Социально-психологические механизмы формирования ценностных ориентаций спортсменов, занимающихся восточными боевыми искусствами тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.04, кандидат педагогических наук Крючков, Роман Валерьевич

• Крючков, Роман Валерьевич
• кандидат педагогических наук
• 2003

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Крючков, Роман Валерьевич

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1.

Психолого-педагогические аспекты изучения ценностных ориентации спортсменов.1 ]

1.1. Проблема формирования ценностных ориентаций личности в период социально-экономических и культурных преобразований.

1.2. Восточные боевые искусства - вид духовной практики в системе спортивных интересов современной спортсменов.

1.3. Анализ ценности и ценностных ориентаций в зарубежных и отечественных исследованиях.

1.4. Психол'ого-педагогические механизмы формирования ценностных ориентаций спортсменов.

1.5. Идентификация как адаптивный механизм трансляции социального опыта в процессе формирования ценностных ориентаций спортсменов

ГЛАВА 2.

Задачи, методы и организация исследования.

2.1. Основные концептуальные положения эксперимента.

2.2. Задачи и методы исследования.

2.3. Организация эксперимента.

ГЛАВА 3.

Результаты экспериментального изучения механизмов формирования ценностных ориентаций спортсменов, занимающихся восточными боевыми искусствами.

3.1. Анализ мотивационных тенденций и динамика ценностных ориентаций спортсменов, занимающихся восточными боевыми искусствами.

3.2. Особенности ценностных ориентаций спортсменов в сфере физкультуно— спортивной деятельности.

3.3. Анализ и характеристика типов идентификации как механизма трансляции социального опыта спортсменов, занимающихся восточными боевыми искусствами.

ВЫВОДЫ.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социально-психологические механизмы формирования ценностных ориентаций спортсменов, занимающихся восточными боевыми искусствами»

Актуальность исследования.

Как известно, сегодня Россия переживает "ломку" ценностных ориентадий во всех сферах общественной деятельности. Ни общество, ни государство не в состоянии обеспечить формирование сознания спортсменов, духовных идеалов, а соответственно, не способно I отслеживать и управлять процессом развития будущего страны. Наряду с семьей, культурой, системой образования спорт является, пожалуй, одним из немногих социальных институтов, призванных решать задачу формирования духовной жизни общества посредством формирования ценностных ориентаций.

В последние годы происходит активное взаимовлияние различных культур, под воздействием которых происходят заметные трансформации в формировании ценностных ориентаций спортсменов. Активные процессы культурного взаимодействия отмечаются и в сфере спортивной деятельности. Диалог Запад -Россия — Восток усилил тенденции влияния восточной культуры в различных сферах общественных практик, в том числе, в сфере физической культуры и спорта.

Одним из доказательств данной тенденции является повышенный интерес спортсменов к восточным культурам: а именно, к образу жизнедеятельности, специфике восточного менталитета, особенностям ценностных установок, правил и отношений между людьми. Чаще всего реалиация такого интереса осуществляется через изучение восточных боевых искусств.

Распространение восточных боевых искусств в российской культурной традиции — это не только вид спортивного совершениствования личности, но и вид духовной практики, который оказывает большое влияние на формирование ценностных ориентаций спортсменов. ь

В связи с этим, целью нашего исследования является изучение ценностных ориентаций спортменов, занимающихся восточными боевыми искусствами, и психологических механизмов их формирования.

Объект исследования: процесс формирования ценностных ориентаций.

Предметом изучения — социально-психологические механизмы формирования ценностных ориентаций спортсменов, занимающихся восточными боевыми искусствами.

Обобщая многочисленные публикации по проблемам формирования мировоззрения личности, мы выдвинули гипотезу о том, что одним из механизмов формирования ценностных ориентаций является механизм социокультурной идентификации .

Гипотеза. Обобщая многочисленные публикации по проблемам формирования мировоззрения личности, мы исходили из предположения о том, что одним из механизмов формирования ценностных ориентаций является механизм социокультурной идентификации .

Мы предполагали, что занимаясь восточными боевыми искусствами, спортсмены прежде всего испытывают потребности в социальной и культурной идентификации, "встроенное™" человека в определенное социокультурное сообщество. Стремление отождествить себя на уровне самосознания с целостной культурой Востока, впитать ее нормы, традиции или понять через них культуру своей страны и приводят к формированию специфических систем ценностей, мировоззренческих позиций и соответствующих форм поведения.

Цель исследования - изучение психологических механизмов формирования ценностных ориентаций спортсменов, занимающихся восточными боевыми искусствами.

Задачи исследования:

1. Провести теоретический анализ и выявить особенности мотивационо-потребностной сферы личности спортсменов, занимающихся восточными боевыми искусствами.

2. Определить место и значение ценностных ориентаций спортсменов в структуре мотивационно-потребностной сферы, формируемой в процессе занятий восточными боевыми искусствами.

3. Экспериментально выявить основные функции и формы идентификации, как одного из главных механизмов интериоризации освоения боевых искусств Востока и ценностных ориентаций спортивной борьбы.

4. Провести экспериментальное исследование, выявляющее особенности мотивационных тенденций и ценностных ориентаций спортсменов, формируемых в процессе занятий восточными боевыми искусствами.

5. Разработать спортивно-образовательную программу, включающую в себя психорегулирующую тренировку с элементами обучения восточным традициям, знаниям и нравственным ценностям восточной культуры.

Научная значимость и новизна исследования. Данная работа является одной из первых, где комплексно рассматриваются вопросы, связанные с процессом инкультурации спортсменов при помощи боевых искусств Востока, влиянием восточных традиций, культуры на формирование мировоззрения и нравственных ценностей личности.

В работе раскрывается опыт использования боевых искусств в качестве системы воспитания и образования личности как целостной программы.

Практическая значимость определяется возможностью использования результатов диссертации с целью :

1. формирования мотивационно-ценностной сферы личности спортсменов в процессе преподавания спортивных дисциплин;

2. разработки программ социокультурного развития личности в условиях межкультурного взаимодействия;

3. формирования нормативно-ценностного отношения спортсменов к культуре Востока, как в процессе трансляции боевых искусств, так и при организации и проведении занятии по физической культуре и спорту.

Положения, выносимые на защиту:

1. Одним из средств развития личности является формирование поликультурного восприятия мира, воспитания уважения к каждой отдельной культуре, основу которых составляет система ценностных ориентаций восточных боевых искусств. Боевые искусства Востока обеспечивают процессы развития личности спортсменов, и вместе с тем, являются одним из действенных методов сохранения культурных традиций и их непрерывной трансляции. Распространение в российской культуре восточных традиций детерминирует расширение процесса межкультурных взаимодействий и значительно обогащает нравственное (ценностное) сознание личности спортсмена, влияет на отношение к себе, а также на личностные качества и профессиональное мастерство спортсменов.

2. Занятия боевыми искусствами Востока формирует у молодых людей систему ценностей, отличающуюся от ценностной системы молодежи других социальных групп, не включенных в спортивно-познавательный процесс, что позволяет выделить молодежь, занимающуюся восточными единоборствами в отдельную субкультурную группу. В процессе занятий восточными боевыми искусствами происходят изменения в мотивационно-потребностной сфере личности спортсмена, основу которой составляет система ценностных ориентаций.

3. Основным механизмом освоения традиций восточных боевых искусств является социокультурная идентификация, как один из главных механизмов интериоризации иной культуры, что в свою очередь определяет совершенствование профессионального мастерства спортсменов.

4. На основе анализа существующих ценностных ориентации личности спортсмена предлагается программа психорегулирующей тренировки с элементами обучения восточным традициям ведения поединка, ориентированная на развитие профессионального мастерства спортсмена.

Глава Психолого-педагогические аспекты изучения ценностных ориентаций спортсменов.

Заключение диссертации по теме «Теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры», Крючков, Роман Валерьевич

ВЫВОДЫ.

Расширение процессов межкультурных взаимодействий России и Востока, в достаточно сильной степени влияет на все стороны современной общественной жизни России. Данный процесс детерминирует и изменения в сознании современной молодежи, обогощая его системой новых знаний и практической деятельности, связанных с восточными традициями. В частности, это проявляется в массовом увлечении традицией боевых искусств Востока, которые оказались востребованными и заняли устойчивое место среди других интересов современной молодежи.

На основании проведенного теоретического и экспериментального исследования динамики мотивационно-потребностной сферы личности спортсменов, занимающихся боевыми искусствами Востока, и механизмов формирования ценностных ориентаций, можно сделать следующие выводы:

1. Основным фактором, определяющим устойчивый интерес молодежи к боевым искусствам Востока, является привлекательность для современного молодого человека культурно-исторической традиции, в которой органически заложена ценностная ориентация на единство физического и духовного развития в человеке.

2. Были выявлены такие мотивы как: самооборона, физической совершенствование, уверенность в себе, самоутверждение в жизни, духовное совершенствование и самоактуализация.

3. Как показал анализ экспериментальных результатов, ценностные ориентации, лежащие в основе мотивационно - потребностной сферы личности спортсменов, которые сформировались у них в процессе занятий, значительно отличаются от тех ценностных ориентаций и мотивов, которые доминировали перед началом занятий.

4. Результаты формирующего эксперимента показали, что наиболее приоритетными для занимающихся становятся ценностные ориентации физического и духовного совершенствования. Это позволяет говорить о том, что овладение системой боевых искусств, влияет на отношение к себе, изменяя в свою очередь, личностные характеристики спортсменов, и обуславливает совершенствование профессионального мастерства.

5. Основным механизмом, позволяющим целенаправленно формировать ценностные ориентации и мотивационные тенденции спортсменов, является механизм социокультурной идентификации, реализуемый через программу, включающую в себя психорегулирующую тренировку с элементами обучения восточным традициям, знаниям и нравственным ценностям восточной культуры. Доминирующим типом идентификации являются индктринальная и проективная идентификация.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Крючков, Роман Валерьевич, 2003 год

1. Абаев Н. В. О некоторых философско психологических основах чаньских (дзэнских) военно-прикладных искусств // Общество и государство в Китае. - М.: Мысль, 1981.-180 с.

2. Абаев Н. В. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае. Новосибирск: Наука, 1983.

3. Абаев Н. В., Вечерский М. И. О принципах построения тренинговых обучающих систем на базе круговых движений «внутренних» школ у-шу // Психологические аспекты буддизма:. 2-е изд. Новосибирск.: Наука-1991.-С. 140-146.

4. Агаджанян А. С. Буддийский путь в XX веке. М., 1993. - С. 237.

5. Актуальные проблемы социально-культурной деятельности: Сб. статей.: Моск. Гос. ун-т культуры. 1995. 121 с.

6. Андреева И.Н., Голубкова НЯ., Новикова Л.Г. Молодежная субкультура: нормы и система ценностей // Социс. 1989. № 4. С.48—56.

7. Анисов Д.Л. Социокулыурный облик городской молодежи в условиях перестройки и современных реформ // Вестник Омского ин-та., 1996. -№3.-С. 71-73.

8. Антипин Е. Что есть ценности? // Клуб. 1996. №2. - С. 28-29.

9. Артановский С.Н. На перекрёстке идей и цивилизаций. С-Пб., 1994г. 224с.

10. Ю.Асмолов К.В.Ниндзя в кино и в жизни // Кэмпо. 1992, №2.-С. 14-18 Асмолов К.В. Тхэквондо в Куккивоне // Кэмпо. 1992, № 5. С. 7-10.

11. П.Асмолов К.В. Боевые искусства дальнего Востока в России и СНГ : проблемы адаптации // Цивилизации и культуры. Вып.2. Россия и Восток: цивилизационные отношения. - М., 1995. — С.203-215.

12. Афанасьев А.И., Кузьмин В.А. Духовность общества и ценности молодежи // Вторая науч. сессия "Социальные механизмы государственного управления". -М, 1995. С. 153-158.

13. Бабосов Е.М. Актуальные проблемы воспитания молодежи в условиях перестройки: Тез. докл. науч,-практ. конф. (Минск, 30 нояб. 2 дек. 1988). Минск: Белорус. НИИ НТИ и техн.-экон. иссл., 1988. С.78-91.

14. Багдасарьян Н.Г., Кансуэян JT.B., Немцов А.А. Инновации в ценностных ориентациях студентов // Социс. 1995.№ 4. С. 125 -129.

15. Бальсевич В.К. Феномен физической активности как социально -биологическая проблема // Вопросы философии. — 1981. -№ 8. С. 78 — 89.

16. Белов А.В. Славяно-горицкая борьба. Изначалие. М., 1992. - 342 с.

17. Бидуэлл Ч. Молодежь в современном обществе // Американская социология. М., 1972. С. 297—313.

18. Бобахо В.А., Левикова С.И. Современные тенденции молодежной культуры. Конфликт или преемственность поколений? // Общественные науки и современность. 1996. -№3. - С. 66-65.

19. Бобахо В. А., Левикова С.И. Социально-политичесие аспекты молодежной субкультуры // Вестник Мое. ун-та. Сер. 12., Полит. Науки. - 1996. -№2.-С. 35-43.

20. Бобахо В.А., Левикова С.И. Современные тенденции молодежной культуры: конфликт или преемственность поколений? // Общественные науки и современность. 1996. № 3. С.56—66.

21. Бобахо В.А., Левикова С.И. Социально-политические аспекты молодежной субкультуры // Вести. Моск. ун-та. Сер. 12, Политические науки. 1996. № 2. С.35—45.

22. Бобнева М.И. Социальные нормы и регуляция поведения. Автореф. дисс. д-ра пед. наук. М., 1980. - 21с.

23. Божович Л.И. Избр. психол. труды: Проблемы формирования личности / Под ред. В.И. Фельдштейна. М.: Междунар. пед. акад., 1995. 183 с.

24. Богачихин М.М. Восток и мы // Феномен каратэ-до: философские, этико-психологические и юридические аспекты. М., 1989. - С. 114-119.

25. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. -М.,1993. -415с.

26. Борев Э., Коваленко А. Мифы и реальность молодежных проблем: (Мнение социолога и журналиста) // Контркулыура и социальные трансформации. М.: ИФ АН СССР, 1990. С. 109—121.

27. Булкин А.Н. Социально-философские аспекты ценностного ориентирования молодежи: Автореф. дис. . д-ра филос. наук. -Ставрополь., 1997. 32 с.

28. Быховская И.М. «Человек телесный» в социокультурном пространстве и времени. М.:, ФОН, 1997.-209.

29. Головаха Е.И. Жизненная перспектива и самоопределение молодежи // АН УССР, Ин-т филос. Киев: наук, думка, 1988.

30. Горбачева В.В. Самоопределение личности тренера в структуре профессигтнальной деятельности. Автореф. дис. канд. психол. наук., М., 1993,22 с.

31. Гофман А.Б. Дилеммы подлинные и мнимые о культуре массовой и немассовой //Социс., 1990., №8. 106-111 с.

32. Емельянов Е.Н. Путь каратэ агрессивность или развитие личности? // Феномен каратэ-до: философские, этико-психологические и юридические аспекты.-М., 1989.-С. 104-114.

33. Ерасов Б.С. Цивилизация: слово-термин-смысл // Цивилизации и культуры. — Вып.2. Россия и Восток: цивилизационные отношения. — М., 1995, с. 3-31.

34. Ерасов Б.С. Этническое-национальное-цивилизованное в пространстве Евразии // Цивилизации и культуры. — Вып.2. Россия и Восток: цивилизационныеотношения. — М., 1995,-С. 81-105.

35. Ерасов Б.С. Образ Востока в русской культуре. Цивилизации и культуры. Вып.З. Россия и Восток: геополитика и цивилизационные отношения. М., 1996. -С. 336-356.

36. Знаменская Н.В. Представление и понимание индивидуальных качеств личности в процессе самооценивания: Автореф. Дис. .канд. психол. наук. -Казань, 1996.-22с.

37. Игнатьева В.Я. Соревновательная двигательная деятельность гандболистов: методические рекомендации.-М, 1983

38. Игнатьева В Я. Гандбол.-М.,1983

39. Ковалев А.Г. Личность воспитывает себя.-М.: Политиздат, 1983.-256

40. Кретти Б. Дж. Психология в современном спорте. Пер. с англ., М., ФиС, 1978.-224 с.

41. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность.-М.: Политиздат, 1977.-304с.

42. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. Изд-во -М.: Изд-во МГУ, 1972.-576с.

43. Леонтьев А.Н. Категория деятельности в советской психологии // Избранные психологические произведения. Т. -М., 1983. - С. 243-246.

44. Леонтьев А.А. Единицы и уровни деятельности.-М.: Вестник МГУ, сер. 14, Псих, 1978, №2, с. 3-13.

45. Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. -М.: Наука, 1984-444 с.

46. Масальчин Н.А. Математико-статистические методы в спорте. М.: Физкультура и спорт, 1974. - 151 с.

47. Матвеев Л.П. Теория и методика физической культуры: Учеб. для ин-тов физ. культуры. М.: Физкультура и спорт, 1991. - 543с.

48. Мах Э. Анализ ощущений и отношение физического к психическому. -2-е изд.-М., 1908.-307с.

49. Мейли Р. Структура личности // Экспериментальная психология. -М., 1975.Вып.5.-С. 196-283.

50. Мерлин B.C. Личность как предмет психологического исследования / Учебное пособие. Пермь, 1988.-79 с.57.3апесоцкий А.С. Молодежь в современном мире: проблемы индивидуализации и социально-культурной интеграции. СПб.: ИГУП, 1996.-350с.

51. Зарубина Н.Н. «Русский путь» и восточная самобытность: сравнение типов хозяйственной ориентации //Цивилизации и культуры. — Вып.З. Россия и Восток: геополитика и цивилизационные отношения. — М., 1996. —С. 356-383.

52. Игнатович А. К. Десять ступеней бодхисаттвы» (на материале сутры «Цзинь-гуанмин-цзюйш>ванцзун) //Психологические аспекты буддизма: Наука. 2-е изд. Новосибирск. - 1991- С.49-60.

53. Луков В. В. Политический аспект каратэ-до в СССР // Феномен каратэ-до: философские, этико-психологические и юридические аспекты. -М., 1989.-С. 99-104.

54. Майкова И.Д. Проблемы духовных ценностей студенческой молодежи // Мировоззрение современной России: Проблема ценностей и тенденции развития. Иошкар- Ола., 1995. - С. 80-82.

55. Малявин В.В. Восхождение к Дао. М.: Наталис, 1997. - 399 с.

56. Малявин В В. Традиции внутренних школ УШУ. М., 1995. - 78 с.

57. Мамардашвили М.К. Мысль в культуре // Филос. науки. 1989, №11. С.75-82.

58. Маслов А.А. Социально исторические и теоретические аспекты ушу и его роль в культурной традиции Китая. Автореф. дисс. докт. ист. наук., М,-1995.-32 с.

59. Маслов А.А. Ушу: трагедия в ритме мажор // Кэмпо. 1993, № 1.

60. Маслов А.А. Небесный путь боевых искусств. М., 1997. - 492 с.

61. Матвеева С.Я. Субкультуры в динамике культуры // Субкультурные объединения молодежи. М., 1987. С. 16-24.

62. Митрохин JI.В. Великое притяжение. Россия и Индия: феномен многовекового взаимодействия цивилизаций// Цивилизации и культуры. — Вып.2. Россия и Восток: цивилизационные отношения.

63. Мерлин B.C. Структура личности: характер, способности самосознание. Учебное пособие к спецкурсу. Пермь: ПГПИ, 1990. -108с.

64. Методики психодиагностики в спорте // В.Л. Марищук, Ю.М. Блудов, В.А. Плахтиенко, Л.К. Серова. 2-изд, доп. и испр. - М.: Просвещение, 1990.-256с.

65. Мильман В.Э. Цель как способ проектирования деятельности // Системные исследования: Методологические проблемы. Ежегодник 1986, М., 1987, С. 102-124.

66. Мясищев В.Н. Структура личности и отношения человека к действительности // Доклады на совещании по вопросам психологии личности.-М., 1956.

67. Основы спортивной тренировки: уч-к для ин-тов физ. культуры / под ред. Матвеев Л.П., М., ФиС., 1976.

68. Палайма Ю.Ю. Развитие инициативности, самостоятельности и решительности баскетболистов в процессе спортивной тренировки: Автореф. дис. канд. пед. наук.-М., 1961.-18с.

69. Пилоян Р.А., Фураев Г.П. Подготовка спортсменов с учетом их мотивации // Теория и практика физической культуры. 1988. №3. - С. 34-37.

70. Попов A.JI. Личностный смысл движений человека //Принципиальные вопросы кинезиологии спорта: Сборник научных трудов /Под ред. Коренберга В.Б. Малаховка: МОГИФК, 1991. - С. 69-74.

71. Психология спорта в терминах, понятиях, междисциплинарных связях.// Словарь справочник / Сост. Е.Н. Сурков. Под общ. ред. В.У. Агеевца.С-Пб ГАФК им. П.Ф. Лесгафта. - СПб, 1996. - 451с.

72. Психологический словарь / Под ред. В.В.Давыдова и др. -М.: Педагогика, 1983.-448 с.

73. Психология спортивной деятельности./ под ред. А.В.Родионова-М.-1977

74. Пуни А.Ц. О психологических особенностях соревновательной борьбы в различных видах спорта //Теория и практика физической культуры, 1970, №6

75. Пуни А.Ц. Психология спортивного соревнования // Психология физического воспитания и спорта.-М.-1979, с.91-106.

76. Ратионидзе А.,Марищук В. Игра гандбольного вратаря.-М.,1980

77. Рейнвальд Н.И. Личность как предмет психологического анализа.-Харьков: Вища школа, 1974.-164 с.

78. Рейнвальд НИ. Психология личности.-М.: Изд-во Ун-та дружбы народов, 1987.-197с7

79. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание: О месте психического во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира. -М.: Изд-во АН СССР, 1957.-328с.

80. Торчинов Е. А. О психологических аспектах учения праджняпарамиты //Психологические аспекты буддизма: Наука. 2-е изд. Новосибирск. -1991.,-С. 90-104.

81. Франки В. Человек в поисках смысла. — М., 1990. — С. 288.

82. Хабибулина Л.К. Реализация воспитательных функций свободного времени школьников в современных социально-педагогических условиях: Автореф. дис. канд. пед. наук. Казань., 1995. - 13 с.

83. Харчева В.Г. Основы социологии: Уч.- метод, пособие для переп. М.: Логос, 1997.- 80с.

84. Чередниченко Г.А., Шубкин В.Н. Молодежь вступает в жизнь. М.,1985.

85. Щепаньская Т.Е. Символика молодежной субкультуры: опыт этнографического исследования системы. 1986—1989. СПб., 1993. 123 с.

86. Щербатской Ф. И. //. Избранные труды по буддизму М., 1988. 245 с.

87. Ядов В.Я. Социологическое исследование: методология, программа, методы. Самара.: Самарский университет, 1995. - 331 с.

88. Ядов В.А. Диспозиционная концепция личности // Социальная психология. Л., 1979.-221 с.

89. Brake М. Comparative Youth Culture The Sociology of Youth Cultures and

90. Youth Subcultures in America, Britain and Canada. London, 1985. -168 p.

91. Draeger D. Modem btfdjutsu. Japanese martial arts and principles. New York, 1996.-59 p.

92. Farkas, Emil J., Corcoran J. Martial Arts: Traditions, History, People. Smith Publications.New York, 1983. 240 p.

93. Farkas, Emil J., Corcoran J. The Overlook Martial Arts Dictionary. Overlook Press. New York, 1985. 143 p.

94. Farris W. Heavenly Warriors: The evolution of Japan's military, 5001300. Harvard University Press. Cambridge, 1993. 93 p.a. ForgottenAMartial-Arts in Japan. Tokyo, 1996. — 177 p.

95. Friday K. Hired Swords: The Rise of Private Power in Early Japan. Stanford University Press. Stanford, 1992. 88 p.

96. Jnuma H., DeProspero D., DeProspero J. Keudo: The Essence and Practice of Japanese Archery. Kodansha. Tokyo, 1993. -43 p.

97. Habersetzer R. Dtcjuvrir Le Ju-Jitsu. Paris, Editions Amphora, 1979.-1 3 8 P

98. Habersetzer R. Kung Fu (We-shu): Les techniques de la boxe chisaise. Paris, 1979.-189 p.

99. Maliszevsky M. Spiritual Dimentions of the Martial Arts. Charles E. Turtle Company. USA, 1996.-66 p.

100. Nelson R The Martial Arts: An Annotated Bibliography. Garland. New York, 1988.-33 p.

101. Parker E. Secrets of Chinese Karate. Prentice-Hall. New Jersey, 1963. -147 p.

102. Suzuki S. Zen and the way of the sword. Oxford. New York, 1992. 263r p.

103. The Marcial Art of Japanese samurai. Tokyo, 1991.- 122 p.

104. Trevor L. The Warrior Koans: Early Zen in Japan. London. Arkana, 1985,77 p.

105. Yankelovich B. New rules: Searching for self fullillement in a world turned upsidedown.N;L, 1981 .P.XIX,91—140.

106. Внедрения результатов исследования в практику

107. Фамилия И.О. авторов внедрения

108. Наименования предложения, рекомендации и краткая характеристика1. Эффект внедрения1. Крючков Роман Валерьевич

109. Представитель спортивного югуба Jvv «Князь Долгорукий» к.п.н. Г j1. Цилфидис JI.K.зиаяя