Мусульманские общины Сибири и их положение в условиях имперской политики во второй половине XIX – начале XX в. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, доктор наук Шершнёва Елена Александровна

• Шершнёва Елена Александровна
• доктор наук
• 2024

Оглавление диссертации доктор наук Шершнёва Елена Александровна

Введение

Глава 1. Правовое положение и политическая благонадежность

мусульманских общин Сибири во второй половине XIX

начале XX в

1.1. Российское законодательство и его влияние на положение мусульманских общин Сибири во второй половине XIX в

1.2. Правовое регулирование жизни мусульманских общин Сибири в начале XX в

1.3. Государственное регулирование политической активности мусульман

Сибири

Глава 2. Административно-хозяйственное устройство

и судопроизводство в отношении мусульман Сибири во второй половине XIX - начале XX в

2.1. Административно-территориальное размещение и хозяйственная деятельность мусульманских общин Сибири

2.2. Мусульмане Сибири и система судопроизводства

Глава 3. Организация духовной жизни мусульманских

общин Сибири в контексте конфессиональной политики во второй половине XIX - начале XX в

3.1. Мусульманское духовенство Сибири в системе государственно -конфессиональных отношений

3.2. Государственное регулирование и надзор за строительством мечетей

3.3. Государственное регулирование хаджа сибирских мусульман

Глава 4. Социальная политика в отношении мусульманских общин Сибири во второй половине XIX - начале XX в

4.1. Государственная политика в сфере образования среди мусульманского населения Сибири

4.2. Благотворительность мусульманских общин Сибири

4.3. Привлечение мусульманского населения Сибири

к отбыванию воинской повинности

4.4. Миссионерская деятельность Русской православной церкви и процесс

реисламизации мусульманского населения Сибири

Заключение

Список использованных источников и литературы

Список сокращений

Приложения

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Мусульманские общины Сибири и их положение в условиях имперской политики во второй половине XIX – начале XX в.»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. На протяжении нескольких столетий российское государство складывалось как полиэтничное и поликонфессиональное политическое образование. Включение новых территорий, а вместе с тем и различных народов определяло этническое, культурное и конфессиональное многообразие страны. Одновременно перед государственной властью вставал вопрос поиска оптимального решения проблемы регулирования отношений с представителями различных этнических групп и религиозных институтов. Главной задачей являлась инкорпорация различных народов в правовое и социокультурное пространство страны. При этом особое внимание уделялось именно конфессиональному фактору. До 1917 г. вероисповедный фактор играл важнейшую роль в выстраивании отношений государства с народами, проживающими в стране. Включение в состав Российской империи территорий с мусульманским населением требовало принятия дополнительных мер, способствующих встраиванию этих народов в общеимперское пространство. Несмотря на то, что господствующей конфессией в государстве являлась Русская православная церковь, начиная с правления Екатерины II отношение к подданным мусульманам становится более лояльным.

Особое внимание во второй половине XIX - начале XX в. к мусульманским народам со стороны имперских органов власти объяснялось напряженностью отношений со странами ислама, а именно с Османской империей, Персией, а также событиями на Кавказе (Кавказская война). Благодаря включению в состав Российской империи новых территорий, прежде всего, в Центральной Азии, существенно увеличилось количество населения, исповедующего ислам. Согласно данным Первой всероссийской переписи населения 1897 г., из 130 млн человек, проживающих в стране,

14 млн составляли последователи исламской традиции1. Появление различных этнических и религиозных общин в составе государства требовало от правительства решения весьма актуальных вопросов, особенно определения правового положения таких общин и регулирования процесса взаимодействия с ними.

Поиск путей решения вопросов, связанных с выстраиванием отношений с мусульманскими народами в рамках российского государства, является актуальным и на сегодняшний день. Начиная с конца XX в. в стране наряду с процессом духовного возрождения наметилась тенденция обострения межэтнических, а в ряде случаев и межрелигиозных отношений, причем как на территории самой России, так и в получивших независимость бывших республиках Советского Союза. В настоящее время отмечается усиление роли исламского фактора во всем мире, а также его влияние на этноконфессиональные и политические процессы. Отдельной, наиболее острой проблемой становится распространение экстремизма и терроризма, базирующихся на искаженном толковании основ мусульманской религии. Отмеченные тенденции дают основания ученым обратиться не только к анализу духовных ценностей, заложенных в исламе, но и к оценке исторического опыта взаимодействия органов государственной власти с конфессиями, в том числе и с исламом.

Особого внимания заслуживает проблема взаимодействия центральных органов власти Российской империи с регионами в выстраивании межконфессиональных отношений. Расширяя свои границы, имперская власть стремилась распространять не только экономическое, но и социокультурное влияние на народы, проживавшие на вновь присоединенных территориях. Таким образом, в стране складывалась достаточно сложная система государственно-конфессиональных отношений,

1 Редкозубов А.Д. Ислам в Российской империи // Humanityspace. Internationalalmanac. 2015. Vol. 4. No 5. С. 989; Романовская Л.Р. Государственно-религиозная политика по отношению к мусульманам: перелом на рубеже веков (XVIII-XIX века) // Вестник Чувашского университета. 2006. № 4. С. 149.

5

устанавливающая правовой статус для каждой конфессии. Пореформенная модернизация российского общества не могла не затронуть и духовную сферу, которая во многом базировалась на религиозной основе. К началу XX в., несмотря на сохраняющееся привилегированное положение Русской православной церкви, наметилась тенденция на введение свободы вероисповедания, нашедшей свое законодательное закрепление в 1905 г.

Изучение опыта взаимодействия государства с религиозными институтами и, в частности, с общинами последователей ислама может оказаться весьма полезным на современном этапе. Подобный анализ особенностей этноконфессиональной политики российского государства в отношении мусульманских народов, проживавших на окраине империи, а именно в Сибири во второй половине XIX - начале XX в., позволяет не только осмыслить процессы, которые происходили в прошлом в российском обществе, но и помогло бы ответить на многие вопросы межконфессионального взаимодействия в современном мире. Интерес к изучению положения мусульманских общин Сибири обусловлен спецификой социально-экономических отношений в исламской среде, а также длительной историей функционирования данного религиозного института в регионе. По разным источникам, проникновение ислама на территорию Сибири датируется XIV-XVI вв.1 Особенностью Сибирского региона являлось и то, что этнический состав мусульманских общин был не однороден, а включал в себя татар, казахов, выходцев из Средней Азии и Кавказа и др. При этом этническое многообразие мусульманских общин заметно усиливалось именно в пореформенный период.

Проблематика диссертационного исследования является актуальной и для оценки современных этноконфессиональных процессов, протекающих в России в целом, а также в отдельных ее регионах. Начавшиеся в 90-е гг. XX в. миграционные процессы привели к увеличению числа мусульман на

1 Белич И.В. О религиозных войнах учеников шейха Багауддина против инородцев Западной Сибири // Проблемы истории Казани: современный взгляд: сб. ст. Казань, 2004. С. 480-503.

территории Сибири. Анализ исторического опыта межэтнического и межконфессионального взаимодействия, а также государственного регулирования положения мусульманских общин, позволит выстроить наиболее конструктивный диалог с представителями исламской традиции.

Кроме того, на современном этапе наблюдается сложная геополитическая ситуация, обусловленная мощным давлением «коллективного Запада» на Россию и массированное формирование негативного образа нашей страны. При этом в информационной войне часто используется искажение исторических фактов, в том числе и в отношении важных этапов имперской и советской истории. В этой связи особую значимость имеют исследования, показывающие объективную политику Российской империи в отношении разных народов и религий в противовес необоснованным заключениям о колониальной экспансии, разрушении этнической и религиозной идентичности населения страны. В данном случае существенное значение имеет рассмотрение исторического опыта государственного регулирования процесса взаимодействия тюркоязычных народов и русскоязычного населения Сибири с учетом того, что на современном этапе страны Центральной Азии выступают важными стратегическими партнерами Российской Федерации.

Степень разработанности проблемы. Определенная эволюция статуса мусульманских общин Сибири в контексте изменения государственно-конфессиональной политики и социальных процессов во второй половине XIX - начале XX в. нашла свое частичное отражение в некоторых работах отечественных и зарубежных исследователей. В соответствии с общепринятым подходом в отечественной исторической науке историографию вопроса положения мусульман Сибири в правовом и социокультурном пространстве Российской империи можно разделить на три этапа: дореволюционный (с середины XIX в. по 1917 г.), советский (19181991 гг.) и современный (с 1992 г. по настоящее время).

Первый этап характеризуется формированием научного интереса к мусульманским народам страны, а также публикацией работ, посвященных описанию этнического состава регионов России и проживающих в них народов, исповедующих ислам1. Работы дореволюционного периода практически полностью лишены критического подхода в отношении ислама и отражают государственную позицию, которая кроме решения важных имперских задач во многом была направлена и на отстаивание приоритетных интересов Русской православной церкви2. В публикациях Н.В. Никольского, С.Л. Чудновского, А.Е. Алекторова, Н.Н. Балкашина и других авторов того времени прослеживается идея «мусульманской угрозы» для российского общества, а также отмечается социальная отсталость народов, исповедующих ислам3. В книге Н.Н. Балкашина «О киргизах и вообще о подданных России мусульманах»4 дается обзор распространения ислама на российских территориях, показаны количественный состав подвластных Российской империи мусульман и их взаимоотношения с органами государственной власти. Исследователь обращал внимание на тот факт, что между исламом и христианством есть много общего. Причины возникновения вражды между представителями этих конфессий Н.Н. Балкашин видел в политике духовенства. По его мнению, именно священнослужители указывали конфликт двух конфессий, возбуждая в своих паствах негативное отношение к представителям других вероисповеданий. Являясь чиновником Министерства внутренних дел, Н.Н. Балкашин предлагал центральной власти

1 Чудновский С.Л. Енисейская губерния: к трехсотлетнему юбилею Сибири: (статистико-публицистические этюды). Томск, 1885; Завалишин И.И. Описание Западной Сибири: в 3 томах. М., 1862-1867; Рубакин Н.А. Рассказы о Западной Сибири или о губерниях Тобольской и Томской и как там живут люди: с рисунками. Изд. 3-е, вновь перераб. М., 1908; Елецкий К. Инородцы Сибири и Среднеазиатских владений России. Этнографические очерки. СПб., 1908; Баязинов М.А. Отношения ислама к науке и инородцам. СПб., 1887; Крымский А. Мусульманство и его будущность. М., 1899; Латкин Н.В. Енисейская губерния, ее прошлое и настоящее. СПб., 1892; и др.

2 Кузнецов Н.Д. Управление делами иностранных исповедании в России в его историческом развитии. Ярославль, 1896. С. 2.

3 Алекторов А.Е. Инородцы в России. СПб., 1906; Чудновский С.Л. Енисейская губерния: к трехсотлетнему юбилею Сибири: (статистико-публицистические этюды). Томск, 1885; Наиболее важные статистические сведения об инородцах восточной России и Западной Сибири, подверженных влиянию ислама / под ред. Н.В. Никольского. Казань, 1912; Балкашин Н.Н. О киргизах и вообще о подданных России мусульманах. СПб., 1887.

4 Балкашин Н.Н. О киргизах и вообще о подданных России мусульманах. СПб., 1887.

принять ряд мер по отношению к мусульманским народам России. Решение всех проблем он видел во внедрении русского языка среди мусульманских народов империи, а также в надзоре за преподаванием мусульманского богословия.

Проблеме положения мусульманских народов в составе Российской империи и их контактам с православным населением особое внимание уделяли представители Русской православной церкви. Анализируя положение мусульманского населения, авторы этого направления стремились отстаивать интересы светской власти в рамках проводимой государственно-конфессиональной политики. Этнограф, автор трудов по исламоведению, а также миссионер и попечитель Казанского учебного округа Я.Д. Коблов подготовил ряд работ, в которых постарался проанализировать роль мусульманского духовенства в российской умме, а также указывал на потребность включения в миссионерскую деятельность представителей из инородческой среды1. В мусульманской среде, и в первую очередь среди татар, по мнению автора, сильно развито этническое самосознание, которое представляло угрозу для российской государственности. Я.Д. Коблов обращал внимание и на тот факт, что мусульмане, в отличие от православного населения, не имели четкого разграничения по этническому признаку, что должно вызывать обеспокоенность в правящих кругах. В своих работах он обратил внимание и на стремление мусульман к построению школьного образования по европейскому образцу. При этом автор заметил, что уровень образованности среди мусульманского населения Российской империи был всегда достаточно высокой. Наряду с Я.Д. Кобловым православный миссионер, профессор Казанской духовной академии, действующий член-сотрудник Общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете Е.А. Малов обратился к анализу внутреннего устройства религиозной жизни мусульман Российской империи. В своей

1 Коблов Я.Д. О магометанских муллах. Религиозно-бытовой очерк. Казань, 1907.; Он же. Мечты татар-магометан о национальной общеобразовательной школе. Казань, 1908.

работе «О татарских мечетях в России» (1868 г.)1 автор указывал на сложность в делении мечетей на молитвенные дома, пятивременные и т.д., так как данный вопрос юридически оформлен никак не был в законодательстве. Отдельное внимание им было уделено проблеме создания мечетей в Тобольской губернии и особенностям контактов мусульман с православным населением. Е.А. Малов отмечал слабый контроль со стороны Оренбургского магометанского духовного собрания за деятельностью мулл, и в первую очередь их назначением2.

Наряду с вопросами межконфессионального взаимодействия и влияния ислама на население, его исповедующего, исследователи второй половины XIX - начала XX в. рассматривали вопрос о реформировании системы школьного образования мусульман-инородцев. Миссионер, востоковед, член-корреспондент Императорской академии наук Н.И. Ильминский опубликовал ряд работ, посвященных просвещению среди мусульман, а также вопросу о распространении русского языка в их среде3. В своих работах он подчеркивал важность перевода православной литературы на инородческие языки, а также привлечения инородцев, в том числе и из среды мусульман, к преподавательской деятельности в русско-инородческих школах. Исследователь анализировал официальные документы и архивные материалы предшествующего периода, которые обосновывали миссионерскую деятельность Русской православной церкви, а также свидетельствовали в пользу перевода священных текстов на языки инородцев. Таким образом, исследователи, задействованные в миссионерской работе Русской православной церкви, неоднократно обращали внимание в своих трудах на положительное влияние православия на население, исповедующее ислам.

1 Малов Е.А. О татарских мечетях в России. Казань, 1868. 80 с.

2 Там же.

3 Ильминский Н.И. Опыты переложения христианских вероучительных книг на татарский и другие инородческие языки в начале текущего столетия. Казань, 1883б. 356 с; Он же. Из переписки по вопросу о применении русского алфавита к инородческим языкам. Казань, 1883 а. 47 с.; Он же. Система народного и в частности инородческого образования в Казанском крае. СПб., 1886. 26 с.

О слабом влиянии православия на жителей некоторых губерний Российской империи обращал внимание этнограф и эксперт МВД по вопросам ислама в России С.Г. Рыбаков1. Анализируя роль ислама в Уфимской губернии, он обращал внимание на тот факт, что именно татары имеют сильное влияние на башкир и другие народы, проживающие в губернии. Исследователь отмечал значимость концепции Н.И. Ильминского для организации системы образования и просвещения мусульманского населения. В работе «Устройство и нужды управления духовными делами мусульман в России»2 С.Г. Рыбаков охарактеризовал структуру духовного управления мусульман. Описывая структуру духовного управления мусульман, исследователь обращался к освещению основных проблем, которые стояли перед последователями ислама в начале XX в., проживающими, в том числе, и на территории Сибири.

Несмотря на отсутствие в большинстве работ критического подхода и попытки обоснования официальной позиции государственной власти на проблемы положения мусульманских общин, труды данных авторов составили важный пласт отечественной историографии второй половины XIX - начала XX в. Исследователями данного направления, многие из которых были задействованы в миссионерской работе, затрагивались вопросы организации духовной и общественной жизни мусульманских народов, в том числе и на территории Сибири. Однако в работах данной группы авторов часто необоснованно делался акцент на преувеличении враждебности со стороны мусульманских народов к правительству Российской империи. В связи с этим они стремились любыми способами оправдать политику, проводимую государством и Русской православной церковью, в отношении инородческого населения, в том числе в Сибирском регионе.

1 Рыбаков С.Г. Ислам и просвещение инородцев в Уфимской губернии. СПб., 1900. 28 с.

2 Он же. Устройство и нужды управления духовными делами мусульман в России. Петроград, 1917. 55 с.

На рубеже Х1Х-ХХ вв. в отечественной историографии наблюдается формирование альтернативных провластной позиции подходов к вопросам, связанным с положением отдельных этнических и религиозных групп в Российской империи. Работы данного периода содержат не только этнографический материал описательного характера, но в них представлен и анализ быта, культуры и экономического положения народов. Особое место среди них занимают труды представителей сибирского областничества Н.М. Ядринцева, Г.Н. Потанина, С.С. Шашкова и др.1

В частности, Н.М. Ядринцев указывал на самобытность сибирского края, в том числе на его конфессиональное и этническое многообразие. Основной проблемой, с которой сталкивалось инородческое население, взаимодействуя с русским народом, являлось взаимное непонимание и предубеждения правительства и Русской православной церкви в их неразвитости. Изменить такое отношение, в том числе к мусульманскому населению, проживающему в Сибири, могло бы, по мнению областников, только более внимательное знакомство с культурой и бытом этих народов. Автором отмечалось и определенное негативное влияние русского населения на инородческую среду2. Позицию Н.М. Ядринцева разделял еще один представитель областнического движения С.С. Шашков. Он писал о вреде реформ, проводимых М.М. Сперанским в отношении инородческого населения Сибири. Однако нельзя не заметить, что С.С. Шашков, осуждая политику государства, не обходит стороной в своей критике и мусульманское духовенство3. Работы представителей областничества внесли большой вклад в изучение этнической истории инородческого населения Сибири, в том

1 Ядринцев Н.М. Сибирь как колония в географическом, этнографическом и историческом отношении. Новосибирск, 2003; Он же. Сочинение в 2 т. Тюмень, 2000. Т. 2. Сибирские инородцы, их быт и современное положение; Шашков С.С. Собрание сочинений. СПб., 1898. Т. 2. 667 с.; Потанин Г.Н. Областническая тенденция в Сибири. Томск, 1907. 64 с.; Он же. Материалы для истории Сибири. М., 1867. 325 с.; Щапов А.П. Историко-географическое распределение русского народонаселения // Известия ВСОРГО. 1872. № 3; Он же. Сочинения в 3 т. Санкт-Петербург, 1937. Т. 1-3 Доп. т. к изд. 1905-1908 гг.

2 Ядринцев Н.М. Алтай и его инородческое царство // Исторический вестник. 1885. Т. XX. № 6; Он же. Об алтайцах и черневых татарах: (Отчет в ЗСОИГО - отдел этнографии). СПб., 1881; Он же. Сибирь как колония в географическом, этнографическом и историческом отношении. Новосибирск, 2003; Он же Сочинения: в 2-х т. Т. 2: Сибирские инородцы, их быт и современное положение. Тюмень, 2000.

3 Шашков С.С. Собрание сочинений. Т. 2. СПб., 1898.

12

числе и исповедующего ислам, а также позволили проанализировать их социально-экономическое положение в Российской империи. Анализу хозяйственного уклада инородческого населения, а также их взаимодействию с местными органами власти, посвящены работы А.П. Щапова1.

Особого внимания заслуживает научный анализ по приросту инородческого населения, сделанный С.К. Паткановым. В работе «О приросте инородческого населения Сибири» (1911)2 он анализирует данные переписей населения за разные периоды и, опираясь на Первую всеобщую перепись населения Российской империи 1897 г., делает выводы о расселении и этническом составе мусульманского населения Сибири. Учитывая полученные результаты исследований, С.К. Патканов подвергает критическому анализу выводы, сделанные Н.М. Ядринцевым по вымиранию бухарцев и татар3.

На фоне работ, посвященных изучению ислама в Сибирском регионе, отличаются труды выдающегося отечественного тюрколога В.В. Радлова, сочетавшие в себе данные археологии, лингвистические и этнографические сведения. Исследователь обладал бесспорным даром аналитика и в своих трудах отразил роль ислама в жизни сибирского населения. В книге «Из Сибири: страницы дневника» он описывал народы, населяющие территорию Сибири, и их религиозные представления, в том числе исповедующие ислам4.

Отечественная историография второй половины XIX - начала XX в. представлена работами тех исследователей, кто исповедовал ислам. Авторами данного направления делались попытки теоретического осмысления общественно-политической жизни мусульманских народов Российской империи. Офицер Генштаба, ученый и путешественник Ч.Ч. Валиханов рассматривал условия распространения ислама среди

1 Щапов А.П. Социальные потребности Сибири накануне реформ (1876 г.) // Сочинения в 3 т. СПб., 1937. Т. 1-3 Доп. т. к изд. 1905-1908 гг. С. 325-334.

2 Патканов С.К. О приросте инородческого населения Сибири. СПб., 1911.

3 Ядринцев Н.М. Сочинения: в 2-х т. Т. 2: Сибирские инородцы, их быт и современное положение. Тюмень, 2000. С. 151.

4 Радлов В.В. Из Сибири Страницы дневника. М., 1989. 740 с.

13

казахского населения. В работе «О мусульманах в степи» он писал о необходимости свободы для мусульманских народов. С демократических позиций им активно критиковалась политика государства, проводимая в отношении мусульманского населения Российской империи. Исследователь полагал, что при осуществлении государственно-конфессиональной политики необходимо учитывать этническую принадлежность народов, исповедующих ислам. Имперская политика, проводимая правительством, как по христианизации мусульман, так и касающаяся поддержки ислама среди казахского населения, по его мнению, негативно сказывается на развитии народа. Ч.Ч. Валиханов утверждал, что татарам в отличие от казахов присущ религиозный фанатизм, который оказывает негативное влияние на социальное развитие народов. Исследователь выступал за территориально -административную автономию Степного края от Оренбургского муфтията, указывая, что казахи отличаются от татар в религиозном исповедании1. Важно отметить, что Ч.Ч. Валихановым впервые активно использовался сравнительно-исторический метод при анализе влияния государственной политики на религиозные взгляды казахов.

Анализируя историографию дореволюционного периода, можно констатировать, что она позволила накопить достаточно обширный эмпирический материал, характеризующий культуру и быт мусульманских народов Российской империи. К тому же в этот период происходит становление историко-этнографического подхода в исследовании народов, исповедующих ислам в Российской империи. В целом же, духовная культура этнических общин, исповедующих ислам, проживающих на территории Западной и Восточной Сибири, освещалась в дореволюционной отечественной литературе фрагментарно. Духовная жизнь мусульман рассматривалась преимущественно в трудах государственных служащих, миссионеров, военных, общественных деятелей, а не профессиональных историков. Таким образом, вопрос о положении религиозных общин в

1 Валиханов Ч.Ч. О мусульманах в степи // Собрание сочинений: в 4 т. Алма-Ата, 1985. Т. 4. С. 71-76.

14

Российской империи, и в частности мусульман, часто транслировался либо через призму официальной государственной позиции или, наоборот, с точки зрения представителей мусульманской традиции. Даже весь представленный комплекс работ данного периода не позволяет говорить о всестороннем анализе «мусульманского вопроса» в Российской империи, и в особенности в Сибири. Публикации авторов, исповедующих ислам, были преимущественно направлены на пробуждение национального самосознания народов, что позволяет рассматривать их с точки зрения объективности и непредвзятости по отношению к проводимой в стране государственно-конфессиональной политики. Тем не менее исследования второй половины XIX - начала XX в. дают возможность сформировать некоторые представления о влиянии проводимых в стране социально-экономических и политических преобразований на положение мусульманского населения. Указанные выше работы выражают различные точки зрения на протекающие в государстве процессы и на участие в них мусульман Сибири.

Новый этап изучения рассматриваемой проблематики приходится на советский период развития исторической науки. В советской историографии исследование каких-либо событий и фактов, связанных с религий, в том числе и в контексте взаимоотношения государства и религиозных институтов, рассматривались исключительно с точки зрения атеистического мировоззрения и марксисткой идеологии1. Поэтому общей тенденцией для историографии советского периода являлось табуирование объективных исследований мусульманской проблематики. Авторы изобличали «реакционную», «классовую» сущность ислама, как и требовала от них господствовавшая в государстве идеологическая доктрина. В историографии советского периода вопросы, касающиеся религиозных процессов в истории

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Шершнёва Елена Александровна, 2024 год

Литература

189. Абаева, А.З. Исламские традиции в жизни томских татар / А.З. Абаева // Ислам в культурном ландшафте России: история и современность. - Томск: Томский государственный педагогический университет, 2002. - С. 78-85.

190. Абдуллин, Х.М. Мусульманское военное духовенство: состав, порядок избрания и утверждения (конец XVIII - начало ХХ в.) / Х.М. Абдуллин // Эхо веков: научно-документальный журнал. - 2005. - № 1 [Электронный ресурс]. URL: http://www.archive.gov.tatarstan.ru/magazine/go/anonymous/main/?path=mg:/num bers/2005_1/10/10_ 1 / (дата обращения: 16.07.2013).

191. Абдуллин, Х.М. Мусульманское военное духовенство в конце

XIX - начале XX веков / Х.М. Абдуллин // Татарские мусульманские приходы в Российской империи / отв. ред. и сост. И.К. Загидуллин. - Казань: Институт истории АН РТ, 2006. - С. 271-276.

192. Абдуллин, Х.М. Невман Терегулов: имам Тифлисской суннитской мечети и военный мулла в период Первой мировой войны / Х.М. Абдуллин // Из истории и культуры народов Среднего Поволжья. -2022. - Т. 12. - № 3. - С. 5-10.

193. Абдуллин, Х.М., Мустафина, Г.М. Мусульмане и мусульманское духовенство в иррегулярных войсках Российской империи в XVIII - начале

XX в. / Х.М. Абдуллин, Г.М. Мустафина // Военно-исторический журнал. -2005. - №10. - С. 46-50.

194. Авдеева, О.А. Государственная политика по организации мирового суда в Сибири во второй половине XIX в. / О.А. Авдеева // Известия ИГЭА. - 2006. - №2. - С. 93-96.

195. Азаматов, Д.Д. Оренбургское магометанское духовное собрание в конце XVIII - XIX в. / Д.Д. Азаматов. - Уфа: Гилем, 1999. - 194 с.

196. Азаматов, Д.Д. Из истории мусульманской благотворительности. Вакуфы на территории Европейской части России и Сибири в конце XIX -начале XX века. / Д.Д. Азаматов. - Уфа: Изд-ие Башкирск.ун-та, 2000. -102 с.

197. Азаматова, Г.Б., Азаматов, Д.Д. Из истории мусульманской благотворительности в Уфимской губернии / Г.Б. Азаматова, Д.Д. Азаматов // Проблемы востоковедения. - 2009. - № 3 (45). - С. 43-52.

198. Алекторов, А.Е. Инородцы в России / А.Е. Алекторов. - СПб.: Об-во ревнителей русского исторического просвещения в память имп. Александра III, 1906. - 134 с.

199. Алексеев, И.Л. Некоторые особенности исторической эволюции и политико-правового положения ислама и мусульман в Российской империи в XIX - начале XX вв. (к вопросу о взаимоотношении цивилизационных логик российской истории) / И.Л. Алексеев // Религиоведение. - 2002. - № 2. -С. 29-40.

200. Алексеев, И.Л. Институциализация ислама в имперском пространстве и эволюция системы управления мусульманским населением Центральной России / И.Л. Алексеев // Форумы российских мусульман на пороге нового тысячелетия / под общ. ред. Д.В. Мухетдинова. - Н. Новгород: Махинур, 2006. - С. 104-118.

201. Алекторов, А.Е. Инородцы в России. / А.Е. Алекторов - СПб.: О-бво ревнителей рус. ист. просвещения в память имп. Александра III, 1906. - 134 с.

202. Аликберов, А.К., Бобровников, В.О., Бустанов, А.К. Российский ислам: Очерки истории и культуры. / А.К. Аликберов, В.О. Бобровников, А.К. Бустанов. - М.: ИВ РАН, 2019. - 456 с.

203. Аллагуров, А.М. Государственная концепция образовательной политики в Российской империи во второй половине XIX - начале XX в. /

523

А.М. Аллагуров // Теория и практика общественного развития. - 2013. -№ 4. - С. 152-155.

204. Алов, А.А., Владимиров, Н.Г. Ислам в России. / А.А. Алов, Н.Г. Владимиров. - М.: НИИ наследия, 1996. - 119 с.

205. Амелин, В.В., Денисов, Д.Н., Маргунов, К.А. Ислам в конфессиональном пространстве Оренбургского края. / В.В. Амелин, Д.Н. Денисов, К.А. Маргунов. - Оренбург: Университет, 2014. - 304 с.

206. Андреев, С.М. Казаки-мусульмане в Сибирском казачьем войске (вторая половина XIX - начало XX веков) / С.М. Андреев // Ислам, общество, культура / отв. ред. Н.А. Томилов, А.Г. Селезнев. - Омск: ОмГУ, 1994. -С. 5-8.

207. Андрощук, В.В. Формирование правовых основ системы управления инословными конфессиями в Российской империи XVIII начала XX века / В.В. Андрощук // Историко-правовые проблемы: новый ракурс. -2020. - № 1. - С. 27-39.

208. Анисимова, И.В. Судебно-правовая система Степного края в пореформенный период: опыт взаимодействия традиционных начал и общеимперских институтов и норм права / И.В. Анисимова // Электронный научно-образовательный журнал «История». - 2019. - Т. 10. - Вып. 8 (82). [Электронный ресурс]. Доступ для зарегистрированных пользователей URL: https://history.jes.su/s207987840006007-6-1/7ysclid4tnaan9nop352781157 (дата обращения: 11.03.2023).

209. Анисимова, И.В. Имперская судебная политика в центральноазиатских окраинах во второй половине XIX - начале XX вв.: основные формы, направления и результаты / И.В. Анисимова // Журнал Фронтирных Исследований. - 2022. - Т. 7. - №1 (25). - С. 207-228.

210. Арапов, Д.Ю. Мусульманское дворянство в Российской империи / Д.Ю. Арапов // Международный исторический журнал. - 1999. -№ 3. [Электронный ресурс]. URL: http://history.machaon.ru (дата обращения: 18.06.2016).

211. Арапов, Д.Ю. Ислам в Российской империи (законодательные акты, описание, статистика). / Д.Ю. Арапов. - М.: ИКЦ «Академкнига», 2001. - 367 с.

212. Арапов, Д.Ю. Правила устройства духовной жизни татар-мусульман в Тобольском конном полку (1853 г.) / Д.Ю. Арапов // Тюркские народы: материалы V Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири» / отв. ред. А.В. Нескоров. - Тобольск; Омск: ОмГПУ, 2002. - С. 126-127.

213. Арапов, Д.Ю. Система государственного регулирования ислама в Российской империи (последняя треть XVIII - начало XX вв.). / Д.Ю. Арапов. - М.: Изд-во МГУ, 2004. - 288 с.

214. Арапов, Д.Ю. Мусульманский мир в восприятии верхов Российской империи / Д.Ю. Арапов // Вопросы истории. - 2005а. - № 4. -С. 132-137.

215. Арапов, Д.Ю. Система государственного регулирования ислама в Российской империи (последняя треть XVIII - начало XX вв.): автореф. дис. ... докт. ист. наук. - М., 2005б. - 60 с.

216. Арапов, Д.Ю. Записки П.А. Столыпина по «мусульманскому вопросу» 1911 г. / Д.Ю. Арапов // Имперская Россия и мусульманский мир. -М.: Наталис, 2006. - С. 313-346.

217. Арапов, Д.Ю. Записка С.Ю. Витте по «мусульманскому вопросу» 1900 г. / Д.Ю. Арапов // Сборник Русского исторического общества. - 2007. -№ 7. - С. 198-209.

218. Арсланов, Р.А., Климашин, А.Л. Периодические издания России рубежа ХК-ХХ вв. о социокультурной адаптации русских переселенцев в Средней Азии / Р.А. Арсланов, А.Л. Климашин // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России. - 2017. - № 3. -С. 347-363.

219. Архипов, С.В., Шкабин, Г.С. Организационно-правовые проблемы штрафной колонизации Сибири и Дальнего Востока в XIX веке /

525

С.В. Архипов, Г.С. Шкабин // Вестник Волгоградской академии МВД России. - 2021. - № 4 (59). - С. 156-165.

220. Аршаруни, А., Габидуллин, Х. Очерки панисламизма и пантюркизма в России / А. Аршаруни, Х. Габидуллин. - М.: Безбожник, 1931. - 141 с.

221. Асочакова, В.Н. Хакасия в орбите миссионерской деятельности Алтайской духовной миссии / В.Н. Асочакова // Международный научно-исследовательский журнал. - 2016. - № 12 (54). - Часть 2. - С. 98-100.

222. Атантаева, Б.Ж., Ахметова, Р.Д. Татары Семипалатинского Прииртышья в историческом и культурном аспекте (XIX - нач. XX вв.) / Б.Ж. Атантаева, Р.Д. Ахметова // Мир Большого Алтая. - 2018. - № 4. -С. 511-535.

223. Афаунов, Т.А. Региональный компонент паломничества в исламе / Т.А. Афаунов // Известия высших учебных заведений. Социология. Экономика. Политика. - 2008. - №2. - С. 48-50.

224. Ахмедов, Р.М. Миссионерская деятельность православной церкви в российском обществе начала XX века / Р.М. Ахмедов // Государственная служба и кадры. - 2017. - № 4. - С. 85-87.

225. Ашурбекова, А.А. Брачно-семейные отношения российского мусульманства XIX в.: адат, шариат и законодательство Российской империи / А.А. Ашурбекова // Право и государство: теория и практика. -2023. - № 7. - С. 16-18.

226. Ашурбекова, А.А. Специфика соотношения и взаимодействия адата и шариата как основных источников правового регулирования у мусульман Российской империи / А.А. Ашурбекова // Ученые записки Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского. - 2022. -Юридические науки. - Т. 8. - № 3. - С. 3-6.

227. Бабич, И.Л. Государственно-правовое регулирование религиозной политики Российской империи на Северном Кавказе (конец

XVIII - начало XX вв. / И.Л. Бабич // Кавказ &глобализация. - 2008. - Том 2.

- Вып. 3. - С. 48-62.

228. Багаева, К.А. Государственно-религиозные отношения в контексте цивилизационного подхода: к вопросу о методологии / К.А. Багаева // Межкультурная коммуникация: аспекты дидактики. - Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2014. - С. 94-98.

229. Байдакова, Н.Н. Хадж и миграционные процессы среди мусульман России в XIX в. / Н.Н. Байдакова // Вестник ТГУ. - 2006. - № 3 (43). - С. 261-265.

230. Бакиева, Г.Т. Сельская община тоболо-иртышских татар (XVIII -начало XX в.). / Г.Т. Бакиева. - Тюмень: Институт проблем освоения Севера СО РАН, 2003. - 258 с.

231. Бакиева, Г.Т. Приходское духовенство у сибирских татар в XVIII

- начале XX в. / Г.Т. Бакиева // Вестник археологии, антропологии и этнографии. - 2007. - №7. - С. 166-171.

232. Бакиева, Г.Т. Реформы в системе образования у сибирских татар во второй половине XIX - начале XX в. / Г.Т. Бакиева // Вестник археологии, антропологии и этнографии. - 2008а. - № 8. - С. 97-108.

233. Бакиева, Г.Т. Российское государство и сибирские татары в XVII

- начале XX в.: конфессиональный аспект / Г.Т. Бакиева // Известия Алтайского государственного университета. - 2008б. - №4. - С. 7-15.

234. Бакиева, Г.Т. Особенности развития судебной системы у сибирских татар в XVIII - начале XX в. / Г.Т. Бакиева // Вестник археологии, антропологии и этнографии - 2009. - №9. - С. 130-140.

235. Бакиева, Г.Т. Волостное управление у сибирских татар во второй половине XIX - начале XX в. / Г.Т. Бакиева // Вестник археологии, антропологии и этнографии. - 2010. - № 1 (12). - С. 156-164.

236. Бакиева, Г.Т. Мусульманское духовенство у сибирских татар в

XIX - начале XX в. / Г.Т. Бакиева // Оренбургское магометанское духовное собрание и духовное развитие татарского народа в последней четверти XVIII

527

- начале XX вв.: материалы одноименного научного семинара, посвященного 220-летию учреждения религиозного управления мусульман внутренней России и Сибири - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АНРТ, 2011а. - С. 12-27.

237. Бакиева, Г.Т. Обычай и закон. Очерки правовой культуры сибирских татар в XVIII - начале XX в. / Г.Т. Бакиева. - Новосибирск: Гео, 20116. - 214 с.

238. Балин, М.А Миссионерские практики Русской Православной Церкви как акторы колонизации восточных окраин Российской империи во второй половине XIX - начале XX вв. (на материалах деятельности православных миссий Тобольской епархии) / М.А. Балин // Genesis: исторические исследования. - 2022а. - № 8. - С. 67-77.

239. Балин, М.А. Религиозная политика на восточных окраинах Российской империи: общественно-политический дискурс второй половины XIX - начала XX в. / М.А. Балин // Известия Иркутского государственного университета. - 2022б. - Т. 41. - С. 41-40.

240. Балкашин, Н.Н. О киргизах и вообще о подданных России мусульманах / Н.Н. Балкашин. - СПб.: Типография Правительствующего сената, 1887. - 60 с.

241. Баранов, Н.А. Национальная политика России в преддверии и в годы Первой мировой войны / Н.А. Баранов // Политэкс. - 2014. - № 2. -Т. 10. - С. 44-53.

242. Баранцева, Н.А. Переселение в Енисейскую губернию во второй половине XIX - начале XX века: этосоциальные и демографические аспекты / Н.А. Баранцева // Вестник Челябинского государственного университета. -2009. - № 38. - С. 33-40.

243. Басилов, В.Н., Кармышева, Дж.Х. Ислам у казахов (до 1917 г.) / В.Н. Басилов, Дж.Х. Кармышева. - М.: Восточная литература РАН, 1997. -240 с.

244. Батунский, М.А. Православие, ислам и проблемы модернизации в России на рубеже XIX-XX вв. / М.А. Батунский // ОНС - 1996. - №2. - С. 81-90.

245. Батуркин, А. Вероисповедная политика Российской империи во второй половине XIX в. / А. Батуркин // Власть. - 2009. - № 2. - С. 75-80.

246. Баязинов, М.А. Отношения ислама к науке и инородцам / М.А. Баязинов. - СПб.: Типография А.С. Суворина, 1887. - 105 с.

247. Безик, Ю.И. Деятельность института военного духовенства в армии Российской империи в Первой мировой войне / Ю.И. Безик // Современная научная мысль. - 2020. - № 4. - С. 43-48.

248. Бекмаханова, Н.Е., Нарбаев, Н.Б. Ислам в Казахстане и российское законодательство XIX в. / Н.Е. Бекмаханова, Н.Б. Нарбаев // Ислам, общество, культура / отв. ред. Н.А. Томилов, А.Г. Селезнев. - Омск: ОмГУ, 1994. - С. 26-28.

249. Бекмурзаев, Б.А. Хадж из России. Опыт и проблемы государственно-конфессиональных отношений / Б.А. Бекмурзаев // Исламоведение. - №3. - 2011. - С. 8-13.

250. Белич, И.В. О религиозных войнах учеников шейха Багауддина против инородцев Западной Сибири / И.В. Белич // Проблемы истории Казани: современный взгляд. Сборник статей. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2004, 2004. - С. 480-503.

251. Белов, Ю.С. Правительственная политика по отношению к неправославным вероисповеданиям России в 1905 - 1917 гг. автореф. дис. ... канд. ист. наук / Ю.С. Белов. - СПб., 1999. - 22 с.

252. Беляков, А.П. Воспитание веротерпимости в вооруженных силах дореволюционной России / А.П. Беляков // Труды Перервинской Православной Духовной семинарии. - 2012. - № 6. - С. 75-101.

253. Бендин, А.Ю. Государственно-религиозные институты Российской империи в XVIII - начале XX в.: Эволюция отношений «свой-

иной-чужой» / А.Ю. Бендин // Вестник РУДН. Серия: История. - 2021. -Vol. 20. - №1. - С. 8-31.

254. Бессмертная, О.Ю., Журавский, А.В., Смирнов, А.В., Федорова Ю.Е., Чалисова, Н.Ю. Россия и мусульманский мир: Инаковость как проблема / О.Ю. Бессмертная, А.В. Журавский, А.В. Смирнов, Ю.Е. Федорова, Н.Ю. Чалисова. - М.: Языки славянских культур, 2010. - 528 с.

255. Биюшкина, Н.И. Принципы правосудия по судебной реформе 1864 года в Российской империи / Н.И. Биюшкина // Юридическая техника. -2020. - № 14. - С. 102-105.

256. Блинов, А.В. Оформление административно-территориальных границ образовательного пространства Западной Сибири (1803 - 1885) / А.В. Блинов // Вестник Кемеровского государственного университета. -2016. - № 3. - С. 6-13.

257. Блинова, О.В. Этноконфессиональные школы Западной Сибири на рубеже XIX-XX вв.: положение и роль учителей и особенности образования / О.В. Блинова // Вестник Омского университета. - 2010. - № 2.

- С. 154-161.

258. Бобкова, Г.И. Татарские общины Иркутской губернии (конец XIX

- начало XX в.). / Г.И. Бобкова. - Иркутск: Изд-во Иркутского государственного университет, 2009. - 219 с.

259. Бобровников, В.О. Военно-народное управление на Северном Кавказе (Дагестан): мусульманская периферия в российском имперском пространстве XIX-XX вв. / В.О. Бобровников // Пространство власти: Исторический опыт России и вызов современности. - М.: МОНФ, 2001. -С. 372-390.

260. Богдан, А.В. Государственная политика Российской империи по христианизации мусульман Среднего Поволжья в XVI - XIX веках / А.В. Богдан // Самарский научный вестник. - 2022. - Т. 11. - № 3. - С. 161-164.

261. Богданович, И.А., Шендрикова, С.П. Газета «Терджиман» как источник по истории возникновения общественно-политического движения

530

мусульман Российской империи / И.А. Богданович, С.П. Шендрикова // Культура народов Причерноморья. - 2001. - № 21. - С. 64-68.

262. Богуславский, М.В. Реформы российского образования XIX-XX вв. как глобальный проект / М.В. Богуславский // Вопросы образования. -2006. - № 3. - С. 8-21.

263. Бояршинова, З.Я. Население Западной Сибири до начала русской колонизации / З.Я. Бояршинова. - Томск: Изд-во ТГУ, 1960. - 151 с.

264. Брежнева, С.Н. Отражение идей аккультурации в переселенческой политике Российской империи в Туркестане на рубеже XIX - XX вв. / С.Н. Брежнева // Вестник РУДН. Серия: История России. -2018. - № 3. - Т. 17. - С. 608-638.

265. Брилев, Д.В. На пути в Мекку: Одесса как общеимперский центр мусульманского паломничества / Д.В. Брилев // Ыато^у. - 2020. - № 10. -С. 130-142.

266. Брюханова, Е.А., Неженцева, Н.В., Чекрыжова, О.И. Мусульманское население в городах Сибири: по материалам переписи 1897 года / Е.А. Брюханова, Н.В. Неженцева, О.И. Чекрыжова // Журнал Фронтирных Исследований. - 2021. - N0. 4. - С. 135-154.

267. Бурдина, Е.Л. К вопросу о национальной образовательной политике Российской империи в начале XX века / Е.Л. Бурдина // Этнодиалоги: научно-информационный альманах. - 2023. - № 1 (70). -С. 126-133.

268. Бурдина, Е.Л. Позиция российского правительства по вопросу «инородческого» образования в начале XX века / Е.Л. Бурдина // Вопросы образования. - 2007. - № 3. - С. 278-287.

269. Валеев, Ф.Т. Западносибирские татары во второй половине XIX -начале XX в.: (историко-этнографические очерки. / Ф.Т. Валеев. - Казань: Татарское книжное издательство (Таткнигоиздат), 1980. - 232 с.

270. Валеев, Ф.Т. О религиозных представлениях западносибирских

татар / Ф.Т. Валеев // Природа и человек в религиозных представлениях

531

народов Сибири и Севера (вторая половина XIX - начало XX в.). - Л.: Наука, 1976. - С. 330-331.

271. Валеев, Ф.Т. Сибирские татары: культура и быт / Ф.Т. Валеев. -Казань: Татарское кн. изд-во, 1993. - 208 с.

272. Валеев, Ф.Т., Томилов, Н.А. Татары Западной Сибири: история и культура / Ф.Т. Валеев, Н.А. Томилов. - Новосибирск: Наука, 1996. - 224 с.

273. Валиханов, Ч.Ч. О мусульманах в степи / Ч.Ч. Валиханов // Собрание сочинений: в 4 т. Алма-Ата: Наука, 1985. - Т. 4. - С. 71-76.

274. Варсонофьев, В.В. Этноконфессиональные воинские формирования как важнейший механизм формирования национальной идеологии: исторический опят и перспективы / В.В. Варсонофьев // Вопросы национальных и федеративных отношений. - 2013. - Вып. 2 (21). - С. 93-106.

275. Васильев, Д.В. История исламской политики в Российской империи / Д.В. Васильев // Форумы российских мусульман на пороге нового тысячелетия / под общ. ред. Д.В. Мухетдинова. - Н. Новгород: Изд-во Нижегородского исламского медресе «Махинур», 2006. - С. 27-36.

276. Васильев, Д.В. Поступь империи: Политика России в Центральной Азии: XIX - начало XX в. / Д.В. Васильев. - М.; СПб.: Нестор-История, 2022. - 636 с.

277. Вера. Этнос. Нация. Религиозный компонент этнического сознания. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Культурная революция, 2009. - 394 с.

278. Верняев, И.И. Очерки истории этноконфессиональной политики России / И.И. Верняев. - СПб.: Издательство «Дмитрий Буланин», 2017. -640 с.

279. Верняев, И.И. Историческая динамика судебно-правовой интеграции Российской империи / И.И. Верняев. - СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2021. - 640 с.

280. Верт, П. Православие, инославие. Иноверие: Очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи / П. Верт. - М.: Новое

литературное обозрение, 2012. - 280 с.

532

281. Верт, П.В. Пределы религиозной принадлежности: крещенные татары и пересмотр «отступничества», 1840-1905 гг. / П.В. Верт // Журнал Фронтирных Исследований. - 2019. - № 3. - С. 83-122.

282. Вильданова, Р.К. Роль уфимской газеты «Тормыш» в демократических преобразованиях тюркского общества в 1914-1918 гг. / Р.К. Вильданова // Вестник Бурятского государственного университета. -2014. - № 2. - С. 31-34.

283. Водкова, В.Н. Книжная культура Сибирских татар (XIX - начало XX в.) / В.Н. Водкова // Библиосфера. - 2007. - № 2. - С. 5-12.

284. Воробьева, Е.И. Власть и мусульманское духовенство в Российской империи (вторая половина XIX в. - 1917 г.) / Е.И. Воробьева // Исторический ежегодник. - 1997. [Электронный ресурс]. URL: http://www.omsu.omskreg.ru/histbook/articles) (дата обращения: 18.04.2018).

285. Воропанов, В.А. Низшие суды в системе правосудия Российской империи во второй половине XVIII - первой половине XIX вв. (на примере губерний Урала и Западной Сибири) / В.А. Воропанов // Социум и власть. -2010. - № 1 (25). - С. 112-117.

286. Высшие центральные государственные учреждения России. 1801-1917. Т. 2: Центральные государственные учреждения. Министерство внутренних дел. Министерство юстиции. Министерство финансов. Министерство торговли и промышленности. Государственный контроль / сост. Д.И. Раскин. - СПб.: Наука, 2001. - 260 с.

287. Габдрафикова, Л.Р. Реисламизация крещеных татар в условиях революции начала XX в.: на примере села Апазово Казанского уезда / Л.Р. Габдрафикова // Из истории и культуры народов Среднего Поволжья. -2023. - Т. 13. - № 2. - С. 53-72.

288. Габдрафикова, Л.Р., Абдуллин, Х.М. Татары в годы Первой мировой войны (1914-1918 гг.) / Л.Р. Габдрафикова, Х.М. Абдуллин. -Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2015. - 396 с.

289. Гаврилов, А.Ф. Проблемы духовной безопасности Российской империи в XVIII - начале XX вв. / А.Ф. Гавриленков // Вестник Военного университета. - 2009. - № 3 (19). - С. 148-153.

290. Гавриленков, А.Ф. К вопросу о религиозной ситуации в Российской империи в 1903-1917 гг. / А.Ф. Гавриленков // Теологический вестник Смоленской православной духовной семинарии. - 2015. - С. 48-54.

291. Гавриленков, А.Ф. Мусульмане в Смоленской губернии во второй четверти XIX - начале XX века / А.Ф. Гавриленков // Вестник МГПУ. Серия: Исторические науки. - 2017. - № 4 (28). - С. 25-34.

292. Гаврилов, Ю.А., Шевченко, А.Г. Русские мусульмане в поле российской идентичности / Ю.А. Гаврилов, А.Г. Шевченко // Россия реформирующаяся. Ежегодник / отв. ред. М.К. Горшков. - 2008. - Вып. 7. -С. 289-303.

293. Галихузина, Д.С. Проблема женского образования в освещении журнала «Шура» (1908-1917 гг.) / Д.С. Галихузина // Ученые записки Казанского государственного университета. - 2010. - Том 152. - Книга 1. -С. 58-65.

294. Галкова, О.В., Савицкая, О.Н. Конфессиональный взгляд на благотворительность / О.В. Галкова, О.Н. Савицкая // Известия ВГПУ. -2018. - № 5. - С. 197-204.

295. Гарифуллин, И.Б. К вопросу о христианизации сибирских татар / И.Б. Гарифуллин // Проблемы истории Казани: современный взгляд: сборник статей. - Казань: Ин-т истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2004. - С. 503-507.

296. Гатауллина, Л.Р. Татарская пресса 1914-1915 гг. об отношении российских мусульман к Первой мировой войне / Л.Р. Гатауллина // Ученые записки Казанского университета. Серия: Гуманитарные науки. - 2008. -№ 1. - С. 133-139.

297. Гафаров, А.А., Гафаров, А.Н. Колониальная аккультурация традиционного уклада мусульман Российской империи / А.А. Гафаров,

А.Н. Гафаров // Вестник Казанского технического университета. - 2012. -Т. 15. - №17. - С. 296-302.

298. Гибадуллин, М.З. Предпринимательство и ислам: российский исторический опыт / М.З. Гибадуллин. - Казань: Казанский университет, 2016. - 252 с.

299. Гибадуллин, М.З., Артамонычева, А.Р. Предпринимательство и ислам: российский исторический опыт / М.З. Гибадуллин, А.Р. Артамонычева // Российское предпринимательство. - 2012. - № 10 (208).

- С. 178-182.

300. Гибадуллина, Э.М. Механизмы финансирования строительства и содержания сельских мечетей в Самарской губернии во второй половине XIX

- начале XX вв. / Э.М. Гибадуллина // Источники существования исламских институтов в Российской империи: сборник статей / сост. и отв. ред. И.К. Загидуллин. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2009. - С. 37-43.

301. Гилазев, З.З., Айнутдинов, Р.А. Татарская периодическая печать Первой мировой войны / З.З. Гилазев, Р.А. Айнутдинов // Вестник Вятского государственного университета. - 2017. - № 10. - С. 53-56.

302. Гилязов, И.А. Германская Служба информации по Востоку и Организация печатной пропаганды среди мусульманских народов России в годы Первой мировой войны / И.А. Гилязов // Новый исторический вестник.

- 2015. - № 2 (44). - С. 103-115.

303. Голубев, А.Ю., Ахмедов, А.А. К вопросу о введении института военных имамов в Российской империи / А.Ю. Голубев, А.А. Ахмедов // Военная мысль. - 2008. - № 2. - С. 59-66.

304. Голубцов, С.В. Деятельность Киргизской миссии в Тобльской епархии / С.В. Голубцов // Вестник Омской православной духовной семинарии. - 2019. - № 1. - С. 80-98.

305. Горбунова, С.В. Крещеные казахи Российской империи / С.В. Голубцов // Центральная Азия и Сибирь. Первые научные чтения памяти

535

З.М. Залкина: материалы конф. / под ред. В.А. Моисеева. - Барнаул: Азбука, 2003. - С. 247-252.

306. Громыко, М.М. Западная Сибирь в XVIII в. / М.М. Громыко. -Новосибирск: Наука, 1965. - 262 с.

307. Гумеров, М.М. Джадидизм как новое явление в системе образования мусульман Самарской губернии на рубеже XIX-XX вв. / М.М. Гумеров // Minbar. Islamic Studies. - 2022. - № 15(4). - С. 856-868.

308. Гусева, Ю.Н. Проблема хаджа российских мусульман в решениях и документах советских государственных органов (1923 год) / Ю.Н. Гусева // Форумы российских мусульман. Ежегодный научно-аналитический бюллетень / под общ. ред. Д.В. Мухетдинова. - М.; Н. Новгород: ИД «Медина», 2012. № 8 [Электронный ресурс]. - URL: http://www.idmedina.ru/books/materials/75709 (дата обращения: 12.07.2016).

309. Дамешек, Л.М. Внутренняя политика царизма и народы Сибири (XIX - начало XX в.) / Л.М. Дамешек. - Иркутск: Изд-во Иркут. ун-та, 1986.

- 168 с.

310. Дамешек, Л.М. Сибирские инородцы в имперской стратегии власти / Л.М. Дамешек // Современное историческое сибиреведение XVII -начала XX вв.: сборник научных трудов / под ред. Ю.М. Гончарова. - Азбука, 2005. - С. 257-266.

311. Дамешек, Л.М. К вопросу о реализации проекта «большой русской нации» в конце XIX - начале XX в. / Л.М. Дамешек // Известия Иркутского государственного университета. - 2008. - № 1. - С. 196-201.

312. Дамешек, Л.М. Мобилизация сибирских инородцев на тыловые работы в годы Первой мировой войны / Л.М. Дамешек // Известия Иркутского государственного университета. - 2014. - Т. 7. Серия «История».

- С. 79-87.

313. Дамешек, Л.М. Сибирские «инородцы» в имперской стратегии власти (XVIII - начало XX в.). / Л.М. Дамешек. - Иркутск: Оттиск, 2018а. Т. 1. - 456 с.

314. Дамешек, Л.М. Сибирские окраины Российской империи (XVIII -начало XX в.). / Л.М. Дамешек. - Иркутск: Оттиск, 2018б. Т. 3. - 256 с.

315. Дамешек, Л.М. Сибирские съезды православного духовенства о путях насаждения «русскости» среди коренного населения / Л.М. Дамешек // Известия Иркутского государственного университета. - 2021. - Т. 36. -С. 62-70.

316. Дамешек, Л.М., Дамешек, И.Л. Сибирь в системе имперского регионализма (1822-1917 гг.) / Л.М. Дамешек, И.Л. Дамешек. - Иркутск: Оттиск, 2018. Т. 2. - 416 с.

317. Дамешек, Л.М., Жалсанова, Б.Ц., Курас, Л.В. Бурятский этнос в имперской системе власти (XIX - начало XX вв.). / Л.М. Дамешек, Б.Ц. Жалсанова, Л.В. Курас. - Иркутск: Изд-во «Оттиск», 2020. - 740 с.

318. Дамешек, Л.М., Кружалина, А.А. Переселенческое движение в Азиатской России как фактор трансформации сибирской идентичности / Л.М. Дамешек, А.А. Кружалина // Вестник Омского университета. - 2019. -№ 4 (24). - С. 39-44.

319. Данилевский, Н.Я. Россия и Европа / Н.Я. Данилевский. - М.: Институт русской цивилизации, 1991. - 816 с.

320. Данилов, В.Л. Из истории издания и распространения мусульманской книги в России / В.Л. Данилов // Вестник Омского университета. - 2008. - № 3. - С. 127-146.

321. Данчевская, А.В. О борьбе с конокрадством в Иркутской и Енисейской губерниях в конце XIX - начале XX вв. / А.В. Данчевская // Историко-экономические исследования. - 2020. - Т. 21. - № 3. - С. 357-377.

322. Дарженов, С. Политика царского правительства в отношении ислама в конце XIX - начале XX в. / С. Дарженов // Ученые записки историко-юридического факультета Киргизского университета. Сер.: История. - Фрунзе, 1964. - С. 165-172.

323. Дашковский, П.К., Дворянчикова, Н.С. Советская и российская

государственно-конфессиональная политика на юге Западной Сибири /

537

П.К. Дашковский, Н.С. Дворянчикова. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2022. -153 с.

324. Дашковский, П.К., Лысенко, Ю.А., Жанбосинова, А.С. Этоконфессиональный вектор государственной политики Российской империи на территории Казахстана в XIX - начале XX в. / П.К. Дашковский, Ю.А. Лысенко, А.С. Жанбосинова // Религия и власть: исторический опыт государственного регулирования деятельности религиозных общин в Западной Сибири и сопредельных регионах Казахстана в XIX-XX вв.: коллективная монография / под ред. П.К. Дашковского. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2021. - С. 32-56.

325. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Мусульманское образование в Западной Сибири в XIX - начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Известия Алтайского государственного университета. - 2011. - № 4. -С. 68-71.

326. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Проблема формирования военного мусульманского духовенства в Российской империи во торой половине XIX - начале XX вв. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Религиоведение. - 2012а. - № 3. - С. 24-29.

327. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Снижение авторитета духовенства в мусульманских общинах Западной Сибири в контексте государственно-конфессиональной политики Российской империи в XIX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Известия Алтайского государственного университета. - 2012б. - № 4/1 (76). - С. 241-244.

328. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Влияние органов государственной власти на решения мусульманских судебных процессов на территории Западной Сибири во второй половине XIX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Вестник алтайской науки. - 2013. - № 1. - С. 71-73.

329. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Мусульмане Западной Сибири в вооруженных силах Российской империи во второй половине XIX

- начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Вестник Алтайской науки. - 2014а. - №1. - С. 29-33.

330. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Основные направления конфессиональной политики Российской империи в отношении мусульманских народов Западной Сибири во второй половине XIX - XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Религиозный ландшафт Западной Сибири и сопредельных регионов Центральной Азии. Т. 1: Поздняя древность - начало XX в.: коллективная монография / отв. ред. П.К. Дашковский. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2014б. - С. 94-110.

331. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Исламский фактор в миграционных процессах в Российской империи во второй половине XIX -начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Религиоведение. - 2015а.

- № 1. - С. 48-52.

332. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Политика российского государства по контролю за религиозной жизнью мусульманских общин Западной Сибири во второй половине XIX - начале XX вв. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Былые годы. - 2015б. - Т. 36. - №. 2. -С. 338-346.

333. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Религиозная политика Российской империи в отношении мусульманских общин Западной Сибири во второй половине XIX - начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Мировоззрение населения Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе. - 2015в. - № 8. - С. 242-264.

334. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Взаимоотношения мусульманских общин и Русской православной церкви в Западной Сибири во второй половине XIX - начале XX в. в контексте религиозной политики России / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Былые годы. - 2016а. - Т. 39. -№ 2. - С. 120-128.

335. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. К вопросу о взаимоотношении Русской православной церкви и мусульман Западной

539

Сибири во второй половине XIX - начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Ислам в Сибири: вызовы времени. Сборник докладов Международной научной конференции. - Омск, 2016б. - С. 92-96.

336. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Мусульманские и православные общины Западной Сибири во второй половине XIX - начале XX в.: некоторые аспекты взаимодействия / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Этнокультурные и этносоциальные процессы в трансграничном пространстве России и Центральной Азии: материалы Международной научной конференции / отв. ред. П.К. Дашковский. -Барнаул, 2016в. - С. 346-349.

337. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Некоторые аспекты реализации исламского фактора во внешней политике советского государства в 20-е гг. XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Религиоведение. -2016г. - № 2. - С. 47-55.

338. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Влияние государственно-конфессиональной политики на положение мусульманских общин Западной Сибири в 1905 - начале 1917 гг. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Былые годы. - 2017а. - Т. 43. - № 1. - С. 238-247.

339. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Роль мусульман в миграционных процессах в Российской империи во второй половине XIX -начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Былые годы. - 2017б. - Т. 44. - №. 2. - С. 551-559.

340. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Некоторые аспекты реформирования мусульманского школьного образования в контексте государственной политики Российской империи во второй половине XIX -начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Социальная интеграция и развитие этнокультур в евразийском пространстве. - 2018а. - № 6-1. -С. 246-250.

341. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Этноконфессиональный аспект образовательной политики Российской империи во второй половине

540

XIX - начале XX в. (на примере системы мусульманского образования Западной Сибири) / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Былые годы. -20186. - Т. 47. - №. 1. - С. 232-241.

342. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Положение мусульманских общин Алтая в первые годы советской власти / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Вестник Томского государственного университета. -История. 2018в. - № 56. - С. 28-36.

343. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Политика правительства в отношении миграции российских мусульман во второй половине XIX -начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // От века бронзового до века цифрового: феномен миграции во времени: коллективная монография / сост. С.А. Панарин. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2018г. - С. 152-158.

344. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Административно -хозяйственное устройство мусульман Западной Сибири в контексте аграрной модернизации в Российской империи во второй половине XIX - начала

XX вв. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Былые годы. - 2019а. - Т. 51. -№. 1. - С. 231-240.

345. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Мусульманские общины Западной Сибири в период политических потрясений в России в 19051917 гг. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Религия. Общество. Человек: сборник материалов научных чтений. - Симферополь, 2019б. - С. 60-66.

346. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Положение мусульманских общин Западной Сибири в контексте государственной религиозной политики в период политических потрясений в начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Этнорелигиозные процессы в трансграничном пространстве Западной Сибири, Казахстана и Монголии в контексте государственной политики в XX - начале XXI в. - Барнаул, 2019в. - С. 6875.

347. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Положение мусульманских общин на Алтае в контексте государственно-конфессиональной политики в

541

1960-е - 1980-е гг. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Религиоведение. -2019г. - № 3. - С. 35-42.

348. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Положение мусульманских народов в контексте государственно-конфессиональной политики Российской империи: учебной пособие / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2019д. 79 с.

349. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Некоторые аспекты государственного регулирования этнорелигиозного фактора в системе образования на Алтае в первые годы советской власти / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Природные условия, история, язык и культура Западной Монголии и сопредельных регионов. Материалы XIV Международной конференции. - Ховд: ХГУ, 2019е. - C. 282-284.

350. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Государственно-конфессиональная политика в отношении мусульман Западной Сибири в годы Первой мировой войны / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Религия и общество - 14: сборник научных статей XIV Международной научно-практической конференции / под общ. ред. В.В. Старостенко, О.В. Дьяченко. - Могилев, 2020а. - С. 37-40.

351. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Ислам и империя: положение мусульманских общин Западной Сибири в контексте государственно-конфессиональной политики во второй половине XIX -начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2020б. - 162 с.

352. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Организации духовной жизни мусульманского населения Енисейской губернии в контексте государственно-конфессиональной политики во второй половине XIX -начале XX вв. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Былые годы. - 2020в. -Т. 55 - № 1. - С. 250-257.

353. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Роль органов государственной власти в формировании системы мусульманского

542

школьного образования Западной Сибири во второй половине XIX- начала XX вв. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Фундаментальные проблемы гуманитарных наук: опыт и перспективы развития исследовательских проектов РФФИ: материалы всероссийской научной конференции с международным участием / науч. ред. Н.А. Матвеева; отв. ред. Т.П. Сухотерина. - 2020д. - С. 138-142.

354. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Благотворительность мусульманских общин Западной и Южной Сибири во второй половине XIX -начале XX вв. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Былые годы. - 2021а. -№ 16 (1). - С. 210- 221.

355. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Процесс обращения в христианство инородцев и проблема обратного перехода в ислам во второй половине XIX - начале XX в. в Южной Сибири (на примере Енисейской губернии) / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // ВИ. - 2021б. - № 10. - С. 9799.

356. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Цензура как элемент государственно-конфессиональной политики по контролю за мусульманскими общинами Сибири во второй половине XIX - начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Религиоведение. - 2021в. - № 4. - С. 3446.

357. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Организация мусульманских приходов в Западной Сибири в контексте государственно-конфессиональной политики Российской империи во второй половине XIX - начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Ислам в России и Евразии XVI - XXI вв.: коллективная монография / сост. и отв. ред. Т.В. Котюкова. - СПб.: Алатея, 2021г. - С. 148-167.

358. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Экономическое положение мусульманских общин Западной Сибири во второй половине XIX - начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Религия и власть: исторический опыт государственного регулирования деятельности религиозных общин в

543

Западной Сибири и сопредельных регионах Казахстана в XIX-XX вв.: коллективная монография / под ред. П.К. Дашковского. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2021д. - С. 57-69.

359. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Государственное регулирование положения мусульманского духовентства в Енисейской губернии во второй половине XIX - начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // ВИ. - 2022а. -№ 10. - С. 100-109.

360. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Организация военной службы мусульманского населения Сибири во второй половине XIX - начале XX вв. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Религиоведение. - 2022б. - № 4. - С. 3848.

361. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Политика аккультурация в отнощении мусульманских общин Сибири во второй половине XIX - начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Вестник РУДН. Серия: История России. -2022в. -Т. 21. -№ 1. - С. 34-44.

362. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Православная миссия как механизм аккультурации мусульманскоо населения Сибири во второй половине XIX - начале XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Религия и общество - 16: сборник научных статей XVI Международной научно-практической конференции. - Могилев, 2022г. - С. 44-47.

363. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Исламский фактор в реализации национальной политики в первые годы советской власти (по материалам Западной Сибири) / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева // Вестник Томского государственного университета. История. - 2023а. - № 86. - С. 2835.

364. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А. Хадж как элемент пространственной мобильности мусульманского населения Сибири в контексте государственно-конфессиональной политики Российской империи во второй половине XIX - начале XX вв. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева

// Журнал Фронтирных Исследований. - 2023б. - Т. 8. - № 3 (31). - С. 90110.

365. Дашковский, П.К., Шершнева, Е.А., Гантуяа, М. Роль Оренбургского магометанского духовного собрания в жизни мусульман Енисейской губернии во второй половине XIX - начала XX в. / П.К. Дашковский, Е.А. Шершнева, М. Гантуяа // Социальная интеграция и развитие этнокультур в евразийском пространстве. - 2020. - Т. 3. - № 9. -С. 245-250.

366. Дегальцева, Е.А. Религиозные общества дореволюционной Западной Сибири / Е.А. Дегальцева // Религия и право. - 2004. - № 1 [Электронный ресурс]. URL: http://www.rlinfo.ru/rip/2004/2004%20-%201/12%20-%20degaltseva.html (дата обращения: 21.03.2016).

367. Дельвиг, Н.А., Редькина, Л.И., Доненко, Н.Н. Деятельность российских флотоводцев по созданию института военного духовенства на Черноморском флоте в XIX - начале XX века / Н.А. Дельвиг, Л.И. Редькина, Н.Н. Доненко // Перспективы науки и образования. - 2019. - № 3 (39). -С. 386-398.

368. Денисов, Д.Н. Требования к кандидатам на мусульманские духовные должности в округе Оренбургского магометанского духовного собрания (конец XVIII - начало XX века) / Д.Н. Денисов // Вестник ОГУ. -2012а. - № 5 (141). - С. 142-147.

369. Денисов, Д.Н. Выполнение мусульманским духовенством округа ОМДС государственных полномочий в XIX - начале XX века / Д.Н. Денисов // Вестник Челябинского государственного университета. - 2012б. - № 11 (265). - Вып. 50. - С. 90-94.

370. Деревскова, В.М. Проблемы реализации судебной реформы 1864 г. и вопросы типологии судебной системы Российской империи /

B.М. Деревскова // Сибирский юридический вестник. - 2021. - № 4 (95). -

C. 20-32.

371. Джераси, Р.П. Око на Восток: Империя, ориентализм, нация и религия в России / Р.П. Джераси. - М.: Новое литературное обозрение, 2013. - 548 с.

372. Добрынин, Н.М. Государственное управление: Теория и практика. Современная версия новейшей истории государства: учебник / Н.М. Добрынин. - Новосибирск: Наука, 2010. - Т. 2. - 519 с.

373. Домерщеков, М.П. Временные правила о применении судебных уставов в губерниях и областях Сибири, с законодательными мотивами и разъяснениями / М.П. Домерщеков. - СПб.: Издание Юридического книжного магазина Н.К. Мартынова, 1897. - 82 с.

374. Дондоков, Ц.С., Понуровский, Я.А. Цензура печати в Российской империи / Ц.С. Дондоков, Я.А. Понуровский // Вестник ЧитГУ. - 2011 - № 6 (73). - С. 18-21.

375. Дорская, А.А. Правовое регулирование миссионерской деятельности Русской Православной Церкви в XVII - начале XX в. (на примере народов Сибири) / А.А. Дорская // Журнал российского права. -2019. - № 11. - С. 69-79.

376. Духовные ценности ислама и образование: историко-культурная традиции и современность / отв.ред. С.С. Аванесов, Т.А. Костюкова. - Томск: Изд-во ТГУ, 2008. - 246 с.

377. Дякин, В.С. Национальный вопрос во внутренней политике царизма (начало XX в.) / В.С. Дякин // ВИ. - 1996. - №11-12. - С. 39-52.

378. Дякин, В.С. Национальный вопрос во внутренней политике царизма (XIX - начало XX в.) / В.С. Дякин. - СПб.: ЛИСС, 1998. - 1000 с.

379. Егоренкова, Е.Н. «Омские епархиальные ведомости» о христианизации казахского населения Степного края (конец XIX - начало XX века) / Е.Н. Егоренкова // Вестник НГУ. - 2019. - Т. 18. - № 1. История. -С. 78-88.

380. Елецкий, К. Инородцы Сибири и среднеазиатских владений России: этнографические очерки / К. Елецкий. - СПб.: Изд-е Д.Д. Полубояринова, 1908. - 135 с.

381. Елисафенко, М.К. Миссионерско-просветительская деятельность Русской православной церкви на Урале во второй половине XIX века / М.К. Елисафенко // Педагогическое образование в России. - 2023. - № 2. -С. 8-15.

382. Ерасов, Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке: Общий очерк теории / Б.С. Ерасов. - М.: Наука, 1990. - 205 с.

383. Ерасов, Б.С. Проблемы теории цивилизаций / Б.С. Ерасов // Новая и новейшая история. - 1995. - № 6. - С. 181-187.

384. Ермолов, В.А. Особенности системы образования в национальных школах Российской империи: мусульманские и еврейские школы / В.А. Ермолов // Общество. Среда. Развитие (ТеггаНитапа). - 2009. -№ 4. - С. 81-88.

385. Ефименко, М.Н. Русская православная церковь и политика аккультурации мусульман в Российской империи во второй половине XIX -начале XX веков / М.Н. Ефименко // Наследие христианской церкви: богословие, история, культура: материалы II Международной научно-богословской конференции. - Владимир: «Транзит-ИКС», - 2021. - С. 226237.

386. Жильцов, К.В. Генералы мусульманского вероисповедания в российской армии в 1905-1914 годах / К.В. Жильцов // ВИ. - 2007. - № 12. -С. 130-135.

387. Жилякова, Н.В., Есипова, В.А., Шевцов, В.В. «Секретно. Конфиденциально»: цензурная история журналистики Томской губернии (вторая половина XIX - начало XX в.). / Н.В. Жилякова, В.А. Есипова, В.В. Шевцов. - Томск: Национальный исследовательский Томский государственный университет, 2022. - 374 с.

388. Жуков, А.В., Младенов, В.И., Гаврилова, Ю.В. Трансформация взаимодействия государства и религиозных конфессий в досоветской России / А.В. Жуков, В.И. Младенов, Ю.В. Гаврилова // МСФ. - 2022. - № 2. - С. 7883.

389. Завалишин, И.И. Описание Западной Сибири: [в 3 томах] / И.И. Завалишин. - М.: Издание Общества распространения полезных книг, 1862-1867.

390. Загидуллин, И.К. Исламское культовое зодчество в общеимперском правовом пространстве (XIX - начало XX вв.) / И.К. Загидуллин // Вестник СамГУ. - 2005. - № 4 (38). - С. 60-65.

391. Загидуллин, И.К. Мусульманское богослужение в учреждениях Российской империи (Европейская часть России и Сибирь) / И.К. Загидуллин. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2006а. - 462 с.

392. Загидуллин, И.К. Пятивременые и соборные (джами) мечети в округе Оренбургского магометанского духовного собрания / И.К. Загидуллин // Мечети в духовной культуре татарского народа (XVIII в. - 1917 г.): материалы Всерос. науч.-практ. конф. / отв. ред. И.К. Загидуллин. - Казань: Ин-т истории им. Ш. Марджани, 2006б. - С. 93-123.

393. Загидуллин, И.К. Особенности структурирования мусульманского молитвенного дома в общеимперское правовое пространство / И.К. Загидуллин // Мечети в духовной культуре татарского народа (XVIII в.

- 1917 г.): материалы Всерос. науч.-практ. конф. / отв. ред. И.К. Загидуллин.

- Казань: Ин-т истории им. Ш. Марджани, 2006в. - С. 124-150.

394. Загидуллин, И.К. Исламские институты Российской империи: Мечети европейской части России и Сибири / И.К. Загидуллин. - Казань: Татар. кн. изд-во, 2007а. - 416 с.

395. Загидуллин, И.К. Исламский ритуал в российских тюрьмах (конец XVIII - начало ХХ вв.) / И.К. Загидуллин // Рамазановские чтения. -Н. Новгород: Медин», 2007б. - № 2. - С. 108-110. [Электронный ресурс].

548

URL: http: //www.idmedina.ru/books/history_culture/ramazan/2/j ail .htm (дата обращения: 15.06.2019 г.).

396. Загидуллин, И.К. Особенности организации религиозно-обрядовой жизни рабочих татар-мусульман в Европейской части России и Сибири (вторая половина XIX - начало XX в.) / И.К. Загидуллин // Мир ислама. - 2008. - № 1. [Электронный ресурс]. URL: http://www.paxislamica.ru/arkhiv/17-12008# (дата обращения: 12.01.2015).

397. Загидуллин, И.К. Особенности соблюдения религиозных прав мусульман в российской сухопутной и регулярной армии в 1874-1914 г. / И.К. Загидуллин // The Journal of Power Institutionsin Post-Soviet Societies. -2009а. - Вып. 10. [Электронный ресурс]. URL: http://pipss.revues.org/3745 (дата обращения: 07.03.2011).

398. Загидуллин, И.К. Публичные сборы пожертвований для строительства мечетей в городах Европейской части России и Сибири (XIX -начало XX вв.) / И.К. Загидуллин // Источники существования исламских институтов в Российской империи: Сборник статей / сост. и отв. ред. И.К. Загидуллин. - Казань: Ин-т истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2009б. -С. 70-104.

399. Загидуллин, И.К. Предисловие / И.К. Загидуллин // Оренбургское магометанское духовное собрание и духовное развитие татарского народа в последней четверти XVIII - начале ХХ в.: материалы одноименного науч. семинара, посвящ. 220-летию учреждения религиозного управления мусульман внутренней России и Сибири. - Казань: Ин-т истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2011а. - С. 3-11.

400. Загидуллин, И.К. Некоторые аспекты институционализации мечетей Среднего Поволжья в общеимперском политико-правовом пространстве (середина XVIII - начало XX в.) / И.К. Загидуллин // Волго-Уральский регион в имперском пространстве: XVIII - XX вв. / под ред. Наганава Норихиро, Усмановой Д.М., Хамамото Мами. - М.: Восточная литература, 2011б. - С. 138-161.

401. Загидуллин, И.К. Деятельность Оренбургского магометанского духовного собрания по реформированию управления духовными делами мусульман в конце XIX - начале XX вв. / И.К. Загидуллин // Из истории и культуры народов среднего Поволжья. - 2014а. - № 4. - С. 83-121.

402. Загидуллин, И.К. Новые явления в культурной и общественной жизни мусульман на рубеже XIX-XX вв. / И.К. Загидуллин // Гасырларавзы -Эхо веков. - 2014б. - № 3/4. - С. 37-54.

403. Загидуллин, И.К. Татарское национальное движение в 1860 -1905 гг. / И.К. Загидуллин. - Казань: Татарское книжное издательство, 2014в. - 423 с.

404. Загидуллин, И.К. Уфимский курултай 1905 года / И.К. Загидуллин. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2015. - 327 с.

405. Загидуллин, И.К. Казый Р. Фахретдин и регламентация обязанностей приходского духовенства на рубеже XIX - XX вв. / И.К. Загидуллин // Гасырлар авазы. - Эхо веков. - 2021. - № 3. - С. 15-23.

406. Зайдуллин, Р.Д. О татарах западной Сибири / Р.Д. Зайдуллин // Сибирские татары: материалы Всероссийской (с международным участием) симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири: сибирские татары» / под ред. З. А. Тычинских. - Тобольск: Тобольская типография, 2019. - С. 87-91.

407. Закиров, Р. Национальное образование у татар и образовательное пространство России / Р. Закиров // Высшее образование в России. - 2007. -№ 2. - С. 172-174.

408. Земцов, Б.Н. Политика царского правительства по отношению к этническим регионам России (XVI-XIX вв.) / Б.Н. Земцов // Вестник Кемеровского государственного университета. - 2019. - № 21(3). - С. 595605.

409. Зубков, К.И., Побережников, И.В., Шумкин, Г.Н. Формирование политики модернизации имперских окраин Росси в конце XIX в.:

550

предложения и проекты А.С. Ермолова / К.И. Зубков, И.В. Побережников, Г.Н. Шумкин // Журнал Фронтирных Исследований. - 2020. - № 4. - С. 106126.

410. Зыкин, А.В., Арефьев, М.А. К вопросу о культуротворческой роли Русской православной церкви (на примере деятельности Алтайской Духовной миссии) / А.В. Зыкин, М.А. Арефьев // Философская мысль. - 2023.

- № 2. - С. 50-63.

411. Ибрагимов, Г.Г. Татары в революции 1905 года / Г.Г. Ибрагимов.

- Казань: Госиздат ТССР, 1926. - 263 с.

412. Иванцова, Г.И., Коновалова, Е.Н. Противомусульманская миссия новокрещенного Ефрема Елисеева в Тобольской епархии / Г.И. Иванцова, Е.Н. Коновалова // Тюркские народы: материалы V Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири» / отв. ред. А.В. Нескоров.

- Тобольск; Омск: ОмГПУ, 2002. - С. 170-172.

413. Ивонин, А.Р. Этноконфессиональная ситуация в городах Западной Сибири в дореформенный период / А.Р. Ивонин // Избранные труды Александра Романовича Ивонина по истории Сибири / сост. Е.М. Гостюшева, С.Г. Щеглов. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2011. - С. 108113.

414. Изложение начал мусульманского законоведения / под ред. Р.В. Пашкова. - М.: Русайнс, 2018. - 272 с.

415. Ильминский, Н.И. Из переписки по вопросу о применении русского алфавита к инородческим языкам / Н.И. Ильминский. - Казань: Типография Императорского университета, 1883 а. - 47 с.

416. Ильминский Н.И. Опыты переложения христианских вероучительных книг на татарский и другие инородческие языки в начале текущего столетия. / Н.И. Ильминский. - Казань: Типография императорского университета, 1883б. - 356 с.

417. Ильминский Н.И. Система народного и в частности инородческого образования в Казанском крае / Н.И. Ильминский. - СПб.: Синодальная типография, 1886. - 26 с.

418. Имашева, М.М. Деятельность мусульманской национально-конфессиональной благотворительной организации в Астраханской губернии в начале XX века / М.М. Имашева // Исламоведение. - 2015. - № 1. - С. 6983.

419. Имперская политика аккультурации и проблема колониализма (на примере кочевых и полукочевых народов Российской империи) / науч. ред. проф. С.В. Любичанковский. - Оренбург: Издательский центр ОГАУ, 2019. - 480 с.

420. Ислам в законодательстве России: сб. законодательных актов, постановлений и распоряжений Правительства России / под общ. ред. А.Б. Юнусовой. - Уфа: Изд-во Башкирского ун-та, 1998. - 120 с.

421. Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика) / сост. Д.Ю. Арапов. - М.: Академкнига, 2001. - 367 с.

422. Ислам и мусульмане Южного Урала в историко-правовом пространстве России: сборник законодательных актов, постановлений и распоряжений центральных и региональных органов власти и управления XX - XXI веках / авт.-сост. А.Б. Юнусова. - Уфа: ГУП РБ УПК, 2009. - 384 с.

423. Ислам на краю света. История ислама в Западной Сибири. Т. 2: Сибирский ислам в Средние века и Новое время / под ред. А.П. Ярков. - М., 2019. - 408 с.

424. Ислам на краю света. История ислама в Западной Сибири. Т. 3: Трансформация уммы в XIX-XXI вв. / А.П. Ярков, И.Б. Гарифуллин и др. -М.: Тюменский государственный университет, 2015. - 444 с.

425. Исламские города в русской периодической печати XIX - начала XX века / сост. Г.З. Пумпян. - М.: Садра, 2015. - 304 с.

426. История и культура татар Западной Сибири / отв. ред. Г.Ф. Габдрахманова. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ; Изд-во «Артифакт», 2015. - 728 с.

427. История и культура татар-кряшен (XVI-ХХ вв.): коллективная монография / отв. ред. Р.Р. Исхаков. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017. - 960 с.

428. История татар с древнейших времен. В 7 т.: Т. VI. Формирование татарской нации XIX - начало XX в. - Казань: Институт истории им. Ш Марджани АН РТ, 2013. - 1172 с.

429. Исхаков, Д.М. Татары: популярная этнография / Д.М. Исхаков. -Казань: Татарское книжное изд-во, 2005. - 159 с.

430. Исхаков, Р.Р. Политика религиозной унификации татар-мусульман Волго-Уральского региона в 1860-1905-х гг. Опыт историко-статистического анализа / Р.Р. Исхаков // Филология и культура. - 2012. -№ 2. - С. 259-263.

431. Исхаков, Р.Р. Движение за восстановление мусульманской конфессиональной идентичности новокрещенных татар Волго-Уральского региона в последней трети XVIII - первой половине XIX в. / Р.Р. Исхаков // Кряшенское историческое обозрение. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017. - № 1. - С. 20-49.

432. Исхаков, Р.Р. Этапы генезиса крещенской (крешено-тараской) этноконфессиональной идентичности / Р.Р. Исхаков // Манускрипт. - 2021. -Т. 14. - Вып. 1. - С. 50-54.

433. Исхаков, С.М. Первая мировая война глазами российских мусульман / С.М. Исхаков // Россия и Первая мировая война: материалы международного научного коллоквиума. - СПб., 1999. - С. 419-431.

434. Исхаков, С.М. Российские мусульмане и революция (весна 1917 -лето 1918 г.) / С.М. Исхаков. - М.: Социально-политическая мысль, 2004а. -600 с.

435. Исхаков, С.М. Вместе или порознь. Тюрки-мусульмане в российской армии в 1914-1918 годы / С.М. Исхаков // Татарский мир. -20046. - № 15. [Электронный ресурс]. URL: http://www.tatworld.ru/article.shtml?article=592&section=0&heading=0 (дата обращения: 13.07.2013).

436. Исхаков, С.М. Первая русская революция и мусульмане Российской империи / С.М. Исхаков. - М.: Социально-политическая мысль, 2007. - 399 с.

437. Исхаков, С.М. Мировая война и мусульманская общественность в России / С.М. Исхаков // Вестник ТвГУ. - 2014. Серия «История». - № 4. -С. 23-37.

438. Кабдулвахитов, К.Б. Роль поволжской татарской миграции в развитии ислама в Томской губернии в начале ХХ в. / К.Б. Кабдулвахитов // Файзрахмановские чтения. - 2011. - № 8. [Электронный ресурс] URL: http://www.idmedina.ru/books/materials/?5116 (дата обращения: 18.12.2014).

439. Кабузан, В.М. Эмиграция и реэмиграция в России в XVIII -начале XX века / В.М. Кабузан. - М.: Наука, 1998. - 268 с.

440. Кабузан, В.М. Миграция в Российской империи / В.М. Кабузан // Отечественные записки. - 2005. - № 4 (19). [Электронный ресурс]. URL: http: //www.relga.ru/Environ/WebObj ects/tgu-

www.woa/wa/Mam?level1=mam&level2=articles&textid=507 (дата обращения: 15.06.2016).

441. Казаркин, А.П. Этапы колонизации Сибири / А.П. Казаркин // Вестник Томского государственного университета. - 2008. - № 2. - С. 31-40.

442. Каменецкий, Е.Л. Перспективы сравнительных исследований правовых изменений в позднеимперской России: судебная реформа 1864 г. в Крыму и Поволжье / Е.Л. Каменецкий // Historiaprovinciae - журнал региональной истории. - 2023. - Т. 7. - № 3. - С. 1044-1058.

443. Каппелер, А. Россия - многонациональная империи / А. Каппелер. - М.: Традиция, 2000. - 344 с.

554

444. Каппелер, А. Две традиции в отношениях России к мусульманским народам Российской империи / А. Каппелер // Отечественная история. - 2003. - № 2. - С. 129-135.

445. Капралова, А.Л., Рогожина, Е.М. Национальная политика Российской империи в отношении населения, исповедующего ислам в XIX веке / А.Л. Капралова, Е.М. Рогожина // Мусульманское население России: вчера и сегодня. - 2015. - Вып. 5. - С. 27-30.

446. Карих, Е.В. Проникновение казахов на Алтай в XIX в. и их хозяйственное взаимодействие с русскими / Е.В. Карих // Этнография Алтая и сопредельных территорий: материалы Междунар. науч. -практ. конф. / под ред. М.А. Демина, Т.К. Щегловой. - Барнаул: Изд-во Барнаульского гос. пед. ун-та, 2003. - Вып. 5. - С. 49-52.

447. Карих, Е.В. Межэтнические отношения в Западной Сибири в процессе ее хозяйственного освоения. XIX - начало ХХ в. / Е.В. Карих. -Томск: Изд-во Томского университета, 2004. - 232 с. [Электронный ресурс]. URL: https://sibistorik.ru/project/karih/1-1.html(дата обращения: 19.02.2024).

448. Карих, Е.В. Поземельные отношения в Енисейской губернии между коренным и пришлым населением во второй половине XIX в. / Е.В. Карих // Вестник Томского государственного университета. - 2008. -№ 307. - С. 64-66.

449. Карпенкова, Т.В. Из истории реформации ислама у татар (XIX -начало XX вв.) / Т.В. Карпенкова // Исторические судьбы народов Поволжья и Приуралья: сборник статей. Вып. 1. Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Исторические судьбы народов Среднего Поволжья в XV-XIX вв.», посвященной 80-летнему юбилею доктора исторических наук С.Х. Алишева (г. Казань, 24 марта 2009 г.). - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2010. - С. 333-335.

450. Карцева, Н.П. Военное духовенство в национальных формированиях русской армии в 1914-1917 годах / Н.П. Карцева // Вестник Пермского университета. - 2014. - Вып. 3. - С. 143-148.

555

451. Карчаева, Т.Г., Гергилев, Д.Н., Суржко, А.В. Причины, ход и итоги «Туруханского бунта» 1908-1909 гг. / Т.Г. Карчаева, Д.Н. Гергилев, А.В. Суржко // Общество: философия, история, культура. - 2017. - № 7. -С. 94-98.

452. Касьянов, В.В., Петров, В.И. Православное и исламское духовенство Южного Урала и среднего Поволжья во второй половине XIX века / В.В. Касьянов, В.И. Петров // Историческая и социально-образовательная мысль. - 2017. - Том 9. - № 4/2. - С. 31-39.

453. Кауфман, А.А. Переселение и колонизация / А.А. Кауфман. -СПб.: Тип. т-ва «Общественная польза», 1905. - 349 с.

454. Кащеев, А.В. Конфессиональный фактор организации управления военного духовенства Российской империи накануне Первой мировой войны / А.В. Кащеев // Вестник Академии МВД Республики Беларусь. - 2016. -№ 2(32). - С. 162-167.

455. Квакин, А.В. Российская культурно-миграционная система и Российское государство / А.В. Квакин // Социум и власть. - 2007. - № 3. -С. 37-40.

456. Квашин, Ю.Н., Бакиева, Г.Т. Сибирские татары перед выбором сохранить или потерять родной язык / Ю.Н. Квашин, Г.Т. Бакиева // Вестник антропологии. - 2021. - № 1 (53). - С. 133-148.

457. Кейн, А. Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку / А. Кейн. - М.: Новое литературное обозрение, 2021. - 296 с.

458. Керимов, Г.М. История вероисповедной политики в России (исламский аспект) / Г.М. Керимов // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. - 2010. - Т. 28. - № 2. - С. 260-263.

459. Кискидосова, Т.А. Губернаторские годовые отчеты, как источник по изучению городского населения Восточной Сибири в 1850-1880-е гг. / Т.А. Кискидосова // Вестник Томского государственного университета. -2016. - № 412. - С. 50-53.

460. Климачков, В.М., Гамалей, С.Ю. К вопросу о формировании городского населения Сибири в XIX веке и его политико-правовой культуре /

B.М. Климачков, С.Ю. Гамалей // Современная научная мысль. - 2019. - № 1. - С. 10-15.

461. Климович, Л. Ислам в царской России / Л. Климович. - М.: Гос. антирелиг. изд-во, 1936. - 408 с.

462. Кобзев, А.В. Возникновение мусульманских общин у «отпавших» крещеных татар Симбирской губернии во второй половине

XIX - начале XX в. / А.В. Кобзев // Историко-этнографические исследования Симбирского Поволжья: сб. ст. / под ред. А.Н. Зорина. - Ульяновск: УлГПУ, 2002. - С. 53-60.

463. Кобзев, А.В. Мусульманская община как центр организации обучения и воспитания (по материалам Симбирской губернии XIX - начала

XX века) / А.В. Кобзев // Мечети в духовной культуре татарского народа (XVIII в. - 1917 г.): материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2006. -

C. 225-239.

464. Коблов, Я.Д. О магометанских муллах. Религиозно-бытовой очерк / Я.Д. Коблов. - Казань: Центр. тип., 1907. - 17 с.

465. Коблов, Я.Д. Мечты татар-магометан о национальной общеобразовательной школе / Я.Д. Коблов. - Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1908. - 20 с.

466. Кодан, С.В. Российское государство и коренные народы: исторический опыт правового регулирования / С.В. Кодан // Российский юридический журнал. - 1993. - № 2. - С. 88-96.

467. Колпакова, Г.О., Закиров, Д.А. Взаимоотношения Русской православной церкви и мусульманского населения Пермской губернии на рубеже XIX-XX веков / Г.О. Колпакова, Д.А. Закиров // Православие. Наука. Образование. - 2021. - № 11. - С. 100-108.

468. Конев, А.Ю. Влияние религиозного фактора на правовой статус сибирских аборигенов (XVIII-XIX вв.) / А.Ю. Конев // Народонаселение Сибири: стратегии и практики межкультурной коммуникации (XVII - начало XX в.): сб. ст. / отв. ред. А.В. Бауло. - Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2008. - С. 303-319.

469. Конев, А.Ю. Между этничностью и сословностью: ясачное население Западной Сибири в XVII-XIX вв. / А.Ю. Конев // Система землевладения и социальные категории населения Волго-Уралья и Западной Сибири XVI - XIX вв. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2021. - С. 180-193.

470. Конев, А.Ю., Бакиева, Г.Т., Клюева, В.П. Социально-правовые аспекты конфессиональной политики Российского государства в Западной Сибири XVII-XIX вв. / А.Ю. Конев, Г.Т. Бакиева, В.П. Клюева // Проблемы взаимодействия человека и природной среды. - 2005. - Вып. 6 [Электронный ресурс]. URL: http: //bva.wmsite.ru/problemy-vzaimodej stvij a/vypusk6/konev (дата обращения: 25.06.2012).

471. Константинова, Н.А. Мусульмане на территории Восточной Сибири во второй половине XIX - начале XX веков: автореф... дис. канд. ист. Наук / Н.А. Константинова. - Иркутск, 2007. - 22 с.

472. Константинова, Н.А., Бондаренко, О.В. Мусульмане Восточной Сибири конца XIX века: сословная принадлежность и образовательный уровень / Н.А. Константинова, О.В. Бондаренко // The ories and Problems of Political Studies. - 2021. - Vol. 10. - Is. 1A. - С. 32-36.

473. Константинова, Н.А., Бондаренко, О.В. Этнический состав мусульман Восточной Сибири на рубеже XIX-XX веков / Н.А. Константинова, О.В. Бондаренко // The ories and Problems of Political Studies. - 2018. - Vol. 7. - Is. 3A. - С. 3-7.

474. Коняев, Р.В. Использование людских ресурсов Омского военного округа в годы Первой мировой войны / Р.В. Коняев // Манускрипт. - 2018. -№ 12 (98). - Ч. 2. - С. 229-234.

475. Копылов, А.Н. Очерки культурной жизни Сибири XVII - начала

XIX в. / А.Н. Копылов. - Новосибирск: Наука, 1978 - 251 с.

476. Коровушкин, Д.Г. Конфессиональный фактор в процессах этнокультурной интеграции аграрных переселенцев Западной Сибири в конце XIX - первой трети XX в. / Д.Г. Коровушкин // Манускрипт. - 2018. -№ 6 (92). - С. 46-50.

477. Коротких, М.Г. Самодержавие и судебная реформа 1864 г. в России / М.Г. Коротких. - Воронеж: Изд-во Воронежского университета, 1989. - 186 с.

478. Корусенко, С.Н., Марганова, Ф.Ф. Волость как инструмент сохранения идентичности группы (на примере сибирских бухарцев) / С.Н. Корусенко, Ф.Ф. Марганова // Вестник Омского университета. - 2016. -№ 2. - С. 196-206.

479. Корусенко, С.Н., Томилов, Н.А. Татары Сибири в XVIII - начале

XX вв.: расселение, численность и социальная структура / С.Н. Корусенко, Н.А. Томилов // Вестник археологии, антропологии и этнографии. - 2011. -№ 2. - С. 177-185.

480. Кохановский, В.П. Философия и методология науки / В.П. Кохановский. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. - 576 с.

481. Крайсман, Н.В. Роль Оренбургского магометанского духовного собрания в становлении национальной и конфессиональной толерантности в России / Н.В. Крайсман // Вестник Казанского технологического университета. - 2011. - № 24. - С. 128-132.

482. Краковский, К.П. Судебная реформа 1864 г.: значение и историко-правовые оценки / К.П. Краковский // Журнал российского права. -2014. - № 12. - С. 16- 31.

483. Крестьянников, Е. Пространства уб имеприя: локализация окружных судов в позднеимперской Сибири / Е. Крестьянников // Регионы Российской империи: идентичность, репрезентация, (на)значение:

коллективная монография / под ред. Е. Болтуновой, В. Сандерленда. - М.: Новое литературное обозрение, 2021. - С. 223-244.

484. Круз, Р. За пророка и царя. Ислам и империя в России и Центральной Азии / Р. Круз. - М.: Новое литературное обозрение, 2020. -475 с.

485. Крымский, А. Мусульманство и его будущность / А. Крымский. -М.: Книжное дело, 1899. - 120 с.

486. Кузнецов, В.А. «...Единственное утешение, прибежище и надежда солдата во всех опасностях». Традиции православия и ислама в русской армии / В.А. Кузнецов // Гороховские чтения: материалы пятой региональной музейной конференции / сост., науч. ред. Н.А. Антипин. -Челябинск: Челябинский государственный краеведческий музей, 2014. -С. 8-17.

487. Кузнецов, Н.Д. Управление делами иностранных исповедании в России в его историческом развитии / Н.Д. Кузнецов. - Ярославль: Типо-лит. Э.Г. Фальк, 1896. - 472 с.

488. Кузнецова, И.Б. Формирование социального капитала мусульман: роль благотворительности / И.Б. Кузнецова // Россия и мусульманский мир. -2012. - № 8. - С. 64-77.

489. Кулиев, Ф.М. Основные изменения в конфессиональном законодательстве Российской империи во второй половине XIX - начале XX в. / Ф.М. Кулиев // Теория и практика общественного развития. - 2011. -№ 1. [Электронный ресурс]. URL: http://teoria-praktica.ru/ (дата обращения: 16.04.2013).

490. Кулиев, Ф.М. Правовое регулирование деятельности конфессий в Российской империи в конце XVIII - начале XX в. / Ф.М. Кулиев // Известия СОИГСИ. - 2015. - № 15( 54). - С. 14-24.

491. Курас, С.Л. Судебная практика как источник изучения преступности и ссылка в Сибирь / С.Л. Курас // Власть. - 2012. - № 1. -С. 144-147.

492. Курмаев, М.В. Внутренняя цензура иноязычных книг в Российской империи (вторая половина XIX - начало XX в.) / М.В. Курмаев // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. - 2015. -№ 3 (2). - Т. 17. - С. 377-382.

493. Курныкин, О.Ю. П.А. Столыпин и «мусульманский вопрос» в Российской империи / О.Ю. Курныкин // Известия АлтГУ. Исторические науки и археология. - 2018. - № 5. - С. 50-54.

494. Лапин, Н.Н. Армия России как имперский интеграционный механизм / Н.Н. Лапин // Петербургский исторический журнал. - 2019. - № 1. - С. 302-313.

495. Латкин, Н.В. Енисейская губерния, ее прошлое и настоящее / Н.В. Латкин. - СПб.: Типография и Литография В.А. Тиханова, 1892. - 466 с.

496. Левашов, Д.Е. Этноконфессиональные особенности народного образования в Российской империи начала XX века (на примере Саратовской губернии) / Д.Е. Левашов // Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета. - 2010. - № 4. - С. 133-136.

497. Леттецкая, О.М. Инородческое земледелие в Томской губернии: истоки аграрной проблемы начала XX в. / О.М. Леттецкая // Этнография Алтая и сопредельных территорий: материалы Междунар. науч.-практ. конф. / под ред. М.А. Демина, Т.К. Щегловой. - Барнаул: Изд-во Барнаульского гос. пед. ун-та, 2005. - Вып. 6. - С. 30-36.

498. Литвинов, В.П. Власть и паломничество мусульман в русском Туркестане / В.П. Литвинов // Власть. - 2014. - № 6. - С. 88-93.

499. Литвинов, В.П. О высылке «вредных» мусульман из царского Туркестана (по архивным материалам) / В.П. Литвинов // Вестник КРСУ. -2015. - Том 15. - № 6. - С. 73-77.

500. Литвинов, В.П. «Святые места» мусульман Туркестана как центры антироссийской деятельности турецкой агентуры (вторая половина XIX - начало XX в.) / В.П. Литвинов // Вестник РУДН. Серия: История России. - 2016. - № 2. - С. 55-65.

501. Литвинов, В.П. Санитарно-эпидемиологические меры власти в системе паломничества мусульман русского Туркестана (1865-1917 гг.) / В.П. Литвинов // Власть. - 2017. - № 5. - С. 210-216.

502. Литвинов, В.П. Хранители «святых мест» в Средней Азии и Российское государство (1865-1917 гг.) / В.П. Литвинов // - Вестник РУДН. Серия: История России. - 2020. - № 4. - С. 781-792.

503. Литвиненко, П.В. Странные неофиты ислама: переход христиан в ислам в русском Туркестане / П.В. Литвиненко // История: факты и символы.

- 2022. - № 3. - С. 36-51.

504. Лубяной, В.И. Проблема веротерпимости и свободы совести в российской армии / В.И. Лубяной // Актуальные проблемы гуманитарных и социально-экономических наук. - 2011. - № 1. - С. 91-97.

505. Лысенко, Ю.А. Структура, цели и задачи деятельности Киргизских православных миссий Оренбургской и Омской епархий (сравнительный анализ) / Ю.А. Лысенко // Известия Алтайского государственного университета. - 2009. Серия: История, Политология. - № 4.

- С. 150-156.

506. Лысенко, Ю.А. Миссионерство Русской православной церкви в Казахстане (вторая половина XIX - начало XX в.) / Ю.А. Лысенко. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2010. - 195 с.

507. Лысенко, Ю.А. Вопрос о воинской повинности для казахского населения (70-е гг. XIX - начало ХХ в.) / Ю.А. Лысенко // Известия Алтайского государственного университета. - 2012. Серия: История, Политология. - № 4. - С. 158-162.

508. Лысенко, Ю.А., Анисимова, И.В., Тарасова, Е.В., Стурова, М.В. Традиционное казахское общество в национальной политике Российской империи: концептуальные основы и механизмы реализации (XIX - начало XX в.) / Ю.А. Лысенко, И.В. Анисимова, Е.В. Тарасова, М.В. Стурова. -Барнаул: Азбука, 2014. - 272 с.

509. Лысенко, Ю.А., Ефименко, М.Н. Киргизская антиисламская миссия Оренбургской епархии (90-е гг. XIX - начало XX в.) / Ю.А. Лысенко, М.Н. Ефименко // Вестник РУДН. Серия: История России. - 2020. - Vol. 19. -No 4. - С. 793-809.

510. Любин, В.П. Кефели А. Стать мусульманином в имперской России: обращение, отступничество и грамотность / В.П. Любин // Религия и церковь в истории России: современная историография. - 2016. - № 4. -С. 56-62.

511. Любичанковский, С.В. Политика аккультурации средствами просвещения исламских подданных Российской империи: исторический опыт оренбургского края (середина XIX - начало XX вв.) / С.В. Любичанковский. - Оренбург: Изд. центр ОГАУ, 2018. - 263 с.

512. Любичанковский, С.В., Камзина, А.Д. Миссионерская деятельность русской православной церкви как механизм имперской политики аккультурации (на материалах старообрядчества в Оренбургской епархии пореформенный период) / С.В. Любичанковский, А.Д. Камзина. -Оренбург: Издательский центр ОГАУ, 2017. - 218 с.

513. Мавлютова, Г.Ш. Об обращении в православие татар Западной Сибири / Г.Ш. Мавлютова // Тюркские народы: материалы V Сибирского симпозиума «Культурное наследие народов Западной Сибири» / отв. ред. А.В. Нескоров. - Тобольск; Омск: ОмГПУ, 2002. - С. 195-197.

514. Мавлютова, Г.Ш. Христианизация мусульман Тобольской губернии в начале XX в. / Г.Ш. Мавлютова // Вестник Томского государственного университета. - 2016. - № 411. - С. 201-206.

515. Мавлютова, Г.Ш. Правовой статус мусульманского духовенства Тобольской губернии в конце XVIII - начале XX в. / Г.Ш. Мавлютова // Вестник археологии, антропологии и этнографии. - 2018. - № 4. - С. 175183.

516. Мавлютова, Г.Ш. Исламские культовые сооружения в