Финал античной культуры в Газе Палестинской и ранневизантийский культурный синтез (V-VI вв.) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.03, кандидат наук Лопатина Марина Юрьевна

• Лопатина Марина Юрьевна
• кандидат наук
• 2021

Оглавление диссертации кандидат наук Лопатина Марина Юрьевна

Введение

Глава 1. Газа Палестинская как ранневизантийский микрорегион

1.1. Топография Газы и ее округи. Город и его памятники

1.2. Социально-экономическое развитие города в позднеантичный период

1.3. Население: взаимодействие этноконфессиональных общин

Глава 2. Газа как интеллектуальный центр Поздней античности

2.1. Газская школа и античные традиции в образовательной практике

2.2. «Четвертая софистика» в Газе как завершение античной риторики

2.3. Разнообразие видов позднеантичной мысли и словесности в Газе

(комментарии, эпистолография, естествознание)

Глава 3. Взаимодействие классической и христианской традиций в Газе как ранневизантийский культурный синтез

3.1. Христианская адаптация неоплатонизма в философии Энея Газского

3.2. Ранневизантийский символизм и аллегореза в поэзии

Иоанна Газского

3.3. Образы античной мифологии и истории у Прокопия и Хорикия

3.4. Античная традиция и газские христианские интеллектуалы:

продуктивный синтез

Заключение

Список сокращений

Библиографический список

Приложение А. Карта современной территории Сектора Газа

Приложение Б. Фрагмент карты из Мадабы с изображением Газы

и прилегающих к ней территорий

Приложение В. Реконструкция картины из Зимних терм в Газе по «Описанию

картины мира» Иоанна Газского

Приложение Г. Реконструкция городских часов Газы согласно экфрасису Прокопия Газского

Приложение Д. Реконструкция картины «Федра и Ипполит» согласно экфрасису Прокопия Газского: сцена 1 «Во дворце», охота на льва Ипполита,

героические поступки Тесея, крыша

Приложение Ж. Реконструкция картины «Федра и Ипполит» согласно экфрасису Прокопия Газского: сцена 2 «В горах», 4 сцены из Илиады, фигура

хранителя

Приложение И. Газа Палестинская в системе дорожной сети региона

Приложение К. Торговый «Путь благовоний» («Путь ладана»)

Приложение Л. Античная традиция и газские христианские интеллектуалы:

продуктивный синтез

Приложение М. Газская высшая школа риторики. Схолархи

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Финал античной культуры в Газе Палестинской и ранневизантийский культурный синтез (V-VI вв.)»

Введение

Актуальность темы. Поздняя античность является классической переходной исторической эпохой, наступившей в процессе медленной трансформации классического античного мира и его перерождения в средневековый. На смену античной цивилицации пришли латинский Запад и ранневизантий-ский Восток бывшей ойкумены.

Процесс изменений был более плавным и естественным на Востоке Средиземноморья, где рождалась христианская Византия. Латинский Запад же более чем на 300 лет погрузился в «темные века» (УГ-УШ вв.), когда от старой культуры оставались лишь осколки. В Ранней Византии за IV - начало VII вв. был пройден большой путь, в ходе которого на смену конфронтации представителей античной (языческой) культуры и христиан пришел ран-невизантийский культурный синтез. Этот процесс шел по-разному в различных регионах восточно-средиземноморского мира1. Но один из наиболее ярких и плодотворных вариантов этого синтеза был достигнут в Газе Палестинской - микрогегионе на стыке Палестины и Египта, Азии и Африки, где действовала важная высшая школа риторики, работали поэты и ученые, оставившие значительный корпус текстов.

Еще в 1960-х гг. определение «Поздняя античность» редко использовалось в качестве названия переходного периода, который начался с IV в. и закончился в середине VII в. для Ближнего Востока. С 70-х гг. методологическая революция П. Брауна и его последователей открыла новое широкое исследовательское поле, к которому отечественная историческая наука только приступает.

Мир Поздней античности характеризуется тем, что формально все население Восточной империи к VII в. христианизируется. Новые этнические группы инкорпорируются в империю и поступают на службу к ней. В регионах христианизация приводит к смене языковых доминант - греческий при-

1 Clark G. Late Antiquity A Very Short Introduction. - Oxford, 2011. - P. 3-5.

ходит на смену латинскому, оживляются местные языки, обретающие новый письменный статус (арамейский, коптский, готский, армянский, грузинский и др.). Обретают новую силу и нехристианские этноконфессиональные традиции - у евреев оформляется талмудический иудаизм, укрепляется самаритянская традиция.

Но на фоне этого культурного многообразия главный маркер перемен -это усвоение огромных богатств классической античности христианством, рождение христианского интеллектуализма. Чтобы уйти от конфронтации и отрицания античной культуры, потребовалось очистить ее от религиозных языческих практик, особенно в сфере трансляции знания.

В образовательной сфере грамматика изначально была лишена языческих коннотаций. Риторика, несмотря на множество примеров из мифологии и античной истории в рецитируемых текстах, все же создавала чисто словесный мир, языковую ткань, которая была значительно богаче христианской. К тому же риторика (и ее усиленный вариант - софистика) была лишена религиозных практик. Сложнее всего пришлось христианству выстраивать отношения с античной философией. Именно она, преимущественно в форме ямвлиховского неоплатонизма, была в значительной мере связана с религиозными практиками. Взятие под контроль церковью Александрийской философской школы в 480-е гг. и закрытие Афинской школы в 529 г. сняло возникавшее напряжение и здесь.

Таким образом, более ничто не мешало христианам усваивать и адаптировать античное наследие в самых разных его проявлениях. И оно было в огромной мере усвоено христианской традицией, составив собственно византийскую культуру.

В силу сохранившихся источников, мы можем наиболее глубоко исследовать процесс сложения ранневизантийского культурного синтеза на примере Газы. Именно здесь, уже после христианизации, в процессе усвоения христианами античной традиции и наступает финальная фаза бытования ан-

тичной (позднеантичной) культуры, которая дала еще заметные и вполне творческие (даже по меркам классической античности) плоды.

Для последующих эпох и современности процесс сложения ранневи-зантийского культурного синтеза является важнейшим (классическим) примером мирного и плодотворного культурного взаимодействия вне религиозной борьбы. Поэтому изучение позднеантичной культуры Газы представляется весьма актуальным.

Стадиально (с точки зрения теории цивилизаций) финал античности совпадает с финальной стадией эволюции современной западной цивилиза-ции2. Следовательно, изучение позднеантичного периода, характеризующегося переплетением различных культурных влияний, синтезом множества политических и общественных институтов, может также послужить научным обоснованием для определения способов решения обострившихся в XXI в. проблем трансформации цивилизаций.

Объектом исследования является культура восточных регионов Ранней Византии в позднеантичный период, с основным локусом в Газе Палестинской.

Предмет исследования - финальная фаза античной культуры в Восточном Средиземноморье в контексте культурного синтеза, зафиксированная в письменной традиции газских христианских интеллектуалов V-VI вв.

Цель исследования - изучение истории культуры Газы Палестинской на финальном этапе античности и определение характера и специфики ран-невизантийского культурного синтеза в этом регионе.

Задачи исследования:

- дать историческую характеристику Газы Палестинской как ранневи-зантийского микрорегиона на основе данных топографии, социально-экономического развития города и взаимодействия этноконфессиональных общин;

2 Mitchell S. A History of the Later Roman Empire, 284-641. The Transformation of the Ancient World. - Hoboken, 2006. - P. 7-11.

- определить место Школы риторики в Газе и роль античной образовательной практики в ранневизантийской культуре;

- уточнить термин «софистика» и охарактеризовать этапы ее эволюции в ранневизантийской Газе;

- проанализировать различные виды позднеантичной мысли и словесности в Школе Газы в У-У1 вв.;

- проанализировать философско-богословский труд Энея Газского «Феофраст» и выявить характер христианской адаптации неоплатонизма;

- рассмотреть рождение ранневизантийского символизма и аллегорезы на античной основе в поэтическом творчестве Иоанна Газского;

- выявить и систематизировать темы из античной мифологии и истории в риторическом наследии Прокопия и Хорикия Газского;

- определить место античной классики в газском христианском интеллектуальном сообществе в VI в.

Хронологические рамки исследования охватывают У-У1 столетия. Эти временные границы входят в принятую в научном мире более широкую датировку Поздней античности / Ранней Византии (1У-УП вв.). В нашем исследовании акцент сделан на процессе и последствиях христианизации Газы в У в., а также расцвете Школы риторики в этом городе в VI в.

Географические рамки исследования: Газа Палестинская как ранне-византийский микрорегион, с прилегающим к нему портом Маюма. В более широком контексте материал выходит за эти рамки и охватывает всю Палестину и частично Александрию Египетскую.

Методологическая база исследования. Исследование проводилось на основе цивилизационного подхода (А. Дж. Тойнби, К. Ясперс, О. Шпенглер и др.). Этот подход ориентирован на познание истории общества с учетом специфики конкретного региона. Поиск определённых критериев эволюции цивилизации позволяет оценить уровень достижения региона на конкретном

этапе исторического развития и его вклад в развитие мировой цивилизации3. Применяя цивилизационный подход в нашей работе, мы отводим главную роль в историческом процессе человеческому интеллектуальному и духовно-нравственному факторам. Чтобы дать оценку рассматриваемому микрорегиону, мы обращаемся за поиском ответов к таким сферам как религия и культура.

Здесь необходимо отметить «теорию локальных цивилизаций» А. Той-нби, который продолжил линию О. Шпенглера и Н.Я. Данилевского. Данная теория позволяет рассматривать локальные цивилизации в совокупности их элементов (религиозные, этнические, культурно-исторические и др.), определяя особенности развития региона, этноса, отдельной страны. В этом контексте мы рассматриваем Газу Палестинскую как локальную общность, имеющую свою специфику и собственный ритм развития в общем контексте.

Уместно будет применить и такой методологический подход как «интеллектуальная история»4 к деятельности и творчеству газских христианских авторов V-VI вв. С помощью неё мы можем рассмотреть, как интеллектуалы Газы представляли свою религиозную и иную идентичность в различных обстоятельствах, и каким образом они относились к социальным изменениям.

Для нашей работы также является важным применение такого направления как «микроистория», получившего своё оформление в 1960-1970 гг.5

Выяснить складывание определенного образа мира в сознании рассматриваемых нами авторов, а также определить модель их поведения, позволяет обращение к истории ментальности («школа «Анналов»)6.

3 Коротышев А.П. Цивилизационный подход к истории. - Нижний Новгород, 2017. - С. 5-6.

4 Зверева Г.И. Интеллектуальная история в современной России: институты и направления // Преподаватель XXI век. - 2018. - № 4. - С. 288-302.

5 Шуб М.Л. Прошлое в масштабах микроистории. Основные подходы к изучению // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. - 2012. - № 1. -С. 14-17.

6 Зверев О.В. Историческая школа «анналов» о ментальности // Вестник МГУКИ. -2011. - № 6. - С. 44-47.

При написании диссертации мы основывались также на комплексном подходе к источникам и принципе историзма, который предлагает изучение прошлого как конкретного, последовательного и непрерывного исторического процесса.

Работа базируется на следующих методах исследования:

- нарративный метод - служит средством раскрытия исторического контекста ранневизантийского периода в Газе Палестинской;

- дедуктивный метод определяет логику нашей работы: мы следуем от общего (Византийская империя) к частному (Газа Палестинская как ранневи-зантийский микрорегион);

- историко-генетический метод - дает возможность исследовать изменения, протекавшие в Газе в период активной фазы христианизации города и наивысшего расцвета Школы риторики. Данный метод позволяет также проследить трансформацию отдельных явлений и процессов в жизни газского общества;

- историко-типологический метод - позволяет рассмотреть газскую Школу риторики как своеобразный тип учебного заведения в Поздней античности, с присущим ей набором признаков;

- чтобы восстановить историю общества, от которого сохранилось достаточно ограниченное количество источников, также требуется применение историко-сравнителъного метода. В контексте работы данный метод применим для поиска особенностей развития Газы Палестинской как интеллектуального центра Поздней античности. С помощью него мы можем проследить эволюцию риторики, в том числе на основе сравнения этапов софистики. Также историко-сравнительный метод - важный исследовательский инструмент при разработке вопроса ранневизантийского культурного синтеза в Газе. Он позволяет установить основные черты этого сложного процесса, который растянулся в рассматриваемом регионе почти на одно столетие;

- герменевтический метод - служит основой для анализа сочинений газских интеллектуалов с целью выявления их отношения к античному наследию;

- метод системного анализа - позволяет выявить особенности эволюции системы взглядов Прокопия, Хорикия, Иоанна и Энея относительно поставленной проблемы.

Источниковая база исследования. Греческий Восток в позднеантич-ный период в целом был гораздо более продуктивным относительно текстов, чем латинский Запад. Не является исключением здесь и творчество газских авторов.

Используемый массив источников мы можем разделить на две большие группы: археологические и письменные.

В настоящее время археологические данные по Газе Палестинской незначительны. Это объясняется тем, что в городе не проводилось систематических раскопок, так как современный город Газа расположен на месте ран-невизантийского города. Известные артефакты, относящиеся к данной местности, были обнаружены преимущественно на поверхности и получили отражение в археологических отчетах7.

Наиболее существенный вклад в изучение территории Газы и прилегающих к ней районов внесли М. Гуерин8, К. Кондер9, К. Клермон-Ганно10, Г.

7 Sprenger A. Die Alte Geographie Arabiens. - Bern, 1875. - 358 p.; Robinson E. Biblical Researches in Palestine, Mount Sinai and Arabia. - Boston, 1841. - Vol. III. - 476 p.; Hildesheim H. Beitraege zur Geographie Palestinas. - Berlin, 1886. - 93 p.; Glaser E. Skizze der Geschichte und Geographie Arabiens. - Berlin, 1890. - 575 p.; Aharoni Y. The Land of the Bible: A Historical Geography. - Philadelphia, 1979. - 481 p.; Abel F.-M. Géographie de la Palestine: Géographie politique. Les villes Géographie de la Palestine II. - Paris, 1938. - 538 p.

8 Guérin M.V. Description géographique, historique et archéologique de la Palestine: Judée. - Paris, 1869. - T. II. - 426 p.

9 Conder C.R. The Survey of Western Palestine. - Jerusalem, 1970. - Vol. III. - 542 p.

10 Clermont-Ganneau C. Archaeological Researches in Palestine 1873-1874. - London, 1896. - 528 p.; Clermont-Ganneau C. Études d'Archéologie orientale. - Paris, 1897. - Vol. II. -248 p.

Гатт11, Г. Шумахер12 и др. Некоторая часть полевых археологических исследований была проведена в конце XIX - первой половине XX вв.

Также мы должны упомянуть специально карту из Мадабы (VI в.), которая служит изобразительным источником для изучения топографии Газы и прилегающих к ней территорий13.

Письменные источники, использованные в работе, мы разделяем на две категории: специальные и источники, носящие вспомогательный характер.

К первой категории относится творчество газских интеллектуалов V-VI вв. - Прокопия, Хорикия, Энея и Иоанна Газских. Они составляют основной корпус источников как представители финальной фазы античной словесности и культуры в регионе. Нами было рассмотрено:

Эпистолярное наследие Прокопия (174 письма)14 и Энея (25 писем). Письма Прокопия содержат богатую информацию о культуре Газы, а письма Энея затрагивают не менее важные философские темы15. Возможно, что ряд писем Прокопия использовались в дальнейшем в качестве учебных материа-лов16.

Ораторская проза ярких представителей эпидейктического красноречия - Прокопия и Хорикия:

- три диалексиса (предварительная речь, вступление) Прокопия (О весне I, II, О розе), и 25 вступлений к речам Хорикия. Содержание диалекси-сов в полной мере античное;

11 Gatt G. Bemerkungen über Gaza und seine Umgebung // ZDPV. - 1884. - Bd. 7. - P. 1-14; Gatt G. Legende zum Plane von Gaza // ZDPV. - 1888. - Bd. 11. - P. 149-159.

12 Schumacher G. Researches in Southern Palestine // Palestine Exploration Fund. - 1886. - Vol. 18 - P. 171-194.

13 Abel F.-M. Le Sud Palestinien d'apres la Carte Mosaique de Madeba // Journal of the Palestine Oriental Society. - 1924. - Vol. 4. - P. 107-117; Avi-Yonah M. The Madeba Mosaic Map. - Jerusalem, 1954. - 257 p.; Donner H. Mosaikkarte von Madeba. - Wiesbaden, 1977. -169 p.

14 Rose di Gaza. Gli scritti retorico-sofistici e le Epistole di Procopio di Gaza / ed. E. Amato. - Alessandria, 2010. - 720 p.

15 Enea di Gaza. Epistole / ed. L. Massa Positano. - Naples, 1962. - 129 p.

16 Aly W. Prokopios von Gaza // RE. - Vol. 23.1. - cols. 268.

- два экфрасиса (описание произведения изобразительного искусства или архитектуры в литературном тексте) Прокопия: описание часов на рынке Газы и картины «Федра и Ипполит»;

- эпитафия (траурная речь, которую произносили публично на церемонии захоронения) Хорикия, посвященная его учителю Прокопию, которая позволяет просмотреть доминирующую классическую систему ценностей в газском обществе;

- три энкомия (сочинение, прославляющее определенное лицо) Хорикия: епископу Газы Маркиану 1 и 2, дуксу Палестины Аратию и архонту Стефану;

- четыре этопеи (риторическое упражнение, которое учащийся должен сочинить от имени некоего (чаще всего) мифического персонажа, попавшего в затруднительное положение)17 Прокопия: О пастухе, О морской торговле, Об Афродите и о Фениксе;

- два панегирика (хвалебная речь) Прокопия: императору Анастасию и стратигу Азиатику;

- эпиталамий (песнь в честь свадьбы) Прокопию, Иоанну и Элии, написанный Хорикием;

- «Апология мимов или Слово о подражании жизни в театре Диониса» Хорикия - текст, направленный на защиту мимов как одного из унаследованных театральных жанров античности;

- двенадцать декламаций Хорикия: Полидам, Приам, Лидийцы, Миль-тиад, Юноша-воин, Сребролюбивый отец, Тираноубийца, Спартанец, Дитя-убийца, Патрокл, Воин, Оратор.

К философской прозе относится трактат Энея Газского «Феофраст», или «О бессмертии души и воскресении тел»18. Сочинение написано в форме диалога и показывает культурный конфликт в газском обществе в V в. (дан-

17 Античная культура. Литература, театр, искусство, философия, наука: Словарь-справочник / под ред. В Н. Ярхо. - М., 2002. - С. 322.

18 Dillon J. Aeneas of Gaza, Theophrastus with Zacharias of Mytilene, Ammonius. -London, 2012. - 181 p.

ный литературный жанр оформился еще в философских сочинениях Платона и не утратил своего значения в христианизированном обществе). Сюда же отнесем и диалог «Аммоний» Захарии Схоластика19, а также более опосредованно, без специально выраженного газского контекста - историко-биографические сочинения - «Философская история» («Жизнь Исидора») Дамаския20, «Жизнь Севера» Захарии Схоластика21, а также «Жизни философов и софистов» Евнапия22.

Поэтическое творчество представлено работой Иоанна Газского «Опи-

23

сание картины мира»23, а также шестью его же анакреонтическими стихотво-

24

рениями24, анализ которых позволяет подчеркнуть новаторский характер метрики автора.

Естественно-научное знание представлено в Газе сочинением Тимофея25, сохранившимся в более позднем пересказе.

Вторая категория источников (вспомогательные) представлена ранне-византийскими церковно-историческими, хроникальными, агиографическими сочинениями, богословскими произведениями.

Для исторического описания Газы как ранневизантийского микрорегиона нами привлекались следующие вспомогательные источники:

- церковные истории - «Церковная история» Ермия Созомена26 и др.;

- хроники - «Пасхальная хроника»27;

19 Zacharias Scholasticus. Ammonio. Introduzione, testo critico, traduzione, commentario / ed. Maria Minniti Colonna. - Naples, 1973. - 247 p.

20 Athanassiadi P. Damascius, the Philosophical History. - Apamea, 1999. - 403 p.

21 Severus of Antioch / ed. P. Allen, R. Hayward. - London&New York, 2004. - 200 p.

22 Philostratus Flavius. Eunapius. The lives of the sophists / ed. W.C. Wright. — Cambridqe (Mass.); London, 1968. - 640 p.

23 Jean de Gaza. Description du Tableau cosmique / ed. D. Lauritzen. - Paris, 2015. - 277

p.

24 Cinque poeti bizantini. Anacreontee dal Barberiniano greco 310 / ed. F. Ciccolella. -Alessandria, 2000. - 293 p.

25 Timotheus of Gaza on Animals / ed. A. Rabinowitz, F.S. Bodenheimer. - Paris, 1950. -

54 p.

26 The Ecclesiastical History of Sozomen / ed. E. Walford. - London, 1855. - 536 p.; Ер-мий Созомен. Эрмия Созомена Саламинского. - СПб., 1851. - 636 с.

27 Пасхальная хроника / пер. Л. А. Самуткиной. - СПб., 2004. — 224 с.

- агиография - «Житие преподобного отца нашего Илариона Великого Газского»28, «Житие святителя Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского»29, «Житие и подвизание иже во Святых отца нашего Порфирия, Епископа Газского»30 Марка Диакона,

- богословские сочинения - «Душеполезные поучения» аввы Дорофея Газского31.

Отдельное место занимают классические античные и позднеантичные источники, которые служат неотъемлемым элементом для сравнения и поиска форм, методов и средств, которые были использованы газскими интеллектуалами для синтеза двух культур (античной и христианской):

- «Илиада» и «Одиссея» Гомера32, как основные универсальные тексты античной цивилизации, влияющие на ее культурный облик,

- «История» Геродота33, как образцовое сочинение по истории;

- «Государство» и «Федр» Платона34, как важнейшие философские произведения;

- «Десять книг об архитектуре» Витрувия35, как нормативный текст по классической архитектуре;

- речи Либания36, речи Фемистия37, как главные образцы «Третьей софистики»;

28 Hieronymus. Vita S. Hilarionis // PL XXIII / ed. J. P. Migne. - Paris, 1883. - Col. 29 -54.; Житие преподобного отца нашего Иллариона Великого Газского / пер. И. Помяловского // Палестинский патерик. - СПб., 1893. - Вып. 4. - 47 c.

29 The Life of Saint John the Almsgiver: Text / ed. K. Urwin. - London, 1980. - 216 p.

30 Marci Diaconi Vita Porphyrii, episcopi gazensis. - Lipsiae, 1895. - 167 p.

31 Oeuvres spirituelles [de] Dorothée de Gaza / ed. Lucien Regnault, J. de Préville. -Paris, 1963. - 575 p.

32 Гомер. Илиада / пер. Н. И. Гнедича. - М., 2000. - 456 с.; Гомер. Одиссея / пер. В. А. Жуковского. - М., 2000. - 432 с.

33 Геродот. История / пер. Г. А. Стратановского. - М., 1994. - 600 с.

34 Платон. Государство / пер. А.Н. Егунова / Платон. Сочинения. Т. 4. - М., 1996.; Платон. Федр / пер. А.Н. Егунова. - М., 1989. - 136 с.

35 Витрувий. Десять книг об архитектуре / пер. Ф.А. Петровского. - М., 2006. - 328

с.

36 Libanius. Imaginary Speeches: A Selection of Declamations / ed. D.A. Russell. -London, 1996. - 192 p.; Либаний. Речи / пер. С.П. Шестаков. - В 2 т. - СПб., 2014. - 768 с.

37 Themistii orationes quae supersunt. Vol. 1-3 / ed. H. Schenkl, G. Downey. - Leipzig, 1965-1974.

- «Жизни софистов» Флавия Филострата38 как пример историко-биографических сочинений по риторике и философии;

- «Деяния Диониса» Нонна Панополитанского39, как главная позднеан-тичная эпическая поэма;

- «Эннеады» Плотина40, «Комментарии на «Государство» Платона» и «Комментарий к «Тимею» Платона» Прокла41, как ключевые произведения неоплатонизма - основной позднеантичной философии.

В своей совокупности указанные источники вместе с аналогиями позволяют в полном объеме исследовать рассматриваемую проблему - финальную фазу бытования античной культуры в ранневизантийской Газе в контексте культурного синтеза.

Степень изученности проблемы. Начало изучению города Газы и ее окрестностей было положено еще в XIX в. европейскими путешественниками, а также бессистемными археологическими исследованиями, результатом которых явился выход в свет небольшого количества сочинений, где территория Газы исследовалась в общем контексте палестинского региона и Аравийского полуострова. В 1852 г. вышел великолепный труд К. Старка42, который послужил хорошим сводом библейского и классического материала по истории Газы. Другой не менее важной работой, имеющей большое культурное значение, явилось сочинение К. Зайтца, посвященное исследованию литературно-исторического наследия Школы Газы43. Отметим еще три неболь-

38 Флавий Филострат. Жизни софистов / под ред. Е.Г. Рабинович. - М., 2017. - 536

с.

39 Нонн Панополитанский. Деяния Диониса / пер. Ю.А. Голубец. - СПб., 1997. -608 с.; Nonno. Dionysiaca / ed. W. H. D. Rouse. - London, 1962. - 533 p.

40 Плотин. Эннеады / под ред. С.И. Еремеева. - Киев: Уцимм-пресс, 1995. - 394 с. и др. изд.

41 Procli Diadochi in Platonis rem publicam commentarii / ed. W. Kroll. - Amsterdam, 1965 - 296 p.

42 Stark K.B. Gaza und die Philistaische Kuste. - Jena, 1852. - 645 p.

43 Seitz K. Die Schule von Gaza: Eine litterargeschichtliche Untersuchung: PhD diss. -Heidelberg, 1892. - 52 p.

шие работы, вышедшие в XIX в., в которых частично рассматривается наследие газских авторов Тимофея44, Хорикия45 и Энея46.

Начало XX в. было отмечено выходом общеисторических работ, посвященных юго-западному форпосту Палестины - Газе, ее многочисленным торговым путям и коммерческому значению в древнейшие времена, владение которым означало контроль торговых и военных путей между Азией и Аф-рикой47.

Отметим исследование П. Фридлендера4\ которое было направлено на изучение наследия Прокопия Газского и особенно его экфрасисов, позволяющих получить немного сведений о позднеантичном газском искусстве.

Работа Г. Дауни49, вышедшая в 1963 г., содержит значительный массив ценных сведений по истории Газы во время правления Анастасия (491-518 гг.), Юстина I (518-527 гг.) и в начале правления Юстиниана (527-565 гг.). Этот период охватывает расцвет Школы Газы и ее литераторов, чьи работы сыграли важную роль в развитии греческой христианской литературы и сделали Газу одним из самых выдающихся центров культуры своего времени.

44 Haupt M. Excerpta ex Timothei Gazaei libris de animalibus // Hermes. - 1869. - Vol. 3. - № 1 - P. 1-30.

45 Graux C. Chorikios. Laudationem Aratii Stephanique // Rev. Philol. Litt. Hist. - 1877.

- Vol. 1. - P. 55-85.

46 Schalkhausser G. Aeneas von Gaza als Phiosoph. - Erlangen, 1898. - 108 p.

47 Meyer M. History of the City of Gaza: From the Earliest Times to the Present Day. -New York, 1907. - 182 p.; Thomsen P. Die Romischen Meilensteine der Provinzen Syria, Arabia und Palaestina // ZDPV. - 1917. - Vol. 40. — P. 1-103; Peters J.P. The Walls of Gaza // PEFQS.

- 1921. - Vol. 53. - P. 60-61; Abel F.-M. Les confins de la Palestine et de l'Egypte sous les Ptolémées // RB. - 1940. - Vol. 49. - P. 55-75; Avi-Yonah M. The Holy Land from the Persian to the Arab Conquests. - Michigan, 1966. - 231 p.; Ovadiah A. Excavations in the Area of the Ancient Synagogue at Gaza // IEJ. - 1969. - Vol. 19. - P. 193-198; Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land / ed. M. Avi-Yonah, E. Stern. - Jerusalem, 1978. - Vol. II. - 1237 p.; Barasch M. The David Mosaic of Gaza // Assaph. - 1980. - № 1. - P. 1-43; Mayerson P. The Wine and Vineyards of Gaza in the Byzantine period // BASOR. - 1985. - № 257. - P. 1-80; SadeqM. L'Archéologie palestinienne // Les Dossiers d'archéologie. - 1999. - Vol. 240. - P. 4665.

48 Friedländer P. Spätantiker Gemäldezyklus in Gaza: des Prokopios von Gaza Ekphrasis eikonos. - Città del Vaticano, 1939. - 120 p.

49 Downey G. Gaza at Early Sixth Century. - Norman, 1963. - 172 p.

В 1980 г. вышел труд Фотия Литсаса50, посвященный сочинениям Хо-рикия. Он включает в себя перевод произведений и их толковый анализ, что позволяет историку глубже понять ритора и его мир.

Изучению философских изысканий Энея Газского посвящены работы Э. Галлике и Н. Авджулата51.

Отдельное место занимает работа К. Глюкер52, вышедшая в 1986 г. На наш взгляд, она содержит совокупность сведений, необходимых исследователю для определения собственного алгоритма изучения истории Газы Палестинской. Автор дает подробное описание города в римский и византийский период, а также выделяет факторы, влиявшие на его развитие. Ценность указанного сочинения заключается еще и в том, что выводы в этой монографии основываются, во многом, на археологических и эпиграфических материалах.

Об Иоанне Газском писали Г. Тили53 и А. Кэмерон54. Исследованием отдельных сочинений Хорикия Газского занимался Г. Питч55. Ф.-М. Абель56 сделал попытку реконструкции облика Газы Палестинской, исходя из сохранившихся речей Хорикия; дополнительные штрихи к изучению наследия Хо-рикия привносят Дж. Тирни51, П. Майерсон58.

Поток исследований по Газе Палестинской заметно увеличился в XXI в. Это объясняется ростом интереса историков к изучению взаимодействия культурных систем и особенно процессу аккультурации. В новом столетии

50 Litsas F.K. Choricius of Gaza. - Chicago, 1980. - 654 p.

51 Gallicet E. Per una rilettura del Teofrasto di Enea di Gaza e dell'Ammonio di Zacaria Scolastico (Parte I e II) // Atti della Accademia delle Scienze di Torino. - 1978. - Vol. 112. - P. 117-167; Aujoulat N. Le De providentia d'Hierocles d'Aiexandrie et le Theophraste d' Enee de Gaza // Vigilia Christiana. - 1987. - Vol. 41. - P. 55-85.

52 Glucker C.A.M. The city if Gaza in the Roman and Byzantine periods. - Oxford, 1987.

- 172 p.

53 Thiele G. Ioannes Gazes // RB. - 1916. - Vol. 9. - col. 1747-1748.

54 Cameron A. On the Date of John of Gaza // CQ. - 1993. - Vol. 43. - № 1. - P. 348-351.

55 Pietsch G. De Choricio Patrocli declamationis auctore. - Vratislaviae, 1910. - 33 p.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Лопатина Марина Юрьевна, 2021 год

Библиографический список

I. Источники

1. Aeneas (of Gaza). Teofrasto / ed. Maria Elisabetta Colonna. - Naples: S. Iodice, 1958. - 161 p.

2. Athanassiadi, P. Damascius, the Philosophical History / Polymnia Atha-nassiadi. - Apamea: Athenaeum, 1999. - 403 p.

3. Choricii Gazaei opera / ed. Richardus Foerster, Eberhardus Richtsteig. -Leipzig: Teubner, 1972. - 576 p.

4. Cinque poeti bizantini. Anacreontee dal Barberiniano greco 310 / ed. Federica Ciccolella. - Alessandria: Edizioni dell'Orso, 2000. - 293 p.

5. Dillon, J. Aeneas of Gaza, Theophrastus with Zacharias of Mytilene, Ammonius / ed. John Dillon, Donald Russell. - London: Bristol Classical Press, 2012. - 181 p.

6. Enea di Gaza. Epistole / ed. Lydia Massa Positano. - Naples: Libreria scientifica, 1962. - 129 p.

7. Hieronymus. Vita S. Hilarionis // Patrologia Latina XXIII / ed. Jacques Paul Migne. - Paris, 1883. - col. 29 - 54.

8. Jean de Gaza. Description du Tableau cosmique / ed. Delphine Lauritzen. - Paris: Les Belles Lettres, 2015. — 277 p.

9. Kommodian von Gaza: ein arelatensischer Laiendichter aus der Mitte des fünften Jahrhunderts / ed. Heinrich Brewer. - Paderborn: F. Schöningh, 1906. - 370 p.

10. Libanius. Imaginary Speeches: A Selection of Declamations / ed. Donald Andrew Russell. - London: Duckworth, 1996. - 192 p.

11. Marci Diaconi Vita Porphyrii, episcopi gazensis. - Lipsiae: in aedibvs B. G. Tuebneri, 1895. - 167 p.

12. Menander (Dichter, Griechenland) / ed. William Geoffrey Arnott. — London: Harvard University Press, 1996. — Vol. II. - 496 p.

13. Menandri Sententiae / ed. Carlo Pernigotti. — Florence: L.S. Olschki, 2008. - 620 p.

14. Nonno. Dionysiaca / ed. William Henry Denham Rouse. - London: Harvard University Press, 1962. - 533 p.

15. Oeuvres spirituelles [de] Dorothée de Gaza / ed. Lucien Regnault, Jacques de Préville. - Paris: Editions du Cerf, 1963. - 575 p.

16. Philostratus Flavius. Eunapius. The lives of the sophists / ed. Wilmer Cave France Wright. — Cambridqe (Mass.): Harvard univ. press; London: Heinemann, 1968. - 640 p.

17. Procli Diadochi in Platonis rem publicam commentarii / ed. Wilhelm Kroll. - Amsterdam: Verlag Adolf M. Hakkert, 1965 - 296 p.

18. Proclus: Commentary on Plato's Timaeus: Volume 1, Book 1: Proclus on the Socratic State and Atlantis / ed. Harold Tarrant. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - 360 p.

19. Procope de Gaza. Discours et fragments / ed. Eugenio Amato, Aldo Cor-cella, Gianluca Ventrella. - Paris: Les belles lettres, 2014. - 617 p.

20. Procopii Gazaei. Epistolae et Declamationes / ed. Antonio Garzya. - Ettal: Buch-Kunstverlag, 1963 - 111 p.

21. Procopius (Gaza). Panegirico per l'imperatore Anastasio / ed. Giuseppina Matino. - Naples: Accademia Pontaniana, 2005. - 135 p.

22. The Chronicle of Pseudo-Zachariah Rhetor / Ed. Geoffrey Greatrex. -Liverpool: Liverpool University Press, 2011. — 562 p.

23. The Ecclesiastical History of Sozomen / ed. Edward Walford. - London: Henry G. Bohn, 1855. - 536 p.

24. The Life of Saint John the Almsgiver / ed. Kenneth Urwin. - London: Anglo-Norman Text Society, 1980. - 216 p.

25. Themistii orationes quae supersunt. Vol. 1-3 / ed. Heinrich Schenkl, Glanville Downey. - Leipzig: In aedibus B. G. Teubneri, 1965-1974.

26. Timotheus of Gaza on Animals / ed. Friedrich Simon Bodenheimer, Alexander Rabinowitz. — Paris: Académie internationale d'histoire des sciences, 1950. - 54 p.

27. Severus of Antioch / ed. Pauline Allen, Robert Hayward. - London & New York: Routledge, 2004. - 200 p.

2S. Zacharias Scholasticus. Ammonio. Introduzione, testo critico, traduzione, commentario / ed. Maria Minniti Colonna. - Naples: Tipolitografia La Buona Stampa, 1973. - 247 p.

29. Витрувий. Десять книг об архитектуре / пер. Ф.А. Петровского. -Москва: Архитектура, 2006. - 328 с.

30. Геродот. История / пер. Г.А. Стратановского. - Москва: Ладомир, 1994. - 600 с.

31. Гомер. Илиада / пер. Н.И. Гнедича. - Москва: Наука, 2000. - 456 с.

32. Гомер. Одиссея / пер. В.А. Жуковского. - Москва: Наука, 2000. -

432 с.

33. Ермий Созомен. Церковная история Эрмия Созомена Саламинско-го. - Санкт-Петербург: тип. Фишера, 1851. - 636 с.

34. Житие преподобного отца нашего Иллариона Великого Газского / пер. И. Помяловского // Палестинский патерик. - СПб.: Императорское православное Палестинское общество. - 1S93. - Вып. 4. - 47 c.

35. Житие святителя Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/994 (дата обращения 01.07.2020).

36. Либаний. Речи / пер. С.П. Шестаков. - В 2 т. - Санкт-Петербург: Квадривиум, 2014. - 768 с.

37. Нонн Панополитанский. Деяния Диониса / пер. Ю.А. Голубец. -Санкт-Петербург: Алетейя, 1997. - 608 с.

3S. Пасхальная хроника / пер. Л. А. Самуткиной. - Санкт-Петербург: Алетейя, 2004. — 224 с.

39. Платон. Государство / пер. А.Н. Егунова / Платон. Сочинения. Т. 4.

- Москва: Мысль, 1996.

40. Платон. Федр / пер. А.Н. Егунова. - М.: Прогресс, 1989. - 136 с.

41. Плотин. Эннеады / под ред. С.И. Еремеева. - Киев: Уцимм-пресс, 1995. - 394 с.

42. Прокопий Газский. Риторическо-софистические сочинения / Мир поздней античности. Документы и материалы. - Вып. 15. — Белгород, 2020.

— 106 с.

43. Флавий Филострат. Жизни софистов / под ред. Е.Г. Рабинович. -Москва: Русский фонд содействия образованию и науке, 2017. - 536 с.

44. Хорикий. Риторические сочинения / Мир поздней античности. Документы и материалы. Вып. 16. — Белгород, 2020. — 424 с.

II. Исследования

1. Античная культура. Литература, театр, искусство, философия, наука: Словарь-справочник / Под ред. В.Н. Ярхо. - Москва: Лабиринт, 2002.

- 352 с.

2. Болгов, Н.Н. Ранневизантийская Газа в Палестине: город и его писатели / Н.Н. Болгов // Античная древность и средние века. — 2014. — Вып. 42.

— С. 38-52.

3. Болгова, А.М. Античная риторика в Византии VI в. Предварительные речи (Вступления) Хорикия / А.М. Болгова // Научные ведомости Белгородского государственного университета. - 2014. - Вып. 30. - С. 43-46.

4. Болгова, А.М. Изучение Газской школы риторики в последние годы / А.М. Болгова, Н.Н. Болгов, В.В. Липич, В.Н. Шилов // Научные ведомости Белгородского государственного университета. - 2014. - Вып. 32. - С. 43-46.

5. Болгова, А.М. К вопросу о хронологии жизни Энея Газского / А.М. Болгова // История античного мира и средневековья в университетах

Украины. К 40-летию кафедры истории древнего мира и средних веков ХНУ имени В.Н. Каразина. - Харьков: ООО «НТМТ», 2018. - С. 121-122.

6. Болгова, А.М. Ранневизантийские портреты: риторы, софисты, философы / А.М. Болгова. — Белгород: ИД «Белгород», 2018. — 404 с.

7. Болгова, А.М. Ритор Хорикий и Газская школа / А.М. Болгова, Н.Н. Болгов // Научные ведомости Белгородского государственного университета. - 2011. - № 7 (102). - С. 64-69.

8. Болгова, А.М. Риторика и софистика в Византии VI в.: к специфике понятий / А.М. Болгова // Проблемы истории и археологии Украины. - Харьков: ООО «НТМТ», 2020. - С. 55-56.

9. Ведешкин, М.А. Эдвард Уоттс. Образование в Поздней Античности: общение, мысль и социализация / пер. с англ. и прим. М.А. Ведешкина // HYPOTHEKAI. Журнал по истории античной педагогической культуры. -2019. - Вып. 3. - С. 306-338.

10. Дауни Г. Газа в начале VI века / Перевод с англ. и сост. А.М. Болго-вой, Н.Н. Болгова. - Белгород: [б. и.], 2014. - 112 с.

11. Дронова, Я.А. «Жизнеописание патриарха Севира Антиохийского» Захарии Ритора / Я.А. Дронова // Общество и власть. Века минувшие и день сегодняшний. - Воронеж: Издательский дом ВГУ, 2020. - С. 267-271.

12. Зверев, О.В. Историческая школа «Анналов» о ментальности / О.В. Зверев // Вестник МГУКИ. - 2011. - № 6. - С. 44-47.

13. Зверева, Г.И. Интеллектуальная история в современной России: институты и направления / Г.И. Зверева // Преподаватель XXI век. - 2018. - № 4. - С. 288-302.

14. Каприев, Г. Философия в Византии и византийская философия // Труди Кшвсько1 Духовно! Академп. - 2016. - № 24. - С. 161-170.

15. Коротышев, А.П. Цивилизационный подход к истории / А.П. Коро-тышев, А.С. Сорокин, Д.В. Леушкин. - Нижний Новгород: Нижегородский госуниверситет, 2017. - 66 с.

16. Лопатина, М.Ю. Театр в позднеантичной Газе: местоположение и устройство / М.Ю. Лопатина // Иресиона. Вып. V. - Белгород: ИД «Белгород» НИУ «БелГУ», 2016. - С. 142-147.

17. Лопатина, М.Ю. Античная традиция в письменном наследии христианского ритора Хорикия Газского / М.Ю. Лопатина // Эргастирий: сборник материалов Всероссийской летней школы по византиноведению (г. Белгород, август 2017). - Белгород: ИД «Белгород» НИУ «БелГУ», 2017. - С. 109-118.

18. Лопатина, М.Ю. «Экфрасис образов» Прокопия Газского и использование мифологических тем в искусстве ранневизантийской Палестины / М.Ю. Лопатина // Классическая и византийская традиция. 2017: сборник материалов XI научной конференции. - Белгород: ИД «Белгород» НИУ «БелГУ», 2017. - С. 252-268.

19. Лопатина, М.Ю. Ранневизантийская поэзия в творчестве Иоанна Газского / М.Ю. Лопатина // Классическая и византийская традиция. 2017: сборник материалов XI научной конференции. - Белгород: ИД «Белгород» НИУ «БелГУ», 2017. - С. 268-273.

20. Лопатина, М.Ю. Место мифа в литературном наследии Хорикия Газского / М.Ю. Лопатина // Классическая и византийская традиция. 2018. -Белгород: ИД «Белгород» НИУ «БелГУ», 2018. - С. 347-353.

21. Лопатина, М.Ю. Мифологические сюжеты в диалоге Энея Газского «Феофраст» / М.Ю. Лопатина // Кондаковские чтения VI. - Белгород: [б. и.], 2019. - С. 165-169.

22. Лопатина, М.Ю. Иоанн Газский: классические мотивы ранневизан-тийской поэзии / М.Ю. Лопатина // Византийское «содружество»: традиции и смена парадигм. - Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2019. - С. 98-100.

23. Лопатина, М.Ю. «Диалог» как форма христианской адаптации неоплатонизма в Газе Палестинской в конце V века / М.Ю. Лопатина // Про-

блемы истории и археологии Украины. - Харьков: ООО «НТМТ», 2020. - С. 57-58.

24. Лопатина, М.Ю. «Сплав» античного наследия и христианского вероучения в поэме Иоанна Газского «Описание картины мира» / М.Ю. Лопатина // Вестник ВолГУ. Серия 4. История, регионоведение, международные отношения. - 2020. - № 6. - Т. 25. - С. 222-230.

25. Лопатина, М.Ю. «День розы» как пример трансформации языческих праздников в ранневизантийской Газе / М.Ю. Лопатина // Via in tempore. История. Политология. - 2021. - № 48(1). - С. 36-47.

26. Манохин, Я.В. «Феофраст» и «Аммоний». Отражение ранневизан-тийской полемики между христианством и античным язычеством в литературном наследии риторской Школы Газы / Я.В. Манохин // Научные ведомости Белгородского государственного университета. - 2018. - № 1 (45). - С. 29-34.

27. Манохин, Я.В. Ранневизантийская Газа - христианский интеллектуальный центр в Палестине: диссертация ... кандидата исторических наук: 07.00.03 / Я.В. Манохин. - Белгород: Белгородский государственный национальный исследовательский университет, 2018. - 254 с.

28. Пичугина, В.К. Образование в поздней античности (предисловие редактора) / В.К. Пичугина // HYPOTHEKAI. Журнал по истории античной педагогической культуры. - Москва, 2019. - Вып. 3. - С. 7-8.

29. Удальцова, З.В. Основные направления развития византийской культуры IV—первой половины VII в. / З.В. Удальцова // Культура Византии IV - первая половина VII в. - Москва: Наука, 1984. - С. 668-684.

30. Шуб, М.Л. Прошлое в масштабах микроистории. Основные подходы к изучению / М.Л. Шуб, А.А. Лазарова // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. - 2012. - № 1. - С. 14-17.

31. Юзефовский, Б. Византийское монашество и монастыри Газы / Б. Юзефовский // Иерусалимский православный семинар. - 2013. - Вып. 4. - С. 25-34.

32. Abadie-Reynal, C. Céramique et commerce dans le bassin égéen / ed. Cathérine Abadie-Reynal // in Hommes et richesses dans l'empire byzantine 1, IVe-VIIe siècles. - Paris: Buchet-Chastel, 1989. - P. 143-159.

33. Abel, F.-M. Gaza au Vie siècle d'après le rheteur Chorikios / Félix-Marie Abel // Revue Biblique. - 1931. - Vol. 40. - P. 5-31.

34. Abel, F.-M. Géographie de la Palestine: Géographie politique. Les villes Géographie de la Palestine II / Félix-Marie Abel. - Paris: Librairie Lecoffre, J. Gabalda et Cie, Éditeur, 1938. - 538 p.

35. Abel, F.-M. Le Sud Palestinien d'apres la Carte Mosaique de Madeba / Félix-Marie Abel // Journal of the Palestine Oriental Society. - 1924. - Vol. 4. - P. 107-117.

36. Abel, F.-M. Les confins de la Palestine et de l'Egypte sous les Ptolémées / Félix-Marie Abel // Revue Biblique. - 1940. - Vol. 49. - P. 55-75.

37. Aetiana: The Method and Intellectual Context of a Doxographer / ed. Jaap Mansfeld, David T. Runia. - Leiden: Brill, 1997. - 371 p.

38. Aharoni, Y. The Land of the Bible: A Historical Geography / Yohanan Aharoni. - Philadelphia: The Westminster Press, 1979. - 481 p.

39. Alexandria: Auditoria of Kom El-Dikka and Late Antique Education / ed. Tomasz Derda, Tomasz Markiewicz, Ewa Wipszycka. — Warsaw: Instytut Ar-cheologii Uniwersytetu Warszawskiego Fundacja im, 2007. - 345 p.

40. Alfoldi, A. Aion in Mérida und Aphrodisias / Andreas Alfoldi. - Darmstadt: P.v. Zabern, 1979. - 44 p.

41. Aly, W. Prokopios von Gaza / W. Aly // Paulys Realencyclopâdie der classischen Altertumswissenschaft. - 1957. - Vol. 23. - № 1. - P. 259-273.

42. Amato, E. Ethopoiia: la représentation de caractères entre fiction scolaire et réalité vivante à l'époque impériale et tardive / éd. Eugenio Amato, Jacques Schamp. - Salerno: Helios, 2005. - 231 p.

43. Amato, E. La produzione letteraria di Procopio di Gaza / ed. Eugenio Amato // Rose di Gaza. Gli scritti retorico-sofistici e le Epistole di Procopio di Gaza. - Alessandria: Edizioni dell'Orso dans, 2010. - P. 10-45.

44. Amato, E. Procopio e il dies rosarum: eros platonico, agape cristiana e rappresentazioni pantomimiche nella Gaza tardoantica / ed. Eugenio Amato // Rose di Gaza. Gli scritti retorico-sofistici e le Epistole di Procopio di Gaza. - Alessandria: Edizioni dell'Orso dans, 2010. - P. 56-70.

45. Aristotle Transformed: The Ancient Commentators and Their Influence / ed. Richard Sorabji. - London: Cornell University Press, 1990. - 545 p.

46. Armstrong, A.H. The Cambridge History of Later Greek and Early Medieval Philosophy / Arthur Hilary Armstrong. - London: University Press, 1970. -715 p.

47. Ashkenazi, Y. Sophists and Priests in Late Antique Gaza According to Choricius the Rhetor / Y. Ashkenazi / ed. Brouria Bitton-Ashkelony and Aryeh Kofsky // Christian Gaza in Late Antiquity. - Leiden: Boston Brill, 2004. - P. 195208.

48. Athanassiadi, P. Persecution and Response in Late Paganism: The Evidence of Damascius / Polymnia Athanassiadi // Journal of Hellenic Studies. -1993. - Vol. 113. - P. 1-29.

49. Aujoulat, N. Le De providentia d'Hierocles d'Aiexandrie et le The-ophraste d' Enee de Gaza / Noël Aujoulat // Vigilia Christiana. - 1987. - Vol. 41. -P. 55-85.

50. Avi-Yonah, M. The Holy Land from the Persian to the Arab Conquests / Michael Avi-Yonah. - Michigan: Baker Book House, 1966. - 231 p.

51. Avi-Yonah, M. The Madeba Mosaic Map / Michael Avi-Yonah. - Jerusalem: Israel Exploration Society, 1954. - 257 p.

52. Bagatti, B. Antichi Villaggi Cristiani di Giudea e Neghev / Bellarmino Bagatti. - Jérusalem: Franciscan Printing Press, 1983. - 216 p.

53. Bagnall, R. Introduction / R. Bagnall / ed. Tomasz Derda, Tomasz Mar-kiewicz, Ewa Wipszycka // Alexandria: Auditoria of Kom ei-Dikka and Late-Antique Education. - Warsaw: Instytut Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego Fundacja im, 2007. - P. 3-7.

54. Barasch, M. The David Mosaic of Gaza / Moshe Barasch // Assaph. -1980. - № 1. - P. 1-43.

55. Belayche, N. Pagan Festivals in Fourth-Century Gaza / N. Belayche / ed. Brouria Bitton-Ashkelony and Aryeh Kofsky // Christian Gaza in Late Antiquity. -Leiden: Boston Brill, 2004. - P. 5-22.

56. Bitton-Ashkelony, B. The Monastic School of Gaza / Brouria Bitton-Ashkelony, Aryeh Kofsky. - Leiden: BRILL, 2006. - 264 p.

57. Blumenthal, H. Alexandria as a Centre of Greek Philosophy in Later Classical Antiquity / H. Blumenthal // Illinois Classical Studies. - 1993. - Vol. 18.

- P. 307-325.

58. Bolgov, N.N. The «fourth sophistry» in the cultural space of later antiquity (VIth cent. AD) / N.N. Bolgov, A.M. Bolgova, E.V. Litovchenko, S.N. Pro-copenko, M.M. Siniza // The Turkish Online Journal of Design, Art and Communication. - 2018. - Vol. 8. - P. 578-582.

59. Bowersock, G. The Greek Moses: Confusion of Ethnic and Cultural Components in Later Roman and Early Byzantine Palestine / Glen Bowersock / ed. Hayim Lapin // Religious and Ethnic Communities in Later Roman Palestine. -Maryland: University Press of Maryland, 1998. - P. 31-48.

60. Bowersock, G.W. Hellenism in Late Antiquity / Glen Warren Bow-ersock. - Michigan: University of Michigan Press, 1990. - 109 p.

61. Bowersock, G.W. Late Antiquity. A Guide to the Postclassical World, Cambridge / Glen Warren Bowersock, Peter Brown, Oleg Grabar. - Harvard: Harvard University Press, 1999 - 780 p. - ISBN 0674511735.

62. Branham, R.B. Introducing a sophist: Lucian's prologues / R.B. Branham // Translations of the American Philological Association. - 1985. - Vol. 115. - P. 237-243.

63. Brown, P. Power and Persuasion in Late Antiquity: Towards a Christian Empire / Peter Brown. - Madison: University of Wisconsin Press, 1992. - 182 p.

64. Browning, R. Homer in Byzantium / Robert Browning // Viator. - 1975.

- Vol. 6. - P. 15-33.

65. Brunt, P. The Bubble of the Second Sophistic / P. Brunt // Bulletin of the Institute of Classical Studies of the University of London. - 1994. - Vol. 39. - P. 25-52.

66. Cameron, Av. Christianity and the Rhetoric of Empire. The Development of Christian Discourse / Averil Cameron. - Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1991. - 275 p.

67. Cameron, Av. Education and literary culture / Averil Cameron / ed. Averil Cameron, Peter Garnsey // The Cambridge Ancient History. - Cambridge: Cambridge University Press, 1998. - Vol. 13. - P. 665-707.

68. Cameron, Av. New Themes and Styles in Greek Literature. A Title Revisited / Averil Cameron / ed. Scott Fitzgerald Johnson // Greek Literature in Late Antiquity. Dynamism, Didactism, Classicism. - England: Routledge, 2006. - P. 11-28.

69. Cameron, Av. On the Date of John of Gaza / Averil Cameron // Classical Quarterly. - 1993. - Vol. 43. - № 1. - P. 348-351.

70. Cameron, Av. The Later Roman Empire, AD 284-430 / Averil Cameron. - London: Harvard University Press, 1993. - 256 p.

71. Caplan, H. Of eloquence: studies in ancient and mediaeval rhetoric / Harry Caplan. - London: Cornell University Press, 1970. - 289 p.

72. Caseau, B. Polemein Lithois: La Desacralisation des espaces et des objets religieux paiens durant l'Antiquite tardive / B. Caseau / ed. Michel Kaplan // Le Sacrte et son inscription dans lespace a Byzance et en Occident. - Paris: Publications de la Sorbonne, 2001. - P. 61-123.

73. Cavallo, G. Places of Public Reading in Late Antiquity / G. Cavallo / ed. Tomasz Derda, Tomasz Markiewicz, Ewa Wipszycka // Alexandria: Auditoria of Kom EI-Dikka and Late Antique Education. - Warsaw: Instytut Archeologii Uni-wersytetu Warszawskiego Fundacja im, 2007. - P. 151-156.

74. Cavallo, G. The Byzantines / Guglielmo Cavallo. - Chicago: University of Chicago Press, 1997. - 302 p.

75. Champion, M.W. Explaining the Cosmos: Creation and Cultural Interaction in Late-antique Gaza / Michael W. Champion. - Oxford: Oxford University Press, 2014. - 241 p.

76. Chastel, E. Histoire de la destruction du paganisme dans l'empire d'Orient / E. Chastel / Etienne Chastel. - Paris: J. Cherbuliez, 1850. - 382 p.

77. Christian Gaza in Lite Antiquity / Ed. Brouria Bitton-Ashkelony, Aryeh Kofsky. - Leiden - Boston: Brill, 2004. - 248 p.

78. Ciccolella, F. Eros, Sophia, and the Ninth-Century Anacreontic Revival / Federica Chiccolella / ed. Eugenio Amato, Aldo Corcella et Delphine Lauritzen // L'École de Gaza: space littéraire et identité culturelle dans l'antiquité tardive. Actes du colloque international de Paris, Collège de France, 23-25 Mai 2013. -Leuven-Paris-Bristol: Peeters, 2017. - P. 455-471.

79. Ciccolella, F. Swarms of the Wise Bee: The Literati and Their audience in Sixth-Century Gaza / Federica Chiccolella / ed. Alexandre Roduit, Eugenio Amato, Martin Steinrück // Approches de la troisième Sophistique; Hommages à Jacques Schamp. - Bruxelles: Editions Latomus, 2006. - P. 80-95.

80. Ciccolella, F. Text, Interpretation and Fate of Some Anonymous Ethopoiiai of the Sixth Century / Federica Chiccolella / ed. Eugenio Amato, Jacques Schamp // Ëthopoiia: la représentation de caractères entre fiction scolaire et réalité vivante à l'époque impériale et tardive. - Salerno: Helios, 2005. - P. 163175.

81. Clark, G. Late Antiquity A Very Short Introduction / Gillian Clark. -Oxford: Oxford University Press, 2011. - 128 p.

82. Clarke, M. Rhetoric at Rome: A Historical Survey / Martin Lowther Clark. - New York: Barnes & Noble, 1963. - 203 p.

83. Claude, D. Die byzantinische Stadt im 6. Jahrhundert / Dietrich Claude. - Munich: Beck, 1969. - 257 p.

84. Clermont-Ganneau, C. Archaeological Researches in Palestine 18731874 / Charles Simon Clermont-Ganneau. - London: Palestine Exploration Fund, 1896. - 528 p.

85. Clermont-Ganneau, C. Études d'Archéologie orientale / Charles Simon Clermont-Ganneau. - Paris: F. Vieweg, 1897. - Vol. II. - 248 p.

86. Conder, C.R. The Survey of Western Palestine / ed. Sir Charles Warren, Claude Reignier Conder. - Jerusalem: Kedem, 1970. - Vol. III. - 542 p.

87. Connolly, J. Reclaiming the Theatrical in the Second Sophistic / J. Connolly // Helios. - 2001. - Vol. 28. - P. 75-96.

88. Corcella, A. Coricio di Gaza su retorica e verità (I, dialexis 4-5) / Aldo Corcella // Mediterraneo Antico. - 2008. - Vol. 11. - P. 447-461.

89. Corcella, A. Timoteo di Gaza: un grammatico fra tradizione e innova-zione / Aldo Corcella / ed. Eugenio Amato, Aldo Corcella et Delphine Lauritzen // L'École de Gaza: espace littéraire et identité culturelle dans l'Antiquité tardive. -Paris: Peeters, 2017. - P. 413-454.

90. Cormack, R. Byzantine Aphrodisias: Changing the Symbolic Map of a City / R. Cormack // Proceedings of the Cambridge Philological Society. - 1990. -Vol. 36. - P. 16-41.

91. Cribiore, R. A Homeric Exercise from the Byzantine Schoolroom / Raf-faella Cribiore // Chroniques d'Egypte. - 1993. - Vol. 68. - P. 145-154.

92. Cribiore, R. Gymnastics of the Mind: Greek Education in Hellenistic and Roman Egypt / Raffaella Cribiore. - Princeton, NJ: Princeton University, 2001. -288 p.

93. Cribiore, R. Spaces for Teaching in Late Antiquity / Raffaella Cribiore / ed. Tomasz Derda, Tomasz Markiewicz, Ewa Wipszycka // Alexandria: Auditoria of Kom EI-Dikka and Late Antique Education. - Warsaw: Instytut Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego Fundacja im, 2007. - P. 143-150.

94. Cribiore, R. The Grammarian's Choice: The Popularity of Euripides' Phoenissae in Hellenistic and Roman Education / Raffaella Cribiore / ed. Yun Lee Too // Education in Greek and Roman Antiquity. - Leiden: Brill, 2001. - P. 241259.

95. Cribiore, R. Writing, Teachers, and Students in Graeco-Roman Egypt / Raffaella Cribiore. - Atlanta: Scholars Press, 2008 - 316 p.

96. Discorso pubblico e declamazione scolastica a Gaza nella tarda antichità: Coricio di Gaza e la sua opera / Ed. Eugenio Amato, Gianluca Ventrella, Lucie Thévenet. - Bari: Edizioni di Pagina, 2014. - 288 p.

97. Di Segni, L. The Church of Mary Theotokos on Mount Gerizim: The Inscriptions / Lea Di Segni / ed. Giovanni Claudio Bottini, Leah Di Segni, Eugenio Alliata // Christian Archaeology in the Holy Land: New Discoveries. Essays in Honour of Virgilio C. Corbo, OFM. - Jerusalem: Franciscan Printing Press, 1990.

- P. 343-350.

98. Di Segni, L. The Territory of Gaza: Notes of Historical Geography / Lea Di Segni / ed. Brouria Bitton-Ashkelony and Aryeh Kofsky // Christian Gaza in Late Antiquity. - Leiden - Boston: Brill, 2004. - P. 41-60.

99. Dixneuf, D. Production et circulation des biens à Gaza Durant l'Antiquité Tardive: le témoignage des amphores / D. Dixneuf / ed. Catherine Saliou // Gaza dans l'Antiquité Tardive. Archéologie, rhétorique et histoire. Actes du colloque international de Poitiers(6-7 mai 2004). - Salerno: Helios, 2005. - P. 51-74.

100. Donner, H. Mosaikkarte von Madeba / Herbert Donner, Heinz Cüp-pers. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz Verlag, 1977. - 169 p.

101. Dorival, G. Les Chaînes Exégétiques Grecques sur les Psaumes: Contribution à l'Étude d'une Forme Littéraire / Gilles Dorival. - Leuven: Peeters, 1986.

- Vol. 1. - 327 p.

102. Downey, G. The Christian Schools of Palestine: A Chapter in Literary History / Glanville Downey // Harvard Library Bulletin. - 1958. - Vol. 12. - P. 297-319.

103. Downey, G. Gaza at Early Sixth Century / Glanville Downey. - Norman: University of Oklahoma Press, 1963. - 172 p.

104. Elter, R. Le Monastere de saint Hilarion: Les Vestiges archeologiques du site de Umm ei-'Amr / R. Elter / ed. Catherine Saliou // Gaza dans l'Antiquité Tardive. Archéologie, rhétorique et histoire. Actes du colloque international de Poitiers (6-7 mai 2004). - Salerno: Helios, 2005. - P. 13-40.

105. Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land / ed. Michael Avi-Yonah, Ephraim Stern. - Jerusalem: Prentice-Hall, 1978. - Vol. II. -1237 p.

106. Festugiere, A.-J. La mosaique de Philippopolis et les sarcophages au 'Promethee' / André-Jean Festugiere // Revue des Arts. - 1957. - Vol. 7. - P. 195202.

107. Fiedrowicz, M. Apologie im frühen Christentum: Die Kontroverse um den christlichen Wahrheitsanspruch in den ersten Jahrhunderten / Michael Fiedrowicz. - Paderborn: Schöningh, 2000. - 361 p.

108. Flusin, B. Preface / B. Flusin / ed. Catherine Saliou // Gaza dans l'Antiquité Tardive. Archéologie, rhétorique et histoire. Actes du colloque international de Poitiers (6-7 mai 2004). - Salerno: Helios, 2005. - P. IX-XII.

109. Fowden, G. The Pagan Holy Man in Late Antique Society / Gart Fowden // Journal of Hellenic Studies. - 1982. - Vol. 102. - P. 33-59.

110. Friedländer, P. Spätantiker Gemäldezyklus in Gaza: des Prokopios von Gaza Ekphrasis eikonos / Paul Friedländer. - Città del Vaticano: Biblioteca aspostolica vaticana, 1939. - 120 p.

111. Fuchs, C. La paraphrase: un exemple de stabilité terminologique et de ruptures conceptuelles / C. Fuchs / ed. Bernard Colombat, Marie Savelli // Méta-langage et terminologie linguistique. - Louvain: Peeters, 2001. - P. 131-146.

112. Gallicet, E. Per una rilettura del Teofrasto di Enea di Gaza e dell'Am-monio di Zacaria Scolastico (Parte I e II) / Ezio Gallicet // Atti della Accademia delle Scienze di Torino. - 1978. - Vol. 112. - P. 117-167.

113. Gatt, G. Bemerkungen über Gaza und seine Umgebung / G. Gatt // Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. - 1884. - Bd. 7. - P. 1-14.

114. Gatt, G. Legende zum Plane von Gaza / G. Gatt // Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. - 1888. - Bd. 11. - P. 149-159.

115. Gaza dans l'Antiquité Tardive. Archéologie, rhétorique et histoire. Actes du colloque international de Poitiers (6-7 mai 2004) / Ed. by Catherine Saliou. - Salerno: Helios, 2005. - 240 p.

116. Glaser, E. Skizze der Geschichte und Geographie Arabiens / Eduard Glaser. - Berlin: Weidmann schebuchhandlung, 1890. - 575 p.

117. Glucker, C.A.M. The city if Gaza in the Roman and Byzantine periods / Carol A.M. Glucker. - Oxford: BAR International Series, 1987. - 172 p.

118. Goldhill, S. Review of «A new history of classical rhetoric. Princeton paperbacks» / Simon Goldhill // Bryn Mawr Classical Review. - 1995. - URL: https://bmcr.brynmawr.edu/1995/1995.06.19/ (дата обращения 20.05.2020).

119. Goldhill, S. The End of Dialogue in Antiquity / Simon Goldhill. -Cambridge: Cambridge University Press, 2008. - 266 p.

120. Grabar, A. Recherches sur les sources juives de l'art paléochrétien, II: Les mosaïques de pavement / Andre Grabar // Cahiers archéologiques. - 1962. -Vol. 12. - P. 115-152.

121. Grabar, A. Un theme de Piconographie Chrétienne: L'oiseau dans le cage / Andre Grabar // Cahiers archéologiques. - 1966. - Vol. 16. - P. 9-16.

122. Grafton, A. Christianity and the Transformation of the Book: Origen, Eusebius and the Library of Caesarea / ed. Anthony Grafton, Megan Williams. -Cambridge: Belknap Press, 2006. - 367 p.

123. Graux, C. Chorikios. Laudationem Aratii Stephanique / C. Graux // Revue de philologie, de littérature et d'histoire anciennes. - 1877. - Vol. 1. - P. 5585.

124. Groningen, B.A. General Literary Tendencies in the Second Century A.D. / Bernhard Abraham van Groningen // Mnemosyne. - 1965. - Vol. 18. - P. 41-56.

125. Guérin, M.V. Description géographique, historique et archéologique de la Palestine: Judée / Victor Guérin. - Paris: L'Imprimerie impériale, 1869. - T. II. - 426 p.

126. Hadot, I. The Life and Work of Simplicius in Greek and A rabic Sources / I. Hadot / ed. Richard Sorabji // Aristotle Transformed: The Ancient Commentators and Their Influence. - London: Cornell University Press, 1990. - P. 275-303.

127. Hadot, I. Studies on the Neoplatonist Hierocles / Ilsetraut Hadot. -Philadelphia: American Philosophical Society, 2004. - 152 p.

128. Hall, L.J. Roman Berytus: Beirut in Late Antiquity / Linda Jones Hall. - New York: Routledge, 2004. - 408 p.

129. Haupt, M. Excerpta ex Timothei Gazaei libris de animalibus / M. Haupt // Hermes. - 1869. - Vol. 3. - № 1 - P. 1-30.

130. Heath, M. Menander: A Rhetor in Context / Malcolm Heath. - Oxford: Oxford University Press, 2004. - 374 p.

131. Hevelone-Harper, J. Disciples of the Desert: Monks, Laity, and Spiritual Authority in Sixth-Century Gaza / Jennifer L. Hevelone-Harper. - Baltimore: JHU Press, 2005. - 211 p.

132. Hildesheim, H. Beitraege zur Geographie Palestinas / Hirsch Hildesheimer. - Berlin: Rosenstein & Hildesheimer, 1886. - 93 p.

133. Hirschfeld, Y. The Monasteries of Gaza: An Archaeological Review / ed. Brouria Bitton-Ashkelony and Aryeh Kofsky // Christian Gaza in Late Antiquity. - Leiden: Boston Brill, 2004. - P. 61-88.

134. Hoek, A. The "Catechetical" School of Early Christian Alexandria and its Philonic Heritage / Annewies van den Hoek // Harvard Theological Review. -1997. — Vol. 90. - № 1. - P. 59-87.

135. Holum, K.G. Flavius Stephanus, Proconsul of Byzantine Palestine / Kenneth Holum // Zeitschrift fur Papyrologie und Epigraphik. - 1986. - Vol. 63. -P. 231-239.

136. Hörandner, W. Der Prosarhythmus in der rhetorischen Literatur der Byzantiner / Wolfram Hörandner. - Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1981. - 181 p.

137. Hubbel, H.M. Chrysostom and Rhetoric / Harry Hubbel // Classical Philology. - 1924. - Vol. 19. - P. 261- 276.

138. Humbert, J.-B. Gaza méditerranéenne. Histoire et archeology en Palestine / Jean-Baptiste Humbert. - Paris: Errance, 2000. - 135 p.

139. Humfress, C. Law and legal practice in the age of Justinian / ed. Michael Maas // The Cambridge Companion to the Age of Justinian. - Cambridge: Cambridge University Press, 2005. - P. 161-184.

140. Hunger, H. On the imitation (mimesis) of antiquity in Byzantine literature / Herbert Hunger // Dumbarton Oaks Papers. - 1969-1970. - Vol. 23-24 - P. 17-38.

141. Johnson, K. The Womanist Preacher: Proclaiming Womanist Rhetoric from the Pulpit (Rhetoric, Race, and Religion) / Kimberly P. Johnson. - Lanham: Lexington Books, 2017. - 208 p.

142. Jones, A. The Prosopography of the Later Roman Empire / ed. Arnold Hugh Martin Jones, John Morris — Cambridge: Cambridge University Press, 1971. — Vol. 1. — 1152 p.

143. Joyal, M. Greek and Roman Education. A Sourcebook / ed. Mark Joy-al, Iain McDougall, John Yardley. — London-New York: Routledge, 2009. - 292 p.

144. Kaegi, W.E. Byzantium and the Decline of Rome / Walter Emil Kaegi Jr. - Princeton: Princeton University Press, 1968. - 304 p.

145. Kaldellis, A. Hellenism in Byzantium: The Transformations of Greek Identity and the Reception of the Classical Tradition / Anthony Kaldellis. - Cambridge: Cambridge University Press, 2008. - 482 p.

146. Kaster, R.A. Guardians of language: the grammarian and society in Late Antiquity / Robert A. Kaster. - Berkeley, California: University of California Press, 1997. - 524 p.

147. Kazhdan, A.P. A History of Byzantine Literature, 650-850 / Aleksandr P. Kazhdan, Lee Francis Sherry, Christina Angelide. - Athens: National Hellenic Research Foundation Institute for Byzantine Research, 1999. - 447 p.

148. Kennedy, G. Greek Rhetoric Under Christian Emperors / George Alexander Kennedy. - Princeton: Princeton University Press, 1983. - 333 p.

149. Kennedy, G. Progymnasmata: Greek Textbooks of Prose Composition and Rhetoric / George Alexander Kennedy. - Atlanta: BRILL, 2003. - 231 p.

150. Kennedy, G. Quintilian / George Alexander Kennedy. - New York: Twayne, 1969. - 155 p.

151. Kennedy, G. The Art of Rhetoric in the Roman World, 300 B.C.-A.D. 300 / George Alexander Kennedy. - Princeton: Princeton University Press, 1972. -658 p.

152. Kennedy, H. Syria, Palestine and Mesopotamia / H. Kennedy / ed. Averil Cameron // The Cambridge Ancient History: Late antiquity empire and successors, A.D. 425-600. - Cambridge: Cambridge University Press, 2000. - Vol. 14. - P. 588-611.

153. Kraemer, C.J. Excavations at Nessana / Casper J. Kraemer. - Princeton: Princeton University Press, 1958. - Vol. III. - 355 p.

154. Kustas, G.L. Studies in Byzantine rhetoric / George L. Kustas. - Thes-salonique: Patriarchikon Hidryma Paterikön, 1973. - 215 p.

155. Kuttner-Homs, S. Compte-rendu de — Delphine Lauritzen (éd. trad.). Jean de Gaza: La Descriptions du tableau cosmique / Stanislas Kuttner-Homs // Revue de philologie, de littérature et d'Histoire anciennes. - 2015. - Vol. 89. - P. 165-166.

156. Lamberton, R. Homer's Ancient Readers: The Hermeneutic of Greek Epic's Earliest Exegetes / ed. Robert Lamberton, John J. Keaney. - Princeton: Princeton University Press, 1992. - 228 p.

157. Lambin, G. Anacréon: Fragments et imitations / Gérard Lambin. -Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2002. - 327 p.

158. Lasaulx, E. Der Untergang des Hellenismus / Ernst von Lasaulx. -München: Literarisch-ArtistischeAnstalt, 1854. - 150 p.

159. Lauritzen, D. Exegi monumentum: l'ekphrasis autonome de Jean de Gaze / Delphine Lauritzen // Byzantinoslavica. - 2011. - Vol. 69. - P. 61-79.

160. Lauritzen, D. La Muse d'Homère dans la Description de Jean de Gaza / Delphine Lauritzen // Il calamo della memoria. - 2012. - Vol. 5. - P. 221-234.

161. Lauritzen, D. Nonnus in Gaza: The Expansion of Modern Poetry from Egypt to Palestine in the Early Sixth Century / Delphine Lauritzen / ed. Konstanti-

nos Spanoudakis // Nonnus of Panopolis in Context. Poetry and Cultural Milieu in Late Antiquity with a section on Nonnus and the Modern World. — BerlinBoston: Walter de Gruyter, 2014. - P. 421-433.

162. Lauritzen, D. Paul le Silentiaire lecteur de Jean de Gaza / ed. Delphine Lauritzen, M. Tardieu // Le voyage des légendes. Hommages à Pierre Chuvin. -Paris: CNRS éditions, 2013. - P. 309-323.

163. L'École de Gaza: space littéraire et identité culturelle dans l'antiquité tardive. Actes du colloque international de Paris, Collège de France, 23-25 Mai 2013 / Ed. Eugenio Amato, Aldo Corcella et Delphine Lauritzen. - Leuven-Paris-Bristol: Peeters, 2017. - 600 p.

164. Lieberg, G. Zur Figur des handelnden Dichters bei Himerios / Godo Lieberg // Rheinisches Museum. - 1990. - Vol. 133. — P. 180-185.

165. Liebeschuetz, W. Pagan Mythology in the Christian Empire / Wolfgang Liebeschuetz // International Journal of the Classical Tradition. - 1995. -Vol. 2 (2) - P. 193-208.

166. Lim, R. Christians, Dialogues and Patterns of Sociability in Late Antiquity / ed. Simon Goldhill // The End of Dialogue in Antiquity. - Cambridge: Cambridge University Press, 2008. - P. 151-172.

167. Litsas, F.K. Choricius of Gaza / Fotios K. Litsas. - Chicago: University of Chicago, 1980. - 654 p.

168. López, A. Eire, Retórica frente a cristianismo en la Autobiografía de Libanio / Antonio López // Fortunatae. - 1992. - Vol. 3. - P. 85-98.

169. Lupi, S. Erodoto nel corpus coriciano / Simona Lupi / ed. Eugenio Amato, Aldo Corcella et Delphine Lauritzen // L'École de Gaza: space littéraire et identité culturelle dans l'antiquité tardive. Actes du colloque international de Paris, Collège de France, 23-25 Mai 2013. — Leuven-Paris-Bristol: Peeters, 2017. - P. 267-285.

170. Lupi, S. Il mito di Afrodite e Adone alla scuola di retorica di Gaza / Simona Lupi // Revue des études anciennes. - 2012. - Vol. 114. - № l. - P. 83-100.

171. Lupi, S. Two Laws, Two Loves: Generational Conflict Between a Father and His Son in Choricius' Declamations 5 and 6 / Simona Lupi / ed. Eugenio Amato, Francesco Citti, Bart Huelsenbeck // Law and Ethics in Greek and Roman Declamation. - Berlin-Boston: W. de Gruyter, 2015. - P. 307-326.

172. Majcherek, G. The Late Roman Auditoria of Alexandria: An Archaeological Overview / ed. Tomasz Derda, Tomasz Markiewicz, Ewa Wipszycka // Alexandria: Auditoria of Kom El-Dikka and Late Antique Education. — Warsaw: In-stytut Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego Fundacja im, 2007. - P. 11-50.

173. Mal-Maeder, D. La Fiction des declamations / Danielle van Mal-Maeder. - Leiden: BRILL, 2007. - 193 p.

174. Mango, C. The Art of the Byzantine Empire 312-1453 / Cyril A. Mango. - Toronto: University of Toronto Press, 1986. - 272 p.

175. Maoz, Z.U. Comments on Jewish and Christian Communities in Byzantine Palestine / Zvi U. Maoz // Palestine Exploration Quaterly. - 1985. - Vol. 117. - P. 59-68.

176. Marinescu, C.A. Transformations: Classical Objects and Their Re-Use during Late Antiquity; in Shifting Frontiers / ed. Ralph W. Mathisen, Hagith Sivan // Shifting Frontiers in Late Antiquity. - Aldershot: Variorum, 1996. - P. 285-298.

177. Marrou, H.I. A History of Education in Antiquity / Henri Irenee Mar-rou. - Madison: The University of Wisconsin Press, 1982. - 484 p.

178. Mastronarde, D.J. Euripides: Phoenissae / Donald J. Mastronarde. -Cambridge: Cambridge University Press, 1994. - 673 p.

179. Mayerson, P. Choricius of Gaza on the Watersupply System of Caesa-rea / P. Mayerson // Israel Exploration Journal. - 1986. - Vol. 36. - № 3/4. - P. 269-272.

180. Mayerson, P. The Wine and Vineyards of Gaza in the Byzantine period / P. Mayerson // Bulletin of the American Schools of Oriental Research. - 1985. - № 257. - P. 1-80.

181. McKenzie, J.S. The Place in Late Antique Alexandria "Where Alchemists and Scholars Sit (...) Was Like Stairs" / ed. Tomasz Derda, Tomasz Mar-

kiewicz, Ewa Wipszycka // Alexandria: Auditoria of Kom El-Dikka and Late Antique Education. — Warsaw: Instytut Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego Fundacja im, 2007. - P. 53-83.

182. Meyer, M. History of the City of Gaza: From the Earliest Times to the Present Day / Martin Abraham Meyer. — New York: Columbia University Press, 1907. - 182 p.

183. Miles, L. The Greek and Latin Inscriptions of Caesarea Maritima / Clayton Miles Lehmann, Kenneth G. Holum. — Boston: American Schools of Oriental Research, 2000. - 292 p.

184. Mitchell, S. A History of the Later Roman Empire, 284-641. The Transformation of the Ancient World / Stephen Mitchell. - Hoboken: Wiley-Blackwell, 2006. - 488 p.

185. Mohr, A. Jerome, Virgil, and the Captive Maiden. The Attitude of Jerome to Classical Literature / A. Mohr / ed. John Howell David Scourfield // Texts and Culture in Late Antiquity. Inheritance, Authority, and Change. - Swansea: ISD LLC, 2007. - P. 299-322.

186. Montanari, F. Tradurre dal greco in Greco / F. Montanari / ed. Salva-tore Nicosia // La traduzione dei testi classici. Teoria prassi storia. - Napoli: M. D'Auria, 1991. - P. 221-229.

187. Montgomery, J.A. The Samaritans; the Earliest Jewish Sect: Their History, Theology, and Literature / James Alan Montgomery. - New York: Ktav Publishing House, 1968. - 358 p.

188. Morgan, J.R. Make-believe and Make Believe: The Fictionality of the Greek Navels / ed. Christopher Gill, Timothy Peter Wiseman // Lies and Fiction in the Ancient World. - Exeter: University of Exeter Press, 1993. - P. 175-229.

189. Neyt, F. A Form of Charismatic Authority / F. Neyt // Eastern Churches Review. - 1974. - Vol. 6 - P. 52-65.

190. Niesioiowski-Spano, L. Starozytna palestyna - miedzy wschodem a zachodem / Lukasz Niesiolowski-Spano, Maciej Münnich. - Lublin: Katolicki Uniwersytet Lubelski, 2008. - 210 p.

191. Nixon, C.E. In Praise of Later Roman Emperors. The Panegyrici Latini / C.E.V. Nixon. - Berkeley: University of California Press, 1994. - 735 p.

192. Oren, E.D. Northern Sinai / E.D. Oren // The New encyclopedia of archaeological excavations in the Holy Land. - 1993. - Vol. IV. - P. 1386-1396.

193. Ovadiah, A. Excavations in the Area of the Ancient Synagogue at Gaza / Asher Ovadiah // Israel Exploration Journal. - 1969. - Vol. 19. - P. 193-198.

194. Ovadiah, A. Notes and News / Asher Ovadiah // Israel Exploration Journal. - 1977. - Vol. 27. - № 2/3 - P. 162-178.

195. Palmer, E.H. The Desert of the Exodus / Edward Henry Palmer. -Cambridge: Deighton, Bell and Company, 1871. - 576 p.

196. Patlagean, E. Pauvreté économique et pauvreté sociale à Byzance, 4e-7e siècles / Evelyne Patlagean. - Paris: Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 1977. - 483 p.

197. Paton, L. Early History of Palestine and Syria / Paton Lewis Bayles. -Charleston: BiblioBazaar, 2009. - 350 p.

198. Penella, R. Rhetorical Exercises from Late Antiquity: A Translation of Choricius of Gaza's Preliminary Talks and Declamations / Robert J. Penella. -Cambridge: Cambridge University Press, 2009. — 323 p.

199. Penella, R. The Private Orations of Themistius / Robert J. Penella. — Berkeley - Los Angeles - London: University of California Press, 2000. - 258 p.

200. Pernot, L. La rhétorique dans l'Antiquité / Laurent Pernot. - Paris: Librairie générale française, 2000. - 351 p.

201. Pernot, L. La rhétorique de l'éloge dans le monde gréco-romain / Laurent Pernot. - Paris: Institut d'études augustiniennes, 1993. - 879 p.

202. Pernot, L. Seconda Sofistica e Tarda Antichità / Laurent Pernot // Koinonia. - 2006-2007. - Vol. 30-31. - P. 7-18.

203. Peters, J.P. The Walls of Gaza / Peter J. Peters // Palestine Exploration Fund Quarterly Statement. - 1921. - Vol. 53. - P. 60-61.

204. Petit, P. Les étudiants des Libanius. Un professeur de faculté et ses élèves au Bas-Empire / Paul Petit. - Paris: Nouvelles Éditions Latines, 1957. - 206 P.

205. Petit, P. Libanius et la vie municipale à Antioche au ive siècle après J.-C. / Paul Petit. - Paris: P. Geuthner, 1955. - 446 p.

206. Petrie, F. Ancient Gaza. Volume 1 / William Matthew Flinders Petrie. - New York: Cambridge University Press, 2013. - 178 p.

207. Piccardi, D.G. Poesia e filosofia in Giovanni di Gaza / D. Piccardi / ed. Eugenio Amato, Aldo Corcella et Delphine Lauritzen // L'École de Gaza: space littéraire et identité culturelle dans l'antiquité tardive. Actes du colloque international de Paris, Collège de France, 23-25 Mai 2013. — Leuven-Paris-Bristol: Peeters, 2017. - P. 131-149.

208. Pietsch, G. De Choricio Patrocli declamationis auctore / Georgius Pi-etsch. - Vratislaviae: M. & H. Marcus, 1910. - 33 p.

209. Preller, L. Roemische Mythologie / Ludwig Preller. - Berlin: Weidmann, 1865. - 820 p.

210. Prévot, F. La cathédrale et la ville en Gaule dans l'Antiquité tardive et le Haut Moyen-Âge / Françoise Prévot // Histoire urbaine. - 2003. - Vol. 7. - P. 17-36.

211. Puech, B. Orateurs et sophistes grecs dans les inscriptions d'époque impériale / Bernadette Puech. - Paris: Vrin, 2002. - 588 p.

212. Raban, A. Caesarea Maritima: A Retrospective after Two Millenia, Documenta et Monumenta / Avner Rabban, Kenneth G. Holum. - Leiden: Brill, 1996. - 694 p.

213. Rahmani, L.Y. The Erez Mosaic Pavement / Levi Yizhaq Rahmani // Israel Exploration Journal. - 1975. - Vol. 25 - P. 21-24.

214. Regnault, L. Moines et laics dans la region de Gaza au Vie siècle / L. Regnault / ed. Brouria Bitton-Ashkelony and Aryeh Kofsky // Christian Gaza in Late Antiquity. - Leiden: Boston Brill, 2004. - P. 165-172.

215. Renault, D. The Influence of Alexandria on the Intellectual Life of Gaza / D. Renault / ed. Tomasz Derda, Tomasz Markiewicz, Ewa Wipszycka // Alexandria: Auditoria of Kom El-Dikka and Late Antique Education. - Warsaw: In-stytut Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego Fundacja im, 2007. - P. 11-50.

216. Renaut, D. Les declamations d 'ekphraseis: une réalité vivante à Gaza au VI' siècle / D. Renault / ed. Catherine Saliou // Gaza dans l'Antiquité Tardive. Archéologie, rhétorique et histoire. Actes du colloque international de Poitiers(6-7 mai 2004). - Salerno: Helios, 2005. - P. 197-220.

217. Renaut, D. The influence of Alexandria on the intellectual life of Gaza (fifth-sixth centuries AD) / D. Renault / ed. Tomasz Derda, Tomasz Markiewicz, Ewa Wipszycka // Alexandria: Auditoria of Kom El-Dikka and Late Antique Education. — Warsaw: Instytut Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego Fundacja im, 2007. - P. 169- 175.

218. Richard, M. Apo Phones / M. Richard // Byzantio. - 1950. - Vol. 20. - P. 191- 222.

219. Roberts, M. Biblical epic and rhetorical paraphrase in Late Antiquity / Michael Roberts. - Liverpool: Cairns, 1985. - 253 p.

220. Roberts, M. The Use of Myth in Latin Epithalamia from Statius to Venatius Fortunatus / Michael Roberts // Translations of the American Philological Association. - 1989. -Vol. 119. - P. 321-348.

221. Robinson, E. Biblical Researches in Palestine, Mount Sinai and Arabia / Edward Robinson, Eli Smith. - Boston: Crocker, 1841. - Vol. III. - 476 p.

222. Rochette, B. Le Latin dans le monde grec. Recherches sur la diffusion de la langue et des lettres latines dans les provinces hellénophones de l'empire romain / Bruno Rochette. - Brussels: Latomus, 1997. - 423 p.

223. Rohde, E. Die asianische Rhetorik und die zweite Sophistik / Erwin Rohde // Rheinisches Museum für Philologie. - 1886. - Bd. 41. - P. 170-190.

224. Rose di Gaza. Gli scritti retorico-sofistici e le Epistole di Procopio di Gaza / ed. Eugenio Amato. - Alessandria: Edizioni dell'Orso dans, 2010. - 720 p.

225. Rubin, Z. Christianity in Byzantine Palestine: missionary activity and religious coercion / Lee I. Levine // The Jerusalem Cathedra. Studies in the History, Archaeology, Geography and Ethnography of the Land of Israel. - Jerusalem: Institute for the Research of Eretz-Israel, 1983. - Vol. 3. - P. 97-113.

226. Ruggini, C.L. Politici intellettuali di Roma fra il IV e il VI secolo. Connotazioni ideologiche della cultura greca / C. Ruggini / ed. Fabrizio Conca, Isabella Gualandri, Giuseppe Lozza // Politica, cultura e religione nell'Impero romano (secoli IV-VI) tra Oriente e Occidente (Atti del Secondo Convegno dell'Associazione di Studi Tardoantichi). - Napoli: M. d'Auria, 1993. - P. 41-58.

227. Runia, D. Caesarea Maritima and the Survival of Hellenistic-Jewish Literature / David T. Runia // Documenta et Monumenta Orientis Antiqui. - 1996. - Vol. 21. - P. 476-495.

228. Sadeq, M. L'Archéologie palestinienne / M. Sadeq // Les Dossiers d'archéologie. - 1999. - Vol. 240. - P. 46-65.

229. Sadeq, M. Christian Topography of Byzantine Gaza / M. Sadeq // International Journal of Humanities and Social Science. - 2015. - Vol. 5. - № 12. - P. 47-54.

230. Saliou, C. Bains d'été et bains d'hiver à Antioche / Catherine Saliou / ed. Bernadette Cabouret, Pierre-Louis Gatier, Catherine Saliou // Antioche de Syrie. Histoire, images et traces de la ville antique. - Lyon: Maison de l'Orient Méditerranéen-Jean Pouilloux, 2004. - P. 289-309.

231. Saliou, C. Gaza dans l'antiquité tardive: nouveaux documents épigraphiques / Catherine Saliou // Revue Biblique. - 2000. - Vol. 107. - P. 390411.

232. Saliou, C. L'orateur et la ville: réflexions sur l'ap port de Chorikios à la connaissance de l'histoire de l'espace urbain de Gaza / Catherine Saliou / ed. Catherine Saliou // Gaza dans l'Antiquité Tardive. Archéologie, rhétorique et histoire. Actes du colloque international de Poitiers(6-7 mai 2004). - Salerno: Helios, 2005. - P. 171-195.

233. Sandwell, I. Religious Identity in Late Antiquity: Greeks, Jews, and Christians in Antioch / Isabella Sandwell. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - 324 p.

234. Saradi, H. Beholding the City and the Church: The Early Byzantine Ekphraseis and Correspoding Archaeological Evidence / Helen Saradi // Deltion tes Christianikes kai Archaeologikes Etaireias. - 2003. - Vol. 24. - P. 31-36.

235. Sartre, M. D'Alexandre a Zenobie: Une Histoire du Levant antique IVe s. av.J.C.-IIIe s. / Maurice Sartre. - Paris: Fayard, 2001. - 1200 p.

236. Schalkhausser, G. Aeneas von Gaza als Phiosoph / Georg Schalkhausser. - Erlangen: Buchdruckerei von F. Junge, 1898. - 108 p.

237. Schmid, W. Der Atticismus in seinem Hauptvertretern von Dionysius von Halikarnass bis auf den zweiten Philostratus / Wilhelm Schmid. - Stuttgart: W. Kohlhammer, 1896. - Vol. 4. - 986 p.

238. Schmitt, G. Siedlungen Palästinas in griechisch-römischer Zeit. Ostjordanland, Negeb und (in Auswahl) Westjordanland / Götz Schmitt. — Wiesbaden: Reichert, 1995. - 371 p.

239. Schmitz, T. Bildung und Macht: zur sozialen und politischen Funktion der zweiten Sophistik in der griechischen Welt der Kaiserzeit / Thomas Schmitz. -München: C.H. Beck, 1997. - 270 p.

240. Schumacher, G. Researches in Southern Palestine / Gottlieb Schumacher // Palestine Exploration Fund. - 1886. - Vol. 18 - P. 171-194.

241. Scourfield, J.H.D. Texts and Culture in Late Antiquity. Inheritance, Authority, and Change / J. H. D. Scourfield. - Swansea: ISD LLC, 2007. - 350 p.

242. Seitz, K. Die Schule von Gaza: Eine litterargeschichtliche Untersuchung: PhD diss. / Kilian Seitz. - Heidelberg: Carl Winter's Universitätsbuchhandlung, 1892. - 52 p.

243. Sheppard, A. Studies on the 5th [fifth] and 6th [sixth] Essays of Proclus' Commentary on the Republic / Anne D. R. Sheppard. — Göttingen: Vanden-hoeck & Ruprecht, 1980. - 214 p.

244. Sivan, H. Palestine in Late Antiquity / Hagith Sivan. - Oxford: Oxford University Press, 2008. - 464 p.

245. Smith, R. Julian's Gods: Religion and Philosophy in the Thought and Action of Julian the Apostate / Rowland B. E. Smith. - London: Routledge, 2013. - 320 p.

246. Sodini, J.-P. Le commerce des marbres à l'époque protobyzantine / ed. Cathérine Abadie-Reynal / J.-P. Sodini // Hommes et richesses dans l'empire byzantin i, IVe-VIIe siècles. - Paris: Buchet-Chastel, 1989. - P. 163-186.

247. Sorabji, R. Time, Creation, and the Continuum: Theories in Antiquity and the Early Middle Ages / Richard Sorabji. — Ithaca, N.Y.: Duckworth, 1983. -473 p.

248. Sorabji, R. John Philoponus and the Rejection of Aristotelian Science / Richard Sorabji. - London: Cornell University Press, 1987. - 253 p.

249. Sorabji, R. The Philosophy of the Commentators, 200-600 AD: Psychology / Richard Sorabji. - Ithaca, New York: Cornell University Press, 2005. -430 p.

250. Sprenger, A. Bemerkungen zu Dr. Mordtmanns Anzeige von Glaser's Skizze der Geschichte der Araber etc. / Aloys Sprenger // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. - 1890. - Vol. 44. - P. 501-514.

251. Sprenger, A. Die Alte Geographie Arabiens / Aloys Sprenger. - Bern: Huber, 1875. - 358 p.

252. Stark, K.B. Gaza und die Philistaische Kuste / Karl Bernhard Stark. -Jena: Freidrich Mauke, 1852. - 645 p.

253. Stefani, C. Nonno di Panopoli: parafrasi del Vangelo di s. Giovanni: canto I: introduzione, testo critico, traduzione e comment / Claudio De Stefani. -Bologna: Pàtron, 2002. - 260 p.

254. Stenger, J.R. Athens and/or Jerusalem? Basil's and Chrysostom's Views on the Didactic Use of Literature and Stories / Jan R. Stenger / ed. P. Gemeinhardt, L. Van Hoof, P. Van Nuffelen // Education and Religion in Late Antiquity: Genres and Discourses in Transition. - Routledge: London, 2016. - P. 86-100.

255. Stenger, J.R. Chorikios und die Ekphrasis der Stephanoskirche von Gaza. Bildung und Christentum imstädtischen Kontext / Jan R. Stenger // Jahrbuch für Antike und Christentum. - 2010. - Vol. 53. - P. 81-103.

256. Stenger, J.R. Spatantike Konzeptionen von Literatur / Jan R. Stenger. - Heidelberg: Universitatsverlag Winter, 2015. - 237 p.

257. Stenger, J.R. The Public Intellectual according to Choricius of Gaza, or How to Circumvent the Totalizing Christian Discourse / Jan R. Stenger // Journal of Late Antiquity. - 2017. - Vol. 10 (2) - P. 454-472.

258. Sukenik, E.L. The ancient synagogue of El-Hammeh (Hammath-by-Gadara) / Eleazar Lipa Sukenik. - Jerusalem: Rubin Mass, 1935. - 99 p.

259. Swain, S. Hellenism and Empire: Language, Classicism, and Power in the Greek World, AD 50-250 / Simon Swain. - Oxford: Oxford University Press, 1998. - 512 p.

260. Szbat, E. Teachers in the Eastern Roman Empire (Fifth-Seventh Centuries) / E. Szbat / ed. Tomasz Derda, Tomasz Markiewicz, Ewa Wipszycka // Alexandria: Auditoria of Kom El-Dikka and Late Antique Education. — Warsaw: In-stytut Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego Fundacja im, 2007. - P. 177-345.

261. Tabula Imperii Romani Iudaea-Palestina: Eretz Israel in the Hellenistic, Roman and Byzantine Periods; Maps and Gazetteer / ed. Yoram Tsafrir, Leah Di Segni, Judith Green. - Jérusalem: The Israel Academy of Sciences and Humanities, 1994. - 263 p.

262. Thiele, G. Ioannes Gazes / G. Thiele // Revue Biblique. - 1916. - Vol. 9. - Col. 1747-1748.

263. Thomsen, P. Die Romischen Meilensteine der Provinzen Syria, Arabia und Palaestina / P. Thomsen // Zeitschrift des Deutschen Palaestina-Vereins. -1917. - Vol. 40. — P. 1-103.

264. Tierney, J. Ancient Dramatic Theory and Its Survival in the Apologia Mimorum of Choricius of Gaza / J. Tierney // Hellenika. - 1958. - Vol. 9. - P. 259274.

265. Tiersch, C. Zwischen Hellenismus und Christentum: Transformationsprozesse der Stadt Gaza vom 4.-6. Jh. n. Chr. / C. Tiersch / ed. Wolfram Brandes, Alexander Demandt, Helmut Krasser, Hartmut Leppin // Millennium Jahrbuch. - Berlin: Walter de Gruyter, 2008. - Vol. 5 - P. 57-91.

266. Trombley, F. Christian Demography in the territorium of Antioch (4th-5th c.). Observations on the Epigraphy / Frank R. Trombley / ed. Isabella Sandwell, Janet Huskinson // Culture and Society in Later Roman Antioch. - Oxford: Oxbow Books, 2004. - P. 59-85.

267. Trombley, F. Hellenic Religion and Christianization: C. 370-529 / Frank R. Trombley. - Leiden: Brill, 1993. - 344 p.

268. Tsafir, Y. The Fate of Pagan Cult Places in Palestine / Y. Tsafir / ed. Hayim Lapin // Religious and Ethnic Communities in Later Roman Palestine, Studies and Texts in Jewish History and Culture. - Maryland: University Press of Maryland, 1998. - P. 197-218.

269. Van Hoof, L. Libanius and the EU Presidency: Career Moves in the Autobiography / L. Van Hoof / ed. Odile Lagacherie; Pierre-Louis Malosse // Li-banios: Le premier humaniste. - Alessandria: Edizioni dell' Orso, 2011. - P. 193206.

270. Verhelst, S. Topographie byzantine de la région de Gaza / S. Verhelst [Электронный ресурс]. - URL: https://www.academia.edu/16908597/Topographie_byzantine_de_la_r%C3%A9gi on_de_Gaza_1999_ (дата обращения 05.07.2020).

271. Vossing, K. Scholae et bibliothecae. Uberleungen zum Zusammenhang von Schulen und Bibliotheken im romischen Reich / K. Vossing / ed. Tomasz Derda, Tomasz Markiewicz, Ewa Wipszycka // Alexandria: Auditoria of Kom El-Dikka and Late Antique Education. — Warsaw: Instytut Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego Fundacja im, 2007. - P. 157-168.

272. Walden, J. The Universities in Ancient Greece / John William Henry Walden. - New York: Charles Scribner's Sons, 1909. - 367 p.

273. Ward-Perkins, J.B. Roman Imperial Architecture / John Bryan Ward-Perkins. — New Haven: Yale University Press, 1994. - 532 p.

274. Watson, P. The Byzantine Period / P. Watson / ed. Burton MacDonald, Russell Adams, Piotr Bienkowski // The Archaeology of Jordan. - Sheffield: Sheffield Academic Press, 2001. - P. 461 -502.

275. Watts, E. Student Travel to Intellectual Centres: What was the Attraction / Edward Watts / Ed. Linda Ellis, Frank L. Kidner // Travel, Communication and Geography in Late Antiquity: Sacred and Profane. - Burlington, Vt.: Ashgate, 2004. - P. 13-23.

276. Watts, E. An Alexandrian Christian Response to Neoplatonic Influence / Edward Watts / Ed. Peter Brown, Andrew Smith & Karin Alt // The Philosopher and Society in Late Antiquity. - Swansea: Classical Press of Wales, 2005. -P. 215-229.

277. Watts, E. City and School in Late Antique Athens and Alexandria / Edward Jay Watts. - Berkeley: University of California Press, 2006. - 288 p.

278. Webb, R. Demons and Dancers: Performance in Late Antiquity / Ruth Webb. - Cambridge: Harvard University Press, 2008. - 296 p.

279. Webb, R. Ekphrasis, Imagination and Persuasion in Ancient Rhetorical Theory and Practice / Ruth Webb. — Farnham: Ashgate, 2009. - 238 p.

280. Webb, R. Rhetorical and Theatrical Fictions in Choricius / Ruth Webb / ed. Scott Fitzgerald Johnson // Greek Literature in Late Antiquity. Dynamism, Didactism, Classicism. - England: Routledge, 2006. - P. 107-124.

281. Weiss, Z. Buildings for Entertainment / Z. Weiss / ed. Daniel Sperber // The City in Roman Palestine. - New York: Oxford University Press, 1998. - P. 77-91.

282. Weiss, Z. Games and-Spectacles in Ancient Gaza: Performances for the Masses Held in Buildings Now Lost / Z. Weiss / ed. Brouria Bitton-Ashkelony and Aryeh Kofsky // Christian Gaza in Late Antiquity. - Leiden: Boston Brill, 2004. - P. 23-39.

283. Westberg, D. Celebrating with Words: Studies in the Rhetorical Works of the Gaza School: Diss. phil. / David Westberg. - Uppsala: Uppsala University, 2010. - 225 p.

284. Westerink, L.G. Anonymous Prolegomena to the Commentators / ed. Richard Sorabji // Aristotle Transformed: The Ancient Commentators and Their Influence. - London: Cornell University Press, 1990. - P. 325-348.

285. Whitmarsh, T. The Second Sophistic / Timothy Whitmarsh. - Oxford: Oxford University Press, 2005. - 106 p.

286. Wilson, N.G. A Chapter in the History of Scholia / Nigel Wilson // Classical Quarterly. - 1967. - Vol. 17. - № 2. - P. 244-256.

287. Wilson, N.G. Scholars of Byzantium / Nigel Wilson. - Baltimore, Md.: Johns Hopkins University Press, 1983. - 412 p.

288. Zucker, A. Approche structurelle et phraséologique de l'ouvrage de Timothée de Gaza Sur les animaux / Arnaud Zucker / ed. Eugenio Amato, Aldo Corcella et Delphine Lauritzen // L'École de Gaza: space littéraire et identité culturelle dans l'antiquité tardive. - Leuven-Paris-Bristol: Peeters, 2017. - P. 367-412.

289. Zucker, A. Qu 'est-ce qu 'une paraphrasis? L'enfance grecque de la paraphrase / Arnaud Zucker // Rursus. - 2011. - Vol. 6 - P. 1-37.

Рисунок А. 1 - Карта современной территории Сектора Газа

Рисунок Б. 1 - Фрагмент карты из Мадабы с изображением Газы и прилегающих к ней территорий

КгкопаЬпЛИоп <1» встШеа ¡ш \Vinterbade >и Оага.

Рисунок В. 1 - Реконструкция картины из Зимних терм в Газе по «Описанию картины мира» Иоанна Газского (Р. ГпвйШпйвг, 1939)

Рисунок Г. 1 - Реконструкция городских часов Газы согласно экфрасису Прокопия Газского (Р. ЕпвШапйвг, 1939)

Рисунок Д. 1 - Реконструкция картины «Федра и Ипполит» согласно экфрасису Прокопия Газского: сцена 1 «Во дворце», охота на льва Ипполита, героические поступки Тесея, крыша дворца (Р. ГпвйШпйвг, 1939)

Рисунок Ж. 1 - Реконструкция картины «Федра и Ипполит» согласно экфрасису Прокопия Газского: сцена 2 «В горах», 4 сцены из Илиады, фигура хранителя (Р. ЕпвйШпйвг, 1939)

Рисунок И. 1 - Газа Палестинская в системе дорожной сети региона

Рисунок К. 1 - Торговый «Путь благовоний» («Путь ладана»)

Приложение Л.

Таблица Л. 1 - Античная традиция и газские христианские интеллектуалы: продуктивный синтез

Автор Научная мысль Труды Метод изложения Трансформация через христианскую призму

Эней Газский (ок. 412/430 - 520 гг.) Философия - Диалог «Феофраст»; - Коллекция из 25 писем (эпи-столография) Языческие мифы и истории в сочетании с христианскими экскурсами; уважительное отношение к языческим персонажам От неоплатонической философии к христианскому богословию через диалогическую форму изложения (платоновский диалог > христианский диалог)

Захария Схоластик (ок. 465 - 536 гг.) Философия Диалог «Аммоний» Преобладает цитирование Священного Писания и христианских богословов; критика языческих персонажей (обвинение в глупости, невежестве, зле)

Иоанн Газский (1-я пол. VI в.) Поэтика «Описание картины мира» Представление картины Вселенной в форме персонификаций в соответствии с христианской интерпретацией Христианский взгляд на устройство мирового порядка через образы из классической традиции с помощью аллегорезы (аллегорическая форма изложения)

Прокопий Газский (ок. 475 - ок. 528) Риторика - Диалексисы: О весне I и II, О розе, Диалексис; - Этопеи: О пастухе, О морском купце, Об Афродите, О Фениксе; - Экфрасисы: Экфрасис оро-логия (часов), Экфрасис изображения, размещенного в Газе; - Панегирики: Панегирик - Использование классических форм жанра греческой риторики: диалексис, этопея, экфрасис, панегирик, эпиталамий, монодия; - Основа сюжета: мифологические (мотив весны, розы и мифической истории Адониса и Афродиты) и исторические темы (гомеровский эпос, знание Киро- - Аллегорическая адаптация мифологических тем и мотивов, характерных для христианства, и их передача через формы классического дискурса; - Синтез традиционной формы энкомистического дискурса и христианской агиографии для передачи образа христианского императора

Продолжение таблицы Л. 1

264

храброму стратегу Азиатику, Панегирик императору Анастасию; - Эпиталамии: Эпиталамий Мелету и Антонине; - Монодии: Монодия I, Монодия II; - Коллекция писем. педии), заимствование поэтических цитат и выражений у древнегреческих поэтов (Гомер, Ге-сиод, Пиндар и др.)

Хорикий Газский (ок. 500-590 гг.) Риторика - Энкомии: Энкомий Маркиа-ну, епископу Газы, Энкомий дксу Аратию и архонту Стефану, Энкомий полководцу Сумму; - Эпитафии: Эпитафия Марии, матери Маркиана, Эпитафия Прокопию; - Эпиталамии: Эпиталамий Захарии, Эпиталамий Прокопию, Иоанну и Элии; - Речи: «О Брумалиях императора Юстиниана», Апология мимов. - Декламации: Полидам, Антология. Приам, Лидийцы, Мильтиад, Юноша-воин, Сребролюбивый старец, Ти-ранноубийца, Спартанец, Дитя-убийца, Патрокл, Воин, Оратор; - 25 диалексисов (вступление к речам) - Использование классических форм жанра греческой риторики: энкомий, эпитафия, эпитала-мий, декламация, диалексис, речь. - Основа сюжета: мифологические и исторические темы (гомеровский эпос «Илиада» и «Одиссея», Демосфен «О предательском посольстве», Геродот «История» и др.) - Сохранение традиционных форм эрудированного дискурса; - сюжеты мифологии и истории используются как декоративные, риторические украшения; - Дистанцирование аудитории от области вымысла; - Разумный выбор литературных сюжетов, унаследованных от греческой традиции, которые выполняли функцию как игривых развлечений, так и нравственного обучения.

Приложение М. - Газская высшая школа риторики

Схолархи

484—512 ? - Эней Газский 512—527/8 ? - Прокопий Газский 528—536 - Маркиан, епископ 536—590? - Хорикий