Латинский сегмент культуры Ранней Византии тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.03, кандидат наук Болгов, Кирилл Николаевич

• Болгов, Кирилл Николаевич
• кандидат наук
• 2013

Оглавление диссертации кандидат наук Болгов, Кирилл Николаевич

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава Т. Латинский язык и государство в Ранней Византии

§ 1. Латынь как язык императорской администрации, провинциального

управления и армии

§ 2. Латынь как язык права. Corpus juris civilis

§ 3. Влияние латыни на ранневизантийских авторов: Зосим

и Иоанн Лид

Глава II. Территориальный аспект распространения латыни в Ранней Византии

§ 1. Латинские провинции византийской Иллирии

§ 2. Интеграция латиноязычной Африки в Византийскую империю

Глава Ш. Латинская словесность в Ранней Византии

§ 1. Латинские хроники Константинополя (Марцеллин Комит, Виктор

Тонненский)

§ 2. Завершение латинского эпоса: Кресконий Корипп

§ 3. Латинский императорский панегирик (Присциан, Корипп)

§ 4. Завершение латинской грамматики (Харисий, Присциан)

Глава IV. Латынь в ранневизантийской школе

§ 1. Латынь в юридической школе Берита и Константинопольском университете

§ 2. Учителя

Заключение

Библиография

Приложения

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Латинский сегмент культуры Ранней Византии»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность выбранной темы определяется тем, что период Поздней античности - Ранней Византии (IV-VI вв.) в последнее время наиболее плодотворно разрабатывается в мировой науке, а в отечественной он малоизучен. Источниковая база и общее значение периода как переходного на конти-нуитетных началах представляют собой широкое поле для исследований.

Позднеантичный (ранневизантийский) период, охватывающий IV-VI вв. был переходным временем, неоднородным с точки зрения культурных процессов. На территории, входившей в состав Восточной Римской империи, окончательно сформировавшейся с конца IV в., сложилась, в отличие от двуязычного античного средиземноморского общества первых веков н.э., принципиально иная культурная и языковая ситуация.

В провинциях, начиная еще с кризисного III в., значительно оживились, казалось бы, забытые языки местных народов, и это положение сохранилось в ранневизантийской культуре, спаянной христианской церковью. Если в искусстве и материальной культуре этнокультурные отличия проявлялись менее четко, то письменные памятники, эпиграфика и другие данные вполне определенно свидетельствуют о реальном двуязычии в негреческих провинциях.

Хорошо известно о вкладе в культурный сплав Ранней Византии помимо греков - сирийцев, египтян-коптов, народов Малой Азии, армян, евреев, арабов и др.1 В этот ряд можно поставить и латинский пласт ранневизантийской культуры. Однако, в отличие от вышеназванных, он более сложен, полифункционален и нуждается в более точном определении.

В общем контексте данной проблематики тема о роли и месте латинского этнокультурного сегмента представляется одной из наиболее важных, так как нему относились:

- сфера центрального управления империей;

1 Культура Византии. IV - первая половина VII вв. - М.. 1984.

- армия и юридическая сфера;

- территориальный комплекс префектуры Иллирик (5 провинций диоцеза Дакия)1 и ряд окраинных областей (двуязычная провинция Скифия на Нижнем Дунае; пограничные области провинций Македония II и Новый Эпир);

- территориальный комплекс вновь присоединенных (отвоеванных Юстинианом) провинций - Африка, Италия, Южная Испания, из которых единственной устойчивой территорией, прочно вошедшей в состав Византии на два столетия оказалась лишь Африка;

- отдельные проявления культуры, словесности - в области исторической мысли, хроники (Марцеллин Комит, Виктор Тонненский), поэзии (эпос Крескопия Кориппа, «Панегирик Анастасию» Присциана, «Похвала Юстину Младшему» Кориппа),

- грамматика и риторика (Харисий, Присциан);

- школа (юридическая школа в Берите; Константинопольский «университет» и др.).

Также весьма важен вопрос об общей этнокультурной и языковой ситуации в Ранней Византии («византийский мультикультурализм»2) и о причинах окончательного вытеснения латинского языка греческим к VII в.

Вопрос о роли и месте в латинском этнокультурном сегменте Ранней Византии ряда авторов, работавших на протяжении значительного времени на территории Ранней Византии (Иероним в Палестине3, Кассиодор в Константинополе), нами не ставится и не рассматривается, так как их тексты всецело относятся к западной традиции и с культурным контекстом и языковой ситуацией восточных провинций практически не связаны.

1 По административном)' делению на начало V в.

2 Liebeschuetz J Late Antiquity, the Rejection of "Decline"', and Multiculturalism <7 Liebeschuetz J.H.W.G Decline and Change in Late Antiquity: Religion, Barbarians and their Historiography. - Ashgate: Variorum Reprints. 2006.

3 Иероним прожил 40 лет в монастырях Вифлеема в изоляции от окружавшей его языковой ситуации. См : Диесперов А. Иероним Блаженный и его век. - М., 2002.

Латинский язык нельзя рассматривать исключительно как проявление западных тенденций в истории Византии1. Его функция - гораздо сложнее: Она включает в себя этатистский, этно-территориальный, литературный, образовательный аспекты.

Что представлял собой сам латинский язык той эпохи - отдельный

л

сложный вопрос . В нашем исследовании мы придерживаемся представления о книжных нормах латинского языка, выраженных в рассматриваемых текстах. Более того, эта норма, собственно, и была задана в Константинополе Присцианом Грамматиком. Мигрировавшие в Раннюю Византию носители книжного латинского языка ориентировались преимущественно на его грамматические нормы, поэтому задача изучения эволюции латыни как живого языка в Ранней Византии перед нами не ставится.

Цель работы - изучение латинского культурного сегмента Ранней Византии, установление его места и роли в общем культурном облике и истории Ранней Византии.

Задачи:

- изучить значение латинского языка для государства (Восточной Римской империи), армии и права (этатистский аспект);

- изучить влияние латинского языка на творчество ранневизантийских авторов (Иоанн Лид, Зосим), а также проанализировать их оценки роли латыни в Восточной империи в рассматриваемый хронологический период;

- рассмотреть территориальные аспекты латинского языка в Восточной империи (как в основных провинциях по разделу 395 г., так и в отвоёванных Юстинианом);

1 Чекалова A.A. Борьба западных и восточных тенденций в Византии в ранний период ,/ Византия и византийское наследие в России и в мире. - М , 2013. - С. 262.

2 Ващева И.Ю Культурные центры раннесредневековой ойкумены. К вопросу об автономизацин латинской и греческой культур (III -VII вв.) Г Вестник Нижегородского университета им. Н И. Лобачевского Серия История. Вып. 2 (6) - Н. Новгород. 2006 - С. 46.

- проанализировать основные проявления художественной словесности в Ранней Византии на латинском языке (эпос, панегирики) (литературный аспект)',

- изучить латинскую историческо-хроникальную традицию в Константинополе;

- рассмотреть процесс завершения оформления латинской грамматики в Константинополе;

- изучить образовательный аспект латыни в Ранней Византии (школа, грамматики, риторы).

Объект исследования - латинский сегмент в культуре Ранней Византии, его этатистский, территориальный, литературный, образовательный аспекты.

Предмет - особенности бытования и эволюции латинского языка в Ранней Византии (народности, территории, сферы распространения в государстве, в литературе, в образовании).

Хронологические рамки опираются на концепцию Поздней античности (П. Браун, А. Камерон и др.), включающей принятые в отечественной науке рамки истории Ранней Византии: IV-VI вв. (по некоторым позициям -включая также 1-ю треть VII в.). Эта эпоха представляется рядом специалистов отдельной субцивилизацией, Постклассическим миром1.

' Brown Р The world of Late Antiquity. Fiom Marcus Aurelius to Muhammad. - L.. 1971; Late Antiquity. A Guide to the Postclassical World / Ed. by G.W. Bowersock, P. Brown, O. Grabar. - Cambridge Mass., 1999; Ляпустина E В Поздняя античность - общество в изменении // Переходные эпохи в социальном измерении. История и современность. - М., 2002. - С. 31-46; Ващева ИЮ. Концепция Поздней античности в современной исторической науке // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. 2009. № 6 (1). - С. 220-231; Сепунская НА Late Antiquity: историческая концепция, историографическая традиция и семинар «Empires Unlimited» И ВДИ. 2005. № 1. - С. 249-253, Болгов H.H.. Литовченко Е В, Смирницких Т.В. Поздняя античность- специфика эпохи и новые подходы к изучению // Гуманитарная наука в современной России' состояние. проблемы, перспективы развития: материалы IX регион, науч.-практ. конф,- в 2 тт. - Белгород. 2007. -Т.1. - С. 47.

Однако, точные границы периода вряд ли могут быть определимы в ближайшем будущем и остаются дискуссионными1.

Территориальные рамки включают основной территориальный комплекс провинций Ранней Византии, с особым акцентом на столицу - Константинополь, латиноязычные регионы Византии - северо-запад Иллирии, Африка, временно - Италия и Южная Испания, а также отдельные локусы с повышенной ролью латыни (Берит, Тир и т.д.).

Научная новизна диссертационного исследования определяется тем, что в нем впервые в отечественной исторической науке:

1. Выделен и концептуализирован феномен латинского сегмента культуры Ранней Византии в указанных хронологических рамках.

2. Определены сферы распространения латинского языка:

- этатистские (потестарные) (связанные с государством, правом, армией);

- территориальные (Иллирия и ряд пограничных локусов; отвоёванные Юстинианом - Африка, Италия, Южная Испания);

- литературные (хроника, эпос, панегирик) и филологические (грамматика);

- образовательные (высшие школы - грамматические, риторические, юридические).

3. Отмечена значительная роль латинского языка в ранневизантийских сочинениях антикварного, исторического, административного плана (Иоанн Лид, Зосим).

4. Выявлены роль и место Иллирии как латиноязычного региона в этнокультурной мозаике Ранней Византии, а также Африки, Италии и Испании как латиноязычных областей, отвоеванных в VI в. и временно находившихся под властью Византии.

1 Marc-one A. A Long Late Antiquity? Considerations on a Controversial Periodization // Journal of Late Antiquity. - Vol. 1. - №1. - 2008. - P. 4-19; James E. The Rise and Function of the Concept «Late Antiquity»// Ibid. -P. 20-30.

5. Проанализированы произведения, завершающие историю ряда важных феноменов классической письменной традиции:

- латинской хроники на Востоке (Марцеллип Комит, Виктор Тоннен-

ский);

- латинского эпоса (Корипп);

- латинского панегирика (Корипп, Присциан);

- латинской грамматики (Харисий, Присциан).

6. Исследована роль латыни в высших школах Ранней Византии, рассмотрена роль учителей в этих школах; изучены роль и место латинского языка в юридической школе Берита и Константинопольском университете1.

7. Выявлен и изучен феномен «трансляции» латинской культуры из провинций в Константинополь вслед за перемещением государственных и административных структур. Наиболее характерны здесь связи между византийской Африкой и Константинополем.

Положения, выносимые на защиту:

1. Латинский язык в Ранней Византии играл особую роль, будучи официальным языком государства, армии, права - при ведущей роли греческого как разговорного, культурного, муниципального, а с середины V в. - и провинциального.

2. Территории с латиноязычным населением входили в мультикультур-ную мозаику империи, составляя в ней особый локус, связанный с римской имперской традицией и культурой.

3. На временно отвоеванных территориях Италии и Испании латинский язык не стал дополнительным каналом интеграции с греческим Востоком. Африка же явила пример целенаправленного или вынужденного переселения своих уроженцев в Константинополь, где они сыграли важную роль в развитии латинской культуры; временное отвоевание западных провинций не стало стимулом к регенерации латинского языка на Востоке.

1 Этот термин используется условно

4. В сочинениях грекоязычных историков и писателей, крупных чиновников Ранней Византии (Иоанн Лид, Зосим) встречается много латинских терминов и латинизмов, что объясняется их государственной службой, а частично - преподаванием латинского языка (Лид).

5. Латинские хроники Константинополя отличаются от синхронных западноевропейских развернутым повествованием и большим вниманием к роли государства и латиноязычных регионов (Иллирия для Марцелина Коми-та).

6. Заключительные представители латинских литературных жанров (эпос, панегирик) не случайно осели в Константинополе, а «догоняли» ускользавшую с Запада и перетекавшую на Восток империю, которую они воспевали.

7. Итоговая систематизация латинской грамматики осуществлена в Константинополе при формальной заинтересованности империи, нуждающейся в языке государства, права и армии.

8. Латинская школа в столице и региональных центрах выступала хранителем традиций латинского языка в продолжавших быть актуальными сферах (юридическая школа в Берите).

Источниковую базу исследования составляют, прежде всего, латинские сочинения различных авторов, живших преимущественно в Константинополе или латиноязычных провинциях Ранней Византии. Это поэты, авторы хроник, грамматики, юристы.

Наиболее ярко представлена поэтическая традиция в лице эпического латинского поэта Флавия Крескония Кориппа (Flavius Cresconius Corippus Africanus Grammaticus), чье творчество, находясь на стыке нескольких традиций, следует и ранневизантийской (несмотря на латинский язык)1, и позд-неримской. Он родился в Африке в начале VI в., ибо он упоминает свой преклонный возраст в «Панегирике Юстину», написанном в начале царствова-

1 Ботов H.H., Смирницких Т.В. Латинский пласт культуры Ранней Византии: специфика и сферы распространения // Мир Византии. - Белгород. 2007. - С. 25-27.

ни я этого императора в 565 г. (In laudem lust., Praef. 37-38). Вполне вероятно, что он жил в селении недалеко от Карфагена, в котором он поселился после падения королевства вандалов и читал там свой эпос «Иоаннида». Корипп оставил нам две важные поэмы с промежутком приблизительно в 20 лет между ними, и каждая из них сохранилась в одной рукописи. «Иоаннида» в VIII книгах1 рассказывает о подавлении восстаний племен в Византийской Африке при полководце Иоанне Трогайте. В поэме сообщается много подробностей об Африке и ее народах, о византийской армии и администрации, о политике империи и религиозной ситуации. «Панегирик Юстину Младшему» , написанный в Константинополе, состоит из IV книг, и в нем рассказывается о смерти Юстиниана и воцарении Юстина Младшего. Поэма является важным источником по дворцовому церемониалу, коронации императора и Др.

Флавий Сосипатр Харисий (IV в.) - один из крупнейших позднеантич-ных грамматиков. Жил на востоке империи. Автор компилятивного сочинения «Грамматика» в V кн., из которых сохранились I-ITI, IV - с пропусками, а от V сохранился лишь отрывок.

Присциан (2-я пол. V - нач. VI вв.) - грамматик из Кесарии (Маврета-ния) при дворе восточного императора Анастасия"5. Сохранилось грандиозное «Грамматическое руководство» (Institutio de arte grammatical в XVIII кн. -главное пособие по латинскому языку в средние века. Кроме того, до нас дошли фрагмент латинского перевода «Землеописания» Дионисия и ряд стихо-

1 Diggle J., Goodyear F.D.R. Flavii Cresconii Corippi Iohanidos seu de Bellis Libycis Libri VIII. - Cambridge, 1970; The Iohannis or De Bellis Libycis of Flavius Ciesconius Corippus / Ed. G.W. Shea. - Lewiston, 1998. - 220 P-

2 Flavius Cresconius Corippus. In laudem Iustini Augusti minoris, Libri IV / Ed. Av. Cameron. - London, 1976. -

224 p.

1 Prisciani grammatici Caesarensis Institutionum grammaticarum libri XVIII // Ed. M. Heitzil. - V.l-2. - Lips.. 1855; Priscianus Periegesis // GGM. V.U. - P. 190-191; Coyne P. Priscian's De laude Anastasii imperatoris. McMas-

ter Univ., 1988; Prisciani institutionum grammaticalium librorum 1-XV1. indices et concordantiae. Curantibus Cirilo Garcia Roman. Marco A. Gutierrez Galindo. - Hildesheim, New York: Olms-Weidmann, 2001.

творений (главное из которых - панегирик Анастасию: De laude Anastasii imperatoris, и сочинение «О мерах и весах»).

Марцеллин Комит (V-VI вв.)1 - государственный служащий из Константинополя, до 527 г. - секретарь императора Юстиниана, затем служит в Иллирике. Его сочинение охватывает события 379-534 гг. Единственный источник, последовательно освещающий конец V - начало VI вв. Один из лучших источников по позднеантичному времени, близкий к константинопольскому двору. Это обстоятельство, а также факт происхождения автора из Иллирии, объясняют использование им латинского языка для своего сочинения2.

Виктор Тонпенский (Туннунский)3 - хронист из Африки. Продолжатель «Хроники» Проспера Тирона Аквитанского. Создал свой труд в 40-60-е гг. VI в. в Константинополе. Он охватывает время от Сотворения мира до 566 г. (начало правления Юстина IT в Константинополе). Текст - последовательная фиксация консульств с изложением событий до 542 г., а в период 542-566 гг. - о событиях «после консулов», которые датируются по годам правления Юстиниана.

К важным авторам в контексте нашей темы можно отнести двух греко-язычных авторов, относившихся с особым вниманием к римской антикварной традиции и римской истории, крупных императорских чиновников и придворных - Зосима и Иоанна Лида.

Зосим4 - последний языческий историк, комит и экс-адвокат фиска. «Новая история» в VI кн. носит языческую направленность. Закончена в 498 г. или в первые годы VI в. Единственная языческая история на греческом

1 Marcellinus Comes. Chronicon / Ed Th. Mommsen // MGH.AA. - T.1X. V.II. - В., 1894. - P. 37-108: The Chronicle of Marcellinus Comes. - Canberra, 1996: Марцеллин Комит. Хроника. - Белгород, 2010.

2 Treadgold IV. The Early Byzantine Historians. - Palgrave. Macmillan, 2010. - P. 227-235.

3 Victor Tonnonensis. Chronica / Ed. Th. Mommsen // MGH. AA. T.IX. V.II. - В.. 1894. - P. 184-206.

4 Zosimus. Historia nova / Ed. L.Mendelsohn. - Lips.. 1887; Treadgold W. The Early Byzantine Historians. - Palgrave. Macmillan, 2010.-P. 107-114.

языке, сохранившаяся полностью от V в. Главную причину ослабления империи и натиска варваров Зосим видит в принятии христианства.

Иоанн Лид1 (PLRE III, 612-615) родился в 490 г. в Филадельфии Лидийской (De mag. III, 28). В 511 г. приехал в Константинополь. Учился философии у Агапия. С помощью префекта претория Зотика поступил на государственную службу на должность эксцерптора, затем главы хартуляриев. Вскоре Лиду пришлось покинуть префектуру претория и перейти на военную службу. Он 40 лет служил на военном и дипломатическом поприще, достигнув ранга корникулярия. В 551 г. из-за интриг Иоанна Каппадокийского он ушел в отставку, сохранив титулы трибуна, нотария и comes primi ordinis. Занявшись литературным трудом, в 554-557 гг. он пишет свое основное сочинение - «О должностях (властях) римского государства» в III книгах, затем, до 561 г. - еще два сочинения - «О месяцах» и «О гадании». Лид был замечен Юстинианом, за его знание латыни (особенно популярная в предшествующее время в Восточной империи, она становилась уже редкой в столице) после отставки с государственной службы он был назначен профессором латинской (а возможно, и греческой) словесности Константинопольского университета. Ему была поручена императором специальная задача - охарактеризовать для его современников различные римские учреждения в порядке их появления со времен Ромула, подчеркивая непрерывную преемственность римской государственности и законов, и, таким образом, в то же время, показать подлинно римский характер Восточной империи.

Как Лид, так и Зосим употребляют в своих трудах немало латинизмов относительно, прежде всего, государственной и политической лексики, что отражает ситуацию с ролью латинского языка в близких ко двору кругах в VI веке.

1 Joannes Lydus. On powers, or, The magistracies of the Roman state / Ed. A.C. Bandy. - Philadelphia: American Philosophical Society. 1983; Treadgold IV. The Early Byzantine Historians. - Palgrave, Macmillan, 2010. - P. 258264.

Важнейшая роль латинского языка как языка государства и права проявилась в подготовке в Константинополе «Свода гражданского права»1. Восточно-римский император Юстиниан попытался предпринять грандиозную реставрацию поздней Римской империи. Известен как систематизатор римского права. Институции - IV книги, выбранные из «Дигест» и излагающие их содержание. Обнародованы 11 декабря 533 г. и вошли в «Свод гражданского права». «Кодекс Юстиниана» - наиболее полный и последний по времени официальный сборник римских законов, завершивший оформление системы римского права. В целом Корпус состоит (помимо Институций и Кодекса) из следующих разделов: Конституции (указы императоров от Адриана до Юстиниана); эдикты (общие распоряжения ко всему населению), рескрипты (распоряжения по отдельным делам), мандаты (инструкции императорским чиновникам), декреты (решения императора по спорным делам); Новеллы, Дигесты.

Административное устройство Поздней империи устанавливается по

'У

латинскому сочинению Notitia Dignitcitum'. Это государственный справочник (Список достоинств и должностей всей империи) - свод всех военных и гражданских должностей с описанием организации и дислокации римского сухопутного войска по всем провинциям. Некоторые сведения восходят еще к III в., но основная масса информации относится ко времени сос тавления -ок. 400 г. Это важнейший источник по военной и административной истории Поздней Римской империи.

В приложениях к этому тексту часто помещают небольшое произведение Notitia urbis Constantinopolitcmae (I пол. V в.) - описание 14 районов и не-

1 Institutiones und Digesta / Ed. P. Krueger, Th. Mommsen. - B„ 1889; Coipus juris civilis. Institutiones ' Ed. by J.T. Abdy, B. Walker. - Cambr., 1876: Corpus iuris civilis. - V.2. - Codex Justinianus / Ree. P. Krueger. - B., 1906. Constitutiones / Ed. K.E. Zacharia von Lingenthal. - Leipzig, 1875-1876; Edicta / Ed. K.E. Zacharia von Lin-genthal. - Leipzig, 1884-1885; Movellae / Ed. G. Kroll. -B., 1928.

2 Notitia Dignitatum et AdminiStratum totiae Impenae / Ed. O. Boeking. - B.. 1832. - V. 1-2.

которых важнейших архитектурных сооружений Константинополя. Составлено при Феодосии II (408-450 гг.)1.

Дополнительный характер носит использование в нашем исследовании сочинений грекоязычных авторов позднеантичного времени: письма ритора Либания (314-394 гг. Евнапия (347-420 гг.) «Жизни философов и софистов»'', сочинений ведущего ранневизантийского светского историка Проко-пия Кесарийского4, «Хронографии» Иоанна Малалы (491-578 гг.)", «Церковной истории» Захарии Ритора6, а также привлеченные для аналогии сочинения Прокопия Газского (475-528 гг.)7, и др.

В целом можно сделать вывод о том, что имеющихся источников вполне достаточно для решения основных задач нашего исследования, как в количественном, так и в репрезентативном отношении. В силу характера и особенностей сохранившейся традиции ряд проблем возможно рассмотреть более подробно (поэзия, хроники).

Для большинства рассматриваемых авторов латынь выбирается в качестве языка своего труда в силу происхождения из латиноязычных провинций (Иллирия, Африка) или (и) в силу близости ко двору. Даже сочинения круп-пых придворных Лида и Зосима, несмотря на греческий язык, тематически и терминологически связаны с латынью.

1 См. подробнее: Drakoulis, Demetrios. The Functional Organization of Early Byzantine Constantinople, according to the Notitia Urbis Constantinopolotanae i i ANO IXTOZ Y N H. Studies in honour of Vasiliki Papoulia. - Thessaloniki: Vanias, 2012. - P. 153-184.

: Selected Letters of Libanius / Ed. Scott Bradbury. - Liverpool, University Press, 2004.

' Евнапий. Жизни философов и софистов / Пер. с греч. Е.В. Дарк, М.Л. Хорькова Н Римские историки IV века. - M.: Росспэн, 1997. - С. 225-296.

4 Procopii Caesariensis opera omnia / Ree. J. Haury. - Lipsiae, 1962; Прокопий Кесарийский. Война с готами. О постройках / Перевод с греческого и примечания С.П.Кондратьева. - М., 1996: Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история / Перевод с греческого, вступительная статья, комментарии A.A. Чекаловой. - СПб., 1998.

' Ioannis Malalae Chronographia / Ree. L. Dindorf. - Bonn. 1831. The Chronicle of John Malalas. - Melbourn, 1986.

6 Zacharias Rhetor. Historia ecclesiastica / Ed. E. Brooks. - P., 1919-1921.

7 Procopius Gazaeus. Opuscula rhetorica et oratoria / edidit E. Amato. - Berolini-Novi Eboraci. 2009; Rose di Gaza: gli scritti retorico-sofistici e le Epistole di Procopio di Gaza / ed. E. Amato. - Alessandria: Edizioni dell'Orso, 2010.

Прочие источники могут быть использованы лишь как дополнительные. И здесь на первом месте следует назвать нумизматические источники, монеты Ранней Византии, по языку легенд которых можно сделать некоторые наблюдения о роли и месте ла шнекою языка.

Эпиграфика на латыни практически не имеет значения полноценного источника для данного исторического периода.

Историография по ряду рассмагриваемых в работе авторов достаточно обширна, но все эти труды посвящены преимущественно конкретным авторам и сочинениям. Специально роль и место латинского языка в этнокультурной мозаике Ранней Византии еще никто не рассматривал.

Процесс трансформации античного общества в средневековое, в цивилизацию нового типа - из числа самых сложных проблем в исторической науке. Одним из наиболее важных и неизученных аспектов этой проблемы является, прежде всего, восприятие и интерпретация этого процесса современниками. В последние десятилетия Поздняя античность IV-VI вв. представляется если не в полной мере самостоятельной цивилизацией, то, по крайней мере, субцивилизацией, постклассическим миром. Авторами новой концепции (Late Antiquity; Postclassical World) являются такие историки поздней античности как Питер Браун, Эврил Кэмерон, Алан Кэмерон, Гленн Бауэрсок и др. Новое в исследовании позднеантичной эпохи связывается с восприятием ее как отдельного целостного периода истории, а не просто транзитивного (переходного) времени. Еще одно существеннейшее достижение этой школы - попытка вычленения старых, классических, и новых, меди-евальных элементов исторического процесса в их динамическом взаимодействии (система "континуитет - дисконтинуитет"). Важность обращения к основному корпусу письменных источников позднеантичной (ранневизантий-ской) эпохи несомненна.

Изучение переходных исторических эпох принципиально важно в истории цивилизаций. Классическим примером переходной эпохи - первой переходной эпохи в ис гории Европы - является Поздняя античность, понимае-

мая в мировой науке как цельная историческая эпоха. Кроме того, несмотря на значительное количество письменных источников, их изученность крайне мала, особенно в России.

Данным периодом как приоритетным в настоящее время в России занимаются (с достаточно четким различением латинского Запада и Ранней Византии) - В.И. Уколова, A.A. Чекалова, П.П. Шкаренков (Москва), Г.Е. Лебедева (Санкт-Петербург), В.В. Серов (Барнаул), И.Ю. Ващева (Нижний Новгород), A.C. Козлов (Екатеринбург), Е.В. Литовченко (Белгород). Ряд исследователей обращался к этой эпохе эпизодически; в теоретическом плане кроме И.Ю. Ващевой - лишь H.A. Селунская.

В целом в России традиционно сохраняется все же скорее дискретное понимание античности и византинистаки. В отечественной науке новая парадигма была воспринята с большой осторожностью1, а разделение между ан-тиковедами и византинистами в целом сохраняется.

Те же подходы, в общем, характерны для Франции и Италии (Ж. Бокам, Д. Лауритцен, К. Цукерман, Д. Фиссель, Д. Ланиадо, Э. Амато, А. Кор-селла и др.). В США, Австралии, Израиле наблюдается стремление связать как британскую, так и франко-итальянскую методику, но ближе к британской (Р. Пенелла, Р. Крибиоре, Ф. Чиккорелла, Дж. Кларк, Б. Кроук, Б. Биттон-Ашкелони и др.).

В своем кратком обзоре регионов Византии Андре Гийу касается Ви-зангийского Запада". Ранневизантийский север Балкан он практически не затрагивает. Приблизительно таков же краткий очерк регионов Византии Д. Оболенского0.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Болгов, Кирилл Николаевич, 2013 год

БИБЛИОГРАФИЯ Источники

1. Codex Justinianus / Ed. P. Krüger. - В., 1906. - 764 p.; Novella / Ree. R. Schoell, G. Kroll. - В., 1954; Digesta / Ed. Th. Mommsen. - В., 1954.

2. Corippi Africani Grammatici libri qui supersunt / Ree. I. Partsch. - В., 1879. -XX, 150 p.

3. Evagrius. The Ecclesiastical History / Ed. J. Bidez and L. Parmentier.-Amsterdam, 1964.

4. Expositio totius mundi et gentium: Анонимный географический трактат «Полное описание вселенной и народов» // ВВ. 1955. Т. 8. - С. 277-305.

5. Flavii Cresconii Corippi Iohanidos seu de Bellis Libycis Libri VIII. -Cambridge, 1970.-453 p.

6. Flavius Cresconius Corippus. In laudem Iustini Augusti minoris libri IV / Ed. with translation and commentary by Av. Cameron. - L.: The Athlone Press, 1976.-289 p.

7. Flavius Cresconius Corippus. El Panegirico de Justino II. - Sevilla, 1985. 215 p.

8. Flavius Cresconius Corippus. In laudem Iustini Augusti minoris, Libri IV / Ed. Av. Cameron. - London, 1976. - 224 p.

9. Ioannes Ephesinus. Historia ecclesiastica pars tertia / Ed. E.W. Brooks. -P., 1835.

10.Ioannes Lydus. Ioannis Laurentii Lydi Liber de ostensis et calendaria Graeca omnia / iterum edidit Curtius Wachsmuth; accedunt epimetra duo de co-metis et de terrae motibus. - Lipsiae: Teubner, 1897. - 512 p.

11.Ioannes Lydus. On powers, or, The magistracies of the Roman state / introduction, critical text, translation, commentary, and indices by A.C. Bandy. Series: Memoirs of the American Philosophical Society, v. 149. - Philadelphia: American Philosophical Society, 1983. - 446 p.

12.Jean le Lydien. Des magistratures de l'etat romain / Ed. M. Dubuisson, J. Schamp. - Paris: Les Belles Lettres, 2006. - 644 p.

13.Ioannis Malalae Chronographia / Rec. L. Dindorf. - Bonn, 1831; The Chronicle of John Malalas. - Melbourn, 1986. - 248 p.

14.Marcellini Comitis Chronicon // Monumenta germaniae historica Auctores Antiquissimi / Ed. Th. Mommsen. - Т. XI. - P. 37—108; The Chronicle of Marcellinus: a translation and commentary: (with a reproduction of Mommsen's edition of the text). - Sydney: Australian Association for Byzantine Studies, 1995. - xxvn, 152, [52] p.; Марцеллин Комит. Хроника. - Белгород: БелГУ, 2010. - 240 с.

15 .Notitia dignitatum: accedunt Notitia urbis Constantinopolitanae et Latercu-li provinciarum / ed. Otto Seeck. - Berolini: Weidmann, 1876. - 379 p.; Notitia Dignitatum / Ed. O. Seeck. - Frankfurt am Main, 1962.

16.Procopii Caesariensis opera omnia / Rec. J. Haury. - Lipsiae, 1962; Про-копий Кесарийский. Война с готами. О постройках / Перевод с греческого и примечания С.П.Кондратьева. - М., 1996; Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история / Перевод с греческого, вступительная статья, комментарии А.А. Чекаловой. - СПб., 1998.

17. Procopius Gazaeus. Opuscula rhetorica et oratoria / edidit E. Amato. -Berolini-Novi Eboraci, 2009; Rose di Gaza: gli scritti retorico-sofistici e le Epis-tole di Procopio di Gaza / ed. E. Amato. - Alessandria: Edizioni dell'Orso, 2010.

18. Selected Letters of Libanius / Ed. Scott Bradbury. - Liverpool, University Press, 2004.-235 p.

19.The Iohannis or De Bellis Libycis of Flavius Cresconius Corippus / Ed. G.W. Shea. - Lewiston, 1998. - 220 p.

20. Theodosiani libri XVI cum constitutionibus Sirmondianis et leges novel-lae ad Theodosianum pertinentes / Ed. Th. Mommsen, P. Meyer. - В.: Akademia Verlag, 1962. LX+1109 p.; Theodosiani libri XVI / Ed. Th. Mommsen. - В., 1962. - 886 p.; Законодательные памятники административной и финансовой политики Ранней Византии. Ч. 1: период 364-491 гг. [из Кодекса Феодосия и Юстиниана] / Пер. и комм. В.В. Серова. - Барнаул: АзБука, 2004. - 544 с.

21.Theodosiani libri XVI cum constitutionibus Sirmondianis et leges novellae ad Theodosianum pertinentes / Ed. Th. Mommsen et P. Meyer. - В., 1962. - 874 p.

22.Zosime. Histoire nouvelle / Texte établi et traduit par F. Paschoud. - Vol. 1-III.-P., 1973-1989.

23.Zacharias Rhetor. Historia ecclesiastica / Ed. E. Brooks. - P., 1919-1921; фрагментарный русский перевод: Пигулевская Н.В. Сирийские источники по истории народов СССР. -М.; Л., 1941. - С. 149—167.

24.Zosimus. A New History / Transi, by T. Ridley. - Sidney, 1983. - 322 p.; 3o-сим. Новая история. - Белгород, 2010. - 340 с.

25. Евнапий. Жизни философов и софистов / Пер. с греч. Е.В. Дарк, М.Л. Хорькова // Римские историки IV века. - М.: Росспэн, 1997. - С. 225-296.

Исследования

1. Аверинцев, С.С. Латинская литература IV-VII вв. Смена парадигм и устойчивость традиций // Памятники средневековой латинской литературы IV-VII вв. - М.: Наследие, 1998. - С. 3-18.

2. Аверинцев, С.С. Литература // Культура Византии. IV - первая половина VII вв. - М., 1984. - С. 272-274.

3. Аверинцев, С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. - М., 1996. -402 с.

4. Аверинцев, С.С.; Гаспаров, М.Л.; Самарин, P.M. От античности к Средневековью (V-VI вв.): [Латинская литература] // История всемирной литературы: В 9 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. A.M. Горького. - М.: Наука, 1984. Т. 2. - С. 446-449.

5. Альбрехт, М. фон. История римской литературы. Т. III. - M.: Греко-латинский кабинет Ю. Шичалина, 2005. - 567 с.

6. Античные писатели. Словарь. - СПб.: Лань, 1999. - 412 с.

7. Бекетова, О.С. Поздние латинские поэты // Актуальные проблемы исторической науки в студенческих исследованиях. - Белгород: БелГУ, 2007. - С. 5-7.

8. Бибиков, М.В. Генезис и парадигматика идеи власти в Византии // Репрезентация верховной власти в средневековом обществе (Центральная, Восточная и Юго-Восточная Европа). - М.: ИВИ РАН, 2004. - С. 11-14.

9. Бикерман, Э. Хронология древнего мира. - М.: Наука, 1975. - 388 с.

10.Болгов, H.H. К истории сейсмических катастроф и стихийных бедствий в ранней Византии (по письменным источникам) // Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Материалы IV Боспорских чтений. - Керчь: ЦАИ Деметра, 2003. - С. 15-20.

11 .Болгов, H.H. Кресконий Корипп и постантичный эпос между латинским и византийским мирами // Из истории античного общества. Вып. 11. - Н. Новгород, 2008. - С. 221-234.

12.Болгов, H.H. Марцеллин Комит - автор латинской хроники из Константинополя // Проблемы источниковедения всеобщей истории. Вып. 1. -Белгород, 2002. - С. 77-84.

13.Болгов, H.H. Поздняя античность: история и культура. - Белгород, 2009.-90 с.

14.Болгов, H.H. Зосим - последний античный историк // Вопросы истории. № 8. 2006. - С. 157-166.

15.Болгов, H.H.; Литовченко, Е.В.; Смирницких, Т.В. Поздняя античность: специфика эпохи и новые подходы к изучению // Гуманитарная наука в современной России: состояние, проблемы, перспективы развития. Материалы IX Региональной НПК. Т. 1. - Белгород, 2007. - С.

1 в.Болгов, H.H.; Скрылёва, С.А.; Крикун И.С. Флавий Кресконий Корипп - латинский эпический поэт VI в. из Константинополя // Мир Византии / Под ред. H.H. Болгова. - Белгород, 2007. - С. 32-36.

17.Болгов, H.H.; Смирницкюс, T.B. Латинский пласт культуры ранней Византии: специфика и сферы распространения // Мир Византии. - Белгород: БелГУ, 2007. - С. 25-27.

18.Болотов, В.В. Лекции по истории древней церкви. В 4-х тт. - М.,

1994.

19.Бородин, О.Р. Византийская Италия в борьбе за независимость // Встречи с историей. Вып. 2. - М., 1988. - С. 16-24.

20.Бородин, О.Д. Равеннский экзархат. Византийцы в Италии. - СПб.: Алетейя, 2001.-312 с.

21.Буданова, В.П. Готы в эпоху Великого переселения народов. - М.: Наука, 1990.- 185 с.

22. Васильев, A.A. История Византийской империи. Время до Крестовых походов (до 1081 г.). - СПб.: Алетейя, 1998.-490 с.

23.Васильев, H.A. Проблема падения Западной Римской империи и античная цивилизация. - Казань, 1921. - 102 с.

24.Ващева, И.Ю. Евсевий Кесарийский и становление раннесредневе-кового историзма. - СПб., 2006. -217 с.

25.Ващева, И.Ю. Падение Западной Римской империи в восприятии современников // Вестник ННГУ. История. Вып. 1(3). - Н. Новгород, 2004. -С. 5-22.

26.Ващева, И.Ю. Феномен «церковных историй» в эпоху поздней античности. Автореф. дисс. ... д.и.н. - Белгород, 2013. -46 с.

21 .Ващева, И.Ю. Кесария Палестинская в III - первой половине VII вв. // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия История. Вып. 1(4). - Н. Новгород, 2005. - С. 13-25.

28.Ващева, И.Ю. Образование в Кесарии Палестинской в III - первой половине VII вв. // Актуальные проблемы исторической науки и творческое наследие С.И. Архангельского. - Н. Новгород, 2005. - С. 72-80.

29.Ващева, И.Ю. Культурные центры раннесредневековой ойкумены. К вопросу об автономизации латинской и греческой культур (III -VII вв.) //

Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия История. Вып. 2 (6). - Н. Новгород, 2006. - С. 41-54.

30.Величко, A.M. История византийских императоров. Т. 1. - М.: ФИВ, 2009. - 624 с.

31.Вольфрам, X. Готы. - СПб.: Ювента, 2003. - 610 с. Ъ2.Геростергиос, А. Юстиниан Великий — император и святой. - М.:

Изд-во Сретенского монастыря, 2010. - 402 с.

ЪЪ.Гийан, Р. Очерки административной истории ранневизантийской империи (IV-VI вв.) // ВВ. Т. 24. - М., 1964.

34.Гийу, А. Византийская цивилизация. - Екатеринбург: У-Фактория, 2005. - 526 с.

ЪЪ.Глушанин, Е.П. Военная знать ранней Византии. - Барнаул: АГУ, 1991.-246 с.

36.Голенищев-Кутузов, И.И. Средневековая латинская литература Италии. - Сретенск, 1996. - 364 с.

37.Грегоровиус, Ф. История города Афин в средние века. - М.: Альфа-книга, 2009.- 1076 с.

38.Грегоровиус, Ф. История города Рима в средние века. - М.: Альфа-книга, 2008.- 1280 с.

Ъ9 Дашков, С.Б. Императоры Византии. - М.: Красная площадь, 1997. -

386 с.

АО.Денисова, КВ. «Византийская Склавиния»: славяне в Греции и Малой Азии (VI-X вв.) / Автореф. канд. дисс. - Ставрополь, 2012. - 30 с.

41 Джонс, А.Х.М. Гибель античного мира. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1997.-412 с.

А2Диесперов, А. Иероним Блаженный и его век. - М., 2002. - 254 с. 43 Дилигенский, Г.Г. Северная Африка в IV-V вв. - М.: Наука, 1961. -

402 с.

ААДиль, Ш. Византийские портреты. - М.: Искусство, 1994. - 453 с.

45.Дилъ, Ш. Юстиниан и византийская цивилизация в VI в. - СПб., 1906.- 121 с.

АвДиснер, Г.-И. Королевство вандалов / Пер. с нем. - СПб.: Евразия, 2002. - 224 с.

47.Дуров, B.C. История римской литературы. - СПб.: ФФ СПбГУ, 2000. - 624 с.

48Дуров, B.C. Латинская христианская литература III-V веков. - СПб.: ФФ СПбГУ, 2003.-200 с.

А9.Евтухов, И.О. Концепция человека поздней античности / Автореф. канд. дисс. - Минск, 1991. - 16 с.

50.Ермолова, И.Е. Варвары в кодексах Феодосия и Юстиниана // Mvrina. - Казань, 2002. - С. 351-356.

51 .Жуков, Д.В. Падение Западной Римской империи и Зосим / Автореф. канд. дисс. - Новгород, 2002. - 18 с.

52.Захаров, Г.Е. Иллирийские церкви в эпоху арианских споров (IV -начало V в.). - М.: ПСТГУ, 2012. - 376 с.

53.Иваницкая, Я.Ю. Христианизация позднеантичного общества в контексте внешних репрезентаций / Автореф. канд. дисс. - Белгород, 2011.-28 с.

54.Иваницкая, Я.Ю.; Болгов, Н.Н. Античные памятники Константинополя. - Белгород, 2011. - 81 с.

55.Иванов, С.А. В поисках Константинополя. - М.: Вокруг света, 2011. -752 с.

56.История Византии. Т. 1. - М.: АН СССР, 1967. - 521 с.

51 .Карсавин, Л.П. Римская империя, христианство и варвары. - СПб.: Алетейя, 2003. - 312 с.

58.Карташев, А.В. Вселенские соборы. - М.: Республика, 1994. - 538 с.

59.Козлов, А.С. «Варвары» комита Марцеллина в исторической традиции V - начала VI вв. // АДСВ. 34. - Екатеринбург, 2003. - С. 54-66.

60.Козлов, A.C. Еще раз об источниках восточно- и западно-римских консулярий // АДСВ. 38. - Екатеринбург, 2008. - С. 40-63.

61.Козлов, A.C. Комит Марцеллин о позднеантичном городе // АДСВ. 26. - Екатеринбург, 1992. - С. 46-55.

62.Козлов, A.C. Комит Марцеллин, Виктор Туннунский и Марий Аваншский о «чужих» народах // АДСВ. 31. - Екатеринбург, 2000. - С. 60-91.

63.Козлов, A.C. О некоторых особенностях хроники Продолжателя Марцеллина // АДСВ. 33. - Екатеринбург, 2002. - С. 29-39.

64.Козлов, A.C. О тенденциозности Константинопольских консулярий // АДСВ. 25. - Свердловск, 1990. - С. 70-79.

65.Корсунский, А.Р. От Восточной Римской империи к Византии // ВВ. 29. 1968.-С. 45-56.

66.Кулаковский, Ю.А. История Византии. Т. 1-2. - СПб., 1996.

67.Культура Византии. IV - 1 пол. VII вв. - М., 1984. - 614 с.

68.Ланник, Л.В. Распад Римской империи: проблема датировки // Antiquitas ivventae. 3. - Саратов, 2007. - С. 219-230.

69.Лунгис, Т. Обращение в христианство господствующего класса Восточной Римской империи во 2-й пол. V в. // From Late Antiquity to Early Byzantium. - Praha, 1985. - C. 86-94.

70. Максимовип, Л. Северни Илирик у VI веку // ЗРВИ. Т. 19. 1980. - С.

17-57.

71.Мягков, Ю.Г.; Жигунин, В.Д. Юстиниан и «Ренессанс» Римской империи в VI в. н.э. // Античный вестник. III. - Омск, 1995. - С. 46-53.

72.Селунская, H.A. «Late Antiquity»: историческая концепция, историографическая традиция и семинар «Empires unlimited» // ВДИ. 2005. № 1.

73. Селунская, H.A. Осень Средневековья и Поздняя Античность: как антиковеды с медиевистами историю делили // Диалог со временем. 13. 2004.

1 А.Серов, В.В. К проблеме формирования столичного статуса Константинополя // Византийский временник. Т. 90. 2006. - С. 34-45.

15.Серов, B.B. Финансовая политика императоров Ранней Византии в VI веке / Автореф. докт. дисс. - Тюмень, 2010. - 36 с.

76. Серов, В.В. Финансовая политика Юстиниана Великого. - Новосибирск: Наука; Барнаул: Азбука, 2011. - 376 с.

11. Серов, В.В. Рец. на: Laniado A. Recherches sur les notables municipaux dans l'Empire protobyzantin. Paris: ACHCByz, 2002 (=Travaux et mémoires du Centre de recherché d'histoire et civilization de Byzance. Monographies. 13). XXXI+296 p. // BB. T. 66. 2007. - C. 262-267.

78. Серов, B.B. О времени формирования юстиниановской идеи реконкисты // Известия АлтГУ. Серия история, политология. 2008. №4/3 (59). - С. 236-240.

19.Сиротенко, В.Т. Борьба Западной Римской империи и Византии за префектуру Иллирик в 395-425 гг. и ее последствия // Античная древность и средние века. - Свердловск, 1972. - Вып. 8. - С. 73-88.

80.Сорочан, С.Б. Византия: парадигмы быта, сознания, культуры. -Харьков: Майдан. 2011. - 880 с.

81.Сорочан, С.Б. Византия IV-IX вв.: этюды рынка. Структуры механизмов обмена. - Харьков: Майдан, 2000. - 564 с.

82.Сюзюмов, М.Я. Византийские этюды. - Екатеринбург: УрГУ, 2002. -

384 с.

83. Ткаченко, A.A. «Notitia Dignitatum» как источник по позднеантичной эмблематике // Signum: Научно-информационный бюллетень Центра гербо-ведческих и генеалогических исследований ИВИ РАН / Отв. ред. А.П. Черных. - М., 2000. Вып. 2. - С. 33-40.

84.Томпсон, Э.А. Римляне и варвары. - СПб.: Ювента, 1996. - 288 с.

85. Третьякова, Н.Е. Византийская Африка в 540-545 гг. // Белгородский диалог - 2013. - Белгород, 2013. - С. 80-81.

86. Третьякова, Н.Е. К истории первых лет византийской власти в Африке // Вестник СНО БелГУ. Вып. XVII. - Белгород, 2013. - С. 96-100.

87. Третьякова, Н.Е. Византийская Африка (534-540 гг.) в изображении Марцеллина Комита // Классическая и византийская традиция. 2012. - Белгород, 2012.-С. 197-199.

88. Удалъцова, З.В. Италия и Византия в VI веке. - М.: АН СССР, 1959. - 547 с.

89. Удалъцова, З.В. Из византийской хронографии VII в. 1. Иоанн Лаврентий Лид. 2. Пасхальная хроника // ВВ. 45. 1984. - С. 54-65.

90. Удалъцова, З.В. Народные движения в Северной Африке при Юстиниане // ВВ. Т. 5. 1952. - С. 15-48.

91. Удалъцова, З.В. Идейно-политическая борьба в Ранней Византии (по данным историков IV-VII веков). - М.: Наука, 1974. - 352 с.

92.Фрейберг, Л.А. Византийская поэзия IV-X вв. и античные традиции // Византийская литература. - М., 1974. - С. 24-76.

93.Циркин, Ю.Б. Испания от античности к средневековью. - СПб.: ФФ СПбГУ, Нестор-история, 2010.-456с.

94. Чекалова, A.A. Константинополь в VI веке. Восстание Ника. - М., 1986. -211 с.

95. Чекалова, A.A. Сенаторская знать ранней Византии. - М., 2000. - 386

с.

96. Чекалова, A.A. Борьба западных и восточных тенденций в Византии в ранний период // Византия и византийское наследие в России и в мире. -М.: МГУ, 2013. - С. 262-265.

97.Черетаев, A.A. Византия. Юстиниановская эпоха. - М.: Аврелия, 2004.-416 с.

98.Шувалов, П.В. Секрет армии Юстиниана. Восточноримская армия в 491-641 гг. - СПб.: Петербургское востоковедение, 2006. - 316 с.

99.Щукин, М.Б. Готский путь. - СПб.: СПбГУ, 2005. - 564 с.

100. Яснитский H.A. Проблема падения Римской империи. Эдуард Гиббон. Автореф. канд. дисс. - М., 2002. - 30 с.

101. Adams, J.N. The Text and Language of a Vulgar Latin Chronicle // Bulletin of the Institute of Classical Studies of the University of London, supplement 36. - London, 1976. - P. 45-48.

102. Allen, Pauline. The «Justinianic» Plague // Byzantion. № 49. 1979. - P.

5-20.

103. Amann, R. De Corippo priorum poetarum latinorum imitatore particula altera. - Oldenburg, 1888. - 322 p.

104.Andrés, J.U. Concordantia in Flavi Corippi Iohannida. - Hildesheim, 1993.-244 p.

105. Andrés, J.U. Numen in der Iohannis des Coripp. Konkordanzfrüchte // VChr. 48. 1994. - S. 65-77.

106. Antes, S. Rhétorique et poésie dans le poème In laudem Iustini de Flavius Cresconius Corippus // Caesarodunum. 14 bis. 1979. - P. 187-196.

107.Appel, E. Exegetisch-Kritische Beiträge zu Coripp mit besonderer Berück sichtigung des vulgären Elemente seiner Sprache. - Munich, 1904. - 188 S.

108. Arnheim, M. The senatorial aristocracy in Late Roman Empire. - Oxf.,

1972.

109. Auerbach, E. Literary Language and Its Public in Late Latin Antiquity and in the Middle Ages. - Princeton, 1965. - 456 p.

110.Baehrens,E. Zu Corippus//RhM. 31. 1876. - S. 630-631.

111. Bagnall, R.; Cameron, Al.; Schwartz, S.; Worp, K. Consuls of the Later Roman Empire. - Atlanta, 1987. - 564 p.

112. Baldwin, B. A note on Corippus, In laudem Iustini 3. 93-94 // Hermes. 114. 1986.-P. 503.

113. Baldwin, B. Corippus andEnnius //ICS. 13. 1998. - P. 175-182.

114. Baldwin, B. Latin in Byzantium // From Late Antiquity to Early Byzantium.-Praha, 1985.-P. 237-241.

115. Baldwin, B. The Career of Corippus // CQ. 28. 1978. - P. 372-376.

116. Baldwin, B. Vergil in Byzantium // Antike und Abenland. 28. 1982. - P.

81-93.

117. Baumstark, A. Geschichte der syrischen Literatur, mit Ausschluss der christlich-palästinensischen Texte. - Bonn, 1922. - 678 S.

118. Beaucamp, J. Byzance et l'heritage latin: le discours juridique du VIe au Xe siècle // Beaucamp, J. Femmes, patrimoines norms a Byzance. - Paris, 2010. -P. 283-293.

119. Bertini, F. Flavio Cresconio Corippo // Autori Latini in Africa sotto la dominazione vandalica. - Génova, 1974. - P. 109-111.

120. Bisanti, A. Nota a Corippo, loh, VI, 93 // Pan. 10. 1990. - P. 83-96.

121. Bländsdorf, J. Aeneados rursus cupiunt resonare Camenae. Vergils epische Form in der Johannis des Corippus // Monumentum Chiloniense. Festschrift E. Burck zum 70. - Amsterdam, 1975. - P. 524-545.

122. Blockley, Roger C. The Fragmentary Classicising Historians of the Later Roman Empire. Eunapius, Olympiodorus, Priscus and Malchus. II. Text, Translation and Historiographical Notes. - Liverpool, 1983.

123. Boak, A.E.R. Imperial Coronation Ceremonies of the Fifth and Sixth Centuries // Harvard Studies in Classical Philology. 30. 1919. - P. 37-47.

124. Bowersok, G. W.; Brown, P.; Grabar, O. Late Antiquity: A Guide to the Postclassical World. - Cambridge, Mass.: Harvard Univ. Press; L., 1999. - 780 p.

125. Brightman, F.E. Byzantine Imperial Coronations // Journal of Theological Studies. 2. 1901. - P. 353-392.

126. Brown, P. The World of Late Antiquity. AD 150-750. - L., 1971. - 568

P-

127. Brown, Peter. Late Antiquity. - Cambridge: Harvard University Press, 1998.-456 p.

128. Brown, Peter. Power and Persuasion in Late Antiquity. Towards a Christian Empire. - Madison, 1992. - 388 p.

129. Brown, Peter. The Making of Late Antiquity. - L., 1978. - 588 p.

130. Browning, R. Studies in Byzantine History, Literature and Education. -L, 1977.-486 p.

131. Burck, E. Die Johannis der Corippus // Das römische Epos. - Darmstadt, 1979.-S. 379-419.

132. Bury, J.B. History of the Later Roman Empire from the Death of Theo-dosius I to the Death of Justinian. - N.Y., 1923. - 766 p.

133. Cameron, A. A Propaganda Poem from the reign of Justin II // BICS. 13. 1966.-P. 101-104.

134. Cameron, A. Continuity and Change in sixth-century Byzantium. - L., 1981.-568 p.

135. Cameron, A. Corippus Iohannis: epic of Byzantine Africa // Papers of the Liverpool Latin Seminar. 4. 1984. - P. 167-180.

136. Cameron, A. Corippus poem on Justin II: A terminus of antique art? // ASNP. 5. 1975-76.-P. 129-165.

137. Cameron, A. Corippus's sources //Byzantion. 45. 1975. - P. 1-21.

138. Cameron, A. Das spate Rom: 284-430 n. Chr. - München, 1994. - 580

S.

139. Cameron, A. Textual notes on Corippus In laudem Iustini Minoris // Latomus. 35. 1976.-P. 404-415.

140. Cameron, A. The career of Corippus again // CQ. 30. 1980. - P. 534539.

141. Cameron, A. The Death of Vitalian (520 A.D.) // Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. Bd. 48. 1982. - S. 93-94.

142. Cameron, Alan. Claudian. Poetry and Propaganda at the Court of Honorius. - Oxf., 1970. - 522 p.

143. Cameron, Alan. The Date of Priscian's De laude Anastasii // Greek, Roman and Byzantine Studies. 15. 1974. - P. 313-316.

144. Cameron, Alan. The Date of Zosimus' New History // Philologus. 113. 1969. - P. 106-110.

145. Cameron, Alan. The Vergilian Clishe of the Hundred Mouths in Corippus // Philologus. 3. 1967. - P. 308-309.

146. Cameron, Averil. Images of Auctority: Elites and Icons in Late Sixth Century Byzantium // Past and Present. 84. 1979. - P. 3-35.

147. Cameron, Averil. Procopius and the Sixth Century. - Berkeley, 1985. -

543 p.

148. Cameron, Averil. The Early Religious Policies of Justin II // Studies in Church History. 13. 1976. - P. 51-67.

149. Cameron, Averil. The Empress Sophia // Byzantion. 45. 1975. - P. 5-21.

150. Cameron, Averil. The Mediterranean World in Late Antiquity AD 395600. - L.-N.Y., 1993.-644 p.

151. Cameron, Averil; Cameron, Alan. The Cycle of Agathias // Journal of Hellenic Studies. 86. 1966. - P. 6-25.

152. Capizzi, C. L'imperatore Anastasio I (491-518). - Rome, 1969. - 333 p.

153. Carney, T.F. Bureaucracy in Traditional Society: Romano-Byzantine Bureaucracies Viewed from Within. - Lawrence, Kans., 1971. - 560 p.

154. Castronuovo, P. La visione dei Mauri nella Iohannis di Corippo // Mu-tatio rerum. Letteratura, Filosofla, Scienza tra tardo antico e altomedioevo. Atti del Convegno di Studi, Napoli, 25-26 novembre 1996. - Napoli, 1997. - P. 401-419.

155. Castronuovo, P. Un inizio senza fine: 1' incipit del 1. VI della Iohannis di Coripo // La fine dell' inizio: una riflessione e Quattro studi a cura di Luigi Spina. - Napoli, 1999. - P. 47-65.

156. Cazzaniga, I. Animadversiones criticae in Cresconii Corippi Johannida //RFIC. 100. 1972.-P. 46-47.

157. Cazzaniga, I. Corippo ed Accio // GIF. 22. 1970. - P. 36-38.

158. Cazzaniga, I. Del nuovo Ennio della Johannide di Corippo? // RFIC. 99. 1971.-P. 276-287.

159. Cesa, M. La pacificazione della Libia nella Iohannis di Corippo // CivCC. 6. 1985.-P. 77-88.

160. Changing Cultures in Early Byzantium. - Ashgate, 1996. - 633 p.

161. Charanis, P. Coronation and its Constitutional Significance in the Later Roman Empire // Byzantion. 15. 1940-1941. - P. 49-66.

162. Charanis, P. Church and State in the Later Roman Empire: the Religious Policy of Anastasius the First, 491-518. - Madison: University of Wisconsin Press, 1939.-532 p.

163. Chauvot, P. Observations sur la date de l'eloge d'Anastase de Priscien de Cesaree // Latomus. 36. 1977. - P. 539-550.

164. Chronology of the Byzantine Empire. - L.: Palgrave Macmillan, 2006. - 533 p.

165. Chuvin, Pierre. A Chronicle of the Last Pagans. - Cambridge, 1990. -

518 p.

166. Claude, Ditrich. Die byzantinische Stadt im 6 Jahrhundert. - Munich: C.H. Beck, 1969.-588 S.

167. Coyne P. Priscian's De laude Anastasii imperatoris. - McMaster Univ., 1988.-256 p.

168. Croke, B. Justinian's Bulgar Victory Celebration // Byzantinoslavica. 41. 1980. - P. 188-195.

169. Croke, Brian. Christian Chronicles and Byzantine History, 5th-6th Centuries. - London: Ashgate Variorum, 1992. - 233 p.

170. Croke, Brian. City Chronicles of Late Antiquity // Reading the Past in Late Antiquity / Ed. G. Clarke, B. Croke, R. Morley, A. Emmet Nobbs. - Sydney, 1990. - P. 165-202.

171. Croke, Brian. Count Marcellinus and his chronicle. - Oxford; New York: Oxford University Press, 2001. - 422 p.

172. Croke, Brian. Justinian and the ideology of reconquest // Byzantine Studies in Australia. Newsletter. Pt. 6. 1980. - P. 1-2.

173. Croke, Brian. Justinian's Constantinople // The Cambridge Companion to the Age of Justinian. 2005. - P. 60-86.

174. Croke, Brian. Poetry and Propaganda: Anastasius I as Pompey // Greek, Roman and Byzantine studies. 48. 2008. - P. 447-466.

175. Croke, Brian. The Chronicle of Marcellinus in its contemporary and historiographical context. - Oxford, 1979. - 122 p.

176. Croke, Brian. The contemporary context of Zosimus' New History // Byzantine Studies in Australia. Newsletter. Pt. 16. 1985. - P. 5-6.

177. Croke, Brian. The early development of Byzantine chronicles // Studies in John Malalas. 1990. - P. 27-38.

178. Croke, Brian. The urban contours of imperial ceremonial // Byzantine Studies in Australia. Newsletter. Pt. 10. 1982. - P. 3.

179. Croke, Brian; Nobbs, Alanna. Historiography in late antiquity: An overview // History and Historians in Late Antiquity. - Sydney, 1983. - P. 1-12.

180. Croke, Brian; Nobbs, Alanna; Mortley, Raoul [Ed.]; Clarke, Graeme W. [Publ.]. Reading the Past: Reading the Past in Late Antiquity. - Canberra, 1990. -234 p.

181. Dagron, G. Aux origines de la civilization byzantine: langue de culture et langue d'etat // Revue Historique. 489. 1969. - P. 23-56.

182. Dagron, Gilbert. Naissance d'une capitale. Constantinople et ses institutions de 330 à 451. - P., 1974.

183. Dàrquennes, M. Flavius Cresconius Corippus. Stylistiche Studie. -Louven, 1946.-345 S.

184. Dewar, M.J. Corippus on the Wakefulness of Poets and Emperors // MN. 46. 1993.-P. 211-223.

185. Diehl, Ch. Etudes sur l'histoire de la administration byzantine en Afrique//BZ. 4. 1895.-P. 67-91.

186. Diehl, Charles. L'Afrique byzantine. Histoire de la domination byzantine en Afrique (533-709). - P.: Ernest Leroux, 1896. - 864 p.

187. Diggle, J. More notes on Corippus // BICS. 16. 1969. - P. 16-28.

188. Diggle, J. Notes on the Johannis of Corippus II CQ. 18. 1968. - P. 132141.

189. Dodi, R. Coripo poeta délia Romanitas Africana II Aevum. 60. 1986. -P. 111-119.

190. Dodi, R. La Johannis di Corippo fonte storica dei fatti d'Africa del 546548 II NRS. 70. 1986. - P. 585-596.

191. Downey, G. Education in the Christian Roman Empire: Christian and Pagan Theories under Constantine and His Successors // Speculum. 32. 1957. - P. 48-61.

192. Downey, G. The Christian Schools of Palestine: A Chapter in Literary History // Harvard Library Bulletin. 12. 1958. - P. 297-319.

193.Downey, Glanville. Earthquakes at Constantinople and Vicinity, A.D. 342-1454 // Speculum. Vol. 30. № 4. 1955. - P. 596-600.

194. Drakoulis, Demetrios. The Functional Organization of Early Byzantine Constantinople, according to the Notitia Urbis Constantinopolotanae // ANOIX-TOEYNH. Studies in honour of Vasiliki Papoulia. - Thessaloniki: Vanias, 2012. -P. 153-184.

195. Drathschmidt, R. De Prisciani grammatici Caesariensis carminibus. -Breslau, 1907.-564 p.

196. Dubuisson, M. Jean le Lydien et le latin: les limites d'une competence // Serta Leodiensia secunda. - Liege: CIPL, 1992. - P. 123-131.

197. Dubuisson, M. Jean le Lydien et les formes de pouvoir personnel a Rome // Cahiers du Centre Glotz. 2. 1991. - P. 55-72.

198. Duchesne, L. L'lllyricum ecclesiastique // Byzantinische Zeitschrift. 1892. - P. 530-550.

199. Duckworth, G.E. Five Centuries of Latin Hexameter Poetry: Silver Age and Late Empire // Transactions of the American Philological Association. 98. 1967. - P. 77-150.

200. Durliant, J. Magister militum - Gxpaxr^Xaxriq dans l'Empire Byzantin (Vl-e - VH-e siecles) // BZ. 72. 1979. - P. 306-320.

201. Dwornik, F. Early Christian and Byzantine Political Philosophy. 2 vols. - Washington, 1966. - 568 p.

202. Dwornik, F. Pope Gelasius and the Emperor Anastasius I It Byzantinische Zeitschrift. 44. 1951. - P. 111-116.

203. Ehlers, W. Epische Kunst in Corippus Johannis II Philologus. 124. 1980.-S. 109-135.

204. Ehlers, W. Notae ad Corippi Iohannida pertinentes criticae // RhM. 127. 1984.-P. 58-67.

205. Estefanía, M.D. Los Panegíricos de Coripo. - Santiago, 1972. - 266 p.

206. Estefanía, M.D. Precisiones a Iohannidos seu de Bellis Libycis libri VIII // Bivium. Homenaje a M.C. Díaz y Díaz. - Madrid, 1983. - P. 63-66.

207. Evans, J.A.S. Procopius and the Emperor Justinian // Historical Papers. The Canadian Historical Association. - 1968. - P. 126-139.

208. Evans, J.A.S. The Age of Justinian: The circumstances of the imperial power. - L.-N.Y., 1996. - 680 p.

209. Ewald, P. Zu Corippus in Laudem Justini // Neues Archiv Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. 6. 1880. - S. 581-589.

210. Fears, J.R. Princeps a diis electus. The Divine Election of the Emperor as a Political Concept at Rome. - Rome, 1977. - 222 p.

211. Festugière, A.-J. Antioche païenne et chrétienne: Libanius, Chrys-ostome, et les moines de Syrie. - Paris, 1959. - 427 p.

212. Ficarra, R. Motivi et orientamenti cristiani nel De laude Anastasii di Prisciano // In Studii in onore di Anthos Ardizzioni. - Rome, 1978. - P. 357-371.

213.Fontaine, J. Isidore de Séville et la culture classique dans l'Espagne wisigothique. 2 vols. - Paris, 1959.

214. Fowden, Garth. Empire to Commonwealth: Consequences of Monotheism in Late Antiquity. - Princeton, 1993. - 542 p.

215. Frend, W.H.C. The Rise of the Monophysite Movement. - Cambridge, 1972.-753 p.

216. Fridh, A. Fuñera dare in epic Latin poetry. A note on Corippus, Ioh, 2, 108//Eranos. 73. 1975.-P. 112-115.

217. Furhmann, M. Die lateinishe Literatur der Spatantike // Antike und Abenland. 13. 1969. - C. 56-79.

218. Galand-Hallyn, P. Corippe et le sublime dans la dernière epopee romaine // A la croisée des études libyco-berbères. Melanges offert à P. Et L. Galand. -Paris, 1993.-P. 78-89.

219. Garnsey, P.; Humfress, C. The Evolution of the Late Antique World. -Cambr., 2001.-675 p.

220. Gerostergios, Asterios. Justinian the Great: The Emperor and Saint. -Belmont, 1982.-453 p.

221. Giangrande, G. Studi sul testo e sulla lingua di Coripo // SicGymn. 43. 1990.-P. 139-170.

222. Gibbon, Edward. Decline and Fell of the Roman Empire. - L., 1896. Vol. IV.

223. Gillett, Andrew. Envoys and Political Communication in the Late Antique West, 411-533. - Cambridge: UP, 2003. - 644 p.

224. Gilliam, J.F. A Student at Berytus in an Inscription from Pamphylia // ZPE.13. 1974.-P. 147-150.

225. Glück, M. Priscians Partitiones und ihre Stellung in der spätantiken Schule. - Hildesheim, 1967. - 444 S.

226. Goodyear, F.R.D. Afterthoughts on Corippus, Iohannis // LCM. 7. 1982.-P. 60-62.

221. Goodyear, F.R.D. Conjectures and interpretations in the Johannis of Corippus//CR. 18. 1968.-P. 14-16.

228. Goodyear, F.R.D. Notes on the Johannis of Corippus II VCh. 16. 1962. -P. 34-41.

229. Goodyear, F.R.D. Six notes on the Johannis of Corippus // BICS. 15. 1968.-P. 70-71.

230. Greek and Roman Historiography in Late Antiquity Fourth to Sixth Century AD. - Leiden, 2003. - 533 p.

231. Grig, Lucy; Kelly, Gavin. Two Romes: Rome and Constantinople at Late Antiquity. - Oxford, 2012. - 312 p.

232. Grumel, V. L'lllyricum de la mort de Valentinien 1er (375) à la mort de Stilicon (408) Il Revue des études Byzantines. 9. 1951. - P. 5-46.

233. Guilland, R. Etudes de topographie de Constantinople Byzantine. Vol. 1. - Amsterdam, 1969. - 522 p.

234. Gusso, Massimo. Index Marcellinianus: an index to the Chronicon of Marcellinus Comes. - Hildesheim; New York: Olms-Weidmann, 1996. - 227 p.

235. Haas, Christofer. Alexandria in Late Antiquity: Topography and Social Conflict. - Baltimore: John Hopkins University, 2006. - 465 p.

236. Hajdu, P. Corippus's attempt at writing a continous narrative again // Latomus. 60. 2001.-P. 167-175.

237. Hakanson, L. Corippi Iohannis 2, 466 und die Wortstellung in lateinischen Hexameter // RhM. 124. 1981. - S. 354-358.

238. Hakanson, L. Some notes on Corippus' Iohannis // CQ. 27. 1977. - P. 226-229.

239. Hall, J.B. Notes on the text of Corippus // BICS. 17. 1970. - P. 92-94.

240. Hardy, B.C. The Emperor Julian and His School Law // Church History. 38. 1968. P. 131-143.

241. Harris, Jonathan. Constantinople: Capital of Byzantium. - Hambledon: Continuum, 2007. - 399 p.

242. Hemmerdinger, B. Les lettres latines a Constantinople jusqu'à Justinien // Byzantinische Forschungen. 1966. - S. 174-178.

243. Hofmann, H. Corippus as a Patristic Author? // VChr. 43. 1989. - P. 361-377.

244. Holder-Egger, O. Die Chronik des Marcellinus Comes und die ostromischen Fasten // Neues Archiv der Gesselshaft fur älteste deutche Geschichte. - Hannover, 1977. Bd. 2. - S. 49-56.

245. Hollis, A.S. The career of Corippus again // CQ. 30. 1980. - P. 534-542.

246. Honoré, Tony. Tribonian. - London, 1978. - 422 p.

247. Hughes, Ian. Belisarius: The Last Roman General. - Westholme Publishing, 2009. - 322 p.

248. Hunt, David. Christianising the Roman Empire: the Evidence of the Code // The Theodosian Code. Studies in the Late Imperial Law of Late Antiquity. 1993. - P. 143-158.

249. Interpreting of Late Antiquity: essays on the Postclassical World. -Cambr. Mass., 2001. - 567 p.

250. Jacobsen, Torsten Cumberland. The Gothic War. Rome' Final Conflict in the West. - Westholme, 2009. - 644 p.

251. Jakobi, R. Kritisches und Exegetisches zur Johannis des Coripp II Hermes. 117. 1989.-S. 115-119.

252. James E. The Rise and Function of the Concept «Late Antiquity» // Journal of Late Antiquity. - Vol. 1. - №1. - 2008. - P. 20-30.

253. Janin, Robert. Constantinople Byzantine: développement urbain et repertoire topographique. - P., 1964. - 564 p.

254. Jeep, L. Die jetzige Gestalt der Grammatik des Charisius II RhM. 3d ser. 51. 1896. - S. 401-440.

255. Jones, A.H.M. The Decline of the Ancient World. - L., 1966. - 654 p.

256. Jones, A.H.M. The Later Roman Empire. V. I-III. - L., 1964. - 1068 p. (repr. 1992).

257. Jones, A.H.M.; Martindale, JR.; Morris, J. The Prosopography of the Later Roman Empire. Part I. AD 260-365. - Cambr., 1971.

258. Kaster, R.A. Guardians of Language: The Grammarian and Society in Late Antiquity. - Berkeley: Univ. of California Press, 1997. - 345 p.

259. Raster, R.A. The wandering poet and the governor // Phoenix. 37. 1983. -P. 153-158.

260. Kelly, C. Ruling the Later Roman Empire. - Harvard edition World: Belknap Press, 2004. - 377 p.

261. Kozlov, A.S. Valoraciones sociales de Marcellino Comes // Erytheia. 1994. T. 15.-P. 42.

262. Krestan, L.; Winkler, K. Corippus // Reallexikon flir Antike und Christentum. 3. 1957. - S. 424-429.

263. Lassère, J.M. La Byzancène méridionale au milieu du Vllème siècle d.C. d'après laJohannide de Corippus//Pallas. 31. 1984.-P. 163-177.

264. Late Antiquity: A Guide to the Postclassical World / Ed. G.W. Bow-ersock, P. Brown, O. Grabar. - Cambr. Mass. - L., 1999. - 680 p.

265. Lausberg, M. Parcere subiectis: zur Vergilnachfolge in der Johannis des Coripp // JbAC. 32. 1989. - S. 105-126.

266. Lee, A.D. Pagans and Christians in Late Antiquity. - London: Routledge, 2000. - 572 p.

267. Lee, A.D. War in Late Antiquity: A Social History. - Oxford: Blackwell, 2007. - 865 p.

268. Liebeschuetz J. Late Antiquity, the Rejection of "Decline", and Multi-culturalism // Liebeschuetz J.H.W.G. Decline and Change in Late Antiquity: Religion, Barbarians and their Historiography. - Ashgate: Variorum Reprints, 2006. -P. 67-74.

269. Loewe, G. Handschriftes zur Johannis des Corippus // RhM. 1883. - S. 315-316; 479-480.

270. Lossau, M. Review of Priscians Partitiones und ihre Stellung in der spätantiken Schule // Gnomon. 43. 1971. - P. 167-170.

271. Luscher, A. De Prisciani studiis Graecis. - Breslau, 1911. - 223 p.

272. Maas, M. John the Lydus and the Roman Past. Antiquarianism and Politics in the Age of Justinian. - L.: Routledge, 1992. - 208 p.

273. MacCormack, S. Art and Ceremony in Late Antiquity. - Berkeley, 1981.-456 p.

274. Mango, C. The Chronicle of Marcellinus and the Panegyric of Justin by the African Corippus // Byzantium. The Empire of New Rome. 1980. - P. 13-14.

275. Mango, Ciril. Le développement urbain de Constantinople (IV-VII siècles). - P.: Diffusion de Boccard, 1985. - 432 p.

276. Mantke, J. Das Bild der Barbaren in der Johannis des Corippus // Philo-logus. 140. 1996.-S. 329-333.

277. Marasco, Gabriele. Greek and Roman historiography in late antiquity: fourth to sixth century A.D. - L., 2003. - 322 p.

278. MarconeA. A Long Late Antiquity? Considerations on a Controversial Periodization 11 Journal of Late Antiquity. - Vol. 1. - №1. - 2008. - P. 4-19.

279. Martindale, J.R. Prosopography of the Later Roman Empire: Addenda et corrigenda to Volume I // Historia. 23. 1974. - P. 246-252.

280. Matke, J. Über den verlorenen Schluss der Johannis des Corippus // Eos. 78. 1990.-S. 325-332.

281. Mattingly, D.J. The Laguatan: A Libyan Tribal Confederation in the Late Roman Empire // Libyan Studies, 14. 1983. - P. 96-108.

282. Mazal, Otto. Justinian I und seine Zeit. Geschichte und Kultur des Byzantinischen Reiches im 6 Jahrhundert. - Köln-Weimar-Wien: Böhlau Verlag, 2001. -655 S.

283. Meister, R. Zu Corippus Laud. Just. 4, 354 // ALL. 15. 1908. - S. 421423.

284. Modéran, Y. Corippe et l'occupation Byzantine de l'Afrique: une nouvelle lecture de Johannide II Antiquités Africaines. 22. 1986. - P. 195-212.

285. Modéran, Y. De bellis Libycis: Berbères et Byzantinis en Afrique au VI siècle. - Paris, 1990. - 232 p.

286. MoorheadJ. Italian Loyalties during Justinian's Gothic War// Byzan-tion. T. 53. 1983. - P. 575-596.

287. Morosi, R. L'officium del prefetto del pretorio nel VI secolo // Rom. Barb. 2. 1977. - P. 103-148.

288. Muhlberger, S. The Fifth Century Chronicles. Prosper, Hydatius and the Gallic Chronicles of 452. - Leeds, 1990. - 344 p.

289. Nissen, Th. Historischen Epos und Panegyrikos in der Spätantike II Hermes. 75. 1940. - S. 298-325.

290. Ntshiniti, P. Latin Poetry. Corippus. Political theory. - Pretoria, 1993. -

344 p.

291. Opelt, J. Barbarendiskriminierung in dem Gedichten des Cresconius Flavius Corippus II RoBa. 7. 1982-83. - S. 161-169.

292. Partsch, J. Die Berbern bei Corippus // Satura Viadrina. - Breslau, 1896.- S. 112-132.

293. Partsch, J.F.M. Beiträge zur Erklärung und Kritik der Johannis des Corippus // Hermes. 9. 1875. - S. 292-304.

294. Partsch, J.F.M. Die Berber in den Dichtung des Corippus // Satura Viadrina. - Breslau, 1896. - S. 20-38.

295. Passalacqua, M. I codici di Prisciano // Sussidi eruditi. 29. - Rome, 1978.-P. 34-45.

296. Ramírez de Verger, A. Flavio Cresconio Coripo. El Panegírico de Justino IL-Sevilla, 1985.-345 p.

297. Ramírez de Verger, A. La peste como motivo literario. A propósito de Coripo, loh. III, 338-379 //CFC. 19. 1985.-P. 145-156.

298. Ramírez de Verger, A. Notas textuales al Panegírico de Justino de Coripo // Emérita. 48. 1980. - P. 255-269.

299. Ramírez de Verger, A. Problemas textuales del Panegírico de Justino II de Coripo // Habis. 14. 1983. - P. 61-66.

300. Ramírez Tirado, A. Juánide; Panegírico de Justino II de Coripo. - Madrid, 1997.-332 p.

301. Ramírez Tirado, A. Los discursos en la Ioannis de Coripo: las plegarias // Veleia. 5. 1988. - P. 299-303.

302. Riedmüller, M. Die Johannis des Corippus als Quelle libyscher Etnolo-gie. - Augsburg, 1919. - 322 S.

303. Robins, R.H. Ancient and Medieval Grammatical Theory in Europe. -London, 1951.-433 p.

304. Rohrbaher D. The historians of late antiquity. - N.Y., 2006. - 354 p.

305. Romano, D. Corippo. In laudem Iustini. - Palermo, 1970. - 355 p.

306. Romano, D. L'ultimo epos latino. Interpretazione della Johannis di Coripo // Letteratura e Storia nell' età tardoromana. - Palermo, 1968. - P. 252-272.

307. Rochette, B. Justinien et la lange latine. A propos d'un prétendu oracle rendu à Romulus d'après Jean le Lydien // BZ. Bd. 90. 1997. - S. 413-415.

308. Rouse, R.H. Charisius // Texts and Transmission / ed. L.D. Reynolds. -Oxford, 1983. - P. 50-73.

309. Salamon, M. Priscianus und sein Schülerkreis in Konstantinopel // Philologus. 123. 1979. - S. 91-96.

310. Saradi, H.G. The Byzantine City in the Sixth Century: Literary Images and Historical Reality. - Athens, 2006. - 452 p.

311. Schamp, J. Les Trevires a Byzance. A propos de Jean le Lydien, Des magistrates I, 50 // Byzantion. 66. 1996. - P. 381-408.

312. Scott, R.D. John Lydus on Some Procedural Changes // Byzantina. T. 4. 1972.-P. 439-451.

313. Shackleton D.R. Notes on Corippus' Laudes Iustini 11 Kontinuität und Wandel. Studi in onori F. Munari zum 65. - Hildesheim, 1986. - P. 315-319.

314. Shackleton, D.R. Notes on Corippus // CPh. 50. 1955. - P. 119-124.

315. Shea, G. W. Introduction // The Iohannis or De Bellis Libycis of Flavius Cresconius Corippus. - Lewiston, 1998. - P. 1-62.

316. Shea, G. W. Justinian's North African strategy in the Iohannis of Corippus //Byzantine Studies. 10. 1983. - P. 29-38.

317. Shea, G.W. The Iohannis or De bellis Libycis of Flavius Cresconius Corippus. - Lewiston, N.Y., 1998. - 388 p.

318. Sjöström, I. Tripolitania in Transition: Late Roman to Islamic Settlement with a Catalogue of Sites. - Aldershot: Avebury, 1993. - 340 p.

319. Skutsch, F. Berbernamen bei Corippus // BZ. 9. 1900. - S. 152-153.

320. Sodano, A.R. Uno Storico poeta del secolo di Giustiniano, Flavio Cresconio Corippo // Antiquitas. 1. 1946. - P. 3-4, 27-36.

321. Souter, A. A Glossary of later latin to 600 a. D. - Oxford, 1949. - 866 p.

322. Speck, P. Die kaiserliche Universität von Konstantinopel: Präzisierungen zur Frage des höheren Schulwesens in Byzanz im 9. und 10. Jahrhundert // Byzantinisches Archiv, 14. - Munich, 1974. - S. 67-99.

323. Speck, P. Marginalia zu dem Gedicht In laudem Justini Augusti Minor-is des Corippus // Philologus. 134. 1990. - S. 82-92.

324. Stäche, U.J. Flavius Cresconius Corippus. In laudem Iustini Augusti minoris: Ein Kommentar. - Berlin, 1976. - 432 S.

325. Stein, Ernst. Histoire du Bas-Empire. Vol. 1. - Paris, 1959. - 564 p.

326. Stein, Ernst. Histoire du Bas-Empire. Vol. 2. - Paris, 1949. - 533 p.

327. Tandoi, V Note alia Iohannis di Corippo // SIFC. 52. 1980. - P. 48-89.

328. The Sixth Century: End or Beginning? / Ed. by P. Allen, E. Jeffreys. -Brisbane, 1996.-322 p.

329. The Prosopography of the Later Roman Empire. Part II. AD 365-526 / Ed. by J.R. Martindale. - Cambr., 1980. - 764 p.

330. The Prosopography of the Later Roman Empire. Part III. AD 527-641 / Ed. by J.R. Martindale. - Cambr., 1992. - 644 p.

331. Treadgold, Warren. A history of the Byzantine state and society. -Stanford, 1997. - 567 p.

332. Treadgold, Warren. The Early Byzantine Historians. - London: Palgrave Macmillan, 2007. - 512 p.

333. Treadgold, Warren. The Lives and Works of the Early Byzantine Historians. - N.Y., 2005. - 386 p.

334. Trousset P. Les limites sud de la réoccupation byzantine// Antiquite Tardive. - T. 10. - 2002. - P. 143-150.

335. Tsirpanlis, C.N. John Lydos on the Imperial Administration // Byzan-tion. 44. 1974.-P. 479-501.

336. Urban, A.J. Das Göttliche in der Iohannis des Corippus: antike Götterwelt und christliche Gottesvorstellung im Widerhait? - Trir, 1995. - 222 S.

337. Urban, J. Concordantia in Flavius Corippi Ioannida. - Hildesheim, 1993.-325 p.

338. Vallejo, M. Bizancio y la España tardoantigua ss.V-VIII. Un capítulo de la Historia mediterránea. - Alcalá, 1993. - 266 p.

339. Vallejo, M. Testimonios sobre prácticas paganas en África bizantina // Actas del VIII Congreso Español de Estud. Cláss. - Madrid, 1991. -P. 309-316.

340. Vasiliev, A.A. History of the Byzantine Empire 324-1453. 2 vol. -Madison, 1952.-567 p.

341. Vasiliev, Alexander A. Justin the First: An Introduction to the Epoch of Justinian the Great. - Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1950. - 355 p.

342. Vinchesi, M.A. Note testuali all'epos di Corippo // SCO. 30. 1980. - P. 143-158.

343. Vinchesi, M.A. Recupero diversi della Iohannis di Corippo da imitazio-ni umanistiche // A et R. 27. 1982. - P. 64-71.

344. Vinchesi, M.A. Versi nuovi di Corippo in imitazioni inedited dell'umanista Giovanni di Bonis//RFIC. 108. 1980. - P. 291-316.

345. Whitbread, L.G. A note on Priscian the Grammarian // Latomus. 36. 1977. - P. 811-812.

346. Wilson, N.G. Scholars of Byzantium. - Baltimore, 1983.-456 p.

347. Wozniak, Frank E. East Rome, Ravenna and Western Illyricum: 454536 A.D. //Historia: Zeitschrift fur Alte Geschichte. V. 30. 3. 1981. - P. 351-382.

348. Zanini, E. Le Italie bizantine. Territorio, insediamenti ed economía nella provincia bizantina d'Italia (VI-VIII secolo). - Bari: Edipuglia, 1998. — 387 p.

349. Zarini, V. Berbères ou barbares? Recherches sur le livre second de la Johannide de Corippe. - Nancy, 1997. - 211 p.

350. Zarini, V. La préface de la Johannide de Corippe: certitudes et hypotheses//REAug. 32. 1986.-P. 74-91.

351. Zarini, V. Poésie officielle et arts au siècle de Justinien: images de pouvoir dans la Johannide de Corippe // REL. 75. 1997. - P. 219-240.

352. Zarini, V. Recherches sur Corippe et le livre second de la Johannide. -Paris, 1992.-344 p.