Человек в практиках экстремизма: философско-культурологические конфигурации тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, доктор наук Римский Алексей Викторович
- Специальность ВАК РФ00.00.00
- Количество страниц 273
Оглавление диссертации доктор наук Римский Алексей Викторович
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. Философское понимание природы экстремизма
1.1. Определения экстремизма в политико-правовом
и философском дискурсе
1.2. Социокультурные типы, виды и формы экстремизма
Глава II. Культурно-исторические трансформации и типы экстремизма
2.1. Культурно-символические фигуры протоэкстремизма
2.2. Экстремизм в культурно-историческом хронотопе:
между традиционализмом и модерном
2.3. Контркультурная природа экстремизма в цивилизационных
и политических революциях модерна
Глава III. Человек в современных экстремистских сообществах
3.1. Человек в «большом» обществе и экстремистских субкультурных сообществах
3.2. Молодёжь в контркультурных экстремистских сообществах
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК
Культурно-экзистенциальные трансформации религиозного экстремизма2012 год, кандидат наук Римский, Алексей Викторович
Транскультурный проект исламского терроризма: философско-антропологическое измерение2021 год, кандидат наук Медведев Виталий Николаевич
Генезис и метаморфозы молодежной культуры2006 год, кандидат философских наук Курганский, Константин Сергеевич
Человек в практиках субкультурных революций на рубеже тысячелетий2018 год, кандидат наук Аббасов Расим Гасанович
Феномены насилия и терроризма в культуре: философско-антропологический контекст взаимополагания2013 год, кандидат наук Артюх, Александр Витальевич
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Человек в практиках экстремизма: философско-культурологические конфигурации»
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Экстремизм как весьма эффективный инструмент нелегитимного насильственного достижения политических и иных целей получил широкое распространение в мире, особенно начиная с XVII века, со времён первых революций «нового времени» (модерна), хотя в качестве религиозного протоэкстремизма существовал во всех культурно -цивилизационных системах. И если политический экстремизм первоначально имел европейское пространственно-временное измерение, то в наши дни география, виды, формы и скорость экстремизма мобильно расширяются: идеология и практики экстремизма распространяются по всем континентам, появляясь в странах традиционной культуры, которые ранее отличались аксиологической, политической и цивилизационной стабильностью.
Особенно остро эта проблема стоит перед Россией, историческая особенность которой заключается в проживании на её территории многообразного по этническому, культурному и религиозному составу населения.
Экстремистские практики, коллективные и индивидуальные, создают напряжение не только в определённых общественных группах, но и представляют собой угрозу национальной и государственной безопасности, влияют на конфликты в различных сферах социальной и культурной жизни. Порой очень трудно отличить собственно экстремизм, как чрезмерность в деятельности сообществ, регулируемый постоянно совершенствуемым российским законодательством, от экстремальных практик, возникающих в сфере спорта или массовой культуры и также связанных с социально-психологической конфликтностью и нравственным релятивизмом.
Актуальность проблемы экстремизма определяется не только его социальной опасностью, но и тем, что данное явление имеет свойство перерастать в серьезные преступления и конфликты, такие как терроризм, убийство, военные действия комбатантов и массовые беспорядки.
При этом в массовом сознании очень часто экстремистские деяния и опасности наталкиваются на барьеры умолчания или технологии фальсификации, что порождает «эпистемологические лакуны» и затрудняет в свою очередь разработку научно-теоретического понимания экстремизма и маркеров его идентификации во всех исторических и актуальных, злободневных проявлениях.
Это и определило наше обращение в диссертации к тематике философско-антропологического и философско-культурологического исследования антропологии, антисистемных и контркультурных практик экстремизма на историческом и современном материале.
Степень научной разработанности проблемы. Символические фигуры экстремизма можно возвести к мифологическому преступлению Каина и легенде о Герострате, деяния которых поместились в пространстве между преступлением и богоборчеством, властью и славой. Религиозным экстремистом был объявлен Сократ, подвергнутый осуждению и казни за якобы «религиозное совращение молодёжи». Платон и Аристотель фактически первыми осмыслили антропологию и феноменологию властных переворотов, как благодатную почву радикальных, экстремистских деяний по установлению господства отдельных персонажей (тирания), сообществ (олигархия) или безликой массы свободнорожденных (демократия).
Если обратиться к актуальному научно-теоретическому дискурсу, то экстремизм преимущественно изучают юристы и политологи в основном на материале современности. Поверхностный подход к тематике экстремизма может вызвать иллюзию, что этот феномен и соответствующие радикальные практики порождены революционной природой социально-политической динамики «нового времени», эпохи завоеваний модерна в конфликте с культурно-цивилизационными системами традиционализма.
И не случайно, что проблема политического экстремизма, власти и революционного насилия в её захвате и создании тех или иных форм как бы новой государственности присутствует в трудах и деятельности классиков социально-гуманитарного и философского знания ХУП-ХХ веков. М.А. Бакунин,
B. Беньямин, О. Бланки, Т. Гоббс, Э. Дюркгейм, И.А. Ильин, П.А. Кропоткин, П.Л. Лавров, Д. Локк, В.И. Ленин, К. Маркс, Н. Макиавелли, Ч. Миллс, К. Поппер, Ж.-П. Сартр, Ж. Сорель, Г. Спенсер, П.Н. Ткачев, Ф. Энгельс и многие другие выдающиеся личности внесли свой вклад не только в осмысление природы насилия и свободы, власти и государства, экстремизма и революции, но и сами стали практиками и символическими фигурами радикальных изменений в сознании и социокультурных реалиях нашего мира.
Исследования человека, культуры, агрессии, насилия, свободы и сознания в их противоречивых, конфликтных ипостасях современного мира важны для понимания природы и сущности экстремизма, его феноменологии и контркультурных практик. И здесь мы опирались на идеи и концепты таких авторов, как Ж. Батай, М. Вебер, Г. Зиммель, А. Камю, М. Мосс, К. Лоренц, Н. Луман, Ф. Ницше, Э. Тоффлер, Э. Уилсон, М. Фуко, К. Ясперс и другие. К ним следует добавить «несовременных» и «постсовременных» мыслителей -Дж. Агамбена, Ж. Бодрийяра, С. Жижека, Р. Жирара, А. Кожева, Дж. Лакоффа, Б. Хоффмана, Г. Шиллера и других.
Деструкции сознания и психики, актуальные в понимании антропологии экстремизма, исследовали З. Фрейд, Э. Фромм, Ж. Лакан и другие философски мыслящие психологи. Выявление онтологических оснований экстремизма предполагало осмысление различных форм мифа, от архаических до политико-идеологических, и обращение к философским и культурно-антропологическим работам Р. Кайуа, К. Леви-Стросса, А.Ф. Лосева, М. Мосса, У. Робертсона Смита, Э. Тейлора, Дж. Фрезера, М. Элиаде и других антропологов и философов.
Отечественная литература по проблемам экстремизма в его соотнесении с терроризмом и насилием представлена публикациями С.Н. Борисова, Н.А. Грякалова, А.Г. Дугина, Б.Ю. Кагарлицкого, В.И. Красикова, Т.А. Лобсановой, А.П. Назаретяна, М.П. Одесского, Д.В. Ольшанского,
C.В. Резника, В.П. Римского, М.П. Требина, Е.А. Тюгашева, Д.М. Фельдмана, Р. Холмса, Б. Хофмана, М.Н. Шахова, Н.Б. Шулевского, С.В. Юшиной и других авторов.
Мы опирались на политико-правовые и нормативно-правовые интерпретации практик экстремизма, в том числе и в международном аспекте (А.Г. Арбатов, О.А. Бельков, А. Брасс, П. Джексон, Д.Н. Замятин, Г. Робберс, Р. Фридландер и другие авторы).
За последние годы по проблематике экстремизма, экстремальности, насилия, революций и терроризма также подготовлены многочисленные философские диссертации Р.Г. Аббасова, А.В. Артюха, Ю.В. Ахромеевой, Н.Б. Бааль, С.Н. Борисова, Н.Г. Волковой, В.А. Диль, Н.В. Жилкина, А.М. Кадиевой, М.Н. Кузнецова, М.Н. Медведева, В.О. Микрюкова, А.И. Муминова, Д. Назирова, Д.В. Новикова, Е.П. Олифиренко, С.В. Резника, И.А. Сазонова, С.И. Сулимова, В.Н. Томалинцева, А.А. Хоровинникова и других исследователей.
При подготовке диссертационного исследования использованы идеи и трактовки проблем насилия и ненасилия, войны и экстремизма П. Боянича, С.Н. Борисова, В.В. Варавы, Е.Д. Мелешко, В.Н. Назарова и других авторов, представленные в коллективной монографии «Философия войны и мира, насилия и ненасилия. Под ред. В.П. Римского. М.: Академический проект, 2019 (Философские технологии)», в которой мы также приняли участие.
Ранее нами была защищена кандидатская диссертация «Культурно -экзистенциальные трансформации религиозного экстремизма» (Тула, 2012), идеи и некоторые положения которой мы уточняем, переосмысливаем и развиваем в тексте диссертации. Также мы опираемся на ряд совместных с коллегами статей, опубликованных в научных изданиях (С.Н. Борисов, В.А. Лысенко, Д.В. Меняйло, С.В. Резник, В.П. Римский и другие наши соавторы).
Мы учитывали все достижения в области понимания экстремизма, однако, считаем возможным выделить ряд неисследованных философско-антропологических и философско-культурологический лакун в понимании экстремизма и сформировать собственное проблемное поле.
Исходя из этого, нами определён объект исследования: феномен экстремизма в культуре и человеческой жизнедеятельности.
Предмет исследования: человек в культурно-исторических и антропологических практиках экстремизма.
Цель исследования - философское понимание природы, культурно-исторических и актуальных форм экстремистских практик в диахронных и синхронных измерениях.
Цель исследования определила и соответствующие задачи:
- дать авторское определение экстремизма в критическом анализе наличного политико-правового и философского дискурса;
- провести философскую экспликацию основных социокультурных типов, видов и форм экстремизма;
- выявить культурно-символические фигуры и практики протоэкстремизма в герменевтической интерпретации древней культуры и античной философии;
- исследовать сложные ментально-антропологические и культурно-исторические трансформации протоэкстремизма при переходе от культуры традиционализма к модернистским экстремистским практикам;
- интерпретировать культурно-символические фигуры и природу классического экстремизма в цивилизационных и политических революциях модерна и постмодерна;
- реализовать авторское понимание специфики вовлечения и позиционирования человека в современных экстремистских субкультурных сообществах;
- описать алгоритмы вовлечения современной российской молодёжи в экстремистские практики контркультурных и деструктивных сообществ.
Новизна научного направления, представленного в диссертационной работе, определяется тем, что впервые предложено авторское решение крупной философско-теоретической проблемы, которое содержательно представлено в новаторском понимании культурно-исторических и философско-антропологических конфигураций экстремизма, начиная с его первичных протоформ и заканчивая классическими политическими и актуальными, информационно-сетевыми, медийными и виртуальными.
Научная новизна исследования
1. Методом критического анализа политико-правового и философского дискурса доказана необходимость философского определения экстремизма как сверхактивного экзистенциального ответа человека, включённого в конкретно-исторические сообщества, на кризисные, пограничные и чрезвычайные ситуации в его жизнедеятельности и социокультурных практиках;
2. Путём философско-культурологической экспликации истории культуры и научного дискурса в трактовках экстремизма выделены универсальные и культурно-исторические типы экстремизма, а также четыре основные вида экстремистских практик, порождающих многообразие его форм в современном массово-культурном и цифровом пространстве;
3. Введено авторское понятие «культурно-символические фигуры» в использовании метода герменевтической интерпретации древней культуры и античной философии, что позволило выявить знаковые культурно-символические фигуры протоэкстремизма, которые на протяжении веков определяли архетипы поведения человека в экстремальных экзистенциальных ситуациях и продолжают проявляться в современных типах и видах экстремизма;
4. Рассмотрены ментально-антропологические и культурно-исторические трансформации протоэкстремизма при переходе от культуры традиционализма к культурно-цивилизационным системам модерна, что обусловило специфику традиционалистских, культовых протоэкстремистских практик, форм их сублимации и рационализации, родственные современным феноменам экстремизма, преимущественно политического или квази-религиозного вида;
5. Установлено, что в цивилизационных и политических революциях модерна возникают культурно-символические фигуры революционеров и классический вид политического экстремизма, который сопровождает непрерывное перекодирование культуры в революционных трансформациях и модернизациях различных цивилизационных регионов на протяжении последних столетий вплоть до постмодернистских субкультурных («цветных») революций;
6. Дано авторское понимание социальной специфики экстремистского поведения человека, которое заключается в иррациональных и прагматических практиках канализации избыточной энергии человека в превращённые формы ментально-идеологической и деструктивной деятельности антисистемных и контркультурных сообществ;
7. Определены основные алгоритмы и каналы вовлечения современных молодых людей в экстремистские и ненормативные практики контркультурных и деструктивных сообществ на материале, полученном методом контент-анализа российской политико-правовой и социокультурной реальности.
Основные положения, выносимые на защиту
1. Под экстремизмом мы понимаем антисистемную деятельность и контркультурные практики человека, которые постоянно возникают в условиях чрезвычайных ситуаций: бунтов, революций, социально-политических кризисов, переходных социокультурных состояний и т.п. Экстремизм характеризуется чрезмерностью и сверхмерностью - нарушением меры и гармонии в жизнедеятельности социальных субъектов и человека в условиях кризисных экзистенциальных (пограничных) ситуаций; избыточностью антропологической энергии (пассионарность и апассионарность) в активных действиях человека или социальных сообществ, что связывает экстремизм с экстремальными практиками. Экстремистские разрушительные практики присущи маргинальным, девиантным и деструктивным личностям, субкультурным и контркультурным сообществам.
2. Использование философско-типологической и системной методологии наряду с классификационными и аналитическими процедурами позволяет выделить: универсальные типы экстремизма (рациональный и иррациональный), культурно-исторические типы (традиционалистский и экстремизм модерна), а также современные четыре основные вида - этно-национальный, религиозный, политический и молодёжный экстремизм, которые связаны и с другими образованиями - социально-правовая, спортивная, экологическая, цифровая, гендерная, в сфере массовой культуры и другие формы экстремистских практик. Эти разновидности экстремизма в условиях тотальной цифровизации и
медийности культуры способствуют распространению экстремистских идей и практик в виртуальных социальных сетях и реальной жизнедеятельности человека и сообществ.
3. Экзистенциальная и онтологическая неопределённость, нарушение меры и чрезмерность, хаос и неопределенность, исключительность и чрезвычайность получают свое объяснение при рассмотрении самых общих, культурно-символических фигур экстремизма в истории человечества. Под культурно -символическими фигурами экстремизма мы понимаем ментальный стереотип, сформированный на основе культурно-семотической символизации исторического или мифологического персонажа, имеющего особое значение в событийной истории человечества. Историческая феноменология подтверждает первичные смыслы философского понимания экстремизма, который находит воплощение как в реальных культурно-символических фигурах и архетипах протоэкстремизма, так и в первичных философских концепциях Платона и Аристотеля. Они выводят нас к чему-то «последнему» и «нарушающему меру» в полисном устройстве общинной жизни и её ценностных регламентациях. Перевороты и распри в античности создавали хаос и неопределённость, нарушали размеренность в жизни человека и полиса. Это производило то состояние «чрезвычайного положения», которое определяло политику и власть, её суверенность и становление права, а также роль экстремистских практик в их утверждении и легитимации.
4. Избыточность жизненной энергии человека и социальных сообществ и её сублимация в религиозно-мифологическом протоэкстремизме Средневековья приводили к «рационализациям» и снятию в религиозных практиках протестантизма и капиталистической повседневности. Новые механизмы сублимации избыточности социально-антропологической энергии характеризуются индивидуацией, когда энергия локализуется в самом индивиде в противовес коллективному экстазу предыдущих эпох и направляется вовне в созидательной или разрушительной деятельности, творческой или деструктивной (в зависимости от совокупности экзистенциальных и культурных факторов).
Постсовременный экстремизм - это реакция на попытки лишения человека и целых цивилизаций традиционалистского, онтологического и аксиологического базиса, замены его квази-религиозностью, политико-идеологическими мифами и виртуальной, симулятивной массовой культурой.
5. Революционный экстремизм стимулирует развитие цивилизационных систем модерна через «модернизации Модерна» (В.П. Римский), присутствует уже в Английской революции XVII века и классических Французских революциях XVIII и начала XIX веков, вершины достигает в Русских революциях начала ХХ столетия. Революционный экстремизм приобретает радикальные формы в консервативных (фашистских) революциях (контрреволюциях) Италии, Испании, Германии (и потом в массе фашистских переворотов в периферийных государствах мира). Можно выделить революционные культурно-символические фигуры (Кромвель, Дантон, Сен-Жюст, Эбер, Робеспьер, Ленин, Троцкий, Сталин, Че Гевара и др.) - они приобрели статус архетипов модернизирующих революций, вплоть до «цветных» (субкультурных), которые искусственно создаются как перманентные кризисы, получающие конструируемое, манипулятивное разрешение, чем достигается их виртуозный политико-технологический апогей. В этом ряду стоит и постоянное воспроизводство в мире «пост/современности» не только революций и квази-революций, но и войн, связанных с кризисами индустриализма и капитализма, как политико-экономической основой цивилизационных систем модерна.
6. В цивилизационных, социально-политических и «цветных революциях», государственных и политических протестах, «переворотах» и бунтах важную роль играют яркие пассионарии и апассионарии, объединяющие субпассионариев и управляемые политтехнологами массы в экстремистские сообщества, представляющие собой типичные антисистемы, взрывающие социум («бытии-вместе»), государственно-политические и нормативно-правовые порядки, традиционную нравственность и мораль. Экстремистские сообщества маргиналов и субпассионариев всегда возглавляют экстремалы, специфические революционеры пассионарии и апассионарии, часто прибегающие в своём
воздействии на толпу к архетипичности культурно-символических фигур мифологизированного прошлого. Экстремист - всегда антисистемный разрушитель общества и культуры.
7. Медийность и цифровизация современной культуры и повседневной жизни молодого человека порождает массовые информационные и сетевые каналы порождения и трансляции экстремизма, деформацию личности отдельного человека и маргинализацию сообществ на социальном уровне. Под влиянием массовых субкультурных течений происходит увеличение числа лиц и сообществ, поведение которых носит деструктивный характер. Формы деструктивного поведения молодёжи рассмотрены на примере подражательного увлечения радикальными идеями различных субкультурных движений и сообществ, каковыми являются «колубайн-сообщество» и АУЕ. Проведенный контент-анализ практик этих сообществ позволил нам установить, что «колумбай-сообщества», как и криминальная субкультура АУЕ, - одни из самых известных и опасных в России антисистемных экстремистских сообществ. Эти субкультуры имеет свои особенности, которые выражаются не только в языке, мифологии и идеологии, но и в поведении их адептов и акторов. Особая опасность развития данных субкультурных движений связана с тем, что при отсутствии эффективных мер по борьбе с ними увеличивается количество подростков и молодых людей, переходящих из простых созерцателей контента социальных сетей в активные разрушители.
Теоретико-методологические основы диссертации предполагали опору на классические философские подходы к исследованию культуры и человеческого бытия. Использование философско-культурологического подхода и метода философской аналитики и критики культурно-исторического и историко-философского материала позволило нам дать собственное понимание и определение природы экстремизма, начиная от его культурно-символических фигур и заканчивая самыми актуальными видами деструктивных практик и проявлений.
Культурно-антропологическое теоретико-методологическое измерение фактов определяло наше исследование сущности и природы экзистенциальных форм экстремистских практик в жизнедеятельности человека.
Культурно-семиотический и герменевтический методы использованы в прочтении различных культурных дискурсов, юридических, научных и философских текстов. Герменевтика применялась в понятийной идентификации экстремизма и выработке рациональных определений этого феномена как формы антисистемной и контркультурной деятельности человека.
Антисистемная и контркультурная природа экстремизма предполагала привлечение потенциала системного метода, а также диалектических принципов конкретно-исторического понимания, диалектики исторического и логического, единичного, особенного и всеобщего в культурно-исторических и современных проявлениях экстремистской деятельности.
Философское понятие «тип», методика классификации, системная методология и дескриптивный метод, связанный с описанием, анализом и интерпретацией различных социокультурных и ментально-идеологических феноменов, способствовали проведению типологизация экстремизма и выделению его основных видов и форм.
Использован метод контент-анализа актуальных практических (политических и юридических) и теоретических дискурсов в трактовках экстремизма и его профилактического и воспитательного преодоления.
Теоретическая и практическая значимость исследования связана с возможностью использования философско-теоретических идей и результатов диссертации в дальнейшем междисциплинарном поиске учёных различного профиля, занимающихся изучением природы экстремизма, а также в экспертной деятельности юристов, политиков, педагогов, работников средств массовой информации.
Понимание сущности и основных видов экстремизма имеет непосредственное значение для воспитания молодёжи в педагогической деятельности общеобразовательных школ, специализированных образовательных
учреждений, в профилактической работе правоохранительных органов и политических институтов регионального и федерального уровня. Результаты диссертационного исследования имеют приложение в просветительской работе среди широких слоёв населения.
Важным представляется использование выводов и всего текста диссертации в преподавании философских, политологических и юридических курсов в высшей школе, в том числе и при подготовке специалистов правоохранительного профиля.
Основные научные положения, выводы и рекомендации докторской диссертации Римского Алексея Викторовича «Человек в практиках экстремизма: философско-культурологические конфигурации» получили внедрение при подготовке учебно-методических пособий «Организационно-правовые основы противодействия религиозному экстремизму в Российской Федерации», «Деятельность органов внутренних дел по профилактике экстремизма», «Экстремизм как социально-правовой и исторический феномен», а также в учебном процессе при проведении занятий по правовым дисциплинам: в ГБОУ ВО «Белгородский государственный институт искусств и культуры» в рамках дисциплин «Основы права» и «Основы российской государственности» на всех специальностях и направлениях подготовки высшего образования, а также в воспитательной работе; в ФГКОУ ВО «Белгородский юридический институт Министерства внутренних дел Российской Федерации имени И.Д. Путилина» по специальности 40.05.01 Правовое обеспечение национальной безопасности.
Диссертация обсуждалась на заседаниях кафедры философии, культурологии, науковедения Белгородского государственного института искусств и культуры, кафедры философии и теологии Белгородского государственного национального исследовательского университета и рекомендована к защите.
Соответствие диссертации паспорту научной специальности. Тема и содержание диссертации соответствуют следующим пунктам научной специальности 5.7.8. Философская антропология, философия культуры:
8. Философия личности и проблема идентичности; 9. Феномены человеческой субъективности; 11. Антропологические конфигурации философии в межкультурной перспективе; 30. Способы представления человека в русской культуре и философии; 44. Культурогенез; 46. Культура и цивилизация; 55. Сходство и различие западных и незападных цивилизационных моделей. Проблемы культурной компаративистики; 64. Универсальные и локальные ценности в философии культуры; 74. Аксиология культуры.
Личный вклад автора диссертации очевиден в авторском подходе к пониманию и определению экстремизма в качестве экзистенциального феномена, связанного с бытием человека и общества в ситуациях кризиса и чрезвычайности. Предложена авторская типология экстремизма, что позволило проследить его культурные метаморфозы и выявить актуальные формы с целью их нейтрализации в профилактических действиях. Введено новое философско-культурологическое понятие «культурно-символическая фигура».
Предложено авторское понимание специфики революций в культурно-цивилизационных системах модерна, а также дана трактовка экстремистских политико-идеологических практик в ситуациях современных «цветных революций». Разработана авторский алгоритм характеристики контркультурных и субкультурных экстремистских сообществ с целью определения механизмов и каналов вовлечения молодёжи в их деструктивную и антисистемную деятельность.
Похожие диссертационные работы по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК
Практики насилия в культуре: философско-антропологическая рефлексия2013 год, кандидат наук Борисов, Сергей Николаевич
Образы преступника и криминальные субкультуры в культурно-цивилизационных системах2019 год, кандидат наук Гущин Эдуард Николаевич
Феноменология субкультурных религий2011 год, кандидат философских наук Римская, Ольга Николаевна
Философско-культурологический анализ феномена терроризма в мире традиционализма и современности2005 год, кандидат философских наук Борисов, Сергей Николаевич
Экстремизм как социальное явление: философский анализ2007 год, кандидат философских наук Хоровинников, Александр Александрович
Список литературы диссертационного исследования доктор наук Римский Алексей Викторович, 2024 год
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Аббасов, Р.Г. Человек в практиках субкультурных революций на рубеже столетий. Дис. ... канд. филос. наук; 09.00.13 / Р.Г. Аббасов. - Белгород: НИУ «БелГУ», 1918. - 162 с.
2. Аббасов, Р.Г. Великая Русская революция: модернизация Модерна? / Р.Г. Аббасов, О.С. Борисова, В.П. Римский // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - № 24 (273). - Выпуск 42. - Белгород, 2017. -С. 81-90.
3. Аббасов, Р.Г. Субкультурные революции в культурно-исторической типологии / Р.Г. Аббасов, В.П. Римский // Наука. Искусство. Культура. - Выпуск 3 (19). - 2018. - С. 5-23.
4. Аббасов, Р.Г. 1968 год: первая субкультурная революция / Р.Г. Аббасов, В.П. Римский // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - Том 43. №3. Сентябрь 2018. - С. 437-442.
5. Авдеев, Ю.И. Терроризм как угроза безопасности России в начале XXI века Ю.И. Авдеев // Международный терроризм: истоки и противодействия. Материалы международной научно-практической конференции, 18-19 апреля 2001 года: Сб. статей. - Санкт-Петербург: Секретариат Совета Межпарламентской Ассамблеи государств-участников СНГ, 2001. - С.99-112.
6. Агамбен, Дж. Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь / Дж. Агамбен. - Москва: Изд-во «Европа», 2011. - 256 с.
7. Агамбен, Дж. Homo sacer. Чрезвычайное положение / Дж. Агамбен. -Москва: Изд-во «Европа», 2011. - 148 с.
8. Агамбен, Дж. Homo sacer. Что остается после Освенцима / Дж. Агамбен. - Москва: Изд-во «Европа», 2012. - 192 с.
9. Адорно, Т. В. Негативная диалектика / Т. В. Адорно. - Москва: Научный мир, 2003. - 374 с.
10. Актуальные вопросы исследования и профилактики экстремизма: Материалы международной научно-практической конференции. 11-13 окт. 2004 г. - Санкт-Петербург, 2004. - 253 с.
11. Алисон, Г.Т. Ядерный терроризм / Пер. с англ. / Г.Т. Алисон. -Москва: Издательство ЛКН, 2007. - 296 с.
12. Андерсон, Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма / Б. Андерсон. - Москва: Канон-пресс-Ц», 2001. -288 с.
13. Антропология революции / Сб. статей. Сост. и ред. И. Прохорова, А. Дмитриев, И. Кукулин, М. Майофис. - Москва: Новое литературное обозрение, 2009. - 496 с.
14. Анцупов, А.Я. Словарь конфликтолога: 2-е изд. / А.Я. Анцупов, А.И. Шипилов. - Санкт-Петербург: Питер, 2006. - 528 с.
15. Арендт, Х. О насилии / X. Арендт; пер. с англ. Г.М. Дашевского. -Москва: Новое издательство, 2014. - 148 с.
16. Арендт, X. Опыты понимания, 1930-1954. Становление, изгнание и тоталитаризм [Текст] / X. Арендт; пер. с англ. Е. Бондал, А. Васильевой, А. Григорьева, С. Моисеева. - Москва: Изд-во Института Гайдара, 2018. - 712 с.
17. Арендт, X. О революции / Ханна Арендт. - Москва, 2011. - 464 с.
18. Арестов, В.Н. Религиозный экстремизм: содержание, причины и формы проявления, пути преодоления / Василий Николаевич Арестов. Дис. ... канд. филос. наук; 09.00.06. - Киев, 1984. - 190 с.
19. Аристотель. Афинская полития / Пер. с греч. СИ. Радцига. Ксенофонт. Лакедемонская полития / Пер. с греч. Г.А. Янчевецкого. - Москва: Академический проект, 2017. - 215 с. (Теории власти).
20. Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 4 / Пер. с древнегреч.; Общ. ред. А.И. Доватура. - Москва: Мысль, 1983. - С. 234235.
21. Аристотель. Политика // Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 4 / Пер. с древнегреч.; Общ. ред. А. И. Доватура. - Москва: Мысль, 1983.
22. Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 4 / Пер. с древнегреч.; Общ. ред. А.И. Доватура. - Москва: Мысль, 1983. - 830 с. - (Филос. наследие. Т. 90).
23. Архипцев, Н.И. Особенности проявления молодежного экстремизма в России и в Белгородской области / Н.И. Архипцев, О.С. Демко // Причины распространения этнического экстремизма и ксенофобии среди молодежи (Центральный федеральный округ): Сб. материалов социологического исследования / Под ред. проф. Л.Я. Дятченко. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2008. -256 с.
24. Аршба, О.И. Современный правый экстремизм в Европе / О.И. Аршба // Вестник Московского ун-та. Сер.18. Социология и политология. - 2002. - №4. -С. 3-11.
25. Афанасьев, Н.Н. Идеология терроризма / Н.Н. Афанасьев // Социально-гуманитарные знания. - 2002. - №1. - С.224-235.
26. Ахромеева, Ю.В. Социокультурные основы религиозного экстремизма. Автореферат дис. ... канд. филос. наук; 09 00.13 / Юлия Васильевна Ахромеева. - Воронеж, 2009. - 19 с.
27. Бабошин, В.В. Нигилизм в современном обществе: феномен и сущность Автореферат дис. ... докт. филос. н.; 09.00.11 / Алексей Викторович Бабошин. - Ставрополь, 2011. - 38 с.
28. Бааль, Н.Б. Политический экстремизм российской молодёжи и технологии его преодоления. Автореферат дис. . канд. полит. наук; 23.00.2 / Наталья Борисовна Бааль. - Нижний Новгород, 2012. - 42 с.
29. Барков, Ф.А. Тенденции интеграции и дезинтеграции в молодежной среде юга России и проблемы духовно-нравственного воспитания молодежи / Ф.А. Барков, А.В. Сериков // Гуманитарий юга России. - 2014. - №2. - С. 75-93.
30. Батай, Ж. Проклятая часть. Сакральная социология / Ж. Батай. -Москва: Ладомир, 2006. - 512 с.
31. Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса / М. М. Бахтин. - Москва: Худож. лит., 1990. - 541 с.
32. Баширов, Л.А. Ислам и этнополитические процессы в современной России / Л.А. Баширов; Рос. акад. гос. службы при Президенте Рос. Федерации. -Москва: РАГС, 2000. - 101 с.
33. Безопасность: теория, парадигма, концепция, культура. Словарь-справочник / Автор-сост. профессор В.Ф. Пилипенко. Изд. 2-е, доп. и перераб. -Москва: ПЕР СЭ-Пресс, 2005. - 192 с.
34. Белогорцев, Д.А. Практики биополитики: история и современность / Д.А. Белогорцев, А.В. Римский // NOMOTHETIKA: Философия. Социология. Право. - Т. 45. - №4. - 2020. - С. 655-666.
35. Белоусова, М.М. Методология исследования субкультур в социально-гуманитарных науках (на примере молодежной культуры). Статья 1. Культура и субкультура / М.М. Белоусова, Ю.М. Мельник, О.Н. Римская, В.П. Римский // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - №8 (63). -Вып. 8. - Белгород, 2009. - С. 30-41.
36. Белоусова, М.М. Методология исследования субкультур в социально-гуманитарных науках. Статья 2. Генезис и эволюция субкультур детства и юности / М.М. Белоусова, О.В. Ковальчук, В.П. Римский // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - №8 (79). - Вып. 12. - Белгород, 2010. -С. 30-40.
37. Белоусова, М.М. Методология исследования субкультур в социально-гуманитарных науках. Статья 3. Культурно-исторические образы субкультур детства и юности (античность и средние века) / М.М. Белоусова, О.В. Ковальчук, В.П. Римский // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - №14 (85). - Вып. 13. Белгород, 2010. - С. 50-59.
38. Бенвенист, Э. Словарь индоевропейских социальных терминов / Эмиль Бенвенист. - М., 1995. - 456 с.
39. Бланшо, М. Неописуемое сообщество. Пер. с фр. Ю. Стефанова. - М.: МФФ, 1998. - 79 с. - URL: https://royallib.com/.
40. Бодалев, A.A. О человеке в экстремальной ситуации (эмоциональная и интеллектуальная составляющая отношения в выборе поведения) / A.A. Бодалев // Мир психологии. 2002. - № 4. - С. 127-134.
41. Бокарев, С.Н. Религиозный экстремизм в современной России: социально-философский аспект / С.Н. Бокарев // Проблемы противодействия экстремизму в Российской Федерации: Сборник материалов «круглого стола» 28 апреля 2005 года. - Москва, 2005. - С. 9-13.
42. Борисов, С.Н. Герменевтика перевода и понимание смысла / С.Н. Борисов, В.П. Римский // Герменевтическая традиция в России: актуальные контексты и современные проблемы / Под ред. Б.И. Пружинина, Т.Г. Щедриной. -М., СПб., Белгород: ЦГИ Принт, 2019. - С. 173-187.
43. Бочкарева, Е.В. Распространение криминальной антикультуры в молодежной среде / Е.В. Бочкарева // Актуальные проблемы российского права. -2019. - № 8. - С. 144-150.
44. Бурковская, В.А. Криминальный религиозный экстремизм: уголовно-правовые и криминологические основы противодействия / В.А. Бурковская. Дис. ... докт. юрид. н. / 12.00.08. Москва, 2006. - 469 с.
45. Василенко, В.И. Терроризм как социально-политический феномен. / В.И. Василенко. Монография Общ. ред. А.А. Прохожев. - Москва: Изд-во РАГС, 2002. - 220 с.
46. Васильев, Л.С. История религий Востока: учеб. пособие для вузов / Л.С. Васильев. - М.: Кн. дом «Университет», 2000. - 426 с.
47. Вебер, М. Избранное: протестантская этика и дух капитализма / Макс Вебер; [пер. с нем.: М.И. Левина, П.П. Гайденко, А.Ф. Филиппов]. - 2-е изд., доп. и испр. - Москва: РОССПЭН, 2006. - 648 с.
48. Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранное. Образ общества: [Пер. с нем.] / Макс Вебер. - Москва: Юрист, 1994. - 702 с.
49. Вебер, М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира // Избранное. Образ общества: [Пер. с нем.] / Макс Вебер. - Москва: Юрист, 1994. - 702 с.
50. Вера. Этнос. Нация. Религиозный компонент этнического сознания / Ред. Кол.: М.П. Мчедлов (отв. ред.), Ю.А. Гаврилов, В.В. Горбунова и др. -Москва: Культурная революция, 2009. - 400 с.
51. Взаимодействие органов внутренних дел, образовательных учреждений и общественных организаций в деле формирования установок толерантности и борьбы с экстремизмом в российском обществе: Материалы науч.-практ. конф. 21 мая 2002 г. / предисл. и науч. ред. С. Боронбекова. - Рязань, 2002. - 132 с.
52. Власов, В.И. Экстремизм: сущность, виды, профилактика: (учеб.-метод. пособие) / В.И. Власов; под общ. ред. Р. Г. Абдулатипова; Рос. акад. гос. службы при Президенте Рос. Федерации. - М.: Изд-во РАГС, 2003. - 112 с.
53. Волкова, Н.Г. Экстремальность в обществе риска. Автореферат дис. ... канд. филос. наук; 09.00.11 / Надежда Геннадьевна Волкова. - Саратов, 2011. -17 с.
54. Вопросы научного атеизма: [Сб. ст.] / Акад. обществ. наук при ЦК КПСС, Ин-т науч. атеизма; [Редкол.: В. И. Гараджа (отв. ред.) и др.]. - Москва: Мысль, 1989. - 335 с.
55. Воронцов, С.А. Понятие экстремизма и его сущностные признаки / С.А. Воронцов // Философия права. - № 4. - 2007. - С. 65-71.
56. Гайнутдин Р. Ислам против терроризма // Терроризм и религия / Науч. ред. В.Н. Кудрявцев; сост. Л.В. Брятова. - Москва: Наука, 2005. - С. 73-79.
57. Гегель, Г.В.Ф. Работы разных лет / Г.В.Ф. Гегель. В двух томах. Т. 2. Сост., общая ред. А.В. Гулыги. - Москва: «Мысль», 1971. - 630 с. (Философ. наследие).
58. Гегель, Г.В.Ф. Философия права. Пер. с нем.: Ред. и сост. Д.А. Керимов и В.С. Нерсесянц; Авт. вступ. ст. и примеч. В.С. Нерсесянц. -Москва: Мысль, 1990.
59. Герменевтическая традиция в России: актуальные контексты и современные проблемы / Под ред. Б.И. Пружинина, Т.Г. Щедриной. - Москва, СПб., Белгород: ЦГИ Принт, 2019. - 272 с.
60. Гирьятович, Д.В. Молодежная субкультура «А.У.Е.» / Д.В. Гирьятович // Социология сегодня. Сборник научных статей: материалы межвузовского круглого стола / Отв. ред. О.П. Грибунов. - Иркутск: ВосточноСибирский институт Министерства внутренних дел Российской Федерации, 2018.
- с. 44-46.
61. Гирьятович, Д.В. Субкультура «АУЕ» как проявление девиации молодежи / Д.В. Гирьятович // Девиация в современном российском обществе. Ее профилактика и минимизация. Сборник научных статей: материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Иркутск: ВосточноСибирский институт Министерства внутренних дел Российской Федерации, 2018. С. 161-164.
62. Глухова, А.А. Колумбайн как разновидность молодежного деструктивизма / А.А. Глухова, А.А. Иудин, Д.А. Шпилев // Russian Journal of Economics and Law. - 2022. - №4. - С. 808-846.
63. Глухова, А.А. Особенности организации и функционирования сайтов, посвященных тематике АУЕ, и их роль в формировании социопатических и противоправных установок у подростков и молодежи / А.А. Глухова, Д.А. Шпилев // Актуальные проблемы экономики и права. - 2019. - Т. 13, № 4. -С. 1646-1660.
64. Горбунов, А.А. Политический экстремизм и терроризм — специфические формы проявления политического процесса / А.А. Горбунов // Каспийский регион: политика, экономика, культура. - 2015. - № 4. - С. 44-50.
65. Горбунов, Ю.С. Терроризм и правовое регулирование противодействия ему. Монография / Ю.С. Горбунов. - М.: Молодая гвардия, 2008.
- 460 с.
66. Грицанов, A.A. Идеология / A.A. Грицанов // Постмодернизм. Энциклопедия. Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом, 2001. С. 302-304.
67. Гумилёв, Л.Н. География этноса в исторический период / Л.Н. Гумилев; АН СССР, Геогр. о-во СССР. - Ленинград: Наука: Ленингр. отд-ние, 1990. - 278 [1] с.
68. Гумилев Л.Н. «Меня называют евразийцем...» / Л.Н. Гумилев // Наш современник. - 1991. - №1. - С. 62-70.
69. Гумилёв, Л.Н. Этногенез и биосфера Земли / Л. Н. Гумилев. Под ред. В. С. Жекулина; [Вступ. ст. Р. Ф. Итса]. - 3-е изд. стер. - Ленинград: Гидрометеоиздат, 1990. - 526 с.
70. Даль, В. Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля. Второе издание, исправленное и значительно умноженное по рукописи автора. Том второй. И-О. СПб. М., 1881.
71. Давыдов Ю.Н. Общество // Новая философская энциклопедия. - Т. 3. - Москва: Мысль, 2010. - С. 132.
72. Данилова, Э.В. Десекуляризация в современном обществе: Социально-философский анализ. Дис. ... кандидата философских наук; 09.00.11 / Э.В. Данилова. - Красноярск, 2003. - 194 с.
73. Дебор, Г. Общество спектакля. Пер. с фр. / Перевод С. Офертаса и М. Якубович / Ги Дебор. Москва: Издательство «Логос», 1999. - 224 с.
74. Делёз, Ж. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения / Жиль Делез, Феликс Гваттари; [пер. с фр. Д. Кралечкина]. - Екатеринбург: У-Фактория, 2007. -670 с.
75. Делёз, Ж. Что такое философия? / Ж. Делез, Ф. Гваттари. Пер. с фр. и послесл. С.Н. Зенкина. - Москва: Институт экспериментальной социологии; Спб.: Алетейя, 1998. - 288 с.
76. Дестют де Траси А.-Л.-К. Основы идеологии. Идеология в собственном смысле слова / А.-Л.-К. Дестют де Траси. Пер. с фр. Д.А. Ланина. -Москва: Академический проект, 2018. - 255 с.
77. Джуссани, Л. Путь: [В 3 кн.] / Луиджи Джуссани; [Пер. с итал. Е. Глинка]. - Москва: Христиан. Россия: Центр по изучению религий, 2000. Кн. 1: Религиозное чувство. - 192 с.
78. Джуссани, Л. Путь к истине является опытом / Л. Джуссани. -Москва: Христиан. Россия: Центр по изучению религий, 2006. - 156 с.
79. Дзоффоли, С. Исходный опыт как альтернатива экстремизму в концепции Л. Джуссани / С. Дзоффоли // Экстремизм как философская проблема: колл. монография. Новосибирск, 2011. - 404 с.
80. Дидье, Ж. Философский словарь: [Пер. с фр.] / Дидье Жюлиа. -Москва: Междунар. отношения, 2000. - 537 с.
81. Дикаев, С.У. Террор, терроризм и преступления террористического характера / С.У. Дикаев. - СПб., 2006.
82. Дикаев, С.У. Террор, терроризм и преступления террористического характера / С.У. Дикаев. - СПб.: Изд-во Р. Асланова «Юридический центр Пресс», 2006. - 464 с.
83. Диль, В.А. Тенденции развития современного экстремизма: молодежный и информационный экстремизм / В.А. Диль // Известия Томского политехнического университета. 2009. - Т. 314. - № 6. - С. 167-170.
84. Динамика гражданского общества, этноконфессиональная толерантность и диалог культур: эпистемологические модели: Кол. монография / Под ред. В.П. Римского. - Белгород: ИД «Белгород», 2012. - 292 с.
85. Дмитриев, А.В. Религиозные аспекты терроризма / А.В. Дмитриев, И.Ю. Залысин // Терроризм и религия / Науч. ред. В.Н. Кудрявцев, сост.
A.В. Брятова. - М.: Наука, 2005.
86. Добаев, И.П. Исламский радикализм: генезис, эволюция, практика / И.П. Добаев / Отв. ред. Ю.В. Волков. - Ростов - на - Дону: Изд-во СКНЦ ВШ, 2002. - 345 с.
87. Добаев, И.П. Новый терроризм в мире и на Юге России / И.П. Добаев,
B.И. Немчина. Под ред. А.В. Малащенко. - Ростов-на-Дону: Росиздат, 2005. -304 с.
88. Доктрина информационной безопасности Российской Федерации, утвержденная Указом Президента России от 09 сентября 2000 года № 1895.
89. Дьяков, С.В. Актуальные проблемы правового регулирования борьбы с терроризмом / С.В. Дьяков // Международный терроризм: истоки и противодействия. Материалы научно-практической конференции, 18-19 апреля
2001 года: Сб. статей. - СПб.: Секретариат Совета Межпарламентской Ассамблеи государств-участников СНГ, 2001. - С. 65-72.
90. Ермаков С.М. Понятийные аспекты терроризма / С.М. Ермаков // Терроризм - угроза человечеству в XXI веке. - М.: Крафт, 2003. - С. 49-61.
91. Жаринов, К.В. Терроризм и террористы: ист. справочник / К.В. Жаринов. Под общ. ред. А.Е. Тараса. - Минск: Харвест, 1999 - 606 с.
92. Жданов, Н.В. Исламская концепция миропорядка / Н.В. Жданов. - М.: Междунар. отношения, 2003. - 568 с.
93. Жижек, С. Кукла и карлик: христианство между ересью и бунтом / Славой Жижек. - М.: Издательство «Европа», 2009. - 336 с.
94. Жижек, С. Устройство разрыва. Параллаксное видение / Славой Жижек; [пер. с англ.: Артем Смирнов и др.]. - Москва: Европа, 2008. - 511 с.
95. Жилкина, Н.В. Феномен экстремальности в творчестве: культурологический аспект / Жилкина Наталья Владимировна. Автореферат дис. ... канд. филос. наук / 24.00.01. - Тамбов: ТамбГУ им. Г.Р. Державина, 2000. -17 с.
96. Жирар Р. Козел отпущения / Рене Жирар; пер. с фр. Григория Дашевского. - Санкт-Петербург: Изд-во Ивана Лимбаха, 2010. - 334 с.
97. Жирар Р. Насилие и священное / Рене Жирар; [пер. с фр. Г. Дашевского]. - 2-е изд., испр. - Москва: Новое лит. обозрение, 2010. - 433 с.
98. Журавский, А.В. Религиозный экстремизм и фундаментализм: проблемы дефиниций / А.В. Журавский. - URL: http /www.religare.ru/article2269.htm.
99. Журавский, А.В. Религиозный экстремизм: реальность или фикция? / А.В. Журавский. - URL: http: /www.religare.ru/article2080.htm.
100. Забияко, А.П., Красников, А.Н., Элбакян, Е.С. (ред.) Энциклопедия религий. - М.: Академический Проект; Гаудеамус, 2008. - 1520 с. (Summa). формат: pdf. - URL: http://www.twirpx.com/file/2351477/.
101. Завалько, Г.А. Понятие «революция» в философии и общественных науках: проблемы. Идеи. Концепции / Г. А. Завалько. - Изд. 2-е, испр. и доп. -Москва: URSS: КомКнига, 2005. - 316 с.; 22 см. - (Размышляя о марксизме).
102. Закон «О запрете ваххабитской и иной экстремистской деятельности на территории РД» Дагестанская правда, 24.09.1999. http://iugfo.consultant.ru/dagestan/doc7074.html.
103. Зеленков М.Ю. Религиозные конфликты: проблемы и пути их решения в начале XXI века (политико-правовой аспект). - Воронеж: Воронежский государственный университет, 2007. - 244 с.
104. Зубов, А. Религиозный фундаментализм как мировая тенденция XXI века / А. Зубов // Россия и мусульманский мир: Бюллетень реф.-аналит. информ. / РАН. ИНИОН. Центр гуманит. науч.-информ. исслед. - Москва, 2003. - №8 (134). - С. 143-148.
105. Ивановская, О.В. Вера как феномен культуры. Автореферат дис. ... д. филос. н.; 24.00.01 / О.В. Ивановская. - Волгоград, 2012. - 44 с.
106. Игнатенко, А.А. Эндогенный радикализм в исламе / А.А. Игнатенко // Центральная Азия и Кавказ. - 2000. - №2 (8).
107. Игнатенко А.А. Ислам и политика / А.А. Игнатенко. - Москва: Институт религии и политики, 2004. - 256 с.
108. Игрицкий, Ю.И. Распад СССР: роль этнонационализма / Ю.И. Игрицкий // Переходные эпохи в социальном измерении: история и современность. - Москва: Наука, 2002. - С. 430-442.
109. Ильин, И.В. О терроре и терроризме: природа, сущность, причины, проявления / И.В. Ильин // Безопасность. Информационный сборник. - Москва, 2001. - № 7-12.
110. Искандарян, А. Экстремисты / А. Искандарян // Родина. - 2000. -№1/2. - С. 200-202.
111. Ислам и политика: (взаимодействие ислама и политики в странах Ближ. и Сред. Востока, на Кавказе и в Центр. Азии): [сб. науч. ст.] / Рос. акад.
наук. Ин-т востоковедения, Ин-т изуч. Израиля и Ближ. Востока; [Отв. ред. Белокреницкий В.Я., Егорин А.З.]. - М.: Крафт+, 2001. - 417 с.
112. Ислам на современном Востоке: регион стран Ближ. и Сред. Востока, Юж. и Центр. Азии: [сб. ст.] / Ин-т востоковедения Рос. акад. наук, Ин-т изучения Израиля и Ближ. Востока; [отв. ред. В.Я. Белокреницкий, А.З. Егорин]. - Москва: ИВ; Крафт+, 2004. - 439, [1] с.
113. Исламизм и экстремизм на Ближнем Востоке: (сб. ст.) / Ин-т изучения Израиля и Ближ. Востока, Акад. геополитики и безопасности; [сост. М.Р. Арунова, В. В. Хуторская]. - Москва, 2001. - 259 с.
114. Кадиева, А.М. Религиозный экстремизм: сущность, причины, пути преодоления. Автореферат дис. канд. философ. наук; 09.00.13 / Аминат Магомедовна Кадиева. - Махачкала, 2008. - 23 с.
115. Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное / Р. Кайуа - Москва: ОГИ, 2003. - 296 с.
116. Канторович, Я. Процессы против животных в средние века / Я. Канторович - СПб.: Издание «Юридической библиотеки», 1897. - 58 с.
117. Кара-Мурза, С.Г. Оранжевая мина / С.Г. Кара-Мурза, А.А. Александров, М.А. Мурашкин, С.А. Телегин. - Москва, 2008.
118. Ключников, Б. Ф. Исламизм, США и Европа. Война объявлена! / Б.Ф. Ключников. - Москва: Эксмо: Алгоритм, 2003. - 317 с.
119. Кожев, А. В. Идея смерти в философии Гегеля / Александр Кожев; [Пер. с фр. И. Фомина]. - Москва: Логос: Прогресс-Традиция, 1998. - 207 с.
120. Кожев, А. Гегель, Маркс и христианство / Александр Кожев // Вопросы философии. 2010. - №10. - С.128-144.
121. Кожев, А.В. Понятие власти / Александр Кожев; [пер. с фр.: А.М. Руткевич]. - Москва: Праксис, 2007. - 181 с.
122. Кожемякин Е.А. Дискурсный подход к изучению институциональной культуры: моногр. / Е.А. Кожемякин. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2008. - 244 с.
123. Кожушко Е.П. Современный терроризм: Анализ основных направлений / Под общ. ред. А.Е.Тараса. - Минск: Харвест, 2000. - 448 с.
124. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации. В 4 т. Особенная часть. Разделы X-XII (постатейный) (том 4) (отв. ред. В.М. Лебедев) («Юрайт», 2017). // СПС «КонсультантПлюс». Дата сохранения: 17.08.2020. -URL: www.consultant.ru.
125. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г. с изменениями, одобренными в ходе общероссийского голосования 1 июля 2020 г.) // Официальный интернет-портал правовой информации. - URL: http://www.pravo.gov.ru, 04.07.2020.
126. Конт-Спонвиль, А. Философский словарь [Текст] = Dictionnaire philosophique / Андре Конт-Спонвиль; [пер. с фр. Е. В. Головиной]. - Москва: Этерна : Палимсест, 2012. - 750, [1] с.
127. Конституции государств Америки: В 3 т. // Под ред. Хабриевой Т.Я. М., 2006.
128. Конституция государств Европы: В 3 т // Под общ. ред. JI.A. Окунькова JI.A. - Москва, 2001.
129. Коровников А.В. Исламский экстремизм в арабских странах /
A.В. Коровников. - Москва: Наука, 1990. - 170 с.
130. Красиков, В.И. Экстремизм: сущность и генезис // Экстремизм как социальный феномен. Материалы международной научно-практической конференции. Курган, 2005. - С.45-63.
131. Красиков, В.И. Экстрим: междисциплинарное философское исследование причин, форм и паттренов экстремистского сознания. /
B.И. Красиков. - М.: Водолей Publishers, 2006. - 494 с.
132. Краснов, М.А. Онтология разнообразия: (к осмыслению статьи 13 Конституции РФ) / М.А. Краснов // ОНС. - 2006. - № 3. - С. 40-54.
133. Кузнецова, М.Н. Религиозный фанатизм: понятие, сущность и пути преодоления. Дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 / Марина Николаевна Кузнецова. - Омск, 2003. - 171 с.
134. Кураев, А.В. Основы православной культуры как лекарство от экстремизма. Очень личные размышления / Диакон Андрей Кураев. - Москва: Рус. правосл. церковь, 2003. - 109 [2] с.
135. Куренной, В.А. Мерцающая диктатура: диалектика политической системы современной России / В.А. Куренной // Левая политика. - 2007. - № 1. -С. 17-24. - URL: http://hse.ru/org/persons/506669.
136. Куренной, В.А. Перманентная буржуазная революция / В.А. Куренной // Прогнозис. - 2006. - № 3 (7). - С. 245-259.
137. Куренной, В.А. Перманентная буржуазная революция / В.А. Куренной // Концепт «Революция» в современном политическом дискурсе. СПб., 2008. С. 216-231.
138. Куренной В.А. Модернизация модернизатора. Новейшие трансформации российской политической системы / В.А. Куренной // Неприкосновенный запас. - 2010. - № 6 (74). - URL: http: //magazines.russ. ru/nz/2010/6/ku26 .html.
139. Ланда, Р. Исламо-экстремизм и Россия в контексте отношений Восток-Запад / Р. Ланда // Ближний Восток и современность. - М., 2002. - Вып.15. - С. 186-201.
140. Ланцов С.А. Террор и террористы / С.А. Ланцов. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. - 127 с.
141. Латур, Б. Пересборка социального: введение в акторно-сетевую теорию / пер. с англ. И. Полонской; под ред. С. Гавриленко; Нац. исслед. ун -т «Высшая школа экономики» / Бруно Латур. - Москва: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014.
142. Лебедева, Н.Б. Борьба с терроризмом: глобальные и региональные аспекты / Н.Б. Лебедева // Терроризм - угроза человечеству в XXI веке. - Москва: Крафт, 2003. - С. 222-242.
143. Левада, Ю. Общество / Юрий Левада // Философская энциклопедия. В 5 т. - Т. 4. - М., 1967. - С. 120.
144. Ленин, В.И. Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции / В.И. Ленин // Ленин В.И. Полн. собр. соч. - Т. 33. - М.: Политиздат, 1969. - С. 1-120.
145. Локк, Дж. Опыт о веротерпимости / Джон Локк // Локк Дж. Сочинения: в 3 т.: пер. с англ. - Т. 3. - Москва: Мысль, 1988. - С. 66-90.
146. Локк, Дж. Послание о веротерпимости / Джон Локк // Локк Дж. Сочинения: в 3 т.: пер. с англ. - Т. 3. - Москва: Мысль, 1988. - С. 91-134.
147. Лоренц, К. Агрессия: (так называемое «зло») / Конрад Лоренц; [пер. с нем. Швейника Г.Ф.]. - Москва: РИМИС, 2009. - 349 с.
148. Лосев, А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство / А.Ф. Лосев. - Москва: «Искусство», 1976. - 367 с.
149. Ляхов, Е.Г. Терроризм: психологические корни и правовые оценки / Е.Г. Ляхов // Государство и право, 1995. - №4. - С. 20-47.
150. Ляхов, И. Сила / И. Ляхов // Философская энциклопедия: В 5 т. / Гл. ред. Ф.В. Константинов. - Москва: Сов. энциклопедия, 1970. - Т. 5.
151. Маджорян, Л.А. Терроризм: правда и вымысел. 2-е изд. / Л.А. Маджорян - М.: Юридическая литература, 1986.
152. Макаров, Н.Е. Системная государственная политика противодействия политическому и религиозному экстремизму - глобальная проблема уже сегодняшнего дня / Н.Е. Макаров // Сибирские огни. - 2005. - №10. - С. 170-179.
153. Малашенко, А.В. Исламизм на все времена / А.В. Малашенко // Свободная мысль. - XXI. - 2004. - №12.
154. Марков, Б. Социально-культурные предпосылки терроризма / Борис Марков // Философские науки. - Москва, 2005. - № 8. - С. 29-34.
155. Маркс, К. К критике гегелевской философии права / Карл Маркс // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. 2-е изд. Т. 1. - Москва: Политиздат, 1955. -С. 219-368.
156. Маркс, К. Немецкая идеология / Карл Маркс, Фридрих Энгельс // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. 2-е изд. Т. 3. - Москва: Политиздат, 1955. -С. 7-544.
157. Маркс, К. Манифест Коммунистической партии / Карл Маркс, Фридрих Энгельс // Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. - Т. 4. - Москва: Политиздат, 1955. - С. 419-459.
158. Маркс, К. Восемнадцатое Брюмера Луи Бонапарта / К. Маркс // К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. - 2-е изд. - Т. 8. - Москва: Политиздат, 1957. -С. 115-217.
159. Маркс, К. Введение (Из экономических рукописей 1857-1858 гг.) / К. Маркс // К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. - 2-е изд. - Т. 12. - Москва: Политиздат, 1958. - С. 709-738.
160. Маркс, К. Гражданская война во Франции. Воззвание генерального Совета Международного Товарищества рабочих / К. Маркс // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - Т. 17. - Москва: Политиздат, 1960. - С. 317-370.
161. Маркс, К. Капитал. Критика политической экономии. Т. 1 / К. Маркс // К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. - 2-е изд. - Т. 23. - Москва: Политиздат, 1960. - 907 с.
162. Маркс, К. Экономическо-философские рукописи 1844 года / Карл Маркс // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. 2-е изд. Т. 42. - Москва: Политиздат, 1974.
163. Маркс, К. Экономические рукописи 1857-1859 гг. / Карл Маркс // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. 2-е изд. Т. 46. ч. I. - Москва: Политиздат, 1968.
164. Маркс, К. Экономические рукописи 1857-1859 гг. / Карл Маркс // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. 2-е изд. Т. 46. ч. II. - Москва: Политиздат, 1969. С. 449.
165. Марксистско-ленинская теория исторического процесса. Исторический процесс: действительность, материальная основа, первичное и вторичное / Отв. ред. Ю.К. Плетников. - Москва: Наука, 1981. - 465 с.
166. Марксистско-ленинская теория исторического процесса. Исторический процесс: целостность, единство и многообразие, формационные ступени / Отв. ред. Ю.К. Плетников. - Москва: Наука, 1983. - 537 с.
167. Мартыненко, Б.К. Теоретико-правовые вопросы политического терроризма. На примере России конца 80-х - 90-х гг. ХХ века / Б.К. Мартыненко. Дис. ... канд. юрид. наук: 12.00.01 - Ростов-на-Дону, 1999 - 180 с.
168. Медведев, А.П. Был ли греческий полис государством / А.П. Медведев // Античный мир и археология. Вып. 12. - Саратов, 2006. - С. 1732.
169. Медведко, Л.И. Россия, Запад, ислам: «столкновение цивилизаций»? / Л.И. Медведко - Москва: Кучково поле, 2003. - 512 с.
170. Меняйло, Д.В. Распространение экстремистских материалов в сети «Интернет» / Д.В. Меняйло, Л.Н. Меняйло // Тренды развития современного общества: управленческие, правовые, экономические и социальные аспекты. Сборник научных статей 9-й Международной научно-практической конференции, 19-20 сентября 2019 г. - Курск: Юго-Западный государственный университет, 2019. - С. 219-222.
171. Меттан, Ги. Запад - Россия: тысячелетняя война: история русофобии от Карла Великого до украинского кризиса / Ги Меттан ; [пер. с фр. М. Аннинская, С. Булгакова]. - Москва: Паулсен, сор. 2016. - 462, [2] с.
172. Микрюков, В.О. Религиозный фактор в современном терроре: социально-философский анализ / В.О. Микрюков. Дис. ... канд. филос. наук / 09.00.11. - Москва, 2009. - 176 с.
173. Миркасымов, Б. Влияние радикальных исламистских организаций на развитие ситуации в регионах Ближнего и Среднего Востока / Б. Миркасымов // Терроризм - угроза человечеству в XXI веке. - Москва: Крафт, 2003. - С.119-147.
174. Миркасымов Б. Фактор салафизма в Центральной Азии и на Северном Кавказе / Б. Миркасымов // Центральная Азия и Кавказ. - 2003. - №3 (27). - С. 3948.
175. Мирошникова, Е.М. Кооперационная модель государственно-церковных отношений: опыт и проблемы / Е.М. Мирошникова. - Москва: Институт Европы РАН; Тула: ТГПУ, 2007. - 181 с.
176. Мирский, Г.И. Исламизм - третья ступень ракеты деколонизации? / Г.И. Мирский // Россия и мусульманский мир: Бюллетень реф.-аналит. Информ. / РАН ИНИОН. Центр гуманит. науч.-информ. Исслед. - М., 2004. - №6(144). -С.124-142.
177. Мирский, Г.И. Исламская цивилизация в глобализирующемся мире / Г.И. Мирский // МЭиМО. - 2004. - № 6. - С. 29-37.
178. Михеев, Д.Ю. Особенности субкультуризации деструктивного движения «Колумбайн» среди молодежи и его связь с терроризмом / Д.Ю. Михеев // Молодой ученый. - 2021. - № 50 (392). - С. 293-295.
179. Моисеев, С.В. Теоретико-правовая характеристика экстремизма: учебное пособие / С.В. Моисеев, П.В. Сидоренко, М.О. Тяпкин, А.М. Шаганян. -Барнаул.: Барнаульский юридический институт МВД России, 2013.
180. Молодежь России перед лицом глобальных вызовов на рубеже веков: (как противостоять агрессив. экстремизму, ксенофобии и насилию среди молодежи): материалы Междунар. конф., 18-19 нояб. 2000 г. Москва / [под науч. и общ. ред. Ильинского И.М.]. - Москва: Социум, 2001. - 463 с.
181. Молозов, И.Л. Левый экстремизм в современном обществе: особенности стратегии / И.Л. Молозов // Полис. - 1998.-Ш. - С.211-219.
182. Мороз, Р.И. Международный терроризм: организация структура и коммуникативная стратегия / Р.И. Мороз // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 12, Полит. науки. - 2004. - № 5. - С. 62-72.
183. Мосс, М. Социальные функции священного / Избранные произведения. Перевод с французского под общей редакцией Утехина И.В. / Марсель Мосс. - СПб.: «Евразия», 2000. - 448 с.
184. Муминов, А.И. Религиозный экстремизм как угроза современному обществу: социально-философский анализ. Дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 / А.И. Муминов. - Москва, 2007. -195 с.
185. Мэмфорд, Л. Техника и природа человека / Л. Мэмфорд // Новая технократическая волна на Западе: [Сб. ст.: Переводы] / АН СССР, Ин-т философии, Науч. совет при Президиуме АН СССР по филос. и социал. пробл.
науки и техники; Сост. и вступ. ст. [с. 3-31] П. С. Гуревича. - Москва: Прогресс, 1986. - 450 с.
186. Назиров, Д. Проблемы терроризма, религиозного экстремизма и пути их преодоления / Давлятходжа Назиров. Автореферат дис. ... д. филос. н. / 09.00.11. - Душанбе, 2009. - 51 с.
187. Нанси, Ж.-Л. Непроизводимое сообщество: Новое издание, пересмотренное и дополненное/Жан-Люк Нанси. - Москва:Водолей, 2011. - 208 с.
188. Наумкин, В. Исламский радикализм в зеркале новых концепций и подходов / В. Наумкин // Россия и мусульманский мир: Бюллетень реф.-аналит. информ. / РАН. ИНИОН. Центр гуманит. науч.-информ. исслед. - М., 2006. - №7 (169). - С.201-203.
189. Нечаев, В.М. Корпорация // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907. - URL: https: //ru.wikisource.org/wiki.
190. Ницше, Ф. Воля к власти: Опыт переоценки всех ценностей (18841888): [Перевод] / Фридрих Ницше. Под ред. Г. Рачинского, Я. Бермана. -Москва: ИЧП «Жанна», 1994. - 362 с.
191. Новиков, Д.В. Этнорелигиозный экстремизм на Северном Кавказе: методы противодействия: Политико-правовой аспект. Дис. ... канд. юрид. наук / 23.00.02. - Ростов-на-Дону, 2002. - 167 с.
192. О борьбе с терроризмом. Федеральный закон № 138 ФЗ от 25 июля 1998 г. Ст. 3 // Собрание законодательства РФ. - М., 1998.
193. Общества // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907. - URL: https://ru.wikisource.org/wiki.
194. Одесский, М. П. Поэтика террора и новая административная ментальность: очерки истории формирования: пособ. по спецкурсу / М.П. Одесский, Д.М. Фельдман.; Рос. гос. гуманит. ун-т. Историко- фил. фак. -М.: РГГУ, 1997. - 203 с.
195. Ожегов, С.И. Словарь русского языка / С.И. Ожегов. Под ред. Н.Ю. Шведовой. - 18-е изд., стер. - Москва: Рус. яз., 1987. - 795 с.
196. Олифиренко, Е.П. Молодежный экстремизм в современной России и пути его преодоления (на материалах Северо-Кавказского федерального округа). Автореферат дис. канд. полит. наук; 23.00.02 / Екатерина Павловна Олифиренко. - Краснодар, 2012. - 27 с.
197. Ольшанский, Д.В. Психология терроризма / Д.В. Ольшанский. - СПб.: Питер, 2002. - 288 с.
198. Основные положения социальной программы российских мусульман / Совет муфтиев России. - Ярославль. 2001.
199. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. -Москва: Изд. Московской Патриархии, 2000.
200. Отто, Р. Священное: об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным / Рудольф Отто; [пер. с нем.: А.М. Руткевич]. -СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2008. - 269 с.
201. Официальный сайт Министерства внутренних дел Российской Федерации [Электронный ресурс]. - URL: https:// мвд. рф.
202. Павлинов, А.В. Насильственный экстремизм / А.В. Павлинов. -Москва: Ин-т правовых и сравнит. исслед.; Лика, 2004. 258 с.
203. Паин, Э.А. Социальная природа экстремизма и терроризма / Э.А. Паин // Общественные науки и современность. - 2002. - №4. - С. 113-124.
204. Парсонс Т. О социальных системах / Под ред. В.Ф. Чесноковой и С.А. Белановского. - М.: Академический Проект, 2002.
205. Петрищев, В.Е. Заметки о терроризме / В.Е. Петрищев. - Москва: Эдиториал УРСС, 2001.
206. Пиджаков, А.Ю. Борьба с политическим терроризмом и экстремизмом: междунар. и нац.-правовые проблемы / А.Ю. Пиджаков. - СПб.: Нестор, 2003. - 288 с.
207. Пиотровский М.Б. Ваххабизм // Ислам. Краткий справочник. -Москва: Наука, 1986. - С.45.
208. Пластун В.Н. Деятельность экстремистских сил и организаций в странах Востока / В.Н. Пластун. - Новосибирск: ИД «Сова», 2005. - 476 с.
209. Пластун В.Н. Эволюция деятельности экстремистских организаций в странах Востока / В.Н. Пластун; Сиб. ин-т междунар. отношений и регионоведения. - Новосибирск: Сиб. хронограф, 2002. - 711 с.
210. Платон. Государство // Платон. Соч. в 3-х томах. Т. 3, ч I. - Москва: Мысль, 1971. С. 89-454.
211. Плужников, Е.Н. Религиозный экстремизм в современной России: проблемы теоретической интерпретации и политической практики Автореферат диссертации на соискание уч. ст. к. полит. н.; 23.00.02 / Е.Н. Плужников. - М., 2010. - 166 с.
212. Погорельцев, В.И. Зарождение и развитие экстремизма в мире и в России / В.И. Погорельцев // International Journal of Humanities and Natural Sciences, vol. 3-2 (42). - 2020. - С. 178-184.
213. Положение о координационном совете по реализации федеральной целевой программы «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001-2005 годы)»: приказ №3400 МО РФ от 18.10.2001 г. // Бюл. Мин-ва образования РФ. - 2002. - №1. -С. 52-54.
214. Полякова, А.Е. Особенности развития и истоки криминальной субкультуры «АУЕ» / А.Е. Полякова, Н.С. Рябков // Научно-образовательный потенциал молодежи в решении актуальных проблем XXI века. - 2018. - № 10. -С. 397-401.
215. Понкин, И.В. Классификация как метод научного исследования, в частности в юридической науке / И.В. Понкин, А.И. Редькина // Вестник Пермского университета. Юридические науки. - 2017. - № 10. - С. 249-259.
216. Постановление Правительства РФ от 25.08.2001 № 629 «О федеральной целевой программе «Формирование установок толерантного сознания и профилактики экстремизма в российском обществе (2001 2005 годы) // Собрание законодательства РФ. 03.09.2001. №36, ст. 3577.
217. Постановление Правительства РФ от 06.08.2015 № 804 (ред. от 01.11.2022) «Об утверждении Правил определения перечня организаций и
физических лиц, в отношении которых имеются сведения об их причастности к экстремистской деятельности или терроризму, и доведения этого перечня до сведения организаций, осуществляющих операции с денежными средствами или иным имуществом, других юридических лиц, а также физических лиц» (с изм. и доп., вступ. в силу с 01.12.2022) // Собрание законодательства РФ. - 17.08.2015, № 33, ст. 4835.
218. Проблемы свободы совести, веротерпимости и преодоления религиозного и этноконфессионального экстремизма: Материалы межрегион. науч.-практ. конф., (Курган, 11-12 окт. 2000 г.) / [Редкол.: Шалютин С.М. (отв. ред.) [и др.]. - Курган: Кург. гос. ун-т, 2000. - 140 с.
219. Противодействие экстремизму: правоприменительная практика: [с б. ст.] / С.-Петерб. гуманитар.-политол. центр «Стратегия»; под ред. Г.Л. Бардиер. -СПб.: Норма, 2003. - 78 с.
220. Противодействие экстремизму: сб. норматив. актов /С.-Петерб. гуманитар.-политол. центр «Стратегия»; под ред. О.В. Тимченко. - СПб.: Норма, 2003. - 140с.
221. Психологические проблемы профилактики экстремизма в российском обществе: Всерос. науч.-практ. конф., дек. 2002 г.: сб. материалов / [под ред. Л.М. Дубового]. - Пенза, 2002. - 95 с.
222. Пучнин, А.В. Идеология «колумбайн» как экстремистская и террористическая угроза национальной безопасности Российской Федерации / А.В. Пучнин, М.Ю. Пучнина // Общество и право. - 2021. - №2. - С. 38-43.
223. Пучнина, М.Ю. Механизм деятельности сторонников деструктивных интернет-сообществ и портрет их типичного участника (на примере «групп смерти» и движения «Колумбайн») / М.Ю. Пучнина, А.В. Пучнин // Вестник ВИ МВД России. - 2021. - №3. - С. 229-234.
224. Пылаев М.А. Категория «священное» в феноменологии религии, теологии и континентальной философии ХХ века. Автореферат дисс. ... д. филос. н.: 09.00.03. - М., 2012. - 53 с.
225. Резник, С.В. Идеологемы и концепты войны и мира в исламе: монография / С.В. Резник. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2008. - 168 с. - ISBN 978-59571-0320-2
226. Резник, С.В. Радикальный ислам в современной Европе: антисистемы в структуре постмодерна / Медведев В.Н., Резник С.В. // NOMOTHETIKA: Философия. Социология. Право. - 2021. - Т. 46. № 2. - С. 319-326.
227. Религиоведение: энцикл. слов. / [сост. и общ. ред.: Забияко А.П., Красников А.Н., Элбакян Е. С.]; под ред. А.П. Забияко, А.Н. Красникова, Е.С. Элбакян. - Москва: Акад. Проект, 2006 (Екатеринбург: Уральский рабочий).
- 1254, [1] с.; 27 см. - (Summa).
228. Религия в самосознании народа (религиозный фактор в идентификационных процессах) / Отв. ред. М.П. Мчедлов. - М.: Институт социологии РАН, 2008. - 407 с.
229. Римская, О.Н. Феноменология субкультурных религий: Дис. ... канд. филос. наук; 09.00.14 / О.Н. Римская. - Белгород, 2011. - 172 с.
230. Римская, О.Н. Методология исследования субкультур в социально-гуманитарных науках. Статья 4. Конфигурации молодежных субкультур в пространстве российского региона / О.Н. Римская, В.П. Римский // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - №20 (91). - Вып. 14.
- Белгород, 2010. - С. 70-78.
231. Римский, А.В. Идеологический вакуум и экстремизм в эпоху цифровизации / А.В. Римский // Противодействие экстремизму в условиях цифровизации и информатизации общества и государства: материалы всероссийской научно-практической конференции с международным участием (Москва, 17 ноября 2022 г.). - Москва: Московская академия Следственного комитета Российской Федерации, 2023. - С. 176-181.
232. Римский, А.В. К проблеме типологии экстремизма: политико-правовой и философский анализ / А.В. Римский, Д.В. Меняйло // Наука. Искусство. Культура. - Выпуск 3 (39). - 2023. - С. 130-146.
233. Римский, А.В. Криминальная субкультура «Арестантское уголовное единство»: философско-культурологический анализ / А.В. Римский // Вестник Южно-российского государственного технического университета (НПИ). Серия: Социально-экономические науки. - 2023. - Т. 16. № 4. - С. 245-253.
234. Римский, А.В. Культурно-экзистенциальные трансформации религиозного экстремизма. Дисс. ... канд. филос. н.; 09.00.014 / А.В. Римский. -Белгород: НИУ «БелГУ»; ТГПУ им. Л.Н. Толстого, 2012. -159 с.
235. Римский, А.В. Культурно-исторические практики экстремизма / А.В. Римский, А.Г. Малахов // NOMOTHETIKA: Философия. Социология. Право. - 48 (1). - 2023. - С. 137-146.
236. Римский, А.В. Специфика экстремизма: политико-правовые и философские определения / А.В. Римский, В.А. Лысенко // Наука. Искусство. Культура. - Выпуск 1 (37). - 2023. - С. 115-126.
237. Римский, А.В. Субкультура «колумбайн» как угроза современной российской молодёжи / А.В. Римский, Н.В. Гуськов // Человек и общество на переломе эпох: поиски стратегий развития: материалы междунар. науч. конф., 21 апр. 2023 г. / отв. ред. Т.Э. Рагозина. - Донецк: ДОННТУ, 2023. - С. 222-230.
238. Римский, А.В. «Разрушение вместе» или О специфике экстремистских сообществ / А.В. Римский, В.П. Римский // NOMOTHETIKA: Философия. Социология. Право. - 46 (3). - 2021. - С. 489-498.
239. Римский, А.В. Экстремизм и насилие в практиках «цветных переворотов»: «сакральная жертва» и «чрезвычайное положение» / А.В. Римский, Н.А. Рязанова // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - Том 44, № 4. - Декабрь 2019. - Белгород, 2019. - С. 704-713.
240. Римский, А.В. Человек в практиках экстремизма (философско-культурологическая интерпретация): монография / А.В. Римский. - Белгород: ООО «Эпицентр», 2023. - 200 с.
241. Римский, В.П. Демоны на перепутье: культурно-исторический образ тоталитаризма / В.П. Римский. - Белгород: Изд-во БелГУ, 1997. - 198 с.
242. Римский, В.П. Миф и религия: проблема генезиса и культурно-исторической специфики архаических религий / В.П. Римский. - Белгород: Крестьянское дело, 2003. - 184 с.
243. Римский, В.П. Православие и русская культура в XXI столетии: опыт культурологического прогноза / В.П. Римский // Христианство и культура: Научно-богословский сборник. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2002. - С. 14-23.
244. Римский, В.П. Тоталитарный космос и человек / В.П. Римский. -Белгород: Изд-во БелГУ, 1998. - 126 с.
245. Римский, В.П. Методология исследования субкультур в социально-гуманитарных науках (на примере молодежной культуры). Статья 1. Культура и субкультура / М.М. Белоусова, Ю.М. Мельник, О.Н. Римская, В.П. Римский // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - №8 (63). -Вып. 8. - Белгород, 2009. - С. 30-41.
246. Римский, В.П. Субкультурные революции в культурно-исторической типологии / Р.Г. Аббасов, В.П. Римский // Наука. Искусство. Культура. - №3 (19). - Белгород, 2018. - С. 5-23.
247. Робберс, Г. Государство и религии в Европейском Союзе (опыт государственно-конфессиональных отношений). Под ред. А.А. Красикова и др. -М.: Институт Европы РАН, 2009. - 719 с.
248. Русанова, О.А. Этнорелигиозный экстремизм как социальное явление в российском обществе (на примере северокавказского региона) / О.А. Русанова // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 18, Социология и политология. - 2005. - № 2. - С. 108124.
249. Русанова, О.А. Этнорелигиозный экстремизм как социальное явление в российском обществе. На примере Северокавказского региона / Ольга Анатольевна Русанова. Дис. ... канд. соц. наук / 22.00.01. - Москва, 2004. - 152 с.
250. Сазонов, И.А. Природа и исторические формы политического экстремизма. На примере политического развития России в XX веке / Игорь Анатольевич Сазонов. Дис. ... канд. полит. наук / 23.00.02. Москва: МГУ им. М.В. Ломоносова, 2004. 227 с.
251. Свириденко, Ю.П. Белый террор? Политический экстремизм российской эмиграции в 1920-45 гг. / Ю.П. Свириденко; В.Ф. Ершов. - Москва: Б.и., 2000. - 198 с.
252. Свобода религии и убеждений: основные принципы (философия, законодательство, защита свободы совести). Под общей ред. Т. Линдхольма, К. Дурэма и Бахии Тахзиб-Ли. - Москва: Институт религии и права, 2010. - 744 с.
253. Семигин, Г.Ю. Идеология / Г.Ю. Семигин // Новая философская энциклопедия. В 4 томах. - Москва: Мысль, 2010. - Т. 2. Е-М. - С. 81-83.
254. Серафим, А. Является ли терроризм культурным явлением: // Консорциум «Партнерство во имя мира». - Весна, 2005. - Том IV, №1. - С.77-89.
255. Сериков, А.В. Профилактика политического экстремизма молодежи / А.В. Сериков // Соц.-гум. знания. - 2005. - № 4. - С. 198-207.
256. Сикоев, Р.Р. Талибы: религиозно-политический портрет / Р.Р. Сикоев. - [2-е изд.]. - М.: Ин-т востоковедения; Крафт+, 2004. - 251с.
257. Словарь античности. Пер. с нем. - Москва: Прогресс, 1989. - 704 с.
258. Словарь основных терминов и понятий в сфере борьбы с терроризмом и иными насильственными проявлениями экстремизма / сост.: А.А. Смирнов. -Москва: РУДН, 2019. - С. 167-172.
259. Современный терроризм: взгляд из Центральной Азии: А.Г. Косиченко, М.С. Ашимбаев и др. - Алматы: Дайк-Пресс, 2002. - 213 с.
260. Соснов Н. «Экстремизм»: история и современность / Николай Соснов. 06 Мая. - 2015. - URL: https://vestnikburi.com/ekstremizm-istoriya-i-sovremennost/ (режим доступа 20.01.2023).
261. Социальные сети в России: цифры и тренды, осень 2022. - URL: https://br-analytics.ru/blog/social-media-russia-2022/.
262. Союзы и собрания в России // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907. - URL: https: //ru.wikisource. org/wiki.
263. Стратегия национальной безопасности Российской Федерации до 2020 г., утвержденная Указом Президента России от 12 мая 2009 года. № 537. - URL: http : //www. serf. gov.ru/documents/99 .html.
264. Страхов, Н.Н. Нечто о характере нашего времени» / Николай Николаевич Страхов // Гражданин. - № 36, 1873. - URL: http://az.lib.ru/s/strahow_n_n/text_0460oldorfo. shtml.
265. Сулимов С.И. Философско-культурологическая интерпретация антисистем в социокультурной динамике и межкультурных коммуникациях / Станислав Игоревич Сулимов. Дис. ... докт. филос. наук / 5.7.8. - Белгород: БГИИК, 2021. - 399 с.
266. Сюкияйнен, Л.Р. Ислам и терроризм: союзники или противники // Терроризм и религия / Науч. ред. В.Н. Кудрявцев, сост. Л.В. Брятова. - Москва: Наука, 2005. - С. 109-119.
267. Сюкияйнен, Л.Р. Религиозный экстремизм: правовые, политические и идеологические аспекты // Религиозный экстремизм в Центральной Азии. Материалы международной конференции, Душанбе, 25.04.2002. - Душанбе, 2002. - С. 22-25.
268. Теннис, Ф. Общность и общество: Основные понятия чистой социологии / Фердинанд Теннис; Пер. с нем. Д. В. Скляднева. - Москва: Фонд Университет: СПб.: Владимир Даль, 2002 (Акад. тип. Наука РАН). - 450, [1] с. -(ПоХге).; ISBN 5-93615-020-8
269. Терроризм и политический экстремизм: вызовы и поиски адекватных ответов: [сб. ст.] / [отв. ред. А.А. Шаравин, С.М. Маркедонов]. - М., 2002. - 239 с.
270. Терроризм: борьба и проблемы противодействия: учеб. пособие для студентов юрид. вузов / Под ред. проф. В.Я. Кикотя, проф. Н.Д. Эриашвили. - М.: ЮНИТИ - ДАНА, закон и право, 2004. - 592 с.
271. Томалинцев, В.Н. Введение в социальную экстремологию: учеб. пособие / В.Н. Томалинцев, А. А. Козлов; С.-Петерб. гос. ун-т, Науч.-исслед. ин-т комплекс. соц. исслед.. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005. - 218 с.
272. Томалинцев, В.Н. Экстремальные принципы в человекознании. Дис. ... докт. филос. наук; 09.00.08 / Томалинцев, Владимир Николаевич. Санкт-Петербург: С.-Петерб. гос. ун-т, 2001. - 248 с.
273. Томалинцев, В.Н. Экстремальные принципы в человекознании. Автореферат дис. ... док. филос. наук; 09.00.08 / Владимир Николаевич Томалинцев. - Санкт-Петербург: С.-Петерб. гос. ун-т, 2001. - 29 с.
274. Томалинцев, В.Н. Экстремаль России: прогноз развития /
B.Н. Томалинцев. - Санкт-Петербург: Фонд "Отечество", 2007. - 284, [2] с.; 21 см.; ISBN 978-5-93770-023-0
275. Требин М.П. Терроризм в XXI веке / М.П. Требин. - Минск: Харвест, 2004. - 816 с.
276. Уголовный кодекс Российской Федерации от 13.06.1996 № 63-ФЗ (ред. от 31.07.2020) // СПС «КонсультантПлюс». Дата сохранения: 17.08.2020. -URL: www.consultant.ru.
277. Указ Президента РФ от 29.05.2020 № 344 «Об утверждении Стратегии противодействия экстремизму в Российской Федерации до 2025 года» // СПС «КонсультантПлюс». Дата сохранения: 17.08.2020. - URL: www.consultant.ru.
278. Умланд, А. Концептуальные и контекстуальные проблемы интерпретации современного русского ультранационализма / А. Умланд // Вопросы философии. - 2006. - № 12. - С. 64-81.
279. Умланд, А. Правый экстремизм в постсоветской России / А. Умланд // ОНС. - 2001. - №4. - С.71-84.
280. Учреждающая дискурсивность Михаила Петрова: Интеллектуал в интерьере культурного капитала / Под ред. В.П. Римского [Римский В.П., Борисов
C.Н. и др.]. - Москва: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2017.
281. Федеральный закон №114-ФЗ от 25 июля 2002 г. «О противодействии экстремистской деятельности» // Режим доступа к изд.: http://base.consultant.ru /cons/cgi/ online.cgi?req =doc; base=LAW;n =70162.
282. Федеральный закон от 25 июля 2002 г. № 114 ФЗ «О противодействии
экстремистской деятельности» (ред. от 24. 07.2007 № 211-ФЗ) // http: //www.rg.ru/2007/08/01/extremizm-izmenenia-dok.html.
283. Федеральный закон от 26 сентября 1997 г. «О свободе совести и о религиозных объединениях». Собрание законодательства РФ, 1997, № 39, ст. 4465.
284. Федеральный закон от 27 декабря 1991 г. № 2124 1 «О средствах массовой информации» (ред. от 09.02.2009) // http://www. consultant.ru/online/base/?rcq=doc:base=LAW:n=90293.
285. Федеральный закон от 27 мая 1998 г. № 76 - ФЗ «О статусе военнослужащих» (ред. от 06.07. 2006 № 104 ФЗ). Собрание законодательства РФ, № 22, 01.06.1998, ст. 2331.
286. Федеральный закон от 25.07.2002 № 114-ФЗ (ред. от 31.07.2020) «О противодействии экстремистской деятельности» // СПС «КонсультантПлюс». Дата сохранения: 17.08.2020. URL: www.consultant.ru.
287. Федеральный закон от 25.07.2002 № 114-ФЗ (ред. от 28.12.2022) «О противодействии экстремистской деятельности» // «Собрание законодательства РФ», 29.07.2002, № 30. URL: www.consultant.ru.
288. Федеральный закон от 06.03.2006 № 35-ФЗ (ред. от 26.05.2021) «О противодействии терроризму»// «Собрание законодательства РФ», 13.03.2006, № 11. URL: www.consultant.ru.
289. Федотова, О.А. Договорная теория возникновения государства и права (старшие софисты) / О.А. Федотова // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. - 2010. - № 1. - С. 210-216.
290. Феномен экстремизма / А.А. Козлов, В.Н. Томалинцев, Р.А. Зобов, Л.И. Сугакова; под ред. А.А. Козлов. - СПб.: СПбГУ, 2000. - 85 с.
291. Филатов, В.П. Обсуждаем тему «Типологический метод» /
B.П. Филатов, А.П. Огурцов, В.Г. Федотова, А.М. Перлов, А. Шюц, В. Ойкен // Эпистемология & философия науки. - 2007, том 11, №1. - С. 157-158.
292. Философия войны и мира, насилия и ненасилия: Монография /
C.Н. Борисов, П. Боянич, В.В. Варава, Е.Д. Мелешко, В.Н. Назаров, А.В. Римский
и др. Под ред. В.П. Римского. - М.: Академический проект, 2019. - 462 с. -(Философские технологии).
293. Философский словарь логики, психологии, этики, эстетики и истории философии / под ред. Э.Л. Радлова. - Санкт-Петербург: Брокгауз-Ефрон, 1914. -284 с.
294. Фромм, Э. Иметь или быть / Эрих Фромм; Пер. с англ. Н.И. Войскунской, И.И. Каменкович; Общ. ред. и вступ. ст. В.И. Добренькова. -Москва: Прогресс, 1986. - 238 с.
295. Фуко, M. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Мишель Фуко; Пер. с фр. Владимира Наумова под ред. Ирины Борисовой. - Москва: Ad Marginem, 1999. - 478 с.
296. Фуко, М. Археология знания = L'Archeologie du savoir / Мишель Фуко; [пер. с фр. М. Б. Раковой, А. Ю. Серебрянниковой; вступ. ст. А.С. Колесникова; Федер. целевая прогр. «Культура России»]. - СПб. : Гуманит. акад., 2004. - 412 с.
297. Фуко, М. Безопасность, территория, население: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1977-1978 учебном году / Мишель Фуко; пер. с фр. Н.В. Суслова, А.В. Шестакова, В.Ю. Быстрова. - Санкт-Петербург: Наука, 2011. - 543 с.
298. Фуко, М. Герменевтика субъекта: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1981-1982 учебном году / Мишель Фуко; пер. с фр. А.Г. Погоняйло. -Санкт-Петербург: Наука, 2007. - 676 с.
299. Фуко, М. Забота о себе: История сексуальности - III/М. Фуко; Пер. с фр. Т. Н. Титовой и О. И. Хомы. - Киев: Дух и литера; Москва: Грунт. 1998. -282 с.
300. Фуко, М. Использование удовольствий / Мишель Фуко; [пер. с фр. В. Каплуна]. - Санкт-Петербург: Академ. проект, 2004. - Т. 2: История сексуальности. - 2004. - 430 с.
301. Фуко, М. История безумия в классическую эпоху / М. Фуко; Пер.: И.К. Стаф. - СПб. : Унив. кн. : Рудомино, 1997. - 573 с.
302. Фундаментализм / - Отв. ред З.И. Левин. - Москва: Институт востоковедения РАН; Изд-во «Крафт+», 2003. - 264 с.
303. Хейзинга Й. Осень средневековья = Herfsttij der Middeleeuwen: Исслед. форм жизн. уклада и форм мышления в XIV и XV в. во Франции и Нидерландах / Йохан Хёйзинга; Сост. и пер. Д. В. Сильвестров. - 3. изд., испр. -Москва: Айрис-Пресс, 2002. - 537 с.
304. Хоровинников, А.А. Экстремизм как социальное явление: философский анализ / Александр Александрович Хоровинников. Дис. ... канд. филос. наук; 09.00.11. - Саратов, 2007. - 201 c.
305. Хоровников, А.А. Экстремизм как социальное явление (философский анализ). Автореферат дис. ... канд. филос. наук; 09.00.11 / Александр Александрович Хоровников. - Саратов, 2007. - 28 с.
306. Хоффман, Б. Терроризм: взгляд изнутри / Б. Хоффман. Пер с англ. Е. Сажина. - Москва: Ультра. - 2003. - 264 с.
307. Человек террористический: методология исследования, культурно-антропологические парадигмы, повседневность, региональные угрозы. монография / под ред. В.П. Римского. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2008. - 180 с.
308. Чистяков, Д.И. Этнический национализм и проблемы нациестроительства в контексте предотвращения экстремизма / Д.И. Чистяков. -М., 2008.
309. Чудинов С.И. Роль ресентимента в искажении нравственного альтруистического чувства народнических террористов в России / С.И. Чудинов // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - №8(63). -2009. - С. 224-235.
310. Шарп, Дж. От диктатуры к демократии: Стратегия и тактика освобождения / Джин Шарп. 2-е изд., испр. - Москва: Новое изд-во, 2012. - 84 с.
311. Шкуратов, В.А. Историческая психология. - 2-е, переработанное издание. / В.А. Шкуратов. - М.: Смысл, 1997. - 505 с.
312. Шульц, Э.Э. Теория революции: Революции и современные цивилизации / Э.Э. Шульц. - M., 2016.
313. Экстремизм в среде петербургской молодежи: анализ и вопросы профилактики. / Под ред. А.А. Козлова. - СПб, Химиздат, 2003.
314. Забияко, А.П. Экстремизм религиозный / А.П. Забияко // Религиоведение / Энциклопедический словарь. - М.: Академический Проект, 2006. - 1220-1221.
315. Элиаде, М. Священное и мирское / Мирча Элиаде; Пер. с фр., предисл. И коммент. Н. К. Гарбовского. - Москва: Изд-во МГУ, 1994. - 143с.
316. Эткинд, А.М. Хлыст: Секты, лит. и революция / Александр Эткинд. -М.: Новое лит. обозрение; Хельсинки: Каф. славистики Ун-та Хельсинки, 1998. -685 с.
317. Этнорелигиозный терроризм / Под ред. Ю.М. Антоняна. - М.: Аспект-Пресс, 2006. - 318 с.
318. Alexander I. Terrorism: Theory and Practic. - N.Y., 1980. - 280 p.
319. Cassesse A. Terrorism, Politics and Law. - Cambridge, 1989. - 312 p.
320. Gemeinschaft // Deutsches Wörterbuch von Jacob und Wilhelm Grimm. 16 Bde. in 32 Teilbänden. Leipzig 1854-1961. Quellenverzeichnis Leipzig 1971. OnlineVersion vom 05.11.2019; Gesellschaft // Deutsches Wörterbuch von Jacob und Wilhelm Grimm. 16 Bde. in 32 Teilbänden. - Leipzig 1854-1961. Quellenverzeichnis Leipzig 1971. - Online-Version vom 05.11.2019.
321. Drake R. The Revolutionary mystique and Terrorism. - Bloomington and Indianapolis, 1986. - 242 p.
322. Luigi Giussani, John E. Zucchi the religious sense. - McGill-Queen's Press-MQUP, 1997. - 166 р.
323. Luigi Giussani, Patrick Stevenson, John Zucchi The journey to truth is an experience. - McGill-Queen's Press-MQUP, 2006. - 148 р.
324. International Terrorism: Characteristics, Causes, Controls. - New York, 1990. - 280 p.
325. John Hughes, Herbert and Jane Dwight Islamic Extremism and the War of Ideas: Lessons from Indonesia. - Hoover Press, 2010. - 138 p.
326. Laquer W. The New Terrorism: Fanaticism and the Arms of Mass Destruction. - N.Y.: Oxford University Press, 1999. - 312 p.
327. Laquer W. The Terrorizm Reader: A Historical Antology. / Ed. by W. Laquer. - L., 1975. - 284 p.
328. Laurie Willis. Extremism. - Gale, 2010. - 240 p.
329. Leonard Weinberg, Ami Pedahzur Religious fundamentalism and political extremism. - Routledge, 2004. - 178 p.
330. Muhammad Omar Amjad Khan Extremism: The Complex Phenomenon. -LAP Lambert Academic Publishing, 2010. - 164 p.
331. Robertson Smith W. The Prophets of Israel. - N.Y., 1882.
332. Ronald Wintrobe Rational Extremism: The Political Economy of Radicalism. - Cambridge University Press, 2006. - 286 p.
333. Wolf B. John. Fear of Fear: A survey of Terrorist Operations and Controls in Open Societies. - N.Y.: Plenum Press., 1981. - 48 p.
334. Sharp G., Jenkins B. Anti-Coup. - Boston: The Albert Einstein Institution,
2003.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.