Выражение авторской позиции в повестях В. Быкова 80-90-х годов тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.02, кандидат филологических наук Звягина, Марина Юрьевна

  • Звягина, Марина Юрьевна
  • кандидат филологических науккандидат филологических наук
  • 1993, Москва
  • Специальность ВАК РФ10.01.02
  • Количество страниц 200
Звягина, Марина Юрьевна. Выражение авторской позиции в повестях В. Быкова 80-90-х годов: дис. кандидат филологических наук: 10.01.02 - Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы). Москва. 1993. 200 с.

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Звягина, Марина Юрьевна

1.В В Е Д Е Н И ЕЗ -

2.Г Л А В А

Конфликт как способ выражения авторской позиции19

3.Г.Л А В А

Пространство и время как; способы выражения авторской позиции100

4.3 А К Л Ю Ч Е Н И Е 5.Б И Б Л. И 0 Г Р А Ф И Я с.168 - 178179

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)», 10.01.02 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Выражение авторской позиции в повестях В. Быкова 80-90-х годов»

Литература последних десятилетий характериеуется все большим усложнением художественного мышления,обращением писателей к; открытой экспериментальности, поиску новых средств художественной выразительности., к рае личным формам условности. Это дало критикам возможность предсказывать переход единичных явлений подобного рода в тенденцию литературного процесса. Отчетливо это проступило на фоне стремительного всплеска интереса к про-иеведениям 30 - 70-х годов лучшие обраецы которых были надолго иеолированы от исторического литературного процесса авторитарной властью и, так называемой, "эпохой застоя". Именно трагические обстоятельства периода культа личности стали причиной того, что ив искусственно разрушаемого литературного процесса, а еначит и сознания пишущей и читающей публики,выпали жемчужины культуры. Остракизму подвергались произведения, которые не укладывались в идеологические рамки формируемого властью тоталитарного сознания. Но не только поэтому оказались в изоляции творения М. Булгакова, А. Платонова, Б. Пастернака и других писателей.

Ахиллесовой пятой" их проивведений были усложненность авторской позиции, поиск опосредованных форм выражения авторского идеала, соединенный со стремлением к анализу и обобщению, к восприятию чего читательская среда оказалась неготовой не только ие-еа "юношеского" возраста советской культуры, но и ив-ва стремления литературной критики и науки в угоду авторитарных директив подменить изучение вопросов художественной формы размышлениями о проблемно-тематических и идеологических аспектах творчества. Вопросы же же собственно поэтики и эстетики отодвигались на второй план.

- За

Однако надо отдать должное тому,что второй план все-таки оказался в центре внимания таких исследователей, как 11 М. Бахтин, В. В. Виноградов, Г. А. Гуковский, В. Я. Пропп, Б. М. Эйхенбаум и др. Именно благодаря им вопросы собственно художественные э изучении литературы еаняли должное место в науке.

В самой литературе эта тенденция обрела "второе дыхание". . . нельзя не радоваться . . . наметившемуся в последнее время процессу восстановления справедливости литературной (выделено автором),эстетической. Или,говоря иначе, осторожнее,более благосклонному, более терпимому отношению журнальных редакций к тем исканиям в области формы, языка, средств художественной выразительности, которые в долгую пору застоя находились под подозрением столь сильным, что как бы и вовсе не существова-ли". ~ И произошло это не только потому, что на страницах журналов спустя много лет дали слово Платонову, Булгакову, Набокову, Замятину. Ответ кроется в самой сути литературного процесса, во взаимосвязях его с социальными преобразованиями. Однако нельзя забывать и второй стороны процесса усложнения форм художественности - повышение эстетического вкуса читателя.

Назревшую в обществе потребность обратиться к внутреннему миру человека, к тому, что сейчас именуется человеческим фак тором, очень чутко уловила литература 60-х годов, открывшая для себя россыпи русских характеров и типов в отдаленных алтайских, сибирских, северных деревнях. Тогда еще молодые прозаики Ф. Абрамов, В. Астафьев, В. Белов, 0. Залыгин, В. Распутин, В. Цф-кшин отыскивали "праведников и героев, которые, сами не подозревая этого, оказываются людьми, обладающими высоким

1. С. Чупринин. Иди и смотри. Рассказ: действительность вымысла и возможности жанра // Литературная газета. 198?. 1Б июля. 0. 4. нравственным даром.

Новые характеры требовали убедительного художественного воплощения. И вслед традиции Лескова,переосмысленное новым временем, ваевучало яркое, обравное, живое народное слово. Привычные свяви проиеведения были нарушены соенательным отходом автора с доминирующих повиций. первое место в проивведении ванял герой. Такая расстановка сил во многом определяла структуру, особенности проиеведения, как, например, драматиеацию рассказов В. Шукшина.

Каждый ие писателей нашел свой стиль в эстетическом осмыслении народной жиени. И каждый бы подписался под словами В. Распутина.- ". . важно писать своих героев так, чтобы читетелю в голову не приходило, что в происходящем участвовала какая-то посторонняя сила, именуемая . . автором, который что-то енает и чего-то не енает, чтобы не военикало никаких сомнений, что 2 это исходящее есть одна суть и правда живни.

Параллельно вела поиски новой художественности, соответствующей требованиям времени, военная проеа. Именно в конце БО-х - начале 60-х годов появляется в литературе имена Г. Бакланова, Ю. Бондарева, В. Быкова, писателей, которые, отойдя от монументальности, эпопейности, обратились к собственному опыту ^окопной войны" в стремлении проникнуть во внутренний мир человека воюющего, с максимальной объективностью покавать его воеможности в экстремальной ситуации.

Понятно, что поиски "деревенской" и "военной" провы во многом пересекались. И сейчас уже трудно установить: чему - дере

1. Б. Эйхенбаум. Н. С. Лесков//Б. Эйхенбаум. О проее. Л. , 1969. С. 362

2. Распутин В. Болеть человеческой болью //Советская молодежь. Иркутск, 1977. 27 ноября. О. 2. венской или военной прове - обяван своим рождением "Оашка" В.Кондратьева, повесть, которая, по словам А. Адамовича, являет собой "особенно интересный пример "военной" литературы, где характернейшие черты "исповедальной" провы о войне, новаторски ваявившей о себе во второй половине БО-х и в 60-е годы, дополнены и обогащены качествами, утверждаемыми и нынешней "деревенской" провой. Мы имеем в виду подчеркнуто народную оценку -нравственную, житейскую, явыковую - всего, что происходит с людьми,с живнью, с самим героем. Вот почему "Оашка" - касалось бы, проивведение, которое лишь повторяет прову конца БО-х начала 60-х годов, - так свежо и необычно проввучал для совре менного читателя. Не оттого ли, что "деревенская" прова равбу-дила в читателе интерес особенный именно к такой интонации, таким краскам - явыковым, психологическим. . .

Однако нельвя вабывать, что традиции "Оашки" во многом восходят к "Василию Теркину" А. Т. Твардовского.

Влияние "деревенской" провы сказалось и на таком сугубо "военном" писателе, как В. Быков. В его "Знаке беды" это влияние просматривается не только в тематике произведения,но и в поэтике. В. Быков испольвует художественные приемы, выработанные "деревенской" провой, и с их помощью воссоздает особый мир крестьян,чтобы черев него выйти на общечеловеческие проблемы. Об этом подробнее будет скавано в главе "Конфликт как способ выражения авторской повиции".

Движение современной провы во всех ее основных направлениях тяготеет ко все более усложненной и опосредованной передаче авторского идеала, его мирововвренческой повиции. Не случайно камнем преткновения современной критической мысли стал поиск в

1. Адамович А. О современной военной проэе. М. , 19В1. С. £38-ЙВ9. том или ином проивведении именно авторской повиции.

Говоря о проблеме автора и способах воплощения авторской поеиции в художественном проиеведении, мы имеем ввиду автора как носителя концепции, вегляда на мир, выражением которого является все произведение.

Теоретическое осмысление термина "поеиция автора" было дано в статье Л. А. Мешковой "Авторская поеиция в современной пробе": "Поеиция автора - это материаливованное осуществление еа-мысла, обобщающая художественная мысль, сознательно проявляющаяся в выборе темы, предмета описания, героев, угла врения на них, в оценке - в той или иной форме - характеров и обстоя-у тельств". - В дальнейшем мы будем придерживаться этой точки врения. Заранее оговорим, что в наши вадачи не входит шенствование теоретического аппарата, рае работка, новых нов, поэтому в своей работе мы испольеуем уже устоявшиеся понятия о рядом оговорок на их большую или меньшую убедитель-/ нооть.

Выявление авторской поеиции в проиеведении - одна ив актуальных еадач литературоведения, так как верное определение поеиции автора, его мировоеерения, концепции мира и человека дает возможность объективно оценить проиеведение и его место в историческом литературном процессе.

В последние десятилетия в литературоведении воврос интерес к проблеме авторской поеиции и способов ее выражения. Этот интерес был подготовлен спорами в советском литературоведении о положительном герое, о психологивме провы, о правде живни и художественной правде и подкреплен появлением в литературе

1. Мешкова Л. А. Авторская поеиция в современной проее. /Теоретический аспект/. //Филологические науки. 1988. 3. С. 6.

60-х -80-х годов проивведений 0. Есина, А. Кима, В. Крупина, В. Маканина, Ю. Трифонова,ваново открытого А. Платонова.

Оама проблема автора и авторской повиции была обусловлена тенденцией, которую Д. 0. Лихачев наввал "линией воврастания личностного начала в литературе. Это воврастание осуществлялось последовательно по мере раевития литературы от фольклора, где индивидуальное начало ослаблено и проявляется прежде всего в исполнительском искусстве, до реаливма, когда "индивидуальный стиль автора почти обявателен. Каждый авт'ор стремится писать в своей манере,говорить своим голосом, выражать свое миропонима-ние. ~

Правда, теория эстетики анала обратное утверждение Т. -0. Элиота, которое он выскаеал в своем эссе "Традиция и индивидуальный талант". По Элиоту, в раевитии литературы неивбеж-но должна происходить энтропия индивидуального начала. Именно откае поэта от своей личности,от выражения своей повиции в польву традиции и внаменует прогресс в искусстве. "Движение художника - это непрерывное самопожертвование, непрерывное пога2 шение в себе индивидуального начала. Поэт не должен деформировать объективную действительность собственными переживаниями и воплощать их в субъективной художественной форме, а обратиться к традиции,в которой вакреплён "сверхиндивидуальный смысл".

Так наеываемый кривис автора раввернулся в XX веке. На сме

1. Лихачев Д. С. Прогрессивные линии раввития в истории русской литературы.//О прогрессе в литературе. Л. , 1977. С. Б9.

2. Элиот Т. -0. Традиция и индивидуальный талант. //Зарубежная эстетика и теория литературы XIX - XX в. Трактаты,статьи,эс

Ь се. М. , 1987. С, 178. ну автору-повествователю, декларирующему свою поеицию, пришло отрицание автора. Однако отрицание авторского присутствия в проиеведении уже есть поеиция. ". . . самая способность иеображать явления действительности бее всякого отношения к самому у себе - есть опять-таки выражение натуры поэта.

Именно поэтому еа откаеом Толстого от авторства, еа раело-жением авторского "я" на голоса у Достоевского, еа "объекти-виемом" и "бесстрастием" Чехова стоит поиск новой роли автора, так или иначе приводящий к новым формам выражения авторской повиции.

В реалистическом искусстве автор, прикрываясь или еакрыва-ясь приемами мнимого фотографического бесстрастия и объективной соеерцательности, иногда предоставлял читателю самому оценивать иеображаемую им "действительность" и как бы удалялся с о поля воеможных рассуждений и оценок". &

Этот поиск был продолжен литературой нового времени. Романы XX века как бы рвут прежние "классические" причинно-следственные свяэ^ разрушающие логику раевития характеров, последовательность авторской мысли. Раерушение "образцовой" формы представлено в литературе модернистской школы,потока сознания, абсурда, антиромана и т. д. "Как носитель нравственного начала, как субъект оценки /сколь угодно неясной/ окружающей действительности, как ее историк, соедающий эпический,то есть незамкнутый обрае мира,автор в модернистской литературе дейс

1. Белинский В. Г. Вегляд на русскую литературу 184? г. Статья //Белинский В. Г. Поли. собр. соч. Т. 10. 0. ЗОБ.

2, Виноградов В. В. 0 теории художественной речи. М, , 1971. 0, 178. твительно исчев.

Подобные формальные поиски не были чужды литературе критического и социалистического реаливма XX века. Именно поиск раеличных форм выражения авторской повиции: то или иное устранение автора или открытая публицистичность с прямо выскааанным авторским кредо обусловили разнообразие литературных стилей и литературных направлений. Стремление найти новые формы выражения позиции автора в произведении,объединяющее представителей самых равных литературных школ, несло в себе варяд разъединения этих школ. Это происходило потому,что именно авторская позиция была показателем мировоееренческого пафоса произведения.

Это еще рав доказывает всесторонность авторской повиции, отнесенность этого понятия как к категории формы, так и содержания.

Если пользоваться терминологией структуралистов /Ю. М. Лотман/ и принять понятие "рамки" - "границы,отделяющей художест2 венный текст от нетекста"'-, то категория авторской повиции окажется как вне,так и внутри художественного пространства,вне и внутри рамки. Формы текстового пребывания автора в каждой точке своего произведения равнообравны и зависят от.творческой манеры художника.

Актуальность проблемы авторской повиции вырастает ив самой сути искусства - быть моделью,отражающей и выражающей отношение художника к действительности. "Художественное проивведение - это средство,черев которое автор выражает свое творческое отношение к действительности и пытается вызвать или раввить

1. Анастасьев Н. Свой голос /Позиция автора в литературе XX века/ //Вопросы литературы. 198Б. 3. О. 70.

2. Лот ман Ю. М. Структура художественного текста. М. ,1970. С. 80. такое же отношение к действительности и в читателе.

Проблема автора в теории литературы и в эстетике исследуется широко и равносторонне. Начало этому иеучению было положено в работах М. М. Бахтина, В. В. Виноградова. Вопрос об авторской поеиции раерабатывался С. Г. Бочаровым, Л. Я. Гинебург, Г. Я. Гуковс-ким, Я. О. -Зунделовичем, Д. Е. Максимовым, Б. О. Норманом, акад. Д. О. Лихачевым, Б. М. Эйхенбаумом. Необходимо особо выделить серию сборников "Проблема автора в художественной литературе", вышедших под редакцией Б. О. Кормана в Воронеже в 1967 1974 годах, особым достоинством которых стала раеработка методологии аналиеа проблемы автора и авторской поеиции на конкретном литературном материале. Авторы сборников рассматривают самые равные аспекты проблемы автора: формы выражения авторского соенания,его эволюцию,эпическое,лирическое и драматическое начала как средства выражения авторской поеиции и т. д.

Большое внимание к проблеме автора обусловлено прежде всего основополагающим значением данной категории в теории и практике искусства и литературы.

Авторская поеиция пронивывает компоненты структуры художественного проиеведения на всех его уровнях. Автор "внеполо-жен" /термин М. М. Бахтина/ как отражающий субъект каждому моменту проиеведения и благодаря такого рода "вненаходимости" его творческое начало становится центром формирования эстетического целого,являющегося непременным условием художественной ценности проиеведения. Однако эта же "вненаходимость" дает'вое-можность автору проникнуть внутрь героев и предметов,оценить их как с мировоееренческой,так и эстетической точек ерения.

Д. Редекер X. Отражение и действие. Диалектика реализма в художественном творчестве. М. , 1971. О. 60.

Определенные эстетические установки автора,его концепция мира и человека находят выражение в том, как автор организует проиеведение. Организатор проиеведения - одна ив важнейших функций автора,являющегося носителем идеи и способов ее воплощения.

0 авторской поеицией обрав свяван черев его свойство одновременно отражать действительность и выражать отношение к ней,заключать в себе оценку. "Художественный обрав - это искусственно созданное человеком новое целостное материализованное представление,отражающее собой как содержание поенаваемого явления,так и содержание личности художника в их единстве,в их вваимоотражении.

Художник,совдавая обравы,преобравует в ивбранном им направлении реальные предметы и характеры. Подбор образов,их связь, их организация в системе целого также отражает авторскую пови-цию. Среди образов и характеров,совданных художественной фантазией, особое место ванимают обравы автора,повествователя или рассказчика. Их нужно отличать как одну ив форм материализации авторского сознания от автора вообще как носителя концепции произведения в целом. Они не тождественны автору,и даже самый близкий,на первый ввгляд,образ автора отражает авторскую позицию постольку,поскольку входит в систему образов.

Очень тонко уловил и раскрыл взаимосвязь авторской позиции и обрава героя-рассказчика М. Бахтин в творчестве Ф. М. Достоевского. Несмотря на то,что в "Бедных людях" пространство повести занято речью персонажей,автор мастерски создает своего рода фон,контекст,ив которого видна вполне определенная авторская

1. Рунин Б, Логика науки и логика искусства //Содружество наук и тайны творчества. М. ,1968. 0.121. поеиция.во многом полемичная поеиции героев,которым автор дает воеможность выскаеаться до конца свободно. "Мы увидим, что авторское понимание очень тонко и осторожно преломляется в словах героев-расскаечиков,хотя все проиеведение наполнено явными У и скрытыми пародиями,явной и скрытой полемикой /авторской/". ~

Подобного рода феномен,не углубляясь в более ранние времена, можно увидеть и в "Повестях Белкина" А. О. Пушкина,когда автор появляется только однажды,чтобы перепоручить повествование некоему Ивану Петровичу Белкину, в то же время не оставляет у читателя сомнения в авторской иронии. Иными словами,как бы то ни было,обрааы автора,расскаечика,повествователя входят в систему обраеов произведения и наряду с последними выполняют функции,еаданные творцом,его мировоэерением,поаицией,представлением об идеале.

Свяеь характера и авторской поеиции более многобраена и сводится не только к концепции человеческого существования. На наш вегляд, эту свяеь глубоко проаналиеировал М. М. Бахтин в ра2 боте "Автор и герой в эстетической деятельности". =

Герой /а на уровне большего эстетического обощения - характер и тип/ при всем своем многообразии и нетождественности автору полностью еаключен в ценностные рамки соенания автора и не может быть осмыслен вне контекста авторской поеиции. Авторская поеиция включает в себя не только мировоееренческие,поена-вательно-эстетические начала,но и формально-эстетические в силу того,что является одновременно субъектом отражения и объектом поенания.

1. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. . ,1979. С. 238. S. Бахтин М. М. Автор и герой в эстетической деятельности.

Вопросы литературы. 1978. N. 1Й, О. £60-310.

Важную роль в системе "авторская позиция - художественное целое" играет конфликт . ". художественный конфликт представляется таким компонентом произведения,анализ которого позволяет наиболее эффективно /выделено автором/ проследить связь творчества с объективной действительностью,с позицией автора, отражающей существенные тенденции общественного сознания,не у теряя в то же время ив виду само художественное явление. . .

По отношению к категории авторской позиции сюжет и фабула среди элементов художественной структуры занимают особое место. Степень участия автора определяет различие терминов "сюжет" и "фабула",находящих,как известно,в литературоведении равное толкование. Мы придерживаемся мнения,что сюжет и фабула - две стороны одного явления, позволяющие выявить и внешние особенности произведения, и его смысл. Говоря словами Б. В. Тома-шевского,фабула - это то,что было на самом деле,й то есть цепь событий,происходящих в реальных пространственных и временных границах. Фабула соотносится с авторским сознанием постольку, поскольку автор выбрал данную фабульную схему средством для реализации своей цели. Этой целью и является сюжет - категория, находящаяся в полной зависимости от автора как одна из формальных сторон произведения,выражающих его содержание. Сюжет в произведении имеет функциональное значение,так как все детали его призваны выразить идейное содержание и,в конечном счете, авторскую позицию.

Фабула" есть сумма всех мотивов,а "сюжет"- художественно упорядоченная цепь мотивов /причем этот порядок может быть

1. Гусев Ю. П. Художественные конфликты и реальность. //Вопросы литературы. 1986. 2. О. 49-60.

2. Томашевский Б. В. Теория литературы. Поэтика. М. - Л. 1981. 244е. сколько угодно проивволен/ . "Сюжет" - это интрига,пропущенная черее "точку врения","фокус повествования". Если "фабула" абстрагируется от "сырого материала"/опыт автора,круг его чтения/, то "сюжет" абстрагируется от "фабулы",ревче выявляя повествовательную повицию". ~

Сцепление,вваимосвявь событий лежит в основе художествен-2 ного выражения". ~ Подобного рода вависимость просматривается и в свяви комповиции с авторской повицией. Художник отбирает и компонует элементы проивведения под набранным углом врения,наиболее полно отражающим его эстетические и идейные установки. "Решающие элементы композиционного строя ввяты автором ив основ своего отношения к явлениям. Оно диктует структуру и ха-рактеристику,по которой раввернуто само изображение". ~

Авторская повиция просматривается в стиле проивведения,в логике соотнесенности смысловых структур внутри данного художественного целого, "Когда мы устанавливаем необходимое внутреннее соответствие между содержательной и формальной стороной обрава,мы открываем неисчерпаемый источник для понимания стиля данного проивведения в его общем содержательном контексте и одновременно получаем стимул для дальнейшего раевертывания представлений о содержательной стороне обрава,отправляясь от данных стиля,художественной структуры и форм проивведения.И если повиция писателя в мире находит иввестное выражение в писательском стиле,то,прибегая к обраву,можно скаеать кратко! стиль - это тоже повиция,художественная повиция писателя в ис

1.Р. Уэллек и О.Уоррен. Теория литературы. М. , 1978. С. 235-236.

2. Шкловский Б. Художественная прова. Рае мышления и равбо-ры, М. ,1961. С. 4аэ.

3. О. Эйеенштейн Ивбр. проиввед. в 6-ти тт. М. ,1964. Т. 3. О. 42, куостве и в общественной живни, в борьбе идей и в столкновении у художественных концепций". ~

Реаливуясь черее все компоненты художественной структуры, авторская повиция в конечном счете имеет целью воссовдание художественной правды,которая обусловлена прежде всего отношением писателя к действительности,его гражданской и эстетической повнцией,его мирововврением.

Цель всякого искусства - истина - осуществляется достижением художественной правды. У истоков этого процесса стоит творческий субъект,отражающий мир,действительность в формах,обусловленных многими объективными факторами,но "переплавленных" в недрах индивидуального совнания. Именно решающая роль субъекта в художественном проиеведении делает истину в искусстве отличной от научной истины. "В процессе обобщения художник,в противоположность "индифферентивму" ученого,стремится привести явления действительности в свявь с собой,профильтровать черев свой темперамент и обнаружить прекрасное содержание этого единства.

Проивведение искусства есть вваимосвявь, вваимообусловленI ность объективного и субъективного. Художник вдесь является не только объектом повнания,но и объектом отражения, выступая в процессе творчества и его исполнителем,и порождением повнавае-мой действительности. "Художественная правда определяется тем,насколько художнику удалось раскрыть типичность повнавае

1. Гей Н. Г. Мир, человек и повиция писателя.//Советская литература и мировой литературный процесс. Изображение человека. М. ,1972. О. 243. й. Оганов А. А. Логика художественного отражения. Проблема правды и правдоподобия в искусстве. К,1972. О. 20. мого объекта черве себя,а типичность своей личности черев этот объект. Иначе говоря,в какой степени он достиг /в соеданном именно ради этой цели проиеведении/единства объекта повнания,которое и являет собой феномен художественности.

Объект исследования. В своем исследовании мы обратимся к творчеству народного писателя Белоруссии Василя Быкова. Его творчество научено основательно. Одна ва другой появились мо2 нографии Б. Бурана, И. Дедкова, Л Лаварева, А. Шагалова. -Самые равные аспекты были в поле ерения исследователей творчества В. Быкова : становление его как художника,вопросы поэтики,жанра,пафоса, особенности психологического аналива,художественное своеобравиехстильит:1д. ^

1. Рунин Б. Логика науки и логика искусства.//Содружество наук и тайны творчества, М, ,1968. О. 187.

3. В. Буран. Вас 1 ль Быкау. Нарыс творчасц1. Мн. , 1976; И. Дедков. Вас иль Быков. Очерк творчества. М. , 1980; Л. И. Лаварев. Вас иль Быков. Очерк творчества. М. , 1979; А. А. Шагалов. Вас иль Быков. Повести о войне. М. ,1989.

8, Баранов О. Повести В. Быкова и жанровые процессы в современной советской проее: Автореф. дисс. . . канд. филол. наук. Л. , 1979; Бенц ,Л. Я. Повести Василя Быкова /Особенности конфликтов и своеобразие их художественных решений: Автореф. дис. . . канд. филол. наук. М. ,1990; Буран В. А- Творчество В. Быкова /Становление художественной индивидуальности писателя: Автореф. дис. канд. филол. наук. Мн. ,1968; Журавлев 0. Идейно - нравственные проблемы и художественное своеобравие современной провы о Великой Отечественной войне /Ю. Бондарев, В. Быков/: Автореф. дис. канд. филол. наук. М. , 1977; Карасева Е. В. Пафос творчества В. Быкова: /Повести 70-х годов/: Автореф. дис. . . канд. филол. наук. Мн. , 1984; Корень Л. Д. Некоторые особенности психологического аналива в белорусской прове 70-80 -х гг. : На материале творчества В. Быкова, А. Адамовича, В. Ковько/: Автореф. дис. . . канд. филол. наук. Мн. , 198Б; Локун С. Стилевое своеобравие современной белорусской военной провы: /В. Быков, А. Адамович, И. Чигринов/: Автореф. дис. . . канд. филол. наук. Мн. ,

1984; Олобковская И, Поэтика военных повестей В. Быкова! /Автореф. дис. канд, филол, наук. Иркутск, 1976.

Б. Быков привлекал внимание таких известных критиков и литературоведов , как А.Адамович, А. Бочаров, Б. Коробов, А. Ланщи-ков, Н. Лейдерман, А. Овчаренко, П. Топер, П. У ль я шов, И. Штокман, А. Эль я ше вич.

Такой большой интерес со стороны исследователей к творчеству В. Быкова не случаен. Он стоял у истоков литературы о Великой Отечественной войне "второй волны",и несомненно,что среди писателей этого направления Василь Быков еанимает особое место.

Творчество В. Быкова последних десятилетий опровергает разговоры об "усталости" (А.Бочаров) военной прозы. В 80-90-х годах появились такие его повести,как "8нак беды"С1985), "Карьер" (1986), "В тумане" (1987), "Облава" (1990),каждая из которых заслуживает особого разговора. В целом же все четыре повести представляют собой этапы художественной эволюции писателя.

Алесь Адамович,говоря об особенностях новизны каждой повести В, Быкова,сравнивал его творчество со строительством соборов, которые создавались веками несколькими поколениями. Мастера должны были соотносить свой труд с уже созданным их предшественниками. "И чем дальше двигалась работа,чем больше наработано, тем зависимее были мастера от уже существующего. Это ли происходит, произошло и с Василем Быковым? Не думаю,что он самого начала задумывал тот величественный цикл повестей,который состоялся и все еще сохраняет неистраченную энергию продолжения. Но чем больше нарабатывалось,тем сильнее удерживало писателя уже сделанное,творческая фантазия несла и несет е себе, с одной стороны, строгий расчет,а с другой - одержимость исследователя: раскрыть еще одну грань,еще одну возможность человека, совершенно новую, иную.

Вокруг творчества В. Быкова велось немало споров,главным стпржнем которых была интерпретация того или иного обраеа,темы и идеи проивведения,то есть те вопросы,которые не могут быть решены бев всестороннего содержательного и формального аналива авторской поеиции.

Путь В. Быкова как художника в истории советской литературы дает воеможнЪсть сделать его творчество объектом исследования в самых равных аспектах. Выявление способов воплощения авторской поеиции - один ие самых плодотворных. Однако именно в свете этой проблемы творчество писателя не рассматривалось.

Новиена данной работы состоит в том, что творчество В. Быкова 80-х годов впервые анали© ируе т с я с точки врения проблемы автора, воплощением авторской поеиции, выявление которой на разных уровнях проиеведения дает представление о художественной манере писателя, б содержательном плане - раскрывает его мировоееренческую концепцию, а в целом характерноует произведение как обраеец художественной правды,

Ив всего вышескаванного вытекают и цели исследования; на основе теоретических ивысканий по проблеме автора и способов воплощения авторской поеиции в проивведении провести конкретный литературоведческий аналив повестей В. Быкова "Знак беды", "Карьер", "В тумане", "Облава", в выборе которых сыграли роль не только их художественные достоинства, но и время совдания этих проиеведений, наложившее отпечаток и на специфику автореI кого вегляда.

1. Адамович А. М. Что человек может. // Правда. 19&6. 16 марта. С. 3.

Задачи, решение которых открывает путь к достижению целей исследование, ставятся следующие: 1. Уточнить положение категории "авторская повиция" в системе других эстетических категорий и ее вваимосвявь с ними. 2. Определить соотнесенность авторской повиции со всеми компонентами художественной структуры. 3. Выявить наиболее яркие особенности творчества В. Быкова, сложившиеся в процессе эволюции писателя, каковыми являются конфликт и пространственно - временное восприятие. 4. На основе конкретного литературоведческого аналива повестей "Знак беды", "Карьер", "В тумане", "Облава" покаеать, как черев конфликт и пространственно-временную категорию воплощается авторская повиция.

Наблюдения и выводы работы имеют практ иче с ко е вначение и могут быть испольвованы при чтении курса русской литературы XX века, проведении специальных курсов и семинаров, на уроках и факультативных ванятиях в школе.

Объем и структура диссертации. Работа состоит ив введения, двух глав, ваключения и библиографии.

Основная часть диссертации ивложена на 199 страницах машинописного текста. Список литературы включает 2БЭ наименований.

Похожие диссертационные работы по специальности «Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)», 10.01.02 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)», Звягина, Марина Юрьевна

ВЫВОДЫ

Б творчестве В. Быкова пространство и время играют важную роль. Осмысление их стало центром художественной философии писателя наряду о проблемами этического, выбора в экстремальной ситуации. Оама ситуация также обусловлена прежде всего местом и временем. Поэтому проблема пространства и времени применительно к творчеству В,. Быкова молшо рассматривать в нескольких ав-оиектах. Во-первых, это -эстетическое воплощение мировоззрения писателя,а значит и включение темы пространства и времени в произведение,внесение их в ряд художественных средств и приемов, во-вторых, структурное построение произведений с точки ©рения пространственно-временных координат автора.

Взаимосвязь этих двух аспектов становится очевидной при анализе повестей "Знак беды","Карьер","В тумане","Облава",подбор которых обусловлен не только хронологией,но и наглядным примером родственности пространственно-временной тематики.

Тридцатые годы,время,к.развернутому изображению которого В. Быков обращается впервые "Знаке беды",.находит свое продолжение в эпизодах "Карьера" и "В тумане". В повести "Облава" тридцатые годы вновь становятся центром художественного осмысления. Типичная для творчества В. Быкова военная тематика составляет наряду с ретроопекцей тридцатых годов второй временной пласт в повести "Знак беды",в военное время разворачиваются события повестей "Карьер" и "В тумане".

Выбор именно этих временных отрезков не случаен, Он как нельзя лучше отвечает авторской мировоззренческой концепции и вырастающему из нее художественному замыслу, Во всех своих повестях автор исследует проблему этического выбора,который осложнен экстремальной ситуацией. Эти экстремальные ситуации автор находит в трагических периодах истории.

Что касается пространства,то к оно в произведениях В, Быкова имеет определенную локализацию и определенный тематический характер. В "Знаке беды" это хуторское подворье,в "Карьере" -оккупированное немцами местечко,в повести "В тумане" - партизанский лес,а в "Облаве" - окрестности деревни. Такая приверженность писателя к единству места объясняете^ попыткой создать некую художественную конструкцию,в рамках которой автор моделирует этическую ситуацию и варианты возможного ее разрешения.

Принципы пространственно-временной организации художественной структуры одинаковы во всех анализируемых произведениях Б, Быкова,

Прежде всего, характерной особенностью повестей В. Быкова стало использование принципа ретроспекции. Введение ретроспективных сцен позволяет раздвинуть и временные границы произведения и его пространственные рамки.

В "Знаке беды" и "Карьере" на одном пространственном отрезке автор воспроизводит несколько временных пластов. И само пространство в контексте каждого из времен обретает новое качество. В повестях "В тумане" и "Облава" принцип введения ретроспективный: сцен несколько видоизменяется. Это уже не равнозначно основному временному пласту части повествования,а истории не ¡нисан героев в повести "Карьер" и с цепы- воо поминания в

Облаве".

Другой характерной особенностью прозы В. Быкова в плане пространственно-временной организации повествования, является позиция автора в структуре произведения.

Четко очерченные рамки повествования не только определяют место развертывания событий,но и становятся границами,переступая которые автор меняет свой статус: из стороннего наблюдателя он становится всеведущим повествователем или наоборот. Эти две концептуальные установки,обусловленные художественными задачами писателя,в структуре произведения воплощаются в пространственно-временных координатах автора. Автор совмещает свои координаты с координатами одного из персонажей или сохраняет в повествовании свое собственное пространство-время.

Совмещение координат автора и персонажа дает возможность вывести на первый план самого героя,передать его мысли ,эмоциональный застрой непосредственно черев него самого. Писателю ато важно презед® всего для того,чтобы передать,как ролщаетоя в соенании героя решение,ведущее его к главному выбору. И если учитывать камерность повестей в. Быкова,ограниченный круг действующих лиц,малые пространственно-временные рамки,то нужно отметить,что принцип совмещения координат автора и персонал® дает писателю возможность избежать экспозиции и передать недостающую информацию черев опосредованные детали, всплывающие, например,в сознании героя по ассоциации с увиденным.

Однако нугкно "отметить, что ато касается деталей, составляющих сюжетное целое. В том, что для В. Быкова является важным, - в обусловленности решающих поступков героев - он подробен и скрупулезен. Этой обстоятельностью вызвана, необходимость введения ретроспективных сцен,истории ив жизкк героев,онов персонажей, огшеодов-вот поминаний,.

Что касается принципа сохранения автором собственных пространственно-временных координат,то привлечение его в качестве еще одного организующего начала позволяет автору ввести свое слово в повествование. Автор тем самым включается в осмысление проблем наряду о героями. Иногда он энает ровно столько,сколько его персонажи,иногда повволяет себе заглянуть вперед. Он старается не выступать в качестве морализатора и дидакта.

Роль автора сознательно вписывается в общую структуру произведения писателем,который признается; "Как правило,работе над каждой вещью у меня предшествуют,кроме максимально разработанного плана,еще и скрупулезно продуманный финал. Без ясного представлений о том,чем должна закончиться повесть,я не приступаю к ее началу. . . Наше осмысление логики характеров и обстоятельств и есть наш диктат над литературной моделью", в которой все или почти все определяет автор сообразно со своей целью, идеей, художническим вкусом.

Эта установка,на наш вегляд,определяет все творчество писатели.

1. В. .Быков, Собр. с-оч. в 4-х томах, т. М. ; Mdjl гвардия, хЭУб, С, 389-340,

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мир каждого художника неповторим уникален. ¡Загадка этой неповторимости и уникальности кроется в характере творческого ооананйя, Образ реального мира,который творит писатель на завершающем этапе отторгается от автора и становится обособленным, существующим вне его воли объектом действительности . И все яе этот художественный мир не может существовать,если не сохраняет в себе признаки авторства: сознание творца,его позицию, которая и придает произведению искусства самоценный характер.

Позиция автора - понятие многогранное,включающее в себя авторскую концепцию, выражением которой является произведение в целом и формальное воплощение авторской точки зрения в структуре произведения. Индивидуальное творческое сознание становится центром формирования эстетического целого,являющегося непременным условием художественной ценности произведения. Автор выступает как организатор произведения,являясь носителем центральной идеи и способов ее воплощения.

Авторская позиция пронизывает, компоненты структуры художественного произведения на всех его уровнях. В работе мы перечислили те составляющие художественного целого,связь которых с авторской позицией очевидна. Образ свяеан с авторской позицией через его свойства одновременно отражать действительность и выражать отношение к ней,заключать в себе оценку. Связь характера и авторской позиции прослеживается с точки зрения включения характера в ценностные рамки сознания автора. Важную роль в системе "авторская позиций - художественное целое" играет конфликт. Особое место по отношению к категории авторская позицш-ш занимают ою-же-т и фабула, которые находятся в полной зависимости от авторской позиции. Художник отбирает и компонует элементы произведения под избранным углом зрения,наиболее полно отражающим его эстетические и идейные установки. В этом просматривается связь авторской позиции с композицией. Глубока связь авторской позиции со стилем произведения и языком.

Реализуясь через все компоненты художественной структуры» авторская позициия в конечном счете имеет целью создание художественного целого.

Творчество каждого писателя специфично в силу того,какие идейные,тематические,структурные особенности и приемы он выбирает для воплощения своего замысла и выражения своей позиции.

Мы обратились к рассмотрению выражения авторской позиции через компоненты художественного произведения в творчестве В, Быкова,

Произведения В. Быкова изучены основательно. В поле зрения исследователей были самые разные аспекты его творчества? становление В. Быкова как художника,вопросы повтики,жанра,пафоса, особенности психологического анализа,художественное своеобразие ,стиль и т. д. В сумме эти исследования дают достаточно полную характеристику творчества В. Быкова,художественных особенностей его проиэведениий. Так, например., совершенно очевидно, что центральный замысел каждого произведения писателя составляет изображение человека в экстремальных ситуациях. Сосредоточенность писателя на этой мысли требует прежде всего внимания к выбору конфликта,который становится художественным способом выражения авторской позиции.

В, Быков начинал как автор,пишущий о Великой Отечественной войне. И на долгое время военные конфликты стали основой его проивзедений. Однако от повести к повести конфликты качественно меняется. Прежде всего меняется их соотнесенность с военным временем. В начале творчества писателя конфликты,герои, характеры были обусловлены с военным Бременем,которое и для самого писателя было еще вчерашним днем,память о котором свежа,и живы люди,бывшие с ним на передовой. Это нашло отражение в повестях "Журавлиный крик"( 1960) , "Атака с ходу'*( "Проклятая высота") (1988) . Но уже в "0отникове"(1970) можно наблюдать,что военный конфликт становится предпосылкой конфликта нравственного. Военные обстоятельства вносят в судьбы героев хаос и дисгармонию, создают экстремальные ситуации,в которых,по мысли автора, человек раскрывается максимально; или восходит к вершинам духа или стремится сохранить живнь ценой предательства и нравственного падения.

Далее все более отчетливо прослеживается тенденция превращения военного конфликта в фон,на котором равворачиваются события и аавяеываюгс-я конфликты, вневременная суть которых очевидна. Эта тенденция,так или иначе проявляющаяся в повестях VO-x годов,во всей своей полноте раскрылась в повести "Знак Повесть "-Знак бе ды" , на наш ввгляд, является вес-шиной твор с в а В. Быкова именно в силу .того, что она вобрала в себя чес 'ообравие творческих традиций писателя,явилась цельной мо

MHUf . . ю- художественной концепции автора. >виция, мировоззрение художника нашли в этой повести наибо-олное воплощение. лее 1 аваяоь верным военной тематике, В. Быков обращается к ноет его творчества oaKvt>cv: живнь крестьян в оккупации, левому д. - •* " дит в центр повествования народный характеры Отепаниды •¿•ор ВВС. " ' ta,каждый ив которых является носителем определенной и ттро! • * " •" линии* Черее конфликтное веаимодейотвие этих персонажей раскрывается концептуальная повиция автора.

Традиционное для Е-, Быкова распределение конфликта на два основных голоса,органиеация конфликтного начала в двух противоборствующих характерах в "Знаке беды" находят своебраэное воплощение .

Степанида и Иетрок,различные в своем отношении к эахватчи-кам и предателям,не отдаляются друг от друга в своем выборе,а приходят к одному - к протесту,к единству в стремлении сохранить человеческое достоинство, Протест каждого и© героев подтверждает мысль автора о том,что внешнее поражение,Физическое уничтожение человека еще не означает победы надним. Насильственная смерть Отепаниды и Штрока,оставшихся тем не менее свободными, еще одно тому художественное доказательство,

Обрааь! Отепелиды и Петрика составляют единое концептуальное целое с образом Хведора, Ровбы ис повести "Облава".

Роднит эти персонажи не только временная созвучность,но в первую очередь,взгляд автора.

Стеяаниду и Штрока ив "-Знака беды" и Хведора Ровбу ив п0б-лавы" объединяет ощущение их связи с миром,в котором они живут. Этот мир строится на основах крестьянского быта,крестьянского мышления, В -этом мире одинаково вамно вое: и .живые существа, находящиеся рядом с человеком,и природа,и вемля,и дом,и взаимоотношения меэдду людьми, Ра©рушение какой-либо ие этих связей влечет за собой гибель всего.И в "Знаке беды",и в "Облаве" конфликтное начало лежит в разрушении гармонии человеческого бытия. Это становится драмой личнооти. Однако, по В, Быкову, личность,несущая в себе эту гармонию,именно в силу такой "отягченнооти" до самого конца,каким бы он ни был внешне насильственным и противоеотествега-шм, остается внутренне свободней и нес лошкешкм.

Драма людей ©включается прежде всего в парадоксе взаимозависимости их поступков и зла, которое эти поступки приносят. Даже самые благие порывы могут повлечь ва собой непредсказуемые трагические последствия. Брошенная в колодец Отепанидой немецкая винтовка становится причиной гибели глухонемого Янки. Оам Янка стал глухонемым,испугавшись в младенчестве выстрела своего брата»который вастрелился,не сумев оправдать себя сложностями классовой борьбы. Бомба,припасенная Отепанидой,чтобы взорвать мост,к закопанная ею перед гибелью,может вворваться много лет спустя,найдя другие гкертвы. Агеев из "Карьера",пытаясь всеми средствами выполнить задание подпольщиков,губит дорогого человека к будущую жизнь.

Человечество обречено на беду незнания последствий своих поступков, однако, ощутить эту ату беду как вику способны только1 люди5 наделенные обостренным чувством совести,такие,как Отепа-йнда и Агеев. Не случайно именно в уста Отепаниды вкладывает автор свои мысли о тон,насколько осторожны должны быть люди в своих поступках,. . как много иногда зависит в живки .судьбах у от одного только слова,руки,даже чьего-то невинного взгляда.

Зта,одна и© центральных идей автора,требует и особого структурного решения,которым у Б, Быкова стало введение в повествование ретроспективных сцен и временное разнообразие художественного пространства. Только обращение к различным временным пластам дает возможность показать взаимообусловленность человеческих поступков,причину и следствие.

И если благие намерения могут повлечь за собой противоположные результаты,то какой же трагедией для человека оказывается откровенное зло по отношению к нему других людей. Зло в

1. .В, Быков. Облава; Швеоти, М. : Др. народов, 1991= С, 310, форме фашистских оккупантов - это обстоятельства,первопричина, историческая неотвратимость. Немцы - пришельцы .ив другого мира,чуждого Отепаннде,ело от них ожидаемо ивначально. Другое дело люди,ставшие предателями. Они входят в круг "своих",они жили и росли рядом с теми,кого впоследствии согласились убивать. Это ело страшнее. Не случайно в повестях В. Быкова почти все непосредственные конфликтные столкновения происходят между своими,между предателями и честными людьми. Так было в "Знаке беды",в "Карьере",в повести "В тумане". Этот же принцип организации конфликта остается и в повести "Облава",хотя изображаемое время другое - 80-е годы.

В образе исторической неотвратимости выступает время,в котором живет Хведор Ровба. Оно становится фоном,на котором разворачиваются события. В контексте всего творчества В, Быкова это обретает особый смысл. Жестокая, человеконенавистническая политика людей., стоящих У власти - внешнее обрамление мира, в котором живет Хведор Ровба. Эти внешние силы раерушают гармонию живни и порождают внутри мира"простых людей ело. И вот уже непосредственными губителями Хведора становятся его родной сын и односельчане, с кем в ладу прожил он жизнь.

Автора не оставляет вопрос,почему возможна такая метаморфоза в среде близких людей. Возникает вопрос о нравственной готовности человека к тому или иному поступку.

Принцип ретроспекции,воспоминания персонажей дают возможность увидеть, как и когда проступили в человеке знаки будущего моралького падения.

В повести "Облава" Хведор Ровба вспоминает., как выносит сын иконы ив дома,сделавшись комсомольским активистом, как делал карьеру на этом поприще,отрекаясь от отцовской фамилии и от родных. Сын даже не попытался вызволить отца ив беды и. в конце концов встал во главе его губителей.

В повести "В тумане" писатель,раскрывая мысль о том,что каждый е экстремальной ситуации поступает так,как подсказывает ему накопленный годами нравственный опыт,испольвует прием введения в ткань повествования рассказов-воспоминаний персонажей и их внутренних монологов, Так он дает через внутренние монологи и воспоминания представление о Войтике.

М в первом,и во втором случаях автор дает свои оценки опосредовано, не выступает в роли обвинителя или разоблачителя. Он предоставляет читателю возможность судить самому о роли тех поступков,которые совершал Миколка - сын Хведора Ровбы,в судьбе его отца и в нравственном падении самого Школки. Опосредованная оценка автора становится возможной благодаря вое тому же принципу ретроспекции. О Школке автор сообщает устами самого Хведора,эти сведения органично вплетены в ткань повествования, в воспоминания,характер которых не предполагает конечные выводы и оценки. Подобная отстраненность автора наблюдается и е отношении к Войтику ив повести "Б тумане". Сам Войтик видит себя и свои поступки иначе,чем они представляются другим персонажам и читателю. Узнает о них читатель из уст самого Войти-ка,однако подбор фактов таков,что можно определить четкую авторскую позицию. 1

Одной из главных- идей, составляющих цельную концепцию творчества В. Быкова, является мысль о доверии человеку. В 80-х годах наиболее полно эта мысль нашла свое выражение в повестях "Карьер" и "В тумане". В них мысль о доверии становится одним из конфликтах узлов повествования. Барановская и Мария из по-веоти"Карьер",каждая по своему пришедшие к мысли о том,что основу всех взаимоотношений составляет доверие к человеку,дают Агееву пример высокой нравственной еиды, позволяющей с-охр злить

- 1-5 свое человеческое достоинство.

Б повести "В тумане"мысль о доверии проввучавшая,кавалось бы,на материале, ставшем историей, и раскрывающейся на примере событий даже для военного времени неординарных,тем не менее обретает вневременное и символическое вначение благодаря ярко выраженной авторской позиции.

Мир и человек - вот центральные координаты притяжения авторской мысли. Человек - это основа мира,в котором он живет, И в то же время это одна из составляющих этого мира,где все находится в гармонии и единстве.

Человек ответственен за совершаемые им поступки на только перед своими современниками,но и перед будущим. Эта мысль раскрывается автором посредством включения в ткань повествования временного многообрааия.

Каждая повесть В. Быкова заключает в себе несколько временны."! пяаотов. Как правило,это прошлое* настоящее и будущее, Объ-едташкщим началом является автор-повествователь. Его присутствие в пространстве всех временных пластов дзет возможность сконцентрировать авторский замысел,очертить позицию опосредовано через подбор деталей,расстановку акцентов,диалоги и т.д.и непосредственно через включение авторского •слова в пространство повествования.

Время является одним из элементов концептуальной позиции [ писателя. Поэтому эта категория обыгрьшается автором как с формально, так н о идейной стороны, О Бремени размышляет в повестях "Знак беды", "Карьер", "Облава" сам автор-повествовательо времени думают Отепанида,Агеев,Хведор Ровба.

Бремя играет б жизни персонажей важную роль, .Автор соотнес иг живяь героев о тем или иным историческим периодом. Большая история проникает б жизнь маленьких людей, И это есть своего родв проверка людей на нравственность,потому что история движется вперед,меняются формации и правительства,но все это воеможно лишь постольку,поскольку хранит человечество заповеди,вечные во все времена и при всех правителях.

Автор раемышляет о времени и соотносит сбою позицию с временем персонажей в повестях так,что становится ясно: точка зрения героев и автора может не совпадать,но резкой границы между ними нет. И персонажи,и автор живут в одном историческом времени. Автору ближе роль простого человека,нежели роль воспарившего художника,поэтому присутствие автора в повестях ощутимо. Его размышления о времени перекликаются о размышлениями Отепаниды ("Знак беды"),с-оввучны мыслям Агеева ("Карьер"),

Ограничивая свое ©яание,автор рассчитывает на историческую осведомленность читателя и выносит ©а границы текста то,что должно быть известно не истории. Таким образом возникает еще один пласт1 времени - настоящее. То самое настоящее,© котором герои повестей В, Быкова размышляют как о будущем . Это особенно четко прослеживается е повести "Знак беды".

Временное разнообразие повестей В. Быкова неотделимо от такой их особенности,как единство пространства. Соотношение пространства и времени становится не только 'формальным приемом, но и является выражением авторской позиции.

В ограниченности художественного пространства у В. Быкова есть притчевая универсальность. Автор создает некую художественную конструкцию,в рамках которой он моделирует этическую ситуацию и варианты возможного ее ра©решения. Границы этой конструкции обозначены в самом тексте в виде образов-символов, В "Знаке беды",например,это липы,растущие у подворья Отепаниды к Петрока.,в "Карьере" - это сам карьер.

Роль границы выполняют и такие образы-символы,каким становится ката»в которой сгорает Отепакида("знак беды"),или дом Барановской,где решается судьба Агеева и Марии( "Карьер"). В повести "Облава" границей выбора становится топкое болото,где находит свое последнее, пристанище Хведор Ровба.

Все эти обравы-символы,очерчивающие границы,в которых человек делает свой последний выбор,несут в себе двоякий смысл?эти границы и западня и спасение. Оападней они являются до того момента, пока человек не примет решение,где выбор будет в польву его чести и достоинства,даже,если они сохраняются ценой его жизни.

Человек, загнанный в угол обстоятельствами, злой иронией судьбы или подлецами,оставшийся один на один с собой,являет образец "чистоты" выбора,когда устранены причины,по которым на миру и смерть красна". И вот тогда,когда человек делает свой выбор,где решающим аргументом остается его человеческое дос.токне-тво j западня перестает быть западней и становится спасением. Как бы обстоятельства* ни довлели над человеком,он в самый последний момент остается выше их,остается победителем.

Гибель героев В. Быкова предрешена. Вдеоъ они выступают в той же роли,что и герои древних трагедий. Эта гибель входит в авторскую концепцию и логически завершает художественный замысел.

Даже повесть "Карьер",которая,на первый взгляд,выпадает ив традиционного ряда повестей,где герои погибают,тем не менее закономерна своим двойным финалом сюжета в сюжете. Расстрел Агеева в карьере и его случайное спасение становится символом рождения нового Агеева. Автор оставляет Агеева в живых,потому что именно Агеев может и должен осмыслить происходящее,понять свою вину и нести ее всю оставшуюся жизнь.

В свете попыток обрисовать позицию автора,своеобразное ©ву~ чание обретает финал повестей В. Быкова, Финал каждой повести многозначен. Финальная фраза,как правило, соотносится со всеми временными пластами,обретая в соответствии с каждым временем свой смысл и новое содержание. Особенно отчетливо это видно в повестях "Знак беды","В тумане","Облава". Новое содержание в калшую финальную фразу привносит авторская позиция,точка эрения повествователя,его взгляд,пронизывающий все временные пласты,

Вопросы,которые ставит в своих повестях В. Быков,характеризуются особой преемсвенностью. Поэтому можно говорить о едином нравственном пространстве повестей писателя.

Творчество В. Быкова неотделимо от литературного процесса послевоенных десятилетий. Он стоял у истоков "лейтенантской" прозыj начавшей расшатывать пуританские рамки регламентированной советской литературы. Думается,что к творчеству Б, Быкова будут еще долго обращаться литературоведы и еще долго повести писатели будут находить своего читателя.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Звягина, Марина Юрьевна, 1993 год

1. БЫКОВ В. Сотников. //"Новый мир. 1У70. N. Ь. О, У-71,

2. Быков В, Решение. //Неман« Минск, 197й. N. в. и. ьу—У1.3, Быкау В. иотникау, Абелюк. Мхнок, 1978. 57 с.

3. Быков Б, Знак беды. //Роман-газета. 1986. N. 8. 96 о.

4. Б. Быков В, Ообр. соч. е 4-х томах. М. : Молодая гвардия» 1985-1986.

5. Быков В. Колокола Хатыни. М. : Правда, 1987. 176 с.

6. Быков В. Карьер! Повесть. М. I Оов. писатель, 1988. 804 с.

7. Быков В, В туманег Повести. М. г Оов. писатель, 1989. 380 о.

8. Быков В, Облава, // Новый мир, 1990, Н. 1. О. 97-140,

9. Быков В. Облава. М, £ Дружба народов, 1991, 400 о.1.. Быков В. Бас иль Быков: Дорога памяти; Рассказ писателя /Записала И, Ришина //Лит. газета. 1982. 1 янв. О. 3.

10. Быков В, Верность памяти; Беседа о писателем В, Б. Быковым /Записал В. Лукашевич //Ер. Звезда. 1988. 87 марта.

11. Быков В. Понять ое.бя. . . : Беседа с белорус, писателем В. Быковым/Записал О. Дубровец //Дружба народов. 1984. N. 6. О. 249-858.

12. Быков Б, Человек на войне и после войны; Беседа с Героем Ооц, Труда, писателем В. Быковым / Записал Оуолов А. Оов. торговля. 1984. 18 авг.

13. Быков В. Выстоять! : Беседа с белорус, писателем В. В. Быковым / Записал А. Афанасьев // Юность. 1984. N. 1.13, Быков В, Совесть велела! Беседа с В, Быковым / Записал Л. Ои-доровокий /./ Смена. 1935,. К. 9, 0. 11,

14. Быков В. Вас иль Быков: 'На высоте памяти: Беседа с писателем /Записала И. Ришина // Лит. газета. 1988. 14 мая. О. й. С. 54-57.

15. Быков В. Правда жив ни : Беседа с Героем Соц. Труда» писателем В, Быковым /Записал Е. Радов // Кн. обозрение. 1986. ЙО июня, С, 8.

16. Быков В. Трава после нас.- Беседа с В, Быковым / Записал Ф. Медведев // Огонек. 1987, N. 19. О. 3-5.

17. Быков В. Язык душа народа : Беседа с В, Быковым / Записал

18. Адамович .А. М. О современной военной прозе, М. : Оов, писатель, 1981. 440 с.

19. Адамович А. М. Война и деревня в современной военной прозе. Минск : Наука и техника,188Й. 199 с.

20. Адамович А. М. Ничего важнее : Современные проблемы военной прозы, М. : Оов. писатель, 1985, £88 с.

21. Адамович А. М. Что человек может ; О повести В. Быкова "Знак беды" // Правда. 1986, 16 марта,

22. Анаотасьев Н. Первая мировая война и литература // Вопросы литеоатуры. 1 Уй4 N. у» и, ь1—

23. Афанасьев И. К Знак беды х О творчестве В. Быкова //Аврора. 1986. N. 1. 0.4-13.

24. Афанасьев I. Помн!ць,каб жьщь // Полымя. Мтск, 1987. N. 8. 0. £04-209.

25. Афанасьев I, Антываенная аповесць Вас!ля Быкава ; 1дэя 1 жанр // Веларуе. за т. М!нск, 1988. Вып. 18. С. 67-74.

26. Афанасьев I. Палюб1ць чалавецтва г Праблемы новаг-а мыслення 1 новай марал! у творчасц1 Бас!ля Быкава // Полымя. М!нск, 1988. N. 9. О. 198-208.

27. Афанасьев И. Н. Кто же обманул его ? // Неман. Шнек, 1989.1. Т .4 А ~ ГЧ .Н г"» ;—>

28. Афанасьев И. Н. Антивоенная направленность творчества В. Быкова. : Автореф. дис. . . . канд. филол. наук. Шнек, 1990. 16 с.

29. Бакланов Г. Когда сюжет не придуман. . . : О повести В. Быкова "Знак беды" // Известия. "1и июня. моек. веч. выи»

30. Баронова Г. А, Современный советский роман о Великой Отечественной войне (некоторые закономерности развития ) I Авторе Ф. дис. . . . канд. филе л. наук. М.,1975. 16 с.

31. Баранов О. Ю. Повести Б. Быкова и жанровые процессы в современной советской прозе : Автореф. дис. . . . канд. филол. наук. Л. , 1979. 16 с.

32. Варткевич Б. Некоторые тенденции в современной советской прозе о войне (70-е годы); Автореф. дис. . . канд. филол. наук. Л. , 1980. 16 с.

33. Белая Г. А. Перепутье //Вопросы литературы. 1987. N.12. 0. 75-103.

34. Бенц Л. Я. Повести Василя Быкова : Особенности конфликтов и своеобразие ик хтдожеотвенных решений Автореф. дис., , канд. Филол. наук. М. , 1990. 17 е.

35. SO. Берестов о кая Д. О. Героическое и трагическое е современной прозе о Великой Отечественной войне //Филологические науки. 1889. N. 3. 0.3-9.,

36. Беровски М. . Концепция героического характера в современной проее о Великой Отечественной войне : Автореф. дис., . канд. филол. наук. М.,1976. 16 с.

37. Бондарев Ю. .Быков В. .Кузнецов М. Почему и сегодня мы пишем о войне? // Лит. газета. 1975. 19 февр. O.S.

38. Бондарь В. С. Проблема нравственного выбора в повести 60-70-х годов о Великой Отечественной войне : Автореф. дис.. . канд. филол. наук. М. «1979. 20 с.

39. Бондарь Т. 'Тревожный и яростный свет; Тема Великой Отечественной войны в творчестве В. Быкова. //Коме, правда. 1936. 10 сен. с. S.

40. Еорщаговский А. Жизнь и смерть Яведора Ровбы. // Октябрь. 1990. N. 4. 0.203-206,

41. Бочаров А, Г, Человек и война С Некоторые проблемы социалистического гуманизма послевоенной советской прозы о войне) : Автореф. дис. . доктора филол. наук, М. ,1870. 24 с,

42. Бочаров А. Г. Человек и война ; Идеи социалистического гуманизма в послевоенной прозе о войне. M. î Сов. писатель, 1978. 478 с.

43. Бочаров А, Г. Бесконечность поиска: Художественные поиски современной советской прозы. М. : Сое. писатель, 1982. 423 с.

44. Бочаров А. Г. Военная проза // Современная русская советская литература. В 2-х частях. 4.2. М. : Просвещение. 1987, 0. 6-Б1,

45. Зи, Бугаев Д. Глубина и мощь правды // ¿зыков Б, иоОр, соч. в 4-х томах, i , 1, м, ; Молодая гв&годия, U, íd—

46. Бугае у- Д. У барацьбе ©а чалавека. // Литература о войне и начало века. Минск: Наука и техника, 1966. О. 157-163.

47. Бугаев Д. По ваконам правды и человечности. //Быков 3. Знак беды. Карьер : Повесть, роман. Минск, 1989. С. 3-50.

48. Буран В. А. Творчество В. Быкова ( Становление к у до же с т в е н но й индивидуальности писателя) з Автореф. дис. . . . канд. филол. наук. Минек, 1968, 20 с.

49. Буран В. Вас!ль Быкау. Нарыс творчасцз. М1нск, 1976, 300 с.

50. Вахитова Т. М. К проблеме морально-этических ценностей : / Повесть В, Быкова "Знак беды" и современная советская литература о войне / // Вваимодействие и веаимообогащэние. Л. , 1988, О, 208-220.

51. Голубев В. На реальной волне. // Неман. 1982. N. 6.0,173-175,у7, городицгеий А. Память требует. // Вопросы литературы, 1УЫЬ, N. 11, О. 205-209,38, Губко Н. Творческая сила памяти. // Ввеэда. 1975, N. 6, 0, 190-201.

52. Гулыга А, В нравственном тумане. // Молодая гвардия. 1989.1. Т. Т О ГЧ СП-—!»—\

53. ГурноЕ Б. О войне, но не о войне; Послесловие к повести В, Быкова "Знак беды". // Подвиг: /Прил. к ж. "Оельск. молодежь"/. М. : Мол. гвардия, 198Б. Т. 1. О. 340-348.

54. Гурска Т. Советская повесть 70-х гг о Великой Отечественной войне (Проблема героического характера): Автореф. дис.. . канд. филол. наук. М. , 1981. 16 с.

55. Дедков И, Быков верен Быкову. // Лит. обоврение. 1978. N. 12. О, 38-44,

56. Дедков И. Басиль Быков: Повесть о человеке, который выстоял. М. : Сов. писатель-, 1990. 31 й с,49, Дедков И, Больно живым // Быков В, Повести разных лет. М. , 1930, 0. 3-8,

57. ДудареЕ А. При свете правды. //Лит, газета. 1987. N. 29. 0. 4.

58. Дудорова Л, М. Пути развития современной белорусской вы (Литература о Великой Отечественной войне): Автореф, дио, . канд. филол. наук. М. ,1967. 20 с.

59. Енишерлов В. Люди и нелюди, //Огонек, 1983, N. 34. 0. 32-23,

60. Енишерлов В. Бремен прослеживая связь. М. : Современник, 1986. 287 с. • •

61. Ершов Л. Ф. Проблема войны и мира в современной русской прозе // Русская литература, 1985. N.1. С. 7-20.

62. Железнова Н. Возраст памяти: Великая Отечественная война в прозе и драме /'/Лит. обозрение. 198Б. N. 3. 0. 19-24.

63. Жибуль В. В. Белорусская проза о войне и классическая трагедия. Минск: Наука и техника, "1986. 149 с.

64. Журавлев 0, Возможности человеческого духа : 0 прозе В, Быкова // Лит. учеба. 1985. N. 1, 0. 148-156,

65. Журавлев О. Идейно-нраветвенные проблемы и художественное своеобравие современной проеы о Великой Отечественной войне ( Ю. Бондарев, В. Быков): Автореф. дио. . . . канд. филол, наук. М. , 1977. 17 р.

66. Залыгин О. Правда о войне и человеке: В. Быкову 60 лет. // Правда. 1984. 18 нюня. 0. Й.

67. Золотусский И. Быков против Быкова // Лит. обоврение. 1978. N. 12. 0. 38-44.

68. Золотусский И. Очная ставка с памятью. М. г Современник, 1983. 288 с.

69. Зубанич Ф. Испытание будущим: Заметки о проэе В. Быкова // Радуга. 1983. N. 87 С. 187-132.

70. Кане ИХ Слава человеку. // Дружба народов. 1969. N. 9. 0. Й43-Й44,

71. Капаиденка 1. Просвятление у тумане : Лз.ст в ¡^крахны //Полымя, М1нск, 1988. N. 7. 0. 190-198.65» Караганов А. Характеры и обстоятельства . // Новый мир. 1953. Й. 0. 807-283.

72. Карасева Е. В. Жанровое своеобравие повестей В. Быкова. //Вестник Белорусского ун-та. Серия 4. 1985. N.2. 0.82-26.

73. Карасева Е. В. Пафос творчества В. Быкова! (Повести 70-х годов}-. Автореф. дис. . канд. филол. наук. Минск, 1982.16с.

74. Карпов В. Урок достоинства: /К 60-летию писателя В. Быкова/ //Иввестия. 1984, 17 июня. Моск. веч. вып.

75. Коваленко В. О "партиеанских" повестях В. Быкова. // Неман. 1973. N. 1. 0, 153-163,

76. Коваленко В. Жертвенность и героивм // Неман, 1983. N. 11. 0, 167-170.

77. Козлов И. Фронтовые страницы Василия Быкова // Литература и современность; Статьи о литературе 1984-1966 г. / Сост. О, Ма-шинский, . Осетров, Л. Якименко. Об, 6. М. : Худ. лит. ,1965. О. 66-87.

78. Козлов И. Вечен подвиг народа i Заметки и размышления о литературе, посвященной Великой Отечественной войне. //Вопросы литературы. 1986. N. 6. С. 84-106.

79. Ко рань JL Д. Некоторые особенности психологического анализа в белорусской советской прозе 70 80-х гг. : (На материале творчества В. Быкова, А. Адамовича, В. Козько) = Автореф. дис.. . канд. филол. наук. Минск, 1985. 16 с.

80. Коробов В. Аве, Мария! //Лит. газета. 1986. 23 июля. 0.4.

81. Красиков Е. В. Новое восхождение В. Быкова : О символах в повести "Знак беды". //Русская речь. 1986. N. 6. О. 17-33.

82. Куземский В. О. Поэтика современной советской повести о Великой Отечественной войне: /Конфликт,художественнное время и пространство/: Автореф. дис. . . . канд. филол. наук. Киев, 1979. 16 с.

83. Кузьмин Е. Важнее жизни. //Лит7Россия. 1986. 18 июйя. 0.11. 0. Б.

84. Курносов Д. Человек на войне: Творчество В. Быкова в зарубежной критике. // Лит. обозрение. 1981. N. Б. 0,26-29.

85. Лазарев Л. И. Вас иль Быков: Очерк творчества. М. : лит. , 1979. 208 с.

86. Лазарев А И. По-людски. . . //Дружба народов, N. Б. С. 2Б1-ЙБ9.

87. Лазарев Л. И. Преодоление // Октябрь. 1987. N. 12, О, 176-183.

88. Лейдерман Н. Поединок с судьбой г О повестях В. Быкова. // Урал. 198Б. N. Б, О. 176-183.

89. Леонов Б. А. Эпос героизма*. Тема героического в русских'* советской прозе, М. : Просвещение, 1975, (Пособие для учителя), 217 с.

90. Литература о войне и начало века: /Материалы респ. научн. конф. , апрель 1983 г./Ред. Адамович А, М. / Минск : Наука и техника, 1986. 271 с.

91. Лысенко В. Ни забыть ни простить. . . //Октябрь, 1984. N. 3. О. 202-203,

92. Малухин В. Знак в тумане. // Известия, 1987, 12 сент. О. 2.

93. Мансурова А. Совокупность неделимых. // В мире книг. 1983.1. Н. 11. 0,68-70,

94. Матвейчук М. И. Герой и конфликт в русской советской повести 60-70-х годов о Великой Отечественной войне! Автореф. дис.. .'канд. филол. наук. Киев, 1975. 80 с.

95. Меркулова Т. В. Повременная советская повесть о Великой Отечественной войне 1970 975 гг. ; Автореф. дис.канд. филол. наук. М.,1978. 16 с.

96. Наваренко Г. И. Проблема нравственного испытания в творчестве В. Быкова и ее интерпретацияв критике: Автореф. дис.канд. филол. наук. М. ,1987. 16 с.

97. Наривская В. Д. О жанровой природе повести В. Быкова "Знак беды". // Проблемы раевития жанров в 'русской литературе КУП XX веков. Редко л. : д-р филол. наук, проф. Н. Булгаков (отв. ред. и др. /. Днепропетровск: ДГУ,198Б. 0.110-117.

98. Никифорович В. Духовное величие подвига: К 60-летию В. Быкова. //Вмире книг. 1984. N. 6. 0. 82.

99. Новиков А. н. Эстетический идеал и пооолема.' геос^нчеокого в современной проэе о .великой отечественной войне (70—е гг.): Автореф. дис. . . . канд. филол. наук. М. ,1978. 16 с.

100. Новиченко Л. Правдивая и человечная: Гуманистический пафос советской литературы о Великой Отечественной войне. //Вопросы литературы. 1585. N. 5. 0. 107-134.

101. Нольман М. Человек в пространстве и времени войны. /'/Вопросы литературы. 1981. N. 9. 0. 237-242.

102. Нольман М. Душа солдата. // В мире книг. 1982. N.8. 0. 69-71.

103. Овчаренко А. Пафос и главный герой книг Вас и ля Быкова. // Дружба народов. 1983. N. 11. 0. 244-250.

104. Огнев Б. Воеможности человеческого духа г В. Быков и его герои. // Юность. 1385. N. 3. 0. 90-92.

105. Оскоцкий В. Логика недоверия. // Новый' мир. 1988. N. 2. 0. 2ЙУ-836.104= Оокоцкий В. Sa что? // Знамя. 1990, N. 4, О. 333-336,

106. Петровский Ю. Лики войны: Гуманизм советской военной прозы. //Звезда. 1985. N. 5, О. 190-197.

107. Пискунов В, Написано войной. //Лит. обозрение. 1985. N. 4. 0. 13-30.

108. Потапов Н. Непокоренные ; (О повести В.Быкова "Знак беды")/ Литература и современность. 06,31, Статьи о литературе 1983 г, /Сост. М. Чистов. М. : Худ о ж. лит. ,1984. 0.835-330,

109. Прохорова Т. Г. Нравственно философские аспекты советской повести 70-х г. о Великой Отечественной войне: Автореф. дис., , канд. филол. наук. Казань. 1985, 17 с.

110. Пугачева Э, Постижение правды-, /Об иллюстрациях к прозе В. Быкова, // Творчество. 1984. N. 13. С. 15-16.

111. Раэумихин А. М. Поговорим. . , М. : Современник, 1987. 302 с.

112. Савицкий М. Встречи в мастерской: ( К 60-летию писателя В. Быкова)//Сов, культура. 1984. 16. июня. 0. 6.

113. Седых М. Или-или: /Пьеса Б. Быкова "Последний шанс" в Белорусском театре им. Я. Купалы/ // Театр. 1975. N. 5. 0,108-111.117, Скобе леу Э. Разорваць ланцет зла.//Полымя. Mi иск, 1984.1. N. 14. 0. 309-313.

114. Олабковская Е. Г. Поэтика военных повестей В. Быкова : Автореф, дис, , . . канд. Филол. наук, Иркутск, 1975, 30 с.

115. Слабковская E. Г. Поэтика военных повестей В. Быкова.- /Эстетиiческое освоение категории времени. /Учеб. пособие по спец-курсу/. Иркут. гос. пед. ин-т. Иркутск, 1986. 60 с.

116. Соболенка . Н. Особенности художественного конфликта в советской литературе о Великой Отечественной войне: Авторе ф. дис. . канд. филол. наук. М. , 196?. 20 с.

117. Станюта А. Площадь свободы. // Дружба народов. 1989. N. 3. О. 241-2ББ.

118. Татауров Н. Вас иль Быков: (Творческий портрет писатегля). //Гудок. 1986. 20 февр. О. 2.

119. Тевекелян Д. День забот. // Новый мир. 1979 N. 3 О. 236-258.

120. Топер П.М. Ради жизни на земле: Литература и война: Традиции*. Решения: Герои. M. s Сов. писатель, 1986. 666 с.

121. А. А^Жанроэые- особенности современной советскойповести о Великой Отечественной войне: Автореф. дис.. . канд. филол. наук. М. , 1986. 16 с.

122. Турков А. "Такое не пропадает. " /Быков В. Повести. М. , 1989. 0.6-9.

123. Ульяшов iL Все дело в душе. // Лит. Россия, 1997. 2 сен.

124. Ульяшов П Непокорившиеся. // Наш современник. 1983. N. 8. 0. 171-172.

125. Устюжанин Д. Тогда и сорок лет спустя: / О повести Еаоиля Быкова "Карьер"/ //Литература в школе. 1987. N. 4. О. 30-34.

126. Федь Н. Идеалы и правда человечности. //Москва. 1985. N. 2. О. 177-19«.

127. Хрящева Н. К Оюжет и идея повести Б. Быкова "Пойти и не вернуться": / К вопросу о традиции.Достоевского в творчестве Б. Быкова. / //Поэтика русской советской проеы. Уфа. 1989. О. 97-113.

128. Цветков А. Б. Стилевое своеобразие современной повести о Великой Отечественной войне: Автореф. дис. . канд. фи-лол. наук. М. , 1974. 16 с.

129. Чучвага Л. М. Особенности ра©вития советской повести 70—8и—х годов о Великой Отечественной войне; С Художественный вымысел и документ) Автореф. дис. . . . канд. щилол. на— ук. М. ,1985. 16 с.

130. Чучвага Л. М. Психологием проеы В. Быкова С "Сотников"). //Литература о Еойне и проблемы века. Минск; Наука и техника, 1986. 0. 171-177.

131. Шагалов А. А. Вас иль Быков: Повести о войне. М. : Худ. лит, 1989. 308 с.

132. Штокман И. Быков: Характеры и обстоятельства. //Дружба народов. 1978. N.4. С. £49-361.

133. Штокман И. Баллада о надежде. // Октябрь. 1986. N. 10. О. 202-803.

134. Штокман И. Когда расходится туман. // Лит. Россия. 1988. 29 июля. N. 30. 0.16-17.

135. Щербаков К. Врать выше сеоя. //юность. 1УВ4. N. 8, о. 86—90.

136. Эльяшевич А. Задолго до Победы: (Современная проза о Великой Отечественной войне. Подъем или упадок?). // Звезда. N.N.8,9. 1987. N.8. 0.198-199., N.9. О. 195-205.

137. Ялугин Э. Пойти и вернуться; ( К творческой биографии В. Быкова). // Неман. 1984. N.8. 0.134-162.

138. Янченков В. А. Современный социально-психологический роман о Великой Отечественной войне: Автореф. дис.канд. филол. наук. М. ,1975. 16 с.3.

139. Аверинцев 0.0. Притча. // №. Е : Оов. энциклопедия, 1971.

140. Т. 6 Отолб. 20-21. Я. Анализ литературного произведения. С под ред. : Л. К Емельянова и А. К Иезуитова). Л. : Наука, 1976. 236 с.

141. Антонов О. Собр. соч. в 3-х томах. М. : Худож. лит. ,1983. Т. 3. Б59 с.

142. Апухтина В. А. Художественные искания советской прозы 60-70-к гг. Веотн. Шок. ун-та. Оер. 9. Филология. 1977. N. Б. С. 21-31.

143. Бабушкин О. А. Пространство и время художественного образа: • Автореф. дис. .канд. филол. наук. Л. , 1971. 20 с.

144. Баранов В. К , Бочаров А. Г. , Суровцев Ю. И. Литературно-художественная критика: Учебное пособие. /М. : Высшая школа, 1982. 207 с.

145. Бахтин М. М. Зпос и роман: О методологии исследования романа. // Вопросы литературы. 1970. N. 1. 0. 96-122.

146. Бахтин М. М. Автор и герой в эстетической деятельности. //Вопросы литературы. 1978. N. 12. 0. 260-310.

147. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М. : Искусство, 1979, 4ЯЗ о.10, Бахтин М, М. Проблемы поэтики Достоевского. 4-е изд. М. : Сов. Россия,1979. 318 с.

148. Еачелис Т. Интеллектуальные драмы Оартра. //Оовременная зарубежная драма. М, I Ив д. АК ССОР, 1968. Отв. ред. Копелев Л. О. 138-218.

149. Белинский В. Г. О русской повести и повестях г. Гоголя ("Арабески" и "Миргород") . // Белинский В, Г. Собрание сочинений. В 9-ти томах Т. 1. М> : Худож. лит. ,1976. 0.138-184.

150. Бочаров А. Г. Требовательная любоЕЬ: Концепция личности в современной советской прозе. М. : Худож. лит. , 1977. 384 с.

151. Бочаров А. Г. Сквозь призму поликонфликтностш Дорогой правды, дорогой гуманизма: Проблемы художественной литературы развитого социализма. М. . 1У7У. и, 1У6—1*5. Бочаров А, Г. Экзаменует живнь. М. : Современник, 198Б. 838 с.

152. Бочаров А. 1.;:. Чем жива литесатира*= , Оовсемейность и литературный процесс. М. I Сов. писатель, 1986. 400 с.

153. Васильев 0. Теория отражения и художественное творчество. М. : Прогресс, 1979. 4Б8 с.

154. Васильева А. И. Художественная речь: Курс лекций по стилистике для филологов. Учебное пособие. М. : Русский язык, 1983. 366 с,

155. Виноградов В. Б. 0 языке художественной литературы. М. : Гослитиздат, 1959. 6Б4 с.

156. Виноградов В. В. О теории художественной речи. М. : Высшая школа, 1971. 240 с.

157. Выготский В. В. Психология искусства, К : Педагогика, 1987. 344 с.

158. Гей Н, К. Мир, человек и позиция писателя, // Советская литература и мировой литературный процесс: Йвобрагненне человека. М. йаука, и»

159. Гречнев В. Я. Категория времени в литературном произведении.

160. Анализ литературного произведения. Л. : Паука. 1978. С, 126-144.

161. Гуоев Ю. Худ о же с т ве нные конфликты и реальность. // Вопросы литературы. 1986. N. 3. С. 47-78.

162. Джохадзе Н. И.' К методологии исследования проблемы времени в искусстве и эстетике. //Вопросы философии. 1984. , N. 1. С. 130-138.

163. Добренко Е. Фундаментальный лексикон: Литература позднего сталинизма. //Новый мир. 1990. N.2. 0.237-250.

164. Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX в. (Сост. Косиков Г. К. ) М. : Из-во Моск. ун-та, 1987. 510 с.

165. Зобов Р, А. , Мостепаненко А. М. О типологии пространственно-временных отношений в сфере искусства. // Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. Л. : Паука. 1974.

166. Иванова Н. В. Точка зрения: О прозе последних лет. М. : . Оов. писатель, 1988. 422 с.

167. Иванов Бяч. Борозды и межи: Опыты эстетические и критические. М. : Мусагет, 1916. 351 с.

168. Категория "автор" и проблема целостного анализа романа в современном литературоведении: Метод, рекомендации для студентов 3-4 курса фак. русск. яз. и лит. Куйбышев, Куйбышеве к. гос. пе д. ин-т. 40 с.

169. Категория времени в художественной литературе: Межвуз. сб. науч. тр. (Моск. гос. заоч. пед. ин-т. ) Редко л. : Креме цов Л. П. (отв. ред.) и др. М. : МГЗПИ, 1987. 93 с.

170. Ковынев В. М. О диалектике-материалистической природе художественного конфликта. Саратов: Приволжское кн. изд. 1966. 54 с.

171. Кожевникова Н. А. О соотношении речи автора и персонажа. / / Лыковые процессы современной русской художественной ' литературы/ Отв. ред. д-р филол. наук А. Д. Григорьева/. Ms Наука, 197?. О. 13.

172. ЗБ. Кожинов В. Коллизия. //КЛ8. М. : • Оов. энциклопедия. Т. 3. ОТЛБ. 866. 1966.

173. Кожинов В. В. Голоса автора и голоса персонажей. // Проблемы художественной фермы социалистического реализма. В 2-х томах. / Ред. кол.; Гей Н. К. и др./.'Т. 2. Я: Наука, 1971. О. 195-235.

174. Конфликт. /'КЛЭ. М. : Оов. энциклопедия, 1986, Т. 3 ОТЛБ. 716.

175. Копенгагенская встреча деятелей культуры. // Вопросы литературы. 1999. N. 6. О. 3-89.

176. Критический реализм XX века и модернизм. (Ред. : Жегалов Н. Н. и др. ), М. : Наука, 1987. 286 с.

177. Лазарев м. А. Трагическое в литературе: Лекции для студен-тов-заочников филол. фак, гоо. ун-та. М. Изд. Моск. ун-та. 1983. 119 с.

178. Левидов А. М. Автор-образ-читатель. • Л. : Изд. Ленинградского гос. ун-та. 1983. 350 с.

179. Литературный а н циклопе диче с кий словарь. (Под общ. ред. Е. М. Кожевникова, П. А. Николаева) . М. : Оов. энциклопедия. 1987. 751 с.

180. Лихачев Д. О. Время в произведениях русского фольклора. // Русская литература. 1962. N. 4. О. 32-47.

181. Лихачев Д. О. Поэтика древнерусской литературы. Л. , 1977. 327с.

182. Лихачев Д. О. Литература реальность - литература. Л, : Оов. писатель, Ленинград, отд-ние, 1984. 271 с.

183. Лотман Ю. М, Проблема художественного пространства в прозеi 196 ту: Иэд. Тартусского ун-та, 1966. 0.5-50.

184. Лотман Ю. М. Структура художественного текста. М. : Искусство. 1970. 248 с.

185. Лотман Ю. М. В школе поэтического слова: Пушкин, Лермонтов, Гоголь: Книга для учителя. М. : Просвещение. 1988. 352 с.

186. Манн Ю, О движущей типологии конфликтов. // Вопросы литера-' туры. 1971. N.10. 0.91-109.

187. Масеев И. А. Сущность и роль конфликта в искусстве. // Проблемы эстетики (Отв. ред. проф. В. Ф. Береетнев). М. s Иэд. АН ССОР. 1958. С. 126-171.

188. Мешкова Л, А. Авторская поэиция в современной проее: Теоретический аспект. // Филологические науки. 1988. N. 3. 0.3-8,

189. Нефед В. iL Ра©мышления о драматическом конфликте. Шнек. ; Наука, и техника. 1970, 120 с.

190. Оганов А. А, Логика художественного отражения: Проблема правды и правдоподобия в искусстве. М. ; Искусство. 1972. ISO с.

191. Бб.'Оганов А. А. Проивведение искусства и художественный, обра©.« М. : Знание. 1978. 62 с.

192. Оганов А. А. Теория отражения и искусство. М. :.Искусство. 1978. 132 с.

193. Панков A.B. На острие конфликта: Конфликт в современных ^ литературных проивведениях. М. : Знание. 1980. 64 с.

194. Погрибный А. Г. Художественный конфликт и раевитие современной советской провы. 4 Киев: Бища школа, Иед-во при КиеЕ.ун-те. 1981. 199 с.

195. Поспелов Г. Н. Проблемы литературного стиля. М, : Иэд-во Моск. ун-та. 1970. 328 с.е?и. Проблеме автора в художественной литературе С Под сед. Б, и, Космана). Вып. 1 — 4. Воронеж. i йэд—во Воронежского* пед»ин-та. 1967-1974.

196. Проблема времени в искусстве и кинематограф. Труды ВГИК (Ред. В. И. Пальцева). М. : 1972. 140с. Вып. 4.

197. Проблемы эстетического анализа литературных произведений, (Ред. кол, проф. Тонков В. А. /отв. ред. / и др. ). Воронеж. 1974. 1ББ с,

198. Пропп В. Я. Фольклор и действительность. М. 1976. 300 с.

199. Редекер X, Отражение и действие: Диалектика реализма в художественном творчестве. М. : Прогресс. 1971. 166 с,

200. Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. Л. : Наука. 1974. 299 с,

201. Роднянская И, Е. Художественное время и художественное пространство. // КЛЭ. М. , 1978. Т. 9. Отлб. 772-780.

202. Роднянская . И. Б. Автор. // КЛЭ. М. , 1978. Т. 9. Отлб. 30-34.

203. ОапароЕ М. Художественное произведение как структура. //Содружество наук и тайны творчества. ( Под ред. Б. С. Мейла-ха) . М. : Искусство. 1968. С. 1Б2-173.

204. Советский энциклопедический словарь. М. : Сов. энциклопедия. 1988. 1600 с.7*2. Содружество наук и тайны творчества. ( Под ред. Б. С. Мейлаха) М. : Искусство. 1968. 450 с,

205. Соколов А. Н. Теория стиля. М. : Искусство. 1968. 223 с.74, Славянские культуры и мировой культурный процесс? Материалы Международной научн. конф. КШЕОШ. /Редкол, ; С, Ь, Марцелевотв. ред.) и др. Минск: Наука и техника. 1986. 486 с.

206. Олепухов Г. Н Художественное пространство и Бремя как объект философа ко- эстетического анализа: Автореф. дис. . . . канд. филос. наук. М. , 1979. 21 с.

207. Олепухов Г. Н, Пространственно-временная организация художественного проивЕедения. //Философские науки. 1984. N. 1. О. 64-79.

208. Теракопян Л. А. Параллели и пересечения. : Современная проваг герои, проблемы, конфликты. М. : Худож. лит. 1984. 367 с.78. 'Томашевский Б. В. Теория литературы. Поэтика* Иед, 8-ое. М.-Л. , Гос. иэд. худож. лит. 1931. 244.

209. Тычина М. Куда ведут дороги. . . Белорусская проеа последних лет: тенденции и перспективы. // Литературное обоерение. 1987. N,5. 0.19-24.

210. Успенский Б. А. Поэтика компоеиции: Структура художественного текста и типология компоеиционной формы. М. : Искусство.

211. Уэллек Р. и Уоррен О. Теория литературы. М.: Прогресс, 1978. 23© с,

212. Цветков А, Возможности и границы притчи. //Вопросы литературы. 1973. N. Б С. 152-170.

213. Шкловский В, Художественная проеа: Раемышления и раэборы. М. ,1961. 668 с.

214. Шрейдер Ю. Соенание и его имитация. // Новый мир. 1989. N.11. С. 244-2ББ.

215. Эльяшевич А. Горизонтали и вертикали. Л. : Сов. писатель. 1984. 368 с.

216. Эльяшевич А. Б поисках нового эпического синтеэа. // Звееда.1986. N.7. 0.170-189, 8", Эйеенштейн С. Иэбранные проивведения. В 6-ти томах.М. : Ис

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.