Структурно-семантический аспект художественного образа в прозе В.Г. Распутина тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, кандидат филологических наук Иванова, Валентина Яковлевна
- Специальность ВАК РФ10.01.01
- Количество страниц 172
Оглавление диссертации кандидат филологических наук Иванова, Валентина Яковлевна
Оглавление
Введение
Глава 1. Полиморфизм художественных образов в повести В. Г. Распутина «Последний срок»
1.1 Внутриструктурные отношения как отношения параллельности, иерархии, сверхсистемного единства
1.2 Межструктурные отношения как отношения оппозиции и согласия
1.3 Динамические отношения как жизнь образного комплекса внутри произведения и внутри культуры
Глава 2. Генезис инвариантных художественных образов в прозе В. Г. Распутина
2.1 «Слово-образ» «пограничье» как топос в художественной картине мира писателя
2.2 Образ святости и образ антимира как основа художественной картины мира писателя
Заключение Литература.
152
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Русская литература», 10.01.01 шифр ВАК
Художественный мифологизм в прозе о деревне 1970-90-х годов2006 год, кандидат филологических наук Королёва, Светлана Юрьевна
Проза С. Клычкова и В. Распутина: миф о крестьянском космосе и философия русского космизма2008 год, кандидат филологических наук Шетракова, Александра Николаевна
Чешско-русские лексико-семантические соответствия в области художественной речи (художественная система В. Распутина в чешских переводах)2001 год, кандидат филологических наук Милютина, Тамара Александровна
Традиции Андрея Платонова в философско-эстетических исканиях русской прозы второй половины XX - начала XXI вв.2010 год, доктор филологических наук Серафимова, Вера Дмитриевна
Фольклорные элементы в лексической структуре художественных текстов Валентина Распутина: к истокам российской ментальности2011 год, кандидат филологических наук Костина, Александра Геннадьевна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Структурно-семантический аспект художественного образа в прозе В.Г. Распутина»
Введение
Поэтический мир прозы В. Г. Распутина, интереснейшего русского писателя второй половины XX - начала XXI века, привлекает внимание исследователя своей возможностью открыть тайну художественного образа, возможностью понять его специфику и силу воздействия. «Образ-слово» как органическая клетка, первоэлемент художественного целого, хранит, подобно биологической клетке, программу жизни всего произведения, глубинный код всего организма текста, собственно его ДНК, который обеспечивает развитие и жизнеспособность произведения. Разумеется, «слово-образ» имеет собственную уникальную структуру, доступную для наблюдения и анализа.
«Продуктивность смыслообразования в процессе столкновения хранящихся в памяти культуры текстов и современных кодов зависит от меры семиотического сдвига», - писал Ю. М. Лотман [88, с. 675]. Сдвиг отечественной культуры, увеличивающий разрешительную способность исследовательской оптики, помогает открыть глубинную семантику «слова-образа» В. Г. Распутина. По мнению Ю. М. Лотмана, «все новые и новые коды читательских сознаний выявляют в тексте новые семантические пласты», а многообразие и глубина толкований художественного текста характеризует его значимость для следующих поколений, гарантирует его «специфическую художественную долговечность» [86, с. 78].
Актуальность данного диссертационного исследования заключается в том, что оно в современном литературоведении продолжает активную разработку проблем художественного мира В. Г. Распутина и открывает структурно-семантический аспект анализа. Таким образом, тема данного диссертационного исследования обусловлена логикой развития распутиноведения, продолжая и развивая его основные тенденции.
Степень научной разработанности поэтики художественного мира писателя. Первые критические и литературоведческие работы, посвященные творчеству В. Г. Распутина, отражают стремление авторов понять идейно-художественное своеобразие писателя и проникнуть в его творческую лабораторию. Автор нескольких литературно-критических очерков и монографий о писателе Н. С. Тендитник рассматривает фольклор как основу художественного мира писателя, отмечает своеобразие его повествовательной структуры, выделяет глубину психологического раскрытия его персонажей. Монография H. Н. Котенко «Валентин Распутин. Очерк творчества» (1988 г.) определяет биографические детерминанты художественного мира писателя. В качестве особенности творчества исследователь выделяет глубокое исследование психологии героев, тонкую психологическую разработку им женских образов.
Не оставляют без внимания творчество нашего знаменитого земляка и зарубежные учёные. Так, в 1997 году в Мюнхене вышла книга «Основные произведения русской литературы. Монографии и интерпретации» под редакцией ведущего западногерманского слависта Вольфганга Казака [188]. Статьи о творчестве В. Г. Распутина, написанные X. Мей (Н.Меу) и другими авторами, содержат описание сюжета, проблематики, особенностей художественного языка писателя. В целом анализ повестей писателя осуществляется в соотнесении с традициями классической русской литературы, и психологизмом, в первую очередь, Ф. Достоевского.
И. И. Плеханова в статье «Сибирский текст в русской культуре. Игровое начало в художественном сознании В. Г. Распутина (рассказы 80-90-х годов)» (2003 г.) отмечает принадлежность писателя к реалистической традиции, обнаруживая в его поэтике особый способ отражения мира - игровое начало. В монографии Н. В. Ковтун «Деревенская проза» в зеркале утопии» творчеству В. Г. Распутина посвящена отдельная глава «Образ земли обетованной в
художественном сознании В. Распутина». Православный аспект творческих взглядов писателя рассматривается ученым через призму софиологических идей, апокалипсических мотивов, образа мира-храма. Поэтический аспект прозы писателя представлен в зависимости от национальной духовности, от мифопоэтической и религиозной традиции. В сборнике статей по поэтике современной русской прозы А. А. Митрофановой (СПбГУ) большая часть размышлений посвящена творчеству В. Г. Распутина. Автор выделяет идею любви как художественную парадигму его творчества и заветную идею писателя - «воссоздать во всей возможной полноте традиционное религиозное мировоззрение русского народа» [100, с. 34].
Новый аспект в изучении художественного своеобразия творчества В. Г. Распутина открыл А. Д. Сирин (монография «Свет распутинской прозы») (2007 г.) [139]. Новизной отличаются наблюдения А. Д. Сирина о живописности, светоносности художественного мира писателя, о разнообразии цветового спектра и звука его слова, о метафоричности его языка, представленной контрастом света и тьмы, об органическом единстве света, цвета и звука как художественного средства выразительности прозы писателя, об эстетической ценности распутинского изображения. Впервые свет выделен как изобразительное и основное для писателя средство, которое присутствует в каждом его произведении. Сборник международной научной конференции «Три века русской литературы: Актуальные аспекты изучения. Выпуск 16. Мир и слово В. Распутина» (2007 г.) собрал под своей обложкой исследования филологов, философов, писателей, журналистов из Санкт-Петербурга, Иркутска, Томска, Красноярска, Кемерово, Благовещенска, Тюмени, США, Кореи. Разнообразие тем и проблематики исследований дают ориентиры в определении тенденций современного распутиноведения, представляют методологию и категориальный аппарат его современного этапа.
е
С 1975 года, времени защиты первой диссертационной работы о творчестве писателя, в течение трех десятилетий написано более семидесяти исследований. Максимально продуктивными оказываются 80-е годы, в которые защищено 25 диссертационных исследований. В 90-е годы количество диссертационных работ уменьшается почти вдвое (13). Значительное повышение количества диссертационных работ отмечается в период с 2000-го года, что свидетельствует о возрастании научного интереса к проблемам творчества писателя (28). Большая часть этих работ посвящена собственно анализу творчества писателя и его эволюции (20).
Первая диссертационная работа монографического содержания о творчестве писателя «Творчество В. Г. Распутина (Проблематика. Образы. Поэтика)» (Абдулсамад Абдулкарим, 1980 г.) объединяет вопросы проблематики, образов и поэтики творчества писателя. Затем предмет научных интересов сужается, фокусируясь на анализе отдельных поэтических сторон прозы В. Г. Распутина: своеобразии композиции, психологическом аспекте выразительности, на соотношении традиций и новаторства, на структурных взаимосвязях основных жанров - рассказа и повести, на соотношении позиций автора и героя. Тематическая траектория диссертационных работ с начала изучения может быть представлена следующим образом: от темы идейно-художественного своеобразия повестей и рассказов В. Г. Распутина - к изучению форм психологического анализа и многосторонней разработке проблем жанра (эволюция жанра, специфика «житийного» рассказа, повести о путешествиях, функции притчи, анализ публицистического начала и форм публицистичности в повести, разновидности жанра) - к отражению в творчестве писателя особенностей национальной картины мира.
Таким образом, в проблематике диссертационных исследований обнаруживаются две основные тенденции: первая тенденция выражена в стойком интересе исследователей к вопросам поэтики прозы писателя,
раскрытию неразрывной связи проблематики произведений и способов авторской выразительности, вторая тенденция - в изучении национально-нравственных основ художественного мира писателя, отражающих в целом проблему национальной самоидентификации русского народа в период длительного социально-экономического кризиса, научную рефлексию художественно значимого текста. Распутиноведение при этом становится индикатором социально-исторических изменений, а результаты филологических исследований включаются в общенациональный вектор поиска нравственных идеалов.
Диссертационная работа С. Ю. Королёвой «Художественный мифологизм в прозе о деревне 1970-90-х годов» (2006) соединяет особенности психологизма писателя с мифопоэтическим подтекстом повести «Живи и помни». Образ-архетип Деревни, конкретизированный в распутинских образах «мудрого старика/старухи», «дитяти», «Матери-земли», представлен С. Ю. Королёвой как архетипическая типологическая модель русской прозы о деревне. В работе И. В. Поповой «Национально-поэтический контекст прозы В. Распутина 1980-1990-х годов» (2003) концепция бытия писателя раскрывается через воплощение в наиболее распространенных, по мнению автора, образах-символах (солнце, небо, ветер), архетипе дороги, образе Матери-Сырой Земли.
В написанном позднее исследовании А. Н. Шетраковой «Проза С. Клычкова и В. Распутина: миф о крестьянском космосе и философия русского космизма» (2008) мифопоэтика художественного мира В. Г. Распутина представлена образами, сюжетами, мотивами крестьянского Космоса, в котором выделяется центральный образ русской деревни, а также «неба», «земли», «воды», «дерева», «дома», «избы», связываемые автором с мифологической и фольклорной традицией. Следует обратить внимание на диссертационную работу Е. В. Соловьевой «Художественное воплощение духовно-религиозной проблематики в произведениях В. Распутина и В.
Максимова» (2005), в которой анализируется мифический и христианский компонент прозы В. Г. Распутина. Интересна диссертационная работа О. А. Барышевой «Христианский и народно-поэтические мотивы в художественном мире прозы В. Г. Распутина» (2010), в которой мифопоэтические образы повестей писателя «Прощание с Матёрой» и «Пожар» - образ земли, воды, огня, дерева, Хозяина острова, избы - трактуются в контексте творчества прозаика как первоосновы жизни человека.
Л. Н. Скаковская в работе «Фольклорная парадигма русской прозы последней трети XX века» (2004) истоки женского образа писателя видит в фольклорном образе Матери - нравственно-эстетическом обобщении материнского женского начала, в сокровенной общности персонажей повестей «Прощание с Матёрой» и «Живи и помни» с героинями песенных жанров. А. В. Игнатьева в более поздней по времени диссертационной работе «Эволюция образа русской женщины в творчестве В. Т. Распутина» (2008) выделяет два периода прозы писателя. Доминантной линией, высшей ценностью и мерилом женского образа, по мнению автора работы, в прозе писателя является материнство: образ мифической «вечной матери» с его охранительной и спасительной силой в раннем творчестве сменяется способностью к самопожертвованию, «вечным материнством» России во втором периоде его творчества.
В целом траектория изучения поэтики художественного мира писателя обнаруживает тенденцию движения от анализа реалистического уровня текстов писателя и их психологического видения к его семиотическому прочтению в единстве мифопоэтического и христианского аспекта, что отражает общую тенденцию современного литературоведения, направленную к обнаружению архетипических истоков художественных образов отечественной культуры. Очевидно, что круг вопросов, тем, проблем, раскрывающих специфику поэтики творчества В. Г. Распутина, постепенно расширяется. Тенденция
осмысления поэтики писателя нарастает, стимулируемая в целом ростом научного интереса к творчеству В. Г. Распутина. Все больше диссертационных работ ставят перед собой концептуальные и эволюционно-ориентированные цели, связанные со стремлением и возможностью исследователей увидеть художественный мир писателя целостно, системно, процессуально.
При этом важно, что художественный образ в творчестве В. Г. Распутина до сих пор не являлся объектом самостоятельного литературоведческого анализа, кроме образа русской женщины. До сих пор в исследовательском пространстве совершенно нетронутой остается проблема структуры художественного образа прозаика, то есть вопрос организации внутреннего пространства его образов, взятых в полисемантической целостности, подразумевающей единство мифопоэтического и христианского компонентов.
Объект исследования: художественный образ в прозе В. Г. Распутина. Следует отметить, что в круг рассматриваемых в данной диссертационной работе художественных образов не входят архетипические образы земли, воды, огня, дерева, дома, многосторонне представленные в указанных выше работах. Объект исследования сужен и направлен, во-первых, на те образы, которые пока не оказались в центре внимания исследователей, во-вторых, на уникальные художественные образы, характеризующие своеобразие творческого мира В. Г. Распутина. Границы образного пространства писателя по-прежнему открыты для изысканий, и, как свидетельствует тематика докладов на конференции, посвященной 75-летию со дня рождения писателя [31], будут расширяться дальше. Так, в приведенный ранее список архетипических художественных образов писателя включен сквозной для его творчества образ реки, наполненный мифопоэтической семантикой [34]. При этом разнородность выделенных в данной диссертационной работе образов обусловлена акцентами художественного текста писателя и требует, разумеется, классификации, при дальнейшей работе над темой.
Предмет исследования: структура художественного образа прозы В. Г. Распутина, то есть формы организации и способы отношений элементов его художественной системы образов в синхроническом и диахроническом аспектах.
Цель исследования: изучение структуры художественного образа в прозе В. Г. Распутина в единстве морфологии и семантики как возможности раскрытия творческих взглядов писателя.
Задачи для достижения цели исследования:
1. Исследование художественных образов прозы писателя в многообразии отношений, в согласии статики и динамики в одном произведении.
2. Исследование генезиса художественных образов в прозе писателя в целом.
Материал исследования: художественные произведения В. Г. Распутина зрелого периода творчества с конца 70-х до 2004 г., а именно повести «Деньги для Марии» (1967), «Последний срок» (1970), «Живи и помни» (1974), «Прощание с Матёрой» (1976), «Пожар» (1985) и рассказы «Вниз и вверх по течению» (1972), «Что передать вороне?» (1981), «Век живи - век люби» (1981), «Наташа» (1981), «Не могу-у...» (1982), «Тётка Улита» (1984), «В больнице» (1995), «Видение» (1997), «Новая профессия» (1998), «На родине» (1999), «Байкал предо мною...» (2003), «В непогоду» (2003), очерк «На Афоне» (2004). В силу специфики литературоведческого анализа данного диссертационного исследования - рассмотрение внутренней структуры художественного образа и обеспечение целостности рассмотрения его связей и конструкций, больше внимания уделено повести «Последний срок». Это произведение интересно как не первая, но начальная точка развития творчества писателя, способная раскрыть закономерности в эволюции художественных образов. В силу большей достоверности и объективности результатов ограничение материала исследования также определяется предпочтением произведений, устойчиво
ассоциируемых научным сообществом с наиболее художественно значимыми, то есть находящимися в центре творчества писателя, а не на его периферии. Разумеется, автором данного исследования осознаются условности подобного подхода к выбору анализируемого материала.
Публицистика, ставшая объектом исследования нескольких диссертационных работ, в том числе П. П. Каминского в его монографии «"Время и бремя тревог". Публицистика Валентина Распутина» [67], также не входит в круг материала данной работы. Исключение составляет очерк «На Афоне», имеющий яркую художественно-повествовательную природу и итоговое значение в ретроспективной развертке выявленного в данной работе сюжетно-образного комплекса. На наш взгляд, результаты данного исследования имеют характер первичной разработки заявленной проблемы.
Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:
1. Впервые внимание исследователя обращено к анализу художественного
образа В. Г. Распутина (в структурно-семантическом аспекте), тогда как поэтика его прозы, то есть проблемы автора и повествователя, художественное время, композиция, особенности, структурные связи жанров и их эволюция, образы персонажей, их речь, генезис и содержательные компоненты мифопоэтики отдельных художественных образов изучены достаточно полно.
2. Впервые исследовательская оптика направлена на структуру распутинского образа, на раскрытие его сложного и многоуровневого строения. Таким образом, исследуются не макроструктуры (жанр, композиция, характеры персонажей), а микроструктура - структура «слова-образа», первичной, базовой, семантической клетки всего целостного художественного организма произведения, являющейся хранителем его программы и архетипических смыслов.
3. При рассмотрении структуры художественного образа обнаруживаются
специфические сложноорганизованные художественные элементы авторского текста (метаметафора, архиметафора, динамическая метафора, «матрешка»), а также динамика авторских художественных образов, выявляющая инвариантные конструкции.
4. Впервые структура художественного образа рассматривается в
смысловом аспекте, позволяющем обнаружить и раскрыть семантизацию структуры художественного образа, того, что сами формы организации становятся носителями программной информации (образ птицы, образ маятника).
Гипотеза исследования: структурно-функциональный, структурно-семиотический, сравнительно-исторический и герменевтический анализ художественных образов прозы В. Г. Распутина позволяет увидеть их как сложноорганизованную полисемантическую и динамическую систему с иерархическими внутренними и внешними связями-отношениями, что приближает исследователя к выявлению «грамматики» художественного мира писателя в контексте отечественной культуры.
Методологическая основа исследования включает в себя общенаучные методы', наблюдение, сравнение, обобщение, классификацию, систематизацию, типологизацию, теоретическое моделирование, анализ, синтез, индукцию, а также литературоведческие методы: анализ эксплицитных средств выражения - графический, морфологический, лексический, синтаксический уровни текста, анализ структуры художественных образов (линейные и сложные иерархические отношения, динамика), количественный лексический анализ текста. Методологические подходы диссертационной работы следующие: структурно-функциональный, структурно-семиотический, сравнительно-исторический, герменевтический, поэтому ее теоретическую основу составляют литературоведческие, культурологические и
междисциплинарные труды Ю. Н. Тынянова, Б. В. Томашевского, В. Я. Проппа, А. А. Потебни, Г. Г. Шпета, М. М. Бахтина, Д. С. Лихачева, Ю. М. Лотмана, Б. А. Успенского, А. К. Жолковского, В. Е. Хализева, В. И. Тюпа, А. Н. Ужанкова, В. В. Бибихина и философские труды В. Дильтея, Н. А. Бердяева, П. А. Флоренского, П. Рикёра, Р. Барта, И. Р. Пригожина и И. Стенгерс.
В данном исследовании важным является понятие «слово-образ», разработке которого уделил особое внимание один из основателей семиотики философ Г. Г. Шпет [184]. Его понимание герменевтического анализа заключалось в «чтении слова» [181], в прикосновении к «внутренней форме слова». В. В. Бибихин, творчески разрабатывающий теории В. фон Гумбольдта, А. А. Потебни и Г. Г. Шпета, утверждал: «Внутренняя форма - только отношение, между формами» [22, с. 342]. Важен анализ художественного образа, идущего от первичного вербального знака - слова, поэтому в некоторых случаях особое внимание уделяется лексике, ее семантике, а также связанными с ней графике, фонетике, морфологии, синтаксису. Подобный анализ позволяет раскрыть сплав художественного образа В. Г. Распутина со всеми языковыми уровнями его текста. Наше исследование опирается также на историко-литературную методологию М. М. Бахтина, на культурно-историческую школу В. Я. Проппа. Научные открытия этих ученых можно классифицировать как разные этапы и варианты семиотической исследовательской парадигмы [118, с. 7]: функционально-формальное направление - у В. Я. Проппа, культурологическое направление семиотики - у М. М. Бахтина. Среди структуралистов следует выделить труды Ю. М. Лотмана (тартуско-московская школа семиотики), автора концепции «культура как текст».
Теоретический аспект изучения художественного образа в данной диссертационной работе опирается на определение В. Е. Хализева [167], согласного, в свою очередь, с определением А. А. Потебни, где образ - это воспроизведенное представление в качестве чувственно воспринимаемой
данности. «Представление» у А. А. Потебни, по мнению В. В. Бибихина, иллюстрируемое разверткой внутренней формы, и является поэтическим образом [22, с. 160]. В. И. Тюпа утверждает, что художественный образ наделен семиотической природой, и, следовательно, семиотической значимостью, что художественный образ обладает концептуальностью. По мнению В. Е. Хализева, в современном литературоведении художественный образ поставлен в новый, более широкий смысловой контекст, который не отменяет его сущностные характеристики, а углубляет семантику, позволяя раскрывать многие уровни культурных смыслов.
Следует отметить и методологическую значимость открытий А. К. Жолковского [56], современного представителя структурной поэтики, соавтора теории «поэтики выразительности», продолжателя идей В. Я. Проппа и Р. Якобсона. Его теория инварианта в единстве смыслового и формального компонентов, разработанная на основе анализа русской поэзии и прозы -произведений М. Зощенко, Б. Пастернака и других - предлагает ценный структурно-семиотический инструментарий, дающий возможность исследователю увидеть конструктивный принцип сюжетно-образной организации текста, ядро единого целого, того, на чем крепится весь поэтический мир писателя.
Термины А.К. Жолковского, такие как «инвариант» в значении основного конструкта художественного текста, и его разновидности -«семантический инвариант», «тематический инвариант», а также понятие-метафора «грамматика» используются в данной диссертационной работе. Близки логике структурно-семантического анализа данной работы и толкование ученым термина «интертекст» как проявление в художественном тексте не только конкретных литературных аллюзий, но и целостных культурных парадигм. Исследовательское значение имеет идея ученого о «точке максимального напряжения», «критическом месте» текста, о той его
«неправильности», которая указывает исследователю на выход главной формально-смысловой доминаты. Следует заметить, что понятие «неправильности» восходит к поэтике Ю. Н. Тынянова, утверждавшего, что «каждая «неправильность» нормативной поэтики есть - в потенции - новый конструктивный принцип» [161, с. 263].
Постструктуралистская научная парадигма, возникшая как реакция на структурализм, и все-таки продолжающая его традиции, также входит в исследовательский инструментарий данной работы. В диссертационном исследовании использовано понятие «код» Р. Барта, расширенное по сравнению с семантикой этого термина у Ю. М. Лотмана. «Код», по Р. Барту, «какие-то голоса издалека; это и есть коды: их происхождение «затеряно» <...> вот это-то скопление голосов (кодов) и становится письмом, стереографическим пространством» [16, с. 33]. Согласно Р. Барту, анализу подлежат порождаемые кодом «текстовые выходы, отмеченные указателями» [16, с. 32]. Текстовые выходы знаков предшествующих эпох в текстах В. Г. Распутина в виде намеков, нюансов, образов, ритмов, формул обнаруживают корневую, почвенную связь и единство творческого мира писателя с отечественной культурой. При этом, картина мира писателя, в отличие от постструктуралистской парадигмы, проявляется как целостная, органичная иерархическая структура.
Постструктуралистская исследовательская практика представлена методом, основывающимся на идее независимости текста от личности и судьбы автора. Отсутствие биографической детерминанты художественного произведения рождает идею многоголосия, идею семантической множественности текста, его неисчерпаемости, что в полной мере характеризует открытия П. Рикёра. Текст в его постструктуралистском дискурсе воспринимается как головоломка, которую необходимо расшифровать, процесс работы с текстом как игра, состязание, борьба. В связи
с этим незавершенность и незавершаемость прочтений произведений В. Г. Распутина позволяет определить место данного исследования в долгом пути постижения множества смыслов, не всегда равных авторским замыслам. Постструктуралистская научная парадигма, конечно, расширяет потенциальное поле интерпретаций литературного текста и поднимает статус читателя до статуса творца.
Вместе с тем хочется отметить непринятие в данной работе отдельных принципов деконструкции, таких как отрицание целостности и структуры рассматриваемого текста, абсолютизация субъективного начала в диалоге с текстом, игровые формы филологического взаимодействия с текстом, и тем более борьбы-состязания с ним, нивелирование личности и роли автора в создании произведения. Поэтому анализ художественного текста в данной диссертационной работе ориентируется на выявление максимально возможных смыслов языковых и образных элементов художественного и публицистического текста на стыке открытого и скрытого плана выражения, соотносимых в процессе изучения с конкретным историко-культурным контекстом.
Основы герменевтики как научного метода заложил Ф. Шлейермахер. В. Дильтей, в свою очередь осмысливший достижения предшественника, продолжил разработку метода. Согласно Ф. Шлейермахеру, толкование текста следует делать, исходя из самого текста, из его внутренней логики с целью восстановления, реконструкции первоначального смысла, свободного от поздних культурно-исторических влияний. Герменевтический круг у философа выглядит как процесс восприятия текста как целого, и движения от целого к части его, а после возвращение вновь к целому. Циркуляция движения при этом должна протекать по расширяющимся кругам, при котором происходит углубление понимания. Важную роль ученый отводит личности интерпретатора, способного вжиться в авторский текст. Критикуя идеи Ф.
Шлейермахера, Г. Г. Гадамер определял задачу герменевтики не как вживание интерпретатора в прошлое, а как понимание истины настоящего. Личность интерпретатора у него получает характеристику исторической обусловленности и необходимости признания им своей собственной ограниченности.
В. Дильтей изучил историю герменевтики от протестантской интерпретации Священного писания (экзегезы), признавая ее истоки из Древней Греции, идущие от толкования творчества поэтов в школьном обучении. Индивидуально переживаемый внутренний опыт вырастает у него до объективного познания чужой реальности и получает полное, исчерпывающее, объективное выражение. В. Дильтей, вслед за Ф. Шлейермахером, убежден, что интерпретация является личным искусством, опирающимся на союз филологического и философского толкования, и он может пролить свет на художественные памятники разных эпох. По мнению ученого, грамматическое толкование помогает постижению взаимосвязи текста произведения, психологическое - продвигается к пониманию внешней и внутренней его формы. «Последняя же цель герменевтического метода - понимать автора лучше его самого», - считает Вильгельм Дильтей [48, с. 253].
Идею принципиальной незавершенности интерпретации Ф. Шлейермахера развил Поль Рикёр, утверждающий многозначность текста, его многоуровневую расшифровку. Каждая из интерпретаций вступает в спор, в конфликт с другими интерпретациями за право на истинность. Субъективное начало, заимствованное из феноменологии, философ развивает до идеи понимания себя через толкование текста, в процессе которого происходит присвоение этого текста - текст становится современным. В данной диссертационной работе важны следующие положения, разработанные классиками герменевтики: понимание текста, исходя из самого текста, постижение современного смысла через вживание в текст, признание
принципиальной незавершенности толкования, утверждение полисемии текста, его многоуровневой семантической организации.
Результаты диссертационной работы вызвали необходимость использования некоторых окказиональных терминов для определения специфической природы художественного образа писателя. Эти термины образованы на основе современных словообразовательных моделей и имеют прозрачную семантику: «метаметафора», «архгшетафора», «динамическая метафора». Понятие «матрешка», используемое при описании одной из форм художественного образа В. Г. Распутина, взято из работ Ю. М. Лотмана, посвященных изучению структур культуры [88, с. 390, с. 585]. Данные термины необходимы для определения поэтической специфики образа в прозе писателя.
Логика диссертационного исследования основана на принципе «от простого к сложному». Сначала рассматриваются простейшие способы связи образных элементов, затем более сложные отношения и конструкции, что способствует выявлению разнообразных структур художественного образа. А также на принципе «от статики к динамике». Рассуждение следует от анализа условно статического художественного образа (синхронический аспект), так что обнаруживается «жизнь» художественного образа внутри одного произведения, к изучению развития конкретного художественного образа в творческой эволюции писателя (диахронический аспект), и вместе с тем, по логической цепочке «от текста - к интертексту».
Первый уровень синхронического аспекта исследования сосредоточен на анализе отношений внутри сложного художественного образа, затем - между близкими, связанными художественными образами, и далее, на анализе динамических отношений внутри одного произведения прозы В. Г. Распутина («Последний срок»). Исторический аспект анализа помогает выявить связи художественных образов внутри творчества писателя в целом, обеспечивая полноту представления структуры художественного образа. Таким образом,
ведущим принципом организации исследовательской мысли в данной диссертационной работе является генетический, направленный на выявление возникновения и развития образной системы писателя, где начальной точкой развертки сквозных образов является повесть «Последний срок».
На защиту выносятся следующие основные положения диссертационной работы:
1. Система художественных образов прозы В. Г. Распутина обладает качествами высокоорганизованного художественного целого со сложной, иерархически и динамически выраженной структурой. Структура художественных образов прозы писателя отличается полиморфизмом.
2. В художественной прозе В. Г. Распутина обнаружены иерархические, сложные по структуре и динамике образы с отношениями параллельности, иерархии, включенности: метаметафора (образ коня), архиметафора («рукавичка»), динамический образ «матрешка» (образ старухи-птицы), сквозные образы («пограничье», «перевертыши», зов, гора, встреча, свет).
3. Художественный текст В. Г. Распутина имеет особое образное единство языковых (графический, морфологический, лексический, фразеологический, синтаксический уровни текста) и образных средств выражения. При этом наблюдается семантизация языковых форм и структуры художественного образа (образ маятника, образ птицы).
4. Ядром художественного пространства писателя является сюжетно-образный инвариант «зов-гора-встреча-свет», который хранит семантику преображения. Дифференцирующим элементом данного комплекса является «встреча». Единство, проявляющееся при семантической развертке инварианта, можно обозначить как «встречу с вечным». В творчестве В. Г. Распутина инвариант является кульминационно-конструктивным элементом ряда произведений.
5. Топография творческой картины мира писателя формируется двумя инвариантными компонентами: сюжетно-образный комплекс «зов-гора-встреча-свет», связанный с ключевым образом-топосом «пограничье», и образ «перевертыши».
Теоретическая значимость результатов данного диссертационного исследования заключается в изучении поэтики художественного мира известного русского писателя, взятого в структурно-семантическом аспекте с особым вниманием к языковой выраженности художественного образа, что способствует постижению архетипических смыслов творчества В. Г. Распутина как явления отечественной культуры. Структура работы может стать алгоритмической матрицей последующих изысканий.
Практическое значение диссертационной работы заключается в возможности ее использования в преподавании современной русской литературы, школьного и вузовского уровня, в преподавании предметов духовно-нравственного цикла, приоритетных в отечественном образовании. Материал данной работы может стать базой для дальнейшего изучения образной системы писателя.
Апробация диссертационной работы прошла на заседаниях кафедры новейшей русской литературы факультета филологии и журналистики ИГУ, на конференциях разного уровня (международных, всероссийской, областной, межвузовских, вузовских): ежегодных научно-практических конференциях студентов и аспирантов факультета филологии и журналистики ИГУ (2009 г., 2010 г., 2011 г., 2012 г.), межвузовских научно-практических конференциях Института изобразительных искусств и социальных наук НИ ИрГТУ (2008 г., 2010 г.), областной научно-практической конференции «Иннокентиевские чтения. Православие. Образование. Культура» (Иркутск, 2009 г.), всероссийской научной конференции «Образ Сибири в публицистике, литературе и фольклоре Х1Х-ХХ1 вв.», посвященной 80-летию со дня рождения
профессора В. П. Владимирцева (1-2 октября Иркутск, 2010 г.), международной научной конференции «Время как объект изображения, творчества и рефлексии» (Иркутск, 27 июня - 1 июля 2010 г.), международной научной конференции, посвященной 75-летию В. Г. Распутина «Время и творчество Валентина Распутина: история, контекст, перспективы» (Иркутск, 14-18 марта 2012 г.). Тема «Образ святости в повести В. Г. Распутина "Последний срок"» была представлена на XX Международных Рождественских образовательных чтениях «Просвещение и нравственность: забота Церкви, общества и государства» (Москва, 22-25 января 2012 г.), Круглом столе по теме «Агиология в церковной практике, науке, искусстве. Святость как необходимое условие жизни человека».
Похожие диссертационные работы по специальности «Русская литература», 10.01.01 шифр ВАК
Рассказ В. Распутина: Динамика жанра2006 год, кандидат филологических наук Угловская, Галина Михайловна
Христианский и народно-поэтические мотивы в художественном мире прозы В.Г. Распутина2010 год, кандидат филологических наук Барышева, Ольга Александровна
Художественная концепция личности в творчестве В.Г. Распутина 1990-х - 2000-х годов2005 год, кандидат филологических наук Гапон, Екатерина Сергеевна
Проблема русского национального характера в творчестве В.Г. Распутина2004 год, кандидат филологических наук Гришенкова, Татьяна Фёдоровна
Восприятие творчества Валентина Распутина в Германии: 1970-1980 гг.2005 год, кандидат филологических наук Бадрызлова, Ольга Владимировна
Заключение диссертации по теме «Русская литература», Иванова, Валентина Яковлевна
Заключение
Структурно-семантический аспект художественного образа в прозе В. Г. Распутина, рассмотренный в данной диссертационной работе, не предполагает его завершенности и исчерпанности. Остается актуальным вопрос о феномене образного мира писателя, вопрос о том, как устроен его художественный образ, как он работает, в чем причина его выразительности и воздействия на читателя. Проблема специфики художественного образа писателя нова, и микроанализ органической клеточки текста писателя может быть продолжен в стремлении обнаружить многообразие архетипических структур, в стремлении раскрыть сложные иерархические отношения его образных элементов внутри художественной системы в целом. Очевидно, что указанная цель может быть выполнима только при суммарном взаимодействии исследователей в условиях функционирования науки как коллективного труда. На данном этапе распутиноведения структурно-семантический анализ художественного образа писателя открывает свой эвристический потенциал.
В первой главе диссертационной работы были рассмотрены три вида внутриструктурных отношений сложного художественного образа прозы В. Г. Распутина: отношения параллельности, иерархии и сверхсистемное единство, а также два вида межструктурных отношений связанных художественных образов: отношения оппозиции и отношения согласия (симфония). В раскрытии структуры художественного образа прозы писателя принципиально важным становится выявление функций равенства, главенства-подчинения, противопоставленности, включенности, что в итоге определяет иерархические и системные виды структуры. Выявленные виды отношений не могут быть ограничены, они являются частью возможного множества форм художественных образов писателя. В поэтической картине повести «Последний срок» очевидны базовые отношения оппозиции и согласия, формирующие высшую гармонию текста писателя. Отношения оппозиции, раскалывающие мир семьи Анны, остро и трагически выражают нравственные утраты современного человека. Проходя через сердце старухи-матери, они передают боль писателя за будущее России. Вместе с тем отношения согласия (симфонии) формируют фундаментальную гармонию всего текста, снимая трагизм и утверждая конструктивное начало жизни. В развитии художественных образов повесть «Последний срок» оказывается выделенной из всего творчества писателя как исток ключевых сквозных образов в их дальнейшей развертке. Генетический принцип изучения позволяет сделать подобный вывод.
Можно определить основные линии исследовательских поисков:
• Анализ многообразия внутриструктурных отношений художественных образов прозы В. Г. Распутина.
• Анализ многообразия межструктурных отношений художественных образов прозы В. Г. Распутина.
• Выявление инвариантных образных конструкций в прозе писателя.
Структурно-семантический анализ художественного образа в творчестве
В. Г. Распутина позволяет подняться и на теоретический уровень осмысления художественных достоинств текста писателя, помогает выявить специфические средства и способы его выразительности, представить разнообразие и многообразие формально-семантических структур, понять разветвленную органическую архитектонику и динамику. В итоге обнаруживается четыре типа структуры художественного образа, внутренних отношений художественного «слова-образа» писателя, уникальных абстрактных моделей, сложных по строению:
1. Метаметафора, основанная на параллелизме образов, - одноуровневая, линейная модель художественного образа, традиционная для русского фольклора (образ коня и образ Анны).
2. Архиметафора, нелинейная модель, построенная по принципу ступенчатой иерархии - многоуровневая матричная модель («рукавичка», «пограничье»).
3. Жизнь художественного образа внутри другого в полной выраженности жизненного цикла, построенная по принципу включенности, «матрешки», - динамическая метафорическая модель (образ старухи-птицы).
4. Инвариантный образный комплекс, ядро художественной системы прозы писателя - сюжетно-образный инвариант «зов-гора-встреча-свет» и оппозиционный ему образ «перевёртыши» - поэтическая константа творчества писателя.
Выявленная типология художественных образов в прозе В. Г. Распутина имеет, на наш взгляд, методическую ценность, поскольку позволяет исследователю продолжать поиски в данном направлении, формируя исследовательскую матрицу. Многоуровневые и иерархически структурированные художественные образы В. Г. Распутина представляют системность и целостность его творческой картины мира, раскрывая тайну его слова и образа, объясняя стремительность включения повести «Последний срок» в ряд отечественной классики. Повесть в эволюционном аспекте становится художественной вершиной, сингулярной точкой, началом развертки художественной системы В. Г. Распутина как единой и гармоничной.
Структурно-семантический анализ позволяет наблюдать семантизацию самих форм художественного образа. В анализе проявляется метафоризация структуры и динамики образа, то есть присутствует метафоричность второго и третьего уровня, «формы форм» (Г. Г. Шпет). Обладая качествами красоты и гармонии, внутренние поэтические конструкции выражены метафорически и восходят к мифологическим и православным истокам русской культуры, хранят семантику жизни, материнства, эсхатологического времени. М. М. Дунаев писал об особенности распутинского изображения: «Это уже не традиционный реализм, это некий над-реализм, для которого ещё не найден подходящий термин» [51, с. 391].
Важно отметить, что в творческом сознании писателя синкретически присутствуют оба компонента национального миропонимания: и мифологический и православно-христианский. Их нераздельность обнаруживается в семантике нескольких художественных образов (образ птицы, образ коня, образ маятника и т. д.). При этом оба компонента часто имеют на поверхности текста писателя едва заметные следы, выраженные в структуре и семантике художественного образа, морфологии авторского слова, его семантике, выборе лексики, синтаксической конструкции предложения, что открывается, например, при анализе образа маятника.
Образно-сюжетный инвариант «зов-гора-встреча-свет» с ясной, на наш взгляд, семантикой преображения, связан с авторским словом-топосом «пограничье», и находится в оппозиции к развернутому на протяжении всего творчества инвариантному образу «перевёртышей», образу вывернутого мира, антимира, что соотносится с концепцией отечественной культуры и антикультуры Д. С. Лихачева, А. М. Панченко, Н. В. Понырко. Таким образом, поднимаясь в обобщении, от многообразия отношений художественных образов одного произведения («Последний срок») анализ структуры художественного образа в данной диссертационной работе выходит на инвариантные формы, репрезентующие генезис образной системы писателя. В итоге локальная оппозиция вырастает до инвариантной, представляющей художественную картину мира писателя.
Обнаружение сквозных авторских образных конструкций позволяет утверждать православную доминанту его творческого миропонимания.
Инвариант «зов-гора-встреча-свет» обнаруживает православный архетип святости русского сознания и формирует вертикаль «верх-низ» в художественной картине мира писателя, где верхний край определяется указанным инвариантом, а нижний край - образом антимира. Семиотическая топография художественной картины мира писателя, таким образом, соотнесена с традиционной православной парадигмой отечественной культуры.
Следует отметить и то, что религиозное сознание писателя, открытое в художественном и публицистическом творчестве послеперестроечного периода истории страны, базировалось на глубинном православном фундаменте культурной памяти. Это нашло отражение, в первую очередь, в произведениях, созданных до крещения писателя (1978 г.), что особенно полно и выразительно в повести «Последний срок» (1970). Интересна православная интертекстуальность распутинского текста: едва уловимая реминисценция, отставляющая для читателя возможность колебания и сомнения. Степень интертекстуальности прозы В. Г. Распутина, по преимуществу, имеет скрытые, неявные формы и требует от исследователей предельного внимания к мельчайшим выходам и следам. В произведениях писателя почти отсутствуют прямые указатели, свойственные постмодернистской литературе (парафраз, цитата, стилизация, пародия).
Феномен реминисцентно православного сознания писателя, отраженного в повести «Последний срок» (1970), позволяет утверждать, что поздние интенции автора являются не данью времени и политической свободе, а выражением внутренней активности духовного наследия, опирающегося на высокие достижения древнерусской словесности, летописей, «поучений» и «слов», как единственно возможных до XVI века форм новохристианской русской письменности. Культурная восприимчивость, чуткость писателя позволила ему в советские цензурные годы транслировать современному читателю древнюю отечественную традицию, определившую в свое время скачок в развитии русской литературы XIX века, ее духовно-художественное величие.
Мировоззренческим фундаментом творческих взглядов писателя, как и авторов произведений древнерусской словесности, является эсхатологическое и сотериологическое мышление с ведущей для русского человека идеей спасения. Этим, в первую очередь, на наш взгляд, характеризуется традиционалистский дискурс писателя. Сам факт многоуровневой семантики художественного образа отражает специфику сакрального христианского текста с его буквальным и многими другими, символическими и метафорическими прочтениями. Таким образом, специфика художественного образа писателя в единстве структуры и семантики, а, следовательно, и сам распутинский текст в целом, духовно ориентируется на традиционный сакральный древнерусский текст с ведущей идеей спасения.
Во внутреннем тяготении к древней отечественной письменной традиции открываются тайны распутинского хронотопа: времени и пространства, смыкающихся с евангельским Преображением и святостью, то есть обожением человека, и с движением к «новому небу и новой земле» и к вечности, описанных в Откровении Иоанна Богослова. Образ вечности воплощен в семантике преображения, том вершинном переживании, которое «обновляет» сущность героя, открывая в нем «вечного человека», которое дает ощущение выпадения из времени - в инобытие, где отсутствуют и временные и пространственные координаты. Поэтому в аспекте сюжетно-образного инварианта «зов-гора-встреча-свет» распутинский хронотоп имеет трансцендентную природу, которую можно обозначить как хронотоп постбытия и вечности.
Перспективными для дальнейшего изучения семантики и структуры художественного образа В. Г. Распутина могут быть следующие направления:
1) Продолжение изучения статической и динамической структуры художественного образа прозы писателя;
2) Изучение характеристик интертекстуальности прозы В. Г. Распутина как реминисцентной памяти отечественной культуры;
3) Дальнейшее изучение специфических художественных образов прозы писателя, их классификация.
4) Введение особенностей структуры художественного образа прозы В. Г. Распутина в литературный контекст, в том числе, соотнесение с творчеством писателей «деревенской прозы».
Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Иванова, Валентина Яковлевна, 2012 год
Литература
1. Валентин Распутин. Публицистика [Электронный ресурс] / Иркутская обл. гос. унив. науч. б-ка им. И. И. Молчанова-Сибирского ; сост. С. В. Горькова. - Электрон, текстовые дан., 583 Мб. - Иркутск : Иркут. обл. гос. универс. науч. б-ка им. И. И. Молчанова-Сибирского, 2007. - 1 эл. опт. диск (CD-ROM).
2. Распутин, В. Г. В поисках берега : повесть, очерки, статьи, выступления, эссе / В. Г. Распутин. - Иркутск : Издатель Сапронов Г. К., 2007. -528 с.
3. Распутин, В. Г. На родине : рассказы и очерки / В. Г. Распутин. - М. : Алгоритм, 2005. - 352 с.
4. Распутин, В. Г. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 1. Век живи - век люби : повести, рассказы / В. Г. Распутин ; предисл. В. Курбатова. - Иркутск : Издатель Сапронов Г. К., 2007. - 448 с.
5. Распутин, В. Г. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 2. Последний срок : повесть, рассказы / В. Г. Распутин. - Иркутск : Издатель Сапронов Г. К., 2007. -440 с.
6. Распутин, В. Г. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 3. Живи и помни : повесть, рассказы / В. Г. Распутин. - Иркутск : Издатель Сапронов Г. К., 2007.
- 440 с.
7. Распутин, В. Г. Собрание сочинений. В 4 т. Т. 4. В ту же землю : повесть, рассказы / В. Г. Распутин. - Иркутск : Издатель Сапронов Г. К., 2007.
- 440 с.
8. Абдулсамад, А. Творчество В. Г. Распутина : (Проблематика. Образы. Поэтика) : автореф. дис. ... канд. филол. наук / Абдулкарим Абдулсамад ; Моск. гос. пед. ин-т им. В. И. Ленина. - М., 1980. - 16 с.
9. Августин Аврелий. Исповедь / Блаженный Августин ; пер. с лат. М. Е. Сергеенко; предисл. диак. А. Гумерова. - М. : Изд-во Сретен. монастыря, 2007. - 448 с.
10. Алламуратова, А. Художественное выражение категории памяти в повестях В. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / А. Алламуратова. - Ташкент, 1996. - 21 с.
11. Алейников, О. Ю. Публицистическое начало в прозе Валентина Распутина : (авторская позиция - характеры - стиль) : автореф. дис. ... канд. филол. наук / О. Ю. Алейников ; МГУ им. М. В. Ломоносова. - М., 1991. - 16 с.
12. Анохина, С. А. Концепт «развитие» в русской языковой картине мира и особенности его вербализации в творчестве В. Г. Распутина 19942003 гг. : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01 / С. А. Анохина ; Челяб. гос. пед. ун-т. - Челябинск, 2004. - 25 с.
13. Ануфриев, А. Е. Своеобразие психологического анализа в прозе 70-х годов : (творчество В. Астафьева и В. Распутина): автореф. дис. ... канд. филол. наук / А. Е. Ануфриев ; Моск. гос. пед. ин-т им. В. И. Ленина. - М., 1983.- 16 с.
14. Арчимбольдо / текст Ролана Барта; ст. Акилле Бонито Оливы. -Парма : Франко Мария Риччи ; М. : Мир Знаний, 1997. - 175 с.
15. Бадрызлова, О. В. Восприятие творчества В. Распутина в Германии : 1970-1980 гг. : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / О. В. Бадрызлова; Тюмен. гос. ун-т. - Тюмень, 2005. - 26 с.
16. Барт, Р. Нулевая степень письма : пер. с фр. / Р. Барт ; ред.-сост., авт. предисл., авт. примеч. Г. К. Косиков. - М.: Академ, проект, 2008. - 431 с.
17. Барышева, О. А. Христианский и народно-поэтические мотивы в художественном мире прозы В. Г. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / О. А. Барышева; Костром, гос. ун-т им. Н. А. Некрасова. -Кострома, 2010. - 23 с.
18. Бахтин, М. М. Собрание сочинений. Т. 4(2). Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса (1965). Рабле и Гоголь (Искусство слова и народная смеховая культура), (1940, 1970). Комментарии и приложение / М. М. Бахтин - М. : Языки славянских культур, 2010. - 752 с.
19. Бедрикова, М. Л. Особенности психологизма русской прозы второй половины 1980-х годов : (Творчество В. Астафьева и В. Распутина) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 /М. Л. Бедрикова ; Моск. пед. гос. ун-т. -М., 1995.- 16 с.
20. Бердяев, Н. А. Русская идея. Судьба России / Н. А. Бердяев. - М. : ЗАО «Сварог и К», 1997. - 540 с.
21. Бердяев, Н. Философия творчества, культуры и искусства. В 2 т. Т. 2. - М. : Искусство, 1994. - 510 с.
22. Бибихин, В. В. Внутренняя форма слова / В. В. Бибихин. - СПб. : Наука, 2008.-420 с.
23. Библия : книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. - М. : Рос. Библ. о-во, 2006. - 1337 с.
24. Блескун, Л. В. Человек и его судьба в русском рассказе 1960-1980-х годов (В. Астафьев, В. Распутин) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / Л. В. Блескун ; Моск.пед. ун-т. - М., 1992. - 18 с.
25. Большев, А. О. Проблема народного характера в творчестве В. Белова, В. Астафьева, В. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 01.01.02/ А. О. Большев ; Горьк. гос. ун-т им. Н. И. Лобачевского. - Горький, 1986.- 16 с.
26. Валентин Григорьевич Распутин : биобиблиогр. указ. / сост. Г. Ш. Хонгордоева, Э. Д. Елизарова ; ред. Л. А. Казанцева. - Иркутск : Издатель Сапронов Г. К., 2007. - 472 с.
27. Вениамин. Всемирный светильник преподобный Серафим Саровский / митр. Вениамин (Федченков). - М. : Православ. Свято-Тихонов. Богослов, инт, 2003.-416 с.
28. Власов, В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. Т. 2. Б-В / В. Г. Власов. - СПб. : Азбука-классика, 2004. - 712 с.
29. Власов, В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. Т. 6. Н-0 / В. Г. Власов. - СПб. : Азбука-классика, 2007. -592 с.
30. Власов, В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. Т. 9. Ск-У / В. Г. Власов. - СПб. : Азбука-классика, 2008. -768 с.
31. Время и творчество Валентина Распутина : междунар. науч. конф., посвящ. 75-летию со дня рождения Валентина Григорьевича Распутина : материалы / ФГБОУ ВПО «ИГУ» ; [отв. ред. И. И. Плеханова]. - Иркутск : Изд-воИГУ, 2012.-611 с.
32. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод : основы философской герменевтики : пер. с нем. / Х.-Г. Гадамер ; общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова. - М. : Прогресс, 1988.-704 с.
33. Газизова, А. А. Нравственно-философские искания современной советской прозы (Ч. Айтматов, В. Распутин) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / А. А. Газизова ; Моск. гос. пед. ин-т им. В. И. Ленина. - М., 1980.- 16 с.
34. Галимова, Е. Ш. Архетипический образ реки в художественном мире Валентина Распутина // Время и творчество Валентина Распутина : междунар. науч. конф., посвящ. 75-летию со дня рождения Валентина Григорьевича Распутина : материалы. - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2012. - С. 98-109.
35. Галимова, Е. Ш. Земля и небо Бориса Шергина : монография / Е. Ш. Галимова. - Архангельск : Помор, ун-т, 2008. - 223 с.
36. Гамидов, О. М. Нравственные проблемы в прозе 70-80-х годов (В. Белов, В. Распутин, В. Шукшин, М. Ибрагимбеков и др.) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / О. М. Гамидов ; МГУ им. М. В. Ломоносова. -М., 1991.-24 с.
37. Гапон, Е. С. Художественная концепция личности в творчестве В. Г. Распутина 1990-х - 2000-х годов : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / Е. С. Гапон ; Армавир, гос. пед. ин-т. - Армавир, 2005. - 18 с.
38. Герчиньска, Д. Восприятие творчества Василия Белова и Валентина Распутина в Польше (60-80-е годы) : автореф. дис. ... д-ра филол. наук : 10.01.01 / Д. Герчиньска ; Моск. пед. гос. ун-т им. В. И. Ленина. - М., 1997. - 33 с.
39. Герчиньска, Д. Современная советская «деревенская проза» и традиции фольклора : (В. Белов, В. Распутин, В. Шукшин) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / Д. Герчиньска ; Моск. обл. пед. ин-т им. Н. К. Крупской. - М., 1986. - 17 с.
40. Гладкова, И. Б. Топос Сибири в русской очерковой прозе 1960-1980-х годов (Л. Н. Мартынов, В. Г. Распутин, П. Н. Ребрин, И. Ф. Петров): семантика, генезис, эволюция : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / И. Б. Гладкова ; Ом. гос. ун-т. - Омск, 2004. - 24 с.
41. Гришенкова, Т. Ф. Проблема русского национального характера в творчестве В. Г. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / Т. Ф. Гришенкова ; Тюмен. гос. ун-т. - Тюмень, 2004. - 22 с.
42. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. Т. 1 : А-3 / В. И. Даль. - 5-е изд., стереотип. - М. : Рус. яз. - Медиа; Дрофа, 2008. - ЬХХХУШ, 699, [9] с.
43. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. Т. 2 : И-О / В. И. Даль. - 5-е изд., стереотип. - М. : Рус. яз. - Медиа; Дрофа, 2008.
- 779, [3] с.
44. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. Т. 3 : П / В. И. Даль. - 5-е изд., стереотип. - М. : Рус. яз. - Медиа; Дрофа, 2008.
- 555 с., [3] с.
45. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. Т. 4 : Р-У / В. И. Даль. - 5-е изд., стереотип. - М. : Рус. яз. - Медиа; Дрофа, 2008. - 683, [3] с.
46. Данилова, И. Е. Лестница : земля - небо / И. Е. Данилова. - М. : Российск. гос. гуманит. ун-т, 2005. - 54 с. - (Чтения по истории и теории культуры ; вып. 50 ).
47. Дворяшин, Ю. А. Русская советская повесть 60-х - начала 70-х годов : (Эволюция жанра в творчестве В. Белова, В. Липатова, В. Распутина) : автореф. дис. ... канд. филол. наук / Ю. А. Дворяшин ; Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена. - Л., 1976. - 21 с.
48. Дильтей, В. Собрание сочинений. В 6 т. Т. 4 : Герменевтика и теория литературы / В. Дильтей ; ред. А. В. Михайлова и Н. С. Плотникова ; пер. с нем. под ред. В. В. Бибихина и Н. С. Плотникова. - М. : Дом интеллектуальной книги, 2001. - 531 с.
49. Дорофеева, Л. Г. Проблемы психологизма в советской прозе 60-70-х годов и повести В. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / Л. Г. Дорофеева ; МГУ им. М. В. Ломоносова. - М., 1989. - 17 с.
50. Древнерусская литература / сост. А. Л. Жовтис, коммент. А. Л. Жовтиса и Н. К. Савченко. -2-е изд., испр. и доп. - М. : Высшая школа, 1966. -346 с.
51. Дунаев, М. М. Распутин // Православие и русская литература / М. М. Дунаев. - М., 2000. - Ч. 6. - С. 373-391.
52. Дырдин, А. А. Творчество В. Г. Распутина : (идейно-художественное своеобразие, национальные традиции) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / А. А. Дырдин ; АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом). - Д., 1981.- 18 с.
53. Евангельский текст в русской литературе ХУШ-ХХ веков : цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр : сб. науч. тр. / отв. ред. В. Н. Захаров.-Петрозаводск : ПетрГУ, 2005. - Вып. 4. - 656 с.
54. Есаулов, И. А. Пасхальность русской словесности / И. А. Есаулов. -М. : Кругъ, 2004. - 560 с.
55. Есаулов, И. А. Христианская традиция и художественное творчество / И. А. Есаулов // Евангельский текст в русской литературе ХУШ-ХХ веков : цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр : сб. науч. тр. / отв. ред. В. Н. Захаров. - Петрозаводск, 2005. - Вып. 4. - С. 17-28.
56. Жолковский, А. К. Избранные статьи о русской поэзии : инварианты, структуры, стратегии, интертексты / А. К. Жолковский ; отв. ред. Л. Г. Панова. - М. : РГГУ, 2005. - 654 с.
57. Жолковский, А. К. Михаил Зощенко : поэтика недоверия / А. К. Жолковский. -2-е, изд., испр. - М. : Издательство ЛКИ, 2007. - 392 с.
58. Зайцева, О. Н. Возможна ли национальная метафизическая картина мира? (В. Распутин и современная поэзия) / О. Н. Зайцева // Три века русской литературы : актуал. аспекты изучения : межвуз. сб. науч. тр. - М. ; Иркутск, 2007. - Вып. 16: Мир и слово В. Распутина : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. - С. 46-57.
59. Закон Божий. Руководство для семьи и школы / сост. протоиерей С. Слободской. - Киев, 2004. - 800 с.
60. Захарова, Л. И. Концепт радость в русской ментальности и в повести В. Распутина «Последний срок» (опыт лингвокультурологического анализа) / Л. И. Захарова // Три века русской литературы : актуал. аспекты изучения :
межвуз. сб. науч. тр. - М. ; Иркутск, 2007. - Вып. 16: Мир и слово В. Распутина : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. - С. 298-307.
61. Игнатьева, А. В. Эволюция образа русской женщины в творчестве В. Г. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / А. В. Игнатьева. -Тюмень, 2008. - 23 с.
62. Иерофей. Православная психотерапия : святоотеческий курс врачевания души / митр. Иерофей Влахос ; пер.с греч. А. Крюков. - Сергиев Посад : Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2006. - 367 с.
63. Ильин, А. А. Эпический цикл в современной русской прозе (на материале творчества В. Белова, В. Астафьева, В. Распутина, Ю. Бондарева) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / А. А. Ильин. - СПб., 1992. - 18 с. ил.
64. Иосиф. Послание иконописцу / прп. Иосиф Волоцкий ; [авт. предисл. и пер. со слав, иеродиакон Роман (А. Г. Тамберг)]. - М. : Изобразит, искусство, [1994].-[302] с. разд. паг.
65. Калимуллин, И. И. Валентин Распутин: художественно-творческая эволюция : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / И. И. Калимуллин ; Моск. пед. гос. ун-т. - Москва, 2002. - 20 с.
66. Каминский, П. П. От образа к концепту: железная дорога в очерках В. Распутина / П. П. Каминский // Три века русской литературы : актуал. аспекты изучения : межвуз. сб. науч. тр. - М. ; Иркутск, 2007. - Вып. 16: Мир и слово В. Распутина : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. - С. 148-156.
67. Каминский, П. П. «Время и бремя тревог». Публицистика Валентина Распутина / П. П. Каминский. - М .: ФЛИНТА : Наука, 2012. - 240 с.
68. Каминский, П. П. Публицистика В. Г. Распутина: мировоззрение и проблематика : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / П. П. Каминский ; Том. гос. ун-т. - Томск, 2006. - 22 с.
69. Киево-Печерский патерик. Публикуется по списку 1554 г., второй Кассиановской ред. в совр. рус. пер. - М. : Образ, 2007. - 192 с.
70. Ковтун, Н. В. «Деревенская проза» в зеркале утопии / Н. В. Ковтун; М-во образования и науки РФ, Федер. агенство по образованию, Сиб. федер. ун-т. - Новосибирск : Изд-во СО РАН, 2009. - 494 с.
71. Ковтун, Н. В. Система антиномий художественного мира В. Распутина : идеализация, демонизация, трансформация (на материале рассказов 1990-х годов) / Н. В. Ковтун // Три века русской литературы : актуал. аспекты изучения : межвуз. сб. науч. тр. - М. ; Иркутск, 2007. - Вып. 16: Мир и слово В. Распутина : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. - С. 70-91.
72. Королёва, С. Ю. Художественный мифологизм в прозе о деревне 1970-90-х годов : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / С. Ю. Королёва ; Перм. гос. ун-т. - Пермь, 2006. - 21 с.
73. Костина, А. Г. Фольклорные элементы в лексической структуре художественных текстов Валентина Распутина: к истокам российской ментальности : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01 / А. Г. Костина. -СПб., 2011.-24 с.
74. Котенко, H. Н. Валентин Распутин : очерк творчества / H. Н. Котенко. -М. : Современник, 1988. - 188 с.
75. Кривоусова, 3. Г. Жанровые разновидности и художественное своеобразие советской повести о военном детстве (60-е и 80-е гг.) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / 3. Г. Кривоусова ; Моск. гос. пед. ин-т им. В. И. Ленина.-М., 1990.- 16 с.
76. Ксенофонтова, М. В. Поэтика видимого и невидимого в малой прозе В. Г. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01/М. В. Ксенофонтова ; Моск. пед. гос. ун-т. - М., 2003. - 16 с.
77. Курбатов, В. Я. Валентин Распутин : личность и творчество / В .Я. Курбатов. - М. : Советский писатель, 1992. - 176 с.
78. Курбатов, В. Я. Долги наши. Валентин Распутин : чтение сквозь годы / В. Я. Курбатов. - Иркутск : Издатель Сапронов Г. К., 2007. - 296 с.
79. Лапченко, А. Ф. Русская советская социально-философская проза 70-х годов : («человек и земля» в творчестве В. Распутина, В. Астафьева, С. Залыгина) : автореф. дис. ... канд. филол. наук 10.01.02 / А. Ф. Лапченко ; Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена. - Л., 1984, - 16 с.
80. Лихачев, Д. С. Смех в Древней Руси / Д. С. Лихачев, А. М. Панченко, Н. В. Понырко. - Л. : Наука, Ленингр. отд-ние, 1984. - 294 с.
81. Липин, С. А. Проблема взаимоотношений человек а и природы в современной советской литературе : автореф. дис. ... д-ра. филол. наук : 10.01.02 / С. А. Липин ; Моск. гос. пед. ин-т им. В. И. Ленина. - М., 1985. - 29 с.
82. Литовкина, А. М. Концепт "Сибирь" и его эволюция в русской языковой картине мира : от "Сибирских летописей" до публицистики В. Г. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01 / А. М. Литовкина. -Москва, 2008. - 20 с.
83. Локтев, Н. Ф. «Житийный» рассказ в современной русской новеллистике : автореф. дис. ... канд. филол. наук / Н. Ф. Локтев ; Моск. обл. пед. ин-т им. Н. К. Крупской. - М., 1981. - 17 с.
84. Лосев, А. Ф. Философия. Мифология. Культура / А. Лосев. - М. : Политиздат, 1991. - 525 с.
85. Лотман, Ю. М. Внутри мыслящих миров / Ю. М. Лотман // Ю. М. Лотман. Семиосфера . - СПб., 2010. - С. 150-390.
86. Лотман, Ю. М. Об искусстве / Ю. М. Лотман. - СПб. : Искусство-СПБ, 2005. - 704 с.
87. Лотман, Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин»: комментарии / Ю. М. Лотман. - Л. : Просвещение, 1980. - 416 с.
88. Лотман, Ю. М. Семиосфера / Ю. М. Лотман. - СПб. : Искусство-СПБ, 2010.-704 с.
89. Лотман, Ю. М. Статьи по семиотике культуры и искусства / сост. Р. Г. Григорьева ; вступ. ст. С. М. Даниэля / Ю. М. Лотман. - СПб. : Академ, проект, 2002. - 542 с.
90. Лотман, Ю. М. Структура художественного текста / Ю. М. Лотман // Об искусстве / Ю. М. Лотман. - СПб., 2005. - С. 14-285.
91. Лотмановский сборник. Т. 1. / ред.-сост. Е. В. Пермяков. - М. : Изд-во «ИЦ-Гарант», 1995. - 734 с.
92. Лотмановский сборник. Т. 2. / сост. Е. В. Пермяков. - М. : Изд-во РГГУ, изд-во «ИЦ-Гарант», 1997. - 864 с.
93. Лотмановский сборник. Т. 3. / ред. Л. Н. Киселева, Р. Г. Лейбов, Т. Н. Фрайман. - М. : ОГИ, 2004. - 1008 с.
94. Макаров, Д. В. Идея преображения в русской духовной культуре : автореф. дис. ... д-ра культурологии : 24.00.01 / Д. В. Макаров ; Моск. гос. академия славянской культуры. - М., 2009. - 37 с.
95. Мартазанов, А. М. Идеология и художественный мир «деревенской прозы» : В. Распутин, В. Белов, В. Астафьев, Б. Можаев : автореф. дис. ... д-ра филол. наук : 10.01.01 / А. М. Мартазанов. - СПб., 2007. - 30 с.
96. Материалы к «Словарю сюжетов и мотивов русской литературы» : от сюжета к мотиву : сб. науч. тр. / под ред. В. И. Тюпы. - Новосибирск : Институт филологии СО РАН, 1996. - 192 с.
97. Мейендорф, И., прот. Святой Григорий Палама и православная мистика // И. Мейендорф, прот. История Церкви и восточно-христианская
мистика / сост. и общ. ред. И. В. Мамаладзе. - М. : Институт ДИ-ДИК, Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 2003. - С. 277-335.
98. Мелетинский, Е. М. Поэтика мифа / Е. М. Мелетинский. - М. : Академический Проект; Мир, 2012. - 331 с.
99. Митрофанова, А. А. Статьи по поэтике современной русской прозы : науч. сб. / А. А. Митрофанова. - СПб. : Филол. фак-т СПбГУ, 2010.-162 с.
100. Митрофанова, И. А. Мифо-фольклорная и древнерусская традиция в повестях В. Г. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / И. А. Митрофанова. - М., 1991. - 20 с.
101. Никифор, (Бажанов). Иллюстрированная библейская энциклопедия Архимандрита Никифора : уник, справ, изд. - М. : Эксмо, 2008. - 638 с.
102. Новикова, Н. JI. Мифологическое пространство в повести В. Распутина «Живи и помни» / Н. J1. Новикова // Три века русской литературы : актуал. аспекты изучения : межвуз. сб. науч. тр. - М. ; Иркутск, 2007. - Вып. 16: Мир и слово В. Распутина : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. - С. 58-69.
103. Новикова, Н. JI. Фольклорная символика в художественном пространстве повести В. Г.Распутина «Живи и помни» / Н. JI. Новикова // Вестн. Бурят, гос. ун-та. - Вып. 10 : Филология. - Улан-Удэ, 2011. - С. 237-243.
104. Новиков, Н. М. Молитва Иисусова. Опыт двух тысячелетий. Учение святых отцов и подвижников благочестия от древности до наших дней : Обзор аскетической литературы. В 4 т. Т.З / Н. М. Новиков. - М. : Отчий дом, 2008. -1008 с.
105. Новожеева, И. В. Концепция человека в деревенской прозе 19601980-х годов : по произведениям В. Астафьева, Ф. Абрамова, В. Белова, В. Распутина, В. Шукшина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / И. В. Новожеева ; Орлов, гос. ун-т. - Орел, 2007. - 22 с.
106. Палама, Г. Омилия 37. На всечестное Успение Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии / Г. Палама // Омилии / Святитель Григорий Палама. - М, 2008. - Т. 2. - С. 31-48.
107. Петр (Екатериновский). Правила и практика православной аскезы / еп. Петр (Екатериновский). - СПб. : САТИСЪ, 2002. - 191 с.
108. Петушкова, Е. В. Экологические проблемы в отечественной публицистике второй половины XX века : С. Залыгин, В. Астафьев, В. Распутин : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / Е. В. Петушкова ; Твер. гос. унт.- Тверь, 2004.-22 с.
109. Плеханова, И. И. В. Шукшин, В. Распутин, Ю. Трифонов : (своеобразие художественной системы писателя): автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / И. И. Плеханова ; Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена. -Л., 1982.- 17 с.
110. Плеханова, И. И. Идеи русской религиозно-нравственной философии в публицистике В. Распутина / И. И. Плеханова // Три века русской литературы : актуал. аспекты изучения : межвуз. сб. науч. тр. - М. ; Иркутск, 2007. - Вып. 16: Мир и слово В. Распутина : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. - С. 308-333.
111. Плеханова, И. И. Константы переходного времени. Литературный процесс рубежа XX-XXI веков : монография / И. И. Плеханова. - Иркутск : Изд-во Иркут. ун-та, 2010.-491 с.
112. Плеханова, И. И. Сибирский текст в русской культуре. Игровое начало в художественном сознании В. Г. Распутина (рассказы 80-90-х годов) / И. И. Плеханова // Проблемы и перспективы развития научно-ориентированной педагогики в современной системе образования : материалы VII регион, науч.-пед. симп. - Иркутск, 2003. - С. 150-153.
113. Подрезова, Н. Н. Образ женственности в свете пространственных характеристик (на материале рассказа В. Г. Распутина «Наташа») / Н. Н.
Подрезова // Три века русской литературы : : актуал. аспекты изучения : межвуз. сб. науч. тр. - М. ; Иркутск, 2007. - Вып. 16: Мир и слово В. Распутина : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. - С. 92103.
114. Полный церковно-славянский словарь (со внесешемъ въ него важнЪйшихъ древне-русскихъ словъ и выраженш) / сост. священникъ магистръ Григорий Дьяченко. - Репринт, изд. 1900 г.- М. : Отчий дом, 2011. - 1168 с.
115.Поляков, Э. Н. Субъективация авторского повествования в прозе Валентина Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01/Э. Н. Поляков ; Лит. ин-т им. А. М. Горького. - М., 2005. - 26 с.
116. Попова, И. В. Национально-поэтический контекст прозы В. Распутина 1980-1990-х годов : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / И. В. Попова ; Тамб. гос. ун-т им. Г. Р. Державина. - Тамбов, 2003. -25 с.
117.Потебня, А. А. Теория словесности. Тропы и фигуры / А. А. Потебня. - М. : КРАСАНД, 2010. - 200 с.
118.Почепцов, Г. Г. Русская семиотика / Г. Г. Почепцов. - М. : Рефл-бук, Ваклер, 2001.-768 с.
119. Православная энциклопедия. Т. 8. Вероучение - Владимиро-Волынская Епархия / под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия И. -М. : Церковно-науч. центр «Православная энциклопедия», 2004. - 752 с.
120. Православная энциклопедия Т. 9. Владимирская икона Божией Матери - Второе пришествие / под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. - М. : Церковно-науч. центр «Православная энциклопедия», 2005. -752 с.
121. Преподобного отца нашего Иоанна, игумена Синайской горы. Лествица. - СПб.: САТИСЪ, ДЕРЖАВА, 2006. - 431 с.
122. Преподобные Старцы Оптинскне : жития и наставления. - Изд. 2-е, испр. и доп. - Козельск : Свято-Введенский монастырь Оптина Пустынь, 2004. -512 с.
123. Пригожин, И. Время. Хаос. Квант : К решению парадокса времени : пер. с англ. / И. Пригожин, И. Стенгерс ; под ред. В. И. Аршинова. - Изд. 7-е. -М. : Кн. дом «ЛИБРОКОМ», 2009. - 232 с.
124. Пригожин, И. Порядок из хаоса : новый диалог человека с природой : пер. с англ. / под общ. ред. и с послесл. В. И. Аршинова, Ю. Л. Климонтовича, Ю. В. Сачкова / И. Пригожин, И. Стенгерс. - Изд. 6-е. - М. : Изд-во ЛКИ, 2008. - 296 с.
125. Пропп, В. Я. Исторические корни волшебной сказки / В. Я. Пропп ; сост., науч. ред., текстолог, коммент. И. В. Пешкова. - М. : Лабиринт, 2010. -332 с.
126. Пропп, В. Я. Морфология волшебной сказки. / В. Я. Пропп ; сост., науч. ред., текстолог, коммент. И. В. Пешкова. - М. : Лабиринт, 2009. - 128 с.
127. Пропп, В. Я. Русская сказка / В. Я. Пропп. - Л. : Изд-во Ленингр. ун-та, 1984.-333 с.
128. Пьеге-Гро, Н. Введение в теорию интертекстуальности : пер. с фр. / Н. Пьеге-Гро ; общ. ред. и вступ. ст. Г. К. Косикова. - М. : Изд-во ЛКИ, 2008. -240 с.
129. Рикёр, П. Время и рассказ. Т.1. Интрига и исторический рассказ / П. Рикёр. - М.; СПб. : Университет, кн, 1998. - 313 с.
130. Рикёр, П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера / П. Рикёр ; пер. с фр., послесл., примеч. И. С. Вдовина. - М. : Искусство, 1996. - 270 с.
131. Рикёр, П. Конфликт интерпретаций: очерки о герменевтике / П. Рикёр ; пер. с фр., вступ. ст. и коммент. Н. С. Вдовиной. - М. : Академ. Проект, 2008. - 695 с.
132. Рислан, Г. Человек и природа в современной советской литературе : (творчество В. Астафьева и В. Распутина) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / Г. Рислан ; МГУ им. М. В. Ломоносова. - М., 1989. - 31 с.
133. Рыбаков, Б. А. Язычество Древней Руси / Б. А. Рыбаков. - М. : Наука, 1988.-782 с.
134. Рыбальченко, Т. Л. Антропологические акценты образа старика в русской прозе второй половины XX века // Время и творчество Валентина Распутина : междунар. науч. конф., посвящ. 75-летию со дня рождения Валентина Григорьевича Распутина : материалы. - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2012. - С.222-240.
135. Рыбальченко, Т. Л. Интуиция метафизического в прозе В. Распутина / Т. Л. Рыбальченко // Три века русской литературы : : актуал. аспекты изучения : межвуз. сб. науч. тр. - М. ; Иркутск, 2007. - Вып. 16: Мир и слово В. Распутина : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. - С. 6-25.
136. Свирелин, А. Церковнославянский словарь для толкового чтения Святого Евангелия, Часослова, Псалтири, Октоиха (учебных) и других богослужебных книг / прот. А. Свирелин. - Нижний Новгород : Христианская библиотека, 2011. - 272 с.
137. Силуан. Плачетъ душа моя за весь м1ръ / прп. Силуан Афонский ; сост. В. Лепахин. - М. : Паломник, 2009. - 237 с.
138. Сим Со Ен. Рассказ и повесть В. Распутина: структурные связи : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / Сим Со Ен ; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. - М., 2001. - 26 с.
139. Сирин, А. Д. Свет распутинской прозы / А. Д. Сирин. - Иркутск : Издатель Сапронов Г. К., 2007. - 320 с.
140. Сказания о земной жизни Пресвятой Богородицы с молитвами пред Её чудотворными иконами. - М. : Артос-Медиа, 2007. - 463 с.
141. Соколова, JI. В. Духовно-нравственные искания писателей-традиционалистов второй половины XX века : В. Шукшин, В. Распутин, В. Белов, В. Астафьев : автореф. дис. ... д-ра филол. наук : 10.01.01 / Л. В. Соколова ; Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом) РАН. - СПб., 2005. - 41 с.
142. Соловьева, Е. В. Художественное воплощение духовно-религиозной проблематики в произведениях В. Распутина и В. Максимова : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01/Е. В. Соловьева ; Рос. ун-т дружбы народов (РУДН). - М., 2005. - 20 с.
143. Соль земли : сказаше о жизни Старца Гефсиманскаго Скита Аввы Исидора / под ред. игум. Андроника (Трубачева). - М. : Русскш Паломникъ, 2010.-255 с.
144. Софроний. Преподобный Силуан Афонский / архим. Софроний (Сахаров). - Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2005. - 463 с.
145. Степанов, Ю. С. Константы : словарь русской культуры / Ю. С. Степанов. - Изд. 3-е, испр. и доп. - М. : Академический Проект, 2004. - 992 с.
146. Степанов, Ю. С. Концепты. Тонкая пленка цивилизации / Ю. С. Степанов. - М. : Языки славянских культур, 2007. - 248 с. : ил.
147. Субботина, М. В. Метафорические отношения между ключевыми словами публицистического текста : (на материале публицистики Ф. Абрамова, В. Распутина, А. Солженицына) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.02.19 / М. В. Субботина ; МГУ им. М. В. Ломоносова. - М., 1992. - 19 с.
148. Сумарокова, Е. В. От жизнеописания к притче. Особенности повествовательного дискурса в рассказах В. Г. Распутина / Е. В. Сумарокова // Три века русской литературы : актуал. аспекты изучения : межвуз. сб. науч. тр. - М. ; Иркутск, 2007. - Вып. 16: Мир и слово В. Распутина : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. - С. 208-216.
149. Сурожский, А. О последних пределах / митр. А. Сурожский // Альфа и Омега. - № 1 (60). - 2011. - С. 209-222.
150. Сурожский, А. Человек перед Богом / митр. А. Сурожский. - М. : Практика, 2006. - 348 с.
151. Тарковская, И. Нравственно-философские искания в творчестве В. Г. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / И. Тарковская. - Н. Новгород, 1991. - 17 с.
152. Тендитник, Н. С. Валентин Распутин. Колокола тревоги : очерк жизни и творчества / Н. С. Тендитник. - М. : Голос, 1999. - 152 с.
153. Тендитник, Н. С. Валентин Распутин : очерк жизни и творчества / Н. С. Тендитник. - Иркутск : Изд-во Иркут. ун-та, 1987. - 232 с.
154. Тендитник, Н. В битве за человеческие сердца : критич. заметки / Н. Тендитник. - Иркутск : Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1975. - 142 с.
155. Тендитник, Н. С. Энергия писательского сердца : лит.-критич. очерки / Н. С. Тендитник. - Иркутск : Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1988. - 352 с.
156. Терещенко, А. В. История культуры русского народа / А. В. Терещенко. - М. : Эксмо, 2007. - 736 с.
157. Тисельтон, Э. Герменевтика : пер. с англ. / Э. Тисельтон. -Черкассы : Коллоквиум, 2011. - 430 с.
158. Томашевский, Б. В. Теория литературы. Поэтика / Б. В. Томашевский ; вступ. статья Н. Д. Тамарченко ; коммент. С. Н. Бройтмана при участии Н. Д. Тамарченко. - М. : Аспект Пресс, 1999. - 334 с.
159. Третьяков, H. Н. Образ в искусстве : основы композиции / H. Н. Третьяков. - Свято-Введенская Оптина пустынь, 2001. - 263 с.
160. Три века русской литературы : актуал. аспекты изучения : межвуз. сб. науч. тр. / редкол.: Ю. И. Минералов, И. И. Плеханова, О. Ю. Юрьева. -Иркутск : Изд-во Иркут. ун-та, 2007 - Вып. 16 : Мир и слово В. Распутина: материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. Иркутск, 15-16 марта 2007 г. - 363 с.
161. Тынянов, Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино / Ю. Н. Тынянов. - М. : Наука, 1977. - 574 с.
162.Тюпа, В. И. Художественный дискурс: (Введение в теорию литературы) / В. И. Тюпа. - Тверь : Твер. гос. ун-т, 2002. - 80 с.
163. Угловская, Г. М. Рассказ В. Распутина : динамика жанра : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / Г. М. Угловская ; Бурят, гос. ун-т. - Улан-Удэ, 2006. - 24 с.
164. Ужанков, А. Н. Историческая поэтика древнерусской словесности. Генезис литературных формаций : Монография / А. Н. Ужанков. - М. : Изд-во Лит. ин-та им. А. М. Горького, 2011. - 512 с.
165. Успенский, Б. А. Семиотика искусства / Б. А. Успенский. - М. : Шк. «Языки русской культуры», 1995. - 360 с.
166. Флоренский, П. А. Иконостас / П. А. Флоренский. - СПб. : Общество памяти игум. Таисии, 2006. - 175 с.
167. Хализев, В. Е. Теория литературы / В. Е. Хализев. - М. : Высш. шк., 1999.-240 с.
168. Ходченкова, И. В. Проблема русского характера в публицистике, повестях и рассказах В. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / И. В. Ходченкова ; Твер. гос. ун-т. - Тверь, 2006. - 22 с.
169. Холодкова, Е. К. Концепция национального характера в прозе В. П. Астафьева, В. Г. Распутина и Б. П. Екимова 1990-х - начала 2000-х гг. : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / Е. К. Холодкова. - М., 2009. -22 с.
170. Цветова, Н. С. Бытийные мотивы в творчестве В. П. Астафьева : науч. монография / Н. С. Цветова. - СПб. : Фак-т журналистики СПбГУ, 2009. -60 с.
171. Цветова, Н. С. Валентин Распутин - «летописец души народной» / Н. С. Цветова // Три века русской литературы : актуал. аспекты изучения :
межвуз. сб. науч. тр. - М. ; Иркутск, 2007. - Вып. 16: Мир и слово В. Распутина : материалы междунар. науч. конф., посвящ. 70-летию В. Г. Распутина. - С. 246-249.
172. Цветова, Н. С. Эсхатологическая топика русской традиционной прозы второй половины XX века / Н. С. Цветова. - СПб. : Фак-т филол. и искусств СПбГУ, 2008. - 220 с.
173. Цзюйхуа, Я. Восприятие современной советской прозы в КНР : (Ч. Айтматов, В. Распутин, Ю. Бондарев) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / Я. Цзюйхуа ; МГУ им. М. В. Ломоносова. - М., 1991. - 19 с.
174. Цыренова, М. Ц. Образ мира и человека в современной философской прозе (на материале произведений В. Распутина, А. Кима, Ч. Айтматова) : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.02 / М. Ц. Цыренова. - М., 1992. -18 с.
175.Шанский, Н. М. Краткий этимологический словарь русского языка: пособие для учителей / Н. М. Шанский, В. В. Иванов, Т. В. Шанская ; под ред. чл.-кор. АН СССР С. Г. Бархударова. - Изд. 3-е, испр. и доп. - М. : Просвещение, 1975. - 543 с.
176. Шахерова, О. Н. Проза Валентина Распутина: своеобразие композиции : автореф. дис. ... канд. филол. наук 10.01.02 / О. Н. Шахерова ; Том. гос. ун-т им. В. В. Куйбышева. - Томск, 1985. - 18 с.
177. Шахерова, О. Н. Распутин в школе : книга для учителя / О. Н. Шахерова. - 2-е изд., стереотип. - М. : Дрофа, 2007. - 288 с.
178. Шетракова, А. Н. Проза С. Клычкова и В. Распутина : миф о крестьянском космосе и философия русского космизма : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01/ А. Н. Шетракова; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. - М., 2008. - 25 с.
179. Ширяева, О. С. Душа как ключевое слово русской культуры: на материале произведений Ф. Абрамова, В. Астафьева, В. Белова, В. Солоухина,
В. Распутина : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.02.01 /О. С. Ширяева; Волгогр. гос. соц.-пед. ун-т. - Волгоград, 2012. - 27 с.
180.Шпет, Г. Г. Внутренняя форма слова (этюды и вариации на темы Гумбольта) / Г. Г. Шпет. - Изд. 2-е, стереотип. - М. : Едиториал УРСС, 2003. -216 с.
181. Шпет, Г. Внутренняя форма слова / Г. Шпет // Эстетическое самосознание русской культуры. 20-е годы XX века : антология / сост. Г. А. Белая. - М., 2003. - С. 298-315.
182. Шпет, Г. Мысль и Слово : избр. труды / Г. Шпет. - М. : РОССПЭН, 2005. - 688 с.
183. Шпет, Г. Г. Эстетические фрагменты. Своевременные напоминания. Структура слова in usum aestheticae / Г. Г. Шпет ; вступ. ст. О. А. Радченко. -Изд. 2-е, доп. - М. : Кн. дом «ЛИБРОКОМ», 2010.- 136 с.
184. Шпет, Г. Эстетические фрагменты / Г. Шпет // Эстетическое самосознание русской культуры. 20-е годы XX века : антология / сост. Г. А. Белая.-М., 2003.-С. 180-189.
185. Эко, У. Роль читателя. Исследования по семиотике текста / пер. с англ. и итал. С. Д. Серебряного / У. Эко. - СПб. : Симпозиум, 2007. - 502 с.
186. Элиаде, М. Аспекты мифа / пер. с фр. В. П. Большакова / М. Элиаде. - 4-е изд. - М. : Академ, проект, 2010.-251 с.
187. Эмирова, Г. А. Творчество В. Распутина: проблема художественно-публицистического освоения действительности : автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / Г. А. Эмирова ; Дагестан, гос. ун-т. - Махачкала, 2005. - 24 с.
188. Hauptwerke der russischen Literatur. Einzeldarstellungen und Interpretationen / herausgegeben von Wolfgang Kasack. - München : Verlegt bei Kindler, 1997. - S. 765.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.