Язык как фактор экологического сознания общества тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат наук Хряпченкова, Ольга Сергеевна

• Хряпченкова, Ольга Сергеевна
• кандидат наук
• 2013

Оглавление диссертации кандидат наук Хряпченкова, Ольга Сергеевна

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. АНАЛИЗ ОТНОШЕНИЙ ЯЗЫКА, ОБЩЕСТВА И ПРИРОДЫ

§1. СТАНОВЛЕНИЕ ПРОБЛЕМАТИКИ ИССЛЕДОВАНИЯ В ДИАХРОНИЧЕСКОМ

АСПЕКТЕ

§2. ВЗАИМОСВЯЗЬ СЛОВ И СОЦИАЛЬНЫХ РЕАЛИЙ

ГЛАВА 2. РОЛЬ ЭТНОСОЦИАЛЬНОГО АСПЕКТА ЯЗЫКА В ЭКОЛОГИЧЕСКОМ

СОЗНАНИИ

§1. ЭТНОЯЗЫКОВОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ

§2. ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ В КОНТЕКСТЕ ДВУЯЗЫЧИЯ

ГЛАВА 3. ИНФОРМАЦИОННОЕ ПОЛЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ СФЕРЫ ОБЩЕСТВА И ЕГО

ЯЗЫКОВОЕ ВЫРАЖЕНИЕ

§1. ИНФОРМАЦИОННОЕ ПОЛЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ СФЕРЫ ОБЩЕСТВА КАК

ЭПИСТЕМИЧЕСКИЙ ИНТЕГРАТОР СОЦИУМА

§ 2. ВЛИЯНИЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО МЕДИЙНОГО ДИСКУРСА НА ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ

АСПЕКТ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ

§3. МЕЖКУЛЬТУРНЫЙ КОММУНИКАЦИОННЫЙ КАНАЛ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ В

РАЗРАБОТКЕ ЭКОЛОГИЧЕСКИ ОРИЕНТИРОВАННОЙ КАРТИНЫ МИРА

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Язык как фактор экологического сознания общества»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. На современном этапе развития мирового сообщества вопросы функционирования языка, исследования особенностей связи языка и социальных процессов приобретают предельную актуальность. Существенное значение в этом аспекте приобретает разработка философской концепции языка как инструментальной базы обоснования необходимости исследования и прогнозирования дальнейшего развития экологических проблем современности. Социальная философия, вскрывая глубинные механизмы связи языка и общественных процессов, способствует пониманию тенденций изменения социальной реальности под влиянием современных информационно-коммуникативных технологий, трансформации научной и языковой картины мира. Наибольший интерес в предлагаемом контексте представляют исследования, посвященные анализу места и роли языка в развитии общества, влиянию рассматриваемого феномена на мотивацию поведения и ценностные ориентации людей.

Одной из актуальных проблем современного этапа развития постиндустриальной цивилизации является комплекс экологических проблем, определяющих вектор развития человека и общества, низкий уровень которого во многих странах рискует привести к глобальной экологической катастрофе. Данная проблема, сопряженная с неконтролируемым использованием природных ресурсов, в условиях постиндустриальной цивилизации приняла планетарный характер, и ее игнорирование представляет опасность для самого существования человеческого рода.

Социальная философия предлагает методологическое и теоретическое основание, на базе которого исследователи смогут подойти к решению задач продуктивного ориентирования экологического сознания. При этом необходимо учитывать, что социальные процессы в условиях глобализации развертываются на фоне информационно-коммуникативных процессов. Эти процессы в наше время настолько активны, что весь информационный континуум пронизан сетью коммуникационных каналов, в силу чего создание

экологической картины мира должно опираться не только на необходимые данные современного естественнонаучного знания, но и на данные коммуникативистики и наук о языке. Таким образом, в социально-философском срезе возможно и стратегически продуктивно исследование связи языка и экологического сознания общества. Данный подход дает возможность критического анализа роли языка в формировании экологического сознания общества. Смыслообразующие и конструктивные особенности языка способны не просто обозначать и символизировать уже имеющиеся объекты и явления социальной реальности, но и производить соответствующие им концепты, в силу чего расширяются возможности практического применения знаний о языке для решения социальных проблем.

Вышесказанное иллюстрирует актуальность исследований, в которых бы осуществлялся комплексный анализ роли и функций языка в изменяющейся социальной и экологической ситуации современного мира.

Степень научной разработанности проблемы. Затронутые в диссертационной работе проблемы языка как фактора экологического сознания общества исследовались учеными и научными школами в рамках различных научных направлений.

Вопросы функционирования языка в социуме, соотношения языка и социальной реальности, философии языка — важная тема философии Аристотеля, Платона, Аврелия Августина, JI. Витгенштейна, Ж. Деррида, О. Есперсена, Э. Кошерыо, С. Крипке, B.C. Соловьева, А. Филла и др.1

Идея перформативности языка представлена в работах П. Бурдье, Дж. Остина, Дж. Серла, П. Стросона и др.2

1 См. Аристотель. Категории / пер. с древнегреч. - М.: Соцэкгиз, 1939. - 83 е.; Витгенштейн Л. Философские работы. Часть 1. / пер. с нем. / составл., вступ. статья, примеч. М.С. Козловой. - М.: Гнозис, 1994. - 612 е.; Derrida J. Die Lehre Nietzsches und die Politik des Eigennamens // J. Derrida, F. Kittler: Nietzsche

- Politik des Eigennamens. Wie man anschafft, wovon man spricht. - Berlin: Merve, 2000. - 101 S.; Есперсен О. Философия грамматики. - M.: Изд-во иностранной литературы, 1958. - 400 е.; Coseriu Е. Geschichte der Sprachphilosophie: Von den Anfängen bis Rousseau. - Tübingen und Basel: A. Francke Verlag, 2003. - 410 S.; Kripke S.A. Naming and Necessity. - Oxford: Basil Blackwell Ltd., 1990. - 172 р.; Платон. Кратил // Собр. соч. В 4 т. / пер. с древнегреч. - М.: Мысль, 1994. - T. 1. С. 613—682; Соловьев B.C. Критика отвлеченных начал.

- M.: Директ-Медиа, 2008. - 384 е.; Fill A.F. The Language Impact: Evolution - System - Discourse. - London,

Oakville, 2010.-263 p.

2 • ..

Cm. Bourdieu P. Was heisst sprechen?: Zur Ökonomie des sprachlichen Tausches / aus dem Französischen

4

Вопросы связи языка и ментальности разработаны в трудах В. фон Гумбольдта, Э. Сепира, Б. Уорфа, В.Н. Волошинова, Ю.М. Лотмана, Д.Н. Овсянико-Куликовского, А.Н. Портпова, А.А. Потебни, Г.Г. Шпета и др.'3

Аспекты философии имени находят свое отражение, прежде всего, в работах С.Ы. Булгакова, А.Ф. Лосева, П.А. Флоренского.4

Вопросы социальной экологии, экологии науки, экологической этики, глубинной экологии и смежных направлений представлены в работах следующих отечественных философов: В.И. Вернадский, Ф.И. Гиренок, В.А. Кутырев, Н.Н. Моисеев, В.А. Щуров, — и зарубежных ученых: П. Карри, Д.Е. Мариетта, Д. Медоуз, А. Нэсс, А. Печчеи, П. Тейяр де Шарден и др.5

Проблемы анализа экологического сознания в социально-философском контексте - предмет исследования большого числа работ, в том числе диссертационных: М.А. Басилаиа, В.П. Беркута, И.П. Бондаренко, Э.В. Гирусова, Е.В. Громова, С.Д. Дерябо, Н.В. Калининой, А.Н. Кочергина, B.C. Лосева, В.И. Медведева, И.Г. Несына, Н.Ф. Реймерса, Л.А. Трониной, А.Д. Урсула и др.6

übersetzt / hg. von Georg Kremnitz. - Wien: Braumüller, 1990. - 183 S.; Audehm K. Die Macht der Sprache: Performative Magie bei Pierre Bourdieu // Grundlagen des Performativen: Eine Einführung in die Zusammenhänge von Sprache, Macht und Handeln. - Weinhem und München: Juventa Verlag, 2001. - S. 101-128; Остин Дж. Слово как действие // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 17. - М.: Прогресс, 1989. - С. 22-129; Searle J. Intentionality: an essay in the philosophy of mind. - Cambridge: Cambridge University Press, 1983. - 278 p.; Стросон П.Ф. Намерение и конвенция в речевых актах // Новое в зарубежной лингвистике: сборник / пер. с англ. - М.: Прогресс, 1986,-Вып. 17: Теория речевых актов. - С. 131-150.

3 См. Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию / пер. с нем. — М.: Прогресс, 2000. — 400 е.; Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии / пер. с англ.. - М.: Прогресс: Универс, 1993. -656 е.; Уорф Б.Л. Отношение норм поведения и мышления к языку // Зарубежная лингвистика / пер. с англ. -M.: Прогресс, 1999. - Вып. I. - С. 58-91; Портнов А.Н. Язык, мышление, сознание: Психолингвистические аспекты. - Иваново: Ивановский гос. университет, 1988. - 92 е.; Потебня A.A. Мысль и язык. - К.: СИНТО, 1993.- 192-е.

4 См. Булгаков С.Н. Философия Имени. - Paris: YMCA-Press, 1953. - 279 е.; Лосев А.Ф. Философия имени. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. - 269 е.; Флоренский П. Т. 2, ч. 1. У водоразделов мысли. - М.: Правда, 1990.-447 с.

5 См. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. - М.: Наука, 1988. - 520 е.; Гиренок Ф.И. Метафизика пата. Косноязычие усталого человека. - M.: Лабиринт, 1995. -200 е.; Кутырев В.А. Бытие или ничто. - Сиб: Алетейя, 2009. - 496 е.; Моисеев H. Расставание с простотой. — М.: Аграф, 1998. —480 е.; Щуров В.А. Новый технократизм: Феномен техники в контексте духовного производства. - H. Новгород: Изд-во ННГУ, 1995. - 115 е.; Curry P. Ecological ethics: an introduction. - Cambridge: Polity, 2006. - 173 p.; Marietta D.E.Jr. The Interrelationship of Ecological Science and Environmental Ethics // Environmental Ethics. -1979. - Vol. 1. - P. 195-207; Медоуз Д., Рандерс Й., Медоуз Д. Пределы роста. 30 лет спустя / пер. с англ. -М.: ИКЦ «Академкнига», 2007. - 342 е.; Naess A. Sustainable Development and the Deep Ecology Movement // The Politics of Sustainable Development (cd. Susan Baker et al.). - London, New York: Routledge, 1997. -P. 6171; Печчеи А. Человеческие качества / пер. с англ. — М.: «Прогресс», 1980. - 302 с.;Тейяр де Шарден, П. Феномен человека. - М.: Прогресс. - 296 с.

См. Басилаиа М. А. Экологическое сознание в контексте социально» эволюции: диссертация ... кандидата

Этнологические и этноэкологические вопросы изучаются в трудах JT.H. Гумилева, O.A. Захаровой и Лаборатории этноэкологических исследований, С.Е. Рыбакова, М. Мосса, К. Леви-Строса и др.7

Использование феномена двуязычия (билингвизма) в социально-философских исследованиях отмечено в работах, в том числе диссертационных, И.Г. Балханова, С.С. Ковалевой, O.A. Колыхаловой, Е.Ю. Литвиненко, О. Огупнайке, С.-М. Эрвин-Трипп и др.8

Проблематика дискурса освещается в работах М. Фуко, 10. Хабермаса, З.С. Харриса, П. Мюльхойзлера и др.9 Тема коммуникации затрагивается в рамках теории коммуникативного действия (Ю. Хабермас), теории социальной коммуникации (Е.П. Савруцкая - «Человек в системе

философских наук: 09.00.11. - Ростои-иа-Дону, 2002. - 143 е.: ил.; Беркут В.П. Феномен экологического сознания: социально-философский анализ (09.00.11). - автореф. дне. ... доктора философских наук. - М., 2002.; Бондаренко И.П. Экологическое сознание - фактор оптимизации общества и природы. - Киев: Будивельник, 1988. - 156 е.; Гирусов Э. В. От экологического знания к экологическому сознанию // Общество и природа. - М.: Паука, 1986. - С. 114-158; Гирусов Э. В. Экологическое сознание как условие оптимизации взаимодействия общества и природы // Философские проблемы глобальной экологии. - М.: Наука, 1983. - С. 105- 120; Громов Е. В. Сущность и основные тенденции развития экологического сознания в современном обществе: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11: Елабуга, 2004. - 153 е.; Калинина Н.В. Становление экологического сознания: социально-философский анализ: автореф. дис. ... канд. филос. наук. - Хабаровск, 2005; Кочергин A.H., Марков Ю.Г., Васильев Н.Г. Экологическое знание и сознание: особенности формирования. - Новосибирск: Наука: Сиб. Отделение, 1987. - 218 е.; Лосев B.C. Культурно-идеологические коды становления экологического сознания // Философские науки. - 2010. - №8. - С. 133— 139; Медведев В.И., Алдашева A.A. Экологическое сознание. - 2-е изд., доп. - М.: Логос, 2001. - 384 е.; Несын И.Г Экологизация сознания как философский аспект энвайронментализма: автореф. дис. ... канд. филос. наук. - Томск, 2003; Тронина Л.А. Экологическая ориентация сознания как фактор современного мировоззрения: автореф. дис. ... докт. филос. наук, 2009.

7 См. Гумилев Л.Н. Этносфера: История людей и история природы. - М.: Экопрос, 1993. - 544 е.; Захарова O.A. Экологические коммуникации в социокультурном пространстве. Природа и культура. - М.: Лесная страна, 2008. - 150 е.; Козлов В.И. Основные проблемы этнической экологии // Советская этнография. -1983. - № 1. - С. 3-16; Мосс М. Социальные функции священного: Избр. произведения / пер. с фр. — СПб.: Евразия, 2000. — 444 е.; Леви-Строс К. Путь масок / пер. с фр., сост., вступ. ст. и примеч. А.Б. Островского. - M.: Республика, 2000. - 399 е.: ил.; Леви-Строс К. Структурализм и экология // Первобытное мышление. -М.: Республика, 1994. - С. 338-354; Рыбаков С.Е. Философия этноса. - М.: Логос, 2001.-296 с.

См. Балханов И.Г. Двуязычие и социализация: теоретико-методологический анализ. - автореф. дис. ... доктора философских наук (09.00.11). - Улан-Удэ. - 2002; Ковалева С.С. Билингвизм как социально-коммуникативный процесс: автореферат дис. ... канд. социол. наук. - М., 2006; Колыхалова O.A. Социокультурные и философские аспекты билингвизма: автореф. дис. ... докт. филос. наук (09.00.11). - М., 1999; Литвиненко Е.Ю. Современный билингвизм как доминанта мульгикультуральной модели социализации: автореф. дис. ... докт. фипос. наук (09.00.11). - Ростов-на-Дону, 2000; Ogunnaike О., Dunham Y., Banaji, M.R. The language of implicit preferences//Journal of Experimental Social Psychology. -2010. -46. -P. 999-1003; Ervin-Tripp S. M. An analysis of the interaction of language, topic and listener // American Anthropologist. - 1964. - 66. - P. 86-102.

9 См. Фуко M. Археология знания / пер. с фр.— Киев: Ника-Центр, 1996.— 208 е.; Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне / пер. с нем. — М.: Весь мир, 2003. - 416-е.; Harris Z.S. Discourse // Language. - 1952. - Vol. 28, No. 1. - P. 1-30; Mühlhäusler P. Linguistic Adaptation to Changed Environmental Conditions // Sprachökologie und Ökolinguistik: Referate des Symposions Sprachökologie und Ökolinguistik an der Universität Klagenfurt, 27—28.10.1995.-Tübingen: Stauffenburg-Verl., 1996.-S. 105-130.

коммуникации», Е.И. Кузнецова и др.)-10 Теория социальных полей

описывается в работах П. Бурдье." Общество потребления исследуется, в

1 ^

частности, в трудах Ж. Бодрийяра. ~

Анализ вышеуказанных трудов, хотя и демонстрирует многообразие подходов и интерпретаций проблемы языка и экологического сознания, указывает также на недостаточную разработанность проблематики языкового влияния на экосоциальные процессы. Поэтому принципиально важным представляется исследование языка как фактора экологического сознания общества в социально-философском ключе, с привлечением актуальных научных и философских разработок.

Объектом исследования является взаимосвязь языка и общественных процессов. Предмет исследования - роль языка в экологическом сознании общества.

Цель исследования — рассмотрение языка как фактора влияния на экологическое сознание современного общества в его динамике и статике.

Цель исследования определила ряд задач, решаемых в данной диссертации:

- проанализировать внутренние связи между элементами языка и общества, изучить особенности влияния языка на общественное сознание, с привлечением данных как онтологически ориентированной философии имени, как и теории перформативности, имеющей конвенциональный характер;

— рассмотреть специфику экологического сознания общества и интегрированного экологического знания в информационно-функциональном аспекте;

10 См. Савруцкая Е.П. Феномен коммуникации в современном мире // Актуальные проблемы теории коммуникации: сб. науч. тр. - Спб: Изд-во СПбГПУ, 2004. - С. 75-85; Савруцкая Е.П. Проблема коммуникации в немецкой философии XX века (10. Хабермас, Н. Луман, К. Апель) // Вестник ННГУ. -2010. - №3. - С. 364-368; Кузнецова Е.И. Медиальность и медиакультура как факторы динамики социальной среды: автореф. дне.... докт. филос. наук (09.00.11). - Нижний Новгород, 2010. - 37 е.; Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие / пер. с нем. — СПб.: Наука, 2001. — 380 с.

11 См. Бурдье П. Социальное пространство: поля и практики / пер. с фр. - М.: Институт экспериментальной социологии; СПб: Алетейя, 2005. - 576 с.

12 Бодрийяр Ж. Система вещей / пер. с фр. - М.: Рудомино, 2001. - 222 с.

- исследовать феномен межкультурного коммуникационного канала в информационном поле экологии;

- рассмотреть особенности влияния языка на экологическое сознание индивида и общества в этносоциальном аспекте;

- изучить роль языкового фактора в формировании экологического сознания, его проявление в медийном экологическом дискурсе.

Теоретической и методологической основой диссертационного исследования являются научные труды российских и зарубежных ученых, анализирующих проблемы философии языка, языкового воздействия, социальной экологии, коммуникации, этносоциальной детерминации; методические материалы научно-практических конференций по теме исследования. Эмпирической базой послужили материалы периодической экологической печати и работа с билингвальными информантами.

Методология диссертации определяется социально-философским подходом к изучаемому объекту, что позволяет осуществлять разностороннюю, критическую оценку объекта, а значит, расширяет возможности интегрирования предлагаемого исследования в структуру современного социально-гуманитарного знания.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в том, что в нем представлены некоторые ранее не исследованные социально-философские концепции о влиянии языка на экологическое сознание общества.

К наиболее существенным элементам научной новизны относятся следующие:

1. В качестве инструментария исследования экологического сознания общества в социально-философском ключе используются отдельные положения русской философии имени. Кроме того, в рамках исследования роли языка в формировании экологического сознания данная субстанциональная теория дополняется элементами теории перформативности, имеющей конвенциональный характер, что позволяет

критически подойти к исследуемому вопросу.

2. Проецируя понятие коммуникационного канала на взаимодействие различных культур, мы разрабатываем концепцию межкультурного коммуникационного канала.

3. Экологическое сознание рассматривается в контексте двуязычия как социокультурного феномена современной цивилизации, что позволяет сделать выводы о характере влияния языкового фактора на экологическое сознание индивидов и - опосредованно - общества.

4. Предложена концепция исследования экологического сознания с позиций этносоциальной и этноязыковой детерминации, а также с позиции теории социальных полей и медийного экологического дискурса. Таким образом, предложен многосторонний подход к связи языка и экологического сознания. Экологическое сознание с одной стороны представляется сегментом индивидуального и общественного сознания, а с другой -неотъемлемой характеристикой всех типов современного сознания.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Влияние языка на экологическое сознание осуществимо благодаря субстанциональной энергийности слова (исследуемой в рамках философии языка) и в то же самое время - так называемой «перформативной магии» языка, то есть его способности формировать социальную реальность в соответствии с утвердившимися в обществе образцами поведения.

2. Экология как система знания, поведения, морально-этических норм, являясь не только естественным, но и гуманитарным знанием, интегрирует в себе социальные, природные и другие аспекты и оказывает влияние на эпистемическую систему общества. При этом рассмотрение экологии в контексте теории социальных полей облегчает возможности ее анализа в условиях коммуникативного пространства постиндустриальной цивилизации.

3. Язык - уникальный механизм, который может служить для сохранения и восстановления ослабляющихся в поле глобализации глубинных связей человека, этноса и биосферы. Однако язык может также и

препятствовать этому процессу, что выявляется в процессе рассмотрения языка как в этносоциальном, так и в дискурсивно-полевом аспекте.

4. Феномен двуязычия как один из атрибутов современной глобализированной цивилизации может выступать в качестве инструментария обоснования роли языка в формировании взаимосвязи человека и природы; при этом роль билингвизма может иметь как позитивный, так и негативный характер.

5. В современном информационно-коммуникативном пространстве медийный экологический дискурс служит базой диалога и обмена опытом между взаимодействующими субъектами общественных процессов.

6. В условиях глобализации опыт межъязыкового коммуникативного взаимодействия порождает межкультурный коммуникационный канал, который используется для создания международных экологических программ и возможностей использования передовых идей и научных достижений с целыо повышения уровня экологического сознания общества.

Теоретическая значимость работы заключается в открытии новых возможностей для изучения влияния языка на социальные процессы, на формирование экологического сознания общества, на медийный экологический дискурс, на поле современного экологического знания. Социально-философские выводы о влиянии языкового фактора на экологическое сознание общества выстраиваются с привлечением данных смежных сфер знания, что способствует углублению понимания связей языка и социальных процессов. Разработка философской концепции языка может служить базой исследования и прогнозирования развития экологических проблем современности.

Практическая значимость исследования заключается в возможности использования его результатов как рекомендаций для повышения уровня экологической культуры общества. Специалисты различных направлений могут использовать данные этой работы для экологического воспитания и просветительской работы среди молодежи (например, с помощью Интернет-

блогов). Результаты работы могут также найти применение в теоретических курсах, на лекциях и семинарских занятиях по гуманитарным дисциплинам, в курсовом и дипломном проектировании студентов.

Апробация результатов исследования. По теме диссертации опубликовано 19 научных статей общим объемом 7,49 п.л., в том числе четыре статьи - в изданиях, рецензируемых ВАК (2,45 п.л.), и одна - в рецензируемом иностранном издании (Австрия, на немецком языке — 0,79 п.л.). Кроме того, четыре статьи, соответствующие теме диссертации, общим объемом 0,38 п.л., опубликованы в периодических изданиях. Основные результаты проведенных исследований докладывались на различных международных, общероссийских и региональных научно-практических конференциях в период 2008 - 2013 г.г. («Человек в информационном пространстве» - Ярославль, 2010 г.; «РИ.» в контексте международных связей» - Екатеринбург, 2010 г.; «Человек в системе коммуникации» -Нижний Новгород, 2011 г. и др.). В процессе работы диссертант проходила научные стажировки на философских факультетах университетов г. Грац (Австрия, стипендия фонда ОеАЭ) и г. Цюрих (Швейцария, федеральная стипендия фонда Е8КА8).

Объем и структура диссертации. Цель и задачи исследования предопределили следующую структуру работы: введение, три главы, заключение, библиографический список. Общий объем диссертации составляет 152 страницы машинописного текста. Библиографический список составляет 201 наименование.

ГЛАВА 1. АНАЛИЗ ОТНОШЕНИЙ ЯЗЫКА, ОБЩЕСТВА

И ПРИРОДЫ

Глава состоит из двух параграфов, в которых исследуется сущность феномена языка, его место и роль в общественном развитии и экологическом сознании общества. Кроме того, для понимания роли языка в формировании экологического сознания общества прослеживается развитие взглядов на экологическое сознание в диахроническом аспекте. Работа основана на анализе данных в области социальной философии с привлечением данных истории философии, социолингвистики, социологии, экологии языка и др. В первой главе анализ роли языка в формировании общественных взглядов выходит за рамки экологического контекста, поскольку экологическое сознание социума представляет собой один из разделов общественной жизни в целом, некий пример, на котором в данной работе рассматривается детерминирующая роль языка.

§1. СТАНОВЛЕНИЕ ПРОБЛЕМАТИКИ ИССЛЕДОВАНИЯ В ДИАХРОНИЧЕСКОМ АСПЕКТЕ

Хотя существует большое количество исследований, посвященных экологическому сознанию человека и общества, отношениям языка и экологии, общества и природы, в настоящий момент нет структурированной, четко оформленной, фундаментальной теории, которая бы с социально-философской точки зрения объединяла язык, природу и общество. Имеются лишь отдельные концепции классиков, на которые и опирается диссертант в данном исследовании. Исходя из этого, вводный параграф работы выстраивается следующим образом. Сначала кратко прослеживаются основные вехи становления экологического сознания в социально-философском срезе, который (в отличие, например, от педагогического или

естественнонаучного подхода) подразумевает собственную оценку человеком того, что он сам думает о природе, критический подход, постоянное переосмысление и сравнение. Далее характеризуется понимание экологического сознания в современных социально-философских исследованиях. Затем хронологически прослеживается роль языка в философских исследованиях начиная с античности и заканчивая современными исследованиями в этой области, оставаясь в фокусе влияния языка на развитие общественных процессов и человека. Это объясняется той неразрывной связью языка и общества, которая стала предметом исследования в древнегреческой философии, философских догматах средневековой философии, философии Нового и Новейшего времени. Иначе говоря, философские концепции, рассматривающие связь языка и общества, складывались в контексте общего направления развития философской мысли о человеке, языке и обществе.

Вопросы становления и развития экологического сознания являются предметом многих исследований. В настоящей работе оно используется как некий континуум, в котором наглядно эксплицируется социальная сущность языка, поэтому мы считаем целесообразным лишь кратко проследить наиболее значимые с мировоззренческой точки зрения фазы становления экологического сознания и охарактеризовать видение этого предмета в рамках современной социальной философии.

Первым этапом проявления экологического сознания как одной из ипостасей сознания вообще становится мифологический этап. В этот период своего становления человечество осуществляет переход от биологической популяции к социальному мироустройству, посредством мифа реализуется взаимосвязь общества и природы. В сознании человека в этот период личностно-социального развертывания происходит важнейшее событие — постепенное, в дальнейшем все более усиливающееся противопоставление «Я» и «не-Я». Это противопоставление обусловливает возникновение возможности постепенного объективирования природы, отделения ее от

человека и общества. К.Г. Юнг писал: «чем больше человек овладевал природой, тем выше поднимал он голову, восхищался собственным уменьем и собственными занятиями, тем глубже презирал только естественное и только случайное» [Юнг, 1992: 46-47].

Между первично зародившимися в русле мифа формами сознания -религией и философией - кристаллизуются мораль и искусство, по мере разветвления и усложнения сознания оно порождает все более сложные формы - науку, политику и право. Таким образом, начиная с периода античности, и на протяжении дальнейшего исторического развития общества развертываются, сложно переплетаясь, основные формы личностного и общественного сознания: политическое сознание, мораль, искусство, религиозное сознание, научное сознание, правовое сознание. Отношение человека к природе как чему-то внешнему, как к объекту, отказ от благоговейности, почитания, сначала исподволь, затем все более явно охватывает все формы сознания, то есть экологическое сознание в своем развертывании неразрывно связано с развитием человека и общества.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Хряпченкова, Ольга Сергеевна, 2013 год

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Абрахамсон Э., Фридман Э. Эффективный беспорядок / пер. с англ. - М.: Эксмо, 2010.-288 с.

2. Августин. Об учителе // Об истинной религии. Теологический трактат / пер. с лат. — Мн.: Харвест, 1999. - С. 300-350.

3. Авоян Р.Г. Значение в языке. Философский анализ: монография - М.: Высш. шк, 1985.- 103 с.

4. Алексеев С.Т. Россия: мы и мир: роман-эссе. - М.: ACT: ACT МОСКВА, 2009. - 252, [4] с.

5. Альбрехт Э. Критика современной лингвистической философии / пер. с нем. - М.: Прогресс, 1977. - 160 с.

6. Аристотель. Категории / пер. с древнегреч. - М.: Соцэкгиз, 1939. - 83 с.

7. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. - 2-е изд., испр. - М.: Языки русской культуры, 1999. - 896 с.

8. Баженова О.С. Этническая идентичность в контексте социально-экономического развития // Социально-гуманитарные знания. - 2011. - №1. -С.335-342.

9. Балханов И.Г. Двуязычие и социализация: теоретико-методологический анализ: автореф. дис. ... докт. филос. наук (09.00.11). - Улан-Удэ. - 2002. Ю.Барт Р. Удовольствие от текста // Избранные работы: Семиотика. Поэтика / пер. с фр. - М.: Прогресс: Универс, 1994. - С. 462-518.

11. Басилаиа М. А. Экологическое сознание в контексте социальной эволюции: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11. - Ростов-на-Дону, 2002. - 143 е.: ил.

12.Безверхий Ю.В. Экофобное сознание: эволюция, сущность и содержание

// Социально-гуманитарные знания. - 2011. - №4. - С. 322-327.

13.Безлепкин Н.И. Философия языка в России: К истории русской лингвофилософии. - СПб: Искусство - СПб, 2002. - 272 с.

14.Бердяев H.A. Судьба России. - М.: Сов. писатель, 1990. - 346 с.

15.Беркут В.П. Феномен экологического сознания: социально-философский анализ: автореф. дис. ... докт. филос. наук (09.00.11). -М., 2002.

16.Бодрийяр Ж. Система вещей / пер. с фр. - М.: Рудомино, 2001. - 222 с.

17. Бок Ф.К. Структура общества и структура языка // Зарубежная лингвистика. I / пер. с англ. -М.: Прогресс, 1999. - С. 115-129.

18. Бондарен ко И.П. Экологическое сознание - фактор оптимизации общества и природы. - Киев: Будивельник, 1988. - 156 с.

19.Булгаков С.Н. Философия Имени. - Paris: YMCA-Press, 1953. - 279 с.

20.Бурдье П. О телевидении и журналистике / пер. с фр. - М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002. - 159 с.

21.Бурдье П. Социальное пространство: поля и практики / пер. с фр. - М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2005. - 576 с.

22.Вайсгербер Й.Л. Родной язык и формирование духа / пер. с нем. Изд. 2-е, испр. и доп. - М.: «Едиториал УРСС», 2004. - 232 с.

23.Вальденфельс Б. Своя культура и чужая культура. Парадокс науки о «Чужом» / пер. с нем. // Логос: логико-философский журнал. — 1995. - №6. -М.: Гнозис. - С. 77-94.

24.Вебер М. Основные социологические понятия / пер. с нем. // Западноевропейская социология Х1Х-нач.ХХ веков. - М.: МУБиУ, 1996. - С. 455491.

25.Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. - М.: Наука, 1991.-63 с.

26.Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. - М.: Наука, 1988. -520 с.

27.Витгенштейн Л. Философские работы. Часть 1. / пер. с нем. / составл., вступ. статья, примеч. М.С. Козловой. - М.: Гнозис, 1994. - 612 с.

28. Волков Ю.Г. Личность и глобальный гуманизм // Социально-гуманитарные знания. - №1. - 1999.

29.Гагарин A.B. Экологоориентированная личность как субъект экологической культуры // Вестник Международной академии наук (Русская секция), 2010.-С. 93-97.

30.Гайденко П.П. Природа в религиозном мировосприятии // Вопросы философии. - 1995. - №3. - С. 43-52.

ЗЬГайденко П.П. Философия Фихте и современность. - М.: Мысль, 1979. -304 с.

32.Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. - М.: Наука, 1977 -703 с.

33.Гиренок Ф.И. Метафизика пата. Косноязычие усталого человека. - М.: Лабиринт, 1995.-200 с.

34.Гиренок Ф.И. Экология. Цивилизация. Ноосфера. - М.: Наука, 1987. - 182 с.

35.Гирусов Э. В. От экологического знания к экологическому сознанию // Общество и природа. -М.: Наука, 1986.-С. 114-158.

36.Гирусов Э. В. Экологическое сознание как условие оптимизации взаимодействия общества и природы // Философские проблемы глобальной экологии.-М.: Наука, 1983.-С. 105-120.

37.Глейк Дж. Хаос: Создание новой науки / пер. с англ. - СПб.: Амфора, 2001.-398 с.

38.Григорьева Н.И. Имиджи и симулякры в социально-коммуникативной среде современной цивилизации: дис. ... канд. филос. наук. - Н. Новгород, 2010.- 198 с.

39.Громов Е. В. Сущность и основные тенденции развития экологического сознания в современном обществе: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11: Елабуга, 2004.- 153 с.

40.Грязнова Ю.Б. Перформативные тексты в методологии науки: автореф. дис. ... канд. филос. наук. - М, 2006. [Эл. ресурс]. URL:

www.circlenlus.ru/naviuator/dis/m-yaznova/print. (дата обращения: сентябрь 2013).

41.Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию / пер. с нем. - М.: Прогресс, 2000. - 400 с.

42.Гумилев JT.H. Струна истории. Лекции по этнологии. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Айоис-пресс, 2008. - 698 е.: ил.

43.Гумилев Л.Н. Этносфера: История людей и история природы. - М.: Экопрос, 1993.-544 с.

44. Декарт Р. Рассуждение о методе. - М.: Академический проект, 2011. - 335 с.

45.Дерябо С.Д. Экологическое сознание // Гуманитарно-экологический журнал. Т. VI. Спецвыпуск, 2004. - С. 51-57.

46.Дорнер М. Экологическое воспитание в Германии // Педагогика. - 1997. -№5.-С. 103-108.

47.Есперсен О. Философия грамматики. - М.: Изд-во иностранной литературы, 1958. - 400 с.

48.3ахлебный А.Н., Дзятковская E.H. Развитие общего экологического образования в России на современном этапе. - М.: Изд-во МНЭПУ, 2008. -С. 144-170.

49.Иванова Е.В. Метафорическая концептуализация природных катастроф в экологическом дискурсе (на материале медийных текстов): автореф. дис. ... канд. филол. наук. - Челябинск, 2007.

50.Калинина Н.В. Становление экологического сознания: социально-философский анализ: автореф. дис. ... канд. филос. наук. - Хабаровск, 2005.

51.Кара-Мурза С. Язык и власть. - Газета «Правда России», апрель 2001. [Эл. ресурс]. URL: http://w\v\v.situation.ru/app/rs/books/articles/pr jazik.htm. (дата обращения: сентябрь 2013).

52. Карпинская P.C., Лисеев И.К., Огурцов А.П. Философия природы: ко-эволюционная стратегия. - М.: Интерпракс, 1995. - 350 с.

53.Карташев С.И., Карташев B.C. Социальная экология. Экогенез Социума. Загрязнения и поражения социального пространства. Глобальные риски и

угрозы. Экология сознания. - М., 2009. - 514 с.

54. Князева E.H., Курдюмов С.П. Загадки человека: человеческая особенность коэволюционных процессов // Синергетическая парадигма. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - С. 378-389.

55.Козлов В.И. Основные проблемы этнической экологии // Советская этнография. - 1983. -№ 1. - С. 3-16.

56.Ковалева С.С. Билингвизм как социально-коммуникативный процесс: автореферат дис. ... канд. социол. наук. - М., 2006.

57.Колыхалова O.A. Социокультурные и философские аспекты билингвизма: автореф. дис.... докт. филос. наук (09.00.11). -М., 1999.

58.Кочергин А.Н., Марков Ю.Г., Васильев Н.Г. Экологическое знание и сознание: особенности формирования. - Новосибирск: Наука: Сиб. Отделение, 1987. -218 с.

59.Коханова Л.А. Экологическая журналистика, PR и реклама: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по спец-ти 030601 «Журналистика». -М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007. - 383 с.

60.Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII начала XIX века. - М.: Высш. Шк, 1989. - 480 с.

61 .Кузнецова Е.И. Медиальность и медиакультура как факторы динамики социальной среды: автореф. дис. ... докт. филос. наук (09.00.11). - Нижний Новгород, 2010.-37 с.

62.Кузьменко В.П. Коэволюция природы и общества и прогнозирование циклов социоэкогенеза в исторической динамике России // Соционика, психология и межличностные отношения: человек, коллектив, общество. -2008.-№ 10.-С. 55-63.

63.Кутырев В.А. Бытие или ничто. - Спб: Алетейя, 2009. - 496 с.

64.Кутырев В.А. Насколько разумна «сфера разума»? // Философия биологии: вчера, сегодня, завтра. -М., 1996. - 306 с.

65.Леви-Строс К. Путь масок / пер. с фр., сост., вступ. ст. и примеч. А.Б. Островского. - М.: Республика, 2000. - 399 е.: ил.

66.Леви-Строс К. Структурализм и экология // Первобытное мышление. -М.: Республика, 1994. - С. 338-354.

67. Лекторский В.А. Идеалы и реальность гуманизма // Вопросы философии. - 1994.-№6.-С. 22-28.

68.Лекторский В.А. Знание в современной культуре. Материалы Круглого Стола // Вопросы философии. - 2012. -№ 9. - С. 3-45.

69.Лисеев, И.К. Космизм и экология: на пути к смене парадигмы культуры / И.К. Лисеев // Стратегия выживания: космизм и экология. - М.: Эдиториал УРСС, 1997.-С. 154- 167.

70.Литвиненко Е.Ю. Современный билингвизм как доминанта мультикультуральной модели социализации: автореф. дис. ... докт. филос. наук (09.00.11). - Ростов-на-Дону, 2000.

71. Лихачев Д.С. Экология культуры // Русская культура. Спб, 2000. - С. 91101.

72.Лобастов Г.В. Язык: смысл и генезис // Вопросы философии. - 2011. №5. -С. 52-63.

73.Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. - М.: Мысль, 1998. - 750 с.

74. Лосев А.Ф. Философия имени. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. - 269 с.

75. Лосев B.C. Культурно-идеологические коды становления экологического сознания // Философские науки. - 2010. - №8. - С. 133-139.

76.Лось В.А. Человек и природа. Социально-философские аспекты экологических проблем [Текст]: монография. - М.: Политиздат, 1978. - 224 с. - (Над чем работают, о чем спорят философы).

77.Мамардашвили М.К., Пятигорский A.M. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. - М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. -213 с.

78.Мамедов Н.М. Новые грани экологического познания // Философские науки. - 2011. - №6. - С. 89-102.

79.Маркова Л.А. Субъект как наблюдатель // Вопросы философии. - 2011. -№4. - С. 84-95.

80.Марченко О.И. Язык как власть // Этическое и эстетическое: 40 лет спустя: материалы науч. конф. 26-27 сентября 2000. Тезисы докладов и выступлений. - Спб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. -С. 93-97.

81.Медведев В.И., Алдашева A.A. Экологическое сознание. - 2-е изд., доп. -М.: Логос, 2001.-384 с.

82.Медоуз Д., Рандерс Й., Медоуз Д. Пределы роста. 30 лет спустя / пер. с англ. - М.: ИКЦ «Академкнига», 2007. - 342 е.: ил.

83.Мерло-Понти М. О феноменологии языка // Логос: логико-философский журнал. - 1995. - №6. - М.: Гнозис. - С. 179-193.

84.Минакова С.Ф. Экология личности и социальные отношения // Экологические императивы устойчивого развития России. - СПб.: Петрополис, 1996.-С. 101-110.

85.Монаков A.M. Этнос и этническая идентичность // Вестник Московского университета. Серия 7, Философия. - 2008. - №1. - С. 72-91.

86.Моисеев H.H. Как далеко до завтрашнего дня: Свободные размышления, 1917-1993. - М.: АО «Аспект Пресс», 1994. - 304 с.

87.Моисеев Н. Расставание с простотой. — М.: Аграф, 1998. - 480 с.

88.Мосс М. Социальные функции священного: Избр. произведения / пер. с фр. — СПб.: Евразия, 2000. - 444 с.

89.Мотовникова E.H. Социальность и язык: к методологическим стратегиям интеграции // Вопросы философии. - 2012. №8 - С. 32-41.

90.Нелюбин Л.Л. Толковый переводоведческий словарь. - 3-е изд., перераб. - М.: Флинта: Наука, 2003. - 320 с.

91.Несын И.Г. Экологизация сознания как философский аспект энвайронментализма: автореф. дис. ... канд. филос. наук. - Томск, 2003.

92. Остин Дж. Слово как действие // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 17.-М.: Прогресс, 1989. - С. 22-129.

93.Пассмор Дж. Современные философы / пер. с англ. - М.: Идея-Пресс, 2002.- 192 с.

94.Пассмор Дж. Сто лет философии / пер. с англ. - М.: Прогресс-Традиция, 1998.-496 с.

95.Печчеи А. Человеческие качества / пер. с англ. — М.: «Прогресс», 1980. -302 с.

96.Пирс Ч. Начала прагматизма / пер. с англ. - СПб.: Лаборатория метафизических исследований филос. ф-та СПбГУ; Алетейя, 2000. - 352 с.

97. Платон. Кратил // Собр. соч. В 4 т. / пер. с древнегреч. - М.: Мысль, 1994. -Т. 1.С. 613—682.

98.Полани М. Личностное знание: На пути к посткритической философии / Пер. с англ. - М.: Прогресс, 1985. - 344 с.

99.Портнов А.Н. Язык, мышление, сознание: Психолингвистические аспекты. - Иваново: Ивановский гос. университет, 1988. - 92 с.

100. Потебня A.A. Мысль и язык. - К.: СИНТО, 1993.- 192 с. ЮКРеймерс Н.Ф. Экологизация: введение в проблематику. - М.: УРАО, 1997.- 132 с.

102. Реферовская Е.А. Философия языка и грамматические теории во Франции. - СПб: Петербург - XXI век, 1996. - 176 с.

ЮЗ.Ридли М. Геном: автобиография вида в 23 главах / пер. с англ. - М.: Эксмо, 2008.-432 е.: ил.

104. Руднев В. Философия языка и семиотика безумия: Избранные работы. -М.: Территория будущего, 2007. - 528 с.

105. Руденко Д.И. Имя в парадигмах «философии языка». - Харьков: Основа, 1990.-299 с.

106. Русский космизм: Антология философской мысли. - М.: Педагогика-Пресс, 1993.-368 с.

107. Рыбаков С.Е. Философия этноса. - М.: Логос, 2001. - 296 с.

108. Савруцкая Е.П. Проблема коммуникации в немецкой философии XX века (Ю. Хабермас, Н. Луман, К. Апель) // Вестник ННГУ. - 2010. - №3. - С. 364-368.

109. Савруцкая Е.П. Феномен коммуникации в современном мире // Актуальные проблемы теории коммуникации: сб. науч. тр. - СПб: Изд-во СПбГПУ, 2004. - С. 75-85.

110. Савруцкая Е.П. Образ жизни и исторические формы общения. - Казань: Изд-во Казанского университета, 1989. - 262 с.

111. Сафиуллина И. М. Язык в коммуникативном пространстве этносов: автореф. дис. ... канд. филос. наук (09.00.11). - Н. Новгород, 2004.

112. Сафонов A.J1., Орлов А.Д. Этнос и нация как субъекты глобализации // Социально-гуманитарные знания. - 2011. - №4. - С. 218-231.

113. Светлова М. Мусорите раздельно! // Территория завтра. - Апрель 2010. - №9. - С. 36-38.

114. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии / пер. с англ. - М.: Прогресс: Универс, 1993. - 656 с.

115. Соболева М. Фритц Маутнер // Логос. - 2005. - №2(47). - С. 83-100.

116. Соколов A.B. Общая теория социальной коммуникации: учебное пособие. - СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 2002. - 461 с.

117. Соловьев B.C. Критика отвлеченных начал. - М.: Директ-Медиа, 2008. -384 с.

118. Степанов Ю.С. Альтернативный мир, Дискурс, Факт и принцип Причинности // Язык и наука конца XX века. Сб. статей. - М.: РГГУ, 1995. -С. 35-73.

119. Степанов Ю.С. Язык и Метод. К современной философии языка. - М.: Языки русской культуры, 1998. - 784 е., 1 илл.

120. Стросон П.Ф. Намерение и конвенция в речевых актах // Новое в зарубежной лингвистике: сборник / пер. с англ. - М.: Прогресс, 1986. - Вып. 17: Теория речевых актов. - С. 131-150.

121. Стюарт Дж. Возвращаясь к символической модели: непрезентативная модель природы языка // Знаковые системы в социальных и когнитивных процессах: сб. науч. тр. - Новосибирск: Наука, сиб. отделение, 1990. - С. 84111.

122. Тайлор Э.Б. Первобытная культура / пер. с англ. - М.: Изд-во политической литературы, 1989. - 573 с.

123. Тейяр де Шарден П. Феномен человека / пер. с фр. - М.: Прогресс. - 296 с.

124. Тронина JI.A. Экологическая ориентация сознания как фактор современного мировоззрения: автореф. дис. ... докт. филос. наук, 2009.

125. Уорф Б.Л. Наука и языкознание (О двух ошибочных воззрениях на речь и мышление, характеризующих систему естественной логики, и о том, как слова и обычаи влият на мышление) // Зарубежная лингвистика / пер. с англ. - М.: Прогресс, 1999. - Вып. I. - С. 92-105.

126. Уорф Б.Л. Отношение норм поведения и мышления к языку // Зарубежная лингвистика / пер. с англ. - М.: Прогресс, 1999. - Вып. I. - С. 58-91.

127. Урсул А.Д. Глобальный эволюционизм. Идеи, проблемы, гипотезы. -М.: Изд-во МГУ. 2012. - 616 с.

128. Фатенков А.Н. О трепетно-настороженном отношении к слову в русской традиции // Человек в системе коммуникации: Материалы Седьмой международной научно-практической конференции по региональной культуре. Н.Новгород. НГЛУ им. H.A. Добролюбова, 2006. - С. 148-150.

129. Фихте, И.Г. Сочинения. Работы 1792 - 1801 г.г. / И.Г. Фихте. - М.: Ладомир, 1995. - 655 с.

130. Флоренский П. Т. 2, ч. 1. У водоразделов мысли. - М.: Правда, 1990. -447 с.

131. Фролов И.Т. О человеке и гуманизме. — М.: Политиздат, 1989. - 559 с.

132. Фролов С.С. Социология: Учебник для высших учебных заведений. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Изд. корпорация «Логос», 1996. — 357 с.

133. Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь / пер. с англ. - М.: Изд-во политической литературы, 1980. - 831 с.

134. Фуко М. Археология знания / пер. с фр.— Киев: Ника-Центр, 1996.— 208 с.

135. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / пер. с фр. -СПб: A-cad, 1994.-408 с.

136. Хабермас 10. Моральное сознание и коммуникативное действие / пер. с нем. —СПб.: Наука, 2001. —380 с.

137. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне / пер. с нем. — М.: Весь мир, 2003.-416 с.

138. Хайдеггер М. Из диалога о языке. Между японцем и спрашивающим // Время и бытие: статьи и выступления / пер. с нем. - М.: Республика, 1993. -С. 273-302 с.

139. Хаттон П. История как искусство памяти / пер. с англ. - СПб: Владимир Даль, 2003.-423 с.

140. Холл М. Магия коммуникации. Использование структуры и значения языка / пер. с англ. - СПб: Прайм-Еврознак, 2004. - 352 с.

141. Хряпченкова О.С. Анализ экокультурной компетенции билингвов: к вопросу о влиянии языка на экологическое сознание // Вестник НГЛУ им. H.A. Добролюбова. - 2011. -№4(16). - С. 255-265.

142. Хряпченкова О.С. Социальная власть слова // Вестник РИГУ им. Н.И. Лобачевского. - 2011. - №2(22). - С. 114-120.

143. Хряпченкова О.С. Экологическая культура России и роль международного сотрудничества в ее формировании // Власть. - 2011. - №2. -С. 118-120.

144. Хряпченкова О.С. Язык и экологическое сознание: практическое исследование // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия Философия. Социология. Право. - 2013. - №2 (145). Выпуск23.-С. 264-276.

145. Четыркина И.В. Перформативность современного медийного дискурса // Жанры и типы текста в научном и медийном дискурсе: межвуз. сб. науч. трудов. - Вып. 2 / Отв. ред. А.Г. Пастухов. - Орел: ОГИИК, 2005. - С. 79-85.

146. Шаховский В.И., Солодовникова Н.Г. Терапевтическая функция языка как проблема эколингвистики // Мир лингвистики и коммуникации:

электронный научный журнал, 2009. - С. 26-34. [Эл. ресурс]. Систем, требования: Adobe Acrobat Reader. URL: elibraiy.ru/item.asp?id=l2362690. Доступ для зарегистр. пользователей (дата обращения: сентябрь 2013).

147. Эпштейн М.Н. От гуманитарных наук к гуманитарным технологиям. 1я лекция, 2010. ACADEMTA. [Эл. ресурс]. URL: http://tvkultura.ru/anons/show/video id/156593/brand id/20898/. (дата обращения: сентябрь 2013).

148. Юнг К.Г. Символы трансформации. - М.: ACT Москва, 2008. - 731 с.

149. Юнг К.Г. Современность и будущее. - Минск: Изд-во Университетское, 1992.-62 с.

150. Яо J1.M. Экологическое сознание российского общества в период трансформации (Социологический анализ): дис. ... д-ра социол. наук: 22.00.06 Казань, 2005. - 501 с.

151. Armstrong D.M. Nominalism and realism. - Cambridge: Cambridge University Press, 1978. - 149 p.

152. Audehm K. Die Macht der Sprache: Performative Magie bei Pierre Bourdieu // Grundlagen des Performativen: Eine Einführung in die Zusammenhänge von Sprache, Macht und Handeln. - Weinhem und München: Juventa Verlag, 2001. -S. 101-128.

153. Bargatzky T. Einführung in die Kulturökologie: Umwelt, Kultur u. Gesellschaft. - Berlin: Reimer, 1986. - 252 S.

154. Bourdieu P. Was heisst sprechen?: Zur Ökonomie des sprachlichen Tausches / aus dem Französischen übersetzt / hg. von Georg Kremnitz. - Wien: Braumüller, 1990.- 183 S.

155.Coseriu E. Geschichte der Sprachphilosophie: Von den Anfangen bis Rousseau. - Tübingen und Basel: A. Francke Verlag, 2003. - 410 S.

156. Curry P. Ecological ethics: an introduction. - Cambridge: Polity, 2006. - 173 P-

157. Denison N. Culture in Language // Grazer Linguistische Studien "Sprache und Gesellschaft", 1. - Graz, 1975. - S. 5-24.

158. Dennett D. Consciousness explained. - London: Lane Pinguin Press, 1991. -511 p.

159. Derrida J. Die Lehre Nietzsches und die Politik des Eigennamens // J. Derrida, F. Kittler: Nietzsche - Politik des Eigennamens. Wie man anschafft, wovon man spricht. - Berlin: Merve, 2000. - 101 S.

160. Dürkheim E. Die Regeln der soziologischen Methode / aus dem Französischen übersetzt. - Neuwied: Luchterhand, 1961. -247 S.

161.Eppler E. Unifying and Dividing Aspects of Culture: Borrowing and Translation among Viennese Jewish Refugees in London // Internet-Zeitschrift für Kulturwissenschaften, No. 15, 2004. [Эл. ресурс]. URL: www.inst.at/trans/15Nr/07 l/epplerl5.htm. (дата обращения: сентябрь 2013).

162. Ervin-Tripp S.M. An analysis of the interaction of language, topic and listener // American Anthropologist. - 1964. - 66. - P. 86-102.

163. Ethnoecology: situated knowledge/located lives / ed. by V. D. Nazarea. -Tucson: University of Arizona Press, 1999. - 299 p., fig., tabl.

164. Fill A. Ecolinguistics: State of the Art 1998 // The Ecolinguistics Reader. -London and New York, 2001. - P. 43-53.

165. Fill A. Ökolinguistik: eine Einführung. - Tübingen: Narr, 1993. - 151 S.

166. Fill A.F. The Language Impact: Evolution - System - Discourse. - London, Oakville, 2010.-263 p.

167. Gripp H. Diskurs // Fuchs/Klima u.a. (Hrsg.): Lexikon zur Soziologie. -Opladen: Westdeutscher Verlag, 1988.

168. Grosjean F. Bilingualism: Life and Reality. - Cambridge, Mass.: Harvard University Press., 2010. - 276 p.

169. Hamers J.F., Blanc M.H.A. Bilinguality and Bilingualism. - Cambridge: Cambridge Unviersity Press, 1989. - 324 p.

170. Harris Z.S. Discourse//Language. - 1952.-Vol. 28, No. l.-P. 1-30.

171. Haugen E. The Ecology of Language. - Stanford: Stanford University Press, 1972.-366 p.

172. Hirzel S. Ökologie und Öffentlichkeit: Untersuchungen zur Rolle der sowjetrussischen Schriftsteller in der ökologischen Bewusstseinsbildung der fünfziger bis achtziger Jahre. - Bern: Lang, 1996. - 356 S.

173.1-Iüßner S. Non-Profit-PR oder: Werbung fur den guten Zweck. Was NonProfit-Organisationen sind und wie sie auf sich aufmerksam machen, w.e.b.Square, 02/2009. [Эл. ресурс]. URL: http://websquare.imb-uni-augsburg.de/2009-02/8. (дата обращения: сентябрь 2013).

174. James S.P. The Presence of Nature: a Study in Phenomenology and Environmental Philosophy. - Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2009. - 167 p.

175. Joseph J.E. Language and identity: national, ethnic, religious. - Basingstoke: Palgrave, Macmillan, 2004. - 268 p.

176. Jung M. Ökologische Sprachkritik // Sprachökologie und Ökolinguistik: Referate des Symposions Sprachökologie und Ökolinguistik an der Universität Klagenfurt, 27—28. Oktober 1995 / Alwin Fill (Hrsg.). - Tübingen: StauffenburgVerl., 1996. -S. 149-173.

177. Kripke S.A. Naming and Necessity. - Oxford: Basil Blackwell Ltd., 1990. -172 p.

178. Kousta S.-T., Vinson D.P., Vigliocco G. Investigating linguistic relativity through bilingualism: the case of grammatical gender // Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory and Cognition. - 2008. - Vol. 34, No. 4. - P. 843-858.

179. Lefebvre FI. Sprache und Gesellschaft. - Düsseldorf: Pädagogischer Verlag Schwann, 1973.-240 S.

180. Levinson S.C. The Role of Language in Everyday Human Navigation. - Max Planck Institute for Psycholinguistics, 1996. - 26 p.

181. Lipps FI. Die Verbindlichkeit der Sprache. - Frankfürt, Main: Klostermann, 1977.-239 S.

182. Lucy J. The scope of linguistic relativity: An analysis and review of empirical research // Rethinking linguistic relativity / J. Gumperz and S. Levinson (Eds.). -Cambridge: Cambridge University Press, 1996. - P. 37-69.

183. Lycan W.G. Philosophy of language: a contemporary introduction. - London: Routledge, 2000.-243 S.

184. Marietta D.E Jr. The Interrelationship of Ecological Science and Environmental Ethics // Environmental Ethics. - 1979. - Vol. 1. - P. 195-207.

185. Miel J. Pascal, Port-Royal and Cartesian Linguistics // Journal of the History of Ideas. - 1969.-30.-P. 261-271.

186. Morgenthaler E. Von der Ökonomie der Natur zur Ökologie: Die Entwicklung ökologischen Denkens und seiner sprachlichen Ausdrucksformen. -Berlin: Erich Schmidt, 2000. - 295 S.

187. Mühlhäusler P. Linguistic Adaptation to Changed Environmental Conditions // Sprachökologie und Ökolinguistik: Referate des Symposions Sprachökologie und Ökolinguistik an der Universität Klagenfurt, 27—28. Oktober 1995 / Alwin Fill (Hrsg.). - Tübingen: Stauffenburg-Verl., 1996. - S. 105-130.

188. Myles John F. Bourdieu, Language and the Media. - Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2010.- 184 p.

189.Naess A. Sustainable Development and the Deep Ecology Movement // The Politics of Sustainable Development (ed. Susan Baker et al.). - London, New York: Routledge, 1997. -P. 61-71.

190. Ng S.H., Bradac J.J. Power in language: verbal communication and social influence. - Newbury Park, London, N.Delhi: SAGE Publications, 1993. - 228 p.

191. Ogunnaike O., Dunham Y., Banaji, M.R. The language of implicit preferences // Journal of Experimental Social Psychology. - 2010. - 46. - P. 9991003.

192. Pavlenko A. Bilingualism and Thought // Handbook of Bilingualism. -Oxford: Oxford University Press, 2005. - P. 433^153.

193. Philosophy of language: the big questions / ed. by A. Nye. - Maiden, Mass. etc.: Blackwell, 1998. - 305 p.

194. Pike K.L. Language in Relation to a Unified Theory of the Structure of Human Behaviour. - Den Haag: Mouton, 1971. - 762 p., ill.

195. Religion, Consumerism and Sustainability: Paradise Lost? / ed. by L. Thomas. - Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2010. - 200 p., 2 ill., 1 fig.

196. Searle J. Intentionality: an essay in the philosophy of mind. - Cambridge: Cambridge University Press, 1983. - 278 p.

197. Stock K. Sprache als ein Instrument der Macht. Strategien der arabischen politischen Rhetorik im 20. Jahrhundert. - Wiesbaden: Reichert Verlag, 1999. -200 S.

198. Wiesmüller W. Der poetologische Diskurs über Naturlyrik von 1945 bis zur Wende und seine ideologischen und ökologischen Implikationen // Natur - Kultur - Text / C. Gersdorf, S. Mayer (Hg.). - Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2005.-S. 297-323.

199. Форум: Утилизировать = уничтожить или использовать? [Эл. ресурс]. URL: http://forum.lingvo.ru/actualthread.aspx?tid=4279&pg=-l. (дата обращения: сентябрь 2013).

200. Этноэкологический портал. [Эл. ресурс]. URL: http://etno.environment.ru. (дата обращения: сентябрь 2013).

201. Рио-де-Жанейрская декларация по окружающей среде и развитию. [Эл. ресурс]. URL: www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/riodecl.shtml. (дата обращения: сентябрь 2013).