Система организации этнопедагогической деятельности в сельской школе тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Петрова, Ирина Николаевна

• Петрова, Ирина Николаевна
• кандидат педагогических наук
• 2008

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Петрова, Ирина Николаевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА Г. Теоретические основы системы организации этнопедагогической деятельности в сельской школе.

1.1. Особенности организации этнопедагогической деятельности в сельской школе.

1.2. Методологические подходы к решению проблемы организации этнопедагогической деятельности в сельском общеобразовательном учреждении.

ГЛАВА II. Опытно-экспериментальная работа по организации этнопедагогической деятельности в сельской школе.

2.1. Система организации этнопедагогической деятельности в сельской школе.

2.2. Анализ результатов и выводов опытно-экспериментальной работы по организации этнопедагогической деятельности в сельской школе.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Система организации этнопедагогической деятельности в сельской школе»

Актуальность исследования. Важнейшей задачей современной педагогической науки является постоянный поиск путей и средств совершенствования учебно-воспитательной системы в соответствии с национальными, экономическими и духовно-культурными потребностями развивающегося общества.

Ведущим звеном в процессе сохранения и передачи культурных ценностей выступает система воспитания и обучения детей и молодежи, социальная функция которой реализуется через обновленное содержание воспитания и обучения, методы и формы их организации. Таким образом осуществляется приобщение подрастающего поколения к сокровищам как национально-региональных культур, так и мировой культуры в целом.

В современном обществе, когда меняются социальные ориентиры и утрачиваются привычные для прежних поколений нравственно-этические ценности, познание человека, смысла его жизни, воспитание истинно гуманной личности становятся главной задачей педагогической науки. Педагогика призвана способствовать превращению каждого человека в субъект своего развития, способного совершенствовать себя и, тем самым, — окружающих.

Национальная культура всегда была сильным средством воспитательного воздействия, ибо помогала формировать нравственный идеал, определяла эстетический облик народа, передавала новым поколениям ее коллективную мудрость, служила средством объединения людей вокруг общечеловеческих ценностей.

Все элементы духовной культуры нации — язык, традиции, обычаи, нормы поведения, идеалы, ценности и т.д., обязательно нуждаются в эффективном механизме воспроизводства, которым естественно, может стать лишь воспитание, понимаемое в философском смысле, ибо человечество еще не создало способа передачи национальных особенностей каким-либо иным путем.

Исходя из вышеизложенного, можно утверждать, что существование всех этносоциальных общностей напрямую зависит от механизма передачи этнических особенностей. Каждый этнос в ходе своего исторического развития выработал такой механизм; им является этнопедагогика. Выделяют два значения понятия «этнопедагогика»: 1) система приемов, методов, содержания, обучения и воспитания, морально-этнических и эстетических воззрений на исконные ценности, выработанная на протяжении всей истории народа и предназначенная для целенаправленного воспроизводства знаний, умений, навыков, качеств личности, ценных для данного этноса; 2)наука, изучающая эту систему.

Актуальность исследования данной проблемы также вытекает, во-первых, из реальных процессов возрождения чувашской традиционной педагогической культуры, которые приводят к осознанию необходимости дальнейшего углубленного изучения культурных достижений народа, являющихся результатом его интеллектуальной творческой деятельности; во-вторых, из задач демократизации и гуманизации образования, решающим условием которых является этнопедагогизация содержания деятельности учителя; в-третьих, из необходимости поддержания интереса к обычаям и традициям чувашского народа, фольклорному наследию прошлого; в-четвертых, из потребности в преодолении бездуховности. Все это невозможно без всемерной активизации интеллектуального, духовного потенциала учителя, а также обращенности к человеку, внимание к его реальному облику, потенциальным возможностям, потребностям.

Многоаспектный характер этнопедагогических задач, стоящих перед сельской школой, обуславливает поиск новых способов организации этнопе-дагогической деятельности с ориентацией на комплексный подход, а именно на объединение усилий педагогических работников на основе профессионального взаимодействия.

Анализ научной и методической литературы, изучение опыта работы школ показывает, что организация этнопедагогической деятельности рассматривается на уровне взаимодействия разных государственных и общественных институтов. Интеграция арсенала средств нашла отражение в трудах Г. Н. Волкова, Б. 3. Вульфова, В. П. Ковалева, О. Д. Мукаевой, В. А. Николаева, Ю. В. Филиппова, М. Г. Харитонова и т. д.

Проблемы деятельности сельской школы как открытой этнопедагоги-ческой системы представлены в исследованиях В. Ф. Афанасьева, Т. И. Березиной, Д. М. Бурхинова, Г. Н. Волкова, В. Н. Иванова, А. М. Леонова, Р. Ш. Маликова, А. С. Шаалы, где роль сельской школы в реализации этно-педагогической деятельности определялась в качестве активного субъекта этнического взаимодействия в условиях стабильно развивающегося социума.

Мы рассматриваем сельскую школу как самостоятельную этнопедаго-гическую систему, в которой все педагогические работники применяют разнообразные виды деятельности на основе профессионального взаимодействия. В работах М. А. Галагузовой, С. П. Дырина, И. А. Зимней, В. Е. Кадоч-киной поставлены вопросы профессионального взаимодействия.

Одним из путей решения данной проблемы может стать организация, предполагающая сотрудничество, сотворчество педагогов различных специальностей в рамках поставленных перед школой этнопедагогических задач. В этом случае для каждого педагога определяются целевая направленность его профессиональной деятельности, содержание, формы и методы.

Анализ научной литературы, состояния организации этнопедагогиче-ской практики в сельской школе позволили выявить ряд противоречий:

• между возросшими требованиями к решению этнопедагогических задач сельской школы и уровнем этнопедагогической компетентности ее работников;

• между существующей потребностью системного подхода к реализации этнопедагогической деятельности и ситуационным, фрагментарным ее осуществлением педагогическими работниками сельской школы;

• между необходимостью проявления активности, инициативы, творчества, взаимодействия педагогов, осуществляющих этнопедагогическую деятельность в сельской школе, и практикой предметной направленности, проявляющейся в разобщенности, отсутствии единства в профессиональной деятельности педагогов;

• между востребованностью реализации целостной системы организации этнопедагогической деятельности и неразработанностью совокупности взаимосвязанных способов, средств, воздействий для выполнения сельской школой комплекса функций этнопедагогической деятельности.

Проблема исследования обусловлена стремлением найти пути разрешения указанных противоречий. В теоретическом плане — это проблема обоснования подходов к организации этнопедагогической деятельности в сельской школе. В практическом плане можно говорить о совершенствовании системы организации этнопедагогической деятельности в сельском общеобразовательном учреждении.

Объект исследования: этнопедагогическая деятельность в сельском общеобразовательном учреждении.

Предмет исследования: система организации этнопедагогической деятельности, основанная на взаимодействии педагогических работников сельской школы.

Цель исследования: апробировать систему организации в сельской школе этнопедагогической деятельности, способной создать условия; сформировать школьную среду, соответствующую целям воспитания и дать их теоретико-методологическое обоснование.

Гипотеза исследования. В исследовании мы исходили из предположения о том, что система организации этнопедагогической деятельности в сельской школе будет эффективной, если:

• определена специфика этнопедагогической деятельности сельской школы, которая обусловлена учебным, методическим, информационным, педагогическим потенциалом школы;

• основой системы организации этнопедагогической деятельности в сельской школе являются системный и деятельностный подходы;

• основанием системы организации этнопедагогической деятельности сельской школы является внутренняя согласованность, профессиональное взаимодействие педагогических работников разной специализации;

• этнопедагогические функции осуществляются педагогическими работниками сельской школы в рамках универсального алгоритма организации этнопедагогической деятельности.

В соответствии с проблемой, объектом, предметом, целью и гипотезой исследования решались следующие задачи:

1. Изучить состояние проблемы организации этнопедагогической деятельности в сельском общеобразовательном учреждении.

2. Определить теоретико-методологические основы повышения эффективности этнопедагогической деятельности в сельском общеобразовательном учреждении.

3. Разработать и экспериментально проверить систему организации этнопедагогической деятельности в сельском общеобразовательном учреждении.

4. Провести анализ эффективности, действенности разработанной системы и подготовить методические рекомендации по организации этнопедагогической деятельности в сельской школе.

Положения, выносимые на защиту: 1. Система организации этнопедагогической деятельности в сельской школе, представляющая собой структуру организационного взаимодействия учителя, классного воспитателя, педагога-психолога, педагога-организатора, которая определяется посредством распределения между ними этнопедагоги-ческих функций, кооперации и координации совместной деятельности, является действенным средством воспитания учащихся в сельской школе.

2. Эффективность системы организации этнопедагогической деятельности в сельской школе, основанной на взаимодействии педагогических работников, обеспечивается:

• учетом специфики этнопедагогической деятельности, реализующейся посредством адекватной совокупности способов, средств, необходимых для достижения запланированного результата;

• использованием системы организации этнопедагогической деятельности специалистов школы, представляющего собой самостоятельные, но взаимосвязанные функциональные стадии (информационно-аналитическую, мотивационно-целевую, планово-прогностическую, организационно-исполнительскую, контрольно-диагностическую).

3. Действенность системы организации этнопедагогической деятельности в сельской школе определяется позитивной динамикой изменений эмоционального состояния учащихся, а также удовлетворенностью учащихся школьной жизнью, рассматриваемыми как основной показатель эффективности этнопедагогической деятельности.

Научная новизна исследования:

• теоретически обоснована система организации этнопедагогической деятельности в сельской школе, включающая в себя взаимодействие и координацию усилий специалистов школы, в соответствии с системным и деятельностным подходами в педагогике;

• конкретизировано содержание, формы и методы этнопедагогической деятельности, детерминированные приоритетными этнопедагогическими функциями сельской школы;

• определены критерии и показатели, отражающие эффективность и действенность системы организации этнопедагогической деятельности в сельской школе.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют философские законы взаимосвязи и взаимообусловленности общественных явлений, теории личности и деятельности (А. Г. Асмолов, А. А. Бодалев, JI. П. Буева, А. Н. Леонтьев), фундаментальные положения общей теории систем (И. В. Блауберг, Д. М. Гвишиани, В. Н. Садовский, Э. Г. Юдин и др.); теории организации и управления (Р. М. Айдинян, А. А. Богданов, Я. Зеленевский,

А. И. Пригожий, В. И. Франчук и др.); теории самоорганизации систем и межпрофессионального взаимодействия (М. Т. Громкова, С. П. Курдюмов, Г. Г. Малинецкий, Г. Хакен, В. Г. Пушкин и др.).

Существенное значение в концептуальном плане имеют основные положения этнопедагогики, рассматриваемые в трудах отечественных исследователей (Ш. М.-Х. Арсалиев, Г. Н. Волков, В. Н. Иванов, В. А. Николаев, JI. И. Федорова, М. Г. Харитонов и др.), работы по проблеме организации этнопедаго-гической деятельности, определения ее содержания, форм и методов (A. JI. Бугаева, Г. Н. Волков, В. А. Иванов, К. Ж. Кожахметова, J1. Е. Никитина, Ю. В. Филиппов, М. Г. Харитонов и др.); теоретические выводы и положения, касающиеся непосредственно результатов исследований по проблемам сельской школы (М. П. Гурьянова, В. П. Ковалев, Н. С. Морова, Г. В. Пичугина, Г. Г. Силласте и др.).

Методы исследования. Выбор комплекса методов был обусловлен требованиями наиболее адекватного и полного решения поставленных задач и проверки исходных положений. В ходе исследования нами использовались совокупность общенаучных, теоретических и эмпирических методов. Был использован комплекс взаимодополняющих методов, адекватных предмету исследования: анализ философской, психологической и методической литературы по проблеме исследования; анализ понятийно-терминологической системы; изучение и обобщение педагогического опыта; прогнозирование; метод теоретического моделирования; педагогический эксперимент (констатирующий, формирующий); эмпирические методы (включенное наблюдение, анкетирование, беседа, изучение документации); моделирование; параметрический (сравнительный) метод.

Теоретическая значимость исследования состоит в следующем: расширен теоретический базис знаний о проблеме организации этно-педагогической деятельности в сельской школе в современных условиях; определена сущность системы организации этнопедагогической деятельности в сельской школе, основанной на взаимодействии ее специалистов; научно обоснована и эмпирически подтверждена эффективность универсального алгоритма организации этнопедагогической деятельности специалистов сельской школы, представляющего собой самостоятельные, взаимосвязанные функциональные стадии.

Практическая значимость исследования заключается в направленности его результатов на совершенствование учебно-воспитательного процесса в сельской школе, разработке методических рекомендаций. Выводы, полученные в результате исследования, могут быть учтены в процессе повышения квалификации специалистов сельских школ. Изменения в субъекте деятельности (ученики сельской школы), позволяют оценить эффективность системы организации этнопедагогической деятельности.

Экспериментальной базой исследования явились сельские школы Урмарского района Чувашской Республики (Урмарская, Карак-Сирминская, Челкасинская). Всего в исследовании приняло участие 48 учителей, 575 учащихся.

Этапы исследования. Первый этап (2005-2006гг.). Изучение, анализ и обобщение педагогического опыта, раскрывающие состояние исследуемой проблемы. Рассмотрение философских, педагогических, психологических и методических аспектов проблемы эффективности организации этнопедагогической деятельности педагогических работников с целью определения методологических позиций исследования. Сбор и систематизация материалов констатирующего эксперимента. Результатом этого этапа явилось определение методологии, методов, гипотезы исследования, обоснование его программы.

Второй этап (2006-2007гг.). Осмысление системы понятий, теоретическая разработка системы организации этнопедагогической деятельности в сельской школе, проверка гипотезы исследования в ходе формирующего эксперимента; анализ и систематизация полученных данных. Результатом этого этапа явилась разработка системы организации этнопедагогической деятельности на основе взаимодействия педагогических работников.

Третий этап (2007-2008гг.). Теоретическое осмысление результатов экспериментальной работы послужило основой для методических рекомендаций по использованию системы организации этнопедагогической деятельности. Оформление результатов диссертационного исследования.

Достоверность результатов исследования обеспечена обоснованностью методологии, ее соответствием поставленной проблеме; его осуществлением на теоретическом и практическом уровнях; применением комплекса методов, адекватных предмету исследования; возможностью повторения эксперимента; репрезентативностью объема выборки и значимостью экспериментальных данных.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в ходе участия на Всеросийской научно-практической конференции «Психолого-педагогические проблемы формирования личности в системе непрерывного образования» (Москва, 2005), Всероссийской научно-практической конференции «Этноэстетика ремесел и рукоделия в современном образовательном процессе» (Чебоксары, 2005), Республиканской научно-практической конференции «Системно-ролевая теория деятельности в профессиональной подготовке педагога» (Чебоксары, 2006), межрегиональной нучно-практической конференции «Совершенствование подготовки будущих специалистов в условиях высшего профессионального образования» (Москва-Чебоксары, 2006), Республиканской научно-практической конференции «Новые педагогические технологии в действии» (Чебоксары, 2006), заочной Всероссийской научно-практической конференции «Педагогический процесс: проблемы и решения» (Москва-Чебоксары, 2007), Республиканской научно-практической конференции «Психолого-педагогический факультет в системе инновационного развития Чувашской Республики» (Чебоксары, 2007).

Основные идеи, положения и результаты исследования обсуждались на: - ежемесячных методологических семинарах аспирантов кафедры общей и профессиональной психологии;

- заседаниях кафедры общей и профессиональной психологии ГОУ ВПО «ЧГПУ им. И.Я. Яковлева»;

- ежегодных научно-практических конференциях, научных сессиях аспирантов и докторантов ГОУ ВПО «ЧГПУ им. И.Я. Яковлева» (Чебоксары, 2005-2008);

- в процессе работы в качестве преподавателя кафедры общей и профессиональной психологии ГОУ ВПО «ЧГПУ им. И.Я. Яковлева» (Чебоксары, 2004-2008);

- целевых практических семинарах для педагогических работников учреждений образования Чувашской Республики.

Также они нашли подтверждение в ходе экспериментальной работы с учителями и учащимися Урмарской, Карак-Сирминской, Челкасинской сельских школ Урмарского района Чувашской Республики(2006-2008). Основные теоретические положения, выводы, рекомендации представлены в 18 опубликованных научных статьях.

Структура диссертации соответствует логике исследования и включает в себя введение, две главы, заключение, список использованной литературы, приложения.

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Петрова, Ирина Николаевна

ВЫВОДЫ (

Опытно-экспериментальная работа, проведенная в ходе исследования, позволила обосновать и подтвердить те педагогические условия, при которых процесс организации этнопедагогической деятельности учителей в сельской школе будет протекать эффективно.

Результаты опытно-экспериментальной работы подтвердили выдвинутую нами рабочую гипотезу; дали возможность по-новому взглянуть на определенный ряд вопросов, касающихся образования; подтвердили стратегию организации этнопедагогической деятельности в ходе опытно-экспериментальной работы; позволили проследить за процессом организации этнопедагогической деятельности сельского учителя в экспериментальных и контрольных коллективах. В экспериментальных группах была зафиксирована устойчивая динамика продвижения учителей в плане их личностного развития (духовный компонент) и использования профессиональных навыков в организации этнопедагогической деятельности в сельской школе.

Построение системы организации этнопедагогической деятельности в условиях сельской школы позволило констатировать, что организация представляет собой структуру организационного взаимодействия педагогов различных специальностей, которая формально определяется с помощью распределения основных и вспомогательных функций в процессе их совместной деятельности.

Возникающие при этом организационные отношения объективно отражают процессы разделения и кооперации педагогического труда.

Сущностное представление о способе взаимодействия педагогических работников школы, необходимое для реализации этнопедагогического процесса, является важным основанием, конкретизирующим содержание и последовательность выполнения объема работ на каждой отдельно взятой функциональной стадии. Совокупность действий педагогов школы, осуществляющих этнопедагогический процесс на каждой отдельно взятой функциональной стадии, составляет целостную систему организационного взаимодействия.

Основные положения системы организации этнопедагогической деятельности, подтвержденные реалиями практики сельских школ (обоснование целей, содержания, форм и методов организации на информационно-аналитической, мотивационно-целевой, планово-прогностической, организационно-исполнительской, контрольно-диагностической функциональных стадиях), доказывает, что именно в такого рода модели обозначается реальный критерий эффективности этнопедагогической деятельности в ее локально организованном пространстве.

Показано, что научно-обоснованный подход к организации этнопедагогической деятельности в школе, построенный на основе представлений о функциональных стадиях, идентификация и расположение которых в определенном порядке приводит к закономерному, последовательному изменению этнопедагогического процесса, является «механизмом», обечпечивающим комфортность школьной среды, создание условий для образования, воспитания и развития.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенное нами исследование проблемы организации этнопедагогической деятельности в сельской школе состоит из двух частей. Первая часть исследования представляет собой изучение научно-теоретического аспекта проблемы, поиск философских, психолого-педагогических, социологических выводов и обоснований, подтверждающих актуальность ^практическую значимость поставленной проблемы, дающих методологическую основу выдвижения гипотезы исследования, составление профессиограммы учителя, готового осуществлять этнопедагогическую деятельность в условиях сельской школы, выявление сущности этнопедагогической готовности сельского учителя, факторов, влияющих на ее формирование. Вторая часть состоит из организации, проведения, описания и анализа соответствующих этапов опытно-экспериментальной работы с использованием методов диагностики и прогнозирования учебно-воспитательного процесса.

При осуществлении этнопедагогической деятельности мы определили структуру, содержание, формы и методы такой работы, выяснили сущность этнопедагогического образования в изменившейся социокультурной среде, разработали научные основы использования идей народной педагогики в практике работы школ Чувашии. Провели конкретную опытно-экспериментальную работу по моделированию содержания, форм и методов такой подготовки в контексте сохранения идей народного традиционного воспитания с целью применения их в практике работы сельской школы.

Итоги экспериментальной работы подтвердили гипотезу нашего исследования, поскольку уровень организации этнопедагогической деятельности качественно изменился после проведения систематической, целенаправленной учебно-воспитательной работы с учителями. Таким образом, была достигнута цель исследования. Подтвердилась возможность использования традиций народного воспитания в этнопедагогической деятельности в сельской школе, его положительное влияние на личность учителя в условиях изменения ценностных ориентации общества. Жизнеустойчивость народной педагогической культуры подтвердилась ростом интереса к ней и уровнем информированности школьников.

При анализе теоретико-методологического аспекта использования этнопедагогики нам удалось выяснить, что ей в современных условиях стали уделять достаточно широкое внимание, но изучение ее носит во многих случаях описательно-констатирующий характер, не дается исчерпывающего ответа на насущные вопросы практики воспитания и обучения. Также, говоря о личностно-ориентированной тенденции в условиях унифицированной системы образования, практики испытывают трудности в ее осуществлении на основе эт-нопедагогизации учебно-воспитательного процесса. В связи с этим возникли существенные расхождения, где к педагогу предъявляются противоречащие друг другу требования.

Процесс изучения и решения проблемы нашего исследования осложняется переживаемым в нашем обществе духовно-нравственным кризисом, сопровождающимся несоответствием установок в области национального воспитания со стороны академической науки и реальной действительностью, ниспровержением ценностных ориентации, провозглашавшихся в течение многих десятилетий.

Поиск источников нравственного воспитания личности в нравственных воззрениях, идеях о совершенном человеке, устойчивых правилах и нормах поведения человека, декларируемых народной педагогикой правомерен, ибо этно-педагогизация учебно-воспитательного процесса выступает сегодня в качестве цивилизованного способа воздействия на изменение самосознания личности и группы (этноса, народа), изменение в целях возвращения их менталитета в русло нормального, веками формирующегося, закономерного процесса развития национального самосознания.

Установлено, что многоаспектность этнопедагогических задач, стоящих перед школой, обусловливает поиск новых способов в организации этнопедагогической деятельности, ориентированной на комплексный подход, объединение потенциала всех педагогических работников на основе профессионального взаимодействия.

В ходе нашего исследования выявлено, что данный аспект профессионального взаимодействия слабо разработан в теории и практике организации этнопедагогической деятельности. Это обстоятельство, как показывают результаты, полученные в ходе констатирующего эксперимента, обусловливает появление новых требований к этнопедагогической функции сельской школы и отсутствием научно-обоснованной системы ее организации на основе взаимодействия педагогических работников различных специальностей. Необходимость разрешения данного обстоятельства открыло для нас возможность конкретизации содержания, форм и методов взаимодействия в рамках реализации этнопедагогической деятельности в сельской школе.

Основные научные подходы, составляющие теоретико-методологическую базу исследования, позволили определить взаимосвязанные и взаимодействующие между собой элементы организации этнопедагогической деятельности. К ним мы относим общие целевые установки участников этнопедагогического процесса, способы и средства, адекватные принятым целям, результаты совместной деятельности.

Установлено, что структура организационного взаимодействия педагогов различных специальностей (учителя, классного воспитателя, педагога-психолога, педагога-организатора) определяется посредством распределения этнопедагогических функций с учетом специфики их профессиональной деятельности, принципов кооперации и координации совместной деятельности.

Представление о структуре взаимодействия в сельской школе педагогов разных специальностей позволило применить универсальный алгоритм реализации этнопедагогической деятельности, который представляет собой самостоятельные, но взаимосвязанные стадии. В рамках каждой функциональной стадии обозначен инвариантный состав средств, форм и методов взаимодействия педагогических работников сельской школы.

В ходе опытно-экспериментальной работы происходило наполнение обозначенных элементов конкретным содержанием этнопедагогической деятельности учителя, классного воспитателя, педагога-психолога, педагога-организатора. Выявлено, что содержание, формы и методы профессиональной деятельности педагогических работников детерминированы теми функциями этнопедагогической деятельности, которые являются приоритетными для данной сельской школы.

Безусловный приоритет личности ребенка определил ориентацию педагогов не на процесс этнопедагогической деятельности, а на его конечные результаты. Так, использование системы организации этнопедагогической деятельности в сельской школе позволило выявить позитивную динамику изменений эмоционального состояния, повышение показателя удовлетворенности учащихся школьной жизнью.

Результаты формирующего эксперимента подтвердили, что предлагаемая система организации этнопедагогической деятельности в сельской школе способствует созданию условий, необходимых для развития личности.

Таким образом, основные положения системы организации этнопедагогической деятельности, подтвержденные реалиями практики сельских школ: взаимодействие педагогических работников, определяемое посредством распределения этнопедагогических функций, кооперации и координации совместной деятельности; обоснование целей, содержания, форм и методов организации на информационно-аналитической, мотивационно-целевой, плановопрогностической, организационно-исполнительской, контрольнодиагностической функциональных стадиях, - доказывают, что именно в такого рода модели обозначается реальный критерий эффективности этнопедагогической деятельности в ее локально организованном пространстве, суть которого в полноценном раскрытии педагогической компоненты и педагогическом сопровождении процесса гармонизации и гуманизации отношений в школьной среде.

Проведенное исследование подтверждает результативность разработанной системы организации этнопедагогической деятельности, которая внедрялась в практическую работу педагогов сельских общеобразовательных учреждений Урмарского района Чувашской Республики. Тем самым обоснована возможность внедрения системы в практику работы сельских школ.

Обобщая вышеизложенное, есть основание утверждать, что задачи исследования решены, цель, поставленная в исследовании, достигнута. Теоретические и экспериментальные материалы подтверждают гипотезу о том, что разработка теоретических и практических основ формирования системы организации этнопедагогической деятельности в сельской школе может в значительной степени повысить эффективность ее этнопедагогической функции.

В процессе исследования был выявлен ряд проблем, требующих дальнейшего специального изучения. К их числу можно отнести исследование специфики организации этнопедагогической деятельности в условиях разных типов и видов городских школ.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Петрова, Ирина Николаевна, 2008 год

1. Абдуллина, О. А. Общепедагогическая подготовка учителя в системе высшего педагогического образования / О. А. Абдуллина. — 2-е изд. М. : Просвещение, 1990. - 141 с.

2. Абульханова-Славская, К. А. Деятельность и психология личности / К. А. Абульханова-Славская. М. : Наука, 1980. - 334 с.

3. Александров, В. А. Сельская община в России (XVII XX вв.) / В. А. Александров. - М.: Просвещение, 1996. - 123 с.

4. Анисимов, С. Ф. Духовные ценности: производство и потребление / С. Ф. Анисимов. М.': Мысль, 1988. - 253 с.

5. Анохина, JI. А. Быт городского населения средней полосы РСФСР в прошлом и настоящем: на примере Калуги, Ельца, Ефремова / JI. А. Анохина. М. : Наука, 1977. - 359 с.

6. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV XVII вв. / сост. Д. Бабишин, Б. Н. Митюров. - М. : Педагогика, 1985. - 363 с.

7. Балашов, Д. М. Русская свадьба / Д. М. Балашов, Ю. И. Марченко, Н. И. Калмыкова. М. : Современник, 1985.-390 с.

8. Бездухов, В. П. Система подготовки студентов к нравственному воспитанию школьников : учеб. пособие по спецкурсу / В. П. Бездухов. Куйбышев : КГПИ, 1990. - 83с.

9. Белозерцев, Е. П. Подготовка учителя в условиях перестройки / Е. П. Белозерцев. М. : Педагогика, 1989.-208 с.

10. Ю.Бердяев, Н. А. Судьба России / Н. А. Бердяев. М. : Изд-во МГУ, 1990. -256 с.11 .Березина, Т. И. Русская народная педагогическая культура / Т. И. Березина. -М. : Просвещение, 1998.-245 с.

11. Библер, В. С. От наукоучения к логике культуры : два философских введения в 21 век / В. С. Библер. - М. : Политиздат, 1990. - 413 с.

12. Богатырев, П. Г. Вопросы теории народного искусства / П. Г. Богатырев. -М. : Искусство, 1971. 544 с.

13. Бромлей, Ю. В. Этнос и этнография / Ю. В. Бромлей. — М. : Наука, 1987.-333 с.

14. Бромлей, Ю. В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность. / Ю. В. Бромлей М. : Наука, 1987. - 333 с.

15. Бусыгин, Е. П. Общественный и семейный быт русского сельского населения Среднего Поволжья (сер. XIX нач. XX вв.) / Е. П. Бусыгин, Н. В. Зорин, Е. В. Михайличенко. - Казань : КГУ, 1993.-164 с.

16. Былеева, JI. В. Русские народные игры / JI. В. Былеева. М. : Советская Россия, 1988.-84 с.

17. Быт великорусских крестьян-землепашцев : (на примере Владимирской губ.) / авт.-сост. Б. М. Фирсов, И. Г. Киселева. СПб. : Изд-во Европейского Дома, 1993. - 472 с.

18. Быт и искусство русского населения Восточной Сибири / отв. ред. И. В. Маковецкий, Г. С. Маслова. Новосибирск : Наука, 1975. - 152 с.

19. Быт русского дворянина в разных эпохах и обстоятельствах его жизни : сборник / автор семейства Холмских. М., 1851. - Вып. 2. - 257 с.

20. Бычко, А. К. Народная мудрость Руси : анализ философа / А. К. Бычко. — Киев : Вища школа, 1988. 200 с.

21. Бычков, В. В. Эстетическое сознание Древней Руси / В. В. Бычков. -М. : Знание, 1988.-68 с.

22. Васильева, Е. В. Народная педагогика в подготовке учителей : метод, рек. / Е. В. Васильева. Чебоксары, 1988. - 51 с.

23. Вернадский, В. И. Философские мысли натуралиста / В. И. Вернадский. -М. : Наука, 1988.-519 с.

24. Виноградов, Г. С. Детский народный календарь (из очерков по детской этнографии) / Г. С. Виноградов // Сибирская живая старина. 1924. - Вып. 2. - С. 55-86.

25. Виноградов, Г. С. Народная педагогика : (отрывки и наброски) / Г. С. Виноградов. — Иркутск : Вост.-Сиб. отд-е Рус. географ, о-ва, 1996. 30 с.

26. Виноградов, Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян: генезис и типология колядования / Л. Н. Виноградов. — М. : Наука, 1992.-256 с.

27. Власова, И. В. Община и обычное право у русских крестьян Северного Приуралья (XVII XIX вв.) / И. В. Власова // Русские: семейный и общественный быт. - М. : Наука, 1989. - С. 24-44.

28. Водовозов, В. И. Русская народная педагогика / В. И. Водовозов // Избр. пед. соч. -М. : Педагогика, 1986. С. 379-406.

29. Возрастная и педагогическая психология : учеб. пособие / под ред. М. В. Гамезо и др. М. : Просвещение, 1994. - 256 с.

30. Волков, Г. Н. Этнопедагогика чувашского народа: (в связи с проблемой общности народных педагогических культур) / Г. Н. Волков. Чебоксары : Чуваш, кн. изд-во, 1966. - 341 с.

31. Волков, Г. Н. Этнопедагогика / Г. Н. Волков. Чебоксары : Чуваш, кн. изд-во, 1994.-376 с.

32. Гармаева, М. Н. Национальное самосознание как феномен культуры : (на материале истории культуры Бурятии) : дис . канд. филос. наук / М. Н. Гармаева. М., 1994. - 157 с.

33. Григорьев В.М. Народная педагогика игры / В.М. Григорьев. М.: Логос, 1997.-86 с.

34. Громыко, М. М. Мир русской деревни / М. М. Громыко. М. : Мол. гвардия, 1991.-446 с.

35. Громыко, М. М. Проблемы и источники исследования этнических традиций русских крестьян XIX в. / М. М. Громыко // СЭ. 1979. - № 5. - С. 35-48.

36. Громыко, М. М. Традиционные нормы поведения и формы общения русских крестьян XIX в. / М. М. Громыко. М.: Наука, 1986. - 278

37. Громыко, М. М. Трудовые традиции русских крестьян Сибири (XVIII -пер. пол. XIX в.) / М. М. Громыко. Новосибирск : Наука, 1995. - 351 с.

38. Гумилев, JI. Н. Древняя Русь и Великая степь / JI. Н. Гумилев. М. : Мысль, 1999. - 764 с.

39. Гумилев, JI. Н. От Руси к России : очерки этнической истории / JI. Н. Гумилев. М. : Экопрос, 1992. - 334 с.

40. Гумилев, JI. Н. Этносфера: история людей и история природы / Л. Н. Гумилев. — М. : Прогресс, 1993. 543 с.

41. Дежникова, Н. С. Пути демократизации школы / Н. С. Дежникова // Советская педагогика. 1991. - № 12. - С. 3-11.

42. Днепров, Э. Д. Советская историография отечественной школы и педагогики, 1918 — 1977: проблемы, тенденции, перспективы / Э. Д. Днепров. М. : АПН СССР. НИИ ОП, 1981.-90 с.

43. Духовные ценности как предмет философского анализа. М. : МГУ, 1985.- 144 с.

44. Дьяченко, М. И. Психологические проблемы готовности к деятельности / М. И. Дьяченко, JI. А. Кандыбович. Минск, 1996. - 176 с.

45. Здравомыслов, А. Г. Потребности. Интересы. Ценности / А. Г. Здраво-мыслов. М. : Политиздат, 1986. - 223 с.

46. Зеленин, Д. К. Восточнославянская этнография / Д. К. Зеленин. М. : Наука, 1991.-507 с.

47. Зеленин, Д. К. Избранные труды по духовной культуре, 1901 1913 / Д. К. Зеленин. - М.: Индрик, 1994. - 400 с.

48. Зеньковский, В. В. Проблема воспитания в свете христианской антропологии / В. В. Зеньковский. М., 1993. - 222 с.

49. Ильин, Н. Н. Педагогическое образование за границей и у нас / Н. Н. Ильин. М. : Работник просвещения, 1997. - 149 с.

50. Ильина, Т. А. Педагогика : учеб. пособие / Т. А. Ильина. М. : Просвещение, 1998.-573 с.

51. Исаев, И. Ф. Теория и практика формирования профессионально-педагогической культуры преподавателя высшей школы / И. Ф. Исаев. М., Белгород : БГПИ, 1993. - 217 с.

52. Каган, М. С. Человеческая деятельность : (опыт системного анализа) / М. С. Каган. М.: Политиздат, 1994. - 328 с.

53. Краткий психологический словарь. М. : Политиздат, 1979. - 413 с.

54. Каранцева, Т. С. Воспитание как философская проблема : дис . канд. филос. наук / Т. С. Каранцева. Тюмень, 1985. - 181 с.

55. Касьянова, К. О русском национальном характере / К. Касьянова. -М. : Ин-т нац. модели экономики, 1994. 367 с.

56. Кларин, В. М. Русская религиозная философия воспитания / В. М. Кла-рин, В. М. Петров. М. : Кодекс, 1994. - 85 с.

57. Ключевский, В. О. Курс русской истории / В. О. Ключевский // Сочинения : в 9 т. Т. 2. М. : Мысль, 1988. - 446 с.

58. Ковалев, В. П. Педагогика учителя начальных классов малокомплектной сельской национальной школы / В. П. Ковалев. — Чебоксары : ЧГПИ, 1998.-330 с.

59. Кондратенков, А. Е. Сельская школа: проблемы и перспективы // Советская педагогика, 1984. № 10. - С. 23 - 28.

60. Крутецкий, В. А. Психология : учеб. для пед. училищ / В. А. Крутец-кий. М. : Просвещение, 1996. - 336 с.

61. Кузьмина, Н. В. Очерки психологии труда учителя / Н. В. Кузьмина. -Л. : ЛГПИ, 1967.-183 с.

62. Культура древней Руси. М. : Наука, 1966. - 327 с.

63. Лазутин, С. Г. Поэтика русского фольклора : учеб. пособие / С. Г. Лазутин. М. : Высш. шк., 1989. - 208 с.

64. Латышина, Д. И. История педагогики. Воспитание и образование в России (X XX века): учеб. пособие / Д. И. Латышина. - М. : Форум, 1998. - 584 с.

65. Леонтьев, А. К. Деятельность. Сознание. Личность / А. Н. Леонтьев. -М. : Политиздат, 1975. 304 с.

66. Ломов, Б. Ф. Категория общения и деятельности в психологии / Б. Ф. Ломов // Вопросы философии. 1979. - № 8. - С. 34-47.

67. Лихачев Д. С. Национальное самосознание Древней Руси / Д. С. Лихачев. -М. : АН СССР, 1946. 120 с.

68. Лихачев, Д. С. Человек в литературе Древней Руси / Д. С. Лихачев. -М. : Наука, 1970.-180 с.

69. Лихачев, Д. С. Поэтика древнерусской литературы / Д. С. Лихачев. — Изд. 3-е. -М. : Наука, 1979.-360 с.

70. Лихачев, Б. Т. Экопсихотерапевтические аспекты воспитания / Б. Т. Лихачев // Педагогика. 1995. - № 1. - С. 40 - 44.

71. Личутин, В. В. Душа неизъяснимая: размышления о русском народе / В. В. Личутин. М. : Современник, 1989. - 493 с.

72. Лосский, Н. О. Характер русского народа : в 2 кн. / Н. О. Лосский. М. : Ключ, 1990.-223 с.

73. Лотман, Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции "русского дворянства (XVIII нач. XIX в.) / Ю. М. Лотман. - СПб. : Искусство, 1994.-399 с.

74. Мавродин, В. В. Рождение новой России: происхождение русского народа / В. В. Мавродин. Л.: ЛГУ, 1988. - 183 с.

75. Масленникова, В. Ш. Формирование готовности студентов среднего профессионального учебного заведения к деятельности социального педагога : автореф. дис. канд. пед. наук/В. Ш. Масленникова. Казань, 1996. - 18 с.

76. Мельников, М. Н. Русский детский фольклор: учеб. пособие / М. Н. Мельников. -М. : Просвещение, 1997. 240 с.

77. Мирзоев, Ш. А. Народная педагогика: (словесные средства воспитания) / Ш. А. Мирзоев. Махачкала : Дагучпедгиз, 1984. - 112 с.

78. Мирзоев, Ш. А. Народная педагогика Дагестана: (содержание, формы, методы воспитания) / Ш. А. Мирзоев. Махачкала : Дагучпедгиз, 1986. - 123 с.

79. Мищенко А. И. Теоретико-методологические основы содержания педагог гического образования / А. И. Мищенко, Л. И. Мищенко, Е. Н. Шиянов. М. : МНР, 1991.-291 с.

80. Моносзоп, Э. И. Основы педагогических знаний / Э. И. Моносзон. -М. : Педагогика, 1986. 200 с.

81. Мукаева, О. Д. Мудрость и духовность народной педагогики : избр. соч. по этнопедагогике калмыков / О. Д. Мукаева. Элиста : Джангар, 1995. - 155 с.

82. Мунзук, Т. Т. Прогрессивные идеи и опыт тувинской народной педагогики и их использование в семейном воспитании : дисс. . канд. пед. наук / Т. Т. Мунзук. Казань, 1990. - 198 с.

83. Некрылова А. Ф. Уроки воспитания сквозь призму (традиционные формы воспитания у русских крестьян в XIX нач. XX века / А. Ф. Некрылова, В. В. Головин. - СПб. : Знание, 1992. - 32 с.

84. Николаев, В. А. Теория и методика. Формирование этнопедагогической культуры учителя : дисс. . докт. пед. наук / В. А. Николаев. — М., 1998. -353 с.

85. Николаев, В. А. Педагогика русского фольклора : метод, пособие / В. А. Николаев. Орел, 1994. - 107 с.

86. Носова, Г. А. Традиционные обряды русских: крестины, похороны, поминки / Г. А. Носова. М. : ИНИОНРАН, 1993. - 254 с.

87. Носова, Г. А. Язычество в православии / Г. А. Носова. — М. : Наука, 1975.- 152 с.

88. Организация самостоятельной работы студентов по психологическим дисциплинам : учебно-методическое пособие / сост. И. Н. Петрова, А. В. Кайсарова.- Чебоксары : Чуваш, гос. пед. ун-т, 2007. — 48 с.

89. Орлова, А. П. Студентам о народной педагогике / А. П. Орлова // СП. -1997.-№8.-С. 91.

90. Пирлиев, К. Очерки этнопедагогики туркменского народа : учеб. пособие / К. Пирлиев. Ашхабад, 1980. - 132 с.

91. Пирлиев К. Народная педагогика и современность : метод, указания / К. Пирлиев ; под редакцией Г. С. Ершовой. — Ашхабад, 1983. 70 с.

92. Писарев, Н. Домашний быт русских патриархов / Н. Писарев. репр. воспр. - М. : Худ. лит., 1991. - 170 с.

93. Платонов, О. А. Русская цивилизация / О. А. Платонов. М. : Рада, 1992. - 182 с.

94. Покровский, Е. А. Детские игры, преимущественно русские (в связи с историей, этнографией, педагогикой и гигиеной) / Е. А. Покровский. М., 1887. — 368 с.

95. Померанцева, Э. В. Русская устная проза / Э. В. Померанцева. М. : Просвещение, 1985. - 272 с.

96. Пропп, В. Я. Русские аграрные праздники: (опыт историко-этнографического исследования) / В. Я. Пропп. JI. : ЛГУ, 1983. - 143 с.

97. Пропп, В. Я. Исторические корни волшебной сказки / В. Я. Пропп. — JI. : ЛГУ, 1986.-340 с.

98. Пропп, В. Я. Русский героический эпос / В. Я. Пропп. Л. : ЛГУ, 1985. -552 с.

99. Пропп, В. Я. Фольклор и действительность : избр. ст. / В. Я. Пропп. М. : Наука, 1986.-325 с.

100. Размышления о России и русских. Штрихи к истории русского национального характера / сост. С. К. Иванов. М. : Прогресс. Культура, 1994. -461с.

101. Рамазанова, Г. К. К проблеме формирования этнического самосознания через духовную культуру народов / Г. К. Рамазанова // Вестник науки. 2000. — № 2. - С.27-29.

102. Раскин, Д. И. Русские пословицы как отражение крестьянской идеологии / Д. И. Раскин // Русский фольклор. Вып. 13 : Русская народная проза. — Л., 1972.-С. 202-212.

103. Рождественская, С. Б. Русская народная художественная традиция в современном обществе / С. Б. Рождественская. М. : Наука, 1991. - 207 с.

104. Розанов, В. В. Сумерки просвещения / В. В. Розанов. М. : Педагогика, 1990.-620 с.

105. Рубинштейн, С. Л. Проблемы общей психологии / С. Л. Рубинштейн. -М. : Педагогика, 1993. -416 с.

106. Руднев, В. А. Древо жизни: об истоках народных и религиозных обрядов / В. А. Руднев. JT.: Лениздат, 1989. - 159 с.

107. Русские народные сказки / сост. В. П. Аникин. М. : Дет. лит., 1985. -543 с.

108. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия / собр. М. Забылиным. М.: Книга принштоп, 1990. - 607 с.

109. Саракуев, Э. А. Введение в этнопсихологию : учеб.-метод. пособие для студентов / Э. А. Саракуев, В. Г. Крысько. М. : Ин-т практ. психол., 1996. -344 с.

110. Сафьянова, А. В. Внутренний строй русской сельской семьи Алтайского края во второй половине XIX начале XX в. / А. В. Сафьянова // Русские: семейный и общественный быт. - М. : Наука, 1989. — С. 91 — 110.

111. Селиванов, В. С. Руководство внеклассной воспитательной работой в сельской школе / В. С. Селиванов // Проблемы развития сельской школы : сб. ст. / под ред. А. Е. Кондратенкова. — Смоленск, 1998. С. 43-52.

112. Семевский, В. И. Домашний быт и нравы крестьян во второй половине XVIII в. / В. И. Семевский // Устои, 1882. Вып. 2. - С. 93-98.

113. Семенова, Л. Н. Очерки истории быта и культурной жизни России пер. пол. XVIII в. / Л. Н. Семенова. Л. : Наука, 1982. - 279 с.

114. Силяева, Е. Г. Теоретические основы формирования профессионально-этнической культуры учителя : авт. дис. . докт. пед. наук / Е. Г. Силяева.-М., 1995.-36 с.

115. Сластенин, В. А. Принципы коммунистического воспитания / В. А. Сла-стенин // Педагогика : учеб. пособие / под ред. Ю. К. Бабанского. М. : Просвещение. - 1983. - С. 289-306.

116. Сластенин, В. А. Методическая культура учителя / В. А. Сластенин // Формирование профессиональной культуры учителя. М. : Прометей, 1993. -С. 39-53.

117. Сластенин, В. А. Диагностика профессиональной пригодности молодежи к педагогической деятельности / В. А. Сластенин, Н. Е. Мажар. М. : Прометей, 1991.- 144 с.

118. Сластенин, В. А. Формирование личности учителя советской школы в процессе профессиональной подготовки / В. А. Сластенин. — М. : Просвещение, 1996.- 159 с.

119. Словарь по этике / под ред. И. С. Кона. 4-е изд. - М. : Политиздат, 1981.-430 с.

120. Стельмахович, М. Г. Народная педагогика / М. Г. Стельмахович. Киев : Рад. шк., 1985.-312 с.

121. Толстой, JI. Н. Кому у кого учиться писать / JI. Н. Толстой // Педагогические сочинения. М. : Педагогика, 1989. - С. 271 - 288.

122. Тульцева, JI. А. Религиозные верования и обряды русских крестьян на рубеже XIX XX вв. : по материалам среднерусской полосы / JI. А. Тульцева // СЭ., 1978.-С. 41-43.

123. Тульцева, JI. А. Община и аграрная обрядность рязанских крестьян на рубеже XIX-XX вв. / JI. А. Тульцева // Русские: семейный и общественный быт. М. : Наука, 1989. - С. 45-62.

124. Тульцева, JI. А. Традиционные верования, праздники и обряды русских крестьян / JI. А. Тульцева. М. : Знание, 1990. - 63 с.

125. Тхуго, М. М. Реализация идей адонейской народной педагогики при подготовке студентов к работе в национальной школе : авт. дис. . канд. пед. наук / М. М. Тхуго. М., 1995. - 16 с.

126. Ушинский, К. Д. О народности в общественном воспитании / К. Д. Ушинский // Избр. пед. соч. : в 2 т. Т. 1. М. : Педагогика, 1994. - С. 51-123.

127. Ушинский, К. Д. О нравственности в русском воспитании // Пед. соч. : в 6 т. Т. 1. М. : Педагогика, 1998. - 414 с.

128. Ушинский, К. Д. Родное слово / К. Д. Ушинский // Избр. пед. соч. : в 2 т. Т. 1. М. : Педагогика, 1994. - С. 145-159.

129. Ушинский, К. Д. Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии / К. Д. Ушинский // Избр. пед. соч. : в 2 т. Т. 1. М. : Педагогика, 1974. - С. 229-547.

130. Филиппов Ю.В. Этническая социализация и этнопедагогика : концепция взаимосвязи / Ю. В. Филиппов. Н. Новгород : ННГАСУГХИ, 2005. -338 с.

131. Фольклор и этнография / отв. ред. Б. Н. Путилов. JL : Наука, 1990. -256 с.

132. Ханбиков, Я. И. Нравственное воспитание в татарской народной педагогике / Я. И. Ханбиков // Казанский пед. институт. Ученые записки Казанского педагогического института. Вопросы нравственного воспитания. Казань, 1987.-С. 85-109.

133. Ханбиков, Я. И. Народная педагогика / Я. И. Ханбиков. Казань: КГУ, 1996.- 126 с.

134. Харитонов, М. Г. Мудрость воспитания в процессе учебной деятельности этнопедагогических классов / М. Г. Харитонов. М.: Народная педагогика, 1993. - 56 с.

135. Харитонов, М. Г. Народная культура воспитания во внеучебной деятельности учащихся этнопедагогических классов / М. Г. Харитонов. М.: Народная педагогика, 1994. - 68 с.

136. Харитонов, М. Г. Традиционная культура воспитания в деятельности этнопедагогических классов / М. Г. Харитонов. — М.: Народная педагогика, 1994.- 110 с.

137. Харитонов, М. Г. Этнопедагогические классы в профессионально-педагогической ориентации старших школьников : (на материале Чувашской республики): дис. канд. пед. наук / М. Г. Харитонов. — М., 1993. 223 с.

138. Харитонов, М. Г. Этнопедагогическая подготовка учителя начальных классов : автореф. дис. . докт. пед. наук / М. Г. Харитонов. М., 1999. - 32 с.

139. Христова, Е. JL Об уточнении понятийного аппарата этнопедагогики / Е. Л. Христова // СП. 1989. - № 7. с. 103-106.

140. Цаллагова, 3. Б. Этнопедагогический диалог культур / 3. Б. Цаллагова. -Владикавказ, 2001.

141. Шацкий, С. Т. Деревенские дети и работа с ними / С. Т. Шацкий // Избр. пед. соч. : в 2 т. Т. 2. М. : Педагогика, 1980. - С. 86 - 121.

142. Шекина, С. С. Воспитание в поморской семье XVIII XIX веков : дис. . канд. пед. наук / С. С. Шекина. - Петрозаводск, 1995. - 241 с.

143. Щербаков, А. И. Психологические основы формирования личности советского учителя / А. И. Щербаков. — JI. : Просвещение, 1967. 266 с.

144. Щербаков, А. И. Некоторые вопросы совершенствования подготовки учителя / А. И. Щербаков // Сов. педагогика. 1971. - № 9. - С. 82-89.

145. Эльконин, Д. Б. Психология игры / Д. Б. Эльконин. М. : Педагогика, 1978.-301 с.

146. Этнография восточных славян. Очерки традиционной культуры / отв. ред. К. В. Листов. М. : Наука, 1997. - 557 с.

147. Этнокультурные традиции русского сельского населения XIX нач. XX в. / отв. ред. Т. Б. Станюкевич. - М., 1990. - Вып. 1. - 154 с.

148. Юдин, А. В. Русская традиционная народная духовность : пособие для учащихся Х-Х1 кл. / А. В. Юдин. М. : Интерпакс, 1994. - 400 с.

149. Яковлев, И. Я. Духовное завещание чувашскому народу / И. Я. Яковлев. — Чебоксары: Чувашек, кн. изд., 1992. — 31 с.

150. Якунин, В. А. Педагогическая психология / В. А. Якунин. СПб., 1998. -263 с.

151. Celeste М. Brody. Ethical and social Issues in professional education / Celeste M. Brody, James Wallace. 1999. - N.Y. - 278 p.

152. Duijker, H. P. National character and national stereotypes / H. P. Duijker, N. H. Freida. Amsterdam, 1960. - P. 72.

153. Herman В. The practice of moral judgment. Cambridge, 1993. 252 p.

154. Kohlberg L. Stages of Moral Development as a Basis for Moral Education. -Moral Development, Moral Education and Kohlberg. Boston, 1980. - 290 p.

155. Scheffler, Israel. Of human potential: An essay in the philosophy of education Asrael Scheffler. Boston etc.: Routlege & Kegan Paul, 1985. - 141 p.

156. Soviet youth culture /Ed by Riordan J. London. Macmillan. 1989. - 280 p.

157. Stuhr J John. Classical American philosophy. N.Y. 1987. 475 p.