Профессиональная культура современного ученого: философско-антропологический анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Сальникова Инна Ивановна
- Специальность ВАК РФ00.00.00
- Количество страниц 156
Оглавление диссертации кандидат наук Сальникова Инна Ивановна
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ФЕНОМЕН ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ СОВРЕМЕННОГО УЧЕНОГО: ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФСКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЙ ЭКСПЛИКАЦИИ
1.1. Профессиональная культура современного ученого в контексте философской рефлексии
1.2. Профессиональный этос современного ученого: формирование и
перспективы
ГЛАВА 2. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА СОВРЕМЕННОГО УЧЕНОГО: ГЛОБАЛЬНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ
2.1. Диалектика профессиональной культуры современного ученого в условиях глобализации
2.2. Специфика отечественной профессиональной культуры и публикационной
активности современного ученого
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
141
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК
Воинский этос в современной культуре: глобальные и национальные тренды2024 год, кандидат наук Казаков Александр Александрович
Город как культурно-антропологический феномен2024 год, кандидат наук Козловский Максим Евгеньевич
Глобальная научно-образовательная политика информационного общества: философско-антропологическая концепция новой культурно-исторической парадигмы2018 год, кандидат наук Фридман, Михаил Феликсович
Культура времени в современной картине жизни2007 год, доктор философских наук Каширина, Ольга Валерьевна
Миф как этос культуры в России XIX-XX веков2008 год, доктор философских наук Смазнова, Ольга Федоровна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Профессиональная культура современного ученого: философско-антропологический анализ»
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования во многом определяется вниманием к особенностям профессиональной культуры современных ученых, сформировавшегося на фоне технологических инноваций, которые за последние годы радикально изменили облик известного нам мира. На протяжении нескольких веков наука в современной культуре и обществе занимает достаточно привилегированный статус, отчасти потеснив такие способы духовной деятельности как религия и искусство. Вместе с тем, актуализировались, связанные с автоматизацией современной науки, ее «отчуждением» от экзистенциальных вызовов и рисков, характерных для современного человека. Кроме того, перед научным сообществом возникли новые этические проблемы культурно-антропологического свойства, а именно в результате интенсификации процессов цифровизации и роботизации самой науки возникли предпосылки для трансформации профессиональной культуры современных ученых.
В настоящее время интерес к профессиональной культуре ученых подогревается в связи процессом коммерциализации как зарубежной, так и отечественной науки, который достаточно глубоко проник в систему менеджмента научно-образовательного развития. Однако попытки редуцировать научную работу исключительно к коммерческой деятельности наталкиваются на сопротивление в ученой среде, чему во многом способствуют паттерны профессиональной культуры, доставшиеся от классической науки с ее идеями просвещения и служения обновленному человечеству. В данной связи стоит упомянуть о социалистических ценностях и установках, которые никогда не были чужды профессиональной культуре ученых.
Профессиональная культура современных ученых представляет собой совокупность нравственных установок и практик, образующих собой фундамент научного этоса, в рамках которого происходит формирование личности работника
сферы науки. Не вызывает сомнения, что развитие человека нашей технократической эры не в последнюю очередь определяется уровнем его образования и включенностью в процесс научного познания. В этой связи профессиональная культура современных ученых способствует воспитанию ответственности по отношению ко всему человечеству, поскольку результаты научной деятельности не только обладают универсальным значением, но могут быть использованы во вред всем жителям планеты. Несмотря на создание относительно закрытых профессиональных сообществ, ученые не могут полностью отгородиться от мира, который во многом подвергся изменениям в результате их коллективных действий, и при этом далекие от науки люди продолжают активно, но причем далеко не всегда осознанно, пользоваться ее достижениями. Тем не менее, сохраняются тенденции все большей включенности самых передовых результатов научной деятельности в практики повседневности.
Помимо этого, актуальность диссертации во многом определяется ситуацией, в которой оказалась отечественная наука в связи с геополитическим противостоянием России с одной стороны и странами, так называемого коллективного Запада с другой. В условиях беспрецедентных санкций, причем не только в отношении экономической и политической сфер нашей страны, а введенных и применительно к российской науке, произошли вынужденные изменения и в профессиональной культуре, характерной для отечественных ученых.
В результате вышерассмотренных обстоятельств можно констатировать, что в профессиональной культуре российских ученых наметился сдвиг в сторону национально-ориентированного патриотизма, что, по крайней мере, напрямую связано с пересмотром многими отечественными деятелями науки ценностей космополитизма. На фоне происходящих в последние годы изменений отмечается также, что российская наука все в больше степени разворачивается к проблемам обеспечения безопасности и дальнейшего технологического развития военно-промышленного комплекса страны.
Таким образом, проявленный российскими учеными в кризисной ситуации деятельный патриотизм еще в большей степени способствует интериоризации нравственных ценностей, во многом традиционных для отечественной культуры в целом. В данной связи профессиональная культура современного ученого на российской почве обладает глубокой, укорененной в культуре страны, исторической традицией научного познания и характеризуется формированием самобытного нравственного типа отечественного представителя науки.
Научная проблема диссертации. Профессиональная культура современного ученого, с одной стороны, открывает перед человеком значительные возможности для развития и самореализации личности, а с другой способствует его успешной интеграции в современный социум. Вместе с тем профессиональная культура ученых предполагает наличие механизмов селекции, позволяющих сохранять герметичность в отношении внутренних этических норм и ценностей, позволяющих поддерживать научный этос в стабильном состоянии. Таким образом, сложившаяся ситуация также требует своего научного и философско -антропологического осмысления культурной специфики современного ученого, действующего в условиях экспансии цифровых технологий и искусственного интеллекта.
Степень научной разработанности проблемы. Согласно идеологии Конфуция, профессиональная культура помимо общекультурных знаний и норм включает в себя ряд особенностей. Профессионализм ученого определялся не только наличием или отсутствием специальных навыков и умений, но и его соответствием идеалу «благородного мужа». Осмысление проблемы профессиональной культуры ученых можно обнаружить в трудах древнегреческих философов. В работах Платона и Аристотеля вполне определенно речь идет о решении философских и научных вопросов, которыми занимаются духовные, то есть предрасположенные к теории и созерцанию люди, рассматривающие познавательную деятельность как благо. Вместе с тем, в Античности наука не носила такого практико-ориентированного и экспериментального характера как в период Нового времени, а многие философские школы по своему духу скорее
напоминали интеллектуально-религиозные объединения, чем известные нам современные научные сообщества.
В эпоху Средневековья, например, в философии Фомы Аквинского и Дунса Скота, наука в первую очередь понималась как «служанка теологии», позволяющая лучше раскрыть божественный промысел о тварном мире, при том, что профессиональная культура ученых в этот исторический период фактически выступала частью благочестивой монашеской жизни.
Начиная с периода Нового времени, происходит не только формирование современной науки, но и ее институциализация в качестве секулярного социокультурного учреждения, которое должно способствовать прогрессу человеческой цивилизации путем покорения природы. В работах таких крупнейших философов, как Ф. Бэкон, Р. Декарт, И. Кант происходит осознание функций науки в целом как инструментальной деятельности по освоению окружающей природы, в значительной степени дистанцированной от прежних метафизических построений, но при этом не свободной от практического интереса.
Профессиональная культура современных ученых изучалась немецким философом, социологом, историком М. Вебером, который рассматривал сам выбор научной профессии как особого рода призвание, этический долг и служение человечеству. В известном смысле немецкий мыслитель полагал, что, являясь порождением духа западного (протестантского) рационализма, наука, тем не менее, в определенном смысле замещает собой религию, то есть берет на себя принадлежащие последней функции, играя на поле спасения человечества. Поэтому и в научной деятельности как в коллективном творчестве можно обнаружить паттерны, сближающие ее с религией, а иногда и с искусством.
Немецкий философ М. Шелер, во многом следуя интенциям Ф. Ницше, полагал, что сама новоевропейская наука была вызвана «волей-к-власти», стремлением человека повелевать природой, в том числе управляя содержащимися в ней потенциями ради войны и наиболее эффективного захвата среды обитания.
Главным образом в поздних произведениях М. Хайдеггера научная практика, существо которой философ находил именно в «технике», была подвергнута
критическому рассмотрению с позиций фундаментального онтологизма. Так, например, немецкий мыслитель полагал, что наука Нового времени своим постоянным напором и познавательной активностью скорее закрывает от человека «бытие», чем его показывает, выводя тем самым из потаенности.
В работах Ю. Хабермаса наука в ее связи с техникой также предстала как форма особой (глобальной) идеологии, проникшей во все сферы общественный жизни современного человека, укоренившись посредством калькуляции труда и коммерческого расчета.
Рациональность науки в контексте экстерналистского подхода к ее развитию получила освещение в работах ряда зарубежных и отечественных исследователей (Г. Башляр, Дж. Бернал, М. Поланьи, П.П. Гайденко, М.К. Петров, В.С. Степин, Н.В. Мотрошилова, В.Н. Порус, С.А. Лебедев и других ученых), рассматривавших научную деятельность и формирование типа современного ученого сквозь призму развития мировой культуры.
Роль креативности в процессе формирования профессиональной культуры современных ученых акцентировалась в работах Х. Йоаса, Г.С. Батищева, Г.Л. Тульчинского и других зарубежных и отечественных философов.
Американским исследователем Р. Мертоном дано подробное описание этоса современной науки, а также на основе всестороннего социокультурного анализа были выделены образующие его базовые принципы (коммунизм, универсализм, незаинтересованность, организованный скептицизм), позволяющие говорить о формировании глобальной профессиональной культуры ученых.
В целом этос науки получил значительное освещение в работах отечественных ученых, среди которых следует отметить статьи В.И. Моисеева, М.Г. Лазара, К.В. Воденко, В.И. Коннова, Т.В. Виноградовой, Н.Р. Саенко, Е.Н. Болотниковой, С.В. Тихоновой, Н.И. Губанова и ряда других исследователей.
Этические аспекты публикационной культуры современного ученого отражены в статьях Т. Альберта, С. Мохапатра, И.И. Иванова, Д.Д. Новикова, А.И. Красноперова, Т.А. Черниковой, М.В. Петровой и других зарубежных и отечественных авторов.
Таким образом, можно констатировать, что тема нашего исследования уже была отражена в работах многих философов и представителей других гуманитарных дисциплин, в особенности это касается этоса современной науки, который подробно изучен в качестве феномена отечественной и мировой культуры. Вместе с тем, имеющиеся в нашем распоряжении исследования и актуальные материалы о профессиональной культуре современного ученого, эксплицированного как специфический антропологический тип человека науки, свидетельствуют о том, что данная проблематика еще недостаточно изучена и не в полном объеме отражена в отечественном культурфилософском и философско-антропологическом дискурсе.
Поэтому в связи с вышесказанным считаем необходимым провести дальнейшую концептуализацию категории «профессиональная культура современного ученого» на основе целостной философско-антропологической реконструкции накопленных данных.
Объектом исследования является профессиональная культура современного ученого как культурно-антропологический и социокультурный феномен.
Предмет исследования - основные тенденции формирования и функционирования профессиональной культуры современного ученого в контексте глобальных инновационных трендов и российской специфики развития науки.
Цель исследования заключается в прояснении и концептуализации наиболее значимых философско-антропологических аспектов профессиональной культуры современного ученого, которые в целом отражают основные тенденции развития науки и ее влияния на культуру и социум.
Для реализации основной цели диссертационного исследования нами были поставлены следующие задачи:
- проанализировать исторические формы понимания и рефлексии профессиональной культуры современного ученого на основе сложившейся
философской традиции и результатов культурфилософских исследований науки и техники;
- рассмотреть и провести дескрипцию профессионального этоса современного ученого, принимая в расчет культурно-исторические особенности его формирования и дальнейшие перспективы развития;
- изучить диалектику профессиональной культуры современного ученого в контексте основных инновационных трендов становления глобального социума;
- выявить специфику отечественной профессиональной культуры и публикационной активности современного ученого с учетом положения России в системе разделения научного труда и глобальной геополитической ситуации.
Теоретико-методологическая база диссертации определяется её объектом и предметом исследования, что потребовало применения следующих философских методов:
- метод историко-философского анализа позволил выявить исторические вехи формирования профессиональной культуры современного ученого и реконструировать его культурно-антропологический тип в совокупности социокультурных характеристик;
- феноменологический метод способствовал восприятию профессиональной культуры современных ученых в качестве целостного явления жизни и творчества;
- метод сравнительного анализа открыл перед нами возможность выявить основные сходства и отличия в профессиональной культуре отечественных и зарубежных ученых;
- метод герменевтики позволил извлечь необходимые смыслы из различного рода текстов, которые понадобились для дальнейшей концептуализации профессиональной культуры современного научного сообщества;
- метод диалектики понадобился для обнаружения противоречий, которые испытывает на себе профессиональная культура современных ученых в процессе собственного развития.
Источниковедческую основу диссертации составили научные работы как отечественных, так и зарубежных философов, посвященные главным образом:
проблеме определения места науки в современной культуре; анализу этоса науки в его связи с развитием профессиональной культуры современных ученых; рассмотрению противоречий профессиональной культуры, присущей научному сообществу; изучению особенностей отечественной профессиональной культуры и публикационной деятельности современных ученых.
Полученные в ходе диссертационного исследования результаты содержат следующие элементы научной новизны:
- проанализирована профессиональная культура современного ученого на основе сложившейся традиции философской рефлексии о науке и ее влиянии на культуру современного социума, что открыло возможность для дальнейшей дескрипции практик интеллектуального труда и отдыха, присущих представителю современной науки в качестве созидателя научного этоса, а также эксплицирован культурно-антропологический тип ученого, выступающего в роли ведущего субъекта инновационного развития и роста материального благосостояния;
- доказано, что в основе профессионального этоса современного ученого находится ценность науки в качестве отрасли познания, направленного на рост коллективных способностей человеческой цивилизации, что в настоящее время в значительной степени определяется практическим интересом освоения окружающего мира и извлечением максимальной прибыли, который, однако, критически воспринимается в среде самих ученых, ориентированных на принципы гуманизма и уважительного отношения к природе;
- установлено, что профессиональная культура современных ученых носит в значительной степени амбивалентный характер, не снимающий как противоречия между элитарной и массовой культурой, так и между стремлением к борьбе за экологические ценности и дискурсом господства над природой и антропологической реальностью, который продолжает довлеть над современной наукой, притом, что принципы научной «открытости» и подчеркивание ее универсализма не отменяют необходимость учитывать в глобальной системе науки собственно национальные интересы страны;
- обосновано, что специфика отечественной профессиональной культуры характеризуется большей зависимостью от политики государства в сфере науки и в значительно меньшей степени в сравнении со странами коллективного Запада подвержена влиянию со стороны глобальных корпораций, и в тоже время были ограничены требования к публикациям российских ученых в зарубежных изданиях, что способствует приобретению страной научного и культурного суверенитета.
Основные положения, выносимые на защиту:
1. Профессиональная культура современных ученых обладает внутренним единством, которое определяет характер целеполагания и рациональной деятельности включенных в нее индивидов, наделенных общим интересом к познанию и коммуникации с коллегами по цеху. В значительной степени формирование профессиональной культуры современных ученых происходит на фоне внедрения практик интеллектуального труда, который включает в себя когнитивный интерес и не является утомительным в сравнении с физической работой. Кроме того, в рамках развития профессиональной культуры ученых важную роль продолжают играть практики совместного отдыха, которые в свою очередь также способствуют усилению интеллектуального потенциала научного сообщества. Вместе с тем, фиксируются тенденции, связанные с автоматизацией современной науки, использованием искусственного интеллекта и повсеместным внедрением цифровых технологий, что оказывает негативное воздействие на идентичность многих представителей научного сообщества, особенно тех из них, кто занят, в том числе, и преподавательской работой.
2. В результате рассмотрения профессионального этоса современного ученого выявлено, что этико-антропологические детерминанты, присущие научной культуре в целом, играют определяющую роль в процессе становления личности профессионального деятеля науки. Отмечается, что, несмотря на необходимость обеспечивать достойное финансовое состояние представителям науки, в профессиональной культуре ученого заложен в первую очередь когнитивный интерес, который зачастую превалирует в самом научном этосе, что
позволяет ему преодолевать материальные трудности. Поэтому и научная деятельность во многом продолжает оставаться не только уважаемой в обществе профессией, но и особого рода духовным призванием, способным возвысить ученого над исключительно материальным миром и утилитарным отношением к окружающей его природе и культуре. Вместе с тем, в рамках профессионального этоса современного ученого, по крайней мере в России, в последние годы произошел сдвиг в сторону более уважительного отношения к религиозным практикам, укорененным в духовных традициях различных народов нашей страны.
3. Профессиональная культура современного ученого фактически является амбивалентной и окончательно не снимающей противоречия, в которых оказывается деятель современной науки, а именно противоречия между: культурой массовой и элитарной; требованиями открытости и закрытостью реальных научных сообществ и корпораций; перманентной цифровой транспарентностью современного ученого и необходимостью сохранять соответствующую ауру и авторитет; космополитизмом и верностью национальным интересам; стремлением к принятию экологических ценностей и сохранением прежних паттернов утилитарного отношения к природе. Тем не менее, профессиональная культура остается действенным средством снятия напряжения в научной среде, отчасти выполняя и досуговые функции рекреационного характера и регулируя правила коммуникации между учеными. При этом повсеместное внедрение цифровых технологий и рутинизация многих научных практик создает дополнительные риски отчуждения в среде современных ученых, также сталкивающихся с коммерциализацией выбранного призвания и творческой активности.
4. Специфика отечественной профессиональной культуры, распространённой в среде российских ученых, отличается сильной зависимостью от государства и довольно слабым влиянием на нее частных корпораций, а также высокой бюрократизацией в сфере реализации крупных научных проектов, что в целом характеризуется историческим наследием страны. Вместе с тем, в условиях санкционного давления стран коллективного Запада можно говорить об особых
требованиях патриотического характера, предъявляемых к большинству российских ученых, вне зависимости от их гуманитарного или естественно-технического профиля. В данной связи стоит учитывать, что российские ученые в последнее время не могут позволить себе явные космополитические установки, что в первую очередь связано с необходимостью обеспечения национальной безопасности. Отмечается, что публикационная активность российских ученых также сталкивается с проблемой закрытости многих зарубежных журналов, фактически оказываясь не свободной от политической конъюнктуры и непрекращающегося институционального давления. Однако, публикационная культура ученых сталкивается также с проблемами местного характера, что во многом определяется системной сложностью публикаций в статусных журналах с высоким рейтингом, в особенности для научных работников с периферии страны.
Теоретическая и практическая значимость представленной диссертационной работы заключается в том, что полученные в ходе исследования результаты способствуют накоплению знаний о профессиональной культуре современных ученых с учетом ее национальной специфики и открывают дальнейшие перспективы для ее дальнейшего изучения на основе аккумуляции полученных данных. Выдвинутые в диссертации положения позволяют лучше осмыслить этико-антропологические особенности функционирования профессиональной культуры ученых в контексте глобальной цифровизации социума и роста техносферических рисков. Представленные в работе научные выводы могут пригодиться в процессе создания программ, направленных на социализацию как молодых ученых, так и ветеранов науки.
Профессиональная культура современных ученых, очевидно, способствует целям просвещения населения страны, в том числе может выступать в качестве фактора переключения внимания подрастающего поколения на ценность научного творчества. Важно понимать, что этос науки выступает серьезным препятствием на пути распространения различного рода экстремистских идеологий, направленных на разрушение солидарности российского общества. Культурно -антропологический тип современного ученого по-прежнему сохраняет в себе
ценности гуманизма и во многом опирается на классические образцы в области интеллектуального развития человека. Вместе с тем, полученные результаты позволяют сделать вывод о значимости профессиональной культуры и этоса ученых в процессе повышения культурного уровня российской молодежи, способных рассматривать отечественную науку как необходимый для успешной реализации карьеры социальный лифт. Кроме этого, содержащиеся в диссертации материалы могут быть использованы в целях создания курсов лекций, написания учебников и учебных пособий по философии культуры, философской антропологии профессий, профессиональной этики, социологии науки и другим дисциплинам гуманитарного профиля.
Результаты диссертационного исследования внедрены в учебный процесс федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего образования «Южно-Российский государственный политехнический университет (НПИ) имени М.И. Платова» при разработке курса «Государственная политика в сфере науки и высшего образования» по направлению подготовки 39.04.01 Социология.
Личный вклад автора заключается: в философско-антропологической и культурфилософской экспликации такого понятия как «профессиональная культура современных ученых», которое является смыслообразующим для практики и целеполагания человека науки; в дескрипции этоса современной науки сквозь призму ее трансформации, происходящей в контексте технологической пересборки социума и культуры, которые все в большей степени цифровизируется; в обнаружении диалектики, присущей профессиональной культуре современных ученых, которая является маркером амбивалентности самой науки; в выявлении особенностей отечественной профессиональной культуры и публикационной активности современного российского ученого, раскрывающих историко-культурную специфику функционирования науки в нашей стране.
Кроме того, личный вклад автора диссертационной работы также состоит в обосновании теоретической и научно-практической значимости темы; в
подготовке необходимых научных публикаций, отражающих результаты проведенного исследования.
Диссертация соответствует следующим пунктам паспорта специальности: «Человек как особый род сущего», «Философия личности и проблема идентичности», «Феномены человеческой субъективности», «Экзистенциальная антропология», «Культурно-философская антропология», «Тенденции динамики культуры», «Культура и социум», «Универсум культуры», «Проблемы индивидуальной и социальной инкультурации», «Культура цифрового общества» и др.
Похожие диссертационные работы по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК
Учение о "человеке способном" в философской антропологии Поля Рикёра2014 год, кандидат наук Петров, Антон Валерьевич
Структура человеческой жизнедеятельности и исторический тип культуры1999 год, доктор философских наук Казарова, Татьяна Викторовна
Социально-философский анализ поведенческих регулятивов в корпоративной культуре2012 год, кандидат философских наук Михайлина, Светлана Анатольевна
Специфика современного эзотеризма в России: культурфилософский анализ2006 год, кандидат философских наук Иванова, Ольга Анатольевна
Массовизация науки в контексте современности: социокультурный аспект2015 год, кандидат наук Савин, Максим Владимирович
Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Сальникова Инна Ивановна, 2025 год
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Абеляр П. Теологические трактаты / П. Абеляр. - Москва : Прогресс ; Гнозис, 1995. - 413 с.
2. Августин Блаженный. Творения : в 4 т. / Августин Блаженный. - Санкт-Петербург : Алетейя ; Киев : УЦИММ-Пресс, 1998. - Т. 3 : О Граде Божием. Книги I-XVIII. - 595 с.
3. Аквинский Ф. Сумма теологии / Ф. Аквинский. - Москва : АСТ, 2019. -
330 с.
4. Акалелова Т.А. Социальное пространство современного города / Т.А. Акалелова // Теория и практика общественного развития. - 2014. - № 9. -С. 23-25.
5. Андерсон Б. Воображаемые сообщества: размышления об истоках и распространении национализма / Б. Андерсон. - Москва : Кучково Поле, 2016. -416 с.
6. Андерсон П. Истоки постмодерна / П. Андерсон. - Москва : Территория будущего. 2011. - 200 с.
7. Анисимов А.С. Основные направления формирования экологического сознания на современном этапе / А.С. Анисимов, И.В. Безродная // Сервис в России и за рубежом. - 2014. - № 4. - С. 14-27.
8. Арендт Х. Vita Activa, или О деятельной жизни / Х. Арендт. - Москва : Ад Маргинем, 2017. - 416 с.
9. Аристотель. Политика / Аристотель. - Москва : АСТ МОСКВА, 2010. -
400 с.
10. Аристотель. Сочинения : в 4 т. / Аристотель. - Москва : Наука, 19751983. - Т. 4. - 830 с.
11. Аристотель. Этика. Политика. Риторика. Категории / Аристотель. -Минск : Литература, 1975. - 1150 с.
12. Аристотель. Физика / Аристотель. - Москва : КомКнига, 2010. - 226 с.
13. Баева Л.В. Экзистенциальные риски в условиях информационной эпохи / Л.В. Баева // Информационное общество. - 2013. - № 3. - С. 18-27.
14. Балибар Э. Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности / Э. Балибар, И. Валлерстайн. - Москва : Логос-Альтера, ЕссеНото, 2003. - 288 с.
15. Батищев Г.С. Избранные произведения / Г.С. Батищев. - Алматы : Институт философии, политологии и религиоведения КН МОН РК, 2015. - 874 с.
16. Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества / З. Бауман. - Москва : Издательство «Весь Мир», 2004. - 185 с.
17. Бауман З. Индивидуализированное общество / З. Бауман. - Москва : Логос, 2005. - 390 с.
18. Башляр Г. Новый рационализм / Г. Башляр. - Москва : «Прогресс», 1987. - 376 с.
19. Бек У. Что такое глобализация? / У. Бек. - Москва : Прогресс-Традиция, 2001. - 304 с.
20. Бернал Дж. Наука в истории общества / Дж. Бернал. - Москва : Издательство Иностранной литературы, 1956. - 735 с.
21. Бэкон Ф. Сочинения : в 2 т. / Ф. Бэкон. - Москва : Мысль, 1971. - Т. 1. -
590 с.
22. Беккер Г. Человеческое поведение: экономический подход / Г. Беккер. - Москва : ГУ ВШЭ, 2003. - 336 с.
23. Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эпоху / С. Бенхабиб. - Москва : Логос, 2005. - 350 с.
24. Бергер П. Л., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания / П. Л. Бергер, Т. Лукман. - Москва : Academia-центр, Медиум, 1995. - 334 с.
25. Блаженный Иоан Дунс Скот. Избранное. - Москва : Издательство Францисканцев, 2001. - 584 с.
26. Болотникова Е. Н. Забота и этос научного сообщества / Е.Н. Болотникова // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. - 2019. -
Т.8, №1 А. - С. 80-90.
27. Болтански Л. Новый дух капитализма / Л. Болтански, Э. Кьяпелло. -Москва: Новое литературное обозрение, 2011. - 974 с.
28. Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVin вв. / Ф. Бродель - Москва : Весь мир, 2007. - Том 1. Структуры повседневности : возможное и невозможное. - 592 с.
29. Брубейкер Р. Этничность без групп / Р. Брубейкер. - Москва : Изд. Дом Высшей школы экономики, 2012. - 406 с.
30. Бурдье П. Homo academicus / П. Бурдье. - Москва : Институт Гайдара, 2017. - 461 с.
31. Бурдье П. О государстве: курс лекций в Коллеж де Франс (1989-1992) / П. Бурдье. - Москва : Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2016. - 720 с.
32. Бурдье П. Начала / П. Бурдье. - Москва : Socio-Logos, 1994. - 288 с.
33. Бурдье П. Практический смысл / П. Бурдье. - Санкт-Петербург : Алетейя, 2001. - 562 с.
34. Бурдье П. Социальное пространство: поля и практики / П. Бурдье. -Санкт-Петербург : Алетейя, 2014. - 576 с.
35. Бурдье П. Социология социального пространства / П. Бурдье. - Санкт-Петербург : Алетейя, 2007. - 288 с.
36. Буркхардт Г. Непонятная чувственность / Г. Буркхардт // Это человек: Антология. - Москва : Высшая школа, 1995. - 320 с.
37. Валлерстайн И. Утопийское, или исторические возможности XXI века / И. Валлерстайн // Прогнозис. Весна. - 2006. - № 1(5). - С.8-56.
38. Вебер М. Избранное: Протестантская этика и дух капитализма / М. Вебер. - Москва ; Санкт-Петербург : Центр гуманитарных инициатив ; Университетская книга, 2014. - 656 с.
39. Веблен Т. Теория праздного класса / Т. Веблен. - Москва : Либроком, 2011. - 368 с.
40. Вернадский В.И. Труды по истории науки в России / В.И. Вернадский. - Москва : Наука, 1988. - 468 с.
41. Виноградова Т.В. Этос науки и современная система производства научного знания / Т.В. Виноградова // Науковедческие исследования. - 2018. -№ 2018. - С. 65-88.
42. Воденко К.В. Социальная ответственность ученого и этос современной науки / К.В. Воденко // Вестник Южно-Российского государственного технического университета (НПИ). Серия: Социально-экономические науки. -2011. - №1. - С. 210-215.
43. Воденко К.В. К проблеме профессиональной культуры современного ученого [Электронный ресурс] / К.В. Воденко, И.И. Сальникова // Nomothetika: Философия. Социология. Право. - 2024. - Т. 49, № 2. - С. 212-221. - URL : https: //nomothetika-j ournal .ru/index.php/journal/article/view/424/466
(дата обращения: 25.07.2024)
44. Воденко К.В. Социально-антропологический образ современного ученого / К.В. Воденко, И.И. Сальникова // История, политология, социология, философия: теоретические и практические аспекты : сб. ст. по матер. LXXXII Междунар. науч.-практ. конф., 01 июля 2024 г. / Под ред. В.Е. Карпенко. -Новосибирск : СибАК, 2024. - № 7(64). - С. 45-52.
45. Воденко К.В. Профессиональная культура российского научно-образовательного сообщества: современные тенденции рецензирования научных текстов / К.В. Воденко, И.И. Сальникова // Alma mater (Вестник высшей школы). -2024. - № 9. - С. 35-40.
46. Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум / П.П. Гайденко. - Москва : Прогресс-Традиция, 2003. - 528 с.
47. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. Становление и развитие первых научных программ / П.П. Гайденко. - Москва : Издательство «Наука», 1980. - 567 с.
48. Гайденко П.П. История и рациональность: Социология М.Вебера и веберовский ренессанс / П.П. Гайденко, Ю.Н. Давыдов. - Москва : Политиздат, 1991. - 367 с.
49. Герасимов Г.И. Диалог о познавательно развивающей парадигме
высшего образования / Г.И. Герасимов, А.В. Лубский // Гуманитарии Юга России. -2014. - № 2. - С. 107-122.
50. Гидденс Э. Последствия современности / Э. Гидденс. - Москва : Праксис, 2011. - 352 с.
51. Гидденс Э. Ускользающий мир. Как глобализация меняет нашу жизнь /Э. Гидденс. - Москва : Весь мир, 2004. - 116 с.
52. Гизатова Г.К. Космополитизм и национализм в условиях глобализации / Г.К. Гизатова, О.Г. Иванова // Международный научно -исследовательский журнал. - 2017. - № 1-3(55). - С. 106-108.
53. Глазычев В. Л. Город без границ. - Москва : Издательский дом «Территория будущего», 2011. - 400 с.
54. Голомидова М.В. Вербальные символы СССР в современной коммерческой номинации / М.В. Голомидова // Советское прошлое и культура настоящего : в 2 т. - Екатеринбург, 2009. - Т. 2. - С. 332-348.
55. Губанова Н.Н. Этос науки / Н.Н. Губанова, Н.И. Губанов, Л.В. Климина // Alma Mater (Вестник высшей школы). - 2021. - № 6. - С. 7-13.
56. Гофман И. Анализ фреймов: эссе об организации повседневного опыта / И. Гофман. - Москва : Институт социологии РАН ; Институт Фонда «Общественное мнение», 2003. - 752 с.
57. Декарт Р. Сочинения : в 2 т / Р. Декарт. - Москва : Мысль, 1989. - Т. 1.654 с.
58. Деккерт Д.В. «Культура» и «профессионализм» как составляющие категории «профессиональная культура» / Д.В. Деккерт // Профессиональный проект: идеи, технологии, результаты. - 2012. - № 3 (8). - С. 19-26.
59. Дзялошинский И.М. Коммуникационные процессы в обществе: институты и субъекты : монография / И.М. Дзялошинский. - Москва : АПК и ППРО, 2012. - 592 с.
60. Дьюи Д. Реконструкция в философии. Проблема человека / Д. Дьюи. -Москва : Республика, 2003. - 493 с.
61. Дюмазедье Ж. На пути к цивилизации досуга / Ж. Дюмазедье // Вестник
МГУ. Серия 12. Социально-политические исследования. - 1993. - № 1. - С. 83-88.
62. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда / Э. Дюркгейм. -Москва : Канон, 1996. - 432 с.
63. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение / Э. Дюркгейм. - Москва : Канон, 1995. - 352 с.
64. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2018. - 736 с.
65. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии / Э. Дюркгейм. - Москва : Канон+, 1998. - 432 с.
66. Евгеньева Т.В. Место мифологических образов в восприятии политических явлений и процессов / Т.В. Евгеньева // Символическая политика. Вып. 3: Политические функции мифов / ред. колл.: О. Ю. Малинова (гл. ред) [и др.]. - Москва : РАН ИНИОН, 2015. - С. 79-91.
67. Жарков А.Д. Теория, методика и организация социально-культурной деятельности / А.Д. Жарков. - Москва : МГУКИ, 2012. - 456 с.
68. Жижек С. Интерпассивность. Желание: влечение. Мультикультурализм / С. Жижек. - Санкт-Петербург : Алетейя, 2005. - 156 с.
69. Жирар Р. Вещи, сокрытые от создания мира / Р. Жирар. - Москва : ББИ, 2016. - 518 с.
70. Заборова Е.Н. Человек в пространстве крупного города / Е.Н. Заборова // Дискуссия. - 2012. - № 4 (22). - С. 89-94.
71. Зиммель Г. Избранное. Созерцание жизни / Г. Зиммель. - Москва : Юрист, 1996. - Т. 2. - 607 с.
72. Злотникова Т.С. «Человек массы» в современном городе / Т.С. Злотникова, А.В. Фролова // Ярославский педагогический вестник. - 2015. -№ 3. - С. 232-240.
73. Зомбарт В. Буржуа: этюды по истории духовного развития современного экономического человека / В. Зомбарт. - Москва : Наука, 1994. -442 с.
74. Зомбарт В. Буржуа. Евреи и хозяйственная жизнь / В. Зомбарт. -
Москва : Айрис-пресс, 2004. - 624 с.
75. Иванов И.И. Принципы FAIR и их роль в управлении научными данными / И.И. Иванов, А.А. Сидоров // Вестник научных исследований. - 2023. -Т. 12, № 3. - С. 24-35.
76. Иванченко Н.В. Профессиональная культура через призму идей конфуцианства / Н.В. Иванченко // Челябинский гуманитарий. - 2014. - № 3(28). -С. 22-27.
77. Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества / Р. Инглхарт // Полис. Политические исследования. - 1997. - № 4. -С. 6-32.
78. Инглхарт Р. Модернизация, культурные изменения и демократия / Р. Инглхарт, К. Вельцель. - Москва : Новое издательство, 2011. - 464 с.
79. Йоас Х. Креативность действия / Х. Йоас. - Москва : Гнозис, 2005. -
320 с.
80. Кант И. Критика чистого разума / И. Кант. - Москва : Эксмо, 2007. -
736 с.
81. Кант И. Сочинения : в 8-ми т. / И. Кант. - Москва : ЧОРО,1994. -Т. 4. - 630 с.
82. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке / Э. Кассирер. - Москва : Гардарика, 1998. - 784 с.
83. Коннов В.И. Этос науки и национальные научно-исследовательские культуры / В.И. Коннов // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. -2013. - № 3(72). - С. 165-169.
84. Коннов В.И. Философско-антропологические основания культуры российского научного сообщества : диссертация ... доктора философских наук : 5.7.8. / Коннов Владимир Иванович; [Место защиты: ФГАОУ ВО «Московский государственный институт международных отношений (университет) Министерства иностранных дел Российской Федерации» ; Диссовет MGIMO 5.7.8.0002]. - Москва, 2023. - 408 с.
85. Красноперов А.И. Принципы FAIR в управлении научными данными:
перспективы для России / А.И. Красноперов // Управление данными. - 2020. - Т. 8, № 3. - С. 45-53.
86. Кутырев В.А. Человек XXI века: уходящая натура / В.А. Кутырев // Человек. - 2001. - № 1. - С. 9-16.
87. Лазар М.Г. Научные коммуникации: социологические и этические аспекты / М.Г. Лазар // Ученые записки РГГМУ. - 2011. - № 18. - С. 236-246.
88. Лазар М.Г. Этос науки в социологии Р. Мертона: судьба и статус в науковедении / М.Г. Лазар // Социология науки и технологий. - 2010. - Том 1, № 4. - С. 124-139.
89. Лебедев С.А. Аксиология науки: ценностные регуляторы научной деятельности / С.А. Лебедев // Вопросы философии. - 2020. - № 7. - С. 82-92.
90. Леви-Строс К. Структурная антропология / К. Леви-Строс. -Москва: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. - 512 с.
91. Леви-Стросс К. Структурализм и экология / К. Леви-Строс // Первобытное мышление. - Москва : Республика, 1994. - 384 с.
92. Левченко Н.А. Проблемы и перспективы государственного и регионального управления в условиях цифровой экономики / Н.А. Левченко, Е.В. Романенко, М.Е. Козловский // Управление культурными различиями и цифровизация: на пути к устойчивому развитию высшего образования и социально-экономических систем : сб. ст. по материалам Междунар. науч.-практ. конф. "Управление культурными различиями и цифровизация как векторы устойчивого развития высшего образования. Международный опыт и особенности Центральной Азии и России", г. Новочеркасск, 14-15 окт. 2021 г. / ЮжноРоссийский государственный политехнический университет им. М.И. Платова. -Новочеркасск : НОК, 2021. - С. 90-93.
93. Литвинова М.В. Массовый праздник как полифункциональное явление / М.В. Литвинова // Наука Искусство Культура. - 2013. - № 2. - С. 5-12.
94. Луман Н. Социальные системы. Очерк общей теории / Н. Луман. -Санкт-Петербург : Наука, 2007. - 641 с.
95. Лымарь А.Н. Профессиональная культура в системе культуры /
А.Н. Лымарь // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Социально-гуманитарные науки. - 2006. - № 17 (72). - С. 251-252.
96. Малков С.Ю. Современная «эпоха перемен»: о российском докладе Римскому клубу / С.Ю. Малков // Проектирование будущего. Проблемы цифровой реальности : труды 6-й Международной конференции, 2-3 февраля 2023 г. -Москва: ИПМ им. М.В. Келдыша, 2023. - С. 73-97.
97. Мальцева А.П. Философия доверия / А.П. Мальцев // Человек. - 2012. -№ 3. - С. 19-27.
98. Марков Б.В. Знаки бытия / Б.В. Марков. - Санкт-Петербург : Издательство «Наука», 2001. - 566 с.
99. Марков Б.В. Философская антропология: очерки истории и теории / Б.В. Марков. - Санкт-Петербург : Издательство «Лань»,1997. - 384 с.
100. Марков Б.В. Философия протеста. Мессианизм - либерализм -консерватизм / Б.В. Марков. - Санкт-Петербург : Владимир Даль, 2022. - 468 с.
101. Маркс К. Экономико-философские рукописи 1844 года и другие ранние философские работы / К. Маркс. - Москва : Академический проект, 2010. - 775 с.
102. Маркузе Г. Разум и революция. Гегель и становление социальной теории / Г. Маркузе. - Санкт-Петербург : «Владимир Даль», 2000. - 538 с.
103. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества / Г. Маркузе. - Москва : АСТ, 2003. - 526 с.
104. Мертон Р. Социальная теория и социальная структура / Р. Мертон. -Москва: АСТ; Хранитель, 2006. - 873 с.
105. Мигунов Н.И. Конфуцианский путь Ту Вэймина / Н.И. Мигунов // Век глобализации. - 2014. - № 1(13). - С. 13-15.
106. Микешина Л.А. Философия познания. Полемические главы / Л.А. Микешина. - Москва : Прогресс-Традиция, 2002. - 624 с.
107. Моисеев Н.Н. Актуальные проблемы глобальной нравственности / Н.Н. Моисеева // Глобальная нравственность. Специализированная информация по проблемам экологии. - Москва : АН СССР, ИНИОН, 1990. - 31 с.
108. Моисеев В.И. Этос науки как символ новой объективности / В.И. Моисеева // Философия науки. - 2005. - Т. 11, № 1. - С. 121-136.
109. Мосс М. Социальные функции священного. СПб.: Евразия, 2000. 448 с.
110. Мотрошилова Н.В. Нормы науки и ориентации ученого / Н.В. Мотрошилова // Идеалы и нормы научного исследования. - Минск : БГУ, 1981. - 189 с.
111. Мышляева Т.В. Доверие в современном обществе: подходы к анализу / Т.В. Мышляева // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Серия «Социальные науки». - 2006. - № 1. - С. 301-307.
112. Ницше Ф. Воля к власти / Ф. Ницше. - Москва : Эксмо,2017. - 608 с.
113. Ницше Ф. Избранные произведения / Ф. Ницше. - Санкт-Петербург : Азбука-классика, 2003. - 768 с.
114. Ницше Ф. Так говорил Заратустра / Ф. Ницше. - Москва : Эксмо ; Санкт-Петербург : Мидгард, 2005. - 1019 с.
115. Ницше Ф. Сочинения : в 2 т. - Москва, 1990. - Т.2. - 829 с.
116. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла: сочинения / Ф. Ницше. - Москва: Эксмо; Харьков : Фолио, 2003. - 848 с.
117. Новиков Д.Д. Инновации в рецензировании научных публикаций: от традиционных моделей к crowd-review / Д.Д. Новиков, А.Б. Зайцева // Научное сообщество. - 2023. - Т. 11, № 2. - С. 89-97.
118. Оруджев З.М. Способ мышления эпохи. Философия прошлого / З.М. Оруджев. - Москва : Едиториал УРСС, 2022. - 400 с.
119. Панов Е.Н. Человек - созидатель и разрушитель: Эволюция поведения и социальной организации / Е.Н. Панов. - Москва : Издательский Дом ЯСК, 2017. -631 с.
120. Петров М.К. Самосознание и научное творчество / М.К. Петров. -Ростов-на-Дону : Издательство Ростовского университета, 1992. - 272 с.
121. Петрова М.В. Опыт применения открытого рецензирования в международных научных журналах / М.В. Петрова // Наука и прогресс. - 2022. -Т. 10, № 4. - С. 56-64.
122. Пинский А.А. Пайдейя / А.А. Пинский. - Москва : Частная школа,
1997. - 363 с.
123. Платон. Полное собрание сочинений в одном томе / Платон. - Москва: Издательство «АЛЬФА-КНИГА», 2013. - 1311 с.
124. Платон. Государство. Законы. Политик / Платон. - Москва : Мысль,
1998. - 798 с.
125. Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии / М. Полани. - Москва : Прогресс, 1985. - 344 с.
126. Порус В.Н. Ответственность двуликого Януса (наука в ситуации культурного кризиса) / В.Н. Порус // Ответственность религии и науки в современном мире. - Москва : ББИ, 2007. - 245 с.
127. Порус В.Н. На мосту интерпретаций: Р. Мертон и социальная эпистемология / В.Н. Порус // Социология науки и технологий. - 2010. - Т. 1, № 4. -С.104-118.
128. Плеснер Х. Ступени органического и человек. Введение в философскую антропологию / Х. Плеснер. - Москва : РОССПЭН, 2004. - 368 с.
129. Римский В.П. Гегель и стеротипы в идентификации и мифологизации Модерна и Просвещения / В.П. Римский // Вестник Калужского университета. -2017. - № 3. - С. 6-12.
130. Романов П. Антропологические исследования профессий / П. Романов, Е. Ярская-Смирнова // Антропология профессий : сб. науч. ст. / под. ред. П. В. Романова и Е. Р. Ярской-Смирновой. - Саратов : Научная книга, 2005. -462 с.
131. Рыбин В.А. Трансгуманизм как проблема экологического кризиса / В.А. Рыбин // Вестник ЧелГУ. - 2017. - № 13(409). - С. 5-15.
132. Саенко Н.Р. Этика науки: ответственность современного ученого / Н.Р. Саенко // Сервис plus. - 2019. - Т.13, № 3. - С. 58-66.
133. Сальникова И.И. Публикационная культура современного ученого: постановка проблемы / И.И. Сальникова // Вестник Южно-Российского государственного технического университета (НПИ). Серия: Социально-
экономические науки. - 2023. - Т. 16, № 1. - С. 267-273.
134. Сальникова И.И. Публикационная культура ученого: проблемы и пути их решения / И.И. Сальникова // Вестник Южно-Российского государственного технического университета (НПИ). Серия: Социально-экономические науки. -2023. - Т. 16, № 4. - С. 254-262.
135. Сальникова И.И. Публикационный этос как элемент профессиональной культуры современного ученого / И.И. Сальникова // Лосевские чтения : материалы XX Юбилейной Междунар. науч. конф. / Под ред. К.В. Воденко; г. Новочеркасск, 25-26 сентября 2023 г. - Новочеркасск : НОК, 2023. - С. 98-102.
136. Сальникова И.И. Профессиональный этос современного ученого: формирование и перспективы / И.И. Сальникова // Вестник Южно-Российского государственного технического университета (НПИ). Серия: Социально-экономические науки. - 2024. - Т. 17, № 3. - С. 186-196
137. Сальникова И.И. Современные направления в оценке научных работ как ключевой аспект культуры публикаций для ученого / И.И. Сальникова // Наука. Образование. Культура. Вклад молодых исследователей : сб. ст. по материалам VII Междунар. науч. конф. препод., молодых ученых, аспирантов и студентов вузов, 23 апр. 2024 г. / Южно-Российский государственный политехнический университет (НПИ). - Новочеркасск : ЮРГПУ (НПИ), 2024. - С. 96-99.
138. Сальникова И.И. Становление профессиональной культуры современного ученого // История, политология, социология, философия: теоретические и практические аспекты : сб. ст. по матер. LXXXШ Междунар. науч.-практ. конф., 15 августа 2024 г. / Под ред. В.Е. Карпенко. - Новосибирск : СибАК, 2024. - № 8(65). - С. 37-46.
139. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии / Ж.-П. Сартр. - Москва : ТЕРРА-Книжный клуб ; Республика, 2002. - 640 с.
140. Соколова А. А. Дегуманизация современного общества и духовная безопасность / А. А. Соколова, А. Г. Дык, Т. В. Каленчук // Вестник Полесского государственного университета. Серия Общественных и гуманитарных наук. -2019. - № 1. - С. 48-53.
141. Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика / П.А. Сорокин. -Москва: Астрель, 2006. - 1176 с.
142. Стёпин В.С. Теоретическое знание / В.С. Стёпин. - Москва : «Прогресс Традиция», 2000. - 743 с.
143. Тихонова С.В. Научная коммуникация: этос науки и воображаемые сообщества в анклавах российской гуманитаристики / С. В. Тихонова // Социология науки и технологий. - 2020. - Т.11, №4. - С. 161-174.
144. Тоффлер А. Футурошок / А. Тоффлер. - Санкт-Петербург : Лань, 1997. - 464 с.
145. Тульчинский Г.Л. Философия поступка: самоопределение личности в современном обществе / Г.Л. Тульчинский. - Санкт-Петербург : Алетейя, 2020. - 826 с.
146. Тульчинский Г.Л. Цивилизационная динамика форм государства: схождение цивилизационных трендов постимперской глобализации и буржуазного национализма / Г.Л. Тульчинский // Человек. Культура. Образование. - 2014. -№ 1 (11). - С. 5-25.
147. Фома Аквинский. Сумма теологии / Фома Аквински. - Киев : Ника-Центр, 2013. - Т.2 : Вопросы. - Ч. II-II 47-122. - 576 с.
148. Фрэзер Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии / Дж. Фрэзер. - Москва : Изд-во политической литературы, 1986. - 832 с.
149. Фрейд З. Недовольство культурой / З. Фрейд. - Москва : Литагент «Фолио», 2013. - 222 с.
150. Фромм Э. Бегство от свободы; Человек для себя / Э. Фромм. - Минск : ООО «Попурри», 2000. - 671 с.
151. Фромм Э. Душа человека / Э. Фромм. - Москва : Республика, 1992. -
430 с.
152. Фромм Э. Иметь или быть. - Москва : АСТ. - 320 с.
153. Фромм Э. Искусство быть / Э. Фромм. - Москва : АСТ, 2014. - 348 с.
154. Фуко М. Безопасность, территория, население / М. Фуко. - Санкт-Петербург: Наука. - 544 с.
155. Фуко М. Рождение биополитики. Курс лекций, прочитанных в
Колледже Франс в 1978-1979 учебном году / М. Фуко. - Санкт-Петербург : Наука, 2010. - 448 с.
156. Фукуяма Ф. Доверие: социальные добродетели и пути к процветанию / Ф. Фукуяма. - Москва : ACT, 2004. - 730 с.
157. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2001. 377, [2] с.
158. Хабермас Ю. Проблема легитимизации позднего капитализма / Ю. Хабермас. - Москва : Праксис, 2010. - 264 с.
159. Хабермас Ю. Техника и наука как «идеология» / Ю. Хабермас. -Москва : Праксис, 2007. - 208 с.
160. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / М. Хайдеггер. -Москва: Республика, 1993. - 447 с.
161. Хоркхаймер М. Диалектика просвещения / М. Хоркхаймер, Т. Адорно. - Москва ; Санкт-Петербург : Медиум ; Ювента. - 1997. - 312 с.
162. Черникова Т.А. Роль репозиториев в обеспечении открытого доступа к научным данным в России / Т.А. Черникова // Информационные технологии и общество. - 2021. - № 2. - С. 75-83.
163. Чумакова А.Н. Глобализация и космополитизм в контексте современности / А. Н. Чумакова // Вопросы философии. - 2009. - № 1. - С. 32-39.
164. Шваб К. Четвертая промышленная революция / К. Шваб. - Москва : Эксмо, 2016. - 208 с.
165. Шелер М. Проблемы социологии знания / М. Шелер. - Москва : Институт общегуманитарных исследований, 2011. - 304 с.
166. Шпенглер О. Закат Европы: очерки морфологии мировой истории / О. Шпенглер // Всемирно-исторические перспективы. - Минск : Попурри, 1999. -Т. 2. - 606 с.
167. Штомпка П. Доверие - основа общества / П. Штомпка. - Москва : Логос, 2012. - 445 с.
168. Шютц А. Некоторые структуры жизненного мира / А. Шютц // Личность. Культура. Общество. - 2007. - Т. 9, Вып. 2. - С. 52-68.
169. Экологические проблемы мегаполисов / Л.Н. Блинов, И.Л. Перфилова, Л.В. Юмашева [и др.] // Здоровье - основа человеческого потенциала: проблемы и пути их решения. - 2013. - Т.8, № 2. - С. 837-845.
170. Яницкий О.Н. Экологическая культура России XX века: очерк социокультурной динамики / О.Н. Яницкий // История и современность. - 2005. -№1. - С. 136-161.
171. Ясперс К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. - Москва : Политиздат, 1991. - 530 с.
172. Ячменев В.А. Устойчивое развитие: взаимосвязь экологической и социальной культур / В.А. Ячменев // Социум и власть. - 2017. - № 5 (67). - С. 7-13.
173. Albert, T. How to handle authorship disputes: a guide for new researchers [Электронный ресурс] / T. Albert, E. Wager // The COPE Report. - 2003. - Р. 32-34. -URL: http://publicationethics.org/files/2003pdf12.pdf
174. Contradiction, convergence and the knowledge economy: The co-evolution of academic and commercial biotechnology / S.P. Vallas, D.L. Kleinman // Socioeconomic review. - 2008. - Vol. 6, Is. 2. - P. 283-311.
175. Ethics in publication / Wallace, Michael B. Et al. // Gastrointestinal Endoscopy. - 2015. - Vol. 82, Is. 3. - Р. 439 - 442.
176. Habermas Ju. The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry into a Category of Bourgeois Society. - Cambridge (Mass.) : MIT Рress, 1989. -XIX. - 301 p.
177. Mohapatra S. The ethics of self-plagiarism / S. Mohapatra, L. Samal // Asian Journal of Psychiatry. - 2014. - № 12. - Р. 147.
178. Rieff, Philip. My Life Among the Deathworks: Illustrations of the Aesthetics of Authority / Rieff, Philip. - Charlottesville : University of Virginia Press, 2006. - 264 p.
179. Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture / R. Robertson. - London : Sage, 1992. - 211 p.
180. Rodrigue J.-P. The Environmental Impacts of Transportation [Электронный ресурс] / J.-P. Rodrigue // The Geography of Transport Systems. - 2016. - 4.2 -Transportation and the Environment. - URL:
https://transportgeography.org/?page_id=5711 (дата обращения: 14.04.2023).
181. Smith, Richard. The Trouble with Medical Journals / Smith, Richard // Journal of the Royal Society of Medicine. - 2006. - Vol. 99.3. - Р. 115-119.
182. Tu Weiming Confucianism [Электронный ресурс] / Tu Weiming // Encyclopedia Britannica. - URL: https://global.britannica.com/topic/Confucianism (дата обращения: 27.02.2024).
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.