Позднеантичная эпистолография в контексте медиевализации и культурного континуитета на латинском Западе (IV-VI вв.) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.03, доктор наук Литовченко Елена Викторовна

• Литовченко Елена Викторовна
• доктор наук
• 2021

Оглавление диссертации доктор наук Литовченко Елена Викторовна

1.1. Античные письма как литературный «продукт» и исторический источник

1.2. Расцвет эпистолярного жанра в период поздней античности

1.3. Латинский язык и «позднеантичная риторическая модель»

как фундаментальная основа эпистолографии

1.4. Назначение и специфика конструирования эпистолярных коллекций

1.5. Композиционные, стилистические и содержательные особенности позднеантичного письма

ГЛАВА 2. КОЛЛЕКЦИИ ПИСЕМ «ПОСЛЕДНИХ РИМЛЯН»: ЯЗЫЧЕСКОЕ ПРОШЛОЕ КАК ОСНОВА БЫТИЯ

2.1. Античное и медиевальное: дифференциация, синтез и соотношение в ментальности позднеантичного общества

2.2. Квинт Аврелий Симмах

2.3. Децим Магн Авсоний

ГЛАВА 3. «МЕДИЕВАЛЬНО-КОНТИНУАЛЬНЫЙ» ТИП ПОЗДНЕАНТИЧНЫХ КОЛЛЕКЦИЙ ПИСЕМ: СИНТЕЗ

МЕЖДУ СВЕТСКИМ И РЕЛИГИОЗНЫМ

3.1. Сидоний Аполлинарий

3.2. Руриций Лиможский

3.3. Авит Вьеннский

3.4. Эннодий Павийский

3.5. Флавий Кассиодор

ГЛАВА 4. ХРИСТИАНСКАЯ ЭПИСТОЛОГРАФИЯ 1У-У1 ВВ.: РЕЛИГИОЗНЫЕ СЮЖЕТЫ КАК СОДЕРЖАТЕЛЬНАЯ БАЗА ПИСЕМ

4.1. Амвросий Медиоланский

4.2. Иероним Стридонский

4.3. Августин Гиппонский

4.4. Павлин Ноланский

4.5. Фавст Регийский

4.6. Цезарий Арелатский

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

ПРИЛОЖЕНИЯ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Позднеантичная эпистолография в контексте медиевализации и культурного континуитета на латинском Западе (IV-VI вв.)»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Обращение к истории поздней античности (в ее широких рамках) в настоящее время актуализируется, прежде всего, все более явно проявляющимися сходными современными проблемами, характерными в целом для глобальных переходных исторических эпох. Ныне активно происходит процесс утраты традиционных нравственных ориентиров, смены парадигм мировосприятия, острого кризиса идентичности, обусловленных влиянием современных процессов глобализации, передвижениями и инкорпорацией масс населения в чуждую этнокультурную среду. Эти вопросы стоят так же остро, как и в позднеантичную эпоху, определяемую историками как транзитивное (переходное) время1, сложность изучения которого заключается в движении, изменчивости, незавершенности его процессов. Сходство позднеантичной и современной эпох в большой мере объясняется общей - финальной - стадией развития обеих локальных цивилизаций (античной и западной, соответственно) как особых культурно-исторических организмов.

Параллели определяются также рекурсивным2 характером истории, и в этом смысле интересующие нас явления позднеантичного времени особенно показательны, поскольку предоставляют исследователю благодатный мате-

1 О переходных периодах см., например: Переходные эпохи в социальном измерении: История и современность / Отв. ред. В.Л. Мальков. - М., 2003. - 482 с.; Неусыхин А.И. Проблемы европейского феодализма. - М., 1974. - 537 с.; Бурыкина Н.Б. Переходная эпоха и рефлексия исторического процесса // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - 2009. (118). - С. 109-118.; Мельникова Н.С. Переходные эпохи в истории социально-культурной деятельности // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. - 2010. - 2(22). - С. 55-58; Appleby J., Hunt L., Jacob M. Telling the Truth about History. - N.Y.; L., 1994. - 336 p.; Bolgov N.N. Late Antiquity: New methodological approaches to transitional historical era // Сетевой журнал «Научный результат». Серия «Социальные и гуманитарные исследования». -2015. - Т.1. - №4(6). - P. 17-19; Rousseau Ph. A Companion to Late Antiquity. Blackwell Companions to the Ancient World (Vol. 163). - Hoboken, New Jersey, 2012. - 736 p.

2 Recursus (лат.) возврат, recursive (англ.) способность к повторному использованию.

риал для анализа динамических процессов в ментальности человека и их внешней репрезентации.

В проблеме переходности важнейшее место занимают проблемы континуитета и дисконтинуитета. Иными словами, важно оценить, как и почему определенные феномены сохраняются и транслируются в новую историческую эпоху, а другие - нет. При этом важно выделить два уровня - глобальный и уровень субъективного измерения. В данной работе нас интересовал уровень человеческого измерения, микроистории, истории ментальностей, хотя и на фоне крупных исторических процессов.

В связи с серьезной переоценкой мировосприятия, изменением ментальных установок, «размыванием» структуры основных социальных групп и их динамикой, в переходную эпоху на первый план выходят проблемы континуитета, преемственности, сохранения элементов традиционной культуры, выработанных в течение прошлых столетий, самоидентификации человека, его самоопределения в обществе, отождествления с тем или иным социальным слоем.

Континуитет (с лат. continuitas - непрерывность; continuo - соединять непосредственно, связывать друг с другом) - многокомпонентное понятие, в самом упрощенном понимании означающее преемственность эпох, продолжение отдельных элементов прошлого в будущем, проявляющееся в различных сферах общественного бытия. Феномен континуитета - один из самых сложных в науке, он предполагает построение динамической модели эпохи из различных взаимодействующих элементов в системе «преемственность -

3

дискретность» .

К континуальным чертам изучаемого периода мы относим имперский и мифологический компоненты сознания, выражающиеся в эпистолографии посредством приема «визуализации прошлого», светско-аристократический образ жизни или отдельные его аспекты, саму приверженность античному

3

Болгов Н.Н. Поздняя античность: история и культура. - Белгород, 2009. - С. 5. Подробнее об этом там же. - С. 14-16.

эпистолярному жанру, включающему элемент публичности, риторическое мышление.

Под медиевализацией нами понимается глобальная трансформация, постепенное превращение позднеантичного мира в средневековый. К медие-вальным4 чертам изучаемой эпохи можно причислить собственно христианизацию и отправление церковных должностей позднеантичной аристократией; экзегетические рассуждения интеллектуалов с классическим образованием, включающие как цитаты из Писания, так и комментарии к ним; влияние варварского элемента, выразившееся в изменении отношения к ним от античного ойкуменизма с его дихотомией «свой-чужой», до принятия отдельных представителей варварского сообщества в круг равных; превалирование частной власти над публичной - в нашем случае, это муниципальная (или даже выходящая за рамки префектуры - например, дипломатические посольства) деятельность епископов (подробнее об этом см. первый параграф второй главы).

Вместе с тем, существуют подходы и определения медиевализации как преимущественно деградации, упрощения и искажения культуры5 в переходное позднеантичное время. Признавая определенный резон в таком определении в плане общеисторических оценок, мы все же делаем акцент на медие-вальном, как на новом, ином, а не упадочном или упрощенном.

Острая проблема взаимосвязи процессов христианизации и медиевали-зации, которая иногда понимается в духе прямой связи или даже ответственности христианской церкви за деградацию (и даже разрушение) культуры в

4 Термин латинского происхождения, от лат. medium - средний. В качестве обозначения Средневековья как исторического периода производно от понятия «средние века» (medium aevum), введенного в XV в. итальянским гуманистом Флавио Бьондо. Об этом см. A New Sense of the Past. The Scholarship of Biondo Flavio (1392-1463) /Mazzocco A., Laureys M. (ed.). - Leuven, 2016. - 288 p.

5 Кобзева А.В. «Хронография» Иоанна Малалы: антикварная традиция и медиева-лизация исторического знания в Ранней Византии. Автореф. дисс. ... к.и.н.: 07.00.03. -Белгород, 2017. - С. 4; Зайцева И.В. Александрийская интеллектуальная традиция и меди-евализация знания (III - 1 пол. VII вв.). Автореф. дисс. ... д.и.н.: 07.00.03. - Белгород, 2020. - С. 5.

Раннее Средневековье6, нами специально не ставилась, так как исследующие ее ученые постулируют полный разрыв старого и нового в результате гибели античного мира (в том числе, в результате целенаправленных разрушительных усилий), с чем, в принципе, невозможно согласиться.

Напротив, нас, прежде всего, интересуют континуальные процессы в сознании людей, определяющие культурный облик эпохи, т.е., в фокусе исследования находится не просто переходная эпоха, но, в первую очередь, социальное измерение происходящего через призму восприятия представителей классически образованной интеллектуальной элиты, генерирующей, консервирующей и транслирующей духовное наследие последующим поколениям и эпохам.

Соотношение противоположно направленных векторов исторического развития, ориентированных или на зарождающуюся эпоху, или на уходящую, является важным источником знаний о консервации и включении в обновляющуюся «программу» бытия, в том или ином виде, традиционных конструктов сознания, закладывающих фундамент последующих периодов и обусловливающих континуитет между античной и средневековой цивилизациями.

При этом территориально и содержательно мы сосредотачиваем внимание на латинском Западе, который, в отличие от греческого Востока (Ранней Византии), пережил крах позднеантичной государственности. Вследствие этого, именно культурный континуитет выходит здесь на первый план.

Для «новой» научной историографии характерна акцентуация внимания на вопросе соотношения в обществе факторов социальной стабильности, континуитета и факторов, порождающих социальную дисгармонию, неравновесность внутри общественных отношений7.

Проблема «индивидуализации макрокосма», т.е., восприятия социально-политических и культурных процессов через призму сознания отдельного

6 Например: Nixey C. Darkening Age. Christian Destruction of the Classical World. - L.: MacMillan, 2019. - 368 p.

7

Переходные эпохи в социальном измерении... - С. 7.

индивида или социальной группы, на этом фоне предстает особенно важной. Проследить указанные процессы наиболее глубоко можно, используя эго-документы, источники личного происхождения, каковыми, безусловно, являются письма - тексты, которые сигнализируют о цели их создания через форму или структуру, обращаясь от одного человека к другому, создавая «социальную сеть» общения.

Именно эпистолография позволяет исследователям почувствовать атмосферу прошлого, по-герменевтически «вжиться в эпоху», поскольку информация, заложенная в письмах, носит отпечаток той культуры, в недрах которой эти письма создавались, отличается глубокой саморефлексией, крайне эмоциональной реакцией автора на происходящее, направлена на его самопрезентацию.

Кроме того, в анализе и сопоставлении проблем современного мира с подобными в предшествующих эпохах посредством источников личного происхождения скрывается уникальная возможность критически оценить не только собственно изменения с их последствиями и перспективами, но и самих себя как «продукт» историко-культурной эволюции.

Нужно отметить, что в наше время все более остро ощущается проблема сохранения памяти в условиях всеобщей цифровизации, когда уже почти канули в Лету написанные от руки документы, несущие на себе отпечаток личности автора, а общение часто сводится к коротким сообщениям с массой грамматических ошибок в социальных сетях. На этом фоне представители современной интеллектуальной элиты, соблюдающие языковые нормы и формы вежливости, порой, выглядят такими же «мастодонтами», какими, вполне вероятно, воспринимались позднеантичные образованные аристократы невежественными массами. Культурная элитарность в этих условиях нередко порождала и социальную элитарность.

Помимо прочего, немаловажным фактором, обусловливающим актуальность исследования для отечественной исторической науки, выступает новая жизнь источников. Анализ произведений на основе комплексного под-

хода позволяет использовать их и как источник по истории культуры, и в то же время, как источник по экономической, социальной и политической истории, из которого, при применении различных методов исследования, оказывается возможным извлечь новые данные, как о состоянии общества, так и о конкретной личности.

Новое прочтение и интерпретация ранее сравнительно мало привлекаемых источников - таковыми мы считаем коллекции писем Павлина Нолан-ского, Фавста Регийского, Руриция Лиможского, Авита Вьеннского, Цезария Арльского и др. - позволит глубже и масштабнее проанализировать все закономерности исторического процесса, приведшего к фундаментальным изменениям в жизни европейской цивилизации. Огромное количество текстов рассматриваемого времени (в совокупности они по объему намного превышают все тексты классической античности; немалое место занимает и собственно эпистолография) и недостаточное внимание к ним в исторических исследованиях, отсутствие в своей массе русских переводов, делают обращение к ним весьма востребованным.

Необходимо также констатировать отсутствие в современном отечественном историческом знании исследований, систематизирующих и обобщающих сведения о позднеантичной повседневной жизни в совокупности всех ее составляющих. Попытка заполнить данную лакуну, тем самым, частично преодолев разрыв между западной и отечественной историографией в изучении интересующего нас явления, представляется нам весьма актуальной и своевременной.

Степень разработанности проблемы. Еще полвека назад (до 70-х гг. ХХ в.) период поздней античности однозначно воспринимался историками как время кризиса и упадка Римской империи (в русле сложившейся усилиями британского историка Э. Гиббона традиции и, прежде всего, под влиянием его работы «The History of the Decline and Fall of the Roman Empire». Vols.

о

I-VI. London, 1776-1789)8 Но с выходом в свет сочинения Питера Брауна «Мир Поздней Античности: от Марка Аврелия до Мухаммеда (150-750)»9, в науке получило развитие новое направление, так называемая «постгиббонов-ская концепция» («Late Antiquity», «Postclassical World»), в соответствии с которой позднеантичное общество воспринималось не только временем кризиса и упадка, но и закономерным этапом развития античной цивилизации. С этого времени большая часть исследователей предпочитает не препарировать «мертвое тело»10, а возрождать «живую позднюю античность».

Согласно исследованиям ряда современных историков (П. Браун11, Ав. Кэмерон12, Дж.-М. Уоллес-Хедрилл13, В.И. Уколова14, Н.Н. Болгов15), главное своеобразие этой эпохи заключается в культурном континуитете между позднеантичной и раннесредневековой Европой (при дисконтинуитете государственно-политическом); при этом двумя главными качественными характеристиками, как для любого переходного времени, выступают традиция и

8 Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: Закат и падение Римской империи: В 7 т. / Пер. с англ. - М., 1997.

9 Brown P. The World of Late Antiquity, from Marcus Aurelius to Muhammad. - London, 1971. - 216 p. Справедливости ради следует отметить, что идеи Брауна в некоторой степени восходят к предвосхитившему свое время «тезису Пиренна» - бельгийский историк Анри Пиренн (1862-1935) высказался о «долгой поздней античности» в опубликованной посмертно в 1937 г. книге «Мохаммед и Карл Великий» (рус. пер. Пиренн А. Империя Карла Великого и Арабский халифат. Конец античного мира. - М., 2011). Однако, в момент выхода книги эта идея не получила продолжения. См. также: Жаркова Е.С. Анри Пиренн — феномен в мировой медиевистике // Молодой ученый. — 2017. — № 3 (137). — С. 496-497.

10 По мнению П. Хизера, «в течение V в. западная половина Римской империи вместе со всеми структурами и порядками, которые она сохраняла в течение веков, прекратила свое существование, оставив после себя, образно говоря, мертвое тело», которому он и посвятил свою книгу (Хизер П. Падение Римской империи. - М., 2011. - С. 13). Хизер -один из немногих ученых, которые и сегодня постулируют гибель античного мира в V в.

11 Brown P. Late Antiquity. - Cambridge, 1998. - 96 p.

12 Cameron Av. The Mediterranean World in Late Antiquity AD 395-600. - L.-N.Y., 1993. - 446 p.

13 Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье 400-1000 / Пер. с англ. А.П. Санина. - СПб., 2002. - 224 с.

14 Уколова В.И. Античное наследие и культура раннего средневековья: конец V -середина VII века. - М., 2010. - 320 с.

15 Болгов Н.Н. Поздняя античность: история и культура. - Белгород, 2009. - 88 с.

транзитивность, т.е., переходность при сложном взаимодействии различных факторов исторического процесса и элементов культуры.

Так, в монографии Питера Брауна «Власть и убеждение в поздней античности: к христианской империи»16 предпринята попытка, с одной стороны, вписать традиционную культуру старинной аристократии в социально -политический контекст эпохи, а с другой - проследить возрастающее значение христианских епископов, обусловленное не только созданием новой модели общества, но и всей эволюцией позднеантичного города.

Совместный труд П. Брауна, Г. Бауэрсока, О. Грабара17 «Поздняя античность: путеводитель по постклассическому миру» представляет собой относительно краткий, но емкий современный «портрет» эпохи, а также новейший словарь понятий и терминов, характеризующих период поздней античности.

Переходный характер процессов, происходивших в средиземноморском мире в промежутке между IV и VI веками, позволил историкам последних десятилетий дифференцировать данную эпоху, рассматривая ее как самостоятельный этап историко-культурной эволюции и привлекая для ее освещения максимально широкий круг источников, куда по праву входят и так называемые «эго-документы», которые придают историческим свидетельствам личный характер. Данный поворот весьма важен для истории, поскольку восприятие переходных эпох через социальное измерение продвигает историческое знание о смене качественных состояний (фазовых переходах) в социокультурном процессе, что в итоге ведет к снижению уровня зависимости от своеобразного редукционизма, чреватого в случае «запущенности» недооценкой многоликости социальных форм бытия, несовпадения в формах и ритмах развития стран, народов, цивилизаций18.

16 Brown Р. Power and Persuasion in Late Antiquity: Towards a Christian Empim - Madison, 1992. - 182 p.

17 Late Antiquity: A Guide to the Postclassical World / Ed. Bowersock G.W., Brown P.,

Grabar O. - Cambr. Mass.-L., 1999. - 780 p.

18

Мальков В.Л. Указ. соч. - С. 5-6.

Начиная с 90-х гг. ХХ в. появилось достаточное количество работ, освещающих те или иные аспекты позднеантичной истории и культуры с позиций культурного континуитета. Большая часть из них проанализирована и обобщена в статье И.Ю. Ващевой «Концепция поздней античности в современной исторической науке»19.

Самым непосредственным образом с нашим исследованием связаны работы, посвященные изучению специфики и динамики позднеантичной эпи-столографии. Анализ позднеантичных коллекций писем по праву, можно считать одним из самых увлекательных и популярных вопросов современного антиковедения: отдельные послания, целые их собрания или авторы и адресаты писем становятся предметами исследования как западных, так и отечественных историков и филологов20. Долгое время исследователи уделяли мало внимания позднеантичной эпистолографии по нескольким причинам. Нацеленные на обмен повседневными фактами, письма казались ограниченным источником с точки зрения исторического взгляда на эпоху, которая воспринималась, прежде всего, реконструкцией событий. С филологической точки зрения, ученые обращались к эпистолографии, чтобы в очередной раз доказать факт иссякания литературного и художественного таланта, который

19 Ващева И.Ю. Концепция поздней античности в современной исторической науке // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. - 2009. - № 6 (1). - С. 220-231.

20 См., например, Collecting Early Christian Letters. From the Apostle Paul to Late Antiquity /Ed. by B. Neil and A. Pauline. - Cambridge, 2015. - 276 p.: Late Antique Letter Collection. A Critical Introduction and Reference Guide / Ed. by C. Sogno, B.K. Storin, E.J. Watts. -Oakland, 2016. - 488 p.; Mathisen R.W. Ruricius of Limoges and Friends. A Collection of Letters from Visigothic Gaul. Translated Texts for Historians. Vol. 30 / Transl. with introduction, commentary and notes by R.W. Mathisen. - Liverpool, 1999. - 272 p.; Mratschek S. Der Briefwechsel des Paulinus von Nola. Kommunikation und soziale Kontakte zwischen christlichen Intellektuellen. - Göttingen, 2002. - 732 S.; New Approaches to Sidonius Apollinaris. C. Sollius Apollinaris Sidonius: Briefe Buch I / Ed. by J. A. van Waarden and G. Kelly. - Leuven, 2013. -397 p.; The Letters of Symmachus: Book 1 / SalzmanM.R., RobertsM., trans. Writings from the Greco-Roman World 30. - Atlanta, 2011. - 215 p.; Trout D.E. Paulinus of Nola: Life, Letters, and Poems. - Berkeley, 1999. - 122 p. Ср. аналогии на греческом Востоке: Болгов Н.Н., Лопатина М.Ю. Письма Энея Газского // Научные ведомости БелГУ. Серия: История, политология. - 2017. - No 15 (264). - Вып. 43(39). - С. 39-46; Мир поздней античности. Документы и материалы. Вып. 3: Письма Либания в русских переводах / Сост. Н.Н. Болгов. -Белгород, 2015. - 66 с. и мн. др.

обнаруживался в поздней античности. Богословский интерес к эпохе, находил в письмах лишь дополнительное понимание религиозных событий того времени и поэтому послания обычно использовали только для реконструкции жизни отцов церкви. Спусковым механизмом для изменения точки зрения стало осознание того, что аспекты, которые с исторической и литературной точки зрения привели к их девальвации, стали ярким свидетельством культурно-исторического фона поздней античности. Действительно, политическое, религиозное и в целом культурное содержание эпохи сочетаются со стратегиями утверждения личности ее авторов перед лицом разнообразных преобразований, которые произошли в этот переходный период. В силу распространения новых методологических подходов в рамках лингвистического поворота в истории, в последние два десятилетия эпистолография перестала быть «Золушкой научных исследований»21.

Античный эпистолярный жанр в целом находился в центре внимания

многих современных ученых, особенно в области классических и новозавет-

22

ных штудий . До недавнего времени в фокусе исследований оказывались в основном отдельные авторы и их коллекции (об этом ниже), при этом комплексный анализ сходства или различия коллекций писем поздней античности с классической греко-римской эпистолографией не завершился попыткой создания какого-либо обобщающего труда в силу масштабности этой задачи. В хронологическом отношении специфика данных работ до начала 90 -х гг. ХХ в. заключается в отсутствии «глобализирующего» подхода к рассмотре-

21 Green R.P.H. The Correspondence of Ausonius // L'Antiquité Classique. - 1980. -Vol. 49. - P. 210.

22 Например, Stowers S.K. Letter Writing in Greco-Roman Antiquity. Library of Early Christianity 5. - Philadelphia, 1986. - 192 р.; White J.L. Light from Ancient Letters. Foundations and Facets. - Philadelphia, 1986. - 238 р.; Id. Ancient Greek letters // Greco-Roman Literature and the New Testament. Selected Forms and Genres / Ed. D.E. Aune. Sources for Biblical Study 21. - Atlanta, 1988. - Рр. 85-105; Malherbe A.J. Ancient Epistolary Theorists. Society of Biblical Literature, Sources for Biblical Study 19. - Atlanta, 1988. - 88 р.; Aune D.E. The New Testament in Its Literary Environment. Library of Early Christianity 8. - Philadelphia, 1987. -264 р.; KlauckH.-J. Compilation of letters in Cicero's correspondence // Early Christianity and Classical Culture: Comparative Studies in Honor of Abraham J. Malherbe / Eds. J.T. Fitzgerald, T.H. Olbricht and L.M. White. - Leiden, 2003. - Рр. 131-155; Ancient Letters: Classical and Late Antique Epistolography / R. Morello and A.D. Morrison (eds.). - Oxford, 2007. - 373 р.

нию коллекций как целостного феномена, а не совокупности отдельных писем одного автора.

В качестве одной из основных научных категорий нами использовался «корпус писем» или просто «письма». Терминологически слово «коллекция» (лат. collectio - собрание) означает систематизированное собрание каких-либо однородных предметов, представляющее научный, художественный или исторический интерес. Применительно к эпистолографии выбор слова «коллекция» подразумевает «последующую деятельность редактора в отно-

23

шении написанных писем» , - считают Кристиана Соньо, Брэдли Сторин и Эдвард Уоттс.

Эта мысль является рецепцией соображений Йоханнеса Сикутриса, который уделял особое внимание роли редактора, указывая, что epistulae ad Atticum Цицерона стали литературой против намерения их автора, когда ре-

24

дактор собрал и распространил их после смерти оратора . Коллекции могли быть собраны при жизни автора (возможно, самим эпистолографом) или за годы, десятилетия или столетия после его смерти, т.е. коллекции литературных писем - это послания, которые были собраны воедино и обнародованы либо в течение жизни, либо после смерти их автора. Мы полагаем, что необходимым условием позднеантичной эпистолярной коллекции кроме внутреннего (тематического) единства должна быть также конструкция, скрепленная риторическими приемами.

В последние несколько десятилетий в историографии наблюдается тенденция синтеза исторического (письма рассматриваются как объективные источники) и филологического (письма как литературные артефакты) подходов в восприятии коллекций. В отечественной историографии попытка соединить оба подхода была предпринята еще в 1967 г. с публикацией коллек-

25

тивной монографии «Античная эпистолография. Очерки» . Авторы отдель-

23 Late Antique Letter Collection. A Critical Introduction ... - Р. 2.

24 Sykutris J. Epistolographie // Realencyclopäedie der classischen Alterumwissenschaft, Supplement 5. - Stuttgart, 1924. - S. 185-220.

25 Античная эпистолография / Отв. ред. М.Е. Грабарь-Пассек. - М., 1967. - 285 с.

ных очерков демонстрируют здесь разнообразный подход к предметам: одни дают детальный филологический анализ памятников (Платона, Исократа, Юлиана и др.), другие - живой научный рассказ, вводящий читателя в малоисследованные области античной литературы26. Значительное место составители сборника уделили античным эпистолярным теориям, но не предложили какого-либо унифицированного варианта типологии писем. Не обошли вниманием авторы и вопрос редактуры корпусов писем: «...потом такие письма собирались - иногда самим автором, иногда его корреспондентами и поклонниками - и издавались отдельными книгами к сведению всех любителей

27

изящной словесности» . Однако, термин «коллекция» применительно к корпусам писем авторами не рассматривается.

Более ранней (1964) отечественной работой по интересующему нас вопросу явилась коллективная антология «Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства II-V века» под редакцией М.Е. Грабарь-Пассек . В данном сборнике позднеантичная эпистолография рассматривается, в первую очередь, как жанр литературы, при этом, письма делятся на фиктивные и подлинные, и только последние расцениваются и как памятники литературы и как исторические документы.

Среди англо-американских классицистов Майкл Трапп с его «Антологией греческих и латинских писем» возглавил синтезный подход к эпистоло-

29

графии . Его эксклюзивный отбор писем указывает на очевидную сложность в объяснении данного феномена. Отказавшись от провокационного определения Ж. Дерридой эпистолографии как «всех жанров, самой литературы», Трапп и другие историки начали трактовать античную эпистолографию как особый литературный жанр, стремясь найти для нее широкое и всеобъемлющее обозначение. В «Антологии» Траппа - 78 посланий (41 - на греческом,

26 Античная эпистолография... - С. 4.

27 Там же. - С. 3.

28 Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства II - V века / Отв. ред. М.Е. Грабарь-Пассек. - М., 1964. - 234 с.

29 Trapp M.B. Greek and Latin Letters: An Anthology with a Translation. - Cambridge, 2003. - 348 p.

36 - на латинском языках и 1 - билингвальное, с переводом на английский язык) - избраны для иллюстрации диапазона функций писем в античном мире. Созданные в период между 500 г. до н.э. и 400 г. н.э., они включают в себя «настоящие» и «фиктивные» послания, с наивным и высоким стилями, и представляют таких авторов как: Цицерон, Гораций, Овидий, Сенека, Плиний, Юлиан, Василий Великий, Августин и др. Письма делятся на четыре категории: личные письма (1-60); официальная переписка (61-70); «вложенные письма» (письма, цитируемые в других контекстах); (71-72); и эпистолярная теория (73-76). Комментарий, который сопровождает письма, является, прежде всего, историческим.

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Литовченко Елена Викторовна, 2021 год

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Источники (основные)

1. Августин: S. Aurelius Augustinus. Confessiones. - Rec. P. Knoll. - Wien, 1896. - 185 p. Рус. пер.: Творения Блаженного Августина. - Тт. I-XI. - Киев, 1880-1908 (2-е изд. - Киев, 1901-1915 - кроме трех последних томов). Также: Исповедь / Пер. М.Е. Сергеенко. - М.: Издательство «Ренессанс», СП ИВО — СиД, 1991. - 488 с.; Блаженный Августин Аврелий. Исповедь / Ред. И.В. Баку-лина. - 3-е изд. - Москва: Даръ, 2013. - 560 с. S. Aureli Augustini Hipponiensis Epistulae: Pars 1-5 // Augustinus Aurelius: Sancti Aurelii Augustini Opera. / J.P. Migne. - Paris, 1845. Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum. 34, 44. 57-58 / Rec. Al. Goldbacher. - Prague, Vindobonae, Lipsiae, 1895-1923.

2. Авсоний: Decimi Magni Ausonii. Opuscula / Rec. R. Peiper. - Leipzig, 1886. - cxxviii, 556 p. Ausonius with an English translations by H.G.E. White. -London: William Heinemann; New York: G. P. Putnam's sons, 1919. - 383 p. Рус. пер.: Авсоний. Стихотворения / Пер. М.Л. Гаспаров, отв. ред. С.С. Аверинцев. - М.: Наука, 1993. - 356 с.

3. Авит: Alcimus Ecdicius Avitus Viennensis episcopo. Opera quae super-sunt / Rec. R. Peiper // MGH.AA. - T. VI, pars. 2. - B., 1883. - 464 p. Рус. пер.: Шилина С.В. Авит Вьеннский, письмо 34 // Классическая и византийская традиция. 2017. Материалы XI Международной научной конференции. - Белгород, 2017. - С. 192-196.

4. Амвросий Медиоланский: St. Ambrosius // PL. - Tt. 14-17. Sancti Am-brosii Opera, Pars X, Epistulae et Acta // CSEL 82/I (1968), 82/II (1990), 82/III (1982), 82/IV (1996) (4 vols.) / Faller, O. and Zelzer, M. (eds.). - Vienna, 19681996. - 366 p. The Letters of S. Ambrose, Bishop of Milan / H. Walford (Ed.). -Oxford: J. Parker, 1881. - 520 р. Рус. пер.: Святитель Амвросий Медиоланский. Собрание творений: На латинском и русском языках. Т. 4. Ч. 1 (письма 1 -53);

Ч. 2 (письма 54-77) / Пер с лат. Т.Л. Александровой, Е.В. Матеровой, Н.А. Кульковой. - М.: Изд-во ПСТГУ, 2014-2015. - 480 с.; 512 с.

5. Библия: Книги Ветхого и Нового Завета (разл. изд.).

6. Житие Св. Августина: Sancti Augustini Vita Scripta a Possidio Episco-po. - Princeton University Press Princeton/London; Humphrey Milford Oxford University Press, 1919. - 180 p.

7. Житие Св. Епископа Амвросия Медиоланского: Vita Sancti Ambrosii Mediolanensis Episcopi [A Paulino Ejus Notario] / Rec. Sister M.S. Kaniecka. -Catholic University of America, 1928. - 186 p.

8. Житие Цезария Арелатского: Vita Caesarii Arelatensis. Vie de Césaire d'Arles [Texte imprimé] / texte critique de dom G. Morin; introduction, révision du texte critique, traduction, notes et index par M.-J. Delage; avec la coll. M. Heijmans. - Paris : les Éd. du Cerf, 2010. - 357 p.

9. Иероним: Sophronius Eusebius Hieronymus. Hieronymi Opera omnia // Patrologiae cursus completus: sive Bibliotheca universalis / J.P. Migne. - Paris, 1846. - 1095 p. Рус. пер.: Иероним Стридонский. Творения. - Тт. 1-15. - К., 1893-1915.

10. Кассиодор: Cassiodori Senatoris Variae / Rec. Th. Mommsen. - Berolini: Weidmannos, 1894. - [lxxviii]-cxv p. Cassiodorus. Chronica ad a 519 / Ed. Th. Mommsen // MGH. AA. - T. IX. - V. II. - B., 1894. - P. 109-161. Рус. пер.: Variae Кассиодора. Римская традиция в варварском мире / Пер. П. П. Шкаренкова. М.: РГГУ, 2004. - 270 с.

11. Павлин Ноланский: Pontius Meropius Anicius Paulinus episcopus Nola-nus. Opera / Ed. W. Hartel. - Wien: F. Tempsky, 1894. - 462 p. Рус. пер.: Петровский Ф.А. Павлин Ноланский // Памятники средневековой латинской литературы IV - VII веков. - М.: Наследие, 1998. - С. 220-232.

12. Папская корреспонденция: Epistolae Imperatorum Pontificum Aliorum Inde ab a. CCCLXVII usque DLIII datae Avellana Quae Dicitur Collectio // Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Pars 1-2. - Prague/Vienna/Leipzig, 1895. -493+518 p.

13. Плиний Младший: Plinius Caecilius Secundus Caius. C. Plinii Caec. Sec. Epistolae et Panegyricus / Rec. Ch. Cellarius. - Lipsiae: Thomas Fritsch, 1700. - 758 с. Рус. пер.: Письма Плиния Младшего / Пер. М.Е. Сергеенко, А.И. Доватура. - М.,1982. - 407 с.

14. Руриций Лиможский: Ruricii Epistularum libri duo // CSEL 21. Fausti Reiensis et Ruricii Opera. A. Engelbrecht ed. - Lips. 1891. - Pp. 349-442. Пер. англ.: Mathisen R.W. Ruricius of Limoges and Friends. A Collection of Letters from Visigothic Gaul. Translated Texts for Historians. Vol. 30 / Transl. with introduction, commentary and notes by R.W. Mathisen. - Liverpool: Liverpool University Press, 1999. - 272 p. Рус. пер.: Литовченко Е.В. Письма Руриция Лиможско-го к Цезарию Арелатскому (506 год) II.33 и II.36 (вступительная статья, перевод и комментарии) // Известия Смоленского государственного университета. - 2018. - № 1(41). - С. 136-147.

15. Сидоний: Sidonius Apollinaris. Epistolae et carmina // MGH. AA. Vol. 8 Sidonius, Faustus, Ruricius / Luetjohann C., T. Mommsen, F. Leo. (eds.). - Berlin: Weidmann, 1887. - 484 p. Рус. пер.: Стихотворения // Поздняя латинская поэзия. - М., 1982. - С. 543-571 (10 стихотв.); Письма (IV.11; V.12,17; VIII.6). Стихотворения 16, 12, 3, 18, 19, 20, 21 // Памятники средневековой латинской литературы IV-IX вв. - М., 1970. Письма I.5; I.8; I.9; II.2; III.13; V.17; VII.9; VIII.3 (пер. с лат. М.М. Стасюлевича) История Средних веков: от падения Западной Римской империи до Карла Великого (476-768 гг.) / Сост. М.М. Ста-сюлевич. - 3-е изд., испр. и доп. - М.: АСТ; СПб.: Полигон, 2001. - 592 с.; Письма II.5; III.9; IV.25; V.1; VI.2; VI.3; VI.4; VI.8; VI.10; VI.12; VII.5; VII.6; VII.9; VII.15 (пер. с лат. Н.Н. Трухиной) Христианская церковь поздней империи // История Древнего Рима. Тексты и документы: В 2 ч. Ч. 1. Общество. Государство. Религия / Под ред. В. И. Кузищина. — М.: Высшая школа, 2004. С. 392-401.

16. Симмах: Symmachi Q.A. Quae supersunt / Ed. O. Seek // MGH. - T.6. -B., 1883. - 355 S. Рус. пер.: Симмах. Письма / Пер. И. П. Стрельниковой // Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства. - М.:

Наука, 1964. - С. 205-212; Симмах. Письмо об алтаре Победы / Пер. А. Б. Рановича // Ранович А. Б. Античные критики христианства. - М.: Политиздат, 1990. - С. 450-457.

17. Фавст Регийский (Риезский): Fausti Reiensis praeter sermones pseudo-Eusebianos opera. Accedunt Ruricii Epistulae / A. Engelbrecht // CSEL XXI. - Vin-dobonae: Tempsky, 1891. - 505 p.; Fausti aliorumque epistulae ad Ruricium ali-osque Ruricii epistulae / Ed. Ch. Luetjohann, B. Krusch // MGH AA (Auct. ant) 8. -Berlin: Weidmannos, 1887. - Рp. 265-298.

18. Цезарий Арелатский: Caesarius Arelatensis. Regula ad virgines // Patrologia Latina, vol. 67, col. 1105-1121; Sancti Caesarii episcopi Arelatensis opera omnia. Vol. I-II / Ed. G.Morin. - Maredsous, 1937-1942. Перевод: Letters, transl. by Klingshirn W.E. Caesarius of Arles: Life, Testament, Letters. - Liverpool 1994. - Pp. xvii + 155.

19. Цицерон: Marcus Tullius Cicero. M. Tullii Ciceronis Opera Omnia. Vv. 1-5 / Rec. J.A. Ernesti. - Oxonium, Collingwood, 1810. Рус. пер.: Письма Марка Туллия Цицерона / Пер. В.О. Горенштейна. В 3 т. - М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1949-1951; переизд.: (Серия «Античная классика»). - М.: Ладомир, 1994. - Т. 1. Письма 1-204. - 544 стр.; Т. 2. Письма 205-474. - 512 с.; Т. 3. Письма 475930. Фрагменты писем. Указатели. - 832 с.

20. Эннодий: Ennodius Magnus Felix. Opera omnia / Ed. G. Hartel // CSEL. V. VI. - Vindobonae: C. Gerold, 1882. - 722 p. Рус. пер.: Эннодий. Панегирик Теодориху // Опыт тысячелетия. Средние века и эпоха Возрождения. Быт, нравы, идеалы. - М.: Юристъ, 1996; Магн Феликс Эннодий. Житие блаженнейшего мужа Епифания, епископа Тицинской церкви. Панегирик королю Теодориху. Житие блаженного монаха Антония. Благодарение за свою жизнь / Пер, с лат., вступ. ст., коммент. и указ. В.М. Тюленева. - СПб.: Изд-во Олега Абыш-ко, 2013. - 192 с.

2. Источники (дополнительные)

21. Авиен: Постумий Руф Фест Авиен. Postumius Festus Avienus. Opera omnia // Perseus Digital Library. Medford-Leipzig. - URL: http://catalog.perseus.Org/catalog/urn:cite:perseus:author.248.

22. Аврелий Виктор: Sextus Aurelius Victor. Liber De Caesaribus / Rec. F. Pichlmayer. - Leipzig, 1961. - xxii, 210 p. Рус. пер.: Секст Аврелий Виктор. История Рима // ВДИ. 1963. № 4. - С. 214-257; 1964. № 1. - С. 227-252; № 2. - С. 197-240. - Пер. В. Соколова; Римские историки IV в. - М.,1996. - С. 77-224, 330-371.

23. Агреций: Agroecius. De Orthographia et Differentia Sermonis. Grammat-ici latini. Vol. 7 / Rec. Keil H. - Leipzig: Teubner, 1880. - Pp. 113-125.

24. Аммиан Марцеллин: Ammiani Marcellini Rerum gestarum qui de XXXI supersunt libri XVIII ad optimas editiones collati praemittitur notitia literaria: Accedunt ind. Studiis Soc. Bipontinae. - Biponti [Zweibrücken]: Typ. Soc., 1786. - 358 p. Рус. пер.: Аммиан Марцеллин. История. В 3-х тт. - Киев, 1906 -1908. Пер. Ю. Кулаковского и А. Сонни. - 317, 303, 326 с. = 946 с.; Аммиан Марцеллин. Римская история. - СПб.: Алетейя,1994. - 578 с. (переизд. 1996 и др. стереотипно).

25. Апиций: Apicius М.С. Librorum X De re coquinaria. - Lips., 1922. - 96 p. Рус. пер.: Апиций. Древнеримские рецепты (кн. V-VI) / Пер. А.Г. Авдеева // Мир истории. - 2002. - № 4-5. - С. 86-96.

26. Апулей: Apuleius. L. Apuleii Opera Omnia, pars I-II / C. Cnoblochii. -Lips., 1842. - 746 p. Рус. пер.: Апулей. «Метаморфозы» и другие сочинения. (Библиотека античной литературы) / Сост. М. Л. Гаспаров. - М.: Худлит, 1988. - 398 c.

27. Василий Кесарийский: Basilii Caesarea Cappadociae archiepiscopi opera Omnia. - Parisiis: Bibliopolas, 1839. - LXXV, 745, [46] p.

28. Венанций Фортунат: Venanti Honori Clementiani Fortunati Presbyteri Italici. Opera Poetica / Leo F. (ed.). - Berlin: Weidmannos, 1881. - 647 p. Рус.

пер.: Венанций Фортунат. Избранные стихотворения / Пер. Р. Шмаракова. — М.: Водолей, 2009. — 280 с.

29. Вергилий: P. Vergilii Opera / Forbiger A. - Leipzig: I. C. Hinrichs, 1846. - 661 p. Рус. пер.: Вергилий. Сочинения. - СПб.: Studia classica, 1994. -478 с.

30. Галльские хроники: Chronica Gall. // MGH. AA. - T. IX. - B., 1892. -P. 615-666.

31. Гораций: Q. Horati Flacci Opera / Rec. O. Keller, A. Holder. - 2 voll. -Lipsiae: B. G. Teubneri, 1864-1869. - V. 1. 484 p.; V.2 515 p. Рус. пер.: Гораций. Собрание сочинений. - СПб.: Студиа биографика, 1993. - 448 с.

32. Григорий Назианзин: Divi Gregorii Episcopi Nazianzeni Opera, quae quidem extant, Omnia. - Basel: Hervagius, 1550. - 520 p. Рус. пер.: Григорий Богослов. Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского: Т. 1-2. - Санкт-Петербург: П.П. Сойкин, 1912. - 680+596 c.

33. Григорий Нисский: Divi Gregorii Nysseni episcopi. Omnia quae extant opera. - Paris: Sebastianum Niuellum sub Ciconiis via Iacobea, 1573. - 527 p.Рус. пер.: Григорий Нисский. Творения. В 8 ч. / Пер. Московской духовной академии. - М., 1861-1871.

34. Григорий Турский: Gregorii Turonensis. Opera omnia / J. P. Migne. -Paris: Petit-Montrouge 1858. - 636 p. Рус. пер.: Григорий Турский. История франков. - М., 1987. - Пер. В.Д. Савуковой. - 462 с.

35. Деметрий Фалерский: Demetrius Phalereus. De elocutione. Typi epistolares Basileae: per Ioannem Oporinum, III.1557. - 262 p. Innes D. Demetrius: On Style // Aristotle Poetics, Longinus On the Sublime, Demetrius on Style. - Harvard University Press, 1995. - 544 р.

36. Дион Кассий: Lucius Claudius Cassius Dio Cocceianus. Historia Romana / Cum annot. L. Dindorfii. - Lipsiae: B. G. Teubneri, 1863. - 427 p. Рус. пер.: Кассий Дион Коккейан. Римская история. Книги LXIV-LXXX / Пер. с древне-греч. А. В. Махлаюка, К. В. Маркова, Н. Ю. Сивкиной, С. К. Сизова,

В. M. Строгецкого под ред. А. В. Mахлаюка. - СПб.: Филологический факультет СПбГУ, Нестор-История, 2011. - 456 с. ^иги LI — LXIII. - СПб.: Нестор-История, 2014. — 680 с.

3V. Дионисий Галикарнасский: Dionysius Halicarnasseus. Antiquitates Romanae. Dionysii Halicarnasei quae extant. Continet sex volumina. Tt. 1-4 / C. Jacoby. - Lipsiae: B.G. Teubneri, 1885-1929. Рус. пер.: Дионисий Галикарнасский. Римские древности. В 3 томах. Т. 1. / Пер. с древнегр. И. Л. Mаяк. -M.: Издательский дом «Рубежи XXI», 2005. - 2V2+2V4+320 c.

38. Евгиппий: Eugippius. Vita sancti Severini / Ed. H.Sauppe. - B.: Weidmann, 18VV. - 3б p. Текст и рус. пер.: Житие святого Северина. - СПб.: Алетейя, 1998. - Пер. и комм. А.И. Донченко. - 370 с.

39. Евсевий ^сарийс^^ Eusebius Pamphili Caesariensis / Rec. G. Din-dorfius. - Lipsiae: B.G. Teubneri, 18б7. - V29 p. Рус. пер.: Евсевий. Церковная история / Пер. коммент. и примеч. С. Л. ^авца. - M.,1993. - 448 с.

40. Зосим: Zosimus. Historia nova / Ed. L. Mendelsohn. - Lips., 188V. -3б7 p. Рус. пер.: Зосим. Новая история. - Белгород, 2010. - 342 с.

41. Идаций: Hidatius Lemicus. Continuatio chronicorum Hieronymianorum ad a. 4б8 / Rec. Th. Mommsen // MGH.AA. - T.IX. - V.II. - B., 1894. - P. 1-3б.

42. Иларий Арелатский: Hilarius Arelatensis Episcopus Opera Omnia. // Documenta Catholica Omnia. Migne Patrologia Latina. 0401-0449.

43. Иордан: Iordanes. Iordanis De Getarum sive Gothorum origine et rebus gestis / Rec. C.A. Closs. - Stuttgart: Eduardi Fischhaber, 18б1. - 225 p. Рус. пер. : Иордан. О происхождении и деяниях гетов (Getica) / Вступ. ст., пер., коммент. Е. Ч. Скржинской. - 2-е изд., испр. и доп. - СПб: Алетейя, 2001. - 505 с.

44. Исидор Севильский: Isidori Hispalensis Episcopi Etymologiarum libri XX / Rec. W.M. Lindsay. - Tt. 1-2. - Oxf.: Clarendon Press, 1911. - 8V8 p. Рус. пер.: Этимологии. Kn. I-III. - СПб.: Евразия, 2006. - 400 с.

45. Kвинтилиан: Marcus Fabius Quintilianus. Quintilian: Institutio Oratoria / Ed. K. Halm. - Leipzig: B.G. Teubneri, 18б8. - 421 p. Рус. пер.: Mарка Фабия Kвинтилиана двенадцать книг риторических наставлений/ Тт. 1-2 / Пер. с лат.

А. Никольского. - Санкт-Петербург: тип. Императорской Российской Академии, 1834. - X, XII, 486+X, 522 с.

46. Киприан Карфагенский: Cyprianus Carthaginiensis. Patrologiae Cursus Completus. Series Latina Vol. 3-4, P. 1844 / Migne J.-P. Saint Cyprien. Correspondance. Tome I: Lettres I—XXXIX. Tome II: Lettres XL-LXXXXI. / Texte établi et traduit par le chanoine L. Bayard. - Paris: Les Belles Lettres, 2002 (2-nd ed.). - 198 p.; 563 p. Рус. пер.: Киприан, еп. Карфагенский. Письма. / Пер. М. Е. Сергеенко // Богословские труды. - 1985. - № 26. - С. 181-221.

47. Клавдиан: Cl. Claudiani Carmina / Rec. Th. Birt. - B., 1892. - 421 p. Рус. пер.: Клавдиан // Поздняя латинская поэзия / Пер. М. Гаспарова, С. Ошерова, Е. Рабинович, М. Грабарь-Пассек. - М.,1982. - С. 191-282.

48. Климент Александрийский: Clemens Alexandrinus. Opera omnia. / Rec. E.B. Schwickerti. - Leipzig, 1831. - 459 p. Рус. пер.: Протрептик. Кто из богатых спасется. - Ярославль, 1888; Педагог. - Ярославль, 1890 (репринт: М., 1996); Строматы. - СПб.: Изд. О. Абышко, 2003. - В 3-х тт.

49. Кодекс Феодосия: Codex Theodosianus. Theodosiani libri XVI cum con-stitutionibus sirmondianis et leges novellae ad Theodosianum pertinentes / Ed. Th. Mommsen, P. Meyer. - B., 1905. - Vol. I-II. - 600+931 p.

50. Кодекс Юстиниана: Corpus iuris civilis. - V.2. - Codex Justinianus / Rec. P. Krueger. - B., 1906. - 513 p. Рус. пер.: Дигесты Юстиниана / Пер. с лат., отв. ред. Л.Л. Кофанов. - М.: Статут, 2002. - 584 с.

51. Комит Марцеллин: Marcellinus Comes. Chronicon / Ed. Th. Mommsen // MGH.AA. - T.IX. - V.II. - B., 1894. - P. 37-108. Рус. пер.: Марцеллин Комит. Хроника. - Белгород, 2010. - 230 с.

52. Корипп: Corippus. Iohannidos sive De bellis Libycis libri VIII / J. Partisch // MGH. AA. - V.3. - B., 1897; Corippi In laudem Iustini Augusti minoris / Ed. A. Cameron. - L., 1976. Рус. пер.: Флавий Кресконий Корипп Африкан Грамматик. Панегирик Юстину Младшему / Мир поздней античности. Документы и материалы. Вып. 10 / Пер. Н.Н. Болгова. - Белгород, 2017. - 116 с.

53. Латинская Антология: Anthologia Latina sive poesis Latinae supplemen-tum / Ed. A. Riese. - V.I-II. - Lips., 1894-1906. - 865+196 p.; Рус. пер.: Латинская антология // Поздняя латинская поэзия. - М., 1982. - С. 445-523.

54. Латинские панегирики: XII Panegyrici Latini. - Lips., 1911. - 505 с.; Рус. пер.: Латинские панегирики / Вступ. ст., пер. и коммент. И.Ю. Шабаги. -М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2016. - 672 с.

55. Либаний. Libanii Opera. Vol. X. Epistulae 1-839 / Ed. R. Foerester. - V. 1-7. - Lipsiae: B.G. Teubner, 1963. - 761 р.; Vol. XI. Epistulae 840-1544. - 675 р. Lipsiae: B.G. Teubner, 1963. Рус. пер.: Либаний. Письма к Юлиану, Модесту, Фемистию / Пер. М.Е. Грабарь-Пассек // Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства / Отв. ред. М.Е. Грабарь-Пассек. - М.: Наука, 1964. - С. 164-170; Письма Либания в русских переводах / Мир поздней античности. Документы и материалы / Сост. Н.Н. Болгов, А.М. Болгова. Вып. 3. - Белгород: НИУ «БелГУ», 2015. - 66 с.

56. Лукан. Marcus Annaeus Lucanus. Pharsalia sive de bello civili Caesaris et Pompeii libri X / H. Grotius. - Amstelodami: Ioannem Ianssonium, 1651. - 330 p. Рус. пер.: Лукан, Марк Анней. Фарсалия / Пер. Л. Е. Остроумова. Ред., ст. и комм. Ф. А. Петровского. (Серия «Литературные памятники»). - М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1951. - 350 с.

57. Макробий: A. Th. Macrobii Commentarii in Somnium Scipionis / Ed. J. Willis. - Lips., 1963. - 247 p. ; Macrobii Ambrosii Theodosii Opera Quae Super-sunt. V. 1-2 / Rec. L. Ianus. - Lips.: Typis et Sumptibus G. Bassii, 1852. - 745+319 p. Рус. пер.: Отрывки. / Пер. Т. Уманской. // Знание за пределами науки. - М., 1996. -С. 276-289; Отрывки (I 8-14, 17; II 12-13, 17). / Пер. М. С. Петровой // Философия природы в античности и в средние века. - М., 2000. - С. 371-416.

58. Овидий: Ovidii Opera / Ed. G. Showerman, G. Goold. - 6 tt. - Cambr. Mass., 1977-1989. Рус. пер.: Овидий. Собрание сочинений (в 2-х тт.). - СПб.: Studia classica, 1994. - 512+528 с.

59. Ориген: Origen // Collectio selecta SS. Ecclesiae Patrum. T. 11 / Rec. A.B. Caillau, M.N.S Guillon. - Paris: Mequignon-Havard, 1829. - 478 p. Рус.

пер.: О началах / Примеч. и введ. Н. Петрова. - Новосибирск: ИЧП Лазарев В. В. и О, 1993. - 383 c.; Против Цельса / Пер. с греч. с введ. и примеч. проф. Л. Писарева. - Kазань: Центр. пип., 1912. - 2б c.

60. Олимпиодор: Olympiodorus. Fragmenta, Historici Graeci minores, Vol I / Ed. by L.A. Dindorf. - Lips.: B. G. Teubneri, 18V0. - P. 204-2V4. Рус. пер.: История / Текст и пер. Е.Ч. Скржинской. - СПб.: Алетейя, 1999. - 234 с.

61. Павел Орозий: Paulus Orosius. Historiarum adversus paganos libri VII // Ed. Zangemeister // СSEL. Vol. V. - Lips., 1889. - 3V1 p. Рус. пер.: Павел Орозий. История против язычников. K^ I-III. - СПб.: Алетейя, 2001. - 384 с. -Пер. ВЖ. Тюленева (с латин. текстом); Ka IV-V. - СПб., 2002; Ka VI-VII. -СПб., 2003.

62. Павлин Пеллейский: Paulinus Pellaeus. Eucharisticus. // CSEL. V. XVI. Poetae Christiani Minores. P. I. Brandes G. (ed.). - Vindobonae, 1888. - P. 289-314. Рус. пер.: Гаспаров M^. Павлин из Пеллы. Евхаристик Господу Богу в виде вседневной моей повести // Авзоний. Стихотворения. - M.: Художественная литература, 1993. Дополнения. - С. 233-248.

63. Персий: Aulus Persius Flaccus. A. Persii Fl. Satyrarum liber / Rec. I. Ca-saubonus. - Paris: Ambrosium et Hieronymum Drouart, 1б05. - 558 с. Рус. пер.: Персий. Сатиры. / Пер. Ф.А. Петровского. // Римская сатира. M.: Гослитиздат, 195V. - С. 8V-110.

64. Писатели историй Августов: Scriptores historiae Augustae / Ed. E. Hohl. - Lips., 1955. - V. 1-2. - 538+308 p. Рус. пер.: Властелины Рима / Пер. С.П. ^^ра^ева под ред. А.И. Доватура. - M.,1992. - 384 с.

65. Плавт: Titus Maccius Plautus. T. Macci Plauti Comoediae. V voll / Rec. G. Goetz et F. Schoell. - Lipsiae: B. G. Teubneri, 1893-189б, 1909. Рус. пер.: Тит Mакций Плавт. Избранные комедии. В 3 т. / Пер. А. В. Артюшкова. - M.-Л., 1933-1937. Т. I. 1933. Т. II. 1935. Т. III. 1937, также Тит Mакций Плавт. Избранные комедии. / Вступ. ст. и комм. С. Ошерова. (Серия «Библиотека античной литературы»). - M.: Худож. лит., 1967. - 664 с.

66. Плиний Старший: Gaius Plinius Secundus. Pline l'Ancien. Histoire naturelle. - Х vols. - Р., 2003-2020. Рус. пер.: ^тон, Варрон, ^лумелла, Плиний. О сельском хозяйстве / Пер. M£. Сергеенко. - M., 1957. (то же: Ученые земледельцы Древней Италии. - M.-Л., 1970. - С. 77-113); Плиний. Естествознание. Об искусстве / Пер. Г. Тароняна. - M.,1994. - 939 с.; Вопросы техники в Historia Naturalis Плиния Старшего // Приложение к журналу «Вестник древней истории». - M.: Соцэкгиз, 1946. - 2V0-344 с.

67. Присциан: Priscianus Caesariensis. Prisciani grammatici Caesarensis In-stitutionum grammaticarum libri XVIII // Grammatici Lalini. Vol. II / Rec. M. Hertz. - Lips., 1855. - 333 p.

68. Прокопий ^сарийс^^ Procopii Caesariensis Opera Omnia V. 1-2 / Rec. J. Haury. - Lipsiae: B. G. Teubneri, 1905. - 552+б78 p. Рус. пер.: Прокопий ^сари^к™. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. - M.: Наука, 1993. - 572 с. - Пер. А.А. Чекаловой.

69. Проперций: Sextus Propertius. Sexti Properti Elegiarum Libri IV. (Biblio-theca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana.) / Ed. P. Fedeli. -Stuttgart: B. G. Teubner, 1984. - 352 p. Рус. пер.: Элегии Секста Проперция. / Пер. А. А. Фета. - СПб, 1888. - 1V8 с.; Валерий ^тулл. Альбий Тибулл. Секст Проперций. / Пред. и ред. Ф. А. Петровского. (Серия «Библиотека античной литературы. Рим»). - M.: Гос. изд. худ. лит., 1963. - С. 245-454.

V0. Проспер Тирон: Prosperi Tironis Epitoma sive Chronicon edita I a 433, continuata ad 455 / Ed. Th. Mommsen // MGH.AA. - T.IX. - V.II. - B., 1892. - P. 385-485.

71. Пруденций: Aurelius Clemens Prudentius. Aurelii Prudentii Clementis quae exstant. Tt. 1-2 / Rec. N. Heinsius. - Amstelodami: Danielem Elzevirium, 1бб7. - 327+1б7 p. Рус. пер.: Памятники средневековой латинской литературы IV-VII вв. - M., 1970. - С. б8-7б.

72. Рутилий Намациан: Rutilii Namatiani De Reditu suo / Ed. P.E.J. Vessereau. - P., 1904. Рус. пер.: Рутилий Намациан. Возвращение на Родину // Поздняя латинская поэзия. - M., 1982. - С. 283-304. - Пер. О. Смыки.

73. Саллюстий: C. Sallustii Crispi opera omnia. - Oxonii: Parker et Socios, 1849. - 249 p. Рус. пер: Записки Юлия Цезаря. Гай Саллюстий Крисп. Сочинения / Перевод с лат., статья и комм. В.О. Горенштейна. - М.: Наука, 1981. -225 с.

74. Сальвиан: Salviani presbyteri Massiliensis opera quae supersunt / Ed. Fr. Pauly // CSEL. - V.VIII. - Vind., 1883. - 359 p.

75. Сенека Старший: Annaei Senecae tum rhetoris tum philosophis Opera Omnia / Rec. A. Schotto. - Geneva: Johannem Vignon, 1620. - 611 p.

76. Сенека: Lucius Annaeus Seneca minor. Opera quae supersunt / Rec. Fr. Haase. - V.1-2. - Lips.: B.G. Teubneri, 1898. - 325+631 p. Рус. пер.: Сенека. Трагедии. - М., 1991. - Пер. С. Ошерова. - 496 с. Сенека. Избранные письма к Люцилию / Перевод П. Краснова. - СПб., 1893. - 258 с.; Луций Анней Сенека. Нравственные письма к Луцилию / Перевод, статья и примечания С.А. Ошерова. Отв. ред. М.Л. Гаспаров. (Серия «Литературные памятники»). - М.: Наука, 1977. - 384 с.

77. Сервий: Maurus Servius Honoratus. Servianorum in Vergilii carmina commentariorum: editionis Harvardianae. - Harvard: Typ. Lancasteriano, 1946. -548 p. Рус. пер.: Вергилий. Энеида. С комментариями Сервия / Пер. с лат. Н.А. Федорова. - М.: Лабиринт, 2001. - 285 c.

78. Синезий: Synesii Cyrenensis. Hymni et opuscula / Ed. N. Terzaghi. -Roma, 1944. - 456 р. Рус. пер.: Синезий Киренский. Полное собрание творений. Том 2. Письма / Пер. с древнегреческого, статья, комментарии Т.Г. Сидаша, ред. С.Д. Сапожникова. - СПб.: Издательский проект «Квадри-виум», 2014. - 456 с.

79. Список должностей: Notitia Dignitatum et administrationum omnium tam civilium quam militarium in partibus Orientis et Occidentis. / Rec. E. Boeking. - Bonn, 1839. - 192 p.

80. Стаций: Publius Papinius Statius. Statius / Loeb Classical Library. Vol. I. Silvae. Thebaid (I-IV); Vol. II (1928). Thebaid (V-XII). Achilleid / Transl. By J.H. Mozley. - L.: William Heinemann LTD; New York: G.P. Putnam's sons, 1928. Рус.

пер.: Стаций Публий Папиний. Фиваида / Пер. Ю. А. Шичалина под ред. С. В. Шервинского, статья Ю. А. Шичалина, примеч. Е. Ф. Шичалиной. Отв. ред. М. Л. Гаспаров, С. В. Шервинский. (Серия «Литературные памятники»). -М.: Наука, 1991. - 352 с.; Стаций Публий Папиний. Ахиллеида / Под общ. ред. А.В. Подосинова. - (Серия «Ad usum scholarum»). - М.: Импэто, 2011. - 120 с.

81. Сульпиций Север: Sulpicius Severus. Opera / Rec. C. Halm // CSEL. Vol. 1. - Vindobonae, 1866. - 295 p. Рус. пер.: Сульпиций Север. Сочинения / Пер. А. И. Донченко. - М.: Росспэн, 1999. - 320 с.

82. Тацит: C. Cornelii Taciti opera. T. I-III. - Parmae: Bodoni, 1795. -284+297+281 p. Рус. пер.: Тацит. Сочинения в 2-х тт. / Пер. А. Бобовича, Я. Боровского, Г. Кнабе. - М.: Наука, 1969 (репринт 1993). - 444, 376 с.

83. Тибулл: Albius Tibullus. Tibulle et Corpus Tibullianum, Élégies / Ed. et trad. M. Ponchont. - Paris: Les Belles Lettres, 1924. - 190 p. Рус. пер.: Элегии Ти-булла. / Пер. А. Фета. - М., 1886. - XVI, 90 с.; Валерий Катулл. Альбий Тибулл. Секст Проперций. / Пред. и ред. Ф. А. Петровского. - М.: Гос. изд. худ. лит., 1963. - С. 157-244.

84. Тит Ливий: Titi Livi Ab Urbe Condita libri / Ed. W. Weissenborn, M. Müller. - Lipsiae, I-III, 1905-1906. - 526+398+130 p. Рус. пер.: Тит Ливий. История Рима от основания города. Т. III / Пер. И.И. Маханьков. Комм. Ф.А. Михайловский, В.М. Смирин. Ред. пер. М.Л. Гаспаров и Г.С. Кнабе. - М.: Ладо-мир, 2002. - 794 с.

85. Теренций: M. Terentii Varronis Opera quae supersunt / Rec. I. Scaligeri. - Genève: H. Estienne, 1581. - 376 c. Рус. пер.: Теренций. Комедии / Пер. А. Артюшкова. - М., 1988. - 480 с.

86. Флавий Меробавд: Flavius Merobaudes et Corippus / I. Bekkerus. -Bonnae, 1836. - 553 p.

87. Фронтон Марк Корнелий: M. Cornelii Frontonis et M. Aurelii impera-toris epistulae / A. Mai (ed.). - Rome: Collegio Urbano apud Burliaeum, 1815. -XXXVI, 424 p.: M. Cornelii Frontonis et M. Aurelii imperatoris epistulae post An-gelum Maium cum codicibus Ambrosiano et Vaticano iterum contulit G. N. du Rieu

/ Naber, S. A. (ed.). - Lipsiae, 1867. (Classic Reprint) - London: Forgotten Books, 2018. - 346 p.; Marcus Cornelius Fronto. M. Cornelii Frontonis Epistulae Schedis tam editis quam ineditis Edmundi Hauleri usus iterum editum. Bibliotheca Scripto-rum Graecorum et Romanorum Teubneriana / Hout, M. P. J. van den (ed.). - Berlin: de Gruyter, 1988. - 400 р.

88. Хрестоматия по ранней римской литературе [Латинская Илиада, Невий, Энний и др.]. - М.: Греко-латинский кабинет, 2000 (текст и перевод).

89. Элий Донат: Aelius Donatus // Corpus grammaticorum Latinorum vet-erum. Collegit, auxit, recensuit ac potiorem lectionis varietatem adiecit Fridericus Lindemannus. T. I. Donatum, Probum, Eutychium, Arusianum Messium, Maximum Victorinum, Asperum, Phocam Continens. - Lipsiae, 1831. - Рр. 5-36. Рус. пер.: Донат. Краткая наука о частях речи / Пер. М.С. Петровой. // Диалог со временем. - 1999. - №1. - С. 306-334.

90. Юлиан Померий: Julianus Pomerius De Vita Contemplativa Libri Tres // Migne J.-P. Patrologia Latina. Т. 59. - Р. 411-519.

91. Юлий Виктор: Gaius Julius Victor. Ars rhetorica. Manuale // Rhetores latini minors / ed. C. Halm. - Lipsiae, 1863. - P. 371-448.

3. Исследования

1. Абрамзон, М.Г. Римский императорский культ в памятниках нумизматики / М.Г. Абрамзон. - Магнитогорск, 1995. - 150 с.

2. Августин: pro et contra / Сост.: Р. Светлов, В. Селиверстов. - СПб.: Издательство: РХГА, 2002. - 976 с.

3. Аверинцев, С.С. Образ античности в западноевропейской культуре XX в. Некоторые замечания / С.С. Аверинцев // Новое в современной классической филологии / ред. С. С. Аверинцев. - М.: Наука, 1979. - С. 5-40.

4. Аверинцев, С.С. Другой Рим / С.С. Аверинцев. - СПб.: Амфора, 2005. - 366 с.

5. Аверинцев, С.С. Риторика и истоки европейской литературной традиции / С.С. Аверинцев. - М., 1996. - 448 с.

6. Аверинцев, С.С. Неоплатонизм перед лицом Платоновой критики мифопоэтического мышления / С.С. Аверинцев // Платон и его эпоха. - М., 1979. - С. 83-97.

7. Аверинцев, С.С. Византийская риторика: Школьная норма литературного творчества в составе византийской культуры / С.С. Аверинцев // Проблемы литературной теории в Византии и латинском Средневековье. - М., 1986. - С. 19-90.

8. Аверинцев, С.С. На границе цивилизаций и эпох: вклад восточных окраин римско-византийского мира в подготовку духовной культуры европейского средневековья / С.С. Аверинцев // Восток-Запад. Исследования. Переводы. Публикации. - М.: Наука, 1985. - С. 5-20.

9. Аверинцев, С.С. и др. От античности к Средневековью (У-У1 вв.): [Латинская литература] / С.С.Аверинцев, М.Л. Гаспаров, Р.М. Самарин / История всемирной литературы: В 9 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького. - М.: Наука, 1984. - Т. 2. - С. 446-449.

10. Адамов, И.И. Святитель Амвросий Медиоланский / И.И. Адамов. -Сергиев Посад, 1915. - 584 с.

11. Адкинс, Л. Древний Рим / Л. Адкинс, Р.Адкинс. - М.: Вече, 2009. -

526 с.

12. Аксенова, О.В. Ценностные основания римского права / О.В.Аксенова // Российский юридический журнал. - 2007. - № 2. - С. 24 - 28.

13. Альбрехт, М. фон. История римской литературы / Михаэль фон Альбрехт / Пер. А.И. Любжина. - М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 2005. - Т.3. - С. 1399-2001.

14. Амосова, Е. В. Спонтанные гонения на христиан как проявление кризиса античного массового сознания / Е.В.Амосова Е // Античный мир и археология. - 1999. - № 10. - 236 с.

15. Анджела, А. Один день в древнем Риме. Повседневная жизнь, тайны и курьезы / А. Анджела. - М.: Колибри, 2010. - 480 с.

16. Античность как тип культуры / А.Ф. Лосев, Н.А. Чистякова, Т.Ю. Бо-родай и др. - М.: Наука, 1988. - 336 с.

17. Античная культура. Литература. Театр. Искусство. Философия. Наука: Словарь-справочник / Под ред. В.Н. Ярхо. - М.: Высшая школа, 1995. -381 с.

18. Античность в современном измерении / Тезисы Всероссийской научной конференции, посвященной 35-летию научного кружка «Античный понедельник». - Казань: Новое знание, 2001. - 178 с.

19. Античная эпистолография / Отв. ред. М.Е. Грабарь-Пассек. - М.: Наука, 1967. - 285 с.

20. Античные писатели. Словарь / Пер. с польского. - СПб.: Лань, 2000. - 448 с.

21. Анун, Р. Цивилизация Древнего Рима / Р. Анун, Дж.Шейд / Пер. с франц. Бородычевой И.С., Китайцевой А.А. - Москва: АСТ, 2004. - 176 с.

22. Арелатские проповедники У-У1 вв.: сб. исследований и переводов / Ред.: А. Р. Фокин. - М.: Центр библейск.-патрол. исслед.: Империум Пресс, 2004. - 392 с.

23. Ассман, А. Забвение истории - одержимость историей / А. Ассман / Пер. Б. Хлебникова, ред. Т. Вайзер. - Москва: Новое литературное обозрение, 2019. - 552 с.

24. Бауэрсок, Г. Римская империя в постимпериалистической перспективе / Г. Бауэрсок // ВДИ. - 1997. - № 4. - С. 86-93.

25. Бекетова, О.С. Поздние латинские поэты / О.С. Бекетова // Актуальные проблемы исторической науки в студенческих исследованиях. -Белгород: БелГУ, 2007. - С. 5-7.

26. Берно-Беллекур, И.В., Серавин, А.И. Историческая психология / И.В. Берно-Беллекур, А.И. Серавин. - СПб.: ИВЭСЭП, 2005. - 78 с.

27. Бицилли, П.М. Падение Римской империи / П.М. Бицилли. - Одесса, 1919. - 106 с.

28. Бицилли, П.М. Элементы средневековой культуры / П.М. Бицилли. -СПб.: Мифрил, 1995. - 244 с.

29. Боброва, Е.Ю. Основы исторической психологии / Е.Ю. Боброва. -СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1997. - 557 с.

30. Бойко, Н.В. Галло-римская аристократия IV века: социокультурный и личностный модусы. Автореф. канд. дисс. / Н.В. Бойко. - Ярославль, 2006. -24 с.

31. Бокщанин, А.Г. Источниковедение Древнего Рима / А.Г. Бокщанин. -М.: Изд-во МГУ, 1981. - 159 с.

32. Болгов, Н.Н. Власть и общество в эпоху поздней античности (к постановке проблемы) / Н.Н. Болгов / Власть, человек, общество в античном мире. - М., 1997. - С. 161-167.

33. Болгов, Н.Н. Античные письменные источники. Рим / Н.Н. Болгов. -Белгород: БелГУ, 1998. - 98 с.

34. Болгов, Н.Н. Античные письменные источники. Греция. Ч. 1-2 / Н.Н. Болгов. - Белгород: БелГУ, 1999-2000. - 130, 76 с.

35. Болгов, Н.Н. Культурный континуитет в Северном Причерноморье 1У-У1 вв. / Н.Н. Болгов. - Н. Новгород: ННГУ, 2002. - 150 с.

36. Болгов, Н.Н. и др. Флавий Кресконий Корипп - латинский эпический поэт VI в. из Константинополя / Н.Н. Болгов, С.А. Скрылёва, И.С. Крикун // Мир Византии. - Белгород, 2007. - С. 32-36.

37. Болгов, Н.Н. и др. Мироощущение и ментальность в эпоху поздней античности / Н.Н. Болгов, Е.В. Литовченко, Т.В. Смирницких // Х Чтения памяти проф. Н.П. Соколова. - Н. Новгород: ННГУ, 2007. - С. 10-14.

38. Болгов, Н.Н. и др. Позднеантичный латинский поэт Авит / Н.Н. Болгов, Е.В. Литовченко // Классическая и византийская традиция. 2009. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2009. - С. 136-138.

39. Болгов, Н.Н. Поздняя античность: история и культура / Н.Н. Болгов. -Белгород: Изд-во БелГУ, 2009. - 88 с.

40. Болгов, Н.Н. и др. Поздняя античность: специфика эпохи и новые подходы к изучению / Н.Н. Болгов, Е.В. Литовченко, Т.В. Смирницких / Гуманитарная наука в современной России: состояние, проблемы, перспективы развития: материалы IX регион. науч.-практ. конф.: в 2 тт. / Отв. ред. В.В. Ма-лай. - Белгород: Изд-во БелГУ, 2007. - Т.1. - С. 47-55.

41. Болгова А.М. и др. Риторическое образование на Римском Востоке в IV в. и школа Либания / А.М. Болгова, Ю.Н. Сбитнева // Классическая и византийская традиция. 2009: мат-лы III Международного научного семинара. -Белгород, 2009. - С. 134-136.

42. Болотов, В.В. Лекции по истории древней церкви / В.В. Болотов. - В 4-х тт. - М., 1994.

43. Бондарь, И.А. Эго-текст и эго-документ в литературном процессе / И.А. Бондарь // Известия высших учебных заведений. Проблемы полиграфии и издательского дела. - 2013. - №6. - С. 107-115.

44. Бородич, Р.А. Жизнь и литературные труды святителя Амвросия Ме-диоланского / Р.А. Бородич // Вестник курганского государственного университета. Серия: гуманитарные науки. - Курган, 2016. - № 1 (40). - С. 36-41.

45. Браун, П. Культ святых. Его становление и роль в латинском христианстве / П. Браун / Пер. с англ.; под ред. С.В. Месяц. - М.: РОССПЭН, 2004. -207 с.

46. Бромлей, Ю.В. Очерки теории этноса / Ю.В. Бромлей. - М.: Наука, 1983. - 412 с.

47. Брюсов, В. Великий ритор: Жизнь и соч. Децима Магна Авсония / В. Брюсов. - М.: типо-лит. т-ва И.Н. Кушнерев и К°, 1911. - [4], 56 с.; 26.

48. Буассье, Г. Падение язычества / Г. Буассье. - М., 1892. - 652 с., (репринт: СПб.: Иванов и Лещинский, 1994. 1 полутом).

49. Буданова, В.П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов / В.П. Буданова. - М.: Наука, 2000. - 544 с.

50. Буркхард, Я. Век Константина Великого / Я. Буркхард / Пер. с англ. Л.А. Игоревского. - М.: ЗАО Центрполиграф, 2003. - 367 с.

51. Бурыкина, Н.Б. Переходная эпоха и рефлексия исторического процесса / Н.Б. Бурыкина // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - 2009. - №118. - С. 109-118.

52. Буяров, Д.В. К вопросу о некоторых сторонах политического развития Галлии во второй половине V в. в сочинениях Сидония Аполлинария / Д.В. Буяров // Чтения памяти профессора Е. П. Сычевского: Сборник докладов. Вып. 8 / Отв. ред. А.И. Донченко. - Благовещенск: Изд-во БГПУ, 2008. -С. 28-36.

53. Буяров, Д.В. Мировоззрение и сочинения Сидония Аполлинария в контексте позднеантичной культуры / Д.В. Буяров. - Дисс. канд. филос. наук. - Благовещенск, 2009. - 184 с.

54. Буяров, Д.В. Некоторые особенности состояния латинской образованности в Галлии V века / Д.В. Буяров // Материалы 58-й научно-практической конференции преподавателей и студентов: В 3-х ч. - Благовещенск: Изд-во БГПУ, 2008. - Ч. I. - С. 78-82.

55. Буяров, Д.В. Поэтические произведения Сидония Аполлинария / Д.В. Буяров // Чтения памяти профессора Е. П. Сычевского: Сборник докладов. Вып. 9 / Отв. ред. А. И. Донченко. - Благовещенск: Изд-во БГПУ, 2009. - С. 26-39.

56. Буяров, Д.В. Светское и христианское начала в мировоззрении Сидо-ния Аполлинария / Д.В. Буяров // Религиоведение / Отв. ред. А. П. Забияко, А. Н. Красников. - Благовещенск: Изд-во АмГУ, 2009. - № 1. - С. 41-48.

57. Буяров, Д.В. Сидоний Аполлинарий и развитие галльской литературы во второй половине V века / Д.В. Буяров // Вестник Поморского университета. Серия «Гуманитарные и социальные науки» / Отв. ред. В. И. Голдин. -Архангельск: Изд-во Поморского государственного университета им. М. В. Ломоносова, 2008. - № 14. - С. 147-151.

58. Буяров, Д.В. Христианский уровень в мировоззрении Сидония Аполлинария / Д.В. Буяров // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота. - 2009. - N01(2). - С. 23-26.

59. Бычков, В.В. Эстетика поздней античности / В.В. Бычков. - М.: Наука, 1981. - 326 с.

60. Бычков, В.В. Эстетика Отцов Церкви / В.В. Бычков. - М.: Ладомир, 1995. - 502 с.

61. Бэлсдон, Дж.П. Женщины Древнего Рима. Увлекательные истории жизни римлянок всех сословий / Дж. П. Бэлсдон / Пер. с англ. Е.В. Ламановой. - М.: ЗАО Центрполиграф, 2016. - 319 с.

62. Васильев, Н.А. Проблема падения Западной Римской империи и античная цивилизация / Н.А. Васильев. - Казань, 1921. - 128 с.

63. Ващева, И.Ю. Концепция поздней античности в современной исторической науке / И.Ю. Ващева // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. - 2009. - 6(1). - С. 220-231.

64. Ващева, И.Ю. Феномен «Церковных историй» в эпоху поздней античности / И.Ю. Ващева. Дисс. докт. ист. наук (рукопись). - Нижний Новгород, 2013. - 781 с.

65. Вен, П. Как пишут историю. Опыт эпистемологии / П. Вен. - М.: Научный мир, 2003. - 394 с.

66. Винничук, Л. Люди, нравы, обычаи древней Греции и Рима / Л. Вин-ничук. - М.: Наука, 1988. - 369 с.

67. Власов, С.М. Константин Великий / С.М. Власов. - М.: Молодая гвардия, 2001. - 310 с.

68. Вольфрам, Х. Готы / Х. Вольфрам. - СПб.: Ювента, 2003. - 654 с.

69. Вундт, В. Проблемы психологии народов / В. Вундт. - М.: Академический проект, 2010. - 136 с.

70. Высокий, М.Ф. Языческая оппозиция христианству во Фракии и Вифинии (по данным «Автобиографии» Либания) / М.Ф. Высокий // БШ&а БМопса. У. - М., 2005. - С. 113 - 116.

71. Гаспаров, М.Л. Поэзия риторического века / М.Л. Гаспаров // Поздняя латинская поэзия. - М.: Худож. лит., 1982. - С. 5-34.

72. Гиббон, Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: Закат и падение Римской империи: В 7 т. / Э. Гиббон / Пер. с англ. - М.: ТЕР-РА, 1997. - Т.1. - 624 с.

73. Гийан, Р. Очерки административной истории ранневизантийской империи / Р. Гийан // ВВ. Т.24. - М., 1964. - С.35-56.

74. Гиленсон, Б.А. История античной литературы. В 2 кн. Древняя Греция. Древний Рим / Б.А. Гиленсон. Изд.2, 2002. - Кн.1, 2. - 800 с.

75. Гиро, П. Быт и нравы древних римлян / П. Гиро. - Смоленск: Русич, 2001. - 576 с.

76. Глушанин, Е.П. Позднеримская военная знать и государство раннего домината / Е.П. Глушанин // Проблемы истории государства и идеологии античности и раннего средневековья. - Барнаул, 1988. - С. 34-45.

77. Глушанин, Е.П. Военная знать ранней Византии / Е.П. Глушанин. -Барнаул, 1991. - 246 с.

78. Голенищев-Кутузов, И.Н. Средневековая латинская литература Италии / И.Н. Голенищев-Кутузов. - Сретенск: МЦ, 2000. - 400 с.

79. Голдсуорти, А. Падение Запада. Медленная смерть Римской империи / Пер. с англ. А.В. Короленкова, Е.А. Семеновой / А. Голдсуорти; - Москва: АСТ, 2014. - 733, [3] с.

80. Голубцова, Н.И. Идеологическая борьба в Риме на рубеже 1У-У вв. / Н.И. Голубцова // Из истории социально-политических идей. Сб. статей к 75-летию акад. В.П. Волгина. - М.: изд-во АН СССР, 1955. - С. 59-75.

81. Грант, М. Двенадцать Цезарей / М. Грант / Пер. с англ. Д. Мишина. -М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 1998. - 270 с.

82. Грант, М. Крушение Римской империи / М. Грант. - М.: Терра, 1998. - 224 с.

83. Грейвс, Р. Мифы Древней Греции / Р. Грейвс. - М.: Прогресс, 1992. -

450 с.

84. Гречко, П.К. Концептуальные модели истории / П.К. Гречко. - М.: Логос, 1995. - 144 с.

85. Грималь, П. Цивилизация Древнего Рима / П. Грималь. - Екатеринбург, 2008. - 510 с.

86. Гумилев, Л.Н. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н. Гумилев. - Л.: ЛГУ, 1990. - 390 с.

87. Данэм, Б. Герои и еретики. Политическая история западной мысли / Б. Данэм / Пер. с англ. - М.: Прогресс, 1967. - 504 с.

88. Дворецкий, И.Х. Латинско-русский словарь. Изд. 2-е, перераб. и доп. / И.Х. Дворецкий. - М.: Русский язык, 1976. - 1096 с.

89. Дворкин, А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви: Курс лекций / А.П. Дворкин. - Нижний Новгород: Издательство Братства во имя св. князя Александра Невского, 2005. - 928 с.

90. Джонс, А.Х.М. Гибель античного мира / А.Х.М. Джонс. - Ростов н/Д: Феникс, 1997. - 576 с.

91. Дилигенский, Г.Г. Северная Африка в IV-V вв. / Г.Г. Дилигенский. -М.: Наука, 1961. - 303 с.

92. Диснер, Г.-И. Королевство вандалов / Г.-И. Диснер / Пер. с нем. Санина В.Л. и Иванова С.В. - СПб.: Евразия, 2002. - 224 с.

93. Довженко, Ю.С. История античного христианства как история сменяющихся типов господствующих элит [Электронный ресурс] / Ю.С. Довженко // Античное общество: проблемы истории и культуры / Доклады научной конференции 9 - 11 марта 1995 г. - URL: http://www.centant.pu.ru/centrum/publik/confcent/1995-05/dovzsh.htm (Дата обращения 12.11.2016).

94. Довженко, Ю.С. К уточнению смыслового поля понятия "интеллектуальная элита античного мира" [Электронный ресурс] / Ю.С. Довженко // Интеллектуальная элита античного мира. Тезисы докладов научной конференции 8-9 ноября 1995 г. - URL: http: www.centant.pu.ru./centrum/publik/confcent/index.htm (Дата обращения 12.11.2016).

95. Доддс, Э.Р. Язычник и христианин в смутное время: Некоторые аспекты религиозных практик в период от Марка Аврелия до Константина / Э.Р. Доддс / Пер. с англ. А.Д. Пантелеева и А.В. Петрова; общ. ред. Ю.С. Довженко. - СПб.: ИЦ «Гуманитарная Академия», 2003. - 320 с.

96. Донини, А. У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана) / А. Донини / Пер с итал. - М.: Политиздат, 1989. - 365 с.

97. Дорофеев, Д.Ю. Личность и коммуникации. Антропология устного и письменного слова в античной культуре / Д.Ю. Дорофеев. - СПб.: ЧОУ РХГА, 2015. - 639 с.

98. Дубровский, И.В. Церковная десятина в проповеди Цезария Арльско-го: язык эксплуатации деревни / И.В. Дубровский // Одиссей. Человек в истории. 1997. - М.: Наука. 1998. - С. 31-46.

99. Дуров, В.С. История римской литературы / В.С. Дуров. - СПб.: Изд. Филолог. ф-та СПбГУ, 2000. - 624 с.

100. Дуров, В.С. Латинская христианская литература III-V веков / В.С. Дуров.. - СПб.: Изд. Филолог. ф-та СПбГУ, 2003. - 200 с.

101. Дьяконов, И.М. и др. Идеология поздней Римской империи / И.М. Дьяконов, В. Д. Неронова, И.С. Свенцицкая // История древнего мира. Упадок древних обществ. - М., 1989. - С. 323-347.

102. Дягилева Е.В. Античные традиции в эпистолографии галльских епископов V-VI вв.: Сидоний Аполлинарий, Рурикий Лиможский и Авит Вьеннский // Lumen Intellectus [Свет разума]. Памяти Ии Леонидовны Маяк: сборник статей Научно-образовательного центра антиковедения ЯрГУ им.

П.Г. Демидова / отв. ред. В.В. Дементьева. - Ярославль: Филигрань, 2019. - С. 123-135.

103. Евтухов, И.О. Концепция человека поздней античности / И.О. Евтухов / Автореф. канд. дисс. - Минск, 1991. - 18 с.

104. Евтухов, И.О. Концепция человека поздней античности / И.О. Евтухов // Античность и Средневековье Европы. - Пермь: ПГУ, 1994. - С. 126133.

105. Еременко, Е.Г. Интертекстуальность, интертекст и основные интертекстуальные формы в литературе / Е.Г. Еременко // Уральский филологический вестник. Серия: Русская классика: динамика художественных систем. -2012. -№6. - С. 130-140.

106. Ермолова, И.Е. Историко-этнографические экскурсы в «Деяниях» Аммиана Марцеллина / И.Е. Ермолова // Молодая наука на рубеже веков. - М., 1997. - С. 12-18.

107. Ермолова, И. Е. Императорская власть и города в поздней античности / И.Е. Ермолова // Власть, человек, общество в античном мире. - М., 1997.

- С. 153-160.

108. Ермолова, И.Е. Образ другого в римских юридических источниках [Электронный ресурс] / И.Е. Ермолова // Межкультурный диалог в историческом контексте. - М.: ИВИ РАН, 2003. - 235 с.

109. Ефимов, А.А. Проблема динамики исторического развития в трудах Теодора Моммзена и Эдуарда Мейера / А.А. Ефимов / Дисс. канд. ист. наук. -Пенза, 2003. - 208 с.

110. Ешевский, С.В. Аполлинарий Сидоний. Эпизод из литературной и политической истории Галлии У века / С.В. Ешевский // Соч. Т. 3. - М., 1870.

- 342 с.

111. Жаркова, Е.С. Анри Пиренн — феномен в мировой медиевистике // Молодой ученый. — 2017. — № 3 (137). — С. 496-497.

112. Жуков, К.В. Падение Римской империи (Зосим и его североамериканские интерпретаторы) / К.В. Жуков / Автореф. дисс. канд. ист. наук. - Великий Новгород, 2000. - 18 с.

113. Зайцева, И.В. Александрийская интеллектуальная традиция и ме-диевализация знания (III - 1 пол. VII вв.). Автореф. дисс. ... д.и.н.: 07.00.03 / И.В. Зайцева. - Белгород: НИУ «БелГУ», 2020. - 50 с.

114. Зарецкий Ю. Свидетельства о себе «маленьких» людей: новые исследования французских историков / Ю. Зарецкий // Cogito. Альманах истории идей / А.В. Кореневский (ред.) - Вып. 5: Foundation. - Ростов н/Д:, 2011. - С. 54-68.

115. Зарецкий Ю.П. Стратегии понимания прошлого: Теория, история, историография / Ю.П. Зарецкий. - М.: Новое литературное обозрение, 2011. — 384 с.

116. Захарова, Е.А. Юмор в письмах Сидония Аполлинария / Е.А. Захарова // Philologia Classica. - 2015. - №10. - С. 235-244.

117. Зобнина, А.А. Отражение проблем падения Западной Римской империи в творчестве Сальвиана Массильского / А.А. Зобнина / Дисс. канд. ист. наук. - М., 2004. - 194 с.

118. Зорина, Н.В. Типологическая классификация писем / Н.В. Зорина // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. - 2008. - 2(10). - С. 19-29.

119. Иванов, А.Ю. Принципы текстологического анализа эго-документов ХХ века / А.Ю. Иванов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - Тамбов: Грамота. - 2014. - № 1 (39): в 2-х ч. - Ч. II. - C. 8587.

120. Историография античной истории / Под. ред. В.И. Кузищина. - М.: Высшая школа, 1980. - 415 с.

121. История в эго-документах: Исследования и источники / Под ред. Н. Суржиковой и др. - Екатеринбург, 2014. - 368 с.

122. История Древнего Рима / Под ред. В.И. Кузищина. - 4-е изд., пере-раб. и доп. - М.: Высшая школа, 2001. - 383 с.

123. История Европы. - М.: Наука, 1988. - Т.1: Древняя Европа. - 704 с.

124. История ментальностей и историческая антропология. Зарубежные исследования в обзорах и рефератах. - М.: Рос. гос. гуманитарн. ун-т, 1997. -С. 55-87.

125. История римской литературы. - М.: АН СССР, 1956-1963. - Тт. 1-2.

126. История Средних веков: от падения Западной Римской империи до Карла Великого (476-768 гг.) / Сост. М.М. Стасюлевич. - 3-е изд., испр. и доп. - М.: АСТ; СПб.: Полигон, 2001. - 592 с.

127. Каждан, А.П. Из социальной истории Поздней Римской империи. Рецензия / А.П. Каждан // ВДИ. - 1975. - №1. - С. 222-228.

128. Каждан, А.П. Кризис и падение Римской империи. Рецензия / А. П. Каждан // ВДИ. - 1966. - №1. - С. 131-137.

129. Каждан, А.П. Некоторые новые публикации источников по истории позднеримской культуры / А.П. Каждан // ВДИ. - 1977. - №2. - С. 175-179.

130. Каждан, А.П. О социальной сущности идейной борьбы в христианстве 1У-У столетий / А.П. Каждан // Античное общество. - М.: Наука, 1967. -С. 282-296.

131. Каждан, А.П. Аммиан Марцеллин в современной зарубежной литературе / А.П. Каждан // ВДИ. - 1972. - №1. - С. 111-120.

132. Казаков, М.М. Античное христианство и античная культурная традиция / М. М. Казаков // Образование. Христианство. Культура. Материалы международной научной конференции. - Смоленск, 1996. - С. 111-114.

133. Казаков, М.М. Епископ и империя: Амвросий Медиоланский и Римская Империя в IV в. / М.М. Казаков. - Смоленск, 1995. - 334 с.

134. Казаков, М.М. К вопросу о христианском образовании в поздней античности / М.М. Казаков // Антиковедение в системе современного образования. Материалы научной конференции. - М.: ИВИ РАН, 2003. - С. 105-110.

135. Казаков М.М. Проблема христианизации Римской империи // Исследования по зарубежной истории. - Смоленск, 2000. - С.196-204.

136. Казаков, М.М. Оцерковление государства и огосударствление церкви в процессе христианизации Римской империи в 1У веке / М. М. Казаков // Иерархия и власть в истории цивилизаций. Вторая международная конференция. Тезисы докладов. - СПб., 2002. - С.11-14.

137. Казаков М.М. Религия и личность в позднеантичном обществе // СВЕЧА - 2005. ИСТОКИ: Религия и личность в прошлом и настоящем. Материалы международных конференций. Том 12. / Под ред. проф. Е.И. Аринина. -Владимир-Москва, 2005. - С. 84-86.

138. Казаков, М.М. Рим на пути от язычества к христианству. Алтарь Победы / М.М. Казаков // ВДИ. - 1995. - №4. - С. 43-56.

139. Казаков, М.М. Христианизация Римской империи в 1У веке / М.М. Казаков. - Смоленск: Универсум, 2002. - 464 с.

140. Карабущенко, П.Л. Антропологическая элитология / П.Л. Карабу-щенко. - М.-Астрахань: Изд-во МОСУ, 1999. - 231 с.

141. Кареев, Д.В. Позднеримская историография перед вызовом времени / Д.В. Кареев. - СПб.: Алетейя, 2004. - 250 с.

142. Каркопино, Ж. Повседневная жизнь Древнего Рима. Апогей империи. / Ж. Каркопино. - М.: Молодая гвардия, 2008. - 464 с.

143. Карсавин, Л.П. Амвросий Медиоланский. Христианство. Энциклопедический словарь / Л.П. Карсавин. - М.,1993. - Т. 1.

144. Карсавин, Л.П. Из истории духовной культуры падающей Римской империи (политические взгляды Аполлинария Сидония) / Л.П. Карсавин. -СПб., 1908. - 48 с.

145. Карсавин, Л.П. Магнаты конца Римской империи: быт и религия / Л.П. Карсавин. - СПб., 1911. - 50 с.

146. Карсавин, Л.П. История европейской культуры. Т. I: Римская империя, христианство и варвары / Л.П. Карсавин / Пер. с лит. Т. Алекнене; науч. ред., библиография А. Клементьева. - СПб.: Алетейя, 2003. - 336 с.

147. Карсавин Л.П. Культура средних веков. - К.: Символ-Л1гЬаиё, 1995.

- 200 с.

148. Клауде, Д. История вестготов / Д. Клауде / Пер. с нем. Иванова С.В.

- СПб.: Евразия, 2002. - 288 с.

149. Кнабе, Г. С. Античное письмо // Древо познания - древо жизни / Г. С. Кнабе. - М.: РГГУ, 2006. - С. 502-525.

150. Кнабе, Г.С. Категория престижности в жизни Древнего Рима / Г.С. Кнабе // Быт и история в античности. - М.: Наука, 1988. - С. 115-128.

151. Кнабе, Г.С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре древнего Рима / Г.С. Кнабе. - М.: Индрик, 1993. - 527 с.

152. Князький, И.О. Император Диоклетиан и конец античного мира (Государственные и правовые реформы начала Домината) / И.О. Князький. -М, 1999. - 221 с.

153. Князева, М.М. Человек в культуре: эскиз портрета в истории / М.М. Князева // Вестник РФФИ. - 2002. - №1. - С. 50-60.

154. Кобзева, А.В. «Хронография» Иоанна Малалы: антикварная традиция и медиевализация исторического знания в Ранней Византии. Автореф. дисс. ... к.и.н.: 07.00.03 / А.В. Кобзева. - Белгород: НИУ «БелГУ», 2017. - 28 с.

155. Ковельман, А.Б. Риторика в тени пирамид. (Массовое сознание римского Египта). / А.Б. Ковельман. - М.: Наука, Восточная литература, 1988.

- 192 с.

156. Козаржевский, А.Ч. Источниковедческие проблемы раннехристианской литературы / А.Ч. Козаржевский. - М.: Издательство Московского госуниверситета, 1985. - 146 с

157. Козлов, А.С. Социальные симпатии и антипатии Зосима / А.С. Козлов // АДСВ. - Вып. 15. - Свердловск, 1978. - С. 26-39.

158. Козлов, А.С. Комит Марцеллин о позднеантичном городе / А.С. Козлов // АДСВ. - Вып. 26. - Барнаул, 1992. - С. 46-55.

159. Жлобов, А.В., и др. Античная мифология в историческом контексте [Электронный ресурс] / А.В. Жлобов, В.Р. Гущин, А.Ю. Братухин. - URL: http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1337302144 (Дата обращения 14.05.2017).

160. ^лосовская, Ю.K. Агиографические сочинения как исторический источник / Ю.К досовская // ВДИ. - 1992. - №4. - С. 222-229.

161. ^н, И.С. В поисках себя. Личность и ее самосознание / И.С. ^н. -M.: Политиздат, 1984. - 335 с.

162. ^норева, О.M. Истоки древнейших религиозных культов древних римлян / ОМ. ^норева // ^торичш i полiтологiчнi дослiдження. Науковий журнал. Mатериали VII мiжнародноï науковоï конференци студентiв, аспiрантiв та молодих вчених «Iсторiя та сучаснiсть: погляд ^зь вiки». -2007. - № 3/4 (33/34). - Донецк: ДонНУ, 2007. - С. 368-373.

163. ^тков, Д. С. "At nostra longe condicio dispar": элементы суггестии в письме Сидония Аполлинария / Д.С. ^ньков // Вестник Новосибирского государственного университета. - 201б. - 15(1). - С. 28-38.

164. ^тков, Д.С. Нужна ли идентичность истории: к критике концепции идентичности / Д.С. ^ньков // Вестник Томского государственного университета. - 201б. - №409. - С. 79-84.

165. ^ньков Д.С. Трансформация социальных связей в Аквитании в ходе формирования вестготского королевства / Д.С. ^ньков // Вестник ^мГУ. - 2013. - №2(54). - Т.3. - С. 76-80.

166. ^отев, А.В. От прав гражданства к праву колоната. Формирование крепостного права в Поздней Римской империи / А.В. ^шев. - Вологда, 1995. - 346 с.

167. ^отев, А.В. Формирование крепостного права в Поздней Римской империи / А.В. ^тев // ВДИ. - 1994. - №4. - С. 34-48.

168. ^отев, А.В. Формирование крепостного права в поздней Римской империи - ранней Византии IV-VI вв. / А.В. ^шев / Автореф. дисс. докт. ист. наук. - M., 1996. - 35 с.

169. Копылов И.А. Воспитание и образование североафриканского епископа У -VI в. // Антиковедение в системе современного образования: Материалы научной конференции, Москва, 26-27 июня 2002 года. - М., 2003. - С. 110-112.

170. Копылов, И.А. Церковь в системе организации власти и общества в Вандальской Африке (У—VI вв.) / И.А. Копылов / Дисс. ... канд. ист. наук. -М.: ИВИ РАН, 2006. - 23 с.

171. Корелин, М.С. Падение античного миросозерцания. Культурный кризис в Римской империи / М.С. Корелин. - СПб.: Коло, 2005. - 192 с.

172. Коростелин, В.А. Договорные отношения Позднеримской империи с варварами / В.А. Коростелин // ВИ. - 2006. - № 3. - С. 39-49.

173. Корсунский, А.Р., Гюнтер, Р. Падение Западной Римской империи и возникновение германских королевств / А.Р. Корсунский, Р. Гюнтер. - М.: МГУ, 1984. - 328 с.

174. Коуэл, Ф. Древний Рим. Быт, религия, культура / Ф. Коуэл / Пер.О.Д. Сидоровой. - М.: Центрполиграф, 2006. - 254 с.

175. Кофанов, Л.Л. Инсигнии римских магистратов // Международная конференция "Проблемы исторического познания". Москва, 5-7 марта 1996 г. ИВИ РАН [Электронный ресурс] / Л.Л. Кофанов / http://www.ancientrome.ru/publik/kofanov/kofan02/ (дата обращения 18.08.2016).

176. Кривушин, И.В. История и народ в церковной историографии У века / И.В. Кривушин / Иваново: Иван. гос. ун-т, 1994. - 100 с.

177. Крист, К. История времен римских императоров / К. Крист. - Т. 2. -Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. - 512 с.

178. Крумайх, К. Начальная школа и обучение грамматике в эпоху поздней Античности / К. Крумайх // «Возлюблю слово как ближнего»: Учебный текст в позднюю Античность и раннее Средневековье: исследование состава школьного канона Ш-Х! вв. - М., 2017. - С. 54-70.

179. Кудрявцев, П.Н. О сочинении С.В. Ешевского «Аполлинарий Си-доний» / П.Н. Кудрявцев // П. Н. Кудрявцев. Собр. соч.: В 3-х т. - М.: Тип. A. JI. Карцева, 1881. - Т. 1. - С. 239-302.

180. Кулаковский, Ю.А. История Византии / Ю.А. Кулаковский. - К., 1913. - Т.1. - 542 с. (то же: СПб.: Алетейя, 1996).

181. Кулаковский, Ю.А. Школа и мировоззрение Авита, епископа Вьеннского / Ю.А. Кулаковский / Вст. ст., подгот. текста и коммент. А.А. Пучкова. — Киев: Изд. дом АСС, 1999. — XXVIII, 48 c

182. Куликова, Ю.В. Создание Галльской империи / Ю.В. Куликова // ВИ. - 2004. - №1. - С. 134-143.

183. Культура Древнего Рима, В 2-х тт. / Отв. ред. Е.С. Голубцова. - М.: Наука, 1985. - Т.2. - 396 с.

184. Куманецкий, К. История культуры Древней Греции и Рима / К. Ку-манецкий. - М.: Высшая школа, 1990. - 351 с.

185. Курбатов, Г.Л. Ранневизантийские портреты / Г.Л. Курбатов. - Л.: ЛГУ, 1991. - 390 с.

186. Курбатов, Г.Л., Лебедева, Г.Е. Византия: Проблемы перехода от античности к феодализму / Г.Л. Курбатов, Г.Е. Лебедева. - Л.: ЛГУ, 1984. - 98 с.

187. Лакан, Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе / Ж. Лакан / Пер. с франц. А.К. Черноглазова. М.: Гнозис, 1995. - 192 с.

188. Латинские панегирики / Вступ. ст., пер. и коммент. И.Ю. Шабаги. -М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2016. - 672 с.

189. Лебедев, А.П. Христианский мир и эллино-римская цивилизация: Исследование по истории древней Церкви. Серия: Библиотека христианской мысли. Исследования / А.П. Лебедев. - СПб., 2005. - 352 с.

190. Ле Гофф, Ж. Цивилизация средневекового Запада / Ж. Ле Гофф. -М.: Прогресс, 1992. - 400 с.

191. Ле Гофф, Ж. С небес на землю (Перемены в системе ценностных ориентаций на христианском Западе XII-XIII вв.) / Ж. Ле Гофф // Одиссей. Че-

ловек в истории. Культурно-антропологическая история сегодня. - М.: Наука, 1991. - С. 25-47.

192. Литовченко, Е.В. К вопросу о свадебной церемонии в письмах Си-дония: некоторые аспекты ритуала / Е.В. Литовченко // Научные ведомости БелГУ. Серия: История, политология. - 2016. - №22 (243). - Вып. 40. - С. 5661.

193. Литовченко, Е.В. Основные подходы к интерпретации письменного наследия Сидония Аполлинария (V в. н.э.) / Е.В. Литовченко // Историческое произведение как феномен культуры: [материалы VII Международной научной конференции. Сыктывкар, 19 октября 2012 г. / отв. ред. А.Ю. Котылев, А.А. Павлов]. - Сыктывкар: Коми пединститут, 2012. - Вып. 7. - С. 19-28.

194. Литовченко, Е.В. Письма Руриция Лиможского к Цезарию Арелат-скому (506 год) II.33 и II.36 (вступительная статья, перевод и комментарии) / Е.В. Литовченко // Известия Смоленского государственного университета. -2018. - № 1(41). - С. 136-147.

195. Литовченко, Е.В. Письма Сидония как образцы эпистолярного жанра в позднеримской литературе. Письма Гауденцию и Фелицию (пер. с лат. и коммент. Е.В. Литовченко) / Е.В. Литовченко // Cursor mundi: Человек Античности, Средневековья и Возрождения: научный альманах, посвященный проблемам исторической антропологии. - Иваново: Иван. гос. ун-т, 2014. - Вып. 6. - С. 6-16.

196. Литовченко, Е.В. Письма Сидония и жизнь позднеантичного общества / Е.В. Литовченко // Научные ведомости БелГУ. Серия: История, политология, экономика. №7 (126). Белгород, 2012. - С. 69-73.

197. Литовченко, Е.В. Сидоний Аполлинарий. Письма (I.1; II.8; IV.12). Перевод / Е.В. Литовченко // Классическая и византийская традиция. 2011. -Белгород: Изд-во НИУ «БелГУ», 2011. - С. 200 - 203.

198. Литовченко, Е.В. и др. Специфика коллекции писем Павлина Но-ланского и ее значение для исторической науки / Е.В. Литовченко, С.В. Ши-

лина // Известия Алтайского государственного университета. - 2018. - 5(103). - С. 109-113.

199. Литовченко, Е.В. и др. Фавст Регийский - «святитель, недостойною лирой воспетый» / Е.В. Литовченко, В.Н. Парфёнов // Научные ведомости БелГУ. Серия: История, политология. - 2018. - 45(4). - С. 638-645.

200. Литовченко, Е.В. Эпизод из жизни галло-римского общества V в. н.э. (послание Сидония Аполлинария Монцию, 461 г.) / Е.В. Литовченко // Научные ведомости БелГУ. Серия: История, политология. - 2017. - 15(264). Вып. 43. - С. 33-38.

201. Литтре, Э. Аббатство, монахи и варвары на Западе. Падение Римской империи / Э. Литтре. - Киев, 1889. - 512 с.

202. Личность и общество в религии и науке античного мира = Personality and society in the religion and sciences of the classical world: (Соврем. зарубеж. историография): Реф. сб. к XVII Междунар. конгр. ист. наук (Мадрид, авг. 1990 г.) / Отв. ред.: В.И. Исаева, Л.П. Маринович; АН СССР. ИНИОН, Ин -т всеобщ. истории. - М.: ИНИОН, 1990. - 230 с.

203. Лосев, А.Ф. История античной эстетики. Последние века / А.Ф. Лосев. - Т. 1, 2. - М.: АСТ, 2000. - 1056 с.

204. Лосев, А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство / А.Ф. Лосев. - 2-е изд. испр. - М.: Искусство, 1995. - 320 с.

205. Лотман, Ю.М. Внутри мыслящих миров. Человек - текст - семио-сфера - история / Ю.М. Лотман. - M.: Языки русской культуры, 1996. - 464 с.

206. Лукомский, Л.Ю. Аммиан Марцеллин и его время / Л.Ю. Лукомский // Аммиан Марцеллин. Римская история. - СПб., 1994. -С.10-15.

207. Лурье, С.В. Историческая этнология / С.В. Лурье. - М.: Аспект Пресс, 1998. - 448 с.

208. Любкер, Ф. Реальный словарь классических древностей / Ф. Любкер. - В 3-х тт. - М.: Олма-пресс, 2001. - 576, 512, 576 с.

209. Мажуга, В.И. Учебник латинской грамматики в Поздней Античности / В.И. Мажуга // Материалы конференции, посвященной 90-летию со дня рождения члена-корреспондента РАН А. Н. Десницкой. - СПб., 2002. - С. 135139.

210. Майоров, Г.Г. Формирование средневековой философии. Латинская патристика / Г.Г. Майоров. - М: Мысль, 1979. - 431 с.

211. Максимова, И. Интерпретация римской религии у Арнобия и Лак-танция / И. Максимова // Античность Европы. - Пермь, 1992. - С. 102-110.

212. Мамина, О.Н. Идеология и социальная психология галло-римского нобилитета V в. н.э.: мировоззрение Сидония Аполлинария / О.Н. Мамина / Дисс. канд. ист. наук. - Свердловск, 1989. - 250 с.

213. Мамина, О. Н. Понятия «negotium» и «otium» в сочинениях Сидо-ния Аполлинария / О.Н. Мамина // Античная и средневековая идеология: античная древность и средние века: Сб. науч. тр. Свердловск: Изд-во УрГУ, 1984. - С. 66-79.

214. Мансуэлли, Г. Цивилизации древней Европы / Мансуэлли Г., Блок Р. - Екатеринбург: У-Фактория, 2007. - 560 с.

215. Манукян, Э.М. Episcopus bonus: эпистолярная репрезентация образа у Сидония Аполлинария / Э.М. Манукян // Научные ведомости. - 2015. - №34. - С. 58-64.

216. Манукян, Э.М. К вопросу о выборе епископа в Галлии V века: критерии, мотивации, цели (на примере выборов в Бурже ок. 471 г.) / Э.М. Манукян // Проблемы истории и культуры средневекового общества. Материалы XXXIII всероссийской конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Курбатовские чтения» (26-29 ноября 2013 года) / Под. ред. А. Ю. Прокопье-ва.— СПб: Свое издательство, 2015. — С. 347-353.

217. Манукян, Э.М. Переписка Сидония Аполлинария и Лупа Труаского / Э.М. Манукян // Cursor mundi: Человек Античности, Средневековья и Возрождения: научный альманах, посвященный проблемам исторической антропологии. - Иваново: Иван. гос. ун-т, 2014. - Вып. 6. - С. 17-22.

218. Манукян, Э.М. Политик в мантии: Сидоний Аполлинарий. К вопросу о роли епископов в «битве за Клермон» (471-475 гг.) / Э.М. Манукян // Классическая и византийская традиция. Материалы VIII международной научной конференции. - Белгород, 2014. - С. 132-137.

219. Мейендорф, И. Единство империи и разделения христиан. Церковь в 450-680 гг. после Р.Х. / И. Мейендорф. - Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет, 2012. - 520 с.

220. Мелихов, В.А. Культ римских императоров и его значение в борьбе язычества с христианством / В.А. Мелихов. - Харьков, 1912. - 46 с.

221. Мельникова, Н.С. Переходные эпохи в истории социально-культурной деятельности / Н.С. Мельникова // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. - 2010. - 2(22). - С. 55-58.

222. Михайлов, П.Б. Св. Василий Великий. Переписка с Аполлинарием Лаодикийским / Вступ. ст., пер. с др.греч., примечания П.Б. Михайлова // Богословский сборник Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. - 2003. - №12. - С. 71-78.

223. Мишулин, А.В. Аполлинарий Сидоний. Письма, III, 13. Стихотворения, II. 237; IX. 252. Перевод / А.В. Мишулин // Спартаковское восстание. Революция рабов в Риме в 1 в. до н.э. - М.: Соцэкгиз, 1936. - С. 257-258.

224. Немировский, А.И. Легенды ранней Италии и Рима /

A.И. Немировский. - М.: Просвещение, 1996. - 400 с.

225. Неронова, В.Д. Поздняя Римская империя / В.Д. Неронова // История древнего мира. Упадок древних обществ. - М., 1989. - С. 295-322.

226. Неронова, В.Д. Вторжение варваров и крушение Римской империи /

B.Д. Неронова // История древнего мира. Упадок древних обществ. - М., 1989. - С. 348-366.

227. Неусыхин, А.И. Проблемы европейского феодализма / А.И. Неусыхин. - М.: Наука, 1974. - 537 с.

228. Новицкая, К.И. Defensor civitatis / К.И. Новицкая // ВДИ - 1965. -№2. - С. 123-132.

229. Норден, А.П. Проблемы античной истории в Оксфордской школе / А.П. Норден / Автореф. дисс. докт. ист. наук. - Казань, 1987. - 18 с.

230. Омельченко, Д.М. Пастырская деятельность Цезария Арелатского в политике церкви и повседневной жизни Прованса / Д.М. Омельченко / Дисс. канд. ист. наук. - Ставрополь, 2011. - 357 с.

231. Пантелеев, А. Д. Религиозная терпимость и нетерпимость в Риме во II - III вв. / А. Д. Пантелеев // Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира / Под ред. проф. Э. Д. Фролова. - 2006. - №5. - 418 с.

232. Патцольд Ш. Епископы, социальное происхождение и организация местной власти около 500 года / Ш. Патцольд // Vox medii aevi. - 2017. - Vol. 1(1). - С. 18-49.

233. Переходные эпохи в социальном измерении: История и современность / Отв. ред. В.Л. Мальков; Ин-т всеобщей истории. - М.: Наука, 2003. -482 с.

234. Перфилова, Т.Б. Воспоминания Авзония и Аполлинария Сидония о преподавателях высших школ Галлии IV-V вв. / Т.Б. Перфилова // Ярославский педагогический вестник. 2003. No2 (35). - С. 14-21.

235. Перфилова, Т.Б. Две модели обучения философии в Римской империи / Т.Б. Перфилова // Ярославский педагогический вестник. - 2004. - №3. -С. 40-47.

236. Перфилова, Т.Б. Организация учебной деятельности в грамматических и риторических школах Галлии в IV-V веках / Т.Б. Перфилова // Ярославский педагогический вестник. - 2002. - № 4 (33). - С. 42-50.

237. Перфилова, Т.Б. Содержание учебных дисциплин в риторических школах Галлии IV-V вв. / Т.Б. Перфилова // Ярославский педагогический вестник. - 2003. - № 1 (34). - С. 10-17.

238. Перфилова, Т.Б. «Странствующие» софисты в культурном пространстве провинции (на примере биографии Либания) / Т.Б. Перфилова // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - Вып. 7. - Т.4. - 2004. - С. 7-15.

239. Перфилова, Т.Б. Литературное наследие Либания как источник изучения высшего образования в римской провинции Сирия и других грекоязыч-ных владениях Римской империи / Т.Б. Перфилова // Ярославский педагогический вестник. - 2002. - №1, 2, 3.

240. Перфилова, Т.Б. Высшее образование в Римской империи: культурологический аспект / Т.Б. Перфилова. Дисс. докт. ист. наук: 24.00.01. - Ярославль, 2004. - 783 с.

241. Петрова, И.С. Коллекция документов архивистов как информационный ресурс по истории регионального архивоведения / И.С. Петрова // Вестник архивиста.- 2017.- №1. - С. 54-65.

242. Петрова, М.С. О литературных жанрах поздней античности (на примере произведений Макробия) / М.С. Петрова // Диалог со временем, ИВИ РАН. - 2003, № 10. - С. 332-340.

243. Петрова, М.С. Просопография как специальная историческая дисциплина (на примере авторов Поздней Античности Макробия Феодосия и Марциана Капеллы) / М.С. Петрова. - СПб.: Алетейя, 2004. - 230 с.

244. Петрова, М.С. Рецепция Донатовой Ars grammatica Кассиодором Сенатором / М.С. Петрова // Диалог со временем. - 2009. - №28. - С. 196-207.

245. Петрушевский, Д.М. Очерки из истории средневекового общества и государства / Д.М. Петрушевский. - М.: Научное слово, 1917. - 402 с.

246. Пикин, А.В., и др. Римско-готские переговоры 474-475 гг. глазами Эннодия и Сидония Аполлинария / А.В. Пикин, Э.М. Манукян // История. -2016. - №4. - С. 74-81.

247. Пиков, Г.Г. Исторические термины и историческая действительность (Империя как феномен европейской истории) / Г.Г. Пиков // Гуманитарное образование в Сибири. - Новосибирск, 2000. - С. 103-121.

248. Пиренн, А. Империя Карла Великого и Арабский халифат. Конец античного мира. - М.: Центрполиграф, 2011. - 358 с.

249. Покровский, М.М. История римской литературы. Серия Классика / М.М. Покровский. - М.: Лист Нью, 2004. - 400 с.

250. Портреты историков. - М.: Наука, 2004. - Т. 3: Древний мир и Средние века / Отв. ред. Г.Н. Севостьянов, Л.П. Маринович, Л.Т. Мильская. -619 с.

251. Пояркова, М.К. Брак и семья по проповеди Цезария Арелатского / М.К. Пояркова // Историческая демография докапиталистических обществ Западной Европы. - М.:ИВИ АН СССР, 1988. - С.61-74.

252. Проблемы античной культуры / Отв. ред. Г.А. Кошеленко. - М.: Наука, 1986. - 288 с.

253. Прохоров, Е.И. Издание эпистолярного наследия. Принципы издания эпистолярных текстов / Е.И. Прохоров. - М.: Наука, 1964. -180 с.

254. Прядеин, В.С. Историческая наука в условиях обновления: философские основы, принципы познания и методы исследования: исторический анализ / В.С. Прядеин / Автореф. дис. док. ист. наук. - Екатеринбург, 1996. -39 с.

255. Раннехристианские жития галльских святых / Банников А.В., Каспаров А.И., Пржигодзкая О.В. (сост.) - СПб.: Евразия, 2016. — 278 с.

256. Ранович, А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства / А.Б. Ранович. - М.: Политиздат, 1990. - 479 с.

257. Ревель, Ж. История ментальностей: опыт обзора / Ж. Ревель // Споры о главном: Дискуссии о настоящем и будущем исторической науки вокруг французской школы «Анналов». - М., 1993. - С. 51-53.

258. Ревилль, Ж. Религия в Риме при Северах / Ж. Ревилль. - М.: Книжное дело, 1898. - 320 с.

259. Ростовцев, М.И. Общество и хозяйство в Римской империи / М.И. Ростовцев / Пер. с нем. И.С. Алексеевой и Г.В. Снежинской. - СПб.: Наука, 2001. - Т. II. - 412 с.

260. Саврей, В.Я. Александрийская школа в истории философско-богословской мысли / В.Я. Саврей. - М.: КомКнига, 2006. - 1008 с.

261. Савукова, В.Д. Состояние латинской образованности в Галлии периода падения Римской империи / В.Д. Савукова // Вопросы античной литературы и классической филологии. - М.: Наука, 1966. - С. 346-380.

262. Сагарда, Н.И., Сагарда А.И. Патрология / Н.И. Сагарда, А.И. Сагарда. - СПб.: Воскресение, 2004. - 1216 с.

263. Селунская, Н.А. Late Antiquity: историческая концепция, историографическая концепция и семинар «Empires Unlimited» / Н.А. Селунская // ВДИ. - 2005. - № 1. - С. 249-253.

264. Семичева, Е.А. и др. «Свой - чужой» в представлениях древних греков о пространстве и человеке // Иресиона. Античный мир и его наследие. -Вып. 3 / Под ред. Н.Н. Болгова / Е.А. Семичева, Т.А. Сережко. - Белгород: БелГУ, 2006. - С. 5-9.

265. Сергеенко, М.Е. Жизнь древнего Рима / М.Е. Сергеенко. - СПб.: Издательско-торговый дом «Летний сад»; журнал «Нева», 2000. - 368 с.

266. Сидоров, А.И. Курс патрологии / А.И. Сидоров. - М.: Русские огни, 1996. - 348 с.

267. Ситников, А.В. Философия Плотина и традиция христианской патристики / А.В. Ситников. - СПб.: Алетейя. 2001. - 242 с.

268. Словарь античности / Пер. с нем. - М.: Прогресс, 1989. - 704 с.

269. Соколов, В.С. Аммиан Марцеллин как последний представитель античной историографии / В.С. Соколов // ВДИ. - 1959. - № 4. - С. 43-62.

270. Скрипилев, Е.А. История государства и права древнего мира / Е.А. Скрипилев. - М., 1992. - 80 с.

271. Сметанин, В.А. Из истории эпистолографии / В.А. Сметанин // ВИ. - 1971. - №1. - С. 212 - 216.

272. Сметанин, В.А. Новое в развитии представлений об эпистологра-фии / В.А. Сметанин // АДСВ. - [Вып. 17]: Античные традиции и византийские реалии. - Свердловск, 1980. - С. 5-18.

273. Смирнова, Л.Н. Типы и виды изданий эпистолярного наследия / Л.Н. Смирнова - М.: Наука, 1985. - 220 с.

274. Старостин, Д.Н. Регионализм и идея единства империи в истории галльской церкви III-VI вв. / Д.Н. Старостин // Вестник СПбГУ. Сер. 2. - 2014. - Вып. 4. - С. 52-63.

275. «Стены и мосты»: междисциплинарные подходы в исторических исследованиях: материалы Международной научной конференции, Москва, РГГУ, 13-14 июня 2012 г. / Отв. ред. Г.Г. Ершова, Е.А. Долгова. - М.: Совпадение, 2012. - 343 с.

276. Тарнас, Р. История западного мышления / Р. Тарнас. - М.: КРОН-ПРЕСС, 1995. - 448 с.

277. Тельминов, Е.А. Христианская церковь в общественно-политической жизни Галлии V в. н.э. Дисс. канд. ист. наук / Е.А. Тельминов. -Тобольск, 2009. - 190 с.

278. Тойнби, А.Дж. Постижение истории / А. Дж. Тойнби. - М.: Прогресс, 1991. - 656 с.

279. Томпсон, Э.А. Римляне и варвары. Падение Западной империи / Э.А. Томпсон / Под. ред. М.Е. Килуновской. - СПб.: Ювента, 2003. - 288 с.

280. Тронский, И.М. История античной литературы / И.М. Тронский. -М.: Высшая школа, 1983. - 483 с.

281. Тьерри, А. Рассказы римской истории V века. Последнее время Западной империи / А. Тьерри. - М., 1861. - 478, XXIII с.

282. Тюленев, В.М. К вопросу о женском образовании на позднеантич-ном латинском Западе / В. М. Тюленев // Вестник ПСТГУ. Серия IV: Педагогика. Психология. - 2020. - Вып. 57. - С. 84-95.

283. Тюленев, В.М. Лактанций: христианский историк на перекрестке эпох / В. М. Тюленев. - СПб., 2000. - 320 с.

284. Тюленев, В.М. Речи Эннодия: школьная традиция и христианство / В.М. Тюленев // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. - 2018. - № 3. - С. 57-62.

285. Тюленев, В.М. Римская школа на позднеантичном латинском Западе (Южная Галлия в V - первой половине VI в.) / В.М. Тюленев. - Иваново: Иван. гос. ун-т, 2019. - 236 с.