Полицеистика и идея государственности в истории правовых учений: Историко-правовой аспект тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 12.00.01, доктор юридических наук Горожанин, Александр Владимирович

  • Горожанин, Александр Владимирович
  • доктор юридических наукдоктор юридических наук
  • 2000, Санкт-Петербург
  • Специальность ВАК РФ12.00.01
  • Количество страниц 426
Горожанин, Александр Владимирович. Полицеистика и идея государственности в истории правовых учений: Историко-правовой аспект: дис. доктор юридических наук: 12.00.01 - Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве. Санкт-Петербург. 2000. 426 с.

Оглавление диссертации доктор юридических наук Горожанин, Александр Владимирович

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ИДЕИ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В ЭПОХУ АНТИЧНОСТИ

И НОВОГО ВРЕМЕНИ

§ 1. Идеи государственности в эпоху античности

Платон, Аристотель, Демосфен, Цицерон, Августин)

§ 2. Полиция и государственности политико-правовых учениях Нового времени (Н.Макиавелли, Т.Гоббс, Дж.Покк,

Ш.Монтескье, Ж.-Ж.Руссо)

ГЛАВА II. СТАНОВЛЕНИЕ ПОЛИЦ^АИКИ КАК НАУКИ

И ЕЕ СВЯЗЬ С ИДЕЕЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В ПРАВОВОЙ МЫСЛИ XIX ВЕКА

§ 1. Развитие идей об отношении основ государственности и полиции в немецкой теоретико-правовой мысли

И.Кант, И.Фихте, В.Гумбольт, Г.Гееель, К.Маркс)

§ 2. Теоретические основы западно-европейской полицеистики XIX века (Р.Моль, Л.Штейн, П.Пабанд)

ГЛАВА III. ОТНОШЕНИЕ ИНСТИТУТА ПОЛИЦИИ

И ПРИНЦИПОВ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ В РОССИИ (Х-Х1Х ВВ.)

§ 1. История становления и развития полиции в России

§ 2. Отражение идей правового и полицейского государства в русской правовой мысли

§ 3. Идеи полицеистики и российской государственности в консервативной отечественной юриспруденции (Ю.Самарин, В.Лешков, К.П.Победоносцев)

ГЛАВА IV. РАЗВИТИЕ ИДЕЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ И ПОЛИЦЕИСТИКИ

В ЛИБЕРАЛЬНЫХ УЧЕНИЯХ XIX В.

§ 1. Правовой либерализм в дореформенной России и идеи полицеистики первой половины XIX века (М.Сперанский, А.Куницын, П.Пестель, И.Пнин, В.Малиновский,

А.Кайсаров, П.Якоб, М.Балугянский, Н.Рождественский и др.)

§ 2. Идеи государственности и полицеистики в правовом либерализме пореформенной России

А.Андреевский, Б.Чичерин, К.Кавелин, А.Гоадовский)

ГЛАВА V. ПОЛИЦЕИСТИКА И ИДЕАЛ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

В ПОЛИТИКО-ПРАВОВОЙ МЫСЛИ РОССИИ XX ВЕКА

§1. Идеал либеральной государственности в учениях конца XIX - начала XX вв.

Е.Трубецкой, П.Новогородцев, М.Ковалевский, П.Струве)

§ 2. Развитие идей русской полицеистики в конце XIX - начале XX вв. (В.Ивановский, И.Тарасов, П.Шеймин, П.Шпилевский, Э.Берендтс,

Н.Бунге, В.Гесссен, И.Антонович)

§ 3. Учение И.А.Ильина о природе российской государственности

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве», 12.00.01 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Полицеистика и идея государственности в истории правовых учений: Историко-правовой аспект»

Актуальность темы диссертационного исследования. Развитие науки о государстве и праве в современных условиях предполагает, с одной стороны, углубление ее общетеоретических оснований, выход в сферу масштабных обобщений, а с другой — детализацию содержания и научное осмысление каждого из ее разделов, своего рода "теоре-тизацию" знаний и представлений о различных формах отношения государства, личности и общества, о государственном управлении социальными процессами, о правоохранительной деятельности институтов государственной власти. Актуальность этой работы определяется не только интересами "чистой" науки, но и практическими задачами построения правового государства и формирования зрелых структур гражданского общества. Именно эти практические задачи требуют нового осмысления реальности и новых подходов к фундаментальным и прикладным проблемам правовой теории.

Сегодня прежние идеалы государственности, определявшие мировоззрение нескольких поколений россиян, для многих из них потеряли свою привлекательность. Идет интенсивная работа правоведов, социологов, политологов, философов, историков по разработке научных основ такого идеала государственности, который соответствовал бы национальным историческим традициям, сочетал бы в себе ценности демократии, строго соблюдения прав и свобод личности с представлениями о "сильном" государстве, способном защитить эти права и надежно обеспечить национальную безопасность. Этот идеал должен, по возможности, объединить всех граждан России и стать системообразующим элементом общероссийской национальной идеологии.

Существенная трансформация нравственно-правовых ценностей, смена парадигм теоретико-правовой науки, отражающая динамику общественного правосознания, актуализирует научную разработку вопросов о правоохранительной деятельности, ее целях, приоритетах, способах организации. Изменение основ государственности не может не отразиться на самом характере правоохранительной деятельности, включая работу органов внутренних дел. Тем более актуальной становится задача нового осмысления и разработки ее концептуальных оснований.

Исследования отечественных правоведов, направленные на решение этой задачи, ведутся достаточно интенсивно. Тем не менее сохраняет свою актуальность задача изучения и осмысления творческого наследия классиков теории государства и права, философии права, социологии права и т.п., разрабатывавших вопросы общих оснований полицейской деятельности, пытавшихся, исходя из своего понимания сущности государства и права, дать ответ на вопросы о целях, задачах деятельности полиции, формах ее правового и организационного регулирования, пределах компетенции, сфере ответственности и т.д. Глубокие, не потерявшие своей значимости по настоящий день, идеи и разработки вопроса о связи принципов государственности и основ полицейской деятельности мы найдем в трудах И.Канта, Г.Гегеля, В.Гумбольта, К.Маркса, а также в работах правоведов, создававших науку полицеи-стики, от Н.Деламара до Р.Моля и Л.Штайна. По глубине и детальности проработки фундаментальных вопросов полицеистики знаменитым европейским ученым не уступают русские полицеисты: И.А.Андреевский, В.Н.Лешков, Э.Н.Берендтс, М.М.Шпилевский и др.

Тематика полицеистики в истории правовой мысли формировалась постепенно по мере становления этого института государственной власти. При этом она органично входит в круг основной теоретико-правовой проблематики. Теоретическая глубина постановки вопроса о месте и роли полиции в отношении к государству и гражданскому обществу измеряется степенью осознания различенности последних и степенью осмысления сути этой различенности, а также самой природы государства и гражданского общества. А это, в свою очередь, связано с мерой их развития в действительности.

Разумеется, Платона и Аристотеля, Цицерона и Августина, Маккиа-велли и Гоббса нельзя причислить к числу основателей науки о полиции. Но нужно учитывать глубокую связь идеи государственности и общеконцептуальных оснований полицеистики, связь, которая сложилась в том числе и чисто исторически. С этой точки зрения без анализа их воззрений на сущность государства невозможно дать адекватную оценку идеям западно-европейских и русских полицеистов. Не говоря уже о том, что разработка современных проблем правоохранительной деятельности в связи с вопросом об идеале государственности невозможна без обращения к истокам мировой политико-правовой и философ-ско-правовой мысли, без переосмысления наследия классиков. Научный и духовный потенциал их идей до настоящего времени еще не реализован в полной мере. Поэтому его актуализация, в том числе и в отношении к историческим аспектам становления русской правовой мысли, может оказать значительное влияние на развитие отечественной теории права и государства на рубеже XXI века, вывести ее из-под многолетнего влияния ортодоксального догматического марксизма и юридического позитивизма.

Десятилетиями историко-правовая наука в нашей стране концентрировала свое внимание на анализе идей материалистически ориентированных правоведов. При этом не получил должной разработки огромный пласт наследия правовой мысли прошлого, работ выдающихся зарубежных правоведов, чьи труды и идеи шли вразрез с устоявшимися стереотипами юридического позитивизма. Решение масштабной задачи по актуализации всего объема теоретико-правовой мысли в нашей стране только начинается. Для этого необходимо как переосмысление с новых научных позиций, без «идеологических шор», работ известных теоретиков прошлого, таких, как Локк, Кант, Гегель, так и открытие новых имен, анализ малоизученных трудов ученых прошлого, к которым в основном и принадлежат полицеисты.

В истории правовых идей место, значение, функции, роль полиции определяются в самой тесной зависимости от понимания сущности государственности и общества: от идей полицейского государства до либерального понимания государства как «ночного сторожа». Вполне определенно это различие прослеживается в истории теоретико-правовой науки России, где произошло очень четкое разделение правоведов на консервативный и либеральный лагерь. Представители и того и другого высказывали немало интересных, не потерявших своей актуальности идей по содержанию науки полицеистики, идей о природе и идеале национальной государственности. С позиций сегодняшнего дня представляет интерес сама их полемика — многолетний научный спор, в котором, действительно, рождалась истина.

Сегодня наше общество твердо встало на путь построения правового государства, когда абсолютное большинство населения отвергает саму перспективу тотального полицейского контроля в духе традиций "полицейского государства". Поэтому задача осмысления исторического опыта полицеистики, развивавшейся в силовом поле альтернативных вариантов идеала государственности, представляется особенно важной и актуальной.

Состояние научной разработанности темы. При решении основных исследовательских задач, поставленных в диссертации, были проанализированы и обобщены труды отечественных и зарубежных ученых, внесших значительный вклад в дело историко-правового исследования западно-европейского и отечественного правоведения, включая и работы ученых-полицеистов.

В русской правовой мысли всегда занимала видное место работа по изучению и осмыслению западно-европейских учений по теории права и государства, по философии и социологии права. Изучению трактовки сущности государства Платоном, Аристотелем, Гоббсом, Локком, Монтескье, Кантом, Фихте, Гегелем много внимания уделяли самые видные отечественные правоведы. Своеобразию политических и экономических условий в России прошлого века отечественная наука обязана многообразием подходов и позиций по кардинальным проблемам теории права и государства, единство которой задавалось традиционно внимательным отношением к классическому наследию отечественной и европейской правовой мысли. Именно такой подход во многом обусловил теоретически высокий уровень российского правоведения. Достаточно назвать только имена таких ученых, как Н.Н.Алексеев, И.А.Ильин, Н.М.Коркунов, П.И.Новгородцев, В.С.Соловьев, ПФ.Шершеневич, Б.Н.Чичерин. Их перу принадлежат многочисленные, обретшие широкую известность не только в нашей стране, но и за рубежом, труды по истории политико-правовых и философско-правовых учений. Это — фундаментальные, многотомные учебники по истории философии права Чичерина, Коркунова, Шершневича, по которым училось не одно поколение наших юристов.

К сожалению, судьба трудов самих классиков русской науки о государстве и праве складывалась не так удачно, поскольку на многие десятилетия нашей послереволюционной истории их идеи оставались в тени общественного правосознания. Официальная историография объявляла их взгляды, как и учения большинства классиков теории и философии права, устаревшими, реакционными, не имеющими практической ценности. Отношение стало меняться, примерно, с середины шестидесятых годов. Благодаря деятельности крупных ученых, теоретиков и историков права, политико-правовой и философско-правовой мысли в последующие десятилетия в свет выходят работы, посвященные западноевропейской и русской теории государства и права, выполненные на высоком теоретическом и методологическом уровне, значительной источниковедческой базе, с учетом достижений мировой науки. Здесь можно указать на работы Ю.Я.Баскина, А.Ф.Замалеева, В.Д.Зорькина, Д.А.Керимова, Э.В.Кузнецова, Д.И.Луковской, Н.И.Матузова, Н.В.Мотро-шиловой, В.С.Нерсесянца, А.А.Пионтковского, В.П.Сальникова, Ю.В.Ти-хонравова, В.А.Туманова и др. С конца восьмидесятых годов широкие круги научной общественности получают возможность знакомиться и с текстами классиков мировой и русской политико-правовой мысли. Выходят в свет труды Б.П.Вышеславцева, И.А.Ильина, П.И.Новгородцева, К.П.Победоносцева, Б.Н.Чичерина и др. Эта важная работа продолжается и в настоящее время.

Базовыми работами для анализа материала из истории теории государства и права, относящегося к теме диссертации, стали фундаментальные работы: "История политических и правовых учений" под редакцией В.С.Нерсесянца, "История философии права" под редакцией В.П.Сальникова и др., а также труды по истории философии права дореволюционных ученых - Н.М.Коркунова, П.И.Новгородцева, Е.Н.Трубецкого, Г.Ф.Шершеневича и др.

Меньшая степень разработанности отличает историю науки о полиции — полицеистики, особенно в части ее изучения и интерпретации с теоретико-правовых позиций. Систематический и обстоятельный обзор учений западно-европейских полицеистов, а также теоретиков государства и права, внесших заметный вклад в разработку общеконцептуальных оснований полицейской деятельности, мы найдем в классическом труде И.Е.Андреевского "Полицейское право" (СПб., 1871-1873 и др. издания). Анализ воззрений предшественников давали в своих работах по полицеистике В.Ф.Дерюжинский, Н.Х.Бунге, В.Н.Лешков, М.М.Шпилев-ский и др.

В послереволюционный период историки права лишь эпизодически обращались к истории полицеистики как науки, рассматривая эти вопросы в отдельных статьях, монографиях, публикациях. Положение несколько изменилось в последнее десятилетие, причем в научной литературе подчеркивается важность и актуальность данной проблематики. В коллективной монографии "Нравственно-правовые проблемы деятельности полиции дореволюционной России" под ред. В.П.Сальникова (СПб., 1996) исследуются общетеоретические основания полицейской деятельности, как они понимались классиками теории государства и права в прошлом веке, обращается внимание на связь идей полицеистики с нравственно-правовыми идеалами того времени. В монографии В.В.Лысенко "Правонарушения в сфере общественной нравственности и полиция России (история и современность)" (СПб., 1997) раскрывается влияние на организацию полицейской деятельности в Российской Империи представлений о нравственности, праве, принципах государственности, о свободе и ответственности личности. В ней впервые четко выделен нравственно-правовой аспект правоохранительной деятельности, указаны его специфические формы и их значение для выбора адекватных методов регулирования данного процесса. В монографии И.И.Мушкета и Е.Б.Хохлова "Полицейское право России: проблемы теории" (СПб., 1998) рассматриваются взгляды таких известных поли-цеистов прошлого, как Деламар, Юсти, Зонненфельс и др., а также русских ученых - Андреевского, Тарасова, Лазаревского и др. Специально исследуется вопрос о полицейский функции правового государства.

Таким образом, в отечественной историко-правовой литературе достаточно основательно исследована история развития идей государственности в Западной Европе и России. Несколько менее — история полицеистики как науки. Эти вопросы признаны актуальными и важными для современного этапа развития правовой теории в России, для решения практических задач развития правового государства и формирования структур гражданского общества. Исследователями отмечается глубокая связь идей государственности и принципов организации полицейской деятельности, вопросов ее целей, задач, методов, места полиции в системе институтов государственной власти. Вместе с тем до сих пор отсутствует комплексное монографическое исследование, посвященное этой теме. Восполнить данный пробел историко-правовой науки в первую очередь и призвана данная диссертация.

Объект и предмет исследования. Объектом исследования является содержание идей, закономерностей и тенденций исторического развития теоретико-правовой мысли Западной Европы и России со времен античности и вплоть до XX столетия, зафиксированное в трудах классиков теории, философии и социологии права, которые анализируются как в рамках истории правовых учений, так и с учетом современных юридических проблем, в том числе вопросов совершенствования правоохранительной деятельности. Предметом исследования является взаимосвязь концептуальных оснований теоретических учений о полиции ХУ1М-Х1Х и начала XX вв. и идей государственности, развивавшихся ведущими представителями правовой мысли. Анализируемые учения прошлого рассматриваются в качестве теоретических предпосылок дальнейшей разработки фундаментальных проблем теории права и государства.

Цель работы заключается в том, чтобы с учетом стоящих перед современным обществом задач, на основе общетеоретических идей построения правового государства и гражданского общества, теории и истории права комплексно проанализировать историю развития идеи государственности в истории теоретико-правовой и философско-правовой мысли, выявить особенности ее влияния на становление и развитие науки полицеистики, определить основные направления дальнейшей разработки общетеоретических и методологических основ учения о полицейской функции правового государства.

Сформулированная цель конкретизируется в ряде следующих исследовательских задач:

- изучить историю и предысторию становления идеи государственности в эпоху античности;

- рассмотреть трактовку принципов государственности основными представителями политико-правовых учений Нового времени в связи с формированием понимания специфики полицейской функции государства;

- проследить развитие идей об отношении основ государственности и полиции в немецкой теоретико-правовой мысли конца XVIII - начала XIX в.;

- проанализировать теоретические основания западно-европейской полицеистики XIX в. (Моль, Штейн, Лабанд и др.);

- выделить основные направления российской государственной мысли, оказавшие влияние на становление соответствующих концепций полицейской деятельности;

- дать критику и выделить позитивные элементы в трактовке идей полицеистики и российской государственности в отечественной юриспруденции консервативного направления;

- рассмотреть основные этапы развития российской либеральной общественной мысли XIX - начала XX в., связанные с трактовкой идеи госуда рствен ности;

- в свете понятий об идеале российской государственности, развивавшихся в трудах отечественных юристов рубежа Х1Х-ХХ в., дать интерпретацию воззрений русских полицеистов того времени;

- с учетом полученных результатов определить перспективные направления разработки учения о полицейской функции правового государства в социально-политических условиях современной России.

Методологическую основу исследования составляют принципы комплексного анализа истории политико-правовых и философско-правовых идей в их взаимном влиянии с учетом обуславливающих предпосылок социального, политического, исторического характера. В диссертации использовался логический, сравнительно-правовой, исто-рико-правовой методы познания, а также методология теоретико-правовой компаративистки. Единство этих методов позволяет раскрыть особенности трактовки идеи государственности на различных этапах развития общества, с учетом различия национальных правовых культур, позволяет проследить взаимовлияние идей, методологических подходов, способов интерпретации социально-правовых явлений крупнейшими представителями теоретико-правовой мысли и полицеистики прошлого, а также оценить возможность их реинтерпретации в условиях становления гражданского общества и правового государства.

Научная новизна диссертационного исследования. Диссертация представляет собой первое комплексное, логически завершенное монографическое исследование процессов и результатов исторического развития идей государственности и их влияние на теоретическую трактовку принципов организации полицейской деятельности, вопросов ее целей, задач, методов, места полиции в системе институтов государственной власти.

Системный подход к анализу рассматриваемых проблем дал возможность впервые включить в поле теоретико-правового исследования не только анализ идеи государственности как одной из актуальных проблем теории права и государства, но и рассмотреть ее историческое развитие от античности до XX века, показать ее генетические основы, вскрыть взаимосвязи и взаимовлияние различных правовых школ, используя исторический и логический методы. В связи с чем впервые дается расширенное обоснование необходимости использования идей, методологических подходов и фундаментальных положений отечественной и европейской теории государства и права для дальнейшей разработки вопросов полицейской функции правового демократического государства.

Таким образом, впервые в современном историко-правовом труде систематически исследуется отношение принципов и основных положений полицеистики к фундаментальным общетеоретическим трактовкам идеала государственности. Сама наука полицеистики, которая в современном отечественном правоведении рассматривается, по преимуществу, как наука о полицейском праве, в основном в рамках теории административного права, в диссертации впервые трактуется как теоретико-правовая дисциплина, чем возрождается ее понимание, характерное для классических трудов по полицеистике и теории права и государства.

Исходя из результатов исторического анализа в работе осуществлена разработка целостного представления о месте и роли, с одной стороны, учения о полиции в системе теории права и государства, с другой стороны, о значении важнейших теоретико-правовых понятий (государственность, свобода, ответственность, право, нравственность, общественно-правовой идеал и др.) для фундаментального научного анализа особенностей и специфики полицейской деятельности.

В научный оборот вводятся малоизученные, а зачастую и совсем не известные современному российскому читателю, работы западно-европейских полицеистов Моля, Штейна, Лабанда, в исследовании которых особое внимание обращается на их общетеоретические воззрения как фундамент учения о полиции. С этих же позиций впервые анализируются труды российских полицеистов Пешкова, Андреевского, Кайсарова,

Якоба, Балугянского, Рождественского, Ивановского, Тарасова, Шейми-на, Шпилевского, Берендтса, Бунге, Гесссена, Антоновича и др., многие идеи которых звучат актуально и современно в наши дни. В то же время в глубоко исследованных нашей историко-правовой наукой трудах классиков теории и философии права Платона, Аристотеля, Цицерона, Гоб-бса, Локка, Канта, Гегеля, Чичерина, Ильина и др. впервые систематически выделяются те элементы учения о государстве, которые оказали решающее влияние на развитие основных идей полицеистики. В диссертации впервые рассматривается и анализируется гегелевская концепция полицейской деятельности, развиваемая в классическом труде великого мыслителя "Философия права", а также с учетом других его работ.

На этой основе намечаются пути интеграции учения о полицейской деятельности в общую систему правовой теории, которая выступает общим теоретическим и методологическим фундаментом полицеистики. Автором разрабатывается концепция, согласно которой в русской правовой мысли, несмотря на различие трактовок сущности и назначения государства в консервативном и либеральном лагере, преобладало единство, обусловленное поиском идеала государственности с опорой одновременно на национальные традиции и на опыт западно-европейской науки о праве, обществе и государстве. Именно это обусловило высокий теоретический уровень работ выдающихся отечественных поли-цеистов.

Теоретическая и практическая значимость исследования. Сформулированные в работе теоретические положения и выводы развивают и дополняют ряд разделов общей теории и истории права и государства, истории политико-правовых учений, отдельные положения конституционного и административного права. Исследуемые в диссертации проблемы определяют теоретически важный аспект в кругу актуальных проблем интеграции различных отраслей знания о природе права, государства, общества и личности.

Поднятые в диссертации вопросы взаимосвязи идеи государственности и общетеоретических основ науки о полиции определяют теоретически важный аспект в кругу фундаментальных проблем современной науки о государстве и праве, о научных основаниях, целях, задачах деятельности различных институтов государственной власти, включая органы внутренних дел. Их новое теоретическое осмысление обусловливает теоретическую значимость и ценность проведенного исследования.

Практическая значимость исследования определяется тем, что полученные в диссертации выводы можно использовать при чтении курсов лекций по теории права и государства, истории политико-правовых учений, истории полиции дореволюционной России, истории полицейского права. На основе полученных результатов исследования могут быть даны рекомендации по дальнейшим разработкам фундаментальных вопросов права и государства, намечены перспективы развития отечественной юриспруденции, а также по совершенствованию законодательства, в законотворческом процессе при подготовке нормативно-правовых актов, закрепляющих принципы и основания деятельности органов внутренних дел в системе структур развивающего гражданского общества.

Результаты исследования используются в преподавании юридических, исторических и политологических дисциплин в Санкт-Петербургском университете МВД России, других юридических вузах.

Апробация результатов исследования. Основные положения, выводы и рекомендации исследования содержатся в опубликованных работах автора. Отдельные результаты исследования апробированы в выступлениях автора на различных научных и научно-практических конференциях, в частности, на: международном симпозиуме «Права человека и статус правоохранительных органов» (Санкт-Петербург, 3-4 марта 1994 г.); межвузовской научно-практической конференции «Общество, право, полиция» (Санкт-Петербург, 23-24 мая 1996 г.); международной научно-практической конференции «Социально-правовые и психологические основы деятельности органов внутренних дел и внутренних войск МВД России: проблемы теории и практики» (Санкт-Петербург, 20-21 марта 1997 г.); международной научно-практической конференции «Международное сотрудничество правоохранительных органов в борьбе с организованной преступностью и наркобизнесом» (Санкт-Петербург, 25 июля 1997 г.); международной научно-практической конференции «Законность, оперативно-розыскная деятельность и уголовный процесс» (Санкт-Петербург, 9-10 апреля 1998 г.); международной научно-практической конференции «МВД России - 200 лет» (Санкт-Петербург, 28-29 мая 1998 г.); международной научно-практической конференции «Компьютерная преступность: состояние, тенденции и превентивные меры ее профилактики» (Санкт-Петербург, 12-13 февраля 1999 г.); международной научно-практической конференции «Современная социология и философия права: Россия - Восток - Запад» (Санкт-Петербург, 2-4 июня 1999 г.); международной научно-практической конференции «Ювенальная юстиция и профилактика правонарушений» (Санкт-Петербург, 26-28 ноября 1999 г.); межведомственной научно-практической конференции «Кадровая воспитательная работа в правоохранительных органах: состояние, проблемы перспективы» (Санкт-Петербург, 7 апреля 2000 г.).

Объем и структура работы. Диссертация выполнена в объеме, соответствующем требованиям, предъявляемым к такого рода работам. Ее структура определяются целью и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, пяти глав, объединяющих 10 параграфов, заключения и библиографического списка.

Похожие диссертационные работы по специальности «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве», 12.00.01 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве», Горожанин, Александр Владимирович

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

История политико-правовых учений от античности, от Платона и Аристотеля, до XX столетия, до Новгородцева и Ильина, свидетельствует о том, что научное исследование вопросов, связанных с полицейской деятельностью государства, всегда находилось в тесной взаимосвязи с развивавшейся в теории права и государства концепцией государственности. В зависимости от тог, как трактовалась сущность и идеал государственности, понималось назначение полиции и задачи науки о ней.

Теоретический уровень русской теории права и государства во многом определялся ее отношением к классической теоретико-правовой традиции, в особенности к поднятым в ней проблемам свободы и ответственности личности, нравственно-правового идеала государственности, которые остаются актуальными и для современной юридической науки. Одним из важных теоретических источников русского правоведения, наряду с другими, включая и национальную традицию, стали политико-правовые учения классиков немецкой философии. Научный и духовный потенциал их идей до настоящего времени еще не реализован в полной мере. Поэтому его актуализация, в том числе и в отношении к историческим аспектам становления русской правовой мысли, может оказать значительное влияние на развитие отечественной теории права и государства на рубеже XXI века.

Для традиции русской юридической науки характерно стремление интегрировать науку полицеистики в общую систему правовой теории, в качестве элемента науки о государственном управлении, административного права или самостоятельной научной дисциплины - всеобщего теоретического и методологического фундамента науки. Русские ученые-полицеисты стремились детально изучить, осмыслить, использовать не только не только идеи Юсти, Моля, Штейна, но и идеи кантов-ской теории познания и этики, фихтевского наукоучения, теории всеединства Шеллинга и гегелевской спекулятивно-диалектической логики. Не говоря уже о собственно философско-правовых учениях немецких философов. В России, в работах выдающихся теоретиков, обращавшихся к вопросам основ полицейской деятельности и принципам государственности: Андреевского, Пешкова, Шпилевского, Ивановского и др., своеобразно преломляется кантовское учение о свобода как основании государства и права, о долге и предназначении личности в правовом государстве, фихтевская теория личности как исходного пункта дедуцирования определений государственности и права, гегелевское понятие свободной воли личности, идея гражданского общества и государства как выражения нравственного строя народа. Находят применения методологические принципы немецкой классической философии диалектического анализа, единства исторического и логического, движения от абстрактного к конкретному, взаимоперехода субъективного и объективного. Поиск этико-онтологических корней государственности, который мы найдем в работах Б.Н.Чичерина, В.С.Соловьева, позже -П.И.Новгородцева, Е.Н.Трубецкого, И.В.Михайловского, Н.Н.Алексеева, С.Л.Франка, И.А.Ильина и др. позволял осмыслить нравственно-правовые основы бытия государства, используя потенциал западной философской, этической и юридической мысли, — так можно выразить сверхзадачу русской правовой науки, вполне определившуюся ко второй половине прошлого столетия и сохраняющую свою актуальность и по сей день. Эти идеи и разработки активно использовали российские полицеисты, с другой стороны, сами видные представители российского правоведения активно занимались вопросами полицеистики.

Возрождение и развитие отечественной полицеистики права - задача совершенно необходимая, если мы действительно хотим создавать правовое государство, продолжающее национальные и духовные традиции русского народа. И важнейшим шагом на пути к ее решению должна стать актуализация традиций и идей дореволюционной отечественной теории государства.

В русской теории права и государства преобладало стремление к цельности знания и обостренное чувство реальности, которое сочеталось с признанием роли опыта как чувственного, так и духовного, дающего возможность глубже понять сущность бытия. В ней имела большое значение интеллектуальная интуиция, нравственный, социально-правовой опыт личности, а также религиозно-нравственный опыт народа. Все это — проблемы, которые обходил стороной "юридический позитивизм", доминировавший до недавнего времени. Он оставлял немного места для проблем, составлявших круг интереса классической теории права. Если право трактовалось как выражение воли господствующего класса, а законодательная деятельность в основном должна была служить защите общественного строя, сложившегося исторически, а потому преходящего, то вопросы об абсолютном в праве, об отношении права к вечным ценностям бытия человека - к вере, истине, справедливости и др., вопросы о нравственно-этических и социальных корнях государственности обречены были оставаться на периферии правосознания.

В последние десятилетия актуальную задачу возрождения традиций отечественного государствоведения как органичной части общеправовой теории активно осуществляют Д.А.Керимов, Э.В.Кузнецов, В.С.Нер-сесянц, В.П.Сальников и др. ученые-юристы.

Сегодня настоятельно необходимо осваивать и возрождать традиции нравственно-правового уклада России, позволившего ей сохранить здоровье нации, наращивать державность в течение столетий, поскольку любой радикальный поворот в сторону бездуховности не замедлит дать свои результаты в правовой сфере. А именно: будет нарастать криминализация общества, десоциализация личности, деформация правовой культуры. Это наглядно показывает как опыт прошлого, так и сегодняшних дней.

Возрождение традиций русского права, правовой культуры и правосознания невозможно без глубокого и всестороннего изучения русского теоретико-правового наследия, в том числе и в части его трактовки вопросов государственности и принципов полицейской деятельности в их взаимосвязи.

В конце XIX - начале XX в.в. полицейское право понималось русскими юристами в основном как право административное. Трансформация науки полицейского права в науку административного права, которая фактически началась в 90-х гг. XIX в. и закончилась в первых двух десятилетиях XX в. сопровождался фактическим переносом подходов и взглядов на предмет познания из одной науки в другую. При этом поли-цеистика как наука во многом теряла тот общетеоретический потенциал, который она приобрела в трудах Андреевского, Пешкова, Чичерина. Формирование нового идеала государственности в трудах П.И.Новго-родцева, Н.Н.Алексеева, И.А.Ильина и др. снова сделал актуальной задачу возрождения классической полицеистики.

Сегодня гуманитарные науки, и правовая наука в том числе, могут развиваться, лишь опираясь на духовный опыт народа, сконцентрированный в его вере, нравственных ценностях, особенностях правосознания. Важнейший путь к постижению культуры народа - изучение его истории, в том числе и истории мышления: философского, естественнонаучного, и не в последнюю очередь - правового. Поэтому, если мы хотим понять и научно обосновать принципы нормотворчества и правоприменения относительно конкретных социальных предпосылок, включая правовую культуру народа, мы должны будем обратиться к истории его культуры, истории правосознания и национальной правовой культуры. Этот опыт нашел свое отражение и осмысление в русской теории права.

Ее возрождение должно стать важной предпосылкой целенаправленного формирования правовой культуры личности и общества. В этом видится возможность преодоления десятилетиями господствовавшего в нашей науке юридического позитивизма и догматизма, а также возрождения традиций отечественной юридической науки.

Наука полицеистики являлась одним из ведущих направлений русской общественной мысли конца XIX- начала XX веков, но, возможно, силу ее сложной специфики она до настоящего времени остается все еще не интегрированной в систему современного юридического образования. Опыт трактовки и изучения предмета полицеистики, исследования его отношения к теории права и государства, к вопросам становления основ государственности, накопленный русской теоретико-правовой мысли обязательно должен быть востребован.

Именно этим вопросам было посвящено данное исследование.

Список литературы диссертационного исследования доктор юридических наук Горожанин, Александр Владимирович, 2000 год

1. Абсолютный идеализм и современный кризис. Итервью с В.Хёсле // Вопросы философии. 1990. № 11. С. 107—114.

2. Адельшин Т.М. К проблеме чистого бытия в философии Гегеля (генезис и диалектика принципа идеализма): Дис. . д-ра филос. наук. Вильнюс, 1991.

3. Актуальные вопросы философии и права. Ашхабад, 1981.

4. Алексеев H.H. Основы философии права. Прага, 1924.

5. Алексеев С.С. Общая теория права. М, 1994.

6. Алексеев С.С. Основы правовой политики в России. М, 1995.

7. Алексеев С.С. Проблемы теории права. М., 1973.

8. Альбов А.П., Масленников Д.В. Бытие. Свобода. Право. СПб., 1998.

9. Альбов А.П., Масленников Д.В., Ревнова М.Б. Николай Алексеев: между стихией и Логосом // Н.Н.Алексеев. Основы философии права. СПб.: Юридический институт, 1998.

10. Альбов А.П., Масленников Д.В., Сальников В.П. Русская философия права философия бытия, веры и нравственности // Русская философия права: философия веры и нравственности. СПб., 1997.

11. Анденес И. Наказание и предупреждение преступлений. М., 1979.

12. Анохин А. М. Критика гегелевской философии религии: Авто-реф. дис. . канд. филос. наук. М., 1970. С. 21.

13. Анохин А. М. Критический анализ религиозной концепции Гегеля в «Феноменологии духа» // Диалектико-материалистический анализ философии Гегеля. М., 1975.

14. Анохин А. М. Современная буржуазная философия о гегелевской концепции религии // Вестник МГУ. 1970. № 4. С. 79-91.

15. Антипин H.A. Диалектика Гегеля в интерпретации Дж.Мак-Таггарта: Автореф. дис. . канд.филос.наук. Л., 1988.

16. Аржанов М. "Философия права" Гегеля // Вестник Коммунистической академии. № 5-6. 1934.

17. Аржанов М.А. Государство и право в их соотношении. М., 1960.

18. Аристотель. Сочинения: В 4 т. М.: Мысль, 1976 -1984.

19. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. М., 1973.

20. Асмус В.Ф. Учение Гегеля о правах и пределах формального мышления // Вопрсоы философии. 1970. № 8. С. 25-34.

21. Бакрадзе К.С. Система и метод философии Гегеля. Тбилиси, 1958.

22. Баранов В.М. Об истинности законодательных понятий. Горький, 1996.

23. Батурин Ю.М. Проблемы компьютерного права. М., 1991.

24. Бегинин В.И. Общественное правосознание и государственность. Саратов, 1994.

25. Беккариа Ч. О преступлениях и наказаниях. М., 1939.

26. Беккер Г., Босков А. Современная социология права. М., 1961.

27. Бентам И. Избранные сочинения. СПб., 1867.

28. Бердяев H.A. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1-2.

29. Бершадский С.А. Лекции по истории философии права. СПб., 1883.

30. Бершадский С.А. Очерки истории философии права. Вып.1. СПб., 1892.

31. Бибихин В.В. Язык философии. М., 1993.

32. Библер B.C. История философии как философия (к началам логики культуры) // Историко-философский ежегодник. М., 1989. С. 39-55.

33. Библер B.C. Кант Галилей - Кант (Разум Нового времени в парадоксах самообоснования). М., 1991.

34. Библер B.C. От наукоучения — к логике культуры, два философских введения в двадцать первый век. М., 1991.

35. Блинов Н.М., Шилова Г.Ф. История и право. М., 1994.

36. Бобко А.И. Проблема тождества противоположностей в философии Гегеля: Автореф. дисс. ., .канд.филос.наук. Минск., 1995.

37. Боботов C.B. Буржуазная социология права. М.: Юридическая литература, 1978.

38. Богданов A.A. Текстология. Всеобщая организационная наука. М., 1989.

39. Богомолов A.C. Проблема абстрактного и конкретного: от Канта к Гегелю // Вопросы философии. 1982. № 7. С. 142—151.

40. Богомолов A.C. "Наука логики" Гегеля и современные проблемы диалектики // Вопросы философии. 1982. № 2.

41. Богомолов A.C. Английская буржуазная философия XX века. М., 1973.

42. Богомолов A.C. Гегель и диалектическая концепция развития // Философия Гегеля: проблемы диалектики. М., 1987. С. 60-78.

43. Богомолов A.C. Диалектический логос. М., 1982.

44. Богомолов A.C. Понятие развития в гегелевской логике // Философские науки. 1974. № 4. С. 91-95.

45. Богомолов A.C., Ойзерман Т.И. Основы теории историко-философского процесса. М., 1983.

46. Борзова Е.П. Понятие противоречия в философии Гегеля // Проблемы диалектики. Вып. 13. М., 1988. С. 34—43.

47. Борзова Е.П. Гегелевская концепция диалектики суждений как отражение истории познания: Дис. . канд. филос. наук. Л., 1983.

48. Борзова Е.П. Проблема всеобщего в философии Гегеля. СПб., 1992.

49. Борман Г. Западная традиция права. М., 1995.

50. Бошко В.И. Очерки развития правовой мысли: (От Хаммурапи до Ленина). Харьков, 1925.

51. Буачидзе Т. Гегель о сущности философии. Тбилиси, 1981.53. Бур М. Фихте. М., 1965.

52. Буржуазная философия кануна и начала империализма. М., 1977.

53. Буржуазные теории права: Реферативный сборник. М.: ИНИОН, 1982.

54. Быкова М.Ф. Гегелевское понимание мышления. М., 1990.

55. Быкова М.Ф. Понимание мышления в философии духа Гегеля // Вопросы философии. 1986. № 4. С. 117—128.

56. Быкова М.Ф. Проблема мышления в работе гегеля «Философия духа»: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М., 1985.

57. Быкова М.Ф. Место и смысл феноменологии и логики в философии Гегеля: Дис. . д-ра филос. наук. М., 1993.

58. Быкова М.Ф. Проблема субъективности у Гегеля // Логос. 1992. №3. С. 190-207.

59. Быкова М.Ф. Мистерия логики и тайна субъективности. О замысле феноменологии и логики у Гегеля. М., 1996.

60. Быкова М.Ф. Принципы и типы интерпретации логики Гегеля (К истории гегелеведческого анализа) // Историко-философский ежегодник. 1995. М., 1996.

61. Быкова М.Ф., Кричевский A.B. Абсолютная идея и абсолютный дух в философии Гегеля. М., 1993.

62. Вальденберг. О задаче философии права // Вопросы философии и психологии. 1987. № 40.

63. Варич В.Н. Диалектика единичного и всеобщего в «Феноменологии духа» Гегеля: Автореф. дис. . канд. филос. наук. Минск, 1988.

64. Васильев A.M. Диалектическая связь категорий общей теории права // Советское государство и право. 1974. № 1.

65. Васильев A.M. Правовые категории. Методологические аспекты разработки системы категорий теории права. М., 1976.

66. Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990.

67. Венгеров А.Б. Право и информация в условиях автоматизации управления. М., 1978.

68. Венгеров А.Б. Теория государства и права. М.: Юристь, 1996.

69. Винер Н. Кибернетика, или управление н связь в животном н машине. М., 1968.

70. Виноградов Г.Г. Очерки по теории права. М., 1915.

71. Вишняк М.В. Личность в праве. М., 1917.

72. Владимиров Е. Существенные черты истории философии права. СПб., 1908.75. Власть и право. М., 1990.

73. Влияние научно-технического прогресса на юридическую жизнь. М., 1988.

74. Володин А.И. Гегель и русская социалистическая мысль XIX века. М.: Мысль, 1973.

75. Вопросы кибернетики. Правовая кибернетика. М., 1977. Вып. 40.

76. Вопросы теории государства и права. Саратов, 1988.

77. Воробьев М.Ф. О логических (гносеологических) оттенках бытия вообще исходной клеточки логики Гегеля // Вестник ЛГУ. Экономика. Философия. Право. 1975. Вып. 2. С. 56-64.

78. Вундт В. О развитии этических воззрений. М., 1886.

79. Вышеславцев Б.П. Этика Фихте. Основы права и нравственности в системе трансцендентального идеализма. М., 1914.

80. Вышинский А.Я. Вопросы теории государства и права. М., 1949.

81. Гаврилов О.А. Стратегия правотворчества и социальное прогнозирование. М., 1993.

82. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М., 1988.

83. Гайденко П.П. Бытие и разум // Вопросы философии. № 7. 1997.

84. Гайденко П.П. Искушение диалектикой: пантеистические и гностические мотивы у Гегеля и Вл.Соловьева // Вопросы философии. 1998. № 4. С. 75-93.

85. Гайденко П.П. Парадоксы свободы в учении Фихте. М., 1990.

86. Гайденко П.П. Учение Канта и его экзистенциальная интерпретация //Фи-лософия Канта и современность. М., 1974.

87. Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. М., 1979.

88. Галанза П.Н. Об оценке учения Гегеля о государстве и праве (К 125-летию со дня смерти Гегеля) // Советское государство и право. 1956.

89. Ганс Г.К. Право и сила. Очерк по теории права и политики. Харбин, 1929.

90. Гегель Г.В.Ф. Политические произведения. М., 1978.

91. Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. М., 1971.

92. Гегель Г.В.Ф. Философия права. М.: Мысль, 1990.

93. Гегель и философия в России. 30-е гг. XIX 20-е г. XX в: Сборо-ник статей. М., 1974.

94. Гельвеций К.А. О человеке. М., 1938.

95. Герман Л. "Философия права" Гегеля // Вестник Коммунистической академии. 1934. № 3.

96. Герман Л. Живое и мертвое в "Философии права" Гегеля // Под знаменем марксизма. 1934. № 3.

97. Гессен В.М. Возрождение естественного права. СПб., 1902.

98. Гойман В.И. Действие права (методологический анализ). М., 1992.

99. Гойхбарг А.Г. Пролетариат и право (сборник статей). М., 1919.

100. Голиков Е.А. Проблема социального развития в философии истории и права Иммануила Канта: Автореф. дис. . канд. филос. наук. Л., 1982.

101. Гольмстен А.Х. Этюды о современном состоянии науки права // Юридические исследования и статьи. СПб., 1894.

102. Горшенев В.М., Бенедик И.В. Юридическая деонтология. Киев, 1988.

103. Гредескул. К учению об осуществлении права. Харьков, 1900.

104. Громыко Н.В. Проблема свободы в философии И.Г.Фихте (Опыт методологического анализа): Автореф. дис. . канд. филос. науа. М., 1988.

105. Громыко Н.В. Мюнхенская школа трансцендентальной философии. М., 1993.

106. Гроций Г. Три книги о войне и мире. М., 1956.

107. Грязин И.Н. О "правовом реализме" в англо-американской философии права. Тарту, 1978.

108. Грязин И.Н. Текст права: опыт методологического анализа конкурирующих теорий. Таллин, 1983.

109. ГрякаловА.А. Структурализм в эстетике. Л., 1989.

110. Гулиан К.И. Метод и ситсема Гегеля: В 2 т. М., 1962.

111. Гулыга A.B. Гегель. М., 1970.

112. Гулыга A.B. Разум и история (основные проблемы философии истории Гегеля) // Философские науки. 1970. № 5.

113. Гулыга A.B. Философия религии Гегеля // Гегель Г.В.Ф. Философия религии: В 2 т. М., 1975.

114. Гулыга A.B. Немецкая классическая философия. М., 1986.

115. Гумилович Л. Общее учение о государстве. СПб., 1910.

116. Д'Онт Ж. Гегель и оружие свободы /Пер. с фран. А.М.Руткевича //Историко-философский ежегодник. М., 1989.

117. Давид Р. Основные правовые системы современности. М., 1988.

118. Дагесты Юстиниана. М., 1984.

119. Даррест Р. Исследования по истории права. СПб., 1894.

120. Декарт Р. Сочинения: В 2 т. М., 1984-1987.

121. Декарт Р. Избранные произведения. М., 1950.

122. Длугач Т. Б. Проблема единства теории и практики в немецкой классической философии (И.Кант, И.Г.Фихте.) М., 1986.

123. Длугач Т.Б. И.Кант: от ранних произведений к "Критике чистого разума". М., 1990.

124. Дмитриев Ю.Я. Категории качества и количества в трансцендентальной логике Канта и в диалектической логике Гегеля. М., 1995.

125. Дюги Л. Конституционное право. СПб., 1908.

126. Дюги Л. Общество, личность, государство. СПб., 1909.

127. Дюги Л. Общие преобразования гражданского права. М., 1919.

128. Дюги Л. Социальное право, индивидуальное право и преобразование государства. М., 1909.

129. Дюзинг К. Силлогистика и диалектика в спекулятивной логике Гегеля И Философия Гегеля: проблемы диалектики. М., 1987. С. 217-219.

130. Дюркгейм Э. Метод социологии. М., 1991.

131. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М., 1991.

132. Еллинек Г. Общее учение о государстве. М., 1908.

133. Еллинек Г. Социально-этическое значение права, неправды, наказания. М., 1910.

134. Емельянов Б. В., Любутин К. Н. Введение в историю философии. М., 1987.

135. Желтова В.П. Экзистенциалистская философия права: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М., 1969.

136. Жеребин В.С. Диалектика социальных противоречий при социализме и право. М., 1986.

137. Забигайло В.К. Право и общество. Новые проблемы и методы буржуазного правоведения. Киев, 1981.

138. Зеленцов А.Б. Историзм в буржуазной философии права стран Латинской Америки: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М., 1982.

139. Зорькин В.Д. Муромцев. М., 1979.

140. Зорькин В.Д. Позитивистская теория права в России. М., 1978.

141. Иванов Г.А. Новая теория права и нравственности, ее критики и монистическое понимание этики. СПб., 1910.

142. Иванов Г.А. Психологическая теория права в критической литературе. СПб., 1912.

143. Ильенков Э. В. Диалектическая логика. М., 1984.

144. Ильенков Э.В. Гегель и проблема предмета логики И Философия Гегеля и современность. М., 1974.

145. Ильенков Э.В. Диалектика абстрактного и конкретного в "Капитале" Маркса. М., 1960.

146. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. СПб., 1994.

147. Ильин И.А. Общее учение о праве и государстве (фрагменты) // Правоведение. № 3.

148. Ильин И.А. Понятия права и силы. Опыт методологического анализа. М., 1910.

149. Ильин И.А. Собрание сочинений: В Ют. М., 1994.

150. Иоганн Готлиб Фихте: философия свободы. М., 1997.

151. Иоффе О.С., Шаргородский М.Д. Вопросы теории права. М., 1961.

152. Историческое в теории права. Тарту, 1989.

153. Историческое и логическое в познании государства и права. Л., 1988.

154. История диалектики XIV—XVIII вв. М.: Мысль, 1974.

155. История диалектики. Немецкая классическая философия. М.: Мысль, 1978.

156. История политических и правовых учений. Учебник для вузов / Под ред. член-корр. РАН В.С.Нерсесянца. М.: ИНФРА-М, 1996.

157. История философии: Запад-Восток-Россия. Книга вторая. М., 1996.

158. Йеринг Р. Борьба за право. СПб., 1904.

159. Йеринг Р. Дух римского права на различных ступенях его развития. СПб., 1875.

160. Йеринг Р. Сочинения. СПб., 1881.

161. Йеринг Р. Цель в праве. СПб., 1881.

162. Казимирчук В.П. Право и методы его изучения. М., 1965.

163. Калинников Л.А. Рецензия на книгу Ю.Я.Баскина "Кант" (Из истории политической и правовой мысли // Правоведение. 1986.

164. Каменский З.А. История философии как наука. М., 1992.

165. Каммари M. "Философия права" Гегеля // Под знаменем марксизма. 1935. № 2.

166. Кант и философия в России. Сборник статей. М., 1994.

167. Кант И. Критика чистого разума. М.: Мысль, 1994.

168. Кант И. Сочинения: В 6 т. М.: Мысль, 1965.

169. Кант И. Трактаты и письма. М., 1980.

170. КарбоньеЖ. Юридическая социология. М., 1986.

171. Каримский А. М. Философия истории Гегеля. М., 1988.

172. Кармышев Г. П. Логика Гегеля. Алма-Ата, 1972.

173. Касырова Т.Я. Телеологическое (целевое) толкование советского закона. Теория и практика. Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1988.

174. Като Г. Борьба за право сильного. Харьков, 1904.

175. Келигов М. Ю. Отрицал ли Гегель развитие природы // Философские науки. 1991. № 3. С. 175—178.

176. Керимов Д.А. Гегелевский метод восхождения от абстрактного к конкретному и процесс познания правовых явлений // Правоведение. 1971.

177. Керимов Д.А. Основы философии права. М., 1992.

178. Керимов Д.А. Предмет философии права // Государство и право. 1994. № 7.

179. Керимов Д.А. Философские основания политико-правовых исследований. М., 1986.

180. Керимов Д.А. Философские проблемы права. М., 1972.

181. Кечекьян С.Ф. Гегель и историческая школа права // Правоведение. 1967. № 1.

182. Кечекьян С.Ф. Социологические взгляды Огюста Конта // Советское государство и право. 1957. № 12.

183. Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. М.: Мысль. 1989.

184. Киреев Д.И. Теория суждения Гегеля / Спецкурс. МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1988.

185. Киссель М.А. Гегель и методические проблемы историографии // Вопросы философии. 1987. № 1. С. 128—140.

186. Киссель М.А., Эмдин М.В. Этика Гегеля и кризис современной буржуазной этики. Л., 1966.

187. Кистяковский Б.А. В защиту права (Интеллигенция и правосознание) // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 1990. № 3.

188. Кистяковский Б.А. Социальные науки и право. Очерки по методологии социальных наук и общей теории права. М., 1916.

189. Кленов Ю.В. Проблемы собственности в «философии права" Г.В.Ф.Гегеля. СПб., 1992.

190. Коваленко А.И. Общая теория государства и права (в вопросах и ответах): Учебное пособие. М.: ТЕИС, 1996.

191. Колосова Н.М. Интегративная функция правовой системы. М., 1990.

192. Комаров С.А. Общая теория государства и права: Курс лекций. М.: Манускрипт, 1996.

193. Копнин Н.В. Гносеологические и логические основы науки. М., 1974.

194. Коркунов Н.М. История философии права. СПб., 1915.

195. Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права. СПб., 1908.

196. Коркунов Н.М. Общая теория права. СПб., 1906.

197. Коркунов Н.М. Указ и закон. СПб., 1894.

198. Корниленко И.А. Гегель о религии и ее конкретных проявлениях в работе «Лекции по философии религии» // Труды Кирг. ун-та. Проблемы научного атеизма. Фрунзе, 1976. Вып. 1. Ч. 2.

199. Корнилов Ф.Д. Юридический догматизм и диалектический материализм. Саратов, 1925.

200. Корольков A.A. Русская духовная философия. СПб., 1998.

201. Коротких В.И. О соотношении логической идеи и мира в философии Гегеля: Автореф. дисс. . канд.филос.наук. М., 1991.

202. Котляревский С.А. Теория относительности и правоведение // Советское право. 1924. № 1.

203. Крашенинникова H.A. Индусское право: история и современность. М., 1982.

204. Кристи Н. Пределы наказания. М., 1985.209. «Критика чистого разума» Канта и современность. Рига, 1984.

205. Кричевский A.B. Концепция абсолютного духа в философии Гегеля: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М., 1995.

206. Кричевский A.B. Понятие абсолютного духа в философии Гегеля // Историко-философский ежегодник, 1991. М., 1991.

207. Крыленко У.В. Беседы о праве и государстве, М., 1924.

208. Крылов В.Н. Роль научных абстракций в построении системы категорий права: Автореф. дис. канд. юрид. наук. М., 1985.

209. Кудрявцев В.Н. Закон, поступок, ответственность. М., 1996.

210. Кудрявцев В.Н. Право и поведение. М., 1978.

211. Кудрявцев В.Н. Правовое поведение: норма и патология. М., 1982.

212. Кудрявцев В.Н., Васильев A.M. Право: развитие общего понятия //Советское государство и право. 1985. № 7.

213. Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права: Учебник для вузов. М.: Юристь, 1995.

214. Кудрявцев В.Н., Никитинский В.И., Самощенко И.С., Глазырин В.В. Эффективность правовых норм. М., 1980.

215. Кудрявцев Ю.В. Нормы права как социальная информация. М., 1981.

216. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XII—XIII веков: Учебн. пособие для ун-тов. М., 1989.

217. Кузнецов В.Н. Французское неогегельянство. М., 1982.

218. Кузнецов К.А. История философии права. Одесса, 1917.

219. Кузнецов К.А. Теория права. Вып.1. Одесса, 1918.

220. Кузнецов Э.В. Введение в теорию права: (Историко-философский очерк). Л., 1988.

221. Кузнецов Э.В. Философия права в России. М., 1989.

222. Кузнецов Э.В. Философия права в русском дореволюционном правоведении // Правоведение. 1984. № 2.

223. Курилов В.У. Личность. Труд. Право. М., 1989.

224. Кычанов В.И. Основы средневекового китайского права. М., 1976.

225. Лазарев Б.М., Давитнидзе И.Л. Общая теория государства и права. М., 1992.

226. Лазарев В.В. Применение советского права. Казань, 1972.

227. Лазарев В.В., Pay И.И. Гегель и философские дискуссии его времени. М., 1991.

228. Лазерсон М. Общая теория права. Рига, 1930.

229. Лапаева В.В. Кибернетика и правоведение: теоретический аспект междисциплинарных связей // Кибернетика и право. 1984.

230. Лапаева В.В. Конкретно-социологические исследования в праве. М., 1987.

231. Левин И.Д. Логика и право // Известия АН COOP. Отделение экономики и права. 1944. № 3.

232. Легова Е.С. Гегель об истоках злой воли // Вопросы философии. №11. 1996. С. 32-42.

233. Лейбниц Г. В. Сочинения: В 4 т. М., 1982—1988.

234. Лейст О.Э. Санкции в советском праве. М., 1962.

235. Лекторский B.B. Проблема субъекта и объекта в классической и буржуазной философии. М., 1965.

236. Лекторский В.В. Субъект, объект, познание. М., 1980.

237. Ленин В.И. Полное собрание сочинений.

238. Леонтьев К. Цветущая сложность. (Избранные статьи). М., 1992.

239. Лившиц Р.З. Современная теория права. М., 1992.

240. Линьков Е.С. Всеобщая диалектика как основание и результат отношения мышления и бытия в философии Гегеля // Вестник ЛГУ. 1984. № 11. С. 43-49.

241. Линьков Е.С. Диалектика субъекта и объекта в философии Шеллинга. Л., 1973.

242. Линьков Е.С. Становление логической философии // Гегель Г.В.Ф. Наука логики. СПб., 1997. С. 6-18.

243. Лифшиц Р.З. Теория права. М., 1994.

244. Локк Дж. Сочинения. М., 1988.

245. Лосев А.Ф. История античной эстетики: Итоги тысячелетнего развития. Кн. 1-2. М., 1992-1994.

246. Лосский В. Догматическое богословие // Мистическое богословие. Киев, 1991.

247. Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. М.: Наука, 1987.

248. Лукашева Е.А. Мотивы и поведение человека в правовой сфере // Советское государство и право. 1972. № 8.

249. Лукич Р. Методология права. М., 1981.255. уковская Д.И. Социологическое направление во французской теории права. Л., 1972.

250. Лукьянов A.B. Проблема духовного "Я" в философии И.Г.Фихте. Уфа, 1993.

251. Любутин К.Н. Проблема субъекта и объекта в немецкой классической и марксистско-ленинской философии. М., 1981.

252. Любутин К.Н., Володин В.Н. От "рассудка" к "разуму": Кант, Гегель, Фейербах. Екатеринбург, 1991.

253. Макаров А.К. Маркс и его критика "Философии права" Гегеля // Под знаменем марксизма. 1938. № 4.

254. Малеин Н.С. Правонарушение: понятие, причины, ответственность. М., 1985.

255. Малинин В.А. Диалектика Гегеля антигегельянство. М., 1983.

256. Малько A.B. Стимулы и ограничения в праве. Саратов, 1994.

257. Мальцев Л.А. Взаимодействие философии и правосознания как форм общественного сознания: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М., 1973.

258. Мамардашвили М. К. Формы и содержание мышления: К критике гегелевского учения о формах познания. М., 1968.

259. Мамедов А. К. Критический анализ философии религии им. Канта: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М., 1984.

260. Мамут Л.С. Гегелевская концепция соотношения государства и личности // Проблемы государства и права на современном этапе. Вып.7. М., 1973.

261. Маньковский Б.С. Учение Гегеля о государстве и современность. М., 1970.

262. Марков Б.В. Разум и сердце: История и теория менталитета. СПб., 1993.

263. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.

264. Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.

265. Маркс К. К критике гегелевской философии права // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.

266. Маркс К. Нищета философии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.

267. Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.

268. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года // Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956.

269. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.

270. Марксистско-ленинская общая теория государства и права. Основные институты и понятия. М., 1970.

271. Марчук В.П. Идеи "свободного права" в концепции Е.Эрлиха и их роль в буржуазной юриспруденции: Автореф.дис. . канд. юрид. наук. Киев, 1971.

272. Масленников Д.В. "М.Ф. Быкова. Гегелевское понимание мышления. М.: Наука, 1990. 124 с.

273. Масленников Д.В. Гегель и идея образования: Проблема диалога культур в контексте теоретического обоснования неогуманистической педагогики // Человек в мире диалога. СПб.: РГПУ им. А.А.Герцена, 1993. С. 39-41.

274. Масленников Д.В. Значение логической формы философии для выражения сущности зла // Философия в духовной жизни общества. Т. I. СПб.: СПБГУ, 1997. С. 72-74.

275. Масленников Д.В. История как «Geschichte» в понимании Г.В.А.Гегеля: логические и духовные предпосылки // Клио. Журнал для ученых. 1998. № 2 (5). С. 30-36.

276. Масленников Д.В. К вопросу об отношении исторической и логической форм философии // Философия и духовная жизнь общества: Тезисы докладов и сообщений научной конференции молодых ученых. Л.: ЛГУ, 1989. С. 120-121.

277. Масленников Д.В. К вопросу об отношении предмета и метода познания в философской системе Гегеля. Норильск, 1988.

278. Масленников Д.В. К вопросу о проблеме метода в учении Гегеля о субъективном духе. Норильск, 1988.

279. Масленников Д.В. Логика Гегеля и идеал образования неогуманистической педагогики // Религия. Религиоведение. Богословие в российском образовании: Сборник статей. СПб.: Университет педагогического мастерства. 1997. С. 90 -101.

280. Масленников Д.В. Логика генезиса субъекта права в философской психологии Гегеля // Поиски исторической психологии. Сборник научных трудов. СПб.: РГПУ им. А.А.Герцена, 1997. С. 63-66.

281. Масленников Д.В. Логическое философии Гегеля как теоретическая форма изображения идеи свободы // Идея свободы в русской философии права: Материалы межвузовской научно-практической конференции. СПб.: Юридический институт, 1998. С. 41-49.

282. Масленников Д.В. Немецкая классическая философия как логический результат исторического развития философской науки: Лекция. СПб.: СПб ВШ МВД РФ, 1996.

283. Масленников Д.В. Оценка философии религии Гегеля в современной западной философии // Структура и методология современной зарубежной философии: проблемы исследования и преподавания. (Тезисы межвузовской конференции). СПб.:СПб ГУ, 1993. С. 26-28.

284. Масленников Д.В. Природа логического в немецкой философии. СПб.: Санкт-Петербургская академия МВД России, 1997.

285. Масленников Д.В. Проблема интеграции культур в свете идей гегелевской философии религии // Опыт религиозной жизни и ценности культуры. СПб.: РГПУ им. А.А.Герцена, 1994. С. 19-20.

286. Масленников Д.В. Тема смерти в философии Гегеля // Тема смерти в духовном опыте человечества. СПб.: СПб ГУ, 1993. С. 22-25.

287. Масленников Д.В. Философия религии Гегеля в современной теологии и философии // Современные зарубежные исследования в области философской теологии. М.: АН СССР, ИНИОН, 1991. С. 6-32.

288. Матузов Н.И. Личность. Права. Демократия. Теоретические проблемы субъективного права. Саратов, 1972.

289. Матузов Н.И. Правовая система и личность. Саратов, 1987.

290. Медушевский А. Н. Гегель и государственная школа русской историографии // Вопросы философии. 1988. № 3. С. 103—116.

291. Мельникова A.B. Начала и метод априорного познания в методологии науки Канта: Автореф. дисс. . д-ра филос. наук. Екатеринбург, 1992.

292. Мельникова A.B. Проблема принципа в гносеологии Канта. Иркутск, 1990.

293. Меркель А. Сила и право. Одесса, 1895.

294. МестрЖ. Петербургские письма. СПб., 1995.

295. Методологические проблемы юридической науки. Киев, 1990.

296. Митюшин A.A. Проблема субъекта в обосновании принципов диалектической логики на (материале гегелевской «Феноменологии духа»): Автореф. дис. . канд. филос. наук. М., 1974.

297. Михайловский И.В. Очерк философии права. Томск, 1914.

298. Монтескье Ш.Л. Избранные произведения. М., 1955.

299. Москаленко А.П. Ограниченность исторического подхода Гегеля к исследованию религии // Проблемы развития современной науки. Новосибирск, 1978.

300. Мотрошилова Н.В. Путь Гегеля к « Науке логики»: формирование принципов системности и историзма. М., 1984.

301. Мотрошилова Н.В. Современное исследование философии Гегеля: новые тексты и проблемы // Вопросы философии. 1984. № 7. С. 81—95.

302. Мотрошилова Н.В. Социально-исторические корни немецкой классической философии. М.: Наука, 1990.

303. Мотрошилова Н.В. Диалектика системности и системность диалектики в "Науке логики" Гегеля // Философия Гегеля: проблемы диалектики. М., 1987.

304. Муромцев С. Определение и основное разделение права. М., 1879.

305. Муромцев С.М. Образование права по учениям немецкой юриспруденции. СПб., 1886.

306. Мэн Г.С. Древний закон и обычай. М., 1884.

307. Мюллерсон P.A. Права человека: идеи, нормы, реальность. М., 1991.

308. Нарский И.С. Кант. М., 1991.

309. Научно-технический прогресс н методология познания юридической науки. М., 1981.

310. Начкебия Г.И. Проблема свободы воли в уголовном праве: Ав-тореф. дис. . канд. юрид. наук. Тбилиси, 1976.

311. Нгуен Нгок Тхань. Принцип историзма в «Философии истории» Гегеля: Автореф. дис. канд. филос. наук. М., 1987.

312. Некоторые философские проблемы государства и права. Вып.1-4. Саратов, 1968-1983.

313. Нерсесянц B.C. "Философия права": диалектика объективного духа // Философия Гегеля: Проблемы диалектики. М., 1987.

314. Нерсесянц B.C. Гегелевская диалектика права: этатизм против тоталитаризма // Вопросы философии. 1975. № 11.

315. Нерсесянц B.C. Гегелевская философия права: история и современность. М., 1974.

316. Нерсесянц B.C. Гегель. М., 1979.

317. Нерсесянц B.C. Наш путь к праву. От социализма к цивилизму. М., 1992.

318. Нерсесянц B.C. Право в системе социальной регуляции. М., 1986.

319. Нерсесянц B.C. Право и закон. М., 1983.

320. Никифоров О.В. Кант, метафизика и проблема обоснования //Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. М., 1997.

321. Новгородцев П.И. Историческая школа юристов, ее происхождение и судьба. М., 1896.

322. Новгородцев П.И. Кризис современного правосознания. М., 1909.

323. Новгородцев П.И. Лекции по истории философии права. Учение нового времени XVI-XVIII и XIX вв. М., 1912.

324. Новгородцев П.И. Нравственный идеализм в философии права // Проблемы идеализма. М., 1902.

325. Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М., 1991.

326. Новик Ю.И. Психологические проблемы правового регулирования. Минск, 1989.

327. Новогородцев П.И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве: два типических построения в области философии и права. М., 1901.

328. Hyp Фарахат М. Юридический позитивизм. (Критический анализ): Автореф. дис. . канд. юрид. наук. М., 1975.

329. Нуржанов Б.Г. Диалектика Гегеля. Бытие и свобода: Автореф. дисс. . д-ра филос. наук. М., 1992.

330. О философии права. Уредник академик Рабомир Лукиб. Белград, 1978.

331. Общая теория права и государства / Под ред. академика РАЕН В.В.Лазарева. М., 1994.

332. Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В.Лазарева. М.: Юристь, 1996.

333. Общая теория права. Курс лекций / Под общей ред. проф. В.К.Бабаева. Н.Новгород, 1993.

334. Общая теория права: Учебник для юридических вузов / Ю.А.Дмитриев, И.Ф.Казьмин, В.В.Лазарев и др.; Под общ. ред. А.С.Пи-голкина. М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э.Баумана, 1996.

335. Овсянников М.Ф. Философия Гегеля. М., 1959.

336. Овчинникова З.Л. Философские проблемы государства и права. М., 1989.

337. Ойгензихт В.А. Воля и волеизъявление: (Очерки теории, философии и психологии права). Душанбе, 1983.

338. Ойзерман Т.И. Историко-философское учение гегеля. М.: Знание, 1982.

339. Ойзерман Т.И. Философия Гегеля. М., 1956.

340. Ойзерман Т.И. Философия Фихте. М., 1962.

341. Ойзерман Т.И., Нарский И.С. Теория познания Канта. М., 1991.

342. Организация и эффективность правового воспитания. М., 1983.

343. Орзих М.Ф. Личность и право. М., 1975.

344. Орзих М.Ф. Право и личность. Киев; Одесса, 1978.

345. Ориу М. Основы публичного права. М., 1929.

346. Османадзе Р. М. Проблема начала в логике Гегеля (по «Науке Логики»): Автореф. дис. . канд. филос. наук. Баку, 1974.

347. Основы теории государства и права / Под ред. С.С.Алексеева. М., 1969.

348. Остроумов Г.С. Правовое сознание действительности. М., 1969.

349. Очерки по истории философии права. Политические идеалы древнего и нового мира. Вып.1. М., 1910.

350. Очерки по истории философия права. М., 1913.

351. Палиенко Н.И. Учение о существе права и правовой связанности государства. Харьков, 1908.

352. Пахман C.B. О современном движении в науке права. СПб., 1882.

353. Пашуканис Е.Б. Гегель. Государство и право (К столетию со дня смерти) // Советское государство и революция права. 1931. № 8.

354. Пашуканис Е.Б. Избранные произведения по общей теории права и государства. М., 1980.

355. Пашуканис Е.Б. Общая теория права и марксизм. М., 1924.

356. Пащкявичюс В.А. Применение математических и логических средств в правовых исследованиях. Вильнюс, 1974.

357. Перерва В.В. Этнические взгляды Гегеля. М., 1988.

358. Петражицкий Л.И. Введение в изучение права и нравственности. Эмоциональная психология. СПб., 1908.

359. Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с нравственностью. СПб., 1901-1910.

360. Петражицкнй Л.И. Очерки философии права. Вып.1. СПб., 1900.

361. Петрова Л. В. Правовая форма общественного сознания: соци-ально-философ-ский аспект. Харьков, 1987.

362. Пивоваров Ю.С. Католическая и протестантская этика в буржуазном праве: Научно-аналитический обзор. М.: ИНИОН, 1987.

363. Пилянкевич Н.И. История философии права. Киев, 1870.

364. Пинель Ф. Врачебно-философские начертания душевных болезней. М., 1829.

365. Пионтковский А.К методологии изучения действующего права // Ученые записки Всесоюзн. ин-т юридич. наук. Вып. 6. 1947.

366. Пионтковский A.A. Вопросы государства и права в философии Гегеля // Проблемы истории философской и социологической мысли XIX в. М., 1960.

367. Пионтковский A.A. Учение Гегеля о праве и государстве и его уголовно-правовая теория. М., 1963.

368. Пионтковскяй A.A. Политическая оценка гегелевской философии права: Материалы VI Международного гегелевского философского конгресса. М., 1968.

369. Платон. Сочинения. М., 1968-1972.

370. Плеханов Г.В. Избранные философские произведения. М., 1956.

371. Плотниекс A.A. Становление и развитие марксистско-ленинской теории права в СССР. 1917-1936 гг. Рига, 1978.

372. Погосян В.А. Проблемы отчуждения в «Феноменологии духа» Гегеля. М., 1973.

373. Подволоцкий И. Марксистская теория права. М., 1925.

374. Поздняков Э.А. Философия государства и права. М., 1995.

375. Познышев C.B. Основные вопросы учения о наказании. М., 1904.

376. Покровский И.А. "Прагматизм" и "призм" в правосудии. Пг., 1916.

377. Поликарпова Е.В. Учение Канта о праве и государстве: Авто-реф. дис. . канд. филос. наук. М., 1973.

378. Политико-правовое устройство реформируемой России: планы и реальность. СПб., 1995.

379. Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992.

380. Посконин В.В. Правопонимание Толкотта Парсонса. Ижевск, 1995.

381. Права человека. Основные международные документы. М., 1989.390. Право и власть. М., 1990.

382. Право и идеология: проблемы исторических взаимосвязей: Сб. науч. тр. М., 1991.

383. Право и правовое регулирование в системе устойчивого социального развития. Новосибирск, 1992.

384. Право и социальное планирование. М., 1981.

385. Принс А. Защита общества и преобразование уголовного права. М., 1912.

386. Принципы философии (философии права в особенности) // Принципы древней философии. М., 1876.

387. Проблемы буржуазной теории права: Философия права. М.: ИНИОН, 1984.

388. Проблемы буржуазной теории праву: Теория права. М.: ИНИОН, 1981.

389. Проблемы права и нравственности в классической немецкой и русской философии права конца XIX начала XX веков. СПб., 1999. 328 с.

390. Проблемы правовой и политической идеологии. М., 1989.

391. Проблемы совершенствования законодательства. М., 1983.

392. Против современной правовой идеологии империализма: Сб. ст. М„ 1962.

393. Прохоров B.C. Преступление и ответственность. П., 1984.

394. Пяткина С.А. Русская буржуазная правовая идеология. М., 1980.

395. Радбрух Г. Введение в науку права. М., 1915.

396. Радищев А.Н. О законоположении // Избранные философские сочинения. М., 1949.

397. Радько Т.Н. Методологические вопросы познания функции права. Волгоград, 1974.

398. Разумовский И. Возрождение философии права в немецкой юридической литературе // Революция права. Сб. 1. 1925.

399. Разумовский И. Проблемы марксистской теории права. М., 1925.

400. Разумовский И. Маркс и гегелевская философия права. (О вновь опубликованной работе Маркса) // Революция права. 1928. №1,2.

401. Ранняя логика и диалектика Гегеля. Отрывок из вновь найденной записи лекции Гегеля 1801-1802 гг. — с введением и интерпретацией профессора К. Дюзинга (ФРГ) // Историко-философский ежегодник. М.: Наука, 1989. С. 215-235.

402. Pay И.А. Гегель о соотношении теоретического и практического освоения действительности // Вопросы философии. 1985. № 2. С. 114—124.

403. Pay И.А. Некоторые вопросы интерпретации философии права Гегеля в свете новых публикаций его наследия: Автореф. дис. . канд. филос. наук. М., 1980.

404. Редкин П.Г. Из лекций по истории философии права в связи с историей философии вообще. СПб., 1889.

405. Рейснер М.А. Идеологии Востока. Очерки восточной теократии. М.-Л., 1927.

406. Рейснер М.А. Право. Наше право, чужое право, общее права. Л.-М., 1925.

407. Рейснер М.А. Теория Л.И.Петражицкого, марксизм и социальная идеология. СПб., 1908.

408. Рибо Т. Воля в ее нормальном и болезненном состояниях. СПб., 1894.

409. Ризз Г.И. Вопросы методологии в работах русских неогегельянцев о государстве и праве (П.И.Новгородцев, Б.Н.Чичерин). Челябинск., 1978.

410. Риккерт Г. Наука о природе и науки о культуре. СПб., 1911.

411. Роль научных категорий в правоведении. М., 1973.

412. Российское законодательство: проблемы и перспективы. М., 1995.

413. Русская философия права: философия веры и нравственности. Антология, (составители: А.П.Апьбов, Масленников Д.В. В.П.Сальников и др.) СПб.: Апетейя, 1997.

414. Рыскалиев Т.Х. Становление конкретного историзма Гегеля: Ав-тореф. дис. . канд. филос. наук. Алма-Ата, 1975.

415. Сабо И. Основные теории нрава. М., 1974.

416. Савальский В.А. Основы философии права в научном идеализме // Марбургская школа неокантианства. М., 1908.

417. Савицкий В.М. Язык процессуального закона. М., 1987.

418. Сайдлер Г.А. Юридические доктрины империализма. М.: Госюр-издат, 1959.

419. Сальников В.П. Социалистическая правовая культура. Метрологические проблемы. Саратов, 1989.

420. Светлов Р.В. Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика. СПб., 1996.

421. Седугин П.И. Рождение закона. М., 1991.

422. Селезнев Б.И. Трансцедентальная логика Канта (предварительное понятие)// Вестник ЛГУ. 1984. № 11. С. 108—110.

423. Семенов Н.С. Логическая идея и являющийся дух у Гегеля // Редкол. журн. Вестник Белорусок, ун-та им. В. И. Ленина. Минск, 1986.

424. Семенов Н.С. Понятие логического у Гегеля // Редкол. журн. Вестник Белорусск. ун-та им В. И. Ленина. Минск, 1986.

425. Семенов Н.С. Учение об идее и ее логическом содержании в философии Канта и Гегеля: Автореф. дис. . канд. филос. наук. Минск, 1987.

426. Сенякин И.Н. Специализация и унификация российского законодательства. Проблемы теории и практики. Саратов, 1993.

427. Сергеев К.А., Перов Ю.В. Гегель и современное историческое сознание // Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Кн. 3. СПб, 1994.

428. Сидельников И.П. Доступность закона: правовое информирование граждан. Минск, 1992.

429. Синютин М.В. Политико-правовая проблематика психологического позитивизма Л.И.Петражицкого. СПб., 1993.

430. Слинин Я.А. От скептицизма к трансцендентализму // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 6. Вып 1. 1996.

431. Советская литература о Гегеле (1970 1979). Библиография. М., 1980.

432. Современные буржуазные концепции философии истории и их критика. М.: ИНИОН АН СССР, 1981.

433. Современные зарубежные исследования немецкой классической философии // Реферативный сборник. Вып. 3. М.: ИНИОН АН СССР, 1989.

434. Соединенные Штаты Америки. Конституция и законодательные акты. М,, 1993.

435. Соловьев B.C. Статьи из энциклопедического словаря: Гегель, Кант. Сочинения: В 2 т. М.: Мысль, 1988.

436. Соловьев B.C. Сочинения. М., 1988.

437. Сорокин A.A. Логика Гегеля и логика "Капитала Маркса // X Международный гегелевский конгресс. М., 1974. Вып. 1. С. 111-125.

438. Сорокин Л. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

439. Социалистическое право, сознание и поведение личности. Алма-Ата, 1988.

440. Социальные отклонения. М., 1989.

441. Спиридонов Л.И. Социальное развитие и право. Л., 1973.

442. Спиридонов Л.И. Теория государства и права. М.: «Статус ЛТД+», 1996.

443. Старченко A.A. Философия права и принципы правосудия в США. М.: Высшая школа, 1969.

444. Стрельченко В.И. Диалектика снятия в органической эволюции. Л., 1980.

445. Строгович М.С. Философия и правоведение // Советское государство и право. 1965. № 6.

446. Стучка П.И. Избранные произведения по марксистско-ленинской теории права. Рига, 1964.

447. Стучка П.И. Учение о Советском государстве и его конституции. М.-Пг., 1922.

448. Стяжкин Н.И. Трактовка формальной логики немецкими диалектиками-идеалистами И. Г. Фихте, Г. В. Ф Гегелем, Ф. В. Й. Шеллингом // Философские науки. 1991. № 1. С. 237-248.

449. Суханюк С.И. Естественно-правовая доктрина в современной науке международного права стран Латинской Америки. Киев, 1987.

450. Сюкияйнен Л. Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М., 1986.

451. Тавадзе И. О рациональном и мистическом в «Науке логики» Гегеля. Тбилиси, 1971.

452. Таллер Р.И. Право как социальное явление. Куйбышев, 1984.

453. Таллер Р.И. Философия как логика и методология познания права. Саратов, 1989.

454. Тарановский Ф.В. Учебник энциклопедии права. Юрьев, 1917.

455. Тарановскяй Ф.В. Новый опыт построения философии права в русской литературе. Б.м., 1915.

456. Теория государства и права. Курс лекций / Под ред. М.Н.Марченко. М.: Зерцало, ТЕИС, 1996.

457. Теория государства и права. Л.: Изд-во ЛГУ, 1987.

458. Теория права: новые идеи. М., 1991-1994.

459. Тилле A.A. Время, пространство, закон. М., 1965.

460. Тимофеев А.И. Проблемы диалектики духовной деятельности в «Феноменологии духа» Гегеля: Дис. . канд. филос. наук. Л., 1989.

461. Тихомиров Ю.А. Действие закона. М., 1992.

462. Тихомиров Ю.А. Закон. Стимулы. Экономика. М., 1989.

463. Трубецкой E.H. История философии права (новой). Киев, 1893.

464. Трубецкой E.H. Лекции по энциклопедии права. М., 1917.

465. Трубецкой E.H. Учение о Логосе в его истории. Философско-истори-ческое исследование // Е.Н.Трубецкой. Сочинения. М., 1984. С. 43-482.

466. Туманов В.А. Буржуазная правовая идеология. М., 1987.

467. Туманов В.А. Гегель и современная буржуазная философия права // Проблемы государства и права. Вып.11. М., 1975.

468. Туманов В.А. Неопозитивизм в буржуазной теории права. // Советское государство и право. 1970. № 1.

469. Уголовный закон. Опыт теоретического моделирования. М., 1987.

470. Управление. Социология. Право. М., 1971.

471. Урзаев Ш.З. Власть и закон. Ташкент, 1991.

472. Ушаков А.А Очерки советской законодательной стилистики. Пермь, 1967.

473. Ушаков A.A. Право, язык, кибернетика // Правоведение. 1991. № 2.

474. Фарбер И.Е. О сущности права. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1955.

475. Фатеев А.Н. История общих учений о праве и государстве. Харьков, 1913.

476. Фаткуллин Ф.И. Проблемы теории государства и права. Казань, 1987.

477. Фейербах Л. Избранные философские произведения. М., 1955.

478. Фейербах Л. История философии. М,, 1974.

479. Фельдман Д.И. Теоретические проблемы методологии исследования государства и права. Казань, 1975.

480. Фельдман Д.И., Баскин У .Я. Учение Канта и Гегеля о международном праве и современность. Казань, 1977.

481. Ферри Э. Уголовная социология. СПб., 1910.

482. Философия Гегеля. Сборник статей /Отв. ред. А.А.Миголатьев. М., 1995.

483. Философия Гегеля: проблемы диалектики. М.: Наука, 1987.

484. Философия Канта и современный идеализм. М., 1987.

485. Философия права Гегеля и современность. М., 1977.

486. Философские проблемы государства и права. Саратов, 1988.

487. Философские проблемы субъективного права. Ярославль, 1990.

488. Фихте и конец XX века. "Я" и "Не-Я". Сборник статей. Уфа, 1992.

489. Фихте И. Г. Избранные сочинения. М., 1916.

490. Фихте И.Г. Сочинения: В 2 т. СПб., 1993.

491. Фрагменты ранних греческих мыслителей. Часть 1. М., "Наука",1989.

492. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. № 3. С. 134-148.

493. Хайдеггер М. Бытие и время / Пер. Бибихина В.В. М., 1997.

494. Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.

495. Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики /Пер. Никифорова О.В. М., 1997.

496. Хандруев А. А. Гегель и политическая экономия. М.: Экономика,1990.

497. Харба А. Концепция исторических эпох в философии истории Гегеля: Автореф. дис. . канд. филос. наук. Л., 1983.

498. Хвостов В.М. Общая теория права. Пг., 1914.

499. Хейзинга И. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992.

500. Хесле В. Гении философии Нового Времени. М., 1992.

501. Хеффе О. Политика, право, справедливость: основоположения критической философии права и государства. М., 1994.

502. Хропанюк В.Н. Теория государства и права: Учебное пособие для вузов / Под ред. проф. В.Г.Стрекозова. М.: "Дабахов, Ткачев, Ди-мов", 1995.

503. Цыпин В.А. Церковное право. М., 1994.

504. Черданцев А.Ф. Логико-языковые феномены в праве, юридическое науке и практике. Екатеринбург, 1993.

505. Черданцев А.Ф. Толкование советского права. М., 1979.

506. Чернов С.А. Метафизика науки Канта, ее основания, содержание и значение: Автореф. дисс. . д-ра филос. наук. СПб., 1992.

507. Чеснокова О.И. Проблемы философии религии Гегеля: Дис. . канд. филос. наук. Л., 1986.

508. Чеснокова О.И. Эволюция представлений о религии в ранних работах Гегеля // Философия и мировоззрение. Л., 1987.

509. Четвериков В.А. Современные концепции естественного права. М., 1988.

510. Чижов Н. Энциклопедия и философия права в германских и австрийских университетах. Одесса, 1882.

511. Чиковани Л.А. К марксистской критике гегелевской философии права: Автореф. дис. . канд. филос. наук. Тбилиси, 1973.

512. Чичерин Б.Н. Собственность и государство. М., 1882.

513. Чичерин Б.Н. Философия права. М., 1900.

514. Чулюкин Л.Д. Природа и значение цели в советском праве. Казань, 1984.

515. Шаймухамбетова Г.Б. Гегель и Восток. Принципы подхода. М., 1995.

516. Шапанов В.П. Марксистский метод восхождения от абстрактного к конкретному в исследовании права: Автореф. дис. . канд. юрид. наук. М., 1976.

517. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992.

518. Шеллинг Ф.В.Й. Сочинения: В 2 т. М.: Мысль, 1986-1988.

519. Шершеневич Г.Ф. Общая теория права. М., 1911.

520. Шершеневич Г.Ф. Определение понятия о праве. Казань, 1896.

521. Шершеневич Г.Ф. Философия права. Часть теоретическая Общая теория права. М., 1911.

522. Шершеневич Г.Ф. История философии права. СПб., 1907.

523. Шинкарук В.И. Логика, диалектика и теория познания Гегеля. Киев, 1964.

524. Шпенглер О. Закат Европы. М.: Мысль, 1993.

525. Штаммлер Р. Сущность и задачи права и правоведения. СПб., 1908.

526. Штаммлер Р. Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории. СПб., 1899.

527. Штаммлер Р. Хозяйство и право. СПб., 1907.

528. Шульц В.Л. Коммуникация и эмансипация. Свердловск, 1988.

529. Щербакова К.В. Правовая установка и социальная активность личности. М., 1986.

530. Щербакова К.В. Проблемы правовой установки личности. Ярославль, 1993.

531. Щиглик А.И. Соотношение категорий "гражданское общество" и "государство" в "Философии права" Гегеля: Материалы VI Международного гегелевского философского конгресса. М., 1968.

532. ЭкимовА.И. Коркунов. М., 1984.

533. Экономико-правовой словарь. Волгоград, 1993.

534. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.

535. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.

536. Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.

537. Энциклопедия государства и права. М., 1925-1926.

538. Эрн В.Ф. От Канта к Круппу // Вопросы философии. 1989.

539. Эрн В.Ф. Борьба за Логос II Эрн В.Ф. Сочинения. М., 1991.

540. Юридическая энциклопедия. М., 1995.

541. Юридический словарь. М., 1956.

542. Юридический энциклопедический словарь. М., 1989.

543. Явич Л.С. Сущность права. Л., 1985.

544. Явич Л.С. Характер философских проблем правовой науки // Советское государство и право. 1984. № 7.

545. Язык закона / Под ред. А.С.Пиголкина. М., 1990.

546. Яковлев A.M. Социология экономической преступности. М., 1988.

547. Яспере К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.