Логико-методологический опыт русских университетских философов первой половины ХХ века тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.03, доктор наук ПОПОВА Варвара Сергеевна

• ПОПОВА Варвара Сергеевна
• доктор наук
• 2019

Оглавление диссертации доктор наук ПОПОВА Варвара Сергеевна

ВВЕДЕНИЕ

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

РАЗДЕЛ 1. ЛОГИКА КАК МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА В УНИВЕРСИТЕТСКОЙ ФИЛОСОФИИ РОССИИ ПЕРВОЙ

ПОЛОВИНЫ ХХ ВЕКА

Глава 1. Логика в философско-методологических разворотах: университетские курсы

1.1.1. Философские предпосылки логики А. И. Введенского

1.1.2. Философский спор о логике: А. И. Введенский У8 Н. О. Лосский

1.1.3. Философские основания курса «Логика»

Г. Шпета

Глава 2. Логико-методологические идеи университетских философов и их значение для современных эпистемологических дискуссий

1.2.1. Проблема рациональности в идеал-реалистической концепции Н. О. Лосского

1.2.2. Роль логических построений И. Канта в логико-методологическом опыте Н. О. Лосского

1.2.3. Логические исследования Густава Шпета в контексте современных философско-методологических дискуссий

РАЗДЕЛ 2. ДИЛЕММА «ПСИХОЛОГИЗМ - АНТИПСИХОЛОГИЗМ» В УНИВЕРСИТЕТСКОЙ ФИЛОСОФИИ РОССИИ ПЕРВОЙ

ПОЛОВИНЫ ХХ ВЕКА И СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ

МЕТОДОЛОГИИ ГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ

Глава 1. Психологизм как логико-методологическая проблема: исторические истоки и современные тенденции

2.1.1. Исторические корни «психологизма» в русской философии начала XX века и его современное методологическое значение

2.1.2. Логико-методологические идеи Дж. Ст. Милля в контексте отечественных философских дискуссий о психологизме

2.1.3. Проблема «другого Я»: психологистские

и антипсихологистские трактовки

Глава 2. Понятие «стиль философского мышления» в контексте дилеммы «психологизм-антипсихологизм»

2.2.1. Стиль философского мышления: в поисках преемственности философской культуры

2.2.2. Стиль философствования в контексте различных культурных оснований (Лосский У8 Кант)

2.2.3. Сопоставление стилей философствования как поиск

общности (Введенский У8 Лосский)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Логико-методологический опыт русских университетских философов первой половины ХХ века»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. В драматические события истории России первой половины XX века были вовлечены все сферы общественной жизни. Один из миров, который переживал в это время судьбоносные, наполненные глубоким смыслом и трагизмом события, - это был мир интеллектуальной культуры, включавший в себя феномен университетской философии. После революционных событий 1917 года распалась только кажущаяся на первый взгляд разнородной сфера философского многоголосья. Сегодня исследовательское сообщество сходится во мнении о том, что «... возникла необходимость осмыслить уже имеющийся опыт обращения к самому сложному, «разорванному» времени в истории отечественной философской мысли»1, к первой половине XX века русской философии. На фоне этого исследовательского интереса возникают споры о том, как оценивать внутреннее единство этого периода отечественной философии. Только ли историческое время и пространство объединяло русских мыслителей, или есть тематические, смысловые, стилистические связи? Можно ли говорить о феномене целостного культурно-исторического образа русской философии первой половины XX века?2

Эти споры возникают потому, что современный эпистемологический и методологический инструментарий, археографические наработки, методологические запросы современного социально-гуманитарного знания создают основания для переосмысления как отдельных идейных традиций, так и целостного феномена русской философии. Такого рода анализ «.обращает нас к глубинным истокам русской философии, к той культурной подоснове,

1 Конференция-«круглый стол» «Философия России первой половины XX века» // Вопросы философии. - 2014.

№ 7. - С. 3-38.

2 См. мнение С. С. Хоружего об искусственности попыток найти смысловую философскую целостность

периода первой половины XX века в отечественной мысли. - Там же. - С. 5.

которая собственно и образует философское пространство мысли и общения,

-5

связывающее русскую философию в нечто целостное» .

В данной работе предполагается показать, что одним из факторов, скреплявшим, объединявшим, имплицитно сохранявшим и после революции русскую интеллектуальную традицию университетской философии стало именно логико-методологическое идейное поле. Поэтому в данной диссертации анализируется логико-методологический опыт трех русских философов первой половины XX века, принадлежавших по своим взглядам различным гносеологическим традициям - кантианской (А. И. Введенский), интуитивистской (Н. О. Лосский) и феноменолого-герменевтической (Г. Г. Шлет). Выбор именно этих фигур для анализа обусловлен тем, что при исследовании их логико-методологических построений наиболее ярко проявляется общность стиля философского мышления в русской философии. А также потому, что на пересечении этих традиций просматривается возможность диалога различных когнитивных практик, что позволяет выявить целостное тематическое поле русской философии первой половины ХХ века.

Ведь многие из русских университетских философов, не делая логику центром своих научных интересов, все же обращались к логической проблематике в силу того, что их самостоятельные шаги в философии требовали подведения рациональных основ, соответствующего методологического инструментария, который могла предоставить именно логика, в том или ином виде переосмысленная. Логика в культуре схватывает и аккумулирует суть рациональных установок научного сообщества. Эту своеобразную рациональную «веру» в логику как способ научной объективации, сохранения и трансляции знания в среде университетских философов доказывает тот факт, что многие из них брали на себя преподавание логических курсов, подготовку учебных материалов по логике и всячески в этих лекциях обосновывали академическую значимость логики. При разности философских воззрений в среде университетских философов было понимание

3 Там же. - С. 5.

основополагающей роли логики как пропедевтики всякого научного знания. Чем могут быть актуальны эти факты сегодня? Что нам может дать опыт осмысления логико-методологической проблематики русскими философами первой половины XX века?

Фактором актуализации рассматриваемой в работе проблематики является связь логического знания с феноменом рациональности, как в узком научно-методологическом, так и в широком социокультурном смыслах. Историко-философский ракурс осмысления погружает нас в контекст русской ментальной действительности и специфического способа бытия рациональности в культуре. Важно также, что логика должна подаваться вместе с ее историей, для переосмысления ее исторической роли в русской интеллектуальной культуре, а для студентов-философов - вместе с фактами опыта университетской философской культуры. Именно поэтому особый интерес представляет осмысление историко-философского опыта рассмотрения роли логики на отечественной почве в контексте развития философии, образования и науки в России. Ведь именно философия, образование и наука -основные корреляты изменения уровня рациональности в культуре.

Переосмысление роли традиционной логики в интеллектуальной культуре и эпистемологии сегодня - это рациональная альтернатива современному распространению постмодернистских методологических тенденций. Для такого рода рационализации необходим релевантный способ историко-философского анализа, опыт которого можно почерпнуть у отечественных философов первой половины XX века. Актуализацией этого типологизирующего хода применительно к русской философии может служить данное исследование.

Разнообразные модели логики, которые разрабатывали русские философы первой половины ХХ века, актуальны еще и потому, что позволяют нам сегодня максимально широко применять результаты их логико-методологического опыта к анализу контекстуально обусловленных социально-гуманитарных феноменов. Эти наработки, имевшиеся в русской философской

мысли первой половины XX века, оказались незамеченными и забытыми. Русская логико-методологическая мысль вплоть до недавнего времени рассматривалась по большей части как пройденный этап восприятия и трансляции традиционной логики, не давший ничего оригинального (за исключением, пожалуй, концепции В. А. Васильева) не только на фоне зарубежной, но даже на фоне отечественной философии, оригинальность которой чаще всего заострялась на духовно-религиозной проблематике. Однако осмысление логико-методологического опыта русских философов первой половины ХХ века указывает на эффективность сформировавшегося тогда образа логики и логико-методологического стиля мышления. Этот опыт может быть востребован и сегодня, потому что постановка многих философских проблем, которые решались тогда и теми логико-методологическими средствами, снова выходит на первый план.

Современные тенденции в философской методологии обусловили «поворот» логики в сторону субъекта - мыслящей личности, оживился интерес специалистов к проблеме эффективности, успешности естественного мышления, к возможностям и целесообразности выражения естественного мышления при помощи математических моделей, «конкуренции» искусственного интеллекта с человеческим интеллектом. В этой связи заслуживает внимания эпистемологический опыт русских философов, выявляющих специфические особенности гуманитарного познания (А. И. Введенский, Н. О. Лосский, В. И. Ивановский, И. И. Лапшин, С. И. Поварнин, Г. Г. Шпет и другие). Предложенные ими интерпретации методологического статуса субъекта в гуманитарном знании остаются актуальными и сегодня. Новым аспектом анализа логических построений российских ученых первой половины ХХ века может быть выделение их своеобразных философских образов логики и общего стиля мышления, в рамках которого логика предстает как система знания, ориентированная на развитие гуманитарного познания, совершенствование способа построения этого знания с выходом на эмпирический субъект.

Логико-методологический опыт русских философов первой половины ХХ века актуален и как особый тип отношения к знанию как культурно-историческому феномену. Его осмысление может способствовать возрождению в культурной исторической памяти ценностного отношения к фундаментальному знанию, носителями которого являлись русские философы первой половины XX века.

Степень разработанности проблемы. Развитие логико-методологических учений в России конца XIX - первой половины XX веков имело глубокую смысловую связь с теоретико-философскими воззрениями авторов, их предлагавших. Поэтому логико-методологический опыт русских университетских философов получил рефлексию на самом этапе становления сквозь призму восприятия зарубежных логико-философских работ. А это значит, что можно выделить первичный слой исследований, современных самой ситуации обретения русскими философами опыта логико-методологических штудий4. На этом уровне анализа также следует обратить внимание на «истории русской философии», предлагавшиеся самими ее творцами указанного периода и выделить из этих источников логико-методологическую проблематику5. Сюда же можно отнести критические

4 Владиславлев, М. И. Логика. Обозрение индуктивных и дедуктивных приемов мышления. - СПб.: Тип.

В. Демакова, 1872; Грот, Н. Я. К вопросу о классификации наук (научно-популярный этюд). - СПб.: Тип. А. С. Суворина, 1884; Лапшин, И. И. Проблема «чужого я» в новейшей философии // Записки историко-филологического факультета Императорского С.-Петербургского университета. Ч. XCIX. - СПб., 1910; Лапшин, И. И. Философия изобретения и изобретение в философии. Введение в историю философии. - Пг.: Наука и школа, 1922; 2-е изд. Прага: Пламя, 1924; 3-е изд. М.: Республика, 1999; Ивановский, В. Н. Методологическое введение в науку и философию (отрывки из монографии) // Российская психология: Антология / Авт.-сост. А. Н. Ждан. - М.: Академический проект, 2009. - С. 673694; Лосский, Н. О. Преобразование понятия сознания в современной гносеологии и его значение для логики. - М.: Современные проблемы, 1913; Лосский, Н. О. Гносеологическое введение в логику // Основные вопросы гносеологии. Сборник статей. - Пг.: Наука и школа, 1919; Поварнин, С. И. Логика отношений. Ее сущность и значение. - Пг.: Изд-во О. В. Богдановой, 1917; Шлет, Г. Г. Явление и смысл. Феноменология как основная наука и ее проблемы. - М.: Гермес, 1914; Шпет, Г. Г. История как проблема логики. Критические и методологические исследования. Ч. I. Материалы. - М.: Тип. А. И. Мамонтова, 1916 (Републ.: Отв. ред. -сост., предисловие, комм., археогр. работа и реконструкция Т. Г. Щедрина. - М., СПб.: Университетская книга, 2014) и др.

5 Введенский, А. И. Судьбы философии в России // Вопросы философии и психологии. 1898. Кн. 42 (переизд.:

Введенский, А. И., Лосев, А. Ф., Радлов, Э. Л., Шпет, Г. Г.: Очерки истории русской философии. -Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1991); Lossky, N. O. History of Russian Philosophy. - N.-Y.: International Universities Press, 1951; 2-е изд. - М., 1991; Зеньковский, В. В. История русской философии. -Париж: YMCA-PRESS, 1948; Шпет, Г. Г. Очерк развития русской философии. Ч. 1. - Пг.: Колос, 1922 (Републ.: Под ред. и с коммент. Т. Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2008); Шпет, Г. Г. Очерк развития русской философии. II. Материалы. Реконструкция Татьяны Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2009.

статьи, рецензии и отзывы, которыми обменивались авторы логико-методологических учений6.

Второй блок работ, касающихся рассматриваемой в диссертации проблематики, демонстрирует степень современного исследовательского внимания к логико-методологическим учениям России первой половины XX века. Здесь источники можно разделить на работы, сосредоточивающиеся

п

на отдельных персоналиях , и на публикации обобщающего характера, среди которых важное место занимают исследования феномена университетской

о

философии .

6 Введенский, А. И. Проф. Г. Челпанов. Учебник логики (для гимназий и самообразования). 3-е изд. -

Киев, 1907. Отзыв о книге // Извлечено из Журнала министерства народного просвещения. - 1908. Июнь (№ 6); Ивановский, В. Н. Логика истории как онтология единичного // Труды Белорус. гос. университета. 1924. № 1. - С. 14-25; № 2-3. - С. 35-49; Лапшин, И. И. Логика отношений и силлогизм (По поводу книг прив.-доц. С. И. Поварнина: «Логика. Общее учение о доказательстве» и «Логика отношений») // Гносеологические исследования. Вып. 1. - Петроград, 1917; Лосский, Н. О. Основательно ли «Новое и легкое доказательство философского критицизма»? // Журнал Министерства народного просвещения. 1909. Июль (№ 7). - С. 178-193; Лосский, Н. О. Ответ Поварнину на критику интуитивизма. - СПб.: Тип. Стасюлевича, 1911; Лосский, Н. О. Логика проф. А. И. Введенского. - М.: Тип. Т-ва И. Н. Кушнерев и Ко, 1912; Челпанов, Г. И. Г. Шпет. История как проблема логики. Ч. I. Материалы. - М., 1916. Рецензия // Вопросы философии и психологии. - Книга 134 (IV). Сентябрь-октябрь. - С. 316-325; Поварнин, С. И. Об интуитивизме Лосского. - СПб.: Труд, 1911; Поварнин, С. И. Разбор ответа Н. О. Лосского на мою критику интуитивизма. - СПб.: Тип. Кюгельген, Глич и К°, 1912; Поварнин, С. И. Ответ профессору И. И. Лапшину (по поводу его статьи «Логика отношений и силлогизм» в Журнала министерства народного просвещения (сентябрь, ноябрь, декабрь) 1916 г. // Журнал Министерства народного просвещения. - 1917. Май (№ 69); и др.

7 Бажанов, В. А. Н. А. Васильев и его воображаемая логика. Воскрешение одной забытой идеи. - М.: Канон+,

2009; Густав Густавович Шпет / Под ред. Т. Г. Щедриной. - М.: Политическая энциклопедия, 2014; Логико-гносеологическое направление в отечественной философии (первая половина ХХ века): М. И. Каринский, В. Н. Ивановский, Н. А. Васильев / Под ред. В. А. Бажанова. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2012; Неокантианство в России: Александр Иванович Введенский, Иван Иванович Лапшин / Под ред. В. Н. Брюшинкина, В. С. Поповой. - М.: РОССПЭН, 2013; Николай Онуфриевич Лосский / Под ред. В. П. Филатова. - М.: Политическая энциклопедия, 2016; Очерки по истории логики в России. - М.: МГУ, 1962 и др.

8 Бажанов, В. А. Прерванный полет. История «университетской» философии и логики в России. - М.: МГУ,

1995; Бажанов, В. А. Очерки социальной истории логики в России. - Симбирск-Ульяновск, Изд-во Средневолжского научного центра, 2002; Бажанов, В. А. Восприятие социально-философских идей Дж. Милля в России XIX - начала ХХ веков // Вопросы философии. - 2007. № 11. - С. 163-166; История логики в России и СССР. Концептуальный контекст университетской философии. - М.: Канон+, 2007; Бажанов, В. А. Кантианские мотивы в логике и философии науки. Идея единства априорного и эмпирического знания // Кантовский сборник. 2012. № 3. - С. 18-25; Бажанов, В. А., Маркин, В. И. Логическое образование в России // Философские науки. - 2013. № 3. - С. 98-109; Бирюков, Б. В. Логика в России // Вопросы философии. 2014. № 8. - С. 109-115; Кобзарь, В. И. Очерк истории логики в России // Логика: Биобиблиографический справочник (Россия - СССР - Россия). - СПб.: Наука, 2001; Логика в университетском образовании / Под ред. И. В. Хоменко. - Киев: ИПЦ «Киевский университет», 2012; Пустарнаков, В. Ф. Университетская философия в России. Идеи. Персоналии. Основные центры. -СПб.: РХГИ, 2003; Солонин, Ю. Н., Кобзарь, В. И. Философия в Петербургском университете: история и современность // Философские науки. - 2004. № 11. - С. 133-145; Философия в Санкт-Петербурге (1703-2003). Справочно-энциклопедическое издание. - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003; Щедрина, Т. Г. Архив эпохи: тематическое единство русской философии. - М.: РОССПЭН, 2008.

В советский период практически первой монографией, обращенной к дореволюционной истории логики, стали «Очерки по истории логики в России» (1962)9, однако в этой книге отсутствует общая оценка состояния логико-методологического направления до Октябрьской революции. Можно констатировать, что глубокие и всесторонние работы по истории отечественного логико-методологического направления стали появляться только в 90-е годы прошлого века, например, работы В. А. Бажанова. В центре внимания исследователя находится «университетская философия», под которой он подразумевает определенное направление философии в России, которое характеризуется сосредоточением на проблемах философии природы, гносеологии, логики, а также психологии10. В последние годы следует отметить важную научную и просветительскую роль проекта издания серии «Философия России первой половины XX века». Издание этой серии позволило существенно актуализировать исследовательскую заинтересованность и публикационную активность, дискуссии в данной области11 и составило существенный материал для осмысления заявленной в этой диссертации проблематики. Творчество Г. Г. Шпета всесторонне изучено и продолжает обогащаться новыми изданиями, содержащими глубокие комментарии и неопубликованные редкие материалы, благодаря, в первую очередь, усилиям Т. Г. Щедриной12.

9 Очерки по истории логики в России. - М.: МГУ, 1962.

10 См.: Бажанов, В. А. Прерванный полет. История «университетской» философии и логики в России.

11 Конференция-«круглый стол» Философия России первой половины ХХ века // Вопросы философии. 2014.

№ 7. - С. 3-38.

12 Некоторые работы Г. Шпета, изданные под редакцией и с комментариями и реконструкцией Т. Г. Щедриной:

Шпет Г. Г. Мысль и Слово. Избранные труды / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2005; Густав Шпет: жизнь в письмах. Эпистолярное наследие / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2005; Шпет, Г. Г. РЫ1оБорЫа №1аИБ. Избранные психолого-педагогические труды / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2006; Шпет, Г. Г. Очерк развития русской философии. I / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2008; Шпет, Г. Г. Очерк развития русской философии. II. Материалы. Реконструкция Татьяны Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2009; Шпет, Г. Г. Философская критика: отзывы, рецензии, обзоры / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2010; Шпет, Г. Г. Философия и наука: лекционные курсы / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2010; Густав Шпет: Философ в культуре. Документы и письма / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2012; Шпет, Г. Г. История как проблема логики: Критические и методологические исследования. Часть первая. Материалы / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.; СПб.: Университетская книга, 2014; Шпет, Г. Г. История как проблема логики: Критические и методологические исследования. Часть вторая. Архивные материалы / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.; СПб.: Университетская книга, 2016.

Отдельное место занимают исследования методологической стороны творчества Шпета в контексте направления культурно-исторической

13

методологии13.

Третий блок разработок можно объединить под эгидой методологических подходов к историко-философскому исследованию логико-методологической проблематики как таковой и ее представленности в русской философской традиции. С точки зрения построения модели развития логики как части истории философии и культуры, важное место занимают работы И. Н. Грифцовой14, В. Н. Брюшинкина15, Г. В. Сориной16,

17

а также собственные исследования автора диссертации . Культурно-исторический подход в современной гуманитарной эпистемологии (а также ключевые его понятия, такие как «стиль мышления», «сфера разговора»,

«архив эпохи» и другие) всесторонне рассматривается в работах

18

Б. И. Пружинина и Т. Г. Щедриной. Методологический каркас

13 Вот лишь некоторые из многочисленных публикаций: Щедрина, Т. Г. «Я пишу как эхо другого...». Очерки

интеллектуальной биографии Густава Шпета. М.: Прогресс-Традиция, 2004; Густав Шпет и современная философия гуманитарного знания / Ред. В. А. Лекторский, Л. А. Микешина, Б. И. Пружинин, Т. Г. Щедрина. - М.: Языки славянских культур, 2006; Щедрина, Т. Г. Густав Шпет и современные проблемы философии гуманитарных наук // Философское наследие Густава Шпета: у истоков семиотики и структурализма. - М.: РОССПЭН, 2010. - С. 10-14; Щедрина, Т. Г. Густав Шпет как философ науки: опыт антидогматического преподавания // Шпет, Г. Г. Философия и наука: лекционные курсы / Отв. ред. -сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2010. - С. 5-16; Щедрина, Т. Г. Владимир Ивановский и Густав Шпет: методологический проект «истории понятий» // Вопросы философии. - 2012. № 11. - С. 10-18.

14 Грифцова, И. Н. Логика как теоретическая и практическая дисциплина. К вопросу о соотношении формальной и неформальной логики. - М.: Эдиториал УРСС, 1998; Грифцова, И. Н. Соотношение формальной и неформальной логики: Философско-методологический анализ. - М.: МПГУ, 1999; Грифцова, И. Н. Логика: поворот к субъективности // Философия познания. К юбилею Людмилы Александровны Микешиной / Под общ. ред. Т. Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2010.

15

Брюшинкин, В. Н. Сравнительное исследование западноевропейской и русской философии методами теории аргументации на примере текстов И. Канта и В. Соловьева // Материалы к сравнительному изучению западноевропейской и русской философии: Кант, Ницше, Соловьев. - Калининград: КГУ, 2002; Брюшинкин, В. Н. Антропологические измерения логики // Вестник Российского государственного университета имени Иммануила Канта. - 2006. Вып. 6. Сер. Гуманитарные науки. - С. 6-11; Брюшинкин, В. Н. Логика в русской жизни // Философские науки. 2009. № 4. - С. 62-74; Брюшинкин, В. Н. Поризматическая модель происхождения научных теорий и ее применение к исследованию истории логики // Вопросы философии. 2013.- № 6. - С. 40-45.

16

Сорина, Г. В. Проект «психологизм - антипсихологизм» в метатеоретическом контексте // РАЦИО.ги.- 2012. № 8. - С. 20-45; Сорина Г. В. Методология логико-культурной доминанты: психологизм, антипсихологизм, субъект // Альманах Пространство и Время. Электронное научное издание. - 2013. Т. 3. № 2. - С. 1-109.

17 Попова, В. С. Спор о логике в университетской философии Санкт-Петербурга начала XX века. -Калининград: РГУ им. И. Канта, 2010.

18 Например: Пружинин, Б. И. Культурно-историческая природа познания и стиль научного мышления // Стиль

мышления: проблема исторического единства научного знания. К 80-летию Владимира Петровича Зинченко / Под общ. ред. Т. Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2011; Эпистемологический стиль в русской

исследований эпистемологической проблематики в России составляют работы Л. А. Микешиной, посвященные разным аспектам философии гуманитарного познания и пониманию роли субъекта в современной науке19.

В связи с выделением феноменов университетской философии и университетской логики отдельно следует сказать об имеющихся типологиях логико-философских учений, которые предлагаются современными исследователями. В ряде работ говорится о том, что в конце

XIX - начале XX века сформировалось своеобразное логико -

20

методологические направление в отечественной философии20. Внутри этого направления В. А. Бажанов выделяет два основных течения: математическое и традиционно-логическое21.

Также отмечу подходы к типологизации логики в России на основании выделения школ и преемственности между отдельными представителями, т. е. на основании выявления традиций. Например, В. И. Кобзарь, показывая значимость роли М. И. Владиславлева для развития логики в университете, считает, что его деятельностью была сформирована философско-логическая «школа»22. В. И. Спивак типологизирует логические учения, выделяя реформаторское направление (пересмотр «старой» логики) и направление математической логики. Внутри каждого из направлений она выделяет

интеллектуальной культуре XIX-XX веков: от личности к традиции / Под ред. Б. И. Пружинина, Т. Г. Щедриной. М.: РОССПЭН, 2013; Пружинин, Б. И. Культурно-историческая эпистемология: концептуальные возможности и методологические перспективы // Вопросы философии. - 2014. № 12. -С. 3-13.

19 Например, такие работы, как: Микешина, Л. А. Трансцендентальные измерения гуманитарного знания //

Философия, наука, культура. «Вопросам философии» 60 лет. - М.: Вече, 2008. - С. 840-853; Микешина, Л. А. Эпистемология ценностей. - М.: РОССПЭН, 2007; Микешина, Л. А. Философия познания. Проблемы эпистемологии гуманитарного знания. - М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация», 2009; Микешина, Л. А. Современная эпистемология гуманитарного знания: междисциплинарные синтезы. - М.: РОССПЭН, 2016.

20 Бажанов, В. А. Логико-гносеологические исследования в России первой половины ХХ века // Логико-

гносеологическое направление в отечественной философии (первая половина ХХ века): М. И. Каринский, В. Н. Ивановский, Н. А. Васильев / Под ред.: В. А. Бажанова. - М.: РОССПЭН, 2012. - С. 6.

21 Бажанов, В. А. Прерванный полет. История «университетской» философии и логики в России. - С. 7.

22 Кобзарь, В. И. М. В. Ломоносов, М. И. Владиславлев и место философии в университетском образовании //

Философское образование: Вестник Ассоциации философских факультетов и отделений. - М.; СПб., 2010. - С. 134-145.

разветвления и школы . Я предлагаю типологизировать логику в университетской философии России начала XX века, исходя из ключевых задач логических исследований): 1) логические концепции, в которых развиваются идеи о преобразовании или пересмотре, новой систематизации логического знания в рамках традиционной логики (М. И. Владиславлев, Н. Я. Грот, М. И. Каринский, Л. В. Рутковский, И. И. Лапшин, С. И. Поварнин, Н. А. Васильев); 2) логические учения, обусловленные внутренними потребностями философских учений их авторов, то есть такие логики, которые призваны решать общенаучные методологические задачи (например, логические концепции А. И. Введенского, Г. Г. Шпета,

24

Н. О. Лосского)24. Концепции второго типа исследуются в данной диссертационной работе.

Несмотря на существенный корпус исследований, имеющих, благодаря поднимаемым проблемам, междисциплинарный характер и затрагивающих историю философии, историю логики, философию и методологию науки, эпистемологию, необходимо отметить, что сравнительного историко-философского анализа опыта осмысления логико-методологических проблем отдельными университетскими философам России первой половины XX века (принадлежащими по своим взглядам различным традициям - кантианской, интуитивистской и феноменолого-герменевтической) в научных работах нет. Такой угол зрения на проблему предлагается впервые в данном исследовании.

Список литературы диссертационного исследования доктор наук ПОПОВА Варвара Сергеевна, 2019 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Автономова, Н.С. Познание и перевод. Опыты философии языка. - М.: РОССПЭН, 2008. - 704 с.

2. Автономова, Н.С., Бажанов, В.А., Грифцова, И.Н., Касавин, И.Т., Князев, В.Н., Лекторский, В.А., Махлин, В.Л., Микешина, Л.А., Ольхов, П.А., Порус, В.Н., Пружинин, Б.И., Сорина, Г.В., Филатов, В.П., Щедрина, Т.Г. «Достоинство знания как проблема современной эпистемологии». Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. - 2016. № 8. - С. 2056.

3. Ажимов, Ф. Е., Шушкина, А. Г., Щедрина, И. О. Культурно-исторический подход в гуманитарных науках: проблемы и перспективы (обзор конференции) // Вопросы философии. - 2012. № 7. - С. 170-173.

4. Арзаканян, Ц. Г. Примечания // Кант, И. Критика чистого разума. - М.: Мысль, 1994. - С. 546-563.

5. Артемьев, Т.М. Интуиция и рефлексия в понимании. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. - СПб., 2014.

6. Артемьева, Т.В., Бажанов, В.А., Микешин, М.И. Рецепция британской социально-философской мысли в России ХУШ—XIX вв. Учебное пособие. - СПб.: СПб центр истории идей, 2006. — 138 с.

7. Бабушкин, В.У. Феноменологическая философия науки: критический анализ. - М.: Наука, 1985. - 189 с.

8. Бажанов, В.А. Восприятие Британской социально-философской мысли в России (XIX - начало XX вв.). - Ульяновск: Ульяновский ун-т, 2005. - 96 с.

9. Бажанов, В.А. Дилемма психологизма и антипсихологизма // Эпистемология и философия науки. - 2016. Т. 49. №3. - С. 6-16.

10. Бажанов, В.А. М.И. Каринский и Дж. Ст. Милль // Логико-гносеологическое направление в отечественной философии (первая половина ХХ века): М. И. Каринский, В. Н. Ивановский, Н. А. Васильев / Под ред.: В. А. Бажанова. - М.: РОССПЭН, 2012. - С. 115-117.

11. Бажанов, В.А. О роли идей И. Канта в развитии логики и университетской философии в России // Кантовский сборник. - 2010. № 2 (32). - С. 52-59.

12. Бажанов, В.А. Прерванный полёт. История «университетской» философии и логики в России. - М.: Издательство МГУ, 1995. - 107 с.

13. Бажанов, В.А. Психологизм / Энциклопедия эпистемологии и философии науки http://www.enc-dic.com/enc ер181/Р8Шо1оа7ш-1-ап1:1р8Шо1оа7ш-579.html (Дата последнего обращения: 08.06.2015).

14. Бажанов, В.А. Философия науки в контексте современных теоретико-познавательных идей. // Философия познания. К юбилею Л. А. Микешиной. Сб. статей / Под общ. ред. Т. Г. Щедриной. — М.: РОССПЭН, 2010. - С. 618-623.

15. Бажанов, В. А. Восприятие социально-философских идей Дж. Милля в России XIX -начала ХХ веков // Вопросы философии. - 2007. № 11. -С. 163-166.

16. Бажанов, В. А. История логики в России и СССР. Концептуальный контекст университетской философии. - М.: Канон+, 2007. - 336 с.

17. Бажанов, В. А. Кантианские мотивы в логике и философии науки. Идея единства априорного и эмпирического знания // Кантовский сборник. -2012. № 3. - С. 18-25.

18. Бажанов, В.А. Логико-гносеологические исследования в России первой половины ХХ века. // Логико-гносеологическое направление в отечественной философии (первая половина ХХ века): М. И. Каринский, В. Н. Ивановский, Н. А. Васильев / под ред.: В. А. Бажанова. - М.: РОССПЭН, 2012. - С. 5-14.

19. Бажанов, В. А. Н. А. Васильев и его воображаемая логика. Воскрешение одной забытой идеи. - М.: Канон+, 2009. - 240 с.

20. Бажанов, В. А. О методологическом аспекте историко-логических исследований // Шестые Смирновские чтения: материалы междунар. науч. конф. Москва, 17-19 июня 2009 г. - М.: МГУ, 2009. - С. 117-118.

21. Бажанов, В. А. Очерки социальной истории логики в России. -Симбирск-Ульяновск: Изд-во Средневолжского научного центра, 2002. -124 с.

22. Бажанов, В. А. Современная культурная нейронаука и природа субъекта познания: логико-эпистемологические измерения // Эпистемология и философия науки. - 2015. Т. ХЬУ. № 3. - С. 133-149.

23. Бажанов, В. А., Маркин, В. И. Логическое образование в России // Философские науки. - 2013. № 3. - С. 98-109.

24. Баранец, Н.Г. Метаморфозы этоса российского философского сообщества: в XIX начале XX веков. - Ульяновск: УлГУ, 2007. - 250 с.

25. Баранец, Н.Г. Философское сообщество: структура и закономерности становления (Россия рубежа XIX-ХХ веков). - Ульяновск: УлГУ, 2003. -300 с.

26. Бирюков Б.В., Верстин И.С. Дискуссия о прелогическом мышлении: 30-е годы ХХ века // Вопросы философии. - 2011. №11. - С. 106-116.

27. Бирюков, Б.В. Логика в России // Вопросы философии. - 2014. №8. - С. 109-115.

28. Блур, Д. Сильная программа социологии знания // Логос. - 2002. № 56 (35). - С. 162-185.

29. Бобров, Е.А. Николай Яковлевич Грот / Публ. А. А. Ермичева // Вопросы философии. - 2017. [Электронный ресурс] ШЬ: 1Шр://урЫ1.ш/т(1ех.рЬр?ор1:юп=сот content&task=view&id=1708&Itemid= 52 (дата последнего обращения 09.10. 2017).

30.Боброва, А.С. Критическое мышление. Проблема определения // РАЦИО.ги. - 2017. №18(1). - С. 26-36. [Электронный ресурс] ШЬ:

ЬйрБ: // ourna1s.kantiana.rU/j оигпа1 s/ratio/3747/10327/(дата последнего

обращения 09.12. 2017).

31. Брюшинкин, В. Н. Антропологические измерения логики // Вестник Российского государственного университета имени Иммануила Канта. -2006. Вып. 6. Сер. Гуманитарные науки. - С. 6-11.

32. Брюшинкин, В.Н. Взаимодействие формальной и трансцендентальной логики // Кантовский сборник. - 2006. Вып. 26. - С. 148-167.

33. Брюшинкин, В.Н. Критическое мышление и аргументация // Критическое мышление, логика, аргументация. - Калининград: Издательство Калининградского государственного университета, 2003. - С. 29-34.

34. Брюшинкин, В.Н. Логика в русской жизни. // Философские науки: Научно-теоретический журнал. - 2009. N4. - С. 62-74.

35. Брюшинкин, В.Н. Логика. Мышление. Информация. - Л.: Ленинградский университет, 1988. - 152 с.

36. Брюшинкин, В.Н. Метапсихологизм Канта // Кантовский сборник. Кантовский сборник. - 2004. № 24. - С.65-73.

37. Брюшинкин, В.Н. О двоякой роли риторики в системной модели аргументации // РАЦИО.ги - 2010. № 3. - С. 3-14.

38. Брюшинкин, В. Н. О роли опор убеждений в аргументации // Философия познания. К юбилею Л. А. Микешиной. Сб. статей / Под общ. ред. Т. Г. Щедриной. — М.: РОССПЭН, 2010. - С. 264-277.

39. Брюшинкин, В.Н. Парадигмы Канта: логическая форма. // Кантовский сборник. - 1985. №10. - С. 30-40.

40. Брюшинкин, В.Н. Поризматическая модель происхождения научных теорий и ее применение к исследованию истории логики // Вопросы философии. - 2013. № 6. - С. 41-45.

41. Брюшинкин, В.Н. Психологизм на пороге XXI века. // Логическое кантоведение - 4. Труды международного семинара. - Калининград: Калининградский университет, 1998. - С. 84-99.

42. Брюшинкин, В.Н. Системная модель аргументации // Трансцендентальная антропология и логика: Труды международного семинара «Антропология с современной точки зрения» и VIII Кантовских чтений. - Калининград, 2000. - С. 133-154.

43. Брюшинкин, В.Н. Сравнительное исследование западноевропейской и русской философии методами теории аргументации на примере текстов И. Канта и В. Соловьева // Материалы к сравнительному изучению западноевропейской и русской философии: Кант, Ницше, Соловьев. -Калининград: Калининградский государственный университет, 2002. - С. 7-33.

44. Брюшинкин, В. Н. Кант и силлогистика. Некоторые размышления по поводу «Ложного мудрствования в четырех фигурах силлогизма» // Кантовский сборник. - 1986. № 11. - С. 30-40.

45. Брюшинкин, В. Н. Феноменология русской души // Вопросы философии. - 2005. № 1. - С. 29-39.

46. Василюк, Ф.Е., Зинченко В.П., Мещеряков Б.Г., Петровский В.А., Пружинин Б.И., Щедрина Т.Г. Методология психологии: проблемы и перспективы. - М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2012. - 509 с.

47. Введенский, А. И. Вторичный вызов на спор о законе одушевления и ответ критикам. // Введенский А. И. Статьи по философии. - СПб.: СПбГУ, 1996. - 230 с.

48. Введенский, А.И. Лекции по логике, чит. Студентам Импер. Истор.-филол. Института в 1891-92г.г. - Санкт-Петербург: лит. Руднева, 1892. С приложением к лекциям.

49. Введенский, А.И. Логика, как часть теории познания. - 3-е, вновь перераб. изд. - Петроград.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1917. - 436 с.

50. Введенский, А.И. Новая постановка вопроса о самостоятельности четырёх фигур силлогизма. - Санкт-Петербург: Тип. Императорской Академии наук, 1897. - 12 с.

51. Введенский, А.И. Новое и лёгкое доказательство философского критицизма. - Санкт-Петербург: Сенатская типография, 1909. - 26 с.

52. Введенский, А.И. О видах веры и ее отношениях к знанию. - М.: Типо-лит. И. Н. Кушнерева, 1894. - 76 с.

53. Введенский, А. И. О пределах и признаках одушевления: Новый психофизический закон в связи с вопросом о возможности метафизики. - СПб.: Тип. В.С. Балашёва, 1892. - 120 с.

54. Введенский, А. И. Проф. Г. Челпанов. Учебник логики (для гимназий и самообразования). 3-е изд. - Киев, 1907. Отзыв о книге // Журнал министерства народного просвещения. - 1908. Июнь (№ 6).

55. Введенский, А. И. Судьбы философии в России - М. : Типо-литогр. Т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1898. - 43 с.

56. Введенский, А. И., Лосев, А. Ф., Радлов, Э. Л., Шпет, Г. Г.: Очерки истории русской философии. - Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1991. - 592 с.

57. Владиславлев, М.И. Джон Стюарт Милль // Журнал Министерства народного просвещения. - 1874. Часть СЬХХУ. - С. 112-151.

58. Владиславлев, М. И. Логика. Обозрение индуктивных и дедуктивных приемов мышления. - СПб.: Тип. В. Демакова, 1872. - 650 с.

59. Владиславлев, М.И. Соображения и проект учебного плана для историко -филологического факультета. - СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1889. - 9 с.

60. Владиславлев, М. И. Учебник логики. Изд. 4-е. - М.: Тип. Кушнерев и Ко, 1905.

61. Глаголев, С.С. По вопросам логики. - Харьков: Типография Губернского Правления, 1910. - 225 с.

62. Грифцова, И. Н. Логика как теоретическая и практическая дисциплина. К вопросу о соотношении формальной и неформальной логики. - М.: Эдиториал УРСС, 1998. - 152 с.

63. Грифцова, И.Н. Логика: поворот к субъективности. // Философия познания. К юбилею Людмилы Александровны Микешиной. Сб. статей / Под общ. ред. Т. Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2010. - С.122-129.

64. Грифцова, И. Н. Неформальная логика как практическая логика // Трансцендентальная антропология и логика. - Калининград: Калининградский государственный университет, 2000. - С. 160-184.

65. Грифцова, И. Н. Понятие «образ логики» и его методологическая роль // Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке: Материалы VI Международной научной конференции (22-24 июня 2000 г.). - СПб.: СПбГУ, 2000. - С. 302-304

66. Грифцова, И. Н. Соотношение формальной и неформальной логики: Философско-методологический анализ. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук. - М.: МПГУ, 1999. - 42 с.

67. Грифцова, И.Н. Теоретическая и практическая логика в исследованиях русских логиков // Научная конференция «Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке» 19-21 июня 1996 года. Тезисы докладов. Санкт-Петербург: СпбГУ, 1996. - С. 74-75.

68. Грифцова, И.Н., Сорина, Г.В. Гуманитарное обоснование логики: проблемы и подходы // Гуманитарная наука в России: Соросовские лауреаты. Вып. Психология. Философия. - М., 1996. - С. 84-92.

69. Грот, Н. Я. К вопросу о классификации наук (научно-популярный этюд). - СПб.: Тип. А. С. Суворина, 1884. - 71 с.

70. Грот, Н. Я. К вопросу об истинных задачах философии // Грот, Н. Я. Философия и ее общие задачи. - СПб.: Тип. А. С. Суворина, 1904. - С. 122-146.

71. Грот, Н.Я. О направлении и задачах моей философии // Грот, Н.Я. Философия и ее общие задачи. Сборник статей. - СПб.: Тип. А. С. Суворина, 1904. - С. 146-161.

72. Грязнов, Б.С. О взаимоотношении проблем и теорий // Природа. - 1977. №4. - С. 17-26.

73. Гудков, Л.Д. Метафора и рациональность. - М.: РУСИНА, 1994. - 153 с.

74. Гуревич, П.С. Безместность человека // Философия и культура. - 2009.№ 2. - С. 5-8.

75. Гуревич, П.С. «Кризис современной культуры». Телеканал «Просвещение». Программа «История идей» // http://iph.ras.ru/page26585761.htm (дата обращения 18.11.2012)

76. Гурова, Л. Л. Интуиция и логика в психологической структуре решения задач // Семантика, логика и интуиция в мыслительной деятельности человека: (Психологические исследования). - М.: Педагогика, 1979. — 184с.

77. Густав Густавович Шпет / Под ред. Т. Г. Щедриной. - М.: Политическая энциклопедия, 2014. - 606 с.

78. Густав Шпет и современная философия гуманитарного знания / Ред. В. А. Лекторский, Л. А. Микешина, Б. И. Пружинин, Т. Г. Щедрина. - М.: Языки славянских культур, 2006. - 464 с.

79. Густав Шпет: жизнь в письмах. Эпистолярное наследие / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2005. - 719 с.

80. Густав Шпет: Философ в культуре. Документы и письма / Отв ред.-сост. Т.Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2012. - 676 с.

81. Делокаров, К. Х. Научная рациональность как цивилизационная ценность: сущность и современные дискуссии // Философия познания. К юбилею Л. А. Микешиной. Сб. статей / Под общ. ред. Т. Г. Щедриной. -М.: РОССПЭН, 2010. - С. 151-164.

82. Дмитриева, Н. А. Рациональное и иррациональное: постановка проблемы в немецком и русском неокантианстве// Философия познания. К юбилею Л. А. Микешиной. Сб. статей / Под общ. ред. Т. Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2010. - С. 419-431.

83. Дмитриева, Н. А. Русское неокантианство: "Марбург" в России: ист.-филос. Очерки. - М.: РОССПЭН, 2007. - 511с.

84. Драгалина-Черная, Е.Г. Образы логики и стили рассуждения: неформально о логической форме // Преподаватель XXI век. - 2015. №3. -С. 232-241. [Электронный ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/v/obrazy-logiki-i-stili-rassuzhdeniya-neformalno-o-logicheskoy-forme (дата последнего обращения 24.12.2017)

85. Драгалина-Черная, Е.Г. Рациональность действия, рациональность правила, рациональность цели: рассуждение как case-study // РАЦИО.ш. -2015. №15. - С. 28-40 [Электронный ресурс] URL: https://journals.kantiana.ru/upload/ iblock/e80/%D0%94%D 1 %80%D0%B0%D 0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0-%D0%A7%D0%B5%D 1 %80%D0%BD%D0%B0%D 1 %8F 28-40.pdf (дата последнего обращения 24.12.2017)

86. Ермичев, А. А. О том, как поссорились два ученых мужа. Очерк истории нравов университетской профессуры в России XX века // Вопросы философии. - 2003. № 5. - С. 124-134.

87. Ермичев, А.А. Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге (1907-1917): хроника заседаний. - СПб.: СПбГУ, 2007. - 326 с.

88. Ермичев, А.А. Скверный анекдот, или Дело двух профессоров // Вопросы философии. 2014. №7. - С. 90-101. [Электронный ресурс] URL: http://vphil.ru/index.php?option=com content&task=view&id=987 (дата последнего обращения 05.06.2016)

89. Ермичев, А.А., Никулин А.Г. А.И. Введенский и Н.О. Лосский: критицизм и интуитивизм в Санкт-Петербургском университете // Философия в Санкт-Петербурге (1703-2003). - СПб: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. - С. 103-118.

90. Ермичев, А.А., Никулин, А.Г. А.И. Введенский и Н.О. Лосский: критицизм и интуитивизм В Санкт-Петербургском университете // Неокантианство в России:Александр Иванович Введенский, Иван

Иванович Лапшин / под ред. В.Н. Брюшинкина, В.С. Поповой. - М.: РОССПЭН, 2013. - С. 109-127.

91. Зеньковский, В. В. История русской философии. - Париж: УМСЛ-РКЕББ, 1948.

92. Зигварт, X. Логика. Т. 1: Учение о суждении, понятии и выводе / Пер. с нем. И. А. Давыдова. - М.: Территория будущего, 2008. - 464 с.

93. Зубов, В.П. Бе defectu phi1osophae // Зубов В.П. Избранные труды по истории философии и эстетики. 1917— 1930 / Сост. М. В. Зубова. - М: Индрик, 2004. - С. 28-32.

94. Ив. Д. Дело философское. Из зала суда // День. - 1916. 13 октября. № 282.

- С. 3.

95. Ивановский, В. Н. Джон Стюарт Милль (1806-1873) и его «Система логики» // Милль, Д.С. Система логики силлогистической и индуктивной: Изложение принципов доказательства в связи с методами научного исследования. Пер. с англ. / Предисл. и прил. В. К. Финна. Изд. 5-е, испр. и доп. - М.: ЛЕНАНД, 2011. - С. 17-58.

96. Ивановский, В. Н. Логика истории как онтология единичного // Труды Белорус. гос. университета. 1924. № 1. - С. 14-25; № 2-3. - С. 35-49.

97. Ивановский, В. Н. Методологическое введение в науку и философию (отрывки из монографии) // Российская психология: Антология / Авт.-сост. А. Н. Ждан. - М.: Академический проект, 2009. - С. 673-694.

98. Иммануил Кант: наследие и проект. Научное издание [Текст] / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. - М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2007. - 624 с.

99. Интерсубъективность в науке и философии / Под ред. Н.М. Смирновой. -М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2014. - 416 с.

100. Исупов К.Г. Археография философской культуры // Вопросы философии.

- 2012. № 1. С. 97-104.

101. Калинников, Л.А. Кант в русской философской культуре: Монография. -Калининград: РГУ им. И. Канта, 2005. - 311 с.

102. Кант, И. I. О форме и началах мира чувственного и умопостигаемого. II. Успехи метафизики. // Труды Санкт-Петербургского философского общества. - Вып. 6. - СПб., 1910. - 129 с.

103. Кант, И. Антропология с прагматической точки зрения // Собрание сочинений в 8-ми тт. Т. 7. - М.: Чоро, 1994. - С. 137-376.

104. Кант, И. Критика чистого разума / Пер. с нем. Н.О. Лосского. - М.: Мысль, 1994. - 592 с.

105. Кант, И. Критика чистого разума. Пер. Н.О. Лосского. - Петроград: Тип. М.М. Стасюлевича, 1915. - 464с.

106. Кант, И. Критика чистого разума. Пер. Н.О. Лосского. - СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1907. - 464 с.

107. Кантор, В.К. Университеты и профессорство в России // Вопросы философии. - 2013. №6. - С. 16-28. [Электронный ресурс] URL: http://rusliberal.ru/books/Vladimir Kantor Universiteti i professorstvo v Ro ssii VF 6.pdf (дата последнего обращения 12.10. 2016)

108. Каринский, М. И. Разбор мнения Милля о постулатах геометрического знания, подразумевающихся при геометрических дефинициях // Журнал Министерства народного просвещения. - 1897. Январь. - С. 292-340.

109. Каринский, М. И. Разногласие в школе нового эмпиризма по вопросу об истинах самоочевидных. - Петроград : Сенатская тип., 1914. - 565 с.

110. Кармин, А.С. Интуиция. Философские концепции и научное исследование. - СПб.: Наука, 2011. - 904 с.

111. Карпенко, А. С. Предмет логики в свете тенденций ее развития // Логические исследования. - Вып. 11. - М.: Наука, 2004. - С. 149-171.

112. Карпенко, А.С. Сверхреализм. Часть I: От мыслимого к возможному // Философский журнал. - 2016. Т. 9. № 2. - С. 5-23. [Электронный ресурс] URL:https://istina.msu.ru/media/publications/article/0ae/ef6/39751417/Karpen ko_PhJ_2016_2_5 -23 .pdf (дата последнего обращения 15.10.2017)

113. Карпенко, А.С. Сверхреализм. Часть II: От возможного к реальности // Философский журнал. - 2016. Т. 9. № 3. - С. 5-24. . [Электронный ресурс]

ШЬ: http://www.intelros.ru/pdf/fg/2016_9_3/5%E2%80%9324.pdf (дата последнего обращения 15.10.2017)

114. Катречко, С. Л. Интуиция в составе познавательной способности // Материалы III международной научно-теоретической конференции. Владимир, 2008. - С. 93-98. [Электронный ресурс] Ц^: http://transcendental.ucoz.ru/ йУ0/кай~ intuit2008.html (дата последнего обращения: 19.06.2015).

115. Кобзарь, В. И. Логика М. И. Владиславлева [Электронный ресурс] ЦЕЬ: http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=43981&page=2 (Дата последнего обращения: 18.08.2015)

116. Кобзарь, В. И. М. В. Ломоносов, М. И. Владиславлев и место философии в университетском образовании // Философское образование: Вестник Ассоциации философских факультетов и отделений. - М.; СПб., 2010. -С. 134-145.

117. Кобзарь, В. И. Очерк истории логики в России // Логика: Биобиблиографический справочник (Россия - СССР - Россия). - СПб.: Наука, 2001. С. 5-14.

118. Кобзарь, В. И. Специфика логики А. И. Введенского // Неокантианство в России: Александр Иванович Введенский, Иван Иванович Лапшин / Под ред. В. Н. Брюшинкина, В. С. Поповой. - М.: РОССПЭН, 2013. - С. 26-39.

119. Козьминых, Е. С. Политико-правовые идеи Дж. Ст. Милля в восприятии либералов «Вестника Европы» // Вестник Пермского университета. -2011. - Вып. 2 (16). - С. 88-94.

120. Кондратенко К.С. Философские предпосылки идеал-реализма Н.О. Лосского. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. - СПб., 2011. - 19 с.

121. Конструктивистский подход в эпистемологии и науках о человеке. - М.: Канон+, 2009. - 368 с.

122. Конференция-«круглый стол». «Философия России первой половины ХХ века» // Вопросы философии. - 2014. №7. - С. 3-38.

123. Корсаков, С. Н. Профессор В. Н. Ивановский и его воспоминания // Философские науки. 2011. № 1. - С. 137-143.

124. Красиков, В.И. Философское сообщество в России начала ХХ в.: основные позиции и линии противостояния. [Электронный ресурс] ЦЕЬ: http://www.inte1ros.ru/readroom/credo new/-2-2010/6315-f^1osofskoe-soobshhestvo-v-rossii-nacha1a-xx-v-osnovnye-pozicii-i-1inii-

protivo stoyaniya.htm1 (дата последнего обращения 08.10.2017).

125. Круглов, А.Н. О понятии феноменологии // Историко-философский ежегодник. - М.: Наука, 2006. - С. 101-104.

126. Культурно-историческое сознание ученых-гуманитариев в контексте современных тенденций в науке: Опыт федеральных университетов. Материалы "круглого стола - онлайн-конференции" // Вопросы философии. - 2015. № 11. - С. 5-37.

127. Куш, М. Социология философского знания: конкретное исследование и защита. // Логос. - 2002. №5-6 (35). - С. 104-134.

128. Ландау, Г.А. О мистическом опыте. Очерк систематической философологии // Записки русского научного института в Белграде. Вып. 2. - Белград, 1935. - С. 133-159.

129. Ландау, Г.А. Объектные мотивы философских построений // Логос. -1913. № 3-4. - С. 127-190.

130. Ландау, Г.А. Философия и политика // Руль. 1925. №. 1501 (от 7 ноября). - С. 2-3.

131. Лапшин, И. И. Логика отношений и силлогизм (По поводу книг прив.-доц. С. И. Поварнина: «Логика. Общее учение о доказательстве» и «Логика отношений») // Гносеологические исследования. Вып. 1. -Петроград, 1917. - 85 с.

132. Лапшин, И. И. О перевоплощаемости в художественном творчестве // Вопросы теории и психологии творчества. - Харьков, 1914. - Т. 5. - С. 161-262.

133. Лапшин, И. И. Опровержение солипсизма // Философские науки. - 1992. № 3. - С. 18-45.

134. Лапшин, И.И. Проблема «чужого я» в новейшей философии. // Записки историко-филологического факультета Императорского С.-Петербургского университета. Ч. ХС1Х. - СПб.: Сенат. тип., 1910. [Извлечено из Журнала министерства народного просвещения за 1909 год]. - 192 с.

135. Лапшин, И.И. Философия изобретения и изобретение в философии. -М: «Республика», 1999. - 399 с.

136. Лекторский, В.А. Дискуссия антиреализма и реализма в современной эпистемологии // Познание, понимание, конструирование. - М.: ИФРАН, 2007. - С. 5-30.

137. Лекторский, В. А., Дубровский, Д. И., Иванов, Д. В., Катунин, А. В., Михайлов, И. Ф., Труфанова, Е. О., Черткова, Е. Л., Щедрина, И. О., Яковлева, А. Ф. Человеческая субъективность в свете современных вызовов когнитивной науки и информационно-когнитивных технологий. Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. - 2016. № 10. - С. 7.

138. Липпс, Т. Основы логики. - СПб: Издательство О.Н. Поповой, 1902. -312 с.

139. Логика в университетском образовании / Под ред. И. В. Хоменко. - Киев: ИПЦ «Киевский университет», 2012. - 87 с.

140. Логико-гносеологическое направление в отечественной философии (первая половина ХХ века): М. И. Каринский, В. Н. Ивановский, Н. А. Васильев / Под ред. В. А. Бажанова. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2012. - 423 с.

141. Лопатин, Л.М. Философские взгляды В.Я. Цингера. // Лопатин, Л.М. Философские характеристики и речи. - М.: Academica , 1995. - С. 310315.

142. Лосский, Н.О. В защиту демократии // Современные записки. - 1926. № XXVII. - С. 369-381.

143. Лосский, Н.О. Введение в философию. 2-ое издание. - Петроград: Тп. Тогблат, 1918. - 306 с.

144. Лосский, Н.О. Воспоминания: Жизнь и философский путь. - СПб.: Издательство СПбГУ, 1994. - 360 с.

145. Лосский, Н. О. Восприятие чужой душевной жизни // Логос. - 1914. Т. 1. Вып. 2. - С. 189-200.

146. Лосский, Н.О. Гносеологическое введение в логику // Основные вопросы гносеологии. Сборник статей. - Пг.: Наука и школа, 1919. - С. 5-68.

147. Лосский, Н.О. Индустриализм, коммунизм и утрата личности // Новый град. - 1936. №11. - С. 99-110.

148. Лосский, Н.О. История русской философии. - М.: Прогресс, 1994. - 460 с.

149. Лосский, Н. О. Лекции по логике, читанные на 1 курсе женского Пед. инта в 1903-1904 гг. - СПб., 1904. Рукопись, хранящаяся в фондах РНБ им. Салтыкова-Щедрина. - 354 с.

150. Лосский, Н. О. Логика проф. А. И. Введенского. - М.: Тип. Т-ва И. Н. Кушнерев и Ко, 1912. - 52 с.

151. Лосский, Н.О. Логика. Часть вторая. - Пг.: Наука и Школа, 1922. - 226 с.

152. Лосский, Н.О. Логика. Часть первая. - Пг.: Наука и Школа, 1922. - 188 с.

153. Лосский, Н.О. Логическая и психологическая сторона утвердительных и отрицательных суждений // Основные вопросы гносеологии. Сборник статей. - Петроград, 1919. - С. 122-139.

154. Лосский, Н.О. Мир как органическое целое // Лосский, Н.О. Избранное. -М.: Правда, 1991. - С. 338-480.

155. Лосский, Н.О. «Мифическое» и современное научное мышление // Путь.

- 1928. № 14. - С. 31-55.

156. Лосский, Н.О. Обоснование интуитивизма // Лосский, Н.О. Избранное.

- М.: Правда, 1991. - С. 11-334.

157. Лосский, Н.О. Органическое строение общества и демократия // Современные записки. - 1925. № XXV. - С. 343-355.

158. Лосский, Н.О. Основательно ли «Новое и лёгкое доказательство философского критицизма»? // Журнал Министерства народного просвещения. - 1909. Июль (№7). - С. 178-193.

159. Лосский, Н.О. Ответ С.И. Поварнину на критику интуитивизма. - СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1911. - 41 с.

160. Лосский, Н.О. Преобразование понятия сознания в современной гносеологии и его значение для логики. - М.: Современные проблемы, 1913. - 46 с.

161. Лосский, Н.О. Теория знания и проблема происхождения знания // Вопросы философии и психологии. - 1911. Книга III (108). - С. 291-299.

162. Лосский, Н.О. Типы мировоззрений. Введение в метафизику. Париж, 1931. - 187 с.

163. Лосский, Н.О. Трансцендентально-феноменологический идеализм Гуссерля // Логос. - 1991. № 1. - С. 132-147.

164. Лосский, Н.О. Характер русского народа // Лосский, Н.О. Условия абсолютного добра: основы этики; Характер русского народа. - М.: Политиздат, 1991. - С. 237-360.

165. Лосский, Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. -М.: Респеблика, 1995. - 400 с.

166. Мазур, С.Ю. Обоснование гуманитарного знания в философии Г.Г. Шпета: Логический и методологический аспекты: автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. филос. наук : 09.00.03. - Москва, 2000. - 27 с.

[Электронный ресурс] ШЬ: http://www.dissercat.com/content/obosnovanie-gumanitarnogo-znaniya-v-fi1osofíi-g-g-shpeta-1ogicheskii-i-metodo1ogicheskii-asp#ixzz453zIP5Po (дата последнего обращения: 17.11.2015).

167. Малеванный, Д.В. Интуиция как внутреннее условие философского знания (Лейбниц, Кант, Лосский) // Русская и европейская философия: пути схождения и расхождения. - СПб, 1999. [Электронный ресурс] ЦКЬ: http://anthropo1ogy.ru/ru/person/ma1evannyy-dv/text/intuiciya-kak-vnutrennee-us1ovie-fí1osofskogo-znaniya-1eybnic-kant-losskiy (дата последнего обращения: 19.06.2015).

168. Малинов, А.В. Теоретико-методологические искания в русской исторической и философской мысли второй половины XIX - начала XX в.. Пособие к лекциям. - С.-Пб.: Интерсоцис, 2008. - 464 с.

169. Мамчур, Е.А Судьбы атомизма в современном естествознании и структурный реализм // Вопросы философии. - 2015. № 5. - С. 158-167.

170. Маркова, Л.А. Истина утрачивает свои доминирующие позиции в логике. // Философия науки. Вып. 15. М.: ИФ РАН, 2010. - С. 46-57.

171. Махлин, В.Л. Философия гуманитарных наук // Философия науки. Методология и история конкретных наук. - М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация», 2007. - С. 194-220;

172. Меськов, В.В, Сорина, Г.В. Логика: взгляд из культуры // Логическая семантика: перспективы для философии языка и эпистемологии. Сборник научных статей, посвященных Е.Д. Смирновой. - М.: Креативная экономика, 2011. - С. 274-294.

173. Микешина, Л.А. Детерминация естественно-научного познания. Л.: ЛГУ, 1977. - 104 с.

174. Микешина, Л.А. Логика как условие и основание научной стройности исторического знания (Письмо Г. Г. Шпета Д. М. Петрушевскому 16 апреля - 6 мая 1928) // Густав Шпет и его философское наследие: у истоков семиотики и структурализма / Под ред. Т.Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2010. - С. 28-56.

175. Микешина, Л.А. Общие понятия и феномен интуиции в гуманитарном знании // Вопросы философии. - 2012. № 12. - С. 104-115.

176. Микешина, Л.А. Современная эпистемология гуманитарного знания: междисциплинарные синтезы. - М.: РОССПЭН, 2016. - 463 с.

177. Микешина, Л.А. Трансцендентальные измерения гуманитарного знания // Философия, наука, культура. «Вопросам философии» 60 лет. - М.: Вече, 2008. - С.840-853.

178. Микешина, Л.А. Философия науки: Современная эпистемология. - М.: Флинта, 2005. - 464 с.

179. Микешина, Л. А. Философия познания. Проблемы эпистемологии гуманитарного знания. - М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация», 2009. -560 с.

180. Микешина, Л.А. Эмпирический субъект и категория жизни. // Эпистемология и философия науки. - 2009. №1. - С. 5-15.

181. Микешина, Л.А. Эпистемология ценностей. - М.: РОССПЭН, 2007. - 439 с.

182. Микешина, Л.А. Эпистолярный «разговор» на исторические темы. Раздел I. Глава 2. § 3. // Эпистемологический стиль в русской интеллектуальной культуре ХК-ХХ веков: от личности к традиции. Коллективная монография. Под ред. Б.И. Пужинина и Т.Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2013. - С. 68-72.

183. Милль, Д.С. О некоторых важнейших вопросах познания. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. - 536 с.

184. Милль, Д.С. Система логики силлогистической и индуктивной: Изложение принципов доказательства в связи с методами научного исследования. Пер. с англ. / Предисл. и прил. В. К. Финна. Изд. 5-е, испр. и доп. - М.: ЛЕНАНД, 2011. - 832 с.

185. Молчанов, В. И. Парадигмы сознания и структура опыта // Логос. - 1992. № 3. - С. 7-36.

186. Молчанов, В.И. Позиции и предпосылки. Теория знания Н. О. Лосского и феноменология // Логос. - 2010. № 5 (78). - С. 22-42.

187. Мотрошилова, Н.В. «Идеи I» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию. - М.: «Феноменология—Герменевтика», 2003. [Электронный ресурс] ШЬ: http://yanko.lib.ru/books/philosoph/motroshilova%3Didei-i%3Dexcerpts.html (дата последнего обращения 13.10.2017)

188. Наука глазами гуманитария. Отв. ред. В. А. Лекторский. - М.: Прогресс-Традиция, 2005. - 687 с.

189. Наука как предмет философско-методологического анализа (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. - 2007. № 6. - С. 57-82.

190. Неокантианство в России: Александр Иванович Введенский, Иван Иванович Лапшин / Под ред. В. Н. Брюшинкина, В. С. Поповой. - М.: РОССПЭН, 2013. - 359 с.

191. Никифоров, А.Л. Структура и смысл жизненного мира человека. - М.: Альфа-М, 2012. - 280 с.

192. Николай Онуфриевич Лосский / Под ред. В. П. Филатова. - М.: Политическая энциклопедия, 2016. - 397 с.

193. Новиков, А. А. Пять ипостасей русского интуитивизма // Философия науки. Вып. 6. - М.: ИФРАН, 2000. - С. 148-159.

194. Орлова Н.Х., Соловьев С.В. Из истории логики в дореволюционной России: стратегии академического взаимодействия // Логические исследования. 2016. Т. 22. № 2. - С. 123-154. [Электронный ресурс] ЦЕЬ: https://iphras.ru/uplfile/logic/log22 2/123%Б2%80%93154^ (дата последнего обращения 08.10.17)

195. Очерки по истории логики в России. - М.: МГУ, 1962. - 256 с.

196. Поварнин, С. И. Логика отношений. Ее сущность и значение. - Пг.: Изд-во О. В. Богдановой, 1917. - 144 с.

197. Поварнин, С.И. Об «интуитивизме» Н.О. Лосского. - СПб.: Труд, 1911. - 27 с.

198. Поварнин, С. И. Логика. Общее учение о доказательстве. - Пг.: Тип. Акц. Общ. Типографского Дела, 1916. - 208 с.

199. Поварнин, С. И. Ответ профессору И. И. Лапшину (по поводу его статьи «Логика отношений и силлогизм» в Журнала министерства народного просвещения (сентябрь, ноябрь, декабрь) 1916 г. // Журнал Министерства народного просвещения. - 1917. Май (№ 69).

200. Поварнин, С. И. Разбор ответа Н. О. Лосского на мою критику интуитивизма. - СПб.: Тип. Кюгельген, Глич и К°, 1912. - 55 с.

201. Поварнин, С.И. Сочинения. - СПб.: Институт иностранных языков, 2015. - 800 с.

202. Положительная логика Д.С. Милля. Её основные начала и научная постановка. Общедоступное изложение под ред. А.П. Федорова. - СПб.: [б.и.], 1898. - 162 с.

203. Попова, В. С. Риторический анализ текста в исследованиях образа логики // РАЦИО.ш. - 2010. № 3. - С. 124-138.

204. Попова, В. С. Роль понятия «образ логики» в историко-логических исследованиях // Преподаватель XXI век. Общероссийский научно-практический журнал о мире образования. - 2006. № 2. - С. 21-23.

205. Попова, В.С. Спор о логике в университетской философии Санкт-Петербурга начала XX века. - Калининград: РГУ им. И. Канта, 2010. -161 с.

206. Попова, В.С. Сравнительный анализ интерпретации силлогистики И. Кантом и А.И. Введенским // Модели рассуждений - 3: когнитивный подход. (под ред. В.Н. Брюшинкина). - Калининград: РГУ им. И. Канта, 2010. - С. 267-281.

207. Попова, В.С., Пушкарский, А.Г. Два критика логики профессора А.И. Введенского // Модели рассуждений-5: Аргументация, коммуникация, общество: сб. науч. ст.. - Калининград: БФУ им. И. Канта, 2012. - С. 211225.

208. Порус, В.Н. Методологические вызовы психологии (размышления о книге) // Вопросы философии. - 2014. № 11. С. 52-62.

209. Порус, В.Н. Рациональность. Наука. Культура. - М.: УРАО, 2002. - 352 с.

210. Порус, В. Н. Рациональность философии как ценность культуры // Наука глазами гуманитария. Отв. ред. В. А. Лекторский. - М.: Прогресс-Традиция, 2005. - С. 604-633.

211. Порус, В. Н. Стиль научного мышления в когнитивно-методологическом, социологическом и психологическом аспектах // Познание в социальном контексте. - М.: ИФ РАН, 1994. - С. 63-80.

212. Продан, И.С. Новая логика. Критическое исследование и разъяснение новых и старых заблуждений и ошибок. - Харьков, 1911. - 222 с.

213. Продан, И.С. Ответ г. И. Лапшину на его рецензию Учебника логики И.С. Продана // Журнал Министерства народного просвещения. 1911. Январь.

214. Пружинин, Б.И. Культурно-историческая природа познания и стиль научного мышления. // Стиль мышления: проблема исторического единства научного знания. К 80-летию Владимира Петровича Зинченко. Коллективная монография. / под общ. ред. Т.Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2011. - С. 28-42.

215. Пружинин, Б.И. Культурно-историческая эпистемология: концептуальные возможности и методологические перспективы // Вопросы философии. - 2014. №12. - С. 3-13.

216. Пружинин, Б.И. Методологическое исследование науки: историко-типологический очерк // Философия науки. Методология и история конкретных наук. - М.: Канон+, 2007. - С. 10-30.

217. Пружинин, Б. И. Стиль научного мышления» в отечественной философии науки // Вопросы философии. - 2011. - № 6. - С. 64-74.

218. Пружинин, Б.И. Ratio Бетеш? Контуры культурно-исторической эпистемологии. - М.: РОССПЭН, 2009. - 423 с.

219. Пружинин, Б.И., Щедрина Т.Г. Введение к разделу I: Историзм как эпистемологическое основание русской философии //

Эпистемологический стиль в русской интеллектуальной культуре XIX-XX веков: от личности к традиции. Коллективная монография. Под ред. Б.И. Пужининаи Т.Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2013. - С. 41-43.

220. Пружинин, Б. И., Щедрина, Т. Г. Наука и ее язык (философско-методологические рассуждения) // Философия познания. К юбилею Л. А. Микешиной / Под общ. ред. Т. Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2010.

- С. 96-111.

221. Пустарнаков, В.Ф. Университетская философия в России. Идеи. Песоналии. Основные центры. - СПб.: РХГИ, 2003. - 919 с.

222. Пушкарский, А.Г. Методология истории логики: синтетический подход // Вестник Балтийского федерального университета им. И. Канта. 2011. Вып. 6. - С. 25-34.

223. Рациональность и культура. К юбилею В.Н. Поруса. М.: Высшая школа экономики, 2013. - 230 с. [Электронный ресурс] ЦКЬ: https://www.hse.ru/pubs/share/direct/document/106002381 (дата последнего обращения 08.10.2017).

224. Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге (Петрограде): История в материалах и документах. В 3-х тт. Т. 3. Сост., подгот. текста, вступ. ст. и примеч. О.Т. Ермишина, О.А. Коростелева, Л.В. Хачатурян и др. - М.: Русский путь, 2009. - 656 с.

225. Рождественский, Ю.В. Принципы современной риторики. - 4-е изд. испр.

- М.: Флинта: Наука, 2005. - 176 с.

226. Русская философия в современном мире: контексты актуальности. Материалы «круглого стола». Участники: Б. И. Пружинин, С. И. Дудник,

A. А. Грякалов, А. А. Ермичёв, К. Г. Исупов, В. М. Камнев, Н. В. Кузнецов, А. В. Малинов, И. Д. Осипов, В. В. Савчук, Е. Г. Соколов, Т. Г. Щедрина // Вопросы философии. - 2017. № 4. - С. 116-138.

227. Рутковский, Л. В. Основные типы умозаключений. - СПб.: Тип.

B. С. Балашев и К°, 1888. - 160 с.

228. Сачков, Ю. В. Эволюция стиля мышления в естествознании // Вопросы философии. - 1968. № 4. - С. 70-81.

229. Семантика, логика и интуиция в мыслительной деятельности человека: (Психологические исследования) / Под ред. А.Н. Соколова, Л.Л. Гуровой, Н.И. Жинкина. - М.: Педагогика, 1979. - 184 с.

230. Сердюкова, Е. В. Материалы из архивов Н. О. Лосского и А. Эйнштейна: Дискуссия о пространстве и времени (1950-е гг.) // Вопросы философии. -2017. № 1. - С. 80-91.

231. Смирнова, Н. М. Интерсубъективность как концепт науки и философии // Интерсубъективность в науке и философии / Под ред. Н. М. Смирновой. -М.: Канон+ РООИ «Реабилитация, 2014. - С. 3-13.

232. Смирнова, Н. М. Коммуникативная рациональность и жизненный мир человека // Эпистемология и философия науки. - 2008. Т. ХУП. № 3. - С. 83-87.

233. Солонин, Ю. Н., Кобзарь, В. И. Философия в Петербургском университете: история и современность // Философские науки. - 2004. № 11. - С. 133-145.

234. Сорина, Г.В. Критическое мышление и метод экспертных групп // Эпистемология & философия науки. - 2005. № 1. - С. 194-204.

235. Сорина Г.В. Критическое мышление: история и современный статус // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. - 2003. № 6. С. 97-110.

236. Сорина Г. В. Методология логико-культурной доминанты: психологизм, антипсихологизм, субъект // Альманах Пространство и Время. Электронное научное издание. - 2013. Т. 3. № 2. - С. 1-109.

237. Сорина, Г.В. Неформальная логика как регулятивный инструмент коммуникации // Преподаватель ХХ! век. 2015. № 3. - С. 242-251.

238. Сорина, Г.В. Проект «психологизм-антипсихологизм» в метатеоретическом контексте // Рацио.ги. - 2012. № 8. - С. 20-45.

239. Спивак, В. И. Истинное знание как выражение научного метода в методологических концепциях на этапе становления философии науки // Вестник РХГА. 2014. Т. 15. Вып. 4. - С. 75-85.

240. Спивак, В. И. Русская логика на рубеже XIX-XX вв.: проблемы и способы их решения // Научная конференция: «Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке». Тезисы докладов. - СПб.: СПбГУ, 1996. - С. 109-110.

241. Стайнер, П. Tropos logicos: философия истории Густава Шпета // Густав Густавович Шлет / Под ред. Т.Г. Щедриной. - М.: Политическая энциклопедия, 2014. - С. 52-70.

242. Степин В.С. Кризис современной цивилизации и проблема объединяющих ценностей // Национальная философия в глобальном мире: тезисы Первого белорусского философского конгресса. - Минск: Беларуская навука, 2017. - С. 352-353.

243. Степин, В.С. Научная рациональность в историческом измерении // Философия познания. К юбилею Л. А. Микешиной. Сб. статей / Под общ. ред. Т. Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2010. - С. 13-30.

244. Степун, Ф. А. О человеке «Нового Града» // Новый Град. - 1932. №3. - C. 6-20.

245. Степун, Ф.А. Жизнь и Творчество [Электронный ресурс] URL: http://www.odinblago.ru/stepun jizn tvorchestvo (дата последнего обращения: 08.10.2013).

246. Степун, Ф.А. Освальд Шпенглер и Закат Европы // Бердяев, Н.А., Букшпан, Я.М., Степун, Ф.А., Франк, С.Л. Освальд Шпенглер и Закат Европы. - М.: Берег, 1922. - С. 5-31.

247. Стиль мышления: проблема исторического единства научного знания. К 80-летию Владимира Петровича Зинченко / под общ. Ред. Т.Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2011. - 640 с.

248. Столович, Л. Н.. История русской философии. Очерки. - М.: Республика, 2005. - 495 с. [Электронный ресурс] URL: https://scicenter.online/filosofiya-

russkaya-scicenter/istoriya-russkoy-filosofii-ocherki.html (дата последнего обращения 08.10.2017)

249. Суровцев, В.А. К вопросу о лекциях по логике Г.Г. Шпета // Шлет, Г.Г. Comprehensio. Вторые шпетовские чтения. Томск: ТГУ, 1997. - С. 233235.

250. Тихонова, Э.В. Проблема «чужого я» в русской философско-психологической мысли конца XIX - начала ХХ в.: к истории научной полемики // Вече. Журнал русской философии и культуры. Вып. 21. СПб., 2010. - С. 82-93. [Электронный ресурс] URL: http://philosophy.spbu.ru/userfiles/rusphil/Veche%20%E2%84%9621 -6.pdf (дата последнего обращения 08.10.2017)

251. Траксель, Т. А. Проблема «чистого я» в феноменологии Э. Гуссерля // Вестник Челябинского государственного университета. 2009. № 18 (156). Философия. Социология. Культурология. Вып. 12. - С. 109 [Электронный ресурс]: URL: file:///C:/Users/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D0%BE% D0%B2%D0%B0%D 1 %82%D0%B5%D0%BB%D 1 %8C/Downloads/proble ma-chistogo-ya-v-fenomenologii-gusserlya.pdf (дата последнего обращения 13.10.2017)

252. Троицкий, М.М. Учебник логики с подробными указаниями на историю и современное состояние этой науки в России и других странах. Кн. 1. Изд. 2-е. - СПб.: Тип. А.А. Гатцука, 1886. - 151 с.

253. Труфанова, Е.О. Язык как реальность и как конструкция // Вопросы философии. - 2017. №8. - С. 100-112.

254. Тутлис, В.П. И. Кант в России // Тутлис, В.П. Избранные философские труды. - Бишкек: Дэна, 2005. - 365 с. [Электронный ресурс] URL: http://kant-online.ru/?p=2052 (дата последнего обращения: 20.06.2015)

255. Устюгова, Е.Н. Стиль и культура: Опыт построения общей теории стиля. - СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2003. - 260 с.

256. Философия в Санкт-Петербурге (1703-2003). Справочно-энциклопедическое издание. - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. - 400 с.

257. Хоменко, И.В. Неформальные исследования в теории аргументации: проблема классификации. // Модели рассуждений - 2: Аргументация и рациональность. - Калининград: РГУ им. И. Канта, 2008. - С. 50-62.

258. Человеческая субъективность в свете современных вызовов когнитивной науки и информационно-когнитивных технологий. Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. - 2016. №10. [Электронный ресурс] Ц^: http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1500&Itemid= 52 (дата последнего обращения 15.09. 2017)

259. Челпанов, Г.И. Г. Шпет История как проблема логики. Ч. I. Материалы. М., 1916. Рецензия. // Вопросы философии и психологии. - Книга 134 -(IV). Сентябрь-октябрь. - С. 316-325.

260. Челпанов, Г.И. Психология. Основной курс, читанный в Московском университете в 1908 - 1909 гг. - М.: Типо-Литография И.И. Любимова, 1909. - 279 с.

261. Челпанов, Г.И. Рецензия на: Продан И.С. О памяти. Психологические исследования. Ч. 1 и 2. Юрьев, 1905 // Университетские известия. - 1906. № 3. - С. 1-20.

262. Челпанов, Г.И. Учебник логики (для гимназий и самообразования). Изд. 9-е. - М.; Петроград: Т-во «В.В. Думнов насл. Бр. Салаевых», 1917. - 196 с.

263. Челпанов, Г.И. Учебник логики. - М.: Научная библиотека, 2010. - 128 с.

264. Швырев, В. С. Рациональность как ценность культуры. Традиция и современность. - М.: Прогресс-Традиция, 2003. - 176 с.

265. Шевцов, А.В. Логическое учение М.И. Каринского. // Восьмые Смирновские чтения: материалы Междунар. науч. конф., Москва, 19-21 июня 2013 г. - М.: МГУ, 2013. - С. 119-122.

266. Шестаков, А.А. В.Н. Ивановский в Самаре // Логико-гносеологическое направление в отечественной философии (первая половина ХХ века): М. И. Каринский, В. Н. Ивановский, Н. А. Васильев / под ред.: В. А. Бажанова. - М. : РОССПЭН, 2012. - С. 227-242.

267. Шпет, Г.Г. Зигварт Хр. Логика. Пер. И. А. Давыдова. Т. I. СПб., 1908 // Шпет, Г.Г. Философская критика: отзывы, рецензии, обзоры / Отв. ред. -сост. Т.Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2010. - С.84-86.

268. Шпет, Г. Г. История как проблема логики. Критические и методологические исследования. Материалы: В 2 ч. / Под ред. В. С. Мясникова. - М.: Памятники исторической мысли, 2002. - 1168 с.

269. Шпет, Г. Г. История как проблема логики. Критические и методологические исследования. Ч. I. Материалы. - М.: Тип. А. И. Мамонтова, 1916. - 476 с.

270. Шпет, Г. Г. История как проблема логики. Критические и методологические исследования. Ч. I. Материалы. Отв. ред.-сост., предисловие, комм., археогр. работа и реконструкция Т. Г. Щедрина. -М., СПб.: Университетская книга, 2014. - 510 с.

271. Шпет, Г. Г. История как проблема логики: Критические и методологические исследования. Часть вторая. Архивные материалы / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.; СПб.: Университетская книга, 2016. -784 с.

272. Шпет, Г.Г. Источники диссертации Чернышевского // Шпет, Г.Г. Очерк развития русской философии. II. Материалы. Реконструкция Татьяны Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2009. - С. 362-417.

273. Шпет, Г.Г. К вопросу о постановке научной работы в области искусствоведения // Шпет, Г. Г. Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2007. - С. 149-164.

274. Шпет, Г.Г. Кант И. Критика чистого разума. Пер. Н.М. Соколова; 2-ое изд. СПб, 1902. Рецензия // Шпет, Г.Г. Философская критика: отзывы,

рецензии, обзоры Отв. ред.-сост., коммент. Т.Г. Щедрина. - М., 2010. - С. 62-74.

275. Шпет, Г.Г. Кант И. Критика чистого разума. Пер. Н.О. Лосского. СПб, 1907. Рецензия // Шпет Г.Г. Философская критика: отзывы, рецензии, обзоры / Отв. ред.-сост., коммент. Т.Г. Щедрина). - М., 2010. - С. 76-79.

276. Шпет, Г.Г. Лекции по теории познания // Шпет, Г.Г. Философия и наука. Лекционные курсы. Отв. ред, предисловие, комментарии, археогр. работа и реконструкция Т.Г. Щедриной. - М., 2010. - С. 211-272.

277. Шпет, Г.Г. Логика. Лекции, читанные в 1911-1912 годах на Высших женских курсах // Философия и наука. Лекционные курсы / отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2010. - С. 19-210.

278. Шпет, Г. Г. Мысль и Слово. Избранные труды / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2005. - 688 с.

279. Шпет, Г. Г. Один путь психологии и куда он ведет // Шпет, Г. Г. РЫ1оБорЫа Ка1аНв. Избранные психолого-педагогические труды / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2006. - С. 247-264.

280. Шпет, Г. Г. Очерк развития русской философии. Часть I / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2008. - 592 с.

281. Шпет, Г. Г. Очерк развития русской философии. Часть II. Материалы. Реконструкция Татьяны Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2009. - 864 с.

282. Шпет, Г.Г. Письмо Д.М. Петрушевскому 16 IV - 6 V 1928. // Густав Шпет: жизнь в письмах. Эпистолярное наследие / Отв. редактор-составитель Т.Г. Щедрина. - М., 2005. - С. 449-458

283. Шпет, Г.Г. Работа по психологии // Шпет, Г.Г. РЫ1оБорЫа Ка1аЛв. Избранные психолого-педагогические труды / Отв. ред.-сост. Т.Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2006. - С. 141-247.

284. Шпет, Г. Г. Сознание и его собственник // Шпет, Г. Г. РЫ1оБорЫа Ка1аНв. Избранные психолого-педагогические труды. - М.: РОССПЭН, 2006.

285. Шпет, Г.Г. Философия и наука. Лекционные курсы / Отв. ред.-сост., предисловие, комментарии, археогр. работа и реконструкция Т.Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2010. - 496 с.

286. Шпет, Г. Г. Явление и смысл. Феноменология как основная наука и ее проблемы. - М.: Гермес, 1914. - 219 с.

287. Шпет, Г.Г. Явление и смысл. Феноменология как основная наука и ее проблемы / Шпет Г.Г. Мысль и слово. Избранные труды. Отв. ред.-сост. Т.Г. Щедрина. М., 2005.

288. Щедрина, Т.Г. Архив эпохи: тематическое единство русской философии. - М.: РОССПЭН, 2008. - 391 с.

289. Щедрина, Т. Г. Владимир Ивановский и Густав Шпет: методологический проект «истории понятий» // Логико-гносеологическое направление в отечественной философии (первая половина ХХ века): М. И. Каринский, В. Н. Ивановский, Н. А. Васильев / В. А. Бажанов (ред.). - М.: РОССПЭН, 2012. - С. 243-258.

290. Щедрина, Т.Г. Владимир Ивановский и Густав Шпет: методологический проект «истории понятий» // Вопросы философии. - 2012. № 11. - С. 1018.

291. Щедрина, Т.Г. Вместо предисловия // Шпет, Г.Г. История как проблема логики. Часть первая. Материалы / Отв. ред.-сост. Т.Г. Щедрина. - М.; СПб.: Университетская книга, 2014. - С. 3-8.

292. Щедрина, Т. Г. Густав Шпет и современные проблемы философии гуманитарных наук // Философское наследие Густава Шпета: у истоков семиотики и структурализма. - М.: РОССПЭН, 2010. - С. 10-14.

293. Щедрина, Т.Г. Густав Шпет как философ науки: опыт антидогматического преподавания // Шпет, Г.Г. Философия и наука. Лекционные курсы / Отв. ред.-сост., предисловие, комментарии, археогр. работа и реконструкция Т.Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2010. - С. 5-16.

294. Щедрина, Т. Г. (ред.) Густав Шпет: Философ в культуре. Документы и письма / Отв. ред.-сост. Т. Г. Щедрина. - М.: РОССПЭН, 2010. - 676 с.

295. Щедрина, Т. Г. Культурно-историческая эпистемология и социальная эпистемология: два пути к реальности // Культурно-историческая эпистемология: проблемы и перспективы. К 70-летию Бориса Исаевича Пружинина. - М.: РОССПЭН, 2014. - С. 262-272.

296. Щедрина, Т.Г. Я пишу как эхо другого. Очерки интеллектулаьной биографии Густава Шпета. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - 209 с.

297. Эпистемологический стиль в русской интеллектуальной культуре XIX-XX веков: от личности к традиции. Коллективная монография. Под ред. Б.И. Пужинина и Т.Г. Щедриной. - М.: РОССПЭН, 2013. - 447 с.

298. Battersby, M. Enhancing Rationality: Heuristics, Biases, and the Critical Thinking Project // Informal Logic. - 2016. Vol. 36. № 2. - Р. 99-120.

299. Duddington, N. The Philosophy of N.O. Lossky. Dublin Review, vol. - 1933. -192 c.

300. Govier, Trudy Issues of Logicism and Objectivity // Informal logic. 2017. Vol. 37. No. 3. - P. 211-222.

301. Johnson, R. H. Making Sense of "Informal Logic" // Informal Logic. - 2006. -Vol. 26. № 3. - Р. 231-258.

302. Kneale, W, Kneale, M. The Development of Logic. - Oxford: Oxford University Press, 1964. - 761 p.

303. Kusch, M. Psychologism. A Case Study in the Sociology of Philosophical Knowledge. - London; New York: Routledge, 1995. - 352 p.

304. Kusch, M. Psychologism~Stanford Encyclopedia of Philosophy [http:~ plato.stanford.edu / entries / psychologism / ].

305. Lipman, M. (). Critical Thinking: What Can it Be? Educational Leadership. 1988. (46) N 1. - P. 38-43.

306. Lossky, N. Extrasensory Perception and Psychokinesis // Journal of the Society for Psychical Research. - 1952. Vol. XXXVI. № 672. - P. 702-708. https://ru.scribd.com/document/80506382/Lossky-Nikolay-Extrasensory-Perception-and-Psychokinesis-1952# (дата последнего обращения 08.10.2017)

307. Lossky, N. Perception of other selves // The Personalis! 1948. - Vol. XXIX. № 2. - P. 149-162.

308. Lossky, N. O. History of Russian Philosophy. - N.-Y.: International Universities Press, 1951.

309. Mill, J.S. An Examination of Sir Hamilton's Philosophy. Ed. By J.M. Robson, intro by Alan Ryan, 1979. - 596 p.

310. Mill, J.S. Editorial notes to James Mill's Analysis of the Phenomena of the Human Mind. - Toronto and London: Univ. of Toronto Press and Routledge, 1991.

311. Mill, J.S. The Logic of the Moral Sciences. - London: Gerald Duckworth & Co. Ltd., 1994. - 144 p.

312. Rosen, Frederick The Philosophy of Error and Liberty of Thought: J.S. Mill on Logical Fallacies // Informal Logic. - 2006. Vol. 26. No. 2. - P. 121-147.

313. Van Heuveln, Bram A Preferred Treatment of Mill's Methods: Some Misinterpretations by Modern Textbooks // Informal Logic. - 2001. Vol. 20. No.1. - P. 19-42.

314. Walton, D. Dialogue Theory for Critical Thinking // Argumentation. - 1989. Vol. 3. - P. 169-184.

315. Woods, J. How Philosophical is Informal Logic? // Informal Logic. - 2000. Vol. 20. No.2. - P. 139-167.