Культурная среда современной России как фактор формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Кострица, Екатерина Игоревна

• Кострица, Екатерина Игоревна
• кандидат наук
• 2011

Оглавление диссертации кандидат наук Кострица, Екатерина Игоревна

Содержание

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ВТОРИЧНОЙ ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРНОЙ СРЕДЫ

1.1 Культурная среда: сущность, структура, типология

1.2 Культурная среда и вторичная языковая личность

1.3 Межкультурная компетенция в контексте культурной среды открытого типа

ГЛАВА II. ВТОРИЧНАЯ ЯЗЫКОВАЯ ЛИЧНОСТЬ В КУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ РОССИИ

2.1 Культурная среда России: тенденции формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности

2.2 Формирование межкультурной компетенции вторичной языковой личности: лингводидактический аспект

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

ПРИЛОЖЕНИЯ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Культурная среда современной России как фактор формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Проблема культурного конструирования среды и его влияния на развитие языковых компетенций вторичной языковой личности не первое десятилетие выступает предметом исследования лингвокультурологии, культурологии и антропологической лингвистики. Современность расширяет и конкретизирует семантическое и эпистемологическое пространство этой проблемы. Из лингводидактической проблематики, инициированной исследованиями методистов иностранного языка, эта проблема всё более приобретает массовое и злободневное значение и потому требует широкого теоретического обобщения.

В настоящее время современное российское общество испытывает воздействие процессов глобализации и модернизации. Происходят серьёзные изменения в образе жизни россиян, в их мироощущении, связанные с такими явлениями последних десятилетий, как открытость культурной среды России, расширение мобильности её граждан. Все больше наших соотечественников изучают иностранные языки, культуру страны второго языка, её историю, обычаи, традиции.

В этой перспективе особый интерес приобретает анализ формирования межкультурной компетентности вторичной языковой личности под влиянием проектов культурной модернизации России. Культурная среда современной России, позволяющая вторичной языковой личности обрести эпистемологическое равновесие изучаемых языков и культур, гармонизировать образ мироустройства собственной культуры с глубоким познанием языка и культуры изучаемого народа, является определяющим фактором формирования межкультурной компетенции такой личности. Поэтому взаимосвязь культурной среды и характера изменения межкультурной компетенции вторичной языковой личности, согласуясь с теорией лингвистической соотнесённости, определяет необходимость исследования динамики и особенностей развития

культурной среды России начала XXI в.

3

Познание специфики разных культур, своеобразия их взаимодействия в культурном мире современной личности способствует формированию межкультурной компетенции - компетенции особой природы, которая может быть присуща только межкультурному коммуниканту. Её формирование определяется и особым содержанием современного образования, и закономерностями межкультурного общения в контексте глобализации, конструирующими реальность корпоративных культур современной экономики России, востребующих культурные среды, формирующие данный тип личности.

Взаимовлияние культурной среды и вторичной языковой личности всё ещё остается малоизученным, что актуализирует необходимость осмысления тенденций изменения и характера влияния культурной среды на становление межкультурной компетенции вторичной языковой личности в русле культурологии.

Степень изученности и научной разработанности темы исследования. Анализ трудов отечественных и зарубежных учёных, прямо или косвенно касающихся проблем взаимосвязи культурной среды и языковой личности в результате социокультурных трансформаций, позволяет выделить ряд направлений в осмыслении данной проблемы:

- определение содержание понятия «культурная среда» (Ф. Ратцель, JI. Флобениус, Н. В. Поморцева, Р. Робертсон (R. Robertson), П. Осборн (P. Osborne), Н. А. Купина, С. Ю. Решетников, Н. Н. Савельев, К. Ф. Завершинский, И. Валерстайн (I. Wallerstein), Т. Хопкинс (Т. Hopkins), В. Н. Шенаев и др.);

- анализ теории культурной трансформации в контексте формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности (В. А. Мамонтова, А. Н. Уайтхед (А. N. Whitehead), М. Маклюэн (М. McLuhan), Б. М. Каган, Я. В. Флиер, У. Бек, Б. С. Ерасов, М. Вебер, К. Мангейм) и культурных кругов (П. Гребнер, Э. Сепир (Е. Sapir), Г. Э. Смит);

- анализ трудов по проблемам соотношения языка и культуры, в том числе теории лингвистической соотнесённости (В. Гумбольдт, Э. Сепир (Е. Sapir), Ч. Лэм (Ch. Lamb), М. Сводеш (М. Swadesh), Д. Э. Хейл, Дж.-Л. Трейджер (G. L. Trager), Ч. Хаймз, В. Хойер, Ф. Боас (F. Boas),

Б. Л. Уорф и др.);

- изыскания в области антропологической лингвистики, в частности, собственно природы языковой личности (Ю. Н. Караулов, Г. И. Богин, Л. П. Крысин, В. П. Фурманова); вторичной языковой личности (С. Г. Тер-Минасова, В. В. Воробьёв, С. Г. Воркачев, И. А. Стернин, Г. В. Елизарова, Л. В. Пименова, Н. Д. Гальскова; Л. С. Выготский, А. А. Леонтьев и др.); определение статуса понятия «межкультурная компетенция вторичной языковой личности» (П. Б. Гурвич, И. А. Зимняя, Г. В. Елизарова, Е. И. Пассов);

- исследования теории межкультурной коммуникации (А. Бергсон, О. А. Леонтович, Г. А. Аванесова, Л. А. Араева, М. В. Васенкова, П. Я. Гальперин, А. Я. Гуревич, О. И. Кундик, А. М. Новиков,

Д. А. Новиков и др.);

- анализ теории индивидуального и группового менталитета в формировании корпоративной культуры в культурной среде современной России (Ж. Пиаже, Э. де Боно, М. В. Васенкова, М. Хайдеггер, В. Г. Федотова, Ю. В. Федотова).

Анализ теоретических работ по данной проблеме позволяет сделать вывод о том, что проблема формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности в аспекте культурологического знания изучена недостаточно. Данный вывод и предопределил выбор темы, объекта, предмета, цели и задач настоящего диссертационного исследования.

Объект исследования - вторичная языковая личность в культурной

среде современной России.

Предмет исследования - формирование межкультурной компетенции

вторичной языковой личности в культурной среде современной России.

5

Цель исследования - выявить роль культурной среды современной России в формировании межкультурной компетенции вторичной языковой личности. Реализация данной цели предусматривает решение следующих задач:

1. Обобщить содержание понятия «культурная среда» в его трансформационном потенциале, выделив сущностные характеристики и типологию;

2. Выявить теоретико-методологические основания взаимосвязи культурной среды и процесса формирования вторичной языковой личности;

3. Определить факторы и тенденции формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности в культурной среде России;

4. Выявить и описать механизмы формирования межкультурной компетенции как отражения взаимосвязи культурной среды и вторичной языковой личности;

5. Предложить алгоритм формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности в русле лингводидактики.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют:

- концепции культурной среды (Н. Н. Савельев, К. Ф. Завершинский, И. Валерстайн (I. Wallerstein), Т. Хопкинс (Т. Hopkins), В. Н. Шенаев), в том числе теории культурной модернизации (Н. Смелзер, Г. Терборн, И. Фадеева, Ш. Эйзенштадт);

- фундаментальные работы в области теории взаимоотношения языка и культуры (В. Гумбольдт, Э. Сепир, Б. Л. Уорф, Ф. Боас, Л. Вайсгербер, Н. И. Толстой);

- основные положения современной лингводидактики (Е. М. Верещагин, В. Г. Костомаров, В. В. Воробьёв, А. П. Садохин, Н. И. Формановская, А. А. Вежбицкая).

В данном исследовании использованы культурологический, лингво-культурологический и лингводидактический подходы к изучению культурной среды как фактора формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности. Культурологический подход применён для изучения

6

понятия «культурная среда», лингвокультурологический - для выявления взаимосвязи языка и культуры при формировании вторичной языковой личности, лингводидактический - для исследования межкультурной компетенции вторичной языковой личности. Кроме того, в работе использован метод феноменологического интеракционизма в части культурного конструирования среды (А. Щюц).

Научная новизна исследования:

1. Обобщено содержание понятия «культурная среда», выявлены сущностные характеристики и типы культурных сред;

2. Выявлены теоретико-методологические основания взаимосвязи культурной среды и процесса формирования вторичной языковой личности;

3. Определены факторы и тенденции формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности в культурной среде России;

4. Выявлены и описаны механизмы и условия формирования межкультурной компетенции как отражения взаимосвязи культурной среды и вторичной языковой личности;

5. Предложен механизм формирования и структура межкультурной компетенции вторичной языковой личности в русле лингводидактики.

Теоретическая значимость состоит в том, что результаты исследования вносят определённый вклад в развитие современного культурологического знания: в осмыслении проблем теории и практики межкультурной коммуникации на современном этапе развития культурной среды современной России; в конкретизации теории взаимоконструирования культурной среды и языковой личности, в уточнении теории межкультурной компетентности вторичной языковой личности.

Практическая значимость состоит в том, что основные результаты и положения, выносимые на защиту диссертационного исследования, могут служить основанием в реализации принципа компетентностного образования в проектировании образовательных программ нового поколения по специ-

альностям: «Культурология», «Перевод и переводоведение», а также учебных курсов и спецкурсов лингвокультурологического направления. Основные положения, выносимые на защиту:

1. Культурная среда рассматривается как совокупность историко-культурных, социально-географических, экономических условий жизнедеятельности человека и общества, придающих личности ментальную устойчивость, а обществу - социокультурную преемственность. Открытый тип культурной среды способствует успешному формированию межкультурной компетенции вторичной языковой личности. Закрытый тип культуры характеризуется культурно-языковой сепарацией.

2. Теоретико-методологическими основаниями взаимосвязи культурной среды и процесса формирования вторичной языковой личности являются теории глобализации, культурной модернизации. Использование данных теорий позволяет выявить следующие характеристики культурной среды современной России:

- расширение сфер функционирования английского языка;

- характер и динамика современной языковой ситуации способствует формированию вторичной языковой личности, принимающей полноценное участие в межкультурной коммуникации;

- межкультурная компетенция вторичной языковой личности позволяет ей выйти за пределы собственной культуры, стать агентом аккультурации, медиатором взаимодействующих культур в российском языковом сообществе.

3. Основополагающими тенденциями формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности становятся:

- лингвокультурная тенденция, характеризующая особенности межкультурной компетенции вторичной языковой личности при овладении английским языком как средством межкультурной коммуникации. Вторичная языковая личность приобретает способность гармонизировать семантическое и

эпистемологическое пространство культурных миров родной культуры с иной культурой.

- когнитивная тенденция, связанная с формированием и совершенствованием у вторичной языковой личности особых языковых, речевых способностей. Эти характеристики лежат в основе успешного формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности.

- лингводидактическая тенденция, формирующая межкультурную компетенцию вторичной языковой личности, состоящую из знаний и деятельно-стных паттернов, позволяющих осуществлять общение с носителями иного языка.

4. Механизмы формирования межкультурной компетенции как отражения взаимосвязи культурной среды и вторичной языковой личности представлены:

- транскультурализмом, основанном на пересечении барьеров родной культуры и возникновением состояния "mixing of identities" (смешения иден-тичностей);

- диалогом культур, для которого свойственно активное, кросс-культурное общение и конструктивное взаимодействие;

- мультикультурализмом, для которого характерно амбивалентное сочетание компонентов межкультурной коммуникации при частичном и актуализированном совмещении интересов представителей разных культур.

5. Структура межкультурной компетенции вторичной языковой личности вбирает ряд компонентов, конструирующихся под влиянием формирования открытого типа культурной среды: культурологический компонент - вхождение в культуру изучаемого языка, языковой компонент - практическое владение языком в рамках вторичной языковой личности; преодоление культурного барьера в общении; коммуникативный компонент - использование языка соразмерно ситуации общения, осуществление навыков правильного речевого поведения; лингвистический компонент - приобретение вторичной

языковой личностью теоретических знаний о языке; когнитивный компонент

9

- понимание верований, ценностей, практик, парадоксов другой культуры и общества; эмоциональный компонент - способность раскрытия (эмпатии) к разнообразным культурным опытам и влияниям; креативный компонент -осуществление синтеза культур, способность использовать различные культурные источники для вдохновения и творчества; деятельностный компонент

- не только владение (proficiency) языком, но и свободное использование межкультурных невербальных кодов (естественность), способность к преодолению коммуникативного непонимания при различных коммуникативных стилях.

Предложенная лингводидактическая модель формирования вторичной языковой личности (на примере обучения английскому языку и культуре) осуществляется на этапах: проблемно-постановочный, организационно-деятельностный, обобщающий и рассматривается алгоритм формирования межкультурной компетенции вторичной языковой личности.

Апробация результатов исследования. Основные положения диссертационного исследования изложены в выступлениях, докладах научно-практических региональных, всероссийских и международных конференций и семинаров: «Личность - Язык - Культура: II Всероссийская научно-практическая конференция, 27-28 ноября 2008 г. (Саратов); «Региональные особенности функционирования русского и «Лингвистика и межкультурная коммуникация в современном мире» (Чита, ЗабГГПУ, ФИЯ, 2009); «Социокультурные факторы инновационного развития организации» (Москва, МАИ, 2009); «Современные социальные и гуманитарные знания: традиция, новации, перспективы» (Казань, 2010); «Культура как предмет междисциплинарных исследований» (Томск, 2010); «Концепт и культура» (Кемерово, 2010); «Современное образование в условиях реформирования: инновации и перспективы» (Красноярск, УРАО, 2010); «Современные исследования социальных проблем» (Красноярск, 2011). За период 2007-2010 гг. составлена учебная программа на английском языке "Russian-British Linguistic Multi-Tracked

Interaction in Contemporary Context of Transformative Cultural Environment"

10

(«Российско-британское лингвистическое полиаспектное взаимодействие в современном контексте изменяющейся культурной среды»), которая была успешно внедрена в 2007-2010 гг. в образовательный процесс на факультативных и элективных курсах по английскому языку "Brush up Your English" («Улучшайте английский»). За период 2009-2011 гг. составлен лексический минимум современных английских медицинских терминов "The English-English Glossary of Contemporary Vocabulary".

Результаты экспериментальной работы представлены в итоговом отчете двух проектов Федеральной целевой программы: «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России»: «Языковая картина мира и творческая личность в условиях трансграничья» и «История естественнонаучных исследований в России XIX-XX вв.», а именно в составлении лексического минимума современных английских медицинских терминов "The English-English Glossary of Contemporary Vocabulary" и учебной программы "Russian-British Linguistic Multi-Tracked Interaction in Contemporary Context of Transformative Cultural Environment".

Основные материалы диссертации изложены в 14 публикациях на русском и английском языках, из них 4 - в журналах из перечня ВАК.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих 5 параграфов, заключения, библиографии и приложений.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ВТОРИЧНОЙ ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРНОЙ СРЕДЫ

1.1 Культурная среда: сущность, структура, типология

В современной научно-исследовательской литературе культура трактуется, как система, состоящая из явлений духовной, социальной и политической жизни, включающих язык. Культура включает ряд разнородных компонентов, одним из которых является культурная среда. Самые первые упоминания о культурной среде содержатся в работах немецкого педагога-демократа А. Дистервега, в которых он связывает концепт «культурная среда» с принципом культурообразности, подразумевающим постоянное обращение к современной культуре для решения вопросов воспитания и обучения. Принцип культурообразности также распространяется на категорию культурной среды посредством конкретного (с учётом условия, места, времени) и целенаправленного (при оценке ключевой задачи) понимания сущности коммуникации1.

В работах современных отечественных и западных учёных присутствуют различные подходы к анализу сущности культурной среды. Итак, в широком смысле культурная среда понимается как феномен устойчивой конфигурации связей людей друг с другом, с предметной и природной средой, который обусловлен определёнными типами ситуаций, предписанными поведением в них человека, а также критериями, по которым оцениваются

'Scholte J.A. Globalization: A Critical Introduction. Basingstoke, 2000. 312 p.

12

действия человека и его связи с окружающим миром. Исходя из этого определения, культурная среда трактуется как неотъемлемый компонент много-слойности культуры, а также вбирает в себя всё многообразие культуры и её особенности. Учитывая то, что современная культурология развивается на стыке научных направлений, существуют определённые перекосы в характеристике культурной среды, поэтому исключительно культурологическая трактовка данного понятия становится незавершённой, поэтому основными подходами к анализу сущности культурной среды становятся:

- естественнонаучный подход;

- подход с позиции философии культуры;

- социологический подход.

При анализе сущности культурной среды с позиции естественнонаучного подхода данное явление подразделяется на компоненты: культуру и среду. Универсализация трактовки культуры невозможна, вследствие её динамичности, изменяемости, комплексности и тотальности. Первоначально данная категория использовалась в качестве термина аграрного порядка, позднее понятие получило всеобъемлющее распространение на сферы человеческой жизни. Соотношение понятий «культура» и «среда» присутствует при проекции ценностных подходов на категорию среды.

Ценностная сущность среды заложена в её способности к удержанию и сохранению компонентов, присутствующих в ней. Рассмотрение средового подхода становится прерогативой не только философии и социологии, но и культурологии, что позволяет говорить о наличии ценностного подхода к категории среды. Сам термин «среда» был введён И. Тэном, французским философом, родоначальником культурно-исторического направления, и изначально был крайне популярен в сфере философии и социологии. Впоследствии, диапазон его применения стал значительно шире. В свете указанного расширения категории среды в науке, она приобрела адаптивную функцию, помогающую ориентироваться на меняющиеся явления действительности и

стать потребителем благ, воспроизведённых культурой. Итак, адаптивность

13

среды заключается в её способности преобразовываться согласно требованиям эпохи её существования. Функциональность среды обусловлена её непосредственной реакцией на актуальные социокультурные преобразования, то есть функциональность видится в координации средой тех или иных социальных событий. Идеациональный подход подчёркивает тесную связь между культурой и средой в рамках культурологии, так как в нём заложены духовные характеристики обозначенных концептов. Кроме того, идеациональный подход реализован в интенции сближения категории среды с категорией культуры в рамках терминологического единства «культурная среда». В данном единстве особую актуальность приобретает выявление единицы культурной среды - места деятельности и сферы влияния.

Исследователи Н. В. Поморцева и Н. А. Купина учитывают естественнонаучные закономерности при описании среды, делая акцент на принципе биологизма, помогающем точно раскрыть природу понятия «среда» в рамках естественных (биологических) наук. Обозначенная теория представляет для нас интерес, так как в ней отражены истоки возникновения культурологической трактовки термина «среда» при учёте принципа биологизма. Позиции И. Тэна, Н. В. Поморцевой и Н. А. Купиной схожи в применении в них принципа социализации феномена «среда»: в исследованиях И. Тэна присутствует адаптационная способность среды, в работах Н. В. Поморцевой и Н. А. Купиной - естественнонаучная оценка среды. Следовательно, в науке доминирует идея зависимости культурной среды от антропогенных факторов, основанных на общественной ориентации, адаптационной способности и социокультурных параметрах.

Культурная среда представляет собой систему ценностей, влияющую на жизнь людей. Её также необходимо рассматривать в качестве сферы человеческой жизни, провоцирующей потерю человеком самоидентификации в рамках социума. Потеря самоидентификации также может возникнуть в социокультурной реальности. Н. В. Поморцева и Н. А. Купина выдвигают

этапы культурной среды: этап саморазвития, этап внешнего обогащения,

14

этап производства человека, этап возвышения человека. Этапу саморазвития свойственна тенденция к самостоятельному ментальному преобразованию человека; этапу внешнего обогащения - воздействие окружающих факторов; этапу производства человека - формирование личностных особенностей; этапу возвышения человека - достижение интеллектуального совершенства.

Культурная среда, согласно позиции данных учёных, включает: конкретные общественные отношения и связи; различные формы общественного сознания; идеологию; исторические традиции; народные пристрастия; национальный менталитет. Исходя из этого, структуру культурной среды можно определить национально-нравственными составляющими, функционирующими в обществе. В этой связи, культурная среда функционирует на следующих уровнях: антропогенном, нравственном, культурном. Антропогенный уровень характеризует весь диапазон человеческих взаимоотношений, наблюдаемых при определении места личности внутри культурной среды; нравственный - связан с индивидуализацией личности; культурный - состоит из двух векторов: глобального и локального. В глобальном векторе культурная среда имеет личностные характеристики, а в локальном векторе эти характеристики трансформируются сообразно социальным изменениям.

Культурная среда понимается нами в качестве интеллектуально стимулирующего феномена, наблюдаемого на антропогенном, нравственном, культурном уровнях, на этапах саморазвития, внешнего обогащения, производства человека, возвышения человека (общественные отношения и связи, различные формы общественного сознания, идеология, исторические традиции, народные пристрастия, национальный менталитет). Прямая зависимость между изменением культуры и его отражением в отраслях культуры позволяет нам прийти к выводу о воспроизводстве культуры в определённом окружении - в культурной среде. Культурная среда схожа с общественной структурой, поэтому она объединяет в себе два начала: социальное и личностное, где общественные ценности противопоставлены индивидуальным. Данное

размышление свидетельствует о культурной среде, способной к воспроиз-

15

водству. Итак, будучи явлением такого рода, культурная среда способна к синтезу и воспроизводству, причём синтез культурной среды состоит в воздействии личности на общество и воздействии общества на становление личности, а воспроизводство культурной среды - в эволюции личности и общества. Таким образом, согласно естественнонаучной позиции культурная среда определяется, как живой организм, в структуре которого происходит взаимодействие между личностью и обществом. Кроме того, культурная среда способна осуществлять синтез и воспроизводство.

Подход к анализу сущности культурной среды с позиции философии культуры возник в середине XIX в., когда прогрессивные учёные акцентировали внимание на принципе, учитывающем роль культурно-исторических традиций, лежащих в основе термина «культурная среда», поэтому понятие «культурная среда» приобрело особую популярность в прикладных и теоретических областях знания. Впервые данный термин был введён П. Н. Савицким в статье «Евразийство», которая является образцом характеристики культуры, в общем, и культурной среды, в частности. П. Н. Савицкий приравнивает понятие «культурная среда» к понятию «культура», подчёркивая способность культуры к динамичному обновлению, к синтезу.

Современный исследователь В. В. Чижиков отмечает, что развитие культурной среды обусловлено прогрессом в одной области и регрессом - в другой. Эволюция культурной среды состоит в её способности продуктивно меняться и переходить на более высокий этап своего становления. Развитие национальной идентичности становится актуальным требованием ментально-ценностной перестройки. Являясь фоном разноплановых трансформаций, культурная среда нацелена на объективное восприятие современных изменений для достижения прогресса во всех областях жизни, включая экономические, политические и социальные сферы.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Кострица, Екатерина Игоревна, 2011 год

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Абсалямова И. А. Глобализация и проблема сохранения национально-культурной самобытности России. М.: Наука, 2005. 234 с.

2. Аванесова Г. А. Культурный образец. М.: Наука, 2006. 890 с.

3. Академические степени в странах-участницах Болонского процесса: Информационные материалы для студентов / сост. В. И. Богословский, С. А. Писарева, А.П. Тряпицына. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2007. 19 с.

4. Алефиренко Н. Ф. Современные проблемы науки о языке. М.: Флинта, 2005.416 с.

5. Алпатов В. М. История лингвистических учений. М.: Языки русской культуры, 2003. 367 с.

6. Андреева О. А. Стабильность и нестабильность в контексте социокультурного развития. СПб.: Полка букиниста, 2008. 246 с.

7. Араева Л. А. Достижения русского языкознания в методике преподавания русского языка, как иностранного. М.: Проект, 2006. 240 с.

8. Ариадский М. А., Бутиков Г. П. Прикладная культурология на службе развития личности. М.: Наука, 2007. 336 с.

9. Арнольдов А. И. Культура личности в метафизике. М.: Научный поиск, 2008. 367 с.

Ю.Архипова Е. В. Изучение русского языка в рамках ценностно-ориентированного подхода, как фактор сохранения славянского единства. М.: Проект, 2006. 190 с.

П.Арчибальд Р. С. Управление высокотехнологичными программами и проектами. М.: ДМК Пресс, 2006. 346 с.

12.Ахиезер А. С. Россия и модернизация. М.: Наука, 2006. 237 с.

13.Бантышева Л. Л. Идеологизированность как особое свойство политического слова (на материале словарей конца XIX - начала XX веков).

Симферополь, 2006. Т. 19 (58). 256 с.

151

14.Бард А., Зодерквист Я. ТЧЕТократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма. СПб: Наука, 2004. 324 с.

15.Басова А. И. Лингвистические аспекты социокультурной коммуникации. М.: Проект, 2006.180 с.

16.Бауман 3. И. Спор о постмодернизме. М.: Социология, 2007. 467 с.

17.Бек У. Что такое глобализация? М.: Просвещение, 2004. 340 с.

18.Бек У. Общество риска: На пути к другому модерну. М.: ЮНИТИ, 2006. 345 с.

19.Белик А. А. Культура и личность. М.:РГГУ, 2003. 378 с.

20.Беляков С. С. Критика геополитического разума: А. Г. Дугин и евразийство. М.: Прогресс, 2008. 140 с.

21.Белянин В. П. Психолингвистика. Мн.: Флинта, 2003. 232 с.

22.Бергсон А. Два источника морали и религии. М.: Канон, 1994. 384 с.

23.Бердяев Н. А. Утопический этатизм евразийцев: «Евразийство. Опыт систематического изложения» / сборник статей. М.: Путь, 2005. 270 с.

24.Библер В. О гражданском обществе и общественном договоре. М.: Наука, 2006. 286 с.

25.Блэк С. Динамика модернизации. М.: Проект, 2005. 453 с.

26.Богин Г. И. Модель личность и её отношение к разновидностям текстов: Дис. докт.филол.наук. Л.: 1984. 356 с.

27.Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства или конец социального. Екатеринбург: Пресс, 2005. 230 с.

28.Бодриийяр Ж. Город и ненависть. СПб.: Наука, 2007. 340 с.

29.Бодрийяр Ж. Призрачность зла. М.: ИНФРА, 2004. 210 с.

30.Болдырев Н. Н. Когнитивная семантика. Тамбов: Изд-во Тамб. ун-та, 2005. 123 с.

31 .Болышева Н. Н. Языковая манипуляция национальным мышлением в условиях глобализации. М.: Академия, 2005. 276 с.

32.Бранский В. П., Пожарский С. Д. Глобализация и синергетический историзм. СПб.: Политехника, 2004. 400 с.

152

33.Булычев Ю. Ю. В поисках государственной идеи. Размышления над изысканиями «новых правых». М.: Наука, 2003. 190 с.

34.Бьюкенен П. Дж. Смерть Запада. М.: Культура, 2003. 140 с.

35.Бьюкенен П. Дж. Смерть Запада. Чем вымирание населения и усиление иммиграции угрожает нашей стране и цивилизации? М.: ACT, 2004. 450 с.

36.Быкова О. П. Национально ориентированная культуроведческая методика как один из наиболее эффективных подходов в обучении русского языка вне языковой среды. М.: Проект, 2006. 180 с.

37.Ваго С. Социальные преобразования. М.: Проект, 2007. 278 с.

38.Васенкова М. В. Структура полиязыковой личности в её отношении к речевой. М.: Проект, 2006. 180 с.

39.Василенко И. А. Политическая глобалистика. М.: Логос, 2003. 360 с.

40.Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. М.: Просвещение, 2004. 440 с.

41.Вежбицкая А. А. Семантические универсалии и описание языков. М.: Наука, 2003. 250 с.

42.Верещагин Е. М., Костомаров В. Г. Язык и культура. Лингвостранове-дение в преподавании русского языка как иностранного. М.: Наука, 2004. 169 с.

43.Верещагин Е. М., Костомаров В. Г. Дом бытия языка. В поисках новых путей развития лингвострановедения: концепция логоэпистемы. М.: Наука, 2006. 228 с.

44.Вишневский В. Модернизация в России оказалась незавершённой. М.: Научная мысль, 2007. 271 с.

45.Владимиров В. Глобальные угрозы человечеству. Вызовы, обусловленные глобализацией. М.: Академический проект, 2006. 120 с.

46.Воркачев С. Г. Методологические основания лингвоконцептологии. Воронеж: Наука, 2004. 227 с.

47.Воробьев В. В. Общее и специфическое в лингвострановедении и лин-гвокультурологии. М.: ИНФРА, 2004. 220 с.

48.Воробьев В. В. Культурологическая парадигма русского языка. М.: Наука, 1994. 279 с.

49.Вшивцева М. Н. Глобализация и глобализм в современном мире: о сущности и природе понятий. Екатеринбург: Наука, 2004. 239 с.

50.Выготский JI. С. Мышление и речь: избранные психологические исследования. М.: Мысль, 1956. 386 с.

51.Высоцкая Н. Н. Транскультура или культура в трансе. М.: Просвещение, 2004.349 с.

52.Гайденко П. П. Бытие и разум. М.: Мысль, 2005. 210 с.

53.Галинская И. JI. Глобализация и постглобализация. М.: Философия, 2006. 180 с.

54.Галич Я. В., Косов Г. В. Генезис гражданского общества в контексте геополитических трансформаций . Ставрополь: Изд-во СГУ, 2007. 223 с.

55.Галич Я. В., Косов Г. В. Миграция на юге России: существующие проблемы и новые вызовы в политической сфере. М.: РАПН, 2007. 254 с.

56.Гальперин П. Я. История психологии: XX век. М.: Академический проект, 2005. 832 с.

57.Гальскова Н. Д. Современная методика обучения иностранным языкам. М.: Аркти-Глосса, 2000. 165 с.

58.Гасич Н. А., Косов Г. В. Имидж политического лидера как условие оптимизации процесса управления. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2007. 225 с.

59.Гвишиани Д. М. Глобальные проблемы и роль науки в их решении. М.: Наука, 2006. 280 с.

60.Гвишиани Д.М. Наука и глобальные проблемы современности. - М.: Наука, 2006. 220 с.

61.Гидденс Э. Устроение общества. М.: Наука, 2003. 236 с.

62.Гладкий Ю. С. Глобалистика: трудный путь становления. М.: Просве-

1Ь4

щение, 2005. 180 с.

63.Глазунов К. О., Кузнецова А. В. Глобалистика как новая парадигма научного знания. М.: Культура, 2007. 168 с.

64. Глобалистика. Энциклопедия. / под общ. ред. И.В. Иванова. М.: Просвещение, 2003. 884 с.

65.Глобальное сообщество: новая система координат (подходы к проблеме). / под общ. ред. И. А. Васильева. СПб: Алетея, 2006. 345 с.

66.Голев Н. Д. Ментально-языковая ситуация в России. М.: Проект, 2006. 180 с.

67.Головко Е. В. Языковые изменения и конструирование групповой идентичности. М.: Проект, 2007. 180 с.

68.Горностай П. П. Культурная среда и развитие талантов. Житомир: Наука, 2002. 234 с.

69.Гребнер П. География растений / Перевод с немецкого с многочисленными переделками и дополнениями М. Голенкина. М.: Изд-во Сабашниковых, 1914. 218 с.

70.Гречко П. К. Конфликт, терпимость, толерантность. М.: Поликультурное общество: стабильность и коммуникация, 2003. 230 с.

71.Греймас А. Ж. Структурная семантика: поиск метода. М.: Академический проект, 2004. 368 с.

72.Громова JI. А., Жарова М. В., Тимченко В. В., Трапицын С. Ю. Современные проблемы образования и инновационные процессы. СПб.: Академия Исследования Культуры, 2008. 212 с.

73.Грушевицкая Т. Г. Основы межкультурной коммуникации. М.: Просвещение, 2004. 340 с.

74.Гудков JI. А. Проблема социокультуры в современном мире. М.: Наука, 2008. 228 с.

75.Гумбольдт В. О мышлении и речи. М.: Прогресс, 2007. 198 с.

76.Гумилёв JI. Н. Историко-философские труды князя Н.С. Трубецкого

(заметки последнего евразийца). М.: Прогресс, 2005. 250 с.

155

77.Гумилёв Л. Н. Этносфера. История людей и история природы. М.: Академия, 2004. 224 с.

78.Гуревич А. Я. Человек и культура: Индивидуальность в истории культуры. М.: Прогресс, 2004. 270 с.

79.Гурвич П. Б., Мухаева Т. В. Некоторые общие проблемы создания экспериментальных учебников английского языка для начального этапа обучения. Владимир, 1985. 345 с.

80.Гурвич П. Б., Шатилов С. Ф. Основные вопросы оптимизации обучения второму иностранному языку в педагогическом вузе. Владимир, 1981. 212 с.

81.Де Боно Э. Латеральное мышление. СПб.: Питер Паблишинг, 2002. 320 с.

82.Делягин М. Г. Мировой кризис. Общая теория глобализации. М.: ИН-ФРА, 2003. 768 с.

83.Делягин М. Г. Гипотезы глобализации. М.: ИНФРА, 2003. 768 с.

84.Демографическая модернизация России: 1900-2000 гг. / под ред. А. Г. Вишневского. М.: ACT, 2005. 135 с.

85.Дергачёв В. А. Глобалистика. М.: ЮНИТИ, 2005. 303 с.

86. Дрофа В. М. Образовательная среда как объект управления. М.: Наука, 2003. 180 с.

87.Друкер П. Ф. Новые реальности в правительстве и политике, экономике и бизнесе, обществе и мировоззрении. М.: Букер Чемблер интер-нейшнл, 2004. 379 с.

88.Дугин А. Г. Геополитика постмодерна. М.: Наука, 2007. 242 с.

89.Дугин А. Г. Конспирология. М.: Наука, 2007. 320 с.

90.Дугин А. Г. Обществоведение для граждан Новой России. М.: Наука, 2007. 284 с.

91.Дугин А. Г. Постфилософия. М.: Наука, 2007. 272 с.

92.Дугин А. Г. Философия политики. М.: Наука, 2007. 269 с.

93.Дугин А. Г. Философия войны. М.: Наука, 2007. 296 с.

156

94.Елизарова Г. В. Культура и обучение иностранным языкам. СПб.: KAPO, 2005. 352 с.

95.Ерасов Б. С. Социально-культурные традиции и общественное сознание в странах Азии и Африки. М.: Просвещение, 1982. 289 с.

96.Ерасов Б. С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. М.: Наука, 1990. 238 с.

97.Ермоленко В. В. Культурная макросреда. М.: Наука, 2006. 290 с.

98.Ермоленко В. В. Культурная микросреда. М.: Наука, 2006. 254 с.

99.Жвитиашвили А.Ш. Концептуальные истоки глобализации. М.: Академический проект, 2007. 268 с.

100. Жукоцкий В. Д. Реформация как универсалия культуры: опыт эпох и поколений. М.: Наука, 2007. 246 с.

101. Завершинский К. Ф. Культура и культурология в жизни общества. СПб: Наука, 2008. 234 с.

102. Заковоротная М. В. Культура и личность. М.: Наука, 2006. 267 с.

103. Зарубежная стажировка преподавателя: Учебно-методическое пособие. / под. ред. проф. С. Б. Смирнова. СПб.: Академия Исследования Культуры, 2008. 178 с.

104. Зимняя И. А. Педагогическая психология. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. 477 с.

105. Зорин И. В. Глобализация культуры. М.: Самиздат, 2003. 160 с.

106. Иванов Д. В. Виртуализация общества. СПб.: Политехника, 2004. 234 с.

107. Иванов Д. В. Эволюция концепции глобализации. М.: Проект, 2005. 266 с.

108. История психологии: XX век: сборник статей / под ред. П. Я. Гальперина, А. Н. Ждан. М.: Академический Проект, 2003. 832 с.

109. Каган Б. М. Электронные вычислительные машины и системы. М.: Просвещение, 2006. 280 с,

110. Кагарлицкий Б. После глобализации. СПб: Наука, 2007. 234 с.

157

111. Каленюк А. А. Анализ формирования сообществ в ненаучной среде. СПб.: Политехника, 2006. 218 с.

112. Капица С. П., Курдюмов С. П., Малинецкий Г. Г. Синергетика и прогнозы будущего. М.: Наука, 2004. 369 с.

113. Капица С. П. Общая теория роста человечества. М.: Наука, 2002. 230 с.

114. Капустин Б. Г. Что такое консерватизм? Мн.: Свободная мысль, 2004. 120 с.

115. Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М.: Алгоритм, 2004. 262 с.

116. Караулов Ю. Н. Русский язык и языковая личность. М.: Наука, 1987. 236 с.

117. Караулов Ю. Н. Что же такое «языковая личность»? М.: Прогресс, 1995. 381 с.

118. Карасик В. И., Слышкин Г. Г. Лингвокультурный концепт как единица исследования. / под ред. И.А. Стернина. Воронеж: Наука, 2004. 286 с.

119. Карпов А. А. Культура и природа. М.: Наука, 2004. 256 с.

120. Карцевский С. И. Из лингвистического наследия. М.: Языки русской культуры, 2006. 344 с.

121. Кацнельсон С. Д. Категории языка и мышления. М.: Языки славянской культуры, 2001. 864 с.

122. Кацура А. В. Глобализация и массовая культура. М.: Наука, 2003. 148 с.

123. Киященко Л. П., Киященко Н. И. Эстетическая культура и проблема гуманизации знания. М.: Научный поиск, 2009. 240 с.

124. Ковалёв В. И. Россия и глобализация. М.: ИСПИ РАН, 2007. 180 с.

125. Колесников А. С. Философия и диалог культур. / под общей ред.

д.ф.н. В.Е. Кемерова. М.: Академический Проект, 2004. 864 с.

158

126. Комадорова И. В. Культура как социальный феномен в символической антропологии JL Уайта. М.: Просвещение, 2002. 387 с.

127. Коников И. А. О дефиците культуры. М.: Научный поиск, 2009. 222 с.

128. Коников И. А. Эстетический феномен науки. М.: Научный поиск, 2009. 230 с.

129. Копров В. Ю. Теоретические проблемы современной лингвистики и преподавание русского языка как иностранного. М.: Проект, 2006. 180 с.

130. Косов Ю. В. Современная глобалистика о смерти. М.: Наука, 2007. 156 с.

131. Кочетов Э. Г. «Глобалистика» и её категориальный аппарат. М.: Самиздат, 2006. 242 с.

132. Кравченко А. И. Культура и современность. М.: Академический проект, 2004. 440 с.

133. Кравченко А. И. Вестернизация и модернизация. М.: Академия, 2007. 569 с.

134. Красильщиков В. А. Модернизация и Россия на пороге XXI века. М.: Просвещение, 2006. 124 с.

135. Красильщиков В. А. Модернизация: зарубежный опыт и Россия. М.: Просвещение, 2007. 130 с.

136. Круглова Н. В. Проблема смены исторических типов культур. М.: Аспект, 2005. 187 с.

137. Крючков В. К. Культурная среда как источник воспитания личности. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2007. 182 с.

138. Крысин JI. П. Личность и языковой коллектив // Иностранный язык и личность. М.: Просвещение, 1990. 345 с.

139. К обществам знания: Всемирный доклад ЮНЕСКО / под. ред. К.

Мацура. Париж: ЮНЕСКО, 2005. 250 с.

159

140. Кузнецов В. В. Что такое глобализация? М.: Наука, 2005. 184 с.

141. Кузнецов В. Е. История европейской идеи и европейской интеграции. СПб.: Академия Исследования Культуры, 2008. 118 с.

142. Кузнецова Е. И. За ростом экономики - духовный ренессанс. М.: Наука, 2007. 344 с.

143. Кузьмин М. Н. Переход от традиционного общества к гражданскому: изменения человека. М.: Проект, 2005. 162 с.

144. Кундик О. И. Международные экзамены по английскому языку: некоторые трудности подготовки. Саратов: Проект, 2005. 162 с.

145. Купин Н. А. Языковое строительство: от системы идеологем к системе культурем. М.: Азбуковник, 2004. 146 с.

146. Куринский В. Теория автодидактики. М.: Наука, 2007. 256 с.

147. Кутырев В. А. Разум против человека (Философия выживания в эпоху постмодернизма). М: ЧеРо, 1999. 230 с.

148. Кутырев В. А. Культура и технология: борьба миров. М.: Наука, 2001. 248 с.

149. Лайонз Дж. Лингвистическая семантика: введение. / под ред. и с предисл. В. А. Звегинцева. М.: Прогресс, 2003. 543 с.

150. Ланда Р. Г. Мусульманские диаспоры и исламский экстремизм в Великобритании. М.: ЮНИТИ, 2002. 170 с.

151. Лебедева Н. М. Социально-психологические проблемы аккультурации этнических групп. М.: Прогресс, 2004. 228 с.

152. Лев-Старович С. Психологическая культура этноса. М.: Научные исследования, 2008. 346 с.

153. Леви М. Социальные модели и проблемы модернизации. М.: ЮНИТИ, 2004. 369 с.

154. Левинтов Н. И. Философия языка в России. К истории русской лингвофилософии. СПб.: Искусство, 2002. 269 с.

155. Лейбов Р. Экспертные сообщества в русском Интернете: типология и история. СПб.: Наука, 2007. 220 с.

160

156. Леонтович О. А. Теория межкультурной коммуникации в России: состояние и перспективы. Волгоград: Наука, 2009. 156 с.

157. Леонтьев А. А. Преобразование традиционного общества. М.: Проект, 2006. 278 с.

158. Леонтьев А. А. Мир человека и мир языка. М.: Детская литература, 1984. 127 с.

159. Леонтьев А. А. Психология общения. М.: Смысл, 1997. 365 с.

160. Логинов С. И., Мартынов М. Ю. Факторы здоровья студентов-ювеналов. М.: Наука, 2003. 142 с.

161. Мазина Р. Р. Глобализм в дискурсе лингвокультурологии. М.: Наука, 2006. 350 с.

162. Максименко В. И. Глобализация как идеология. М.: Навигут, 2006. 230 с.

163. Максименко В. И. Глобализация: риторика, идеология, реальность. М.: Навигут, 2007. 148 с.

164. Мальковская И. А. Знак коммуникации. Дискурсивные матрицы. М.: Аванта+, 2004. 220 с.

165. Мальцев И. Г. Россия: прошлое, настоящее, будущее. СПб.: Издательство БГТУ, 2006. 256 с.

166. Мамедгасанова А. А. Концепты «дом», «семья», «очаг», как особенности национальной ментальности. Тверь: Наука, 2007. 120 с.

167. Мамедов Ф. К. Ценностная жизнь человека. М.: Знание, 2008. 236 с.

168. Мамонтов С. П. Глобальные проблемы и экология культуры. М.: Олимп, 2004. 248 с.

169. Мангейм К. Социология культуры. СПб.: Политехника, 2003. 287 с.

170. Мареева Е. В. Культурология. Теория и история культуры. М.: Наука, 2008. 196 с.

171. Маркович Д. Ж. Социальная экология. М. : ЮНИТИ, 2003. 245 с.

161

172. Маслова В. А. Лингвокультурология. М.: Академия, 2004. 208 с.

173. Махонько Н. В. Социокультурная адаптация. М.: Наука, 2006. 290 с.

174. May В. Логика российской модернизации: исторические тренды и современные вызовы. М.: Логика, 2006. 220 с.

175. Мацумото Д. Психология и культура. Этноцентризм, стереотипы и предубеждение. М.: Академия, 2006. 378 с.

176. Медведев В. В, Черкасов С. В. Философская культурология классического психоанализа: основные принципы психоанализа культурной среды. М.: Знание, 2007. 227 с.

177. Межкультурная компетентность педагога в поликультурном образовательном пространстве: научно-методические материалы. / под.

ред. О. Е. Хухлаева, М. Ю. Чибисовой. СПб.: ООО «Книжный

дом», 2008. 408 с.

178. Миллер Дж. Б., Каплан А. Женские теории в психологии и психотерапии. М.: Академия, 2005. 245 с.

179. Минина Т. И. Влияние глобализации экономики на финансово-банковскую систему. М.: Экономика, 2005. 226 с.

180. Миронов Б. Европейская траектория: модернизация в России происходит по тем же законам, что и на Западе. М.: Академия, 2006. 329 с.

181. Миронов В. В. Культура в условиях глобализации. М.: Академия, 2006. 236 с.

182. Мировая экономика: нарастающий процесс глобализации (прогноз на 2010-2015 гг.). / под. общ. ред. А.И. Виноградова. М.: ИМЭМО РАН, 2005. 245 с.

183. Моисеев H. Н. Восхождение к разуму. М. : ИздАТ, 2004. 175 с.

184. Молчанов С. Н. Пространственно-временное видение культуры. М.: Наука, 2008. 222 с,

185. Монина Л. В. Угрожает ли глобализация существованию нацио-

162

нального государства? Бийск: Наука, 2006. 134 с.

186. Мосяков Д.В., Королёв А.А. Процессы глобализации: есть ли плюсы для России? М.: Просвещение, 2007. 368 с.

187. Мудрик А. А. Арабо-исламский мир в глобальном понимании и сравнительная оценка макроэкономической и социальной результативности. СПб.: Искусство, 2004. 150 с.

188. Мур Б. Социальные предпосылки диктаторского режима и демократии. М.: Проект, 2006. 258 с.

189. Мэмфорд JI. Мегамашина: утопия и утопическое мышление. М.: Просвещение, 2003. 230 с.

190. Мюрдаль Г. Современные проблемы «третьего мира». М.: Просвещение, 2002. 180 с.

191. Неретина С., Огурцов А. Время культуры. СПб.: Изд-во РХГИ, 2004. 163 с.

192. Новиков А. М., Новиков Д. А. Методология как научное направление. М.: Синтег, 2007. 237 с.

193. Новые ценности образования: тезаурус для учителей и школьных психологов. / под. ред. И. В. Петрова. М.: ЮНИТИ, 2005. 567 с.

194. Оберг К. Адаптация русских мигрантов к иной культурной среде. М.: Наука, 2007. 125 с.

195. Орешкин Д. Б. Россия переживает мучительную смену культурных стереотипов, осваивая реальность постмодерна. М.: Наука, 2007. 276 с.

196. Ожегов С. И. Словарь русского языка. М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 2005. 848 с.

197. Орехова И. А. Языковая среда. Попытка типологии. М.: Проект, 2007. 280 с.

198. Орлова Э. А. Введение в социальную и культурную антропологию. М.: Смысл, 2004. 260 с.

199. Пантин В. И. Циклы и волны глобальной истории. Глобализация в историческом измерении. М.: Новый век, 2003. 237 с.

200. Пассов Е. И. Коммуникативный метод обучения иноязычному говорению. М.: Просвещение, 1991. 224 с.

201. Патнэм X. У. Философия сознания. М.: Дом интеллектуальной книги, 2011.240 с.

202. Паунд Э. Zweck или цель. М.: Просвещение, 1968. 280 с.

203. Петров М. К. История европейской культурной традиции и её проблемы. М.:РОССПЭН, 2004. 776 с.

204. Пешковский А. М. Русский синтаксис в научном освещении. М.: Терра, 2002. 468 с.

205. Пиаже Ж. Психология интеллекта. СПб.: Питер, 2004. 192 с.

206. Пиаже Ж. Теория, эксперименты, дискуссии: сборник статей.

М.: Академия, 2005. 160 с.

207. Пименова Л. В. Соционический тип. М.: Научная мысль, 2011.

367 с.

208. Платонов Ю. П. Параметры этнической психологии. М.: Научная мысль, 2008. 234 с.

209. Плотникова Н. А. Мышление и творчество. М.: Научные труды Московской государственной консерватории им. П.И.Чайковского, 2004. 128 с.

210. Поздняков Э. А. Философия государства и права. Ульяновск: Ульяновский дом печати, 2006. 378 с.

211. Половинкин С. М. Евразийство и русская эмиграция. М.: Прогресс, 2005. 150 с.

212. Поморцева Н. В. Русский язык как средство познания региональной лингвокультуры иностранными студентами-филологами. М.: Проект, 2006. 240 с.

213. Пономарёва Г. М. Диалогические практики в современном мире.

М.: Научная мысль, 2008. 288 с.

164

214. Проектирование в образовательном процессе вуза: гуманитарные технологии. / под ред. Н. Ф. Радионовой. СПб.: ООО «Книжный дом», 2008. 192 с.

215. Проектирование современных образовательных программ по направлениям педагогического образования: методические рекомендации. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2008. 187 с.

216. Радовель М. Р. Культура мышления. М.: Наука, 2006. 890 с.

217. Растоу Д. Мир наций. М.: Терра, 2007. 342 с.

218. Ратцель Ф. Земля и жизнь: сравнительное землеведение. Т. 1-2. СПб.: Мысль, 1903-1906. 234 с.

219. Решетников С. Ю. Теория культуры. М.: Наука, 2007. 176 с.

220. Роберте Дж. Крах модернизации: глобализация и культура. М.: Наука, 2007. 165 с.

221. Родионова И. А. Возникновение глобалистики. М.: Наука, 2006. 140 с.

222. Розвадовский Я. Количественность в языковом мышлении. М.: Флинта, 2004. 285 с.

223. Розин В. М. Теория культуры. M.: NOTA BENE, Медиа трейд компания, 2005. 416 с.

224. Ромах О. В. Интеллектуальный потенциал культурологии. М.: Научный поиск, 2008. 260 с.

225. Ростоу У. Избавление от тоталитарного развития: стадии экономического роста. М.: Экономика, 2006. 288 с.

226. Руденко М. О. Коммерциально-культурная глобализация.

М.: Проект, 2006. 346 с.

227. Руткевич M. Н. Философское значение концепции устойчивого

развития. М.: ЮНИТИ, 2005. 180 с.

228. Рыжков В. В. Модернизация в России: Легко ли догнать Португалию? М.: Самиздат, 2007. 120 с.

229. Рюмин В. А. Глобализация в социально-философском измерении. СПб.: Искусство, 2003. 145 с.

230. Савельев Н. Н. Река времени. М.: Пересвет, 2002. 264 с.

231. Савицкий П. Н. Евразийство: сборник статей. М.: Просвещение, 2004. 180 с.

232. Садохин А. П. Археология. Этнология. М.: Просвещение, 2011. 273 с.

233. Сакун Ю. П. Культура человеческих отношений. М.: Наука, 2006. 890 с.

234. Сакун Ю. П. Культурная модернизация. М.: Наука, 2006. 890 с.

235. Самохвалова В. И. Эстетическая культура как комплексный феномен утверждения и реализации человека в мире. М: Научная мысль, 2007. 356 с.

236. Саяхова JI. Г. Языковая личность: Лингвокультурология. Лингво-дидактика, Лексикография. Уфа: Наука, 2006. 222 с.

237. Сергеев К. В. Когнитивные модели и формирование религиозных институтов: античный протогностицизм. М.: Полис, 2002. 120 с.

238. Серебренников Б. А. Язык как исторически развивающееся явление. М.: Проект, 2007. 240 с.

239. Скворцов Л. В. Гипотетический эзотеризм и гуманитарное самосознание. М.: ИНИОН, 2004. 268 с.

240. Смелзер Н. Изучая теорию модернизации. М.: Наука, 2005. 364 с.

241. Смит Г. Э. Диффузия культуры. М.: Просвещение, 1933. 289 с.

242. Сноу Ч. П. Две культуры. М.: Просвещение, 2003. 230 с.

243. Современный философский словарь. / под общей ред. д.ф.н. В.Е. Кемерова. М.: Академический Проект, 2004. 864 с.

244. Соколов К. Б. Глобализация культуры. М.:ГИИ, 2007. 260 с.

245. Соколов К. Б. Особенности межкультурного взаимодействия в условиях глобализации культуры. М.: Культура и образование, 2007. 240 с.

246. Соссюр Ф. де. Труды по языкознанию. М.: Наука, 1977. 230 с.

247. Соссюр Ф. де. Заметки по общей лингвистике. М.: Прогресс, 1990, 2001. 256 с.

248. Стёпин В. С. Становление научной теории. Минск: Изд-во БГУ, 2006. 319 с.

249. Стернин И. А. О понятии коммуникативного поведения. М.: Просвещение, 1989. 221 с.

250. Сургуладзе В. Ш. Тенденции социокультурной трансформации современного российского общества. М.: Наука, 2008. 278 с.

251. Сухарев Ю. А. Глобализация и культура. М.: Проект, 2004. 180 с.

252. Терборн Г. Европейская модернизация: Траектория европейского общества. М.: Наука, 2006. 189 с.

253. Тер-Минасова С. Г. Язык и межкультурная коммуникация. М.: Слово, 2000. 262 с.

254. Технологии международной коммуникации в сфере образования и науки: учебно-методический комплекс. СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2008. 223 с.

255. Тлостанова М. В. Проблема мультикультурализма и литература США конца XX в. М.: Наука, 2004. 320 с.

256. Трубецкой Н. С. О глобализме. М.: Мысль, 2003. 235 с.

257. Тэн И. Философия искусства. М.: Наука, 2006. 178 с.

258. Уваров А. Б. Культура макросреды. М.: Наука, 2006. 890 с.

259. Уваров А. Б. Культура микросреды. М.: Наука, 2006. 890 с.

260. Уитроу Д. Естественная философия времени. М.: Наука, 2004. 234 с.

261. Уорд Р. Современные политические системы. М.: Просвещение, 2006. 246 с.

262. Уорф Б. Л. Отношение норм поведения и мышления к языку. М.: Новая лингвистика, 1960. 285 с.

263. Уткин А. И. Глобализация: процесс и осмысление. М.: Аспект,

2002. 254 с.

264. Фадеева И. Традиционализм и модернизация. М.:ЮНИТИ, 2004. 186 с.

265. Фёдоров А. А. Европейская мистическая традиция Средних веков и Нового времени в философии и истории идей. М.: Мысль, 2004. 146 с.

266. Федотов А. П. Глобалистика: Начала науки о современном мире.

М.: Аспект, 2005. 320 с.

267. Федотова В. Г. Россия в глобальном внутреннем мире. М.: Наука,

2004. 150 с.

268. Федотова Н. Н. Глобализация как фактор формирования новой парадигмы в социологии. М.: Прогресс, 2004. 186 с.

269. Федотова Ю. В. Проблема понимания кризиса семьи. М.: Наука,

2003. 152 с.

270. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М.: Слово, 2004. 230 с.

271. Флиер Я. В. Статьи, воспоминания, интервью. М.: Сов. композитор, 1983. 234 с.

272. Формановская Н. И. Речевой этикет и культура речи. М.: Просвещение, 1989. 267 с.

273. Фуко М. Что такое Просвещение? М.: Просвещение, 2004. 310 с.

274. Фурманова В. П. Межкультурная коммуникация и лингвокульту-роведение в теории практике обучения иностранным языкам. Саранск: Изд-во Мордов. Ун-та, 1993. 124 с.

275. Хайдеггер М. Что зовётся мышлением? М.: Территория будущего, 2006. 316 с.

276. Хаймз Ч. И в сердце - нож. М.: Мысль, 2011. 356 с.

277. Халеева И. И. Основы теории обучения пониманию иноязычной

речи (подготовка переводчика). М.: Высшая школа, 1989. 238 с.

168

278. Хантингтон С. Тенденция к прогрессу: модернизация и политика. М.: Наука, 2005. 274 с.

279. Хартвуд Дж. «Хронос» и «Топос» культуры. СПб.: Политехника,

2004. 220 с.

280. Хейл Д. Э. Обобщение. М.: Наука, 2005. 235 с.

281. Хелд Д. Глобальные трансформации: Политика, экономика, культура. М:: Праксис, 2004. 276 с.

282. Хенисвальд И. Язык и общество. М.: Гардарика, 2011. 281 с.

283. Хойер В. Как делать бизнес в Европе? М.: Наука, 2011. 167 с.

284. Хрусталёв Ю. М. Социокультурная реальность. Архангельск: Наука, 2005. 448 с.

285. Цапф В. Теория модернизации и различие путей общественного развития. М.: Социс, 2005. 224 с.

286. Чешков М. А. Глобализация: сущность, нынешняя фаза, перспективы- М.: Pro et Contra, 2002. Т. 4. 157 с.

287. Чешков М. А. «Новая наука», постмодернизм и целостность современного мира. М.: Наука, 2005. 136 с.

288. Чижиков В. В. Дизайн среды учреждений культуры. М.: Наука,

2005. 128 с.

289. Чистякова С. С. Глобализация. М.: Наука, 2003. 130 с.

290. Чумаков А. Н. Глобализация. Контуры целостного мира. М.: Проспект, 2005. 432 с.

291. Шеманов А. Ю. Самоидентификация человека и культура. М.: Академический проект, 2007. 479 с.

292. Шенаев В. Н. Глобализация - объективный мировой процесс. М.: Наука, 2004. 420 с.

293. Шиляев А. А. Глобализация и деморализация общества. М.: РГГУ, 2007. 168 с.

294. Эйзенштадт С. От поколения к поколению. Glencoe, 1956. 286 с.

295. Эйзенштадт Ш. Модернизация: протест и трансформация. М.: Наука, 2005. 286 с.

296. Элиас Н. Общество индивидов. М.: Просвещение, 2004. 268 с.

297. Эптер Д. Политические системы и изменения в развитии. М.: Проект, 2006. 174 с.

298. Яковец Ю. В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций. М.: Проспект, 2004. 251 с.

299. Яковлев Е. Г. Эстетика как теоретическая наука. М.: Гардарика, 2003. 464 с.

300. Ярцева Н. В. Современная глобалистика. М.: МГУ, 2003. 235 с.

301. Abu-Lughod J. Going Beyond Global Babble. Culture, Globalization and the World-System. / ed. by A.D. King. London, 2005. 224 p.

302. Appadurai A. Disjuncture and Difference in the Global Cultural Economy. Global Culture. / ed. by M. Featherstone. London, 2008. 190 p.

303. Appadurai A. Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. Minneapolis, 2006. 186 p.

304. Arrighi G. Globalization and the Rise of East Asia. Lessons from the Past, Prospects for the Future. London: International Sociology, 2008. 275 p.

305. Bartelson J. Three Concepts of Globalization. London: International Sociology, 2006. 264 p.

306. Bauman Z. Globalization: the Human Consequences. London: Cambridge, 2008. 250 p.

307. Baker W. Modernization Value. London: Cambridge, 2008. 250 p.

308. Berry J.W. Immigration, Acculturation and Adaptation. London: Applied Psychology, 2007. Vol. 46 (1). 236 p.

309. Boas F. Language / Boas F. General Anthropology. N. Y.: Health, 1983. 280 p.

310. Cannon B. The Politics of Demoralization. London, 2006. 186 p.

311. Culture Matters. How Values Shape Human Progress, /ed. L.E. Harrison and S.P. Huntington. New York, 2004. 160 p.

170

312. Durodie B. The Demoralization of Science. New York, 2005. 346 p.

313. Featherstone M., Lash S. Globalization, Modernity of Social Theory. Global Modernity. / ed. by M. Featherstone, S. Lash, R. Robertson. London, 2005. 174 p.

314. Frager R., Fadiman J. Glossary of Personality and Personal Growth. London, 2005. 680 p.

315. Giddens A. The Consequences of Modernity and History. London: Cambridge University Press, 2004. 230 p.

316. Giddens A. The Consequences of Modernity. Stanford, 2005. 380 p.

317. Grossman H. The Law of Accumulation and Breakdown of the Capitalist System. London: Pluto Press, 2006. 186 p.

318. Global Culture: Nationalism, Globalization and Modernity, /ed. by M. Featherstone. London, 2007. 364 p.

319. Harootunian H. History's Disquiet: Modernity, Cultural Practice and the Question of Everyday Life. Columbia University Press, 2000. 210 p.

320. Inglehart R. Modernization Force. London, 2007. 364 p.

321. Jantsh E. The Self-Organizing Universe: Scientific and Human Implications of the Emerging Paradigm of Evolution. Oxford: Pergamm Press, 1980. 343 p.

322. Kagarlitsky B. The Twilight of Globalization: Property, State and Capitalism. Pluto Press, 2000. 320 p.

323. Kapitza S. P. Global Population Blow up and after. The Demographic Revolution and Information Society. Hamburg, 2007. 230 p.

324. Kiely R. Globalization. Post-Fordism and the Contemporary Context of Development. London, 2002. 336 p.

325. Lamb Ch. Specimens of English Dramatic Poets Who Lived about the Time of Shakespeare. London, 2000. 187 p.

326. Lash S., Urry J. Economies of Signs and Space. London, 1994. 180 p.

327. McLuhan M. The Mechanical Bride: Folklore of Industrial Man.

N.Y.: The Vanguard Press, 1951. 150 p.

171

328. McLuhan M. The Gutenberg Galaxy: The Making of Typographic Man. Toronto: Univ. of Toronto Press, 1962. 267 p.

329. McLuhan M. Understanding Media: The Extensions of Man. N.Y.: McGraw Hill, 1964. 346 p.

330. McLuhan M., Fiore Q. The Medium is the Massage: An Inventory of Effects. N.Y.: Random House, 1967. 278 p.

331. McLuhan M., Fiore Q. War and Peace in the Global Village. N.Y.: Bantam, 1968. 189 p.

332. McLuhan M., Parker H. Through the Vanishing Point: Space in Poetry and Painting. N.Y.: Harper & Row, 1968. 234 p.

333. McLuhan M. Culture is Our Business. N.Y.: McGraw Hill, 1970. 268

P-

334. McLuhan M., Watson W. From Cliché to Archetype. N.Y.: Viking, 1970. 233 p.

335. McLuhan M., Hutchon K., McLuhan E. City as Classroom: Understanding Language and Media. The Book Society of Canada Limited, 1977. 222 p.

336. Moore W. Global Sociology: The World as a Singular System. London, 1966. 284 p.

337. Osborne P. Modernism and Translation: Philosophy in Cultural Theory. Routledge, 2000. 180 p.

338. Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture. London, 1992. 265 p. 311 p.

339. Robertson R. Globalization Theory 2000+: Major Problematics: Handbook of Social Theory / ed. by G. Ritzer and B. Smart. London, 2001. 222 p.

340. Robertson R. Mapping the Global Condition: Globalization as the Central Concept: Global Culture. / ed. by M. Featherstone. London, 1990. 246 p.

341. Sapir E. Appraisals of Life and Work. / ed. By Konrad Koerner. Philadelphia: John Benjamins, 1984. 220 p.

342. Sassen S. Territory and Territoriality in the Global Economy. London, 2000.468 p.

343. Schölte J. A. Globalization: A Critical Introduction. Basingstoke, 2000. 312 p.

344. Schwartz Th. Where Is the Culture? Personality as the Distributive Locus of Culture. London: University of California Press, 2008. 419 p.

345. Schwartz Th. Anthropology and Psychology: an Unrequited Relationship. Is Psychoanalysis Relevant for Anthropology? Los Angeles, London: University of California Press, 2004. 420 p.

346. Sklair L. Sociology of the Global System. London, 1991. 218 p.

347. Swadesh M. The Origin and Diversification of Language. London, 1972. 222 p.

348. Therborn G. European Modernity and Beyond: The Trajectory of European Societies: 1945-2000. London, 1995. 189 p.

349. Therborn G. Globalizations: Dimensions, Historical Waves, Regional Effects, Normative Governance. London, 2000. 256 p.

350. Therborn G. Introduction: From the Universal to the Global. London, 2000. 320 p.

351. Trager G. L. Language and Languages. San Francisco, 1972. 267 p.

352. Wallerstein I., Hopkins T. The Age of Transition: Trajectory of the World-System: 1945-2025. London, 1996. 260 p.

353. Wallerstein I. Globalization or the Age of Transition? London, 2000. 234 p.

354. Whitehead A.N. The Idea of the Process. München, 1981. 216 p.

Приложение 1 Содержание учебной программы «Российско-британское лингвистическое полиаспектное взаимодействие в современном контексте изменяющейся культурной среды»

The Content-Factual Information of the Educational Program "Russian-British Linguistic Multi-Tracked Interaction in Contemporary Context of Transformative Cultural Environment"

The Composition List:

The First Composition: History

The First Cycle:

1. "Historical - Cultural Landmarks of Great Britain and Russia"

Around 10 000 years before Christ Britain was peopled by small groups of hunters and fishermen, who followed herds of beasts, which provided them with food and clothing. In the course of time, different groups of people kept arriving in Britain, bringing their customs and skills. The Romans, who occupied Britain in the first century, brought the skills of reading and writing. The written word was important for spreading ideas and culture. Little is known about the ancient population of the British Isles. Like other primitive people of the world, they lived in caves and hunted animals for food. They learned to grow corn and breed domestic animals gradually. They made primitive tools and weapons. Archaeologists find their tools and weapons as well as the remnants of primitive huts. These people were religious, though we know very little about their religion. Some temples which they built still remain in many parts of England and Scotland. These temples are also very old-fashioned. They are just circles of great stones standing vertically. The greatest of them is Stonehenge in the south of England.

It's well-known, that the great stone monument of Stonehenge is the famous and most remarkable sample of prehistoric constructions in Britain. It is situated in contemporary Wiltshire, not far from the town of Salisbury. Several thousand years ago these vast and now deserted spaces in the west of England used to be fertile and thickly inhabited. Later, climate became drier, intensive farming exhausted the soil and people left these places. Stonehenge was built in a number of waves. It consists of several distinctly different parts: the outer dike, the outer circle of wooden poles (which don't exist nowadays), the outer circle of stones, and the inner circle of stones.