Культурфилософский анализ идентичности субъекта фандомной культуры тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Пейгина Лариса Владимировна

• Пейгина Лариса Владимировна
• кандидат наук
• 2022

Оглавление диссертации кандидат наук Пейгина Лариса Владимировна

ВВЕДЕНИЕ

1 ИДЕНТИЧНОСТЬ В ПРОЦЕССЕ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ

1.1 Феномен идентичности через призму научной рефлексии

1.2 Идентичность как проблема и ресурс

1.3 Проблема идентичности как проблема авторства

2 ФАНДОМНАЯ КУЛЬТУРА

2.1 Зарубежные исследования фандомной культуры

2.2 Отечественные исследования фандомной культуры

2.3 Фандомная культура в контексте общества постмодерна

2.3.1 Творческая иерархия в русскоязычных фандомных сообществах на примере флэшмоба «Я не боюсь творить»

2.3.2 Творчество фанфикшн в контексте художественной литературы

2.3.3 Особенности художественной и исследовательской стратегий в творчестве фанфикшн

2.4 Фандомная культура и общество позднего капитализма

3 ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ СУБЪЕКТА ФАНДОМНОЙ КУЛЬТУРЫ В КОНТЕКСТЕ ТРАНСФОРМАЦИЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

3.1 Идентичность субъекта фандомной культуры как автопроект в условиях общества постмодерна

3.2 Диалектика вызова и безопасности в творчестве субъекта фандомной культуры

3.3 Модели презентации субъекта фандомной культуры

3.4 Персональная и коллективная идентичность субъекта фандомной культуры

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования

Актуальность исследования связана, в первую очередь, с закономерным выдвижением исследований идентичности на передний план современного гуманитарного знания. По мнению Т. Д. Марцинковской, «проблема идентичности всегда актуализировалась в сознании и ученых, и общества в периоды слома, кризиса, неопределенности, когда вставали вопросы о том, какие нормы, ценности, эталоны будут востребованы завтра, как будут трансформироваться нормы и правила поведения»1.

Так как культура одновременно отражает и конструирует представления современного человека о мире, особенно актуальными становятся исследования современных культурных практик и форм. Кризис искусства и кризис авторства, которыми характеризуется культура постмодерна и которые подвергаются постоянной исследовательской рефлексии в современной гуманитаристике, находят своё выражение в феномене фанфикшн, что делает сам феномен и сообщество, в рамках которого он создаётся, перспективными объектами для изучения.

Кроме того, актуальность исследования обусловлена всё возрастающим значением Интернета в жизни современного человека и необходимостью культурного и философского осмысления этого значения. «Проблема идентичности тесно связана с темами личности, свободы, сущности индивида, также затрагивает цели и смыслы человеческого бытия»2 , а электронная культура несёт с собой определённые экзистенциальные риски, например, утрату границ реальности, зависимость от Интернета, подмену реальной межличностной коммуникации виртуальной 3 , но также обладает потенциалом давать новые решения для

1 Марцинковская, Т. Д. Методология современной психологии: смена парадигм?! [Электронный ресурс] / Т. Д. Марцинковская // Психологические исследования. - 2014. - Т. 7, № 36. - С. 1. - ЦКЬ: http://psystudy.rU/index.php/num/2014v7n36/1012-martsinkovskaya36.html#e3. (дата обращения: 15.04.2020).

2 Родин, К. Дивидуум как антропологический персонаж / К. Родин // Философская антропология. - 2015. -Т. 1, № 2. - С

3 Баева, Л. В. Экзистенциальные риски информационной эпохи / Л. В. Баева // Информационное общество. - 2013. - №3. - С

традиционных экзистенциальных проблем, таких как смерть, одиночество, несвобода, и потенциал фандомных онлайн-сообществ в этом смысле особенно велик.

Таким образом, данная работа лежит на пересечении трёх весьма актуальных исследовательских векторов - исследований идентичности, исследований современных культурных форм и практик и исследований Интернет-культуры.

Постановка проблемы

Исследование, обращаясь к фандомной культуре, рассматривает её в более

общем контексте экономики и культуры просьюмеризма, «в условиях которого

человек формирует и выражает свою идентичность посредством деятельности

(произведенных продуктов) и коммуникации, связанной с этой деятельностью.

Данный формат конструирования идентичности, сопряженный с появлением

нового социально-экономического и культурного субъекта, а именно

производителя-потребителя или просьюмера, обусловлен трансформациями

социальности и становлением новой социальной онтологии - «коммуникативно"

деятельностно-сетевой»4.

Функционирование современной фандомной культуры в условиях Интернета, связанное с проблемой конструирования и презентации сетевой идентичности, трансформирует привычные форматы коммуникации, творческой деятельности и самовыражения, создаёт новые возможности для исследования и экспериментирования как в области собственной личности, так и различных социальных практик. Какое влияние фандомная культура оказывает на идентичность её субъекта? Как в условиях фандомной культуры происходит взаимодействие между персональной и коллективной идентичностью? Как строятся идентификационные стратегии субъекта фандомной культуры и что их определяет? Что выступает ключевыми идентификационными маркерами? Как в этих условиях выглядят творчество и коммуникация, и какое значение фандомная культура имеет как для участников фандомных практик, так и для современной

4 Буденкова В. Е. Культура просьюмеризма и новые практики конструирования идентичности / В. Е. Буденкова // XIII Конгресс антропологов и этнологов России: сб. материалов. Казань, 2-6 июля 2019 г. - Москва; Казань: ИЭА РАН, КФУ, Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2019. - С

культуры в целом? Какие новые возможности и угрозы несёт в себе преодоление «естественных» (телесных, психологических, социальных, культурных) границ?

Поиск ответов на эти вопросы задает проблемное поле исследования.

Таким образом, научной проблемой, на решение которой направлено исследование, является трансформация идентичности субъекта в условиях фандомной культуры и выявление форм её конструирования в современных условиях.

Степень разработанности проблемы

Исследование проблемы идентичности в настоящий момент является одним из ведущих направлений в области социально-гуманитарных исследований. Признаком одновременно чрезвычайной популярности этих исследований и царящего в них хаоса является то обстоятельство, что не существует даже единой классификации исследовательских подходов к проблемам идентичности. Так, Е. С. Маслова 5 выделяет социологическую и психологическую парадигмы исследования идентичности. Н. В. Антонова 6 выделяет психоаналитическое направление, опирающееся на теорию идентичности Э. Эриксона, и подход, объединяющий представителей интеракционистского и когнитивного подходов, с опорой на концепцию «Я» Дж. Мида. Е. С. Задворная7 классифицирует подходы к исследованию идентичности по двум основаниям, выделяя, на основании уровня анализа объекта, исследования личностной и коллективной идентичности (этнической, национальной, культурной), а на основании специфики формирования коллективной идентичности и её роли в развитии общества такие направления как примордиализм, историзм и конструктивизм. Л. Ф. Косенчук 8 выделяет онтологический, социологический, психологический и философско-

5 Маслова, Е. С. Идентичность личности в контексте междисциплинарной интеграции / Е. С. Маслова // Гуманитарий Юга России. - 2019. - Т. 8, № 1. - С

6 Антонова, Н. В. Проблема личностной идентичности в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии / Н. В. Антонова // Вопросы психологии. - 1996. - № 1. - С

7 Задворная, Е. С. Феномен идентичности: история формирования понятия и современные подходы к изучению / Е. С. Задворная // Ценности и смыслы. - 2017. - №1 (47). - С

8 Косенчук Л. Ф. Сущность идентичности и основные подходы к ее исследованию / Л. Ф. Косенчук // Теория и практика общественного развития. - 2014. - №16. - С

антропологический подходы к исследованию идентичности. Е. А. Копылкова9 , рассматривая психологические подходы, выделяет психоаналитический, когнитивно-ориентированный, интеракционистский и экзистенциально-гуманистический. В монографии под редакцией К. В. Патырбаевой10 выделяются психоаналитический, интеракционистский, бихевиористский (ситуативный), когнитивный и конструкционистский подходы. Л. В. Хачатрян 11 выделяет философский, психологический и социологический подходы. Н. Л. Полякова12 , рассматривая социологическую теорию, выделяет конструктивистский, постмодернистский и интеракционистский подходы. Классификация Е. Н. Савельевой и В. Е. Буденковой 13 выделяет психоаналитический, социологический и культурфилософский (антропологический) подходы.

Психоаналитический подход (Э. Эриксон, Дж. Марсиа, М. Фридман, Э. Уотерман) по большей части индивидоцентричен, сосредоточен на исследовании развития идентичности в онтогенезе и отдаёт приоритет бессознательным аспектам идентификации над рефлексивными. Согласно представлениям, существующим в рамках данного подхода, «идентичность развивается по мере разрешения значимых социальных проблем, принятия значимых решений, в ситуации социального выбора и предстаёт как динамическая организация потребностей, способностей, убеждений и собственной истории»14.

Социологический подход ориентируется на понимание идентичности как «комплекса ролей и статусов, организованных адекватно социальной системе»15. Его конструктивистское направление, сформированное под влиянием идей

9 Копылкова, Е. А. Анекдот как средство переживания национальной идентичности : на материале анализа еврейских анекдотов : дис. ... канд. психол. наук / Е. А. Копылкова. - Москва, 2006. - 202 с.

10 Идентичность : социально-психологические и социально-философские аспекты : коллективная монография / К. В. Патырбаева [и др. ] / под ред. К. В. Патырбаевой. - Пермь : Перм. гос. нац. иссл. ун-т, 2012. - 250 с.

11 Хачатрян Л. В. Основные подходы к осмыслению феномена идентичности // Манускрипт. - 2019. - №7. - С

12 Полякова Н. Л. "Идентичность" в современной социологической теории // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. - 2016. - №4. - С

13 Буденкова В. Е., Савельева Е. Н. Идентичность как предмет теоретико-методологического анализа: модели и подходы // Вестн. Том. гос. ун-та. Культурология и искусствоведение. - 2016. - №1 (21). - С

14 Идентичность : социально-психологические и социально-философские аспекты : коллективная монография / К. В. Патырбаева [и др. ] / под ред. К. В. Патырбаевой. - Пермь : Перм. гос. нац. иссл. ун-т, 2012. - 250 с.

15 Мухортова, В. Н. Особенности социологического подхода к понятию «Профессиональная идентичность» / В. Н. Мухортова // Социум и власть. - 2015. - №3 (53). - С

Н. Лумана, Б. Андерсона, П. Бергера, Т. Лукмана, Дж. Келли, трактует идентичность как социальное образование. Символический интеракционизм также исследовал социальную природу идентичности, но сосредоточился на концептуализации отношений Я - Другой (Дж. Мид, Г. Зиммер, Ч. Кули, Г. Блумер, Т. Лукман, Л. Краппман, Э. Гоффман, Г. Горфинкель). Конструктивистская методология реализуется в работах Дж. Батлер, К. Церуло, А. Вендта, В. С. Малахова, В. А. Тишкова, Т. Г. Стефаненко, позволяя сделать акцент на процессе создания идентичности в рамках социальных практик и рефлексивном участии в нём самих акторов, а также непрерывности и потенциальной незавершённости этого процесса. Ещё больше заострить это понимание позволяет концепция дискурсивной идентичности, опирающаяся на труды М. Фуко, Э. Лакло, Ш. Муфф, в рамках которой идентичность не репрезентируется в языке, а конструируется говорящим в момент говорения (Ч. Антаки и С. Видикомб, М. А. Лаппо, Л. В. Енина, О. Г. Ревзина).

В работах авторов, принадлежащих к культурфилософскому (антропологическому) подходу, исследуется культурная обусловленность идентичности. Несмотря на то, что исследования Э. Эриксона относят к психоаналитическому направлению, несомненен его вклад в исследование историчности идентичности. Р. Баумайстер исследует социокультурные основания и исторические формы идентичности; П. Бурдье рассматривает идентификацию в качестве продукта двойной социальной структурации, отражающего позицию, занимаемую индивидом в социальном пространстве, которая обусловлена распределением его капиталов, и одновременно зависящего от выработанных ранее схем восприятия; в работах Э. Гидденса исследуется специфика современной идентичности, обусловленная социокультурной ситуацией; И. Нойманн анализирует роль образа «Другого» в формировании идентичностей; Ю. Хабермас исследует роль языка в установлении баланса между социальной и личностной идентичностью; Т. Д. Марцинковская описывает роль культурной детерминации в связывании воедино отдельных аспектов идентичности. Процессы самоидентификации и их культурная обусловленность исследуются в работах

И. В. Лысак, А. Ю. Шеманова, А. П. Давыдова, Л. С. Батаниной. Идентичность в контексте глобализации рассматривают З. Бауман («текучая» идентичность), Э. Тоффлер («модульное я»), Р. Дженкинс, Дж. Арнет, К. Кинвал, Н. Н. Федотова. Идентичность в условиях информационного общества исследуется М. Кастельсом. Проблема кризиса идентичности осмысливается как результат культуры позднего модерна в исследованиях Р. Баумайстера, Э. Гидденса, В. Хесле и др. Постмодернистская традиция осмыслять идентичность в контексте нарушения, утраты тождественности представлена исследованиями Ж. Бодрийяра, Ж. Делеза, Ж. Деррида. Процесс размножения «новых» идентичностей, связанный с распадом прежних иерархий идентичности и «всеобщих» идеалов, описан Дж. Фридманом. Подход М. Фуко связан с пониманием идентичности как совокупности практик.

К моделям множественной идентичности обращаются такие исследователи как Ж. Лакан, Т. Лукман, П. Бергер, Э. Гоффман. Существует большой пласт работ, предлагающих различные подходы к осмыслению непротиворечивого сосуществования инаковости (трансмодерная идентичность и «рассеивающееся» мышление Г. Ансальдуа; концепция ситуативных идентичностей Д. Харрауэй; концепция «межсекционности» К. Креншоу; концепция «преодоления хюбриса нулевой точки» С. Кастро-Гомесаи; методология «порабощенных» Ч. Сандоваль; «игровая идентичность» М. Лугонес; концепция «реляционной этики и идентичности» сапатистов; концепции трансмодерности Э. Дюсселя; концепция плюритопической герменевтики В. Миньоло и т. д.16). Концепция «возможных Я» Х. Маркус и П. Нуриус постулирует индивида свободным в создании бесконечного множества «Я», но при этом предполагает, что выбор осуществляется из репертуара возможностей, определяемого историческим и социокультурным контекстом, в том числе теми моделями и символами, которые индивид черпает из своего социального опыта и получает посредством медиа.

Постоянно увеличивается объём исследований, посвящённых разнообразию форм, уровней и типов идентичности. Различные аспекты её структурно-

16 См.: Тлостанова М. В. Человек в современном мире: проблемы множественной идентичности / М. В. Тлостанова // Вопросы социальной теории. Научный альманах. - 2010. - Т. IV Человек в поисках идентичности. - М.: РУДН, 2010. - С

функционального анализа представлены в работах М. В. Заковоротной, Л. Б. Шнейдер, Т. В. Канаевой, М. А. Шаткина, А. В. Микляевой, Е. О. Труфановой, Е. П. Белинской и др. Коллективная идентичность исследуется Г. С. Кнабе, Н. А. Курнаевой, А. Х. Тлеужем, Н. С. Смолиной, Е. Н. Савельевой и

B. Е. Буденковой и др. Связь между коллективной идентичностью и искусством исследовалась Н. А. Хреновым и соавторами. Вопросы цивилизационной, национальной и этнической идентичности исследуются С. Хантингтоном, Ф. Бартом, М. Вебером, В. А. Ачкасовым, Л. М. Дробижевой, В. Н. Лукиным, Б. Е. Винером, Ю. В. Бромлеем и др. К исследованию региональной идентичности обращались И. Ф. Туан, Б. С. Осборн, А. А. Гриценко, Е. В. Дзякович, М. Китинг, И. М. Бусыгина, Д. С. Докучаев, Е. В. Головнёва и др. Проблематика гендерной идентичности и влияние на неё социокультурных трансформаций оказывается в центре внимания таких авторов как Дж. Батлер, Н. Смелзер, Э. Гоффман,

3. Гидденс, М. Киммел, К. Уэст и Д. Зиммерман, И. С. Кон, Е. А. Здравомыслова и А. А. Темкина, Н. Л. Пушкарёва, С. Ушакин, Л. Н. Ожигова, Е. В. Гредновская, А. В. Щекотуров и др. Семейная идентичность изучалась Л. Б. Шнейдер;

C. С. Строковой; В. Киголи и Е. Скабини; А. М. Епп и Л. Л. Прайс; М. В. Городилиной; И. Ю. Хитриной; Ю. В. Филипповой; Е. А. Савковой и др. Профессиональная идентичность исследуется С. Р. Джошел, Л. Б. Шнейдер, Ю. П. Поварёнковым, Т. В. Мищенко, А. М. Сосновской. Различные аспекты религиозной идентичности исследовались в работах Э. Арвек и Э. Несбитт,

4. Хиршмана, К. Кардиа, М. П. Мчедлова, А. Н. Крылова, Т. С. Прониной.

Соотношение личностной и социальной идентичности исследуются в работах Г. Тэджфела, Дж. Тернера, Н. Л. Ивановой и Т. В. Румянцевой, Ж.-К. Дешама и Т. Девоса, М. Яромовиц и др.

К исследованиям самоопределения человека в условиях современной информационной/цифровой культуры обращаются Н. Винер, М. Кастельс, Р Инглхарт и К. Вельцель, М. Маклюэн, В. А. Емелин, и др. Проблемам конструирования идентичности человека в цифровую эпоху, в частности феномену виртуальной идентичности, посвящены работы таких исследователей как

Ш. Теркл, А. Е. Войскунский, А. Е. Жичкина и Е. П. Белинская, В. Фриндте и Т. Келер, A. A. Асмолов и Г. А. Асмолов, А. В. Конева и А. А. Лисенкова, А. М. Кондаков и А. А. Костылева, Л. Б. Шнейдер и В. В. Сыманюк, Н. А. Пахтусова и соавторы. К вопросам субкультурной идентичности (в основном, молодёжной) и её трансформациям в современном мире обращаются Д. Хебдидж, С. Торнтон, П. Ходкинсон, С. М. Копытин, Н. В. Шумкова, Е. Л. Омельченко, Т. Б. Щепанская, Э. Р. Гатиатуллина, а идентичность конкретно виртуальных субкультур исследуют А. О. Теплякова и М. Н. Лебедева.

Анализ литературы по проблемам идентичности позволяет сделать вывод о том, что, хотя исследование механизмов конструирования идентичности в условиях глобализации и цифровизации культуры становится актуальной задачей, ряд ключевых вопросов остаётся открытым. На сегодняшний день отсутствует консенсус в вопросе определения идентичности, причём, по справедливому замечанию Р. Б. Сапожниковой, «необходимо учитывать как диалектическую природу самого объекта исследования, так и многозначность самого слова»17 . Следствием этого является, в свою очередь, отсутствие единой теории идентичности и «комплексной системной модели идентичности, дающей представление о принципах функционирования и взаимосвязи её различных типов и уровней»18.

Исследование идентичности фанатов является одним из основных направлений «fan studies» за рубежом. Оно тесно связано с укоренившейся в fan studies традицией рассматривать фандомы «в качестве интерпретативных образований» 19 . Опираясь на идеи американской рецептивной критики, в особенности С. Фиша о ключевой роли читателя-интерпретатора и интерпретативных сообществ, а также на модель кодирования/декодирования С. Холла, идею М. де Серто о чтении как браконьерстве, таксономию

17 Сапожникова Р. Б. Анализ понятия «идентичность»: теоретические и методологические основания // Вестник ТГПУ - 2005. - №1. - С

18 Буденкова В. Е. Идентичность как предмет теоретико-методологического анализа: модели и подходы / В. Е. Буденкова, Е. Н. Савельева // Вестн. Том. гос. ун-та. Культурология и искусствоведение. - 2016. - №1 (21). - С

19 Прасолова К. А. Фанфикшн : литературный феномен конца XX - начала XXI века (творчество поклонников Дж. К. Ролинг) : дис. ... канд. филол. наук. Калининград, 2009. С

Н. Аберкромби и Б. Лонгхерста, ранжирующую аудиторию в зависимости от степени её активности, Дж. Фиске, и в особенности Г. Дженкинс положили начало рассмотрению фанатов как активной аудитории. Именно на эту активность в выстраивании новых смыслов опирается идентичность фаната как соучастника культурного производства в традиционной исследовательской оптике fan studies. Как показывают исследования (например, М. Хиллз, Н. Вайтман), сами фанаты также зачастую склонны строить свою идентичность, апеллируя к своему агентству. В то же время существуют работы, в которых само принятие и поддержание фанатской идентичности представляется более важным аспектом, чем активная фанатская деятельность (например, Л. Харрингтон и Д. Белби).

Среди наиболее популярных направлений в рамках изучения идентичности можно выделить исследование способов выражения (и конструирования) идентичности фанатов через различные практики (Г. Дженкинс, Ф. Коппа, Р. Блэк, Н. Ламерихс); проблемы гендерной идентичности (Р. Бьюри, Ш. Грин, Г. Дженкинс и С. Дженкинс, С. Л. Джиллиан, К. Буссе и соавт., Л. Штейн, К. Скодари, М. Хаутакангас, В. Робертсон, О. А. Гюрсимсек, М. Клик и соавт.); исследование «пограничной» идентичности ака-фанов (В. Бьюр, Г. Дженкинс, М. Хиллз, М. Даффет, У. Брукер и К. Хеллексон, С. Кристофари и М. Дж. Гиттон, А. Роу, К. Ли).

В целом, для современных fan studies традиционным является дискурс, подчёркивающий перформативные аспекты фанатской идентичности и представляющий фандом как безопасное пространство, позволяющее фанатам практиковаться в определении и создании собственной идентичности (К. Чэндлер-Олькотт и Д. Махар, А. Томас, С. Летонен, Р. Блэк, Г. Дженкинс, Л. Шафирова и соавт., М. Хэйнц). В качестве активной аудитории фанаты способны к критической и трансформирующей деятельности, оспаривающей и расширяющей это поле возможностей (Дж. Сеймур, Э. Гиллиланд, К. Петерсон-Рид). Однако, хотя исследователи зачастую прославляют «сопротивляющиеся» прочтения фандома, многие из них также обращают внимание на противостояние между «трансформирующими» фанатами и «аффирмативными», то есть теми, кто

поддерживает гегемонистский дискурс (К. Тойзенбергер, Дж. Дугган, М. Дж. Фаулер, С.Ш. Уолтон). Иными словами, фанаты могут использовать ресурсы, предоставляемые медиапродуктами, для тестирования и конструирования идентичности; могут расширять их ограниченные возможности, однако эти попытки могут быть оспорены другими фанатами, что проблематизирует образ «безопасного» фандома, как и исследования фандомных иерархий (Н. Вайтман, Д. Джонсон, М. Уильямсон, Н. Байм, К. Буссе, В. М. Гонсалес, Л. Джерарти, К. Хантинг и Р. Хэйнс, М. Л. МакКадден) и феноменов, связанных с «негативной» фанатской идентичностью (Дж. Грей, Дж. М. Пинковиц, М. Клик). Также существуют исследования, показывающие, что фанатская идентичность может по крайней мере частично зависеть от вмешательства правообладателей СМИ (Н. Суинни).

Несмотря на достаточно широкий спектр тем, исследования идентичности в рамках fan studies пока ещё довольно плохо интегрируют в себя психологические исследования фанатов. Хотя в последнее время появляется всё больше психологических исследований идентичности фанатов медиа (С. Л. Грэйней и В. Е. Хеттинжер, Л. Д. Тэйлор, С. Рейзен и Н. Р. Бранскомб, С. Дж. Винни, Д. Лаффан), fan studies по большей части игнорируют их, что можно объяснить усилиями, приложенными исследователями в рамках второй волны fan studies, чтобы смыть с фандома клеймо патологии. Теми же причинами можно объяснить общий недостаток исследований, делающих упор на устойчивые аспекты идентичности фанатов медиа (например, личностные черты), а не перформативность.

Для отечественной науки, с опозданием осваивающей поле fan studies, идентичность, напротив, не является популярным объектом исследования. Это связано с не раз отмеченным «филологическим» уклоном отечественных исследований медиафандома. К. А. Прасолова в своей диссертации, поставив задачу кратко охарактеризовать основные направления зарубежных fan studies,

предлагает в числе прочего обзор исследований идентичности20. Н. В. Самутина в своих работах анализирует фандомные сообщества и фанфикшн как форму культуры соучастия, исследует вовлечённое чтение членов фандомных сообществ, отмечая «размытость» идентичности современных фанатов по сравнению с фанатами «доинтернетной эпохи» и «напряжение между диаметрально противоположными стратегиями чтения и «перформанса идентичности» в русскоязычных фанфикшн-сообществах» 21 . В. А. Сергеева рассматривает фанфикшн как «пространство конструирования постмодерной идентичности»22 . Существует некоторое количество работ, рассматривающих идентичность фанатов, стратегии её демонстрации и процесс её трансформации в контексте молодёжных субкультур, например, субкультуры отаку (А. Я. Пискунова и О. О. Савина, К. В. Быкова). В рамках этого дискурса речь часто идёт о потере, размывании идентичности, растворении в субкультуре (Н. С. Ларионова). Однако практически нет работ, в которых конструирование идентичности в рамках фандомной культуры вписывалось бы в более широкий культурный контекст. Исключение составляют работы Н. В. Самутиной, статья А. М. Рябининой о косплее, статья И. М. Быховской и И. Ю. Люлевич о спортивных фандомах, а также магистерская диссертация по социологии Д. А. Бахчевой, посвящённая фандомным битвам. Отдельно отметим также Л. Шафирову из Авейрусского университета, исследующую развитие идентичности в рамках международного (в том числе русскоязычного) фандома «брони» (самоназвание фанатов сериала «My Little Pony»).

Объектом диссертационного исследования является фандомная культура.

Предметом диссертационного исследования является идентичность субъекта фандомной культуры.

20 Прасолова, К. А. Фанфикшн: литературный феномен конца XX - начала XXI века (творчество поклонников Дж. К. Ролинг) : дис. ... канд. филол. наук / Прасолова К. А. - Калининград, 2009. С

21 Самутина, Н. В. Практики эмоционального чтения и любительская литература (фанфикшн) // НЛО. 2017. Т. 143, № 1. С

22 Сергеева, В. А. Фанфикшн как пространство конструирования постмодерной идентичности [Электронный ресурс] // Материалы Международного молодежного научного форума «Л0М0Н0С0В-2013» / Отв. ред. А. И. Андреев [и др. ] - М.: МАКС Пресс, 2013. - Ц^: https://olymp.msu.ru/archive/Lomonosov_2013/2318/20614_892c.pdf (дата обращения: 22.06.2020).

Цель исследования - концептуализация механизмов формирования идентичности субъекта фандомной культуры в современных условиях.

Задачи научной работы:

1. Проанализировать концептуальные подходы к изучению идентичности субъекта современной культуры, в контексте фандомной культуры.

2. Выявить и охарактеризовать базовые философско-культурологические основания фандомной культуры, влияющие на формирование идентичности её субъекта на разных уровнях: физическом, психологическом, социальном, культурном и экзистенциальном.

3. На материале наблюдения за представителями фандомной культуры, анализа блогов, форумов, текстов фанфикшн и т.д. раскрыть специфику применяемых субъектом фандомной культуры стратегий конструирования индивидуальной и коллективной идентичности, модели и формы презентации, выделить основные идентификационные маркеры.

4. Выделить ресурсы фандомной культуры в качестве пространства для конструирования идентичности нового типа, позволяющей преодолеть «всеобщий кризис идентичности», возникающий в процессе культурных трансформаций и характерный для общества эпохи постмодерна.

5. Выявить основные тенденции развития фандомной культуры в контексте общества позднего капитализма и связанные с этим риски, затрагивающие идентичность субъекта фандомной культуры.

Материал исследования

В качестве эмпирической базы исследования используются данные, полученные в ходе длительного включённого наблюдения за русскоязычными фандомными сообществами, как в виртуальном пространстве, так и вне сети Интернет (результаты анкетирования, текстовые материалы блогов и онлайн-сообществ, посвящённых тем или иным аспектам фандомной культуры, онлайн-архивов, размещающих тексты фанфикшн).

Источники материала исследования

Наблюдения за участниками фандомных сообществ осуществлялось онлайн, хотя некоторые важные наблюдения были сделаны в том числе на базе специализированных оффлайн-мероприятий (Geek-конвент «СО^Версия»). Текстовые материалы были собраны на следующих сайтах и архивах: Сайт блогов Дайри (http://www.diary.ru/); Сказки, рассказанные перед сном профессором зельеварения Северусом Снейпом (http://www.snapetales.com); Fanfics.me (http://fanfics.me); Archive of Our Own (https://archiveofourown.org); HogwartsNet (http://www.hogwartsnet.ru); Книга фанфиков / Фикбук (http://ficbook.net); Астрономическая башня (http://hpfiction.borda.ru); Слизеринский форум (http://slitherin.potterforum.ru). Также были использованы материалы личных блогов на базе платформы «LiveJournal» и тематических сообществ в социальных сетях «Вконтакте» и «Твиттер»; анализировались фанвидео, размещённые на платформе YouTube и в социальной сети TikTok.

Методология и методы исследования

Методология проекта обусловлена спецификой проблемы и предмета исследования, характером поставленных задач.

Трансформации современной культуры, связанные с процессами глобализации, цифровизации, плюрализмом культурных онтологий, ситуативностью идентичности, многообразием коммуникативных практик и стратегий поведения, возрастанием роли случайных факторов в общественном развитии актуализируют междисциплинарный подход к заявленной проблеме.

Кроме идей, почерпнутых из работ представителей психоаналитического (Э. Эриксон, Дж. Марсиа), социологического (в особенности П. Бергер, Т. Лукман, Э. Гоффман) и культурфилософского (в особенности Р. Баумайстер, П. Бурдье, Э. Гидденс, З. Бауман) подходов, необходимо отдельно выделить ряд концепций, придающих вопросу о личной идентичности нарративное измерение (А. Макинтайр, Ч. Тейлор, Р. Рорти, П. Рикёр, Т. Д. Марцинковская) как имеющих особую значимость для темы исследования, связанной с изучением текстов,

поскольку подобный взгляд на идентичность может служить методологической базисом для понимания фанфикшн как психотерапевтической практики.

Фандомная культура в данной работе рассматривается в более общем контексте культуры соучастия (Г. Дженкинс), культуры просьюмеризма (Э. Тоффлер), информационного общества (М. Кастельс), позднего капитализма (А. Бузгалин), капитализма платформ (Н. Срничек). Рассмотрение творческой деятельности субъекта фандомной культуры как просьюмерской деятельности, связывающей производство и потребление и предоставляющей возможности для самовыражения и самоконструирования, базируется на идее Маркса о свободном творческом труде как выражении родовой сущности человека, и подходе, разрабатываемом научным коллективом в рамках гранта РНФ «Человек в культуре просьюмеризма: новые практики конструирования идентичности».

Рассматривая фанфикшн в контексте развития искусства в обществе постмодерна, мы опираемся на взгляды Ж. Деррида, Ж. Лиотара, Р. Барта, М. Фуко и др., в качестве социокультурного феномена - на работы Г. Дженкинса, М. Хиллза, К. А. Прасоловой, Н. В. Самутиной.

1. Исторический и сравнительный методы применяются в диссертационном исследовании при анализе существующих подходов к таким явлениям как идентичность, проблема авторства, фандомная культура, а также предпосылок и контекста их возникновения, этапов их развития.

2. Экспликация онтологических оснований фандомной культуры, определяющих специфику новых форм и практик конструирования идентичности, предполагает использование конструктивистской методологии в рамках культурфилософского подхода.

3. Изучение идентификационных практик в сети Интернет и вне её проводилось с применением методов качественных полевых исследований (включенного наблюдения, анкетирования), семиотического метода, анализа нарратива, дискурс-анализа, тематического анализа. Комплекс аналитических стратегий, включающий нарративный, семиотический, психоаналитический, гендерный анализ, позволяет раскрыть механизмы создания фанатских текстов

разных видов и типов (фанфикшн, фанарт, фанвидео и т.п.) и их функционирования в качестве инструментария конструирования идентичности и идентификационных паттернов.

4. Диалектический метод, применённый к анализу как феномена идентичности, так и фандомной культуры, позволяет описать их как развивающиеся, внутренне противоречивые и многосторонние явления, а также выявить их базовые оппозиции.

Научная новизна

Научная новизна представленного исследования связана с выявлением базовых культурфилософских оснований фандомной культуры и выявлением связи между моделью авторства и идентичностью в контексте фандомной культуры. Также впервые идентичность субъекта фандомной культуры исследуется в общем контексте культурных трансформаций, происходящих в современном мире, что позволило выделить ресурсы фандомной культуры в качестве пространства для конструирования идентичности, в частности её потенциал в развитии тех аспектов идентичности, которые позволяют субъекту успешно справляться с «всеобщим кризисом идентичности»; впервые выявляются тенденции развития фандомной культуры в контексте общества позднего капитализма и связанные с этим риски, затрагивающие идентичность субъекта фандомной культуры.

Теоретическая и практическая значимость работы

Работа представляется значимой для теории современной культуры и fan studies, поскольку ориентирована на рассмотрение фандомной культуры как целого, что позволяет увеличить масштаб анализа явления и, выделив его онтологические основания, вписать его в контекст общекультурных трансформаций.

Материалы и отдельные главы диссертации могут быть использованы в процессе преподавания философии, теории и истории культуры, культурологии, философии культуры, эстетики, а также послужить основой для разработки отдельного спецкурса или практического семинара по фанатскому творчеству, адресованного как студентам вузов, так и начинающим авторам. Выводы и материалы диссертационного исследования могут стать методологическим

основанием для решения проблем, возникающих в ходе социокультурных трансформаций. Также существует возможность использования результатов исследования в психотерапевтической практике или при планировании маркетинговой политики взаимодействия с фанатами при продвижении оригинального культурного продукта.

Апробация результатов проводилась в рамках ряда международных конференций, в частности I Международной научной конференции «Забота о себе» как образовательная практика современного классического университета» (Томск, 2017); Международной научно-практической конференции «Этюды культуры» (Томск, 2018); Международной научно-практическая конференция, посвященной 25-летию Института искусств и культуры «Креативные стратегии культуры: человек, время, событие». (Томск, 2019); III Международного конвента «Многомерность общества: цифровой поворот в гуманитарном знании» (Екатеринбург, 2019); XIII Конгресса антропологов и этнологов России (Казань, 2019); Всероссийского Форума «Культурные индустрии» (Томск, 2019); XIV Конгресса антропологов и этнологов России (Томск, 2021); V Российского культурологического конгресса с международным участием «Культурное наследие - от прошлого к будущему» (Санкт-Петербург, 2021). Основные положения, научные результаты и выводы были также изложены на заседаниях и научных семинарах кафедры культурологии, теории и истории культуры Института искусств и культуры Национального исследовательского Томского государственного университета (2017-2019 гг.) и получили положительную оценку. Исследования, послужившие материалом для написания второй и третья глав диссертации, выполнены при поддержке гранта Российского научного фонда (проект № 19-1800237): «Человек в культуре просьюмеризма: новые практики конструирования идентичности».

Публикации по теме диссертации

По теме диссертации опубликовано 12 работ, в том числе 5 статей в журналах, включенных в Перечень рецензируемых научных изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученой

степени кандидата наук, на соискание ученой степени доктора наук (все статьи опубликованы в российском научном журнале, входящем в Web of Science), 7 публикаций в сборниках материалов международных и всероссийских научных и научно-практических конференций и конгресса.

Положения, выносимые на защиту

1. Базовым философским основанием фандомной культуры является противоречие между свободным конструированием новой художественной реальности и верностью первоисточнику (канону). Данное противоречие может быть концептуализировано как диалектика вызова и безопасности, и на всех уровнях анализа можно выявить влияние, которое оно оказывает на идентичность субъекта фандомной культуры, соответствуя процессам диады «идентификация -обособление», регулирующим баланс персональной и социальной идентичности.

2. Фандомная культура предлагает самобытную модель авторства, аналоги для которой можно отыскать одновременно в культуре Средневековья и обществе постмодерна. В то же время эта модель не отвергает полностью романтическую (индивидуалистскую) концепцию авторства. Аналогично конструируется и идентичность субъекта фандомной культуры, которая подразумевает сочетание «готовых» моделей идентификации и изобретение оригинальных форм самовыражения. Самоидентификация субъекта фандомной культуры основана на специфическом отношении к самому миру канона, который представляется одновременно «онтологичным» и принципиально вариативным.

3. В рамках современного кризиса идентичности особое значение приобретает метапозиция Я, позволяющая человеку ориентироваться в репертуаре идентичностей и выстраивать баланс между личностной и социальной идентичностью. Основной стратегией самоосуществления, свойственной метапозиции, является авторство. Фандомная культура предоставляет три основных типа ресурсов идентичности: 1) разнообразие «готовых» идентичностей медиа и различных идентификационных групп, связанных с самим сообществом (отдельные фандомы, подгруппы внутри фандомов, площадки, мероприятия); 2) возможности для изобретения новых форм самовыражения, включая апелляцию к

уникальному личному опыту; 3) возможности для исследования различных вариантов и сочетаний в рамках творческих фандомных практик и общения. Третий тип ресурсов в наибольшей степени связан с развитием метапозиции, позволяя рассматривать идентичность субъекта фандомной культуры как автопроект.

4. Одна из форм, в которой выражается диалектика вызова и безопасности -это диалектика производства и потребления, которая характеризует субъекта фандомной культуры в качестве просьюмера. Эта модель позволяет проанализировать противоречия между производительными силами фандомной культуры и производственными отношениями позднего капитализма: фандомная культура размывает культурные и производственные границы; при этом капиталистическая система трансформирует механизмы эксплуатации, адаптируясь к существованию фандомной культуры, а фандомная культура, в свою очередь, перенимает капиталистическую логику. Основные риски для идентичности связаны с попытками медиапроизводителей присвоить метапозицию и продавать её в качестве товара, однако фандомная культура продолжает развивать свои творческие возможности для продолжения этой борьбы.

Степень достоверности результатов

Достоверность полученных результатов обеспечивается

репрезентативностью выборки и источниковедческой базы исследования, корректным применением общенаучных и культурологических методов исследования, позволяющих всесторонне рассмотреть исследуемую проблему и комплексно решить поставленные задачи. Кроме того, соискатель апеллирует к многолетнему личному опыту включённого наблюдения за фандомными сообществами в сети и собственному опыту литературной деятельности.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Культурфилософский анализ идентичности субъекта фандомной культуры»

Структура работы

Диссертация состоит из введения, трёх глав, заключения и списка литературы. Первая глава состоит из трёх параграфов, вторая глава содержит четыре параграфа (третий из которых включает три раздела), третья глава включает четыре параграфа.

1 ИДЕНТИЧНОСТЬ В ПРОЦЕССЕ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ 1.1 Феномен идентичности через призму научной рефлексии

Большинство современных исследований идентичности открываются признанием проблемы многообразия существующих подходов к феномену и отсутствия общепринятого определения. Уже Э. Эриксон, с которого, по общему мнению23,24,25,26, начинается история специального исследования этого понятия, в предисловии к своей книге «Идентичность: юность и кризис», представляющей собой собрание статей, написанных автором в течение двадцати лет, посвящённых разработке данной темы, «спешит заверить», что в предлагаемой книге не даётся «окончательного определения данного понятия», поскольку «чем больше пишешь на эту тему, тем более широким и всеобъемлющим кажется содержание этого термина. Единственный путь определить его - попытаться понять, в каких контекстах без него нельзя обойтись»27. Поясняя дальше, «почему эта проблема столь всеобъемлюща и всё же столь трудноуловима», Эриксон указывает, что «мы имеем дело с процессом, «локализованным» в ядре индивидуальной, но также и общественной культуры»28.

Эриксон употребляет слово «идентичность» в разных значениях: как осознание индивидом своей уникальности, как его стремление к тому, чтобы его жизненный опыт характеризовался непрерывностью и целостностью, и как

29

солидаризацию с комплексом представлений, принятых в определённой группе29.

23 Идентичность : социально-психологические и социально-философские аспекты : коллективная монография / К. В. Патырбаева [и др. ] / под ред. К. В. Патырбаевой. - Пермь : Перм. гос. нац. иссл. ун-т, 2012. - 250 с.

24 Сапожникова, Р. Б. Анализ понятия «идентичность»: теоретические и методологические основания / Р. Б. Сапожникова // Вестник ТГПУ - 2005. - №1. - С. 13-17.

25 Полякова, Н. Л. "Идентичность" в современной социологической теории / Н. Л. Полякова // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. - 2016. - №4. - С. 22-42.

26 Антонова Н. В. Проблема личностной идентичности в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии // Вопросы психологии. 1996. - № 1. - С. 131-143.

27 Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон. - М.: Прогресс, 1996. С. 20.

28 Там же. С. 31.

29 Сапожникова, Р. Б. Анализ понятия «идентичность»: теоретические и методологические основания / Р. Б. Сапожникова // Вестник ТГПУ. - 2005. - №1. - С. 13-17.

Р. Б. Сапожникова30 фиксирует основные смыслы, связанные с понятием «идентичность»: тождество; целостность; определенность; способ различения «Я» - «не-Я»; самость; уникальность; непрерывность во времени. Е. П. Белинская31 , отмечая кризисное состояние проблемы идентичности в научных исследованиях, определяет в качестве точки общего консенсуса идею о кризисе идентичности современного человека.

Таким образом, интерес к проблематике идентичности в научном дискурсе естественным образом совпадает с «жаждой идентичности» современного человека, которую И. А. Грибов, например, объясняет тем, что идентичность сегодня «выступает суррогатом сообщества, естественного обиталища людей, которое сегодня более недоступно в глобализирующемся мире, и поэтому она может представляться в виде удобного прибежища, обеспечивающего безопасность и уверенность и поэтому столь желанного»32. Таким образом, «ученые одновременно оказались и в роли творцов, и в роли пленников мировой паутины идентичностей,

33

перед лицом её вызовов»33.

М. А. Лаппо считает, что «слово идентичность проникло в обыденный дискурс из научной сферы и нечеткое его использование в быту лишь отражает размытость термина в науке» 34 . Большинство авторов, упоминая об этой размытости, ссылаются на П. Рикёра, который концептуализировал противоречивость термина «идентичность» через указания на два разных корня -«ipse» и «idem», - первый из которых следует понимать как одновременно целостную и развивающуюся идентичность человека, а второй - как актуальную

35

самотождественность вещи35.

30 Там же.

31 Белинская, Е. П. Современные исследования идентичности: от структурной определенности к процессуальности и незавершенности / Е. П. Белинская // Вестник Санкт-Петербургского университета. Психология и педагогика. - Т. 8, вып. 1. - С. 6-15.

32 Грибов, И. А. Персональная идентичность: понятие и пути формирования в современном обществе / И. А. Грибов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2012. - № 8-2(22). С.50.

33 Жаде З. А. Российская идентичность как многоуровневая структура [Электронный ресурс] / З. А. Жаде. -URL: http://www.elcom.ru/~human/2008ns/07jza.htm (дата обращения: 29.09.2020).

34 Лаппо М. А. Самоидентификация: семантика, прагматика, языковые ресурсы : монография / М. А. Лаппо. - Новосибирск : Изд-во НГПУ, 2013. С.8.

35 Рикёр П. Я-сам как другой / П. Рикёр - М.: Изд-во гуманит. Лит-ры, 2008. С. 15-19.

В данной работе автор придерживается мнения, что наиболее адекватный ракурс рассмотрения этого понятия заключается в признании и пристальном исследовании его семантической двойственности, поскольку идентичность означает одновременно нечто уникальное и отличное от всего остального, но в то же время - нечто похожее, соответствующее чему-то другому (Э. Марк) 36 . М. А. Лаппо обозначает проблему как противостояние двух точек зрения на идентичность, представленное в виде дихотомии «самопрезентация -самоидентификация»: первый подход, вслед за Э. Гоффманом, полагает, что идентичность - «это нечто внутреннее и невыразимое, наблюдать идентичность человека можно только через его самопрезентацию, а вся деятельность человека

37

подчинена созданию имиджа, впечатления о нем у окружающих» , а второй смещает вектор интереса на «непрерывный процесс формирования идентичности человека». С нашей точки зрения, это противопоставление описывает несколько другой взгляд на ту же проблему: противопоставление идентичности как внутренней сути (уникальности, аутентичности) и как способности вписывать себя в различные контексты (соответствия чему-то).

Это разделение зачастую накладывается на другую распространённую дихотомию - понимания форм или проявлений идентичности как процесса или результата. Однако эти два основания разделения могут быть представлены в разных сочетаниях, хотя исследователями они обычно не артикулируются именно как независимые друг от друга. Обычно полагается, что «процесс» или «результат» есть естественное «свойство» понимания идентичности как уникальности или соответствия. То есть идентичность человека как его внутренняя сущность может описываться как непрерывный процесс - в отличие от устойчивых маркеров, фиксирующих принадлежность к определённой категории (например, у Дж. Бьюдженталя). С другой стороны, процесс самокатегоризации может описываться как непрерывный, в то время как внутренняя сущность человека, при

36 Полякова, Н. Л. "Идентичность" в современной социологической теории / Н. Л. Полякова // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. - 2016. - №4. - С. 22-42.

37 Лаппо, М. А. Самоидентификация: семантика, прагматика, языковые ресурсы : монография / М. А. Лаппо. - Новосибирск : Изд-во НГПУ, 2013. С.6.

всей неопределённости, может иметь устойчивый, «достигнутый» характер -характер результата.

М. А. Лаппо мыслит в рамках первого подхода, предлагая изучение речевых репрезентаций идентичности как возможности рассмотреть оба аспекта идентичности, ссылаясь на представления современной философии, в частности, Р. Павилениса, о том, что «язык фиксирует и процесс, и результат посредством одних и тех же знаков» и обозначая сосредоточенность на устойчивых маркерах как «эссенциалистский» подход, а исследование непрерывного процесса самоидентификации - как «конструкционистский»38.

Некоторые исследователи, размышляя о процессе и результате, предлагают различать идентификацию и идентичность. Так, например, А. В. Сидоренков и

39

соавторы39 приводят следующие варианты трактовки соотношения этих понятий на примере организационной идентичности:

1. Организационная идентификация как «процесс самоопределения себя как члена конкретной организации и позитивная оценка этого членства» vs. организационная идентичность как «уникальность конкретной организации в её сравнении с другими»40 . При этом речь идёт скорее о внешней оценке, чем о внутреннем ощущении, и смысл обладания собственной идентичностью для организации состоит в том, чтобы обеспечить возможность для сотрудников идентифицировать себя с организацией.

2. Идентификация может определяться как «присвоение идентичности

" 41

индивидом или группой»41.

3. Некоторые авторы, в частности Г. Тэджфел и Дж. Тернер42, рассматривают идентичность как результат процесса идентификации.

38 Лаппо, М. А. Самоидентификация: семантика, прагматика, языковые ресурсы : монография / М. А. Лаппо. - Новосибирск : Изд-во НГПУ, 2013. - 180 с.

39 Сидоренков А. В., Штроо В. А., Штильников Д. Е. Проявление уровней и компонентов идентичности работников в организации [Электронный ресурс] // Организационная психология. 2020. - Т. 10. - № 2. - С. 35-57. https://orgpsyjoumal.hse.ru/data/2020/06/29/1610357346/OrgPsy_2020_2(3)_Sidorenkov_etal(35-57).pdf.

40 Albert, S. Organizational identity / S. Albert, D. A. Whetten // Research in Organizational Behavior / eds. B. M. Staw, L. L. Cummings. - Greenwich : JAI Press, 1985. - P. 263-295.

41 Cheney, G. Coming to Terms with Organizational Identification and Commitment / G. Cheney, P. Tompkins // Central States Speech Journal. - 1987. - Vol. 38, is. 1. - P. 1-15.

42 Tajfel H. An integrative theory of intergroup conflict / H. Tajfel, J. C. Turner // The social psychology of intergroup relations / Eds. W. G. Austin, S. Worchel. Monterey, CA: Brooks-Cole, 1979. - P. 33-37.

Со своей стороны, А. В. Сидоренков и соавторы операционализируют эти понятия в соответствии с целями психодиагностического исследования, предлагая понимать под идентичностью «некоторый этап идентификации, предполагающий ощущение и переживание индивидом принадлежности самому себе (аутентичности) или принадлежности к другому (индивиду, группе и так далее)»43. Отметим, однако, что другие исследователи предлагают альтернативные основания для различения идентичности и идентификации. Например, Н. Л. Полякова, выделяя в исследованиях современной идентичности «три большие группы в соответствии с тремя методологическими подходами - конструктивистским, постмодернистскими и интеракционистским», пишет о замене понятия идентичности понятием идентификации, сводящим «идентичность к различным моделям презентации», как о концептуализации, характерной для постмодернистских подходов, демонстрирующих «фрагментарность, частичность, разорванность эго-идентичности в современную эпоху, её нарциссическое разложение, неспособность индивида решить проблему целостности и преемственности собственной личности»44.

Одним из популярных способов концептуализации дихотомии уникальности-соответствия является выделение двух уровней идентичности - личностной (персональной, индивидуальной) и групповой (социальной, коллективной). Одни авторы обращают внимание на тенденцию искать пути интеграции индивидуальности и социальности идентичности как на один из ключевых

45

дискурсов в современных исследованиях идентичности , а другие подчёркивают необходимость их чёткого методологического разграничения 46 . Так, например,

43 Сидоренков А. В. Проявление уровней и компонентов идентичности работников в организации [Электронный ресурс] / А. В. Сидоренков, В. А. Штроо, Д. Е. Штильников // Организационная психология. - 2020. -Т. 10. - № 2. - С. 35-57. - URL: https://orgpsyjournal.hse.ru/data/2020/06/29/1610357346/OrgPsy_2020_2(3)_Sidorenkov_etal(35-57).pdf (дата обращения: 22.08.2020) С. 37.

44 Полякова, Н. Л. "Идентичность" в современной социологической теории / Н. Л. Полякова // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. - 2016. - №4. - С. 22-42.

45 Маслова, Е. С. Идентичность в контексте философского дискурса / Е. С. Маслова // Культурная жизнь Юга России. - 2018. - № 4(71). - С. 22-27.

46 Грибов, И. А. Персональная идентичность: понятие и пути формирования в современном обществе / И. А. Грибов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2012. - № 8-2(22). - С. 49-52.

Дж. Тернер определяет персональную идентичность как «самоопределение в аспекте физических, интеллектуальных, нравственных и иных качеств человека, характеризующих его как уникального человека в терминах индивидуальных отличий от других людей в группе»47. В то время как социальная идентичность определяется, например, Г. Тэджфелом как «знание человека о своей принадлежности к социальной группе (или группам) вместе с ценностным и эмоциональным значением, связанным с этой принадлежностью»48. На подобном определении основывается часто встречающееся выделение в структуре социальной идентичности следующих компонентов: «когнитивный - знания, представления об особенностях собственной группы и осознания себя её членом; и аффективный - оценка качеств собственной группы, значимость членства в ней»49.

Также одни исследователи обозначают персональную и групповую идентичности как «виды», а другие - как уровни идентичности. Пытаясь представить идентичность вообще или какой-то конкретный вид идентичности как иерархическую структуру, авторы обычно исходят из идеи количественной иерархии - уровень идентификации тем «выше», чем больше людей могут идентифицироваться с конкретной группой. Так, например, А. В. Сидоренков и соавторы, исследуя идентичность работников в организации, соотносят уровни идентификации с уровнями формальной и неформальной структуры организации: «работник, неформальная подгруппа, рабочая группа, подразделение и организация». Авторы подчёркивают, что «в контексте организации могут возникать иные типы идентификации», приводя в пример реляционную, карьерную и профессиональную, но «по своему объекту и содержанию они отличаются от указанных уровней идентификации»50 . Авторы предлагают следующую модель организационной идентичности, основанную на двух измерениях: «1) уровни идентичности в зависимости от объекта, которым может быть индивидуальный и

47 Сидоренков А. В. Проявление уровней и компонентов идентичности работников в организации / А. В. Сидоренков, В. А. Штроо, Д. Е. Штильников // Организационная психология. - 2020. - Т. 10. - № 2. - С. 35-57.

48 Там же. С. 37.

49 Жаде З. А. Российская идентичность как многоуровневая структура [Электронный ресурс] / З. А. Жаде. -URL: http://www.elcom.ru/~human/2008ns/07jza.htm (дата обращения: 29.09.2020).

50 Сидоренков А. В. Проявление уровней и компонентов идентичности работников в организации / А. В. Сидоренков, В. А. Штроо, Д. Е. Штильников // Организационная психология. - 2020. - Т. 10. - № 2. С. 36.

коллективный субъект, - персональная, межличностная, микрогрупповая, групповая, суборганизационная и организационная; 2) компоненты идентичности -когнитивный и аффективный - с точки зрения содержательных аспектов связи с объектом. Каждый уровень идентичности включает два компонента»51.

З. А. Жаде и соавторами социальная идентичность трактуется с точки зрения полипарадигмальности «как многоуровневая идентичность, как структура -процесс»; исследователи выделяют следующие уровни: «этническая, региональная, российская, национальная, цивилизационная, геополитическая и религиозная идентичности», которые «не составляют альтернативу, наоборот, взаимопроникают и взаимодополняют друг друга»52. Рассматривая выделенные уровни, мы можем видеть, что некоторые из них (например, региональная - российская) построены по тому же принципу возрастания, только в роли идентификационно-структурной матрицы выступает не организация, а государство. Другие идентичности, например, национальная и религиозная, выбиваются из этой структуры, поскольку идентификационные множества начинают пересекаться: можно быть гражданином одной страны, но идентифицировать себя как представителя национальности, основная масса представителей которой проживает на территории другого государства. З. А. Жаде связывает «усложнение» идентичности и увеличение количества её уровней с усложнением реальности и увеличением количества «социальных и культурных миров», к которым человек причастен: «Осознавая и переживая свою принадлежность к пересекающимся макрогрупповым

53

множествам, человек стал носителем сложной, многоуровневой идентичности»53. Существует представление о том, «что люди имеют одновременно столько социальных идентичностей, сколько существует групп, к которым они ощущают свою принадлежность» 54 . М. А. Лаппо использует понятие не «видов», но

51 Там же. С. 41.

52 Многоуровневая идентичность / З. А. Жаде [и др. ] - М.: Российское философское общество ; Майкоп: ООО «Качество», 2006. - 245 с.

53 Жаде З. А. Российская идентичность как многоуровневая структура [Электронный ресурс] / З. А. Жаде. -URL: http://www.elcom.ru/~human/2008ns/07jza.htm (дата обращения: 29.09.2020).

54 Сидоренков А. В. Проявление уровней и компонентов идентичности работников в организации / А. В. Сидоренков, В. А. Штроо, Д. Е. Штильников // Организационная психология. - 2020. - Т. 10. - № 2. С. 38.

«тематических областей» идентичности, выделяя «эволюционно-видовую, национальную, профессиональную, гендерную, возрастную и др.»55.

По справедливому замечанию Е. Н. Савельевой и В. Е. Буденковой, попытки разнообразных концепций представить структуру идентичности, «как правило, не затрагивают принципы взаимосвязей внутри репертуара идентичности, а также условия устойчивости Я» 56 . Авторы используют концепт «культурной идентичности», имеющей «интегративную природу, включающую национальные, религиозные, социальные и прочие составляющие» для создания собственной модели «матрёшки», «ступени» которой «складываются по принципу коммуникации и движения от индивидуального к коллективному»: «самая маленькая фигурка соответствует персональной идентичности», самая большая -культурно-цивилизационной. Между ними располагается социальная идентичность, «которая делится на микро- (семья, работа, друзья), мезо-(этнокультурная, религиозная - кто я как представитель определенной культуры, национальности?) и макросоциальную (общество, государство - кто я как гражданин?)»57.

Авторы также описывают механизмы формирования каждой ступени идентичности: персональная идентичность «формируется на основе различия», а её устойчивость зиждется на постоянном присутствии «Других», что является обязательным условием самоидентификации: «это осознание индивидом собственного отличия и его восприятие другими как «того же самого» 58 . Микросоциальная идентичность формируется по принципу принадлежности, так как в микрогруппах все «Другие» являются по существу «своими», а индивидуальность является не столько выражением самобытности, сколько условием существования микрогруппы. С мезоуровня «начинается проявление

55 Лаппо М. А. Самоидентификация: семантика, прагматика, языковые ресурсы : монография / М. А. Лаппо. - Новосибирск : Изд-во НГПУ, 2013. - 180 с.

56 Буденкова В. Е. Идентичность как предмет теоретико-методологического анализа: модели и подходы / В. Е. Буденкова, Е. Н. Савельева // Вестн. Том. гос. ун-та. Культурология и искусствоведение. - 2016. - №1 (21). С. 36.

57 Там же. С. 40.

58 Там же.

коллективной идентичности, а процесс идентификации осуществляется на основе

59

сходства, а не различия»59.

Э. А. Орлова также отмечает в качестве основного механизма идентичности различение и отождествление60 . Того же мнения придерживается и Э. Марк, согласно которому, «идентичность конструируется посредством двойного движения ассимиляции и дифференциации, отождествления с другими и отличения от них»61 . Эти механизмы соответствуют двум основным типам идентичности, выделяемым большинством исследователей, - личностной и социальной, вне зависимости от того, выделяются ли они в качестве «типов», «видов» или «уровней».

В некоторых работах указывается на то, что «между персональной идентичностью, с одной стороны, и социальной (микрогрупповой, групповой, суборганизационной и организационной) идентичностью, с другой стороны, существует взаимоисключение» 62 . При этом зачастую противопоставление персональной и социальной идентичности приобретает этический ракурс, причём предпочтение обычно отдаётся персональной идентичности: например, Д. А. Леонтьев выделяет две стратегии идентичности - социальную и личностную, причём «ключевым моментом личностной идентичности, делающим вообще возможным ответ на вопрос «кто я» иначе, чем через принадлежность к социальным общностям, выступает переживание в себе точки опоры, источника активности и ответственности. Я - это то место, откуда начинается поступок, а ответственность - это восприятие себя как причины этого поступка помимо имманентных причин и необходимостей. Но если человек не ощущает себя как центр поступка, если его Я - это лишь образы Я и социально-ролевые самокатегоризации, то с него не может начаться поступок. Он просто реагирует, а

59 Там же. С. 41

60 Орлова Э. А. Концепции идентичности/идентификации в социально-научном знании // Вопросы социальной теории. 2010. Т. IV. С. 87-111.

61 Marc, E. La construction identitaire de l'individu // Identité(s). L'individu, le groupe, la société / Coordonné par C. Halpern. - P., 2009. - P. 28-35. Цит. по: Полякова Н. Л. "Идентичность" в современной социологической теории // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. 2016. №4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/identichnost-v-sovremennoy-sotsiologicheskoy-teorii (дата обращения: 21.09.2021).

62 Сидоренков А. В. Проявление уровней и компонентов идентичности работников в организации / А. В. Сидоренков, В. А. Штроо, Д. Е. Штильников // Организационная психология. - 2020. - Т. 10. - № 2. С.47.

его действия являются следствиями событий в мире, но не их причиной. Проблема «Я» возникает тогда, когда действие выходит за рамки естественных причинно-следственных связей»63. Другие исследователи склонны скорее фокусироваться на необходимости баланса: так, например, для Э. Гидденса структура идентичности «имеет два полюса: с одной стороны, абсолютное приспособленчество (конформизм), с другой - замкнутость на себя»64. Г. Тэджфел также представляет личностную и социальную идентичности в качестве двух полюсов «одного биполярного континуума, на одном полюсе которого - поведение, полностью определяющееся личностной идентичностью, а на другом - социальной» 65 . Поведение конкретного человека чаще всего располагается в пространстве, лежащем между этими полюсами.

Последовательность формирования данных типов идентичности в онтогенезе является предметом научных дискуссий. Так, Дж. Мид, например, считал, что идентичность не является врождённой, а приобретается человеком в результате его взаимодействия с другими людьми, то есть идентичность человека социально обусловлена и социальное в ней первично - человеческое «те» принимается неосознанно, в качестве набора интроектов, и развитие идентичности идёт по пути осознания: от «те» к «I». Эта точка зрения является наиболее распространённой, не только среди представителей символического интеракционизма и связанных с ним западных авторов, но и в отечественной науке, особенно в контексте культурно-исторического подхода к изучению личности человека, который рассматривает самосознание как определённый этап в развитии сознания. По Л. С. Выготскому, личность социальна по своему происхождению, личностные события являются интериоризацией событий, происходящих в межличностном пространстве. Н. В. Антонова, обобщая результаты исследований идентичности представителями разных теоретических ориентаций, отмечает в качестве основной тенденции

63 Леонтьев Д. А. Лабиринт идентичностей: не человек для идентичности, а идентичность для человека / Д. А. Леонтьев // Философские науки. - 2009. - № 10. - С. 5-10.

64 Буденкова В. Е., Савельева Е. Н. Идентичность как предмет теоретико-методологического анализа: модели и подходы // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. - 2016. - № 1 (21). С. 37.

65 Ондар, А. А. О проблеме исследования идентичности в зарубежной психологии / А. А. Ондар // Вестник Тувинского государственного университета. Социальные и гуманитарные науки. - 2009. - №1. С. 87.

интерпретации феномена идентичности идею о том, что «онтогенетически личностная идентичность является вторичной по отношению к социальной, формируясь на основе использования выработанных в процессе социальной категоризации понятий»66. Однако, например, у Дж. Бьюдженталя «истинное» Я -это поток субъективности, от рождения присущий человеку, и это субъективное -«дорефлексивно, довербально, дообъективно. Оно гораздо обширнее того, что можно вместить в слова. Попытка сделать это требует, чтобы мы ужали, умалили то, что, как мы чувствуем, представляет собой нечто неизмеримо большее»67. В то же время человек обладает и «внешней» идентичностью - Бьюдженталь не называет её «социальной», но по своему происхождению она таковой является, так как создаётся в процессе социального функционирования, исполнения социальных ролей, подчинения внешним правилам и установлениям. Словно панцирь, эта «внешняя», ригидная, «результативная» идентичность сковывает живой поток субъективности, и склонность человека излишне полагаться на неё приводит к тому, что он оказывается оторван от самого себя, опустошён, неспособен испытывать чувства и выстраивать близкие отношения с другими людьми. Разрешение этих проблем Бьюдженталь видит в психотерапевтическом процессе, в рамках которого пациента побуждают снова и снова обращаться к своей субъективности, исследуя свои потребности и способы взаимодействия с миром. Несмотря на то, что вектор развития в обоих случаях - у Дж. Бьюдженталя и Дж. Мида - казалось бы, имеет одинаковое направление, то есть идёт по пути «осознания», важнейшее различие заключается в разнице их взглядов на рефлексивность. Для социолога Мида рефлексивность - это умение смотреть на себя глазами других, видеть себя в качестве объекта. Для психолога Бьюдженталя именно этот способ отношения к себе в конечном счёте порождает болезненные симптомы, «отрывая» человека от собственной субъективности, от возможности непосредственного доступа к собственным переживаниям, без «прослойки» чужого взгляда, без дополнительных

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Пейгина Лариса Владимировна, 2022 год

- 26 с.

62. Бручикова, Е. В., Сафрон Е. А. Вторичные миры фанфикшна и пародии («Гарри Поттер и методы рационального мышления» Э. Юдковского и «Порри Гаттер и каменный философ» А. В. Жвалецкого и И. Е. Мытько) [Электронный ресурс] / Е. В. Бручикова, Е. А. Сафрон // Studia Humanitatis. - 2021. - №1. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vtorichnye-miry-fanfikshna-i-parodii-garri-potter-i-metody-ratsionalnogo-myshleniya-e-yudkovskogo-i-porri-gatter-i-kamennyy-filosof (дата обращения: 06.10.2021).

63. Буденкова, В. Е. Идентичность как предмет теоретико-методологического анализа: модели и подходы [Электронный ресурс] / В. Е. Буденкова, Е. Н. Савельева // Вестн. Том. гос. ун-та. Культурология и искусствоведение. - 2016. - № 1 (21). - С. 31-44. - URL:

http s:// cyberleninka. ru/ article/n/ identichnost -kak-predmet-teoretiko -metodologicheskogo-analiza-modeli-i-podhody (дата обращения: 22.05.2020).

64. Буденкова, В. Е. Культура просьюмеризма и новые практики конструирования идентичности / В. Е. Буденкова // XIII Конгресс антропологов и этнологов России: сб. материалов. Казань, 02-06 июля 2019 г. - Москва; Казань: ИЭА РАН, КФУ, Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2019. - С. 438.

65. Бузгалин, А. В. Ключ к пониманию противоречий современной экономики (к 200-летию со дня рождения Карла Маркса) / А. В. Бузгалин // Пространство экономики. - 2018. - №2. - С. 83-98.

66. Булдакова, Ю. В. Литературный лубок и фан-фикшн: трансформация текста в публикациях массовой литературы / Ю. В. Булдакова // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - 2016. - № 6-1 (60). - С. 14-18.

67. Булдакова, Ю. В. Диалог автора и читателя в тексте произведения фан-фикшн // Universum: филология и искусствоведение. - 2016. - № 9 (31). - С. 12-14. - URL: https://cyberleninka.ra/article/n/dialog-avtora-i-chitatelya-v-tekste-proizvedeniya-fan-fikshn (дата обращения: 06.07.2021).

68. Булдакова, Ю. В. Фан-фикшн: научное осмысление маргинального жанра [Электронный ресурс] / Ю. В. Булдакова // Universum: филология и искусствоведение. - 2015. - № 7 (20). - URL: https://cyberleninka.ru/article/n7fan-fikshn-nauchnoe-osmyslenie-marginalnogo-zhanra (дата обращения: 06.03.2021).

69. Бурдье, П. Социология социального пространства / П. Бурдье. - СПб.: Алетейя; М.: Ин-т эксперим.социологии : Алетейя, 2005. - 288 с.

70. Бурдье, П. Формы капитала / П. Бурдье // Экономическая социология. -2002. - № 3(5). - С. 60-74.

71. Бурно, М. Е. Терапия творческим самовыражением: (отечественный клинический психотерапевтический метод): учебно-практическое пособие по психотерапии и психологическому консультированию / М. Е. Бурно. - 4-е изд., испр. и доп. - Москва : Альма Матер : Академический Проект, 2012. - 487 с.

72. Бурно, М. Е. Терапия творческим самовыражением : клиническая терапия творчеством, духовной культурой / М. Е. Бурно // Консультативная психология и психотерапия. - 1999. - Т. 7, № 1. - С. 19-42.

73. Бурцева, Е. А. Жанры сетевой литературы [Электронный ресурс] / Е. А. Бурцева // Современные проблемы науки и образования. - 2014. - № 5. -http://www.srience-educatюn.m/ra/artide/view?id=14665 (дата обращения: 13.04.2019).

74. Бурцева, Е. А. Литературный герой как основная примета литературной эпохи / Е. А. Бурцева // Филологические науки в России и за рубежом: материалы II междунар. науч. конф., Санкт-Петербург, ноябрь 2013 г. - СПб.: Реноме, 2013. - С. 1-6.

75. Буссе, К. Канон, контекст и консенсус: новый подход к пониманию фанфикшена // Балт. филол. курьер. - 2007. - № 6. - С. 345-360.

76. Быкова, К. В. Демонстрация субкультурной идентичности на примере молодёжной субкультуры аниме / К. В. Быкова // XVIII Международная конференция памяти профессора Л. Н. Когана «Культура, личность, общество в современном мире: методология, опыт эмпирического исследования». Екатеринбург, 19-20 марта 2015 г. - Екатеринбург: УрФУ, 2015. - С. 59-67.

77. Быховская, И. М. Фандомы - сообщества цифровой эпохи: гибридная культура в околоспортивном измерении [Электронный ресурс] / И. М. Быховская, И. Ю. Люлевич // Социология власти. - 2018. - № 2. - С. 40-54. - Ц^: https://cyberleninka.ru/article/n/fandomy-soobschestva-tsifrovoy-epohi-gibridnaya-кикига^-око^рогй^от^тегепи (дата обращения: 23.05.2020).

78. Бьюдженталь, Д. Искусство психотерапевта / Д. Бьюдженталь. - Спб. : Питер, 2001. - 304 с.

79. Бьюдженталь, Д. Наука быть живым: Диалоги между терапевтом и пациентами в гуманистической терапии [Электронный ресурс] / Д. Бьюдженталь. -М. : Независимая фирма «Класс», 1998. - 336 с. - "ШЬ: https://www.psychol-ok.ru/lib/bugental/nbj/nbj_09.html (дата обращения: 11.02.2021).

80. Бьюдженталь, Дж. Ф. Т. Предательство человечности : миссия психотерапии по восстановлению нашей утраченной идентичности [Электронный ресурс] / Дж. Ф. Т. Бьюдженталь // Эволюция психотерапии: В 3-х т. - М.: «Класс», 1998. - Т. 3. - С. 180-207. - URL: http://psylib.org.ua/books/_bugen01.htm (дата обращения: 11.02.2021).

81. Вайнштейн, О. Розовый роман как машина желаний / О. Вайнштейн // Новое литературное обозрение. - 1997. - № 22. - С. 303-331.

82. Вайсман, Д. Времени в обрез: ускорение жизни при цифровом капитализме / Д. Вайсман. - М. : Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2019. - 304 с.

83. Васильева, Е. Толстые литературные журналы в Петербурге под угрозой. Почему это должно кого-то волновать? [Электронный ресурс] / Е. Васильева // Интернет-портал «Поребрик.медиа». - 2019. - URL: https://porebrik.media/2019/06/27/tolstye-zhurnaly (дата обращения: 20.08.2019).

84. Васильева, Н. И. Фольклорные архетипы в современной английской литературе и нарративе «фанфикш» (на материале произведений Дж. К. Ролинг и творчества поклонников ГП): дис. ... канд. филол. наук / Н. И. Васильева. - Ниж. Новгород, 2005. - 243 с.

85. Васильева, Н. И. «Литература» фанфикшн как пример современного мифотворчества / Н. И. Васильева // Experimenta Lucífera : сб. материалов V Поволж. науч.-метод. семинара по пробл. преподавания и изучения дисциплин клас. цикла. - Н. Новгород, 2007. - Вып. 4. - С. 140-143.

86. Васильева, Н. И. Нарративы «фанфикшн» в структуре постмодернистского художественного сознания (на материале произведений Дж. К. Роулинг) / Н. И. Васильева, Т. А. Золотова // Русское литературоведение в новом тысячелетии : материалы 3-й Международной научной конференции «Русское литературоведение в новом тысячелетии». Москва, 12-16 апреля 2004 г. -М., 2004. - С. 225-228.

87. Вачков, И. В. Сказкотерапия. Развитие самосознания через психологическую сказку / И. В. Вачков. - М. : Ось-89, 2007. - 144 с.

88. Введение в литературоведение : учебник для бакалавров / Н. Л. Вершинина [и др.] ; под общ. ред. Л. М. Крупчанова. - 3-е изд., перераб. и доп.

- М. : Издательство Юрайт, 2015. - 479 с.

89. Вечканова, Е. М. Специфика временной перспективы личности при различных уровнях переживания кризиса идентичности [Электронный ресурс] / Е. М. Вечканова // Вестник КемГУ. - 2014. - №4 (60). - С. 117-122. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/spetsifika-vremennoy-perspektivy-lichnosti-pri-razlichnyh-urovnyah-perezhivamya-krizisa-identichnosti (дата обращения: 15.02.2021).

90. Винер, Б. Конструирование современной этноконфессиональной идентичности: От безверия к вере чужого народа / Б. Винер // Диаспоры. - 2004. -№ 1. - С. 186-212.

91. Винер, Н. Кибернетика и общество / Под общей редакцией Э. Я. Кольмана.

- М., Изд-во «ИностранЛит», 1958. - 435 с.

92. Владимиров, И. А. Гик-культура как новый молодежный социокультурный феномен современного российского общества / И. А. Владимиров // Гуманитарные науки. Вестник Финансового университета. -2019. - № 3 (39). - С. 114-118.

93. Войскунский, А. Е. Альтернативная идентичность в социальных сетях / А. Е. Войскунский, А. С. Евдокименко, Н. Ю. Федунина // Вестник Московского университета. Серия 14. Психология. - 2013. - № 1. - С. 66-83.

94. Волоконская, Т. А. Фанфикшн на перепутье культур: литературные традиции в романе Альвдис Н. Рутиэн «Некоронованный» / Т. А. Волоконская // Книга в повседневной жизни: горизонты понимания: сб. науч. тр. - Саратов, 2018.

- С. 32-38.

95. Воробец, Т. А. Основные направления развития сюжета и их частотность в фанфиках направления AU (Alternative Universe) (на примере фанфиков фэндома «Гарри Поттер») / Т. А. Воробец, Е. В. Лобкова // Актуальные вопросы современной науки глазами молодых исследователей : сборник статей VI Международной научно-практической конференции. Омск, 28-29 апреля 2021 г. -

Омск: Сибирский государственный автомобильно-дорожный университет (СибАДИ), 2021. - С. 160-164.

96. Воронина, Т. М. Метафоры пространства и его освоения в дискурсе авторов фанфикшн-текстов / Т. М. Воронина // Детские чтения. - 2013. - № 2 (004).

- С. 106-111.

97. Выгинная, Е. А. Субкультура аниме: форма субъектности или мораторий? // Психология образования в XXI веке: теория и практика. - Волгоград: Изд-во ВГСПУ «Перемена», 2011. - С. 82-85.

98. Выготский, Л. С. Проблемы развития психики / Л. С. Выготский // Собрание сочинений: В 6-ти т. / Под ред. А. М. Матюшкина. - М.: Педагогика, 1983.

- Т. 3. - 368 с.

99. Габдуллина, А. Х. Язык и субкультура аниме в контексте глобализации / А. Х. Габдуллина // Челябинский гуманитарий. - 2012. - №1 (18). - С. 34-37.

100. Гавра, Д. П. Коммуникативный капитализм: методологические предпосылки и парадигмальное позиционирование / Д. П. Гавра, В. В. Декалов // Журнал социологии и социальной антропологии. - 2018. - Т. 21, №1. - С. 27-43.

101. Гасанян, Т. Г. Как Есенин и Маяковский болели: интерпретация реальной личности в творчестве фанатов / Т. Г. Гасанян [и др. ] // Мировая литература глазами современной молодежи. Цифровая эпоха : сб. материалов V Международной молодежной научно-практической конференции. Магнитогорск, 16-17 октября 2019 г. / под ред. С. В. Рудаковой. - Магнитогорск: Магнитогорский государственный технический университет им. Г. И. Носова, 2019. - С. 40-45.

102. Гидденс, Э. Судьба, риск и безопасность / Э. Гидденс // THESIS. - 1994.

- № 5. - С. 107-134.

103. Гидденс, Э. Устроение общества : Очерк теории структурации / Э. Гидденс. - М. : Академический проспект, 2005. - 528 с.

104. Гичко, Е. Проблема авторства в фанатском творчестве. На примере текстов из русскоязычного сообщества поклонников книг о Гарри Поттере / Е. Гичко // Digital Icons: Studies in Russian, Eurasian and Central European New Media.

- 2013. - № 10. - С. 121-133.

105. Глейзер, А. Суперфэндом. Как под воздействием увлеченности меняются объекты нашего потребления и мы сами / А. Глейзер, З. Фрааде-Бланар. - М.: Азбука Бизнес, 2017. - 352 с.

106. Головаха, Е. И. Жизненные перспективы и профессиональное самоопределение молодежи / Е. И. Головаха. - Киев: Наукова Думка, 1988. - 144 с.

107. Головнёва, Е. В. Региональная идентичность как форма коллективной идентичности и ее структура / Е. В. Головнёва // Лабиринт. Журнал социально-гуманитарных исследований. - 2013. - № 5. - С. 42-50.

108. Голомидова, В. О. Контент-анализ русскоязычных фанфикшн-сайтов: творческий подъем российской молодежи или культурная деградация? / В. О. Голомидова // Инновационное социально ориентированное развитие России : сборник научных трудов по материалам I Всероссийской научно-практической конференции. Томск, 31 октября 2016 года / НОО «Профессиональная наука». -Томск: НОО «Профессиональная наука», 2016. - С. 238-248.

109. Горалик, Л. Как размножаются Малфои: жанр «фанфик»: потребитель масскультуры в диалоге с медиа-контентом [Электронный ресурс] / Л. Горалик // Новый мир. - 2003. - № 12. - С. 131-146. - ШЬ: http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2003/12/goralik.html (дата обращения: 20.02.2020).

110. Гоффман, И. Представление себя другим в повседневной жизни / И. Гоффман. - М.: ЖСМО-Пресс, 2000. - 243 с.

111. Гречко, П. К. Идентичность - постмодернистская перспектива / П. К. Гречко // Вопросы социальной теории. - 2010. - Т. IV. - С. 171-190.

112. Грибов, И. А. Персональная идентичность: понятие и пути формирования в современном обществе / И. А. Грибов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2012. - № 8-2 (22). - С. 49-52.

113. Гришина, Н. В. Поведение в повседневности: жизненный стиль, повседневная креативность и «жизнетворчество» / Н. В. Гришина // Психологические исследования. - 2017. - Т. 10, № 56. - С. 2. -

http://psystudy.ru/index.php/num/2017v10n56/1505-grishina56.html (дата обращения: 16.07.2020).

114. Гуалина, В. В. Правовая природа произведений фанатского творчества / В. В. Гуалина // Вестник молодых ученых ПГНИУ. - 2016. - № 6. - С. 340-348.

115. Гудков, Л. Негативная идентичность. Статьи 1997-2002 годов / Л. Гудков. - М. : Новое литературное обозрение, 2004. - 816 с.

116. Гудков, Л. Д. Литература и общество: введение в социологию литературы / Л. Д. Гудков, Б. В. Дубин, В. Страда. - М. : РГГУ, 1998. - 80 с.

117. Гудова, М. Ю. Чтение в эпоху постграмотности: культурологический анализ: дис. ... д-ра филос. наук / М. Ю. Гудова. - Екатеринбург, 2015. - 329 с.

118. Гурко, А. Произведения фанатского творчества по авторскому праву России и США / А. Гурко // Интеллектуальная собственность. Авторское право и смежные права. - 2015. - № 3. - С. 4-13.

119. Двуличанская, А. А. Проблемы правового регулирования фанфикшн / А. А. Двуличанская // Эволюция российского права : Материалы XIX Международной научной конференции молодых ученых и студентов. Екатеринбург, 29-30 апреля 2021 года / Уральский государственный юридический университет. -Екатеринбург: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Уральский государственный юридический университет», 2021. - С. 431-437.

120. де Серто, М. Изобретение повседневности. 1. Искусство делать / М. де Серто. - СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2013. - 330 с.

121. Дейкман, А. Д. Наблюдающее Я : мистицизм и психиатрия / А. Д. Дейкман. - Москва : Эннеагон пресс, 2007. - 239 с.

122. Делез, Ж. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения / Ж. Делез, Ф. Гваттари. - Екатеринбург : У-Фактория, 2007. - 672 с.

123. Делез, Ж. Логика смысла / Ж. Делез. - М. : Раритет; Екатеринбург : Деловая книга, 1998. - 480 с.

124. Делёз, Ж. Переговоры / Ж. Делёз. - СПб. : Наука, 2004. - 230 с.

125. Демичева, Ю. В. Реализация значимостного компонента лингвоконцепта «любовь» в русском языке (на материале фанфикшн) / Ю. В. Демичева // Балтийский гуманитарный журнал. - 2021. - Т. 10, № 4(37). - С. 233-236.

126. Денисова, А. И. Фанфикшн как субкультура и феномен массовой литературы / А. И. Денисова // Аналитика культурологии. - 2012. - № 24. - С. 141143.

127. Деррида, Ж. Письмо и различие / Ж. Деррида. - М.: Академический проект, 2000. - 495 с.

128. Джеймисон, Ф. Когнитивная картография / Ф. Джеймисон // Марксизм и интерпретация культуры. - М.; Екатеринбург: Кабинетный ученый, 2014. - С. 335349.

129. Джемс, У. Психология / У. Джемс / Под ред. Л. А. Петровской. - М.: Педагогика, 1991. - 368 с.

130. Дженкинс, Г. Как Хизер научилась писать: медийный ликбез и «поттеровы войны» / Г. Дженкинс // Балтийский филологический курьер. - 2007. -Вып. 6. - С. 327-345.

131. Джумаханова, Б. Молодёжная субкультура «фанфик» как культурное и литературное явление / Б. Джумаханова // Инновации в современной лингвистике : сборник научных статей. Санкт-Петербург, 20 апреля 2016 г. - Санкт-Петербург: [б. и.], 2016. - С. 26-35.

132. Дзякович, Е. В. Локальные идентичности в контексте социокультурной динамики российских регионов : автореф. дис. ... д-ра культурологии / Е. В. Дзякович. - М., 2001. - 45 с.

133. Дианова, В. М. Постмодернистская философия искусства: истоки и современность / В. М. Дианова. - СПб. : Петрополис, 1999. - 240 с.

134. Дин, Д. Коммунизм или неофеодализм? / Д. Дин // Логос. - 2019. - Т. 29, №6. - С. 85-114.

135. Дин, Д. Коммуникативный капитализм: от несогласия к разделению / Д. Дин // Communications. Media. Design. - 2017. - Т. 2, №3. - С. 152-165.

136. Дмитриева, Н. В. Аддиктивная идентичность виртуально зависимой личности: монография / Н. В. Дмитриева, О. В. Дубровина. - Ишим: Изд-во ИГПИ им. Ершова, 2010. - 200 с.

137. Дмитриева, Н. В. Идентичность в норме и патологии / Н. В. Дмитриева, Ц. П. Короленко, Е. Н. Загоруйка. - Новосибирск, НГПУ, 2000. - 256 с.

138. Дробижева, Л. М. Российская идентичность в массовом сознании / Л. М. Дробижева // Вестник Российской нации. - 2009. - Т. 3, № 1. - С. 135-144.

139. Дробижева, Л. М. Российская идентичность и тенденции в межэтнических установках за 20 лет реформ / Л. М. Дробижева // Россия реформирующаяся. - 2011. - № 10. - С. 72-85.

140. Дроздова, А. О. Русская классика в онлайн-сообществах читателей /

A. О. Дроздова, В. В. Петров // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. - 2020. - № 2. - С. 90-99.

141. Думнова, Э. М. Проблема формирования идентичности сквозь призму постмодернистской парадигмы / Э. М. Думнова // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. - 2018. -№ 41. - C. 41-48.

142. Емелин, В. А. Вавилонская сеть: эрозия истинности и диффузия идентичности в пространстве интернета / В. А. Емелин, А. Ш. Тхостов // Вопросы философии. - 2013. - № 1. - С. 74-84.

143. Емелин, В. А. Идентичность в информационном обществе /

B. А. Емелин. - М., 2017. - 360 с.

144. Емелин, В. А. Кризис постмодернизма и трансформация идентичности в инфообществе [Электронный ресурс] / В. А. Емелин // Credo New. - 2014. - № 1 (77). - URL: http://credo-new.ru/archives/99 (дата обращения: 20.07.2020).

145. Енина Л. В. Идентичность как дискурсивный концепт и механизмы дискурсивной идентификации / Л. В. Енина // Политическая лингвистика. - 2016. -№ 6. - С. 159-167.

146. Еремеева, С. О. множественности миров. Гарри Поттер и узники философской комнаты: порядок фантастического в современной российской

культуре [Электронный ресурс] / С. О. Еремеева // НЛО. - 2003. - № 64. - Ц^: http://magazines.russ.ru/nlo/2003/64/er39.html (дата обращения: 20.07.2021).

147. Ермолаева, Е. П. Профессиональная идентичность и маргинализм: концепция и реальность (статья первая) / Е. П. Ермолаева // Психологический журнал. - 2001. - Т. 22, № 4. - С. 51-59.

148. Ермолаева, Е. П. Преобразующие и идентификационные аспекты профессиогенеза / Е. П. Ермолаева // Психологический журнал. - 1998. - Т. 19, № 4.

- С. 80-87.

149. Есипчук, М. Что такое фаллос? / М. Есипчук, А. Смулянский // Разногласия : Журнал общественной и художественной критики. - 2016. - № 7. -С. 47-65.

150. Ефимова, Н. И. Британский культурный мир в современной английской литературе и самодеятельном творчестве русских читателей / Н. И. Ефимова // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. - 2012. - № 5. -С. 34-39.

151. Ефимова, Н. И. Вербальное творчество и ценности фандома «Поттер»: от фанфикшн к демотиватору / Н. И. Ефимова // Языки. Культуры. Этносы. Формирование языковой картины мира: филологический и методический аспекты.

- 2015. - Т. 1, № 1. - С. 275-281.

152. Жаде, З. А. Российская идентичность как многоуровневая структура [Электронный ресурс] / З. А. Жаде. - "ШЬ: http://www.elcom.ru/~human/2008ns/07jza.htm (дата обращения: 29.09.2020).

153. Жвалевский, А. Как защитить классиков / А. Жвалевский, Е. Пастернак // Детские чтения. - 2014. - Т. 5, № 1. - С. 237-243.

154. Жеребкина, И. Феминизм и психоанализ / И. Жеребкина // Введение в гендерные исследования : учебное пособие / под ред. И. А. Жеребкиной. - Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001. - Ч. I. - С. 346-369.

155. Жижек, С. Возвышенный объект идеологии / С. Жижек. - М.: Художественный журнал, 1999. - 235 с.

156. Жиляева, А. И. Ориджинал и фанфик: критерии разграничения / А. И. Жиляева // Ученые записки ОГУ. Серия: Гуманитарные и социальные науки. - 2019. - №2 (83). - С. 97-102.

157. Жичкина, А. Е. Самопрезентация в виртуальной реальности и особенности идентичности подростка - пользователя Интернета / А. Е. Жичкина, Е. П. Белинская // Образование и информационная культура. - М.: Центр социологии образования РАО, 2000. - С. 431-460.

158. Завалишина, Д. Н. Способы идентификации человека с профессией / Д. Н. Завалишина // Психология субъекта профессиональной деятельности. - М., Ярославль, 2001. - С. 104-128.

159. Задворная, Е. С. Феномен идентичности: история формирования понятия и современные подходы к изучению / Е. С. Задворная // Ценности и смыслы. - 2017. - № 1 (47). - С. 24-37.

160. Заковоротная, М. В. Идентичность человека. Социально-философские аспекты / М. В. Заковоротная. - Ростов-н/Д. : Изд-во СКНЦ ВШ, 1999. - 161 с.

161. Залевский, Г. В. Введение в клиническую психологию : учебное пособие [Электронный ресурс] / Залевский Г. В. - Томск : ИДО ТГУ, 2006. - URL: http://vital.lib.tsu.rU/vital/access/manager/Repository/vtls:000243741 (дата обращения: 09.10.2020).

162. Залевский, Г. В. От «демонической» до «биопсихосоционоэтической» модели психического расстройства / Г. В. Залевский // Сибирский психологический журнал. - 2009. - № 31. - С 57-64.

163. Зимбардо, Ф. Эффект Люцифера. Почему хорошие люди превращаются в злодеев / Ф. Зимбардо. - М.: Альпина нон-фикшн, 2018. - 744 с.

164. Зинатуллина, Я. В. Лексические особенности речи участников фан-сообществ поклонников фильмов и сериалов / Я. В. Зинатуллина // Система ценностей современного общества. - 2016. - № 50. - С. 55-59.

165. Золнышко. Мать Героя - далеко не идеальна! [Электронный ресурс] // Интернет-архив «Книга фанфиков». - URL: https://ficbook.net/readfic/946778 (дата обращения: 09.10.2018).

166. Ибатуллина, Ю. Н. Сетература и фанфикшн как разновидность современного писательского творчества / Ю. Н. Ибатуллина // Актуальные проблемы современного гуманитарного знания : материалы итоговой научно-практической конференции студентов и молодых ученых с международным участием. - Костанай, 2014. - С. 180-183.

167. Иванова, И. Н. Фанфикшен (fan fiction) как жанр массовой литературы: стереотипы гендерного сознания «аффтаров» / И. Н. Иванова, А. С. Иванова // Культ-товары : Феномен массовой литературы в современной России: сб. ст.; под ред. И. Л. Савкиной, М. А. Черняк. - СПб. : СПГУТД, 2009. - С. 135-137.

168. Иванова, Н. И. Исследование социальной идентичности у студентов педагогических вузов / Н. Н. Иванова // Идентичность и толерантность. - М.: Изд-во ИЭА РАН, 2002. - С. 134-152.

169. Иванова, Н. Л. Психологическая структура социальной идентичности: дис. .. .д-ра психол. наук / Н. Л. Иванова. - Ярославль, 2003. - 408 с.

170. Иванова, Н. Л. Социальная идентичность: теория и практика / Н. Л. Иванова, Т. В. Румянцева. - М.: Изд-во СГУ, 2009. - 453 с.

171. Идентичность : социально-психологические и социально-философские аспекты : коллективная монография / К. В. Патырбаева [и др. ] / под ред. К. В. Патырбаевой. - Пермь : Перм. гос. нац. иссл. ун-т, 2012. - 250 с.

172. Инглхарт, Р. Модернизация, культурные изменения и демократия: Последовательность человеческого развития / Р. Инглхарт, К. Вельцель. - М.: Новое издательство, 2011. - 464 с.

173. Ионова, С. В. Традиционные и новые формы лингвистической вторичности / С. В. Ионова // Вестник ВолГУ. Серия 2: Языкознание. - 2013. -№3 (19). - С. 27-33.

174. Искусство и цивилизационная идентичность / Отв. ред. Н. А. Хренов. -М.: Наука, 2007. - 603 с.

175. Кавелти, Дж. Г. Изучение литературных формул / Дж. Г. Кавелти // Новое литературное обозрение. - 1996. - № 22. - С. 33-64.

176. Казакова, Г. М. Гик-культура в контексте культурологического анализа / Г. М. Казакова, Е. А. Андреев, И. Д. Тузовский // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. - 2018. - № 31.

- С. 65-73.

177. Казарцева, В. В. Лингвистические особенности фанатской поэзии (на примере русскоязычного и франкоязычного фандома Гарри Поттера) [Электронный ресурс] / В. В. Казарцева // Материалы Международного молодежного научного форума «Л0М0Н0С0В-2015» / Отв. ред. А. И. Андреев, А. В. Андриянов, Е. А. Антипов. - М., 2015. - URL http://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2015/data/6884/uid85796_f2619b489dce96db0a2da3441 a6 9672bec35226e.doc (дата обращения: 02.04.2021).

178. Калашникова, Е. М. «Кризис идентичности» и исследование культуры самосознания современного человека / Е. М. Калашникова // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. - 2014. - № 11. - С. 14-18.

179. Каманкина, М. В. Фандом «Гарри Поттера» и феномен народных переводов /М. В. Каманкина // Folk-art-net: новые горизонты творчества. От традиции - к виртуальности / Сост. А. С. Каргин, А. В. Костина. - М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2007. - С. 147-162.

180. Камю, А. Бунтующий человек / А. Камю. - М. : Политиздат, 1990. - 415 с.

181. Канаева, Т. В. Структура и функционирование социальной идентичности как результат взаимодействия субъектов : дис. ... канд. филос. наук / Т. В. Канаева.

- Кемерово, 2008. - 184 с.

182. Капитонова, Е. А. Фанфикшн как феномен массовой культуры: понятие и проблемы соотношения с авторским правом / Е. А. Капитонова // Культура: управление, экономика, право. - 2018. - № 4. - С. 3-9.

183. Кардиа, К. Европейская религиозная и культурная идентичность. Вопрос о распятии / К. Кардиа. - М.: Центр книги Рудомино, 2011. - 160 с.

184. Карпук, В. А. Изучение особенностей образа Я у представителей субкультур ролевиков и косплееров / В. А. Карпук // Вестник РГГУ. Серия «Психология. Педагогика. Образование». - 2018. - № 2 (12). - С. 96-105.

185. Кастельс, М. Галактика Интернет: рассуждения об интернете, бизнесе, обществе / М. Кастельс. - Екатеринбург : У-Фактория (при участии изд-ва Гуманитарного ун-та), 2004. - 328 с.

186. Кастельс, М. Информационная эпоха. Экономика, общество и культура / М. Кастельс. - М.: ГУ ВШЭ, 2000. - 608 с.

187. Катерный, И. В. Гендерно-сексуальная трансмобильность как проблема нормативного порядка в постгуманизированном мире / И. В. Катерный // Вестн. Том. гос. ун-та. Философия. Социология. Политология. - 2019. - №48. - С. 112-125.

188. Келли, К. Неизбежно. 12 технологических трендов, которые определяют наше будущее / К. Келли. - М.: Манн, Иванов и Фербер, 2017. - 352 с.

189. Кернберг, О. Ф. Тяжелые личностные расстройства. Стратегии психотерапии / О. Ф. Кернберг. - М : Класс, 2014. - 464 с.

190. Кицунэ Миято. Желчь броненосца [Электронный ресурс] // Интернет-архив «Книга фанфиков». - ЦЯЬ: https://ficbook.net/readfic/3670181 (дата обращения: 09.10.2018).

191. Климов, И. А. Психосоциальные механизмы возникновения кризиса идентичности / И. А. Климов // Трансформация идентификационных структур в современной России. - М.: Моск. обществ. науч. фонд, 2001. - С. 54-81.

192. Кнабе, Г. С. Жажда тождества // Кнабе Г. С. Избранные труды: Теория и история культуры. - М.; СПб.: Летний сад: РОССПЭН, 2006. - С. 1107-1156.

193. Козленко, П. В. Жанровые особенности фанфикшн / П. В. Козленко, М. М. Вагабов // Известия высших учебных заведений. Проблемы полиграфии и издательского дела. - 2016. - № 6. - С. 35-46.

194. Кокто, Ж. Портреты-воспоминания. Эссе / Ж. Кокто. - Москва: «Известия», 1985. - 162 с.

195. Колпакова, Т. А. Эволюция фанфикшена с 2005 по 2020 гг. на примере фандома «Гарри Поттер» // Социальные и гуманитарные науки: теория и практика. - 2020. - № 1 (4). - С. 85-101. - https://cyberleninka.ru/article/n7evolyutsiya-fanfikshena-s-2005-po-2020-gg-na-primere-fandoma-garri-potter (дата обращения: 28.08.2021).

196. Колризер, Дж. Спасите заложника. Как разрешать конфликты и влиять на людей / Дж. Колризер. - М.: Манн, Иванов и Фербер», 2014. - 336 с.

197. Колтаменкова, Е. В. Проблема авторства в истории культуры [Электронный ресурс] / Е. В. Колтаменкова // Огарев-online : электронное периодическое издание для студентов и аспирантов. - 2013. - № 7. - URL: http://journal.mrsu.ru/arts/problema-avtorstva-v-istorii-kultury (дата обращения: 14.01.2018).

198. Кон, И. С. Мужчина в меняющемся мире / И. С. Кон. - М.: Время, 2009. - 496 с.

199. Кон, И. С. Открытие Я. / И. С. Кон. - М.: Политиздат, 1989. - 44 с.

200. Кондаков, А. М. Цифровая идентичность, цифровая самоидентификация, цифровой профиль: постановка проблемы / А. М. Кондакова, А. А. Костылева // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Информатизация образования. - 2019. - Т. 16, - № 3. - С. 207-218.

201. Кондратьев, К. В. «Конец капитализма» и будущее истории: Пролегомены к посткапиталистической социальной теории [Электронный ресурс] / К. В. Кондратьев, А. С. Краснов // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки. -2014. - № 1. - С. 70-83. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n7konets-kapitalizma-i-buduschee-istorii-prolegomeny-k-postkapitalisticheskoy-sotsialnoy-teorii (дата обращения: 04.09.2021).

202. Кондрашов, П. Н. Люсьен Сэв: жизненный путь философа-марксиста / П. Н. Кондрашов // Научный журнал «Дискурс-Пи». - 2020. - № 1 (38). - С. 182195.

203. Конева, А. В. «Цифровая идентичность»: процессы идентификации и репрезентации в сетевой коммуникации / А. В. Конева // Вестник ЛГУ им. А. С. Пушкина. - 2018. - №1. - С. 50-60.

204. Конева, А. В. Матрица идентичности в цифровую эпоху: социальные вызовы преодоления анонимности / А. В. Конева, А. А. Лисенкова // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. -2019. - № 35. - С. 14-28.

205. Кононова, А. С. Восприятие и переработка творчества Джейн Остен во второй половине XX - начале XXI века : (экранизация, мэшапы, фанфики) / А. С. Кононова // Вестн. Полоцкого гос. ун-та. Сер. A, Гуманитар. науки. - 2012. -№ 10. - С. 25-29.

206. Копылкова, Е. А. Анекдот как средство переживания национальной идентичности : на материале анализа еврейских анекдотов : дис. ... канд. психол. наук / Е. А. Копылкова. - Москва, 2006. - 202 с.

207. Копытин, А. И. Руководство по групповой арт-терапии / А. И. Копытин. - Спб.: Речь, 2003. - 320 с.

208. Корнеева, В. А. Болельщик как артефакт «мягкой» силы в сохранении социокультурного наследия мегаспортивного события региона / В. А. Корнеева, А. В. Волков // Теории и проблемы политических исследований. - 2016. - Т. 6, вып. 4A. - С. 225-236.

209. Коробко, М. А. Соотношение канона и фанона (на материале фандомов «Шерлок», «Мерлин», «Сверхъестественное») / М. А. Коробко // Вестник Брянского государственного университета. Педагогика. Психология. История. Право. Литературоведение. Языкознание. Экономика. Точные и естественные науки. - 2015. - № 2. - С. 254-256.

210. Коробко, М. А. Признак коллективности в фанфикшн и письменных формах современного фольклора / М. А. Коробко // Вестник Брянского государственного университета. - 2015. - № 1. - С. 220-223.

211. Королев, К. М. «Передайте это Гарри Поттеру, если вдруг его встретите» : фантастическая фан-фикшн как постфольклор Интернет-эпохи / К. М. Королев // Детские чтения. - 2021. - №1. - С. 281-300.

212. Короленко, Ц. П. Homo postmodemicus. Психологические и психические нарушения в постсовременном мире : монография / Ц. П. Короленко, Н. В. Дмитриева. - Новосибирск: Издательство НГПУ, 2009. - 248 с.

213. Косенчук, Л. Ф. Сущность идентичности и основные подходы к ее исследованию / Л. Ф. Косенчук // Теория и практика общественного развития. -2014. - №16. - С. 223-225.

214. Костюрина, Н. Ю. К вопросу о современной зрительской аксиологии или женская мечта о гейской любви / Н. Ю. Костюрина // Международный журнал исследований культуры. - 2016. - №2 (23). - С. 131-142.

215. Костюрина, Н. Ю. Фанфикшн как предмет научного исследования в российском гуманитарном знании / Н. Ю. Костюрина // Учёные записки Комсомольского-на-Амуре государственного технического университета. - 2016. -№ 1-2 (25). - С. 63-67.

216. Кравчук, О. С. В тупиках сетелитературы: О некоторых особенностях русского женского слэш-ориджинала / О. С. Кравчук // Мужское и женское в культуре: Материалы междунар. науч. конф. Санкт-Петербург, 26-27 октября 2005 г.

- СПб., 2005. - С. 108-111.

217. Краткосрочная терапия творческим самовыражением (метод М. Е. Бурно) в психиатрии : коллективная монография / [Бурно М. Е. и др.]; под ред. М. Е. Бурно; авт.-сост. - И. Ю. Калмыкова. - Москва : Общероссийская проф. психотерапевтическая лига : Институт консультирования и системных решений, 2015.

- 225 с.

218. Крестьянка с Марса. Гремучая смесь [Электронный ресурс] // Интернет-архив «HogwartsNet». - URL: https://hogwartsnet.ru/mfanf/ffshowfic.php?l=3&fid=85652 (дата обращения: 09.10.2018).

219. Круги-на-Воде. Хоркрукс Северуса Снейпа [Электронный ресурс] // Интернет-архив «Книга фанфиков». - URL: https://ficbook.net/readfic/753954 (дата обращения: 09.10.2018).

220. Крылов, А. Н. К вопросу о кризисе идентичностей / А. Н. Крылов // Знание. Понимание. Умение. Фундаментальные и прикладные исследования в области гуманитарных наук. - 2007. - № 3. - С. 95-104.

221. Кулагина, Н. В. Мотивация игроков косплея с разным стажем участия в ролевой игре / Н. В. Кулагина, М. А. Овчинникова // Концепт. - 2014. - №5. - С. 1-6.

222. Кули, Ч. Х. Человеческая природа и социальный порядок / Ч. Х. Кули. -М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 2000. - 312 с.

223. Куранова Ольга. Фанфики и агрессивность [Электронный ресурс] // Пост в блоге Куранова Ольга. - 2019. - Ц^: https://author.today/post/43981 ?c=1823832&th=1822440 (дата обращения: 01.02.2020).

224. Кургузова, Н. В. «Я - типичный фикрайтер»: фанфикшн как форма игровой деятельности современных школьников / Н. В. Кургузова, М. А. Федорчук // Славянская традиционная культура и современный мир. - 2020. - №1. - С. 236-243.

225. Кургузова, Н. В. Механизмы порождения фольклорного текста в интернет-пространстве: традиции девичьего рукописного рассказа на форуме телепроекта «Звезды на льду» / Н. В. Кургузова // Антропологический форум. -2013. - № 18. - С. 44-84.

226. Лапина-Кратасюк, Е. Г. Осень Трансмедиа / Е. Г. Лапина-Кратасюк // Шаги/Steps. - 2020. - №4. - С. 306-314.

227. Лаппо, М. А. Самоидентификация: семантика, прагматика, языковые ресурсы : монография / М. А. Лаппо. - Новосибирск : Изд-во НГПУ, 2013. - 180 с.

228. Ларионова, Н. С. Увлечение фанфикшн как форма эскапизма современной молодёжи / Н. С. Ларионова // Соврем. исслед. социал. проблем. -2011. - Т. 8, № 4. - С. 320-324.

229. Ласкова, М. В. Национальная идентичность в контексте анализа футбольного дискурса английского языка / Ласкова М. В., Беликова Я. Г. // Гуманитарные и юридические исследования. - 2018. - №1. - С. 199-203.

230. Лебедева, Н. М. Социальная идентичность на постсоветском пространстве: от поисков самоуважения к поискам смысла / Н. М. Лебедева // Психологический журнал. - 1999. - Т. 20, № 3. - С. 48-58.

231. Леонтьев, Д. А. Вызов неопределенности как центральная проблема психологии личности / Д. А. Леонтьев // Психологические исследования. - 2015. -Т. 8, № 40. - С. 2. - 1ЖЬ: http://psystudy.ru/num/2015v8n40/1110-leontiev40.html (дата обращения: 10.10.2020).

232. Леонтьев, Д. А. Идентичность личности в полисоциальном мире / Д. А. Леонтьев // Философские науки. - 2012. - № 11. - С. 89-105.

233. Леонтьев, Д. А. Лабиринт идентичностей: не человек для идентичности, а идентичность для человека / Д. А. Леонтьев // Философские науки. - 2009. - № 10. - С. 5-10.

234. Лиотар, Ж-Ф. Состояние постмодерна / Ж-Ф. Лиотар. - М. : Институт экспериментальной социологии; Спб. : Алетейя, 1998. - 160 с.

235. Лисаченко, А.В. Фанаты или пираты? / А.В. Лисаченко, А. Р. Маштакова // Российский юридический журнал. - 2016. - № 3. - С. 152-160.

236. Лихачев, Д. С. Поэтика древнерусской литературы / Д.С. Лихачев. - М.: Наука, 1979. - 360 с.

237. Лихина, Н. Е. Актуальные проблемы современной русской литературы. Постмодернизм : учебное пособие [Электронный ресурс] / Н. Е. Лихина. -Калининград, 1997. - 59 с. - URL: http://www.uamconsult.com/book_826_chapter_5_§2_Problema_cheloveka_v_literatur e_postmodernizma.html (дата обращения: 18.01.2020).

238. Ловинк, Г. Критическая теория интернета / Г. Ловинк. - М. : Ад Маргинем Пресс ; Музей современного искусства «Гараж», 2019. - 304 с.

239. Локк, Дж. Сочинения в 3-х т. / Ред.: И. С. Нарский, А. Л. Субботин. - М.: Мысль, 1985. - Т. I. - 621 с.

240. Лукин, В. П. Внешнеполитический курс постсоветской России: в поисках идентичности / В. П. Лукин // Международная жизнь. - 2017. - № 1. - С. 42-62.

241. Лукьянов, О. В. Аутентификация свободы в творческих молодежных субкультурах / О. В. Лукьянов, Я. Б. Частоколенко, К. О. Котикова // Сибирский психологический журнал. - 2016. - № 61. - С. 91-108.

242. Лукьянов, О. В. Псевдосоциализация в творческих молодежных субкультурах / О. В. Лукьянов, Я. Б. Частоколенко, К. О. Котикова // Вопросы психологии. - 2014. - № 5. - С. 87-93.

243. Лукьянов, О. В. Проблема становления идентичности в эпоху социальных изменений / О. В. Лукьянов. - Томск: Изд-во Том. ун-та, 2008. - 212 с

244. Луман, Н. Реальность масс-медиа / Н. Луман. - М. : Праксис, 2005. - 256 с.

245. Луман, Н. Социальные системы. Очерк общей теории / Н. Луман. - СПб : Наука, 2007. - 648 с.

246. Лысак, И. В. Идентичность: сущность термина и история его формирования / И. В. Лысак // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. - 2017. - №38. - С. 130-138.

247. Макинтайр, А. После добродетели / А. Макинтайр. - М.: Академ. проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000. - 384 с.

248. Малахов, В. С. Неудобства с идентичностью / В. С. Малахов // Вопросы философии. - 1988. - № 2. - С. 43-53.

249. Малларме, С. Сочинения в стихах и прозе / С. Малларме. - М. : Радуга, 1995. - 568 с.

250. Мареева, Л. В. Участие в деятельности виртуальных фанатских субкультур как попытка преодолеть деформацию экзистенциальной безопасности личности: магистерская диссертация по направлению подготовки: 37.04.01 -Психология [Электронный ресурс] / Л. В. Мареева. - Томск: [б.и.], 2017. - 154 с. -ЦЯЬ: http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vital:5134 (дата обращения: 14.01.2018).

251. Маркс, К. Капитал. Критика политической экономии. Т. 1 / К. Маркс // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. в 50 т-х. - Т. 23. - М.: Изд-во политической литературы, 1960. - 908 с.

252. Маркузе, Г. Одномерный человек / Г. Маркузе. - М.: ООО «Изд-во АСТ»: ЗАО НПП «Ермак», 2003. - 331 с.

253. Марцинковская, Т. Д. Методология современной психологии: смена парадигм?! [Электронный ресурс] / Т. Д. Марцинковская // Психологические исследования. - 2014. - Т. 7, № 36. - С. 1. - URL: http://psystudy.ru/index.php/num/2014v7n36/1012-martsinkovskaya36.html#e3. (дата обращения: 15.04.2020).

254. Маслова, Е. С. Идентичность личности в контексте междисциплинарной интеграции / Е. С. Маслова // Гуманитарий Юга России. - 2019. - Т. 8, № 1. - С. 8794.

255. Маслова, Е. С. Идентичность и гуманизм в эпоху трансформации : монография / Е. С. Маслова, А. Ф. Поломошнов, П. А. Поломошнов. -пос. Персиановский : Донской ГАУ, 2019. - 222 с.

256. Мачерет, Д. А. «Цифровой социализм» или расширение свободы индивида? / Д. А. Мачерет // Общественные науки и современность. - 2019. - № 2.

- С. 54-65.

257. Медведев, Е. А. Субкультура участников ролевых игр и методы исследования ее воздействия на личность: автореф. дис. ... канд. социол. наук / Е. А. Медведев. - М., 2004. - 28 с.

258. Мейсон, П. Посткапитализм: путеводитель по нашему будущему / П. Мейсон. - М.: Ad Marginem, 2015. - 416 с.

259. Мельникова, Л. В. Российская социокультурная идентичность в исторической перспективе / Л. В. Мельникова, А. Ф. Поломошнов. -п. Персиановский, 2012. - 186 с.

260. Милгрэм, С. Подчинение авторитету. Научный взгляд на власть и мораль / С. Милгрэм. - М.: Альпина нон-фикшн, 2016. - 250 с.

261. Миллер, К. Друзья. Больше, чем просто сериал. История создания самого популярного ситкома в истории / К. Миллер. - М.: Эксмо, 2019. - 320 с.

262. Михайлова, И. В. Нарративная основа фанфиков как оригинального литературного интернет-произведения / И. В. Михайлова, С. А. Пилипенко // Мир лингвистики и коммуникации: электронный научный журнал. - 2017. - № 49.

- С. 132-140.

263. Михельсон, О. К. Сакрализация популярного. Методологические подходы к исследованию religion-like phenomena в современном религиоведении [Электронный ресурс] // Вестник СПбГУ. Философия и конфликтология. - 2018. -№1. - С. 122-137. - URL: https://cyberleninka.ra/artide/n/sakralizatsiya-populyarnogo-metodologicheskie-podhody-k-issledovaniyu-religion-like-phenomena-v-sovremennom-religiovedenii (дата обращения: 22.10.2021).

264. Мищенко, Т. В. Определение содержания понятия «профессиональная идентичность» // Кризис идентичности и проблемы становления гражданского общества: Сборник научных трудов. - Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2003. - С. 163-168.

265. Многоуровневая идентичность / З.А. Жаде [и др. ] - М.: Российское философское общество ; Майкоп: ООО «Качество», 2006. - 245 с.

266. Модерн и самоидентичность / реф. Е. В. Якимовой // Современная теоретическая социология: Энтони Гидденс: реферативный сборник / под ред. Ю. А. Кимелева. - М.: ИНИОН РАН, 1995. - С. 95-113.

267. Мокляк, В. И. Поэтика фантастического. Феномен Шпй^юп как средство развития творческих способностей учащихся / В. И. Мокляк, И. А. Леонидова // Духовность и ментальность: экология языка и культуры на рубеже ХХ-ХХ1 веков : сборник статей по материалам Международной научно-практической конференции, посвящённой педагогической и научной деятельности проф. Галины Васильевны Звёздовой и приуроченной к её юбилею. Липецк, 21-22 марта 2017 года. - Липецк: Липецкий государственный педагогический университет имени П. П. Семенова-Тян-Шанского, 2017. - С. 235-238.

268. Мокшина, Ю. Л. Фанфикшн как инструмент приобщения современных школьников к чтению классической литературы: дисс. ... канд. пед. наук / Ю. Л. Мокшина. - Санкт-Петербург, 2018. - 455 с.

269. Морева, А. С. Sherlocklives: феномен фанатского интернет-дискурса (на примере сериала «Шерлок») / А. С. Морева // Язык и речь в Интернете: личность, общество, коммуникация, культура : сборник статей II Международной научно-практической конференции: в 2-х томах. Москва, 29-30 марта 2018 года / Под общей редакцией А. В. Должиковой, В. В. Барабаша. - Москва: Российский университет дружбы народов (РУДН), 2018. - Т. 2. - С. 124-130.

270. Морозова, Е. Н. Гендерный дискурс и гендерно-маркированная лексика на материалах англоязычного фанфикшн / Е. Н. Морозова, Т. М. Тимошилова, Е. А. Цыпченко // Теория языка и межкультурная коммуникация. - 2021. - № 1 (40). - С. 170-179.

271. Мосиенко, Л. И. Парадоксы виртуальной субъектности: опыт включенного наблюдения электронных дневников / Л. И. Мосиенко // Омский научный вестник. Серия «Общество. История. Современность». - 2016. - № 2.

- С. 51-57.

272. Московкина, Е. А. Фанфикшн как феномен читательской культуры: между автором и читателем / Е. А. Московкина // МНКО. - 2018. - № 5 (72).

- С. 458-459.

273. Муратов, В. В. Особенности развития идентичности в условиях социально-экономических преобразований / В. В. Муратов // Мир психологии. -2004. - № 2 (38). - С. 37-42.

274. Мухортова, В. Н. Особенности социологического подхода к понятию «Профессиональная идентичность» [Электронный ресурс] / В. Н. Мухортова // Социум и власть. - 2015. - №3 (53). - С. 9-13. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-sotsiologicheskogo-podhoda-k-ponyatiyu-professionalnaya-identichnost (дата обращения: 21.05.2020).

275. Мчедлов, М. П. Общие вопросы религиозной идентичности. К постановке проблемы, условия ее объективного анализа / М. П. Мчедлов // Религия в самосознании народа (религиозный фактор в идентификационных процессах) / Отв. ред. М. П. Мчедлов. - М.: Институт социологии РАН, 2008. - С. 13-33.

276. Назаретян, А. П. Нелинейное будущее. Мегаисторические, синергетические и культурно-психологические предпосылки глобального прогнозирования / А. П. Назаретян. - М.: АРГАМАК-МЕДИА, 2013. - 437 с.

277. Назарова, М. А. Трансформация идентичности в обществе / М. А. Назарова, С. И. Черных // Профессиональное образование в современном мире. - 2017. - № 7 (3). - С. 1163-1168.

278. Некрасова, Ю. Б. Лечение творчеством / Ю. Б. Некрасова; под ред. Н. Л. Карповой. - Москва : Смысл, 2006. - 222 с.

279. Нефедев, С. Н. Культурные индустрии в эпоху постиндустриального капитализма / С. Н. Нефедев // Культурные индустрии в институтах общества потребления : Материалы Всероссийской научной конференции. Великий Новгород,

07-08 апреля 2020 года. - Великий Новгород: Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого, 2020. - С. 68-76.

280. Никитина, Е. Э. Миф о мифе: фильм "Лето" К. Серебренникова как рок-fanfiction / Е. Э. Никитина // Русская рок-поэзия: текст и контекст. - 2020. - №20.

- С. 59-66.

281. Овидий Назон, П. Метаморфозы [Электронный ресурс] / П. Овидий Назон. - М.: Художественная литература, 1977. - 430 с. - ЦЯЬ: http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1303001006#n6 (дата обращения: 14.01.2020).

282. Огурцов, А. П. Авторство [Электронный ресурс] / А. П. Огурцов // Энциклопедия эпистемологии и философии науки / под ред. И. Т. Касавина. - М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация», 2009. - Ц^: http://www.library.ru/1/kb/articles/article.php?a_uid=225 (дата обращения: 14.01.2018).

283. Ольденбург, Р. Третье место: кафе, кофейни, книжные магазины, бары, салоны красоты и другие места «тусовок» как фундамент сообщества / Р. Ольденбург. - М.: Новое литературное обозрение, 2014. - 456 с.

284. Омельченко, Е. Л. Идентичности и культурные практики российской молодежи на грани XX—XXI вв. : автореф. дис. ... д-ра социол. наук / Е. Л. Омельченко. - М., 2004. - 34 с.

285. Ондар, А. А. О проблеме исследования идентичности в зарубежной психологии / А. А. Ондар // Вестник Тувинского государственного университета. Социальные и гуманитарные науки. - 2009. - № 1. - С. 86-90.

286. Ориджинал [Электронный ресурс] // Энциклопедия фанфикшена. -17.08.2011 (дата добавления раздела). - ЦЯЬ: http:// fanfics.info/blog/oridzhinal/2011-

08-17-47 (дата обращения: 12.08.2021).

287. Орлова, Э. А. Концепции идентичности/идентификации в социально-научном знании / Э. А. Орлова // Вопросы социальной теории. - 2010. - Т. IV.

- С. 87-111.

288. Орлова, Ю. С. Гендерные характеристики девушек-слэшеров / Ю. С. Орлова, М. С. Посыпкина // Проблемы современной психологической теории

и практики : Сборник научных статей / Ответственные редакторы Ж. М. Елисеева, Р. В. Осин. - Москва : Издательство «Перо», 2018. - С. 81-83.

289. Осетрова, О. И. Некоторые лингвистические аспекты феномена «фанфикшн» как жанра сетевой литературы / О. И. Осетрова // Формирование культурной и языковой компетентности в процессе изучения иностранного языка. Интернет и изучение иностранного языка : сборник материалов международной научной конференции. - Москва : Московский государственный областной университет, 2014. - С. 204-206.

290. Павлов, А. В. Постпостмодернизм: как социальная и культурная теории объясняют наше время / А. В. Павлов. - М. : Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2019. - 560 с.

291. Павлов, А. Постмодернистский ген: является ли посткапитализм постпостмодернизмом? / А. Павлов // Логос. - 2019. - Т. 29, № 2. - С. 1-22.

292. Павлова, О. Н. Идентичность: история формирования взглядов и её структурные особенности / О. Н. Павлова. - М.: Институт Психоанализа, 2001.

- 124 с.

293. Пахтусова, Н. А. Становление сетевой идентичности личности в условиях виртуальной образовательной среды: монография / Н. А. Пахтусова, Н. В. Уварина, А. В. Савченков. - Челябинск, изд-во: ЗАО «Библиотека А. Миллера», 2019. - 209 с.

294. Пеннер, Р. В. De Re ad absurdum: проблема идентичности человека в феномене косплея (онтоантропологический анализ) / Р. В. Пеннер // Социум и власть. - 2016. - № 3 (59). - С. 117-122.

295. Пинк, Д. Нация свободных агентов: как новые независимые работники меняют жизнь Америки / Д. Пинк. - М., Издательский дом «Секрет фирмы», 2005.

- 327 с.

296. Писаревская, Д. Б. Ролевые игры: пример «социализации» субкультуры / Д. Б. Писаревская // Этнографическое обозрение. - 2008. - № 1. - С. 8-18.

297. Пискунова, А. Я. Трансформация идентичности подростка в молодежной субкультуре отаку [Электронный ресурс] / А. Я. Пискунова,

О. О. Савина // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: Психология. - 2012. - Т. 6, № 2. - С. 85-88. - URL: https://eHbrary.ru/item.asp?id=18421213 (дата обращения: 27.01.2020).

298. Пищикова, Е. «Альфа-самки». Тайна романтического фэнтези: новые способы потребления текста [Электронный ресурс] / Е. Пищикова // Интернет-портал «Горький». - 2016. - URL: https://gorky.media/context/alfa-samki (дата обращения: 20.08.2019).

299. Платонова, Е. В. Жаргон субкультуры фанфикшен / Е. В. Платонова, В. В. Сайкина, Д. В. Хусаинова // Современные исследования социальных проблем.

- 2020. - Т. 12, № 4-3. - С. 170-182.

300. Поварёнков, Ю.П. Формирование профессиональной идентичности (на материале деятельности учителя) / Ю. П. Поварёнков // Ярославский педагогический вестник. - 1999. - № 1-2. - С. 79-85.

301. Пожарицкая, Е. А. Канон и фанфикшн сквозь призму когнитивно-синтаксического подхода / Е. А. Пожарицкая // Мова. - 2017. - № 27. - С. 39-44.

302. Поломошнов, А. Ф. Кризис культурной идентичности российской цивилизации на рубеже XX-XXI веков / А. Ф. Поломошнов, Л. В. Мельникова // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2012. - № 4. - С. 30-34.

303. Поломошнов, А. Ф. Национальный характер и социокультурная идентичность / А. Ф. Поломошнов, Н. Н. Анисимова // The modern world: experience, problems and prospects materials of the II international research and practice conference.

- Scientific public organization «Professional science», 2016. - С. 352-359.

304. Полякова, Н. Л. «Идентичность» в современной социологической теории [Электронный ресурс] / Н. Л. Полякова // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. - 2016. - № 4. - С. 22-42. -URL: https://cyberleninka.ru/article/n7identichnost-v-sovremennoy-sotsiologicheskoy-teorii (дата обращения: 21.09.2021).

305. Попова, Н. Освобожденный читатель. Фанфикшн как форма литературного опыта [Электронный ресурс] / Н. Попова // Лиterraтура. - 2015. -

№ 87. - URL: http://literratura.org/criticism/1222-natalya-popova-osvobozhdennyy-chitatel.html (дата обращения: 21.09.2021).

306. Попова, С. Н. Лингвостилистика фанфикшн (на материале англоязычных сайтов, посвящённых творчеству Дж. Р. Р Толкина): дис. ... канд. филол. наук / С. Н. Попова. - М., 2009. - 187 с.

307. Почему всем нужен «Журнальный зал». Закрытие ЖЗ комментируют Иван Толстой, Модест Колеров, Максим Кронгауз и другие [Электронный ресурс] // Интернет-портал «Горький». - 2018. - URL: https://gorky.media/context/pochemu-vsem-nuzhen-zhurnalnyj-zal (дата обращения: 20.08.2019).

308. Прасолова, К. А. Слэш: проблемы дефиниции / К. А. Прасолова // Вестник РГУ им. Канта. Вып. 8. Серия «Филологические науки». - Калининград: Изд-во РГУ им. Канта, 2008. - С. 100-106.

309. Прасолова, К. А. Фанфикшн: литературный феномен конца XX - начала XXI века : творчество поклонников Дж. К. Ролинг : автореф. дис. ... канд. филол. наук / К. А. Прасолова. - Калининград, 2009. - 23 с.

310. Прасолова, К. А. Фанфикшн: литературный феномен конца XX - начала XXI века (творчество поклонников Дж. К. Ролинг) : дис. ... канд. филол. наук / К. А. Прасолова. - Калининград, 2009. - 232 с.

311. Пригожин, И. Философия нестабильности / И. Пригожин // Вопросы философии. - 1991. - № 6. - С. 46-52.

312. Прокофьева, В. Ю. Жанровые трансформации непрофессиональной сетевой литературы: фанфики и пирожки / В. Ю. Прокофьева // Жанровые трансформации в литературе и фольклоре. - Челябинск. - 2012. - С. 299-320.

313. Путилова, Л. М. Сущность самопознания в опыте ментальной идентификации (в контексте философской антропологии) : автореф. дис. ... д-ра философ. наук / Л. М. Путилова. - М., 1999. - 36 с.

314. Пушкарева, Н. Л. Гендерная теория и историческое знание / Н. Л. Пушкарева. - СПб.: Алетейя; АНО «Женский проект СПб», 2007. - 496 с.

315. Радченко, Д. А. Сетевой фольклор как способ осмысления актуальной реальности / Д. А. Радченко // Folk-Art-Net: новые горизонты творчества. От традиции — к виртуальности. - М.: ГРЦФ, 2007. - С. 63-75.

316. Ревзина О. Г. Язык и дискурс / О. Г. Ревзина // Вестн. Моск. Ун-та. Сер. 9, Филология. - 1999. - № 1. - С. 25-33.

317. Рикёр, П. Повествовательная идентичность // Рикёр П. Герменевтика. Этика. Политика: Московские лекции и интервью. - М.: АО «KAMI», 1995.

- С. 19-37.

318. Рикёр, П. Я-сам как другой / П. Рикёр. - М.: Изд-во гуманит. лит-ры, 2008.

- 416 с.

319. Рогачева, Н. А. Алгоритмы интерпретации романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» в русскоязычных и англоязычных сообществах фикрайтеров / Н. А. Рогачева, А. О. Дроздова, В. В. Петров // Культура и текст. -2019. - № 2 (37). - С. 130-143.

320. Родин, К. Дивидуум как антропологический персонаж / К. Родин // Философская антропология. - 2015. - Т. 1, № 2. - С. 119-145.

321. Розин, В. П. Феномен сетевого фольклора / В. П. Розин // Folk-art-net: новые горизонты творчества. От традиции - к виртуальности / Сост. А. С. Каргин, А. В. Костина. - М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2007. - С. 15-22.

322. Романичева, Е. С. Творческие задания по литературе: от истории к современности, от консервации форм к их развитию и трансформации (общий обзор) / Е. С. Романичева // Педагогический ИМИДЖ. - 2021. - № 2 (51). - С. 198-214.

323. Рукомойникова, В. П. Самодеятельное творчество пользователей сети Интернет как явление постфольклора // Первый всероссийский конгресс фольклористов. Сборник докладов / Отв. ред. А. С. Каргин. - М, 2006. - С. 289-297.

324. Рукописный девичий рассказ / Сост. С. Б. Борисов. — М.: ОГИ, 2002.

- 520 с.

325. Рыков, Ю. Г. Виртуальное сообщество как социальное поле: неравенство и коммуникативный капитал / Ю. Г. Рыков // Журн. социологии и социал. антропологии. - 2013. - № 4. - С. 44-60.

326. Рябинина, А. М. «Отаку атакуют» : российское косплей-сообщество в публикациях СМИ (по материалам статей 1999-2017 года) / А. М. Рябинина // Артикульт. - 2018. - №1 (29). - С. 109-127.

327. Савельева, Е. Н. Идентификация террориста: случай Брейвика как методологический кейс / Е. Н. Савельева, В. Е. Буденкова // Вестн. Том. гос. ун-та.

- 2020. - №450. - С. 84-92. - URL: https://cyberlenmka.ra/artide/n/identifikatsiya-terrorista-sluchay-breyvika-kak-metodologicheskiy-keys (дата обращения: 23.05.2021).

328. Савельева, Е. Н. Переосмысляя Маркса: к онтологии просьюмеризма / Е. Н. Савельева // Вестн. Том. гос. ун-та. Культурология и искусствоведение. - 2019.

- № 36. - С. 287-289.

329. Савкина, И. «Пишу себя...». Автодокументальные женские тексты в русской литературе первой половины XIX века / И. Савкина. - University of Tampere, 2001. - 360 с.

330. Сайко, Э. В. Идентификация как способ социального бытия и идентичность как форма субъектного самоосуществления / Э. В. Сайко // Мир психологии. - 2004. - № 2 (38). - С. 3-11.

331. Сальников, Е. В. Федеральный список экстремистских материалов как порождение культуры «fan-fiction» / Е. В. Сальников // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. - 2017. - № 23(1). - С. 193-207.

332. Самойлова, Е. О. «Околоигровые феномены» и императивы современного общества потребления / Е. О. Самойлова // Манускрипт. - 2016. -№12-2 (74). - С. 142-145.

333. Самутина, Н. В. Великие читательницы: фанфикшн как форма литературного опыта / Н. В. Самутина // Социологическое обозрение. - 2013. - Т. 12, № 3. - С. 137-191.

334. Самутина, Н. В. Практики эмоционального чтения и любительская литература (фанфикшн) / Н. В. Самутина // Новое литературное обозрение. - 2017.

- Т. 143, № 1. - С. 246-269.

335. Самутина, Н. В. Культура соучастия (participatory culture) в цифровом подполье: коммуникативные практики русскоязычных фандомных сообществ / Н. В. Самутина // По мат. конф. «Независимые от кого? Альтернативные СМИ, малые издательства и блоггеры в России». - 2015. - 4 с.

336. Самутина, Н. В. Ускользающие читатели: трансформации популярной культуры на русском языке как вызов исследователям литературных практик / Н. В. Самутина // Russian Literature. - 2020. - Т. 118, № 4. - C. 1-24.

337. Сапожникова, Р. Б. Анализ понятия «идентичность»: теоретические и методологические основания / Р. Б. Сапожникова // Вестник ТГПУ. - 2005. - №1. -С. 13-17. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/analiz-ponyatiya-identichnost-teoreticheskie-i-metodologicheskie-osnovaniya (дата обращения: 24.05.2020).

338. Сафронов, Э. Е. Как акселерационизм превратился в платформенный капитализм / Э. Е. Сафронов // Логос. - 2019. - Т. 29, №3. - С. 279-289.

339. Сафронов, Э. Е. Что будет вместо постмодерна? Диджимодернизм как культурная доминанта / Э. Е. Сафронов // Galactica Media: Journal of Media Studies.

- 2019. - Т. 1, №1. - С. 178-195.

340. Седрисев, К. А. Фанфикшн как самостоятельный литературный жанр современности / К. А. Седрисев // Новые вопросы в современной науке : материалы Международ. (заоч.) науч.-практ. конф. - Тамбов, 2017. - С. 263-272.

341. Семенюта, Б. Е. Фанфики и Косплеи vs. Правообладатели оригиналов: в поисках баланса интересов / Б. Е. Семенюта // Журнал Суда по интеллектуальным правам. - 2020. - № 1(27). - С. 118-127.

342. Сергеева, В. А. Фанфикшн : потребление как творчество / В. А. Сергеева / История и теория культуры: Альманах. / Философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова. - М.: Издатель Воробьев А. В., 2016. - Вып. 1. - С. 480-484.

343. Сергеева, В. А. Фанфикшн как пространство конструирования постмодерной идентичности [Электронный ресурс] // Материалы Международного

молодежного научного форума «ЛОМОНОСОВ-2013» / Отв. ред. А. И. Андреев [и др. ] - М.: МАКС Пресс, 2013. - URL: https://olymp.msu.ru/archive/Lomonosov_2013/2318/20614_892c.pdf (дата обращения: 22.06.2020).

344. Сидоренков, А. В. Проявление уровней и компонентов идентичности работников в организации [Электронный ресурс] / А. В. Сидоренков, В. А. Штроо, Д. Е. Штильников // Организационная психология. - 2020. - Т. 10, № 2. - С. 35-57.

- URL: https://orgpsyjournal.hse.ru/data/2020/06/29/1610357346/0rgPsy_2020_2(3)_Sidorenk ov_etal(35-57).pdf (дата обращения: 22.08.2020).

345. Силантьева, М. В. Диффузная идентичность - современная версия гражданской идентичности / М. В. Силантьева // Вестник МГИМО-Университета.

- 2012. - № 2 (23). - С. 173-179.

346. Симонова, О. А. К формированию социологии идентичности [Электронный ресурс] / О. А. Симонова // Социологический журнал. - 2008. - № 3.

- С. 45-61. - URL: https://cyberlenmka.ra/artide/nk-formirovaniyu-sotsiologii-identichnosti (дата обращения: 11.02.2021).

347. Скаф, М. Поттериана: десять лет спустя. О границах между фанфикшн и авторским текстом [Электронный ресурс] / М. Скаф // Октябрь. - 2017. - № 11. -URL: http://magazines.russ.ru/october/2017/11/potteriana-desyat-let-spustya.html (дата обращения: 10.03.2018).

348. Скворцов, А. Поэтическая иерархия: да или нет [Электронный ресурс] / А. Скворцов // Арион. - 2017. - № 1. - URL: https://magazines.gorky.media/arion/2017/1/poeticheskaya-ierarhiya-da-ili-net.html (дата обращения: 20.08.2021).

349. Скуратов, А. Б. Локальные Интернет-сообщества крупного российского города: социально-стратификационный анализ : автореф. дис. ... канд. социол. наук / А. Б. Скуратов. - Екатеринбург, 2009. - 18 с.

350. Славко, М. А. Ролевое движение в России в 1990-2006 годы : автореф. дис. ... канд. ист. наук / М. А. Славко. - Чебоксары, 2007. - 25 с.

351. Смирнова, Т. С. Произведения фанатского творчества как объекты авторского права / Т. С. Смирнова // Юридические науки: проблемы и перспективы: материалы VII Междунар. науч. конф. Казань, май 2018 г. - Казань: Молодой ученый, 2018. - С. 41-46.

352. Соколова, Е. Т. Клиническая психология утраты Я / Е. Т. Соколова - М.: Смысл, 2015. - 895 с.

353. Соколова, Е. Т. Утрата я: клиника или новая культурная норма? / Е. Т. Соколова // Epistemology & Philosophy of Science. - 2014. - №3 (40). - С. 191-209.

354. Соколовский, С. В. Метафизика идентичности и исследования процессов идентификации в социальных науках / С. В. Соколовский // Сибирские исторические исследования. - 2015. - № 1. - С. 8-22.

355. Срничек, Н. Капитализм платформ / Н. Срничек. - М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2019. - 128 с.

356. Срничек, Н. Навигация по неолиберализму: политическая эстетика в эпоху кризиса / Н. Срничек // Художественный журнал. - 2016. - № 99. - С. 90-103.

357. Стефаненко, Т. Г. Социальная психология этнической идентичности: дис. .. .д-ра психол. наук / Т. Г. Стефаненко. - М., МГУ, 1999. - 529 с.

358. Стефаненко, Т. Г. Изучение идентификационных процессов в психологии и смежных науках / Т. Г. Стефаненко // Трансформации идентификационных структур в современной России. - М.: Моск. обществ. науч. Фонд, 2001. - С. 11-30.

359. Строкова, С. С. Направления изучения семейной идентичности в психологии / С. С. Строкова // Консультативная психология и психотерапия. - 2014. - Т. 22, № 3. - С. 8-22.

360. Субботина, О. В. Между анонимностью и индивидуальностью: проблема авторства в европейском искусстве Средних веков [Электронный ресурс] / О. В. Субботина // Вестник РХГА. - 2016. - № 1. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n7mezhdu-anonimnostyu-i-individualnostyu-problema-avtorstva-v-evropeyskom-iskusstve-srednih-vekov (дата обращения: 17.03.2021).

361. Сырцова, А. Адаптация опросника временной перспективы личности Ф. Зимбардо / А. Сырцова, Е. Т. Соколова, О. В. Митина // Психологический журнал. - 2008. - Т. 29, №3. - С. 101-109.

362. Таценко, М. Г. Использование приёмов фанарта в произведениях популярной культуры на примере анимационного сериала «Время приключений с Финном и Джейком» / М. Г. Таценко // Артикульт. - 2014. - № 16 (4). - С. 96-103.

363. Телегина, М. С., Астафьева Т. В. Формирование и развитие фестивалей косплея в США, Японии и России // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. - 2019. - № 48. - С. 85-90. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-i-razvitie-festivaley-kospleya-v-ssha-yaponii-i-rossii (дата обращения: 02.04.2021).

364. Теории личности / Л. А. Хьелл, Д. Дж. Зиглер. - 3-е изд. - СПб.: Питер, 2008. - 607 с.

365. Теплякова, А. О. Субкультура «tumblr girls» : противоречия виртуальной идентичности / А. О. Теплякова, М. Н. Лебедева // Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение. - 2017. - № 27. - С. 270-276.

366. Тереня, С. Л. Проблема авторства : статус автора в классической и постмодернистской трактовке / С. Л. Тереня // Вестник Белорусского государственного экономического университета. - 2007. - № 4. - С. 108-113.

367. Тимохович, А. Н. Анализ развития медиапространств виртуальных фан-сообществ / А. Н. Тимохович, О. И. Никурадзе // Вестник ГУУ. - 2020. -№12. - С. 171-175.

368. Тимошенко, Е. К. Рецепция романов Дж. К. Роулинг О Гарри Поттере: опыт российского прочтения: дисс. ... канд. филол. наук / Е. К. Тимошенко. -Казань, 2019. - 307 с.

369. Тимошенко, Е. К. Стратегии российского фанфикшена по роману Л. Н. Толстого «Война и мир» / Е. К. Тимошенко // Вестник Удмуртского университета. Серия «История и филология». - 2015. - № 6. - С. 89-94.

370. Тимошенко, Е. К. Русский фанфикшн по «Гарри Поттеру»: система образов и хронотоп / Е. К. Тимошенко // Русская словесность в мировом культурном контексте: V Междунар. конгр. - М., 2015. - Т. 1 : Избранные доклады и тезисы. - С. 714-719.

371. Тишков, В. А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии / В. А. Тишков. - М.: Наука, 2003. - 544 с.

372. Тлеуж, А. Х. Конструирование российской коллективной идентичности: социально-философский анализ: автореф. дис. ... д-ра филос. наук / А. Х. Тлеуж. -Ростов-на-Дону. - 2011. - 324 с.

373. Тлостанова М. В. Человек в современном мире: проблемы множественной идентичности / М. В. Тлостанова // Вопросы социальной теории. Научный альманах. - 2010. - Т. IV : Человек в поисках идентичности. - М.: РУДН, 2010. - С. 191-217.

374. Тоффлер, Э. Третья волна / Э. Тоффлер. - М.: АСТ, 2009. - 795 с.

375. Тоффлер, Э. Шок будущего / Э. Тоффлер. - М.: ООО «Издательство ACT», 2002. - 557 с.

376. Троневская, М. А. Трансформация социальной идентичности в условиях кризиса постмодернистского общества и культуры / М. А. Троневская // Теория и практика общественного развития. - 2015. - № 13. - С. 34-37.

377. Трошкова, А. О. Современная интерпретация традиционных сказочных мотивов (на основе сюжета СУС 325 «Хитрая наука») / А. О. Трошкова // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - 2021. - Т. 14, Вып. 8. -С. 2322-2326.

378. Труфанова, Е. О. Идентичность и Я / Е. О. Труфанова // Вопросы философии. - 2008. - № 6. - С. 95-105.

379. Тульчинский, Г. Л. Личность как успешный автопроект // От события к бытию. Грани творчества Галины Иванченко / Рук.: А. Ю. Чепуренко; сост.: М. А. Козлова. - М. : Издательский дом ГУ-ВШЭ, 2010. - С. 49-63.

380. Тхостов, А. Ш. Идентичность как психологический конструкт: возможности и ограничения междисциплинарного подхода [Электронный ресурс] /

А. Ш. Тхостов, Е. И. Рассказова // Психологические исследования. - 2012. - Т. 5, № 26. - С. 2. - URL: http://www.psystudy.ru/index.php/num/2012v5n26/771-rasskazova26.html#e3 (дата обращения: 22.10.2021).

381. Уканакова, Н. В. Особенности когнитивного механизма формирования проекции текстов различной материальной представленности: на материале фанфикшен-текстов: дисс. ... канд. филол. наук / Н. В. Уканакова. - Новокузнецк, 2014. - 252 с.

382. Улыбина, Е. В. Неизменность как характеристика идентичности футбольных фанатов [Электронный ресурс] / Е. В. Улыбина // Психологические исследования. - 2012. - Т. 5, № 23. - С.6. - URL: http://psystudy.ru/index.php/num/2012v5n23/682-ulybina23.html#e3 (дата обращения: 25.02.2021).

383. Уна Андель. Декларация о Снейпе [Электронный ресурс] // Интернет-сайт «Дом Севе-руса Снейпа». - URL: http://severus-snape.ru/library/treatise/deklaraciya.php (дата обращения: 09.10.2018).

384. Усманова, А. Р. Онтологии множества, капитал и цифровое будущее: заметки на полях / А. Р. Усманова // Шаги-Steps. - 2017. - Т. 3, № 2. - С. 154-167.

385. Федорова, Т. В. Социокультурный феномен фанфикшн / Т. В. Федорова // Книга в современном мире: проблемы чтения и чтение как проблема : материалы Междунар. науч. конф., посвящённой 150-летию воронежской областной универсальной научной библиотеки им. И. С. Никитина. Воронеж, 25-27 февр. 2014 г. - Воронеж: ВГУ, 2014. - С. 276-279.

386. Федорчук, М. А. Особенности интерпретации персонажа в литературе фанатов (на материале фандома «Князь Серебряный») / М. А. Федорчук // Вестник Брянского государственного университета. - 2017. - № 3(33). - С. 164-168.

387. Федорчук, М. А. Специфика текстопорождения в фанфикшн: на материале русскоязычных фандомов: дисс. ... канд. филол. наук / М. А. Федорчук. -Орел, 2017. - 252 с.

388. Федорчук, М. А. Критерии истинности в фанфикшн (на материале фандомов «Шерлок», «Мерлин» и «Сверхъестественное») / М. А. Федорчук //

Ученые записки ОГУ. Серия: Гуманитарные и социальные науки. - 2019. - №2 2 (83).

- С. 156-159. - Ц^: https://cyberleninka.ru/article/n/kriterii-istinnosti-v-fanfikshn-na-materiale-fandomov-sherlok-merlin-i-sverhestestvennoe (дата обращения: 02.04.2021).

389. Федорчук, М. А. Фандом науки: опыт использования электронных баз для изучения фанфикшн // Мировая литература глазами современной молодежи. Цифровая эпоха: Сборник материалов V международной молодежной научно-практической конференции / Под редакцией С. В. Рудаковой. - Магнитогорск: Магнитогорский государственный технический университет им. Г. И. Носова, 2019.

- С. 34-39.

390. Федотова, Н. Н. Концепции идентичности в условиях нелинейной социокультурной динамики / Н. Н. Федотова // Знание. Понимание. Умение. - 2013.

- № 2. - С. 52-62.

391. Филиппова, Е. О. Способы интерпретации литературного произведения / Е. О. Филиппова // Вестник МГУП. - 2015. - № 2. - С. 153-158.

392. Филлипс, Л. Дж. Дискурс-анализ: теория и метод / Л. Дж. Филлипс, М. В. Йоргенсен. - Харьков : Гуманитарный центр, 2008. - 352 с.

393. Франкл, В. Воля к смыслу / В. Франкл. - М.: Апрель-Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. - 368 с.

394. Франкл, В. Человеке поисках смысла / В. Франкл. - М.: Прогресс, 1990.

- 368 с.

395. Фриндте, В. Публичное конструирование «Я» в опосредствованном компьютером общении. Гуманитарные исследования в Интернете / В. Фриндте, Т. Келер / Под ред. А. Е. Войскунского. - М.: Можайск-Терра, 2000. - С. 40-54.

396. Фромм, Э. Бегство от свободы. Человек для себя / Э. Фромм. - Москва : АСТ : АСТ Москва, 2006. - 571 с.

397. Фромм, Э. Иметь или быть? / Э. Фромм // Забытый язык. Иметь или быть?

- М.: АСТ : АСТ МОСКВА, 2009. - С. 209-430.

398. Фуко, М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет / М. Фуко. - М.: Касталь, 1996. - 448 с.

399. Фуко, М. История сексуальности - III: Забота о себе / М. Фуко. - Киев: Дух и литера; Грунт; М.: Рефл-бук, 1998. - 288 с.

400. Хабермас, Ю. Демократия. Разум. Нравственность / Ю. Хабермас. - М.: Academia, 1995. - 252 с.

401. Хабермас, Ю. От картин мира к жизненному миру / Ю. Хабермас. - М.: Идея-Пресс, 2011. - 126 с.

402. Хазанова, С. И. Пискаревский летописец. Происхождение, источники, авторство / С. И. Хазанова. - Москва: Квадрига, 2014. - 176 с.

403. Хантингтон, С. Кто мы? : Вызовы американской национальной идентичности / С. Хантингтон. - М.: ООО «Издательство ACT»: ООО «Транзиткнига», 2004. - 635 с.

404. Хардт, М. Империя / М. Хардт, А. Негри. - М.: Праксис, 2004 - 440 с.

405. Хасьянов, В. Б. Субкультура аниме как культурно-информационный феномен (на примере деятельности молодежных объединений Иркутской области) / В. Б. Хасьянов, А. С. Зайцев // Научный диалог. - 2014. - № 11 (35) : Психология. Педагогика. - С. 75-88.

406. Хачатрян, Л. В. Основные подходы к осмыслению феномена идентичности [Электронный ресурс] / Л. В. Хачатрян // Манускрипт. - 2019. - №7. - С. 123-126. - URL: https://cyberlenmka.ra/artide/n/osnovnye-podhody-k-osmysleniyu-fenomena-identichnosti (дата обращения: 22.05.2020).

407. Хесле, В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности /

B. Хесле // Вопросы философии. - 1994. - № 10. - С. 112-123.