Категория пользы в системах деятельностного знания тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Гапаров Искендер Абдурашидович

• Гапаров Искендер Абдурашидович
• кандидат наук
• 2025

Оглавление диссертации кандидат наук Гапаров Искендер Абдурашидович

Введение

Глава 1. История понятия пользы

§ 1.1. Определения пользы в Античной философии

§ 1.2. Подходы к определению пользы в Средневековье и Возрождении

§ 1.3. Представления о пользе в эпоху Нового времени

§ 1.4. Польза как основание деятельностного знания

Глава 2. Способы задания пользы в деятельностном знании

§ 2.1. Онтологический способ задания пользы

§ 2.2. Гносеологический способ задания пользы

§ 2.3. Аксиологический способ задания пользы

§ 2.4. Праксеологический способ задания пользы

Глава 3. Применение пользы в системах деятельностного знания

§ 3.1. Структура и функции пользы в системах деятельностного знания

§ 3.2. Применение понятия пользы в платонистской онтологии

§ 3.3. Применение понятия пользы в конструктивистской онтологии

§ 3.4. Применение понятия пользы в трансцендентальной онтологии

Заключение

Список литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Категория пользы в системах деятельностного знания»

Введение

Актуальность темы исследования обусловлена ростом внимания к инженерным онтологиям, вызываемым к жизни научно-техническим прогрессом. Смена технологических укладов, переход от второй искусственной природы к третьей искусственной природе1, цифровизация, внедрение систем искусственного интеллекта в процессы социального регулирования влекут необходимость глубокой и всесторонней проработки теоретического аппарата, фиксирующего основные категории инженерной деятельности. Содержание инженерного, деятельностного знания2 составляет серьёзную проблему онтологии, теории познания, философии техники, от осмысления и решения которой зависит жизнь людей. Новый уровень проработки инженерной онтологии предполагает «такое знание, которое позволяет получать запланированный результат, основываясь на естественных причинно-следственных связях»3. Критерием проверки деятельностного знания, его эффективности и результативности является польза. Польза - одна из классических проблем философского знания, обретающая актуальность в XX веке в контексте онтологии, теории познания и философии техники.

Пользе - среди выделенных П.К. Энгельмейером четырёх категорий, определяющих целеполагание человека, - во второй половине XX века уделяется наименьшее внимание. В практике инженерной деятельности польза имеет значение признака вещи или процесса. В медицине, экономике и юриспруденции способы употребления пользы носят инструментальный характер. В медицине они связаны с улучшением или ухудшением состояния организма, в экономике -с соразмерностью благ и удовлетворяемых посредством них потребностей, в

1 Нестеров А.Ю. Семиотические основания техники и технического сознания: монография. Самара: Издательство Самарской Гуманитарной Академии. 2017. 155 с.

2 Нордманн А. Деятельностное знание или: How to express things in works? Семиотические исследования. Semiotic studies. 2022. Т. 2, № 1. С. 16-22.

3 Ястреб Н.А. Как знание становится техническим объектом: эпистемические практики в области информационных технологий. Семиотические исследования. Semiotic studies. 2022. Т. 2, № 1. С. 11.

юриспруденции - с применимостью правовых норм. Вопрос о том, что есть польза как основание деятельностного знания, остаётся открытым.

Степень научной разработанности темы исследования. Сложность выявления содержания понятия пользы связана с многообразием исследовательских традиций, использующих это понятие. В свете эпохи Античности, одним из первых философов, обративших внимание на пользу, является Сократ. Рассуждая о подлинном знании, он связывает его с пользой именно как с умением что-то делать и применять сделанное в соответствии с тем, для чего оно создавалось4. Платон утверждает, что польза -«наименование увеличения и созидания»5. Аристотель полагает, польза - то, что «существует ради чего-то другого»6. Для Эпикура польза предстаёт социальным явлением, основанным на идее справедливости. Её высшей формой выступает дружба. Дружба «желанна ради себя самой»7 и «начало она берёт от пользы»8. Зенон из Китии полагает, что «природа требует, чтобы вредное отторгалось, а полезное принималось»9, в связи с тем, что «первичное влечение живого существа - самосохранение»10.

В свете западноевропейской средневековой философской мысли полезным считается всё то, что выражает божественное творение. К.С.Ф. Тертуллиан отмечает, что если нечто «существует, то, наверное, не без пользы: ибо у Бога ничто не пропадает бесполезно»11. По этой причине всё то, «что полезно человеку, то служит Богу»12. Ансельм Кентерберийский полагает, что «полезное и честное <...> должны быть благами через то самое, через что с

4 Платон. Евтидем // Платон. Собрание сочинений в четырех томах. Том 1. М.: Мысль, 1990. С. 158-202.

5 Платон. Кратил // Платон. Сочинения в четырех томах. Том 1. М.: Мысль, 1990. С. 653.

6 Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Сочинения в четырех томах. Том 4. М.: Мысль, 1983. С. 59.

7 Эпикур // Антология мировой философии в четырех томах. Том 1. Философия древности и Средневековья. Часть 1. М.: Мысль, 1969. С. 359.

8 Там же. С. 359.

9 Столяров А.А. Зенон из Кития: жизнь и учение основателя Стои. Философская антропология. Электронный научный журнал. 2020. Т. 6. № 1. С. 132.

10 Там же. С. 132.

11 Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. Об идолопоклонстве // Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. Избранные сочинения. И.: Издательская группа «Прогресс», «Культура», 1994. С. 246

12 Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. О покаянии // Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. Избранные сочинения. И.: Издательская группа «Прогресс», «Культура», 1994. С. 308.

необходимостью является благом»13. Фома Аквинский утверждает, что «пригодные для достижения некоторой цели вещи»14 следует называть полезными; «практическое применение их полезности»15 - пользованием. Роджер Бэкон определяет «пользу» как неотъемлемую черту всех наук. Он полагает, что «науки учреждаются вследствие необходимости, полезности, а также сложности [познания]»16. «Польза» является формой измерения человеческих притязаний на познание божественных истин, данных в Священном Писании. Представители эпохи Возрождения предлагают разные способы определения «пользы». Они понимают под ней «то, что или лишено ущерба, или, по крайней мере, больше, чем ущерб»17, «цель, к которой всё направлено»18, «естественное стремление существовать наилучшим образом»19. Для новоевропейских философов «польза» - это начало, посредством которого может быть реализована целенаправленная

деятельность. Его основным выражением становится принцип Г.В. Лейбница

" 20

о соразмерности средств и целей 20.

Существенный вклад в формирование понимания «пользы» как основания деятельностного знания вносится основоположниками утилитаризма, прагматизма, техницизма. В их понимании польза - критерий совершенного, с точки зрения последствий, поступка. Эти подходы разграничиваются содержательно-смысловым контекстом, в пределах которого задаётся понятие пользы: 1) для И. Бентама, Дж. Ст. Милля как основателей утилитаризма он определяется пределами достижения удовольствий и предотвращения страданий; 2) для Ч.С. Пирса, У. Джемса как

13 Ансельм Кентерберийский. Монологион // Ансельм Кентерберийский. Сочинения. М.: Канон, 1995. С. 40.

14 Фома Аквинский. Сумма теологии. Часть П-! Вопросы 1-48. Киев: Ника-Центр, Эльга; Москва: Элькор-МК, 2002. С. 197.

15 Там же. С. 197.

16 Роджер Бэкон. Большое сочинение // Роджер Бэкон. Избранное. М.: Издательство Францисканцев, 2005. С. 299.

17 Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М.: Наука, 1989. С. 153.

18 Галилей Г. Диалог о двух главнейших системах мира. М.: РИПОЛ классик, 2018. С. 244.

19 Николай Кузанский. Об учёном незнании // Николай Кузанский. Сочинения в 2-х томах. Т.1. М.: Мысль, 1979. С. 50.

20 Лейбниц Г.В. Монадология // Лейбниц Г.В. Сочинения в четырёх томах. Том 1. М.: Мысль, 1982. С. 413 -429.

основателей прагматизма - приобретением верований и их закреплением на практике; 3) для П.К. Энгельмейера, Ф. Дессауэра как основоположников техницизма характерен инженерный подход, согласно которому, человек, оперируя с представлениями о процессах, проистекающих в природе, использует их для создания технических объектов и систем. Утилитаризм, прагматизм и техницизм позволяют перейти к определению онтологического, гносеологического, аксиологического и праксеологического способов задания пользы как философской категории, включающей в себя структуру и функции деятельностного знания. Рассмотрение способов задания пользы как философской категории связано с переосмыслением идей метафизиков Х. Вольфа, И. Канта, Э. Корета, А. Шюца, аксиологов Г. Лотце, Г. Риккерта, Ф.К.С. Шиллера, М.С. Кагана, А.Н. Огнева, праксеологов Е.Е. Слуцкого, Л. фон Мизеса, Т. Котарбинского, В.В. Чешева в свете последствий применения понятия пользы, способного выступать в качестве категории онтологии, гносеологии, аксиологии, праксеологии. Структура и функции пользы как основания деятельностного знания прослеживаются в конструктивистской, платонистской и трансценденталистской онтологиях.

Среди современных зарубежных исследователей следует обратить внимание на публикации А. Нордманна, А. Этциони, Д. Хаслетта, К. Мадагайна, П. Эгре, Д. Каррананте, Ч. Китинга, П. Катина, Г. Гаррета и др. о пользе, в которых поднимаются вопросы её определения, измерения, а также исчисления в экономических, биологических и технических системах. В отечественной философии вопросы о возможностях определения, задания и применения пользы опосредованно затрагиваются в философии науки и техники - В.Г. Гороховым, В.С. Стёпиным, В.М. Розиным, Н.Я. Ястреб; в семиотике - Д.И. Дубровским, И.Д. Невважайем, А.Ю. Нестеровым; в утилитаризме - А.В. Прокофьевым, Е.Н. Ярковой, Ю.О. Крючковой, П.А. Гаджикурбановой; в исследованиях прагматизма - М.Н. Вольф, И.Д. Джохадзе, А.В. Косаревым. Среди диссертационных исследований последних

тридцати лет в связи с вопросом о пользе значимыми являются работы Л.С. Куприенко, И.Б. Лимонова, Н.Н. Витченко.

Объект исследования: польза как философская категория;

Предмет исследования: структура и функции пользы в онтологиях деятельностного знания;

Цель исследования: раскрыть содержание, способы задания и употребления категории пользы в системах деятельностного знания;

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1) реконструировать логику формирования понятия пользы в контексте античной, средневековой, возрожденческой и новоевропейской философии;

2) раскрыть утилитаристские, прагматистские и техницистские способы определения пользы как основания деятельностного знания;

3) определить способы задания пользы в деятельностном знании;

4) выявить структуру и функции пользы в онтологиях деятельностного знания;

5) рассмотреть способы применения пользы в системах деятельностного знания.

Методы и методология исследования. Методологическую основу исследования составляют метод историко-философской реконструкции, сравнительный метод, гипотетико-дедуктивный метод, проблемно-ориентированный подход и принцип системности в исследовании пользы в онтологии, теории познания, философии техники.

Метод историко-философской реконструкции позволяет на основании первичных и вторичных источников проследить на отдельных этапах процесс формирования пользы как категории деятельностного знания.

Сравнительный метод направлен на определение фундаментальных сходств и различий в конкретных исторических периодах разработки проблемы пользы, поставляя необходимый материал для понимания генезиса «пользы».

Гипотетико-дедуктивный метод ориентирован на выведение утверждений о природе пользы как о начале деятельностного знания. Посредством гипотетико-дедуктивного метода формулируется и проверяется гипотеза о возможностях включения пользы в категориальный состав онтологий деятельностного знания.

Проблемно-ориентированный подход позволяет выявить место пользы как категории в системе деятельностного знания, раскрыть онтологические, гносеологические, аксиологические, праксеологические способы задания пользы.

Принцип системности подразумевает определение места пользы в онтологиях деятельностного знания, определение границ применимости категории пользы.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1) реконструирован историко-философский процесс становления понятия пользы в свете западноевропейской традиции. Представлена логика формирования понятия пользы в историко-философском процессе, от древнегреческих учений, раскрывающих пользу в качестве средства достижения высшей цели - блага, вплоть до новоевропейских контекстов, определяющих понятие пользы как рациональный критерий соразмерности средств целям;

2) выявлено содержание понятия пользы в утилитаризме, прагматизме и техницизме. Предложены утилитаристские, прагматистские и техницистские способы определения пользы как основания деятельностного знания. В утилитаризме содержание понятия пользы как основания деятельностного знания задаётся пределами достижения удовольствий и предотвращения страданий, в прагматизме - приобретением верований и их закреплением на практике, в техницизме - процессом создания искусственных объектов;

3) определены способы задания пользы в деятельностном знании.

Онтологически польза определяется как совокупность воздействий,

оказываемых действующим субъектом на природу; гносеологически - как

8

набор правил, позволяющий приобретать знание с целью изменения действительности; аксиологически - как ценностные установки, задающие предел волевой способности; праксеологически - как расположение актов и приёмов деятельности, способствующее увеличению производительности труда;

4) выявлены структура и функции пользы в онтологических моделях деятельностного знания. Структурой пользы как основания деятельностного знания является последовательность этапов технической деятельности от формирования желания и идеи до исполнения идеи в материальном субстрате. Функции пользы представляют собой зависимость технического эффекта от конкретной формообразующей способности человека. Польза определена как приведение этапов технической деятельности к связи друг с другом;

5) категория пользы проинтерпретирована в трёх онтологических моделях деятельностного знания. Выявлены способы применения пользы как основания деятельностного знания. Польза, будучи приведением этапов технической деятельности к связи друг с другом, в платонизме интерпретируется как переход от потенциального космоса к актуальному метакосмосу, в конструктивизме - как результат пересборки опыта, в трансцендентализме - как референция от предмета к объекту, отсутствующему в опыте до акта технической, изобретательской деятельности.

Положения, выносимые на защиту:

1) в историко-философском процессе польза раскрывается как: 1) набор представлений о формах и способах достижения высшего блага; 2) принцип рациональной соразмерности средств по отношению к целям (независимо от характера самих целей); 3) системообразующее основание деятельностного знания. Логика становления понятия пользы демонстрирует его развитие от первоначального понимания в качестве средства достижения блага, через принцип соразмерности цели и средства, к фундаментальной философской

категории, раскрываемой в утилитаризме, прагматизме и техницизме в качестве системообразующего основания деятельностного знания;

2) польза как системообразующее основание деятельностного знания определяется утилитаристскими, прагматистскими и техницистскими подходами в философии. В соответствии с утилитаризмом, прагматизмом и техницизмом польза определяется в качестве того, что обеспечивает баланс между удовольствиями и страданиями, позволяет достичь практически значимых результатов в процессе обращения с объектами, способствует повышению эффективности и производительности технической деятельности - производству технических объектов, исполняющих определённые задачи;

3) польза в контексте деятельностного знания раскрывается с онтологической, гносеологической, аксиологической и праксеологической сторон. Онтологически польза выступает условием возможности деятельностного знания на каждой из его ступеней, от формирования идеи до её конкретного исполнения, включая переходы между ступенями деятельности, фиксируемые техническими эффектами. Гносеологически польза задаёт возможность применения правил деятельностного знания, позволяющих с высокой надёжностью получить предварительно запланированный результат. Аксиологически польза фиксирует ценности, лежащие в основании целесообразного поступка. Праксеологически польза выступает в качестве способа оптимизации деятельности;

4) поскольку деятельностное знание описывает процесс человеческой

деятельности, постольку деятельность предстаёт в виде трёхакта как

последовательности этапов творчества, в каждом из которых выражается

процесс приспособления внешних условий к человеческому «Я». В системе

деятельностного знания структурой пользы является трёхакт как связь

желания со знанием, а знания с умением. На каждом из этапов трёхакта

функция пользы реализуется как связь между творческой способностью и

следующим из неё техническим эффектом. В первом акте польза реализуется

в качестве связи между желанием и замыслом, во втором - связи между

рассуждением и схемой, в третьем - связи между умением и чувственно данным артефактом;

5) польза как основание деятельностного знания применяется в платонистской, конструктивистской и трансценденталистской моделях деятельностного знания. В процессе осуществления технической деятельности польза раскрывается: 1) в платонизме - как переход от потенциального космоса к актуальному метакосмосу в процессе извлечения предустановленных форм готовых решений и их переноса в чувственно воспринимаемую действительность; 2) в конструктивизме - как следствие пересборки опыта, определяемое склонностью человеческого сознания к трансформациям опыта и их реализацией в действительности; 3) в трансцендентализме - как референция от понятия к ещё отсутствующему объекту на основании механизмов рефлексии, осуществляющих проективную референцию от рассудка к отсутствующим в чувственном восприятии объектам.

Научно-практическая значимость исследования. Полученные в контексте данного исследования результаты, предложенные решения и выводы по проблеме определения пользы как философской категории располагаются в направляющем поле технического мировоззрения, характеризующего переход от второй искусственной среды обитания человечества к третьей искусственной среде обитания. Они могут быть использованы в научной и исследовательской деятельности, направленной на разработку утилитаристских, прагматистских, техницистских моделей бытия, познания и деятельности, включающих в себя задачи исчисления полезности решений, процессов или артефактов. В диссертации представлены материалы, которые могут быть в дальнейшем использованы для преподавания специализированных учебных курсов для специалистов, бакалавров, магистрантов, аспирантов философских, педагогических, психологических и технических направлений.

Степень достоверности результатов исследования. Достоверность результатов исследования обусловлена использованием принятых в онтологии, теории познания, философии техники методов исследования и подробным изучением массива научных текстов, изданных и опубликованных как в Российской Федерации, так и за рубежом.

Апробация полученных результатов исследования. Ряд основных положений, разрабатываемых в диссертационном исследовании, представлен в научных докладах и выступлениях на следующих конференциях: международной молодёжной научной конференции «XVI Королёвские чтения», посвящённой 60-летию полёта в космос Ю.А. Гагарина в 2021 г. в г. Самара, международной научно-технической конференции «Перспективные информационные технологии» в 2021, 2022 гг. в г. Самара, научно-практической международной конференции «Человек в информационном обществе» в 2021, 2023 гг. в г. Самара, международной научной конференции памяти Станислава Лема в 2022, 2024 гг. в г. Самара, XX международной научной конференции молодых учёных в области гуманитарных и социальных наук в 2022 г. в г. Новосибирск, третьем Международном Конгрессе Русского общества истории и философии науки «После позитивизма» в 2022 г. в г. Саратов, международной научной конференции «Третьи Степинские чтения» в 2023 г. в г. Москва, всероссийской молодёжной научной конференции с международным участием «XVII Королёвские чтения», посвящённой 35-летию со дня первого полёта МТКС «Энергия-Буран» в 2023 г. в г. Самара.

Исследовательская работа, результаты которой представлены в данной диссертации, выполнена при поддержке РФФИ, грант 20-011-00462 А «Философия техники Фридриха Дессауэра: эпистемология и антропология реалистской теории творчества», руководитель - доктор философских наук, доцент А.Ю. Нестеров. Автор диссертации является лауреатом областного конкурса «Молодой учёный» 2023 г. в номинации «аспирант».

Основные результаты диссертационного исследования отражены в

20 научных публикациях, из них 3 опубликованы в изданиях, включенных в

12

Перечень российских рецензируемых научных журналов, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание учёных степеней доктора и кандидата наук, и 2 статьи опубликованы в научных журналах, индексируемых наукометрической системой Scopus.

Структура работы. Диссертационная работа состоит из введения, трёх глав, заключения, списка литературы, включающего 250 источников. Каждая глава разбита на 4 параграфа. Общее количество страниц - 176.

Глава 1. История понятия пользы § 1.1. Определения пользы в Античной философии

В древнегреческом мировосприятии среди таких категорий, как истина, красота и благо, у «пользы» ещё отсутствует привилегированное место, т.к. грек питает «уважение к человеку, как мере всех вещей, и ему была недоступна мысль о возможности по отношению к нему и его мышлению чего-то не абсолютного, а относительного»21. В то же время в античном мировоззрении «полезное или вредное, доставляющее наслаждение <...> или внушающее отвращение, прекрасное или безобразное могут совмещаться в одной и той же вещи, в одном и том же состоянии, человеке»22. Главная преграда, мешающая растворить «пользу» в высших основаниях бытия - необходимость считаться с практической деятельностью. В этом плане «польза» есть связь между идеями и данной в актах познания и деятельности действительностью. Более того, на «пользе» основывается рациональный способ ведения хозяйства23. Подобное понимание о полезном находит применение среди людей, ведущих практическую жизнь. Однако тот факт, что и художники, и философы, обращаются к пользе, не подлежит сомнению. Единственное, на что стоит обратить внимание - что же все они понимали под пользой. Слово «польза», например, встречается в трудах Гомера. В «Илиаде» она связывается со спасением, сохранением, целеустремленностью, пригодностью и т.д. В «Одиссее» полезное - благо, умение отличать пригодное от непригодного, душевный и эмоциональный настрой24. Наряду с Гомером, употребляет слово «польза» историк Гесиод. В поэме «Теогония» он утверждает, что боги могут приносить пользу («пользу богиня большую, кому пожелает, приносит»25). Он пишет так же, что ветры «кроме Нота, Борея и белого ветра Зефира: Эти - из

21 Блох М.А. Творчество в науке и технике. П.: Научное химико-техническое издательство, 1920. С. 54.

22 Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей: Историко-философские очерки и портреты. М.: Политиздат, 1991. С 127-128.

23 Румянцев М.А. Хозяйственная система Античности. Христианское чтение. 2010. №4(35). С. 64-84.

24 Гомер. Илиада. Одиссея. М.: Художественная литература, 1967. 766 с.

25 Гесиод. Полное собрание текстов. М.: Лабиринт, 2001. С. 33.

рода богов и для смертных великая польза»26. Кроме того, Гесиод отмечает, что нравственные качества могут приносить пользу, именно так, как «стыд, от которого людям так много вреда, но и пользы»27. Пользе он противопоставляет выгоду. Польза не связана с хозяйством, она является уделом добродетельных людей. Кроме Гомера и Гесиода в качестве примера следует сослаться ещё на Геродота. У него встречаются более устойчивые обороты, такие как: «в пользу государства», «в пользу своих утверждений», «в пользу обществу», «в свою пользу»28 и т. д. По Геродоту простые люди, герои и даже цари действуют в соответствии с пользой для дела. Польза связана с уместным советом, хорошей вещью, с открывающим перспективы решением. Напротив, древнегреческие натурфилософы, занятые поиском первоначала, не обращаются напрямую к пользе. Социальные условия не позволяют обратить им внимание на пользу. Это связано с разделением умственного и физического труда, пренебрежением интеллектуальной элиты к практической деятельности29. Древнегреческие натурфилософы устремлены к истине. Её выражает космос. Он представляет собой высшее совершенство, поскольку он не связан с устранением нужд, удовлетворением потребностей, а тем более, с ремесленной деятельностью. Всё дело в том, что «ремесленник или художник не может воплотить в своём создании идею как первообразец вещи, существующий в мировой душе. Он может изобразить средствами искусства образ вещи, имеющийся в его собственной душе»30. По этой причине созерцание противопоставляется практике. А.Ф. Лосев считает, что негативное отношение к практике - один из важных моментов формы древнегреческого мировоззрения, включавший координацию образа устойчивого «Я» с образом мира, понимавшегося как объемлемое тело31. Его совершенство и объёмность приводят к тому воззрению, что человек - микрокосм, универсум - макрокосм. Процесс

26 Там же. С. 46.

27 Там же. С. 61.

28 Геродот. История. Л.: Наука, 1972. 600 с.

29 Золотарёва Т.А. Идея техники в Античности. Гуманитарный вектор. 2019. Т. 14. № 2. С. 89 -94.

30 Фалько В.И. «Техне» и «поэзис» в античной и современной философии. Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. 2020. №1. С. 96

31 Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. М.: Мысль, 1989. 204 с.

15

самоидентификации античного гражданина полиса связывается с космосом. Всё, что не подпадает под законы его познания и деятельности, считается не имеющим позитивного значения.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Гапаров Искендер Абдурашидович, 2025 год

Список литературы

1. Августин Блаженный. Творения: В 4 т. Т.4: О Граде Божием. Книги XIV-XXII / Августин Блаженный. - СПб.: Алетейя; Киев: УЦИММ-Пресс, 1998. -589 с.

2. Августин Блаженный. Трактаты о различных вопросах: богословие, экзегетика, этика / Августин Блаженный. - М.: Империум Пресс, 2005. - 352 с.

3. Агафонова, Е.В. Понятие ответственности и проблема вменения в этико-правовом дискурсе: критика каузализма в этике / Е.В. Агафонова // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. - 2015. - №4. - С. 141-150.

4. Акофф, Р., Эмери, Ф. О целеустремленных системах / Р. Акофф, Ф. Эмери. - М.: «Сов. радио». 1974. - 272 с.

5. Алишев, Б.С. Польза как ценность: этико-психологический анализ / Б.С. Алишев // Бехтерев и современная психология человечности: сборник статей V Международной научно-практической конференции (10-12 сентября 2015 г.). - Казань, 2015. - С. 17-23.

6. Ансельм Кентерберийский. Монологион // Сочинения / Ансельм Кентерберийский. - М.: Канон, 1995. - С. 32-122.

7. Апполонов, А.В. Понятие практики и практического в философии Роджера Бэкона / А.В. Апполонов // Этическая мысль, 2018. - Т.18, №2. - С. 46-55.

8. Аристотель. Никомахова этика // Сочинения в четырех томах. Т. 4 / Аристотель. - М.: Мысль, 1984. - С. 53-294.

9. Асташов, Д.С., Петров, А.В. Принцип полезности в воззрениях И. Бентама / Д.С. Асташов, А.В. Петров // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Право. 2016. - Т.16, №1. - С. 7-11.

10. Беккариа, Ч. О преступлениях и наказаниях / Ч. Беккариа. - М.: Фирма «Стелс» БИМПЛ, 1995. - 248 с.

11. Бентам, И. Введение в основания нравственности и законодательства / И. Бентам. - М.: РОССПЭН, 1998. - 416 с.

12. Беркли, Дж. Трактат о принципах человеческого знания // Сочинения / Дж. Беркли. - М.: Мысль, 1978. - С. 149-247.

13. Беркли, Дж. Алкифрон, или мелкий философ. Работы разных лет / Дж. Беркли. - СПб.: Алетейя, Санкт-Петербургский Университет МВД России; Академия права, экономики и безопасности жизнедеятельности; Фонд поддержки науки и образования в области правоохранительной деятельности Университет, 2000. - С. 13-252.

14. Берлеев, В.П. Проблема инженерно-технического творчества в теории П.К. Энгельмейера / В.П. Берлеев // Научный вестник Московского государственного технического университета гражданской авиации. Серия: История, философия, социология. - 2009. - №142. - С. 108-112.

15. Беседин, А.П. Джордж Беркли как философ Просвещения / А.П. Беседин // Философские науки. - 2014. - №5. - С. 24-34.

16. Бескаравайный, С.С., Капитонов, В.П. Философия техники // Бескаравайный, С.С., Капитонов, В.П. Самиздат [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://sam1ib.ru/b/beskarawajnyj_stanis1aw_sergeewich/92-2^Ы:т1 (дата обращения: 21.05.2024)

17. Блох, М.А. Творчество в науке и технике / М.А. Блох. - П.: Научное химико-техническое издательство, 1920. - 65 с.

18. Боргест, Н.М. Онтологии проектирования от Витрувия до Виттиха / Н.М. Боргест // Онтология проектирования, 2018. - Т.8, №4(30). - С. 487-522.

19. Борзенков, В.Г. Телеология в современной биологии / В.Г. Борзенков // Высшее образование в России. - 2003. - №5. - С. 145-151.

20. Быховский, Б.Э. Джордж Беркли / Б.Э. Быховский. - М.: Мысль, 1970. -С. 7-196.

21. Бэкон, Ф. О достоинстве и приумножении наук // Собрание сочинений в двух томах. Т.1 / Ф. Бэкон. - М.: Мысль, 1977. - С. 85-546.

22. Васильев, В.А. Античные философы о проблеме блага / В.А. Васильев // Вестник Московского государственного лингвистического университета. Гуманитарные науки. - 2018. - №7 (798). - С. 197-207.

23. Васильев, В.В. Дэвид Юм и загадки его философии / В.В. Васильев. - М.: ЛЕНАНД, 2020. - 704 с.

24. Витченко, Н.Н. Благо и польза: у истоков европейской науки / Н.Н. Витченко // Вестник Томского государственного университета. - 2003. - №2 277. - С. 19-28.

25. Витченко, Н.Н. Социально-этические и гуманистические основания научного познания: автореф. дис. ... докт. филос. наук: 09.00.01 / Витченко Наталья Николаевна. Томск, 2005. 48 с.

26. Вольф, М.Н. Сила, изменяющая облик Земли: обзор книги Фридриха Дессауэра «Спор о технике» / М.Н, Вольф // Философия науки. - 2019. -№1(80). - С. 134-153.

27. Вольф, М.Н, Косарев, А.В. Риторический поворот основателей прагматизма / М.Н. Вольф, А.В. Косарев // Вестник Томского государственного университета. - 2018. - №431. - С. 47-53.

28. Гаджикурбанов, А. Спиноза / А. Гаджикурбанов // Философская антропология. - 2018. - Т.4. - №2. - С. 152-185.

29. Гаджикурбанова, П.А. Summum bonum в классическом утилитаризме. Основные понятия утилитаристской моральной доктрины / П.А. Гаджикурбанова // Этическая мысль. - 2010. - №10. - С. 114-130.

30. Галилей, Г. Диалог о двух главнейших системах мира / Г. Галилей. - М.: РИПОЛ-классик, 2018. - 918 с.

31. Гаррета, Г. Наука, этика и общество: Дьюи и прагматистское исследование-расследование. Пер. В.М. Ефимова / Г. Гаррета // Антиномии: Научный ежегодник Института философии и права УрО РАН. - Т. 15, №2.3. - С. 5-30

32. Гартман, Н. К основоположению онтологии / Н. Гартман. - СПб.: Наука, 2003. - 640 с.

33. Гартман, Н. Этика / Н. Гартман. - СПб.: Владимир Даль, 2002. - 712 с.

34. Геродот. История / Геродот. - Л.: Наука, 1972. - 600 с.

35. Гесиод. Полное собрание текстов / Гесиод. - М.: Лабиринт, 2001. - 256 с.

36. Глухман, В. Идея человеколюбия в этике Дэвида Юма / В. Глухман // Этическая мысль. - 2012. - №12. - С. 245-258.

37. Гнатюк, В.И. Закон оптимального построения техноценозов: Монография / В.И. Гнатюк. - Калининград: Изд-во КИЦ «Техноценоз», 2019.

- 991 с.

38. Гомер. Илиада. Одиссея / Гомер. - М.: Художественная литература, 1967.

- 766 с.

39. Горохов, В.Г. Знать, чтобы делать: История инженерной профессии и ее роль в современной культуре / В.Г. Горохов. - М.: Знание, 1987. - 176 с.

40. Горохов, В.Г. Петр Климентьевич Энгельмейер. Инженер-механик и философ техники. 1855-1941 / В.Г. Горохов. - М.: Наука, 1997. - 223 с.

41. Горохов, В.Г. Эволюция инженерии: от простоты к сложности / В.Г. Горохов. - М.: ИФРАН, 2015. - 199 с.

42. Дарвин, Ч. Происхождение видов путем естественного отбора, или Сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь / Ч. Дарвин. - СПб.: Наука, 1991. - 546 с.

43. Деар, П. Историей чего является история науки? Истоки идеологии современной науки в раннее Новое время / П. Деар // ЛОГОС. - 2020. - Т.30, №1 (134). - С. 29-62.

44. Декарт, Р. Разыскание истины посредством естественного света // Сочинения в 2-х т. Т.1 / Р. Декарт. - М.: Мысль, 1989. - С. 154-178.

45. Декарт, Р. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках // Сочинения в 2-х т. Т.1 / Р. Декарт. - М.: Мысль, 1989. - С. 250-296.

46. Декарт, Р. Страсти души // Сочинения в 2-х т. Т.1 / Р. Декарт. - М.: Мысль, 1989. - С. 481-572.

47. Дессауэр, Ф. Спор о технике: монография / Ф. Дессауэр. - Самара: Изд-во Самарской гуманитарной акад., 2017. - 266 с.

48. Дессауэр, Ф. Человек и космос. Опыт: монография / Ф. Дессауэр. -Самара: ООО «Самарама», 2022. - 194 с.

49. Джемс, У. Вселенная с плюралистической точки зрения / У. Джемс - М.: Космос, 1911. - 235 с.

50. Джемс, У. Прагматизм: новое название для некоторых старых методов мышления: Популярные лекции по философии / У. Джемс. - СПб.: ШИПОВНИК, 1910. - 237 с.

51. Джеймс, У. Психология / У. Джемс. - М.: РИПОЛ классик, 2020. - 616 с.

52. Джованни Пико делла Мирандола. Речь о достоинстве человека / пер. с лат. Л. Брагиной // Эстетика Ренессанса. Антология в 2-х т. Т.1. - М.: Искусство, 1981. - С. 243-306.

53. Джохадзе, И.Д. Прагматизм / И.Д. Джохадзе // Философская антропология. - 2018. - Т.4, №1. - С. 231-243.

54. Дубровский, Д.И. Мозг и разум / Д.И. Дубровский. - М.: Наука, 1994. -176 с.

55. Дубровский, Д.И. Проблема идеального. Субъективная реальность / Д.И. Дубровский. - М.: Канон+, 2002. - 368 с.

56. Дубровский, Д.И. Психические явления и мозг / Д.И. Дубровский. - М.: Наука, 1971. - 385 с.

57. Дьюи, Д. Реконструкция в философии / Д. Дьюи. - М.: Республика. 2003. - 494 с.

58. Загоскина, Н.А. Моделирование познавательных способностей человека в науках об искусственном / Н.А. Загоскина. - Вологда: ВГПУ, 2008. - 106 с.

59. Золотарёва, Т.А. Идея техники в Античности / Т.А. Золотарёва // Гуманитарный вектор. 2019. - Т.14. - №2. - С. 89-94.

60. Иванов, Б.И., Чешев, В.В. Становление и развитие технических наук / Б.И. Иванов, В.В. Чешев. - М.: ЛКИ, 2019. - 345 с.

61. Ильин, А.Н. Утилитаризация науки в обществе потребления / А.Н. Ильин // Свободная мысль. - 2019. - №1. - С. 79-88

62. Ильина, Ю.А. Философия практичности Тадеуша Котарбинского / Ю.А. Ильина // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Философия. - 2017. - №4. - С. 119-124.

63. Каган, М.С. Философская теория ценности / М.С. Каган. - СПб.: ТОО ТК "Петрополис", 1997. - 205 с.

64. Кант, И. Критика чистого разума // Сочинения: в 6 т. Т.3 / И. Кант. - М.: «Мысль», 1964. - С. 69-756.

65. Кант, И. Основы метафизики нравственности // Сочинения: в 6 т. Т.4. Ч.1. / И. Кант. - М.: «Мысль», 1965. - С. 219-310.

66. Кант, И. Критика способности суждения // Сочинения: в 6 т. Т.5 / И. Кант. - М.: «Мысль», 1966. С. 161-527.

67. Капп, Э., Кунов, Г., Нуаре, Л., Эспинас, А. Роль орудия в развитии человека. Сборник статей // Э. Капп, Г. Кунов, Л. Нуаре, А. Эспинас. - Л.: Рабочее издательство «Прибой», 1925. - 191 с.

68. Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. К жене // Избранные сочинения / Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. - И.: Издательская группа «Прогресс», «Культура», 1994. - С. 334-344.

69. Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. О воскресении плоти // Избранные сочинения / Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. - И.: Издательская группа «Прогресс», «Культура», 1994. - С. 188-248.

70. Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. О покаянии // Избранные сочинения / Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. - И.: Издательская группа «Прогресс», «Культура», 1994. - С. 307-319.

71. Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. Об идолопоклонстве // Избранные сочинения / Квинт Септимий Флорент Тертуллиан - И.: Издательская группа «Прогресс», «Культура», 1994. - С. 249-270.

72. Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. Скорпиак, или противоядие от

угрызения скорпионов / Пер. с лат. Е. Карнеева // Творения Тертуллиана,

161

христианского писателя в конце второго и в начале третьего века. Часть четвертая / Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. - СПб., 1850. - С. 199-241.

73. Кейнс, Дж. М. Общая теория занятости, процента и денег / Дж. М. Кейнс. - М.: ЗАО «Бизнеском», 2013. - 402 с.

74. Колесов, В.В. Концепты Рассудок, Разум, Ум и Мудрость в поле русского сознания / В.В. Колесов // Гуманитарный вектор. Серия. Филология. Востоковедение. - 2016. - Т.11, №3. - С. 75-86.

75. Корет, Э. Основы метафизики // Корет Э. Библиотека электронной литературы [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://litresp.ru/kniga/ru/К/koret-emerih/osnovi-metafíziki (дата обращения: 12.02.2024)

76. Корнилов, С.В. На пути к современной философии биологии: опыт критики телеологической способности суждения / С.В. Корнилов // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. - 2020. - №456. - С. 73-77.

77. Коськов, М.А., Харитонова, М.Е. К истории вопроса о философском осмыслении предметного мира с точки зрения его красоты / М.А. Коськов, М.Е. Харитонова // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. - 2017. - №1. - С. 257-270.

78. Котарбинский, Т. Трактат о хорошей работе / Т. Котарбинский. - М.: «Экономика», 1975. - 269 с.

79. Крючкова, Ю.О. Функциональная полезность действия в теоретической перспективе социологии Г. Спенсера / Ю.О. Крючкова // Вестник РУДН. Серия: Социология. - 2008. - №2. - С. 70-81.

80. Кун, Т. Структура научных революций / Т. Кун. - М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. - 605 с.

81. Куприенко, Л.С. Философский анализ понятия «полезность»: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.01 / Куприенко Людмила Сергеевна. - Ростов-на-Дону, 1990. - 24 с.

82. Лакатос, И. Доказательства и опровержения / И. Лакатос. - М.: Наука, 1967. - 152 с.

83. Лапшин, И.И. Философия изобретения и изобретение в философии: Введение в историю философии / И.И. Лапшин. - М.: Республика, 1999. - 399 с.

84. Лейбниц, Г.В. Критика основоположений преподобного отца Мальбранша // Сочинения в четырёх томах. Том 1 / Г.В. Лейбниц. - М.: Мысль, 1982. - С. 388-403.

85. Лейбниц, Г.В. Монадология // Сочинения в четырех томах. Том 1 / Г.В. Лейбниц. - М.: Мысль, 1982. - С. 413-429.

86. Лейбниц, Г.В. Рассуждения о метафизике // Сочинения в четырех томах. Том 1 / Г.В. Лейбниц. - М.: Мысль, 1982. - С. 125-163.

87. Лейбниц Г.В. Свидетельство атеистов против природы // Сочинения в четырёх томах. Том 1 / Г.В. Лейбниц. - М.: Мысль, 1982. - С. 78-84.

88. Лем, С. Сумма технологии / С. Лем. - М.: ООО «Издательство АСТ»; СПб.: Terra Fantastica, 2002. - 668 с.

89. Леонтьев, Д.А. Психология свободы: к постановке проблемы самодетерминации личности / Д.А. Леонтьев // Психологический журнал, 2000. - Т.21, №1. - С. 15-25.

90. Лимонов, И.Б. Проблема субъективности истины: автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.01 / Игорь Борисович Лимонов. - Иваново, 2004. - 32 с.

91. Лингарт, Й. Американский прагматизм / Й. Лингарт. - М.: Иностранная литература, 1954. - 255 с.

92. Локк, Дж. Об управлении разумом // Сочинения в трех томах. Т.2 / Дж. Локк. - М.: Мысль, 1985. - С. 202-279.

93. Локк, Дж. Опыт о человеческом разумении. Книга IV // Сочинения в трех томах. Т.2 / Дж. Локк. - М.: Мысль, 1985. - С. 3-201.

94. Локк, Дж. Опыты о законе природы // Сочинения: В 3 т. Т.3 / Дж. Локк. - М.: Мысль, 1988. - С. 3-53.

95. Локк, Дж. Отрывки из трех писем Дж. Локка к Э. Стиллинг-Флиту, епископу Вустерскому // Сочинения в трех томах. Т.2 / Дж. Локк. - М.: Мысль, 1985. - С. 202-440.

96. Лондон, Д. Морской волк; Белый Клык: Роман, повесть / Д. Лондон. -Екатеринбург: Сред. - Урал. кн. изд-во, 1992. - 464 с.

97. Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли / Лоренцо Валла. - М.: Наука, 1989. - 476 с.

98. Лосев, А.Ф. История античной философии в конспективном изложении / А.Ф. Лосев. - М.: Мысль, 1989. - 204 с.

99. Лотце, Г. Микрокозм: Мысли о естественной и бытовой истории человечества. Опыт антропологии. Часть вторая / Г. Лотце. - М., издание К. Солдатенкова. 1866. - 509 с.

100. Лотце, Г. Основания практической философии / Г. Лотце. - СПб.: Типография М.И. Румша, 1882. - 87 с.

101. Максимов, Н.В., Лебедев, А.А. Онтологическая система «знание-деятельность» / Н.В. Максимов, А.А. Лебедев // Онтология проектирования. -2021. - Т.11, №2(40). - С.185-211.

102. Малышкин, Е.В. Универсальная характеристика Лейбница как мнемонический проект / Е.В. Малышкин // Вестник Ленинградского государственного Университета им. А.С. Пушкина. - 2011. - Т.2, №3. - С. 2736.

103. Мандевиль, Б. Басня о пчёлах, или Пороки частных лиц - блага для общества / Б. Мандевиль. - М.: Наука, 2000. - 291 с.

104. Марк Аврелий. Наедине с собой / Марк Аврелий. - М.: Издательство АСТ, 2019. - 256 с.

105. Марк Аврелий. Размышления / Марк Аврелий. - Л.: Наука, 1985. - 246 с.

106. Машрэ, П. Спиноза, конец истории и хитрость разума / П. Машрэ // Логос. - 2007. - №2 (59). - С. 116-140.

107. Мельвиль, Ю.К. Американский прагматизм / Ю.К. Мельвиль. - М.: Издательство Московского университета, 1957. - 123 с.

164

108. Мельвиль, Ю.К. Чарлз Пирс и прагматизм (У истоков американской буржуазной философии XX века) / Ю.К. Мельвиль. - М.: Издательство Московского университета. 1968. - 503 с.

109. Меркулова, Н.А. Духовно-нравственный порядок в метафизике Г.В. Лейбница: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.03 / Меркулова Наталия Алексеевна. Курск, 2016. 152 с.

110. Меркулова, Н.А. Проблема нравственного выбора в новоевропейской философии // Вестник Вятского государственного университета. - 2019. - №3 (133). - С. 54-59.

111. Мизес, Л. фон. Человеческая деятельность: трактат по экономической теории / Л. фон Мизес. - Челябинск: Социум, 2005. - 878 с.

112. Милль, Дж. Ст. Утилитаризм / Дж. Ст. Милль. - Ростов-на-Дону. Донской издательский дом. 2013. - 240 с.

113. Мотрошилова, Н.В. Рождение и развитие философских идей: Историко-философские очерки и портреты / Н.В. Мотрошилова. - М.: Политиздат, 1991.

- 464 с.

114. Нарский, И.С. Готфрид Лейбниц / И.С. Нарский. - М.: Мысль, 1972. - 239 с.

115. Невважай, И.Д. Трансцендентализм как программа развития эпистемологии / И.Д. Невважай // Эпистемология и философия науки. - 2021.

- Т.58, №2. - С. 70-94.

116. Нестеров, А.Ю. Выражение и обозначение в семиотике техники: к вопросу о «полезности» интерпретации / А.Ю. Нестеров // Аналитическая философия: траектории истории и векторы развития: сборник научных трудов Международной научной конференции, посвященной 80-летию научного руководителя Института философии и права СО РАН В.В. Целищева, Новосибирск, 25-26 февраля 2022 г. / под ред. А.В. Хлебалина. - Новосибирск.

- 2022. - С. 166-171.

117. Нестеров, А.Ю. Семиотические основания техники и технического сознания: монография / А.Ю. Нестеров - Самара: Издательство Самарской Гуманитарной Академии, 2017. - 155 с.

118. Нестеров, А.Ю., Дорошин, А.В., Никоноров, А.В., Сойфер, В.А. Эволюция общества в свете философии техники / А.Ю. Нестеров, А.В. Дорошин, А.В. Никоноров, В.А. Сойфер // Философские науки. - 2022. - Т.65, №2. - С. 7-32.

119. Николай Кузанский. Апология учёного незнания // Сочинения в 2-х томах. Т.2 / Николай Кузанский. - М.: Мысль, 1980. - С. 5-32.

120. Николай Кузанский. О предположениях // Сочинения в 2-х томах. Т.1 / Николай Кузанский. - М.: Мысль, 1979. - С. 185-279.

121. Николай Кузанский. Об учёном незнании // Сочинения в 2-х томах. Т.1 / Николай Кузанский. - М.: Мысль, 1979. - С. 47-184.

122. Николай Кузанский. Книги простеца // Сочинения в 2-х томах. Т.1 / Николай Кузанский. - М.: Мысль, 1979. - С. 359-460.

123. Нордманн, А. Деятельностное знание или: How to express things in works? / А. Нордманн // Семиотические исследования. Semiotic studies. - 2022. - Т.2, № 1. - С. 16-22.

124. Огнев, А.Н. Аксиология в системе философского знания / А.Н. Огнев. -Самара: Изд-во Самарского университета, 2017. - 78 с.

125. Огнев, А.Н. Ценности как фактор мировоззренческого самоопределения личности: монография / А.Н. Огнев. - Самара. KRYPTEN. - Волга, 2018. - 158 с.

126. Осминская, Н.А. Исторические корни проекта универсальной науки Г.В. Лейбница / Н.А. Осминская // Эпистемология и философия науки. - 2018. -Т.55, №2. - С. 165-179.

127. Павленко, А. Возможность техники / А. Павленко. - СПб.: Алетейя, 2010. - 224 с.

128. Парето, В. Учение политической экономии / В. Парето. - М.: Экономика, 1985. - 316 с.

129. Петти, В. Трактат о налогах и сборах // Экономические и статистические работы. Т. 1-11 / В. Петти. - М.: Соцэкгиз, 1940. - С. 4-153.

130. Пирс, Ч.С. Как сделать наши идеи ясными // Избранные философские произведения / Ч.С. Пирс. - М.: Логос, 2000. - С. 266-295.

131. Пирс, Ч.С. Начала прагматизма. Том 1 / Ч.С. Пирс. - СПб.: Алетейя, 2000.

- 318 с.

132. Пирс, Ч.С. Рассуждение и логика вещей. Лекции для Кембриджских конференций 1898 года / Ч.С. Пирс. - М.: РГГУ, 2005. - 372 с.

133. Платон. Гиппий Больший // Собрание сочинений в четырёх томах. Т.1 / Платон. - М.: Мысль, 1990. - С. 386-417.

134. Платон. Государство // Собрание сочинений в 4 т. Т.3 / Платон. - М.: Мысль. 1994. - С. 79-420.

135. Платон. Евтидем // Собрание сочинений в четырех томах. Т.1 / Платон.

- М.: Мысль, 1990. - С. 158-202.

136. Платон. Кратил // Собрание сочинений в четырех томах. Т.1 / Платон. -М.: Мысль, 1990. - С. 613-681.

137. Поппер, К.Р. Знание и психофизическая проблема: в защиту взаимодействия / К.Р. Поппер. - М.: Издательство ЛКИ, 2008. - 256 с.

138. Поппер, К.Р. Логика научного исследования / К.Р. Поппер. - М.: Республика, 2005. - 447 с.

139. Прокофьев, А.В. Утилитаризм / А.В. Прокофьев // Философская антропология. Электронный научный журнал. - 2019. - Т.5, №2. - С. 192-215.

140. Рациональность в эпоху цифровой трансформации: монография. Под редакцией И.Н. Тяпина. - Вологда: ВоГУ, 2022. - 155 с.

141. Риккерт, Г. Науки о природе и науки о культуре / Г. Риккерт. - М.: Республика, 1998. - 413 с.

142. Риккерт, Г. Философия жизни / Г. Риккерт. - Киев: «Ника-Центр», «Вист-С», 1998. - 505 с.

143. Роджер Бэкон. Большое сочинение // Избранное / Роджер Бэкон. - М.: Издательство Францисканцев. 2005. - С. 41-413.

167

144. Розин, В.М. Понятие и современные концепции техники / В.М. Розин. -М.: ИФРАН. 2006. - 255 с.

145. Рополь, Г. Техника как противоположность природы // Философия техники в ФРГ. М.: Прогресс, 1989. С. 203-221.

146. Румянцев, М.А. Хозяйственная система Античности / М.А. Румянцев // Христианское чтение. - 2010. - №4(35). - С. 64-84.

147. Сенека, Л.А. Нравственные письма к Луцилию / Л.А. Сенека. - М.: Наука, 1977. - 384 с.

148. Сенека, Л.А. Философские трактаты / Л.А. Сенека. - СПб.: Алетейя, 2001. - 400 с.

149. Симондон, Ж. О способе существования технических объектов. Пер. М. Куртова / Ж. Симондон // Транслит: литературно-критический альманах. -2011. - № 9. - С. 94-105.

150. Слотердайк, П. Критика цинического разума / П. Слотердайк. - Е.: У-Фактория, М.: АСТ, 2009. - 800 с.

151. Слуцкий, Е.Е. К теории [сбалансированного] бюджета потребителя // Экономические и статистические произведения: Избранное / Слуцкий Е.Е. -М.: Эксмо, 2010. - С. 448-485

152. Смит, А. Теория нравственных чувств / А. Смит. - М.: Республика, 1997.

- 350 с.

153. Соколов, В.В. Философский синтез Готфрида Лейбница / В.В. Соколов.

- Москва: Едиториал УРСС, 2019. - 78 с.

154. Соколова, О.В. Декартовское сомнение как способ самоопределения мышления / О.В. Соколова // Вестник Удмуртского университета. Серия «Философия. Психология. Педагогика». 2017. - Т.4, №4. - С. 416-421.

155. Спенсер, Г. Научные основания нравственности: Данные науки о нравственности / Г. Спенсер. - М.: Издательство ЛКИ, 2008. - 336 с.

156. Спенсер, Г. Опыты научные, политические и философские / Г. Спенсер.

- Мн.: Современ. литератор, 1999. - 1408 с.

157. Спиноза, Б. Этика // Сочинения. В 2-х томах. Т. I / Б. Спиноза. - СПб.: Наука, 1999. - С. 251-478.

158. Стёпин, В.С. Системность объектов научного познания и типы рациональности / В.С. Стёпин // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. - 2007. - №1. - С. 65-76.

159. Столович, Л.Н. Красота. Добро. Истина. Очерк истории эстетической аксиологии / Л.Н. Столович. - М.: Республика, 1994. - 464 с.

160. Столяров, А.А. Зенон из Кития: жизнь и учение основателя Стои / А.А. Столяров // Философская антропология. Электронный научный журнал. -2020. - Т.6, №1. - С. 120-138.

161. Субботин, А.Л. Бернард Мандевиль / А.Л. Субботин. - М.: ИФРАН, 2013. - 111 с.

162. Судаков, А.К. Абсолютная нравственность: этика автономии и безусловный закон / А.К. Судаков. - М.: Эдиториал УРСС, 1998. - 237 с.

163. Сушенцева, М.С. Утилитаризм И. Бентама и Дж. С. Милля: от добродетели к рациональности / М.С. Сушенцева // Вестник Санкт-Петербургского университета. Экономика. - 2017. - Т.33, №1. - С. 17-35.

164. Сыров, В.Н., Агафонова, Е.В. Когнитивный менеджмент в структуре образования и науки: философско-методологические аспекты / В.Н. Сыров, Е.В. Агафонова // Вестник Томского государственного университета. - 2013. -№370. - С. 46-51.

165. Сыров, В.Н., Агафонова, Е.В. Конструктивизм и проблема ответственности / В.Н. Сыров, Е.В. Агафонова // Tempus et Memoria. - 2021. -Т.2, №2. - С. 56-64.

166. Тегмарк, М. Жизнь 3.0. Быть человеком в эпоху искусственного интеллекта / М. Тегмарк. - М.: Издательство АСТ: CORPUS, 2019. - 560 с.

167. Тегмарк, М. Наша математическая вселенная. В поисках фундаментальной природы реальности / М. Тегмарк. - М.: Издательство АСТ; CORPUS, 2017. - 592 с.

168. Тит Лукреций Кар. О природе вещей / Тит Лукреций Кар. - М.: Художественная литература, 1983. - 383 с.

169. Ткаченко, И.С., Антипов, Д.В., Куприянов, А.В., Смелов, В.Г., Кокарева, В.В. Концептуальная модель цифрового завода производственного предприятия аэрокосмической отрасли / И.С. Ткаченко, Д.В. Антипов, А.В. Куприянов, В.Г. Смелов, В.В. Кокарева // Известия Самарского научного центра РАН. - 2023. - Т.25, №3. - С. 90-106.

170. Ушкин, С.Г., Коваль, Е.А., Жадунова, Н.В. От теоретических конструкций к практическим убеждениям: как этические принципы реализуются в жизненных стратегиях молодежи / С.Г. Ушкин, Е.А. Коваль, Н.В. Жадунова // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. - 2020. - № 3. - С. 66-93.

171. Уэллс, Г.К. Прагматизм - философия империализма / Г.К. Уэллс. - М.: Издательство иностранной литературы. 1955. - 217 с.

172. Фалько, В.И. «Техне» и «поэзис» в античной и современной философии / В.И. Фалько // Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. - 2020. - №1. - С. 95-106.

173. Фейербах, Л. Сущность христианства // Сочинения: в 2 томах. Том 2 / Л. Фейербах. - М.: Наука, 1995. - С. 5-320.

174. Философия техники: история и современность. - М.: ИФРАН, 1997. - 283 с.

175. Фишер, К. История новой философии. Декарт: Его жизнь, сочинения, учение / К. Фишер. - СПб.: Мифрил, 1994. - 560 с.

176. Фишер, К. История новой философии: Бенедикт Спиноза / К. Фишер. -М.: АСТ, Транзиткнига, 2005. - 557 с.

177. Фишер, К. История новой философии: Введение в историю новой философии. Фрэнсис Бэкон Веруламский / К. Фишер. - М.: АСТ, 2003. - 541 с.

178. Фишер, К. История новой философии: Готфрид Вильгельм Лейбниц: Его жизнь, сочинения и учение / К. Фишер. - М.: АСТ: Транзиткнига, 2005. - 734 с.

179. Флоренский, П.А. Органопроекция / П.А. Флоренский // Историческая психология и социология истории. - 2021. - №2. -167-182.

180. Фома Аквинский. Сумма теологии. Часть I. Вопросы 1-43 / Фома Аквинский. - Киев: Ника-Центр, Эльга; Москва: Элькор-МК, 2002. - 560 с.

181. Фома Аквинский. Сумма теологии. Часть II-I. Вопросы 1-48 / Фома Аквинский. - Киев: Ника-Центр, Эльга; Москва: Элькор-МК, 2002. - 576 с.

182. Фреге, Г. Логика и логическая семантика: Сборник трудов / Г. Фреге. -М.: Аспект Пресс, 2000. - 512 с.

183. Хакен, Г. Синергетика / Г. Хакен. - М.: Мир, 1980. - 405 с.

184. Хатчесон, Ф. Исследование о происхождении наших идей красоты и добродетели в двух трактатах // Ф. Хатчесон, Д. Юм, А. Смит. Эстетика. - М., 1973. - С. 41-262.

185. Христиан Вольф. Метафизика // Христиан Вольф и философия в России / Христиан Вольф. - СПб.: РХГИ, 2001. - С. 227-358.

186. Христиан Вольф. Онтология // Христиан Вольф и философия в России / Христиан Вольф. - СПб.: РХГИ, 2001. - С. 359-374.

187. Чешев, В.В. Техническое знание: монография / В.В. Чешев. - Томск: Изд-во Том. гос. архит.-строит. ун-та. 2006. - 267 с.

188. Шефтсбери, (Купер) А.Э. Эстетические опыты // Моралисты. Философская рапсодия / А.Э. (Купер) Шефтсбери. - М.: Искусство, 1975. - С. 77-236.

189. Шиллер, Ф.К.С. Наши человеческие истины / Ф.К.С. Шиллер. - M.: Московская школа политических исследований, 2003. - 344 с.

190. Шиллер, Ф.К.С. Этическое основание метафизики. Перевод на рус. Иферова Р.Г / Ф.К.С. Шиллер // Философский журнал Vox. - 2015. - №18. - С. 1-23.

191. Шопенгауэр, А. О четверояком корне достаточного основания. Философское рассуждение // Собрание сочинений: в 6 т. Т. 3: Малые философские сочинения / А. Шопенгауэр. - M.: TEPPA - Книжный клуб; Республика. 2001. - С. 4-118.

192. Шопенгауэр, А. Собрание сочинений: в 6 т. Т.1: Мир как воля и представление / А. Шопенгауэр. - M.: TEPPA - Книжный клуб; «Республика». 1999. - 496 с.

193. Штирнер, М. Единственный и его собственность / М. Штирнер. - Х.: Основа, 1994. - 561 с.

194. Шюц, А. О множественных реальностях / Избранное: Мир, светящийся смыслом / А. Шюц. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - С. 401-455.

195. Эбер, М. Прагматизм: Исследование его различных форм: англоамериканских, французских, итальянских, и его религиозного значения / М. Эбер. - М.: Издательство ЛКИ. 2010. - 140 с.

196. Энгельмейер, П.К. Вып. 1.: Общий обзор предмета // Философия техники: Вып. 1-4 / П.К. Энгельмейер - М.: Т-во скоропеч. А.А. Левенсон. 1912. - 96 с.

197. Энгельмейер, П.К. Творческая личность и среда в области технических изобретений // Матвеева Е.Ю, Решетникова Е.В. Философские вопросы науки и техники. Часть 3. Философские вопросы техники. - Новосибирск, 2013. - С. 316-323.

198. Энгельмейер, П.К. Теория творчества / П.К. Энгельмейер. - М.: Книжный дом ЛИБРОКОМ, 2010. - 208 с.

199. Энгельмейер, П.К. Технический итог XIX века / П.К. Энгельмейер. - М.: Типография К.А. Казначеева, 1898. - 107 с.

200. Энгельмейер, П.К. Эврология или всеобщая теория творчества // Вопросы теории и психологии творчества. Т. 5 / П.К. Энгельмейер. - Харьков: Мирный труд. 1914. - С. 131-160.

201. Эндрю, А.М. Искусственный интеллект / А.М. Эндрю. - М.: Мир, 1985. - 265 с.

202. Эпикур // Антология мировой философии. В 4-х томах. Т.1. Часть 1. Философия древности и средневековья / Эпикур. - М.: Мысль, 1969. - С. 346360.

203. Эстетика Ренессанса. Антология в двух томах. Т. 2. Составитель и научный редактор В.П. Шестаков. - М.: Искусство, 1980. - 639 с.

204. Юм, Д. Исследование о принципах морали // Сочинения в 2 т. Т.2 / Д. Юм. - - М.: Мысль, 1996. - С. 171-379.

205. Юм, Д. Трактат о человеческой природе, или попытка применить основанный на опыте метод рассуждения к моральным предметам // Сочинения в 2-х т. Том I / Д. Юм. - М.: Мысль, 1996. - С. 53-655.

206. Яркова, Е.Н. Утилитаризм в России / Е.Н. Яркова // Журнал социологии и социальной антропологии, 2019. - № 22(4). - С. 7-36.

207. Ясперс, К. Современная техника // Новая технократическая волна на западе. Под ред. П.С. Гуревича / К. Ясперс. - М.: Прогресс, 1986. - С. 119-146.

208. Ястреб, Н.А. Как знание становится техническим объектом: эпистемические практики в области информационных технологий / Н.А. Ястреб // Семиотические исследования. Semiotic studies. - 2022. - Т.2, №1. - С. 10-15.

209. Ястреб, Н.А. На границе функционализма и семиотики: два способа изменения функций и смыслов технических объектов / Н.А. Ястреб // Семиотические исследования. Semiotic studies. - 2021. - Т.1, №1. - С. 19-25.

210. Ястреб, Н.А. Открывая инструментализм заново: философия техники в работах классиков американского прагматизма / Н.А. Ястреб // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. - 2021. - № 64. - С. 241-252.

211. Bacon, F. The Works of Lord Bacon: With an Introductory Essay, and a Portrait. In Two Volumes. Vol. II / F. Bacon. - London: Henry G. Bohn. 1850. - 848

P.

212. Bon, F. Über das Sollen und das Gute / F. Bon. - Leipzig. 1898. - 198 s.

213. Brome, J. Utility / J. Brome // Economics and Philosophy. - 1991. - No.7. -pp. 1-12.

214. Carranante, G. The boundaries of perception: a conceptual engineering perspective / G. Carranante // Philosophy. Université Paris sciences et lettres, 2020. - 210 p.

215. Croce, B. Filosofia della pratica: economica ed etica / B. Croce. - Bari: G. Laterza, 1963. - 410 p.

216. Cumberland, R. A Treatise of the Laws of Nature / R. Cumberland. -Indianapolis: Liberty Fund, 2005. - 1010 p.

217. Daniel, R. Experienced utility: Utility theory from Jeremy Bentham to Daniel Kahneman / R. Daniel // Thinking & Reasoning. - 2007. - Vol 13 (1). - pp. 45-61.

218. Demirsoy, S., Can, M. Comparison of Islamic, Traditional and Alternative Utility / S. Demirsoy, M. Can // in ISSD 2010 Second International Conference on Sustainable Development. - Sarajevo, 2010. - pp. 476-485.

219. Dessauer, F. Philosophie der Technik: das Problem der Realisierung / F. Dessauer. - Bonn, Verlag von Friedrich Cohen in Bonn, 1928. - 181 s.

220. Dewey, J. Freedom and Culture // J. Dewey. - New York. G.P. Putnam's Sons, 1939. - 176 p.

221. Dewey, J. Tufts, J.H. Ethics // J. Dewey, J.H. Tufts. - New York. Henry Holt and Company, 1906. - pp. 263-286

222. Egr'e P., O'Madagain, C. Concept Utility / P. Egr'e, C. O'Madagain // The Journal of Philosophy. - 2019. - Vol 116 (10). - pp. 525-554.

223. Espinas, A. Les Origines de la technologie / A. Espinas. - Paris. F. Alcan. 1897. - 295 p.

224. Feldman, F. Actual Utility, The Objection from Impracticality, and the Move to Expected Utility / F. Feldman // Philosophical Studies. - 2007. - No. 129(1). - pp. 49-79.

225. Gay, J. Preliminary Dissertation Concerning the Fundamental Principle of Virtue or Morality. In: W. King An Essay on the Origin of Evil / J. Gay. - London: W. Thurlbourn, 1731. - P. XI-XXXII.

226. Gesang, B. Utilitarianism and Heuristics / B. Gesang // The Journal Value Inquiry. - 2021. - No. 55. - pp. 705-723.

227. Gossen, H.H. The Laws of Human Relations and the Rules of Human Action Derived Therefrom / H.H. Gossen. - Cambridge: M.I.T. Press, 1983. - 460 p.

228. Graham, A.C. Later Mohist Logic, Ethics and Science / A.C. Graham. - Hong Kong. L., 1978. - 590 p.

229. Habersack, M. Friedrich Dessauer (1881-1963). Eine politische Biographie des Frankfurter Biophysikers und «homo catholicus im besten und weitesten Sinne» / M. Habersack. - Paderborn, Ferdinand Schoeningh, 2011. - 538 p.

230. Hartig, E. Versuche Über Leistung Und Arbeits-Verbrauch Der Werkzeugmaschinen, Ausgeführt Unter Mitwirkung Der Studirenden Der Mechanischen Abtheilung Des K.S. Polytechnikum Zu Dresden Hardcover / E. Hartig. - Wentworth Press, 2018. - 266 s.

231. Haslett, D.W. What is Utility? / D.W. Haslett // Economics and Philosophy. -1990. - Vol. 6, no. 1. - pp. 65-94.

232. Kahneman, D., Thaler, R.H. Anomalies: Utility Maximization and Experienced Utility / D. Kahneman, R.H. Thaler // J. of Economic Perspectives. -2006. - Vol. 20 (1) - pp. 221-234.

233. Kapp, E. Grundlinien einer Philosophie der Technik / E. Kapp. - Düsseldorf. Stern-Verlag Janssen, 1978. - 360 s.

234. Keating, C.B., Katina, P.F. Complex system governance: Concept, utility, and challenges / C.B. Keating, P.F. Katina // Systems Research and Behavioral Science. - 2019. - Vol. 36(5). - P. 687.

235. Lustila, G. John Gay and the Birth of Utilitarianism / G. Lustila // Utilitas. -2018. - Vol. 30(1). - pp. 86-106.

236. Meier, G.F. Versuch einer allgemeinen Auslegungskunst / G.F. Meier. -Hamburg. Meiner, 1996. - 113 s.

237. Nesterov, A. Working Knowledge: What Do I Know About How I Do Something? / A. Nesterov // In: Bylieva, D., Nordmann, A. (eds.) Technologies in a Multilingual Environment. PCSF 2022. Lecture Notes in Networks and Systems. -2023. - Vol. 636. Springer, Cham. - pp. 36-46.

238. Nordmann, A. Grammar of Things. Technology and Language. - 2020. - 1(1). - pp. 85-90.

239. Paley, W. Natural Theology: Or, Evidences of the Existence and Attributes of the Deity, Collected from the Appearances of Nature / W. Paley. - Cambridge University Press, 2009. - 604 p.

240. Protagoras // Diels, H. Die Fragmente der Vorsokratiker. - Weidmannsche Verlagsbuchhandlung, 1959. - S. 253-271.

241. Ramsey, F.P. A Mathematical Theory of Saving / F.P. Ramsey // Economic Journal 38, 1928. - pp. 543-559.

242. Read, D. Experienced utility: Utility theory from Jeremy Bentham to Daniel Kahneman / D. Read // Thinking and Reasoning 13 (1), 2007. - pp. 45-61.

243. Rosen, F. Classical Utilitarianism from Hume to Mill / F. Rosen. - New York. Routledge, 2003. - 304 p.

244. Scheler, M. Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik / M. Scheler. - 2. Aufl. Halle a. d. S.: Niemeyer, 1921. - 620 s.

245. Schiller, F.C.S. The Ethical Basis of Metaphysics / F.C.S. Schiller // International Journal of Ethics 13(4), 1903. - pp. 431-444.

246. Sidorsky, D. Pragmatism and New Directions for American Philosophy: A Turn to the Future via Commitment to Scientific Method / D. Sidorsky // Philosophy Journal. - 2019. - Vol. 12, no. 4. - pp. 100-111.

247. Skinner, B.F. Behavior of Organisms / B.F. Skinner. - N.Y.: Appleton-Century-Crofts, 1938. - 457 p.

248. Spencer, G. Principles of psychology. Vol. I. The data of psychology / G. Spencer. - Forgotten Books. 2018. - 152 p.

249. Spencer, H. The Principies of Ethies. In Two Volumes. Vol. I / H. Spencer. -New York: D. Appleton and Company, 1898. - 604 p.

250. Tolman, E.C. Purposive Behavior in Animals and Men / E.C. Tolman. - N.Y.; L.: The Century Co., 1932. - 463 p.