Историческое сознание как социорегулирующий феномен современного российского общества тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, доктор наук Шматько Александр Александрович

• Шматько Александр Александрович
• доктор наук
• 2024

Оглавление диссертации доктор наук Шматько Александр Александрович

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ В СОВРЕМЕННОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ТЕОРИИ

1.1. Генезис понятия «историческое сознание» в социальных науках и философии

1.2. Историческое сознание как социально-философская категория

1.3. Основные концептуальные модели историописания в философской мысли

1.4. Особенности исследования проблемы исторического сознания в социальной феноменологии и герменевтике

Глава 2. ИСТОРИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ РЕГУЛЯТОР СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА

2.1. Социокультурные механизмы функционирования исторического сознания как социального регулятора

2.2. Функциональные характеристики феномена исторического сознания

как социального регулятора

2.3. Историческое сознание как фактор рационализации и демифологизации общественного сознания

2.4. Специфика влияния исторического сознания на становление макроидентичностей в современном обществе

ГЛАВА 3. ОСОБЕННОСТИ СОЦИОРЕГЛИРУЮЩЕГО ВЛИЯНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ НА РАЗВИТИЕ СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА

3.1. Социокультурные основания российского исторического сознания

3.2. Функциональное своеобразие российского исторического сознания как социального регулятора

3.3. Ценностные и этическо-нормативные координаты российского исторического сознания

3.4. Проблемы и перспективы развития российского исторического сознания

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Историческое сознание как социорегулирующий феномен современного российского общества»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования обусловливается теоретической и практической необходимостью осмысления роли феномена исторического сознания в регулировании процессов жизнедеятельности современного общества. Историческое сознание - сложный социально-психологический феномен, значимая часть общественного сознания, и его носителями являются как отдельные индивиды - субъекты общества, так и социальные общности - группы, этносы, классы, страты. Если другие формы общественного сознания ориентированы на настоящее и функционально нацелены на поиск путей решения насущных экономических, правовых, экологических задач или на осмысление фундаментальных моральных и сакраментальных проблем, возникающих перед человеком, то историческое сознание темпорально ориентировано на прошлое.

Но представления о прошлом являются не только источником и основанием оценок исторических фактов, но также одним из факторов формирования мировоззрения. Историческое сознание представляет собой не просто связующее звено между прошлым и настоящим общества, но и играет роль одного из социальных регуляторов, обусловливая возникновение и функционирование в нем социокультурных процессов и явлений.

В теоретическом аспекте избранная проблема актуализируется по причине недостаточности ее проработанности в рамках социально-гуманитарного знания. Различные аспекты исторического сознания, а также его роли в жизни общества в концептуальном и методологическом плане широко разработаны, однако нет интегрального, методологически унифицированного подхода к описанию социальной роли и значимости исторического сознания как регулятора социальных процессов, явлений и общественных отношений. Кроме того, для описания происходящих в наши дни динамичных структурно-функциональных социальных изменений и общественно-политических трансформаций, используются не только

устоявшиеся классические концептуальные схемы, но и активно привлекаются возникающие теории и методологические новации, которые позволяют создать релевантную картину современного российского общества. Данное обстоятельство также актуализирует необходимость исследования и уточнения роли исторического сознания в качестве социального регулятора, как в рамках классических философских подходов, так и в новых методологических и теоретических исследованиях.

В практическом аспекте актуальность темы исследования связана не только с тем, что историческое сознание активно взаимодействует с другими формами общественного сознания (политическим, правовым, экономическим, нравственным), но и с тем, что оно явно или скрыто влияет на формирование и изменение множества социальных и культурных явлений. Существует целый ряд механизмов этого воздействия, связанный с тем, что историческое сознание (как и другие формы сознания) существует на двух уровнях бытия - индивидуальном и общественном. На индивидуальном уровне носителями исторического сознания являются отдельные люди как субъекты общества, имеющие различные мировоззренческие позиции и высказывающие собственные взгляды и собственный исторический опыт. На общественном уровне историческое сознание становится надындивидуальным и интерсубъективным: оно формируется в результате осмысления коллективного исторического опыта и исторической памяти, описание которых может существовать как в формате научных исследований и теорий, так и проявляться в виде исторических нарративов и обыденных представлений.

Историческое сознание играет заметную роль в формировании общественных настроений и ожиданий, в интерпретации общественных процессов, то есть оно создаёт в социокультурной среде особую ценностную, этическую, историко-культурную среду, бэкграунд, в котором преломляются любые социальные события глобального и локального масштаба.

Если до середины ХХ века историческим сознанием интересовались в основном специалисты узких научных направлений, то на сегодняшний день оно оказалось вовлечённым в широкий круг интерпретаций и дискуссий о значимости

тех или иных исторических событий. Современное историческое сознание в России как важнейший социорегулятор переживает сложный период переопределения собственных функций, присвоенных ему в советский период и приобретенных в постсоветский период. Оно пытается обрести устойчивость путем освобождения от давления чуждых политических нарративов, внешних и внутренних мифологических интерпретаций и псевдоисторических мифоконструкций. И этот процесс актуализирует избранную в диссертации проблему.

В российском обществе отношение к прошлому имеет сложный нелинейный характер, связанный как с противоречивостью оценок советской и российской истории, так и отсутствием единой позиции по оценке исторических фактов и отдельных событий. Этот процесс существенно усложнился в связи с распадом СССР, когда каждое вновь образованное на постсоветском пространстве государство начало формировать собственную линию значимых исторических событий, автономных от истории России. Собственное видение исторических событий приобрели также отдельные этносы, национальные и конфессиональные группы, а в силу того, что исторические оценки у них могли быть диаметрально противоположенными, возникали так называемые «войны памяти», которые при наличии других определенных противоречий перерастали в политические конфликты.

Используемые ранее концептуально-теоретические схемы объяснения прошлого во многом обнаружили свою функциональную исчерпанность и утрату связи с реалиями современности. Их начали менять на более соответствующие политической повестке дня. И это обстоятельство также потребовало системного социально-философского осмысления и выработки непротиворечивого взгляда на проблему социорегулирующей роли исторического сознания в современном обществе.

Актуальность исследования исторического сознания, его структурных и функциональных особенностей, возрастает вместе с изменением общественного сознания, с увеличивающейся потребностью переосмысления исторического прошлого. Особенно важной задачей, в связи с этим, становится предотвращение

манипуляций историческим прошлым для реализации политических целей и задач настоящего, поскольку для этого зачастую используются не столько факты об исторических событиях, сколько их интерпретации и оценки, дискредитирующие, в конечном счете, отношение к исторической науке.

Развитое, устойчиво структурированное и рациональное историческое сознание как основание для формирования макроидентичности способно становиться базой для предотвращения глобальных и локальных рисков, минимизации деструкции традиционных ценностей (и, вместе с тем, оно способно противодействовать не менее деструктивным процессам архаизации и мифологизации общества). Идентичность, основанная на собственных уникальных культурно-цивилизационных истоках, на адекватной оценке собственных исторических достижений, исторических ошибок и неудач, способна создавать прочные барьеры для радикального плюрализма индивидуальных представлений, и, как следствие, нигилизма, обесценивания культуры российского общества. По сути, любое прогнозирование социальных проектов культурного, политического или другого характера, так или иначе, фундировано набором представлений россиян о собственной культуре и её истории, а также отношением к ней.

В практическом плане при изучении проблемы исторического сознания и его социорегулирующих функций актуализируются вопросы национальной безопасности общества, его стабильности и его перспектив в социально-историческом и политическом будущем. Определение собственной идентичности, её особенностей и границ формирует общественный запрос и отношения между властью и обществом на длительный исторический период. Историческое сознание оказывает влияние на основания легитимации власти, и образы прошлого, складывающиеся в нем, играют роль в принятии ключевых политических решений. В России противодействие ревизии истории, в частности событий и итогов Второй мировой войны нашло отражение в правовом поле, в частности соответствующие поправки были внесены в Конституцию РФ. Чрезвычайно высока степень влияния исторического сознания не только на современные глобальные и локальные процессы, но и на формирование образа будущего России и перспективных планов

развития российского общества и государства как оснований особой цивилизации.

Таким образом, существует насущная концептуально-теоретическая и практическая необходимость обращения к вопросам исследования исторического сознания, его российской специфики, а также функций социальной регуляции, выполняемых историчсеким созаннием в современном российском обществе.

Тема не исчерпывается отдельными исследованиями по данной проблеме, поскольку при многоплановости структурной организации и различной функциональной определенности историческое сознание производит ориентирование общественного сознания в историческом времени и в социокультурном и цивилизационном пространстве.

Социально-философская постановка проблемы имеет в этом смысле особенную значимость, поскольку комплексный, социокультурный взгляд на данную проблему помогает преодолеть партикулярность частных наук, исследовать метатеоретический уровень проблемы, важный для её разносторонности и всестороннего понимания. Избранная в исследовании проблема, таким образом, является востребованной и актуальной как в теоретическом, так и в практическом отношении, что и обусловило выбор темы диссертации.

Степень научной разработанности проблемы. Оформление исторического сознания как осознания событийности случившегося, уже произошедшего, но не вписывающегося в ткань мифологического сознания, происходило в поздних языческих культурах и цивилизациях. Мифологическое сознание является своеобразным тиглем, в котором повседневные ординарные события растворятся и переформируются в мифологические образы и повествования, в результате чего социальное время или «застывает», или становится цикличным. Историческое сознание - это особый вид рефлекции, в котором осуществляется осмысление прошлого и оформляются представления об изменениях общественной динамики. Эта рефлексия в теоретическом плане оформляется как историописание первых историков (Гесиод, Плутарх, Фукидид в Античной Греции или Сыма Цянь в Древнем Китае), в работах которых при сопоставлении разных времен (прошлого,

настоящего, будущего) и жизни разных народов стала со временем проявляться эпистемологическая проблематика философско-исторической мысли.

Именно в Античности стали преодолеваться циклические представления о развитии общества и возникли предпосылки для формирования линеарного метапаттерна истории. Данную идею обосновал Августин Аврелий, опиравшийся в христианской версии поиска смысла истории и ее необратимости на экстраординарные библейские события - Сотворение мира и Человека, Грехопадение, приход Мессии. Августин Аврелий оформил и легитимизировал идею линеарности всемирного исторического процесса, что было бы, в свою очередь, невозможно без первых античных представлений об историческом процессе и активного использования в уже в раннем христианстве рационально-логического аппарата, созданного античными философами.

Отдельно следует указать, что еще в Античности Полибием была совершена попытка осмыслить взаимосвязь исторического и политического: по мнению историка, вырваться из круговорота смены различных форм политических правлений, которая происходила в античных полисах (монархия, демократия, тирания, олигархия), возможно, лишь опираясь на осознание историчности и уникальности событий.

Становление развернутой философской рефлексии над историей и над историческим прошлым общества (в рамках которой была поднята проблема феномена исторического сознания) происходил длительный период в работах классиков мировой мысли П. Бейля, Ж. Бодена, В. фон Гумбольдта, И. Канта, Г.В.Ф. Гегеля, И.Г. Фихте, К. Маркса, Ф. Ницше, В. Дильтея, Э. Дюркгейма, В. Виндельбанда, Г. Зиммеля, Х.-Г.Гадамера, Э. Гуссерля, Б. Кроче, Э. Кассирера, Г. Рейхенбаха, Г. Риккерта, П. Тейяра де Шардена, А. Дж. Тойнби, Ф. Тённиса, М. Хайдеггера, М. Хальбвакса, К. Ясперса.

Рассмотрение современных идей, концепций и теории философии истории невозможно без обращения к работам Ф.Р. Анкерсмита, Ф. Артога, П. Бергера и Т. Лукмана, П. Вена, Э. Доманской, Р.Дж. Коллингвуда, Д. Карра, Р. Козеллека, В. Крафта, Й. Рюзена, М. Фуко, Н. Лумана, Ю. Хабермаса, Х. Уайта, А. Шютца.

Современные исследования в области философии истории отражены в работах О.В. Боровковой, Н.Л. Бровцевой, А.Б. Гофмана, И.А. Дементьевой, В.В. Заплетина, С.Н. Заплетиной, А.Н. Исакова, С.П. Капицы, М.А. Кисселя,

A.А. Линченко, М.В. Лукьянчиковой, И.С. Менщикова, Н.А. Мининкова,

B.А. Нехамкина, Ю.С. Обидиной, А.В. Полетаева, З.Р. Садыковой, М.А. Секацкой, Б.Г. Соколова, И.М. Савельевлой, А.В. Ташкина. Н.Б.Тетенкова и др.

Особый пласт составляют труды и работы отечественных мыслителей и ученых, которые рассматривали и исследовали природу и особенности формы и содержания исторического сознания. Среди них следует выделить Н.А. Бердяева,

C.Н. Булгакова, Н.Я. Данилевского, Л.П. Карсавина, В.О. Ключевского,

A.С. Лаппо-Данилевского, А.Ф. Лосева, К.Н. Леонтьева, В.С. Соловьева, Б.И. Сыромятникова, М.И. Ковалевского, Н.И. Кареева, Г.В. Плеханова, П.А. Сорокина, В.В. Розанова, С.Л. Франка, а также А.С. Ахиезера,

B.А. Ельчанинова, И.С. Кона, А.И. Ракитова и многих других. В разных аспектах и направлениях проблемы исторического сознания в российской философии и в рамках социально-гуманитарных наук разрабатывали М.А. Барг, П.К. Гречко, Л.М. Дробижева, О.Ф. Гаврилов, И.А. Гобозов, Л.Д. Гудков, А.В. Гулыга, А.Я. Гуревич, С.Э. Крапивенский, В.Ж. Келле, М.Я. Ковальзон, Л.Г. Ионин, Ю.А. Левада, В.А. Лекторский, Л.А. Микешина, Б.Р. Могильницкий, Л.П. Репина, Ж.Т. Тощенко, А.К. Уледов, В.Б. Устьянцев, В.Г. Федотова, В.А. Ядов и др.

Проблемами реконструкции исторического сознания как социально-философской категории и созданием концептуальных моделей историописания в философской мысли занимались А.Х. Армстронг, Б. фон Баррис, У. Бек, М. Блок, О.Ф. Больнов, Ф. Бродель, Э. Гидденс, Ж. Деррида, Ю. Кристева, Б. Латур, А. Лютке, Г. Маркузе, Э. Мунье, П. Нора, Х. Ортеги-и-Гассет, Х.Дж. Пандель, Дж. Риссманн, Г. Саймон, Л. Февр, М. Элиаде, Н. Элиас, а также А.А. Алферов, А.В. Ашаева, И.С. Бакланов, О.А. Бакланова, Л.М. Богатова, И.А. Веселовская,

C.З. Гончаров, О.В. Герасимов, И.А. Даниленко, С.П. Золотарев, И.Н. Зуев, А.В. Зябрина, Е.В. Иванова, В.Л. Иноземцев, А.А. Кротов, Т.Е. Коршунова, А.Н. Исаков, И.В. Лоткин, И.Я. Лернер, Ю.В. Литкевич, З.А. Медведева,

B.В. Мелешкин, И.Л. Мерзлякова, М.М. Прохоров, А.А. Сидельников, П.Д. Симашенков, Д.М. Спектор, В.В. Стебляк, Д.В. Суржик, П.И. Федотова, Е.Ю. Шакирова, А.А. Эльдарион и др.

Особенности исследования исторического сознания в социально-феноменологической традиции и герменевтическом ключе связаны с именами таких мыслителей, как М. Хайдеггер, Э. Гуссерль, П. Бергер, Т. Лукман, М. Мерло-Понти, Ж.-П. Сартр, К. Ясперс, Г. Шлет, А. Шюц, а также зарубежных (Л. Аззарати-Фумароли, Д. Моран, В. Ойкен, Дж. Урри) и таких отечественных исследователей, как М.М. Бахтин, С.Н. Боголюбова, В.С. Вахштайн, Р.Е. Гергилов, А.Е. Комаров, И.Н. Инишев, М. Маяцкий, В.И. Молчанов, Л.Е. Леухина, Н.М. Смирнова, А.В. Смирнов, О.Н. Судакова, С.П. Щавелёв и др.

Рассмотрение исторического сознания как социального регулятора современного общества, прежде всего, связано с экспликацией социокультурных механизмов его функционирования, которая была произведена К. Марксом, Э. Бенвенистом, а также А.Ф. Лосевым, М.А. Баргом, M.K. Мамардашвили, А.М. Пятигорским. В данном направлении проводили исследования О.Д. Агапов Г.В. Акопов, И.Б. Ардашкин, Н.Л. Бровцева, А.Л. Валевский, А.В. Волков, Л.А. Жгилева, Н.И. Ищенко, А.А. Кузьмин, А.В. Леопа, Н.Г. Пряхин, П.А. Портнягина, З.Р. Садыкова, Р.А. Счастливцев, А.В. Шмелева и др.

Для анализа функциональных особенностей и для рассмотрения проблем исторического сознания как социального регулятора необходимым представляется привлечение работ В.Ю. Бельского, Л.М. Дробижевой, О.Ф. Гаврилова, А.М. Коршунова, М.В. Литвинова, В.М. Межуева, И.С. Кона, А.И. Ракитова, А.К. Уледова, Ю.А. Афанасьева, А.А. Овсянникова, Ю.К. Фомичева и др.

Историческое сознание как фактор рационализации и демифологизации общественного сознания обсуждались такими отечественными мыслителями, как А.А. Бутенко, И.А. Гобозов, С.Э. Крапивенский, С.Ф. Мартынов, К.М. Никонов,

C.Ф. Мартынович, Г.И. Лукьянов, П.К. Гречко, B.C. Мартьянов, З.А. Сокулер и др.

Несмотря на довольно широкую разработанность проблемы исторического созанния и его влияния на жизнь общества, она еще находится на этапе активного

развития и изменения. Анализ социореглирующих функций дает возможность актуализировать проблему и придать ей социокультурную направленность, прежде всего, за счет использования социально-философского подхода.

Объект исследования: феномен исторического сознания в современном обществе.

Предмет исследования: функции социальной регуляции исторического сознания в современном российском обществе.

Цель исследования: выявление на основе социально-философского анализа особенностей исторического сознания в России, а также социорегулирующих функций российского исторического сознания.

Задачи исследования:

- уточнить концептуальные основания и теоретическую эволюцию представлений об историческом сознании как социальном феномене и объекте социально-теоретической мысли и об особенностях современного социально-философского исследования исторического сознания;

- показать фундаментальные генерализованные схемы описания прошлого в общественной рефлексии («метапаттерны» истории) в их взаимодействии с рациональными схемами современных теорий исторического сознания;

- обосновать методологическую релевантность социально-феноменологического и герменевтического подходов для исследования исторического сознания как социальных регуляторов, показать достоинства и недостатки этих стратегий;

- эксплицировать социорегулирующие функции исторического сознания в современном обществе, нормативные и ненормативные механизмы социального регулирования и особенности их исследования в феноменологической перспективе;

- установить особенности механизмов социальной регуляции исторического сознания, проблем и противоречий, возникающих в процессе воздействия исторического сознания на общественное сознание;

- эксплицировать влияние мифологизации и травматизации на общественное сознание, а также особенности процессов демифологизации и детравматизации

общественного сознания через механизмы рационализации исторического сознания;

- определить особенности взаимосвязи формирования исторического сознания и укрепленяи социокультурной макроидентичности в современном обществе;

- отобразить социокультурную специфику формирования и функционирования российского исторического сознания, его зависимость от ценностных установок сознания россиян;

- выявить функциональные аспекты российского исторического сознания как социального регулятора и его связь с историческим сознанием советского общества;

- аргументировать ценностное и этико-нормативное своеобразие российского исторического сознания, отражающееся на российском восприятии исторического процесса.

Теоретической и методологической основой диссертации являются классические теории и неклассические концептуальные положения российской и зарубежной социальной философии по вопросам исторического сознания, его структуры, функций и социокультурных особенностей с учетом динамического изменения российского общества и его сознания.

Исследование исторического сознания опирается на массив теорий и концепций, образующих исследовательское поле философии истории. Проблемное поле философии истории как существенной составляющей части социальной философии исследовалось и рефлексировалось представителями различных философских школ и направлений, среди которых можно выделить:

- немецкую классическую философию, основоположники которой в рамках объективного идеализма представили историю как арену деятельности Мирового Духа (Г.В.Ф. Гегель) или как результат деятельности Абсолютного Я (И.Г. Фихте), делая акцент на морально-нравственных основаниях исторического процесса;

- марксизм, объяснявший историческую динамику через механизмы социально-экономической детерминации в рамках общественно-экономических формаций (К. Маркс, Ф. Энгельс);

- концепции «философии жизни», представители которой уделили внимание в своих работах «витальным» факторам исторической динамики (Ф. Ницше, Г. Зиммель) и процессуальности, изменчивости объекта (В. Дильтей), а не только окружающему историческому контексту, а также генетически связанные с ними более поздние учения о разнообразии реализации исторических событий и фактов в рамках уникальных локальных цивилизаций и культур, проходящих стадии становления, развития и угасания (Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби).

Фундаментальные положения и представления об историческом сознании, используемые, рефлексируемые и разрабатываемые в работе, берут свое начало в теоретических и концептуальных схемах:

- феноменологии Э. Гуссерля, согласно которой восприятие исторического процесса, в значительной степени, зависит от привычки и результата его распознавания, а также от опыта как темпоральной стороны жизни и как смысла, извлеченного из прошедших событий;

- фундаментальной онтологии М. Хайдеггера, в рамках которой было установлено, что историческое измерение (социальная динамика, темпоральность) благодаря тому, что бытийствует в языке как универсуме смыслов, существует интерсубъективно, в результате чего и у исторического сознания проявляются интерсубъективные свойства, а сама история имеет целью понимание современности через опыт прошлого;

- неогегельянства Б. Кроче, предписывающего историческому сознанию логические и рационалистические атрибуты;

- позитивистского по своему характеру учения об исторической памяти как основания исторического сознания (М. Хальбвакс);

- «идеей истории» Р. Дж Коллингвуда, в рамках которой разрабатывалась специфика исторического познания, демаркация его от естественнонаучного и других форм познания, притом, что терминологически отождествлялись «историческое сознание» и «историческое мышление»;

- экзистенциальной концепции К. Ясперса, в которой развитие истории детерминируется культурными и цивилизационными основаниями общества,

производится критика европоцентризма и прогрессизма, а само историческое сознание начинает пониматься как социорегулирующий феномен;

- культурологической концепции Й. Хейзинга, инструментализирующей историческое сознание и подчеркивающей, что оно должно стоять на страже культурной традиции, охраняя ее от политических и идеологических инструментализаций;

- наконец, близкой к нему исторической герменевтики Х.Г. Гадамера, осмысляющей индивидуальный и групповой опыт интерпретаций в рамках исторического сознания, которое формируется в актах «переживания».

Исследование социальных аспектов функционирования исторического сознания в работе было бы невозможно без обращения к фундаментальным идеям, появившимся в различных течениях социально-гуманитарной мысли во второй половине ХХ века и в наши дни, среди которых следует указать на:

-комплекс постмодернистских концепций, превративших проблемы исследования истории в проблемы изучения нарратива (Ж. Деррида, Ж.Ф. Лиотар), дискурсивных практик (М. Фуко), эстетических и политических репрезентаций исторического опыта (Ф. Анкерсмит), изучение исторических произведений средствами лингвистики, используя тропы - стилистические фигуры, например, метафору, синекдоху или иронию (Х. Уайт);

- метаисторию Й. Рюзена, представляющую историческое сознание динамичным образованием, связанным с социальной практикой, где соединяются опыт прошлого, интерпретации настоящего и ожидания будущего, а историческое мышление, в свою очередь, сопряжено с культурными практиками коллективной памяти и идентичности, формируемой, в том числе, в условиях кризиса и травматизациии;

-теорию социальной структурации Э. Гидденса, использующую понятие исторического времени инструментально, как регуляционный механизм институтов и элементов социальной системы, ее рутин и социальных практик.

Для выявления специфики российского исторического сознания привлекались историософские и метафизические труды Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова,

Л.П. Карсавина, В.В. Розанова, В.С. Соловьева и историографические работы В.О. Ключевского, А.С. Лаппо-Данилевского.

В работе были использованы концептуальные положения, разрабатываемые отечественными учеными и исследователями, продолжающих работать в рамках мировоззренчески-магистральных классических и современных философских направлений. Среди них можно назвать таких исследователей, как: М. А. Барг, который анализировал закономерности пространственно-временного развертывания всемирно-исторического процесса (марксизм), Ю. И. Семенов (создатель постмарксистской эстафетно-стадиальной концепции исторического развития), В. А. Ельчанинов, С. П. Курдюмов, Г. Г. Малинецкий, С. П. Капица, П. В. Турчин, А. П. Назаретян (синергетическая парадигма исторического процесса), Л.Е. Гринин, М.А. Чешков, А.И. Фурсов, (отечественные последователи мир-системного анализа И. Валлернстайна), А. Я. Гуревич (создатель культуролого-антропологической концепция, нацеленной на изучение феномена ментальности), Ю.А. Кемелев, М.А. Кукарцева (анализ современных идей в философии истории).

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Шматько Александр Александрович, 2024 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абдурахманов, Н.С. Трансформация «национальной идеи» патриотизма: сравнение советской и российской идеи патриотического воспитания / Н.С. Абдурахманов // Молодой ученый. - 2016. - № 13 (117). - С. 755-760.

2. Абрамова, М.Г. Проект женской эмансипации Александры Коллонтай как гендерное «расширение» марксизма / М.Г. Абрамова, А.В. Попова, С.С. Горохова // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: История и политические науки. - 2021. - № 2. - С. 44-54.

3. Авенариус, Р. Человеческое понятие о мире / Р. Авенариус; пер. с нем. И. Федорова; под ред. М. М. Филиппова. Изд. 2-е. - М.: URSS: ЛКИ, 2008. - 90 с.

4. Агапов, О. Д. Феноменология: от анализа сознания к анализу социального бытия / О. Д. Агапов // Вестник Чувашского университета. - 2009. - № 1. -С. 103-112.

5. Аззарати-Фумароли, Л. Тень на границе эпохэ / Л. Аззарати-Фумароли // HORIZON. Феноменологические исследования. - 2020. - Т. 9. - № 1. - С. 102-128.

6. Акопов, Г.В. Кризис сознания и сознание кризиса в условиях современной глобализации / Г.В. Акопов // Культура и стресс: психическое здоровье в эпоху социальной турбулентности. Самара: Поволжская научная корпорация, 2018. -С. 19-27.

7. Александер, Д. Смыслы социальной жизни: культурсоциология / Д. Александер. - М.: Праксис, 2013. - 640 с.

8. Александров, В.А. Русские / В.А. Александров, И.В. Власова, Н.С. Полищук. - М.: Наука, 1999. - 828 с.

9. Алонцева, Д.В. Суверенитет национальной культуры: мировоззренческая утопия или национальная идея / Д.В. Алонцева // Проблемы и базовые принципы укрепления суверенитета России. Коллективная монография. - СПб: СПбГАУ, 2017. - С. 252-254.

10. Алпатов, П.Ю. От возникновения общинной собственности к усилению роли частной собственности / П.Ю. Алпатов // Образование и право. - 2010. - № 1. -С. 221-237.

11. Алферов, А.А. Процессуальность истории и время / А.А. Алферов // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Гуманитарные науки. - 2020. - № 12-3. - С. 14-17.

12. Андрухов, Н.Р. Идеологическая работа - фактор ускорения и перестройки / Н.Р. Андрухов. - М.: Знание, 1988. - 178 с.

13. Аникин, Д.А. Травмы культурной памяти: концептуальный анализ и методологические основания исследования / Д.А. Аникин, О.В. Головашина // Вестник Томского государственного университета. - 2017. - № 425. - С. 78-84.

14. Анкерсмит, Ф. История тропологии: взлет и падение метафоры / Ф. Анкерсмит; пер с англ. М. Кукарцевой. - М.: Канон+, 2009. - 400 с.

15. Анкерсмит, Ф. Р. Возвышенный исторический опыт/ Ф. Анкерсмит; пер с англ. Е. Ляминой. - М.: Европа, 2007. - 612 с.

16. Анциферова, Т.Н. Влияние христианских ценностей на массовое сознание современного российского общества / Т.Н. Анциферова // автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук / Тюменский государственный нефтегазовый университет. - Тюмень, 2011. - 256 с.

17. Аполлонов, И.А. Историческое сознание, историческая память и исторический опыт: соотношение концептов в контексте самопонимания национальной идентичности / И.А. Аполлонов, О.Р. Тучина // Электронный сетевой политематический журнал «Научные труды КубГТУ». - 2016. - № 8. -С. 347-361.

18. Ардашкин, И.Б. Феномен мифологической проблемы / И.Б. Ардашкин // Известия Томского политехнического университета. - 2008. - Т. 312. - № 6. -С. 125-130.

19. Армстронг, А.Х. Истоки христианского богословия. Введение в античную философию / А.Х. Армстронг; пер. с англ. В.А. Самойлова - СПб.: Издательство Олега Абышко, 2006. - 256 с.

20. Арон, Р. Избранное: Измерения исторического сознания / Реймон Арон; пер. с фр. - М.: РОССПЭН, 2004. - 528 с.

21. Артог, Ф. Типы исторического мышления: презентизм и формы восприятия времени / Ф. Артог // Отечественные записки. - 2004. - № 5. - С. 210221.

22. Арьес, Ф. Человек перед лицом смерти: / Филипп Арьес; пер. с фр.; общ. ред. Оболенской C.B.; предисл. Гуревича А.Я. - М.: Издательская группа «Прогресс» - «Прогресс-Академия», 1992. - 528 с.

23. Ассман, А. Длинная тень прошлого: Мемориальная культура и историческая политика/ Алейда Ассман. - М.: Новое литературное обозрение, 2014. - 323 с.

24. Астафьева, О.Н. Реструктуризация и демаркация коллективных идентичностей в условиях глобализации: будущее национально -культурной идентичности / О.Н. Астафьева // Вопросы социальной теории. Научный альманах. 2010. Т. IV. Человек в поисках идентичности; под ред. Ю.И. Резника и М.В. Тлостановой. - М., 2010. - С. 255-281.

25. Ахиезер, А.С. Архаизация как категория общественных наук (на опыте России) / А.С. Ахиезер // Журнал социологии и социальной антропологии. - 2001. -Т. IV. - № 1. - С. 89-100.

26. Ахиезер, А.С. Россия: критика исторического опыта / А.С. Ахиезер. В 2-х тт. - Новосибирск: Сибирский хронограф, 1997-98. - 796 с.

27. Ашаева, А.В. Рецепция античности: история изучения и перспективы / А.В. Ашаева // Scripta antiqua. Вопросы древней истории, филологии, искусства и материальной культуры. - 2021. - Т. 9. - С. 357-376.

28. Бабашов, А.К. Диалектическая взаимосвязь «национальной идеологии» и «национальной идеи» / А.К. Бабашов // Наука, новые технологии и инновации Кыргызстана. - 2020. - № 8. - С. 177-181.

29. Багдасарян, В.Э. Динамика исторического сознания российского населения в постсоветский период / В.Э. Багдасарян, С.И. Реснянский // Вопросы истории. - 2019. - № 11. - С. 20-32.

30. Багдасарян, С.Д. Сексуальная революция 1920-х гг. на юге России / В.Э. Багдасарян // Современные исследования социальных проблем. - 2016. - №2 21 (26). - С. 22-39.

31. Бадранов, А.Ш. Проблема архаизации общества на постсоветском пространстве / А.Ш. Бадранов // Гражданское общество в России и за рубежом. -2012. - № 4. - С. 9-11.

32. Бажанов, В.А. Марксизм и вульгарный социоцентризм. Парадоксы марксистской теории и практики / В.А. Бажанов // Философский журнал. - 2020. -Т. 13. - № 1. - С. 97-109.

33. Барабанов, В.В. Духовно-нравственные ценности в образовании как приоритет государства / В.В. Барабанов // Вестник Герценовского университета. -2010. - № 8 (82). - С. 10-14.

34. Барг, М. А. Эпохи и идеи. Становление историзма / М.А. Барг. - М.: Мысль, 1987. - 348 с.

35. Барг, М.А. Историческое сознание как проблема историографии / М.А. Барг // «Цепь времен»: проблемы исторического сознания; отв. ред. Л.П. Репина. - М.: Наука, 2005. - 229 с.

36. Барг, М.А. Проблемы человеческой субъективности в истории. Методологический аспект / М.А. Барг // Цивилизация - civilizations: сб. статей; под ред. Л.П. Репиной. - М.: Квадрига, 2010. - 720 с.

37. Бахтин, М. М. Франсуа Рабле в истории реализма. Материалы к книге о Рабле (1930-1950-е гг.). Комментарии и приложения / Бахтин М. М. - М.: Русские словари; Языки славянских культур, 2008. - 1120 с.

38. Бахтин, М.В. Историческое сознание и рефлексия исторического / Бахтин М. М. // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. - 2012. - № 3. - С. 17-27.

39. Бейль, П. Исторический и критический словарь в двух томах / Пьер Бейль; пер. с франц. - М.: «Мысль», 1968. Т. 2. - 510 с.

40. Бельский, В.Ю. Политика исторической памяти и патриотическое воспитание / В.Ю. Бельский // Международный журнал психологии и педагогики

служебной деятельности. - 2020. - № 2. - С. 28-31.

41. Бельский, В.Ю. Политика памяти в истории развития российской цивилизации / В.Ю. Бельский // Социально-гуманитарные знания. - 2021. - № 1. -С. 44-49.

42. Беляева, Е.В. Безопасное историческое сознание / Е.В. Беляева // Strategia supravietuirii din perspectiva bioeticii, filosofiei §i medicinei / Culegere de articole §tiintifice cu participare internationalá. Vol. 21/ Red. responsabil dr. hab. in filosofie, prof. univ. Teodor N. Jirdea. Chi§ináu, 2015. - P. 150-154 [Электронный ресурс]. URL: http://elib.bsu.by/bitstream/123456789/123627/1/Беляева%20Безопасное%20историческое% 20сознание.pdf (дата обращения: 08.02.2020).

43. Бенвенист, Э. Общая лингвистика/ Эмиль Бенвенист; пер. с фр. - М.: Едиториал УРСС. 2002. - 448 с.

44. Бергер, П., Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания/ П. Бергер, Т. Лукман; пер. Е. Руткевич. - М.: Медиум, 1995. -323 с.

45. Бердяев, Н. А. Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация // Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря / Н.А. Бердяев; сост. и послесл. П.В. Алексеева; подгот. текста и примеч. Р. К. Медведевой. - М.: Республика, 1995. - С. 162-286.

46. Бердяев, Н.А. Судьба России / Н.А. Бердяев. - М.: Издательство АСТ, 2004. - 333 с.

47. Березина, Т.Н. Ускорение и замедление внутреннего времени в измененных состояниях сознания / Т.Н. Березина // Психология и психотехника. -2012. - № 9 (48). - С. 57-70.

48. Блаженный Аврелий Августин. О Граде Божием / Блаженный Аврелий Августин. - Минск: Харвест, АСТ, 2000. - 1296 с.

49. Блок, М. Апология истории, или Ремесло историка / Марк Блок; пер. с фр. Е.М. Лысенко - Таллин: Ээсти раамат, 1983. - 184 с.

50. Богатова, Л.М. Ризома как гендерная диспозиция постмодерна / Л.М. Богатова // Ученые записки Казанского государственного университета.

Серия: Гуманитарные науки. - 2007. - Т. 149. - № 5. - С. 103-111.

51. Богданов, А.П. История России до петровских времен. Х-Х1 классы: пробный учебник для общеобразовательных учебных заведений/ А.П. Богданов. -М.: Дрофа, 1996. - С. 206-208. - 274 с.

52. Боголюбова, С.Н. Повседневность: пределы идентификационных интерпретаций / С.Н. Боголюбова // Теория и практика общественного развития. -2011. - № 1. - С. 31-34.

53. Боден, Ж. Метод легкого познания истории / Жан Боден; пер. с лат. яз., заключительная статья, комментарий, указатель имен М.С. Бобковой. - М.: Наука, 2000. - 412 с.

54. Бодров, А.Н. Распад СССР в философском аспекте / А.Н. Бодров, А.Д. Похилько, А.А. Шматько // Евразийская интеграция. Материалы I Международной научно-практической конференции. - Армивир: Армавирский государственный педагогический университет, 2016. - С. 8-11.

55. Бойков, В.Э. Историческое сознание в современном российском обществе: состояние и тенденции формирования / В.Э. Бойков, В.И. Меркушин // Социология власти. - 2003. - № 2. - С. 5-22.

56. Больнов, О.Ф. Философия экзистенциализма/ Отто Фридрих Больнов; Пер. с немецкого и предисловие С. Э. Никулина. - СПб.: Лань, 1999. - 224 с.

57. Боровкова, О.В. Топос социально-исторического времени в историческом сознании / О.В. Боровкова // Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Рубцовск, 2000. - 120 с.

58. Бровцева, Н.Л. Историческое сознание как предмет исторического познания / Н.Л. Бровцева // Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук / Вятский государственный гуманитарный университет. Киров, 2003. - 163 с.

59. Бродель, Ф. Грамматика цивилизаций / Фернан Бродель; Предисл. М. Эмара; пер. с фр. - М.: Весь мир. 2008. - 552 с.

60. Бундин, Ю.И. Метаморфозы религиозных смыслов праздничного календаря советской России (1917-1929 гг.) / Ю.И. Бундин // Архетип и

универсалии в искусстве христианского мира от античности до современности: изобразительное и монументально-декоративное искусство, архитектура и предметно-пространственная среда. XXVI Международные Рождественские образовательные чтения: «Нравственные ценности и будущее человечества». СПб.: Санкт-Петербургская государственная художественно-промышленная академия имени А.Л. Штиглица, 2018. - С. 70-79.

61. Бурас, М. Жизнь и судьба гипотезы лингвистической относительности / М. Бурас, М. Кронгауз // Наука и жизнь. - № 8. - 2011. - С. 66-72.

62. Вагин, Д.Ю. Духовно-нравственные ценности поколений россиян: проблемы преемственности / Д.Ю. Вагин // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - 2012. - № 2 (46). - С. 29-32.

63. Валевский, А.Л. Вопрос как феномен философии и культуры /

A.Л. Валевский // Философская и социологическая мысль. - 1993. № 11-12. -С. 194-220.

64. Васильев, А.Г. Культурная память, забвение и национальная идентичность: теоретические основания анализа / А.Г. Васильев // Культурная память в контексте формирования национальной идентичности России в XXI веке: Коллективная мо-нография / Рос. ин-т культурологии; отв. ред. Н.А. Кочеляева. -М.: Совпадение, 2012. - С. 29-57.

65. Вахштайн, В.С. Социология повседневности и теория фреймов /

B.С. Вахштайн. - СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2011. - 334 с.

66. Вен, П. Фуко. Его мысль и личность /Поль Вен; пер. с фр. А.В. Шестакова. -СПб.: Владимир Даль, 2013. - 195 с.

67. Верниченко, М.А. Об историко-культурных особенностях легитимации власти / М.А. Верниченко // Государство, власть, управление и право: история и современность. Материалы 8-й Всероссийской научно-практической конференции. 2017. - С. 22-23.

68. Веселовская, И.А. Историческая реальность и вымысел / И.А. Веселовская // Автореферат диссертации на соискание ученой степени

кандидата философских наук / Санкт-Петербургский государственный университет. СПб, 2003. - 192 с.

69. Виндельбанд, В. Прелюдии / Вильгельм Виндельбанд; пер. Б.С. Пинскера, С.А. Франка. - М.: Кучково поле, Гиперборея, 2011. - 400 с.

70. Виолле-де-Дюк, Э. Жизнь и развлечения в средние века / Э. Виолле-де-Дюк; пер. с фр. М.Ю. Некрасова. - СПб.: Евразия. 1999. - 383 с.

71. Воейков, М.И. Марксизм и Россия: от теории к практике и обратно / М.И. Воейков // Вопросы политической экономии. - 2018. - № 2. - С. 39-54.

72. Волков, А.В. Феноменология: основные идеи и значение для исторической науки /А.В. Волков // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. - 2008. - Т. 2. - № 4 (17). - С. 77-84.

73. Волков, В.Ю. Организация норм партийной этики в деятельности большевиков в период нового революционного подъема (1910-1914 гг.) : дис. ... канд. истор. наук / Волков Виталий Юрьевич. - Ленинград, 1991. - 184 с.

74. Вольтер, О.В. Национальная идея, национальная идеология, государственная идеология: проблемы актуальности / О.В. Вольтер // Российский политический процесс в региональном измерении: история, теория, практика. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Брянск, Издательство Брянского государственного инженерно-технологического университета, 2012. - С. 23-30.

75. Вольф, С.П. Трансформация исторического сознания российского общества в период перестройки / С.П. Вольф // 30 лет демократического транзита в России: опыт, проблемы, перспективы. Материалы всероссийской научной конференции. Отв. ред. С.А. Величко. Красноярск, СФУ, 2015. - С. 27-31.

76. Воробьёва, В.С. Исторические шансы реформирования советской системы на основе либеральных ценностей в эпоху "Перестройки" (1985-1991 гг.) / В.С. Воробьёва // Вестник Томского государственного университета. История. -2012. - № 4 (20). - С. 91-93.

77. Всемирная энциклопедия: Философия / Главный научный редактор и составитель А.А. Грицанов. - М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор,

2001. - 1312 с.

78. Гаврилов, О.Ф. Обыденное знание в прошлом в структуре исторического сознания и источника их формирования / О.Ф. Гаврилов // Особенности современного научного познания. - Томск, Сибирский федеральный университет 1984. - 178 с.

79. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод / Ханс-Георг Гадамер. Пер. с нем.; общ. ред. и вступ. ст. Б.Н. Бессонова. - М.: Прогресс, 1988. - 704 с.

80. Гаранина, О.Д. Тождественность прошлого и настоящего: контексты социокультурной идентификации субъектам / О.Д. Гаранина // Научный вестник Московского государственного технического университета гражданской авиации. -2015. - № 215 (5). - С. 20-26.

81. Гегель, Г.В.Ф. Вера и знание. Работы ранних лет / Георг Гегель; пер. с нем., вступ. статья, примеч. А.А. Иваненко. - СПб.: Умозрение, 2021. - 384 с.

82. Гегель, Г.В.Ф. Лекции по философии истории / Георг Гегель; пер с нем. -СПб.: Наука, 1993. - 480 с.

83. Гегель, Г.В.Ф. Феноменология Духа/ Георг Гегель; пер. с нем. - М.: Азбука, 2021. - 704 с.

84. Герасимов, О.В. Историческое сознание в ситуации постмодерна / О.В. Герасимов // Вестник Самарского муниципального института управления. -2009. - № 10. - С. 109-114.

85. Гергилов, Р.Е. Проблема индивидуализации в социологии М. Вебера и Н. Элиаса/ Р.Е. Гергилов // Социологический журнал. - 2007. - № 3. - С. 108-123.

86. Геродот. История / Геродот; пер. Г.А. Стартановского. - М.: АСТ, 2021. -

832 с.

87. Гидденс, Э. Устроение общества: Очерки теории структурации / Энтони Гидденс. - М.: Академический проект, 2003. - 528 с.

88. Гизатова, Г.К., Иванова О.Г. Роль национально-исторического сознания в формировании идентичности / Г.К. Гизатова, О.Г. Иванова // Учёные записки Казанского университета. Серия: Гуманитарные науки. - 2011. - Т. 153. - № 1. -С. 42-51.

89. Гинзбург, К. Мифы эмблемы приметы. Морфология и история/ Карло Гинзбург; Пер. с ит. и послесл. С. Л. Козлова. - М.: Новое издательство, 2004. -348 с.

90. Гольцов, В.И. Массовое историческое сознание и мифы о «золотых веках» советской истории / В.И. Гольцов // Электронный научно-образовательный журнал "История". - 2018. - № 6 (70). - С. 27.

91. Гончаров, С.З. Цивилизация и культура в циклах истории / С.З. Гончаров // Формы и механизмы социально-исторической преемственности. Материалы международной научной конференции. Отв. ред. Т.Э. Рагозина. - Екатеринбург, РГГПУ, 2016. - С. 7-20.

92. Гончаров, С.З. Цивилизация и культура в циклах истории / С.З. Гончаров // Культура и цивилизация. Донецк. - 2016. - № 1 (3). - С. 19-27.

93. Горшков, М.К., Шереги, Ф.Э. Историческое сознание молодежи / М.К. Горшков, Ф.Э. Шереги // Вестник РАН. - 2010. - Т. 80. - № 3. - С. 195-203.

94. Горяева, П.Ю. Феномен суицида: изучение экзистенциальной мотивации и отношения к страху смерти / П.Ю. Горяева // Reflexю. - 2020. - Т. 13. - № 2. -С. 93-104.

95. Гофман, А.Б. Хальбвакс М. / А.Б. Гофман // Современная западная социология: Словарь. - М.: Политиздат, 1990. - С. 386.

96. Гофман, А.Б. Существует ли общество? От психологического редукционизма к эпифеноменализму в интерпретации социальной реальности / А.Б. Гофман // Социологические исследования. - 2005. - № 1. - С. 18-25.

97. Гречухин, П.Б. Власть и формирование исторического сознания советского общества в 1934-1941 гг. / П.Б. Гречухин // Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. - Саратов, 1997. - 202 с.

98. Гузельбаева, И.А. Перестройка: кризис советской идеологии? / И.А. Гузельбаева // Призраки Маркса: между будущим и грядущим (к 200-летию со дня рождения Карла Маркса). VI Садыковские чтения. Материалы Международной научно-образовательной конференции. Казань: Издательство Казанского университета, 2019. - С. 73-77.

99. Гумбольдт, В. фон Избранные труды по языкознанию / Вильгельм Гумбольдт; Пер. с нем. Г.В. Рамишвили. - М.: Прогресс, 2000. - 400 с.

100. Гуревич, А.Я. Время как проблема истории культуры / А.Я. Гуревич // Вопросы философии. - 1969. - № 3. - С. 112-113.

101. Гуревич, А.Я. Теория формаций и реальность истории / А.Я. Гуревич // Вопросы философии. - 1990. - № 11. - С. 31-43.

102. Гуревич, А.Я. Категории средневековой культуры / А.Я. Гуревич // Избранные труды. - 1999, М., СПб, Т. 2. Средневековый мир. - С. 17-260.

103. Гурский, А.И. Экзистенциальная дилемма военного сознания / А.И. Гурский, И.В. Лихоманов // Гуманитарные проблемы военного дела. - 2014. № 1 (1). - С. 76-80.

104. Гуссерль, Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т. 1 / Эдмунд Гуссерль. - М.: Академический проект, 2019. - 489 с.

105. Гуссерль, Э. Картезианские размышления. / Эдмунд Гуссерль. - М.: Наука, 2006. - 320 с.

106. Гуссерль, Э. Феноменология внутреннего сознания времени. Собрание сочинений. Том I. / Эдмунд Гуссерль. - М.: Гнозис, 1994. - 192 с.

107. Гуссерль, Э. Философия как строгая наука // Эдмунд Гуссерль. Логические исследования. Картезианские размышления: сборник. - Минск: Харвест, М: АСТ, 2000. - С. 667-743.

108. Гущин, Е.Ю. Мифологизация как принцип сознания / Е.Ю. Гущин // Центральный научный вестник. - 2018. - Т. 3. - № 14 (55). - С. 43-44.

109. Данилевский, Н.Я. Россия и Европа / Н.Я. Данилевский. - М.: Книга, 1991. - 577 с.

110. Даниленко, И.А. К вопросу о линеарном и циклическом художественном времени / И.А. Даниленко // Когнитивные исследования языка. -2015. - № 21. - С. 688-690.

111. Дементьева, Е.С. Изменение семантики милитаризмов: приращение значений / Е.С. Дементьева // Филологическое образование в 21 веке: проблемы и способы их решения // Сборник научных статей IX Международной научно-

практической конференции. Новокузнецк: Новокузнецкий институт (филиал) ФГБОУ ВО «Кемеровский государственный университет», 2017. - С. 87-90.

112. Дементьева, И.А. Язык как средство отражения культуры в языковом сознании современного общества / Е.С. Дементьева // Городская культура и город в культуре. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. -Самара: Самарская государственная академия культуры и искусств, 2013. - С. 114117.

113. Дильтей, В. Построение исторического мира в науках о духе / Вильгельм Дильтей // Дильтей В. Собрание соч.: В 6 т. Под ред. А.В. Михайлова и Н.С. Плотникова. Т. 3. - М.: Три квадрата, 2004. - С. 138-139.

114. Дильтей, В. Сущность философии. / Вильгельм Дильтей. - М.: Интрада, 2001. -160 с.

115. Дмитриева, М.Г. Состояние и тенденции развития исторической памяти в массовом сознании российского общества : дис. ... канд. социол. наук : 09.00.11. / Дмитриева Марина Григорьевна. - Москва, 2005. - 179 с.

116. Добренко, Е. Соцреализм в поисках исторического прошлого / Е. Добренко // Вопросы литературы. - 1997. - № 1. -С. 26-57.

117. Доманска, Э. Философия истории после постмодернизма / Эва Доманска; пер. с англ. М. А. Кукарцевой. - М.: Канон+РООИ Реабилитация, 2010. -400 с.

118. Дорогавцева, И.С. Кризис общественного сознания в посттоталитарной культуре / И.С. Дорогавцева // Гуманитарный вектор. - 2010. - № 4 (24). - С. 122127.

119. Дорофеев, С.П. Эпатажный плюрализм как фактор роста энтропии в историческом сознании российского общества / С.П. Дорофеев // Общество: философия, история, культура. - 2019. - № 4 (60). - С. 72-76.

120. Достоевский, Ф.М. Дневник писателя: в 2 т. / Ф.М. Достоевский / Комментарии А. Батюто, А. Березкина, В. Ветловской и др. - М.: Книжный Клуб 36.6, 2011. Т. 2. - 752 с.

121. Дробижева, Л.М. Историческое самосознание как часть национального

самосознания народов / Л.М. Дробижева // Традиции в современном обществе. -М.: Наука, 1990. - 246 с.

122. Дробницкий, О.Г. Мир оживших предметов / О.Г. Дробницкий. - М.: Политиздат, 1967. - 351 с.

123. Дружба, О.В. Великая Отечественная война в историческом сознании советского и постсоветского общества : дис. ... док. истор. наук : 07.00.02 / Дружба Ольга Владимировна. - Ростов-на-Дону, 2000. 508 с.

124. Дюркгейм, Э. Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии / Эмиль Дюркгейм; пер. с франц. В.В. Земсковой. - М.: Элементарные формы, 2018. - 808 с.

125. Евдокимов, В.А. Инновации в политике: эффект имитации и имитация эффекта / В.А. Евдокимов // Омский научный вестник. - 2014. - № 5 (132). - С. 7073.

126. Евсеева, Г.И. Восстановление народного хозяйства после великой отечественной войны: исторические уроки / Г.И. Евсеева // Национальные приоритеты России. - 2017. - № 2 (24). - С. 28-38.

127. Елисеева, Т.В. Симулятивные образы массового сознания современного российского общества (социально-философский анализ) : дис. ... канд. филос. наук : 09.00.11 / Елисеева Татьяна Владимировна. - Москва, 2010. - 199 с.

128. Ельникова, А.Л. Политические реформы периода перестройки: замыслы и результаты / А.Л. Ельникова // Конкурентоспособность территорий. Материалы XIX Всероссийского экономического форума молодых ученых: в 8 частях. -Екатеринбург: Уральский государственный экономический университет, 2016. С. 164-168.

129. Ельчанинов, В.А. Историческое сознание / В.А. Ельчанинов. - Барнаул: Изд-во Алт. госуниверситета, 2002. - 108 с.

130. Ельчанинов, В.А. Культурно-адаптационная функция исторического сознания / В.А. Ельчанинов // Известия Алтайского государственного университета. - 2012. - № 2-2. - С. 209-212.

131. Ельчанинов, В.А. О содержании и сущности исторического сознания /

B.А. Ельчанинов // Диалектика форм и уровней общественного сознания. -Барнаул: Изд-во Алтайского гос. ун-та, 1988. - 140 с.

132. Еникеев, А.А. Философские аспекты экономической теории марксизма / А.А. Еникеев, Д.А. Коровин // Государство, общество, личность: история и современность. Сборник статей II Международной научно-практической конференции. Пенза: Пензенский государственный аграрный университет, 2019. -

C. 28-31.

133. Жгилева, Л.А. Дискурсивное пространство изучения феномена утопии в современной России: парадигмальный анализ / Л.А. Жгилева // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. - 2024. - Т. 24. - № 1. - С. 85-98.

134. Жуков, Е.М. Очерки методологии истории / Е.М. Жуков. - М.: Наука, 1980. - 248 с.

135. Заплетин, В.В. О диалектике исторического сознания, исторического знания и исторической памяти / В.В. Заплетин, С.Н. Заплетина // Наука сегодня: задачи и пути их решения. Материалы международной научно-практической конференции. В 2-х частях. - Самара: Самарский национальный исследовательский университет им. акад. С.П. Королева, 2018. - С. 151-155.

136. Здравомыслова, Е.А. Государственное конструирование гендера в советском обществе / Е.А. Здравомыслова, А.А. Темкина // Журнал социальной политики. - 2003 -Т. 1 - № 3. - С. 299-320.

137. Землюков, С.В. Российское историческое общество и историческое сознание в XXI веке / С.В. Землюков, Е.В. Демчик // Ректор ВУЗа. - 2015. - № 6. -С. 56-61.

138. Зиммель, Г. Проблема исторического времени / Георг Зиммель. Избранное в 2 т. Т. 1. Философия культуры. - М.: Юрист, 1996. - 671 с.

139. Золотарев, С.П. Историческое сознание как феномен общественного бытия / С.П. Золотарев // Kant. - 2021. - № 2 (39). - С. 173-178.

140. Золотарев, С.П. Историческое сознание как форма общественного сознания / С.П. Золотарев // Вестник Калмыцкого университета. - 2022. - № 2 (54).

- С. 99-105.

141. Зубова, О.Г. Мифологизация исторического прошлого в общественном сознании / О.Г. Зубова // Каспийский регион: политика, экономика, культура. -2013. - № 4 (37). - С. 289-296.

142. Зуев, И.Н. Образная модель интерпретации исторической реальности в исторической науке и искусстве / И.Н. Зуев // Культура и искусство. - 2017. - № 7. -С. 67-73.

143. Зябрина, А.В. Философские основания целостности исторического сознания / А.В. Зябрина // Ямальский вестник. - 2015. - № 3 (4). - С. 11-14.

144. Иванов, И.А. Военное сознание и военное мышление / И.А. Иванов // Гуманитарные проблемы военного дела. - 2018. - № 1 (14). - С. 150-154.

145. Иванова Е.В. Катастрофическое сознание как отражение кризиса коллективной идентичности и его вербализация в текстах СМИ // Лингвистические аспекты исследования идентичности личности в изменяющемся мире. - Челябинск: Энциклопедия, 2012. - С. 203-229.

146. Ивенкова, О.А. Пространственная идентичность и повседневное историческое сознание россиян / О.А. Ивенкова // Современные исследования социальных проблем. - 2018. - Т. 10. - № 1-2. - С. 144-150.

147. Ивенкова, О.А. Миф и история в повседневном сознании советских людей в послереволюционный период (1920-1930 гг.) / О.А. Ивенкова, Н.Н. Розанова // Современные исследования социальных проблем. - 2019. - Т. 11. -№ 4-3. - С. 71-78.

148. Ильченко, М.С. Инерция реформ российской образовательной системы: институциональные особенности / М.С. Ильченко // Университет XXI века: старые парадигмы и современные вызовы. Материалы XVIII Всероссийской научно-практической конференции. - Екатеринбург: НОУ ВПО «Гуманитарный университет», 2015. - С. 362-374.

149. Инишев, И.Н. Гуссерль и философия языка [значение, образ, медиум] / И.Н. Инишев // NovaInfo.Ru. - 2011. - № 5. - С. 228-236.

150. Ионин, Л. Г. Понимающая социология: историко-критический анализ /

Л. Г. Ионин. - М.: Наука, 1979. - 207 с.

151. Ионин, Л.Г. Социология культуры / Л.Г. Ионин - М.: ГУ ВШЭ, 2004. -

427 с.

152. Исаков, А.Н. Историческое сознание: проблема генезиса / А.Н. Исаков // Формирование современного информационного общества: проблемы, перспективы, инновационные подходы. Материалы XVI международного форума. -СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2015. - С. 240-243.

153. Исаков, А.Н. Квазивременная структура исторического сознания / А.Н. Исаков // Метафизические исследования. - 1997. - Т. 3. - № 3-1 (3). - С. 3-19.

154. Историческое сознание и постматериальные ценности: сборник научных статей / Авт.-сост.: К.В. Султанов. - СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2019. -550 с.

155. Ищенко, Н.И. Мартин Хайдеггер: от феноменологии сознания к феноменологии бытия / Н.И. Ищенко // Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук. - 2016. - Т. 16. - № 2. -С. 39-62.

156. Кагирова, Г.В. Динамика отношений стран Европы и России / Г.В. Кагирова, Б.Н. Кагиров // Дневник Алтайской школы политических исследований. - 2010. - № 26. - С. 082-085.

157. Казаков, Б.А. Милитаризация советской России и её проявления в структурно-пространственном развитии страны / Б.А. Казаков, Р.Р. Киселёв // Пространственная организация общества: теория, методология, практика. Сборник материалов Международной научно-практической конференции. - Пермь: Пермский государственный национальный исследовательский университет, 2018. - С. 174-177.

158. Каменская, Р.А. Историческое сознание : дис. ... канд. филос. наук : 09.00.11 / Каменская Рината Александровна. - Волгоград, 1999. - 119 с.

159. Капица, С.П. Об ускорении исторического времени / С.П. Капица // Новая и новейшая история. - 2004. - № 6. - С. 3-16.

160. Кара-Мурза, С.Г. Конфликт ценностей в постсоветской России

[Электронный ресурс]. URL: https://web.archive.org/web/20140904180459/http: //centero.ru/digest/item/67-konflikt-zennostei (дата обращения: 09.07.2019).

161. Карсавин, Л.П. Философия истории / Л.П. Карсавин. - С-Пб.: Комплект, 1993. - 350 с.

162. Кассирер, Э. Лекции по философии и культуре / Эрнст Кассирер // Культурология ХХ век: Антология. - М.: Юрист, 1995. - С. 104-162.

163. Каткова, М.С. Историческое прошлое как регулятор современного сознания: проблемы и перспективы / М.С. Каткова // Философия и методология истории. Сборник научных статей VI Всероссийской научной конференции. Коломна: Государственный социально-гуманитарный университет, 2015. - С. 320329.

164. Келле, В.Ж. Формы общественного сознания / В.Ж. Келле, М.Я. Ковальзон. - М.: Госполитиздат, 1959. - 263 с.

165. Кемеров, В.Е. История / В.Е Кемеров // Новая философская энциклопедия: В 4 т. / Институт философии РАН, Национальный общественно-научный фонд; Научно-ред. совет: председатель В.С. Степин, заместители председателя: А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин, ученый секретарь А.П. Огурцов. - М.: Мысль, 2010. - T. II. - С 176-177.

166. Климова, С.М. Философия сознания и осознание философии в интерьере советской эпохи / С.М. Климова // Философские науки. - 2020. - Т. 63. - № 5. -С. 126-148.

167. Ключевский, В.О. Курс лекций по русской истории / В.О. Ключевский. -М.: Альфа-книга, 2019. - 1156 с.

168. Клямкин, И.М. Демилитаризация как историческая и культурная проблема / И.М. Клямкин // Хрестоматия по россиеведению; отв. ред. И.И. Глебова. -М.: Институт научной информации по общественным наукам РАН, 2015. - С. 8099.

169. Клямкин, И.М Ловушки демилитаризации: обсуждение доклада Игоря Клямкина «демилитаризация как историческая и культурная проблема» / И.М. Клямкин, А.А. Кара-Мурза, И.Г. Яковенко, Д. Драгунский, В.М. Межуев,

А. Давыдов, А.А. Пелипенко, М. Афанасьев // Куда ведет кризис культуры?.. Опыт междисциплинарных диалогов. под общ. ред. И.М. Клямкина. - М.: Либеральная миссия, 2011. - С. 261-306.

170. Козеллек, Р. Социальная история и история понятий / Р. Козеллек // Исторические понятия и политические идеи в России XVI-XX века. Вып. 5. - СПб: Алетейя, 2006. - С. 33-53.

171. Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография / Р.Дж. Коллингвуд / Перевод и комментарии Ю. А. Асеева; Статья М. А. Кисселя; Отв. ред.: И. С. Кон, М. А. Киссель; Академия наук СССР. - М.: Наука, 1980. - 488 с.

172. Комаров, А.Е. Эдмунд Гуссерль о кризисе европейской науки / А.Е. Комаров // Ярославский педагогический вестник. - 2006. - № 3 (48). - С. 5-10.

173. Кон, И.С. Сексуальная революция в России / И.С. Кон // Семья, гендер, культура. Материалы международных конференций 1994 и 1995 гг. - М.: Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, 1997. - С. 125-139.

174. Кондратьев, Н.Д. Большие циклы экономической конъюнктуры: Доклад / Н.Д. Кондратьев // Проблемы экономической динамики. - М.: Экономика, 1989. -С. 172-226.

175. Кононова, Т.М. Роль языков в социуме. английский - язык глобализации / Т.М. Кононова, О.М. Горева, С.С. Ситева // Современные проблемы науки и образования. - 2015. - № 1-1. - С. 1495.

176. Коршунова, Т.Е. К вопросу о реальности исторической реальности / Т.Е. Коршунова // Труды молодых ученых Алтайского государственного университета. - 2011. - № 8. - С. 278-280.

177. Костин, П.А. К исследованию философских оснований формирования образцов социально ответственной деятельности в современном российском общественном сознании / П.А. Костин // Право и практика. - 2019. - № 4. - С. 279284.

178. Котиева, Т.А. Военная метафора в языке современных газет / Т.А. Котиева // Рефлексия. - 2010. - № 2. - С. 39-40.

179. Кочергина, В.И. Этническое самосознание, культура и язык как основа

формирования этнической идентичности / В.И. Кочергина // Научная перспектива. - 2015. - № 6. - С. 79-80.

180. Крафт, В. Венский кружок. Возникновение неопозитивизма / В. Крафт. -М.: Идея-Пресс, 2003. - 224 с.

181. Кротов, А.А. Декарт и Мальбранш / А.А. Кротов // Философия и будущее цивилизации. Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса. В 5 т. Т. 2. - М.: Современные тетради, 2005. - 98 с.

182. Кроче, Б. Теория и история историографии / Бенедетто Кроче. - М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. - 192 с.

183. Кузьмин, А.А. Персональное сознание в феноменологии Гуссерля / А.А. Кузьмин // Личность. Культура. Общество. - 2011. - Т. 13. - № 1 (61-62). - С. 188194.

184. Культурология ХХ век: Антология. / Гл. ред. и сост. С.Я. Левит. - М.: Юрист, 1995. - 703 с.

185. Куриленко, Е.Н. От России имперской до России советской: история страны в истории жизни / Е.Н. Куриленко // Теория и история искусства. - 2017. -№ 1-2. - С. 257-281.

186. Латур, Б. Пересборка социального: введение в акторно-сетевую теорию / Бруно Латур. - М.: Издательский дом ВШЭ, 2014. - 384 с.

187. Латышев, А.Н. Национальное и религиозное в историческом сознании: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11 / Латышев Александр Николаевич - М., 1991. -178 с.

188. Лебедева, Н.М. Ценностно-мотивационная структура личности в русской культуре / Н.М. Лебедева // Психологический журнал. - 2001. - Том 22. -№ 3. - С. 26-31.

189. Левада, Ю.А. Историческое сознание и научный метод / Ю.А. Левада // Философские проблемы исторической науки. - М.: Наука, 1969. - С. 186-224.

190. Левада, Ю.А. Историческое сознание и научный метод / Ю.А. Левада // Памяти Юрия Александровича Левады / [сост. Т.В. Левада]. - Москва: Издатель Карпов Е.В., 2011. - С. 298-352.

191. Ленин, В.И. Конспект книги Гегеля «Наука логики» / В.И. Ленин //Полное собрание сочинений, 5 издание. Т. 29. - М.: Издательство политической литературы, 1969. - 817 с.

192. Леонтьева, О.Б. Мемориальный поворот в исторической науке и вузовском преподавании / О.Б. Леонтьева // Учитель истории в социокультурном пространстве Евразии в конце ХХ - начале XXI в. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Казань: Казанский (Приволжский) федеральный университет, 2016. - С. 309-315.

193. Леопа, А.В. Характер проявления исторического сознания в условиях глобального системного кризиса / А.В. Леопа // Вестник развития науки и образования. - 2011. - № 6. - С. 30-35.

194. Лернер, И.Я. Историческое сознание и условия его формирования / И.Я. Лернер // Преподавание истории в школе. - 1988. - № 4. - С. 45-50.

195. Леухина, Л.Е. Обыденность в условиях трансформации общественной жизни / Л.Е. Леухина // Вестник Чувашского университета. - 2011. - № 2. - С. 155159.

196. Линченко, А.А. Деятельностный подход в понимании природы и сущности исторического сознания / А.А. Линченко // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия. - 2014. - № 1. - С. 16-25.

197. Линченко, А.А. Термин «историческое сознание» в немецкой философии XIX века / А.А. Линченко // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Серия Социальные науки. - 2013. - № 4 (32). - С. 137-142.

198. Линченко, А.А. Европейская идентичность и целостность исторического сознания / А.А. Линченко, А.О. Романов // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. - 2015. - № 11-1. - С. 51-54.

199. Литкевич, Ю.В. Линеарная модель динамики культуры / Ю.В Литкевич // Сборник научных трудов молодых учёных Сургутского государственного педагогического университета. - Сургут: РИО БУ «Сургутский государственный педагогический университет», 2020. - С. 232-235.

200. Лихачев, Д.С. Прошлое - будущему /Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1985. -

574 с.

201. Лосев, А.Ф. Диалектика мифа / А.Ф. Лосев. - М.: Академический Проект. 2008. - 303 с.

202. Лосев, А.Ф. Античная философия истории / А.Ф. Лосев. - М.: Наука, 1977. - 208 с.

203. Лукьянчикова, М.В. Тюбингенское сообщество историков-русистов как научная школа / М.В. Лукьянчикова // Иностранный язык и культура в контексте образования для устойчивого развития. Межвузовский сборник научно-методических статей. - Псков: Псковский государственный университет, 2013. -С. 176-186.

204. Луман, Н. Социальные системы. Очерк общей теории / Никлас Луман; пер. с нем. И.Д. Газиева под ред. Н.А. Головина. - СПб.: Наука, 2007. - 648 с.

205. Лыскова, М.И. Концепции исторического сознания в творчестве представителей русской религиозной философии / М.И. Лыскова // Научно-методический электронный журнал Концепт. - 2017. - № Т 31. - С. 676-680.

206. Лютке, А. Что такое история повседневности? Её достижения и перспективы в Германии / А. Лютке // Социальная история: Ежегодник. 1998/99 / Отв. ред. К.М. Андерсон, Л.И. Бородкин. - М.: РОССПЭН, 1999.- С. 77-100.

207. Макаренко, В.П. Современный российский милитаризм (статья первая) / В.П. Макаренко // Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований. 2013. - № 3. - С. 6-19.

208. Мальцева, С. Философско-эстетическая концепция Бенедетто Кроче: Диалог прошлого с настоящим / С. Мальцева. - СПб.: Петербург XXI век, 1996. -160 с.

209. Мамардашвили, М.К. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке / М.К. Мамардашвили, А.М. Пятигорский / Под об. ред. Ю.П. Сенокосова. - М.: Школа «Языки русской культуры». 1997. - 218 с.

210. Мамардашвили, М.К. Как я понимаю философию / М.К. Мамардашвили. - М.: Прогресс, 1992. - 16 с.

211. Манохина, Н.В. «Институциональные ловушки» и институциональный

вакуум в российской инновационной среде / Н.В. Манохина // Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета. - 2011. - № 5 (39). - С. 44-48.

212. Маркс, К. Избранные письма / Карл Маркс // К. Маркс, Ф. Энгельс. - М.: Госполитиздат, 1953. - 536 с.

213. Маркс, К. К критике политической экономии (предисловие, январь 1859) / Карл Маркс // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 13. - М.: Государственное издательство политической литературы. 1959. - 805 с.

214. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс, Т.1. - М.: Печатный двор им. АМ. Горького. 1955. - 698 с.

215. Маруневич, О.В. К вопросу об этноцентрической рефлексии в национально-историческом сознании / О.В. Маруневич // Эволюция научной мысли. Сборник статей Международной научно-практической конференции. -Уфа: Научный центр «Аэтерна», 2014. - С. 209-211.

216. Маслов, Н.Н. Политическая история СССР: предмет, содержание, задачи / Н.Н. Маслов - М.: Знание, 1997. - 178 с.

217. Машкова, М.В. Изучение истории дореволюционной и советской библиографии в Советском Союзе / М.В. Машкова // Советская библиография. -1973. - № 3. - С. 3-23.

218. Маяцкий, М. Гуссерль, феноменология и абстрактное искусство / М. Маяцкий // Логос. - 2007. - № 6 (63). - С. 41-62.

219. Мегилл, А. Историческая эпистемология / А. Мегилл. - М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация», 2009. - 480 с.

220. Медведев, В.В. Крепостное право как институт полицейского государства / В.В. Медведев // Российский юридический журнал. - 2013. - № 3 (90). -С. 106-109.

221. Медведева, З.А. Семиотический аспект исторического источника и научно-исторической реальности / З.А. Медведева // Социогуманитарный вестник Кемеровского института (филиала) РГТЭУ. - 2008. - № 1 (2). - С. 68-72.

222. Медушевский, А.Н. Самоорганизация российской общественности /

А.Н. Медушевский // Полис. Политические исследования. - 2013. - № 1. - С. 164169.

223. Межуев, В.М. Единственный путь к исторической объективности - это путь диалога с прошлым / В.М. Межуев // Независимая газета. - 2001. - № 6. - С. 2.

224. Межуев, В.М. О национальной идее / В.М. Межуев // Вопросы философии. - 1997. - № 12. - С. 3-14.

225. Мейнеке, Ф. Возникновение историзма / Фридрих Мейнеке; пер. с нем. -М.: Росспэн, 2004. - 478 с.

226. Мелешкин, В.В. Понятийный инструментарий формирования исторического сознания / В.В. Мелешкин // Культура. Духовность. Общество. -2014. - № 12. - С. 114-118.

227. Менщиков, И.С. Историческая наука, историческое сознание и историческая идентичность / И.С. Менщиков // Теории и методы исторической науки: шаг в XXI век. Материалы Международной научной конференции. Ответственный редактор Л.П. Репина. - М.: Институт всеобщей истории РАН, 2008. - С. 320-322.

228. Мерзлякова, И.Л. Историческая память как фактор формирования государственности современной России / ИЛ. Мерзлякова // Историко-педагогические чтения. - 2024. - № 28. - С. 192-197.

229. Мерзлякова, И.Л. Социокультурные константы и их роль в процессе формирования исторического сознания / И.Л. Мерзлякова // Гуманитарные и социальные науки. - 2021. - № 5. - С. 13-17.

230. Мерло-Понти, М. Феноменология восприятия / М. Мерло-Понти / Пер. с фр. под ред. И.С. Вдовиной, С.П. Фокина. - М: «Ювента», 1999. - 608 с.

231. Милкова, Л.А. Смысловое понимание исторических текстов как элемент культуры исторического мышления / Л.А. Милкова // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. - 2008. - № 2-1. - С. 157-161.

232. Миллер, Е.А. Некоторые аспекты процесса мифологизации массового сознания / Е.А. Миллер // НаукаПарк. - 2015. - № 3 (33). - С. 29-32.

233. Мининков, Н.А. Историческая наука и массовое историческое сознание

Нового и Новейшего времени / Н.А. Мининков / Социально-политические и историко-культурные аспекты современной геополитической ситуации. Материалы международной научно-практической конференции в рамках IX научно-образовательного форума. - М.: Издательство "Перо", 2016. - С. 77-83.

234. Мирумян, Р.А. Национальный язык как первооснова культурной идентичности нации (политико-философский аспект) / Р.А. Мирумян // Вестник Российско-Армянского (Славянского) университета: гуманитарные и общественные науки. - 2016. - № 2. - С. 47-62.

235. Могильницкий, Б.Г. Историческое познание и историческое сознание / Б.Г. Могильницкий // Историческая наука и историческое сознание. - Томск: Томский государственный университет, 2000. - С. 34-67.

236. Могильницкий, Б.Г. Историческое сознание и историческая наука / Б.Г. Могильницкий // Исторические воззрения как форма общественного сознания. - Саратов: Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского, 1995. - С. 10-18.

237. Моисеева, Н.А. Национальный характер как основа объективации жизненных ценностей русской национально-духовной культуры / Н.А. Моисеева, // Вопросы культурологии. - 2011. - № 5. - С. 18-23.

238. Мокин, К.С. Роль языка общения как ключевого фактора формирования территориальной идентичности / К.С. Мокин // Актуальные проблемы современности: наука и общество. - 2020. - № 4 (29). - С. 58-61.

239. Молчанов, В.И. Различение и опыт: феноменология неагрессивного сознания / В.И. Молчанов. - М.: Модест Колеров и Изд-во «Три квадрата». 2004. -328 с.

240. Моран, Д. Гуссерль, Катц, Мерло-Понти: переплетение и «двойное ощущение» / Д. Моран // Ежегодник по феноменологической философии. - М.: Российский государственный гуманитарный университет, Философский факультет, Центр феноменологической философии, 2013. - С. 58-111.

241. Морогин, В.Г. Структура языка как отражение ценностно-потребностной идентичности этноса / В.Г. Морогин., В.А. Мазилов, К.В. Морогина //

PEM: Psychology. Educology. Medicine. - 2013. - № 1-1. - С. 113-130.

242. Морозов, О.В. Рецензия на монографию: Леонтьева О.Б. Историческая память и образы прошлого в российской культуре XIX - начала ХХ в. (Самара, 2011) / О.В. Морозов // Диалог со временем. - 2014. - Вып. 46. - С. 374-383.

243. Мэддисон, Э. Контуры мировой экономики: очерки по макроэкономической истории / Энгас Мэддисон. Пер. с англ. Ю. Каптуревского; под ред. О. Филаточевой. - М.: Изд. Института Гайдара, 2012. - 584 с.

244. Нагорных, О.В. Переосмысление и модернизация социалистической идеологии «социализма с китайской спецификой» и «чистого социализма» в эпоху горбачевской перестройки / О.В. Нагорных // Политика и практика системной трансформации общественного устройства: построение «социализма с китайской спецификой» и преобразования в СССР и современной России. Сборник материалов международной научно-практической конференции. - Уфа: Мир печати. 2018. - С. 103-107.

245. Назарова, А.Е. Историческое сознание в российском обществе в современных условиях глобализации (в ракурсе исторических аналогий) / А.Е. Назарова // В мире научных открытий. - 2010. - № 4-12 (10). - С. 40-42.

246. Неклюдов, С.Ю. Мифологическая традиция и мифологические модели / С.Ю. Неклюдов / // Вестник РГГУ. Серия: История. Филология. Культурология. Востоковедение. - 2011. - № 9 (71). - С. 11-33.

247. Нелина, Л.П. Историческое сознание в современных российских memory studies: тенденции изучения /Л.П. Нелина // Причерноморье в контексте обеспечения национальной безопасности России: к 75-летию победы в Великой Отечественной войне. Материалы Международной научно-практической конференции. - Краснодар: Кубанский государственный университет, 2020. -С. 410-414.

248. Нефедова, С.И. Милитаризация в России/ С.И. Нефедова // Синергия Наук. - 2017. - № 18. - С. 1413-1417.

249. Нехамкин, В.А. Особенности отечественной исторической памяти и парадоксы коммеморации (социально-философский анализ) на примере судьбы

города Волгограда / В.А. Нехамкин, А.С.Цыганков, Г.В. Черногорцева // Гуманитарный вестник. - 2019. - № 2 (76). - С. 4.

250. Нехамкин, В.А. Философия истории и ее проблемное поле: в поисках единства / В.А. Нехамкин, Г.В. Черногорцева // Гуманитарный вестник. - 2021. -№ 4 (90).

251. Николаев, Д.Д. Кризис сознания или сознание кризиса? / Д.Д. Николаев // Stefanos: сборник научных работ памяти А.Г. Соколова / под ред. проф.

A.П. Авраменко; сост. Е.Г. Домогацкая, Е.А. Певак. - М.: Макс Пресс, 2008. -С. 13-32.

252. Ницше, Ф. Несвоевременные размышления / Фридрих Ницше. - СПб.: Азбука, 2009. - 352 с.

253. Ницше, Ф. О пользе и вреде истории для жизни / Фридрих Ницше. -СПб.: Изд-во Лениздат, Команда А, 2013. - 192 с.

254. Новая философская энциклопедия: В 4 т. / Институт философии РАН, Национальный общественно-научный фонд; Научно-ред. совет: председатель

B.С. Степин, заместители председателя: А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин, ученый секретарь А. П. Огурцов. - М.: Мысль, 2010. - T. II - 634 с.

255. Нора, П. Между памятью и историей: Проблематика мест памяти / Пьер Нора // Франция-память / П. Нора, М. Озуф, Ж. де Пюимеж, М. Винок. Пьер Нора; пер: Д. Хапаева. - СПб.: Изд-во С. -Петерб. ун-та, 1999. - С. 17-50.

256. Норт, Д. К. Институты, идеология и эффективность экономики / Дуглас Норт // От плана к рынку: будущее посткоммунистических республик. - М.: Catallaxy, 1993. - С. 307-319.

257. Нуреев, Р.М. Назад к частной собственности или вперед к частной собственности? / Р.М. Нуреев, А.Б. Рунов // Общественные науки и современность. - 2002. - № 5. - С. 5-13.

258. Нэх, В.Ф. Историческое сознание народа как фактор национальной безопасности / В.Ф. Нэх // Безопасность Евразии. - 2013. - № 2 (46). - С. 53.

259. Обидина, Ю.С. Древнегреческие мифы как исторический источник / Ю.С. Обидина // Вестник Марийского государственного университета. Серия:

Исторические науки. Юридические науки. - 2016. - Т. 2. - № 4 (8). - С. 30-35.

260. Обсуждение монографии академика В.С. Степина «Цивилизация и культура»: материалы круглого стола. // Вопросы философии. - 2013. - № 12 -С. 3-47.

261. Одиссей: Человек в истории. Альманах. 1995. - М.: Наука, 1995. - 311 с.

262. Ойзерман, Т.И. Догматизация марксизма и внутренне присущий марксизму догматизм / Т.И. Ойзерман // Вопросы философии. - 2003. - № 2. -С. 31-41.

263. Ойкен, В. Основные принципы экономической политики / В. Ойкен. -М.: Прогресс-Универс. 1995. - 496 с.

264. Олейник, И.В. Проблема ускорения исторического времени в условиях глобализации / И.В. Олейник // Социальная онтология в структурах теоретического знания. Материалы IX Международной научно-практической конференции. -Ижевск: Издательский дом «Удмуртский университет», 2017. - С. 83-94.

265. Омельченко, Е.Л. Изучение массового исторического сознания в постсоветской России: обзор подходов / Е.Л. Омельченко, Г.А. Сабирова. [Электронный ресурс]. URL: http://www.politmemo.ru/filemanager/download/92 (дата обращения: 24.03.2019).

266. Омельченко, С.В., Похилько, А.Д. Влияние общественного сознания на процессы российской модернизации / С.В. Омельченко, А.Д. Похилько // В сборнике: Научная мысль: перспективы развития. Материалы V Международной научно-практической конференции. Науч. редактор Л.Н. Горобец, отв. редакторы

A.А. Васильев, И.И. Тарасова. 2020. - С. 37-42.

267. Ортега-и-Гассет, Х. Искусство в настоящем и пролом / Хосе Ортега-и-Гассет // Эстетика. Философия культуры - М.: Искусство, 1991. - 588 с.

268. Останина, О.А. Историческое сознание идентичность - глобализация / О.А. Останина // Ученые записки Крымского федерального университета имени

B.И. Вернадского. Философия. Политология. Культурология. - 2016. - Т. 2 (68). -№ 4. - С. 88-97.

269. Павлей, Р.Л. О некоторых особенностях исторического сознания

современного российского общества и задачах по его формированию у студентов / Р.Л. Павлей // Современные проблемы высшего профессионального образования. Материалы научно-методической конференции. - Брянск: Брянская государственная инженерно-технологическая академия, 2012. - С. 261-264.

270. Памяти Юрия Александровича Левады / [сост. Т.В. Левада]. - Москва: Издатель Карпов Е.В. 2011. - 475 с.

271. Пантин, В.И. Циклы реформ-контрреформ в России и их связь с циклами мирового развития / В.И. Пантин // Полис. Политические исследования. - 2011. -№ 6. - С. 22-31.

272. Панюков, А.И. Концепция исторического сознания в философии к.н. Леонтьева / А.И. Панюков // Человек, общество, история, язык, культура в современном научном рассмотрении. Материалы международной научной конференции. - М.: ФГБОУ ВО «Московский политехнический университет», 2018. - С. 24-30.

273. Пасенко, С.И. К вопросу проблемных аспектов истории советского периода отечественной истории / С.И. Пасенко // Актуальные проблемы науки и образования. Материалы научно-практической конференции по итогам НИР-2013. Армавир: НЧОУ ВПО «Армавирский лингвистический социальный институт», 2014. - С. 300-310.

274. Петроградский совет рабочих и солдатских депутатов в 1917 году. Протоколы и материалы. 27 февраля 25 октября 1917 года. Т. I. 27 февраля31 марта 1917 года. - Л.: Наука, 1991. - 664 с.

275. Пивоваров Д.В. Культура и религия: сакрализация базовых идеалов / Д.В. Пивоваров. - М.: Издательство Юрайт. 2019. - 248 с.

276. Плеханов, Г.В. К вопросу о развитии монистического взгляда на историю // Плеханов Г.В. Избранные философские произведения. В 5 т. Т. 1. / Г.В. Плеханов. - М.: Госполитиздат, 1956. - С. 507-730.

277. Плутарх. Полное собрание сочинений в одном томе / Плутарх. - М.: Альфа-книга, 2013. - 1312 с.

278. Пол, Д. Клио и экономическая теория QWERTY / Дэвид Пол // Истоки:

из опыта изучения экономики как структуры и как процесса / [ред. коллегия: Я. И. Кузьминов (гл. ред.) и др.]. - М.: Изд. дом ГУ-ВШЭ, 2007. - С. 139-150.

279. Полибий. Всеобщая история. в 2 томах. Т.1-2 / Полибий. Перевод Ф. Г. Мищенко. - М.: Академический проект, 2020. - 1317 с.

280. Польская, С.А. Инструментарий средневекового историка / С.А. Польская // Cogito. Альманах истории идей. Вып. 2. - Ростов-н/Д.: НМЦ Логос, 2007. - С. 11-35.

281. Попова, А.Д. Ценности марксистко-ленинского учения в сознании советских людей в период перестройки / А.Д. Попова // Ленин... История, память, образ: трансформация исторической памяти в пространстве регионов в XX - начале XXI в. Материалы II Международного форума историков, философов и публицистов. К 150-летию со дня рождения В.И. Ленина. - Ульяновск: АНО «Центр стратегических исследований Ульяновской области», 2020. - С. 158-160.

282. Поппер, К. Нищета историцизма / Карл Поппер // Вопросы философии. -№ 8. - 1992. - С. 29-58.

283. Поспелов, Д.В. Особенности мифологизации сознания в условиях социокультурного кризиса: дис. ... канд. психол. наук: 19.00.05; 19.00.12 / Поспелов Дмитрий Владимирович. - Москва, 2001. - 167 с.

284. Похилько, А.Д., Губанова, М.А. Поиски методологии изучения российской национальной идентичности / А.Д. Похилько, М.А. Губанова // Научная мысль Кавказа. 2010. № 4 (64). - С. 24-28.

285. Проблемы экономической динамики. - М.: Экономика, 1989. - 523 с.

286. Прохоров, М.М. О парадоксах процессуальности / М.М. Прохоров // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. - 2003. - № 3 (31). - С. 58-67.

287. Пряхин, Н.Г. Кризис современного исторического сознания и социально-этические способы его разрешения / Н.Г. Пряхин, П.А. Портнягина // Субъективное и объективное в историческом процессе. Материалы международной научной конференции. - Донецк: Донецкий национальный технический университет, 2017. - С. 374-379.

288. Путилов, С.В. Национальная идея как форма национального самосознания / С. В. Путилов. - Улан-Удэ: Издательство БГУ, 2004. - 164 с.

289. Рамазанов, С.П. Время России и всемирно-историческое время / С.П. Рамазанов // Политическое пространство и социальное время: идентичность и повседневность в структуре жизненного мира. - Симферополь: ООО «Ариал», 2016. - С. 157-158.

290. Рассадина, Т.А. Исторические основания социального капитала российской социокультурной системы / Т.А. Рассадина // Система ценностей современного общества. - 2010. - № 13. - С. 257-262.

291. Режабек, Е.Я. Мифомышление (когнитивный анализ) / Е.Я. Режабек. -М.: Едиториал УРСС, 2003. - 304 с.

292. Рейхенбах, Г. Направление времени / Ганс Рейхенбах - М.: Изд-во иностранной литературы, 1962. - 396 с.

293. Репина, Л.П. Историческая наука на рубеже ХХ-ХХ1 вв. / Л.П. Репина. -М.: Кругъ, 2011. - 559 с.

294. Риккерт, Г. Науки о природе и науки о культуре / Г. Риккерт // Культурология ХХ век. Антология. - М.: Юрист, 1995. - С. 69-101.

295. Родионова, И.В. Исторический опыт формирования массового сознания советского народа в 1930-х - начале 1950-х годов / И.В. Родионова // Вопросы гуманитарных наук. - 2016. - № 2 (83). - С. 19-26.

296. Розанов, В. В. Опавшие листья // Розанов В. В. Уединенное. В 2 т. Т. 2. /

B. В. Розанов; сост., подгот. текста и примеч. Е. В. Барабанова. - М.: Правда, 1990. -

C. 277-630.

297. Розанов, В.В. Эстетическое понимание истории // Розанов В.В. Собрание сочинений. О писательстве и писателях / В.В. Розанов; под общ. ред. А.Н. Николюкина. М.: Республика, 1995. - 734 с.

298. Розов, Н.С. Россия как страна и цивилизация: эскиз политико-экономической и культурной стратегии /Н.С. Розов // Философия и общество. -1998. - № 1. - С. 161-171.

299. Романова, А.П. Этнические обычаи и традиции в условиях

глобализации: архаизация или инновации? / А.П. Романова // Электронный сетевой политематический журнал «Научные труды КубГТУ». - 2018. - № 10. - С. 226235.

300. Рочняк, Е.В. К вопросу о мифологизации массового сознания / Е.В. Рочняк // Гуманитарный вестник (Горловка). - 2017. - № 3 (1). - С. 174-182.

301. Румянцева, Н.Л. Духовно-нравственное развитие человека и общечеловеческие социокультурные ценности / Н.Л. Румянцева // Образование и общество. - 2010. - № 5 (64). - С. 117-123.

302. Русские философы (конец XIX середина XX века): Антология. Вып. 1. / сост.: А.Л. Доброхотов, С.Б. Неволин, Л. Г. Филонова. - М.: Изд-во «Кн. Палата», 1993. - 368 с.

303. Рюзен, Й. Кризис, травма и идентичность / Й. Рюзен // «Цепь времен»: Проблемы исторического сознания / Ред. Л.П. Репина. - М.: ИВИ РАН, 2005. -С. 38-62.

304. Рюзен, Й. Утрачивая последовательность истории (некоторые аспекты исторической науки на перекрестке модернизма, постмодернизма и дискуссии о памяти) / Й. Рюзен // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. -Вып. 7. - М.: URSS, 2001. - С. 8-26.

305. Рюмина, М.Т. Принцип конструктивизма и «общество перемен» (некоторые деструктивные тенденции в развитии современного общества) / М.Т. Рюмина // Вестник МИТХТ. Серия: социально-гуманитарные науки и экология. - 2014. - Т. 1. - № 4. - С. 46-52.

306. Рябченко, В.В. Политическая субъектность общественных классов в системе отношений власти и бизнеса : дис. ... канд. полит. наук : 23.00.02 / Рябченко Виктория Викторовна. - Волгоград, 2009. - 156 с.

307. Сабанов, А.Б. Понятие и виды защиты прав, свобод и законных интересов: понятие и особенности / А.Б. Сабанов // Актуальные проблемы права. -Владикавказ: Северо-Кавказский горно-металлургический институт (государственный технологический университет), 2018. - С. 231-235.

308. Сабирова-Павлюченко, Е.Н. Необходимость проведения либеральных

реформ в России на примере реформ периода «перестройки» / Е.Н. Сабирова-Павлюченко // Российская государственность: тенденции устойчивого развития. История и современность. Сборник научных трудов Международной научно -практической конференции. - Уфа: Уфимский государственный нефтяной технический университет, 2013. - С. 59-60.

309. Савельева, И.М. Социальные представления о прошлом: источники и репрезентация // И.М. Савельева, А.В. Полетаев. - М.: ГУ ВШЭ, 2005. - 56 с.

310. Савельев, И.М. Становление исторического метода: Ранке, Маркс, Дройзен / И.М. Савельева, А.В. Полетаев // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. Выпуск 18. - М.: УРСС, 2007. - С. 68-96.

311. Савельева, И.М. Теория исторического знания (учебное пособие для вузов) / И.М. Савельева, А.В. Полетаев - СПб.: Алетейя; М.: ГУ-ВШЭ, 2008. -523 с.

312. Садыкова, З.Р. Историческое сознание как форма общественного сознания / З.Р. Садыкова // Россия в мировой истории, науке и культуре. Сборник статей Международной научно-практической конференции. - Уфа: Башкирский государственный университет, 2017. - С. 112-142.

313. Садыкова, З.Р., Азаматов, Д.М. Социокультурные ценности в историческом сознании как объект социально-философского анализа / З.Р. Садыкова, Д.М. Азаматов // European Social Science Journal. - 2014. - № 8-1 (47). - С. 22-25.

314. Саймон, Г. Рациональность как процесс и продукт мышления / Г. Саймон // THESIS: Теория и история экономических и социальных институтов и систем. Вып.3. - М.: НАЧАЛА-ПРЕСС, 1993. - С. 16-38.

315. Санами Такахаси. Между наукой и пропагандой: положение государственного музея истории религии и атеизма в советской науке о религии / Санами Такахаси // Труды Государственного музея истории религии. - 2013. -№ 13. - С. 189-197.

316. Свирида, Н.Н. Историческое сознание как явление культуры: дис.....

канд. филос. наук : 09.00.13 / Свирида Надежда Николаевна. - Омск, 2004. - 151 с.

317. Свирида, Н.Н. Специфика исторического сознания советского общества: культурно-философский контекст / Н.Н. Свирида // Вестник Челябинского государственного университета. - 2011. - № 2 (217). - С. 51-56.

318. Секацкая, М.А. Сознание как отражение: история метафоры / М.А. Секацкая, // Этносоциум и межнациональная культура. - 2011. - № 9 (41). -С. 85-90.

319. Семенин, К.Б. Категория «общественный интерес»: подходы к определению понятия / К.Б. Семенин // Исторические, философские, методологические проблемы современной науки. Сборник статей 1-й Международной научной конференции молодых ученых. Курск: Юго-Западный государственный университет, 2018. - С. 149-151.

320. Сергеев, В.М. Взаимодействие цивилизаций и культур в современном мире: старые проблемы, новые вызовы / В.М. Сергеев // Современные международные отношения и мировая политика / Под ред. А. В. Торкунова. - М.: Просвещение. МГИМО. 2004. - 991 с.

321. Сидельников, А.А. Феномен исторического сознания и особенности его изучения / А.А. Сидельников // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - 2006. - Т. 4. - № 22. - С. 110115.

322. Сикевич, З.В. Национальное самосознание русских: Социологический очерк / З.В. Сикевич. - М.: Механик, 1996. - 204 с.

323. Симашенков, П.Д. Отечественные и западные парадигмы исторического мышления / П.Д. Симашенков // Дневник науки. - 2020. - № 3 (39). - С. 30-37.

324. Слемнев, М.А. Ценностно-ориентирующие функции исторического сознания: контекст белорусско-российского приграничья / М.А. Слемнев // Интеллектуальная культура Беларуси: управление знаниями в контексте задач социально-экономической модернизации. Материалы Второй международной научной конференции. - Минск: Право и экономика, 2016. - С. 381-382.

325. Смирнов, А.В. Дискурсивные практики как инструмент исследования повседневности / А.В. Смирнов // Вестник Орловского государственного

университета. Серия: Новые гуманитарные исследования. - 2012. - № 2. - С. 264267.

326. Смирнова, Н.М. Социальная феноменология в изучении современного общества / Н.М. Смирнова. - М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация». 2009. - 400 с.

327. Современная западная социология: Словарь. - М.: Политиздат, 1990. -

432 с.

328. Соколов, Б.Г. Генезис исторического сознания в новоевропейской культуре / Б.Г. Соколов // Studia СиИигае. - 2005. - № 8. - С. 299-319.

329. Соколова, М.В. Что такое историческая память / М.В. Соколова // Преподавание истории в школе. - 2008. - № 7. - С. 37-44.

330. Соловьев, А.А. Кафолическое сознание: русская интеллигенция в поисках идентичности / А.А. Соловьев // Интеллигенция и мир. - 2006. - № 1. -С. 47-53.

331. Соловьев, В.С. Оправдание добра / В.С. Соловьев // Соловьев В. С. Сочинения. В 2 т. Т. 1. / В.С. Соловьев; сост., общ. ред. и вступ. ст. А. Ф. Лосева и А. В. Гулыги; примеч. С. Л. Кравца [и др.]. - М.: Мысль, 1990. - С. 47-580.

332. Соловьев, В.С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории // В.С. Соловьев // Соловьев В.С. Сочинения. В 2 т. Т. 2. / В. С. Соловьев; общ. ред. и сост. А.В. Гулыги, А.Ф. Лосева; примеч. С. Л. Кравца [и др.]. М.: Мысль, 1990. - 822 с.

333. Соловьева, Л. Судьба традиций в эпоху глобализации: Абхазия в начале XXI века / Л. Соловьева // Кавказ и глобализация. - 2007. - Т. 1. - № 3. - 82-92.

334. Сорокин, П.А. Социальная и культурная динамика: Исследования изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений / Питирим Сорокин; Пер. с англ. В. В. Сапова. - Санкт-Петербург: Изд-во Рус. Христиан. гуманитар. Ин-та, 2000. - 1054 с.

335. Сото, Э. де. Загадка капитала. Почему капитализм торжествует на Западе и терпит поражение во всем остальном мире. / Э. де Сото. - М.: «Олимп-Бизнес», 2004. - 272 с.

336. Социальное: истоки, структурные профили, современные вызовы / Под общ. ред. П.К. Гречко, Е.М. Курмелевой. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. - 440 с.

337. Спектор, Д.М. Познание мифа и мифы познания (к поэтике мифотворчества) / Д.М. Спектор // Культура и искусство. - 2015. - № 3. - С. 256267.

338. Спирова, Э.М. Поиск культурной самотождественности как проблема / Э.М. Спирова // Диалог культур: социальные, политические и ценностные аспекты. Материалы Московского форума, посвященного памяти Гейдара Алиева. - М.: Канон+, 2015. - С. 470-480.

339. Стебляк, В.В. Линеарная и инверсионная модели мировой социокультурной динамики / В.В.Стебляк, И.В. Лоткин // Культура и цивилизация.

- 2020. - Т. 10. - № 2-1. С. 138-146.

340. Степанов, А.Г. Мифологизация образа исторического процесса в контексте формирования модели социально-исторической реальности / А.Г. Степанов, В.А. Тобоев // Этносоциум и межнациональная культура. - 2012. -№ 8 (50). - С. 72-77.

341. Стрельник, О.Н. Деформация языка и мифологизация сознания в культуре постмодерна / О.Н. Стрельник // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. - 2006. - № 2. - С. 63-72.

342. Судакова, О.Н. Концептуальные идеи исследования бытия культуры повседневности / О.Н. Судакова // Московское научное обозрение. - 2011. - № 11.

- С. 71-73.

343. Суржик, Д.В. История и миф: к постановке проблемы / Д.В. Суржик // Журнал российских и восточноевропейских исторических исследований. - 2018. -№ 1 (12). - С. 108-113.

344. Счастливцев, Р.А. Параллелизм сознания в феноменологии Э. Гуссерля / Р.А. Счастливцев // Преподаватель XXI век. - 2010. - № 1-2. - С. 305-310.

345. Сыма Цянь. Исторические записки. Т.1 / Сыма Цянь. - М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1972. - 440 с.

346. Сыромятников, Б.И. Основные моменты развития исторической мысли / Б. И. Сыромятников // Россия и современный мир. - 2003. - № 2. - С. 176-202.

347. Танцевова, А.В. «Новые ценности» советского человека: к истории формирования советской идентичности в 1920-е годы / А.В. Танцевова // Российская идентичность: социокультурный контекст. Сборник научных статей по итогам Международной научной конференции. - М.: Компания КноРус, 2019. -С. 195-199.

348. Ташкин, А.В. Х.-Г. Гадамер: исторический опыт и повествование / А.В. Ташкин // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия. - 2019. - 1 (47). - С. 233-242.

349. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. Рабле и Гоголь (Искусство слова и народная смеховая культура). - М.: Языки славянских культур, 2010. - 752 с.

350. Тейяр де Шарден, П. Феномен человека / Тейяр де Шарден Пьер. - М.: Наука, 1987. - 240 с.

351. Тённис, Ф. Общность и общество. Основные понятия чистой социологии. / Ф. Тённис. - М.: Фонд Университет, СПб.: Владимир Даль, 2002. - 450 с.

352. Тетенков, Н.Б. Исторический философский анализ социальной действительности / Н.Б. Тетенков // Вопросы истории. -2022. -№ 1-1. - С. 112-119.

353. Тихонов, А.А. Дискурс власти и власть дискурса: большевизм как государственная идеология / А.А. Тихонов // Философия власти и власть философии: к 90-летию «философского парохода». Материалы Всероссийской научной конференции. - Ульяновск: Ульяновский государственный педагогический университет им. И.Н. Ульянова, 2013. - С. 7-28.

354. Тойнби, А. Дж. Постижение истории: Сборник / А. Дж. Тойнби. Пер. с англ. Е. Д. Жаркова. - М.: Рольф, 2001. - 640 с.

355. Тойнби, Дж. Постижение истории / Дж. Тойнби. - М.: Прогресс. 1991. -

736 с.

356. Тош, Дж. Стремление к истине. Как овладеть мастерством историка / Дж. Тош / М.А. Барг. - М.: Мысль, 1987. - 348 с.

357. Тощенко, Ж.Т. Историческое сознание и историческая память. Анализ современного состояния / Ж.Т. Тощенко // Новая и новейшая история. - 2000. - №4.

- С. 3-14.