Интегральная природа социализации личности тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат философских наук Прахова, Жанна Владимировна

• Прахова, Жанна Владимировна
• кандидат философских наук
• 2001

Оглавление диссертации кандидат философских наук Прахова, Жанна Владимировна

Введение

Глава I. Генезис социализации и её сущность

Глава II. Концепция социализации в обществоведении

Глава Ш. Альтернативные модели социализации

Глава IV. Институциональный анализ социализации

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Интегральная природа социализации личности»

Актуальность темы исследования определяется прежде всего тем приоритетным местом, которое занимает социализация личности в системе общества. От степени зрелости и эффективности всей системы социализации личности, межпоколенной трансляции накопленного опыта человечества, зависит, в конечном счёте, функционирование всех сфер общественной жизни: экономической и управленческой, медицинской и художественной, педагогической и научной и др.

Мы полагаем, что раскрытие интегральной природы социализации личности сможет помочь в решении той огромной задачи, которая поставлена в программе «Открытая образовательная система для XXI века»1, где главная проблема определена как сближение народов, которые должны жить в мире и сотрудничестве. Впервые в истории человечества образование и его главный механизм - социализация выступают как интегральный институт не только в отношении конкретного общества, но и всего человечества.

Таким образом, интегральная природа социализации личности может выступать и как духовная основа научных исследований, и как материальная сила, направляющая свою деятельность на сохранение устойчивого развития личности и социума.

Кризисные явления в сфере образования, отмечаемые во многих работах по проблемам философии образования (Филиппова Л.В., Гершун-ский Г.С., Розин В.М., Булдаков С.К., Субетто А.И. и др.), дополнительно усиливают внимание исследователей к этой сфере.

Российская газета, 14 марта 1997. - с. 8.

Социально-философский анализ социализации личности призван, во-первых, дать целостное, интегральное представление о сущности, механизмах, этапах социализации, поскольку частно-научные (педагогические, психологические, социально-психологические, этнографические, культурологические) исследования не позволяют сформировать такой целостной картины этого процесса с учётом его внутренней многомерности и внешней многоаспектности включения в социум.

Во-вторых, анализ социализации личности с позиций социальной философии призван решать не только научно-теоретическую задачу, но и создавать методологические основания, необходимые для выработки практических рекомендаций в области социально-психологических технологий, обеспечивающих эффективность всей системы социализации.

Комплексное изучение социализации представляется актуальным в настоящее время и потому, что пока не сложилось единого, общезначимого представления о сущности, этапах, формах проявления, основных направлениях и механизмах социализации. Иначе говоря, существуют различные подходы, различные точки зрения, различные концепции и модели социализации. Критический и конструктивный анализ их в литературе, по существу, отсутствует.

В связи с этим в своём исследовании мы ставим задачу не только критического рассмотрения альтернативных концепций социализации, но и выявления всего положительного в каждой из них, а, в конечном счёте, и построения типологии этих альтернативных концепций.

На наш взгляд, настало время серьёзного анализа институциональных форм социализации личности, т.е. рассмотрение сущностных характеристик деятельности государственных и негосударственных институтов социализации. При этом в системе негосударственных институтов мы выделяем как формальные (образовательные учреждения), так и неформальные. Разнообразие институтов социализации всегда было представлено в истории человечества, поэтому существование их в современной России не может оцениваться как случайное и не детерминированное социальной реальностью.

Состояние разработанности проблемы. Сама идея социализации родилась в связи с констатацией невозможности передачи социального опыта человечества по генетическим (биологическим) каналам. В середине и конце XIX века в работах О.Конта, А. Дистервега, Г.Спенсера и других исследователей уже ставится проблема изучения социальных механизмов передачи накопленного человеческого опыта. В дальнейшем это направление исследователей опирается на достижения естественно-научной мысли (Т.Г.Морган, М.Е.Лобашев, С.Н.Давиденков, Н.П.Дубинин) в изучении генетических и социальных каналов наследования. Н.П.Дубинин формулирует концепцию «генетической программы наследственности» и «социальной программы наследования», по каналам последней и передаётся социальный опыт человечества, т.е. осуществляется процесс социализации личности1.

Проблема социализации является объектом исследования многих обществоведческих наук. Каждая из них, рассматривая свой собственный аспект, как уже отмечалось, не в состоянии подняться до социально-философского обобщения. Вот почему этот вопрос был выделен нами в специальную главу. Действительно, общая (традиционная) педагогика, например, недостаточно глубоко изучала понятие личности, этапы её становления, осмысление вопроса развития и саморазвития, что и было отмечено в работах Б.С.Гершунского, В.В.Давыдова,Л.В.Филипповой и др. В проблеме деятельностного подхода в образовании вообще и в социализации, в частности, можно отметить работы Л.П.Буевой, Л.А.Зеленова, М.С.Кагана, В.Ф.Сержантова, А.И.Субетто и др.

1 Н.П.Дубинин Что такое человек. - М. Мысль, 1983

Довольно типичная картина, когда в некоторых исследованиях социализация представлена достаточно однобоко, т.е. или как воспитание (Л.А.Беляеа, Дж.Дьюи), или как обучение (М.Липман, Н.С.Юлина), или как некая политика (А.Абрамов, В.Новичков).

В области философии, социальной психологии, социологии и социальной педагогики проблема социализации достаточно широко рассматривается в работах И.С.Кона, Б.Д.Парыгина, Л.В.Филипповой, Ю.В.Филиппова, Л.А.Зеленова, О.Л.Краевой и др. Особо следует отметить кандидатскую «Социализация личности и педагогическая деятельность общества», 1985, и докторскую «Философские основы теории и практики социальной педагогики», 1992, диссертации Л.В.Филипповой, в которых значительное место было отведено анализу социализации.

Анализ работ, посвященных социализации, позволил вскрыть её природу, сущность, выделить альтернативные модели и наметить социально-педагогические технологии её реализации. Кроме того, было определено место социализации в пространстве культуры личности и общества.

В последние годы усиленного анализа социализации позволило исследователям обогатить и её категориальное осмысление, выразившееся в широком использовании таких понятий как идентификация, индивидуализация, персонализация, инкультурация, аккультурация и др. (Т.К.Потапова, 1999; Е.В.Прима,2000; Е.Ю.Копейкина,2000).

Тем не менее, следует отметить, что некоторые важные аспекты социализации ещё не получили должного теоретического осмысления. Мы имеем в виду такие проблемы как генезис социализации, место концепции социализации в системе обществоведения, типологический анализ альтернативных концепций социализации и базирующихся на них альтернативных типах педагогики, что и стало предметом исследования данной диссертации.

Всё это даёт основание автору, опираясь на достигнутые теоретические результаты, предложить собственное видение именно тех проблем, которые не получили необходимого освещения в литературе.

Цель и задачи исследования. Основная цель работы состоит в раскрытии интегральной природы социализации личности. При этом интегральная природа социализации рассматривается не только в плане несводимости проблемы социализации к области частно-научных исследований (педагогических, социологических, социально-психологических и других), но прежде всего с точки зрения собственного внутреннего многомерного бытия: сущность, содержание, этапы, формы, направления, цели, механизмы и т.д.

Разумеется, эта цель исследования определила необходимость анализа ряда конкретных задач, среди которых основными являются следующие:

• выявление исторического генезиса социализации;

• рассмотрение её сущностного содержания и общественной необходимости;

• исследование многоаспектности включения концепции социализации в систему обществоведения;

• анализ альтернативных концепций социализации с обоснованием необходимости её интегрального понимания;

• осмысление институциональных форм социализации личности.

Теоретические и методологические основы исследования. Прежде всего, следует сказать о том, что социально-философское исследование социализации не может не иметь междисциплинарного характера, поскольку проблематика социализации как бы фокусирует в себе достижения и проблемы многих конкретных наук. Вполне естественно, что в работе используются теоретические и эмпирические материалы таких наук как история, педагогика, социология, социальная психология, теория и история культуры, этнография.

В то же время, мы постоянно подчёркиваем тот факт, что, кроме традиционных подходов к социализации, в социальной педагогике, герменевтике и валеологии формируются и не традиционные, где явно прослеживается вывод о том, что социализация превращается в интегральную науку о развитии личности (Б.Б.Ярмахов, И.И.Сулима, Ю.В.Филиппов, Л.В.Филиппова и др.)

В соответствии с замыслом работы, интегральная природа социализации личности раскрывалась на принципах материалистической диалектики, это принцип системности, принцип поляризации, принцип мерности, принцип гуманизма и принцип всесторонности и преемственности.

Проблема социализации, как отмечалось, давно стала объектом исследования некоторых социально-гуманитарных наук (И.С.Кон,1967; Н.В.Андреенкова, 1970; Б.Д.Парыгин,1971; Б.Ф.Поршнев,1979; Г.М.Андреева,1980; Л.А.Зеленов,1989;, Л.В.Филиппова, 1992, и мн.др.). Однако до сих пор интегральная природа социализации личности до конца не раскрыта. Данная работа несомненно вносит существенный вклад в преодоление этого недостатка. Мы считаем, что многие положения, выдвинутые и разработанные в диссертации, представляют интерес не только для теоретиков, но и для педагогов-практиков. К ним можно отнести следующие:

• осуществлен анализ сущности социализации как процесса приобщения индивида к социальному опыту человечества, как двуединое движение от общества к индивиду (передача, трансляция опыта) и от индивида к обществу (ассимиляция, освоение опыта);

• рассмотрены основные позитивные и негативные типы отношений к социализации в системе обществоведения с критической оценкой негативных позиций, отождествляющих социализацию с догматической стандартизацией личности, т.е. с утратой ею своей самобытности, индивидуальности;

• дана критика однозначно-дидактического подхода к пониманию социализации, однозначно-просветительского и однозначно-прагматического;

• обоснована необходимость формирования ценностных ориентации, социальных установок личности в ходе её социализации;

• впервые в отечественной философской литературе исследована типология альтернативных концепций социализации с анализом основных типов педагогических моделей, которые базируются на этих концепциях: «матричная педагогика», «эталонная педагогика», «прагматическая педагогика», «развивающая педагогика», «креативная педагогика», «стохастическая педагогика», «народная педагогика», «интегративная педагогика»;

• обоснована возможность и необходимость построения интегра-тивной концепции социализации, основанной на универсальности педагогического объекта (культура со всеми её видами), на универсальности педагогического субъекта (человек со всей системой его качеств), на универсальности педагогического процесса, на универсальности функционирования самой социализации в течение всего времени жизни человека и на универсальности институционального обеспечения социализации;

• дан анализ специфики и функций основных государственных и негосударственных (формальных и неформальных) институтов социализации.

Теоретическая и практическая значимость работы. В теоретическом отношении данное исследование имеет существенное значение для теоретического понимания проблемы человека, целостной теории социализации личности, а также теории социальных институтов в структуре социальной философии как науке. Отдельные положения работы (генезис социализации, критическое рассмотрение концепций социализации, анализ альтернативных моделей социализации, типов педагогических концепций и др.) могут быть использованы для углублённого понимания некоторых разделов конкретных наук: педагогики, социальной психологии, этнографии, социологии.

В практическом отношении результаты исследования могут быть направлены на совершенствование учебной деятельности в различных институтах социализации, на построение учебных программ и спецкурсов по проблематике социализации, на совершенствование принятия организационно-управленческих решений теми органами власти, которые руководят сферой образования.

Апробация работы. Основные положения осуществлённого исследования докладывались автором на ряде научных конференций международного, республиканского и межвузовского характера:

1. Курс «Концепции современного естествознания» и методы его преподавания на гуманитарных факультетах вузов.// Материалы региональной научно-методической конференции «Естествознание в вузе и школе». - Н.Новгород,2000. — с.13-14 (в соавторстве);

2. Проблемный метод проведения теоретических семинаров по физике с привлечением физического эксперимента. - Глазов-СПб: ГГПИ, 2000. - с.34-37;

3. Образование - важнейший механизм социализации личности. // Труды межвузовской научной конференции. Политика. Образование. - НФ МИЭМиП, 2000. - с. 25-27;

4. Негосударственные вузы в современной России. // Труды межвузовской научной конференции. Политика. Образование. — НФ МИЭМиП, 2000. - с.39-40;

5. Образование: светское или религиозное? // Третья международная Нижегородская ярмарка идей. 28 академический симпозиум «Христианство в истории человечества». - Н.Новгород, 2000. -с.328-330;

6. Педагогика в системе мировоззрения. // Тезисы докладов межвузовской научно-методической конференции преподавателей вузов, учёных и специалистов «Высокие технологии в педагогическом процессе». Н.Новгород, 2000. - с.42-46.

Идеи работы нашли отражение в 10 публикациях автора.

Отдельные положения работы практически использовались в педагогической деятельности Нижегородского филиала Университета Российской академии образования (1995-2000).

Диссертация обсуждалась на кафедре философии и политологии Нижегородского государственного архитектурно-строительного университета и рекомендована к защите.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения; четырёх глав, последовательно раскрывающих концептуальное содержание работы; заключения и списка литературы.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Прахова, Жанна Владимировна

Результаты исследования имеют значение для углублённого понимания проблем теории личности, теории социализации, теории социальных институтов. Анализ генезиса социализации, критическое рассмотрение концепций социализации, альтернативных моделей социализации и типов педагогических концепций могут иметь значение для более широкого и глубокого понимания некоторых разделов конкретных наук: педагогики, социальной психологии, этнографии, социологии.

На основе исследования могут быть предприняты практические шаги для совершенствования учебной деятельности в различных институтах социализации, для построения учебных программ и спецкурсов по проблематике социализации, а также для принятия организационно-управленческих решений теми органами власти, которые руководят сферой образования.

В ряду перспективных проблем, которые могут представить интерес для дальнейшего исследования, мы, прежде всего, подчеркнули бы важность типологического развёртывания интегральной концепции социализации личности, т.е. изучения особенностей таких видов и векторов социализации, как политическая, правовая, художественная, экологическая, этническая и т.д. Всё это имеет важное значение для становления гражданского общества, которое предполагает разностороннюю культуру всех граждан.

Заключение

Социально-философский анализ интегральной природы социализации личности, осуществлённый в данном диссертационном исследовании, позволяет сделать следующие основные выводы.

Во-первых, социально-историческое становление социализации в связи с процессами антропогенеза и социогенеза обусловлено необходимостью приобщения индивида к социальному опыту человечества. Это приобщение рассмотрено как двуединое движение от общества к индивиду и от индивида к обществу. В связи с этим социализация предстаёт как единство передачи, трансляции опыта обществом по каналам социальной программы наследования и ассимиляции, освоения этого опыта индивидом.

Во-вторых, анализ интегральной природы показывает, что некоторые философы высказывают негативное отношение к социализации. Прежде всего, оно связано с отождествлением социализации с догматической стандартизацией личности, с утратой индивидом своей самобытности, индивидуальности. В диссертации мы показали, что социализация не сводится к идентификации, т.к. включает в себя и другие процессы: индивидуализацию (становление социально-неповторимой индивидуальности) и персонализацию (становление личности как субъекта общественной жизни).

В-третьих, в работе дана критика однозначно-дидактического, просветительского и однозначно-прагматического подходов в понимании сущности и задач социализации, в конечном счёте, сводящих социализацию к процессам образования (информационный подход) или к процессам обучения (прагматический подход). В связи с этим нами обоснована необходимость ценностных ориентаций, социальных установок личности, что входит в специфическую задачу воспитания.

В-четвёртых, в диссертации впервые исследована типология альтернативных концепций социализации с анализом и основных типов педагогических моделей, которые базируются на этих концепциях: матричной педагогики, эталонной педагогики, прагматической педагогики, развивающей педагогики, креативной педагогики, стохастической педагогики, народной педагогики, интегративной педагогики.

В-пятых, в работе обоснована возможность и необходимость построения интегративной педагогики, основанной на универсальности объекта (культура со всеми её видами), на универсальности субъекта (человек со всей системой его качеств), на универсальности процесса, функций социализации (единство образования, обучения и воспитания), на универсальности институционального обеспечения социализации (государственные и негосударственные институты), на универсальности функционирования социализации в течение всей жизни человека (временной аспект).

В-шестых, исследование сущности, содержания и самой структуры интегральной природы социализации личности осуществлялось на основе диалектико-материалистических принципов: историческое и логическое, преемственность и развитие, естественное и искусственное. Именно такой подход и обеспечил возможность построения внутренне непротиворечивой концепции социализации личности, что не исключает, естественно, её программно-содержательного развития, вплоть до создания специальных учебных пособий.

В-седьмых, концепция социализации личности рассмотрена не столько как специфическая задача только педагогической деятельности, сколько как интегрально-социальная задача всех родов деятельности, что и определяет ее природу как интегральную. Кроме этого, в работе дан содержательный анализ основных механизмов интегральной природы: идентификации, индивидуализации и персонализации.

В-восьмых, в диссертации отмечалось, что социально-педагогическими механизмами целостного процесса социализации являются, с одной стороны, - образование, воспитание и обучение, а с другой стороны, - саморазвитие, самовоспитание, самообучение. Иначе говоря, важно было очередной раз подчеркнуть диалектическое единство запросов общества и инициативы индивида, как процессов социального развития общества и социализации личности.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Прахова, Жанна Владимировна, 2001 год

1. Ананьев Ю.В. Культура как интегратор социума. - Н.Новгород: Изд-во ННГУ, 1996. - 174с.

2. Андреев В.И. Педагогика творческого саморазвития. Казань: Изд-во Казан ун-та, 1996. - 563с.

3. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М., 1988.

4. Андреенкова Н.В. Проблема социализации личности. // Социальные исследования. М.: Наука. - Вып. 3, 1970. - с.38-52.

5. Антропономия. Общая теория человека. Нижний Новгород, 1991. — 172с.

6. Анциферова Л.И. Общественно-исторический характер телесного бытия человека и социальный прогресс. Пермь, 1982. - с.89-96.

7. Арсеньев А.С. Проблема цели в воспитании и образовании. // Фило-софско-психологические проблемы развития образования. М., 1981. — с.54-118.

8. Арутюнов С.А., Чебаксаров Н.Н. Передача информации как механизм существования этно-социальных и биологических групп человечества. // Расы и народы. Вып.2. -М., 1972. с.25-29.

9. Асмолов А.Г. Психология индивидуальности. Методологические основы развития личности в историко-эволюционном процессе. — М.: Изд-во МГУ, 1986. 96с.

10. Асмолов А.Г. Психология личности. М., МГУ, 1990.

11. Бабанов Н.Ю. «Некоторые проблемы высшего профессионального образования /негосударственный сектор/» // Российское образование: традиции и перспективы. Нижний Новгород: ННГУ, 1999. - с.66-69.

12. Базисный план и концептуальные подходы к стандартизации 12-летней школы. Под ред. Л.Н.Богомолова, Ю.И.Дика, В.А.Полякова. -М.: ИОСО РАО, 1998. 128с.

13. Бахтин М.М. К философии поступка. // Философия, социология науки и техники. Ежегодник. М.: Наука, 1986. 160с.

14. Беланже П. Обучающий фактор окружающей среды и экологическое образование. // Материалы V Гамбургской конференции по образованию взрослых. Н.Новгород: ННГАСУ-ISBN, 1999. - с.5.

15. Беляева JI.A. Философия воспитания как основа педагогической деятельности. Екатеринбург: Изд-во уральского государственного педагогического института, 1993,- 126с.

16. Берне Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М.: Прогресс, 1986. -423с.

17. Беспалько В.П. Основы теории педагогических систем. Воронеж, 1977.-321 с.

18. Беспалько В.П. Слагаемые педагогической технологии. — М., 1989.

19. Бим-Бад Б.М. О влиянии русской педагогики на теорию и практику образования в мире. // Вестник университета российской академии образования, 1977, №2. - с.3-5.

20. Болотова А.К. Человек и время в ситуации социальной нестабильности. // ОНС, 1997. №6. - с.38-44.

21. Булдаков С.К. Образование: Цели, идеи, методология. Кострома: Изд-во КГУ, 2000. - 180с.

22. Булдаков С.К. Социально-философские основания образования. Кострома: Изд-во КГУ, 2000. - 290с.

23. Буева Л.П. Диалектика социального и индивидуального в развитии личности. // Философия и социология науки и техники. М., 1985.

24. Вайс М. Подготовка и осуществление образовательных реформ в Федеративной Республике Германии. // Современная высшая школа. -Варшава, 1990. -№3-4. С.155-171.

25. Вальдорфская педагогика. // HTP Трибуна, 1990. - №11-12.

26. Васкэ Е.В. Типология субъектов девиантного поведения. Автореферат на соискание ученой степени кандидата философских наук-Н.Новгород,2000.

27. Вишневский Ю.Р, Шапко В.Т. Социология молодёжи. Екатеринбург: УГТУ, 1997.-211с.

28. Выготский J1.C. Исторический смысл психологического кризиса. Собр. соч. в 2-х томах. — М.: Педагогика, 1982. т.1. - 487с.

29. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. Перевод с нем. М.: Прогресс, 1988. - 704с.

30. Гершунский Б.С. Философия образования. -М.: Флинта, 1998. 432с.

31. Гилинский Я.И. Стадии социализации. // Человек и общество. Д.: Изд-во лен. ун-та, Вып. 9, 1971. - с.44-55.

32. Гончаров И. Новая школа России: какой ей быть? // Воспитание школьников, 1997. №1. - с.2-5.

33. Горячева А.П. Гуманистический потенциал предметно-пространственной среды. Автреферат на соскание учеоной степени кандидлата философских наук. Нижний Новгород, 1998.

34. Григорьев С.И. Взаимосвязь образования и социального развития регионов в современной России. // Основания концепции и доктрины российского образования в XVI веке. СПб., 1996. - с.48-53.

35. Грузенберг С.О. Психология творчества. -М., 1923

36. Глуздов В.А., Любимова В.А., Касьян А.А. Терентьев А.А. Социология образования. // Личность и факторы её социализации: семья, коллектив, образование, культура. Уч. пособие. Н.Новгород: Изд-во НГПУ, 1995.-с. 98-139.

37. Глуздов В.А. Наука и учебный предмет. Н.Новгород, 2000. - 172с.

38. Груздева В.В. Проблемы развития человечества в контексте взаимодействия цивилизации и культуры. Методологический аспект. Монография. Н.Новгород: Изд-во ННГУ, 1996. - 172с.

39. Грушин Б.А. Массовое сознание: опыт определения и проблемы исследования. — М.: Политиздат, 1987. 368с.

40. Грязнова Е.В., Федотов Е.В. Виртуальная реальность как условие становления новой мировой религии. // Христианство в истории человечества. Тезисы докладов 3-й международной ярмарки идей, XXVIII академический симпозиум. Нижний Новгород, 2000. - с. 168.

41. Гурьев Д.В. Становление общественного производства. М.: Политиздат, 1973.-208с.

42. Давыдов В.В. Теория развивающего обучения. М.: Педагогика, 1986.- 239с.

43. Дахин А.В. Феноменология универсальности в культуре: Монография.- Н.Новгород: Изд-во ННГУ, 1995. 145с.

44. Деятельность: теория, методология, проблемы. М.: Политиздат, 1990.-366с.

45. Джуринский A.M. Зарубежная школа: История и современность. М.: Изд-во РОУ, 1992.-177с.

46. Диалектика и теория творчества. М.: МГУ, 1987

47. Долженко О.В. Образование в России? Сегодня, вчера и завтра. // Вестник высшей школы. 1992. - №4. - с.24-32.

48. Долженко О.В. Очерки по философии образования Учеб. пособие. -М., 1995. 240с.

49. Дубинин Н.П. Что такое человек. М.: Мысль, 1983. - 334с.

50. Дьюи Дж, Дьюи Э. Школа будущего (Пер. с англ). 2-ое издание. -Берлин: ГИЗ РСФСО, 1922. - 179с.

51. Дьюи Дж. Школа и общество. (Пер. с англ). М.: Изд-во «Работник Просвещения», 1923. - 46с.

52. Егоров С.В. Теория образования в педагогике России начала XX века: Историко-педагогический очерк. М.: Педагогика, 1987. - 152с.

53. Емельянов Ю.Н. Активное социально-психологическое обучение. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. 168с.

54. Журавлёв В.И. Педагогика в системе наук о человеке. М.: Педагогика, 1990.-165с.

55. Зеленов Л.А. Становление личности. Горький: ВВКИ, 1989. - 168с.

56. Зеленов Л.А. Система философии. Н.Новгород: ННГУ, 1991. -128с.

57. Зеленов Л.А. Социология города. М.: Владос, 2000. - 192с.

58. Зеленов Л.А. Типы мироосвоения. // Мир человека. Вып 2. -Н.Новгород: Изд-во ННГУ, 1997.Т с. 46-52.

59. Зеленов Л.А., Буров М.В. Школа будущего в настоящем. // Педагогическое образование, 1997. №3.

60. Буров М.В., Зеленов Л.А., Пищик A.M. Проект «Школа России XXI века". // Судьба России. Часть II. Н.Новгород, 1997. - с. 40-52.

61. Зинченко Б.П. Образ и деятельность. Москва-Воронеж: Академия педагогических и социальных наук, 1997. - 608с.

62. Ивашевский С.Л. Идеал образованного человека: традиции и современность. Автореферат на соискание кандидата философских наук. -Н.Новгород, 1999. 26с.

63. Ильенков Э.В. Что такое человек? // С чего начинается личность. -М.: Политиздат, 1983. с.319-328.

64. Каган М.С. Системный подход и гуманитарное знание. Л.: Изд-во Ленингр. Ун-та, 1991. - 384с.

65. Казначеев В.П., Спирин Е.А. Космопланетарный феномен человека. Проблемы комплексного изучения. Новосибирска: Наука. Сиб отд., 1991.-304с.

66. Казначеев В.П. Проблемы человековедения. Москва-Новосибирск, 1997.-349с.

67. Калашникова Е.М. Личность и общность (Проблема идентификации). Пермь.: Изд-во Пермского университета, 1997. - 156с.

68. Кан-Калик В.А. Учителю о педагогическом общении. М.: Просвещение, 1987. - 190с.

69. Кантор И.М. Понятийно-терминологическая система педагогики. -М.: Педагогика, 1980. 157с.

70. Каприн М.В. Инновации в обучении. Метафоры и модели. Анализ зарубежного опыта. М., 1997. — 223с.

71. Карлгрен Ф. Воспитание к Свободе (Пер с нем). М.: Московский центр вальдорфской педагогики, 1993. -272с.

72. Карсаевская Т.В. Прогресс общества и проблема целостного биосоциального развития современного человека. М.: Медицина, 1987. -247с.

73. Касьян А.А. Контекст образования: наука и мировоззрение. Монография. -Н. Новгород. Изд-во НГПУ, 1996. - 18с.

74. Кильянова Л.В. "Школа жизни" как образовательная система /исторический аспект/. // Российское образование: традиции и перспективы. — Н.Новгород.: ННГУ, 1999. с.39.

75. Кинелёв В.Г. «Вузовские вести». №1. - 1997.

76. Кларин М.В. Инновации в обучении: метафоры и модели. Анализ зарубежного опыта. М.: Наук, 1997. — 223с.

77. Клягин Н.В. Человек в истории. М.: ИФ РАН. - 1999. - 238с.

78. Кобзев М.С., Горбачёв Н.А. Сократовский метод обучения. Саратов: Изд-во Сарат. Ун-та, 1991. - 89с.

79. Коган Л.Н. Человек и его судьба. М.: Мысль, 1984. - 255с.

80. Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека. М.: Мысль, 1984. - 255с.

81. Каменский Я.А. Великая дидактика. // Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. -М.: Просвещение, 1981. с. 80-161.

82. Кон. И.С. Социология личности. — М.: Политиздат, 1967. 383с.

83. Кон И.С. Открытие «Я». М.: Политиздат, 1978. 367с.

84. Кон И.С. В поисках себя: Личность и её самосознание. М.: Политиздат, 1984.-335с.

85. Кон И.С. HTP и проблемы социализации молодёжи. М.: Знание, 1988.-63с.

86. Копейкина Е.Ю. Субкультура детства. Автореферат на соискание ученой степени канд. культурологии. — Н.Новгород, 2000. 31с.

87. Корнетов Г.Б. Воспитание в первобытном обществе. // Актуальные проблемы историографии зарубежной педагогики. М., 1987. — с. 7-21.

88. Корчаг Я. Как любить ребёнка. М.: Дом, 1990. - 448с.

89. Корчаг Я. Педагогическое наследие. М.: Педагогика, 1990. - 271 с.

90. Краева О.Л. Диалектический потенциал человека. Н.Новгород.-Москва: НГСХА, 1999. - 192с.

91. Культура, образование, развитие индивида. М.: АНПО «Наука», 1990. - 161с.

92. Кутырёв В.А. Естественное и искусственное: борьба двух миров. Н.Новгород: Изд-во «Нижний Новгород», 1994. - 199с.

93. Кутырёв В.А. Разум против человека (Философия выживания в эпоху постмодернизма). -М.: «ЧеРо», 1999. 230с.

94. Ласточкин А.В. Социальная форма материи. Основы марксистской социальной онтологии. Свердловск: Изд-во Уральск. Ун-та, 1990. - 177с.

95. Липман М. Обучение с целью уменьшения насилия и развития миролюбия.//Вопросы философии, 1995. №2. - с.110-121.

96. Лисина М.И. Общение, личность и психика ребёнка. Академия педагогических и социальных наук. Москва-Воронеж, 1997. - 383с.

97. Личность и факторы её социализации: семья, коллектив, образование, культура. /Под общ.ред. А.Б.Любимовой/. Уч. пособие. -Н.Новгород: Изд-во НГПУ, 1995. - 148с.

98. Лобашев М.Е. Генетика. Д., 1963.

99. Лоренц К. Агрессия так называемое «зло». - М.: Изд-во Прогресс, 1994. - 272с.

100. Макарцева Н.Н. Духовные ценности русской народной педагогической культуры. // Педагогика, 1998. №1. - с.81-85.

101. Майборода Л.А., Субетто А.И. Общая концепция и структура опережающего стандарта качества высшего образования. М.: Исследоват. центр проблем качества подготовки специалистов, 1994

102. Малыгин Г.С. Смысл жизни и жизнь смысла. Иркутск: Изд-во Ирк.ун-та, 1998.-246с.

103. Мануйлов Ю.С. Средовой подход в воспитании. Автореферат на со-скание ученой степени доктора педагогических наук. М.: РАО, 1990. -48с.

104. Маркс К., Энгельс Ф. Соч.,т.42,с.118.

105. Махамедьянов С.А. Образ смерти в зеркале народного сознания. -Уфа: ТиД, 1998.-50.

106. Махмутов М.И. Проблемное обучение: основные вопросы теории. -М.: Педагогика, 1975. 367с.

107. Матвеев Ю.И. Социальная ориентация личности. Ростов-на-Дону: Изд-во Рост.ун-та, 1990. — 156с.

108. Мерлин ВС. Очерк интегрального исследования индивидуальности. М.: Педагогика, 1986. - 256с.

109. Методология социального проектирования. Тезисы докладов к XXIII академическому симпозиуму. Нижний Новгород, 1995. - 236с.

110. Мид М. Культура и мир детства. М.: , 1998.

111. Минаева О.С. Высшее образование в системе социального управления. Автореферат на соскание ученой степени кандидата наук. — М., 1997.-26с.

112. Моль А. Социодинамика культуры. М.: Прогресс, 1973.

113. Морган Т.Г. Экспериментальные основы эволюции. M.-JL, 1936.

114. Мудрик А.В. Социализация и смутное время. М.: Знание, 1991.

115. Налимов В.В. В поисках иных смыслов. М.: Изд-во Прогресс, 1993.-280с.

116. Народное мировоззрение. Тезисы докладов к XXIV академическому симпозиуму. Н.Новгород, 1997. — 228с.

117. Немов Р.С. Психология образования. М.: Просвещение, 1994. -496с.

118. Нечаев В.Я. Социология образования. М.: Изд-во МГУ, 1992.-200с.

119. Новикова Л.И., Соколовский М.В. Воспитательное пространство как открытая система. // ОНС. 1998. - №1. - с. 132-143.

120. Николко В.Н. Творчество как новационный процесс. Философско-онтологический анализ. Симферополь. -Таврия, 1991; Моль А. Социо-динамика культуры. — М.: Прогресс, 1973

121. Образование в конце XX века (материалы "круглого стола"). // Вопросы философии, 1992. №9. - с. 3-21.

122. Оконская Н.Б. Диалектика социального и биологического в историческом процессе. Пермь, 1975 - 198с.

123. Оконская Н.К. Интеллектуальная собственность: социально-философское обоснование. Пермь: ПГТУ, 1998. - 200с.

124. Орлов В.В. Биология общества и социальный процесс. // Биология человека и социальный прогресс. Пермь, 1982.

125. Основные тенденции развития научного потенциала высшей школы России в 90-е годы. Ярославль, 1997. - 86с.

126. Особенности современного развития высшего образования в ведущих странах мира. (Под науч. ред. проф. Татура Ю.Г.). М.: Высшая школа, 1994. - 118с.

127. Панкова Т.А. Реформирование системы образования в России 90-х годов. Автореферат на соискание ученой степени кандата философских наук. М., 1997. - 24с.

128. Пасхин Е.Н. Информатизация образования и переход к устойчивому развитию. Философско методический анализ. Автореферат на соискание ученой степени доктора философских наук. - М., 1997. -60с.

129. Пахомов Н.Н. Кризис образования в контексте глобальных перемен. // Культура. Образование. Развитие индивида. М., 1990. - с.12-26.

130. Першиц А.И., Монгайт A.JL, Алексеев В.П. История первобытного общества. Учебник. М.: Высш шк., 1982. - 223с.

131. Петров И.Ф. Дифференцированный подход к культурным потребностям личности: философские основания. Тюмень: ТГИИ и К, 1996.- 132с.

132. Потапова Т.И. Образование как интегральный институт социума. -Автореферат на соискание ученой степени кандидата философских наук. Нижний Новгород, 1999. - 28с.

133. Прахова Ж.В. Негосударственные вузы в современной России. // Труды межвузовской Научной конференции. Политика. Образование. НФ МИЭМиП, 2000. с.39-40

134. Прима Е.В. Жизненный потенциал человека как базовая ценность культуры. Автореферат на соискание ученой степени кандидата культурологических наук. Н.Новгород, 2000. - 29с.

135. Приходько Д.Н. Отчуждение и пути его преодоления. Диссертация в виде научного доклада на соискание ученой степени доктора философских наук. Томск: РИО,ТГУ, 1995. - 41с.

136. Проблема человека в разных типах мироосвоения. Тезисы докладов к XXI международному симпозиуму Нижний Новгород, 1993. - 189с.

137. Проблемы социализации молодёжи. // Реферативный сборник — М.: РАН ИНИОН, 1993. с.11-98.

138. Прохоров М.М. Философская метафора экологической эпохи. Материалы симпозиума. Нижний Новгород: Изд-во ННГУ, 1995. -242с.

139. Региональная социальная политика: молодёжный аспект. Материалы международной научно-практической конференции. Нижний Новгород: ННГУ, 1997. - 282с.

140. Реформирование образования в России. Некоторые итоги, проблемы, задачи. М.: Просвещение, 1995. - 161с.

141. Розин В.М., Булдаков С.К. Философия образования. Учебное пособие. Кострома: Изд-во КГУ, 1999. - 284с.

142. Розов Н.С. Структура цивилизации и тенденции мирового развития. -Новосибирск, 1992. 184с.

143. Российская газета, 14 марта 1997. с.8.

144. Российское образование: традиции и перспективы. — Н.Новгород: ННГУ, 1999.

145. Рузавин Г.И. Самоорганизация и организация в развитии общества. // Вопр. филос. 1995. - №8. - с.63-72.

146. Рувинский Л.И. Самовоспитание личности. М.: Знание, 1980. -360с.

147. Руссо Ж.Ж. Педагогический роман. Избранные сочинения в 3-х томах, т. 1.-М, 1961. с.545-751.

148. Рылеева Е.В. Авторская концепция дошкольного образования. «Я сам». // Вестник университета российской академии образования, 1997.-№2.-с.65-82.

149. Семёнов B.C. О древнейшей истории человечества. // Вопросы философии. 1984. - №4. -.68-78.

150. Семёнов Е.В. Современное состояние и новая роль гуманитарных и социальных наук. // ОНС, 1997. №1. - с.28-37.

151. Сергеичева Г.Г. Гуманистическое воспитание личности дошкольника как психолого-педагогическая проблема. // Вестник университета российской академии образования, 1997. №3. - с.38-53.

152. Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия. — Л., 1990.

153. Сержантов В.Ф. Социальная типология характера и исторический процесс. // Мир человека. Вып.1. Н. Новгород: НАСА, 1993. - с.58-64.

154. Селезнёва Н.А. Проблема оценки качества образования. // Квали-метрия человека и образования: методология и практика. М., 1995. -с.9-32.

155. Синергетика и образование. М., 1997. - 425с.

156. Слагаемые педагогической технологии. М., 1989.

157. Степанов Е.И. Конфликтология переходного периода: методологические, теоретические, технологические проблемы. — М.: РАО, Центр конфликтологии, 1996.-286с.

158. Субетто А.И. Социогенетика: системогенетика, общественный интеллект, образовательная генетика и мировое развитие. М.: Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов, 1994. -168с.

159. Субетто А.И. Общественный интеллект: социологические механизмы развития и выживание. Диссертация в виде научного доклада на соискание ученой степени доктора философских наук. Н. Новгород, 1995.-58с.

160. Субетто А.И. Творчество, жизнь, здоровье и гармония. (Этюды креативной онтологии). М.: Логос, 1992. - 204с.

161. Сулима ИИ. Герменевтические принципы организации образовательного процесса. Лекция. Н. Новгород, НЮИ МВД РФ, 1998. - 32с.

162. Терентьев А.А. Российская школа: становление, развитие, перспективы (социально-философские проблемы). Нижний Новгород: Изд-во ВВАГС, 1997. - 120с.

163. Терентьев А.А. Школа как социальный институт российского общества (структурно-генетический анализ). Автореферат на соискание ученой степени доктора философских наук. Нижний Новгород, 1998. -40с.

164. Ткаченко Е. Российская школа в мировом образовательном пространстве. // народное образование. 1994. - №9-10. - с.3-6.

165. Управление системой образования: проблемы и решения. Материалы заседания коллегии Министерства образования РФ в 1995/96 учебном году. М, 1996. - 174с.

166. Усманова Т.К. Технологизация обучения здоровью. // Прикладная психология и педагогика. М, 1998. - 134с.

167. Федеральная программа развития образования в России. — М., 1993. 87с.

168. Федотов Е.В. Учись убеждать. (В помощь лектору). — Горький: Знание, 1987.-24с.

169. Федотов Е.В. Основы социально-психологической культуры. -Н.Новгород: ННГУ, 1993. 104с.

170. Фельдштейн Д.И. Социальное развитие в пространстве-времени детства. М.: Московский психолого-социальный институт, Изд-во «флинта», 1997. — 160с.

171. Фигуровская В.М. Проект «Элитарное образование в России: истоки, тенденции, перспективы». // Судьба российского образования -судьба России. СПб, 1995. - с.204-210.

172. Филиппов Ф.Р. Школа и социальное развитие. М.: Педагогика, 1990.- 157с.

173. Филиппов Ю.В. Этническая социализация. Введение в спецкурс по этнологии. Учебное пособие. -Н. Новгород: ННГАСУ, 1998.

174. Филиппова JI.B., Лебедев Ю.А. Социальная педагогика как интегральная наука о личности. Пермь: Изд-во Пермского ун-та, 1992. -264с.

175. Филиппова Л.В. Философские основы теории и практики социальной педагогики. Автореферат на соискание ученой степени доктора философских наук. Н. Новгород, 1992. - 31с.

176. Философия образования: состояние, проблемы и перспективы (материалы заочного «круглого стола»). // Вопросы философии. 1995. -№11. -с.3-34.

177. Философский энциклопедический словарь. М.: Советск. Энциклопедия. - 1983. - 840с.

178. Формирование духовного мира человека: Межвузовский сб. науч. трудов. Горький: ГГПИ, 1989. - 160с.

179. Франки В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. - 364с.

180. Фрейд 3. Анализ фобии пятилетнего мальчика. // З.Фрейд. Психология бессознательного. Сб. произведений. М.: Просвещение, 1990. - с. 39-122.

181. З.Фрейд. Я и Оно. // З.Фрейд. Психология бессознательного. Сб произведений. М.: Просвещение, 1990. - с. 425-440.

182. Хабермас Ю. Понятие индивидуальности. //Вопросы филос. 1982. - №2. - с.35-41.

183. Харчев А.Г. Социология воспитания. М.: Политиздат, 1990. -221с.

184. Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности. // Вопросы философии, 1994. - №10.

185. Цейкович К.Н, Тарасюк Л.Н, Давыдов Н.И. и др. Высшая школа за рубежом: проблема, поиски, решения. М.: Госуд. Комит. РФ по высш. образованию, 1994. - 190с.

186. Чаннаев Н.К. Введение в курс "Философия и история образования". Екатеринбург, 1998. - 280с.

187. Человек мера всех вещей. Тез. докл. к XIX межзон. симпозиуму. -Н.Новгород, 1991.-242с.

188. Чернозуб СП. Реформа высшей школы: наследие и диктат традиций. // ОНС. 1998. - №2. - с.41-51.

189. Шапошников Л.Е. Философия соборности. Очерки русского самосознания. СПб: Изд-во СПб. Ун-та, 1996. - 199с.

190. Шапошников Л.Е. Русская философская традиция и гуманитарное образование. // От курса «Обществоведение» к курсу «Человек и общество». Тез. докл. республ. конф. Н.Новгород: ННГУ, 1992. - с. 13-14.

191. Пьер Тейяр де Шарден. Феномен человека. М.: Наука, 1987. -136с.

192. Шварцман К.А. Философия и воспитание: критический анализ немарксистских концепций. М.: Политиздат, 1989. - 208с.

193. Шевандрин Н.И. Социальная психология в образовании. Учеб. пособие. -М.: ВЛАДОС, 1995. 544с.

194. Шевелёва С.С. К становлению синергетической модели образования. // ОНС. 1997. - №1. - с. 18-27.

195. Шестакова Л.а. СМИ в системе общества. Н.Новгород: ННГАСУ, 2000.-211с.

196. Шулындин Б.П. Философия и современное общество. О диалогиза-ции философии и современных концепций общественного развития: Монография. Н.Новгород: Изд-во ННГУ, 1993. - 200с.

197. Щедровицкий Г.П. Очерки по философии образования. М.: Педагогика, 1993. - 153с.

198. Щуров В.А. Новый технократизм: Феномен техники в контексте духовного производства: Монография. Н.Новгород: Изд-во ННГУ, 1995.- 115с.

199. Энгельмейер П. Теория творчества. М., 1910

200. ЮНЕСКО. Европейский центр по высшему образованию. М.: Логос, 1993.- 155с.

201. Ядов В.А. Социальная идентичность личности. М., 1994.

202. Ярцев В.В. Мир души. Омск: Кн. изд-во, 1999. - 304с.

203. Bennet A. Education in a Diverse and Unequal Sosiety Manhattan Country School's Multicultural program Cambridge, MA: Harvard University Press. 1977. - 132p.

204. Brochman Jnger. Die Geheimnisse der kinderzeichnunger. Verlag Freies Geistesleben/ Stutgart, 1998. -293p.

205. Coobs Ph. H. The world crisis in education. The Vrew from the Eighties. New Jork, 1985.

206. Danner H. Methogen geisteswissen seftieher Padagogik. Verlag Munchew Basel, 1997. 223p.

207. Denek Kazimierz. Optimization and System Theori Interpretation of the Teaching Progress as Trends in Secondary School Innjvations. // Neodi-dagmata XVII. Poznan, 1985.

208. Friedrich W. Kron. Grundwinssen padagogik Ernst Reinhardt. Verlog Munchen Basel, 1994. 384p.

209. Gudjous H., Teske R., Winkel R. Erziechun-gswissenschaftliche Tre-orien. Bergman Heldig. Verlag Hamburg, 1995. 92p.

210. Hellmut Danner. Methoden geisteswissen-schafticher padagogik Ernst Reinhardt Verlag Munchen Basel, 1997. 223p.

211. Jaenicke Haus Friedrich. Kinder mit Entwicklundsstorungen. Verlag Fress Geistes-leben. Stuttgart, 1996. 176p.133

212. Kranich E.N, Juneman M. Die Entwicklung des Formenszeichens der Erriehung. VerlagFreies Geistesleben, Stuttgart, 1997. -21 Op.

213. Tilmann Klaus Jrgen. Sozialisationstheorien. Eine Einfuhrang in den Lu-sammenkaug von Gesellschaff, justitutionen und Subjekt-Werdung. Verlag Cmb H, Rainbeck bei Hamburg, 1989. 313p.