Знаково-символическое бытие власти в информационном обществе тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат наук Прилукова, Екатерина Григорьевна

• Прилукова, Екатерина Григорьевна
• кандидат наук
• 2013

Оглавление диссертации кандидат наук Прилукова, Екатерина Григорьевна

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВАI

ВЛАСТЬ В СТРУКТУРЕ БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА

1.1 Власть как предмет философского анализа

1.2 Генезис власти: от зависимости к

взаимозависимости

ГЛАВА II

ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО:

КОНСТРУИРОВАНИЕ РЕАЛЬНОСТИ И ВЛАСТИ

2.1 Информационно-коммуникационные технологии как предпосылки формирования виртуальной реальности в контексте бытия власти

2.2 Образ как оператор реальности

ГЛАВА III

ЗНАКОВО-СИМВОЛИЧЕСКАЯ ПРИРОДА ВЛАСТИ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ

3.1 Знаки и символы как основные средства воспроизводства

власти

3.2 Конструирование образов власти как

знаково-символическая деятельность

ГЛАВАIV

ФОРМЫ ЗНАКОВО-СИМВОЛИЧЕСКОГО

БЫТИЯ ВЛАСТИ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ

4.1 Образы власти в сознании человека

4.2 Знаково-символическая репрезентация властного потенциала

в информационном обществе

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Знаково-символическое бытие власти в информационном обществе»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Власть всегда вызывает неподдельный интерес не только у мыслителей, но и «обычных» людей, потому что возникает и развивается вместе с человеком, обретая различные, зачастую незаметные для него, формы. Проявляется это в том, что, во-первых, несмотря на весь исторический опыт развития человеческой мысли до настоящего времени не сложилось однозначного определения и описания власти. Во-вторых, авторы, как правило, обращаются к анализу власти с точки зрения того или иного конкретного исследовательского подхода, чего явно недостаточно, по нашему мнению, для ее целостного теоретического осмысления. В-третьих, знания о власти, находясь в поле политики и идеологии, постоянно развиваются.

Возникновение и развитие информационного общества привело к формированию виртуальной реальности, где образы реальности ничем не отличаются от самой реальности и ее важнейшей характеристикой является господство симулякров, что, в свою очередь, ведет к доминированию знаково-символической составляющей власти. Власть, «растворяясь» в потоках коммуникации, сама становится коммуникацией и обретает знаково-символический характер. Поэтому наше обращение к теме исследования обусловлено необходимостью поиска подходов к осмыслению знаково-символического бытия власти в условиях информационного общества.

В социально-практическом видении проблемы очевидно неконтролируемое распространение влияния знаков и символов на все сферы деятельности человека и общества. Более того, изучение знаково-символического бытия власти продиктовано политическим праксисом: демократизация общества, стремление человека к реализации себя и усиление влияния новейших технологий делает власть все более символической по своей природе и создает возможности становления общества тотального контроля, выражающегося в активном использовании различного рода манипулятивных

практик управления. Знаково-символическое бытие власти в социально-практическом плане показывает, что оно специфично: власть принципиально не наблюдаема и не регистрируема и, следовательно, в данном контексте виртуальна. Все это означает, что актуальность исследования власти знаков и символов, репрезентирующих реальность, требует особого теоретического подхода к решению проблемы. Начиная со второй половины XX века и по настоящее время, знаки и символы в виде образов превращаются в силу, которая способна управлять обществом и человеком, задавая ему картину мира и направления деятельности. Стремительное развитие науки и техники и их «слияние» в современных средствах коммуникации привели к формированию в общественном сознании феномена «виртуальная реальность». Средства массовой коммуникации «захватили» мир, опутав его различными сетями (даже этимологически World Wide Web - всемирная паутина1), которые тотальны и обладают уникальной способностью - концентрировать власть в себе. Масс-медиа заполнили пространство между человеком и действительностью, и по сути дела, инсценируют ее, вовлекая человека в глобальный спектакль, формируя реальность его бытия: культ слова вытеснен безграничным диктатом «картинки» меняющегося образа. Коммуникация и ее средства стали частью повседневной жизни, формой проживания и переживания событий, которые все больше напоминают компьютерные фильм и игру. Они становятся средой обитания человека. Потребность анализа власти образов как особых знаков и символов и их роли в проявлении человеком себя не вызывает сомнения — симулякры оказывают влияние на миллионы жителей планеты, независимо от их индивидуальных особенностей, конструируют реальность, задают видение мира, образцы мышления и поведения. С помощью современных средств массовой коммуникации создается «другая» реальность и формируется новый

л

тип человека — homo virtualis , замыкающийся в поле виртуальной реальности,

1 Мюллер B.C. Англо-русский словарь: 53000 слов. 20-е изд., стереотип. - М.: Рус. яз., 1985. -С. 812.

2 Хоружий С.С. Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности // Вопросы философии. - 1997. - № 6. - С. 67.

вырабатывающий соответствующие ему стереотипы поведения и деятельности («виртуальное творчество» - творчество без принятия ответственности и притязаний на истинность). Знаки и символы виртуальной реальности, взаимодействуя между собой, пороэюдают различные смыслы, переплетаясь со всеми проявлениями социальности и индивидности, предлагают человеку «свой мир» — мир без пространства и времени, который в той или иной мере господствует над человеком. Для того чтобы иметь возможность перейти на теоретический уровень поиска решения проблемы в данном диссертационном исследовании мы рассматриваем власть образов как феномен бытия человека и как результат его деятельности', вводим понятие «прочувственное осознание», как дефиницию одного из механизмов становления и проявления власти образов, представляющую собой инновационный плод теоретического осмысления знаково-символического бытия власти.

В теоретическом плане в нашем диссертационном исследовании знаково-символическое бытие власти представляет собой исследовательский объект как специфический структурный компонент элемента бытия человека. Мы выделяем два способа репрезентации власти: образно-модельный, когда репрезентант сам по себе обладает определенным структурным соответствием с представленным предметом, и знаково-символический, когда репрезентант, взятый автономно, структурным соответствием с предметом не обладает. На наш взгляд, эти два способа репрезентации власти дают возможность проследить механизмы установления власти образов и превращения человека в объект власти. Вместе с тем, становление человека в качестве объекта власти не является его предназначением и не позволяет ему раскрыться как собственно Человеку. Поэтому исследование образов власти как специфических ее знаков и символов создает предпосылки для выявления механизма становления человека самовластного, который в своем бытии через развитие и усложнение форм деятельности обретает шанс выйти за границы собственного Я и понять присутствие Другого, осознать его как себя и себя как его, что позволяет

человеку явить себя миру и выйти на новый горизонт бытия, что особенно важно в настоящее время.

Степень разработанности проблемы. Власти как сложному феномену и специфическому виду деятельности посвящено достаточно много работ: от серьезных научных трудов до гипертрофированно восхитительных или обличительных публикаций журналистов и политиков. В рамках исследований информационного общества и функционирования средств массовой коммуникации власть анализируется через призму формирования виртуальной реальности, когда «мир действительности» предстает в реальности масс-медиа как мир симулякров и расколот на множество эпизодов-драм, которые, переплетаясь, образуют новые «симуляционные артефакты». Медиа создают реальность медиа-событий и расцениваются как гигантский канал, который распространяет эталоны чувств и поступков3.

Традиции исследований власти формируются под воздействием различных предпосылок. Однако, на наш взгляд, знаково-символическое бытие власти в социально-философском аспекте пока не нашло должного отражения в научной литературе. Тем не менее, представления о знаках и символах давно и прочно распространились в различных областях знания, прежде всего таких, как герменевтика, семиотика и лингвистика. Каждая из них обращается к собственному аспекту означенного феномена. Справедливости ради, следует отметить, что определенные аспекты знаково-символического бытия власти освещаются как в работах мыслителей Запада4 , так и в отечественной

Блакар P.M. Язык как инструмент социальной власти // Язык и моделирование социального взаимодействия. - М.: Прогресс, 1987; Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. - Екатеринбург, 2000; Вирильо П. Информационная бомба. Стратегия обмана. - М., 2002; Кара-Мурза С.Г. Власть манипуляции. 2-е изд. - М.: Академический Проект, 2009; Луман Н. Власть. - М.: Праксис, 2001 и др.

4 Барт Р. Империя знаков. - М.: Праксис, 2004; Генис А. Вавилонская башня. Искусство настоящего времени. - М., 1997; Деррида Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму. - М., 2000; Жижек С. Добро пожаловать в пустыню Реального. - М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002; Кассирер Э. Философия символических форм // Культурология. XX век: Антология. - М.: Юрист. 1995; Московичи С. Машина, творящая богов. - М.: Центр психологии и психотерапии, 1998; Фуко М. Археология знания. - М., 2004 и др.

социальной философии5. В целом, литературу, рассматривающую знаково-символическое бытие власти, можно условно распределить по нескольким группам.

Первую группу составляют работы по семиотике или общей теории знаковых систем, представленные В. Гумбольдтом, Ч. Моррисом, Ф. де Соссюром и др. В их работах вводится понятие знака, раскрывается его природа, дается классификация. Обращается внимание, что каждая культура независимо от уровня своего развития вырабатывает свои знаки и символы, которые изменяются вместе с культурой. Знак - посредник взаимодействия -достаточно сложен и способен заместить собой любой предмет. Он обладает двумя горизонтами: горизонтом выражения и горизонтом применения. Наиболее сложным знаком является символ, который значительно богаче всех других по содержанию. Более того, в символе знак и значение могут значительно расходиться, многое в его понимании зависит от контекста. Поэтому исследователями обращается особое внимание в данном аспекте на роль диалога.

Семиотика предлагает рассматривать власть как знаково-символическую деятельность, требующую расшифровки. Она обращает внимание на необходимость различения формы и содержания властных отношений в обществе. Знаки и символы, фиксируя и оформляя властное взаимодействие, способны конструировать его, подчиняя своим правшам функционирования; то есть знак не всегда связан со своим носителем и способен «жить» самостоятельно. Ярким примером такой «жизни» могут служить так называемые «эволюционные тупики», когда развитие семиотического аспекта взаимодействий ведет к снижению социализации индивида в обществе.

5 Бахтин М.М. Тетралогия. - М.: Лабиринт, 1998; Гриценко В.П. Социосемиотика. -Екатеринбург, Институт международных связей, 2006; Гусев С.С., Тульчинский Г.Л. Проблема понимания в философии: философско-гносеологический анализ. - М.: Политиздат, 1985; Русакова О.Ф., Русаков В.М. РЯ-Дискуср: Теоретико-методологический анализ. -Екатеринбург: УрО РАН, Институт международных связей, 2008 и др.

А I

Существуют различные теории, подчеркивающие важную роль языка в осмыслении мира и человека.

Так Ф. Шлейермахер предложил метод понимания исторических памятников и текстов, что по аналогии с умением читать, писать и мыслить, можно научиться пониманию. Для достижения этого всего лишь необходимо выучить правила и применять их. Он выделяет два типа истолкования: грамматическое (поиск смыслов речи, исходя из языка и с помощью языка) и психологическое (учет культурно-исторической атмосферы времени создания текста и своеобразия личности автора). Герменевтическая деятельность предоставляет возможность понять индивидуальные особенности автора и побуждения, которые были скрыты и двигали им более глубоко, чем он сам понимал их. При этом в одном «круге» должны находиться текст, интерпретируемый объект и интерпретатор, а интерпретатор должен обладать неким «предзнанием» по отношению к данному тексту. М. Хайдеггер указывал, что «благодаря языку человек экзистирует», так как «дар речи отличает человека, только и делая его человеком» 6, и, следовательно, язык выступает в качестве предмета герменевтического анализа.

Г. Гадамер считал язык универсальной средой человеческого существования в мире, в котором «мы не заперты, как в непреложных границах, но которому мы открыты». Он обращал внимание на важность понимания, которое «присутствует всюду, где имеет место смысл чуждости и возможность недоразумения». Кроме того, вслед за Ф. Шлейермахером, он указывает, что «пониманию подлежит уже не только дословный текст или объективный смысл, но также индивидуальность говорящего или пишущего... только обращение к генезису мыслей позволяет понять их по-настоящему»1.

Признание ведущей роли знаков и символов в человеческой деятельности составляет основу ряда направлений в психологии, социологии, антропологии и

6 Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. -М.: Республика, 1993. - С. 201.

7 Гадамер Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. - М.: Прогресс, 1988.

т. д. Например, П. Бергер и Т. Лукман утверждают, что язык обладает возможностью конструирования социальной реальности, в которой проживает человек8.

Принимая идею тотальности семиотики о том, что «социальная семиотическая машина обеспечивает понимание, координацию, интеграцию действий и управление»9, мы полагаем, что наряду со знаками и символами существуют и другие формы бытия власти.

Вторую группу исследований представляют работы Р. Барта, К. Леви-Стросса, М. Фуко, У. Эко и др. Основная черта этих работ заключается в том, что за образами обнаруживаются глубинные структуры и скрытые механизмы знаковых систем. Структура - это не просто сочетание элементов объекта, доступное непосредственному созерцанию, она есть совокупность скрытых отношений, выявляемая «силой абстракции» в ходе движения от явления к сущности. Выделение структурного аспекта осуществляется на некоторой знаковой системе, так как язык играет важную методологическую роль: по его образу и подобию рассматриваются все явления общества и культуры. При этом смысл не выражается и не отражается, а создается.

К. Леви-Стросс описал знаки и символы как «конкретное бытие», они могут замещать вещи. Символ по сравнению со знаком имеет «неограниченные возможности»: субъект заменяется «ментальными структурами» или «бессознательной деятельностью духа», которые определяют деятельность10.

Р. Барт указывает, что в любом слове заключается множество смыслов, все официальные языковые институты - это машины, «пережевывающие одну и ту же жвачку», а люди следуют общеобязательным нормам, заложенным в языке11, и можно сказать, что не человек пользуется языком, а язык пользуется им, подчиняя какому-то «властному сценарию». Эта «тайна» может быть

о

Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. - М.: «Медиум», 1995.

9 Гриценко В.П. Социосемиотика. - Екатеринбург, Институт международных связей, 2006.

10 Леви-Стросс К. Структура и форма. Размышления об одной работе Владимира Проппа // Семиотика. Антология; сост. Ю.С. Степанов. Изд. 2-е испр. и доп. - М.: Академический проект, Екатеринбург: Деловая книга, 2001 и др.

11 Барт Р. Семиотика: Поэтика Избранные работы. - М.: Прогресс, 1989.

раскрыта потому, что «будучи названа, любая реальность превращается в знак

этой реальности, в условную этикетку, под которую подходят все явления

данного рода: номинация не "выражает", а как бы "изображает" свой 10

предмет» . Таким образом, по мнению Р. Барта, «язык есть общеобязательная

I

форма принуждения» и в нем «рабство и власть переплетены неразрывно» .

М. Фуко видит в знаках и символах результат стратегической ситуации и связывает их с силой, способной обеспечивать эффективное властвование, так как они (знаки и символы) сопряжены с когнитивным ресурсом власти. В аналитике знаково-символического бытия власти он считает, что отношения силы реализуются через дискуры.

У. Эко указывает, что автор всегда «создает» читателя своим произведением, потому что в процессе написания романа думают о нем (читателе). «По окончании любой работы завязывается диалог между произведением и публикой. Автор из него исключается, а пока работа еще не кончена, ведутся два других диалога. Во-первых, между создаваемым текстом и остальными, ранее созданными текстами (каждая книга говорит только о других книгах и состоит только из других книг). И, во-вторых, диалог автора с идеальным читателем»14. Автор постоянно отсылает читателя к мысли о том, каким тот должен быть. Таким образом, текст представляет собой некоторое «устройство, преображающее читателя»15.

Третью группу исследований знаково-символического бытия власти представляют философские труды постмодернистов, заявивших о себе вполне отчетливо в 70-е годы XX в. выходом книги Ж. Лиотара «Состояние постмодерна» (1979)16. В данном случае мы имеем в виду работы таких авторов, как Ж. Бодрийяр, Ж. Делёз, Ж. Деррида и др.

1

Зенкин С.Н. Ролан Барт - семиолог, литературовед // Барт Р. Мифологии. - М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2000. - С.25.

13 Барт Р. Семиотика: Поэтика Избранные работы. - М.: Прогресс, 1989. - С. 549.

14 Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. - СПб.: Симпозиум, 2004.

15 Эко У. Поиски совершенного языка в европейской культуре /Серия «Становление Европы». - СПб.: «Александрия», 2007.

16 Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. - М., СПб., 1998.

Ж. Лиотар обращает внимание, что развитие науки, техники и технологии ведет к тому, что окружающий человека мир все более становится языковым и знаковым, поэтому ведущая роль в его осмыслении должна принадлежать лингвистике и семиотике17.

Ж. Бодрийяр обращается к теме власти, которой наделены знаки

1 Я

современного общества, обладающие тенденцией нарастания Трансформируясь в фетиши, вещи утрачивают свои утилитарные смыслы, превращаясь в имитирующие действительность знаки реальности, которые мыслитель определил как симулякры. Они (симулякры) заменяют собой реальный мир, превращаясь в мощный ресурс власти. Формирующийся «дискурс-вещь - это знаки социальной стратификации, знаки культурных веяний, моды, технических достижений эпохи. Они информативно насыщены, являются ретрансляторами множества социокультурных смыслов» 19. Даже потребление обладает знаковым характером: оно «есть деятельность систематического манипулирования знаками», оно участвует в символическом обмене, основным предметом которого служат знаковые системы или символические формы. В условиях современного мира власть начинает проявлять свою силу в пространстве знаков и символов, где «правят бал» симулякры в качестве «предвестников» объектов, которые никогда не существовали. Потребление предоставило право на наслаждение и поставило его в разряд важнейших ценностей. Как следствие, формирование новых ценностей, таких как гедонизм, индивидуализм и нарциссизм, выражающих стремление индивида к самовыражению в различных шоу, поставляемых медиа-средствами. Это желание, скорее не выразить себя как личность, а презентовать себя другим. Оно заключает в себе пустоту: чем больше люди стараются выражать себя, тем меньше смысла встречается в их выражениях. Анализируя современное ему общество, Ж. Бодрийяр вводит в теоретический оборот

17 Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. - М., СПб., 1998.

18 Бодрийяр Ж. Система вещей. - М.: Рудомино, 1995.

19 Бодрийяр Ж. Там же.

понятие «соблазн» как категорию для обозначения властного воздействия в

ЛЛ

мире симулякров, где они есть сила, превосходящая все . Стратегия соблазна —

это стратегия, которая зачаровывает и поглощает, в ней заложен источник силы 1

. Жизнь общества находится под диктатом новой стратегии - «стратегии обольщения». Сила обольщения в устранении жестких ограничительных рамок 22 . Следовательно, можно сказать, что Интернет-пространство «обольстило» своих пользователей вовлеченностью в производство информационного продукта и своей значимостью в нем. Одновременно происходит «обольщение» новыми возможностями выражения себя в Сети, возникает иллюзия, что «я свободен, я все могу». Такие установки активно проникают в сферу властных отношений и служат основой для всевозможных технологий реальной власти. Образы власти становятся привлекательными, создается иллюзия, что власть ничего не скрывает о себе от общества .

В последнее десятилетие постмодернизм начинает рассматривать дискурс не просто как ресурс власти, а как ресурс «мягкой власти» или «soft power». Ресурс «мягкой» силы проявляется, прежде всего, в коммуникациях, когда для укрепления властных отношений и усиления контроля властные институты отдают предпочтение не жестким методам управления, а «мягким»: скрывающимся в уставах корпораций, привлекательным имиджам субъектов власти, соблазнам потребительского рая, развлекательным политическим шоу и всевозможным шоу с участием носителей власти и т. п.

Власть масс-медиа, о которой так много говорят и пишут, основывается именно на применении технологий индустрии развлечений. Соединение силовых механизмов власти с коммуникативными практиками «soft power» обеспечивает структурам власти эффективность властвования, так как «мягкая» власть обладает способностью формировать и воспроизводить источники

20 Бодрийяр Ж. Соблазн. - М., 2000.

21 Бодрийяр Ж. Там же.

22 Бодрийяр Ж. Там же.

23 Русакова О.Ф., Русаков В.М. PR-Дискуср: Теоретико-методологический анализ. -Екатеринбург: УрО РАН, Институт международных связей, 2008. - С. 221.

легитимации - лояльность, согласие, признание и т. п. Именно средства «soft power» рассматриваются как ресурс мощи государств, претендующих на статус мирового полюса власти. «Мягкая» сила подразумевает использование в качестве ресурсов властвования культурных ценностей, воспроизводимых и тиражируемых медиа-средствами. Сущность «soft power» достаточно точно подмечена О. Ф. Русаковой: «когда поколение за поколением открывает для себя новые культурные альтернативы. Простые вещи, вроде синих джинсов, кока-колы или определенной марки сигарет, давали возможность молодому поколению выражать собственно Я»24.

В последнее десятилетие были опубликованы работы С. Жижека, раскрывающие знаково-символическое бытие власти в условиях виртуальной реальности. Реальность всегда «стремится избежать символизации» и поэтому «мир сбивается с ритма, где движение символической коммуникации прерывается» — появляется особый симптом как продолжение коммуникации другими средствами; «запинающееся, вытесненное слово артикулируется в шифрованной, кодированной форме. Следовательно, симптом не только "может быть" истолкован, но, более того, он изначально формируется ради своего толкования» . Субъект всегда «привязан» к означиванию, которое властвует над ним: существует только то, что означено. Однако не существует «такого языка, который бы функционировал как совершенно прозрачное средство означивания предзаданной действительности. Любое "объективное" заключение о вещах всегда как бы само-дистанцированно, всегда содержит отклонение означающего от своего "буквального смысла". Короче, язык всегда говорит - в большей или меньшей степени - нечто иное, чем намеревается сказать» . Более того, утверждает С. Жижек, общество и власть всегда навязывают человеку

24 Русакова О.Ф., Русаков В.М. РЛ-Дискуср: Теоретико-методологический анализ. -Екатеринбург: УрО РАН, Институт международных связей, 2008. - С. 35-37

25 Жижек С. Добро пожаловать в пустыню Реального. - М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002.

26 Жижек С. Там же.

выбор, говоря ему об этом: «у тебя есть свобода выбора, но лишь при условии, что ты совершишь правильный выбор» .

Современная власть «растворяется» и сосредоточивается преимущественно в руках тех, кто владеет масс-медиа. Экранные зрелищные образы обретают властные функции, потому что они представляют собой особый язык и задают стиль поведения. Поэтому сегодня борьба за власть связывается с борьбой за умы людей, которая фактически есть борьба за обладание масс-медиа, так как они конструируют реальность, дают ориентиры и смыслы жизни и деятельности человека. Фактически так формируется

Л Q

индустрия сознания . Поэтому спецификой наших дней становится борьба между странами за сохранение символических универсумов и поиск своей идентичности, несмотря на процесс глобализации.

К четвертой группе исследований мы относим работы по вопросам

ЛЛ

осмысления знаково-символического бытия власти отечественных философов . В основном эти работы посвящены онтологии знака и символа и их роли в репрезентации власти.

В. П. Гриценко показывает, как знаки и символы превращаются в «семиотические машины» власти еще в древнейшие времена, роль которых неуклонно возрастает по мере развития общества и человека30. Власть этих «машин» вполне сопоставима с силой государственной власти.

Современные средства коммуникации при репрезентации реальности отбирают информацию, которая соответствует ожиданиям аудитории в плане

Жижек С. Добро пожаловать в пустыню Реального. - М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002.

28 Прилукова Е.Г. Власть образов: знаково-символическое бытие власти. - Челябинск: Издат. центр ЮУрГУ, 2011.

29 Аствацатуров А. Феноменология текста. Игра и репрессия. - М.: Новое литературное обозрение, 2007; Бескова И.А. Язык символов как эпистемологический феномен // Эволюция. Язык. Познание. - М., 2000; Карасик В.И. Язык социального статуса. - М.: Институт языкознания РАН, 1992; Касавин И.Т. Традиции и интерпретации: Фрагменты исторической эпистемологии. - СПб.: Изд-во РХГИ, 2000; Мисюров Д.А. Символы о символах: Начала культурно-символической политики. - М.: Издательство ЛКИ, 2008; Уортман P.C. Сценарии власти: Мифы и церемонии русской монархии. В. 2-х т. - М., 2002 и др.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Прилукова, Екатерина Григорьевна, 2013 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абдеев, Р. Ф. Философия информационной цивилизации: Диалектика прогрессивной линии развития как гуманная общечеловеческая философия для XXI века [Текст] / Р. Ф. Абдеев. - М.: ВЛАДОС, 1994. - 336 с.

2. Абрамян, А. А. Мифы о начале и проблемы первого табу [Текст] / А. А. Абрамян // Этнокультурные процессы в современных и традиционных обществах. - М.: Наука, 1979. - С. 106-117.

3. Августин, Аврелий. Исповедь Блаженного Августина, епископа Гиппонского [Текст] / Аврелий Августин; пер. с лат. - M.: Renaissance, 1991. -480 с.

4. Автономова, Н. С. Возвращаясь к азам [Текст] / Н. С. Автономова // Вопросы философии. - 1993. -№ 3. - С. 17-22

5. Агафонов, А. Ю. Основы смысловой теории сознания [Текст] / А. Ю. Агафонов. - СПб.: Изд-во «Речь», 2003. - 296 с.

6. Агафонов, А. Ю. Человек как смысловая модель мира. Пролегомены к психологической теории смысла [Текст] / А. Ю. Агафонов. - М., Самара: Базрах, 2000.-335 с.

7. Агацци, Э. Моральное измерение науки и техники [Текст] / Э. Агацци; пер. - М.: МФФ, 1998. - 344 с.

8. Агеев, В. Н. Семиотика [Текст] / В. Н. Агеев. - М.: Весь мир, 2002. -

256с.

9. Андерсон, Р. Д. О кросс-культурном сходстве в метафорическом представлении политической власти [Текст] / Р. Д. Андерсон // Политическая лингвистика. 2007. - Выпуск (1) 121.-С. 6-13.

10. Андреев, И. Л. Происхождение человека и общества [Текст] / И. Л. Андреев; 2-е изд., перераб. и доп. -М.: Мысль, 1988. - 416 с.

11. Аникевич, А. Г. Категориальный ряд власти: социально-философский аспект [Текст] / А. Г. Аникевич. - Красноярск: Изд-во ГГТУ, 1998. - 207 с.

г

12. Антология мировой философии [Текст]. В 4 т. Т. 1. Ч. 2. - М., 1969. -

762 с.

•к

13. Аристотель, Никомахова этика [Текст] / Аристотель; пер. с древнегреч. -М.: ЭКСМО-Пресс, 1997. - 310 с.

14. Артемова, О. Ю. Личность и социальная норма в раннепервобытной общине [Текст] / О. Ю. Артемова. - М.: Наука, 1987. - 200 с.

15. Артемова, О. Ю. Первобытный эгалитаризм и ранние формы социальной деформации [Текст] / О. Ю. Артемова / Ранние формы социальной стратификации: генезис, историческая динамика, потестарно-политические функции / отв. ред. В. А. Попов. - М.: Наука, 1993. - С. 40-70.

16. Аствацатуров, А. Феноменология текста. Игра и репрессия [Текст] / А. Аствашатуров. — М.: Новое литературное обозрение, 2007. — 288 с.

17. Барт, Р. Империя знаков [Текст] / Р. Барт; пер. с фр. - М.: Праксис, 2004. -144 с.

18. Барт, Р. Мифологии [Текст] / Р. Барт; пер. с фр. - М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2000. - 320 с.

19. Барт, Р. Семиотика: Поэтика. Избранные работы [Текст] / Р. Барт; пер. с фр. - М.: Прогресс, 1989. - 616 с.

20. Бауман, 3. Рассказанные жизни и прожитые истории [Текст] / 3. Бауман // Социс. - 2004. - № 1. - С. 1-20.

21. Бахтин, М. М. От философии поступка к риторике поступка [Текст] / М. М. Бахтин. - М.: Лабиринт, 1996. - 213 с.

22. Бахтин, М. М. Проблемы поэтики Достоевского [Текст] / М. М. Бахтин. - М.: «Художественная литература», 1972. - 170 с.

23. Бахтин, М. М. Тетралогия [Текст] / М. М. Бахтин. - М.: Лабиринт, 1998.-608 с.

24. Бахтин, М. М. Фрейдизм: Формальный метод в литературе [Текст] / М. М. Бахтин // Марксизм и философия языка: Статьи. - М.: Лабиринт, 2000. -450 с.

25. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества [Текст] / М. М. Бахтин. - М.: Искусство, 1979. - 424 с.

26. Бейтсон, Г. Экология разума. Избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии [Текст] / Г. Бейтсон; пер. с англ. - М.: Смысл, 2000. -476 с.

27. Бек, X. Философия техники в ФРГ [Текст] / X. Бек; пер. с нем. — М.: Прогресс, 1989.-528 с.

28. Беккер, С. Миф о русском дворянстве. Дворянство и привилегии последнего периода императорской России [Текст] / С. Беккер. - М.: Новое литературное обозрение, 2004. - 352 с.

29. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования [Текст] / Д. Белл; пер. с англ. - М.: Академия, 2000. - 786 с.

30. Бергер, П. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания [Текст] / П. Бергер, Т. Лукман; пер. - М.: Медиум, 1995. - 322 с.

31. Бердяев, Н. А. О назначении человека [Текст] / Н. А. Бердяев. - М.: ТЕРРА-Книжный клуб: Республика, 1993. - 384 с.

32. Бескова, И. А. Язык символов как эпистемологический феномен [Текст] / И. А. Бескова // Эволюция. Язык. Познание. — М.: Языки русской культуры, 2000. - С. 134-161.

33. Бехтерев, В. М. Внушение и его роль в общественной жизни [Текст] / В. М. Бехтерев. - СПб.: Издание К. Л. Риккера, 1908. - 256 с.

34. Бжезинский, 3. Большой провал. Агония коммунизма [Текст] / 3. Бжезинский; пер. с англ. // Квинтэссенция. Философский альманах / сост. В. И. Мудрагай, В. И. Усанов. - М.: Политиздат, 1990. - С. 256-277.

35. Блаженный, Августин. Исповедь [Текст] / Августин Блаженный; пер. с лат. - Минск: Изд-во Белорусского Экзархата, 2000. - 36 с.

36. Блаженный, Августин. Творения в 4 т. [Текст] / Августин Блаженный; пер. с лат. - Т. 3: О граде Божием. Книги 1-ХШ. - СПб., 1998. - 256 с.

37. Блакар, Р. М. Язык как инструмент социальной власти [Текст] / Р. М. Блакар // Язык и моделирование социального взаимодействия / общ. ред. В. В. Петрова.-М.: Прогресс, 1987.- С.88-125.

38. Блум, Ф. Мозг, разум, поведение [Текст] / Ф. Блум, А. Лейзерсон, М. Хофстедтер; пер с англ. - М.: Мир, 1988. - 250 с.

39. Блумер, Г. Коллективное поведение [Текст] / Г. Блумер; пер. с англ. // Американская социологическая мысль. - М.: Изд-во Московского университета, 1994.-С. 168-215.

40. Боас, Ф. Ум первобытного человека [Текст] / Ф. Боас; пер. с англ. — М.-Л.: Государственное изд-во, 1926. - 153 с.

41. Богомолова, Н. Н. Массовая коммуникация и общение [Текст] / Н. Н. Богомолова. - М.: Знание, 1988. - 80 с.

42. Бодрийяр, Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального [Текст] / Ж. Бодрийяр; пер с фр. - Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2000. — 100 с.

43. Бодрийяр, Ж. Забыть Фуко [Текст] / Ж. Бодрийяр; пер. с фр. — СПб.: Владимир Даль, 2000. - 96 с.

44. Бодрийяр, Ж. Злой демон образов [Текст] / Ж. Бодрийяр // Искусство кино. - 1992. - № 10. - С. 64-70.

45. Бодрийяр, Ж. К критике политической экономии знака [Текст] / Ж. Бодрийяр; пер. с фр. - М.: Библион: Русская книга, 2003. - 335 с.

46. Бодрийяр, Ж. Пароли. От фрагмента к фрагменту [Текст] / Ж. Бодрийяр; пер. с фр. - Екатеринбург: У-Фактория, 2006. - 196 с.

47. Бодрийяр, Ж. Прозрачность зла [Текст] / Ж. Бодрийяр; пер. с фр. 2-е изд. -М.: Добросвет, КДУ. 2006. - 258 с.

48. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть [Текст] / Ж. Бодрийяр; пер. с фр. - М.: Добросвет, Изд-во КДУ. 2006. - 399 с.

49. Бодрийяр, Ж. Симулякры и симуляции [Текст] / Ж. Бодрийяр; пер. с фр. // Философия эпохи постмодерна. - Минск: Красико-принт, 1996. - 108 с.

50. Бодрийяр, Ж. Система вещей [Текст] / Ж. Бодрийяр; пер. с фр. — М.: Рудомино, 1995.-174 с.

51. Бодрийяр, Ж. Соблазн [Текст] / Ж. Бодрийяр; пер. с фр. - М.: Добросвет, 2000. - 317 с.

52. Бореев, В. Ю. Культура и массовая коммуникация [Текст] / В. Ю. Бореев, А.В. Коваленко. - М.: Наука, 1986. - 530 с.

53. Борецкий, Р. А. Осторожно: телевидение! [Текст] / Р. А. Борецкий; под ред. Я. H Засурского. - М.: Икар, 2002. - 259 с.

54. Брайант, А. Зулусский народ до прихода европейцев [Текст] / А. Брайант; пер. - М.: Изд-во иностранной литературы, 1953. - 434 с.

55. Бродель, Ф. Структуры повседневности: Возможное и невозможное [Текст] / Ф. Бродель; пер. / Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV - XVIII вв.: в 3-х т. Т. 1. - М., 1986. - 621 с.

56. Брушлинский, А. В. Субъект: мышление, учение, воображение [Текст] / А. В. Брушлинский. - М.; Воронеж: Институт практич. психологии»: НПО Модэк, 1996.-392 с.

57. Бубер, М. Два образа веры [Текст] / М. Бубер; пер. с нем. / под ред. П. С. Гуревича и др. - М.: Республика, 1995. - 464 с.

58. Булгаков, М. Мастер и Маргарита [Текст] / М. Булгаков. - М.: Азбука, 2009.-480 с.

59. Бурдьё, П. Практический смысл [Текст] / П. Бурдьё; пер. с фр. - СПб.; М.: Алетейя: Институт экспериментальной психологии, 2001. - 562 с.

60. Бурдьё, П. Социология политики [Текст] / П. Бурдьё; пер. с фр. / сост., общ. ред. и предисл. Н. А. Шматко. - M.: Socio-Logos, 1993. - 336 с.

61. Бурдьё, П. Социальное пространство и символическая власть [Текст] / П. Бурдьё; пер с фр. // Начала. - M.: Socio-Logos, 1994. - С.181-207.

62. Бутовская, M. JI. Этология человека: история возникновения и современные проблемы исследования [Текст] / M. JI. Бутовская // Этология человека на пороге XXI века: новые данные и старые проблемы: Сборник / под ред. М. Д. Бутовской - М.: Старый Сад. 1999. - С. 12-71.

63. Бухалов, Ю. Ф. О соотношении субъективного и объективного в познавательном образе [Текст] / Ю. Ф. Бухалов // Вопросы философии. — 1961. — №5.-С. 124-132.

64. Быстрицкий, А. Г. Журналисты contra аудитория [Текст] / А. Г. Быстрицкий, И. Т. Красильников // Социс. - 1993. - № 4. - С. 59-62.

65. Бэкон, Ф. Новый Органон [Текст] // Ф. Бэкон; пер. с англ. // Соч. в 2 т. Т. 2.-М.: Мысль, 1972. - 368 с.

66. Бэрон, Р. Агрессия [Текст] // Р. Бэрон, Д. Ричардсон; пер. с англ. -СПб.: Питер, 1997.-331 с.

67. Бюлер, К. Теория языка [Текст] / К. Бюллер; пер. - М.: Прогресс, 2000.-528 с.

68. Вайнрих, X. Лингвистика лжи [Текст] / X. Вайнрих; пер. // Язык моделирования социального взаимодействия / общ. ред. В. В. Петрова. - М.: Прогресс, 1987. - С. 44-87.

69. Васильев, Г. Е. Онтология власти: экзистенциальные и социальные аспекты: автореф. дис... д-ра филос. наук 09.00.11 [Текст] / Васильев Глеб Евгеньевич. - М., 2008. - 32 с.

70. Введенский, А. Условия допустимости веры в смысл жизни [Текст] / А. Введенский // Смысл жизни: Антология / сост., общ. ред., предисл. и прим. Н. К. Гаврюшина. -М.: Прогресс-Культура, 1994. - С.93-122.

71. Вебер, М. Избранное. Образ общества / М. Вебер; пер. с нем. - М.: Юрист, 1994.- 804 с.

72. Вейсман, А. Д. Греческо-русский словарь [Текст] / А. Д. Вейсман. Репр. воспр. 5-го изд. 1899 г. - М.: Греко-латин. кабинет Ю. А. Шичалина, 1991. — 1370 с.

73. Веккер, Л. М. Психика и реальность: единая теория психических процессов [Текст] / Л. М. Веккер. -М.: Смысл, 1998. - 685 с.

74. Вертинская, О. Н. Адаптация общества к новым информационным технологиям: новые возможности и новое социальное неравенство [Текст] / О. Н. Вертинская // Информационное общество. - 1999. - № 1. - С. 25-29.

р

75. Визуальные методы дешифрования [Текст] // Т. В. Верещака и др. — М.: Недра, 1990.-340с.

76. Винер, Н. Кибернетика или Управление и связь в животном и в машине [Текст] / Н. Винер; пер. с англ. 2-е изд. - М.: Наука, 1968. - 343 с.

77. Вирильо, П. Информационная бомба. Стратегия обмана [Текст] / П. Вирильо; пер. с фр. - М.: Гнозис: Прагматика культуры, 2002. - 191 с.

78. Вирильо, П. Киберпространство, Бог и телевидение: Интервью [Текст] / П. Вирильо // Комментарии. - 1995. - № 6. - С. 208-218.

79. Витгенштейн, JI. Философские исследования [Текст] / JI. Витгинштейн; пер. / Языки как образ мира. - М.; СПб.: ACT; Terra Fantastic, 2003. - С. 220-549.

80. Власть в антропологическом дискурсе [Текст] // Антропология власти. Хрестоматия по политической антропологии: в 2 т. / сост. и отв. ред. В. В. Бочаров. Т. 1. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. - 491 с.

81. Власть и образ: очерки потестарной имагологии [Текст] / отв. ред. М. А. Бойцов, Ф. Б. Успенский. - СПб.: Алетейя, 2010.-384 с.

82. Власть и элиты в современной России: сб. науч. ст. [Текст] / под ред. А. В. Дуки. - СПб.: Социологическое об-во им. М.М. Ковалевского, 2003. - 416 с.

83. Власть: Очерки современной политической философии Запада [Текст] / В. В. Мшвениерадзе и др. - М.: Наука, 1989. - 328 с.

84. Волошинов, В. Н. Марксизм и философия языка [Текст] / В. Н. Волошинов // Марксизм и философия языка: Статьи. - М.: Лабиринт, 2000. - 450 с.

85. Воронин, А. А. Миф техники [Текст] / А. А. Воронин; Ин-т философии. - М.: Наука, 2004. - 200 с.

86. Время конца времен. Время и вечность в философской культуре [Текст]. -М.: Московско-Петербургский философский клуб, 2009. - 176 с.

87. Выготский, Л. С. Проблемы развития психики [Текст] / Л. С. Выготский // Выготский Л. С. Собр. соч.: в 6 т. Т. 3. - М.: Педагогика, 1983. - 368 с.

88. Выготский, Л. С. Этюды по истории поведения [Текст] / Л. С. Выготский, А. Р. Лурия. - М.: Педагогика-Пресс, 1993. - 221 с.

89. Гадамер, Х.-Г. Диалектическая этика Платона (феноменологическая интерпретация «Филеба») [Текст] / Г.-Х. Гадамер; пер, с нем. - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. - 256 с.

90. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики [Текст] / Х.-Г. Гадамер; пер. с нем. - М.: Прогресс, 1988. - 704 с.

91. Гайденко, П. П. Научная рациональность и философский разум [Текст] / П. П. Гайденко. - М.: Прогресс-Традиция, 2003. - 523 с.

92. Гарфинкель, Г. Исследования по этнометодологии. (Мастера социологии) [Текст] / Г. Гарфинкель; пер. - СПб.: Питер, 2007. - 334 с.

93. Гегель, Г. Феноменология духа [Текст] / Г. Гегель // Гегель Г. Сочинения. М.-Л., 1929-1958 / Г. Гегель; пер. с нем. - М.: Издательство Социально-экономической литературы, 1959. - Т. 4. - 444 с.

94. Гегель, Г. Философия права [Текст] / Г. Гегель; пер. с нем. - М.: Мысль, 1990.-452 с.

95. Гегель Г. Энциклопедия философских наук. Т. 1 [Текст] / Г. Гегель; пер. с нем. - М.: Мысль, 1975. - 452 с.

96. Гейвин, X. Когнитивная психология [Текст] / X. Гейвин; пер. — М.; СПб.: Питер, 2003. - 272с.

97. Генис, А. Вавилонская башня. Искусство настоящего времени [Текст] / А. Генис; пер. с англ. - М.: Независимая газета, 1997. - 256 с.

98. Генис, А. Гипертекст - машина реальности [Текст] / А. Генис // Иностранная литература. - 1994. - № 5. - С. 248-250.

99. Генис, А. Глаз и слово [Текст] / А. Генис // Иностранная литература. — 1995.- №4.-С. 226-230.

100. Гердер, И. Г. Идеи к философии истории человечества [Текст] / И. Г. Гердер; пер. с нем. - М.: Наука, 1977. - 703 с.

101. Глобалистика: Энциклопедия «Диалог» [Текст] - М.: ОАО Издательство Радуга, 2003. - 1520 с.

102. Гоббс, Т. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского [Текст] / Т. Гоббс; пер. с англ. // Избранные произведения: в 2-х тт. - Т. 2. - М.: Мысль, 1991. - С. 455-679.

103. Голдстейн, М. Как мы познаем. Исследование процесса научного познания [Текст] / М. Голдстейн, И. Голдстейн; пер. с англ. - М.: Знание, 1984. — 256 с.

104. Государство как произведение искусства. 150-лете концепции [Текст] / отв. ред. А. А. Гусейнов. - М.: Летний сад, 2011. - 288 с.

105. Гофман, И. Представление себя другим в повседневной жизни [Текст] / И. Гофман; пер. с англ. - М.: КАНОН-пресс-Ц, Кучково поле, 2000. - 304 с.

106. Грановская, Р. М. Интуиция и искусственный интеллект [Текст] / Р. М. Грановская, И. Я. Березная. - Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1991. -272 с.

107. Грегори, Р. Разумный глаз [Текст] / Р. Грегори; пер. с нем. — М.: «Мир», 1972. - 209 с.

108. Греческо-русский словарь Нового Завета [Текст] - М: Российское Библейское общество, 2000. - 240 с.

109. Григорьев, С. И. Придворная цензура и образ верховной власти [Текст] / С. И. Григорьев. - СПб.: Алетейя, 2007. - 480 с.

110. Гриняев, С. Поле битвы - киберпространство [Текст] / С. Гриняев. -Минск: Харвест, 2004. - 448 с.

111. Гриценко, В. П. Социосемиотика [Текст] / В. П. Гриценко. -Екатеринбург: Институт международных связей, 2006. - 244 с.

112. Гроф, С. За пределами мозга [Текст] / С. Гроф; пер.с англ. - М.: ACT, 2000. - 504 с

113. Гудмен, Н. Способы создания миров [Текст] / Н. Гудмен; пер. с англ. -М.: Праксис, 2001. - 376 с.

114. Гумбольдт, В. фон. Избранные труды по языкознанию [Текст] / В. фон Гумбольт; пер. с нем. / под ред. Г. В. Рамишвили. 2-е изд. - М.: Прогресс, 2000. -400 с.

»

i»

115. Гусев, О. Уши машут ослом [Текст] / О. Гусев, О. Матвейчев. — Пермь: Alex J. Bakster Group, 2002. - 192 с.

116. Гусев, С. С. Проблема понимания в философии: философско-гносеологический анализ [Текст] / С. С. Гусев, Г. JI. Тульчинский. - М.: Политиздат, 1985. - 192 с.

117. Гуссерль, Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии [Текст] / Э. Гуссерль; пер. с нем. - М.: Академический Проект, 2009. -496 с.

118. Гэлбрейт, Дж. К. Новое индустриальное общество [Текст] / Дж. Гэлбрейт; пер. с англ. - М.; СПб.: ACT: Транзиткнига, 2004. - 602 с.

119. Данте, А. Монархия: пер. с итал. [Текст] / А. Данте. - М.: КАНОН-пресс-Ц: Кучково поле, 1999. - 192 с.

120. Дворецкий, И. X. Латинско-русский словарь [Текст] / И. X. Дворецкий. - М.: Русский язык, 1986. - 840 с.

121. Дебор, Ги. Общество спектакля [Текст] / Ги Дебор; пер. с фр. / под ред. Б. Скуратова. - М.: Логос, 2000. - 184 с.

122. Дегтярев, Е. В. Единство техносферы: онтологический и гносеологический аспекты: монография [Текст] / Е. В. Дегтярев. - Магнитогорск: МаГУ, 2009.-267 с.

123. Делёз, Ж. Кино [Текст] / Ж. Делёз; пер. с фр. - М. Ад-Маргинем, 2004. -254 с.

124. Делёз, Ж. Логика смысла [Текст] / Ж. Делёз; пер. с фр. - М.; Екатеринбург: Раритет: Деловая книга, 1998. - 480 с.

125. Дементьев, В. В. Непрямая коммуникация [Текст] / В. В. Дементьев. — М.: Гнозис, 2006.-376 с.

126. Деррида, Ж. Письмо и различие [Текст] / Ж. Деррида; пер. с фр. - М.: Академический Проект, 2007. - 495 с.

127. Деррида, Ж. Позиции: сб. ст. [Текст] / Ж. Деррида; пер. с фр. - Киев: София, 1996.- 158 с.

128. Деррида, Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук [Текст] / Ж. Деррида; пер. с фр. // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму / вступ. ст. Г. К. Косикова. - М.: Прогресс, 2000. - С. 407-426.

129. Деррида, Ж. Шпоры: стили Ницше [Текст] / Ж. Деррида // Философские науки. - 1991. - № 2-3.

130. Дилтс, Р. Фокусы языка. Изменение убеждений с помощью НЛП [Текст] / Р. Дилтс; пер. с англ. / под ред. М. Гринфельда. - СПб.: Питер, 2001. -276 с.

131. Диоген, Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов [Текст] / Диоген Лаэртский; пер. - М.: Мысль, 1979. - 620 с.

132. Добротворский, С. Фильм «Чапаев»: опыт структурирования тотального реализма [Текст] / С. Добротворский // Киноведческие записки. -1992.-№4.-С. 22-28.

133. Дольник, В. Р. Вышли мы все из природы. Беседы о поведении человека в компании птиц, зверей и детей [Текст] / В. Р. Дольник. - М.: Linka Press, 1996.-323 с.

134. Дондурей, Д. Драма, готовая разрушить общество [Текст] / Д. Дондурей // ТелеЦентр. - 2004. - № 5 (7). - С. 31-64.

135. Дьякова, Е. Н. Установление повестки дня: теории и технологии [Текст] / Е. Н. Дьякова, А. Д. Трахтенберг. 2-е изд., пер. и доп. - Екатеринбург: Изд-во Дискурс-Пи, 2005. - 128 с.

136. Дэвидсон, Д. Исследования истины и интерпретации [Текст] / Д. Дэвидсон; пер. с англ. - М.: Праксис, 2003. - 448 с.

137. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда. Метод социологии [Текст] / Э. Дюркгейм; пер. с фр. А. Б. Гофман. - М.: Наука, 1991. - 572 с.

138. Дятлов, С. А. Принципы информационного общества [Текст] / С. А. Дятлов // Информационное общество. - 2000. - №2. - С. 77-85

139. Егер, В. На пути к обществу услуг? Структурные изменения современной Европы [Текст] / В. Егер // Проблемы теоретической социологии:

Сборник / под ред. А. О. Бороноева. - СПб.: Изд-во СпбГУ. 1996. Вып. 2. - С. 251262.

140. Жабский, М. И. Роль кино в первичной социализации [Текст] / М. И. Жабский // Содружество школы и учреждений культуры в художественном воспитании учащихся. — М.: Российская академия образования, Министерство культуры РФ, 1998. - С. 33-64.

141. Жижек, С. Власть и цинизм. Лекция в Венском Музее Фрейда 10 марта 1995 года [Текст] / С. Жижек; пер. с англ. // Кабинет: Картины мира: сборник. - СПб.: Инапресс, 1998. - С. 162-174.

142. Жижек, С. Добро пожаловать в пустыню Реального [Текст] / С. Жижек: пер. с англ. Артема Смирного. - М.: Фонд Прагматика культуры, 2002. -160 с.

143. Жижек, С. Киберпространство Или Невыносимая замкнутость бытия [Текст] / С. Жижек // Искусство кино. - 1998. - № 1. - С. 119-128.

144. Жижек, С. 13 опытов о Ленине [Текст] / С. Жижек; пер. с англ. - М.: AdMarginem, 2003. - 254 с.

145. Жильяр, П. Император Николай II и его семья [Текст] / П. Жильяр; пер. с фр. - М.: Изд-во «Русь», 1991. - 290 с.

146. Зайончковский, П. А. Правительственный аппарат самодержавной России в XIX веке П. А. Зайончковский [Текст] - М.: Мысль, 1978. - 288 с.

147. Зайчик, Ц. Р. История и философия науки и техники [Текст] / Ц. Р. Зайчик, Б. Ц. Зайчик. Книга 1. История науки и техники. - М.: ДеЛи принт, 2010. -480 с.

148. Замятин, Е. Мы / Е. Замятин; Хаксли, О. О дивный новый мир / О. Хаксли; Оруэлл, Дж. 1984 [Текст] / Дж. Оруэлл; пер. с англ. / Романы. -Свердловск: Средне-Уральское книжное издательство, 1991. - 588 с.

149. Зарецкий, Ю. П. История европейского индивида: от Мишле и Буркхардта до Фуко и Гринблатта [Текст] / Ю. П. Зарецкий. - М.: ГУ-ВШЭ, 2005. -44 с.

150. Захаров, А. В. Массовое общество и культура в России: социально-типологический анализ [Текст] / А. В. Захаров // Вопросы философии. - 2003. -№9.-С. 3-16.

151. Зиммель, Г. Философия культуры [Текст] / Г. Зиммель; пер. с нем. — М.: Юрист, 1996.-671 с.

152. Зиновьев, А. На пути к сверхобществу [Текст] / А. Зиновьев; пер. с англ. - СПб.: Нева, 2004. - 608 с.

153. Зомбарт, В. Буржуа: Этюды по истории духовного развития современного экономического человека [Текст] / В. Зомбарт; пер. с нем. Ю. Н. Давыдова, В. В. Сагатова. -М.: Наука, 1994. - 443 с.

154. Иванов, В. В. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т.1. [Текст] / В. В. Иванов. - М.: Языки русской культуры, 1999. - 912 с

155. Иванов, JI. В. Виртуализация общества [Текст] / JI. В. Иванов. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2000. - 96 с.

156. Ивин, А. А. Аксиология [Текст] / А. А. Ивин. - М.: Высш. шк., 2006. -

390 с.

157. Иконникова, Г. И. «Технологические» фальсификации общественного процесса [Текст] / Г. И. Иконникова. -М.: Мысль,1986. - 141 с.

158. Ильин, М. В. Слова и смыслы. Опыт описания ключевых политических понятий [Текст] / М. В. Ильин. - М.: РОССПЭН, 1997. - 430 с.

159. Иная ментальность / /В. И. Карасин и др. [Текст] - М.: Гнозис, 2005. —

352 с.

160. Иноземцев, В. JI. За десять лет: к концепции постэкономического общества [Текст] / В. JI. Иноземцев. - М.: Academia, 1998. - 528 с.

161. Иноземцев, В. JI. За пределами экономического общества: постиндустриальные теории и постэкономические тенденции в современном мире [Текст] / В. JI. Иноземцев. - М.: Академия, Наука, 1998. - 640 с.

162. Иноземцев, В. JI. Расколотая цивилизация [Текст] / В. JI. Иноземцев. -М.: Academia, 1999. - 724 с.

163. История первобытного общества. Проблемы антропосоциогенеза [Текст] - М.: Наука, 1983. - 432 с.

164. История России XIX - начала XX века [Текст] / под ред. В. А. Федорова. - М.: Изд-во Московского университета: Издательский центр Академия, 2004. - 864 с.

165. Канетти, Э. Человек нашего столетия. Художественная публицистика [Текст] / Э. Канетти; пер. - М.: Прогресс, 1990. - 473 с.

166. Канке, В. А. Основные философские направления и концепции науки. Итоги XX столетия [Текст] / В. А. Канке. - М.: Логос, 2000. - 318 с.

167. Кант, И. Основной закон чистого практического разума [Текст] / И. Кант; пер. с нем. // Кант, И. Сочинения: в 6 т. Т. 4. Ч. 1. - М.: Мысль, 1964. - С. 347-348

168. Кант, И. Критика способности суждения [Текст] / И. Кант; пер. с нем. - М.: Искусство, 1994. - 367 с.

169. Кант, И. Критика чистого разума [Текст] / И. Кант; пер. с нем. Сочинения: в 6 т. Т. 3. - М.: Мысль, 1965. - 799 с.

170. Кара-Мурза, С. Г. Власть манипуляции [Текст] / С. Г. Кара-Мурза. 2-е изд. -М.: Академический Проект, 2009. - 390 с.

171. Карасик, В. И. Язык социального статуса [Текст] / В. И. Карасик. - М.: Институт языкознания РАН, 1992. - 330 с.

172. Карасик, В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс [Текст] / В. И. Карасик. - М.: Гнозис, 2004. - 390 с.

173. Кармадонов, О. А. Глобализация и символическая власть [Текст] / О. А. Кармадонов // Вопросы философии. - 2005. - № 5. - С. 47-56.

174. Карпович, В. Философия и средства массовой информации [Текст] / В. Карпович // Диалог. - 1993. - № 10-12.

175. Касавин, И. Т. Миграция. Креативность. Текст. Проблемы неклассической теории познания [Текст] / И. Т. Касавин. - СПб.: РХГИ, 1998. -408 с.

176. Касавин, И. Т. Традиции и интерпретации: Фрагменты исторической эпистемологии [Текст] / И. Т. Касавин. - СПб.: Изд-во РХГИ, 2000. - 320 с.

177. Кассирер, Э. Лекции по философии и культуре [Текст] / Э. Кассирер; пер. с нем. // Культурология. XX век: Антология. - М.: Юрист. 1995. - С. 104-162.

178. Кассирер, Э. Техника современных политических мифов [Текст] / Э. Кассирер; пер. с нем. // Вестник МГУ. - 1990. - № 2. - С. 58-65.

179. Кассирер, Э. Философия символических форм [Текст] / Э. Кассирер; пер. с нем. // Культурология. XX век: Антология. - М.: Юрист. 1995. - С. 163-212.

180. Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура [Текст] / М. Кастельс; пер. с англ. / под ред. О. И. Шкаратана. - М.: ГУ ВШЭ, 2000.-606 с.

181. Кастельс, М. Политика Интернет [Текст] / М. Кастельс; пер. с англ. — Екатеринбург: У-Фактория, 2004. - 328 с.

182. Кейзеров, Н. М. Власть и авторитет: Критика буржуазных теорий [Текст] / Н. М. Кейзеров. - М.: Юридическая литература, 1973. - 450 с.

183. Керимов, Д. А. Методология права: предмет, функции, проблемы философии права [Текст] / Д. А. Керимов. - М., 2001. - 520 с.

184. Кириленко, Г. Г. Заложники бытия [Текст] / Г. Г. Кириленко // Известия МГИУ. Социальные и гуманитарные науки. - 2005. - № 1 (1). - С. 23-28.

185. Кириллова, Н. Б. Медиакультура: от модерна к постмодерну [Текст] / Н. Б. Кириллова. 2-е изд.; перераб. и доп. - М.: Академический Проект, 2006. -448 с.

186. Кириллова, Н. Б. Медиасреда российской модернизации [Текст] / Н. Б. Кириллова. - М.: Академический проект, 2005. - 398 с.

187. Кирсанова, Н. П. Символ и символическое в структуре политической власти [Текст] / Н. П. Кирсанова // Проблемы развития политических коммуникаций в условиях демократизации и глобализации общества: сб. ст. — СПб.: МИЭП, 2006.-С. 32-36.

188. Клике, Ф. Пробуждающееся мышление. У истоков человеческого интеллекта [Текст] / Ф. Клике; пер. - М.: Прогресс, 1983. - 302с.

189. Коммуникация [Текст] // Большой энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия (БСЭ), 1997. - С. 386.

190. Королев, С. А. Бесконечное пространство: reo- и социографические образы власти в России [Текст] / С. А. Королев. - М., 1997. - 320 с.

191. Коршунов, А. М. Эвристическая роль знаков [Текст] / А. М. Коршунов, В. В. Мантатов // Философские науки. - 1973. - № 3. - С. 74-81.

192. Кравцова, М. Распорядок дня [Текст] / М. Кравцова // Воспитание детей на примере святых царственных мучеников. - М.: «Благо», 2003.-Гл. 8.

193. Крадин, Н. JI. Политическая антропология [Текст] / Н. JI. Крадин. -М.: Логос, 2003.-608 с.

194. Красин, Ю. А. Свобода выбора и индустрия информации [Текст] / Ю. Красин // Становление СМИ в России как инструмента демократии: политика государства и частные корпорации / под общ. ред. А. Н. Чумикова. - М.: Альфа-Принт, 2002. - С. 57-62.

195. Крыштановская, О. Анатомия российской элиты [Текст] / О. Крыштановская. - М.: Захаров, 2005. - 384 с.

196. Куликов, В. Н. Психология внушения [Текст] / В. Н. Куликов. -Иваново издательство, 1978. - 79 с.

197. Кутырев, В. А. Пост-пред-гипер-контр-модернизм: концы и начала [Текст] / В. А. Кутырев // Вопросы философии. - 1998. - № 5. - С. 135-143.

198. Кэмпбэлл, Д. Герой с тысячью лицами [Текст] / Д. Кэмпбэлл; пер. -Киев; София, 1997. - 384 с.

199. Лакофф, Дж. Женщины, Огонь и опасные вещи. Что категории языка говорят нам о мышлении [Текст] / Дж. Лакофф; пер. - М.: Языки славянской культуры, 2004.-792 с.

200. Лангер, С. Философия в новом ключе: Исследование символики разума, ритуала и искусства [Текст] / С. Лангер; пер. с англ. — М.: Республика, 2000.-287 с.

201. Ле Гофф, Ж. Цивилизация средневекового Запада [Текст] / Ж. Ле Гофф; пер. с фр. -М.: Прогресс, 1992. - 376 с.

202. Лебон, Г. Психология масс [Текст] / Г. Лебон; пер. с фр. - М., 2000. -

320 с.

203. Леви-Брюль, Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении [Текст] / Л. Леви-Брюдь; пер. - М.: Педагогика-пресс, 1994. - 603 с.

204. Леви-Стосс, К. Первобытное мышление [Текст] / К. Леви-Стросс; пер. вступ. ст. и прим. А. Б. Островского. - М.: Республика, 1994. - 384 с.

205. Леви-Стросс, К. Печальные тропики: [Текст] / К. Леви-Стросс пер. с фр. - Львов; М.: Инициатива, АСТ, 1999. - 576 с.

206. Леви-Стросс, К. Структура и форма. Размышления об одной работе Владимира Проппа [Текст] / К. Леви-Стросс; пер. с фр. // Семиотика. Антология / сост. Ю. С. Степанов. - Изд. 2-е, испр. и доп. - М.; Екатеринбург: Академический проект: Деловая книга, 2001. - С. 453-471.

207. Леви-Стросс, К. Структурная антропология [Текст] / К. Леви-Стросс; пер. с фр. - М.: Наука, 1983. - 526 с.

208. Левыкин, А. К. Воинские церемонии и регалии русских царей [Текст] / А. К. Левыкин. - М., 1997. - 320 с.

209. Ледяев, В. Г. Власть: концептуальный анализ [Текст] / В. Г. Ледяев. -М.: РОСПЭН, 2001.-384 с.

210. Ледяев, В. Г. Эмпирическая социология власти: теория «машин роста» [Текст] / В. Г. Ледяев // Власть и политические институты в современной Росси / под ред. А. В. Дуки и В. П. Мохова. - Пермь: Пермский государственный технический университет, 2005. - С. 5-23.

211. Ледяев В. Г. Модели эмпирического исследования власти: западный опыт [Текст] / Власть и политические институты в современной России / под ред. А. В. Дуки.. - СПб., 2005. - С. 65-79.

212. Лейбниц, Г. В. Основы исчисления рассуждений [Текст] / Г. В. Лейбниц // Лейбниц Г. В. Соч.: в 4 т. Т. 3. - М.: Мысль, 1984. - С. 501-502.

213. Лейси, X. Свободна ли наука от ценностей? Ценности и научное понимание [Текст] / X. Лейси. - М., 2001. - 360 с.

214. Лекторский, В. А. Эпистемология классическая и неклассическая [Текст] / В. А. Лекторский. - М.: Канон Плюс, 2000. - 534 с.

215. Леонтьев, А. А. Основы психолингвистики [Текст] / А. А. Леонтьев. — М.; СПб.: Смысл; Лань, 2003. - 287 с.

216. Лещёв, С. В. Человек коммуникационный и медиасоциум [Текст] / С. В. Лещёв. - М.: Рик Русанова, 2001. - 160 с.

217. Лиотар, Ж.-Ф. Состояние постмодерна [Текст] / Ж.-Ф. Лиотар; пер. с фр. Н. А. Шматко. - М., СПб.: Институт экспериментальной социологии: Алетейя, 1998.-159 с.

218. Липская, В. М. Костюм как эхо [Текст] / В. М. Липская // Рациональность и вымысел: тезисы науч. конф. - СПб.: СПбГУ, 2003. - С. 154156.

219. Лифтон, Г. Д. Технология «промывки» мозгов [Текст] / Г. Д. Лифтон. -М.: Прайм-Еврознак, 2004. - 578 с.

220. Локк, Дж. Два трактата о правлении [Текст] / Дж. Локк; пер. с англ. -Киев: ОСНОВИ, 2001. - 268 с.

221. Лоренц, К. Агрессия (так называемое Зло) [Текст] / К. Лоренц // Вопросы философии. - 1992. - № 3. - С. 5-18.

222. Лосев, А. Бытие. Имя. Космос [Текст] / А. Лосев. - М.: Мысль, 1993. -

959 с.

223. Лосев, А. Ф. Мифология [Текст] / А. Ф. Лосев // Философская энциклопедия: в 5 т. Т. 3. - М.: Совэнциклопедия, 1964. - С. 458.

224. Луман, Н. Власть [Текст] / Н. Луман; пер. с нем. - М.: Праксис, 2001. -256 с.

225. Луман, Н. Реальность масс-медиа [Текст] / Н. Луман; пер. с нем. - М.: Праксис, 2005. — 256 с.

226. Лурия, А. Р. Об историческом развитии познавательных процессов [Текст] / А. Р. Лурия. -М.: Наука, 1974. - 172 с.

227. Лысенко, Л. М. Губернаторы и генерал-губернаторы Российской империи (XVIII - начало XX века) [Текст] / Л. М. Лысенко. - М., 2001. - 354 с.

228. Любутин, К. Н. Диалектика субъекта и объекта [Текст] / К. Н. Любутин, Д. В. Пивоваров. - Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1993. — 416 с.

229. Макиавелли, Н. Государь [Текст] / Н. Макиавелли. - М.: Планета, 1990.-79 с.

230. Маклюэн, М. Галактика Гуттенберга: становление человека печатающего [Текст] / М. Маклюэн; пер. с англ. - М.: Мир, 2005. - 495 с.

231. Маклюээн, М. Понимание медиа: внешние расширения человека [Текст] / М. Маклюэн; пер. с англ. - М.: Жуковский, 2003. - 346 с.

232. Маклюэн, М. Пресса: управление посредством утечки информации [Текст] / М. Маклюэн // Отечественные записки. - 2003. - № 4. - С. 251-264.

233. Малиновский, Л. Г. Модельно-конструктивное мышление [Текст] / Л. Г. Малиновский. - М.: Наука, 2003. - 656с.

234. Мамардашвили, М. К. Как я понимаю философию [Текст] / М. К. Мамардашвили. -М.: Прогресс: Культура. 1992.-416 с.

235. Мамардашвили, М. К. О человеческом в человеке [Текст] / М. К. Мамардашвили. -М.: Политиздат, 1991. - 87 с.

236. Мамардашвили, М. К. Формы и содержание мышления [Текст] / М. К. Мамардашвили. - М.: Высшая школа, 1968. - 191 с.

237. Мантатов, В. В. Образ, знак, условность [Текст] / В. В. Мантатов. — М.: Высш. Школа, 1980. - 160 с.

238. Маркс, К. Из ранних произведений [Текст] / К. Маркс, Ф. Энгельс. — М.: Госполитиздат, 1956. - 690 с.

239. Маркс, К. Из экономических рукописей 1857-1859 г. [Текст] / К. Маркс // Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. - М.: Политиздат, 1968. Т. 46. Ч. 2.-С. 1-108.

240. Маркс, К. Капитал [Текст] / К. Маркс // Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. Т. 23-25. - М.: Политиздат, 1962.

241. Маркс, К. К критике политической экономии [Текст] / К. Маркс // Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. Т. 13. - М.: Политиздат, 1959. - С. 1167.

242. Маркс, К. Немецкая идеология. Критика новейшей немецкой философии в лице ее представителей Фейербаха, Б. Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков [Текст] / К. Маркс, Ф. Энгельс. -М.: Политиздат, 1988. -XVI, [574] с.

243. Маркс, К.. Об античной гражданской общине [Текст] / К. Маркс // Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. Т. 46. Ч. 1. - М.: Политиздат, 1969. -С. 215.

244. Маркс К. Философско-экономические рукописи 1844 года // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 42. - М.: Политиздат. - С. С.41-174.

245. Маркузе, Г. Одномерный человек [Текст] / Г. Маркузе; пер. с англ.. -М.: КЕРЬ-Ьоок, 1994.-341 с.

246. Маркузе, Г. Разум и революция [Текст] / Г. Маркузе. - СПб.: «Владимир Даль», 2000. - 540 [1] с.

247. Мартьянов, В. С. Политический проект Модерна. От мироэкономики к мирополитике: стратегия России в глобализирующемся мире [Текст] / В. С. Мартьянов. - М.: Рос. полит, энцикл. (РОСПЭН), 2010. - 346 с.

248. Маслоу, А. Дальние пределы человеческой психики [Текст] / А. Маслоу. - СПб.: Евразия, 1997. - 430 с.

249. Масуда, Й. Компьютопия [Текст] / Й. Масуда // Философская и социологическая мысль. - 1993. - № 6. - С. 36-50.

250. Мелетинский, Е. М. Поэтика мифа [Текст] / Е. М. Мелетинский. - М.: Наука, 1976.-406 с.

251. Мельникова, О. Б. Образ Империи: церемониальные процессии в России в ХУИ-ХУШ вв. [Текст] / О. Б. Мельникова // Образы власти в политической культуре России. - М., 2000. - С. 95-115.

252. Ментальная репрезентация: динамика и структура [Текст]. - М.: Ин-т психологии РАН, 1998. - 319с.

253. Меркулов, И. П. Когнитивная эволюция [Текст] / И. П. Меркулов. -М.: РОССПЭН, 1999.-310 с.

254. Меркулов, И. П. Эпистемология: когнитивно-эволюционный подход [Текст] / И. П. Меркулов. - СПб.: Рус. Христиан, гуманит. ин-т, 2003. - 472 с.

255. Мерло-Понти, М. Феноменология восприятия [Текст] / М. Мерло-Понти; пер. с фр. / под ред. И. С. Вдовиной, С. Л. Фокина. - СПб.: Ювента, Наука, 1999.- 606 с.

256. Микешина, Л. А. Новые образы познания и реальности [Текст] / Л. А. Микешина, М. Ю. Опенков. - М.: РОССПЭН, 1997. - 240с.

257. Микешина, Л. А. Философия познания: Полемические главы [Текст] / Л. А. Микешина. -М.: Прогресс-Традиция, 2002. - 624с.

258. Минский, М. Остроумие и логика когнитивного бессознательного [Текст] / М. Минский // Новое в зарубежной лингвистике. - 1988. - Вып. 23. - С. 281-310.

259. Мистическое богословие [Текст] - Киев: Путь к Истине, 1991. - 408 с.

260. Мисюров, Д. А. Политика и символы [Текст] / Д. А. Мисюров. - М.: РИП-холдинг, 1999. - 124 с.

261. Мисюров, Д. А. Символы о символах: Начала культурно-символической политики [Текст] / Д. А. Мисюров. - М.: Издательство ЛКИ, 2008. -232 с.

262. Михеев, В. И. Критика теории «постиндустриального общества» [Текст] / В. И. Михеев. - М.: Знание. 1986. - 64 с.

263. Моисеев, Н. Н. Алгоритмы развития [Текст] / Н. Н. Моисеев. - М.: Наука, 1987.-303 с.

264. Моисеев, Н. Н. Информационное общество: возможности и реальность [Текст] / Н. Н. Моисеев // Политические исследования. - 1993. - № 3.

265. Моисеев, Н. Н. Информационное общество как этап новейшей истории [Текст] / Н. Н. Моисеев / Свободная мысль. - 1996. - № 1. - С. 76-82.

266. Моисеев, Н. Н. Расставание с простотой [Текст] / Н. Н. Моисеев. - М.: Аграф, 1998.-473 с.

267. Моисеев, Н. Н. Современный антропогенез и цивилизационные разломы. Эколого-политологический анализ [Текст] / Н. Н. Моисеев. - М.: Изд-во МНЭПУ, 1994.-46 с.

268. Моисеев, Н. Н. Судьба цивилизации. Путь разума [Текст] / Н. Н. Моисеев. - М.: МНЭПУ, 1988.-226 с.

269. Моль, А. Социодинамика культуры [Текст] / А. Моль; пер. с фр. - М.: Прогресс, 1973.-406 с.

270. Моррис, Ч. Основания теории знаков [Текст] / Ч. Моррис // Семиотика: Антология / сост. Ю. С. Степанов. - Изд. 2-е, испр. и доп. - М.; Екатеринбург: Академический проект: Деловая книга, 2001. - С. 45-97

271. Московичи, С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс / С. Московичи; пер. с фр. Т. П. Емельяновой [Текст] - М.: Центр психологии и психотерапии, 2000. - 476 с.

272. Московичи, С. Машина, творящая богов; пер. с фр. [Текст] / С. Московичи. - М.: Центр психологии и психотерапии, 1998. - 560 с.

273. Мухина, В. С. Предметный мир как жизненное пространство личности [Текст] / В. С. Мухина // Развитие личности. - 2003. - № 2. - С. 227-234.

274. Мюллер, В. С. Англо-русский словарь: 53000 слов. - 20-е изд. [Текст] / В. С. Мюллер. - М.: Рус. яз., 1985. - 864 с.

275. Найссер, У. Познание и реальность: Смысл и принципы когнитивной психологии [Текст] / У. Найсер; пер. с англ. В. В. Лучкова. -М.: Прогресс, 1981. -230 с.

276. Ницше, Ф. Антихристианин [Текст] / Ф. Ницше; пер. с нем. // Сумерки. - М.: Политиздат, 1990. - С. 17-94.

277. Ницше, Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей [Текст] / Ф. Ницше; пер. с нем. - М.: «ЯЕРЬ-Ьоок», 1994. - 352 с.

278. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла [Текст] / Ф. Ницше; пер. с нем. // Ницше, Ф. Сочинения. Т. 2. - М., 1990. - С. 238-406.

279. Ницше, Ф. Человеческое, слишком человеческое [Текст] / Ф. Ницше; пер. с нем. // Ницше, Ф. Избранные сочинения: в 3 т. Т. 3. - М.: Порт-Рояль, 1994. -387 с.

280. Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология [Текст] / под ред. В. Г. Иноземцева. — М.: Academia, 1990. - 640 с.

281. Новая технократическая волна на Западе [Текст] - М.: Прогресс. 1986. - 432 с.

282. Образы власти в постсоветской России [Текст] / под ред. Е. Б. Шестопал. - М., 2004. - 354 с.

283. Образы власти в политической культуре России. - М.: Изд-во, 2000. -

212 с.

284. Оботурова, Г. Н. Миф как невербальная и неявная форма знания [Текст] / Г. Н. Оботурова // Личность. Познание. Культура: К 70-летию Л. А. Микешиной. - М.: МПГУ, 2002. - С. 551- 556.

285. Ойзерман, Т. И. «Наукоучение» Фихте - волюнтаристическая метафизика свободы и ее отрицание [Текст] / Т. И. Ойзерман // Вопросы философии.-1998.-№8.-С. 120-133.

286. О'Коннелл, М. Знаки и символы. Иллюстрированная энциклопедия [Текст] / М. О'Коннелл, Р. Эйри. - М.: Эксмо, 2007. - 256 с.

287. Олескин, А. В. Биополитика. Политический потенциал современной биологии: философские, политологические и практические аспекты [Текст] / А. В. Олескин. - М.: Институт философии РАН, 2001. - 424 с.

288. Оргиш, В. П. Истоки христианства [Текст] / В. П. Оргиш. - Минск: Наука и техника, 1991. - 279 с.

289. Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс [Текст] / X. Ортега-и-Гассет // Ортега-и-Гассет, X. Избранные труды. - М.. 1977. - С. 43-163.

290. Осипов, А. Конструирование этнического конфликта и расистский дискурс [Текст] / А. Осипов // Расизм в языке социальных наук. - СПб.: Алетейя, 2002. - С. 45-69.

291. Островский, Н. А. Свои люди - сочтемся [Текст] / Н. А. Островский // Островский, А. Н. Свои люди - сочтемся. Гроза. Бесприданница. - М.: ACT, 2010. -С. 5-79.

292. Павлов, И. П. Двадцатилетний опыт изучения высшей нервной деятельности (поведения) животных [Текст] / И. П. Павлов. - М.: Наука, 1973. -659 с.

293. Пайпс, Р. Россия при старом режиме [Текст] / Р. Пайпс. - М.: Независимая газета, 2004. - 421 с.

294. Парамонов, Б. Конец стиля [Текст] / Б. Парамонов. - М.; СПб.: Аграф: Алетейя, 1999.-451 с.

295. Петров, JI. В. Массовая коммуникация и искусство [Текст] / JI. В. Петров. - Л.: ЛГИТМиК, 1976. - 160 с.

296. Петрученко, О. Латинско-русский словарь [Текст] / О. Петрученко. -М., 1994.-680 с.

297. Петухов, В. А. Демократия в восприятии российского общества [Текст] / В. А. Петухов. - М.: Центр Карнеги. 2001. -222 с.

298. Пивоваров, Д. В. Проблема носителя идеального образа: операционный аспект [Текст] / Д. В. Пивоваров. - Свердловск: Изд-во Уральского университета, 1986. - 129 с.

299. Платон. Государство [Текст] / Платон // Платон, Сочинения: в 4 т. Т. 3. Ч. 1 / под общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса; пер. с древнегреч. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та; «Изд-во Олега Абышко», 2007. - С. 97-494.

300. Платон. Наука об управлении государством: сборник [Текст] / Платон, Аристотель; пер. с древнегреч. - М.; СПб.: Эксмо; Terra fantastica, 2003. - 859 с.

301. Платон. Тимей / Платон; пер. с древнегреч. // Платон, Сочинения: в 4 т. Т. 3. Ч. 1 / под общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса [Текст] - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та; «Изд-во Олега Абышко», 2007. - Т. 3. Ч. 1. - С. 495-587.

302. Платон. Филеб / Платон; пер. с древнегреч. // Платон, Сочинения: в 4 т.; под общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса [Текст] - СПб.: Изд-во С.-Петерб. унта; «Изд-во Олега Абышко», 2007. - Т. 3. Ч. 1. - С. 11-96.

303. Плахов, В. Д. Традиция и общество [Текст] / В. Д. Ппахов. - М.: Мысль, 1982.-220 с.

304. Плосконосова, В. П. Трансформация власти и социально-экономические преобразования в обществе [Текст] / В. П. Плосконосова. - Омск: Изд-во СибАДИ, 2001. - 224 с.

305. По дорога, В. Выражение и смысл [Текст] / В. По дорога. - М.: Ad Marginem, 1995. - 426 с.

306. Подорога, В. Моему Я - грош цена. Интервью [Текст] / В. Подорога // Пушкин. - 1997.-№3.-С. 11-12.

307. Подорога, В. Феноменология тела. Введение в философскую антропологию / В. Подорога. - М.: Ad Marginem, 1995. — 339 с.

308. Полани, М. Личностное знание: На пути к посткритичной философии [Текст] / М. Полани; пер. - М.: Прогресс, 1985. - 344с.

309. Полякова, Н. Л. От трудового общества к информационному: западная социология об изменении социальной роли труда [Текст] / Н. Л. Полякова. - М.: Наука. 1990.- 132 с

310. Поппер, К. Логика и рост научного знания [Текст] / К. Поппер; пер. -М.: АСТ 2010. -302 с.

311. Поршнев, Б. Ф. О начале человеческой истории [Текст] / Б. Ф. Поршнев. - М.. 1974. - 640 с.

312. Поршнев, Б. Ф. Социальная психология и история [Текст] / Б. Ф. Поршнев. - М.: Наука, 1966. - 213 с.

313. Потестарность. Генезис и эволюция [Текст] / отв. ред. В. А. Попова. — СПб.: МАЭ РАН, 1997. - 214 с.

314. Почепцов, Г. Г. Имиджелогия [Текст] / Г. Г. Почепцов. - М.; Киев: Рефл-бук: Ваклер, 2001. - 698 с.

315. Почепцов, Г. Г. Психологические войны [Текст] / Г. Г. Почепцов. -М.; Киев: Рефл-бук: Ваклер, 2000. - 573 с.

316. Почепцов, Г. Г. Теория коммуникации [Текст] / Г. Г. Почепцов. - М.; Киев: Рефл-бук: Ваклер, 2001. - 656 с.

317. Прибрам, К. Языки мозга: Экспериментальные парадоксы и принципы нейропсихологии [Текст] / К. Прибрам; пер. с англ. - М.: Прогресс, 1975. - 464 с.

318. Прилукова, Е. Г. Власть образов: знаково-символическое бытие власти [Текст] / Е. Г. Прилукова. - Челябинск: Изд. центр ЮУрГУ, 2011. - 204 с.

319. Прилукова, Е. Г. Игра власти или власть игры [Текст] / Е. Г. Прилукова // Игровые практики культуры: Научные доклады и сообщения /отв. редактор Н. X. Орлова. - СПб.: Издательский дом СПбГУ, 2010. - С. 64-67.

320. Прилукова, Е. Г. Проблема сакральности власти [Текст] // Теология и науки о религии / Е. Г. Прилукова; монография. - Россия, Мексика, Челябинск: Изд. центр ЮУрГУ; Комплексные проблемы общественных наук, 2011. - С. 209220.

321. Прилукова, Е. Г. Сакральность как атрибут бытия власти [Текст] / Е. Г. Прилукова // Вестник Челябинского государственного университета. - 2011. — № 2 (217). - Вып. 20. - С. 35-38.

322. Прилукова, Е. Г. Теле-виртуальная реальность: гносеологический аспект [Текст] / Е. Г. Прилукова: монография. - Челябинск: Изд-во ЧГАКИ, 2004. -139 с.

323. Прилукова, Е. Г. Теле-виртуальная реальность и правовая культура общества [Текст] / Е. Г. Прилукова, А. Ю. Томилов // Российская юстиция. - 2007.

- № 5. - С. 43-46.

324. Прохоров, Е. П. Журналистика и демократия [Текст] / Е. П. Прохоров.

- М.: РИП-холдинг, 2001. - 295 с.

325. Пшизова, С. Н. Два тела президента (модели репрезентации власти на пороге третьего тысячелетия) [Текст] / С. Н. Пшизова // ПОЛИС. - 1999. - № 2. -С. 122-133.

326. Разлогов, К. Вперед в прошлое [Текст] / К. Разлогов // Искусство кино. - 1997. - № 3. - С. 34-37.

327. Разум и экзистенция [Текст] / под ред. И. Т. Касавина, В. Н. Поруса. -СПб.: РХГИ, 1999.-402 с.

328. Райл, Г. Понятие сознания [Текст] / Г. Райл. - М.: Идея-Пресс: Дом интеллектуальной книги, 1999. — 408 с.

329. Ракитов, А. И. Новый подход к взаимосвязи истории, информации и культуры: пример России [Текст] / А. И. Ракитов // Вопросы философии. - 1994. -№4.- С. 14-34.

330. Ракитов, А. И. Философия компьютерной революции [Текст] / А. И. Ракитов.-М., 1991.-286 с.

331. Рассел, Б. Человеческое познание: его сфера и границы [Текст] / Б. Рассел; пер. - М.: ТЕРРАСЖнижный клуб; Республика, 2000. - 464 с.

332. Расторгуев, С. П. Философии информационной войны [Текст] / С. П. Расторгуев. - М.: Вузовская книга, 2001. - 468 с.

333. Рашкофф, Д. Медиавирус. Как поп-культура тайно воздействует на наше сознание [Текст] / Д. Рашкофф. -М.: Ультра. Культура, 2003. - 173 с.

334. Резников, Л. О. Гносеологические вопросы семиотики [Текст] / Л. О. Резников. - Л: Изд-во ЛГУ, 1964. - 304 с.

335. Ретюнских, Л. Т. Философия игры [Текст] / Л. Т. Ретюнских. - М.: Вузовская книга, 2009. - 256 с.

336. Розин, В. М. Юридическое мышление [Текст] / В. М. Розин. -Алматы, 2000. - 240 с.

337. Рубинштейн, С. Л. Бытие и сознание. Человек и мир [Текст] / С. Л. Рубинштейн. - СПб.: Питер, 2003. - 508 с.

338. Рубинштейн, С. Л. Основы общей психологии [Текст] / С. Л. Рубинштейн: в 2-х т. Т. 2. - М.: Педагогика, 1989. - 486 с.

339. Руднев, В. П. Прочь от реальности. Исследования по философии текста [Текст] / В. П. Руднев. - М.: Аграф, 2000. - 432 с.

340. Русакова, О. Ф. Виртуальная власть масс-медиа [Текст] / О. Ф. Русакова // Дискуср-Пи.: Альманах / под ред. О. Ф. Русаковой. - Екатеринбург, 2010. - Выпуски 9-10. - С. 33-38.

341. Русакова, О. Ф. PR-Дискуср: Теоретико-методологический анализ [Текст] / О. Ф. Русакова, В. М. Русаков. - Екатеринбург: УрО РАН; Институт международных связей, 2008. - 340 с.

342. Русский язык конца XX столетия [Текст] / отв. ред. Е. А. Земская. -М: Языки русской культуры, 1996. - 478 с.

343. Руссо, Ж.-Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического права [Текст] / Ж.-Ж. Руссо; пер. с фр. // Руссо, Ж.-Ж. Трактаты. -М.: Наука, 1969.-С. 151-302.

344. Руссо, Ж.-Ж. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми [Текст] / Ж.-Ж. Руссо; пер. с фр. // Руссо, Ж.-Ж. Трактаты. - М.: Наука, 1969. - С. 65.

345. Рюкле, X. Ваше тайное оружие в общении: Мимика, жест, движения [Текст] / X. Рюкле; пер. - М.: Интерэксперт: ИНФРА-М. 1997. - 227 с.

346. Семенов, Ю. И. Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество [Текст] / Ю. И. Семенов. Ч. 1-3. - М., 1993.

347. Сенокосов, Ю. Власть как проблема. Опыт философского рассмотрения [Текст] / Ю. Сенокосов. - М.: Московская школа политических исследований, 2005. - 181 с.

348. Скоробогатов, А. В. Образ монарха в официальной идеологии России на рубеже XVIII - XIX вв. [Текст] / А. В. Скоробогатов // Философский век. Альманах. - СПб., 2001. -№ 17.

349. Скоробогацкий, В. В. Социокультурный анализ власти [Текст] / В. В. Скоробогацкий. - Екатеринбург, 2002. - 288 с.

350. Слинин, Я. А. Феноменология интерсубъективности / Я. А. Слинин. — М.: Наука, 2004.-356 с.

351. Словарь античности: пер. с нем. [Текст] / сост. И. Ирмшер. - М.: Эллис Лак: Прогресс, 1994. - 704 с.

352. Словарь древнерусского языка XI - XIV вв. Т. 1 [Текст] - М.: Русский язык, 1988.-958 с.

353. Словарь русского языка: в 4-х т. 3-е изд. Т. 3 [Текст] - М.: Русский язык, 1985.- 1198 с.

354. Словарь современного русского литературного языка: в 20 т. Т. 20 2-е изд., перераб. и доп. [Текст] - М.: Русский язык, 1991.-1010 с.

355. Смирнова, И. С. Образ лидера и политическая элита в прессе Великобритании [Текст] / И. С. Смирнова. - СПб,: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. -245 с.

356. Современная политическая мифология: содержание и механизмы функционирования: сборник [Текст] / сост.: А. П. Логунов, Т. В. Евгеньева; Рос. гос. гуманит. ун-т и др.. - М.: РГГУ, 1996. - 95 с.

357. Современные проблемы российской ментальности: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. 24-25 ноября 2005 года [Текст] // отв. ред. В. Е. Семенов. - СПб., 2005. - 178 с.

358. Современный философский словарь [Текст] / под общ. ред. В. Е. Кемерова. - М.; Екатеринбург: «Одиссей»; Бишкек, 1996. - 608 с.

359. Соколов, А. В. Общая теория социальной коммуникации [Текст] / А. В. Соколов. - СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 2002. - 461 с.

360. Соколова В. В. От философии Античности к философии Нового времени: Субъект-объектная парадигма [Текст] / В. В. Соколова. - М.: Едиториал УРСС, 1999.-336 с.

361. Солсо, Р. Л. Когнитивная психология [Текст] / Р. Л. Солсо. - М.: Либерея; Тривола, 1996. - 600 с.

362. Сорина, Г. В, Философские ассоциации (на базе критического мышления) [Текст] / Г. В. Сорина // Труды научно-исследовательского семинара логического центра Института философии РАН 1998. - М.: ИФ РАН, 1999. - С. 41-48.

363. Сорокин, П. А. Человек, цивилизация, общество [Текст] / П. А. Сорокин. - М.: Политиздат, 1992. - 543 с.

364. Соссюр, Ф. Труды по языкознанию [Текст] / Ф. Соссюр. - М.: Прогресс, 1977. - 696 с.

365. Социальные коммуникации в XXI веке: теория, практика, технологии [Текст]: Сб. науч. трудов. - СПб.: Изд-во СПбГПУ, 2001.

366. Тавризян, Г. Философы XX века о технике и «технической цивилизации» [Текст] / Г. Тавризян. - М.: РОСПЭН, 2009. - 274 с.

367. Таранова, Ю. В. Потребители новых медиа [Текст] / Ю. В. Таранова // Потребление как коммуникации - 2009: Материалы V международной конференции /под ред. И. И. Ильина. В. В. Козловского. - СПб.: Интерсоцис, 2009.-С. 214-216.

368. Тевено, JI. Креативные конфигурации в гуманитарных науках и фигурации социальной общности [Текст] / JI. Тевено // Новое литературное обозрение. - 2006. - № 77. - С. 285-313.

369. Тер-Минасова, С. Г. Язык и межкультурная коммуникация [Текст] / С. Г. Тер-Минасова. - М.: Слово, 2000. - 262 с.

370. Тоффлер, А. Метаморфозы власти [Текст] / А. Тоффлер; пер. с англ. -М.: ACT, 2001.-670 с.

371. Трубецкой, Е. Н. Миросозерцание Блаженного Августина [Текст] / Е. Н. Трубецкой // Блаженный Августин. Творения. Т. 2. - СПб., 1998. - С. 681-750.

372. Тулмин, С. Человеческое понимание [Текст] / С. Тулмин. - М.: Прогресс, 1984.-328 с.

373. Уваров, JI. Образ, символ, знак: анализ современного гносеологического символизма [Текст] / JI. В. Уваров. - Минск: Наука и техника, 1967.- 119 с.

374. Уортман, Р. С. Сценарии власти: Мифы и церемонии русской монархии: в 2 т. [Текст] / Р. С. Уортман. - М.: ОГИ (Объединенное Гуманитарное Издательство), 2002. - 608 с.

375. Уорф, Б. Наука и языкознание: о двух ошибочных воззрениях на речь и мышление, характеризующих систему естественной логики, и о том, как слова и обычаи влияют на мышление [Текст] / Б. Уороф // Языки как образ мира. - М.; СПб.: ACT; Terra Fantastica, 2000. - С. 202-220.

376. Уэбстер, Ф. Теории информационного общества [Текст] / Ф. Уэбстер; пер. - М.: Аспект Пресс, 2004. - 400 с.

377. Фадеев, А. В. Образ политической власти в массовом сознании россиян на рубеже XX-XXI вв. [Текст] / А. В. Фадеев. - М, 2003. - 148 с.

378. Файнберг, JI. А. У истоков социогенеза [Текст] / JI. А. Файнберг. — М: Наука, 1980.- 150 с.

379. Фан, И. Б. От героя до статиста: метаморфозы западноевропейского гражданина [Текст] / И. Б. Фан. - Екатеринбург: УрО РАН, 2006. - 316 с.

380. Философия. Логика. Язык [Текст] / под ред. Д. П. Горского и В. В. Петрова. -М.: Прогресс, 1987. - 333 с.

381. Философия: Энциклопедический словарь / под ред. А. А. Ивина [Текст] - М.: Гардарики, 2004. - 1072 с.

382. Философия власти: Гаджиев К. С., Ильин В. В., Панарин А. С., Рябов А. В. [Текст] / под ред. В. В. Ильина. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1993. - 271 с.

383. Философский энциклопедический словарь [Текст] / гл. редакция: Л. Ф. Ильичев и др.. - М.: Советская энциклопедия, 1983. - 840 с.

384. Фихте, И. Г. Сочинения. Работы 1792-1801 [Текст] / И. Г. Фихте; пер. снем.-М., 1995.-630 с.