Языковое представление понятия «жизнь» в русской лингвокультуре: когнитивно-аксиологический аспект тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.02.19, кандидат наук Резуненко Виктория Викторовна

• Резуненко Виктория Викторовна
• кандидат наук
• 2020

Оглавление диссертации кандидат наук Резуненко Виктория Викторовна

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1 ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОБЛЕМЫ КАТЕГОРИЗАЦИИ И ЯЗЫКОВОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ МИРА

1.1 Понятие как мыслительно-когнитивная структура и результат познавательной деятельности: к проблеме языковой репрезентации мира

1.2 Терминологические и лингвокультурные грани концепта как когнитивной

единицы и инструмента представления знаний о мире в языке

1.3 Категориально-терминологический инструментарий когнитивного анализа понятия «жизнь»: общая характеристика

ВЫВОДЫ

Глава 2 РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ ПОНЯТИЯ «ЖИЗНЬ» В РУССКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУРЕ: КОГНИТИВНО-КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ И АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ

2.1 Лексикографическая характеризация комплексного понятия «жизнь» как фиксация и отражение опыта и языкового сознания народа

2.2 Периодизация жизненных циклов как экстралингвистическая данность и её языковое воплощение в русском лингвокультурном пространстве

2.3 Репрезентация понятия «жизнь» в русской фразеологической картине мира как отражение обыденного сознания

2.4 Индивидуально-авторская интерпретация понятия «жизнь» в художественном тексте

ВЫВОДЫ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЕ А (обязательное) Лексикографическая представленность однокорневых лексем слова «жизнь» в различных словарях

ПРИЛОЖЕНИЕ Б (справочное) Понятие «жизнь» в пространстве мировой культуры

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Языковое представление понятия «жизнь» в русской лингвокультуре: когнитивно-аксиологический аспект»

ВВЕДЕНИЕ

Усиление в XXI веке исследовательского интереса к познанию феномена жизни, её сущности и сути в лингвистике нашло выражение в антропоцентрическом подходе к его осмыслению, признаком чего является постижение языка в тесной взаимосвязи с миропониманием человека, его духовной и практической деятельностью. Язык и культура социума представляют собой своеобразный духовно-ментальный и семиотико-когнитивный симбиоз, когда один феномен не может существовать без другого. В формах национального языка отражена, хранится и транслируется от поколения к поколению система знаний о жизни и бытии народа, представленная посредством соответствующих понятий, суждений, представлений и умозаключений. В этих понятийных репрезентациях зафиксирована национальная картина мира как совокупность обычаев, традиций, верований, стереотипов поведения, норм, устройства быта и жития в целом. В каждом социуме духовная культура позволяет с помощью языка сохранить базовые фрагменты конфессиональной и социальной памяти. Неразрывная связь понятийно-категориального, ментального и языкового аспектов чётко вырисовывается при исследовании фундаментальных, доминантных этнокультурных понятий, констант и концептов как в коллективном, так и в индивидуальном сознании.

Проблема языковой репрезентации образа мира и его ценностей в настоящее время является одной из наиболее актуальных и активно исследуемых, однако до сих пор в теории языка не в полной мере изучены и описаны те когнитивно -языковые механизмы, которые способствуют выражению представлений о жизни в аспекте её социокультурной и аксиологической значимости. Как показывает анализ научной литературы по этой проблеме, основной упор делается на представлении феномена жизни в концептуальном плане, в рамках описания концепта как ментально-вербальной структуры, как, например, в исследованиях М. М. Логиновой, 2017; И. В. Бочарниковой, 2013; А. А. Осиповой, 2012; М. В. Гавриловой, 2012; Е. В. Хлопковой, 2012; А. В. Гирнык, 2011; А. А. Талицкой, 2011; Т. Н. Лоскутовой, 2009; В. В. Тарасенко, 2008; О. А. Ипановой, 2005; Н. А.

Новиковой, 2003. Сам факт объективирования, актуализации концепта мыслью и/или речью/языком доказывает его теснейшую генетическую связь именно с понятием и языком, различные единицы которого формируют всей своей семантикой концепт не только как ментальный конструкт, но и как комплексное многослойное языковое единство.

Актуальность настоящего исследования определяется его проблематикой, исключительной важностью самого этого феномена и понятия для отдельной личности и социума; необходимостью в связи с этим систематизировать и описать механизмы и способы репрезентации имеющихся представлений о жизни в когнитивных, дискурсивных, лингвокультурных, социокоммуникативных сферах с позиций аксиологического подхода, так как человек, являясь субъектом и объектом всех видов деятельности, проживает и реализует жизнь в пространственно-временном континууме. В то же время особенности языковой концептуализации и репрезентации понятия «жизнь» ещё не до конца исследованы в теории языка с позиций когнитивно-семиотического и аксиологического подходов.

Объектом исследования служат разноструктурные языковые единицы (лексема «жизнь»; фразеологизмы, крылатые слова, афоризмы; словосочетания, предложения; текстовые фрагменты), содержащие в своем составе лексему «жизнь» и/или её однокорневые дериваты.

Предмет исследования - когнитивные, прагматические и аксиологические особенности языкового представления родового понятия «жизнь» в русской лингвокультуре.

Научная гипотеза исследования. Родовое понятие «жизнь» выступает аксиологической доминантой русской лингвокультуры, актуальным мегапонятием, языковое представление которого осуществляется во всех гносеологических фрагментах языковой картины мира посредством неисчислимого множества языковых репрезентаций всех субъектов, ценностей и явлений бытия, без которых невозможно ничьё физическое и духовное существование.

Практическим языковым материалом для исследования послужили выборки из различных лексикографических источников («Русские пословицы и поговорки» В. П. Аникина, 1988; «Современный толковый словарь русского языка» Т. Ф. Ефремовой, 2006; «Пословицы и поговорки русского народа» В. И. Даля, 2009; «Толковый словарь русского языка» С. И. Ожегова, 1998; «Устойчивые сравнения русского языка: Тематический словарь» Л. А. Лебедевой, 2013 и др.); материалы из фразеологических словарей («Фразеологического словаря русского языка» А. Н. Тихонова, 2003; «Фразеологического словаря» А. И. Молоткова, 1986; «Фразеологического словаря» Ф. И. Федорова, 1995; «Фразеологического объяснительного словаря русского языка» А. Н. Баранов, Д. О. Добровольского, 2009 и др.), а также выборки из текстов художественной литературы (прозы и поэзии) 19-20-го веков (А. С. Пушкин, И. С. Тургенев, А. П. Чехов, А. А. Ахматова, М. И. Цветаева, Э. А. Асадов и др.) и современной прозы (В. Пелевин).

Изучались также различные определения понятия «жизнь», представленные в анкетах 157 участников проведённого психолингвистического эксперимента (анкетирование и интервьюирование). Возраст участников эксперимента - от 7 до 75 лет, что даёт основания интерпретировать полученные результаты как вполне верифицированные.

Критерием выбора текстов художественной литературы послужили принципы облигаторности, культурогенности и значимости отобранных текстов для носителей русского языка в русском лингвокультурном пространстве.

Объем картотеки выборки составили более 2000 разноструктурных языковых единиц (слово, словосочетание, предложение, устойчивые выражения) и различных вербально-семиотических конструкций (словарные дефиниции, описательные конструкции, текстовые фрагменты и т.п.), семантика которых раскрывает когнитивную и ценностную составляющие понятия «жизнь», характерные для русской лингвокультуры.

Цель исследования - описание особенностей вербальной репрезентации понятия «жизнь» как аксиологической доминанты в русской лингвокультуре и в

русской национальной языковой картине мира.

Поставленная цель предполагает решение ряда задач:

1) исследовать понятие как когнитивную структуру и единицу мышления;

2) рассмотреть в рамках когнитивистики концепт как сложную когнитивную единицу и средство представления знаний о мире в языке;

3) представить этимологическую характеристику слова «жизнь»;

4) определить лексикографические параметры лексемы «жизнь» как отражение ее экстралингвистических аспектов, а также выделить и проанализировать лексемы-идентификаторы понятия «жизнь» из определений различных словарных статей;

5) описать понятийное представление феномена жизни в русской фразеологической картине мира (ФКМ);

6) выявить особенности индивидуально-авторской интерпретации понятия «жизнь» в пространстве художественного текста;

7) охарактеризовать семантико-категориальные и концептуальные признаки понятия «жизнь» как аксиологической доминанты русской национальной языковой картины мира.

Методологическую основу работы составляют современные положения когнитивистики, лингвофилософские и философские идеи и концепции, в которых представлена «взаимозависимость и взаимокорреляция ментальных, речемыслительных, языковых и внеязыковых аспектов, феноменов и явлений. При этом язык, будучи уникальной знаково-когнитивной системой, характеризуется как главный семиотический инструмент отражения, накопления, хранения и передачи знаний об окружающем мире, как источник сведений о концептуальных или когнитивных структурах нашего сознания и интеллекта» [Кубрякова, 2004, с. 57].

В исследовании применяется междисциплинарный подход, что обусловливается многоаспектностью и сложностью самого изучаемого предмета, потребностью использования при анализе информации из различных гносеологических сфер знания (философия, логика, естествознание, биология,

психология, этика, когнитивистика, культурология, лингвокультурология, психолингвистика, философия языка, семиотика и др.).

Теоретическую базу диссертационной работы составляют фундаментальные положения, идеи и концепции, изложенные в трудах отечественных и зарубежных учёных в области 1) теории языка и русистики (Н. Д. Арутюнова, Н. Ф. Алефиренко, Р. А. Будагов, Л. Ю. Буянова, В. В. Виноградов, С. В. Гринёв-Гриневич, В. З. Демьянков, Л. А. Исаева, Ю. Н. Караулов, Г. В. Колшанский, В. В. Колесов, Е. С. Кубрякова, А. Г. Лыков, Н. В. Никитин, Е. Н. Рядчикова, Ю. С. Степанов и др.), 2) философии языка (В. В. Колесов, А. Ф. Лосев, П. А. Флоренский, Л. Вайсгербер и др.), 3) когнитивной лингвистики (Н. Ф. Алефиренко, Н. Н. Болдырев, В. З. Демьянков, Е. С. Кубрякова, Л. А. Манерко, В. А. Маслова, Е. В. Рахилина, И. А. Стернин и др.), 4) лингвоконцептологии и лингвокулътурологии (Н. Д. Арутюнова, А. П. Бабушкин, Л. Ю. Буянова, А. Вежбицкая, С. Г. Воркачёв, А. А. Залевская, В. И. Карасик, В. В. Красных, Д. С. Лихачев, С. Х. Ляпин, В. А. Маслова, В. П. Нерознак, Е. Н. Рядчикова, Ю. С. Степанов, В. Н. Телия, С. Г. Тер-Минасова и др.), 5) теории языковой картины мира и её фрагментов (А. П. Бабушкин, Л. Ю. Буянова, О. А. Корнилов, З. Д. Попова, В. И. Постовалова, И. А. Стернин, Б. А. Серебренников и др.), 6) аксиологической лингвистики и теории ценностей (Е. В. Бабаева, Л. Ю. Буянова, М. Р. Желтухина, В. В. Ильин, В. И. Карасик, Н. А. Купина, С. М. Кравцов, Е. Ф. Серебренникова, С. М. Толстая и др.).

Научная новизна исследования определяется рядом факторов: 1) новым -когнитивно-аксиологическим - подходом к анализу языковой репрезентации сложного понятия «жизнь» в русской лингвокультуре; 2) изучением ценностной составляющей комплексного понятия «жизнь», что отражает базовые ценности, которые актуальны для носителей русского языка и передаются от поколения к поколению; 3) применением терминологического и теоретического аппарата когнитивной лингвистики к исследованию языкового представления понятия «жизнь» в русской лингвокультуре; 4) новым является интегративно-междисциплинарный аспект исследования и репрезентации родового понятия

«жизнь» в русской языковой картине мира.

Теоретическая значимость работы состоит в исследовании основных когнитивных механизмов и закономерностей языковой репрезентации понятия «жизнь» в русской национальной языковой картине мира; в дальнейшем углублении семантики ряда лингвистических терминов («понятие», «концепт», «значение», «концептуализированное понятие», «аксиологическая доминанта» и др.); в попытке классифицировать, систематизировать и обобщить имеющиеся в научном обиходе различные и часто противоположные определения и точки зрения на многозначные понятия концепта, категоризации, концептуализации и др.

Практическая значимость диссертационного исследования заключается в возможности применения его материалов и полученных результатов в практике преподавания в вузе при чтении лекционных курсов по теории языка, лексикологии, фразеологии, лингвокультурологии, концептологии, теории текста, аксиологической лингвистике; при чтении различных спецкурсов по языковой картине мира, когнитивной лингвистике, по проблемам межкультурной коммуникации и др.

Теоретические и практические разделы исследования также могут применяться при подготовке магистрантов по филологическим дисциплинам.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Родовое понятие «жизнь» репрезентируется в русской лингвокультуре четырьмя главными когнитивно-семиотическими векторами: 1) научно-биологическим, 2) обыденно-бытовым, 3) мифопоэтическим и 4) сакральным.

2. В русской лингвокультуре прослеживается устойчивая тенденция дифференцировать две ипостаси понятия «жизнь» - жизнь материальную и жизнь духовную, составляющую аксиологическое ядро русского национального самосознания и русской национальной языковой картины мира.

3. Главными когнитивными признаками комплексного понятия «жизнь» в русском коллективном языковом сознании и в русской лингвокультуре выступают «время/бесконечность», «пространство», «движение/быстротечность»,

«бытие/небытие», «начало-конец», «смерть/бессмертие».

4. В художественных текстах различных временных периодов индивидуально-авторские репрезентации понятия «жизнь» характеризуются образностью, метафоричностью, ассоциативностью, экспрессивностью, эмоциональной окрашенностью, морально-нравственной направленностью оценок, что отражает общенациональную интерпретацию жизни как главной ценности бытия в русской когнитивной и языковой картинах мира.

5. Вербализованное понятие «жизнь» репрезентирует её как главную общечеловеческую ценность, как аксиологическую доминанту, коррелирующую со всеми остальными феноменами бытия и культуры.

Основным методом исследования является описательный метод синхронного анализа; также были применены методы наблюдения, сравнения, синтеза, контекстуального анализа, методика когнитивного анализа, дефиниционный метод, метод текстологического анализа, лексикографического анализа; метод интерпретации лексико-фразеологического материала; ассоциативный метод.

Применялись также методы анкетирования и интервьюирования респондентов для исследования когнитивных признаков понятия «жизнь» в языковом сознании носителей языка.

Апробация работы. Основные положения, выводы и результаты диссертационного исследования докладывались и обсуждались на заседании кафедры общего и славяно-русского языкознания Кубанского государственного университета; были представлены также на различных конференциях: на II Международной научно-практической конференции «Современная филология: теория и практика» (Москва, 2010); X и XI Южно-Российской научно-практической конференции «Современная лингвистика: теория и практика» (Краснодар, 2010, 2011); II и III Международной научно-практической конференции молодых ученых «Актуальные проблемы современной филологии: теория, практика, перспективы развития» (Краснодар, 2017, 2018);

Международной конференции «Актуальные проблемы в современной науке и пути их решения» (Москва, 2019).

По теме диссертации опубликовано 15 работ, в том числе 4 в научных изданиях из списка ВАК РФ.

Структура работы. Диссертация состоит из Введения, двух исследовательских глав, Заключения, Библиографического списка (346 единиц); имеются 8 таблиц и два Приложения, в которых приводится языковой материал, иллюстрирующий концепцию работы.

Глава 1 ОБЩЕТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОБЛЕМЫ КАТЕГОРИЗАЦИИ И ЯЗЫКОВОЙ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ МИРА

1.1 Понятие как мыслительно-когнитивная структура и результат познавательной деятельности: к проблеме языковой репрезентации мира

Изучение сложнейшего по содержанию и объёму понятия «жизнь» как ценностной константы русской национальной языковой картины мира, как фундаментального понятия Культуры сопряжено с решением ряда теоретических проблем современной лингвистики. Одной из актуальных и не до конца исследованных выступает, по признанию учёных, проблема категоризации и языковой репрезентации знаний о мире, полученных человечеством в процессе эволюции и социализации.

Проблема языковой репрезентации мира напрямую соотносится со многими вопросами, отражающими связь мышления, языка, речи и картины мира. Репрезентация выступает ключевым понятием когнитивной науки, которое относится к процессу представления (репрезентации) мира. В этом аспекте язык является особой репрезентационной системой, кодирующей нечто в знаковой форме, а слова и другие языковые единицы представляют собой языковые репрезентации [Кубрякова и др., 1996, с. 158].

Мышление человека характеризуется тем, что человек обладает способностью обобщенно мыслить о предметах, явлениях и процессах окружающего мира в форме понятий, причем познание реальной действительности осуществляется путем образования понятий и оперирования ими. Понятие выступает и как исходный элемент познания, и как его результат. Любая логическая форма имеет понятийный характер.

Понятие - это мысль о предмете. Понятие - это «ступень познания, отражение окружающей нас объективной действительности в нашем сознании, это сгусток многочисленных, уже добытых знаний о предмете, сжатый в одну мысль» [Воркачев, 2002, с. 8-33].

Вот как дефинируется термин «понятие» в философии:

«Понятие - одна из форм отражения мира на ступени познания, связанной с

применением языка, форма (способ) обобщения предметов и явлений. Понятием называется также мысль, представляющая собой обобщение (и мысленное видение) предметов некоторого класса предметов по их специфическим (в совокупности отличительным) признакам, причем предметы одного и того же класса ... могут обобщаться в понятии по разным совокупностям признаков...» [ФЭС, 1989, с. 350-351].

«Понятие - 1) в философии - форма мышления, отражающая существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений. Основная логическая функция понятия - выделение общего, которое достигается посредством отвлечения от всех особенностей отдельных предметов данного класса. 2) В логике - мысль, в которой обобщаются и выделяются предметы некоторого класса по определенным общим и в совокупности специфическим для них признакам» [«Большой Энциклопедический словарь», 2000] (https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/240238).

«Понятие, понятия, ср.

1. Логически расчлененная общая мысль о предмете, включающая ряд взаимосвязанных признаков (научн.). Определение понятия. Понятие квадрата. Понятие прибавочной стоимости. Содержание понятия. Противоречащие друг другу понятия. 2. только ед. Представление о чем-нибудь, осведомленность в чем-нибудь (разг.). Иметь понятия о чем-нибудь. ... || Умение разобраться в чем-нибудь, разум, толк (прост.). Человек без (всякого) понятия. Человек с понятием. ... 3. чаще мн. То или иное представление о чем-нибудь, способ понимания чего-нибудь. ... Предвзятые понятия. Здравые понятия. ... 4. Способность понимания, интеллект (устар.). ... ❖Дать понятие о чем - познакомить с чем-нибудь, сообщить некоторые сведения о чем-нибудь. Он дал мне понятие о поэзии» (Ушаков Д.Н. «Толковый словарь», 1935-1940]

(https: //dic. academic. ru/dic. nsf/ushakov/958742).

«Понятие - символическое отображение существенных свойств предметов окружающего мира, выделенных в результате аналитической работы. В каждом понятии свернуто особое предметное действие, воспроизводящее предмет

познания посредством использования определенных инструментальных средств. Выделяют эмпирические и теоретические понятия» [«Психологический словарь», 2000] (https://dic.academic.ru/dic.nsf/psihologic/1354).

«Понятие, -я, ср. 1. Логически оформленная общая мысль о классе предметов, явлений; идея чего-н. П. времени. П. качества. Понятия науки. 2. Представление, сведения о чем-н. Иметь, получить п. о чем-н. 3. обычно мн. Способ, уровень понимания чего-н. У детей свои понятия. * Понятия не имею (разг.) - не знаю, не имею представления о ком-чем-н. ... С понятием кто (прост.) - об умном человеке. С понятием делается что (прост.) - делается что-н. умно, разумно. Без понятия кто (прост.) - ничего не понимает. || прил. понятийный, -ая, -ое (к 1 знач.; спец.). Понятийные категории» (http://www.ozhegov.org/words/ 25441^ЫШ1).

В научной литературе «понятие чаще всего трактуется как мысль о наиболее существенных признаках и свойствах предметов, явлений, объектов окружающего мира, например: Понятие - мысль о предмете, выделяющая в нем наиболее существенные признаки .обычно общечеловеческая категория, хотя она и зависит от степени логического мышления» [Будагов, 1971, с. 22]. Понятие понимается как логически расчленённая общая мысль о предмете, включающая в себя ряд взаимосвязанных признаков, свойств. Слово «понятие» является производным от глагола «понимать/понять», в семантику которого входят такие когнитивные признаки, как «постигать смысл.», «обладать способностью извлекать смысл из чего-либо», «обладать сведениями, опытом и вкусом в какой-либо области.», «осмыслять, толковать» [Ожегов, Шведова, 1998], «постигать, осознавать смысл, сущность, значение» [Ефремова, 2006], «предоставлять смысл, сущность чего-либо каким-либо образом» [Ефремова, 2006]. Как видно из этих определений, процесс понимания и его результат - понятие - напрямую соотносятся с мыслью, с сознанием, осмыслением, то есть с когнитивными процессами мышления, с мыслительной деятельностью, в ходе которой категоризуется и извлекается опыт и знание как об отдельных предметах, явлениях, так и об окружающем мире.

С развитием когнитивной лингвистики интерес к определению понятия существенно возрос, так как исследователи выявили его потенциал как средства языкового воплощения знаний об окружающей действительности. В работах лингвистов дефиниции понятия, по нашим наблюдениям, отталкиваются от традиционных описаний, зафиксированных в словарях различных научных областей. Главным свойством понятия признаётся способность концентрировать и отражать самые релевантные, существенные признаки предмета или явления (в самом широком смысле понимания). В основе каждого понятия лежит общее представление о том или ином феномене. Различные варианты определения «понятия» приведены в Таблице 1.

Таблица 1 - Как определить «понятие»?

Автор Определение

(Але фиренко, 2019: 12) Развитие взаиыотношенш! между- мышлением и языком происходит следующим образом: от до словесного мышления образами через образное мышление, ассоциированное со словом, до мышления понятиями с помощью слов. Важная роль в этом процессе принадлежит слову, посредством которого совершается переход образа предмета в понятие о предмете. Содержание мысли есть образ или понятие

(Сгернин, Быкова 1998: 56) Понятие — мысль о наиболее общих, существенных признаках предмета или явления, результат рационального отражения основных, существенных признаков предмета... это результат целенаправленного осмысления предмета или явления, преследующего цель отграничить предмет от сходных либо исчислить существенные признаки предмета дтя его изготовления

(Бородулина, 2007: 31) Говоря о понятии, мы выходим за пределы теории знаков и рассматриваем понятие не как характеристику знаков, а как определенную форму отражения действительности на ступени абстрактного мышления, т.е. на ступени познания действительности с помощью языка

(Авербух, 2004: 166) Понятие как форма (вид) мысли, или как мысленное образование, есть результат обобщения предметов некоторого вида и мысленного выделения соответствующего класса (множества) по определенной совокупности общих для предметов этого класса — и в совокупности отличительных для них — признаков

(Гринев-Гриневггч, 2005: 19). Понятие — форма мысли, отражающая наиболее существенные признаки объектов и явлений окружают,его мира

(Супер анская, 1989: 34) В понятии суммируется или умственно абстрагируется то, что оказывается общим для группы индиБидуальных объектов: таким образом, понятие — это элемент мышления, представляющий черты (признаки), общие ряду объектов

(Авербух, 2004: 166). Содержание понятия — совокупность признаков, которые все вместе достаточны, а каждый необходим для того, чтобы выделить данный класс предметов, т.е. отличить эти предметы от других. Объем понятия — это класс обобщаемых в понятии предметов. Содержание и объем понятия связаны так называемым законом обратного отношения: чем шире объем понятия, тем уже его содержание, и наоборот

(БСЭ, 1975: т. 20: 354) Объем понятия — это денотат (значение) обозначающего его имени, а содержание — концепт (смысл), который это имя Еыражает» (выделено нами. — В.Р.).

Как видно из представленных выше определений, понятие как мысль относится к когнитивным единицам и представляет собой базовую когнитивную структуру мышления.

Существуют различные классификации понятий, отражающие специфику оснований их выделения (Таблица 2).

Приведенные наблюдения полностью подтверждаются фактами языка, репрезентирующими и раскрывающими уникальные и эксклюзивные характеристики понятия «жизнь» в русской лингвокультуре и в русской национальной языковой картине мира (см. Глава 2 данного диссертационного исследования). Анализ специфики языковой репрезентации понятия «жизнь» позволяет признать правоту мыслей С. Д. Кацнельсона о разграничении содержательных и формальных понятий, об их характеристиках и функциях в языке.

Понятие «жизнь» относится и к разряду культурных и культурогеннных понятий. Как отмечается в научных источниках, «русская культура - это особенный феномен, вид, в пространстве которого была сформирована система ценностных координат, существенно отличавшаяся и от Запада, и от Востока. На формирование и развитие русской культуры оказали воздействие многие внутренние (язычество, христианство, природно-климатические условия, огромная территория и др.) и многие внешние (перманентная угроза нападения, татаро-монгольское иго и др.) факторы. С понятием культуры напрямую связано понятие ценностей культуры» [Хорина, 2016].

«Западноевропейская культура и ее ценности возникли в других условиях и на другой основе. К западным ценностям, которые сформировались в лоне античной культуры, можно отнести: ценность человеческой личности, свободу и суверенитет личности, право выбора рода деятельности, право на материальную помощь со стороны государства, формирование, прежде всего, гражданина, обладающего политическими правами, высокое чувство патриотизма. ... Традиционными для западного человека стали такие ценности культуры, как свобода, власть, государство, управление, суверенитет, частная собственность и т.д.» [Хорина, 2016].

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Резуненко Виктория Викторовна, 2020 год

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ ВЫБОРКИ

326. Апухтин, А. Н. Избранное / А. Н. Апухтин. - М., 1998.

327. Асадов, Э. А. Что такое счастье: стихотворения / Э. А. Асадов. - М.,

2005.

328. Ахматова, А. А. Стихотворения. Поэмы / А. А. Ахматова. - М., 2007.

329. Блок, А. А. Стихотворения и поэмы : стихи, дневники, письма, проза / А. А. Блок. - М., 2002.

330. Вершины русской поэзии. Век XIX. - М., 2004.

331. Гоголь, Н. В. Мертвые души / Н. В. Гоголь. - М. : АСТ : Люкс, 2005.

332. Горький, М. Жизнь Матвея Кожемякина / М. Горький. - М., 1990.

333. Давтян, А. О. Книга мудрости / А. О. Давтян. - М., 2010.

334. Мудрость Конфуция : афоризмы и поучения / под ред. В. П. Бутромеева, В. В. Бутромеева. - М., 2010.

335. Островский, Н. А. Как закалялась сталь / Н. А. Островский. - М. : Детская литература, 2005.

336. Пелевин, В. О. Синий фонарь / В. О. Пелевин. - URL: http://pelevin.nov. ru/rass/pe-bluef/1.html. - Текст : электронный.

337. Пелевин, В. О. Принц Госплана / В. О. Пелевин. - URL: http://pelevin. nov.ru/pov/pe-princ/4.html. - Текст : электронный.

338. Пелевин, В. О. Затворник и Шестипалый / В. О. Пелевин. - URL: http://pelevin.nov.ru/pov/pe-zatv/1.html. - Текст : электронный.

339. Пелевин, В. О. Generation П. / В. О. Пелевин. - URL: http://pelevin.nov. ru/romans/pe-genp/1.html. - Текст: электронный.

340. Пелевин, В. О. Чапаев и Пустота / В. О. Пелевин. - URL: http://pelevin. nov.ru/romans/pe-pust/. - Текст : электронный.

341. Пушкин, А. С. Сочинения : в 3 томах. Том 3 / А. С. Пушкин. - М., 1986.

342. Пушкин, А. С. Пророк : [стихотворения] / А. С. Пушкин. - М., 2011.

343. Радищев, А. Н. Жизнь и творчество / А. Н. Радищев. - М., 1986.

344. Тургенев, И. С. Дворянское гнездо : романы / И. С. Тургенев. - М.,

2002.

345. Цветаева, М. И. Мне имя - Марина : стихотворения / М. И. Цветаева. -М., 2005.

346. Чехов, А. П. Избранное / А. П. Чехов. - М., 2001.

ПРИЛОЖЕНИЕ А (обязательное) Лексикографическая представленность однокорневых лексем слова «жизнь» в различных словарях

В «Новом толково-словообразовательном словаре» Т. Ф. Ефремовой: жизненный прил. 1) Соотносящийся по знач. с сущ.: жизнь, связанный с ним. 2) а) Свойственный жизни, характерный для нее. б) Необходимый для поддержания жизни. 3) перен. Крайне важный, насущный, необходимый, актуальный (2000). «Толковый словарь» C. И. Ожегова, Н.Ю.Шведовой:

ЖИЗНЕННЫЙ, -ая, -ое; -знен, -зненна. 1. см. жизнь. 2. Близкий к жизни, к действительности, реальный (во 2 знач.). Ж. образ. 3. Важный для жизни,общественно необходимый. Жизненно (нареч.) важный вопрос. II сущ.жизненность, -и, ж. (1998). «Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕННЫЙ - жизненная, жизненное; жизнен, жизненна, жизненно (книжн.). 1. Прил. к жизнь во 2 и 5 знач. Жизненные отправления. Жизненные потребности. Жизненный процесс. Жизненная мудрость. Жизненный опыт. || необходимый для поддержания жизни. Жизненные припасы. Жизненные ресурсы. 2. Крайне важный, насущный, необходимый, актуальный. Жизненное предложение. Жизненная постановка вопроса (1995; 2000).

В «Новейшем философском словаре»:

«ЖИЗНЕННЫЙ МИР» (Lebenswelt) - одно из центральных понятий поздней феноменологии Гуссерля, сформулированное им в результате преодоления узкого горизонта строго феноменологического метода за счет обращения к проблемам мировых связей сознания. Такое включение "мировой" исторической реальности в традиционалистскую феноменологию привело к выдвижению на первый план в позднем гуссерлианстве темы "кризиса европейского человечества, науки и философии" (1999).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: нежизненный прил. 1) Лишенный жизненной необходимости;

нежизнеспособный. 2) Далекий от действительности; неправдоподобный,

фантастический (2000). «Толковый словарь» Ушакова:

НЕЖИЗНЕННЫЙ нежизненная, нежизненное; нежизнен, нежизненна, нежизненно (книжн.). 1. Не нужный или не возможный для осуществления, не необходимый, не актуальный. Нежизненное предложение. Нежизненная тема. 2. Мало приспособленный к жизненным условиям, непрактичный. Нежизненный человек (1995; 2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: нежизненно нареч. Соотносится по знач. с прил.: нежизненный (2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизненность ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: жизненный (2,3) (2000). «Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕННОСТЬ жизненности, мн. нет, ж. (книжн.). Отвлеч. сущ. к жизненный во 2 знач. (1995; 2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: нежизненность ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: нежизненный (2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: безжизненный прил. 1) а) Такой, в котором нет или не заметно признаков жизни. б) Неподвижный, застывший (о лице, взгляде и т.п.). 2) перен. Бледный, холодный, мертвенный (о цвете, свете). 3) перен. Лишенный живости, яркости; маловыразительный (2000).

«Словарь синонимов и сходных по смыслу выражений» Н. Абрамова: безжизненный см. вялый, ленивый, мертвый (1999). «Толковый словарь» С. И. Ожегова, Н.Ю.Шведовой:

БЕЗЖИЗНЕННЫЙ, -ая, -ое; -знен, -зне-нна. 1. Лишенный признаков жизни, мертвый (книжн.). Безжизненное тело. 2. перен. Лишенный выразительности, без оживления. Б. взгляд, II сущ. безжизненность, -и, ж. (ко 2 знач.) (1998). «Толковый словарь» Ушакова:

БЕЗЖИЗНЕННЫЙ безжизненная, безжизненное; безжизнен, безжизненна, -безжизненно (книжн.). 1. Мертвый, лишенный признаков жизни. Безжизненный

труп. Опять явилось вдохновенье душе безжизненной моей. Лермонтов. || Производящий впечатление неживого или едва живого, омертвелый. Безжизненный взгляд. Безжизненные руки чахоточного лежали на одеяле. 2. Лишенный темперамента, оживления. Игра этого пианиста безжизненна (1995; 2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: безжизненно 1. нареч. Соотносится по знач. с прил.: безжизненный. 2. предикатив Об отсутствии признаков жизни где-л. (2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: безжизненность ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: безжизненный (2000). «Толковый словарь» Ушакова:

БЕЗЖИЗНЕННОСТЬ безжизненности, мн. нет, ж. (книжн.). Отвлеч. сущ. к безжизненный. Безжизненность взгляда. Безжизненность стиля (1995; 2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: пожизненный прил. Длящийся, продолжающийся всю жизнь, до конца жизни (2000).

«Толковый словарь» С. И. Ожегова, Н.Ю.Шведовой:

ПОЖИЗНЕННЫЙ, -ая, -ое; -знен, -зненна. До конца жизни. Пожизненная пенсия. II сущ. пожизненность, -и, ж. (1998). «Толковый словарь» Ушакова:

ПОЖИЗНЕННЫЙ пожизненная, пожизненное (офиц.). На всю жизнь, до конца жизни. Пожизненный доход. Пожизненная пенсия (1995; 2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: пожизненно нареч. Соотносится по знач. с прил. Пожизненный (2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: пожизненность ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил. Пожизненный (2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: прижизненный прил. Совершенный, происшедший при чьей-л. жизни (противоп.: посмертный) (2000).

«Толковый словарь» С. И. Ожегова, Н.Ю.Шведовой:

ПРИЖИЗНЕННЫЙ, -ая, -ое. Осуществляемый при жизни, в период существования. Прижизненное издание поэмы. Прижизненное использование дерева (до того, как оно срублено; спец.) (1998). «Толковый словарь» Ушакова:

ПРИЖИЗНЕННЫЙ прижизненная, прижизненное (книжн.). Совершенный, происшедший еще при чьей-н. жизни; противоп. посмертный. Прижизненное распоряжение. Прижизненное издание сочинений Пушкина (1995; 2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: Обезжизнить сов. перех. разг.-сниж. Сделать безжизненным, лишить жизненности (2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнедеятельный прил. 1) Способный к жизненным отправлениям, функционированию. 2) перен. Деятельный, энергичный, приспособленный к труду, к активной жизни (2000). «Толковый словарь» С. И. Ожегова, Н.Ю.Шведовой:

ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНЫЙ, -ая, -ое; -лен, -льна. 1. Способный к жизненным отправлениям (спец.). Ж. орган. 2. Живой, деятельный, энергичный (книжн.). Ж. ум. II сущ. жизнедеятельность, -и, ж. (1998).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнедеятельность ж. 1) Совокупность жизненных отправлений, составляющих деятельность организма. 2) перен. Деятельность, работа человека за время существования, жизни (2000). «Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ жизнедеятельности, мн. нет, ж. (книжн.). 1. Совокупность жизненных отправлений, составляющих деятельность организма (биол.). 2. Работа, деятельность человека за время его жизни (устар.) (1995; 2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнелюб м. Тот, кто любит жизнь (2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнелюбивый прил. Любящий жизнь (2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнелюбие ср. Любовь к жизни (2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнелюбец м. То же, что: жизнелюб (2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнеобеспечение ср. Обеспечение жизнедеятельности организма (2000). «Современный толковый словарь»:

ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИЕ - комплекс систем и мероприятий, обеспечивающих жизнедеятельность человека в космическом полете, при выходе в открытый космос и на поверхность небесных тел. Различают системы жизнеобеспечения открытые (содержат запасы кислорода, пищи, воды, отходы складируются), частично закрытые (регенерируются вода и кислород) и закрытые (воспроизводство пищи, регенерация воды и кислорода, утилизация отходов)

(1997).

«Толковый словарь» С. И. Ожегова, Н.Ю. Шведовой:

ЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИЕ, -я, ср. (спец.). Обеспечение сохранения и нормального протекания жизни. Система жизнеобеспечения в космическом корабле. Ж. в условиях Севера (1998).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнеописание ср. Описание чьей-л. жизни; биография (2000). «Толковый словарь» С. И. Ожегова, Н.Ю. Шведовой:

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ, -я, ср. Описание чьей-н. жизни, биография. Краткое ж.

(1998).

«Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ жизнеописания, ср. (книжн. устар.). Описание жизни, биография. Краткое жизнеописание Наполеона (1995; 2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнеощущение ср. Восприятие жизни, окружающей действительности (2000). «Толковый словарь» С. И. Ожегова, Н.Ю. Шведовой:

ЖИЗНЕОЩУЩЕНИЕ,-я, ср. (книжн.). Восприятие окружающей

действительности. Радостное ж. (1998). «Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕОЩУЩЕНИЕ жизнеощущения, ср. (книжн.). Внутреннее восприятие окружающей действительности. Новое и радостное жизнеощущение (1995; 2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнепонимание ср. Совокупность взглядов, определяющих отношение к жизни; мировоззрение (2000).

«Толковый словарь» С. И. Ожегова, Н.Ю. Шведовой:

ЖИЗНЕПОНИМАНИЕ, -я, ср. (книжн.). Взгляды, в которых выражается отношение к жизни, к окружающему (1998). «Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕПОНИМАНИЕ жизнепонимания, ср. (книжн.). Мировоззрение, совокупность взглядов, определяющих отношения к жизни (1995; 2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнерадостный прил. 1) Радостный, бодрый от полноты жизненных ощущений. 2) Не знающий уныния (2000). Толковый словарь» С. И. Ожегова, Н.Ю. Шведовой:

ЖИЗНЕРАДОСТНЫЙ, -ая, -ое; -тен, -тна. Не знающий уныния, радостный, бодрый. Жизнерадостная молодежь. Ж. характер. II сущ жизнерадостность, -и, ж. (1998).

«Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕРАДОСТНЫЙ жизнерадостная, жизнерадостное; жизнерадостен, жизнерадостна, жизнерадостно. Радостный, бодрый от полноты жизненных сил, не знающий уныния. Жизнерадостный человек. Жизнерадостный вид. Жизнерадостный характер (1995; 2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнерадостно нареч. Соотносится по знач. с прил.: жизнерадостный (2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнерадостность ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: жизнерадостный (2000). «Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕРАДОСТНОСТЬ жизнерадостности, мн. нет, ж. Отвлеч. сущ. к жизнерадостный; не знающее уныния отношение к жизни, всегда бодрое настроение. Бодрая жизнерадостность (1995; 2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: нежизнерадостный прил. Лишенный жизнерадостности; мрачный, унылый (2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнеспособный прил. 1) Обладающий способностью сохранять и поддерживать свою жизнь. 2) перен. Способный существовать, развиваться (2000). «Толковый словарь» С. И. Ожегова, Н.Ю.Шведовой:

ЖИЗНЕСПОСОБНЫЙ, -ая, -ое; -бен, -бна. Способный существовать и развиваться, приспособленный к жизни (1998). «Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕСПОСОБНЫЙ жизнеспособная, жизнеспособное: жизнеспособен, жизнеспособна, жизнеспособно (книжн.). Приспособленный к жизни, способный существовать и развиваться. На восьмом месяце беременности плод является уже жизнеспособным вне тела матери. Буржуазная политическая экономия старается доказать, что мелкое производство жизнеспособно и выгоднее крупного. Ленин (1995; 2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнеспособность ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: жизнеспособный (2000). «Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕСПОСОБНОСТЬ жизнеспособности, мн. нет, ж. (книжн.). Отвлеч. сущ. к жизнеспособный. Жизнеспособность организма. Жизнеспособность учреждения (1995; 2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: нежизнеспособность ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: нежизнеспособный (2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: нежизнеспособный прил. 1) Не способный к жизни (1). 2) Не способный существовать и развиваться, не приспособленный к жизни (7) (о народе,

учреждении и т.п.) (2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнестойкий прил. Способный сопротивляться неблагоприятным жизненным обстоятельствам, условиям (2000). «Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕСТОЙКИЙ жизнестойкая, жизнестойкое; жизнестоек, жизнестойка, жизнестойко (книжн.). Упорно отстаивающий свое существование, такой устойчивый, крепкий, что трудно разрушить. Жизнестойкое государство (1995; 2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнестойкость ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: жизнестойкий (2000). «Толковый словарь» Ушакова:

ЖИЗНЕСТОЙКОСТЬ жизнестойкости, мн. нет, ж. (книжн.). Отвлеч. сущ. к жизнестойкий (1995; 2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнестроительство ср. Устройство жизни, быта (2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнетворный прил. Созидающий, творящий новое, преображающий жизнь (2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнетворчество ср. Созидание, преобразование жизни (2000). «Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: жизнеутверждающий прил. Проникнутый бодростью, оптимистическим отношением к жизни (2000).

«Новый толково-словообразовательный словарь» Т. Ф. Ефремовой: полжизни ж. 1) Половина жизни. 2) Значительная часть жизни (2000). «Толковый словарь» С. И. Ожегова, Н.Ю. Шведовой:

ПОЛЖИЗНИ, полужизни и полжизни, ж. (согласуется так же, как полдороги). Половина жизни, жизненного пути. Последние п. Первые п. - радостные. Прошло уже п. Прошли (пройдут) первые п. Прожито п. Прожиты первые п. (1998).

«Толковый словарь» Ушакова:

ПОЛЖИЗНИ ж., см. (пол) 1 в 1 знач. Половина жизни. Полжизни я состоял... в штате адептов и нигилистов. Чехов (1995; 2000) (Universal Vocabulary 0.01 beta. http: //www. uv. mywebcommunity. org, 2007).

ПРИЛОЖЕНИЕ Б (справочное) Понятие «жизнь» в пространстве мировой культуры

1. Несравненный дар - могучая стойкость души. С нею в жизни ничего не

страшно. (Архилох)

2. Садись за жизненный пир, но не облокачивайся на него. (Пифагор)

3. Жизнь надо размеривать так, будто жить тебе осталось и мало и много; а друзей любить так, будто они тебе ответят ненавистью,- ибо большинство людей злы. (Биант)

4. Ничего нельзя вполне узнать, ничему нельзя вполне научиться, ни в чем нельзя вполне удостовериться: чувства ограничены, разум слаб, жизнь коротка. (Анаксагор)

5. Тот, кто пренебрегает своей жизнью, тем самым ценит свою жизнь. (Лао Цзы)

6. Если ты ценишь свою жизнь, помни, что и другие не меньше ценят свою. (Еврипид)

7. Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные -торговать, а самые счастливые - смотреть. (Пифагор)

8. Понимать, что справедливо, чувствовать, что прекрасно, желать, что хорошо,- вот цель разумной жизни. (Платон)

9. Для того, чтобы жить как следует, надо иметь или разум, или петлю. (Диоген Синопский)

10. Жизнь требует движения. (Аристотель)

11. В жизни больше пустого, чем полезного. (Теофраст)

12. Проживи незаметно. (Эпикур)

13. Тревожнее живется тому, кто больше всего жаждет благоденствия. (Бион)

14. Живет лишь тот, кто не для одного себя живет. (Менандр)

15. Жизнь человеческая подобна железу. Если употреблять его в дело, оно истирается, если же не употреблять, ржавчина его съедает. (Катон Старший)

16. Человек не подарен жизни, а взаймы ей дан. (Публий Сир)

17. Жизнь ничего не дарует без тяжких трудов и волнений. (Гораций)

18. Чтобы жить - будь настороже. (Гораций)

19. Все текуче, и нет ничего неподвижного в жизни. (Овидий)

20. Пока есть возможность, живите весело! (Сенека Младший)

21. Пока мы откладываем жизнь, она проходит. (Сенека Младший)

22. Как басня, так и жизнь ценятся не за длину, но за содержание. (Сенека Младший)

23. Кто из вас, заботясь, может к сроку жизни своей прибавить малую меру? (Библия (Лк. 12,25)

24. Что такое жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. (Библия (Иак, 4,14))

25. Уметь наслаждаться прожитой жизнью - значит жить дважды. (Марциал Марк)

26. Посвяти жизнь служению истине. (Ювенал)

27. Живи как можешь, раз нельзя как хочется. (Стаций)

28. Чего нет сегодня, то будет завтра: в том вся жизнь проходит. (Петроний)

29. Жизнь короткую, но честную всегда предпочитай жизни долгой, но позорной. (Эпиктет)

30. В какие узкие пределы втиснута жизнь множества людей! (Плиний Младший)

31. Жизнь есть сочетание меда и желчи. (Апулей)

32. Не на то надо смотреть, где человек родился, а каковы его нравы, не в какой земле, а по каким принципам решил он прожить свою жизнь. (Апулей)

33. Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы жить согласно с внутренними сознаваемым тобою законом. (Марк Аврелий)

34. Подобно тому, как бывает болезнь тела, бывает также болезнь образа жизни. (Демокрит)

35. Жить дурно, неразумно, невоздержанно - значит не плохо жить, но медленно умирать. (Демокрит)

36. Кто довольствуется малым, живет беззаботной жизнью. (Иоанн Дамаскин)

37. Не делать никаких уступок жизни есть признак безрассудства. (Демокрит)

38. Много лет размышлял я над жизнью земной. Непонятного нет для меня под луной.

Мне известно, что мне ничего не известно!-

Вот последняя правда, открытая мной. (Омар Хайям)

39. Земная жизнь - война. Мы тягостное бремя

Несем, покуда нас не остановит время. (Абу-Ль-Ала Аль Маарри)

40. От безбожья до Бога - мгновенье одно! От нуля до итога - мгновенье одно.

Береги драгоценное это мгновенье:

Жизнь - ни мало ни много - мгновенье одно! (Омар Хайям)

41. Если ты жалеешь, что не насытился вдоволь жизнью, то, и тысячу лет прожив, будешь испытывать чувство, будто твоя жизнь подобна краткому сну. (Кэнко-Хоси)

42. Не оценишь сладость жизни,

Не вкусивши горечь бед. (Ш. Руставели)

43. Я жил, довольный жребием своим, Считая зависть чувством вне закона,

И пусть судьба другому благосклонна, От мук моих мой рай неотделим. (Ф. Петрарка)

44. Жизнь я растратил, а сколько желаний имел! Небо вращалось, но что обрести я успел?

Всем, кто встречался мне, я предлагал свою дружбу,

Все становились врагами. Таков мой удел! (Шамседдин Хафиз)

45. Наша жизнь - река, впадающая в море. (Х. Манрике)

46. Кто не ценит жизни, тот недостоин ее. (Леонардо да Винчи)

47. Подобно тому, как хорошо проведенный день приносит легкий сон, хорошо прожитая жизнь приносит легкую смерть. (Леонардо да Винчи)

48. Нужно, чтобы все мы помнили, что должны умереть, и чтобы все жили так, как если бы были уверены, что должны жить вечно. (Ф. Гвиччардини)

49. В природе все мудро продумано и устроено, всяк должен заниматься своим делом, и в этой мудрости - высшая справедливость жизни. (Леонардо да Винчи)

50. Только жизнь, претерпевшая страдания и нужду, дает человеку возможность достигнуть венца славы. (Л. Камоэнс)

51. Подлинным зеркалом нашего образа мыслей является наша жизнь. (М. Монтень)

52. Мы научаемся жить, когда наша жизнь уже прошла. (М. Монтень)

53. Живи по правде - вот самая лучшая проповедь. (Сервантес)

54. Жить только для себя есть злоупотребление. (У. Шекспир)

55. В жизни - как в пути: самая короткая дорога обычно самая грязная, да и длинная немногим чище. (Ф. Бэкон)

56. Хорошая жизнь - самый неопровержимый аргумент. (Б. Джонсон)

57. Видеть и чувствовать - это быть, размышлять, жить. (У. Шекспир)

58. Когда вода прибывает, появляются дамбы. Когда тыква созревает, опадают листья. В этих словах - весь смысл жизни. (Чэнь Цзижу)

59. Нельзя не искать правду, но нельзя действовать именем правды. Нельзя жить законами этого мира, но нельзя отворачиваться от жизни в этом мире. (Чэнь Цзижу)

60. День оценивай к вечеру, а жизнь - к концу. (Дж. Герберт)

61. Вот жизнь человека: в двадцать лет - павлин, в тридцать - лев, в сорок -верблюд, в пятьдесят - змея, в шестьдесят - собака, в семьдесят - обезьяна, в восемьдесят - ничто.. .(Б. Грасиан)

62. Жизнь - чистое пламя; мы живем с невидимым солнцем внутри нас. (Т. Браун)

63. Тот, кто оставляет все на волю случая, превращает свою жизнь в лотерею. (Т. Фуллер)

64. Жизнь - это воспоминание об одном мимолетном дне, проведенном в гостях. (Б. Паскаль)

65. Противоречие: пренебрежение собственной жизнью, готовность умереть во имя любой безделицы, ненависть к собственной жизни. (Б. Паскаль)

66. Страдать, но жить - таков удел людей. (Ж. Лафонтен)

67. Праздные люди мертвы в течение всей своей долгой жизни. (Т. Фуллер)

68. Суть человеческого естества - в движении. Полный покой означает смерть. (Б.

Паскаль)

69. Жизнь человеческая похожа на дорогу, кончающуюся страшной пропастью: с первого же шага нас об этом предупреждают, но закон неумолим, надо идти вперед; хотелось бы вернуться, да нет возможности: все обрушилось, исчезло. (Ж. Боссюэ)

70. Люди ищут удовольствия, бросаясь из стороны в сторону, только потому, что чувствуют пустоту своей жизни, но не чувствуют еще пустоты той новой потехи, которая их притягивает. (Б. Паскаль)

71. Тому, кто живет ради жизни в веках, смерть не страшна. (У. Пенн)

72. Жизнь - это то, что люди больше всего стремятся сохранить и меньше всего берегут. (Ж. Лабрюйер)

73.Человек - существо самое жалкое, имеющее несколько часов отдыха, несколько минут удовлетворения и длинный ряд дней страдания в своей жизни. (Вольтер)

74. Берегите время: это - ткань, из которой сделана жизнь. (С. Ричардсон)

75. Конец жизни печален, середина никуда не годится, а начало смешно. (Вольтер)

76. Жить - значит работать. Труд есть жизнь человека. (Вольтер)

77. На свете - вечная борьба; кто ухитряется жить за счет другого, тот победитель. (Вольтер)

78. Жить - значит непрерывно двигаться вперед. (С. Джонсон)

79. Лишь очень немногие живут сегодняшним днем. Большинство готовится жить позднее. (Дж. Свифт)

80. Вспомнить прожитую жизнь - это, пожалуй, почти то же, что пережить ее вновь. (Б. Франклин)

81. Я не откажусь снова прожить свою жизнь от начала до конца. Я только попрошу права, которым пользуются авторы, исправить во втром издании ошибки первого. (Б. Франклин)

82. Истина, свобода и добродетель - вот единственное, ради чего нужно любить жизнь. (Вольтер)

83. Кто хочет сохранить свою жизнь ценой жизни других, должен также, когда нужно, отдать ее за других. (Ж.-Ж. Руссо)

84. Сама по себе жизнь ничего не значит; цена ее зависит от ее употребления. (Ж.-Ж. Руссо)

85. Краткость жизни не может ни разубедить в ее радостях, ни утешить в ее горестях. (Л. Вовенарг)

86. Жить - это не значит дышать, это значит действовать. Не тот человек больше всего жил, который может насчитать больше лет, а тот, кто больше всего чувствовал жизнь. (Ж.-Ж. Руссо)

87. Для того чтобы творить великие дела, нужно жить так, как будто и умирать не придется. (Л. Вовенарг)

88. Жизнь людей, преданных только наслаждению без рассудка и без нравственности, не имеет никакой цены. (И. Кант)

89. Кто состоянием своим доволен, тому жить весело. (Екатерина I)

90. Мир житейский - это часы, гири которых - деньги, а маятник - женщина. (Г. Лессинг)

91. Когда справедливость исчезает, то не остается ничего, что могло бы придать ценность жизни людей. (И. Кант)

92. Без песен и вина

Жизнь даром пропадает! (П. Бомарше) 93.Чтобы жизнь не казалась невыносимой, надо приучить себя к двум вещам: к ранам, которые наносит время, и к несправедливостям, которые чинят люди. (Н. Шамфор)

94. Жить - это бороться, бороться - это жить. (П. Бомарше)

95. Жизнь и умение должны помогать друг другу. (Т. Гиппель)

96. Созерцательная жизнь очень безрадостна. Нужно больше действовать. (Н. Шамфор)

97. Живи и жить давай другим. (Г.Р. Державин)

98. Время никогда не стоит, жизнь постоянно развивается, человеческие взаимоотношения видоизменяются каждые пятьдесят лет. (И.В. Гёте)

99. Не смерть, а жизнь есть испытание мужества. (В. Альфьери)

100. Все, что происходит с нами, оставляет тот или иной след в нашей жизни. Все участвуют в создании нас такими, какие мы есть. (И.В. Гёте)

101. Жизнь - прекраснейшая из выдумок природы. (И.В. Гёте)

102. Жизнь - долгий, очень долгий вдох, до последнего издыхания. (Жан Поль)

103. Жизни верь, она ведь учит лучше всяких книг. (И.В. Гёте)

104. Всего несноснее жить на свете бесполезно. (Н.М. Карамзин)

105. Жизнь - карантин у входа в рай. (К. Вебер)

106. Чтобы жить спокойно, нужно затратить не меньше усилий, чем для того, чтобы править миром. (Б. Констан)

107. Добиться исполнения мечты - в этом величайший смысл жизни человека. (А.С. Яковлев)

108. Мы старимся, но это единственный способ долго жить. (Д. Обер)

109. Жизнь и деятельность столь же тесно соединены между собою, как пламя и свет. Что пылает, то, верно, светит, что живет, то, конечно, действует. (Ф.Н. Глинка)

110. Кто должен жить для других, не вправе пренебрегать собственной жизнью. (Ф. Гизо)

111. Я сказал бы творцу:

-Почему вместо половинного метода - беспрерывного создания новых людей и

уничтожения живущих - ты не позволяешь совершенствоваться и жить в вечности

тем, кто уже живет? (А. Шопенгауэр)

112. С точки зрения молодости жизнь есть бесконечно долгое будущее; с точки зрения старости - очень короткое прошлое. (А. Шопенгауэр)

113. Величайшая из книг - книга жизни, которую нельзя ни закрыть, ни снова открыть по своему произволу. (А. Ламартин)

114. Многие люди слишком много живут настоящим, это люди ветреные; другие слишком много живут будущим, это люди боязливые и беспокойные. Редко кто сохраняет в этом случае должную меру. (А. Шопенгауэр)

115. Два раза не живут, а много и таких, которые и одного жить не умеют. (Ф.

Рюккерт)

116. Жизнь вполне терпима, но вряд ли стоит родовых мук. (А. Шопенгауэр)

117. Жить - значит чувствовать, наслаждаться жизнью, чувствовать непрестанно новое, которое бы напоминало, что мы живем. (Н.И. Лобачевский)

118. Жизнь - шахматная игра; только она закончена, как все фигуры - короли, королевы, офицеры, башни, кони и пешки - бросаются в ящик. (М. Сафир)

119. Жить мучеником труднее и требует больших душевных сил, чем умереть мученической смертью. (Х. Манн)

120. Понимать, что справедливо, чувствовать, что прекрасно, желать, что хорошо,- вот цель разумной жизни. (А. Платен)

121. Жизнь - это путь, покрытый терновыми кустами, которые рвут наши одежды и под конец оставляют нас израненными и обнаженными. (О. Бартелеми)

122. Жить - значит не только меняться, но и оставаться собой. (П. Леру)

123. Одно какое-нибудь дело, постоянно и строго выполняемое, упорядочивает и все остальное в жизни, все вращается вокруг него. (Э. Делакруа)

124. Ткань нашей жизни соткана из перепутанных нитей, добро и зло соседствуют в ней. (О. Бальзак)

125. Жизнь не настолько коротка, чтобы людям не хватало времени на вежливость. (Р. Эмерсон)

126. Наша жизнь - путешествие, идея - путеводитель. Нет путеводителя, и все остановилось. Цель утрачена, и сил как не бывало. (В. Гюго)

127. Жизнь - это чередование всяких комбинаций, их нужно изучать, следить за ними, чтобы всюду оставаться в выгодном положении. (О. Бальзак)

128. Жизнь - это вечность в миниатюре. (Р. Эмерсон)

129. Невозможно жить спокойно и быть счастливым, пока на земле еще живет хотя бы один несчастный. Цель жизни - благоденствие и счастье всего человечества. (Я. Больяй)

130. Мыслящего человека узнают по священному благоговению перед жизнью. (В. Гюго)

131. Жизнь убывает в прямой зависимости от силы желаний. (О. Бальзак)

132. Одно мгновение человеческой жизни - факт столь изумительный, что перед ним тускнеет любой вымысел. (Р. Эмерсон)

133. Жизнь имеет смысл лишь как задача или долг. (Дж. Мадзини)

134. Вспомнит ли кто-нибудь такое время, когда было легко жить и хватало денег? (Р. Эмерсон)

135. Жизнью следует наслаждаться, как превосходным вином, глоток за глотком, с передышкой. Даже лучшее вино теряет для нас всякую прелесть, мы перестаем его ценить, когда пьем, как воду. (Л. Фейербах)

136. Мы не можем вырвать из нашей жизни ни одной страницы, но можем бросить в огонь всю книгу. (Жорж Санд)

137. Трудно жить, когда ничего не сделал, чтобы заслужить свое место в жизни. (Д.В. Веневитинов)

138. Вся жизнь - скачка. Иной истины нет. (Б. Дизраэли)

139. Жизнь - не страдание и не наслаждение, а дело, которое мы обязаны делать честно и честно довести его до конца. (А. Токвиль)

140. Весь секрет продления жизни состоит в том, чтобы не укорачивать ее. (Э. Фейхтерслебен)

141. В каждой жизни должно быть немного дождливой погоды. (Г. Лонгфелло)

142. Человек живет на земле не только ради своего собственного счастья. Он должен понять великий закон человечности. (У Гладстон)

143. Человек, который осмеливается потратить впустую час времени, еще не осознал цену жизни. (Ч. Дарвин)

144. Шагая по жизни, не обращайте внимания на команду «Направо, кругом!», если вы знаете, что вы кругом правы. (О. Холмс)

145. Борьба есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба. (В.Г. Белинский)

146. Жить - значит чувствовать и мыслить, страдать и блаженствовать, всякая другая жизнь - смерть. (В.Г. Белинский)

147. Жить на белом свете - значит постоянно бороться и постоянно побеждать.

(Н.И. Пирогов)

148. Жизнь, которая не оставляет прочных следов, стирается при каждом шаге вперед. (А.И. Герцен)

149. Жизнь «для себя и про себя» - не жизнь, а пассивное состояние: нужно слово и дело, борьба. (И.А. Гончаров)

150. В жизни ничего наверстать невозможно - эту истину каждый должен усвоить как можно раньше. (К.Ф. Геббель)

151. Нам дана жизнь с непременным условием храбро защищать ее до последней минуты. (Ч. Диккенс)

152. Без жертв, без усилий и лишений нельзя жить на свете: жизнь - не сад, в котором растут только одни цветы. (И.А. Гончаров)

153. Краткая, обычная человеческая жизнь вполне достаточна для свершения всех мыслимых дел и для полного наслаждения всеми страстями. А кто не успевает, тот не успеет никогда, если даже станет бессмертным. (А.П. Платонов)

154. Жизнь - это бесконечное совершенствование. Считать себя совершенным -значит убить себя. (К.Ф. Геббель)

155. Жизнь - борьба, в борьбе - счастье. (И.А. Гончаров)

156. Мы пожинаем в жизни то, что посеяли: кто посеял слезы, пожинает слезы; кто предал, того самого предадут. (Л. Сеттембрини)

157. Что ни толкуй Вольтер и Декарт, Мир для меня - колода карт, Жизнь - банк: рок мечет, я играю

И правила игры я к людям применяю. (М.Ю. Лермонтов)

158. Жизнь научила меня много прощать, но еще больше - искать прощения. (О. Бисмарк)

159. Короткая жизнь дана нам природой, но память о хорошо проведенной жизни остается вечной. (Г. Торо)

160. Наша жизнь всегда представляет собой результат преобладающих в ней мыслей. (С. Кьеркегор)

161. В каждый момент нашей жизни мы должны стараться отыскивать не то, что нас отделяет от других людей, а то, что у нас с ними общего. (Дж. Рескин)

162. Жизнь наша стала бы прекрасна, если бы мы только увидали всю ее низость. (Г. Торо)

163. Жизнь - это путь домой. (Г. Мелвилл)

164. И вера, и опыт говорят мне об одном и том же: поддерживать свое существование на земле - это не тягостный труд, а развлечение, если мы живем просто и мудро. (Г. Торо)

165. Смотри на каждую утреннюю зарю, как на начало твоей жизни, и на каждый закат солнца, как на конец ее. Пусть каждая из этих кратких жизней будет отмечена каким-нибудь добрым поступком, какой-нибудь победой над собой или приобретенным знанием. (Дж. Рескин)

166. Всякая жизнь творит собственную судьбу. (А. Амьель)

167. Только бы жить, жить и жить! Как бы ни жить - только жить! Экая правда! Господи, какая правда! Подлец человек!.. И подлец тот, кто его за это подлецом называет. (Ф.М. Достоевский)

168. Чаша жизни прекрасна! Какая глупость негодовать на нее только потому, что видишь ее дно. (Ж.Э. Ренан)

169. Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня и для часу, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим. (Л.Н. Толстой)

170. Я решительно не знаю, для чего жизнь так коротка. Чтоб не наскучить, конечно, ибо жизнь есть тоже художественное произведение самого творца в окончательной и безукоризненной форме пушкинского стихотворения. Краткость есть первое условие художественности. Но если кому не скучно, тем бы и дать пожить подольше. (Ф.М. Достоевский)

171. Правильно жить - значит работать. Когда машина бездействует, ее начинает разъедать ржавчина. (Ж. Фабр)

172. Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья. (К.Д. Ушинский)

173. Чтобы сомнительно обеспечить нашу сомнительную жизнь в сомнительном будущем, мы наверно губим нашу верную жизнь в верном настоящем. (Л.Н. Толстой)

174. Есть множество средств сделать человеческое существование постылым, но едва ли не самое верное из всех - это заставить человека посвятить себя культу самосохранения, победить в себе всякое буйство духа и признать свою жизнь низведенною на степень бесцельного мелькания на все то время, покуда будет длиться искус животолюбия. (М.Е. Салтыков-Щедрин)

175. Жизнь должна и может быть неперестающей радостью. (Л.Н. Толстой)

176. Не бывает счастливой жизни, бывают только счастливые дни. (А. Терье)

177. Кратчайшее выражение смысла жизни может быть таким: мир движется и совершенствуется. Главная задача - внести вклад в это движение, подчиниться ему и сотрудничать с ним. (Л.Н. Толстой)

178. Пуста и бесцветна бывает жизнь только у бесцветных людей, которые толкуют о чувствах и потребностях, на самом деле не будучи способны иметь никаких особенных чувств и потребностей, кроме потребности рисоваться. (Н.Г. Чернышевский)

179. Если бы я могла не дать разбиться хотя бы одному сердцу, то моя жизнь не была бы тщетной; если бы я могла облегчить скорбь хотя бы одной жизни, или остудить боль, или вернуть в гнездо упавшего птенца, моя жизнь не была бы тщетной. (Э. Дикинсон)

180. Если жизнь не представляется тебе огромной радостью, то это только потому, что ум твой ложно направлен. (Л.Н. Толстой)

181. Жить - означает не только удовлетворять материальные запросы организма, но главным образом сознавать свое человеческое достоинство. (Ж. Верн)

182. Жизнь как отдельного человека, так и всего человечества есть неперестающая борьба плоти и духа. В борьбе этой дух всегда остается победителем, но победа эта никогда не окончательная, борьба эта бесконечна, она-то и составляет сущность жизни. (Л.Н. Толстой)

183. Истинная жизнь человека - та, о которой он даже не подозревает. (С. Батлер)

184. Что же милее всего для человека? Жизнь: потому что с нею связаны все наши радости, все наше счастье, все наши надежды. (Н.Г. Чернышевский)

185. Память о щедро розданной жизни струится как ароматное вино, и каждый сладостный, бескорыстный поступок подобен благоуханному цветку. (Р. Ингерсолл)

186. Где нет жизни - нет идеи; где нет бесконечного разнообразия - нет жизни. (Н.Г. Чернышевский)

187. Все говорят: «Как тяжело умирать». Как будто легко жить! (Марк Твен)

188. Наша жизнь проходит в стремлениях к тому, чего у нас нет, и в сожалении о том, чего у нас больше не будет. (Ж. Ру)

189. Давайте попробуем жить так, чтобы в час нашей смерти даже гробовщик пожалел о ней. (Марк Твен)

190. В этой жизни необходимы лишь невежество и самоуверенность - и успех вам обеспечен. (Марк Твен)

191. Жизнь - это искусство извлекать значительные выгоды из незначительных обстоятельств. (С. Батлер)

192. Все мы выкидыши, одни через три месяца после зачатия, другие - через сто лет после появления на свет. (С. Батлер)

193. Благословенно все и во всем, в неизмеримости пространств и в беспредельности времен, и в иных обитаниях, здесь и далече,- и жизнь, и смерть, и расцветание, и увядание, благословенны радость, и печаль, и всякое дыхание,- ибо все и во всем - Я, и только Я, и нет иного, и не было, и не будет. (Ф. Сологуб)

194. Жить - то же самое, что играть в ресторане на скрипке, которую впервые взял в руки. (С. Батлер)

195. Воля к жизни, участие в выполнении ее далекой и таинственной цели оправдывает самое жизнь. (Э. Золя)

196. Наши жизни подобны островам в океане или деревьям в лесу, чьи корни переплетены в подземной глубине. (У Джеймс)

197. Жизнь - это усталость, растущая с каждым шагом. (С. Батлер)

198. Жизнь - путешествие, котрое лучше совершать одиноко. (Ж. Адан)

199. Жизнь - это иностранный язык; на этом языке мы все говорим с акцентом. (Дж. Морли)

200. Жизнь - это материя, в которой мы запутаемся, если будем рассуждать о ней слишком много или слишком мало. (С. Батлер)

201. Жизнь есть постоянный труд, и только тот понимает ее вполне по-человечески, кто смотрит на нее с этой точки зрения. (Д.И. Писарев)

202. Единственное счастье в жизни - это постоянное стремление вперед.

(Э. Золя)

203. Успех бывает только один: прожить жизнь так, как хочется. (Дж. Морли)

204. Жизнь - это источник радости: но в ком говорит испорченный желудок, этот отец скорби, для того все источники отравлены. (Ф. Ницше)

205. Жить - значит быть любимым. Он жил или она жила - это значит только одно: его или ее много любили. (В.О. Ключевский)

206. Жизнь - дело в высшей степени прогрессивное, и главные двигательные пружины ее прогресса сосредоточиваются в мыслях и стремлениях лучших, то есть самых здоровых и нормально организованных представителей нашей породы. (Д.И. Писарев)

207. Не бойтесь жизни. Поверьте, что жизнь достойна того, чтобы ее прожить, и вам будет дано по вере вашей. (У Джеймс)

208. Тот, кто ответил себе на вопрос: «Зачем жить?» - сможет вытерпеть почти любой ответ на вопрос: «Как жить?» (Ф. Ницше)

209. Жизнь не в том, чтобы жить, а в том, чтобы чувствовать, что живешь. (В.О. Ключевский)

210. Жизнь - источник радости; но всюду, где пьет толпа, родники отравлены. (Ф. Ницше)