Транссубъективный аспект внутренней реальности: философский анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.01, кандидат наук Голуб, Николай Николаевич

• Голуб, Николай Николаевич
• кандидат наук
• 2004

Оглавление диссертации кандидат наук Голуб, Николай Николаевич

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

РАЗДЕЛ 1. ОПЕРАЦИОНАЛЬНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ Р81/М-РЕАЛЬНОСТИ:

МЕТОДЫ ТРАНССУБЪЕКЦИИ

1.1. Феноменологический метод

1.2. Экспериментальный метод

1.3. Интегральный метод

Выводы по Разделу 1

РАЗДЕЛ 2. СУЩНОСТЬ Р81/М-РЕАЛЬНОСТИ: ОСНОВНЫЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ

2.1. Теоретический аспект философских интерпретаций

2.1.1. Иррационалистические интерпретации

2.1.2. Феноменологические интерпретации

2.1.3. Экзистенциальные интерпретации

2.2. Эмпирический аспект философских интерпретаций

2.2.1. Прагматические интерпретации

2.2.2. Фрейдистские интерпретации

2.2.3. Трансперсоналистские интерпретации

Выводы по Разделу 2

РАЗДЕЛ 3. АРХИТЕКТОНИКА Р81/М-РЕАЛЬНОСТИ

3.1. Топография психомодальностей

3.2. Персональная психомодальность

3.3. Трансперсональные психомодальности

3.4. Имперсональная психомодальность

Выводы по Разделу 3

ВЫВОДЫ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Транссубъективный аспект внутренней реальности: философский анализ»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Категоризация психического всегда привлекала философов, а в настоящее время приобрела особую актуальность. С одной стороны, это связано с моно- и полидисциплинарными исследованиями внутренней реальности, с другой - с отсутствием интегрального подхода к осмыслению накопленных данных. Имеющийся материал не только существенно корректирует традиционные представления о субъективной реальности, но и в ряде случаев опровергает их.

Решение важнейших философских проблем немыслимо без адекватного понимания субъективности, как явной, так и неявной ее сфер1. История философии изобилует примерами, когда в силу недостаточной ясности представлений в субъективной сфере, происходило неверное отождествление или подмена базовых категорий, что приводило к сомнительным выводам и построениям . В контексте настоящего исследования не могут быть приняты взгляды, ограничивающие содержания психики исключительно внешними импринтами, как в случае, к примеру, с утверждением C.JI Рубинштейна: «Всякая психическая деятельность есть отражение объективной действительности...»3. Современные исследования субъективной реальности показывают многообразие как психической деятельности, так и состояний, коррелирующих эту деятельность. Под субъективной реальностью, уточним, понимаются как формы, в которых реализуется бытие, привнесенных извне,

1 Кальной И.И. Философия: Учебник. - СПб.: Юридический центр Пресс 2001 - С 208-212. '

Алексеев П.В., Панин A.B. Теория познания и диалектика. - М.: Высшая школа 1991.-С. 101.

Рубинштейн C.JI. О сознании // Психология сознания / Сост. JIВ Куликов -СПб.: Питер, 2001.-С.51.

в психику содержаний мира, так и собственное содержание психики. Актуальность темы настоящего исследования заключается во внесении некоторых корректив и дополнений в традиционные представления о субъективной реальности.

Широта и качественное своеобразие информации о субъективном содержании психики ставит под сомнение не только универсальность теории отражения, но и существующие интерпретации категориального деления психики в формах феноменологии, экзистенциализма, иррационализма, фрейдистской и прагматической философии. Суть дела - и в этом основной пафос представленной диссертации, в том, что глубинные психологические обобщения доставляют материал, который можно рассматривать как не укладывающийся в имеющиеся категориальные схемы психического, что, естественно, предполагает необходимость принципиально новых решений.

В логико-методологическом аспекте актуальность тематики представленной диссертации выражается в разработке новой, «чистой» (независимой от прежних интерпретаций) терминологии, уточнении смыслов и возможностей существующих толкований фактов глубинной психологии, создания нового дискурса и прочтения оснований комплекса логико-психологических наук. С общефилософской точки зрения, расширение поля интерпретации психической данности субъекта, конечно же, предполагает гамму изменений и уточнений, как историко-философских концепций, когнитивных парадигм, так и антрополого-культурологических содержаний современной философии: различные изменения категориального деления психики, на что указывает история философии, неизбежно вызывают модернизацию понятийной сферы в целом и в отдельных моментах.

Таким образом, методологическая задача, обусловливающая актуальность темы настоящего исследования, заключается в расширении поля философского знания о субъективной реальности и, как следствие - модернизации представлений в важнейших областях философской проблематики на современном этапе.

Необходимость расширения поля философского знания вызвана тем, что огромный теоретический и эмпирический материал, накопленный современной научной мыслью, существенно корректирует традиционные представления о природе субъективной реальности, а в ряде случаев и опровергает их.

Украина своим стремительным развитием врывается в европейский мир. Она остро нуждается в эффективных инновационных стратегиях в области экономики, строительства собственной государственности, управления в условиях свободного демократического функционирования политических институтов, совершенствования системы образования. Представляется, выполнение этих задач будет более успешным, если в своем развитии она будет ориентироваться на новейшие философские обобщения в области глубинной психологии. Этому служит предлагаемая диссертация.

Важнейшими в настоящей работе являются понятия транссубъекции, методов транссубъекции, Psi/M-Реальности и психомодальностей. Введенный нами составной термин транссубъекция образован от латинского trans, что означает - переступать, выходить за пределы и sabjectus - источник познавательной активности, направленной на объект4. Под транссубъекцией будем понимать преодоление познающим субъектом обыденного, повседневного состояния субъективности, определяемого наукой как «нормальное состояние сознания».

Состояния, достигаемые в процессе транссубъекции и именуемые в настоящей диссертации транссубъектными состояниями, соотносятся с созерцанием, как способом вовлеченности человека в универсум культуры. Напротив, личностное обыденное состояние психики субъекта, называемое, как уже было сказано, в современной науке «нормальное состояние сознания» соотносится с деятельностью5.

4 Философский энциклопедический словарь / Под ред. С.С. Аверинцева, Э.А. Араб-Оглы, Л.Ф. Ильичева и др. - 2-е изд. - М.: Сов. энциклопедия, 1989. - 815с.

5 Шоркин А.Д. Ментальность: культурологический аспект // Калина Н.Ф., Черный Е.В., Шоркин А.Д. Лики ментальности и поле политики - К.: Агропромвидав УкраТни 1999.-С.38.

Методами транссубъекции является ряд последовательных преднамеренных действий, направленных на преодоление личностного сознания, с последующим переходом субъекта из модуса деятельности в модус созерцания. А.Д. Шоркин подчеркивает: «...о созерцании можно лишь сказать, что оно интенционально, и что главной его интенцией является некоторое состояние самого субъекта созерцания, который в случае успешности созерцания как раз перестает быть субъектом6 (курсив мой. - Н.Г.)».

Операциональные характеристики7 методов транссубъекции заключаются в изменении структур и содержаний психического, ответственных за восприятие внешней и внутренней реальности, посредством воздействия на субъекта психических, физиологических и психоделических модулирующих (изменяющих психику) средств в форме медитации, гипноза, сенсорной депривации, психотропных веществ, интегральных психотехнологий и т.д.

Таким образом, термины «измененные состояния сознания», «необычные состояния сознания», «особые состояния сознания», «расширенные состояния сознания» в контексте философского дискурса в настоящей диссертации синонимизируются как транссубъектные состояния.

Внутренние пространства субъективной реальности, объединенные сходными сущностными параметрами в настоящей работе именуются психомодальностями8.

Центральным понятием предлагаемой диссертации является Рб1/М-Реальность9. Под РзШС-Реальностью понимается особая сфера психического, представляющая собой множество транссубъектных состояний, их взаимосвязей и переходов друг в друга. Первая часть составного термина

6 Шоркин А.Д. Ментальность: культурологический аспект // Калина Н.Ф., Черный Е.В., Шоркин А.Д. Лики ментальности и поле политики - К.: Агропромвидав Украши 1999.-С. 42-43.

Николко В.Н. Теория определения. - Симферополь: Изд-во ТНУ, 2002. - 80с.

Полный анализ психомодальностей дан в Разделе 3.

9Полное операциональное определение РзШ-Реальности дано в выводах РАЗДЕЛА 1.

«Psi/М» как раз и указывает на специфику достигаемых состояний, имеющих принципиальное отличие от иных уровней и сфер субъективности, не связанных с транссубъекцией, т.е. преодолением познающего «Я».

Нельзя сказать, что область субъективности, обозначенная в настоящей диссертации Psi/M-Реальностью, находилась вне сферы научного, обыденного или оккультного освоения действительности10. Данные о ней, ее формах, динамике, структурах в разрозненном виде можно встретить в разных по своей природе источниках: религиозных, литературных, научных, магических и т.д. Исследование описания отдельных форм транссубъекции можно встретить у этнографов, историков, социологов, невропатологов, философов, медиков, психологов и т.д.

В настоящее время накопился обильный научный и литературный материал, прямо или косвенно связанный с транссубъектными состояниями. Перечень только основных направлений литературы, представленный ниже, включает десятки единиц, это:

1. Исследования в области психологии и философии, направленные на анализ природы сознания и бессознательного. Источниками в этом направлении являются работы таких авторов, как А. Шопенгауэр [278], М. Хайдеггер [257], Р. Декарт [79-81], С.С. Абрамов [1], В.М. Аллахвердов [8], А.Г. Асмолов [10], В.М. Бехтерев [23], Сб. [17-19], Ф.В. Бассин [16], В.К. Вилюнас [40], Дж. Брунер [31], JI.C. Выготский [45], У. Джеймс [84; 85], В.Н. Николко [170], В.В. Налимов [166], В.Н. Мясищев [163], В.В. Иванов [98], В.П. Зинченко [97], JI.P. Зенков [96] и др.

2. Собственно психологические исследования в русле глубинной психологии:

• психоанализ представлен работами 3. Фрейда [245-252], Ю.М. Пратусевича [189], Ж. Лакана [125; 126], П. Куттера [123], А. Лоренца [142], P.P. Гринсона [62], Э. Берна [24] и др.;

10Лазарев Ф.В., Трифонова М.К. Философия: Учебник. - Симферополь: Сонат, 1999. -352с.

• оргонная психология: В. Райх [201], У. Уэст [238];

• перинатальная психология: О. Ранк [204; 205], С.М. Морозов [160], В. Менжулин [156];

• индивидуальная психология: А. Адлер [3-5];

• онтопсихология: А. Менегетти [152-153];

• психосинтез: Р. Ассаджоли [11], Д. Мэтерс [162];

• аналитическая психология: К.Г. Юнг [293-307], Н.Ф. Калина [103-105], И.Г. Тимощук (в соавт.) [104];

• социальный психоанализ: Э. Фромм [253-256].

3. Родственные глубинной психологии терапевтические направления:

• соматотропная терапия: У.Р. Эмерсон, С. Шорр-Кон [284];

• терапевтическая антропология: Л. Бинсвангер [25];

• гештальттерапия: Ф. Пёрлз [183-186], П. Гудмен, Р. Хефферлин (в соавт.) [184].

4. Гуманистическая психология: А. Маслоу [148; 149].

5. Трансперсональная психология: С. Гроф [64-72], Т. Лири (139), Дж. Лилли [138], С. Кардаш [111], Т.И. Ахмедов, М.Е Жидко [14, с. 113-132], В.В. Козлов [114-117], М.В. Молоканов [159], Ч. Тарт [231], К. Уилбер [237], М. Харнер [258], Н. Друри [91] и др.

6. Источники по исследованиям гипнологии: О.В. Овчинникова, Е.Е. Насиновская, Н.Г. Иткин [176], [177], Н. Петров [188], В.Л. Райков [200], В.Е. Рожнов, М.А. Рожнова [210], К. Теппервайн [232], Л. Шерток [275], М. Эриксон [286-290], Л. Лекрон [135], В.В. Кондратов [119], А.П. Гришин [63], П.И. Буль [32; 33], В.М. Бехтерев [21], [22] и др.

7. Данные парапсихологии: Ч. Хэнзел [260], А.П. Дубров, В.Н. Пушкин

[92].

8. Работы по нейрофизиологии: Н.И. Чуприкова [270], [271], И.П. Павлов

[181].

9. Источники в области психофизиологии: B.C. Ротенберг [212], П.В. Симонов [216], И.В. Равич-Щербо [191].

10. Исследования по психопатологии: A.M. Свядощ [214], П.В. Симонов [216], А.Р. Лурия [145], Д.Р. Лунц, Н.И. Морозов, Н.И. Фелинская [144], Б.Д. Карвасарский [110], A.M. Вейн, К. Хехт [37], Н.И. Гращенков (в соавт.) [38], Л. Бинсвангер [25] и др.

11. Лингвистические исследования: В.В. Иванов, В.Н. Топоров [99], Ю.Н. Караулов [109], Г.В. Колшанский [118], В.А. Звегинцев [95], В.В. Налимов [165], А.Ф. Грязнов [73], А. Вежбицкая [36] и др.

12. Данные по психофармакологии: М. Добкин де Риос [88], Т.И. Ахмедов, М.Е. Жидко [14, с. 10-14], В.В. Козлов [117, с. 25-30], С. Гроф [65-67], Т. Лири [139, с. 53-54], Дж. Лилли [138] и др.

13. Источники по нейролингвистическому программированию: Д. Гриндер, Р. Бэндлер [59-61], [ 34], ДО. Коннор, Д. Сеймор [179].

14. Данные психолингвистики: Д.Л. Спивак [224-227], И.Ю. Черепанова [263-268], В.В. Налимов [165-167], В.И. Жельвис [94].

15. Исследования в области логики и гносеологии: В.Н. Николко [171], [173], Н.С. Автономова [2], П.В. Алексеев, A.B. Панин [7], Аристотель [9].

16. Научные работы онтологической проблематики: К.Э. Циолковский [262], А.Л. Чижевский [269], В.И. Вернадский [39], Ф. Капра [108].

17. Данные исследований в области мифологии: К.Г. Юнг [293], [301], [303], К. Хюбнер [261], В.М. Найдыш [164], К. Леви-Стросс [130-133], А.Н. Леонтьев [136], Л. Леви-Брюль [128], [129], Дж. Кемпбелл [112].

18. Источники по восточной философии: М. Томпсон [235], B.C. Семёнцов [215], Шри Раджниш [192-198], С. Радхакришнан [199], Сб. [180], Шри Рамана Махарши [150], Д. Кришнамурти [121], [122], В.В. Бродов [30], Г. Фёрштайн [239] и др.

19. Исследования в области медитации: Шри Раджниш [195], Н. Озанец [178], Э. Конзэ [120], Д. Големан [48], Шалаграма Дас [272], Шри Шивананда [277], Г. Фёрштайн [239].

20. Данные теоретических и практических исследований религиозно-философских (духовных) традиций мира:

• даосизм: Э. Юдлав [292], Ли Куань Юй [137], Вон Кью-Кит [42];

• йога: К.Г. Юнг [295], Шалаграма Дас [272], Шри Шивананда [276], М. Элиаде [282], Рамачарака [202], Свами Рамаянда [203], Шри Ауробиндо [12], [13], Г. Фёрштайн [239] и др.

• суфизм : И. Шах [273], Шри Раджниш [196];

• вуду: П.А. Гросс [56], С. Дж. Блэк, Кр. С. Хайатт [26];

• шаманизм: М. Элиаде [283], М. Харнер [258], A.B. Смоляк [221], Е.С. Новик [174], К. Медоуз [151], H.A. Алексеев [6], В.Н. Басилов [15];

• буддизм: Ч. Трунгна [236], Д.Т. Судзуки [228-229], Ринчендуб Будон [208], О.О. Розенберг [211], Шри Раджниш [194], Р. де Мартино [147], А.Н. Игнатович [100], Г. Дюмулен [93], Б. Дандарон [78].

Таким образом, исследований, затрагивающих транссубъектные уровни психического в научной литературе достаточно много. Проблема заключается в их разобщенности, порой, в узконаправленности. Как правило, в рамках той или иной дисциплины разрабатывается определенный аспект Psi/M-Реальности, отвечающий общей методологии дисциплины.

Необходимо собрать воедино все знания относительно указанных сфер внутренней реальности, рассмотреть их с общей методологической философской базы, исследовать многообразие транссубъектных явлений психики в едином методологическом ключе.

Предлагаемая диссертационная работа является попыткой интегрировать многочисленные научные данные, касающиеся Psi/M-Реальности.

За последние годы в Украине практически не появилось работ по философскому осмыслению огромного материала в указанной сфере исследований. В психологии, однако, подобная тематика разрабатывается. Примером может служить диссертационная работа A.A. Гребенюка на тему: «Особенности коннотативной организации сознания наркологических больных» (Дис... канд. психол. наук: 19.00.04 / Симферопольский гос. ун-т. -Симф., 1999. - 147 л. - Библиогр.: л. 131-147 / Шифр диссертации в НБУВ: ДС66293).

В известном смысле близкой по направлению исследований является работа Т.Б. Кодлубовской на тему: «Особенности проявления эмоциональных состояний человека под влиянием запаха эфирных масел» (Дис... канд. психол. наук: 19.00.01 / Киевский национальный ун-т. - К., 2000. - 214л. - Библиогр.: л. 188-205 / Шифр диссертации в НБУВ: ДС60612).

Непосредственно в сфере философских исследований проблема измененных психических состояний может иметь косвенное отношение к работе A.A. Кононова, выполненной на тему: «Иррациональное как феномен сознания человека» (Дис... канд. филос. наук: 09.00.04 / Харьковский гос. экономический ун-т. - X., 1997. - 169л. - Библиогр.: л. 164-169 / Шифр диссертации в НБУВ: ДС57613). Также есть основания провести параллели между темой настоящей диссертации и следующими философскими исследованиями:

1) работа И.В. Ершовой-Бабенко, выполненная на тему: «Методология исследования психики как синергетического объекта» (Дис...д-ра. филос. наук: 09.00.08 / АН Украины; Институт философии (Киев). - К., 1993. - 283л. -Библиогр.: л. 253-283 / Шифр диссертации в НБУВ: ДС45301);

2) исследование Т.И. Карпало на тему: «Проблема трансцендентности в теории познания» (Дис.. .канд. филос. наук: 09.00.01 / Киевский ун-т им. Тараса Шевченко. - К., 1996. - 174с. / Шифр диссертации в НБУВ: ДС 50582);

3) диссертация С.А. Маленко: «Феноменология архетипа в системе социокультурного освоения коллективного бессознательного (на материалах творчества К.Г. Юнга)» (Дис... канд. филос. наук: 09.00.03 / Киевский гос. лингвистический ун-т. - К., 1998. - 179л. - Библиогр.: л. 167-179 / Шифр диссертации в НБУВ: ДС60993);

4) работа И.Н. Нещерет, выполненная на тему: «Феномен трансформации сознания в современном философско-антропологическом осмыслении» (Дис... канд. филос. наук: 09.00.04 / Харьковский национальный ун-т., 2000. - 175л. -Библиогр.: л. 161-175 / Шифр диссертации в НБУВ: ДС66352).

Бесспорно, транссубъектные состояния, занимая достаточный «объем» в внутренней реальности, действуют в различных жизненно важных для отдельного человека и общества процессах: в поведении, в познании11. Поэтому всякое дальнейшее изучение знаний об этой сфере деятельности неизбежно скажется на понимании отдельных процессов бытия человека, гносеологии, феноменологии, психологии.

Р81/М-исследования могут оказаться существенным подспорьем в решении гносеологических вопросов, так как они не ограничиваются традиционной объяснительной спецификой, а затрагивают необычные, скрытые в нормальном режиме функционирования психики, когнитивные механизмы, а именно: инсайт, интуицию, получение информации во время сна и других транссубъектных состояний12.

Актуальность настоящей темы исследований заключается и в том, что ее результаты позволяют выработать объективный взгляд на природу как явных, так и неявных сфер субъективности13. В этой связи представляется важным исследование структуры транссубъектных сфер психического, а именно -архитектоники РзУМ-Реальности и топографии психомодальностей14.

Представление о субъективности, основанное на новейших эмпирических данных в сфере исследований РзУМ-Реальности15, вносит также некоторые дополнения в традиционное понимание этических, эстетических и аксиологических проблем философии16.

Связь работы с научными программами, планами, темами. Диссертационное исследование выполнено автором самостоятельно в

11 Николко В.Н. Творчество как новационный процесс. - Симферополь: Таврия, 1991.

- 189с.

12

Тарт Ч. Состояния сознания. Магический кристалл: Пер. с англ. - М.: Республика 1992.-280 с.

13

Кардаш С. Измененные состояния сознания. - Дн.: Сталкер, 1998. -416 с.

14 Лилли Дж. Центр циклона: Пер. с англ. - К.: София, 1993. - С. 125

15 Лири Т. Семь языков бога: Пер с англ. - К.: Янус, - М.: Пересвет, 2001. - С.35.

16 Гроф С. Космическая игра: Пер. с англ. - М.: Ин-тут Трансперсональной Психологии, Изд-во: САТТВА, 2000. - 256 с.

соответствии с концептуальными положениями гуманитарного образования в Украине и проводилось в контексте феноменологических и общефилософских исследований природы субъективной реальности на кафедре философии Таврического национального университета им. В.И. Вернадского в рамках кафедральной темы: «Философские основания современной социокультурной парадигмы» (Номер государственной регистрации - 010011001117. Решение кафедры философии от 24.12.1999г.).

Объектом диссертационной работы является субъективная реальность во всем ее многообразии форм и содержаний.

Предметом диссертационной работы является область субъективной реальности, открывающаяся восприятию в условиях транссубъектных состояний.

Теоретико-методологическая основа. Ведущим в настоящей работе является сравнительно-индуктивный метод исследования, подразумевающий критический анализ разрозненных научных гипотез и теорий в области психомодуляции с последующим сведением наиболее важных и экспериментально подтвержденных в единую концептуальную систему, позволяющую раскрыть природу РвШ-Реальности. В процессе исследования были также использованы:

- логический подход, позволяющий обосновывать и классифицировать, проводить анализ, вводить основные понятия диссертации, выстраивать их концептуально;

- исторический подход, предполагающий разделение исследуемого материала на временные отрезки, их взаимосвязи и эволюцию;

- комплексный подход, позволяющий рассмотреть природу и специфику проявления психомодуляции в ракурсах различных дисциплинарных исследований с единой точки зрения.

Цель и задачи исследования. Основная цель диссертации состоит в обсуждении особого содержания субъективности именуемого нами РбШ-

Реальностью. Согласно этой цели в диссертационной работе ставятся следующие задачи:

1) разделить операциональную и интерпретационную составляющие современного уровня освоения РзУМ-Реальности;

2) исследовать сущность Рэ^М-Реальности в контексте основных философских интерпретаций: иррационализма А. Шопенгауэра, экзистенциализма М. Хайдеггера, К. Ясперса, Ж.-П. Сартра и др., прагматизма У. Джеймса, фрейдизма и постфрейдизма К.Г. Юнга, О. Ранка, Р. Ассаджоли и др., трансперсонализма С. Грофа, Ч. Тарта, К. Уилбера и др.;

3) рассмотреть авторскую гипотезу о РБ^М-Реальности, в качестве пятой из основных составляющих психики (сознания-бессознательного-волевого-чувственного);

4) построить архитектонику РвШ-Реалыюсти и топографию психомодальностей, отражающие структуру и организацию транссубъектных уровней психического, выраженную в категориях модусов и модальностей.

Научная новизна работы. Научная новизна проведенного исследования заключается в следующем:

1. Введен новый термин - РвШ-Реальность, областью определения которого является, по основной гипотезе диссертации, особая сфера субъективности, не сводимая ни к одной из исследований на настоящий момент: сознания-бессознательного-волевого-чувственного.

2. Обобщены в единой концептуальной системе разрозненные данные о РБШ-Реальности различных традиционных школ и направлений - шаманизма, йоги, буддизма, даосизма и т.д., а также данные научных исследований. На этой основе выделены методы транссубъекции, дано операциональное определение Рз1/М-Реальности.

3. Введена классификация состояний субъективности:

а) персональные-трансперсональные-имперсональные; б) хилотропные-холотропные-нозотропные.

4. Предложена архитектоника Рэ^М-Реальности, позволяющая отслеживать уровни транссубъекции:

а) в иерархии психомодальностей (вертикальные параметры); б) в диапазоне заданной психомодальности (горизонтальные параметры).

5. Высказана гипотеза о толковании РБ^М-Реальности как особой пятой (наряду с сознанием, бессознательным, волей и чувственностью) самостоятельной составляющей психического.

Практическое значение полученных результатов. Фактический материал, теоретические положения и выводы диссертации могут быть использованы при подготовке соответствующих разделов научных изданий как методическое руководство. В этой связи работа может быть востребована в сферах:

- медицинских наук: разделы психотерапии, психиатрии и психофизиологии, нетрадиционной медицины;

- социальных наук;

- философских наук: философия творчества, онтология, гносеология, феноменология, аксиология, этика и эстетика;

- в сфере культуры физического воспитания и спортивных достижений;

- в сфере психологии, особых разделов юридических наук, а также по всем направлениям исследований, занимающихся поисками средств умственного, духовного и философского самосовершенствования.

Личный вклад соискателя. Все опубликованные статьи, посвященные важнейшим проблемам настоящего исследования, написаны автором самостоятельно. В тезисах доклада личный вклад соискателя состоит в реализации основной задачи - расширении поля философского знания о субъективной реальности.

Апробация результатов диссертации. Результаты диссертационного исследования были апробированы на международных конференциях «Проблемы материальной и духовной культуры народов Причерноморья с

древнейших времен и до наших дней» (г. Симферополь, ТНУ им. В.И. Вернадского), а именно:

• V научные чтения (18-19 ноября 1998г.)

• VI научные чтения (21-22 апреля 1999г.)

• VII научные чтения (24-25 ноября 1999г.)

• VIII научные чтения (26-27 апреля 2000г.)

• IX научные чтения (22-23 ноября 2000г.)

• X научные чтения (25-26 апреля 2001г.)

• Всеукраинская научно-методическая конференция «Фшософсью, культуролопчш, релЫезнавч1 аспекта осмислення сучасного CBÍTy i ix науково-методичне значения» (24-25 октября 2002г., г. Запорожье, Запорожская государственная инженерная академия).

Публикации. Основные результаты диссертации отражены в статьях и тезисах доклада на научной конференции. Восемь статей и тезисы доклада опубликованы в изданиях, утвержденных ВАК Украины, а именно:

1. Голуб H.H. Имманентная реальность и способы работы с ней // Культура народов Причерноморья. - Симферополь, 1998. - № 5. - С. 356-359 [0,47 п.л.].

2. Голуб H.H. Структура психики человека: сущность бессознательного // Культура народов Причерноморья. - Симферополь, 1999. - № 9. - С. 151-155 [0,47 п.л.].

3. Голуб H.H. Дзен-буддизм: природа сатори // Культура народов Причерноморья. - Симферополь, 1999. - № ю. - С. 165-167 [0,27 пл.].

4. Голуб H.H. Йога и шаманизм в интерпретации Мирча Элиаде. Сравнительный анализ // Культура народов Причерноморья. - Симферополь, 2000. - № 13. - С. 148-150 [0,3 пл.].

5. Голуб H.H. Структура человеческой психики в психоанализе З.Фрейда. Трансцендентные, имманентные содержания психики // Культура народов Причерноморья. - Симферополь, 2000. - № 14. - С. 117-119 [0,41 пл.].

6. Голуб H.H. Структура человеческой психики в аналитической психологии К.Г. Юнга. Трансцендентные, имманентные содержания психики // Культура народов Причерноморья. - Симферополь, 2001. № 17. - С. 192-194 [0,36 п.л.].

7. Голуб H.H. Станислав Гроф: новая парадигма в исследованиях человеческой психики // Культура народов Причерноморья. - Симферополь, 2001. - № 21. - С. 199-204 [0,64 п.л.].

8. Голуб H.H. К вопросу об измененных психических состояниях: психоделический метод модуляции // Вестник Харьковского национального университета им. В.Н. Каразина «Философские перепетии». - Харьков, 2002. -№561. - С. 147-151 [0,46 пл.].

9. Голуб H.H. Тезисы доклада на конференции «Фшософсыа, культуролопчш, релтезнавч1 аспекта осмислення сучасного св1ту i ix науково-методичне значения» // Матер1али всеукрашсько! науково-методично'1 конференцп "Фшософсью, культуролопчш, релтезнавч1 аспекта осмислення сучасного свпу i ix науково-методичне значения» (24-25 жовтня 2002 р.) -Запор1жжя: Запор1зька державна шженерна академ1я, 2003. - С. 27-29 [0,12 п.л.]

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Голуб, Николай Николаевич, 2004 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Абрамов С.С. Неявная субъективность. - Томск: Изд-во Том. ун-та, 1991. -208 с.

2. Автономова Н.С. Рассудок. Разум. Рациональность. - М.: Наука, 1988. -282 с.

3. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии: Пер. с англ. и нем. - М.: Прогресс, 1995. - 296 с.

4. Адлер А. Наука жить: Пер. с англ. и нем.- К.: Port -Royal, 1997 - 288 с.

5. Адлер А. Статьи разных лет // Адлер А. Наука жить: Пер. с англ. и нем. К.: Port - Royal, 1997. - 288 с.

6. Алексеев H.A. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири: Опыт ареального сравнительного исследования. - Новосибирск: Наука, 1984. -233 с.

7. Алексеев П.В., Панин A.B. Теория познания и диалектика. - М.: Высшая школа, 1991.-383 с.

8. Аллахвердов В.М. Поддается ли сознание разгадке? // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 98-108.

9. Аристотель. Соч. в 4-х т / Под ред. З.Н. Микеладзе. - М.: Мысль, 1978. -Т.2. - 687 с.

10. Асмолов А.Г. На перекрестке путей к изучению психики человека // Бессознательное. Сб. - Новочеркасск: САГУНА, 1994.- С. 51-59.

11. Ассаджоли Р. Психосинтез: теория и практика: Пер. с англ. - М.: Refl -Book, 1994.-314 с.

12. Ауробиндо Гхош Шри. Синтез йоги: Пер. с англ. - СПб: Алетейя, 1992. -666 с.

13. Ауробиндо Гхош Шри. Практическое руководство по интегральной йоге: Пер. с англ. - К.: Преса Украши, 1993. - 320 с.

14. Ахмедов Т.И., Жидко М.Е. Психотерапия в особых состояниях сознания: история, практика. - Харьков: Фолио; М.: Изд-во ACT, 2000. - 768 с.

15. Басилов В.Н. Избранники духов. - М.: Политиздат, 1984. - 208 с.

16. Бассин Ф.В. О некоторых современных тенденциях развития теории «бессознательного»: установка и значимость // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 241-257.

17. Бессознательное. Природа, функции, методы исследования / Под ред. A.C. Прангишвили, А.Е. Шерозия, Ф.В. Бассина. - Тбилиси: Мецниереба, 1978.-Т.1.-786 с.

18. Бессознательное. Природа, функции, методы исследования / Под ред. A.C. Прангишвили, А.Е. Шерозия, Ф.В. Бассина. - Тбилиси: Мецниереба, 1978.-Т.2.-685 с.

19. Бессознательное. Природа, функции, методы исследования / Под ред. A.C. Прангишвили, А.Е. Шерозия, Ф.В. Бассина. - Тбилиси: Мецниереба, 1978.-Т.3.-796 с.

20. Бехтерев В.М. Объективная психология. - М.: Наука, 1991. - 480 с.

21. Бехтерев В.М. Гипноз, внушение, телепатия - М.: Мысль, 1994 - 364 с.

22. Бехтерев В.М. Гипноз. - Дн.: Сталкер, 1999. - 384 с.

23. Бехтерев В.М. Сознание и его границы // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 19-30.

24. Берн Э. Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных: Пер. с нем. - Минск: Попури, 1998. - 528 с.

25. Бинсвангер Л. Феноменология и психопатология // Логос. - 1992. - № 3. -С. 125-135.

26. Блэк С. Дж., Хайатт Кр. С. Вуду в мегаполисе: Пер. с англ. - К.: Ника, 1998.-176 с.

27. Бойерс-Штолл К. Песочная терапия Доры Калфф // Журнал практикующего психолога. - 1997. - № 3. - С. 45-52.

28. Бразье Д., Бич К. Феиомеиологичекая мультимедийная терапия // Инновационная психотерапия: Пер. с англ. /Под ред. Д. Джоунса. - СПб.: Питер, 2001.-С. 238-262.

29. Браун Дж., Моубрей Р. Первичная интеграция // Инновационная психотерапия: Пер. с англ. /Под ред. Д. Джоунса. - СПб.: Питер, 2001. -С. 28-52.

30. Бродов В.В. Истоки философской мысли Индии. Йога: методология практических занятий. - М.: МГУ, 1990. - 224 с.

31. Брунер Дж. Развитие сознания: Пер. с англ. // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 295 - 299.

32. Буль П.И. Основы психотерапии. - Л.: Медицина, 1974. - 310 с.

33. Буль П.И. Гипноз и внушение. - Л.: Медицина, 1975. - 88 с.

34. Бэндлер Р. Используйте свой мозг для изменения. Нейролингвистическое программирование: Пер. с англ. - СПб.: Ювента, 1994. - 172 с.

35. Вандерхилл Э. Мистики XX века: Пер. с англ. - М.: Локид-Миф, 1998. -522 с.

36. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. - М.: Русский словарь, 1996. -416 с.

37. Вейн A.M., Хехт К. Сон человека: физиология и патология. - М.: Медицина, 1989.-270 с.

38. Вейн A.M., Грагценков Н.И. Клиническая неврология и расстройства сознания // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001.-С. 430-438.

39. Вернадский В.И. Начало и вечность жизни. - М.: Сов. Россия, 1989. -

702 с.

40. Вилюнас В.К. Психологические механизмы мотивации человека. - М.: Изд-во МГУ, 1990. - 283 с.

41. Вольфган Б., Дюмотц И., Головин С. Энциклопедия символов: Пер. с нем. - М.: Крон-Пресс, 1995. - 214 с.

42. Вон Кью-Кит. Искусство Цигун: Пер. с англ. - М.: Фаир-Пресс, 1999. -320 с.

43. Всехсвятский С., Дубиел Р. «Я - неформальный шаман» // Наука и религия. - 1990.-№ 2. - С. 58-60.

44. Всехсвятский С. Интеграция через дыхание // Путь к себе. - 1991.-№ 12 -С. 17-19.

45. Выготский JI.C. Психика, сознание, бессознательное // Психология сознания / Сост. JI.B. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 31-46.

46. Годфруа Ж. Что такое психология: В 2-х т.: Пер. с франц. М.: - Мир, 1996. -Т.1.-496 с.

47. Годфруа Ж. Что такое психология: В 2-х т.: Пер. с франц. М.: - Мир, 1996. -Т.2.-376 с.

48. Големан Д. Разнообразие медитативного опыта: Пер. с англ. - К.: Об-во ведич. Культуры: Екслибрис, 1993. - 110 с.

49. Голуб H.H. Имманентная реальность и способы работы с ней // Культура народов Причерноморья, Симферополь. - 1998. - № 5. - С. 356-359.

50. Голуб H.H. Структура психики человека: сущность бессознательного // Культура народов Причерноморья, Симферополь. - 1999. - № 9. - С. 151 -155.

51. Голуб H.H. Дзен-буддизм: природа сатори // Культура народов Причерноморья, Симферополь. - 1999. - № 10. - С. 165 - 167.

52. Голуб H.H. Йога и шаманизм в интерпретации Мирча Элиаде. Сравнительный анализ // Культура народов Причерноморья, Симферополь. - 2000. - № 13. - С. 148-150.

53. Голуб H.H. Структура человеческой психики в психоанализе 3. Фрейда. Трансцендентные, имманентные содержания психики // Культура народов Причерноморья, Симферополь. - 2000. - № 14. - С. 117-119.

54. Голуб H.H. Структура человеческой психики в аналитической психологии К.Г. Юнга. Трансцендентные, имманентные содержания

психики // Культура народов Причерноморья, Симферополь. - 2001. - № 17.-С. 192-194.

55. Голуб Н.Н. Станислав Гроф: новая парадигма в исследованиях человеческой психики // Культура народов Причерноморья, Симферополь. - 2001. - № 21. - С. 199-204.

56. Гросс П.А. Тайны магии Буду.- М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2000. - 480 с.

57. Гримак Л.П. Резервы человеческой психики: Введение в психологию активности. - М.: Политиздат, 1987. - 286 с.

58. Гримак Л.П. Общение с собой: Начала психологии активности. - М.: Политиздат, 1991. - 320 с.

59. Гриндер Д., Бэндлер Р. Из лягушек в принцы: Пер. с англ.: Воронеж: МОДЭК, 1993.-208 с.

60. Гриндер Д., Бэндлер Р. Наведение транса: Пер. с англ. - Волковыск: НТП, 1994.-272 с.

61. Гриндер Д., Бэндлер Р. Шаблоны гипнотических техник Милтона Эриксона с точки зрения НЛП: Пер. с англ.-Симферополь: Реноме, 1998. -208 с.

62. Гринсон P.P. Техника и практика психоанализа: Пер. с англ. - Воронеж: МОДЭК, 1994.-491 с.

63. Гришин А.П. Гипноз. - М.: Локид, 1998.-230 с.

64. Гроф С. Приключения в самосознании: Пер. с англ. - М.: ИНИОН, 1991. -80 с.

65. Гроф С. За пределами мозга: Пер. с англ.- М.: Соцветие, 1992. - 336 с.

66. Гроф С. Области человеческого бессознательного: Опыт исследований с помощью ЛСД: Пер. с англ. - М.: Соцветие, 1994. - 375 с.

67. Гроф С., Хэлифакс Дж. Человек перед лицом смерти: Пер. с англ. - М.: Изд -во Трансперсонального Института, 1996. — 246 с.

68. Гроф С., Гроф К. Духовный кризис: Когда преобразование личности становится кризисом: Пер. с англ. - М.: Класс. Изд-во Трансперсонального Ин-та, 2000. - 288 с.

69. Гроф С. Космическая игра: Пер. с англ. - М.: Ин-тут Трансперсональной Психологии, Изд-во: САТТВА, 2000. - 256 с.

70. Гроф К. Жажда целостности. Наркомания и духовный путь: Пер. с англ. -М.: Институт Трансперсональной психологии, Изд-во: Саттва. 2000. - 272 с.

71. Гроф С. За пределами мозга: Пер. с англ. - М.: Ин-тут Трансперсональной Психологии, Изд-во Ин-та Психотерапии, 2000, - 504 с.

72. Гроф С. Путешествие в поисках себя: Пер. с англ. - М.: Ин-тут Трансперсональной Психологии, Изд-во Ин-та Психотерапии, 2001. - 336 с.

73. Грязнов А.Ф. Язык и деятельность. - М.: Прогресс, 1991. - 142 с.

74. Гудмэн М. Я был Карлосом Кастанедой: Пер.с англ. - К.: София, 2001. -208 с.

75. Гурджиев Г.И. Беседы с учениками. - К.: Преса Укра'ши, 1992 - 176 с.

76. Гурджиев Г.И. Все и вся. - СПб.: ТАЙМ-АУТ, 1993. - 312 с.

77. Турина М. Философия: Пер. с франц. - М.: Республика, 1988. - 540 с.

78. Дандарон Б. Мысли буддиста. - Владивосток: Восток России, 1993. - 180 с.

79. Декарт Р. Правила для руководства ума: Пер. с франц. - М.: Соцэкгиз, 1936.- 176 с.

80. Декарт Р. Первоначала философии: Пер.с франц.: В 2-х т. - М.: Мысль, 1989. - 4.1. Т. 1.-С. 316-320.

81. Декарт Р. Возражения некоторых мужей против изложенных выше «размышлений» с ответами автора. Ответ на второе возражение: В 2-х т.: Пер. с франц. - М.: Канон, 1994. - Т. 2. - С. 127-135.

82. Делез Ж. Логика смысла: Пер. с франц. - М.: Академия, 1995. - 299 с.

83. Дейк Ван Т.А. Язык. Познание. Коммуникация. - М.: Прогресс, 1989. -312 с.

84. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта: Пер. с англ. - М.: Наука,

1993.-475 с.

85. Джеймс У. Поток сознания // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. -СПб.: Питер, 2001. - С. 8-18.

86. Джонсон Р.А. Сновидения и фантазии: Пер. с англ. К.: Ваклер, 1996. -288 с.

87. Дзен-буддизм. Судзуки Д. Основы дзен-буддизма. Кацуки С. Практика дзен: Пер. с англ. - Бишкек: Одиссей, 1993. - 672 с.

88. Добкин де Риос М. Растительные галлюциногены: Пер. с англ. - М.: КСП, 1997. - 272 с.

89. Добрынин Н.Ф. Об активности сознания // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. СПб.: Питер, 2001. - С. 63-71.

90. Донингтон Л. Психотерапия ядерного процесса // Инновационная психотерапия: Пер. с англ. / Под ред. Д. Джоунса. - СПб.: Питер, 2001. -С. 88-117

91. Друри Н. Трансперсональная психология: Пер. с англ. - М.: Ин-тут общегуманитарных исследований; Львов: Инициатива, 2001. - 208 с.

92. Дубров А.П., Пушкин В.Н. Парапсихология и современное естествознание. -М.: Соваминко, 1989. - 280 с.

93. Дюмулен Г. История Дзен-буддизма: Индия и Китай: Пер. с англ. - СПБ.: Орис, 1994.-315 с.

94. Жельвис В.И. Эмотивный аспект речи: Психолингвистическая интерпретация речевого воздействия. - Ярославль: ЯрГУ, 1990. - 81 с.

95. Звегинцев В.А. К вопросу о природе языка // Вопросы философии. - 1979. -№ 11.-С. 67-78.

96. Зенков Л.Р. Бессознательное и сознание в аспекте межполушарного взаимодействия // Бессознательное: Сб. Т.1. - Новочеркасск: САГУНА,

1994.-С. 201-214.

97. Зинченко В.П. Миры и структура сознания // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. СПб.: Питер, 2001. - С. 149 - 161.

98. Иванов В.В. Бессознательное, функциональная асимметрия, язык и творчество // Бессознательное: Сб. Т.1. - Новочеркасск: САГУНА, 1994. -С. 168-173.

99. Иванов В.В., Топоров В.Н. Санскрит. - М.: Изд-во вост. лит-ры, 1960. -134 с.

100. Игнатович А.Н. Буддизм в Японии: Очерк ранней истории. - М.: Наука, 1988.-314 с.

101. Ислам: Историографические очерки / Под ред. С.М. Прозорова. - М.: Наука, 1991.-228 с.

102. Как овладеть гипнозом. Курс лекций. - Тюмень: МПИ, 1991.-160 с.

103. Калина Н.Ф. Основы психотерапии. - М.: Refl-Book; К.: Ваклер, 1997. -272 с.

104. Калина Н.Ф., Тимощук И.Г. Основы юнгианского анализа сновидений. -М.: Refl-Book; К.: Ваклер, 1997. - 304 с.

105. Калина Н.Ф. Юнгианский анализ личного мифа // Журнал практикующего психолога. - 1997. - № 3. - С. 104 - 120.

106. Кандыба В.М. Эмоциональный гипноз. - СПб.: Лань, 1997. - 512 с.

107. Кандыба Д.В. Тайная власть гипноза. - СПб.: Литера, 1998. - 416 с.

108. Капра Ф. Дао физики: Пер. с англ. - СПб.: Лань, 1994. - 302 с.

109. Караулов Ю.Н. Русский язык и языковая личность. - М.: Наука, 1987. -261 с.

110. Карвасарский Б.Д. Неврозы. - 2-е изд.- М.: Медицина, 1990.- 576 с.

111. КардашС. Измененные состояния сознания.-Дн.: Сталкер, 1998. - 416 с.

112. Кемпбелл Дж. Тысячеликий герой: Пер. с англ. - М.: Refl-Book; К.: Ваклер, 1997.-384 с.

113. Киссель М.А. Судьба старой дилеммы. - М.: Мысль, 1974. - 279 с.

114. Козлов В.В. Свободное Дыхание: Методические указания. - Ярославль, М.: Соцветие, 1992. - 62 с.

115. Козлов B.B. Психология Свободного Дыхания. Феноменология расширенных состояний сознания. - Ярославль, М.: Соцветие, 1992. - 50 с.

116. Козлов В.В., Майков В.В. Основы трансперсональной психологии. Истоки, история, современное состояние. - М.: Изд-во Ин-та Психотерапии, 2000. - 304 с.

117. Козлов В.В. Психотехнологии измененных состояний сознания. Личностный рост. Методы и техники. - М.: Изд-во Ин-та Психотерапии, 2001.-384 с.

118. Колшанский Г.В. Объективная картина мира в познании и языке. - М.: Наука, 1990. - 103 с.

119. Кондратов В.В. Все о гипнозе. - Р.-на-Д.: Феникс, 1998. - 384 с.

120. Конзэ Э. Буддийская медитация: Пер. с англ. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1995.-354 с.

121. Кришнамурти Д. Немедленно измениться: Пер. с англ. - М.: КМК, 1993. -170 с.

122. Кришнамурти Д. Подумайте об этом: Пер. с англ. - М.: ТСОО КМК, 1993.-208 с.

123. Куттер П. Современный психоанализ: Пер. с англ. - СПб.: Евразия, 1997. -348 с.

124. Кучеренко В.В., Петренко В.Ф, Россохин A.B. Измененные состояния сознания: психологический анализ // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 403-411.

125. Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе: Пер. с франц. -М.: Гнозис, 1995.- 192 с.

126. Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном или судьба разума после Фрейда: Пер. с франц. -М.: Логос, 1997. - 184 с.

127. Лазарев Ф.В., Трифонова М.К. Философия: Учебное пособие. -Симферополь: Сонат, 1999.-352 с.

128. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление: Пер. с франц. - М.: Атеист, 1930.-337 с.

129. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001г. - С. 268-285.

130. Леви-Стросс К. Структура мифов: Пер. с франц. // Вопросы философии. -1970. - №7.-С. 152-164.

131. Леви-Стросс К. Структурная антропология: Пер. с франц. - М.: Знание, 1983.-536 с.

132. Леви-Стросс К. Первобытное мышление: Пер. с франц. - М.: Республика, 1994.-384 с.

133. Леви-Стросс К. Мифологика: В 4-х Т. - М.-СПб.: Университетская книга, 1999. - Т. 1: Сырое и приготовленное. - 406 с.

134. Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разуме: Пер. с англ. - М.: Соцэкгиз,1936.-417 с.

135. Лекрон Л. Добрая сила. Самогипноз: Пер. с англ. - М.: Писатель, 1993. -208 с.

136. Леонтьев А.Н. Первобытное сознание // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 286 - 294

137. Ли Куань Юй. Даосская алхимия и бессмертие: Пер. с англ. - СПб.: Орис, 1993.-391 с.

138. Лилли Дж. Центр циклона // Джон Лилли. Центр циклона; Рам Дасс. Зерно на мельницу: Пер. с англ. - К.: София, 1993. - 320 с.

139. Лири Т. Семь языков бога: Пер. с англ. - К.: Янус, М.: Пересвет, 2001. -224 с.

140. Локк Дж. Опыт о человеческом разуме: Пер. с англ. - М.: Соцэкгиз, 1960. -356 с.

141. Ломов Б.Ф. Сознание как идеальное отражение // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 110-136.

142. Лоренц А. Археология психоанализа: Пер. с нем. - М.: Знание, 1996. -304 с.

143. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. - М.: Наука, 1996. - 464 с.

144. Лунц Д.Р., Морозов Н.И. Фелинская Н.И. К вопросу о судебно-психиатрической оценке расстройств сознания // Психология сознания / сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 439-453.

145. Лурия А.Р. Внутренняя картина болезни и ятрогенные заболевания. - М.: Медицина, 1977. - 110 с.

146. Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев: Пер. с англ. / Сост. и общ. ред. И.Т. Красавина. -М.: Республика,. 1994. - 527 с.

147. Мартино Р. Дзен-буддизм и психоанализ // Фромм Э., Судзуки Д., Р де Мартино. Дзен-буддизм и психоанализ: Пер. с англ. - М.: Весь мир, 1997. - 240 с.

148. Маслоу А. Мотивация и личность: Пер. с англ. - СПб.: Евразия, 1993. -478 с.

149. Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы: Пер. с англ. - М.: Смысл, 1999. - 425 с.

150. Махарши Шри Рамана. Весть истины и прямой путь к себе: Пер. с англ. -Л.: Тируваннамалай. Шри Раманашрам, 1991. - 190 с.

151. Медоуз К. Магия североамериканских индейцев: Пер. с англ. - К.: София, 1997.-288 с.

152. Менегетти А. Мудрец и искусство жизни: Пер. с англ.: - Пермь: Хортон лимитед, 1993. - 46 с.

153. Менегетти А. Клиническая онтопсихология: Пер. с англ.: - Пермь: Хортон лимитед, 1995. - 470 с.

154. Мерлин B.C. Очерк интегрального исследования индивидуальности. - М.: Педагогика, 1986.-253 с.

155. Мессинг В. О самом себе // Феномен «Д» и другие: Сб.- М.: Политиздат, 1991.-С. 11-106.

156. Менжулин В. Путь героя // Ранк Отто. Миф о рождении героя: Пер. с англ. - M.: Refl-Book; К.: Ваклер, 1997. - 252 с.

157. Мир философии: Человек. Общество. Культура / Сост. П.С. Гуревич и В.И. Столяров. - М.: Политиздат, 1991. - Ч. II. - 624 с.

158. Митькин A.A. О роли индивидуального и коллективного сознания в социальной динамике // Психология сознания / Сост. JI.B. Куликов. -СПб.: Питер, 2001. - С.358 - 374.

159. Молоканов М.В. Свободное Дыхание как путь профессионала. - М.: Изд-во Трансперсонального Ин-та, 1994. - 208 с.

160. Морозов С.М. Психоаналитическая концепция Отто Ранка // Журнал практикующего психолога. - 1997. - № 3. - С. 34-38.

161. Мозговой В.Д. Исследования наследственной детерминации произвольного внимания // Проблемы генетической психофизиологии человека. - М., 1978. - С. 244-253.

162. Мэтерс Д. Психосинтез // Инновационная психотерапия: Пер. с англ. / Под ред. Д. Джоунса. - СПб.: Питер, 2001. - С. 118-140.

163. Мясищев В.Н. Сознание как единство отражения действительности и отношений к ней человека // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. -СПб.: Питер, 2001. - С. 56-62.

164. Найдыш В.М. Мифотворчество и фольклорное сознание // Вопросы философии. - 1994. - № 2. - С. 45-53.

165. Налимов В.В. Вероятностная модель языка - М.: Наука, 1979.- 304 с.

166. Налимов В.В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. - М.: Прометей, 1989. - 287 с.

167. Налимов В.В. В поисках иных смыслов - М.: Прогресс, 1993- 280 с.

168. Нарский И.С. Артур Шопенгауэр - теоретик вселенского пессимизма // Шопенгауэр А. Сборник произведений: Пер. с нем. - Мн.: Попурри, 1999. -С. 3-46.

169. Николаев Ю. В поисках божества. Очерки истории гностицизма. - К.: София, 1995.-400 с.

170. Николко В.Н. Творчество как новационный процесс. - Симферополь: Таврия, 1991.- 189 с.

171. Николко В.Н. Краткий курс логики. - Симферополь: Крым-Фарм-Трейдинг, 1998.- 131 с.

172. Николко В.Н. Краткий курс философии. - Симферополь: Крым-Фарм-Трейдинг, 1998. - 177 с.

173. Николко В.Н. Краткий курс логики. - 2-е изд. - Симферополь: Экспресс-Печать, 2000. - 146 с.

174. Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. М.: Наука, 1984. -304 с.

175. Овчаренко C.B. Тайна гипноза. - Харьков: Дельфин, 1995. - 215 с.

176. Овчинникова О.В., Насиновская Е.Е., Иткин Н.Г. Гипноз в экспериментальном исследовании личности. - М.: Изд-во МГУ, 1989. -232 с.

177. Овчинникова О.В., Насиновская Е.Е., Иткин Н.Г. Феномены гипноза // Психология сознания / Сост. JI.B. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 391402.

178. Озанец Н. Медитация для начинающих: Пер. с англ. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000.-304 с.

179. О'Коннор Д., Сеймор Д. Введение в нейролингвистическое программирование: Пер. с англ. - Челябинск: Атис, 1997. - 285 с.

180. Открытие Индии: Философские и естетические воззрения в Индии XX в.: Пер. с англ. / Под ред. Е. Комарова, В. Ламшукова, Л. Полонской и др. -М.: Худ. лит., 1987.-611 с.

181. Павлов И.П. Избранные работы по физиологии высшей нервной деятельности. - М.: Учпедгиз, 1950. - 264 с.

182. Панов В.Г. Эмоции. Мифы. Разум. - М.: Высшая шк., 1992. - 252 с.

183. Пёрлз Ф. Внутри и вне помойного ведра: Пер. с англ. - СПб.: Петербург XXI век, 1995.-448 с.

184. Пёрлз Ф., Гудмен П., Хефферлин Р. Практикум по гештальттерапии // Пёрлз Ф. Внутри и вне помойного ведра: Пер. с англ. - СПб.: Петербург XXI век, 1995.-448 с.

185. Пёрлз Ф. Гештальт - подход и свидетель терапии: Пер. с англ. - М.: Ин-тут общегуманитарных исследований, 1996. - 235с.

186. Пёрлз Ф. Гештальт семинары: Пер. с англ. - М.: Ин-тут общегуманитарных исследований, 1998. - 323 с.

187. Петренко В.Ф. Проблемы значения. Психосемантика сознания // Психология сознания / Сост. JI.B. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 169 -182.

188. Петров Н. Самовнушение в древности и сегодня: Пер. с болг. - М.: Прогресс, 1986. - 141 с.

189. Пратусевич Ю.М. Психоанализ Зигмунда Фрейда и современная физиология мозга // Фрейд 3. О клиническом психоанализе: Пер. с нем. -М.: Медицина, 1991.-288 с.

190. Психологические аспекты буддизма: Сб. / Под ред. Абаева Н.В. -Новосибирск: Наука, 1991. - 180 с.

191. Равич-Щербо И.В. Метод близнецов в психологии и психофизиологии // Проблемы генетической психофизиологии человека. - 1978. - № 3. - С. 22 -47.

192. Раджниш Бхагаван Шри (Ошо). Алмазная сутра: Пер. с англ. - К.:. Об-во ведич. культуры, 1993. - 244 с.

193. Раджниш Бхагаван Шри (Ошо). Вигьяна Бхайрава Тантра: Книга тайн: Пер. с англ.: В 4-х Т. - М.: Либрис, 1993. - 1700 с.

194. Раджниш Бхагаван Шри (Ошо). Дзен: Книга пустоты: Пер. с англ. - М.: Иной мир, 1993. - 191 с.

195. Раджниш Бхагаван Шри (Ошо). Медитация - искусство экстаза. Истинный мудрец: Беседы о хасидизме: Пер. с англ. - М.: Три Л, 1993. -410 с.

196

197

198

199

200

201

202,

203,

204,

205,

206.

207.

208.

209.

Раджниш Бхагаван Шри (Ошо). Мудрость песков: беседы о суфизме: Пер. с англ. - М.: Либрис, 1993. - 542 с.

Раджниш Бхагаван Шри (Ошо). Психология эзотерического: Пер. с англ.

- К.: Об-во ведич. культуры, 1993. - 134 с.

Раджниш Бхагаван Шри (Ошо). За пределами просветления: Пер. с англ.

- М.: Либрис, 1994. - 607 с.

Радхакришнан С. Индийская философия: Пер. с англ.: В 2-х т. - М.: МИФ, 1993.- 1083 с.

Райков В.Л. Гипнотическое состояние сознания как форма психического отражения // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001.-С. 376-390.

Райх В. Психология масс и фашизм: Пер. с англ. и нем. - СПб. - М.: Университетская книга, 1997. - 366 с.

Рамачарака. Наука о дыхании индийских йогов. - Петроград: Об-во Тип. Дела, 1916.-94 с.

Рамаянда Свами. Крийя-Йога: Пер. с англ. - Рига: Виеда, 1991 - 54 с. Ранк О. Миф о рождении героя: Пер. с англ. - М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 1997.-252 с.

Ранк О., Захс X. Значение психоанализа в науке о духе // Ранк Отто. Миф о рождении героя: Пер. с англ. - М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 1997. - 252 с. Ретер П.Э. Фокусирование // Инновационная психотерапия: Пер. с англ. / Под ред. Д. Джоунса. - СПб.: Питер, 2001. - С. 164-188. Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике: Пер. с франц. -М.: Медиум, 1995.-415 с.

Ринчендуб Будон. История буддизма: Пер. с англ. - СПб.: Евразия, 1999. -412 с.

Роджерс K.P. Консультирование и психотерапия. Новейшие подходы в области практической работы: Пер. с англ. - М.: Эксмо-Пресс, 1994. - 464 с.

210. Рожнов В.Е., Рожнова М.А. Гипноз от древности до наших дней. - М.: Сов. Россия, 1987. - 304 с.

211. Розенберг О.О. Труды по буддизму. -М.: Миф, 1991. - 541 с.

212. Ротенберг B.C. Адаптивная функция сна, причины и проявления ее нарушения. - М.: Наука, 1982. - 320 с.

213. Рубинштейн C.JI. О сознании // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 47-55.

214. Свядощ A.M. Неврозы. - 3-е изд. - М.: Медицина, 1982. - 368 с.

215. Семенцов B.C. Проблемы интерпретации брахманической прозы: Ритуал и символизм. - М.: Наука, 1981.-181 с.

216. Симонов П.В. Эмоциональный мозг. Физиология, нейропатология, психология эмоций. - М.: Наука, 1981. - 204 с.

217. Симонов П.В. О двух разновидностях неосознаваемого психического: под- и сверхсознании // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. -СПб.: Питер, 2001.-С. 137-148.

218. Симонов П.В. Сознание и сопереживание // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 162-168.

219. Словарь иностранных слов / Под ред. И.В. Лехина, Ф.Н. Петрова. - М.: ЮНВЕС, 1995.-832 с.

220. Словарь по психоанализу: Пер. с франц. / Сост. Ж. Лапланш, Ж.-Б. Понталис. - М.: Высш. шк., 1996. - 623 с.

221. Смоляк A.B. Шаман: личность, функции, мировоззрение: Народы Нижнего Амура. - М.: Наука, 1991. - 280 с.

222. Современная буржуазная философия / Под ред. A.C. Богомолова, Ю.К. Мельвиля, И.С. Нарского. -М.: Высш. школа, 1978. - 582 с.

223. Соколова Е.Е. Краткий словарь психологических терминов // Фрейд 3. Психология бессознательного: Пер. с нем. / Сост. М.Г. Ярошевский. -М.: Просвещение, 1989. - С. 440-447.

224. Спивак Д.Л. Искусственно вызываемые состояния измененного сознания (на материале инсулинотерапии) и их лингвистические корреляты // Физиология человека. - 1980. -№ 1. С. - 141-147.

225. Спивак Д.Л. Язык в условиях измененных состояний сознания // Вопросы языкознания. 1983. - № 5. - С. 43-49.

226. Спивак Д.Л. Лингвистика измененных состояний сознания: проблемы и перспективы // Вопросы языкознания. 1985. - № 1. - С. 50-57.

227. Спивак Д.Л. Лингвистика измененных состояний сознания. - Л.: Наука, 1986.-90 с.

228. Судзуки Д.Т. Лекции по дзен-буддизму: Пер. с англ. - К.: Об-во ведич. культуры, 1992. - 69 с.

229. Судзуки Д.Т. Наука дзен. Ум дзен: Пер. с англ. - К.: Преса Украши, 1992. - 176 с.

230. Таранов П.С. Анатомия мудрости: 120 философов: В 2-х т. -Симферополь: Таврия, 1997. - Т. 2. - 624 с.

231. Тарт Ч. Состояния сознания. Магический кристалл: Пер. с англ. - М.: Республика, 1992. - 280 с.

232. Теппервайн К. Гипноз и самогипноз: Пер. с англ.: Р.- на - Д.: Феникс, 1997.-464 с.

233. Тибетская книга мертвых: Пер. с англ. - 2-е изд. - М.: ФАИР-ПРЕС, 2001. -384 с.

234. Толковый словарь русского языка / Сост. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова, изд. 4-е доп. - М.: Азбуковник, 1999. - 944 с.

235. Томпсон М. Восточная философия: Пер. с англ. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001.-384 с.

236. Трунгпа Ч. Преодоление духовного материализма. Миф свободы и путь медитации. Шамбала, или Священный путь воина: Пер. с англ. - К.: София, 1993.-512 с.

237. Уилбер К. Кто Я? // Вопросы саморазвития человека. Междисциплинарный теоретико-методологический сборник. Вып. № 2 / Под ред. В. Данченко. - Киев, 1990. - С. 50-59.

238. Уэст У. Пострайхианская терапия // Инновационная психотерапия: Пер. с англ. / Под ред. Д. Джоунса. - СПб.: Питер, 2001. - С. 213-236.

239. Фёрштайн Г. Энциклопедия йоги: Пер. с англ. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. - 768 с.

240. Философская энциклопедия / Под ред. Ф.В. Константинова. - М.: Сов. Энциклопедия, 1962. Т.2. - 576 с.

241. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова, изд. 5-е. - М.: Политиздат, 1986. - 590 с.

242. Философский энциклопедический словарь / Под ред. С.С. Аверинцева, Э.А. Араб-Оглы, Л.Ф. Ильичева, изд. 2-е. М.: Сов. энциклопедия, 1989. -815 с.

243. Философский словарь Владимира Соловьева. - Р-на-Д.: Феникс, 1997. -464 с.

244. Философский энциклопедический словарь / Под ред. Е.Ф. Губского, Г.В. Кораблева, В.А. Лутченко. -М.: Инфра-М, 1999. - 576 с.

245. Фрейд 3. Проблемы метапсихологии // Фрейд 3. Психология бессознательного: Пер. с нем. / Сост. М.Г. Ярошевский. - М.: Просвещение, 1989. - С. 346-439.

246. Фрейд 3. Психоанализ детских неврозов // Фрейд 3. Психология бессознательного: Пер. с нем. / Сост. М.Г. Ярошевский. - М.: Просвещение, 1989. - С. 39-201.

247. Фрейд 3. Психопатология обыденной жизни // Фрейд 3. Психология бессознательного: Пер. с нем. // Сост. М.Г. Ярошевский. - М.: Просвещение, 1989.-202-345.

248. Фрейд 3. Психология бессознательного: Пер. с нем. - М.: Просвещение, 1989.-448 с.

249. Фрейд 3. О сновидении // Фрейд 3. Психология бессознательного: Пер. с нем / Сост. М.Г. Ярошевский. - М.: Просвещение, 1989. - С. 310-343.

250. Фрейд 3. Толкование сновидений: Пер. с нем. - М.: Медицина, 1991. -286 с.

251. Фрейд 3. Психология масс и анализ человеческого Я // Фрейд 3. Тотем и табу: Пер. с нем. / Сост. П.С. Гуревич. - М.: Олимп; ACT-ЛТД, 1998. - С. 279 -348.

252. Фрейд 3. Тотем и табу: Пер. с нем. - М.: Олимп; ACT-ЛТД, 1998. - 448 с.

253. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности: Пер. с англ. - М.: Республика, 1994. - 447 с.

254. Фромм Э., Судзуки Д., де Мартино Р. Дзен-буддизм и психоанализ: Пер. с англ. - М.: Весь Мир, 1997. - 427 с.

255. Фромм Э. Человек для себя. Иметь или быть?: Пер. с англ. - Мн.: Изд-во В.П. Ильин, 1997.-416 с.

256. Фромм Э. Дзен-буддизм и психоанализ // Фромм Э., Судзуки Д., де Мартино. Дзен-буддизм и психоанализ: Пер. с англ.- М.: Весь мир, 1997240 с.

257. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. Сб.: Пер. с нем. / Под ред. А.Л. Доброхотова. -М.: Высш. шк., 1991. - 167 с.

258. Харнер М. Путь шамана: Пер. с англ. - М.: КРОН-ПРЕСС, 1996. - 224 с.

259. Хрестоматия по глубинной психологии / Под ред. Л.А. Хегай. - М.: Че Ро, 1996.-248 с.

260. Хэнзел Ч. Парапсихология: Пер. с англ. - М.: Мир, 1970. - 320 с.

261. Хюбнер К. Истина мифа: Пер. с англ. - М.: Республика, 1996. - 448 с.

262. Циолковский К.Э. Монизм Вселенной // Русский космизм: Сб. - М.: Педагогика-Пресс, 1993. - С. 258-263.

263. Черепанова И.Ю. Прагматика, текст, личность // Человек: перспективы исследования. - Пермь, 1987. - С. 64-65.

264. Черепанова И.Ю. Язык, суггестия и таинство трансцендентальной медитации // Йога: Проблемы оздоровления и самосовершенствования человека. 4.1. Философия и практика йоги. - Москва, 1990. - С. 84-89.

265. Черепанова И.Ю. Текст как фактор изменения установки личности (лингвистические аспекты суггестии). Автореф. дис. Канд. Филол. Наук. -Пермь, 1992.- 17 с.

266. Черепанова И.Ю. Фоносемантический аспект суггестии // Фоносемантика и прагматика. Тез. докладов Всероссийской конференции. - Москва, 1993.-С. 20-21.

267. Черепанова И.Ю. Текст как основа психотерапевтического метода вербальной мифологизации личности // Теоретические и прикладные аспекты риторики, стилистики и культуры речи. - Екатеринбург, 1995. -С. 64-65.

268. Черепанова И.Ю. Дом колдуньи. Язык творческого бессознательного. -М..КСП+, 1999.-416 с.

269. Чижевский А.Л. Колыбель жизни и пульсы Вселенной // Русский космизм: Сб. - М.:. Педагогика-Пресс, 1993. - С. 317-327.

270. Чуприкова Н.И. Слово как фактор управления в высшей нервной деятельности человека. - М.: Просвещение, 1967. - 327 с.

271. Чуприкова Н.И. Психика и сознание как функция мозга. - М.: Наука, 1985.-200 с.

272. Шалаграма Дас. Мантра-Йога и медитация. - Л.: Об-во ведической культуры, 1990. - 84 с.

273. Шах И. Суфизм: Пер. с англ. - М.: Молодая гвардия, 1994. - 446 с.

274. Шерток Л., де Соссюр Ф. Рождение психоаналитика: Пер. с франц. - М.: Прогресс, 1991.-288 с.

275. Шерток Л. Гипноз: Пер. с франц. - М.: Медицина, 1992. - 224 с.

276. Шивананда Шри Свами. Кундалини-Йога: Пер. с англ. - СПб.: Культ-информ-пресс, 1993. - 184 с.

277. Шивананда Шри Свами. Концентрация и медитация: Пер. с англ. - К. София, 1996. - 99 с.

278. Шопенгауэр А. К учению об отрицании воли к жизни // Шопенгауэр А. Сборник произведений: Пер. с нем. -Мн.: Попурри, 1999. - С. 293-330.

279. Элиаде М.Священное и мирское: Пер. с англ. - М.: Изд-во МГУ, 1994. -144 с.

280. Элиаде М. Аспекты мифа: Пер. с англ. - М.: Инвест, 1996. -240 с.

281. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии: Пер. с англ. - Ваклер, 1996. -288 с.

282. Элиаде М. Йога: бессмертие и свобода: Пер. с англ. - СПб.: Лань, 1999. -448 с.

283. Элиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза: Пер. с англ. — К.: София, 2000. - 480 с.

284. Эмерсон У.Р., Шорр-Кон С. Соматотропная терапия // Инновационная психотерапия: Пер. с англ. / Под ред. Д. Джоунса. - СПб.: Питер, 2001. -С. 53-86.

285. Энциклопедия символов: Пер. с нем. / Сост. Бауэр В., Дюмотц И., Головин С. - М.: Крон-пресс, 1995. - 512 с.

286. Эриксон М. Гипнотическая техника «рассеивания» для коррекции симптомов и облегчения боли // Московский психотерапевтический журнал. - 1992. - № 1. - С. 97-122.

287. Эриксон М. Гипноз: Пер. с англ. - Харьков: Фолио, 1994. Т. 1.- 271 с.

288. Эриксон М. Гипноз: Пер. с англ. - Харьков: Фолио, 1994. Т.2.- 319 с.

289. Эриксон М. Гипноз: Пер. с англ. - Харьков: Фолио, 1994. Т.З.- 383 с.

290. Эриксон М., Росси Э. Человек из Февраля: Пер. с англ. - М.: Прогресс, 1995.-256 с.

291. Эстетика: Словарь / Под ред. A.A. Беляева. - М.: Политиздат, 1989. -447 с.

292. Юдлав Э. Дао и древо жизни: Пер. с англ. - К.: София, 1997. - 256 с.

293. Юнг К.Г. Архетип и символ: Пер. с нем.- М.: Ренессанс, 1991.-304 с.

294

295

296

297

298

299

300

301

302

303.

304,

305,

306,

307.

308.

309.

Юнг К.Г. Воспоминания. Сновидения. Размышления: Пер. с нем. - К.: Airland, 1994. - 405 с.

Юнг К.Г. Йога и Запад: Пер. с нем. - К.: Airland, 1994. - 230 с.

Юнг К.Г. Конфликты детской души: Пер. с нем. - М.: Канон, 1994. - 336

с.

Юнг К.Г. Либидо, его метаморфозы и символы: Пер. с нем. - СПб.: Вост.-Европ. Ин-тут психоанализа, 1994. - 416 с.

Юнг К.Г. Аналитическая психология: Пер. с нем. - М.: Мартис, 1995. -309 с.

Юнг К.Г. Психология бессознательного: Пер. с нем. - М.: Канон, 1995. -320 с.

Юнг К.Г. Психологические типы: Пер. с нем. - СПб.: Ювента, 1995. - 717 с.

Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов: Пер. с нем. - К.: Port-Royal,

1996.-384 с.

Юнг К.Г. Структура психики и процесс индивидуации: Пер. с нем. - M.: Наука, 1996. - 269 с.

Юнг К.Г. Человек и его символы: Пер. с нем. - СПб.: Б.С.К., 1996 - 454 с. Юнг К.Г. Психология и алхимия: Пер. с нем. - М.: Reil-Book; Ваклер,

1997.-592 с.

Юнг К.Г. Синхронистичность: Пер. с нем. - M.: Refl-Book; Ваклер, 1997. - 320 с.

Юнг К.Г. Критика психоанализа: Пер. с нем. - СПб.: Академический проект, 2000. - 304 с.

Юнг К.Г. Сознание и бессознательное // Психология сознания / Сост. Л.В. Куликов. - СПб.: Питер, 2001. - С. 203-224.

Alan Watts. Psychotherapy East and West. - London: Jonathan Cape, New York: Pantheon Books, 1976. - 173 p.

Aldous Huxley. The Doors of Perception and Heavenand Hell. - London: Chatto and Windus; New York: Harper and Row, 1962. - 375 p.

310. Maharishi. Transcendental Meditation. - New York: New American Library, 1987.-282 p.

311. Rudolf Stiener. The Course of My Life. London and New York: Rudolf Stiener Press, 1982.-215 p.