Традиционные ценности как фактор современного политического процесса: на примере Северного Кавказа тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 23.00.02, кандидат наук Гозгешева, Сатаней Мухтаровна

• Гозгешева, Сатаней Мухтаровна
• кандидат наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат наук Гозгешева, Сатаней Мухтаровна

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I

ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ ТРАДИЦИОННЫХ ЦЕННОСТЕЙ КАК ЭЛЕМЕНТА ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

1.1. «Политические ценности» как категория современной 17 политической науки

1.2. Политическая стабильность как характеристика

современного политического процесса

ГЛАВА II.

ЦЕ™ОСТИ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ п^™°СТЬ: РЕГИОНАЛЬНАЯ, НАЦИОНАЛЬНАЯ ПРОЕКЦИЯ СОВРЕМЕННОГО ПОЛИТИЧЕСКОГО

РЕГИОНА^ (НА ПРИМЕРЕ СЕВЕРОКАВКАЗСКОГО

76

2.1. Традиционные ценности как фактор политического 76 процесса в ситуации модернизации современного северокавказского общества

2.2. Адаты как условие стабилизации/дестабилизации 99 политического процесса (на примере СевероКавказского региона)

2.3. Институты традиционного ислама как структурный 118 элемент механизма обеспечения политической стабильности: региональный и национальный уровни политического процесса

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Ы2

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ

ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Традиционные ценности как фактор современного политического процесса: на примере Северного Кавказа»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы диссертационного исследования. Специфика современного общества такова, что одной из доминант политической жизни в ситуации кризисных проявлений в мировом политическом процессе выступают традиционные ценности. При этом из категории общекулыурной традиционные ценности трансформируются в политическую, что подтверждается ростом этнополитического и межконфессионального противостояния.

Однако наполненные этническим и религиозным содержанием традиционные ценности не всегда имеют признаки архаизации общественно-политической жизни. Наличие экономических, социальных, идеологических, политических и др. кризисов, возникших в постсоветский период, способствовало усилению в современной России социальной дифференциации, основанной на поиске самобытной культурно-исторической опоры в лице традиции. Это в свою очередь привело к тому, что одни и те же общественно-политические явления в зависимости от традиционной системы ценностей стали пониматься и интерпретироваться различным образом. В результате чего явления подобного рода являлись условием обеспечения политической стабильности или, наоборот, дестабилизировало политическую ситуацию. Выяснение условий и закономерностей подобной инверсии актуализирует тему диссертационного исследования.

Особенно остро эта проблема проявила себя в условиях Северного Кавказа, где региональные сообщества отличаются достаточно глубокой традиционностью и окрашенной ею системой общественно-политических установок и представлений. В условиях сложных трансформационных социально-политических преобразований в России данное обстоятельство может быть использовано в политических интересах субъектами разного уровня, от местных элит до акторов международной политики, как с целью стабилизации, так и дестабилизации политического процесса как на микро-,

так и макроуровнях. Именно это и обусловило научный интерес к проблеме

влияния традиционных ценностей на современные российские политические процессы.

Степень научной разработанности проблемы. Политический процесс получил рассмотрение в работах H.A. Баранова, П. Бурдье, Э. Гидденса, Д. Истона, Г.И. Козырева, Е.Ю. Мелешкиной, А.И. Соловьева и др1. Региональную проекцию российского политического процесса изучали A.B. Баранов, A.A. Вартумян, Б.Г. Койбаев, Р.Ф. Туровский2.

Концептуальное осмысление традиционного общества получило развитие в работах В.В. Аверьянова, С.К. Бондыревой, М. Вебера, Э. Гидденса, Д.Б. Зильбермана, Д.В. Колесова, У. Матца, Т. Парсонса, В.Д. Плахова, A.A. Сугрея3. Анализ политического процесса в традиционных сообществах рассматривали Ж. Баландье, Н. Крадин, Ю. Платонов4.

техГ VH т 1п?Г Р Г Ит?°С^ИСК0Й демокРатии: тенденции и перспективы. - СПб, Балт. гос.

техн. ун-т, 2008 - 276 е.; Бурдье П. Социология политики: Пер. с фрУСост., общ. ред. и предисл

Н. А. Шматко./- М, Socio-Logos, 1993. - 336 е.; Гидденс Э. Социология /Пер. с англ науч редВА Ядов; оби, ред. Л.С. Гурьевой. - М, Эдиториал УРСС, 1999. - 201 с, Истон Д. Политолога: ^х^ома™/ Сост. проф. М.А. Василик, доц. М.С. Вершинин. - М, Гардарики, 2000. - 843 е.; Козырев Ги Основь социологии и политологии. - М.: Форум, Инфра-М, 2008. - 240 с. Политический процесс: основные аспекть и способы анализа / под ред. Е. Ю. Мелешкиной. - М, Изд-во "Весь мир», 2001 - 304 с • СоловьевТи Политология. Политическая теория, политические технологии: Учебник для студен™ вузов /А И Соловьев. — М.: Аспект Пресс, 2006. — 559 с.

Регионалистика: 4P« ™й / А. В. Баранов, А. А. Вартумян; Моск. гос. социальный ун-т

М СоГ2Со7аЛЬ^ЛМаГ^ПРОбЛг^ ?/ГУ' АрМаВИрСК™ социального образования. Вьш 5

Кш™ ñ " л," ^°ИбаеВ Г'Б- МеждУнаР°Дные организации. Информация и безопасность на Ближнем Востоке - М.: Изд-во Михайлова В.А. Серия: Библиотека специалиста по связям с

МЩИзд'ТмТу' ВПП Tool0 C-;JrTЙ Р'Ф- Ц6НТР И Р6ГИ0НЬ1: "Р06— политических отношений. ! ВШ 2006 792(Г ~ С'; УР0ВСКИЙ Р Ф' Политическая регионалистика. - М.: Изд-во: ГУ -

'Аверьянов В.В. Традиция и традиционализм в научной и общественной мысли России (60-90 г г XX векаЧ Общественные науки и современность. 2000. - №1. _ С. 68-77, Бондарева С.К., Колесов Д.В.' Традиции-стабильность и преемственность в жизни общества: Учеб. Пособие. - М, Издательство МосГовского психолого-социального института; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2004 - 280 с • Вебео М «Объективность социально-научного и социально-политического познания» / Сост., общ. ред. и послесл ю' Н. Давыдова; Предисл. П. П. Гайденко. - M, Процесс, 1990. -808 е.; Гидденс Э. Социология / Пер с англ, науч. ред. B.A. Ядов; общ. ред. Л.С. Гурьевой. - M, Эдиториал УРСС, 1999. - 201 С, ЗиГбеРман Д Б 1радиция как коммуникация: трансляция ценностей, письменность/ Зильберман, ДБ// «Вопросы философии», 1996. - № 4. - С. 77, Матц У. Идеологии как детерминанта политики" эшху модерш/ Штц У.// «Полис» (Политические исследования) - 1992. - №1. _ С. 11-16, Парсонс Т., Шилз Э Олдс Д Ценности, мотивы и системы действия // Парсонс Т. О структуре социального действш - М' Академическии проект, 2002. - 200 с, Плахов В.Д. Традиции и общество. Опыт философски-

ьГГГ£СКОГО ИССгтЛеД0ВаНИЯ-,:^-: Мысль' 1982" * 174 Сугрей Л.А. Традиционализм как соци„ философия этноса. - Пятигорск, 1999 г. - 339 с.

4 Баландье Ж. Политическая антропология / Пер. с франц. Е.А. Самарской. - M.: Научный мир, 2001. - 204 е., Крадин H.H. Политическая антропология. - М.: Логос, 2010. - 272 с, Платонов Ю.П. Народы мира в 2000^ 43Г2°ПОЛИ™КИ (СТРУКТУра' динамика> поведение): Учеб. пособие. - СПб.: Изд-во С,Петерб ун-та

Вопросы политической стабильности как характеристики политического процесса и факторов, ее обеспечивающих, всегда входили в круг важнейших государственных проблем, а потому достаточно широко и с различных сторон рассматривались как в отечественной, так и в зарубежной литературе. В работах П. Бергера, П. Бурдье, Р. Лукмана, К. Мангейма, К. Поппера, Дж. Ритцера, Э. Фромма и других исследователей в рамках разнообразных парадигм рассматриваются проблемы и факторы достижения социального согласия и прогресса как значимых условий обеспечения политической стабильности1.

Внимание к проблемам социально-культурной сущности политической стабильности отражается в работах А.И. Буркина, A.B. Возженникова, H.H. Ефимова, В.А. Семенова, Н.В. Синеок, В.Е. Хвощева и др2.

Основные элементы политической стабильности в современном традиционном обществе рассматривали H.A. Баранов, В .Я. Белокреницкий, Дж. Коулмен, Дж. Стаут, С. Хантингтон, А.Ю. Шутов3.

и

Бергер П. Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания - м-«Медиум», 1995. - 323 е.; Бурдье П. Социология политики,— M.: Socio-Logos, 1993. — 336 с • Мангейм К Идеология и утопия. 41. - М: [б. и.], 1976. - 246с.; Поппер К. Открытое общество и его враги. T. 1- Чары Платона / под ред. В Н. Садовского. - M.: Феникс, Международный фонд «Культурная инициатива», 1992 -448 е.; Ритцер Дж. Современные социологические теории. 5-е изд. - СПб.: Питер, 2002. — 688 с • Фромм Э

здоровое общество / Перевод Т. В. Банкетовой. — Москва: ACT, 2006 _544 с

Буркин AJÍ. Россия православная. Стратегия пути. - М„ 2000г. - 392 е.; Буркин А.И., Возженников А В Синеок H.B. Национальная безопасность России в контексте современных политических процессов/ Под общ. ред. A.B. Возженникова. М.: Изд-во РАГС, 2008. - 478 е.; Глобальные вызовы, угрозы и опасности современности. Приоритеты политики обеспечения национальной безопасности России/ Под общ ред А В Возженникова. - М.: Изд-во РАГС, 2008. - 224 е.; Возженников A.B. Национальная безопасность России-' методология исследования и политика обеспечения. - М., 2002. - 424 с- Ефимов НН Ответы на вызовы XXI века/ H. Н. Ефимов// Полис: Политические исследования. - 2010 - N 1 - С 166-172 : Семенов A.B., Светлов а Принятие решений в условиях конфликта (введение в конфликтологический менеджмент). - СПб, РГПУ им. А.И.Герцена, 2002. - 341 с, ХвощевВ.Е., МуллаяновРШ. Пограничная политика и безопасность. Опыт регионального анализа: Монография. - Челябинск: Изд-во ЮУрГУ 2001 -345 е.; Хвощев В.Е. Концептуальные проблемы укрепления национальной безопасности России Мировые процессы, политические конфликты и безопасность / Ред.кол.: Л.И. Никовская (отв. ред ) и др - M • 9ПП7И™ ассоциация политической науки (РАПН); Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН),'

zvu / , ¿то с.

3 Баранов H.A. Эволюция современной российской демократии: тенденции и перспективы - СПб • Балт гос техн. ун-т, 2008. - 276 е.; Белокреницкий В.Я. "Россия и "исламский треугольник" (Афганистан, Иран' Пакистан) // Афганистан: проблемы войны и мира. Вып. 3. - М„ 2000. - С. 20-22; Coleman J. Foundations of Social Theory. - Cambridge, Mass. 1990.; Коулмен. Дж. Капитал социальный и человеческий // Общественные науки и современность. - 2001. - № 3. - С. 122-140.; Стаут Дж. Демократия и традиция. Культура в эпоху террора. - М.: Прогресс-Традиция, Издательский дом «Территория будущего», 2009 - 464 с • Хантингтон С Столкновение цивилизаций. - М.: ООО «Издательство ACT», 2003. - 603 е.; Шутов АЮ Типология политических процессов (социокультурный контекст). - Вестник МГУ. Серия 12. Социально-политические исследования-1994. -№2.-С. 156-164.

в

Проблемы роли и места политических ценностей в структуре политического процесса рассматривали В.А. Василенко, В.Н. Кулябцева, И.А. Лебедев, Д.А. Леонтьев, Н.П. Медведев, В.П. Тугаринов1. Отражение традиционных ценностей в политической сфере нашло в работах А.Г. Здравомыслова, В.Д. Зотова, Ю.В. Ирхина2.

Непосредственно проблемой политической мобилизации традиционном обществе занимались М. Грох, К. Дженкинс, П. Серно, Э. Смит . Вопросы влияния религии на политические процессы отражены в работах С .Г. Кара-Мурзы, П.Б. Уварова, М. Элиаде4. На то, что религиозный фактор в этнополитических процессах не сводится к религии как исключительно социальному институту, а представляет собой традиционное мировоззрение, указано в работах A.B. Митрофановой, С.А. Семедова5.

Наибольшую актуальность в современной политической науке приобрели вопросы, связанные с влиянием ислама на политическую стабильность/нестабильность в современном российском обществе. Российские исследователи И.П. Добаев, A.A. Игнатенко, И.В. Кудряшова, Р.Г. Ланда, A.B. Малашенко, Л.Р. Сюкияйнен высказывают противоречивые

1 Василенко В.А. Ценность и ценностные отношения // Проблема ценностей в философии. - М,- Л • Наука

1966. - 214 е.; Кулябцева В.Н. Политические ценности и их трансформация в условиях современной России: дисс.... канд. полит, наук. - Ставрополь, 2004 - 150 е.; Лебедев И.А. Проблемы политической науки-Политические ценности как сложный и многомерный объект/ Лебедев, И.АЛ Вест. Моек ун-та - 1999 - N° 2. - С.4.; Леонтьев Д.А. Ценностные представления в индивидуальном и групповом сознании- виды детерминанты и изменения во времени [Электронный ресурс]. - // http://www.follow.ru/article/344.; Медведев Н.П. Политические институты и процессы: сравнительные исследования. - М.: Изд-во «Учеба» 2006 - 125 е.; Гугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры. - Л.: Изд-во Ленинградского университета 1960 - 152 с Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М„ 1986. - 221 е.; Ирхин Ю.В., Зотов В Д Зотова Л.В. Политология. - М. : Юристь, 1999. - 510 с.

3 Hroch M Social and territorial characteristics in the composition of the leading groups of national movements // The formation of national elites: Comparative studies on governments and non-dominant ethnic groups in Europe -Vol. VI. - Dartmouth, 1992. - P. 266.; Серно П. Этнос и демос: дискурсивное построение этнической !Ùљ' ~~ В КН" Этничность- Национальные отношения. Социальная практика. - СПб ТОО ™Г!Р0П°ПЛИС»' ]Ц5' Г С-53-' Smith A. The Ethnic Revival in the Modern World. Cambridge, 1981; Smith A. The Ethnic Origin of Nation, Oxford, 1986; Smith A. National Identity. L„ 1991.

Кара-Мурза С. Г. Россия под ударом. Угрозы русской цивилизации. - M.: Яуза-пресс, 2010. - 384 с • Уваров П.Ь. Цивилизация определенности: опыт введения в традиционалистику/П.Б. Уваров// Вестник Челябинского университета, 2002. - Серия 10. - №1. - С. 54-67; Уваров П.Б. Неизвестное прошлое: основы традиционалистикиЛХБ. Уваров// Традиционные общества: неизвестное прошлое. - Челябинск- Изд-во Челябинского государственного университета, 2006. - С. 9 - 14.; Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. - М.: Ладомир, 1999. — 488 с.

5 Митрофанова A.B. Политизация "православного мира. - М.: Наука, 2004. - 293 е.; Семедов С А Причины радикализации российского ислама/С. А. Семедов// Власть, 2009. - N 9. - С. 99-103- Семедов CA Исламский радикализм в современном мире: сущность и причины возникновения/С.А. Семедов// Россия и мусульманский мир, 2010. - N 4 (214). - С. 149-158. и

точки зрения как на сам процесс реактуализации ислама, так и на степень влияния внешнего фактора на политизацию ислама в странах СНГ и на Северном Кавказе1.

Вопросы дестабилизации политического процесса в России и ее субъектах, позволяющие осмыслить совокупное влияние на него этнических и религиозных факторов, подробно представлены в работах М.А. Аствацатуровой, Г.В. Косова, Ю.Ю. Клычникова, С.И. Линца, В.Н. Панина, C.B. Передерия, Т.А. Шебзуховой2.

Среди исследователей, разрабатывающих региональный аспект политической стабильности в контексте заявленной проблематики, необходимо назвать Р.Г. Абдулатипова, Н.Т. Абидову, A.B. Авксентьева,

Добаев И.П. Исламский радикализм. - Ростов-на-Дону, 2003. - 416 е.; Игнатенко A.A. Ислам - жертва ваххабизма // «Независимая газета», 2002.; Игнатенко А. Расколотая умма в ожидании Судного дня (Новый взгляд со старых позиций) // Отечеств. Записки. - 2003. - № 5. - С. 14.; Кудряшова И.В. Исламский фундаментализм как тип политического сознания: дис...канд. пол. наук. - Москва, , 1999. - 203 с-Кудряшова И.В. Идеологический дискурс политического ислама/И.В. Кудряшова// Политическая наука. -мд3'//"№4' " С' 133" 148'; КуДряшова И"В- Фундаментализм в пространстве современного мира/ Кудряшова, И.В. // Полис. - 2002. - №1. - С. 66-77.; Ланда Р.Г. Политический ислам: предварительные итоги. - М., 2005' - 286 е.; Малашенко А. Исламские ориентиры Северного Кавказа. - M., 2001. - 180 с • Малашенко А Исламское возрождение в России. Моск. Центр Карнеги. - М., 1998. - 167 е.; Малашенко А Ислам для России. Моск. Центр Карнеги. - М.: РОССПЭН, 2008. - 192 е.; Сюкияйнен Л.Р. Найдётся ли шариату место в российской правовой системе/Ислам на постсоветском пространстве: взгляд изнутри. - М., 2001. - С 24

Аствацатурова М.А. Ресурсы и перспективы этнических элит в условиях политической модернизации // Элиты и будущее России: взгляд из регионов. Выпуск второй. Сборник материалов международной научно-практической конференции /Отв. ред. В.Г. Игнатов. - Ростов-на-Дону: Изд-во СКАГС, 2007. - С. 138-147 • Аствацатурова М.А. Ресурсы местного самоуправления в достижении межнационального согласия и гражданской солидарности на Юге России // Государственное и муниципальное управление Ученые записки СКАГС. № 1. - Ростов-на-Дону, 2008. - С. 61-72.; Аствацатурова М.А., Тэпс Д. Чеченская диаспора в России // Социологические исследования. - 1999,- № 2. - С. 60-62.; Косов Г.В. Акинин П.В., Белозеров B.C., Медведев Н.П. Угрозы безопасность на Северном Кавказе - Ставрополь: ГП "Ставропольское книжное издательство", 2004. - 336 е.; Косов, Г.В. Политическая концепция ислама: проблемы цивилиза-ционного и политологического анализа. — Ставрополь: Возрождение, 2008. - 220 е.; Клычников Ю.Ю., Линец С.И. Северокавказский узел: особенности конфликтного потенциала (исторические очерки). - Пятигорск: РИА-КМВ, 2006. - 211 е.; Линец С.И. Северный Кавказ накануне и в период немецко-фашистской оккупации. -Изд-во: СКНЦВШ, 2003 - 564 е.; Панин В.Н. Религиозный экстремизм как один из факторов дестабилизации социально-политической жизни на Северном Кавказе/В.Н. Панин// Ислам на Юге России. Вопросы возрождения и развития. Материалы научно-правтической конференции (Пятигорск 21-22 ноября 2008 года). - Пятигорск: ПГЛУ, 2008. - С. 84-89.; Передерни C.B. О некоторых неотложных мерах по укреплению российской государственности на юге России/С.В. Передерий// Современный Кавказ: геополитический выбор. Сборник научных статей. - Москва - Пятигорск: ПГЛУ, 2009. - С. 74-77. • Передерий C.B. Федерализм: пути разрешения этнополитических проблем/С.В. Передерий// Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. - Москва - Ставрополь, 2002. - 210 е.; Передерий C.B., Клычников Ю.Ю. Россия в контексте глобализационных политических процессов' Некоторые оценки./С.В. Передерий, Ю.Ю. Клычников// Вестник Пятигорского государственного лингвистического университета. - 2011 г. - №4. - С. 445-456.; Шебзухова Т.А. К вопросу о политическом статусе местного самоуправления в Российской Федерации: проблемы и противоречия /Т. А. Шебзухова// Право и государство: теория и практика. - 2010. - №12. - С. 6-12.; Шебзухова Т.А., Голубева Т.Г. Социально-политические условия трансформации института местного самоуправления в Российской Федерации/Т.А. Шебзухова, Т.Г. Голубева// Право и государство: теория и практика. - 2010. - № 11. - С. 11-16.

И.Л. Бабич, М.Ю. Барбашина, Б.Х. Бгажнокова, А.З. Бейтуганова, В.О. Бобровникова, Л.А. Волову, Г.П. Герейханова, Х.М. Думанова, Н.Г. Лапина, С.М. Маркедонова, З.Х. Мисрокова, В.В. Черноуса и др1.

Ряд проблем, рассматриваемых в данной работе, раскрывались в диссертационных исследованиях М.С. Зинченко, Д.Г. Котеленко, И.В. Кудряшовой, В.А. Халюзина и др2.

Анализ литературы по теме диссертационного исследования позволяет сделать вывод, что изучение влияния традиционных ценностей и традиционного общества на политические процессы началось давно. Несмотря на это, выявление стабилизирующего/дестабилизирующего потенциала традиционных ценностей применительно к политическому

Абдулатипов Р.Г. Этнополитология: Учебное пособие для ВУЗ. - СПб.: Питер, 2004. -313 е.; Абдулатипов

• сУДьбы ислама в России: история и перспективы. М„ 2002. -320 е.; Абидова Н T Этнокультурные традиции народов Северного Кавказа как основа формирования духовно-нравственных ценностных ориентации молодёжи. - №1. - 2008. - С. 10-14, Авксентьев A.B. Ислам на Северном Кавказ. 2-е год -Ставрополь, 1984. - 285 с, Бабич И.Л. Эволюция обычного права адыгов в советское и постсоветское время - Этнографическое обозрение. - 1997. - С. 3, Бабич И.Л. Правовая культура осетин и судебные реформыХ1Х вв. - Этнографическое обозрение. - 2001. - С. 5, Барбашин М.Ю. Теоретические аспекты трансформации культур. Традиционализм и модернизация на Северном Кавказе: возможность и границы совместимости -

мТЛоГ\ТЦ 2004 "лС- 2ML; БГаЖШКОВ Б Х- °сн0вания О—тической этнологии -М.. Изд.—2003. - 273 с, Беитуганов А.З., Думанова Ф.Х. Нормы обычного права и их классификация //

Человек и общество на Кавказе. Проблемы правового бытия. Ставрополь, 2001. - С. 21-28 • Бобровников

B.О. Обычай как юридическая функция: «традиционный ислам» в религиозном законодательстве постсоветского Дагестана/В.О. Бобровников// Гуманитарная мысль Юга России (Краснодар) -2006 -jv<>1 _

C. 238-252, Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа. Обычай. Право. Насилие - М 2002 - 368 с ■ Бобровников В.О. Этнография Ислама на Кавказе. - Этнографическое обозрение. - 2006 - С 3-9 ■ Волова Л.А. Культурные традиции народов Северного Кавказа в процессе межкультурного диалога - Изд-во Пятигорский гос. лингвистический университет, 2009. - 279 с, Герейханов Г.П. Религиозная ситуация на Северном Кавказе и её учёт в управленческой деятельности органов и войск Федеральной пограничной службы Российской Федерации. Дисс. Канд. Филос. Наук. - М„ АФПС, 1999. - 408 с • Думанов ХМ "ер,*А'И' Юридическая этнология (по материалам народов Северного Кавказа) // Государство и право -M., 2008 - №4,- С. 67-74, Думанов X.M., Першиц А.И. Полиюридизм у народов Северного Кавказа // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. - М., 2006. - JV»6 - С 56-63 ■ Лапин НИ Модернизация базовых ценностей россиян/ Лапин, Н.И.// Социологические исследования - 1996 - № 5 -С 3-23, Лапин, Н.И. Проблема социокультурной трансформации/ Лапин, Н.И.// Вопросы философии -2000 -№ 6.-185 с, Маркедонов С.М. Этнонациональный и религиозный фактор в общественно-политической жизни кавказского региона. Учебное пособие. - M.: Изд-во Макс Пресс, 2005. - 203 с, Маркедонов С М Дагестан: новая власть и старые проблемы/С.М. Маркедонов// Свободная мысль. - 2010. - ЖЗ - С 59-72 • Мисроков 3.X. Адат и шариат в российской правовой системе: Исторические судьбы юридического плюрализма на Северном Кавказе. - М„ 2002. - 256 с, Черноус В.В. Цивилизационно-культурный полилог на Северном Кавказе: некоторые современные конфликтогенные тенденции. Кавказский регион: проблемы культурного развития и взаимодействия. Изд-во РГУ, 2000. - С. 121-133, Черноус В В Политическая мифология и историческая наука на Северном Кавказе/В.В. Черноус// Южнороссийское обозрение - Ростов н/Д.: Изд-во СКНЦВШ,-2004. №24.-С. 67-81.

2Зинченко М.С. Политизация ислама как фактор современного политического процесса-дис... канд.пол.наук. -Пятигорск, 2010. - 198 с, Котеленко Д.Г. Концепт исламизма в политической теории дис. ...канд. полит, наук. - Ростов н/Д., 2005. - 132 с, Кудряшова И.В. Исламский фундаментализм как тип политического сознания: дис...канд. пол. наук. - Москва, , 1999. - 203 с, Халюзин В.А Динамика политической жизни традиционного общества: дис...канд.пол.наук. -Пятигорск, 2011. - 156 с.

процессу имеет свои научно-исследовательские резервы и требует дальнейшей проработки.

Объектом диссертационного исследования является современный политический процесс.

Предметом диссертационного исследования выступают традиционные ценности как условие стабилизации/дестабилизации российского политического процесса.

Цель диссертационного исследования - выявить реверсивный потенциал традиционных ценностей в современном российском политическом процессе.

Для достижения указанной цели необходима постановка и решение следующих задач:

- выявить место и роль политических ценностей в современном политическом процессе;

- выявить сущность и механизмы обеспечения политической стабильности как характеристики современного политического процесса;

- доказать, что традиционные ценности в ситуации модернизационных процессов выступают условием стабилизации/дестабилизации политического процесса;

- определить закономерности реверсивного влияния адатов как совокупности традиционных ценностей на политический процесс СевероКавказского региона;

- показать роль институтов традиционного ислама в процессе стабилизации/дестабилизации политического процесса.

Хронологические рамки исследования включают в себя период с начала 1990-х по 2012 гг. В указанный промежуток времени получил начало процесс политической модернизации российского общества, столкнувшийся с проблемами и трудностями, носящими темпоральный характер. Модернизационные ценности в данной ситуации вступали в противоречия с реактуализированными традиционными ценностями, что, с одной стороны,

в с в

порождало ситуацию дестабилизации политического пространства, а с другой - стабилизировало его.

Территориальные рамки исследования включают в себя все политическое пространство современной России как государственного образования, имеющего сложную федеративную структуру, включающую, том числе, и ряд национально-территориальных образований преобладанием мусульманского населения, нередко аккумулирующих своих границах самобытную традиционную культуру. В качестве подобных примеров можно выделить ряд субъектов Поволжья, а также Северного Кавказа. В последнем случае уровень политической стабильности наиболее подвержен влиянию со стороны традиционных ценностных систем, что влияет в свою очередь на стабильность политического процесса в Российской Федерации в целом. Именно поэтому в диссертационном исследовании национальный и региональный уровни рассматриваются в их диалектическом единстве.

Теоретико-методологическая основа диссертационного исследования. В ходе исследования применялся комплекс общенаучных методов и логических процедур, таких, как анализ и синтез, индукция и дедукция, восхождение от абстрактного к конкретному, абстрагирование, экстраполяция и т.п. Применялись подходы: системный, позволивший рассмотреть традиционные ценности как самостоятельную общественно-политическую систему, а также как элемент политической системы общества; компаративный, который применялся при выявлении общих и отличительных элементов в системе традиционных ценностей поликультурного российского общества; конкретно-исторический, позволивший детально отразить реалии современного российского политического процесса.

Теоретико-методологическую базу также составляют теоретические положения зарубежных (Т. Парсонс, М. Элиаде и др1.) и российских (Р.Г. Абдулатипов, М.А. Аствацатурова, И.П. Добаев, A.A. Игнатенко, Р.Г. Ланда, В.А. Тишков, и др2.) авторов, занимавшихся исследованием проблемы влияния традиционных ценностей на современный политический процесс.

Эмпирическая база исследования включает источники, выделенные по общности происхождения, содержания и назначения:

1. Нормативно-правовые акты, принятые органами государственной власти по проблемам стабилизации политического процесса и обеспечения национальной безопасности РФ (Конституция РФ, Федеральный Закон «О противодействии экстремистской деятельности», Федеральный Закон «О борьбе с терроризмом», Федеральный Закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», Концепция государственной национальной политики, Стратегия национальной безопасности РФ до 2020 года, Концепция национальной безопасности РФ, Доктрина информационной безопасности РФ).

2. Статистические материалы (материалы переписей населения в России) и результаты социологических исследований, проведенных ведущими исследовательскими информационно-аналитическими центрами (Институт социально-политических исследований РАН, Институт социологии РАН, Российский независимый институт социальных и национальных проблем, Сеть этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов).

'Парсонс Т., Шилз Э., Олдс Д. Ценности, мотивы и системы действия // Парсонс Т. О структуре социального действия. -M.: Академический проект, 2002. - 200 е.; Элиаде M. Очерки сравнительного религиоведения -М.: Ладомир, 1999. — 488 с.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Гозгешева, Сатаней Мухтаровна, 2012 год

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ

ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Абдулатипов Р.Г. Этнополитология: Учебное пособие для ВУЗ. -СПб.: Питер, 2004. - 313с.

2. Абдулатипов Р.Г. Судьбы ислама в России: история и перспективы. М., 2002. - 320 с.

3. Абдулатипов Р.Г., Болтенкова Л.Ф., Яров Ю.Ф. Федерализм в истории России. - М., 1992. - 352 с.

4. Абдул-Мути А. Воспитание в исламе. Наши дети. - СПб.: ДИЛЯ, 2007. - 384 с.

5. Абидова Н.Т. Этнокультурные традиции народов Северного Кавказа как основа формирования духовно-нравственных ценностных ориентаций молодёжи. - 2008. - №1. - С. 66-68.

6. Аверьянов В.В. Традиция и традиционализм в научной и общественной мысли России (60-90 г.г. XX века) // Общественные науки и современность. - М., 2000. - №1. - С. 68-77.

7. Авксентьев A.B. Ислам на Северном Кавказе. -2-е изд. - Ставрополь, 1984.-285 с.

8. Авксентьев В.А., Аксюмов Б.В. Исследовательский проект «Молодёжь перед цивилизационным выбором: на материалах Республики Молдова и Юга России»: к постановке проблемы. - Ставрополь-Кишинёв, -2009 г. - С. 17.

9. Агларов М.А. Сельская община в Нагорном Дагестане в XVII-нач. XIX в.в. - М., 1988.-237 с.

10. Акаев, В.Х. Ислам и горские адаты на Северном Кавказе./ Акаев, В.Х.// Традиционализм и модернизация на Северном Кавказе: возможности и границы совместимости. - Ростов н/Д.: Изд-во СКНЦ ВШ, 2004. - С. 8-21.

11. Акаев, В.Х. Конфликты между традиционным и нетрадиционным направлениями в исламе: причины, динамика и пути преодоления/ Акаев, В.Х.// Центр. Азия и Кавказ. - 2008. - № 2. - С. 126.

12. Ален де Бенуа. Определение Традиции./ Бенуа, А.// Альманах

«Полюс». - 2008. - № 1. - С. 3-4.

13. Алибекова, З.Н., Алиева, Б.Ш. Ценности семейного воспитания народов Дагестана/ Алибекова, З.Н., Алиева, Б.Ш.// Педагогика. - М., 2009, №6.-С. 49-53.

14. Албогачиева, С.-Г., Бабич, И.Л. Кровная месть в современной Ингушетии/ Албогачиева, С.-Г., Бабич, И.Л.// Этнографическое обозрение, М., 2010.-№6.-С. 133-140.

15. Амирханов Р. Система конфессионального образования у татар: Становление и формы функционирования // Ислам в Среднем Поволжье: История и современность. - Казань, 2001. - С. 151.

16. Андреева Г.М. Социальная психология. Учебник для высших учебных заведений. - М.: Аспект - Пресс, 1996. - 375 с.

17. Арендт, X. Традиции и современная эпоха/ Арендт, X.// Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7, Философия. — 1992. — № 1. — С. 80-95.

18. Аствацатурова М.А. Ресурсы и перспективы этнических элит в условиях политической модернизации // Элиты и будущее России: взгляд из регионов. Выпуск второй. Сборник материалов международной научно-практической конференции /Отв. ред. В.Г. Игнатов. - Ростов-на-Дону: Изд-во

СКАГС, 2007. - С. 138-147.

19. Аствацатурова М.А. Ресурсы местного самоуправления в достижении межнационального согласия и гражданской солидарности на Юге России // Государственное и муниципальное управление. Ученые записки СКАГС. - Ростов-на-Дону, 2008. - №1. -С. 61-72.

20. Аствацатурова М.А. Этнокультурный фактор в комплексе общественных отношений полиэтничных субъектов ЮФО // Актуальные проблемы социогуманитарного знания: Сборник научных трудов. Впуск XVI. Часть 2. - М.: «Век книги - 3», 2007.- С. 17-19.

21. Аствацатурова М.А., Тэпс Д. Чеченская диаспора в России //

Социологические исследования. - 1999.- № 2. - С. 60-62.

22. Бабич И.Л. Народные традиции в общественном быту кабардинцев. М: 1995. - 128 с.

23. Бабич И.Л. Месть в пореформенном адыгском обществе // Обычное право народов России: проблемы теории, истории и практики. Ростов н/Д, 1999.-297 с.

24. Бабич И.Л. Правовая культура осетин и судебные реформы XIX вв.

- Этнографическое обозрение. - 2001. - С. 5.

25. Бабич П.Л. Судебная реформа и обычное право в адыгской общине.

- Этнографическое обозрение. - 1999. - С. 2.

26. Бабич И.Л. Эволюция обычного права адыгов в советское и постсоветское время. - Этнографическое обозрение. - 1997. - С. 3.

27. Байбурин А.К., Топорков А.Л. У истоков этикета. - Л.: Наука, 1990. -166 с.

28. Байындыр, А. Коран: вера и наука/ Байындыр, А.// Наука и религия. -2003. - №7. - С. 38-41.

29. Баландье Ж. Политическая антропология / Пер. с франц. Е.А. Самарской. - М.: Научный мир, 2001. - 204 с.

30. Баранов H.A. Эволюция современной российской демократии: тенденции и перспективы. - СПб.: Балт. гос. техн. ун-т, 2008. - 276 с.

31.Барбашин М.Ю. Теоретические аспекты трансформации культур. Традиционализм и модернизация на Северном Кавказе: возможность и границы совместимости. - Ростов н/Д.: Изд. СКНЦ ВШ, 2004. - С. 21-41.

32. Бартольд В.В. Сочинения. Т. 6. Работы по истории ислама и арабского халифата. - М.: Восточная литература, 1966. - 785 с.

33. Бартольд В.В. Ислам и культура мусульманства. - М., 1992. - 112 с.

34. Батунский М.А. Россия и ислам. - Изд-во: Прогресс-Традиция, 2003.- 193 с.

35. Бачинин, В.А. У национальной идеи возрождения России должна быть религиозная мотивация/ Бачинин, В.А.// Человек и общество XXI века: Идеи и идеалы: Альманах: Вып. 2. - Курск, 2007. - С. 30.

36. Баширов, JI.А. Исламизм в контексте этнополитических процессов в современной России / Л.А. Баширов. - М.: РАГС, 2008. - С. 137.

37. Бгажноков Б.Х. Основания гуманистической этнологии. - М., 2003.273 с.

38. Бейтуганов А.З., Думанова Ф.Х. Нормы обычного права и их классификация. // Человек и общество на Кавказе. Проблемы правового бытия. Ставрополь, 2001. - С. 21-28.

39. Белокреницкий В.Я. "Россия и "исламский треугольник" (Афганистан, Иран, Пакистан) // Афганистан: проблемы войны и мира. Вып. З.-М., 2000.-С. 20-22.

40. Беляев Е.А. Мусульманское сектантство. -М., 1957. - 100 с.

41. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. -М.: «Медиум», 1995. - 323 с.

42. Бережной, С.Е. Ислам и исламизм на Юге России / С.Е. Бережной, И.П. Добаев, П.В. Крайнюченко. Под общ. Ред. Ю.Г. Волкова // Южнороссийское обозрение ЦСРИиП ИППК при РГУ и ИСПИ РАН -Ростов-на-Дону: Издательство СКНЦ ВШ, 2003. - С. 15.

43. Блонский, П.П. О национальном воспитании/ Блонский, П.П.// Вестник воспитания. - 1915. - №4. - С. 1-38.

44. Бобровников В.О. Мусульмане Северного Кавказа. Обычай. Право. Насилие. - М., 2002. - 368 с.

45. Бобровников В.О. Этнография ислама на Кавказе // Этнографическое обозрение. М., 2006. № 2. - С. 3-9.

46. Бобровников В.О. Суд по адату в дореволюционном Дагестане. Этнографическое обозрение. - 1999. - № 2. - С. 31.

47. Бобровников В.О. Обычай как юридическая функция: «традиционный ислам» в религиозном законодательстве постсоветского Дагестана/В.О. Бобровников// Гуманитарная мысль Юга России (Краснодар). - 2006. - №1. - С. 238-252.

48. Бобровников, В.О. Ислам на постсоветском Северном Кавказе (Дагестан): мифы и реалии / В.О. Бобровников // Ислам на постсоветском пространстве: взгляд изнутри. - М.: Московский центр Карнеги, 2001. - С. 82.

49. Большая советская энциклопедия. - М., 1956. Т. 43. - 386 с.

50. Бондырева С.К., Колесов Д.В. Традиции: стабильность и преемственность в жизни общества: Учеб. Пособие. - М.: Издательство Московского психолого-социального института; Воронеж: Издательство НПО «МОДЭК», 2004. - 280 с.

51.БурдьеП. Социология политики: Пер. с фр./Сост., общ. ред. и предисл. Н. А. Шматко./ — M.: Socio-Logos, 1993. — 336 с.

52. Буркин А.И. Россия православная. Стратегия пути. - М. 2000г. -

392 с.

53. Буркин А.И., Возженников А.В., Синеок Н.В. Национальная безопасность России в контексте современных политических процессов/ Под общ. ред. А.В. Возженникова. М.: Изд-во РАГС, 2008. - 478 с.

54. Васильева, Е.Ю. Межконфессиональный диалог как важная составляющая культурно-политического развития Северного Кавказа Конфессиональный диалог - путь к духовному обогащению народов./ Васильева, Е.Ю.// Симпозиум V. Материалы IV Международного конгресса «Мир на Северном Кавказе через языки, образование, культуру», 21-24 сентября 2004 г. - Пятигорск: ПГЛУ, 2004. - С. 19-21.

55. Василенко В.А. Ценность и ценностные отношения // Проблема ценностей в философии. - М.- Л.; Наука, 1966. — 214 с.

56. Вебер М. «Объективность социально-научного и социально-политического познания» / Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; Предисл. П. П. Гайденко. — М.: Прогресс, 1990. — 808 с.

57. Вебер М. Образ общества. Избранное. - М., 2004. - 704 с.

58. Верещагин В.Ю., Гавриш Г.Б., Нечепуренко П.Я. Чеченская этнонациональная государственность: от самобытности к сепаратизму. -Ростов-на-Дону, 2003. - С. 28-35.

59. Власова В. Б. Традиция в мире духовных ценностей/ В. Б. Власова // АН СССР. Ин-т философии. - М., 1983. - 245с.

60. Возженников, А. В. Национальная безопасность России: методология исследования и политика обеспечения / А. В. Возженников. -М.: Изд-во РАГС, 2002. - 424 с.

61. В олова JI.A. Культурные традиции народов Северного Кавказа в процессе межкультурного диалога. - Изд-во Пятигорский гос. лингвистический университет, 2009. - 279 с.

62. Вольманн, Г. Чем объясняется стабильность политического и экономического развития Федеративной Республики Германия/Вольманн, Г.// Государство и право. - 1992. - № 11. - С. 135.

63. Гайнутдин, Р. Ислам в современной России / Р. Гайнутдин. - М.: 2004. - 320 с.

64. Галлямов, Р. Исламское возрождение в Волго-уральском макрорегионе: сравнительный анализ моделей Башкортостана и Татарстана / Р. Галлямов // Ислам от Каспия до Урала: макрорегиональный подход. - М.: РОССПЭН, 2007. - С. 82.

65. Гараджа В.И. Религиоведение / В.И. Гараджа // Глава 5. Секуляризация. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://nauka-i-religia.narod.ru/religilved/garadga/g 15.html.

66. Гараджа В.И. Религиоведение. - М.: Аспект Пресс, 1995. - 351 с.

67. Гердер И.Г. «Идеи к философии истории» в 4-х томах (1784—1791) - 768 с.

68. Герейханов Г.П. Религиозная ситуация на Северном Кавказе и её учёт в управленческой деятельности органов и войск Федеральной пограничной службы Российской Федерации. Дисс. канд. филос. наук. - М., 2006. - 408 с.

69. Гидденс Э. Социология / Пер. с англ.; науч. ред. В.А. Ядов; общ. ред. Л.С. Гурьевой. - М.: Эдиториал УРСС, 1999. - 201 с.

70. Глобальные вызовы, угрозы и опасности современности. Приоритеты политики обеспечения национальной безопасности России/ Под общ. ред. A.B. Возженникова. М.: Изд-во РАГС, 2008. - 224 с.

71. Гостиев К.И. Народные традиции и обычаи осетин. Орджоникидзе, 1990.-223 с.

72. Грюнебаум Г. Э. Классический ислам. - М.: Главная редакция восточной литературы издательства "Наука", 1986. - 216 с.

73. Данилов М.В. Явление «политизации» в современном обществе: постановка исследовательской проблемы/М.В. Данилов// Известия Саратовского университета, 2009. Т. 9. Сер. Социология. Политология, вып. 1,-С. 27-35.

74. Двадцать лет религиозной свободы в России / под ред. А. Малашенко и С. Филатова; Московский центр Карнеги. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. - 399 с.

75. Джемаль, Г. Освобождение Ислама / Г. Джемаль. - М., 2004. - 412 с.

76. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. - М., 1979. - С. 478 с.

77. Добаев И.П. Исламский радикализм. - Ростов-на-Дону, 2003. - 416

с.

78. Добаев, И.П. Раскол уммы Северного Кавказа и его последствия/ И.П. Добаев// Ислам на Юге России. Вопросы возрождения и развития. Материалы международной научно-практической конференции (Пятигорск, 21 - 22 ноября 2008 года). - Пятигорск: ПГЛУ, 2008. - С. 56.

79. Добаев, И.П. Юг России в системе международных отношений: национальная и региональная безопасность / И.П. Добаев. Под ред. Д.Б. Малышевой. - Ростов-на-Дону: Издательство СКНЦВШ, 2004. - 144 с.

80. Добаев, И.П. Новый терроризм в мире и на Юге России / И.П. Добаев, В.И.Немчина. - Ростов-на-Дону, 2005. 304 с.

81. Доктрина информационной безопасности Российской Федерации: Утверждена Президентом РФ от 9.09.2000 № Пр-1895.

82. Думанов Х.М. Обычное имущественное право кабардинцев.

Нальчик, 1976. - 267 с.

83. Думанов Х.М., Першиц А.И. Юридическая этнология (по материалам народов Северного Кавказа) // Государство и право. - М., 2008. -№4.- С. 67-74.

84. Думанов Х.М., Першиц А.И. Полиюридизм у народов Северного Кавказа // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. М.,

2006. - №6.-С. 56-63.

85. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии // Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. / Сост. и общ. ред. А. Н. Красникова.

— М., 1998.-342 с.

86. Дюркгейм Э. Ценностные и «реальные» суждения // Дюркгейм Э. Социология. Её предмет, метод, предназначение. - М., 1995. - 243 с.

87. Елишев, С.О. Теоретико-методологические подходы к изучению понятий «ценность, «ценностные ориентации»/ Елишев, С.О.// Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. - М., 2010.

- №3. - С. 74-90.

88. Ефимов Н.Н. Ответы на вызовы XXI века/ Н. Н. Ефимов// Полис: Политические исследования. - 2010. - N 1. - С. 166-172.

89. Жантиев, Д. «Ваххабизм» в России: миф или реальность? / Д.

Жантиев // НГ-Религия, 8 августа 2001г.

90. Журавлёв В.В. Проблемы духовной жизни развитого социализма. -

М.: Высшая школа, 1980. - 144 с.

91. Ж. Де Местр Опыт о движущем начале политических

установлений. - 1814. - 345 с.

92. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М., 1986.278 с.

93. Зильберман, Д.Б. Традиция как коммуникация: трансляция ценностей, письменность/ Зильберман, Д.Б.// «Вопросы философии», 1996. -№ 4. - С. 77.

94. Зинченко М.С. Политизация ислама как фактор современного политического процесса: дис...канд.пол.наук. -Пятигорск, 2010.-162 с.

95. Зязиков М.М. Традиционная культура ингушей: история и

современность. - Ростов н/Д, 2004. - 312 с.

96. Иваненков, С.П. Традиция и будущее/ Иваненков, С.П.// Credo. -

1997. - № 1.-С. 110-111.

97. Игнатенко A.A. Ислам - жертва ваххабизма // «Независимая

газета», 18 сентября 2002 г.

98. Игнатенко А. Расколотая умма в ожидании Судного дня (Новый

взгляд со старых позиций) // Отечеств. Записки. - 2003. - № 5. - С. 14.

99. Игнатенко A.A. Ислам в XXI веке: главные направления исследований/А.А. Игнатенко// Политая. - 2007. - №4. - С. 7-34.

100. Игнатенко, A.A. Эндогенный радикализм в исламе / A.A. Игнатенко // Центральная Азия и Кавказ. 2000 № 2(8). http://www.ca-

c.org/journal/cac-08-2000/12.ignatenko.shtml.

101. Ирхин Ю.В., Зотов В.Д., Зотова Л.В. Политология. - М. : Юристъ, 1999. - 510 с.

102. Исаев Б.А. Политические отношения и политический процесс в современной России: учеб. пособие / Б.А. Исаев, H.A. Баранов. - СПб: Питер, 2008.-395с.

103. Испытание гражданского мира. Аргументы и факты - Северный

Кавказ.-2011 г. №4. - С.4.

104. Истон Д. Политология: хрестоматия / Сост. проф. М.А. Василик,

доц. М.С. Вершинин. — М.: Гардарики, 2000. — 843 с.

105. Кара-Мурза С. Г. Россия под ударом. Угрозы русской

цивилизации. - М.: Яуза-пресс, 2010.-384 с.

106. Капто А. С. Философия мира: истоки, тенденции, перспектива. -М.: Политиздат, 1990. - 432 с.

107. Керимов Г.М. Шариат: Закон жизни мусульман. Ответы шариата на проблемы современности. - СПб.: Издательство «ДИЛЯ», 2007. - 512 с.

108. Керимов М.М. Традиционная мусульманская культура России в условиях модернизации: Автор. дис...док.филос.наук. - Махачкала, 2009. -38 с.

109. Кисриев, Э.Ф. Ислам и власть в Дагестане / Э.Ф. Кисриев. - М.: ОГИ, 2004. - 224 с.

110. Кисриев, Э. Ислам как политический фактор Дагестана/ Кисриев, Э.// Центр. Азия и Кавказ. - 2000. - № 5 (11). - С. 77.

111. Клычников Ю.Ю., Линец С.И. Северокавказский узел: особенности конфликтного потенциала (исторические очерки). - Пятигорск: РИА-КМВ, 2006.-211 с.

112. Ковалевский М. Дагестанская народная правда // Этнограф. Обзор. - 1890 г. - № 1.

113. Ковалевский М.М. Современный обычай и древний закон. - М., 1886.-342 с.

114. Козырев Г.И. Основы социологии и политологии. - М.: Форум, Инфра-М, 2008. - 240 с.

115. Койбаев Г.Б. Международные организации. Информация и безопасность на Ближнем Востоке. - М.: Изд-во Михайлова В.А. Серия: Библиотека специалиста по связям с общественностью, 2006 г. - 240 с.

116. Концепция национальной безопасности Российской Федерации: Утверждена Указом Президента РФ от 17.12.1997 № 1300 в редакции Указа Президента РФ от 10.01.2000 № 24.

117. Концепция государственной национальной политики Российской Федерации: Утверждена Указом Президента РФ от 15.06.1996 № 909.

118. Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права. - СПб., 1890. -

363 с.

119. Косов Г.В. Акинин П.В., Белозеров B.C., Медведев Н.П. Угрозы безопасность на Северном Кавказе - Ставрополь: ГП "Ставропольское книжное издательство", 2004. - 336 с.

120. Косов Г.В. Политическая концепция Ислама: цивилизационный и политологический анализ. - Ставрополь: Изд-во Возрождение, 2008. - 220 с.

121. Котеленко Д.Г. Концепт исламизма в политической теории: дис. ...канд. полит, наук. - Ростов н/Д., 2005. - 132 с.

122. Коулмен. Дж. Капитал социальный и человеческий // Общественные науки и современность. - 2001. - № 3. - С. 122-140.

123. Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. - 3-е изд.-М.: Академический проект, 2001. - 496 с.

124. Крадин Н.Н. Политическая антропология. - М.: Логос, 2010. -

272 с.

125. Краснов, Б. И. Политическая система/ Краснов Б.И.// Социально-политический журнал. - 1995. - № 5. - С. 79 - 80.

126. Краткий психологический словарь / Сост. Л.А. Карпенко. - М., 1985.-431 с.

127. Кратов, Е.В. Религиозный фактор в социально-политических конфликтах (на примере Карачаево-Черкесской Республики) / Е.В. Кратов // Социально-политическая ситуация на Кавказе: история, современность, перспективы. - М., 2001. - С. 92.

128. Кривицкий, К.В. Религиозный фактор в этнополитической ситуации на Северном Кавказе/ Кривицкий Г.В.// Религия и политика в современной России. -М., 1997. - С. 40.

129. Крымский А.Е. Очерк развития суфизма. - М., 1895. - 456 с.

130. Кудрявцев, А.И. Российское правовое поле должно быть единым/ Кудрявцев, А.И.// Религия и право. - 2000. - № 4. - С. 2-3.

131. Кудряшова ИВ. Исламский фундаментализм как тип политического сознания: дис...канд. пол. наук. - Москва,, 1999. - 203 с.

132. Кудряшова И.В. Идеологический дискурс политического ислама/И.В. Кудряшова// Политическая наука. - 2003. - №4. - С. 133- 148.

133. Кудряшова И.В. Фундаментализм в пространстве современного мира/ Кудряшова, И.В. // Полис. - 2002. - №1. - С. 66-77.

134. Культурно-историческая общность народов Северного Кавказа и проблемы гуманизации межнациональных отношений на современном этапе/Материалы международной научной конференции. - Черкесск: Изд-во Карачаево-Черкесского института гуманитарных исследований. - 1999 г. -280 с.

135. Кулябцева В.Н. Политические ценности и их трансформация в условиях современной России: дисс. ... канд. полит, наук. - Ставрополь, 2004 - 150 с.

136. Куракина JI.M. Роль религии в социализации молодёжи / JI.M. Куракина // Социология. - М., 2007. - №2. - С. 68-78.

137. К вопросу о традициях и традиционности в российском социуме//Северный Кавказ. - 2010. - №1. - С. 66-71.

138. Ланда Р.Г. Политический ислам: предварительные итоги. - М.,

2005.-286 с.

139. Лапин, Н.И. Проблема социокультурной трансформации/ Лапин, Н.И. // Вопросы философии. - 2000. - № 6. - С. 3-17.

140. Лапин Н.Г. Изменение ценностей и новые социокультурные структуры... Куда идёт Россия? М., 1998. - 243 с.

141. Лапин Н.Г. Пути России: социокультурные трансформации. М.,

2000.-№6.-С. 3-18.

142. Лапин Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян / Лапин,

Н.И.// Социологические исследования. - 1996. - № 5. - С. 3-23.

143. Лебедев И.А. Проблемы политической науки: Политические ценности как сложный и многомерный объект/ Лебедев, И.А.// Вест. Моск. ун-та. - 1999. - № 2. - С.4.

144. Левин З.И. О пределах радикальности «исламского социализма» (арабские страны) // Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики. - М., «Наука». — 1985. - 346 с.

145. Леонтович Ф.И. Адаты кавказских горцев. Материалы по обычному праву Северного и Восточного Кавказа. Вып. 1. - Одесса. - 1882. -С.4.

146. Леонтьев Д.А. Ценностные представления в индивидуальном и групповом сознании: виды, детерминанты и изменения во времени [Электронный ресурс]. - // http://www.follow.ru/article/344.

147. Линец С.И. Северный Кавказ накануне и в период немецко-фашистской оккупации. - Изд-во: СКНЦВШ, 2003 - 564 с.

148. Малашенко А. Исламские ориентиры Северного Кавказа / А. Малашенко. - М.: Гендальф, 2001. - 180 с.

149. Малашенко А. Исламское возрождение в России. Моск. Центр Карнеги. -М., 1998. - 167 с.

150. Малашенко А. Ислам для России. Моск. Центр Карнеги. - М.: РОССПЭН, 2007. - 192 с.

151. Малашенко А. Надо ли бояться советского ислама/А. Малашенко // Независимая газета, 6 июля 1991.

152. Мальцев Г.В., Шапсугов Д.Ю. Обычное право в России: проблемы теории, истории и практики. - Ростов-на-Дону, 1999. - 184 с.

153. Мамедова, Н.М. Иран: от монархии к республике. Современное положение и перспективы/ Мамедова, Н.М.// Мусульманские страны у границ СНГ (Афганистан, Пакистан, Иран и Турция - современное состояние, история и перспективы). -М.: ИВ РАН; Крафт+, 2001. - С. 56.

154. Мангейм К. Диагноз нашего времени. - М., 2008. - 169 с.

155. Мангейм К. Идеология и утопия. 41. - М: [б. и.], 1976. - 246 с.

156. Манифест: Сценарии политического представительства уммы во властных структурах Российской Федерации и насущная необходимость единения мусульманской уммы. - Н.Новгород, 2006. - С. 13-14.

157. Маркедонов С.М. Этнонациональный и религиозный фактор в общественно-политической жизни кавказского региона. Учебное пособие. М.: Изд-во Макс Пресс. - 2005. - 203 с.

158. Маркедонов С.М. Дагестан: новая власть и старые проблемы/С.М. Маркедонов// Свободная мысль. - 2010. - №3. - С. 59-72.

159. Маркедонов, С.М. Северный Кавказ: модернизационные перспективы беспокойного региона/ Маркедонов, С.М.// Неприкосновенный запас. - Москва, 2001. - № 1. - С. 62-69.

160. Массэ А. Ислам. Очерк истории. - М., 1961. - 123 с.

161. Матц У. Идеологии как детерминанта политики в эпоху модерна / Матц, У.// «Полис» (Политические исследования) - 1992. - №1. - С. 11-16.

162. Медведев В.П. Переоценка ценностей как социальный феномен. -Ставрополь, 1995. - 234 с.

163. Медведев Н.П. Политические институты и процессы: сравнительные исследования. - М.: Изд-во «Учеба», 2006. - 125 с.

164. Медведко Л.И. Именем Аллаха: политизация ислама и исламизация политики. - М.: Политическая литература, 1988. - 255 с.

165. Межэтнические этноконфессиональные отношения на Юге России: История, современность. Перспективы: материалы научно-практической конференции студентов и молодых учёных. - Ростов н/Д: Изд-во СКАГС, 2008 - 342 с.

166. Механизмы процесса и трансформаций традиционных ценностей//Вест. Моск. ун-та. сер. 18. Социология и политология. - 2005. -№4.-С. 50-64.

167. Мир. Антология / Отв. ред. Ч. Чэтфилд., Р. М. Илюхин. М., 1993. -349 с.

168. Мисроков Д.Х. Адатское и мусульманское право и суд в Российской социалистической системе права/Д.Х. Мисроков// Научная мысль Кавказа. - 2001. - №2. - С. 123-131.

169. Мисроков З.Х. Страницы истории. Феномен адатского и мусульманского права народов Северного Кавказа в процессах трансформации российской государственности (XIX - начало XXI в.в.). -2002 г.-С. 110-115.

170. Мисроков З.Х. Адат и шариат в российской правовой системе: Исторические судьбы юридического плюрализма на Северном Кавказе. - М., 2002. - 256 с.

171. Митрохин, JI.H. Школа и религия (Круглый стол)/ Митрохин, Л.Н.// Вопросы философии. - 1999. - №3. - С. 31.

172. Митрофанова A.B. Политизация "православного мира. - М.: Наука, 2004. - 293 с.

173. Муратова, Е.Г. Модернизация и традиция в этнических ареалах Северного Кавказа (исторический и актуальный опыт)./ Муратова, Е.Г.// Общественные науки и современность. - 2006. - №3. - С. 86-94.

174. Муфтий Равиль Гайнутдин. Обращение к прошлому - не самоцель, а проявление заботы о настоящем и будущем ислама и мусульман России: Доклад на Международной научно-богословской конференции, посвященной 1400-летию распространения ислама на территории России. -М, 2000.-С. 23.

175. Мухетдинов, Д.В. Участие государства в системе религиозного образования российских мусульман/ Мухетдинов, Д.В.// Ислам в современном мире. - Нижний Новгород. - 2005. - № 2. - С. 10-11.

176. Назарова Е.С. Ценностные ориентации молодёжи Юга России. -Ставрополь-Кишинёв. - 2009 г. - С. 124-138.

177. Наср С.Х. Исламское искусство и духовность. - М.: Дизайн. Информация. Картография, 2009 г. - 232 с.

178. Национальные особенности, культурные традиции и наследственные факторы народов, проживающих на Северном Кавказе / авт.-сост. В.В. Чебан. - Ставрополь: Ставропольское книжное издательство, 2007. - 439с.

179. Наше будущее - в укреплении Российского государства. Р.Кадыров // Современный Кавказ. - 2008. - № 3. - С. 42-44.

180. Нефляшева, Н. На Северном Кавказе нет непререкаемых духовных авторитетов / Н. Нефляшева Электронный ресурс. — Режим доступа: http://religion.ng.ru/politic/2008-04-16/8kavkaz.html.

181. Нисневич, Ю.А. Информационно-коммуникационная стабилизация политической системы/ Нисневич, Ю.А.// Вестн. Рос. Ун-та дружбы народов. Сер. Политология. - 2006. - № 1 (6). - С. 77.

182. Ницше Ф. «Воля к власти» {Der Wille zur Macht, 1886—1888, 1-е изд. 1901, 2-е изд. 1906) - 768 с.

183. Нухаев, Х.-А. Ведено или Вашингтон? - М.: Арктогея-центр, 2001. - 240 с.

184. О духовной культуре современной молодёжи // В.Д. Лаза. -Теодицея Альманах. - 2010 г. - №1, - С.40-43.

185. О безопасности: Федеральный закон от 5.03.1992 № 2446-1.

186. О борьбе с терроризмом: Федеральный закон от 25.06.1998 № 130-Ф3.

187. О противодействии экстремистской деятельности: Федеральный закон от 25.06.2002 № 114-ФЗ.

188. О свободе совести и о религиозных объединения: Федеральный закон от 26.09.1997 № 125-ФЗ.

189. Панарин, A.C. Глобальное политическое прогнозирование / A.C. Панарин. -М.: Алгоритм, 2000. - 352 с.

190. Панин В.Н. Религиозный экстремизм как один из факторов дестабилизации социально-политической жизни на Северном Кавказе/В .Н. Панин// Ислам на Юге России. Вопросы возрождения и развития. Материалы научно-правтической конференции (Пятигорск. 21-22 ноября 2008 года). -Пятигорск: ПГЛУ, 2008. - С. 84-89.

191. Парсонс Т., Шилз Э., Олдс Д. Ценности, мотивы и системы действия // Парсонс Т. О структуре социального действия. - М.: Академический проект, 2002. - 200 с.

192. Парсонс Т. Общий обзор. Американская социология. Перспективы. Проблемы. Методы.- М., 1972. - 457 с.

193. Пелевина, Т.В. Мотивация поведения молодёжи, её ценности и СМИ./ Пелевина, Т.В.// Материалы Всероссийской научно-практический конференции «Экстремизм и средства массовой информации». - СПб.: СПбГУ, 2006. - С. 127-132.

194. Передерий C.B. Свобода - всем или никому / Открытая общественно-политическая и познавательная газета № 20 (461) от 25мая-1 июня 2011 г.

195. Передерий C.B. О некоторых неотложных мерах по укреплению российской государственности на юге России/С.В. Передерий// Современный Кавказ: геополитический выбор. Сборник научных статей. - Москва -Пятигорск: ПГЛУ, 2009. - С. 74-77.

196. Передерий C.B. Федерализм: пути разрешения этнополитических проблем/С.В. Передерий// Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. - Москва — Ставрополь, 2002. -210 с.

197. Передерий C.B., Клычников Ю.Ю. Россия в контексте глобализационных политических процессов. Некоторые оценки./С.В. Передерий, Ю.Ю. Клычников// Вестник Пятигорского государственного лингвистического университета. - 2011 г. - №4. - С. 445-456.

198. Платонов Ю.П. Народы мира в зеркале геополитики (структура, динамика, поведение): Учеб. пособие. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2000. -432 с.

199. Плахов В.Д. Традиции и общество. Опыт философски-социологического исследования. - М.: Мысль, 1982. - 174 с.

200. Политическая стабильность//Иванов В. (отв. ред.) Политическая социология. - М., ИСПИ РАН, изд. «Мысль», 2000. - 61 с.

201. Политический экстремизм и его профилактика у современной молодёжи / Под. Ред. A.C. Зайналабидова, В.В. Черноуса. - Ростов н/Д, 2003. - 123 с.

202. Политический процесс: основные аспекты и способы анализа / под ред. Е. Ю. Мелешкиной. - М.: Изд-во "Весь мир", 2001. - 304 с.

203. Политическая регионалистика: курс лекций / А. В. Баранов, А. А. Вартумян; Моск. гос. социальный ун-т, КубГУ, НИИ социально-гуманит. проблем КубГУ, Армавирский институт социального образования. Вып. 2. -М.: Союз, 2004. - 338 с.

204. Политология: энциклопедический словарь. - М., 2003.- 756 с.

205. Полонская И.Н. Социокультурная традиция: онтология и динамика: Автореферат дис. докт. филос. наук. - Ростов-на-Дону, 2006. - 57 с.

206. Полонская И.Н. Традиция: от сакральных оснований к современности. - Ростов н/Д: Изд-во Рост. Ун-та, 2006. - 272 с.

207. Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1: Чары Платона / под ред. В. Н. Садовского. — М.: Феникс, Международный фонд «Культурная инициатива», 1992. — 448 с.

208. Пушкина М.А. Методика измерения политической стабильности // Стратегическая психология глобализации: Психология человеческого капитала. Под науч. ред. А.И. Юрьева. - СПб: Логос, 2006. - С. 363.

209. Радугин A.A. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: Курс лекций. - М.: Центр, 2004. - 240 с.

210. Рассадина, Т.А. Традиционные ценности жизни общества/ Рассадина, Т.А.// Социально-гуманитарные знания. - 2004. - №3. - С. 280.

211. Религия и общество: Очерки религиозной жизни современной России / Отв. ред. и сост. С.Б. Филатов. М. - СПб., 2002. - 564 с.

212. Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. Религиоведческая экспертиза. Нормативные акты. Судебная практика. Заключения экспертов / Сост. И общ. ред. A.B. Пчелинцева и В.В. Ряховского. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Юриспруденция, 2006. - 815 с.

213. Религия и общество: Очерки религиозной жизни современной России / Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. - М.; СПб.: Летний сад, 2002. - 488 с.

214. Риккерт Г. Философия истории. - СПб., 1908. - 387 с.

215. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998. - 437 с.

216. Ритцер Дж. Современные социологические теории. 5-е изд. -СПб.: Питер, 2002. — 688 с.

217. Роузентал Ф. Торжество знания. Концепция знания в средневековом исламе (Перев. с англ.). — М.: «Наука», 1978 г. — 372 с.

218. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. - М., 1973. - 423

с.

219. Садагдар М.И. Основы мусульманского права. - М., 1968. - 128 с.

220. Саидбаев Т.С. Ислам и общество. Опыт историко-социологического исследования. - М.: Наука, 1978г. - 256 с.

221. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности / Под ред. В.А. Ядова. - Л.: Наука, 1979. - 264 с.

222. Сампиев, И.М. Национальные культуры, традиции и глобализация./ Сампиев, И.М.// Научная мысль Кавказа. - 2004. - С. 4.

223. Северный Кавказ: история и современность//Информационно-справочное пособие. - М. Граница, 2000. - С. 18-26.

224. Селезнёва, И.Г. Основные тенденции развития современного терроризма и пути его преодоления/ Селезнева. И.Г.// Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. - М., 2011. - №1. - С. 178-184.

225. Семедов С.А. Причины радикализации российского ислама/ С. А. Семедов// Власть, 2009. - N 9. - С. 99-103.

226. Семедов С.А. Исламский радикализм в современном мире: сущность и причины возникновения/С.А. Семедов// Россия и мусульманский мир, 2010. - N 4 (214). - С. 149-158.

227. Семедов, С.А. Ислам в политике: идеология и практика / С.А. Семедов. - М.: Экон-Информ, 2009. - 267 с.

228. Семёнов, Ю.И. Формы общественной воли в доклассовом обществе: табуитет, мораль и обычное право/ Семенов, Ю.И.// Этнографическое обозрение. - 1997. - №4. - С. 24.

229. Семенов, B.C., Степанян, И.А. От конфликта к согласию: пути перехода/ Семенов, B.C., Степанян, И.А.// Социс. - 1994. - № 12. - С. 23.

230. Семенов A.B., Светлов В. Принятие решений в условиях конфликта (введение в конфликтологический менеджмент). - СПб.: РГПУ им. А.И.Герцена, 2002. - 341 с.

231. Серебрянников В. В., Дерюгин Ю. И., Ефимов Н. Н., Ковалев В. И. Безопасность России и армия. - М., 1995. - С. 576 с.

232. Серно П. Этнос и демос: дискурсивное построение этнической идентичности. Р. 51 — 59. В кн.: Этничность. Национальные отношения. Социальная практика. - СПб., ТОО ТАК КАК «Петрополис», 1995, - С. 53.

233. Силантьев, Р. Ислам в современной России. Энциклопедия / Р. Силантьев. - М.: Алгоритм, 2008. - 576 с.

234. Силантьев, Р. Новейшая история ислама в России / Р. Силантьев. - М.: Алгоритм, 2007. - 576 с.

235. Синельников, А.Б. Ценностные ориентации российской и европейской молодёжи./ Синельников, А.Б.// Вестник Московского университета. Сер. 18. Социология и политология. - 2011.- №1. - С. 145-158.

236. Словарь практического психолога. - Минск, 1997. - 800 с.

237. Смелзер Н. Социология. - М., 1994. - 823 с.

238. Советский энциклопедический словарь. — М.: Изд-во Сов. Энциклопедия, 1983. - 840 с.

239. Советская этнография. - 1981. - № 2. - С. 80.

240. Соловьев А.И. Политология: Политическая теория, политические технологии: Учебник для студентов вузов /А. И. Соловьев. — М.: Аспект Пресс, 2006. — 559 с.

241. Соловьев В. Магомет, его жизнь и религиозное учение. - СПб.,

1986. - 79 с.

242. Соловьев В. С. Соч.: В 2 т. - М., 1988. Т. 1. - 797 с.

243. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. - М., 1998.-396 с.

244. Стаут Дж. Демократия и традиция. Культура в эпоху террора. -М.: Прогресс-Традиция, Издательский дом «Территория будущего», 2009. -464 с.

245. Степанянц Т.М. Ислам и современная идейно-политическая борьба. - М.: Дипломатическая Академия МИД СССР(ротопринт), 1984. -144 с.

246. Степанянц Т.М. Философские аспекты суфизма. - М.: «Наука»,

1987. - 192 с.

247. Степанянц М.Т. «Исламская этика» и ее социальный смысл»/М.Т. Степанянц//Вопросы философии. -1966. -N2. 1966.- С.100-109.

248. Стефанов, Ю.Н. Рене Генон и философия традиционализма/ Стефанов, Ю.Н.// «Вопросы философии». - 1991. - №4. - С. 31.

249. Стратегия национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года: Утверждена Указом Президента РФ от 12.05.2009 № 537.

250. Сугрей Л.А. Традиционализм как социальная философия этноса.

- Пятигорск, 1999 г. - 339 с.

251. Сурина И.А. Социология молодёжи: Энциклопедический

словарь. - М., 2008. - 896 с.

252. Сюкияйнен, Л.Р. Найдётся ли шариату место в российской правовой системе/ Сюкияйнен, Л.Р.// Ислам на постсоветском пространстве: взгляд изнутри. - М., 2001. - С.24.

253. Тишков В.А. Война и мир на Северном Кавказе // Свободная

мысль. - 2001.-№1. - С. 47-61.

254. Тишков, В. А. Постсоветская Россия как национальное государство: проблемы и перспективы/ Тишков, В.А.// На рубеже веков. -1996. -№ 1.-С. 70.

255. Томпсон М. Философия религии. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. -

478 с.

256. Традиционные ценности в жизни общества//Социально-гуманитарные знания. - 2004. - №3. - 395с.

257. Требин М.П. Терроризм в XXI веке. - Минск, 2004. - С. 22.

258. Тримингэм Д.С. Суфийские ордены в исламе. - М.: Наука, 1989. -480 с.

259. Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры. - JL: Изд-во Ленинградского университета, 1960. - 152 с.

260. Туровский Р.Ф. Центр и регионы: проблемы политических отношений. - М.: Изд. Дом ГУ - ВШЭ, 2006. - 399 с.

261. Туровский Р.Ф. Политическая регионалистика. - М.: Изд-во: ГУ

-ВШ, 2006.-792 с.

262. Уваров П.Б. Цивилизация определенности: опыт введения в традиционалистику/П.Б. Уваров// Вестник Челябинского университета, 2002.

-Серия 10.-№1.-С. 54-67.

263. Уваров П.Б. Неизвестное прошлое: основы традиционалистики/П.Б. Уваров// Традиционные общества: неизвестное прошлое. - Челябинск: Изд-во Челябинского государственного университета,

2006. - С. 9 - 14.

264. Уледов А.К. Указ соч. -М., 1973. - 376 с.

265. Уледов А.К. Актуальные проблемы социальной психологии. -

М.: Мысль, 1981.-432 с.

266. Уледов А.К. Общественная психология и идеология. - М.:

Мысль, 1985.-594 с.

267. Федеральный закон «О противодействии экстремистской деятельности» от 25.07.2002 N 114-ФЗ (ред. от 29.04.2008)

268. Федорченко, E.H. Политико-правовые аспекты православного мировоззрения в контексте политической культуры современной России / E.H. Федорченко, C.B. Передерий, В.Д. Лаза. - Пятигорск: ПГЛУ, 2006. - С. 79 - 80.

269. Фромм Э. Здоровое общество / Перевод Т. В. Банкетовой.— Москва: ACT, 2006. — 544 с.

270. Халюзин В.А. Динамика политической жизни традиционного общества: дис...канд.пол.наук. - Пятигорск, 2011. - 156 с.

271. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. - М.: ООО «Издательство ACT», 2003. - 603 с.

272. Харисова, Л.А. Духовно-нравственные ценности ислама/ Харисова, Л.А.// Педагогика. - 2008. - №9. - С. 72-78.

273. Хвощев В.Е. Концептуальные проблемы укрепления национальной безопасности России. Мировые процессы, политические конфликты и безопасность / Редкол.: Л.И. Никовская (отв. ред.) и др. - М.: Российская ассоциация политической науки (РАПН); Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. - 248 с.

274. ХвощевВ.Е., МуллаяновР.Ш. Пограничная политика и безопасность. Опыт регионального анализа: Монография. - Челябинск: Изд-

во ЮУрГУ, 2001.-345 с.

275. Хизриева, Г Об околоисламских политических движениях в России / Г. Хизриева // Конфликт-Диалог-Сотрудничество. Бюллетень № 5 Центра стратегических и политических исследований. - М., 2000. - С. 77.

276. Хофштед Г. «Национальное государство как источник общего ментального программирования». - 1996. - 112 с.

277. Цветков О. Распространение политического ислама на Северном Кавказе / О. Цветков. - М., 2010. - 214 с.

278. Черноус В.В. Цивилизационно-культурный полилог на Северном Кавказе: некоторые современные конфликтогенные тенденции /В.В. Черноус // Кавказский регион: проблемы культурного развития и взаимодействия. -Изд-во РГУ, 2000. - С. 121-133.

279. Черноус В.В. Политическая мифология и историческая наука на Северном Кавказе/В .В. Черноус// Южнороссийское обозрение. - Ростов н/Д.: Изд-во СКНЦ ВШ. - 2004. № 24. - С. 67-81.

280. Чистяков О.И. Становление Российской Федерации. - М., 1966. -

326 с.

281. Шапсугов, Д.Ю. Обычное право и его роль в правовом развитии общества/ Шапсугов, Д.Ю.// Обычное право в России: проблемы теории, истории и практики. - Ростов-на-Дону, 1999. - С. 250.

282. Шебзухова Т.А. К вопросу о политическом статусе местного самоуправления в Российской Федерации: проблемы и противоречия /Т. А. Шебзухова// Право и государство: теория и практика. - 2010. - №12. - С. 6-12.

283. Шебзухова Т.А., Голубева Т.Г. Социально-политические условия трансформации института местного самоуправления в Российской Федерации/Т.А. Шебзухова, Т.Г. Голубева// Право и государство: теория и практика. -2010. -№ 11. -С. 11-16.

284. Шмитт, К. Понятие политического/ Шмит, К.// Вопросы социологии. - 1992. - Том 1. - № 1. - С. 43.

285. Шутов А.Ю. Типология политических процессов (социокультурный контекст). - Вестник МГУ. Серия 12. Социально-политические исследования -1994. - №2. - С. 156-164.

286. Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. - М.: Ладомир, 1999. —488 с.

287. Энгельс Ф. Диалектика природы. - К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20.-486 с.

288. Эфендиев, Ф.С. Национальное самосознание: этнокультурный аспект/ Эфендиев, Ф.С.// Этническая культура: проблема самосохранения в современном контексте. М. - Нальчик, 1997. - С. 187-199.

289. Ясюков М. И. Весы Немезиды. - М., 1990. - 272 с.

290. Berryman, Ph. El Salvador: From Evangelization to Insurrection / Ph. Berryman // Religion and Political Conflict in Latin America... - P. 63; Католическая церковь в социально-политической борьбе в странах Латинской Америки / Реферативный сборник. - М.: ИНИОН АН СССР, 1983.

- С. 127.

291. Bruneau, Th.C. Brazil: the Catholic Church and Basic Christian Communities / Th.C. Bruneau // Religion and Political Conflict in Latin America.

- Ed.by D.H.Levine. Chapel Hill & London: The University of North Carolina Press, 1986.-P. 109.

292. Coleman J. Foundations of Social Theory. - Cambridge, Mass. 1990. -P. 94-120.

293. Engelhardt G.N. Militant Islam in Russia - Potential for Conflict // Moscow Deferense Brief. - 2005. - № 2. - P. 125-137.

294. Gurr, T.R. Why Men Rebel / T.R. Gurr. - Princeton, N.J.: Princeton

Univ.Press, 1970.-P. 37.

295. Haynes, J. Religion in Global Politics / J. Haynes - L., N.Y.:

Longman, 1998.-P. 170.

296. Husain, M.Z. Global Islamic Politics / M.Z. Husain. - N.Y.:

Longman, 2003. - 480 p.

297. Hroch M. Social and territorial characteristics in the composition of the leading groups of national movements // The formation of national elites: Comparative studies on governments and non-dominant ethnic groups in Europe. -Vol. VI. - Dartmouth, 1992. - P. 266.

298. Keddie, N.R. The New Religious Politics: Where, When and Why do «fundamentalisms» appear? / N.R. Keddie // Comparative Studies in Sociology and History. - 1998. - Vol. 40. - № 4. - P. 699.

299. Koch К. -F. The Antropology of Law and Order//Horizons of Antropology. - Chicago, 1975. - 780 p.

300. Leman, S.G. Islam and Ethnicity in the Republics of Russia / S.G. Leman // Post-Soviet Affairs. - 1997. - Vol. 13 (Jan. - March). - P. 78 - 103.

301. Levine, D.H., Bridging the Gap Between Empowerment and Power in Latin America / D.H. Levine, D. Stoll // Transnational religion and fading states. -Ed.by RudolfS., Piskatori J. Boulder, Colo.: Westview, 1997. - P. 79.

302. Mainwaring, S. Brazil: The Catholic Church and the Popular Movement in Nova Iguacu, 1974-1985 / S. Mainwaring // Religion and Political Conflict in Latin America... - P. 130.

303. Mandevil L. Note sur la consistance et le poids du complexe militano — Industruel // Cahiers du centre d'etudes et de reshererches sur C'armee (Tolouse). - 1994. - N 1. - P. 84.

304. Mason, W. The Future of Political Islam in Turkey / W. Mason // World Policy Journal. - Summer 2000. - Vol. 17. - Issue 2. - P. 56.

305. Rokeach M. The nature of human values. N.Y.; L., 1973.-438 p.

306. Roy, O. The Failure of Political Islam / O. Roy. - Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2001. - P. 52.

307. Sluka, J.A. Introduction: State Terror and Anthropology / J.A. Sluka // Death Squad. The Anthropology of State Terror. - Ed. By J.A.Sluka. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2000. - P. 5.

308. Smith A. The Ethnic Revival in the Modern World. Cambridge, 1981. —

240 p.

309. Smith A. The Ethnic Origin of Nation, Oxford, 1986. - 288 p.

310. Smith A. National Identity. L., 1991. - 561 p.

311. Fuller G. 2003. The Future of Political Islam (New York: Palgrave Macmillan). - 256 p.