Становление и развитие институтов преступления и наказания в истории права Ирана тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 12.00.01, кандидат наук Талезари, Али Аббас

• Талезари, Али Аббас
• кандидат наук
• 2014

Оглавление диссертации кандидат наук Талезари, Али Аббас

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

ГЛАВА 1. ИНСТИТУТЫ ПРЕСТУПЛЕНИЯ И НАКАЗАНИЯ В ЗОРОАСЛРИЙСКИЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ ИРАНА

1.1. Понятия преступления и наказания и этапы развития права Ирана

1.2. Институты преступления и наказания от Эламитов до Ахеменидов

1.3. Институты преступления и наказания в истории права Ахеменидскош государства

1.4. Институты преступления и наказания от Селевкидов до Сасанидов

Глава 2. ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ В ИСЛАМСКОМ ПРАВЕ ИРАНА

2.1. Понятие, задачи и принципы исламского права

2.2. Институт преступления и уголовные наказания Исламского Ирана

ГЛАВА 3. ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ В НОВОЙ ИСТОРИИ ИРАНА

3.1. Нормативное закрепление институтов преступления и наказания в иранском праве конституционалистского и Каджарскош периода

3.2. Реформационные изменения в сфере нормативного закрепления преступления

и наказания в период управления Пехлевидов до исламской революции

Заключение

СПИСОК НОРМАТИВНЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Становление и развитие институтов преступления и наказания в истории права Ирана»

Введение

Актуальность диссертационного исследования. Становление и развитие национального законодательства и государственности в условиях глобализации имеют важное, а значит и актуальное значение. На современном этапе международная общественность непосредственно или посредством духовного и материального поощрения или санкциями может серьезно корректировать жизнь в государствах мира, обязывая их к активному развитию гражданского общества, формированию правовых демократических процедур в решении внутригосударственных и внешнеэкономических задач, к повышенной защите прав, свобод и интересов личности и гражданина, формированию устойчивой тенденции гуманизации норм и отраслей законодательства, особенно в области уголовного и уголовно-процессуального законодательства, деятельности правоохранительных органов. Для того, чтобы отвечать запросам времени, каждое государство, должно определить приоритеты в своей деятельности, определить методы, способы решения, стоящих перед обществом и конкретно перед ними задач.

Свою роль в этом, конечно, должны сыграть законодатели. Именно перед ними стоит решение проблем адаптации общества, государственной власти и законодательства к происходящим в регионах и всем мире изменениям. При этом сложившиеся ситуации в государстве всегда будут превалирующими при решении глобальных проблем. И с этой точки зрения, правовая сфера регулирования общественных отношений всегда оказывается актуальной в силу своей практической востребованности.

История права является важнейшей составной частью политико-правовых институтов в историческом развитии каждой страны. По ней можно проследить мировоззренческие метаморфозы, смену политических и культурных ценностей общества, свойственных той или иной эпохе. Поэтому изучение важнейших составляющих институтов права - преступления и наказания всегда актуально и востребовано обществом и государством.

Не менее важно и обоснование правовой базы тех общественных отношений, которые рассматриваются в правовой сфере. Решению данной задачи, как нам представляется, может помочь не только изучение современного состояния законодательства, опыта других государств, но и исследование формирования правовых норм и институтов в истории Ирана, которая дает нам готовые рецепты наиболее успешного и соответствующего менталитету общества пути решения возникших новых отношений и проблем в правовой сфере.

Актуальность исследования представленной темы обусловлена и малоизученностью её и российскими и таджикскими учеными - правоведами, и отсутствием комплексных историко - правовых трудов по проблемам развития институтов преступления и наказания в истории права Ирана.

Иранское общество, как и таджикское, является наследником арийско-зороастрийской культуры, которая обогатило правоведческую науку многими правовыми нормами и институтами. Они только недавно были введены в научный оборот. Иранцы смогли провести синтез культур, и в итоге сформировали свою современную культуру, демонстрирующую гармоничное взаимодействие светского и религиозного начал.

Актуальность исследования можно аргументировать и тем, что история развития такой древней цивилизации, как иранская, дает нам показательные примеры решения правовых задач, которые могут быть преемственно восприняты современным законодательством Ирана и сопредельными странами, имеющими похожие условия жизни и уровень общественного развития.

Уголовное право, тесно связанное с уголовно-процессуальным законодательством, является важнейшей юридической отраслью, касающейся свобод, прав и интересов личности, которые формировались веками. От развитости этой отрасли зависят непосредственная охрана, защита и обеспечение прав и интересов каждого члена общества.

Все вышеуказанное и определило выбор данной темы для научного исследования.

Степень научной разработки проблемы. Отдельные аспекты истории права, в том числе уголовного права Ирана, так или иначе затрагивались иранскими правоведами, но их исследования недостаточно полные и фрагментарные. В русскоязычной юридической литературе такие исследования вообще единичны, хотя в трудах российских и таджикских ученых проблемы диссертационной работы и являлись предметом анализа и обобщений, но чаще в сравнительно-правовом аспекте.

Публикации иранских ученых по теме можно разделить на две группы. Первая группа авторов исследовала историю права Ирана в целом; большинство этих исследований было посвящено вопросам бракоразводного процесса и наследованию имущества, проблемам гражданского судопроизводства и его иерархии. Последовательно описав всю исторические правовые системы, эти ученые одновременно рассмотрели и некоторые особенности правовой истории Ирана, коснувшись в частности вопросов уголовного права. Самостоятельного же исследования о преступлениях и наказаниях в иранской юридической науке до сих пор нет. Так иранским автором Али Паша Салих в 1969 году была написана книга "История закона"1, в которой рассматриваются правовые системы различных стран, в частности, Ирана, Рима, Греции, Франции, США и Англии. В той части, в которой говорится о правовых особенностях Ирана, встречаются отдельные сведения о преступлениях и наказаниях. Другая работа принадлежит профессору Сайид Хасан Амин, автор который при Мухаммад Риза - Шахе Пехлеви занимался судебной практикой2. В ней исследованы отдельные периоды истории иранского права. В двухтомнике Мухаммада Заранга под названием "Эволюция судебной системы Ирана"3, автор довольствовался формальным рассмотрением истории права, и в ней в большей степени отражается современный период, хотя уголовное право рассматривается сравнительно более подробно, чем в предыдущих книгах. Вторая группа авторов, хотя исследовали

1 Салих А.П. Саргузашти конун (История закона). Тегеран, 1348/1969 (на перс, языке). При ссылках на работы изданные на персидском языке дается летоисчисление соответствующее летоисчислению в Таджикистане и РФ, одновременно с летоисчислением хиджри.

2 Сайид Хасан Амин. Таърихи хуку к и Иран (История иранского права). Тегеран, 1386/2007.

3 Заранг М. Тахаввули незами казайи дар Иран (Эволюция судебной системы в Иране). В двух томах. Тегеран, 1381/2002. (на перс.яз.).

исключительно уголовно-правовые проблемы, систему преступлений и наказаний, тем не менее, они довольствовались рассмотрением лишь отдельно взятого исторического периода, и их исследования страдают отсутствием обобщенности и широкого охвата. Например, молодой исследователь Ara Вахиди Навайи в своей книге "История права в эпохе Сасанидов"1, стремился подробно изложить все особенности системы уголовного наказания Сасанидской эпохи. И на наш взгляд, это наиболее полное и удачное исследование, но оно ограничивается только упомянутой исторической эпохой. В работе Мухаммад Бакира Карами "Введение в систему уголовного наказания Древнего Ирана" проанализированы вопросы становления и развития права Ахеменидского, Ашканидского (парфян) и Сасанидского государств, но в сокращенной и несистематичной форме . Таким же образом написаны и другие книги, посвященные отдельно взятым историческим эпохам, от перечисления которых мы воздержимся.

Третья группа работ, это в основном работы российских и таджикских ученых, которые также полностью не охватывают все периоды развития права Ирана. Среди работ на русском языке важнейшими являются труды крупного ученого А.Г. Периханян, много сделавшего для изучения иранской и особенно зороастрийской правовой системы3, работы Сюкияйнена J1.P.4, Халикова А.Г., учебники и учебние пособия по истории государства и права Таджикистана5.

Что касается, всестороннего исследования непосредственно конкретных аспектов определения, сущности, содержания, динамики исторического развития институтов преступления и наказания в Иране, то они не стали предметом изучения ни иранских, ни российских и таджикских ученых на монографическом уровне.

1 Ara Вахиди Навайи. Таърихи хукуки кайфарийи асри Сасанийан (История права в эпохе Сасанидов). Тегеран, 1380/2001. (на перс. яз.).

2 Карами М.Б. Мукаддима бар низами кайфарии Ирани Бостон (Введение в систему уголовного наказания Древнего Ирана). Тегеран, 1380/2001. (на перс.яз.)

3 Периханян А.Г. Общество и право Ирана в Парфянский и Сасанидский периоды. М.: Наука, 1983; Она же Сасанидский Судебник. Ереван, 1973. С. 43.

4 Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М., 1986. С. 82.

5 Нуриев И.Б. История государства и права Таджикистана. Душанбе, 2007. Т.1., ч.1-2.; Он же: История государства и права Таджикистана. Ч. 1. Душанбе, 2013. (на тадж.яз.); Хапиков А.Г. История государства и права Таджикистана. Ч. 1. Душанбе, 2002. и работы других авторов.

Поэтому диссертант решил путем анализа и исследования материалов нормативно-правового, исторического и научного характера с охватом основных периодов истории Ирана с древнейших времен до победы Исламской республики в Иране подготовить наиболее полное исследование истории развития институтов преступления и наказания в правовой системе Ирана.

Цели и задачи исследования. Целью данной работы являются исследование особенностей возникновения и развития институтов преступления и наказания в истории Ирана, разработка периодизации, функционирования правовых институтов, специфики их действия в разные периоды истории иранского общества, а также выявление положительных аспектов правового развития в эти периоды.

Для достижения этой цели, были поставлены следующие задачи: -проанализировать имеющуюся научную литературу и нормативные источники по исследуемому вопросу;

-провести периодизацию истории развития права Ирана; -дать общее описание институтов преступления и наказания в истории иранского права в длительном временном интервале, начиная от древнего Ирана и вплоть до победы Исламской революции;

-выявить особенности развития институтов преступления и наказания в каждом отдельном периоде их развития;

-обобщить и выявить положительные моменты в истории развития институтов преступления и наказания в истории права Ирана;

-подготовить выводы и предложения, которые могут быть учтены при совершенствовании законодательства Исламской Республики Иран.

Теоретическая и нормативная основа диссертации. Теоретическую основу диссертации составили общетеоретические и историко-правовые труды и обобщения корифеев теории и истории права, принадлежащие С.С. Алексееву, А.Б. Венгерову, В.Г. Графскому, Н.М. Коркунову, С.А. Котляревскому, Б.А. Кистяковскому, В.В. Лазареву, Т.Н. Манову, A.B. Малько, М.Н. Марченко, C.B. Максимову, Г.И. Муромцеву, В.С.Нерсесянцу, А.Г. Периханян, Л.Р.Сюкияйнену,

Р.Ш.Сотиволдиеву, Ф.Т.Тахирову, В.Н. Хропанюку, Г.Ф. Шершеневичу, В.Е. Гулиеву, И.А. Исаеву, Д.А. Керимову, А.И. Косареву, В.И Курицыну, Б.М. Лазареву, JI.B. Лазареву, Л.Е. Лаптевой, P.C. Мулукаеву, В.Н. Синюкову, В.В. Согрину, Ю.П.Титову, М.А. Супатаеву, В.А.Туманову, И.А. Умновой, О.И. Чистякову, Т.Я. Хабриевой, Л.М. Энтину, Б.С. Эбзееву и ряду других ученых.

Работа основывается также на положениях, истории права и государства Таджикистана, разработанных в трудах историков - правоведов Г.С. Азизкуловой, И.Б.Буриева, Д.М. Зоирова, Н.Д. Назарова, З.А. Саидова, Р.Ш.Сатывалдыева, И.Д. Сафарова, Ф.Т. Тахирова, А.Г. Халикова и др.

Конечно, в настоящем диссертационном исследовании использовано и множество других источников, которые дали возможность успешно закончить исследование.

В работе использованы три группы источников. К первой группе источников относятся тексты религиозных книг, приказы (правителей), предписания, а также тексты законов, утвержденных законодательным собранием, т.е. непосредственно источники права, тексты в которых зафиксированы правовые нормы эпохи. Примерами этих источников являются Авеста и другие религиозные источники зороастризма в доисламской истории, или Священный Коран, Сунна, жизнеописания Пророка и халифов, Нахдж ал-балага ("Путь красноречия") (свод проповедей, писем и афоризмов 'Али бин Абу Талиба), и предания в исламский период истории Ирана. К этим источникам также относятся приказы эламских, Ахеменидских и Сасанидских правителей для доисламской истории, "Яссы" Чингисхана и указы Газан-хана в периоде монгольского правления и, наконец, тексты Основного закона (Конституции) и обычных законов для исторического периода Конституционалистского движения, которые являются важнейшей частью используемых источников.

К второй группе относятся тексты работ литературного и социологического характера. И эти тексты использованы особенно для демонстрации реальных аспектов правовой системы и изложения примеров из

практики судопроизводства и способов осуществления правосудия в различные эпохи.

К третьей группе относятся мемуары политических деятелей периодов правления Каджаров и Пехлеви. К ним относятся мемуары И'тимад ад-Даула (визир Насир ад-дин - Шаха), мемуары и назидания доктора Мусадцика (лидер движения за национализации нефтяной промышленности) и мемуары Садр ал-Ашрафа (министра юстиции Риза-Шаха).

Конечно, в настоящем диссертационном исследовании использовано и множество других источников, которые дали возможность успешно закончить исследование.

Методологической основой исследования являлись общенаучные и частнонаучные методы исследования - законы и категории познания и диалектики, исторический, формально-юридический и сравнительно-правовой методы. В процессе исследования были также использованы системный анализ, системно-структурный, сравнительный, формально-догматический, конкретно-социологический методы познания, метод сравнительного правоведения, логические приемы (дедукция и индукция), метод объективного научного анализа правовых явлений и действительности.

Объект исследования - совокупность общественных отношений, связанных со становлением и развитием институтов преступления и наказания в правовой системе Ирана.

Предмет диссертационного исследования - история права, в частности -важнейшие компоненты уголовного права, институты преступления и наказания существовавшие в анализируемый нами периоды.

Даже две мировые религии с скрупулезностью разработанными уголовно-правовыми нормами и институтами (зороастрийское, исламское) не смогли приберечь общество от субъективного влияния правителей. Практика, существующая в каждой эпохе и изменения, внесенные в структуре и основах права становились причиной противоречивого понимания преступления и наказания, особенностью их развития, что также является предметом изучения.

Новизна диссертационного исследования выражается в исследовании особенностей становления и развития правовых норм и институтов преступления и наказания в истории Ирана. В работе охватываются важнейшие исторические периоды развития права Ирана вплоть до Исламской революции 1979 г. Она восполняет существующий пробел в изучении истории права Ирана и сопредельных стран, в том числе институтов преступления и наказания в ретроспективном плане.

Положения, выносимые на защиту:

1. Предлагается авторское определение понятия наказания: "Наказание - это совокупность одобряемых обществом правил, которые являются гарантом соблюдения реальной справедливости, служат назиданием для действительного или предполагаемого преступника, сдерживают других от совершения преступления, направлены на защиту прав, свобод, интересов личности и общества, устанавливаются законодательной властью и применяются судебной властью".

2. История права Ирана охватывает пять наиболее важных периодов развития: формирование норм и отдельных институтов права; зороастрийский период развития права Ирана; исламский период; период конституционализма в развитии права Ирана; уголовное право Исламской Республики Иран. Объектом изучения стали четыре первые периода развития права.

3. Уголовное право Ирана ввело в правовую науку и практику множество новых преступлений, характеризующих определенное поведение и действия людей. Например, вероотступничество (зиндики), преступление против животных впервые было зафиксировано в зороастрийском праве. Вероотступничество вначале приводило к потере определенного статуса последователем зороастризма, а позднее каралось смертной казнью или лишением свободы. Право ислама, вводя новые виды преступлений и наказаний, регулировало все общественные отношения в жизни иранского общества, оставаясь по характеру прежним, то есть религиозно мотивированным.

Исследование правовой действительности, особенно виды наказания, свидетельствуют о том, что в своем развитии зороастрийское право постепенно ограничивало жестокие наказания. Признание денежного штрафа в качестве основного вида наказания, дало возможность заменить наиболее жестокие, тяжкие наказания денежным эквивалентом, что привело к гуманизации правоприменения права Ахеменидов.

4. Экологические отношения становятся правовыми, более того защищаются уголовно-правовыми нормами именно в праве зороастрийского периода истории Ирана. Зороастрийское право впервые считает преступлением действия против животных, сил природы, воды, огня, почвы.

5. Право, мораль, семейные отношения, законодательство в древней и новой истории Ирана являются взаимосвязанными понятиями. Нарушение норм морали, как и нормы религии и права, строго каралось. Поведение лица,

занимающегося колдовством, непослушание мужу или главе семьи,

(

неисполнение сыновней обязанности или обязанности наследника строго карались нормами права. Защита норм морали имеет зороастрийское происхождение, затем закрепленное в исламском праве Ирана. Закрепление и защита норм морали правовыми нормами и средствами активно способствовало защите моральных устоев, воспитанию граждан в духе существующих ценностей общества.

6. Несмотря на централизованность всех сфер общественной и государственной жизни, правовая система Ирана допускала использование иных источников права, регулирующих институты преступления и наказания среди незороастрийцев, а в исламский период Ирана - среди немусульман. Последние могли использовать свои источники права наряду с господствующими нормами права и правовыми обычаями местности.

7. В исламском праве существуют многочисленные правила и принципы, каждый из которых служит подтверждением принципа законности определения и применения наказания. К ним относятся, например, принцип законности, правило неприятия наказания без уведомления (кубхи икаби била

байан), правило опровержения (даръ), правило дозволенности (ибаха) и принцип оправдания (бараат). Обоснованность и твердые доказательства являются основой принятия приговора. В этом отношении существует следующий принцип: "Телесное наказание опровергается посредством сомнений".

8. Уголовное (позитивное, государственное) законодательство появляется в новой истории Ирана в результате борьбы и победы движения конституционализма (машрута) в Иране, но новые институты, как и органы уголовного правосудия не смогли достичь той степени развития, чтобы процессы стали необратимыми. Исламская Революция в Иране 1979 г. вновь вернула многие виды преступления и наказания в уголовное законодательство Ирана.

Теоретическая и практическая значимость исследования. Теоретическое значение работы заключается в том, что она заполняет весьма существенный пробел в истории права и законодательства Ирана с древнейших времен по настоящее время. Настоящее исследование может оказать содействие ученым при осуществлении ими дальнейших, более обширных научных изысканий в области преступлений и наказаний. Кроме того, в работе введены в оборот новые источники, сделаны новые выводы и заключения, проливающие свет на решение аналогичных вопросов в сопредельных стран.

Практическое значение диссертационного исследования определяется тем, что оно представляет в распоряжение современных законодателей подходящие аналогии для использования исторического опыта и внесения положительных моментов в современные законодательные акты, судебную систему.

Апробация результатов работы. По результатам настоящего исследования соискателем была прочитана лекция в университете провинции Гулистан (ИРИ) на тему "Понятие справедливости в праве древнего Ирана". На научном семинаре "Проблемы уголовного права Ахеменидов", проведенного Национальным университетом Голестан (ИРИ) диссертант выступил с докладом "Роль Кира (Куруша) в формировании прав человека".

Работа обсуждена и рекомендована к защите Отделом истории государства и права Института философии, политологии и права им. А.Баховаддинова АН РТ. Основные положения, выводы и результаты исследования опубликованы в 13 статьях автора, из них - 4 в научных журналах, рекомендованных ВАК Минобрнауки РФ и 2 - в 181 в Швеции.

Структура диссертационного исследования. Работа состоит из введения, трех глав, включающих 8 параграфов, заключения и списка использованной литературы.

Глава 1. ИНСТИТУТЫ ПРЕСТУПЛЕНИЯ И НАКАЗАНИЯ В ЗОРОАСТРИЙСКИЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ ИРАНА

1.1. Понятия преступления и наказания и этапы развития правовой системы Ирана

Возникновение и формирование норм и институтов права на территории Ирана имеют древнейшую историю и зороастрийский период является в ней одним из важнейших. Это было время формирования государственности, развития норм и институтов права, древнего Ирана. Конечно, на этой стадии объективно правовая теория и теоретические изыскания в этой сфере ещё не развились до уровня абстракции и с формулирования основных определений права, в том числе и определений институтов преступления и наказания. Но это не было препятствием к признанию определенного вида поведения преступлением. Интересено тот факт, что в Авесте уте встречается понятие преступник - "буридапул"1.

Сначала в религиозной, а затем и в исторической литературе стали фиксироваться различные виды преступлений, которые совершались в древнем Иране. Современное слово, (джурм) обозначающее "преступление", появилось нозте в исламский период развития права. В зороастризме те единого термина, обозначающего преступление, не существовало, но при этом каждый преступления имел конкретное название. В научной литературе приводятся следующие виды преступлений, существующих в начальный период формирования зороасрийской цивилизации:

1) преступления против религии неуважительное отношение к культовым предметам и святым местам;

1 Буридапул (букв. - отрезанный мост) - человек, дорога которого в рай отрезана, преступник, сторонник тьмы не может преодолеть мост Чинват. Согласно зороастрийским верованиям, Чинват - это мост в рай, тот, кто не может перейти его, попадает в ад. Также см.: Халиков А.Г. Правовая система зороастризма (древнее право). Душанбе, 2005. С. 371.

2) преступления против власти, называли также преступлениями против государя (шахиншаха - царя царей)1. Эта группа преступлений оскорбление личности, покушение на жизнь шаха и посягательство на его имущество. Все преступления против власти рассматривались царём царей, так как он являлся воплощением государства. Поэтому все подобные преступления считались одинаково тяжкими по своей сущности;

3) преступления против семьи шаха - оскорбление и покушение на жизнь любого из членов шахской семьи.

4) преступления против личности - прелюбодеяние, воровство, кража скота, нанесение вреда здоровью человека, ранений.2

Приведенная классификация, по нашему мнению, спорна. Так ее автор, вы деляет преступления против власти, определяя этот вид по существу преступлениями против царя (шаха), и отдельно от них - преступления против семьи царя. Кроме того, в один вид преступлений вошли преступления против личности, против половой неприкосновенности и против собственности, что, конечно, неприемлемо.

Согласно исследованиям И.Б. Буриева, формирование норм и институтов права происходило в условиях становления зороастрийской цивилизации, которая наложила свой опечаток и определила дальнейшие тенденции в их развитии. По его мнению, в Авесте зафиксированы следующие виды преступлений: против религии (яздондушмани), против личности (худотдушмани), против животных, против собственности (дуз - воровство, апур - кража, грабеж), против нравственности, против сил природы.3 Несмотря на неразвитость теории права, следует отметить следующие особенности данной системы права: - во-первых, в зороастрийском праве преступлением называются некоторые действия, которые до этого и после этого другими системами права не

1 Главы Ахеменидского государства назывались "шахиншахами" -царями царей так как они владелий и им подчинялись местные цари. - В работе термины царь, царь царей, шахиншах, шах используются как равнозначные понятия.

~ Таджзаман Д. Муджрим кист ва джурмшенаси чист? (Кто такой преступник и что такое преступления?) Тегеран: «Кейхон» 1376. С.32.

3 Буриев И.Б. История государства и права Таджикистана. Душанбе, 2007. Т. 1., ч. 1 -2. С. 30.

признавались таковыми1. Некоторые из преступлений периода зороастризма нашли свое отражение только в современном законодательстве ряда стран, в частности преступления против животных и экологические преступления. Это говорит о творческом потенциале зороастрий.ских источников права, возможности преемственности их норм в новейшее время.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Талезари, Али Аббас, 2014 год

СПИСОК НОРМАТИВНЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Нормативные акты

1. Авесто. - Тегеран.: Изд-во Нилуфар. 2006/1385 х. - 623 с. (на прес.

яз.).

2. Динкард / Перевод на перс. яз. Ф. Фазилат. - Тегеран.: Ободгарон. 2002/ 1381 х. - 520с.

3. Дебаты Меджлиса Исламского совета, четвертого созыва. -Тегеран. 2003/1382 х. - 851с.

4. Дебаты на Меджлисе пятнадцатого созыва, двадцатое заседание. -Тегеран. 1937 / 1316 х. - 567с.

5. Коран. - Кум.: Изд-во Хавза ва донишгох. 1990/1369 х. - 750с.

6. Конституция Исламской Республики Иран от 1358 х. Сборник законов и постановлений Маджд. - Тегеран.:1979 \1380 х. - 120с.

7. Конуни муджазати умуми (Общий уголовный закон) от 1304 х. Сборник законов и постановлений. - Тегеран.: Оянда. 1968 / 1347 х. - 176с.

8. Конуни муджазати умуми (Общий уголовный закон) от 1352 х. Сборник законов и постановлений. - Тегеран.: Оянда, 1988 / 1367 х. - 169с.

9. Конуни муджазати исломи (Исламский уголовный закон) от 1375 х. - Тегеран.: Маджд. 2003 / 1382 х. - 174с.

10. Конуни муджазати исломи (Исламский уголовный закон) от 1361 х. Сборник законов и постановлений. - Тегеран.: Маджд. 2001 /1380 х. - 177с.

11. Конуни муджазати исломи (Исламский уголовный закон), бахши Дииет от 1361 х. - Тегеран.: Маджд. 2002 / 1381 х. - 167с.

12. Конуни муджазати исломи (Исламский уголовный закон) от 1392 х. - Тегеран.: Хукукдон. 2013 /1392 х. - 173с.

13. Конуни муджазати исломи (Исламский уголовный закон), бахши Худуд ва касас от 1361 х. - Тегеран: Оянда. 2002 / 1381 х. - 171с.

14. Конуни лагви муджозоти шаллок (Закон об отмене телесного наказания) от 1344 х. - Тегеран: Оянда. 1977 / 1356 х. - 27с.

15. Конуни муджозоти муртакибини кочок (Закон о наказании за оборот наркотических средств ) от 1312 х. - Тегеран: Оянда. 1968 /1347 х. -32с.

16. Конуни усули ташкилоти адлия (Закон о принципах организации правосудия) от 1307 х. - Тегеран.: Оянда.1968 /1347 х. - 62с.

17. Конуни оине додрасии кейфари (Уголовно-процессуальный кодекс) от 1290 х. - Тегеран.: Маджлис.1957 / 1336 х. -112с.

18. Конуни ташкиле додгоххои умуми ва инкилоб дар умури кейфари (Закон о общих и революционных уголовных судах) от 1378 х. -Тегеран.: Маджд. 2006 / 1385 х. - 162с.

19. Конуни оини додрасии мадани (Гражданско-процессуальный кодекс) от 1318 х. - Тегеран.: Маджлис.1957 / 1336 х. - 146с.

20. Конуни мадани (Гражданский кодекс) от 1307 х. - Тегеран.: Маджд. 2006 /1385 х. - 232с.

21. Конуни ташкиле додгоххои умуми ва инкилоб дар умури мадании (Закон о общих и революционных гражданских судах) от 1379 х. -Тегеран.: Маджд. 2006/1385 х. - 123с.

22. Конуни матбуот (Закон о средствах массовой информации). -Тегеран.: Маджд. 1985 / 1364х. - 27с.

23. Конуни химояти атфол (Закон о защите детей), от 1381 х. -Тегеран.: Маджд. 1906 / 1285 х. - 32с.

24. Конуни усули ташкилоти адлия (Закон О принципах организации правосудия). - Тегеран.: Маджд. 1950 / 1329 х. - 67с.

25. Конуни усули ташкилоти адлия (Закон О принципах организации юстиции), книга вторая. - Тегеран.: Маджд. 1911/ 1290 х. - 71с.

26. Конуни мухокимоти джинои (Закон Об уголовных расследованиях) . - Тегеран.: Маджд. 1958 /1337 х. - 112с.

27. Маншури Куруши Кабир. Ризо Гиёсободи / Пер. на перс.яз. Зиё

Мувахид. - Шираз.: Навид. 2005 / 1384 х.

Монографии и научные статьи

28. Абдулхонов Ф.М. Судопроизводство в досоветском Таджикистане (УШ-ХШ вв) // Известия Института философии, политологии и права им. А. Баховаддинова Академии наук Республики Таджикистан. / Ф.М. Абдулхонов. Душанбе, 2012. №3. С.87-93

29. Авари, П. Таърихи муосири Иран (Современная история Ирана). Т.2. / Пер. на фарси Мухаммада Рафи'и Абади. - Тегеран.: "Сафаи", 1992 /1371 х.-572с.

30. Ал-Бухари. Сахих ("Достоверные"). Т.8.

31. Алиабади, М. Тарихи хукуки Иран (История иранского права) . -Тегеран.: учебное пособие юридического факультета Тегеранского университета, 1967 / 1346 х. - 622с.

32. Ал-Хиждри, Шайх М. Таърихат-ташриъ ал-ислами (История исламского законодательства). - Тегеран.: 1977 / 1356 х. - 593с.

33. Амин, С. Таърихи хукук дар Иран / С. Амин. - Тегеран.: 2007 / 1386 х. - 856с.

34. Амири, Р. Джурм дар Авесто / Амири Ризо // "Дадгостари" ("Правосудие"), 1973 / 1352 х. № 105. - С. 37- 49.

35. Амони, М. Уголовная система Ахеменидов. 4.1. / М. Амони. -Тегеран.: Дадгостари. 1966. (1345 х.). № 22. С.121-134.

36. Амони, М. Уголовная система Ахеменидов. 4.2. / М. Амони. -Тегеран.: Дадгостари. 1966. (1345 х.). № 46. С.23-36.

37. Антифонт. О правде. Антология мировой правовой мысли / Антифонт. - М.: 1999. Т.1. - 750 с.

38. Ардабили, М. Хукуки джазайи умуми / М. Ардабили. - Тегеран.: Мизон.1375 х. -411с.

39. Аристотель и Платон, о праве в Древнем Иране / Аристотель и Платон. -Тегеран.: Тегеранский университет, изд-во "Табъи кетаб". 1945 / 1324 х. - 647с.

40. Аристотель. Никомахова этика // Антология мировой правовой мысли. М. 1999. Т.1. - 750с.

41. Ауда, А. Ташриъ ал-джинайи ал-ислам/ А. Ауда. -Тегеран.: Мизон. 2002 / 1381 х. Т. 1. - 672с.

42. Афлотун, А. Гражданское право в древнем Иране / А. Афлотун. -Тегеран.: 1962 /1341х. - 546с.

43. Ахмади, А. Канун ва додгустари дар шаханшахии Ирани Бостон / А . Ахмади.-Тегеран.: Мизон. 1967 /1346 х. - 428с.

44. Ахмади, М. Ирон дар замони Сосониён / М. Ахмади. - Тегеран.: Дадгостари. 1972 / 1351 х. № 97. - С. 61-69.

45. Ахмадпур, А. Незами казоии Иран дар ахди бостон ("Судебная система Древнего Ирана") / А. Ахмадпур "Мутали'ат-и ирани". - Керман.: Изд-во Университета им. Шахида Бахонара в Кермане. 2009 / 1388 х. № 15. -С. 94-108.

46. Ашрофи А. Взяточничества в доисламском Иране Сафаров О. Важность принципа справедливости в исламской правовой системе // Академический юридический журнал / А. Ашрофи. -Душанбе, 2012. №3 (3). С.115-119.

47. Аш-Ширбини. Мугни ал-мухтадж (Обогащающий нуждающегося) / Аш-Ширбини. -Тегеран.: Маджд.1990 / 1369 х. Т. 4. - 481с.

48. Байёни Ш. Таърихи Ирони Бостон (История Древнего Ирана) / Ш. Байёни. -Тегеран.: Самт. 1381 х. - 395с.

49. Байхаки, X. Таърихи Байхаки / X. Байхаки. -Тегеран.: Самт. 1945 / 1324 х. - 723 с.

50. Бахири, М. Негариш бар хукуки джазаи-йи умуми (Взгляд на общее уголовное право) / М. Бахири . -Тегеран.: Маджд. 2001 / 1380 х. - 322с.

51. Болард, Р. Шутурхо бояд бираванд (Верблюды должны идти) / Р. Болард . -Тегеран.: Пер. на фарси Хусайна Абу Турабийан. 1997. 1376х. -246с.

52. Боруджерди, М. Усули мухакимати хукуки (Основы правовых суждений) / М. Боруджерди. - Тегеран.: Курс лекции для судебных представителей. 1932 / 1311 х. - 120с.

53. Буриев, И.Б. Действие мусульманского права в дореволюционном Таджикистане (VIII - начало XX вв.) / И.Б. Буриев. - Душанбе .: Отв. ред. член-корр. АН РТ Тахиров Ф. 1999. - 206 с.

54. Буриев, И.Б. История государства и права Таджикистана/ И.Б. Буриев . - Душанбе.: 2013. - 4.1. - 267 с. (на тадж. яз).

55. Буриев, И.Б. История государства и права Таджикистана/ И.Б. Буриев. - Душанбе.: Ирфон. 2007. Т.2, ч.1-2. - 244 с.

56. Буриев, И.Б. Судебные института государственности / И.Б. Буриев. - Душанбе.: 2010.- 188 с.

57. Валиди, М. Хукуки джазои умуми (Общее уголовное право) / М. Валиди. -Тегеран.: Маджд. 1993 /1373 х. Т.2. - 469 с.

58. Ван ден Берг, JI. B.C. Основные начала мусульманского права/ JI. B.C. Ван ден Берг. - М.: Наталис. 2005. - 240с.

59. Вархам, Г. Низоми сийаси ва созманхайи иджтимаии Иран дар асри Каджар (Политическая система и общественные организации Ирана в эпохе Каджаров) / Г. Вархам. -Тегеран.: Изд-во "Му'ин". 1987/1367 х. - 432с.

60. Гафуров, Б.Г. Таджики. Древнейшая, древняя, средневековая иновая история. В двух частях/ Душанбе, 1989. Кн.1. - 384 с.

61. Гафуров, Б.Г. Таджики. Древнейшая, древняя, средневековая иновая история. В двух частях/ Б.Г. Гафуров. - Душанбе.: 1989. Кн.2. - 480 с.

62. Геродот. История / Пер. на фарси Хади Хадаики/ Геродот . -Тегеран.: Изд-во "Маркази аснади Инкилаби ислами". 1956/1336 х.

63. Гиршман, Р. Иран аз агаз то ислам (История Ирана с древнейших времен до исламского периода) // Пер. на фарси Мухаммада Муина/ Р. Гиршман. -Тегеран.: Изд-во "Бонгахи тарджуме ва нашри китаб". 1962/1349 х.

64. Голбон, М. Мухакама ва мухакамагаран (Обсуждение и обсуждающие) / М. Голбон. -Тегеран.: Изд-во "Нокре".1957/1344 х.

65. Графский, В.Г. История политических и правовых учений / В.Г.-М.: Графский. 2005. - 591 с.

66. Гулдузиён, Э. Преступления против личности / Э. Гулдузиён. -Тегеран.: Маджд. 2006/1386 х. -532с.

67. Деххуда, А. Логатнаме (Толковый словарь) / А. Деххуда. -Тегеран.: Издание Тегеранского университета. 1987/1377 х.

68. Дьяконов, И.М. Восточный Иран до Кира // История Иранского государства и культуры / И.М. Дьяконов. - М.: К 250-летию иранского государства. 1971. -250 с.

69. Дьяконов, И. М. Таърихи Мад (История Мидии) / Пер. на фарси Карима Кешаварза / И.М. Дьяконов. -Тегеран.: Центр перевода и издания книг. 1965/1345 х.

70. Дюрант, У. Таърихи тамаддун (История цивилизации) // Пер. на фарси Ахмада Арама / У. Дюрант. -Тегеран.: Издательский и учебный центр. 1985/1365 х.

71. Закани, У. Рисалати таърифат (Трактат об определениях) / Под ред. Аббаса Икбала Иштийани / У. Закани. -Тегеран.: Маджд. 1964/1344 х.

72. Заранг, М. Тахаввули низами казои дар Иран (Эволюция судебной системы в Иране). М. Заранг. -Тегеран.: Изд-во "Маркази аснади Инкилаби ислами". 2001/1381 х.

73. Зари'и, М. Таърихчаи дадгостари дар Иран (Краткая история правосудия в Иране) / М. Зари'и. - Тегеран.: Тегеранский университет. 1956/1336 х.

74. Зираат, А. Кануни муджазати ислами дар назми хукукии конуни (Исламское уголовное законодательство в современной правовой системе) / А. Зираат.-Тегеран.: Изд-во "Какнус". 2001/1381 х.

75. Зокири, X. Эломихо (Эламиды) / X. Зокири. -Тегеран.: Шахриёр. 1935/1317 х. -452с.

76. Ибн ал-Ансари ал-Картаби, Абу Абдаллах Мухаммад. Ал-Джами' ал-ахкам ал-Куръан ("Свод предписаний Корана"). -Тегеран.: Изд-во им. Насира Хисрава. 1984/1364 х.

77. Икболи Оштиёни, А. Таърихи Ирон пас аз Ислом (История Ирана при исламе) / А. Икболи Оштиёни. -Тегеран.: Амир Кабир. 1962/1342 х. - 456с.

78. Ильин, Г.Ф., Дьяконов, И.М. Индия, Средняя азия и Иран в первой половине 1 тысячелетия до новой эры / Под ред. И.М. Дьяконова, В.Д. Нероновой, И.С. Свенцицской. Изд.З. исп. и дополненное. М. 1989.

79. Хомейни, И. Тахрир ал-васила (Изложение средства) / И . Хомейни -Тегеран.: Амири Кабир. 1989/1368 х.

80. Иман, А. Фарханги исталахати хукуки кайфари (Словарь терминов уголовного права)/ А. Иман. -Тегеран.: Амири Кабир. 1999/1378 х.

81. Исфахани, Р. Му'джами алфази Куръан (Свод коранической терминологии) / Р. Исфахани. -Тегеран.: Изд-во "Исма'илийан". 1994/1373 х.

82. Иштийани, А. Мирза Такихан Амири Кабир (Автобиография) / А. Иштийани. -Тегеран.: Изд-во Тегеранского университета. 1961/1340 х.

83. Иштийани, А. Мирза Такихан Амири Кабир (Автобиография) / А. Иштийани. -Тегеран.: Изд-во Тегеранского университета. 1969/1348 х.

84. Иштийани, А. Таърихи могул аз хамлайи Чингиз то ташкили давлати Тимури (История монголов от нашествия Чингисхана до образования Тимуридского государства) / Под ред. доктора Ираджа Афшара/ А. Иштийани. -Тегеран.: Изд-во "Чашме".1985/1364 х.

85. Иштийани, А. Таърихи могул аз хамлайи Чингиз то ташкили давлати Тимури (История монголов от нашествия Чингисхана до образования

Тимуридского государства) / Под ред. доктора Ираджа Афшара/ А. Иштийани. -Тегеран.: Изд-во "Чашме". 1989/1368 х.

86. Камоли, А. Зардушт / А. Камоли. -Тегеран.: Дадгостари. 1972/1351 х. 23 дей. № 95.

87. Кампфер, А. Сафарнаме (Книга путешествий) / Пер. на фарси Кейкавуса Джахандари. Третье издание/ А. Кампфер. -Тегеран.: Изд-во "Хорезми". 1984/1363 х.

88. Карманная книжка Кануни джазайи урфи (Традиционный уголовный кодекс). -Тегеран.: Изд-во "Форос". 1992/1371 х.

89. Карнамаки Ардашири Бабакан (Деяния Ардашира Бабакана) / Под ред. Мухаммада Джавада Машкура. -Тегеран.: Изд-во "Даниш". 1950/1329 х.

90. Касрави, А. Дах сал дар 'адлийа (Десять лет в системе правосудия) / А. Касрави. -Тегеран.: Амири Кабир. 1944/1323 х.

91. Касрави, А. Дах сал дар адлиййа (Десять лет в системе правосудия) / А. Касрави. -Тегеран.: Изд-во "Бунйад". 1984/1323 х.

92. Керимов, Г.М. Шариат: Закон жизни мусульман. Ответы Шариата на проблемы современности. / Г.М. Керимов. - СПб., 2007. - 512 с.

93. Кесрави, А. Таърихи машрутайи Иран (История конституционалисткого движения в Иране) / А. Кесрави. -Тегеран.: Амири Кабир. 1978/1357х.

94. Колесников, А.И. Завоевание Ирана арабами / А.И. Колесников. -М., 1982 .-271 с.

95. Кристенсен, А. Иран дар замани Сасанийан (Иран в период правления Сасанидов) / Пер. Рашида Йасими / А. Кристенсен. -Тегеран.: Изд-во "Ибн Сина". 1966/1345 х.

96. Кристенсен, А. Иран дар замани Сасанийан (Иран в период правления Сасанидов) // Пер. Рашида Йасими / А. Кристенсен. -Тегеран.: Изд-во "Ибн Сина". 1966/1345 х.

97. Кристенсен, А. Иран дар замони Сасанийан (Иран в период правления Сасанидов) / Пер. Рашида Йасими / А. Кристенсен . -Тегеран.: Изд-во "Ибн Сина".1966/ 1345 х.

98. Лихачев, В.А. Уголовное право в освободившихся странах / В.А. Лихачев.-М. 1986.

99. Керзон, Л. Иран ва казиййаи Иран (Иран и иранский вопрос // Пер. на фарси Голамали Вахида Мазандарани) / Л. Керзон. -Тегеран.: 1362 х. Т.1.

100. Луций, А. Хулласейи таърих / Аз Куруш то Ардашир (Эпитомы / От Куруша (Кира) до Арташира) / Пер. Камйаба Халили / А. Луций. -Тегеран .: Изд-во "Каранг". 2001/1380 х.

101. Маджлиси, М. Ал-Мизан (Весы) / М. Маджлиси.-Тегеран.: Изд-во "Ибн Сина".1352 х.

102. Маджлиси, М. Китаб ал-худуд / Кисас ва дийат (Книга о наказаниях / Возмездие и вира). -Тегеран.: Изд-во "Ибн Сина". 1972/1351х.

103. Макарим Ширази, Н. Тафсири намуне (Образцовый комментарий) / Н. Макарим Ширази. -Ком.: Изд-во "Ибн Сина" .2000/1379 х.

104. Макарим Ширази, Н. Тафсири намуне (Образцовый комментарий) /Н. Макарим Ширази. -Ком.: Изд-во "Дар ал-китаб ал-ислами". 1992/1371 х.

105. Маликзаде, М. Инкилаби машрутиййати Иран (Конституционалистская революция в Иране) / М. Маликзаде. -Тегеран.: Научное издательство. 1984/1363 х.

106. Мансури, Ч. Сайри таквини Инкилоби исломи (История исламской революции) / Ч. Мансури. -Тегеран.: Министерство иностранных дел. 2007/1386 х. - 490с.

107. Машкур, М. Дж. Слова о Denikerd/ М. Машкур. -Тегеран.: Изд-во "Ибн Сина". 1946/1325 х.

108. Машкур, М.Дж. Трактат о Ардешир Бабак / М. Машкур .Тегеран.: Данеш Publishing. 1950/1329х.

109. Мелком, Д. Таърихи Иран (История Ирана) / Пер. Мирзы Хайрата/ Д. Мелком. -Тегеран.: Изд-во "Ибн Сина". 1937 /1315 х. Т.2.

110. Мец А. Мусульманский Ренессанс / Пер. с немецкого Д.Е. Бартельса. М.,1973. -471 с.

111. Минорский, В.Ф. Сазмани идарийи хукумати Сафави (Административное устройство государства Сефевидов) / Пер. на фарси Масъуда Сафаринийа, издание 3 / В. Минорский. -Тегеран.:"Анджоман-и китаб". 1955/1334 х.

112. Мирханд, М. Раузат ас-сафа фи сират ал-анбийа вал-мулук вал-хулафа (Сад чистоты относительно жизни пророков, царей и халифов). / М. Мирханд. -Тегеран.: Мизон .1891/ 1270 х.

113. Михрпур, X. Дидгаххайи джадид дар масаили хукуки (Новые взгляды на правовые вопросы") / X. Михрпур. -Тегеран.: Мизон. 1992/1371 х.

114. Му'инпур, X. Кувваи кадаийа ва сазмани дадгостари (Судебная власть и организация правосудия) / X. Му'инпур. -Тегеран.: Изд-во "Накш-и джахан". 1992/1371 х.

115. Муваххид, М. Казават ва дадраси дар ахди могул (Судебное дело и судебное разбирательство в период монгольского правления) / М. Муваххид . -Тегеран.: Научный журнал "Канун-и вокала-йи дадгостари". 1965/1344 х. № 21.

116. Мусаллонажод, А. Чумхурихохи дар Ирон (Республиканизм в Иране) / А. Мусаллонажод. -Тегеран.: Кумис. 2004/1383 х. -388с.

117. Муставфи, А. Шархи зиндегании ман (Таърихи иджтимаи ва идарии даурайи Каджар (Автобиография (Социальная и административная история периода правления Каджаров) / А. Муставфи. -Тегеран.: Изд-во "Завар". 1992/1371х.

118. Мухаммади, Г. Хукуки кайфари дар ислам (Уголовное право в исламе)/ Г. Мухаммади. -Тегеран.: Изд-во "Сайа".1999/1378 х.

119. Мушир ад-даула Пирнийа, X. Таърихи Ирани Бастан (История Древнего Ирана)/ X. Мушир ад-даула Пирнийа. -Тегеран.: Изд-во "Дунйаи кетаб". 1983/1362 х.

120. Наджафи, М. Джавахир ал-калам (Скоровища высказыаний) / М. Наджафи.-Тегеран.: Мизон. 1962/1341 х.

121. Назаров Д.Н. Правовая норма и её типы в мусульманском правотворчестве // Известия Института философии, политологии и права им. А. Баховаддинова Академии наук Республики Таджикистана / A.A. Талезари. Душанбе. 2012. №4. С.88 -93.

122. Наумов, A.B. Источники уголовного права // Уголовное право: Новые идеи / A.B. Наумов. - М.: ИГПАН, 1994. С.4-25.

123. Нафиси, С. Таърихи иджтимаи ва сийаси дар давраи муосир (Современный период социальной и политической истории) / С. Нафиси-Тегеран.: Изд-во "Бунйад". 1985/1364 х. Т.2.

124. Низам ал-Мулк. Сийасатнаме (Книга о политике) / Низам ал-Мулк. -Тегеран.: Изд-во "Асатир". 1990/1369 х.

125. Павлов, В.Г. Субъект преступления в уголовном праве: (историко-правовое исследование) / В.Г. Павлов. - М.: СПБ.: - Герда. 1999. -118 с.

126. Периханян, А.Г. Общество и право Ирана в парфянский и сасанидский периоды / А.Г. Периханян. - М.: Наука. 1983. - 383 с.

127. Периханян, А.Г. Сасанидский Судебник (Книга тысячи судебных решений) / А.Г. Периханян . - Ереван.: Изд. АН Армянской ССР. 1973. - 587 с.

128. Петраш, Ю.Г. Право и духовенство в исламе. Науковедческие аспекты / Ю.Г. Петраш. - Обнинск. 2010. - 184 с.

129. Петрулис. Дарий I - царь персов / Пер. на фарси доктора Мунши-заде / Петрулис -Тегеран.: Изд-во Тегеранского университета. 1956/ 1335 х.

130. Петрушевский, И.П. Ислам в Иране в VII-XV вв. Курс лекций / Под ред. В.И. Беляева. 2-й изд. - СПБ., 2007. -428 с.

131. Пирниё, М. Древний Иран / М.Пирниё. -Тегеран.: Бобак. 1972/1351.x.

132. Питер, Д. Сафарнаме ("Книга о путешествиях") / Д. Питер. -Тегеран.: Центр перевода и издания книг. 1969/ 1348 х.

133. Платон. Государство. Кн. 1. // Антология мировой правовой мысли. М. 1999 Т.1.

134. Продел, Ж. История уголовной мысли / Пер. доктора Али Хусейн-Наджафи Абрандободи / Ж. Продел. -Тегеран.: Шахид Бихишти University Press. 1994 / 1373х.

135. Пурдауд, И. Зан дар Ирани Бастан ("Женщина в Древнем Иране") / И. Пурдауд. -Тегеран.: Научный журнал "Айенде" ("Будущее"). 1973/1352 х. № 6.

136. Раванди, М. Сайри канун ва дадгостари дар Иран (Эволюция закона и судопроизводства в Иране) / М. Раванди. -Тегеран.: Изд-во "Чашме".1989/ 1368 х. - 195с.

137. Рашид ад-дин, Ф. Таърихи мубараки Газани (Благословенная Газанова история) / Под ред. Карла Яна / Ф. Рашид ад-дин. -Тегеран.: Изд-во Тегеранского университета. 1969/ 1348 х.

138. Рашшод, М. Фалсафа аз огози таърих / М. Рашшод. -Тегеран.: Мизон.1990/1369 х.

139. Ризо, Н. Общее уголовное право / Н. Ризо. -Тегеран.: Мизон.2003/ 1382х.

140. Ризо, Ш. ЗИУН в современном уголовном праве / Ш. Ризо. -Тегеран.: Мизон .2002/1381х.

141. Ризоиён, Ф. Хафт рухи фаррухи Ирон / Ф. Ризоиён. -Тегеран.: Абиёне. 2007 / 1386 х. - 497с.

142. Рухами, М. Чалишхаи джадиди хаким бар хукуки кайфари "Новые проблемы в уголовном праве") / М. Рухами.-Тегеран.: Научный журнал "Андишеха-йи хукуки". 2003/1382 х. №3- 5.

143. Садики, М. Джарайим алайхи ашхас (Преступления против личностей) М. Садики. -Тегеран.: Изд-во "Мизан". 20004/1383 х.

144. Садр, X. Хукуки зан дар ислам ва Урупа (Права женщины в исламе и в Европе)/ X. Садр . -Тегеран.: Издательство карманных книг. 1963/ 1342 х.

145. Садр, И. Ат-Ташриъ ал-джинайи ал-ислами (Исламское уголовное законодательство) / И. Садр. -Тегеран.: Абиёне.1992/1371х.

146. Садр, М. Давар дар айннан таърих (Судья в зеркале истории) (приложение к книге Давар ва 'адлиййа "Судья и правосудие")/ М. Садр. -Тегеран.: Абиёне .1963/1341 х.

147. Садр, М. Правосудие // Научный журнал "Дадгостари"/ М. Садр. -Тегеран.: Изд-во "Мизан". 1959/1338 х. №3.

148. Саидов, 3. А. Действия норм шариата в Бухарском Эмирате (18681920 гг.) / 3. А. Саидов. - Душанбе.: «Ирфон». 2014.- 236 с.

149. Сакит, М. Нехади дадраси дар ислам (Институты правосудия в исламе) / М. Сакит. - Мешхед.: Изд-во "Астани кудси разави". 1986/1365 х.

150. Салих, А. Таърихи хукук (История права) / А. Салих.-Тегеран.: Изд-во Тегеранского университета. 1969 / 1348 х.

151. Сами, А. Дадраси ва казават дар Ирани Бастан (Справедливость и правосудие в Древнем Иране) // Научный журнал "Баррасиха-йи таърихи" ("Исторические изыскания") / А. Сами. -Тегеран.: 1992/1371 х. Т. 6, № 1.

152. Сансион. Сафарнаме (Книга путешествий) / Пер. на перс. яз. доктора Тафаззули / Сансион. -Тегеран.: Изд-во "Мизан". 1966/1345 х.

153. Сафайи, И. Хатирахаи таърихи (Исторические воспоминания) / И. Сафайи. -Тегеран.: Изд-во "Китабсара", 1989/ 1368 х.

154. Сафаров О. Важность принципа справедливости в исламской правовой системе // Академический юридический журнал / О. Сафаров. -Душанбе, 2012. №4 (4). С. 16-22.

155. Сафиева М. Институт свидетеля в теории и практике судопроизводства казия // Академический юридический журнал / М.Сафиева. -Душанбе, 2014. №1 (9). С.84-92.

156. Семсори, М. Таърихи Императори Хахоманишиниён / М. Семсори.-Тегеран.: Зарёб.1998/1377 х. - 552 с.

157. Соки, М. Хукуки джазойи умуми (Общее уголовное право) / М. Соки. -Тегеран.: Джангал. 1999/1388 х. - 478с.

158. Стефании, Г. Хукуки джазайи умуми (Общее уголовное право). Изд-е второе / Пер. на перс. яз. доктора Дадбан / Г. Стефании. -Тегеран.: Университет Алламы Табатабаи.1994/ 1383 х. - 603с.

159. Сюкияйнен, JI.P. Мусульманское право: вопроси теории и практики. JI.P. Сюкияйнен. - М.: Наука, 1986. -256 с.

160. Сюкиянен, JI.P. Шариат и мусульманско-правовая культура/ JI.P. Сюкияйнен . -М. 1997. - 48с.

161. Табатабаи, С. Рийад ал-масаъил ("Сад вопросов") / С. Табатабаи. -Тегеран.: Абиёне. 1999/1378 х.

162. Табатабаи, М. Ал-Мизан (Весы) / М. Табатабаи. -Ком.: Центр исламского издания. 2004/ 1383 х.

163. Табатабаи, М. Тахаввули дадгостари аз вуруди ислам то инкилаби машрута (Преобразования судопроизводства от появления ислама- до Конституционалисткой революции) / М. Табатабаи. Научный журнал "Вохид", № 3 . -Тегеран.: Мизон. 2002/1381х.

164. Табатабаи, С. Ал-Мизан фи тафсир ал-Куран ("Правильные комментарии Корана")/ С. Табатабаи. -Тегеран.: "Дар ал-китаб ал-ислами". 1962/1341 х. Т.15.

165. Табриси, А.Маджмаъ ал-байан (Свод изложений). -Тегеран.: "Дарихйа" ат-тарасал-'араби". 1993/1372х.

166. Таджзаман, Д. Муджрим кист ва джурмшенаси чист? (Кто такой преступник и что такое определение преступления?)/ Д. Таджзаман. -Тегеран.: Изд-во "Кейхан". 1997/1376 х.

167. Талезари А. Анализ Уголовного Кодекса Ирана с точки зрения законодательной техники // Известия Института философии, политологии и права им. А. Баховаддинова Академии наук Республики Таджикистана / A.A. Талезари. Душанбе. 2013. №3-4. С.122-125

168. Тахиров Ф.Т. История государства и права зарубежных стран/ Ф. Тахиров. -Душанбе .: Истеъдод. 2012 . - 600 с.

169. Тахиров, Ф. Современное значение методов разрешения правовых проблем имам Абуханифой // Религиозно - правовая школа Абуханифы: история возникновения и его значение / Ф. Тахиров. - Душанбе.2009. С. 6-24.

170. Ташаккури, А. Ирон аз назари тамаддуни Чини Бостон (Иран с точки зрения Древнего Китая) / А. Ташаккури. -Тегеран.: Изд-во "Мизан".1993/ 1372 х. - 389с.

171. Томсинов, В.А. История государства и права зарубежных стран. Древность и Средние века / В.А. Томсинов. -М.: Зерцало. 2007. - 752 с.

172. Трайнин, А.Н. Общее учение о составе преступления / А.Н. Трайнин. -М.1957.

173. Тулу'и, М. Падар ва писар (Отец и сын)/ М. Тулу'и. - Тегеран.: Научное издательство. 1997/ 1376 х.

174. Ухуват, М. Касас/ М. Ухуват. -Тегеран.: Дадгостари (Правосудие). 1972/1351 х.

175. Фадил, М. Канз ал-ирфан (Сокровищница познаний) / М. Фадил. -Тегеран.: Изд-во "Мизан".1962 /1341 х.

176. Фаррух, Ф. Хатирати сийаси (Политические мемуары) / Ф. Фаррух. -Тегеран.: Изд-во "Джавидан".1966/ 1345 х.

177. Форуги, М. Таърихчайи хукук (Краткая история права). / М. Форуги . -Тегеран.: Мизон.1893/ 1272х.

178. Халиков, А.Г. Зороастрийская правовая система (древнее право)/ А.Г. Халиков. -Душанбе. 2005. - 488 с.

179. Хасан, М. История древнего Ирана / М. Хасан. -Тегеран.: Университет Алламы Табатабаи. 1983/ 1362 х. -1488 с.

180. Хасани, Т. Тузуки тимури (Уложение Тимура) / Т. Хасани-Тегеран.: Изд-во "асади".1963/ 1342 х.

181. Хатам, Р. Авеста/ Р. Хатам - Тегеран.: Forouhar Publishing. 1983. 1362х.

182. Хидайат, М. Хатират ва хатарат (Воспоминания и опасности). / М. Хидайат. -Тегеран.: Изд-во "Завар". 1965/1344 х.

183. Ходжа, H. Политика письма, и проза / Н. Ходжа. -Тегеран.: Тегеранский университет. 1972/ 1351х.

184. Хойи, А. Мабани-йи такмилайи "ал-Минхадж" ("Дополняющие основы книги "ал-Минхадж" (Прямой путь))/ А. Хойи. -Тегеран .: Изд-во "Завар".1962/1341 х.Т.1.

185. Хойи, А. Мабани-йи такмилайи "ал-Минхадж" ("Дополняющие основы книги "ал-Минхадж" (Прямой путь))/ А. Хойи.-Тегеран.: Изд-во "Завар". 1966 /1345х. Т.2.

186. Хосравшахи, К. Фалсафайи кисас аз дидгахи ислам (Философия возмездия с точки зрения ислама) / К. Хосравшахи. -Тегеран.: Тегеранский университет. 1999/1378х.

187. Худжати Кирмани, А. Сайри казават дар адвар таърихи Иран (Эволюция судопроизводства в истории Ирана)/ А. Худжати Кирмани. -Тегеран.: Изд-во "Машъали данишджу". 1990/1369 х.

188. Худододиён, А. Дини Ашкониён (Религия Парфян)/ А. Худододиён. -Тегеран.: Институт человековедения. 1942/1321 х. - 421с.

189. Хурр, А. Васайил аш-ши'а (Шиитские средства)/ А. Хурр. -Тегеран.: Бейрут.2008/1387 х

190. Хусайни, Р. Джурм дар Ирони бостон / Хусайни Рахими / Р. Хусайни. -Тегеран.: Журнал "Дадшстари" ("Правосудие"). 1972/ 1351. от 14 бахмана. №98.

191. Чиркин, В.Е. Мусульманская концепция права // Мусульманское право: (структура и основные институты)/ В.Е. Чиркин.-М.: Наука. 1984.

192. Чунаков, О.М. Пехлевийский словарь зороастрийских терминов, мифических персонажей и мифологических символов / О.М. Чунаков; Ин-т востоковедения, Санкт-Петербургский филиал. - М.: Вост. лит.2004. - 284 с.

193. Шайх, К. Фуру'и Кафи ("Производные принципы из книги "Кафи" ("Достаточное")) / К. Шайх. -Тегеран.: Амир Кабир. 1962/1342 х.

194. Шайх, Т. Ат-Тазхиб (Воспитание) / Т. Шайх. -Тегеран.: Мизон. 1962/1341 х.

195. Шакири, Т. Фикхи джаза ва сийасати джинайи (Фикх наказания и уголовной политики) / Т. Шакири. -Тегеран.: Изд-во "Кетаби заман". 2001/1380х.

196. Шамбийати, X. Хукуки кайфарийи ихтисаси (Уголовное право. Особенная часть) /X. Шамбийати.-Тегеран.: Изд-во "Маджд".2005/ 1384 х.

197. Шарипов, Т.Ш. Институт уголовного осуждения в уголовном праве: Развитие. Юридическая природа. Применение - Душанбе. 1997. - 128 с.

198. Шахзади, Р. Законы общества зороастрийцев в эпоху Сасанидов / Р. Шахзади.-Тегеран.: Изд-во "Маджд" .1985/1364х.

199. Шахид, С. Масалик ал-афхам (Пути уразумения) / С. Шахид-Тегеран.: Изд-во "Завар". 1989/1368 х.

200. Швеков, Г.В. Преемственность в праве / Г.В. Швеков. - М.: Высш.шк. 1983.-184 с.

201. Шоён, Ф. Сайре дар таърихи Ирони Бостон (Очерки истории Древнего Ирана)/ Ф. Шоён. -Тегеран.: Руз.1998/ 1377 х. - 403с.

202. Шпулер, Б. Таърихи мугул дар Иран (История монголов в Иране) / Б. Шпулер. -Тегеран.: Изд-во "Кейхан" .1992/1371 х.

203. Olmsted, А.Т. History of the Ancient Empire/ A.T.Olmsted .Chicago.: The University of Chicago. 1948.

Авторефераты диссертации

204. Абдулхонов, Ф. История судопроизводства досоветского Таджикистана (историко-правовое исследование) / Ф. Абдулхонов.: Автореф. дисс... к.ю.н. - Душанбе. 2011. - 190с.

205. Буриев, И.Б. Становление и развитие институтов государственности на территории Таджикистана (досоветский период)/ И.Б. Буриев.: Дисс д-ра ю.н. -М. 2009. -322 с.

206. Буриев, И.Б. Становление и развитие институтов государственности на территории Таджикистана (досоветский период) /

И.Б.Буриев: Автореф. дисс... д-ра юр. наук. - М. 2009. -40 с.

207. Ганбаров, С.Т. Политические и правовые идеи в Авесте.: Автореф. дисс... к.ю.н. - Баку. 1992. -39 с.

208. Зияуддин, Д.А. Проблемы уголовной ответственности и наказания по мусульманскому праву и уголовному законодательству Афганистана/ история и современный этап развития.: Автореф. дисс... к.ю.н. - Одесса. 1994. -43 с.