Постмодернизм в культуре города тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Барвенко Виктория Ивановна

• Барвенко Виктория Ивановна
• кандидат наук
• 2024

Оглавление диссертации кандидат наук Барвенко Виктория Ивановна

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. СИТУАЦИЯ ПОСТМОДЕРНА И КУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО ГОРОДА

1.1. Ситуация постмодерна и массовая культура

1.2. Хронотоп города: контуры антропологического ландшафта

1.3. Личность в городе: феноменология креативности

ГЛАВА 2. ИСКУССТВО В КУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ГОРОДА

2.1. Искусство как социальный институт

2.2. Инсталляция в контексте городской культуры

2.3. Перформанс в урбанистическом пространстве

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

ВВЕДЕНИЕ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Постмодернизм в культуре города»

Актуальность темы исследования

Судьба современной культуры и самого человека неразрывно связана с городом. Осмысление процессов трансформации городского образа жизни, типа социальных связей, коммуникативных практик и стратегий, а также влияния города на опыт самосознания всей современной цивилизации, составляет важнейший срез философско-культурологического постижения современного этапа социокультурной эволюции.

Город начала Третьего тысячелетия уникален. Он не похож на известные исторические образы прошлого и не редуцируется к своим географическим, экономическим, политическим, инфраструктурным и иным составляющим. «Город без границ»1 - данная метафора кодифицирует явление города как определенного места на карте субъекта, морфология которого не укладывается в структурные элементы территориальной целостности. Особая атмосфера стеклобетонной эстетики, сочетающейся с зонами исторического наследия, образует уютный и одновременно противоречивый жизненный мир типичного представителя новейшей массовой культуры. Постмодерн как культурный опыт и как мысль - весь погружен в те тропы сознания, которые шествуют вслед за городским путеводителем, виртуально или тактильно очерчивающим границу желаемого и должного для современного человека.

Распространение урбанистической культуры (лат. игЬапш - городской), широкое вовлечение в орбиту влияния городов все больших жизненных ареалов пришлось уже на Новейшее время - эпоху кризиса традиционных ценностно-смысловых ориентиров исторического развития человека, утраты веры в былые идеалы разума и гуманизма. Город как феномен именно современной цивилизации, покоящейся на энергии научного способа отношения к действительности, внутри философской рефлексии стал устойчиво ассоциироваться с кризисной моделью социокультурной эволюции. Причем,

1 Глазычев В. Л. Город без границ. - М.: Издательский дом «Территория будущего», 2011. - 400 с.

основные черты такой модели - экзистенциально-онтологическая неустойчивость индивида («беспочвенность» атомизированного жителя городского «муравейника»), возникновение жестких (порой репрессивных) коммуникативных стратегий, захват публичного пространства манипулятивными технологиями, в том числе проводниками политического и экономического (рыночного) влияния и др. - в своей философской экспликации оказались именно той базовой канвой утверждения автономной антропологической проблематики, опора на ресурсы которой в гуманитарных исследованиях вт. пол. ХХ - нач. XXI вв. стала доминировать и соответственно определять контуры дискурсов о ситуации человека сегодня, о творчестве, об искусстве, о гранях городского опыта и т. д. «Одномерный» человек, пребывающий в «бегстве» от собственной свободы - это непременно житель большого города. Причем, физическое пребывание за чертой городских кварталов и вне пределов досягаемости городского сервиса отнюдь не гарантирует избавление от хрупкой урбанизированной чувствительности.

С этим обстоятельством и связан тот критический пафос, который на сегодняшний день выступает общей характеристикой городской культуры и самой ситуации человека, когда именно урбанизм становится ведущей цивилизационной стратегией. Однако, в качестве исходной парадигмы для поиска конструктивных начал в современной городской культуре, для отслеживания путей возможного конституирования новых контуров антропологической реальности, постоянные ссылки на опыт прошлого, на утрату идеалов и норм классической культуры, вряд ли подходят. Понятийный аппарат современной философско-культурологической и философско-антропологической диагностики реально сложившихся проблем, тупиков и противоречий в развитии мирового сообщества в целом и отдельных локальных срезов явно требует определенного пересмотра и расширения. Простой смены полярности в оценках городской культуры здесь недостаточно.

Современный урбанизированный образ жизни практически уже нельзя отделить от опыта освоения знакового пространства и огромных

информационных полей, сетей и иных символических структур мира потребления, рекламы, визуальных эффектов, символизирующих инновации и наступление «нового» - пожалуй, ключевого эпитета, без которого сегодня не обходится ни один социально-экономический или коммуникативный проект, ни одна инфраструктурная модель и ни один ценностный выбор горожанина. Философский эскиз городской антропологии сегодня сталкивается с важнейшей проблемой - фактическое предметное содержание мира городской культуры не укладывается ни в один из существующих понятийных тезаурусов. При этом постмодерн как практика философского «метанарратива»2 устойчиво отождествляется с апологией деструктивных тенденций в культуре, мышлении и науке. Подобное неправомерное отождествление приводит к тому, что поиск каких-то альтернативных методов диагностики современности чаще всего вынужденно прибегает к заимствованию понятий из естествознания или же частных гуманитарных наук (например, лингвистики или психологии).

Как итог, область, наиболее чувствительная для современного городского типа культуры, индицирующая статус и ценность новизны, инноватики, прогрессизма, оказывается во власти эпистемологически весьма скудного жанра «цифрового стриминга». То, чем в первую очередь является современный город для его жителя, - свободным опытом возможного, способом самораскрытия и самоудостоверения на различных креативных площадках и в разных сервисных «контентах» - оказывается почти лишенным своей философской «верификации» на уровне онто-гносеологических и метаисторических повествований. Такая верификация явно не может быть обоснованием логики только кризиса или социально-культурного транзита. Актуальным и закономерным со стороны самого общества сегодня является запрос на включение коммуникативных практик и экзистенциальных проектов в сущностные характеристики города. Провокационный характер креативного поведения в городе должен получить свое осмысление внутри своеобразной урбанистической антроподицеи - характерного оттиска в опыте самосознания нашего времени.

2 Бьюз Т. Цинизм и постмодерн / Пер. с англ. С. А. Зеленского. - М.: ИД «КДУ», 2016. - С. 235.

В связи с обозначенной ситуацией человека и философского мышления сегодня обращение к теме постмодернистского искусства как феномена городской культуры значимо как попытка конструктивного осмысления целей и ценностей человека, жизнь которого в городе есть экзистенциально значимый уровень онтологической аффирмации. Креативная среда города сегодня чаще всего рассматривается на уровне восполнения картины истории современного искусства, его видового многообразия и трансформации под воздействием инновационных технологий, аккумулируемых именно в урбанизированном жизненном пространстве. Такой подход правомерен, но он совершенно не достаточен для философского изучения городской культуры.

Исследование искусства постмодерна в рамках философской проблематизации городской культуры и ее особого антропологического рельефа актуально в рамках общей стратегии самосознания постсовременности: стремления обрести новые собственные пределы. В целом, для современной философии культуры, философской антропологии и социальной мысли данная тематика не нова. Тем более уже привычными являются дискурсы творчества и нарративы экзистенциального самоутверждения. Вместе с тем остается нетронутой важнейшая лакуна в таком предметном пересечении междисциплинарных подходов к искусству и урбанизму в гуманитарной мысли новейшего времени - онтологически значимые ресурсы художественного формообразования, в целом онтологическое измерение эстетизированной реальности городского ландшафта. Ее восполнение не должно оборачиваться производством новых мифов о душе в культуре XXI столетия. Постмодерн как форма философского постижения культуры и как само содержание этой культуры, искусство, мир общения и пр., максимально реалистичны, апеллируют к «вот этому» человеку, субъектность которого раскрывается на уровне его хронотопа, тактильности, чувствительности. Аналитика урбанистической эстетики выступает методом обнаружения Бытия там, где классическая и даже модернистская философская мысль отказывалась его усматривать.

Степень разработанности проблемы исследования

Актуальность изучения искусства постмодерна в городской культуре современности обусловлена также и состоянием разработанности данной проблематики в зарубежных и отечественных академических кругах. С одной стороны, постмодернизм как предмет философско-культурологического исследования - тема широкая и представлена на сегодняшний день огромным количеством работ, раскрывающих специфику данного феномена как проявления этапа истории культуры, истории философии и литературы, науки в целом, искусства, политики и социальной сферы. Их полный перечень потребует отдельной работы. Постмодерну посвящены тысячи страниц монографий, диссертаций, статей, материалов научных семинаров и конференций разного уровня локации. Еще более обширен описательный материал искусствоведческого характера, включающий в себя многочисленные работы по общим вопросам современной эстетики информационного общества и виртуалистики, по истории фотографии и киноискусства, современной архитектуры и принципов моделирования/проектирования жизненной среды, городского дизайна, опирающихся на новейшие технико-технологические новации и конструкторские решения, работы, осмысляющие судьбы художественной прозы и документалистики, поэзии, живописи, музыкального творчества, мультипликации, танцевальной культуры, театрального, садово-паркового и других жанров и видов современного искусства. Значителен объем современных искусствоведческих и культурологических работ, в которых предпринимается попытка концептуального осмысления направлений и форм постмодернистского искусства, в рамках которых получают свое теоретическое видение такие феномены, как перформанс, инсталляции, стрит-арт, граффити, боди-арт и пр.

Но за всем этим колоссальным многообразием как раз и скрывается не менее масштабная исследовательская трудность и проблема, требующая своего разрешения. Дело в том, что если философский подход к постмодерну в ракурсе культурных проявлений урбанизма рассматривать просто как расширение

предметного поля философии культуры и человека, то корпус специфических терминов и понятий, сформированных в рамках искусствоведческого дискурса однозначно будет выигрывать на фоне более абстрактных категорий современной философии, тем более изначально рассчитанных на иное понимание эстетики, классического искусства и воспринимающих постмодерн чуть ли не как

3

«преодоление» искусства.

В то же время концептуальная сфера искусствоведения, адекватная с точки зрения сопоставления разных художественных приемов, профессионального мастерства, компаративного анализа разных жанров и школ, их генезиса, преемственности и взаимного влияния, совершенно не подходит для экспликации антропологического, экзистенциально-онтологического, социально-

политического статуса и содержания новых принципов художественного мышления, арт-практик. «Трансцендентальный» срез искусствоведческого знания явно уступает его синтетической составляющей. Иными словами, требуется такое наращение методологической платформы и общей картины предмета познания, которое не будет сводиться к простой проекции или экстраполяции смыслов частнонаучного изучения искусства (его «архивирования», историографии и региональной картографии, классификационных критериев музеефицирования и т. п.) на область, определяемую более глубоко и универсально, - изменение культуры в рамках процессов урбанизации как процесс трансформации реальности самого человека, его бытия, сознания, форм и методов деятельности. При этом рабочий «словарь» понятий, оперативно задействованных как в рамках философского тезауруса, так и внутри узкоспециализированных эстетических изысканий современности, может содержательно по своему объему пересекаться и даже совпадать. Так, в частности, понятие «перформанс», активно используемое прежде всего в театроведческих исследованиях, начиная со вт. пол. ХХ в., в современном искусствоведении стало применяться для охвата более широкого круга явлений современного городского public art. Но и в таком качестве данное понятие лишь частично отражает культурно-антропологические и философские

3 Дебор Г. Общество спектакля / Пер. с фр. С. Офертас и М. Якубович. Ред. Б. Скуратов. Послесловие А. Кефал. -М.: «Логос», 2000. - С. 103.

смыслы и аспекты, вкладываемые уже аналитической философией и постструктурализмом в перформативные свойства культурной среды. Для их раскрытия требуется, собственно, обращение к программным философским текстам сер. и вт. пол. ХХ в.

Не стоит сбрасывать со счетов и такой аспект данной проблематики, который прямо связан с российским интеллектуальным контекстом. Речь идет о том, что ряд культурологических и искусствоведческих концептов по своему генезису являются транслитерированными конструкциями (перформанс -performance, инсталляция - installation, хеппенинг - happening и др.), содержательный объем которых в русском языке порой носит произвольно определяемый характер. Как представляется, его преодоление возможно только на уровне философской концептуализации вопроса.

В западной и отечественной философии основанием исследования постмодернистской городской культуры в первую очередь выступают работы крупнейших мыслителей вт. пол. прошлого столетия - Р. Барта4, Ж. Батая5, Ж. Делёза6, Ж. Деррида7, Ж. Бодрийяра8, М. Фуко9, Ж. Лакана10, Ф. Гваттари11, Ж.-Ф. Лиотара12, Фр. Джеймисона13, У. Эко14, Г. Дебора15, Т. Бьюза16,

4 Барт Р. Слепонемая критика // Барт Р. Мифологии. Пер. с фр., вступ. ст. и коммент. С.Н. Зенкина. М., 1996. - С. 97-99; Барт Р. Смерть автора // Барт Р. Избранные работы: Семиотика, Поэтика / Пер. с фр. - М.: Прогресс, 1989. -С. 384-391.

5 Батай Ж. История эротизма / Пер. с фр. Б. Скуратова под ред. К. Голубович и О. Тимофеевой. М.: Логос, Европейские издания, 2007. - 198 с.

6 Делёз Ж. Складка. Лейбниц и барокко / Общ. ред. и послесл. В. А. Подороги; пер. с фр. Б. М. Скуратова. - М.: «Логос». 1997. - 264 с.; Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато: капитализм и шизофрения / Жиль Делёз, Феликс Гваттари; пер. с фр. и послесл. Я. И. Свирского; науч. ред. В. Ю. Кузнецов. - Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2010. - 895 с.

7 Деррида Ж. Поля философии. / Пер. с фр. Д. Кралечкина. - М.: Академический проект, 2012. - 376 с.; Деррида Ж. Письмо и различие / Пер. с фр. Д. Кралечкина. - М.: Академический проект, 2007. - 495 с.

8 Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: Добросвет, 2000. - 387 с. и др. работы.

9 Фуко М. Надзирать и наказывать. - М.: «Ad Marginem», 1999. - 480 с.;

10 Лакан Ж. О бессмыслице и структуре Бога // Метафизические исследования. Вып. 14. Статус иного. -СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, издательство «Алетейя», 2000. - С. 218-231.

11 Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия / Пер. с фр. и послесл. С. Зенкина. - М.: Академический Проект, 2009. - 261 с.

12 Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна / Пер. с фр. H.A. Шматко. - М.: Институт экспериментальной социологии; Спб.: Алетейя, 1998. - 159 с.

13 Джеймисон Ф. Постмодернизм и общество потребления // Логос. - 2000. - № 4. - С.63-77.

14 Эко У. Открытое произведение / Пер. с ит. А. П. Шурбелева. - СПб.: Симпозиум, 2006. - 412 с.

15 Дебор Г. Общество спектакля / Пер. с фр. С. Офертас и М. Якубович. Ред. Б. Скуратов. Послесловие А. Кефал. -М.: «Логос», 2000. - 184 с.

16 Бьюз Т. Цинизм и постмодерн / Пер. с англ. С. А. Зеленского М.: ИД «КДУ», 2016. - 270 с.

Ж. Липовецки17, П. Слотердайка18 и др. Ряд текстов данных авторов носит программный характер для раскрытия сущности самого постмодерна как этапа в развитии культуры с точки зрения изменения онтологии самого человека, сознания, творчества, а также в аспекте прояснения роли города в данных процессах. В этом же отношении важны и классические исследования массовой культуры (Х. Ортега-и-Гассет19, Э. Фромм20, Г. Маркузе21, Т. Адорно22, П. Козловски23, Г. Лебон24, К. Лоренц25, Г. Марсель26, С. Московичи27 и др.), поскольку очевидная связь процессов урбанизации, стандартизации культуры, глобализации и формирования уже на современном этапе единого сетевого типа взаимодействия еще мало исследована с точки зрения взаимоопределения постмодернистского искусства и повседневного измерения экзистенции индивида. Отметим также интересную статью И. Хассана28, посвященную специфике культурной ситуации постмодерна, а также обстоятельную монографию И. Хоу, в которой автор выносит один из самых симптоматичных вердиктов по поводу эпохального изменения культуры в новейшее время -

29

«упадок нового» .

Например, в известном эссе Р. Барта «Смерть автора» (1967) обосновывается понятие перформативности («перформации»), которое фиксирует изменившееся положение «читателя» в современной культуре и в целом выражает

17 Липовецки Ж. Империя эфемерного. Мода и ее судьба в современном обществе / Пер. с франц. Ю. Розенберг, под науч. и лит. ред. А. Маркова. - М.: Новое литературное обозрение, 2012. - 336 с.; Липовецки Ж. Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме / Пер. с фр. В. В. Кузнецова. - СПб.: Владимир Даль, 2001. - 330 с.

18 Слотердайк П. Критика цинического разума / Пер. с нем. А. Перцева; испр. изд-е. - Екатеринбург: У-Фактория, М.: ACT МОСКВА, 2009. - 800 с.

19 Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс: Сб. / Пер. с исп. - М.: АСТ, 2002. - 509 с.

20 Фромм Э. Искусство любить: Исследование природы любви. - М.: Педагогика, 1990. - 157 с.

21 Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества / Пер. с англ., послесл., прим. А.А. Юдина; Сост., предисл. В.Ю. Кузнецова. М.: АСТ, 2002. - 526 с.

22 Адорно Т. Музей Валери-Пруста // Художественный журнал. - 2012. - № 88. // [электронный ресурс] https://moscowartmagazine.eom/issue/9/article/112 (дата обращения 23.03.2024).

23 Козловски П. Культура постмодерна: общественно-культурные последствия технического развития / Пер. с нем. - М.: Республика, 1997. - 240 с.

24 Лебон Г. Психология народов и масс. - М.: Академический проект, 2011. - 238 с.

25 Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. Пер. с нем. А. И. Федорова, Г. Ф. Швейника / Под ред. А. В. Гладкого; Сост. А. В. Гладкого, А. И. Федорова; Послесловие А. И. Федорова. - М.: Республика, 1998. - 393 с.

26 Марсель Г. Присутствие и бессмертие. Избранные работы / Пер. с фр. В.П. Визгина. - М.: Институт философии, теологии и истории святого Фомы, 2007. - 328 с.

27 Московичи С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс. - М.: Академический проект, 2011. - 395 с.

28 Ихаб Хассан К концепции постмодернизма // [электронный ресурс] https://culturolog. ru/content/view/2765/ (дата обращения 12.04.2024).

29 Irving Howe. Decline of the new. - New York: Harcourt, Brace & World, 1970. - 326 p.

очень важное постмодернистское понимание культуры в целом как текста, которое раскрывает основания аффирмации (самоутверждения) опыта субъекта культуры. Тезис Барта важен не как лозунг или кричащий диагноз нашего времени, как его нередко характеризовали представители критики постмодернизма. Таковым он никогда и не был. Его значение еще мало оценено в контексте изучения современного городского искусства: в нем позиции автора и читателя (зрителя, слушателя), фактически, размыты. Специфика современной городской культуры в том и заключается, что любой индивид, горожанин, уже изначально пребывает в креативной среде и может в ней сам выступать субъектом (а не только потребителем) акций и ситуаций. Однако такая диффузия не является демонтажем культуры. Подобный опыт не следует вообще рассматривать оценочно в категориях «регресса - прогресса»: ситуация текста обнажает скрытые механизмы становления культурной реальности в опыте того или иного формообразования. Барт прямо указывает на то, что перформативность и есть такое качество текста, когда акция означивания отсылает только к самой себе и ни к чему более30. Данная идея содержательно пересекается с концепцией

31

ризоматической структуры культуры как «антигенеалогии» , которую сформулировали Ж. Делёз и Ф. Гваттари. Современный город как тип коммуникативной общности и как форма культуры семиотически и ценностно децентрирован, но в этом - его приобретение для антропологического рельефа новейшего времени. Кроме того, идея культуры как перформативного текста, выдвинутая французскими мыслителями, также содержательно пересекается с предложенным британским философом-позитивистом Джоном Остином разграничением речевых актов на перформативные и дескриптивные. Именно Остин в своей работе «How to Do Things With Words» впервые ввел в философский оборот концепт «перформативность»32.

30 Барт Р. Смерть автора // Барт Р. Избранные работы: Семиотика, Поэтика / Пер. с фр. - М.: Прогресс, 1989. -С. 388.

31 Делёз Ж. Тысяча плато: капитализм и шизофрения / Пер. с фр. и послесл. Я. И. Свирского; науч. ред. В. Ю. Кузнецов. - Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2010. - С. 19.

32 Д. Остин пишет: «Термин "перформатив" будет нами употребляться применительно к различным родственным конструкциям примерно так же, как, например, употребляется термин "императив". Это название, конечно, производно от "perform" (представлять, осуществлять, исполнять) - обычного глагола в сочетании с

В связи с чем следует отметить огромную роль более глубинного пласта западной и русской философской мысли ХХ в., связанного с феноменологической традицией, на Западе представленной идеями Э. Гуссерля33, Г. Башляра34, М. Хайдеггера35, М. Мерло-Понти36, П. Рикёра37, Ж.-П. Сартра38, а в нашей стране прежде всего трудами тех культурологов и искусствоведов, которые внесли вклад в изучение сущности процесса формообразования в культуре, - А. Г. Габричевского39, М. М. Бахтина40, А. Ф. Лосева41, Г. Г. Шпета42, П. А. Флоренского43, Ю. М. Лотмана44 и др. Значение феноменологического подхода для философского исследования особенностей урбанистической культуры объясняется прежде всего тем, что в его рамках были заложены предпосылки осмысления событийного характера перформативного искусства, а также роли структур автореференции в становлении смысловой сферы культуры, для которого классическая субстантивная онтология субъект-объектного сценария осталась чуждым проектом прошлого. Отметим также ряд трудов отечественных

существительным "действие" (action): оно указывает на то, что произнесение высказывания означает совершение действия, и данном случае неверно думать, что имеет место простое произнесение слов» (Остин Дж. Избранное. / Пер. с англ. Макеевой Л. Б., Руднева В. П. - М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 1999. - С. 19). По мнению отечественного исследователя Б. Ф. Грязнова, такая дифференциация речевых актов выводит дискурсивные практики из-под действия логической дихотомии «истина - ложь» (Грязнов А. Ф. Язык и деятельность: критический анализ витгенштейнианства. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. - С. 71), что, как представляется, также играет существенную роль для раскрытия специфики постмодернистской культуры и искусства.

33 Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени // Гуссерль Э. Собр. Соч. Том 1. Феноменология внутреннего сознания времени / Пер. с нем., составл., вступ. статья, общ. ред. В. И. Молчанова. - М.: «Гнозис», 1994. - 162 с.

34 Башляр Г. Избранное: Поэтика пространства / Пер. с франц. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 376 с.

35 Хайдеггер М. Вопрос о технике // Время и бытие: Статьи и выступления: Пер. с нем. М.: Республика, 1993. - С. 221-238; Хайдеггер М. Искусство и пространство / Пер. с нем. В. В. Бибихина // Самосознание европейской культуры ХХ века. - М.: Политиздат, 1991. - С. 95-102.

36 Мерло-Понти М. Видимое и невидимое / Пер. с фр. О. Н. Шпарага. - Мн.: Логвинов, 2006. - 400 с.

37 Рикёр П. Время и рассказ. Т. 1. Интрига и исторический рассказ. - М., СПб.: Университетская книга, 1998. - 313 с.

38 Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология восприятия. - СПб.: Наука, 2001. - 319 с.; Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. - М.: Республика, 2000. - 639 с.

39 Габричевский А. Г. Морфология искусства. - М.: Аграф, 2002. - 864 с.

40 Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. - М.: Художественная литература, 1972. - 480 с.; Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. Работы разных лет. - М.: «Художественная литература», 1975. - 504 с.

41 Лосев А. Ф. Диалектика художественной формы // Лосев А. Ф. Форма - Стиль - Выражение / Сост. А. А. Тахо-Годи; общ. ред. А. А. Тахо-Годи и И. И. Маханькова. - М.: Мысль, 1995. - С. 5-295.

42 Шлет Г. Г. Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры / Отв. ред. и сост. Т. Г. Щедрина. - М.: «Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. - 712 с.

43 Флоренский П. А. Св. Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии / Сост. и ред. игумена Андроника (А. С. Трубачева). - М.: Мысль, 2000. - 446 с.

44 Лотман Ю. М. Семиосфера. - СПб: «Искусство - СПб», 2000. - 704 с.

авторов, внесших существенный вклад в осмысление сущности постмодерна с философско-культурологической точки зрения. Это работы В. В. Бычкова45, Н. Б. Маньковской46, И. П. Ильина47, С. А. Лишаева48, В. М. Диановой49, М. Н. Эпштейна50 и др.

Современное западное и российское искусствоведение представлено широким спектром исследований различных видов и жанров городского искусства. Приоритет принадлежит изучению феномена перформанса. В рамках решения задач нашего исследования отметим те работы, которые значимы для концептуализации городского искусства именно в контексте общей культурной ситуации постмодерна и его уникальной эстетики. Программный характер носят обстоятельные монографии таких ученых как Э. Фишер-Лихте51, Р. Голдберг52, М. Карлсон53, Б. Кершау54, А. Пиччини55, К. Вуд56, Д. Тейлор57, Р. Шехнер58, Ф. Ауслендер59, С. Диксон60, Н. Кайе и М. Монк61, К. Сотело62, Д. Хиггинс63, Х.-Т.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Барвенко Виктория Ивановна, 2024 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Абрамович Марина. Тело как перформанс. Лекция // Сноб. Дата публикации: 12.01.2009 - Режим доступа: http://snob.ru/selected/entry/1412 (дата обращения 06.04.2024).

2. Аванесов С. С. Визуальная семиотика города: перспектива исследования городских текстов // Праксема. Проблемы визуальной семиотики. -2016. - № 4. - С. 9-22.

3. Адорно Т. Музей Валери-Пруста // Художественный журнал. - 2012. -№ 88. // [электронный ресурс] https://moscowartmagazine.eom/issue/9/article/112 (дата обращения 23.03.2024).

4. Алексеевский М.Д. Прикладная городская антропология // Управление развитием территории. - 2015. - № 1. - С. 20-24.

5. Альманах Дада. - М.: Гилея, 2000. - 208 с.

6. Андреева Е. Всё и Ничто: Символические фигуры в искусстве второй половины ХХ века. - СПб.: Изд во Ивана Лимбаха, 2011. - 584 с.

7. Банщикова Г. И. Документирование урбанистического искусства: постановка проблемы // Эстетика стрит-арта: сборник статей / ФГБОУ ВО «С.-Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 76-82.

8. Барвенко В. И. Современное искусство и дизайн в рамках культурных событий // Личность. Коммуникации. Практика. Сборник научных статей / Под ред. Л.А. Мирской. - Ростов н/Д.: Наука-Спектр, 2020. - С. 6-15.

9. Барт Р. Слепонемая критика // Барт Р. Мифологии. Пер. с фр., вступ. ст. и коммент. С.Н. Зенкина. М., 1996. - С. 97-99.

10. Барт Р. Избранные работы: Семиотика: Поэтика / Пер. с фр., сост., общ. ред. и вступ. ст. Г. К. Косикова. - М.: Прогресс, 1989. - 616 с.

11. Батай Ж. История эротизма / Пер. с фр. Б. Скуратова под ред. К. Голубович и О. Тимофеевой. - М.: Логос, Европейские издания, 2007. - 198 с.

12. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. - 2-е изд. - М.: Худож. лит., 1990. - 543 с.

13. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. - М.: Художественная литература, 1972. - 480 с.

14. Бахтин М. М. Проблема содержания, материала и формы в словесном художественном творчестве // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. Работы разных лет. - М.: «Художественная литература», 1975. - 504 с.

15. Башляр Г. Избранное: Поэтика пространства / Пер. с франц. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 376 с.

16. Бауман 3. Спор о постмодернизме // Социологический журнал. - 1995. - № 4. - С. 69-80.

17. Бейтсон Г. Экология разума. Избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии / Пер. с англ. - М.: Смысл, 2000. - 476 с.

18. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. - М.: Медиум, 1996. - 240 с.

19. Бишоп К. Делегированный перформанс: аутсорсинг подлинности // Художественный журнал. - 2011. - № 82. - [электронный ресурс] https://moscowartmagazine.com/issue/15/article/210 (дата обращения 10.04.2024).

20. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. - М.: Добросвет, Издательство КДУ, 2012. - 258 с.

21. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. - М.: Добросвет, 2000. -

387 с.

22. Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. - Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2000. - 96 с.

23. Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры / Пер. с фр., послесл. и примеч. Е. А. Самарской. - М.: Республика; Культурная революция, 2006. - 269 с.

24. Бодрийяр Ж. Заговор искусства // Художественный журнал. - 1998. -№ 21. - [электронный ресурс] https://moscowartmagazine.com/issue/70/article/1496 (дата обращения 10.04.2024).

25. Бородай Ю. М. Эротика - смерть - табу: трагедия человеческого сознания. - М.: Гнозис, Русское феноменологическое общество, 1996. - 416 с.

26. Болотнов А.В. Стрим как новый гипермедиажанр // Вестник ВолГУ. Серия 2, Языкознание. - 2021. - № 2. - С. 111-119.

27. Бражникова Я. Плоть и история. К идее архитектонического прошлого в философии М. Мерло-Понти // Логос. - 2004. - № 1. - С. 72-87.

28. Бубер М. Проблема человека. Перспективы // Лабиринты одиночества. М.: Прогресс, 1989. - С. 88-97.

29. Буркхардт Г. Непонятая чувственность // Это человек: Антология / Сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. М.: Высшая школа, 1995. - С. 124-155.

30. Бычков В.В. Феномен неклассического эстетического сознания // Человек. - 2003. - № 12. - С. 56-63.

31. Бьюз Т. Цинизм и постмодерн / Пер. с англ. С. А. Зеленского М.: ИД «КДУ», 2016. - 270 с.

32. Вархотов Т. А. Картезианская антропология как эпистемологическая рамка современной философии сознания // Философия сознания: классика и современность: Вторые Грязновские чтения. - М.: МГУ, 2007. - С. 30-40.

33. Вейц М. Е. Проекты паблик-арт как диалог между художниками и горожанами (на примере проекта «Критическая масса») // The Journal of Social Policy Studies. - 2012. - Т. 10, вып. 1. - С. 95-108.

34. Вёльфлин Г. Ренессанс и барокко. - СПб.: Азбука-классика, 2004. -

286 с.

35. Викери Дж. Визуальная антропология: городские карты памяти / Под ред. П. Романова, Е. Ярской-Смирновой. - М.: Вариант, ЦСГПИ, 2009. - С. 205234.

36. Вильчинская-Бутенко М. Э. Стрит-арт и анонимность художника // Эстетика стрит-арта: сборник статей / ФГБОУ ВО «С.- Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 39-48.

37. Вирт Л. Урбанизм как образ жизни // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Реферативный журнал. Серия 11. Социология. - М., 1997. № 3. - С. 169-196.

38. Вовчаренко И. К. Эпатаж как эстетическая категория авангарда // Вестник ВГУ. Серия: Филология. Журналистика. - 2010, № 2. - С. 25-28.

39. Воеводин А. П. Эстетическая антропология. - Луганск: РИО ЛГУВД им. Э.А. Дидоренко, 2010. - 368 с.

40. Выготский Л. С. Психология искусства / Общ. ред. В. В. Иванова, вступ. ст. А. Н. Леонтьева; 3-е изд. - М.: Искусство, 1986. - 573 с.

41. Габричевский А. Г. Морфология искусства. - М.: Аграф, 2002. - 864 с.

42. Гадамер Х. - Г. Актуальность прекрасного. - М.: Искусство, 1991.

43. Гадамер Х. - Г. Игра искусства // Вопросы философии. - 2006. - № 8. - С. 164-168.

44. Гайденко П. П. Прорыв к трансцендентному: новая онтология ХХ века. - М.: Республика, 1997. - 495 с.

45. Гегель Г. В. Ф. Философия права. - М.: Мысль, 1990. - 524 с.

46. Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. - СПб.: Наука, 2002. - 445 с.

47. Гегель Г. В. Ф. Эстетика. В 4 т. Т. 1. / Под ред. М. Лифшица. - М.: Искусство, 1968. - 312 с.

48. Гиренок Ф. И. Абсурд и речь. Антропология воображаемого. - М.: Академический проект, 2012. - 240 с.

49. Гиренок Ф. И. Аутография языка и сознания. - М.: МГИУ, 2010. - 248

с.

50. Гиренок Ф. Фигуры и складки. - 2-е изд. - М.: Академический Проект, 2014. - 244 с.

51. Глазычев В. Л. Город без границ. - М.: Издательский дом «Территория будущего», 2011. - 400 с.

52. Глусберг X. От киберкультуры к изображению архитектуры // К архитектуре XXI века. A potion: Сборник научных статей РААСН. - М., 2002. - С. 44-46.

53. Голосовкер Я. Э. Избранное. Логика мифа. - М., СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2010. - 496 с.

54. Гофф Ле Ж., Трюон Н. История тела в средние века. - М.: Текст, 2008. - 189 с.

55. Грязнов А. Ф. Язык и деятельность: критический анализ витгенштейнианства. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. - 152 с.

56. Гумбрехт Х. У. Производство присутствия: чего не может передать значение / Пер. с англ. С. Зенкина. - М.: Новое литературное обозрение, 2006. -184 с.

57. Гусева А. Л. Стрит-арт и спальные районы современного города // Эстетика стрит-арта: сборник статей / ФГБОУ ВО «С.- Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 66-71.

58. Даниельссон Б. Гоген в Полинезии / Пер. со швед. - 2-е изд. - М.: Искусство, 1973. - 279 с.

59. Дебор Г. Общество спектакля / Пер. с фр. С. Офертас и М. Якубович. Ред. Б. Скуратов. Послесловие А. Кефал. - М.: «Логос», 2000. - 184 с.

60. Делёз Ж. Складка. Лейбниц и барокко / Общ. ред. и послесл. В. А. Подороги; пер. с фр. Б. М. Скуратова. - М.: «Логос». 1997. - 264 с.

61. Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато: капитализм и шизофрения / Жиль Делёз, Феликс Гваттари; пер. с фр. и послесл. Я. И. Свирского; науч. ред. В. Ю. Кузнецов. - Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2010. - 895 с.

62. Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия / Пер. с фр. и послесл. С. Зенкина. - М.: Академический Проект, 2009. - 261 с.

63. Дериси О. Н. Человеческая подлинность // Это человек: Антология / Сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. М.: Высшая школа, 1995. - С. 156-159.

64. Деррида Ж. Письмо и различие / Пер. с фр. Д. Кралечкина. - М.: Академический проект, 2007. - 495 с.

65. Деррида Ж. Поля философии. / Пер. с фр. Д. Кралечкина. - М.: Академический проект, 2012. - 376 с.

66. Джеймисон Ф. Постмодернизм и общество потребления // Логос. -2000. - № 4. - С.63-77.

67. Дженкс Ч. Язык архитектуры постмодернизма / Пер. с англ. А. В. Рябушкина, М. В. Уваровой. - М.: Стройиздат, 1985. - 136 с.

68. Дианова В.М. Постмодернистская философия искусства: истоки и современность. - СПб.: ООО Издательство «Петрополис», 1999. - 240 с.

69. Диденко В. Д. Духовная реальность и искусство: Эстетика преображения. - М.: «Беловодье», 2005. - 288 с.

70. Добрицына И.А. От постмодернизма - к нелинейной архитектуре: Архитектура в контексте современной философии и науки. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - 416 с.

71. Доброхотов А. А. Г. Габричевский о поэтике Гете // Логос. - 2010. -№ 2 (75). - С. 122-136.

72. Докучаев И. И. Глобальный перформанс: контуры культуры XXI в. // Вопросы культурологии. - 2012. - № 11. - С. 4-10.

73. Достоевский Ф. М. Н. Д. Фонвизиной. Конец января - 20-е числа февраля 1854. Омск // Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 28. Книга первая. Письма. 1832 - 1859. Л.: Наука, 1985. - С. 176.

74. Достоевский Ф. М. Дневник писателя за 1876 год. Ноябрь - декабрь. // Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 24. Л.: Наука, 1982. - С. 47-48.

75. Драч Г. В. Культурный артефакт: в поисках онтологии культуры // Научно-информационный потенциал корпуса музейных источников для социально-гуманитарных исследований. - Томск-Москва, 2004.

76. Драч Г. В., Миненко Г. Н., Туманова О. С. Открытость культурных коммуникаций - предпосылка возникновения открытого коммуникативного образования. // Культура и коммуникация: глобальные и локальные измерения. -Томск: ИНО центр, 2004.

77. Дугин А. Г. В поисках темного Логоса (философско-богословские очерки). - М.: Академический Проект, 2013. - 515 с.

78. Дьяков A.B. Философия пост-структурализма во Франции. - Нью-Йорк.: Издательство «Северный Крест» 2008. - 364 с.

79. Захарова Е. В. Хеппенинг, перформанс, энвайронмент - становление новой концепции искусства второй половины ХХ в. // Вестник Томского государственного университета Культурология и искусствоведение. - 2013. - № 4 (12). - С. 21-25.

80. Золотухина-Аболина Е. В. Реальное или вымышленное? (размышления философа). Германия. Саарбрюкен: Изд-во Lap Lambert, 2011.

81. Золотухина-Аболина Е. В. Эзотерика для непосвященных или Нерасколдованный мир. - Пенза: Золотое сечение, 2009. - 240 с.

82. Золотухина-Аболина Е. В. Повседневность и другие миры опыта. М.: ИКЦ «Март», Ростов-н/Д: Издательский центр «Март», 2003. - 192 с.

83. Зоря А. А. Искусство художников «уличной волны» как объект искусствоведческого исследования // Эстетика стрит-арта: сборник статей / ФГБОУ ВО «С.- Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 18-22.

84. Ильин И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. - М.: Интрада, 1996. - 252 с.

85. Ильин И. П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. - М.: Интрада, 1998. - 250 с.

86. Ихаб Хассан К концепции постмодернизма // [электронный ресурс] https://culturolog.ru/content/view/2765/ (дата обращения 12.04.2024).

87. Кадер А. М. Правовые аспекты стрит-арта // Эстетика стрит-арта: сборник статей / ФГБОУ ВО «С.- Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 72-75.

88. Кассирер Э. Философия символических форм. Том 2. Мифологическое мышление. М.; СПб.: Университетская книга, 2001. - 280 с.

89. Кнабе Г. Избранные труды. Теория и история культуры. - М., СПб.: Летний сад; РОССПЭН, 2006. - 1198 с.

90. Козловски П. Культура постмодерна: общественно-культурные последствия технического развития / Пер. с нем. - М.: Республика, 1997. - 240 с.

91. Копцева Н.П. Сумма методов современной урбанистической антропологии: постановка проблемы [Электронный ресурс] / Н. П. Копцева, Е. А. Сертакова // Урбанистика. - 2015. - № 2. - С. 40-53. - Режим доступа: Ы;1р://е-notabene.ru/urb/article_16354.html (дата обращения 27.02.2024)

92. Кораблева А. В. Стрит-арт, паблик-арт, уличное искусство: дифференциация понятий // Эстетика стрит-арта: сборник статей / ФГБОУ ВО «С.- Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 10-17.

93. Котломанов А. О. Патина и паблик-арт // Новый мир искусства. -2006. - № 5. - С. 56-57.

94. Кривцова Ю. В. Концепт перформанса: действие, действенность и действительность современного искусства // Ярославский педагогический вестник. - № 4 - 2009 (61). Раздел «Культурология». - С. 188-191.

95. Куксо К. А. Стрит-арт: от воображаемого к реальному // Эстетика стрит-арта: сборник статей / ФГБОУ ВО «С.- Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 23-29.

96. Курохтина С. Р. Визуальное пространство города: семиотический подход // Изв. Сарат. ун-та. Нов. сер. Сер. Философия. Психология. Педагогика. 2020. - Т. 20, вып. 4. - С. 364-368.

97. Кутырев В.А. Культура и технология: борьба миров. - М.: Прогресс-Традиция, 2001. - 240 с.

98. Лакан Ж. О бессмыслице и структуре Бога // Метафизические исследования. Вып. 14. Статус иного. - СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, издательство «Алетейя», 2000. - С. 218231.

99. Лебон Г. Психология народов и масс. - М.: Академический проект, 2011. - 238 с.

100. Левинас Э. Время и Другой. Гуманизм Другого человека / Пер. с фр. А. В. Парибка. - СПб: Высшая религиозно-философская школа, 1998. - 265 с.

101. Линднер Р. Текстура, воображаемое, габитус: ключевые понятия культурного анализа в урбанистике // Собственная логика городов: Новые подходы в урбанистике / Коллективная монография; под отв. ред. Х. Беркинга и М. Лёв. - М.: Новое литературное обозрение, 2017. - С. 105-111.

102. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна / Пер. с фр. H.A. Шматко. - М.: Институт экспериментальной социологии; Спб.: Алетейя, 1998. - 159 с.

103. Липовецки Ж. Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме. СПб.: Владимир Даль, 2001. - 330 с.

104. Липовецки Ж. Империя эфемерного. Мода и ее судьба в современном обществе / Пер. с франц. Ю. Розенберг, под науч. и лит. ред. А. Маркова. - М.: Новое литературное обозрение, 2012. - 336 с.

105. Лисовец И. М., Орлов Б. В. Эстетика проективизма в неклассической философии искусства: актуальные арт-практики // Studia culturae. - 2017. - № 3 (33). - С. 53-60.

106. Лишаев С. А. Эстетика Другого: эстетическое расположение и деятельность. - СПб.: Алетейя, 2012. - 256 с.

107. Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. Пер. с нем. А. И. Федорова, Г. Ф. Швейника / Под ред. А. В. Гладкого; Сост. А. В. Гладкого, А. И. Федорова; Послесловие А. И. Федорова. - М.: Республика, 1998. - 393 с.

108. Лосев А. Ф. Диалектика художественной формы // Лосев А. Ф. Форма - Стиль - Выражение / Сост. А. А. Тахо-Годи; общ. ред. А. А. Тахо-Годи и И. И. Маханькова. М.: Мысль, 1995. - С. 5-293.

109. Лосев А. Ф. Диалектика мифа. М.: Правда, 1990. - [Электронный ресурс]. - URL: http://royallib.com/book/losev_aleksey/dialektika_mifa.html (дата обращения: 20.07.2024).

110. Лотман Ю. М. Семиосфера. - СПб: «Искусство - СПб», 2000. - 704 с.

111. Лэндри Ч. Креативный город / Пер. с англ. - М.: Классика-XXI: Ин-т культурной политики, 2006. - 397 с.

112. Маньковская Н.Б. Эстетика постмодернизма. - СПб.: Алетейя, 2000. -

347 с.

113. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества / Пер. с англ., послесл., примеч.

A.А. Юдина; Сост., предисл. В.Ю. Кузнецова. М.: АСТ, 2002. - 526 с.

114. Маркузе Г. Критическая теория общества: Избранные работы по философии и социальной критике / Пер. с англ. А. А. Юдина. - М.: Астрель, 2011.

- 328 с.

115. Марсель Г. Присутствие и бессмертие. Избранные работы / Пер. с фр.

B.П. Визгина. - М.: Институт философии, теологии и истории святого Фомы, 2007. - 328 с.

116. Маслоу А. Мотивация и личность. СПб.: Питер, 2014. - 351 с.

117. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия / Пер. с фр., под ред. И.

C. Вдовиной, С. Л. Фокина. - СПб.: Ювента, Наука, 1999. - 603 с.

118. Мерло-Понти М. Видимое и невидимое / Пер. с фр. О. Н. Шпарага. -Мн.: Логвинов, 2006. - 400 с.

119. Мироненко С. А. Определение понятий «перформативность» и «перформанс» в научно-исследовательском дискурсе // Вестник АГУ. - № 1(134).

- 2014. - С. 69-74.

120. Мирская Л. А. Постмодерн: дискурс избыточной чувственности // Гуманитарий юга России. - 2016. - № 2. - С. 46-57.

121. Мирская Л.А., Пигулевский В.О. Сказать желание // Рациональное и внерациональное: грани проблемы (сборник статей). Ростов н/Д: Изд-во РГУ, 2002. - 303 с.

122. Михель Д.В. Тело в западной культуре. Саратов: науч. Кн., 2000. - 168

с.

123. Московичи С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс. -М.: Академический проект, 2011. - 395 с.

124. Моторина А. А. Музейная архитектура и городское пространство: формы взаимодействия // Эстетика стрит-арта: сборник статей / ФГБОУ ВО «С.-

Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 83-88.

125. Никитина И. П. Философия искусства. - М.: Изд-во «Омега-Л», 2010.

- 559 с.

126. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс: Сб. / Пер. с исп. - М.: АСТ, 2002.

- 509 с.

127. Остин Дж. Избранное. / Пер. с англ. Макеевой Л. Б., Руднева В. П. -М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 1999. - 332 с.

128. Панарин А. С. Искушение глобализмом. М.: Изд-во Эксмо, 2003. - 416

с.

129. Панофский Э. Перспектива как «символическая форма» // Панофский Э. Перспектива как «символическая форма». Готическая архитектура и схоластика / Пер. с нем. И. Хмелевских, Е. Козиной; пер. с англ. Л. Житковой. -СПб.: Азбука-классика, 2004. - 336 с.

130. Пас О. Замок чистоты // Художественный журнал. - 1998. - № 21. -[электронный ресурс] https://moscowartmagazine.com/issue/70/article/1496 (дата обращения 10.04.2024).

131. Перре О. К теории архитектуры // Мастера архитектуры об архитектуре / Под общей ред. А. В. Иконникова, И. Л. Маца, Г. М. Орлова. М.: Искусство, 1972. - 650 с.

132. Пигулевский В. О., Мирская Л. А. Искусство как социальный институт // Гуманитарий юга России. - 2019. - Том 8 (38). - № 4. - С. 167-177.

133. Пиликин Д. Г. Терминология уличного искусства. Опыт словарных дефиниций // Эстетика стрит-арта: сборник статей / ФГБОУ ВО «С.- Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 4-9.

134. Пьер Кабанн. Диалоги с Дюшаном. - М.: Ад Маргинем, 2019. - 224 с. // [электронный ресурс] https://artguide.com/posts/1876 (дата обращения 11.04.2024).

135. Решетова М. В. Коллаж и перформанс как как стратегии размывания границ между традиционными практиками искусства // ВЕСТНИК ОГУ. - № 9 (145) / сентябрь. 2012. - С. 65-69.

136. Рикёр П. Время и рассказ. Т. 1. Интрига и исторический рассказ. - М., СПб.: Университетская книга, 1998. - 313 с.

137. Рыбаков В. В. Перформанс как способ проблематизации присутствия // Международный научно-исследовательский журнал. - 2016. - № 11 (53). Часть 1. Ноябрь. - С. 159-163.

138. Савчук В. Куда исчезает перформанс? // Художественный журнал. -

2017. - № 103. - [электронный ресурс] https://moscowartmagazine.com/issue/64/article/1346 (дата обращения 04.04.2024).

139. Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология восприятия. - СПб.: Наука, 2001. - 319 с.

140. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. - М.: Республика, 2000. - 639 с.

141. Свистунов В. Н. Метафизические импликации философии культуры ХХ века // Шлет Г. Г. Comprehensio. Вторые шпетовские чтения «Творческое наследие Г. Г. Шпета и современные философские проблемы». - Томск: «Водолей», 1997. - 256 с.

142. Сеннет Р. Плоть и камень: Тело и город в западной цивилизации / Пер. с англ. - М.: Strelka Press, 2016. - 504 с.

143. Скалкин А.А. Архитектурная идентичность города: понятие и методология исследования // Architecture and Modern Information Technologies. -

2018. - №2 (43). - С. 87-97.

144. Слотердайк П. Критика цинического разума / Пер. с нем. А. Перцева; испр. изд-е. - Екатеринбург: У-Фактория, М.: ACT МОСКВА, 2009. - 800 с.

145. Соловьев А. В. Цифровое искусство: культурное господство инсталляции // Вестник Московского государственного университета культуры и искусства. - 2012. - № 6 (50). - С. 41-44.

146. Судакова О. Н. Скульптурный стрит-арт как художественная практика присвоения городского пространства // Эстетика стрит-арта: сборник статей / ФГБОУ ВО «С.- Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 30-38.

147. Сэмюэлс, Эндрю; Шортер, Бэйни; Плот, Фред. Словарь аналитической психологии К. Юнга. - СПб.: Азбука-классика, 2009. - 288 с.

148. Тарасенко В.В. Фрактальная геометрия природы // Синергетическая парадигма: Многообразие поисков и подходов / Отв. ред.: В. И. Аршинов и др. -М.: Прогресс-Традиция, 2000. - С. 206-207.

149. Тоурек И. Начала феноменологической теории архитектуры Кристиана Норберг-Шульца // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. ст. Вып. 6. / Под ред. А. В. Захаровой, С. В. Мальцевой, Е. Ю. Станюкович-Денисовой. - СПб.: НП-принт, 2016. - С. 751-754.

150. Трубина Е. Г. Город в теории: опыты осмысления пространства. - М.: Новое литературное обозрение, 2011. - 520 с.

151. Фареник А.С. Методология исследования перформанса как формы искусства // Артикульт. - 2022. - №2 (46). - С. 6-32.

152. Фишер-Лихте Э. Эстетика перформативности / Пер. с нем. Н. Кандинской, под общ. ред. Д.В. Трубочкина. - М.: Международное театральное агентство «Р^у&Р^у» - Издательство «Канон+», - 2015. - 376 с.

153. Флакер А. Эстетический вызов и эстетическая провокация // Живописная литература и литературная живопись. - М.: Три квадрата, 2008. - С. 88-99.

154. Флоренский П. А. У водоразделов мысли // Флоренский П. А. Сочинения в 4 т. Т. 3 (1). М.: Мысль, 2000. - 621 с.

155. Флоренский П. А. Св. Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии / Сост. и ред. игумена Андроника (А. С. Трубачева). - М.: Мысль, 2000. - 446 с.

156. Флоренский П. А. Воплощение формы // Флоренский П. А. Сочинения. В 4 т. Т. 3 (1). - М.: Мысль, 2000. - 621 с.

157. Флоренский П. А. Понятие формы // Флоренский П. А. Сочинения в 4 т. Т. 3 (1). - М.: Мысль, 2000. - 621 с.

158. Франк С. Л. Непостижимое: онтологическое введение в философию религии. - М: АСТ, 2007. - 506 с.

159. Франк С. Л. Душа человека. Опыт введения в философскую психологию. - М.: Изд. Г. А. Лемана и С. М. Сахарова, 1917. - 253 с.

160. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. - 368 с.

161. Франсис Д.К. Чинь. Архитектура: форма, пространство, композиция / Пер. с англ. Е. Нетесовой. - М. ACT: Астрель, 2005. - 399 с.

162. Фромм Э. Искусство любить: Исследование природы любви. - М.: Педагогика, 1990. - 157 с.

163. Фостер Х. Хвала актуальности // Художественный журнал. - 2017. -№ 103. - [электронный ресурс] https://moscowartmagazine.com/issue/64/article/1351 (дата обращения 10.04.2024).

164. Фуко М. Надзирать и наказывать. - М.: «Ad Marginem», 1999. - 480 с.

165. Фуко М. Забота о себе: История сексуальности-Ш / Пер. с фр. Т. Н. Титовой и О. И. Хомы. Киев: Дух и литера; М.: Грунт, 1998. - С. 120-127.

166. Чернявская (Осипова) О.С. Ресурсы городской среды для формирования идентичности горожан // Социальные преобразования и социальные проблемы. Сборник научных трудов. - Н. Новгород: НИСОЦ. - 2009. - № 11. - С. 83-92.

167. Черняков А. Г. Онтология времени. Бытие и время в философии Аристотеля, Гуссерля и Хайдеггера. - СПб.: Высшая религиозно-философская школа. 2001. - 460 с.

168. Четыркина И. В. Перформативность как конститутивный признак культуры: этническая и историческая перспективы: монография / Под ред. С.А. Мегентесова. - Краснодар: Изд-во КубГУ, 2005. - 223 с.

169. Чудосветова О. В. Урбанистическое искусство в контексте художественных потребностей современного горожанина // Эстетика стрит-арта:

сборник статей / ФГБОУ ВО «С.- Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 59-65.

170. Хайдеггер М. Искусство и пространство / Пер. с нем. В. В. Бибихина // Самосознание европейской культуры ХХ века. - М.: Политиздат, 1991. - 366 с.

171. Хайдеггер М. Вопрос о технике // Время и бытие: Статьи и выступления: Пер. с нем. М.: Республика, 1993. - С. 221-238.

172. Хёйзинга Й. HOMO LUDENS. Статьи по истории культуры. - М.: Прогресс-Традиция, 1997. - 416 с.

173. Хёйзинга Й. Функция поэтического формообразования // Самосознание европейской культуры ХХ века: мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. - М.: Политиздат, 1991. - 366 с.

174. Хоружий С. С. Проблема постчеловека или трансформативная антропология глазами синергийной антропологии [Электронный ресурс] Режим доступа: http://synergia-isa.ru/lib/download/lib/fn2_2008/01_Horuzhy.doc (дата обращения 26.07.2024).

175. Шеллинг Ф. В. Й. Философия искусства. М.: Мысль, 1966. - 496 с.

176. Шемшуренко Е. Г. Фотография в ночном городе: тьма и свет // Эстетика стрит-арта: сборник статей / ФГБОУ ВО «С.- Петерб. гос. ун-т промышленных технологий и дизайна»; под общ. ред. К. А. Куксо. - СПб.: СПбГУПТД, 2018. - С. 49-58.

177. Шибаева М. М., Верхотуров Е. В. Расширение диапазона зрелищно-визуальных форм в реалиях урбанизма: тенденции и проблемы // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. - 2021. -№ 1 (99). - С. 78-85.

178. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. 1. Гештальт и действительность / Пер. с нем., вступ. ст. и примеч. К. А. Свасьяна. М.: Мысль, 1998. - 663 с.

179. Шлет Г. Г. Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры / Отв. ред. и сост. Т. Г. Щедрина. - М.: «Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. - 712 с.

180. Штомпель Л. А. Культура южно-российского города: путешествие во времени и пространстве (на примере Ростова-на-Дону). - Ростов-на-Дону: Ин-т архитектуры и искусств ЮФУ, 2012. - 231 с.

181. Штомпель Л. А. Города, создающие нас: трансформация «культуры участия» // Градостроительное право. 2020. - № 3. - С. 35-38.

182. Штомпель Л. А. Делокализация публичных пространств современного города: культурологический анализ // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. Том 86, № 6. - С. 10-16.

183. Эко У. Открытое произведение / Пер. с ит. А. П. Шурбелева. - СПб.: Симпозиум, 2006. - 412 с.

184. Эриксон Э. Детство и общество. - СПб.: Фонд «Университетская Книга», 1996. - 592 с.

185. Элиас Н. Придворное общество: Исследования по социологии короля и придворной аристократии, с Введением: Социология и история. - М.: Языки славянской культуры, 2002. - 368 с.

186. Эпштейн М. Н. Постмодерн в России. Литература и теория. - М.: Издание Р. Элинина, 2000. - 368 с.

187. Эпштейн М.Н. Философия тела. СПб.: Аллетейя, 2006. - 432 с.

188. Jean-Luc Marion. Le phénomène érotique. P.: Grasset, 2003. - 280 p.

189. Irving Howe. Decline of the new. - New York: Harcourt, Brace & World, 1970. - 326 p.

190. Goldberg R. Performance Art: From Futurism to the Present. - New York: Thames & Hudson; Second Edition edition, 2001. - 256 p.

191. Carlson M. Performance: A Critical Introduction. - New York: Routledge, 2018. - 276 p.

192. Fabrega, Horacio, Jr. Evolution of Sickness and Healing. Berkeley: University of California Press, 1997. - 364 p.

193. Kershaw B. The Politics of Performance: Radical Theatre as Cultural Intervention. - London: Routledge, 1992. - 281 p.

194. Piccini A., Kershaw B. Practice as research in performance: from epistemology to evaluation // Digital Creativity, Vol. 15. - № 2. London, Routledge, 2004. - Pp. 86-92.

195. Phellan P. Unmarked: The Politics of Performance. - London: Routledge, 1993. - 207 p.

196. Wood C. Performance in Contemporary Art. - London: Tate Publishing, 2018. - 256 p.

197. Taylor D. Presente! The Politics of Presence. - Durham: Duke University Press, 2020. - 344 p.

198. Schechner R. Performance Studies: An Introduction. 4th Edition. - Milton: Routledge, 2020. - 396 p.; Schechner R. Performance Theory / Revised and Expanded Edition. - New York: Routledge, 2003. - 428 p.

199. Auslander P. From Acting to Performance: Essays in Modernism and Postmodernism. - London: Routledge, 2002. - 184 p.

200. Auslander P. The Performativity of Performance Documentation // PAJ: A Journal of Performance and Art. - Cambridge: The MIT Press, 2006. - vol. 28. - № 3. -Pp. 1-11.

201. Auslander P. Theory for Performance Studies. - Milton: Routledge, 2008. - 168 p.

202. Dixon S. Digital Performance. A History of new media in theatre, dance and performance art. - Cambridge, Massachusetts; London: The MIT Press, 2007. -832 p.

203. Dixon S. Digits, Discourse, and Documentation: Performance Research and Hypermedia // The Tulane Drama Review. - Vol. 43. - № 1(161). - Cambridge, The MIT Press, 1999. - Pp. 152-175.

204. Dixon S. Researching Digital Performance: Virtual Practices // Research Methods in Theater and Performance / M.B. Gale, H. Nicholson, S. Dixon, R. Mock et al; ed. by: B. Kershaw, H. Nicholson. - Edinburgh University Press, 2011. - Pp. 41-63.

205. Kaye N., Monk M. Site-Specific Art: Performance, Place and Documentation. - London: Routledge, 2006. - 238 p.

206. Kaye N. Postmodernism and Performance. - London: Macmillan Press. -

180 p.

207. Sotelo Castro L.C. Participation Cartography: Performance, Space, and Subjectivity. - University of Northampton, 2009. - 240 p.

208. Higgins D. Intermedia (reprint) // INTERMEDIA: The Dick Higgins Collectionat UMBC. - Maryland: Albin O. Kuhn Library&Gallery, 2003. - Pp. 36-43.

209. Brinkerhof J. M. Digital Diasporas: Identity and Transnational Engagement. - Cambridge: Cambridge University Press, 2009. - 288 p.

210. Lehmann H. T. Postdramatic Theatre / translated to eng. by K. JursMunby. - Milton: Routledge, 2006. - 224 p.

211. Norberg-Schulz Ch. Genius Loci. Towards a Phenomenology of Architecture. - New York, Rizzoli, 1980. - 213 p.

212. Otero-Pailos J. Architectural Phenomenology and the Rise of the Postmodern. The SAGE Handbook of Architectural Theory. London, SAGE, 2012, Pp. 136-151.

213. Kipnis J. Towards a New Architecture: Folding // Theory and Manifestoes of Contemporary Architecture. Chichester, 1997. - Pp. 121-124.

214. Jencks Ch. Propositions of Post Modern Architecture and Theories and Manifestoes of Contemporary Architecture. Chichester, 1997. - Pp. 131-132.

215. Perrella. Hypersurface Theory: Architecture x Culture // Architectural Design. 1998, V. 68. № 5/6. - Pp. 88-97.

216. Perrella S. Electronic Baroque // Architectural Design. 1999. V. 69. - № 910. - Pp. 5-7.