Подготовка сельских школьников к семейной жизни на основе традиций татарской народной педагогики тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Мухаметзянов, Рамиль Рафаилович
- Специальность ВАК РФ13.00.01
- Количество страниц 259
Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Мухаметзянов, Рамиль Рафаилович
Введение
Глава I. Теоретические основы использования традиций татарской народной педагогики в подготовке сельских школьников к семейной жизни
1.1. Семья и подготовка школьников к семейной жизни как ценностный социокультурный процесс
1.2.Традиции татарской народной педагогики, связанные с подготовкой сельских школьников к семейной жизни
1.3. Формирование семьеориентированных качеств личности у сельского школьника.
Выводы по первой главе
Глава II. Опытно-экспериментальная работа по подготовке сельских школьников к семейной жизни на основе традиций татарской народной педагогики
2.1. Актуализация традиций татарской народной педагогики в условиях современной сельской школы и их практическое внедрение.
2.2. Опытно-экспериментальная проверка эффективности процесса подготовки учащихся сельской школы к семейной жизни.
Выводы по второй главе
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Общая педагогика, история педагогики и образования», 13.00.01 шифр ВАК
Педагогические условия реализации традиций народной педагогики в подготовке старшеклассников к семейной жизни: На примере сельских школ Республики Башкортостан2002 год, кандидат педагогических наук Умергалин, Рафкат Саматович
Подготовка учителя труда к обучению и воспитанию сельских школьников средствами традиционных ремесел татарского народа1996 год, кандидат педагогических наук Ахметов, Линар Гимазетдинович
Формирование толерантности у младших школьников средствами этнопедагогики2009 год, кандидат педагогических наук Хузин, Руслан Ильгизарович
Нравственное воспитание младших школьников на гуманистических традициях татарского народа2007 год, кандидат педагогических наук Пасмурова, Ляйля Эдвартовна
Народные традиции как средство нравственного воспитания младших учащихся сельской школы2004 год, кандидат педагогических наук Газизова, Фарида Габдулловна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Подготовка сельских школьников к семейной жизни на основе традиций татарской народной педагогики»
Актуальность исследования. Многовековая история человечества показывает, что сформировать ребенка полноценным членом общества можно главным образом в условиях полноценной семьи, поскольку опыт коммуникации и единения изначально закладывается и отрабатывается в многомерной семейной практике. Поэтому укрепление семьи стало одной из фундаментальных задач общества, нацеленной на процветание и духовное развитие каждого его члена, на достижение личностью самых возвышенных целей, сопряженных с достижением личного счастья.
В современных условиях система семейного воспитания претерпевает значительные изменения, а разрушение семьи в традиционном понимании углубляет проблемы семейного воспитания по ряду причин: обострение социальных и экономических трудностей, урбанизация общества, однодетность или малодетность семьи, снижение влияния старшего поколения на молодежь, утрата традиций народной педагогики и другие.
В настоящее время все более актуальным становится обеспечение единства процессов воспитания будущего семьянина, осуществляемых в образовательных учреждениях, в семье и этнической среде на основе традиций народной педагогики. Особое место в подготовке школьников к семейной жизни занимает сельская общеобразовательная школа, вынужденная брать на себя функции центра образования и воспитания молодежи, проживающей в окружающем школу социуме, а также призванной осуществлять сотрудничество с семьей для формирования у учащихся качеств, необходимых для самоопределения и самореализации.
Основная проблема в воспитании будущего семьянина заключается в том, что общеобразовательная школа не имеет определенной школьной дисциплины, которая выполняла бы эту задачу. Курс "Этика и психология семейной жизни" перестал быть обязательным для школьной программы несколько лет назад и используется в школах в качестве факультативов. В некоторых инновационных учебных учреждениях проводятся различные занятия по половому воспитанию, но это не позволяет им широко осуществлять воспитание будущего семьянина. Специальные курсы и факультативы, направленные на подготовку школьников к реализации социальных функций семьи во многом не выполняют эту задачу, так как имеющиеся программы не отвечают современным требованиям. В частности, они не в полной мере учитывают установки на семейно-брачные отношения старшеклассников, их интересы, желания, возможность усваивать тот или иной материал. Кроме того, эти программы не сориентированы на подготовку к определенным социальным функциям семьи и носят зачастую бессистемный характер. Некоторые сферы семейно-брачных отношений рассматриваются поверхностно, а иные игнорируются совсем.
Наиболее успешно, хотя и не совсем полно, система образования готовит молодежь к экономической функции семьи, поскольку уроки труда как для мальчиков, так и для девочек, в основном ориентированы на деятельность в хозяйственно-бытовой сфере семьи. Подготовка к реализации репродуктивной, воспитательной, регулятивной и сексуальной функций ограничивается лишь предметами гуманитарного цикла и не носит целенаправленного характера, а поэтому не может быть высокорезультативной.
Школьная практика показывает, что среди учителей, администрации школ, родителей существуют противоречивые взгляды на необходимость подготовки молодежи к семейной жизни в рамках общеобразовательной школы, на некоторые социальные функции семьи. Большинство родителей высказывается против занятий по половому воспитанию в школе, считая, что семья лучше справится с этой задачей. Многие учителя довольно скептически относятся к самой возможности системы образования успешно готовить молодежь к семейной жизни, утверждая, что все, ранее не удавшиеся попытки, объясняются специфической психосексуальной культурой населения нашей страны. При этом надо отметить, что интерес у самих учащихся к подобным занятиям есть.
Изучение состояния школьной практики позволяет сделать вывод, что не только учащиеся и родители, но и многие педагоги не в полной мере понимают сущность и воспитательную роль традиций народной педагогики, поэтому не систематически используют их в работе с детьми.
Вместе с тем педагогический коллектив в своей работе встречает ряд трудностей. В частности, содержание учебных программ и учебно-тематических планов в большинстве случаев носит недифференцированный характер. Они составляются без учета возраста, пола, социального положения и других особенностей сельских школьников. Методы и формы учебно-воспитательной работы с учащимися не всегда адекватны их индивидуально-психологическим и возрастным особенностям. Кроме того, количество часов, отведенных на усвоение той или иной темы, а также формы получения знаний, умений и навыков базируются на субъективном опыте учителей-предметников и классных руководителей.
На совершенствование подготовки сельских школьников к семейной жизни на основе традиций негативно влияет отсутствие необходимой психолого-педагогической литературы, методических пособий. Сложность в подготовке будущего семьянина связана с отдаленностью сельских школ от современных очагов культуры, с невысоким культурным уровнем сельских жителей, с недостаточным количеством внешкольных учреждений и замкнутостью социума. Все это вызывает необходимость поиска форм, методов, средств совершенствования процесса подготовки сельских школьников к семейной жизни на основе народных традиций.
Обращение к теории вопроса показывает, что значение народного педагогического наследия в подготовке молодежи к семейной жизни подчеркивали А.С.Макаренко, К.Насыри, В.А.Сухомлинский, К.Д.Ушинский, С.Т.Шацкий. В современных исследованиях проблемам народной педагогики посвящены работы Ф.Х.Арутюняна, В.Ф.Афанасьева, К.Ш.Ахиярова, В.И.Баймурзиной, Х.Х.-М.Батчаевой Г.Н.Волкова, А.Ш.Гашимова, А.Э.Измайлова, З.Г.Нигма-това, Я.И.Ханбикова, А.Ф.Хинтибидзе, А.И.Шорова. В них освещаются педагогические воззрения отдельных народов, дается детальный анализ фольклора, обычаев, традиций, накладывающих отпечаток на формирование личности будущего семьянина, на взаимоотношения между людьми, на привычные черты характера и поведения различных народов в исторической связи с их прошлым.
Продолжает оставаться одной из важнейших проблем оценка педагогического наследия татарского народа, выяснение его соотношения с педагогической культурой настоящего и будущего. За последние двадцать лет появились исследования по использованию традиций татарской народной педагогики в гуманистическом (З.Г.Нигматов), эстетическом (С.И.Раимова), патриотическом и интернациональном (А.Н.Хузиахметов), нравственном (Р.А.Низамов), физическом (Э.Х.Галиев) воспитании. Н.Х.Халитова раскрывает особенности использования народного опыта музыкально-эстетического воспитания в подготовке учителей начальных классов. В то же время недостаточно исследований, посвященных использованию опыта татарской этнопедагогики в подготовке учащихся к семейной жизни, хотя освоение народного педагогического наследия и внедрение его в практику способствовало бы достижению положительных результатов, в том числе и в вопросах подготовки к семейной жизни.
Проблемы подготовки школьников к семейной жизни, взаимодействие школы и семьи разрабатывались в трудах психологов В.Н. Алмазова, П.П. Блонского, А.А. Бодалева, С.В. Ковалева, Д.В. Колесова, И.Ф. Мягкова, И.С. Кона, В.М. Целуйко и др. Общетеоретические аспекты подготовки будущего семьянина исследованы в трудах Ю.П. Азарова, Ш.А. Амонашвили, Т.М. Афанасьева, Т.В. Воликова, И.В. Гребенникова, P.M. Капраловой, Б.Т. Лихачева, В.А. Сластенина и др. Анализ работ вышеперечисленных авторов свидетельствует о том, что проблема подготовки сельских школьников к семейной жизни на основе народных традиций многоаспектна и требует комплексного исследования. Однако данная проблема не получила достаточного теоретического освещения и практического решения.
В частности, изучение состояния воспитательной работы в образовательных учреждениях, анализ программ по учебным дисциплинам, планов воспитательной работы, беседы с учителями, родителями, учащимися показали, что педагогический опыт татарского народа еще не стал полностью предметом серьезного внимания педагогической науки при подготовке к семейной жизни сельских школьников.
Таким образом, обнаруживается противоречие между объективной необходимостью использования опыта татарского народа в подготовке подрастающего поколения к семейной жизни и недостаточной разработанностью теоретического обоснования использования в этом процессе традиций народной педагогики.
Вышеназванное противоречие определило проблему нашего исследования: каковы педагогические условия подготовки сельских школьников к семейной жизни на основе традиций татарской народной педагогики?
Проблема обусловила выбор темы нашего исследования: «Подготовка сельских школьников к семейной жизни на основе традиций татарской народной педагогики», целью которого явилось выявление и обоснование педагогических условий подготовки сельских школьников к семейной жизни с использованием традиций татарского народа.
Объект исследования: процесс подготовки сельских школьников к семейной жизни как ценностный социокультурный процесс.
Предмет исследования: педагогические условия подготовки сельских школьников к семейной жизни на основе традиций татарской народной педагогики.
Основу гипотезы исследования составили предположения о том, что эффективность подготовки сельских школьников к семейной жизни на основе традиций народной педагогики повысится, если будут:
- теоретически обоснован процесс подготовки к семейной жизни как ценностный социокультурный процесс;
- выявлены воспитательные возможности татарских народных традиций;
- разработана и внедрена в педагогический процесс сельской школы научно-обоснованная модель подготовки школьников к семейной жизни;
- созданы необходимые педагогические условия подготовки сельских школьников на основе традиций татарской народной педагогики;
- определена и апробирована система диагностики показателей уровня подготовленности сельских школьников к семейной жизни на основе традиций татарской народной педагогики.
Задачи исследования:
1) Раскрыть особенности семьи как социокультурной ценности в контексте семейного воспитания сельских школьников;
2) Определить воспитательный потенциал традиций татарской народной педагогики, оказывающих позитивное влияние на подготовку сельских школьников к семейной жизни;
3) Определить и экспериментально проверить комплекс критериев определения уровней подготовленности сельских школьников к семейной жизни;
4) Выявить и обосновать педагогические условия совершенствования подготовки сельских школьников к семейной жизни на основе татарских народных традиций.
Методологическую основу исследования составили: положения философской науки о роли народа в создании духовной культуры, об отношении его к наследию прошлого, о сущности традиций и их роли в жизни народа, о своеобразии и самобытности педагогических культур различных народов, о воспитании с использованием традиций народной педагогики; основные положения общей этнопедагогики и этнической педагогики татарского народа.
Теоретическую основу исследования составили историко-педагогические теории и концептуальные идеи А.С.Макаренко, К.Насыри, Л.Н.Толстого, К.Д.Ушинского и др. классиков; работы по этнопедагогике (С.М.Абрамзон, В.Ф.Афанасьев, Г.Н. Волков, А.Ш.Гашимов, А.Э.Измайлов, З.Г.Нигматов, Я.И.Ханбиков, И.А.Шаров и др.); дидактические концепции формирования личности (Д.В.Вилькеев, М.И.Махмутов, Н.А.Половникова, А.И.Синюк, М.Н.Скаткин, Н.М.Таланчук и др.); теории формирования гуманистического мировоззрения (Л.А.Волович, Э.И.Моносзон, Г.В.Мухаметзянова, З.Г.Нигматов и др.), а также психологии личности (В.В.Давыдов, Р.С.Немов, А.О.Прохоров, С.Л.Рубинштейн и др.), социальной психологии управления (А.А.Леонтьев, А.В.Петровский, Р.Х.Шакуров, Ю.А.Шерковин и др.).
Такой подход к решению проблемы подготовки сельских школьников к семейной жизни с использованием традиций татарской народной педагогики предопределил выбор методов при ведущей роли педагогического эксперимента: изучение и анализ философской, исторической, социологической, психологической и педагогической литературы; педагогическое наблюдение за деятельностью учащихся, учителей и родителей, с целью изучения состояния проблемы; анкетирование, интервьюирование школьников, родителей и учителей; беседы с целью выяснения их отношения к проблеме исследования; изучение передового педагогического опыта работы школ и его анализ.
Экспериментальной базой исследования служили 16 общеобразовательных школ Сармановского и Ютазинского районов Республики Татарстан. В формирующем эксперименте принимали участие ежегодно в среднем 55 учителей-предметников пяти средних общеобразовательных школ Сармановского района Республики Татарстан (в том числе 10 учителей татарского языка и литературы, 9 - биологии, 14 - истории, 8 - физической культуры, 14 -технологии-домоводства), 94 учащихся этих школ, 168 родителей, 25 классных руководителей.
Этапы исследования:
Первый этап (2000 -2001 гг.). Сбор, анализ, систематизация эмпирического и теоретического материала по исследуемой проблеме; осмысление и анализ понятийного аппарата. Изучалась философско-социологическая, научно-педагогическая, психологическая литература, накапливался фактический материал, определялись исходные позиции, намечались цель, гипотеза и задачи исследования; разрабатывалась методика опытно-экспериментальной работы.
Второй этап (2002-2004 гг.). Осуществлялся формирующий педагогический эксперимент, в ходе которого проверялась гипотеза, уточнялись исходные положения исследования; читались лекции, проводились семинары, "круглые столы", деловые игры, конференции учителей, воспитателей и родителей, участвующих в экспериментальной работе; разрабатывались учебные и воспитательные планы по проблемам подготовки сельских школьников к семейной жизни; составлялись анкеты, тесты, вопросники с целью изучения уровней знаний учащихся, а также учителей и родителей по вопросам подготовки сельских школьников к семейной жизни. Работа велась в естественных условиях, когда диссертант исполнял обязанности директора Кутемелинской средней общеобразовательной школы и имел возможность в повседневных ситуациях осуществлять опытно-экспериментальную работу, не только в своей, но и других школах Сармановского района Республики Татарстан.
Третий этап (2005 -2006 гг.). Систематизировались и обобщались материалы формирующего эксперимента, осуществлялось литературное оформление диссертационного исследования, и внедрение результатов эксперимента в практику общеобразовательной сельской школы, формулировались и проверялись выводы и результаты исследования; оформлялась диссертация.
Научная новизна исследования заключается в следующем:
1. Реализован методологический подход, основанный на убеждении в целесообразности изучения семьи как социокультурной ценности и использования традиций народной педагогики в подготовке учащихся общеобразовательных школ к семейной жизни;
2. Осуществлен научный анализ воспитательного потенциала традиций татарской народной педагогики, оказывающих позитивное влияние на подготовку будущего семьянина;
3. Разработана модель процесса подготовки сельских школьников к семейной жизни;
4. Выявлен и обоснован комплекс педагогических условий, обеспечивающих эффективность процесса подготовки сельских школьников к семейной жизни на основе традиций татарской народной педагогики;
5. Определены критерии и показатели уровня подготовленности сельских школьников к семейной жизни.
Теоретическая значимость исследования заключается в том, что в нем определены сущность и содержание процесса подготовки сельских школьников к семейной жизни, выявлены воспитательные возможности и значение татарских народных традиций в воспитании будущего семьянина; создана модель процесса подготовки сельских школьников к семейной жизни; дано теоретическое и экспериментальное обоснование критериев и показателей оценки уровня подготовленности сельских школьников к семейной жизни.
Практическая значимость результатов исследования заключается в том, что полученные в ходе исследования данные, выводы и рекомендации могут быть использованы в педагогическом процессе всех типов средних образовательных учреждений по подготовке учащихся к семейной жизни: они ориентируют педагогов и родителей на применение традиций татарской народной педагогики в подготовке сельских школьников к семейной жизни, на разработку и реализацию способов интеграции всех процессов использования народного опыта в подготовке будущего семьянина. Разработанная комплексная целевая программа «Подготовка сельских школьников к семейной жизни с использованием традиций татарской народной педагогики», реализованная в педагогическом процессе сельских школ и учреждений образования Сармановского, Муслюмовского, Азнакаевского, Мензелинского, Заинского, Тукаевского районов Республики Татарстан обеспечивает успешное решение проблемы подготовки будущего семьянина.
Достоверность и обоснованность полученных результатов диссертационного исследования обеспечивается методологическими положениями, основанными на общепризнанных идеях философов, социологов, педагогов и психологов, разрабатывающих проблемы народной педагогики, семейного воспитания и подготовки школьников к семейной жизни; прогнозированием тенденций развития школы и семьи в новых социально-экономических, культурно-национальных условиях; проведением многолетней опытно-экспериментальной работы по внедрению идей народной педагогики в организацию педагогического процесса сельских школ и учреждений; использованием комплекса эмпирических методов исследования; целенаправленным системным анализом массовой практики и передового опыта, а также выводами, полученными в ходе исследования.
Апробация и внедрение результатов исследования. Материалы исследования докладывались и обсуждались на всероссийских, межрегиональных, республиканских научно-практических конференциях (г.Пенза, 2002 г.; г.Уфа, 2003 г.; г.Казань, 2004 г.; г.Ульяновск, 2005 г.) и региональных методологических семинарах (г.Елабуга, 2001 г.; г.Заинск, 2003 г.); на совещаниях директоров школ (с.Сарманово, 2001-2005 гг.); на совещаниях заместителей директоров школ по воспитательной работе (с.Сарманово, 2002-2005 гг.); на родительских собраниях (с.Кутемели, Старое Каширово, Лешев-Тамак, Старый Мензелябаш, Муртыштамак и др., 2001-2005 гг.); на августовских совещаниях учителей Сармановского района (2001-2005 гг.).
На защиту выносятся:
1. Педагогическая сущность традиций татарской народной педагогики (национальные праздники, народные игры, фольклорные средства, семейные обычаи и праздники и др.), ориентированных на подготовку сельских школьников к семейной жизни и их внедрение в практику.
2. Педагогические условия, обеспечивающие эффективность подготовки школьников к семейной жизни:
- разработка и апробация модели подготовки сельских школьников к семейной жизни на основе традиций татарской народной педагогики, включающей в себя следующие взаимосвязанные компоненты: цель, принципы, задачи, содержание, организационные формы, методы, средства. Критерием ее эффективности является результат;
- учет процессов формирования семьеориентированных качеств личности у сельских школьников (присвоение ценностей семейного образа жизни, формирование семейных образов и стереотипов поведения в семье, усвоение знаний и умений для проигрывания системы семейных ролей, приобретение социальной практики по проигрыванию системы семейных ролей);
- диагностика уровней подготовленности школьников к семейной жизни;
- педагогическое просвещение учителей и родителей учащихся.
3. Критерии (интеллектуальные, мотивационные, поведенческие) и основные показатели (знание татарского народного фольклора, связанного с семейной тематикой; знание национальных праздников и их сущности; умение давать оценку фактам, касающихся вопросов семейной жизни; способность и готовность отстаивать идейно-нравственные взгляды и убеждения в конкретных жизненных ситуациях; умения, навыки и привычки поведения, основанные на народных традициях; соответствие поведения учащихся приобретенным знаниям), определяющие уровни подготовленности сельских школьников к семейной жизни.
4. Программа подготовки сельских школьников к семейной жизни на основе традиций татарской народной педагогики, с опорой на предметы школьного цикла (татарский язык и литература, технология, биология, физическая культура) и организацию внеучебной деятельности, направленная на формирование у учащихся качеств будущего семьянина.
Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка и приложений.
Похожие диссертационные работы по специальности «Общая педагогика, история педагогики и образования», 13.00.01 шифр ВАК
Теория нравственной подготовки старших школьников к созданию семьи в отечественной педагогике 60 - 80-х годов XX века2005 год, кандидат педагогических наук Зимина, Анна Ивановна
Традиции татарской народной педагогики как средство формирования национального самосознания у учащихся-подростков1999 год, кандидат педагогических наук Гизатуллина, Наиля Мухаметовна
Нравственная подготовка молодежи к семейной жизни в русской народной педагогике2004 год, кандидат педагогических наук Колесниченко, Юлия Ивановна
Этнопедагогика "кут-сюр" в воспитании и развитии личности ученика якутской школы1999 год, доктор педагогических наук Портнягин, Иосиф Семенович
Педагогические технологии использования традиций народной педагогики в процессе повышения квалификации учителей2000 год, кандидат педагогических наук Хамитов, Илшат Миргалиевич
Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Мухаметзянов, Рамиль Рафаилович
• выводы:
1. Обострение социальной напряженности, кризисная демографическая ситуация, рост масштабов девиантного поведения и, в то же время, распространение новых форм полоролевого межпоколенного взаимодействия, развитие социальных институтов, выполняющих функции, аналогичные семейным, демонстрируют социокультурную ценность семьи и тем самым актуализируют проблему семьеориентированного воспитания как одну из
• важнейших в развитии современного российского общества. В этом контексте востребованными оказываются традиции, средства татарской народной педагогики, гарантией сохранности которой исторически служит семья, в том числе национальная.
2. Выявлены воспитательные возможности татарских народных традиций и их специфика. Традиционная педагогическая культура татарской семьи представляет собой сферу материальной и духовной жизни народа, связанная
• прямо и непосредственно с воспитанием детей. Она осознается как совокупность идей и приемов по подготовке подрастающего поколения к жизни: традиционные детские и молодежные праздники, спортивные и иные состязания подростков; посвящение подростков в "возмужалость"; советы молодой матери, правила кормления, рецепты детской пищи, предметы детского обихода; заветы предков потомкам; трудовые обязанности детей.
Важнейшими факторами семейного воспитания у татар выступают: природа, щ труд, общение, быт, искусство, детская этническая среда, пример-идеал.
Основными средствами воспитания в татарской семье являются праздники, обычаи, игры, мифы, сказки, пословицы, поговорки, обереги, песни, байты и др.
3. Процессу реализации традиционной педагогической культуры в сельских условиях свойственны: массовость или вовлеченность представителей всех социальных групп и возрастных категорий в дело воспитания; коллективный характер воспитания, проявляющийся в том, что все воспитывает, в том числе и коллектив: детский, взрослый, семья, община; стабильность, надежность и эффективность традиционной модели воспитания, создающейся за счет передающихся из поколения в поколение одних и тех же целей, задач, методов воспитания; ориентация на образ идеального, совершенного человека; действенность, выявляющаяся в ходе оптимальной подготовки подрастающего поколения к вхождению во взрослую жизнь, зачастую в трудных условиях.
4. Выявлены основы педагогической интеграции процессов подготовки сельских школьников к семейной жизни. В ходе подготовки будущего семьянина целесообразно опираться на использование процессуальных характеристик явления педагогической интеграции - как формы выражения единства целей, принципов, содержания, форм организации процесса обучения и воспитания, всех субъектов семейного воспитания, направленной на интенсификацию системы подготовки учащихся. Интеграция определяется как один из основных путей подготовки сельских школьников к семейной жизни с использованием традиций народной педагогики, выполняя функцию объединения разноаспектных знаний и поведения, выступая в качестве системообразующего фактора.
5. Цель подготовки сельских школьников к семейной жизни - формирование разносторонне развитой личности - требует от всех воспитательных институтов взаимодействия сил, их научно обоснованной расстановки. От согласованности педагогических действий всех социальных институтов, участвующих в формировании будущего семьянина, зависит обеспечение преемственности и единства педагогических воздействий на учащихся в школе и семье, т.е. органическое сочетание и взаимообогащение школьного и семейного воспитания.
Укрепление взаимодействия школы и семьи - как основных субъектов целостного процесса формирования личности растущего человека - является важным фактором в решении задач нравственного воспитания подрастающего поколения, в реализации принципа туманизма. Принцип содружества школы и семьи, вытекающий из интересов общества и конкретного человека, единства целей школы и каждой отдельной семьи в формировании готовности к семейной жизни, становится сегодня одним из ведущих принципов воспитания. Педагогический аспект единства их целей предполагает умелое использование школьных и семейных традиций, не противоречащих друг другу.
6. Выявлены и обоснованы педагогические условия подготовки сельских школьников с использованием традиций народной педагогики. Процесс подготовки сельских школьников к семейной жизни проходит успешно при условии, если: используется разработанная нами модель подготовки сельских школьников к семейной жизни на основе традиций татарской народной педагогики;
- используется разработанная нами система диагностики показателей уровня подготовленности сельских школьников к семейной жизни. Основными критериями подготовленности сельских школьников к семейной жизни являются: интеллектуальный, мотивационный, поведенческий;
- происходит систематическое педагогическое просвещение учителей и родителей учащихся для совершенствования подготовки будущего семьянина.
- формирование потенциального семьянина проводится по следующим линиям личностного развития: присвоение ценностей семейного образа жизни; формирование семейных образов и стереотипов поведения в семье; усвоение знаний и умений для проигрывания системы семейных ролей; приобретение социальной практики по проигрыванию системы семейных ролей.
7. Определены основные направления совершенствования подготовки будущего семьянина:
- системный подход к подготовке семьянина в общеобразовательной школе, который включает в себя все элементы системы воспитания - от изучения объекта воспитания до разработки рекомендаций по направлениям подготовки будущего семьянина;
- выделение аспектов, направленных на подготовку семьянина, в преподавании школьных дисциплин;
- введение в учебные программы школьных предметов (татарский язык и литература, биология, технология, физическая культура) разделов, ориентированных на ознакомление с основами этики, сексологии, психологии и опыта татарского народа в области подготовки к семейной жизни;
- организация внеклассной и внешкольной воспитательной работы с учащимися с опорой на традиции татарской народной педагогики
- работа с родителями, педагогами, включающая, психолого-педагогическое и этнопедагогическое просвещение.
8. Эффективность подготовки сельских школьников, учителей и родителей к использованию традиций татарской народной педагогики в практической деятельности в немалой степени определяется тем, насколько в этой подготовке представлен национально-региональный компонент. Исследование позволило установить, что социально-педагогическая логика включения и использования национально-регионального компонента в процесс подготовки сельских школьников к семейной жизни обусловливает ряд факторов, при которых данный процесс оптимизируется.
Наше исследование не претендует на решение всего комплекса проблем подготовки сельских школьников к семейной жизни. Требуется дальнейшее изучение данной проблемы. Перспективными, на наш взгляд, являются: изучение механизмов интеграции основных компонентов, факторов и направлений процесса подготовки сельских школьников к семейной жизни, разработка и внедрение новых педагогических технологий по подготовке учащихся к семейной жизни и др.
Заключение
Опытно-экспериментальная работа, полученные эмпирические данные подтвердили правильность выдвинутой в ходе исследования гипотезы о том, что целенаправленная реализация народных традиций приводит к заметному повышению эффективности процесса подготовки сельских школьников к семейной жизни.
Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Мухаметзянов, Рамиль Рафаилович, 2006 год
1. Азаров Ю.П. Радость учить и учиться / Ю.П. Азаров. М.: Политиздат, 1989.-335 с.
2. Азаров Ю.П. Семейная педагогика: Педагогика любви и свободы / Ю.П. Азаров. -М, 1993.-321с.
3. Актуальные проблемы диагностики задержки психического развития детей / Под ред. К.С.Лебединской. М.: Педагогика, 1982. - 128 с.
4. Алёшина Ю.Е. Цикл развития семьи: Исследования и проблемы / Ю.Е. Алёшина //Вестник Московского университета. Психология. Серия 14. -1987.-№2.-С. 60-72с.
5. Алмазов В.Н. Психологическая совместимость с детьми / В.Н. Алмазов. -Свердловск, 2003. 116с.
6. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике / Ш.А. Амонашвили.-М.: Просвещение, 1995,- 122с.
7. Амосов Н.М. Здоровье и счастье ребёнка / Н.М. Амосов. М.: Знание, 1979.-96 с.
8. Андреев Ю.А. Откровенный разговор, или Беседы о жизни с сыном-старшеклассником на пределе возможной откровенности: Книга для учащихся. 3-е изд., перераб. / Ю.А. Андреев. - М: Просвещение, 1986. -112 с.
9. Антонов А.И. Кризис семьи и пути его преодоления / А.И. Антонов, А.Л. Борисов. М.: Просвещение, 2001.- 96с.
10. Апышев Б.Н. Народные традиции и их использование в трудовом воспитании старшеклассников / Б.Н. Апышев. М.: Просвещение, - 1974,-112с.
11. Арутюнян М.З. Легко ли быть родителями? (Взрослые и дети: союз, конфликт, компромисс) / М.З. Арутюнян, М.Ю. Земнов. М.: МП «ВЕЛЕС», 1991.-191 с.
12. Афанасьев А.Н. Богатство народного фольклора / А.Н. Афанасьев. М.: Просвещение, 1979. - 196 с.
13. Афанасьева Т.М. Мальчик, юноша. Муж. Отец / Т.М. Афанасьев. М.: Знание, 1983.-64 с.
14. Афанасьева Т.М. Семья: Кн. для учащихся ст. классов / Т.М. Афанасьева. -М.: Просвещение, 1985.-224 с.
15. Ахияров К.Ш. Башкирская народная педагогика и воспитание подрастающего поколения / К.Ш. Ахияров. Уфа: БГПИ, 2003. - 379с.
16. Баздырев К.К. Единственный ребёнок / К.К. Баздырев. М.: Финансы и статистика, 1983. - 119 с.
17. Байярд Р.Т. Ваш беспокойный подросток: Практическое руководство для отчаявшихся родителей: Пер с англ. / Р.Т. Байярд, Д.М. Байярд. М.: Просвещение, 1991. - 224 с.
18. Башкирова Г.Б. Время выбора / Г.Б. Башкирова. М.: Знание, 1977. - 96 с.
19. Бергер П.Т. Теория социального конструирования / П.Т. Бергер, Т.Н. Лукман. М.: Наука, 1983. - 324 с.
20. Березина А.С. Только вместе.(Ученики, учителя, родители) / А.С. Березина. М.: Знание, 1978. - 96 с.
21. Бестужев-Лада И.В. Семья вчера, сегодня, завтра./ И.В. Бестужев-Лада. -М.: Знание, 1979. 96 с.
22. Блонский П.П. Работа школы с родителями / П.П. Блонский // Вестник просвещения. М.: Просвещение, 1928. - №4. - С. 10
23. Богословская B.C. Школа и семья: Конструктивный диалог: Учебно-методическое пособие / B.C. Богословская. Минск: Университетское, 1998.-88 с.
24. Бодалев А.А. О службе семьи / А.А. Бодалев, Н.Н. Обозов, В.В. Столин // Психологический журнал. 1983. - № 4. - С. 91 - 98.
25. Бондаревская Е.В. Воспитание как возрождение человека культуры и нравственности / Е.В. Бондаревская. Ростов н/Д., 2001. - 219с.
26. Бордовская Н.В. Педагогика: Учебник для вузов / Н.В. Бордовская, А.А. Реан. СПб.: Питер, 2001. - 304 с.
27. Брак и семья (Демографический аспект). Пер. с англ., франц., чеш. Под ред и с предисл. А.Г. Волкова и JL Е. Дарского. М.: «Статистика», 1975. 224 с.
28. Бурменская Г.В. Возрастно-психологическое консультирование. Проблемы психического развития детей / Г.В. Бурменская, О.А. Карабанова, А.Г. Лидере. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 2001. 136 с.
29. Бушмина З.П. Единство семьи и школы в создании воспитательного пространства / З.П. Бушмина //Начальная школа. 2000. - № 5. - С. 88 -92.
30. Буянов М.И. Ребёнок из неблагополучной семьи: Записки детского психиатра: Книга для учителей и родителей / М.И. Буянов. М.: Просвещение, 1988. - 207 с.
31. Варюхина С.И. Истоки доброты: Беседы о нравственном воспитании детей в семье / С.И. Варюхина. Мн.: Полымя, 1987. - 128 с.
32. Васильева Э.К. Семья и её функции (демографо-статистический анализ) / Э.К. Васильева. М.: Статистика, 2001. - 172 с.
33. Васильцова З.П. Мудрые заповеди народной педагогики. 2-е изд. / З.П. Васильцова. - М.: Педагогика, 1988. - 256 с.
34. Вахмянина Г.Д. Больше не вернусь / Г.Д. Вахмянина // Соц. защита. -1998.-№4.-С. 39-41.
35. Введение в психологию: Учебник для высшей школы / Под ред. А.В.Петровского. М.: Издательский центр «Академия», 1996. - 496 с.
36. Вернадский В.И. Прогресс человечества и природа / В.И. Вернадский. -М.: Просвещение, 1972.-252 с.
37. Виноградов В.Л. Концептуальные основы работы средней общеобразовательной школы «Центр образования» с семьями учащихся: Инновационная разработка / В.Л. Виноградов, А.И. Синюк. Елабуга, Ел. кн. изд., 2000.- 16 с.
38. Виноградов B.JI. Семья и школа пути и методы взаимодействия: Пособие для педагогов школ и родителей / В.Л. Виноградов, А.И. Синюк. -Елабуга, Ел. кн. изд., 2000. - 37 с.
39. Владин В.В. Гармония семейных отношений / В.В. Владин, Д.К. Капустин. Мн.: Выш. шк., 2002. - 335 с.
40. Воднева А.К. Жених и невеста / А.К. Воднева. Минск: Народная асвета, 1986.-96 с.
41. Возрастная и педагогическая психология / Под ред. М.В. Гамезо, М.В.Матюхиной, Т.С.Михальчик: Учебное пособие для студентов педагогических институтов. М.: Просвещение, 1984. -256 с.
42. Воликова Т.В. Учитель и семья: Учебное пособие для студентов пед. ин-тов / Т.В. Воликова. М.: Просвещение, 2001. - 127 с.
43. Волков А.Г. Эволюция российской семьи в XX веке / А.Г. Волков // Мир России. 1999. - № 4, том. VIII. - С. 47 - 70.
44. Волков Г.Н. Педагогика жизни / Г.Н. Волков. Чебоксары: Чуваш, кн. Изд-во, 1989.-304с.
45. Волков Г.Н. Чувашская народная педагогика / Г.Н. Волков. Чебоксары: Чуваш, кн. Изд-во, 1958. -291с.
46. Волков Г.Н. Этнопедагогика / Г.Н. Волков. Чебоксары: Чуваш, кн. Изд-во, 1974.-376 с.
47. Волков Г.Н. Этнопедагогика / Г.Н. Волков. М: Изд. Центр «Академия», 2000. - 407с.
48. Вульфов Б.З. Словарь педагогических ситуаций: Учимся воспитанию / Б.З. Вульфов. -М.: Педагогическое общество России, 2001. 192 с.
49. Вульфов Б.З. Основы педагогики в лекциях, ситуациях, первоисточниках: Учебное пособие / Б.З. Вульфов, В.Д. Иванов. М.: Изд- во УРАО, 1997. -288 с.
50. Гамаюнов И.Н. Легко ли быть папой? Невыдуманная повесть о молодом папе и его первых шагах на поприще родительской педагогики / И.Н. Гамаюнов. -М.: Знание, 1978. 96 с.
51. Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию: Учебное пособие для вузов / Отв. ред. и сост. П.В.Алексеев.- М.: Школа-Пресс, 2005.-448 с.
52. Гозман Л.Я. Психология эмоциональных отношений / Л.Я. Гозман. М.: Изд-во Моск. ун -та, 1987. - 176 с.
53. Голод С.И. Стабильность семьи / С.И. Голод. -JI.: Наука, 2001. 136 с.
54. Государство и дети: реальности России: Материалы международной научно-практической конференции / Под ред. Э.Ш.Камалдиновой. М.: Изд. Моск. унив., 1995. - 277 с.
55. Гребенников И.В. Основы семейной жизни / И.В. Гребенников. М.: Изд-во Моск. унив., 1991. - 278с.
56. Гребенников И.В. Педагогические проблемы руководства семейным воспитанием / И.В. Гребенников. М.: Педагогика, 2001.- 282с.
57. Гребенников И.В. Семья: воспитательные возможности / И.В. Гребенников. М.: О-во «Знание» РСФСР, 1985.-40 с.
58. Гребенников И.В. Школа и семья: Пособие для учителя / И.В. Гребенников. М.: Просвещение, 2002. - 321с.
59. Дашковский Х.В. Словесная агрессия / Х.В. Дашковский // Наука и жизнь. 1995.-№6.-С. 99-101.
60. Дельгадо Х.М. Мозг и сознание / Х.М. Дельгадо. М.: Мир, 1971. - 264 с.
61. Дементьева И.М. Современная семья в зеркале социологии / И.М. Дементьева // Воспитание школьников. 1995. - № 5.
62. Детность семьи: вчера, сегодня, завтра (Редкол.: Л.Л.Рыбаковский (пред.) и др. М.: Мысль, 1986. - 204 с.
63. Дубровицкий И.В. Под крышей дома твоего: Книга для учащихся / И.В. Дубровицкий. М.: Просвещение, 1987. - 144 с.
64. Ерёмин В.А. Улица подросток - воспитатель / В.А. Ёремин. - М.: Просвещение, 2004. - 160 с.65.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.