Патриотическое воспитание подростков в условиях поликультурной среды тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Литвиненко, Владимир Васильевич

• Литвиненко, Владимир Васильевич
• кандидат педагогических наук
• 2006

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Литвиненко, Владимир Васильевич

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ОСНОВНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ВОСПИТАНИЯ ЧУВСТВА ПАТРИОТИЗМА У УЧАЩИХСЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ШКОЛЫ.

1.1. Факторы воспитания чувства патриотизма личности.

1.2. Самосознание и чувство патриотизма как предмет психолого-педагогического исследования.

1.3. Диагностика и специфика развития чувства патриотизма подростков.

Выводы по первой главе.

ГЛАВА 2. ОСОБЕННОСТИ И УСЛОВИЯ ВОСПИТАНИЯ ЧУВСТВА ПАТРИОТИЗМА ПОДРОСТКОВ.

2.1. Этническая идентичность подростков как показатель уровня развития чувства патриотизма.

2.2. Отношения подростков к национальной принадлежности.

2.3. Воспитание чувства патриотизма подростков в поликультурном пространстве школы.

2.4. Воспитание чувства патриотизма в учебно-воспитательной работе общеобразовательной школы.

Выводы по второй главе.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Патриотическое воспитание подростков в условиях поликультурной среды»

В современной России основным средством управления процессом саморазвития индивида является систематическое и целенаправленное просвещение учащихся в области самоосознания, патриотизма, помогающего им понимать себя и других людей, способствующее самореализации личности. Воспитательный процесс, построенный на принципе саморазвития и самоосознания индивида, ускоряет социализацию личности и обеспечивает такие отношения с социумом, которые способствуют максимальному раскрытию индивидуального творческого потенциала «Я». Патриотическое воспитание личности осуществляется в единстве ее сторон: как семьянина, носителя, хранителя и создателя семейных традиций; как члена детского, подросткового сообщества, владеющего культурой межличностных отношений и готового реализовывать и защищать свои права и интересы в среде сверстников и взрослых; как воспитанника школы, гимназии, корпуса или другого учебного заведения, знакомого с историей своей школы, развивающего её традиции; как жителя своего родного города, знающего и поддерживающего его исторические и культурные традиции, прилагающего усилия к его развитию; как россиянина, гражданина своего Отечества, способного интегрировать мировую культуру, не теряя национальной самобытности; как человека, ощущающего себя гражданином мира. Патриотизм, по мнению многих учёных, представляет собой осознанное отношение человека к своим потребностям и способностям, влечениям и мотивам поведения, переживаниям и мыслям. Патриотизм выражается также и в -эмоционально-смысловой оценке своих субъективных возможностей, выступающей в качестве основания целесообразных действий и поступков.

В ходе развития патриотизма, по мере того, как человек приобретает жизненный опыт, перед ним не только открываются всё новые стороны бытия, но и происходит более или менее глубокое переосмысление жизни, проходящий через всю жизнь человека, образует самое сокровенное и основное содержание его существа, определяет мотивы его действий и внутренний смысл тех задач, которые он решает в жизни. Патриотизм органически включается в общее развитие личности. В нём отражен интерес к собственной личности, своему прошлому и прошлому своего Отечества. Переосмысление истории Отечества, переоценка событий, явлений, личностей, исторического процесса привело к духовной дезориентации людей, утере ими ценностных идеалов, к кризису духовности, одной из сторон которого является искажение понятия патриотизма. Причастность к судьбе Отечества, его прошлому, настоящему и будущему многими не осознаётся как нравственная ценность. Сохранение и развитие патриотизма зачастую подменяется национализмом, которому стремятся придать позитивное содержание. Тем самым наносится ущерб чувству национальной гордости, пониманию места и роли своего народа и страны в развитии мировой культуры. Искусственное насаждение западных образцов не свойственных нашему народу стереотипов поведения через средства массовой информации притупляет чувство ответственности за сохранение духовного, промышленного, научного, культурного потенциала России.

Утрата нравственных ориентиров развития общества и индивидуальной жизни человека приводит к нарушению традиционных механизмов передачи знаний. В школе идут глубочайшие перемены, мощное обновление содержания образования.

Проблема патриотизма является актуальной для многих научных направлений в области философии, психологии, истории, социологии и педагогики, комплексных междисциплинарных исследований, в которых наблюдается отход от анализа как единого целого к рассмотрению его конкретных составляющих и моделированию условий их целенаправленного формирования. Установлено, что патриотизм выступает как часть мировоззрения нации, народа и отдельного человека. В связи с этим изучены его сущностные проявления: целостное осмысление всего сущего; всеохватывающая концепция мира и человека в нём. Патриотизм рассматривается во взаимосвязи с историческим процессом и потому отражает «логику самодвижения» последнего, является этапом перехода от «суммативности к системности», связывает сознание общества и индивида.

В педагогических исследованиях проблема развития патриотизма рассмотрена недостаточно. Проблема обострена в силу того, что в центре современного образования помещена культурологическая парадигма. Содержательной направленностью образования в этих условиях является вхождение личности в мировую культуру через национальную и этническую. Осознание себя в качестве объекта и субъекта культуры и истории в большей степени происходит в подростковом возрасте. Начало подросткового возраста - является новым этапом онтогенеза, когда реализуются результаты накопления, роста рефлексии, самооценки, самоконтроля, развития самосознания, имеющие основанием осознание подростком себя в обществе. Наряду с развитием самосознания вообще, - с повышением интереса к себе, самоактуализации, стремления к самопознанию, у младшего подростка наблюдается качественно новый этап развития патриотизма. Личность младшего подростка формируется, прежде всего, в активной пробе своих сил, перед ним открывается мир межличностных отношений, расширяется сфера его социализации. Подросток активно развивается физически, эмоционально, его учебная деятельность становится менее актуальной, ведущим видом деятельности становится общение. Поэтому в этом возрасте чрезвычайное значение приобретает содержание и способ организации индивидуальной и совместной деятельности школьников при изучении учебных дисциплин на уроках и во внеклассной деятельности. Однако, как показал анализ, педагогических работ по проблемам патриотического воспитания подростков недостаточно, а аспект формирования чувства патриотизма реально до конца не изучен. В ходе исследования были выявлены противоречия:

-между возрастающей социальной значимостью проблемы патриотического воспитания подростков и практической невостребованностью её решения со стороны учительства;

-между актуальностью поставленной проблемы патриотического воспитания в философской и социальной литературе и недостаточной разработанностью ее педагогических аспектов современных условиях.

Обозначенные противоречия обусловили формулировку проблемы исследования: разработка содержания и средств педагогической деятельности, определяющих специфику процесса патриотического воспитания подростка.

Цель исследования: обосновать и разработать содержание, средства и методы воспитания чувства патриотизма в подростковом возрасте.

Объект исследования: процесс патриотического воспитания подростков в условиях поликультурного образовательного пространства.

Предмет исследования: организация патриотического воспитания подростков в процессе учебной и внеучебной деятельности.

Гипотеза исследования состоит в том, что эффективное воспитание чувства патриотизма у подростков в общеобразовательной школе возможно при соблюдении следующих условий:

-создании познавательного интереса к истории своей семьи, рода, племени и социума;

-развитии потребности к этнической самоидентификации и дифференциации;

-активизации деятельности подростков в учебной и внеучебной деятельности по освоению языка, культуры, традиций своего народа;

-разработки регионального компонента содержания образования как поликультурного явления, представленного ценностями, традициями, обрядами, видами искусства народов проживающих совместно;

-создании форм деятельности, средств, методов как межкультурного диалога взрослых и сверстников;

-установлении взаимодействий образовательного учреждения и социокультурных институтов как внешнего поликультурного пространства.

Задачи исследования:

1. Расскрыть проблему воспитания патриотизма у подростков на основе анализа философской, социальной, психолого-педагогической литературы.

2. Разработать критерии и уровни патриотического воспитания подростков в условиях поликультурного образовательного пространства.

3. Определить уровень и возрастной потенциал подростков в ходе реализации патриотического воспитания.

4. Теоретически обосновать и экспериментально апробировать модель поликультурной общеобразовательной школы как среды патриотического воспитания подростков.

Методологической основой исследования явились основные положения теории познания, общефилософские положения о целостности научной картины мира, единстве и многообразии мира; основные положения о социальной, культуросообразной обусловленности и гуманистической направленности психического развития личности; учение о патриотизме как средстве социализации личности.

Теоретической основой исследования явились концепции гражданско-патриотического воспитания и образования (Н.И. Болдырев, А.В. Беляев, К.А. Сиволобова, Р.Г. Гурова, Г.Н. Филонов); фундаментальные идеи, концепции, по педагогике этноса (B.C. Библер, Ю.В. Бромлей, Г.Н. Волков, JI.H. Гумилев и др.); идеи о творческом наследии прошлого (В.Г. Белинский, К.Д. Ушинский, A.M. Гашимов и др.); регионализации образования (Г.Н. Волков, М.А. Кузьмин, П.И. Пидкасистый, JI.JI. Супрунова, В.К. Шаповалов и др.); педагогические идеи о культуре и быте народов Северного Кавказа (И.А. Арабов, Х.Х. М.Батчаева, К.И. Бузаров, К.Б. Семенов, Ш.А. Мирзоев, А.Н. Нюдюрмагомедов, И.А. Шоров и др.); идеи гуманизации и демократизации образования Ю.К. Бабанский, И.Я.Лернер, Е.В.Бондаревская, Б.С.Гершунский, В.В.Давыдов, В.В.Макаев и др.), концепции патриотического воспитания и образования (Н.И. Болдырев, А.В. Беляев, К.А. Сиволобова, Р.Г. Гурова, Г.Н. Филонов); идеи воспитания как процесса индивидуального развития и становления ценностей личности (Г.Е. Бондаревская, Т.И.Власова, В.Г.Гурин, М.С.Каган, И.С.Кон, А.И.Кочетов, С.В.Кульневич, В.В.Сериков и др.); принципы единства взаимосвязи и взаимодействия объективного и субъективного, традиционного и инновационного, логического и исторического подходов к изучению личности (Б.Г.Ананьев, А.Г.Асмолов, Л.С.Выготский, А.А.Леонтьев, Б.Ф.Ломов, А.Р.Лурия, Д.И.Фельдштейн, В.Д.Шадриков и др.); концепция поликультурного образования (О.В.Гукаленко, Г.С.Денисова, В.В.Макаев, В.А. Петьков, М.М.Супрунова, Л.М.Сухорукова, О.П.Фетисова и др.).

Для решения поставленных задач были использованы следующие методы исследования: теоретический анализ педагогической, философской литературы; анализ материалов о регионализации образования, Ставропольской краевой концепции обновления учебно-воспитательных систем, учебных программ, учебников, пособий; опросы (анкетирование); наблюдение (непосредственные и опосредованные); тестирование учителей, учащихся и родителей, беседы, методы математической обработки полученных результатов.

Этапы исследования.

Первый этап (2002-2003гг) - изучение литературы по кругу вопросов, связанных с проблемой патриотизма и национального самосознания, определение исходных позиций исследования, критериев и показателей сформированности патриотизма; проектирование логики научного исследования. Были осуществлены анализ и обобщение научно-методической литературы, сравнительный анализ концепций и основных теоретических положений, контент-анализ документов, регламентирующих образовательную деятельность и отражающих передовой педагогический опыт.

Второй этап (2003-2005гг) - проведение педагогического эксперимента, включающего диагностический, формирующий и контрольный этапы; создание и апробация теоретической модели поликультурного пространства общеобразовательной школы как среды патриотического воспитания подростков.

Третий этап (2005-2006гг) - формулировались выводы, проверялась гипотеза, оформлялись материалы исследования в виде диссертации и методических рекомендаций.

Достоверность и обоснованность результатов, полученных в ходе исследования, обеспечивалась теоретической обоснованностью его программы и подтверждается применением объективных методов исследования, правильным выбором критериев оценки деятельности, методологией построения и большим числом участников эксперимента, длительностью эксперимента, корректной статистической обработкой материала, адекватной педагогической интерпретацией полученных экспериментальных данных.

Научная новизна исследования заключается в том, что:

- выявлены педагогические условия формирования чувства патриотизма и воспитания толерантного поведения учащихся (чувство любви к родине, уважение к представителям другой национальности, культуре, языку, обычаям, традициям других народов, гуманное, доброе отношение к ним, доверительные взаимоотношения между участниками педагогического процесса) в поликультурном образовании;

- создана модель поликультурного пространства общеобразовательной школы как среды воспитания чувства патриотизма подростков основанная на понимании процесса воспитания как социокультурной практики, как активной позиции личности в познании ценностей культуры и трансляции их в собственную жизнедеятельность; определены характеристики поликультурного и поликонфессионального образования (межкультурный диалог, равенство ценностей национальных культур, национальное как часть общекультурного, интегративный характер внутренних и внешних связей) в средней общеобразовательной школе;

-выявлена специфика содержания (поликультурность, диалоговость), средств (ценности национальных культур, традиции, ориентация на поведенческий компонент чувства патриотизма) и методов (социокультурная направленность, диалоговый и опытно-экспериментальный характер) воспитания подростков в условиях общеобразовательной школы.

Теоретическая значимость результатов исследования заключается в том, что:

- расширены и углублены теоретические представления и характеристики поликультурного пространства в общеобразовательной школе (воспитание человека культуры, творческой личности, способной к активной жизнедеятельности в многонациональной среде, обладающей развитым чувством понимания и уважения других культурных традиций народов, умением жить в мире и согласии с людьми разных национальностей) как среде воспитания чувства патриотизма;

- выявлены показатели (целостность социального мировоззрения, осознание себя как субъекта национального процесса, этническая идентичность, восприимчивость к опыту предков, полноценность социальной адаптации, социальная зрелость) развития чувства патриотизма подростков, обучающихся в общеобразовательной школе и проживающих в поликультурном пространстве региона;

- представлены данные о закономерностях воспитания чувства патриотизма: приоритетность национального языка; неравномерность становления познавательного, эмоционально-нравственного и поведенческого компонентов чувства патриотизма; обусловленность процесса воспитания чувства патриотизма активным диалогом и позициями взрослых и подростков.

Практическая значимость проведенного исследования в том, что: -создана система форм организации учебной и внеучебной деятельности учителей и подростков как условия воспитания чувства патриотизма учащихся;

-разработано содержание программ учебных дисциплин, представляющих региональный компонент образования, цель которого - воспитание этнической толерантности и патриотизма;

-определены средства и формы организации деятельности: занятий в кабинетах школы, клубная краеведческая, экскурсии, праздники культуры, музейная работа, экспедиции и походы;

-предложены методы межкультурных диалогов в пространстве национальных культур в многонациональном сообществе сверстников.

Результаты исследования могут быть использованы при разработке факультативных занятий для учащихся и программ, в расширении содержания базовых курсов в процессе подготовки преподавателей вузов и учителей средних образовательных школ, в работе институтов повышения квалификации.

Положения, выносимые на защиту: 1 .Понятие «чувства патриотизма подростков» трактуется как совокупность познавательного, эмоционально-нравственного и поведенческого компонентов, каждый из которых имеет свои специфические особенности, обусловленные национальными традициями, национальной культурой и особенностями воспитания в семье. Патриотизм рассматривается как сопричастность к жизни сверстников другой национальности, уважением, доверием и толерантностью к другим культурным ценностям, а также характеризуется самооценкой и самореализацией в многонациональной среде и способностью к социальной адаптации. Чувство патриотизма подростков является целостным феноменом, определяющим «рождение» личности в многонациональном сообществе, обусловленное целостной системой образовательного процесса школы.

2.Теоретическая модель поликультурного пространства общеобразовательной школы содержит: межкультурный диалог; равенство ценностей национальных культур; национальное как часть общекультурного; интегративный характер внутренних и внешних связей. Определили данную модель, основные идеи: ценностно-смыслового равенства людей, общности людей с разными национальными особенностями, гуманизации образования как условия индивидуального развития личности и самосознания себя в поликультурном пространстве. Цель - обеспечить условия патриотического воспитания подростков в общеобразовательной школе как поликультурном пространстве. Основными факторами, обеспечивающими воспитание патриотизма подростков, выступают: содержание учебной и внеучебной деятельности, наполненное ценностями культуры различных национальностей; взаимодействие образовательного учреждения с социокультурными институтами для активного включения подростков в культуросообразную деятельность.

3. Развивающий эффект содержания образования, создающего поликультурное пространство многонациональной школы и выступающего средством воспитания чувства патриотизма подростков, обеспечивается: диалоговым характером ценностных смыслов, присущих каждой нации; включением в учебную, внеучебную и социокультурную деятельность учащихся; параллельностью содержания произведений искусства, традиций, обрядов; пролонгированностью национальных культурных ценностей в период обучения подростков; адаптированностью содержания школьного компонента к содержанию социокультурной деятельности других институтов социума.

4.Педагогические средства, методы, формы организации учебной и внеучебной деятельности как условия воспитания чувства патриотизма подростков. Средствами выступили: национальная культура, единое поликультурное пространство школы, содержание регионального компонента, традиции и т.п. Формами организации явились: занятия в специализированных кабинетах, экспедиции, экскурсии, походы, клубная и музейная деятельность, праздники культур и др. Основными методами, представленными в видах деятельности, явились: диалоги, моделирование, путешествие, составление экспозиций, маршрутов и др.

База исследования. Ставропольские СОШ №5,7,14, кадетская школа. На разных этапах участниками эксперимента явилось 270 детей.

Апробация и внедрение результатов исследования. Основные положения и результаты диссертационного исследования были обсуждены и одобрены на заседаниях кафедры педагогики Карачаево-Черкесского и Кабардино-Балкарского государственных университетов. Результаты исследования представлены на конференциях в гг. Пятигорск(2006), Ставрополь (2003-2005), Ростове-на-Дону (2006). Опубликованные материалы использовались членами кафедр педагогики Кабардино-Балкарского и Карачаево-Черкесского государственных университетов на занятиях по дисциплинам педагогического цикла, при выполнении студентами учебной и научно-исследовательской работы, а также в работе средних общеобразовательных школ г.Ставрополя.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка использованной литературы.

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Литвиненко, Владимир Васильевич

Выводы по второй главе

Анализ изучения значимости национальной принадлежности для подростков позволяет утверждать, что: к подростковому периоду не все позиции сформированы; утверждения подростков носят эмоциональный характер и этноопределяющими свойствами являются территория, язык и этносоциальное окружение; в подростковом возрасте сохраняются возможности сближения позиций и определения вариативных зон взаимодействия, так как по многим позициям мнения детей еще не определились.

Анализ данных показывает, что большая часть респондентов, независимо от их национальности, придерживается мнения о необходимости изучения языка в многонациональном сообществе и предоставлении возможности выбирать язык обучения. В этом проявляется потребность подростков в проявлении свободы выбора и равенства приоритетов вне зависимости от языка, на котором они объясняются. Эти факты позволяют предположить, что подростки обладают чувством гордости за свой язык и чувством достоинства, которые, на наш взгляд, необходимо поддерживать в процессе воспитания чувства патриотизма. Следует заметить характер и иерархию утверждений подростков различной национальности относительно языка своей нации.

Изучение характера этнической толерантности у младших подростков является чрезвычайно важным показателем чувства патриотизма. Результаты диагностики показали, что, несмотря на точные представления о традициях и гордости за свою нацию, в большинстве своем подростки придерживаются утверждения, что человек должен выбирать место жизни там, где он считает нужным. Такое же право выбирать территорию они предоставляют и людям других национальностей. Это говорит о том, что у детей отсутствует ярко выраженная нетерпимость к представителям других наций. Неприязнь подростков к другим обусловливается социально-эмоциональными конфликтами, а не конфликтами национального характера.

Таким образом, изучая на диагностическом этапе исследования особенности отношения подростков к национальной принадлежности, мы выявляли их отношение к своей национальности, самоощущений от своей национальной принадлежности, взаимосвязь национальной принадлежности и успехов в школе, отношение к родному языку и преподаванию его в многонациональной школе, характер связи между территорией проживания и национальностью.

Анализ результатов позволил прийти к выводу о том, что многие подростки на бытовом уровне испытывали оскорбления своего национального достоинства, но при этом не видели связи успехов в обучении и национальности. Это говорит о том, что в современной общеобразовательной школе в социальных сообществах подростков существуют внутренние эмоциональные конфликты, но в целом в процессе обучения дети не испытывают национальной дискриминации со стороны взрослых, хотя следует заметить несовпадение точек зрения преподавателей и учащихся в отношении характера личностно-ориентированного взаимодействия. Изучение вопроса о возможности обучения на своем национальном языке показало, что подростки хотели бы обучаться на своем языке, но не считают необходимым преподавание в школе на языке большинства населения. Независимо от национальной принадлежности в основном подростки не связывали территорию своей жизни с землей предков. При этом они считали, что земля принадлежит по праву каждой национальности. К единому мнению, по какому признаку земля может принадлежать какой-то нации, подростки не пришли. На наш взгляд, они открыты окружающему миру и готовы строить с ним отношения независимо от своей национальной принадлежности.

На этапе формирующего педагогического эксперимента мы определили следующую цель формирующего эксперимента: создание условий для воспитания чувства патриотизма в многонациональной школе.

Для реализации целевых установок решались следующие задачи:

1. Разработка и апробация модели поликультурного пространства многонациональной школы как среды воспитания чувства патриотизма «Этнокультурный и этнопедагогический диалог в образовательном процессе».

2.Разработка и внедрение содержания поликультурного образования, обеспечивающего изучение разных языков, литературы, культуры, истории посредством сохранения традиций, обычаев и этикета.

3.Создание форм организации учебной и внеучебной деятельности подростков в поликультурном пространстве региона как условия воспитания интереса к исследовательской деятельности по изучению культурно-исторического опыта предков; формирование опыта и культуры межнационального общения в среде сверстников и взрослых.

Модель поликультурного пространства многонациональной школы «Этнокультурный и этнопедагогический диалог в образовательном процессе» строилась на основных теоретических положениях о чувства патриотизма, воспитании личности в условиях поликультурного образования. Воспитание растущего человека выступает одной из главных задач современною общества. Организация процесса воспитания в школе требует общих усилий всех субъектов педагогического процесса, направленных на создание материальных возможностей, объективных условий и духовно-нравственной среды общения. Однако наличие объективных условий само по себе еще не решает задачу воспитания

ЛИЧНОСТИ.

Формирование человека как личности требует от общества постоянного и сознательно организуемого совершенствования системы общественного воспитания, преодоления застойных, традиционных, стихийно сложившихся форм. Такая практика преобразования сложившихся форм воспитания немыслима без опоры на научно-теоретическое психологическое знание закономерностей развития ребенка в процессе онтогенеза, ибо без опоры на такое знание существует опасность возникновения манипулятивного воздействия на процесс воспитания, искажения его подлинной человеческой природы.

Модель поликультурного пространства многонациональной школы строилась на понимании процесса воспитания как социокультурной практики; как активной позиции личности в познании ценностей культуры и трансляции их в собственную жизнедеятельность.

В ходе нашего исследования процесс воспитания имел свою логику, которая проявлялась в:

-систематическом и целенаправленном просвещении учащихся в области культурно-исторических знаний, самосознания и самоощущения себя в поликультурном пространстве многонациональной школы;

-приобретении социокультурного опыта и нравственного поведения в учебной и внеучебной деятельности, где происходило осознание своего национального «Я», проявлялись эмоционально-смысловые оценки, потребности, способности и мотивы;

-открытие наследия предков в социуме и трансляции их культуры и традиций во внешнюю и внутреннюю культурно-образовательную среду;

-организации подростков в детские многонациональные сообщества как среду становления этнической самоидентификации и развития способности конструировать межличностные отношения.

В связи с тем, что процесс воспитания осуществлялся в поликультурном пространстве многонациональной школы, мы опирались в ее построении на теоретические положения, раскрывающие феномен поликультурного образования.

Реализация поликультурного содержания образования может осуществляться несколькими путями: через идею толерантности к языкам, истории и культуре других народов; через осознание того, что языковые различия - это часть жизни, средство коммуникации между личностями и народами. Интегрируя содержание образования в аспекте поликультурного образования необходимо тщательно отбирать знания, предусматривающие освоение основных категорий культуры и социума: языковые отличия, равенство, толерантность, стереотипы поведения и др. Знание должно быть ориентировано на развитие у детей понимания того, как формируются отношения в различных культурных группах, какие символы культуры идентифицированы, в чем сходство и отличие культур, понимать чувства и эмоции людей, оказавшихся в другой культурной среде. Важно научить детей применять характеристику своей культуры к характеристике другой; демонстрировать толерантное поведение; определять негативные стереотипы поведения и оценивать, рефлексировать свои чувства, поступки по отношению к другим. Научить детей анализировать логические несоответствия в культурных образцах, чертах поведения, анализировать причины конфликтов. Поликультурное образование культивирует уважительное отношение к личности, достоинство и благородство каждого индивида.

Данные теоретические положения позволили нам определить цель поликультурного пространства многонациональной школы как среды воспитания чувства патриотизма.

Основной целью поликультурного гуманистического образования является воспитание чувства патриотизма.

Основными задачами выступили:

-воспитание осознанных позитивных ценностных ориентаций по отношению к российской культуре, поликультурной по своей природе; уважения к истории и культуре другого народа;

-создание поликультурной среды как основы взаимодействия личности с другими элементами культуры и воспитания личности, освоившей опыт отечественных духовных традиций, способной к жизненной реализации самостоятельно выработанной системы идеалов и ценностей;

-формирование способности ребенка к личностному культурному самоопределению;

-снижение конфликтности в обществе на основе познания равных культур и освоения различных способов культурных коммуникаций;

-развитие толерантности по отношению ко всем культурным отличиям и своеобразию;

-обеспечение гарантий свободного выбора индивидом своей идентичности и путей ее самоактуализации.

В педагогическом эксперименте удалось доказать, что особенностями воспитания чувства патриотизма в подростковом возрасте является связь социокультурного сознания и индивидуального самосознания, осознание причин и истоков своего миропонимания, усиление активности, социальной деятельности подростка в макросоциуме, высокая восприимчивость к традициям народа, духовным ценностям предков. Формирование чувства патриотизма обеспечивает полноценную социокультурную адаптацию подростков в многонациональное сообщество.

Таким образом, в ходе формирующего эксперимента была апробирована модель поликультурного пространства многонациональной школы, которая представляла жизнедеятельность детей в учебной и внеучебной деятельности как внутри пространства школы, так и в открытом социокультурном пространстве. Основными показателями чувства патриотизма, ставшими предметом пристального внимания на формирующем этапе исследования, выступили интересы и мотивы в процессе познания истории и культуры своего народа, социокультурная активность, способность самореализовываться в различных видах социальной и культурной деятельности и социокультурная толерантность к взрослым и детям.

Мы обнаружили, что у подростков различной национальности в целом эти характеристики формировались приблизительно на одинаковом уровне. Сравнив уровни сформированности чувства патриотизма в экспериментальных и контрольных классах по таким показателям как активность, ориентация на идеал гражданина, сопричастность к жизни семьи, социума и др., мы выявили неравномерность показателей. В целом низкий уровень относительно первичной диагностики в процентном отношении стал ниже. Значительно повысился средний уровень и незначительно — высокий. Мы объясняем это тем, что воспитание чувства патриотизма является сложным и длительным процессом, становление которого начинается с подросткового периода. Что же касается сравнения данных экспериментальных и контрольных классов, то показатели высокого уровня колебались в пределах небольшого процента. Наиболее высокие показатели в экспериментальной группе оказались по деловой активности, участию в социокультурной жизни города. После проведения -эксперимента количество учащихся экспериментальных классов, имеющих низкий уровень сформированности чувства патриотизма уменьшилось, количество подростков с высоким и средним уровнем изменилось мало. Изучая сравнительные данные по этнокультурной характеристике чувства патриотизма подростков, мы обнаружили, что в экспериментальных и контрольных классах к окончанию эксперимента значительно возрастает количество учащихся, испытывающих доверие к людям старшего возраста. Анализ данных показал, что в "экспериментальных классах более высокими темпами идет снижение учащихся с низким уровнем самосознания себя как звена цепи смены поколений как черты чувства патриотизма. Объективная самооценка своей социальной зрелости остается доминирующим признаком чувства патриотизма, хотя в экспериментальных классах более заметно, чем в контрольных, снижаются показатели низкого уровня сформированное данного вида самооценки.

По сформированное самооценки «Я» с позиции участника общественной жизни почти равномерно распределяются по трем уровням.

В результате целенаправленной работы в экспериментальных классах удалось уменьшить число учащихся, имеющих низкий уровень сформированности умения самореализовываться в общественно - значимой деятельности данного умения, в то время как у мальчиков контрольных классов этот показатель возрос. У девочек контрольных классов преобладающим остается высокий уровень. Таким образом, контрольно-диагностический этап исследования позволил выявить существенные характеристики в изменениях уровня чувства патриотизма подростков после апробации модели поликультурного образования в многонациональной школе. Среди обозначенных в ходе эксперимента показателей чувства патриотизма качественно изменился показатель самопознания и уважения к старшим. На более высокий уровень в процентном отношении поднялись такие показатели как социокультурная активность, знание истории и культуры своего народа, гордость за отечественную культуру. Контрольный этап исследования подтвердил устойчивую закономерность, проявляющуюся на протяжении всего этапа исследования - воспитание чувства патриотизма всецело зависит от личной позиции самих подростков и включении их в интересную социально-значимую поисковую, исследовательскую, творческую деятельность по изучению национально-культурного наследия.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Среди принципов государственной политики России в области образования одно из ведущих мест занимает принцип обеспечения единство федерального культурного и образовательного пространства. Зашита и развитие системой образования национальных культур, региональных традиций и особенностей в условиях многонационального государства. Одним из важнейших направлений гуманизации и демократизации школы является сохранение российской многонациональной культуры и воспитание людей и общества в духе взаимного уважения и терпимости. Образование призвано защищать и развивать "этнические, языковые, религиозные и культурные ценности каждой нации, каждого народа. Это предъявляет к образованию требования по созданию его как поликультурной модели. Основными задачами такой школы являются: овладение личностью культурой собственного народа; формирование у детей представлений об этническом многообразии мира; создание объективных условий для познания культур и традиций других народов; воспитание учащихся в духе терпимости, мира и гуманного межэтнического, межнационального общения.

Среди факторов, обуславливающих социальную неравномерность развития людей, можно выделить воздействие культуры общества, семьи и детского коллектива и качества восприятия этого воздействия самим ребенком. Необходимость воспитания чувства патриотизма и межэтнической толерантности обусловлена гуманистической моделью образования, личностным миропониманием и мироощущением детей в многонациональной среде взрослых и сверстников; активной позицией подростков в социокультурной среде. Воспитание чувства патриотизма выступает частью личностного развития и определяется характером самосознания и оценки человеком самого себя как субъекта познавательной, нравственной, религиозной, эстетической, патриотической и т.д. деятельности, другими словами, осознание своего нравственного облика, интересов, идеалов, мотивов поведения.

Подростковый период развития человека характеризуется поворотом мышления от направлений на мир к направленности на себя. Именно этот период является временем активного самопознания и формирования собственной «Я - концепции». Самосознание является не производной деятельности личности, а составной его компонентой, определяющей направленность деятельности личности. На основе самосознания личности происходит развитие чувства патриотизма в контексте развития «Я-концепции», где основными факторами выступают род, этнос, история страны и собственного развития.

Чувство патриотизма понимается как осознание личностью своей принадлежности к определенной этнокультурной общности. Анализ литературы позволили выявить, что чувство патриотизма развивается по расширяющейся спирали: от осознания себя членом семьи, классного коллектива, представителем определенной национальности, жителем населенного пункта, государства до осознания себя членом мирового сообщества. Исходя из этого, можно заключить, что формирование ментальной совместимости и толерантности людей является производным этнического самосознания. Это очень важный факт, так осознание себя представителем своего народа есть только первый шаг к осознанию членом человечества. Но не сделав первый шаг невозможно сделать следующий. Отличительными признаками сформированности чувства патриотизма являются -позитивное отношение к традициям и обычаям своего народа, стремление познать их и историю своего этноса, ощущение себя как представителя нации, династии.

Чувство патриотизма вбирает в себя познавательный (информационный), эмоционально-нравственный и поведенческий компоненты, которые формируются либо параллельно, либо последовательно в процессе социального развития личности при появлении соответствующих условий. Однако эмоционально-нравственный и особенно поведенческий компоненты формируются сложно, и не всегда информационная поддержка процесса этнической социализации приводит к изменению поведения.

Актуальность поставленной проблемы и ряд противоречий, имеющих место в социокультурной жизни многонационального общества, определили цель исследования, разработку и апробацию педагогических условий, обеспечивающих воспитания чувства патриотизма подростков как самого благоприятного периода становления личности. В ходе нашего исследования подтвердилась гипотеза о том, что воспитание чувства патриотизма подростков в школе не может осуществляться независимо от социокультурных явлений. Современная общеобразовательная школа должна предстать как пространство социокультурного образования, обеспечивающего возможность подросткам активно участвовать в познании истории и культуры своего народа, сохранять традиции своих предков, приобретать опыт социокультурной толерантности к другим национальностям.

Результаты диагностики до начала формирующего эксперимента позволили обнаружить крайне низкие показатели чувства патриотизма подростков. Они проявлялись в отрицательном отношении к старшим, пренебрежительном отношении к традициям своих отцов, незнании великих людей, создававших историю и культуру нации. Характерными для подростковой среды являлись оскорбительные выражения по отношению к подросткам другой национальности. Эти негативные симптомы в более старшем возрасте приводят к резким конфликтам и обострениям в социокультурной среде Южного региона России.

Разработанная в ходе эксперимента модель поликультурного образования многонациональной школы представляла собой единство, сочетающее национальное многообразие языков, культур, историй, традиций и точек зрения на субъекты и объекты других национальных культур. Содержание воспитательного воздействия в процессе поликультурного образования и воспитания национального сознания определяется необходимостью решения частных задач: изучение языка своего народа и ознакомление с основами других языков; ознакомление с историей, традициями и обычаями своего народа; ознакомление с историей и традициями народов, составляющих ближайшее этнокультурное окружение; возрождение традиционных промыслов и ремесел; изучение творчества представителей своего народа; изучение обрядов и игр.

Основными средствами выступили различные формы организации детской деятельности в учебной и внешней социокультурной среде. Именно они объединяли детей на основе познавательного интереса и опыта творческой деятельности, активизируя их социокультурную активность и потребность самовыразиться культурными способами. Формирование чувства патриотизма обеспечило развитие представлений подростков о том, что рядом живут люди с иными культурными традициями, нравственными ценностями, стилем поведения, привычками, а все это в совокупности с культурой своего народа составляет богатство и разнообразие мира. При выборе содержания, средств, методов мы придерживались таких принципов: сочетание общечеловеческих, русских и других этнокультурных ценностей; включенность ребенка в реальные дела и социально-значимые отношения; самоактуализация и самореализация каждой личности в условиях деятельности.

До начала эксперимента мы выявили, что социокультурная деятельность не в полной мере соответствовала потребностям подростков. Поэтому в ходе формирующего этапа исследования мы изменили ее характер, придав ей исследовательский тип, социокультурную значимость, и предоставили подросткам свободу выбора содержания деятельности, характера объединения в подгруппы, средств ее реализации.

Изучение подростками содержания регионального компонента образования, представленного как интеграция истории и культуры народов, показало, что отношение и интерес к историческому прошлому возрастает значительно быстрее, чем формируются социокультурные толерантные отношения. Интерес к истории и культуре своего народа развивается быстрее и становится устойчивее по сравнению с интересом и отношением к религии. Объективность самооценки как составляющая чувства патриотизма развивается значительно медленнее и не всегда носит устойчивый характер. Уважение к старшим, изменение стиля поведения по отношению к ним формируются достаточно долго, но этот показатель значительно выше по сравнению с другими показателями, характеризующими чувство патриотизма.

Эксперимент подтвердил положение о том, что доминирующим фактором воспитания чувства патриотизма является семья, отношение родителей к национальным традициям, поддерживаемым в семье.

Выявлено, что значительно быстрее у девочек, чем у мальчиков, формируются уважение к старшим, признание их авторитета и статуса, способность воспринимать традиции, нравы, реализовывать их в повседневной жизни, осознание себя как звена в цепи поколений, осознание себя активным участником общественной жизни.

Одним из главных составляющих этнической идентичности является язык и языковая близость. Эксперимент показал, что среди национальностей украинцы поддерживают свой язык в полном объеме, армяне и другие национальности повысили свой интерес к языку в ходе внедрения нами поликультурной модели образования. Мы убеждены, что территориальная оторванность подростков от основной массы этноса затормаживает развитие чувства патриотизма и приводит к обострению отношений со сверстниками другой национальности. По окончанию формирующего эксперимента нам удалось снять в детском сообществе оскорбительность по отношению к другой нации, усилить чувство личной гордости за достижения своей нации.

Анализ полученных данных позволяет утверждать, что: -к подростковому периоду не все показатели чувства патриотизма сформированы в полной мере;

-определяющими факторами воспитания являются территория, знание языка, этносоциальное окружение, история и культура народа;

-активный диалог взрослых и подростков независимо от их национальности сближает позиции поколений, обеспечивает взаимодействие и формирует черты социокультурной толерантности.

Были обнаружены позитивные изменения в потребностях подростков скрыть свою национальную принадлежность (констатирующая диагностика). Контрольная диагностика показала, что самочувствие подростков в полиэтническом обществе улучшилось благодаря фактору совместной творческой деятельности и характеру межэтнического взаимодействия. Эксперимент показал, что дети стали более терпимы к языковым различиям и все больше склонялись к убеждению о том, что за каждым должно быть оставлено право выбора языка обучения. Большинство респондентов поддерживают идею о том, что человек свободен и может жить там, где он хочет. Из логики ответов на три территориальных вопроса выделились три группы по преимущественно предъявляющемуся мнению:

-русские человек должен жить там, где он хочет, хотя представители коренной национальности могут повлиять на решение вопроса, если он захочет жить не на своей территории;

-украинцы человек не может жить там где он хочет, а должен жить на земле предков;

-армяне - человек должен и может жить там где он захочет.

Анализ полученных данных позволяет утверждать, что изучаемые предметы этнокультурного цикла повышают уровень осведомленности, уровень сплоченности коллектива, уровень коммуникативности. Все предметы, за исключением языков, приводят снижению уровня тревожности и повышению уровня симпатии, что позволяет резюмировать положительное влияние дисциплин этнокультурного цикла на развитие познавательной и личностной среды подростка. В результате воздействия экспериментальной методики количество учащихся, имеющих нижний уровень активной жизненной позиции, знания и понимания истории, в том числе и региональный резко уменьшается и одновременно возрастает наполняемость со средним и высоким уровнем. К моменту окончания эксперимента стойкое снижение количества учащихся с низким уровнем сформированности социально-адаптивных черт становится очевидным (хотя у мальчиков этот процесс идет более высокими темпами).

К завершению эксперимента увеличивается количество подростков, следующих традициям народа, семьи. Сформировался средний уровень развития способности корректировать свои этнокультурные представления, уменьшилось число подростков с низким уровнем развития способности к самореализации «Я» с учетом вида и характера деятельности.

Несмотря на позитивные изменения в показателях чувства патриотизма подростков не удалось получить достаточно высоких результате по таким показателям как экологическая зрелость, интерес к истории религии других народов, социальная активность девочек в поисково-исследовательской деятельности. Анализ динамики социально-адаптивных черт подростков и сформированности чувства патриотизма позволили выделить три причины, определяющие конечный результат воздействия педагогических условий на развитие личности:

1. Исходный уровень сформированности и качества.

2. Возрастные закономерности социального онтогенеза.

3. Целевая направленность педагогического воздействия.

При совпадении вектора действий второй и третьей причины эффект воздействия возрастает. При противоположном проявлении этих причин педагогическое воздействие может ослабить эффект. Отсутствует показатель расслоения подростков по национальной принадлежности. При этом мы констатировали факт небольшой степени расслоения подростков по половому признаку.

В ходе эксперимента мы пришли к выводам:

1. Процесс формирования чувства патриотизма является важным аспектом личностного развития подростка, выступает связующим звеном между мировоззрением личности и «Я-концепцией" индивида и способствует более эффективной социализации в окружающем социокультурном пространстве. Формирование ментальной совместимости и толерантности людей является производным этнического самосознания и чувства патриотизма.

2. Чувство патриотизма вбирает в себя познавательный (информационный), эмоционально-нравственный и поведенческий компоненты. Началом интенсивного формирования чувства патриотизма является подростковый период, характеризующимся поворотом мышления от направлений на мир к направленности на себя.

3. Особенностями формирования чувства патриотизма в подростковом возрасте является связь социального сознания и индивидуального самосознания, осознание причин и истоков своего миропонимания, усиление активности, социальной деятельности подростка в макросоциуме, высокая восприимчивость к традициям народа, духовным ценностям предков. Формирование чувства патриотизма обеспечивает полноценную социальную адаптацию подростков, то есть духовную совместимость подростка с социокультурной средой, умение реализовать свои способности и самоутвердиться в общественно-значимой деятельности, инициативу в проявлении своего «Я».

4. В подростковом возрасте не все позиции этнической идентичности сформированы. Явления оцениваются в соответствии с эмоциональными индивидуальными позициями мировоззрения, в определении которых участвуют также этнодифференцирующие свойства как территория, знание языка, этносоциальное окружение и др. Факт несформированности позиций по большому количеству этнодифференцирующих свойств сохраняет возможность сближения позиций детей и определения «зон» взаимодействия, что при соблюдении определенных педагогических правил позволит формировать черты межнациональной толерантности.

5. Ведущей идеей деятельности общеобразовательной школы в условиях поликультурной среды должна являться идея ценностного равенства людей, идея общности людей с разными национальными особенностями. В таком случае процесс этнической социализации личности эффективно будет происходить при реализации следующих целевых установок:

- Формирование личности, освоившей опыт отечественных духовных традиций, способной к жизненной реализации самостоятельно выработанной системы идеалов и ценностей.

- Освоение детьми образцов в системе национальной и мировой культур, ведения диалога с иными культурами с позиций знания и принятия ценностей родной культуры.

- Возрождение духовно-нравственного образа жизни на основе связи человека с природой и историей.

- Формирование личности готовой к плюрализму и в межнациональных отношениях.

6. Реализация целевых установок требует решения следующих частных задач:

- Разработка и внедрение программ, направленных на изучение разных языков, литературы, культуры;

- Приобщить детей разных национальностей к родному языку, истории и культуре своего народа и ближнего окружения, сохранение традиций, обычаев и этикета.

- Раскрытие культурного богатства и наследия народов, населяющих регион.

- Формирование бережного отношения к людям различных национальностей, к их языкам.

- Формирование у учащихся культуры межнационального общения.

7. Ведущими условиями, обеспечивающими взаимосвязь личностного и патриотического сознания, выступают воспитывающий характер учения, единство педагогический позиций и требований участников процесса, сочетание уважения и требовательности к личности, учет и уважение традиций семьи, полиэтнического общества, школы.

8. Реализация условий воспитания чувства патриотизма обеспечивается принципами: приоритета личности ребенка; гуманизма; опоры на знание закономерности социального развития ребенка в онтогенезе; педагогического сотрудничества учеников и учителей; комплексного использования форм организации детского коллектива; совместной деятельности учащихся и за счет этого развитие активного процесса самовоспитания и самосовершенствования; обеспечения общения, позволяющего максимально реализовывать творческие и другие способности подростков; комплексного использования воспитательных возможностей образовательных и культурных учреждений; опоры на знание состояния дел в школе и регионе.

9. В ходе экспериментального исследования были выделены четыре этапа воспитания чувства патриотизма. На первом этапе осуществляется социализация в микросоциуме, формируется умение подчинять свое «Я» общепринятым нормам общества на правах его рядового члена, что происходит в учебной деятельности учащихся. На втором этапе развития чувства патриотизма происходит вхождение развивающейся личности в зону ближайшего социального окружения в качестве субъекта деятельности и отношений, в которых формируется идеал образа жизни и поведения, что достигается в клубной исследовательской краеведческой работе. На третьем этапе единство миропонимания и самопознания личности выступает основой связи чувства патриотизма и самосознания. Этому способствуют разнообразные приемы индивидуальной работы с учащимися. Четвертый этап развития чувства патриотизма характеризуется умением создавать новые духовные ценности, что может быть достигнуто взаимодействием индивидуальной, учебной и клубной работы.

Ю.Изучение состояния дел в школе и регионе определило необходимость осуществления следующих условий:

- разработать образовательные программы с использованием передового педагогического опыта и передовых педагогических технологий для преобразования воспитательной среды;

- создать условия для нравственного самосовершенствования учащихся и участия их в исследовательской деятельности;

- повысить степень культуросообразности учебных предметов;

- повысить профессиональный уровень педагогов;

- добиться признания ими позиции гуманизма, профессиональной компетентности, повышения знания ими возрастной психологии, этнопсихологии и этнопедагогики.

11.В результате реализации авторской модели поликультурного образования в многонациональной школе удалось резко повысить информационный компонент чувства патриотизма (за исключением степени владения родным языком), уровень сплоченности и коммуникативности коллектива. К окончанию эксперимента стойкое уменьшение количества учащихся с низким уровнем сформированности социально-адаптивных черт становится очевидным. Увеличивается количество подростков следующих традициям народа и семьи. Несмотря на позитивные изменения признаков чувства патриотизма за год не удается сформировать высокий уровень у всех детей. При этом у девочек динамика позитивных изменений ниже, чем у мальчиков.

Вместе с тем некоторое расслоение классов обнаруживается по половым признакам. Результаты данного фрагмента исследования позволяют утверждать, что правильно организованный процесс формирования чувства патриотизма подростков позитивно влияет на повышение межнациональной толерантности.

По результатам эксперимента были сформулированы практические рекомендации.

1. Сущность воспитания чувства патриотизма младших подростков заключается в обогащении интереса к истории, национального фольклора и этикета через последовательное познание и сопричастность к социокультурному окружению, в процессе которых у школьников формируются ярко выраженные национальные черты характера, активная жизненная позиция, понимание и принятие нравственно-этических ценностей.

2. Разработанные и апробированные в ходе эксперимента программы курсов «Национальный фольклор и этикет», «Музыка и изобразительное искусство славянских народов» и др. представляют собой региональный компонент образования в поликультурном пространстве многонациональной школы и могут явиться методическим пособием для школ, работающих по примерным направлениям.

3. В содержании поликультурного образования следует обратить внимание на дозирование исторической информации и ее преемственность в межпредметных связях по следующим параметрам: -жизнь известных и малоизвестных исторических личностей; -история семьи, школы, города, страны, мировых цивилизаций; -история науки, искусства и религии;

-национально-культурные различия людей и нравственно-этические проблемы; -будущее человечества.

4. Эффективными средствами воспитания чувства патриотизма являются: исследовательская поисковая деятельность учащихся, создание экспозиций, оборудованные кабинеты, отражающие историю культуры той или другой нации, а также многонациональные детские сообщества как условие самореализации подростков.

5. Диагностика чувства патриотизма детей может быть эффективной, если применяется системное изучение мнений детей, учителей и родителей такими методиками как: составление социального паспорта учащихся; анкетирование; опрос учащихся (по проблемам истории региона, истории культуры и быта своего народа и народов «соседей» и др.); сочинения («Мой старший друг», «Кто я», «Мир вокруг меня», «Моя родословная»); беседы (с родителями и учениками).

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Литвиненко, Владимир Васильевич, 2006 год

1. Абдулатипов Р. Г. Кавказская цивилизация: самобытность и целостность //Научная мысль Кавказа. 1995.-№1.-С. 55-58.

2. Абраменкова В. В. Социальная психология детства: развитие отношений ребенка к детской субкультуре. М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: издательство НПО «МОДСК», 2000. - 416с.

3. Авдуевская Е.П. Школа как замкнутая система психологических противоречий // Психолого-педагогические условия развития личности учащихся. Тезисы межвузовской конференции. Воронеж: ВОПИ, 1990.-С.3-4.

4. Агаев А.Г. Нация, ее сущность и самосознание // Вопросы истории, 1967. -№ 7. -С. 102-104.

5. Агапова О.И., Джонс Л.Л., Ушаков А.С. Проект новой модели обучения для информационного общества. («Сотворение мира», естеств.- научный аспект) // Информатика и образование. 1996. - №1. - С. 105-109.

6. Алексеева С.А. Место этнических традиций в цивилизованном процессе: Дис. канд. филос. наук. -М., 1976. 176 с.

7. Алиев P.M. Устное народное творчество как источник формирования личности ребенка в семье. Дис. канд. пед. наук. Карачаевск - 2003. -178с.

8. Алиева Д.К. Идеи воспитания патриотически ориентированной личности старшего подростка в устном народном творчестве карачаевцев. Дис. канд.пед.наук. - Карачаевск : 2004. - 193 с.

9. Аминов Н.А. Диагностика педагогических способностей. М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 1997.-80 с.

10. Аналитическая справка этносоциологического исследования по проблеме: «Образовательная система в изучении традиционных культур полиэтнического города. Майкоп: Комитет по образованию администрации г. Майкопа, 2000 - 43 с.

11. Аргуянова А.Б. Карачаевский этикет как средство воспитания и социализация детей в семье. Дис. канд.пед.наук.-Карачаевск 2004.-162с.

12. Аронов А.А. Воспитывать патриотов. -М., 1989. -144 с.

13. Артюхова Е.Ю. Нравственный императив в социализации личности // Мир психологии. М.- Воронеж, 1998. - № 1. - С. 66-71.

14. Асмолов А.Г. На пути к толерантному сознанию. М.: 2000. - 180 с.

15. Атаева Р.Д. Педагогические условия социальной адаптации подростков в инновационной гимназии с поликультурной средой. Автореф. дисс. канд. пед. наук. Ставр.: 2004 - 24 с.

16. Асеев В.Г. Мотивационная регуляция поведения личности: Дисс. . д-ра психол. наук в виде научного доклада. М., 1995. - 45 с.

17. Асмолов А.Г. Психология индивидуальности. М.: Изд. - МГУ, 1986.-95с.

18. Барканов С. Лето в вопросах и ответах // Народное образование. -1999. №5.-С.15-17.

19. Батчаева Х-Х.М. Нравственное воспитание в карачаевской народной педагогике. Казань.: 2001. - 304 с.

20. Беленький Г.И.Федеральный компонент государственного образовательного стандарта начального общего и среднего общего образования. М., 1996.

21. Белинской Е.П. и Стефаненко Т.Г. Этническая социализация подростка. М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2000. - 208 с.

22. Берне Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М.: Прогресс, 1986. -421с.

23. Бехтеров В.М., Ланге М.В. Влияние коллектива на личность и воспитание / Педология и воспитание. М.: 1928. - 28 с.

24. Бодалев А.А. Акме эффект личностного осуществления в процессе социализации и индивидуализации взрослого человека // Мир психологии.- М.-Воронеж, 1998. - № 1 - С. 59-65.

25. Бондаревская Е.В. /ред./ Личностно-ориентированный подход в деятельности современных образовательных систем. Р-на-Д.: 2002. -62 с.

26. Бондаревская Е.В. Ценностные основания личностно-ориентированного воспитания//Педагогика. 1995-№4.

27. Бондаревская Е. Школьное образование в контексте культуры. Ростовская электронная газета. 1999. - 6 дек. № 23 (29).

28. Блонский П.П. О национальном воспитании // Вестник воспитания. -№4.-С18.

29. Бруднов А., Барканов С., Березина В. Летний отдых школьников: преодоление противоречий // Народное образование. -1999.-с. 10-13.

30. Буева Л.П. Выступление на заседании Круглого стола. // Педагогика. -1999.-№3.

31. Власова В.Б. Традиция как социально философская категория // Философские науки. - 1980. №4. - С.ЗО - 40.

32. Возможности проявления самостоятельности подростка в условиях детского лагеря: Материалы научно-практической конференции. -Самара. 2000. 86 с.

33. Волков Г.Н. Вечность воспитания. // Народное образование, 1994, №4, С. 68-71.

34. Волков Г.Н. Этнопедагогика. -Чебоксары, 1974. 376 с.

35. Воробьев Г.Г. Школа будущего начинается сегодня. М.: Просвещение,1991.-С. 40-49.

36. Воспитание гражданина и патриота / Сост. С.В. Хохлова. Ставрополь, 1994.-62 с.

37. Воспитание патриотизма, дружбы народов, веротерпимости / "Педагогика " №5,2000, С.41 -58.

38. Вырщиков А.Н. Военно-патриотическое воспитание школьников: теория и практика. М.: 1990. -148 с.

39. Выготский JI. С. Собрание сочинений. М., 1984. - Т.4. - С. 433,63.

40. Вякин Б.А., Хотинец В.Ю. Этническое самосознание как фактор развития индивидуальности // Психологический журнал, 1996. Т. 17. № 5. - С. 6975.

41. Галлямов P.P. Двуязычие в городах Башкортостана // Социологические исследования. 1997. - № 8. - С. 52-56.

42. Генинг В.Ф. Этнический процесс в первобытности. Свердловск, 1970. -С.23.

43. Гершунский Б.С. Кто и куда намерен вести российское образование? // Открытая политика № 3-4 (23), 1998.

44. Гершунский Б.С. Образование в третьем тысячелетии: гармония знания и веры: (прогностическая гипотеза образовательного триумфа). М.: Моск. психол.-соц. ин-т, 1997. - 120 с.

45. Герюгова З.К. Стимулы эстетического воспитания школьников в деятельности центра детского творчества. Диссертация канд. пед. наук. - Карачаевск: 2004. - 180 с.

46. Гессен С.И. В защиту педагогики // Преподаватель. 2000,- №1. - С. 1121.

47. Гинзбург М.Р. Сформированность личностной идентичности как показатель успешности социализации в старшем подростковом и юношеском возрасте // Мир психологии. -Московский психолого-социальный институт; Воронеж, 1998. С.21-26.

48. Голев А.Г. Воспитание патриотизма и культуры межнациональных отношений у старшеклассников. Пятигорск : ПГЛУ, 1996. 56 с.

49. Грива О.А. Соотношение ценностных ориентации семьи и механизмов социальной адаптации личности в поликультурной среде // Учёные записки СГУ. Ставрополь, 1998. - Вып. 8. - С. 16-19.

50. Григорьева В.М. Выступление на заседании Круглого стола. // Педагогика. 1999. -№3.

51. Громыко Ю.В. и др. Национальная доктрина развития российского образования: Проект //Учительская газета. 1997. - 28 окт. - №43.

52. Джашакуев В.М. Формирование у старшеклассников этнических ценностей в процессе изучения краеведческих дисциплин. Автореферат дисс. канд. пед. наук. Карачаевск: 2002. -22с.

53. Драгмир В.В., Оленюк Е.В. Новый маяк на Кавказе (по поводу выхода в свет первого номера журнала «Научная мысль Кавказа») // Образование, наука, рынок. Госкомвуз России. - 1994, - № 1 -2. - С. 76-82.

54. Дубровина И.В. Семья и социализация личности // Проблемы общей психологии. -М., 1976. 170 с.

55. Егоров М.С. Генетика поведения: психологический аспект. М.: Социо-Логос, 1995.- 155 с.

56. Егорычева И.Д. Центр социально-психологической помощи подросткамкак образовательное учреждение. Цели, задачи, особенности организации, некоторые итоги работы // Мир психологии. 1998 - № 1. - С.260-276.

57. Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М., 1997.

58. Ильин В. В., Ахнезер А.С. Российская государственность: истоки, традиции, перспективы. М.: Изд-во МГУ, 1997. - С. 384.

59. Исаев И.Ф. Культурологический подход как методологическое основание разработки содержания педагогического образования // Преподаватель. -1999.-№5. -С. 41-43.

60. Историко-культурная среда и духовно-нравственное развитие // Педагогический вестник. 1999. -№ 2.

61. Камова P.M. О социально политической концепции воспитания. -Черкесск: 2003. - 258 с.

62. Капустина З.Я. Воспитание гражданственности в условиях обновляющейся России // Педагогика. № 9. - 2003 г.

63. Карабашева Р.Б. Национально региональный компонент как средство активизации учебного процесса. Автореф. дисс. Канд. пед. наук. Ка-рачаевск; 2002. - 21 с.

64. Кинелев В.Г. Кавказ уникальный регион Евразии // Научная мысль Кавказа. - 1995. - № 1. - С. 3-4.

65. Киреева А.А. Организационно-педагогические условия формирования социально-значимых мотивов подростков во временном детском объединении: Автореф. дисс. . канд. пед. наук. Краснодар, 1999. - 22 с.

66. Кобылянский В.А. Национальная идея и воспитание патриотизма. // Педагогика. 1998. - № 5. -С. 14-19.

67. Ковалевский П.И. Национальное воспитание. М.: 1999. - С.423.

68. Кодзаев Т.Б. Социально этническая среда как фактор воспитания. -Владикавказ, СОГУ, 1996. - 45 с.

69. Козлов В.И. Некоторые проблемы теории нации // Вопросы истории.1967. -№1.-С. 91-96.

70. Койчуева А.С. Формирование ценностных ориентации старшеклассников в национальной школе. Автореферат дисс. канд. пед. наук. -Карачаевск : 2000. 23 с.

71. Колосов С.Н. О непрерывном педагогическом образовании в России // Преподаватель. 2000. - №1. - С. 62-64.

72. Колыхалова О. А. Билингвизм и гуманитарное образование // Преподаватель. 2000. - №2. - С. 2-6.

73. Комментарии к Закону Российской Федерации «Об образовании» / Отв. ред. проф. Шкатулла. М.: Юрист, 1998. - 558 с.

74. Коновалов А., Коновалова О. Коллектив как средство социализации подростка// Народное образование. 1999. - №5. - С.36-37.

75. Крылова Н. Введение в круг культурологических проблем образования // Проект: Новые ценности образования: культурная и мультикультурная среда школ.—М., 1996.

76. Крылова Н. Пространство свободы // Народное образование. 1999. - №5. -С. 18-22.

77. Кудинов Ю. Модели организации летнего отдыха // Народное образование. 1999. - № 5. - С.52-61.

78. Кузьменко П.Н. Ментальность общества и проблемы инноваций // Этнос, культура, образование в контексте современных социально-педагогических реформ. Карачаевск: 1998, с. 53-55.

79. Кузьмин Е.С. Основы социальной психологии. JL: ЛГУ. 1964. - 172 с.

80. Кучев В.А. Социальная деятельность как одно из условий формирования коммуникативной толерантности / Нравственное воспитание на рубеже тысячелетий: проблемы, поиски, решения. -Карачаевск: 2004. 231 с.

81. Лавринец К.Ю. Стимулы формрования ценностных ориентаций у подростков детского дома. Карачаевск 2003. - 180 с.

82. Лебедева О.В. Использование национального компонента содержанияобразования в современной практике обучения и воспитания подростков. Автореф. канд. пед. наук. - М., 1992. - 24 с.

83. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Политиздат, 1975. -304с.

84. Леонтьев Д.А. Личность: человек в мире и мир в человеке // Вопросы психологии. 1989. -№ З.-С. 11-21.

85. Лепшокова С.М. Самообразование старшеклассников в контексте личностно ориентированного обучения. Дисс. канд. пед. наук.-Карачаевск: 2003-184 с.

86. Линц X., Степан А. «Государственность», национализм и демократизация // Полис. 1997. - № 5. - С. 61-74.

87. Лихачёв Д. С. О национальном характере русских // Вопросы философии. 1990. -№4-С. 3-6.

88. Лурия А.Р. Об изменчивости психических функций в процессе развития ребёнка // Вопросы психологии. 1962. №3. - С. 22-34.

89. Ляу М.М. Формирование социально-мировоззренческих ценностей у старшеклассников в системе непрерывного образования. Дисс. канд. пед. наук. - Карачаевск: 2003. - 188 с.

90. Мавродин В.В. Формирование русской нации. Л.: Изд. ЛГУ, 1947 - С. 25.

91. Макаев В.В., Малькова З.А., Супрунова Л.Л. Поликультурное образование актуальная проблема современной школы//Педагогика. - 1999. -№4.-С. 3-10.

92. МакаевВ.В., Малькова З.А., Сапрунова Л.Л. Концепция поликультурного образования в современной общеобразовательной школе России. Пятигорск: Изд-во Пятигор. гос. лингвист, ун-та, 1999.-14с.

93. Макареня A.A. Методологические основы создания культуротворческой среды подготовки учителя. Дисс. д-ра пед. наук в форме научного доклада. М., 1998. - 68 с.

94. Марютина Т.М. Индивидуализация развития: психогенетический подход // Мир психологии. М.: Московский психолого-соц. ин-т.; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 1998. - М. - Воронеж. - С. 11 -21.

95. Михайлина Т.М., Лысенко В.В. О критериях оценки уровня развития физических качеств у учащихся общеобразовательных школ // Теория и практика физической культуры. 1994. - № 11. - С. 17-19.

96. Моделирование воспитательных систем: теоретический и методический аспект / Сб. научных работ под ред. Н.И. Новиковой. — Псков, ИПКРО, 1995.-164 с.

97. Муртузалиев М.М. Способы самоорганизации и саморазвития систем // Научная мысль Кавказа. 1997. - №2. - С. 26-33.

98. Набат Э.Н. Педагогические условия преодоления тревожности как фактор развития личности студента практиканта. Автореферат дисс. канд. пед. наук. - Карачаевск: 2002. - 22 с.

99. Никандров Н.Д. Духовные ценности и воспитание человека. //Педагогика. 1998. - № 4, С. 5-6.

100. Никандров Н.Д. Ценности как основа социализации и воспитания // Россия: социализация и воспитание на рубеже тысячелетий. М.: 2000. -С. 15-33.

101. Новиков A.M. Российское образование в новой эпохе // Парадоксы наследия, векторы развития. М.: Эввес, 2000. - 272с.

102. Новикова Л.И. Педагогика детского коллектива: Вопросы теории. М., 1978.

103. О внесении изменений и дополнений в Закон Российской Федерации «Об образовании» // Бюллетень гос. ком. РФ по высшему образованию. М.: Московский лицей, 1996. - №2. - С. 1-60.

104. Обозов Н.Н. Межличностные отношения. Л.: Изд-во ЛГУ, 1979.-150с.

105. Ожегов С.И. Словарь русского языка. М.: 1986. - 798 с.

106. Овчинникова Ю.В. Единство разных / Материалы по формированиютолерантного сознания // Школьная библиотека. 2004. № 2. - С. 25-30.

107. Оконешникова А. Воспитание мира в умах людей. Человек средилюдей // Нар. образование. № 8-9. - 1995. - С. 60-65.

108. Основы педагогического мастерства. Под. Ред. И.А. Зязюна. М.: 1989.-504 с.

109. Павличенко Ю.В. Интегральная индивидуальность и этнос. -Карачаевск: КЧГПУ, 2001. 205 с.

110. Паронджанов В. Возможна ли новая революция в образовании? // Высшее образование в России. 1997. - № 2. - С. 9-18.

111. Патриотическое воспитание молодежи. Региональная программа / Сост.Беляев А.В. и др. Ставрополь, 1996. - 20 с.

112. Патриотизм: вчера, сегодня, завтра // Красная звезда. -1997.

113. Петрунева Р., Дулина Н., Токарев В. Обучение как процесс создания системы управления в образовании // Высшее образование в России. -1998. -№3.-С.40-46.

114. Письмо Генеральной прокуратуры Российской Федерации «О нарушении прав детей на охрану жизни и здоровья» (12.08.96. за № 1-ГП-118).

115. Письмо Министерства общего и профессионального образования № 1883/29 «О неудовлетворительном исполнении законодательства об охране здоровья обучающихся».

116. Письмо Министерства общего и профессионального образования Российской Федерации «О недопустимости перегрузок обучающихся начальной школы» от 22.02.99, №220/11-12.

117. Поликультурное образование на Северном Кавказе: проблемы, тенденции, перспективы: Материалы междунар. научн.-практич. конфер., Махачкала-Пятигорск, 30-31 мая 2000. Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2000. - 342 с.

118. Полякова Т.М. Менталитет политического общества (Опыт России) / Под ред. М.Н. Губоло. М., 1998. - 424 с.

119. Пригожий И. Философия нестабильности // Вопросы философии. 1991. - №2. - С.46.

120. Проблемы этической истории народов КЧР. Черкесск, 1980. -80 с.

121. Проект концепции очередного этапа реформирования системы образования. Москва, декабрь 1997.

122. Пряжников Н.С. Активизирующие опросники профессионального и личностного самоопределения: Мет. пособие. М.: Московский психолого-соц. Ин-т.; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК». -1997.-80 с.

123. Пугачева Е. Синергетический подход к системе высшего образования // Высшее образование в России. 1998. - № 2. - С. 41-45.

124. Ребенок в Зазеркалье лета: инновационные формы, содержание и концептуальные проекты летнего отдыха детей. М, 1991-1992.

125. Решетников М. Психическое здоровье нации // Российские вести. 2000.20февр.

126. Рогова Р.М. Выступление на заседании Круглого стола. // Педагогика. -1999.-№3.

127. Родионов В.А. Физическое развитие и психическое здоровье // Тезисы всероссийской научно-практической конференции «Человек. Культура. Здоровье» (Москва, 18-20 ноября 1997 г.). М.: Генезис. - 1997. - С. 297300.

128. Романова O.JI. Развитие этнической идентичности у детей и подростков: Автореферат дис.канд. психол. наук. М., 1994. - С.24.

129. Российская педагогическая энциклопедия : В 2 х томах / Гл. ред. В.В. Давыдов - М: 1998. - 672 с.

130. Рубинштейн C.JI. Человек и миф // Проблемы общей психологии. М.: Наука, 1976.-С. 28-36.

131. Рязанцев В.В. Молодые русские россияне: особенности государственной иэтнической самоидентификации // Вестник Московского университета, Сер. 18, Социология и политология. 1998. -№ 3. -С. 150-174.

132. Савинова Л. Условия сотрудничества // Народное образование. 1999. -№5.-С.35-36.

133. Саркисян В. Резонансная природа парадигмы // Высшее образование в России. 1999. - № 1. - С. 20-24.

134. Саркисян Л.А., Саркисян А.Л. Нестационарные вынужденные колебания. -Чебоксары: Изд-во Чувашек. Ун-та, 1991. С.52.

135. Саркисян Л.А., Саркисян А.Л. Релятивистский циклотрон. М., изд. МГУ, 1990.-С.228.

136. Семенов К.Б. Этнопедагогика горской семьи. Автореф. дисс. докт. пед. наук. Майкоп: 2000. -42 с. ч

137. Скворцов Л.В. Толерантность: иллюзия или средство спасения? // Октябрь. -1997. -№3.

138. Смолин О.Н. Российская национальная доктрина образования: размышление над концепцией // Педагогика. 1999. - №7. - С.3-14.

139. Собкин B.C. Особенности социализации в старшем школьном возрасте: Социокультурные траектории ценностных трансформаций / Мир психологии. Научно-методический журнал. М.-Воронеж, 1998. - №1. - С.26-59.

140. Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. М.: Наука, 1992. - С. 542.

141. Сосин В.А. Культура и межгрупповые процессы: этноцентризм, конфликты и тенденция национальной идентификации // Психологический журнал. М., 1997. - Т. 18. - №1. - С.50-60.

142. Социализация и индивидуализация проблема человека развивающегося. От редакции // Мир психологии. - 1998. - № 1. - С.3-5.

143. Социология молодёжи: Учебник / Под ред. В. Т. Линовского. СПб.: Изд-во Санкт-Петербург. Ун-та. 1996. - 460 с.

144. Супрунова Л.Л. Проблемы этнорегионального исследования в сравнительной педагогике. Карачаевск: КЧГПУ, 1997. С.51 ~ 53.

145. Суханов И.В. Обычаи, традиции и преемственность поколений. М., 1976.

146. Сухомлинский В.А. Духовный мир школьника подросткового и юношеского возраста. М.: Учпедгиз, 1961. - 223 с.

147. Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека. М.:1990.-С.238.

148. Сухомлинский, В.А. Родина в сердце / В.А. Сухомлинский. М.: Молодая гвардия, 1980

149. Тайчинов М.Г. Развитие национального образования в поликультурном, многонациональном обществе //Педагог. -1999. №2. - С. 30-35.

150. Тайчинов М.Г. Основные организационно-педагогические принципы поликультурного образования в многонациональной школе //Наука, культура, образование. 1999. - №3. - С. 22-26.

151. Тараненко О.Н. Формирование национального самосознания подростков в процессе освоения этнопедагогической культуры русского народа. Автореф. дисс. канд.пед. наук. - Карачаевск, 2006. - 23с.

152. Тысячная С.В. Организационно-содержательные условия этнического самосознания старших школьников. Автореф. дисс. канд. пед. наук. -Ставр.: 2004.-23 с.

153. Устякин В.Н. Патриотическое и нравственно-эстетическое воспитание учащихся при изучении предметов гуманитарного цикла. Автореф. диссер. канд. пед. наук. — М., 1996.- 22с.

154. Ушинский К. Д. Биографические материалы / Собрание сочинений, т.11. М.-Л., 1952,с.11-136.

155. Ушинский К. Д. Избранные педагогические сочинения. Учпедгиз, 1945.-206 с.

156. Ушинский К.Д. О народности в общественном воспитании / Собрание сочинений.т.2. М. -Л., 1948, с.69-167.

157. Ушинский К.Д. Родное слово / Собрание сочинений, т.2. М-Л., 1948, С.554-574.

158. Федеральная целевая программа «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе» -М.:2000.

159. Фельдштейн Д.И. Социализация и индивидуализация содержание социального взросления и социально-психологической реализации детства// Мир психологии. 1998. № 1. - С. 5-11.

160. Фенева JI.M. Педагогические условия формирования гражданственности старших подростков общеобразовательной школы. -Автореф.дисс. канд.пед. наук. Карачаевск, 2006. - 23с.

161. Фролов, В.Ф. Проблемы патриотического воспитания личности в современных условиях / В.Ф. Фролов // Проблемы развития личности в современном российском обществе. М.: ИМ, 1996. -С. 101-107.

162. Хачирова З.К. Принцип народности воспитания как основа педагогической культуры горских народов Северного Кавказа. Автореферат дисс.кандидата лед. наук. -Карачаевск: 2002. -17 с.

163. Хотинец В.Ю. Зависимость развития интегральной индивидуальности от особенностей этнического самосознания // Психологический журнал. -1999.-Т.20. -№ 1.-С. 114-119.

164. Цахаева А.А., Акбарова С.М., Гасанова П.Г., Раджабова Б.И., Темиров М.А. Формирование толерантного поведения личности как механизм саморазвития /Нравственное воспитание на рубеже тысячелетий: проблемы. Поиски, решения. Карачаевск: С. 180-186.

165. Чепурных Е. Летнему отдыху государственную поддержку // Народное образование. - 1999. - №5. - С.5-7.

166. Чотчаев С А Патриотическое воспитание старшеклассников в учебно-воспитательной работе школы (на материале КЧР). Автореф. дисс.кандлед. наук. -Карачаевск, 2005. -23с.

167. Шадриков В.Д. Психология деятельности и способности человека: Учебное пособие. 2-е издание, переработанное и дополненное. М.,

168. Издательская корпорация «Логос», 1996. С. 320.

169. Шадриков В.Д. Структурно-содержательные реформы и качество образования // Высшее образование в России. 1996. - № 1. - С. 65-73.

170. Шадриков В.Д. Философия образования и образовательная политика. -М.: Изд-во ИЦПКПС, 1993. 181 с.

171. Шалин В.В. Толерантность. Монография. Р-на-Д.: 2000.

172. Шаповалов В. А. Высшее образование в социокультурном контексте. -М. Высшая школа, 1996. 218с.

173. Шаповалов В.К. Этнокультурная направленность российского образования. М., 1997. - 173 с.

174. Шевандрин Н.И. Социальная психология в народном образовании. М.: Владос, 1995.-544 с.

175. Шидакова Ф.М. Этнокультура как средство приспособления и ориентации в окружающем мире./Нравственное воспитание на рубеже тысячелетий: проблемы, поиски, решения. Карачаевск: 2004. - С. 208-211.

176. Шпикалова Т. Дети и народная художественная культура // Народное образование. 1999. - №5. - С. 43-44.

177. Элашвили В.И. Игры средства физического воспитания // Теория и практика физической культуры. 1986. - № 10. - С. 13-14.

178. Этнические процессы в современном мире. М.: 1987. - 235 с.