Онтологическое содержание становления русского языка в небытие тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.01, доктор философских наук Муллагалиева, Лилия Канафовна

• Муллагалиева, Лилия Канафовна
• доктор философских наук
• 2012

Оглавление диссертации доктор философских наук Муллагалиева, Лилия Канафовна

ЯЗЫКА В НЕБЫТИЕ

На правах рукописи

Ь С ! '— -'

МУЛЛАГАЛИЕВА ЛИЛИЯ КАНАФОВНА

Специальность 09.00.01. - онтология и теория познания

ДИССЕРТАЦИЯ на соискание учёной степени доктора философских наук

Научный консультант: доктор философских наук, профессор В. С. Хазиев

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ СТАНОВЛЕНИЯ ЯЗЫКА В НЕБЫТИЕ

1.1. Концептуализация категории «становление» в онтологии

1.2. Онтологический аспект становления языка в небытие

1.3. Осмысление процесса становления языка в небытие в философской традиции

1.3.1. Концептуализация феномена становления языка в небытие от античности до средневековья

1.3.2. Описание глобальных языковых процессов в зарубежных философских концепциях от эпохи Возрождения до Нового времени

1.3.3. Отражение глобализации языкового пространства в учении классиков диалектического материализма

1.3.4. Научные трактовки глобального процесса онтологического снятия национальных языков

1.3.5. Отечественные мыслители 19-20 вв. о процессе становления русского языка в небытие

1.3.6. Становление современных языков в небытие: новейшие зарубежные концепции

ГЛАВА 2. АКТИВНОЕ ОТРАЖЕНИЕ В ЯЗЫКЕ СТАНОВЛЕНИЯ В НЕБЫТИЕ КОНКРЕТНЫХ ФОРМ МАТЕРИИ

2.1. Переходные этапы онтологического снятия первой сигнальной системы второй сигнальной системой: от звуков к слогам, понятиям и словам

2.2. Возникновение и уничтожение пространства языка в движении и развитии материи

2.3. Влияние нисходящего развития конкретных форм материи и общественного бытия на язык

2.4. Роль движения и развития общественного бытия в становлении языка в небытие

ГЛАВА 3. СТАНОВЛЕНИЕ РУССКОГО ЯЗЫКА В ПРОСТРАНСТВЕ И ВРЕМЕНИ

3.1. Онтологическое снятие славянского языка церковно-славянским и заимствованиями из других языков в диалектике движения и развития общественного бытия

3.2. Формы становления русского языка в небытие в 17-19 вв.

3.3. Диалектика нисходящего развития русского языка в первой половине 20 века

3.4. Онтологическое снятие русского языка национальными языками на пространстве бывшего СССР в конце 20 века

ГЛАВА 4. ДИАЛЕКТИКА НИСХОДЯЩЕГО РАЗВИТИЯ РУССКОГО ЯЗЫКА В НАЧАЛЕ 21 ВЕКА

4.1. Формы движения и развития общественного бытия, детерминирующие преобладание нисходящих тенденций в современном русском языке

4.2. Философское осмысление результатов компаративного эмпирического исследования нисходящего развития современного русского языка

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Онтологическое содержание становления русского языка в небытие»

Актуальность темы исследования. Конец 20 - начало 21 вв. стали периодом необъяснимых, с точки зрения обыденных и научных представлений о мире, процессов в онтологии языка. Глобализация пока ещё мозаичного языкового пространства на основе английского угрожает единству языка в многообразии, позволяющему целостно воспринимать и активно отражать мир. Нетолерантное развитие языка глобализации, нарушающее свободу развития других языков и претендующее на их пространство, есть в той или иной мере следствие нисходящих процессов в самих национальных языках.

Сложившаяся мозаичность языков в географическом пространстве, на наш взгляд, выражает не только локальное разнообразие конкретных форм природы, общественного бытия и сознания, но в значительной мере является фактором, стимулирующим глобальное движение и развитие языков. Системность и многокомпонентность бытия, проявляющаяся в результате заинтересованного отношения и уважения субъектов к собственному языку, сократится до семантической области глобального английского языка, развивающегося сейчас как активное отражение англосаксонского общественного бытия и сознания, не универсальных по определению. Природа и общественное бытие, активно отражённые в разнообразии языков, данных человеку непосредственно благодаря их встроенности в целостность реального мира, его многомерную и сложную структуру, упорядоченную в пространстве и времени, в условиях глобализации перестаёт восприниматься в качестве ценности. В этом смысле подрывается основа человеческого существования, бытийных отношений, отражающих полноту и разнообразие мира.

Сложность понимания процессов, происходящих в бытии языка, связана с тем, что система языка многокомпонентна, развивается непрерывно и дискретно в пространстве и времени под влиянием множества внутренних и внешних факторов. Исходя из этого, актуальность исследования языка предполагает его системное понимание в качестве особого уровня развития реальности, представляющего собой субъективный образ объективного мира, служащий средством мышления, познания, передачи социального опыта в процессе общения и выражения, объективации самосознания личности, хранения и передачи информации, управления человеческим бытием.

На современном этапе проблемы русского языка, копившиеся не одно десятилетие и даже столетие, перешли из потенциального в актуальное состояние. Среди них наиболее значимыми следует считать преобладание тенденций нисходящего развития над восходящим, что выражается в сокращении присутствия русского языка в географическом пространстве, правовом поле, самоотчуждении носителей. Следствием этого является поворот русского языка от вектора возникновения к уничтожению, переходу в небытие как историю человеческого знания. Необходимость системного междисциплинарного осмысления нисходящего развития русского языка в современных условиях обусловлена нарастанием деструктивных тенденций в общественном сознании, выражающихся в разнообразных формах деинтеллектуализации и самоотчуждения мышления от родного языка. Как показывает анализ философской мысли, исследование онтологии языка позволяет осмыслить необходимость выработки и реализации стратегии необходимых действий, направленных на сохранение и развитие языка. Системность и междисциплинарность детерминируют осмысление процессов в языке с учётом онтологии права, трансформации общественного бытия и изменения географического пространства, занимаемого элементами мозаичности бытия языка.

Современная онтология языка представляет собой особый, очень сложный, многокомпонентный, мозаичный уровень бытия, включающий в себя естественный и искусственные языки в состоянии развития, функционирования и статики. Наблюдения и выявление закономерностей в данной сфере, обладающей высоким уровнем абстрактности, не доступно житейскому опыту. По этой причине требуется специальное всестороннее исследование. В данном случае оно направлено на выявление онтологического содержания становления языка в небытие в современных условиях глобализации в рамках категорий пространства и времени. Системное понимание происходящих процессов необходимо, так как прогрессивное развитие онтологии языка в пространстве и времени количественно и качественно является залогом сохранения человеческого бытия на основе идентичности, а не упрощённости, рассеянности и растворённости. Язык является мощным средством формирования соборности общественного сознания в условиях внутренней и внешней конкуренции. По этой причине понимание принципов его формирования, развития и функционирования является важным инструментом гармонизации человеческого бытия, целостности и устойчивости общественного сознания по отношению к внешним факторам и воздействиям.

Системное исследование бытия языка осуществлялось с использованием новейшего философского подхода - концептуального осмысления бытия языка, разработанного в рамках постмодернизма и критической теории индустриального общества. В связи с этим на передний план философского анализа была выдвинута тема становления в небытие концептов как понятий, составляющих сущность знаковой информационной системы, имеющих предельное аксиологическое и онтологическое значение для бытия и развития языка.

Степень разработанности проблемы. Основное внимание античных мыслителей было сконцентрировано на осмыслении опыта, связанного со становлением элементов языка в небытие в процессе дробления, диффузии и внутренней дифференциации языка, обусловленных взаимодействием между носителями языковой мозаичности. Отдельные вопросы становления языка в небытие нашли отражение в античной мифологической, законодательной и философской традиции, в частности в поэтических произведениях Гомера1, законах в стихах Солона2, учениях Аристотеля3, Гераклита4, Демокрита5, Платона6,

1 Гнедич Н. И. Стихотворения. Большая серия. Второе издание. Ленинград: Советский писатель, 1956. 842 с.

2 Солон. Моей свидетельницей перед судом времён.// Лирика Древней Эллады и Рима: сборник. Пер. с древне-греч. и лат., сост и коммент. Н. И. Щавелевой. М.: Детская литература. 1990. С.64-65.

3 Аристотель. Сочинения в четырёх томах. М.: Мысль, 1976-1983.

4 Досократики: доэлеатовский и элеатовский периоды: научное издание. Пер. А. Маковельского. Минск: Хар-вест, 1999.784 с.

5 Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию. Пер., ст. и прим. С. А. Ошерова, отв. ред. М. Л. Гаспаров. М.: Наука, 1977. 384 с.

6 Платон. Диалоги. М.: Мысль, 1986. 607 с.

1 2 3

Сократа , Фалеса из Милета , Цицерона , грамматиков, неоплатоников, скептиков, софистов, стоиков, элеатов и др.

Особое внимание теме перехода языка в небытие было уделено в период европейского средневековья. Становление языков в небытие было отражено ещё в Ветхом и Новом Заветах, послуживших основой для философских размышлений мыслителей периодов патристики (апологетов и отцов церкви) и схоластики. Бытие и небытие языка являлось предметом дискуссий номиналистов и реалистов. Бытие языка и факторы его становления в небытие нашли отражение в философских размышлениях гуманистов эпохи Возрождения: Данте Алигьери4,

5 6 7 8 9

Дж. Бокаччо , М. де Монтеня , Ф. Петрарки , Ф. Рабле , Э. Роттердамского и др. Натурфилософы эпохи Возрождения: Дж. Бруно10, Г.Галилей11, 12

Н. Кузанский - полагали, что переход в небытие представляет собой снижение степени универсальности в процессе движения от общего к конкретному. Особое внимание философы уделили теме становления в небытие латыни.

Новые аспекты в обсуждение вопроса о становлении языка в небытие были внесены в философии Нового времени. Ф. Бэкон13, Р. Декарт14, Г. Лейбниц15,

1А 17

Дж. Локк , Т. Гоббс и др. исследовали гносеологическии аспект перехода

I Я элементов языка в небытие. Мыслители эпохи Просвещения: И. Г. Гердер ,

1 Платон. Апология Сократа [После обвинительных речей] // Древнегреческая философия. От Платона до Аристотеля: сочинения. Пер. с древнегреч.; худож. П. Сацкий. Харьков: Фолио, 1999. 382 с.

2 Досократики: доэлеатовский и элеатовский периоды: научное издание. Пер. А. Маковельского. Минск: Хар-вест, 1999. 784 с.

3 Цицерон Марк Туллий. Речи в двух томах. Издание подг. В. О. Горенштейн, М. Е. Грабарь-Пассек. М.: Издательство Академии наук СССР, 1962.

4 Алигьери Данте. Божественная комедия. Пер. с итал. И. Евса. М.: Изд-во «АСТ», 2011. 640 с.

5 Бокаччо Дж. Декамерон. Пер. А. Н. Веселовского. М.: Азбука, 2003. 800 с.

6 Монтень М. Опыты. Избранные произведения в трех томах. М.: Голос, 1992.

7 Петрарка Ф. Моя тайна, или Книга бесед о презрении к миру. Пер. с лат. M. О. Гершензона. М.: ЛКИ, 2011. 144 с.

8 Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. Пер. с фран. Н. А. Заболоцкого. М.: ЭКСМО, 2011. 288 с.

9 Роттердамский Э. Похвала глупости. Пер. с лат. Калининград: Кн. изд-во, 1995.214 с.

10 Бруно Дж. Изгнание торжествующего зверя. О причине, начале и едином. Минск: Харвест, 1999.480 с. " Галилей Г. Избранные произведения в двух томах. M.: Наука, 1964 с.

12 Кузанский H. Сочинения. В 2 т. М.: Мысль, 1979-1980.

13 Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. В 2 т. М.: Мысль, 1977-1978.

14 Декарт Р. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1989-1994.

15 Лейбниц Г.В. Сочинения в четырех томах. М.: Мысль, 1982-1989.

16 Локк Дж. Сочинения в трех томах. М.: Мысль, 1985-1988.

17 Гоббс Т. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1989-1991.

18 Гердер И.Г. Трактат о происхождении языка. М.: ЛКИ, 2007.164 с.

Д. Дидро1, Ш. Монтескье2, Ж. Ж. Руссо3 и др. - исходили из того, что в бытии языка могут существовать частные, подверженные переходу в небытие понятия, и всеобщие, вечные категории. Особое звучание тема становления языка в небытие приобретает в концепциях представителей немецкой классической философии: Г. Гегеля4, И. Канта5, И. Г. Фихте6, Л. Фейербаха7, Ф. Шеллинга8.

В разработку онтологических основ осмысления феномена становления языка в небытие большой вклад внесли исследования и философские работы В. фон Гумбольдта9, Ф. де Соссюра10 и др. Классовая природа онтологии языка и его перехода в небытие обоснована в работах К. Маркса и Ф. Энгельса11 и др.

Исследования позитивистов: Л. Витгенштейна12, Р. Карнапа13, Т. Куна14, К. Поппера15, Б. Рассела16 и др. - обнаружили влияние научных революций и смены научных парадигм на становление понятийного аппарата в небытие. Естественные языки, обладающие высокой степенью неоднозначности, с течением времени подвергаются становлению в небытие под влиянием однозначных искусственных метаязыков. Представители постмодернизма: Ж. Делез,

17 18

Ф. Гваттари , Ж. Деррида - полагают, что становление языка в небытие сопровождает смену культурных эпох. Идеолог структурализма К. Леви-Стросс19 исходит из того, что переход в небытие одних языков и освоение их простран

1 Дидро Д. Сочинения. В 2 т. М.: Мысль, 1986-1991.

2 Монтескье Ш. Л. О духе законов. М.: Мысль, 1999. 672 с.

3 Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. М.: Госсоцэкгиз, 1988.416 с.

4 Гегель Г. В. Ф. Наука логики. В 3 т. М.: Мысль, 1970.

5 Кант И. Сочинения в восьми томах. М.: ЧОРО, 1994.

6 Фихте И. Г. Сочинения в двух томах. СПб.: Мифрил, 1993.

7 Фейербах Л. А. Избранные произведения. В 2 т. M.: Политическая литература. 1956.

8 Шеллинг Ф. В. И. Сочинения в двух томах. M.: Мысль. 1987-1989.

9 Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1984. 400 с.

10 Соссюр Ф. де. Курс общей лингвистики. Екатеринбург: Изд-во Урал.ун-та, 1999. 432 с.

11 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. В 50 т. М.: Государственное издательство политической литературы, 19551981.

12 Витгенштейн Л. Логико-философский трактат// Логос. 1999. № 1. С. 99-130.

13 Карнап Р. Значение и необходимость. Исследование по семантике и модальной логике. М.: Издательство иностранной литературы. 1959. 384 с.

14 Кун Т. Структура научных революций. М.: Прогресс, 1977. 300 с.

15 Поппер K.P. Объективное знание: эволюционный подход. М.: Эдиториал УРСС, 2010. 384 с.

16 Рассел Б. Логический атомизм // Аналитическая философия: становление и развитие. Антология. М.: Изд-во МГУ, 1998. С. 17-38.

17 Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? СПб.: Алетейя, 1998. 318 с.

18 Деррида Ж. О грамматологии. М.: Ad Marginem, 2000. 512 е.; Деррида Ж. Эссе об имени. СПб.: Алетейя, 1998. 192 с.

19 Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М.: Республика, 1994. 384 е.; Леви-Стросс К. Структурная антропология. Пер. с фр. В. В. Иванова. М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. 512 с. ства другими языками является частью дискурса.

Онтология и нисходящее развитие русского языка нашли отражение в работах отечественных философов 19 в. (К. С. Аксаков1, В. Г. Белинский2, Н. Я. Данилевский3, В. И. Иванов4, И. А. Ильин5, А. А. Потебня6,

1 з 9

В. С. Соловьев , П. Я. Чаадаев , Г. Г. Шпет и др.). Выступая с критикой западничества, отечественные мыслители полагали, что становление русского языка в небытие является результатом забвения заветов предков и разрушения единства пространства языка с разделением общества на элиту и народ. Согласно В. С. Соловьёву, всемирный разум как подлинное бытие включает в себя национальное языковое разнообразие во всей совокупности. Мыслители советского периода (М.М.Бахтин10, Л.Н.Гумилев11, В.И.Ленин12, А.Ф.Лосев13, М. К. Мамардашвили14, И. В. Сталин15 и др.) исследовали влияние политического и социального бытия на становление онтологии языка в небытие.

Новейшие зарубежные социокультурные концепции становления языка в небытие посвящены объяснению сущности и детерминант этого процесса: это концепции «лингвистического империализма» Р. Филлипсона16, «глобального английского» Д. Кристала17, теория К. Д. Харрисона18, «экология языка» Аксаков К. С. Эстетика и литературная критика. М.: Искусство, 1995. 526 с.

2 Белинский В. Г. Избранные эстетические работы. В 2 т. М.: Искусство, 1986.

3 Данилевский Н. Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. СПб.: Изд-во «Глаголъ», 1995. 358 с.

4 Иванов В. И. Родное и вселенское. М.: Республика, 1994. 428 с.

5 Ильин И. А. Путь к очевидности. М.: Республика, 1992. 432 с.

6 Потебня А. А. Язык и народность // Московский государственный университет имени M. В. Ломоносова. Филологический факультет. Кафедра общего и сравнительно-исторического языкознания. [Электронный ресурс]: URL: http://genhis.philol.msu.ru/article158.shtml (дата обращения 8.07.2010).

7 Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1990.

8 Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. В двух томах. М.: Наука, 1991.

9 Шпет Г. Г. Сочинения. М.: Правда, 1989. 604 с.

10 Бахтин M. М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. 424 с.

11 Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. М.: ACT, 2005. 512 с.

12 Ленин В. И. Полное собрание сочинений. В 55 т. М.: Издательство политической литературы. 1967-1975.

13 Лосев А. Ф. Миф. Число. Сущность. М.: Мысль, 1994. 920 с.

14 Мамардашвили M. К. Сознание и цивилизация. Тексты и беседы. М.: Логос, 2004. 272 с.

15 Сталин И. В. Марксизм и вопросы языкознания. Относительно марксизма в языкознании. // Газ. Правда. 1950. 20 июня.

16 Phillipson R.H.L. Linguistic Imperialism. Oxford: Oxford University Press, 1992. 365 p.

17 Кристал Д. Английский язык как глобальный. Пер. с англ. М.: Изд-во «Весь мир», 2001. 240 с.

18 Harrison К. David. When languages die: the extinction of the world's languages and the erosion of human knowledge. Oxford University Press. 2007. 292 p.

Э. Хаугена1 и их последователей.

Представители новейшей российской философии рассматривают процесс становления в русле метафизики и диалектики (В. Н. Бондаренко2, М. С. Кунафин3, А. Б. Невелев4, Н. С. Рыбаков5, Н. М. Солодухо6 и др.).

Онтология языка исследуется в работах современных авторов: Н. С. Автономовой7, Е. Ю. Бикметова, У. С. Вильданова8, А. В. Лукьянова9, Б. Д. Нуриева10, М. А. Пушкаревой, С. Л. Слободнюка11, В. С. Хазиева12, С. М. Халина13, К. С. Шарова14 и др. Молчание как бытие и небытие языка раскрыто в работах В. В. Бибихина15, Г. Б. Вильдановой16, М. Н. Эпштейна17 и др.

Современные мыслители уделяют большое внимание вопросам техносферы, виртуального бытия, унификации и варваризации языков в сети Интернет в условиях глобализации языковой онтологии. Данные феномены рассматриваются как в единстве, так и раздельно, исходя из целей и задач, которые ставят перед собой исследователи. Философские изыскания Г. Гусейнова18,

1 Haugen Е. The Ecology of Language: essays by Einar Haugen / Selected and Introduced by Anwar S. Dil. Stanford, California: Stanford University Press, 1972. 366 p.

2 Бондаренко В. H. О новой метафизике // Бытие человека. Уфа: БГПУ, 2002. С. 38-48.

3 Кунафин М. С. Эволюция принципа объективности. Уфа: БГУ, 1998. 316 с.

4 Невелев А. Б. Дух и мыслительные формы в контексте становления индивидуальности: Автореф. дис. докт. филос. наук. Екатеринбург, 1998. 42 с.

5 Рыбаков Н. С. Становление: бытие и небытие // Бытие: Коллективная монография. Уфа: УЮИ МВД РФ, 2001. С. 11-26.

6 Солодухо H. М. Философия небытия. Монография. Казань: Изд-во КГТУ, 2002. 146 с.

7 Автономова Н. С. Познание и перевод: опыты философии языка. М.: РОССПЭН, 2008. 704 с.

8 Вильданов У. С. Оккультно-трансцендентальная природа звука и музыки в бытии человека. Уфа: ГОУ Республиканский учебно-научный центр Министерства образования Республики Башкортостан, 2007. 320 с.

9 Лукьянов А. В., Бикметов Е. Ю., Пушкарева M. А. Проблема языка в гносеологии и социальной теории: исто-рико-критическое введение: монография. Уфа: БГУ, БАГСУ, 2008.224 с.

10 Нуриев Б.Д. Проблема языка в философии: опыт аналитического исследования теории языка. Уфа: РИЦ БашГУ, 2011. 312 с. Слободнюк С. Л. Философия литературы: от утопии к Искаженному Миру: монография. СПб.: Наука, 2009. 319с.

12 Хазиев В. С. Герменевтическая истина и язык философских текстов // Истины человеческого бытия: сборник статей преподавателей, докторантов, аспирантов и соискателей кафедры философии, социологии и политологии БГПУ им. М. Акмуллы. Уфа: БГПУ, 2007.С. 99-113.

13 Халин С. М. Метапознание (Некоторые фундаментальные проблемы). Тюмень: ТюмГУ, 2003. 97 с.

14 Шаров К.С. На темной стороне политкорректное™: гендерно-неигральный новояз// Вопросы философии. 2010. №4. С. 30-43.

15 Бибихин В. В. Язык философии. М.: Языки славянской культуры, 2002. 416 с.

16 Вильданова Г. Б. Язык дискурса - средство передачи знаний, язык молчания - средство передачи мудрости // Социально-гуманитарные знания. 2008. № 9. С. 63-75.

17 Эпштейн М. H. Слово и молчание в русской культуре // Звезда. 2005. №10. С. 202-222.

18 Гусейнов Г. Заметки к антропологии русского Интернета: особенности языка и литературы сетевых людей // Новое литературное обозрение. 2000. № 43. [Электронный ресурс]: URL: http://magazines.mss.ru^O/2000/43/main8.html. (дата обращения 10.02.2011).

Е.В.Дегтярева1, Д. В. Ефременко2, М. С. Кунафина3, М.Э.Рябовой4, Л. П. Шевяковой5, Р. А. Ярцева и др. - активно отражают трансформационные процессы в общественном бытии. Нисходящее развитие русского языка на современном этапе стало предметом размышлений Г. А. Гаджиева,

A. А. Гусейнова, А. С. Запесоцкого, А. Б. Куделина, В. А. Лекторского, г >ч

B. Л. Макарова, В. С. Степина , М. Н. Эпштейна и др.

Объектом диссертационного исследования является онтология русского языка как элемента мозаичности глобального пространства языка.

Предмет диссертационного исследования - онтологическая составляющая становления русского языка в небытие.

Целью исследования является обоснование тенденций нисходящего развития русского языка в пространстве и времени. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- провести анализ концептуального смысла категорий «становление» и «становление языка в небытие»;

- осуществить синтез теоретико-методологических концепций возникновения и уничтожения языка;

- обосновать язык как форму и уровень развития материи в движении;

- развить диалектико-материалистическую концепцию языка как активного отражения материи и общественного бытия в движении и развитии;

1 Дегтярев Е. В. Единство техносферы: онтологический и гносеологический аспекты. Дис. . докт. филос. наук: 09.00.01. Магнитогорск, 2009. [Электронный ресурс]: URL: http://dibase.rU/article/12102009degtyarevev/4. (дата обращения 16.12.2010).

2 Ефременко Д. В. Концепция общества знания как теория социальных трансформаций: достижения и проблемы // Вопросы философии. 2010. № 1. С. 49-62.

3 Кунафин M. С., Ярцев Р. А. Виртуальное бытие // Бытие: Коллективная монография. Уфа: УЮИ МВД РФ, 2001. С. 132-136.

4 Рябова М. Э. Полиязычие как преодоление усложнения мира // Вопросы философии. 2010. № 7. С. 149-152.

5 ШевяковаЛ. П. Основные формы общения в Интернете и их особенности// Образование. Коммуникация. Ценности. (Проблемы, дискуссии, перспективы). По материалам круглого стола «Коммуникативные практики в образовании», 19 ноября 2004 г. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2004. С. 26-34.

6 Куда идёт российская культура? (материалы «круглого стола») Участвовали: Г. А. Гаджиев, А. С. Запесоцкий, А. Б. Куделин, В. Л. Макаров, М. Б. Пиотровский, Г. M. Резник, В. С. Степин, Т. С. Юрьева // Вопросы философии. 2010. № 9. С. 3-60; Густав Шпет и современная философия гуманитарного знания. К 130-летию Г. Г. Шпета. Встреча вторая (материалы «круглого стола»). Участвовали: А. А. Гусейнов, В. А. Лекторский, Т. Г. Щедрина, И. М. Чубаров, В. Н. Порус, В. В. Янцен, Б. И. Пружинин, Н. С. Автономова, Е. А. Найман, М. Вендитти, Л. А. Микешина, М. Денн // Вопросы философии. 2010. № 7. С. 3-40.

7 Эпштейн М. Н. О будущем языка // Знамя. 2000. № 9. С. 210-220; Эпштейн M.H. Русский язык в свете творческой филологии разыскания // Знамя. 2006. № 1. С. 192-208.

- исследовать уничтожение пространства языка движением и развитием материи и общественного бытия;

- объяснить становление языка в небытие как активное отражение становления в небытие конкретных форм материи и общественного бытия;

- выделить промежуточный - слоговый этап онтологического снятия первой сигнальной системы второй сигнальной системой;

- описать историческую диалектику борьбы противоречий славянского и других языков, которые привели к образованию в синтезе современного русского языка;

- доказать сокращение присутствия русского языка в географическом пространстве;

- переосмыслить онтологическое снятие русского языка национальными языками на пространстве бывшего СССР;

- на основе эмпирического компаративного исследования обосновать преобладание в русском языке устойчивой тенденции нисходящего развития, позволяющей утверждать, что русский язык претерпевает становление в небытие.

Методологическая база исследования. В диссертации реализованы следующие подходы: концептуальный подход для формирования и исследования эмпирической базы; системный подход для исследования текущих процессов в бытии русского языка по формально-правовым и демографическим показателям; аксиологический подход для определения основных и второстепенных элементов в бытии языка; социально-онтологический подход к исследованию сокращения пространства онтологии русского языка; инструменталистский и институциональный подходы для объяснения роли институтов образования, права и демографической политики в становлении языка в небытие; онтологический подход для объяснения влияния интеграции, унификации, дробления и диффузии в исчезновении языков. Как известно, математизация - один из критериев научности. В рамках системного исследования применялись универсальные математические формулы и технологии для анализа и обработки количественных характеристик.

В качестве теоретической основы исследования выступают:

• онтологические концепции Аристотеля, Г. Гегеля, А. Ф. Лосева, в рамках которых была обоснована категория «становление»;

• диалектико-материалистическое учение К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина о языке;

• онтология языка В. фон Гумбольта, Ф. де Соссюра, А. А. Потебни, выявивших тождество общественного сознания и языка;

• концептуализм нового и новейшего времени Дж. Локка, Ж. Делеза и Ф. Гваттари, раскрывающих значение и функции концептов для бытия языка;

• концепция М. К. Мамардашвили, объясняющая самоотчуждение сознания от бытия языка;

• социокультурные концепции Д. Кристала, К. Д. Харрисона о становлении языка в небытие в пространстве; «экология языка» Э. Хаугена;

• теория Р. Филлипсона о разрушительном влиянии «культурного империализма» на бытие языка.

Эмпирическую базу диссертации составили результаты компаративного анализа количественных показателей бытия русского языка во времени (1847 г., 1984 г., 2010 г.). В основу работы легли результаты проведённых ранее самостоятельных эмпирических исследований концептов русского языка и культуры, опубликованные в работах: Реалии русской культуры. Лингвокультурологи-ческий словарь. Уфа: БИРО, 2001. 220 е.; Концепты русской культуры в межкультурном диалоге: Лингвокультурологический словарь. Нефтекамск: РИО БашГУ, 2005. 158 е.; Концепты русской культуры в межкультурной коммуникации: Словарь. М.: Ладомир, 2006. 234 е.; Русское слово - русский мир: Лингвокультурологический словарь-минимум. Уфа: РИЦ БашГУ, 2010. 202 с. соавт. Л.Г.Саяхова, Д.М. Хасанова.

Научная новизна исследования заключается в построении интегральной онтологической концепции становления русского языка в небытие как многокомпонентного процесса перехода в историю человеческого знания, обусловленного многообразием форм движения и развития природы и общественного бытия, и конкретизируется в следующих результатах исследования:

1. На основе синтеза противоположных и противоречивых методологических подходов обосновано, что категория «становление» может применяться по отношению к процессам в природе, обществе и языке с точки зрения возникновения, развития и уничтожения.

2. Сформулирована целостная структурно и функционально обоснованная концепция становления языка как диалектики возникновения и уничтожения конкретных форм и уровней материи в движении и векторах восходящего и нисходящего развития. Становление языка в небытие и ничто представляет собой сложный многокомпонентный процесс, образование которого связано с действием множества факторов, тенденций и закономерностей.

3. Доказано, что язык представляет собой диалектику формы и содержания, в рамках которой исторически образовывались противоположности и противоречия потенции и акта, существующего и сохраняющегося в истории человеческого знания и утраченного. Благодаря данному обстоятельству язык приобрел характер синтеза бытия, небытия и ничто, являющихся потенциями актов возникновения и уничтожения языка в пространстве и времени.

4. Выявлено, что развитие мозаичности онтологии языка в пространстве и времени происходило через последовательные стадии онтологического снятия подуровней второй сигнальной системы. В результате этого процесса образовался третий уровень сигнальной системы, представляющий собой единство глобального английского и англоязычного метаязыка, ориентированных на удовлетворение информационных потребностей. Этот уровень сигнальной системы подвергает онтологическому снятию вторую сигнальную систему и уничтожает мо-заичность языка.

5. Установлено, что язык представляет собой особую форму и уровень материи в движении и развитии. Материальность языка обусловлена его существованием и универсальным свойством отражения*. По этой причине его возникновение и Противопоставление материального и идеального, по мнению диссертанта, носит относительный, гносеологический, партийный характер. уничтожение в пространстве и времени детерминируется атрибутами движения, восходящего и нисходящего развития в природе и общественном бытии.

6. Раскрыта роль внешних факторов - движения и развития в природе и общественном бытии - в процессе нисходящего развития и уничтожения языка в пространстве и времени. Одна группа факторов связана с катастрофическими изменениями баланса в неживой и живой природе, которые приводят к переходу в небытие и ничто конкретных форм общественного бытия, сознания и языка. Вторая обусловлена формами движения и развития в общественном бытии, приводящими к уничтожению конкретных форм языка.

7. Впервые проанализированы основные внутренние, в диалектике с внешними, факторы становления языков в небытие и ничто, связанные с диффузией в процессе языкового синтеза и смены понятийного аппарата.

8. Реконструировано, что в процессе абсолютного и относительного движения славян в пространстве и времени происходило накопление заимствований и диффузии языка, которые были онтологически сняты церковно-славянским языком и новыми наслоениями заимствований из различных ветвей индоевропейской, уральской и тюркской языковых семей.

9. Открыта закономерность возникновения и уничтожения тупиковых концептов языка как отражение тупиковости векторов развития общественного бытия в рамках европоцентрического движения и наслоения заимствований.

10. Обнаружена и проанализирована тенденция вытеснения русского языка из пространства бывшего СССР в результате регионального повышения статусов национальных языков и латинизации алфавитов.

11. Определены и описаны аспекты онтологического снятия современного русского языка глобальным английским.

12. В результате осмысления итогов эмпирического компаративного исследования состояния поясов 250 концептов русского языка во времени доказано, что нисходящие тенденции развития русского языка преобладают над восходящими, что детерминирует закономерность господства уничтожения над возникновением.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Категория «становление» определяется диссертантом как диалектика противоположностей возникновения и уничтожения, восходящего и нисходящего развития в абсолютном и относительном движении конкретных форм и уровней материи, общественного бытия, сознания и языка. Процессуальность становления детерминируется законами отрицания отрицания, единства и борьбы противоположностей и противоречий, перехода количественных изменений в качественные.

2. Становление языка в небытие и ничто есть многокомпонентный процесс, складывающийся из форм движения и развития в природе, общественном бытии и общественном сознании, приводящих к преобладанию нисходящих тенденций над восходящими, уничтожения над возникновением, заимствования над активностью. При этом небытие языка складывается из элементов языка, вышедших из употребления, но сохранившихся в истории человеческого знания, а ничто -из тех компонентов языка, которые утрачены безвозвратно и не подлежат восстановлению*.

3. Возможность становления языка в небытие как дуализма формы и содержания заложена в его структуре и связи компонентов - существующего, сохраняющегося в истории человеческого знания и ничто - лакун**. Эти части структуры языка представляют собой акты, переходящие в потенции восходящего и нисходящего развития, возникновения и уничтожения под влиянием внешних факторов и нарушения внутреннего баланса между ними.

4. Возникновение второй сигнальной системы было связано с удовлетворением социальных потребностей*** и привело к образованию мозаичности пространства языка. Однако в процессе движения и развития общественного бытия сформировалась потребность в доступе к информации и коммуникации, которые вступили в противоречие с мировым разнообразием языков. По этой при В настоящее время уничтожение в ничто практически прекратилось в результате распространения письменности, сохраняющей языки как небытие - компонент истории человеческого знания. Лакуна (пробел) - пустота в языке как отсутствие понятия, слова или смысла, значения для обозначения элемента материального или общественного бытия. Социальные потребности представляют собой не что иное, как биологические потребности в снятой форме.

16 чине начался процесс онтологического снятия мозаичности пространства языка глобальным английским, обеспечивающим коммуникацию, и англоязычным метаязыком виртуального пространства, предоставляющим доступ к информации. 5. Уничтожение языка в пространстве и времени детерминируется формами движения и развития в природе и обществе. Это обусловлено самим существованием языка в пространстве и времени и наличием у него универсального свойства отражения, характерного для всех уровней и форм развития материи.

7. Возникновение новых и уничтожение имеющихся языков происходит в диалектике действия внешних и внутренних факторов. Отрицательное воздействие внешних факторов, которые могут быть связаны с действием сил природы и социальных катаклизмов, как правило, является условием для активизации внутренних факторов, связанных со снижением качества и сокращением количества элементов, полученных в результате саморазвития, образованием лакун языка, заполняемых с помощью заимствований.

8. Реконструкция исторической диалектики возникновения современного русского языка показывает, что процесс его саморазвития сопровождался наслоением заимствований, диффузии и череды этапов отрицания отрицания. При этом постепенно утрачивалась потенция к саморазвитию и нарастала тенденция к заимствованиям, произошла деинтеллектуализация языка. Благодаря этому в условиях глобализирующегося мира русский язык с точки зрения количества и качества элементов утратил конкурентоспособность по отношению к английскому глобальному и англоязычному метаязыку науки.

9. Общественное бытие развивается парадигмально. Данный феномен активно отражается в языке. По этой причине кумулятивность развития общества является причиной кумулятивности возникновения и уничтожения концептов языка. Образованные в рамках господствующей парадигмы общественного развития социально значимые понятия с переходом к новой парадигме сменяются и снимаются новым понятийным аппаратом. Это происходит в соответствии с, законом отрицания отрицания.

10. Результаты компаративного эмпирического исследования более 250 научно обоснованных концептов русского языка, вокруг и на основе которых образуются пояса понятий, свидетельствуют о преобладании количественной нисходящей тенденции, на основании которой можно утверждать, что русский язык развивается в векторе уничтожения.

Теоретические и практическое значение работы. Теоретическое значение диссертации детерминируется её содержанием. В работе обобщены результаты многолетних философских размышлений и эмпирических наблюдений в области онтологии языка на основе оригинальной методики математического анализа состояния концептов русского языка. Проведённый анализ состояния русского языка в теоретическом плане позволяет расширить границы понимания мозаичности и единства мира в его разнообразии. Системное исследование бытия языка и его становления в небытие раскрывает особенности разрушения его структуры и способов взаимосвязи элементов под влиянием внутренних процессов и внешних факторов трансформации общественного бытия и сознания. Теоретическое значение имеет анализ изменения количественных и качественных показателей бытия языка, свидетельствующих о преобладании тенденций нисходящего развития над восходящим во времени и пространстве. Помимо этого, в исследовании выявлены основные векторы деятельности субъектов и институтов по целенаправленному разрушению онтологии русского языка, обоснованы формы этой деятельности и возможные следствия. Большое теоретическое значение имеют обнаруженные и обоснованные феномены тупикового развития языка и подмены смыслов, приводящие к периодическому уничтожению части концептов и стиранию остроты аксиологического восприятия бытия русского языка в общественном сознании. Системное понимание процесса становления онтологии языка в небытие достигается за счёт широкомасштабного вовлечения в философские размышления материалов из области онтологии права, выступающих в качестве показателей и факторов сокращения представленности языка в пространстве.

Практическая значимость диссертации заключается в развенчании широко укоренившегося в общественном сознании мифа о том, что русский язык сохраняет свои позиции во времени и пространстве, а происходящие в нём процессы не имеют деструктивного характера, не разрушается его сущность как совокупность элементов и способов их связи. Это необходимо для привлечения внимания к проблеме становления в небытие русского языка со стороны государства и общества; разработки программ по восстановлению и развитию государственного языка; поддержки комфортности существования его носителей; разработки системных мер и программ по нейтрализации факторов разрушения бытия русского языка внутри страны и за её пределами; стратегического долговременного планирования мероприятий, направленных на возрождение языка как ключевого фактора человеческого бытия почти 142 млн. носителей на 1/8 части сухопутного пространства. Оригинальная методология теоретического и эмпирического исследования бытия русского языка может быть положена в основу для подготовки учебных курсов по «Философии языка», «Философии языкового права», «Социологии языка», «Языковой политике» и т.д. Материалы, вошедшие и не вошедшие в диссертацию, опубликованные в монографиях по теме исследования, могут быть полезны при подготовке курсов лекций и семинаров по онтологии и теории познания. Результаты исследований могут быть использованы при разработке проектов расширения пространства и развития русского языка в мире.

Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации прошли апробацию на конгрессах, конференциях и семинарах различного уровня, в том числе: на XI Конгрессе Международной ассоциации преподавателей русского языка и литературы (Варна, 2007); на Международных конференциях: «Духовность и Красота как явление Культуры в образовательном процессе» (Уфа, 2005), «Русский язык в межкультурном коммуникативном пространстве» (Иркутск, 2005), «Актуальные проблемы методологии, философии науки и образования» (Москва-Уфа, 2007), «Этнокультурные и этнополитические процессы в XXI веке» (Уфа, 2008), «Национальная политика и традиционная народная культура» (Уфа, 2010), «Идеалы и ценности ислама в образовательном пространстве 21 века» (Уфа, 2010), «Гуманистическое наследие просветителей в культуре и образовании» (Уфа, 2011); на Всероссийских конференциях: «Гуманизация образовательной деятельности в вузе, техникуме, школе» (Нефтекамск, 2005), «Гуманитарные и естественнонаучные аспекты современной экологии» (Уфа, 2006), «Современные проблемы экологии» (Москва-Тула, 2006), «Федерализм как ресурс развития российской государственности XXI века» (Уфа, 2008), «Научное, педагогическое и просветительское наследие М. К. Любавского и актуальные проблемы социально-экономической и политической истории России и ее регионов 16-20 вв.» (Уфа, 2010), «Современное развитие регионов России: политико-трансформационные и культурные процессы» (Уфа, 2010), «V Булгаковские чтения» (Орел, 2011), «Философия в контексте культуры» (Брянск, 2011), «Язык, литература и культура: актуальные проблемы изучения и преподавания» (Уфа, 2011), «Лингвистические и лингвокультуроло-гические основы формирования языковой личности в условиях многоязычия» (Уфа, 2011); на конференциях регионального уровня: «Языковая политика и языковое строительство в Республике Башкортостан» (Уфа, 2005), «Актуальные вопросы профессиональной коммуникации в государственном и муниципальном управлении» (Уфа, 2010), на межвузовских конференциях и семинарах: «Взаимопонимание культур и проблемы национальной идентичности (к 125-летию М. Гафури)» (Уфа, 2006) и др.

Материалы диссертации обсуждались на заседаниях кафедры и методологическом семинаре профессора В. Н. Бондаренко при кафедре философии, социологии и политологии Башкирского государственного педагогического университета им. М. Акмуллы. Основные результаты исследования отражены в 58 публикациях автора (из них статьи в журналах, входящих в перечень ВАК - 16, монографии - 5, главы в коллективных монографиях -1, другие публикации 36).

Структура работы. Диссертация состоит из введения, 4 глав, заключения, списка литературы, насчитывающего 374 наименования. Общий объём диссертации 325 страниц.

Заключение диссертации по теме «Онтология и теория познания», Муллагалиева, Лилия Канафовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Осмысление проблемы становления онтологии языка в небытие в рамках методологии диалектического материализма позволяет понять сущность деструктивных изменений в бытии языка как следствие регресса в материальном и общественном бытии. Обоснование центральной для настоящего исследования категории «становление» как непрерывного развития через абсолютное восходящее и нисходящее при относительном равновесии - дало возможность раскрыть онтологическое содержание перехода языка в небытие в рамках бытийных категорий пространства и времени.

Непрерывно возникающие феномены исчезновения языков, отдельных элементов и смыслов, переходящие из количества в качество онтологии языка, обнаруженные мыслителями прошлого и современности, доказывают существование процесса становления в небытие и ничто в онтологии языка. Разнообразие аспектов, раскрытых философами, доказывает вероятность перехода в небытие языков на разных уровнях: макро-, мезо-, микро- и знаковом. При этом в бытии языка продолжает действовать одновременно множество разновекторных тенденций, одни из которых приводят к развитию, другие - к становлению в небытие в зависимости от общественно-исторических условий и активности субъектов.

Философская традиция выявила наличие конкуренции между компонентами онтологии языка. Она происходит как в рамках мозаичности естественных языков, так и между искусственными языками, и между естественными и искусственными в пространстве и времени. Ключевыми показателями устойчивости языка являются географическая распространённость, количество носителей, непрерывно пользующихся знаковой информационной системой; правовой статус языка, определяющий перспективы развития и уровень его поддержки; показатели количества и качества элементов языка; укоренённость в общественном сознании; ролевая функция в процессе интеграции или унификации и т.д.

Базовым положением настоящей диссертации явилось то, что материя и движение вечны в пространстве и времени, но это не значит, что аналогичными свойствами обладают язык и сознание как высшие уровни материи. Сознание и язык как уровни и формы материи также находятся в движении и развитии, которые необходимы для адекватного отражения движения и развития материи. При гибели конкретной формы материи в движении и развитии исчезает и его активное отражение в сознании и языке. Как активное отражение развивающейся в движении материи язык не может остаться в неизменном виде.

Становление языка в небытие и ничто имеет негативные последствия для человечества. Конкретные национальные формы индивидуального и надындивидуального сознания, закрепляемые в языках, перестанут быть доступными для познания.

Инициаторы лингвистического поворота в онтологии языка от мозаично-сти к единому языку оперируют идеями языковой эволюции, категориями эффективности, противопоставляемым гуманности бытия. При этом субъекты прагматично отказываются признать, что глобальный язык, в качестве которого постулируется английский, является отражением тупикового общественного бытия и сознания, существующего за счёт донорства тех, кого глобализаторы объявляют иррациональными и неэффективными. Становление языков в небытие приведёт к истощению стимулов саморазвития на глобальном уровне и самого глобального английского языка, который превратится в пассивное отражение единообразного общественного бытия.

Любые формы и уровни, возникающие как результат абсолютного и относительного развития материи в движении, активно отражаются в индивидуальном, надындивидуальном и глобальном сознании и языке. Длительность и преобладание нисходящего и/или восходящего развития определяется совокупностью внешних факторов, связанных с материей и общественным сознанием, и внутренних факторов устойчивости и потенции языка. Восходящее развитие языка есть отражение усложняющегося движения и прогрессивного развития общественного бытия, а нисходящее развитие - следствие регресса. Движение общественного бытия активно отражается в общественном сознании и языке: смена мировоззрений детерминирует снятие языка. Так, слогово-смысловой язык, функционировавший в эпоху господства мифологического сознания, был снят языком понятий и универсалий как отражением религиозного сознания; по мере развития науки он вытесняется языком научных категорий, что соответствует формированию научного мировоззрения; последний, в свою очередь, будет снят метаязыком, генезис которого связан с преодолением недостатков естественных языков.

В настоящей диссертации обосновано, что мозаичность бытия языка, сформировавшаяся исторически, постепенно утрачивается. Это происходит в результате того, что исчерпано пространство для дальнейшей дифференциации, что является онтологическим основанием для активизации интеграционных процессов. Они происходят на всех уровнях бытия языка и приводят к становлению мозаичности в небытие в форме трансформации сущности отдельных частей мозаики к постепенному ослабеванию их способности к саморазвитию.

Понимание процессов в бытии языка способствует осознанию процессов духовного и материального производства, общественных отношений и ценностей. Выявление внутренних закономерностей и феноменов развития способно раскрыть относительную самостоятельность онтологии языка через специфические внутренние взаимосвязи с человеческим бытием и общественным сознанием; выдвинуть на передний план степень творчества и активности отражения материального бытия в языке, определить статус отдельных элементов и их роль в мышлении.

Особое значение имеет исследование интеграционных и унификационных процессов в общественном бытии как факторов, детерминирующих становление в небытие отдельных элементов и компонентов мировой мозаичности языка. Это позволит прогнозировать темпы и динамику перехода в небытие языкового разнообразия, планировать и реализовывать мероприятия, препятствующие этому процессу в области права, идеологии, культуры, образования, науки, демографии, экономики и политики.

Раскрытие онтологического содержания становления языка в небытие позволило системно осмыслить и актуализовать присущие онтологии языка функции по интеллектуализации общественного сознания как основы активности и инновационности развития во всех сферах жизни и деятельности.

Очевидно, что основным вектором становления русского языка в небытие является постепенная утрата носителей. Об этом свидетельствует тенденция самоотчуждения в форме постепенной утраты идентичности с бытием языка, происходящей с начала 90-х гг. 20 века. Острота восприятия ценности русского языка как основы бытия российского общества стремительно сменяется безразличием или пропагандой глобального английского языка. Он рассматривается как инструмент построения новой идентичности с мировым сообществом.

Субъекты спокойно воспринимают иностранный язык в ономастическом пространстве города, науке, культуре и образовании. В российской истории был лишь небольшой отрезок времени, когда иностранные слова и вывески присутствовали в его пространстве - в период Великой Отечественной войны на оккупированных территориях. Должны были произойти кардинальные разрушительные трансформации в общественном сознании, позволившие низвергнуть безусловную ценность собственного языка. Очевидное влияние унификации на основе глобального английского привело к разрушению соборности русского языкового пространства. Глобальная унификация мозаичности знаковой информационной системы оказывает деструктивное воздействие на ценности и ценностные ориентации, отказ от которых приводит к утрате идентичности носителей с собственным языком - к «языковой маргинализации».

Унификация языкового бытия является сложным, многокомпонентным процессом, в котором участвуют внутренние и внешние факторы. Отчасти становление мозаичности языков в небытие отражает переход в небытие разнообразия культур и народов. Распространение глобального английского как искусственного интегрального носителя новой мировой идеологии, религии и массовой культуры является отражением процессов, происходящих во всех сферах человеческого бытия. Он протекает неравномерно и дискретно, но непрерывно. Его темпы зависят от общественно-исторических условий и степени значимости того или иного географического пространства с точки зрения глобализаторов.

Российской политической элите следует совершенствовать нормативноправовую базу в области языковой безопасности, поскольку забота о развитии русского языка, его экология в начале нового тысячелетия - это задача национальной безопасности Российской Федерации. Назрела потребность в подготовке и принятии Федерального закона о защите бытия русского языка, где четко и однозначно будут сформулированы конкретные меры и механизмы сохранения русского языка, а также определены гарантии на изучение русского языка в строго установленном объеме в средних и высших учебных заведениях всех субъектов Российской Федерации. Следует разработать и принять Федеральную целевую программу «Защита и сбережение русского языка», распланированную на несколько десятилетий. При этом законы о защите государственного языка сами по себе не гарантируют нации сохранение геополитического пространства ее языка и устойчивость его положения. Российской политической элите следует придерживаться этического кодекса поведения, который предписывал бы на встречах на высшем уровне говорить публично на государственном языке и активно способствовать личным примером популяризации языка своей страны. Значимым видится стимулирование развития интеллектуализации субъектов российского общества на основе русского языка (создание и внедрение национальных терминов). Необходимо ограничить использование иностранных языков в ономастическом пространстве города (вывески, таблички, указатели и др.), планомерно продвигать увеличение доли передач о русском языке на центральных телеканалах. Необходима внятная политика по поддержке соотечественников за рубежом, так чтобы способствовать восстановлению единого русскоговорящего пространства, «русского мира». Все сказанное, реализуемое в совокупности, способно противодействовать темпам нисходящего развития русского языка и укреплять его позиции и статус как внутри страны, так и за ее пределами.

Основным направлением дальнейших исследований по данной проблематике является разработка концепции, а затем и теории восходящего развития современного русского языка в условиях глобализации и мировой интеграции.

Список литературы диссертационного исследования доктор философских наук Муллагалиева, Лилия Канафовна, 2012 год

1. Автономова Н. С. Познание и перевод: опыты философии языка. М.: РОССПЭН, 2008. 704 с.

2. Агамалы-Оглы С. А. Культурная революция и новый алфавит // Культура и письменность Востока. 1928. Кн. 3. С. 3-9.

3. Аксаков К. С. Эстетика и литературная критика. М.: Искусство, 1995. 526 с.

4. Антонова Р.Ф. Формирование, структура и современное состояние ландшафтов Заонежья (Южная Карелия). Автореф. дис. канд. географ, наук. СПб, 1999. 20 с.

5. Аристотель. Сочинения в четырёх томах. Т. 1. Ред. В. Ф. Асмус. М.: Мысль, 1976. 550 с.

6. Аристотель. Сочинения: В 4-х томах. М.: Мысль, 1978-1983.

7. Аристотель. Этика. Пер. Н. В. Брагинской, Т. А. Миллер. М.: ACT, 2006. 494 с.

8. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Советский писатель, 1963.364 с.

9. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. 424 с.

10. Белинский В. Г. Избранные эстетические работы. В 2 т. М.: Искусство, 1986.

11. Бибихин В. В. Язык философии. М.: Языки славянской культуры, 2002. 416 с.

12. Бокаччо Дж. Декамерон. Пер. А. Н. Веселовского. М.: Азбука, 2003. 800 с.

13. Бондаренко В. Н. Марксистская светская религия. Уфа: БГУ, 1994. 140 с.

14. Бондаренко В. Н. О новой метафизике // Бытие человека. Уфа: БГПУ, 2002. С. 38-48.

15. Брегг П., Брегг П. Шокирующая правда о воде и соли. М.: ФАИР-ПРЕСС,2004. 288 с.

16. Бруно Д. Изгнание торжествующего зверя. О причине, начале и едином. Минск: Харвест, 1999. 480 с.

17. Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. В 2 т. М.: Мысль, 1977-1978.

18. Вильданов У. С. Оккультно-трансцендентальная природа звука и музыки в бытии человека. Уфа: ГОУ Республиканский учебно-научный центр Министерства образования Республики Башкортостан, 2007. 320 с.

19. ВильдановаГ. Б. Язык дискурса средство передачи знаний, язык молчания - средство передачи мудрости // Социально-гуманитарные знания. 2008. № 9. С. 63-75.

20. Виноградов В. В. Избранные труды. История русского литературного языка. М.: Наука, 1978. 323 с.

21. Виноградов В.В. Очерки по истории русского литературного языка. XVII-XIX веков. 3-е издание. М.: Высшая школа. 1982. 528 с.

22. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат // Логос. 1999. № 1. С. 99-130.

23. Галилей Г. Избранные произведения в двух томах. М.: Наука, 1964.

24. Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии. СПб.: Наука, 1993. 480 с.

25. Гегель Г. В. Ф. Наука логики. В 3-х т. М.: Мысль, 1970.

26. Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. СПб.: Наука, 1992. 444 с.

27. Гегель Г.В.Ф. Философия права. М.: Мысль, 1990. 524 с.

28. Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М.: Наука, 1977. 703 с.

29. Гердер И.Г. Трактат о происхождении языка. М.: ЛКИ, 2007. 164 с.

30. Герцен А.И. Собрание сочинений в восьми томах. М.: Правда. 1975.

31. Гершанова А.Ф. Концепты «рай» и «ад» в языковой картине мира В. Набокова: по роману «Дар». Дис. канд. фил. наук. Уфа, 2003. 226 с.

32. Гнедич Н. И. Стихотворения. Большая серия. Второе издание. Ленинград: Советский писатель, 1956. 842 с.

33. Гоббс Т. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1989-1991.

34. Головатина В. М. Репрезентация концепта «вдохновение» в русской литературной традиции. Автореф. дис. канд. фил. наук. Екатеринбург, 2006. 24 с.

35. Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1984. 400 с.

36. Гумбольдт В. Язык и философия культуры. М.: Наука. 1985. С. 304 с.

37. Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. М.: ACT, 2005. 512 с.

38. Густав Шпет и современная философия гуманитарного знания. К 130-летию Г. Г. Шпета. Встреча вторая (материалы «круглого стола»). Участвовали:

39. A. А. Гусейнов, В. А. Лекторский, Т. Г. Щедрина, И. М. Чубаров,

40. B. Н. Порус, В. В. Янцен, Б. И. Пружинин, Н. С. Автономова, Е. А. Найман, М. Вендитти, Л. А. Микешина, М. Денн // Вопросы философии. 2010. № 7.1. C. 3-40.

41. Гюйо Ж. М. Стоицизм и христианство: Эпиктет, Марк Аврелий и Паскаль. Пер. с франц. И. Нахамкис и М. Энгельгардт. Изд. 2. М.: Издательство ЛКИ, 2007. 112 с.

42. Данилевский Н. Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. СПб.: Изд-во «Глаголь», 1995. 358 с.

43. Данильченко Т. Ю. Лакуны: философский и теоретико-культурный аспекты. Автореф. дис. докт. филос. наук. Краснодар, 2010. 48 с.

44. Данте Алигьери. Божественная комедия. Пер. с итал. И. Евса. М.: Изд-во «АСТ», «АСТРЕЛЬ», 2011. 640 с.

45. Декарт Р. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1989-1994.

46. Делез Ж. Логика смысла. Фуко М. Theatrum philosophicum. М.: Раритет, 1998. 480 с.

47. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? СПб.: Алетейя, 1998. 318 с.

48. Делягин М.Г. Мировой кризис: Общ. теория глобализации. Ин-т проблем глобализации. 3-е изд. М.: ИНФРА-М, 2003. 768 с.

49. Деррида Ж. О грамматологии. М.: Ad Marginem, 2000. 512 с.

50. ДерридаЖ. Эссе об имени. СПб.: Алетейя, 1998. 192 с.

51. Дидро Д. Сочинения. В 2 т. М.: Мысль, 1986-1991.

52. Длугач Т. Б. B.C. Библер как феномен философской культуры XX века // Вопросы философии. 2010. № 9. С. 154-166.

53. Добровольская М. В. Человек и его пища. Пищевые специализации и проблемы антропогенеза. М.: «Научный Мир», 2005. 160 с.

54. Доброхотов A.JI. Избранное. М.: «Территория будущего», 2008. 472 с.

55. Домбровская М. В. Концепт «дождь» как компонент национальной картины мира: на материале французского и русского языков. Автореф. дис. канд. фил. наук. Новосибирск, 2006. 20 с.

56. Досократики: доэлеатовский и элеатовский периоды: научное издание. Пер. А. Маковельского. Минск: Харвест, 1999. 784 с.

57. Дубровина И. И. Особенности проявления семантической универсалии в разносистемных языках (метафорическая модель «Путь» в русском и английском языке). Автореф. дис. . канд. фил. наук. Саратов, 2001. 16 с.

58. Дунай Иванович // Былины: Сборник. Ленинград: Советский писатель, 1986. С. 195-204.

59. Жихарев М. Петр Яковлевич Чаадаев // Вестник Европы. 1871. Кн. 7. Репринтное воспроизведение. 1982. С. 172-208.

60. Зорин А. Л. Идеология «православие самодержавие - народность» и ее немецкие источники // В раздумьях о России. (XIX век): сб. ст. Отв. ред., сост. и авт. вступ. ст. Е. Л. Рудницкая. М.: Археографический центр, 1996. С. 105-126.

61. Иванов В. И. Родное и вселенское. М.: Республика, 1994. 428 с.

62. Ильин И. А. Путь к очевидности. М.: Республика, 1992. 432 с.

63. Информационный подход в междисциплинарной перспективе (материалы «круглого стола»). Участвовали В. А. Лекторский, Б. П. Пружинин, В. И. Бодякин, Д. И. Дубровский, К. К. Колин, И. В. Мелик-Гайзакян,

64. А. Д. Урс. Материалы круглого стола// Вопросы философии. 2010. №2. С. 84-113.

65. Ипполитов О. О. Объективация концепта «дорога» в лексико-фразеологической системе языка. Автореф. дис. канд. фил. наук. Воронеж, 2003.20 с.

66. Канапацкий А. Я. Онтологическая истинность духовности. Дис. докт. фи-лос. наук. Уфа, 2004. 334 с.

67. Кант И. Сочинения в восьми томах. М.: ЧОРО, 1994.

68. Каримова P. X. Концепт «труд/лень» в паремиологии неродственных языков: На примере немецкого, английского, русского, башкирского и татарского языков. Автореф. дис. канд. фил. наук. Уфа, 2004. 20 с.

69. Карнап Р. Значение и необходимость. Исследование по семантике и модальной логике. М.: Издательство иностранной литературы. 1959. 384 с.

70. Карнап Р. Философские основания физики. Введение в философию науки. М.: Эдиториал УРСС, 2003. 360 с.

71. Кашин В. В., Калугин В. И. Русский менталитет: содержание проблемы, подходы и оценки//Этнопанорама: Научно-публицистический журнал. 2001. №3. С. 98-103.

72. Кохановский В. А. Русская лексика скандинавского происхождения. Дис. канд. фил. наук. Великий Новгород. 2010. 360 с.

73. Кравец Е. В. Книжная справа и переводы Максима Грека как опыт нормализации церковнославянского языка XVI века // Russian Linguistics, XV, 1991. С. 247-279.

74. Красс Н. А. Концепт дерева в лексико-фразеологической семантике русского языка: на материале мифологии, фольклора и поэзии. Автореф. дис. канд. фил. наук. Москва, 2000. 16 с.

75. Кристал Д. Английский язык как глобальный. Пер. с англ. М.: Изд-во «Весь мир», 2001.240 с.

76. Крылов А. А. Концептуальный анализ текста (На материале Слова о смерти святителя Игнатия Брянчанинова). Автореф. дис. канд. фил. наук. Москва,2004. 20 с.

77. Куда идёт российская культура? (материалы «круглого стола») Участвовали: Г. А. Гаджиев, А. С. Запесоцкий, А. Б. Куделин, В. JI. Макаров, М. Б. Пиотровский, Г. М. Резник, В. С. Степин, Т. С. Юрьева // Вопросы философии. 2010. № 9. С. 3-60.

78. Кузанский Н. Сочинения. В 2 т. М.: Мысль, 1979-1980.

79. Кун Т. Структура научных революций. М.: Прогресс, 1977. 300 с.

80. Кунафин М. С. Эволюция принципа объективности. Уфа: БГУ, 1998. 316 с.

81. Кунафин М. С., Ярцев Р. А. Виртуальное бытие// Бытие: Коллективная монография. Уфа: УЮИМВД РФ, 2001. С. 132-136.

82. Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. М.: Медиум, 1995. 236 с.

83. Лаэртский Диоген. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Перевод с древнегреч. М. Л. Гаспарова М.: Мысль, 1986. 571 с.

84. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М.: Республика, 1994. 384 с.

85. Леви-Стросс К. Структурная антропология. Пер. с фр. Вяч. Вс. Иванова. М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. 512 с.

86. Лейбниц Г.В. Сочинения в четырех томах. М.: Мысль, 1982-1989.

87. Ленин В. И. Полное собрание сочинений. В 55 т. М.: Политическая литература, 1967-1975.

88. Леонтович O.A. Русские и американцы: парадоксы межкультурного общения: Монография. М.: Гнозис, 2005. 352 с.

89. Леонтович О. А. Введение в межкультурную коммуникацию. М.: Гнозис, 2007. 368 с.

90. Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения. В двух томах. М.: Педагогика, 1983.

91. Локк Дж. Сочинения в трёх томах. М.: Мысль, 1985-1988.

92. Ломоносов М. В. О пользе книг церковных в российском языке // История русского литературного языка. Хрестоматия. Сост. А. Н. Кожин. М.: Высшая школа, 1989. С. 190-236.

93. Лосев А. Ф. Из ранних произведений. М.: Мысль, 2001. 600 с.

94. Лосев А.Ф. История античной эстетики. В 8 т. Т.5. Ранний эллинизм. М.: Искусство, 1979. 816 с.

95. Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. М.: Мысль, 1994. 920 с.

96. Лукьянов А. В., Бикметов Е. Ю., Пушкарева М. А. Проблема языка в гносеологии и социальной теории: историко-критическое введение: монография. Уфа: БашГУ, БАГСУ, 2008. 224 с.

97. Луначарский А. Латинизация русской письменности // Культура и письменность Востока. 1930. Кн. 6. С. 20-26.

98. Лурия А. Р. Высшие корковые функции человека и их нарушения при локальных поражениях мозга. Монография. 2-е доп. издание. М.: МГУ, 1962. С. 10-11.

99. Лурье С. Я. Демокрит. Ленинград: Наука, 1970. 458 с.

100. Макаров В. Л. Становится ли человеческое общество стабильнее // Вопросы философии. 2010. № 8. С. 17-22.

101. Маковельский А. Досократики. Минск: Харвест, 1999. 784 с.

102. Мамардашвили М. К. Сознание и цивилизация. Тексты и беседы. М.: Логос, 2004. 272 с.

103. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. В 50 т. Издание второе. М.: Государственное издательство политической литературы, 1955-1981.

104. Мачкарина О.Д. Кант о проблеме человека и её отражение в русской философии // Тезисы докладов на Всерос. научно-технич. конференции «Наука и образование 2002». Мурманск: МГТУ, 2002. С. 210-216.

105. Мирандола Джованни Пико делла. Речь о достоинстве человека. Перевод Л.Брагиной // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли в пяти томах. Т.1. М.: Искусство. С. 510-540.

106. Молодцова В. Языковая память не может быть короткой. Как избежать межэтнических конфликтов // Учительская газ. 2007. 20 нояб.

107. Монтень М. Опыты. Избранные произведения в трёх томах. М.: Голос, 1992.

108. Монтескье Ш. J1. О духе законов. М.: Мысль, 1999. 672 с.

109. Муллагалиева JI.K. Онтологические основания нисходящего развития языка (на примере русского языка). Уфа: Изд-во БГПУ им. М. Акмуллы, 2011.384 с.

110. Муллагалиева Л. К. Учебный словарь «Реалии русской культуры» как основа формирования этнолингвокультурологической компетенции учащихся. Дис. канд. пед. наук. Уфа, 2002. 201 с.

111. Мухамедьянов С. А. Многоликий образ смерти. Уфа: Шк. гармонии, 1998. 142 с.

112. Невелев А. Б. Дух и мыслительные формы в контексте становления индивидуальности: Автореф. дис. докт. филос. наук. Екатеринбург, 1998. 42 с.

113. Непомнящий Н., Кривцов Н. Доисторическая Европа. М.: ЗАО «Издательский дом «Вече», 2004. 256 с.

114. Ницше Ф. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1990.

115. Новичков В. Ты один нам поддержка и опора. // Учительская газ. 2007. 22 мая.

116. Нуриев Б.Д. Проблема языка в философии: опыт аналитического исследования теории языка: монография. Уфа: РИЦ БашГУ, 2011. 312 с.

117. О латинизации: Постановление Политбюро ЦК ВКП(б): Центральный комитет от 26 янв. 1930 г. № П115/26-С // АПРФ. Ф. 3. On. 33. Д. 15. Л. 52. Копия.

118. Опарин А. А. У разбитых водоёмов. Археологическое исследование книг Исход и Иисуса Навина. Монография. Харьков: Факт, 2002. 176 с.

119. Ошибкина C.B. Искусство эпохи мезолита // Ошибкина C.B., Край-нов Д.А., Зимина. М.П. Искусство каменного века. М.: Наука, 1992. 136 с.

120. Павлов И. П. Полн. собр. соч. 2 изд. Т. 3. Кн. 2, 1951. С. 335-336.

121. Палажченко П. Р. Диалог культур в языковом пространстве мира// Свободная мысль: Теоретический и политический журнал. 2004. №6. С. 3-12.

122. Памятники литературы Древней Руси. XIV середина XV века. М.: Ху-дож. лит., 1981. 630 с.

123. Панченко Н. В. Достоверность как коммуникативная категория. Авто-реф. докт. фил. наук. Волгоград. 2010. 54 с.

124. Петрарка Ф. Моя тайна, или Книга бесед о презрении к миру. Пер. с лат. М. О. Гершензона. М.: ЖИ, 2011. 144 с.

125. Пифагорейские золотые стихи с комментарием философа Гиерокла. Пер. с древнегреч. и предисл. И. Петер. М.: Гнозис, 1995. 121 с.

126. Платон. Апология Сократа После обвинительных речей. // Древнегреческая философия. От Платона до Аристотеля: сочинения. Пер. с древнегреч., худож. П. Сацкий. Харьков: Фолио, 1999. С. 5-68.

127. Платон. Государство // Древнегреческая философия. От Платона до Аристотеля: Сочинения. Пер. А. Н. Егунова. М: ООО «Фирма «Издательство ACT», 1999. 720 с.

128. Платон. Диалоги. М.: Мысль, 1986. 607 с.

129. Платон. Собрание сочинений в 3-х томах. 1968-1972 гг. Под общей редакцией А.Ф.Лосева, В.Ф.Асмуса, А.А.Тахо-Годи. М.: Мысль. 1971.

130. Платон. Собрание сочинений. В 4-х т. М.: Мысль, 1990-1993.

131. Платон. Сочинения в 4 томах. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та. 2006-2007.

132. Плотин. Эннеады. Вторая Эннеада. Перевод с древнегреч. Т. Г. Сидаша. Научное издание. СПб: Изд-во Олега Абышко, 2004. 384 с.

133. Плутарх. Избранные жизнеописания. В двух томах. М.: Правда, 1990.

134. Плутарх. О демоне Сократа // Суд над Сократом. Сборник исторических свидетельств. СПб.: Алетейя, 1997. С. 235-246.

135. Повесть временных лет // Древнерусские повести. Пермь: Пермское книжное издательство. 1991. 271 с.

136. Повесть временных лет. Москва-Augsburg: IM WERDEN VERLAG, 2003. 94 с.

137. Поливанов Е. Д. За марксистское языкознание. М.: Федерация, 1931. 196 с.

138. Поппер К. Р. Объективное знание: Эволюционный подход. М.: Эдиториал УРСС, 2010.384 с.

139. ПочекаевР. Ю. Ярлыки ханов Золотой Орды: Историко-правовое исследование. Дис. .канд. юр. наук. Санкт-Петербург. 2006. 218 с.

140. Почекаев Р. Ю. Ярлыки ханов Золотой Орды как источник права и как источник истории права//Кодекс1п&. Январь-февраль 2004. С. 134-145.

141. Ракитов А. И. Наука, образование и супериндустриальное общество: реалистический проект для России //Вопросы философии. 2009. № 10. С. 60-69.

142. Раппопорт П. А. Зодчество Древней Руси. Ленинград: Наука, 1986. 160 с.

143. Рассел Б. Логический атомизм // Аналитическая философия: становление и развитие. Антология. М.: Изд-во МГУ, 1998. С. 17-38.

144. Рассел Б. Моё философское развитие // Аналитическая философия XX века. М.: Мысль, 1993. С. 11-27.

145. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. I. Античность. СПб: ТОО ТК «Петрополис», 1994. 336 с.

146. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М.: Республика, 1998. 128 с.

147. Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Аврелий. Сборник. Пер., вступ. ст.,сост., подгот. текста В. В. Сапова. М.: Республика, 1995. 462 с.

148. Роббек М.Е. Традиционная пища эвенов. Новосибирск: Наука, 2007. 164 с.

149. Романов В.Ф. На историческом перепутье: избранные статьи и интервью (1988-2004). Магнитогорск: МаГУ, 2005. 194 с.

150. Роттердамский Э. Похвала глупости. Пер. с лат. Калининград: Кн. изд-во, 1995.214 с.

151. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. М.: Госсоцэкгиз, 1988. 416 с.

152. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1994. 606 с.

153. Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М.: Наука, 1987. 783 с.

154. Рыбаков Н. С. Становление: бытие и небытие // Бытие: Коллективная монография. Уфа: УЮИ МВД РФ, 2001. С. 11-26.

155. Рыбаков С. В. История России с древнейших времен до второй половины XIX века. Курс лекций. Ч. 1. Под ред. академика Б.В. Личмана. Уральский гос. тех. ун-т, Екатеринбург, 1995. С.74-82.

156. Рыжков JI. О древностях русского языка. М.: Издательство «Древнее и Современное», 2002. 368 с.

157. Рябова М. Э. Полиязычие как преодоление усложнения мира// Вопросы философии. 2010. № 7. С. 149-152.

158. Саврей В. Я. Александрийская школа в истории философско-богословской мысли. 2-е изд. М.: КомКнига, 2010. 1008 с.

159. Савченкова Н.М. Нарциссизм и новые проблемы смыслообразования в культуре. (Язык и тело в современной литературе) // Философские науки. 2010. № 2. С. 89- 103.

160. Самарин А. В. Образная типология концептов в словаре и тексте: на материале лексико-семантических групп «насекомые», «птицы» и «животные». Дис. канд. фил. наук. М., 2007. 168 с.

161. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. М.: Республика, 2000. 639 с.

162. Сборник законов СССР и указов Президиума Верховного Совета СССР1938 г. ноябрь 1958 г. Сост. М. И. Юмашев, Б. А. Жалейко. Под ред. канд. юр. наук Ю. И. Мандельштама. М.: Государственное издательство юридической литературы. 1959. 562 с.

163. Седов В. В. Этногенез ранних славян // Вестник Российской Академии наук. Т.73. 2003. № 7. С. 594-605.

164. Секст Эмпирик. Сочинения в двух томах. Вступит, статья и пер. с древне-греч. А.Ф. Лосева. М.: Мысль, 1975.

165. Селиванов А.И. Мозаичная философия развивающегося мира. Науч. ред. Б. С. Галимов. Уфа: БашГУ, 1997. 160 с.

166. Сенека Луций Анней. «Всё что мы видим вокруг». Пер. М. Грабарь-Пассек // Лирика Древней Эллады и Рима: сборник. Пер. с древнегреч. и лат., сост. и коммент. Н. И. Щавелевой. М.: Детская литература, 1990. С. 131-132.

167. Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию. Пер., ст. и прим. С. А. Ошерова, отв. ред. М. Л. Гаспаров. М.: Наука, 1977. 384 с.

168. Сенека Луций Анней. О благодеяниях // Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Аврелий. Сборник. Пер., вступ. ст., сост., подгот. текста В. В. Сапова. М.: Республика, 1995. С. 6-68.

169. Синячкин В. П. Концепт хлеб в русском языке. Лингвокультурологиче-ские аспекты описания. Автореф. дис. канд. фил. наук. Москва, 2002. 18 с.

170. Слободнюк С. Л. Философия литературы: от утопии к Искаженному Миру: монография. СПб.: Наука, 2009. 319 с.

171. Смерть немецким извергам! // Газ. Правда. 1943. 20 дек.

172. Соловьев В. С. Сочинения в двух томах. М.: Мысль, 1990.

173. Солодухо Н. М. Философия небытия. Монография. Казань: Изд-во КГТУ, 2002. 146 с.

174. Солон. Моей свидетельницей перед судом времён. // Лирика Древней Эллады и Рима: сборник. Пер. с древнегреч. и лат., сост. и коммент. Н. И. Щавелевой. М.: Детская литература, 1990. С. 64-65.

175. Соссюр Ф. де. Курс общей лингвистики. Екатеринбург: Изд-во Урал, унта, 1999. 432 с.

176. Соссюр Ф. де. Труды по языкознанию. М.: Прогресс, 1977. 696 с.

177. Спенсер Г. Опыты научные, политические и философские. В 3 т. М.: Наука, 2004.

178. Спиноза Б. Сочинения. В 2 т. СПб.: Наука, 2006.

179. Спиноза Б. Этика. СПб.: Аста-пресс ltd, 1993. 248 с.

180. Сталин И. В. Об образовании Союза ССР: Доклад на I съезде Советов СССР 30 декабря 1922 г. // Сталин И.В. Сочинения. Т. 5. М.: Государственное издательство политической литературы, 1947. С. 156-159.

181. Сталин И. В. Марксизм и вопросы языкознания. Относительно марксизма в языкознании // Газ. Правда. 1950. 20 июня.

182. Степин В. С. Наука и философия // Вопросы философии. 2010. № 8. С. 5875.

183. Субетто А.И. Сочинения. Ноосферизм. Том третий. Россия в XXI веке в контексте действия ноосферного и социалистического императивов. Под ред. JI.A. Зеленова. Кострома: КГУ им. H.A. Некрасова, 2006. 484 с.

184. Суворовцев В. А. Аналитическая философия: всеобщее и нюанс // Вопросы философии. 2010. № 8. С. 23-29.

185. Тарасов Б. Н. Чаадаев. М.: Молодая гвардия, 1990. 576 с.

186. Тер-Минасова С. Г. Глобальный язык как глобальный вызов. Российские специалисты предлагают своё видение перспектив распространения «всемирного английского» // Независимая газета. 2001. 25 мая.

187. Тойнби А. Дж. Постижение истории: сборник. М.: Прогресс, 1991. 736 с.

188. Топоров В. Н. Балтийские языки // Балтийские языки. М.: Академия, 2006. С. 30-48.

189. Трубачев О. Н. Языкознание и этногенез славян // Вопросы языкознания. 1984. №2. С. 15-30.

190. Трубачев О.Н. Этногенез славян и индоевропейская проблема // Этимология. 1988-1990. М.: Наука, 1992. С. 12-28.

191. Трубецкой Н.С. Мы русские // Русская идея: Сборник произведений русских мыслителей. М.: Айрис-пресс, 2002. С. 376-452.

192. Труфанова Е.О. Человек в лабиринте идентичностей//Вопросы философии. 2010. №2. С. 13-22.

193. Тулмин С. Концептуальные революции в науке // Структура и развитие науки. Из Бостонских исследований по философии науки. М.: Прогресс, 1978. С. 170-190.

194. Уваров С.С. О цензуре. Доклады министра народного просвещения С. С. Уварова императору Николаю I // Река времен. Вып. 1. М.: Эллис Лак, 1995. С. 68-78.

195. Успенский Б. А. Избранные труды. В двух томах. М.: Издательство «Гно-зис», 1994.

196. Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей (Реликты язычества в восточнославянском культе Николая Мирли-кийского). Монография. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. 248 с.

197. Уткин А.И. Американская империя. М.: Изд-во Эксмо, 2003. 736 с.

198. Федеральный Закон «О государственном языке Российской Федерации» // Рос. газ. 2005. 7 июня.

199. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М.: Прогресс, 1986. 542 с.

200. Фейерабенд П. Против метода. Очерк анархистской теории познания. М.: АСТ, 2007. 414 с.

201. Фейербах Л. А. Избранные произведения. В 2 т. М.: Политическая литература. 1956.

202. Философия от античности до современности. М.: Изд-во «Директмедиа Паблишинг». 2003. 1500 с.

203. Фихте И. Г. Сочинения в двух томах. СПб.: Мифрил, 1993.

204. Фихте И. Г. Наставление к блаженной жизни. Пер. с нем., послесловие и примеч. А. К. Судакова. М.: Канон+, 1997. 400 с.

205. Флоренский П. А. Сочинения в четырёх томах. М.: Мысль, 2000.

206. Формозов А. А. Памятники первобытного искусства на территории СССР. Издание второе, дополненное и переработанное. М.: Издательство «Наука»,1980. 136 с.

207. Фрагменты ранних греческих философов. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. Подготовка издания А. В. Лебедева. М.: Наука, 1989. 192 с.

208. Фрай С. Книга всеобщих заблуждений. The Book of General Ignorance. M.: Фантом Пресс, 2008. 480 с.

209. Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. М.: Весь Мир, 2002. 144 с.

210. Хазиев В. С. Истины бытия и познания (избранные сочинения). Уфа: Ки-тап, 2007. 288 с.

211. Хайдеггер М. Бытие и время. M.: AD Marginem, 1997. 448 с.

212. Хайдеггер М. Язык. СПб.: Интеллект. 1991. 56 с.

213. Халин С. М. Метапознание (Некоторые фундаментальные проблемы). Тюмень: ТюмГУ, 2003. 97 с.

214. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис. 1994. № 1. С. 33-48.

215. Хохлов Д. В. Лингвоидеологический концепт VOLK: генезис и актуализация в немецком политическом дискурсе XX в. Дис. . канд. фил. наук. Иркутск. 2009. 206 с.

216. Цицерон Марк Туллий. Речи в двух томах. Т. 2. (62-43 гг. до н.э.). Издание подг. В. О. Горенштейн, M. Е. Грабарь-Пассек. М.: Издательство Академии наук СССР, 1962. 400 с.

217. Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. В двух томах. М.: Наука, 1991.

218. Чудинов В. А. Священные камни и языческие храмы древних славян. (Опыт эпиграфического исследования). Можайск: ФАИР-Пресс, 2004. 624 с.

219. Чумаков А.Н. Глобализация и космополитизм в контексте современности // Вопросы философии. 2009. № 1. С. 32-39.

220. Шаров К.С. На темной стороне политкорректности: гендерно-нейтральный новояз // Вопросы философии. 2010. № 3. С. 30-43.

221. Шеллинг Ф. В. И. Сочинения в двух томах. М.: Мысль. 1987-1989.

222. Шепелев В. Ахиллесова пята Семантического Веба // Жур. Компьютерра. 2008. 15 июля.

223. Шпик М. Поворот в философии // Аналитическая философия: Избранные тексты. М.: Изд-во МГУ, 1993. С. 28-33.

224. Шпенглер О. Закат Европы. Новосибирск: ВО «Наука», 1993. 592 с.

225. Шпет Г. Г. Сочинения. М.: Правда, 1989. 604 с.

226. Эпштейн М. Н. Личный код. Индивиды и универсалии в гуманитарных науках // Философские науки. 2009. № 9. С. 10- 29.

227. Эпштейн М. Н. О будущем языка // Знамя. 2000. № 9. С. 210-220.

228. Эпштейн М.Н. Русский язык в свете творческой филологии разыскания // Знамя. 2006. № 1. С. 192-208.

229. Эпштейн М. Н. Слово и молчание в русской культуре // Звезда. 2005. №10. С. 202-222.

230. Эпштейн М. Н. Философия возможного. СПб.: Алетейя, 2001. 334 с.

231. Эпштейн М. Н. Философия языкового синтеза. О проективном мышлении // Философские науки. 2009. № 9. С. 135-141.

232. Яковлев Н. Ф. О развитии и очередных проблемах латинизации алфавитов // Революция и письменность. 1936. № 2. С. 25-38.

233. Agassi J. The philosophy of science today // Philosophy of Science, Logic and Mathematics in the 20th Century. 1996. Vol. IX. P. 235-266.

234. Boyle J. Imperialism and the English Language in Hong Kong // Journal of Multilingual and Multicultural. Development 18. №.3. 1997. P. 150-189.

235. Brennan T. The Storic Life. Emotions, Duties, and Fate. OXFORD: CLARENDON PRESS, 2009. 328 p.

236. Ciscel M. H. Linguistic opportunism and English in Moldova // World Englishes. 2002. Vol. 21. №3. P. 400-435.

237. Docherty T. Postmodernism theory: Lyotard, Baudrilland and others// Continental philosophy in the 20th Century. 1994. Vol. VIII. P. 392-418.

238. Dressier W. R. Wodak-Leodater. Language preservation and language death in Brittany // IJSL. 1977. Vol. 12. P.40-65.

239. Fodor J. A. Concepts. Where Cognitive Science Went Wrong. OXFORD: CLARENDON PRESS, 1998. 174 p.

240. Gordon R. G. Ethnologue: Languages of the world. Dallas: Sil International, 2005. 236 p.

241. Harrison K. David. When languages die: the extinction of the world's languages and the erosion of human knowledge. New York: Oxford University Press, 2007. 292 p.

242. Haugen E. The Ecology of Language: essays by Einar Haugen / Selected and Introduced by Anwar S. Dil. Stanford, California: Stanford University Press, 1972. 366 p.

243. Irvine A. D. Philosophy of logic // Philosophy of Science, Logic and Mathematics in the 20th Century. 1996. Vol. IX. P. 9-50.

244. Kayman M.A. The state of English as a global language: communicating culture // Textual Practice. 2004. №18(1). P. 10-17.

245. Kelly M. Philosophy of Marxism: Lenin, Lukacs, Gramsci, Althusser // Continental philosophy in the 20th Century. 1994. Vol. VIII. P. 184-210.

246. Kripke S. Naming and Necessity. Worcester: Billing &Sons Ltd, 1990. 174 p.

247. Krislinamachari T. T. This is language imperialism! Declaration by T.T.K. // Language in India. Strength for Today and Bright Hope for Tomorrow. M. S. Thirumalai and B. Mallikarjun. Volume 6: 4 April 2006. P. 17-46.

248. Long Gordon Raymond G. Ethnologue: Languages of the world. Dallas: Sil International, 2005. 436 p.

249. McKay S.L. Toward an appropriate EIL pedagogy: re-examining common ELT assumptions // International Journal of Applied Linguistics. 2003. Vol.13. №1. P. 1-24.

250. Modelski C, Tompson W. The Long and Short of Global Politics in the Twenty-first Century: An Evolutionary Approach // International Studies Review.1. Summer 1999. P. 125-137.

251. Modiano M. Ideology and the ELT practitioner // International Journal of Applied Linguistics. 2001. Vol. 11. №2. P. 159-173.

252. Murray G. Area Of Brain That Makes A 'People Person' Discovered / Science News // Science Daily. 2009. 21 May. P. 10-36.

253. Narkunas J.P. Capital Flows through Language. Market English, Biopower, and the World Bank // Theoria: A Journal of Social and Political Theory. 2005. December. P. 28-55.

254. Penny W. Linguistic Imperialism: The Role of English as an International Language. University of Birmingham, 2002. 124 p.

255. Pfeiffer R. History of Classical Scholarship from the Beginnings to the End of the Hellenistic Age. Oxford. 1968. 258 p.

256. Phillipson R.H.L. Linguistic Imperialism. Oxford: Oxford University Press, 1992. 365 p.

257. Phillipson R. Realities and Myths of Linguistic Imperialism // Journal of Multilingual and Multicultural Development. 1997. Vol. 18. №. 3. P. 238-239.

258. Quine W. V. O. From a logical point of view. New York: Harper&Row, Publishers, 1993. 184 p.

259. Shadbolt N., Hall W., Bernes-Lee T. The Semantic Web Revisited // IEEE Intelligent Systems. 2006. June. P. 96-101.

260. Schmitt C. B., Skinner Q, Kessler E., Kraye J. The Cambridge History of Re-nassance Philsophy. Cambridge: University Press, 2008. 930 p.

261. Steel R. A New Realism // World Policy Journal. 1997. Summer 1997. P. 2-18.

262. Steiner G. After Babel. Aspects of language and translation. London: Oxford University Press, 1975. 620 p.

263. Tang W. Linguistic Imperialism In Medium of Instruction Policies In Pre and Post 1997 Hong Kong. Hong Kong: East Asian Studies Thesis, 2006. 60 p.

264. Vendryes Joseph. La mort des langues // Choix d'etudes linguistique et celtique. Paris. Klincksieck, 1952. P. 39-50.

265. Verbeke, Gerard. The Presence of Stoicism in Medieval Thought. Washington,

266. DC: The Catholic University of America Press, 1983. 486 p.

267. Weisheipl James A. Nature and Motion in the Middle Ages, Washington: Catholic University of America Press, 1985. 374 p.

268. Wimal Dissanayake. Symposium on Linguistic Imperialism; Perspective 1 // World Englishes Vol. 12. 1993. №. 3. P. 320-356.

269. Zuckerman M. A Second American Century //Foreign Affairs. May/ June 1998. P. 20-54.

270. Литература Интернет-ресурсах

271. Абеляр Пьер. Пролог к «Да» и «Нет» // Связи для свободы. Библиотека Якова Кротова. Электронный ресурс.: URL: http://www.krotov.info/acts/12/l/abelyar.htm#2. (дата обращения: 11.06.2010).

272. Арапов М.В. Латиница и кириллица // Сайт Полит.ру. Электронный ресурс.: URL : http://www.polit.ru/article/2003/09/23/625530. (дата обращения 11.09. 2010).

273. Атаев Т. Политический подтекст латинизации письменности // Центр Азия. Электронный ресурс.: URL: http://www.centrasia.ru/newsA.php?st= 1217065140. (дата обращения 09.08.2010).

274. Ашнин Ф. Д., Алпатов В. М. Мы могли перейти на латинское письмо // Независимая газета. Электронный ресурс.: URL: http://www.ng.ru/ideas/2001-03-3 l/8putin.html. (дата обращения 09.08.2010).

275. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура // Философский портал Philosophy.ru. Библиотека. Электронный ресурс.: URL: http://www.philosophy.ru/library/bahtin/rable.html. (дата обращения 13.01.2010).

276. Библия. Ветхий Завет. Бытие. 2: 20 // Портал Православие. RU. Сретенский монастырь. Электронный ресурс.: URL: http://days.pravoslavie.rU/Bible/Index.htm#V. (дата обращения: 12.03.2010).

277. Библия. Ветхий Завет. Бытие. 16:11 // Портал Православие. RU. Сретенский монастырь. Электронный ресурс.: URL:http://days.pravoslavie.ru/Bible/Bbytl6.htm. (дата обращения: 12.03.2010).

278. Библия. Ветхий Завет. Бытие. 11:1-7 // Портал Православие. RU. Сретенский монастырь. Электронный ресурс.: URL: http://days.pravoslavie.ru/Bible/Bbytl 1.htm. (дата обращения: 12.03.2010).

279. В английском языке зафиксировано миллионное слово // Вести. 15.06.2009. Электронный ресурс.: URL: http://www.vesti.ru/doc.html?id=293592. (дата обращения 30.06.2010).

280. Ветрова О. Неподнятая целина национальной школы // Учительская газета. Официальный сайт. Электронный ресурс.: URL : http://www.ug.ru/issues/?action=print&toid=999. (дата обращения 11.07.2010).

281. Витгенштейн JI. Й. И. Философские исследования // Философский портал. Philosophy.ru. Библиотека. Электронный ресурс.: URL: http://www.philosophy.ru/library/witt/phil.html. (дата обращения 13.10.2010).

282. Вольтер Ф.-М. Философские письма. Замечания на «Мысли» г-на Паскаля// E-lib.info. Электронная библиотека. Электронный ресурс.: URL: http://e-lib.info/book.php?id=l 120001066&р=42. (дата обращения: 11.06.2010).

283. Григорьев M. Демократия по-эстонски // Взгляд. Деловая газ. Электронный ресурс.: URL: http://www.vz.rU/columns/2006/6/28/39070.html#. (дата обращения 6.04.2010).

284. Гусейнов Г. Заметки к антропологии русского Интернета: особенности языка и литературы сетевых людей // Новое литературное обозрение. 2000. № 43. Электронный ресурс.: URL: http://magazines.russ.ru/HJIO/2000/43/main8.html. (дата обращения 10.02.2011).

285. Данилова Н. Русская нация и русская литература в эпоху Петра // Русский переплет. Литературный Интернет журнал. Электронный ресурс.: URL: http://www.pereplet.ru: 18000/text/daniloval 8apr02.html. (дата обращения 09.08.2010).

286. Двадцать лет назад в Центральной Азии спешно принимали законы о языках // Международное общество правозащиты «Правозащитник». Электронный ресурс.: URL: http://pravozashitnik.at.ua/news/2009-ll-ll-447. (дата обращения 3.09.2010).

287. Дегтярев Е. В. Единство техносферы: онтологический и гносеологический аспекты. Дис. докт. филос. наук: 09.00.01. Магнитогорск, 2009. Электронный ресурс.: URL: http://dibase.ru/article/12102009degtyarevev/4. (дата обращения 16.12.2010).

288. Денисов А. В. Человек // Смутное время. Взгляд инженера. Цикл статей. Электронный ресурс.: URL: http://www.armagedden2009.narod.ru/homosapiens.htm. (дата обращения 16.12.2010).

289. Доброхотов Л. Н. Как возродить интерес к русскому языку? // Национальные интересы. Журнал. Электронный ресурс.: URL: http://www.ni-journal.ru/archive/2007/n42007/09cn 8da/31 f4d 102/ff65 7b 18/?print= 1. (дата обращения 30.06.2010).

290. Доклад Министерства иностранных дел Российской Федерации «Русский язык в мире». М. 2003 // Генеральное Консульство РФ в Оше. Электронный ресурс.: URL: http://dipkurier.narod.ru/glavdip/dokladl.htm. (дата обращения 22.05.2010).

291. Еремина М. Смерть языка // Онлайн журнал «Русский репортер». 1.10.2009. Электронный ресурс.: URL: http://www.rusrep.ru/2009/37/newsgeograficheskoebezmolvie. (дата обращения 7.06.2010).

292. Заимствованные слова в русском языке // Русский язык в школе. Электронный ресурс.: URL: http://orfografus.ru/index/0-15. (дата обращения: 12.07.2010).

293. Закон Республики Алтай «О языках» (в ред. Закона Республики Алтай от 24.06.1993 № 16-8) // Портал Культура. Электронный ресурс.: URL: http -.//www.kulturaportal.ru/treenew/laws/final.jsp?pubid=l 1433&rubricid= 1002. (дата обращения 8.07.2010).

294. Закон «О языках Республики Беларусь» // Персональный сайт белорусского политика В. С. Левоневского. Электронный ресурс.: URL: http://www.levonevski.net/pravo/razdel2/num2/2d268 .html, (дата обращения 6.03.2010).

295. Закон «О языках народов СССР» // BestPravo. Информационно-правовой портал. Электронный ресурс.: URL: http://www.bestpravo.ru/sssr/gn-zakony/q3n.htm. (дата обращения 28.05.2010).

296. Закон Туркменской ССР «О языке» // Право и СМИ Центральной Азии. Электронный ресурс.: URL:http://medialaw.asia/document/-349. (дата обращения 16.04.2011).

297. Закон Эстонской Республики «О языке» от 21.02. 1995 г. // Minority related national legislation Estonia. Электронный ресурс.: URL: http://www.minelres.lv/NationalLegislation/Estonia/EstoniaLanguageRussian.ht m. (дата обращения 17.07.2010).

298. Закрытие Британского совета в России // ЛентаРу. Издание Rambler. Media. Group. Электронный ресурс.: URL: http://lenta.ru/story/council. (дата обращения 1.06.2010).

299. Из Лаврентьевской летописи // Электронные публикации Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН. Электронный ресурс.: URL: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4954. (дата обращения: 12.08.2010).

300. Интервью проф. Л. Крысина для радио «Культура» // Радио «Культура» 2007.2 фев. Электронный ресурс.: URL:http://www.cultradio.ru/doc.html?id=108356. (дата обращения 6.01.2011).

301. Ионин Л.Г. Общество меньшинств: политкорректность в современном мире. Деятельность Центра аналитической антропологии. Электронный ресурс.: URL: http://www.podoroga.com/caadelo4.html (дата обращения 02.02.2011).

302. Ириней Лионский. Против ересей // Связи для свободы. Библиотека Якова Кротова. Электронный ресурс.: URL : http://www.krotov.info/library/i/iriney/versl.html. (дата обращения: 12.07.2010).

303. Ириней Лионский. Против ересей // Связи для свободы. Библиотека Якова Кротова. Электронный ресурс.: URL : http://www.krotov.info/library/i/iriney/vers2.html. (дата обращения: 12.07.2010).

304. Кабакчи В. Троянский конь последней революции // Мир эсперанто. Электронный ресурс.: URL: http://www.kxilturagz.ru/Archive/Issues/vipusk200037/Rubriks/smena/a3.htm. (дата обращения 2.04.2010).

305. Какие имена дают родители своим детям // MagJournal. Электронный ресурс.: URL : http://www.magjoumal.ru/2011/05/14/kakie-imena-dayut-roditeli-svoim-detyam.html. (дата обращения: 15.01.2011).

306. Какуридис Т., Манян М. Глобальный английский: мнение французов // Subscribe. Информационный канал. Электронный ресурс. : URL: http://subscribe.ru/archive/culture.esperanto/200505/16110504.html. (дата обращения: 14.08.2009).

307. Карнап Р. Преодоление метафизики логическим анализом языка // Языковой остров. Электронный ресурс.: URL: http://sprach-insel.com/index.php?option=comcontent&task=view&id= 124&Itemid=61. (дата обращения 14.12.2010).

308. Конституция Латвийской Республики // Официальный сайт Кабинета Министров Латвийской Республики. Электронный ресурс.: URL :http://www.mk.gov.lv/ru/mk/darbibu-reglamentejosie-dokumenti/satversme. (дата обращения 11.05.2010).

309. Конституция Литовской Республики // Официальный сайт Сейма Литовской Республики. Электронный ресурс.: URL: http://www3.lrs.lt/home/Konstitucija/KonstitucijaRU.htm. (дата обращения 21.05.2010).

310. Конституция Республики Беларусь в ред. 1994 г. // Законодательство на сайте Народ.ру Электронный ресурс.: URL: http://zakanadaustva.narod.ru/constitutionl994.html. (дата обращения 18.04.2010).

311. Конституция Республики Беларусь в ред. 2007 г. // Belarus.net. Электронный ресурс.: URL: http://www.belarus.net/conendru.htm. (дата обращения 19.04.2010).

312. Конституция Республики Казахстан // OrexCA Oriental express centr. Центральная Азия. Электронный ресурс.: URL: http://www.kazakhstan.orexca.com/rus/kazakhstanconstitution.shtml. (дата обращения 19.04.2010).

313. Конституция Республики Молдова // Официальный сайт Президента Республики Молдова Электронный ресурс.: URL: http://www.president.md/const.php?page=8100&lang=rus. (дата обращения 9.04.2010).

314. Конституция Республики Таджикистан // Официальный сайт Министерства иностранных дел Республики Таджикистан. Электронный ресурс.:

315. URL: http://www.mfa.tj/index.php?node=article&id=16. (дата обращения 6.04.2010).

316. Конституция СССР от 7.10.1977 г. по состоянию на 26.12.1990 // Справоч-но-правовая система Гарант. Электронный ресурс.: URL: http://constitution.garant.rU/history/ussr-rsfsr/1977/red1977/l 549448. (дата обращения 28.05.2010).

317. Конституция Туркменистана 2008 г. // Туркменинформ. Информационный портал Туркменистана. 08.10.2008 15:18 Электронный ресурс.: URL: http://www.turkjTieninform.com/ru/blog/20081008/00147.html. (дата обращения 4.07.2010).

318. Конституция Украины // Официальный сайт Президента Украины. Электронный ресурс.: URL: http://www.president.gov.ua/ru/content/chapter01.html. (дата обращения 28.03.2011).

319. Конституция Эстонской республики // Официальный сайт Президента Эстонской Республики. Электронный ресурс.: URL: http://www.president.ee/ru/republic-of-estonia/constitution-of-the-republic-of-estonia/index.html. (дата обращения 10.05.2010).

320. Круглый стол. Проект закона о русском языке как государственном языке РФ. 03.12.2002 // Справочно-информационный портал ГРАМОТА.РУ. Электронный ресурс.: URL: http://www.gramota.ru/biblio/magazines/mrs/28245. (дата обращения 7.06.2010).

321. Лютер Мартин. К советникам всех городов земли немецкой // Христианский сайт «Свет жизни». Электронный ресурс.: URL: http://svitlo.by.ru/bibloteka/luter/ksovet.htm. (дата обращения 13.01.2010).

322. Меню для русских: геноцид// Коммунистическая партия Российской Федерации. Санкт-Петербургское отделение. Электронный ресурс.: URL: http://www.cprfspb.ru/4402.html. (дата обращения 11.08.2010).

323. Мешчерский Е. В. История русского литературного языка // Библиотека Гумер. Электронный ресурс.: URL: http://www.gumer.info/bibliotekBuks/Linguist/meshch/10.php. (дата обращения1108.2010).

324. Мирандола Джованни Пико делла. О Сущем и Едином. Комментарии О. Ф. Кудрявцева // Цифровая библиотека по философии. Электронный ресурс.: URL : http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000563/index.shtml. (дата обращения: 11.06.2010).

325. Муравьёв Н. М. Конституция // Справочно-правовая система Гарант. Электронный ресурс.: URL: http://constitution.garant.ru/history/actl600-1918/5400. (дата обращения 29.10.2010).

326. Наумов В.В. Экология языка (К проблемам языковой ситуации на постсоветском пространстве) // Эколингвистика. RU. Электронный ресурс.: URL: http://www.ecolinguistics.ru/doc/mat34.doc. (дата обращения 31.03.2010).

327. Нурсултан Назарбаев склоняется к тому, чтобы перевести казахский язык на латиницу // Сайт депутата Государственной Думы Абельцева С.Н. Электронный ресурс.: URL: http://www.abeltsev.rU/a/2004/07/05/05072004.html. (дата обращения 25.02.2011).

328. Закон «Об образовании в Республике Беларусь» // Право. Законодательство Республики Беларусь. Электронный ресурс.: URL: http://pravo.kulichki.com/otrasl/obr/obr00206.htm. (дата обращения 18.04.2010).

329. Омуралиев Н. Языковая ситуация в Кыргызстане // Аналитический центр «Разумные решения» 22.10.2007. Электронный ресурс.: URL:http://www.analitika.org/article.php?story=20071012123044220. (дата обращения 3.09.2010).

330. Ориген. О началах // Христианский портал. Мои конспекты. История церкви, патрология, богословие. Библиотека. Электронный ресурс.: URL: http://www.mystudies.narod.ru/library/o/origen/princip4.htm. (дата обращения: 22.03.2010).

331. Поссевино Антонио. Moscovia. Беседы о вере с царём Иоанном Васильевичем // Хронос. Всемирная история в Интернете. Электронный ресурс.: URL: http://www.hrono.ru/libris/libp/possevin.php (дата обращения 10.11.2010).

332. Сенека Луций Анней. О развалинах Греции. Пер. Ю. Шульца // Мировая поэзия. Литературный портал. Луций Анней Сенека, эпиграммы. Электронный ресурс. : URL : http://www.worldpoetry.ru/seneka/index.php?p=9. (дата обращения: 17.04.2010).

333. Сколько людей говорят и будут говорить по-русски? Падение статуса русского языка на постсоветском пространстве // Полит.ру Электронный ресурс.: URL: http://www.polit.rU/research/2006/08/17/demoscope251.html#. (дата обращения 28.05.2010)

334. Славянские имена // Язычество славян. Энциклопедия славянской религии. Электронный ресурс.: URL: http://paganism.msk.ru/name/name.htm. (дата обращения 28.05.2010).

335. Состоялась встреча руководителей Британского Совета и МИМ ЛИНК // Международный Институт Линк. Электронный ресурс.: URL: http://www.ou-link.ru/news/?newsid=319. (дата обращения 1.06.2010).

336. Уткин А.И. Американская империя // Грамотей. Электронная библиотека. Электронный ресурс.: URL: http://www.gramotey.com/?openfile=1269066906#TOCidl800190. (дата обращения 11.03. 2010).

337. Ушаков Н. Д. Толковый словарь // Яндекс. Словари. Электронный ресурс.: URL: http://slovari.yandex.ru/~KHHra/ Толко-вый%20словарь%20Ушакова/Быдло. (дата обращения 11.08.2010).

338. Филин В. П. О прародине славян, распаде общеславянского языка и образовании языка восточных славян // Содружество природной веры «Славия». Электронный ресурс.: URL: http://slavya.ru/trad/history/genezis/vostslav.htm. (дата обращения 15.03.2010).

339. Фреге Ф. Л. Г. Мысль: логическое исследование // Философский портал Philosophy.ru. Библиотека. Электронный ресурс.: URL: http://www.philosophy.ru/library/frege/01.html. (дата обращения 7.12.2010).

340. Фреге Ф. Л. Г. О существовании. Диалог с Пеньером // Философский портал Philosophy.ru. Библиотека. Электронный ресурс.: URL: http://www.philosophy.ru/library/frege/03.html. (дата обращения 7.12.2010).

341. Фреге Ф. Л. Г. Смысл и значение // Дом книг. Электронный ресурс.: URL : http://www.domknig.net/book-1620.html (дата обращения 7.12.2010).

342. Чумаков В. Т. Латиница: вторжение в русский язык // Сайт В. Т. Чумакова. Электронный ресурс.: URL: http://www.yomaker.ru/latinitsa.htm. (дата обращения 11.05. 2010).

343. Шишков А. С. Хочешь погубить народ, истреби его язык // Bizvision.ru. Ключевые новости в новом формате. Электронный ресурс.: URL: http://bizvision.ru/news/180407. (дата обращения. 12.01.2011)

344. Эйтчисон Д. Исчезающие языки // Атлас языков мира. Оксфорд, 1996. Электронный ресурс.: URL: http://jazyki.clow.ru/page/0020.htm. (дата обращения 11.03. 2010).

345. Эпиктет. Беседы // READR. Читатель двадцать первого века. Баннерная сеть BANNER.UA. [Электронный ресурс]: URL : http://readr.ru/epiktet-sadbsfajkf-besedi.html?page=10#. (дата обращения: 15.05.2010).

346. Эпилог: Исчезнувшие и возродившиеся языки // Атлас языков мира. Электронный ресурс.: URL: http://jazyki.clow.rU/page/Oi2O.htm#BEGINDOC. (дата обращения 6.01.2010).

347. Эриугена Иоанн Скот. О разделении природы. // Связи для свободы. Библиотека Якова Кротова. Электронный ресурс.: URL: http://www.krotov.info/acts/09/2/page08.htm. (дата обращения: 16.05.2010).

348. Юдин В. Д. История Русской Православной церкви // Движение или ересьжидовствующих. Электронный ресурс.: URL:http://searchebookonline.com/book470glava5312AppendixAShortSellin g.html. (дата обращения 6.02.2010).

349. ЮНЕСКО выпустит атлас исчезающих языков // Вести Казахстан. Электронный ресурс.: URL: http://vesti.kz/media/3578. (дата обращения 6.02.2010).

350. Большой академический словарь русского языка. В 30 т. Рос. акад. образования, Ин-т лингвистических исслед.; гл. ред. К. С. Горбачевич. М.: Наука, 2004-2010.

351. Муллагалиева Л.К. Концепты русской культуры в межкультурной коммуникации: словарь. М.: Ладомир, 2006. 234 с.

352. Муллагалиева Л. К. Реалии русской культуры. Лингвокультурологический словарь. Уфа: БИРО, 2001. 220 с.

353. Словарь церковно-славянского и русского языка: В 4 т. Под ред. А. X. Востокова. СПб.: Императорская Академия наук, 1847.

354. Словарь русского языка: В 4-х т. АН СССР, Ин-т рус. яз.; под ред. А. П. Евгеньевой. 2-е изд., испр. и доп. М.: Русский язык, 1981-1984.

355. Тупиков Н. Палеография // Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. СПб.: Брокгауз-Ефрон. 1890-1907.у