Обучение устной монологической речи иностранных студентов-филологов продвинутого этапа на основе текстов духовно-нравственной тематики различной жанровой принадлежности: На примере китайских учащихся тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.02, кандидат педагогических наук Мащенко, Светлана Петровна

• Мащенко, Светлана Петровна
• кандидат педагогических наук
• 1999

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Мащенко, Светлана Петровна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. Психолого-педагогические предпосылки обучения иностранных студентов-филологов устной монологической речи на материале текстов духовно-нравственной тематики.

1.1. Особенности устной формы общения.

1.1.1. Сравнительная характеристика устной и письменной форм общения

1.1.2. Специфика устной публичной речи

1.2. Особенности монологической формы говорения.

1.2.1. Специфика монологической речи как формы устного общения

1.2.2. Сравнительная характеристика монологической и диалогической форм общения

1.3. Тексты духовно-нравственного содержания как материал для обучения устной монологической речи

1.3.1. Понятие о тексте. Требования к тексту.

1.3.2. Компоненты текста. Определение текста как учебной единицы 53 р 1.3.3. Причины обращения к лексико-фразеологическому и текстовому материалу духовно-нравственной тематики.

1.3.3.1. Тексты духовно-нравственной проблематики как средство стимуляции мотивационной сферы учащихся в целях развития речевой деятельности в форме устного монолога

1.3.3.2. Тексты духовно-нравственной тематики как средство достижения единства воспитательных и образовательных целей в соответствии с объективными общественными потребностями

1.3.3.3. Актуализация лексики духовно-нравственного содержания в конце XX века.

1.3.3.4. Тексты духовно-нравственной тематики как средство развития языковой личности иностранных учащихся в процессе обучения устной монологической речи.

1.3.3.4.1. Тексты духовно-нравственной тематики как средство воздействия на эмоциональную сферу иностранных учащихся в процессе обучения устной монологической речи 111 1.3.3.5. Соответствие текстов духовно-нравственного содержания основным культурным установкам китайских учащихся как одно из условий эффективного обучения устной монологической речи.

1.3.4. Особенности жанров текстов духовно-нравственной проблематики.

ВЫВОДЫ.

ГЛАВА П. Методика обучения иностранных учащихся продвинутого этапа устной монологической речи на основе текстов духовно-нравственной тематики.

2.1. Критерий отбора лексического материала.

2.2. Семантизация лексики.

2.3. Критерии отбора текстового материала.

2.4. Отбор грамматического материала.

2.5. Система упражнений по экспериментальному обучению устной монологической речи на основе текстов духовнонравственной тематики.

2.5.1. Приемы формирования понимающего восприятия.

2.5.2. Первый этап обучения устным монологическим высказываниям.

2.5.3. Второй этап обучения устным монологическим высказываниям.

2.6. Экспериментальная проверка эффективности предложенной методической системы.

2.6.1. Методы экспериментального исследования.

2.6.2. Организация и проведение экспериментального исследования

2.6.3. Параметры устных монологических высказываний студентовиностранцев

ВЫВОДЫ.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Обучение устной монологической речи иностранных студентов-филологов продвинутого этапа на основе текстов духовно-нравственной тематики различной жанровой принадлежности: На примере китайских учащихся»

Обращение к разработке такой важной методической проблемы, как обучение устной монологической речи иностранных студентов-филологов педагогического университета^обусловлено ее актуальностью для их будущей профессии. Профессиональное становление будущего учителя (преподавателя) русского языка как иностранного - сложный и многогранный процесс, наиболее важной стороной которого является формирование как общей, так и профессиональной культуры педагога.

Высокая культура учителя (преподавателя) русского языка как неродного предполагает максимально приближенное к уровню образованного носителя языка владение всеми видами речевой деятельности, включая устную монологическую речь во всех ее проявлениях, в частности, публичную лекцию, фокусирующую в себе множество проблем (творческий характер устной речи, речевая деятельность и языковая личность, соотношение норм кодифицированного литературного языка и разговорной речи, соотношение импровизационного и репродуктивного начал в риторике и др.).

Необходимость вооружить учащихся таким средством воздействия (обучения, развития и воспитания),как устная монологическая речь, продиктована тем обстоятельством, что педагогическая деятельность сопряжена не только с владением всеми видами речевой деятельности, разнообразными жанрами устной речи, но и с решением творческих задач в определенном мировоззренческом, духовно-нравственном контексте. Выпускники российского педвуза, придя работать в школы и другие учебные заведения у себя на Родине, должны с помощью различных форм работы и средств обучения, включая лексико-фразеологический, текстовой материал, воспитывать своих учеников в духе добра, любви, терпимости и миролюбия по отношению к русским людям - представителям другой национальности, другой духовной культуры.

Отечественная методика обучения иностранным языкам и русскому языку как неродному располагает значительными теоретическими исследованиями и конкретными рекомендациями в области методов и приемов обучения иноязычной речи в форме устного монолога (А. А. Алхазашвили, А. Р. Арутюнов, П. Б. Гурвич, И. Д. Зарубина, Д. И. Изаренков, В. Г. Костомаров, А. А. Леонтьев, Н. А. Мете, О. Д. Митрофанова, Е. И. Пассов, В. JT. Скалкин, Э. Ю. Сосенко, С. Ф. Шатилов, А. Н. Щукин), однако в исследованиях не рассматривались дидактические проблемы риторического подхода к обучению устной монологической речи иностранцев, в то время как, по мнению рада исследователей, учебный монолог, определяемый исследователями как суггестивно-информативный монолог драматургического типа (как объект дидактики, риторики и "драмогерменевтики") [Мурашов 1999: 290] должен строиться по законам педагогической риторики речевой деятельности и обладать такими характеристиками, как творческая продуктивность, предполагающая творческую сюжетность урока или его элементов; действенность, подразумевающая направленность речи на создание "ситуаций коммуникативного вдохновения"; расширение, в случае необходимости, "амплитуды духовных переживаний" обучаемых; способность формировать образное мышление учащихся за счет своей образности, яркости, пафосности; обращение к влиятельным инстанциям для закрепления собственных положений; способность сформулировать творческое задание [Мурашов 1999: 267-286].

Эти особенности учебного монолога учителя родного языка, с нашей точки зрения, должны быть присущи и монологу учителя иностранного языка.

Признание всеми исследователями говорения и восприятия равновеликими по сложности и деятельностной организации категориями привела к осознанию важности психологической герменевтики, решению проблем формирования понимающего восприятия [Брудный 1998; Мурашов 1996, 1998 и др.], что особенно актуально в контексте обучения иностранных учащихся речевой деятельности, в том числе самому сложному ее виду - устной монологической речи.

Особую актуальность в связи с этим приобретает "концепция коммуникативного иноязычного образования", развития индивидуальности в диалоге культур" [Пассов 1999], согласно которой язык является не только средством общения, но и средством достижения основной цели образования - формирования человека, homo moralis (человека духовного) (менталитета, по Б. С. Гершунскому), а путь достижения этой цели лежит не через обучение, а через образование. Целью образования должно являться развитие духовных сил человека, возвышение его потребностей, воспитание морально ответственным и социально приспособленным, а содержанием должна быть культура [Пассов 1999: 423-425] . В контексте нашего исследования это духовная культура, в основе которой лежит культура православия.

Важность и своевременность обучения говорению на духовно-нравственные темы объясняется тем, что в настоящее время стало заметно возвращение очень многих людей к православной культуре, и это не только стремление возродить традиции, это "естественный процесс воссоздания первичной языковой среды, в которой формировался и развивался менталитет нации".

Естественным для носителей русского языка становится более частое и смелое, чем в недавнем прошлом, употребление в речи лексики, фразеологии духовно-нравственного содержания в их главном, первоначальном значении ("покаяние", "грех", "милосердие" и др.), оперирование прецедентными евангельскими текстами, исполнение духовных стихов и песен, разговоры духовной проблематики.

В методике обучения русскому языку как иностранному, несмотря на общую установку на активное соизучение языка и культуры, существует, на наш взгляд, ряд проблем, решение которых необходимо для активизации использования текстов духовно-нравственной тематики в обучении РКИ. Так, с одной стороны, учитывается интерес иностранцев к русской духовной культуре, есть осознание со стороны преподавателей необходимости того, чтобы иностранцы имели полное представление о "духовной наполненности и направленности" русского человека; с другой стороны, нет возможностей для полного удовлетворения обозначенных интересов, получения и усвоения информации в более полном объеме по причине отсутствия данного материала в программах, учебниках, учебных пособиях, в методических рекомендациях по русскому языку как иностранному. В частности, в методической литературе не выделена группа лексики и фразеологии, объединенная темой "Человек и религия. Православие", не представлен текстовой материал религиозно-нравственной тематики и, соответственно, отсутствует система упражнений, направленная на развитие различных видов речевой деятельности, включая говорение в форме устного монолога.

Актуальность работы по обучению иностранцев устной форме монологической речи на базе текстов духовно-нравственного содержания связана с увеличением степени доступа иностранцев к разным формам духовного опыта русских людей в годы перестройки. Церковь получила поддержку государства. Слово священника звучит по радио, телевидению, в парламенте и т. д. Люди перестали скрывать свои мировоззренческие позиции.

Таким образом, актуальность исследования определяется социальной значимостью текстов духовно-нравственной тематики и необходимостью методической интерпретации этих текстов в процессе обучения иностранных учащихся русскому языку.

Целью исследования является создание методики по развитию устной монологической речи иностранных студентов-филологов педагогического вуза на базе текстов духовно-нравственной тематики.

Объект исследования - содержание обучения иностранных студентов-филологов продвинутого этапа русскому языку на основе использования текстов духовно-нравственного содержания как средства развития всех компонентов коммуникативной культуры (эмоциональной культуры, культуры мышления, культуры речи).

Предметом исследования выступает система использования духовно-нравственных текстов в процессе обучения иностранных студентов-филологов продвинутого этапа устной монологической речи.

Гипотеза исследования: Эффективность процесса формирования навыков и умений устной монологическй речи у иностранных студентов-филологов будет выше, если: ориентируясь в учебном процессе на "концепцию коммуникативного иноязычного образования (Е. И. Пассов), включить в программу обучения русскому языку как иностранному тему "Человек и религия. Православие"; использовать в учебных целях разнообразные по жанрам тексты духовно-нравственной тематики, которые способствуют усилению мотивации обучения, стимулируют чувственно-эмоциональную сферу, речемыслительную деятельность учащихся, и осуществить на основе данных текстов отбор лексического минимума; разработать систему упражнений с использованием учебно-коммуникативных ситуаций, готовящих студентов к реальному общению, и обеспечить процесс обучения аутентичным наглядным материалом.

Исходя из цели и гипотезы исследования, были поставлены задачи:

1. Провести теоретический анализ проблемы, изучив лингвистическую, психолого-педагогическую, научно-методическую литературу по проблемам обучения устной монологической речи.

2. Выявить возможные пути развития устной монологической речи иностранных учащихся в контексте диалога духовных культур китайского и русского народов, с учетом особенностей современной геополитической ситуации и образовательного процесса.

3. Разработать и обосновать теоретически систему обучения устной монологической речи студентов национального отделения филологического факультета педагогического вуза.

4. Экспериментально проверить выдвинутые теоретические положения и эффективность разработанной методики.

Нами применялись следующие методы исследования:

1. Анализ лингвистической, психолого-педагогической и научно-методической литературы по проблеме исследования.

2. Педагогический эксперимент, включающий различные методы педагогической диагностики (беседа, тестирование, анкетирование студентов, интервьюирование, наблюдение за учебно-воспитательным процессом, самооценка учащихся).

3. Количественный и качественный анализ полученных экспериментальных данных.

Методологическую основу исследования составляют общие принципы дидактики, частные методические принципы, теоретический анализ проблемы обучения устной монологической речи в психологической, педагогической, методической литературе, достижения и тенденции развития общей и частной методики преподавания иностранных языков, русского языка как иностранного, деятельностный подход к обучению (JL С. Выготский, А. А. Леонтьев, П. Я. Гальперин), теория речевой деятельности (И. Я. Зимняя, А. А. Леонтьев).

Научная новизна нашего исследования заключается в теоретическом обосновании оптимизации речевой деятельности иностранных учащихся в процессе обучения устной монологической речи с помощью текстов духовно-нравственной тематики разных жанров (проповеди, исповеди (покаяния), притч, молитв, духовных кантов, стихотворений, газетных и журнальных статей православных авторов, анекдотов, высказываний мудрецов); использования исследуемых текстов как аутентичных учебных материалов в процессе обучения иностранных учащихся устной монологической речи.

Теоретическая значимость работы состоит: в обосновании нового подхода к обучению иностранцев устной монологической речи на примере работы с текстами духовно-нравственной тематики; в обосновании целесообразности введения в программу обучения иностранных студентов-филологов новой темы "Человек и религия. Православие" и необходимости использования духовно-нравственных текстов для оптимизации обучения речевой деятельности.

Практическая значимость работы определяется тем, что создана и реализована на практике методика обучения иностранцев устной монологической речи с помощью текстов духовно-нравственной тематики. В соответствии с учебными целями произведен отбор текстов разных жанров и выделен широкий пласт лексико-фразеологического материала. Осуществлена методическая разработка темы "Человек и религия. Православие" на основе комплекса упражнений по обучению устной монологической речи на материале отобранных текстов. Результаты исследования могут быть использованы в практике преподавания курсов "Русская речевая культура", "Методика обучения русскому языку как иностранному", при составлении учебных пособий и программ по русскому языку как иностранному, методических рекомендаций для преподавателей русского языка как иностранного и русского языка как родного.

Положения, выносимые на защиту:

1. Целесообразность обучения иностранных студентов-филологов устной монологической речи на основе текстов духовно-нравственной тематики различной жанровой принадлежности обусловлена современной геополитической ситуацией, основными тенденциями современного образовательного процесса.

2. Успешное развитие устной монологической речи иностранных учащихся на основе текстов духовно-нравственной тематики может быть осуществлено при условии а) включения в программу темы "Человек и религия. Православие"; б) отбора лексико-фразеологического минимума, включающего единицы, звучащие по российскому телевидению и радио, в живой разговорной речи носителей языка, встречающиеся в газетах, журналах (светских и религиозных), популярной литературе духовно-нравственного содержания; в) создания системы упражнений на основе данного лексико-фразеоло-гического и текстового материала; г) обеспечения процесса обучения разнообразными наглядными материалами (предметы религиозного культа в храме, на занятиях, изображение этих предметов, репродукции картин с библейскими сюжетами, видеофильмы и др.); связи аудиторной и внеаудиторной работы.

3. Использование разножанровых текстов духовно-нравственной проблематики с целью развития устной монологической речи учащихся способствует созданию учебно-коммуникативных ситуаций, готовящих обучаемых к реальному, естественному общению как с носителями языка, так и со своими будущими учениками; удовлетворению познавательных интересов, потребностей иностранцев, усилению мотивации обучения; развитию речевой, эмоциональной, мыслительной культуры обучаемых, их творческих способностей.

Работа выполнена в русле социопсихолингвистического направления кафедры методики обучения РКИ РГПУ им. А. И. Герцена.

Апробация результатов исследования осуществлялась в ходе работы с иностранными студентами-филологами Благовещенского государственного педагогического института (БГПИ) (Благовещенского государственного педагогического университета (БГПУ) с 1995 год^.

Результаты диссертационного исследования докладывались на научно-практических конференциях в БГПУ. Теоретические выводы публиковались в сборниках БГПИ (БГПУ) (1995, 1997, 1998), в сборнике РГПУ (1998) и в сборнике Томской епархии, администрации Томска, Совета ректоров вузов Томска (1998).

Всего по теме диссертации опубликовано 9 научно-методических работ.

Структура и объем работы. Диссертация состоит из Введения, двух глав, Заключения, списка анализируемых источников и Приложения (№ 1 — № 6), содержащего 1) учебные тексты духовно-нравственной проблематики, на основе которых проводилось экспериментальное обучение устной монологической речи; 2) лексико-фразеологический материал духовно-нравственной тематики, распределенный по темам, изучаемым в курсе русской речевой культуры на среднем и основном этапах обучения; 3) лексико-фразеологический материал, распределенный по микротемам темы "Человек и религия. Православие"; 4) задания и анкеты констатирующего и обучающего эксперимента, вопросник обучающего эксперимента; 5) тексты устных

Заключение диссертации по теме «Теория и методика обучения и воспитания (по областям и уровням образования)», Мащенко, Светлана Петровна

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ II

1. В программах, учебниках и учебных пособиях по РКИ содержатся резервы в плане усиления этнокультуроведческого компонента обучения иностранных учащихся. В частности, не представлено необходимое количество текстов, несущих информацию о духовной культуре русского народа, не выделена соответствующая тематическая лексика и фразеология. В учебниках и учебных пособиях не обнаруживается полноценная система работы по развитию устной монологической речи, в пределах одной конкретной темы.

Данную лакуну целесообразно заполнить, во-первых, введя в программу курса "Русская речевая культура" новую тему "Человек и религия. Православиево-вторых, выделив соответствующую тематическую группу лексики и фразеологии, в-третьих, осуществив подбор текстового материала, объединенного духовно-нравственной тематикой, в-четвертых, создав систему упражнений по развитию устной монологической речи на базе данного лексического, фразеологического и текстового материала.

2. Экспериментальное исследование показало, что эффективность обучения иностранных учащихся устной монологической речи на базе текстов духовно-нравственной тематики обусловлена

- отбором лексического и текстового материала по обозначенным в исследовании критериям,

- двухэтапной семантизацией лексико-фразеолошческих единиц: первичной семантизацией с целью ознакомления учащихся с данными единицами на уровне толкового словаря и простейших контекстов, проводим на начальном и среднем этапах в процессе изучения тем курса русской речевой культуры и позволяющей значительно сэкономить время для развития речи на продвинутом этапе, и вторичной семантизации с использованием всех возможных семантизирующих приемов (разнообразная наглядность, тексты духовно-нравственной проблематики) в процессе экспериментального обучения на продвинутом этапе;

- структурированием системы обучения, а именно: а) организацией содержательной базы учебного материала вокруг темы

Человек и религия. Православие", состоящей из 12-ти микротем, расположенных в определенной последовательности и включающих подтемы, содержащие ряд тематических текстов; б) организацией внутри каждой подтемы (а также на основе каждого сложного текста в подтеме) цикла упражнений, проводимых в два этапа (обучение подготовленной и неподготовленной речи);

- большим количеством упражнений (как условно-речевых, так и речевых), их большой вариативностью (160 упражнений и их вариантов), заменяющей серию имитативных упражнений, характером упражнений.

3. Обучение устной монологической речи по разработанной в ходе исследования методике способствует сформированное™ у иностранных учащихся продвинутого этапа умений в подготовленной и неподготовленной речи "до конечного уровня", созданию с их стороны устных монологических высказываний, соответствующих высоким параметрам.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Наше исследование подтвердило, что обучение продуцированию устной монологической речи иностранных студентов-филологов является актуальной и важной проблемой методики преподавания русского языка как иностранного.

Учитывая важность проблемы риторического образования в педагогическом вузе [Лысакова 1998] и в преподавании иностранных языков [Карацева 1998], мы стремились показать, что будущий учитель (преподаватель) русского языка как неродного должен уметь строить устные монологи по законам педагогической риторики, овладев для этого не только нормами литературного языка, но и нормами речи с ее воздействующей и планирующей функциями, умениями строить высказывания различных видов и жанров. Так как монологическая речь произвольна, логична и организованна, устным монологическим высказываниями необходимо учить по специальной методике. Учебному монологу педагога свойственны такие черты, как творческая продуктивность, действенность, образность, яркость, пафосность. Следовательно, в основу профессиональной подготовки иностранных студентов-филологов должны быть положены риторические умения "красно говорить и тем преклонять других к своему. мнению", то есть умения в "изобретении", "украшении", "расположении", "произношении" речи (М. В. Ломоносов).

Произведенный в нашем исследовании анализ программ, учебников и учебных пособий по русскому языку как иностранному выявил наличие лакун. В частности, в них не представлены тексты, несущие информацию о духовной культуре русского народа. Не обозначена соответствующая тематическая группа лексики и фразеологии, отсутствует полноценная система работы по развитию устной монологической речи в пределах одной конкретной темы.

Обучающий эксперимент подтвердил правильность теоретических положений, выдвинутых в гипотезе предпринятого исследования, и показал, что эффективность процесса обучения устной монологической речи обеспечивается ориентацией в учебном процессе на "концепцию коммуникативного иноязычного образования", включением в программу обучения русскому языку как иностранному темы "Человек и религия. Православие"; использование® качестве учебного материала, стимулирующего мотивацию обучения, аутентичных текстов, наглядных материалов и специально разработанной системы упражнений.

Результаты проведенного нами эксперимента дают возможность предложить ряд рекомендаций по оптимизации процесса обучения устной монологической речи:

- включить в программу курса "Русская речевая культура" тему "Человек и религия. Православие", состоящую из микротем и подтем, осуществив для этого отбор текстов духовно-нравственной тематики, выделив соответствующий учебным целям лексический минимум;

- использовать при обучении тексты разных жанров (проповеди, исповеди (покаяния), притчи, молитвы, духовные канты, стихотворения, газетные и журнальные статьи православных авторов, жития, анекдоты, высказывания мудрецов, пословицы, поговорки, фразеологические речения), используя различные приемы семантизации при предъявлении одной лексической единицы (одного текста);

- научить студентов продуцировать монологи различной жанровой принадлежности на основе предложенной в диссертации методики.

Перспективу дальнейшего исследования проблемы обучения иностранных студентов-филологов педвуза устной монологической речи на базе текстов духовно-нравственного содержания видим в следующем:

- в рассредоточении некоторых микротем темы "Человек и религия. Православие" по различным темам аспекта "Русская речевая культура" с целью актуализации духовно-нравственного аспекта этих тем, что позволит сделать систему обучения на базе текстов духовно-нравственной тематики на продвинутом этапе более репрезентативной в других условиях обучения, отличных от условий пятилетнего обучения на филологическом факультете;

- в создании пособия по русской речевой культуре, где был бы отражен духовно-нравственный аспект всех изучаемых в вузовском курсе тем;

- в создании пособия по развитию устной монологической речи иностранных учащихся-филологов продвинутого этапа на базе текстов духовно-нравственного содержания, в котором будет разработана тема "Человек и религия. Православие";

- в привлечении новых текстов духовно-нравственного содержания для самостоятельного изучения их со стороны студентов (на основе дальнейшего анализа популярной религиозной литературы, православных газет и журналов, Библии);

- в создании своеобразной хрестоматии (сборника текстов) для использования ее (его) в процессе обучения устным монологическим высказываниям различных жанров;

- в создании систем упражнений по обучению иностранных учащихся аудированию, письменной речи, устной диалогической речи на базе текстов духовно-нравственной тематики;

- в работе по дальнейшему выявлению "социокультурных стереотипов" речевого общения русских людей вокруг духовно-нравственной тематики и проблематики с целью обучения данным стереотипам иностранных студентов;

- в исследовании стилистических особенностей текстов духовно-нравственной проблематики с целью повышения качества обучения иностранных учащихся стилистическому аспекту русского языка, русской речи.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Мащенко, Светлана Петровна, 1999 год

1. Абулъханова-Славская К. А. Деятельность и психология личности. -М.: Наука, 1989. 334 с.

2. Абулъханова-Славская К. А. Стратегия жизни. М.: Мысль, 1991.230с.

3. Алексашина И. Ю. Глобальное образование: Идеи, концепции, перспективы. Учебное пособие. СПб.: Крисмас+, 1995. - 104 с.

4. Алефиренко Н. Ф. "Языковая личность" как лингводидактическая проблема / Проблемы формирования языковой личности учителя-русиста. Тезисы докладов и сообщений IV межд. науч. конф. 12014 мая 1993 г. -Волгоград: Перемена, 1993 161 с. (с. 4).

5. Амзаракова И. П. "Монолог" в немецкой разговорной речи. Автореферат дис. канд. фил. наук. М., 1985.

6. Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. Л.: Изд-во ЛГУ, 1968. - 339 с.

7. Андреева С. Л. Библейские реминисценции как фактор тексто-образования (на материале произведений И. А. Бунина "Тень птицы", "Окаянные дни", "Миссия русской эмиграции"): Автореф. Канд. филолог. Наук. М., 1998. - 16 с.

8. Арутюнов А. Р., Костина И. С. Коммуникативная методика русского языка как иностранного и иностранных языков (конспекты лекций). М.: Изд-во ин-та им. А. С. Пушкина, 1992. - (140 е.).

9. Асмолов А. Г. Принципы организации памяти человека. Системно-деятельностный подход к изучению познавательных процессов. Учебно-методическое пособие. М.: Изд-во Московского ун-та, 1985. -103 с.

10. Асмолов А. Г. Психология личности. М.: Изд-во МГУ, 1989. - 367 с.

11. Астафьев П. Е. Национальность и общечеловеческие задачи (к русской народной психологии) // Вопросы философии. 1996. - № 12. - с. 84102.

12. Баранов М. Т. Методика лексики и фразеологии на уроках русского языка: Пособие для учителя. М.: Просвещение, 1988. - 191 с.

13. Бог человек - общество в традиционных культурах Востока. - М.: Издат. Фирма "Восточная литература", 1993. - 224 с.

14. Борботъко В. Г. Вопросы лингвистического анализа дискурса. В кн. семантико-стилистическая организация предложения и текста. Грозный, 1980. - с. 18 - 32.

15. Барсов Н. И. История первобытной христианской проповеди (до 4 века). СГИ, 1885.

16. Батмщев Г. С. Введение в диалектику творчества. СПб.: Изд-во РХГИ, 1997. - 464 с.

17. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979 - 423 с.

18. Бергсон А. Смех / Психология эмоций. Тексты. 2-е изд., под ред. В. К, Ю. Б. Гиппенрейтер. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1993. - 304 с. (с. 196 - 202).

19. Биофилософия / Отв. ред. А.Т. Шаталов. М.: ИФРАН, 1997. - 250 с.

20. Библер В. Понимание JI. С. Выготским внутренней речи и логика диалога (ещё раз о предмете психологии) / Выготский JI. С. Мышление и речь. М.: Лабиринт, 1996. - 414 с. (с. 363-377).

21. Бим-Бад Б. М., Петровский А. В. Образование в контексте социализации // Педагогика. 1992. - № 1. - с. 3-8.

22. Бирих А. К., Мокиенко В. М., Степанова Л. И. Словарь русской фразеологии. Историко-этимологический справочник. СПб.: Фолио - Пресс, 1998. - 704 с.

23. Бойко В. В. Энергия эмоций в общении: Взгляд на себя и на других.- М.: Филинъ, 1996. 472 с.

24. Бондаревская Е. В. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности. Ростов-На Дону, 1995. - 32 с.

25. Борботъко В. Г. Вопросы лингвистического анализа дискурса / Семантико-стилистическая организация предложения и текста. Грозный, 1980. - с.18 - 32.

26. Брагина Н. Г. Устойчивые словосочетания и культурный стереотип / Теория и практика преподавания русской словесности: Сб. науч.-метод. Статей. Вып. 3. М.: Духовное возрождение. - 256 с.

27. Брудный А. А. Психологическая герменевтика. Учебное пособие. -М.: Лабиринт, 1998. 936 с.

28. Буева Л. П. Духовность и проблемы нравственной культуры // Вопросы философии. 1996. - № 2. - с. 3-8.

29. Буева Л. Т. Культура и образование. Проблема взаимодействия // Вопросы философии. 1997. - № 2. - с. 12 - 18.

30. Васильев J1. С. Проблемы генезиса китайской мысли. М.: Наука, гл. ред. восточ. л-ры, 1989. - 307 с.

31. Васильев С. А. Синтез смысла при сознании и понимании текста. -Киев: Наукова думка, 1988. 237 с.

32. Васильева И. Э. Педагогические основы формирования положительной мотивации при обучении старшеклассников иностранному языку: Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1997. - 21 с.

33. Веденеева И. Б. Этнокультуроведческий аспект изучения русского языка в национальных педагогических вузах: Дис. канд. пед. наук. М., 1993.221 с.

34. Венедиктова Н. К. Доступность текстов как условие их понимания / Психолингвистика и обучение русскому языку нерусских: Сб. ст.; под ред. А. А. Леонтьева, Н. Д. Зарубиной. -М.: Рус. яз, 1977. 173 с. (с. 43-54).

35. Верещагин Е. М., Костомаров В. Г. Лингвострановедение в обучении русскому языку как иностранному / Методика, под ред. А. А. Леонтьева, Т.

36. А. Королёвой. М.: Рус. яз., 1977. - 118 с.

37. Верещагин Е. М., Костомаров В. Г. Лингвострановедческая теория слова. М.: Рус. яз., 1980. - 320 с.

38. ВерчДж. Голоса разума. Социокультурный подход к опосредованному действию. М.: Тривола, 1996. - 176 с.

39. Виноградов В. В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. -М.: АН СССР, 1963. 400 с.

40. Вознесенский А. Язык на показ // Вопросы философии. 1996. - № 2. - с. 11-16.

41. Возьневич В. Овладевание иноязычной лексикой в свете когнитивной теории языка / Русистика и современность. Глоттодидактика, под ред. Antonieoo Palinsiebo, Rzeszow, 1999. 162 с. (с. 9-14).

42. Вопросы стилистики: Устная и письменная форма речи. / Межвузовский науч. сб. (Под пед. Сиротининой О.Б. Саратов: Изд-во Саратовского ун-та, 1989. - 183с.

43. Воробьев В. В. О статусе лингвокультурологии / Материалы IX конгресса МАПРЯЛ. Братислава. 1999. Доклады и сообщения российских ученых, под ред. Ю. Е. Прохорова. М., 1999. - 530 с. (с. 96-117).

44. Восточные арабески. Книга мудрых радостей. / Сост. В. В. Малявин. М.: Наталис, 1997. - 430 с.

45. Восхождение к Дао. / Сост. В. В. Малявин. М.: Наталис, 1997. -399 с.

46. Вохмина Л. Л. Хочешь говорить говори: 300 упражнений по обучению устной речи. - М.: Рус. яз., 1993. - 176 с.

47. Выготский Л. С. Мышление и речь. Психологические исследования

48. Под ред. В. Колбановского. M.-J1. Гос. соц.-экон. изд-во, 1934.- 324 с.

49. Выготский Л. С. Мышление и речь. М.: Лабиринт, 1996. - 414 с.

50. Выжлецов Г. П. Аксиология культуры. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1996. - 148 с.

51. Гаджиев К. С. Геополитика. М.: Международные отношениям,1997. 382 с.

52. Гак В. Г. Языковые преобразования. М.: Школа "Языки русской культуры", 1998. - 768 с.

53. Гальперин И. Р. К проблемам дифференциации стилей. Проблема современной философии. М.: Наука, 1965. - с. 68 - 73.

54. Гальперин И. Р. Информативность единиц языка. Пособие по курсу общего языкознания. М.: Высшая школа, 1974. - с. 6-37.

55. Гальперин И. Р. Текст как объект лингвистического исследования. -М.: Наука, 1981. 139 с.

56. Ганжин В. Т. Паблик рилейшнз. Что это значит? Введение в средоведческую коммуникологию. Учебное пособие. М.: Изд-во МНЭПУ,1998. 176 с.

57. Гараджа В. И. Мораль и религия // Вопросы философии. 1996. - № 2. - с. 17 - 24.

58. Гараджа В. И. Образование и трансляция культуры // Вопросы философии. 1997. - № 2. - с. 49 - 51.

59. Гаспаров Б. М. Устная речь как семантический объект семантической номинации и семиотика устной речи. Учёные записки Тартусского ун-та. -1978. Вып. 442. - с. 63 - 112.

60. Гаспаров Б. М. Язык. Память. Образ. М.: Новые литературные обозрения, 1996. - 351 с.

61. Гершунский Б. С. Образование в третьем тысячелетии: гармония знания и веры (прогностическая гипотеза образовательного триумфа). М.: Моск. псих.-соц. ин-т, 1997.

62. Гершунский Б. С. Философия образования. М.: Флинта, 1998. - 427с.

63. Гиндин С. И., Леонтьев А. А. Проблема анализа и синтеза целого текста в системах машинного перевода диалоговых и информационных систем. Обзорная информация. М.: ВЦП, 1978, - с. 61 - 80.

64. Глобальное образование: Идеи, концепции, перспективы. Учебное пособие / Сост. И.Ю. Алексашиина. СПб.: Крисмас+, 1995. - 104 с.

65. Гойхман О. Я., Надеина Т. М. Основы речевой коммуникации: Учебник для вузов / Под ред. Проф. О. Я. Гойхмана. М.: ИНФРА-М, 1997.-272 с.

66. Гончаренко Н. В. Духовная культура. Источники и движущие силы прогресса. Киев: Наукова думка, 1980. - 379 с.

67. Горелов И. Н., Седов К. Ф. Основы психолингвистики. Учебное пособие. М.: Лабиринт, 1997. - 224 с.

68. Городилова Г. Г. Технические средства в обучении русскому языку как иностранному / Методика, под ред. А. А. Леонтьева, Т. А. Королёвой. Изд-е 2-е, перераб. и доп. М.: Рус. яз., 1977. - 118 с.

69. Государственный образовательный стандарт по русскому языку как иностранному. Второй уровень. Общее владение. М.-СПб.: Златоуст, 1999.- 31с.

70. Граф В. Г. Музыка как средство интенсификации обучения русской произносительной культуре: Дис. канд. пед. наук. Уральск. 1994. - 191 с.

71. Григорьева Т. П. Дао и Логос. Встреча культур. М.: Наука, 1992.- 422 с.

72. Грузинская И. А. Упражнения в V, VI, VII и VIII классах // Иностранный язык в школе. 1940, № 3.

73. Гудков Д. Б. Прецедентное имя. Проблемы денотации, сигнификации и коннотации / Лингво-когнитивные проблемы межкультурной коммуникации.- М.: Филология, 1997. 114 с. (с. 116-128).

74. Гудков Д. Б. Прецедентные имена в языковом сознании и дискурсе / Материалы IX конгресса МАПРЯЛ. Братислава. 1999 г. Доклады и сообщения российских ученых. М., 1999. - 530 с.

75. Гурвич П. Б. Теория и практика эксперимента в методике преподавания иностранных языков (спецкурс). Владимир, Изд-во Владимирского гос. пед. ин-та, 1980. - 104 с.

76. Данн Д. Церковнославянизмы в языке русских средств массовой информации: Сб. тез. докл. Третий международный конгресс МАПРЯЛ. Русский язык и литература в современном диалоге культур. Регенсбург \ Германия, 22-26 августа 1994 г., Регенсбург. 1994.

77. Девятайкин А. И. Устная речь писателей и учёных: соотношение общеустного и функционально-стилевого / Под ред. Сиротина О. Б. Саратов: Изд-во Саратовского ун-та, 1992. - 180 с.

78. Девятков Н. М. Педагогические основы создания культуротворческой среды на начальном этапе профессионального образования: Автореф. дис. канд. пед. наук. Омск, 1998. - 21 с.

79. Дионисий Ареопагит О небесной иерархии. СПб: Сатис, 1996. - 64 с.81 .Долинин К. А. Интерпретация текста. М.: Просвещение, 1985. - 288 с.

80. Дридзе Т. М. Массовая информация и проблема языковых ножниц / Место и функция массовой коммуникации (радио, телевидение, кино, пресса) в процессе педагогического воздействия. М.: 1975. - с.21 - 44

81. Дридзе Т. М. Организация и методы лингвопсихологического исследования массовой коммуникации (Учебное пособие-практикум по спецкурсу "Введение в лингвопсихолопш"). М.: Изд-во моек, ун-та, 1979. - 281 с.

82. Дружинин В. Н. Экспериментальная психология: Учебное пособие. -М.: ИНФРА-М, 1997. 256 с.

83. Дымарский М. Я. Проблемы текстообразования и художественный текст (на материале русской прозы XIX XX в.). - СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1999. - 284 с.

84. Ершов П. М. Искусство толкования. Часть первая. Режиссура как художественная критика. Дубна: Феникс, 1997. - 585 с.

85. Ершов П. М. Искусство толкования. Часть вторая. Режиссура, как художественная критика. Дубна: Феникс, 1997. - 344 с.

86. Жинкин Н. И. Механизмы речи. М.: Наука, 1958. - 370 с.

87. Жинкин Н. И. Речь как проводник информации. М.: Наука, 1982 -159 с.

88. Закон Российской Федерации об образовании. М.: Новая школа, 1992. - 56 с.

89. Зарубина И. Д. Методика обучения связной речи. М.: Рус. яз., 1997. - 48 с.

90. Зарубина Н. Д. Текст: лингвистический и методический аспекты. -М.: Рус.яз., 1981. 113 с.

91. Зарецкая Е. Н. Риторика: Теория и практика речевой коммуникации. М.: Дело, 1998. - 480 с.

92. Захаренко И. В. Прецедентные высказывания и их функционирование в тексте / Лингво-когнитивные проблемы межкультурной коммуникации. -М.: Филология, 1997. 114 с. (с. 92-99).

93. Захаренко И. В., Красных В. В. Лингво-когнитивные аспекты функционирования прецедентных высказываний / Лингво-когнитивные проблемы межкультурной коммуникации. М.: Филология, 1997. - 114 с. (с. 100-115).

94. Захаренко И. В. Прецедентные высказывания как объект лингво-когнитивного анализа / Материалы IX конгресса МАПРЯЛ. Братислава. 1999 г. Доклады сообщения российских ученых. М., 1999. - 530 с. (с. 143-150).

95. Зеличенко А. И. Психология духовности. М.: Изд-во трансперсонального ун-та, 1996. - 40 с.

96. Земская Е. А. Городская устная речь и задачи её изучения / Разновидности городской устной речи. М. 1988.

97. Зенгер Харро фон. Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. Знаменитые 36 стратагем за три тысячелетия / Отв. ред. Мясников В. С. -М.: Издат. группа "Прогресс", "Культура", 1995. 384 с.

98. Зеньковский В. В. Наша эпоха / Независимый русский православный журнал "Русское возрождение". Нью-Йорк. Москва. Париж. - № 50. - 1990.

99. Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии / Отв. ред. и сост. П. В. Алексеев. М.: Школа-Пресс, 1996. - 272 с.

100. Зеньковский В. В. Русская педагогика в 20 веке // Педагогика. -1997. № 2. - с. 73-88.

101. Зеличенко В. П. Культура и духовность / Вопросы философии. -1996. №2. - с. 9.

102. Зимняя И. А. Психолингвистика и обучение русскому языку нерусских / Сб. ст., под ред. А. А. Леонтьева, Н. Д. Зарубиной. М. Рус. яз., 1977. - 173 с.

103. Зинченко В. П. Культура и духовность // Вопросы философии. -1996. № 2. - с. 9-10.

104. Золотова Г. А. Роль ремы в организации и типологии текстов / Синтаксиса текста, М.: Наука, 1979. - 368 с.

105. Золотова Г. А., Онипенко Н. К., Сидорова М. Ю. Коммуникативная грамматика русского языка / Под общей ред. Г.А. Золотовой. М., 1998. -528 с.

106. Зотов А. Ф. Культура, общество, образование // Вопросы философии. 1997. - №2. - с. 28-34.

107. Ивлева М. И. Добродетель // Новые ценности образования: Тезаурус для учителей и школьных психологов. М.: ВНИИМП - ВИТА, 1995. - с. 31 - 33.

108. Иевлева 3. Н. Об использовании системы речевых образцов при организации учебного грамматического материала / Психолингвистика и обучение русскому языку нерусских: Сб. ст.; под. ред. А. А. Леонтьева, Н. Д.

109. Зарубиной. М.: Рус. яз, 1977. - 173 с. (с. 95-113).

110. Иевлева 3. Н. Методика преподавания грамматики в практическом курсе Русского языка для иностранцев. М.: Рус. яз., 1981. - 144 с.

111. Изаренков Д. И. Аппарат упражнений в системном описании.// Русский язык за рубежом № 1. - 1994. - с. 77-85.

112. Изаренков Д. И. , Чонг Зо Нгуен. Сферы общения как лингвомето-дическая категория / Лингвистические и лингвометодические основы обучения русскому языку как иностранному (к 30-летию ФПИ). М. : Изд-во Рос. унта дружбы народов, 1997. - 121 с.

113. Ильина Т. А. Проблемное обучение: Понятие и содержание //

114. Вестник высшей школы. 1979. - № 2. - с. 31 - 48.

115. Каган М. С. Философия культуры. СПб.: Петрополис, 1996. - 414 с.

116. Каган М. С. Философская теория ценности. СПб: ТОО ТК "Петрополис", 1997. - 205 с.

117. Какорина Е. В. Трансформации лексической семантики и сочетаемости (на материале языка газет) / Русский язык в конце 20-го столетия (1985-1995 г.). М.: Языки русской культуры, 1996. - 480с. (с. 67 - 90).

118. Канарская О. В. К вопросу о возможностях инновационного подхода в создании менталеобразовательной технологии (поисково-технологическая модель. / Русский язык как иностранный: Теория Исследования. Практика. -СПб: Сударыня, 1999. с. 10-14.

119. Кацнелъсон С. Д. Типология языка и речевое мышление. М., Наука. -1972. - 216 с.

120. Караулов Ю. Н. Русский язык и языковая личность. М.: Наука, 1987. - 262 с.

121. Карацева Л. И. О необходимости обучения риторики в преподавании иностранных языков / \предмет риторики и проблемы ее преподавания. Материалы Первой Всероссийской конференции по риторике. Москва. 1997. 28-30 января. - М.: Добросовет, 1998. - с. 186-193

122. Каргин М. Д. Влияние контекста на усвоение студентами учебногоматериала как средства регуляции профессиональной деятельности: Автореф. дис. канд. псих. Наук. М., 1998. - 20 с.

123. Касевич В. Б. Буддизм. Картина мира. Язык. СПб.: Центр "Петербургское Востоковедение", 1996. - 288 с.

124. Кемеров В. Е. Введение в социальную философию. Учебник для вузов. М.: Аспект-Пресс, 1996. - 215 с.

125. Княжицкий А. И. Притчи. М.: МИРОС, 1994. - 216 с.

126. Кожина М. И. К основаниям функциональной стилистики. Пермь, 1968. - 251 с.

127. Коновалова Н. П. Диалог Востока и Запада как творческое соизменение культур (историко-этимологический анализ: Автореф. дис. канд. философ, наук. Свердловск, 1991. - 24 с.

128. Концепция коммуникативного обучения иноязычной культуре в средней школе: Пособие для учителя / С. С. Артемьева, Е. В. Дождикова, Л. Ю. Денискина и др.; под ред. Е. И. Пассова, В. Б, Царьковой. М.: Просвещение, 1993. - 127 с.

129. Корнилова Т. В. Введение в психологический эксперимент: Учебник. М.: Изд-во Моск. ун-та, ЧеРо, 1997. - 256 с.

130. Костомаров В. Г. О разграничении терминов "устный" и "разговорный", "письменный" и "книжный" / Проблемы современной филологии. М.: Наука, 1965. - с. 172 - 176.

131. Костомаров В. Г. Принципы отбора лексического минимума / Материалы 4 Международного семинара преподавателей рус. яз. Стран социализма. М.: Изд-во МГУ, 1964. - с. 80.

132. Костомаров В. Г., Митрофанова О. Д. Методическое руководство для преподавателей русского языка иностранцам. М.: Рус. яз., 1976. - 157 с.

133. Косянова О. М. Формирование этнокультуроведческой компетенции студентов национальных групп педвузов при обучении неродному языку: Автореф. дис. канд. пед. наук. Нижний Новгород, 1995. - 20 с.

134. Кохтев Н. И. Риторика: учебное пособие для учащихся в 8-11 кл. учеб. заведений с углубл. изуч. гуманит. предметов, а также для лицеев и гимназий. М.: Просвещение, 1994. - 207 с.

135. Красильникова Е. В. О соотношении монолога и диалога / Поэтика. Стилистика. Язык и культура. Памяти Т. Г. Винокур. М.: Наука, 1996. -336. (с.138 - 142).

136. Красникова Е. Ю. Социально-оценочная лексика и её изменения / / Русский язык за рубежом. 1993. - № 1. - с. 70 - 74.

137. Красных В. В. О чём не говорит "человек говорящий"? (к вопросу о некоторых лингвокогнитивных аспектах коммуникации) / Лингво-когнитивные проблемы межкультурной коммуникации. М.: Филология, 1997.- 114 с. (с. 81-91).

138. Крысин Л. П. Религиозно-проповеднический стиль и ею место в функциональной парадигме современного русского литературного языка / Поэтика. Стилистика. Язык и культура. Памяти Т.Г. Винокур. М.: Наука, 1996. - 336 с. (с. 135 - 138).

139. Кубрякова Е. С. Номинативный аспект речевой деятельности. М.: Наука, 1986. - 156 с.

140. Кузнецов А. Л. О содержании курса страноведения для иностранных студентов / Материалы IX конгресса МАПРЯЛ. Доклады и сообщения российских ученых. Под ред. Ю. Е. Прохорова. М., 1999. - 530 с. (с. 272-273).

141. Кузьмина Н. В. Методы исследования педагогической деятельности.- Л.: Изд-во ленинградского ун-та, 1970. 114 с.

142. Кулюткин Ю. Н. Направленность современного образования на развитие глобального мышления и гуманистических ценностей. / Алексашин

143. И. Ю. (автор-составитель). Глобальное образование: Идеи, концепции, перспективы. Учебное пособие. СПб.: "Крисмас+", 1995. - 104 с. (с. 82-84).

144. Культура русской речи. Учебник для вузов / Отв. ред. J1. К. Граудина, Е. Н. Ширяев. М.: Норма-Инфра, 1998. - 549 с.

145. Лаптева О. А. Литературная и диалектная разновидности устного разговорного синтаксиса и перспектива их сопоставительного изучения // Вопросы языкознания. 1969. - № 1. - с. 22-41.

146. Латышева А. Н., Тюрина Г. А. Фреймовый словарь в преподавании русского языка / Материалы IX конгресса МАПРЯЛ. Братислава. 1999 г. Доклады сообщения российских ученых. М., 1999. - 530 с. (с. 309-320).

147. Лекторский В. А. Гуманизация, гуманитаризация и культуроло-гический подход к образованию // Вопросы философии. 1997. - № 2. - с. 3 - 5.

148. Лекторский В. А. Духовность и рациональность // Вопросы философии. 1996. - № 2. - с. 31-35.

149. Леонтьев А. А. Некоторые вопросы лингвистической теории письма /Вопросы общего языкознания. М.: Наука, 1964. - с. 70 - 79.

150. Леонтьев А. А. Психологические механизмы и пути воспитания умений публичной речи. М., 1972. - 39 с.

151. Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Изд-во политической литературы, 1977. - 304 с.

152. Леонтьев А. А. Основы психолингвистики. М.: Смысл, 1997. - 287 с.

153. Леонтьев А. А. Высказывание как предмет лингвистики и психолингвистики и теории коммуникации // Синтаксис текста. М.: Наука, 1979. - с. 8 - 36.

154. Лингвистика текста. Сб. науч. тр. Вып. 141. - М.: Изд-во МГПИ им. М. Тореза. - 179. - 172 с.

155. Лосев А. Ф. Фома Стиль - Выражение /Сост. А. А. Тахо-Годи; Общ. Ред. А. А. Тахо-Годи и И. И. Маханькова. - М.: Мысль, 1995. - 944 с.

156. Лосева Л. М. Межфразовая связь в текстах монологической речи (Основные структурные модели, тексты и принципы семантической организации): Автореф. дис. д-ра филолог, наук. Одесса, 1969.- 43 с.

157. Лосева Л. М. Как строится текст: Пособие для учителей / Под. ред. Г. Я. Солганик. М.: Просвещение, 1980. - 94 с.

158. Лукин В. А. Художественный текст: Основа лингвистической теории и элементы анализа: Учеб. для филол. спец. вузов. М.: Изд-во "Ось-89", 1999.- 192 с.

159. Лурия А. Р. Основы нейропсихологии. Для фак. психологии ун-в.- М., изд-во Моск. ун-та, 1973. 374 с.

160. Лурия А. Р. Нейропсихология памяти. Т.1 М., Педагогика, 1974.- 191 с.

161. Лурия. А. Р. Язык и сознание / Под ред. Е. Д. Хомской, 2-е изд. М.: Изд-во МГУ, 1998. - 336 с.

162. Ломоносов М. В. Краткое руководство к риторике, на пользу любителей сладкоречия сочиненные. Соч. Т. 7. M.-JL, 1932. - с. 24.

163. МаритенЖ. О человеческом знании // Вопросы философии. 1997.- № 5. с. 106-117.

164. Малявин В. В. Молния в сердце. М.: Наталис, 1997. - 365с.

165. Мастерство устной речи. Пособие для усителя / Под ред. В. В. Голубкова. М.: Просвещение, 1967.

166. Махмутов М. И. Проблемное обучение: Основные вопросы теории.- М.: Педагогика, 1975. 367 с.

167. Медушевский В. II Православные учёные о вере, церкви и духовности, 1997.- 35 с.(с. 26).

168. Межу ев В. М. Культурология как наука //Вопросы философии. -1997. № 2. - с. 8-18.

169. Методика Закона Божия, съ изложением основы, общих приемов и средств первоначальнаго религиознаго воспиташя. Н. Страхова. Харьков.: Епархиальная типография, 1913. - с. 64-65.

170. Методика / Под ред. А. А. Леонтьева, Т. А. Королёвой. Изд-е 2-е, перераб. и доп. М.: Рус. яз., 1977. - 118 с.

171. Методика обучения иностранным языкам в средней школе: Учебник / Гез И., Ляховский М. В., Миролюбов А. А. и др. М.: Высшая школа, 1982.- 373 с. (с. 242-264).

172. Методика преподавания русского языка как иностранного / Авт.: О. Д. Митрофанова, В. Г. Костомаров, при участии М. Н. Вятютнева, Э. Ю. Сосенко, Е. М. Степановой. М.: Рус. яз., 1990. - 265 с.

173. Мете Н. А. Выбор единицы обучения для развития навыков связного монологического высказывания у студентов-иностранцев на материале научного стиля речи: Автореф. дис. канд. психол. наук. М., 1975. - 16 с.

174. Мечковская Н. Б. Социальная лингвистика. М.: Аспект-Пресс, 1996. - 205 с.

175. Мечковская Н. Б. Язык и религия. Лекции по филологии истории религии. Учебное пособие. М.: Изд-торг. Дом Гранд, 1998. - 349 с.

176. Митрофанова О. Д., Костомаров В. Г. и др. Методика преподавания русского языка как иностранного. М.: Рус. яз., 1990

177. Морковкин В. В., Морковкина А. В. Русские агнонимы (слова, которые мы не знаем). М.: АО "Астра семь", 1997. - 414 с.

178. Московкин Л. В. Основные понятия методики обучения РКИ / Методика обучения русскому языку как иностранному: Курс лекций. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 1997. - 224 с. (с. 12-23).

179. Московкин Л. В. Теоретические основы выбора оптимального метода обучения (русский язык как иностранный, начальный этап). СПб: СМИОПресс, 1999. - 160 с.

180. Мотина Е. И. Язык и специальность: лингвометодические основы обучения русскому языку студентов-нефилологов. М.: Рус. яз., 1988. - 176с.

181. Моисеев А. И. Богатство языка и культура речи. СПб.: Изд-во С. - Петербургского ун-та, 1995. - 88 с.

182. Мурашов А. А. Основы педагогической риторики: учебное пособие для студентов педагогических вузоы и учителей. М.: Ин-т практической психологии, 1996. - 281 с.

183. Мурашов А. А. Понимание в системе педагогической риторики. / Предмет риторики и проблемы ее преподавания. Материалы Первой Всероссийской конференции по риторике. Москва. 1997 г. 28-30 января. -М.: Добросвет, 1998. с. 239-253.

184. Мурашов А. А. Речевое мастерство учителя (Педагогическая риторика). М.: Педагогическое общество "Россия", 1999. - 394 с.

185. Нгуен Чонг Зо (Вьетнам). Лингвометодические основы базового учебника практического курса русского языка для студентов-филологов национальных групп: Автореф. дис. д. пед. н. М, 1998. - 33 с.

186. Николаюк Н. Г. Библейское слово в нашей речи. Словарь-справочник.- СПб.: ООО "Светлячок", 1998. 448 с.

187. Новиков А. И. Семантика текста и её формализация. М.: Наука, 1983. - 215 с.

188. Новые ценности образования: Тезаурус для учителей и школьных психологов. М.: ВНИИМП-ВИТА, 1995. - 113 с.

189. Обучение русскому языку: Начальный этап / Авт.: Карташева И. А., Комиссарова Т. А. и др., под ред. В. В. Химика и И. К. Карташевой. СПб.: Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 1997. - 192 с.

190. Общение. Текст. Высказывание / Под ред. Ю. А. Сорокина, Е. Ф. Тарасова М.: Наука, 1989. - 172 с.

191. О возвышенном. Перевод статьи и примечания Н. А. Чистяковой. Репринтное воспроизведение текста издания 1966 г. / Отв. ред. Ф. А. Петровский. М.: Науч.-издат. центр "Ладомир", "Наука", 1994. - с.6 - 18

192. Одинцов В. В. Стилистика текста. М.: Наука, 1980. - 264 с.

193. Орлов В. Н. Культурологический компонент современного образования //Человек и духовно-культурные основы возрождения России / Под ред. Г.В. Выжелцова, В.Т. Пуляева, В.Н. Сагатовского. СПб.: Изд-во С.- Петербургского ун-та, 1996. с. 172 - 132.

194. Общеевропейский процесс и Гуманитарная Европа. Роль университетов / Под ред. Л.И. Глухарёва и В. Страды. М.: Изд-во МГУ, 1995. - 384 с.

195. Пассов Е. И. Коммуникативный метод обучения иноязычному говорению. М.: Просвещение, 1985. - 206 с.

196. Палиньска К. Обучение лексике на продвинутом этапе преподавания иностранного (русского) языка / Русистика и современность. Глоттодидактика, под ред. Antonievo Palinskiebo. Rzeszow, 1999. - 162 с.

197. Пассов Е. И. Основы коммуникативной методики обучения иноязычному общению. М.: Рус. Яз., 1989. - 276 с.

198. Пассов Е. И. Коммуникативный метод обучения иноязычному общению. М.: Рус. Яз., 1989. - 276 с.

199. Пассов Е. И. Коммуникативный метод обучения иноязычному говорению. М.: Просвещение, 1985. - 206 с.

200. Пассов Е. И. Коммуникативное иноязычное образование. Концепция развития индивидуальности в диалоге культур. Липецк: Изд-во липецкого гос. ун-та, 1999. - 159 с.

201. Пассов Е. И. Коммуникативный метод обучения иноязычному говорению 2-е изд. М.: Просвещение, 1991. - 223 с.

202. Петрушин В. И. Музыкальная психология: Учебное пособие для студентов и преподавателей. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. - 384 с.

203. Пешков И. В. Введение в риторику поступка. М.: Лабиринт, 1998.- 283 с.

204. Пискунова М. И. Православие в журналистике и православная журналистика (конец 80-х-начало 90-х 20-го века): Дис. канд. филол. наук. -М., 1993. 248 с.

205. Платонов К. К. Структура и развитие личности. М.: Наука, 1986.- 255 с.

206. Плешакова В. В. Русские благопожелания (опыт типологии и истории): Автореф. кнд. филол. Наук. М., 1997. - 18 с.

207. Познин В. Ф., Познина А. В. Крылатые слова из Ветхого и Нового завета. Словарь-справочник. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1990. - 136 с.

208. Пороговый уровень. Русский язык. Том I. Повседневное общение. / Авт.: Волкова Т. Г., Корчагина Е. Л., Кузнецова А. Л. и др., под ред. О. Д. Митрофановой. М.: Совет Европы Пресс, 1996. - 261 с.

209. Поссенти В. Демократия и христианство // Вопросы философии. -1996. № 7. - с. 92-101.

210. Попова Т. И., Юрков Е. Е. Уровень коммуникативной компетенции как объект тестирования // Преподаватель. Информационно-аналитическое издание Совета по педагогическому образованию. Вып. 4. М. — 1998. - с. 10-17.

211. Православная Россия: прошлое, настоящее, будущее: Материалы духовно-исторических чтений / Под ред. прот. Л. М. Хараима и О.Т. Лойко.- Томск: Изд-во НТЛ, 1998. 288 с.

212. Практическая стилистика русского языка (для студентов-иностранцев) / Авт. Лысакова И. П. и др. СПб.:Сударыня. - 100 с.

213. Проблемы текстуальной лингвистики / Под ред. В. А. Бухбиндера.- Киев: Вища школа, 1983. 175 с.

214. Прохоров Ю. Е. Национально-культурные стереотипы речевого общения и их роль в преподавании русского языка как иностранного: Автореф. дис. докт. пед. наук. М., 1996. - 37 с.

215. Прохоров Ю. Е, Национальные социокультурные стереотипы речевого общения и их роль в обучении русскому языку иностранцев. М.: изд-во ИКАР, 1997. - 228 с.

216. Пупар Поль. Церковь и культура. Милан-Москва: Христианская Россия, 1993. - 252 с.

217. Ранних Н. А. Речевой акт пожелания и способы его выражения в русском языке: Дис. канд. филол. Наук. М., 1994. - 158 с.

218. Рахимов А. 3. Психодидактика. Учебное пособие. Уфа: Творчество, 1996. - 207с.

219. Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / Сост. В. И. Гараджа, Е. Д. Руткевич. М.: Аспект Пресс, 1996. - 775 с.

220. Религия в истории и культуре / Авт. Писманник М. Г., Нечаев М. Г., Жохов В. Д. И др. Пермь, 1995.

221. Рахманов И. В. Обучение устной речи на иностранном языке. М.: Высшая школа, 1980. - 120 с.

222. Ришар Ж. Ф. Ментальная активность. Понимание, рассуждение, нахождение решений. Сокр. пер. с франц. Т. А. Ребеко. М.: Институт психологии РАН, 1998. - 232 с.

223. Рогова Г. В. и др. Методика обучения иностранным языкам в средней школе. М.: Просвещение, 1991. - 287 с.

224. Рогова Г. В. Чтение как вид речевой деятельности в составе сертифицированного тестирования // Преподаватель. Информационно-аналитическое издание Совета по педагогическому образованию. Вып. 4. -М. - 1998. - с. 17-18.

225. Роджерс К. Эмпатия / Психология эмоций. Тексты. 2-е изд. / Под ред. В. К. Вилюнаса, Ю. Б. Гиппенрейтер. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1993. -304 с. (с. 248-250)

226. Рождественский Ю. В. Теория риторики. М.: Добросвет, 1997. - 600 с.

227. Рознюк В. К. / Иностранный язык для специалистов. Психологические, методические, лингвистические аспекты. М.: Наука, 1994. - с. 18.

228. Романова Е. Г. Функционально-семантические свойства перформа-тивных единиц в ритуальной коммуникации: Автореф. дис. канд. филол. наук.- Тверь, 1997. 20 с.

229. Русская разговорная речь. Тексты. / Авт.-сост. Г. А. Баринова и др. Отв. ред Капанадзе.- М., 1978. 307 с.

230. Русские народные пословицы и притчи / Сост. И. М. Снегирёв. -М.: Русская книга, 1995. 576 с.

231. Русский язык в его функционировании. Коммуникативно-прагматический аспект. М.: Наука, 1993. - 219 с.

232. Савченко А. Л. Речь и образное мышление // Вопросы языкознания.- 1980. №2. - с. 21 - 32.

233. Сагатовский В. Н. Феномен духовной атмосферы и возрождение России / Человек и духовно-культурные основы возрождения России / Под ред. Г.В. Выжелецова, В.П. Пуляева, В.Н. Сагатовского. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1996. - 288 с. (с. 77 - 90).

234. Саяхова Л. Г., Ашурова С. Д. Словарно-фразеологическая работа в национальной школе: Пособие для учителя. М.: Просвещение, 1988г. - 159 с.

235. Сеченов И. М. Элементы мысли: Сб. избранных статей. М.: Изд-во Акад. Наук СССР, 1943. - 220 с.

236. Сеченов И. М. Лекции по физиологии. М.: Медицина, 1974. - 232 с.

237. Сидихменов В. Я. Китай: Страницы прошлого. Изд-е 3-е, испр. и доп. М.: Наука и гл. редакция восточной литературы, 1987. - 448 с.

238. Симонов П. В. Психофизиология эмоций и личность // Журнал высшей нервной деятельности им. И.П. Павлова. Т. 40. - Вып. 2. - М.: Наука, 1980. - с. 211 - 216.

239. Симонов П. В. Эмоциональный мозг. М.: Наука, 1981. - 215 с.

240. Симонов П. В. 4-е собрания международного общества изучения эмоций (15-18 марта, 1988г., Париж) // Журнал высшей нервной деятельности им. И.П. Павлова. Т. 30. - Вып.2. - М.: Наука, 1989. - 799с. (с.392 - 394).

241. Ситько Р. М. О человеке этнокультуры / Личностно-ориентированныйобразовательный процесс: сущность, содержание, технологии. Ростов-на-Дону.: Изд-во РГПУ, 1995. - 285 с. (с. 266 - 268).

242. Скалкин В. Л. Основа обучения устной иноязычной речи. М.: Рус. яз., 1981. - 248 с.

243. Славская К. А. Мысль в действии. Над чем работают, о чём спорят философы. М.: Изд-во полит, л-ры, 1968. - 206 с.

244. Слесарева И. П. Проблемы описания и преподавания русской лексики. М.: Рус. яз., 1980. - 182 с.

245. Слободчиков В. И., Исаев Е. И. Основы психологической антропологии. Психология человека: введение в психологию субъективности. Учебное пособие для вузов. М.: Школа-Пресс, 1995. - 384 с.

246. Слободчиков В. И., Исаев Е. И. Психология человека. Введение в психологию субъективности. М.: Школа-Пресса, 1995. - 383 с.

247. Слово. 1997. - № 3 - 4. - с. 8.

248. Соболева Н. И. Особенности учебной лекции / Психолингвистика и обучение русскому языку нерусских: Сб. ст., под ред. А. А. Леонтьева, н. д. Зарубиной. -М.: Рус. яз., 1977. 173 с. (с. 121-132).

249. Современная русская устная научная речь. Общие свойства и фонетические особенности. Т. 1 / Под общей ред. Лаптевой О.А. - Красноярск, 1985. - 333 с.

250. Соколов А. В. Введение в теорию социальной коммуникации. -СПб.: СПбГУП, 1996. 319 с.

251. Соколова В. В. Культура речи. Культура общения. М.: Просвещение,1995.

252. Соловьян В. А. Единство экстра- и интралингвистического при интерпретации текста // Лингвистика текста / Сб. науч. тр. Вып. 141. - М.: Изд-во Московского гос. ун-та ин. языков им. М. Тореза.

253. Сопер Поль Л. Основы искусства речи. Изд-во агентства "Яхтсмен", 1985. - с. 41.

254. Сосенко Э. Ю. Коммуникативные подготовительные упражнения при обучении говорению на начальном этапе. М. - Рус. яз.,1979. - 140 с.

255. Спицина В. И. Система обучения студентов 1 курса (выпускников армянских школ) устному высказыванию на основе активизации речемысли-тельной деятельности: Дис. канд. пед. наук. Л.: 1984. - 186 с.

256. Ст,епанянц М. Т. Человек в традиционном обществе Востока (опыт компаративистского подхода) / Бог человек - общество в традиционных культурах Востока. - М.: Наука, 1993. - 222 с. (с. 3-29).

257. Стешов А. В. Устное выступление. Логика и композиция. Л.: Изд-во Ленингр. орг. об-ва "Знание" РСФСР, 1989. - 30 с.

258. Тарасова С. В. Философия русского космизма (краткий очерк истории и теории). Пособие для учителя. СПб.: Центр глобального образования, СПб ГУПМ, 1996. - 27 с.

259. Телия В. Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологаческий аспекты. М.: Школа "Языки русской культуры", 1996. - 288 с.

260. Теоретические основы методики обучения иностранным языкам в средней школе / Под. Ред. А. Д. Климентенко, А. А. Миролюбова. М.: Педагогика, 1981. - 266 с.

261. Типовой тест по русскому языку как иностранному. II сертификационный уровень общего владения русским языком. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1998. - 115 с.

262. Трошина Е. В. Повышение эффективности обучения аудированию путём развития оперативной памяти учащихся (старшие классы с углублённым изучением французского языка: Дис. канд. пед. наук. М., 1993. - 222 с.

263. Тумина Л. Е. Притча как речевой жанр в школе. / Предмет риторики и проблема ее преподавания. Материалы Первой Всероссийской конференции по риторике. Москва. 1997 г. 28-30 января. М.: Добросвет, 1998. - с. 228-230.

264. Турунен Н. Русский учебный текст как разновидность дидактического дискурса. Опыт лингводидактического исследования в аспекте кнежческого исследования культурной коммуникации. Ювяскюль, изд-во Ювяскюльского ун-та, 1997 - 203с.

265. Уваров М. Архитектоника исповедального слова. СПб.: Алтейя, 1998. - 243 с.

266. Ухтомский А. А. Учение о доминанте / Собр. соч. Том 1. Д.: Изд-во ЛГУ, 1950. - 330 с.

267. Учебные задания по стилистике русского языка как иностранного / Сост.Т. И. Чижова и др. Л.: Изд-во РГПИ им. А. И. Герцена, 1990. - 65 с.

268. Фаенова М. О. Обучение культуре общения на английском языке.- М: Вешая школа, 1991. 143 с.

269. Феличева Н. И., Володина М. Н. Термин как средство специальной информации // Филологические науки. М.: НД ВШ. 1997. - № 4. - с. 115-117.

270. Флоренская Т. А. Диалогическое общение как путь духовного преображения / Гуманистические проблемы психологической теории /Отв. ред. Абульханова-Славская К. А., Брушлинский А. В. М.: Наука, 1995. -213с. (с. 136 - 162).

271. Флоренская Т. А. К. Г. Юнг и проблемы духовной актуальности личности /Гуманистические проблемы психологической теории / Отв. ред. Абульханова-Славская К. А., Брушлинский А. В. М.: Наука, 1995. - 213 с. (с. 70 - 82).

272. Формановская Н. И. Коммуникативно прагматические аспекты единиц общения. М.: Икар, 1998. - 291с.

273. Фрадлина Е. М. Моральная культура общества. Учебная монография.- Волгоград, 1994.

274. Франк С. Л. Реальность и человек / Сост. А. А. Ермичева. СПб.: РХГИ, 1997. - 448 с.

275. Халеева И. И. Основы теории обучения пониманию иноязычной речи. М.: Высшая школа, 1989.

276. Харченко Е. В. Риторика: педагогический аспект. / Предмет риторикии проблемы ее преподавания. Материалы Первой Всероссийской конференции по риторике. Москва. 1997 г. 28-30 января. М.: Добросвет, 1998. - с. 139-145.

277. Харченкова Л. И. Диалог культур в обучении русскому языку как иностранному. СПб.: Судыраня, 1994. - 142с.

278. Харченкова Л. И. Этнокультурные и социолингвистические факторы в обучении русскому языку как иностранному: дисс. докт. пед. наук. 1997. - 335 с.

279. Харченкова Л. И. Лингвострановедение / Методика обучения русскому языку как иностранному: Курс лекций. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 1997. - 224 с. (с. 180-191).

280. Хозяинов Г. И. Педагогическое мастерство преподавателя. -М.: Высшая школа, 1988. 166 с.

281. Хомская Е. Д., Бажова Н. Я. Мозг и эмоции (нейропсихолошческое исследование). М.: Изд-во "Российское педагогическое агентство", 1998. - 268 с.

282. Человек и духовно-культурные основы возрождения России / Под ред. Г.П. Выжлецова, В.Т. Пуляева, В.Н. Сагатовского. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 1996. - 288с.

283. Чернованова Н. Е. Сохранение в себе ребёнка (к вопросу о технологиях ноосферного образования) /Личностно-ориентированный образовательный процесс: сущность, содержание, технологии. Ростов-на-Дону: Изд-во РГПУ, 1995. - 285 с. (с. 264 - 266).

284. Шапошников В. Н. Русская речь 1990-х. Современная Россия в языковом отображении. М.: МАЛП, 1998. - 243 с.

285. Шатилов С. Ф. Актуальные проблемы методики обучения русскому языку иностранных учащихся. Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1985. - 55с.

286. Шатилов С. Ф. Методика обучения немецкому языку в средней школе. М.: Просвещение. 1986. - 222 с.

287. Шердаков В. Н. О познавательном, нравственном и эстетическом отношении человека к действительности // Вопросы философии. 1996. - № 2. - с. 27-31.

288. Шилин К. И. Экософия религии и этноса. М.: Очаг, 1987. - 113 с.

289. Школа православной России / Сб. М.: Россия молодая, 1998.198с.

290. Штульман Э. А. Основы эксперимента в методике обучения иностранным языкам. Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1974. - 144 с.

291. ЩербаЛ. В. Избранные работы по языкознанию и фонетике. Т.1. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1958. - 182с.

292. Щерба Л. В. О взаимоотношениях родного и иностранного языков. Языковая система и речевая деятельность Л., 1974.

293. Щерба Л. В. Преподавание иностранных языков в средней школе. Общие вопросы методики. М. - Л., 1947. - 97 с.

294. Щукин А. Н. Методика краткосрочного обучения русскому языку как иностранному. М.: Рус. яз., 1984. - 126 с.

295. Юрков Е. Е., Беликова Л. Г., Ерофеева И. Я., Попова Т. И., Хорохордина О. В. Говорение как вид речевой деятельности и объект тестирования / 1996. с. 40-50.

296. Язык и стиль: Сб. под ред. Т. А. Деггерёвой. М.: Мысль, 1995. - 239с.

297. Яковец Ю. В. Формирование постиндустриальной парадигмы: Истоки и перспективы / Вопросы философии. 1997. - №1.

298. Яковлев Ф. О достопримечательностях речи святого Апостола Петра по сошествии Святого Духа / Барсов М.: Сб. ст. по истолковательному и назидательному чтению деяний святых Апостолов. СПб: Сатисъ, 1994. -743 с. (с. 173-174).

299. Якубинский Л. П. О диалогической речи // Русская речь / Под ред. Л. В. Щербы. Пг.,1923 с. 96-194.

300. Яновская М. Г. Эмоциональные аспекты нравственного воспитания. М.: Просвещение, 1986. - 156 с.

301. Яркина Т. В. Проблемы духовного мира человека на пороге ноосферной эпохи. / Педагогика. 1996. - № 2. - с. 40-47.

302. Анализируемые учебные программы.

303. Программа по русскому языку для краткосрочных курсов 1 / Составители Дорофеева Т. М. и др. М: Рус. яз., 1978г. - 55 с.

304. Программа по русскому языку для краткосрочных курсов 2 / Составители Дорофеева Т. М. и др. М.: Рус. яз., 1978. - 61 с.

305. Программа по русскому языку для краткосрочных курсов 3 / Составители Аверьянова Г. Н. М.: Рус. яз., 1978. - 61 с.

306. Программа по русскому языку для студентов-иностранцев, обучающихся на филологических факультетах вузов ССР / Составители Амиантова Э. И. и др. -М.: Рус. яз., 1988. 52 с.

307. Программа по русскому языку для студентов и стажёров из США / Составители Вольская Л. А. и др. Ленинград: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 1991. - 57 с.

308. Программа по русскому языку для студентов и стажёров из США / Под ред. Савельевой Л. С. М.: Межвузовская типография СППО-2. - 57 с.

309. Программа обучения иностранцев русскому языку. Владивосток: Изд-во Дальневосточного ун-та, 1995. - 90 с.

310. Программа "Практикум по развитию речи." / Под ред. Белинской Л. Р. -Якутск: Изд-во ЯГУ. 1993 г.

311. Программа по русскому языку для курсов повышения квалификацииучителей из ПНФ / Сост. Кузьмин Н. П. и др. -Ленинград: Изд-во ЛГПИ им. А. И. Герцена, 1996. 71 с.

312. Программа курсов усовершенствования знаний по русскому языку для учителей общих школ ВНР / Сост. Аркадьева Т. Г. и др. Ленинград: Изд-во ЛГПИ им. А. И. Герцена 1979. - 44 с.

313. Программа курсов усовершенствования русского языка для иностранцев (для преподавателей-стажёров из МРБ) / Сост. Демьянова Е. М. и др. Ленинград: Изд-во ЛГПИ им. А. И. Герцена, 1979 - 42 с.

314. Программа по русскому языку для 5-месячных курсов повышения квалификации зарубежных преподователей / Сост. Шведова Л. Н., Мете Н. А. и др. М.: Рус. яз., 1986. - 44 с.

315. Белянко О. Е., Трушина Л. Б. Русские с первого взгляда. Что принято и что не принято у русских / Книга для чтения и тренировки в коммуникации. М.: Русский язык. Курсы, 1994. - 79 с.

316. Русский язык. Программа практического курса студентов факультета чувашской филологии и культуры. Чебоксары, 1994. - 28 с.

317. Дерябина А. С., Серпикова М. Б. Рабочая программа по русскому языку для студентов-иностранцев 2 курса. М.: Изд-во тип. МИИГА. - 26 с.

318. Программа обучения переводу иностранных студентов, обучающихся на нефилологических факультетах / Сост. Сироткина 3. И. М.: Изд-во Российского ун-та дружбы народов, 1997. - 20 с.

319. Программа курса перевода для иностранных студентов, обучающихся на нефилологических факультетах вузов СССР. М.: Рус. яз., 1990. - 33 с.

320. Анализируемые учебные пособия.

321. Богомолов А. Н. Взаимопонимание. Учебник русского языка для иностранных учащихся на материале средств массовой коммуникации современной России. М.: Духовное возрождение, 1997. - 22 с.

322. Вишняков С. А. Русский язык как иностранный: Учебное пособие. -М.: Флинта, Наука, 1998. 128 с.

323. Залманова Т. С., Римская-Корсакова Н. Н. Учебник русского языка для студентов-русистов филологических факультетов вузов Китая (Восток. Часть 4) / Под общей ред. Дин Шуци, Н. Н. Римской-Корсаковой. 1994. - 410 с.

324. Костина И. С., Александрова Н. Н., Александрова Т. И., Богославская Е. Б. Перспектива. Основная часть. Выпуск 1. Пособие для иностранных слушателей краткосрочных курсов русского языка. СПБ: Златоуст, 1994. - 56 с.

325. Костина И. С. и др. Перспектива. Основная часть. Выпуск 2. Пособие для иностранных слушателей краткосрочных курсов русского языка. СПБ: Златоуст, 1996. - 72 с.

326. Костина И. С. и др. Перспектива. Основная часть. Выпуск 3. Пособие для иностранных слушателей краткосрочных курсов русского языка. СПБ: Златоуст, 1997. - 104с.

327. Линь Цзин, Арефьева Т. Л. Учебник русского языка для студентов-русистов филологических факультетов вузов Китая (Восток. Часть 7) / Под общей ред. Дин Шуци, Н. Н. Римской-Корсаковой. Пекин: Вайюй цзяосюэ юй яньцзю чубаньшэ, 1996. - 287 с.

328. Линь Цзин, Арефьева Т. Л. Учебник русского языка для студентов-русистов филологических факультетов Китая (Восток. Часть 8) / Под общей ред. Дин Шуци, Н. Н. Римской-Корсаковой. Пекин: Вайюй цзяосюэ юй яньцзю чубаньшэ, 1998. - 402 с.

329. Костина И.С. и др. Перспектива. Фонетический курс. Пособие для иностранных слушателей краткосрочных курсов русского языка. СПБ: Златоуст, 1998. - 80 с.

330. Московкин J1.B., Сильвина J1.B. Элементарный курс русского языка для иностранных студентов. Часть 3. СПБ: Сударыня - 133 с

331. Славкин В. Русский язык для всех. Учебное пособие для изучающих русский язык как второй М.: Слово-Дрофа, 1995. 432 с.

332. Родимкина А. и др. Россия сегодня. Тексты и упражнения. СПБ: Златоуст, 1998 - 156 с.

333. Русский язык. Основной курс. Книга для студентов. Часть 1. Пекин: Вайюй цзяосюэ юй яньцзю чубаныпэ / Под ред. Дин Шуци, 1992. - 570 с.

334. Русский язык. Книга для студентов. Часть 2. Пекин: Вайюй цзяосюэ юй яньцзю чубаныпэ / Под ред. Дин Шуци, 1993. - 641 с.

335. Русский язык . Книга для студентов. Часть 3. Пекин: Вайюй цзяосюэ юй яньцзю чубаныпэ, 1990. - 526 с.

336. Русский язык. Книга для студентов. Часть 4.- Пекин: Вайюй цзяосюэ юй яньцзю чубаныпэ, 1990. 578 с.

337. Учебник русского языка для иностранных студентов гуманитарного профиля. / Жаркова Е.Х. и др. / Под ред. Шеина В. Н. М.: Русский центр МГИМО, 1994. - 303 с.

338. Читаем о России по-русски. Хрестоматия / Катаева М. Б. и др. -СПБ: Златоуст, 1994. 96 с.

339. Шведова J1. П., Панова С. Ф., Прокудайло Т. Н., Киракосова Е. П. Пособие по русскому языку. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. - 608 с.

340. ИСТОЧНИКИ ТЕКСТОВОГО МАТЕРИАЛА

341. Азы православия. СПб.: Сатисъ, 1993. - 78 с.

342. Алексий диакон (Щуров), Евгений Санин. От ворот до Царских Врат. Советы идущему в церковь.

343. Ангелы и демоны. М.: Отчий дом, 1996. - 126 с.

344. Библейская энциклопедия, в 4-х выпусках. Выпуск 1 / Труд и издание архимандрита Никифора. М.: Изд-е Свято-Троице-Сергиевой Лавры, 1990. - 901 с. (с. 711-712).

345. Виссарион (Остапенко) игумен. Храните православие. Стихи. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. - 142 с.

346. Вы пришли в храм. Минск: Изд-во ин-та "Минсктиппроект". - 27 с.

347. Высказывания знаменитых людей / Пер. с англ. А. И. Блейз. / Сост.: братья Хелемендерис. М.: КРОН-ПРЕСС, 1995. - 480 с.

348. Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии / Под общей ред. А. Блинского. СПб: Сатисъ, 1996. - 1996. - 34 с.

349. Закон Божий. Первая книга о православной вере. Репринтное издание. М.: Советский писатель, 1990. - 273 с.

350. Ишатий (Брянчанинов) святитель. В помощь кающемуся. Издание православного братства во имя иконы Божией Матери "Неопалимая Купина", 1995. - 35 с.

351. Иоанн (Крестьянкин) архимандрит. Покаяние. Опыт построения исповеди по девяти заповедям блаженства // Православный Санкт-Петербург. 1996. - № 7 (49). - с. 1-8.

352. Ляховская Л. П. Календарь славянской жизни и трапезы. М.: Издтельский Дом МСП, 1996 г. - с. 136-137.

353. Мысли мудрых людей на каждый день. Собраны Л. Н. Толстым. Рпринтное воспроизведение 1903 года. М.: Худ. лит-ра, 1990. - 383 с.

354. На пороге храма. Православный сборник для детей м взрослых. М.: Благо, 1996. - 31 с.

355. Наставление православному христианину о церковной свече. М.: Московское подворье Свято-Троицкой Сершевой Лавры "Новая книга", 1996. - 31 с.

356. Николаюк Н. Г. Библейское слово в нашей речи. Словарь-справочник. -СПб.: ООО "Светлячок", 1998. 448 с.

357. Основы православной веры. Благовещенск: Амурская правда, 1990. - 29 с.

358. Отцы-пустынники смеются. М.: Изд-во Францисканцев - Братьев Меньших Конвентуальных, 1996. - 86 с.

359. О "хлебе" и "воде" в жизни Церкви. М.: Изд-во московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1997. - 26 с.Поучения в дни Великого поста. -М.: Даниловский Благовестник, 1993. - 134 с.

360. Первые шаги в православном храме. М.: Даниловский Благовестник, 1993. - 29 с.

361. Познин В. Ф., Познина А. В. Крылатые слова из Ветхого и Нового Завета. Словарь-справочник. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1998. - 136 с.

362. Поучения в дни Великого поста. М.: Даниловский Благовестник, 1995.134 с.

363. Перечень грехов. В помощь кающемуся / Автор-составитель В. А. Губанов.- М.: ИПО Профиздат, 1994. 32 с.

364. Православные праздники. М.: СП "Корона", РИФ "Корона - Принт", 1990. - 63 с.

365. Православный молитвослов и псалтирь. М.: Даниловский Благовстник, 1995. - 286 с.

366. Притчи Господни в переложении для детей Серия "Детский правславный сборник" - М.: Вера и правда (Приход церкви св. Безср. Козьмы и Дамиана, в Риме пострадавших), 1997. - 32 с.

367. Путь на Маковец: Читаем "Житие Сергия Радонежского" Епифания Премудрого: Учебное пособие для учащихся среднего и старшего возраста / Сост. Н. В. Давыдова. М.: МИРОС - Междунар. отношения, 1993- 174с.

368. Религии мира. Пособие для учителя. / Под ред. чл.-кор. РАН Я. Н. Щапова.- М. : Просвещение, 1994. 192 с.

369. Роман, иеромонах. И омылась душа тишиной. Стихотворения и песнопения. 1991 1994. Выпуск 1. - СПб.: Изд-во Успенского подворья Оптиной Пустыни, 1995. -43 с.

370. Русские народные пословицы и притчи / Сост. И. М. Снегирёв. М.: Русская книга, 1995. - 576 с.

371. Русские пословицы и поговорки / Под ред. В. Аникина. Предисл. В. Аникина. Сост.: Ф. Селиванов, Б. Кирдан, В. Аникин. М.: Худож. Лит-ра, 1988. - 431 с.

372. Русские пословицы и поговорки: Учебный словарь / Авт.: В. И. Зимин, С. Д. Ашурова и др. М.: Школа-Пресс, 1994. - 320 с.

373. Серафим (Звездинский) епископ. Ангелы (Ангельский мир по учению Православной Церкви). М.: Изд-во Товарищества Книгоиздателей "Русский хронограф", 1995. - 30 с.

374. Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и София. Святая преподобномученица Анастасия. М.: Скиния, 1993. - 30 с.

375. Словарь образных выражений русского языка. / Т. С. Аристова, М. л. Ковшова, Е. А. Рысева и др.; Под ред. В. Н. Телия. М.: Отечество, 1995. - 368 с.

376. Советы идущему в церковь. М. - 31 с.

377. Страстотерпцы Земли Хин // Возвращение. Православный журнал. СПб. - 1997. - № 2 (10). - с. 11-12.

378. Таинство покаяния // Благовещенск. 1996. - № 5. - с. 6.

379. Фелицына В. П., Прохоров Ю. Е. Русские пословицы, поговорки и крватые выражения: Лингвострановедческий словарь / Ин-т рус. яз. Им. А. С. Пушкина; Под ред. Е. М. Верещагина, В. Г. Костомарова. М.: Рус. яз., 1979. - 240 с.

380. Хопко Ф., протоиерей. Основы православия. Минск: Полифакт, 1991.338 с.

381. ИСТОЧНИКИ НАГЛЯДНОГО МАТЕРИАЛА

382. Благая весть (праздник Благовещения Пресвятой Богородицы). Водосвятие. Живая вода (праздник Крещения Господня). Слово о Рождестве Христовом. Документальный видеофильм из серии "Православные праздники".

383. Введение во храм . РЦСДФ, документальный фильм, реж . В. Тузова, 1993.

384. Вознесение Господне. РЦСДФ, документальный фильм, реж. И. Осипов, 1993, TEN-video, 1997.

385. Крещение Господне. РЦСДФ, документальный, реж. В, Шкурко, 1993, TEN-video, 1997.

386. Православные духовные песнопения. Две встречи с Жанной Бичевской.

387. Документальный фильм из серии "Преображение".

388. Православный Петербург. Документальный видеофильм из серии видеофильмов "Православные храмы Петербурга". СПб.: Православная студия Петербурга, 1996.

389. Преображение. РЦСДФ, документальный фильм, реж. И. Осипов, 1993, TEN-video, 1997.

390. Рождество Пресвятой Богородицы. РЦСДФ, документальный фильм, ред. В, Копалин, 1993 г., TEN-video, 1997.

391. Рождество Христово. Крещение Господне. (История праздников и объяснение их духовного смысла.) Документальный видеофильм из серии "Образы Спасения".

392. Сретение Господне. РСДФ, документальный фильм, реж. Т. Чубакова, 1993, TEN-video, 1997.

393. Успение Пресвятой Богородицы. Документальный видеофильм из серии видеофильмов "Православные праздники". Праздник в Псково-Печерской обители. СПб.: Православная студия Петербурга, 1996.

394. Крест красота церкви. - Минск: Изд-во "Четыре четверти", 1998. - 115 с.

395. Майкапар А. Новый Завет в искусстве: Очерки иконографии западного искусства. М.: Крон-Пресс, 1998. - 352 с.

396. Ангелы в искусстве. Евпропейские художники. М.: Крон-Пресс, 1997.72 с.

397. Соловьева Л. Н. Пасхальные яйца. М.: Интербук-Бизнес. - 95 с.

398. Жанна Бичевская поёт песни Иеромонаха Романа. Запись произведена на "В - STUDIO" ,1994 (песни №1,2, 3, 5, 6).