Концепт "Ут" и его отражение в лирике Р. Миннуллина тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.02.02, кандидат филологических наук Шаяхметова, Лейсан Хабировна

• Шаяхметова, Лейсан Хабировна
• кандидат филологических наук
• 2007

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Шаяхметова, Лейсан Хабировна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Языковое и культурно-фоновое содержание концепта «Ут»

§ 1. Основные теоретические положения.

§ 2. Системно-языковые признаки концепта «Ут».

§ 3. Культурно-фоновые признаки концепта «Ут».

ГЛАВА 2. Отражение концепта «Ут» в лирике Р.Миннуллина.

§ 1. Лексико-грамматические особенности концепта «Ут» в художественной картине мира Р.Миннуллина.

§ 2. Ассоциативно-семантическое поле как основа содержания концепта «Ут» в поэтических текстах Р. Миннуллина.

§ 3. Взаимосвязь концепта «Ут» с другими ключевыми концептами художественной картины мира Р.Миннуллина.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Концепт "Ут" и его отражение в лирике Р. Миннуллина»

Данная работа посвящена лингвокультурологическому описанию концепта "Ут" (огонь) в татарской языковой картине мира и исследованию его отражения в лирике народного поэта Республики Татарстан Роберта Миннуллина.

Актуальность работы определяется возрастающим интересом к изучению проблем взаимоотношения языка и культуры. В современной лингвистике язык представляется не только как система знаков или средство коммуникации, но и как «средство доступа ко всем ментальным процессам, происходящим в голове человека и определяющим его собственное бытие и функционирование в обществе» [Кубрякова 1997: 9]; «как неотъемлемый и важнейший компонент национальной культуры» [Бижева 2000: 109]. Иными словами, язык изучается в тесной взаимосвязи и взаимодетерминированности с духовной культурой своих носителей.

Лингвокультурологическим исследованиям, выявляющим национальную специфику того или иного этноса, посвящено множество работ. Но в татарском языкознании, несмотря на ряд монографических трудов (P.P. Замалетдинова (2004), Э.М. Зиангировой (2005), Э.Н. Гилязевой (2006), А.Ш.Василовой (2006), JI.P. Гариповой (2007) и др.) остается еще немало нерешенных вопросов в рамках данного направления, необходимость изучения которых и определяет актуальность нашей работы.

Степень изученности темы.

Концепт "Огонь" в философском аспекте исследован ученым-философом В. Янкевич в ее кандидатской диссертации "Концепт огня в культуре" [Янкевич 2002], где огонь рассматривается как трансисторическая универсалия, как элемент культурного кода, посредством которого происходит освоение окружающего мира, фиксация и передача полученного знания об окружающей действительности [Янкевич 2002: 64].

В лингвистическом аспекте огонь исследован филологом А.Трофимовой в кандидатской диссертации «Концепт «Огонь» в современном русском языке» [Трофимова 2005]. Также имеется очень интересный труд французского ученого-эпистемолога Г. Башляра «Психоанализ огня» [Башляр 1993].

В тюрко-татарской же лингвокультуре, тем более на материале произведений отдельного поэта, концепт "Ут" комплексно исследуется впервые.

Объектом исследования является концепт «Ут» в татарской языковой картине мира и лирике Р.Миннуллина.

Предметом исследования является функционирование единиц различных уровней языка (лексем, словосочетаний, фразеологизмов, паремий, предложений, мифологем и поэтические текстов), включающих в себя лексемы, содержащие сему «ут» (огонь).

Основная цель диссертации - описать языковое, культурно-фоновое и индивидуально-авторское содержание концепта «Ут» на материале поэтических текстов Р. Миннуллина.

Для достижения этой цели ставятся следующие задачи:

• изучить системно-языковые и культурно-фоновые составляющие концепта «Ут» в татарской языковой картине мира;

• выделить универсальные и специфические признаки концепта «Ут» в татарской лингвокультуре;

• описать реализацию исследуемого концепта в творчестве Р.Миннуллина;

• рассмотреть взаимосвязь концепта «Ут» с другими ключевыми концептами индивидуально-авторской картины мира Р.Миннуллина.

Научная новизна диссертации заключается, во-первых, в комплексном лингвокультурологическом изучении концепта «Ут» в татарской языковой картине мира, что до сих пор не являлось предметом специального исследования. Во-вторых, в работе нашло место изучение отражения культурно-специфических характеристик концепта в индивидуально-авторском понимании Р.Миннуллина, творчество которого впервые подвергается лингвокультурологическому исследованию.

Методологическую и теоретическую базу исследования составили труды ведущих зарубежных и отечественных когнитологов и лингвокультурологов: Ю.Д. Апресяна, Н.Д.Арутюновой, С.А.Аскольдова-Алексеева, З.Х.Бижевой, Г.А.Брутяна, Т.В.Булыгиной, В.В.Воробьевой, А.Вежбицкой, В.Г. Гака, В.фон Гумбольдта, М.И. Исаева, В.И. Карасика, Ю.Н.Караулова, В.В.Колесова, О.А.Корнилова, В.Г.Костомарова, Е.С.Кубряковой, Д.С.Лихачева, В.А.Масловой, Р.И.Павилениса, М.В.Пименовой, В.И.Постоваловой, А.А.Потебни, З.Д.Поповой, Э.В.Севортяна, О.Н.Селивестровой, Ю.С.Степанова, И.А.Стернина, З.Х.Тарланова, Е.В.Урысон, Р.М.Фрумкиной, А.Д.Шмелева и др.

Отдельные теоретические аспекты исследуемой проблемы освещены в работах татарских языковедов: A.A. Аминовой, Л.К.Байрамовой, И.Б.Башировой, Ф.С.Баязитовой, Ф.А.Ганиева, Ф.Г.Гариповой, М.З.Закиева, Р.Р.Замалетдинова, Ф.К.Сагдеевой и др.

Изучение концепта «Ут» на базе текстов художественной литературы обусловило обращение и к работам татарских литературоведов: Р.Г.Бикмухаметова, М.Х. Бакирова, Р.К.Ганиевой, ученых-фольклористов Н.С.Исанбета, Х.Ш.Махмутова, К.М.Миннуллина, Ф.И.Урманчеева и др.

Некоторые аспекты историко-этимологического содержания концепта "Ут" отражены в трудах ученого-историка, тюрколога, философа Л.Н.Гумилева, татарского ученого-историка Н.С.Фаттаха, татарских ученых-историков Г.Р.Давлетшина, Г.К.Файзрахманова, Р.Г.Фахрутдинова и др.

Материалом исследования послужили толковые, этимологические, диалектологические словари, словарь синонимов; для достижения поставленной цели также были изучены паремиологический и фразеологический фонды татарского языка. Для исследования культурно-фоновых признаков были привлечены тексты татарских мифов, татарской классической и современной художественной литературы. Основным материалом работы явились тексты лирических произведений Р.Минну ллина, напечатанных в сборниках «Бэхетле булыгыз!» ("Будьте счастливы!") - 1976 г., "Сандугачныц туган коне" ("День рождения соловья") - 1990, "Талбишек" ("Колыбель из ивы") - 1995 г., "Энкэмнец догалары" ("Молитвы моей матери") - 1995 г., 3-я и 4-я книги четырехтомника "Сайланма эсэрлэр" ("Избранные произведения") - 2004 г.

Методы исследования. В работе использованы описательный метод, включающий наблюдение, сопоставление и обобщение, сбор фактического материала и его классификацию; сравнительно-типологический метод, количественный прием статистического метода обработки языкового материала, также в работе использованы различные анализы: этимологический анализ, компонентный анализ с выявлением семантических компонентов (сем) языковой единицы, концептуальный анализ, заключающийся в выявлении признаков концепта и их интерпретации.

Теоретическая значимость работы определяется ее вкладом в изучение татарской языковой картины мира. Результаты исследования могут быть использованы для решения таких теоретических проблем, как соотношение языка и культуры, языковых и художественных картин мира. Проведенный анализ способствует также дальнейшему развитию лингвокультурологических методов изучения концептов.

Практическая значимость работы определяется возможностью применения полученных результатов в разработке лекционных и практических занятий по теоретической лексикологии, спецкурсов по лингвокультурологии и этнолингвистике, на занятиях по творчеству Роберта Миннуллина и татарской поэзии XX века в целом, а также в написании дипломных и курсовых работ по указанным направлениям.

Подход к анализу концептуальной действительности, осуществленный в данной работе, может быть учтен и в лексикографической практике.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Понятие «Ут» является лингвокультурным концептом, так как представляет значимую единицу словаря, обладает богатым лексическим фоном и ценностным для татарской лингвокультурной общности содержанием.

2. Содержание концепта «Ут» многослойно и включает понятийные признаки (ядерные, актуальные - «свет», «тепло», «опасность», «энергичность», «электричество», «чувство» и др.), а также культурно-фоновые, ценностные признаки («духовное наследие», «родственность», «мудрость», «вечность», «живительность», «преемственность» и др.), развивающие и усложняющие языковое содержание.

3. В лирических текстах Р. Миннуллина наблюдается многократное умножение и трансформация языковых смыслов концепта «Ут», которые актуализируются в творчестве поэта, ассоциируясь с такими понятиями, как «родной очаг», тесно связанный с образом Матери, «родная природа», «духовное наследие поколений», «жизнь», «творчество».

Апробация работы. Основные положения диссертации изложены на международных научно-практических конференциях «Сохранение и развитие родных языков в условиях многонационального государства: проблемы и перспективы» (Казань, 2006), «Язык и общество» (Москва, 2006), «Университетское образование в мире: Современные инновационные подходы к его развитию» (Казань, 2007 г.); всероссийской научно-практической конференции «Сулеймановские чтения-2005» (Тобольск, 2005), а также на итоговых научных конференциях Татарского государственного гуманитарно-педагогического университета (2004-2007).

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии и двух приложений.

Заключение диссертации по теме «Языки народов Российской Федерации (с указанием конкретного языка или языковой семьи)», Шаяхметова, Лейсан Хабировна

Заключение

Данная работа выделяется двусторонностью характера исследования в силу того, что она посвящена изучению языковых и культурно-фоновых признаков концепта «Ут» и исследованию его отражения в лирической поэзии татарского народного поэта Р.Миннуллина.

Концепт «Ут» является одним из концептов, наиболее значимых в татарской языковой картине мира, имеющих длительную историю и вбирающих в себя большой объем знаний носителей татарского языка, аргументами в пользу чего являются:

1) многозначность лексемы «ут»: на основании дефиниций толковых словарей выделено 9 ЛСВ, находящихся между собой в отношениях метафорического и метонимического переноса и образующих пятиуровневую модель семантической структуры лексемы;

2) наличие многочисленных словообразовательных дериватов, активно употребляющихся как самостоятельно, так и в составе фразеологизмов и пословиц, в разных сферах общения: художественной, разговорно-литературной речи;

3) наличие у лексемы «ут» синонимов янгын (пожар), учак (костер), также репрезентирующих данный концепт и широко употребляющихся в разных сферах общения наряду со словообразовательными дериватами этой лексемы;

4) семы «ут» входят в различные концептосферы, связанные с природой, философией, религией, бытом и духовным миром татар. Содержание концепта «Ут» в татарской ЯКМ отличает ярко выраженное наличие ценностного компонента, характеризующегося признаками «родственность», «духовное наследие», «преемственность», «мудрость», «психологичность» и др.

Первая глава посвящена исследованию системно-языковых и культурно-фоновых признаков концепта «Ут» в татарской языковой картине мира, в связи с чем проведен этимологический и семантический анализ основного вербализатора исследуемого концепта - лексемы «ут», в связи с чем были выявлены истоки первичного значения «Ут» как «улэн» (растение, трава), восходящие к древним представлениям пратюрков, воспринимавших всю прораставшую зелень на земле "частицей", "детьми" Кояш-тэцре (Солнца). Изучен мифологический объем концепта, исследовано отражение ценностного содержания концепта в паремиях и фразеологизмах, в текстах татарской классической и современной художественной литературы. В результате, кроме актуальных, ядерных признаков: внешних - «высокая температура», «свет», «сигнальность», «яркость», «цвет», «опасность»; внутренних - «чувство», «энергия», выявлены дополнительные, культурно-специфические признаки концепта «Ут» - «мудрость», «доброта», «защита», «лекарство», "жилище", "семья", "родственность", "духовное наследие", "справедливость", "вечность", доказывающие о действительной преемственности духовного содержания «Ут» и ценностного к нему отношения татар.

На основе анализа дефиниций лексических значений лексемы ут толковых словарей, а также анализа словообразовательных дериватов, фразеологизмов, употребления ЛСВ лексемы огонь в художественных текстах, выделено поле семантических признаков концепта. Все эти признаки описывают образ огня в ментальном пространстве татар с разных точек зрения и вписывают концепт «Ут» в 5 разных концептосфер: это концептосферы "Физический мир" (признаки, характеризующие внешний облик, физические свойства огня - "свет", "цвет", "температура", "звук", "яркость", "блеск" и др.), "Быт человека" («электричество», «утилитарность», «сила», «разрушительность», «стремительность», «опасность» и др.), "Социальный мир человека" («сигнальность», «домашний очаг», «обожествление», «война» и др.), "Эмоциональное состояние человека" («любовь», «ненависть», «энергичность», «душа» и др.) и «Духовно-ценностный мир человека» («жизнь», «духовное наследие», «мудрость», «родственность», «справедливость», «душевность, доброта» и др.).

Во второй главе на фоне изученного материала было проведено исследование отражения концепта «Ут» в лирике Р. Миннуллина, результаты которого показали следующее: данный концепт является важной составляющей частью индивидуального почерка поэта. Обуславливаемый ментальным фактором, «Ут» является одной из основных призм его метафорического миросозерцания. В ходе анализа были изучены лексико-грамматические особенности реализации концепта «Ут» в лирике Р.Миннуллина. Были выявлены следующие ассоциативно-семантические группы художественной реализации поэтом исследуемого концепта:

1. АСГ «Духовное наследие родного очага», включающая в себя такие признаки «Ут», как «душевное тепло», «доброта», сопряженные с образом матери; признаки «родной дом», «нигез»; признак «живительность», характеризующий родную природу; признак «память», проявляющийся в воспоминаниях поэта о детстве, юности.

2. АСГ «Духовное наследие народа и его талантов», где «Ут» образно рассматривается как «многовековой очаг мудрости поколений», включающий в себя как духовное наследие народа, так и наследие его отдельных персоналий.

3. АСГ «Жизнь во всех проявлениях», в которой «Ут» ассоциируется с такими понятиями, как «рождение»; «жизнь», «ее смысл»; «творчество» (включая «созидательный материал»); «чувство»; «красота»; «цветовосприятие природы»; «средство духовного очищения»; «испытание».

Особенностью творческого характера поэта является его чувство истока, верности традициям и «корням» своего народа, которое и является объяснением наполненности его сознания исследуемым концептом, так как он связан именно с этим чувством, то есть с корнями национальной духовной культуры. В произведениях поэта мы видим такие признаки Ут, как душевность, живительность, мудрость, наследие, сила в строках: «пламенеющий очаг его родного дома», «солнечный взгляд матери», чувствуем «душевный огонь» матери поэта, «горячие ивы, согревшие его детство» (созвучие с первичным, внутренним значением «ут» как «травы»), видим, как весной на деревьях «зажигаются зеленые огоньки», как летним утром «на траве горит роса», чувствуем, как в его душе «горит песнь веков - мудрость поколений», как его лирический герой стремится к солнцу, «чтобы очиститься и возродиться»и слышим призыв, идущий от самого сердца: «Если гореть, то гореть, а не тлеть! Если гореть, то гореть до конца. Сжечь свое сердце нужно суметь, Так, чтоб зажечь и другие сердца!» и т.д.

Поэт обогащает татарский язык индивидуально-авторскими словосочетаниями -халкымуты, куцелуты, щанучагы, хэтеручагы и др.

В работе также исследована взаимосвязь противоположных концептов «Ут» - «Су» (Огонь - Вода), переходящих в органичное единство для большей выразительности содержания произведения.

Далее была изучена взаимосвязь исследуемого концепта с тождественным по внутреннему, духовному содержанию концептом «Моц». Понятие "Моц" рассмотрено как основная "струна" тюркской души, как "бесконечная мелодичность", задающая тон всей тюркской духовной культуре.

В диссертации также уделено место рассмотрению взаимосвязи концепта "Ут" и с концептом "Песня", которая является материально выраженной формой "творческого огня" как духовного наследия.

Итак, в процессе изучения концепта «Ут» в татарской языковой картине мира было выявлено ценностное к нему отношение, восходящее к древней цивилизации и сквозь века дошедшее до нас через мифы, фразеологизмы, паремии и нашедшее отражение в татарской классической и современной художественной литературе, ярким примером чему служат стихотворения Роберта Миннуллина.

В дальнейшем представляет интерес сравнить концепт "Ут" с тем же концептом в картине мира других народов, что позволило бы, с одной стороны, выявить общие, глубинные смыслы, лежащие в основе концепта и являющиеся наиболее древними, а с другой - выявить признаки огня, значимые только для татарского народа. Также было бы интересным комплексное исследование концептов "Моц" и "Су" в татарской языковой картине мира.

Следует отметить и перспективность концептуального анализа художественных текстов, которая определяется тем, что данный анализ открывает широкие возможности для исследования стиля не только одного писателя, но и для сопоставительного анализа разных художественно-эстетических систем, отражающих в себе однородные или различающиеся эстетические взгляды, культуру одной или разных эпох.

Подводя итог, хочется заметить, что, читая лирические произведения Р.Миннуллина, перед глазами невольно всплывает следующая картина: на берегу тихо поющей реки, под кудрявыми ивами горит костер. Возле костра, задумавшись, сидит человек. Его мыслям нет конца - он думает о своей родине, о жизни, о ее смысле, о светлых днях, о горьких утратах. Его костер то загорается очень сильно, трещит, посвистывает, то снижает свой пыл, переходя в еле уловимый тонкий протяжный вой. Через некоторое время костер вновь загорается с новыми силами. То ли костер, то ли глубокая моц-печаль, обернувшаяся костром.

Этот костер - произведения Роберта Миннуллина. Их пламя коснулось и наших сердец, согрело и нас, так как оно «подогрето» «наследием-огнем» великих сынов татарского народа - Кул Гали, Кутба, Г. Утыз-Имяни, Г.Тукая, М. Джалиля, X Туфана, С. Хакима, М. Магдеева и других. Такой костер-наследие неугасим, он вечен. И несомненно, его пламени хватит и на будущие поколения!

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Шаяхметова, Лейсан Хабировна, 2007 год

1. Агиенко, М.И. Внутренняя форма слова как элемент духовной культуры народа / М.И. Агиенко // Филологический сборник. Вып. 2. - Кемерово: Графика, 2002. - С. 11-14.

2. Алимурадов, O.A. Значение, смысл, концепт и интенциональность: система корреляций. Автореф. дис. . д-ра филол. наук / O.A. Алимурадов. Ростов-на Дону, 2004. - 47 с.

3. Аминова, A.A. Коннотация в русском контексте / А.А.Аминова // Актуальные проблемы сопоставительного языкознания и межкультурной коммуникации: Сб. науч. Трудов. Уфа: БГУ, 1999. -С. 5.

4. Аминова, A.A. Языковые модели «двух миров» в этнотекстах / A.A. Аминова // Русская и сопоставительная филология: состояние и перспективы: Тезисы докладов. Казань: КГУ, 2004. - С. 203.

5. Арутюнова, Н.Д. Типы языковых значений. Оценка. Событие. Факт. / Н.Д. Арутюнова. М.: Наука, 1988. - 338 с.

6. Арутюнова, Н.Д. Язык и мир человека. 2-е изд., испр. / Н.Д. Арутюнова. - М.: «Языки русской культуры», 1999. - 896 с.

7. Аскольдов, С.А. Концепт и слово / С.А. Аскольдов // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология. -М.: Academia, 1997. С. 267-279.

8. Апресян, Ю.Д. Избранные труды. / Ю.Д. Апресян Т. 1. Лексическая семантика. / Ю. Д. Апресян. М., 1995.

9. Ахманова О.С. О психолингвистике / О.С. Ахманова. М.: Наука, 1957.

10. Ю.Ахунзянов, Э.М. Общее языкознание / Э.М. Ахунзянов. Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1981.

11. П.Бабенко, Л. Г. Лингвистический анализ художественного текста: Учеб. для студентов вузов, обучающихся по спец. "Филология" / Л.Г.

12. Бабенко, И.Е. Васильев, Ю.В. Казарин. Екатеринбург: Изд-во Урал.ун-та, 2000. - 533 с.

13. Бабулевич, С.Н. Цветообозначения как средства реализации концепта "Родина" в художественной картине мира С.Есенина: Дис. . канд. филол. наук / С.Н.Бабулевич. Калининград, 2004.

14. Бабушкин, А.П. Типы концептов в лексико-фразеологической семантике языка / А.П. Бабушкин. Воронеж, 1996. - с.95

15. Байрамова, Л.К. Отражение национального менталитета в универсальных концептах языка / Л.К. Байрамова // Когнитивная лингвистика конца XX века: Сб. материалов. Минск, 1997. - С. 8486.

16. Бакиров, М.Х. Генезис и древнейшие формы общетюркской поэзии: автореф. дисс.д-ра филол. наук. 10.01.02. / Казан.гос.ун-т. Казань, 1999.-96 с.

17. Бальмонт, К.Д. Элементарные слова о символической поэзии // Литературные манифесты от символизма до наших дней / К.Д. Бальмонт. М., 2000. - С. 47-57.

18. Баширова, И.Б. Слово-образ в татарской поэзии: автореф. дис. канд. филол. наук / И.Б. Баширова. Казань, 1971. - 23 с.

19. Башляр, Г. Психоанализ огня / Г. Башляр пер. с франц.. М.: Гнозис, 1993.-147 с.

20. Башляр, Г. Избранное: Поэтика пространства / Г. Башляр. М.: РОССПЭН, 2004. - 375 с.

21. Белянин, В.П. Психолингвистические аспекты художественного текста / В.П. Белянин. М., 1988.

22. Бертельс, А.Е. Художественный образ в искусстве Ирана IX-XV веков (слово, изображение) / А.Е. Бертельс. М.: Изд-кая фирма «Восточная литература» РАН, 1997. - 422 с.

23. Бижева, З.Х. Культурные концепты в адыгской языковой картине мира: Дис. . д-ра филол. наук / З.Х. Бижева: Кабардино-Балкарский гос. ун-т. Нальчик, 1999.

24. Бижева, З.Х. Язык и культура. / З.Х. Бижева. Нальчик: Каб.-Балк. ун-т, 2000.

25. Бизе А. Историческое развитие чувства природы / А. Бизе. СПб, 1991.-444 с.

26. Болдырев, H.H. Концепт и значение слова / H.H. Болдырев // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. Воронеж, 2001. -С.52-54.

27. Бураго, С.Б. Культура в слове // Язык и культура: I Международная конференция: Тезисы докладов и сообщений. Киев, 1992. - С. 3.

28. Василова, А.Ш. Лингвокультурный концепт «сагыш» (тоска) в татарской языковой картине мира: дисс. канд. филол. наук. 10.02.02. / Василова А.Ш. ИЯЛИ АН РТ, Казань, 2006. - 161 с.

29. Вежбицкая, А. Язык. Культура. Познание. / А. Вежбицкая. М.: Русские словари, 1997.-416 с.

30. Вежбицкая, А. Семантические универсалии и описание языков / А. Вежбицкая. М.: «Языки русской культуры», 1999. - 780 с.

31. Виноградов, В.В. Избранные труды: лексикология и лексикография / В.В. Виноградов. -М.: Наука, 1977. 312 с.

32. Воробьев, В.В. Лингвокультурология (теория и методы): монография / В.В. Воробьев. М.: Изд-во РУДН, 1997. - 331 с.

33. Воробьев, Н.И. Жилища и население казанских татар Арского кантонаТ.С.С.Р. (отдельный оттиск из издания "Вестника Научного Общества Татароведения № 4) / Н.И. Воробьев. Казань, 1926.

34. Воркачев, С.Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании / С.Г.Воркачев // Филологические науки. 2001. -№1. - С. 64-72.

35. Вундт, В. Миф и религия. Пер. с изд. 2-го. Под ред. Д. Н. Овсянико-Куликовского. / В. Вундт. СПб, 1913.

36. Вундт, В. Фантазия как основа искусства. Пер. Л. А. Зандера./ В. Вундт.-СПб, 1914.

37. Ганиева, Р.К. Татарская литература: традиции и взаимосвязи / Р.К. Ганиева. Казань, Изд-во КГУ, 2002. - 272 с.

38. Гак, В.Г. Высказывание и ситуация / В.Г. Гак // Проблемы структурной лингвистики. М.: Наука, 1972. - С. 357-368.

39. Гальперин, И.Р. Текст как объект лингвистического исследования / И.Р. Гальперин.-М., 1981.

40. Гарипова, Л.Р. Концепты татарской национальной картины мира: репрезентация в лексеме «донья»: автореф. дис. канд. филол. наук / Л.Р. Гарипова. Казань, 2007.

41. Гаспаров, В.М. Интерпретация художественного текста / В.М. Гаспаров. М., 1984.

42. Гачев, Г. Национальные образы мира / Г.Гачев. М.: Сов. писатель, 1988.-448 с.

43. Гей, Н.К. Искусство слова. О художественности литературы / Н.К. Гей. М.: Наука, 1967. - 364 с.

44. Гей, Н.К. Художественность литературы: Поэтика, стиль / Н.К. Гей. -М.: Наука, 1975.-471 с.

45. Гилязева, Э.Н. Лингвокультурологические особенности фразеологических единиц с компонентом «предметы быта» в татарском и немецком языках / Автореферат на соискание к. филол наук. Казань, 2006. - 27 стр.

46. Григорьев, В.П. Поэтика слова: На материале русской советской поэзии / В.П.Григорьев. М.: Наука, 1979. - 343 с.

47. Григорьев, В.П. Словотворчество и смежные проблемы языка поэта (отв. ред. А.Д.Григорьева) / В.П.Григорьев. М.: Наука, 1986. - 253с.

48. Гумбольдт, В. фон Избранные труды по языкознанию / В. фон Гумбольдт. М.: Прогресс, 1984. - 397 с.

49. Гумилев, J1.H. Древние тюрки / JT.H. Гумилев. М., 2000.

50. Гумилев, J1.H. Хунну: степная трилогия / JI.H. Гумилев. СПб: ТАЙМ-АУТ - КОМПАСС, 1993. - 224 с.51 .Дементьев, В.В. Мир поэта: Личность. Творчество. Эпоха / В.В.Дементьев. -М.: Сов.Россия, 1980.-480 стр.

51. Дроздецкая, Н.К. Дж.Кейдж: Творческий процесс как экология жизни / Н.К. Дроздецкая. М., 1993.

52. Замалетдинов, P.P. Национально-языковая картина татарского мира: Дисс. . докт. филол. наук / Р.Р Замалетдинов; Казанский гос. пед. ун-т. Казань, 2004. - 500 с.

53. Исаев, М.И. Актуальные аспекты рассмотрения комплексной проблемы «Язык и культура» / М.И. Исаев // Язык и культура: IIмеждун. науч. конф. / РАН, Науч. журн. «Вопросы филологии», Инс-т иностр. Языков М., 2003. - С. 24-25.

54. История, религии. В 2 т. Т. 1. Учебник / В.В. Винокуров, А.П. Забияко, З.Г. Лапина и др; под общ. ред. И.Н. Яблокова. М.: Высшая школа, 2002. - 453 с.

55. История религии. В 2 т. Т. 2. Учебник / В.В. Винокуров, А.П. Забияко, З.Г. Лапина и др; под общ. ред. И.Н. Яблокова. М.: Высшая школа, 2002. - 639 с.

56. Карасик, В.И. Лингвокультурный концепт как единица исследования / В.И. Карасик, Г.Г. Слышкин // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. Воронеж: Изд-во Алт. ун-та, 2001. - С. 75-80.

57. Караулов, Ю.Н. Русский язык и языковая личность / Ю.Н. Караулов. -М.: Наука, 1987.-264 с.

58. Караулов, Ю.Н. Активная грамматика и ассоциативно-вербальная сеть / Ю.Н. Караулов. М.: ИРЯ РАН, 1999. - 180 с.

59. Каримуллин, А.Г. Татары: этнос и этноним / А.Г. Каримуллин.-Казань: Татар, кн. изд-во, 1989.

60. Каримуллин, А.Г. Протюрки и индейцы Америки. По следам одной гипотезы / А.Г. Каримуллин. М.: ИНСАН, РФК, 1995. - 80 с.

61. Колесов, В.В. Концепт культуры: образ-понятие-символ / В.В.Колесов // Вестник С-Петербургского ун-та. Сер 2. История, языкознание, литературоведение. 1992. - Вып. 3. - С. 30-40.

62. Колесов, В.В. Язык и ментальность / В.В. Колесов. СПб.: «Петербургское востоковедение», 2004. - 240 с.

63. Колшанский, Г.В. Объективная картина мира в познании и языке / Г.В. Колшанский. -М., 1990.

64. Коран. Пер.с араб.акад. И.Ю. Крачковского. Предисл.к изд.1986 г. П. Грязневича; предисл.к изд. 1963 г. В. Беляева, П. Грязневича. М.: СПИКПА, 1990.-512 с.

65. Красных, В.В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология: курс лекций / В.В. Красных. М.: ИТДГК «Гнозис», 2002. - 284 с.

66. Кубрякова, Е.С. Концепт / Е.С. Кубрякова, В.З. Демьянкова, Ю.Г. Панкрац и др. // Краткий словарь когнитивных терминов. М.: Изд-воМГУ, 1996.-С. 90-93.

67. Кубрякова, Е.С. Части речи с когнитивной точки зрения / Е.С.Кубрякова. М.: РАН Ин-т языкознания, 1997. - 327 с.

68. Кузин, Ф.А. Кандидатская диссертация. Методика написания, правила оформления и порядок защиты. Практическое пособие для аспирантов и соискателей ученой степени / Ф.А.Кузин. М.: Ось-89, 1997.-208 стр.

69. Кузьмина, Е.А. Паремии как лингвокультурная репрезентация языковой личности (на материале немецкого языка): дисс. . канд. филол. наук / Е.А. Кузьмина. Тамбов, 2002. - 196 с.

70. Лакофф, Дж. Лингвистические гештальты / Дж. Лакофф // Новое в зарубежной лингвистике. Вып X. Лингвистическая семантика. - М., 1981.-С. 350-368.

71. Лихачев, Д.С. Лихачев Д.С. Концептосфера русского языка / Д.С. Лихачев // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология. -М.: Academia, 1997. С. 280-287.

72. Лосев, А.Ф. Знак. Символ. Миф / А.Ф. Лосев. М.: Мысль, 1982. - С. 182-192.

73. Лосев, А.Ф. Философия. Мифология. Культура / А.Ф. Лосев. М.: Изд-во политической литературы, 1991. - 525 с.

74. Лотман, М.Ю. Внутри мыслящих миров: Человек текст -семиосфера - история / М.Ю.Лотман. - М.: Языки русской культуры, 1999.-447 с.

75. Лотман, М.Ю. Структура художественного текста / М.Ю.Лотман. -М.: Искусство, 1970.-384 с.

76. Лотман, М.Ю. Анализ поэтического текста / М.Ю. Лотман. СПб, 1972.

77. Лотман, М.Ю. О поэтах и поэзии: Анализ поэтического текста. Ст. и исслед. Заметки. Рецензии. Выступления /М.Ю.Лотман. СПб: Искусство, 2001. - 846 с.

78. Маковский, М.М. Удивительный мир слов и значений: Иллюзии и парадоксы в лексике и семантике / М.М. Маковский. М.: Высшая школа, 1989.-200 с.

79. Маковский, М.М. Символы жизни и жизнь символов / М.М. Маковский. -М.: «Русский словарь», 1996. 330с.

80. Маслова, В.А. Лингвокультурология: Учебн. пособие для студентов вузов / В.А. Маслова. М.: Academia, 2001. - 204 с.

81. Масик, В.И. Поэтическое мастерство М.В.Исаковского: автореф. дис. . канд. филол. наук / В.И.Масик; Воронежский госуд-й универ-т. -Воронеж, 1963. 27 стр.

82. Махмутов Х.Ш. Афористические жанры татарского фольклора: автореф. дис. . докт. филол. наук / Х.Ш.Махмутов; Инс-т языка, литер, и истории им. Г.Ибрагимова АН РТ. Казань, 1995. - 76 с.

83. Мелетинский, Е.М. От мифа к литературе. Курс лекций "Теория мифа и историческая поэтика"/ Е.М. Мелетинский. М.: Рос.гос.гуманит.унив-т, 2000. - 170 стр.

84. Миф Фольклор - Литература./ под ред. члена-корр. АН СССР В.Г.Базанова. - Ленинград, изд-во «Наука», 1978. - 250 стр.

85. Мифология древнего мира: Ближний Восток, Греция, Рим. Казань: Мастер Лайн, 2000. - 104 стр.

86. Мусаев K.M. Лексикология тюркских языков / K.M. Мусаев. М.: Наука, 1984.

87. Павиленис, Р.И. Проблема смысла / Р.И. Павиленис. М.: Мысль, 1983.-287 с.

88. Поляков, М.Я. Вопросы поэтики и художественной семантики /М.Я.Поляков. М.: Сов писатель, 1986. - 478 с.

89. Попова, З.Д. Концептосфера и картина мира / З.Д. Попова, И.А.Стернин // Язык и национальное сознание. Вып. 3. Воронеж: Истоки, 2002.-С. 4-72.

90. Попова, З.Д. Очерки по когнитивной лингвистике / З.Д. Попова, И.А. Стернин. Воронеж: Изд-во «Истоки», 2001. - 191 с.

91. Потебня, A.A. Слово и миф / A.A. Потебня. М.: Правда, 1989. - 622 с.

92. Потебня, A.A. Символ и миф в народной культуре. / A.A. Потебня. -Москва, 2000.

93. Потебня, A.A. Собрание трудов: Мысль и язык / A.A. Потебня. М.: Лабиринт, 1999.-269 с.

94. Потебня, A.A. Теоретическая поэтика / A.A. Потебня. М.: Высшая школа, 1990.-342 с.

95. Рахилина, Е.В. Когнитивный анализ предметных имен: семантика и сочетаемость / Е.В. Рахилина. М., 2000.

96. Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира / Б.А.Серебренников, Е.С. Кубрякова, В.И. Постовалова и др. М.: Наука, 1988.-216 с.

97. Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология, Под редакцией проф. В.П. Нерознака. М.: Academia, 1997. 320 стр.

98. Рыбникова, В.А. Языковая концептуализация социума (на материале английских дидактических текстов): дис. . канд. филол. наук / В.А. Рыбникова. Краснодар, 2001. - 260 с.

99. Савенкова, Л.Б. Русская паремиология: семантический и лингвокультурологический аспекты / Л.Б. Савенкова. Ростов н/Д: Изд-во Ростовского ун-та, 2002. - 240 с.

100. Салеев, В.А. Язык в национальной культуре / В.А. Салеев. -Минск, 1992.-29 с.

101. Сепир, Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии / Э. Сепир. М.: Прогресс, 1993.- 656 с.

102. Слышкин, Г.Г. Лингвокультурологические концепты и метаконцепты: Дис. . д-ра филол. наук / Г.Г. Слышкин: Волгоградский гос. пед. ун-т. Волгоград, 2004. - 323 с.

103. Солоухин, В.А. Слово живое и мертвое / В.А.Солоухин. М.: Современник, 1976. - 333 стр.

104. Степанов, Ю.С. Константы. Словарь русской культуры. Опыт исследования / Ю.С.Степанов. М.: «Школа» Языки русской культуры», 1997. - 824 с.

105. Стернин, И. А. Лексическое значение слова в речи./ И.А. Стернин. Воронеж, Изд-во Воронежского унив-та, 1985. - 172 стр.

106. Стернин, И.А. Лексическая лакунарность и национальная специфика мышления / И.А. Стернин // Языковая семантика и образ мира: Сб.ст. Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1997. - С. 62.

107. Тайлор, Э.Б. Миф и обряд в первобытной культуре (пер. с англ. Д.А.Коропчевского). / Э.Б.Тайлор. Смоленск: «Русич», 2000. - 624 с.

108. Татары. М.: Наука, 2001. - 583 с.

109. Телия, В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты / В.Н. Телия. М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. 288 с.

110. Тильман, Ю.Д. Культурные концепты в языковой картине мира (Поэзия Ф.И. Тютчева): дисс. . канд. филол. наук / Ю.Д. Тильман: Моск. гос. ун-т. М., 1999. - 232 с.

111. Трофимова, A.B. Концепт «Огонь» в современном русском языке: дис. . канд. филол. наук/ A.B. Трофимова. М., 2005. -212 с.

112. Уорф, Б.Л. Отношение норм поведения и мышления к языку / Б.Л. Уорф // Новое в лингвистике. Вып I. - М.: Иностранная литература, 1960.-С. 135-168.

113. Урманчеев, Ф.И. Пути развития основных жанров татарского советского народнопоэтического творчества: автореф. дис. . канд. филол. наук / Ф.И.Урманчеев, Казанский государственный университет. Казань, 1968. - 19 стр.

114. Фещенко, О.А Концепт "ДОМ" в художественной картине мира М.И.Цветаевой (на материале прозаических текстов): дисс. . канд. филол. наук / О.А.Фещенко. Новосибирск, 2005. - 216 с.

115. Философия: учебное пособие для высших учебных заведений

116. Издание 8-е). Под.ред. Т.И. Кохановской. Ростов н/Д: «Феникс», 2004.-576 с.

117. Хайруллина, Р.Х. Картина мира во фразеологии: Дис. .докт. филол. наук / Р.Х. Хайруллина; Моск. пед. гос. ун-т. М., 1997. - 536 с.

118. Хакимов, А. Поэзия Мустая Карима: автореф. дис. . канд.филол. наук / А.Хакимов, Институт мировой литературы имени

119. А.М.Горького. Москва, 1963. - 20 стр.

120. Хроленко, А.Т. Этнолингвистика: понятия, проблемы и методы / А.Т. Хроленко. Славянск-на-Кубани: Изд-во СФ АГПИ, 2000. - 90 с.

121. Чернейко, Л.О. Гештальтная структура абстрактного имени / Л.О. Чернейко // Вопросы языкознания. 1995. - № 4. - С. 73-83.

122. Чернейко, Л.О. Лингвофилософский анализ абстрактного имени / Л.О. Чернейко. М., 1997.

123. Шмелев, А.Д. Национальная специфика языковой картины мира // Булыгина Т.В., Шмелев А.Д. Языковая концептуализация мира (на материале русской грамматики) / А.Д. Шмелев. М., 1997.

124. Этнография татарского народа. Казань: Магариф, 2004. - 287 с.

125. Юсупов Г.В. Булгаро-татарская эпиграфика и топонимика какисточник исследования этногенеза казанских татар / Г.В. Юсупов.

126. ИАЭТ, вып. 1, К., 1971.-56 6.

127. Язык и этнос на рубеже веков: Этносоциолингвистические очерки о языковой ситуации в Республике татарстан. Казань: Магариф, 2002. - 208 с.

128. Язык. Культура. Человек. Этнос./ Отв. ред. М.В.Пименова. -Кемерово: Комплекс «Графика», 2002. 204 стр.

129. Языковая личность: Лингвокультурология. Лингводидактика. Лексикография. Кол. моногр. / Под.ред. проф. В.В. Воробьева. Уфа: РИО БашГУ, 2002. - 252 стр.

130. Янкевич, В.Т. Концепт огня в культуре: смыслы и функции: дисс. . канд.филос.наук / В.Т. Янкевич. Санкт-Петербург, 2003. - 188 е.1. На татарском языке:

131. Баязитова, Ф.С. Гомернец оч туе: татар халкыныц гаилэ йолалары / Ф.С. Баязитова. К.: ТКН, 1992. - 295 б.

132. Бэширова, И.Б. Суз белэн сурэт ясау: эдзбият укытучысына ярдэмгэ / И.Б.Бзширова. Казан: ТКН, 1974. - 176 б.

133. Бэширова, И.Б. Хэзерге татар эдэби теле. Семасиология: татар лексикасында системалы бэйлэнеш-монэсэбэтлэр / И.Б. Бэширова. -Казан: "Алма-Лит", 2006. 191 б.

134. Бикмохэммэтов, Р.Г. Поэзиябезнец сулмас чэчэклэре / Р.Г.Бикмехэммэтов. К.: ТКН, 1960. - 207 б.

135. Галиуллин, Т.Н. Безнец тормыш узе щ,ф / Т.Н. Галиуллин. - К.: ТКН, 1982.

136. Гарипова, Ф.Г. Авыллар Ьэм калалар тарихыннан / Ф.Г. Гарипова. К.: Матбугат йорты, 2001. - 720 б.

137. Госман, Х.Г. Татар шигыре (тарихи кузэту) / Х.Г. Госман. Казан: Тат. кит.нэшр., 1964. - 156 б.

138. Гыйльманов, Г.Х. Заман суз сорый / Г.Х. Гыйльманов. К.: ТКН, 1991. -208 б.

139. Дэулэтшин, Г.М. Терки-татар рухи мэдэнияты тарихы / Г. Дэулэтшин. -Казан: Тат. кит. нэшр., 1999.

140. Исэнбэт, Н.С. Татар халык мэкальлэре. 0ч томда. I том./ Н.С. Исэнбэт. -Казан: Тат.кит.нэшрияты, 1959. -914 б.

141. Исэнбэт, Н.С. Татар халык мэкальлэре. 0ч томда. II том./ Н.С. Исэнбэт. -Казан: Тат.кит.нэшрияты, 1963. 960 б.

142. Исэнбэт, Н.С. Татар халык мэкальлэре. 0ч томда. III том./ Н.С. Исэнбэт. Казан: Тат.кит.нэшрияты, 1979.

143. Кукушкин, Р.Ф. Канатлы денья / Р. Кукушкин. К.:ТКН, -184 б.

144. Маннапов, С. Сезгэ ышанам / С. Маннапов (Медэррис Харисович Вэлиев). К.: ТКН, 1984. 148 б.

145. Мицнуллин, K.M. Басма суз Ьэм татар щлрлары / K.M. Мицнуллин. -Казан: Мэгариф, 2000. 159 б.

146. Мицнуллин, K.M. Ьэр чорныц уз >к;ыры / K.M. Мицнуллин. Казан: Мэгариф, 2003.-400 б.

147. Мицнуллин, K.M. Шигърият Ьэм щлр / K.M. Мицнуллин. Казан: Мэгариф, 1998.-287 б.

148. Мицнуллин, P.M. Энкэй безне Сеннэн алып кайткан./ Р. Мицнуллин.- Казан: Мэгариф, 2002. 223 б.

149. Мицнуллин, P.M. Шагыйрь генэ булып калалмадым./ Р. Мицнуллин. -Казан: "Матбугат йорты" нэшр., 1998. 416 б.

150. Татар мифлары: иялэр, ышанулар, ырымнар, фаллар, им-томнар, сынамышлар, йолалар. Казан: Тат.кит.нэшр., 1996. - 388 б.

151. Татар теленец фразеологиясе, мэкаль Ьэм эйтемнэре / Тез. Л. Ж^элэй, Н. БорЬанова, Л. Мэхмутова. Казан: Таткнигоиздат, 1957. - 244 б.

152. Татар халык иж;аты. Мэкальлэр Ьэм эйтемнэр. Казан: Тат.кит.нэшр., 1987.-564 б.

153. Татар халык ищаты. Тарихи 11эм лирик жырлар. К.: ТКН, 1988.

154. Уразманова, Р.К. Татар халкыньщ йолалары 11эм бэйрэмнэре / Р.К.Уразманова. К.: ТКН, 1992. - 96 б.

155. Урманче, Ф.И. Роберт Мицнуллин: шигъри осталык серлэре / Ф.И.Урманче. Казан: Мэгариф, 2005. - 335 б.

156. Фэйзрахманов, Г.Л. Себердэ Ьэм Узэк Азиядэ борынгы терки дэулэтлэр / Г. Фэйзрахманов. Казан: Мэгариф, 2005. - 191 б.

157. Фэттах, Н.С. Сайланма эсэрлэр. 5 томда, 5 том / Н.С. Фэттах. Казан: ТКН, 2002.-400 б.31 .Фэхретдинов, Р.Г. Ташлар моцы / Р.Г. Фэхретдинов. К., 1978. - 86 б.32.10зиев, Н.Г. Эдэбият хэзинэлэре / НГ.Юзиев. Казан: Тат.китап нэшр., 1978.

158. Список лексикографических источникова) на русском языке

159. Ахманова, О.С. Словарь лингвистических терминов. Изд. 2-е, стереотип. / О.С. Ахманова. М.: Едиториал УРСС, 2004. - 576 с.

160. Агишев, Х.Г. Русско-татарский словарь словосочетаний / Х.Г.Агишев. Казань: Изд-во «Дом печати», 1998. - 512 с.

161. Байрамова, Л.К. Учебный тематический русско-татарский фразеологический словарь / Л.К. Байрамова. Казань: Татарское книж. изд-во, 1991.- 158 с.

162. Большой толковый словарь русского языка / Гл. ред. С.А.Кузнецов. СПб.: «Норинт», 2001. - 1535 с.

163. Большой энциклопедический словарь; в 2-х томах / Гл. ред

164. A.М.Прохоров. М.: Совет, энциклопедия, 1991. - 1456 с.

165. Даль, В. Толковый словарь живого великорусского языка / В. Даль. В 4-х томах. Т. 2: И-О. - М.: Русский язык, 1989. - 779 с.

166. Древнетюркский словарь. Л.: Наука, 1969. - 676 с.

167. Исаев, М.И. Словарь этнолингвистических понятий и терминов. / М.И. Исаев. 3-е изд. М.: Флинта; Наука, 2003. - 200 с.

168. Ислам. Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991.

169. Кондаков, Н.И. Логический словарь-справочник / Н.И. Кондаков. -М.: Наука, 1975.-720 с.

170. Кубрякова, Е.С. Краткий словарь когнитивных терминов / Е.С.Кубрякова, В.З. Демьянков, Ю.Г. Панкрац и др. М.: : Изд-во МГУ, 1996.-245 с.

171. Лингвистический энциклопедический словарь / Гл. ред.

172. B.Н.Ярцева. -М.: Совет, энциклопедия, 1990. 685 с.

173. Логический словарь / Под ред A.A. Ивина. М.: Мысль, 1994.265 с.

174. Мифологический словарь / Отв. ред. Е.М. Мелетинский. М.: «Советская энциклопедия», 1991. - 736 с.

175. Новейший философский словарь: 3-е изд., испр. М.: Книжный Дом, 2003.- 1280 с.

176. Ожегов, С.И. Токовый словарь русского языка: 80000 слов и фразеологических выражений / РАН, Ин-т рус. яз им. В.В. Виноградова. 4-е изд., дополненное / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. - М.: ООО «Издательство ЭЛПИС», 2003. - 944 с.

177. Радлов, В.В. Опыт словаря тюркских наречий / В.В. Радлов. В 4-х томах. - Т. III, Ч. 2. - М.: Изд-во восточной литературы, 1963. - 1261 с.

178. Розенталь, Д. Э. Словарь-справочник лингвистических терминов: Пособие для учителя. 3-е изд. испр. и доп. / Д. Э. Розенталь, М.А.Теленкова. - М.: Просвещение, 1985. - 399 с.

179. Русско-татарский словарь / Под ред. Ф.А. Танеева. М.: Русский язык, 1991.-722 с.

180. Словарь русского языка. Сост. С.И. Ожегов. Изд-е 3-е. М.: Гос. изд-во иностранных и национальных словарей, 1953. - 848 с.

181. Татарский энциклопедический словарь. Казань: Ин-т Татарской энциклопедии АН РТ, 1999. - 703 стр.

182. Татарско-русский словарь: 25000 слов / И.А. Абдуллин, Ф.А.Ганиев, М.Г. Мухамадиев, P.A. Юналеева. / Под ред. Ф.А. Ганиева. -Казан: Таткнигоиздат, 2002. 448 с.

183. Толковый словарь русского языка. Под ред. Д.Н. Ушакова. В 4-х томах. Т. II. - М.: ОО «Изд-во Астрель»,000«Изд-во ACT», 2000.- 528 с.

184. Фасмер, М. Этимологический словарь русского языка / М. Фасмер В 4 т. Т.2. 2-е изд., стер. - М.: Прогресс, 1986. - 672 с,

185. Философский энциклопедический словарь. М.: ИНФРА, 1997.575 с.б) на татарском языке

186. Ахунж;анов Г.Х. Татар теленец идиомалары / Г.Х. Ахунжанов. Казан: Тат. кит. нэшр., 1972. - 119 б.

187. Эхэтов Г.Х. Татар теленец фразеологик эйтелмэлэр сузлеге / Г.Х.Эхэтов. Казан: Тат. кит. нэшр., 1982. - 174 б.

188. Эхмэтьянов Р.Г. Татар теленец кыскача тарихи-этимологик сузлеге.-Казан: Тат.кит.нэшр,, 2001.-272 б. (221 б.)

189. Исэнбэт Н.С. Татар теленец фразеологик сузлеге. 2 томда. I том / Н.С. Исэнбэт. Казан: Тат. кит. нэшр., 1989.-495 б.

190. Исэнбэт Н.С. Татар теленец фразеологик сузлеге. 2 томда. II том / Н.С. Исэнбэт. Казан: Тат. кит. нэшр., 1990.- 365 б.

191. Дамалетдинов P.P. Татар теленец этнокультура лексикасы: сузлек-белешмэлек / P.P. Ж^амалетдинов. Казан: Алма-Лит, 2003. - 144 б.

192. Сафиуллина Ф.С. Татарча-русча фразеологик сузлек / Ф.С. Сафиуллина. Казан: Мэгариф, 2001. - 335 б.

193. Синонимнар сузлеге / Тез. Ш.С. Ханбикова, Ф.С. Сафиуллина. Казан: Хэтер, 1999.-256 6.

194. Татар теленец ацлатмалы сузлеге. Казан: "Матбугат йорты" нэшрияты, 2005. - 848 б.

195. Татар теленец ацлатмалы сузлеге: 0ч томда / Тез. И. А. Абдуллин h.6.; нэшр. ред. Г.Г. Абдрахманова, P.A. Зиляева. Казан: Татар.кит.нэшр., 1977. - Т.1.-476 б.

196. Татар теленец ацлатмалы сузлеге: 0ч томда / Тез. И. А. Абдуллин h.6.; нэшр. ред. Г.Г. Абдрахманова, P.A. Зиляева. Казан: Татар.кит.нэшр., 1979. - Т.2. - 726 б.

197. Татар теленец ацлатмалы сузлеге: 0ч томда / Тез. И. А. Абдуллин h.6.; нэшр. ред. Г.Г. Абдрахманова, P.A. Зиляева, А.К. Тимергалин. -Казан: Татар.кит.нэшр., 1981. Т.З. - 832 6.

198. Татар теленец диалектологик сузлеге. К.: ТКН, 1993.

199. Список литературных источников:а) на русском языке

200. Евтушенко, Е.А. Стихотворения / Е.А. Евтушенко. М.: Современник, 1987.-348 с.

201. Есенин, С.А. Избранное / С.А.Есенин. М.: «Худож. лит.», 1972. - 336 с.

202. Жуковский, В.А. Стихотворения / В.А. Жуковский. JL: «Советский писатель», 1952.-343 с.

203. Исаковский, М.В. Стихотворения / М.В. Исаковский. М.: «Современник», 1988. - 334 с.

204. Лермонтов, М.Ю. Лирика / М.Ю. Лермонтов. Омск: Кн. изд-во, 1990. -318с.

205. Миннуллин, P.M. Возвращение: Стихи (перевод с тат.) / Р.М.Миннуллин. Казань: Татарское книжное издательство, 2000. -287 стр.

206. Некрасов, H.A. Избранная лирика / H.A. Некрасов. Петрозаводск: Карелия, 1980.-318 с.

207. Пушкин, A.C. Избранная лирика / A.C. Пушкин. Л.: Лениздат, 1982. -336 с.

208. Стругацкие, А.Н. и Б.Н. Град обреченный / А.Н. и Б.Н. Стругацкие. -М.: «Молодая гвардия», 1991.-478 с.

209. Ю.Фаттах, Н.С. Итиль / Н.С. Фаттах. Казань: ТКН, 1987. - 367 с.1. На татарском языке:

210. П.Атнабаев, Э.К. Халык шагыйре./ O.K. Атнабаев. Уфа, "Рухият" фонды, 2000.-390 б.

211. Эхмэтж;анов, P.B. Кызыл усаклар: шигырьлэр Ьэм поэмалар / Р. Эхмэтжднов,- Казан: Тат.кит.нэшр., 1966. 62 б.

212. Эхмэтжанов, Р.В. Орчык дыры: шигырьлэр, балладалар / Р. Эхмэтжанов. Казан: Та.кит.нэшр., 1988. - 144 б.

213. Н.Вэлиев, Р.И. Кышкы учак: шигырьлэр, ядлрлар./ Р.И. Вэлиев. Казан: Тат.кит.нэшр., 1994. - 382 б.

214. Еники, Э.Н. Эсэрлэр, 5 томда. 3 том. Повестьлар / Э.Н. Еники. Казан: Татар.кит.нэшр.,2002. - 400 б.

215. Дырлыйк эле. (Жырлар ж;ыентыгы. Тезучесе И. Надиров). - Казан: Татарстан китап нэшрияты, 1980. - 654 б.17.3елфэт. Иорэгемне былбыл чакты / Д.Г. Маликов. Казан: "Рухият" нэшрияты, 1999. - 416 б.

216. Хэким, 3.3. Сентябрь алмалары / 3.3. Хэким. Казан: ТКН, 2003.19.3ыятдинова, Ф.Г. Утньщ яшисе килэ: шигырьлэр./ Ф.Г. Зыятдинова. -Казан: Тат.кит.нэшр., 2005. 175 б.

217. Мэ11диев, М.С. Бэхиллэшу: повестьлар. / М.С. МэЬдиев. Казан: Тат.кит.нэшр., 1990. - 640 б.

218. Мицнуллин, P.M. Сайланма эсэрлэр: лирик шигырьлэр, тэрж;емэлэр, иж;ат портретлары, мэкалэлэр / P.M. Мицнуллин. Казан: Мэгариф, 2004.-511 б.

219. Мицнуллин, P.M. Талбишек: Шигырьлэр / P.M. Миннуллин. Казан: Тат.кит.нэшр., 1995. - 478 б.

220. Тукай, Г.М. Сайланма ж;ырлар эсэрлэр. Шагыйрь турында истэлеклэр. Казан: Татарстан Республикасы "Хэтер" нэшрияты (ТаРИХ), 2002. -511 б.

221. Тукай, Г.М. И мекатдэс моцлы сазым./ Саз мой нежный и печальный.: Шигырьлэр / Г.М. Тукай. Казан: Мэгариф, 1999. -1436.

222. Фэттах, Н.С. Сызгыра торган уклар / Н.С. Фэттах. Казан: ТКН, 1989.

223. Фирдэуси. ШаЬнамэ / Фирдэуси. Казан: ТКН, 2003.

224. Хэким, С.Т. Ж^ылы суз. Шигырьлэр, поэмалар./ С.Т. Хэким. Казан: Тат.кит.нэшр., 1958. - 488 б.

225. Шэрифуллина, Э.М. Союемнэн мин бер чибэр идем.: шигырьлэр, поэмалар / Э.М. Шэрифуллина. Казан: "Рухият" нэшрияты, 2005. -528 б.

226. Юзеев, И.Г. Уйлый куцелем торлесен. Шигырьлэр, щлрлар./ И.Г.Юзеев. Казан: Тат.кит.нэшр., 1997. - 255 б.

227. Статьи о поэте Р. Миниуллине, опубликованные в прессе г. Казани (Татарстан), г. Уфы (Башкортостан), г. Москвы (Россия)1. На татарском языке:1981 нче ел

228. Хосни Ф. Кызык шагыйрь бу Мицнуллин! / Ф. Хесни // Татарстан яшьлэре. 1981.-23 май.1982 нче ел

229. Госман X. Усэ барган и>к;ат / X. Госман // Татарстан яшьлэре. 1982. - 29 июль.

230. Галиев Ш. Шагыйрьнец донья балаларына эйтер сузе / Ш. Галиев // Татарстан яшьлэре. 1982. - 7 окт.

231. Хэким С. Без телэгэн шагыйрь / С. Хэким // Социалистик Татарстан.1982.- 17 окт.

232. Бэдретдинов И. Шифалы тэлгэшлэр / И. Бэдретдинов // Татарстан яшьлэре. -1982.-21 окт.1983 нче ел

233. Юзиев Н. Шигърияттэ уз йозе бар / Н. Юзиев // Казан утлары. 1983. -№6.-167-169 б.

234. Хэким С. Сэфэре озын булсын / С. Хэким // Социалистик Татарстан.1983.-16 окт.1984 нче ел

235. Леронов Л. Безнец йерэклэрнец кайнарлыгы. / Л. Леронов // Татарстан яшьлэре. 1984. - 11 февр.1985 нче ел

236. Сахапов А. Тац суыдай шифалы / А. Сахапов // Татарстан яшьлэре. -1985.-5 февр.

237. Ю.Хэким С. Голж;эу11эрнец оныклары / С. Хэким // Социалистик Татарстан. 1985.-21 дек.1987 нче ел

238. П.Ахунов Г. Нэнилэр поэзиясендэ яца сулыш / Г. Ахунов // Казан утлары. 1987. - № 8. - 173-175 б.1988 нче ел

239. Корбанов Р. Мэцгелек дэй илендэ / Р. Корбанов // Татарстан яшьлэре. 1988.-24 апр.

240. Корбанов Р. Гадилек / Р. Корбанов // Социалистик Татарстан. 1988. -30 июль.1989 нчы ел

241. Галимж;анова Р. Акны ак, караны - кара диик: "Соц булса, уд булырмы?" / Р. Галимжднова // Социалистик Татарстан. - 1989. - 23 апр.

242. Мин1тжев А. Узгэрергэ вакыт / А. МинЬадев // Социалистик Татарстан. -1989.-7 июнь.1990 нче ел

243. Галиев Ш. Сеенсеннэр эле сабыйлар / Ш. Галиев // Социалистик Татарстан. 1990. - 25 март.

244. Ихсанова Л. Балачак илендэ нилэр бар? / Л. Ихсанова // Татарстан яшьлэре. 1990. - 17 май.1991 нче ел

245. Корбан Р. Нэнилэргэ булэк / Р. Корбан // ШэЬри Казан. 1991. - 26 март.

246. Яруллин Ф. Гомерлек юлдашыбыз / Ф. Яруллин // Сабантуй. 1991. -6 апр.20.€)гълэмов М. Ж^ырлады Ьэм лсырлаячак / М. Эгьлэмов // Татарстан яшьлэре. -1991.-9 апр.21.3олфэт. Шагыйрь нигэ озгэлэнэ? / Золфэт // Татарстан яшьлэре. -1991.-13 апр.

247. Рахман (Кукушкин) Р. Шигырьлэре безгэ булэк / Р. Рахман // Социалистик Татарстан. -1991.-16 апр.

248. Мохэммэдиев Р. Эшлекле булып кылану: яки "узгэртеп кору батыры"на жавап / Р. Мехэммэдиев // Татарстан яшьлэре. -1991.-3 дек.1993 нче ел

249. Галиев Ш. Денья сабантуе батыры (Р. Миннуллин Халыкара Г.Х. Андерсен булэге лауреаты) / Ш. Галиев // Ватаным Татарстан. - 1993. - 30 дек.

250. Йосыпова Г. Балачак бэйрэмнэре / Г. Йосыпова // Мэгариф. 1993. -№ 10.-33-34 б.

251. Хэмидуллина 3 Сен буйлары, эйтерсец лэ, чишмэлэр йолдызлыгы / 3. Хэмидуллина // Кызыл тац (Уфа). 1993. - 16 нояб. - 5 б.1994нче ел

252. Эхмэтж;анов М. Шагыйрь куцелендэ нилэр тумас, йерэгендэ нилэр ятмас / М. Эхмэтж;анов // Татарстан. 1994 - № 3-4. - 65-71 б.

253. Галиев Ш. Бэйрэм безнед урамда / Ш. Галиев // Татарстан. 1994. - № 3-4. - 62-64 б.

254. Гэрэева Ь. Шэфкатьлелек, миЬербанлылык щлрчысы / Ь. Гэрэева // Ватаным Татарстан. 1994. - 25 март.

255. Корбан Р. Безне деньяга таныткан шагыйрь / Р. Корбан // ШэЬри Казан. 1994.-21 апр.1995 нче ел

256. Корбан Р. Чэчрэп чыкмаса да. / Р. Корбан // Ватаным Татарстан. -1995.-24 февр.

257. Хуж;аэхмэт Ф. Булатка кучтэнэч / Ф. Хуж;аэхмэт // Мэдэни ж;омга. -1995. 18 авг.1996 нчы ел

258. Рэхим Г. Менэ бу кучтэнэч, ичмасам! / Г. Рэхим // Ватаным Татарстан. -1996. 1 март.

259. Харрасова Ф. Эй Шэммэтнец шаян малайлары: (Татарстан халык депутаты, шагыйрь Р. Мицнуллин туган ягында якташлары белэн очрашты) / Ф. Харрасова // Кызыл тац (Уфа). 1996. - 7 март.

260. Нэж,ми Н. Табышу (Роберт Миннуллинга) / Н. Нэж,ми // Казан утлары. 1996. - № 6. - 66-69 б.

261. Баянов Э. Тал бэллудэ тирбэлеп / Э. Баянов // ШэЬри Казан. 1996. -5 июль.

262. Фэттах Н. Шагыйрьне мыскыл иткэннэр / Н. Фэттах // ШэЬри Казан. -1996.-20 дек.1997 нче ел

263. Кэтэ, белэм, туган нигез (Р. Мицнуллин турында) // Кызыл тац (Уфа).- 1997. 27-8 июнь.

264. Гыйльман Г. Шагыйрьнец моцлы чагы / Г. Гыйльман // Ватаным Татарстан. 1997. - 4 июль. - 5 б.1998 нче ел

265. Хэмидуллина 3. Кояш булып мин шушында чыктым, кояш булып монда батармын. : (Илеш районы уззк китапханэсендэ куренекле татар шагыйре Р. Мицнуллин хермэтенэ "Роберт клубы" ачылды) З.Хэмидуллина // Кызыл тац. 1998. - 10 февр.

266. Эхмэт*дан Р. Балаларга олы кучтэнэч / Р. Эхмэтждн // Заман -Татарстан. -1998.-3 апр.

267. Шэрипов Э. Китап тулы ж;эуЬэр / Э. Шэрипов // Ватаным Татарстан.- 1998.-3 апр.-6 б.

268. Корбан Р. Мэцге балачак илендэ / Р. Корбан // Мэдэни жомга. 1998.- № 15.-10 апр.-11 б.

269. Сонгатуллина Л. Тэмле "Кучтэнэч" / Л. Сенгатуллина // ШэЬри Казан.-1998.-17 апр.

270. Гаффар Э. Энж;еле мизгел / Э. Гаффар // Мэгърифэт. 1998. - 18 апр.

271. Рахмани Р. Иц меЬиме иц моЬимен ачыклау!: (Татарстанныц Г. Тукай булэгенэ кандидат, шагыйрь Р. Мицнуллин тур.) / Р. Рахмани // Сабантуй. - 1998. - 18 апр.

272. Урманче Ф. Сабыйларга сеенеч! / Ф. Урманче // Ватаным Татарстан. - 1998. - 18 апр.

273. Нуруллин В. Шагыйрьлэр яза торсын / В. Нуруллин // Ватаным Татарстан. 1998.-21 апр.

274. Бэшэр Р. Аккош канатына язылган жырлар / Р. Бэшэр // Аргамак. -1998.-№ 5-6.-75-76 б.

275. Урманче Ф. Сабыйларга янэ бер кучтэнэч / Ф. Урманче // Ватаным Татарстан. 1998. - 27 июнь.53.3арипова Р. Шигъри элифба / Р. Зарипова // ШэЬри Казан. 1998. - 17 июль.

276. Закирова 3. Эйдэ безгэ Сен буена. / 3. Закирова // Ялкын. - 1998. -№7.-6-10 6.

277. Малик Р. Нэнилэргэ узе кучтэнэч / Р. Малик // Мэгариф. 1998. - № 7.-21-22 6.

278. Мулланурова Р. Бу нечкэлек куцеллэргэ энкэйлэрдэн кучкэндер: (Шагыйрь Роберт Миннуллинга 50 яшь) / Р. Мулланурова // Сеембикэ. 1998. - № 7. - 16 6.

279. Дэулэтшин Г. Сабакташым турында / Г. Дэулэтшин // Татарстан яшьлэре. 1998. - 30 июль.

280. Рэхим Г. Шигырь Ьэм щлр канатларында / Г. Рэхим // ШэИри Казан. 1998.-31 июль.

281. Эгъзэмов Ф. Шагыйрьнед сабантуе / Ф. Эгъзэмов // Татарстан. -1998.-№8-9.-66-69 б.

282. Ганиева Ф. Шагыйрь гомере аккошлар юлы / Ф. Ганиева // Казан утлары. - 1998. - № 8. - 163-170 б.

283. Ханова А. Ж^ырлыйм туган якта. Ж^ырлыйм сезнец хакта / А. Ханова // Татар иле. 1998. - Авг. (№ 29). - 5 б.

284. Корбан Р. Игелек кылыгыз! Бэхетле булыгыз! / Р. Корбан // Ватаным Татарстан. 1998. - 1 авг.63. "Геройларым моцсуланды".: (Шагыйрь Р. Мицнуллин белэн энгэмэ) / Р. Мицнуллин // Татарские края .- 1998. Авг. (№ 30). - 1 б.

285. Гаташ Р. Бэхетлелэр булыйк / Р. Гаташ // Мэдэни дом га. 1998. - № 32. - 7 авг. - 11 б.

286. Гаташ Р. Шагыйрьнец алтын туе сабантуе / Р. Гаташ // Сабантуй. -1998.-8 авг.

287. Гыймадиев А. Шул ук шигъри тэлгэшлэр / А. Гыймадиев // Сабантуй. 1998. - 8 авг.

288. Ихсанова В. Яратам Ьэм горурланам / В. Ихсанова // Сабантуй.1998.-8 авг.

289. Солтанова Г. Шагыйрь гена булып калалмадым. / Г. Солтанова // Мэдэни жомга. 1998. - № 36. - 4 сент.

290. Гаташ Р. Шагыйрь булып калу.: (Шагыйрь Роберт Миннуллинньщ "Шагыйрь генэ булып калалмадым" исемле китабы чыгу уцаеннан) / Р. Гаташ // Татар иле. -1998. Дек. (№ 47). - 7 б.1999 нчы ел

291. Юзеев И. Шагыйрьлэр нинди була?: (Шагыйрь Р. Мицнуллин тур.) / И. Юзеев // Кызыл тац. 1999. - 18 февр.

292. Заманова 3. Шагыйрь генэ булып калалмадым. (Р. Мицнуллин белэн энгэмэ) / 3. Заманова // 9мет (Уфа). 1999. - 4 март.

293. Нэжми Н. Заман булмэсенэ кергэндэ.("Агыйдел Ьэм Сен" шигыре Р. Мицнуллинга багышланган) / Н. Нэжми // Казан утлары. 1999. -№ 4. - 79-82 б.

294. Лерон Л. Вэгазь: (Р. Миннуллин. Пародия) / Л. Лерон // Сабантуй.1999.-29 май.

295. Фэйзрахманов Э. Теле барныц иле бар (Р. Мицнуллин белэн энгэмэ) / Э. Фэйзрахманов // Мэдэни жомга. 1999. - № 31. - 30 июль. - 6 б.

296. Ямалов М. Робертньщ якты узэннэре / М. Ямалов // Татар иле. -1999.-№33-34 (авг.).-11 б.

297. Кирэева М. Барыбыз да яхшылыкка мохтаж / М Кирэева // Башкортостан укытыусыЬы. 1999. № 11. - 60-62 б.

298. Гаташ Р. Баш иябез Сезгэ, Клара ханым / Р. Гаташ // Татарстан. -1999.-№ 12.-53 б.

299. Эмэк Ф. Махсус тудым / Ф. Эмэк // Сабантуй. 1999. - 8 дек.

300. Галиев Ш. Кем ул Роберт Мицнуллин? / Ш. Галиев // Сабантуй.1999.-8 дек.

301. Гыйльманов Г. Роберт абый Мицнуллинга / Г. Гыйльманов // Сабантуй. 1999. - 5 дек.

302. Кыдашева 3. Минем дошманнарым юк, мине дошман куреп йоручелэр генэ бар бугай. (Р. Мицнуллин белэн энгэмэ) / 3. Кыдашева // Татарстан яшьлэре. 1999. - 7 дек.

303. Кэримов К. Бер дэ аптырамагыз! / К. Кэримов // Сабантуй. 1999. - 8 дек.

304. Лерон Л. Моц турында / Л. Лерон // Сабантуй. 1999. - 8 дек.

305. Шэмси Р. "Энкэйлэр", диеп. / Р. Шэмси // Сабантуй. 1999. - 8 дек.2000 нче ел

306. Аралбай К. Башкортостаныц илец / К. Аралбай // Башкортостан.2000. -13 гыйнв.

307. Закирова Г. Сен суыныц ак чэчэге / Г. Закирова // Татарстан. 2000. -№3.-65-67 6.

308. Галиева Р. "Бер язучы" клубы / Р. Галиева // Кемеш кыцгырау (Яр Чаллы). 2000. - 28 март.

309. Тимершин Р. Башкортостан егете / Р. Тимершин // Агизел. 2000. -№ 12.-108 б.

310. Гаффар Э. Чабата илэ читек / Э. Гаффар // ШэЬри Казан. 2000. - 15 дек.2001 нче ел

311. Гыйлемханов Р. Гомер буе хыялландым (Р. Мицнуллин белэн энгэмэ) / Р. Гыйлемханов // Татарстан яшьлэре. 2001. - 7 июнь.

312. Юзеев И. Шагыйрь булу гына житми. / И. Юзеев // Чаян. 2001. - № 14.-10-11 б.2002 нче ел

313. Кэрим М. Дустарга Яцы йыл сэлэмдэре / М. Кэрим // Агизел. 2002, - № 1.-75 б.

314. Гыйлажева К. Бала бэхете яшэтэ / К. Гыйлажева // Ватаным Татарстан. 2002. - 8 март.

315. Роберт Мицнуллинга Фатих Кэрим исемендэге эдэби булэк (Башкортостан булэге) // Мэгариф. - 2002. - № 4. - 11 б.

316. Гараева Г. Роберт Мицнуллинньщ балалар поэзиясендэ юмор / Г. Гараева // Башкортостан укытыусыЬы. 2002. - № 5. - 64-65 б.

317. Мостафин Р. Ихласлык / Р. Мостафин // Ватаным Татарстан. 2002. - 16 авг.

318. Гыймадиева Л. Сездэн ицэ илаЬилык нуры. / Л. Гыймадиева // Сабантуй. -2002. 21 сент. (№ 38).

319. Гараева Г. Роберт Мицнуллинньщ "Эни, мин кечек курдем!" шигырен ейрэну / Г. Гараева // Башкортостан укытыусыЬы. 2002. -№ 11.-90-92 б.

320. Ихсанова Л. Энкэйлэргэ мэдхия / Л. Ихсанова // Мэдэни жомга.2002. 15 нояб. (№ 46) - 16 б.2003 нче ел

321. Поварисов С. Акыл 1тэи хис дулкыны / С. Поварисов // Кызыл тац (Уфа). 2003. - 25 март.

322. Элибай С. Кучтзнэчле куцел / С. Элибай // Сабантуй. 2003. -17 май.-7 б.

323. Вэлиев Р. Шигъри дэрткэ, сэяси дэрманга ия. уз татарыбыз / Р.Вэлиев // Татарстан. 2003. - № 7. - 10-13 б.103. 6хмэтж;анов М. Шагыйрь сузе хак суз / М. Эхмэтжанов // Татар иле. - 2003. - № 30 (июль). - 5 б.

324. Эхмэтжанов М. Шагыйрьнец щ.ф бишеге / М. Эхмэтжанов // Мэдэни жомга. 2003. - 1 авг. (№ 31). - 14 б.

325. Урманче Ф. Улемсезлек юлы була микэн? / Ф. Урманче // Ватаным Татарстан. 2003. - 1 авг.

326. Тимершин Р. Яраткан якташыбыз / Р. Тимершин // Омет (Уфа).2003.-2 авг.-7 б.

327. Гэрэева Г. Бала булып кала белэ / Г. Гэрэева // Кызыл тац (Уфа). -2003.-5 авг.-4 б.

328. Фэйзрахманов Э. Рэхмэтле ул нигезенэ / Э. Фэйзрахманов // ШэЬри Казан. 2003. - 8 авг.

329. Поварисов С. Акыл Ьэм хис дулкыны / С. Поварисов // Казан утлары. 2003. - № 9. - 140-144 б.

330. Рахмани Р. Талантлар ничэ терле? / Р. Рахмани // Мэйдан. 2003. -№9.-81-107 б.

331. Роберт Мицнуллинныц гаилэ архивыннан: фотосурэтлэре // Мэйдан. 2003. - № 9. - 2,3, 4, 16, 42, 65, 80 б.

332. Роберт Мицнуллинныц тормыш Ьэм иж;ат юлы сэхифэлэре // Мзйдан. 2003. - № 9. - 121-126 б.

333. Урманче Ф. Туган як моцнары / Ф. Урманче // Мэйдан. 2003. -№9.-108-109 б.

334. Роберт Мицнуллин (шагыйрь турында Шэймиев М., Хэким С., Госман X. Ь.б.) // Сабантуй. 2003. - 6 сент.- 5-6 б.

335. Мицнуллин Б. Безнец Мулла абый (шагыйрь Р. Мицнуллин турында энесе Булат Мицнуллин яза) / Б. Мицнуллин // Комеш кыцгырау. 2003. - 27 сент. - 3 б.

336. Рахмани Р. Янарга икэн, янарга!. / Р. Рахмани // Татарские новости (Москва). 2003. - № 10. - С. 12.

337. Галиев Ш. Безнец урамда да бэйрэм / Ш. Галиев // Мэйдан. -2003.-№ 12.-134-136 6.2004 нче ел

338. Гэрэева Г. Чын баЬадир кебек мин / Г. Гэрэева // Тулпар (Башкорт яшьлэре журналы). 2004. - № 3. - 56-58 б.

339. Бэдриев Д. Куцелемнэн оча жэдэ кошлары / Д. Бэдриев // ШэИри Казан.-2004.-26 март.

340. Юнысова А. Янарга икэн, янарга / А. Юнысова // Ватаным Татарстан. 2004. - 2 апр.

341. Гэрэев М. Аерымлык эштэ киртэ хэзер / М. Гэрэев // ПЫфи Казан.-2004.-16 апр.

342. Ж^иЬангир. Роберт Мицнуллин жырларын барлый (шагыйрь белэн энгэмэ) / Ж^иЬангир // Безнец гэждг. 2004. - 30 сент. - 6 б.

343. Хисамов Н. Нинди гамьнэр шагыйрь куцелендэ / Н. Хисамов // Мэдэни жомга. 2004. - 8 окт (№ 40). - 14-15 б.2005 нче ел

344. Дэрвиш шагыйрь генэ булсац (Р. Мицнуллинга халык шагыйре исеме бирелде) // Татарстан яшьлэре. - 2005. - 5 май.

345. Садыйкова А. Суз чыгар шагыйрьлэрдэн хикмэт белэн / А. Садыйкова // Мэдэни ж;омга. 2005. - 28 окт. (№ 43). - 16 б.

346. Идиятуллин Р. Сиздерэ шул гомер узганы. / Р. Идиятуллин // Эмет (Уфа). 2005. - 8 дек.

347. Ж^элилова Г. Ьэйкэл салыйк Энкэйгэ! / Г. Ж^элилова // ШэЬри Казан.-2005.-23 дек.2006 нчы ел

348. Шэех Л. Шагыйрь гади була алмый. / Л. Шэех // Мэдэни щомга. 2006. - 14 июль (№ 27). - 16 б.

349. На русском языке: 1982 год

350. Юзеев И. Гроздья поэзии / И. Юзеев // Комсомолец Татарии. 1982. - 3 окт.

351. Хаким С. Певец детства / С. Хаким // Вечерняя Казань. 1982. - 15 окт.

352. Маннапов С. Возвращайтесь чаще в детство / С. Маннапов // Советская Татария. 1982,- 17 окг.

353. Лауреаты премии комсомола Татарии им. М. Джалиля // Комсомолец Татарии. 1982. - 27 окт.1987 год

354. Кожевникова Р. Свет окрыленной души / Р. Кожевникова // Советская Татария. 1987. - 17 мая.

355. Сахапов А. Живая вода детства / А. Сахапов // Вечерняя Казань. 1987.- 4 авг.1988 год

356. Остудин Б. Душа! Будь человечной. / Б. Остудин // Советская Татария. 1988. - 24 янв.1989 год

357. Сахапов А. Помнить о детях: штрихи к портрету / А. Сахапов // Детская литература. 1989. - № 2. - С. 20-21.1990 год

358. Галиев Ш. Праздники детства / Ш. Галиев // Советская Татария. 1990. -15 апр.

359. Малышев С. Миннуллин Роберт / С. Малышев // Комсомолец Татарстана. 1990. - 15 апр.11 .Юльметова С. Книги как светлячки / С. Юльметова // Вечерняя Казань. -1990.-19 апр.1991 год

360. Гильманов Г. Детям нужен поэт / Г. Гильманов // Комсомолец

361. Татарстана. 1991. - 12 апр. И.Курбанов Р. Свободный человек среди детей / Р. Курбанов // Советская Татария. - 1991. - 20 апр.1993 год

362. Диплом в Казань дорогу знает. // Республика Татарстан. 1993. - 25 дек.1994 год

363. Галиев Ш. Теплые ладони поэта / Ш. Галлиев // Молодежь Татарстана.- 1994.-15 апр.

364. Ахметзянов И. Спелые гроздья таланта и доброты / И. Ахметзянов // Республика Татарстан. 1994. - 21 апр.

365. Мушинский А. Почему в комитете по премиям нет малышей? / А. Мушинский // Казанские ведомости. 1994. - 21 апр.

366. В Севилье поэта ждет почетный приз // Известия Татарстана. 1994. -11 окт.1998 год

367. Ильина Г. Кто мечтать умеет, тот уже крылат. / Г. Ильина // Татарские края. 1998. - № 4 (янв.)

368. Волшебный курай Роберта Миннуллина // Татарские края. 1998. - № 13 (апр.). - С. 7.

369. Мустафин Р. Что такое «Кучтенеч»? / Р. Мустафин // Казанские ведомости. 1998. - 4 апр.

370. Под знаком Тукая. Эта книжка ребятишкам (о соискателе на республиканскую премию имени Г. Тукая Р. Миннуллине - поэте и политике) // Молодежь Татарстана. - 1998. - 9 апр. - С. 7.

371. Валеев М. Большой поэт маленьких героев / М. Валеев // Республика Татарстан. 1998. - 21 апр. - С. 3

372. Малышев С. Напев в глазах становится слезой. / С. Малышев // Аргамак. 1998. - № 5-6. - С.149-150.1999 год

373. Ямалов М. Светлыми долинами Миннуллина / М. Ямалов // Идель. 1999.-№2.-С. 48-50.

374. Ямалов М. Всем хорошим мы обязаны им. / М. Ямалов // Казанские ведомости. 2002. - 11 сент. - С. 7.2004 год

375. Абсалямова А. В поисках утраченного детства / А. Абсалямова // Восточный экспресс. 2004. - 12-18 марта. - С. 8.

376. Малышев С. Душа тоскует. / С. Малышев // Казань. 2004. - № 1112. - С. 11.