Книга стихов Н. С. Гумилева как художественное целое: "Путь конквистадоров", "Романтические цветы", "Жемчуга" тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, кандидат филологических наук Белобородова, Анна Артуровна

• Белобородова, Анна Артуровна
• кандидат филологических наук
• 2003

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Белобородова, Анна Артуровна

Введение С.3

Глава 1 Теоретическое осмысление поэтической книги в современном литературоведении: основные аспекты, итоги и проблемы изучения. С. 12

Глава 2 Основные тенденции книготворчества в ранней лирике Н.Гумилева

2.1.Пути создания художественного единства в книге «Путь конквистадоров» С.52

2.2.Циклизация как доминирующая черта формирования целостности в книге

Романтические цветы» - С.74

2.3.Тяготение к синтезу как основная книгообразующая тенденция в «Жемчугах» С. 105

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Книга стихов Н. С. Гумилева как художественное целое: "Путь конквистадоров", "Романтические цветы", "Жемчуга"»

Актуальность исследования.

Отечественное литературоведение обратилось к изучению творчества Н.Гумилева не слишком давно. Интерес к нему возник в середине 1980-х годов, когда ученым, как и широкому кругу читателей, стали доступны его произведения. Изучение наследия поэта прошло несколько этапов. Первоначально появилось множество работ историко-литературного характера, освещающих биографическую основу его произведений. И только после этого стали появляться серьезные работы, затрагивающие вопросы поэтики, эстетики, философии Н.Гумилева. В последнее десятилетие сохраняется стабильный исследовательский интерес к его творчеству, которое изучается преимущественно в историко-литературном и культурологическом аспектах. Внимание исследователей направлено преимущественно на связи творчества Н.Гумилева с ведущими литературными направлениями эпохи. Выявляется биографическая основа его произведений, рассматриваются различные тематические комплексы (например, итальянские стихи), существующие в его лирике (86). В основном исследуется позднее творчество поэта, в особенности, тексты книги «Огненный столп», - их философская проблематика, мифопоэтические контексты, особенности поэтики. Сюда примыкают исследования, освещающие связи творчества Н. Гумилева с различными мистическими и религиозными традициями, актуальными в творческой среде начала века. Среди них нужно отметить работы C.JI. Слободнюка (171), Н. А. Богомолова (36) и др.

Несмотря на устойчивый интерес к наследию поэта, на разнообразие подходов к его изучению, в целом его творчество Н. Гумилева еще не получило системного осмысления. В последнее время появились теоретические работы, в которых, с учетом всего комплекса современных знаний о философии и эстетике Н.Гумилева, рассматриваются основные проблемы его поэтики. Особенно важно то, что на базе развитого гумилевоведения стали появляться работы комплексного характера, создающие достаточно полное представление если не обо всем творчестве поэта, то об отдельных его периодах. Это работы С .Я. Шварцбанда (215), Е.П. Мстиславской (144), В. В. Десятова (73) и др.

Необходимо отметить, что зрелое творчество поэта, к которому большинство исследователей относят книги, следующие за книгой «Жемчуга» (1910), изучено достаточно подробно. Это произошло в силу ряда причин, главными из которых стали его философская насыщенность и глубина содержания, заключенного в рамки строгой, выверенной, пластически совершенной формы.

Только в последние годы среди исследователей возник интерес к раннему творчеству поэта, включающему три лирические книги: «Путь конквистадоров», «Романтические цветы» (1908), «Жемчуга» (1910) (в дальнейшем в работе будут использованы сокращения ПК, РЦ-08/18, Ж-10/18 в зависимости от года издания книги). Это произошло в связи с изменением распространенного представления о подражательном, ученическом характере ранней лирики Н.Гумилева. Еще в 60-е годы это мнение опровергала А.Ахматова, утверждая, что истоки основных тем и идей зрелого творчества поэта находятся в его ранней лирике; без понимания этого изучать творчество Н.Гумилева невозможно (26,С.220).

В современном литературоведении раннее творчество Н.Гумилева изучается в различных аспектах. Рассматриваются проблемы преемственности и влияния на его творчество различных литературных и художественных школ (Ш.Греем (62), И.Кравцова (109), О.Черненькова (200)); исследуются мотивно-образные комплексы ранних книг, их генеалогия, литературно-художественные контексты (С.Колосова (102), О.Панкратова (154), М.Смелова (173)); сопоставляется лирика и ранняя проза Н.Гумилева (М.Баскер (30)). Сделаны попытки рассмотреть ранние поэтические книги Н.Гумилева в их соотнесенности, определить их организующий принцип, тип художественного целого. Примечательно, что исследователи подходят к этому вопросу с разных методологических позиций, в результате чего возникают различные интерпретации одних и тех же произведений. Например, Н.Богомолов подчеркивает тематическое единство «Романтических цветов», осмысляя книгу «как своего рода магическое заклинание, опыт практической магии, направленный на привлечение к себе любви той женщины, имя которой названо в посвящении» (36,С. 123). А Т.Мелешко считает, что организующей единство целого здесь становится тема творчества, а сама вторая книга поэта является одним из этапов становления игровой концепции творчества в поэзии Н.Гумилева (137). Вариативные прочтения являются характерными для гумилевоведения; они объясняются оторванностью отдельно взятого объекта исследования от широкого контекста творчества поэта. Только учитывая роль каждой книги в движении и развитии творчества в целом, можно выявить их формально-содержательное единство и проследить становление поэтики Н.Гумилева.

Это положение определило наш подход к изучению раннего творчества поэта. Оно осмысляется последовательно: мы переходим от книги к книге и отмечаем изменения, происходящие в художественном мире Н.Гумилева, эволюцию принципов и приемов книгообразования. Будучи поэтом эволюционного типа, Н.Гумилев медленно и упорно оттачивал свое мастерство. Его немногочисленные теоретические работы свидетельствуют о наличии у Н.Гумилева глубокой концепции поэтической формы, которая осмысливалась в единстве философского, эстетического и собственно художественного аспектов. Н.Гумилев следует за В. Брюсовым, провозгласившим: «книга стихов должна читаться как роман, от первой страницы к последней» (42,С.604). Единство такого рода, которое можно условно назвать архитектоническим, Брюсов демонстрировал в своих сборниках. Это положение легло в основу нашей концепции поэтической книги раннего Н.Гумилева. Целостность его книг в дальнейшем базировалась на сочетании разных принципов, что подробно исследуется во второй главе диссертации, однако принципиальным было понимание поэтической книги именно как художественного единства.

С этой точки зрения изучение творчества поэта только начинается. Сделаны отдельные попытки осмыслить концептуальное единство нескольких книг поэта: «Романтические цветы» (Н.Богомолов) (37), «Колчан» (С.Шварцбанд) (215), «Огненный столп» (Е.Мстиславская) (144). Однако до сих пор не выявлена и не прослежена динамика развития основных книготворческих тенденций в лирике Н. Гумилева. Также не рассмотрен характер эволюции его лирических книг. Следовательно, обращение к проблеме концепции поэтической книги в творчестве Н. Гумилева закономерно и необходимо. Оно позволит понять эволюцию творческой индивидуальности поэта и приблизит нас к осмыслению жанрового феномена поэтической книги в русской литературе начала 20 века.

Предмет и цель исследования.

Анализ трех ранних книг Н. Гумилева: «Путь конквистадоров», «Романтические цветы» и «Жемчуга» преследует определенную цель: выявить основные принципы формирования целого в лирических книгах поэта и проследить движение и развитие этого процесса. Идеи создания собственного художественного мира в соответствии с культурными канонами, влияние творчества В. Брюсова, К. Бальмонта, А.Белого, несколько позже - И. Анненского и французских поэтов (парнасцев и символистов) во многом определили художественный строй ранних книг Н. Гумилева. В его книгах изначально, начиная с «Пути конквистадоров» присутствует выстраивание литературной и культурной парадигмы. Наша задачаопределить тенденцию и характер образования целого в лирических книгах Н. Гумилева и, исследуя многоуровневую систему связей, сложившуюся в его книгах, обозначить реализацию данной тенденции в ранней и зрелой лирике поэта. Преимущественное внимание направлено на анализ структурных особенностей, формальных принципов книготворчества Н.Гумилева, которые определяют характер художественного целого, архитектонический строй лирической книги поэта.

Научная новизна исследования.

Новизна исследования состоит в том, что ранние книги Н. Гумилева впервые последовательно и комплексно рассматриваются в аспекте целостности. Проблема целостности поэтической книги и факторов, ее обеспечивающих, осмысляется в общетеоретическом плане. В работе сделана попытка определить устойчивые структурные формы лирической книги, дать ее типологию на материале творчества Н.Гумилева и, отчасти, творчества его современников. Особое внимание уделено ритмическому фактору, являющемуся компонентом стиля художника и одним из скрепляющих начал поэтической книги. При анализе лирического творчества Н.Гумилева прослеживается эволюция художественного сознания поэта, нашедшая отражение в переходе от использования «чужих» поэтических контекстов к формированию собственных и от создания книги, содержащей несколько ключевых текстов, к книге, сконцентрировавшей такие, максимально насыщенные образно и философски, тексты, которые превращаются в самодостаточные компоненты целого (исчезает деление на разделы, циклы).

Методология исследования.

Характер поставленной проблемы, специфика литературного материала определяет методологическую направленность исследования, в котором сочетаются теоретический и историко-литературный подходы. Объектом анализа становятся преимущественно художественные тексты, однако возникает необходимость обращения к эстетическим манифестам, литературно-критическим статьям, эпистолярному наследию художников начала века, так как только в широком контексте возможно осмысление такого значительного явления литературного процесса, как книготворчество. Этого требует и синтезирующий тип культуры Серебряного века, проявляющийся в сочетании разных влияний, в самом характере формирования творческой индивидуальности (в особенности поэта-акмеиста Н.Гумилева, чье творческое становление прошло под воздействием культуры современной и прошлой). В диссертации на примере книг Н. Гумилева рассматриваются общие тенденции развития культуры, проявляющиеся в рамках отдельного эстетического феномена книготворчества.

Структура работы.

Диссертация состоит из введения, двух глав и заключения. Первая глава, «Теоретическое осмысление поэтической книги в современном литературоведении: основные аспекты, итоги и проблемы изучения» отчасти носит обзорный характер; но здесь определяются и новые теоретические подходы к изучению метажанрового образования, как может быть определена лирическая книга. Также в главе рассматривается история изучения проблемы циклизации и определения понятия «поэтическая книга», существующего в современном литературоведении; разграничиваются понятия книги и цикла. На примере лирических книг начала века выделяются основные принципы книготворчества, создания книги как формально-содержательного единства.

Заключение диссертации по теме «Русская литература», Белобородова, Анна Артуровна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Раннее творчество Н.Гумилева характеризуется поисками принципов создания оригинальных форм метажанра, наиболее соответствующих его творческой индивидуальности. Его первая лирическая книга «Путь конквистадоров» представляет собой достаточно цельную структуру, со вступительным текстом, в котором закодирована мотивная композиция и, отчасти, архитектоника всей книги. Четкое деление на разделы по смысловому и жанровому принципу сочетается с последовательностью развития основного мотивного комплекса. Некоторая рационалистичность в движении мотивного сюжета соответствует столь же рационально выстроенной архитектонике текста и полиреферентного плана книги. Возникает определенный ритмический рисунок, базирующийся на числовых соотношениях: три раздела, три эпиграфа (по одному к каждому разделу), три поэмы - выявляется принцип троичности, в целом свойственный композиции ранних книг Н.Гумилева. Фрагментарность последнего раздела "Пути конквистадоров", его мотивно-ритмический рисунок, наличие таких структурных образований, как микроциклы, упорядочивающих его структуру, предвосхищает принцип организации следующей книги поэта

Разнонаправленные тенденции сталкиваются внутри каждой книги, определяя ее характер как художественного целого; так, мозаичность «Пути конквистадоров» выражена в дискретности психологического сюжета, наличии многочисленных заимствований, разнообразии контекстов. В "Романтических цветах" мозаичность проявляется в широком круге используемых контекстов (образно-стилевой неоднородности текстов). Орнаментальный характер композиции выражается в скрытой структурности, создается внутренними ассоциативными связями, важную роль в организации целого играют "ключевые тексты", концентрирующие в себе основные мотивно-образные комплексы; кроме того, в них определяются принципы разработки основных мотивных комплексов и та культурная парадигма, на которую ориентировано раннее творчество Н.Гумилева. Структуру "Романтических цветов» можно представить как «систему окружностей», элементы которой образуют циклы и разноуровневые семантические и структурные кольца. Первая часть книги, не выделенная графически, строится как линейная система стихотворений, последовательно' сгруппированных по три. Одним из основных принципов их выделения служит мотивная структура. Система микроциклов формирует первый раздел книги, обладающий относительной смысловой законченностью, что подтверждается его ритмическим рисунком и кольцевой композицией. Вторую часть книги представляет собой авторский цикл «Озеро Чад», за которым следует третья часть, достаточно фрагментарная, но обладающая собственным композиционным ритмом, выявляющемся в чередовании «реалистических» и «неомифологических» текстов.

В "Жемчугах" эти тенденции развиваются, в силу большого объема книги её мозаичность усиливается: разрастается мотивно-образный ряд, количество- и разнообразие внешних и внутренних ассоциативных контекстов, разделы приобретают полижанровый характер. Орнаментальность книги уравновешивается ее архитектоничностью: сохраняется и семантизируется полиреферентный план книги, сохранена функция числовых соотношений (принцип троичности), возрастает роль ключевых текстов. Динамическая соотнесенность разнонаправленных тенденций создает неповторимое ритмическое единство каждой книги. «Жемчуга» сохраняют оба принципа, присутствующие в «Пути конквистадоров» и «Романтических цветах». Это структурированность и россыпь. Принцип «россыпи», внешней разбросанности, несобранности текстов, составляющих книгу, представляет собой «образ» целого, миромоделирующую метафору: мир - цветы, мир - жемчуга, распавшиеся, рассыпанные нити. Этот образ приобретает особую актуальность, будучи включенным в иерархию разнообразных контекстов (от средневековых - к романтическим, к «проклятым» поэтам и творчеству самого Н.Гумилева: см. новеллу «Скрипка Страдивариуса, созданную одновременно со стихотворением «Волшебная скрипка», которое можно рассматривать как не выделенный автором вступительный текст). В этом тексте звучит основная тема книги - демоническое начало творчества. Однако, последовательно развиваясь, звучание темы эволюционирует, что отражено не только в мотивной организации книги, но и в ее полиреферентном плане (заглавия разделов и эпиграфы). Тональность книги меняется в соответствии с названиями разделов: от «Жемчуга черного» к «Жемчугу розовому» (цвету, который, в понимании гностиков является символом воскрешения). Отчетливое членение книги на тематические разделы, их мотивная структура и последовательность, многообразные разноуровневые связи между ними указывают на важную миромоделирующую роль образа «пути», значение которого - воссоздание пути творца, процесса становления художника.

Эволюция ранней лирической книги Н.Гумилева проясняет логику творческого становления поэта, его самоопределение в диалоге с различными культурно-художественными влияниями, традициями. Зрелую лирическую книгу Н.Гумилева, начиная с «Костра», можно охарактеризовать как «текст текстов»: "ключевые тексты" ранних книг превратились в самодостаточные фрагменты. Можно сказать, что от книги, которая состоит из качественно неоднородных не только по их эстетической ценности, но и в жанрово-стилевом отношении, стихотворений, Н.Гумилев эволюционирует к созданию книги, состоящей из текстов не только равноценных, но и являющихся, каждый по-своему, выразителями духовной, философской, художественной концепции автора. Их самостоятельность и полнота содержания каждого в отдельности не требуют внешних приемов создания связей, структуры, конструкции. Между ними существуют ассоциативно-контекстовые связи, пронизывающие книгу в целом и присутствующие в каждом конкретном стихотворении. Здесь можно говорить об истинной изоморфности части целому.

Таким образом, в процессе анализа становится очевидным, как формируются тенденции, определяющие характер целостности зрелых книг Н.Гумилева. Общую тенденцию можно представить как движение от создания формально выстроенной книги - к книге с ключевыми текстами, являющимися ее идейно-тематическими и композиционными узлами, и далее - к книге, состоящей из текстов как самодовлеющего целого, стягивающих максимальное количество контекстов, создающих переклички идейно-тематических комплексов. Внешние факторы, обеспечивающие целостность: полиреферентный план, рамочная композиция, использование числовых закономерностей и др. - уступают место сложным внутренним соотношениям компонентов различных уровней целого.

Проделанный анализ ранних лирических книг Н.Гумилева позволяет точнее осмыслить творческую эволюцию поэта. Творчество Н.Гумилева исследователи делят на три периода: ранняя лирика 1905 - 1910 гг., зрелое акмеистическое творчество и послеакмеистический период, характеризующийся синтезом акмеизма и усложненного метафорического стиля символизма. Эволюция Н.Гумилева осмысляется как движение от символизма к акмеизму и далее - к синтезу двух направлений, что выразилось в текстах книги «Огненный столп».

Проведенное нами исследование показывает, что в ранний период творчества Н.Гумилев находится под влиянием поэтов круга символистов. В его лирике заметно влияние В.Брюсова, К.Бальмонта, А.Белого, И.Анненского и др. Это касается как поэтики, так и архитектоники его книг. Однако уже в этот период в лирике Н.Гумилева появляются индивидуальные черты и среди них - самая главная, та основа, из которой впоследствии вырастет его «акмеизм». Это формирование «культурной матрицы», оригинальной литературной парадигмы, выражающей свойственную акмеизму в целом «тоску по мировой культуре», о которой говорил О.Мандельштам.

В целом раннее творчество Н.Гумилева на уровне книготворчества можно охарактеризовать как движение от книги, созданной по «линейному» принципу, имеющей жесткую структуру, к книге, организованной по принципу синархии, «ритмического многоголосия».

Стремление отразить целостность сознания и внутреннего мира личности на рубеже веков, с одной стороны, является выражением общеэстетической закономерности, метапроцессом, и, с другой стороны, обусловило не просто сближение лирических жанров, но их синтез в новую целостность - цикл и книгу стихов, определяемую как метажанр, монтажная композиция, многосоставная структура, контекстовое образование. На смену автономной целостности и структурной определенности жанра приходит динамическое и гетерогенное единство многосоставных контекстовых форм. Это явление общее, объединяющее различные школы, направления, течения и позволяющее установить точки соприкосновения между ними. Это стремление к универсализации восприятия мира, воссозданию бытия во всем его многообразии, неисчерпаемости, глубине и загадочности нашло отражение в книготворчестве Н.Гумилева. Лирическая книга приобретает сложную структуру, которая характеризуется устойчивостью, внешней пластикой, определенностью типа целого и многообразием, динамичностью внутренних отношений, взаимосвязей разноуровневых компонентов.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Белобородова, Анна Артуровна, 2003 год

1. Гумилев Н.С. Собрание сочинений. В 4-х. томах. Вашингтон, 1962-68.

2. Гумилев Н.С. Собрание сочинений. В 4-х. томах. М., 1991.

3. Гумилев Н.С. Собрание сочинений. В 3-х. томах. -М., 1991.

4. Гумилев Н.С. Избранное. М., 1995.

5. Гумилев Н.С. Неизданные стихи и письма. Париж, 1980.

6. Гумилев Николай. Неизданное и несобранное. Paris, 1986

7. Гумилев Н.С. Стихотворения и поэмы. Л., 1988.

8. Гумилев Н.С. Стихотворения и поэмы. М., 1989.

9. Гумилев Н.С. Драматические произведения. Л., 1990

10. Гумилев Н.С. Стихи. Письма о русской поэзии. М., 1990.

11. Гумилев Н.С. Проза. М., 1990.

12. Гумилев Н.С. В огненном столпе. М., 1991.

13. Гумилев Н.С. Стихотворения и поэмы. 2-е изд., испр., доп. СПб.: Академический проект, 2000. - 736 с. (Новая библиотека поэта)

14. ИССЛЕДОВАНИЯ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ

15. Аверинцев С.С. Историческая подвижность категории жанра: опыт периодизации//Историческая поэтика. Итоги и перспективы изучения. М., 1986.

16. Аверинцев С.С. Золото в системе ранневизантийской культуры//Византия. Южные славяне и Древняя Русь. Западная Европа. М., 1973.

17. Аверинцев С.С. Системность символов в поэзии Вяч. Иванова//Контекст. -М., 1989. С.42-58.

18. Алексеева Л.Ф. Русская поэзия 1910-20-х годов. Поэтический процесс и творческие индивидуальности: Автореф. дис. доктора филол. наук. М., 1999.

19. Алексеенко М.А. Свет и цвет в поэтическом тексте Г.Р. Державина//Творчество Г.Р. Державина. Тамбов, 1993.

20. Аллен Л. Заблудившийся трамвай Н.Гумилева//Этюды о русской литературе. Л., 1989. - С.113-143

21. Альми И.Л. Статьи о поэзии и прозе. Владимир, 1999.

22. Аникин А.Е. Из наблюдений над поэтикой И.Анненского//Серебряный век в России. М., 1993.

23. Анна Ахматова, Николай Гумилев и русская поэзия начала 20 века: Сб. научных трудов. Тверь, 1996.

24. Арустамова А.А. Ритм прозы И.С. Тургенева: Автореф. дис. канд. филол. наук. Екатеринбург. 1998.

25. Архангельская Ю.В. О формировании символа в стихах А.Блока//Русская речь, 1990. -№ 6.

26. Асоян А.А. Пролегомены. Лекции по теории литературы. Омск, 1995.-183с.

27. Ахматова А. Самый непрочитанный поэт//Новый мир М., 1990. - №5. -С.219-223.

28. Баевский B.C. «У каждого метра своя душа» (Метрика Н.Гумилева)//Н.Гумилев и Русский Парнас. СПб., 1992. - С.67-74

29. Баран X. Поэтика русской литературы начала 20 века. М., 1993.

30. Баскер М. Гумилев, Рабле и "Путешествие в Китай'7/Н.Гумилев и Русский Парнас. СПб., 1992.

31. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. -М., 1986. 444 с.

32. Белый А. Ритм, как диалектика и «Медный всадник». М.,1929.

33. Белый А. Стихотворения и поэмы. М,- Л., 1966.

34. Бейли Г. Потерянный язык символов. Сер.: Символы. Книга 5. М., 1996.

35. Благой Д. Мотив//Словарь литературоведческих терминов. Спб., 1996. -Т.1.

36. Беренштейн Е.П. Концепция культуры Н.Гумилева//Литературный текст: проблемы и методы исследования. Тверь, 1997.

37. Богомолов Н,А. Гумилев и оккультизм//Русская литература начала 20 века и оккультизм. М., 1999.

38. Богомолов Н.А. Оккультные мотивы в творчестве Н.ГумилеваУ/Н.Гумилев и Русский Парнас. СПб., 1992.

39. Богомолов Н.А. Русская литература первой трети 20 века. Томск, 1999.

40. Бокова Г. А. Поэтические реминисценции в лирике И.Ф.Анненского//Принципы изучения художественного текста. Саратов, 1992.

41. Бройтман С.Н. Проблема диалога в русской лирике первой половины 19 века. Махачкала, 1983.

42. Брох Г. Новеллы (из романа «Невиновные»), Д., 1985,- 440с.

43. Брюсов В.Я. Собр. соч. В 7-ми томах. М., 1975. - Т.1.

44. Бычков В.В. Зарождение средневековой эстетики числа и ритма//Философия искусства в прошлом и настоящем. М., 1981.

45. Вакуленко А.Г. Эволюция "страшной" баллады в творчестве русских поэтов-романтиков 19-начала 20 века: Автореф. дис. канд. филол. наук. М., 1996. - 18с.

46. Ванкжов А.И. Поэтика заглавий в прозе русского модернизма // Принципы изучения художественного текста. Саратов, 1992.

47. Варзацкая О.М. Жанр лирической книги в творчестве В.Луговского/УВзаимодействие метода, стиля и жанра в советской литературе. Свердловск, 1988.

48. Василевская1 JI.И. О приемах коммуникативной организации в ранней лирике Н. Гумилева//Изв. РАН. Сер. лит. и яз. М., 1993. - Т.52. - №1. - С.49-60.

49. Васина-Гроссман В. Музыка и поэтическое слово. М., 1978.

50. Вейдле В.В. Петербургская поэтика//Вейдле В.В. О поэтах и поэзии. -Paris, 1973.

51. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М., 1940.

52. Веселовский А.Н. Поэтика сюжетов//Историческая поэтика. М., 1989.

53. Волкова Е.В. Ритм как объект эстетического анализа//Ритмическое пространство и время в литературе и искусстве. Л., 1974.

54. Выровцева Е.В. Русская поэма конца 19-начала 20 века (проблема жанра): Автореф. дис. канд. филол. наук. Елец, 1999.

55. Гаспаров Б.М. Литературные лейтмотивы. М., 1994.

56. Гаспаров М.Л. Белый стиховед и Белый- стихотворец//Андрей Белый. Проблемы творчества. - М., 1997 .

57. Гинзбург Л.Я. О лирике. Л., 1964.

58. Гиршман М.М. Единство и целостность литературного произведения: к определению и уточнению понятий//20 век. Литература. Стиль. Екатеринбург, 1999.-Вып.4.

59. Гиршман М.М. О соотносительности категорий: автор и стиль художественного произведения//Проблема автора в художественной литературе. Устинов, 1985.

60. Гиршман М.М. Ритм художественной прозы. М., 1982.

61. Гончаров Б.П. Иерархия художественных связей в поэтическом произведении и проблемы его целостного анализа//Методология анализа литературного произведения. М., 1988.

62. Грачева А.М-. О типах стилизации в русской литературе начала 20 века // Жанр и стиль литературного произведения. Йошкар-Ола, 1994.

63. Греем Ш. Гумилев и примитив//Н.Гумилев и Русский Парнас. СПб., 1992. - С.25-31.

64. Григорьев А. Мифы в поэзии символистов//Литература и мифология. Л., 1975.

65. Гроссман Л. Поэтика сонета//Проблемы поэтики. М.-Л., 1925.

66. Грякалова Н. Ю. Н.Гумилев и проблема эстетического самоопределения акмеизма//Н.Гумилев. Исследования. Материалы. Библиография. С.Петербург, 1994.

67. Грякалова Н.Ю. От символизма к авангарду: Автореф. дис. докт. филол. наук. С.-Петербург, 1998.

68. Гужиева Н.В. Книга и русская культура начала века//Русская литература. -1983. -№3.

69. Н.Гумилев в воспоминаниях современников. М., 1990.

70. Дарвин М.Н. Проблема цикла в изучении лирики. Кемерово, 1983.

71. Дарвин М.Н. Русский лирический цикл. Красноярск, 1988.

72. Дарвин М.Н. Циклизация в лирике. Исторические пути и художественные формы: Автореф. дис. докт. филол. наук. Екатеринбург, 1996.

73. Десятов В.В. "Блудный сын", проводник в интегральный мир Н.Гумилева//Вечные сюжеты русской литературы. Новосибирск, 1996. -С. 114-122.

74. Десятов В.В. Ф. Ницше в художественном и экзистенциальном мире Н.Гумилева: Автореф. дис канд. филол. наук. Томск, 1995. - 18с.

75. Димитров С.И. Эстетические программы французских и русских символистов: Автореф. дис. докт. филол.наук. М., 1981.

76. Долгополов Л.К. На рубеже веков. Л., 1985.

77. Долгополов Л.К. Поэмы А.Блока и русская поэма конца 19-начала 20 века. -М.-Л., 1964.

78. Егоров Б.Ф. О мастерстве литературной критики. Жанры. Композиция. Стиль. Л., 1980.

79. Ермилова Е.В. Поэзия "теургов" и принцип "верности вещам'У/Литературно-эстетические концепции в России конца 19-начала 20 века. -М., 1975.

80. Ермоленко С.И. Лирика М.Ю. Лермонтова: жанровые процессы. -Екатеринбург, 1996.

81. Жирмунский В.М. Преодолевшие символизм/УВопросы теории литературы. Л., 1928.

82. Жирмунский В.М. Теория стиха. Л., 1975. - 664с.

83. Журинский А.Н. Семантические наблюдения над "трилистниками" И. Анненского//Историко-типологические и синхронно-типологические исследования. М., 1972.

84. Заславский П.Д. Ритм в стихе и самосознании О. Мандельштама 19051925 годов: Автореф. дис. канд. филол. наук. М., 2000.

85. Зобнин Ю.В. «Заблудившийся трамвай» Н.Гумилева//Русская литература. 1993. - №4. - С, 176-192.

86. Золотарева О.Г. Проблема "несобранного стихотворного цикла" 40-60 годов 19 века: Автореф. дис. канд. филол. наук. Томск, 1982.

87. Зорина Т.С. Рим Н.Гумилева//Гумилевские чтения. СПб., 1996.

88. Зубков В.А. Разновидности кольцевых структур в лирике А. Блока// Проблемы типологии литературного процесса. Пермь, 1985.

89. Иванов Вяч. Лицо. Манера. Стиль. М., 1912.

90. Исторические пути и формы художественной циклизации в поэзии и прозе. Кемерово, 1992.

91. Кармалова Е.Ю. Неоромантические тенденции в лирике Н.С.Гумилева 1900-1910 г. Автореф. дис. канд. филол. наук. Омск, 1999.

92. Карпенко С.М. Ассоциативные связи слова и его актуальный смысл (На материале поэзии Н. Гумилева)//Коммуникативные аспекты слова в текстах разной жанрово-стилевой ориентации. Томск, 1995. - С.132-140.

93. Кедров К. Поэтический космос. ~ М., 1976.

94. Керлот Х.Э. Словарь символов. М., 1994.

95. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу: (Становление греческой философии). -М., 1972.

96. Киселева Л.Ф. Прочтение содержания сквозь призму формы//Методология анализа литературного произведения. М., 1988.

97. Клинг О. Красное и золотое. О книге М. Зенкевича "Дикая порфира'7/Вопросы литературы. 1999. - № 4.

98. Клинг О. Русская поэзия начала 20 века в оценке Гумилева-критика//Науч. докл. высш. шк. Филол. науки. М., 1988. - №4. - С.21-28.

99. Клинг О. Стилевое становление акмеизма: Н.Гумилев и символизм/УВопросы литературы. 1995. - Вып. 5. - С. 101-125.

100. Коган А.С. Поэтика заглавий в сборнике стихов первой половины 19 века//Литературный текст: проблемы и методы исследования. Тверь, 1994.

101. Кодзасов С.В. «Шатер» Н.Гумилева (анализ формы)//Язык. Африка. Фульбе. СПб.- М., 1998. - С.8-21.

102. Козицкая Е.А. "Чужое слово" в структуре сгихотворения//Литературный текст: проблемы и методы исследования. Тверь, 1994.

103. Колосова С.Н. Н.Гумилев: прозаик и поэт: Автореф. дис. канд. филол. наук. -М., 1998.

104. Комолова Н.П. «Италия» Ахматовой и Гумилева//Россия и Италия. М., 1993. - С.250-306.

105. Комольцев А.В. Русское ницшеанство и особенности композиции сборника Н.Гумилева «Путь конквистадоров»//Гумилевские чтения СПб., 1996. С.170-177.

106. Корецкая И.В. Вяч. Иванов и И. Анненсютй/УКонтекст. М.: «Наука», 1989. - С.58-69.

107. Корман Б.О. Заметки о лирике//Проблема автора в художественной литературе. Устинов, 1985.

108. Корман Б.О. Лирика и реализм. Иркутск, 1986.

109. Косиков Г. Готье и Гумилев/ЛГеофиль Готье. Эмали и камеи. М., 1989.

110. Кравцова И.Г. Н.Гумилев и Эдгар По: сопоставление Анны Ахматовой//Н.Гумилев и Русский Парнас. СПб., 1992. - С.51-58.

111. Краснов Г.В. "Последняя книга" поэта//Некрасов. Последние песни. М, 1974.

112. Крылов В.Н. "Символизм был достойным отцом"//Ахматовские чтения. -Тверь, 1995.

113. Кулешова Е. Полифония идей и символов. Торонто, 1981.

114. Кушнер А. Книга стихов//Вопросы литературы. 1975. - № 3.

115. Лавров А.В., Тименчик Р.Д. Не покоряясь магии имен (Н. Гумилев-критик)//Литературное обозрение. М., 1987. - №7. - С. 102-112.

116. Лебедева О.Б. Жанровые функции автореминисценций в творчестве Пушкина первой половины 1820-х годов//Проблемы литературных жанров. -Томск, 1990.

117. Лейдерман Н.Л. Движение времени и законы жанра. Свердловск, 1982. С.132-142.

118. Лейдерман Н.Л., Володина Е.Н. О метажанре соцреализма//Русская литература 20 века: направления и течения. Вып. 5. Ек., 2000. С. 183-207.

119. Лекманов О.А. Акмеисты: поэты круга Гумилева. Статья первая//НЛО. -М., 1996. -№17. -СЛ 68-184.

120. Лекманов О:А. Книга об акмеизме и другие работы. Томск, 2000. - 704с.

121. Лекманов О.А. Книга стихов как "большая форма" в русской поэтической культуре начала 20 века. О.Э. Мандельштам "Камень" (1913): Автореф. дис. канд. филол. наук. М., 1995.

122. Литературные направления и стили. Екатеринбург, 1991.

123. Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. Структура стиха. Л., 1972.

124. Лотман Ю.М. Избранные статьи в трех томах. Таллин, 1992.

125. Лотман Ю.М. Семантика числа и тип культуры//Летняя школа по вторичным моделирующим системам. Тезисы. Тарту, 1968.

126. Лущик Н.В. Концепция пространства и времени в сборнике Н.Гумилева «Огненный столп». М.: МГУ им. Ломоносова, 1993. - 14с.

127. Лущик Н.В. Эволюция лирического мира Н.Гумилева (1914-1921): Автореф. дис. канд. филол. наук. М., 1994. - 22с.

128. Ляпина Л.Е. Текст и художественный мир произведения//Литературный текст: проблемы и методы исследования. Тверь, 1994.

129. Ляпина Л.Е. Циклизация как эстетический феномен//8Шсйа metric et poetica. СПб., 1999.

130. Ляпина Л.Е. Циклизация в русской литературе 19 века. СПб., 1999.

131. Ляхов В.Н. Искусство книги. М., 1998.

132. Магомедова Д.М. А.А.Блок. "Нечаянная радость'7/А.А. Блок и основные тенденции развития литературы начала 20 века. Тарту, 1986.

133. Максимов Д.Е. Русские поэты начала века. Л., 1986.

134. Максимов Д.Е. Поэзия и проза А.Блока. Л., 1981.

135. Марков В. О свободе в поэзии: статьи, эссе. СПб., 1994.

136. Мейлах Б. Ритмы действительности и искусства//Наука и жизнь. 1970. -№2.

137. Мекш Э.Б. Сюжетно-композиционная система книги стихов С.Есенина "Москва кабацкая'7/Сюжетосложение в русской литературе. Даугавпилс, 1980.

138. Мелешко Т.А. Художественная концепция игры в поэзии Н.Гумилева: Автореф. дис. канд. филол. наук. Вологда, 1998.

139. Минц З.Г. Блок и русский символизм. СПб., 1999. - 727с.

140. Минц З.Г. ОБ эволюции русского символизма//А.А. Блок и основные тенденции развития литературы начала 20 века. Тарту, 1986.

141. Мирошникова О.В. Анализ лирического цикла и книги стихов. Омск, 2001. - 78с.

142. Мирошникова О.В. Презентация учебно-методического пособия для школьников и студентов "Литературные штудии'7/Проблемы филологического образования. Екатеринбург, 2001.

143. Мирошникова О.В., Штерн М.С. «Вечерние огни» А.Фета и традиция «последних песен» в русской лирике второй половины 19 века//А.Фет. Традиции и проблемы изучения. Курск, 1985.

144. Михайлов А.В. Языки культуры. М., 1997.

145. Мстиславская Е.П. Последний сборник Н.Гумилева "Огненный столп" (к проблеме содержательной целостности)//Гумилевские чтения. СПб., 1996. -С.178-186.

146. Мусатов В.В. Пушкинская традиция в русской поэзии первой половины 20 века. М., 1998.

147. Мусатов В.В. "Тихие песни" И.Анненского//Изв. РАН Сер. лит. и яз. Т. 51. - № 6.

148. Незванкина Л.К., Щемелева Л.М. Мотив//ЛЭС. М., 1987.

149. Новиков Л.А. А.Белый как теоретик поэтического языка//Русская речь. -1990.-№5. -С.35-43.

150. Нольман М. Шарль Бодлер. М., !979.

151. Обатник Г.В., Постоутенко К.Ю. Вяч. Иванов и формальный метод//Русская литература. 1992. - № 1. - СЛ80-188.

152. Осетров Е.И. Голоса поэтов. Этюды о русской лирике. М., 1990. - 335с.

153. Островская Е.С. И.Анненский и французская поэзия 19 века: Автореф. дис. канд. филол. наук. М., 1998.

154. Павлова О.С. Традиции Т.Готье в поэзии Н.Гумилева//Проблема традиций в русской литературе. Н. Новгород, 1998. - С.124-130.

155. Панкратова О.В. Эволюция образов-символов в поэтическом наследии Н.С.Гумилева Автореф. дис. канд. филол. наук. М., 1997. - 19 с.

156. Пахарева Т.А. Поэтический мотив как средство формирования целостности художественной системы А. Ахматовой: Автореф. дис. канд. филол. наук. Киев, 1992.

157. Петрова З.А. Оппозиция "земля"-"небо" в русской романтической традиции/ЛГрадиции в контексте русской культуры. Череповец, 1995.

158. Подшивалова Е.А. Аналитическое начало в лирике рубежа веков//Русская литература начала 20 века. М., 1992. - Вып.1.

159. Подшивалова Е.А. Концепция мира и человека в "Кипарисовом ларце" И.Ф. Анненского//Кормановские чтения. Ижевск, 1994. - Вып. 1.

160. Похлебкин В.В. Международная символика и эмблематика. М., 1989.

161. Прокофьева Л.П. Цветовая символика как компонент идиостиля поэта: Автореф. дис. канд. филол. наук. Саратов, 1995.

162. Ронен Омри К истории акмеистических текстов//Сохрани мою речь. М., 1993.-№2.

163. Руднев В. Словарь культуры 20 века. Ключевые понятия и тексты. М., 1977.

164. Сапогов В.А. Лирический цикл и лирическая поэма в творчестве А.Блока//Русская литература 20 века (дооктябрьский период). Калуга, 1968.

165. Сапогов В.А. Поэтика лирического цикла А.Блока. Автореф. дис. канд. филол. наук. М., 1967.

166. Селицкая З.Я. К вопросу о соотношении книги стихов и лирического цикла (С.Клычков. "Песни")//Сюжет и художественная система. Даугавпилс, 1983.

167. Семека Е.С. Антропоморфные и зооморфные символы в четырех- и восьмичленных моделях мира//Труды по знаковым системам. Тарту, 1971. -Вып. 284.

168. Силантьев И.В. Теория мотива в отечественном литературоведении и фольклористике: очерк историографии. Научное издание. Новосибирск, 1999.- 104 с.

169. Скобелев В.П. Б.О. Корман о "ролевой лирике'7/Кормановские чтения. -Ижевск, 1994. Вып. 1.

170. Слободнюк C.JI. Русская литература начала 20 века и традиции древнего гностицизма. С.-Петербург, Магнитогорск, 1994.

171. Смагина О.А. Эпитет в книге Н.Гумилева «Огненный столп»//Риторика в свете современной лингвистики. Смоленск, !999. - С.92-93.

172. Смелова М.В. Мотив инициации в поэтике Н.Гумилева (Жемчуга)//Творчество С.Д. Дрожжина в контексте русской литературы 20 века. Тверь, 1999. - С.99-107.

173. Смелова М.В. Роль христианства в картине мира Н.Гумилева // Ахматовские чтения. Тверь, 1995. - С.27-35.

174. Смелова М.В. Элементы романтического мироощущения в структуре поэтики Н.С.Гумилева/УПроблемы романтизма в русской и зарубежной литературе. Тверь, 1996. - С.114-118.

175. Смирнов И.П. Художественный смысл и эволюция поэтических систем. -М., 1977.

176. Созина Е.К. Трансформация зеркального мифа символистов в творчестве И.Анненского/УТрадиции в контексте русской культуры. Череповец, 1995.

177. Соловьев С.М. Цвет и жанр в произведениях А.С. Пушкина//Русская речь. 1976. -№3.

178. Спивак Р.С. Русская философская лирика. Проблемы типологии жанров. Красноярск, 1985.

179. Спроге Л.В. Лирический цикл в дооктябрьской поэзии А.Блока и проблемы циклообразования у русских символистов: Автореф. дис. канд. филол. наук. Тарту, 1988.

180. Страшнов С.А. Анализ поэтического произведения в жанровом аспекте. -Иваново, 1983. '

181. Суматохина Л.В. Своеобразие поэтической структуры лирического сборника Б.Пастернака: Автореф. дис. канд. филол. наук. М., 1998.

182. Тамарченко Н.Д. Теоретическая поэтика.- М., 2001. 467с.

183. Тименчик Р.Д. И. Анненский и Н. Гумилев/ЛЗопросы литературы. М., 1987. -№2. -С.271-278.

184. Тименчик Р.Д. О составе сборника И.Анненского "Кипарисовый ларец" //Вопросы литературы. 1978. - № 8.

185. Тименчик Р.Д. Художественные принципы предреволюционной поэзии Анны Ахматовой: Автореф. дис. канд. филол. наук. Тарту, 1982.

186. Титаренко С.Д. Функция символа и мифа в процессе циклообразования у Вяч. Иванова//Циклизация литературных произведений. Системность и целостность. Кемерово, 1994.

187. Титов В.Е. Целостность и внутренняя структура лирического цикла А.Блока "Ямбы"//Целостность художественного произведения. Донецк, 1977.

188. Тишунина Н.В. Западноевропейский символизм и русская литература последней трети 19-начала 20 века. С.-Петербург, 1994.

189. Толстых Г.А. Прижизненные сборники русских поэтов начала 20 века. (Проблемы типологии. Принцип формирования): Автореф. дис. канд. филол. наук. М., 1990.

190. Толстых Г.А. Прижизненные стихотворные сборники символистов: книготворчество поэтов//Книга. Исследования и материалы. М., 1991. - Т.62.

191. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. М., 1996.

192. Топоров В.Н. О числовых моделях в архаических текстах//Структура текста. М., 1980.

193. Тюпа В. И., Ромодановская Е.К. Словарь мотивов как научная проблема//От сюжета к мотиву. Новосибирск, 1996.

194. Уфимцева Н.П. Лирическая книга М.И. Цветаевой "После России"(1922-1925): проблема художественной целостности: Автореф. дис. канд. филол. наук. Екатеринбург, 1999.

195. Файн С.В. Поль Верлен и поэзия русских символистов: Анненский, Брюсов, Сологуб: Автореф. дис. канд. филол. наук. М., 1994.

196. Федоров А. И. Анненский. Л., 1984.

197. Флоренский П.А. Сочинения: в 4 т. М., 1994. - Т. 3(1).

198. Флоренский П.А. Пифагоровы числа//Труды по знаковым системам. -Тарту, 1971.-Вып. 284.

199. Фоменко И.В. Лирический цикл: становление жанра, поэтика. Тверь, 1992.

200. Фоменко И.В. О поэтике лирического цикла//Филологические науки. -1982. .№4.

201. Фоменко И.В. Поэтика лирического цикла: Автореф. дис. доктора филол. наук. -М., 1990.

202. Фортунатов Н.М. Ритм художественной прозы//Ритмическое пространство и время в литературе и искусстве. Л., 1974.

203. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997.

204. Хаев Е.С. Проблема композиции лирического цикла//Природа художественного целого и литературный процесс. Кемерово, 1980.

205. Ханзен-Леве А. Русский символизм. С.-Петербург, 1999.

206. Ходанен Л. А. Поэтика читательского цикла//Исторические пути и формы художественной циклизации в поэзии и прозе. Кемерово, 1992.

207. Царик Д.К. Типология неоромантизма. Киев, 1984.

208. Целостность художественного произведения и проблемы его анализа и интерпретации. Тезисы научной конференции. Донецк, 1992.

209. Черненькова О.Б. Черты типологического сходства в поэтике Г.Р. Державина и Н.С. Гумилева/ЛГворчество Г.Р. Державина. Тамбов, 1993. -С.232-237.

210. Чистякова Э.И. «Эстетическое христианство» А.Белого/УВопросы философии. М., 1990.- №11.-С.85-99.

211. Чичерин А.В. Ритм образа. -М., 1980.

212. Чудинова Е.П. К вопросу об ориентализме Н.Гумилева//Науч. докл. высш. шк. Филол. науки. М., 1988. - №3. - С. 9-13.

213. Шатин Ю. В. Светотень А. Белого. Статус лирического мотива в тексте//От сюжета к мотиву. Новосибирск, 1996.

214. Шварцбанд С. "Колчан": "Четвертая книга" стихотворений Н.Гумилева//№со1ау Gumilev, 1886-1986. Berkeley, 1987.

215. Шелковников А.Ю. Критика в художественной системе Н.С. Гумилева: Автореф. дис. канд. филол. наук. Барнаул, 1999.

216. Шиндин С.Г. Мандельштам и Гумилев: о некоторых аспектах темы//Н. Гумилев и Русский Парнас. СПб., 1992. - С.75-83.

217. Эйдинова В.В. Стилевая структура как форма автора//Кормановские чтения. Ижевск, 1994. - Вып.1.

218. Эйдинова В.В. Стиль художника. М. 1991.

219. Эпштейн М.Н. Вера и образ: Религиозное бессознательное в русской культуре 20 века. Tenaty: Эрмитаж, 1994.

220. Эпштейн М.Н. Природа, мир, тайник вселенной. М., 1990.

221. Эткинд Е.Г. "Кармен". Лирическая поэма как антироман//Эткинд Е.Г. Там, внутри. С.-Петербург, 1997.

222. Эткинд Е.Г. Мир как большая симфония. Л., 1970.

223. Эткинд .Е.Г. Ритм поэтического произведения как фактор содержания//Стиховедение. М., 1988.147

224. ИССЛЕДОВАНИЯ НА ИНОСТРАННОМ ЯЗЫКЕ

225. Barnet S., Berman М., Burto W. Dictionary of Literary, Dramatic and Cinematic Terms. Boston, 1971. - 71 p.

226. Michael Basker "Stixi iz snov": art, magic and dream in Gumilev"s Romanticeskie cvety//Nicolaj Gumilev 1886-1986. Berkeley slavic specialites 1987.

227. Dictionary of World Literary Terms//By J.T.Shipley. London, 1970. - 204 p.

228. Mustard H. The lyric cycle in German Literature. N.-Y., 1946.

229. Patterns in the Poetry of N. Gumilev.-"Die welt der Slawen: Halbjahresschritf fur slavistik". Jahrgang. 19-20. Koln-Wien, 1974-1975.

230. Tucker J. Innokentij Annenskij and the acmeist doctrine. Ohio: Slavica publ. - 154 p.