Источниковедческие проблемы истории киммерийцев тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.09, кандидат исторических наук Тохтасьев, Сергей Ремирович
Тохтасьев, Сергей Ремирович
кандидат исторических наук
1999
- Специальность ВАК РФ07.00.09
- Количество страниц 208
Оглавление диссертации кандидат исторических наук Тохтасьев, Сергей Ремирович
Введение
Глава I. Киммерийцы как предскифское население Северного Причерноморья
Истоки традиции.
Раздел 1. Источники античных сведений о киммерийцах как автохтонах
Северного Причерноморья
Раздел 2. Локальные (боспорская и тиритская) традиции в основе рассказа
Геродота, IV. 11
Раздел 3. Истоки локальных традиций
Раздел 4. Фиктивность локализации киммерийцев на Севере Понта
Раздел 5. Гомеровское свидетельство о киммерийцах
Глава П. Киммерийцы Авернского озера
Раздел 1. Эфор и Тимей у Страбона, V. 4.
Раздел 2. Ликофрон, 681 sqq.
Раздел 3. Силий Италик, Bellum Punicum, ХП, 130 sqq.
Раздел 4. Веррий Флакк (Фест), De significatione verborum, p. 37, 25 L.
Раздел 5. Ио. Цец, Chil. XII, 835 sqq.
Раздел 6. "Орфическая Аргонавтика", 1120 sqq. 91 Раздел 7. Антоний Диоген, "Невероятные приключения по ту сторону Туле"
Раздел 8. Sibylla Cimmeria
Раздел 9. Первые итоги
Раздел 10. Гипотезы К. Харди и др. об отсутствии наАверне прорицалища мертвых 103 Раздел 11. Эсхил, "Психагоги"
Раздел 12. Максим Тирский, Diss. VIII. 2 b-c Hobein 111 Раздел 13. Софокл, fr. inc. sed. 748 Radt и др.
Раздел 14. Выводы
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Историография, источниковедение и методы исторического исследования», 07.00.09 шифр ВАК
Процессы культурогенеза в Причерноморско-Карпатском регионе в раннем железном веке: Первая половина I тысячелетия до Р.Х.2003 год, доктор исторических наук Бруяко, Игорь Викторович
Древний Иран накануне империй (IX - VI вв. до н. э.): история Мидийского царства2007 год, доктор исторических наук Медведская, Инна Николаевна
Социально-политический статус скифского общества Северного Причерноморья в контексте политогенеза кочевых социумов Евразии2003 год, кандидат исторических наук Орехова, Наталья Анатольевна
Древнегреческая культура в социокультурном пространстве Северного Причерноморья2010 год, кандидат культурологии Галут, Ольга Васильевна
Милетская колонизация VIII - VII вв. до н. э. в районе Пропонтиды и Причерноморья2001 год, кандидат исторических наук Кулакова, Анастасия Петровна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Источниковедческие проблемы истории киммерийцев»
Седьмой век до нашей эры, когда Малая Азия, в частности, населенные греками области, подвергались нападениям киммерийцев, был для Греции веком лирики. Единственное бесспорное свидетельство современника об одном из таких нашествий принадлежит древнейшему элегическому поэту Каллину из Эфеса:
5' ет Кг|Х|1ергюу атратод ёрхетаг ¿{Зргцоерусоу "Ныне ж орда киммерийцев ужасных на них наступает".
Речь идет о взятии киммерийцами Сард, столицы Лидии.1 Не исключено, что в одном из стихотворений современника Каллина -Архилоха (й\ 19 D.3) 2, упоминался разгром киммерийцами (или трерами)
1 Fr. 3 Gentili - Prato (Strab. XIV. 1. 40 = Callisthen. FGrHist 124 F 29). Предполагают, что о киммерийском нашествии Каллин говорит и в фр. 1, см. W. Jaeger. Paideia I (Berlin - Lpz. 1934) 136; J. Latacz. Kampfparaenese, Kampfdarstellung und Kampfwirklichkeit in der Bias, bei Kallinos und Tyrtaios (Muenchen 1977) 231.
2 Акме около 660 - 640 гг. до н.э., см. М. Treu. Archilochos II RE Suppl. XI 145 f.; H.D. Rankin. Archilochos' Chronology and some Possible Events of His Life // Eos 65 (1977) 5-15; 72-86; A.J Graham. The Foundation of Thasos // ABSA 73 (1978) 61 ff. Стих Каллина теперь надежно датируется около 644 г. (взятие Сард, смерть Гигеса) или около 638 г. (вторичное взятие Сард трерами, ликийцами и, возможно, киммерийцами, ср. Callisthen. Ibid. resp. Callin. fr. 4: Tpripeag avSpag aycov; об этом фрагменте см. еще ниже, Приложение I); к хронологии см. М. Cogan, Н. Tadmor. Gyges and Ashurbanipal // Orientalia N.S. 46 (1977) 78 ff., n. 25; A.I. Spalinger. The Date of the Death of Gyges and Its Historical Importance // JAOS 98/4 (1978) 405409; A.I. Ivantchik. Les Cimmeriens au Proche-Orient (Fribourg - Goettingen 1993) 104 suivv. resp. А.И. Иванчик. Киммерийцы. Древневосточные цивилизации и степные кочевники в VIII-VII веках до н.э.(М. 1996) 109 слл.; Иванчик, вслед за рядом других исследователей (на которых он, правда, не ссылается, см. лит. в прим. 3), отрицает историчность сообщения Каллисфена о вторичном взятии Сард. К сожалению, он не рассматривает в этой связи гипотезу, согласно которой 638 г. до н.э., бывший для греческой
Магнезии на Меандре. 3 Но, во всяком случае, ясно, что подобных свидетельств было не слишком много, память о киммерийцах сохранялась главным образом в устной традиции (не только греческой, но и лидийской, фригийской и т.д.), из которой, наряду с лирикой впоследствии черпали информацию составители локальных 4, а также храмовых хроник и историки. Такой характер источников определил сосуществование различных версий одного и того же события. Так, Страбон (I. 3. 21) сообщает о том, что Лигдамис, царь киммерийцев, погиб в Киликии и его хронографии вероятно, эпохальным годом (èrco%r|), стал таковым именно благодаря произошедшим тогда грандиозным событиям - разгрому лидийской армии, гибели царя Гигеса, взятию Сард, см. S.R. Tokhtas'ev. Zum Gruendungsdatum von Istria II Septiemes Semaines Philippopolitaines de l'histoire et de la culture thrace. Plovdiv, 9-22.10.1990. Resumes (Plovdiv 1990) 12 resp. Приложение I.
3 Ср. F. Jacoby.The Date of Archilochos // CQ 35 (1941) 98 ff.; W. Aly. Strabon von Amaseia (Bonn 1957) 350 f.; К. von Fritz. Griechische Geschichtsschreibung 1(1) (Berlin 1967) 377 f.; Rankin. Op.cit. 6.
4Одно такое свидетельство, в конечном счете, восходящее, вероятно, к местной хронике, сохранилось в письме Лисимаха самосцам, в котором, в частности, говорится о нашествии киммерийцев под предводительством Лигдамиса (Дугдамме ассирийских источников): ". Приенцы доказывали исконность владения ими области Батинетиды, ссылаясь как на исторические изыскания (сочинения?), так и на другие свидетельства и записи судебных решений (ёк те tcov icrcopico[v кш tcov ajXXcov jiaprupicov ml бгксасоцатюу) . Они признают, что, когда в Ионию вторгся с войском Лигдамис (Л-иуба^есод éneXGôvtoç £7ii [ttjv] 'Icofvíav цгтсс 5u]và|i£cûç ), то и прочие оставили область, и самосцы выселились на остров (фигура ücrcepov - тсротероу); Лигдамис же, владевший областью три (?) года, вернул им эти владения и приенцы взяли их себе, из самосцев же не появился тогда и вовсе никто" и т.д., C.B. Welles. Royal Correspondence in the Hellenistic Period (New Haven etc. 1934) N 7,1. 11 - 19; cp. U. von Wilamowitz-Moellendorff. Panionion // SB Berlin (1906) 2 ff.; Welles. Op. cit. 50, ad 1. 12; G. Kleiner. Priene // RE Suppl. IX 1185 f.; C.P. Тохтасьев. К хронологии и этнической атрибуции памятников скифского типа на Ближнем Востоке и в Малой Азии // РА 1993: 3, 91. Под tcov icrcopirov подразумеваются, скорее, не собственно исторические сочинения (сочинение), а авторские хроники (хроника, вроде rüpoi Aaßy/aKrjväv Харона из Лампсака, младшего (?) современника Геродота; FGrHist IIIA 262), основанные как на ведшихся в городе погодных записях, так и на документах из архивов, ср. кш tcov áXXw jiocprupicov кос! 5ikaico|iárcov. сведения, судя по всему, подтверждаются данными хроник Ашшурбанипала: Лигдамис - Дугдамме погиб на границе Ассирии на востоке Малой Азии (около 642-640 гг.) 5. Согласно Каллимаху (in Dian. 255 sqq.; ср. еще Aetia fr. 75, 23 Pf.), Лигдамис, напав на Эфес, попытался разорить храм Артемиды, но был наказан богиней - 'Eípéaoi) yàp àd тга tó^a тсрокегтаг (258), - причем контекст однозначно указывает, что святотатец погиб именно под Эфесом, не сумев исполнить свой замысел, - этого Артемида не могла допустить. Как справедливо отметил Г. Гельцер 6, Каллимах передает легенду храма Артемиды, сочиненную in maiorem deae gloriam, хотя и на основе реальных данных. Между тем, Гезихий (s.v. Avyöaßig), имевший в конечном счете "светский" источник, сообщает, что Лигдамис все-таки "сжег храм Артемиды" 1.
Интереснейший рассказ сохранился у Полиена (VII. 2.1). Когда против лидийского царя Алиатта ополчились киммерийцы, обладавшие отталкивающими и звероподобными телами (аХХокота коц 6ripicóSr|), он, вступив с ними в битву, помимо использования обычных средств ведения войны, напустил на них отважнейших псов, которые одних из варваров растерзали как зверей, других же обратили в позорное бегство. Вне зависимости от историчности эпизода с собаками 8, в основе рассказа лежит
5 См. R.S. Thompson. The British Museum Excavations at Nineveh, 1930 -31 (3): Inscriptions II Annals of Archaeology and Anthropology XX (Liverpool 1933) 88 f., 96 f.; idem. A Selection from the Cuneiform Historical Texts from Nineveh (1927 - 32 // Iraq VII (1940) 106 f.; A.R. Millard. Fragments of Historical Texts from Nineveh: Ashurbanipal // ibid. XXXI1 (1968) 109 f.; G.B. Lanfranchi. I Cimmeri. Emergenza delle élites militari iraniche nel Vicino Oriente (VIII - VII sec.a.C.) (Padova 1990) 119 s.; Ivantchik. Op. cit. 114 suiv., 266 suivv., N 47, 48 resp. Иванчик. Указ. соч. 119 слл. (здесь же см. и о датировке).
6 Н. Geizer. Das Zeitalter des Gyges // RhM 30 (1875) 258. Дугдамме -Лигдамис умер от какой-то болезни, см. лит. в прим. 5. Ср. легенду храма Деркето в Аскалоне, Hdt. I. 105: богиня наказала энарейством разграбивших ее храм скифов.
7 Ср. А.И. Иванчик. К вопросу об этнической принадлежности и археологической культуре киммерийцев. IIНВДИ1995:1, 6 сл.
8 Об использовании боевых собак в Малой Азии, Греции и на севере Балкан см. А.Р. VII. 304 (знаменитая эпитафия Гиппаймона, о которой см. теперь: А.И. Зайцев. Эпиграмма "Палатинской Антологии" VII. 304 // Hyperboreus 2 (1996): 1, 139 слл.); Plin. N.H. VIII. 142 sq.; Aelian. V.H. XIV. 46; H.A. VII. 38; Pollux V. 47; Polyaen. II. 25; IV. 2. 16; Hdt. V. 1; Ch. факт: в конце VII в.9 Алиатту удалось, наконец, избавить Малую Азию от набегов киммерийцев (Шь I. 16. 2). Перед нами, кроме того, видимо, один из характерных примеров, как страшный, необычный вообще, облик врагов со временем превращает их в народных представлениях в неких чудовищ. В общем случае - это гиперболизация. "По пермским преданиям чудь была -богатыри"10. Часто имя ушедшего в небытие вражеского народа превращается в апеллатив со значением "великаны", "исполины" и т.п.; как пример нередко приводят грузинское gmiri, восходящее, возможно, к имени киммерийцев11.
Daremberg, Е. Saglio. Dictionnaire des antiquités grecques et romaines 1/2 (Paris 1875) 888 suiv., s.v. canis bellator; Orth. Hund II RE VIII (1913) 2566. В батальных сценах на клазоменских саркофагах часто изображаются собаки (обычно - среди всадников), что, несомненно, отражает реальную практику применения их на войне, как отметил еще Р. Цан (R. Zahn. Klazomenischer Tonsarg im Antiquarium der kgl. Museen zu Berlin II JDAI 23 [1908] 147 f. ), вопреки сомнениям некоторых исследователей (см. с лит. Е. Kirchner. Zum Bildprogramm klazomenischer Sarkophage H Ibid. 102 (1987) 156 f.; cp. L. et J. Robert. Une inscription grecque de Teos II Journal des savants, Juill.-Dec. (1976) 207 suiv., n. 215. Крайне искусственную интерпретацию рассказа Полиена предложил А.И. Иванчик (Воины-псы. Мужские союзы и скифское вторжение в Переднюю Азию // СЭ 1988: 5, 38 - 48 resp.: Les guerriers-chiens Il Rev.de l'hist. des religions CCX-3 (1993) 305 - 329); cp. I.M. Diakonoff. Two Recent Studies of Indo-Iranian Origins // JAOS 115 (1985): 3, 476b: ". a theory which I do not think holds water".
9 Алиатт захватил и разрушил Смирну около 600 г. (см. Е. Akurgal. Alt-Smyrna. I. Wohnschichten und Athenatempel [Ankara 1983] 75); едва ли это могло оказаться возможным до того, как он разбил киммерийцев. Правда, согласно Геродоту (I. 15). еше сын Гигеса. Ардис. "завоевал приенпев и напал на Милет": но это могло случиться как раз тогда, когда киммерийцы на время ушли к границам Ассирии и погиб дружески расположенный к Приене (см. Гл. I. Раздел 1) Лигдамис. ю А.Н. Веселовский. Анты и чудь // Сб. отд. русского языка и словесности Росс. АН 32 (1883): 4, 86; ср. также А.Т. Илиев. Български предания за исполини, наречени елини, жидове и латини // Сб. на български народны умотворения Ш (1890) 189 слл. il В.И. Абаев. Историко-этимологинеский словарь осетинского языка I (M.-JI. 1958) 530; ср. А.С. Львов. Из лексикографических наблюдений // Этимология 1965 (М. 1967) 193; см. также V. Haas. Die
В отличие от лидийцев, киммерийцы, нападая на греческие города Малой Азии, согласно Геродоту (I. 6.1), не ставили себе целью их захват и подчинение - ог> катастроф^ èyévETO tôv noXícov, akX' et, èrci5po|ifjç ссрлауп; ср. созвучные выражения у Страбона: Kijx^épioi . еяебрацоу (I. 3. 21), Кгццерюг . éTciôpaiiôvxeç (XI. 2. 5). Это не вполне так: город Антандр в Троаде долгое время находился в руках киммерийцев 12. "Когда Лигдамис пришел с войском в Ионию", сообщает нам упоминавшаяся выше надпись из Приены (письмо Лисимаха), греки бежали из центральных областей Милетского полуострова и с самосской перэи кто куда мог, Лигдамис же оставался там еще несколько лет ([трг]а? - 1. 16). Но по большому счету экспансия Лидии, начавшаяся еще до появления киммерийской угрозы и усилившаяся после победы Алиатта, была для греков гораздо опаснее. Затем они подпадают под персидское владычество. Эти значительные события должны были оттеснить на задний план память об исторических киммерийцах; к концу классическогой эпохи в среде греческих интеллектуалов особый интерес приобретает проблема гомеровских киммерийцев, упомянутых Поэтом в Nêxvia (Я) 14. Это место в "Одиссее" было важно в связи с проблемой времени жизни и деятельности Гомера, связанной с датировкой Троянской войны, от которой, в свою очередь зависела вся система раннегреческой хронологии.
Так, Феопомп (FGrHist 115 F 205), исходя из убеждения, что Гомер знал исторических киммерийцев, приурочивал его акме к периоду их нашествия на Ионию и тем самым устанавливал синхронизм Гомера с Архилохом, который как будто также упоминал об этом событии (см.
Daemonisierung des Fremden und des Feindes im Alten Orient // Rocznik orientalistyczny 41 (1980) 37 - 44.
12 Aristot. fr. 478 Rose3 apud Steph. Byz. s.v. "Avzavôpoçcoll. Plin. N.H. V. 123; впрочем, неясно являлся ли Антандр ко времени захвата его киммерийцами именно греческим полисом. Незначительный городок был в древности окружен легендой: здесь рядом происходил суд Париса (Strab. XIII.1. 51), сюда заходили по пути в Колхиду Аргонавты (Conon. Narr. XLI), Конон же рассказывает, что "Антандр заселили (roiKriaav) пеласги", о "пеласгическом Антандре" говорит и Геродот (VII. 42); Алкей называет его первоначально городом лелегов, другого полулегендарного народа; согласно Аристотелю (ibid., coll. Plin. ibid.; видимо, из "Антандрийской политии", см. А.И. Доватур. Политика и Политии Аристотеля [М.-Л. 1965] 136, 254), город назывался (первоначально: ср. prius vocata у Плиния) Эдонида, от имени заселивших его фракийцев эдонов, а затем в течении 100 лет Киммерида. выше). Путем дальнейших комбинаций вычислялась акме Архилоха, resp. Гомера, - 23-я Олимпиада (688 - 685 гг.), откуда, с привлечением других данных, Феопомп выяснил и дату Троянской войны: она была за 500 лет до Гомера и Архилоха. Но почему Гомер изобразил киммерийцев "жалкими смертными", вечно покрытыми мраком? - Узнав - от Аристея Проконнесского, жившего якобы тогда же и побывавшего на родине киммерийцев13 (ср. ниже, Глава I, Раздел 1), - что те обитали в северной туманной стране по берегам пролива, носящего их имя, Гомер лоптикф тролф , поместил их в мрачную, лишенную солнца местность у самого царства Аида, отомстив таким образом киммерийцам за бедствия, принятые от них эллинами, именно - ионийцами (Феопомп считал Гомера ионийцем)14.
Подобных построений в древности было немало, их авторы вели между собой ожесточенные споры 15. У Гомера (В 851 - 854) в числе союзников троянцев названы пафлагонцы, пришедшие "из страны энетов" - ¿S, 'Evetcov (или 'Eveiöv). Среди историков и филологов преобладало мнение, что Гомер имел ввиду народ, обитавший в их времена в Северной Адриатике (Veneti): якобы они переселились туда после взятия Трои 1б. Но было и другое мнение: энеты были в военном союзе с киммерийцами в Малой Азии, а позже покинули свою страну, лежавшую близ Каппадокии, и ушли к Адриатике 17. Эрвин Роде удачно предположил, что это построение также призвано было доказать, что Гомер жил во времена киммерийского нашествия 18.
Между тем до сих пор находятся исследователи 19, которые не ставя даже вопрос об источниках хронографических данных подобного рода, оперируют ими как вполне достоверными фактами.
13 См. Е. Rohde. Psyche II (Tuebingen - Lpz. 19033) 93, Anm. 1.
14 E. Rohde. Studien zur griechischen Litteraturgeschichte // idem. Kleine Schriften I (Tuebingen - Lpz. 1901) 94 ff.; P. von der Muehll. Die Kimmerier der Odyssee und Theopomp // MH 16 (1959) 145 ff.; A.A. Mosshammer. The Chronicle of Eusebius and Greek Chronological Tradition (Lewisburg - Leiden 1979) 211 ff.
15 См. особенно Rohde. Studien, 91 ff.
16 См., например, Maeandr. Miles. FGrHist 491 F 4 (ср. FGrHist IA, ad 1 F 199) apud Strab. XII. 3. 25; V. 1. 4.
17 Cm. Strab. ХП. 3. 8 C. 543, с комментарием Ф. JIacceppa. is Rohde. Studien, 95, Anm. 2.
19 Например, Т.Д. Златковская. К вопросу об этногенезе фракийских племен // СЭ 1961: 6, 88 слл.; И.В. Куклина. Этногеография Скифии по данным античных источников (Л. 1985) 51 сл.
Гомеровское свидетельство было оригинально использовано Гекатеем Абдерским в его утопическом сочинении "О гипербореях": киммерийцы обитали на крайнем севере в фантастическом "Киммерийском городе" -Ki]X|iepiç noXiç (ср. Ki|4iepicûv . 7t6>aç Я14), и, по мнению Гекатея, видимо, являлись одним из гиперборейских народов 20.
Замечательное, уже чисто ученое, построение принадлежало грамматику Кратету Маллосскому, главе школы аномалистов в Пергаме 21. Кратет настаивал на элиминировании самого имени киммерийцев из текста "Одиссеи". Для интерпретации Я12 - 19 он привлек данные астрономии. Получалось, что плавания Одиссея происходили в Океане, и ради совершения некромантии (véruia) он посещал область Южного полюса, где находился вход в Тартар; там была шестимесячная ночь и такой же продолжительности день, но и днем солнце практически не освещало эту страну, потому что на полюсе концентрировался плотный слой тумана, не пропускающий солнечных лучей. У входа в Тартар, там же, где сидел Кербер, обитали керберийцы -Keppépioi, не киммерийцы. Если Аристарх и вся александрийская школа аналогистов вслед за Гекатеем Милетским (FGrHist 1 F 27) отвергали существование во времена Гомера самого имени Кербера (Поэт, говорили они, знает лишь безымянного kucov сггиуероа) 'Агбссо в 368, Я 623), то Кратет был убежден в обратном и поэтому читал в Я 14 evGa 8е Keppepicov, причем он, несомненно, использовал здесь комическую находку Аристофана, Ranae 187 (tiç . èç KepPepioDç;)22, продемонстрировав, между прочим, отсутствие чувства юмора. И это при том, что он специально писал об аттической комедии (Tzetz. Proleg. 21, 68 Kaibel). го Diels - Kranz9 73 В 1 = FGrHist 264 F 8 (= Apollodor. 244 F 157); FGrHist III A, 56 f.; E. Rohde. Der griechische Roman und seine Vorlaeufer (Lpz. 1900з) 223 ff.; W. Brown. Some Hellenistic Utopias H Cl.Weekly 48 (1955) 57 ff. (поверхностно); B.A. Гуторов. Античная социальная утопия (Ленинград 1989) 218 сл. Некоторые исследователи приписывают этот фрагмент Гекатею Милетскому (например, G. Nenci. Hecataei Milesii fragmenta [Firenze 1954] fr. 219), хотя уже Карл Мюллер (FHG II 388) показал несостоятельность такой атрибуции.
21 Подробнее см. H.-J. Mette. Sphairopoiia. Untersuchungen zur Kosmologie des Krates von Pergamon (Muenchen 1936) 88, 92 f., Fr. 37, 38; M. Schmidt. Die Erklaerungen zum Weltbild Homers und zur Kultur der Heroenzeit in der BT-Scholien zur Ilias (Muenchen 1976) 106-108. См. еще ниже, Гл. П.
22 Ср. Schol. ad loc., 280а, 23 Duebner: ranÇei 5è кара tov Képpepov; Mette (Op. cit.) 88; см. далее Гл. П, Раздел 13.
Но наиболее значительной оказалась концепция Посидония, творчески использовавшего достижения предшествующих поколений ученых; она снискала признание даже некоторых исследователей нового времени 23. Посидоний связал киммерийцев - не только гомеровских - с кимврами: "Киммерийцы, впервые ставшие известными в древние времена эллинам, были лишь небольшой частью целого [народа]; из-за своего изгнания или вследствие какой-то усобицы, теснимые войском скифов24, они перешли от Меотиды25 в Азию под предводительством Лигдамиса26; большая же часть их, наиболее воинственная, живет у крайних [пределов ойкумены], у Внешнего моря, занимая землю повсюду тенистую, лесистую и плохо освещаемую солнцем из-за глубины и густоты чащоб, протянувшихся вплоть до глубин Геркинского леса, и, к тому же, живет под таким небом, под которым, как кажется, полюс, достигший большой высоты из-за наклонения параллелей, отделен лишь незначительным пространством от зенита, и дни, равные ночам по краткости и долготе, делят время меж собою [поровну]; благодаря всему этому Гомеру дано было изобилие мифического материала для Ыекыа. Отсюда-то и произошло нашествие на Италию этих варваров, первоначально называвшихся киммерийцами, а тогда уже - подобающим образом27 - кимврами"28.
23 W. Ridgeway. The Early Age of Greece I (Cambridge 1901) 387-392, 396; J. Charpentier. Die ethnographische Stellung der Tocharer II ZDMG 71 (1917) 347-388; уже вовсе фантастично - G. Holzer. Namen der skythischen und sarmatischen Staemme (AOeAW 125,1988) 177.
24 Очевидная реминисценция Hdt. IV. 11-12; 13 (=Aristeas, fr. 2 Bemabe).
25 Т.е. от устья Меотиды - Боспора Киммерийского.
26 В ранней греческой традиции сохранилось имя лишь одного киммерийского царя - Лигдамиса (аккадск. Dugdamme), вокруг образа которого по законам фольклорной поэтики сконцентрировались основные события киммерийской истории; ср. ниже, прим. 81; К. Мазетти. Вопросы лидийской хронологии // ВДИ 1978: 2, 177. Об имени Лигдамис см. Приложение^.
27 огж ало трблсп): т.е. с течением времени имя Ki|i|iipioi подверглось изменениям - тсабг), так что римляне впервые узнали их уже как Kijxßpoi, Cimbri, ср. F 62а Edelstein - Kidd (apud Strab. XVI. 4. 27) и W. Theiler. Poseidonios. Die Fragmente. II: Erlauterungen (Berlin - N.Y. 1982) 112 f.
28 Изложениие Плутарха в биографии Мария, 11; FGrHist 87 F 31 = 272 Edelstein - Kidd = 191 Theiler.
Как видим, здесь намешано все - и традиционная тогда локализация киммерийцев на Боспоре, и вынужденное переселение их в "Азию", и рационалистическое толкование гомеровских строк, и астрономия (не вполне кратетовская29), и этимологические спекуляции. Зная, что кимвры пришли в Италию с Северной Ютландии (Kifippiicn xepaovrjaot;), близкой бессолнечному климату Туле, и учитывая близость звукового облика обоих этнонимов, Посидоний таким образом устанавливал, что Гомер имел ввиду именно эти места, писал о киммерийцах-кимврах, которых Одиссей видел во время его скитаний во Внешнем море, то есть в Океане (вслед за Кратетом), а не в Понте, как обычно считалось 30.
То, что нам известно о творчестве Никандра из Колофона, позволяет предполагать, что свидетельство "Одиссеи" стояло в центре внимания его книги "Киммерийцы", от которой кроме названия дошло лишь одно слово: то vapKav в значении "охлаждение" (FGrHist 271-272 F 17 apud Schol. Nicandr. Ther. 382).
Число примеров легко умножить, однако факт хорошо известен: подавляющее большинство античных писателей смотрит на киммерийцев как бы сквозь призму гомеровского свидетельства. Поэтому уже Ф.А. Укерт (насколько мне известно, впервые) 31 высказал мысль, что локализация древними киммерийской прародины в Северном Причерноморье, которое мыслилось грекам, особенно до колонизации этих мест, холодной, мрачной, туманной страной, основана исключительно на толковании гомеровских строк о киммерийцах, пребывающих в вечном мраке. В качестве аналогии Укерт привел легенду о киммерийцах Авернского озера близ Кум, которая, действительно, a limine вызывает впечатление выросшей лишь на почве Я14.
Киммерийцы эпоса для Укерта - мифический народ, не имеющий определенной локализации в самой "Одиссее".
29 О Посидонии как о "gemaessigen Krateteer", особенно в studia Homerica, см. К. Reinhardt. Poseidonios II RE XXII 667 ff.
30 См. К. Muellenhoff. Deutsche Altertumskunde II (Berlin 19062) 169 ff.; М.И. Ростовцев. Скифия и Боспор I (Птг. 1925) 40 слл.; M. Rostowzew. Skythien und der Bosporus I (Berlin 1931) 39 f.; K. Truedinger. Studien zur Geschichte der griechisch-roemischen Ethnographie (Basel 1918) 49 f.; F. Jacoby FGrHist П А 305.
31 F.A. Ukert. Geographie der Griechen und Roemer III/2 (Weimar 1846) 360-377.
Позднейшей фикцией считал локализацию на Боспоре первоначально мифических, по его мнению, киммерийцев и Карл Jlepc32.
Эти соображения были подхвачены и развиты Карлом Мюлленхоффом33: "Вне Малой Азии народ с этим именем исторически не известен нигде. Там они объявились, там и исчезли. Там же, по всей вероятности, это имя [по мнению Мюлленхоффа, - исконно мифическое, -С.Г.] было приписано вторгшимся иноземцам . и, так как Гомер называет киммерийцами некий народ в неведомой восточной дали, на Океане, там, где вход в Аид, а имя, благодаря апеллативу кСщхерод или k£|i|i£po<;- а%Хг<;, 6|iixA,r| 34 . многозначительно смыкается с его характеристикой этой страны, . то становится ясно, что оно было перенесено греками из их эпической или мифологической поэзии на иноземцев неведомого происхождения, - возможно, потому что им при их появлении, точно так же, как впоследствии . и кимврам с тевтонами . было приписано происхождение с крайних пределов Океана" (S. 21). Когда греки основывали на севере Понта колонии, продолжает свое рассуждение Мюлленхофф, киммерийцев там уже в любом случае не могло быть, так как появление их в Малой Азии более чем на сто лет предшествует основанию этих колоний; вместе с тем, нет определенных данных, что греки узнали о киммерийцах, как о былых обитателях причерноморских степей, от скифов.
Несколько позже Мюлленхоффа к близким выводам независимо пришел Эрвин Роде 35. Он также полагал, что гомеровские киммерийцы не имеют прямого отношения к историческим, это не более, чем сказочный народ. В отличие от Мюлленхоффа, Роде считал, что нагрянувший на малоазийских греков в VII в. до н. э. народ носил имя, созвучное с гомеровским Ki|i|iipioi (Роде уже знал об установленном востоковедами тождестве Gimir- и т.п. ассирийских источников и Ki|i|iepioi Геродота и т.д.), так что произошла контаминация не только представлений (крайний северный народ у Гомера и пришедшие, согласно Геродоту и др., с севера же варвары), но и контаминация обоих этнонимов благодаря их созвучию. Аналогичным образом, по мнению Роде, но еще раньше, произошло отождествление с Ki|i|j.£pioi Гомера тех же варваров, еще не сдвинувшихся с места и обитавших на Боспоре; их застали там случайно заплывшие туда
32 К. Lehrs. De Aristarchi studiis Homericis (Lipsiae 18652) 245.
33 K. Muellenhoff. Deutsche Altertumskunde III (Berlin 1896) 21-31.
34 Речь идет о глоссах кацдерос; и ке|1|д.еро<; у Гезихия, ср. ЕиМ. 513, 42; глосса Kiixjxepog не существует (lapsus memoriae Мюлленхоффа).
35 Rohde (см. прим. 13) 91-100. греческие купцы. Когда же началась колонизация греками этих мест, "киммерийцев" там уже не было, но имя их отложилось в эпитете Боспора и в ряде других топонимов по берегам пролива.
Изложенные концепции выглядят во многом искусственно, ряду фактов не дается в их рамках - да и не может быть дано -удовлетворительного объяснения 36. Тем не менее, не говоря уже об отдельных ценных наблюдениях, которые нам еще не раз предстоит использовать ниже, нельзя забывать, что эти исследователи впервые остро поставили такие кардинальные вопросы, как: (1) взаимоотношение исторического предания и античных studia Homérica в традиции о киммерийцах вообще и специально для Северного Причерноморья; (2) проблема источников греческих сведений о киммерийцах как древнейших обитателях Северного Причерноморья.
Приходится, однако, с сожалением признать, что как раз этим двум направлениям не было уделено в дальнейшем должного внимания, хотя указанные теории и имели последователей и эпигонов. Близкие идеи высказывал Вольфганг Али 37, А. Хойбек, пусть и не зная о том, в главном повторяет Мюлленхоффа 38; у нас концепцию Мюлленхоффа пытался возродить JI.A. Ельницкий 39, впрочем, не ссылаясь на него и исказив его аргументацию добавлением собственных домыслов и грубых ошибок. Взгляды Ельницкого, опираясь в ключевых местах и на соображения И.М.
36 В ряде случаев справедливые критические замечания в адрес Мюлленхоффа высказывали: М. Грушевськш. Icmopin Украши-Pyci I (JlbBiB 1898) 47; L. Niederle. Slovanske staroiitnosti I (v Praze 1901) 219; M. Ebert. Suedrussland im Altertum (Bonn - Lpz. 1921) 75.
37 W. Aly. Volksmaerchen, Sage und Novelle bei Herodot und seinen Zeitgenossen (Goettingen 1921) 122 f.
38 A. Heubeck. Ki|i|iipioi II Hermes 91 (1963) 490-492; несмотря на веские контраргументы К. Ниландера (Kimmerioi - Gimirraa II Ibid. 93 [1965] 131 f.; см. также В. Mader. Ki|i|i£pioi II Lex. des fruehgr. Epos II [1991] 1423), концепцию Хойбека принял Уво Хелшер - U. Hoelscher. Die Odyssee. Epos zwischen Maerchen und Roman (Muenchen 19882) 154, причем он, как впоследствии и сам Хойбек (см. его Die homerische Frage [Darmstadt 1974] 221; A. Heubeck, A. Hoekstra. A Commentary on Homer, Odyssey II [Oxford 1989] 77 ff.), игнорирует критику Ниландера.
39 JI.A. Ельницкий. Киммерийцы и киммерийская культура // ВДИ 1949: 1,18 слл.
Дьяконова 40, подобным же образом развивала И.В. Куклина41,; оригинальным, но несостоятельным 42 является ее утверждение, что киммерийцев Аристея Проконнесского "следует искать" не в Северном Причерноморье, а "где-то на Иранском нагорье" (с. 76). Достойно
40 И.М. Дьяконов. История Мидии (M.-JI. 1956) 229 - 232.
41 Куклина (см. прим. 19) 52 слл.
42 См. А.И. Иванчик. Киммерийцы Аристея Проконнесского // Античная балканистика (М. 1987) 48 сл. Правда взамен Иванчик предложил гипотезу, согласно которой Аристей якобы говорил об изгнании скифами киммерийцев не из Северного Причерноморья, а из областей по средиземноморскому побережью Малой Азии (с. 51 сл.). (Близкую мысль, правда, относительно эпических киммерийцев высказывал еще И. Куно - J. Cuno. Forschungen im Gebiete der alten Voelkerkunde I: Die Skythen [Berlin 1871] 249 f., на старый манер рационализировавший географические данные Гомера). Обратим внимание читателя на одно обстоятельство, обесценивающее и без того далеко не безупречную аргументацию автора. Согласно Геродоту (IV. 13. 2), Аристей, повествуя об изгнании киммерийцев, называет в качестве места действия "эту страну": сппсо ох>Ъг ойтод сп)|1ф£р£тоа яерг Trig ^сортц; таитпд SicúGrici - "так-то и он не соглашается со скифами относительно этой страны"; то есть версия Аристея противопоставляется скифской легенде Hdt. IV. 5-6, по которой скифы считали себя автохтонами севернопонтийских степей.
Геродот называет здесь Черное море "Южным" - voiíri BáXaaaa, потому что оно противопоставляется IV. 13.1 "морю" (Gá?uxooa), у которого живут, согласно Аристею, гипербореи (ср. етерг| GáXaaaa у младшего современника Геродота, Дамаста, FGrHist 5 F 1: также из Аристея?), т.е. Океану (ср. Н. Stein in: Herodot, erkl. v. H.S. П4 [Berlin 1896], ad IV. 13. 9 ff.); последнее ясно уже из замечания Геродота о "гипернотиях" (IV. 36. 1). Ср. далее Hdt. Ш. 115. 1: ég QáXaaoav ttiv тсрод popériv ävqiov впадает река Эридан, по-видимому, связанная с гипербореями в "Каталоге женщин" fr. 150, 21 sqq. Merkelbach - West.
GáA,aacoc для обозначения стихии (ср. А. Lesky. Gesammelte Schriften [Bern - Muenchen 1966] 468-478), при том, что имеется в виду специально Океан, см. также Hdt. III. 115. 2; Artemidor. apud Schol. Apoll. Rhod. I. 284; F. Gisinger. Geographie // RE Suppl. IV, 547 f. - Как кажется, Иванчик в настоящее время уже и сам отказался от своей идеи, однако нигде прямо об этом не заявил, что и вынуждает меня изложить здесь те критические замечания в его адрес, которые были посланы мною редколлегии сборника "Античная балканистика" в качестве рецензента еще до его публикации. сожаления, что книга Куклиной, и в остальном крайне неудачная и изобилующая ошибками и причудливыми фантазиями, снискала популярность в среде археологов, не могущих самостоятельно анализировать письменные источники (но, по крайней мере, знающих об этом). А.И. Иванчик в своей монографии о киммерийцах в Передней Азии (см. прим. 2) счел возможным не упоминать ее вовсе.
Однако, в целом в новейшей историографии преобладает мнение, согласно которому античная традиция, считающая киммерийцев предшественниками скифов в Северном Причерноморье, вполне достоверна. Не следует, однако, думать, что это мнение основано на результатах критического анализе письменных источников: по большей части исследователи (почти сплошь археологи) элементарно следуют версии Геродота и др.
Похожие диссертационные работы по специальности «Историография, источниковедение и методы исторического исследования», 07.00.09 шифр ВАК
Эллинские традиции и варварские влияния в религиозной жизни греческих колоний Северного Причерноморья: VI-IV вв. до н.э.2010 год, доктор исторических наук Шауб, Игорь Юрьевич
Савроматская археологическая культура Нижнего Поволжья: проблема хронологии и периодизации2010 год, кандидат исторических наук Соколов, Павел Михайлович
Греки и варвары на Боспоре Киммерийском в доримскую эпоху2002 год, доктор исторических наук Виноградов, Юрий Алексеевич
Милет накануне колонизации1999 год, кандидат исторических наук Ефимов, Алексей Егорович
Эллинская колонизация Северного Причерноморья в VII - первой четверти VI вв. до. н. э.: Проблемы и дискуссии1999 год, кандидат исторических наук Петрополус, Илиас
Заключение диссертации по теме «Историография, источниковедение и методы исторического исследования», Тохтасьев, Сергей Ремирович
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В 714 г. до н. э. киммерийцы впервые появляются в письменных источниках. Ассирийские донесения царю Саргону II с северных границ Империи, отчасти, возможно, и с территории Манны и самого Урарту создают впечатление, что киммерийцы пришли в область между "страной Гурианиа" не только что, но обитали там уже некоторое время; ср. строки 5 -8 письма Ашшурицуа, областеначальника Кумме (в верховьях р. Хабур, левого притока Евфрата): "Гурианиа - это область между Урарту и Гамирра. Она платит Урарту дань" (№ 4 Иванчик); в письме речь идет именно о неудачном походе урартов на "страну Гамир(ра)" и характерно, что Ашшурицуа разъясняет, где находится Гурианиа, а не Гамир: очевидно, местонахождение последней царю было известно и прежде того. Вероятно, мы не ошибемся, если предположим, что киммерийцы обитали если не в области, соседствующей с Гурианиа, то в другом месте Закавказья (на территории Колхиды ?), по меньшей мере, уже несколько лет (скажем, с 720 г.).
Первые греческие мореходы, отважившиеся пуститься в плавание по Понту во второй половине VIII в. до н. э. и добравшиеся до Колхиды (урарт. Qullja, = ассир. Qilhi [?]), получили здесь сведения о необычном народе, "доителях кобылиц", обитавшем в шатрах и кибитках, войско которого состояло сплошь из всадников; возможно, имел место и непосредственный контакт, закончившийся отчасти благополучно, потому что остались люди, донесшие эти сведения, отложившиеся в сочиненной еще до "Одиссеи" "Аргонавтике", до Греции. Сведения эти были творчески использованы Гомером в XI-ой песни "Одиссеи". В дальнейшем географическая привязка киммерийцев к Колхиде (и/или близлежащим местностям) была забыта, а фантастические плавания Одиссея, Irrfahrten, как выражаются немцы, были локализированы в тех краях, куда направились первые греческие, эвбейские, колонисты - в Западном Средиземноморье.
Здесь, близ Кум, древнейшей греческой колонии на Западе, находилось место как нельзя лучше подходившее для помещения сцены Nekvigc - мрачное и загадочное Авернское озеро, соседившее с серными и горячими источниками, однозначно указывавшими на близость Пирифлегетона, одной из адских рек (а значит и прочих). В одном из гротов в обрывистом берегу страшного озера греки застали, по-видимому, еще функционировавшее туземное прорицалище мертвых, veK-uojiavceiov. Могли ли быть хоть какие-то сомнения, что именно здесь совершал уекта Одиссей? В связи с какими-то событиями еще в раннеархаический период прорицалище прекратило существование (согласно традиции, сохраненной Эфором, было уничтожено) и его общие функции перешли к прорицалищу в Кумах; вероятно, вскоре служители авернского прорицалища были идентифицированы с киммерийцами "Одиссеи", хотя у Гомера они не только не имеют никакого отношения к прорицательской деятельности, но и вообще играют пассивную роль; в этом можно видеть проявление локального патриотизма либо результат стремления служителей кумского оракула, объявившего себя преемниками авернских психагогов, придать себе больше веса и славы.
Довольно долго эта локализация киммерийцев остается единственной, едва ли убеждения жителей Кум могли быть поколеблены и после того, как в 644 г. до н. э. греческий мир был потрясен известием о разгроме Лидии вполне реальным при всем его экзотичности народом, носившим то же, что у Гомера, имя - Kijijiipioi, о взятии ими ее столицы, Сард, и гибелью в битве с ними могущественного царя Гигеса: места, откуда могли прийти в Малую Азию киммерийцы были совершенно неизвестны, так что всегда можно было заявить, что авернские киммерийцы - лишь часть того же народа, когда-то переселившегося сюда, или еще что-то подобное. Но не позже рубежа VII/VI вв. до н. э. греческие колонисты Боспора, знавшие о киммерийцах не только из Гомера, "обнаружили" следы вторгшегося в Малую Азию народа на местах своих поселений, а по соседству тех же скифов, которые, как считалось, заставили их покинуть родину. Тождество эпических киммерийцев с теми, что десятилетиями разоряли Малую Азию, в том числе - метрополию, было для них очевидным. Убеждение севернопонтийских колонистов в том, что они поселились на былой родине киммерийцев, должно было передаться и жителям метрополии, ведущая культурная роль городов которой (прежде всего - Милета), судя по всему, уже вскоре и превратило его почти в communis opinio. С этого момента обе локализации киммерийцев некоторое время сосуществуют, едва ли активно конкурируя. Вероятно, авторитет кумского предания был даже поддержан некоторыми достаточно известными во всем греческом мире писателями (Теаген из Регия?). Но после публикации в последней четверти VI в. Гцд nepîoôoç Гекатея Милетского, книги, сделавшей эпоху в греческой литературе, в которой, несомненно, киммерийцы были объявлены исконными жителями причерноморских степей, о какой-либо даже латентной конкуренции более не могло быть и речи. Многие из тех, кто писал о прорицалище в скалах Аверского озера, tacite не признают здешних психагогов за киммерийцев (начиная с Эсхила). С тех пор о них вспоминают лишь локальные писатели, географы, писавшие о Кумах и их достопримечательностях, причем часто - с нескрываемым скепсисом или вполне критически; верят в правильность локализации здесь гомеровских 8егХог |Зротог преимущественно римские писатели (что не случайно), но и они отчасти просто следуют местной традиции из чисто поэтических соображений. Так, еще раньше, и образованнейшему Ликофрону они явно нужны были лишь для мультипликации мифологических образов. Когда Кумы с конца V в. до н. э. становятся провинцией, не играющей более роли в культурной жизни (не считая оракула Сивиллы), то и помещение киммерийцев на Авернском озере оказывается на периферии как гомероведения, так и истории и географии. Наука нового времени, разумеется, окончательно распростилась с этой теорией, распознав в ней лишь одну из древних локализаций гомеровских стран и народов, однозначно не заслуживающую даже рассмотрения с точки зрения ее возможной реальности. Другое дело, что как научная тема она, незаслуженно была обойдена вниманием, - хотя бы в качестве темы филологической.
Настоящая работа посвящена, собственно, не истории киммерийцев, но истории сложения античной литературной традиции о них. Вместе с тем, разумеется, сделанные здесь выводы имеют значение и для истории самого народа, эти темы едва ли возможно вообще рассматривать порознь. Как представляется, имеет смысл дать здесь краткий обзор проблемы с точки зрения археологии.
Те исследователи, которые считают данные античной традиции о кимерийцах как автохтонах Северного Причерноморья вполне достоверными, логично заключают, что археологические памятники , предшествующие появлению здесь скифов геБр. скифской культуры, являются киммерийскими. Особенно много в последние десятилетия внес в разработку этой гипотезы А.И. Тереножкин, благодаря трудам которого едва ли не подавляющее большинство археологов атрибуирует сейчас черногор(ов)ские и новочеркасские древности кимммерийцам. Согласно Тереножкину, эти памятники датируются соответственно около 900 - 750 гг. и 750-650 гг. до н. э. Для финальной даты новочеркасского этапа основанием "служат свидетельства античных письменных источников о приходе скифов в Северное Причерноморье и данные о вторжении их в страны Переднего Востока, начавшемся, по ассирийским клинописным документам, в 80-х годах (точнее - в 70-х. - С.Т.) VII в. до н.э. Об этом же свидетельствует факт распространения скифской культуры в Северном Причерноморье начиная с середины VII в. до н. э., подтвержденный скифской могилой на Темир-горе .,."164 Впоследствии А.И. Тереножкин в совместной с В.А. Ильинской
164 А.И. Тереножкин. Киммерийцы (Киев 1976) 204 сл.
127 книге!65, а вслед за ними В.Ю. Мурзин^бб удревнили появление скифов в Причерноморье до начала VII в. до н. э., однако, лишь исходя из общих соображений. К IX-VIIII вв. до н. э. относит новочеркасский этап Георг Коссак167; первые образцы культуры скифского типа западнее Волги он датирует около 700 г. В этом, разумеется, нет никакого противоречия с данными о скифах на границах Ассирии в 670-х гг., так как нет никаких материалов, свидетельствующих о том, что скифы начали вторжение за Кавказ сразу же по приходу из-за Волги. Однако, по существу на заднем плане у Тереножкина и его последователей оказалась следующая проблема: если археологической культуре киммерийцев, в период непосредственно предшествующий скифскому вторжению, соответствует новочеркасская группа памятников, почему нет тогда новочеркасских памятников где-либо южнее Кавказского хребта ? Факт признавал и сам Тереножкин: эти древности "еще не известны в Передней Азии" (там же, 205). Но их почти нет и в Закавказье (см. ниже). Как на единственное археологическое свидетельство проникновения киммерийцев в Переднюю Азию Тереножкин ссылался на уздечные бляхи из Носачевского кургана новочеркасской культуры, "изображения которых есть на рельефах дворцов ассирийских царей Саргона и Ашшурбанипала" (там же). Г. Коссак, однако, указал в эт°й связи, что такие бляхи были в ходу в Ассирии уже при Тиглатпаласаре III (744 - 727 гг. до н. э.)(ор. cit. 35, 39). В более поздней работе Тереножкин (и
Ильинская) уЖе не ПрИВОдЯТ Этот аргумент^ но вместо этого предлагают рассматривать свидетельством киммерийского проникновения в Переднюю Азию рельефы из дворца Ашшурнасирпала II (883 - 859 гг. до н. э.!) в
Нимруде с изображениями всадНиков, которых они почему-то считают именно киммерийцами де спасают положения и ссылки Тереножкина
165 В.А. Ильинская, А.И. Тереножкин. Скифия VII-IV вв. до н. э. (Киев
1983) 19.
166 В.Ю. Мурзин. Скифская архаика Северного Причерноморья (Киев
1984) 68 слл.
167 G. Kossak. Von den Ahfaengen des skytho-iranischen Tierstiels // Skythika / Abh. Bayersch. Akad. der Wiss. Philos.-hist. Kl. N.F. 98/1,1987,43-48, 84.
168 Тождество этих блях убедительно оспорено А.Ю. Алексеевым (Скифская хроника [СПб. 1992] 80 сл.).
169 Ильинская, Тереножкин. Указ. соч. 86. Не более основательно мнение Т. Сулимирского (Т. Sulimirski. Scythian Antiquities in Western Asia // Artibus Asiae XVII [1954] 286, 288 ff.) и следующего ему С.И. Руденко (Искусство Алтая и Передняя Азия [М. 1961] 7), отождествивших этих всадников со скифами. Ср. критические замечания Э.А. Грантовского там же, 204) на поздние новочеркасские памятники из Болгарии (Птичата могила у с. Белоградец, Ендже / Царев Брод), которыми, по его мнению "как бы обозначен путь походов киммерийцев из степей Причерноморья в Малую Азию". Во-первых, как уже отмечалось выше, ходячая гипотеза о переселении киммерийцев (их части) в Малую Азию через Балканы не только не находит подтверждения в письменных источниках, но и прямо противоречит им; во-вторых, этнокультурная принадлежность курганов у Белоградца и Ендже неясна, так как инвентарь погребений смешанный: новочеркасские вещи соседствуют с фракийскими (керамика) и раннескифскими (наконечники стрел жаботинского и ендженского типов) 170; более того, некоторыми археологами само выделение новочеркасской культуры признается сейчас сомнительным (а черногор(ов)ские и новочеркасские памятники признаны синхронными) 171. Наконец, и в Малой Азии нет новочеркасских памятников. Подобно Тереножкину продолжает рассчитывать на обнаружение этих древностей к югу от Кавказа и М.Н. Погребова^^, хотя тут же сама отмечает резкий контраст между большим числом раннескифских материалов в Закавказье и отсутствием там "киммерийских". Правда, она ссылается на "интересные наблюдения A.M. Лескова, выявившего в Закавказье незначительные собственно "киммерийские" материалы" 1^. Г.Т. Квирквелия не известны jPfl Hbhflfï история иранских племен Передней Азии (М. 1970) 41 сл., 370 сл.; Алексеев. Указ. соч. 81 сл.
170 См. G. Tonceva. Necropole tumulaire près du village Belogradec du VIIe s. av. n. ere II Thracia V (1980) 5-52; Мурзин (см. прим. 168) 68 слл.; K.K. Марченко, М.Ю. Бахтина. "Древняя Скифия" в Северо-Западном Причерноморье // Hyperboreus 3 (1997): 1,181 сл.
171 См. с лит. Р.Б. Исмагилов. Погребение Большого Гумаровского кургана в Южном Приуралье и проблема происхождения скифской культуры // АСГЭ 29 (1988); O.P. Дубовская. К интерпретации комплексов типа Новочеркасского клада И CA 1989:1; Алексеев (см. прим. 170) 70 слл.
172 М.Н. Погребова. Закавказье и его связи с Передней Азией в скифское время (М. 1984) 24.
173 Там же, 25; возможно, речь идет о предметах урартского конского убора (в частности, времени Сардури П - около 760 - 730 гг. до н. э.), которые A.M. Лесков и B.C. Бочкарев (A.M. Лесков. Предскифский период на юге Украины. Автореф. дисс. . докт. истор. наук [М. 1975] 30; V.S. Bockarev, A.M. Leskov. Jung- und spaetbronzezeitliche Gussformen in noerdlichen Schwarzmeergebiet I Praehistorische Bronzefunde XIX, 1, Muenchen 1980, 78) сочли возможным сопоставить с упряжью черногор(ов)ского типа. Как другие "предметы киммерийского облика" в Закавказье, кроме "удил из
Сурмуши и кельта из Тхмори"!^ А дело то как раз в том, что количество подобных находок, в случае отождествления киммерийцев с новочеркассцами," должно было бы быть весьма значительным. Отметим, что в своей более поздней совместной с С.А. Есаяном книге на сходную тему
Погребова не упоминает наблюдений Лескова и по существу отказывается пока объяснить почти полное отсутствие новочеркасских древностей в
Закавказье-^Между тем из одного этого факта однозначно вытекает несостоятельность признания киммерийскими новочеркасских памятников.
Поразительно, что совсем незадолго до публикации упомянутых трудов
Погребова считала киммерийцев носителями культуры скифского типа^^.
Быть может, на столь радикальное изменение ее взглядов повлияла та убежденность, с которой Тереножкин и его последователи настаивали на своей теории, основанной в конечном счете лишь на буквальном восприятии сведений античных авторов о киммерийцах как автохтонах Северного
Причерноморья. Вне зависимости от того, как относиться к античной традиции, решая вопрос о материальной культуре киммерийцев исходить следует из не вызывающих никаких сомнений данных о присутствии киммерийцев в Закавказье, на Ближнем Востоке и в Малой Азии.
Киммерийцам принадлежат памятники соответствующего времени, происходящие из тех районов Закавказья, Ближнего Востока и Малой Азии, где письменные источники фиксируют киммерийцев, чуждые местным культурам и вместе с тем могущие принадлежать пришельцам с севера; хронологически и географически эти памятники должны находится вне сферы активности скифов. Такой подход к проблеме позволяет прийти к
177 единственно возможному-1'' выводу: указанным критериям могут отвечать только памятники скифского типа. Разумеется, такое мнение уже не раз отмечает по этому поводу А.Ю. Алексеев (см. прим. 170) 80, "несомненные черногоровские вещи в Кармир-Блуре, как среди опубликованных, так и неопубликованных находок, отсутствуют".
174 г 7; Квирквелия. Материальная культура Северо-Западной Колхиды в VIII - V вв. до н. э. Автореф. дисс. канд. ист. наук (Тбилиси 1981) 12.
175 С.А. Есаян, М.Н. Погребова. Скифские памятники Закавказья (М. 1985) 13 сл., 136.
176 М.Н. Погребова. Памятники скифской культуры в Закавказье // Кавказ и Средняя Азия в древности и средневековье (М. 1981) 55 сл.
177 Ср. S.R. Tokhtas'ev. Cimmerians // Encyclopaedia Iranica V: 6 (Costa Mesa, Cal. 1991) 564 f.
17R высказывалось в литературе^ , приводились и конкретные археологические материалы; наиболее репрезентативные в этом аспекте находки происходят из Малой Азии. Таким образом, с точки зрения материальной культуры киммерийцы ничем не отличаются от скифов; скорее всего, они представляли собою такую же, как скифы, орду ираноязычных кочевников, раньше, чем скифы (едва ли много позднее середины VIII в. до н. э. пришедшую из Центральной Азии в Предкавказье, а затем вторгшуюся в Закавказье и далее в Переднюю и Малую Азию.
В этой связи встает вопрос: если на сегодняшний по крайней мере момент мы не можем различить киммерийцев и скифов археологически, какие могут быть основания отрицать киммерийскую, а не скифскую принадлежность древнейших памятников скифского типа в Северном и Северо-Западном Причерноморье ? Полной уверенности в том, что курганы вроде Птичата могила или Ендже, не являются киммерийскими, быть, конечно, не может. Но в таком случае придется признать картину, нарисованную Геродотом, близкой к реальности: киммерийцы, пусть и не автохтонные в Причерноморье, продвинувшись вплоть до современной северной Болгарии, повернули затем в обратном направлении, перешли Кавказ и т. д. Эта картина не слишком правдоподобна и сама по себе, вне зависимости от результатов, к которым мы пришли в Главе I. Вполне вероятно, что эти памятники принадлежат какой-то другой орде кочевников,
178 См., например, Б.Б. Пиотровский. Ванское царство (М. 1959) 239; R.M. Boemer. Die Kleinfunde von Boghazkoey II Boghazkoey - Hattusa VIII (Berlin 1972) 114 f.; И.Н. Медведская. Металлические наконечники стрел Переднего Востока и евразийских степей П - первой половины I тысячелетия до н. э. // CA 1980: 4, 37; она же. Периодизация скифской культуры и древний Восток // РА 1992: 3, passim; I.M. Diakonoff. Cimmerians II Monumentum G. Morgenstierne I (Acta Iranica 21, Leiden 1981) 133 ff.; Э.А. Грантовский [Выступление на "круглом столе" Дискуссионные проблемы отечественной скифологии] // НАА 1980: 6, 73; Н.Л. Членова. Оленные камни как исторический источник (Новосибирск 1984) 53; Алексеев (см. прим. 170) 79 - 91; он же, Н.К. Качалова, С.Р. Тохтасьев. Киммерийцы: этнокультурная принадлежность (СПб. 1992) 51-88; С.Р. Тохтасьев. К хронологии и этнической атрибуции памятников скифского типа на Ближнем Востоке и в Малой Азии // РА 1993: 2, 89 слл.; А.И. Иванчик. К вопросу об этнической принадлежности и археологической культуре киммерийцев // ВДИ 1995: 1, 3-22. - К проблеме географии пребывания киммерийцев и скифов в "Азии" см. Тохтасьев. К хронологии, 94 сл.; ниже, Приложение II.
179 Ср. Тохтасьев. К хронологии, 92. не имеющей непосредственного отношения к тем совершенно конкретным группировкам, действовавшим в "Азии", которые ассирийцы называли Оагшг-, Опшг- и под. и А^кига-/ Ькига-, а греки Кгццерюг и йсиваг.
Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Тохтасьев, Сергей Ремирович, 1999 год
1. Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка I (М.-Л. 1958).
2. Агабеков М.А. Отражение индоевропейского *1 в армянском // Второй международный симпозиум по армянскому языкознанию. Тезисы докладов (Ереван 1987) 9-11.
3. Адонц Н. Армения в эпоху Юстиниана (Ереван 1971).
4. Алексеев А.Ю. Скифская хроника (СПб. 1992).
5. Алексеев А.Ю., Качалова Н.К., Тохтасьев С.Р. Киммерийцы: этнокультурная принадлежность (СПб. 1993).
6. Андреев Ю.В. Раннегреческий полис( Л. 1976).
7. Арутюнян Н.В. Биайнили (Урарту). Военно-политическая история и вопросы топонимики (Ереван 1970).
8. Бабков И.И. К вопросу о местонахождении Асандрова вала // История и археология древнего Крыма (Киев 1957) 282-290.
9. Барроу Т. Санскрит (М. 1976).
10. Братченко С.Н. Нижнее Подонье в эпоху средней бронзы (Киев 1976).
11. Бредов И. фон. Развитието на тракийската вокална система (автореф. канд. дисс.) (София 1982).
12. Бруяко И.Б. Северо-Западное Причерноморье в УП-У вв. до н.э. Начало колонизации Нижнего Поднестровья // Античный мир и археология 9 (Саратов 1993) 75-87.
13. Бахтина М.Ю., Виноградов Ю.А., Рогов Е.Я. Об одном из маршрутов военных походов и сезонных миграций кочевых скифов // ВДИ 1980: 4, 155161.
14. Веселовский А.Н. Анты и чудь // Сб. отд. русского языка и словесности Росс. АН 32 (1883): 4, 86-93.
15. Веселовский А.Н. Из истории эпитета // он же. Собрание сочинений I (СПб 1913) 53-80.
16. Веселовский А.Н. Историческая поэтика (Л. 1940).
17. Веселовский А.Н. Уголок русского эпоса в саге о Тидреке Бернском // ЖМНП 4 (1896) 248-275.
18. Виноградов Ю.А. , Тохтасьев С.Р. Новые посвятительные граффити из Мирмекия // НурегЬогеих 4 (1998): 1.
19. Виноградов Ю.Г. Варвары в просопографии Ольвии // Демографическая ситуация в Причерноморье в период Великой греческой колонизации (Тбилиси 1981) 135-156.
20. Виноградов Ю.Г. Полис в Северном Причерноморье И Античная Греция 1 (М. 1983) 366-370.
21. Виноградов Ю.Г., Доманский Я.В., Марченко К. К. Сопоставительный анализ письменных и археологических источников по проблеме ранней истории Северо-Западного Причерноморья // Причерноморье в VII VI вв. до н. э. (Тбилиси 1990) 76 -90.
22. Гайдукевич В.Ф. Античные города Боспора. Мирмекий (Л. 1987).
23. Гайдукевич В.Ф. Боспорские города (Л. 1981).
24. Георгиев В л. Траките и техният език (София 1977).
25. Гиндин Л.А. Население гомеровской Трои (М. 1993).
26. Гиндин Л.А. Реконструкция фракийского языка в трудах В. Томашека // ЬВ XXIV (1981): 1,42-54.
27. Гиндин Л.А., Калужская И.А. О применении проспективного и ретроспективного анализа в исследовании лексики Карпато-балканского региона // Славянское и балканское языкознание (М. 1984) 27-38.
28. Гиндин Л.А., Цымбурский В.Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья (М. 1996).
29. Граков Б.Н. Каменское городище на Днепре (МИА 1954. № 36).
30. Граков Б.Н. Скифы (М. 1971).
31. Грантовский Э.А. О хронологии пребывания киммерийцев и скифов в Передней Азии // РА 1994: 3,41-54.
32. Грантовский Э.А. Проблемы изучения общественного строя скифов // ВДИ1984: 4,144-160.
33. Грантовский Э.А. Ранняя история иранских племен Передней Азии (М. 1970).
34. Грантовский Э.А. Выступление на "круглом столе" Дискуссионные проблемы отечественной скифологии. // НАЛ 1980: 6, 73.
35. Грацианская Л.И. Особенности компилятивного метода Страбона // Методика изучения древнейших источников по истории народов СССР (М. 1978) 41-57.
36. Грушевсьюй М. 1стор!я Украши-РуЫ I (Льв1в 1898).
37. Гуторов В.А. Античная социальная утопия (Ленинград 1989).
38. Дечев Д. Характеристика на тракийския език (София 1952).
39. Доватур А.И. Повествовательный и научный стиль Геродота (Л. 1957).
40. Доватур А.И. Политика и Политии Аристотеля (М.-Л. 1965.)
41. Доватур А.И. Фрагмент "Боттиейской политии" Аристотеля // Древний мир (М. 1962) 490-500.
42. Доватур А.И., Каллистов Д.П., Шишова И.А. Народы нашей страны в "Истории" Геродота (М. 1982).
43. Дубовская O.P. К интерпретации комплексов типа Новочеркасского клада // С А 1989:1.
44. Дуридановым Ив. Езикът на траките (София 1976).
45. Дьяконов И.М. История Мидии (M.-JI. 1956)
46. Дьяконов И.М. К методике исследований по этнической истории ("киммерийцы") // Этнические проблемы Центральной Азии в древности (М. 1981) 90-98.
47. Дьяконов И.М. Киммерийцы и скифы на Ближнем Востоке II РА 1994: 1, 109-116.
48. Ельницкий JI.A. Киммерийцы и киммерийская культура // ВДИ 1949: 1, 18-24.
49. Есаян С.А., Погребова М.Н. Скифские памятники Закавказья (М. 1985).
50. Жебелев С. А. Северное Причерноморье (M.-JI. 1953).
51. Зайцев А.И. "Гимн Диоскурам" Алкмана и его эпические источники. Дисс. канд. филол. наук (JI. 1968, рукопись).
52. Зайцев А.И. "Гимн Диоскурам" Алкмана // Язык и стиль античных писателей (JI. 1968) 95-100.
53. Зайцев А.И. Культурный переворот в древней Греции VIII-V вв. до н.э. (Л. 1985).
54. Зайцев А.И. Эпиграмма "Палатинской Антологии" VII. 304 // Hyperboreus 2 (1996): 1,139-145.
55. Зелинский Ф.Ф. Tragodumena I // Изв. Росс. Академии наук (1918) 10011048.
56. Златковская Т.Д. К вопросу об этногенезе фракийских племен II СЭ 1961:6,88-102.
57. Иванчик А.И. Воины-псы. Мужские союзы и скифское вторжение в Переднюю Азию // СЗ 1988: 5, 38 48.
58. Иванчик А.И. К вопросу об этнической принадлежности и археологической культуре киммерийцев. II // ВДИ 1995:1, 6-32.
59. Иванчик А.И. Киммерийцы Аристея Проконнесского // Античная балканистика (М. 1987) 48-52.
60. Иванчик А.И. Киммерийцы. Древневосточные цивилизации и степные кочевники в VIII-VII веках до н.э. (М. 1996).
61. Иванчик А.И. О датировке поэмы " Аримаспея" Аристея Проконнесского // ВДИ 1989:2, 30-43.
62. Илиев А.Т. Български предания за исполини, наречени елини, жидове и латини // Сб. на български народни умотворения Ш (1890) 189-206.
63. Ильинская В.А., Тереножкин А.И. Скифия VII-IV вв.до н.э. (Клев 1983).
64. Исмагилов Р.Б. Погребение Большого Гумаровского кургана в Южном Приуралье и проблема происхождения скифской культуры // АСГЭ 29 (1988).
65. Калужская И.А. Румыно-албанские лексические схождения (к проблеме палеобалканского вклада). Автореф. канд. филол. наук (М. 1995).
66. Калужская И.А., Орел. В.Э. Вопросы сравнительно-исторической грамматики албанского языка. 3. И.-е. *е в албанском // Славянское и балканское языкознание (М. 1983) 23-39.
67. Карышковский П.О., Клейман И.Б. Древний город Тира (Киев 1985) 4042
68. Квирквелия Г.Т. Материальная культура Северо-Западной Колхиды в VIII-V вв. до н.э. Автореферат . канд. дисс. (Тбилиси 1981).
69. Климов Г. А. Этимологический словарь картвельских языков (М. 1964).
70. Криничная H.A. Предания об аборигенах края // Русский фольклор XX (1980) 54-67.
71. Кругликова И.Т. Памятники эпохи бронзы из Киммерика // КСИА 43 (1952) 108-118.
72. Кругликова И.Т. Поселения эпохи бронзы и раннего железа в восточном Крыму // CA 1955: 24,74-92.
73. Кузнецова Т.И. Любовно-фантастический роман. Антоний Диоген и Ямвлих // Античный роман (Москва 1969) 156-170.
74. Куклина И.В. Этногеография Скифии по данным античных источников (Л. 1985).
75. Куликов A.B. К реконструкции природных условий Керченско-Таманского района в античную эпоху // Проблемы истории, филологии, культуры П (Москва Магнитогорск 1995).
76. Лавров Л.И. О пути продвижения киммерийцев в Переднюю Азию // CA 1965: 3,223-233.
77. Лесков A.M. Предскифский период на юге Украины. Автореф. дисс. . докт. истор. наук (М. 1975).
78. Лесков A.M., Збенович В.Г. Археологические разведки на Керченском полуострове // Археология и история Боспора I (Симферополь 1962) 263-270.
79. Львов A.C. Из лексикографических наблюдений // Этимология 1965 (М. 1967) 193-215.
80. Мазетти К. Вопросы лидийской хронологии // ВДИ1978: 2,177-184.
81. Максимова М.И. Античные города Юго-Восточного Причерноморья (М.-Л. 1956).
82. Марченко К.К., Бахтина М.Ю. "Древняя Скифия" в Северо-Западном Причерноморье // Hyperboreus 3 (1997): 1,181-195.
83. Масленников A.A. Население Боспорского государства (М. 1981).
84. Матвеев С.H. Турция (Азиатская часть Анатолия). Физико-географическое описание (М.-Л. 1946).
85. Медведекая И.Н. Металлические наконечники стрел Переднего Востока и евразийских степей II первой половины I тысячелетия до н. э. // С А 1980: 4, 37-45.
86. Медведекая И.Н. Периодизация скифской культуры и древний Восток // РА 1992:3.
87. Меликишвили Г. А. К истории древней Грузии (Тбилиси 1959).
88. Меликишвили Г.А. Урартские клинообразные надписи (М. 1960).
89. Мурзин В.Ю. Скифская архаика Северного Причерноморья (Киев 1984).
90. Отрешко В.М. О датах основания Истрии и Борисфена // Тезисы докладов областной конференции "Проблемы скифо-сарматской археологии Северного Причерноморья", посвященной 90-летию со дня рождения проф. Б.Н. Гракова (Запорожье 1989) 109-110.
91. Отрощенко В.В. Белозерская культура // Культуры эпохи бронзы на территориии Украины (Киев 1986) 120-146.
92. Охотников С.Б. Археологическая карта Нижнего Поднестровья в античную эпоху // Материалы по археологии Северного Причерноморья (Киев 1983) 119-125.
93. Охотников С.Б. Из истории греческой колонизации Нижнего Поднестровья // Проблемы греческой колонизации Северного и Восточного Причерноморья (Тбилиси 1979) 159-169.
94. Охотников С.Б. Нижнее Поднестровье в VI-V вв.до н.э. (Киев 1990).
95. Пиотровский Б.Б. Ванское царство (М. 1959).
96. Погребова М.Н. Закавказье и его связи с Передней Азией в скифское время (М. 1984).
97. Погребова М.Н. Памятники скифской культуры в Закавказье // Кавказ и Средняя Азия в древности и средневековье (М. 1981).
98. Пьянков В.И. Рец.: Bolton. Aristeas of Proconnesus (Oxford 1962) // ВДИ 1967: 4,175-182.
99. Раевский Д.С. Модель мира скифской культуры (Москва 1985).
100. Раевский Д.С. Очерки идеологии скифо-сакских племен (М. 1977).
101. Ростовцев М.И. Скифия и Боспор I (Птг. 1925).
102. Руденко С.И. Искусство Алтая и Передняя Азия (М. 1961).
103. Семеновский A.M. Белорусские древности (СПб. 1890).
104. Скифские погребальные памятники степей Северного Причерноморья (Киев 1986).
105. Скржинская М.В. Древнейшее свидетельство о знакомстве греков с мифологией скифов // Скифы Северного Причерноморья (Киев 1987) 32-40.
106. Тереножкин А.И. Киммерийцы (Киев 1976).
107. Толстой И.И. Остров Белый и Таврика на Евксинском Понте (Лг. 1918).
108. Топоров В.Н. Еще раз об и.-е. *budh- (:*bheud-) 11 Этимология 1976 (M. 1978) 130-146.
109. Тохтасьев С.Р. Вотив царицы Комосарии // Петербургский археологический вестник 8 (1994) 80-83.
110. Тохтасьев С.Р. Из ономастики Северного Причерноморья II // Этюды по античной истории и культуре Северного Причерноморья (СПб. 1992) 178-199.
111. Тохтасьев С.Р. К хронологии и этнической атрибуции памятников скифского типа на Ближнем Востоке и в Малой Азии // РА 1993: 3, 89-97.
112. Тохтасьев С.Р. "Киммерийская топонимия" I // Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья (М. 1984) 145-148.
113. Тохтасьев С.Р. Рец. на кн.: Э.И. Соломоник. Граффити с хоры Херсонеса (Киев 1984) IIВДИ1988: 3,170-179.
114. Тохтасьев С.Р. Scythica в трудах II Всесоюзного симпозиума по древней истории Причерноморья // ВДИ 1984: 3,130-145.
115. Тохтасьев. С.Р. О передвижении согласных во фракийском языке II Античная балканистика. Международный симпозиум: тезисы докладов (М. 1984) 42-43.
116. Тохтасьев. С.Р. Об одном граффито с острова Березань // Thracia Pontica II (Jambol 1985) 287-295.
117. Тронский И.М. Вопросы языкового развития в античном обществе (Л. 1973).
118. Услар П.К. Древнейшие сказания о Кавказе (Тифлис 1881).
119. Федоров П.В. Стратиграфия четвертичных отложений Крымско-Кавказского побережья (М. 1963).
120. Фол А. Политическа история на траките (София 1972).
121. Фол А. Проучвания върху гръцките извори за древна Тракия. IV. Теопомп (Годишник на Софийским Университет 69,1980).
122. Фол А.Н. и др. Тракийского сокровище от Рогозен (София 1988).
123. Хазанов A.M. Социальная история скифов (М. 1975).
124. Хахутайшвили Д.А. Юго-Западная Грузия в VIII-VI вв. до н.э.// Демографическая ситуация в Причерноморье в период Великой греческой колонизации (Тбилиси 1981) 322-339.
125. Ходасевич В. Державин (М. "Книга", 1988).
126. Хойбек А. Лидийский язык // Языки древней Малой Азии (М. 1980).
127. Хоммель X. Ахилл-бог // ВДИ 1981:1, 60-76.
128. Черняков И.Т. Северо-Западное Причерноморье во второй половине II тыс. до н.э. (Киев 1985).
129. Членова Н.Я. Оленные камни как исторический источник (Новосибирск 1984).
130. Шарафутдинова И.Н. Сабатиновская культура // Культуры эпохи бронзы на территориии Украины (Киев 1986) 80-97.
131. Шнюков Е.Ф. и др. Керченский пролив / Геология шельфа УССР (Киев 1981).
132. Щукарев А. Н. KdXcoveiov äyog и 'AÖrivaicov tcoA.iteia IIЕТЕФАЫОЕ. Сборник статей в честь Ф.Ф. Соколова (СПб., 1895) 51-60.
133. Яйленко В.П. Березанское граффито приношение другу // Проблемы античной истории и культуры I (Ереван 1979) 536-546.
134. Яйленко В.П. Граффити Левки, Березани и Ольвии // ВДИ1980: 3.
135. Ярхо В.Н. Новый папирусный фрагмент Эсхила II Античная культура и современная наука (М. 1985) 110-118.
136. Akurgal Е. Alt-Smyrna. I. Wohnschichten und Athenatempel (Ankara 1983).
137. Albrecht M. von. Geschichte der roemischen Literatur I (Muenchen etc. 19942).
138. Alexandrescu P. Autour de la date de fondation d'Histria II Studii classice IV (1962) 51-67.
139. Allen W.S. Vox Graeca (Cambridge etc. 1987).
140. Altheim F. Naevius und die Annalistik // Untesuchungen zur roemischen Geschichte I (Frankfurt а. M. 1961) 100-124.
141. Aly W. Strabon von Amaseia (Bonn 1957).
142. Aly W. Volksmaerchen, Sage und Novelle bei Herodot und seinen Zeitgenossen (Goettingen 1921).
143. Arena R. Iscrizioni greche arcaiche di Sicilia e Magna Grecia I (Milano 1989).
144. Bailey H.W. Dictionary ofKhotan Saka (Cambridge etc. 1979).
145. Bakir-Akbasoglu T. Phryger in Daskyleion IIFrigi e Frigio. Atti del 1° Simposio Internazionale (Roma 1997) 233-250.
146. Barigazzi A. Nuovi frammenti dei Corinthiaca di Eumelo II RFIC 94 (1966) 144-154.
147. Barner W. Neuere Alkaios-Papyri aus Oxyrinchos (Spudasmata XIV, Hildesheim 1967).
148. Bechtel F. Die griechischen Dialekte HI (Berlin 1924).
149. Bechtel F. Die historischen Personennamen des Griechischen bis zur Kaiser zeit (Halle a.d.S. 1917).
150. Bechtel F. Lexilogus zu Homer (Halle 1914).
151. Beloch G. Le fonti di Strabone nella descriptione della Campania // Atti della reale Accademia dei Lincei, ser. 4. Memorie della classe di sc. morali, storiche e filol. X (1882) 433-450.
152. Beloch K.J. Campanien (Breslau 18902).
153. Benedetto V. di. Sulla biografia di Saffo // SCO 32 (1984) 217-230.
154. Berger H. Die geographischen Fragmente des Eratosthenes (Lpz. 1880).
155. Berger H. Mythische Kosmographie der Griechen (Lpz. 1904).1. Bethe E. Abaris // RE I.
156. Bethe E. Eumelos // RE VI.
157. Bethe E. Homer. Dichtung und Sage in (Lpz.-Berlin 1924)
158. Bethe E. Thebanische Heldenlieder (Lpz. 1891).
159. Bidder H. De Strabonis studiis Homericis capita selecta. Diss. Regimont. (Gedani 1889).
160. Bingen J. Les Thraces en Egypte ptol^maique // Pulpudeva 4 (Sofia 1983) 6878.
161. Bluemel W. Einheimische Personennamen in griechischen Inschriften aus Kleinasien // Epigraphia Anatolica 20 (1992) 7-33.
162. Boardman J. Kolonien und Handel der Griechen (Muenchen 1980).
163. Boardman J. Orientalia and Orientals on Ischia II Annali di archeologia e storia antica N.S. 1. ATIOIKIA. Scritti in onore di Giorgio Buchner (Napoli 1994) 95-109.
164. Bo&karev V.S., Leskov A.M. Jung- und spaetbronzezeitliche Gussformen in noerdlichen Schwarzmeergebiet (Praehistorische Bronzefunde XIX, 1, Muenchen 1980).
165. Boemer R.M. Die Kleinfunde von Boghazkoey // Boghazkoey Hattusa VIII (Berlin 1972).
166. Bolton J. D. P. Aristeas of Proconnesus (Oxford 1962).
167. Borger R. Die Inschriften Asarhaddons, Koenig von Assyrien (Graz 1956).
168. Boswort A.B. Arrian's Literary Development // CQ N.S. XXII: 1 (1972) 160175.
169. Bowra C.M. Greek Lyric Poetry (Oxford 19612).Bossert E.-M. Zum Datum der Zerstoerung des phrygischen Gordion // IstMitt 43 (1993) 287-292.
170. Bowra C.M. On Greek Margins (Oxford 1970).
171. Bowra C.M. Problems in Greek Poetry (Oxford 1953).
172. Bredow I. von. Die Sprachsituation in der Troas im 2. Jahrtausend v.Chr. // Heinrich Schliemann. Grundlagen und Ergebnisse moderner Archaeologie 100 Jahre nach Schliemannns Tod (Berlin).
173. Breithaupt J.F. Christlicher Helden Insel Malta (Frankfurt a.M. 1632).
174. Bremer J.M., Erp Taalman Kip A. M. van, Slings S.R. Some Recently Found Greek Poems: Text and Commentary (Leiden etc. 1987).
175. Brinkmann A. Die Theosophie des Aristokritos II RhM 51 (1896) 273-283. Brixhe Cl. PalataHsation en grec et en phrygien II BSL11 (1982): 1,209-249. Brixhe Cl., Lejeune M. Corpus des inscriptions paleo-phrygiennes I (Paris 1984).
176. Brown W. Some Hellenistic Utopias II Cl.Weekly 48 (1955). Brugmann K. Kurze vergleichende Grammatik der indogermanischen Sprachen (Strassburg 1904).
177. Bryce T.R. The Prononciation of Delta in Greek and Lycian II ClPh 81 91986): 1,56-65.
178. Buechner. Erythai // RE VI.
179. Burkert W. Lore and Science in Ancient Pythagoreism (Cambridge, Mass. 1972).
180. Burkert W. Rez.: Bolton. Aristeas of Proconnesus. Oxford, 1962 II Gnomon 35 (1963) 235-240.
181. Caputo P. et all. Cuma e il suo parco archeologico (Roma 1996). Cardauns B. M. Terentius Varro. Antiquitates rerum divinarum II: Kommentar (Wiesbaden 1976).
182. Cassola F. Rapporti tra Greci e Frigi al tempo di Mida // Frigi e Frigio. Atti del 1° Simposio Internazionale (Roma 1997) 131-152.
183. Cihac A. Dictionnaire d'etymologie daco-romane II (Francfort s/M. 1879). Cirio A.M. Due iscrizioni del Sigeo e la cronologia dei poeti eolici II Boll, class. m (1980): 1,108-112.
184. Clarke E.D. Travels in Various Countries of Europe, Asia and Africa II4 (London 1816).
185. Cocchia E. LAverno Vergiliano // Atti della Reale Accademia di archeologia, lettere e belle arti, Napoli XVIII (1896/7): 7, 40 -67.
186. Cogan M., Tadmor H. Gyges and Ashurbanipal // Orientalia N.S. 46 (1977) 78
187. Coldstream J.N. Geometric Greece (Cambridge 1979).
188. Cook J.M. Ionia and Greece, 800-600 B.C. // JHS 66 (1956) 73-87.
189. Cook J.M. The Greeks in Ionia and the East (London & Southhampton 1970).
190. Corssen P. Die Sibylle im VI. Buch der Aeneis // Socrates I (1913) 11-39.
191. Cuno J. Forschungen im Gebiete der alten Voelkerkunde I: Die Skythen (Berlin 1871).
192. Daebritz R. De Artemidoro Strabonis auctore capita tria (Diss. Lips. 1905).
193. Dakaris S. The Oracle of the Dead on the Acheron // Temples and Sanctuaries of the Ancient Greece. A Companion Guide (London 1970).
194. Dandamaev M.A. A Political History of Achaemenid Empire (Leiden etc. 1989).
195. Davies M. The Date of Epic Cycle // Glotta 67 (1989) 89-100.
196. Debrunner A. Griechische Wortbildungslehre (Heidelberg 1917).
197. Debrunner A., J. Wackernagel. Altindische Grammatik HI 1 (1929).
198. Delitsch F. Prolegomena eines neues hebraeisch-aramaeischen Woerterbuch zum Alten Testament (Lpz. 1886).
199. Deller K. Ausgewaehlte neuassyrische Briefe betreffend Urartu zur Zeit Sargons II. II Tra lo Zagros e l'Urmia (Roma 1984).
200. Detlefsen D. Die Beschreibung Italiens in der Naturalis Historia des Plinius und ihre Quellen (Lpz. 1901).
201. Detlefsen D. Vermutungen ueber Varros Schrift "de ora maritima" // Hermes XXI (1889) 241-261.
202. Detschew D. Die thrakischen Sprachreste (Wien 19762).
203. Develin R. Numeral Corruption in Greek Historical Texts II Phoenix 44 (1990): 1, 32-38.
204. Deveraux G. The Kolaxain Horse of Alkman's Partheneion // CQ 15 (1965) 180-191.
205. Diakonoff I.M. Cimmerians // Monumentum Georg Morgenstiernre I (Acta Iranica 21, Leiden 1981) 82-106.
206. Diakonoff I.M. The Pre-History of the Armenian People (Delmar, N.Y. 1984).
207. Diakonoff I.M. Two Recent Studies of Indo-Iranian Origins // JAOS 115 (1985).
208. Diakonoff I.M., Kashkai S.M. Geographical Names according to Urartian Texts (Repertoire géographique des textes cuneiformes 9, Wiesbaden 1981).
209. Diakonoff. First Evidence of the Proto-Armenian Language in Eastern Anatolian // Annual of Armenian Linguistics 13 (1992).
210. Diels H. Sibyllinische Blaetter (Berlin 1890).
211. Diels H. Ueber Epimenides von Kreta // SB Berlin (1891) 387-403.
212. Dihle A. Homer-Probleme (Opladen 1970).
213. Draeger P. Ar go Pasimelusa I (1993).
214. Drews R. The Earliest Greek Settlements on the Black Sea // JHS 96 (1976) 2231.
215. Dubois L. Inscriptions grecques dialectales d'Olbia du Pont (Geneve 1996).
216. Dubois L. Les inscriptions grecques dialectales de Sicile (Paris 1989).
217. Duerr K. Sprachliche Untersuchungen zu den Dialexeis des Máximos von Tyros (Philologus, Suppl. VEI, 1889-1901).
218. Dunbabin T J. The Western Greeks (Oxford 1948).
219. Duncker M. Geschichte des Altertums II4 (Lpz. 1874).
220. Dunistracel S. Semnificajia primara a curvintului argea, untermen autohton referitur la constructia locvintei II Symposia thracologica 6 (Piatra Neamt 1978) 176177.
221. Duridanov Iv. Thrakisch Dakisch - Pelasgisch // Studia onomastica et indogermánica. FS fuer Fritz Lochner von Huettenbach zum 65. Geburtstag (Graz 1996) 45-55.
222. Duridanov Iv. Zur Frage der Lautverschiebung im Thrakischen II LB XXXI (1988):l-2,57-64.
223. Ebert M. Suedrussland im Altertum (Bonn Lpz. 1921).
224. Edwards G.P. The Language ofHesiod (Oxford 1971).
225. Ehrhardt N. Milet und seine Kolonien (Frankfurt a.M. usw. 1983,19882).
226. Eilers W. Kyros II BNF 15 (1964) 183-206.
227. Eitrem S. Hermes II RE VIII.
228. Eitrem S. Opferritus und Voropfer der Griechen undRoemer (Kristiania 1915).
229. Eitrem S. The Necromancy in the Persai of Aischylos II Symb. Osl. 6 (1928), 117.
230. Erbse H. Ueberlieferungsgeschichte der griechischen klassischen und hellenistischen Literatur II Die Textueberlieferung der antiken Literatur und der Bibel (Muenchen 19882).
231. Erbse H. Untersuchungen zu den attizistischen Lexika (Berlin 1950).
232. Ettig G. Acheruntica (Leipziger Stud, zur class. Philol. XIII, 1891).
233. Fales F.M., Lanfránchi G.B. ABL 1237: The Role of Cimmerians in a Letter to Esarhaddon II E&W N.S. 131 (1981) 15-29.
234. Fick A., Bechtel F. Griechische Personennamen (Goettingen 1894) 209.
235. Finsler G. Homer (Lpz.- Berlin 19243).
236. Foraboschi D. Onomasticon alterum papyrologicum (Milano-Várese 1971).
237. Forderer J. Ephoros undStrabo. Diss. Tuebingen (1913).
238. Fornara C.W. Evidence for the Date of Herodotus' Publication // JHS 91 (1971) 25 ff.:
239. Forrest W.G. A History of Sparta (London 1968) 21
240. Forssman B. Schichten der homerischen Sprache II 200 Jahre HomerForschung I Colloquium Rauricum (Stuttgart 1996) 276
241. Forssman B. Schichten in der homerischen Sprache II 200 Jahre HomerForschung I Colloquium Rauricum (Stuttgart 1996).
242. Fraenkel Ed. Naevius II RE Suppl. VI.
243. Fraser P.M., E. Matthews. A Lexicon of Greek Personal Names I (Oxford 1987).
244. Frazer J.G. Pausanias. Description of Greece II (London 1913).
245. Freydank H., Saporetti C. Nuove attestazioni dell' onomastica medio-assira (Roma 1979).
246. Friedlaender P. Kritische Untersuchungen zur Geschichte der Heldensage // RhM 69 (1914) 299-315.
247. Frisk Hj. Griechisches Etymologisches Woerterbuch I (Heidelberg 1954).
248. Fritz K. von. Griechische Geschichtsschreibung 1(1) (Berlin 1967).
249. Fritz K. von. Griechische Geschichtsschreibung l(%) (Berlin 1967).
250. Fritz K. von. Theosophia II RE V A.
251. Fritzschius F.V. (ed.) Aristophanis Ranae, emend, et interpr. F.V. F. (Turici 1845).
252. Fritzschius F.V. (ed.). Aristophanis Ranae, emend, et interpr. F.V. F. (Turici 1845).
253. Furtwaengler A. Die antiken Gemmen I (Lpz.-Berlin 1900).
254. Ganschnietz. Katabasis II REX .
255. Gavrilov A.K. Das Diophantosdekret und Strabon II Hyperboreus 2 (1996): 1, 160-170.
256. Geffcken J. (ed.). Oracula Sibyllina (Lipsiae 1902).
257. Geffcken J. Timaios' Geographie des Westens (Philologische Untersuchungen 13, Berlin 1892).
258. Geizer H. Das Zeitalter des Gyges II RhM 30 (1875) 240-270.
259. Geizer Th. Neue Koelner Papyri // MH 38 (1981): 2,120-124.
260. Gensei. Coelius (7) II RE IV.
261. Georgiev VI. Contribution a Vetude de la toponymie grecque: noms de lieux pretendus prehelleniques (Sofia 1948).
262. Georgiev VI. Hellespontos und Bosporos II LE in (1961): 2,1-27.
263. Germaine G. Genèse de l'Odyssée (Paris 1954).
264. Geyer F. Topographie und Geschichte der Insel Euboia I (Berlin 1903).
265. Gisinger F. Geographie II RE Suppl. IV.
266. Graham A. J. The Foundation of Thasos // ABSA 73 (1978) 42-66.
267. Granjala D. Rununske vlivy v Karpatech.Influenae romanesti in Carpati cu privire speciala asupra regiunii Valasska din Moravia (Praga 1938).
268. Grasberger L. Die griechischen Stichnamen (Wuerzburg 18832).
269. Griffin J. Homer and Excess // Homer Beyond Oral Poetry (Amsterdam 1987) 38-52.
270. Groskurd C. G. Strabons Erdbeschreibung in XVII Buechern nach berichtigtem griechischen Texte unter Begleitung kritischer erklaerender Anmerkungen verdeutscht von C.G. G. I (Berlin-Stettin 1831
271. Gschnitzer F. BASIAEYI // FS Leonard C. Franz (Innsbruck 1965).
272. Guarducci M. Epigrafia greca I (Roma 1967).
273. Gudeman. Sophokles 6) II RE IE A.
274. Guengerich R. Die Kuestenbeschreibung in der griechischen Literatur (Muenster 1950 Nachdr. 1975.).
275. Guenther P. De ea, quae inter Timaeum et Lycophronem intercedit, ratione. Diss. Lips. (1889).
276. Gueterbock H.G. Die historische Tradition und ihre literarische Gestaltung bei Babyloniern und Hethitern bis 1200 II Zft. f. Assyriologie XLII (1934) 70-89.
277. Guiglea G. Elemente vechi grecesti in limba romana II Dacoromania 10 (1943) 400-444.
278. Gurney O.R. The Sultantepe Tablets. IV // Anatolian Studies V (1955) 104-130.
279. Gusmani R. Lydisches Woerterbuch (Heidelberg 1964).
280. Gusmani R. Lydisches Woerterbuch. Ergaenzungsband 1 (Heidelberg 1980).
281. Haas V. Die Daemonisierung des Fremden und des Feindes im Alten Orient II Rocznik orientalistyczny 41 (1980) 37 44.
282. Hagenow G. Untersuchungen zu Artemidors Geographie des Westens. Diss. Goettingen (Quackenbrueck 1932).
283. Hammond N.G.L. Migrations and Invasions in Greece and Adjacent Areas (Park Ridge, New Jersey 1976).
284. Hammond N.G.L. Epirus (Oxford 1967).
285. Hanell K. Zur Problematik der aeltesten roemischen Geschichtsschreibung II Roemische Geschichtsschreibung (Wege der Forschung 90, Darmstadt 1969) 390419.
286. Harder Chr. De lo. Tzetzae Historiarum fontibus quaestiones selectae. Diss. Kiliae (1886).
287. Hardie C. The Crater of Avernus as a Cult-Site II R.G. Austin. P. Vergili Maronis Aeneidos liber sextus, with A Commentary by R.G. A. (Oxford 1977) Appendix.
288. Hardie. The Great Antrum at Baiae 11PBSR XXXVI (1967) 14-33.
289. Hartmann A. Untersuchungen ueber die Sagen vom Tod des Odysseus (Muenchen 1917).eu B.P. Etymologicum magnum Romaniae Iß (Bucuresti 1972).
290. Head B.V. Historia numorum (Oxford 19112).
291. Helm R. Der antike Roman (Goettingen 1956).
292. Heubeck A. Die homerische Frage (Darmstadt, 1974).
293. Heubeck А. Кгщхерхсп II Hermes 91 (1963) 490-492.
294. Heubeck A. Schrift (Archaeologia Homerica Ш, Goettingen 1979).
295. Heubeck A. Zur neueren Homerforschung VII II Gymnasium 89/5 (1982) 442460.
296. Heubeck A., Hoekstra A. A Commentary on Homer's Odyssey II (Oxford 1989).
297. Heubeck A., West S., Hainsworth J.B. A Commentary on Homer's Odyssey I (Oxford 1988).
298. Hobein H. De Maximo Tyrio quaestiones selectae. Diss. Gotting. (1895).
299. Hoefer U. Ombriareos 11 Roscher's Lex. Ш: 1, 867.
300. Hoelscher U. Die Odyssee. Epos zwischen Maerchen und Roman (Muenchen 19882).
301. Hoffman O. Die Makedonen, ihre Sprache und ihr Volkstum (Goettingen 1906).
302. Holzer G. Namen der skythischen und sarmatischen Staemme (AOeAW 125, 1988).
303. Holzinger C. De verborum lusu apud Aristophanem (Vindobonae 1876).
304. Holzinger C. von. Lykophron's Alexandra (Lpz. 1895).
305. Hommel H. Der Gott Achilleus (SB Heidelberg 1980:1).
306. Honigmann E. Strabon II RE IV. 1 A.
307. Hubschmid J. Thesaurus praeromanicus I (Bern 1963).
308. Hunrath G. Die Quellen Strabo's im 6. Buche (Cassel 1879).
309. Huxley G.L. Eusebios on the Founding of Trapezous // Причерноморье в VII-V в. до н.э. Письменные источники и археология. Материалы V Международного симпозиума по древней истории Причерноморья. Вани 1987 (Тбилиси 1990) 198-201.
310. Huxley G.L. Eusebios on the Founding of Trapezous // Причерноморье VII-V в. до н.э. Письменные источники и археология. Материалы V Международного симпозиума по древней истории Причерноморья. Вани 1987 (Тбилиси 1990) 198-201.
311. Huxley G.L. Greek Epic Poetry (London 1965).
312. Jacoby F. Atthis (Oxford 1949).
313. Jacoby F. Der homerische Apollonhymnus II SB Berlin, Philos.-hist. Kl. XV (1933) 690-709.
314. Jeffery L.H. Local Scripts of Archaic Greece (Oxford 1961). Jeffery L.H. Old Smyrna: Inscriptions on Sherds and Small Objects // BSA 59 (1964) 45-79.
315. Jeremias A. Das Alte Testament im Lichte des Alten Orient (Lpz. 1904). Jokl N. Altmakedonisch-Griechisch-Albanisch II IF 44 (1926). Jusifovi6jSt. Lykophron II RE Suppl. XI.
316. Kaletsch H. Zur lydischen Chronologie II Historia VII (1958): 1, 9 -36. Kalléris J.H. Les anciens Macédoniens I (Athènes 1954). Kaluzhskaya I.A. The Origin of Rom. argea: Greek or Paleobalkan ? // Symposia thracologica 9 (Bucure^ti 1992) 241-243.
317. Kausche W. Mythologumena Aeschylea (Diss, philol. Halens. IX 3. 1888). Keil J. Treres // RE VI A.
318. Kirk G.S. The Iliad: A Commentary I (Cambridge 1985). Kirk G.S. The Songs of Homer (Cambridge 1962). Kleiner G. Priene II RE Suppl. IX.
319. Kleinlogel A. Geschichte des Thukydides-Textes im Mittelalter (Berlin 1965). Knoepfler D. La royauté grecque II REG 99 (1986 1987.) 332-341. Konze J. De dictione Lycophronis I (Monasterii 1870).
320. Kornfeld W. Onomástica Aramaica aus Aegypten (Wien 1978).
321. Kossak G. Mittelasien und skythischer Tierstiel II Beitraege zur allgemeinen und vergleichenden Archaeologie 5 (1983) 35-84.
322. Kossak. Von den Ahfaengen des skytho-iranischen Tierstiels II Skythika I Abh. Bayersch. Akad. der Wiss. Philos.-hist. Kl. N.F. 98/1 (1987) 43-84.
323. Krähe H. Sprache und Vorzeit (Heidelberg 1954).
324. Kretschmer P. Nordische Lehnwoerter im Altgriechischen II Glotta 22: 3-4 (1934) 121-136.
325. Kretschmer P. Zum Balkan-Skythischen // Glotta 24 (1936) 12-39.
326. Kroll W. Máximos von Tyros II RE XIV.
327. Maass E. De Sibyllarum indicibus. Diss. Gryfiswald. (1879).
328. Mader B. Ki|i(j,epioi HLexicon des fruehgriechischen Epos II (1991) 1423.
329. Maraqten M. Die semitischen Personennamen in den alt- und reichsaramaeischen Inschriften aus Vorderasien (Hildesheim usw. 1988).
330. Mariotti S. II bellum Poenicum e l'arte diNevio (Roma 1967).
331. Markwald G. Die homerischen Epigramme (Koenigstein/Ts. 1986).
332. Masson O. Onomastica graeca selecta II (Paris 1990).
333. Masson O., J. Yoyotte. Une inscription ionienne mentionnant Psammetique Ier II Epigraphia Anatolica 11 (1988) 171-179.
334. Mayrhofer M. Die Altiranischen Namen (Iranisches Personennamenbuch 1:1, Wien 1979).
335. Mayrhofer M. Etymologisches Woerterbuch des Altindoarischen I (Heidelberg 1986).
336. Meillet A. Altarmenisches Elementarbuch (Heidelberg, 1913).
337. Meineke A. Vindiciarum Strabonianarum Uber (Berolini 1852).
338. Meister K. Die griechische Geschichtsschreibung. Von den Anfaengen bis zum Ende des Hellenismus (Stuttgart Berlin - Koeln 1990).
339. Merkelbach R. Roman und Mysterium in der Antike (Koeln-Opladen 1962).
340. Merkelbach R. Untersuchungen zur Odyssee (Muenchen 1969^).
341. Mette H.-J. Fragmenta Hesiodea 1967-1984 II Lustrum 27 (1985) 4-21
342. Mette H.-J. Sphairopoiia. Untersuchungen zur Kosmologie des Krates von Pergamon (Muenchen 1936).
343. Meuli K. Odyssee und Argonautuka (Basel 1921).
344. Meuli K. Scythica II Hermes 70 (1935) 15-164.
345. Meyer E. Bosporos // Der Kleine Pauly I, 934.
346. Meyer Ed. Geschichte des Altertums I (Stuttgart 1884).
347. Meyer G. Griechische Grammatik (Lpz. 18963).
348. Meyer P. Straboniana (Grimma 1890).
349. Michels A.K. Lucretius and the Sixt Book of the Aeneis II AJPh 65 (1944) 2134.
350. Mihaescu H. Influenta greceasca asupra limbii romane pina in sec. al XV-lea (Bucuresti 1966).
351. Mihaescu H. La langue latine dans le sud-est de l'Europe (Bucuresti-Paris 1978).
352. Mihailov G. L'onomastique dans l'aire thraco-macedonienne II Ancient Macedonia IV (Thessalonike 1986) 381-395.f
353. Mihailov G. Les inscriptions dans le tresor de Rogozen // LB XXX (1987): 1, 12-31.
354. Mihailov G. On the Character of the Thracian Language // 4-th International Thracian Conference (Milano 1986) 379-387.
355. Millard A.R. Fragments of Historical Texts from Nineveh: Ashurbanipal // Iraq XXX (1968): 1,109-119.
356. Momigliano A. Atene nel III secolo a.C. e la scoperta di Roma nelle storie di Timeo di Tauromenio // Riv. stor. Ital 71 (1959) 550-567.
357. Momigliano A. Linee per una valutazione di Fabio Pittore II Rend, di reale AccacL deiLincei 8, ser. 15 (1960) 315-335.
358. Morpurgo-Davies. The -eoai-Datives, Aeolic -ss- and the Lesbian Poets // Studies in Honor L. Palmer (London 1976).
359. Mosshammer A.A. The Chronicle of Eusebius and Greek Chronological Tradition (Lewisburg Leiden 1979).
360. Mras K. Eine neuentdeckte Sibyllentheosophie // Zft. f. klass. Philol. 28. Jg. (1906) 63-89.
361. Muehll P. von der. Die Kimmerier der Odyssee und Theopomp // MH 16 (1959) 145-164.
362. Muehll P. von der. Odyssee II RE Suppl. VII.
363. Muellenhoff K. Deutsche Altertumskunde I2 (Berlin 1890).
364. Muellenhoff K. Deutsche Altertumskunde II2 (Berlin 1906).
365. Muellenhoff K. Deutsche Altertumskunde III (Berlin 1896).
366. Münz R. Quellenkritische Untersuchungen zu Strabo's Geographie usw. Diss. Zuerich (Basel 1918).
367. Murtonen F. Hebrew in Its West-Semitic Setting IA (Leiden 1986).
368. Nenci G. (ed.) Hecataei Milesiifragmenta (Firenze 1954).
369. Neumann G. Phrygisch und Griechisch (SB Wien 499,1988).
370. Neumann G. Untersuchungen zum Weiterleben hethitischen und luwischen Sprachgutes in hellenistischer und roemischer Zeit (Wiesbaden 1961).
371. Neumann K. Die Hellenen im Skythenlande I (Berlin 1855).
372. Niebuhr B.G. Kleine historische und philologische Schriften I (Bonn 1828).
373. Niederle L. Slovanske starozitnosti I (v Praze 1901).
374. Niese B. De Stephani Byzantii auctoribus I (Kiliae 1874).
375. Niese B. Der homerische Schiffskatalog als historische Quelle betrachtet (Kiel 1871).
376. Niese B. Die Entwicklung der homerischen Poesie (Lpz. 1882).
377. Nissen H. Italische Landeskunde D/2 (Berlin 1902).
378. Noack F. Die erste Aeneis Vergils II Hermes 27 (1892) 438-456.
379. Noeldeke Th. Rez.: E. Schräder. Keilinschriften und Geschichtsforschung (Giessen 1878) HZDMG 33 (1879) 320-327.
380. Norden Ed. Die antike Kunstprosa I (Lpz. 1898).
381. Norden Ed. Germanische Urgeschichte in Tacitus Germania (Lpz. 19222). Norden Ed. P. Vergilius Maro, Aeneis, Buch VI (Lpz. 1903). Northrup M.N. Tartarus Revisited: A Reconsideration of 'Theogony' 711-819 // WSt N.F. 13 (1979) 80-97.
382. Nylander K. Kimmerioi Gimirraa // Hermes 93 (1965) 131-133. Oehler H. Paradoxographi Florentini anonymi opusculum de aquis mirabilibus. Diss. Tubing. (1913).
383. Ohling G.D. Quaestiones Posidonianae ex Strabone conlectae. Diss. Goetting. (1908).
384. Olshausen E. Einfuehrung in die historische Geographie der alten Welt (Darmstadt 1991).
385. Orel V.E. Albanica parerga II Zft.f Balk. 23:1 (1987) 69-75. Otto A. Die Sprichwoerter und Sprichwoertliche Redensarten der Griechen und Roemer (Lpz. 1890).
386. Otto W. Die Goetter Griechenlands (Berlin 19473). Page D.L. Alkman. The Partheneion (Oxford 1951).
387. Payne Smith R. Thesaurus Syriacus I (Oxonii 1868).
388. Pearson A.C. (ed.). The Fragments of Sophocles, ed. with Additional Notes from the Papers of Sir R.C. Jebb and Dr. W.G. Headlam, by A.C.P. Ill (Cambridge 1917).
389. Pearson L. Myth and "Archeologia" in Italy and Sicily. Timaeus and his Predecessors // Yale Class. Stud. XXIV (1975) 171-195.
390. Pearson L. The Greek Historians of the West (N.Y. 1987). Peek W. Griechische Versinschriften aus Kleinasien (Wien 1980). Peterson R.M. The Cults of Campania (Rome 1919).
391. Pfeiffer R. Geschichte der klassischen Phililogie. Von den Anfaengen bis zum Ende des Hellenismus (Muenchen 19792).
392. Pfohl R. Untersuchungen ueber die attischen Grabinschriften . Diss. Erlangen (Hamburg 1953).
393. Philips E.D. Odysseus in Italy // JHS 73 (1953) 56-69.
394. Pisani V. Miscellanea etymologica // Rendiconti della reale Accademia naz. dei Lincei. CI. di scienze morali, storiche efilol., ser. 6, VII (1932): 5-6, 342.
395. Poehlmann E. Einfuehrung in die Ueb erlieferung s ge schichte und in die Textkritik der antiken Literatur I (Darmstadt 1994).
396. Pogirc C. Influenta autohtona II Istoria limbii Romane II (Bucuresti 1969).
397. Polaschek E. Kl. Ptolemaios als Geograph II RE Suppl. X.
398. Popescu-Fischer S. Elemente lexicale vechi grecesti reflexul lor in limba romana II Studi si cerc. lingv. 41:1 (1990) 57-64.
399. Preisigke F. Namenbuch (Heidelberg 1922).
400. Radermacher L. Aristophanes' "Froesche" (Graz usw. 1954 19672.).
401. Radke G. Vergils Cumaeum carmen II Gymnasium 66 (1959) 217-229.
402. Rankin H.D. Archilochos' Chronology and some Possible Events of His Life II Eos 65 (1977) 5-15; 72-86.
403. Rehm B. Das geographische Bild des alten Italiens in Vergils Aeneis (Philologus, Suppl. XXIV. 2, Lpz. 1932).
404. Reinach Th. A propos de ßoajcopoç II REG 36 (1923J 349-350.
405. Reinach Th. Le Bosphore chez Aeschyle II REG 36 (1923) 62-63.
406. Reinhardt K. Poseidonios II RE XXII.
407. Reinhardt K. Poseidonius (Muenchen 1921).
408. Reitzenstein R. Quaestiones Varronianae // Hermes 20 (1885) 530-571.
409. Ridgeway W. The Early Age of Greece I (Cambridge 1901).
410. Risch E. Zum Nestorbecher aus Ischia H ZPE 70 (1987) 5-12.
411. Rix H. Ein Hipponax-Vers auf einer Tonlampe aus Olbia/Pontos? II WzbJb 17 (1991) 41-48.
412. Robert C. Die griechische Heldensage III. 2/1 (Berlin 1923).
413. Robert L. et J. Une inscription grecque de Teos II Journal des savants, Juill.-Dec. (1976) 207-215.
414. Robert L. Les noms indigènes dans l'Asie Mineure gréco-romaine I (Paris 1964).
415. Roddaz J.M. Marcus Agrippa (Rome 1984).
416. Rohde E. Der griechische Roman und seine Vorlaeufer (Lpz. 19003).
417. Rohde E. Kleine Schriften I (Tuebingen Lpz. 1901).
418. Rohde E. Psyche I3 (Tuebingen-Lpz. 1903).
419. Rohde E. Psyche II3 (Tuebingen Lpz. 1903).
420. Roscher W.H. Der Artemis-Kult von Cumae II Philologus 71 (1912) 307-313.
421. Roscher W.H. Nektar und Ambrosia (Lpz. 1883).
422. Rose H.J. A Commentary on the Surviving Plays of Aeschylus (Verhandl. der koninkl. Nederl. Akad. v. Wetenssch., Afd. Letterkunde, N. R., LXIV: 1, Amsterdam 1957).
423. Rosen H. Eine Laut- und Formenlehre der Herodotischen Sprachform (Heidelberg 1962).
424. Rosetti A. Istoria limbii Romane I2 (Bucure|ti 1978).
425. Rossbach O. Daemonen der Unterwelt // RhM N.F. 48 (1893) 433-452.
426. Rostowzew M. Skythien und der Bosporus I (Berlin 1931).
427. Rowell H.T. The Campanian Origin of Cn. Naevius and Its Literary Attestation II Memoirs of the American American Academy in Rome XIX (1949) 15-34.
428. Rüge W. Erythinoi II RE VI575.
429. Rusjaeva A.S., Vinogradov Ju.G. Der 'Brief des Priesters' aus Hylaia I I Gold der Steppe. Archaeologie der Ukraine (Schleswig 1991) 201-203.
430. Russu I.I. Elemente autohtone in limba romana (Bucuresti 1970).
431. Rüsten J.S. The Aeschylean Avernus // ZPE 45 (1982) 34-38.
432. Rzach A. Sibyllen // RE II A.
433. Sahin Zwei Inschriften aus dem suedwestlichen Kleinasien // Epigraphia Anatolica 10 (1987) 1-3.
434. Sallmann K.G. Die Geographie des Aelteren Plinius in ihrem Verhaeltnis zu Varro (Berlin-N.Y. 1971).
435. Salmon J.B. Wealthy Corinth. A History of the City to 338 B.C. (Oxford 1984).
436. Samter E. Quaestiones Varronianae. Diss. Berol. (1891).
437. Sansone D. The Date of Herodotus' Publication // ICS 1 (1985) 1-17.
438. Schadewaldt W. Von Homers Welt und Werk (Stuttgart 19654).
439. Scheer Ed. (ed.). Lycophronis Alexandra II (Berolini 1908).
440. Scherer A. Paphlagonische Namenstudien // Innsbrucker Beitraege zur Kulturwissenschaft 14 (1968) 380-393.
441. Schmidt M. Die Erklaerungen zum Weltbild Homers und zur Kultur der Heroenzeit in der BT-Scholien zur Ilias (Muenchen 1976).
442. Schmidt P.L. (Aur.) Victor II RE Suppl. XV.
443. Schmitt R. Grammatik des Klassisch-Armenischen (Innsbruck 1981).
444. Schmitt R. Iranische Personennamen in den indogermanischen Sprachen Kleinasiens (Lykisch, Lydisch, Phrygisch) (Iranisches Personennamenbuch V 4, Wien 1982).
445. Schmitt R. Nachlese zur achaimenidischen Anthroponomastik II BNF N.F. 6 (1971): 1,10-27.
446. Schneider J. La Chronologie d'Alkman II REG 98 1985. 25-38.
447. Schräder O. Sprachvergleichung und Urgeschichte II: II (Jena 1907).
448. Schramm G. Nordpontische Stroeme (Goettingen 1973).
449. Schroder R.V. Vergil's Poetic Use of the Cumae Area II CJ XLVÜ (1971-1972) 106-128.
450. Schroeter F. De Strabonis itineribus. Diss. Lips. (1874).
451. Schultz H. (Ailios) Herodianos // RE Vffl.
452. Schulze Gu. Quaestiones epicae (Guetersloh 1892).
453. Schulze. Kleine Schriften (Goettingen 19662)
454. Schur W. Griechische Tradition von der Gruendung Roms // Klio 17 (1921) 137-145.
455. Schwartz Ed. Griechische Geschichtsschreiber (Lpz. 1957).
456. Schwartz J. Pseudo-Hesiodea (Leiden 1960).
457. Schwerin F. Gebet und Opfer (Heidelberg 1927).
458. Schwyzer Ed. Griechische Grammatik I (Muenchen 1959).
459. Serbin A. Bemerkungen Strabons ueber den Vulkanismus. Diss. Berlin (1893).
460. Serrao D. Didone, Sibilla ed Ettore Parratore II Dialoghi di archeologia VI (1972): 2-3, 304-317.
461. Sittig E. De graecorum nominibus theophoris (Diss, philol. Hal. XX: 1,1911).
462. SnellB. (Hrsg.). F rue griechische Lyriker I (Berlin 19812).
463. Snell B. Szenen aus griechischen Dramen (Berlin 1971).
464. Soden W. von. Akkadisches Handwoerterbuch (Wiesbaden 19852).
465. Solmsen F. Untersuchungen zur griechischen Laut- und Verslehre (Strassburg 1901).
466. Solmsen F., Fraenkel Ed. Indogermanische Eigennamen als Spiegel der Kulturgeschichte (Heidelberg 1922).
467. Solta G.R. Einfuehrung in die Balkanlinguistik (Wien 1980).
468. Soltau W. Livius' Quellen in der dritten Decade (Berlin 1894).
469. Spalinger A.I. The Date of the Death of Gyges and Its Historical Importance 11 JAOS 98/4 (1978) 405-409.
470. Spelthahn H. Studien zu den Chiliaden des Johannes Tzetzes (Muenchen 1904) .
471. Stamm J.J. Beitraege zur hebraeischen und altorientalischen Namenkunde (Fribourg-Goettingen 1980).
472. Starr I. Queries to the Sungod. Divination and Politics in Sargonid Assyria (State Archives of Assyria IV, Helsinki 1990).
473. Steinbrueck O. Die Quellen des Strabo im V. Buche seiner Erdbeschreibung. Diss. Halle a. d. S. (1909).
474. Stengel P Opferspenden // Neue Jahrb. f. Philol und Paedagogik 135 (1887) 651-689.
475. Stengel P. Opferblut und Opfergerste II Hermes 41 (1906) 240-259.
476. Stiewe K. Zur Entstehungszeit der hesiodischen Frauenkataloge II Philologus 107 (1963) 23-29.
477. Strassburger H. Herodots Zeitrechnung II Historia 6 (1957).
478. Strohschein A. Auffälligkeiten griechischer Vokal- und Diphthongschreibung in vorchristlicher Zeit. Diss, philol. Gryphisw. (1940).
479. Strzelecki W. Naevius and the Roman Annalists 11 Rivista difilol. e d'istr. class. 91 (1963): 4, 446-589.
480. Sulimirski T. Scythian Antiquities in Western Asia // Artibus Asiae XVII (1954) 270-292.
481. Susemihl F. Geschichte der griechischen Litteratur in der Alexandrinerzeit I (Lpz. 1891).
482. Taceva M. Zu einigen Problemen der Geschichte des mykenischen Thrakiens II Contributions au TVe Congres International de thracologie (Sofia 1984) 74-78.
483. Theiler W. Poseidonios. Die Fragmente. II: Erlauterungen (Berlin N.Y. 1982).
484. Thompson R.S. A Selection from the Cuneiform Historical Texts from Nineveh (1927 32 // Iraq VII (1940) 106-120.
485. Thompson R.S. The British Museum Excavations at Nineveh, 1930 31 (3): Inscriptions II Annals of Archaeology and Anthropology XX (Liverpool 1933) 88-98.
486. Threatte L. The Grammar of Attic Inscriptions I (Berlin N.Y. 1980).
487. Thumb A., A. Scherer. Handbuch der griechischen Dialekte (Heidelberg 1959).
488. Thurneysen R. A Grammar of Old Irish (Dublin 1946).
489. Timpe D. Fabius Pictor und die Anfaenge der roemischen Historiographie // Aufstieg und Niedergang der roemischen Welt I. 2 (Berlin N.Y. 1972) 910-988.
490. Titkin H. Rumaenisch-deutsches Woerterbuch, 2. Aufl. von P. Miron I (Wiesbaden 1986).
491. Tittmann I.A.H. (ed.). Zonarae lexicon II (Lipsiae 1808).
492. Tokhtas'ev S.R. Cimmerians // Encyclopaedia Iranica V/6 (1991) 563-567.
493. Tokhtas'ev S.R. Thrakische Personennamen am kimmerischen Bosporos II Pulpudeva 6 (Sofia 1993) 178-188.
494. Tokhtas'ev S.R. Zum Gruendungsdatum von Istria II Septiemes Semaines Philippopolitaines de Vhistoire et de la culture thrace. Plovdiv, 9-22.10.1990. Resumes (Plovdiv 1990) 12.
495. Tomaschek W. Die alten Thraker I (SB Wien 128: IV 1893.).
496. Toncfeva G. Necropole tumulaire pres du village Belogradec du VIIe s. av. n. ere // Thracia V (1980) 5-52.
497. Toumanoff C. Studies in Christian Caucasian History (Georgetown, Wetteren 1963).
498. Treu M. Archilochos II RE Suppl. XI.
499. Truedinger K. Studien zur Geschichte der griechisch-roemischen Ethnographie (Basel 1918).
500. Ukert F.A. Geographie der Griechen undRoemerIW2 (Weimar 1846).
501. Unger G.F. Die Insel der Erinnyen II Philologus 45 (1886) 560-576.
502. Usener H. Goetternamen (Bonn 1896).
503. Usener H. Milch und Honig // Idem. Kleine Schriften IV (Berlin Lpz. 1913).
504. Vaeaenaenen V. Le Journal-epitre d'Egerie (Itinerarium Egeriae). Etude linguistique (Helsinki 1987).
505. Vaggione R.P. Over All Asia? The Extent of Scythian Domination in Herodotus // Journal of Biblical Literature 92 (1973) 523-530.
506. Valenza Meie N. Cumae, Hera and Apollo // RIA 14/15 (1991/2 1992.) 5-71.
507. Van Velze A. Names of Persons in Early Sanscrit Literature (Utrecht 1938).
508. Velkov V. Ailios Herodianos als Quelle ueber Thrakien, die Thraker und die thrakischen Sprache // LB XXXI (1988): 1-2, 65-70.
509. Velkov V., A. Fol. Les Thraces en Egypte greco-romaine (Studia Thracica 4, Sofia 1977).
510. Vigodsky M.Vergil and Early Latin Poetry (Hermes-Einzelschriften 24; Wiesbaden 1972).
511. Vinogradov Ju. G. Die Poleis des noerdlichen Schwarzmeergebietes im 5. Jh.v.Chr. // Chiron 10 (1980) 83-108.
512. Vinogradov Ju. G. Pontische Studien (Mainz 1997).
513. Vinogradov Ju., Domanskij I., Marcenko K. Sources ecrites et archeologiques du Pont nord-ouest // Le Pont-Euxin vu par les grecs (Paris 1990) 120-135.
514. Vulpe V. Argedava // Omagliu lui Constantinu Daicoviciu cu priejul implinirii a 60 de ani (Bucuresti 1960) 555-568.
515. Wackernagel J. Altindische Grammatik II 1 (Goettingen 1905).
516. Warmington E.H. (ed.). Remains of Old Latin II (London Cambridge Mass. 1982).
517. Waszink J.R. Vergil and the Sibyl of Cumae // Mnemosyne ser. IV: 1 (1948) 4358.
518. Waszink J.R. Zum Anfangsstadium der roemischen Literatur // Auftieg und Niedergang der roemischen Welt I. 2 (Berlin-N.Y. 1972).
519. Wehrli F. Die Schule des Aristoteles VII (Basel, 1953).
520. Welcker F.G. Die griechische Tragoedie mit Ruecksicht auf den epischen Cyclus I (Berlin 1839).
521. Welles C.B. Royal Correspondence in the Hellenistic Period (New Haven etc. 1934).
522. Wendel C. Tzetzes // RE VII A.
523. Wentzel G. EniKAHEEIE sive de deorum cognominibus per grammaticorum graecorum scripta dispersis (Gottingae 1890).
524. Wentzel G. Zu den atticistischen Glossen in dem Lexikon des Photios II Hermes 30 (1895) 370 -385.
525. West M.L. (ed.). Iambi et elegi graeci ante Alexandrinum cantati II (Oxford 1972).
526. West M.L. Alcmanica // CQ 15 (1965) 190-202.
527. West M.L. The Hesiodic Catalogue of Women (Oxford 1985).
528. Whatmough J. The Prae-Italic Dialects of Italy II (London 1933).
529. Wiesner J. Die Thraker (Stuttgart 1963).
530. Wiken E. Die Kunde der Hellenen in der Appenninenhalbinsel usw. Diss. Lund (1937).
531. Wilamowitz-Moellendorff T. von. Die dramatische Technik des Sophokles (Philol. Unters. XXII, Berlin 1917).
532. Wilamowitz-Moellendorff U. von. Aischylos-Interpretationen (Berlin 1914).
533. Wilamowitz-Moellendorff U. von. Die griechische Literatur des Altertums II Die griechische und lateinische Literarur und Sprache I Kultur der Gegenwart II VIII (Berlin-Lpz. 1905).
534. Wilamowitz-Moellendorff U. von. Die Heimkehr des Odysseus (Berlin 1927).
535. Wilamowitz-Moellendorff U. von. Die Ilias und Homer (Berlin, 1920).
536. Wilamowitz-Moellendorff U. von. Euripides Herakles II (Berlin 18952).
537. Wilamowitz-Moellendorff U. von. Hellenistische Dichtung in der Zeit des Kallimachos II (Berlin 1924).
538. Wilamowitz-Moellendorff U. von. Homerische Untersuchungen. (Berlin, 1884).
539. Wilamowitz-Moellendorff U. von. Panionion II SB Berlin (1906) 2-36.
540. Wilamowitz-Moellendorff U. von. Sappho und Simonides (Berlin 1913).
541. Will E. Korinthiaka (Paris 1955).
542. Wirth G. Zum Volksstamm der Treren II Klio 49 (1967) 47-51.
543. Wuest. Odysseus II RE XVII.
544. Wyatt W.F. Metrical Lengthening in Homer (Roma 1969).
545. Wyss B. (ed.). Antimachi Colophonii reliquiae (Berolini 19362).
546. Zahn R. Klazomenischer Tonsarg im Antiquarium der kgl. Museen zu Berlin // JDAI23 (1908) 147-211.
547. Zaicev A.I.. Das griechische Wunder. Die Entstehung der griechischen Zivilisation (Konstanz 1993).
548. Zawadski S. The Fall of Assyria and Median-Babylonian Relations in Light of the Nabopalassar Chronicle (Poznan Delft 1988).
549. Zgusta L. Kleinasiatische Ortsnamen (Heidelberg 1984).
550. Zgusta L. Kleinasiatische Personennamen (Prag 1964).
551. Ziegler K. Lykophron II RE XIIIA.
552. Ziegler K. Paradoxographoi // RE XVIII.
553. Ziehen L. Die Bedeutung von TtpoÖueiv II RhM N.F. 59 (1904) 391-406.
554. Zimmermann R. Posidonius und Strabo // Hermes 23 (1888) 65-89.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.