Интеграция национальной культуры и учебно-воспитательного процесса тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, доктор педагогических наук Харисов, Фарис Фахразович

  • Харисов, Фарис Фахразович
  • доктор педагогических наукдоктор педагогических наук
  • 1999, Казань
  • Специальность ВАК РФ13.00.01
  • Количество страниц 396
Харисов, Фарис Фахразович. Интеграция национальной культуры и учебно-воспитательного процесса: дис. доктор педагогических наук: 13.00.01 - Общая педагогика, история педагогики и образования. Казань. 1999. 396 с.

Оглавление диссертации доктор педагогических наук Харисов, Фарис Фахразович

Введение

Глава

Глава

Национальная культура в региональной системе образования как педагогическая проблема

Гносеологическая структура и педагогический потенциал национальной культуры в учебно-воспитательном процессе

Формирование национального самосознания учащихся как цель и смысл интеграции национальной культуры и учебновоспитательного процесса

Образовательный ресурс национальной культуры в историческом опыте татарского народа

Реальные и потенциальные возможности интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в региональной системе образования

Педагогическая модель интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в региональной системе образования

Концептуальные основы интеграции национальной культуры и учебновоспитательного процесса

Принцип интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в системе регионального образования

Национальная культура как целостная система учебно-воспитательного процесса

Проектирование интегративного содержания учебного материала с элементами национальной культуры

Оглавление

Введение

Глава

Глава

2.1 2.

Национальная культура в региональной системе образования как педагогическая проблема

Гносеологическая структура и педагогический потенциал национальной культуры в учебно-воспитательном процессе

Формирование национального самосознания учащихся как цель и смысл интеграции национальной культуры и учебновоспитательного процесса

Образовательный ресурс национальной культуры в историческом опыте татарского народа

Реальные и потенциальные возможности интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в региональной системе образования

Педагогическая модель интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в региональной системе образования

Концептуальные основы интеграции национальной культуры и учебновоспитательного процесса

Принцип интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в системе регионального образования

Национальная культура как целостная система учебно-воспитательного процесса

Проектирование интегративного содержания учебного материала с элементами национальной культуры

Глава 3 Реализация педагогической модели интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса

Организационно-педагогические условия интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса

Диверсификационная логика и трудности интеграции ценностей национальной культуры и учебно-воспитательного процесса

Взаимосвязь педагогического управления и ученического самоуправления в интеграции национальной культуры и учебновоспитательного процесса

Оптимизация структуры воспитательной работы по формированию ценностей и традиций национальной культуры

Личностный статус педагога - носителя ценностей и традиций национальной культуры

Экспериментальная проверка эффективности интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса

4.1 Методика экспериментальной проверки

4.2 Ход и результаты экспериментальной проверки

Глава

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Общая педагогика, история педагогики и образования», 13.00.01 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Интеграция национальной культуры и учебно-воспитательного процесса»

Актуальность исследования.

Сегодня становится очевидным, что в условиях многонационального государства важнейшим стабилизирующим фактором является национальная культура (НК). Именно она выступает предметом межнационального общения, т.к. каждый народ имеет неотъемлемое право на сохранение и развитие своей национальной культуры, с одной стороны — как основного фактора своей самобытности, с другой — как органической части общечеловеческой культуры с учетом сохранения баланса между народами.

Объективно это та реальность, которая должна рассматриваться как одна из самых актуальных проблем современной педагогики, системы воспитания и образования. Какой в этих условиях должна быть образовательная политика на федеральном и региональном уровнях? Какие направления системы образования являются сегодня приоритетными? Ответ на эти и многие другие вопросы подразумевает тщательную ревизию педагогической ориентации, формулирование, выдвижение и реализацию принципиально новых педагогических принципов.

Этим во многом объясняется то, что в настоящее время образовательная политика на всех уровнях претерпевает существенное обновление. В таком процессе большое значение имеет то, на каких принципах формируется национально-региональная образовательная система как базовый элемент федерального образовательного пространства. Наиболее значимым аспектом специфики российских регионов является их многонациональность. Так, на территории Республики Татарстан активно взаимодействуют различные этнические общности — татары, русские, чуваши, мордва, удмурты и другие. Сосуществование и развитие всех народов республики требует непрерывного поиска путей достижения устойчивого баланса их интересов. Одним из эффективных средств решения данной проблемы является образовательно-воспитательный потенциал национальных культур, несущих в себе ценности, традиции и ориентации, которые способны углублять контакты, объединять все народы республики. Поэтому образованию как социальному институту, призванному выявить и реализовать этот педагогический потенциал, принадлежит особая роль в этом сложном и, несомненно, перспективном процессе.

Проблема формирования ценностей национальной культуры как важнейшей составляющей личности учащихся, неразрывно связана с формированием национального самосознания, являющегося предметом исследования психологов (Л.С.Выготский, И.С.Кон, А.Н.Леонтьев, Р.А.Максимов, В.С.Мерлин, В.В.Столин, И.Н.Чеснокова и другие), этнографов (АГ.Агаев, Ю.В.Бромлей, Л.М.Дробижева, В.И.Козлов, Г.В.Старовойтова, Г.В.Шелепов и другие), философов (А.И.Арнольдов, С.Н.Артановский, Э.А.Баллер, Н.А.Бердяев, И.А.Ильин, Л.Е.Кертман, Н.О.Лосский, Э.С.Маркарян, Э.В.Соколов, В.С.Соловьёв и другие), в работах которых иерархизированы ценности национальной культуры и вскрыты закономерности влияния национальных культур на социально-культурные, политические, экономические процессы в обществе.

Но процесс формирования ценностей национальной культуры как культурологической составляющей личности учащихся требует глубокого и всестороннего изучения его не только с психологических и этнокультурных, но и с педагогических позиций; выявления соответствующих закономерностей и последующего использования их в учебно-воспитательном процессе.

Значительный теоретический потенциал в учебно-воспитательном процессе представлен в работах В.И.Андреева, Ю.К.Бабанского, В.П.Беспалько, Д.В.Вилькеева, Б.С.Гершунского, М.А.Данилова, В.И.Загвязинского, Л.Я.Зорина, В.А.Караковский, А.А.Кирсанова, В.В.Краевского, И.Я.Лернера, М.И.Махмутова, Н.Д.Никандрова, М.М.Поташника, М.Н.Скаткина, А.В.Усовой, Т.И.Шамовой и других.

В настоящее время с позиции системного подхода обосновываются концептуальные идеи теории интеграции общего и профессионального, регионального, национального и религиозного образования (В.С.Безрукова, М.И.Махмутов, Р.З.Богоутдинова, Е.П.Жирков, В.М.Филиппов и другие). Определённый вклад в теорию интеграции культуры и образования внесли зарубежные исследователи (В.АМалиновский, Ф.Мерилл, В.Оконь, АТэнасе и другие).

К.Д.Ушинский высоко оценивал роль народных традиций, обычаев в воспитательной и образовательной деятельности школы, и одним из первых отечественных педагогов подошел к проблеме формирования ценностей национальной культуры как личностного компонента учащихся. Важную роль в ее формировании отводят народной педагогике такие ученые, как В.Ф.Афанасьев, Г.Н.Волков, А.Э.Измайлов, З.Г.Нигматов, Р.А.Низамов, Я.И.Ханбиков и другие. Исследования по народной педагогике, проведенные на большом источниковедческом материале, дают представления о многогранном процессе формирования ценностей национальной культуры. Различные аспекты гуманистического, нравственного, эстетического воспитания средствами культуры рассматриваются в работах Ю.П.Азарова, Ш.А.Амонашвили, Л.А.Воловича, Р.А.Валеевой, Б.Т.Лихачёва, Г.В.Мухаметзяновой, Т.В.Шуртаковой и других.

Фундаментальные исследования проблемы взаимосвязи педагогического управления и ученического самоуправления в условиях школьного образования принадлежат В.И.Андрееву, С.Н.Белоусову, Ю.К.Васильеву, Г.Г.Габдуллину, И.П.Иванову, Ю.А.Конаржевскому, В.М.Коротову, Л.И.Новиковой,

М.М.Поташнику, М.И.Рожкову, Р.Х.Шакурову и другим.

При разработке теоретических основ интеграции элементов национальной культуры и учебно-воспитательного процесса учитывались результаты исследований в области татарской культуры С.С.Айдарова, В.Н.Беркутова, Ф.Х.Валеева, Ф.Ф.Гуловой, Л.Н.Гумилёва, Г.М.Давлетшина, Г.Г.Исхаки, л

Ш.Марджани, С.М.Михайловой, К.Насыри, Р.Г.Фахрутдинова, А.Х.Халикова, С.М.Червонной и других.

Однако в плане разрешения противоречий названной проблемы мы считаем на сегодняшний день недостаточно исследованными аспектами следующие:

- органичность взаимосвязи этносоциальной и образовательной политики в условиях реформирования российского общества с опорой на этнокультурные ценности и традиции народов РФ;

- гносеологическая структура и педагогический потенциал национальной культуры. Результаты такого исследования позволят определить функции национальной культуры как системообразующего фактора регионального компонента содержания образования;

- психолого-педагогическое обоснование интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса. На этой основе — разработка концепции интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса , формулирование стержневого педагогического принципа такой концепции;

- педагогическое проектирование модели формирования национальной культуры учащихся, являющейся организационно-педагогическим обеспечением реализации концепции интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса.

Только корректное исследование вышеперечисленных аспектов проблемы и комплексная реализация результатов такого исследования способны вывести национально-региональную систему образования на новый качественный уровень. Вектором такого решения является восстановление этносоциальных и этнокультурных функций школы. Но внедрение элементов национальной культуры в учебно-воспитательный процесс сталкивается с трудностями, порождаемыми объективно существующими противоречиями:

- между богатством национальной культуры, созданной каждым народом на протяжении многих веков, и уровнем востребованности этих культурных ценностей в системе образования;

- между необходимостью включения элементов национальной культуры в региональный компонент государственного стандарта образования и устаревшими взглядами на педагогический потенциал национальной культуры;

- между установкой на формирование целостного восприятия национальной культуры у учащихся и опасностью разобщенности ее элементов в силу предметной раздробленности содержания образования.

Истоки этих противоречий — недостаточное понимание того, что национальная культура является системообразующим фактором национально-регионального образования, и, как следствие, недостаточное использование потенциала этого фактора как на уровне общеобразовательной школы, так и на уровне системы высшего педагогического образования.

Анализ противоречий определяет комплексную проблему исследования: каков педагогический потенциал национальной культуры в плане формирования современной личности? Каковы концептуальные основы интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса? Каков механизм отбора, структурирования и внедрения элементов национальной культуры в системе школьного образования?

Тема исследования: интеграция национальной культуры и учебно-воспитательного процесса.

Цель исследования состоит в теоретическом обосновании концепции интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса, а также в экспериментальной апробации педагогической модели, реализующей концепцию интеграции.

Объект исследования - учебно-воспитательный процесс.

Предмет исследования — интеграция национальной культуры и учебно-воспитательного процесса.

Гипотеза исследования заключается в том, что интеграция национальной культуры и учебно-воспитательного процесса может быть осуществлена и будет эффективной в национально-региональной системе, если:

- на основе системного анализа состава и структуры национальной культуры будет выявлен её педагогический потенциал;

- с опорой на этот потенциал будет проведен отбор и структурирование элементов национальной культуры как системообразующего фактора регионального компонента содержания образования;

- обоснован и сформулирован принцип эффективного использования педагогического потенциала национальной культуры, суть которого заключается в интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса;

- будет разработан как целостная педагогическая модель комплекс дидактических, методических и организационно-педагогических факторов, составляющих инструментальное обеспечение интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса;

- будет сформулирована и теоретически обоснована концепция интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса;

- выполнен комплекс мероприятий по организационно-педагогическому обеспечению реализации концепции интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса на основе разработанных педагогических моделей и технологий.

Исходя из цели исследования и выдвинутой гипотезы, были поставлены следующие задачи.

1) Раскрыть функциональные особенности элементов национальной культуры, их взаимосвязь с процессами обучения и воспитания.

2) Выявить психолого-педагогические закономерности, лежащие в основе принципа интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса.

3) Провести отбор и структурирование элементов национальной культуры, включаемых в интегрированное содержание обучения.

4) Спроектировать педагогическую модель интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса.

5) Провести экспериментальную проверку интегрированного содержания, интегрированных форм, методов и средств обучения в рамках реализации спроектированной педагогической модели интеграции.

6) Разработать целостную концепцию интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в системе национально-регионального образования.

Теоретико-методологической основой исследования стали работы представителей школ современной этнопедагогики, культурологии, психологии этноса, современные педагогические представления о взаимосвязях в учебно-воспитательном процессе, о теории познания и развития личности, психологии предметной деятельности, теории психологической установки, интеграции учебного процесса и методики проведения научных исследований.

В процессе разработки концепции учитывались труды общеметодологического характера известных ученых-педагогов: Г.Н.Волкова, М.А.Данилова, И.К. Гончарова, И.Я. Лернера, М.Н. Скаткина, М.И. Махмутова, JI.A. Воловича, В.П. Беспалько и других.

Методами исследования явились теоретический анализ проблемы исследования, системный анализ и педагогическое проектирование, методы математической статистики, моделирование, опытно-экспериментальная работа, обобщение передового педагогического опыта.

Опытно-экспериментальная база: сельские и городские национальные школы и гимназии Республики Татарстан, учреждения образования Авиастроительного района г. Казани, средние школы города Янаула Башкортостана, татарские школы в некоторых регионах Российской Федерации.

Научная новизна исследования:

1) Разработана концепция интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в национально-региональной системе образования;

На основе концепции выявлены: а) педагогический потенциал национальной культуры в системе национально-регионального образования; б) педагогический принцип интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в национально-региональной системе образования;

2) Разработаны критерии проектирования содержания образования и ди-версификационной логики интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса.

Теоретическая значимость исследования:

1) Раскрыта социально-педагогическая роль интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса и ее значение в развитии региональной системы образования в формировании целостной личности;

2) Показано значение педагогического принципа интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса;

3) Усилена культурологическая база в проектировании содержания образования.

Практическая значимость исследования определяется тем, что разработаны организационно-педагогические условия, реализующие концепцию интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в национально-региональной системе образования. На основе результатов апробации комплекса разработанных педагогических моделей и технологий эффективно внедряются рекомендации как управленческого, так и методического характера в учебные заведения Татарстана, Башкортостана, Саратовской, Челябинской, Тюменской областей, Чувашской, Марийской республик.

Достоверность научных положений и выводов диссертации обусловлена выбором методологических позиций, разнообразием используемых теоретических и эмпирических методов исследования, адекватных его целям, задачам, гипотезе, результатам опытно-экспериментальной работы. На основе процедур психолого-педагогического проектирования подтверждены эффективность разработанных концептуальных положений национально-региональной системы образования, а также обеспечена полнота рассмотрения предмета исследования.

Достоверность обеспечивается также использованием современного математического аппарата обработки данных, взаимопроверкой результатов, репрезентативностью выборки.

На защиту выносятся:

1. Педагогический принцип интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса как механизм активизации учебной, обучающей и воспитательной деятельности в региональной системе образования.

2. Педагогическая модель интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса.

3. Концепция интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в региональной системе образования.

4. Организационно-педагогические условия реализации концепции интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в национально-региональной системе образования.

Апробация исследования. Материалы исследования обсуждались на Всесоюзной (1990г.), международных (1994, 1998, 1999гг.), республиканских (1991-1999гг.), городских, районных (1991-1999гг.) научно-практических конференциях и семинарах работников образования и ученых.

Проблема исследования выносилась на зональные, республиканские совещания, по её тематике в течение ряда лет читались лекции на курсах слушателей Института повышения квалификации и переподготовки работников образования Республики Татарстан.

Основное содержание исследования изложено в 110 публикациях (монографии, учебные пособия, программы, концепции, методические пособия, разработки, статьи, тезисы) и в 30-ти учебных фильмах о деятелях культуры. Текст диссертации иллюстрирован таблицами, схемами и диаграммами.

Похожие диссертационные работы по специальности «Общая педагогика, история педагогики и образования», 13.00.01 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Харисов, Фарис Фахразович

Выводы по ре

Щ зультатам эксперимента

Рис. 12. Частная схема организации экспериментального учебного процесса на эталонно-экспертной базе.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Воспитание в каждом нашем юном соотечественнике качеств патриота, гражданина, творческой и толерантной личности потребовало кардинального обновления образовательной политики. Одним из важнейших ресурсов такого обновления является национальная культура. Ее педагогический потенциал должен быть выявлен и востребован в самое ближайшее время. Для этого надо вскрыть те потенциальные возможности, которыми располагает национальная культура со всеми ее ценностями и традициями, историческими достижениями и органической принадлежностью своему народу, каждому его пр е дстав ите лю.

Понимая под национальной культурой созданные конкретным народом материальные и духовные ценности, заложенные в них традиции трудового, нравственного, эстетического, конфессионального, интеллектуального характера, свидетельствующие о богатстве его исторического опыта и наследуемые из поколения в поколение в силу своей жизненной необходимости, мы в качестве первоочередной задачи нашего исследования определили анализ этого явления как педагогической проблемы.

Национальная культура в динамике — это непрерывный процесс создания, обновления, накопления ценностей, как духовных, так и материальных. Поэтому интеграция национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в рамках региональной системы образования в виду своей перспективности является сегодня одной из самых актуальных педагогических проблем. Решение этой проблемы в нашем исследовании проводилось в направлении выявления и использования образовательно-воспитательного потенциала национальной культуры, суть которого мы определяем следующим образом:

- национальная культура как отражение образа жизни народа в новых условиях развития и становления системы образования Республики Татарстан на передний план выдвигает человеческую личность - носителя всего богатства ценностей и традиций многонациональной культуры. На нее ориентируется система образования - все ее учебные, воспитательные учреждения, содержание обучения и педагогические технологии, субкультура во всех вариантах;

- непрерывность и преемственность интегративных связей национальной кулыуры и образования во всем его объеме как интеллектуальной основы всякого рода познавательной, коммуникативной деятельности определяет личностную установку на систематическое обновление гуманитарных, естественно-научных знаний, профессиональных интересов, формируя тем самым творческую высоко адаптивную личность;

- ориентация в системе сложнейших жизненных ситуаций, определяемых взаимодействием национальных культур и требующих оптимального личностного выбора для их разрешения на толерантной основе.

Интеграция национальной культуры и учебно-воспитательного процесса в рамках региональной системы образования (на примере Республики Татарстан) должна иметь определённую теоретическую и методологическую основу, исходные Посылки которой мы в нашем исследовании определили как совокупность соответствующих методологических положений.

Формирование необходимых интеллектуальных и нравственных качеств личности учащихся на базе использования элементов национальной культуры в учебно-воспитательном процессе - это сложный интегративный процесс, требующий единства целей, содержания и технологий обучения. Поэтому в основу педагогической модели интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса, проектируемой и реализуемой в нашем исследовании, была положена следующая совокупность ведущих педагогических принципов, адаптированных к конкретным условиям национально-региональной образовательной системы:

- опора на личностный потенциал учащихся, их познавательные способности, возможности, подготовленность к данного рода деятельности;

- преемственность, непрерывность, целенаправленность и системность в использовании ценностей и традиций национальной культуры во всех звеньях системы образования;

- доступность учебных материалов, создаваемых на опыте национальной культуры, и готовность учащихся к их восприятию;

- готовность учительства к осуществлению интегративных связей национальной культуры и содержания учебных дисциплин в учебном процессе без ущерба для личностного достоинства учащихся;

- создание, поддержание и стимулирование зрелого, компетентного и объективного общественного мнения по всему кругу вопросов реализации идей интегративного характера;

- доброжелательная демократическая атмосфера в учебном заведении во всём диапазоне поисковой, творческой деятельности;

- непрерывность контроля и самоконтроля, вытекающая из требований современного педагогического мониторинга и основанная на его технологиях.

Последовательное и системное применение этих принципов обеспечило органическую взаимосвязь интегративных процессов в педагогическом проектировании учебно-воспитательного процесса и последующей реализации.

В рамках предложенной системы педагогических принципов были разработаны и реализованы организационно-педагогические условия процесса интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса, являющиеся технологической базой создания проектной модели учебно-воспитательного процесса:

- взаимосвязь национальной культуры с мировой;

- творческая направленность учебно-воспитательного процесса;

- единая языковая среда обучения и воспитания;

- вовлечение всех участников педагогического процесса в активные формы совместной деятельности.

Проектирование учебно-воспитательного процесса, базирующегося на использовании потенциала ценностей национальной культуры, подразумевает некую целостность, которая призвана углубить знания учащихся в области этнокультуры, расширить зоны эрудиции учащихся, способствовать социальной адаптации к образу жизни региона, воспитание культуры межнациональных отношений. Для того, чтобы проектируемый таким образом учебно-воспитательный процесс формировал желаемые интеллектуальные, нравственные и эстетические качества учащихся, необходимо согласование действий всех участников педагогического процесса — учителей-предметников, воспитателей, классных руководителей, родителей, организаторов и руководителей региональной системы образования.

Успешная организация педагогического процесса, среды и режима работы школы, коллективной общественно-полезной внеучебной деятельности учащихся, досуга, отвечающего их индивидуальным интересам и запросам, возможно только при чётком определении системы образовательно-воспитательных целей и средств их достижения как следующей совокупности:

1) расширение кругозора и систематизация знаний учащихся в области национальной культуры в различных формах учебного процесса;

2) развитие национального сознания и самосознания, толерантности, творческого потенциала учащихся посредством активизации учебного процесса, стимулирования практических видов активной деятельности и общения; 3) формирование нравственных и эстетических качеств личности учащихся посредством приобщения их к традициям родного народа, других родственных народов, достижениям общечеловеческой, государственной и национальной культуры;

4) развитие духовных потребностей учащихся в условиях совместной согласованной деятельности учителей, родителей и общественности.

Таким образом, теоретическим фундаментом процесса интеграции национальной культуры выступает предложенная система принципов; методологической базой - совокупность концептуальных направлений реализации этих принципов; технологическим обеспечением - система образовательно-воспитательных целей и средств их достижения. Всё это позволило нам разработать педагогическую модель интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса, способную, при условии её реализации, вывести систему регионального образования на принципиально новый качественный уровень.

Реализация педагогической модели интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса — это многоаспектный процесс реализации целей, содержания, технологий обучения и воспитания, спроектированных в рамках этой модели.

Целевой, содержательный и технологический аспекты, в свою очередь, имеют иерархическую структуру. Глобальная цель педагогической модели интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса — формирование личности учащегося — разворачивается в дерево локальных целей совокупности учебных предметов. Каждая из локальных целей выполняет роль глобальной цели для учебного предмета и также разворачивается в дерево локальных целей системы уроков. Этим обеспечена точная ориентация каждого урока в каждом учебном предмете на реализацию спроектированной модели и согласование его со всеми остальными уроками всех учебных предметов.

Таким образом, целевой аспект определил главные целевые установки урока (как базового элемента учебно-воспитательного процесса) по формированию национальной культуры учащихся как следующие:

- формирование познавательного компонента (знания об элементах национальной культуры, образе жизни народов);

- формирование ценностного компонента (мотивы, желания, интересы, потребности);

- формирование поведенческого компонента (поступки, действия).

Все целевые установки сформулированы в традиционной ориентации (обучение, развитие, воспитание) и согласуются между собой в рамках отдельного урока.

Иерархия структуры содержательного аспекта, (так же, как и аспекта технологического) тождественна иерархии целевого аспекта.

Познавательный компонент содержательного аспекта педагогической модели интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса охватывает такие группы знаний: исторические, географические, этические, понятийно-терминологические, религиозно-культовые, обрядно-бытовые. Аксиологический компонент национального самосознания содержательно реализован в таких элементах национальной культуры, которые развивают у учащихся интерес к языку, культуре, истории народа, музыке и т.д., побуждают, стимулируют, создают условия для самореализации учащимися своих знаний в области национальной культуры. Поведенческий компонент на содержательном уровне включает в учебный процесс такие элементы национальной культуры, которые побуждают учащихся к различным видам учебной деятельности.

Учёт всех этих компонентов на содержательном уровне создаёт инте-гративное содержание (учебный материал) урока в рамках педагогической модели интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса. В конечном счёте этот процесс приводит к созданию информационного банка интегративного содержания.

Таким образом, введение элементов национальной культуры в содержание учебного материала предметов различных циклов усиливает мотива-ционную и стимуляционную сторону предмета и даёт возможность, образно говоря, функционировать самой национальной культуре как мощному фактору обучения и воспитания. Учитель, опираясь в учебно-воспитательном процессе на национальную культуру, способствует формированию познавательной активности учащихся, эмоционально-ценностного отношения к культуре языку, истории народа. В итоге, как показали результаты проведённого нами исследования, закладывается тот личностный потенциал, который помогает молодым людям успешнее адаптироваться к жизни.

Однако необходимость реализации педагогической модели интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса ставит проблему формулирования модели профессионально компетентного учителя и его подготовки к профессиональной деятельности. Исходя из этих требований, нами сформулирована динамичная модель личности учителя - носителя ценностей национальной культуры и определены необходимые и достаточные условия его подготовки.

Экспериментальная проверка педагогической модели интеграции НК и учебно-воспитательного процесса показала, что ее реализация на всех уровнях региональной системы образования обеспечивает благоприятные условия формирования целостной личности — с высоким уровнем национального самосознания и толерантности.

Исследование и реализация интеграции НК и учебно-воспитательного процесса выявило и ряд проблем, требующих научного осмысления:

1. Один из важнейших выводов проведённого нами исследования заключается в необходимости массового внедрения модели компетентного учителя как республиканского стандарта подготовки и переподготовки преподавателей Республики Татарстан. В этом плане главная задача всех учреждений и органов образования — создать систему непрерывного образования педагогов. адаптированную к развитию национальной культуры, т.е. осуществить культурологизацию учебно-воспитательного процесса в системе вузовской и послевузовской педагогической подготовки.

В плане ориентиров деятельности учреждений и органов образования по решению обозначенной задачи это означает:

• приоритет статуса личности учителя, его интересов, ценностной ориентации в сфере республиканской социально-экономической политики;

• стимулирование личной заинтересованности учителя в развитии культуры и ее ценностей;

• доступность ценностей национальной культуры в восприятии, преподавании, осмыслении;

• непрерывность формирования культуры личности педагога;

• преемственность формирования культуры личности педагога.

2. Другим, не менее важным результатом проведённого исследования является выявление необходимости определения роли и места культурно-нравственных ценностей мировых религий в системе государственного образования.

3. Решение комплекса проблем, связанных с использованием потенциала национальных культур в формировании толерантной личности нуждается в разработке и внедрении соответствующих программ на государственном уровне.

4. Взаимодействие национальных культур с мировой, опора на такое взаимодействие в учебно-воспитательном процессе, с одной стороны, и современное состояние информационных технологий — с другой, показывают очевидную необходимость ускорения темпов информатизации учебного процесса.

Список литературы диссертационного исследования доктор педагогических наук Харисов, Фарис Фахразович, 1999 год

1. Абраам Моль. Социодинамика культуры. Перев. с фр. М.: Прогресс, 1973.-406 с.

2. Агеев B.C. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. М., Изд-во Моск. ун-та, 1990,- С. 135-152.

3. Агости Э.П. Нация и культура. М.: Политиздат, 1963. - С. 16.

4. Азаров Ю.П. Радость учить и учиться. М.: Изд-во "Политическая литература", 1989. 333 с.Айдаров С.С., Аксенова Н.Д. Великие Булгары: Путеводитель. - 3-е изд., испр. и доп.- Казань: Татар.кн.изд-во, 1983. - 72 с.

5. Акатов Л.И., Рожков М.И., Уманский Л.И. и др. Экспериментальное исследование групп школьников // Социально-психологические вопросы общественной активности школьников и студентов. -Курск,; 1971,- 179 с.

6. Алексюк А.Н. Развитие теории методов обучения в советской педагогике // Проблема методов обучения в современной общеобразовательной школе / Под ред. Ю.К.Бабанского, И.Д.Зверева, Э.И.Моносзона. М.: Педагогика. 1980. - С. 16-22.

7. Амонашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса.- Минск: «Университетское», I960,- 560 с.

8. Ананьев Б.Г. Изб. психол.труды: В 2-х т. T.I. М.: Педагогика, 1980,232 с.

9. Андреев В.И. Диалектика воспитания и самов

10. Аникеева Н.П. Учителю о психологическом климате в коллективе. -М.: Просвещение, 1983.- 96 с. МАнищенко А.Н. Структура общественного сознания. М.: Высшая школа, 1973,- 86 с.

11. Антология татарской детской поэзии (на татарском языке) /Сост. Н.Исанбет, Г.Рахим, Р.Кукушкин.- Казань: Тат. кн. изд-во, 1980.-368с.

12. Аристова Л.П. Воспитание познавательной самостоятельностишкольников в процессе обучения основам наук. Казань: Татар.кн.изд-во, 1963. - 54 с.

13. Артановский С.Н. Некоторые проблемы теории культуры. JL: ЛГИК им. Н.К.Крупской, 1977. - С. 52-53.

14. Арутюнов С. А. Процессы и закономерности вхождения инноваций в культуру этноса // Методологические проблемы исследования этнических культур. Материалы симпозиума. Ереван: 1978.-С.9-10.

15. Арупонян Ю.В. Опыт социально-этнического исследования (по материалам Татарской АССР). //Советская этнография. 1968. - № 4. - С. 12.

16. Асипова Н.А. Общение школьников в многонациональной среде // Советская педагогика. 1991,- № 12,- С.21-23.

17. Афанасьев В.Г. Научное управление обществом (Опыт системного исследования). М.: Политиздат, 1968,- 384 с.

18. Афанасьев В.Г. Системность и общество. М.: Политиздат, 1980.368 с.

19. Бабанский Ю.К. Избранные педагогические труды. М.: Педагогика, 1989,- 560 с.

20. Баллер Э.А. О культуре и культурности. М.: Знание, 1966. - 96 с.

21. Баллер Э.А. Преемственность в развитии культуры. М.: Наука, 1969. - 294 с.

22. Батракова И.С. Проблемы демократизации педагогического процесса в школе. СПг. - 1991.-21 с.

23. Безрукова B.C. Педагогическая интеграция: сущность, состав, реализация. Свердловск: Свердл.инж.-пед.ин-т, 1987. 52 с.

24. Белкин А.С. Ситуация успеха. Как ее создать. М.: Просвещение, 1991,- 169с.

25. Белоусов С.Н. Этапы развития школьного самоуправления. 2-е изд., перераб. и доп.- М.: Работник просвещения, 1930,- 152 с.

26. Белявский М.Т. Работа в музеях с историческими памятниками приизучении истории СССР.- М.: Высшая школа, 1978Л- 223 с.

27. Беркутов В.И. Развитие математического образования булгаро-татар. Казань: изд-во "Дом печати", 1997 175 с.

28. Берне Р. Развитие Я концепции и воспитание: Перев. с англ.- М.: Прогресс, 1986.-420 с.

29. Беспалъко В.П. Слагаемые педагогических технологий. М.: Педагогика, 1989. - 192 с.

30. Беспалько В.П. Стандартизация образования // Педагогика -1993. -№ 5.-С. 16-25.

31. Бестужев-Лада И.В. К школе XXI века.- М.: Педагогика, 1988,- 256с.

32. Библер B.C. От наукоучения к логике культуры. - М.: Политиздата, 1991 г.-413 с.

33. Блинов Н., Ожегов Ю., Шереги Ф. Политическая культура и молодежь. М.: Молодая гвардия, 1982,- 175 с.

34. Блонский П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения: В 2-х т. / Под ред. А.В.Петровского.- М.: Педагогика, 1979.-T.I.-304 с.

35. Бодалев П. Л. Личность и общение. Избранные труды.М.: Просвещение, 1981,- 219 с.

36. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. -М.: Просвещение, 1968. С.464.

37. Болдырев Н.И. Методика воспитательной работы в школе. М.: Просвещение, 1981.-219 с.

38. Болотина Л.Р., Латышина Д.И. Методика внеклассной воспитательной работы в начальных классах М.: Просвещение, 1978,- 128 с.

39. Боноско Ф. Две культуры: Перев. с анг. М.: Прогресс, 1978. - С.434.

40. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука,1983. - С.88-143.

41. Бромлей Ю.В., Подолъный Р.Г. Создано человечеством. М.:1. Политиздат, 1984.-С. 13.

42. Брюховецкий Ф.Ф. Роль педагогического коллектива в воспитании ученического коллектива.- М.: Изд-во АПН РСФСР, 1954,- С.25-43.

43. Вайсбург А.А. Формирование общественного мнения учащихся,- М.: Педагогика, 1983.-120 с.

44. Валеев И.И. Воспитать патриота." Уфа: Башк. кн.издво, 1990.- 144с.

45. Валеев P.M. Казанское востоковедение: истоки и развития (XIX в -20 гг. XX в) Казань: КГУ, 1998. - ? 49.Валеев Ф.Х. Народное декоративное искусство Татарстана. - Казань: Татар, кн.изд-во, 1984. - 188 с.

46. Васильев Ю.К. Педагогическое управление. Теоретико-методологический аспект //Советская педагогика. 1982.-N 11.-С.56-63.

47. Вербовая Н.Н. Вопросы координации деятельности руководителей школы в управлении учебно-воспитательным процессом// Вопросы внутришкольного управления: Сб.статей. Вып.: 1 (Под ред. Сунцова Н.С.).-М: 1975.-С.48.

48. Верещагина И.В., Прыткина Т.А. Английский язык. Книга для учителя. М.: Просвещение, 1991. - С.4-5.

49. Взаимосвязь осознанных и неосознанных компонентов психики в педагогическом процессе: Республиканский сб. науч.трудов / Отв. ред. И.Е.Шварц Пермь: Б.и,1979. -104 с.

50. Вилькеев Д. В. Применение гипотезы в познавательной деятельности школьников при проблемном обучении. Казань: КГПИ, 1974,67 с. 55.

51. Внутришколъное управление: практические задания и задачи: Методические разработки для студентов. Казань: КГПИ, 1989,- 73с.

52. Возрождение культуры России: язык и этнос. Санкт-Петербург: Знание, 1995.- 100 с.

53. Волков Г.Н. Этнопедагогика. / Под. ред. чл.-корр. АПН СССР, проф. И.Т.Огородникова. Чебоксары: Чув.кн.изд-во, 1974у -376с.

54. Волович Л.А. и другие. Интеграция гуманитарной и профессиональной подготовки вССУЗ: концептуальные подходы, принципы, варианты, уровни. Казань. ИССО РАО, 1996.

55. Волович Л.А., Мухаметзянова Г.В. Национальный компонент образовательных стандартов в средней профессиональной школе. Казань, ИССО РАО, 1997. - 36 с.

56. Вопросы внутришкольного управления (Стиль и методы): Сб.статей./ НИИ школ /Под ред. Н.С.Сунцова Вып.1.М. Просвещение, 1975 -С.13.

57. Вопросы детской и общей психологии. (Сб.статей) /Под ред. чл,-корр. АПН РСФСР проф. Б.Г.Ананьева. М.: Изд-во Акад. пед. наук РСФСР, 1954. - 204 с.

58. Вопросы теории и практики внутришкольного управления. Сб. у науч.тр. /Под ред. Худоминского П.В. и др. М.: Изд-во АПН СССР, 1984.-92 с.

59. Воспитательная работа в классе / Сост. Биктагиров К. Л., Мухаметзянова Г.В.- Казань: КГУ, 1983,- 199 с.

60. Вульфов Б.З., Хозе С.Е. Педагоги и комсомольцы-школьники: творческий союз. М.: Просвещение, 1987,- 206с.

61. Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте: Психологический очерк: Книга для учителя / Послесл. В.В Давыдова 3-е изд. - М.: Просвещение, 1991 - 90 с.

62. Выготский Л.С. Развитие личности. Тесты. /Под ред.Гиппенрейтер Ю.Б., Пузырея А,А. М: 1982.

63. Габдулла Тукай. Стихи, поэмы, сказки. (На татарском языке).-Казань: Татар, кн. изд-во, 1990,- 255 с.

64. Габдуллин Г.Г. Демократизация управления общеобразовательной школой. Кустанай: ОблИУУ, 1989,- 59 с. 69

65. Габдуллин Г.Г. Организационно-педагогические основыуправления общеобразовательной школой. Казань: КГПИ, 1985. - 107 с.

66. Габдуллин Г.Г. Перестройка школы: проблемы управления. Казань, 1990,- 167с.

67. Габдуллин Г.Г. Совершенствование функций управления школой в условиях ее реформы. М.: МГПИ им.В.И.Ленина, 1988.

68. Гаджиев К.С. Американская нация: национальное самосознание и культура.- М.: Наука, 1990.- С. 144.

69. Газман О.С. Дети и взрослые в игре // Каникулы: игра, воспитание. -М: Просвещение, 1988.- С. 18-23.

70. Гаранин Л.А., Смирнов И.П. Национальные и региональные компоненты государственного образовательного стандарта. М.: Издательский дом "Ореол", 1997. 143 с.

71. Генов Ф. Психология управления: основные проблемы. М.: Прогресс, 1982,- 422 с.

72. Гершунский Б.С., Березовский В.М. Методологические проблемы стандартизации образования И Педагогика 1993. - № 1. С.27-32.

73. Гизатов К. Т. Национальное и интернациональное в советском искусстве. Казань: Татар.кн.изд-во, 1982. - С.62-63.

74. Гончаров И. Якорь спасения // Народное образование. -1991. N 9.-С.31-36.

75. Гора П.В. Повышение эффективности обучения истории в средней школе. -М.: Просвещение, 1988. 208 с.

76. Гордин Л.Ю. Организация классного коллектива. М.: Просвещение, 1984,- 175 с.

77. Гордин Л.Ю. Школа инициативы и самостоятельности. М.: Педагогика, 1984,- 112 с.

78. Горелик Ф.Б. Воспитывая гражданина, формируя мировоззрение: Книга для учителя. Из опыта работы. М.: Просвещение, 1986. -209 с.

79. Гребеннюк О.С. Проблемы формирования мотивации учения и трудау учащихся средних профтехучилищ: Дидактический аспект / Под ред. М.И.Махмутова. М.: Педагогика, 1985. - 152 с.

80. Громыко Ю. Концепция прогноза развития образования до 2015 года // Народное образование -1993, № I, - С.22-26.

81. Груздева Н.В. Межпредметные задачи как средство формирования познавательных умений системного обобщения знаний: Автореф. дис.канд.пед.наук. JL; 1987,- 17 с.

82. Гулова Ф.Ф. Татарская народная вышивка. Казань: Татар.кн.изд-во, 1980,-80 с.

83. Гуманитаризация образования. Книга для учителя. Серия: Новое содержание школьного образования: культурно-философские основания. Пермь: ЗУУНЦ, 1997. 67 с.

84. Гуманитарное знание: сущность и функции. С,- Пб: Изд-во С.-ПБ. ун-та, 1991. -148 с.

85. Гумилев JI.H. От Руси к России: М.: Прогресс, 1992, - 264 с.

86. Гуревич А., Вовель М., Рожанский М. Ментальность И Опыт словаря нового мышления / Под ред. М.Ферро, Ю.Афанасьева. М.: Прогресс, 1989. - С.454-463.

87. Давлетшин Г.М. Волжская Булгария: духовная культура. Казань: Татар, кн. изд-во, 1990,- С.4.

88. Давыдов В.В. Проблемы развивающего обучения: Опыт теоретического и экспериментального исследования. М.: Педагогика, 1986. -240 с.

89. Дашдамиров А.Ф. Нация и личность. Баку: Элм., 1976,- 226 с.

90. Демакова И. Д. Должность или призвание: Беседы с организаторами внеурочной воспитат. работы: Кн. для учителя. М.: Просвещение, 1991.-159 с.

91. Джандильдин Н. Природа национальной психологии. Алма-Ата: 1971.-С. 129-130.

92. Дидактика средней школы: Некоторые проблемы современной дидактики / Под ред. М.Н.Скаткина. М.: Просвещение, 1982. - С.202.

93. Дик Ю.И., Пинский А.А., Усанов В.В. Интеграция учебных предметов // Советская педагогика. 1987. - N 9. - С. 42-46.

94. Дилигенский Г. Г. Некоторые методологические проблемы исследования психологии больших социальных групп.// Методологические проблемы социальной психологии. М.: Наука, 1975,- С.68.

95. Дробижева Л.М. Сближение культур и межнациональные отношения в СССР. // Советская этнография. 1977. - N 6, - С. 17.

96. Дьяченко В.К. Организационная структура учебного процесса и ее развитие. М.: Педагогика, 1989. -159 с.

97. Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М.: Политиздат, 1990. - 288 с.

98. Ершов А.А. Личность и коллектив. Л.: Знание, 1976. - 40 с.

99. Жирков Е.П. Как возродить национальную школу. Шаги Республики Саха: Статьи и материалы. М.: Просвещение, 1992. - 239с.

100. Загвязинский В.И. Педагогическое творчество учителя. М.: Педагогика. 1987. - С. 111-112.

101. Закиев М.З. Образование языка татарского народа (на татарском языке) Казань: Татар.кн. изд-во/1977. - 207 с.

102. Закиев М.З., Кузьмин-Юманади Я.Ф. Волжские булгары и их потомки. Казань: 1993. - 159 с.

103. Закон Республики Татарстан "Об образовании"// Информационный бюллетень Министерства народного образования РТ.- Казань: MHO РТ, 1994 74 с.

104. Залесский Г.Е. Психологические вопросы формирования убеждений. М.: Изд-во МГУ, 1982,- 119с.

105. Занько С.Ф.,Тюнников Ю.С.,Тюнникова С.М. Игра и учение. М.: Ассоциация профессиональное образование, 1992. - 4.1- 125 с.

106. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М.: Политиздат, 1986. - С.221.

107. Злобин Н.С. Культура и общественный прогресс. М.: Наука, 1990,302 с.

108. Зорина Л Я. Дидактические основы формирования системности знаний старшеклассников. М.: Педагогика, 1978. - 128 с.

109. Зосимовский А.В. Формирование общественной направленности личности в школьном возрасте. ML: Изд-во МГУ, 1982. - 200 с.

110. Зубайраев В.Л. В познании национального и общечеловеческого нет мелочей // Советская педагогика. -1991. N 1. - С. 104-108.

111. Зябким В.Е. Педагогический процесс в школе: Книга для учителя. -Киев: Рад.школа, 1990. 157 с.

112. Иванов В.Д. Самодеятельность, самостоятельность, самоуправление.,- М.: Просвещение, 1991.- 128 с.

113. Иванов И.П. Воспитывать коллективистов. М.: Педагогика, 1982,80 с.

114. Иванов И.П. Формирование юных общественников и организаторов. Л.: ЛГПИ им.Герцена, 1969,- 119с.

115. Иващенко Г.М., Кулъпединова М.Е. Детское движение: реалии и возможности //Педагогика. 1992. №№ 11/12. - С.34-40.

116. Идегей. Татарский народный эпос. (На татарском языке). Казань: Татар, кн. изд-во, 1988. -154 с.

117. Измайлов А.Э. Народная педагогика: педагогические воззрения народов Средней Азии и Казахстана.- М.: Педагогика, 1991,-252 с.

118. Ильенков Э.В. Философия и культура. М.: Политиздат, 1991. 464с.

119. Ильин B.C. Формирование личности школьника (целостный процесс).- М.: Педагогика, 1984,- 144 с.

120. Ильин И. А. О грядущей России. Избранные статьи. / Под ред. Н.П.Полторацкого. Корпорация "Телекс", 1991. 367 с.

121. Ильина Т.А. Вопросы теории и методики педагогического эксперимента (в исследовании проблемы программированного обучения.) -М.: Знание, 1975. 124 с.

122. Ильясов И.И. Структура процесса обучения. М.: Изд. МГУ, 1986,200 с.

123. Илялова И.И. Театр имени Камала. Очерк истории: Исследование. -Казань: Татар.кн.изд-во, 1986. -328 с.

124. Интеграция гуманитарной и профессиональной подготовки в ССУЗ: концептуальные подходы, принципы, варианты, уровни. Казань. 1966.-116с.

125. Интеграция региональных систем образования, тезисы всероссийской научно-практической конференции. Саранск, изд-во Мордовского ун-та, 1995.-140 с.

126. Интеграция современного научного знания. Киев: Вища школа, 1984,- 184 с.

127. Ион Э. Проблемы культуры и культурная деятельность. М.: Прогресс. 1969. - С.408-419.

128. Исаев М.И. Нация и язык. Вопросы истории, - 1968. № 2.-С. 106.

129. Историческая этнография татарского народа / Под ред. С.В.Сусловой, Р.К.Уразмановой. Казань. - ИЯЛИ им.Г.Ибрагимова КФАН СССР, 1990. - 134 с.

130. История и культура марийского народа в школе. Йошкар-Ола; МИО, 1998.-70 с.

131. Исхаки Г.Г. Идель Урал - Казань: Татар, кн. Изд-во, 1991 - 64 с.

132. К истокам евразийской культуры. Сборник материалов межрегиональной конференции. Казань: ИЯЛИ им.Г.Ибрагимова АНРТ, 1998,- 146 с.

133. Казакина М.Г. Взаимосвязь процесса развития коллектива и нравственного формирования личности. Д.: 1983.- 81 с.

134. Казаков Е.П. Памятники булгарского времени в восточных районах Татарии. М.: Наука, 1978. - 130 с.

135. Как строить свое Я /Под ред. Зинченко В.П. М.: Педагогика, 1991.-131 с.

136. Кан-Калик В.А. Учителю о педагогическом общении. М.: Просвещение, 1987.- 190 с.

137. Кантор И.М. Понятийно-терминологическая система педагогики .- М.: Педагогика, 1980.- 158 с.

138. Караковский В.А. Воспитательная система школы. Педагогические идеи и опыт формирования. М.; 1992. С. 15.

139. Караковский В. А. Общечеловеческие ценности основа целостного учебно-воспитательного процесса // Воспитание школьников. - 1993-N 4.-С. 58.

140. Каримуллин А.Г. Татары: этнос и этноним (на татарском языке). -Казань: Татар, кн. изд-во, 1991. -160 с.

141. Касаткина Г.Я. Национальная специфика и современные средства музыкальной выразительности. Сб.н.т.: Музыкальная культура народов Поволжья. М.: ГМПИ им.Гнесиных, 1978. - С.7.

142. Каюм Насыри. Книга о воспитании. Казань: Татар.кн. изд-во, 1990. - 144с.

143. Кертман JI.E. К методологии изучения культуры. W Новая и новейшая история. 1973,- № 3 - С.36.

144. Кирсанов А. А. Индивидуализация учебной деятельности школьников Казань: Татар, кн. изд-во, 1980. - 207 с.

145. Кирсанов А. А. Педагогические и психологические основы предупреждения перегрузки школьников. Казань: Татар, кн. изд-во, 1973,168 с.

146. Клементьев Е.И. Социальная структура и национальное самосознание: Автореф. дис. канд. пед. наук,- М.: 1971,- 17 с.

147. Князев Ю.А. Сущность и педагогическая значимость школьного краеведения // Препод.истории в школе. 1989. - N 6. - С. 132-135.

148. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам / русской народной культуры. Н.Новгород: ОАО "Газ", 1997. - 263 с.

149. Ковалев А.Г. Коллектив и социально-психологические проблемы руководства. М.: Политиздат, 1975.- 271 с.

150. Коваленко З.В., Ященко М.М. Формирование идейной убежденности старшеклассников в процессе общественно-политической работы. М.: Педагогика, 1979. - 128 с.

151. Коган Л.Н., Вишневский Ю.Р. Очерки теории социалистической культуры,- Свердловск : УНЦ АН СССР, 1972,- С.58.

152. Коган М.С. Человеческая деятельность. М.: Искусство, 1974.1. С.82.

153. Козлова О.В., Кузнецов А.Н. Научные основы управления производством. М.: Экономика, 1970,- 288 с.

154. Кон И.С. В поисках себя: Личность и ее самосознание. М.: Политиздат, 1984,- 335 с.

155. Кон И.С. Национальный характер миф или реальность? Иностранная литература. - 1968. - № 9. - С.218-219.

156. Кон И.С. Открытие "Я",- М.: Политиздат, 1978. С.67-68.

157. Конаржевский Ю.А. Педагогический анализ как основа управления. Челябинск: ЧГПИ, 1978.- С.5-7.

158. Конаржевский Ю.А. Система. Урок. Анализ. Псков. ПОИПК РО, 1996,-440 с.

159. Кондаков Н.И. Логический словарь справочник. М.: Наука, 1975,720 с.

160. Конституция Республики Татарстан. Казань: Татар, кн. изд-во, 1993. - С. 12

161. Концепция развития татарского просвещения // Панорама. -1991. -N8.-C. 15-29.

162. Коротов В.М. Развитие воспитательных функций коллектива. М.: Педагогика, 1947.- С.27.

163. Коротов В.М. Самоуправление школьников. 3-е изд. М.: Просвещение, 1981,- С.86.

164. Коротов ИМ. Подвижные игры в школе. М.: Просвещение, 1979.-С.20-28.

165. Коротяев Б.И. Учение процесс творческий. - 2-е изд, доп. И испр,-М.: Просвещение, 1989.- 159 с.

166. Косова Г.Р. Изучение вопросов культуры в школьном курсе истории СССР: С древнейших времен до 1917 г. Из опыта работы. Пособие для учителей. М.: Просвещение, 1981. - 191 с.

167. Кузнецов И.М. Об обыденных этнокультурных психологических представлениях //Советская этнография. 1983. - № 2. - С.86.

168. Кулагин П.Г. Межпредметные связи в процессе обучения. М.: Просвещение, 1981. - 96 с.

169. Культура мира: от утопии к реальности. Казань ООО АБАК-УСЛУГ, 1999,- 226 с.

170. Культура, человек и картина мира / Под ред. А.И.Арнольдова,

171. B.А.Кругликова. М.: Наука, 1987, 350 с.

172. Культура. Творчество. Человек. Сб.статей (Сост. Э.А.Баллер, Н.С.Злобин М.: Молодая гвардия, 1970. - 272 с.

173. Куракин А. Т., Новикова Л.И. Теория управления и воспитания подрастающего поколения // Научное управление обществом. (Сборник статей) / Под ред. чл.-корр. АН СССР В.Г.Афанасьева. М.: Мысль, 1973,1. C.259-290.

174. Лебедев В.И. Психология управления. М.: Агропромиздат, 1990.175 с. 17.

175. Лебо Н.Г. Психология.народных масс, (перевод с фран.). СПг.: Изд. Павленкова Ф., 1896,- 334 с.

176. Левитов Н.Д. Вопросы психологии характера. 2-е изд. - М.: Изд-во Акад. пед. наук РСФСР, 1952. - 368 с.

177. Леднев B.C. Содержание образования: сущность, структура, перспективы. М.: Высшая школа, 1991. - С.79-82.

178. Леонтьев А.А. Психологическая структура значения //Семантическая структура слова. Психолингвистические исследования: Сборник статей / Отв.ред.д-р филол.наук. А.А.Леонтьев. М.: Наука, 1971. -216 с.

179. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Наука, 1975.-С.45.

180. Лернер ИЛ. Дидактические основы методов обучения. М.: Педагогика, 1981.-С.186.

181. Лернер И.Я. Процесс обучения и его закономерности. М.: Знание, 1980.-С.186.

182. Липкин А.Н. Духовный кризис и национальное возрождение. Межд.центр гуман.образования. МФТИ "Петр Великий". Нижний Новгород: Изд-во Волго-Вятский кадр.центр, 1993. - 56 с.

183. Лихачев Б.Т. Педагогика. М.: Прометей, 1993. - С.274.

184. Лихачев Д. С. Заметки о русском. М.: Советская Россия, 1981. - С59.

185. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М.: Политиздат, 1991.323с.

186. Лутошкин А.Н. Эмоциональные потенциалы коллектива. М.: Педагогика, 1988,- 125 с.

187. Мазаное А.А. Использование изобразительных материалов для изучения этнографии татарского народа. В кн.: Из истории культуры и быта татарского народа и его предков / Под ред. А.Х.Халикова Казань: Академия наук СССР, 1976. - С. 128.

188. Макаренко А.С. Проектировать лучшее в человеке. Минск: Университетское, 1989,- 400 с.

189. Макаренко А.С. Сочинения: В 7-ми т. /Ред. коллегия: И.А.Каиров (глав.ред.) и др.- 2-е изд.- М.: Изд-во Акад. пед. Наук РСФСР, 1958.Т.1. 768 е.; 1959. Т.5. - 575 с.

190. Максимова В.Н. Межпредметные связи и совершенствование процесса обучения. М. : Педагогика, 1984. -143 с.

191. Максутов Т.Э., Иманкулова . С учетом национальных особенностей // Народное образование. 1992. №№ 7/8. - С.66-67.

192. Мальковская Т.Н. Учитель учение. - М.: Знание, 1977. - 64 с.

193. Мансуров А.Н., Мансуров Н.А. О матричном методе отбора и структурирования научной информации // Педагогика 1992. N 11-12.-С.20-22.

194. Мансуров М.С. Теория и практика управления коллективом и личностью // Советская социология. М., 1982. - T.I. - С. 173-191.

195. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. М.: Мысль, 1983,-С.55.

196. Маркова А.К., Матис Т.А., Орлов А.Б. Формирование мотивации учения. М.: Педагогика, 1990. - 191 с.

197. Маркуш Д. Общество культуры // Вопросы философии. 1993. -N 11.-С.17.

198. Махмутов М.И. Долг сыновний, долг гражданский //Народное образование. 1989,-№ 9,-С. 122-129.

199. Махмутов М.И. Размышления о судьбах национальной школы // Народное образование. 1989,- № 7,- С.53-58.

200. Медведев В.М. Формирование научного мировоззрения учащихся средней школы в процессе обучения. Саратов: Приволжс.кн.изд-во, 1980. -394 с.

201. Межпредметные связи в преподавании истории в 9-10 классах. Пособие для учителей. М.: Просвещение, 1977. - 197 с.

202. Межуев В.М. Культура как философская проблема // Вопросы философии, 1982. N 10. - С.52.

203. Методика комплексного эксперимента. Под ред. Кирсанова А.А., М. -1988 / Диагностические методики. С. 104-121.

204. Методика историко-краеведческой работы в школе: Пособие для учителей. / Под ред. Н.С.Борисова. М.: Просвещение, 1982.- 224 с.

205. Милонов Н.А. Литературное краеведение: Учебное пособие для студ.пед.ин-тов. М.: Просвещение, 1985. - С. 192.

206. Мириманов В.Б. Малая история искусств,- М.: Искусство, 1973,-С.55- 122.

207. Михайлов Ф.Т. Общественное сознание и самосознание индивида.-М.: Наука, 1990.-220 с.

208. Михайлова С.М. Казанский университет в духовной культуре народов Востока России. Казань. КПУ- 1991. 360 с. 213.

209. Михайлова С.М. Формирование и развитие просветительства среди татар Поволжья (1800-1861).- Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1972.-227 с.

210. Михайлова С.М., Коршунова О.Н. Традиции взаимовлияния культур народов Поволжья. Казань: изд-во "Фэн" , 1997,- 112 с.

211. Монов A.M. Морально-этические традиции: общие и национально-региональные // Педагогика, 1994 ,- № 4. С. 101-104.

212. Мудрик А.В. Общение как фактор воспитания школьников. М.: Педагогика, 1984,- 112 с.

213. Мудрость воспитания. Книга для родителей / Сост. Б.М.Бим-Бад, Э.Д.Днепров, Г.Б.Корнетов. 2-е изд., доп.- М.: Педагогика, 1989.-304 с.

214. Муздыбаев К. Психология ответственности. М.: Наука, 1983,- 208с.

215. Мукаева О.Д. "Джангар" в педагогике калмыков // Народное образование. -1992. №№ 5/6,- С.84-86.

216. Мустафин М. Что скрывается за частоколом цифр? //Идель. 1990,-№10.-С.48.

217. Мухаметзянов Ф.К. Воспитание социалистической гуманности у старшеклассников. Казань: Татар, кн.изд-во, 1988. - 210 с.

218. Мухаметзянова Г.В. Проблема создания национальных систем образования // Тезисы международной научно-практической конференции "Национального образования : Опыт организации, проблемы и результаты исследования." Казань, 1994. - С.39-41.

219. Мухаметзянова Г.В. Формирование коммунистического мировоззрения школьников. Казань: КГУ, 1988. - 220 с. 224.

220. Мухаметзянова Г.В., Низамов Р.А. Педагогическая культура татарского народа. Казань: изд-во "Заря-Тан, 1994. - 112 с.

221. Мухаметзянова Г.В., Ялалов Ф.Г. История и становление татарского гимназического образования. Казань: ИССО РАО, 1997.-100 с. 226.

222. Мухина Т.И. О критериях сформированности мировоззрения // Советская педагогика. 1983. - N 7. - С. 40-42.

223. Народное просвещение у татар в дооктябрьский период / под ред. Д.У.Амирханова . Казань: ИЯЛИ им.Г.Ибрагимова, 1992 - 147с.

224. Национальная школа: Концепция и технология развития (доклады и материалы международной конференции. Якутск, 1993) / Под ред. Жиркова

225. Е.П.- М.: Просвещение, 1993,- 320 с.

226. Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации начале 1990-х годов М.: Рос. АН, Инс-т этнологии, 1994.- 273 с.

227. Национально-региональный компонент гуманитарных дисциплин в средней школе. Астрахань, 1995 - 126 с.

228. Национальные культуры и языки в школе // Педагогика. 1992.-NN 5/6,- С. 14-21.

229. Неменская Л.А. Эстетический характер самосознания. // Советская педагогика. 1990,- № 12,- С.71-76.

230. Нигматов З.Г. Проблема воспитания гуманности в татарской народной педагогике // Педагогическая мысль в Казанском крае в конце XIX -начале XX века. Казань, 1979. - С.72-91.

231. Нигматов З.Г. Религия и нравственность // Тезисы международной научно-практической конференции "Национальное образование: опыт организации, проблемы и результаты исследования". -Казань; 1994,-С.75-80.

232. Нигматов З.Г. Социалистический гуманизм: педагогика и школа.-Казань: Татар, кн. изд.-во, 1988,- 270 с.

233. Низамов Р.А. Технические средства обучения. Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1970,- 64 с.

234. Новикова Л.И. Педагогика детского коллектива. М.: Педагогика, 1978,-С. 116.

235. Новикова Л.И. Предисловие к книге: Вопросы воспитания: системный подход. М.: Прогресс, 1981,- С.117.

236. Общение и оптимизация совместной деятельности / Под ред. Андреевой Г.М., Яноушека Я. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1987. - С.53.

237. Оконь В. Введение в общую дидактику. -М: Высшая школа, 1990. -С.111-114.

238. Воспитания творческой личности. Казань: Изд-во КГУ, 1988.- 238с.

239. Очерки русской культуры. Духовная культура // Под ред. А.М.Сахарова и др. М.: Изд-во МГУ, 1987. - 443 с.

240. Панина Т.Е. Региональная модель подготовки и переподготовки учителя. Кемерово: 1996. - 130 с.

241. Педагогический поиск /Сост. И.Н.Баженова. 2-е изд.- М.: Педагогика, 1988,- 472 с.

242. Педагогический словарь. М.:. Академия пед.наук, т. 1., 1960. -335с.

243. Петров М.К. Язык, знание, культура. М.: Наука, 1991. - 328 с.

244. Петровичев В.М. Региональное образование: организация, управление развитием. -Тула: Приокское кн.изд-во, 1994. 288 с.

245. Петровский А.В. Личность, деятельность, коллектив. М.: Политиздат, 1982,- 255 с.

246. Пирогов В. И. Формирование активной жизненной позиции школьников. М.: Просвещение, 1981,- 144 с.

247. Планирование и организация учебно-воспитательного процесса: В помощь руководителям школ /Под ред. Э.М.Никитина. М.: МОРФ, 1991.-С.5.

248. Платонов К.К. Структура и развитие личности / Отв. ред. Глаточкин А.Д. М.: Наука, 1986.- 254 с.

249. Познанский В.В. Очерк формирования русской национальной культуры. М.: Политиздат, 1975. - С.5.

250. Лолевой Ю.Л., Решетов З.А. Системный подход к построению учебного предмета. . / Ред.кол.: П.Я.Гальперин, И.Ф.Талызина, З.А.Решетова1. М.: Изд-во МГУ, 1979.

251. Портнов М.А. Азбука школьного управления. -М.:Просвещение, 1991.-190 с.

252. Поташник М.М. Как развивать педагогическое творчество. М.: Знание, 1987.-80 с.

253. Поташник М.М.,Кабатченко М.В. Комплексный подход к воспитанию школьников,- М.: Просвещение, 1980,- 100 с.

254. Предтеченская Л.М., Щербакова Н.Ю. Методика преподавания мировой художественной культуры в 8 классе. Пособие для учителя. М.: НИИ школ МН РСФСР, 1987. - 112 с.

255. Примерное содержание воспитания школьников /Под ред. Марьенко И.С.- М.: Просвещение, 1980.- 159 с.

256. Проблемы демократизации педагогического процесса в школе. Методические рекомендации для учителей. СПг.: Образование, 1991.-62 с.

257. Проблемы философии культуры. \Под ред.В.Ж.Келле. М.: Мысль, 1984.-С.34.

258. Программа "Иностранные языки" М.: Просвещение, 1990. -С.5.

259. Программа "История и культура Татарстана для учащихся 5-11 классов средней школы". Наб.Челны: Изд-во Камаз, 1992. - 46 с.

260. Программа "Татарская литература" / Под ред. А.Г.Яхина. Казань: Тат.кн. изд-во, 1992.

261. Программа средней общеобразовательной школы "Литература народов СССР" М.: Просвещение, 1992. - С.66.

262. Психологические основы формирования личности в педагогическом процессе /Под ред. Коссановской А. и др.- М.: Педагогика, 1981,- 224 с.

263. Психологические проблемы взаимодействия коллектива и личности: Сб. научных трудов,- М.: АПН СССР, 1988,- 146 с.

264. Психологический словарь /Под ред. Давыдова В.В., Запорожца

265. A.В., Ломова Б.Ф. и др.- М.: Педагогика, 1993.

266. Психология управления /Под ред. Кузьмина Е.С.- Л.: Лениздат, 1983.-356 с.

267. Психолого-педагогические вопросы организации учебно-воспитательного процесса. Томск: Томский ГУ, 1986,- 198 с.

268. Путешествие Ахмеда Ибн-Фадлана на реку Итиль и принятие в Булгарии ислама. М.: МИФИ-СЕРВИС, 1992. - С.94.

269. Раду Дж. Идея культурного прогресса в современном мире. Пер. с рум. М.: Прогресс. - 1994. - 170 с.

270. Развитие культуры Татарии в дооктябрьский период: Сб.науч.тр. / Отв.ред. Ю.И.Смыков. Казань: ИЯЛИ им.Г.Ибрагимова, 1988. - С. 118.

271. Разумовский В.Г., Тарасов Л.В. Развитие общего образования: интеграция и гуманитаризация // Сов.Педагогика. 1988. - N 7. - С.3-10.

272. Резник А.Б. Гражданское становление школьников. М.: Педагогика, 1985,- 80 с.

273. Рейнвальд Н.И. Психология личности." М.: Изд-во Ун-та дружбы народов, 1987.- 196 с.

274. Рожков М.И. Развитие самоуправления в ученических коллективах. Казань: Татар.кн.изд-во, 1987.- 119 с.

275. Романов В.И. Историческое развитие культуры. Проблемы типологии. М.: Наука, 1991 - 192 с.

276. Российская педагогическая энциклопедия / Под ред.

277. B.В.Давыдова. М.: Научное издательство "Большая Российская энциклопедия", 1993. T.I. - С.486.

278. Рубинштейн С.А. Проблемы общей психологии /Отв. ред.автор. вступит.статьи Е.И.Шорохова. М.: Педагогика, 1973. - 423 с.

279. Сабирзянов Г.С. Поволжские татары и русские в зеркале симпатий и антипатий. Казань: Изд-во ФЭН, 1993. - С.23.

280. Савранский И. Л. Коммуникативно-эстетические функции культуры. -М.:

281. Сантулов X. Интегративный подход к формированию коммунистического мировоззрения: Пер. с болг. М.: Педагогика, -1990.-176 с.

282. Саттаров Г.Ф. Кем дано твое прекрасное имя? (На татарском языке).- Казань: Татар.кн.изд-во, 1989.-157 с.

283. Сериков Т.Н. Образование: аспекты системного отражения. -Курган: изд-во "Зауралье", 1997. 464 с.

284. Сироткин Л.Ю. Формирование личности: проблемы устойчивости. Казань: Изд-во КГУ, 1992.-175 с.

285. Скаткин М.Н. Школа и всестороннее развитие детей. М.: Просвещение, 1980,-С.21.

286. Снежков И.А. К проблеме изучения этнического самосознания у детей и юношества (по материалам Киевской и Закарпатской областей). -Советская этнография. 1982. -№ 1. - С.80.

287. Совершенствование содержания образования в школе / Под ред. И.Д.Зверева, М.Н.Кашина. М.: Педагогика, 1985. - 272 с.

288. Соколов Э.В. Культура и личность. Л.: Наука, / 1972. - С.59-61.

289. Соколов Э.В. Культура. Л.: Уч.записки Ленингр. пед.ин-та им. А.И.Герцена, 1968. - С.376-378."

290. Солдатенков А.Л., Лебедева О.В. Национальная культура и подросток // Педагогика. -1993. N 1. - С.44.

291. Сорока-Росинский. Национальное и героическое в воспитании // Народное образование. 1989,-№ 3,- С. 121-126.

292. Сохор A.M.Логическая структура учебного материала. Вопросы дидактического анализа. М.: Педагогика, 1974. - С. 192.

293. Сперанский В.И. Социальная ответственность личности. Сущность и особенности формирования.- М.: Просвещение, 1987. 151 с.

294. Спирин Л.Ф., Конаныхин П.В. Общественно-политическое воспитание учащихся. М.: Просвещение, 1974,- 238 с.

295. Спиркин А.Г. Происхождение сознания,- М.: Госполитиздат, 1960,471 с.

296. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание,- М.: Политиздат, 1972.-303с.

297. Старовойтова Г.В. Этнические особенности поведения и внешности в восприятии горожан // Этнические стереотипы поведения (под ред. Байбурина А.К.).- Л.: Наука, 1985. 324 с.

298. Столин В.В. Самосознание личности,- М.: МГУ, 1983. 285 с.

299. Стрезикозин В.П. Руководство учебным процессом в школе. -М.: Просвещение, 1972.-271 с.

300. Суверенитет и этическое самосознание: идеология и практика М.: Рос.АН инс-т этнологии им. Н.Н.Миклухо-Маклая, 1995,-229 с.

301. Сунцов Н.С. К методологии управления общеобразовательной школой //Вопросы внутришкольного управления: Сб. статей. Вып.: 1 (Под ред. Сунцова Н.С. М.: Педагогика. 1975. - 48 с.

302. Сухомлинский В.А. Методика воспитания коллектива. М.: Просвещение, 1981,- 192 с.

303. Сухомлинский В.А. Родина в сердце /Вступит.статья Л.Голованова. М.: Мол. гвардия, 1978,- 175 с.

304. Тагиров Г.Х. 100 татарских фольклорных танцев. Казань: Тат.кн.изд-во, 1988 . - С. 160.

305. Талызина Н.Ф. Управление процессом усвоения знаний. М.: МГУ, 1984. -С.344.

306. Талызина Н.Ф. Формирование познавательной деятельности учащихся. М.: Знание, 1983. - С.96.

307. Татарские народные игры и праздники: В помощь учителю физкультуры /Э.Х.Галеев, Я.И.Ханбиков,- Казань: Татар, кн.изд-во, 1975,- 94с.

308. Татары среднего Поволжья и Приуралья. М.: /Под ред. Н.И.Воробьева И Г.М.Хисамутдинова. - М.: Наука, 1967. - 538 с.

309. Ткаченко Е.В. Школа обретает региональное лицо. "Региональная политика Российской Федерации в области высшего образования. 1994, вып.2. С. 25-27.

310. Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. М.: 1989, - С. 320-324.

311. Троицкий В.Ю. Национальные и духовные традиции "будущее русского образования» // Педагогика. 1998 - № 2. - С.3-8.

312. Тэнасе А. Культура и религия: перевод с рум.,- М.: Политиздат, 1975.-С.15.

313. Тюнников Ю.С. Методика выявления и описания интегративных процессов в учебно-воспитательной работе СПТУ. М.: НИИ ШОТСО АПН СССР, 1988. -С.22-26.

314. Тюнников Ю.С., Харисов Ф.Ф., Курамшин И.Я. и др. Концепция и программа татарского гимназического образования. Наб.Челны: КАМАЗ, 1994,-24 с.

315. Тюнников Ю.С., Хасанова Г.Ф. Критерии и показатели сформированности национального самосознания // В сб.тезисов: "Народная педагогика основа воспитания." - Казань, 1994. - С. 108.

316. Тюнников Ю.С., Хасанова Г.Ф., Харисов Ф.Ф. Национальное самосознание: сущность и принципы формирования. Казань, 1994.-90 с.

317. Уманский Л.И. Психология организаторской деятельности школьников,- М.: Просвещение, 1980. -160 с.

318. Уманский Я.С. Молодежная политика и взаимодействие национальных культур // Педагогика. 1992. - №№ 5/6. - С.50-55.

319. Управление современным образованием: социальные и экономические аспекты / Под ред. А.Н.Тихонова. М.: Вита- Пресс, 1998,- 256

320. Уразманова Р.К. Народные обряды и праздники татар (на татарском языке).- Казань: Татар, кн. изд-во, 1992,- 96 с.

321. Урсул А.Д. Философия и интегративно-общенаучные процессы. -М.: Наука, 1981.- 368 с.

322. Ушинский К. Д. Собрание педагогических сочинений /Ред. коллегия: А.М.Еголин (глав.ред.), Е.Н.Медынский и В.Я.Струминский,-М.-Л.: Изд-во Академ, пед. наук РСФСР, 1948. Т.2.- 620 с.

323. Ушинский К.Д. О народности в общественном воспитании. Избран.пед.соч. в 2 т. М.: 1974, т.1.

324. Фахрутдинов Р. Золотая Орда и татары. Аглиуллин 3. Волки и собаки (на татарском языке).- Наб.Челны: КАМАЗ, 1993. 32 с.

325. Фахрутдинов Р.Г. Мелодии камней. Казань: Тат.кн.изд-во, 1986.1. С.224.

326. Филатов В.Н. Национальный характер и классовая психология // Нация и национальные отношения. Фрунзе, 1966. - С.29.

327. Философский энциклопедический словарь /Гл.ред. Л.Ф.Ильичев и др.- М.: Сов. энцикл., 1983,- 839 с.

328. Философский энциклопедический словарь. М.: Сов. энциклоп. 1989.-815 с.

329. Фоминых Ю.Ф. Интегративный подход к формированию мировоззрения школьников // Педагогика. -1993. N 4. - С. 26-30.

330. Формирование личности старшеклассников / Под.ред. И.В.Дубровиной. М :Педагогика, 1989. - 169 с.

331. Формирование научного мировоззрения у учащихся средних ПТУ процессе преподавания дисциплин естественно-математического цикла: Сб. научных трудов под ред. Л.Л. Воловича. М.: Изд-во АПН СССР, 1989. - 94 с.

332. Фролов П. Т. Системный подход в управлении педагогическим процессом в школе! Воронеж.: Изд-во Воронеж, ун-та, 1984. -217с.

333. Фукс К.Ф. Казанские татары в статистическом и этнографическом отношениях. Казань, фондТЯК -1991.-210 с.

334. Хабибуллин КН. Национальное самосознание и интернационалистское поведение. -JL: Знание, 1989. С.9-19.

335. Хайруллин Г.Т. История татар Алматы: Казинтерграф. 1998.178с.

336. Халиков А.Х. Татарский народ и его предки. Казань: Татар.кн.изд-во, 1989. - 222 с.

337. Халиуллин И. Интегративный урок производственного обучения. -Казань: Школа, 1997,- 92 с.

338. Ханбиков Я.И. Из истории педагогической мысли татарского народа. Казань: Таткнигоиздат, 1967. - 232 с.

339. Ханбиков Я.И. История развития педагогической мысли татарского народа: Пособие для студентов и аспирантов / Науч.ред. Р.А.Низамов. -Казань, 1975. 162 с.

340. Ханбиков Я.И. Основные направления в развитии педагогической мысли татарского народа в XI XX в.в.: Автореф. дис. д-ра пед.наук. - М., 1968. - 27 с.

341. Харисов Ф.Ф. Опыт развития ученического самоуправления Материалы республиканский научно-практической конференции: "Демократизация управления народным образованием". Минск, 1990.-С. 172174.

342. Харисов Ф.Ф. Роль гимназии в развитии системы национального образования // Тезисы докладов научно-практической конференции:

343. Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы, расы, культура. М.: Наука, 1971,- С.256.

344. Червонная СМ. Искусство Татарии. М.: Искусство, 1987. - С.352.

345. Чеснокова И.И. Проблемы самосознания в психологии. М.Наука, 1977. -143 с.

346. Чистов К. В. Этническая общность, этническое сознание и некоторые проблемы духовной культуры. Советская этнография. 1972. - №3. - С.74.

347. Чурбанов В.Б. Культура и развитие личности в социалистическом обществе. М.: Педагогика, 1981,- 152 с.

348. Чярикова Е.И. Культура межнационального общения и школа // Сов.педагогика. -1991. N 12. - С. 18-20.

349. Шавир П.А. Профессиональное самосознание на вузовском этапе подготовки учителя // Советская педагогика. -1985.-№ 8,- С.92-97.

350. Шакиров Р.В. Школа и общество. Системно-концептуальный / анализ реформ образования в России в XX в.- Казань, Тат.кн.изд-во, 1997. -274 с.

351. Шакуров Р.Х. Психология перестройки. Казань: Татар, кн. изд-во, 1988,- 82 с.

352. Шакуров Р.Х. Социально-педагогические проблемы руководства педагогическим коллективом. М.: Педагогика. 1982. - С.42,

353. Шамова Т.И. Исследовательский подход в управлении школой. -М.: АПН 1ДИТП, 1992,- 64 с.

354. Школа и мир культуры этносов (ученые записи Института национальных проблем образования, вып.2. М.: 1995. - 348 с.

355. Шмаков С.А. Уроки детского досуга. М.: НМО Творческая педагогика. - 1992,- 88 с.

356. Этнические стереотипы поведения //Под ред. Байбурина А.К. Л.: Изд-во "Наука", 1985,- 325 с.

357. Юнеско. Доклад о положении дел в образовании в мире за 1991 год. Париж: 1991.

358. Якобсон П.М. Психологические проблемы мотивации поведения человека. М.: Просвещение, 1969. - С.312.

359. Якобсон П.М. Эмоциональная жизнь школьника." М.: Просвещение, 1966.- 291 с.

360. Ямбург Е.А. Эта "скучная" наука управления. М.: АПП ЦИТП, 1992.-63 с.

361. Malmowski В.A. Scientific Theory of Culture and ofter Essays. New York, 1960, p.36.

362. Merrill F. Society and Culture. Prentice Hall Inc. 1957, p.246.

363. Tanase A. Infroducere in filozofia culturil. Bucuresti, 1968, p.26.

364. White L A. Dillinqham B. The Conapt of Culture Minnisota, 1973, p.9.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.