Эволюция художественного образа в сознании и самосознании культуры ХХ века тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.13, доктор наук Малинина Нина Львовна
- Специальность ВАК РФ09.00.13
- Количество страниц 299
Оглавление диссертации доктор наук Малинина Нина Львовна
Оглавление
Введение
Часть 1. Эволюция категории "художественный образ" в философии 30 (сознании) культуры ХХ века
Глава 1. Эволюция категории "художественный образ" в западноевропейской философии культуры ХХ века
1.1.1. Видение образа через истину и ложь. Образ в контексте идей М. 30 Хайдеггера, Г.-Г. Гадамера
1.1.2. Образ как мысль и эмоция. Феноменологический взгляд: Э. 50 Гуссерль. Экзистенциальное представление: Ж.-П. Сартр
1.1.3. Образ на границе знания и веры в работах Л. Витгенштейна
1.1.4. Художественный образ как видимое: трактовка Д. Лукача
Глава 2 Эволюция категории "художественный образ" в отечественной 83 философии культуры ХХ века
1.2.1. Художественный образ как невидимое. Размышления В.В. 83 Кандинского
1.2.2. Диалогическая концепция образа М.М. Бахтина
1.2.3 Художественный образ как знак и изображение: семиотическое 108 исследование Ю. М. Лотмана
Часть 2. Эволюция художественного образа в самосознании креативной культуры ХХ века
Глава 1. Эволюция художественного образа в ценностной и
когнитивной культуре ХХ века
2.1.1. Слияние художественной образности с документальным 122 отражением реальности
2.1.2. Синтез художественного образа и философского обобщения
2.1.3. Художественный образ и публицистика
2.1 .4. Соотношение модного образа и художественного образа
Глава 2. Эволюция художественного образа в художественной культуре ХХ века
2.2. 1. Реализм и механизм репрезентации
2.2.2. Новые тенденции создания художественного образа модернизме.
2.2.3 Постмодернизм, основанный на презентации. Безобразное
134
174 в
искусство в постмодернизме
Заключение
Список литературы
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Философия и история религии, философская антропология, философия культуры», 09.00.13 шифр ВАК
Проекции постмодернистской философии в художественном сознании и художественной культуре: Социально-философский анализ2005 год, кандидат философских наук Хованская, Анастасия Владимировна
Стилевое единство неклассической культуры XX века: поиски оснований2013 год, кандидат наук Попкова, Марина Дмитриевна
Культурфилософия Ф. Ницше в контексте художественной культуры XX века2008 год, кандидат философских наук Беляев, Дмитрий Анатольевич
Онтология выразительности в культуре XX века2003 год, доктор философских наук Логинова, Марина Васильевна
Феномен фантастического: философско-культурологический анализ2008 год, кандидат философских наук Михайлов, Александр Николаевич
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Эволюция художественного образа в сознании и самосознании культуры ХХ века»
Введение
Актуальность темы исследования обусловлена теми радикальными изменениями культуры, которые произошли в ХХ веке. Важнейшим компонентом культуры является искусство, как показал М.С. Каган, размышляя о философии культуры: "Искусство оказывается способным играть по отношению к культуре иную роль, нежели теоретическое, научно-философское познание: если функция последнего состоит в том, чтобы доставлять культуре необходимую информацию о мире и быть тем самым ее, культуры, сознанием, то функция искусства — быть само-сознанием культуры, т. е. рассказывать ей о том, что она собой представляет в своем отношении к миру" [Каган, 1996, 89-90]. Художественное сознание воплотило в себе все трудности кризисной ситуации культуры. В искусстве идея переоценки всех ценностей проявилась настолько отчетливо, что рождаются сомнения в использовании базисных категорий, характеристик для описания тенденций развития. Художественная культура является целостным образованием, её строение изучает ряд наук - искусствоведение, литературоведение, исторические науки, философия, эстетика, культурология, и в рамках их взаимодействия происходит взаимное обогащение категориального аппарата наук. Для гуманитаристики важно выявление специфики искусства с помощью категории художественный образ: «Искусство - одна из специализированных сфер культуры, функционально решающая задачи интеллектуально-чувственного отображения бытия в художественных образах» [Флиер, 2000, 229]. Художественная культура переживает изменения художественной выразительности, что сказывается на трансформации базовых характеристик, в том числе художественной образности. Художественное сознание существует как на теоретическом уровне в виде философских, эстетических рефлексий, так и на практическом уровне в форме непосредственного художественного творчества, сотворчества воспринимающих искусство.
Ограничение или расширение поля художественной культуры сказывается на интерпретациях искусства.
При анализе современного искусства возникают сложности в связи с размытостью представлений о художественном произведении. Современное художественное творчество активно использует принцип амбивалентности -искусство переходит в не искусство и наоборот. Происходит размывание границ искусства. В современной культуре существует взаимное тяготение реальности и искусства, различных сфер деятельности и искусства. Притяжение реальности и искусства приводит к обогащению форм существования, но появляется и проблема границы, которая отделяет искусство от реальности.
Актуальным вопросом теоретического анализа артефактов культуры является проблема обоснования тематики, доказательство наличия уникальных основополагающих констант. Научная парадигма должна постоянно вырабатывать и развивать систему категорий, выделять базовые понятия, которые затем активно используются в обосновании нового знании. Для российской эстетики, искусствознания одной из базовых констант является категория «художественный образ». Категория «художественный образ» в классическом определении Гегеля есть выражение духовного содержания в адекватной ему чувственно воспринимаемой форме. Художественный образ универсалия искусства. Можно предложить следующее определение: художественный образ - минимальная смысловая единица произведения искусства.
Историко-философский анализ трактовок константы, характеризующей искусство, какой является категория «художественный образ», позволяет увидеть тенденции в развитии теоретической мысли, а также представить направление движения искусства. Философские категории должны соотноситься с реальностью, научной парадигмой, художественной практикой. На протяжении Х1Х-ХХ веков категория «художественный образ» служила развитию исследовательских проектов в рамках
теоретического анализа, в то время как теоретический дискурс XXI века нуждается в векторах развития культуры. Встает вопрос: будет ли художественный образ направлять исследователей, вызывать споры, служить инструментом познания, или категория исчерпала свой исследовательский потенциал? Выявление смены парадигм окажет влияние на использование этой характеристики искусства в ряде наук, в том числе в философии культуры.
Категория «художественный образ» имеет свою историю в контексте развития философской мысли. Вербальное выражение представляют размышления как зарубежных, так и российских философов. Историко-философский экскурс позволяет выделить ключевые идеи, которые заложены в фундамент понимания художественного образа. В структуре художественного образа воплощены как обобщение, так и конкретная чувственность, как объективное, так и субъективное, как выразимое, так невыразимое. Художественный образ развивается через противопоставление находящихся в постоянном диалоге бинарных оппозиций: истина и ложь, мысль и эмоция, знание и вера, видимое и невидимое, знак и изображение. Эти проблемы лежат в основе размышлений многих философов, в исследованиях которых происходит развитие категории «художественный образ». Образ пробуждает некий мистический уровень существования, служит опорой, с помощью которой сознание переходит в план немыслимого.
На понимание категории «художественный образ» влияет ход развития искусства. Искусство - саморазвивающееся явление культуры, оно активно внедряется в реальность, в рамках которой возникают новые или становятся более востребованными известные ранее модификации художественного образа. В художественной культуре XX века получают свое развитие такие формы художественной образности, как документальный художественный образ, синтез художественного образа и философского обобщения, художественный образ в публицистике, художественный образ в моде и
другие. В то же время активное использование художественнообразного начала ведет к размыванию границ между искусством и реальностью. Внедрение художественного начала в самые разнообразные виды деятельности происходит настолько активно, что приводит к ситуации в культуре, которую описывает термин «глобальная эстетизация», когда все виды деятельности, опыта находятся под непосредственным влиянием искусства. С одной стороны, художественное начало становится более массовым, внося элемент прекрасного в повседневность, с другой - теряет свою уникальность и элитарность. Развитие элитарного искусства приводит к ситуации размывания художественного образа в искусстве, реальность начинает жить по законам искусства, появляются такие работы, которые трудно назвать произведением искусства, идет поиск вербального обозначения созданных произведений, используются понятия, фиксирующие эволюцию художественного образа - симулякр, артефакт. Возникает вопрос: не потеряло ли искусство в процессе своего развития художественный образ?
Исследование трансформаций художественной образности на уровнях теоретического и практического художественного сознания является актуальным направлением философии культуры. Культурологический, историко-философский, эстетический, искусствоведческий анализ категории «художественный образ» позволяет системно представить процессы в области практики и теории искусства. При интерпретациях художественного образа действует логика истории философии, развития самого искусства, политической ситуации, культуры и художественной культуры. Современная культура развивается в векторе креативности. Креативная культура -культура, сформировавшаяся в эпоху Возрождения в Европе, и представляющая собой совокупный способ, и продукт человеческой деятельности, которые основаны на принципе творческих инноваций, в отличие от традиционной культуры, основанной на принципе традиционного воспроизведения по имеющимся образцам. Художественный образ -эмоционально-чувственная форма искусства, выработанная
в художественной культуре, для воспроизводства системной модели жизненного мира человека, которая используется в современной креативной культуре. Художественнообразное начало объединяет художественное в смысловое целое, помогает понять и интерпретировать смыслы, вложенные в произведение. В отличии от строения произведения художественный образ обладает целостностью, которая концентрирует смыслы произведения. Для комплекса гуманитарного знания актуальным является ответ на вопросы, что происходит в ХХ веке с категорией художественный образ, какой интерес она вызывает у исследователей? Как связан историко-философский анализ категории «художественный образ» с тенденциями развития художественной, эстетической, креативной культуры? В каком направлении движется художественная образность, каковы перспективы художественного образа в искусстве, в мышлении художников, в художественном творчестве?
Состояние научной разработанности проблемы.
Спектр литературы, использованной в диссертации, определен целью и задачами исследования. Авторов можно разделить на несколько групп.
В первую группу вошли работы, которые послужили философским обоснованием исследования. Зарубежные источники представлены следующими авторами: Л. Витгенштейн, Г.-Г. Гадамер, Э. Гуссерль, Д. Лукач, Ж.-П. Сартр. Российские источники представляют работы В.В. Кандинского, М.М. Бахтина, Ю.М. Лотмана.
Во вторую группу включены работы, без которых невозможно обойтись при анализе основополагающих текстов теоретиков. Необходимо опираться на историко-философскую традицию исследования таких известных мыслителей как В.В. Бычков, Е.В. Волкова, К.М. Долгов, В.П. Крутоус, М.А. Лившиц, А.С. Мигунов и др.
Третью группу составляют работы, которые анализируют пограничные зоны искусства, описывают формы синтезов художественного образа и других форм действительности. Важным явлением современной культуры становятся трансфигурации художественного образа, как показали в своих
работах Э.А. Бальбуров, Л.А. Булавка, А.В. Гулыга, С.А. Дзикевич, А.В. Еремеева, В.К. Кантор, М.И. Стюфляева и др.
Четвертая группа источников представляет собой теоретическое представление о реализме, модернизме, постмодернизме, а также описание произведений искусства, относящихся к данным методам.
Трансформации художественной образности зафиксировало теоретическое художественное сознание, прежде всего в работах философов. В культуре XX века происходит движение, смена методологических и философских программ, каждая из которых направлена на решение определенных исследовательских проблем. В ходе размышлений над основными задачами проявляются достоинства и недостатки выбранной методологии. Выбирая феноменологическую, экзистенциональную, аналитическую, постмодернистскую методологию, исследователь делает акценты на одних проблемах, но игнорирует другие. Различная методологическая позиция позволила более глубоко описать различные стороны бытия художественного образа. Историко-философский анализ взглядов западноевропейской традиции на важнейшие стороны художественного образа представлен работами М. Хайдеггера, Г.-Г. Гадамера, Э. Гуссерля, Ж.-П. Сартра. Л. Витгенштейна, Д. Лукача. Российские мыслители, развернувшие свои представления о сущности искусства, представлены исследованиями В.В. Кандинского, М.М. Бахтина, Ю.М. Лотмана. В работах данных теоретиков наиболее ярко представлены бинарные характеристики художественного образа - истина и ложь, мысль и эмоция, знание и вера, видимое и невидимое, знаковые характеристики, коммуникативные, диалогические возможности. Художественное сознание мыслителей такого уровня обладают большой теоретической глубиной, понять которую помогают уже проведенные историко-философские исследования. Теоретические размышления о художественном образе представлены через персонификацию взглядов философов, теоретиков искусства. Методологическая рефлексия по отношению к художественному
образу позволяет показать достоинства и неминуемую односторонность исследовательской позиции.
Идеи М. Хайдеггера проанализированы в работах таких российских исследователей как В.В. Бибихин, Н.В. Бросова, Н.П. Букреева, А.П. Вольский, Д.И. Воронин, П.П. Гайденко, А.В. Источникова, В.В. Костецкий, В.Г. Косыхин, Б.В. Марков, А.В. Михайлов, И. Михайлов, В.В. Назинцев, Д.У. Орлов, С.Н. Ставцев, Л.И. Яршак, а также зарубежных исследователей -В. Бимель, Р. Ингарден, Ж.Л. Нанси.
Эстетика Г.Г. Гадамера представлена в исследованиях таких российских авторов как И.С. Болданова, Н.В. Бросова, В.П. Крутоус, Б.В. Орлов.
Феноменологические воззрения Э. Гуссерля интерпретировали Ж. Деррида, Р. Ингарден, А.А. Курбановский, Ж.-Л. Марьон, Н.В. Мотрошилова, С.В. Некрасов, Д.Н. Разеев, А. Хаард.
Экзистенциальный поиск Ж. -П. Сартра раскрыли в своих исследованиях Н.С. Автономова, А.Г. Аствацуров, М.Н. Афасижев, М.Н. Грецкий, Б. Клеман, Ж.-М. Муйи, Н.И. Полторацкая, С.А. Симонова, В.Г. Тимофеев, Д.В. Токарев, С.Л. Фокин. Глубокую философскую традицию анализа эстетики Ж.-П. Сартра в нашей стране заложила Э.П. Юровская.
Аналитическая философия Л. Витгенштейна разбирается в работах таких авторов как Л.А. Боброва, С.Н. Бредихин, М.С. Козлова, М.В. Логинова, Л.А. Микешина, Е.Д. Смирнова, Т.А. Федяева, Н.А. Цыркун.
Эстетические взгляды Д. Лукача исследовали Б.Н. Бессонов, И.С. Нарский, К.М. Долгов, В.П. Крутоус, М.А. Лившиц, Р.Л. Ливингстон.
Наблюдается постоянный интерес к творчеству В.В. Кандинского, об этом свидетельствуют работы, написанные следующими исследователями -Н.Б. Автономова, Г.А. Белая, Е.А. Бобринская, Дж. Э. Боулт, В.В. Бычков, С. Даниэль, С.А. Дзикевич, Н.И. Дружкова, С.П. Завизион, Л.И. Кабанова, Н.А. Каргаполова, М.К. Лакост, Ю.В. Линник, И.П. Лукшин, Э.С. Маковский, А.С. Мигунов, Б. Михайлов, А.Б. Наков, М.Н. Неклюдова, Нире Лайош, Р. Нойхаузер, Н.П. Подземская, Л.Л. Правоверова, В.Л. Рабинович, А.Н.
Рылёва, Д.В. Сарабьянов, Б.М. Соколов, О.А. Тарасенко, В.С. Турчин, Л.И. Филиппова, Н.И. Харджиев, М.Н. Эпштейн, А.К. Якимович.
Представления М.М. Бахтина являются предметом исследования авторов И.В. Клюевой, Л.М. Лисуновой, В.Л. Махлина, Н.Д. Тамарченко. Сборники, посвященные творчеству М.М. Бахтина, выходили под редакцией Н.И. Ворониной, А.Ф. Еремеева.
Размышления о семиотике искусства Ю.М. Лотмана анализировали Е.В. Волкова, Е. Григорьева и др.
Историко-эстетический процесс в целом представлен в обобщающих исследованиях В.В. Бычкова, К.М. Долгова, А.С. Мигунова, М.Ф. Овсянникова, В.В. Прозерского.
Тему трансфигурации художественного образа, как видоизменение, преобразование, преображение, исследователи разрабатывают в разных направлениях. Достоинство художественного образа основано на его способности вносить в художественный текст важные аспекты жизненного мира, раскрывать сущностные характеристики бытия в мире. Вымысел, присутствующий в художественном образе, не удаляет его от действительности, а приближает к постижению истины. Истина, основанная на логической вербальности, не даёт целостного представления о бытии. Прорыв к истине, приближение к истине связан с поиском новых форм, которые поднимаются на более высокий уровень, чем конвенциональные истины. При этом поиске истины бытия рождаются трансфигурации художественного образа. Художники не просто разрабатывают классические темы, работают в определенном стиле, создают комбинации из возможных элементов, очередную трансформацию художественной ткани. Напряженный поиск адекватной реальности художественной формы приводит к глубинной трансфигурации художественного образа. О слиянии художественной образности с документальным отражением действительности пишут Е.Г. Местергази, Л.А. Булавка.
Загадку тяготения друг к другу художественного образа и философского обобщения раскрывают построения Ф. Шеллинга, А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, А. Бергсона, Ж.-П. Сартра. Современные авторы находят все новые грани соприкосновения искусства и философии, это Н.М. Азарова, Э.А. Бальбуров, Ю. Васильчук, А.Г. Гачева, А.А. Грякалов, А.В. Гулыга, О.А. Казнина С. Ромах, С.Г. Семенова.
Художественный образ и публицистика подверглись анализу исследователями разных специальностей, но прежде всего, филологов. По этой теме пишут исследования Т.Н. Емельянова, Е.А. Журбина, Л.В. Лукьянова, Г.Н. Поспелов, Е.П. Прохоров, М.И. Стюфляева, Н.Н. Тонких, В.В. Ученова.
Мода и искусство достаточно актуальная, разработанная тема, она привлекает следующих исследователей - Т.С. Бастрыкина, Г. Буксбаум, А.Ю. Демшина, И.Г. Добросмыслова, Ю.Л. Елец, А.В. Еремеева, С.Н. Иконникова, Е.Э. Козлова, А.В. Конева, Т.В. Кузнецова, В.Д. Лелеко, Г.Н. Лола, Ю.Е. Музалевская, О.Б. Мышляева, И.А. Осиновская, Д.Д. Родионова, Л.Е. Трушина и др. Художественная образность вносится, встраивается в пограничные с искусством области культуры. Анализ таких пограничных областей перехода искусства в неискусство фиксирует трансфигурацию художественной образности, как содержательное единство со смежными областями. Пограничные области культуры во многом определяют художественнообразное начало искусства. Трансфигуративные формы основаны на различии и неразрывной связи разнородных художественных и реальных элементов в целостном художественном образе.
Метод искусства указывает направление создания художественного образа. Среди работ, посвященных выявлению специфики реалистического художественного образа, выделим позицию таких известных теоретиков как Д. Лукач и Ж.-П. Сартр. Представляет интерес трактовка реалистического образа в живописи - С.И. Аникина, В.В. Ванслов, А.А. Каменский, Л.П. Лобанова, И.П. Никитина. О реалистическом образе в литературе
рассуждают как филологи - Т.Т. Давыдова, П.В. Палиевский, так и эстетики - Ю.Б. Борев, А.А. Грякалов, Л.Э. Лунева, С.Н. Руснак, формируют свою позицию и культурологи - Т.А. Круглова. Свое негативное видение реализма предлагают современные зарубежные исследователи - А. Эверетт.
Оценкой модернизма занимались Т. Адорно, И.А. Ильин, В.В. Вейдле, Н.К. Метнер, Я. Мукаржовский. Модернизм формирует новые принципы создания художественного образа. Трансформации художественного образа модернизмом, как методом искусства, описали Е.В. Валеева, Е.Б. Витель, Л.В. Кривых, Л.Ю. Лиманская, Н.А. Пицуха, Н.В. Филичева, К. Чухров, Г.К. Щедрина.
Представления о постмодернизме заложены в работах таких известных авторов как Р. Барт, Ж. Бодрийар, Ж. Делёз, Ж. Деррида, Ж. Лакан, Ж.-Ф. Лиотар. Российская традиция анализа постмодернизма сформировалась во многом благодаря работам В.В. Бычкова, Ерохина С.В., И.П. Ильина, Н.Б. Маньковской, А.С. Мигунова. Анализ процессов, происходящих в искусстве, представлен в исследованиях ряда авторов - К. Аймермахер, Докучаев И.И., Е.А. Кондратьев, В.Б. Мириманов, А.А. Осанов, А.В. Рыков, В.В. Савчук, Т.А. Фетисова, Н.А. Хренов, М.Н. Эпштейн, А.К. Якимович, Е.Г. Яковлев. Постмодернизм задает свой вектор развития художественнообразного начала в искусстве.
Объектом настоящего исследования является художественное сознание и самосознание креативной культуры ХХ века.
Предметом исследования эволюция художественного образа в художественном сознании и самосознании креативной культуры ХХ века. Особенности осмысления художественного образа философией, как сознания культуры. Направление процессов изменения художественной образности в художественной практике XX века, как процесса самопознания креативной культуры.
Цель и задачи исследования.
Целью диссертационного исследования является историко-философский анализ представлений о художественном образе, а также показ развития трансформаций и трансфигураций художественных образов в художественной культуре XX века. Художественный образ имеет двойственную природу исследования и интерпретации. С одной стороны, он привлекает внимание теоретиков: философов, эстетиков, историков искусства, с другой стороны, он выступает как реальное, практическое воплощение в ткань художественного произведения представлений самих мастеров культуры: художников, скульпторов, писателей и др. Имеется объективно существующее и воспроизводящееся вновь и вновь в представлениях этих двух культурологических практик противоречие, которое требует осознания и изучения.
Целью исследования определен следующий круг задач: представить художественный образ как объект исследования западной философии;
показать специфику взглядов экзистенциалистской эстетики на понимание истины искусством М. Хайдеггера;
сформулировать представления философской герменевтики Г. -Г. Гадамера на художественный образ как смыслопорождающую структуру;
определить феноменологические взгляды Э. Гуссерля предопределившие трактовку художественного образа как квинтэссенцию мысли;
развернуть экзистенциальные рассуждения Ж. -П. Сартра, которые привели к пониманию эмоциональной природы художественного образа;
представить аналитическую философскую традицию Л. Витгенштейна, на основе которой был сделан акцент на возможностях веры в художественный образ;
выявить специфику взглядов марксистской эстетики Д. Лукача, предопределившие уверенность в познавательных возможностях художественного образа;
показать художественный образ как предмет исследования в российской парадигме;
развернуть размышления В.В. Кандинского, который подчеркивал потаенность, невидимое, как показ сущности мира в художественном образе;
продемонстрировать диалогическую концепцию М.М. Бахтина, на основе которой автор показал необходимость и возможность вступления в диалогические отношения с художественным образом;
показать семиотическое исследование Ю.М. Лотмана, которое доказало знаковый наличие знакового компонента в художественном образе;
выявить новые трансфигурации художественного образа в пограничных зонах с искусством в креативной культуре;
описать слияния художественной образности с документальным отражением реальности;
выявить синтезы художественного образа и философского обобщения; определить место художественного образа в публицистике; представить соотношение модного образа и художественного образа; осмыслить трансформации художественного образа под влиянием основных методов искусства XX века;
показать специфику реалистического художественного образа; выявить новые тенденции создания художественного образа в модернизме;
представить безобразное искусство в постмодернизме. Гипотеза исследования состоит в предположении о том, что исследования художественного образа зависят от логики развития историко-философского процесса, философские методы дают новый импульс исследованию художественного образа и позволяют сделать акценты на определенных характеристиках. Теоретические построения выстраивают представления о проблемном поле художественной образности. Также исследования художественного образа зависят от развития искусства. Культурологическая практика деятелей искусства и других областей
креативной культуры порождает обновление искусства и пограничных с искусством областей. Обновление форм искусства приводит к появлению новых теоретических вопросов. В связи с этим теоретический интерес к проблеме художественного образа наблюдается до последней четверти XX века, а затем ведущие теоретики обращают свой интерес на новые тенденции искусства, описывают характеристики артефактов искусства, симулякров. Но художественный образ продолжает свою жизнь в искусстве и перемещается из области элитарного искусства в области, пограничные с искусством - публицистику, философию, документалистику, моду, виртуальную реальность, на границе искусства и неискусства рождаются новые трансфигурации художественного образа. Под воздействием основных методов искусства XX в. - реализма, модернизма, постмодернизма происходят трансформации художественного образа, вплоть до разрушения художественнообразного начала искусства. Искусство в своем прорыве к реальности преодолевает художественный образ.
Теоретико-методологические основы исследования.
Ведущим методологическим принципом исследования является принцип единства исторического и логического, позволяющий проследить основные этапы становления и развития представлений о художественном образе и выявить основные трансфигурации и трансформации художественного образа.
Художественный образ в настоящем исследовании анализируется с точек зрения: (1) системного подхода (М.С. Каган), в котором художественный образ рассматривается как единство материальной, духовной, эстетической и художественной культуры; художественный образ трактуется как элемент креативной культуры (И.И. Докучаев) (2) в качестве элементов художественного образа выделяются истина и ложь, мысль и эмоция; знания и вера; видимое и невидимое; знак и изображение; эти элементы разворачиваются в диалоге художника и читателя, зрителя, слушателя и вербально выражены в работах теоретиков; (3) трансфигурации
художественного образа в XX веке создаются в пограничной зоне перехода искусства в реальность, где происходит нарастание уровня эстетического и художественного; (4) трансформации художественного образа зависят от разворачивания механизма репрезентации - презентации (Э. Гуссерль).
Эти подходы определили специфику данного исследования, в котором художественный образ рассматривается с нескольких точек зрения:
Похожие диссертационные работы по специальности «Философия и история религии, философская антропология, философия культуры», 09.00.13 шифр ВАК
Трансформация художественной образности в культуре модернизма2011 год, доктор философских наук Филичева, Надежда Викторовна
Рекламный образ как инвариант художественного в современной культуре2009 год, кандидат философских наук Анашкина, Наталья Александровна
Фотография как феномен русской культуры 1920-1970 годов: синтез документальности и художественности2009 год, кандидат культурологии Гурьянов, Сергей Михайлович
Своеобразие интерпретации категории "традиция" в эстетической теории и практике постмодернизма: на материале творчества Э. Денисова2009 год, кандидат философских наук Данилова, Анна Викторовна
Постмодернистская парадигма "руины" и ее лингвопоэтология в творчестве Т. Маккарти2017 год, кандидат наук Тауснева, Александра Сергеевна
Список литературы диссертационного исследования доктор наук Малинина Нина Львовна, 2018 год
Список литературы:
1. Автономова, Н.С. Письмо, чтение, восприятие в культуре // Человек. Наука. Цивилизация: к 70-летию акад. В.С. Степина. - М.: Канон+, 2004. - С. 635-646.
2. Автономова, Н.С. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. (Критический очерк концепций французского структурализма) / Н.С. Автономова. - М.: Наука, 1977. - 271 с.
3. Адорно, Т. В. Философия новой музыки / Пер. с нем. Б. Скуратова / Т. Адорно. - М.: Логос, 2001. - 352 с.
4. Адорно, Т. Избранное: Социология музыки / Пер. с нем. - 2-е изд. / Т. Адорно. - М.: «РОССПЭН», 2008. - 448 с.
5. Адорно, Т. Квинтет для духовых Шёнберга // Адорно Т. Избранное: социология музыки / Пер. с нем. - 2-е изд. - М.: «РОССПЭН», 2008. - С. 259261.
6. Адорно, Т.В. Негативная диалектика: Пер. с нем / Т.В. Адорно. - М.: Научный мир, 2003. - 373 с.
7. Азарова, Н.М. Язык философии и язык поэзии - движение навстречу (грамматика, лексика, текст) / Н.М. Азарова. - М.: Логос, 2010. - 496 с.
8. Аймермахер, К. От единства к многообразию: Разыскания в области «другого» искусства 1950 - 1980-х годов / К. Аймермахер. - М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 2004. - 374 с.
9. Альчук, А., Рыклин, М. Рецензия на книгу «В. Беньямин. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости» // Логос. - 1996. - № 8. - С. 284-286.
10. Американская философия искусства: основные концепции второй половины ХХ века - антиэссенциализм, перцептуализм, институционализм. Антология. Пер. с англ. / Под ред. Б. Дземидока и Б. Орлова. - Екатеринбург: «Деловая книга», Бишкек: «Одиссей». 1997. - 320 с.
11. Аналитика жизнетворчества Ю.М. Лотмана и Л.Я. Гинзбурга // Новое литературное обозрение. - М., 2006. - № 82. - С. 93-154.
12. Анашкина, Н.А. Рекламный образ как инвариант художественного в современной культуре: автореф. ... дисс. канд. филос. наук / Анашкина Наталья Александровна. - Омск, 2009. - 18 с.
13. Андреев, Л.Г. Жан-Поль Сартр: Свободное сознание и XX век / Л.Г. Андреев. - М.: Гелеос, 2004. - 415 с.
14. Аникина, А. Б. Образное слово в художественном и публицистическом произведении: вопр. стилистики текста: учеб. пособие по спецкурсу для студентов фак. и отд-ний журналистики / А. Б. Аникина. - М.: ВК, 2005. - 212 с.
15. Аникина, С.И. Культурно-историческая память и проблема художественного образа в истории искусствознания // Искусство как сфера культурно-исторической памяти. Сб. статей. - М.: РГГУ, 2008. - С. 50-61.
16. Апинян, Т.А. Игра в пространстве серьезного. Игра, миф, ритуал, сон, искусство и другие / Т.А. Апинян. - СПб.: Изд-во С. - Петерб. ун-та 2003. -400 с.
17. Арнольд Шенберг - Василий Кандинский. Диалог живописи и музыки: Пер. с нем. Отв. Ред. Брук Я. - М.: Пинакотека, 2001. - 175 с.
18. Арсланов, В.Г. История западного искусствознания ХХ века: учеб. пос. / В.Г. Арсланов. - М.: Акад. проект, 2003. - 765 с.
19. Аствацатуров, А.Г. Образ моря у Ф. Ницше и Ж.-П. Сартра // Ж.-П. Сартр в настоящем времени: Автобиографизм в литературе, философии и политике: Материалы международной конференции в Санкт-Петербурге 8-9 июня 2005 года. - СПб.: Изд-во С. - Петерб. ун-та, 2006. - С. 220-229.
20. Афасижев, М.Н. Философские основы и принципы анализа художественного творчества в эстетике экзистенциализма (на примере творчества Ж.-П. Сартра) // Афасижев М.Н. Западные концепции художественного творчества: Учеб. пособие для вузов. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Высш. шк., 1990. - С. 83-122.
21. Афасижев М.Н., Оганов А.А. Формально-структурные разновидности в искусстве модернизма/ М.Н. Афасижев, А.А. Оганов. - Формально-структурные разновидности в искусстве модернизма// Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. - 2011. - №3. - С.57-72.
22. Бадью, А. Малое руководство по инэстетике. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2014. - 156 с.
23. Бадью, А. Философия и событие. Беседы с кратким введением в философию Алена Бадью/ А. Бадью. - М.: ИОИ, 2016. - 192 с.
24. Бальбуров, Э.А. Русская философская проза: Вопросы поэтики / Э.А. Бальбуров. - М.: Языки славянской культуры, 2010. - 216 с.
25. Барт Р. Избранные работы: Семиотика: Поэтика: Пер. с фр. / Сост., общ. ред. и вступ. ст. Г. К. Косикова / Р. Барт. - М.: Прогресс, 1989 - 616 с.
26. Басин, Е.Я. Искусство и энергия // Искусство и энергия: философско-эстетический аспект: антология / Ред.-сост. Е.Я. Басин, В.А. Волубеев. - М.: МГУКИ, 2005. - С. 5-38.
27. Басин, Е.Я. Семантическая философия искусства / Е.Я. Басин. - М.: ИФРАН, 1998. - 192 с.
28. Басин, Е.Я., Крутоус В.П. Философская эстетика и психология искусства: Учеб. пособие / Е.Я. Басин, В.П. Крутоус. - М.: Гардарики, 2007. -287 с.
29. Бастрыкина, Т.С. Формообразование как проблема философско-эстетического исследования: (на материале дизайна костюма): автореф. дис. ... канд. филос. наук / Бастрыкина Татьяна Станиславовна. - М., 2000. - 23 с.
30. Бастрыкина, Т.С. Формообразование как проблема философско-эстетического исследования: (на материале дизайна костюма): дис. ... канд. филос. наук / Бастрыкина Татьяна Станиславовна. - М., 2000. - 159 с.
31. Бахтин, М.М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук / М.М. Бахтин. - СПб.: Азбука, 2000. - 332 с.
32. Бахтин, М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет / М.М. Бахтин. - М.: «Художественная литература», 1975. - 502 с.
33. Бахтин, М.М. Литературно-критические статьи / М.М. Бахтин. - М.: «Художественная литература», 1986. - 541 с.
34. Бахтин, М.М. Проблемы поэтики Достоевского / М.М. Бахтин. - М.: «Художественная литература»1963. - 468 с.
35. Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и ренессанса / М.М. Бахтин. - М.: «Художественная литература» , 1965. - 527 с.
36. Бежанов, С.Г. Виртуальный мир кинематографа (эстетический аспект) // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. - М.: ИФРАН, 2005. - С. 147-162.
37. Белая, Г. Авангард как богоборчество / Г. Белая // Вопросы литературы. - М., 1992. - Вып.3. - С. 115-124.
38. Беньямин, В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. Пер. с нем. С.А. Ромашко // Хренов Н.А., Мигунов С.А. Эстетика и теория искусства XX века. Хрестоматия. - М.: Прогресс-Традиция, 2005. - С.243-261.
39. Беседы Жана Поля Сартра с Симоной де Бовуар в августе — сентябре 1974 // Сартр Ж.-П. Человек в осаде. - М.: Вагриус, 2006. С. 271-302.
40. Бессонов, Б.Н., Нарский, И.С. Дьердь Лукач / Б.Н. Бессонов, И.С. Нарский. - М.: Мысль, 1989. - 173 с.
41. Бибихин, В.В. Из творческого наследия / РАН ИНИОН. Центр гуманит. науч.-информ. Исследований / В.В. Бибихин. - М.: ИНИОН, 2006. - 191 с.
42. Бибихин, В.В. Последние семинары: Хайдеггер 1936 - 1944 гг. («К философии. О событии» и примыкающие работы) // Точки = Рипс1а. - М., 2005. - № 1-2. - С. 165-212.
43. Бимель, В. Мартин Хайдеггер, сам свидетельствующий о себе и о своей жизни (с приложением фотодокументов и иллюстраций) / Пер. с нем. А. Верникова / В. Бимель. - Челябинск: Урал-Иё. 1998. - 285 с.
44. Бобринская, Е. А. Проблема границ искусства в русском авангарде конца 1910-х - начала 1920-х годов: автореф. дис. ... д-ра наук; Искусствоведение / Бобринская Екатерина Александровна. - М., 2005. - 51 с.
45. Бобринская, Е.А. Русский авангард: границы искусства / Гос. ин-т искусствознания / Е.А. Бобринская. - М.: Новое лит. обозрение, 2006. - 294 с.
46. Боброва, Л.А. Фреге или Витгенштейн? О путях развития аналитической философии / Л.А. Боброва // Философские идеи Людвига Витгенштейна. - М.: ИФРАН, 1996. - С. 94-108.
47. Бодрийар, Ж. К критике политической экономии знака: Пер. с фр. Д. Краличкина. 2-е изд. / Ж. Бодрийар. - М.: Библион - Рус. кн., 2004. - 303 с.
48. Бодрийар, Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры: Пер. с фр. Е.А. Самарской / Ж. Бодрийар. - М.: Республика: Культ. революция, 2006.
- 269 с.
49. Бодрийар, Ж. Прозрачность зла: [Сб. эссе]. Пер. с фр. Л. Любарской и Е. Марковской / Ж. Бодрийар. - М.: Добросвет, 2000. - 257 с.
50. Бодрийар, Ж. Символический обмен и смерть / Пер. и вступ. ст. Зенкина С.Н. / Ж. Бодрийар. - М.: Добросвет, 2000. - 389 с.
51. Бодрийар, Ж. Фрагменты из книги «О соблазне» // Иностранная литература. - 1994. - № 1. - С. 62-85.
52. Бодрийяр, Ж. Америка / Ж. Бодрийяр. - СПб: Владимир Даль, 2000. -204 с.
53. Болданова, И.С. Гадамер и Яусс о герменевтических основаниях художественной коммуникации // Вестник Бурятского университета. Сер. 5. Философия. Социология. Политология. Культура. - Улан-Удэ. 2003. - Вып. 8.
- С.178-186.
54. Борев, Ю.Б. Эстетика. Теория литературы: Энциклопедический словарь терминов / Ю.Б. Борев. - М.: Астрель: АСТ, 2003. - 574 с.
55. Боулт, Дж.Э. Василий Кандинский и теософия // Многогранный мир Кандинского. - М.: Наука, 1998. - С. 30-41.
56. Бредихин, С.Н. К вопросу о феномене «языковой игры» философов и писателей: (Введение в теорию «языковых игр» Л. Витгенштейна и практического исследования на материале философских текстов М.
Хайдеггера) / С.Н. Бредихин. - Ставрополь: Сев.-Кавк. гос. техн. Ун-т, 2005. -245 с.
57. Брехт, Б. Театр. Пьесы. Статьи. Высказывания. В 5-ти т. Т. 2. / Б. Брехт. - М.: «Искусство», 1965. - 441с.
58. Бросова, Н.В. Измерения философствования. Гадамер о философии Хайдеггера // Историко-философский ежегодник - 2006. - М.: Наука, 2006. -С. 246-264.
59. Букреева, Н.П. Философия бытия искусства Мартина Хайдеггера: автореф. дис. ... канд. филос. наук / Букреева Наталья Петровна. -Екатеринбург, 1995. - 23 с.
60. Булавка, Л.А. Маяковский: единство понятия и образа советской культуры (определение предпосылок) // Языки культур: образ - понятие -образ: Сб. - СПб.: Изд-во Русской христианской гуманитарной академии, 2009. - С. 227-248.
61. Бычков, В. Эстетическая аура бытия. Современная эстетика как наука и философия искусства / В.В. Бычков. - М.: Изд-во МБА, 2010. - 784 с.
62. Бычков, В.В. Духовное как эстетическое credo Василия Кандинского // Литературное обозрение. - 1992. - № 3/4. - С. 79-87.
63. Бычков, В.В. Духовный космос Кандинского // Многогранный мир Кандинского. - М.: Наука, 1998. - С. 185-206.
64. Бычков, В.В. Корневище ОА: Кн. неклассич. эстетики / В.В. Бычков. -М.: ИФРАН, 1999. - 303 с.
65. Бычков, В.В. Корневище ОБ: Кн. неклассич. эстетики / В.В. Бычков. -М.: ИФРАН, 1998. - 270 с.
66. Бычков, В.В. КорневиЩе: Кн. неклассич. эстетики / В.В. Бычков. - М.: ИФРАН, 2000. - 323 с.
67. Бычков, В.В. Русская теургическая эстетика / В.В. Бычков. - М.: Ладомир, 2007. - 743 с.
68. Бычков, В.В. Теургическая эстетика Николая Бердяева // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. М.: ИФРАН, 2005. - С. 39-67.
69. Бычков, В.В. Эстетика серебряного века: пролегомены к систематическому изучению // Вопросы философии. - 2007. - № 8. - С. 47-58.
70. Бычков, В.В. Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда / В.В. Бычков. - М.: ИФРАН, 2005. - 238 с.
71. Бэкхерст, Д. Философия деятельности // Философия не кончается.Из истории отечественной философии. XX век: В 2 кн. / Под ред. В.А. Лекторского. Кн. II. 60-80 гг. - М.: «РОССПЭН», 1998. - С. 459-471.
72. Валеева, Е.А. Психологические основы художественного образа / Е.А. Валеева. - Саров: Кораблев, 2009. - 219 с.
73. Ванслов, В.В. В мире искусства. Эстетические и художественно-критические эссе / В.В. Ванслов. - М.: Знание, 2003. - 280 с.
74. Ванслов, В.В. Постижение искусства / В.В. Ванслов. - М.: Знание, 2005.
- 144 с.
75. Васильчук, Ю. Образность в философских текстах // Языки культуры: образ - понятие - образ: Сб. - СПб.: Изд-во Русской христианской гуманитарной академии, 2009. - С. 61-82.
76. Вейдле, В.В. Умирание искусства: Размышления о судьбе литературного и художественного творчества. Глава 4. Умирание искусства // Эон. Альманах старой и новой культуры. IV. - М.: ИНИОН РАН, 1996. - С. 20-51.
77. Вертов, Д. Статьи, дневники, записи / Д. Вертов. - М.: Искусство, 1966.
- 320 с.
78. Витгенштейн, Л. Философские работы. Ч. 1. Пер. с нем. / Вступ. Статья М. С. Козловой. Пер. М.С. Козловой и Ю. А. Асеева / Л. Витгенштейн. - М.: Изд-во «Гнозис», 1994. - 612 с.
79. Витгенштейн, Л. Лекции и разговоры об эстетике, психологии и религиозной вере // Современная западно-европейская и американская эстетика: Сб. переводов / Под ред. Е.Г. Яковлева. - М.: Книжный дом «Университет», 2002. - С. 36-42.
80. Витгенштейн, Л. Логико-философский трактат / Л. Витгенштейн. - М.: Изд. иностр. лит. , 1958. - 133 с.
81. Витгенштейн, Л. Философские работы. 4.II. Кн. I / Пер. с нем. / Вступ. статья М. С. Козловой. Пер. М.С. Козловой и Ю.А. Асеева / Л. Витгенштейн.
- М.: Изд-во «Гнозис», 1994. - 206 с.
82. Витель, Е.Б. Инверсия смыслов в художественной культуре XX века: от антропоцентризма к «новой художественной реальности» (на материале творчества Д. Шостаковича): автореф. дис. ... д-ра культурологии / Витель Елена Борисовна. - Кострома, 2010. - 45 с.
83. Войницкий, П. Sound images: шепоты и крики // НОМИ. - 2008. - № 2 (61). - С. 6-9.
84. Волкова, Е.В. «Дом» и «дорога» как реалии и как символы в работах Ю.М. Лотмана // Вопросы философии. - 2007. - № 1. - С.169-174.
85. Волкова, Е.В. Методологические уроки Ю.М. Лотмана и преподавание эстетики // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. - М., 2007. - № 4. - С. 2028.
86. Волобуев, В.А. Методология исследования искусства в западной эстетике / В.А. Волобуев. - Краснодар: Краснод. гос. ун-т ку-ры и иск., 1999.
- 219 с.
87. Вольский, А.П. Хайдеггер и поэзия: словесное творчество бытия // Вопросы философии. - 2006. - № 11. - С. 171-176.
88. Воронин, Д.И. Место и роль звука в герменевтике М.Хайдеггера // Звукомир художественного текста: Междисциплинар. Семинар - 7. Сб. науч. материалов. - Петрозаводск: Петрозав. гос. консерватория, Карел. гос. пед. ун-т, 2004. - С. 21-26.
89. Выготский, Л.С. Психология искусства. 3-е изд / Л.С. Выготский. - М.: Искусство, 1986. - 573 с.
90. Гадамер, Г.-Г. Актуальность прекрасного / Г.-Г. Гадамер - М.: Искусство, 1991. - 367 с.
91. Гадамер, Г.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. Пер. с нем. / Общ. Ред. Бессонова Б.Н. / Г. - Г. Гадамер. - М.: Прогресс, 1988.
- 700 с.
92. Гадамер, Г.-Г. Что есть истина? / Перевод М.А. Кондратьевой при участии Н.С. Плотникова. - Логос. - №1. - С. 30-37.
93. Гайденко, П.П. Искусство и бытие. М. Хайдеггер о сущности художественного произведения // Философия. Религия. Культура: Критический анализ современной буржуазной философии. - М.: Наука, 1982.
- С. 188-212.
94. Галинская, И.Л. Философские и эстетические основы поэтики Дж. Д. Сэлинджера / И.П. Галинская. - М.: Наука, 1975. - 111 с.
95. Гань, Б. Восстановление натурального свойства гармонического звучания: (Из работы "Гармония и стиль С. Губайдулиной") / Б. Гань. - М.: Дружба и Благая Весть, 1998. - 71 с.
96. Гачева, А.Г., Казнина, О.А., Семенова, С.Г. Философский контекст русской литературы 1920-1930-х годов / А.Г. Гачева, О.А. Казнина, С.Г. Семенова. - М.: ИМЛИ РАН, 2003. - 399 с.
97. Герасимова Л.Е. Художественное слово в публицистике А.И. Солженицына// Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Филология. Журналистика. 2014. Т.14. №2. - С.27-31.
98. Германия. XX век. Модернизм, авангард, постмодернизм / ред.-сост. В.Ф. Колязин. - М.: «РОССПЭН», 2008. - 607 с.
99. Гольденвейзер, А. Б. Вблизи Толстого / А.Б. Гольденвейзер. - М.: Гослитиздат, 1959. - 487 с.
100. Горчакова, Е.С. Жанрово-стилистический анализ зарисовки как образца художественно-публицистической журналистики// Амурский вестник. 2017. №3. - С. 54-58.
101. Грецкий, М.Н. Французский структурализм / М.Н. Грецкий. - М.: Знание, 1971. - 48 с.
102. Григорьева, Е. Символ, модель и мимесис по Лотману // История повествования. - М., 2006. - С. 28-50.
103. Гройс, Б. Комментарии к искусству / Б. Гройс. - М.: Худож. журн, 2003.
- 341 с.
104. Гронов, Ю. О конвенциональной эстетике в обществе модерна // Социс.
- 2005. - № 9 (257). - С. 104-112.
105. Грякалов, А.А. Поэтический язык: эстетика и опыт предела // Метафизические исследования. Вып. 12. Язык. - СПб., 1999. - С. 9-20.
106. Гудимова, С.А. Музыкальные концепции ХХ века // Культурология: дайджест - М.: ИНИОН, 2009. - № 3 (50) - С. 74-96.
107. Гулыга, А.В. Искусство в век науки / А.В. Гулыга. - М.: Наука, 1978. -182 с.
108. Гулыга, А.В. Принципы эстетики / А.В. Гулыга. - М.: Политиздат, 1987. - 286 с.
109. Гурова, О.Ю. Идеология в вещах: осциокультурный анализ нижнего белья в России (1917 - 1980-е гг.): автореф. дис. ... канд. культурологических наук / Гурова Ольга Юрьевна. - М., 2004. - 22 с.
110. Гуссерль, Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии / Пер. А.В. Михайлова. Т. 1. Общее введение в чистую феноменологию / Э. Гуссерль. - М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. - 332 с.
111. Гуссерль, Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология: Введение в феноменологическую философию / Пер. Д.В. Скляднева / Э. Гуссерль. - СПб.: Фонд «Ун-т»: Владимир Даль, 2004. - 399 с.
112. Гуссерль, Э. О варьировании // Воображение в свете философских рефлексий: Кантовская способность воображения. - М.: Полиграф-Информ, 2008. - С. 342-364.
113. Гуссерль, Э. Пролегомены к чистой логике // Антология реалистической феноменологии. - М.: Ин-т философии, теологии и истории св. Фомы, 2006. - С. 105-133.
114. Давыдова, Т.Т. Русский неореализм: идеология, поэтика, творческая эволюция (Е. Замятин, М. Пришвин, А. Платонов, М. Булгаков и др. / Т.Т. Давыдова. - М.: Флинта, 2005. - 329 с.
115. Давыдова, Т.Т. Теория литературы: Учеб пособие / Т.Т. Давыдова. -М.: Логос, 2003. - 228 с.
116. Даниэль, С. От вдохновения к рефлексии: Кандинский - теоретик искусства // Кандинский В. Точка и линия на плоскости. - СПб.: Азбука,
2003. - С. 5-16.
117. Делёз, Ж. Кино: Пер. с фр. Б. Скуратова / Ж. Делёз. - М.: Лё шаг§теш,
2004. - 622 с.
118. Делёз, Ж. Марсель Пруст и знаки: Пер. с фр. Е.Г. Соколова / Ж. Делёз. -СПб.: Алетейя. - 186 с.
119. Делез, Ж. Различие и повторение. Пер. с фр. Н.Б. Маньковской и Э.П. Юровской / Ж. Делез. - СПб.: Петрополис, 1998. - 384 с.
120. Деррида, Ж. Позиции: беседы с Анри Ронсоном, Юлией Критсевой, Жаном-Луи Удбином и Ги Скарпетта. Пер. с фр. В.В. Бибихина / Ж. Деррида. - М.: Акад. проект, 2007 - 158 с.
121. Деррида, Ж. Голос и феномен и другие работы по теории знака Гуссерля. Пер. с фр. С.Г. Кашина, Н.В. Суслов / Ж. Деррида. - СПб.: Алетейя, 1999. - 208 с.
122. Дзикевич, С. А. Становление эстетики из айстесиса как открытый процесс // Научное и постнаучное в современной эстетике. М., 2006. - С. 135142.
123. Дзикевич, С.А. Эстетика рекламы: Эстетическая структура рекламной коммуникации: Учеб. пособие для студентов вузов / С.А. Дзикевич. - М.: Гардарики, 2004. - 231 с.
124. Добросмыслова, И.Г. Молодежная мода как культурно-эстетический феномен второй половины XX века: автореф. дис. ... канд. филос. наук / Добросмыслова Ирина Геннадьевна. - М., 2000. - 23 с.
125. Докучаев И.И. Ценность и экзистенция: основоположения исторической аксиологии культуры/ И.И. Докачаев. - СПб.: Наука, 2009. -594 с.
126. Долгов, К.М. Реконструкция эстетического в западноевропейской и русской культуре / К.М. Долгов - М.: Прогресс - традиция, 2004. - 1036 с.
127. Долгов, К.М. Эстетика Д. Лукача / К.М. Долгов. - М.: Знание, 1988. -64 с.
128. Дорфман, Л.Я. Эмоции в искусстве: Теоретические подходы и эмпирические исследования / Л.Я. Дорфман. - М.: Смысл, 1997. - 424 С.
129. Дружкова, Н.И. В. Кандинский в Баухаузе // История художественного образования в России XX века в лицах, фактах, событиях, произведениях художественного творчества детей и подростков. - М.: Педагогика, 2002. -Т.1. - С. 303-322.
130. Дружкова, Н.И. В. Кандинский в Баухаузе: теоретические основы художественно-педагогической деятельности: монография / Н.И. Дружкова. -М.: МГУП, 2006. - 241 с.
131. Елец, Ю.Л. Повальное безумие: к свержению ига мод / Ю.Л. Елец. -Новосибирск: ИД "Сова", 2006. - 292 с.
132. Емельянова, Т.Н. Публицистика и художественная публицистика // Сборник научных статей докторантов, аспирантов и соискателей. -Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2006. - С. 29-35.
133. Еремеева, А.В. Отождествление моды с современным искусством: новые возможности для продвижения // Мода в контексте культуры: сб. статей Второй научной конф. Вып. 2. - СПб.: СПбГУКИ, 2007. - С. 63-66.
134. Ерохин, С.В. Концепция постмодернистской архитектуры Чарльза Дженкса// Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. №10 -1(84). - С. 63-68
135. Ж.-П. Сартр в настоящем времени: Автобиографизм в литературе, философии и политике: Материалы международной конференции в Санкт-
Петербурге 8 - 9 июня 2005 года / Сост. и пер. с франц. С.Л. Фокина. - СПб.: Изд-во С. - Петерб. ун-та, 2006. - 240 с.
136. Журбина, Е.И. Повесть с двумя сюжетами: о публицистической прозе / Е.И. Журбина. - М.: Сов. писатель, 1979. - 376 с.
137. Завизион, С.П. Проблемы культуры в теоретическом наследии Кандинского: автореф. дис. ... канд. культурологии / Завизион Софья Павловна. - М., 2005. - 24 с.
138. Завизион, С.П. Эпоха и творчество (Феномен культуры в теоретическом наследии Василия Кандинского) / С.П. Завизион. - М.: Ин-т бизнеса и политики, 2007. - 154 с.
139. Закс, Л.А. Искусство в условиях территориальных порядков и границ культуры: классика, модернизм и постмодернизм// Л.А. Закс. - Границы искусства, территории культуры. Екатеринбург, 2013. - С.7-29.
140. Западное искусство XX век: Образы времени и язык искусства. - М.: Урсс, 2003. - 229 с.
141. Звездочкин, В.А. «Экзерсис XX» как формула хореографического метода Леонида Якобсона // Вестник МГУКИ. - 2009. - №6. - С. 106-117.
142. Зедльмайр, Х. Искусство и истина: О теории и методе истории искусства. Пер. с нем. С.С. Ванеяна / Х. Зедльмайр. - М.: Искусствознание, 1999. - 366 с.
143. Зедльмайр, Х. Утрата середины = Verlust der Mitte. Пер. с нем. С.С. Ванеяна / Х. Зельдмайр. - М.: Территория будущего. Прогресс Традиция, 2008. - 638 с.
144. Зиммель, Г. Избранное: в 2 т. Т.2. / Г. Зиммель. - М.: Юрист, 1996. -607 с.
145. Иванова, Н. Испытание правдой // Знамя. - 1987. - №1. - С. 219-225.
146. Изер В. Рецептивная эстетика. Проблема переводимости: герменевтика и современное гуманитарное знание. // Академические тетради. - 1999. - № 6. - С. 59 - 96.
147. Иконникова, С.Н. Мода в обществе сверхпотребления // Мода в контексте культуры: сб. статей Второй научной конф. Вып. 2. - СПб.: СПбГУКИ, 2007. - С. 70-75.
148. Иконы стиля: История моды ХХ века / под ред. Г. Буксбаум. - СПб.: Амфора. ТИД Амфора, 2009. - 192 с.
149. Ильенков, Э.В. Искусство и коммунистический идеал. Избранные статьи по философии и эстетике / Э.В. Ильенков. - М.: Искусство, 1984. - 349 с.
150. Ильин, И.А. Кризис современного искусства // Эон. Альманах старой и новой культуры. IV. - М.: ИНИОН РАН, 1996. - С. 9-19.
151. Ильин, И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа / И.П. Ильин. - М.: Интрада, 1998. - 255 с.
152. Ингарден, Р. Введение в философию Эдмунда Гуссерля / Пер. А. Денежкина, В. Куренного / Р. Ингарден. - М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. - 224 с.
153. Искусство и энергия: философско-эстетический аспект: антология / Ред.-сост. Е.Я. Басин, В.А. Волобуев. - М.: МГУКИ, 2005. - 283 с.
154. Искусство Нового времени: Опыт культурологического анализа. Отв. ред. О.А. Кривцун. - СПб.: Алетейя, 2000. - 307 с.
155. Искусствознание Запада об искусстве XX века: Сб. ст. / АН СССР, ВНИИ искусствознания м-ва культуры СССР / Отв. Ред. А.А. Карягин, - М.: Наука, 1988. - 171 с.
156. Источникова, А.В. Сравнительный анализ герменевтики М.М. Бахтина М. Хайдеггера / А.В. Источникова. Мурманск: Мурманский гос. техн. ун-т, 2009. - 110 с.
157. Исупов, К.Г. Михаил Бахтин и Александр Мейер // М. Бахтин и философская культура XX века. - СПб., 1991. - Вып. 1. Ч. 2. - С. 60-70.
158. Кабанова, Л.И. Коммуникативная стратегия в изобразительном искусстве русского авангарда (на основе анализа творчества В.В.
Кандинского): Философские подходы и методы исследования: автореф. дис. ... канд. филос. наук / Кабанова Лилия Ивановна. - СПб., 2004. - 24 с.
159. Каган, М. С. Философия культуры / М.С. Каган. - СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996. - 414 с.
160. Каменский, А. А. Романтический монтаж / А.А. Каменский. - М.: Сов. художник, 1989. - 334 с.
161. Кандинский, В. Точка и линия на плоскости / В. Кандинский. - СПб.: Азбука, 2003. - 236 с.
162. Кандинский, В. Избранные труды по теории искусства. В 2 т. / В. Кандинский. - М.: Гилея, 2001. - Т. 1. - 392 с. Т. 2. - 346 с.
163. Кандинский, В. К вопросу о форме. Избранные труды по теории искусства. В 2 т. / В. Кандинский. - М., 2001. Т.1. - С. 210-234.
164. Кандинский, В. К реформе художественной школы (Оттиск из журнала «Искусство» за 1923 г., № 1) / В. Кандинский. - М., 1923. - С. 399-406.
165. Кандинский, В. О духовном в искусстве / В. Кандинский. - М.: Архимед, 1992. - 109 с.
166. Кандинский, В. О духовном в искусстве. (Живопись). Избранные труды по теории искусства. В 2 т. / В. Кандинский. - М., 2001. Т.1. - С. 96-156.
167. Кандинский, В. Текст художника / В. Кандинский. - М.: Издание Отдела Изобразительных искусств Народного Комиссариата по Просвещению, 1918. - 57 с.
168. Кандинский, В. Текст художника. Ступени // Кандинский В. Точка и линия на плоскости. - СПб.: Азбука, 2003. - С. 17-64.
169. Кандинский, В. Точка и линия на плоскости // Кандинский В. Точка и линия на плоскости. - СПб.: Азбука, 2003. - С. 65-232.
170. Кандинский, В. Точка и линия на плоскости. К анализу живописных элементов. Избранные труды по теории искусства. В 2 т. / В. Кандинский. -М., 2001. Т.2. - С. 99-218.
171. Кантор, В.К. Изображая, понимать, или Sententia sense: философия в литературном тексте/ В.К. Кантор. - М., СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. - 832 с.
172. Караваев, Г.А. Философия искусства в социокультурной динамике / Г.А. Караваев. - М.: Компания Спутник +, 2005. - 60 с.
173. Карасев, Л.В. Онтологическая поэтика (краткий очерк) // Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда. - М.: ИФРАН, 2005. - С. 91-113.
174. Карасев, Л.В. Сегодня и завтра // Вопросы философии. - 1993. - № 3. -С. 13-16.
175. Каргаполова, Н.А. Музыкальные идеи в теоретическом и художественном наследии В.В. Кандинского: автореф. дис. ... канд. искусствоведения / Каргаполова Надежда Александровна. - Барнаул, 2003. -24 с.
176. Карцев, И.Е. Жиль Делёз. Введение в постмодернизм. Философия как эстетическая имагинация / И.Е. Карцев. - М.: «ОГНИ ТД», 2005. - 232 с.
177. Кириллова, Н.Б. Медиакультура: от модерна к постмодерну. М.: Академический Проект. 2006. - 448 с.
178. Клеман, Б. Мыслить, мыслить свою жизнь, свою жизнь описывать // Ж.-П. Сартр в настоящем времени: Автобиографизм в литературе, философии и политике: Материалы международной конференции в Санкт-Петербурге 8-9 июня 2005 года. - СПб.: Изд-во С. - Петерб. ун-та, 2006. - С. 20-36.
179. Клюева, И.В., Лисунова, Л.М. Бахтин - мыслитель, педагог, человек / И.В. Клюева, Л.М. Лисунова. - Саранск: (б.и.), 2010. - 454 с.
180. Козлова, Е.Э. Винтаж — одна из основных тенденций современной моды // Мода в контексте культуры: сб. статей Второй научной конф. Вып. 2. - СПб.: СПбГУКИ, 2007. - С. 96-101.
181. Козлова, М.С. Идея «языковых игр» // Философские идеи Людвига Витгенштейна. - М.: ИФРАН, 1996. - С. 3-24.
182. Кольцов, М. Писатель в газете / М. Кольцов. - М.: Совет. писатель,
1961. - 139 с.
183. Кондратьев, Е.А. Морфология стиля и цитация // Методы, понятия и коммуникации в современном эстетическом дискурсе: III Овсянниковская международная эстетическая конференция. М., 21 - 22 ноября 2008. - М., 2008. - С. 219-252.
184. Кондратьев, Е.А. Художественная деталь и целое: структурные и исторические вариации / Е.А. Кондратьев - М.: Индрик, 2010. - 320 с.
185. Конева, А.В. Волны простоты в моде // Встреча с простотой. -Волгоград: Волгоград. гос. ун-т, 2006. - C. 543-570.
186. Коновалова, О. В. Искусство очерка: учебное пособие / О.В. Коновалова. - Ростов н/Д: РИНХ, 2008. - 204 с.
187. Конфедерат, О.В. Прозрачный кадр: концептуальный фильм как опыт нерефлективной антропологии / О.В. Конфедерат. - Челябинск: Энциклопедия, 2009. - 311 с.
188. Конфедерат, О.В. Проблема знаковой репрезентации в культуре постмодерна Тело и Текст как две модели кинообраза: автореф. ... канд. культурологии / Конфедерат Ольга Владимировна. - Челябинск: Чел. гос. академия культуры и иск., 2000. - 25 с.
189. Коптель, Н.В. Проблема художественного пространства в современном искусстве // Философские проблемы художественного творчества: Сб. ст. -Саратов: Саратовская государственная консерватория имени Л.В. Собинова, 2005. - С. 50-57.
190. Костецкий, В.В. Дом и «ангел дома» в комментариях М. Хайдеггера к поэзии Гельдерлина // Мировая политика и идейные парадигмы эпохи. -СПб.: СП. гос. ун-т ку-ры и иск., 2006. Труды. Т. 169. - С. 240-261.
191. Косыхин, В.Г. Философско-поэтические пересечения: Хайдеггер, Деррида, Понж о бытии вещи // Акме. Альманах: науч. сб. - Саратов: Сарат. гос. техн. ун-т, 2000. Вып. 1. Психология творчества. - 98 с.
192. Кошетарова, Л.Н. Рекламный образ в контексте эстетического смыслообразования // Вестник Челябинского государственного университета.
- 2009. - №42 (180). Философия. Социология. Культурология. Вып. 15. - С. 82-86.
193. Кранк, Э.О. Дискурс в фотографии / Э.О. Кранк. -Чебоксары: Чувашский гос. пед. ун-т им. И. Я. Яковлева, 2009. - 208 с.
194. Кривых, Л.В. Роль визуального образа в коммуникативном акте // Визуальный образ (Междисциплинарные исследования). - М.: ИФРАН, 2008.
- С. 174-189.
195. Круглова, Т.А. Искусство соцреализма как культурно-антропологическая и художественно-коммуникативная система: история основания, специфика дискурса и социокультурная роль: автореф. дисс.. .д-ра филос. наук / Круглова Татьяна Анатольевна. - Екатеринбург, 2005. - 46 с.
196. Круглова, Т.А. Советская художественность, или Нескромное обаяние соцреализма / Т.А. Круглова. - Екатеринбург: Изд-во Гуманитарного ун-та, 2005. - 382 с.
197. Крутоус, В.П., Явецкий, А.В. Введение к статье Х.-Г. Гадамера «Игра искусства» // Вопросы философии. - 2006. - № 8. - С. 155-163.
198. Кузнецова, Т.В. Мода как социально-эстетическое явление // Полигнозис. - 2004. - № 3. - С. 146-151.
199. Кузнецова, Т.В. Феномен моды - эстетические аспекты // Культурология: дайджест - М.: ИНИОН, 2010. - № 2 (53) - С. 177-178.
200. Куликова, И.С. Эстетическая мысль XX Века / И.С. Куликова. - М., 1997. - 159 с.
201. Кунгуров, О.Н. Эволюция артефакта: проблема кризиса искусства в немецкой эстетике / О.Н. Кунгуров. - Курган, 2001. - 238 с.
202. Кундера, М. Бессмертие: роман. Пер. с чеш. Нины Шульгиной / М. Кундера. - СПб.: Азбука-классика, 2007. - 372 с.
203. Курбановский, А.А. Малевич и Гуссерль: пунктир супрематической феноменологии // Историко-философский ежегодник - 2006. - М.: Наука,1986, 2006. - С. 329-336.
204. Курбановский, А.А. Эпистемология образа: визуальность в живописи и ранней фотографии // Обсерватория культуры. - 2008. - №2. - С.64-69.
205. Лакост, М.К. Кандинский / М.К. Лакост. - М.: Слово, 1995. - 95 с.
206. Лангер, С. Философия в новом ключе: Исслед. символики разума, ритуала и искусства: Пер. с англ. / С. Лангер. - М.: Республика, 2000. - 286 с.
207. Ларин, Б.А. Эстетика слова и язык писателя / Б.А. Ларин. - Л.: «Художественная литература» Ленингр. отд-ние, 1974. - 285 с.
208. Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века / Под ред. В.В. Бычкова. - М.: « РОССПЭН», 2003. - 607 с.
209. Лелеко, В.Д. Эстетика повседневности: Учеб. пособие по спецкурсу / В.Д. Лелеко. - СПб.: СПб. ГАК, 1994. - 145 с.
210. Лившиц, М.А. Лукач / Публикация В.М. Герман, А.М. Пичикян, В.Г. Арсланова // Философия, наука, культура. «Вопросам философии» 60 лет. -М.: Вече, 2008. - С. 650-673.
211. Лиманская, Л.Ю. Метафора и мимесис: жизнь традиции в художественном сознании ХХ века // Культурология: дайджест - М.: ИНИОН, 2002. - № 2 (21) - С. 29-30.
212. Линник, Ю.В. Русский космизм и русский авангард / Ю.В. Линник. -Петрозаводск: Святой остров, 1995. - 82 с.
213. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна / Пер, с фр. Н.А. Шматко / Ж.-Ф. Лиотар. - М.: Институт экспериментальной социологии, СПб.: Алетейя, 1998. - 1б0 с.
214. Лиотар, Ж.-Ф. Феноменология // Метафизические исследования. Вып. XIII: Искусство. - СПб.: Алетейя, 2000. - С. 344-351.
215. Лобанова, Л.П. К вопросу об автономности искусства как формы познания // К 80-летию Ю.В. Рождественского / Под ред. А.А. Волкова, А.Ю. Овчинникова, О.Э. Хазановой. - .М.: Добросвет, КДУ, 2007. - С. 172-191.
216. Логинова, М.В. Выразительность молчания в культуре XX века // Обсерватория культуры. - 2006. - № 5. - С. 28-34.
217. Лола, Г.Н. Витрины как средство презентации моды // Мода в контексте культуры: сб. статей Второй научной конф. Вып. 2. - СПб.: СПбГУКИ, 2007. - С. 118-121.
218. Лотман, Ю. М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики / Ю.М. Лотман. - Таллин: «Ээст», 1973 - 139 с.
219. Лотман, Ю.М. Избранные статьи: В 3 т / Ю.М. Лотман. - Таллинн: Александра, 1992. Т.1. - 479 с.
220. Лотман, Ю.М. Место киноискусства в механизме культуры // Учен. зап. Тартуского ун-та. Тарту, 1977. Вып. 411. - С. 138-150.
221. Лотман, Ю.М. Роман А.С. Пушкина "Евгений Онегин": Комментарий. Пособие для учителя / Ю.М. Лотман. - Л.: Просвещение. Ленингр. отд-ние, 1983. - 416 с.
222. Лотман, Ю.М. Семиотическое пространство // Лотман Ю.М Внутри мыслящих миров: Человек - текст - семиосфера - история. - М.: Искусство, 1996. - 447 с.
223. Лотман, Ю.М. Структура художественного текста / Ю.М. Лотман. - М.: Искусство, 1970. - 384 с.
224. Лотман, Ю.М. Феномен культуры // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. - Таллинн: Александра, 1992. Т. 3. - С. 34-45.
225. Лотман, Ю.М., Успенский, Б.А. Миф - имя - культура // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. - Таллинн: Александра, 1992. Т. 1. - С. 58-75.
226. Лотман, Ю.М., Цивьян, Ю.Г. Диалог с экраном / Ю.М. Лотман, Ю.Г. Цивьян. - Таллинн: Александра, 1994. - 214 с.
227. Лукач, Г. К истории реализма. [Ст. 1934 - 1936 гг.] / Г. Лукач. - М.: Гослитиздат, 1939. - 370 с.
228. Лукач, Г. Литературные теории XIX века и марксизм / Г. Лукач. - М.: Гослитиздат. 17 ф-ка нац. книги треста «Полиграфкнига», 1937 - 285 с.
229. Лукач, Д. Своеобразие эстетического: Пер. с нем. В 4 т / Д. Лукач. - М.: «Прогресс», 1985. Т.1. - 335 с.; М.,1986. Т.2 - 468 с.; М.,1986. Т.3 - 303 с.; М., 1987. Т. 4 - 573 с.
230. Лукшин, И.П. «Говорить о мистерии на языке мистерии» (эстетическая концепция и творчество В.В. Кандинского) / И.П. Лукшин. - М.: Знание, 1991. - 64 с.
231. Лукьянова, Л.В. «Бодался теленок с дубом. Очерки литературной жизни» А.И. Солженицына как художественно-публицистический феномен: автореф. дисс. ... канд. филол. наук / Лукьянова Лада Валерьевна. - Ростов н/Д, 2002. - 27 с.
232. Лунева, Л.Э. Литературно-художественный образ как форма эстетического познания в контексте социокультурных трансформаций: дисс. ... канд. филос. наук / Лунева, Лариса Эдуардовна. - М., 2007. - 132 с.
233. М.М. Бахтин и гуманитарное мышление на пороге XXI века: Тезисы докладов III Саранских международных чтений. В 2 ч. Отв. Ред. Н.И. Воронина. - Саранск.: Изд-во Мордов. ун-та, 1995. Ч. 2 - 242 с.
234. М.М. Бахтин: Эстетическое наследие и современность. Ч.1,2. Отв. ред. А.Ф. Еремеев. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та,1992. - Ч. 1. - 176 с.
235. Макеева, М.В. Искусство как тренд в построении коммуникации домов высокой моды// МедиаАльманах. - 2014. - №3. - С.58-67.
236. Маковский, Э.С. Отечественный художественный авангард XIX-XX вв. как культурно-философский феномен: автореф. дис. ... канд. филос. наук / Маковский Эдвард Станиславович. - М., 2006. - 24 с.
237. Малышева, А.И. Специфика вербальных и риторических средств в художественных и публицистических произведениях Захара Прилепина// Научный журнал «Современные методико-дидактические исследования». 2016. №21(30). - С. 69-85.
238. Маньковская, Н.Б. Феномен постмодернизма. Художественно-эстетический ракурс / Н.Б. Маньковская. - М., - СПб.: Изд-во «Центр гуманитарных инициатив. Университетская книга», 2009. - 495 с.
239. Маринетти, Ф.Т. Футуризм // Метафизические исследования. Вып. XIII: Искусство. - СПб., 2000. - С. 296-303.
240. Марков, Б.В. Пути Хайдеггера к Ницше // Хайдеггер, М. Ницше / Пер. с нем. А.П. Шурбелева. - СПб.: Владимир Даль, 2006. Т.1. - С. 574-601.
241. Марьон, Ж.-Л. Перекрестья видимого. Пер. с фр. Н. Сосна / Ж.-Л. Марьон. - М.: Прогресс-Традиция, 2010. - 176 с.
242. Матюшова, М. Культурологические основания квазиискусства // I Овсянниковская международная конференция (ОМЭК II). Научное и постнаучное в современной эстетике. - М.: ЗАО «Книга и бизнес». 2006. - С. 104-111.
243. Махлин, В.Л. Я и другой: к истории диалогического принципа в философии XX века / В.Л. Махлин. - М.: Лабиринт, 1997. - 252 с.
244. Маяковский, В.В. Полн. собр. соч.: В 13 т. Т. 2 / В.В. Маяковский. -М.: Гослитиздат, 1956. - 519 с.
245. Местергази, Е.Г. Документальное начало в литературе XX века / Е.Г. Местергази. - М.: Флинта: Наука, 2006. - 160 с.
246. Метнер, Н. К. Муза и мода (Защита основ музыкального искусства). Часть вторая. Муза и мода (Дополнительные мысли) //Эон. Альманах старой и новой культуры. IV. - М.: РАН ИНИОН, 1996. - С. 56-109.
247. Мигунов, А.С. От синестезии к синтезу искусств // Многогранный мир Кандинского. - М.: Наука, 1998. - С. 119-124.
248. Мигунов, А.С. Художественный образ. Эстетический анализ: (Материалы к спецкурсу) / А.С. Мигунов. - М.: Изд-во МГУ, 1980. - 97 с.
249. Мигунов, А.С. Энергетическая «ёмкость» искусства // II Овсянниковская международная эстетическая конференция (ОМЭК II). Научное и постнаучное в современной эстетике. - М.: ЗАО «Книга и бизнес», 2006. - С. 110-115.
250. Мигунов, А.С., Ерохин, С.В. Алгоритмическая эстетика / А.С. Мигунов, С.В. Ерохин. - СПб.: Алетейя: Историческая книга, 2010. - 279 с.
251. Микешина, Л.А. Витгенштейн: проблема веры и достоверности познания // Философские идеи Людвига Витгенштейна. - М.: ИФРАН, 1996. -С. 54-66.
252. Мириманов, В.Б. Императив стиля / В.Б. Мириманов. - М.: РГГУ, 2004. - 117 с.
253. Мириманов, В.Б. Стилистические универсалии изобразительного искусства. Стилистика 1980 - 1990 годов. Универсалии и архетипы «постмодерна» / В.Б. Мириманов. - М.: РГГУ, 1998. - 215 с.
254. Михайлов, А.В. Избранное: Историческая поэтика и герменевтика / А.В. Михайлов. - СПб.: Изд-во С. - Петерб. ун-та, 2006. - 559 с.
255. Михайлов, А.В. Исследовательская работа Вильгельма Дильтея и борьба за историческое мировоззрение в наши дни // Михайлов А.В. Избранное: Историческая поэтика и герменевтика. - СПб: Изд-во С.- Петерб. ун-та , 2006. - С. 351-389.
256. Михайлов, А.В. Музыкальная социология: Адорно и после Адорно //Адорно Т. Избранное: социология музыки / Пер. С нем. - 2-е изд. - М.: «РОССПЭН», 2008. - С. 371-411.
257. Михайлов, А.В. По поводу одного стиха Мёрике // Михайлов А.В. Избранное: Историческая поэтика и герменевтика. - СПб: Изд-во С. -Петерб. ун-та , 2006. - С. 323-334.
258. Михайлов, А.В. Проблемы философии. Бытие и становление // Адорно Т. Избранное: Социология музыки / Пер. с нем. - 2-е изд. М.: «РОССПЭН», 2008. - С. 296-331.
259. Михайлов, А.В. Философия Мартина Хайдеггера и искусство // Михайлов А.В. Избранное: Историческая поэтика и герменевтика. - СПб: Изд-во С. - Петерб. ун-та , 2006. - С. 390-420.
260. Михайлов, А.В. Философия Мартина Хайдеггера и искусство // Современное западное искусство, XX век: Проблемы и тенденции. - М.: Наука, 1982. - С. 142-184;
261. Михайлов, Б. О духовном в искусстве В. Кандинского // Искусствознание. - 2003. - №2. - С. 370-383.
262. Михайлов, Б. Открытие демонической духовности в искусстве авангарда (Кандинский и Малевич) // Мир Божий. - 2004. - №10. - С. 75-82.
263. Михайлов, И. Рецензия на книгу «Martin Heidegger. Grund-probleme der Phaenomenologie». Рецензия на книгу «Bambach Charles R. Heidegger, Dilthey and the Crisis of Historism // Логос. - 1996. - № 8. - С. 245-269.
264. Михоэлс, С. Статьи, беседы, речи. Статьи и воспоминания о Михоэлсе. 3-е изд. - М.: Искусство, 1981. - 557 с.
265. Многогранный мир Кандинского. - М.: Наука, 1998. - 208 с.
266. Мода и искусство. Сб. Ред. Гечи Адам, Караминас Вики. - М.: Новое литературное обозрение, 2015. - 256 с.
267. Мода в контексте культуры: сб. статей Второй научной конф. Вып. 2. -СПб.: СпбГУКИ, 2007. - 184 с.
268. Мондриан, П. Пластическое искусство и чистое пластическое искусство // Метафизические исследования. Вып. XIII: Искусство. - СПб., 2000. - С . 308-329.
269. Мотрошилова, Н.В. «Картезианские медитации» Гуссерля и «Картезианские размышления» Мамардашвили // Философия не кончается...Из истории отечественной философии. XX век: В 2 кн. / Под ред. В.А. Лекторского. Кн. II. 60-80 гг. - М.: « РОССПЭН», 1998. - С. 497-513.
270. Музалевская, Ю.Е Стиляги как феномен отечественной послевоенной моды // Мода в контексте культуры: сб. статей Второй научной конф. Вып. 2. - СПб.: СПбГУКИ, 2007. - С. 122-127.
271. Муйи, Ж.- М. Субъективность и незнание. Парадокс экзистенции: от онтологии к этике // Ж.-П. Сартр в настоящем времени: Автобиографизм в литературе, философии и политике: Материалы международной конференции в Санкт-Петербурге 8-9 июня 2005 года. - СПб.: Изд-во С. -Петерб. ун-та, 2006. - С. 99-123.
272. Мукаржовский, Я. Исследования по эстетике и теории искусства / Я. Мукаржовский. - М.: Искусство, 1994. - 606 с.
273. Мышляева, О.Б. Язык и выразительные средства рекламы моды в России конца XIX-начала XX вв.: автореф. дис. ... канд. филос. наук / Мышляева Ольга Борисовна. - М., 2002. - 29 с.
274. Назинцев, В.В. Мыслитель Бахтин и теоретик Хайдеггер // Творчество М.М. Бахтина и этика современного мира. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1990. - С. 50-64.
275. Наков, А.Б. Беспредметный мир: Абстрактное и конкретное искусство: Россия и Польша. Пер. с фр. Е.М. Титаренко / А.Б. Наков. - М.: Искусство, 1997. - 416 с.
276. Наков, А.Б. Русский авангард / А.Б. Наков. - М.: Искусство, 1991. - 280 с.
277. Нанси, Ж.Л. О со-бытии // Философия М. Хайдеггера и современность. М.: Наука, 1991. - С. 91-102.
278. Неклюдова, М.Н. Традиции и новаторство в русском искусстве конца XIX - начала XX века / М.Н. Неклюдова. - М.: Искусство, 1991. - 396 с.
279. Некрасов, С.В. Высказывание как предмет феноменологического рассмотрения (Бахтин и Гуссерль) // Бахтинские чтения. - Витебск. - №2. - С. 197-204.
280. Несбит, М. Свет в Буффало // Десять докладов, написанных к Международной конференции по философии, политике и эстетической теории «Создавая мыслящие миры», проведенной в рамках 2-й Московской биеннале современного искусства. - М.: Издательская программа «Интерроса», 2007. - С. 110-128.
281. Насрутдинова, Л.Х. Между реализмом и постмодернизмом. Переходные явления в русской прозе конца XX века/ Л.Х. Насрутдинова. -Казань: Казанский университет, 2010. - 139 с.
282. Никитина, И.П. Эволюция образа природы в русской живописи // Визуальный образ (Междисциплинарные исследования). - М.: ИФРАН, 2008. - С. 96-117.
283. Нире Лайош. Единство и несходство теорий авангарда // От мифа к литературе: сб. в честь 75-летия Е.М. Мелетинского. - М.: Рос. ун-т, 1993. -С. 321-333.
284. Новик, Д. 53-я венецианская биеннале: победа художника // НОМИ. -2009. - № 3 (68). - С. 24-29.
285. Новикова, Т.М. Искусство философии и философия искусства. Философия, её смысл и предназначение: Учеб. пособие / Т.М. Новикова. - М.: Вузовская книга, 2006. - 120 с.
286. Нойхаузер, Р. Авангард и авангардизм // Вопросы литературы. - 1992. -№ 3. - С. 125-139.
287. Обухова, А.Е., Орлова, М.В. Живопись без границ. От поп-арта к концептуализму: Америка. Европа. Россия. 1960-1970-е: [Альбом] / А. Е. Обухова, М.В. Орлова. - М.: Олма-Пресс: Галарт, 2001. - 175 с.
288. Онтологизм искусства на рубеже веков. Материалы к курсу «Философия искусства» / Воронина Н.И., Дунаев А.Г., Кондратенко Ю.А., Логинова М.В. - Саранск: Изд-во Саранского ун-та, 2000. - 158 с.
289. Ориентиры. Вып. 1. Отв. ред. Любимова Т.Б. - М.: ИФРАН, 2001. - 186 с.
290. Орлов, Б.В. Субъект. Объект. Эстетика: версии Бахтина, Гадамера, Лукача: Учеб. пособие / Б.В. Орлов. - Екатеринбург: Урал. гос. ун-т 1992. -81 с.
291. Орлов, Д.У. Странствующее слово. «Стихи» М. Хайдеггера // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 6. Философия, политология, социология, психология, право, международные отношения. - СПб., 2003. -Вып. 2 (14). - С. 28-34.
292. Осанов, А.А. Полифония образа и без-образного как эстетический феномен: автореф. дисс. ... канд. филос. наук / Осанов Алексей Александрович. - М., 2000. - 19 с.
293. Осиновская, И.А. Поэтика роскоши // Культурология: Дайджест. - М.: ИНИОН, 2008. № 1 (44) - С. 88 - 106.
294. Очеретовская, Н.Л. Об отражении действительности в музыке / Н.Л. Очеретовская. - Л.: Музыка: Ленингр. отд-ние, 1985. - 112 с.
295. Палиевский, П.В. Русские классики. Опыт общей характеристики / П.В. Палиевский. - М.: Худож. литература,1987. - 237 с.
296. Пигулевский, В.О. Эстетический смысл иронии в искусстве: (От романтизма к постмодернизму): автореф дисс. . доктора филос. наук / Пигулевский Виктор Олегович. - М., 1992. - 37 с.
297. Пицуха, Н.А. Трансформация пластического образа в искусстве XX века: автореф. дис. ... канд филос. наук / Пицуха НатальяАнатольевна - СПб., 2004. - 21 с.
298. Подземская, Н.П. Понятие «Bild» в формировании художественной теории Кандинского // Многогранный мир Кандинского. - М.: Наука, 1998. -С. 82-90.
299. Полторацкая, Н.И. Меланхолия мандаринов. Экзистенциалистская критика в контексте французской культуры / Н.И. Полторацкая. - СПб.: Алетейя, 2000 - 415 с.
300. Поэзия и живопись: Сб. тр. Памяти Н.И. Харджиева / Сост. М.Б. Мейлах, Д.В. Сарабьянов). - М.: Яз. рус. ку-ры, 2000. - 845 с.
301. Правоверова, Л.Л. Движение сквозь пространство и время (миры А. Белого и В. Кандинского) // Человек. - 2000. - № 3. - С. 93-105.
302. Прилукова, Е.Г. Полиязычность телевизионных образов // Эпистемы: Альманах. - Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 1998. - С. 97-100.
303. Прохоров, Е.П. Введение в теорию журналистики: учеб. для студентов вузов / Е.П. Прохоров. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 2005. - 366 с.
304. Прохоров, Г.С. Что такое «художественная публицистика»// Новый филологический вестник. 2012. №3 (22). - С.44-52.
305. Пятигорский, А.М. Избранные труды / А.М. Пятигорский. - М.: Шк. «Яз. рус. культуры», 1996. - 590 с.
306. Рабинович, В., Рылёва, А. «Синий всадник» - синтетическая книга искусств? // Общество и книга: от Гуттенберга до Интернета. - М.: Традиция, 2000. - С. 130-145.
307. Рабинович, В.Л., Рылёва, А.Н. Синий всадник еще в пути (Время Кандинского в большом времени XX века) // Вопросы философии. - 1999. -№6. - С. 37-58.
308. Радионова, С.А. Репрезентация // История философии: Энциклопедия. -Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом. 2002. - С. 879-882.
309. Разеев, Д.Н. В сетях феноменологии. Гуссерль // Основные проблемы феноменологии / Пер. С нем. А.А. Анипко. - СПб.: Изд-во С.- Петерб. ун-та, 2004. - С. 225-365.
310. Райков, В.Л. Искусство, сознание, эволюция / В.Л. Райков. - М.: Синергия, 2004. - 279 с.
311. Рансьер, Ж. Разделяя чувственное / Ж. Рансьер. - М.: Европейский Университет, 2007. - 264 с.
312. Ромах, С. Философия как искусство и искусство как философия // Проблемы культуры и искусства в мировоззрении современной молодежи: преемственность и новаторство. Сб. Научн. ст. по материалам IV Всероссийской научно-практической конференции студентов и аспирантов. -Саратов: Саратовская государственная консерватория им. Л.В. Собинова.
2006. - 179 с.
313. Руднев, В. Гипотеза о множественности психических миров // Кто сегодня делает философию в России. - М.: Поколение, 2007. Т. 1. - С. 245343.
314. Руднев, В.П. Словарь культуры ХХ в. Ключевые понятия и тексты / В.П. Руднев. - М.: Аграф, 1999. - 381 с.
315. Руснак, Н.А. Социокультурные маркеры и особенности трансформации образа и знака в художественном творчестве : автореферат дис. ... канд. филос. Наук / Руснак, Наталья Александровна. - Ставрополь, 2003. - 24 с.
316. Рыков, А.В. Постмодернизм как «радикальный консерватизм»: Проблема художественно-теоретического консерватизма и американская теория современного искусства 1960-1990-х гг. / А.В. Рыков. - СПб.: Алетейя,
2007. - 376 с.
317. Рылёва, А.Н. Время Кандинского в большом времени XX века: автореф. дисс ... канд. культурологии / Рылёва Анна Николаевна. - М., 1998. -37 с.
318. Савчук, В.В. Философия фотографии / В.В. Савчук. - СПб.: Изд-во СПБГУ, 2005. - 256 с.
319. Сарабьянов, Д.В. Кандинский и русская икона // Многогранный мир Кандинского. - М.: Наука, 1998. - С. 42-49.
320. Сарабьянов, Д.В., Автономова, Н.Б. Василий Кандинский. Путь художника. Художник и время / Д.В. Сарабьянов, Н.Б. Автономова. - М.: Галарт, 1994. - 174 с.
321. Сартр, Ж.-П. Бодлер. Пер. С фр. Г.К. Косикова. Изд. 2-е / Ж.-П. Сартр. -М.: Едиториал УРСС, 2004, - 184 с.
322. Сартр, Ж.-П. Бытие и ничто / Ж.-П. Сартр. - М.: Республика, 2000. -639 с.
323. Сартр, Ж.-П. Проблемы метода: Пер. С фр. / Ж.-П. Сартр. - М.: Издательская группа «Прогресс», 1993. - 240 с.
324. Сартр, Ж.-П. Произведение искусства // Современная западноевропейская и американская эстетика: Сб. переводов / Под ред. Е.Г. Яковлева. М.: Книжный дом «Университет», 2002. - С. 16-26.
325. Сартр, Ж.-П. Человек в осаде / Ж.-П. Сартр. - М.: Вагриус, 2006. - 320 с.
326. Сартр, Ж.-П. Что такое литература // Сартр Ж.-П. Ситуации. Антология литературно-эстетической мысли. - М.: «Ладомир», 1997. - С. 15-266.
327. Симонова, С.А. Ж.-П. Сартр: Слово-действие как способ существования в современной культуре: автореф дис. ... канд. культ. наук / Симонова Светлана Анатольевна. - СПб., 1997 - 20 с.
328. Синий всадник: Альм. художников-авангардистов / Под ред. В. Кандинского, Ф. Марка. - М.: Изобразительное искусство, 1996. - 145 с.
329. Славина, В.А. В поисках идеала. Литература, критика, публицистика первой половины XX века / В.А. Славина. - М.: «Прометей» МПГУ, 2005. -248 с.
330. Славина, О. София Губайдулина: аспекты звучащей ткани // НОМИ. -2008. - № 4 (63). - С. 56-57.
331. Смирнова, Е.Д. «Строительные леса» мира и логика (логико-семантический анализ «Логико-философского трактата» Витгенштейна // Философские идеи Людвига Витгенштейна. - М.: ИФРАН, 1996. - С.83-93.
332. Современная буржуазная эстетика. Краткие очерки. / Под ред. М.Ф. Овсянникова, В.Н. Самохина. - М.: «Мысль», 1978. - 301 с.
333. Соколов, Б.М. Мессианские мотивы в творчестве В.В. Кандинского 1900 - 1920-х годов: Живопись, поэзия, театр городов: автореф. дис. ... д-ра наук; Искусствоведение / Соколов Борис Михайлович. - М., 2003. - 51 с.
334. Ставцев, С.Н. Введение в философию Хайдеггера / С.Н. Ставцев. -СПб.: Издательство «Лань», 2000. - 192 с.
335. Сторублевцева, Д.А. Специфика художественного образа // Творчество как социокультурное явление: Материалы научной конференции / Под общ. Ред. А.А. Аронова. - М.: МГУКИ, 2005. - С. 106-110.
336. Строева, О.В. Искусство и философия. Удивительные параллели, необычные интерпретации/ О.В. Строева. - СПб.: Страта, 2017. - 262 с.
337. Стюфляева, М.И. Образные ресурсы публицистики / М.И. Стюфляева. -М.: Мысль, 1982. - 176 с.
338. Стюфляева, М.И. Человек в публицистике: (Методы и приемы изображения и исследования) / М.И. Стюфляева. - Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, 1989. - 145 с.
339. Тамарченко, Н.Д. «Эстетика словесного творчества» Бахтина и русская религиозная философия / Н.Д. Тамарченко. - М.: РГГУ, 2001. - 200 с.
340. Тарасенко, О.А. Национальные истоки подсознательного в живописи Кандинского // Многогранный мир Кандинского / Гос. Третьяков. галерея ; [ редкол.: Н.Б. Автономова и др.]. - М.: Наука, 1998. - С. 174-184.
341. Тасалов, В.И. Ганс Зедльмайр. Дилемма хаоса и порядка в постмодернизме 50-х - 70-х гг. // Искусствознание Запада об искусстве XX
века: Сб. ст. / АН СССР, ВНИИ искусствознания м-ва культуры СССР / Отв. Ред. А.А. Карягин. - М.: Наука, 1988. - С. 43-71.
342. Творчество М.М. Бахтина и этика современного мира. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та,1990. - 182 с.
343. Тимофеев, В.Г. Игры в Бога, или ответственность выбора нарратора (Ж.-П. Сартр и Дж. Фаулз) // Ж.-П. Сартр в настоящем времени: Автобиографизм в литературе, философии и политике: Материалы международной конференции в Санкт-Петербурге 8-9 июня 2005 года. -СПб.: Изд-во С. - Петерб. ун-та, 2006 - С. 212-219.
344. Тислюк, Т. Претворение философско-религиозных идей в инструментальном творчестве С. Губайдуллиной // Проблемы культуры и искусства в мировоззрении современной молодежи: преемственность и новаторство. Сб. Научн. ст. по материалам IV Всероссийской научно-практической конференции студентов и аспирантов. - Саратов: Саратовская государственная консерватория им. Л.В. Собинова, 2006. - С. 190-193.
345. Токарев, Д.В. Сэмюэль Беккет и Жан-Поль Сартр // Ж.-П. Сартр в настоящем времени: Автобиографизм в литературе, философии и политике: Материалы международной конференции в Санкт-Петербурге 8-9 июня 2005 года. - СПб.: Изд-во С. - Петерб. ун-та, 2006. - С. 197-211.
346. Тонких Н.Н. Педагогическая регуляция художественно-публицистических программ // Вестник МГУКИ. - 2009. - № 5. - С. 103-106.
347. Трушина, Л.Е. Взаимоотношения рекламы, дизайна и моды в культуре индустриального и постиндустриального общества // Вестник МГУКИ. -2009. - №4(30). - С. 25-29.
348. Туманов, И.Н. Рисунок как генетическая основа взаимодействия и синтеза двухмерных и трехмерных искусств / И.Н. Туманов. - Волгоград: Перемена, 2000. - 280 с.
349. Туманов, И.Н. Трансформации в искусстве: формы и проявления: Учеб. Пособие / И.Н. Туманов. - Волгоград: Перемена, 1999. - 91 с.
350. Тупицын, В. «Другое» искусства: Беседы с художниками, критиками, философами: 1980 - 1995 гг. / В. Тупицын. - М.: Ad Marginem, 1997. - 348 с.
351. Турчин, В.С. Кандинский. Опыты разных лет: сумма искусств; Художник в России и в Германии / В.С. Турчин - М.: Libri di Arte, 2008. -331 с.
352. Ученова, В.В. Творческие горизонты журналистики. К характеристике профессиональных методов / В. В. Ученова. - М.: Мысль, 1976. - 204 с.
353. Ученова, В.В., Старых, Н.В. История рекламы или метаморфозы рекламного образа: Учеб. Для студентов вузов и учр. доп. образования / В.В. Ученова, Н.В. Старых. - М.: Юнити, 1999. - 334 с.
354. Фарман, И.П. Теория познания и философия искусства: (критико-теоретический очерк) // Гносеология в системе философского мировоззрения.
- М.: Наука, 1983. - С. 324-363.
355. Федорова, Л.Ф. Философские основания эстетики постмодернизма: Научно-аналитический обзор / Л.Ф. Федорова. - М.: ИНИОН, 1993. - 41 с.
356. Федяева, Т.А. Людвиг Витгенштейн и русская литература // Дискурс. -М., 2003. - № 11. - С. 100-120.
357. Феноменология искусства. - М.: ИФ РАН, 1996. - 262 с.
358. Фетисова, Т.А. Современное искусство и эстетический дискурс // Культурология: дайджест - М.: ИНИОН, 2009. - № 3 (50) - С. 14-18.
359. Филичева, Н.В. Трансформация художественной образности в культуре модернизма: автореф. дисс. д-ра филос. н. // Филичева Надежда Викторовна.
- СПб., 2011. - 43 с.
360. Философия не кончается. Из истории отечественной философии. XX век: В 2 кн. / Под ред. В.А. Лекторского. Кн. II. 60-80 гг. - М.: «РОССПЭН», 1998. - 768 с.
361. Флиер, А.Я. Культурология для культурологов / А.Я. Флиер. М.: Изд-во «Академический Проект», 2000. - 459 с.
362. Фокин, С.Л. Философ и его фавн: Ж.-П. Сартр и Ж. Батай // Ж.-П. Сартр в настоящем времени: Автобиографизм в литературе, философии и
политике: Материалы международной конференции в Санкт-Петербурге 8-9 июня 2005 года.- СПб.: Изд-во С. - Петерб. ун-та, 2006. - С. 149-168.
363. Фотография: Проблемы поэтики / Сост. В. Т. Стигнеев. - М.: Изд- во ЛКИ, 2008. - 293 с.
364. Фреге, Г. Логика и логическая семантика: Сб. тр. Пер. с нем. Б.В. Бирюкова / Г. Фреге. - М.: Аспент пресс, 2000. - 511 с.
365. Хаардт, А. Образное сознание и эстетический опыт у Гуссерля // Логос. - 1996. - № 8. - С. 69-77.
366. Хайдеггер, М. Введение к: «Что такое метафизика?» // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Пер. с нем. В.В. Бибихина. - М.: Республика, 1993. - С. 27-35.
367. Хайдеггер, М. Время и бытие / Пер. с нем. В.В. Бибихина / М. Хайдеггер. - М.: «Аё Мш^теш», 1997. - 451 с.
368. Хайдеггер, М. Время и бытие: Статьи и выступления / Пер. с нем. В.В. Бибихина / М. Хайдеггер. - М.: Республика, 1993. - 447 с.
369. Хайдеггер, М. Исток художественного творения // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет / Пер. с нем. А.В. Михайлова. - М., 1993. -С. 55-70.
370. Хайдеггер, М. Ницше / Пер. с нем. А.П. Шурбелева / М. Хайдеггер. -СПб.: Владимир Даль, 2006. Т.1. - 603 с.
371. Хайдеггер, М. Что зовется мышлением: Пер. с нем / М. Хайдеггер. - М: Академический проект, 2007. - 351 с.
372. Харджиев, Н.И. Статьи об авангарде: В 2 т./ Н.И. Харджиев - М.: ЯА, 1997. Т.1. - 391 с., Т. 2. - 319 с.
373. Хасан, И. Культура постмодернизма. Пер. А.С. Мигунова // Современная западноевропейская и американская эстетика: Сб. переводов / Под ред. Е.Г. Яковлева. - М., 2002. - С. 113-123.
374. Хренов, Н.А. Художественная культура эпохи «надлома» империи в цивилизационном аспекте // Искусство эпохи надлома империи:
религиозные, национальные и философско-эстетические аспекты. Материалы международной конференции (17 - 19 мая 2010). - М.: ГИИ, 2010. - С.15-118.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.