Язык и смысл в научно-философском дискурсе В.В. Налимова тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.08, кандидат наук Кузнецов, Сергей Валентинович

• Кузнецов, Сергей Валентинович
• кандидат наук
• 2014

Оглавление диссертации кандидат наук Кузнецов, Сергей Валентинович

Введение..................................................................................3

Глава I. Понимание языка в контексте мировоззренческих представлений В.В.Налимова.....................................................17

1.1.Сущность языка в научно-философских воззрениях В.В.Налимов......17

1.2.Особенности языковых систем. Семантическая шкала

языков.......................................................................................35

1.3. Вероятностно-ориентированные представления В.В. Налимова о

языке......................................................................................51

Глава II. Проблема смысла в научно-философской концепции

В.В.Налимова..........................................................................73

2.1.Отношение В.В.Налимова к феномену «смысла».............................73

2.2.Формула Бейеса как инструмент описания процессов

смыслообразования......................................................................91

2.3 Специфика интерпретации смысла В.В.Налимовым.......................108

Заключение............................................................................127

Список литературы...................................................................135

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Язык и смысл в научно-философском дискурсе В.В. Налимова»

Введение Актуальность темы исследования.

Центральной проблемой философии науки второй половины XX века являлась проблема внутренней взаимосвязи науки и философии. Она нашла отражение в трудах многих известных западных философов, в том числе К.Поппера, Т.Куна, И. Лакатоса, П.Фейерабенда и других исследователей науки. Для отечественной философии также характерно изучение проблемы соотношения философского и научного знания. Виднейшими представителями философии науки в нашей стране по праву можно назвать Б.М.Кедрова, В.С.Степина, В.Г.Горохова, В.М. Розина, К.А. Скворчевского, Л.Б.Баженова, А.И.Липкина, Е. А. Гороховскую.

На этом фоне особый интерес вызывает деятельность русского ученого-энциклопедиста В.В.Налимова.

Будучи профессиональным математиком, ученый своими научными изысканиями демонстрировал на практике возможности плодотворного взаимодействия философии и науки. С одной стороны, В.В.Налимов стремился философски осмысливать свои научные изыскания, в частности в области теории вероятности, с другой - размышлять о сугубо философских проблемах и находить для них научные обоснования.

Официально не издаваясь как философ вплоть до конца 20 века, В.В.Налимов, тем не менее, своими научными трудами оказал огромное влияние на исследователей в разных отраслях научного знания. С 60-х годов XX века и до начала 90-х годов, его работы формируют мнение общественности, рождая новые идеи и различные направления научного знания в таких областях, как теория эксперимента, наукометрия, химическая кибернетика.

Ученому принадлежит оригинальная попытка рассмотреть проблему языка, в которой язык выступает непосредственным объектом научно-философской рефлексии. Нетрадиционность взглядов ученного

заключается в том, что он использует категориальный аппарат и основные положения кибернетической теории при объяснении языковых явлений.

Именно сквозь призму своих научных взглядов и принципов В.В. Налимов предпринимает попытку дать объяснение такой сложной философской категории, как смысл. По мнению исследователя, изучение категории смысла неразрывно связано с постижением феномена языковых систем. Особенность исследовательского поиска В.В.Налимова в этом направлении объяснялось стремительными изменениями в науках о языке. Именно поэтому ученый рассматривал языковые явления и процессы смыслообразования посредством построения моделей на основе экспериментальных данных. Применение методов из математической статистики, попытки рассмотрения языка и смысла с позиции вероятностной логики, разительно отличали концепцию языка В.В.Налимова от языковых концепций, выстраиваемых в русле традиционной филологии и языкознания.

Тенденция, связанная с особым интересом, к проблеме языка, идущая с начала XX века, не ослабевает и в XXI веке, и даже наоборот обретает новое звучание. В связи с изменениями в способах и системах коммуникации, идеи В.В.Налимова относительно таких объектов философской рефлексии, как язык и смысл являются оригинальным взглядом на будущее всей человеческой культуры, в том числе науки и философии. В настоящей работе дается философское осмысление роли творчества В.В.Налимова в контексте преодоления разрыва между научным и философским постижением языка и смысла. В тоже время предложенное В.В.Налимовым решение проблемы смысла служит методологической основой для изучения других теоретически и практически важных аспектов языка, его моделирования.

В данном исследовании указывается на то, что основной характерной чертой философского наследия В.В.Налимова является

попытка рассмотреть смысл не как часть некоторой абстрактной семантики языка, а как неотъемлемую часть бытия. В частности, определяется теоретический и онтологический статус смысла, дается системное объяснение связи семантической стороны языка с явлениями мира действительности.

Отсутствие полноценного научного исследования

мировоззренческих идей В.В.Налимова делает настоящую работу актуальной. В этой связи, осмысление многообразия научно-философских представлений В.В.Налимова, основных идей ученого, стиля его научно-философского дискурса, способствует дальнейшему развитию отечественной философии науки, являясь при этом свидетельством ее богатства и многообразия.

Этими положениями обосновывается научная актуальность предлагаемого исследования.

Степень разработанности проблемы.

В нашей стране пока мало исследований, в которых изучается творческое наследие В.В.Налимова в контексте восприятия его как философа. . Можно отметить ряд монографий, непосредственно обращенных к творчеству В.В.Налимова. В их число входят работы Ю. В. Грановского, Ж. А. Дрогалиной, Е. В. Марковой «Я друг свобод...В.В. Налимов: Вехи творчества»1 и Е. В. Золотухиной-Аболиной «Философский универсум В.В.Налимова»2, «В.В.Налимов»3. Также автор настоящего исследования ориентируется на диссертационное

1Грановский Ю.В., Црогалина Ж.А., Маркова ЕВ. В.В. Налимов: Вехи творчества - М.: Изд-во Водолей Publisher, 2005.- 474 с.

2Золоту.хина-Або.пина Е. В. Философский универсум В.В.Налимова.— М.: Академиздатцентр "Наука" РАН, 2006. - 153-162 с.

3 Золотухина-Аболина Е. В.В. В.Налимов. — М.: МарТ , 2005.- 121с.

исследование C.B. Мальцевой «Этика языка и творчества в философском наследии В.В. Налимова»4.

Совсем иной резонанс творчество В.В.Налимова вызывало у западных исследователей. Научно-философские идеи В.В.Налимова рассматривались в статьях, рецензиях, очерках, отрывки из его работ часто цитируются. Такими исследователями творчества В.В .Налимова по праву могут считаться X. Лекенхов «Обращаясь к В.В.Налимову»3, Г. Фон Вайцзеккер «В.В.Налимов - русский математик и анархист мистик»6, М. Бониц, С. Шапиро7 «Понимающий Вселенную»8, Р.Рой9, С. Гроф10. Исследования этих авторов, несомненно, раскрывают основные идеи В.В .Налимова, но претендовать на статус монографических работ, посвященных проблемам языка и смысла в научно-философском дискурсе В.В.Налимова, они не могут.

Вместе с тем, как мы уже заметили, отсутствуют работы, посвященные фундаментальным мировоззренческим идеям этого выдающегося мыслителя. Это связано с тем, что существуют определенные затруднительные моменты при интерпретации творчества В.В. Налимова, связанные с недостаточным вниманием самого ученого к вопросам методологического обоснования собственной позиции, вытекающей из характера его работ, предполагающих свободный поиск истины вне рамок заданных стандартов. Из анализа его работ мы видим,

"Мальцева С.В. Этика языка и творчества в философском наследии В.В.Налимова: автореферат дне. ...

кандидата философских наук: 09.00.05 / Мальцева Светлана Васильевна;[Место защиты: Тульский

государственный педагогический университет имени Л.Н. Толстого].- Тула, 2012.- 21 с. ъГрановскии Ю.В., Дрогалина Ж.А., Маркова Е.В. В.В. Налимов: Вехи творчества - М.: Изд-во Водолей Publisher, 2005 - с.216-236

'Грановский Ю.В., Дрогалина Ж.А., Маркова Е.В. В.В. Налимов: Вехи творчества - М.: Изд-во Водолей Publisher, 2005 - с. 236 - 253

'Shapiro S.I. 1998. Ground zero: The genesis of Voices of Russian Transpersonalism. The International Journal of Transpersonal Studies (Voices of Russian Transpersonalism,v. 5), v. 17, № 2, p.101-102. Shapiro S.l. 2001. The universe grasper. Scientometrics, v. 52, № 2, p. 337-344. ъТсш же с. 383 - 392

9Roy R. 1997. VassilyNalimov - Modern Russian high priest. The International Journal of Transpersonal Studies (Voices of Russian Transpersonalism, v. 4), v. 16, № 2, p. 6-7. Also in:Scientometrics, 2001, 52(2), 167-169.

10Gro/S. 1982. Review of the book «Realms of the unconscious: The enchanted frontier». In: The Journal of Transpersonal Psychology, v. 14, N°2, p. 186-188.

что он не стремился систематизировать свои взгляды, а это в свою очередь порождает значительные трудности и при попытке стройного логического изложения его философских идей.

При отсутствии специальных монографических исследований, посвященных научно-философскому поиску В.В. Налимова можно, однако, сказать, что определенные подходы к его анализу намечены в работах, посвященных русской философии XX века в целом, и в особенности работах, посвященных советским философам конца XX века. Здесь, прежде всего, выделяются работы «Философы России Х1Х-ХХ столетия. Биография, идеи, труды»", «История философии»12, «Введение в историю философии»13.

Аналитический обзор источников, посвященных исследованию проблемы языка и смысла в научно-философских взглядах В.В. Налимова, позволяет сделать вывод о том, что в них раскрыты большей частью отдельные аспекты, в то время как теоретические проблемы, касающиеся механизмов функционирования языка и смысла, остаются недостаточно изученными. На настоящий момент творческое наследие В.В.Налимова должным образом не востребовано. Как философские источники мировоззрения , ученого, так и собственно онтологические, гносеологические, методологические основания идей В.В.Налимова остаются малоизученными.

Источники исследования.

В качестве источников исследования в первую очередь используются труды самого В.В.Налимова. В этот блок работ ученого включены такие произведения, как «Вероятностная модель языка»14, «Язык вероятностных

11 Философы России Х1Х-ХХстолетия. Биография, идеи, труды. —М.: Книга и бизнес, 2000. - 408 с.

12 История Философии учебник для ВУЗов / под редакцией Кохановского, Яковлева — М.: Феникс Ростов - на - Дону, 1998.-219 с.

13 Введение в Историю философию / под редакцией Б.А. Каприянов, Л.И. Пахарь, М.Г.Попков, О.В.Третьяков — М.: Орел , ВИПС, 1998. -242 с.

14Налимов В.В. Вероятностная модель языка. - М.:Наука, 1974. - 272 с.

представлений»15, «Непрерывность против дискретности в языке и мышлении»16, а также второе расширенное издание «Вероятностная модель языка»17, дополненное новыми идеями относительно сущности языковых структур. Вышеуказанные работы представляют собой вектор научного исследования В.В.Налимова относительно природы языка.

Далее следует отметить работы ученого, которые затрагивают проблему философской категории «смысл». Одной из таких работ является «Спонтанность сознания»18, которая является знаковым исследованием мыслителя. В этой работе раскрываются ключевые моменты философии смысла В.В.Налимова. Кроме этого, этой проблеме посвящены следующие работы ученого: «В поисках иных смыслов»19, «Реальность нереального»20, «Природа смыслов в вероятностно ориентированной философии»21, «Теория смыслов: конструктивистские аспекты математической модели сознания»22, а также работа «Разбрасываю мысли»23, которая представляет собой совокупный результат творческого пути этого оригинального ученого и мыслителя.

Важным для понимания философских идей В.В.Налимова являются работы, посвященные вероятностным представлениям, разработанным еще в период его научных изысканий. Среди этих исследований выделяются следующие статьи и монографии: «Функция распределения вероятностей

15Налимов В.В Язык вероятностных представлений - Препринт Научного совета по комплексной проблеме «Кибернетика», АН СССР, 1980, 72 с.

16Налимов ВВ. Непрерывность против дискретности в языке и мышлении. - М.:Тбилиси: Изд. Тбилисского университета, 1978.- 84 с.

17Налимов В.В. Вероятностная модель языка. - М.:Наука 1979. - 336 с.

пНалимов В.В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника

личности. - М.: Изд-во «Прометей» МГПИ им.Ленина, 1989. - 287 с.

19Налимов В.В. В поисках иных смыслов. - М.: Изд. Группа «Прогресс», 1993. - 238 с.

20Налимов В.В. Реальность нереального. - М.: Мир идей, 1995. - 432 с.

21Налимов В В. Природа смыслов в вероятностно ориентированной философии. Язык. Наука. Философия. - М.'.Вильнюс: Институт философии, социологии и права Литовской ССР, 1986.- 121 с.

22На.тшов 5.ЯТеория смыслов: конструктивистские аспекты математической модели сознания. В сб.: Математика и искусство. Труды Международной конференции, 1997. - с. 19-31

23Налимов В В. Разбрасываю мысли. - М.:Прогресс-Традиция, 2000. - 344 с.

как способ задания размытых множеств»24, «Вероятностный подход к описанию явлений, происходящих на глубинных уровнях сознания»25, «Space, Time, Life. The Probabilistic Pathways of Evolution»26, «Вероятностная теория смыслов»27. В этих работах В.В.Налимов целенаправленно и поступательно раскрывается сущность и значение вероятностных представлений в философском и научном дискурсе. Исследователь рассматривает генезис вероятностных представлений, их роль в становлении философских представлений о языке и смысле.

Помимо вышеперечисленных научно-исследовательских изысканий, для исследования творчества В.В.Налимова важное значение имеют работы ученого, посвященные теории эксперимента и наукометрическим выводам. Эти более ранние работы менее философичны по сравнению с поздними работами, посвященными проблемам языка и смысла. Однако они являются предтечей научно-философских идей этого оригинального мыслителя. Именно наработанные в них идеи, связанные с планированием эксперимента на основе вероятностных представлений, станут основанием для мировоззренческой концепции В.В.Налимова. К таким работам можно отнести следующие: «Применение математической статистики при анализе вещества»28, «Теорию эксперимента»29, «Логические основания прикладной математики»30, а также написанную в соавторстве с Никитиной Е.П. «Математическую теорию эксперимента»31.

г*Налимов В.В. Функция распределения вероятностей как способ задания размытых множеств: Наброски метатеории, дискуссия с Заде. - М.: Автоматика, № 6, с. 80-87

Налимов В.В. Вероятностный подход к описанию явлений, происходящих на глубинных уровнях сознания. Труды семинары посвященного 75-летию со дня рождения Д.И.Блохинцева. Дубна: Объединенный институт ядерных исследований, 1986. - с.98-121

26Nalimov V. V. Space, Time, Life. The Probabilistic Pathways of Evolution Philadelphia: 1SI Pres. 1985

11 Налимов B.B. Вероятностная теория смыслов. Язык и познание. / Отв.ред. Павиленис Р.И. - Тезисы республиканской научной конференции, 1979.- с.55-56.

2%Нали.мов В В. Применение математической статистики при анализе вещества. - М.: Физматгиз, 1960, . — 430 с.

79Налимов В.В. Теория эксперимента. -М.: Наука, 1971.-207 с.

30Налимов 5.Л.Логические основания прикладной математики. Препринт № 24 М.: Издательство МГУ, 1991.-, 57 с.

31Налимов В.В., Никитина Е.П. Математическая теория эксперимента. Информационные материалы научного совета по комплексной проблеме «Кибернетика» АН СССР, № 6, 1977. с.38-43

Помимо вышеуказанных источников, необходимо выделить работы тех авторов отечественной и зарубежной философии, которые непосредственно связаны с изучаемыми в диссертации проблемами. Это работы Г. Фреге «Логика и логическая семантика»32, С. Лангера «Исследование символики разума, ритуала и искусства»33, Ф. де Соссюра «Курс общей лингвистики»34, Н. Хомского «О природе и языке»33, Л. Витгенштейна «Логико-философский трактат» 36, У. В. О. Куайна «Философия логики» 37, Д. Серль «Рациональность в действии» 38. Также в ходе исследования были проанализированы работы следующих авторов: Х.-Г. Гадамера «Истина и метод»39, Хайдеггера «Бытие и время»40, К. Г.Юнга «Символическая жизнь»41, Э. Гуссерля «Логические исследования»42, Ж.П. Сартра «Бытие и ничто»43, С. Грофа «Космическая игра»44, К.Леви-Стросса «Структурная антропология» 4з, Н.А.Слюсаревой «Смысл как экстралингвистическое явление» 46 В.М. Солнцева «К вопросу о семантике или языковом значении» 47, Г.П.Щедровицкого «Смысл и

Ъ2Фреге Г. Логика и логическая семантика./ Пер.с нем.Б.В.Бирюкова - М: АспектПресс, 2000. - 512 с.

33 Лангер С. Исследование символики разума, ритуала и искусства./ Пер. с англ. С. П. Евтушенко.-М.Республика, 2000. - 287 с.

34 Соссюр Ф. Курс общей лингвистики./ / пер. со второго фр. издания А. М. Сухотина. - М.: Либроком, 2012.-256 с.

35 Хомский И. О природе и языке./ пер. с англ. П. В. Феденко.- М.: КомКнига, 2005 . - 288 с.

36 Витгенштейн Л. Логико-философский трактат / Пер. с нем. Добронравова и Лахути Д.; Общ. ред. и предисл. Асмуса В. Ф. -М.: Наука, 1958 (2009). -133 с.

31Куайн У. В. О. Философия логики. / Пер. с англ. В. А. Суровцева. - М.: Канон+РООИ "Реабилитация"2008 .- 192 с.

38 Сёрль Дж. Рациональность в действии. Пер. с англ. А. Колодия, Е. Румянцевой. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - 336 с.

39 Гадамер X-Г. Истина и метод: Основы филос. герменевтики: Пер. с нем./Общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова.— М.: Прогресс, 1988.-704 с.

40АЪйдеггер, М. Бытие и время / Пер. с нем. В. В. Бибихина — М.: 2010. - 542 с.

41Юнг К. Г. Символическая жизнь / Пер. с нем. Зеленский В.В. — М.: Когито-Центр 2010 . -336 с.

42 Гуссерль Э. Собрание сочинений. Том 111 (1). Логические исследования. Том И (1). Исследования по

феноменологии и теории познания. / Пер. с нем. Молчанова В. И. — М.: Дом интеллектуальной книги, 2001.-584 с.

пСартр Ж.П. Бытие и ничто / Пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. — М.: ACT Москва, 2009 .928 с.

4лГроф С. Космическая игра. Исследование рубежей человеческого сознания/ Пер. с англ. — М.: ACT, 2004 .- 256 стр.

А$Леви-Стросс К. Структурная антропология / Пер. с фр. Вяч. Вс. Иванова. —М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001, —512 с.

^Слюсарева H.A. Смысл как экстралингвистическое явление.—М.: Наука., 1963.- 187 с. "Солнцев В.М. К вопросу о семантике или языковом значении/ В кн.: Проблемы семантики.— М.: Наука, 1974. - с. 41 - 78

значения» 48. Каждая из этих работ важна для нашего исследования, так как в заочной полемике с этими философами и учеными В.В.Налимов выстраивал свою оригинальную концепцию «языка» и «смысла».

Объектом исследования настоящей работы является научно-философское творчество В.В.Налимова.

Предмет исследования составляет концепция "языка" и "смысла" в научно-философских представлениях В.В.Налимова.

С учетом актуальности обозначенной проблемы определены цель и задачи диссертационного исследования:

Цель диссертационного исследования состоит в реконструкции и анализе концепции языка и смысла в творчестве В.В.Налимова как выражение синтеза его научных и философских взглядов.

Специфика цели определяет ход исследования и сущность поставленных задач.

Задачи исследования: выявить сущностные характеристики языка в научно-философских воззрениях В.В.Налимова;

исследовать особенности языка, присущие ему как системе, в контексте научно-философских изысканий отечественного мыслителя;

оценить роль вероятностно-ориентированных представлений ученого о языке;

раскрыть специфику решения проблемы смысла в исследовательском дискурсе В.В.Налимова;

определить эвристические возможности и роль формулы Бейеса в научно-философской концепции исследователя;

указать на специфические черты категории «смысл» в контексте философского творчества В.В.Налимова.

^Щедровицкий ГП Смысл и значения I В кн.: Проблемы семантики.— М : Наука, 1974. - с 95 - 118

Научная новизна диссертационного исследования:

Определены философские основания научного творчества В.В.Налимова, выявлен спектр научных взглядов мыслителя. В исследовании отмечается, что научно-философский дискурс отечественного ученого осуществляется сквозь призму кибернетических представлений о мире.

Обоснованы теоретические предпосылки формирования концепции языка и смысла В.В. Налимова, на основе его научных разработок в области проблем языка, теории эксперимента, математической статистики и наукометрии.

Исследован категориальный аппарат научных представлений о языке в творчестве ученого. Определены, такие категории философского дискурса В.В.Налимова, как семантическая шкала языков, спонтанность, семантический вакуум, вероятностное взвешивание смыслов.

Рассмотрена разработанная В.В.Налимовым комплексная логико-методологическая модель описания процесса генезиса смысла с использованием системы философско-методологических принципов и методов формальной логики и математической статистики.

Выявлен разработанный В.В. Налимовым механизм формирования и функционирования процесса смыслообразования в человеческом сознании, культуре, Универсуме с использованием аппарата математической статистики.

Осуществлен системный анализ философской концепции языка и смысла В.В.Налимова, определены методологические аспекты формулы Бейеса-Налимова.

Теоретико-методологические основы диссертационной работы обусловлены спецификой объекта и предмета исследования, требующих использования разнообразных методов и подходов, позволяющих реализовать поставленные цель и задачи.

Дескриптивный метод использован для описания и анализа трудов В.В.Налимова, которые являются источниками настоящего исследования. Исторический метод применяется для непосредственного осуществления анализа научно-философских оснований В.В.Налимова по проблеме языка и смысла. Также в настоящем исследовании используется компаративистский метод, который позволяет через сравнение с другими философскими подходами рассмотреть специфику философской позиции В.В.Налимова относительно сущности феномена смысла. Интерпретация трудов В.В.Налимова приводит к выводу о том, что выстраиваемая им модель языка может рассматриваться через применение системного подхода, что обусловлено спецификой взглядов ученого, осуществляющего свое исследование через призму кибернетической парадигмы. Реконструируя концепцию языка и смысла В.В. Налимова, автор диссертации представляет её как систему, предполагающую несколько ракурсов рассмотрения.

Системный подход позволяет выделить гносеологический и методологический аспекты концепции языка и смысла. Применение совокупности вышеуказанных методов дают исследователю возможность выявить специфику концепции языка и смысла В.В.Налимова.

Положения, выносимые на защиту:

- Проведенное исследование научных идей и философских воззрений В.В.Налимова позволяет рассматривать систему взглядов мыслителя как оригинальное явление в отечественной философии, которое развивалось на фоне официальной философии марксизма;

- Разрабатываемая В.В.Налимовым на стыке философии и науки концепция строится на базе ведущих философских поисков 20 века - герменевтики, аналитической философии,

постструктурализма, но, наполняясь математическими образами, не сводится, ни к одной из них;

- Оригинальной является идея ученого о том, что весь эволюционирующий мир представляет собой некий текст, обладающий признаками континуальности и дискретности, этими же свойствами обладают такие системы, как сознание и мышление.

- Осуществленный В.В.Налимовым синтез математического аппарата вероятностного метода исследования с философским анализом проблем языка, мышления и сознания направлен на решение проблемы соотношения языка и смысла.

- Визуальный образ семантической шкалы языков, разработанной В.В.Налимовым, позволяет представить ее в виде листа Мебиуса, который более адекватно изображает динамику внутреннего развития языков, чем образ окружности, применяемый в контексте концепции ученого;

- Созданная В.В.Налимовым, на стыке слияния философских и научных идей, вероятностная модель языка не имеет аналогов в мировой философии: она позволяет подтвердить единство механизма развития Универсума в целом и мировой культуры в частности как процессов распаковки смыслов и смыслообразования.

Научно-теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования заключается в актуализации анализа научно-философского наследия В.В.Налимова. В настоящем исследовании раскрываются самые оригинальные направления философского творчества В.В.Налимова, а именно его концепции языка и смысла, которые непосредственно связаны между собой и взаимно дополняют друг друга, одновременно подчеркивая и самобытность взглядов философа, и

приверженность к идеям философского наследия западной мысли. Данная работа раскрывает особенности научного и философского творчества В.В.Налимова, подчеркивая его роль в процессе развития отечественной философской мысли на рубеже XX века.

Основные выводы данного диссертационного исследования могут представлять непосредственный интерес для специалистов в области философии науки и техники, истории философии, теории познания и онтологии. Выводы, приведенные в диссертационном исследовании, затрагивают проблемы философии языка и могут использоваться при подготовке учебных курсов по философии языка, истории философии, философии науки и техники, языкознанию и социолингвистики.

Апробация результатов исследования.

Основные положения и выводы работы изложены на заседаниях межвузовского философского семинара «Мировоззренческие поиски современности», а также в текстах выступлений на IV всероссийской научной конференции (с международным участием) «Булгаковские чтения» (Орел, 2012), V Всероссийской научной конференции (с международным участием) «Булгаковские чтения» (Орел, 2013), VI Всероссийской научной конференции (с международным участием) «Булгаковские чтения» (Орел, 2013), VII Всероссийской научной конференции (с международным участием) «Булгаковские чтения», VI «Философские проблемы науки, техники и образования» (Москва, 2012).

Содержание диссертационного исследования нашло отражение в 9 статьях, в том числе в 5 статьях, опубликованном в журналах из списка ВАК.

Структура работы. Диссертационное исследование состоит из введения, 2 .глав основной части в каждой из которых последовательно реализуются поставленные задачи, заключения и списка источников и

литературы. Список литературы включает 199 наименование, в том 20 на иностранных языках. Общий объём диссертации - 149 страниц.

Глава I. Понимание языка в контексте мировоззренческих представлений В.В.Налимова

1.1. Сущность языка в научно-философских воззрениях

В.В.Налимова

Двадцатый век ознаменован предельным интересом к проблемам языка. В связи с этим в данный период появляется огромное количество языковых концепций. Это в первую очередь обусловлено тем, что исследованием феномена языка занималась не только классическая лингвистика, но и другие научные дисциплины, которые зачастую бывали очень тесно связаны с языковыми феноменами. В подтверждение вышесказанного можно отметить, что такие науки как математика, кибернетика, биология, поэтика, культурология, логика нередко напрямую исследовали языковые процессы. И конечно, немаловажным является то, что и в самой философии произошел определенный перелом в сторону углубленного изучения языка, а во многих философских традициях 20 века он стал превалирующим.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Кузнецов, Сергей Валентинович, 2014 год

Список литературы

1. Абаев В.И. Язык как идеология и язык как техника. - Л.: АН СССР, 1936. -С. 156-168.

2. Абдеев Р.Ф. Философия информационной цивилизации. - М., 1994. - 336 с.

3.Аверинцев С. С. Мировоззренческий стиль: подступы к явлению Лосева. Вопросы философии. № 9.

4.Автономова Н. С. Возвращаясь к азам. - М., 1993

5.Автономова Н. С. Открытая структура: Якобсон-Бахтин-Лотман-Гаспаров. - М. РОССПЭН. 2009. - 503 с.

6. Автономова Н. С. Критический очерк концепций французского структурализма. - М.: Наука, 1977. - 271 с.

7. Аникин Д.А. Структурализм и постструктурализм в философии истории // Известия Саратовского университета.- 2007. Т. 7. Сер. Философия. Психология. Педагогика, вып. 2.- С.3-10.

8. Антология мировой философии. Т. 1. Философия древности и средневековья. - М.: Мысль, 1969.

9. Аристотель. Категории. Об истолковании. Том 2. - М.: Мысль, 1978. -274с.

Ю.Артюнова Н.Д. Логический анализ языка: противоречивость и аномальность текста. - М.: Наука. 1990.

11. Барт Р. Избранные работы: Семиотика: Поэтика: Пер. с фр. / Сост., общ. ред. и вступ. ст. Косикова Г. К. — М.. 1989.

12. Башляр Г. Новый рационализм. Пер. с франц.- М.: Прогресс, 1987. -374с.

13. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М.: Искусство, 1979. -423с.

14. Бассин Ф.В. Проблема бессознательного. - М. 1968.

15.Блинов A.JL Общение. Звуки. Смысл: об одной проблеме аналитической философии. -М. 1996.

16.Бодрийяр Ж. Прозрачность Зла / Пер. с франц. Л.Любарской, Е.Марковской. - М.: Добросвет, 2000. - 258 с.

17. Бодуэн де Куртенэ И.А. Избранные работы по общему. - М.: АН СССР, 1963.-384 с.

18.Бом Д. Квантовая теория // Вонсовский C.B. аннотация к книге // - М.: Наука 1965.-С. 8.

19.Бохенский Ю. Современная европейская философия. М.: Научный мир, 2000

20.Бочаров А.Б. Научное исследование: методы, принципы, проблемы и подходы. - М.: СЗАГС. 2004

21.Бубер М. Два образа веры. - М.: ООО «фирма «Издательство ACT», 1999.-592с.

22.Васильев С.А. Синтез мысли при создании и понимании текста. - М.: Киев. 1988.

23.Визгин В.П. Ницше глазами Делеза // Вопросы философии. М., 1993. №4. С.47-48.

24.Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. - М.: Наука, 1988. -520с.

25.Вернадский В.И. Мысли и замечания о Гете как натуралисте // Вернадский В.И. О науке. Дубна, Т. 1.1997.

26. Винер Н. Я - математик. М., 1964.

27. Винер Н. Кибернетика. - М., 1968.

28.Витгенштейн Л. Философские работы в 2 частях. - М., 1994.

29.Витгенштейн Л. Лекции. - М., 1994.

ЗО.Виролайнен М. Н. Структура культурного космоса русской истории // Пути и миражи русской культуры. - М.: СПб., 1994. С.9-57. 31 .Витгенштейн JI. Логико-философский трактат / Пер. с нем. Добронравова и Лахути Д.; Общ. ред. и предисл. Асмуса В. Ф. - М.: Наука, 1958 (2009).-133 с.

32.Вледуц Г.Э., Стяжкин Н.И., В.В. Налимов Научная и техническая информация как одна из задач кибернетики. //Успехи физических наук, 1959, XIX, № 1, с. 13-59.

33.Вяткина Н.Б. Формальная логика и теория смыслов: автореферат дис. кандидата философских наук: 09.00.07, Киев, 1987.

34.Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы филос. герменевтики: Пер. с нем./Общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова. — М.: Прогресс, 1988.-704 с.

35.Гадамер Х.Г. Актуальность прекрасного. - М. 1991.

36.Гайденко П. П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2000. 379 с.

37.Грановский Ю.В., Дрогалина Ж.А., Маркова Е.В. В.В. Налимов: Вехи творчества - М.: Изд-во Водолей Publisher, 2005. - 474 с.

38.Грановский Ю.В., Мурашова Т.И., Любимова Т.Н., Адлер Ю.П. Планирование эксперимента. Библиография прикладных работ за 1971 -1975г. - М.: Биологический факультет МГУ, 1978, 250 с.

39.Грановский Ю.В. Наукометрический анализ информационных потоков в химии. М.: Наука, 1980, 141 с.

40.Грицанов А.А. Делез Ж. // Новейший философский словарь. - М.: Интерпрессервис; книжный ДОМ. 2001. - 910 с.

41.Голенков С.И. Культура, смысл, сознание. - М.: Самарский университет. 1996.

42.Голованов В. Разговоры с В.В.Налимовым // Литературная газета № 21 20.05.1992

43.Гончаров С.С. Введение в логику и методологию науки. - М.: Интерпракс. 1994. - 256 с.

44.Гроф С. Космическая игра. Исследование рубежей человеческого сознания/ Пер. с англ. — М.: ACT, 2004 .- 256 стр.

45.Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. М.: Прогресс, 1985. -451 с.

46.Гумилев JT.H. Этногенез и биосфера Земли. -М.: Танаис Ди-Дик, 1994.

47.Гуревич П.С. Социальная мифология. -М.: Мысль, 1983. - 185с.

48.Гуссерль Э. Собрание сочинений. Том III (1). Логические исследования. Том II (1). Исследования по феноменологии и теории познания. / Пер. с нем. Молчанова В. И. — М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. -584 с.

49. Гольбах П.А. Избранные произведения в двух томах. // Том 2. — М.:, 1963. - 359 с.

50. Делёз Ж. Логика смысла. / Пер. С фр.- М.: "Раритет", Екатеринбург: "Деловая книга", 1998. - 280 с.

51.Делез Ж. Гваттари Ф. Что такое философия / Пер. с франц. ипослесл. С.Н.Зенкина. - М.: Институт экспериментальной социологии. 1998. 288 с.

52.Делез Ж. По каким критериям узнают структурализм? / Пер. Соколовой Л.Ю. // Метафизические исследования. Вып.5. Культура. - M : Алетейя, 1998.

53.Демина Л.А. Парадигмы смысла: логико-гносеологический анализ: автореферат диссертация ... доктора философских наук: 09.00.01 / Моск. гос. обл. ун-т.- Москва, 2006,- 54 с.

54.Деррида Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму// http://www.libfl.ru/mimesis/txt/dernda01 .php.

55.Дэвидсон Д. Материальное сознание /Аналитическая философия. Избранные тексты. - М., 1993.

56.3вегинцев В.А. История языкознания XIX - XX веков в очерках и изречениях. 3-е изд. - М.: Просвещение 1965. - 962 с. 57.3олотухина-Аболина Е. В. Философский универсум В.В.Налимова». — М.: "Наука" РАН, 2006.

58.3олотухина-Аболина Е. В. В.В.Налимов. — М.: МарТ , 2005.- 121 с.

59.Иванов В.В. Очерк истории семиотики в СССР. — М.: Наука, 1978.

60.Ильин И. П. Постструктурализм и диалог культур. — М., 1989.

61.Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. -М.,1996.

62.Иржак Л.И. Биологический аспект глобального эволюционизма. Вероятностные модели В.В.Налимова. // в сб.: Мыслители - выходцы из земли коми: В.П. и В.В. Налимовы.. - М.: Сыктывкар, 2001. - С. 126.

63.Кабанов В.А., Грановский Ю.В. Логика развития и наукометрический анализ отдельных направлений в химии. - М.: МГУ, 1976, 134 с.

64.Казютинский В.В. Истина и ценность в научном познании. - М.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного института, 1999.

65.Кант И. Критика чистого разума. / Сочинения в шести томах. Том 3. М.: Мысль, 1964.-473 с.

66.Карнап Р., Ган Г., Нейрат О. Научное миропонимание — Венский кружок // Логос. № 2 (47). 2005. С. 13-26.

67.Кассирер Э. Опыт о человеке. Введение в философию человеческой культуры. -М.: Гардарика, 1998.'784с.

68.Князев В. Н. Единство взаимодействия и отражения в естественнонаучном познании //Диалектический материализм и философские вопросы естествознания. М., 1985;

69.Князев В. Н. Единство физической картины мира: Планк и современность // Философские исследования современных проблем квантовой теории. М.,1991;

70.Костюшкина Г.М. Концептуальная система аргументации. - М.: ИГЛУ. 2013.

71.Кравец А. С. Три парадигмы смысла Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. № 6. 2004. С. 75-93.

72.Куайн У. В. О. Философия логики. / Пер. с англ. В. А. Суровцева. - М.: Канон+РООИ "Реабилитация"2008 .- 192 с.

73.Кузанский Н. Об ученом незнании. -М.: Азбука 2001,- 271 с.

74.Ладов В.А. проблема тематизации смысла в контексте методов феноменологии и аналитической философии языка: автореферат дис. кандидата философских наук, Томск, 2001.

75.Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. - М., 1995.

76.Лакатос И. История науки и ее реконструкция. - М.: Наука, 1978.

77.Лангер С. Исследование символики разума, ритуала и искусства. - М.: Республика, 2000. - 287 с.

78.Лебон Г. Психология народов и масс./ Пер с фр.; Предисл. И. Владимирова. - М.: ТЕРРА - Книжный клуб, 2008. - 272с.

79.Леви-Стросс К. Структурная антропология / Пер. с фр. Вяч. Вс. Иванова. — М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. — 512 с.

80.Лосев А. Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. — М.: Искусство 1979 .- 816 с.

81.Лотман Ю. М. Несколько слов по поводу рецензии Я. М. Мейера "Литература как информация" // № 9. 1974. С. 111-118.

82.МальцеваС.В. Этика языка и творчества в философском наследии В.В.Н алимова: автореферат дис. ... кандидата философских наук: 09.00.05 / Мальцева Светлана Васильевна; [Место защиты: Тульский государственный педагогический университет имени Л.Н. Толстого].-Тула, 2012.-21 с.

83.Мамардашвили, М. К., Пятигорский Ал. Символ и сознание: Метафизические размышления о сознании, символике и языке. - М.: Языки русской культуры, 1999.- 216с.

84.Мамчур Е.А. Релятивизм в трактовке научного знания и критерии научной рациональности // Философия науки. Выпуск 5. Философия науки в поисках новых путей / Отв. ред. Касавин И.Т., Порус В.Н. - М.: ИФРАН, 1999. -С.10-30.

85.Маркова Е.В. Научные школы и незримые коллективы В.В.Налимова. В кн.: История информатики в России. Ученые и их школы. - М.: Наука, с. 211-228.

86.Маркузе Г. Одномерный человек. -М., 1990.

87.Маршакова И.В. Система цитирования научной литературы как средство за развитием науки. - М.: Наука, 1988. - 288 с.

88.Микешина Л.А. Философия науки. - 2-е издание. - М.: ИД Междунар. Ун-та в Москве, 2006. - 439 с.

89.Микешина Л. А. Эпистемология ценностей. М., 2007.

90.Мур Дж. Принципы этики .- М.: Прогресс, 1984. - 326 с.

91.Мур Д.Э. Доказательство внешнего мира. -М., 1993.

92.Налимов В.В. Вероятностная модель языка. -М.: Наука, 1974. - 272 с.

93.Налимов В.В. Вероятностная модель языка. - М.: Наука 1979. - 336 с.

94.Налимов В.В. Вероятностный подход к описанию явлений, происходящих на глубинных, уровнях сознания. Труды семинары посвященного 75-летию со дня рождения Д.И.Блохинцева. Дубна: Объединенный институт ядерных исследований, 1986. - с.98-121

95.Налимов В.В. Вероятностная теория смыслов. Язык и познание. / Отв.ред. Павиленис Р.И. - Тезисы республиканской научной конференции, 1979,- с.55-56.

96.Налимов В. В лабиринтах бы^ия. Человек и мир на изломе культуры // Лит. Газета. - 1990. - 20 мая.

97.Налимов В.В. В поисках иных смыслов. - М.: Изд. Группа «Прогресс», 1993.- 238 с.

Налимов В.В. Вселенная смыслов. Общественные науки и современность, 1995, № 3, 122-132.

98.Налимов В.В. Искушение Святой Руси. На грани третьего тысячелетия - М.: Сыктывкар: Коми книжное издательство, 2001. - 352 с.

99.Налимов В.В. Количественные методы исследования процесса развития науки. Вопросы философии, № 12, с. 38-47.

Налимов В.В. Как возможна математизация философии Вестник Московского университета. Серия 7, философия, 1991, № 5, с. 7-17

100.Налимов В.В. Канатоходец. -М.: Прогресс, 1994. - 194 с.

101.Налимов В.В. Логические основания прикладной математики. Препринт № 24 М.: Издательство МГУ, 1991. - 57 с.

102.Налимов В.В., Голикова Т.И. Логические основания планирования эксперимента. - М.: Металлургия, 1981.- 151 с.

103.Налимов В.В., Мульченко З.М. Наукометрия. - М.: Наука, 1969. - 311 с.

104.Налимов В.В. Непрерывность против дискретности в языке и мышлении. -М.: Тбилиси: Изд. Тбилисского университета, 1978. - 84 с.

105.Налимов В.В. О возможности метафорического использования математических моделей в психологии «Психологический журнал», 1981, т. 2, №3, с. 39-47.

106.Налимов В.В. Применение математической статистики при анализе вещества. -М.: Физматгиз, 1960, . -430 с.

107.Налимов В.В. Природа смыслов в вероятностно ориентированной философии. Язык. Наука. Философия. - М.: Вильнюс Институт философии, социологии и права Литовской ССР, 1986. - 121 с.

108. Налимов B.B. Андрукович П.Ф. Грибков B.C. Козырев В.П. Терехин А.Т. Распознавание образов. - М.: Изд. Тартуского государственного университета, 1972.

109.Налимов В.В. Разбрасываю мысли. - М.:Прогресс-Традиция, 2000. -344 с.

ПО.Налимов В.В. Реальность нереального. -М.: Мир идей, 1995. - 432 с.

111.Налимов В.В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. -М.: Изд-во «Прометей» МГПИ им. Ленина, 1989. - 287 с.

112.Налимов В.В., Чернова H.A. Статистические методы планирования экстремальных экспериментов. -М.: Физматгиз, 1965. - 340 с.

113.Налимов В.В. Теория смыслов: конструктивистские аспекты математической модели сознания. В сб.: Математика и искусство. Труды Международной конференции, 1997. - с. 19-31

114.Иалимов В.В. Теория эксперимента. - М.: Наука, 1971. - 207 с.

115.Налимов В.В., Шипалов М.С. Фотоэлементы. Справочное руководство. М.-Л. Объединенное научно-техническое издательство. Главная редакция энергетической литературы. 1938г. - 124 с. Пб.Налимов В.В. Функция распределения вероятностей как способ

I

задания размытых множеств: Наброски метатеории, дискуссия с Заде. -М.: Автоматика, № 6, с. 80-87

117.Налимов В.В., Баринова З.Б. Этюды по истории кибернетики. Философия науки, № 1(7), с. 55 -78.

118.Налимов В.В. Язык вероятностных представлений - Препринт Научного совета по комплексной проблеме «Кибернетика», АН СССР, 1980, 72 с.

119.Немировская Е.М. Теория презентативного символизма. // Вопросы философии, № 7, 1972.

120.Ницше Ф. Воля к власти - М.: Азбука-Аттикус, 201 1. - 338 с.

121.Нойманн Э. Глубинная психология и новая этика / Пер. с англ. Ю. Донца; Под общ. Ред. В. Зеленского. - СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008. -256 с.

122.Оболенский В.Б. Афоризм как язык философии. Издание 7-е, переработанное и дополненное. - Орел: Издатель Александр Воробьев, 2011,- 112 с.

123.0ртега-и-Гассет X. Избранные труды: Пер. с исп. / Сост., предисл. и общ. ред. А. М. Руткевича. - М.: "Весь Мир", 1997.

124.Павилёнис Р.Й. Язык и логика. Формализация естественного языка в терминах исчисления высказываний и исчисления предикатов первой степени. Ч. 1_1975.

125.Павиленис- Р.Й. Проблема смысла. Современный логико-философский анализ языка . - Мысль, 1983. - 430 с.

126.Павиленис Р.Й. Язык и познание: Логико - философский анализ. - М.: Б.и. 1986.

127.Платон. Государство. Сочинения в трех томах. Том 3, часть 1. М.: Мысль, 1971.- 686 с.

128.Пенроуз Р. Новый ум короля: О компьютерах, мышлении и законах

физики. Пер. с англ. Изд.4. М.: Синергетика 2011. 400 с.

!

129.Пенроуз Р., Шимони А., Картрайт Н., Хокинг С. Большое, малое и человеческий разум / Пер. с англ. А. В. Хачояна. - М.: Мир, 2004. ПО.Подорога В.А. Выражение и смысл. - М.: «Ас1 Ма^тет». 1995.

131.Поляков И.В. Концептуализация и смысл. - М.: Наука: Сибирское отделение. 1990.

132.Поппер К. Логика и рост научного знания. - М.: Прогресс, 1983. - 430 с.

ПЗ.Поппер К. Объективное знание.-М.: УРСС, 2002.-381 с. 134.Поппер К. Логика и рост научного знания. - М.: Прогресс, 1983. - 606 с.

135.Попович M.B. Структура и смысл. - М.: Киев. 1989.

136.Проблемы философии // В.А. Кузнецов, Е.А. Куштым, А.Б.Невелев// Тексты лекций. - М.: Челябинский государственный университет. 2003.

137.Потебня A.A. Мысль и язык. // Полн. Собр. Соч. 5 - е. - М.: Издание..Харьков: Гос.изд. Украитны Т. 1., 1926

138.Потебня А. А. Эстетика и поэтика. - М.: "Искусство", 1976. - 614 с.

139.Розенцвейг В.Ю.Гусева Е.К. Семиотика Информационные материалы Научного совета по комплексной проблеме «Кибернетика», № 207, 1967.

140.Рорти Р. Тексты и куски. - М, 1996.

141.Рорти Р. Витгенштейн, Хайдеггер и гипостазировапие языка //Философия Мартина Хайдеггера и современность. М, 1991

142.Рукавичников, А.Н. Антропологическая теория культуры К. Г. Юнга: автореферат дис. ... канд. филос. наук : 24.00.01 Великий Новгород, 2002. Рязанцев В.Д. Имена и названия.,- М.: Современник. 1998.

143.Сартр Ж.П. Бытие и ничто. - М.: ACT Москва, 2009 . - 928 с.

144.Сёрль Дж. Рациональность в действии. Пер. с англ. А. Колодия, Е. Румянцевой. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - 336 с.

145.Сикевич З.В., Крокинская O.K., Поссель Ю.А. Социальное бессознательное. - СПб.: Питер, 2005. - 267с.

Мб.Слюсарева H.A. Смысл как экстралингвистическое явление. — М.: Наука., 1963,- 187 с.

147.Смысл текста в процессе коммуникации // Сборник научных трудов / под. ред. З.К.Бурнацева. - М.: Московский государственный университет иностранных языков. 1990.

148.Сокулер З.А. Людвиг Витгенштейн и его место в философии XX в. Учебное издание // Редактор Н.Е. Рудомазана. - М.: Аллегро-Пресс, 1994. -243 с.

149.Солнцев В.М. К вопросу о семантике или языковом значении/ В кн.: Проблемы семантики.— М: Наука, 1974. - с. 41 - 78

150.Соссюр Ф. Курс общей лингвистики./ / пер. со второго фр. издания

A. М. Сухотина. -М.: Либроком, 2012.-256 с.

151. Степин B.C. Теоретическое знание. М., 2000. 634 с.

152.Степин B.C., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. -М.: Альфа, 1996.-372 с.

153.Талбот М. Голографическая Вселенная / Перев. с англ. - М.: Издательский дом «София», 2004. - 247 с.

154.Тихонова Е.П. Культура как онтологизированный мир смыслов: автореферат дис. кандидата философских наук: 09.00.13, Томск, 1999.

155.Топоров В.Н. Пространство и текст. // В сб.: Текст: семантика и структура. -М.: Наука, 1983. - С. 23-42

156.Тэрнер В. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. - 277 с.

157.Тутубалин В.Н. В.В. Налимов и Межфакультетская лаборатория статистических методов. / В сб.: Маркова Е.В. Брюханов, сост.

B.В .Налимов и его вклад в создание метрологической теории количественного химического анализа, часть 3. -М.: Ростест-Москва,1982. - с. 25-47

158.Уёмов А.И. Системный подход к классификации наук и научных исследований. -М.: Философия науки. 2000.

159.Хайдеггер, М. Бытие и время / Пер. с нем. В. В. Бибихина— М.: 2010.-542 с.

160. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991.

161.Хомелев Г.В. Культура как источник жизненного смысла: мировоззренческое содержание. - М.: Изд-во С.-Петербург государственный университет экономики и финансов. 1997.

162.Хомский Н. О природе и языке./ пер. с англ. П. В. Феденко - М.: КомКнига, 2005 . - 288 с.

163.Фейерабенд П. Против методологического принуждения. Очерк анархисткой теории познания - М.: БГК Им. И. А. Бодуэна Де Куртенэ, 1998. - 352 с.

164.Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. Пер. с англ. и нем. - М.: Прогресс, 1986. - 544с.'

165.Фромм Э. Человек для себя. / Э. Фромм. Мн.: «Харвест», 2003. 352 с.

166.Фролов И. Т. Детерминизм и телеология (о философской интерпретации проблем органической целесообразности в современной биологии) // Фролов И. Т. Избранные труды: В 3 т. Т. 1. Жизнь и познание. М., 2002.

167.Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. - М.: Прогресс, 1977.

168.Чернышев С.Б. Смысл: периодическая система его элементов. - М.: МП "Первая образцовая типография". 1993.

169.Численко Л.Л. Структура фауны и флоры в связи с развитием организмов. -М.: изд. МГУ, 1981,

170.Чупахин П.П. Философские и математические основания концепции смыслообразования: автреферат дис. доктора философских наук: 09.00.08, Томск, 2006.

171.Шлик М. Поворот в философии /Аналитическая философия. Избранные тексты. - М, 1993.

172.Щедровицкий Г.П. Смысл и,значения / В кн.: Проблемы семантики.— М: Наука, 1974. - с. 95 - 118

173.Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию.- М., 2004. 174.Эшби У.Р. Введение в кибернетику. - М., 1959.

175.10гай Г. А. Философские проблемы теоретической биологии .- М., 1976 176.10нг К,- Г. Архетип и символ. - М., 1990.

177.Юнг К,- Г. Архетипы коллективного бессознательного// Психология бессознательного. — М., 2000.

178.10нг К.-Г. Символическая жизнь / Пер. с нем. Зеленский В.В. — М.: Когито-Центр 2010 . - 336 с.

179.10нгер Ф.Г. Язык и мышление // пер. с нем. К.В. Лощевский. - М.: Наука. 2005.

180.Black М. Language and philosophy N.Y. 1949

181.Curtis, J. T. 1955. A prairie continuum in Wisconsin. - Ecology. 36: № 4 p.558-565.

182.Granovsky Y.V. Comments on V.V. Nalimov recipient of the 1987 Derek De Solla Price award. Ibid., v. 15, № 1-2, p.7-12.

183.Grof S. Review of the book «Realms of the unconscious: The enchanted frontier». In: The Journal of Transpersonal Psychology, 1982, v. 14, № 2.

184.Hempel, C. G. Studies in Logic and Confirmation , Mind, 1945. - 54p

185.Lilly J.C. The mind Contained in the brain. New York - London Plenum Press, 1981 -521 p.

186.Morowitz, H.J. (1967) Biological self-replicating systems. In: F.M. Snell (ed.), Progress in Theoretical Biology. Academic Press, Vol. 1, pp. 35-58

187.Nalimov V.V.Space, Time, Life. The Probabilistic Pathways of Evolution Philadelphia: ISI Pres. 1985

188.Nalimov, V. V. Realms of the Unconscious: The Enchanted Frontier. (1982) Philadelphia: ISI Press

189.Nalimov V.V. 1981. Faces of Science. Philadelphia: ISI Press (ed. Colodny R.G., trans. Yarkho A.V..

190.Nalimov V.V. 1981. In the Labyrinths of Language. A Mathematician's Journey. Ibid.

191.Nalimov V.V. Logical foundations of applied mathematics. Science, v. 27, № 1/2, p.211-250.

192.Nalimov V.V. Meeting the XXI-th Century. Ibid, v. 20, № 1. p. 65 - 69.

193.Nalimov V.V. The Application on Mathematical Statistics to Chemical Analysis. Oxford: Pergammon Press, 294 p.

194.Nalimov V.V. Constructivist aspects of a mathematical model of consciousness.Everything Is According to the Way. Voices of Russian Transpersonalism. In Memoriam V.V. Nalimov. Brisbane, Australia: Bolda-Lok Series in Transpersonal Studies, 1997, p. 49-59

195.Roy R. 1997. Vassily Nalimov - Modern Russian high priest. The International Journal of Transpersonal Studies (Voices of Russian Transpersonalism, v. 4), v. 16, № 2, p. 6-7. Also in:Scientometrics, 2001

196.Shapiro S.I. 1998. Ground zero: The genesis of Voices of Russian Transpersonalism. The International Journal of Transpersonal Studies (Voices of Russian Transpersonalism,v. 5), v. 17, № 2, p.101-102. Shapiro S.I. 2001. 197.Stapp H. Mindful Universe: Quantum Mechanics and the Participating Observer. N.Y.: Springer, 2007.

198.Welwood I. Meditation and the Unconscious: a New Perspective. - J. Transpersonal Psychol., 1977, v. 9, № 1, p.T-26.

199.Whittaker, R.H. (1967) 'Gradient analysis', Biological Reviews, v.42, 207 p.