Я-документы как самосвидетельства жизненного пути человека тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.13, кандидат наук Мордовина, Дарья Александровна

• Мордовина, Дарья Александровна
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Мордовина, Дарья Александровна

Оглавление

Введение

Глава 1. Жизненный путь человека: теоретические и методологические основания исследования

1.1. Теоретические подходы, понятия и терминология исследования жизненного пути человека в истории науки и философии

1.2. Философская антропология как теория и методология исследования

жизненного пути

Глава 2. Антропология документа: самосвидетельства жизненного пути

2.1. Документы о человеке: понятие и основные виды

2.2. Я-документы: аспекты философско-антропологического осмысления

3.1. Особенности жизненного мира и жизненного пути современного человека

3.2. Самодокументирование: современные Я-документы как формы

самопознания и саморепрезентации жизненного пути человека

Заключение

Список использованной литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Я-документы как самосвидетельства жизненного пути человека»

Введение

Актуальность темы исследования. Мир современного человека меняется с высокой скоростью под воздействием технических и технологических инноваций, на фоне которых остаются актуальными классические философские вопросы и возникают новые. В современной социокультурной ситуации пространство жизненного мира человека настолько плотно, его содержание часто принудительно по отношению к человеку, что вопросы о том, насколько свободен и самодеятелен в нем человек, настолько он способен прокладывать и идти в этом мире своим путем и есть ли в этом необходимость, потребность, приобретают проблемный характер.

Необходимость обращения философских исследований к жизненному пути современного человека оправдана тем, что он может быть представлен в качестве человеческой, индивидуальной стороны истории общества. Жизненный путь - это траектория не только частной жизни отдельной личности, но и творческий вклад каждого человека в историю, культуру общества. В связи с этими данностями интерес к жизненному пути человека обнаруживается в различных областях знания.

Из разномасштабных событий повседневности складывается жизненный путь человека, на котором и находят свое действительное индивидуальное разрешение многие проблемы теоретической философии человека, а именно: проблемы идентичности, свободы, проблемы способности быть самостоятельным субъектом, носителем «подлинной коммуникации» и др. Однако далеко не для каждого из наших современников собственный жизненный путь, его сознательное выстраивание, проектирование и осуществление выступает предметом особой «заботы».

С учетом постоянно возрастающей мобильности современной

действительности само понятие «путь» выглядит проблематичным: нередко

человек, скорее, осуществляет «бег», чем является «путником»; перебирает

варианты кратковременных траекторий движения по жизни, чем планомерно

прокладывает путь. Способность быстро адаптироваться к переменам и

3

меняться самому становится условием успешности жизни. Подобные обстоятельства и возникающие в связи с этим вопросы актуализируют практические и теоретические проблемы жизненного пути человека, требуют его нового осмысления, прежде всего, на уровне философской рефлексии, в том числе - в философской антропологии.

В данной диссертационной работе мы постараемся осмыслить проблемы жизненного пути человека, исследуя документы о человеке. В этом контексте понятие «документ» важно в его философско-культурологической интерпретации. При этом рассматривается не весь массив различных документов (официальных и личных), а только создающиеся в результате самодокументирования (преимущественно с целью самопознания или саморепрезентации), которые мы выделяем в отдельную группу - «Я-документы».

Значительным теоретико-методологическим потенциалом в исследовании жизненного пути человека и создаваемых им Я-документов обладает философская антропология, выстраивающая, с одной стороны, предельно абстрактный теоретический каркас осмысления человека и его пути, с другой стороны, обращающаяся к исследованию в конкретной социокультурной ситуации, к индивидуальному жизненному опыту конкретного человека, в том числе - опыту создания и функционирования Я-документов.

Масштабы социальной и духовной значимости личности оцениваются,

как правило, на основе доставшихся потомкам документов различного

характера и содержания, в том числе: автобиографий, личных переписок,

дневников, фотографий и др. В современном мире индивидуальное

пространство и время человека расширяются за счет новых коммуникационных

технологий и интернет-ресурсов. Человек все больше и больше по различным

причинам и для различных целей транслирует собственное Я в виртуальное

пространство, которое оказывается в открытом доступе посредством созданных

человеком о самом себе документов. Спрос на технологии и технику цифровой,

моментальной фиксации, трансляции значимой информации о себе, событий,

проявлений и моментов жизни людей (резюме, фотографии, видео, ЖЖ,

4

социальные страницы и статусы в социальных сетях и т.д.) растет с каждым днем, создается полноценный «документооборот». Используя современный социомедийный тренд, можно сказать, что подобные документы о себе - это своеобразные «селфи» (анг. «self» - сам, - само), целью которых является не только привлечение внимания к себе, показ себя и своих достоинств, успехов, но и возможность услышать или прочитать комментарии и др.

Для философской антропологии Я-документы интересны и важны тем, что они позволяют увидеть человека таким, каким он себя демонстрирует, кроме того, они есть средство, благодаря которому человек создает возможность вступить в отношения с самим собой: человек «реальный» и человек «документированный» - вот два полюса этих отношений, в пространстве которых человек пытается понять себя, рассказать о себе, «подать», продемонстрировать себя, оценить себя, реализовать свой потенциал, скорректировать задачи и траектории собственной жизни.

Обращаясь к Я-документам конкретного человека в философско-антропологическом смысле, можно не только проанализировать жизненный путь, но и приблизиться к общим проблемам жизни человека и его судьбы. Высказывание русского философа Н. А. Бердяева наглядное тому подтверждение: «Я решаюсь заняться собой не только потому, что испытываю потребность себя выразить и отпечатлеть свое лицо, но и потому, что это может способствовать постановке и решению проблем человека и человеческой судьбы, а также пониманию нашей эпохи» [25, с. 2].

Степень разработанности проблемы. Попытки осмыслить и представить жизнь человека как путь были сделаны уже в древневосточных религиозных и философских учениях. В фундаментальном древнеиндийском священном тексте Веды, а именно в Упанишадах, жизнь человека представлена как путь. Обращает на себя внимание и учение буддизма о Благородном восьмеричном пути, суть которого - в обретении срединного пути посредством отрешения от желаний и страстей. Следуя срединному пути, человек совершает свой жизненный путь, зная, что ему нужно сделать и совершить, чтобы достичь цели.

5

Древнекитайские мыслители также не обошли стороной тему пути жизни человека, связанную с предназначением человека, смысле его жизни и понятием о добродетели. Среди них выделяются идеи Лао-цзы о «дао» и конфуцианское учение о гармонизации жизни человека.

Благодаря древнегреческим мыслителям (Протагор, Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур и др.) человек становится самостоятельным предметом философской рефлексии и проблемой для самого себя; античными философами ставились вопросы о цели, смысле жизни человека, способах самопознания.

Темы жизненного пути, сути и смысла жизни человека занимали важное место в христианском вероучении и учениях христианских мыслителей эпохи средневековья. Одним из значимых источников в исследовании вопроса о жизненном пути человека и опыта его самоосмысления является «Исповедь» Августина Блаженного. В «Исповеди» философ делает попытку представить жизнь как некое целое, показав события собственной жизни как свой путь к Богу.

Большой вклад в развитие темы индивидуального пути человека, его уникальности и освещения событий жизни в мемуаристике сделали философы эпохи Возрождения: Николай Кузанский, Дж. Пико делла Мирандола, М. Монтень, Т. Мор. Известной и значимой работой в исповедальном жанре является «Исповедь» мыслителя, философа эпохи Просвещения Ж.-Ж. Руссо.

Жизненный путь человека, самопознание, самообращение, выявление собственной, неповторимой самости является одной из центральных тем философии экзистенциализма, в том числе, в исследованиях А. Камю, С. Кьеркегора, Ж-П. Сартра, М. Хайдеггера, К. Ясперса.

Ещё одним иррационалистическим направлением в философии, которое значительно расширило теоретический материал исследования темы жизненного пути человека с точки зрения доминанты «жизни» над «разумом», выступает философия жизни. А. Бергсон, Ф. Ницше, Х. Ортега-и-Гассет, А. Шопенгауэр поставили в центр всего «жизнь» с её самодостаточностью и уникальностью.

Среди отечественных философов и ученых, много сделавших для

понимания специфики пути жизни человека, определения соотношения

6

категорий судьбы и свободы, осмысления вопросов самореализации, самоактуализации, выделяются Н. А. Бердяев, Б. П. Вышеславцев, В. С. Соловьев, Л. Н. Толстой. Отечественных мыслителей всегда отличало внимание к духовным ориентирам, внутренним переживаниям. Многие из русских философов писали дневники, автобиографии, исповеди, это, например, Н. А. Бердяев, Л. Н. Толстой, П. А. Чаадаев.

В российской философии тема жизненного пути человека анализируется в различных аспектах в работах А. В. Грибакина, П. Г. Гречко, В. Д. Губина, П. С. Гуревича, С. А. Ермакова, Е. В. Золотухиной-Аболиной, И. С. Кона, М. К. Мамардашвили, Л. Е. Моториной, В. С. Невелевой, В. А. Подороги и др.

На сегодняшний день наиболее концептуально тема жизненного пути человека представлена в психологии. Начало целого направления исследований в данной области было положено в работах зарубежных и отечественных ученых: К. А. Абульханова-Славская, Б. Г. Ананьев, Ш. Бюлер, П. Жане, Л. Зонди, С. Л. Рубинштейн и др.

Жизненный путь является объектом исследования в ряде диссертаций последнего десятилетия по различным философским специальностям: Н. С. Бастракова «Проблема детерминации жизненного пути в учениях Л. Зонди»

(2009), О. П. Кашина «Единство и разнообразие жизненного пути человека зрелого возраста в современном обществе» (2016), Л. Г. Мезина «Модели пути жизни человека» (2011), Е. А. Рыбалка «Пространственное бытие личности»

(2010), Ю. А. Платонова «Вера в постижение пути жизни человека» (2010), Э. Х. Салахов «Судьба, характер и жизненный путь человека в философии Плутарха» (2006) и др.

Следует упомянуть и диссертационные исследования по социологии,

психологии и культурологии, авторы которых касались отдельных аспектов

проблематики жизненного пути и документов о человеке: Т. Д. Василенко

«Телесность и субъективная картина жизненного пути личности» (2009), С. И.

Пискунова (Митина) «Философский эго-текст: бытие в культуре» (2008), В. Е.

Солдаткин «Личностный юбилей как социокультурное событие: опыт

7

культурологического анализа» (2015), Т. Г. Шамонина «Психологические особенности осмысления жизненного пути личности в автобиографическом, семейно-родовом и общественно-исторических аспектах» (2012).

Исследование Я-документов было бы невозможно без уточнения природы и существенных признаков документа, чему посвящены работы исследователей-документоведов Т. Ф. Берестовой, О. П. Коршунова, И. Г. Моргенштерна, А. В. Соколова, Ю. Н. Столярова, Г. Н. Швецовой-Водки, в которых определяются важнейшие характеристики документа.

Мы обращались к работам ученых, которые в своих исследованиях рассматривали вопросы природы, сущности, роли и особенностей феномена документа в культуре и истории культуры, таким как М. Ю. Лотман, С. Ч. Пирс, А. Я. Флиер, Г. Фреге.

Для данного исследования большое значение имеют работы, посвященные проблемам мемуаристики, автобиографического жанра, текстов культуры, исповеди в контексте культурологического, исторического и философского дискурса: мы обращались к публикациям Л. Е. Артамошкиной, И. В. Голубовича, О. С. Гребенюк, Ю. П. Зарецкого, Р. Пэскала, Л. Ранке.

Изучением группы эго-документов занимались историки и антропологи. Среди них: Г. О. Винокур, А. Ю. Иванов, И. Д. Ковальченко, С. И. Пискунова (Митина), Н. В. Момотова, Л. П. Репина, С. А. Хубулова, Ю. В. Шаркова.

Исследованию различных видов личных документов, фиксирующих жизненный путь человека, посвящены немногочисленные работы в различных областях гуманитарного познания. Например, диссертационные работы по философии (О. С. Гребенюк), по историческим наукам (Д. Ю. Хохлов, О. Ю. Бойцова), по психологии (Е. Е. Чурилова) и по филологии (Е. И. Калинина), в которых объектом исследования выступают фотографии и личные дневники.

Учитывая, что в настоящее время документы о человеке создаются и

транслируются с помощью современных компьютерных технологий и в

виртуальном пространстве, мы рассматривали работы, посвященные

исследованию различных аспектов виртуальной культуры, интернет-

8

пространства и т.д. Специфику пути жизни виртуальной личности в своих статьях анализируют Е. С. Горный, А. Б. Шалимов, А. Г. Лаврова и др.

Зарубежные ученые также вносят значительный вклад в исследование вопроса о современных формах фиксирования и репрезентации событий жизненного пути современного человека. Антропология популярных социальных сетей и их роль в документировании жизни человека отражена в статьях П. Адамса, Б. Дойча, Л. Бакстроу, П. Д. Маршалл, Г. Т. Тавани и др.

Проведенный анализ литературы по теме исследования позволяет сделать вывод, что при достаточно большом количестве работ, трудов исследователей, оригинальности высказанных идей тема жизненного пути (и в особенности его репрезентация в документах о человеке) требует дальнейшего изучения. Это обусловлено целым рядом моментов.

Во-первых, с учетом особенностей социокультурного содержания жизни современного человека само понятие «жизненный путь» требует уточнения, новой интерпретации, отличной от традиционно связанной в истории философии с понятиями о судьбе, цели и смысле жизни, предназначении и т.д.

Во-вторых, жизненный путь современного человека на сегодняшний день является специальным предметом внимания и «заботы» со стороны многочисленных представителей прикладных (весьма прагматично ориентированных) областей знания - психо-техников и технологов, тайм-менеджмента, селф-менеджмента и т.п. Однако способы организации собственной жизни современных людей в принципиально новых условиях требуют осмысления на предельном, философском уровне рефлексии. Для этого следует привлечь потенциал философской антропологии как методологии.

В-третьих, термин «документ» фиксируют сейчас, прежде всего, в «сухом», формальном значении объекта информации. Однако в случае с документами о человеке документ становится авторским лично-значимым культурным текстом, позволяющим человеку в самокоммуникации осуществлять важные процедуры самопознания, самопонимания, в

интеркоммуникации - саморепрезентации и самореализации. В этом смысле важно движение «вспять»: от документа - к человеку.

Философско-антропологическая интерпретация Я-документов (одних из самых близких и непосредственных свидетельств человеческой жизни) важна, чтобы в бесконечно возрастающем потоке документооборота в информационном обществе не исчезло человеческое измерение, а человек не стал только документированно-виртуальным.

Объектом исследования является жизненный путь человека с точки зрения его социокультурного опосредования, содержания и структуры.

Предмет исследования - Я-документы как самосвидетельства жизненного пути человека в истории культуры и современности.

Цель - на основе философско-антропологической интерпретации представить Я-документы как формы самодокументирования и как способ самосвидетельства жизненного пути современного человека.

Достижение поставленной цели возможно при последовательном решении следующих задач:

1. Провести историко-философский анализ темы жизненного пути человека, представить общую философско-антропологическую интерпретацию понятия «жизненный путь»;

2. Выделить основные принципы и идеи философской антропологии, имеющие методологическое значение в исследовании жизненного пути человека; учитывая связь проблем исследования жизненного пути и документов о человеке, разработать собственную методологическую схему исследования;

3. Выявить отличительные признаки документов о человеке, многообразие их форм в истории культуры и общества;

4. Представить Я-документы как самосвидетельства жизненного пути человека и определить их потенциал в различных аспектах философско-антропологического исследования жизненного пути человека.

5. Обозначить характерные особенности содержания и способов осуществления жизненного пути человека в современных социокультурных условиях.

6. Определить сущность и специфические черты самодокументирования жизненного пути и Я-документов современного человека в аспектах самопознания и саморепрезентации, а так же провести анализ различных новых Я-документов.

Научная новизна исследования заключаются в следующем: 1. Представлен комплекс важнейших концептуальных идей, понятий и терминов в исследованиях темы жизненного пути человека в истории научного познания и истории философии; предложена авторская интерпретация определения понятия «жизненного пути человека».

2. Обоснован и продемонстрирован теоретический и методологический потенциал философской антропологии в исследовании жизненного пути современного человека, феномена его самодокументирования и группы документов о человеке.

3. Осуществлена философско-антропологическая интерпретация документа как феномена культуры на примере различных видов документов о человеке. Индивидуально-личностные формы документирования (Я-документы) представлены в исторической ретроспективе и актуальном состоянии; определено их место и значение в жизни современного человека.

4. Представлены основные отличительные характеристики жизненного пути современного человека, способов его организации и осуществления, содержания, целей и смысла.

5. Обозначены и содержательно представлены аспекты философско-антропологического исследования Я-документов в их сопряженности с событиями жизненного пути человека.

6. Выявлены особенности самодокументирования в современной социокультурной ситуации; обосновано, что самодокументирование как способ

самосвидетельства осуществляется в целях самопознания и саморепрезентации жизненного пути человека.

Теоретическая и практическая значимость исследования. Материалы диссертации могут быть использованы для дальнейших теоретических исследований темы жизненного пути человека, в том числе, связанных с пониманием роли документов в жизни человека; для осмысления новых средств и способов саморепрезентации и самопознания современного человека. В практическом отношении результаты исследования могут быть использованы в учебных курсах философии, культурологии, философской антропологии, философии и истории культуры, а также при разработке специальных курсов; в экспертных оценках содержания контента различных интернет-ресурсов, связанных с персональной информацией.

Теоретическая и методологическая база исследования.

В общетеоретическом и методологическом отношении для нас были важны работы ряда авторов по проблемам философской антропологии. Фундаментальные антропологические константы, а именно самотождественность и самотрансценденция, предложенные в работах Л. Е. Моториной, явились основой для исследования жизненного пути человека, документов о человеке в аспектах самопонимания и самореализации. Характеристика П. С. Гуревичем философской антропологии как особого метода, позволяет рассматривать человека в конкретной, реальной ситуации (социокультурной, коммуникативной, экзистенциальной и др.).

В нашем исследовании мы опираемся на онтологические идеи М. К.

Мамардашвили о топологии пути, о двух «регистрах» жизни, отражающих

двойственность существования человека, о роли усилия в жизни человека. Для

собственной интерпретации понятия «жизненного пути человека» было важно

положение В. С. Невелевой о том, что началом собственного пути человека

является событие сознательного жизненного выбора, таким образом,

жизненного пути человека может быть представлен как «путь к себе» и «путь

от себя». В вопросе структуры и содержания жизненного пути, которые всегда

12

взаимосвязаны, мы используем концепцию жизненного пути, предложенную А. В. Грибакиным, в которой отношение содержания и структуры соответствует отношению «внутреннего» и «внешнего». В документах, как неких представителях самого человека, отражаются определенные события, которые случаются, переживаются, размечают жизненный путь каждого человека. Сам документ может выступать характеристикой события. Теоретически значимым является понимание М.Хайдеггером события как того, что «сбывается» и различение события и со-бытия.

Для исследования специфики Я-документов использованы идеи философа М. М. Бахтина о связи и отношении автора и героя и о диалоге как решающем событии человеческого общения (поскольку человек посредством этих документов вступает в коммуникацию с самим собой, являясь одновременно автором и героем повествования).

В исследовании документов о человеке использованы методологические возможности следующих подходов: герменевтического - для понимания и интерпретации Я-документов, а также содержания жизненного пути посредством Я-документов; компаративистского - при сравнении содержания и смысла документов о человеке разных периодов времени, сравнении значения терминов и содержания понятий о пути жизни и документе в конкретно-научном и философско-культурологическом дискурсах; историко-философского, который применялся для анализа становления и развития проблематики содержательного осмысления жизненного пути человека; в работе использованы принципы диалектического подхода: единства логического и исторического, внешнего и внутреннего (при исследовании соотношения внутреннего мира человека и его внешнего выражения в документах).

В качестве общенаучных методов и приемов в работе были применены: абстрагирование, идеализация, анализ, синтез, индукция, дедукция и типологизация.

Положения, содержащие элементы новизны и выносимые на защиту:

1. Тема жизненного пути человека актуальна в контексте реальных обстоятельств жизни современного человека, проблем современных культуры и общества, то есть того мира, в котором прокладываются, пересекаются, сталкиваются, расходятся жизненные пути отдельных людей. При этом для философской антропологии важно, что и сам этот контекст есть то, что не просто составляет готовый «жизненный мир» современного человека, но постоянно возникает в процессе меняющихся способов человеческого существования, способов организации человеческой жизни. Жизненный путь человека всегда сопряжен с конкретными объективными и субъективными, необходимыми и случайными, внешними и внутренними, живыми и овеществленными, индивидуально и социально значимыми составляющими содержания жизни человека. Необходимо различать понятия «жизнь» и «жизненный путь». Жизненный путь человека не есть реально существующий феномен, но может быть рассмотрен как понятие, необходимое для того, чтобы представить в определенным образом собранном, структурно-организованном виде все многообразие содержания жизни человека.

2. Необходимость и обоснованность исследования темы жизненного пути в проблемном поле философской антропологии непосредственно связаны с объектом осмысления - индивидуальным бытием человека, способами и спецификой его существования. При осмыслении проблематики жизненного пути и Я-документов человека в их взаимосвязи и взаимоотношении методологически значимыми и продуктивными являются идеи о: фундаментальных антропологических константах (самотождественности и самотрансценденции); философской антропологии, понимаемой в качестве самостоятельного метода исследования; об «идеальном типе» жизненного пути как мысленной конструкции, которая может быть представлена в двух противоположных вариантах - классическом и постмодернистком.

3. В философско-культурологической интерпретации документ есть

артефакт, существенными признаками которого являются знаково-символьная

14

природа и нарративность. Самостоятельную группу документов составляют документы о человеке, из совокупности которых мы выделяем авторские артефакты, созданные человеком с различными целями, но самостоятельно и о самом себе - Я-документы, где человек одновременно выступает как автор и герой. Основными целями создания Я-документов выступают самопонимание, самопознание, обращение к себе (исповеди, личные дневники, личные фотографии и др.) и самопрезентация, саморепрезентация (селфи-фотографии, ЖЖ, блоги, автобиографии и др.). Обозначенные цели соответствуют антропологическим константам самотождественности и самотрансценденции и обусловливают в качестве аспектов исследования Я-документов онтолого-антропологический, коммуникативно-антропологический, экзистенциально -антропологический.

Обращение к Я-документам позволяет исследовать отношения человека документированного (выраженного, представленного в документах) к человеку реальному, осуществляющему жизненный путь, что является одной из возможностей культурно-опосредованного движения к пониманию современного человека, к выяснению его жизненных приоритетов; осуществить движение интерпретирующей мысли как от Я-документа к человеку (мысленно реконструировать открывающееся в документах индивидуальное Я), так и от человека к Я-документу (отталкиваясь от особенностей человека, осмысливать особенности создаваемых им документов).

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Мордовина, Дарья Александровна, 2017 год

Список использованной литературы

1. Система стандартов по информации, библиотечному и издательскому делу. Управление документами. Общие требования. [Текст]: ГОСТ ИСО 154891. - 2007. - Введ. 01-01-2007. - М.: СТАНДАРТИНФОРМ, 2007. - 34 с.

2. Абросимова, Е. А. Экзистенциальный взгляд на проблему «жизненного пути» в творчестве С. Л. Рубинштейна [Электронный ресурс] / Е. А. Абросимова. Режим доступа: http://hpsy.ru/public/x2653 (дата обращения: 12.10.2016)

3. Абульханова-Славская, К. А. Время личности и время жизни [Электронный ресурс] / К. А. Абульханова, Т. Н. Березина. Режим доступа: http://rubinstein-society.ru/engine/documents/document 125.pdf (дата обращения: 20.11.2016)

4. Абульханова-Славская, К. А. Стратегия жизни [Текст] / К. А. Абульханова-Славская - М. : Мысль, 1991. - 302 с.

5. Аврелий, Августин. Исповедь [Электронный ресурс]: Православная библиотека. - Режим доступа: http://azbyka.ru/otechnik/Avrelij_Avgustin/ispoved/ . - (дата обращения: 10.10.2016)

6. Аврелий, М. Наедине с собой. Размышления [Текст] / Марк Аврелий; Пер. с греч. С. Роговина. - СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2014 с. - 224 с.

7. Автократов, В. Н. Современные документальные системы [Текст] / В.Н. Автократов, А.Н. Сокова., М.: Изд. Сов.радио, 1979. - 155 с.

8. Акбиева, З.С. Профессиональное развитие в контексте жизненного пути и психического развития человека [Текст] / З.С. Акбиева // Известия Российского государственного педагогического университета Им. А.И. Герцина. - 2008. -№75. - С. 36-42.

9. Ананьев, Б. Г. Человек как предмет познания [Текст] / Б. Г. Ананьев., СПб.: Питер, 2001. - 288 с.

10. Ануфриева, К. В. «Селфи» как форма проявления нарциссизма личности в современном глобальном сообществе [Текст] / К. В. Ануфриева // Вестник ТвГУ. Серия: Философия. - 2016. - №2. - С. 79-90.

11. Апухтина, Н. Г. От истоков к основаниям глобально-экологического мышления: Монография [Текст] / Н. Г. Апухтина - Челябинск: ЧГАКИ, 2006. - 196 с.

12. Апухтина, Н. Г. Философско-культурологические основания генезиса, эволюции, сущностных характеристик документа [Текст] / Н. Г. Апухтина, Т. Ф. Берестова, В. С. Невелева // Вестник Кемеровского государственного университета: Журнал теоретических и прикладных исследований. - 2012. -№18. - С. 221-229.

13. Аристотель. Сочинения [Текст]. В 4 т. Т. 3 Физика: Пер. с древнегреческ. / Аристотель; вступ. статья и примеч. И. Д. Рожанский. - М.: Мысль, 1981. - С. 59-262.

14. Артамошкина, Л. Е. Биография как текст культуры: от философии поступка к социальной онтологии [Текст] / Л. Е. Артамошкина // Вопросы культурологии. - 2013. - №11 - С. 1607-1612

15. Артамошкина, Л. Е. Личный опыт в истории: автор/персонаж в пространстве биографического письма [Текст] / Л. Е. Артамошкина // Общество. Среда. Развитие. - 2013. - №4(29). - С. 142-146.

16. Асмус, В. Ф. Античная философия [Текст] / В. Ф. Асмус. - М. : Высшая школа, 2005. - 134 с. - ISBN: 5-06-003049-0, 978-5-06-003049-5

17. Аттали, Ж. Кочевники [Электронный ресурс] / Ж. Аттали. Режим доступа: https://ecocrisis.wordpress.com/civilization/attali-nomade/ (Дата обращения: 14.08.2015)

18. Барт, Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика [Текст] / Р. Барт.: М., Прогресс, 1989. - 218 с.

19. Бастракова, Н. С. Проблема детерминации жизненного пути человека в

учении Л. Зонди [Электронный ресурс]: Автореф. дис.канд. фил. наук: 09.00.13

/ Н. С. Бастракова. Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/problema-determinatsii-

zhiznennogo-puti-cheloveka-v-uchenii-lzondi (дата обращения: 12.10.2016)

133

20. Батищев, Г. С. Найти и обрести себя [Текст] / Г. С. Батищев // Вопросы философии. - 1995. - № 3. - С. 103-109.

21. Баткин, Л. М. Ради чего Абеляр написал автобиографию [Текст] / Л.М. Баткин // Европейский человек наедине с собой. Очерки о культурно -исторических основаниях и пределах личного самосознания. - М.: Российск. гос. гумат. ун-т, 2000. - 1005 с.

22. Бахтин, М. М. Автор и герой в эстетической деятельности [Текст] / М. М. Бахтин // Эстетика словесного творчества. Издание 2-е. - М., 1986. - 283 с.

23. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования: Пер. с англ. [Текст] / Д. Белл; под ред . В. Л. Иноземцева -М.: Academia, 1999. - 783 c.

24. Бердяев, Н. А. О рабстве и свободе человека [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://krotov.info/library/02_b/berdyaev/1939_036_01.html (Дата обращения: 14.08.2015)

25. Бердяев, Н. А. Самопознание (Опыт философской автобиографии) [Текст] / Н. А. Бердяев; сост., предис., подгот. текстов, коментар. А. В. Вадимов. - М.: «Книга», 1991. - 446 с.

26. Бердяев, Н. А. О назначении человека [Текст] / Н. А. Бердяев. - М., 1993. -283 с.

27. Берестова, Т. Ф. Документ: методологические основания изучения, предыстория возникновения, сущность и явления [Электронный ресурс]: ГПНТБ, Электронная библиотека. - Режим доступа: http : //intranet.gpntb .ru/subscribe/?j ournal=ntb&year=2011 &num=10&art=6 (дата обращения: 07.11.2016)

28. Берестова, Т. Ф. Законы формирования многоуровневой структуры информационного пространства и функции разных видов информации [Текст] / Т. Ф. Берестова // Библиография. - 2009. - № 5. - С. 32-47.

29. Бецольд, Ф. фон. История Реформации в Германии [Текст]/ Ф. Бецольд: пер. снем. - СПб.: Изд-во Л. Ф. Пантелеева, 1983. - 534 с.

30. Богатова, Е. В. Являться ли документ философской проблемой?

[Электронный ресурс] / Е. В. Богатова// "Киберленинка": научная электронная

134

библиотека. 2015. Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/yavlyaetsya-li-dokument-filosofskoy-problemoy (Дата обращения: 03.08.2016).

31. Бодрийяр, Ж. Симулякры и симуляции [Электронный ресурс] / Ж. Бодрийяр. Режим доступа: httm: //existensia.livejournal/com/9726/html. (Дата обращения: 01.06. 2016).

32. Большой Российский энциклопедический словарь [Текст]. - М. : Большая Российская энциклопедия, 2007. - 982 с. - (Золотой фонд)

33. Бубер, М. Два образа веры [Текст] / Мартин Бубер; ред. П. С. Гуревич, С. Я. Левит, С. В. Лезова. - М: Республика, 1995. - 464 с.

34. Бубер, М. Я и Ты [Текст] / М. Бубер. - М. : Высшая школа, 1993 . - 173 с.

35. Василенко, Т. Д. Телесность и субъективная картина жизненного пути личности [Текст]: дис... док. псих. наук: 19.00.04: защищена 26.03.2011: утв. 03.11.2011 / Василенко Татьяна Викторовна. - Курск, 2011. - 414 с.

36. Вебер, М Избранные произведения [Текст] / М Вебер. - М: Прогресс, 1990. -280 с.

37. Веселова, Н. В. События жизни - события текста [Электронный ресурс] / Н. В. Веселова. Режим доступа: http://www.ruthenia.ru/folklore/veselova5.htm (Дата обращения: 14.08.2015)

38. Виноградова, Т. Ю. Специфика общения в интернете [Текст] / Т.Ю.Виноградова // Русская и сопоставительная филология: Лингвокультурологический аспект. - Казань. - 2004. - №4. - С. 63- 67.

39. Винокур, Г. О. Биография и культура [Текст] / Г.О. Винокур., Изд. 2-е, испр. и доп. М.; Издательство ЛКИ, 2007. - 96 с.

40. Воропай, Т. С. Между глобализацией и масскультурой [Текст] / Т. С. Воропай // Философские науки. - 2009. - №.10 - с. 11-29.

41. Всемирная энциклопедия: Философия / Главн. науч. ред и сост. А. А. Грицанов. - М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001. -1312 с.

42. Вспомнить всё: как лайфлоггинг меняет жизнь — Look At Me — MAG — поток «Будущее». Режим доступа: http://www.lookatme.ru/mag/live/future-research/200349-lifelogging

43. Вышеславцев, Б. П. Вечное в русской философии.[Текст] / Б. П. Вышеславцев. - М.: 1955. — 296 с.

44. Гаврилова, Е. М. Культ документа: феномен и понятие [Текст] / Е. М. Гаврилова // Вестник Челябинского государственного университета. Философия. Социология. Культурология. - № 16 (197). - 2010. - С. 20-23.

45. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод: Основы философ.герменевтики: Пер. с нем. / Общ.ред. и вступ. ст. Б.Н. Бессонова [Текст] / Х.-Г. Гадамер. - М.: Прогресс, 1988. - 704 с.

46. Гайдученко, Т. Н. Документ как феномен культуры / Т. Н. Гайдученко // Документ. Архив. История. Современность : мат. IV межд. науч.-прак. конф., посв. 20-летию подгот. документоведов в Уральском федеральном университете, Екатеринбург, 1-4 ноября 2012 г. — Екатеринбург : Изд-во Урал.ун-та, 2012. — С. 55-57.

47. Галаган, Г. Я. Дневники молодого Толстого и его философско-историческая концепция [Текст] / Г.Я. Галаган // Мир филологии. М., 2000. С. 195-203.

48. Гинзбург, М. Р. Путь к себе [Текст] / М. Р. Гинзбург - М.: Педагогика, 1991. - 159 с.

49. Голубович, И. В. Биография: силуэт на фоне Humanities: (Методология анализа в социогуманитарном знании) [Текст] / И.В. Голубович . - Одесса: Фридман А.С., 2008. - 130 с.

50. Гречко, П. К. Концептуальные идеи истории [Электронный ресурс] / П. К.Гречко. Режим доступа: http://window.edu.ru/resource/216/42216/files/chap1.pdf (Дата обращения: 14.08.2015)

51. Грибакин, А. В. Двадцать лекций по философии: учеб.пос. для вузов [Текст] / А.В. Грибакин, Ю.Г. Ершов, В.Е. Кемеров и др. Рос. Филос. общ-во и др. Екатеринбург.: Банк культурной информации, 2001. - 408 с.

52. Грибакин, А. В. Жизненный путь индивида [Текст] / А.В. Грибакин // Двенадцать лекций по философии. - Екатеринбург.: УрГЮУА. - 1996. - С 138-142.

53. Грибакин, А. В. Жизненный путь как социально-историческое утверждение человека [Текст]: монография / А.В. Грибакин. - Иркутск.: Изд-во Иркутск. Ун-та, 1985. - 160 с.

54. Гройс, Б. Е. Товарищи времени [Электронный ресурс] / Б. Е. Гройс // Художественный журнал (Moscowartmagazine) . - 2015. - Режим доступа: http://www.permш.ru/menu/xzh/arxiv/81/tovarishhi-vremeni.html (дата обращения: 10.09.2015).

55. Губин, В. Д. Философская антропология: учебное пособие для вузов [Текст] / В. Д. Губин, Е. Н. Некрасова - М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2000. - 240 с.

56. Гуревич, П. С. Философская антропология [Текст]: уч.пособ. / П. С. Гуревич. — М., 1997. - 203 с.

57. Гуревич, П. С. Человек [Текст] / П. С. Гуревич, И. Т. Фролов // Философский словарь / Под ред. И. Т. Фролова. - М., 2009. - С. 774.

58. Декарт, Р. Сочинения [Текст]. В 2 т.: Пер. с лат.и франц. Т. 2. / Р. Декарт; сост., ред., В. В. Соколов. - М.: Мысль, 1994. - 640 с.

59. Демидов, Д. Л. Двойственная природа социально - психологического феномена селфи: контент-анализ анкетирование [Текст] / Д. Л. Демидов, Е. В. Беловол, И. А. Цветкова, А. В. Цветков // Историческая и социально-образовательная мысль. - 2015. - №8, Том 7. - С. 105-107

60. Дойч, Б. «Найти себя. Как выйти за рамки стереотипов и обрести свой путь» [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.elobook.com/_miscenaneous/5783-bob-doych-nayti-sebya.html (дата обращения: 23.11.2015)

61. Дружинин, В. Н. Варианты жизни. Очерки экзистенциальной психологии. [Электронный ресурс] / В. Н. Дружинин. Режим доступа: http://fictionbook.ru/static/trials/00/58/58/00585895.a6.pdf (Дата обращения: 14.08.2015)

62. Дубин, Б. В. В отсутствии опор: автобиография и письмо Жоржа Перека

[Электронный ресурс] / Б. В. Дубин. Режим доступа: http://www.e-

137

reading.mobi/chapter.php/1018584/79/Perek_-_Ischezanie.html (Дата обращения: 14.08.2015)

63. Ежов, О. Н. Парадигма жизненного пути в зарубежной социологии [Электронный ресурс] / О. Н. Ежов // Журнал социологии и социальной антропологии. Том VIII. № 3 - 2005. - Режим доступа: http://www.jourssa.ru/2005/3/ 2aEjov.pdf. - Дата доступа: 02.10.2015.

64. Ермаков, С. А. Виалогия: монография [Текст] / С. А. Ермаков ; М-во экон. развития и торговли Рос. Федерации, Нижегор. коммерч. ин-т. - Н. Новгород : НКИ, 2005. - 158 с.

65. Ермаков, С. А. Путь жизни человека как проблема философской антропологии [Текст] / С.А. Ермаков, Л.Г. Мезина // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. - 2012, №3 - С 46-51.

66. Ермаков, С. А. Путь жизни человека: святоотеческая традиция и современность: Монография [Текст] / С.А. Ермаков. - Н.Новгород: Изд-во Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского, 2002. С.283.

67. Ефремова, Т. Ф. Современный толковый словарь русского языка: В 3 т. [Текст] / Т. Ф. Ефремова., - М.: АСТ, Астрель, Харвест, 2006. — ISBN 5-17029521-9

68. Жажикашвили, С. В. Дневник [Текст] / С. В. Жажикашвили // Литературная энциклопедия терминов и понятий. М., 2001. - С. 232-233.

69. Жукова, О. И. Современное общество и место в нем человека. [Текст] // О.И. Жукова / Вестник Томского государственного университета, №300 (I), 2007. - с.47- 53.

70. Зарецкий, Ю. П. Стратегия понимания прошлого: теория, история, историография [Текст] / Ю. П. Зарецкий. - М.: Новое литературное обозрение, 2011. - 384 с.

71. Зиновьева, Т. В. Основные социологические термины: Учеб.пос. [Текст] / Т.В. Зиновьева . - ЮуРГУ.- 2006.- 66 с.

72. Иванов, А. Ю. Принципы текстологического анализа эго-документов ХХ века [Текст] / А. Ю. Иванов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. № 1. (Ч. 2.) - С.85-87.

73. Илюшенко, М. П. История делопроизводства в дореволюционной России. [Текст] /М. П. Илюшенко. - М., 1993. - 354 с.

74. Интегративная психология жизненного пути [Текст]: монография / кол. авторов под ред. Е. Ю. Коржова . - СПб.: ООО «Стикс», 2016. - 232 с. ISBN 587445-003-3

75. История в эго-документах: Исследования и источники: сб. ст. / РАН, УрО, Ин-т истории и археологии; гл. ред. Н. В. Суржикова. Екатеринбург: Изд-во "АсПУр", 2014. - 314 с.

76. Казанский, Н. Исповедь как литературный жанр [Электронный ресурс] / Н. Казанский. - Режим доступа: http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=2998 (Дата обращения: 21.06.2016)

77. Камю, А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство: Пер. с фр. [Текст] / А. Камю - М.: Политиздат, 1990. - 415 с.

78. Кант, И. Критика чистого разума [Текст] / И. Кант; пер. с нем. Н. О. Лосского. - С.- Петербург: ИКА «ТАЙМ-АУТ» , 1993. - 477 с.

79. Касавин, И. Т. Пространство и время: в поисках «естественной онтологии» знания. [Электронный ресурс] / И. Т. Касавин. Режим доступа: http://ecsocman.hse.ru/data/421/560/1216/008kASAWIN.pdf (Дата обращения: 14.08.2015)

80. Кастельс, М. Информационная эпоха [Электронный ресурс] / М. Кастельс. Режим доступа: http://www.sd-inform.org/upload/books/Politologija/Social-liberalizm/_studyguides_Kastel.pdf (Дата обращения: 27.12.2016)

81. Кашина, О. П. Задачи зрелости как важного этапа жизненного пути человека [Текст] / С. А. Ермаков, О. П. Кашина // Исторические, философские,

политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики., 2015., № 1 (51) Ч I. - С.47 - 49

82. Ковальченко, И. Д. Методы исторического исследования. [Текст] / И. Д. Ковальченко. - М.: Наука. - 1987. - 440 с.

83. Коган, Л. Н. Человек и его судьба [Текст]/ Л Н. Коган. - М.: Мысль, 1988. -230 с.

84. Коган, В. З. Качество информации и мир инфологем: (Фрагменты теории) [Текст] / В. З. Коган // Науч.-техн. информ. - Сер. 2. Информ. процессы и системы. - 1993.- № 6. - С. 1-10.

85. Коломинский, Я. Л. Самотрансценденция и самотождественность [Текст]/ Я. Л. Коломинский, А. А. Реан. // «Социальная педагогическая психология» -Серия "Мастера психологии":Спб, "Питер". - 1999 г. - с. 34-36.

86. Кон, И. С. В поисках себя. [Текст] / И. С. Кон. - М., 1984. 335 с.

87. Кон, И. С. Жизненный путь как междисциплинарное исследование [Текст] / И. С. Кон // Человек в системе наук. М., 1989. - С. 472-480.

88. Краснухина, Е. К. Нарциссизм желания и философия идентичности [Текст] / Е. К. Краснухина // Философские науки. - 2010. - № 10. - С. 37-50.

89. Кузнецов, В. Г. Герменевтика и ее путь от конкретной методики до философского направления [Электронный ресурс] / В. Г. Кузнецов.- Режим доступа: http://www.ruthenia.ru/logos/number/1999_10/04.htm (Дата обращения: 30.02.2016)

90. Кузнецова, Т. В. Способы создания документов (документирования) и их развитие [Текст] / Т.В. Кузнецова // Секретарское дело. - 2004. - № 8-9 (49) . -С. 31-35.

91. Куликова, Л.В. Коммуникативный стиль в межкультурной парадигме: монография [Текст] / Л.В.Куликова. - Красноярск: Краснояр. гос. пед. ун.-т им. В.П. Астафьева, 2006. - 392 с.

92. Кьеркегор, С. Или-или [Текст] / С. Кьеркегор; пер. с датского под.общ. ред. В. Н. Подгурбинского. - Санкт-Петербург: Амфора ООО, 2011. - 823 с.

93. Ланганс, Е. Г. Построение пространства перехода как начало

самоопределения человека в условиях глобального кризиса [Текст] / Е. Г.

140

Ланганс// Вестник Челяб. гос. акад. культуры и искусств. - 2013. - № 4 (36), -С.53-56.

94. Ларьков, Н. С. Документоведение. Часть 1. [Текст]: уч. пособ. / Н. С. Ларьков., М.: АСТ, 2006. - 69 с.

95. Лейдерман, Н. Л. Движение времени и законы жанра [Текст] / Н. Л Лейдерман. - Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1982. - 256 с.

96. Ливербух, Б. Кризисы жизни - шансы жизни. Развитие человека между детством и старостью. [Электронный ресурс] / Б. Ливербух. Режим доступа: http://biographicalcounselling.ru/biograficheskaya_rabota/library/library_to_read/Liv ehud_Krizisy_jizni-shansy_jizni.pdf (Дата обращения: 12.10.2016)

97. Логинова, Н. А. Жизненный путь человека как проблема психологии [Текст] / Н. А. Логинова// Вопросы психологии. - 1985. - № 1 - С. 103-110.

98. Лоргус, А. Покаяние, исповедь, самоедство - в чем разница? [Электронный ресурс] / А. Лоргус.- Режим доступа: http://www.pravmir.ru/pokayanie-i-ispoved-vernutsya-k-radosti/

99. Лосев, А. Ф. Античная философия истории [Текст] / А. Ф. Лосев. - М. : Наука, 1977. - 236 с.

100. Лосев, А. Ф. Платон. Аристотель [Текст] / А. Ф. Лосев, А. А. Тахо-Годи. -3-е изд., испр. и допол. - М. : Молодая гвардия, 2005. - 375 с.

101. Лотман, Ю. М. Статьи по семиотике и топологии культуры [Электронный ресурс] / Ю. М. Лотман. Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Lotm/index.php (дата обращения: 27.09.2016)

102. Лукьянов, А. Е. Становление философии на Востоке (Древний Китай и Индия) [Текст] / А. Е. Лукьянов. - 2-е изд., испр. и допол. - М. : ИНСАИ, РМФК, 1992. - 208 с.

103. Маляров, Н. А. Жизненный путь человека: определение и содержание

понятия [Электронный ресурс] / Н. А. Маляров., КИБЕРЛЕНИНКА. Режим

доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/zhiznennyy-put-cheloveka-opredelenie-i-

soderzhanie-ponyatiya (дата обращения: 12.10.2016)

141

104. Мамардашвили, М. К. Необходимость себя. Введение в философию. [Электронный ресурс] / М. К. Мамардашвили. Режим доступа: http://fip.kpmo.ru/res ru/0 publication 126 1.pdf (Дата обращения 12.09.2016)

105. Мамардашвили, М. К. Психологическая топология пути [Электронный ресурс] / М. К. Мамардашвили.- Режим доступа: http://yanko.lib.ru/books/philosoph/mamardashvili-topology.htm (Дата обращения: 03.11.2016)

106. Марков, Б. В. Культура повседневности : учеб.пособие для вузов [Текст] / Б. В. Марков. - СПб. [и др.] : Питер, 2008. - 352 с.

107. Марков, Б. В. Люди и знаки: антропология межличностной коммуникации [Текст] / Б. В. Марков. М: Наука, 2011. - 671 с.

108. Медиафилософия II. Границы дисциплины [Текст] / Под ред. В. В. Савчука и др. - 2-е изд. Стереотип. - СПб.: Санкт-Петербургское Философское общество, 2009. - 245 с.

109. Мезина, Л. Г. Модели пути жизни женщины: позитивные и негативные аспекты. / Л. Г. Мезина, С. А. Ермаков // Современные проблемы науки и образования, 2013., №6. - С. 916.

110. Мезина, Л. Г. Модели пути жизни человека [Электронный ресурс]: Автореф. дис.канд. фил. наук: 09.00.13 / Л. Г. Мезина. Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/modeli-puti-zhizni-cheloveka (дата обращения: 12.10.2016)

111. Миллениалы или поколение Y кто они? [Электронный ресурс] // Журнал психология отношений. Режим доступа: http://lie.kz/tipy-lyudey/2030-millenialy-ili-pokolenie-y-kto-oni.html (Дата обращения: 14.08.2015)

112. Митина, С. И. Философский эго-текст: бытие в культуре [Текст]: диссертация ... доктора философских наук: 24.00.01 / С. И. Митина; [Место защиты: ГОУВПО "Мордовский государственный университет"]. - Саранск, 2008. - 290 с.: ил.

113. Михеев, М. Ю. Дневник как эго-текст (Россия, XIX - XX вв.) [Текст] / М. Ю. Михеев. - М., 2007. - 264 с.

114. Мишель Монтень. Опыты. Книга 1. [Электронный ресурс]: Дом солнца. -Режим доступа: http://www.sunhome.ru/booksZb.opyty (Дата обращения: 10.10.2016)

115. Могилевская, Г. И. Селфи: возвращение телесности в киберпространство [Текст] / Г. И. Могилевская // Молодой ученый. — 2016. — №15. — С. 573-576.

116. Монтень, М. Опыты. [Электронный ресурс] / М. Монтень. Режим доступа: http://lib.ru/FILOSOF/MONTEN/monten1.txt (Дата обращения: 10.11.2016)

117. Мор, Т. Утопия [Электронный ресурс] / Т. Мор. Режим доступа: http://lib.ru/INOOLD/MOR/utopia.txt (Дата обращения: 10.11.2016)

118. Мордовина, Д. А. Онтологическо-антропологическая интерпретация жизненного пути современного человека [Текст] / Д. А. Мордовина, В. С. Невелева // Вестник Челябинского государственного университета, Серия «Философские науки». - 2016. - №5 (387). - С. 9-13.

119. Мордовина, Д. А. Документирование жизненного пути человека: документы о человеке / Д.А. Мордовина, В.С. Невелева // Вестник Томского государственного университета. - 2015. - № 392. - С. 69-72.

120. Мордовина, Д. А. Понятие, актуальные проблемы и аспекты исследования жизненного пути в философской антропологии [Текст] / Д. А. Мордовина // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств (раздел II. Философия. Культурология. Социология.). - №4 (40). -2014 . - с. 64-69

121. Мордовина, Д. А. Феномен самодокументирования в контексте жизненного пути человека [Текст] / Д.А. Мордовина // Вестник МГОУ, Серия «Философские науки». - № 2. - 2016. - С. 94-101

122. Мордовина, Д.А. Философская антропология как методология в исследовании жизненного пути / Д.А. Мордовина, В.С. Невелева // Материалы научно-практической конференции «Культура - искусство - образование»: научные поиски и практические решения : XXXV науч.-практ. конф. проф.-

преподават. состава акад. / сост., авт. предисл. А. В. Штолер; Челяб. гос. акад. культуры и искусств. - Челябинск, 2014. - С. 27-30.

123. Моторина, Л. Е. Философская антропология: Учеб.пособие для вузов [Текст] / Л. Е. Моторина. — М.: Высш. шк., 2003.— 256 с.

124. Моторина, Л. Е. Философская антропология: статус, проблемы, перспективы [Электронный ресурс] / Л. Е. Моторина // Полигнозис. - 1999. - № 2 (6) - http://www.polygnozis.ru/default.asp?num=6&num2=338 (Дата обращения: 19.10.2016)

125. Мясников, А. А. К проблеме актуальности исследования жизненного пути в социальных науках [Текст] / А.А. Мясников // Вестник Калужского филиала МГТУ им. Н.Э. Баумана. - 2012. - №4, - 43-45 с.

126. Невелева, В. С. Антропологический принцип в философии истории (от современности к истокам): Монография [Текст] / В. С. Невелева; Челяб. гос. акад. культуры и искусств. - Челябинск, 2001. - 167 с.

127. Невелева, В. С. Жизненный путь индивида и исторический путь человека [Текст] / В. С. Невелева // Тезисы докладов XXII научно-практической конференции: по итогам исслед. работы преподавателей за 1998-1999 год / Челяб. гос. академ. культуры и искусств. - 2000. - Ч. 1. - С. 50-55.

128. Невелева, В. С. Слово и визуальный образ в контексте проблемы персональной идентичности [Текст] / В. С. Невелева // Культура - искусство -образование: взаимодействие результатов науки и практики: материалы XXXIII науч.-прак. конф. проф.-преп. сост. акад.: в 2 ч./ Челяб. гос. акад. культуры и искусств. - Челябинск. - 2011. - Ч.1. - С. 221-224.

129. Низовских, Н. А. Человек как автор жизни: психосемантика жизненных ориентаций [Текст] / НА Низовских. - Киров.: Изд-во Вятского ГПУ, 2000. - 175 с.

130. Ницше, Ф. EcceHomo. Как становятся самим собою [Текст] / Ф. Ницше. // Ницше Ф. Сочинения: В 2т. Т.2. - М., 1990. - 354 с.

131. Ницше, Ф. Так говорил Заратустра. [Электронный ресурс] / Ф, Ницше. Режим доступа: http://lib.ru/NICSHE/zaratustra.txt (Дата обращения: 05.12.2015)

132. Новая философская энциклопедия [Текст]. — 2-е изд., испр. и допол. — М. : Мысль, 2010. — Т. 1—4. — 2816 с. — ISBN 978-5-244-01115-9.

133. Новейший философский словарь [Текст] / Сост. А. А. Грицанов. — Минск. : Изд. В. М. Скакун, 1998. - 896 с.

134. О чем плачут 25-летние [Электронный ресурс]: Интернет-журнал ADME. Режим доступа: https://www.adme.ru/svoboda-psihologiya/o-chem-plachut-25-letnie-693955/ (Дата обращения: 14.08.2015)

135. Ожегов, С. И. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений [Текст] / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова // Российская академия наук. Институт русского языка им. В. В. Виноградова. — 4-е изд., дополненное. — М.: Азбуковник, 1999. — 944 с. — ISBN 5-89285-003-Х

136. Ортега-и-Гассет, Х. Восстание масс [Текст] / Хосе Ортега-и-Гассет // Хосе Ортега-и-Гассет. Эстетика. Философия культуры / Вступ. статья Г. М. Фридлендер; сост. В. Е. Багно. - М.: Искусство, 1991. - С. 309-350.

137. Остин, Дж. Л. Три способа пролить чернила. Философские работы. [Текст] / Л. Дж. Остин. СПб., 2006. - 336 с.

138. Отле, П. Трактат о документации [Электронный ресурс] / П. Отле. Режим доступа: http://elarchivo.ru/?p=291 (Дата обращения: 02.12.2016)

139. Пахарь, А. М. Личность и жизненный путь личности: от теории к методологии [Электронный ресурс]/ А. М. Пахарь. Режим доступа: http://teoria-practica.ru/rus/files/arhiv_zhurnala/2014/15/sociology/pakhar.pdf (Дата обращения: 12.10.2016)

140. Петров, М. К. Язык, знак, культура [Текст] / М. К. Петров. - М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. - 328 с.

141. Пико дела Мирандола, Дж. Речь о достоинстве человека [Текст] / Дж. Пико дела Мирандола // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли в 5 т., Т.! Античность. Средние века. Возрождение / отв. ред М.Ф. Овсянников. - М.: Изд. Академии художеств СССР, 1962. - С. 506-514.

142. Пискунова, С. И. Актуальные тенденции в творчестве современного философского эго-текста. [Текст] / С. И. Пискунова // Гуманизация образования. - 2014. - №3. - С. 6-13

143. Пискунова, С. И. Проблематика философствования в культурных практиках философского эго-текста [Текст] / С. И. Пискунова // Актуальные проблемы гуманитарных и социально-экономических наук. - 2016. - №10-2. - С. 82-84.

144. Платонова, Ю. А. Вера в постижение пути жизни человека [Текст]: дис... канд. фил.наук: 09.00.14: защищена 21.09.2010: утв. 15.02.2011/ Платонова Юлия Андреевна. - Нижний Новгород, 2010. - 160 с.

145. Плеснер, X. Ступени органического и человек: Введение в философскую антропологию: Пер. с нем. [Текст] / X. Плеснер. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 368 с.

146. Плешкевич, Е. А. О понятии «документ» в документоведении и других науках [Текст] / Е. А. Плешкевич // Науч.-техн. информ. - Сер.1. Орг. и методика информ. работы. - 2004. -№ 4. - С. 10-15.

147. Подорога, В. А. Автобиография. К вопросу о методе. [Текст]/ В. А. Подорога. Тетради по аналитической антропологии. №1. Под ред. В. А. Подороги. М., 2001. - 120 с.

148. Подорога, В. А. К вопросу о «мерцании» мира [Электронный ресурс] / В. А. Подорога. Режим доступа: http://fege.narod.ru/librarium/podoroga/podoroga.htm (Дата обращения: 21.11.2016)

149. Психология человека от рождения до смерти: словарь-справочник [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.xn--80aacc4bir7b.xn--p 1 ai/%D 1 %81 %В0%ББ%В0%БЕ%В0%Б2%В0%Б0%В 1 %80%В0%Б8/%В0%Б F%D 1 %87%D0%BE%D 1 %80%D0%B4%D 1 %81/ (Дата обращения: 21.11.2016)

150. Рабинович, В. Л. Человек в исповедальном жанре [Текст] / В.Л. рабинович // О человеческом в человеке. - М.: Издательство политической литературы, 1991.- 384 с.

151. Репина, Л. П. Социальная история и историческая антропология: новейшие тенденции в современной британской и американской медиевистике [Текст] / Л. П. Репина // Одиссей. Человек в истории. - 1990. - №5. - С. 167-181.

146

152. Рубинштейн, С. Л. Бытие и сознание. Человек и мир. [Текст] / С. Л. Рубинштейн., СПб., 2003. - 512 с.

153. Рубинштейн, С. Л. Основы общей психологии [Текст]/ С. Л. Рубинштейн. - СпБ: «Питер», 2000. - 712 с.

154. Руссо, Ж.-Ж. Исповедь [Текст] / Ж.-Ж. Руссо.Пер. с фр. под ред. Н. Бердяева и О. Вайнер - СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2012. - 640 с.

155. Рыбалка, Е. А. Пространственное бытие личности: социально-философский анализ [Текст]: дис... док.фил. наук: 09.00.11: защищена 08.10.2010: утв. 15.05.2011 / Рыбалка Елена Александровна. - Ростов-на-Дону, 2010. -250 с.

156. Савчук, В. В. Медиафилософия: приступ реальности [Текст] / В. В. Савчук., М. - 2013. - 348 с.

157. Савчук, В. В. Философия фотографии [Тескт] / В. В. Савчук. - СПб.: Изд-во СПбГУ, 2005. — 256 с. ISBN 5-288-03569-5

158. Салахов, Э. Х. Судьба, характер и жизненный путь человека в философии Плутарха [Текст]: дис. канд. фил.наук: 09.00.13: защищена 26.09.1999: утв. 05.02. 2000 / Салахов Эльдар Хайдарович. - М, 1999. - 220 с.

159. Сартр, Ж.-П. Первичное отношение к другому: любовь, язык, мазохизм [Текст] / Ж.П. Сартр // Проблема человека в западной философии: Переводы/ Сост. и послесл. П.С. Гуревича; Общ.ред. Ю.Н Попова. - М.: Прогресс, 1988. - 552 с.

160. Сартр, Ж-П. Экзистенциализм - это гуманизм [Электронный ресурс] / Ж-П, Сартр. Режим доступа: http://scepsis.net/library/id_545/html (Дата обращения: 05.12.2015)

161. Свидлова, О. Л. Фотография [Электронный ресурс]: интервью / О. Л. Свидлова, М. В. Ковальчук. «Истории из будущего» с Михаилом Ковальчуком. Видеоархив от 09.11.2016. Режим доступа: http://www.5-tv.ru/video/509250/ (Дата обращения: 10.11.2016)

162. Сиротина, И. Л. Отечественный тип философствования в мемуарах русской интеллигенции от XIX к XXI веку [Текст] / И. Л. Сиротина. - Саранск : Изд-во Мордов. ун-та, 2002. - 112 с.

163. Скирбекк, Г. Три стадии жизненного пути (С. Кьеркегор). Назидательная интерпретация. [Электронный ресурс] / Г. Скирбекк, Н. Гилье. Режим доступа: http://society.polbu.ru/skirbekk_philohistory/ch121_i.html (Дата обращения: 14.09.2015)

164. Словарь синонимов [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.onlinedics.ru/slovar/sim/p/put.html (Дата обращения: 21.09.2016)

165. Словарь-справочник по социальной работе [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.universalinternetlibrary.ru/book/56501/chitat_knigu.shtml (Дата обращения: 21.11.2016)

166. Современный философский словарь [Текст] / под общ.ред. д.ф.н. проф. В. Е. Кемерова. - 3-е изд. испр. и доп. - М.: Академический проект, 2004. - 864 с.

167. Соколов, А. В. Философия информации : проф.-мировоззренч. учеб. пособие [Текст] / А. В. Соколов; Фак. информ. технологий и медиадизайна ; СПб гос. ун-т культуры и искусств ; М-во культуры РФ. - С.-Петербург. : СПбГУКИ., 2011 - 363 с.

168. Солдаткин, В. Е. Судьба и жизненный путь человека в дискурсе философско-культурологических концептов [Текст] / В.Е. Солдаткин// Вестник Челяб.гос.акад. культуры и искусств. - 2013. - №4(36). - С. 78-80.

169. Соловьев, В. С. Избранное [Текст] / В. С. Соловьев. - М.: 1990. - 340 с.

170. Сонтаг, С. О фотографии [Электронный ресурс] Режим доступа: http://fanread.ru/book/9551375 (Дата обращения: 14.08.2015)

171. Сохань, Л. В. Жизненный путь личности [Текст] / Л. В. Сохань, Е. Г. Злобина, В. А. Тихонович, И. О. Мартынюк // Киев.: Изд-во «Наукова думка», 1987. -278 с.

172. Социальная педагогическая психология [Текст]/ под.ред. А. А. Реан, Я.Л. Коломинский. - Серия «Мастера психологии», С-П, «Питер», 1999 г. - с. 34-36

173. Спирова, Э. М. Герменевтический смысл символа [Текст] / Э. М. Спирова // Кавказские научные записки. - 2010. - № 2 (3). - С. 148-157.

174. Спирова, Э. М. Культурология в символах [Текст] / Э. М. Спирова // Знание. Понимание. Умение. - 2007. - № 4. - С. 192-196.

175. Столяров, Ю. Н. Теория относительности документа [Текст]/ Ю. Н. Столяров // Науч. и техн. б-ки. - 2006. - № 7. - С. 73-78.

176. Суковатая, В. А. Путешествие. Культурно-антропологический хронотоп Другого [Текст]/ В. А. Суковатая // Человек. - 2010. - № 2. - С. 48-64.

177. Тажуризина, З. А. Философия Николая Кузанского [Текст] / З. А. Тажуризина, под ред. В. В. Соколова. — Изд. 2-е, стереотипное. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2010. — 152 с. — (Из наследия мировой философской мысли: великие философы). — ISBN 978-5-397-01064-1..

178. Толковый словарь русского языка [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.vedu.ru/expdic/28169/ (Дата обращения: 12.09.2016)

179. Толстой, Л. Н. Исповедь [Электронный ресурс] / Л. Н. Толстой. Режим доступа: http://az.lib.rut/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0440.shtml

180. Томсон, М. Восточная философия [Текст] / М. Томсон; пер. с англ. Ю. Бондарева. - М. : ФАИР-ПРЕСС, 2000. - 384 с. - ил. - (Грандиозный мир)

181. Трубина, Е. Г. Рассказанное Я: Проблема персональной идентичности в философии современности [Текст] / Е. Г. Трубина. - Екатеринбург: УрО РАН, 1995. - 151 с.

182. Трубина, Е. Г. Нарратология: основы, проблемы, перспективы [Электронный ресурс]: Материалы к специальному курсу. Екатеринбург, 2002. Режим доступа: http://www2.usu.ru/philoso-phy/soc phil /rus/courses/narratology.html. (Дата обращения: 21.01.2016)

183. Турчин, А. Самоописание как инструмент для достижения бессмертия. Режим доступа: http://www.proza.ru/2010/06/24/1282

184. Федеральная служба государственной статистики [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.gks.ru/ (Дата обращения: 14.08.2015)

185. Федунина, Н. Ю. Пьер Жане. Жизнь и творчество. [Электронный ресурс] / Н. Ю. Федунина. Режим доступа: http://pierrejanet.narod.ru/index.html (дата обращения: 12.10.2016)

186. Философский энциклопедический словарь [Текст]. - М. : Советская энциклопедия, 1983. - 840 с.

187. Флиер, А. Я. Некультурные функции культуры. Очерки. — М.: МГУКИ, 2008. — 272 с. — ISBN 978-5-94778-175-5

188. Флиер, А. Я. Культурология. ХХ век. Энциклопедия. В 2-х тт. — М.: Университетская книга, 1997. (37 статей).

189. Флоренский, П. А. Философия культа [Электронный ресурс]/ П. А. Флоренский. Режим доступа: http://florenskii.filosoff.org/tvorchestvo/filosofiya-kulta/ (Дата обращения: 14.08.2015)

190. Фромм, Э. Иметь или быть? [Электронный ресурс] / Э. Фромм. Режим доступа: http: //lib .ru/PSIHO/FROMM/haveorbe2.txt_with-big-pictures. html (Дата обращения: 14.08.2015)

191. Фромм, Э. Человек для самого себя [Текст] / Эрих Фромм: Пер. с англ. -М.: АСТ МОСКВА, 2010. - 349 с.

192. Фуко, М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук [Текст] / М. Фуко: Пер. с фр. В. П. Визигина, Н. С. Автономовой; вступ. статья Н. С. Автономовой - СПб.:Л-саё, 1994. - 405 с.

193. Хайдеггер, М. Бытие и время [Электронный ресурс] / М. Хайдеггер. Режим доступа: http://lib.ru/HEIDEGGER/bytie.txt (Дата обращения: 14.08.2015)

194. Хайдеггер, М. Вопрос о технике [Электронный ресурс] / М. Хайдеггер//Цифровая библиотека по философии. - Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000287/

195. Хайдеггер, М. Что такое метафизика? [Текст] / М. Хайдеггер; пер. с нем. В. В. Бибихина., М.: Академический проект, 2013. - 288 с.

196. Хубулова, С. А. Эго-документ как исторический источник по Первой мировой войне [Текст] / С. А. Хубулова // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. - №1. - 2015. - С. 116-119

197. Цанер, Р. М. Это человек: о подходе к философской антропологии [Текст] / Р. М. Цанер. - М.: Высшая школа. - 1995. - 240 с.

198. Чеснокова, Т. Ю. Постчеловек: от неандертальца к киборгу [Текст]: [сб. ст.] / Т. Ю. Чеснокова. - М. : Алгоритм, 2008. - 365 с.

199. Шалимов, А. Б. Сознание социальных сетей: малый картезианский театр [Текст] / А. Б. Шалимов // Исторические, философские, политические и юридические науки. Вопросы теории и практики. - Тамбов.: Грамота. - 2012. -№ 9 (23): в 2-х ч. Ч. II. - C. 200-202. ISSN 1997-292X.

200. Шалимов, А. Б. Социальные сети как форма бытия и социальный институт // Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. - 2012. - № 7 (5). - С. 970-977.

201. Шамонина, Т. Г. Психологические особенности осмысления жизненного пути личности в автобиографическом, семейно-родовом и общественно-исторических аспектах [Текст]: дис... канд. псих.наук: 19.00.01: защищена 21.12.2012: утв. 26.06.2013 / Шамонина Татьяна Геннадьевна. - М., 2012. - 170 с.

202. Шаркова Ю. В. Мемуары в дискурсе современной философской культуры [Текст] /Ю.В. Шаркова // Гуманитарные, социально-экономические и общественные нуаки. - 2012. - №5. - С. 36-39

203. Швецова-Водка, Г. Н. Документ в свете ноокомуникации [Текст] / Г.Н. Швецова-Водка. - М.: Литера, 2010. - 384 с.

204. Шопенгауэр, А. Мир как воля и представление [Электронный ресурс] / А. Шопенгаэр. Режим доступа: http://az.lib.ru/s/shopengauer_a/text_0040.shtml (Дата обращения: 05.12.2015)

205. Энциклопедический словарь по психологии и педагогике [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://psychology_pedagogy.academic.ru/ (Дата обращения: 21.11.2016)

206. Энциклопедия эпистемологии и философии науки [Текст] / Рос.акад. наук, Ин-т философии РАН ; гл. ред. и сост. : чл.-корр. РАН И. Т. Касавин. -Москва : Канон+, 2009. - 1247 с.

207. Ярская, В. Н. Социальный проект времени [Текст] / В. Н. Ярская // Диагноз времени как проблема социальной теории и практики. М.; Ставрополь: ИНИОН РАН - СГУ, 2006. С. 173-181.

208. Ясперс, К. Просветление экзистенции [Электронный ресурс] / К. Ясперс.; пер. с нем. А. К. Судакова. Режим доступа: http://fanread.ru/book/10550007/ (Дата обращения: 05.12.2015)

209. As We May Think - Vannevar Bush - The Atlantic. Режим доступа: www.theatlantic.com/magazine/archive/1945/07/as-we-may-think/303881/

210. Johnston K., Tanner M., Lalla N., Kawalski D. Social Capital: the benefit of Facebook "friends". Behaviour& Information Technology, 1-13, 2011.

211. Marshall P.D. The promotion and presentation of the self: celebrity as marker of presentational media. Celebrity Studies, 1:1, 2010. p. 35-48.

212. Michael Chase, Stephen R. L. Clark, Michael McGhee (eds.), Philosophy as a Way of Life: Ancients and Moderns - Essays in Honor of Pierre Hadot, John Wiley & Sons, 2013, p. 107.

213. Oxford English Dictionary, second edition, edited by John Simpson and Edmund Weiner, Clarendon Press, 1989, twenty volumes, hardcover, ISBN 0-19861186-2

214. Rudolf Dekker, Family, Culture and Society in the Diary of Constantijn Huygens Jr, Secretary to Stadholder-King William of Orange (Leiden: Brill, 2013)

215. Tavani H. T. Philosophical Theories of Privacy: Implications for an Adequate Online Privacy Policy. Metaphilosophy, Vol. 38, No. 1, January 2007.

216. The Course of Human Life: A Study of Goals in the Humanistic Perspective / ed. by C. Buhler, F. Massarik. N.Y., 1968