Воронежская Епархия в конце XVII-XVIII вв.: образование, церковная организация, социально-политические отношения тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02, кандидат наук Комолова, Элина Владимировна

• Комолова, Элина Владимировна
• кандидат наук
• 2006

Оглавление диссертации кандидат наук Комолова, Элина Владимировна

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава 1. Образование Воронежской епархии

§ 1. Воронежский край в церковном отношении в доепархиальный период (1585-1682 гг.)

§ 2. Учреждение Воронежской епархии и изменение ее границ в конце

XVII-XVIII вв

Глава 2. Церковная организация Воронежской епархии

§ 1. Воронежские архиереи: социально-исторический портрет и основные направления деятельности

§ 2. Органы епархиального управления

§ 3. Состав и структура церковных приходов и монастырей

Глава 3. Церковь, власть и общество в истории Воронежской епархии конца XVII-XVIII вв.

§ 1. Взаимоотношения церкви и светской власти в Воронежской епархии

§ 2. Церковь и общество в Воронежской епархии

Заключение

Список источников и литературы Приложения

273 285

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Воронежская Епархия в конце XVII-XVIII вв.: образование, церковная организация, социально-политические отношения»

Введение

Актуальность темы. Русская Православная Церковь представляет собой важнейший социальный институт, без изучения которого трудно составить целостную картину развития отдельного государства. Сегодня мы являемся свидетелями того, как церковь и власть на высшем и региональном уровне находят точки соприкосновения в различных сферах общественной жизни, что крайне необходимо для возрождения российской государственности. Одной из составляющих структуры церкви являются епархии, включающие территории со специфическим социальным, конфессиональным и национальным составом населения, что придает общероссийским проблемам определенную региональную специфику. Все это обусловливает индивидуальную неповторимость каждой епархии и требует ее комплексного анализа как основного церковного подразделения. С этой точки зрения тема настоящей работы представляется весьма актуальной, а региональный подход к ее исследованию, учитывающий взаимосвязь центральных событий общецерковной истории с местными, является наиболее плодотворным. Территориальный фактор, а именно окраинное положение региона, своенравие населения обусловил некоторые особенности развития Воронежской епархии, в частности, значительные трудности в ее управлении.

Несмотря на более чем двухвековое изучение истории Воронежской епархии, необходимо констатировать недостаточную разработку этой темы в краеведческой литературе. Некоторые вопросы практически не получили освещения в историографии (например, проблемы взаимоотношений церкви, общества и власти и др.). Кроме того, ряд дореволюционных авторов заостряли внимание на изложении частных проблем, но обобщающего труда по этой теме так и не было создано. Все это, а также наличие еще не введенного в научный оборот значительного источникового материала, делает работу в данном направлении весьма плодотворной.

Объектом исследования является Воронежская епархия в конце XVII-XVIII вв.

Предметом настоящего исследования являются: во-первых, процесс образования и развития Воронежской епархии в конце XVII-XVIII вв.; во-вторых, структура местной церковной организации в этот период, и, наконец, в-третьих, взаимоотношения священно- и церковнослужителей, властных учреждений и общества.

Хронологические рамки диссертации определяются значимыми рубежными датами в истории Воронежской епархии: в 1682 г. состоялось распоряжение верховной власти об ее учреждении, в 1799 г. границы епархии впервые совпали с границами Воронежской губернии, что является значимым событием для епархиальной истории, завершив собой период становления Воронежской епархии. Кроме того, представляется необходимым предпринять хронологический экскурс в доепархиальный период истории воронежского края с целью освещения его церковного развития.

Географические рамки диссертации охватывают территории, входившие в исследуемый период в состав Воронежский епархии и включающие полностью или частично пределы современных Воронежской, Липецкой, Тамбовской, Белгородской, Ростовской, Тульской, Орловской и Волгоградской областей России, а также Донецкой и Луганской областей Украины.

Целью настоящего исследования является раскрытие процесса формирования, становления и эволюции церковной организации, отношений различных социальных групп в Воронежской епархии в конце XVII-XVIII вв. Мы не ставим своей задачей рассмотрение экономического положения церкви в воронежском крае. В соответствии с общей целью конкретные, основные задачи исследования можно сформулировать следующим образом:

- охарактеризовать церковное развитие края, начиная с основания города Воронежа до создания одноименной епархии в 1682 г.;

- раскрыть причины учреждения Воронежской епархии;

- осветить процесс ее образования;

- проследить динамику ее территориального оформления;

- дать социально-исторический портрет всех воронежских архиереев конца XVII-XVIII вв.;

- выявить основные направления их деятельности;

- рассмотреть специфику полномочий церковных должностных лиц;

- определить структуру органов епархиального управления в изучаемый период;

- исследовать состав и структуру церковных приходов и монастырей Воронежской епархии;

- раскрыть аспекты взаимодействия церкви и светской власти;

- выяснить проблематику взаимоотношений церкви и общества в исследуемый период;

- установить роль и функции епархиального духовенства в жизни общества;

- воссоздать историю раскола и сектантства в Воронежской епархии в XVII-XVIII вв.

Методологической основой диссертационной работы является сочетание различных подходов. Исследование строится с учетом принципов ис-торико-диалектического познания, в частности объективности и историзма. Принцип историзма позволил рассмотреть поставленные проблемы, и в первую очередь, взаимоотношения церкви, власти и общества XVII-XVIII вв. с учётом конкретно-исторических условий. Также используются проблемно-хронологический подход и другие общенаучные методы (анализ, синтез, дедукция, индукция).

Кроме того, нами применен комплексный подход, который позволил раскрыть проблемы не только с позиций исторической науки, но и других, в частности социологии и социальной психологии (с помощью статистических методов подсчета однотипных, повторяющихся документальных данных, сравнения, составления таблиц и диаграмм и др.). Эти методы использовались, например, при рассмотрении таких вопросов, как социально-

исторический портрет архиереев, состав служащих архиерейского дома, функции церкви и др.

Характеристика источников. Настоящее исследование имеет широкую документальную базу. Использованные источники можно разделить на неопубликованные и опубликованные.

Положенные в основу диссертации неопубликованные источники, а именно архивные документы выявлены, прежде всего, в фондах Российского государственного архива древних актов (РГАДА, г. Москва) и Государственного архива Воронежской области (ГАВО), частично в Российском государственном архиве военно-морского флота (РГА ВМФ, г. Санкт-Петербург), Отделе рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ, г. Москва), Отделе рукописей Российской национальной библиотеки (ОР РНБ, г. Санкт-Петербург).

Используемые архивные источники можно условно разделить на следующие виды. Во-первых, это документы церковного учета и статистики -приходно-расходные книги, ревизские сказки. Во-вторых, делопроизводственные документы индивидуального характера, составляющие основу источ-никовой базы - дела о назначениях и переводах на другие должности, по различным жалобам, судебные разбирательства об убийствах, по обвинению в «блудодеянии», о разрешении на повторный брак, о признании брака незаконным и др.

Из хранилищ Российского государственного архива древних актов нами было привлечено делопроизводство 21 фонда. Основную массу использованных документов РГАДА составили материалы Разрядного приказа (ф. 210), в первую очередь Приказного и отчасти Белгородского столов. Из столбцов Разрядного приказа были почерпнуты весьма разнообразные и ценные сведения по истории Воронежской епархии, отдельных ее церквей и монастырей. На основе данного фонда в совокупности с другими источниками в диссертации детально рассмотрены взаимоотношения духовенства и общества.

Вторым по количеству привлеченных нами документов является фонд Коллегии экономии (ф. 280). Наиболее ценным для церковной истории воронежского края является сосредоточенный в нем и введенный нами в научный оборот новый источник - 12 приходно-расходных книг Воронежского архиерейского дома за 1762-1765, 1767, 1770, 1772-1776 и 1779 гг.1. Еще две книги за 1706 и 1708 гг. обнаружены нами в ГАВО . Издание и изучение книг Воронежского архиерейского дома было начато дореволюционным краеведом Н.И. Поликарповым . В советское время этот источник не привлекал внимания воронежских историков. В настоящее время работа по их исследованию возобновлена.

Материалы приходно-расходных книг позволяют более рельефно выявить особенности функционирования Воронежского архиерейского дома. Прежде всего, они характеризуют его экономическую деятельность: основные источники доходов, систему взимания церковных пошлин и сборов, их количество и размеры, сдачу внаем земельных и промысловых угодий, найм работников для выполнения различных работ и пр. Расходные «тетради» позволяют выяснить соотношение различных статей расходов, выделить основные (жалованье служителей, приобретение продуктов питания, утвари, ремонт построек архиерейского дома и другие затраты)4 и второстепенные (раздача милостыни, приобретение книг, подарки служителям и работникам и т.д.)5.

На основе книг можно определить состав должностных лиц на разных этапах существования, условия, на которых они работали (например, материальное вознаграждение)6. Сохранность приходно-расходных книг за несколько лет подряд дает возможность судить о служебной преемственности, выяснить фактические сроки пребывания в должности. По книгам прослеживается непосредственная роль архиереев при определении приоритетов в расходовании средств. Например, в деятельности одних преобладали траты на личные нужды, другие чаще обращали внимание на вопросы благотвори-

тельности. Анализ приходно-расходных книг дает представление о взаимоотношениях светских и духовных властей.

Первоначально книги подробно фиксировали все без исключения расходы вплоть да мельчайших (например, «куплено вотки про архиерейский

7 8

обиход» , «куплены сапоги говяжьи» , «куплено ко архиерейской келье на 10 денег снурка шелкового»9). Позднее они обрели четкую структуру, регистрируя лишь основные крупные расходы или доходы. Это изменение четко прослеживается на материалах книг. Особенностью приходных книг начала века является не только их подробность, но и то, что они писались в отдельной тетради, а потом скреплялись с расходной. В 1760-е гг. приходные и расходные тетради все еще разделялись, но порядок их оформления уже сложился в определенную схему (см. Приложение 1). В 1770-е гг. приходно-расходные книги были окончательно объединены в одну тетрадь, приход стал записываться на той же странице, что и расход, либо на обороте. Книги начали вестись по единому образцу, присланному из Коллегии экономии, что видно из их заголовка («Книга данная из государственной Коллегии экономии...»). Характерно, что в отличие от скрупулезной фиксации приходных статей начала века с 1770 гг. эти записи ограничивались несколькими строками в начале и в конце книги, обозначая общий приход одной суммой и остаток на следующий год, которого чаще всего не было. В 1760-е годы записи о приходе велись все еще относительно подробно. Под каждой страницей подводился общий итог по странице, цифры суммировались с предыдущим постраничным итогом и переносились на следующую страницу как «транспорт». Итог подводился также за каждый месяц и приплюсовывался к общей сумме. Ведением приходно-расходных книг занимался казначей архиерейского дома. Сложность оформления этой финансовой документации определяла значимость его должности и высокий статус данного должностного лица. В начале XVIII в. в книгах даже фиксировалось имя казначея.

Приходно-расходные книги значительно расширяют возможности исследователя вследствие их достаточно высокой достоверности. Изучение их

позволяет составить адекватное представление об экономической деятельности и организационной структуре Воронежского архиерейского дома. В то же время отсутствие приходно-расходных книг за некоторые хронологические периоды делает особенно необходимым комплексное использование самых разнообразных источников при выяснении сущности и динамики тех или иных явлений и процессов, происходивших в епархии.

Из делопроизводства Духовного ведомства (ф. 18), Следственной комиссии о раскольниках 1745-1757 гг. (ф. 302) и Раскольнической конторы (ф. 288) РГАДА взяты некоторые подробности о старообрядцах воронежского края. Обогатил исследование отдельными сведениями фонд Канцелярии Сената (ф. 248) (дела по Синоду, Монастырскому приказу, Коллегии экономии, Раскольнической конторе). В работе отчасти использованы документы из других фондов: Уголовных дел по государственным преступлениям (ф. 6), Преображенского приказа, Тайной канцелярии и Тайной экспедиции (ф. 7), Внутреннего управления (ф. 16), Приказа Монастырских дел (ф. 125), Приказных дел старых лет (ф. 141), Монастырского приказа (ф. 237), Комиссии о церковных имениях (ф. 305), Следственной комиссии о волнениях монастырских крестьян Шацкого уезда Воронежской губернии (ф. 323), Московской конторы Синода (ф. 1183). Частично были привлечены материалы местных фондов - Азовской губернской канцелярии, канцелярии ландрихтера Тамбовской провинции (ф. 402), Белгородской губернской канцелярии (ф. 405), Ус-манской воеводской канцелярии (ф. 595), Усманской (ф. 1170) и Острогожской (ф. 1149) приказных изб, Тамбовского приказа инквизиторских дел (ф. 1436).

Из РГА ВМФ использованы отдельные материалы Канцелярии адмирала Ф.М. Апраксина (ф. 233), из Отдела рукописей Российской национальной библиотеки - Воронежские акты (ф. 159), из Отдела рукописей Российской государственной библиотеки - документы Музейного собрания (ф. 178).

Значительное количество источников было извлечено нами из Государственного архива Воронежской области. В фонде Воронежской духовной

консистории (ф. И-84) отложился огромный комплекс документов, которые позволяют рассмотреть различные аспекты истории епархии. Эти документы можно разделить на несколько групп. Во-первых, это большая группа дел о назначении и увольнении с должности священно- и церковнослужителей, из которых можно узнать социальный состав назначаемого духовенства, основные причины увольнения и т.п. Во-вторых, обширный круг документов о распрях духовенства между собой и с прихожанами, дающий возможность реконструировать взаимоотношения духовенства и общества. И, наконец, в-третьих, дела о строительстве и переносе церквей. Оставшаяся небольшая часть материалов делопроизводства содержит иную разнообразную информацию.

Из сохранившейся в фонде по рассматриваемому периоду примерно тысячи дел нами было просмотрено более 700. Это объясняется тем, что ряд документов, например, о назначении духовенства, являются однотипными, поэтому была составлена репрезентативная выборка. Остальные дела, на наш взгляд, неспособны изменить общей картины. Без сомнения можно утверждать, что материалы фонда Воронежской духовной консистории составили основную источниковую базу данного исследования.

Документы по церковной истории, ценные для нашей работы, содержатся также среди делопроизводства Воронежского духовного архиерейского судного приказа (ф. И-297), в фонде Покровской церкви г. Воронежа (ф. И-184) и Коллекции документов XVII-XVIII вв. (ф. И-290) и документов монастырей (ф. И-210). Фонд И-297 включает всего 8 единиц хранения, но значимость их весьма существенна. Это - указы и жалованные грамоты, относящиеся ко времени епископа Митрофана, приходно-расходные книги 1706 и 1708 гг., о которых говорилось выше.

Изучение ряда судебных фондов, в частности Воронежской верхней расправы (ф. И-174), Воронежского земского (ф. И-222) и совестного (ф. И-225) судов, Воронежской палаты уголовного суда (ф. И-227), Калитвянского нижнего (ф. И-237) и Острогожского уездного (ф. И-246) земских судов,

Острогожско-Бирюченской (ф. И-248) и Бобровско-Павловской (Ф. И-263) нижних расправ дополнило исследование материалом по расколу, взаимоотношениям духовенства и общества.

Сведения по ранней истории Воронежской епархии почерпнуты из фонда Воронежской приказной избы (ф. И-182). Ревизские сказки, содержащиеся в делопроизводстве Воронежской казенной палаты (ф. И-18), позволили дополнить картину состава епархиального духовенства. Также привлечены материалы Азовской приказной палаты (ф. И-5) и Воронежского наместнического правления (ф. И-14).

В общей сложности нами использованы материалы 16 фондов ГАВО. К сожалению, пожары и урон, понесенный архивом в годы Великой Отечественной войны, привели к ситуации, когда дел по начальной истории Воронежской епархии осталось крайне мало. Поэтому один из ключевых для нашего исследования фонд Воронежской духовной консистории включает документы, начиная со второй половины XVIII в., другие же специальные церковные и общие фонды дают лишь малую толику информации. Поэтому пробелы приходилось восполнять за счет активного привлечения опубликованных источников.

Из этой группы были использованы в первую очередь Полное собрание законов Российской империи (ПСЗРИ), которое содержит богатый законодательный материал, именные указы, определявшие статус Русской Православной Церкви, ее управление, проведение церковных реформ, правовое положение православного духовенства. На основе ПСЗРИ издавались собрания законодательных актов и других официальных распоряжений по Ведомству православного исповедания (например, Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи (ПСПиР), откуда мы почерпнули информацию об органах управления Воронежской епархией, в том числе об архиерейской власти10.

Особым родом справочных изданий являются описания архивных документов и дел. Большое значение для данного исследования имеет Описа-

ние документов и дел, хранящихся в архиве Святейшего правительствующего Синода (ОДиД). Работа по разбору и публикации огромного делопроизводства высшего церковного учреждения империи продолжалась почти до революции. К 1915 г. было издано 28 томов, оригиналы остальных сейчас хранятся в Российском государственном историческом архиве. ОДиД обогатил нашу работу разнообразными сведениями, касающимися практически всех сфер жизни Воронежской епархии: органов управления, территории, раскола и т.п.11.

В XIX в. отечественная историческая наука переживала период подъема. Археографическая комиссия Академии наук поставила своей задачей публикацию источников по древнейшей русской истории. Изданные тогда Акты исторические, Акты археографической экспедиции и Дополнения к актам историческим предоставили нам дополнительные сведения по ранней истории Воронежской епархии12.

Различные материалы по церковной тематике были опубликованы в «Русской исторической библиотеке» (РИБ) (Т. 6 - памятники канонического права; Т. 37 - монастырские приходно-расходные книги; Т. 39 - памятники истории старообрядчества в XVII в.). Для нас же интерес представляют документы о доепархиальной истории южнорусского региона, в частности Донские дела13. Также отчасти нами были использованы публикации сенатского делопроизводства и других источников14.

Большое количество материалов по местной церковной истории содержат «Воронежская старина», «Воронежский юбилейный сборник в память 300-летия г. Воронежа», «Воронежские епархиальные ведомости», Памятные книжки для жителей Воронежской губернии, Труды Воронежской ученой архивной комиссии (ВУАК). В январе 1901 г. в Воронеже открылся церковный историко-археологический комитет. Председателем его был избран секретарь Воронежской духовной консистории A.M. Правдин, членами стали известные исследователи местной старины С.Е. Зверев, В.В. Литвинов, П.В. Никольский, Н.И. Поликарпов и др. Комитет издал 14 выпусков ежегодника «Воро-

нежская старина». На страницах «Воронежской старины» было опубликовано большое количество краеведческих статей и архивных материалов15. Из них для данного исследования особую ценность представляют окладные книги Рязанской митрополии 1676 г.; документы по истории Воронежского архиерейского дома начала XVIII в., изданные П.В. Никольским; переписные книги домовой архиерейской ризницы, опубликованные Н.И. Поликарповым и др.16, а также материалы времени правления некоторых архиереев: Арсения I, Па-хомия, Тихона I и Арсения II17.

В «Воронежской старине» напечатаны внушительные коллекции монастырских документов. В первую очередь, это материалы для истории монашества на Дону П.В. Никольского18, а также собрания по истории отдельных монастырей, например, Спасопреображенского Толшевского, Успенского Валуйского, Успенского Дивногорского, Предтечева Донецкого и др.19. Для этой темы представляют интерес опубликованные С.Е. Зверевым отдельным сборником акты Воронежского Покровского монастыря20.

Ценным источником периодической печати являются «Воронежские епархиальные ведомости». В них издан ряд материалов как по истории Воронежской епархии в целом21, так и по отдельным сюжетам, в частности дела о Воронежской духовной семинарии, материалы для жизнеописания епископа

99

Митрофана, дарственные грамоты ему, архиерейские инструкции и др. .

Одновременно с историко-археологическим комитетом в Воронеже действовала ученая архивная комиссия, результатом работы которой стали 4 выпуска «Трудов». Комиссия всесторонне исследовала историю края, в том числе и церковную, издавала документы. Среди них необходимо отметить Рукописи и древние акты Воронежского губернского музея, изданную В.Н. Тевяшовым «Строельную книгу» г. Острогожска23.

Ряд интересных данных, дополнивших событийную канву диссертации, был позаимствован из исторических материалов, изданных в некоторых Памятных книжках Воронежской губернии24.

Характеризуя источниковую базу, невозможно обойти вниманием сборники документов под редакцией Л.Б. Вейнберга. Будучи секретарем Воронежского губернского статистического комитета, он продолжил разбор так называемых «Второвских коробов» - картонных коробок, в которых хранились старинные воронежские рукописи. В этом направлении Л.Б. Вейнберг работал весьма плодотворно. В конце 80-х - начале 90-х гг. XIX в. он опубликовал два тома и 16 отдельных выпусков «Материалов по истории Воронежской и соседних губерний» (подготовлены к печати совместно с А.А. Полторацкой), которые содержат ряд ценных документов по истории

ОС

Воронежской епархии . Обогатили данное исследование материалы, изданные М.Ф. Де-Пуле, Н.И. Второвым и К.О. Александровым-Дольником, а так-

9

же собранные Ф.К. Яворским «Воронежские петровские акты...» .

Из опубликованных источников советского периода нами были привлечены документы из исторических сборников, составленных В.П. Загоров-ским и В.М. Проторчиной27.

В целом привлеченные источники в своей совокупности позволили нам рассмотреть основные проблемы.

Историографию по исследуемой теме традиционно можно представить в виде двух блоков: во-первых - это общая литература по истории Русской Православной Церкви рассматриваемого периода, включающая обобщающие и узкоспециальные работы, во-вторых, краеведческие издания по местной церковной истории. Каждый блок целесообразно разделить по хронологии на три раздела: дореволюционная, советская и современная историография.

Начнем обзор с общей дореволюционной церковной историографии, которая имеет определяющее значение для нашей темы. В 1805 г. появился первый обобщающий двухтомный труд по истории Русской Православной Церкви, принадлежащий перу митрополита Московского Платона (Левши-на). Изложение доведено до 1700 г., материал расположен в хронологическом

ло

порядке без обобщения и систематизации . Значительным вкладом в разви-

тие отечественной науки явилось исследование архиепископа Филарета (Гу-милевского), представляющее собой систематическое изложение церковной истории по периодам, в том числе и синодального управления. Этот труд, основанный на большом документальном материале, в значительной части архивном, отличался основательностью изложения и объективностью оценок29. Одновременно начали выходить первые тома монументального труда архимандрита Макария (Булгакова). Для нас представляет интерес последний (12-й) том, в котором излагается история Большого Московского Собора 16661667 гг., впервые поставившего вопрос об открытии Воронежской епархии . Фундаментальность исследования и богатство собранного материала способствовали тому, что этот труд, комментированный и дополненный, был переиздан в 90-х гг. XX в.

В 1880 г. вышла очередная капитальная работа по истории русской церкви профессора Московской Духовной Академии Е.Е. Голубинского. Исследование отличает излишняя описательность, детализация фактов, отсутствие обобщений, оценок, выводов. Автор отводил большую роль Русской

11

Православной Церкви в жизни общества . В конце XIX в. вышли работы профессоров П.В. Знаменского и А.П. Доброклонского. П.В. Знаменский изложил события до эпохи Александра II, уделив особое внимание истории церковных учреждений, внутрицерковной жизни, деятельности раскольников и сект . А.П. Доброклонский следовал в констатации событий до XVI в. за Макарием (Булгаковым). Самостоятельную ценность его работа представляет в своей последней части, где излагается история синодального периода с обильным цитированием первоисточников33.

Среди обобщающих трудов начала XX в., посвященных синодальному периоду, необходимо выделить труд С.Г. Рункевича34, а также исследования

1С

П.В. Верховского , которые отличаются объективностью и большей научной добросовестностью.

Советский период общей церковной историографии, относящиеся к тематике диссертации, представлен идеологически выдержанными работами

Заключение диссертации по теме «Отечественная история», Комолова, Элина Владимировна

Заключение

До образования епархии воронежский край в церковном отношении принадлежал к Рязанской митрополии. Из-за того, что рязанские владыки не посещали Воронеж, жизнь здесь отличалась «вольностью» поведения, как мирян, так и духовенства. Этому также благоприятствовала неоднородность населения воронежского края. Поэтому строительство храмов представляло собой необходимую задачу для укоренения на юге православия. Первоначально число церквей было незначительным, но религиозная необходимость, вызванная увеличением населения, обусловила их рост. Первые церкви были устроены за счет правительства, однако большинство - за счет самих священников. Возможно, этим и объясняется бедность храмов, несмотря на то, что почти все церкви и духовенство обеспечивались землей и угодьями.

Почти одновременно с утверждением в местности оседлого населения возникали монастыри, которые способствовали земледельческому освоению окружающей территории. Однако они часто подвергались опасности разорения, а иногда подолгу пустовали. Доходы монастырей не были постоянными, но в целом они были несколько богаче церквей, особенно в городе. Владение монастырей землей обусловило их колонизационную роль. Необходимо отметить благотворительное значение монастырей, которые часто являлись инвалидными домами и богадельнями. Связь монастырей с миром была очень тесной. Это определялось финансовой и силовой поддержкой для защиты от нападений. Материальная зависимость от местного населения приводила к активному вмешательству мирян в монастырскую жизнь, а наличие у монастырей вотчин втягивало их в чисто светские интересы. Уже тогда стали появляться противоречивые тенденции в отношениях духовенства со своей паствой и между собой. Неупорядоченный ход церковной жизни южнорусского региона требовал постоянного архиерейского надзора. Поэтому образование самостоятельной Воронежской епархии стало насущной религиозной необходимостью.

Можно выделить несколько взаимосвязанных между собой причин, которые обусловили открытие новых епархий в XVII в. (в том числе и Воронежской). Первой причиной была обширность церковных округов, которая делала их трудноуправляемыми. Другая причина - это усиление раскола. Преследования стали причиной активизации бегства раскольников на окраины, каковой в то время являлся и Дон, где раскол распространялся с невероятной быстротой. Остановить его можно было путем усиления административного контроля посредством создания новых епархий. Вопрос об образовании новых епархий был поднят еще на соборах 1657, 1666-1667 гг. Образование церковных округов задерживалось высшей церковной властью (патриархами и архиереями), которые не хотели дробить свои епархии.

2 апреля 1682 г. была образована Воронежская епархия. По окончательному соборному решению в нее должны были войти восемь городов. С открытием Воронежской епископии Рязанская епархия потеряла значительную часть своих территорий, поэтому рязанский митрополит стал ходатайствовать о возвращении ему хотя бы нескольких городов. В результате патриарх Иоа-ким изменил состав Воронежской епархии в пользу Рязанской. Он указал быть в Воронежской епархии только семи городам: из Рязанской в состав Воронежской епархии вошли Воронеж, Елец, Костенск, Орлов, а из Белгородской - Урыв, Коротояк и Землянск. Однако в архивных документах о приписке новых городов к Воронежской епархии в 1699 г. упоминаются Воронеж, Землянск, Елец, Коротояк, Костенск, Талецкий, Орлов и Урыв. Видимо их и стоит считать первоначально приписанными к Воронежской епископии.

Эти разногласия привели к недоразумениям и спорам, вследствие чего процесс территориального оформления Воронежской епархии затянулся на сто лет и сопровождался объективными трудностями, вызванными периодическими конфликтами архиереев из-за источников дохода. Помимо стремления присоединиться к Воронежской епархии встречались попытки отделиться обратно к Рязани, мотивом чего зачастую было недовольство населения усилением архиерейского контроля. Территория епархии увеличивалась за счет приписок к ней соседних областей и колонизации южных окраин. Наибольший рост территории епархии наблюдается в период архиерейства Мит-рофана, Пахомия и Тихона I. В 1788 г. началось разграничение епархий по губерниям, а в 1799 г. епархии, в том числе и Воронежская, окончательно были приведены в соразмерность с границами губерний. Однако для Воронежской епархии в полной мере этот процесс завершился только в 1829 г. после выхода из-под ее управления области войска Донского. Учреждение Воронежской епархии было подготовлено самим ходом исторических событий и имело большое значение для развития региона.

Главами Воронежской епархии конца XVII-XVIII вв. были в основном епископы. Средний возраст посвящения в епископы составлял 48 лет, средний возраст ухода с должности - 55 лет, средний срок пребывания в должности - 7 лет. Обязанности воронежских епископов в основном не отличались от тех, которые обычно возлагались на руководителей кафедр. Поэтому, несмотря на специфические черты, присутствующие в деятельности каждого воронежского архиерея, можно выявить основные направления их деятельности. Наиболее обширной являлась административная деятельность, которая включала в себя, в частности, надзор за духовенством. Он подразумевал, помимо назначения на должности священно- и церковнослужителей, контроль над исполнением ими своих обязанностей. Другой сферой административной деятельности было духовное образование, а именно учреждение семинарии, духовных училищ. К этой же сфере относятся и воспитательные мероприятия в отношении паствы. Наиболее активными в этой области были епископы Митрофан и Тихон I. Указ об учреждении Воронежской духовной семинарии состоялся 31 мая 1745 г. Основателем ее стал епископ Феофилакт (Губанов). Развитие духовного образования в Воронежской епархии конца XVII-XVIII вв. определялось мировоззрением архиереев, в частности степенью их интереса к этим вопросам. Наибольших успехов дело духовного просвещения достигло при Тихоне I и архиереях последней четверти XVIII в. Однако недостаточность средств на содержание учебных заведений создавало серьезные проблемы. К концу XVIII в. благодаря изменению правительственной политики Воронежская духовная семинария стала важным культурно-образовательным центром края.

Еще одним направлением административной деятельности воронежских архиереев было благоустройство и строительство церквей и архиерейских зданий. Также важнейшими направлениями деятельности были духовный суд, благотворительность и миссионерство. Кроме этого архиерейская власть несла еще хозяйственно-экономическая и полицейскую функции, последняя включала в частности борьбу с расколом.

Обязанности воронежского епископа по управлению епархией были настолько обширны, что архиерей не имел возможности один нести весь их груз, поэтому ему необходимы были помощники - должностные лица, составлявшие высшие органы управления епархией, объединенные рамками Воронежского архиерейского дома. Это церковно-административное учреждение, которое осуществляло управление епархией до середины XVIII в., возглавлялось архиереем и объединяло различные органы епархиального управления. Деятельность епархиальной администрации первоначально осуществлялась архиерейскими духовными приказами. К ведомству архиерейского Судного духовного приказа относились суд и расправа над духовными и светскими лицами по преступлениям против веры и нравственности. Казенный духовный приказ занимался ставленничеством, венечными пошлинами, выдачей венечных памятей, оброками и разными сборами, разбором спорных дел между духовенством о земельном владении, просьб духовенства о материальном обеспечении. Здесь велись приходно-расходные книги архиерейского дома. Однако не всегда обязанности Судного и Казенного приказов четко разграничивались. Также существовал еще Келарский приказ во главе с келарем, главной функцией которого был надзор над епархиальными монастырями.

Приказы просуществовали в Воронежской епархии до 1740-х гг., когда были заменены «архиерейской духовной канцелярией». В 1744 г. Синод, принимая во внимание разноголосицу в названиях Духовных правлений в епархиях (Консистории или канцелярии) постановил сделать их едиными и везде именовать Консисториями. Почти все дела, ранее подведомственные приказам и Канцелярии, за исключением тех, которые касались архиерейского дома, перешли в Консисторию. В первые годы существования Консистория разделялась на столы, а с 1762 г. - на повытья: епаршеское, ставленниче-ское, экономическое и казначейское.

Дела, касающиеся архиерейского дома, находились в ведении «Казенного Архиерейского приказа». Кроме него в структуру Воронежского архиерейского дома входили Крестовая палата, Походная контора и разные временные комиссии. Казенный приказ представлял собой отдельный стол или особое отделение при духовной Консистории, ведению которого подлежали сборы с церквей, приходно-расходные книги архиерейского дома, надзор за вотчинами и их управителями и т. п. Главной функцией Крестовой Палаты было производство дел, требовавших рассмотрения и утверждения епископа, через нее епископ делал свои распоряжения. Основной обязанностью членов Походной Конторы было наблюдение за порядком во время путешествия епископа. Также при Воронежском архиерейском доме существовали разные временные комиссии, нужда в которых выдвигалась теми или иными обстоятельствами, например, необходимостью борьбы с расколом, строительством.

В роли главного управляющего делами архиерейского дома выступал казначей. Он вел приходные книги, следил за домовым и вотчинным хозяйством, чинил расправу между домовыми людьми. Функции эконома и казначея не были строго разграничены. Ризничий хранил в ризничной палате архиерейскую ризницу и церковную утварь. Важное место при архиерейском доме занимал стряпчий, являясь личным секретарем архиерея. Изредка при Воронежском архиерейском доме встречаются целовальник и дворецкий. Управление архиерейскими вотчинами осуществляли вотчинные управители, а кроме них - вотчинные старосты, десятники, пятидесятники и сотники. При отправлении управителя в вотчину ему вручалась инструкция, в которой излагались его права и обязанности. Обслуживание архиерейского дома осуществляли различного рода служки: келейники, истопники, хлебники, повара и прочие. Количество служителей архиерейского дома зависело от материального состояния, поэтому часто наблюдалась их нехватка. Все принадлежащие к домовому штату, лица получали жалованье - денежное и хлебное. Размер его зависел от должности, но не был строго определенным. С 1764 г. положение изменилось. Количество служащих архиерейского дома и их материальное обеспечение было строго определено. Хлебное жалованье совсем отменялось, а денежное было установлено в определенных размерах.

На местах функции церковного управления поначалу выполняли духовные приказы, архиерейские дворы и т.п. После образования в 1744 г. Консистории разноголосица в названиях уездных приказов также была устранена. Они стали именоваться Духовными правлениями и подчинялись Консистории. Под ведомством каждого правления было определенное число церквей и обладало оно широкими полномочиями. Во главе уездных приказов, а затем правлений стояли в разные времена заказчики или поповские старосты. Это были местные священники или игумены близлежащих монастырей. Под ведомством заказчика был определенный «заказ» с некоторым числом церквей. Круг обязанностей заказчика был очень широк. Около 1744 г. постепенно стал вводиться институт поповских старост. Обязанности заказчика поначалу тесно соприкасались с обязанностями поповского старосты, а с течением времени должность заказчика полностью сменилась поповским старостой. В 1744 г. была учреждена должность благочинного. Под ведомством каждого благочинного был «округ», пришедший на смену «заказу». Первоначально благочинные существовали вместе с поповскими старостами, а в XIX в. полностью заменили их.

Органы управления Воронежской епархией с 1682 г. по 1799 г. не оставались неизменными. Наименования, полномочия и количество должностных лиц в этих учреждениях также менялись. Частые преобразования и введение новых должностей приводило к тому, что обязанности не всегда четко разграничивались. Можно сказать, что епархиальное управление на протяжении всего XVIII в. находилось в стадии формирования и более или менее сложилось только к концу века.

На протяжении всего XVIII в. наблюдался количественный рост церквей и духовенства. Что касается структуры церковного причта, то численность и соборных и приходских причетников не была постоянной, что зависело от наличия материальных средств. Состав причта в разных церквях был настолько различным, что трудно даже выявить наиболее распространенный и устоявшийся. Можно также наблюдать большую нехватку и текучку кадров. Схема назначения духовенства была стандартной на протяжении почти всего рассматриваемого периода. В отличие от церквей к концу XVIII в. количество монастырей сократилось, что было вызвано реформой 1764 г. Поскольку многие монастыри Воронежской епархии имели немногочисленный штат, то после реформы они формально были закрыты, хотя фактически некоторые из них продолжали существовать, например, Шатрищегорский, Се-милуцкий Спасский, Усманский Успенский. Внутренние взаимоотношения духовенства при всей их внешней простоте и строгой иерархической подчиненности иногда носили противоречивый характер и нередко выливались в острые конфликты.

Высшая светская власть за редким исключением почтительно относилась к церковному руководству, считалась с мнением архиереев, понимая роль церкви в создании авторитета государственной власти. Сложнее складывались отношения духовенства с местными светскими административными структурами, в том числе губернаторами, воеводами. Здесь отношения чаще были более натянутыми, что, вероятно, объяснялось более регулярными контактами. Светская власть постоянно пыталась вмешиваться в духовные дела, чему церковь упорно сопротивлялась. Хотя церковь прибегала к правовой поддержке гражданских властей для борьбы с расколом, для обращения иноверцев в православие и по другим вопросам. Однако отношения губернской и воеводской администрации к духовенству были мало определенными.

Случаи вмешательства в церковные дела со стороны светских властей происходили неоднократно и объяснялись общими условиями религиозной и гражданской жизни в украинских городах. Особенно своевольным было руководство войска Донского.

Можно выделить следующие аспекты отношений церкви и власти. Во-первых, это отношения в экономической сфере. Светская власть осуществляла земельные пожалования и презентовала ценные вещи в церкви. В свою очередь церковь оказывала посильную помощь в государственных работах не только духовной поддержкой, но и путем выделения материальных средств и людских ресурсов. Во-вторых, церковь и власть сталкивалась в сфере суда. Здесь их отношения не были столь определенными, что давало повод для взаимных претензий на вмешательство в чужую компетенцию. В-третьих, достаточно слаженно оба этих института действовали в области противодействия расколу и сектантству. И, наконец, в-четвертых, церковь и власть совместно осуществляли благотворительную деятельность, сообща предпринимая шаги по организации богаделен, больниц и других заведений для нуждающихся.

Духовенство, будучи составной частью общественной структуры, по роду своей деятельности, имеющей социальную направленность, вынуждено было взаимодействовать с различными категориями населения. Сферы влияния духовенства на мирян можно рассмотреть через призму функций церкви как социального института, которые реализовались через конкретные аспекты деятельности духовенства. Выделяют несколько функций церкви как социального института: интегрирующая, социально-политическая, компенсаторная, культурная, мировоззренческая и регулятивная. Главная социальная функция церкви - интегрирующая - обеспечивала целостность общества, являлась средством преодоления конфликтов. Сущность компенсаторной функции состояла в том, чтобы облегчить верующим тяготы и переживания. Культурная функция церкви проявлялась в издании религиозно-догматической литературы, в распространении религиозной музыки, живописи, архитектуры и т.п. Мировоззренческая функция имела основной целью формирование религиозной идеологии и активное распространение ее в обществе, в частности посредством обращения в религиозную веру инакомыслящих. Поэтому ее еще можно назвать миссионерской. В целом мировоззренческая функция церкви, несмотря на достаточно широкую деятельность в этом направлении, не всегда достигала своих целей. Важнейшей функцией церкви являлась регулятивная или морально-этическая. Духовенство должно было выполнять функцию нравственного регулирования, демонстрируя на личном примере образец праведной жизни. Реализации данной функции препятствовало то, что духовенство само нередко совершало противоправные действия. Об этом свидетельствуют многочисленные дела о непристойном поведении священников, упущении ими своих обязанностей, мошенничестве, взятках, нетрезвости и другие. Нравственный облик монашества также оставлял желать лучшего.

В целом взаимоотношения духовного сословия с мирянами отличались сложным и противоречивым характером. В них зачастую переплетались противоположные интересы и ценности, хотя нередки и точки соприкосновения, в которых удавалось достигать согласия. Однако были и сложности. Если в храме священник являлся представителем возвышенных божественных сил, то за его пределами он был полностью интегрирован в быт местной общины. Одними из наиболее животрепещущих вопросов в отношениях духовенства и прихожан были проблемы, связанные с экономической деятельностью, особенно часто возникали противоречия из-за владения землей, поскольку духовенство часто вынуждено было само искать себе источники дохода. В результате слишком активная деятельность по обеспечению себя всем необходимым приводила к тому, что отношения духовенства с прихожанами нередко омрачались спорами, заканчивающимися иногда открытым противостоянием. Это дискредитировало священника как духовного наставника. Низкий авторитет делал духовенство частым объектом преступлений. Распространены были и преступления против личности (убийства, телесные повреждения различной степени тяжести, оскорбления и др.), и против собственности (кражи, умышленное уничтожение и повреждение имущества). Особую окраску имели отношения духовенства с казаками. В XVII-XVIII вв. донские казаки в церковных делах пользовались большой самостоятельностью. Тесная связь священников со своей станицей приводила к тому, что священники были непослушны центральному правительству и даже выступали враждебно по отношению к нему. В 1718 г. правительство подчинило донские церкви и монастыри Воронежской епархии. Однако это не разрешило проблемы.

Однако неверно было бы утверждать, что отношения духовенства с паствой насквозь были пронизаны одними противоречиями. Возможно, просто мирная жизнь не нуждалась в документальной фиксации. Поэтому не стоит интерпретировать недостаточность информации о мирном сосуществовании духовенства с мирянами как доказательство полного отсутствия взаимопонимания этих слоев общества. Однако уже само наличие подобных «грязных» дел, в которых было замешано духовное сословие, не может характеризовать их как достойный образец добропорядочного жития, который они должны были давать, выполняя свою миссию регулирования общественной морали.

В церковном влиянии на нравственную жизнь населения можно выделить ряд общих и специфических черт. Общими тенденциями является низкий нравственный уровень, формализация веры. Часто границы между низшим духовенством и другими сословиями были мало заметными. Можно назвать ряд особенностей южнорусского региона, наложивших отпечаток на взаимоотношения духовенства с прихожанами. Во-первых, окраинное положение региона являлось одним из основных факторов, обусловивших большинство его характерных черт. Отдаленность некоторых районов от епархиального центра наложила отпечаток на особенности религиозного менталитета, как духовенства, так и прихожан. Во-вторых, разнообразие населения затрудняло нравственное регулирование из-за разности менталитета различных групп населения.

Сложным социально-религиозным движением, которое оказало глубокое воздействие на духовное единство русского общества, был раскол. Есть несколько причин того, почему раскол пустил столь глубокие корни в воронежском крае. Во-первых, привилегированное положение донского казачества, в жизнь которого мало вмешивалось правительство, привело к тому, что на Дон во второй половине XVII в. бежали и политические и церковные «отщепенцы». Во-вторых, упадок нравственности среди духовенства и народа и укрепление самовольства населения. Третьей немаловажной причиной было невежество воронежцев, легко дававших совратить себя с истинного пути. Распространению раскола в воронежском крае способствовал и природный фактор - густота лесов, что позволяло скрываться от преследования. Южнорусский раскол обладал чертами, отличавшими его от старообрядчества в других регионах. Специфика его состояла в том, что на юге в отличие от севера раскол принял бунтовской характер. Южнорусские раскольники участвовали в различных волнениях, а иногда и сами выступали как зачинщики бунтов. Это как раз и делало старообрядчество на юге таким опасным, несмотря на то, что его масштабы были значительно меньше северного. Сектантство в рассматриваемый временной отрезок было не так широко распространено, как раскол.

Борьба с расколом и сектантством являлась важным направлением деятельности воронежских архиереев, в частности Митрофана. Епископы, бывшие на воронежской кафедре после св. Митрофана, в силу различных факторов (кратковременность пребывания на кафедре, внимание к другим проблемам и т. д.) в борьбе с расколом не обнаруживали особого рвения, за исключением, пожалуй, епископа Феофилакта и св. Тихона. Приходское духовенство не только безучастно относилось к расколу, но даже среди самого клира встречались раскольники. Светская власть не оставалась в стороне от проблемы раскола. В вопросе о борьбе с расколом светская и духовная власти демонстрировали почти полное единодушие. Внимание светской власти к расколу объясняется тем, что раскольники представляли собой опасный элемент не только противоцерковного, но и противогосударственного характера. Борьба с расколом сводилась к двум основным направлениям: к пастырскому просвещению и административным мерам. Однако предпринимаемые меры не способны были радикально пресечь эти явления. Уже на самом раннем этапе зарождения этого явления правительство понимало недостаточность попыток борьбы, потому и было решено открыть наряду с другими Воронежскую епархию.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Комолова, Элина Владимировна, 2006 год

Литература

Агнцев Д. История Рязанской духовной семинарии 1724-1840 / Агнцев. - Рязань: Попечительство о бедных воспитанниках Рязан. дух. семинарии, 1889.-382 с.

Адаменко A.M. Приходы Русской Православной Церкви на юге Западной Сибири в XVII - начале XX в.: автореф. дис. ...канд. ист. наук / A.M. Адаменко. - Кемерово, 1998. - 26 с.

Акиньшин А.Н. Арсений (Костюрин) / А.Н. Акиньшин // Православная энциклопедия / [под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II]. -М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2001. - Т. 3. - С. 403.

Акиньшин А.Н. Вениамин (Смирнов) / А.Н. Акиньшин // Православная энциклопедия / [под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II]. -М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2004. - Т. 7. - С. 647-648.

Акиньшин А.Н. Воронежский церковный историк П.В. Никольский / А.Н. Акиньшин // Воронеж, епарх. вестник. - 2003. - № 1. - С. 115-119.

Акиньшин А.Н. Историко-церковная проблематика в воронежском краеведении: этапы развития, основные направления, современное состояние / А.Н. Акиньшин // Славянский мир: общность и многообразие. Материалы международной научной конференции. 23 мая 2003 г. - Воронеж, 2003. - С. 37-42.

Акиньшин А.Н. История обители. Возникновение и ее расцвет. Годы лихолетья. Настоятели монастыря. Некрополь / А.Н. Акиньшин // Воронежский Алексиево-Акатов женский монастырь. - Воронеж, 2003. - С. 6-21, 4345, 114-128.

Акиньшин А.Н. Развитие краеведения в уездах и районах Воронежского края (вторая половина XIX - начало XXI в.) / А.Н. Акиньшин // Краеведение в России: История. Современное состояние. Перспективы развития. - М, 2004. - С. 240-245.

Акиньшин А.Н. Храмы Воронежа / А.Н. Акиньшин. - 2-е изд., испр. и доп. - Воронеж: Кварта, 2003. - 240 с.

Акиньшин А.Н. Афанасий (Иванов) / Акиньшин А.Н, иеромонах Митрофан (Шкурин), П.Н.Г. // Православная энциклопедия / [под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II]. - М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2001. - Т. 3. - С. 714-715.

Алексеев А.И. Вениамин (Сахновский) / А.И. Алексеев // Православная энциклопедия / [под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II]. -М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2004. - Т. 7. - С. 646-647.

Алленова В.А. История церковного строительства в Тамбовской губернии в исследованиях Тамбовской ученой архивной комиссии / В.А. Алленова // Церковь и ее деятели в истории России: Межвуз. сб. научн. тр. - Воронеж, 2001.-Вып. 2.-С. 86-109.

Амвросий (Орнатский), иером. История российской иерархии / Амвросий (Орнатский), иером. - М.: Синодальн. тип., 1807-1815. - Ч. 1-6. -643/658/761/650/740/560 с.

Амвросий Воронежские архиереи / Амвросий // Воронеж, епарх. ведомости. - 1879. - № 11.-С. 458-460; № 12. - С. 512-514; № 13. - С. 568-572; № 14. - С. 626-630; № 15. - С. 668-670.

Амелькин А.О. Азовско-Донецкий во имя Иоанна Предтечи (Новодонецкий Предтечиев) мужской монастырь / А.О. Амелькин // Православная энциклопедия / [под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II]. -М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. - Т. 1. - С. 338-339.

Амелькин А.О. Дивногорская обитель / А.О. Амелькин // Русская провинция. - Воронеж, 1995. - Вып. 2. - С. 136-152.

Аметистов М.А. Острогожск / М.А. Аметистов. - Воронеж: Воронеж, обл. книгоизд-во, 1949. - 48 с.

Андерсон В. Старообрядчество и сектантство. Исторический очерк русского религиозного разномыслия / В. Андерсон. - СПб.: б.и., [1906]. - 460 с.

Анисимов Е.В. Церковная и податная реформы Петра I / Е.В. Анисимов // Вопросы научного атеизма: сб. ст. / [отв. ред. И. Гараджа]. - М.: Мысль, 1988.-Вып. 37.-С. 163-172.

Аполлосов М. Монастырская сельскохозяйственная деятельность в Воронежском крае. (Вотчины Успенского Валуйского монастыря по описи 1762 г.) / М. Аполлосов // Памяти, книжка для жителей Воронеж, губ. на 1894 г. / [под ред. С. Зверева]. - Воронеж, 1894. - Отд. III. - С. 59-68.

Арсений 2-й епископ Воронежский и Черкасский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1882. - № 5. - С. 156-161.

Архангельский А. Духовное образование и духовная литература в России при Петре Великом / А. Архангельский. - Казань: Тип. Имп. ун-та, 1883. -213 с.

Арцыбашева Т.Н. Монастырь на стыке культур: (На примере монастырей Курского края Моск. Руси 17 в.): автореф. дис. ...канд. ист. наук / Т.Н. Арцыбашева. - СПб., 1997. - 23 с.

Арцыбашева Т.Н. О первоначальных книжных собраниях и рукописных памятниках Курских монастырей XVII в. / Т.Н. Арцыбашева // Из истории монастырей и храмов Курского края / [под ред. А.Ю. Друговской]. -Курск, 1998. - С. 36-43.

Аскоченский И. Село Дмитряшевка (Землянского уезда) / И. Аскочен-ский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1882. - № 17. - С. 575-586; № 18. - С. 598-611.

Асочакова В.Н. Русская православная церковь в истории Хакасско-Минусинского края в XVIII - первой четверти XIX в.: (Структура, личный состав, полит.-идеол. функции): автореф. дис. ...канд. ист. наук / В.Н. Асочакова. - Красноярск, 1999. - 26 с.

Афанасий епископ Воронежский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1882. № 3.- С. 73-88.

Баранов A.M. Крестьяне монастырских вотчин накануне секуляризации: автореф. дисс. ...канд. ист. наук / A.M. Баранов. - М., 1954. - 24 с.

Барсов Т.В. Святейший Синод в его прошлом / Т.В. Барсов. - СПб.: т-во «Печатня С.П. Яковлева», 1896. - 446 с.

Барсов Т.В. Синодальные учреждения настоящего времени / Т.В. Барсов. - СПб.: тип. А.П. Лопухина, 1899. - Вып. 1. -122 с.

Барсов Т.В. Синодальные учреждения прежняго времени / Т.В. Барсов. - СПб.: скоропечатня и лит. И.Ф. Пухира, 1897. - 249 с.

Барсуков Н.П. Жизнь и труды П.М. Строева / Н.П. Барсуков. - СПб, Тип. В.Балашева, 1878. - 666 с.

Барсуков Н.П. Источники русской агиографии / Н.П. Барсуков. - СПб.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1882. - 615 с.

Бахмустов С.Б. Монастыри Мордовии как историко-культурный феномен: автореф. дис. ...канд. культурологии / С.Б. Бахмустов. - Саранск, 2000. -18 с.

Белов А.В. Секты, сектантство, сектанты / А.В. Белов. - М.: Наука, 1978.- 151 с.

Благовидов Ф.А. Обер-прокуроры Святейшего Синода в XVIII - первой половине XIX столетия. (Отношения обер-прокуроров к св. Синоду). Опыт церковно-исторического исследования / Ф.А. Благовидов. - Казань: типо-лит. Имп. ун-та, 1899. -430 с.

Богданов А.П. Русские патриархи (1589-1700) / А.П. Богданов. - М.: ТЕРРА, 1999. - Т. 1-2. - 496/415 с.

Богословский М.М. Областная реформа Петра Великого. Провинция. 1719-27 гг. / М.М. Богословский. - М.: Имп. об-во истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1902. - 521 с.

Болховитинов Е.А. Историческое, географическое и экономическое описание Воронежской губернии / Е.А. Болховитинов. - Воронеж: Тип. гу-берн. правл, 1800. - 228 с.

Бородкин А.В. Религиозное сектантство в Верхнем Поволжье в 1619— 1700 гг.: автореф. дис. ...канд. ист. наук/ А.В. Бородкин. - Ярославль, 1998. -17 с.

Боченкова И.Д. Государственная политика в отношении староверов в последней четверти XVIII - начале XIX века: (На материалах Ярославского наместничества): автореф. дис. ...канд. ист. наук/И.Д. Боченкова. - М, 1999. -26 с.

Броневский В. История Донского войска / В. Броневский. - СПб.: Тип. экспедиции заготовления гос. бумаг, 1834. - Ч. 1-4. - 511/270/218/125 с.

Бугославский П. Святитель Питирим, епископ Тамбовский / П. Буго-славский // Воронеж, епарх. ведомости. -1914. - № 31. - С. 813-822; № 32. - С. 847-854; № 33.. с. 877-889.

Булыгин И.А. Монастырские крестьяне в первой четверти XVIII века / И.А. Булыгин. - М.: Наука, 1977. - 327 с.

Буркин Н.Г. Монастыри в России, их эксплоататорская и контрреволюционная роль / Н.Г. Буркин. - М.: «Безбожник», тип. «Гудок», 1931. - 40 с.

Вальденберг В.Е. Древнерусские учения о пределах царской власти: Очерки русской политической литературы от Владимира Святого до конца

XVII века / В.Е. Вальденберг. - Пг.: тип. А. Бенке, 1916. - 463 с.

Васильева С.В. Старообрядчество Западного Забайкалья и вероисповедная политика государства (XVII - начало XX в.): автореф. дис. ...канд. ист. наук / С.В. Васильева. - Улан-Удэ, 2000. - 24 с.

Введенский С.Н. Несколько замечаний по поводу издания «Материалы для истории Воронежской и соседних губерний» / С.Н. Введенский // Памяти. книжка для жителей Воронеж, губ. на 1908 г. / [под ред. Д.Г. Тюменева]. - Воронеж, 1908. - Отд. III. - С. 153-156.

Введенский С.Н. Вопрос о разграничении Воронежской епархии от Рязанской при святителе Митрофане / С.Н. Введенский // Воронеж, старина. -Воронеж, 1903. - Вып. 3. - С. 73-93.

Введенский С.Н. Данные о св. Митрофане Воронежском (из архивных разысканий) / С.Н. Введенский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1905. - Вып. 5.-С. 136-145.

Введенский С.Н. Два эпизода для характеристики нравов в Воронежской епархии при Святителе Митрофане 1682-1703 гг. / С.Н. Введенский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1903. - Вып. 2. - С. 223-236.

Введенский С.Н. Из церковной старины Воронежского края / С.Н. Введенский //Воронеж, старина. - Воронеж, 1910. - Вып. 9. - С. 236-254.

Введенский С.Н. Один из почитателей св. Тихона Задонского (отставной прапорщик Я.М. Машонов) / С.Н. Введенский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1911. - Вып. 10. - С. 3-15.

Введенский С.Н. Пожар воронежского Благовещенского собора в 1628 г. / С.Н. Введенский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1905. - Вып. 5. - С. 399405.

Введенский С.Н. Раскол в Воронежском крае при св. Митрофане (1682 1703 гг.) / С.Н. Введенский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1901. - № 7. - С. 275-289.

Введенский С.Н. Св. Митрофан Воронежский как церковный и государственный деятель эпохи преобразований / С.Н. Введенский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1904. - Вып. 4. - С. 69-98.

Введенский С.Н. Сведения о Воронежском архиерейском доме и монастырях Воронежской епархии по ведомостям Коллегии экономии 1739-1741 гг. / С.Н. Введенский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1908. - Вып. 7. - С. 4556.

Введенский С.Н. Хозяйственная деятельность Тешевского (Задонского Богородицкого) монастыря на донской Украине в XVII в. и в первые годы

XVIII в. / С.Н. Введенский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1905. - Вып. 5. -С. 381-398.

Введенский С.Н. Чертеж г. Воронежа времени св. Митрофана (1690) / С.Н. Введенский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1903. - Вып. 3. - С. 94-106.

Вдовина J1.H. Крестьянская община и монастырь в Центральной России в первой половине XVIII в. / JI.H. Вдовина. - М.: Изд-во МГУ, 1988.-210 с.

Вейнберг Л.Б. Воронежский край. Исторический очерк / Л.Б. Вейнберг. - Воронеж: Типо-лит. губерн. правл., 1885. - Вып. 1. -126 с.

Вейнберг Л.Б. Город Воронеж (исторический очерк) / Л.Б. Вейнберг // Воронеж, юбилейн. сб. в память 300-летия г. Воронежа. - Воронеж, 1886. -Т.1.- С. 71-197.

Вейнберг Л.Б. Очерк замечательнейших древностей Воронежской губернии/Л.Б. Вейнберг. - Воронеж: Типо-лит. губерн. правл., 1891. - 98 с.

Веневитинов М. Из воронежской старины. Краткий очерк истории воронежского края (1586-1886)/М. Веневитинов. - М.: Тип. Снегиревых, 1887. -201 с.

Верховский П.В. Очерки по истории Русской Церкви в XVIII и XIX ст. / П.В. Верховский. - Варшава: тип. Варшавск. учеб. округа, 1912. - Вып. 1. -148 с.

Верховский П.В. Учреждение Духовной коллегии и Духовный регламент. К вопросу об отношении Церкви и государства в России. Изследование в области русского церковного права / П.В. Верховский. - Ростов-на-Дону: [скл. изд. у автора и в кн. маг. т-ва А.С. Суворина «Новое время»], 1916. - Т. 1.-686 е.; Т. 2. - Отд. 1-2. -157 е.; Отд. 3-4. -154 е.; Отд. 5. -104 с. - [422 е.]

Веселовский Г.М. Воронеж в историческом и современно-статистическом отношениях: С подробным планом города и его окрестностей /Г.М. Веселовский. - Воронеж: Тип. губерн. правл., 1866. - 287 с.

Веселовский Г.М. Город Острогожск (Воронежской губернии) и его уезд / Г.М. Веселовский. - Воронеж: Тип. губерн. правл., 1867. - 220 с.

Веселовский Г.М. Города Воронежской губернии: их история и современное состояние с кратким очерком всей Воронежской губернии / Г.М. Веселовский, Н.В. Воскресенский. - Воронеж: Тип. Г.М. Веселовского, 1876. -130 с.

Веселовский Г.М. Исторический очерк г. Воронежа. 1856-1886 / Г.М. Веселовский. - Воронеж : Тип. губерн. правл., 1886. - 250 с.

Виденеева А.Е. Структура ростовского архиерейского дома в XVIII в. / А.Е. Виденеева // История и культура Ростовской земли. 1996: Материалы научной конференции, 23-25 октября 1996 г., Ростовский музей / [гл. ред. А.Г. Мельник]. - Ростов, 1997. - С. 117-121.

Внутренний быт русского государства с 17 октября 1740 г. по 25 ноября 1741 г. по документам, хранящимся в Московском архиве Министерства юстиции. - М.: Тип. Снигирева, 1886. - Кн. 2. - 432 с.

Воздвиженский Т.Я. Историческое обозрение рязанской иерархии и церковных дел сея епархии от учреждения ее до нынешних времен с присовокуплением исторического обозрения о бывших в ней и ныне существующих монастырях / Т.Я. Воздвиженский. - М.: тип. С. Селивановского, 1820. -338 с.

Воробьев Г.О. О Московском Соборе 1681-1682 гг.: Опыт исторического исследования / Г.О. Воробьев. - СПб.: Изд. книготорговца И.Л. Тузова, 1885.- 160 с.

Воронеж. Справочник-путеводитель. - Воронеж: Воронеж, книжн. изд-во, 1953.-248 с.

Воронежские архипастыри от святителя Митрофана до наших дней: Историко-биографические очерки / [под общ. ред. митрополита Воронежского и Липецкого Мефодия (Немцова). Ред.-сост. А.Н. Акиньшин]. - Воронеж: Центр духовн. возрожд. Черноземн. края, 2003. - 512 с.

Воронежские корабли: зарождение российского регулярного военного флота. - Воронеж: «Родная речь», 1996. - 123 с.

Воронежский Алексеевский Акатов монастырь // Воронеж, старина. -Воронеж, 1909. - Вып. 8. - Прил. С. 183-213.

Воронежский епископ Феофилакт // Воронеж, старина. - Воронеж, 1914. - Вып. 13. - Отд. II. - С. 231-234.

Воронежский Покровский девичий монастырь // Воронеж, старина. -Воронеж, 1908. - Вып. 7. - Прил. С. 163-182.

Воропаев Р.Н. Очерки истории Елецкой земли / Р.Н. Воропаев, В.К. Палабугин. - Воронеж: Центр.-Чернозем. кн. изд-во, 1985. - 175 с.

Воскресенский А. Город Елец в его настоящем и прошлом. (Опыт исторического очерка). - Елец: Изд. тип. газ. «Голос порядка», 1911. -186 с.

Гагарин Ю.В. Старообрядцы / Ю.В. Гагарин. - Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1973.- 143 с.

[Второв Н.И.] Воронежская летопись: 1111-1855 гг. / [Н.И. Второв] // Памяти, книжка для жителей Воронеж, губ. на 1856 г. - Воронеж, 1856. - Отд. III. - С. 1-47; Памяти, книжка для жителей Воронеж, губ. на 1863-64 г. - Воронеж, 1864.-С. 33-80.

Геронтий (Курганский), архим. Город Задонск и его окрестности / Ге-ронтий (Курганский), архим. // Воронеж, юбилейн. сб. в память 300-летия г. Воронежа. - Воронеж, 1886. - Т.2. - С. 135-158.

Геронтий (Курганский), архим. Толшевский заштатный общежительный монастырь / Геронтий (Курганский), архим. // Воронеж, епарх. ведомости. -1873.-№ 6. - С. 184-189.

Глазьев В.Н. Епископ Митрофан Воронежский и светская власть: история взаимоотношений / В.Н. Глазьев // Славянский мир: общность и многообразие. Материалы международной научной конференции. - Воронеж, 2003. - С. 32-34.

Глазьев В.Н. Епископ Митрофан воронежский: к истории отношений светской и духовной властей в конце XVII - начале XVIII века / В.Н. Глазьев // Церковь и ее деятели в истории России: Межвуз. сб. научн. тр. - Воронеж, 1993.-С. 71-81.

Глазьев В.Н. Первый епископ Воронежский / В.Н. Глазьев // Святитель Митрофан Воронежский (1623-1703). К 300-летию памяти первого епископа Воронежского: Библиогр. указ. / Воронеж, обл. универс. науч. б-ка им. И.С. Никитина / [сост. М.А. Прыткова]. - Воронеж, 2003. - С. 4-7.

Глазьев В.Н. Страницы ранней церковной и монастырской истории города Воронежа и Воронежского уезда / В.Н. Глазьев // Церковь и ее деятели в истории России: Межвуз. сб. научн. тр. - Воронеж, 2001. - Вып. 2. - С. 46-64.

Голубинский Е.Е. История русской церкви / Е.Е. Голубинский. - М.: Унив. тип, 1900. - Т. 1. - 966 е.; М, 1901. - Т. 2. - 919 с.

Голубинский Е.Е. История канонизации святых в Русской Церкви / Е.Е. Голубинский. - М.: Унив. тип, 1903. - 597 с.

Голубинский, Е.Е. История канонизации святых в русской церкви / Е.Е. Голубинский. [Репр. изд.] - М.: Крутиц, патриаршее подворье: О-во любителей церк. истории, 1998. - 597 с.

Горская Н.А. Монастырские крестьяне Центральной России в XVII в.: О сущности и формах феодально-крепостнических отношений / Н.А. Горская. - М.: Наука, 1977. - 365 с.

Горчаков М. Монастырский приказ (1649-1725 гг.). Опыт историко-юридического исследования / М. Горчаков. - СПб.: Тип. Траншеля, 1868. -296 с.

Горчаков М. О земельных владениях всероссийских митрополитов, патриархов и Св. Синода (988-1738 гг.). Из опытов исследования в истории русского права / М. Горчаков. - СПб.: Тип. Траншеля, 1871. - 558 с.

Горьковский В.П. Тихвино-Онуфриевская церковь / В.П. Горьковский //Воронеж, старина. - Воронеж, 1908. - Вып. 7. - Прил. С. 97-124.

Готье Ю.В. История областного управления в России от Петра I до Екатерины II: собр. соч. в 3 т / Ю.В. Готье. - М.: Тип. Г. Лисенера и Д. Собко, 1913.-Т. 1.- 472 с.

Грамматин А. О роли духовенства в воспитании народа / А. Грамматин // Москва. - 2001. - № 11. - С. 229-234.

Грекулов Е.Ф. Из истории святой инквизиции в России / Е.Ф. Грекулов. - М.: «Атеист», 1930. - 104 с.

Грекулов Е.Ф. Нравы русского духовенства / Е.Ф. Грекулов. - М.: «Атеист», б/г. - 40 с.

Грекулов Е.Ф. Православная инквизиция в России / Е.Ф. Грекулов. -М.: Наука, 1964. - 168 с.

Грекулов Е.Ф. Православная церковь - враг просвещения / Е.Ф. Грекулов. - М.: Наука, 1962. - 192 с.

Грекулов Е.Ф. Расходы, связанные с религией в бюджете крестьян царской России / Грекулов Е.Ф. // Вопросы истории религии и атеизма. - М, 1964.-Т. 12.-С. 124-149.

Грекулов Е.Ф. Русская церковь в роли помещика и капиталиста / Грекулов Е.Ф. - М.: «Атеист», 1930. - 153 с.

Гришин Г. Воронеж. [Экономико-географический очерк] / Г. Гришин. -Воронеж: Воронеж, обл. книгоизд-во, 1948. - 151 с.

Гришин Г. История административно-политического деления Воронежской губернии / Г. Гришин // Труды ВГУ. - Воронеж, 1949. - Т. 15. - С. 4865.

Давиденко Д.Г. Московский Симонов монастырь: комплексное истори-ко-краеведческое исследование: автореф. дис. ...канд. ист. наук / Д.Г. Давиденко. -М., 2000.- 19 с.

Давлятшин В.Р. Институт военного духовенства в России (XVIII-XIX вв.): процесс введения и становления /В.Р. Давлятшин // Государство, религия и церковь в России и за рубежом: информационно-аналитический бюллетень / [отв. ред. Н.А. Трофимчук]. - М, 1994-1999. - №2 (19). - С. 23-36.

Данилко Е.С. Старообрядчество на Южном Урале: историко-этнографическое исследование: автореф. дис. ...канд. ист. наук / Е.С. Данилко. - Уфа, 2000. - 23 с.

Дворянов В.А. Провинциальное духовенство и формирование интеллигенции в пореформенной России / В.А. Дворянов // Российская провинция XVIII-XX веков: Реалии культурной жизни: Материалы III Всеросс. науч. конф. (25-29 июня 1995 г.): в 2 кн. / [отв. ред. С.О. Шмидт]. - Кн. 1. - Пенза, 1996.-С. 251-255.

Девицкий А. Черкасы Воронежской епархии (историческая справка) / А. Девицкий // Воронеж, епарх. ведомости. - 1904. - № 16. - С. 687-692.

Дементьев Е.И. Савво-Сторожевский монастырь и его крестьяне во второй половине XVII в.: автореф. дис. ...канд. ист. наук / Е.И. Дементьев. -М, 1984.-25 с.

Демьянов А.И. Истинно православное христианство. Критика идеологии и деятельности / А.И. Демьянов. - Воронеж: Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 1977.- 151 с.

Димитрий (Самбикин), архим. Преосвященный Вениамин 6-й епископ Воронежский / Димитрий (Самбикин), архим. // Воронеж, епарх. ведомости. -1870. - № 12. - С. 565-570; № 13. - С. 603-614.

Димитрий (Самбикин), архим. Жизнеописание святителя Митрофана первого епископа Воронежского / Димитрий (Самбикин), архим. - Воронеж: Тип. Г.М. Веселовского, 1869. - 94 с.

Димитрий (Самбикин), архим. Краткое сведение о Дивногорском Успенском монастыре / Димитрий (Самбикин), архим. // Воронеж, епарх. ведомости. -1882. - № 16.-С. 511-559.

[Димитрий (Самбикин), архим.] Лев епископ Воронежский / [Димитрий (Самбикин), архим.] //Воронеж, епарх. ведомости. - 1883. - № 5. - С. 141-149.

Димитрий (Самбикин), архим. Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии / Димитрий (Самбикин), архим. - Воронеж: Тип. В.И. Исаева, 1884. - Вып. 1. 314 е.; Воронеж, 1886. - Вып. 4.-413 с.

Димитрий (Самбикин), архим. Церкви в Воронежской епархии за истекшее трехсотлетие (1586-1886) / Димитрий (Самбикин), архим. // Воронеж, епарх. ведомости. - 1886. - № 14. - С. 564-571.

Дмитриев А.Д. Инквизиция в России / А.Д. Дмитриев. - М.: Гаиз, 1937. - 148 с.

Дмитриев А.Д. Петр I и церковь / А.Д. Дмитриев. - М.-Л.: Огиз -«Моск. рабочий», 1931. - 88 с.

Дмитриев А.Д. Церковь и идея самодержавия в России / А.Д. Дмитриев. - М.: «Атеист», 1931. - 231 с.

Доброклонский А.П. Руководство по истории Русской Церкви / А. П. Доброклонский. - М.: Унив. тип., 1889. - Вып. 3. - 305 с.

Доброклонский А.П. Руководство по истории Русской Церкви / А. П. Доброклонский. - М.: Крутиц. Патриаршее Подворье: О-во любителей цер-ков. истории, 2001. - 935 с.

Добролюбов И.В. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии ныне существующих и упраздненных со списками их настоятелей за XVII, XVIII и XIX ст. и библиографическими указателями / И.В. Добролюбов. - Рязань: Зарайск, тип. А.Н. Титовой, 1884. - Т. 1. - 363 е.; Рязань: тип. наел. З.П. Позняковой, 1885. - Т. 2. - 368 е.; Рязань: тип. В.П. Звукова, 1888. - Т. 3. - 344 е.; Рязань: тип. В.О. Тарасова, 1891. - Т. 4. - 454 с.

Добротворский И. Люди Божии. Русская секта так называемых духовных христиан / И. Добротворский. - Казань: Унив. тип., 1869. - 200 с.

Докучаев А.Т. Край Бутурлиновский / А.Т. Докучаев. - Бутурлиновка: Изд-е администрации Бутурлин, р-на Воронеж, обл., 1995. - 119 с.

Донецкий монастырь, его история и утварь // Воронеж, епарх. ведомости. - 1873. -№ 4. - С. 98-109.

Донецкий Т.А. Педагогические воззрения св. Тихона Задонского чудотворца / Т.А. Донецкий // Воронеж, старина. - Воронеж, 1912. - Вып. 11. - С. 142-156.

Дружинин В.Г. Раскол на Дону в конце XVII века / В.Г. Дружинин. -СПб.: тип. И.Н. Скороходова, 1889. - 335 с.

Дубаков А.В. Астраханская епархия в XVII-XVIII вв.: автореф. дис. ...канд. ист. наук / А.В. Дубаков. - Волгоград, 1998. - 24 с.

Дубасов И.И. Очерки из истории Тамбовского края / И.И. Дубасов. - Тамбов: Тамбов, гос. пед. инст-т, 1993. - 445 с.

Дубман Э.Л. Церковно-монастырские феодалы в Симбирско-Самарском Поволжье в XVII - начале XVIII в.: автореф. дис. ...канд. ист. наук / Э.Л. Дубман. - Куйбышев, 1986. - 17 с.

Дунаев В.Н. Борьба духовенства против проведения в жизнь декрета об отделении церкви от государства (На материалах Воронежской и смежных губерний) / В.Н. Дунаев // Из истории Воронежского края / [под ред. В.П. За-горовского]. - Воронеж, 1966. - Вып. 2. - С. 115-127.

Дунаев В.Н. Тактика православных церковников Воронежской и соседних губерний после окончания гражданской войны / В.Н. Дунаев // Из истории Воронежского края / [под ред. В.П. Загоровского]. - Воронеж, 1975. -Вып. 5. - С. 15-26.

Дынин В.И. Старообрядчество и сектантство в Воронежской губернии (XIX - начало XX века) / В.И. Дынин // Церковь и ее деятели в истории России: Межвуз. сб. научн. тр. - Воронеж, 2001. - Вып. 2. - С. 110-122.

Евдокимова А.Н. Приходское духовенство и прихожане Чувашского края в конце XVIII - первой половине XIX веков: автореф. дис. ...канд. ист. наук / А.Н. Евдокимова. - Чебоксары, 2004. - 24 с.

Емельянов С.Н. Взаимоотношения государственных органов власти и Русской православной церкви в Центральном Черноземье в 1917-1922 гг.: автореф. дис. ...канд. ист. наук / С.Н. Емельянов. - Курск, 2000. - 23 с.

Епископ Вениамин Сахновский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1902. -№ 18.-С. 425-448.

Епископ Иоаким Федорович Струков // Воронеж, епарх. ведомости. -1902.-№ 13.-С. 423-437.

Ершова Н.А. Приходское духовенство Петербургской епархии в XVIII веке: автореф. дис. ...канд. ист. наук/Н.А. Ершова. - СПб., 1992. - 16 с.

Ершова Н.А. Социальный статус приходского духовенства и его участие в процессе формирования российской интеллигенции в XVIII столетии / Н.А. Ершова // Проблемы истории России XVIII-XX веков: Научные чтения памяти проф. Ю.Д. Марголиса / [отв. ред. А.В. Ненахов]. - Сыктывкар, 1997. -С. 18-25.

Ершова О.П. Раскол и власть (Отношение государства и старообрядчества в 50-60-е гг. XIX в.): автореф. дис. ...канд. ист. наук / О.П. Ершова. - М., 1991.-23 с.

Есипов Г.В. Раскольничьи дела XVIII столетия извлеченные из дел Преображенского приказа и тайной розыскных дел канцелярии / Г.В. Есипов. - СПб.: Изд. Д.Е. Кожанчикова, 1861-1863. - Т. 1-2. - 654/274 с.

Есипова В.А. Приходское духовенство Западной Сибири в период реформ и контрреформ второй половины XIX века: (На материалах Томской епархии): автореф. дис. ...канд. ист. наук / В.А. Есипова. - Томск, 1996. - 24 с.

Ефремов JI. Уроки из жизни святителя Тихона епископа Воронежского и Задонского или поучительная для нас жизнь его / JL Ефремов. - М.: Тип. ун-та, 1863. - 115 с.

Житие святителя Митрофана епископа Воронежского. - Липецк: Задонский Рождество-Богородицкий муж. м-рь, 2002. - 68 с.

Житие святого отца нашего Митрофана, епископа Воронежского. - М.: Синодальн. тип., 1907. - 59 с.

Завьялов А.А. Вопрос о церковных имениях при имп. Екатерине II / А.А. Завьялов. - СПб.: тип. А.П. Лопухина, 1900. - 400 с.

Загоровский В.П. Воронеж: историческая хроника / В.П. Загоровский. -Воронеж: Центр.-Чернозем. кн. изд-во, 1989. - 255 с.

Загоровский В.П. Воронежская историческая энциклопедия / В.П. Загоровский. - Воронеж: Истоки, 1992. - 251 с.

Загоровский В.П. Историческая топонимика Воронежского края / В.П. Загоровский. - Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 1973. - 136 с.

Загоровский В.П. История Воронежского края от А до Я / В.П. Загоровский. - Воронеж: Центр.-Чернозем. кн. изд-во, 1982. - 311 с.

Загоровский В.П. История города Воронежа и ее исследователи / В.П. Загоровский // Из истории города Воронежа. - Воронеж, 1984. - С.3-28.

Загоровский В.П. Общий очерк истории заселения и хозяйственного освоения южных окраин России в эпоху зрелого феодализма (XVI - начало

XVIII века) / В.П. Загоровский // История заселения и хозяйственного освоения Воронежского края в эпоху феодализма. - Воронеж, 1987. - С. 3-23.

Загоровский В.П. Петр Великий на воронежской земле / В.П. Загоровский. - Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 1996. - 168 с.

Загоровский В.П. История Воронежской области / В.П. Загоровский, Ф.С. Олейник, Е.Г. Шуляковский. - Воронеж: Центр.-Чернозем. кн. изд-во, 1976.- 159 с.

Загоровский В.П. История нашего края / В.П. Загоровский, Ф.С. Олейник, Е.Г. Шуляковский. - Воронеж: Центр.-Чернозем. кн. изд-во, 1968. - 174 с.

Загоровский П.В. Возникновение и развитие городов в Воронежском крае в XVII-XVIII вв. / П.В. Загоровский // История заселения и хозяйственного освоения Воронежского края в эпоху феодализма. - Воронеж, 1987. - С. 62-93.

Загоровский П.В. История возникновения и развития городов Воронежского края в XVII-XVIII веках: дисс. ...канд. ист. наук / П.В. Загоровский. -Воронеж, 1985.- 151 с.

Зверев С.Е. Историческое известие об основании Воронежского Алек-сеевского монастыря / С.Е. Зверев // Воронеж, епарх. ведомости. - 1892. - № 21.-С. 842-847.

Зверев С.Е. О св. Митрофане Воронежском (исторические разыскания) / С.Е. Зверев // Памяти, книжка для жителей Воронеж, губ. на 1892 г. / [под ред. Н.И. Второва]. - Воронеж, 1892. - Отд. III. - С. 343-352.

Зверев С.Е. Св. Митрофан, первый епископ Воронежский, в борьбе с расколом / С.Е. Зверев // Труды ВУАК. - Воронеж. 1902. - Вып. 1. - Отд. I. -С.1-35.

Здравомыслов К.Я. Сведения о консисторских архивах и церковно-археологических учреждениях в епархиях, с проектом «Правил высочайше утвержденной архивно-археологической комиссии при Святейшем Синоде» и «Положения о церковно-архивных комитетах» / К.Я. Здравомыслов. - СПб.: Синодальн. тип., 1908. - 36 с.

Зеньковский С.А. Русское старообрядчество: Духовные движения 17-го в. / С.А. Зеньковский. [репринт]. - М.: Церковь, 1995. - 527 с.

Знаменский И.П. Положение духовенства в царствование Екатерины II и Павла I / И.П. Знаменский. - М.: Тип. Лаврова, 1880. - 186 с.

Знаменский П.В. Духовные школы в России до реформы 1808 года / П.В. Знаменский. - Казань: Тип. Имп. ун-та, 1881. - 802 с.

Знаменский П.В. Приходское духовенство со времени реформы Петра / П.В. Знаменский. - Казань: Унив. тип., 1873. - 850 с.

Знаменский П.В. Руководство по русской церковной истории / П.В. Знаменский. - Казань: Тип. ун-та, 1870. - 440 с.

Зольникова Н.Д. Приходское духовенство XVIII в., по жалобам сибирского населения / Н.Д. Зольникова // Научный атеизм, религия и современность: сб. ст. / [отв. ред. А.Г. Москаленко]. - Новосибирск, 1987. - С. 266-289.

Зольникова Н.Д. Сословные проблемы во взаимоотношениях русской церкви и абсолютизма в XVIII столетии: автореф. дис. ...канд. ист. наук / Н.Д. Зольникова. - Томск, 1979. - 23 с.

Зольникова Н.Д. Ставленнические дела как источник по социальным проблемам XVIII в. (по материалам Тобольской епархии) / Н.Д. Зольникова // Источниковедение и археография Сибири: сб. ст. / [отв. ред. Н.Н. Покровский, Е.К. Ромодановская]. - Новосибирск, 1974. - С. 14-40.

Зубанова С.Г. Православная церковь в социальной, культурной и духовной жизни российского общества XIX в.: автореф. дис.... канд. ист. наук / С.Г. Зубанова. - М., 1995. - 24 с.

Иванов В.И. Монастырские крестьяне Поморья в XVII в.: автореф. дис. ...докт. ист. наук / В.И. Иванов. - М., 1997. - 54 с.

Иванов К.Ю. Старообрядчество юга Западной Сибири второй половины XIX - начала XX века: автореф. дис. ...канд. ист. наук / К.Ю. Иванов. -Кемерово, 2001.-29 с.

Иванов Н. Святитель Митрофан Воронежский в его духовно-нравственном образе и его святительском служении: смысл и значение почитания святых / Н. Иванов. - Воронеж: Типо-лит. Кравцова, 1910. - 57 с.

Иванова Г.П. Правительственная политика в отношении православного духовенства в 60-е гг. XIX века / Г.П. Иванова // Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук: Межвуз. сб. науч. тр. Воронежск. гос. лесотехнич. академия. - Воронеж, 1997. - Вып. 10. - С. 30-32.

Иванцов-Платонов A.M. О русском церковном управлении / A.M. Иванцов-Платонов. - СПб.: тип. А.А. Пороховщикова, 1898. - 87 с.

Игнатий, арх. История о расколах в церкви российской / Игнатий, арх. -СПб.: Фишер, 1849.-352 с.

Из Воронежской церковной старины. Архимандрит Исайя // Воронеж, епарх. ведомости. - 1902. - № 8. - С. 196-201.

Из Воронежской церковной старины. Воронежский соборный священник Мина Григорьев // Воронеж, епарх. ведомости. - 1902. - № 6. - С. 245-249.

Из Синодика св. Митрофана «Жизнеописания воронежских архиереев» //Воронеж, епарх. ведомости. - 1896. -№ 13. - С. 555-558; № 18. - С. 752-761.

Из старинных дел по Воронежской епархии // Воронеж, епарх. ведомости. -1871. - № 19. - С. 796-801; № 22. - С. 956-961; № 24. - С. 1016-1019.

Иларион, архим. Описание Воронежского Алекссеевского-Акатова мужского второклассного монастыря / Иларион, архим. // Воронеж, епарх. ведомости. - 1883. -№ 19. - С. 815-835.

Ильинский Н.В. Рамонь / Н.В. Ильинский. - Воронеж: Центр.-Чернозем. кн. изд-во, 1984. - 111 с.

Ильинский Ф.М. Кто виноват в низложении и расстрижении воронежского епископа Льва? / Ф.М. Ильинский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1907.-Вып. 6.-С. 162-169.

Ильинский Ф.М. Несколько замечаний на статью М.Н. Успенского / Ф.М. Ильинский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1908. - Вып. 7. - С. 290-292.

Ильинский Ф.М. К биографии воронежского епископа Льва Юрлова / Ф.М. Ильинский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1901. - № 19. - С. 826-834; № 20. - С.870-886.

Ильинский Ф.М. Двухсотлетняя годовщина блаженной кончины св. Дмитрия Ростовского (1709-1909) / Ф.М. Ильинский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1909. - № 23. - С. 995-1009.

Ильинский Ф.М. Очерки религиозных движений в русской церкви / Ф.М. Ильинский // Воронеж, епарх. ведомости. -1914. - № 24. - С. 675-689; № 26. - С. 741-748; № 27. - С. 761-767; № 31. - С. 836-842.

Ильинский Ф.М. Сведения о воронежских губернаторах / Ф.М. Ильинский // Памяти, книжка Воронеж, губ. на 1907 г. - Воронеж, 1907. - Отд. III. -С.34-63.

Ильинский Ф.М. Сто пятьдесят лет со дня кончины Белгородского епископа Иоасафа (1754-1904) / Ф.М. Ильинский // Воронеж, епарх. ведомости. -1904.-№24.-С. 989-993.

Иноземцев И. Поездка в Белогорье / И. Иноземцев // Воронеж, епарх. ведомости. - 1898. - № 18. - С. 710-713.

Иосиф епископ Воронежский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1902. - № 9. - С. 267-276; № 12. - С. 397-406.

Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. -СПб.: Изд. СПб. епархиальн. историко-статистич. комитета, 1876. - Вып. 1. -296 е.; СПб, 1876. - Вып. 5. - 389 е.; СПб, 1884. - Вып. 8.-513 с.

Историко-статистическое описание Смоленской епархии. - СПб.: тип. духовн. журн. «Странник», 1864. - 384 с.

Историко-статистическое описание Тамбовской епархии / [под ред. А.Е. Андриевского]. - Тамбов: Канц. Тамбов, дух. консист, 1911. - 909 с.

Историко-статистическое описание Черниговской епархии. - Чернигов: Губ. тип, 1873. - Кн. 4. - 255 е.; Чернигов, 1874. - Кн. 6. - 541 е.; Чернигов, 1873.-Кн. 7.-436 с.

Историческая святыня г. Воронежа // Воронеж, старина. - Воронеж, 1913.-Вып. 12. - С. 499-500.

Историческое сведение о жизни Митрофана Воронежского епископа. -СПб.: б.и, 1832.-32 с.

Источники по культуре и классовой борьбе феодального периода: Археография и источниковедение Сибири / [отв. ред. Н.Н. Покровский, Е.К. Ромодановская]. - Новосибирск: Наука, 1982. - 274 с.

Кабузан В.М. Табель первой ревизии народонаселения России (17181727 гг.) / В.М. Кабузан, Н.М. Шепукова // Исторический архив. - 1959. - № З.-С. 157.

Калинина Е. История города Воронежа / Е. Калинина. - Воронеж: Обл. кн-во, 1941.-323 с.

Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович / Н.Ф. Каптерев. [репринт]. - М.: Спасо-Преображ. Валаам, м-рь, 1996. - Т. 1-2. -524/547 с.

Карасев А.В. Генеалогия приходского духовенства Кашинского и Каля-зинского уездов Тверской губернии XVIII - первой половины XIX века / А.В. Карасев // Неизвестные страницы истории Верхневолжья: сб. науч. тр. / [отв. ред. Т.Г. Леонтьева]. - Тверь, 1994. - С. 3-16.

Карнович Б.Г. Открытие Воронежской епархии и св. Митрофан первый епископ ее / Б.Г. Карнович // Воронеж, юбилейн. сб. в память 300-летия г. Воронежа. - Воронеж, 1886. - Т. 1. - С. 5-31.

Карнович Б.Г. Св. Тихон 1-й епископ Воронежский и Елецкий / Б.Г. Карнович // Воронеж, юбилейн. сб. в память 300-летия Воронежа. - Воронеж, 1886. - Т.1. - С. 33-70.

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви / А.В. Карташев // Собр. соч.: в 2 т. - М.: ТЕРРА, 1992-1993. - Т. 1-2. - 686/569 с.

Катунский А.Е. Старообрядчество / А.Е. Катунский. - М.: Политиздат, 1972.- 120 с.

Кельсиев В. Сборник правительственных сведений о раскольниках / В. Кельсиев. - Лондон: Вольная рус. тип, 1860-1861. - Вып. 1-2. - 221/298 с.

Кесслер И.И. Подгоренский край: С древнейших времен до начала первой мировой войны / И.И. Кесслер. - Воронеж: Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 1994.- 176 с.

Кирилл Ляшевецкий епископ Черниговский и Нежинский (бывший Воронежский) // Воронеж, епарх. ведомости. - 1883. - № 19. - С. 848-850.

Кириллов А. Донская епархия в ее настоящем положении / А. Кириллов. - Новочеркасск: «Донская тип.», 1896. - 220 с.

Клибанов А.И. Проблемы изучения и критики религиозного сектантства / А.И. Клибанов. - М.: Знание, 1971. - 64 с.

Клибанов А.И. Религиозное сектантство в прошлом и настоящем / А.И. Клибанов. - М.: Наука, 1973. - 256 с.

Климов Н. Постановления по делам православной Церкви и духовенства в царствование императрицы Екатерины II / Н. Климов. - СПб.: Лештуков-ская скоропечат. П.О. Яблонского, 1902. - Вып. 1. -174 с.

Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник / В.О. Ключевский. - М.: Солдатенкова, 1871. - 465 с.

Ключевский В.О. История сословий в России / В.О. Ключевский. - 3-е изд. - Пг.: Лит.-изд. отдел Комиссариата Народ. Просвещения, 1918. - 276 с.

Ключевский В.О. Курс русской истории: в 9 т. / В.О. Ключевский. - М.: Мысль, 1989.-Т. 6.-516 с.

Княжинский Б. Успенский девичий монастырь в г. У смани, упраздненный в XVIII столетии / Б. Княжинский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1915-1916.-Вып. 14.-С. 169-185.

Князьков С. Как начался раскол русской церкви. Исторический очерк / С. Князьков. - Ростов-на-Дону: «Донская речь», 1906. - 107 с.

Кожухов И. Елец. Историческое исследование / И. Кожухов. - Елец: б. и, 1911.-68 с.

Козлов И. Общий характер отношений Петра Великого к великорусскому духовенству / И. Козлов // Воронеж, епарх. ведомости. - 1909. - № 18. - С. 751777.

Колганов Б.Н. Роль монастырей в заселении и хозяйственном освоении Воронежского уезда в XVII веке / Б.Н. Колганов // История заселения и хозяйственного освоения Воронежского края в эпоху феодализма. - Воронеж, 1987.-С. 34-46.

Комиссаренко А.И. Абсолютистское государство России и духовные земельные собственники в борьбе за землю, крестьян и ренту / А.И. Комиссаренко // Социально-политическое и правовое положение крестьянства в дореволюционной России. - Воронеж, 1983. - С. 129-138.

Комиссаренко А.И. Вотчинное хозяйство духовенства и секуляризаци-онная реформа в России (20-60 гг. XVIII в.): автореф. дис. ...докт. ист. наук / А.И. Комиссаренко. - М., 1984. - 56 с.

Комиссаренко А.И. Русский абсолютизм и духовенство в условиях подготовки и проведения секуляризационной реформы (XVIII в.) / А.И. Комиссаренко // Православная церковь в истории России: Спецкурс лекций для аспирантов АОН: сб. ст. / [отв. ред. М. Семьянинов]. - М., 1991. - С. 117-148.

Комиссаренко А.И. Русский абсолютизм и духовенство в XVIII в. (Очерки истории секуляризационной реформы 1764 года) / А.И. Комиссаренко. - М.: Изд-во Всесоюз. заоч. политехи, ин-та, 1990. - 202 с.

Комолов Н.А. «Вы должны быть самым светом...» / Н.А. Комолов // Русская провинция. - Воронеж, 1995. - Вып. 2. - С. 152-162.

Комолов Н.А. Административно-территориальное деление Воронежской губернии в первой половине XVIII века / Н.А. Комолов // Проблемы исторической демографии и исторической географии Центрального Черноземья и Запада России. - М.-Брянск, 1996. - С.74-75.

Комолов Н.А. Воронежские архиереи середины XVIII века / Н.А. Комолов // Из истории Воронежского края: сб. статей / [отв. ред. А.Н. Акинь-шин]. - Воронеж, 1998. - Вып. 7. - С. 64-72.

Комолов Н.А. Елец в 1709-1719 гг.: органы власти и управления / Н.А. Комолов // Материалы международной научной конференции, посвященной 850-летию г. Ельца. - Елец, 1996. - С.30-32.

Комолов Н.А. Органы власти и управления г. Тамбова и Тамбовской провинции в 1709-1715 гг. / Н.А. Комолов // Город Тамбов в прошлом, настоящем и будущем. 360-летию посвящается. - Тамбов, 1996. - С.5-7.

Комолов Н.А. Успенская Адмиралтейская церковь г. Воронежа как уникальный объект историко-культурного наследия / Н.А. Комолов, Э.В. Комолова // Историко-культурное наследие: проблемы исследования и преподавания: 7-8 октября 2004 года: Матер, межрегион, научно-практич. кон-фер. - Тамбов, 2005. - С. 39-40.

Краткие сведения о состоянии Воронежской духовной семинарии при ее учреждении и в отчетном 1898/9 учебном году // Воронеж, епарх. ведомости. -1899.-№ 20. - С. 807-811.

Крашенинников А.Ф. Проекты архитектора Кваренги для Воронежа / А.Ф. Крашенинников // Воронежский краеведческий сборник. - Воронеж, 1985.-С. 163-191.

Кретова O.K. Русский город Воронеж / O.K. Кретова. - Воронеж: Центр.-Чернозем. кн. изд-во, 1986. - 239 с.

Кригер J1.B. Стилистический обзор храмовой архитектуры Воронежской области / JI.B. Кригер, Ю.Н. Хондо // Елец и его окрестности: тезисы научн. конфер. - Елец, 1991. - С. 54-56.

Крутиков Т. Отношение императрицы Екатерины II к церкви / Т. Крутиков // Воронеж, епарх. ведомости. - 1896. - № 22. - С. 930-938.

Куандыков JI.K. Старообрядцы-беспоповцы на русском Севере в XVIII

- первой половине XIX века: (Организационно-уставные вопросы по старообрядческим памятникам): автореф. дис. ...канд. ист. наук / JI.K. Куандыков.

- Новосибирск, 1983. - 17 с.

Кузнецов A.M. Православное духовенство в период правления Павла I / A.M. Кузнецов // Научные труды Московского педагогического государственного университета / [гл. ред. B.JI. Матросов]. - М., 1998. - С. 19-23.

Кунцевич JI. Новости науки сектоведения / JI. Кунцевич // Воронеж, епарх. ведомости. -1914. - № 50. - С. 1282-1286.

Курило О.В. Лютеране в России (XVI-XX в.): автореф. дис. ...канд. ист. наук / О.В. Курило. - М., 1995. - 16 с.

Курочкин П.К. Эволюция современного русского православия / П.К. Курочкин. - М.: Мысль, 1971. - 270 с.

Кутепов К. Секты хлыстов и скопцов / К. Кутепов. - Казань: Тип. Имп. ун-та, 1882. - 575 с.

Лавров А. Краткий очерк истории христианской Церкви / А. Лавров. -СПб.: Деп. Уделов, 1871. - 251 с.

Лебедев А. Землевладение и торговые промыслы духовенства Белгородской епархии в XVIII веке / А. Лебедев. - Харьков: Тип. «Печатное дело» кн. К.Н. Гагарина, 1905. - 8 с.

Лебедев А. К истории низших духовных и общественных школ в Белгородской епархии в XVIII веке / А. Лебедев. - Харьков: Тип. губерн. правл., 1894.- 15 с.

Лебедев А. Святитель Тихон Задонский и всея России чудотворец. (Его жизнь, писание и прославление) / А. Лебедев. - СПб.: Тип. Странник, 1865. -331с.

Лебедев А.П. Церковная историография в главных ее представителях с IV века до XX в. / А.П. Лебедев. - СПб.: Изд. И.Л. Тузова, 1903. - Т. 1. - 610 с.

Лебедев А.С. Белгородские архиереи и среда их архипастырской деятельности: По архивным документам / А.С. Лебедев. - Харьков: б.и., 1902. -289 с.

Ленин В.И. Классы и партии в их отношении к религии и церкви / В.И. Ленин // Полное собр. соч.: в 55 т. - М.: Изд-во политич. лит-ры, 1980. - Т. 17.

- С. 429-438.

Леонтьева Т. Жил-был поп ... (отношение к священнослужителям в России) / Т. Леонтьева // Родина. - 1999. - № 11. - С. 42-47.

Летопись слободы Калача Успенской церкви / [сост. В.А. Стародубцев]. - Воронеж: Центр духов, возрожд. Чернозем, края, 2000. - 136 с.

Летопись Троицкой церкви с. Верхотишанки Бобровского уезда // Воронеж. епарх. ведомости. - 1874. - № 18. - С. 756-760; № 19. - С. 790-802.

Ливанов Ф.В. Жизнь сельского священника. Бытовая хроника из жизни русского духовенства / Ф.В. Ливанов. - М.: Тип. Ф. Иогансон, 1877. - Ч. 1-3. -317 с.

Ливанов Ф.В. Раскольники и острожники / Ф.В. Ливанов. - М.: Тип. д-ра М. Хана, 1868. - Т. 1. - 456 е.; М., 1870. - Т. 2. - 820 е.; М., 1872. - Т. 3. - 626 с.

Лившиц Г.М. Религия и церковь в истории общества / Г.М. Лившиц. -Минск: Высш. школа, 1980. - 351 с.

Лившиц Г.М. Религия и церковь в прошлом и настоящем / Г.М. Лившиц. - Минск: Изд-во М-ва высш., сред. спец. и проф. обр-я БССР, 1961. -233 с.

Листров Т.Н. Усмань / Т.Н. Листров. - Воронеж: Воронеж, обл. книго-изд-во, 1951. - 55 с.

Литвинов В.В. К 200-летию г. Новохоперска (1716-1916) / В.В. Литвинов // Памяти, книжка Воронеж, губ. на 1916 г. - Воронеж, 1916. - Отд. III. -С.113-128.

Литвинов В.В. К истории Воронежской духовной семинарии (1793— 1794) / В.В. Литвинов // Воронеж, старина. - Воронеж, 1914. - Вып. 13. -Отд.II.- С. 213-222.

Лобанов В.Ф. Старообрядческие общины Забайкалья и самодержавие в первой половине XIX века: автореф. дис. ...канд. ист. наук / В.Ф. Лобанов. -Новосибирск, 1983. - 18 с.

Лукин Ф. Успенская церковь (бывший Успенский монастырь) / Ф. Лукин // Воронеж, старина. - Воронеж, 1905. - Вып. 5. - Прил. С. 64-69.

Лысцов В.П. Воронежский край в конце XVII - первой четверти XVIII в. / В.П. Лысцов // Очерки истории Воронежского края / [под ред. Е.Г. Шуля-ковского]. - Воронеж, 1961. - Т. 1. - С.71-122.

Любинецкий Н.А. Землевладение церквей и монастырей Российской империи / Н.А. Любинецкий. - СПб.: Синод, тип., 1900. - 102 с.

Люков И. Кто такой Тихон Задонский / И. Люков // Наука и религия. -1961.-№9. -С. 35-39.

Мадариага И., де. Россия в эпоху Екатерины Великой / И. де Мадариа-га. - М.: Новое лит. обозрение, 2002. - 975 с.

Макарий (Булгаков М.П.), митр. История русского раскола, известного под именем старообрядства / Макарий (Булгаков М.П.), митр. - СПб.: Тип. Королева и Комп., 1855. - 367 с.

Макарий (Булгаков М.П.), митр. История Русской Церкви / Макарий (Булгаков М.П.), митр. - М.: Изд-во Спасо-Преображен. Валаам, монастыря, 1994. - Кн. 1. - 406 е.; М., 1995. - Кн. 2. - 702 е.; М., 1995. - Кн. 3. - 702 е.; М.,

1996. - Кн. 4. - Ч. 1-2. - 590/591 е.; М., 1996. - Кн. 5. - 559 е.; М., 1996. - Кн. 6. -797 с.;М., 1996.-Кн. 7.-670 с.

Макарий (Булгаков М.П.), митр. Патриаршество в России / Макарий (Булгаков М.П.), митр. // История Русской Церкви: в 12 т. - СПб., 1857-1883.

- СПб.: Добродеева, 1882. - Т. 11. - 628 с.

Макарий (Миролюбов Н.Б.), архим. Описание Новгородского архиерейского дома / Макарий (Миролюбов Н.Б.), архим. - СПб., Веймара, 1857. -148 с.

Макарий (Миролюбов Н.Б.), архим. Сборник церковно-исторических и статистических сведений о Рязанской епархии / Макарий (Миролюбов Н.Б.), архим. - М.: Унт-ская тип., 1863. - 322 с.

Маландин В.В. Церковь и государство в патриаршество Филарета: автореф. дис. ...канд. ист. наук /В.В. Маландин. - М., 1996. - 16 с.

Мангилева А.В. Духовное сословие на Урале в первой половине XIX в.: (На примере Пермской епархии): автореф. дис. ...канд. ист. наук / А.В. Мангилева. - Екатеринбург, 1996. - 18 с.

Мангилева А.В. Положение женщин в духовном сословии в первой половине XIX века (на материалах Урала и Сибири) / А.В. Мангилева // Религия и церковь в Сибири. - Тюмень, 1995. - Вып.8. - С. 56-65.

Марешаль П.С. Избранные атеистические произведения / П.С. Маре-шаль. - М.: Акад. наук СССР. Ин-т истории, 1958. - 464 с.

Марченко Е.Е. Старообрядчество в Санкт-Петербурге во второй половине XIX века: автореф. дис. ...канд. ист. наук / Е.Е. Марченко. - СПб., 2001. -25 с.

Матисон А.В. Возведение православных священнослужителей в дворянское достоинство в XVIII - начале XX вв. / А.В. Матисон // Генеалог, вестн. - 2001. - № 5. - С. 40-46.

Мельников А.В. Русская православная церковь и вопросы русского полона в Крыму в XVI-XVII вв. / А.В. Мельников // Церковь и ее деятели в истории России: Межвуз. сб. научн. тр. - Воронеж, 1993. - С. 56-63.

Мельникова Т.Н. Границы административно-политического деления Воронежской губ. в XVIII в. / Т.Н. Мельникова // Труды ВГУ. - Воронеж, 1957.-Т. 54. - С.165-170.

Мендюков А.В. Православное приходское духовенство в дореволюционной России (по материалам Среднего Поволжья) / А.В. Мендюков // Исто-рико-археологические изыскания / [отв. ред. А.А. Выборное]. - Самара, 2001.

- Вып. 4 - С. 52-58.

Мизис Ю.А. Заселение юга России в конце XVII-XVIII веке (к историографии проблемы) / Ю.А. Мизис // Историография и источники по исторической демографии и исторической географии Центрального Черноземья. -Курск, 1989.-С.19-21.

Мизис Ю.А. Первые тамбовские «архиереи» / Ю.А. Мизис // Церковь и ее деятели в истории России: Межвуз. сб. научн. тр. - Воронеж, 1993. - С. 6371.

Миловидов В.Ф. Старообрядчество в прошлом и настоящем / В.Ф. Ми-ловидов. - М.: Мысль, 1969. - 112 с.

Митин В.А. Постройки Джакомо Кваренги в Воронеже / В.А. Митин // Из истории города Воронежа. - Воронеж, 1984. - С. 87-98.

Митыпова Г.С. Православные храмы Западного Забайкалья (XVII-XX вв.): автореф. дис. ...канд. ист. наук / Г.С. Митыпова. - Улан-Удэ, 1998. - 28 с.

Молзинский В.В. Старообрядческое движение второй половины XVII века и общественная мысль России: автореф. дис. ...докт. ист. наук / В.В. Молзинский. - СПб, 1997. - 44 с.

Москаленко А.Т. Идеология и деятельность христианских сект / А.Т. Москаленко. - Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1978. - 415 с.

Наумова О.Е. Иркутская епархия в XVIII - первой половине XIX в.: автореф. дис. ...канд. ист. наук / О.Е. Наумова. - Иркутск, 1997. - 24 с.

Недосекин В.И. Классовая борьба в Воронежской 1убернии в середине XVIII в. / В.И. Недосекин // Известия ВГПИ. - Воронеж, 1958. - Т. 26. - С.39-88.

Нечаев В. Покровская церковь / В. Нечаев // Воронеж, старина. - Воронеж, 1905. - Вып. 5. - Прил. С. 76-88.

Нечаева М.Ю. Взаимодействие центральных и местных властей в управлении монастырями Урала в XVIII в. / М.Ю. Нечаева // Уральский исторический вестник / [гл. ред. В.В. Алексеев]. - Екатеринбург, 1994. - №3. - С. 90-100.

Нечаева М.Ю. Монастыри и власти: управление обителями Восточного Урала в XVIII в. / М.Ю. Нечаева. - Екатеринбург: УрО РАН, 1998. - 216 с.

Николаева С.В. Троице-Сергиев монастырь в XVI - начале XVIII века: состав монашеской братии и вкладчиков: автореф. дис. ...канд. ист. наук / С.В. Николаева. - М, 2000. - 26 с.

Николаевский П.Ф. Патриаршая область и русские епархии в XVII в. / П.Ф. Николаевский. - СПб.: Тип. Елионского, 1888. - 42 с.

Никольский Н.М. История русской церкви / Н.М. Никольский. - М.: Изд-во полит, лит-ры, 1983. - 448 с.

Никольский П.В. 150-летие Воронежской духовной семинарии / П.В. Никольский //Воронеж, епарх. ведомости. - 1898. - № 17. - С. 659-670.

Никольский П.В. Бывшая Даншина пустынь / П.В. Никольский // Воронеж. старина. - Воронеж, 1902. - Вып. 1. - С. 177-187.

Никольский П.В. Воронежская духовная семинария за 150 лет своего существования / П.В. Никольский // Памяти, книжка для жителей Воронеж, губ. на 1900 г. / [под ред. М.Н. Былова]. - Воронеж, 1899. - Отд. III. - С. 37-44.

Никольский П.В. Воронежский семинарист старого времени / П.В. Никольский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1899. № 3. - С. 102-117; № 4. - С. 143-159.

Никольский П.В. Где искать сведений о первых годах существования воронежской духовной семинарии? / П.В. Никольский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1897. - № 4. - С. 169-170.

Никольский П.В. Задонские монастыри как памятники св. Тихону / П.В. Никольский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1911. - Вып. 10. - С. 170201.

Никольский П.В. Зачисление приходских мест за учениками Воронежской духовной семинарии в XVIII-XIX вв. / П.В. Никольский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1898. - № 19. - С. 752-758.

Никольский П.В. Из истории раскола и сектантства в Воронежской епархии / П.В. Никольский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1904. - № 20. - С. 807-823.

Никольский П.В. Инструкция преосвященного Тихона II (1768-1775), данная воронежской духовной семинарии / П.В. Никольский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1898. - № 11. - С. 483-488.

Никольский П.В. История Воронежской духовной семинарии / П.В. Никольский. - Воронеж: Тип. В.И. Исаева, 1898-1899. - Т. 1-2. - 235/232 с.

Никольский П.В. К вопросу о 150-летии Воронежской духовной семинарии / П.В. Никольский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1898. - № 20. - С. 809-811.

Никольский П.В. Монашество на Дону / П.В. Никольский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1907. - Вып. 6. - С. 43-161; Воронеж, 1908. - Вып. 7. - С. 59-159; Воронеж, 1909. - Вып. 8. - С. 77-180.

Никольский П.В. Отголоски бунта Разина в пределах нынешней Воронежской губернии / П.В. Никольский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1914. -Вып. 13. - Отд.II. - С. 122-130.

Никольский П.В. Очерки по истории церковной смуты на Дону / П.В. Никольский. - СПб.: Акинфиева, 1903. - 70 с.

Никольский П.В. Переписные книги Воронежской епархии монастырским вотчинам / П.В. Никольский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1903. -Вып. 2.-С. 211-222.

Никольский П.В. Положение монастырей Воронежской епархии при Святителе Митрофане / П.В. Никольский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1903.-Вып. 2.-С. 171-210.

Никольский П.В. Разработка истории Воронежской епархии (критико-библиографический обзор) / П.В. Никольский // Воронеж, епарх. ведомости. -1901. - № 4. - С. 121-126; № 5. - С. 178-191; № 6. - С. 231-246.

Никольский П.В. Святитель Митрофан первый епископ воронежский как исторический деятель / П.В. Никольский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1903. - Вып. 3.- С. 1-21.

Никольский П.В. Следственное дело о раскольниках в половине XVIII века / П.В. Никольский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1902. - № 20. - С. 539546.

Никольский П.В. Спасопреображенский Толшевский монастырь (Очерк из истории монашества на Дону) / П.В. Никольский // Воронеж, епарх. ведомости. -1901. - № 21. - С. 913-930; № 24. - С. 1039-1048; 1902. - № 2. - С. 63-75; № 3. - С. 106-118; № 5. - С. 199-207; № 7. - С. 154-165; № 8. - С. 208-222;№ 11.-С. 343-360.

Никольский П.В. Толшевский монастырь и память в нем о св. Тихоне / П.В. Никольский // Воронеж, старина. - Воронеж, 1911. - Вып. 10. - С. 165169.

Никонов А. Святитель Митрофан Воронежский как исторический деятель / А. Никонов // Воронеж, епарх. ведомости. - 1909. - № 15. - С. 584-599.

Никонов Н.Г. Введенская церковь / Н.Г. Никонов // Воронеж, старина. -Воронеж, 1908. - Вып. 7. - Прил. С. 136-141.

Никонов Н.Г. Слобода Белогорье / Н.Г. Никонов // Воронеж, епарх. ведомости. - 1883. - № 1. - С. 21-40; № 2. - С. 49-85.

Никонов Ф. О благочестивых обычаях и религиозных учреждениях, существовавших у жителей Воронежской епархии / Ф. Никонов // Воронеж, литературн. сб. - Воронеж, 1861. - Вып. 1. - С. 321-372.

Нильский И. Несколько слов о русском расколе / И. Нильский. - СПб.: б.и., 1864.- 160 с.

Нильский И. Семейная жизнь в русском расколе. Исторический очерк раскольнического учения о браке / И. Нильский. - СПб.: Тип. Деп. уд., 1869. -Вып. 1-2.-406/256 с.

Новицкий О. Духоборцы. Их история и вероучение / О. Новицкий. -Киев: Унт-ская тип., 1882. - 282 с.

Ноздрин Р. Слобода Алексеевка Бирюченского уезда / Р. Ноздрин // Памяти, книжка для жителей Воронеж, губ. на 1905 г. / [под ред. Д.Г. Тюме-нева]. - Воронеж, 1905. - Отд. III. - С. 33-48.

Об архиереях, управлявших Воронежской епархией // Памяти, книжка для жителей Воронеж, губ. на 1856 г. / [под ред. Н.И. Второва]. - Воронеж, 1856.-Отд. III.-С. 52-53.

Оболенский В. О народонаселении села Скорнякова и перечень родившихся, браком сочетавшихся и умерших / В. Оболенский // Воронеж, епарх. ведомости. - 1882. - № 15. - С. 503-506; № 19. - С. 632-656.

Оболенский П.П. Критический разбор вероисповедания русских сектантов рационалистов: духоборцев, молокан и штундистов / П.П. Оболенский. - Воронеж: Тип.-лит. Юревича, 1898. - 443 с.

Овсянников Е. Булавинский бунт как раскольническое движение на Дону / Е. Овсянников // Воронеж, старина. - Воронеж, 1914. - Вып. 13. -Отд.Н. - С. 131-147.

Овсянников Е.М. Причины широкого распространения старообрядческого раскола на Дону / Е.М. Овсянников. - Новочеркасск: «Частная Донская тип.», 1902. - 39 с.

Овсянников Е. Св. Тихон Задонский как благоустроитель церковной жизни и деятель в борьбе со старообрядческим расколом в Донской Украине / Е. Овсянников // Воронеж, старина. - Воронеж, 1914. - Вып. 13. - Отд. II. - С. 3-64.

Олейников М.Т. Описание рукописного сборника разных бумаг времени св. Митрофана / М.Т. Олейников // Воронеж, старина. - Воронеж, 1910. -Вып. 9. - С. 38-60.

Олейников Т.М. Валуйский Успенский Николаевский мужской монастырь / Т.М. Олейников // Воронеж, старина. - Воронеж, 1915-1916. - Вып. 14.-С. 186-262.

Олейников Т.М. Воронежский архиерейский дом в XVII-XVIII вв. / Т.М. Олейников // Воронеж, старина. - Воронеж, 1913. - Вып. 12. - С. 159401.

Олейников Т.М. Гаврила Кремнев и его приверженцы / Т.М. Олейников // Воронеж, старина. - Воронеж, 1914. - Вып. 13. - Отд. II. - С. 148-157.

Олейников Т.М. Из Воронежа в Задонск / Т.М. Олейников // Воронеж, епарх. ведомости. -1914. - № 29. - С. 783-789; № 30. - С. 795-805.

Олейников Т.М. Из прошлого Воронежской духовной семинарии / Т.М. Олейников //Воронеж, епарх. ведомости. - 1910. - № 30. - С. 872-879.

Олейников Т.М. К истории издания творений и жития св. Тихона / Т.М. Олейников//Воронеж, старина. - Воронеж, 1912. - Вып. 11. - С. 174-182.

Олейников Т.М. На родине св. Тихона / Т.М. Олейников // Воронеж, старина. - Воронеж, 1911. - Вып. 10. - С. 137-154.

Олейников Т.М. На родине св. Тихона Задонского (из путевых впечатлений) / Т.М. Олейников // Воронеж, епарх. ведомости. - 1909. - № 18. - С. 742-750.

Олейников Т.М. Новые материалы к жизнеописанию св. Тихона Задонского / Т.М. Олейников // Воронеж, старина. - Воронеж, 1912. - Вып. 11. - С. 171-172.

Олейников Т.М. Очерки по истории расколо-сектантства в Воронежской губернии / Т.М. Олейников // Воронеж, епарх. ведомости. - 1914. - № 34. - С. 901-910; № 35. - С. 935-944; № 36. - С. 961-972; № 37. - С. 991-1002; № 38.-С. 1025-1032.

Олейников Т.М. Память о св. Тихоне в Усманском Софийском женском монастыре и в г. Усмани Тамбовской губернии / Т.М. Олейников // Воронеж. старина. - Воронеж, 1911. - Вып. 10. - С. 213-220.

Олейников Т.М. Св. Тихон в Воронеже / Т.М. Олейников // Воронеж, старина. - Воронеж, 1915-1916. - Вып. 14. - С. 3-88.

Олейников Т.М. Св. Тихон Задонский о Маслянице / Т.М. Олейников // Воронеж, епарх. ведомости. -1910. - № 9. - С. 291-295.

Олейников Т.М. Слобода Россошь Острогожского уезда и ее Кресто-воздвиженская церковь / Т.М. Олейников // Воронеж, старина. - Воронеж, 1915-1916. - Вып. 14. -Прил. С. 1-31.

Олейников Т.М. Челобитная на устройство в г. Азове девичьего монастыря 1705 г. / Т.М. Олейников // Воронеж, старина. - Воронеж, 1909. - Вып. 8. - С. 72-74.

Описание Воронежского Алексеевского-Акатова мужского второклассного монастыря // Воронеж, епарх. ведомости. - 1883. - № 19. - С. 815835.

Описание жизни и подвигов преосв. Тихона епископа Воронежского и Елецкого. - М.: Синодальн. тип., 1856. - 105 с.

Описание жизни преосв. Тихона епископа Воронежского и Елецкого. -Задонск: б.и., 1820. - 70 с.

Описание Толшевского Спасо-Преображенского монастыря // Воронеж. епарх. ведомости. - 1883. - № 15. - С. 623-634.

Орлов Н.А. Крестовоздвиженская (Петропавловская) церковь / Н.А. Орлов // Воронеж, старина. - Воронеж, 1908. - Вып. 7. - Прил. С. 125-135.

Орлова В.Д. Феофил - епископ тамбовский / В.Д. Орлова // Церковь и ее деятели в истории России: Межвуз. сб. научн. тр. - Воронеж, 1993. - С. 102-111.

Осыков Б.И. Белгородский алфавит (Краткий краеведческий справочник) /Б.И. Осыков. - Воронеж: Центр.-Чернозем. кн. изд-во, 1990. - 208 с.

Очерки истории Воронежского края / [под ред. Е.Г. Шуляковского]. -Воронеж: Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 1961. - Т. 1.-521 с.

Павел Никольский. Разработка истории Воронежской епархии / Публ. и коммент. А.Н. Акиныпин // Воронеж, епарх. вестник. - 2003. - № 2. - С. 27-29; № 3. - С. 76-78; 2004. - № 1. - С. 65-71; № 2. - С. 61-65.

Павленко Н.И. Петр Великий / Н.И. Павленко. - М.: Мысль, 1994. - 591

с.

Павлов А. Краткия известия о существующих в расколе сектах, об их происхождении, учении и обрядах, с краткими о каждой замечаниями / А. Павлов. - СПб.: Синодальн. тип., 1889. - 84 с.

Панова В.И. История Воронежского края: Учебн.-методич. пособие / В.И. Панова. - Воронеж: «Родная речь», 2004. - 287 с.

Пархоменко В.А. Из истории Воронежской духовной семинарии (архивная справка) / В.А. Пархоменко // Воронеж, старина. - Воронеж, 1907. -Вып. 6. - С. 264-266.

Патрицкий Н. Село Быково Землянского уезда / Н. Патрицкий // Воронеж. епарх. ведомости. - 1882. - № 15. - С. 503-506.

Пахомов Д. Село Третьяки (Новохоперского уезда) / Д. Пахомов // Воронеж. епарх. ведомости. - 1870. - № 10. - С. 470-483.

Петров Г.С. Церковь и общество / Г.С. Петров. - СПб.: Тип. П.Ф. Во-щинской, 1906. - 87 с.

Петряшин А.С. Арзамасские монастыри. Их история и роль в формировании исторического центра города: автореф. дис. ...канд. ист. наук / А.С. Петряшин. - Н. Новгород, 2000. - 21 с.

Писарев В.И. Церковь и крепостное право в России / В.И. Писарев. -М.: Атеист, типо-лит. им. Воровского в Пензе, 1930. - 108 с.

Платон (Левшин), митр. Краткая церковная Российская история / Платон (Левшин), митр. - М.: Синод, тип., 1805. Т. 1-2. - 139/284 с.

Платонов С.Ф. Лекции по русской истории / С.Ф. Платонов. - М.: Высш. шк., 1993. - 736 с.

Плеханов Г.В. Избранные философские произведения в 5 томах. - М.: Госполитиздат, 1957. - Т. 3. - 783 с.

Плотников К. История русского раскола, известного под именем старообрядчества / К. Плотников. - СПб.: Тип. Дома призрения малолетних бедных, 1891-1892. - Вып. 1-2. - 91/48 с.

Плотников К. Руководство по обличению русского раскола, известного под именем старообрядчества, с опровержением более известных раскольнических возражений / К. Плотников. - СПб.: Тип. А. Катанского и К., 1892. -347 с.

По вопросам пастырской практики // Воронеж, епарх. ведомости. -1898. -№ 12. - С. 516-517.

Покровский И.М. Русские епархии в XVI-XIX веках, их открытие, состав и пределы: Опыт церковно-исторического, статистического и географического исследования / И.М. Покровский. - Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1897. -Т.1.-534 е.; Казань, 1913. - Т. 2. - 892 с.

Покровский М.Н. Избранные произведения в 4-х кн. / М.Н. Покровский [под общ. ред. М.Н. Тихомирова, В.М. Хвостова, Д. Соколова]. - М.: Мысль, 1965 - 1967. - Кн. 1. - 725 е.; Кн. 2. - 664 е.; Кн. 3. - 671 е.; Кн. 4. - 639 с.

Поликарпов Н.И. «Книги переписные Воронежской епархии всех городов и уездов поповым и дьяконовым детем, и церковным причетником и их церковническим детем мужеска полу» (1705 г.) / Н.И. Поликарпов // Воронеж. старина. - Воронеж, 1902. - Вып. 1. - С. 206-224.

Поликарпов Н.И. «Слово от архиерея, во епархию свою пришедша, ко священникам» / Н.И. Поликарпов // Воронеж, старина. - Воронеж, 1903. -Вып.З.-С. 107-115.

Поликарпов Н.И. Арсений I Костюрин, архиепископ Воронежский и Елецкий (1704-1712). Материалы для его биографии / Н.И. Поликарпов // Воронеж, епарх. ведомости. - 1902. - № 15. - С. 287-299; № 16. - С. 321-337.

Поликарпов Н.И. Великий и преславный чудотворец / Н.И. Поликарпов //Воронеж, старина. - Воронеж, 1911. - Вып. 10. - С. 55-67.

Поликарпов Н.И. Воронежский архиерейский хор при св. Митрофане / Н.И. Поликарпов // Воронеж, старина. - Воронеж, 1903. - Вып. 2. - С. 237-249.

Поликарпов Н.И. Воронежский Благовещенский Митрофанов монастырь (бывший Благовещенский собор г. Воронежа) / Н.И. Поликарпов // Воронеж. старина. - Воронеж, 1905. - Вып. 5. - Прил. С. 3-56.

Поликарпов Н.И. Воронежский кафедральный Благовещенский собор при св. Митрофане / Н.И. Поликарпов // Воронеж, епарх. ведомости. - 1897. -№ 15. - С. 406-414; № 16. - С. 424-439.

Поликарпов Н.И. Воронежский край в церковном отношении до учреждения самостоятельной Воронежской епархии (1586-1682) (церкви и белое духовенство) / Н.И. Поликарпов // Воронеж, старина. - Воронеж, 1903. - Вып. 3. - С. 47-72.

Поликарпов Н.И. Духовное завещание св. Митрофана (библиографический очерк) / Н.И. Поликарпов // Воронеж, старина. - Воронеж, 1903. - Вып. З.-С. 188-219.

Поликарпов Н.И. Из истории заселения Коротоякского края в XVII столетии (1613-1705) / Н.И. Поликарпов // Памяти, книжка для жителей Во-

ронеж. губ. на 1899 г. / [под ред. М.Н. Былова]. - Воронеж, 1898. - Отд. III. -С. 14-33.

Поликарпов Н.И. Извлечение из «Книг переписных Воронежской епархии всех городов и уездов» 1705 г. / Н.И. Поликарпов // Воронеж, старина. -Воронеж, 1903. - Вып. 2. - С. 46-63.

Поликарпов Н.И. К статье П.В. Никольского «150-летие Воронежской духовной семинарии» / Н.И. Поликарпов // Воронеж, епарх. ведомости. -1898.-№18.-С. 715-718.

Поликарпов Н.И. Какие достопамятности сохранились в г. Воронеже от св. Тихона Задонского / Н.И. Поликарпов // Воронеж, старина. - Воронеж, 1911.-Вып. 10.-С. 155-164.