Воинская состязательно-игровая традиция в народной культуре русских: Ист.-этногр. исслед. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.07, доктор исторических наук Горбунов, Борис Владимирович

• Горбунов, Борис Владимирович
• доктор исторических наук
• 1997

Оглавление диссертации доктор исторических наук Горбунов, Борис Владимирович

Введение.

Глава I. Характеристика традиционных народных воинских состязаний.

1. Состязания за обладание снежной крепостью ("городком").

2. Палочный бой (фехтование на палках).

3. Кулачный бой.

4. Борьба.

5. Конные состязания.

6. Игра "в войну".

7. Стрельба в цель.

8. Состязания с метанием холодного оружия в цель.

9. Игра в мяч с рукопашным противоборством.

10. Медвежий бой.

11. Народные воинские состязания локального и регионального характера.

Глава II. Комплексы традиционных воинских состязаний.

1. Взаимные связи народных воинских состязаний.

2. Территориальные комплексы народных воинских игр.

Глава III. Социальные функции народных воинских состязаний.

1. Военно-прикладная функция.

2. Функция воспитания.

3. Функция развлечения.

4. Зрелищно-эмоциональная функция.

5. Компенсаторная функция.

6. Коммуникативная функция.

7. Ритуально-магическая, обрядовая функция.

8. Функция инструмента обычного права.

9. Знаковая функция.

10. Функция специальной подготовки к некоторым традиционным видам трудовой деятельности.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Воинская состязательно-игровая традиция в народной культуре русских: Ист.-этногр. исслед.»

Основу предметной области этнографии составляет народная культура, главным образом ее массовые и устойчивые, иначе говоря традиционные, компоненты. Очевидно, что историко-этнографическое изучение той или иной этнической общности можно признать достаточно полным, если ни одна из таких составляющих не останется вне поля пристального внимания исследователей.

При больших достижениях отечественной этнографии в изучении народной культуры русских, здесь еще имеются области, слабо затронутые этнографическими исследованиями. В частности, в этой связи этнографы все чаще обращают внимание на народную игровую культуру, включающую в себя как сами игры, так и игровые формы в общении, воспитании, познавательной деятельности, воинском деле, в обрядовой и других сферах. Возникнув, по-видимому, в глубокой древности, народная игра, будучи сложным и полифункциональным явлением, длительное время отвечала насущным потребностям человека, оказывала влияние на многие стороны жизни традиционного общества. И сегодня народные игры и современный спорт, возникший большей частью на основе народной традиции, занимают заметное место в общественной жизни.

Из многообразия народной игровой культуры при различных вариантах ее типо-логизации обычно выделяют традиционные воинские состязания (игры) [178. C.XXXVT; 373; 718. С. 54; 860. С. 160-166; 907. С. 87; 1190. Р. И].

Наше внимание много лет привлекает проблема исследования народных воинских игр и состязаний восточных славян, в частности русских [215-239]. При том, что это явление вообще изучено очень слабо, его историко-этнографическое исследование представляет немалый интерес. Прежде всего потому, что оно составляет особый пласт народной культуры, в котором нашла свое отражение одна из важнейших на протяжении длительного периода истории сфер деятельности человека - военная. Современная этнография, сравнительно полно изучив многие стороны материальной, соционормативной и духовной культуры русских (жилые и хозяйственные постройки, орудия труда и утварь, одежду, пищу, средства передвижения, промыслы, народные юридические обычаи, календарную и семейную обрядности, обрядовый фольклор, декоративно-изобразительное искусство, некоторые отрасли народных знаний и др.), не дает такого же ясного и целостного представления о народной воинской состязательно-игровой традиции.

Историко-этнографическое исследование этой области народной культуры позволяет во многом выяснить, как и в каких условиях в народной среде приобретались умения, навыки и качества, необходимые для защиты своего дома, деревни, села, общины, города, страны в целом и, в необходимых случаях, для нападения; каким образом при отсутствии в России на протяжении многих столетий каких-либо официальных государственных структур для воинской подготовки широких слоев населения народные массы длительное время выступали как значительная боевая сила и часто играли решающую роль в крупных военных событиях отечественной истории; в каких традиционных формах и какими средствами осуществлялась народом функция военной подготовки, передачи воинского опыта молодежи и поддержания воинских навыков у остальных мужчин вплоть до самой старости.

Небезынтересно для этнографов и то, что народная традиция устраивать воинские состязания имела полифункциональный характер. В разное время традиционные боевые игры наряду с военной выполняли функции воспитания, развлечения, коммуникативную, компенсаторную, обрядовую и ряд других. Интересен механизм функционирования народных воинских состязаний в различных сферах жизни и степень вовлеченности в последние разных боевых игр.

Примечательно, что народные воинские состязания представляют собой не изолированное явление, бытовавшее (или еще бытующее) только у отдельных народов; в той или иной степени они известны повсеместно и в каждом случае обладают этническим своеобразием. Последнее обусловлено, с одной стороны, известными исследователям этническими оттенками в проявлении элементарных двигательных действий людей - способов ходьбы, бега, прыжков, толкания, сжимания кулаков и т.п. [1040. С.221]. Вместе с этим, очевидно, этническое своеобразие таких состязаний обусловлено и другими традиционно-культурными факторами. В этом плане весьма интересна впервые поставленная И.Н.Гроздовой задача "всестороннего сравнительного изучения" народных военно-спортивных игр у разных народов и в первую очередь "в различных европейских странах" [266. С. 80]. Попутно отметим, что этническое своеобразие народных воинских состязаний (как и в целом народных игр) позволяет закрепить за ними функцию этнического знака, дает основание рассматривать их в качестве одного из источников при изучении вопросов об исторических связях народов и их территориальных групп.

Вызывает интерес также то, что в народных воинских состязаниях, как правило, длительное время сохраняются пережитки архаичных традиции, изучение которых составляет одну из важных задач этнографии.

Значимость историко-этнографического исследования этой народной традиции определяется и тем обстоятельством, что она принадлежат (по крайней мере у большинства европейских народов) к числу исчезающих элементов народной культуры или к таким, которые сохраняются лишь в памяти старших поколений.

Отметим и то, что воинская состязательно-игровая традиция является одной из самых значимых сфер мужской составляющей народной культуры.

Выделяя из многообразия народной игровой культуры воинские состязания, исследователи не дают этому явлению какого-либо определения, ограничиваясь лишь названиями и описаниями народных игр, относимых ими к числу таковых. При этом в разных случаях номенклатура боевых игр довольно существенно варьируется. Как нам представляется, предмет исследования составляет народная состязательно-игровая традиция с выраженным явно или в редуцированном виде военным сюжетом, где в ходе противоборства с целью одержать победу над соперником вырабатываются специальные, прикладные в воинском отношении умения, навыки и качества.

Обыкновение состязаться в воинских играх составляет у восточных славян, в частности у русских, древнюю традицию, и это обстоятельство нередко привлекало внимание этнографов и историков, которые, однако, в абсолютном большинстве случаев рассматривали это явление лишь бегло, при изучении других компонентов народной культуры русских, украинцев и белорусов [75. С.92-97; 83. С. 117, 125, 126127; 193. С.60, 71-72; 212. С.70, 223-226, 227, 308-310; 270. С.340-341, 408-409, 359; 352. С.311-315; 370. С.93, 356, 378, 379, 381, 395, 404, 407; 374. С. 104, 109, 244, 251, 258; 437. С. 138, 139; 519. №3. С.95, 96, 101; №5. С.204-209; 546. С. 116-118; 601. С.45, 143-145, 163; 618. С.76-77; 700. С.29, 39, 43, 53; 818. С. 122-123; 836. С. 123-125; 860. С. 137, 162-166, 167-168, 264, 265; 986. С.365-366, 368-371; 995. С.50-52; 1023. С.637-639; 1033. 4.4. С.80-82; 1073. С.513; 1098. С. 115, 145, 378, 385; 1136. С. 166; 1172. С.24, 100; и др.]. Большей частью они привели в своих работах описания народных боевых игр, бытовавших в тех или иных местах. Некоторые исследователи сделали при этом ряд ценных наблюдений и замечаний. Так, Д.К.Зеленин впервые попытался детально исследовать вопрос о роли традиционных воинских состязаний в похорон-но-поминальной обрядности [374]. В.Я.Пропп обозначил место некоторых из таких игр в составе аграрных праздников [836]. М.Г.Рабинович отметил большое значение состязаний в борьбе, кулачном бою и "взятии снежного городка" для "воинского воспитания молодежи" [860]. Т.А. Бернштам пришла к выводу, что в организации кулачных бойцов прослеживаются трансформированные реликты "мужского союза воинов" [75]. Ю.И.Смирнов и В.Г.Смолицкий попытались определить истоки традиционных кулачных и палочных боев в связи с исследованием цикла былин о Василии Булаеве [986].

Имеется и несколько работ, посвященных отдельным воинским играм. Большинство из них - попытки исследования традиционных кулачных боев. Прежде всего отметим здесь работу А.А.Лебедева [556], неоднократно наблюдавшего эти мужские состязания. Он исследовал государственное законодательство о кулачных боях, отношение к ним церкви, подробно рассмотрел тему увлечения этим народным спортом братьев А.Г. и Г.Г.Орловых. В работе отмечены отдельные правила состязаний, возрастное деление бойцов, военно-прикладное значение кулачного боя, отдельные виды его, приурочивание боев к некоторым датам народного календаря, использование приемов боя на кулаках в судебных поединках, генетическое родство двух типов рукопашного противоборства без оружия - кулачного боя и борьбы. Автор справедливо, на наш взгляд, полагал, что жестокость народных кулачных боев сильно преувеличена, что в действительности это было "грандиозное народное гуляние с турниром", состязание в силе, мужестве, ловкости, соответствовавшее традиционному укладу жизни. Достоинством труда А.А.Лебедева является привлечение большого фактического материала, который, однако, неравномерно распределен при освещении отдельных сюжетов. Некоторые посылки автора неверны, например, утверждение о бытовании массовых кулачных боев только у восточных славян. Объективным данным противоречит и то, что эти боевые состязания, как указал он, устраивали "почти исключительно зимой". Многие важные темы - приемы и тактика, терминология, локальные варианты состязаний, географическое распространение, общественные функции, генезис и развитие этого явления народной культуры - не затронуты автором. В целом работа имеет описательный характер.

Н.П.Новоселов [713] предпринял в попытку исследования традиционного кулачного боя "стенка на стенку". Историко-этнографический анализ этого боевого народного состязания позволил ему обнаружить в его структуре элементы военного искусства, организации, тактики воинских формирований древних славян. В связи с этим им рассмотрен комплекс традиционных правил боя "стенками", приурочивание его к некоторым народным праздникам, без учета того, однако, что эти факторы имеют локальные особенности. Важное место в работе занимает исследование места и роли традиционных кулачных боев в военно-погребальных обычаях древних славян. Именно в погребально-поминальной сфере автор видит исторические корни состязательного противоборства на кулаках и его основное обрядово-ритуальное назначение. Истоки возрастного деления "кулачников" связываются в работе со временем разложения родового общества и с возрастным делением в дружинах воинов, хотя этот институт известен в классическом родовом обществе. Автор выдвинул тезис о возникновении традиции состязаться в кулачном бою "не ранее становления классового общества", что по-видимому, неверно. Недостаточно объяснение многовекового бытования в народе этой боевой игры только ее военно-прикладным назначением; это не учитывает другие сферы ее общественного функционирования. Нельзя согласиться с автором в том, что кулачные бои у украинцев имели существенные отличия от таковых у русских. Противоречит объективным данным и то, что, как утверждает автор, "в послеоктябрьский период" кулачные бои встречались редко и полностью исчезли к концу 1920-х гг. В работе не использованы материалы архивов, что существенно сузило источниковую базу и в целом снизило ценность исследования. Содержание работы не отвечает вынесенной в заголовок теме: из всех народных "военных игр" рассматривается лишь кулачный бой "стенка на стенку". Несомненна заслуга Н.П.Новоселова в том, что он впервые в этнографической науке попытался исследовать это явление на научной основе.

Воронежский краевед Г.И.Фомин на основе собственных наблюдений сделал попытку научного описания и анализа традиционных кулачных боев в тех формах, в каких они бытовали в Воронежской губ. [1091]. Он выяснил, что к середине 1920-х гг. это явление было широко распространено по всей губернии и по окраинам самого Воронежа. Им выявлено приурочивание состязаний кулачных бойцов к календарным и престольным праздникам в различных местах губернии, выяснены отдельные правила боя, ряд приемов и их местные названия. Автор пришел к выводу, что это явление надо рассматривать как "деревенский праздник, турнир" с большим количеством участников и зрителей, народное спортивное состязание, упражнение военноприкладного характера. Отмечено отсутствие к 1926 г. научных работ, посвященных традиционным кулачным боям, что, как отметил автор, обусловило неверное отношение к этой народной боевой игре "как к явлению, созданному исключительно некультурностью русской деревни", и необходимость в данной связи этнографического их изучения. Работа Г.И.Фомина вызвала положительный отклик Д.К.Зеленина, который в обзоре этнографической литературы выразил пожелание, "чтобы и в других местах краеведы дали описание этого исторического русского спорта" [372. С. 352].

Тема двух работ - И.В.Беляева [71] и Б.М.Чеснокова [1122] - рассмотрение народных русских видов борьбы. И.В.Беляев исследовал обычай состязаний в борьбе в Древней Руси. Он убедительно показал, что в средневековье борьба была одним из самых распространенных на Руси воинских состязаний. Автор отметил функционирование обычая состязаться в борьбе в сферах воспитания, развлечения, обычного права, привел описания отдельных приемов борьбы. Круг источников этого труда ограничен исключительно былинами и различными вариантами исторической песни о Кострюке. Работа Б.М.Чеснокова представляет собой очень краткий очерк истории обычая состязаться в борьбе у русских. В ней отмечены военно-прикладное назначение борьбы, употребление ее приемов в судебных поединках, возникновение института борцов-профессионалов. На наш взгляд, автор неверно трактует сущность отдельных видов борьбы - "в схватку", "не в схватку", "за вороток" и определяет "основным видом самобытной русской борьбы" борьбу "на поясах". Без достаточных оснований, по нашему мнению, в работе утверждается, что борьба как средство физической подготовки функционировала только в позднее время; очевидно, что это присуще ей изначально.

В публикациях М.В.Красноженовой [511], А.Новикова [712] и А.Широкова [1148] подробно описаны отдельные варианты старинной народной игры "взятие снежного городка". Статья А.Широкова представляет собой самое раннее из подробных описаний таких состязаний, предшествовавших ему в течение нескольких дней масленичных действ и строительства "городка" так, как это делали в станице Чарыш-ской на Грознозаводском Алтае. В работе М.В.Красноженовой рассмотрена традиция состязания за обладание "снежным городком" в южной части Енисейской губ. В ней имеется обзор ряда письменных источников, содержащих описания этой игры в различных местах Сибири и Европейской России. Автор подробно описала состязания в селах Ладейки и Торгошино возле Красноярска и высказала предположение о происхождении игры "от времени, когда русские славяне по своей южной границе должны были охранять рубежи путем постройки городков для защиты от кочевников". В качестве отклика на работу М.В.Красноженовой А. Новиков опубликовал записи трех вариантов игры "взятие снежного городка" и сопровождавших их обрядовых действ, бытовавших в Барнаульском и Ишимском округах.

Работа А.В.Титова посвящена этнографическому изучению обычая конных скачек у русских в Восточном Забайкалье [1037]. Им выявлены сроки проведения "бегов", условия постановки "закладов", разнообразные способы тренировки бегунцов" к скачкам, в том числе магические приемы и обереги, тактика ведения состязания. Автор на основе собственных наблюдений пришел к выводу, что "бега" представляют собой "момент массового действа, в котором животные (лошади) выступают на равных началах с людьми". При этом "на фоне стихийного, почти зоологического соревнования развертывается сложная картина быта, построенного на колдовстве и магии, антропоморфизации животных и в то же время хранящего и воспитывающего безошибочное, основанное на вычислении, эксперименте и наблюдении, знание" [1037. С. 38]. В исследовании А.Е.Берлизова рассмотрены традиции конных состязаний у кубанских казаков [74]. Им описаны элементы конной тренировки, состязания в джигитовке и рубке. Подробно рассмотрены процессы возрождения массового конного спорта на Кубани после Октябрьской революции. Д.Я.Гуревич и Г.Т.Рогалев привели в своем уникальном труде ряд сведений о традиционных народных конных упражнениях, бытовавших у русских [277].

Т.А.Бернштам подробно исследовала обрядовое назначение игры в мяч в свадебном комплексе населения Русского Севера и пришла к выводу, что сам мяч должен трактоваться здесь как символ женского начала [76]. Анализу обрядовой функции игры в мяч с рукопашным противоборством посвящена и работа И.А. Морозова [669]. Он выявил бытование этого мужского состязания на Русском Севере на свадьбах и на Масленицу, рассмотрел обычай просить у молодоженов "мячевое", испытательно-посвятительный и аграрно-магический аспекты обрядового назначения игры. В публикации справедливо отмечено большое сходство этого состязания с традиционными русскими кулачными боями.

Работа Д.Травина, написанная на основе полевых наблюдений, посвящена игре в "бачу" - разновидности состязания в метании палки по цели в том виде, в каком она бытовала у усть-цилемцев [1056]. Им описана сама игра в "бачу", процесс изготовления и варианты орнаментации орудия метания - "бачевой палки", высказано предположение о возможной магическо-продуцирующей функции состязания, бытовавшего исключительно среди девушек.

В.Н.Всеволодский-Гернгросс во введении к составленному им сборнику описаний народных игр высказал целый ряд замечаний о происхождении и эволюции воинских состязаний [178. С.ХУ1-Х1Х, XXI, ХХ1У-ХХУ, ХХХУ1-ХХХУ1П, ЬУШ].

Анализ совокупности работ по рассматриваемой теме показал, что отдельные народные воинские состязания в разной степени описаны и фрагментарно изучены, большей же частью они и народная воинская состязательно-игровая традиция в целом не исследованы. Все сделанное в этом направлении можно рассматривать лишь как начальный этап такой работы.

Таким образом актуальность проблемы определяется необходимостью историко-этнографического изучения широко известного с древности, малоисследованного к настоящему времени компонента народной культуры русских и ликвидации тем самым одной из лакун, существующих в изучении этнографии русского народа.

Настоящее исследование опирается на обширный круг источников, которые в той или иной мере отражают обычай устраивать народные воинские состязания и хронологически охватывающих последнее тысячелетие. В составе письменных источников летописи, государственные и церковные акты средневековья и нового времени, известия иностранцев о восточных славянах с древности по XIX в., опубликованные материалы географических и этнографических экспедиций ХУШ-ХХ вв., сообщения в периодической печати, мемуары, дневники и переписка современников. Интересные сведения по теме работы содержатся в ряде этнографических и исторических трудов, в некоторых археологических исследованиях. По понятным причинам лучше всего обеспечен письменными источниками и в качественном, и в количественном отношениях период XIX - начала XX вв. Вместе с этим целый ряд основополагающих для работы материалов содержится в документах средневековья и XVIII в.

Большой интерес в отношении исследуемой темы представляют неопубликованные материалы архивов Российского этнографического музея (особенно фонд Этнографического бюро В.Н.Тенишева) и Русского Географического общества. Интересные, хотя большей частью единичные материалы по интересующей нас теме найдены в ряде центральных (Государственный архив РФ, Российский государственный исторический архив, Российский государственный архив литературы и искусства и др.), областных и краевых (Алтайский, Краснодарский, Вологодский, Новосибирский, Рязанский, Томский) архивов, в архивах институтов и университетов (Нижегородский, Омский и др.), центральных (Государственный литературный музей) и историко-краеведческих (Рязанский, Ейский, Красноярский) музеев, а также в фондах рукописных отделов библиотек (Российская Государственная библиотека, Библиотека РАН) и академических хранилищ (Санкт-Петербургское отделение РАН, Институт этнологии и антропологии РАН и др.). В общей сложности в настоящей диссертации использованы материалы 48 фондов и коллекций различных архивохранилищ.

В качестве источника, особенно при составлении словника терминов и выражений, употреблявшихся в народных воинских играх и при их описании современниками, использованы разного рода словарные материалы, словари восточнославянских языков и диалектов.

Признание художественного творчества одной из специфических форм духовно-практического освоения, познания действительности дает основание использовать в нашем исследовании такие источники, как произведения различных жанров фольклора, памятники древнерусской литературы и творения классиков русской литературы ХУШ-ХХ вв., правдиво отобразившие традиционный уклад жизни народа. Использованы также различные изображения предмета нашего исследования - в произведениях традиционного и профессионального изобразительного искусства, на документальных фотографиях.

Важнейшим источником для настоящей работы являются сообщения непосредственных участников и свидетелей народных воинских состязаний, собранные нами посредством анкетирования и интервьюирования по заранее разработанной программе в основном в 1978-1996 гг. (есть и несколько более ранних свидетельств).

Сравнительно небольшая часть источников содержит подробные описания самих состязаний, использовавшихся при этом приемов, правил, терминов, способов подготовки к соревнованиям, сведения о приурочивают их к датам народного календаря, времени, месте и обстоятельствах проведения, локальных особенностях, общественных функциях и других деталях. В большинстве же случаев источники сообщают лишь некоторые из необходимых сведений. Нередко изучаемое явление только упоминается как бытующее в той или иной местности. Все это обусловило длительное, кропотливое собирание материалов и охват весьма широкого круга источников.

Несмотря на то, что в заголовок настоящей работы вынесена тема народной воинской состязательно-игровой традиции у русских, мы сочли необходимым, принимая во внимание условие полноты, целостности и законченности исследования, использовать имеющиеся в нашем распоряжении обширные материалы о бытовании народных боевых игр у украинцев и белорусов.

Хронологически настоящая работа охватывает почти тысячелетний период, начиная со времени первого летописного упоминания изучаемого явления в 992 г. и до середины XX в., когда известия о народных воинских состязаниях становятся редкими. Это обусловлено поставленной в настоящей работе задачей комплексной характеристики предмета исследования на всем протяжении его истории.

Географические рамки работы определены пределами расселения русских на протяжении последнего тысячелетия их истории.

Настоящая работа имеет целью осуществить комплексное историко-этнографическое исследование древней народной воинской состязательно-игровой традиции у русских. Исходя из этого мы поставили ряд конкретных задач: дать научное описание и всестороннюю характеристику народных воинских игр, теоретически осмыслить имеющийся этнографический материал, выявить степень вариативности народных воинских состязаний, их взаимные связи, выяснить исторически сложившиеся региональные комплексы традиционных боевых состязаний, исследовать общественные функции этого компонента народной культуры, выявить его историческую роль, истоки и проследить пути эволюции. Итогом будет восполнение в определенной степени имеющегося пробела в изучении народной культуры русских.

Многоплановый, комплексный характер темы работы обусловил использование для решения поставленных целей и задач разнообразных методов научного исследования. Прежде всего это метод изучения письменных источников, в том числе архивных, поскольку письменные материалы составляют основу источниковой базы настоящего труда. Привлечение к исследованию массового этнографического материала потребовало применения приемов метода массового количественного анализа. При построении планов, схем был использован метод пространственного определения явлений народной культуры. Метод анкетирования и интервьюирования по заранее разработанной программе позволил с максимальной пользой привлечь к исследованию сообщения непосредственных участников и свидетелей народных боевых игр. Многоплановость изучаемого явления определила использование метода комплексного подхода. Необходимость рассмотрения изучаемого явления в развитии, его структуры и составных частей как компонентов единого целого обусловили системный подход к предмету исследования. Сравнительно-исторический метод позволил проследить и сопоставить этапы эволюции изучаемого явления и сравнить его с некоторыми аналогичными элементами традиционной культуры ряда других народов. Мы широко использовали в работе традиционные для этнографии описательный метод и ретроспективный аналитический метод.

В методологическом плане в работе использованы труды отечественных и зарубежных исследователей по вопросам общей этнографии, этнографии русского народа и восточных славян в целом, а также работы по вопросам игровой деятельности.

Настоящая диссертация является первой обобщающей работой, где на основе массового конкретного этнографического материала предпринято комплексное исто-рико-этнографическое исследование народной воинской состязательно-игровой традиции, разработаны основы, подходы и принципы дальнейшего изучения этого этнографического явления. Работа вносит вклад в решение общей проблемы исследования народных традиций и обычаев, их функций, связей и соотношений. В совокупности со сведениями о других компонентах народной культуры, знания о традиционных боевых играх помогут выявить, дополнить и уточнить данные по этнической истории русских, их территориальных групп. Работа позволяет оценить возможность использования различных традиционных русских боевых состязаний в качестве элемента народных праздников, для целей воспитания и физической подготовки молодежи.

Основные положения настоящей работы апробированы в публикациях автора 1989-1998 гг. общим объемом свыше 75 авторских листов, в том числе в двух монографиях [235, 236], трех брошюрах [233, 238, 239] и 22 статьях, тезисах [215-232, 234, 237 и др.], а также в докладах и сообщениях на российских, региональных и межвузовских научных конференциях, на Первом Конгрессе этнографов и антропологов России (Рязань, 1995 г.) и на секции этнографии и фольклора Международного Конгресса славянских культур (Москва, 1992 г.).

Диссертация содержит введение, три главы, заключение и приложения. Объем работы составляет 547 страниц.

Заключение диссертации по теме «Этнография, этнология и антропология», Горбунов, Борис Владимирович

Заключение

Настоящая работа содержит результаты проведенного на обширной и разнообразной источниковой базе исследования народной русской воинской состязательно-игровой традиции - известного на протяжении более тысячелетия и в то же время слабо изученного явления народной культуры.

В ходе рассмотрения выявилось, что помимо сравнительно хорошо изученного нами ранее обычая состязаться в рукопашном противоборстве без оружия - кулачном бою и борьбе [215; 222; 224; 226; 232; 236; и др.], у русских длительное время устойчиво бытовал обширный круг общих для них боевых игр - состязания за обладание снежной крепостью, палочный бой, разного рода конные соревнования, игра "в войну", стрельба по цели, различные состязания в метании холодного оружия (главным образом палки) в цель, медвежий бой и др. Выяснилось, что целый ряд разновидностей и вариантов этих воинских игр имел региональное или локальное распространение. Вместе с тем были выявлены и оригинальные боевые игры, имевшие региональный или локальный характер.

Привлечение массового этнографического материала дало нам возможность во многих деталях рассмотреть содержательную сторону традиционных русских воинских состязаний. В частности, были обнаружены: широкий диапазон видов, разновидностей и вариантов народных боевых игр и приемов противоборства, различные формы организации состязаний, многообразие тактических действий, обширный круг специальных терминов и фразеологизмов, бытовавших в среде участников состязаний (корпус составленного нами словника содержит более 1400 опорных единиц), традиционное деление бойцов на возрастные группы, формирование противоборствующих сторон в соответствии с исторически сложившимся делением на устойчивые группы населения, традиционные методы подготовки бойцов к состязаниям (включая архаичные заговоры на победу, предотвращение травм и сопровождавшие их магические действия), устройство состязаний в местах сакрального характера (мосты, овраги, "горки", возле кладбищ и др.), выявление сильнейших бойцов на разных уровнях (деревня, село, станица, город и т.п.), формирование в ряде боевых игр института профессиональных атлетов, рекрутировавшихся из народной среды. Все это свидетельствует о богатстве содержания и развитых формах бытования традиционных русских воинских состязаний.

На этой же источниковой базе выявлены традиционные сроки приурочивания таких боевых игр к датам народного календаря. В большей части случаев их устраивали в пределах никольско-петровского полугодия, притом многочисленные известия свидетельствуют о том, что нередко народные воинские состязания проходили и во время Великого поста.

Установлено, что традиционные воинские игры имели широкое и устойчивое бытование главным образом среди непривилегированных сословий и казачества. Наряду с этим выяснилось, что традиция устраивать разного рода воинские состязания имела распространение не только в основном этническом массиве русских, но и в различных субэтнических и территориальных группах русского народа.

Сопоставление ряда традиционных русских воинских состязаний с некоторыми подобными мужскими играми народов Европы и Азии выявило несомненную близость их в большинстве случаев к аналогичным элементам традиционной культуры европейских народов. Выяснена также чрезвычайно высокая степень близости во всех отношениях народных боевых игр у русских, украинцев и белорусов.

Углубленное изучение традиционных рукопашных состязаний позволило, в частности, выявить 76 вариантов традиционного боя на кулаках в том числе 55 разновидностей кулачного боя "стенка на стенку", в первом приближении осуществить их географическую локализацию и установить бытование этой народной игры в 349 уездах (округах, отделах) 79 губерний, в том числе в 159 городах. В составе состязаний в борьбе обнаружена 21 разновидность, известная не менее чем в 274 уездах 66 губерний, в том числе в 112 городах. Можно с уверенностью говорить о том, что обычай состязаться в борьбе и кулачном бою охватывал почти всю восточнославянскую ойкумену.

Исследование в этом отношении других народных боевых игр обнаружило следующее. В 42 уездах, округах Сибири, Среднего и Южного Урала, а также в 24 уездах Европейской России зафиксировано 38 вариантов состязания за обладание снежной крепостью. Конные соревнования содержали не менее 43 вариантов, были распространены практически повсюду у различных групп казаков, а также у русских в Сибири. Сведения о конных скачках и гонках троек имеются из 69 уездов Европейской России (помимо казачьих областей), в том числе из 32 городов. Это свидетельствует, вопреки установившемуся мнению, о весьма широком бытовании традиционных конных состязаний у русских. Повсеместно у русских в детской и подростковой среде бытовала игра "в войну" (21 разновидность). Также повсеместно были распространены 44 разновидности и варианта традиционных состязаний с метанием палки в цель. Они известны по крайней мере в 254 уездах 63 губерний, в том числе в 49 городах.

Выявленное многообразие видов, разновидностей, вариантов традиционных боевых игр обусловлено, как нам представляется, особенностями исторического развития русского этноса на огромной территории в условиях постоянной военной опасности на нескольких направлениях при длительном сохранении относительной территориальной замкнутости некоторых групп населения, а также контактами отдельных групп русских с иноэтничным окружением. Широкая номенклатура таких разновидностей, несомненная перспектива обнаружения новых вариантов при дальнейших исследованиях, наличие обширного словника общерусских и локальных терминов и фразеологизмов, использовавшихся в боевых играх (и при их описании современниками), ряд других деталей образуют основание для использования этого компонента народной культуры в качестве одного из источников при рассмотрении вопросов об исторических связях территориальных групп русских и в целом восточных славян.

Все это дает полное основание говорить об изучаемом этнографическом явлении как о сложном и многообразном компоненте народной русской культуры.

Некоторые виды и разновидности традиционных воинских состязаний - палочный бой, кулачный бой "сцеплялка-свалка", стрельба из лука по цели, метание в цель копья, ножа и камня, медвежий бой - в XIX в. и в последующее время фиксируются лишь в сравнительно небольшом числе пунктов, разбросанных, однако, на обширном пространстве, населенном русскими. Имеются веские основания считать, что в средневековье большая часть их была распространена повсеместно, что позволяет в исторической ретроспективе обозначить их как общерусские боевые игры. В новое время к таковым без оговорок можно отнести, как видно, кулачный бой "стенка на стенку" и "один на один", борьбу, игру "в войну" и традиционные состязания с метанием палки по цели (главным образом игра в "рюхи"). С некоторыми оговорками присоединим к ним состязания в конных скачках и взятии снежной крепости.

В совокупности народные воинские состязания составляли некий целостный комплекс, в котором общерусские боевые игры органически сочетались с региональными и локальными видами, разновидностями, вариантами таких состязаний. На это, в частности, указывают многочисленные известия об одновременном бытовании в одной местности сразу нескольких традиционных воинских игр. Так, по описанию С.Герберштейна, у московитов "вся молодежь упражняется в разнообразных играх и притом весьма близких к воинской службе, состязается в беге взапуски, борется в кулачном бою и ездит в конском ристалии" [195. С.271]. По известию М.Фоскарино, в Московии "молодежь упражняется в разнообразных играх, весьма близких к военному искусству; они состязаются, например, в бегании взапуски, кулачном бою, верховой езде, стрельбе" [404. С.55]. В царской грамоте от "лета 7160 октября в 20 день" протопопу Темниковского собора предписывается, чтобы в "первый день рождения месячного, и в гром первого дня в воле. шаром, и мячом, и бабками, и городками, и шахардою, и свайкою. не играли. и на кулачках меж себя не бились и не боролись. и на санях бы и на лыжах мужики. и робята никогда не катались" [739. С.72]. По сведениям Н.И.Костомарова, в XVI - XVII вв. у русских "молодые люди собирались. . боролись, бегали в запуски, скакали на лошадях в перегонки, метали копьем в кольцо, положенное на земле, стреляли из луков в войлочные цели и в поставленные шапки" [493. С.235]. М.Г.Рабинович приводит постановление Сената (1743 г.), где отмечается повсеместное бытование "скачек, ристаний, плясок, кулачного боя" и "подобных общих забав", которые "в свободные от работы праздничньге дни служит для народного полирования, а не для какого безобразия" [860. С. 165]. Академик С.Г.Струмилин, вспоминая о юности, проведенной им в г.Скопин Рязанской губ., писал, что ему "частенько хотелось сыграть в городки или лапту, сходить зимой на каток или сбегать летом искупаться, положить кого-либо на лопатки, а при случае и подраться на кулачки" [1019. С. 17]. По воспоминаниям поэта В.Д.Федорова, в 1930-е гг. в Анжеро-Судженске его отец "любил бороться, драться на кулачках. но его самой главной страстью были лошади" [1087. С. 18]. Согласно свидетельству академика

Н. А. Шил о, в юности "мяч, городки, лапта, борьба, бег наперегонки, кони - всему этому. отдавали каждый свободный час" [1146]. Можно говорить, на наш взгляд, о существовании у русских на протяжении длительного времени оригинальной и многообразной народной воинской культуры.

В ходе истории номенклатура общерусских воинских игр в целом медленно уменьшалась, постепенно сужалась и сфера их географического распространения. То же самое происходило с традиционными боевыми играми регионального и локального характера. Однако и в начале XX в., как установлено нами, общее число видов, разновидностей и вариантов русских народных воинских состязаний было велико и в целом они бытовали еще весьма широко. Это обстоятельство определенно указывает на то, что к названному времени исследуемое этнографическое явление сохраняло довольно высокий социальный статус, удовлетворяло общественным потребностям.

Нами выявлены тесные взаимные связи между отдельными видами, разновидностями и вариантами народных боевых игр в содержательном, структурном, функциональном и историческом аспектах, что свидетельствует, по-видимому, об их происхождении от древнего комплекса воинских упражнений, умений и навыков славян.

В ходе исследования выяснилось, что на обширной территории, населенной русскими, в XIX - начале XX в. можно выделить целый ряд региональных, областных и локальных территориальных комплексов, отличавшихся друг от друга вариациями в номенклатуре народных боевых игр, бытовавших в пределах той или иной территории. Большое влияние на формирование таких вариаций оказывали пограничное положение тех или иных земель в различные периоды истории русского этноса, частота военных конфликтов и степень вовлеченности в них народных масс, контакты с ино-этничным окружением, условия консервации элементов народной культуры и другие факторы. Внутри такого комплекса отдельные составляющие оказывали влияние друг на друга, что, в частности, проявлялось в диффузии элементов одних воинских состязаний в другие.

На своем историческом пути народные боевые игры выступали в сфере общественной практики как многофункциональное явление. Прежде всего они были действенным средством военно-охотничьей тренировки, на протяжении веков, вплоть до недавнего времени выполняли военно-прикладную функцию. В них вырабатывался широкий круг воинских качеств - боевой строй пехоты и кавалерии, приемы кавалерийского боя и управления конем в условиях, приближенных к боевым, приемы рукопашного противоборства без оружия и с холодным оружием, навыки борьбы пехоты против кавалерии, тактические приемы пехоты, в том числе при защите и штурме укреплений, навыки метания и стрельбы в цель с различных дистанций и из разных положений и др., которые, как выяснилось, имеют глубоко народные истоки. Принимая во внимание то, что мотивации и поведение воина в бою, результаты его боевой деятельности объективно обусловлены, исторически заданы традиционным укладом жизни [383. С.ЗЗ, 34, 37], широкое распространение на протяжении многих столетий традиции устраивать состязания в народных боевых играх и то, что основу русской армии и ополчения длительное время составляло сельское и городское простонародье, можно с полным основанием утверждать, что народные воинские состязания самым существенным образом влияли на общий уровень боевой подготовки. Именно они составили в совокупности те конкретные формы и средства, которыми народ осуществлял функцию военной подготовки молодежи, передачи воинского опыта, поддержания воинских навыков у остальных мужчин и обусловили то, что при отсутствии в России на протяжении многих столетий каких-либо официальных государственных структур для воинского обучения широких слоев населения, народные массы длительное время выступали на исторической арене как значительная военная сила и играли ключевую роль в решающих событиях отечественной военной истории.

На протяжении веков народные боевые игры устойчиво функционировали в сфере воспитания. Будучи средством формирования в мужчине необходимых и в военном деле, и в повседневной жизни физических, волевых и моральных качеств, создавая модели полного их проявления при максимальном напряжении всех сил человека, они закрепляли освященные народной традицией нормы поведения, знания и навыки, что в совокупности оказывало существенное воздействие на формирование мужчины как полноправного члена общества.

Народные воинские состязания были активно включены в систему традиционного досуга. Более того, несмотря на многофункциональный характер, они в большинстве случаев субъективно воспринимались и оценивались современниками как любимое народное развлечение, что, по-видимому, было обусловлено объективной самоценностью досуга как социального явления. Неразрывно связано с этим то, что в большинстве своем традиционные воинские состязания, главным образом те, которые имели массовый характер, неизменно составляли любимое народом зрелище, особенно в тех случаях, когда они устраивались на праздниках и ярмарках.

Боевые игры оказывали на участников и зрителей сильное и разностороннее эмоциональное воздействие. Особенно мощным оно становилось тогда, когда противоборство принимало грубые и жесткие формы. В частности, здесь они с успехом выполняли функцию компенсации физической и эмоциональной усталости, снятия социально-психологического напряжения. Именно в этом случае с особой отчетливостью проявлялось характерное свойство народной игры, состоящее в создании из участников действа особой общности, "магического круга игры", в котором функционируют свои правила и нормы, отличные от обыденных.

Традиционные воинские состязания, особенно их массовые виды и варианты, являлись действенным фактором сплочения "мира", общины, укрепления связи поколений.

Своеобразие народных боевых игр, бытовавших у русских, обусловило выполнение этим компонентом традиционной культуры функции этнического знака. Региональные и локальные различия отдельных видов, разновидностей и вариантов их составляют основание для выполнения такими играми функции знака региональной или локальной принадлежности.

Народные боевые игры выполняли также функцию специальной подготовки к определенным видам традиционной трудовой деятельности - рыболовному и охотничьему промыслам.

Весьма интересным для этнографии является то обстоятельство, что в структуре, содержании и функционировании народных воинских состязаний до самого последнего времени удерживались в пережиточном виде разного рода архаичные компоненты. К ним, в частности, как установлено нами, относятся рудименты обычая инициа-ционного испытания младших по возрасту мужчин старшими в состязаниях между ними, устойчивое деление бойцов на возрастные группы, реликты древней мужской организации, обычай поединка, отчетливо просматривающиеся в делении на противостоящие партии остатки дуальной организации древних славянских общин, пережитки института традиционного соперничества между жителями соседних селений и их частей, бытование архаичных "перебранок" сторон перед состязанием и заговоров, устройство боевых игр в местах, имевших в дохристианском прошлом сакральное значение, пережитки представлений о воинском состязании как о средстве, которым можно одолеть злые, темные силы, и др.

Особенно отчетливо разного рода архаичные черты проявлялись в тех случаях, когда традиционные боевые игры выступали в виде обрядового противоборства. Здесь выявлены остатки архаичных представлений восточных славян о магическом воздействии пролития крови, ударов, самих результатов состязаний, имевших аграрную символику, на урожай, плодородие, жизнеспособность и хозяйственное благополучие в целом.

В тесной связи с этим находятся пережитки бытования народных воинских состязаний в составе погребально-поминальной обрядности. Будучи, по-видимому, составной частью дохристианского культа предков, такие состязания были направлены на то, чтобы отогнать смерть, вообще злые силы от живых и воздать кровью предкам, от которых, согласно магическим представлениям древних славян, во многом зависело благополучие общины, в частности, урожай предстоящего лета.

Со всем этим связаны и выявленные нами пережитки бытования традиционных боевых игр в составе предсвадебной и свадебной обрядности, первоначально в форме состязания представителей сторон жениха и невесты, что генетически отражало дуальную организацию древних славянских общин. В такого рода состязаниях отчетливо просматривается также инициационный компонент. Магически же "свадебные" бои осмысливались в русле противоборства со злыми силами, содействия благополучию молодых, деторождаемости, плодородию вообще, что реально обеспечивалось прежде всего сильной, смелой и здоровой частью мужской молодежи.

Таким образом в основе обрядовых воинских игр лежал синтез идей о магическом воздействии их результатов на плодородие, жизнеспособность и благополучие общины.

Длительное время, как установлено нами, у русских удерживались пережитки архаичной традиции использования традиционных воинских игр для разрешения разного рода спорных вопросов, в частности, споров из-за участков земли.

Многообразие и богатство архаичных элементов определенно указывает на то, что корни этих народных игр уходят в глубокую древность.

Традиционные воинские состязания выступали в социальной сфере как многофункциональное явление, образующая основа целого ряда составляющих, взаимосвязанных и взаимозависимых. В этой системе одни функции доминировали, другие занимали подчиненное положение. При этом в ходе истории функциональная доминанта изменялась. Так, например, с прогрессом общества обрядовое значение народных боевых игр было почти утрачено, в XIX в. сохранялись лишь пережитки их обрядовых функций.

Функциональная система тесно переплеталась с содержательными, структурными, историческими взаимосвязями, что делало воинскую состязательно-игровую традицию очень устойчивым образованием, которое удовлетворяло потребностям общества на протяжении многих столетий.

С разрушением традиционного уклада жизни, с внедрением в общественную практику научных методов военно-физической подготовки, воспитания, коммуникации, досуга и т.п., народные боевые игры стали постепенно утрачивать свой социальный статус, отмирать. Пути и темпы этого процесса для отдельных видов, разновидностей, вариантов их и в различных регионах были разными. Это зависело от темпов отмирания традиционного уклада жизни вообще, от степени жесткости и грубости того или иного боевого состязания, от этнической однородности, от степени замкнутости того или иного района или территориальной группы и других условий.

В одних случаях народные воинские состязания, главным образом те, основу которых составляло непосредственное противоборство, постепенно, с отмиранием общины и утратой традиционных морально-этических норм трансформировались в обиходную драку. В других случаях из состава участников таких игр постепенно выключалась когорта взрослых мужчин, затем неженатая молодежь и они превращались в сугубо детскую забаву. Еще один путь отмирания традиции воинских состязаний -постепенный распад их массовых форм при сохранении длительное время индивидуальных боевых игр. И, наконец, такие состязания могли трансформироваться в современные виды спорта. В частности, некоторые воинские состязания (например, борьба, городки, стрельба из лука), имеющие в основе народную традицию, сегодня успешно используются для физической подготовки и воспитания молодежи. Нередко эти пути переплетались и сочетались.

Народная воинская состязательно-игровая традиция представляет собой сложное этнокультурное явление, широко бытовавшее у русских на протяжении очень длительного времени и адекватно отразившее одну из важнейших сторон человеческой деятельности - воинское дело. Настоящая работа в определенной степени восполняет пробел, существовавший в изучении этого компонента народной культуры русских, и закладывает основы для его дальнейшего исследования. Введение нами в настоящее исследование множества новых, не включенных ранее в научный оборот материалов о традиционных боевых играх позволит этнографам детализировать старые представления и взглянуть по-новому на ряд проблем, связанных с генезисом, развитием народных обычаев в целом, их связей и соотношений.

309

Список литературы диссертационного исследования доктор исторических наук Горбунов, Борис Владимирович, 1997 год

1. Опубликованные источники и литература

2. Абаза К.К. Донцы. СПб., 1889. - 132 с.

3. Абаза К.К. Казаки. Донцы, уральцы, кубанцы, терцы. Очерки из истории и стародавнего казацкого быта. СПб., 1899. -368 с.

4. Аблесимов А. Сказки Александры Аблесимова. СПб., 1769.

5. Абрамов H.A. Город Ялуторовск с его округом // Тобольские губ. вед. 1864. -№27. -С.217.

6. Авдеева Е.А. Записки и замечания о Сибири // Старая Сибирь в воспоминаниях современников / Сост. Жеребцов Б. Иркутск, 1939. - С.3-11.

7. Авдеева Е.А. Записки о старом и новом русском быте. СПб., 1842. - 154 с.

8. Агапкина Т.А. Масленица // Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995. - С.253-255.

9. Адрианов. Как проводят праздники крестьяне Курганского округа слободы Белозерской // Тобольские губ. вед. Отдел II. - 1858. - №48. - С.697-700.

10. Адрианов А. Широкая масляница (из далекого прошлого) // Сибирская жизнь.- Томск, 1913. №44. - С.З.

11. Азбелев С.Н. Историзм былин и специфика фольклора. Л., 1982. - 327 с.

12. Айналов Д., Редин Е. Киево-Софийский собор. Исследование мозаической и фресковой живописи. СПб., 1889. - 157 с.

13. Аксаков С.Е. Воспоминания // Собр.соч. в 4-х т. Т.2. - М., 1956. - С.5-399.

14. Аксаков С.Т. Семейная хроника. Там же. T.l. -М., 1955. - С.73-280.

15. Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею. -Т.1. СПб., 1841. - 551 е.; Т.4. - 1842. - 565 с.

16. Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографическою экспедициею Академии наук. Т.З. - СПб., 1836. - 496 с.

17. Акты Холмогорской и Устюжской епархий. Кн.З. 1621-1680, 1692 гг. / РИБ. -Т.25. - СПб., 1908.-412 с.

18. Александров В. Деревенское веселье в Вологодском уезде. Этнографические материалы // Современник. T.CIII. - СПб., 1864. - №7. - С. 169-200.

19. Александров H.A. Казаки донцы и уральцы. М., 1899. - 46 с.

20. Алексеев В. Новый документ к истории Земского собора 1648-1649 года // Древности. Труды Археографической комиссии Императорского Московского археологического общества. Т.2. - Вып. 1. - М., 1900. - С.84-88.

21. Alignis. Велижские "Олимпийские игры" // Витебские губ. вед. 1902. - №48.- С.2.

22. Алмазов А. Тайная исповедь православной восточной церкви. Опыт внешней истории. Исследование преимущественно по рукописям. Т.З. - Одесса, 1894. -296 е., 89 е., IV с.

23. А. М. Письма путешественника по Сибири // Северная Пчела. СПб., 1827. -№24. - С.4.

24. Английские путешественники в Московском государстве в XVII веке. Л., 1937. - 308 с.

25. Андреев А. Кулачные бои в Саратове // Саратовские губ. вед. 1860. - №12. -С. 104-105.

26. Андреев-Кривич С.А. Тарханская пора. Пенза, 1981. - 264 с.

27. Андреевский И. О договоре Новгорода с немецкими городами и Готландом, заключенном в 1270 году. СПб., 1855. - 106 е., IV с.

28. Анимелле Н. Быт белорусских крестьян // ЭС. Вып.2. - СПб., 1854. -С. И1-269.

29. Анохина Л.А., Шмелева М.Н. Быт городского населения средней полосы РСФСР в прошлом и настоящем. На примере городов Калуга, Елец, Ефремов. М., 1977. - 360 с.

30. Анохина Л.А., Шмелева М.Н. Культура и быт колхозников Калининской области. М., 1964. - 355 с.

31. Антипов В. Решение спора о межах // ЖС. Вып.1. - СПб., 1906. -С. 129-133.

32. Антоновский. Описание всех обитающих в Российском государстве народов. 4.4. - СПб., 1799. - 385 е., 20 л. илл.

33. А.П. Кулачки остаток варварства // Комсомолец. - Воронеж, 1925. - №28.1. С.6.

34. А.П. Ледовое побоище // Витебские губ. вед. 1901. - №34. - С.2-3.

35. А.П.Б. Предания о панах в Олонецкой губернии // Олонецкие губ. вед. -1857. -№23. -С.8.

36. Ардзинба В.Г. Ритуалы и мифы Древней Анатолии. М., 1982. - 252 с.

37. Арнаудов М. Български народни праздници. София, 1943. - 164 с.

38. А.Р. Стенка на стенку // Русский спорт. М., 1913. - №4. - С.4-6; №7. -С.5-6.

39. Архангельские былины и исторические песни, собранные А.Д.Григорьевым. -Т. 1.-М., 1904.-708 с.

40. Архангельский А. Село Давшно Ярославской губернии Пошехонского уезда // ЭС. Вып.2. - СПб., 1854. - С. 1-80.

41. Архангельский областной словарь / Под ред. Гецовой О.Г. Вып.2. - М., 1982.-214 с.

42. Астахова A.M. Словарь областных и старинных слов // Илья Муромец / Изд. подг. Астахова A.M. М.-Л., 1958. - С.534-542.

43. Астырев Н.М. На таежных прогалинах. Очерки жизни населения Восточной Сибири. М., 1891. - 450 с.

44. Атлетический вечер // Петербургский листок. 1898. - №70. - С.З.

45. Атлетический вечер. Там же. №99. - С.2.

46. Афанасьев А.Н. Из воспоминаний // Народные русские легенды А.Н.Афанасьева. Новосибирск, 1990. - С.203-265.

47. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т.1. - М., 1865. -803 е.; Т.З. - 1869.-843 с.

48. Афанасьев-Чужбинский A.C. Поездка в Южную Россию. 4.1. - СПб., 1861.- 468 с.

49. Ацаркин А.Н. Жизнь и борьба рабочей молодежи в России (1901 октябрь 1917 гг.). -М, 1965.-446 с.

50. Багалей Д.И. История города Харькова за 250 лет его существования. Т.2. -Харьков, 1912. - 968 с.

51. Байдосов K.P. Казахская национальная борьба. Алма-Ата, 1987. - 135 с.

52. Балабуха Н. Обряды и легенды Страстной недели в Тавриде // Московские вед 1891.-№106,-С.З.

53. Балагур Ф. Удалой московский кулачный боец Потап Бутылкин. Его похождения по кулачным боям, стенкам и на сцене. М., 1914. - 96 с.

54. Балов A.B. Рождение и воспитание детей в Пошехонском уезде Ярославской губернии // ЭО. М., 1890. - №3. - С.90-114.

55. Балушок В.Г. Инициации древнерусских дружинников // ЭО. М., 1995. -№1. - С.35-45.

56. Балябин В.И. Забайкальцы. Роман. Кн. 1-2. - Иркутск, 1986. - 592 с.

57. Барков И.С. Кулачному бойцу. Ода // Он же. Девичья игрушка. СПб., 1992.- С.59-61.

58. Бартенев В. На крайнем северо-западе Сибири. Очерки Обдорского края. -СПб., 1896. 154 с.

59. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965. - 527 с.

60. Бедный Д. Сила. Поэма // Он же. Стихотворения и поэмы. М.-Л., -С.493-505.

61. Безсонов Б.В. Казаки и казачьи земли в Азиатской России // Азиатская Россия. Т.1. Люди и порядки за Уралом. - СПб., 1914. - С.361-387.

62. Беларуска-русю слоушк / Пад рэд. Крашвы K.K. М., 1962. -1048 с.

63. Беларуси эпас / Пад рэд. Глебш П.Ф., Гутарава I.B. Мн., 1959. - 318 с.

64. Белецкая Е.М., Великая H.H., Виноградов В.Б. Календарная обрядность терских казаков // ЭО. М., 1996. - №2. - С.50-63.

65. Белинский В.Г. Литературные мечтания // Собр. соч. в 9 т. Т.I. - М., 1986. -С.47-127.

66. Белкин A.A. Русские скоморохи. М., 1975. - 192 с.

67. Белов В. Лад. Очерки о народной эстетике. Л., 1984. - 350 с.

68. Белозерский Е. Из прошлого. Рассказ старожила // Витебские губ. вед. -1900.-№279.-С.2-3.

69. Беломорские былины, записанные А. Марковым / Предисловие Миллера1. B.Ф.-М., 1901.-619 с.

70. Белотелое Н.Г. Спорт в старом Воронеже // Геркулес. Пг., 1915. - №5.1. C.5-9.

71. Белоусов И.А. Ушедшая Москва // Ушедшая Москва. Воспоминания современников о Москве второй половины XIX в. М., 1964. - С.298-369.

72. Беляев И.В. Борцы в Древней Руси // Русская беседа. Т.2. - М., 1856. -С.57-71.

73. Бенешевич В Н. Древнеславянская кормчая XIV титулов без толкований. -Т.1.-СП6., 1906.-541 с.

74. Березайский B.C. Анекдоты, или веселые похождения старинных пошехонцев. Сочинение Василья Березайского. СПб., 1821. - 184 е., 23 с.

75. Бернштам Т.А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX начала XX в. Половозрастной аспект традиционной культуры. - Л., 1988. - 277 с.

76. Бернштам Т.А. Мяч в русском фольклоре и обрядовых играх // Фольклор и этнография. У этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов. Сборник научных трудов / Под ред. Путилова Б.Н. Л., 1984. -С. 162-171.

77. Бернштам Т.А. Поморы. Формирование группы и система хозяйства. Л., 1978. - 176 с.

78. Бернштам Т.А. Традиционный праздничный календарь в Поморье во второй половине XIX начале XX в. // Этнографические исследования Северо-Запада СССР. Традиции и культура сельского населения. Этнография Петербурга. - Л., 1977. -С.88-115.

79. Бернштам Т.А. Русская народная культура Поморья в XIX начале XX в. Этнографическе очерки. -Л., 1983. - 233 с.

80. Берхгольц Ф.В. Дневник камер-юнкера Ф.В.Берхгольца. 4.2. - СПб., 1722. -247 с.

81. Берхгольц Ф.В. Народное гуляние под Москвой // Русский быт по воспоминаниям современников. XVIII век. 4.1. - М., 1914. - С.89-90.

82. Беспятых Ю.Н., Сухачев Н.Л. Петербургский быт в Россике XVIII в. // Петербург и губерния. Историко-этнографические исследования. Л., 1989. - С.53-60.

83. Бессонов П.А. Белорусские песни с подробными объяснениями их творчества и языка, с очерками народного обряда, обычая и всего быта. Т.1. - М., 1871. -176 с.

84. Бийск ("войнишки") // Пермские губ. вед. 1897. - №60. - С.З.

85. Бирюков И.А. Астраханские казаки. Исторические очерки и рассказы. Астрахань, 1904.-211 с.

86. Бларамберг И.Ф. Журнал, веденный во время экспедиции для обозрения восточных берегов Каспийского моря в 1836 году // Записки ИРГО. Kh.IV. - СПб., 1850.-С. 1-48.

87. Бл.в М. Масляница в Казани и в Боткинском заводе // Вятские губ. вед. Часть неофициальная. 1846. - №52. - С.339-341.

88. Блок A.A. Матери. 21 февраля 1911 г. // Собр.соч. в 8 т. Т.8. - М.-Л., 1963.- С.331-332.

89. Блок A.A. Предисловие к поэме "Возмездие". Там же. Т.З. - М.-Л., 1960. -С.295-300,

90. Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971. -544 с.

91. Богатырев П.И. Московская старина // Ушедшая Москва. Воспоминания современников о Москве второй половины XIX в. М., 1964. - С.76-153.

92. Богданов В.В. Этнография в истории моей жизни. М., 1989. - 184 с.

93. Богораз В.Г. Областной словарь колымского русского наречия. Т.1. - СПб., 1901.-346 с.

94. Богоявленский П. Перечень слов и выражений, употребляемых в Верхотур-ском уезде (Пермской губ.) // Известия Оренбургского отдела ИРГО. Оренбург, 1899. - Вып. 13. - С.47-94.

95. Бой кулачный // Энциклопедический словарь Брокгауз и Ефрон / Под ред. Андреевского И.Е. Т.4. - СПб., 1891. - С.228.

96. Бокс // Беларуская Савецкая Энциклапедыя. Т.2. - Мн., 1970. - С.366.

97. Болонев Ф.Ф. Народный календарь семейских Забайкалья. Вторая половина XIX начало XX в. - Новосибирск, 1978. - 160 с.

98. Большая Львовская летопись / ПСРЛ. Т.ХХ. - Ч. 1. - СПб., 1910.

99. Бондин А.П. Лога. Роман // Избранное . Свердловск, 1982. - С.29-306.

100. Борзаковский П. Майская рекреация в бурсе // КС. Т.53. - К., 1896. -С. 176-205.

101. Боричевский И. Кулачный бой // Геркулес. СПб., 1914. - №13. - С.6-7.

102. БорЬевиЬ Т.Р. Српске народне игре // Српски етнографски зборник. Кн.9.- Београд, 1907. С. 1-88.

103. Борьба // Новый энциклопедический словарь / Изд. Ф.А.Брокгауз и И.Е.Ефрон. Т.7. - СПб., б.г. - С.664.

104. Борьба в трактире // Петербургский листок. 1898. - №46. - С.З.

105. Броневский В.Б. Описание донской земли, нравов и обычаев жителей. Ч.З.- СПб., 1834. 214 с.

106. Братцев A.A., Буланов A.C., Выдрин В.М. История физической культуры и физической подготовки армий. Курс лекций. Л., 1958. - 172 с.

107. Буевский С. Жители Куигурского уезда // Ученые записки, издаваемые Казанским университетом. Кн. 1. - Казань, 1858. - С. 141-165.

108. Булгарин Ф.В. Беги на Неве // Русский художественный листок. СПб., 1851.-№5,-С. 11.

109. Бурцев А.Е. Заговоры и заклинания русского народа / Полное собрание этнографических трудов. Т.8. - СПб., 1911. - 217 с.

110. Бурцев А.Е. Обзор народного быта Северного края. Т.З. - СПб., 1902. -346 с.

111. Бусыгин Е.П., Зорин Н.В., Михайличенко Е.В. Общественный и семейный быт русского населения Среднего Поволжья. Историко-этнографическое исследование. Середина XIX начало XX в. - Казань, 1973. - 167 с.

112. Бутова Е. Станица Бороздинская Терской области Кизлярского округа // СМОМПК. Вып.7. - Отдел 1. - Тифлис, 1889. - С.3-156.

113. Бык. Пьяные гонки // Колхозная стройка. Данилов, 1931. - №13. - С.4.

114. Былеева Л.В., Григорьев В.М. Российская Федерация // Игры народов СССР / Сост. Былеева Л.В., Григорьев В.М. М., 1985. - С. 10-43.

115. Былина о битве Ильи Муромца с сыном (Записана в Землянском уезде Воронежской губернии) // ЖС. Вып. 1. - СПб., 1906. - С.5-9.

116. Былины / Подг. текста, вступ. ст. и коммент. Проппа В.Я. и Путилова Б.Н. -Т.1.-М.-Л., 1958.-564 с.

117. Былины и песни Южной Сибири. Собрание С.И.Гуляева / Под ред. Чичеро-ва В.И. Новосибирск, 1952. - 335 с.

118. Былины новой и недавней записи из разных местностей России / Под ред. Миллера В.Ф. М., 1908. - 312 е., IV с.

119. Былины Печоры и Зимнего Берега (новые записи) / Изд. подг. Астахова А.М., Бородина-Морозова Э.Г., Колпакова Н.П., Митропольская Н.К., Соколов Ф.В. -М.-Л., 1961.-606 с.

120. Былины Пудожского края / Подг. текстов, ст. и примеч. Париловой Г.Н. и Соймонова А.Д. Петрозаводск, 1941. — 513 с.

121. Былины Севера / Записи, вступ. ст. и коммент. Астаховой A.M. Т.1. Мезень и Печора. - М.-Л., 1938. - 655 с.

122. Былины Севера / Записи, вступ. ст. и коммент. Астаховой A.M. Т.2. При-онежье, Пинега и Поморье. - М.-Л., 1951. - 847 с.

123. Бядуля 3. Бусльг // Лучьгнка. Кн.З. - Мн., 1913. - С.25-28.

124. Бядуля 3. По пройдзеных сцежках // Выбраныя творы. Мн., 1947. -С. 16-24.

125. Вакарелски Хр. Етнография на България. София, 1977. - 676 с.

126. Вальценбург О.Э. Жизнеописание тульского мещанина оружейника XVIII века // Русская культура и искусство / Труды Государственного Эрмитажа. Т.З. -Вьгп.1. - Л., 1959.-С.93-100.

127. Банке А. Игры парней // ЖС. Вып. 1. - СПб., 1892. - С.92-93.

128. Васильченко C.B. Недоросток // Твори. Т.З. - К., 1960. - С.76-117.

129. Васнецов В.Н. Материалы для объяснительного словаря вятского говора. -Вятка, 1907. 357 с.

130. Ведерникова Т.Н. Этнография и праздничная культура народов Самарского края. Самара, 1991. - 92 с.

131. Белецкая H.H. Аграрно-магическая основа и драматизация в традиционных святочных играх Македонии // Реферата XIII конгреса Савеза фолклористе 1угосла-вще у AojpaHy. Скоще, 1968. - С.108-111.

132. Белецкая H.H. О новогодних русалиях // Славяне и Русь. М., 1968. -С.398-400.

133. Белецкая H.H. Языческая символика славянских архаических ритуалов. -М., 1978. 239 с.

134. Великие Минеи Четии, собранные всероссийским митрополитом Макари-ем. - Дек. 1-5. - СПб., 1917; Окт. 1-3. - СПб., 1902; Окг. 19-31. - СПб, 1904.

135. Велюнский. Мундирчики. (Сценка) // Казачий вестник. Новочеркасск, 1885. - №92. - С.2-3.

136. Вердеревский Е. О народных праздниках и праздничных обыкновениях христианского населения за Кавказом и преимущественно в Тифлисе // Кавказ. -Тифлис, 1855. -№3.- СЛ.

137. Веретенников В. Масляница в Екатеринограде // Кавказ. Тифлис, 1849. -№16. - С.61-62.

138. Веселовский А.Н. Гетеризм, побратимство и кумовство в купальской обрядности. (Хронологические гипотезы) // ЖМНП. Ч.ССХС1. - СПб., 1894. - №2. -С.287-318.

139. Веселовский А.Н. Историческая поэтика / Ред., вступ. ст., примеч. Жирмунского В.М. Л., 1940. - 649 с.

140. Веселовский А.Н. Разыскания в области русского духовного стиха XI -XVII вв. / Сборник ОРЯС. T.XLVT. - Вып.5. - СПб., 1889. - №6. - 376 е., 106 с. приложений.

141. Вести из уездов. С. Летники Сапожковский уезд // Рязанский вестник.1910. №74. - С.З.

142. Вести из уездов. С. Напольное Сапожковского уезда // Рязанский вестник.1911. №8. - С.2.

143. Вести из уездов. С. Напольное Сапожковского уезда // Рязанский вестник. -1913. №15. - С.3-4.

144. Вести из уездов. С. Петрово Ряжского уезда // Рязанский вестник. 1911. -№55. - С.3-4.

145. Вести из уездов. Тума Касимовского уезда. Бешеная суббота // Рязанский вестник. 1913. - №58. - С.З.

146. Вештомов А. История вятчан со времени поселения их при реке Вятке до открытия в сей стране наместничества, или с 1181 по 1781 год через 600 лет. Сочиненная . А.Вештомовым в 1807 и 808 годах. Казань, 1907. - 210 с.

147. В защиту атлетики // Спорт. М., 1903. - №50/51. - С.822.

148. Взятие городка // Оренбургские губ. вед. Неофициальный отдел. 1896. -№5.-СЛ.

149. Взятие снежных городков // Оренбургские губ. вед. Отдел неофициальный.- 1897. №44. - С.3-4.

150. Видевшая. Женщины в боях // Коллектив. Скопин, 1925. - №32. - С.З.

151. Вильер-де-Лиль-Адам В. Деревня Княжья Гора и ее окрестности // Записки ИРГО по отделению этнографии. Т.4. - СПб., 1871. - С.235-266.

152. Вшъкш Я.Р. Беларусшя народныя гульш. Зборшк дзщячых гулняу. Мн., 1969. - 78 с.

153. Вилькин Я.Р., Нисловская Л.А. Белоруссия // Игры народов СССР / Сост. Былеева Л.В., Григорьев В.М. М., 1985. - С. 117-127.

154. Виноградов Г.С. Детский народный календарь. (Из очерков по детской этнографии) // СЖС. Вып.2. - Иркутск, 1924. - С.55-86.

155. Виноградов Г.С. Материалы для народного календаря русского старожилого населения Сибири. Восточная Сибирь, Тулуновская волость, Нижнеудинский уезд, Иркутская губерния. Иркутск, 1918. - 60 с.

156. Висковатов П.А. М.Ю.Лермонтов. Жизнь и творчество. М., 1987. - 495 с.

157. Вишневский А.И., Соколов A.A. Игры и развлечения в деревне. М.-Л., 1930. - 80 с.

158. Вишневский Д. Из быта студентов старой Киевской академии // КС. Т.52.- К., 1896. С.32-57.

159. В. Кулачные бои в Витебске // Витебские губ. вед. 1905. - №8. - С.З.

160. Владимирский-Буданов М.Ф. Хрестоматия по истории русского права. -Вып.2. Л., 1880.-211 с.

161. Власов В.Г. Формирование календаря славян. Ранний период // Календарь в культуре народов мира. М., 1993. - С. 103-144.

162. Внутренние известия. Тюмень II Тульские губ. вед. 1897. - №16. - С.4.

163. Водарекий В.А. Частушки // Труды Владимирской ученой архивной комиссии. Kh.XVI. - Владимир, 1914. - С. 1-112.

164. Водовозова E.H. Жизнь европейских народов. Т.1. - СПб., 1875. - 553 с.

165. Волков И.А. Ситцевое царство. Очерки и рассказы. Т.2. - Иваново-Воз-несенск, 1926. - 192 с.

166. Волков Н.П. Русская масленица и исторические данные о ней. Владикавказ, 1897.-31 с.

167. Волков О. Этнографические особенности украинского народа // Украинский народ в его прошлом и настоящем. Т.2. - Пг., 1916. - С.455-647.

168. Вологодский фольклор. Народное творчество Сокольского района / Сост. Ефремова И.В. Вологда, 1975. - 264 с.

169. Волошин М.А. Суриков. Материалы для биографии // Он же. Лики творчества / Литературные памятники. Л., 1988. - С.324-346.

170. Вольнов И.Е. На отдыхе. Повесть // Избранное. М., 1956. - С.439-516,

171. Вольные и атлетические игры для нижних чинов, воспитанников военно-учебных заведений и "потешных". Руководство для обучения / Сост. Билинский А. -СПб., 1911.-70с.

172. Воронин H.H. Медвежий культ в Верхнем Поволжье в XI веке // Краеведческие записки / Государственный Ярославо-Ростовский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Вып.4. - Ярославль. 1960. - С.25-89.

173. Воропай О. Звичш нашого народу. Етнограф1чний нарис. Т.1. - К., 1991. -456 с.

174. Воспоминание масляющы // Русский художественный листок. СПб., 1851.- №8. С. 12.

175. Востоков А.Х. Дополнение к опыту великорусского словаря. СПб., 1858. -341с.

176. Востриков П.А. Станица Наурская Терской области // СМОМПК. Вып.ЗЗ.- Отдел 2. Тифлис, 1904. - С. 102-309.

177. Всеволодский-Гернгросс В.Н. Введение // Игры народов СССР. Сборник материалов, сост. Всеволодским-Гернгросс В.Н., Ковалевой B.C., Степановой Е.И. -М.-Л., 1931. LXIII с.

178. Всеволодский-Гернгросс В.Н. Русский театр от истоков до середины XVIII века И История русского драматического театра. Т.1. - М., 1977. - С. 15-164.

179. Всероссийский чемпионат // Петербургский листок. 1898. - №104. - С.З.

180. Всеславин В. Детские игры в Костромской губернии // Учитель. СПб., 1858. - №19. - С.929-931.

181. Вс. Заметка // Витебские губ. вед. 1911. - №59. - С.З.

182. Вяземский П.А. Литературная исповедь // Он же. Стихотворения. Л., 1986. -С.331.

183. Вятка 20, 21 и 22 мая 1861 года // Вятские губ. вед. Часть неофициальная. -1861.-№21.-С. 170-171.

184. Вятский областной словарь // ЖС. Вып.З. - СПб., 1899. - С.448-450.

185. Галицько-русью народш приповщки. 3i6paB, упорядкував i пояснив 1ван Франко // Етнограф1чний зб1рник. Т.10. - Льв1в, 1901. - С.1-200.

186. Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. - Харьков, 1916. - 376 с.

187. Гарин-Михайловский Н.Г. Деревенские панорамы // Собр.соч. в 4 т. -Т.З. -М., 1957. С.304-449.

188. Гваньини А. Замечания иностранца XVI века о военных походах русских // Отечественные записки. 4.25. - СПб., 1826. - №69. - С.92-100.

189. Гейфельдер О. Детские игры // Учитель. Т. 1. - СПб., 1861. - С.987-995.

190. Георги И.Г. Описание всех в Российском государстве обитающих народов, также их житейских обрядов, вер, обьшновений, жилищ и прочих достопамятностей. 4.2. - СПб., 1776.-188 с.

191. Георги И.Г. Описание российского императорско-столичного города Санкт-Петербурга и достопамятностей в окрестностях оного. СПб., 1794. - 757 с.

192. Герасимов Б. В долине Бухтармы. Краткий историко-этнографический очерк // Записки Семипалатинского подотдела Западно-Сибирского отдела ИРГО. -Вып.5. Семипалатинск, 1911. - С. 1-115.

193. Герасимов М.К. Словарь уездного череповецкого говора / Сборник ОРЯС. -Т. ЬХХХУП. СПб., 1910. - №3. -111 с.

194. Герберштейн С. Записки о московитских делах. СПб., 1908. - XII е., 382 с.

195. Гиляров-Платонов Н.П. Из пережитого. Автобиографические воспоминания. 4.1. - М„ 1886.-345 с.

196. Гиляровский В.А. Мои скитания. Люди театра. Мн., 1987. - 415 с.

197. Глаголев Н.Г. Записки русского путешественника. 4.1. - СПб., 1845. -285 с.

198. Глаголь С. Воспоминания о В.И.Сурикове II Василий Иванович Суриков. Письма. Воспоминания о художнике. Л., 1977. - С.206-221.

199. Гладильщиков Н.П. На арене хищники. Архангельск, 1957. - 80 с.

200. Гладков Ф.В. Вольница. М., 1971. - 536 с.

201. Гладков Ф.В. Мятежная юность // Собр.соч. в 5 т. Т.5. - М., 1983. - 512 с.

202. Гладков Ф.В. Повесть о детстве. М., 1980. - 416 с.

203. Глинка Ф.Н. Письма русского офицера. М., 1986. - 366 с.

204. Глушков П. Топографо-статистическое и этнографическое описание города Котельнича // ЭС. Вып.5. - СПб., 1862. - С. 1-119.

205. Гмелин И.Г. Путешествие по России. 4.1. - СПб., 1806. - 341 с.

206. Г.М. О кулачных боях // Старый владимирец. 1917. - №20. - С.З.

207. Гоголь Н.В. Вий II Соч. Пг., 1919. - С.ЗЗ 1-364.

208. Гоголь Н.В. Тарас Бульба II Собр.соч.в 6 т. Т.2. - М., 1952. - С.З 1-152.

209. Голейзовский К.Я. Образы русской народной хореографии. М.,1964. -368 с.

210. Голицынский А.П. Очерки фабричной жизни II Русские очерки. Т.2. - М., 1956. -С.34-73.

211. Голубых М. Казачья деревня / Под ред. Феноменова М.Я. М.-Л., 1930. -324 с.

212. Голышов И.А. Богоявленская слобода Мстера. История, древности и этнография // Труды Владимирского губернского статистического комитета. Вып. 4. -Владимир, 1865. - С. 1-106.

213. Гончарук О. "Куриш" боротьба донецька // Спортивна газета. - К., 1976. -27 марта. - С.2.

214. Горбунов Б.В. Взгляд этнографа на некоторые попытки возрождения русских народных военно-спортивных игр // Дети и народная культура. VI Виноградов-ские чтения. Иркутск. 1992 г. / Фольклор Иркутской области. Вып.1. - М., 1992. -С.33-34.

215. Горбунов Б.В. Зрелище атлетического единоборства в народной городской культуре Петербурга XVIII начала XX в. // Традиционные формы досуга: история и современность. Сборник научных трудов. - Вып.7. - М., 1996. - С.226-230.

216. Горбунов Б.В. Игра "в войну" в народной традиции (по материалам Рязанского края) // Живая старина. Журнал о русском фольклоре и традиционной культуре. -М., 1996,-№4.-С. 11-12.

217. Горбунов Б.В. Игра и воинские традиции в народной культуре русских // Теория и история игры. Памяти Е.А.Покровского / Московский международный институт игры. Вып.1. - М., 1995. - С.35-40.

218. Горбунов Б.В. К возрождению забытой народной игры // Мир детства и традиционная культура. Материалы III чтений памяти Г.С.Виноградова / Научный совет по фольклору АН СССР. М., 1990. - С. 101-103.

219. Горбунов Б.В. Мужские состязательные игры в контексте традиционно-бытовой культуры русского народа // Традиционные формы досуга: история и современность / Гос. респ. центр русского фольклора. Вьш.5. - М., 1994. - С. 119-132.

220. Горбунов Б.В. Народные виды спортивной борьбы и дети в произведениях А.С.Пушкина // Дети и народная культура. Материалы V Виноградовских чтений / Челябинский государственный университет. 4.2. - Челябинск, 1991. - С. 196-199.

221. Горбунов Б.В. Народные игры и состязания в военной и педагогической практике М.Д.Скобелева // Материалы X чтений памяти Г.С.Виноградова. М., 1996.

222. Горбунов Б.В. Народные виды спортивной борьбы как элемент традиционной культуры русских (XIX начало XX в.) // СЭ. - М„ 1989. - №4. - С.90-101.

223. Горбунов Б.В. Народные русские заговоры как источник для изучения традиционных рукопашных игр-состязаний // Проблемы изучения традиций в культуре народов мира / Институт этнографии АН СССР им. Н.Н.Миклухо-Маклая. Вьш.2. -М., 1990.-С. 105-114.

224. Горбунов Б.В. Рязанское общество любителей конского бега // Рязанская энциклопедия. Т.Х. - Рязань, 1993. - С.23-24.

225. Горбунов Б.В. Палочные бои // ЭО. М., 1996. - №2. - С.63-74.

226. Горбунов Б.В. Рукопашный бой без оружия у восточных славян (на материале русских былин) // Традиционные формы досуга: история и современность / Гос. респ. центр русского фольклора. М., 1993. - С.95-109.

227. Горбунов Б.В. Старинная русская народная игра "взятие снежного городка" // Дети и народная культура. VI Виноградовские чтения. Иркутск. 1992 г. / Фольклор Иркутской области. Вып. 1. - М., 1995. - С.35.

228. Горбунов Б.В. Традиции русских народных игр военно-прикладного характера в Рязанском крае / Рязанский этнографический вестник. Рязань, 1993. - 36 с.

229. Горбунов Б.В. Традиционные воинские состязания в народной культуре русских. Историко-этнографическое исследование / Институт этнологии и антропологии РАН им. H.H.Миклухо-Маклая. М., 1997. - 394 с.

230. Горбунов Б.В. Традиционные рукопашные состязания в народной культуре восточных славян. XIX начало XX в. Историко-этнографическое исследование / Институт этнологии и антропологии РАН им. Н.Н.Миклухо-Маклая. - М., 1997. - 171 с.

231. Горбунов Б.В. Традиционные состязания за обладание снежной крепо-стью-"городком" как элемент народной культуры русских // ЭО. М., 1994. - №5. -С. 103-115.

232. Горбунов Б.В., Григорьев C.B. Удаль молодецкая, сила - богатырская. Традиционные народные игры и состязания / Международное общество друзей игры. -М., 1995.-39 с.

233. Горбунов Б.В., Ефимов A.B., Ефимова Е.А. Традиционные народные игры и забавы Рязанского края / Рязанский этнографический вестник. Рязань, 1994. - 142 с.

234. Гордлевский В А. Османская свадьба // ЭО. М., 1914. - №3-4. - С. 1-60.

235. Гориневский В.В. Культура тела. М., 1927. - 321 с.

236. Городская хроника // Северный край. Ярославль, 1903. - №233. - С.4.

237. Городская хроника // Северный край. Ярославль, 1903. - №229. - С.3-4.

238. Городская хроника // Северный край. Ярославль, 1903. - №239. - С.З.

239. Городские известия. Поречье // Смоленский вестник. 1890. - №12. -С.З.

240. Городцов П.А. Праздники и обряды крестьян Тюменского уезда // Ежегодник Тобольского губернского музея. Вын.26. - Тобольск, 1916. - С. 1-65.

241. Горький М. Беседы о ремесле // О литературе. М., 1953. - С.465-521.

242. Горький М. Ванька Мазин // Полн.собр.соч. в 25 т. Т.З. - М., 1969. -С.511-524.

243. Горький М. В людях. Там же. Т. 15. - М, 1972. - С.211-530.

244. Горький М. Дело Артамоновых. Там же. Т. 18. - М., 1973. - С.93-370.

245. Горький М. Жизнь Клима Самгина. Там же. Т.21. - М., 1974. - 575 с.

246. Горький М. Жизнь Матвея Кожемякина. Там же. Т.10. - М., 1971. -С. 123-630.

247. Горький М. Мои университеты. Там же. Т. 16. - М., 1972. - С.7-137.

248. Горький М. Товарищи. Там же. Т.2. - М,, 1969. - С.93-107.

249. Готье Т. Путешествие в Россию / Пер. с франц. и коммент. Шапошниковой H.B. М., 1988. - 396 с.

250. Градополов К.В. Воспоминания боксера. М., 1972. - 304 с.

251. Грамоты 1596-1661 гг. // Приложения. Миллер Г.Ф. История Сибири. Т.2. -М.-Л., 1941.-С. 147-546.

252. Грандилевский А. Родина М.В.Ломоносова. Областной крестьянский говор // Сборник ОРЯС. Т.83. - СПб., 1907. - №5. - С. 1-304.

253. Graham S. Англичанин о Русском Севере // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1913. - №21. - С.950-958.

254. Гребенщиков Г.Д. Река Уба и убинские люди. Литературно-этнографический очерк // Алтайский сборник / Алтайский подотдел Западно-Сибирского отдела ИРГО. T.XI. - Барнаул, 1912. - С. 1-80.

255. Гребенщиков Г.Д. Царь Максимилиан // Он же. В просторах Сибири. Т.2. -Пг„ 1915. -С.237-251.

256. Греков Б.Д. Иностранцы о славяно-русском войске VI-XVII вв. // Исторический журнал. М., 1941. - №9. - С. 103-109.

257. Григорьев В.М., Григорьева Л.И., Довженок Г.В. Украина // Игры народов СССР / Сост. Былеева Л.В., Григорьев В.М. М., 1985. - С. 103-116.

258. Григорьев C.B. Традиционные новгородские игры и забавы. Новгород, 1991.-100 с.

259. Гроздова И.Н. Народы Британских островов // КООСЗЕ. Весенние праздники. Конец XIX начало XX в. - М., 1977. - С.88-109.

260. Гроздова И.Н. Народы Британских островов // КООСЗЕ. Летне-осенние праздники. Конец XIX начало XX в. - М., 1978. - С.70-94.

261. Гроздова И.Н., Токарев С.А. Заключение // КООСЗЕ. Весенние праздники. Конец XIX начало XX в. - М„ 1977. - С.337-345.

262. Громыко М.М. Дохристианские верования в быту сибирских крестьян XVII-XIX вв. // Из истории семьи и быта сибирского крестьянства. Новосибирск, 1975. - С.71-109.

263. Громыко М.М. Духовная культура русского крестьянства // Очерки русской культуры XVIII века. 4.4. - М., 1990. - С.299-360.

264. Громыко М.М. Мир русской деревни. М., 1991. - 448 с.

265. Громыко М.М. Трудовые традиции русских крестьян Сибири (XVIII-первая половина XIX в.). Новосибирск, 1975. -352 с.

266. Грунтовский А. Русский кулачный бой. История, этнография, техника. -СПб., 1993. 158 с.

267. Гудошников М.А. Петрозаводск. Культурно-исторический очерк. Петрозаводск, б.г. - 55 с.

268. Гуляев С.И. Былины и исторические песни Южной Сибири. Записи С.И.Гуляева / Ред., вступ. ст. и коммент. Азадовского М.К. Новосибирск, 1939. -196 с.

269. Гура A.B. Война // Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под ред. Толстого Н.И. Т.1. - М., 1995. - С.407-408.

270. Гура A.B. Медведь // Славянская мифология. Энципклопедический словарь.- М., 1995. С.255-258.

271. Гуревич Д.Я., Рогалев Г.Т. Словарь-справочник по коневодству и конному спорту. М., 1991. - 240 с.

272. Гуслицы. "Культурные развлечения" // Богородская речь. М., 1912. - №14.- С.4.

273. Гуслицы. Великопостное развлечение ("стенки") // Богородская речь. М., 1912. -№ 7. - С.3-4.

274. Густынская летопись // ПСРЛ. Т.2. - СПб., 1843. - С.231-373.

275. Давыдов В.Н. Рассказ о прошлом. Л.-М., 1962. - 260 с.

276. Далин. Кулачная чахотка // Биржевые ведомости. М., 1896. - №69. - С.З.

277. Даль В.И. Бикей и Мауляна // Он же. Повести и рассказы. Уфа, 1981. -С.85-149.

278. Даль В.И. Об уральском казачьем войске / Казаки России. Кн.З. - М., 1993.-280 с.

279. Даль В.И. Пословицы русского народа. М., 1957. - 992 с.

280. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т.1. - М., 1981. - 699 е.; Т.2. - М„ 1981. - 779 е.; Т.З. - М., 1982. - 556 е.; Т.4. - М., 1982. -684 с.

281. Даркевич В.П. Народная культура средневековья. Светская и праздничная жизнь в искусстве IX-XVII в. М., 1988. - 343 с.

282. Два слова о кулачных боях // Витебские губ. вед. Неофициальная часть. -1898.-№34.-С.З.

283. Де-Воллан Г.А. Угро-русские песни с приложением очерка быта угорских русских и этнографической карты Венгрии // Записки ИРГО по отделению этнографии. T.XII. - ВыпЛ. - СПб., 1885. - С.1-266.

284. Дейнека А.А. Картины с солнцем. Воспоминания // Советская Россия. М., 1987,-№281.-С.3-4.

285. Демидов А. Жизнь Ивана. Повесть. М., 1923. - 302 с.

286. Демидович П. Белорусские детские игры // ЖС. Вып. 3/4. - СПб., 1899. -С.453-462.

287. Демков М. Характер русского просвещения и педагогики XVIII века // Педагогический сборник. СПб., 1897. - №9.

288. День 23 апреля в 5-м Оренбургском казачьем полгу 11 Оренбургский листок. 1898.-№22.-С. 1-2.

289. Детские игры и забавы в некоторых станицах Кубанской и Терской областей 11 СМОМПК. Тифлис. 1886. - С. 119-298.

290. Дикарев М.А. О царских загадках 11ЭО. Кн.31. - М., 1896. - №4. - С. 1-64.

291. Дикарев М.А. Рождественские святки. Отрывки из малоруского народного календаря // Кубанские обл. вед. -1895. №1. - С.2-3.

292. Дикарев М.О. 36ipi® сильсько! молодежи на Украпп // Матергяли до ук-pai'HCbKoi етнольогй. Т. 18. - Льв1в, 1918. - С. 170-275.

293. Дикарев М.О. Народний календар Валуйського повиу (Боршпвсько! волости) у Ворошжчина // Матер1яли до украшсько-русько! етнольогй'. Т. 6. - Льв1в, 1905. -С. 114-204.

294. Дикая забава // Коллектив. Скопин, 1925. - №13. - С.4.

295. Дилакторский. Дополнение к вологодскому провинциальному словарю // Труды Общества любителей словесности. 4.1. - М., 1822.

296. Дирнн П. История лейб-гвардия Семеновского полка. Т.1. - СПб., 1883. -448 е., VIII с.

297. Диттель И. Сборник рязанских областных слов // ЖС. Вып.2. - СПб., 1899. - С.203-213.

298. Дмитриев. Спорт моя жизнь // Геркулес. - Пг., 1916. - №6-7. - С. 11-13.

299. Дмитриев Ю.А. Русский цирк. М., 1953. - 264 с.

300. Дмитриев Ю.А. Цирк в России. От истоков до 1917 года. М., 1977. - 416 с.

301. Дмитриевский И. Ярославские гулянья // Ярославские губ. вед. Часть неофициальная. 1870. - №21. - С.79-80.

302. Дмитрюков. Нравы, обычаи и образ жизни в Суджанском уезде Курской губернии 11 Московский телеграф. М., 1831. - №10. - С.255-271.

303. Дневник приключений. Борьба // Петербургский листок. 1898. - №44.1. С.З.

304. Добровольський С.П. Олов'яш солдатики. К., 1961. - 216 с.

305. Добрыня Никитич и Алеша Попович / Литературные памятники / Изд. подг. Смирнов Ю.И. и Смолицкий В.Г. М., 1974. - 448 с.

306. Коль тебе люба, то и нам хороша" 805. С.237-238.

307. По описаниям В.Я.Шишкова и К.Ф.Седых, в числе обороняющих "городок" обычно присутствовали девушки 920. С.207; 1150. С. 149.

308. В другом варианте былины они состязаются в стрельбе из лука по цели 764. Т. 1. С.429-430. В предании, бытовавшем в Мещовском у., мужик вызывал бабу на борьбу: "Кьгли здарова, дык давай бароцца" [1119. С.42].

309. Довнар-Запольский M.В. Белорусская свадьба в культурно-религиозных пережитках // Он же. Исследования и статьи. Т. 1. - К., 1909. - С.61-146.

310. Довнар-Запольский М.В. Первобытные формы брака. Там же. С.384-405.

311. Долгорукий П.И. Дневник князя П.И.Долгорукого // Звенья. Т.9. - М., 1951. - С.5-154.

312. Домострой / Литературные памятники / Изд. подг. Колесов В.В., Рождественская В.В. СПб., 1994. - 400 с.

313. Дорошевич В.М. Горе и радости маленького человека // Он же. Рассказы и очерки. М., 1986. - С.25-38.

314. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы // Полн.собр.соч. Т. 12. - СПб., 1895. - 746 с.

315. Древнерусские княжеские уставы XI-XV в. / Изд. подг. Щапов Я.Н. М., 1976. - 240 с.

316. Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым / Изд. подг. Евгеньева Е.П. и Путилов Б.Н. М., 1977. - 488 с.

317. Дрэгер Л. Организация дуальная // Социально-экономические отношения и соционормативная культура. Свод этнографических понятий и терминов. М., 1986. - С. 115-117.

318. Дубасов И.И. Очерки из истории Тамбовского края. Тамбов, 1993. - 446 с.

319. Дубровский А. Масляница. М., 1870. - 46 с.

320. Дуров И.М. Быт рыбаков дореволюционного Беломорья (годовой цикл промыслов) // Археолого-этнографический сборник / Сост. Линевский А.М. Петрозаводск, 1936.-С.317-325.

321. Дьячков Г. Анадырский край. Рукопись жителя села Маркова Г.Дьячкова. -Владивосток, 1893. 158 с.

322. Дытячи забавкы та гры усяки. Зибрани по Чыгырышцыни Кыевськои губернии // КС. Т.86. - К, 1904. - №7-8. - С.51-105.

323. Дюма А. Путевые впечатления в России. Т.1. - М., 1993. - 448 с.

324. Евгеньева Е.П. Словарь устарелых, диалектных и других малопонятных слов// Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым / Изд. подг. Евгеньева Е.П. и Путилов Б.Н. М„ 1977. - С.470-484.

325. Евсеев Н. О прошлом и настоящем оренбургских казаков. Самара, 1929.96 с.

326. Егоров Я. Среди крестьян. Рассказы и очерки. СПб., 1899. - 308 с.

327. Едемский М.Б. Этнологические наблюдения в Пинежском крае Архангельской губернии в 1921 г. (Из путевых заметок) // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1923. - №3/4. - С. 197-214.

328. Елоев. Станица Георгиевская // Терский сборник. Владикавказ, 1903. -С.77-94.

329. Елпатьевский К. Сборник бытовых статей по русской истории. Вып.1. -СПб., 1881.- 154 с.

330. Елпатьевский С.Я. Воспоминания за пятьдесят лет. Уфа, 1984. - 360 с.

331. Епифанов П.П. Войско // Очерки русской культуры XVII века. 4.1. - М., 1979. - С.234-264.

332. Есенин С.А. О себе // Собр.соч. в 6 т. Т.5. - М., 1979. - С.229-231.

333. Есенин С.А. Ключи Марии. Там же. С. 167-190.

334. Ефименко П.С. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии, собранные П.С.Ефименком. 4.1. - М., 1877. - 224 е.; 4.2. - М., 1878.- 280 с.

335. Жабко М. Из далекого прошлого. Воспоминания старого рабочего. М.-Л., 1930. - 80 с.

336. Жаков К.Ф. Очерки из жизни рабочих и крестьян на Севере. СПб., 1906.71 с.

337. Жданов И.Н. К литературной истории русской былевой поэзии // Он же. Сочинения. Т.1. - СПб., 1901. - С.688-710.

338. Железнов И.И. Уральцы. Очерки быта уральских казаков. Т.1. - СПб., 1888. - 256 е.; Т.2. - СПб., 1888. - 443 е.; Т.З. - СПб., 1910. - 439 с.

339. Жельвис В.И. Поле брани. Сквернословие как социальная проблема. М., 1997. - 330 с.

340. Желябужский И.А. Записки Ивана Афанасьевича Желябужского // Россию поднял на дыбы. / Сост. Павленко Н.И. / Коммент. Артамонова В.А., Павленко Н.И.- Т. 1. М., 1987. - С.391-460.

341. Жижков А.Г. Слобода Ново-Айдар. Старобельский уезд // Харьковский сборник. Вып.9. - Харьков, 1895. - С.429-442.

342. Жизнь и творчество крестьян Харьковской губернии / Под ред. Иванова П.В. Т.1. - Харьков, 1898. - 1012 с.

343. Жихарев С.П. Записки современника. Т.1. Дневник студента. - Л., 1989. -312 с.

344. Жуков Д.А. Иван Поддубный. Документальная биография. М., 1975. -144 с.

345. Журналы и газеты. Восточное обозрение // ЭО. Кн.63. - М., 1905. - С. 194.

346. Заангарский Сибиряк. Очерки города Томска // Томские губ. вед. 4асть неофициальная. 1858. - №6. - С.41-45.

347. Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Т. 1. -4.2.-М., 1915.-900 с.

348. Забелин И.Е. История города Москвы. Ч. 1. - М., 1902. - 650 с.

349. Забелин И.Е. Московская летопись. Заметки о старинной масленице // Москвитянин. 4.2. Март. - Кн.1. - М„ 1850. - №5. - С.35-44.

350. Заболоцкий H.A. Ранние годы // Собр.соч. в 3 т. Т. 1. - М., 1983. -С.494-510.

351. Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М„ 1880. - VIII е., 607 с.

352. Завойко Г.К. Верования, обряды и обычаи великороссов Владимирской губернии // ЭО. Кн. 103-104. - М., 1914. - №3-4. - С.81-178.

353. Заглада Н. Побут селянськох дитини. Т. 1. - К., 1929. - 180 с.

354. Заикин И.М. В воздухе и на арене. Воспоминания. Куйбышев, 1963. -156 с.

355. Заклад // Северная Пчела. СПб., 1841. - №50. - С. 197.

356. Залыгин С.П. Соленая Падь. Роман. М., 1981. - 446 с.

357. Записки о Южной Руси. Издал П.Кулиш. Т.1. - СПб., 1856. - 324 с.

358. Запорожец В.В. Экспедиция в Судогодский район Владимирской области // Живая старина. Журнал о русском фольклоре и традиционной культуре. М., 1995. -№3. — С.56-58.

359. Захаренко. Кулачные бои в Витебске // Витебский голос. 1907. - №351.1. С.З.

360. Зверев В.А. Дети отцам замена. Воспроизводство сельского населения Сибири (1861-1917 гг.). - Новосибирск, 1993. - 246 с.

361. Здоровега H.I. Народю звичаА' та обряди // Бойювщина. 1сто-рико-етнографгчне достджения. К., 1983. - С.232-247.

362. Зеленин Д.К. Великорусские народные приловья как материал для этнографии // Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1901-1913. М., 1994. -С.38-58.

363. Зеленин Д.К. Великорусские сказки Вятской губернии / Записки ИРГО по отделению этнографии. Т.42. - СПб., 1915. - X е., IV е., 640 с.

364. Зеленин Д.К. Великорусские сказки Пермской губернии. Сборник Зеленина Д.К.-М., 1991.-544 с.

365. Зеленин Д.К. Восточнославянская этнография. М., 1991. - 512 с.

366. Зеленин Д.К. Древнерусский языческий культ "заложньгх покойников" // Известия Академии наук. Пг., 1917. - С.399-414.

367. Зеленин Д.К. Обзор работ по этнографии восточных славян за 1917-1925 гг. // Этнография. М.-Л., 1927. - №2. - С.337-357.

368. Зеленин Д.К. Общественные игры военного характера у чехов // Второй Всесоюзный географический съезд. Тезисы докладов по секции этнографии и антропологии. М.-Л., 1947. - С.21-22.

369. Зеленин Д.К. Очерки русской мифологии. Вып. 1. - Пг., 1916. - 312 с.

370. Зеленин Д.К. Почему новгородцы "долбежники"? // Волховский листок. -Новгород, 1904. №273. - С.4.

371. Зенбицкий П.Н. Народные гулянья под Новинском // Старая Москва / Под ред. Соболева H.H. Вып.2. - М., 1914. - С. 119-123.

372. Земцовский И.И. Песенная поэзия русских земледельческих праздников // Поэзия крестьянских праздников / Библиотека поэта. Большая серия. Л., 1970. -С.5-50.

373. Зимин М.М. Ковернинский край. (Наблюдения и записи) / Труды Костромского научного общества по изучению местного края. Вып.ХУП. - Кострома, 1920. -89 с.

374. Зимние катания новгородских крестьян / Сост. Васильев М.И. / Областной центр народного творчества. Новгород, 1992. - 53 с.

375. Зобнин Ф. Игры в слободе Усть-Ницынской Тюменского округа // ЖС. -Вып.3-4. СПб., 1896. - С.538-542.

376. Зобнин Ф. Из года в год. Описание круговорота крестьянской жизни в селе Усть-Ницьшском Тюменского округа // ЖС. Вып. 1. - СПб., 1894. - С.37-64.

377. Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М., 1964. -330 с.

378. Золотарев В.А., Межевич М.Н., Скородумов Д.Е. Во славу Отечества Российского. Развитие военной мысли и военного искусства в России во второй половине XVIII века. М., 1984. - 335 с.

379. Иваницкий H.A. Материалы по этнографии Вологодской губернии / Известия ИОЛЕАЭ. T.LXIX / Труды этнографического отдела. - T.XI. - Вып. 1. - М., 1890. - 234 е., 14 с.

380. Иваницкий H.A. Сольвычегодский крестьянин, его обстановка, жизнь и деятельность // ЖС. Вып. 1. - СПб., 1898. - С.3-74.

381. Иванов Вс.В. Похождения факира // Собр.соч. Т.4. - М., 1975. - 726 с.

382. Иванов П.В. Жизнь и поверья крестьян Купянского уезда Харьковской губернии. Харьков, 1907. - XI е., 216 с.

383. Иванов П.В. Игры крестьянских детей Харьковской губернии Купянского уезда. Харьков, 1890. - 896 с.

384. Иванова А.Ф. Словарь говоров Подмосковья. М., 1969. - 598 с.

385. Иванова Т.Г. Сквернословие в мужских собраниях русской деревни // Русский эротический фольклор. Песни, обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки / Сост. и ред. Топорков А. М., 1995. - С.534-536.

386. Иванова Ю.В., Серов С.Я., Токарев С.А. Заключение // КООСЗЕ. Исторические корни и развитие обычаев. М., 1983. - С.202-203.

387. Игры и праздники Валдая / Сост. Григорьев C.B., Назаренко В.Б. М., 1995. -69 с.

388. Игры народов СССР. Сборник материалов, составленный Всеволод-ским-Гернгросс В.Н., Ковалевой B.C., Степановой Е.С. М.-Л., 1931. - XXX е., 563 с.

389. Игры у поселян Московской губернии // Московские губ. вед. 1853. - №5. -С.З.

390. Изборник 1076 года. М., 1965. - 1091 с.

391. Из истории широкой масленицы // Петербургский листок. 1898. - №42.1. С.5.

392. Из Ишима (Тобольской губернии) // Неделя. СПб., 1883. - №14. -С.500-501.

393. Измайлов А.Е. Кулачные бойцы // Собр.соч. Т.1. - СПб., 1849. -С. 168-169.

394. Из рязанской старины // Рязанский вестник. 1912. - №17. - С.З.

395. Из Тамбова (Корреспонденция "Русского инвалида") // Донская газета. -Новочеркасск. 1876. №71. - С.283-284,

396. Из уездов. Золотоноша // Полтавские губ. вед. 1898. - №16. - С.З.

397. Илья Муромец / Литературные памятники / Изд. подг. Астахова А.М. -М.-Л., 1958. 557 с.

398. Ильинский Я. Свадебные причеты, записанные в Щепинской волости Пошехонского уезда // ЖС. Вып.2. - СПб., 1896. - С.226-241.

399. Иностранцы о древней Москве / Сост. Сухман М.М. М., 1991. - 430 с.

400. Инсарский В.А. Половодье. Картины провинциальной жизни прежнего времени.-СПб., 1875.-493 с.

401. Иоанн Эфесский. Церковная история // Свод древнейших письменных известий о славянах / Сост. Гиндин Л.А., Иванов С.А., Литаврин Г.Г. / Институт славяноведения и балканистики РАН.- Т. 1. М., 1994. - С.276-291.

402. Ипатьевская летопись / ПСРЛ. Т.2. - М., 1962. - 938 е., XV с.

403. Иркутский областной словарь. Вып.1. - Иркутск, 1973. - 240 с.

404. Исаевич С.Н. Малорусские народные игры окрестностей Переяслава // КС. T.XVIII. - К., 1887. - №6/7. - С.451-486.

405. Историческая справка о маслянице, маскарадах и балаганах в Петербурге // Нижегородские губ. вед. Неофициальная часть. 1893. - №8. - С.3-5.

406. Исторические очерки города Орла / Сост. Пясецкий П. Орел., 1874. -229 с.

407. Исторические песни / Библиотека поэта. Малая серия. Л., 1956. - 408 с.

408. Историческое сведение войска Донского о Верхней Курмоярской станице, составленное из сказаний старожилов и собственных примечаний Евлампия Котель-никова. 1818 год декабря 31 дня // ЧИОИДР. Вып. 1. - Отдел 5. - М., 1863. - С.1-34.

409. История военного искусства. М., 1984. - 535 с.

410. История города Ярославля / Сост. Головщиков К.Д. Ярославль, 1889. -277 с.

411. История первобытного общества. Эпоха классообразования. М., 1988. -565 с.

412. История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. -М., 1986. 573 с.4181.X. Русская масляница // Московские вед. 1837. - №83. - С.612-613.

413. Кавалёва Е. 3 лексЫ вёсак Абвдав1чы i Журав1чы // Матэрыялы для слоуюка народна-дыялектнай мовы. Мн., 1960. - С.83-92.

414. Кагаров Е.Г. Классификация и происхождение земледельческих обрядов // ИОАИЭ. Т.34. - Вып.3-4. - Казань, 1929. - С. 189-196.

415. Кагаров Е.Г. Религия древних славян. М., 1918. - 72 с.

416. Кагаров Е.Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сборник МАЭ. Т.8. - Л., 1929. - С. 152-195.

417. Кадлубовский А.П. Житие преподобного Пафнутия Боровского, писанное Вассианом Саниным // Сборник Историко-филологического общества при Институте князя Безбородко в Нежине. Т.2. - 1899. - С.98-149.

418. Казанские татары // Народы России. Этнографические очерки. Т.2. - СПб., 1880. - С.3-26.

419. Казмин А. Частные и общественные гульбища на Дону // ЭО. Кн.З. - М., 1889.-С.1-13.

420. Калинин И. Онежане // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1923. - №8/9. - С.659-675.

421. Каменский В. Об изучении и экспозиции предреволюционного быта рабочих. Из материалов по командировке в Петрозаводск и Кончезерск летом 1929 г. / Записки историко-бытового отдела Государственного Русского музея. Л., 1932. -178 с.

422. Каменцева Е.И., Усттогов Н.В. Русская метрология. М., 1975. - 328 с.

423. Канатчиков С.И. Из истории моего бытия. М.-Л., 1930. - 116 с.

424. Карамзин Н.М. История государства Российского, Т.1. - М., 1903. 148 е.; Т.6. - СПб., 1892. - 156 с.

425. Каратыгин П. А. Записки. Л., 1970. - 328 с.

426. Караулов М.А. Терское казачество в прошлом и настоящем. (Памятка терского казака). Владикавказ, 1912. - 384 с.

427. Каронин-Петропавловский Н.Е. Борекая колония // Русские повести XIX в. Т.2. - М., 1957. - С. 146-236.

428. Карпов А.Б. Уральцы. Исторический очерк 4.1. - Уральск, 1911. - 904 е.,95 с.

429. Карпов В.Н. Воспоминания // Карпов В.Н. Воспоминания. Шипов H.H. История моей жизни. М.-Л., 1933. - С.3-365.

430. Карпюк А.Н. Вершашнск! рай. Аповесць. Мн., 1974. - 335 с.

431. Карский Е.Ф. Белорусы. Т.З. - М., 1916. - 557 с.

432. Картины былого Тихого Дона. Краткий очерк истории войска Донского. -Т. 1. М., 1992. - 256 е.; Т.2. - М., 1992. - 224 с.

433. Картины из народной жизни донских казаков. М., 1871. - 73 с.

434. Касьпяров1ч M.I. Вщебсю краёвы слоушк. Вщебск, 1927. - 368 с.

435. Катаев В.П. Разбитая жизнь, или волшебный рог Оберона. М., 1973. -526 с.

436. Катанов Н.Ф. О свадебных обрядах татар Восточного Туркестана // ИОАИЭ. Т. 12. - Вып.5. - Казань, 1895. - С.409-434.

437. Кашин Н. Празднества и забавы приаргунцев // Вестник ИРГО. 4.24. -Отдел V. - СПб., 1858. - С.7-24.

438. Кашинский словарь / Сост. Смирнов И.Т. // Сборник ОРЯС. T.LXX. -СПб., 1901.-№5.-С. 1-213.

439. Кашуба М.С., Дворникова H.A. Общественная и культурная жизнь // Кубанские станицы. Этнические и культурно-бытовые процессы на Кубани. М., 1967. -С.233-319.

440. К-в 1-й. О народности в донском войске // Военный сборник. Т.24. - СПб., 1862. - №4 - С.343-356.

441. Квитка-Основьяненко Г.Ф. Пан Халявский. Повесть. М., 1971. - 256 с.

442. К.Г. О детских играх в Западной Сибири // Тобольские губ. вед. 1886. -№3. - С.3-5.

443. Кириллова Т.В., Бондарчук Н.С., Куликова В.П., Белова A.A. Опыт словаря говоров Калининской области / Под ред. Мельниченко Г.Г. Калинин, 1972. - 312 с.

444. Кирпичников А.Н. Вооружение Руси в IX-XIII в. // Вопросы истории. М., 1970. - №1. - С.42-55.

445. Кирпичников А.Н., Медведев А.Ф. Вооружение // Древняя Русь. Город замок, село. М., 1985. - С.298-364.

446. Кистер М. Борьба. Все восемь лучших способов всего света с их законами, правилами, обычаями, сноровками, секретными приемами (триками) и с разоблачением мошенничеств. Пг., 1916. - 112 с.

447. К.К. .шгь. Масляница у казаков Терского казачьего войска // Кавказ. Тифлис, 1885.-№289.-С. 1-2.

448. Ключевский В.О. Сказания иностранцев о Московском государстве. М., 1991. - 336 с.

449. Книга Степенная Царского родословия. 4.1-2 / ПСРЛ. - Т.ХХЗ. Первая половина. - СПб., 1908. - 338 с.

450. Кобшцанов Ю.М. На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире. М., 1981.-222 с.

451. Кокорев И.Т. Сибирка // Москва сороковых годов. Очерки и повести о Москве XIX века. М., 1959. - С. 121-167.

452. Кокорев И.Т. Соборное воскресенье // Русский очерк. 40-50-е гг. XIX в. -М., 1986. С.466-473.

453. Кокосов В.Я. О бегунцах Забайкалья // Приамурские вед. 1895. - №55.1. С.З.

454. Кокс У. По России и Польше в исходе XVIII века. Путевые впечатления англичанина // PC. Т. 132. - СПб., 1907. - №10. - С. 175-202.

455. Колева Т.А. О некоторых вопросах развития обычаев (на болгарском материале) // СЭ. М., 1969. - №1. -С.68-78.

456. Колмогоров Г. Очерк простонародного быта в уездных городах и селах Сибири // Северная Пчела. СПб., 1859. - №67. - С.265-267.

457. Коломейцева Л. Слобода Бахмутовка. Сотаробельский уезд // Харьковский сборник. Вып.9. - Харьков, 1895. - С.413-428.

458. Коломенский Ф. Кулачные бои "в одиночку" в середине XIX столетия II Геркулес. Пг., 1916. -№1. - С. 10; №2-3. - С. 11.

459. Коломийченко Ф. Сшьсьщ забави в Чернипвпщш II Матер1яли до ук-paiHCbKoi етнольоги. Т. 18. - Льв1в, 1918. - С. 123-141.

460. Кольцовы С. и Г. Спорт в старом Воронеже // Подъем. Воронеж, 1971. -№1. - С. 147-158; 1972. -№1. - С. 141-150.

461. Комар. Отголоски II Витебский голос. 1913. - №7. - С.З.

462. Комаровский Е.Ф. Записки графа Е.Ф.Комаровского. СПб., 1914. - 279 с.

463. Комелова Г. Сцены русской народной жизни конца XVIII начала XIX веков. По гравюрам из собрания Государственного Эрмитажа. - Л., 1961. - 87 с.

464. Кондратьева Т.Н. Метаморфозы собственного имени. Опыт словаря. Казань, 1983.- 110 с.

465. Коненков С.Т. Мой век. М., 1971. - 368 с.

466. Копаневич И.К. Как проводится масленица в Псковской губернии. Псков, 1903. - 15 с.

467. Коринфский A.A. Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц. —М., 1995. 560 с.

468. Коробова Е.А. Слобода Райгородка. Старобельский уезд // Харьковский сборник. Вып.9. - Харьков, 1895. - С.382-398.

469. Коробова Е.А. Слобода Шулика. Старобельский уезд II Харьковский сборник. Вып.8. - Харьков, 1894. - С.49-62.

470. Короленко В.Г. В пустынных местах (Из поездки по Ветлуге и Керженцу) // Собр.соч. в 8 т. Т.З. - М., 1953. - С. 117-201.

471. Короленко В.Г. История моего современника. Кн.З. II Собр.соч. в 8 т. -Т.8.-М., 1953.-408 с.

472. Короленко В.Г. Павловские очерки // Собр.соч. в 8 т. Т.5. - М., 1953. -С.219-270.

473. Короленко В.Г. Прохор и студенты. Повесть из студенческой жизни 70-х годов // Собр.соч. в 8 т. Т.4. - М., 1953. - С.296-329.

474. Короленко В.Г. Соколинец. Из рассказов о бродягах II Собр.соч. в 8 т. Т. 1. -М., 1953. — С. 113-151.

475. Коропчевский Д.В. Прежде и теперь. Очерки домашней жизни в старое и новое время. СПб., 1901. - 391 с.

476. Корреспонденции II Архангельск. 1908. - №94. - С.З.

477. Корреспонденции // Витебские губ. вед. 1904. - №35. - С.2.

478. Корреспонденции // Витебские губ. вед. 1905. - №6. - С.З.

479. Корреспонденции // Екатеринославские губ. вед. Неофициальная часть. -1889. №14. - С.86-87.

480. Корреспонденции. Кобелякский уезд Полтавской губернии // Харьковские губ. вед. 1888. - №337. - С.2.

481. Корреспонденции. Село Гршпино. Бахмутский уезд // Харьковские губ. вед.- 1890. -№7. -С.З.

482. Корреспонденции. Село Краснополье Диевской волости Екатеринославской губернии // Екатеринославские губ. вед. 1890. - №101. - С.З.

483. Корреспонденция. С. Каратуз Минусинского уезда//Восточное обозрение-Иркутск, 1903.-№54. — С.2.

484. Корреспонденция. Станица Ильинская (Орского уезда) // Оренбургская газета.- 1898,- №286. С.4.

485. Корреспонденция. Томск // Сибирь. Иркутск, 1884. - №23. - С.6-7.

486. Костоловский И.В. Из поверий Ярославской губернии // ЭО. -Kh.LXX-LXXI. M., 1907. - №3/4. - С.217-220.

487. Костомаров Н.И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. М., 1992. - 304 с.

488. Костомаров Н.И. Русская республика. Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. (История Новгорода, Пскова и Вятки). -М.-Смоленск, 1994. 544 с.

489. Костомаров H.I Праздники языческих славян // Етнографгчш писания. К., 1930. - С.226-238.

490. Костомаров Н.И. Семейный быт в произведениях южнорусского народного песенного творчества // Он же. Русские нравы. М., 1995. - С. 181-366.

491. Костомаров Н.И. Славянская мифология. К., 1847. - 113 с.

492. Костров H.A. Юридические обычаи крестьян-старожилов Томской губернии. Томск, 1876. - 117 с.

493. Котиков Н. Народные песни Псковской области / Под ред. Аксюка C.B. -М., 1966. 372 с.

494. Котляревский A.A. О погребальных обычаях языческих славян. М., 1868.- 252 е., 38 с. приложений.

495. Котляревский A.A. Очерк истории поединков у славян // Сборник ОРЯС. -T.IV. СПб., 1895. - С.640-643.

496. Котляревський 1.П. Енеща // Повне з1брання твор!в. Т.1. - К., 1952. -С.63-295.

497. Кочин Н.И. Нижегородский откос. М., 1982. - 304 с.

498. Кочин Н.И. Юность. М., 1981. - 448 с.

499. Кравченко К.С. Георгий Иванович Мотовилов (1894-1963 гг.). М., 1969.92 с.

500. Крамаренко М. Р1здвяш сьвятки в станищ Павшвскш Сйського одщлу, на Чорноморп // Етнограф1чний зб1рник. Т. 1. - jlbbîb, 1895. - С. 1-24.

501. Красильников Ф.С. Малороссия и малоруссы. М., 1904. - 56 с.

502. Красин Д. Красная горка // Орловские губ. вед. Неофициальная часть. -1865.-№15.-С. 1-2.

503. Краснов И. Низовые и верховые донские казаки // Военный сборник. -СПб., 1858. Т.2. - С.460-497.

504. Краснов П.Н. Казаки в начале XIX века. Исторический очерк. СПб., 1896. -72 с.

505. Красноженова М.В. Взятие "снежного городка" в Енисейской губернии // СЖС. Вып.2. - Иркутск, 1924. - С.21-37.

506. Краеьнянсю Г. Музэйныя помшю старадауных вщебсюх рамесьшцюх орга-шзацыяу // Вщебщша. Вщебск, 1925. - С.40-48.

507. Крачковский Ю. Очерки быта западно-русского крестьянина // Виленский сборник. Внльна, 1869. - С. 160-209.

508. Краткое описание станиц Области войска Донского // Донские епархиальные ведомости. 1890. - №20. - С.791-795.

509. Крестинин В. Исторические начатки о двинском народе, древних, средних и новых времен, сочиненные Васильем Крестининым, архангелогородским гражданином. 4.1. - СПб., 1784. - 69 с.

510. Крестьянство Сибири в эпоху феодализма. Новосибирск, 1982. - 504 с.

511. Кретова О. Вечера в Турове // Литературная газета. М., 1956. - №34.1. С.2.

512. Кривошапкин М.Ф. Енисейский округ и его жизнь. Т.2. - СПб., 1865. -188 е., 68 с. приложений.

513. Кривощеков А. Обряды и обычаи оренбургских казаков // Вестник Оренбургского учебного округа. Научный отдел. - Уфа, 1915. - №3. - С.89-108; №5. -С. 183-210.

514. Криничная H.A. Предания об Иване Лобанове. К проблеме становления фольклорного образа // Культура Русского Севера. Л., 1988. - С. 122-127.

515. Криничная H.A. Предания Русского Севера. СПб., 1991. - 328 с.

516. Кропоткин П.А. Дневники разных лет. М., 1992. - 462 с.

517. Круглый год. Русский земледельческий календарь / Сост., вступ. ст. и примеч. Некрыловой А.Ф. М., 1989. - 496 с.

518. Крупянская В.Ю., Полищук Н.С. Культура и быт рабочих Горнозаводского Урала. Конец XIX начало XX в. - М., 1971. - 288 с.

519. Крылов П. Вишерский край. Исторический и бытовой очерк Северного Приуралья. Свердловск, 1926. - 46 с.

520. Крюков Ф.Д. Зыбь // Он же. Рассказы. Публицистика. М., 1990. -С.380-448.

521. Крюков Ф.Д. Казачка. (Из станичного быта). Там же. С.27-65.

522. Крюков Ф.Д. На речке Лазоревой // Он же. Казацкие мотивы. Повесть, рассказы, очерки, воспоминания, стихотворение в прозе. М., 1993. - С.232-268.

523. Крюков Ф.Д. Станичники 11 Дон.-Ростов-на-Дону, 1992. №1/2. -С.104-133.

524. Кувеньова О.Ф. Громадський побут украшського селянства. 1сто-рико-етнограф1чний нарис. К., 1966. - 136 с.

525. Кудрявцев В.Ф. Детские игры и песенки Нижегородской губернии. Нижний Новгород, 1871. - 70 с.

526. Кузеля 3. Посижше i забави при мерщ в украшсьшм похороним обряда // Записки наукового товариства 1М.Шевченка. T.CXXI. - Львхв, 1914. - С. 173-224; T.CXXII. - 1915. - С. 103-160.

527. Кузнецов А. Деревня Козловка // Оренбургские губ. вед. 1897. - №5.1. С.4.

528. Кузнецов Е.В. Бытовые черты тоболяков XVIII столетия. (По бумагам Тобольской полицеймейстерской конторы, хранящимся в Тобольском музее) // Тобольские губ. вед. 1892. - №17. - С. 12-14.

529. Кузнецов Е. Цирк. Происхождение, развитие, перспективы. М., 1971. -415 с.

530. Кузнецов H.A. Мастеровщина. И моей жизни. Л., 1927. - 104 с.

531. Кулачные бои // Рязанская жизнь. 1914. - №42. - С.4.

532. Кулачные бои в городах Козельске и Сухиничах // Калужские губ. вед. Часть неофициальная. 1864. - №17. - С.52.

533. Кулачный бой // Петербургская газета. 1908. - №249. - С.4.

534. Кулачный бой в Воронежском уезде // Волгарь. Нижний Новгород, 1895. -№82.-С.З.

535. Кулинкович К.А. Предыстория // Физическая культура и спорт в Белоруссии. Страницы летописи. Мн., 1988. - С.4-17.

536. Кун Л. Всеобщая история физической культуры и спорта. М., 1982. -399 с.

537. Кунгурские акты XVII века (1668-1699 гг.) / Издал Кузнецов А.Г. / Ред. Титов A.A. СПб., 1888. - XXVI е., VI е., 292 е., 14 с.

538. Куприн А.И. В цирке 11 Собр.соч. Т.З. - М., 1971. - С. 147-173.

539. Курочкин A.B. Ритуальные поединки ряженых на Украине // Живая старина. Журнал о русском фольклоре и традиционной культуре. М., 1996. - №4. - С.21-23.

540. Курочшн O.B. H0B0pi4Hi свята украшщв. Традщп i сучасшсть. К., 1978. -191 с.

541. Кущевский И.А. Николай Негорев, или благополучный россиянин. М., 1984. - 398 с.

542. К.Ш. Детские игры и забавы в некоторых станицах Кубанской и Терской областей // Кавказ. Тифлис, 1886. - №104. - С. 1-2.

543. Лажечников И.И. В старом доме // Собр.соч. в 6 т. Т. 1. - М., 1994. -С.115-149.

544. Лазаревский A.M. Чернигов 80 лет тому назад // КС. Т.2. - К., 1888. - №8. - С.55-62.

545. Лапин И.И. Дневник Ивана Игнатьевича Лапина // Труды Псковского археологического общества. Вып. 11. - Псков, 1915. - С.21-77.

546. Лаппо-Даннлевский A.C. Организация прямого обложения в Московском государстве со времени смуты до эпохи преобразований. СПб., 1890. - 8 е., 577 е., 3 л. илл.

547. Ларин Б.А. О записях иностранцев как источнике по истории русского языка // Труды Юбилейной научной сессии Ленинградского университета. Секция филологических наук. Л., 1946. - С.71-85.

548. Ларчик с играми. Народные игры / Под ред. Шибаевой Л.И. / Областной центр народного творчества. Рязань, 1993. - 41 с.

549. Латышева Г.П., Рабинович М.Г. Москва и Московский край в прошлом. -М., 1973.-240 с.

550. Лебедев A.A. К истории кулачных боев на Руси // PC. Т.155. - СПб., 1913. -№7. - С. 103-123; №8. - С.323-340.

551. Лебедев И.В. Атлетика и борьба в Петербурге // Геркулес. СПб., 1913. -№6. - С.7-9.

552. Лебедев И.В. Из старой записной книжки // Геркулес. СПб., 1914. - №1. -С.26-28.

553. Лебедев Н. Быт крестьян Тверской губернии Тверского уезда // ЭС. Вып.1. -СПб., 1853.-С. 174-235.

554. Лебедева В.Е. Кустодиев. Время. Жизнь. Творчество. М., 1984. - 159 с.

555. Лев Диакон. История. М., 1988. - 239 с.

556. Левин Ф. Деревенский быт. Остатки средневековья // Рабочий клич. Рязань, 1923,-№124.-С.4.

557. Левин Ф.М. Из глубин памяти. Воспоминания. М., 1984. - 312 с.

558. Левинтон Г.А. Инициация и мифы // Мифы народов мира. Энциклопедия. -Т. 1.-М., 1980. С.543-544.

559. Левицкий П. Прошлое Переяславского духовного училища // КС. Т.24. -К., 1889. - №2. - С.424-444.

560. Левкиевская Е.Е. Комментарии // Зеленин Д.К. Избранные труды. Очерки русской мифологии: Умершие неестественной смертью и русалки. М., 1995. -С.З 17-346.

561. Левочкин П.А. Материалы по русской диалектологии // Варшавские университетские известия. Т. VII. - Варшава, 1914. - С. 1-16.

562. Левшин А. Историческое и статистическое обозрение уральских казаков. -СПб., 1823. 84 с.

563. Лейкин H.A. У гор // Он же. Шуты гороховые. Повести и рассказы. М., 1992.-С. 183-186.

564. Леонтьев А.К. Нравы и обычаи // Очерки русской культуры XVI века. 4.2. -М., 1977. - С.33-75.

565. Леонтьев А.К. Право и суд // Очерки русской культуры XIII-XV веков. -4.2. М., 1969. - С.5-48.

566. Лепехин И.И. Дневные записки путешествия доктора и Академии наук адъюнкта Ивана Лепехина по разным провинциям Российского государства в 1770 году. 4.2. - СПб., 1772. - 338 с.

567. Лермонтов М.Ю. Бородино // Собр.соч. в 4 т. Т. 1. - Л., 1979. - С.369-371.

568. Лермонтов М.Ю. Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова // Собр.соч. в 4 т. Т.2. - Л., 1979. - С.333-346.

569. Лесков Н.С. Грабеж. Рассказ // Собр.соч. в 11 т. Т.8. - М., 1958. -С. 112-150.

570. Лесков Н.С. Леди Макбет Мценского уезда // Собр.соч. в 11 т. Т.1. - М., 1956. - С.96-142.

571. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью / ПСРЛ. T.IX. - СПб., 1862. - 256 е., XXII е.; Т.Х. - М., 1965. - 244 е., IV е.; T.XI. - М., 1965. - 254 е., VII е.; T.XII. - М„ 1965. - 266 е., VI е.; T.XIII. - М., 1965. -260 с.

572. Летопись Сибирская, наименованная Строгановскою // Сибирский вестник, издаваемый Григорием Спасским. 4.XIV. - СПб., 1821. - С.235-253.

573. Липец Р.С. Эпос и Древняя Русь. М., 1969. - 302 с.

574. Липинская В.А. Народные традиции в современных календарных обрядах и праздниках русского населения Алтайского края // Русские. Семейный и общественный быт. М., 1989. - С. 122-125.

575. Липинская В.А. Старожилы и переселенцы. Русские на Алтае. XVIII начало XX в.- М., 1996.-269 с.

576. Липинский. Троицкая станица // Кубанский сборник. Т.1. - Екатеринодар, 1883. - С.690-732.

577. Листопадов А.М. Старинная казачья свадьба на Дону. Обряды и словесные тексты. Ростов-на-Дону, 1947. - 120 с.

578. Литвинова-Бартош П. Весшьш обряди i звича! у с.Землянщ, в 4ернипвшиш // Матер1яли до украшсько-русько'1 етнольогн. Т.З. - Львгв, 1900. - С.70-173.

579. Литовские национальные виды спорта, физические упражнения и игры // Энциклопедический справочник по физической культуре и спорту. Т.2. - М., 1962. - С.84-85.

580. Лобачева Н.П. Свадебный обряд хорезмских узбеков // Институт этнографии. Краткие сообщения. Вып.34. - М., 1960. - С.39-48.

581. Лобода A.M. Белорусская народная поэзия и русский былевой эпос II ЭО. -Кн.XXV. М., 1895. - №2. - С. 1-34.

582. Логиновский К.Д. Материалы к этнографии забайкальских казаков / Записки Общества изучения Амурского края Владивостокского отделения Приамурского отдела ИРГО. T.IX. - Вып. 1 за 1903 г. - Владивосток, 1904. - 136 с.

583. Логиновский К.Д. О быте казаков Восточного Забайкалья // ЖС. Вып.2. -СПб., 1902.-С. 182-200.

584. Ломоносов М.В. Замечания на первый том "Истории России при Петра Великом" Вольтера // Избранная проза. М., 1980. - С.333-335.

585. Лопарев X. Самарово. Село Тобольской губернии и округа. Хроника, воспоминания и материалы о его прошлом Хрисанфа Лопарева. СПб., 1896. - 244 с.

586. Лукашев М.Н. И были схватки боевые. Рассказы о неизвестных эпизодах из славного прошлого отечественной борьбы, бокса и кулачного боя. М., 1990. -240 с.

587. Лялин В. Сороковой // Неделя. М., 1985. - №3. - С.20.

588. Ляцкий Е.А. Поездка на Печору // Вестник Европы. Кн.2. - СПб., 1904. -С.683-727.

589. Ляшко H.H. Никола из Лебедина // Он же. Повести. М., 1978. - С.245-511.

590. Маврикий. Тактика и стратегия. СПб., 1903. - 241 с.

591. Мазур А.Г. Борьба вчера и сегодня. М., 1981. - 240 с.

592. Мазур А.Г. Жизнь борца. Воспоминания. М., 1972. - 192 с.

593. Майков В.И. Елисей, или Раздраженный Вакх. Герои-комическая поэма // Русская поэзия XVIII века. М., 1972. - С.205-261.

594. Майков Л.Н. Великорусские заклинания // Записки ИРГО по отделению этнографии. Т.2. - СПб., 1869. - С.417-580.

595. Макаренко A.A. Сибирский народный календарь в этнографическом отношении. Восточная Сибирь. Енисейская губерния / Записки ИРГО по отделению этнографии. Т.36. - СПб., 1913. - 293 с.

596. Макаренко A.A. Сибирские песенные старины // ЖС. Вып.2. - СПб., 1907. - С.25-44.

597. Макаров М.Н. Опыт русского простонардного словотолковника. М., 1847. -181с.

598. Макаров М.Н. Русские предания. М., 1838. - 109 с.

599. Максимов C.B. Год на Севере. Архангельск, 1984. - 606 с.

600. Максимов C.B. Из очерков народного быта. Крестьянские календарные праздники // Литературные путешествия. М., 1986. - С.244-371.

601. Максимов C.B. Крылатые слова // Собр.соч. Т. 15. - СПб., 1909. - 455 с.

602. Максимов C.B. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. - 448 с.

603. Максимов C.B. Честна вдова // Собр.соч. Т. 16. - СПб., 1910. - С.3-114.

604. Малявкин Г. Станица Червленая Кизлярского отдела Терской области // ЭО. -М„ 1891.-№1,-С. 113-136.

605. Мамин-Сибиряк Д.Н. Авва. Очерк // Собр.соч. в 10 т. Т.6. - М., 1958. -С.44-93.

606. Мамин-Сибиряк Д.Н. Отрезанный ломоть. Воспоминания // Он же. Повести. Рассказы, очерки. М., 1983. - С.344-429.

607. Мамин-Сибиряк Д.Н. Три конца. Уральская летопись // Собр.соч. в 10 т. -Т.7.-М., 1958. С.7-350.

608. Манк Э. Воспоминания клоуна // Цирк. М., 1962. - №12. - С. 11.

609. Мариуполь // Русский спорт. М., 1908. - №4. - С.53-54.

610. Маркевич А. Меры против вечерниц и кулачных боев в Малороссии // КС. -Т.Х. К, 1884. - №9. - С. 177-180.

611. Маркевич М. Борщ на арена цирку // Старт. К, 1969. - №12. - С. 14.

612. Маркевич Н. Обычаи, поверья, кухня и напитки малороссиян. Извлечено из нынешнего народного быта и составлено Н.Маркевичем. К., 1860. - 171 с.

613. Марков Г.М. Строговы. Роман. Новосибирск, 1986. - 608 с.

614. Маркс К. Капитал. Т.1. // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. - Т.23. - С.43-907.

615. Маркс К. Тетради по истории эпикурейской, стоической, скептической философии // Маркс К. и Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956. - С.99-216.

616. Мартов Ю.О. Записки социал-демократа. М., 1924. - 414 с.

617. Маслова Г.С. Медынские "карелы". Отчет о рекогносцировочной поездке // Институт этнографии. Краткие сообщения. Вып.2. - М.-Л., 1947. - С.53-58.

618. Маслова Г.С. Народная одежда в восточнославянских традиционных обычаях и обрядах XIX начала XX в. - М., 1984. - 216 с.

619. Масса И. Краткое известие о Московии в начале XVII века. М., 1937. -208 с.

620. Материалы для фразеологии словаря говоров Северного Прикамья / Сост. Прокшева К.Н. Пермь, 1972. - 115 с.

621. Материалы и исследования, собранные П.П.Чубинским / Труды этногра-фо-статистической экспедиции в Западно-Русский край. Т.З. - СПб., 1872. - 470 с.

622. Маторин Н. Предисловие // Игры народов СССР. Сборник материалов, составленный Всеволодским-Гернгросс В.Н., Ковалевой B.C., Степановой Е.И. М.-Л., 1931.-XXX с.

623. Мафедзев С.Х. Обряды и обрядовые игры адыгов в XIX начале XX в. -Нальчик, 1979. - 203 с.

624. Махов Н. Жизнь минувшая. Воспоминания. Иваново, 1939. - 143 с.

625. Машкин A.C. Быт крестьян Курской губернии Обоянского уезда // ЭС. -Вып.5. СПб., 1862. - С1-119.

626. М. Борьба и олимпийские игры // Русский спорт. М., 1913. - № 4. - С.7-8.

627. М.Г. Любопытный обычай. Курган // Тобольские губ. вед. Часть неофициальная. 1895. -№11. - С. 186.

628. Мельников А.П. Этнографический очерк Нижегородского края. Нижний Новгород, 1899. - 45 с.

629. Мельников П.И. (Андрей Печерский). В лесах // Собр.соч. в 6 т. Т.З. -М., 1963.-582 с.

630. Мельников П.И. (Андрей Печерский). На горах. Кн. 1. - М., 1956. - 664 с.

631. Мельниченко Г.Г. Краткий ярославский областной словарь, объясняющий материалы ранее составленных словарей (1820-1956 гг.). Ярославль, 1961. - 224 с.

632. Местная хроника // Витебские губ. вед. 1911. - №270. - С.З.

633. Местная хроника // Витебский голос. 1906. - №17. - С.З; №284. - С.З.

634. Местная хроника // Северный край. Ярославль, 1904. - №38. - С.З.

635. Местные известия // Витебские губ. вед. 1900. - №3. - С.2.; №21. - С.1.; №25. - С. 1-2; №27. - С.2; №54. - С.2; №266. - С.2.

636. Местные известия // Витебские губ. вед. 1901. - №18. - С.2; №58. - С.2; №3. - С.З; №34. - С.З; №263. - С.З; №290. - С.З.

637. Местные известия // Витебские губ. вед. 1902. - №262. - С.2.

638. Местные известия // Витебские губ. вед. 1904. - №7. - С.4; №24. - С.З; №300.-С.2.

639. Местные известия // Витебские губ. вед. 1905. - №2. - С.З; №5. - С.З.; №42. - С.З; №48. - С.2.

640. Местные известия // Курские губ. вед. Неофициальная часть. 1866. - 20 августа. - С.2.

641. Местные известия 11 Харьковские губ. вед. 1897. - №37. - С.2.

642. Милеев С. Взятие "снежного городка" // Известия физической культуры. -М., 1927,-№5.-С.2.

643. Миллер В.Ф. К новым записям былин из Донской области // ЭО. -Kh.LIII. -М., 1902,-№2.-С. 125-143.

644. Миллер В.Ф. К песням об Иване Грозном 11 ЭО. М., 1904. - №4. - С.38-50.

645. Миллер В.Ф. Очерки русской народной словесности. Т.З. - М., 1924. -368 е., С с.

646. Миллер В.Ф. Русская масленица и западноевропейский карнавал. М., 1884. - 43 с.

647. Миллер О.Ф. Хрестоматия к опыту исторического обозрения русской словесности. Ч. 1. - СПб., 1863. - 208 с.

648. Милорадович В. Снетинская старина 11 КС. Т.59. - 1897. - №10. - С.6-26.

649. Милюков А. Историческая детская игра в Шлиссельбурге // Северная Пчела. СПб., 1842. - №140. - С.558.

650. Минх H.A. Волжские праздники // Он же. Братья Феврали. Рассказы. М., 1980. - С.444-463.

651. М.И.П. Былые уличные чудаки и оригиналы // Новое время. СПб., 1897. -№7818.-С.2.

652. Мирний П. Лихий попутав // Твори. Т.1. - К., 1954. - С.71-95.

653. Мирний П. Xi6a ревуть воли, як ясла повт? Роман з народного життя // Твори. -Т.2. К., 1954. -С.29-302.

654. Михайлов А. Очерки природа и быта Беломорского края России. Охота в лесах Архангельской губернии. СПб., 1868. - 284 с.

655. Михайлов В.П. 120 встреч на ринге. М., 1952. - 112 с.

656. Михайлов Г. Страницы истории // Столетие. К юбилею завода "Красный выборжец". Л., 1957. - С.5-54.

657. Мишин М.Т. Тюменская организация РСДРП в 1905-1907 гг. Воспоминания // Каторга и ссылка. М., 1934. - №4. - С.33-64.

658. Можаровский А. Сергачская Ачка в этнографических рамках // Нижегородские губ. вед. Неофициальная часть. 1893. - №45. - С. 1-2.

659. Молотилов А. Говор русского старожилого населения Северной Барабы (Каинского уезда Томской губ.). Материалы для сибирской диалектологии. Томск, 1913.-187 с.

660. Моор В. Атлет-борец // Театральные известия. М., 1898. - №864. - С.З.

661. Морозов А. Скоморохи на Севере // Север. Альманах. Архангельск. -1946.-С. 193-245.

662. Морозов И.А. Бег II Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под. ред. Толстого Н.И. М., 1995. - С. 145-146.

663. Морозов И.А. О ритуально-обрядовой основе старинных мужских развлечений // Традиционные формы досуга: история и современность. Вып.5. - М., 1994. -С. 100-118.

664. Морозов И.А., Слепцова И.С. Праздничная культура Вологодского края. -4.1. Святки и Масленица. -М., 1994. 320 с.

665. Морошкин. Отдых и развлечения в станицах II Кубанские обл. вед. 1895. -№32.-С. 1-2.

666. Мошинский И.Н. (Юз.Конарский). На Темернике. М., 1929. - 63 с.

667. Мошков В.А. Гагаузы Бендерского уезда. Этнографические очерки и материалы IIЭО. Кн.48. - М., 1901. - №1. - С.98-160; Кн.54. - М., 1902. - №3. - С. 1-67.

668. Мошков В.А. Материалы для характеристики музыкального творчества инородцев Волжско-Камского края // ИОАИЭ. Т. 12. - Вып.1. - Казань, 1894. -С. 1-67.

669. М. Сабан. Татарский праздник // Календарь муз на 1826 год, изданный Измайловым А. и Яковлевым П. СПб., 1826. - С.37-39.

670. Муров Г.Т. По русскому Дальнему Востоку. Люди, их жизнь и нравы. Дневник странника. Т. 1. - М., 1901. - 485 с.

671. Мухаркин Д. Жизнь у огня. Автобиография II Урал. Свердловск, 1967. -№11. - С.4-45.

672. Мухомедшина Л.А. Традиционные собрания холостой молодежи в Среднем Приангарье (конец Х1Х-ХХ в.) // Зрелищно-игровые формы народной культуры. Сборник научных статей. Л., 1990. - С.53-62.

673. Мы. Ну и комсомолец // Комсомолец. Воронеж, 1925. - №7. - С.6.

674. Назимов М.Л. В провинции и в Москве с 1812 по 1826 год // Русский вестник. Т. 124. - М., 1876. - №7. - С.74-161.

675. Нарежный В.Т. Гаркуша, малороссийский разбойник // Избранные соч. в 2 т. Т.2. - М„ 1956. - С.457-604.

676. Нариньяни С. В козырный день // Комсомольская правда. М., 1952. - 10 июля. - С.З.

677. Нартов А.К. Достопамятные повествования и речи Петра Великого II Россию поднял на дыбы. / Сост. Павленко Н.И. / Коммент. Артамонова В.А., Павленко Н.И. Т.2. - М., 1987. - С.525-625.

678. Н.В. Кулачные бои // Тульские губ. вед. 1897. - №49. - С.З.

679. Небольсин П.И. Очерки быта калмыков Хошутовского улуса. СПб., 1852.- 192 с.

680. Небольсин П.И. Уральцы. СПб., 1855. - 127 с.

681. Невилл, де ла. Записки де ла Невилля о Московии 1689 г. // PC. СПб., 1891. - Т.72. - №11. - С.241-282.

682. H.E.B. Приход села Ачки Сергачского уезда Нижегородской епархии II Нижегородские губ. вед. Неофициальная часть. 1893. - №30. - С. 1-2.

683. Некрасов H.A. В деревне // Соч. в 3 т. Т. 1. - М., 1954. - С. 104.

684. Некрасов H.A. Кому на Руси жить хорошо // Полн. собр. соч. и писем в 15 т. -Т.5.-Л., 1982.

685. Некрылова А.Ф. Медвежья комедия. Некоторые проблемы и аспекты изучения // Фольклор и этнография. У этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов. Сборник научных трудов I Под ред. Путилова Б.Н. Л., 1984. - С. 186-195.

686. Некрылова А.Ф. Потеха медвежья II Восточнославянский фольклор. Словарь научной и народной терминологии. Мн., 1993. - С.267.

687. Некрылова А.Ф. Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища. Конец XVIII начало XX века. - Л., 1988. - 216 с.

688. Немчинов Е.И. Воспоминания старого рабочего // Ушедшая Москва. Воспоминания современников о Москве второй половины XIX в. М., 1964. - С.391-400.

689. Несторовский П. А. Бессарабские русины. Историко-этнографический очерк.- Варшава, 1905. 176 с.

690. Нечаев И.В. Игры и песни деревенских ребят Лаишевского уезда Казанской губернии // ЖС. Вып.4. - СПб., 1890. - С.214-226.

691. Нидерле Л. Славянские древности. М.,1956.

692. Никитин И.С. Дневник семинариста. М., 1976. - 160 с.

693. Никифоров А.И. Фольклор киевского периода // История русской литературы / Под ред. Орлова A.C., Андриановой-Перетц В.П., Гудзия Н.К. Т.1. - М.-Л., 1941. - С.216-256.

694. Никифоровский Н.Я. Очерки Витебской Белоруссии // ЭО. Кн.34. - М., 1897.-№3,-С.21-66.

695. Никифоровский Н.Я. Полупословицьг и полупоговорки, употребляемые в Витебской Белоруссии // Записки Северо-Западного отдела ИРГО. Кн.1. - Вильна,1910. С. 197-207; Кн.2. - 1911. - С. 142-154; Кн.4. - 1913. - С.205-210; Кн.З. -1914. -С.203-208.

696. Никифоровский Н.Я. Странички из недавней старины города Витебска. -Витебск. 1899. 250 с.

697. Николаев М.С. Непокоренная песня // На баррикадах Москвы. Сборник воспоминаний, документов и материалов. М., 1975. - С. 185-192.

698. Николайчик Ф. Универсал гетмана Скоропадского о вечерницах, кулачных боях, сборищах под Ивана Купала и прочем 1719 года // КС. Т.45. - К., 1894. - №6.- С.541-543.

699. Никольский Н.М. Происхождение и история белорусской свадебной обрядности. Мн., 1956. - 275 с.

700. Никулин. Народные юридические обычаи донских казаков 2-го округа // Донская газета. Новочеркасск, 1875. - №87. - С.З.

701. Н.К-ий. Из Криворожья Донецкого округа. Масляница // Донские обл. вед. Часть неофициальная. 1875. - №33. - С.2.

702. Новак Л.А., Фрадкина Н.Г. Обряды и праздники донских казаков. Из истории // Обряды и праздники на Дону. Ростов-на-Дону, 1979. - С.7-38.

703. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.-Л., 1950.- 640 с.

704. Новгородская четвертая летопись / ПСРЛ. Т.4. - Ч. 1. - Вып.1. - Л., 1925. -342 л.

705. Новгородские былины / Изд. подг. Смирнов Ю.И., Смолицкий В.Г. М., 1978. - 456 с.

706. Новиков А. Несколько заметок о сибирской маслянице // СЖС. Вып.8-9. -Иркутск, 1929.-С. 175-178.

707. Новоселов Н.П. Военные игры русского народа и их отношение к эпохе военной демократии. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 1948. - 425 с.

708. Новоселов Н.П. Физическая культура в период первой русской революции. 1905-1907 гг. // Очерки по истории физической культуры. Вып.5. - М., 1950. -С.23-76.

709. Новоселов Н.П., Синицын С.Д., Харабуга Г.Д. История физической культуры народов СССР. Ч. 1. - М., 1953. - 160 с.

710. Новоселова Л.В. Народный календарь и его поэзия в Западной Сибири. (По старым и новым записям) // Фольклор и литература Сибири. Вып. 1. - Омск, 1974. -С.24-42.717. "Престольный". кулачный бой // Рабочий клич. Рязань, 1924. -№3. - С.4.

711. Носова Г.А. Картографирование русской масленичной обрядности. На материалах XIX начала XX в. // СЭ. - М., 1969. - №5. - С.45-56.

712. Носович П.И. Словарь белорусского наречия. СПб., 1870. - 752 с.

713. Ням-Осор Л. Халх ббхийн барилдаан. Улаанбаатар, 1964. - 119 с.

714. Обручев Н. Обзор рукописных и печатных памятников, относящихся до истории военного искусства в России по 1725 г. СПб., 1853. - 481 с.

715. Объявление. // Петербургский листок. 1898. - №107. - СЛ.

716. Объявление. // Санкт-Петербургские ведомости. 1768. - №42.

717. Объявление. // Санкт-Петербургские ведомости. 1768. - №52.

718. Объявление. 11 Санкт-Петербургские ведомости. 1768. - №64.

719. Объявление. // Санкт-Петербургские ведомости. 1773. - №57.

720. Объявление. 11 Санкт-Петербургские ведомости. 1792. - №53. - С. 1030.

721. Общежитие донских казаков в XVII и XVIII // Русская старина. Карманная книжка для любителей отечественного на 1825 год, изданная А.Корниловичем. -СПб., 1825.-С. 172-342.

722. Овсяный Н. Болгария и болгары. СПб., 1900. - 367 с.

723. Окладников А.П., Запорожская В.Д. Петроглифы Забайкалья. 4.2. - Л., 1970. - 264 с.

724. Олеарий А. Подробное описание путешествия голштинского посольства в Московию и Персию в 1633, 1636, 1639 годах / Пер. Барсова П. М., 1870. - XIV е., 1038 с.

725. О народных забавах в Москве, в других городах и местах в Духов день // ЖС. Вып.1. - Отдел 2. - СПб., 1890. - С.34.

726. Онежские былины, записанные А.Ф.Гильфердингом летом 1871 года. Т.1. - М.-Л., 1949. - 735 е.; Т.2. - 1950. - 812 е.; Т.З. - 1950. - 671 с.

727. Ончуков Н.Е. Масляница // Пермский краеведческий сборник. Вып.4. -Пермь, 1928. -С.117-123.

728. Ончуков Н.Е. Три варианта песни о Кострюке 11 Сборник статей в честь академика АИ.Соболевского, изданный ко дню 70-летия со дня его рождения. —Л., 1928. С.423-429.

729. Онуфриев М. Детские игры у белорусов. Село Хоново Быховского уезда // Могилевская старина / Под ред. Романова Е.Р. Вып.З. - Могилев-на-Днепре, 1903. -С.88-94.

730. Описание Московии при реляциях графа Карлейля // Историческая библиотека. М., 1879. -№5. - С. 1-46.

731. Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки / Сост. Горским A.B. и Невоструевым К.И. Т.З. - М., 1869. - 849 с.

732. Опись делам, отобранным членами Тамбовской ученой архивной комиссии П.И.Пискаревым и И.В.Старогородским // Известия Тамбовской ученой архивной комиссии. Вып.8. - Тамбов, 1886. - С.71-76.

733. О.П. Кулачные бои в Томске // Томские губ. вед. 1858. - №27. -С.214-220.

734. О праздновании масленицы в старое время // Тобольские губ. вед. Часть неофициальная. 1895. - №13. - С.213-215.

735. Оренбургский казачий полк в Харькове // Оренбургские губ. вед. Отдел неофициальный. 1897. - №40. - С.З.

736. Орлов Д. Село Большие Березинки (свадебные обряды, увеселения, игры) // Симбирские губ. вед. Часть неофициальная. 1855. - №21. - С.З.

737. Орлов П.П. Несколько мыслей по поводу приказов по войску о маневрах и об обучении школьников военному делу // Он же. Сборник рассказов и статей. Ека-теринодар, 1911. - С.249-255.

738. Орловская старина. Из записок тамошнего старожила // Северное обозрение. Т.2. - СП б., 1849. - С.774-785.

739. Островский А.Н. Материалы для словаря русского народного языка. // Полн. собр. соч. в 12 т. Т. 10. - М„ 1978. - С.464-523.

740. Остроумова-Лебедева А.П. Автобиографические записки. Т. 1-2. - М., 1974 - 632 с.

741. Осьминина Р. Родом неизвестный, душой знаменитый // Наука и жизнь. -М., 1982. №6. - С.43-51.

742. Отношение князя Воронцова к князю Чернышову. 22 марта 1851 года. №375 // Акты, собранные Археографической Кавказской комиссией. Т.Х. - Тифлис, 1885. - С.825-827.

743. Отчет о народно-казачьих скачках, бывших во 2, 3 и 5 военных отделах войска Донского в 1876 году // Донская газета. Новочеркасск, 1876. - №88. - С.350.

744. Офицер. Донской казачий №5 полк на смотру и маневрах // Казачий вестник. Новочеркасск, 1883. - №14. - С.2-3.

745. Охтянин. Кулачные бои // Петербургский листок. 1898. - №19. - С.З.

746. Павлов А. Неизданный памятник русского церковного права ХП века // ЖМНП. 4.271. - СПб., 1890. - С.275-300.

747. Павлов И.Н. Жизнь русского гравера. Воспоминания. М., 1963. - 302 с.

748. Палицын А. Сказание Авраамия Палицына / Подг. текста и коммент. Державиной O.A. и Колосовой Е.В. / Под ред. Черепнина Л.В. М.-Л., 1965. - 344 с.

749. Памва Беринда. Лексикон словенороський Памви Беринди. К., 1961. -272 с.

750. Памятники дипломатических отношений Московского государства с Польско-Литовским государством. Т.З. - 1560-1571 гг. / Сборник Императорского Русского исторического общества. - Т.71. - СПб., 1892. - 729 с.

751. Памятники древнерусского канонического права. 4.1. (Памятники XI -XV в.) / РИБ. - Т.6. - СПб., 1908. - 564 с.

752. Панин-Коломенкин H.A. Странички из прошлого. Воспоминания спортсмена. 4.1. -М., 1951.-212 с.

753. Пашуто В.Т. Феодальная раздробленность на Руси // История СССР. Т.1. -М., 1964.-С. 135-158.

754. Перегудов A.B. В те далекие годы. Роман // Избранные произведения в 2 т. -T. 1.-М., 1986. -С.7-494.

755. Пермская старина // Пермские губ. вед. 1896. - №243. - С. 1.

756. Першиц А.И., Монгайт А.Л., Алексеев В.И. История первобытного общества. -М., 1982.-224 с.

757. Песни, собранные П.Н.Рыбниковым. Т.1. - Петрозаводск, 1989. - 528 е.; Т.2. - 1990. - 640 е.; Т.З. - 1991. - 366 с.

758. Петербург в 1720 году // Русский быт по воспоминаниям современников. XVIII век. Ч. 1. - М., 1914. - С. 153-160.

759. Петрей де Эрлезунда. История о великом княжестве Московском // ЧИОИДР. Кн.2. - Отдел 4. - М., 1866. - С. 185-280.

760. Петров К.М. Детские игры 11ЖС. Вып.1. - Отдел 4. - СПб., 1890. - С. 1-9.

761. Петров-Водкин К.С. Хлыновск // Он же. Хлыновск. Пространство Эвклида. Самаркандом.-Л., 1982.-С.41-256.

762. Петров Д.И. (Бирюк).Сказание о казаках. М., 1973. - 855 с.

763. Петров Р., Николов Н. Исторически корени на борбата в България // Вопроси на физическата култура. София, 1958. - №2. - С.92-99.

764. Петров Р. Юнашка слава. София, 1973. - 170 с.

765. ПетровиЬ А. Српске народне игре из Скопске Црна Горе // Српски етно-графски зборник. Кн.9. - Београд, 1907. - С.227-235.

766. Петровский Н. Праздники, увеселения, гулянья и народные игры в Ярославле И Сын Отечества. 4.186. - СПб., 1837. - С.289-313.

767. Петрухин В.Я. Конь // Славянская мифология. Энциклопедический словарь. -М., 1995. С.228-229.

768. Петухов Б. Кулачный бой кара-калпаков. Записки путешественника 11 Геркулес. -Пг., 1916. -№2-3. С. 14.

769. Петухов Д.М. Горный город Дедюхин и окольные местности // Записки ИРГО. Kh.IV. - Отдел 2. - СПб., 1863. - С.1-109.

770. Печерин Ф.П. Записки Федора Пантелеймоновича Печерина (1737-1816) // PC. Т.72. - СПб., 1891. - №12. - С.587-618.

771. Печорские былины / Записал Ончуков Н.Е. / Записки ИРГО по отделению этнографии. Т.ХХХ. - СПб., 1904. - 424 с.

772. Шддубний М.М. Богатир з Красешвки. Спогади про 1вана Пщдубного. -Черкассы, 1961. 32 с.

773. Пильняк Б.А. Соляной амбар. Роман // Соч. в 3 т. Т.З. - М., 1994. -С.6-364.

774. Писемский А.Ф. Плотничья артель 11 Соч. в 3 т. Т.2. - М., 1956. -С.292-346.

775. Платонов А.П. Г.З.Литвину-Молотову, 1922 г. // Советская Россия. М., 1988. -№14. - С.4.

776. Плеханов Г.В. Письма без адреса // Избранные философские произведения. Т.5. - М., 1958. - С.281-393.

777. Плисецкий М.Н. Историзм русских былин. М., 1962. - 240 с.

778. П-льв. Кулачный бой в Казани // Казанский биржевой листок. 1875. -№17. - С.2-3.

779. П.М. Материалы для истории и этнографии. Вытегорские Кондужи // Олонецкие губ. вед. 1874. - №23. - С.293; №26. - С.329; №27. - С.339-341.

780. Побойнин И. Торопецкая старина. Исторические очерки г.Торопца с древнейших времен до конца XVII в. // ЧИОИДР. Кн.2. - Отдел 3. - М., 1902. -С. 185-376.

781. Повесть временных лет / Литературные памятники / Подг. текста Лихачева Д.С. Ч. 1. - М.-Л., 1950. - 404 с.

782. По губернии. Письма из Орехова-Зуева // Владимирская газета. 1903. -№24. - С.З.

783. Подвысоцкий А. Словарь областного архангельского наречия в его бытовом и этнографическом применении. СПб., 1888. - 197 с.

784. Познанский Н.Ф. Заговоры. Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул. Пг., 1917. - 352 с.

785. Покровская Л.В. Земледельческая обрядность // КООСЗЕ. Исторические корни и развитие обычаев. М., 1983. - С.67-89.

786. Покровский Д.А. Кулачные бои 11 Ушедшая Москва. Воспоминания современников о Москве второй половины XIX в. М., 1964. - С. 154-162.

787. Покровский Е.А. Детские игры, преимущественно русские (в связи с историей, этнографией, педагогией и гигиеной) / Издание второе, исправленное и дополненное. М., 1895. - 368 с.

788. Покровский Е.А. Физическое воспитание детей у разных народов, преимущественно в России / Известия ИОЛЕАЭ. T.XIV. - Вып.З / Труды антропологического отдела. - T.VÏÏ. - Вып.З. - СПб., 1884. - 380 с.

789. Полилов-Северцев Г.Т. Наши деды купцы. Бытовые картины начала XIX столетия. - СПб., 1907. - 328 с.

790. ПСЗРИ. T. VI. - СПб., 1830. - №4099; T. VII. - 1830. - №4939; T.XIV. - 4.4. - 1832.-Ст. 180.

791. Полосин И.И. "Игра в царя". (Отголоски смуты в московском быту XVII в.) // Известия Тверского педагогического института. Вып.1. - Тверь, 1926. - С.59-63.

792. Полуянов А. Частушка как живой отзвук народной жизни // Известия Вологодского общества изучения Северного края. Вып.2. - Вологда, 1915. - С. 120-128.

793. Помяловский Н.Г. Бегуны и спасенные бурсы // Русские очерки. Т.2. - М., 1956. - С.186-201.

794. Помяловский Н.Г. Махилов II Соч. М., 1949. - С.355-367.

795. Помяловский Н.Г. Очерки бурсы // Соч. М., 1949. - С.211-352.

796. Помяловский Н.Г. Поречане 11 Соч. М., 1949. - С.407-434.

797. Пономарев Н.И. Возникновение и первоначальное развитие физического воспитания. М., 1971,- 248 с.

798. Пономарев О. Из быта кизляро-гребенских казаков // Сборник сведений о Терской области. Вып.1. - Владикавказ, 1878. - С.222-241.

799. Попадьичев И. Воспоминания суворовского солдата. СПб., 1895. - 95 с.

800. Попов А.Н. Пиры и братчины // Архив историко-юридических сведений, относящихся до России, издаваемый Н.Калачовым. Т.2. - 4.2. - Отдел VI. - М., 1854.-С.1-41.

801. Попов В.Т. Описание Кокшеньги (Тотемского уезда) // Вологодские губ. вед. Часть неофициальная. 1857. -№21. - С. 127-130.

802. Попов Е. Из быта донецкого станичника. Масляная // Донская газета. Новочеркасск, 1876. - № 97. - С.385-386.

803. Попов Е. Из быта донецкого станичника. Весенние праздники // Донская газета. Новочеркасск, 1876. - № 99. - С.393-395.

804. Попов Е. Из быта донецкого станичника. Народная свадьба в станице Гун-доровской // Донская газета. Новочеркасск, 1876. - №100. - С.397-400.

805. Попов И.В. Воспоминания. М., 1971. - 371 с.

806. Попов Т. Слобода Такмыцкая // Тобольские губ. вед. 1866. - №9. - С.58.

807. Попова А.М. Детские игры и забавы в сибирской деревне // СЖС. Иркутск, 1923. - № I. - С. 106-120.

808. Попова A.M. Семейские (забайкальские старообрядцы). Верхнеудинск, 1928. - 36 с.

809. По поводу скачек в Новочеркасске // Донские обл. вед. Часть неофициальная. 1875. -№91. - С. 1-2.

810. По России. Село Павлово (Нижегородская губ. Горбатовский у.) // Вятская газета. 1901. -№1.2. - С. 24.

811. Порщысий А.Я. Побут сшьсько-господарських робшшшв Украши в перюд капишпзму. К., 1964. - 139 с.

812. Пословицы, поговорки и поверья Воронежской губернии // Воронежский этнографический сборник. Воронеж, 1891. - С.69-286.

813. Потанин Г.Н. Никольский уезд и его жители // Древняя и новая Россия. -Т.З. СПб., 1876. - №10. - С. 136-156.

814. Потанин Г.Н. Юго-западная часть Томской губернии в этнографическом отношении // ЭС. Вып.VI. - СПб., 1864. - С. 1-154.

815. Потехин A.A. Река Керженец // Русские очерки. Т.1. - М., 1956. -С.443-468.

816. По улицам и переулкам. (Кулачный рыцарь) // Московский листок. 1883. -№38. - С.2.

817. По улицам и переулкам. Раненый в кулачном бою // Московский листок. -1883,-№180.-С.2.

818. П. Памятники старины // Казачий вестник. Новочеркасск, 1883. - №2.1. С.2.

819. П.П. Некоторые детские игры в Маяках Херсонской губернии. (Материалы к изучению игр) // КС. Т.78. -К., 1902. - №9. - С.401-407.

820. Правдюк O.A. Народне весшля на У крапа // Весшля. Кн.1. - К., 1970. -С.9-59.

821. Предания и легенды Урала. Фольклорные рассказы. Свердловск, 1991. -288 с.

822. Преображенский А. Приход Станиловский на Сити Ярославской губернии Моложского уезда // ЭС. Вып. 1. - СПб., 1853. - С. 125-173.

823. Принтц А. Каменыцики, ясачные крестьяне Бухтарминской волости Томской губернии и поездка в их селения и в Бухтарминский край // Записки ИРГО по общей географии. Т.1. - СПб., 1867. - С.543-585.

824. Провинциальные известия. Архангельск // Северная Пчела. СПб., 1859. -№44. -СЛ.

825. Проект И.И. Неплюева о преобразовании Яицкого войска // Русский архив. -КН.2.-М., 1878- С.5-33.

826. Происшествия // Витебские губ. вед. 1901. - №18. - С.2.

827. Прокопий из Кессари. Война с готами. М., 1950. - 514 с.

828. Пропп В.Я. Исторические основы некоторых русских религиозных празднеств // Ежегодник музея истории религии и атеизма. Вып.5. - М.-Л., 1961. -С.272-296.

829. Пропп В.Я. Русские аграрные праздники (опыт историко-этнографического исследования). Л., 1963. - 143 с.

830. Протокол общего собрания Общества любителей древней письменности 13 мая 1909 г. // Отчеты о заседаниях Общества любителей древности и искусства. М., 1911.-№176.

831. Прохожий. О кулачных боях. (Письмо из Зарайского уезда) // Рабочий клич. -Рязань, 1925. №25. - С.5.

832. Проценко Б.Н. Донской обряд плодородия: своеобразие и традиции // ЭО. -М., 1995. №1. - С.45-52.

833. Прыжов И.Г. Быт русского народа // Он же. Очерки, статьи, письма. М.-Л., 1934. -С.222-259.

834. Псковская первая летопись. Окончание списка Оболенского // Псковские летописи / Издал Насонов А.Н. Вып. 1. - М.-Л., 1941. - С. 113-140.

835. Псковская судная грамота // Законодательство Х-ХХ в. Т.1. Законодательство Древней Руси. - М., 1984. - С.321-386.

836. Псковский областной словарь с историческими данными. Вып.1. - Л., 1967. - 200 е.; Вып.2. - Л., 1973. - 247 с.

837. Пудавов В.М. Рассказы и письма из старинного донского казачьего быта. Из оставшихся рукописей 30-х годов, сочинения полковника В.М.Пудавова. Новочеркасск, 1895. - 37 с.

838. Путилов Б.Н. Комментарии // Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым / Изд. подг. Евгеньева А.П. и Путилов Б.Н. М., 1977. -С.425-460.

839. Путилов Б.Н. Русский историко-песенный фольклор XIII-XVI в. M.-JL, 1960. - 300 с.

840. Пушкин A.C. Гаврилиада // Полн. собр. соч. в 10 т. Т.4. - Л., 1977. -С. 106-119.

841. Пушкин A.C. Дубровский // Полн. собр. соч. в 10 т. Т.6. - Л., 1978. -С. 142-209.

842. Пушкин A.C. История Пугачева // Полн. собр. соч. в 10 т. Т.8. - Л., 1978. -С. 107-248.

843. Пушкин A.C. История села Горюхина // Полн. собр. соч. в 10 т. Т.6. - Л., 1978. - С.116-131.

844. Пушкин A.C. Руслан и Людмила // Полн. собр. соч. в 10 т. Т.4. - Л., 1977. - С.7-80.

845. Пчелка. Журнальная всякая всячина // Северная Пчела. СПб., 1851. -№274.-С. 1093-1095.

846. Пылаев И.М. Старые нравы // Были горы Высокой. Рассказы рабочих Высокогорного железного рудника о старой и новой жизни. Свердловск, 1960. - С.68-71.

847. Пыляев М.И. Замечательные чудаки и оригиналы. Очерки. М., 1990. -256 с.

848. Пыляев М.И. Старая Москва. Рассказы из былой жизни первопрестольной столицы. М., 1990. - 417 с.

849. Пыляев М.И. Старый Петербург. СПб., 1887. - 471 с.

850. Рабинович М.Г. Боевые кличи "ураны" // История, археология и этнография Средней Азии. - М., 1968. - С.299-307.

851. Рабинович М.Г. Военная сигнализация и связь по данным археологии и этнографии // Институт этнографии. Краткие сообщения. Т.З. - М.-Л., 1947. - С.74-78.

852. Рабинович М.Г. Город и городской образ жизни // Очерки русской культуры XVIII века. 4.4. - М., 1990. - С.252-298.

853. Рабинович М.Г. Очерки этнографии русского феодального города. Горожане, их общественный и домашний быт. М., 1978. - 328 с.

854. Рабочие Трехгорной мануфактуры в 1905 году. Сборник I. - М., 1930. -271 с.

855. Рабочий Петр Алексеев. Из воспоминаний // Былое. М., 1922. - №19. -С.80-118.

856. Радищев А.Н. Путешествие из Петербурга в Москву // Русская проза XVIII века / Библиотека всемирной литературы. М., 1971.- С.397-550.

857. Разин Е.А. История военного искусства. Т.2. - М., 1957. -654 с.

858. Разин Н.С. Полвека назад. Воспоминания борца. М., 1963. - 96 с.

859. Рапопорт П.А. Очерки по истории русского военного зодчества X-XIII в. / МИД. М.-Л., 1956. - №52. - 184 с.

860. Расторгуев П.А. Северско-белорусский говор. Исследование в области диалектологии и истории белорусских говоров. Л., 1927. - 224 с.

861. Расторгуев П.А. Словарь народных говоров Западной Брянщины. Материалы для истории словарного состава говоров. Мн., 1973. - 296 с.

862. Рейтенфельс Я. Сказания светлейшему герцогу Тосканскому Козьме Третьему о Московии. М., 1906. - 228 с.

863. Реморов Н.И. Странички прошлого // Наблюдатель. СПб., 1900. - №9. -С. 103-124.

864. Решетников Ф.М. Горнозаводские люди // Избранные произведения в 2 т. -Т.1.-М., 1956. С.507-567.

865. Решетников Ф.М. Ставленник // Избранные произведения в 2 т. Т. 1. - М., 1956.-С. 135-288.

866. Ригельман А.И. История, или повествование о донских казаках, отколь и когда они свое начало имеют. М., 1846. - 154 с.

867. Ридингер H.A. Из материалов для истории и статистики города Ельца 11 Русский архив. М., 1866. - №3. - С.346-368.

868. Рихтер Е.В. Русское население Западного Причудья. Таллин, 1976. -292 с.

869. Ровинский Д.А. Русские народные картинки. Т.2. - М., 1900. - С.290-519.

870. Ровинский Д.А. Русские народные картинки. Kh.V / Сборник ОРЯС. -T.XXVII. - СПб., 1881. - 567 с.

871. Ровинский П.А. Черногория в ее прошлом и настоящем. Т.2. - 4.1. - СПб., 1897. - 778 с.

872. Рогожский летописец / ПСРЛ. T.XV. - Вып.1. - М., 1965. - С. 1-186.

873. Рождественский Н. Волоколамский уезд. Праздники, обряды и обычаи крестьян Волоколамского уезда 11 Московские губ. вед. Неофициальная часть. 1864. -№4.-С. 15-16.

874. Ро-ин С. По нашему краю 11 Северо-Западный край. Мн., 1905. - №646.1. С.З.

875. Романов Е.Р. Белорусский сборник. Вып. VIII. - Вильна, 1912. - 600 с.

876. Росшсько-украшський словник. Т. 1. - К., 1969. - 700 е.; Т.З. - 727 с.

877. Рославлев Б. Борьба в Петрограде в 90-х годах // Геркулес. Пг., 1915. -№5.-С. 16-18.

878. Ростиславов Д.И. Записки Д.И. Ростиславова, профессора Санкт-Петербургской духовной академии // PC. СПб., 1893. - №9- С.590-609.

879. Ростовцев И.Г. На краю света. Записки очевидца. М., 1985. - 686 с.

880. Рудометов И.И. Каргопольский край. Сборник этнографических очерков. -Каргополь, 1919. 60 с.

881. Румянцев Н. Масленица // Атеист. М., 1930. - №49. - С.66-107.

882. Румянцев Н. Православные праздники, их происхождение и классовая сущность. М., 1936. - 448 с.

883. Русская Правда // Русское законодательство Х-ХХ в. Т.1. Законодательство Древней Руси. - М., 1984. - С.27-132.

884. Русская скульптура. Избранные произведения. Л.-М., 1966. - 37 е.; 79 с. иллюстраций.

885. Русские // Народы европейской части СССР. Т. 1. - М., 1964. - С. 119-571.

886. Русские былины старой и новой записи / Под ред. Тихонравова Н.С. и Миллера В.Ф. СПб., 1894. - 304 с.

887. Русские военные пословицы и поговорки / Сост. Жигулев A.M. М., 1960. -159 с.

888. Русские героические сказки Сибири. Новосибирск, 1980. - 366 с.

889. Русские народные бытовые сказки Сибири. Новосибирск, 1985. - 256 с.

890. Русские народные картинки XVII-XVIII в. Гравюра на дереве. Каталог выставки. Государственный Музей изобразительных искусств им. А.С.Пушкина. М., 1970. - 49 е., 13 л. илл.

891. Русские народные пословицы и поговорки / Сост. Жигулев А.М. Устинов, 1986.-511 с.

892. Русские народные сказки Сибири о богатырях. Новосибирск, 1979. -304 с.

893. Русские простонародные игры // Журнал для чтения воспитанникам военно-учебных заведений. -Т.78. СПб., 1848. - №289. - С.92-102; №291. - С.343-349.

894. Ручкин С.С. В старину живали деды веселей своих внучат // Геркулес. Пг., 1916. - №4-5. - С.3-4.

895. Рыбаков Б.А. Военное дело // История культуры Древней Руси. Домонгольский период. Т.1. - М.-Л., 1948. - С.397-416.

896. Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII в. М., 1982. -592 с.

897. Рыбаков Б.А. Прикладное искусство и скульптура // История культуры Древней Руси. Домонгольский период. Т.2. - М.-Л., 1951. - С.396-464.

898. Рыбаков Б.А. Стольный город Чернигов и удельный город Вщиж // По следам древних культур. Древняя Русь. М., 1953. - С.75-120.

899. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1987. - 784 с.

900. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1981. - 608 с.

901. Рябых Н. Село Новогеоргиевское (Терновка) Ставропольской губернии и уезда // СМОМПК. Вып.23. - Отдел 2. - Тифлис, 1897. - С. 1-55.

902. Салманович М.Я. Румыны // КООСЗЕ. Зимние праздники. XIX начало XX в. - М., 1973. - С.284-298.

903. Сахаров И.П. Сказания русского народа, собранные И.П.Сахаровым. М., 1990. - 400 с.

904. Сахновский В. Народные потехи на Москве в половине XVIII века // Студия. Журнал искусства и сцены. М., 1911. - №13. - С.1-4.

905. Сборник выписок из архивных бумаг о Петре Великом. Т.1. - М., 1872. -418 с.

906. Сборник слов простонародных, старинных и малоупотребительных, составленный Н.В.Гоголем // Сборник ОРЯС. М., 1891. - С.24-54.

907. Свиньин П.П. Картины России и быт разноплеменных ее народов из путешествий П.П.Свиньина. 4.1. - СПб., 1839. - 386 с.

908. Свой С. Дикая забава // Рабочий клич. Рязань, 1923. - №14. - С.5.

909. Святский Д. О. Исторический очерк городов Севска, Дмитровека и Кома-рицкой волости. Орел, 1908. - 152 с.

910. Севастьянов С.Н. Взятие "городка" на Маслянице // Оренбургские губ. вед. Неофициальный отдел. 1896. - №4. - С.З.

911. Северные предания. Беломорско-Обонежский регион / Изд. подг. Кринич-наяН.А. Д., 1978.-254 с.

912. Седых К.Ф. Даурия. Роман. Душанбе, 1985. - 768 с.

913. Селиванов В.В. Предания и воспоминания // Собр. соч. Т.1. - Владимир, 1901.-С. 1-332.

914. Село Вирятино в прошлом и настоящем. Опыт этнографического изучения русской колхозной деревни. М., 1958. - 280 с.

915. Селшцев A.M. Забайкальские старообрядцы. Семейские. Иркутск, 1920.82 с.

916. Сельюнкор. На кулачки // Коллектив. Скопин, 1925. - №18. - С.З.

917. Семевский М.И. Великие Луки и Великолуцкий уезд. Заметки Михаила Се-мевского. СПб., 1857. - 211 с.

918. Семевский М.И. Торопец в 1016-1863 гг. // Записки ИРГО. Кн.2. - СПб., 1864.-С. 122-220.

919. Семенов В. Древняя русская Пчела по пергаменному списку / Сборник ОРЯС. Т.54. - СПб., 1893. - №4. - 444 е., LXIV с.

920. Семенов П.П. Поездка из укрепления Верного через горный перевал у Суок-Тюбе и ущелье Буам к западной оконечности озера Иссыккуль в 1856 г. Отрывок из путевых записок // Записки ИРГО по общей географии. Т.1. - СПб., 1867. -С. 181-254.

921. Семенов Ю.И. Как возникло человечество. М., 1968. - 576 с.

922. Семенова Л.Н. Очерки истории быта и культурной жизни России. Первая половина XVIII века. Л., 1982. - 279 с.

923. Семенова О.П. Праздники Рязанской губернии Данковского уезда // ЖС. -СПб., 1891. №4.

924. Семивский Н.В. Новейшие любопытные и достоверные повествования о Восточной Сибири из чего многое доныне не было всем известно. СПб., 1817. -185 с.

925. Семилуцкий А. Село Покойное Ставропольской губернии Новогригорьевского уезда // СМОМПК. Вып.23. - Отдел 2. - Тифлис, 1897. - С.253-356.

926. Сененко С. Из Тюмени // Тобольские губ. вед. 1863. - №47. - С.413.

927. Сергеевич В. Завод кузница революции. Рабочие о старом и новом житье-бытье. М., 1929. - 79 с.

928. Сержпутовский А.К. Сказки и рассказы белорусов-полешуков. Материалы к изучению творчества белорусов и их говора. СПб., 1911. - 184 с.

929. Сержпутоусю А.К. Прымх! i забабоньг беларусау-палешукоу. Мн., 1930. -VII е., 276 с.

930. Сиазов М.М. Из автобиографии сибирского натуралиста // Сибирский архив. Журнал истории, археологии, география и этнографии Сибири, Средней Азии и Дальнего Востока. Минусинск, 1915. - №7-9. - С.371-399.

931. Сибирские сказы. Новосибирск, 1991. - 413 с.

932. Сибирское село Большереченское. Из записок краеведов / Предисловие и подг. публикации Липинской В.А. // Русские. Историко-этнографические очерки. VI. 1997.-С. 155-220.

933. Симаков Г.Н. Общественные функции киргизских народных развлечений в конце XIX начале XX в. - Л., 1984. - 229 с.

934. Симеоновская летопись / ПСРЛ. T.XVIII - СП б., 1913. - 316 с.

935. Симоненко И.Ф. Этнографический отряд Закарпатской комплексной экспедиции // Институт этнографии. Краткие сообщения. Вьш.4. - М.-Л., 1948. - С.5-12.

936. Сказания и повести о Куликовской битве / Изд. подг. Дмитриев Л.А., Лихачева О.П.-Л., 1982.-422 с.

937. Сказки и песни Белозерского края / Записали Соколовы Б.М. и Ю.М. -СПб., 1915. CXVIII е., 667 с.

938. Сказки и предания Самарского края / Собраны и записаны Садовнико-вым Д.Н. СПб., 1884. - 581 с.

939. Скачки и масляница в Иркутске // Северная Пчела. СПб., 1842. - №115. -С.457-458.

940. Скворцов Л. Бережнослободская волость Тотемского уезда. (Этнографический очерк) // Вологодский сборник, издаваемый Губернским статистическим комитетом. Т.2. - Вологда, 1881. - С.22-44.

941. Скиталец С.Г. Кандалы. Исторический сказ. М., 1956. - 455 с.

942. Скуратов-Досымбетов В. Повесть одной жизни // Простор. Алма-Ата, 1965. - №2. - С. 159-176; №3. - С. 120-142;

943. Скоробогатов К.В. Жизнь и сцена. Воспоминания. Л., 1970. - 303 с.

944. Славороссова Л. С.И.Гуляев краевед и собиратель народного творчества // Былины и песни Южной Сибири. Собрание С.И.Гуляева / Под ред. Чичерова В.И. -Новосибирск, 1952. - С.3-53.

945. Словарь брянских говоров. Вып.1. - Л., 1976. - 76 с.

946. Словарь древнерусского языка (XI-XIV в.). T.I. - М., 1988. - 528 е.; Т.Ш. -1990. - 512 е.; T.IV. - 1991. - 560 с.

947. Словарь живого народного, письменного и актового языка русских южан / Сост. Пискунов Ф. К., 1882. - 143 с.

948. Словарь русских говоров на территории Мордовской АССР. К-Л. - Саранск, 1982. - 142 с.

949. Словарь русских говоров Новосибирской области. Новосибирск, 1979. -606 с.

950. Словарь русских говоров Приамурья / Сост. Иванова Ф.П., Кирпикова Л.В., Путятина Л.Ф., Шенкевец Н.П. М., 1983. - 342 с.

951. Словарь русских говоров Среднего Урала. Т.1. А-П. - Свердловск, 1964. -208 с.

952. Словарь русских донских говоров. В 2 т. Т. 1. - Ростов-на-Дону, 1991. -352 с.

953. Словарь русских донских говоров. В 3 т. Т.2. - Ростов-на-Дону, 1976. -224 е.; Т.3.-208 с.

954. Словарь русских народных говоров. Вып.З. - Л., 1968. - 360 е.; Вып.7. -1972. - 355 с.

955. Словарь русских старожильческих говоров средней части бассейна реки Оби / Под ред. Палагиной В.В. Ч. 1. - Томск, 1975. - 279 с.

956. Словарь русского языка XVIII века. Вып.2. - Л., 1985. - 248 е.; Вып.5. -1989. - 255 с.

957. Словарь русского языка, составленный Вторым отделением Императорской Академии наук. Т.1. - СПб., 1892. - 648 с.

958. Словарь русского языка XI-XVIII в. Вып.1. - М., 1975. - 372 е.; Вып.2. -320 е.; Вып.4. - 1977. - 404 е.; Вып.7. - 1980. - 404 е.; Вып.8. - 1981. - 352 е.; Вып. 14. - 1988. - 312 е.; Вып. 16. - 1990. - 295 е.; Вып. 22. - 1997. - 298 с.

959. Словарь смоленских говоров. Вып.1. - Смоленск, 1974. - 310 с.

960. Словарь современного русского литературного языка. -Т.1. М.-Л., 1950. -767 е.; Т.З. - 1952. - 1340 е.; Т.5. - 1956. - 1916 е.; Т.14. - 1963. - 1390 с.

961. Словарь современного русского народного говора (д. Деулино Рязанского района Рязанской области) / Сост. Баринова Г.А., Коготкова Т.С., Некрасова Е.А., Ос-совецкий И.А., Силина В.Б., Смолина К.П. М., 1969. - 612 с.

962. Словарь украинского языка, собранный редакцией журнала "Киевская старина" / Под ред. с добавлением собственных материалов Гринченко Б.Д. Т.4. - Л., 1909. - 563 с.

963. Словарь фразеологизмов и иных устойчивых словосочетаний русских говоров Сибири / Сост. Бухарова Н.Т., Федоров А.Н. Новосибирск, 1972. - 208 с.

964. Словник украшсько!" мови / Упорядкував з додатком власного материалу Гршченко Б.Д. Т. 1. - Л., 1927. - 428 е.; Т.2. - 437 е.; Т.З. - 1928. - 476 с.

965. Словник украшсько! мови. Т.1. - К., 1970. - 799 е.; Т.4. - 1973. - 840 е.; Т.9. - 1978. - 916 с,

966. Слово Даниила Заточника по редакциям XII и XIII вв. и их переделкам / Приготовил Зарубин H.H. Л., 1932. - XVI е., 166 с.

967. Словцов П.А. Историческое обозрение Сибири. Кн.1. - СПб., 1836. -326 с.

968. Случевский К.К. По Северо-Западу России. Т.1. По Северу России. -СПб., 1897.-457 е., XX с.

969. Смесь // Арлекин. Воскресный журнал. СПб., 1859. - №7. - С. 16.

970. Смесь // Воронежские губ. вед. 1851. - №4. - С.280-281.

971. Смесь // Елисаветградский вестник. 1889. - №23. - С.З.

972. Смесь // Московские ведомости. 1898. - №81. - С.4.

973. Смесь // Северная Пчела. СПб., 1837. - С.449.

974. Смесь // Северная Пчела. СПб., 1837. - С.548.

975. Смирнов Д.Н. Картинки нижегородского быта XIX века. Горький, 1948. -248 с.

976. Смирнов Д.Н. Очерки жизни и быта нижегородцев в XVII-XVIII в. Горький, 1971.-351 с.

977. Смирнов ГО.И. Словарь областных и старинных слов // Добрыня Никитич и Алеша Попович / Литературные памятники / Изд. подг. Смирнов Ю.И. и Смолицкий В.Г. М., 1974. - С.432-434.

978. Смирнов Ю.И., Смолицкий В.Г. Примечания II Новгородские былины / Изд. подг. Смирнов Ю.И., Смолицкий В.Г. М., 1978. - С.362-446.

979. Смоленские грамоты XIII-XIX в. / Подг. к печати Сумникова Т.А., Лопатин В.В. / Под ред. Аванесова Р.И. М., 1963. - 188 с.

980. Снегирев И.М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. -Вып.1. М., 1837. - 246 е.; Вып.2. - 1838. - 143 е.; Вып.З. - 216 е.; Вып.4. - 200 е.; 41 с.

981. С.Ник.С-кий. Свадебные обычаи по казачьим селениям Троицкого уезда // Оренбургские губ. вед. 1887. - №37. - С.4-5.

982. Собрание народных песен П.В.Киреевского. Записи Языковых в Симбирской и Оренбургской губерниях. Т. 1. - Л., 1977. - 327 с.

983. Соколов Б.М. Этнографическое изучение Саратовского края // Саратовский этнографический сборник. Выл Л. - Саратов, 1922. - С. 3-28.

984. Соколов Б.М. Шурин Грозного, удалой борец Мамстрюк Темрюкович // ЖМНП. СПб., 1913. -№7. - С.20-40.

985. Соколов С. К вопросу о борьбе с народным пьянством (из дневника сельского священника) // Рязанские епархиальные вед. 1912. - №2. - С.49-55.

986. Соколова В.К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. XIX начало XX в. - М.5 1979. - 288 с.

987. Соловей Л.М. Мехоноша // Восточнославянский фольклор. Словарь научной и народной терминологии. Мн., 1993. - С. 150.

988. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн.2. - М., 1960. -782 с.

989. Соловьев С.М. Очерк нравов, обычаев и религии славян, преимущественно восточных, во времена языческие. СПб., 1876. - 142 с.

990. Ф.91. Оп.1. Д.285. Левшин В. О крестьянах Тульской губ.