Творчество М. Сайгина: Основная проблематика и ее художественное воплощение тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.02, кандидат филологических наук Добрынкина, Светлана Васильевна

• Добрынкина, Светлана Васильевна
• кандидат филологических наук
• 2002

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Добрынкина, Светлана Васильевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Формирование творческих взглядов и художественно-эстетическое отображение действительности в раннем творчестве М. Сайгина.

ГЛАВА 2. Своеобразие художественного воплощения военной тематики и проблем послевоенной деревни в автобиографической трилогии М. Сайгина «Давол» («Ураган»), «Крхка ункст» («Глубокие корни»), «Лямбе кожф» («Теплый ветер»).

ГЛАВА 3. Историзм трилогии М. Сайгина «Стака паваз» («Трудное счастье»): традиции и новаторство.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Творчество М. Сайгина: Основная проблематика и ее художественное воплощение»

Литература является отражением эпохи. Каждый исторический период, в свою очередь, имеет свою систему социальных и философских воззрений. Художник не может быть свободным от влияния современных ему представлений о законах и сущности общественного развития. Это накладывает печать на характер его идеалов. Реальная действительность, социально-философские и идейно-эстетические представления о человеке, обществе и задачах искусства всегда имеют прямое отношение к художественному методу писателя или целого литературного направления.

Развитие литературы и яркая творческая индивидуальность - явления взаимообусловленные: именно литература, как правило, стимулирует развитие писательского таланта, а без писательской личности невозможно движение литературы, в частности, национальной.

Талантливый писатель - это прежде всего создатель художественных ценностей национальной культуры, выразитель духовных и нравственных ориентиров всего народа. Исследователь мордовской литературы A.B. Алешкин отмечает: «.эстетика и поэтика мордовской литературы как явления художественной культуры народа формировалась и формируется общими усилиями многих писателей. Однако общенациональные черты и признаки в литературе всегда получают конкретное преломление в произведениях отдельных творческих личностей, не теряя при этом свою коллективную индивидуальность, т.е. общенациональную специфику» (14,9-10).

Не случайно в последние годы наряду с такими важными вопросами, как национальное и общечеловеческое в литературе, проблема преемственности и новаторства, взаимосвязей и взаимодействия национальных литератур, особое значение придается изучению проблемы творческой индивидуальности писателя. Причем исследователи 4 руководствуются стремлением не только полно осветить творческий путь мастера слова, но и обогатить представления читателя о зарождении и развитии культуры народа.

Между тем в силу ряда объективных причин творчество некоторых художников оставалось недостаточно рассмотренным, что сужало представления о закономерностях национального литературного процесса и не давало возможности определить место писателя в нем.

Поэтому, на наш взгляд, ощущается необходимость научного осмысления авторской индивидуальности крупных мастеров слова, играющих огромную роль в развитии духовной жизни народа, его культуры, в творчестве которых наиболее ярко проявились современные тенденции развития литературы. В их произведениях отражаются важнейшие стороны национального общественно-исторического сознания народа, его идейно-эстетическая сущность. «Принося в литературу «свое», - пишет М.Б. Храпченко, - талантливый писатель увеличивает общее достояние, духовные ценности, принадлежащие народу» (164,68).

Без глубокого и всестороннего изучения творческой индивидуальности таких писателей трудно представить общую картину развития любой национальной литературы. Этим объясняется то большое внимание, которое отечественное литературоведение уделяет изучению творчества наиболее крупных национальных писателей.

Творческая индивидуальность писателя складывается в процессе всего его творчества, в результате взаимодействия природного дара и общественного бытия. К субъективным факторам, отражающим творческую индивидуальность, относятся: характер его образного видения, жанровые предпочтения, творческие цели, пафос, художественный метод и стиль. С ними неразрывно связаны объективные факторы: общественные тенденции, формирующие индивидуальное мировоззрение читателя, 5 эстетические идеалы эпохи, современное художнику состояние литературного процесса.

Конечно, как яркая индивидуальность писатель предстает прежде всего в своих произведениях. Поэтому его индивидуальность может быть выявлена путем сравнения его произведений с творениями современников, предшественников или авторов более поздней поры. Именно при таком сопоставлении наиболее ярко проявляются тематические, жанровые, стилевые тенденции, социальный, этический и эстетический пафос, круг идей, проблем и героев - неповторимые и только ему присущие черты художественного дарования, воплощаемые в разработке жизненного материала.

Существенную роль в постижении творческой индивидуальности играет обращение к биографии и психологии творчества писателя. Значительно проще говорить о творческой индивидуальности тех мастеров слова, которые в своих произведениях глубоко разрабатывают небольшой круг тем. Для них характерны устойчивая проблематика, ярко выраженное пристрастие к определенным образам, мотивам, эмоциям, художественным приемам.

Опираясь на труды отечественных литературоведов, мы исходим из понимания творческой индивидуальности как итога идейно-художественного развития писателя, синтеза его эстетических позиций, конкретно-исторической определенности жизненного и творческого пути и проблемно-тематического своеобразия произведений в их жанрово-стилевых, сюжетно-композиционных особенностях.

До последних десятилетий одна из причин слабой изученности проблемы взаимосвязи национальных традиций и новаторства заключалась, на наш взгляд, в недостаточном внимании литературоведов и критиков к творческой индивидуальности писателей. Перед литературоведами Мордовии 6 стояла задача теоретического осмысления творческой индивидуальности наиболее крупных художников слова. В настоящее время данная проблема достаточно успешно решена в академических изданиях «История мордовской советской литературы» (1968, 1971, 1974), «Современная мордовская литература, (60 - 80-е годы)» (1991, 1993), разработана мордовскими литературоведами, среди которых следует отметить Н.И. Черапкина, A.B. Алешкина, В.В. Горбунова, Г.И. Горбунова, А.И. Брыжинского, Е.И. Чернова, В.М. Макушкина, Г.С. Девяткина, а также более молодых исследователей М.И. Ломшина, В.И. Демина, Н.В. Васильева и др.

В каждом исследовании процесс реализации субъективно-творческих возможностей, обусловленных природным дарованием, должен раскрываться через эволюцию идейно-художественного творчества писателя. Этот путь помогает проследить, как оно наполняется общественным звучанием, как наиболее значительные художественные произведения расширяют и углубляют эстетическое познание действительности. Многогранное творчество М. Сайгина является в данном смысле весьма интересным объектом изучения

Говоря о творческой личности М. Сайгина, следует заметить природную одаренность и глубоко самобытный талант художника, ориентацию на показ социально-эстетической сущности нравственных идеалов народной жизни, правдивое, исторически достоверное воспроизведение явлений прошлого и современности. Все это позволяет говорить о М. Сайгине как о подлинно творческой индивидуальности.

Жанрово-тематическое разнообразие, оригинальная творческая манера и другие особенности прозы М. Сайгина, находясь в русле общего литературного развития Мордовии и Поволжья 50 - 90-х годов, вместе с тем свидетельствует об индивидуальном освоении писателем сложившихся художественных традиций.

Начав литературное творчество в конце 30-х годов с издания 7 небольших рассказов, в послевоенный период он значительно расширяет их тематику, в 70-е годы обращается к повести, а в последние десятилетия — к крупным жанрам, создает эпические, масштабные произведения, охватывающие целые десятилетия из жизни мордовского народа.

Для писателя характерно пристальное внимание к современной действительности и историческому прошлому своего народа, хорошее знание детской психологии, глубокое проникновение через образы героев в духовный мир народа. Автор никогда не уходит от изображения жизненных противоречий и коллизий, глубоко и правдиво обнажает проблемы действительности, тем самым помогая читателю вовремя сориентироваться и выбрать правильный путь в жизни. Утверждение добра, справедливости, любви к людям красной нитью проходит через все творчество М. Сайгина.

Надо отметить, что он относится к тем художникам слова, в творчестве которых наблюдается приверженность к определенному кругу тем, проблем и героев. В основном писатель обращается к раскрытию темы Великой Отечественной войны, исторического прошлого мордовского народа и к детской тематике, изображая действующих лиц с позиций нравственности и морали. Поэтому нравственно-этическая проблематика - основная в его творениях.

Другая черта творчества М. Сайгина - автобиографизм произведений, который является одной из характерных особенностей мордовской прозы. Начиная с первого мордовского романа «Под Чихан-горой» (1934) Т. Раптанова, писатели нередко становились прообразами своих героев: Т. Кирдяшкин — Тихон Черемшин в романе «Широкая Мокша» (1965), К. Абрамов - Петр Канаев в «Дыме над землей» (1964), А. Куторкин -Николай Валдаев в трилогии «Бурливая Сура» (1969, 1972, 1987). Хотя образ и получал типизацию, автобиографизм придавал ему конкретно8 образную направленность, обусловленную сходством основных жизненных событий.

Автобиографичен образ М. Родькина из трилогии М. Сайгина «Ураган», «Глубокие корни» и «Теплый ветер». «Присутствие» личности автора делает произведение более достоверным, придает ему особую стилевую окраску. Повествование рождает большой доверительный контакт с читателем, авторское «я» нередко переплетается с рассказом-откровением, создавая необходимый камертон настроения.

Критика не уделяла трилогии должного внимания. Отдельные статьи и рецензии на нее почти не касались вопросов художественного мастерства писателя; рассматривалось в основном идейно-тематическое содержание. Наиболее полный анализ романов представлен в работах А.И. Брыжинского, Н.В. Зиновьева, М.В. Макушкина, М.Г. Имярекова. Они сошлись во мнении, что первая трилогия на мордовском-мокша языке отличается многосторонностью изображения жизни, глубиной и правдивостью раскрытия ее противоречий.

Сегодня представляется необходимым выработать объективные подходы выявления художественной ценности произведений. В суждениях о творческой индивидуальности писателя нужны не только строгие, научно выверенные критерии, но и спокойный деловой тон оценок, а не те восторженные интонации, которыми нередко сопровождаются характеристики тех или иных литературных явлений или творчество отдельных писателей. Такие оценки не отражают объективной реальности, выдают должное за сущее, желаемое за совершившееся и тем самым формируют неверное представление о творческом росте писателя и литературы в целом. Необходимость объективного анализа трилогии во многом определяет актуальность настоящего исследования.

Несмотря на то, что в творчестве М. Сайгина отразились основные тенденции развития мордовского литературного процесса, он представляет 9 собой самобытное явление в нашей литературе. Его произведения объединяются не только глубоким историзмом художественно воспроизводимых событий прошлого, но и общечеловеческой направленностью своей проблематики.

Историзм прозы - характерная черта современных национальных литератур. Писатели воссоздают полную картину прошлого своего народа. Характеризуя общие закономерности развития исторической тематики, критик М.И. Малькина отмечает, что, «представляя современность как звено в исторической цепи, писатели ищут в прошлом такие события и социально-общественные тенденции, которые сохранили свое значение для настоящего, а значит и для будущего» (96, 203).

В настоящее время совершенно не случаен интерес к исторической тематике, обращенной к народной памяти. Историческая литература дает в этом плане очень многое: читатель ощущает свои духовные корни, единство минувшего, настоящего и будущего, которое необходимо для развития внутреннего мира человека и для воспитания личности.

В мордовской литературе ведущее место всегда занимал историко-революционный роман, раскрывающий самые важные моменты в истории народа. В трилогии «Трудное счастье» М. Сайгин отображает эпоху революций, Гражданской войны и постреволюционную действительность мордовского края, а в третьей книге писатель обращается к событиям 30-х годов и коллективизации.

Анализ немногочисленных статей, рецензий, отзывов на произведения показал, что критики считают трилогию заметным явлением в современной мордовской литературе, выделяют стремление автора к усилению историзма, психологизма при обрисовке героев, к показу их действий и поступков на широком фоне историко-социального развития. Структурные особенности романа - сюжетная многоплановость, соединение в одном повествовании разновременных конфликтов и характеров - свидетельство проявления не

10 только творческой индивидуальности писателя, но и художественного новаторства мордовской историко-революционной прозы.

Актуальность исследования. В современный период значительно возросла роль крупных национальных художников слова в развитии и обогащении литературной культуры общества. Отсюда очевидно, какое исключительно важное значение приобретает выяснение своеобразия творческой индивидуальности писателя, осмысление литературного процесса, характера преемственности и новаторства.

В суждениях о творческой индивидуальности мордовских писателей в современных условиях назрела пора более убедительных теоретико-эстетических оценок. Сегодня остро ощущается необходимость отхода от тех патетически-восторженных характеристик, которые многократно повторяются по отношению к едва ли не каждому писателю.

В нашей работе, ориентированной на выявление эстетической сущности и художественной природы произведений М. Сангина, в основу анализа положено представление о творческой индивидуальности писателя как художественно-новаторском выражении национально-эстетических потребностей литературной культуры мордовского народа.

В связи с этим исследование творческого пути М. Сайгина приобретает не только большое историко-литературное значение, но и становится важным показателем возросшего художественного опыта мордовской литературы, выработки в ней собственных идейно-художественных традиций.

М. Сайгин - наш современник. В произведениях он анализирует явления и события своего времени, дает им объективную оценку, акцентирует внимание на нравственных аспектах характера современника.

Писатель художественно правдиво передает тот ритм жизни, те вопросы бытия, нынешнего и прошлого, которые волнуют людей, приводят их к нравственному выбору, имеющему особую ценность в тот или иной период времени.

11

Однако в настоящее время степень изученности литературного наследия М. Сайгина явно недостаточна, поскольку нет ни одной литературоведческой работы, целостно раскрывающей его творческий путь. Публикации о творчестве художника носят характер проблемных статей, посвященных общему литературному процессу или отдельным его вопросам. Критические отзывы и замечания по поводу идейно-тематических, жанрово-стилевых особенностей прозы автора содержатся в работах обобщающего характера таких литературоведов как Г.С. Девяткин («Мордовский рассказ», 1987), А.И. Брыжинский («Процессы жанрового развития мордовской прозы (50 - 90-е годы)», 1995), В.М. Макушкин («Обретение зрелости», 1984), Н.В. Зиновьев («Человек и время», 1995), М.Г. Имяреков («Писательсь и эряфсь» («Писатель и жизнь»), 1992). Кроме того, интерес для исследования представляют статьи, рецензии, отзывы критиков A.B. Алешкина, В.Е. Соколовой, Г.И. Горбунова, М.И. Малькиной и др.

Тем не менее весьма сложная и многообразная творческая лаборатория писателя еще не охвачена в определенной целостной системе его художественного мира. Мы считаем, что необходимо отдельное монографическое исследование его творчества, причем осмысление и оценка творческого наследия писателя должны осуществляться в контексте общего развития прозы Мордовии и Поволжья.

Целью настоящего диссертационного исследования является изучение прозы М. Сайгина, раскрытие художественных особенностей его произведений, определение места и роли творчества писателя в мордовской литературе.

В соответствии с данной целью работы определились следующие задачи:

- представить целостную картину формирования творческой индивидуальности М. Сайгина;

12

- определить основные этапы его творчества, дать им научную оценку в контексте литературного процесса эпохи;

- проследить процесс накопления жизненного материала для произведений, духовного роста художника и возникновения замысла романов;

- проанализировать проблематику прозы писателя, раскрыть способы ее художественного воплощения.

Предметом исследования являются очерки, сказки, рассказы, повести, романы М. Сайгина. В процессе работы нами привлечены литературно-критические статьи, рецензии, посвященные творчеству писателя. Для сравнительно-сопоставительного анализа избраны произведения А. Куторкина, К. Абрамова, Т. Кирдяшкина, М. Петрова,

A. Щеглова и др.

Теоретическую и методологическую основу диссертации составили научно-теоретические положения, выдвинутые в трудах отечественных ученых М.М. Бахтина, М.Б. Храпченко, Г.И. Ломидзе, A.C. Бушмина, Б.А. Леонова, М.М. Кузнецова, А.П. Герасименко, Л.П. Александровой и др., а также мордовских литературоведов Н.И. Черапкина, A.B. Алешкина,

B.В. Горбунова, Г.И. Горбунова, Г.С. Девяткина, А.И. Брыжинского, В.М. Макушкина, изучающих проблемы литературы, формирования жанров, вопросы художественности и поэтики на материале русской и мордовской литератур.

Главным методом в работе выбран системный подход, основанный на типологическом анализе художественного произведения. Данный подход позволяет рассмотреть некоторые теоретические аспекты в сочетании с конкретным анализом текста, исследовать художественную структуру произведения в связи с общей его проблематикой. В диссертации

13 применялись также системно-структурный, историко-хронологический и сравнительно-исторический методы.

Научная новизна исследования заключается в том, что в работе впервые в мордовском литературоведении осуществлена попытка определения творческой индивидуальности М. Сайгина. На основе анализа фактического материала нами выявляются взаимосвязи и параллели творчества писателя с художественными традициями предшествующей и современной литературы, осмысливаются мастерство, новаторство художника, идейно-эстетическое и жанрово-стилевое своеобразие его прозы.

Изучение творчества М. Сайгина в таком аспекте дополняет и углубляет сложившееся представление о национальных закономерностях и развития мордовской литературы, раскрывает дополнительные возможности национально-художественных традиций. Хронологические рамки исследования охватывают 40 - 90-е годы.

Научно-практическая значимость работы определяется возможностью использования ее результатов, теоретических положений и конкретного материала при изучении в школе и в вузе курса истории мордовской литературы; при составлении вузовских, школьных учебников, учебных пособий и методических указаний по мордовской литературе; при написании студентами курсовых и дипломных работ.

Апробация диссертации. Основные положения исследования отражены в статьях, опубликованных в научных изданиях и республиканских литературно-художественных журналах. Кроме того, некоторые положения диссертации были изложены в докладах на V, VI и VII научных конференциях молодых ученых Мордовского государственного университета имени Н.П. Огарева, на XXIX Огаревских чтениях.

14

Структура и объем диссертации продиктованы логикой раскрытия темы и решения поставленных задач. Работа изложена на 188 страницах, состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы, который включает 181 наименование.

Заключение диссертации по теме «Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)», Добрынкина, Светлана Васильевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В современный период развития мордовской литературы в ней творит целая плеяда талантливых писателей, среди которых выделяется творчество М.Л. Сайгина, представляющее собой яркую, самобытную и оригинальную художественную систему, обнаруживающую свое внутреннее развитие и представленную широким жанрово-стилевым диапазоном - от коротких очерков до крупных эпических форм.

Сила и острота видения мира художника зависят от умения уловить, внутренние процессы жизни, показать характеры и типы, рисующие с новой стороны человеческую деятельность, психологию людей. Анализ очерков, сказок, рассказов, повестей, романов писателя, проведенный в исследовании, позволил определить с учетом исторической обусловленности структурно-стилевые и идейно-тематические особенности всего творчества М. Сайгина.

Начало творческой деятельности писателя относится к концу 30-х -40-м годам. Специфика литературы военного периода предопределила глубокую народность и правдивость прозы начинающего писателя. Приверженность данным критериям явилась основной чертой всего художественного творчества М. Сайгина.

В период войны, находясь на фронте, писатель пишет очерки, в которых воспеваются патриотизм и героизм. При этом автор стремится раскрыть идею произведения часто не на чем-либо исключительном, а на обычном, будничном. Как правило, его герои - простые воины, выполняющие свой священный долг.

В соответствии со сложившейся в теории жанра очерка классификацией мы отнесли очерки М. Сайгина к портретному типу. Их отличает внимание к отдельному человеку, личности, характеру; автор выбирает те эпизоды из жизни своих персонажей, которые наиболее полно раскрывают их сущность. Особенности очерковой прозы художника

169 свидетельствуют о его стремлении к правде, повышенной ответственности за происходящее в мире, о потребности автора в более глубоком художественном анализе жизни, человеческой личности. Широкой известности очерки писателю не принесли. Их ценность в том, что здесь начали закладываться основные черты творческой индивидуальности прозаика.

Жанром, в котором М. Сайгин смог удачно реализовать свое мироощущение, оказался рассказ. Новеллистика писателя не только развивалась в соответствии с опытом и традициями современной мордовской прозы, но и обнаружила свои оригинальные особенности. Своеобразие его рассказов, на наш взгляд, заключается прежде всего в сочетании правдивости и лиризма. В центре внимания писателя почти всегда находится внутренний мир человека, сложность его взаимоотношений с миром. М. Сайгин стремится представить своих героев не односторонне, он говорит о них, как о личностях многогранных, неординарных. При этом авторский подход к жизненному материалу, к поступкам героев как бы перерастает в проблему. В результате этого способом воплощения героя и действительности в рассказах становится лирико-психологическое повествование, основанное на автобиографизме, аналитичности.

Учитывая жанрово-стилевые особенности рассказов, мы классифицировали их следующим образом: рассказы-случаи, рассказы-воспоминания, рассказы-знакомства.

Рассказы художника не только развивались в русле основных тенденций мордовской прозы 50 - 70-х годов с использованием опыта и традиций мордовских прозаиков, но и обнаруживают свое внутреннее движение. В ходе его эволюции наметились следующие тенденции: изменяется эмоциональная насыщенность рассказов, усиливается аналитичность, углубляется внимание к внутреннему миру героев. В то же время мы выделяем в них ряд недочетов: избитая тематика, рыхлость

170 композиции, описательность, отсутствие психологизма, поверхностные герои, ошибки в описании деталей.

В 70-е годы М. Сайгин испытывает потребность в более развернутом изображении действительности, в глубоком постижении конфликтов и характеров, которая реализуется в жанре повести. Произведения писателя в целом отвечают теоретическим требованиям современных исследований данного жанра. Автор затрагивает достаточно широкую панораму действительности, ставит и решает актуальные проблемы жизни. При этом, в отличие от рассказа, заметно увеличивается объем, усложняется система образов.

Стилевые особенности повестей позволяют выделить в них черты лирической, лироэпической и описательной повести. Талант и новаторство писателя наиболее ярко проявились в лирической летописи деревенского детства в повести «Лесная песня», в лироэпической повести о современности «После грозы», в описательной повести «Первый гудок».

Прекрасным знатоком детской психологии проявил себя М. Сайгин в «Лесной песне», которую можно назвать энциклопедией живой природы, путешествием в дивный и прекрасный мир. Наиболее ценно в ней изображение картин природы, красочных, колоритных. Писатель добивается этого введением богатой цветовой палитры. Изобразительно-выразительный склад речи достигается при помощи тропов: метафор, сравнений, эпитетов. Тонкий лиризм и буйство красок не оставляют читателя равнодушным, приобщая его к колыбели, из которой он вышел.

В целом повести М. Сайгина отличаются жизненностью поставленных проблем и конфликтов, мотивированностью их художественного осмысления, эмоциональной насыщенностью.

Жанр повести органично подвел писателя к созданию произведений крупных форм, изображающих действительность в ее сложных столкновениях и конфликтах. Первым опытом явился роман «Ураган»

171 автобиографическое повествование о военном времени. В центре внимания автора - боевой путь Михаила Родькина, во многом напоминающего самого автора.

В «Урагане» ценно то, что писатель показывает и сам ход войны, механизм ее действия, и человека на пределе физических и духовных сил, в исключительных обстоятельствах войны. Образы раскрываются не только в борьбе с грозной силой обстоятельств, в воинском деле, но и в человеческих связях. Отсутствие опыта автора сказалось на образной системе, композиционной целостности произведения. Держа в поле зрения героику войны и увлекаясь танковыми сражениями, М. Сайгин порой заслоняет военными эпизодами самого человека, не заглядывает в души героев. «Батальный элемент» и «окопная правда» оказываются на первом плане.

Жизненный путь М. Родькина представлен и в двух последующих частях трилогии - «Глубокие корни» и «Теплый ветер», повествующих о проблемах послевоенной мордовской деревни. «Деревенская» тема в мордовской литературе 70 - 80-х годов характеризуется обращением к нравственным вопросам. Именно поэтому в центре внимания М. Сайгина не только конфликт между руководителем-новатором и руководителем-консерватором, но и борьба носителей двух идеологий: добра и зла.

Главный герой предстает прекрасным специалистом и руководителем, живущим заботами и интересами людей. Человек предельно честный и открытый, он является носителем народной нравственности. Как партийный работник, он, в духе идеологии прошлых лет, показан только с положительной стороны. Автор наделяет его и отрицательными чертами характера, но далеко не всегда ему удается при этом достичь цельности.

В создаваемых писателем героях трилогии находят выражение волнующие автора проблемы. Он создает интересные и запоминающиеся художественные типы при помощи разнообразных средств и приемов, использование которых позволяет не только проникнуть во внутренний мир

172 персонажей, оживить их в нашем представлении, но и представить героев как людей, опосредованных психологией своей эпохи и обстоятельствами, в которых они живут и действуют.

Такое изображение персонажа в тесной связи с конкретными жизненными фактами и проблемами насыщает образы героев жизненной правдивостью, достоверностью, эмоциональным звучанием и чувством современности. Для того чтобы такое созвучие было убедительным, герой должен не только нести в себе жизненную достоверность конкретного факта, но и отражать в себе типичные явления жизни. Этот синтез общего и конкретного, объективного и субъективного помог М. Сайгину воссоздать в своей трилогии характеры достоверные и живые.

Литературоведы (A.B. Алешкин, А.И. Брыжинский, В.Е. Соколова, Г.И Горбунов, М.И. Малькина и др.) отмечают жанровое и тематическое разнообразие мордовской прозы 80 - 90-х годов. Налицо тенденция приверженности писателей исторической тематике. Интерес к показу явлений и событий общенародной значимости поставил на ведущую позицию историко-революционный роман, воссоздающий периоды значительного общественного напряжения (Октябрьская революция, Гражданская война, период коллективизации и др.)

Вершиной творчества М. Сайгина стала историко-революционная трилогия «Трудное счастье». Типологическое сопоставление ее с предыдущими произведениями писателя, а также соотношение с рядом произведений на данную тематику позволило нам показать одновременно и тенденции движения историко-революционного романа в мордовской литературе, и рост мастерства писателя.

Трилогия вобрала в себя широкую картину бурных общественных, политических, экономических движений, духовные поиски крестьянства в исключительных условиях переломного времени, социально-бытовые зарисовки края. Действие произведения охватывает значительный

173 промежуток времени, поэтому время художественно сжато, спрессовано. Путь в революцию личности и масс, художественно выраженный и типически обобщенный, - таков главный идейно-стилевой смысл романа.

Произведение продолжает традиции историко-революционных романов Т. Раптанова, Т. Кирдяшкина, А. Куторкина, но нельзя не заметить ряд новаций: углубилось внимание к духовному миру человека, тема борьбы за социальную свободу дополнилась мотивами обретения внутренней свободы.

М. Сайгину свойственно стремление к выведению сложных и разнообразных в своих проявлениях характеров (Лука, Семен, Цягодай, Нестор, Минька и др.). Складываясь в одно целое, в единый образ, они создают объективную, эмоционально насыщенную картину жизни, дающую широкое обобщение через индивидуализированные живые характеры.

В трилогии мы можем найти немало выразительных средств раскрытия характеров (портрет, особенности костюма, одежды героев, индивидуальная речь, «внутренний жест»). Анализ жанрово-стилевых особенностей трилогии показывает, что автор стремится разнообразить стилевую палитру произведения включением в повествование подлинных данных из истории описываемого времени.

Основной особенностью словесного творчества М. Сайгина, на наш взгляд, выступает глубинная народность. Показательно в этом отношении употребление автором в трилогии пословиц, поговорок, метких слов и выражений мордовского народа, проявляющихся как в авторской речи, так и в речи персонажей. Писатель использует такие речевые средства, как фразеологизмы, диалектизмы, архаизмы, отражающие бытовые реалии и представления описываемого периода. Художник является противником вычурности, нарочитой усложненности художественной речи, он стремится к ее мудрой простоте.

174

Подводя итоги исследования, необходимо отметить: литературное наследие М. Сайгина отличается внутренней целостностью и гармоничностью. Оно характеризуется верностью определенному кругу тем, проблем и образов, устоявшейся стилевой системой.

Продолжая и развивая основные тенденции развития мордовской романистики, М. Сайгин значительно расширяет и разнообразит жанрово-стилевые возможности национальной прозы. Создавая эти произведения в жанре многопланового романа, успешно использует его различные жанровые разновидности: военный, социально-бытовой, историко-революционный роман.

Сайгина-романиста отличает стремление к широкому охвату действительности, к созданию многообразных и сложных человеческих характеров. Творческая реализация принципа историзма становится ведущей в его художественной системе, выступает основным критерием при анализе его творчества.

Данная работа не претендует на полную завершенность и бесспорность представленных в ней положений и выводов, вместе с тем она представляет собой первую попытку создания единой, целостной концепции художественного творчества М. Сайгина и осмысления его прозы как интересного и малоизученного на данный момент явления во всем жанровом и стилевом многообразии, попыткой установить закономерности творческого развития художника, выявить его роль в общем мордовском литературном процессе.

Рассмотрение творческой эволюции М. Сайгина позволяет утверждать, что движение его жанров от очерка до крупных форм многопланового романа идет в направлении усиления эпизации, историзма в процессе художественного воссоздания действительности. Все это и многое другое определяет безусловную ценность его произведений, позволяет охарактеризовать творчество Михаила Лукьяновича Сайгина как

176

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Добрынкина, Светлана Васильевна, 2002 год

1. Абрамов К.Г. Найман- Саранск: Мордов. кн. изд-во,1957. 395 с.

2. Абрамов К.Г. Ломантне теевсть малацекс (Люди стали близкими). -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1961. 428 с.

3. Абрамов К.Г. Качамонь пачк (Дым над землей). Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1964. - 555 с.

4. Абрамов К.Г. Эсеть канстось а маряви (Своя ноша не в тягость). -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1970. 371 с.

5. Адамович A.M. О современной военной прозе. М.: Сов. писатель, 1981,- 440 с.

6. Адамович A.M. Война и деревня в современной литературе. М.: Наука и техника, 1982. - 199 с.

7. Александрова Л.П. Советский исторический роман и вопросы историзма / Киев. ун-т. Киев, 1971. - 155 с.

8. Алексеев А.Т. Великая Отечественная война в художественных исканиях прозы 70- 80-х годов: Автореф. дис. . канд. филол. наук. -Л., 1987.- 16 с.

9. Алексеев В.А. Русский советский очерк. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1980. - 119 с.

10. Алешкин A.B. Единство традиций. Саранск: Мордов. кн. изд-во,1978.- 190 с.

11. Алешкин A.B. Эпос дружбы. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1985. - 184 с.

12. Алешкин A.B. Ломанць и войнась // Мокша. 1974. - № 4. - С. 70- 73.

13. Алешкин A.B. Роман: обстоятельства и характеры // Современнаямордовская литература (60 80-е годы): В 2 ч. Ч. 1. - Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1991.-С. 120- 134.

14. Алешкин A.B. Творческая индивидуальность писателя и накоплениехудожественных ценностей // Современная мордовская литература (60 -80-е годы): В 2 ч. Ч. 1,-Саранск, 1991. С. 8 - 22.177

15. Алешкина С.А. Формирование жанров и художественных традициймордовской литературы конца XIX начала XX века: Автореф. дис. . канд. филол. наук. - Саранск, 1990. - 16 с.

16. Анатольева Е. "Лесная песня" М. Сайгина // Дет. лит. 1979.1.-С. 39 -40.

17. Андреев Ю.А. Русский советский исторический роман. Л.: Изд-во АН1. СССР, 1962.- 166 с.18. 18. Апухтина В.А. Современная советская проза. М.: Высш. шк.,1977.- 175 с.

18. Ардеев В. Кодама кяльсэ сематфт? // Мокшень правда. 1963. - 25 янв.

19. Баимов Р.Н. Башкирский историко-революционный роман / Башк. ун-т.-Уфа, 1980.-91 с.

20. Баимов Р.Н. Судьба жанра: (Взаимодействие и развитие жанровыхформ башкирской прозы). Уфа: Башк. кн. изд-во, 1984. - 320 с.

21. Бакланов Г.И. И все-таки личность художника // Вопр. лит. 1978.12. -С. 180 192.

22. Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М.: Худож. лит.,1986.- 541 с.

23. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство,1986.- 444 с.

24. Белинский В.Г. Собр. соч.: В 3 т. М.: Гослитиздат, 1948. Т. 2.-931 с.

25. Бехер И. Р. О литературе и искусстве. - М.: Худож. лит., 1981. - 180 с.

26. Бондарев Ю. Взгляд в биографию. М.: Сов. Россия, 1971. - 205 с.

27. Борисов А.Г. Художественный опыт народа и мордовская литература.

28. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1977. 189 с.

29. Бочаров А. Полнота познания // Литература великого подвига: Великая Отечественная война в литературе. Вып. 3. / Сост. В. Косолапов, Л. Лазарев.-М.: Худож. лит., 1980.-С. 113-141.178

30. Брыжинский А.И. В едином строю. Саранск: Мордов. кн. изд-во,1984.- 120 с.

31. Брыжинский А.И. Процессы жанрового развития мордовской прозы (50- 90-е годы). Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1995. - 192 с.

32. Брыжинский А.И. Писатели Мордовии / Брыжинский А.И., Пашутина

33. О.В., Чернов Е.И. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2001. - 592 с.

34. Бушмин A.C. Наука о литературе: Проблемы. Суждения. Споры. М.:1. Современник, 1980. 334 с.

35. Бушмин A.C. Преемственность в развитии литературы. Л.: Наука,1975.- 158 с.

36. Ванеева И.М. Пути развития коми литературы о Великой Отечественнойвойне: Дис. . канд. филол. наук. Сыктывкар, 1974. - 184 с.

37. Васин К.К. История и современность: О проблеме историзма вмарийской литературе. Йошкар-Ола: Map. кн. изд-во, 1980. - 152 с.

38. Варфоломеев И.П. Советская историческая романистика: Проблемытипологии и поэтики. Ташкент: Укитувчи, 1984. - 11 1 с.

39. Вейман Р. История литературы и мифологии. М.: Прогресс, 1975. -344 с.

40. Великая Отечественная война в современной литературе: Сб. ст. М.: Наука, 1982.-333 с.

41. Владимиров Е.В. Обретение традиций. Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1982.-272 с.

42. Власенко А.Н. Расцвет: О современной литературе народов РСФСР.

43. М.: Сов. Россия, 1984. 224 с.

44. Воронов В.Л. Художественная концепция. Из опыта советской прозы60 80-х годов: Ст. - М.: Сов. писатель, 1984. - 384 с.

45. Ганчин А.Д. Очерк: на подступах к реальности // Современная мордовскаялитература (60 80-е годы). Ч. 1. - Саранск, 1991. - С. 158 - 166.179

46. Герасименко А.П. Русский советский роман 60 80-х годов (некоторые аспекты концепции личности). - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1989.-204 с.

47. Гераськин Т.В. Творчество М. Петрова и развитие традицийисторического романа в современной мордовской литературе: Дис. . канд. филол. наук. Саранск, 1996. - 183 с.

48. Горбунов В.В. Признание: литературно-критические статьи. Саранск:

49. Мордов. кн. изд-во, 1984. 152 с.

50. Горбунов Г.И. Жизнь, герой, литература. Саранск: Мордов. кн. издво, 1976.- 120 с.

51. Горбунов Г.И. Кожфсь афкукс лямбе // Мокшень правда.1981. 14 марта.

52. Девяткин Г.С. Мордовский рассказ. Саранск: Мордов. кн. изд-во,1987.-216 с.

53. Демин В.И. Комическое в мордовской литературе: Дис. . д-ра филол.наук Саранск, 1998. - 392 с.

54. Деркач Д.Б. Современный историко-революционный роман: Проблемыпоэтики. Киев: Наук, думка, 1989. - 191 с.

55. Днепров В.Я. Черты романа XX века. М.: Сов. писатель, 1965. - 237 с.

56. Елеукенов Ш.Р. От фольклора до романа-эпопеи (Идейно-эстетическоеи жанровое своеобразие казахского романа). Алма-Ата: Жазушы, 1987.-220 с.

57. Ершов Л.Ф. Русский советский роман (Национальные традиции иноваторство). Л.: Наука, 1967. - 339 с.

58. Залыгин С. Рассказ и рассказчик. Заметки писателя // Нашсовременник. 1971.-№ 11.-С. 113-119.

59. Зарипова P.C. Творчество Атиллы Расиха: Автореф. дис. . канд.филол. наук. Казань, 1998. - 34 с.180

60. Затонский Д.В. Искусство романа и XX век. М.: Худож. лит.,1973,- 535 с.

61. Зиновьев Н. Человек и время. Саранск: Мордов. кн. изд-во,1995.-272 с.

62. Зиновьев Н. Валда тештень пусмо. Саранск: Мордов. кн. изд-во,1996,- 286 с.

63. Зиновьев Н. Эрямонть марто ве лувсо // Эрзянь правда. 1988. - 22 нояб.

64. Иванова JI.B. Современная советская проза о Великой Отечественнойвойне. М.: Наука, 1979. - 200 с.

65. Имангулова JI.M. Поэтика жанров современной мордовской детскойлитературы: Дис. . канд. филол. наук. Саранск, 1 995. - 211 с.

66. Имяреков М.Г. Писательсь и эряфсь. Саранск: Мордов. кн. изд-во,1992.-384 с.

67. Имяреков М. Михаил Лукьянович Сайгин // Мокша. 1983.6.-С. 48-49.

68. История мордовской советской литературы: В 3 т. Т. 1. Саранск:

69. Мордов. кн. изд-во, 1968. 414 с.

70. История мордовской советской литературы: В 3 т. Т. 2. Саранск:

71. Мордов. кн. изд-во, 1971. 418 с.

72. История мордовской советской литературы: В 3 т. Т.З. Саранск:

73. Мордов. кн. изд-во, 1974. 302 с.

74. История русского романа: В 2 кн. М.-Л.: Наука, 1965. - Кн. 1. - 71 5 с.

75. История русской советской литературы, 40 70-е годы / Под ред. А. И. Метченко, С.М. Петрова. - 2-е изд., испр. - М.: Просвещение, 1980. - 496 с.

76. Кирдяшкин Т.А. Кели Мокша (Широкая Мокша). Саранск: Мордов.кн. изд-во, 1989. 272 с.

77. Киричек П. На чем стоит крестьянский мир? // Изв. Мордовии. -1988. 21 нояб.181

78. Кириченко Т. В ответе за каждое слово // Сов. Мордовия.1988. -20нояб.

79. Кирюшкин Б.Е. Мордовский советский роман. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1965,- 184 с.

80. Кирюшкин Б.Е. Мордовский роман на пути к зрелости // Советскиймногонациональный роман. М., 1985. - С. 335 - 347.

81. Кишняков И. Морось эряскадозь аф морави // Мокша. 1975.5.-С. 70-72.

82. Кожинов В.В. Происхождение романа: теоретико-исторический очерк.- М.: Сов. писатель, 1963. 436 с.

83. Крамов И.В. В зеркале рассказа. -М.: Сов. писатель, 1979. 296 с.

84. Кубанцев Т.И. Литература финно-угорских народов Поволжья и

85. Приуралья. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1994. - 36 с.

86. Кудашкин И. Стака паваз // Мокшень правда. 1989. - 28 февр.

87. Кудашкин И. Веры шивалгомат // Мокшень правда. 1990. - 19 июля.

88. Кузнецов М.М. Советский роман: Статьи, портреты. М.: Сов.писатель, 1986. 416 с.

89. Куторкин А.Д. Покш ки лангсо умарина (Яблоня у большой дороги).

90. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1958. 221 с.

91. Куторкин А.Д. Лажныця Сура (Бурливая Сура). Кн. 1. Саранск:

92. Мордов. кн. изд-во, 1969. 428 с.

93. Куторкин А.Д. Лажныця Сура (Бурливая Сура). Кн. 2. Саранск:

94. Мордов. кн. изд-во, 1972. 408 с.

95. Куторкин А.Д. Лажныця Сура (Бурливая Сура). Кн. 3. Саранск:

96. Мордов. кн. изд-во, 1987. 392 с.

97. Лазарев Л. Грезы о миллионах или заблуждения детской души // Респ.молодая. 1993. - 18 сент.

98. Левчаев П.И Стирнят-якстернят (Девушки- красавушки). Саранск:

99. Мордов. кн. изд-во, 1967. 216 с.182

100. Леонов Б.А. Духовный арсенал народа: Героико-патриотическая тема всоветской литературе 60 70-х годов. - М.: Воениздат, 1982. - 192 с.

101. Леонов Б.А. Свет подвига: Героико-патриотическая тема в советскойлитературе. М.: Сов. Россия, 1985. -352 с.

102. Ломидзе Г.И Чувство великой общности. М.: Сов. писатель,1978.-271 с.

103. Ломидзе Г.И. Нравственные истоки подвига: Советская литература и

104. Великая Отечественная война. М.: Сов. писатель, 1985 - 208 с.

105. Ломшин М.И. А.Д. Куторкин: Эрямозо ды творчествазо (Жизнь итворчество). Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1995. - 136 с.

106. Макушкин В.М. Обретение зрелости. Саранск: Мордов. кн. изд-во,1984.-224 с.

107. Макушкин В.М. Основные закономерности развития мордовскойсоветской прозы: Дис. . д-ра филол. наук. Саранск, 1985. - 397 с.

108. Малькина М.И. Валсь кельгсы эсь вастонц // Мокша. 1986.5.-С. 69-72.

109. Малькина М.И. Современность исторической прозы // Современнаямордовская литература (60 80-е годы). Ч. 1. - Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1991.-С. 200-210.

110. Мандельштам О.Э. Конец романа // Мандельштам О.Э. Слово икультура: Ст. М., 1987. - С. 72 - 75.

111. Мартынов А.К. Тетятнень киява (Дорогой отцов). Саранск: Мордов.кн. изд-во, 1967. 250 с.

112. Методология анализа литературного произведения: Сб. ст. М.: Наука,1989,-236 с.

113. Моисеев М. Трудное счастье: Беседа с М.Л. Сайгиным. // Мордовия. -1993. № 61. - 19 - 25 нояб.

114. Огнев A.B. Русский советский рассказ 50 70 годов. - М.: Просвещение, 1987. - 208 с.183

115. Оскоцкий В.Д. Богатство романа: Многообразие и единство. Проблемы. Наблюдения. Полемика. -М.: Сов. писатель, 1976. 368 с.

116. Оскоцкий В.Д. Роман и история. М.: Худож. лит., 1980. - 384 с.

117. Очерки истории марийской литературы: В 2 ч. Ч. 1. Йошкар-Ола: Map. кн. изд-во, 1963. -424 с.

118. Петров М.Т. Румянцев Задунайский. Кн. 1. - Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1976.-432 с.

119. Петров М.Т. Румянцев Задунайский. Кн. 2. - Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1979.-576 с.

120. Петров М.Т. Боярин Российского флота. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1981.-456с.

121. Петров С.М. Русский советский исторический роман. М.: Современник, 1980. -413 с.

122. Петровский Ю. Братство (Советская литература о дружбе народов СССР во время Великой Отечественной войны) // Литература великого подвига: Великая Отечественная война в литературе. Вып. 3. / Сост. В. Косолапов, Л. Лазарев. -М., 1980. С. 71 - 88.

123. Пиняев И.Д. Шла дивизия вперед. Кн. 1. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1968.-312с.

124. Пиняев И.Д. Шла дивизия вперед. Кн. 2. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1971.-370с.

125. Пинясова В. Счастье трудовых дорог // Мол. ленинец. 1988. - 27 нояб.

126. Пискунов В.М. Советский роман-эпопея. -М.: Сов. писатель, 1976. 336 с.

127. Поспелов Г.Н. Типология литературных родов и жанров // Вестн. Моск. ун-та. Сер. Филология. 1978. -№ 4. С. 12-18.

128. Проблемы современной мордовской литературы: Сб. ст. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1980. - 272 с.

129. Произведения мордовских писателей: Проза. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1975.-471 с.184

130. Протченко В.И. Непрерываемый поток жизни: (Проблемы духовно-нравственной преемственности в современном романе о деревне) // Современный советский роман. Философские аспекты. Л., 1979.-С. 44-55.

131. Радин В. Книга и жизнь // Ленинский путь. Ковылкино, 1963. - 8 сент.

132. Роман и современность: Сб. ст. / Ред. кол. М.Н. Пархоменко и др. -М.: Мысль, 1971.-270 с.

133. Руднева Н. Прислушайтесь к голосу жизни // Сов. Мордовия. -1960.-3 апр.

134. Сайгин М.Л. Расскаст (Рассказы). Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1955.-72 с.

135. Сайгин М.Л. Чилка: Рассказы и сказки. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1957.-71с.

136. Сайгин М.Л. Яблоня: Рассказы / Пер. с мордов.-мокша. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1959. - 100 с.

137. Сайгин М.Л. Лихтибря (Родник): Рассказы. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1962.- 107 с.

138. Сайгин М.Л. Ёжу калня (Хитрая рыбка): Сказки. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1966. - 30 с.

139. Сайгин М.Л. Храбрый ёрш: Сказки / Пер. с мордов.-мокша. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1968. - 38 с.

140. Сайгин М.Л. После грозы: Повести и рассказы / Пер. с мордов.-мокша. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1970. - 148 с.

141. Сайгин М.Л. Три камня: Рассказы и сказки / Пер. с мордов.-мокша. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1971. 112 с.

142. Сайгин М.Л. Вирень морот (Лесные песни): Рассказы для детей младшего школьного возраста. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1975. - 88 с.

143. Сайгин М.Л. Лесная песня: Повесть // Тимохина Т. Мои хорошие друзья, Сайгин М. Лесная песня. М., 1978. - С. 67 - 126.185

144. Сайгин М.Л. Ураган. / Пер.с мордов.-мокша. Саранск: Мордов. кн изд-во, 1983.-208 с.

145. Сайгин М.Л. Крхка ункст (Глубокие корни). Саранск: Мордов. кн, изд-во, 1976.-285 с.

146. Сайгин М.Л. Лямбе кожф (Теплый ветер). Саранск: Мордов. кн. изд-во. 1980.-280 с.

147. Сайгин М.Л. Толоньбачк (Сквозь огонь): Рассказы. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1985. - 100 с.

148. Сайгин М.Л. Стака паваз (Трудное счастье). Кн. 1. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1988.-254 с.

149. Сайгин М.Л. Стака паваз (Трудное счастье). Кн. 2. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1990. - 175 с.

150. Сайгин М.Л. Стака паваз (Трудное счастье). Кн. 3. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1993.-240 с.

151. Сайгин М.Л. Толонь крганят (Огненное ожерелье): Повесть // Мокша. 1961.-№3.-С. 9-36; №4.-с. 6-32; 1962.-№ 1.-С. 18-66.

152. Сайгин М.Л. Тядянь седи (Материнское сердце): Повесть // Мокша. -1963.-№ 6.-С. 7-47.

153. Сайгин М.Л. Поланя (Межа): Повесть // Мокша. 1974. - № 6. - С. 4 - 25.

154. Сайгин М.Л. Межа лангса (На меже): Повесть // Мокша. 1975. -№5.-С. 11-39.

155. Сайгин М.Л. Эсь прянь камай: Рассказ // Мокша. 1963. -№5.-С. 99-101.

156. Сайгин М.Л. Медовый родник: Рассказ // Лит. Мордовия, 1964. -№4,- С. 39-43.

157. Сайгин М.Л. Тялонь веня: Рассказ // Мокша. 1971. - № 5. - С. 3 - 7.

158. Сайгин М.Л. Мзяра киза, мзяра тяла! Рассказ // Мокша. 1988. -№2.- С. 93 -94.

159. Сайгин Н.М. Мордовский исторический роман: Дис. . канд. филол. наук. Саранск, 1977. 196 с.

160. Самошкин С. Мордовская детская литература. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1970.- 184 с.

161. Сандаков Г.Н. Эпос революции и современность: Марийская проза в контексте литератур Поволжья. Йошкар-Ола: Map. кн. изд-во, 1990.- 149 с.

162. Симонов К. Слово документальной прозе // Литературная газета. 1978,-№8,- 1 марта.

163. Сиркин В. О романе М. Сайгина "Крхка ункст" // Мокшень правда.1977.-2 июля.

164. Сиркин В. "Лямбе кожф": лувнень мяльхть // Мокшень правда. -1980.- 18 дек.

165. Словарь литературоведческих терминов / Ред.-сост.: Л.И. Тимофеев, C.B. Тураев. М.: Просвещение, 1974. - 509 с.

166. Советский роман. Новаторство. Поэтика. Типология. М.: Наука,1978.-693 с.

167. Современная мордовская литература (60 80-е годы): В 2 ч. Ч. 1. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1991. - 240 с.

168. Современная мордовская литература (60 80-е годы): В 2 ч. Ч. 2. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1993. - 320 с.

169. Современный роман: опыт исследования. М.: Наука, 1990. - 288 с.

170. Соколова В.Е. Мордовская проза 1974 1975 годов // Очерки жанров мордовской литературы (1974 - 1975 годов) / Ред. кол.: А.И. Брыжинский, И.К. Инжеватов, Б.Е. Кирюшкин. - Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1982. - С. 3 - 33.

171. Соколова В.Е. Художественные искания в мордовской прозе 60 80-х годов // Аспект - 1990. Исследования по мордовской литературе. -Саранск, 1991. - С. 81 - 98.187

172. Султанов К.К. Динамика жанра: особенное и общее в опыте современного романа. М.: Наука, 1989. - 152 с.

173. Топер П.М. Ради жизни на земле. Литература и война. Традиции. Решение. Герои. / 3-е изд. М.: Сов. писатель, 1985. - 656 с.

174. Тяпаев А. Михаил Лукьянович Сайгин // Мокша. 1988. -№5.-С. 55-57.

175. Хайлов А.И. Война и мир в советской прозе 70-х годов // Великая Отечественная война в современной литературе. М., 1982. - С. 181-182.

176. Хлебников Г.Я. Современная чувашская литература. Чебоксары: Чуваш, кн. изд-во, 1971. - 182 с.

177. Храпченко М.Б. Творческая индивидуальность писателя и развитие литературы. М.: Сов. писатель, 1972. - 408 с.

178. Храпченко М.Б. Собр. соч.: В 4 т. Т. З.-М.: Худож. лит., 1981.-431 с.

179. Храпченко М.Б. Горизонты художественного образа. 2-е изд., доп. -М.: Худож. лит, 1986. - 439 с.

180. Чаковский А. Документ, вымысел, образ // Вопр. лит., 1973. -№8.-С. 122- 153.

181. Чепурко Е.М. Украинская романистика 70-80-х годов о послеоктябрьской деревне: Дис. канд. филол. наук. Киев, 1991. - 185 с.

182. Черапкин Н.И. В братском содружестве. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1969.-384 с.

183. Черапкин Н.И. Притоки. -М.: Современник, 1973. 197 с.

184. Черентаев И. Ремесленничество в литературе нетерпимо // Сов. Мордовия 1963. - 4 авг.

185. Чернов Е.И. Современная мордовская литература. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1992. - 90 с.

186. Чернов Е.И. История мордовской литературы. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1993. -91 с.

187. Чигодайкин И. Книга о детях // Сов. Мордовия. 1971.-27 янв.188

188. Шеянова И. Сайгин Михаил Лукьянович // История Мордовии в лицах: Биогр. сб. Кн. 2. Саранск, 1997. - С. 449.

189. Шибаков Н. Три камня // Сов. Мордовия. 1972. - 6 февр.

190. Щеглов A.C. Кавксть чачозь (Дважды рожденный). Кн. 1. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1980. -360 с.

191. Щеглов A.C. Кавксть чачозь (Дважды рожденный). Кн. 2. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1988. - 344 с.

192. Эсалнек А.Я. Типология романа. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1991. - 159 с.

193. Юдин В.А. Специфика языка современной исторической прозы. -/ Калинин, ун-т. Калинин, 1988. - 154 с.

194. Юдин В.А. Человек. История. Память. -М.: Современник, 1990. 225 с.