Творчество композитора Азона Фаттаха в контексте взаимодействия традиций и новых тенденций в музыке ХХ века тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 17.00.02, кандидат наук Чистяков Роман Вячеславович

• Чистяков Роман Вячеславович
• кандидат наук
• 2020

Оглавление диссертации кандидат наук Чистяков Роман Вячеславович

Введение

Глава I. Истоки

1.1. Вехи творческого пути

1.2. Азон Фаттах и Андрей Эшпай — жизненные и музыкальные параллели

1.3. Годы обучения в Институте имени Гнесиных

Глава II. Открытие этнической родины: татарская составляющая

2.1. Жанры татарского музыкального фольклора

2.2. Казанский период. А. Леман, С. Сайдашевев, Р. Яхин

2.3. Лирическая пьеса для валторны и фортепиано

Глава III. Песенное творчество

3.1. Типология песен

3.2. Аналитические этюды

Глава IV. Музыка для театра и кино

4.1. Обзор киномузыки

4.2. Восточный элемент в опере «Джамиля»

4.3. Детская опера «Братец Кролик»

Заключение

Постскриптум. «Архивный элемент» в творческой лаборатории

А. Фаттаха

Библиография

Приложения

I. Каталог произведений А. Н. Фаттаха

II. Иконография

III. Автографы избранных сочинений А. Н. Фаттаха

IV. Произведения, представленные к разбору (нотные издания)

V. Статьи и воспоминания

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Творчество композитора Азона Фаттаха в контексте взаимодействия традиций и новых тенденций в музыке ХХ века»

ВВЕДЕНИЕ

В отечественной музыке ХХ века особое место занимает творчество Азантина Фатахутдинова (06.09 1922 - 12.03 2013), получившего известность под псевдонимом Азон Фаттах. Самобытный музыкант создавал свои сочинения во второй половине ХХ века, и принадлежал двум национальным культурам - русской и татарской.

Как и у других композиторов-фронтовиков: А. Эшпая, К. Хачатуряна, Г. Фрида - у А. Фаттаха многое было предопределено его участием в Великой Отечественной войне, которая повлияла на мировоззрение мастера. Он был представителем того поколения музыкантов, которые как бы дважды входили в профессию: уходя на фронт в двадцатилетнем возрасте, и порой возвращаясь с тяжелыми ранениями, они пронесли сквозь годы радость того, что всё-таки остались в живых, сохранили тягу к культуре и вновь продолжали творческую деятельность.

Минувшее столетие дало музыкальной культуре СССР - России ряд ярких имён. Среди них были как всемирно известные композиторы - Д. Шостакович, С. Прокофьев, Н. Мясковский, Г. Свиридов, И. Дунаевский, А. Шнитке, Э. Денисов, С. Губайдулина, С. Слонимский, так и не менее значимые и яркие авторы, получившие в силу ряда не всегда объективных причин меньшую популярность - М. Гнесин, А. Леман, С. Сайдашев, Л. Половинкин, Г. Литинский, К. Хачатурян, М. Марутаев, Б. Клюзнер, А. Холминов, А. Локшин и другие.

Их творчество было стилистически и жанрово разнообразным, включало все бытовавшие в культуре жанры - симфонии и инструментальные концерты, сонаты, оперы, камерную и хоровую музыку, киномузыку и песни. Тематика произведений также была многоплановой -встречались лирические, исторические, нередко и национальные сюжеты. Музыкальная культура в СССР в течение нескольких десятилетий активно развивалась как явление многонациональное, появлялись целые пласты

татарской, башкирской, марийской, армянской, грузинской, азербайджанской и других национальных культур.

Азону Фаттаху, уроженцу Москвы, получившему, пусть и с перерывом в 4 года, полное столичное музыкальное образование, предстояло открывать для себя татарский фольклор и музыку своей этнической родины. Из-за участия в Великой Отечественной войне и пролонгированными годами студенчества, интерес исполнителей к музыке Азона Фаттаха начал проявляться в первые послевоенные годы. Представленные тогда премьерные сочинения А. Фаттаха привлекли внимание не только в Союзе композиторов, но и у широкого круга слушателей. Его лучшие сочинения становились заметными событиями культурной жизни Москвы. Касалось это, прежде всего, песенного творчества. Среди исполнителей, чей живой интерес вызывали песни композитора - Лев Лещенко, Иосиф Кобзон, Ирина Бржевская, Маргарита Суворова, Майя Кристаллинская, Алла Иошпе, Стахан Рахимов, Эмиль Заляльдинов, Мунир Якупов, Эльмира Жерздева, Гелена Великанова, Раиса Неменова, Елена Камбурова, Владимир Трошин.

Создавая свои песни, А. Фаттах обращался к творчеству крупных поэтов своего времени: Беллы Ахмадуллиной, Андрея Дементьева, Михаила Исаковского, Льва Ошанина, Ольги Фокиной, Вадима Семернина, Владимира Коркина, Александра Коваленкова, Михаила Пляцковского, Анатолия Поперечного и Бориса Дубровина. Были в этом перечне и татарские поэты, например, Ахмет Ерикеев, Муса Джалиль, Заки Нури, Сибгат Хаким и Габдулла Тукай.

Уважение к национальной составляющей творчества А. Фаттаха проявили классики татарской музыки - С. Сайдашев, Р. Яхин и З. Хабибулин, подарившие ему многие свои партитуры с авторскими надписями. Они были вручены композитору в период его работы в Казани. Среди дирижёров, активно работавших с композитором - Борис Карамышев, Юрий Силантьев и Вячеслав Мещерин.

Существуют и другие свидетельства признания таланта композитора. В

1955 году прозвучала песня А. Фаттаха «Индийским друзьям» во время эфира с Индирой Ганди на «Зарубежном радио». Лидер Индии особо отметила эту песню, и даже занесла её текст в свою записную книжку. С 1960-х годов до 1991 года ежегодно на Всесоюзном радио 6 сентября отмечался день рождения Фаттаха и проходил радиоконцерт из его произведений. Его музыка нередко звучала в эфирах радиостанций, а также на телевидении в программах «Голубой огонёк» (В исполнении И. Бржевской были представлены песни «Полетел снежок над Обью», 1965 г., и «Это решено», 1967 г.), «И час эстрады» («Вологодские страдания», М. Суворова, 1971 г.).

В 1977 году на телевидении выходит популярная передача «От всей души», в начале которой в исполнении Льва Лещенко звучит песня А. Фаттаха «Приветливые светлые реки». А в 1989 году песня Фаттаха «Трое нас» на стихи Юрия Воронова была напечатана в сборнике «Песни радио, кино и телевидения. Выпуск 85» вместе с двумя композициями Пола Маккартни и Джона Леннона — «Не покидай» и «В моей жизни» (перевод с английского М. Пляцковского и К. Сигуры).

Актуальность исследования определяется тем, что данная работа -это первый научно-исследовательский труд, который ставит своей целью дать представление о жизненном и творческом пути композитора, успешно сочинявшего в разных жанрах. Возникает необходимость в поиске, анализе и систематизации сведений об А. Фаттахе в связи с важностью изучения музыки национальных композиторов, оказавших значительное влияние на последующие поколения, и научного обобщения опыта удачного диалога и синтеза русской и татарской культур. Результаты работы способны дать основания для подтверждения значимости роли многонациональной идентичности России.

Степень разработанности проблемы.

Есть композиторы, которые пишут книги о времени и о себе, делятся тайнами своего композиторского мастерства в разных сферах: музыке для

театра, кино, в сфере создания оркестровых партитур, в песенном или хоровом жанрах. К сожалению, этой опорной базой для изучения личности Азона Фаттаха мы не располагаем. Фаттах неохотно делился мыслями о своём музыкальном искусстве, мало выступал в прессе, не являлся «литературным» композитором.

Соответственно, системно оценить творчество А. Фаттаха можно лишь путём проведения кропотливой исследовательской архивно-текстологической работы: всестороннего изучения его композиторского наследия, сбора и анализа разрозненных материалов разных архивов, пласт которых также невелик - список опубликованных исследований, посвящённых творчеству А. Фаттаха, несправедливо мал.

В ходе структурно-смысловой разработки, исследование строилось на длительном и тщательном сборе материалов и документов в нотных и частных архивах, полученных от литераторов и исполнителей, работавших с Фаттахом.

Составить мнение о различных сторонах индивидуального стиля А. Фаттаха и запечатлеть штрихи к его творческому портрету в контексте развития современных музыкальных тенденций стало возможно благодаря имеющимся о нём очеркам русских и татарских деятелей культуры: В. Викторова, А. Ерикеева, Э. Забавских, В. Коркина, В. Семернина, В. Сонина и С. Хакима. Один из них, принадлежащий авторству А. Ерикеева, представлен на татарском языке. Преимущественно эти свидетельства опубликованы в качестве вступительных статей в сборниках композитора и заметки в газете «Вечерняя Казань», где ярко характеризуется стилистика песен А. Фаттаха, приводятся цитаты используемых поэтических текстов и постулируется заключение о его близости национальной татарской культуре, популярности и «народности» сочинений. В статьях в известном журнале «Дошкольное образование» акцент поставлен на педагогической значимости работ А. Фаттаха, особом вкладе в формирование ценностных ориентиров начинающих музыкантов, а также в развитие детского и лирического

репертуара.

Приводятся факты жизни и творчества, отдельно упоминаются фронтовые страницы биографии. Авторство этих свидетельств деятельности композитора, как правило, принадлежит поэтам, с которыми работал А. Фаттах (В. Викторов, А. Ерикеев, В. Коркин, С. Хаким).

Данное исследование представляет собой текстологический труд, в котором привлекаются обнаруженные источники, свидетельствующие о жизненном и творческом пути музыканта, внесшего значительный вклад в отечественную культуру.

В процессе изучения темы возникали определённые сложности. Прежде всего, было важно обнаружить возможные места хранения рукописей и нот композитора, встретиться с людьми, знавшими его по совместной работе (среди них стоит особо отметить поэтов В. Семернина и О. Фокину, которые активно помогали в изучении творчества А. Фаттаха), а также проанализировать опубликованные источники.

Объектом настоящего исследования является творческое наследие композитора Азона Фаттаха, включающее две оперы, пьесы для различных инструментов, песни на русском и татарском языках и киномузыку.

Предметом исследования стал индивидуальный стиль композитора, основанный на взаимодействии двух культур - русской и татарской.

Цель данной работы — исследование творчества Азона Фаттаха как некоей художественной системы, в совокупности стилевых, жанровых закономерностей и тенденций второй половины ХХ века.

Выбор и изучение избранной темы сформировали ряд научных задач:

• собрать страницы биографии по документальным источникам, воспоминаниям музыкантов-современников, близких людей, семейным архивам;

• выявить влияние педагогов А. Фаттаха на его творчество, прежде всего, Г.И. Литинского, пробудившего в композиторе интерес к татарской культуре;

• определить роль татарской составляющей мелодики, гармонии и особенности фольклорных истоков в творчестве Фаттаха и описать специфику подходов к ним;

• провести анализ сочинений А. Фаттаха различных жанров, выявив в них композиционное и структурное многообразие и индивидуальность стиля.

• проанализировать незавершённые композитором работы в области музыки для театра и кино.

Гипотеза исследования: рассмотрение творчества Азона Фаттаха как явления совокупного, позволяет выявить взаимовлияние ведущих жанров в стилевом отношении и в композиционных элементах. Песенное творчество, основное среди направлений, оказывает воздействие на киномузыку и оперное творчество, инструментальная музыка переплетается как в образном, так и структурном плане с песенными образцами, при этом зачастую имея вокальную мелодику.

Материалом исследования послужили сборники инструментальных пьес на фольклорном татарском материале в тембровых версиях А. Фаттаха («Татарские народные песни в обработке для баяна» - : М., «Музыка» 1971; «Народная музыка Татарии в обработке для аккордеона и баяна» - : М., «Музыка», 1972; Десять родников, на татарском языке - : К., «Татарстан китап нэшрияты», 1973 г.), песенные образцы Фаттаха, его оперы -«Джамиля» (1974) и «Братец Кролик» (1975), и киномузыка.

Методологию научного исследования можно определить, как комплексную. В нём применены аналитические, сравнительные, типологические, текстологические методы, направленные на освещение всех жанров наследия А. Фаттаха. Метод историзма в данной работе и, в частности, в параграфе, посвящённом периоду становления татарской культуры, необходим для понимания индивидуального стиля композитора в контексте взаимодействия сложившихся традиций и новых музыкальных

тенденций. Также его использование объясняется возможностью лучшего понимания места и значения конкретных сочинений А. Фаттаха в отечественной культуре и применяется для осмысления всех составляющих: как сценических постановок и кинопартитур, так и для контекстуального анализа произведений А. Фаттаха.

Главы диссертации имеют разную методологическую направленность, особо выделены биографический и аналитический подходы.

Научная новизна исследования определяется несколькими позициями:

• впервые проводится комплексное исследование всех аспектов творчества композитора Азона Фаттаха в контексте культурной среды его времени;

• создаётся фундаментальная основа для монографии о композиторе как представителе двух национальных культур одновременно - татарской (национальной, с ведущей линией переосмысления фольклора) и общероссийской (интернациональной, с опорой на массовую песню);

• Найдено и проанализировано большое количество ранее неизвестных произведений, в том числе незавершённых, в первую очередь - в опере, а также инструментальной музыке и песенном творчестве.

• Изучен ладо-гармонический язык сочинений А. Фаттаха, методы работы с фольклором и выявлено его влияние на других композиторов.

Положения, выносимые на защиту:

• осмысление творчества Азона Фаттаха в контексте взаимодействия традиций и новых тенденций в музыке ХХ и ХХ1 века и особенности его творческого пути - гражданина, композитора, прошедшего через горнило Великой Отечественной войны;

• введение личности А. Фаттаха в круг изучаемых отечественных композиторов, выявление его взаимодействия с выдающимися современниками - музыкантами, поэтами и исполнителями;

• обозначение роли татарского фольклора в становлении композиторского

стиля, обретение татарской культурной идентичности в ходе обучения в институте имени Гнесиных и в годы работы в Казани;

• определение характеристики основных направлений творчества Фаттаха - песни, музыки для театра и кино, инструментального творчества;

• рассмотрение творческого наследия Фаттаха, как единого стилевого феномена, позволяет выявить аспекты взаимодействия ведущих жанров работы композитора - в интонационном, тематическом и стилевом планах.

Теоретическая значимость работы заключается в формулировке основных направлений творчества Фаттаха, выявления особенностей авторского стиля в мелодике, гармонии и инструментовке сочинений.

Практическая значимость работы заключается в возможности использования результатов настоящего исследования в курсах изучения «Истории отечественной музыки» на ступенях среднего специального и высшего образования, а также в рамках такой дисциплины, как «Отечественная музыка XX века». Наследие А. Фаттаха внедряется в педагогическую и музыкально-исполнительскую практику в ходе концертной деятельности автора диссертации и его работы в качестве преподавателя Факультета дошкольной психологии и педагогики МПГУ.

Апробация результатов. Диссертация подготовлена на кафедре теории и истории музыки Музыкального факультета ФГБОУ ВО «Российская государственная специализированная академия искусств». Работа была обсуждена на заседании кафедры 29.05 2020 года и рекомендована к защите. Основные результаты исследования в виде статей были опубликованы в рецензируемых изданиях, рекомендуемых ВАК при Министерстве высшего образования и науки Российской Федерации1. Также тезисы диссертации

1 1) Чистяков Р.В. «Опера Азона Фаттаха «Джамиля»: по сохранившимся фрагментам партитуры». Южно-Российский музыкальный альманах. 2019. № 4. С. 54-64; 2) Чистяков Р.В. «Киномузыка в творчестве Азона Фаттаха». Журнал «Художественное образование и наука». 2019 № 4 (21). С. 162-166; 3) Чистяков Р.В. Детская опера А.Н. Фаттаха «Братец Кролик»: особенности жанра и композиции // «Художественное образование и наука».

были представлены в рамках докладов на Международных конференциях в следующих организациях:

• РГСАИ («Искусство, дизайн и современное образование» - 22 апреля 2015, 14 мая 2019, 13 марта 2020; Международной научной конференции аспирантов «Творчество и исполнительство: взгляд молодых учёных на мир искусства» 26 июня 2020 гг.);

• МГИМ имени Шнитке (23 марта и 23 ноября 2012, 17 мая 2013, 1 марта 2014 и 6 ноября 2016 гг.);

• Институте Мировых Цивилизаций (26 октября 2017 и 22 ноября 2018 гг.);

• Институте имени Ипполитова-Иванова (4 декабря 2015, 1 декабря 2016, 15 мая 2020 гг.).

• Союзе Композиторов России (22 мая 2013, 16 октября 2015 г.);

С целью популяризации творческого наследия композитора нами были использованы возможности современных интернет-технологий. Обобщающая статья об А. Фаттахе размещена в «Википедии» -крупнейшей интернет-энциклопедии. Организовано сообщество памяти композитора3 и создана личная страница4 в социальной сети «ВКонтакте» -где опубликованы биографические данные и фотографии музыканта, а также аудио- и видеозаписи его произведений и ряд статей, выходивших в различных журналах.

Кроме того, автором диссертации были открыты фонды А. Фаттаха во ВМОМК имени М.И. Глинки, Российском Государственном Архиве Литературы и Искусства, в нотном архиве Бориса Тараканова.

2020. № 2 (23). С. 133-140; 4. Чистяков Р.В. Инструментальное творчество А.Н. Фаттаха // «Манускрипт». 2020. № 8 (l18). С. 84-93

Википедия. Азон Фаттах [электронный ресурс]: URL:. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D1%82%D1%82%D0%B0%D1%85,_%D0 %90%D0%B7%D0%BE%D0%BD_%D0%9D%D1%83%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD %D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 (дата обращения: 01.01.2020).

3 Вконтакте https://vk.com/club58854857 (дата обращения 25.08.2020).

4 Вконтакте https://vk.com/id169844405 (дата обращения 25.08.2020).

По инициативе автора данного исследования 6 сентября 2020 года запланировано открытие Музея-квартиры Азона Фаттаха в доме на Студенческой улице в Москве, где он проживал более полувека, с мая 1959 по март 2013 года. Музей-квартира располагает небольшим концертным залом, который предполагает проведение выступлений и мероприятия, посвящённых композитору. Здесь будут представлены оригинальные партитуры музыканта, сборники его произведений, документы и грамоты, личные вещи, военные и творческие награды. В числе главных экспонатов -концертный рояль «Diederichs Frëres», на котором им были созданы большинство сочинений.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, четырёх глав, заключения, списка литературы (печатные источники: 250 наименований), корпуса приложений (каталог произведений, иконография и ноты рассматриваемых в диссертации произведений). Общий объём исследования составляет 168 страниц без учёта приложений.

ГЛАВА I. ИСТОКИ 1.1 ВЕХИ ТВОРЧЕСКОГО ПУТИ

Азон Фаттах родился в Москве 1 апреля 1922 года5. В семье он был старшим из семи детей (его мать была награждена медалью «Материнская слава»). В Москву, из села Шамяк, что недалеко от Казани, в начале 1920-х годов от голода бежали его родители. Простые крестьяне из Казанской губернии, Нуртын и Гаяна Фатахутдиновы, не зная русского языка, устроились работать в детском доме. Здесь, наряду с малолетними воспитанниками, их тоже учили грамоте.

В 1930 году Азон поступил в школу № 20, спустя четыре года перешёл в школу № 370 имени Пушкина, которую закончил в 1940 году. Параллельно Азон учился в музыкальной школе Железнодорожного района. Музыкальные способности он унаследовал от матери. Она любила петь татарские народные песни. Любовь к музыке проявилась у композитора с самого раннего детства, прошедшего в Сокольниках. Позднее композитор посвятил этому горячо любимому и ставшему родным району Москвы несколько песен, получивших популярность. Среди них - «На Оленьей улице» (стихи А. Поперечного), «Я - сокольнический» (Л. Ошанин), «Поперечный просек» (В. Семернин) и другие.

Музыкой Азон стал заниматься довольно поздно, и начало занятиям положил случай. Во дворе жила учительница музыки, Нина Абрамовна Владимирова, которая заметила способности мальчика, привела его к себе домой и стала с ним заниматься. Она подготовила Азона сразу в четвертый

5 Официальным днём рождения, указанным в паспорте и всех иных документах, является

6 сентября 1923 года, хотя Азон Нуртынович родился почти на полтора года раньше, что он и его родственники подтверждали лично. Это связано с утерянными при переезде из Татарской ССР документами в тяжёлый период истории региона - голода, который охватил Поволжье. Эти события вынудили многих людей, в том числе родителей будущего композитора, в срочном порядке переезжать в другие города Советского Союза. Точное место рождения по разным данным тоже отличается - где-то указана деревня Шамяк Мамадышского района Татарстана, а где-то - Москва, район Сокольники.

класс музыкальной школы Железнодорожного района6. Позже он поступил в Гнесинское музыкальное училище.

С Ниной Абрамовной Владимировой прочно связан большой период жизни семьи Фатахутдиновых - пятеро детей, оставшихся в живых (двое из семи, Игорь и Нагимя, умерли в раннем возрасте), учились у неё музыке. Двое стали профессиональными музыкантами - это Азон и его сестра Рахимя (1926 - 2015), работавшая впоследствии директором музыкальной школы в городе Выкса, где она преподавала теоретические дисциплины. Нина Абрамовна стала не просто учителем и авторитетом в судьбе Азона, но и фактически второй мамой. Во время войны она даже спасла его от верной гибели: морозной зимой 1942 года Владимирова приехала на фронт в товарном поезде и привезла тёплую одежду и обувь Азону, замерзавшему в осеннем обмундировании.

В 1940 году он окончил музыкальную школу и поступил в училище имени Гнесиных в класс Софьи Давыдовны Коган (жены Григория Михайловича Когана - создателя кафедры истории пианизма Московской Консерватории). Как пианист, Фаттах делал большие успехи, и даже несколько раз выступал с оркестром, исполняя концерты Грига и Рахманинова (№1). Закончить, однако, удалось только первый курс -началась война. Пройдя подготовку в учебном сапёрном батальоне в Омске и Ярославском интендантском училище, будущий композитор воевал на

п

Волховском фронте, где был тяжело ранен в апреле 1944 года . После длительного лечения в нескольких госпиталях, Азон возвращается в Москву и восстанавливается в своём музыкальном училище. Позже, в 1952 году, он

о

заканчивает обучение в Институте имени Гнесиных .

6 В конце 1940-х годов Фаттах два года работал в этой школе учителем, и вёл, в частности, сольфеджио и музыкальную литературу

7 Более подробно события военного периода и их влияние на творчество композитора рассматриваются в следующем параграфе.

Роли обучения и вклада учителей гнесинской образовательной системы посвящён отдельный раздел диссертации

Молодой специалист начинает педагогическую работу вскоре после возвращения с фронта - в качестве преподавателя детской музыкальной школы Железнодорожного района Москвы (1946 -1948). По окончании института он получает приглашение вести курс теоретических дисциплин Казанского музыкального училища (1952 - 1954). Среди его учеников, оказываются Фасиль Ахметов и Виктор Мынов, которые в дальнейшем стали известными татарскими композиторами. Вернувшись в Москву, Фаттах работал редактором и корректором издательства «Музгиз» (1954 - 1960).

Свидетельством признания таланта композитора также послужили следующие факты. В 1955 году песня А. Фаттаха «Индийским друзьям» прозвучала во время эфира с Индирой Ганди на «Зарубежном радио». Лидер Индии особо отметила эту песню, и даже занесла строки её стихов в свою записную книжку. А в 1957 году композитор стал лауреатом третьих премий Всесоюзного конкурса и Всемирного фестиваля молодёжи «За мир и дружбу» с песней «Фестивальная».

В том же 1957 году Азантина Нуртыновича принимают в Союз Композиторов СССР и РСФСР. С этого момента и до 2012 года, он неизменно каждое лето приезжал жить и работать в Дом Творчества Композиторов «Руза».

В отечественной культуре (подчеркнем, не только музыкальной) нередко большое значение имели факторы географические, которые описывали то или иное явление. Так, часто употребляются понятия «московская школа» и «петербургская школа». И как история музыкального Петербурга не мыслима без Репино и Комарово, где творили «северные» композиторы, так сложно представить Москву без ее «спутников» - это и Старая Руза, и Переделкино, и Малеевка.

Для многих музыкантов, а также актеров и режиссеров, знаменательным местом стала именно Старая Руза. Перечисление имен демонстрирует то, насколько этот очаг творческой активности оказался в свое время притягателен для деятелей искусства. Так, портретная галерея

выстраивается весьма впечатляющая. Здесь можно было встретить Б. Пастернака и К. Чуковского, С. Маршака и Б. Окуджаву, М. Карима и Ч. Айтматова, А. Толстого и А. Серафимовича. В Рузе любили также бывать Р. Рождественский, А. Пахмутова, Е. Евтушенко. Стремились сюда и кинодеятели (режиссеры и актеры), и не только глотнуть свежего воздуха, но и для работы. Стоит назвать М. Калатозова, Р. Симонова, А. Тарковского, Г. Чухрая, Э. Рязанова, Н. Михалкова, а также О. Табакова, Г. Гриценко, Е. Дмитриеву, А. Кузнецова, О. Андровскую, О. Ефремова, — мастеров, широко известных в нашей стране и за рубежом.

Не менее многочисленным и блистательным был список композиторов. В Рузе бывали Р. Глиэр, Д. Шостакович, Д. Кабалевский, А. Хачатурян, Г. Свиридов, Т. Хренников, В. Соловьев-Седой, М. Дунаевский и И. Дунаевский, Р. Яхин, А. Леман, Э. Артемьев, А. Зацепин, А. Эшпай, М. Таривердиев, Р. Щедрин, А. Шнитке и многие другие. Регулярно бывали здесь также Е. Гнесина и М. Гнесин.

Еще до начала Великой Отечественной войны в Старой Рузе, недалеко от Москвы-реки, запланировали построить дом творчества, и с этой целью выделили большую территорию. Известно, что в 1940-м году первыми здесь появились три дачи, в которые тогда заселились Ю. Шапорин, А. Хачатурян и А. Чемберджи. Позже, так как музыканты приезжали с семьями, был организован пионерский лагерь, который носил имя Рейнгольда Глиэра.

Период 1950-1980-х годов по праву считается для Старой Рузы «золотым веком», сюда стекались многие деятели культуры, которые здесь жили и писали. В этом месте завязывались и развивались творческие контакты, свершалось плодотворное общение между разными поколениями. Отметим, что сюда же, конечно, приезжали и ученики для занятий и консультаций (к своим педагогам, не только композиторам, но и музыковедам, исполнителям).

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Чистяков Роман Вячеславович, 2020 год

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Абдуллин, А. Х. Некоторые особенности татарского народного музыкального исполнительства / А. Х. Абдуллин // Вопросы народного творчества и музыкального исполнительства: Сб. науч. работ 1959 года. — Казань: Казанская гос. Консерватория, 1960. — С. 63-78.

2. Абдуллин, А. Х. Татарское народное музыкальное творчество / А. Х. Абдуллин // Музыкальная культура Советской Татарии. Сб. ст. Ред. Г. И. Литинский. — М.:Музгиз, 1959. — С.25-73

3. Абдуллин, А. Х. Татарские народные песни. М.: Сов.композитор, 1963. -38 с.

4. Абдуллин, А. Х. Тематика и жанры татарской дореволюционной народной песни / А. Х. Абдуллин // Вопросы татарской музыки: Сб. науч. трудов. Ред. Я. М. Гиршман. — Казань: Казанская гос. Консерватория, 1967. — С. 3-80.

5. Абдуллин А. Х. Тематика и жанры татарской народной песни в Советский период / А. Х. Абдуллин // Ученые записки. Вып. 4. — Казань: Казанская гос. консерватория, 1970. — С.200-232.

6. Акопян, Л. О. Анализ глубинной структуры музыкального текста / Л. О. Акопян. — М., 1995. — 256 с.

7. Актуальные проблемы современной фольклористики: Сб. статей и материалов. Отв. ред. В. Е. Гусев. — Л: Музыка, 1980. — 224 с.

8. Антология татарской поэзии. — Казань: Таткнигоиздат, 1956. — 914 с.

9. Алексеев, Э. Е. Фольклор в контексте современной культуры: Рассуждения о судьбах народной песни. / Э. Е. Алексеев. — М.: Сов. композитор, 1988. — 240 с.

10. Алексеев, Э. Е. Нотная запись народной музыки: теория и практика / Э. Е. Алексеев. — М.: Сов. композитор, 1990. — 168 с.

11. Альмеева, Н. Ю. Песенная культура татар-кряшен: жанровая система и многоголосие: автореф. ... дис. канд. искусствоведения / Н. Ю. Альмеева. — Л., 1986. — 18 с.

12. Альмеева, Н. Ю. Песенная культура татар-кряшен: жанровая система и многоголосие: дис. . канд. искусствоведения / Н. Ю. Альмеева. — Л., 1986. — 154 с.

13. Альмеева, Н. Ю. Ритмические клише и мелодическая заменяемость в песнях татар-кряшен / Н. Ю. Альмеева // Народная музыка: История и типология (Памяти проф. Е. В. Гиппиуса, 1903-1985). Ред.-сост. И. И. Земцовский. — Л.: ЛГИТМиК, 1989. — С.157-165.

14. Альмеева, Н. Ю. Традиция гостевого общения у татар кряшен / Н. Ю. Альмеева // Зрелищно-игровые формы народной культуры: Сб. науч. статей. Отв. ред. и сост. Л. М. Ивлева. — Л.: ЛГИТМиК, 1990. — С. 180-191.

15. Альмеева, Н. Ю. Жанровая система и этномузыкальный диалект: К проблеме классификации явлений татарской музыки устной традиции / Н. Ю. Альмеева // Искусство устной традиции. Историческая морфология: К 60-летию И. И. Земцовского. — СПб.: РИИИ, 2002. — С. 132-146.

16. Амирова, Д. Ж. Казахская профессиональная лирика устной традиции. (Песенное искусство Сарыарки): дис. ... канд. искусствоведения / Д. Ж. Амирова. — Л., 1990. — 160 с.

17. Амирова, Д. Ж., Земцовский, И. И. Диалог о лирике / Д. Ж. Амирова, И. И. Земцовский // Песенная лирика устной традиции: Науч. статьи и публикации. Сост. и отв. ред. И. И. Земцовский. — СПб.: РИИИ, 1994. — С. 23-50.

18. Анализ вокальных произведений: учеб. пособие. — Л.: Музыка, 1988. — 352 с.

19. Арановский, М. Г. Музыкальный текст. Структура и его свойства / М. Г. Арановский. — М.: Композитор, 1998. — 344 с.

20.Арановский, М. Г. Симфонические искания: проблема жанра симфонии в советской музыке 1960-1975 гг.: Исследовательские очерки / М. Г. Арановский. — Л.: Советский композитор, 1979. — 287 с.

21. Арановский, М. Г. Синтаксическая структура мелодии: Исследование / М. Г. Арановский. — М.: Музыка, 1991. — 311 с.

22. Артемьев, А. Сабан и джиин, татарские народные праздники: (Из записок о Казанской губернии) / А. Артемьев // Московитянин. — 1850. — № 3,

— С.52-62.

23. Асафьев, Б. В. Музыкальная форма как процесс / Б. В. Асафьев. — Л.: Музыка, 1971. — 367 с.

24. Ахмеров, Г. Н. Музыкально-педагогическая деятельность С. Сайдашева: авторефер. ... канд. пед. наук / Г. Н. Ахмеров. — Казань, 2004. — 22 с.

25. Ахмеров, Г. Н. Размышления о феномене Салиха Сайдашева / Г. Н. Ахмеров // Идель. — 2001. — №4. — С. 43-45.

26. Ахмеров, Г. Н., Ахмеров, Н. У., Ахмеров, У. Ш. Этническая психология татар и феномен Салиха Сайдашева / Г. Н. Ахмеров, Н. У. Ахмеров, У. Ш. Ахмеров // Novitas. Новые научные концепции, идеи, гипотезы. — Казань: РИЦ «Школа», 2002 — С. 118-126.

27. Ахмеров, Г. Н. Сайдашевская инициатива учреждения общества любителей татарской музыки / Г. Н. Ахмеров // Феномены природы и экологии человека: Сб. научн. трудов и материалов Четвёртого Международного Симпозиума в 3-х т., Т. 1. — Казань: Эксклюзив, 2004.

— С. 282.

28. Ахмеров, Г. Н. Развитие традиций национальной музыки и принцип золотого сечения / Г. Н. Ахмеров // Феномены природы и экологии человека: Сб. научных трудов и материалов Четвёртого Международного Симпозиума В 3-х т., Т.2. — Казань: Экслюзив, 2004. — С. 218-220.

29. Бакиров, М. X. Закономерности тюркского и татарского стихосложения в свете экспериментальных исследований: дис. ... канд. филол. наук / М. X. Бакиров. — Казань, 1972. — 298 с.

30. Беляева, Л. Праздники встреч / Л. Беляева // Казань. — 2000. — № 12. — С. 16.

31. Биктемирова, Э. И. Галимджан Баруди как представитель педагогической мысли татарского народа / Э. И. Биктемирова // Межкультурные коммуникации: проблемы национальной педагогики и литературного перевода: Сб. статей. Отв. ред. Ф. Т. Нежметдинова. — Казань: ТАРИ, 2000. — С. 25-29.

32. Бобровский, В. П. Тематизм как фактор музыкального мышления: Очерки / В. П. Бобровский. — М.: Музыка, 1989. — 266 с.

33. Бобровский, В. П. Функциональные основы музыкальной формы: Исследование / В. П. Бобровский. — М.: Музыка, 1978. — 332 с.

34. Богданова, А. В. Музыка и власть (постсталинский период) / А. В. Богданова. — М.: Наследие, 1995. — 432 с.

35. Бражник, Л. В. Ангемитоника в модальных и тональных системах: На примере музыки тюркских и финно-угорских народов Поволжья и Приуралья / Л. В. Бражник. — Казань: Казан. гос. консерватория, 2002. — 283 с.

36. Бражник, Л. В. Ангемитоника в русской музыке: Традиции, композиторское творчество / Л. В. Бражник. — Казань: Казан. гос. консерватория, 2018. — 224 с.

37. Бражник, Л. В. Музыкальный язык Салиха Сайдашева: Черты стиля / Л. В. Бражник // Музыкальная наука Среднего Поволжья: Итоги и перспективы: Материалы юбилейной научной конференции, Казань, 20 июня 1996 г. — Казань: Казанская консерватория, 1999. — С. 19-22

38. Бражник, Л. В. Татарская профессиональная музыка 1920-1960-х годов: проблемы музыкального языка: [монография] / Л. В. Бражник. — Казань: Казанская государственная консерватория, 2019. — 132 с.

39. Богатырев, П. Г. Вопросы теории народного искусства / П. Г. Богатырев. — М.: Искусство, 1971. — 544 с.

40. Вайда, Г. К. Великий Октябрь и музыкальное строительство в Татарии (1917-1927 гг.): автореф. дис. ... канд. истор. наук / Г. К. Вайда. — Казань: КГУ, 1986. — 20 с.

41. Васильева, К. Н. Франц Шуберт / К. Н. Васильева. — Л.: Музыка, 1969.

— 88 с.

42. Век Салиха Сайдашева: межвуз. сб. Ред. В. Р. Дулат-Алеева. — Казань: Казанская консерватория, 2000. — 132с.

43. Викторов, В. Воспитание искусством / В. Викторов // Дошкольное воспитание. — 1978. — № 12.

44. Волков, Г. Н. Этнопедагогика / Г. К. Волков. — Чебоксары: Чувашское кн. изд-во, 1974. — 376 с.

45. Вульфиус, П. Франц Шуберт: Монография / П. Вульфиус. — М.: Музыка, 1983. — 447 с.

46. Вульфиус, П. А. У истоков лирической народной песни / П. А. Вульфиус // Вопросы теории и эстетики музыки. — Л.: Музыка, 1962. — С. 148-168.

47. Габяши, С. О татарской музыке / С. Габяши // Материалы и исследования. В 2 ч. Сост. Г. Б. Губайдуллина. — Казань: ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова АН РТ, 1994. — С. 46-60.

48. Гайфуллин, В. Г. Национально-региональный компонент стандарта образования: Татарстанский вариант / В. Г. Гайфуллин. — Казань: Изд-во Татар. гос. гуманит. ин-та, 2000. — 119 с.

49. Галиева, С. У. Александр Ключарев как фольклорист / С. У. Галиева // Музыка и современность (Актуальные вопросы татарской музыки). Ред. М. Н. Нигмедзянов. Сост. А. А. Алмазова. — Казань: ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова, 1980. — С. 144-159.

50. Гаяз. Наши национальные напевы и мелодии (переводы с татарского: Мектеб (1914 г., №№ 1, 2, 3, 4, 5)) / Гаяз. — Казань: РИЦ «Школа», 2004.

— С.153-156.

51. Гиршман, Я. М. Салих Сайдашев / Я. М. Гиршман. — Казань: Таткнигоиздат, 1956. — 83 с.

52. Гиршман, Я. М. Салих Замалетдинович Сайдашев / Я. М. Гиршман // Композиторы Советского Татарстана. Ред. Я. Гиршман. Сост. 3. Хайруллина. — Казань: Таткнигоиздат, 1957. — С. 5-13.

53. Гиршман, Я. М. Пути развития Татарской советской музыки / Я. М. Гиршман // Музыкальная культура Советской Татарии: Сб. ст. Ред. Г. И. Литинский. — М.: Музгиз, 1959. — С. 5-24.

54. Гольшмидт, Г., Гинзбург, Л. В. Франц Шуберт / Г. Гольшмидт, Л. В. Гинзбург. — М.: Музыка, 1968. — 444 с.

55. Гурарий, С. И. Диалоги о татарской музыке / С. И. Гурарий. — Казань: Татар. кн. изд-во, 1984. — 153с.

56. Демченко, А. И. Отечественная музыка начала XX века: К проблеме создания художественной картины мира. Исследование / А. И. Демченко. — Саратов: Изд-во СГУ, 1990. — 112 с.

57. Долинская, Е. Б. Еще раз о театральности у Прокофьева / Е. Б. Долинская // Из прошлого и настоящего отечественной музыкальной культуры: Сб. науч. тр. — М., 1993. — С. 192-217.

58. Долинская, Е. Б. Музыкальная галактика Сергея Слонимского / Е. Б. Долинская. — СПб: Композитор, 2018. — 360 с.

59. Долинская, Е. Б. О русской музыке последней трети XX века / Е. Б. Долинская. — Магнитогорск: МаГК, 2000. — 158 с.

60. Долинская, Е. Б. Рахманинов в оценках Свиридова (по записным книжкам композитора) / Е. Б. Долинская // Театр и литература. Сб. статей к 95-летию А. А. Гозенпуда. — СПб.: Наука, 2003. — С. 483-494.

61. Долинская, Е. Б. Стиль инструментальных сочинений Н. Я. Мясковского и современность / Е. Б. Долинская. — М.: Музыка, 1985. — 270 с.

62. Долинская, Е. Б. Театр Прокофьева. Исследовательские очерки / Е. Б. Долинская. — М.: Композитор, 2012. — 376 с.

63.Долинская, Е. Б. Фортепианное творчество Н. Я. Мясковского / Е. Б. Долинская. — М.: Советский композитор, 1980. — 208 с.

64. Долинская, Е. Б. А. Шнитке и С. Слонимский размышляют о С. Прокофьеве / Е. Б. Долинская // Альфреду Шнитке посвящается. Выпуск 10. — М.: Композитор, 2016. — С. 195-207.

65. Дулат-Алеев, В. Р. Текст национальной культуры. Казань: Изд-во Казанск. Гос. консерватория, 1999. - 244 с.

66. Дулат-Алеев, В. Р. Композитор и национальная история / В. Р. Дулат-Алеев // Век Салиха Сайдашева: межвуз. сб. ст. Ред. В. Р. Дулат-Алеев. — Казань: Казан, гос. Консерватория, 2000. — С. 5-23.

67. Дулат-Алеев, В. Р. Татарская музыкальная культура: учебник для музыкальных училищ и детских музыкальных школ / В. Р. Дулат-Алеев. — Казань: Казан, гос. Консерватория, 2007. — 491 с.

68. Еникеев, Р. А. Сайдашстан: Тетрадь юного пианиста / Р. А. Ерикеев. — Казань: Татар. кн. изд-во, 2000. — 63 с.

69. Ерикеев, А. Литература и искусство татарского народа / А. Ерикеев. — Красная Татария. — 1943. — №1.

70. Жиганов, Н. Г. Проблемы, которые волнуют / Н. Г. Жиганов // Музыка России сб. ст. — М., 1976. — С. 27-40.

71. Назиб Жиганов: Контексты творчества: сб. науч. ст. Сост. и науч. ред. В. Р. Дулат-Алеев. — Казань: Казан. гос. Консерватория, 2001. — 204 с.

72. Житомирский, Д. В. Роберт Шуман / Д. В. Житомирский. — М., 1964. — 880 с.

73. Забавских, Э. Улыбчивая музыка / Э. Забавских // Советская Музыка. — 1975. — № 7. — С. 74-76.

74. Загидуллина, Д. Р. Оркестровая техника в симфонических произведениях татарских композиторов: автореф. дис. ... канд. искусствовед. / Д. Р. Загидуллина. — Казань, 2004. — 24 с.

75. Зак, В. И. О мелодике советской массовой песни / В. И. Зак. — М.: Советский композитор, 1974. — 357 с.

76. Игламов, P. М. Выдающийся драматург / Р. М. Игламов. — Казань: Татар. кн. изд-во, 1987. — 111с.

77. Измайлов, А. Э. Народная педагогика: Педагогические воззрения народов Средней Азии и Казахстана / А. Э. Измайлов. — М.: Педагогика, 1991. — 256 с.

78. Ильина, С. В. Ритмические основы традиционного песенного творчества волжских татар и чувашей: к проблеме формульно-сти: дис. ... канд. искусствовед. / С. В. Ильина. — Чебоксары, 2004. — 1 62 с.

79. Ильясов, А. Г. Сумерки за кулисами: Действующие лица и исполнители глазами души / А. Г. Ильясов // Казань. — 1994. — № 3/4. — С. 52-58.

80. Илялова, И. И. Театр имени Камала. Очерк истории / И. И. Илялова. — Казань: Таткнигоиздат, 1986. — 328 с.

81. Исанбет, Ю. Н. Огни, зажженные Сайдашевым / Ю. Н. Исанбет // Огни, зажженные нами: песни, арии, дуэты, инструментальные произведения. Сост. 3. Хайруллина. — Казань: Тат. кн. изд-во, 1980. — С. 5-14.

82. Исхакова-Вамба, Р. А. Ангемитоника как музыкальная система / Р. А. Исхакова-Вамба. — М., 1990. — 96 с.

83. Исхакова-Вамба, Р. А. Он сумел выразить в музыке дух своего времени / Р. А. Исхакова-Вамба // Научный Татарстан. — 2000. — №4. — С. 40-44.

84. Исхакова-Вамба, Р. А. Салих Сайдашев: Очерки и исследования / Р. А. Исхакова-Вамба. — Казань: Тат. кн. изд-во, 1991. — 79 с.

85. Исхакова-Вамба, Р. А. Тукай и татарская музыка / Р. А. Исхакова-Вамба. — Казань: Гос. центр татар. фольклора, 1997. — 133 с.

86. Кабалевский, Д. Б. Как рассказывать детям о музыке? / Д. Б. Кабалевский. — М.: Сов. композитор, 1977. — 256 с.

87. Кантор, Г., Орлова, Т. Первая попытка высшего музыкального образования в Казани / Г. Кантор, Т. Орлова // Вопросы истории, теории музыки и музыкального воспитания: Ученые записки. Сб. 4. — Казань: КГПИ, 1976. — С. 26-38.

88. Калимуллин, Р. Ф. Корифей татарской профессиональной музыки / Р. Ф. Калимуллин // Научный Татарстан. — 200. — №4. — С. 37-39.

89. Каримова, М. Сайдашев был и педагогом / М. Камримова // Идель. — 2003. — №5. — С. 26-27.

90. Карпова, Е. К. Казанское музыкальное училище в предоктябрьский период / Е. К. Карпова // Из истории музыкальной культуры и образования в Казани: сб. науч. трудов. — Казань: Казан. гос. консерватория, 1993. — С. 35-49.

91. Катунян, М. И. К изучению новых тональных систем в современной музыке / М. И. Катунян // Проблемы музыкальной науки. — М., 1983. — С. 4-44.

92. Каюмова, Э. Р. Татарская народно-песенная культура Нового времени: Проблемы традиционного мышления и жанровой атрибуции / Э. Р. Каюмова. — Казань: АН РТ, ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова, 2005. — 216 с.

93. Климовицкий, А. И. Музыкальный текст, исторический контекст и проблемы анализа музыки / А. И. Климовицкий // Советская музыка. — 1989. — № 4. — С. 70-81.

94. Кобекин, В. А. Мелодизм развитие - суггестия / В. А. Кобекин // Музыкальная академия. — 1993. — № 1. — С. 22-25.

95. Когоутек, Ц. Техника композиции в музыке XX века / Ц. Когоутек. — М.: Музыка, 1976. — 367 с.

96. Композиторы и музыковеды Советского Татарстана: сб. ст. Сост. М. Нигмедзянов. — Казань: Тат. кн. изд-во, 1986. — 208 с.

97. Конен, В. Шуберт. Изд. 2-е, доп. / В. Конен. — М.: Музгиз, 1959. — 304 с.

98. Коркин, В. Азон Фаттах (вступительная статья) / В. Коркин // Азон Фаттах. Песни. — М.: Советский композитор, 1983. — С. 5-10.

99. Коркин, В. Труби, трубач! (вступительная статья) / В. Коркин // Труби, трубач! — М.: Советский композитор, 1986. — С. 5-8.

100. Крауклис, Г. В. Романтический программный симфонизм. Проблемы. Художественные достижения. Влияние на музыку XX века / Г. В. Крауклис. — М.: Московская гос. консерватория, 2007. — 312 с.

101. Курбатов, X. Р. Татарская лингвистическая стилистика и поэтика / X. Р. Курбатов. — М.: Наука, 1978. — 218 с.

102. Кюрегян, Т. С. Эволюция принципов музыкальной формы в творчестве советских композиторов 50-70-х годов: автореф. дис. ... канд. иск. / Т. С. Кюрегян. — М., 1982. — 25 с.

103. Лебединский, Л. Заметки о татарской и башкирской музыке / Л. Лебединский // Советская музыка. — 1950. — №1. — С.68-70.

104. Левашева, О. Е. Эдвард Григ. Издание 2-е / О. Е. Левашева. — М.: Музыка, 1975. — 624 с.

105. Левая, Т. Н. Русская музыка начала XX века в художественном контексте эпохи / Т. Н. Левая. — М.: Музыка, 1991. — 166 с.

106. Леман, А. С. Гении в кирзовых сапогах / А. С. Леман // Казань. — 1996. — №5/6. — С. 79-83.

107. Леман, А. С. Назиб Гаязович Жиганов. Назиб Жиганов. Назиб / А. С. Леман // Казань. — 2001. — №1. — С. 21-28.

108. Леман, А. С. О национальном и интернациональном началах в современной музыкальной педагогике / А. С. Леман // Музыкальные культуры народов: Традиции и современность: сб. ст. — М.: Сов. композитор, 1973. — С. 235-239.

109. Литинский, Г. И. Жизнь, творчество, педагогика / Г. И. Литинский // Сб. ст., воспоминаний, док. Ред.-сост. А. В. Григорьева. — М.: Композитор, 2001. — 360 с.

110. Литинский, Г. И. Творческая работа татарских композиторов / Г. И. Литинский // Красная Татария. — 1940.

111. Литинский, Г. И. Музыка советской Татарии / Г. И. Литинский. — М.: Музгиз, 1959. — 246 с.

112. Лосев, А. Ф. Проблемы художественного стиля / А. Ф. Лосев. — Киев: Collegium; Киевская академия евробизнеса, 1994. — 285 с.

113. Лотман, Ю. М. Анализ поэтического текста: Структура стиха. Пособие для студентов / Ю. М. Лотман. — Л.: Просвещение, 1986. — 271 с.

114. Лотман, Ю. М. Внутри мыслящих миров: Человек Текст - Семеосфера - История / Ю. М. Лотман. — М.: Школа «Языки русской культуры», 1999. — 447 с.

115. Лотман, Ю. М. Об искусстве: Структура художественного текста. Семиотика кино и проблемы киноэстетики. Статьи. Заметки. Выступления (1962 - 1993) / Ю. М. Лотман. — М.: Искусство, 1998. — 702 с.

116. Лотман, Ю. М. Статьи по семиотике культуры и искусства / Ю. М. Лотман // Сост. Р.Г. Григорьева. — СПб.: Академический проект, 2002. — 544 с.

117. Лотман, Ю. М. Структура художественного текста: семиотические исследования по теории искусства / Ю. М. Лотман. — М.: Искусство, 1970. — 384 с.

118. Макаров, Г. М. Ислам и некоторые аспекты изучения татарской инструментальной культуры / Г. М. Макаров // Исламо-христианское пограничье: Итоги и перспективы изучения. — Казань: Академия наук Татарстана, Институт языка и литературы им. Г.Ибрагимова, 1994. — С. 186-196.

119. Маклыгин, А. Л. Теоретические взгляды Султана Габяши в контексте музыкальной науки его времени / А. Л. Маклыгин // Страницы истории тат. муз. культуры. — Казань, 1991. — С. 65-82.

120. Маклыгин, А. Л. У истоков профессионализма / А. Л. Маклыгин // Музыкальная наука Среднего Поволжья :Итоги и перспективы: Материалы юбилейной научной конференции, Казань, 20 июня 1996 г./Казанская консерватория. — Казань, 1999. — С. 8-14.

121. Маклыгин, А. Л. Музыкальная культура Среднего Поволжья: Становление профессионализма / А. Л. Маклыгин. — Казань, 2000. — 311 с.

122. Маликов, Р. Ш. Патриотическое и интернациональное воспитание младших школьников средствами татарской детской литературы и

фольклора: автореф. ... канд.пед.наук. / Р. Ш. Маликов. — Казань: КГПУ, 1995. — 18 с.

123. Медушевский, В. В. Интонационная форма музыки: Исследование / В. В. Медушевский. — М.: Композитор, 1993. — 262 с.

124. Медушевский, В. В. К проблеме сущности, эволюции и типологии музыкальных стилей / В. В. Медушевский // Музыкальный современник: Сб.ст. — М.: Советский композитор, 1984. — С. 5-17.

125. Медушевский, В. В. Музыкальный стиль как семиотический объект / В. В. Медушевский // Советская музыка. — 1979. — № 3. — С. 30-39.

126. Медушевский, В. В. Музыковеденье: проблемы духовности / В. В. Медушевский // Советская музыка. — 1988. — № 5. — С. 6-15.

127. Медушевский, В. В. О закономерностях и средствах художественного воздействия музыки / В. В. Медушевский. — М.: Музыка, 1976. — 254 с.

128. Межкультурные коммуникации: проблемы национальной педагогики и литературного перевода: Сб. статей, отв. ред. Ф. Т. Нежметдинова. — Казань: ТАРИ, 2000. — 203 с.

129. Милка, А. П. О двух принципах преломления фольклора (на примере творчества С. Слонимского) / А. П. Милка // Музыка в социалистическом обществе: Сб.ст. — Л: Музыка, 1977. — С. 156-169.

130. Монасыпов, Ш. X. Татарская смычковая миниатюра послевоенного периода / Ш. Х. Монасыпов // Музыка и современность (актуальные вопросы татарской музыки). Сб. науч. трудов. — Казань, 1980. — С.84-97.

131. Монасыпов, Ш. X. О характерных чертах татарского народного скрипичного исполнительства / Ш. Х. Монасыпов // Музыкальный фольклор и творчество композиторов Поволжья: Сб. трудов. — М., 1984. — С. 84-98.

132. Монасыпов, Ш. Х. Проблемы транскрипции татарских протяжных инструментальных наигрышей / Ш. Х. Монасыпов // Традиционная

музыка народов Поволжья и Приуралья: Вопросы теории и истории. — Казань, 1989. — С. 100-111.

133. Монасыпов, Ш. Х. Развитие татарского профессионального скрипичного искусства устной традиции на рубеже Х1Х-ХХ вв. / Ш. Х. Монасыпов // Страницы истории татарской музыкальной культуры. — Казань: Казанский научный центр Академии наук СССР, 1991. — С.27-43

134. Музыкальный мир наций. Ред.-сост. В. Р. Дулат-Алеев, А. А. Сокольская. — Казань: Казанская государственная консерватория, 2020.

— 212 с.

135. Назайкинская, О. Музыка как память культуры и культура памяти / О. Назайкинская // История и современность: Сб. науч. трудов. — М., 1990.

— С. 3-15.

136. Назайкинский, Е. В. Логика музыкальной композиции / Е. В. Назайкинский. — М., 1982. — 319 с.

137. Назиб Жиганов: Контексты творчества: Сб. науч. ст. / Сост. и науч. ред. В. Р. Дулат-Алеев. — Казань, 2001. — 203 с.

138. Назиб Жиганов: Статьи. Воспоминания. Документы: В 2 т. Сост. Н. Жиганова, З. Салехова. — Казань: Казанск. Консерватория, Музей-квартира Н. Жиганова, 2005. — С. 184-192.

139. Нестьев, И. В. Русская советская песня. Лекция / И. В. Нестьев. — М., Л.: Музыка, 1951. — 35 с.

140. Нигмедзянов, М. Н. К характеристике жанров татарских народных песен / М. Н. Нигмедзянов // Музыка и современность: (Актуальные вопросы народной музыки): Сб. науч. трудов. Ред. М. Нигмедзянов. — Казань, 1980. — С. 98-125.

141. Нигмедзянов, М. Н. Народная музыка / М. Н. Нигмедзянов // Татары Среднего Поволжья и Приуралья. Отв. ред. Н. Воробьев, Г. Хисамутдинов. — М., 1967. — С. 442-480.

142. Нигмедзянов, М. Н. Народные песни волжских татар / М. Н. Нигмедзянов. — М.: Сов. композитор, 1982. — 136 с.

143. Нигмедзянов, М. Н. Татарские народные песни / М. Н. Нигмедзянов.

— Казань: Тат. кн. изд-во, 1984. — 240 с.

144. Нигмедзянов, М. Н. Татарская народная песня в обработке композиторов/ М. Н. Нигмедзянов. — Казань, 1964. — 240 с.

145. Нигмедзянов, М. Н. Салих Сайдашев / М. Н. Нигмедзянов // Композиторы и музыковеды Советского Татарстана. — Казань: Тат. книжн. изд-во, 1985. — С.134-142

146. Орлов, Г. А. Древо музыки / Г. А. Орлов. — Вашингтон, СПб.: N. А. Fager СО., Советский композитор, 1992. — 409 с.

147. Орлов, Г. А. Семантика музыки / Г. А. Орлов // Проблемы музыкальной науки. Вып. 2. — М.: Советский композитор, 1973. — С. 434-479.

148. Отечественная музыкальная культура XX века: К итогам и перспективам. — М.: МГК им. П. И. Чайковского, 1993. — 220 с.

149. Очерки истории татарской общественной мысли. Научн. ред. Р. М. Амирханов. — Казань: Татар. Кн. Изд-во, 2000. — 191 с.

150. Пехтелев, И. Г. Эстетические идеи в поэзии Г. Тукая / И. Г. Пехтерев.

— Казань: Татгосиздат, 1946. — 61 с.

151. Прокофьев С.С. и Мясковский Н.Я. Переписка. — М.: Советский композитор, 1977. — 599 с.

152. Прокофьев, С. С. Автобиография / С. С. Прокофьев. — М.: Советский композитор, 1982. — 600 с.

153. Прокофьев, С. С. Дневник. 1907 - 1933 г., в 2-х ч. Ч. 2. 1919-1933 / С. С. Прокофьев. — Париж: Бргк^, 2002. — 895 с.

154. Прокофьев, С. С. Дневник, письма, беседы, воспоминания / С. С. Прокофьев. Сост. М. Е. Тараканов. — М.: Советский композитор, 1991.

— 315 с.

155. Прокофьев, С. С. Материалы. Документы. Воспоминания / С. С. Прокофьев. — М.: Музгиз, 1956. — 467 с.

156. Прокофьев о Прокофьеве: Статьи и интервью. Сост., текстол. ред. и ком-мент. В. П. Варунца. — М.: Советский композитор, 1991. — 285 с.

157. Раимова, С. И. История татарской музыки: учеб. пособие / С. И. Раимова. — Казань: Казан, гос. пед. ин-т., 1986. — С. 26-31.

158. Раимова, С. И. Народные песни в симфонических произведениях композиторов Татарии / С. И. Раимова // Вопросы истории, теории музыки и музыкального воспитания. Сб. 1. — Казань: Казанск. пед. ин-т., 1970. — С.5-32

159. Раимова, С. И. Сайдашев Салих Замалетдинович / С. И. Раимова // Народные артисты. — Казань: Тат.кн. изд-во, 1980. — С. 539-545.

160. Раимова, С. И. Татарские народные традиции в эстетическом воспитании и использование в современной школьной практике: дис. ... канд. пед. наук. / С. И. Раимова. — Казань, 1973. — 237 с.

161. Рустем Яхин: материалы, письма, воспоминания. — Казань: Татар. кн. изд-во, 2002. — 431с.

162. Ручьевская, Е. А. О соотношении слова и мелодии в русской камерно-вокальной музыке начала XX века / Е. А. Ручьевская // Русская музыка на рубеже XX века. — М., Л.: Музгиз, 1966. — С. 65-110.

163. Садрижиганов, Д. Г. Воспоминания о Сайдашеве / Д. Г. Садрижиганов // В мире музыки. — Казань: Тат. кн. изд-во, 1990. — С. 85-88.

164. Садрижиганов, Д. Г. Салих Сайдашев / Д. Г. Садрижиганов // Воспоминания. — Казань: Тат. кн. изд-во, 1985. — С. 7-56.

165. Саинова-Ахмерова, Д. З. Салих Сайдашев: Биографические очерки. Кн. 1: Детство и юность композитора / Д. З. Саинова-Ахмерова. — Казань: Тат. кн. изд-во, 1994. — 72 с.

166. Саинова-Ахмерова, Д. 3. Салих Сайдашев: Страницы жизни и творчества композитора / Д. З. Саинова-Ахмерова. — Казань: Тат. кн. изд-во, 1999. — 212 с.

167. Сайдашева, З. Н. Певец радости и юности: К 70-летию со дня рождения Салиха Сайдашева / З. Н. Сайдашева // В мире татарской

музыки: Сб. статей. — Казань: Казанская консерватория, 1995. — С. 7780

168. Сайдашева, З. Н. К вопросу о жанровой классификации песенного фольклора казанских татар / З. Н. Сайдашева // Тезисы докладов II научной конференции молодых ученых. — Казань, 1971. — С. 49-52.

169. Сайдашева, З. Н. Некоторые особенности протяжных песен казанских татар / З. Н. Сайдашева // Тезисы докладов итоговой научной сессии за 1972 год. Ред. Х. Р. Курбатов и др. — Казань: ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова, 1973. — С. 100-103.

170. Сайдашева, З. Н. Татарская советская песня: Исследование / З. Н. Сайдашева. ИЯЛИ им.Г.Ибрагимова. — Казань: Тат. кн. изд-во, 1984. — 216 с.

171. Сайдашева, З. Н. В мире татарской музыки: Сб. статей / З. Н. Сайдашева. — Казань: Казанская гос. консерватория, 1995. — 220 с.

172. Сайдашева, З. Н. Песенная культура татар Волго-Камья: Эволюция жанрово-стилевых норм в контексте национальной истории / З. Н. Сайдашева. — Казань: Матбугат йорты, 2002. — 166 с.

173. Сайфуллина, Г. Р. Вопросы песенного фольклора на страницах татарской дореволюционной печати / Г. Р. Сайфуллина // Страницы истории татарской музыкальной культуры. Сост. и отв. ред. Н. Альмеева. — Казань, 1991. — С. 53-65.

174. Сайфуллина, Г. Р. Музыка священного слова: Чтение Корана в традиционной татаро-мусульманской культуре / Г. Р. Сайфуллина. — Казань: Татполиграф, 1999. — 230 с.

175. Сайфуллина, Г. Р. «Европа Азия»: Ритмы нового тысячелетия: Казань на музыкальной карте мира / Г. Р. Сайфуллина // Казань. — 1999. — №5/6. — С.107-108.

176. Сайфуллина, Г. Р. Татарская музыка: Восток Запад? / Г. Р. Сайфуллина // Музыкальная академия. — 2000. — №2. — С.38-43.

177. Салитова, Ф. Ш. Музыкант из народа / Ф. Ш. Салитова // Советская музыка. — 1982. — № 1. — С.133-134

178. Салитова, Ф. Ш. Роль творчества С. Сайдашева в развитии интернациональных черт татарской музыки / Ф. Ш. Салитова // Взаимовлияние и взаимообогащение культур народов СССР: Материалы научн. конф., Казань, окт. 1981 г. — Казань: АН СССР, Казанский филиал, 1983. — С. 266-271.

179. Салитова, Ф. Ш. Роль музыкальной драмы Салиха Сайдашева в становлении татарской профессиональной музыки: автореф. дис. ... канд. искусствоведения / Ф. Ш. Салитова. — Ташкент: Институт искусствознания, 1985. — 20 с.

180. Салитова, Ф. Ш. Черты традиционного татарского фольклора в мелодике С.Сайдашева / Ф. Ш. Салитова // Искусство Татарстана: Пути становления. Сб. трудов. — Казань: АН СССР, Казанский филиал, 1985. — С. 26-39.

181. Салитова, Ф. Ш. Музыкальные драмы Салиха Сайдашева (Роль жанра в становлении татарской профессиональной музыки) / Ф. Ш. Салитова. — Казань: Тат. кн. изд-во, 1988. — 159 с.

182. Салитова, Ф. Ш. Творческое содружество драматурга К. Тинчурина и композитора С. Сайдашева / Ф. Ш. Салитова // Традиции и новаторство в творчестве Карима Тинчурина. — Казань: АН СССР, Казан. научн. центр, 1990. — С.23-33

183. Салитова, Ф. Ш. Формирование традиционной музыкально-педагогической культуры татарского народа / Ф. Ш. Салитова. — Казань: Казан, гос. пед. ун-т., 2001. — 124 с.

184. Салитова, Ф. Ш. Развитие музыкально-педагогической культуры татарского народа: От истоков до ХХ в. / Ф. Ш. Салитова. — Казань: Изд-во КГУ, 2002. — 232 с.

185. Салих Сайдашев: Материалы и воспоминания / Сост., вступ. ст. и примеч. С. И. Раимова, З. Ш. Хайруллина. Под общ. ред. Н. Г. Жиганова. — Казань: Татар.кн.изд-во, 1970. — 126 с.

186. Скурко, Е. Р. Башкирская академическая музыка: Пути становления: автореф. дис. ... д-ра искусствоведения / Е. Р. Скурко. — М., 2004.

187. Слонимский, С. М. Мелодика / С. М. Слонимский. — СПб: Композитор, 2018. — 404 с.

188. Смирнова, Е. М. К вопросу о формульности в татарской музыкальной устной традиции (на примере байтов) / Е. М. Смирнова // Языки, духовная культура и история тюрков: Традиции и современность. — М.: Инсан, 1997. — С. 200-202.

189. Смирнова, Е. М. Ритмический строй музыкально-поэтического фольклора татар-мусульман Волго-Уралья / Е. М. Смирнова. Казань: Казан, гос. консерватория, 2008. — 580 с.

190. Соколов, А. С. Музыкальная композиция XX века: Диалектика творчества / А. С. Соколов. — М., 1992. — 272 с.

191. Соколов, О. В. Морфологическая система музыки / О. В. Соколов. — М., 1995. — 218 с.

192. Сонин В. Писать с уважением к маленькому слушателю (о композиторе Азоне Фаттахе) / В. Сонин // Дошкольное воспитание. — 1984. — № 7. С. 88-90.

193. Сохор, А. Н. Путь советской песни / А. Н. Сохор. — М., 1968 — 108 с.

194. Спиридонова, В. М. Казанское музыкальное училище в первые годы советской власти / В. М. Спиридонова // Из истории музыкальной культуры и образования в Казани: сб. науч. трудов. — Казань: Казан, гос. консерватория, 1993. — С. 50-71.

195. Спиридонова В. М. Татарская фортепианная музыка первого послевоенного десятилетия (1946-1956) / В. М. Спиридонова // Музыкальная культура народов Поволжья: Сб. науч. трудов (межвузовский). — М., 1978. — С.54-70.

196. Тараканов, М. Е. Музыкальная культура РСФСР / М. Е. Тараканов. — М., 1987. — 363 с.

197. Тараканов, М. Е. О русском национальном начале в современной советской музыке / М. Е. Тараканов // Советская музыка на современном этапе: Статьи, интервью. — М.: Советский композитор, 1981. — С. 42-69.

198. Татарская АССР. Большая советская энциклопедия, 2 изд. Т. 42. — М., 1956. — 666 с.

199. Татарские народные песни. — Казань: Таткнигоиздат, 1941. — 246 с.

200. Татарское народное творчество. Сост. Г. Башкиров, А. Шамов, Г. Ярмухаметов, X. Усманов. — Казань: Таткнигоиздат, 1951. — 233 с.

201. Татарские народные песни. Соста. А. Ключарев. — Казань: Таткнигоиздат, 1955. — 198 с.

202. Традиционная музыкальная культура Поволжья и Приуралья: Теория и практика: Материалы Международной научно-практической конференции (Казань, 17-18 октября 2017 г.). Ред.-сост. Л. И. Сарварова; науч. ред. А. Т. Гумерова. — Казань: Казан. гос. Консерватория, 2018. — 212 с.

203. Тукай, Г. Народное творчество. Избранные произведения. Т. II / Г. Тукай. — Таткнигоиздат, Казань, 1948. — 203 с.

204. Умнова, И. Г. Литературное творчество композиторов / И. Г. Умнова // Вестник Московского университета: Серия 9. Филология. — М.: Изд-во МГУ им. Ломоносова, 2008. — С. 101-110.

205. Файзуллаева, М. П. Народно-песенная основа татарской оперы: дисс. ... канд. искусствоведения / М. П. Файзуллаева. — Казань, 1976. — 157 с.

206. Фукс, К. Ф. Казанские татары в статистическом и этнографическом отношениях; Краткая история города Казани. Репринт, изд. / К. Ф. Фукс. — Казань: Фонд ТЯК, 1991. — 210 с.

207. Хабибуллин, Ф. Уральский ренессанс / Ф. Хабибуллин // Казань. — 2002. — № 5. — С. 13-14.

208. Хайруллина, 3. Ш., Гиршман, Я. М. Из музыкального прошлого. Обзор материалов татарской периодической печати. 1905-1917 гг. / 3. Ш. Хайруллина, Я. М Гиршман // Вопросы татарской музыки: Сб. науч. тр.

— Казань, 1967. — С. 192-247.

209. Хайрутдинова, Д. Ф. Издания и публикации сочинений Н.Жиганова / Д. Ф. Хайрутдинова, В. А. Михалкина // Назиб Жиганов. Контексты творчества. — Казань, 2000. — С. 158-174.

210. Хайрутдинова, Д. Ф. Из опыта изучения творческого процесса Назиба Жиганова / Д. Ф. Хайрутдинова // Музыка и педагогика: Материалы II международной научно-практической конференции. — Казань, 2002. Вып.2. — С.78-81.

211. Хаким, С. В его песнях - душа народа / С. Хаким. — Вечерняя Казань.

— 1983. — 2 сентября.

212. Халитов, Р. Ф. К изучению татарского народного инструментария / Р. Ф. Халитов // Музыка и современность: актуальные вопросы татарской музыки. — Казань: Казан. Филиал Акад. наук СССР, Институт яз., лит. и истории им Г. Ибрагимова, 1980. — С.117-125

213. Хасанов, М. А. Как подлинный гений, Сайдашев стремительно ворвался в душу родного народа / М. А. Хасанов // Научный Татарстан.

— 2000. — №4. — С.31 -35

214. Хасанова, Ф. И. Притяжение музыки: Статьи. Вспоминания. Материалы / Ф. И. Хасанова. — Казань: Казан. гос. консерватория, 2017.

— 204 с.

215. Холопов, Ю. Н. Изменяющееся и неизменное в эволюции музыкального мышления / Ю. Н. Холопов // Проблемы традиций и новаторства в современной музыке. — М.: Советский композитор, 1982.

— С. 52-102.

216. Хохлов, Ю. Н. Песни Шуберта: Черты стиля / Ю. Н. Хохлов. — М.: Музыка, 1987. — 302 с.

217. Хохлов, Ю. Н. «Прекрасная мельничиха» Франца Шуберта / Ю. Н. Хохлов. — М.: Эдиториал УРСС, 2002.

218. Чигарева, Е. И. Слово как структура и смысловая единица / Е. И. Чигарева // Музыковедение к началу века: прошлое и настоящее: Сборник трудов. — М.: РАМ им. Гнесиных, — 2007.

219. Чистяков, Р. В. Детская опера А.Н. Фаттаха «Братец Кролик»: особенности жанра и композиции / Р. В. Чистяков // Художественное образование и наука. — 2020. — № 2 (23). — С. 133-140

220. Чистяков, Р. В. Опера Азона Фаттаха «Джамиля»: по сохранившимся фрагментам партитуры / Р. В. Чистяков // Южно-Российский музыкальный альманах. — 2019. — № 4. — С. 54-64

221. Чистяков, Р. В. Киномузыка в творчестве Азона Фаттаха / Р. В. Чистяков // Художественное образование и наука. — 2019. — № 4 (21). — С. 162-166.

222. Чистяков, Р. В. Романтическое начало в инструментальном творчестве композитора Азона Фаттаха: на примере Сюиты на корейские темы и Лирической пьесы для валторны и фортепиано / Р. В. Чистяков // Манускрипт. — 2020. — № 8. — С. 204-208.

223. Чистяков, Р. В. О национальной характерности музыки Азона Фаттаха / Р. В. Чистяков // Школа молодого исследователя. — 2017. — № 6 (13)

224. Чистяков, Р. В. Учитель и ученик. Генрих Литинский и Азон Фаттах / Р. В. Чистяков // Вестник Магнитогорской консерватории. — 2015. — №2. — С. 54-57.

225. Чистяков, Р. В. Новые материалы о композиторе Азоне Фаттахе / Р. В. Чистяков // Вестник Магнитогорской консерватории. — 2015. — № 2. — С. 50-53

226. Чистяков, Р. В. Новые материалы о композиторе Азоне Фаттахе / Р. В. Чистяков // Актуальные проблемы культуры, искусства и художественного образования, сборник научных трудов ОГИИ. — Оренбург. — 2015. — № 17. — С. 201-206

227. Чистяков, Р. В. Генрих Литинский и Азон Фаттах: учитель и ученик / Р. В. Чистяков // Искусство, дизайн и современное образование. Материалы международной научно-практической конференции. — М.: Научные труды РГСАИ, 2015. — С. 476-482.

228. Чистяков, Р. В. Новые материалы о композиторе Азоне Фаттахе / Р. В. Чистяков // Музыкант-Классик. — 2014. — № 7-8. — С. 20-22.

229. Чистяков, Р. В. Говорят архивы Азона Фаттаха / Р. В. Чистяков // Музыкант-Классик. — 2013. — № 9-10. — С. 16-18.

230. Чистяков, Р. В. Азон Фаттах и его песни / Р. В. Чистяков // Музыкант-Классик. — 2012. — № 11-12. — С. 24-25.

231. Чистяков, Р. В. Азон Фаттах и его песни / Р. В. Чистяков // Проблемы музыкального исполнительства и педагогики: взгляды молодых исследователей. Материалы VII научно-практической конференции «Студенческая наука». — М.: МГИМ им. А. Г. Шнитке, 2013. — С. 54-55.

232. Чистяков, Р. В. К 90-летию композитора Азона Фаттаха / Р. В. Чистяков // Музыкант-Классик. — 2012. — № 1-2. — С. 10-12.

233. Чистяков, Р. В. К 90-летию композитора Азона Фаттаха / Р. В. Чистяков // Проблемы музыкального исполнительства и педагогики: взгляды молодых исследователей Материалы открытой научно -практической конференции. — М.: Московский государственный институт музыки имени А.Г. Шнитке; 2012. — С. 5-8.

234. Шамов, С. Ш. Мелодии судьбы народа / С. Ш. Шамов. — Казань: Казанский государственный университет им. В. И. Ульянова-Ленина, 2004. — 154 с.

235. Шахназарова, Н. Г. Музыка Востока и музыка Запада: Типы музыкального профессионализма / Н. Г. Шахназарова. — М., 1983. — 153 с.

236. Шахназарова, Н. Г. Национальная традиция и композиторское творчество / Н. Г. Шахназарова. — М., 1992. — 187 с.

237. Шахназарова, Н. Г. Современность как традиция / Н. Г. Шахназарова // Музыкальная академия. — 1997. — №2.

238. Шигапова, Э. М. Сравнительный анализ музыкально-эстетических традиций татарского и турецкого народов: автореф. дис. ... канд. пед. наук / Э. М. Шигапова. — Казань: КГПУ, 1997. — 22 с.

239. Шнитке, А. Г. На пути к воплощению новой идеи / А. Г. Шнитке // Проблемы традиций и новаторства в современной музыке. — М.: Сов. композитор, 1982. — С. 104-107.

240. Шнитке, А. Г. Статьи о музыке / А. Г. ШНитке. — М.: Композитор, 2004. — 408 с.

241. Шостаковичу посвящается: Сб. статей к 90-летию композитора. — М.: Композитор, 1997. — 220 с.

242. Шуман, Р. Избранные статьи о музыке / Р. Шуман. — М., 1956. — 400 с.

243. Шуман, Р. Письма (1817-1840). Т. 1 / Р. Шуман. — М., 1970. — 719 с.

244. Шумская, Н. Татарская симфоническая музыка / Н. Шумская //Музыкальная культура Советской Татарии: Сб. статей. — М.,1959. — С.122-153.

245. Юсфин, А. Песни для всех народов / А. Юсфин // Сов. музыка. — 1996. — №2. — С. 13-17.

246. Юнусова, В. Н. Ислам и музыкально-культурные традиции Поволжья: (К проблеме взаимосвязи конфессии и художественной культуры) / В. Н. Юнусова // Этнографическое обозрение. — 1996. — №2. — С. 19-30.

247. Юнусова, В. Н. Ислам — музыкальная культура и современное образование в России // В. Н. Юнусова. — М., 1997. — 152 с.

248. Юнусова, В. Н. Творческий процесс в классической музыке Востока: автореф. дис. ... д-ра искусствоведения / В. Н. Юнусова. — М., 1995.

249. Янгибаева, Г. Г. О формах проявления национального в музыке / Г. Янгибаева // Их прошлого и настоящего отечественной музыкальной культуры: Сб. тр. МГК им. Чайковского. — М., 1993.

250. Янов-Яновская, Н. С. К проблеме освоения многоголосия монодийными культурами / Н. С. Янов-Яновская // Актуальные проблемы изучения музыкальных культур стран Азии и Африки. Ташкент, 1983. — 157 с.

251. Яхин, А. Г. Система татарского фольклора / А. Г. Яхин. — Казань: Тат. кн. изд-во, 1984. — 200 с.

Литература на иностранных языках

1. Баязитова Ф.С. Татар халкынын бэйрэм Ьэм кенкуреш Казан йолалары — Казан: Татарстан китап нэшрияты, 1998. Б. 158

2. Галеева А.А. Балачактан калган бер аЬэн// Азат хатын. 1990. № 4. Б. 22-23

3. Жиганов Н. Композиторлар Татарстан юбилеена // Совет мэктэбе. 1970. №6. Б. 22-23.

4. Исхакова-Вамба Р.А. Сэйдэшев ничек язган? // Казан утлары. 1989. № 7. Б. 177-180.

5. Ишморат Р. Ф. Улемсез талант // Ишморат Р. Дусларым остазларым: Истэлеклэр. Казан: Тат. кит. нэшр., 1988. Б. 80-83

6. Кайбицкая Г. М. Беек ижатчы рухы // Казан утлары. 1986. №5. Б. 186-189.

7. Нуруллин И. З. Тукай эстетикасы турында мэкалэлэр. Казань: Таткнигоиздат, 1946. 46.

8. Салих Сэйдэшев турында истэлеклэр / Тезучелэре Р.Исхакова-Вамба, С.Сэйдэшева, З.Хэйруллина. Казан: Тат. кит. Нэшр., 1980.159 б.

9. Сэйдэшев С. З. Бездэ музыка мэсьэлэсэ// Кызыл Татарстан. 1929. 17 июль.

10. Татар халык авыз иж;аты: йола hэм уен жырлары. Казан: Татарстан китап нэшрияты, 1980. 258 б.

11. Татар энциклопедия CYЗлеге. Казан: ТР Фанец Татар энцикл. Ин-ты, 2002. 830 б.

12. Тинчурин Кэрим: Истэлеклэр, шигырьлэр / Тезучелэре: Рабит Батулла, Венера Камалиева. Казан: Татар, кит. нэшр., 2003. 1596.

13. Фэхретдинов Г. Г. С. Сэйдэшев Оренбургта // Мэгариф. 1997. № 12. Б. 84

14. Хесэен М. Х. Тукай син кейле деньяныц // Казан утлары. 1980. № 11. Б. 159-161.

15. Шарифуллина Н. М. Зур иж;ат балкышлары - Сияние творчества. Композитору Алмазу Монасыпову 75 лет // Казан утлары. 2000. No 10. 156-164.

16. Ягъфэров Р. Лирик Ьэм лиро-эпик эсэрлэрдэ сатира Ьэм юмор // Татар фольклорында социаль мотивлар (XIX йоз XX йез башы). Казан, 1986. Б. 83-92.

17. Ягъфэров Р. Бал алар фольклоры турында // Татар халык иждты: Бала-лар фольклоры. Казан, 1993. Б. 5-20.

18. Schunemann G. Kasantatarische Lieder // Archiv ffir Musikwissenschaft. Buckerburg und Leipzig, 1918-1919. 1 Jahrgang, IV Helt. S.501-515.

19. Vikar L. Melody types in the traditional music of the kazan tatars // Сборник тезисов I международного симпозиума «Музыка тюркских народов». Алматы, 3-8 мая 1994 г. С.75-76.

20. Vikar L., Bereczki G. Tatar Folksongs. Budapest: Akademiai Kiadd, 1999. 516 s.

ПРИЛОЖЕНИЯ I. Каталог произведений А. Н. Фаттаха

Театральная музыка

Опера «Джамиля» - либретто М. Тазетдинова, по мотивам повести Ч. Айтматова (1974)

Опера «Братец Кролик» - либретто В. Викторова по мотивам «Сказок дядюшки Римуса» Д.Ч. Харриса (1976)

Опера «Хлеб, винтовка и любовь» - либретто М. Тазетдинова по роману М. Гази (1977)

Музыкальная комедия «Крылатые» - либретто В. Викторова (1975) Музыка к спектаклю Театра имени Пушкина «Всего три дня» (1972) Музыка к спектаклям театров Москвы, Самарканда, Мензелинска, Казанских театров и цирка Киномузыка

«Юнга со шхуны "Колумб"» (1963) «Сказка о Мальчише-Кибальчише» (1964) «Акваланги на дне» (1965) Камерно-инструментальные сочинения 10 пьес для фортепиано (1959)

1. Размышление

2. Фокстрот

3. Медленный танец

4. Хоровод

5. Танец птиц

6. Родной напев

7. Лирическая пьеса «Казанский мотив»

8. Ожидание (на корейскую народную тему)

9. О, душа девица (на казахскую народную тему)

10. Колыбельная «Крошка Вилли Винки» (1995)

3 пьесы для флейты и фортепиано (1960)

1. Музыкальная табакерка

2. Песня-романс

3. Сказка

Лирическая пьеса для валторны и фортепиано (1952) Сюита на корейские темы (1960)

Пьеса для гитары и фортепиано на тему С. Сайдашева «Ома жыры» (1960)

Пьесы для баяна (ок. 1965)

Вариации для альтовой домры и фортепиано (1969) 15 пьес для Ансамбля электро-музыкальных инструментов Всесоюзного радио и телевидение п/у В. В. Мещерина (1970)

Обработки татарских и корейских народных песен (1950-1970-е годы) Песни для голоса и фортепиано

1. А вы видали чудеса? (А.Поперечный)

2. А всё ж пойду (Н.Груздева)

3. Аист (И. Курлат)

4. Азовское море (М. Рейтман)

87

5. Анлашкан чакта куннелэр (А. Ерикеев)

6. Аккош куле (С. Хаким)

7. Апрель (О. Фокина)

8. А я зову (В. Кузнецов)

9. Баллада о берёзе (О.Фокина)

10. Баллада о ветке (О. Фокина)

11. Банный день (З. Александрова)

12. Бар урамнар тынса да (С. Хаким)

13. Берёза (И. Токмакова)

14. Бер сызгырдым (С. Хаким)

15. Бер тауда ун чишмэ / Десять родников (С. Хаким)

87 Здесь и далее сохранены оригинальные названия песен на татарском языке

16. Босиком по земле (Г. Серебряков)

17. Бывший парень городской (Я. Козловский - А. Ерикеев)

18. Было время грозовое (В. Коркин) из к/ф «Сказка о Мальчише-Кибальчише»

19. Былые невзгоды (М. Джалиль)

20. Вальс (А. Ерикеев)

21. В душе / Кюнельдэ (А. Ерикеев)

22. Весёлая солдатская (М. Светлов)

23. Ветер (В. Кузнецов)

24. Вечерняя лирическая (С.Муратов)

25. Во все глаза глядит гармонь (В. Семернин)

26. Вологодские страдания (О. Фокина)

27. Вперёд - у юности маршрут (В. Коркин)

28. В сердце - ты (А. Ерикеев - Г. Регистан)

29. Встретил я девчонку (Дж. Таджерманов)

30. Встреча (А. Токомбаев)

31. Гимн Казани (С. Хаким)

32. Гуси-лебеди летят (В. Кузнецов)

33. Гусиное крыло / Каз канаты (обработка народной песни)

34. Городок моей невесты (М. Лисянский)

35. Грустная песенка (О.Фокина)

36. Двадцать пятое августа (С. Хаким - В. Коркин)

37. День рождения Ильича (Б. Дубровин)

38. Дёма (А. Ерикеев)

39. Дорогая Родина моя (А. Ерикеев - В. Звягинцева)

40. Дороги как реки (В. Семернин)

41. Для тебя любовь — только шуточки (В.Семернин)

42. Дремучий лес / Кара урман (обработка народной песни)

43. Дуб (И. Токмакова)

44. Ели (И. Токмакова)

45. Если в лад стучат сердца (А. Ерикеев)

46. Енисеечка (В. Семернин)

47. Если нет тебя рядом со мной (А. Ерикеев)

48. Жду тебя я час от часу (А. Ерикеев)

49. Жена (М. Беляев)

50. Женский голос (Е. Винокуров)

51. Жирдэ ин, яшьле, матур ай (А. Ерикеев)

52. Заключительная песенка (В.Викторов, из оперы «Братец Кролик»)

53. Звёздная дорога (Р. Селянин)

54. Здравствуй, речка Паленьга (О. Фокина)

55. Земля родная - Донбасс (В. Семернин)

56. Знамя, полное огня (Б. Дубровин)

57. Золотые врата (М. Решетов)

58. Ивы поют (С. Хаким - В. Коркин)

59. Идел кичлэре (А. Ерикеев)

60. И мэкатдэс илем (А. Ерикеев)

61. Имя девушки / Галия бану (обработка народной песни)

62. Индийским друзьям (А. Ерикеева — Я.Козловский)

63. Индийской девушке (А. Ерикеев)

64. Как нам без моря прожить (В. Коркин, из к/ф "Юнга со шхуны «Колумб»)

65. Кил, иркэм, гармунда уйнарга (А. Ерикеев)

66. Кольцо (П. Проскурин)

67. Колхозный пастушок (В. Семернин)

68. Колыбельная (В. Семернин)

69. Капитан (В. Семернин)

70. Кашларын карашы на ла (Р. Файзуллин)

71. Кораблик (В. Викторов)

72. Кукушка (Ю. Полухин)

73. Кунелдэ (С. Хаким)

74. Кунелгэ шулай тоела (А. Ерикеев)

75. Курай (Л. Некрасова)

76. Лада (А. Поперечный)

77. Лебеди-берёзы (В. Семернин)

78. Лебединая песня (М. Исаковский)

79. Ленин на параде (В. Викторов)

80. Ленин турында жыр (А. Ерикеев)

81. Лесник (Н. Груздева)

82. Любовь (А. Ерикеев - Ю. Полухин)