Творчество и творческая личность в репрезентативной культуре современного общества тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат философских наук Наумова, Екатерина Григорьевна

• Наумова, Екатерина Григорьевна
• кандидат философских наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат философских наук Наумова, Екатерина Григорьевна

Введение

Глава I. Теоретические и методологические основы исследования творчества и творческой личности

1.1. Рождение идеи творчества и ее проекции на современное социогуманитарное знание

1.2. Специфика культурологического подхода к анализу творчества

1.3 .Репрезентативность как сущностная черта современной культуры

Глава II. Репрезентации творчества в культуре

2.1. Креативность как «интеллектуальная мода»

2.2. Особенности представлений о творчестве в различных сферах культуры

2.3.Реализация творческого потенциала современной культуры 108 Заключение 124 Литература

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Творчество и творческая личность в репрезентативной культуре современного общества»

Актуальность темы исследования. Проблема творчества является актуальной для всего социогуманитарного знания прежде всего потому, что современное общество нацелено на инновации, а, следовательно, заинтересовано в овладении теми способами, средствами и механизмами целенаправленной деятельности человека, которые обеспечивают преобразование существующего порядка (на всех уровнях его организации -от технико-технологического до духовного) и создание элементов нового. Именно поэтому философия изучает сущность творчества, психология -психологические параметры и стадии творческого процесса, педагогика -механизмы формирования творческих способностей человека, культурология - творчество в качестве ценности, степень востребованности которой различна в разных типах и видах культуры, искусствоведение - особенности творчества выдающихся художников, поэтов, композиторов и т.д. Однако общепринятый взгляд на то, что способность к творчеству, к созиданию нового - это всегда востребованная обществом способность, плохо вписывается в реалии общества потребления, которое ориентировано на усредненного и пассивного потребителя готовых материальных и духовных продуктов. Как совмещаются массовая и инновационная культуры - одна из главных проблем современности.

Актуальность избранной темы связана и с тем, что сама проблема творчества является призмой, глядя сквозь которую возможно преодолеть нарастающий в социогуманитарном знании локализм и создать «единую теорию» социогуманитарного знания, объединяющую фундаментальные взаимодействия в культуре, осуществляющиеся на межличностном и внутриличностном уровнях, а также между личностью и культурой в целом. Сегодня осознана потребность в целостном осмыслении феномена творчества, обобщающем исследования в конкретных областях социогуманитарного знания. Локальность отдельных узкодисциплинарных подходов к анализу творчества порождает целый ряд парадоксов: творческие способности присущи человеку по природе (согласно Э.Фромму) и, в то же время, они проявляются далеко не у всех людей; творческие способности можно развить и, в то же время, творчеству нельзя научить; творчество проявляется прежде всего в отдельных видах деятельности (художественных или научных) и, в то же время, человек в целом - существо творческое; процесс творчества неподвластен сознательному управлению, но государство не оставляет попыток управлять тем же научным или художественным творчеством и т.д.

Таким образом, актуальность избранной темы исследования определяется как объективной логикой происходящих социокультурных трансформаций, так и потребностями развития самого культур-философского и социогуманитарного знания.

Степень научной разработанности проблемы. Константным в истории культуры было изучение проблемы творчества в единстве с проблемой творческого субъекта - будь то Бог или человек. Само представление о том, что личность человека является уникальной и творческой по своей сущности является одной из центральных идей наук о культуре. Недаром одна из наиболее интересных работ по истории культуры эпохи средневековья заканчивается главой «В поисках человеческой личности»1.

В эпоху Нового времени дуализм творчества и рутины, спонтанность творческого акта, неподлинность общества, основанного на стереотипах и репродукции, выявили немецкие и английские романтики (В.Вакенродер, Л.Тик, Август и Фридрих Шлегели, Новалис, С.Кольридж). Анализ феномена творческой личности как главного элемента активного меньшинства общества в процессах развития социума был осуществлен в трудах таких классиков культурфилософской мысли, как О.Шпенглер и А.Тойнби. Важная роль в понимании творческой личности принадлежит Н.А.Бердяеву, Г.Зиммелю, X. Ортега-и-Гассету.

1 См.: Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - М.: Искусство, 1972.

Наиболее полно проблема творчества разрабатывалась применительно к искусству, причем осмысление художественного творчества с философских позиций предполагало все более сознательное обращение к социокультурному контексту, в котором разворачивалось творчество конкретного художника. Еще в античности мыслители в процессе изучения искусства, его отдельных видов и форм обращались к процессам художественного творчества - начиная с этапа замысла вплоть до восприятия публикой конечных его результатов. В европейской культуре особое внимание уделялось вопросам включенности искусства в социокультурный контекст бытия общественного человека, обусловленность творческой деятельности художника событиями его личной жизни, переживания ее. В этой связи необходимо упомянуть Дж. Вазари, который придал изучению искусства форму «жизнеописаний». В описанных им биографиях Леонардо да Винчи, Микеланджело и Рафаэля была вскрыта тайная подоплека деятельности этих великих художников, отражающая зависимость творца от современной ему интеллектуальной, религиозной, социальной и нравственной обстановки. Этот подход сформировал своеобразную парадигму исследования художественного творчества, которую применяли затем многие мыслители.

В отечественной философской мысли проблематика творчества и творческой личности изучалась в ходе религиозно-философских и нравственных исканий таких мыслителей как Н.Бердяев, С.Булгаков, И.Ильин, В.Розанов, В.Соловьев, П.Флоренский и др. Идеи культуротворческой роли искусства, важности формирования личности творца были продолжены в работах российских (А.Ф.Лосев, М.М.Бахтин, В.С Библер, Д.С.Лихачев, М.С.Каган, Г.С.Батищев) и зарубежных (М.Вебер, Э.Левинас, А.Макинтайр, К Хабермас и др.) авторов.

В своей работе мы опираемся прежде всего на традиции и достижения ростовской философско-культурологической школы в понимании творчества, его генезиса и статуса в современном обществе. Это труды

Ю.А.Жданова и В.Е.Давидовича, посвященные культуротворческой сущности человеческой деятельности2, М.К.Петрова, связанные с анализом возникновения европейской культурной традиции и творческой личности3, Г.В.Драча, определяющие истоки формирования личности в античной культуре4, Е.Я.Режабека, исследовавшего когнитивные основания творчества в современную эпоху5.

В XX веке появляются междисциплинарные исследования, возникающие на стыке философии, культурологии, психологии. Психологический подход к проблеме реализуется в изучении творчества как психического процесса творческой личности, реализующей себя в сфере художественно-эстетической деятельности. Данные проблемы поднимались в культурной психологии (В. Вундт), в психологии искусства и эстетики (Л.С.Выготский и др.). Л.С.Выготский считал перспективным рассмотрение результата творчества - произведения искусства - безотносительно к анализу черт личности автора или зрителя: само произведение способно вызывать эстетическую реакцию. В рамках другого направления акцент делался на исследовании ценностных и психологических особенностей самих креативных личностей - художников, музыкантов, писателей (А.Адлер, Р.Ассаджиоли, Ф.Бэррон, Дж.Гилфорд, А.Маслоу, К.Мартиндейл,

B.С.Мухина, А.В.Петровский, К.Роджерс, СЛ.Рубинштейн, Т.А.Флоренская,

C.М.Эйзенштейн).

Вторая половина XX века характеризуется пестротой и многообразием стратегий теоретической рефлексии феномена творчества и его социальной значимости. Так, особое значение в работах М.Хайдеггера и М.Мерло-Понти

См.: Жданов Ю.А. Проблемы теории и истории культуры. Жданов Ю.А., Давидович В.Е. Сущность культуры. Изд. 2-е, перераб. /Отв. ред. Ю.Г.Волков. - Ростов н/Д: Наука-пресс, 2005.

См.: Петров М.К. История европейской культурной традиции и ее проблемы. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004.

4 Драч Г.В. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики. М.: Гардарики, 2003.

5 См.: Режабек Е.Я., Филатова А.А. Когнитивная культурология. - СПб.: Алетейя, 2010. придавалось проблемам соотнесения творчества и творения, искусства и истины; постмодернистов — М.Фуко, Р.Барта, Ж.Бодрийара, Ж.Делеза и др. -взаимодействию власти и искусства. Одной из центральных становится проблема симуляции реальности в творчестве культуры постмодерна (Ж.-Ф.Лиотар, П.Козловски, Ж.Деррида, У.Эко, Ч.Дженкс и др.).

Отечественная исследовательская литература конца прошлого века и начала нынешнего, обращенная к теме творчества и творческой личности, интересна, многообразна и освещает затронутые в диссертации проблемы с различных точек зрения - назовем таких авторов, как О.А.Кривцун, Ю.В.Лотман, Н.Б.Маньковская, Л.А.Микешина, В.О.Пигулевский, Ю.У.Фохт-Бабушкин и др. В их работах рассматриваются современные проблемы социокультурного статуса искусства и художника, глубинные, внутренние механизмы творческой деятельности, специфика развития мировой художественной культуры. Философы и культурологи, специалисты по эвристике, инновационному менеджменту, психологи и педагоги на каждом этапе развития социума конца ХХ-начала XXI в. неоднократно возвращаются к решению «вечных вопросов»: что такое творчество, творческая личность? Каково взаимодействие социокультурных условий бытия человека и его творческой деятельности? и т.д. Особо следует отметить работы М.М.Бахтина и Н.И.Басиной, посвященные проблеме автора в культуре.

Механизм взаимодействия общества и личности в творчестве раскрывается при исследовании воздействия на личность социальной среды, в том числе микросреды (Л.П. Буева, Ю.В. Сычев); идеи целостности творческой личности подробно анализировались культурологами, культурантропологами и психологами (П.С.Гуревич, М.С. Каган, И.С. Кон, А.Н. Леонтьев, М.К.Мамардашвили, Б.В.Марков, В.А.Подорога и др.).

Однако следует отметить, что тайна художественного творчества, как и творчества вообще, в силу сложности и многомерности данной проблематики остается до конца неразгаданной. Ни управлять творческими процессами, ни создавать «творчески думающие» компьютеры человечество так и не научилось. Именно поэтому, начиная с 60-70-х гг. XX в. вплоть до настоящего времени, в исследованиях Г.Батищева, Э.Ильенкова, В.Межуева, К.Разлогова, С.Неретиной, М.Туровского, А.Флиера и др. столь активно изучаются вопросы интеллектуально-творческой деятельности в России, природа и условия формирования творческого таланта и т.д.

Таким образом, многообразие теоретических и методологических подходов к исследованию творчества и творческой личности актуализирует проблему междисциплинарного синтеза, где роль генерализирующей дисциплины играет теория и история культуры.

Объект исследования - процессы и результаты творчества в современном обществе.

Предмет исследования - представленность творчества и творческой личности в социокультурном пространстве современного общества.

Целью диссертационной работы является вычленение сущности и форм репрезентации творчества и творческой личности в современной культуре и определение на этой основе творческого потенциала личности в техногенном социуме.

Гипотеза исследования. Нынешнее состояние техногенного инновационного общества и его репрезентативной культуры характеризуется амбивалентным отношением к творчеству, сведением его к «креативу» и снижением значения творческой личности, что нагляднее всего проявляется в искусстве. «Гонка за новизной» оборачивается псевдоинновациями - такими социокультурными новообразованиями, которые не несут в себе культурного смысла, гуманистического начала, ограничивают дальнейшее развитие творческого потенциала культуры. Однако современное общество все еще находится в точке бифуркации, из которой возможен выход на новый уровень социокультурной упорядоченности на основе синергийного развития творческих процессов.

Задачи исследования:

- определить ведущие тенденции в понимании творчества в истории культуры;

- выявить специфику культурологического подхода к исследованию творчества;

- проследить трансформацию понимания творчества и творческой личности в условиях утверждения современной репрезентативной культуры;

- эксплицировать тождество и различие в понимании творчества в искусстве и в науке;

- установить роль творческих импульсов как системообразующего фактора личностного творческого потенциала в условиях современного техногенного общества и его массовой культуры.

Теоретико-методологические основы исследования. Одним из теоретико-методологических оснований исследования выступает синергетическая концепция культуры М.С.Кагана, в основе которой лежит принцип нелинейного развития культуры. Этот принцип позволяет анализировать каждое состояние культуры не только через детерминацию прошлым, но и через детерминацию будущим; исследовать альтернативность путей развития культуры, выбор которых связан с реализацией творческого потенциала и отдельных выдающихся личностей, и культуры в целом.

Выявление и оценка современных условий самореализации творческой личности стали возможными на основе культуро-антропологического и деятельностного подходов с привлечением целого ряда методов исследования - сравнительно-исторического, структурно-функционального, социального детерминизма.

Исследование опирается и на такие философские принципы, как: единство исторического и логического, восхождение от абстрактного к конкретному, единство биологического и социального начал в человеке.

Первая глава данной работы посвящена выявлению общетеоретических, общеметодологических и историко-культурных основ, «теорий среднего уровня», необходимых для анализа поставленных в диссертации проблем. Однако ни одна из существующих моделей творчества и творческой личности не исчерпывает с достаточной степенью полноты все многообразие и разновекторную направленность творческой деятельности в инновационном социуме.

Проблемы методологии исследования творческой личности тесно связаны с методологией изучения творческого процесса, что с необходимостью ведет к использованию принципа комплементарности, взаимодополнительности альтернативных позиций и точек зрения.

Для сущностного определения творчества в современном обществе и культуре принципиальное значение имеет концепция репрезентативной культуры, разработанная немецким философом Ф.Тенбруком. Репрезентативная культура рассматривается как активный фактор общественного развития, поскольку она представляет в сознании членов общества любые факты, которые что-либо значат для действующих индивидов; другими словами, фактом становится то, что дано в культурной репрезентации.

Научная новизна диссертационного исследования раскрывается в следующих положениях:

- исходя из принципа комплементарности выделены две тенденции в определении творчества в истории культуры;

- доказано, что репрезентации творчества и творческой личности в современном техногенном обществе носят амбивалентный характер; определено различие форм представления творчества в полистилистической и моностилистической репрезентативных культурах;

- показано тождество и различие творческих процессов в искусстве и науке современного общества и, исходя из этого, определен творческий потенциал личности;

- выявлено противоречие между двумя доминантными установками относительно творчества и творческой личности, сформировавшихся в индустрии массового потребления и в инновационной экономике.

Тезисы, выносимые на защиту.

1 .Анализ понимания поставленной в диссертации проблемы в истории человеческой мысли показал, что творчество можно рассматривать в разных проекциях, важнейшими из которых выступают две. В первой творчество связывается с приобщением к трансцендентной, «высшей» реальности. Во второй творчество рассматривается исключительно как посюсторонний, «секулярный» процесс. Каждая из дисциплин социогуманитарного знания на определенном этапе своего развития реализует то одну, то другую методологическую установку.

Для культурологии наиболее важны не просто фиксация и сопоставление новаций в разных культурах, а понимание творчества как процесса порождения идеалов и ценностей культуры. Поскольку само существование культуры возможно через обретение смысла, то и творчество в точном значении слова - это такие акты человеческой деятельности, в которых производятся новые культурные формы, объекты, явления, презентирующие, утверждающие и способствующие реализации смыслов культуры. «Усечение» проблемы творчества до проблемы создания лишь «нового», главным свойством которого является отличие от «старого», есть симптом того перерождения культуры в цивилизацию, о котором писал еще О.Шпенглер.

2.Методологический принцип комплементарности дает возможность отойти от отождествления и противопоставления социального и культурного в понимании творчества и творческой деятельности. Следует говорить не о том, что является «первичным», а о системе культурных форм, которая позволяет релевантным образом репрезентировать феномены социокультурной жизни и творчества индивида и общества. Изменение онтологического статуса современной культуры ведет к признанию ее активной роли в социокультурной динамике, необходимости рассмотреть творчество в рамках концепции репрезентативной культуры.

Следует выделять главную культурную форму репрезентации творчества, в которой на том или ином этапе исторического развития общества концентрируется наибольший творческий потенциал культуры. Эта базовая культурная форма дает возможность социуму и его отдельным представителям творчески переосмысливать наиболее важные экзистенциальные, мировоззренческие, эстетические и т.д. проблемы.

3.Определение сущности творчества связано с социокультурным контекстом его реализации, который детерминирует его многомерность.

Многомерность современного творчества проявляется не только в том, что оно есть создание принципиально нового — новых идей и образов, новых произведений искусства, новых форм социальной жизни, новых предметностей и технологий, но и в том, что оно реализуется на разных уровнях социокультурной реальности. Акцент на творчестве, направленном лишь на создание полезных, утилитарных вещей, приводит к «сворачиванию» творчества в духовно-смысловой сфере жизни общества.

Схлопывание» творческой ориентации художников, направленной на обновление и развитие смыслосферы культуры, имитация творчества в духовной сфере жизни общества (в условиях массового общества и общества потребления) парадоксальным образом сопряжено с инновационной культурой, с доминированием творчества по созданию полезных, утилитарных вещей и информационных продуктов.

4.Репрезентация творчества - это представленность творческой деятельности и ее результатов в определенных культурных формах, каковые могут как одобряться, так и не одобряться обществом. В моностилистической культуре этими формами выступают идеологичность, стилевой и идейный монополизм, партийность, авторитаризм и доминирование в научном, художественном и т.д. творчестве. Полистилистическая культура характеризуется свободой индивидуалистических подходов, преобладанием новации над традицией, индивидуализацией творческого «я» и т.п. В первом случае может возникнуть «творческий застой», во втором - бессмысленная «гонка за новизной».

5. Несмотря на наличие сходных фаз. процесса творчества в научной сфере и в искусстве (постановка научной проблемы и формирование замысла художника; поиск эмпирического материала ученым и накопление жизненных впечатлений художником; открытие, «инсайт», «вспышка», «озарение»; анализ и обоснование, доказательство научной гипотезы /композиционная разработка найденного сюжета, мелодии, изобразительного пластического мотива; апробация и реализация научного знания/ демонстрация произведения искусства), между ними существуют специфические и принципиальные отличия. Произведение искусства как результат творческого поиска воздействует на наличную действительность непосредственно, ощутимо меняя образный состав картины мира, трансформируя общезначимые нормы, элементы публичного поведения и т.д. Результат научного познания воздействует опосредованно и фрагментарно.

6. В современном обществе противоречие между индустрией массового потребления и инновационной экономикой обостряется все ощутимее. Если первая ориентирована на «человека толпы», то во второй востребована личность, способная к творческому труду, обладающая необходимым социокультурным капиталом. Творческие репрезентации в современной культуре ведут к возникновению гибридных культурных форм, когда художник или другой представитель творческой профессии должен быть одновременно и собственным имиджмейкером, использующим механизмы эпатажной рекламы, скандала и т.п.

Современное общество декларирует признание ценности идеи творчества и творческой природы искусства. В действительности нарастает тенденция перерождения искусства в арт-практику, главной отличительной чертой которой является деструктивное отношение к смыслосфере культуры. Поэтому место художника-творца занимает художник-менеджер, ученого-творца - ученый-бизнесмен и т.п.

7. Творческий потенциал, являясь системообразующим фактором творческой личности, изначально выступает исходным моментом «самодостраивания», саморазвития индивида и включает в себя следующие основные элементы: внутреннюю предрасположенность, желание и способность к творческой деятельности. Важно отметить, что все они должны существовать в качестве духовной целостности, все составляющие которой взаимообусловливают друг друга. Творческий потенциал есть основа самовыражения личности, в ходе которого человек достигает нового уровня жизнедеятельности, действуя не только в направлении разрешения ситуации, собственного ответа на ее «вызовы», но и во встречном направлении - направлении, преобразующем на гуманистических началах и наличную ситуацию, и саму жизнь.

Дальнейшие перспективы развития творческого потенциала личности и общества связаны не только с самосознанием и самодеятельностью человека, но и с поворотом доминирующих репрезентаций современной культуры в сторону смыслосферы культуры, а не игнорирования ее.

Научно-практическая значимость исследования заключается в возможности использования ее основных научных положений и выводов в качестве методологической базы для дальнейшего изучения проблем творчества и развития творческого потенциала личности. Результаты диссертационной работы позволяют углубить теоретические представления в области теории и истории культуры, социальной философии, искусствоведении, связанные с проблемами творчества; дают возможность составить более адекватное современным реалиям представление о процессах и механизмах формирования творческой личности и роли культурных факторов в ее становлении и развитии. Полученные результаты можно использовать в преподавании общих и специальных курсов по культурологии и философии. Они имеют значение для преподавателей художественных специальностей направления «Культура и искусство» и «Архитектура».

Апробация работы. Основные положения диссертационного исследования отражены в 17-ти публикациях общим объемом 5,2 п.л. и выносились на обсуждение на 4 международных, 4 Всероссийских и 2 межвузовских научно-практических и научно-методических конференциях.

Материалы и теоретические положения диссертационного исследования использовались в течение последних лет при разработке программ и учебно-методических пособий специальных дисциплин для специальности «Дизайн» кафедры Дизайна и Культурологии ЮРГТУ (НПИ) и специальности «Архитектура» кафедры Архитектуры и Градостроительства Ростовского государственного строительного университета. Выводы диссертации были положены в основу авторского курса "Творчество как самосозидание".

Структура диссертации. Структура диссертации подчинена целям и задачам исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих шесть параграфов, заключения и списка используемой литературы.

Заключение диссертации по теме «Теория и история культуры», Наумова, Екатерина Григорьевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Теперь, после того как нами были рассмотрена сущность творчества и творческой личности, динамика их репрезентативности в культуре, мы можем сделать итоговые выводы, завершающие наше диссертационное исследование.

Человек - свободное существо, не располагающее завершенностью, а потому «приговоренное» к творчеству. Каждый акт творчества есть акт сотворения культуры и сотворения человека. Именно поэтому престиж творчества в европейской культуре, нацеленной на инновации, столь высок. Даже сам термин «творчество» входит в десятку наиболее употребительных слов в психологии, социологии, философии и даже политологии. Данное обстоятельство обусловлено востребованностью творчества в современном обществе - обществе, воспринявшем тот модернизационный импульс, который исходил из греческой культуры.

Развитие форм творчества предстает как предметное развертывание сущностных сил человека. Творчество возникает для выражения коренной и специфически человеческой потребности быть связанным с другим человеком, с природой, с обществом и в этой связи утверждать себя.

В целом, социокультурное творчество существует в двух основных формах. Во-первых, речь идет о возникновении новых культурных и социальных феноменов в ходе адаптации общества к резко изменившимся историческим или природным условиям его существования. Во втором случае следует говорить о так называемой «культурной инноватике» (А.Флиер), порожденной внутренними потребностями самого социума, деятельностью творцов новых культурных форм. Такого типа творчество часто оказывается гораздо более значимым для общества, чем открытия в технологической сфере.

Гипотеза нашего исследования подтвердилась. С одной стороны, творчество и творческая личность востребованы в ряде областей современной жизни, с другой, массовая культура в них не заинтересована. В современной культуре - культуре техногенного и инновационного общества - творчество низводится всего лишь до создания полезных, утилитарных вещей и информационных продуктов. Овладение «технологией» творческих актов приводит к имитации творчества, к творческому застою, за которым проглядывают первые контуры «конца человеческого». Поэтому усилия всего социогуманитарного знания нацелены сегодня на спасение творчества. Недаром III Российский культурологический конгресс был посвящен проблеме творчества.

Наше исследование было основано на важности идеи репрезентации творчества, т.е. представленности творческой деятельности и ее результатов в определенных культурных формах, каковые могут как одобряться, так и не одобряться обществом. Осознание факта репрезентативности культуры позволяет перенести акцент с предметной сферы культуры на механизмы ее понимания и интерпретации. Однако это не означает, что предметность умаляется в своем значении. Думать так, значит разделять иллюзии «сытого» общества. На самом деле в поле зрения должны постоянно находиться как предметы, так и их использование; как факты, так и их значение; как традиции, так и новации, ибо в диалектическом единстве этих моментов осуществляется человеческая жизнь и творчество.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Наумова, Екатерина Григорьевна, 2012 год

1. Абульханова-Славская, К.А. Типология активности личности / К.А. Абульханова-Славская // Психологический журнал. - 1985. - Т.6. - № 5.-С.3-18.

2. Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни / К.А. Абульханова-Славская. М.: Мысль, 1991. - 299 с.

3. Абаев, Н. В. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае /Н.В. Абаев. — Наука, 1983. — 128 с.

4. Адлер, А. Индивидуальная психология как путь к познанию и самопознанию человека /А.Адлер // Наука жить. Киев, 1997.

5. Айзенк, Г.Ю. Проверьте свои способности / Г.Ю. Айзенк. М.: Педагогика-Пресс. 1992. - 121 с.

6. Акулинин, В.Н Философия всеединства. От B.C. Соловьева к П.А. Флоренскому / В.Н. Акулинин. Новосибирск: Наука, 1990.

7. Алдер, Г. CQ, или Мускулы творческого интеллекта / Гарри Алдер: пер. с англ. С. Потапенко. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2004. 496 с.

8. Александрова, JI.A. Креативность как фактор рекламной коммуникации (социально-философский анализ) /Л.А.Александрова: автореф. дисс. . уч. ст. канд. филос. наук по специальности 09.00.11 — социальная философия. Ростов н/Дону, 2009. 22 с.

9. Алякринский, Б.С. О таланте и способностях: Очерки о самовоспитании / Б.С. Алякринский. М.: Знание, 1970. - 174 с.

10. Аллахвердов, В.М. Методологическое путешествие по океану бессознательного к таинственному острову сознания /В.М. Аллахвердов. -СПб.: Изд-во «Речь», 2003. 368 с.

11. Амурин, В.Ф. Интеллект и социум: введение в социологию интеллекта /В.Ф. Амурин. Н. Новгород: Изд-во ИНГУ, 1997. - 436 с.

12. Ананьев, Б.Г. О проблемах современного человекознания /Б.Г. Ананьев. СПб.: Питер, 2001. - 380 с.

13. Ананьев, Б.Г. Личность, субъект деятельности, индивидуальность /Б.Г. Ананьев. М.: Директ-Медиа, 2008.

14. Андреева, Т.В. Социально-психологические факторы формирования направленности личности в процессе творческого становления /Т.В. Андреева. Ленинград, 1989.

15. Андреев, В.И. Диалектика воспитания и самовоспитания творческой личности: Основы педагогического творчества /В.И. Андреев. -Казань: Изд-во Казанского университета, 1968.

16. Аркадии, Л. С. Индикатор таланта / Л.С. Аркадии. М.: Молодая гвардия, 1968.

17. Артемьев, А.И. Социология личности /А.И. Артемьев / 2-е изд. -М., 2001.-265с.

18. Артемьева, Т. И. Методологический аспект способностей /Т.И. Артемьева. М.: Наука, 1977.

19. Ассаджиоли, Р. Духовное развитие и нервные расстройства /Р. Ассаджиоли // Журнал «Урания». М., 1991. - № 2.

20. Асмолов, А.Г. Психология личности /А.Г. Асмолов. М., 1992.

21. Афанасьева, О.В. Творчество: свобода и необходимость /О.В. Афанасьева. М., 1995.

22. Ахиезер, A.C. Социокультурная динамика искусства в России /A.C. Ахиезер //Полис 2001.- №5. - С.27-32.

23. Балла, О. Искусство: история границы / О. Балла //Знание-сила.-2007.- №12. — с.31-39.

24. Балобанова, Т.Н. Понятие творчества на современном этапе /Т.Н. Балобанова // Творчество и личность. Тезисы. Курск, 1995.

25. Баньковская, СИ Инвайронментальная социология /С.П. Баньковская. Рига: Знание, 1991.-128 с.

26. Барт, Р. Система Моды. Статьи по семиотике культуры / Р.Барт. -М.: Изд-во им.Сабашниковых, 2004. 512 с.

27. Барулин, B.C. Социально-философская антропология: общие начала социально-философской антропологии /B.C. Барулин. М.: Онега, 1994. -255с.

28. Басин, Е. Двуликий Янус (о природе творческой личности) / Е.Басин. М., 1996.

29. Басина, Н.И. Проблема автора в культуре /Н.И. Басина. Ростов н/Дону: изд-во Рост, ун-та, 2002. - 224 с.

30. Батищев, Г.С. Нравственный смысл и содержание всесторонне-целостного развития человека / Г.С. Батищев // Нравственный прогресс и личность. Вильнюс. 1976.

31. Батищев, Г.С. Введение в диалектику творчества /Г.С. Батищев. -СПб., 1997.

32. Бахтин, М.М. Проблемы поэтики Достоевского /М.М. Бахтин. -М, 1963.

33. Бахтин и философская культура XX в. Проблемы бахтинологии. -СПб., 1991.

34. Башляр, Г. Избранное: Поэтика пространства / Г.Башляр. М.: РОССПЭН, 2004.-376 с.

35. Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество: Опыт социального прогнозирования /Д.Белл. М.,1999.

36. Бергер, П. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания / П.Бергер, Т.Лукман. М.: «Academia-Центр», «МЕДИУМ», 1995. - 323 с.

37. Бергсон, А. Творческая эволюция / А.Бергсон /Собр. соч.: в 4 т. -М, 1992. Т. 1.

38. Бергсон, А. Два источника морали и религии / А.Бергсон. М.: КАНОН, 1994.-384 с.

39. Бергсон, А. Здравый смысл и классическое образование /А.Бергсон //Вопросы философии. 1990. - № 1.

40. Бердяев, H.A. Самопознание. Опыт философской автобиографии /H.A. Бердяев.- М.: Мысль, 1991.-220 с.

41. Бердяев, H.A. Самопознание /Н.А.Бердяев // Самопознание: Сочинения. М.: ЭКСМО Пресс; Харьков, 1998. - С. 249-599.

42. Бердяев, H.A. О назначении человека /Н.А.Бердяев // Творчество и объективация. Мн., 2000.

43. Бердяев, H.A. Философия свободы. Смысл творчества / H.A. Бердяев. М.: Изд-во «Правда», 1989. - 607 с.

44. Беспалая, О.П. Художественное творчество как социальное явление: история и современное состояние проблемы /О.П. Беспалая: дисс. на соискание уч. степ. канд. филос. наук. Специальность 09.00.11 -социальная философия. Архангельск, 2005. - 195 с.

45. Бессонов, Б.Н. Назначение человека /Б.Н.Бессонов. М., 1995;

46. Библер, B.C. Мышление как творчество /В.С.Библер. М., 1975.

47. Бляхер, JI.E. Человек в зеркале социального хаоса /JI.E. Бляхер. -Хабаровск: Изд-во ХГТУ, 1997.-13 8с.

48. Богоявленская, Д.Б. Интеллектуальная активность как проблема творчества/Д.Б. Богоявленская,- Изд-во РГУ, 1983.

49. Богоявленская, Д.Б.Одаренность: природа и динамика /Д.Б. Богоявленская // Magister. 1997. - № 3.

50. Богоявленская, Д.Б. «Субъект деятельности» в проблематике творчества /Д.Б. Богоявленская // Вопросы психологии. 1999. - № 2.

51. Богоявленская, Д.Б. Психолого-философский анализ творчества /Д.Б. Богоявленская // Междисциплинарный подход к исследованию научного творчества. М., 1990.

52. Бодрийяр, Ж. В тени молчаливого большинства, или конец социального /Ж. Бодрийяр. Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2000. -96 с.

53. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть /Ж. Бодрийяр /2-е изд. М.: Добросвет, КДУ, 2006. - 389 с.

54. Большаков, В.П. Парадоксы безличного творчества /В.П. Большаков // Вопросы философии. 1982. - №10.

55. Боно, Э. Серьезное творческое мышление/ Э.Боно. Минск: Попурри, 2005. - 416 с.

56. Бородай, Ю. Воображение и теория познания / Ю. Бородай. М.,2006.

57. Братченко, C.JI. Концепция личности: М.Бахтин и психология / C.JI. Братченко // М.М.Бахтин и философская культура XX в. СПб., 1991. С. 66-75.

58. Брушлинский, А.В.Субъект: мышление, учение, воображение /А.В. Брушлинский. М., 1996.

59. Буддизм и культурно- психологические традиции народов Востока. Новосибирск. 1990.

60. Будза, А. Арт терапия внутреннего художника /А.Будза. - М.: Астрель ACT, 2002.

61. Буева, Л.П. Человек: деятельность и общение /Л.П. Буева. М.,1978.

62. Буева, Л.П.Человек как высшая ценность и главное богатство общества /Л.П. Буева. М., 1991.

63. Булкин, А.П. Социокультурная динамика образования: исторический опыт России /А.П. Булкин. Дубна: Феникс, 2001. -208 с.

64. Быстрицкий, Е.Е. Феномен личности: Мировоззрение, культура, бытие /Е.Е. Быстрицкий.- Киев. 1991.

65. Ванслов, В.В. Постижение искусства /В.В. Ванслов. М: Знание,2005.

66. Вайнцвайг, П. Десять заповедей творческой личности / П. Вайнцвайг. М.,1990.

67. Вартофский, М. Модели. Репрезентация и научное понимание /М. Вартофский /Пер. с англ. -М.: Прогресс, 1988. 507 с.

68. Вебер, А. Третий или четвертый человек /А.Вебер. Избранное: Кризис европейской культуры. СПб.: Университетская книга, 1999. -С. 199-374.

69. Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма /М.Вебер. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. - С.61-272.

70. Велик, A.A. Социокультурная антропология: Историко-теоретическое введение /A.A. Велик, Ю.М. Резник. М., 1998.

71. Вересов, H.H. Культура и творчество как психологические идеи / H.H. Вересов // Вопросы психологии. 1992. №1-2. - С. 124-128.

72. Верищагин, Д.С. Система навыков дальнейшего энергоинформационного развития /Д.С. Верищагин. СПб.: «Невский проспект», 2004.

73. Вертгеймер, М. Продуктивное мышление /М. Вертгеймер. М.,1987.

74. Ветрова, И.Б. Неформальная композиция /И.Б. Ветрова. М.: «Ижица», 2004.

75. Вирилио, П. Информационная бомба. Стратегия обмана /П. Вирилио. М.: ИТДГК «Гнозис», Фонд «Прагматика культуры», 2002. - 192 с.

76. Власов, В. Г. Авангардизм. Модернизм. Постмодернизм: Терминологический словарь /В.Г.Власов, Н.Ю. Лукина. — СПб.: Азбука-классика, 2005. — 320 с.

77. Волков, Ю.Г. Хомо Хуманус. Личность и 1уманизм; социологический аспект /Ю.Г. Волков. Челябинск, 1995. - 220 с.

78. Воробей, Ю.Д. Диалектика художественного творчества /Ю.Д.Воробей.- М.: МГУ, 1984.

79. Воронин, A.B. Интеллект и креативность в межличностном взаимодействии / A.B. Воронин. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2004.-270 с.

80. Воронкова, Л.П Становление человека и культуры /Л.П. Воронкова. М.: Диалог-МГУ, 1997.-120 с.

81. Вундт, В. Проблемы психологии народов /В. Вундт.— М.: Академический проект, 2010. — 136 с.

82. Вундт, В. Этика: Принципы нравственности. Области нравственной жизни /В. Вундт. — Изд.2. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. — 264 с.

83. Выготский, Л. С. Воображение и творчество в детском возрасте /Л.С. Выготский. М. 1991.

84. Выготский, Л.С. Психология искусства /Л.С. Выготский. -Минск, 1998.

85. Габитова, P.M. Философия немецкого романтизма (Фр.Шлегель, Новалис) /Р.М.Габитова. М.: Наука, 1978. - 288 с.

86. Гайденко, В. Творчество /В.Гайденко //Философская энциклопедия. Т.5. М.: Изд-во «Советская энциклопедия», 1970. С.185-186.

87. Гачев, Г.Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос /Г.Д.Гачев. М., 1994.

88. Гегель, Г.В.Ф. Феноменология духа /Г.В.Ф.Гегель. СПб.: Наука, 1992.

89. Гегель, Г.В.Ф. Эстетика. В 4-х тт. / Г.В.Ф.Гегель. Т.1. М., 1968.

90. Гильбух, Ю. 3. Внимание: одаренные дети /Ю.З. Гильбух. М.,1991.

91. Гончаренко, Н.В. Гений в искусстве и науке /Н.В. Гончаренко. — М., 1991.

92. Горький, М. О том, как я учился писать //Горький М. Собр. Соч. Т.24. М., 1953.

93. Грановская, P.M. Творчество и преодоление стереотипов /P.M. Грановская, Ю.С.Крижанская. СПб., 1994.

94. Гройсман, А.Л. Личность. Творчество. Регуляция состояний /А.Л.Гройсман. М.: ИЧП «Издательство Магистр», 1998. - 436 с.

95. Громов, Е.С. Природа художественного творчества /Е.С.Громов. -М., 1986.

96. Говард, В. Гений на блюдечке /В.Говард. М.: - Рипол Классик,2004.

97. Григорьян, Б.Т. Философская антропология: Критический очерк /Б.Т.Григорьян. М.: Мысль, 1989. - 266 с.

98. Губин, В. Д. Проблема творческой личности в восточной философской традиции духовного наставничества /В.Д.Губин// Философия зарубежного Востока о социальной сущности человека. М., 1986.

99. Гулыга, A.B. Эстетика в свете аксиологии /А.В.Гулыга. СПб.: Изд-во «Алетейя», 2000.

100. Гуревич, А.Я. Категории средневековой культуры /А.Я.Гуревич. М.: Искусство, 1972. - 318 с.

101. Гуревич П.С. Культурология: уч. для вузов / П.С. Гуревич. М.: Проект, 2003. -336 с.

102. Гурчина, Н.Ю. Биосоциальный аспект развития творческих способностей личности /Н.Ю. Гурчина. Новочеркасск. ЮРГТУ.1999.

103. Дагданов, Г.В. Чань-буддизм в творчестве Ван Вея /Г.В. Дагданов. Новосибирск. 1989.

104. Дали С. 50 магических секретов мастерства /С.Дали. М., 2002.

105. Даниэль, С.М. Искусство видеть /С.М. Даниэль. JL, Искусство.,1990.

106. Делёз, Ж. Логика смысла /Ж.Делёз. М.: Academia, 1995. - 299 с.

107. Делокаров, К.Х. Философия и мегатенденции современной цивилизации /К.Х.Делокаров, Г.А. Комиссарова. М., 1998.

108. Дженкс, Ч. Язык архитектуры постмодернизма /Ч.Дженкс. М.,1985.

109. Дживелегов, А.Леонардо да Винчи /А. Дживелегов. М., 1974.

110. Джордан Айян. Эврика! 10 способов освободить ваш творческий гений. СПб., 1997.

111. Долгов, K.M. Реконструкция эстетического в западноевропейской и русской культуре /К.М.Долгов. М, 2001.

112. Дорфман, Л.Я., Ковалева Г.В. Основные направления исследований креативности в науке и искусстве / Л.Я.Дорфман, Г.В. Ковалева // Вопросы психологии. 1999. -№ 2.

113. Дранков, В.Л. Многогранность способностей как общий критерий художественного таланта /В .Л.Дранков// Хрестоматия по художественному творчеству. М., 2000.

114. Драч, Г.В. Рождение античной философии и начало антропологической проблематики /Г.В.Драч. М.: Гардарики, 2003. - 318 с.

115. Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2-х томах. М.: Мысль, 1969. - 356 с.

116. Егоров, В.К. Философия культуры России: контуры и проблемы /В.К.Егоров. М., 2002.

117. Ермолаева-Томина, Л.Б. Осознаваемые и неосознаваемые компоненты творческого мышления /Л.Б. Ермолаева-Томина // Исследование проблем психологии творчества. М., 1983.

118. Ермолаева Томина Л.В. Проблема развития творческих способностей/Л.Б. Ермолаева-Томина // Вопросы психологии. - 1975. - № 5. -С. 55-60.

119. Жданов Ю.А. Проблемы теории и истории культуры. Жданов Ю.А., Давидович В.Е. Сущность культуры. Изд. 2-е, перераб. /Отв. ред. Ю.Г.Волков. Ростов н/Д: Наука-пресс, 2005. - 432 с.

120. Зеланд, В. Трансерфинг реальности /В. Зеланд. СПб., «Весь».2006.

121. Зись, А.Я. На подступах к общей теории искусства /А.Я.Зись. -М., 1995.

122. Иванов, Вс. Скрябин / Вс.Иванов. СПб.: Ирис Пресс, 1996.

123. Иконникова, С.Н. История культурологии: Идеи и судьбы /С.Н.Иконникова. СПб., 1996.

124. Ильенков, Э.В. Философия и культура /Э.В.Ильенков. М.,1991.

125. Информационная культура личности: прошлое, настоящее, будущее. Тезисы Международной научной конференции 11-14 сентября 1996. Краснодар, 1996.

126. Йоас, X. Креативность действии /X. Йоас. — СПб.: Алетейя,2005. 320 с.

127. Ионин, Л.Г. От моностилистической к полистилистической культуре. Современное развитие России /Л.Г.Ионин// Социодинамика культуры. М.: ИС РАН, 1993. Вып. 2: Социокультурная дифференциация.

128. Ионин, Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие: учебное пособие /Л.Г.Ионин. М.: Логос, 2000. - 432 с.

129. Ионин, Л.Г. Социология культуры /Л.Г.Ионин. М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2004.-427 с.

130. Иттен, И. Искусство формы /И.Иттен. М., 2003. - 138 с.

131. Иттен, И. Искусство цвета /И.Иттен / Издатель Д. Аронов. -Москва. 2000.

132. Каган, М.С. Философия культуры /М.С.Каган. СПб., 1996.

133. Кандинский, В.В. О духовном в искусстве / Серия « Из архива русского авангарда» / Проспект к выставке «Советское искусство 20- 30-х» /В.В.Кандинский. Л.: Фонд» Ленинградская галерея», 1990.

134. Калошина, И.П. Структура и механизмы творческой деятельности /И.П. Калошина. М.: Изд-во МГУ, 1974.

135. Карраско, Д. Религии Мезоамерики /Д. Карраско //Религиозные традиции мира. Т.1. -М.: КРОН-ПРЕСС, 1996. С. 106-243.

136. Кассирер, Э. Философия символических форм / Э.Кассирер. Т.1. Язык. М.-СПб., 2002.

137. Кассирер, Э. Философия символических форм / Э.Кассирер. Феноменология познания. Т.Ш. М.- СПб., 2002.

138. Кехо, Д. Подсознание может все /Д. Кехо. Минск, 2006.- 176 с.

139. Кибрик, Е. А. Об искусстве и художниках /Е.А.Кибрик. М.: Изд-во АХ СССР, 1961.

140. Кибрик Е.А. Вопросы преподавания композиции в советской художественной школе /Е.А.Кибрик. // Вопросы художественного образования. Вып.З. Л.: АХ СССР, 1972.

141. Киященко, Н.И. Теория отражения и проблемы эстетики /Н.И. Киященко Н.И., Н.Л.Лейзеров Н.Л. М., 1983.

142. Коган И.М. Творческий поиск: энерго мотивационный аспект /И.М.Коган//Вопросы психологии. - 1992. - № 1-2.

143. Козленко, В.П. Проблема креативности и личности / В.П. Козленко / Психология творчества / В.П. Козленко. М., 1990. С. 131-148.

144. Колесникова, Е.А. Творчество как предмет исследования в русской науке (конец XIX — начало XX в.). Автореферат дисс. на соиск. уч. степ. канд. филос. наук /Е.А. Колесникова. М., 1997.

145. Кондратенко, Л.К. Здоровье и творческое Я /Л.К. Кондратенко // Творчество и личность. Тезисы. Курск, 1995.

146. Коптева, С.И. Развитие самопознания личности посредством художественной перцепции: автореф. дисс. на соиск. уч. степ. канд. филос. наук /С.И. Коптева. Минск, 1997.

147. Корниенко, H.A. Личность и индивидуальные различия типологии личности и ее варианты развития / Н.А.Корниенко / Под ред. E.H. Богданова, В.Я. Синенко. Новосибирск: Изд-во НГПУ, 1998. -563с.

148. Коссов, Б.Б. Творческое мышление и его основы /Б.Б.Коссов// Magister. 1997. - №3.

149. Косьмова, В.Е. Творчество как имманентная сущность человека / В.Е.Косьмова, Ю.Л.Воробьев, Л.М Величко // Творчество и личность Тезисы. Курск, 1995.

150. Кравчук, П.Ф. Творческий потенциал личности в системе подготовки специалиста в ВУЗе /П.Ф.Кравчук // Творчество и личность. Тезисы. Курск. 1995.

151. Креативность в пространстве традиции и инновации. Тезисы докладов и сообщений III Российского культурологического конгресса. — СПб.: ЭЙДОС, 2010. 556 с.

152. Крёбер, A.JI. Конфигурации культурного роста // Крёбер A.JI. Избранное: Природа культуры. М.: Росс. Политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. - С.7-802.

153. Крёбер, A.JI. Стиль и цивилизации // Крёбер A.JI. Избранное: Природа культуры. М.: Росс. Политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004.- С.803-975.

154. Кривцун, O.A. Эволюция художественных форм: Культурологический анализ /O.A. Кривцун. М, 1992.

155. Кругликов, Р.И. Творчество и память. Интуиция. Логика. Творчество/Р.И. Кругликов. -М., 1987.

156. Кругликов В.А. Образ "человека культуры" /В.А. Кругликов. -М., 1988.

157. Крупник, Е.П. Экспериментальное изучение взаимосвязей художественного и общего развития личности /Е.П. Крупник // Психологический журнал. Т. 12. 1991. -№1.

158. Кузанский, Н. Об ученом незнании /Н.Кузанский // Н.Кузанский. Соч. в 2-х тт. Т.1. -М.: Мысль, 1979. С.47-184.

159. Кудрявцев, В.Т. О различных условиях управления творческой деятельностью /В.Т.Кудрявцев. М., 2005.

160. Культурология. XX век. Словарь. СПб.: Университетская книга, 1997.-640 с.

161. Лебедев, С.Д. Светско-религиозное взаимодействие в современной России как диалог культур (социально-когнитивный аспект) /С.Л.Лебедев электронный ресурс. www.socionav.narod.ru/monograf/monogr.htm

162. Левинас, Э. Время и Другой. Гуманизм другого человека /Э.Левинас. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1998. - 265 с.

163. Леонардо да Винчи. Книга о живописи мастера Леонардо да Винчи, живописца и скульптора флорентийского. М., 1934.

164. Леонардо да Винчи. Избранные произведения. В 2-х т. М.; Л.,1935.

165. Леонтьев, А. Н. Деятельность. Сознание. Личность /А.Н. Леонтьев. М.: Политиздат, 1985.

166. Леонтьев, Д.А. Развитие идеи самоактуализации в работах А. Маслоу /Д.А. Леонтьев // Вопросы психологии. 1987. - № 3.

167. Леонтьев, Д.А. Самореализация и сущностные силы человека / Психология с человеческим лицом / Под ред. Д.А. Леонтьева. М.,1997.

168. Лисаковский, И.Н. Художественная культура: Термины. Понятия. Значения: Словарь-справочник /И.Н. Лисаковский. — М., 2002.

169. Лосев, А.Ф. Философия, мифология, культура /А.Ф.Лосев. М.,1991.

170. Лосский, Н. О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция /Н.О.Лосский / Сост. А. П. Поляков; Подгот. текста и примеч. Р. К. Медведевой. — М.: Республика, 1995. — 400 с.

171. Лосский, Н. О. Учение о перевоплощении; Интуитивизм /Н.О.Лосский. М.: Издат группа «Прогресс», VIA, 1992. - 208 с.

172. Лотман, Ю.М. Индивидуальный творческий путь и типология культурных кодов //Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: «Искусство-СПБ», 2001. - С.668-669.

173. Лукьянов, А.Е. Человек и «очеловеченный» мир в древнекитайской философии /А.Е.Лукьянов// Философия зарубежного Востока о социальной сущности человека. М., 1986.

174. Макинтайр, А.После добродетели: Исследования теории морали /А.Макинтайр. М.: Академический Проект: Екатеринбург: Деловая книга, 2000. - 384 с.

175. Макото, Кикуха. Творчество и способы мышления: японский стиль //Физика сегодня. -1981.- № 5. С. 23-27.

176. Максимова, С. В. Творчество: созидание или деструкция? / С.В.Максимова. М.: Академический Проект, 2006. - 224 с.

177. Мамардашвили, М.К. Необходимость себя /М.К. Мамардашвили. М., 1996.

178. Манизер, М. Г. Об основах композиции /М.Г. Манизер. М. 1954.

179. Маньковская, Н.Б. Париж со змеями: Введение в эстетику постмодернизма /Н.Б. Маньковская. М.: РАН, Институт философии, 1994.-220 с.

180. Маркузе, Г. Одномерный человек /Г.Маркузе. M.: «REFL-book», 1994.-368 с.

181. Маслоу, А. Мотивация и личность /А.Маслоу / 3-е международное издание. СПб.: Питер, 2006.- 352 с.

182. Мастера искусства об искусстве. Т.2. М., 1966. 496 с.

183. Матисс, Анри. Заметки живописца /А.Матисс. М.: Галарт, 1993.

184. Матюшкин, A.M. Одаренные и талантливые дети / А.М Матюшкин, Д.А. Сиск // Вопросы психологии. 1998. - № 4. - С. 88-87.

185. Мацумото, Д. Человек. Культура. Психология /Д.Мацумото. -СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2008.

186. Межиева, М.В. Развитие творческих способностей у детей /М.В.Межиева. Ярославль: Академия Холдинг, 2002.

187. Межуев В.М. Философия культуры: эпоха классики /В.М. Межуев М., 2003.

188. Мелик-Пашаев, A.A. Об источнике способности человека к художественному творчеству/А.А.Мелик-Пашаев // Вопросы психологии. 1998. - № 5.

189. Мерло-Понти, М. Феноменология восприятия /М. Мерло-Понти / Пер. с фр. под ред. И. С. Вдовиной, С. JI. Фокина. — СПб.: Ювента; Наука, 1999. — 603 с.

190. Микешина, JI.A. Эпистемология ценностей /JI.A. Микеншна. М.:1. РОССПЭН, 2007. 439 с.

191. Минченко, Т.П. Творчество как фактор интеграции в личностном развитии /Т.П. Минченко // Творчество и личность. Тезисы. Курск, 1995.

192. Михайлов, С. История дизайна. В 2-х томах /С.Михайлов. М.: «Союз Дизайнеров России», 2000. Т.1. - 280 с. Т.2 - 396 с.

193. Михайлова, Т. Массовое искусство и культура Постмодерна /Т. Михайлова, В. Руднев //Знание сила. - 2007. - № 12. - С.16-21.

194. Моррис, Луи Б. Автопортрет вашей личности /Луи Б. Моррис. -М., Вече ACT, 1996.

195. Морохоева З.П. Личность в культурах Востока и Запада: к постановке проблемы /З.П. Морохоева. Новосибирск: Наука, 1994. -199 с.

196. Мухаев, O.P. Творчество и креатив в социальной рекламе: опыт современной России. Автореферат дисс. на соискание уч. степ. канд. культурологии. Специальность 24.00.01 /O.P. Мухаев. Саранск, 2011.

197. Мухина, B.C. Собрание сочинений. Том I. Личность: Мифы и Реальность /В.С.Мухина. Екатеринбург, 2007.

198. Мысливченко , А.Г. Человек как предмет философского познания /А.Г. Мысливченко. М., 1972.

199. Налимов, В. О. Спонтанность сознания /В.О.Налимов. М., 1989.

200. Неретина С.С. Время культуры / С.С.Неретина, А.П. Огурцов. -СПб., 2000.

201. Никитин, Б. П. Ступеньки творчества и развивающие игры /Б.П. Никитин. М.: Просвещение. 1990.

202. Ницше, Ф. Злая мудрость. Афоризмы и изречения //Ницше Ф. Соч. в 2-х тт. Т.1. М.: Мысль, 1990.

203. Овчинников, Н.Ф. Историко-научный и методологический подходы к анализу творчества /Н.Ф. Овчинников //

204. Междисциплинарный подход к исследованию научного творчества. М., 1990.

205. Огурцов, А.П. Междисциплинарные исследования творчества: итоги, поиски, перспективы /А.П.Огурцов// Междисциплинарный подход к исследованию научного творчества. М., 1990.

206. Огурцов А.П. Экзистенциональность правды или объективность истины: конфликтность установок творческой личности /А.П.Огурцов // Междисциплинарный подход к исследованию научного творчества. М., 1990.

207. Орлова, Э.А. История антропологических учений /Э.А.Орлова. -М.: Академический Проект. Альма Матер, 2010.-621 с.

208. От философии жизни к философии культуры / Отв. ред. В.П. Визгин. СПб., 2001.

209. Ошо. Интуиция. Знание за пределами логики. СПб.: ИД «Весь», 2004.

210. Ошо. Творчество. Высвобождение внутренних сил. СПб.: ИД «Весь», 2006. - 192 с.

211. Панкова, Г.Г. Творчество как способ бытия личности /Г.Г.Панкова // Творчество и личность. Тезисы. Курск, 1995.

212. Панкратова Л.Э. Феномен стиля ученого как характеристика творчества /Л.Э. Панкратова // Творчество и личность. Тезисы. Курск, 1995.

213. Переходные процессы в русской художественной культуре: Новое и Новейшее время / Отв. ред. H.A. Хренов.- М., 2003.

214. Петров, М.К. История европейской культурной традиции и ее проблемы /М.К.Петров. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004.- 776 с.

215. Петровский, А. В. Психология и время /A.B. Петровский.— СПб.: Питер, 2007. — 448 с.

216. Петровский, В.А. Личность: феномен субъективности /В.А. Петровский. Ростов н/Д., 1993.

217. Пигулевский, В.О. Искусство и арт-практика /В.О.Пигулевский. -Ростов н/Дону: Антей, 2010.

218. Платонов. К.К, Психология / К.К.Платонов, Г.Г.Голубев. М.: Высшая школа, 1977. - 247 с.

219. Плоть и кость дзэн.- Калининград: Российский запад, 1992. -192 с.

220. Погорелов, О.Ф. Фундаментальные структуры сознания и творчество /О.Ф. Погорелов // Творчество и личность. Тезисы. Курск, 1995.

221. Подорога, В.А. Культура и реальность. Заметки на полях /В.А.Подорога//Массовая культура: современные западные исследования. М., 2005.

222. Пономарев, Я.А. Исследования творческого потенциала человека /Я.А.Пономарев//Психологический журнал. Т. 12. 1991. -№ 1.

223. Пономарев Я.А. Развитие современных исследований творчества / Пономарев Я.А., Семенов И.Н., Степанов С.Ю.// Хрестоматия по художественному творчеству. М. 2003.

224. Потебня, А.А.Эстетика и поэтика /А.А.Потебня. М.: Искусство, 1976.

225. Проблемы теории развития творческой личности. Челябинск, 1998.

226. Разлогов, К.Э. Коммерция и творчество: враги или союзники? /К.Э.Разлогов— М.: Искусство, 1992. — 271 с.

227. Ратнер-Кирнос, Д. Вдохновение и откровение / Д.Ратнер-Кирнос. -М., 1995.

228. Режабек, Е.Я. Когнитивная культурология / Режабек, Е.Я., Филатова A.A. СПб.: Алетейя, 2010. - 316 с.

229. Роджерс, K.P. Взгляд на психотерапию. Становление человека / К.Р .Роджерс. М.: Издательская группа «Прогресс»,«Универс», 1994. -480 с.

230. Ротенберг, B.C. Межполушарная асимметрия мозга и проблемы интеграции культур / Ротенберг B.C., Аршавский B.C. // Вопросы философии. 1984. -№4.

231. Рубинштейн, С. JI. Бытие и сознание / С. JI. Рубинштейн.-М.,1967.

232. Рыбакова, Т. В. Скрябин. Человек. Художник, Мыслитель / Рыбакова Т. В., Томпакова О. В., Номофилов Н. С. М. 1994.

233. Сайко, Э.В. Научная проблема: «Интуиция как явление (в познании, творчестве, общении) и как объект научного познания» /Э.В. Сайко // Мир психологии. 1996. - № 4.

234. Сартр, Ж.П. Объяснение «Постороннего» /Ж.П.Сартр//Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX века. -М.: Изд-во «Прогресс», 1986. С.92-107.

235. Скрябин А.Н. Записи.Тексты /А.Н.Скрябин. М. 1919.

236. Слово о живописи из сада с горчичное зерно / Перевод и комментарии Е. В. Завадской. М., 2001. 509 с.

237. Советский энциклопедический словарь. М. Изд-во «Советская энциклопедия», 1980. - 1600 с.

238. Согомонов, А. Социология культуры: теоретический аспект// Социология в России /А. Согомонов /Под ред. В.А.Ядова. -. М.: Изд-во Ин-та социологии РАН,, 1998. С.335-345.

239. Соколова, H.A. Творчество и субъект в ситуации современности (философско-культурологичекий анализ) Автореферат дисс. . канд. филос. наук. Специальность 24.00.01 теория и история культуры /Н.А.Соколова. - СПб., 2005. - 19 с.

240. Солдатова, E.JI. Креативность в структуре личности. Автореф. дисс. на соискание уч. степ. канд. псих, наук /Е.Л. Солдатова. СПб., 1996.-22 с.

241. Соловьев, В. С. Несколько слов о настоящей задаче философии // Соловьев В. С. Соч. в 2-х т. Т. 1. М., 1989.

242. Соловьев В. С. Чтения о Богочеловечестве // Соловьев В. С. Соч. в 2-х т. Т. 2. М., 1989.

243. Соловьев В. С. Философские начала цельного знания // Соловьев В. С. Соч. в 2-х т. Т. 2. М., 1988.

244. Сорокин, П. Социальная и культурная динамика. Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений /П.Сорокин.- Санкт-Петербург, 2000.

245. Соснин, Э.А. Лазерная модель творчества / Соснин Э.А., Пойзнер Б.Н. Томск, 1997.

246. Судзуки, Д.Т. Сознание дзэн / Д.Т. Судзуки. Шамбала, 1980.

247. Судзуки, Д.Т. Сознание дзэн, сознание начинающего / Д.Т. Судзуки. Лигатма, 1995.

248. Сухоруков, A.C. Жизнетворчество личности в динамике ее смысловой системы. Автореф. дисс. на соиск. уч. степ. канд. псих, наук /A.C. Сухоруков. М., 1997.

249. Сычев, Ю.В. Мир современного человека, новый опыт философской антропологии/Ю.В. Сычев // Философская антропология. Социальная теория и современность. Вып. 24. — М., 1996.

250. Таганов, А.Н. Формирование художественной системы М.Пруста и французской литературы на рубеже XXI-XX веков /А.Н. Таганов.- Иваново: ИГУ, 1993.

251. Творчество и культура: развитие таланта в искусстве и культуре (материалы конференции)// Вопросы психологии. 1997. - № 2.

252. Тойнби, А.Дж. Постижение истории: Сборник / А.Дж. Тойнби А.Дж. /2-е изд. М.: Айрис-пресс, 2002. - 640 с.

253. Тоффлер, Э. Шок будущего: Пер. с англ. / Э. Тоффлер. — М.: ООО «Издательство ACT», 2002. —557 с.

254. Туровский, М.Б. Философские основания культурологии /М.Б.Туровский. М.: РОССПЭН, 1997. - 440 с.

255. Тюрин, П.Т. Опыт построения методики исследования интеллектуальной активности в изобразительной деятельности /П.Т.Тюрин // Вопросы психологии. 1987. - № 1.

256. Философия культуры. Становление и развитие. — СПб.: Издательство "Лань", 1998.

257. Флиер, А.Я. Культурология для культурологов: Учебное пособие /А.Я. Флиер. М.: Академический проект, 2000. - 496 с.

258. Флоренская, Т.А. Диалоги о воспитании и здоровье: духовно ориентированная психотерапия /Т.А. Флоренская. М., 1999.

259. Фолконар, Т. Творческий интеллект и самоосвобождение /Т. Фолконар. М.: «КСП+». 2003. - 206 с.

260. Фохт-Бабушкин Ю.У. Искусство в жизни людей (Конкретно-социологические исследования искусства России второй половины XX века. История и методология) / Ю.У.Фохт-Бабушкин. СПб., 2001.

261. Фромм, Э. Человек для себя. Исследование психологических проблем этики /Э.Фромм / Пер. с англ. Л. А. Чернышевой. Минск: Коллегиум, 1992. - 253 с.

262. Фуко, М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью /М. Фуко. М.: Праксис, 2006. - Ч.З. -320 с.

263. Хайдеггер, М. Бытие и время /М. Хайдеггер. M.: Ad Marginem, 1997.-452 с.

264. Человек как субъект культуры / Отв. ред. Э.В. Сайко. М., 2002.

265. Шилз ,Э. Общество и общества: макросоциологический подход /Э. Шилз // Американская социология: Перспективы, проблемы, методы. — М., 1972.

266. Школа диалога культур / Под ред. B.C. Библера. Кемерово, 1993.

267. Шопенгауэр, А. Мир как воля и представление /А. Шопенгауэр //Антология мировой философии: в 4-х тт. Т.З. — М., 1971.

268. Шопенгауэр, А. Мир как воля и представление /А. Шопенгауэр. -СПб., 1998.

269. Шопенгауэр, А. Избранные произведения / Шопенгауэр. М.: Просвещение, 1993. - 479 с.

270. Шпенглер, О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т.1. Гештальт и действительность /О.Шпенглер.- М.: Мысль, 1993.-663с.

271. Шпенглер, О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т.2. Всемирно-исторические перспективы /О.Шпенглер. М.: Мысль, 1998.-606 с.

272. Штайнер, Р. Теософия. Введение в сверхчувственное познание мира и назначение человека /Р. Штайнер. Ереван, Ной, 1990.

273. Штомпка, П. Социология социальных изменений /П. Штомпка. — М., 1996.

274. Шумилин, А.Т. Проблемы теории творчества /А.Т. Шумилин.-М., 1989.

275. Щард К. Эмоции человека / К. Щард.- М., 1980.

276. Эдварде Б. Художник внутри нас /Б. Эдварде. Минск. 2000.256 с.

277. Эйзенштейн, С. Психологические вопросы искусства: сб. статей /С.Эйзенштейн / Сост., ред., вступит, ст. Е.Басина. М.: Смысл, 2002. —336 с.

278. Эйнштейн, Г. К столетию Энштейна / Г.Эйнштейн. М. 1979.

279. Эккерман, И. П. Разговоры с Гете /И.П. Эккерман. М; JI; 1934.

280. Эккерман, И. П. Разговоры с Гете в последние годы его жизни / И.П.Эккерман /Вступ. статья Н.Н.Вильмонта. Ер.:Айастан, 1988. -672 с.

281. Эко, У. Открытое произведение. Форма и неопределенность в современной поэтике /У.Эко. СПб.: Академический проект, 2004. — 384 с.

282. Эко, У. Эволюция средневековой эстетики /У.Эко. СПб.: «Азбука-классика», 2004. - 288 с.

283. Элиаде, М. Словарь религий, обрядов и верований /М.Элиаде, И.Кулиано. М.: ВГБИЛ «Рудомино»; СПб.: Университетская книга, 1997.-416 с.

284. Юркевич, B.C. Одаренный ребенок: иллюзии и реальность /B.C. Юркевич. М.: Просвещение, 1996. - 128 с.

285. Яковлев, В.А. Диалектика творческого процесса в науке /В.А. Яковлев. М., 1989.

286. Яковлев, Е.Г. Художник: личность и творчество /Е.Г.Яковлев. -М, 1991.

287. Яковлева, E.JI. Психология развития творческого потенциала личности/Е.Л. Яковлева. М., 1997.

288. Ярошевский, М.Г. Логика развития науки и деятельность учёного /М.Г. Ярошевский //Вопросы философии. 1969. - № 3.

289. Ярошевский, М.Г. Некоторые теоретические вопросы творчества / М.Г. Ярошевский // Вопросы психологии. 1985. №6.

290. Ярошевский М. Творчество / М.Ярошевский //Философская энциклопедия. Т.5. М.: Изд-во «Советская энциклопедия», 1970. С.186-188.

291. Ясперс, К. Смысл и назначение истории /К.Ясперс/ Пер. с нем.-М.: Политиздат, 1991.-527 с.

292. Barron F. The disposition towards Originality Creativity. N. Y. Penguin Books. 1978.1. Q¡

293. Bloom В. S. Developing talent of young people. N.Y. Ballenting Books. 1985.

294. De Bono E. Lateral thinking for management. A handbook of creativity. N.Y. American ManagementAssociation.2001.

295. Gardner H. Creating minds An Anatomy of Creativity Seen Through the life of Freud, Einstein, Picasso, Stravinsky, Eliot, Graham, and Gandhi Basic Books. 1998.

296. Gordon W. Synectics. The development of creative N. Y. Harper and Rive Pablishers, 1991.

297. Gowan J.C. Creativity as transendance address delivered at the conference of the National Association for Gifted Children Philadelphia. P.A.2006.

298. Lyotard J.-F. Mode intellecluell // Tombeau de I'intellectuel et autres papiers. Galilee. 1984.

299. Makinnon D. The personality correlates of creativity: A Study of American architects /Creativity N.Y. Penguin Books, 1993.

300. Martindale C. Personality situation and creativity /Glover J. A., Ronning R. R., Peynolds C. R. Handbook of creativity. N. Y. Plenum, 2003.

301. Sarnoff D., Cole H. Creativity and Personal Growth /The J. of creative behavior-03.V. 17.№ 2.

302. Tenbruck F.H. Repräsentative Kultur // Sozialstruktur und Kultur / Hrsg. von H. Haferkamp. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1990.

303. Torrance E.P. The search for satori and creativity. Great Neck, N.Y. Creative Synergetic Associates. 1999.