Церковно-певческая традиция Сызранской епархии Русской Православной Церкви в историко-культурном контексте тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 17.00.02, кандидат наук Тюрякова Юлия Викторовна

• Тюрякова Юлия Викторовна
• кандидат наук
• 2022

Оглавление диссертации кандидат наук Тюрякова Юлия Викторовна

Введение

Глава 1. Историческая панорама становления и развития сызранской церковно-певческой традиции во второй половине XIX — начале XXI вв

§ 1.1 Организация певческого дела в Сызранском уезде Симбирской епархии во второй половине XIX — начале XX вв

1.1.1 Круг обязанностей и материально-бытовые условия труда Сызранских псаломщиков

1.1.2 Обучение певческому искусству в Сызранском уезде

§ 1.2 Современное состояние клиросной практики Сызранской епархии Самарской митрополии

1.2.1 Организация современных служб в соответствии с Уставом

1.2.2 Состав современных церковных хоров Сызранской епархии

1.2.3 Профессиональная подготовка певческих и регентских кадров. Концерты и

духовно-просветительские мероприятия в Сызранской епархии

Глава 2. Формирование собственного варианта осмогласных напевов в

сызранской церковно-певческой традиции

§ 2.1. Осмогласные напевы в певческой практике Сызранского уезда Симбирской епархии

2.1.1 Осмогласный обиход, употребляемый в клиросной практике Симбирской епархии

2.1.2 Осмогласные напевы, исполняемые на территории Сызранского уезда

Симбирской епархии

§ 2.2 Современный круг осмогласных напевов Сызранской епархии Самарской

митрополии

2.2.1 Современные осмогласные напевы Сызранского Казанского кафедрального собора

2.2.2 Интерпретация осмогласных напевов Сызранского Казанского кафедрального собора в других храмах епархии

2.2.3 Употребление иных осмогласных напевов в Сызранской епархии

Глава 3. Историческое накопление и современное состояние репертуара

внегласовых напевов Сызранской епархии

§ 3.1 Репертуар внегласовых напевов в певческой практике Сызранского уезда Симбирской епархии

3.1.1 Обиход внегласовых напевов, отраженный в «Симбирских епархиальных ведомостях»

3.1.2 Сведения об обиходе внегласовых напевов в Сызранском уезде, согласно

архивным источникам и сохранившимся изданиям

§ 3.2 Современный круг внегласовых напевов Сызранской епархии Самарской митрополии

3.2.1 Обиход внегласовых напевов Сызранского Казанского кафедрального собора

3.2.2 Приходы с сохранением круга внегласовых напевов Сызранского Казанского кафедрального собора

3.2.3 Приходы Сызранской епархии с собственным кругом внегласовых напевов

3.2.4 Запричастные песнопения в современной практике церковных хоров

Сызранской епархии

Заключение

Список источников и литературы

Приложение 1. Список причетников Сызранского уезда Симбирской губернии

со второй половины XIX до начала ХХ вв

Приложение 2. Тематическая подборка статей из «Симбирских епархиальных

ведомостей» (1876-1917 гг.)

Приложение 3. Интервью с современными певчими и регентами Сызранской

епархии Самарской митрополии

Приложение 4. Репертуарные списки

Приложение 5. Нотное приложение

Приложение 6. Фотоматериалы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Церковно-певческая традиция Сызранской епархии Русской Православной Церкви в историко-культурном контексте»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Любая традиция является результатом многолетней преемственности поколений. Варьируясь с течением времени, но при этом сохраняя ключевые характеристики, традиция способна выживать не только вопреки техническому прогрессу или непостоянству социально-политической атмосферы, но и при серьезных мировоззренческих сдвигах общества. Рефлексия о роли традиции в современном российском обществе становится предметом специального изучения в трудах исследователей. По мысли социолога А.Б. Гофмана, «сегодня в большей степени, чем когда-либо, традиции являются объектом выбора, интерпретации и актуализации; индивиды и социальные факторы выбирают не только свое настоящее и будущее, но и прошлое» [248, с. 345].

Исследованием церковно-певческого искусства занимается в настоящее время «литургическое музыковедение» под которым понимается область знания, изучающая богослужебное пение Православной церкви, охватывающее период от древнерусского пения до современного. В частности, весьма актуальными оказываются вопросы преломления церковно -певческой традиции в регионах и отдельных общинах, поскольку их изучение позволяет рассмотреть синхронию частных и локальных особенностей, повлиявших на формирование региональной традиции в целом. В данном аспекте весьма важным является анализ местных вариантов богослужебной практики как показателей взаимодействия канонической традиции и социокультурных условий.

Церковно-певческое искусство, изначально заимствованное Русью от Византии, попав в наши географические и социально-политические условия,

1 Термин И.А. Гарднера [239, с. 15].

приобрело совершенно новую окраску и превратилось в самобытный комплекс богослужебных песнопений Русской Православной Церкви. Этот комплекс на сегодняшний момент включает осмогласные, изменяемые и неизменяемые песнопения служб различных типов. Кроме того, песнопения в каждом регионе в зависимости от различных факторов могут приобретать локальный колорит. И если церковно-певческая культура московской традиции, как одна из ведущих, описана довольно тщательно, то интерес к изучению региональных певческих традиций с их стилевыми особенностями возник относительно недавно. Поэтому исследование церковно-певческой традиции регионов Поволжья, частью которого является и Сызранская епархия, в настоящее время весьма актуально.

Современная сызранская церковно -певческая традиция формировалась постепенно под воздействием различных факторов: административной территориальной принадлежности, историко-культурных связей, и, конечно, в зависимости от кадрового потенциала. Документальные архивные и периодические материалы позволяют реконструировать облик сызранского церковно-певческого сообщества лишь со второй половины XIX вв. — времени расцвета социально-экономической и культурной жизни купеческого уездного центра — г. Сызрани.

Советский период (1917-1991) развития сызранского клиросного искусства данной работе был затронут лишь отчасти, поскольку официальная богослужебная практика в регионе практически прервалась, открытым оставался только Казанский собор, в остальных же локациях Евхаристия и исправление треб носили конспиративный характер (не оставив никаких документальных источников). Поэтому работа, главным образом, была сосредоточена на проведении параллелей между состоянием сызранской церковно-певческой традиции в период ее активного становления (вторая половина XIX — начало ХХ вв.) с современным этапом ее развития. Так, по мысли Н.А. Давыдовой, «сопоставляя современную церковно-певческую практику с ситуацией рубежа XIX-XX вв., можно констатировать, что самые

значимые, насущные проблемы этого периода стоят столь же остро в наше время, однако сегодняшняя ситуация усугублена объективными историческими обстоятельствами» [257, с. 3].

Находясь в подчинении Московского патриархата, Сызранская епархия и проводимые в ней мероприятия, неизбежно отражают все процессы, происходящие в Русской Православной Церкви в целом, следуя канону православного богослужения. Кроме того, являясь компонентом современной региональной практики, сызранская церковно-певческая традиция обладает и своей локальной спецификой. Таким образом, данное исследование позволяет рассмотреть певческую традицию Сызранского района ныне Самарской области в историко-культурном контексте, а также выявить ее особенности и факторы, позволившие сформироваться уникальной местной церковно-певческой культуре.

Степень изученности проблемы. Зарей отечественной науки о церковной музыке можно назвать первую половину XIX в., когда впервые произошло системное осмысление древнерусского певческого наследия2. В то время как вторую половину столетия по праву можно считать эпохой расцвета музыкальной медиевистики3. В это время появляются первые масштабные исследования по истории богослужебного пения в России.

В советское время труды по истории и теории русского церковного пения были единичными4 в связи с общим атеистическим направлением политики и науки. Однако в последней четверти ХХ в. русская музыкальная медиевистика пополнилась трудами широкого круга ученых: Г.В. Алексеевой [223],

2 Здесь уместно вспомнить работы митрополита Е. Болховитинова [228], Н. Горчакова [247], архимандрита Мартирия [298], В. Ундольского [359] и многих др.

3 Вторая половина XIX в. и рубеж ХХ в. были отмечены трудами следующей группы ученых: Д.В. Разумовского [334], В.М. Металлова [300], А.В. Преображенского [331] и др., которые стали возможны во многом благодаря активной исследовательской архивной и просветительской деятельности С.В. Смоленского. Логическим завершением дореволюционной исследовательской деятельности Нового направления в русской церковной музыке стали опубликованные в 1928 г. труды Н.Ф. Финдейзена [363].

4 Отечественная медиевистика середины ХХ в. не угасла лишь благодаря подвижническим трудам немногих исследователей, в числе которых можно назвать: М.В. Бражникова [232] — основателя русской певческой палеографии как специальной научно-музыкальной дисциплины; Н.Д. Успенского [360], В.В. Протопопова [332] и др.

З.М. Гусейновой [251], Н.В. Заболотной [268], И.Е. Лозовой [293], Г.А. Пожидаевой [323], Б.А. Шиндина [376] и др.5 Тогда же наметилась еще одна ветвь изучения церковно-певческой культуры -- системное рассмотрение наследия русской духовной музыки XVIII-XXI вв. В XXI в. это направление стало научной областью, равноправной медиевистике. В русле данного направления были изданы труды В.Е. Гиливери [244], Н.А. Давыдовой [257], Н.Ю. Плотниковой [317], Т.Н. Рожковой [336], М.Г. Рыцаревой [341], С.И. Хватовой [367] и многих др. В то же время выделилась группа исследований, посвященных старообрядческой культуре как носителя средневековой певческой традиции: работы М.Г. Казанцевой [272], Н.С. Мурашовой [305], И.В. Полозовой [327], О.А. Светловой [343], Т.Г. Федоренко (Казанцевой) [361], А.Г. Хачаянц [364]. Важным событием в литургическом музыковедении стало издание с 1998 г. многотомника «Русская духовная музыка в документах и материалах» под редакцией М.П. Рахмановой, на сегодняшний день это наиболее полный источник для изучения духовной музыки Синодального периода.

На рубеже XX-XXI вв. появился круг исследований, посвященных проблеме взаимовлияний народной и церковной музыки. Таковы труды Т.Ф. Владышевской [233], М.А. Енговатовой [264], Е.И. Жимулевой [267], М.Г. Казанцевой [271], А.В. Конотопа [281], И.Е. Лозовой [292], М.В. Медведевой [299], С.В. Подрезовой [322] и т. д. Параллельно возникло направление, исследующее православные певческие традиции поместных церквей — работы, А.А. Евдокимовой [260], И.П. Шеховцовой [375] и др. Кроме того, ввиду анализа накопленного опыта, среди музыковедов активизировалось осмысление особенностей региональных церковно -певческих традиций Русской Православной Церкви (московской, тамбовской, саратовской, самарской, ростовской областей, Дальнего Востока и Севера России), чему посвящены исследования М.В. Генченковой [241],

5 В XXI в. это направление было дополнено трудами Л.В. Кондрашковой [279], Е В. Плетневой [314], Т.В. Швец [372] и мн. др.

Е.Г. Давыдовой [255], М.В. Мжельской [302], В.В. Недогоновой [306], Н.А. Потемкиной [330], Н.В. Садыковой [342], У.В. Сорокиной [350], О.Г. Шелудяковой [374] и многих др. Существуют также немногочисленные труды, посвященные изучению музыкальной культуры Симбирской губернии Е.Г. Сковиковой [348], И.Н. Суетина и И.В. Юстус [354], С.Б. Петрова [218; 219], Н.В. Пугачевой [333]. Однако церковно-певческая традиция региона в данных работах рассматривается лишь косвенно, а материалы Сызранского уезда и вовсе не нашли отражения.

Учитывая, что Сызранская епархия до 1917 г. относилась к Симбирской губернии, а сегодня относится к Самарской митрополии, в список изученной литературы были включены работы исследователей двух соседних регионов -Ульяновской и Самарской областей. Так, косвенные сведения дают исторические справочники [196; 199; 200], исследования самарских авторов в области церковной истории протоиерея М.С. Кокарева [276], диакона А. Подмарицына [319], каталоги печатной продукции М.В. Курмаева [193; 194], статьи молодых историков в материалах традиционной Всероссийской научной конференции «Платоновские чтения», проводимой самарскими вузами (например, А.С. Бондаренко [229], С.С. Кольцовой [277], Е.А. Мирончевой [303], а также статьи современных сызранских краеведов В. Петряшина [164], Н.А. Алексеенко [208; 209] и многих других исследователей (С. Зацаринного, Т. Афанасьевой, Г. Лаптева, Н. Ерофеевой, Е. Мочаловой), чьи статьи вошли в сборники: «Город Сызрань: очерки географии, истории, культуры, экономики» [188] и «Кто есть кто в Сызрани: справочник-энциклопедия» [192]. Церковная жизнь Сызранской епархии упоминается в трудах ульяновских авторов А. Долматова [149] и К.В. Пашина [310].

Среди трудов преподавателей Самарской духовной семинарии, посвященных церковному пению, встречаются единичные сугубо практические статьи о проблемах хорового исполнительства (труды И. Пециной [220; 311] и Т. Колышевой [278]). Также можно встретить отзывы о современных

проблемах церковного исполнительства в журнале «Духовный собеседник» (например, статья Н. Олесовой [214]).

Поскольку тематика работы затрагивает вопрос варьирования песнопений в клиросном творчестве как следствие устной практики бытования, необходимо было обратиться к исследованиям в области фольклористики, посвященных изучению как общих проблем (об особенностях русского народного музыкального искусства в целом, например, работы О.А. Кулапиной [287], В.М. Щурова [377; 378]), так и региональных [132; 224; 269; 286].

Таким образом, на сегодняшний день не существует ни статей, ни монографий, специально или факультативно рассматривающих церковно-певческую традицию Сызранской епархии. Соответственно данное исследование стало первой попыткой характеристики сызранской церковно-певческой традиции, а также реконструкции особенностей сызранской регентской школы в плане ее преемственности.

Объект исследования — церковно-певческая традиция Сызранской епархии Русской Православной Церкви.

Предмет исследования клиросная практика Сызранской епархии Русской Православной Церкви в процессе ее исторического развития и в контексте общей эволюции церковно-певческого искусства в России.

Цель исследования заключается в комплексном рассмотрении сызранской церковно-певческой традиции в период со второй половины XIX в. до настоящего времени.

Задачи исследования:

- изучить и систематизировать материалы по истории развития церковно-певческой традиции Сызранской епархии со второй половины XIX в. до конца ХХ в.;

- собрать и проанализировать материалы полевых исследований по современному состоянию сызранской клиросной практики;

- реконструировать и охарактеризовать состояние псаломщическо-регентского института Сызранской епархии в синхроническом и диахроническом аспектах;

- проанализировать и выявить особенности сызранского обиходного круга осмогласных и внегласовых напевов;

- охарактеризовать современную сызранскую церковно-певческую традицию, ее стабильные и мобильные, общие и локальные признаки.

Материалы исследования. Источники, использованные в исследовании, можно классифицировать на письменные (архивные, исторические, литературные и нотные) и устные (интервьюирование, записи песнопений). Все они относятся к сызранской церковно-певческой традиции и охватывают период со второй половины XIX в. до современности:

1) Архивные источники. Среди архивных материалов самыми ценными оказались до настоящего времени практически не изученные и не введенные в научный оборот документы СФ ЦГА СО6 и ОГБУ ГАУО7. В них содержатся важные сведения о причетниках Сызранского уезда Симбирской губернии (клировые ведомости, личные дела псаломщиков), а также об организации певческого дела в епархии и непосредственно в уезде (описи монастырского имущества, в т.ч. и нотных изданий; внутренняя корреспонденция сызранского причта, касающаяся, в частности, и вопроса выписки нотных изданий).

2) Документы и журналы отдельных ведомств Симбирской губернии: адрес-календари лиц, служащих в Симбирской губернии, статистические описания приходов и монастырей епархии, отчеты отдельных образовательных учреждений, списки преподавателей и чиновников Казанского учебного округа, а также Журналы Симбирского епархиального церковно-археологического общества. Прежде всего, данные материалы помогли в реконструкции системы подготовки-церковно-певческих кадров.

6 Сызранский филиал Центрального государственного архива Самарской области.

7 Областное государственное бюджетное учреждение «Государственный архив Ульяновской области».

3) Дореволюционная периодика. Основным историческим источником стали «Симбирские епархиальные ведомости» (1876-1917), отражающие процессы развития церковно-певческой практики Симбирской губернии и, в частности, Сызранского уезда. Статьи, очерки, отчеты и иные сведения, помещенные в «Ведомостях», позволили, во-первых, обозначить круг лиц, образующих сызранское церковно-певческое сообщество (и представителей губернского актива, непосредственно повлиявшего на процесс формирования сызранской церковно-певческой традиции); во-вторых, выявить и глубже понять общие и локальные особенности организации регентского дела в регионе.

4) Нотные издания и рукописи. Важнейшими источниками послужили дореволюционные издания и рукописи, сохранившиеся в библиотеке Сызранского мужского Свято-Вознесенского мужского монастыря (общим объемом в 31 ед., 5 из которых — рукописные) и в собрании Казанского кафедрального собора г. Сызрани (4 сборника песнопений). Изучение данного нотного материала позволило определить личную (по экслибрисам) или библиотечную (по церковным печатям) принадлежность этих книг. Кроме того, с помощью пометок, сделанных дореволюционными регентами в процессе работы с партитурами, удалось обозначить некоторые конкретные детали исполнительского процесса коллектива Казанского собора.

Также собран и систематизирован современный нотный репертуар сызранских церковных8, и сводных епархиальных хоров, концертных коллективов, а также учебный репертуар, лежащий в основе регентских курсов в Самарской духовной семинарии. Эти источники, позволили очертить обиходный круг осмогласных и внегласовых напевов в современной клиросной

8 В тех приходах, где существует традиция разучивания и исполнения песнопений по нотам, например, в Сызранском Свято-Вознесенском мужском монастыре, Казанском Кафедральном соборе, Троицком храме г. Сызрани. В других коллективах, где богослужебное пение связано с устной практикой бытования, проводилась аудиозапись служб различных чинов, нотная фиксация избранных песнопений, а также беседы с представителями причта.

практике Сызранской епархии, а также предположить пути преемственности репертуара внутри церковно-певческого сообщества.

5) Результаты полевых исследований. В процессе исследования был избран элективный подход к сбору материала. В первую очередь исследовались центральные, а затем избранные периферийные общины9, способные продемонстрировать различную степень сохранности местной церковно-певческой традиции. Таким образом, был собран материал из 8 сызранских храмов (без учета смежного служения части певчих и регентов на нескольких приходах): проведено около 20 бесед с носителями традиции (регентами, певчими, руководителями концертных коллективов, библиотекарями и другими, причастными к сызранской церковно-певческой традиции лицами); сделаны аудиозаписи 11 богослужений, а также самостоятельно собраны или систематизированы аудиозаписи более 50 отдельных песнопений.

Положения, выносимые на защиту:

1. Сызранская церковно-певческая традиция, как часть общероссийской богослужебной практики, сохранила в силу каноничности православного учения основные типологические признаки (чинопоследование, церковный обряд при совершении Таинств, круг текстов, предназначенных для пения и др.). Аналогично общему для Русской Православной Церкви вектору развития в последние полтора столетия осуществляется постепенный переход от петербургского церковно-певческого обихода к московскому. Это было вызвано возрастанием роли деятелей Московского Синодального училища церковного пения и в целом Нового направления в русской церковной музыке10, переосмысления ими путей развития церковно-певческого искусства в России,

9 Поскольку вновь образованная Сызранская епархия достаточно компактна, представители локального церковно-певческого сообщества часто совмещают служение в нескольких храмах, образуя тем самым единое поле распространения местной исполнительской традиции. Так, пройдя школу соборного или монастырского клироса (двух ведущих районных певческих центра), большинство певчих впоследствии расходилось по различным вновь открытым периферийным приходам (нередко становясь там регентами), фактически перенося ранее усвоенные репертуарные устои на новое место служения.

10 О Новом направлении в русской церковной музыке см. сноску 37 в Первой главе диссертации.

что нашло отклик в симбирском, а затем и в сызранском регентском сообществе.

2. Каждая региональная церковно-певческая традиция не только следует общим для всех предписаниям Синода или Патриархата, и, благодаря охранительному механизму наследует богатство певческой культуры, но и вырабатывает свои локальные признаки, характеризующие ее специфику. К региональной специфике следует отнести исторический, географический, этнический и конфессиональный факторы, которые обуславливают формирование своей историко-культурной самобытности, конфессиональной изолированности или толерантности по отношению к другим религиозным конфессиям. Все вышеперечисленное способствует накоплению оригинальных стилевых и исполнительских черт в церковно-певческой практике Сызранской епархии.

3. В эволюции сызранской церковно-певческой традиции выделяется несколько периодов, отражающих общее развитие практики православного пения: становление, расцвет, стагнация и возрождение. Вместе с тем, эволюция рассматриваемой традиции в определенной степени зависела от изменений в административном делении региона и переходу от первоначального в XIX — начале ХХ в. подчинения губернскому Симбирску (Ульяновску) к Самарской (Куйбышевской) области в ХХ в., что привело к прерыванию симбирской церковно-певческой традиции и переориентации местного регентско-певческого сообщества на традиции и практику Самарской епархии (особенно ярко проявившейся с начала 2000-х гг.).

Кроме того, для понимания региональной специфики развития церковно-певческой практики в Сызранской епархии следует учитывать факт тесных связей православного новообрядческого населения со старообрядческим. Наличие таких связей привело к тому, что большое значение в обиходе сызранского дореволюционного церковно-певческого сообщества играли знаменные распевы (в то время как в большинстве других регионов на рубеже Х1Х-ХХ вв. в практике православных богослужений они почти не

употреблялись). Вероятнее всего, древние напевы были сохранены благодаря взаимодействию с местными старообрядческими общинами. На сегодняшний момент, когда старообрядчество в Сызранской епархии перестало играть ведущую роль, а представители его стали малочисленной закрытой группой — местные знаменные распевы в современной локальной певческой практике не встречаются; а их место заняли монодийные напевы ведущих русских монастырей (Троице-Сергиевой и Киево-Печерской лавры, Оптиной пустыни, Валаамского монастыря и др.). Последнее скорее обусловлено общим для современной Русской Православной церкви интересом к возрождению исконных певческих традиций.

4. Также локальные признаки, которые удалось выявить в современной певческой практике Сызранской епархии проявляются, во-первых, в существовании собственной фольклоризированной «напевки» осмогласных и внегласовых песнопений; во-вторых, в использовании преимущественно гибридного «приходского-фольклоризированного» богослужебного певческого стиля местных церковных хоров; в-третьих, в отсутствии в клиросном репертуаре сочинений местных композиторов духовной музыки.

5. Сызранский вариант осмогласных напевов был сформирован певчими Сызранского Казанского кафедрального собора и распространился на территории всей епархии. Происхождение сызранского варианта осмогласных напевов имеет различную природу и, на наш взгляд, обусловлено разными факторами: угасанием профессиональной письменной традиции в советский период и, как следствие, переход к устной форме бытования и неизбежной фольклоризации, а также интенсивным процессом миграции поволжского населения, который был особенно заметен в 1990-2000-е гг. Таким образом, локальные особенности сызранской церковно -певческой традиции скорее носят несистемный характер, являясь периферийными и факультативными.

Методологическая основа исследования. Общенаучные (универсальные) методы (анализ и синтез, аналог и сравнение, индукция и дедукция,

моделирование) в диссертации сочетались с эмпирическими методами (полевые исследования, нотная и аудиофиксация исполнения песнопений).

При изучении нотного материала был использован стилевой, интонационный и целостный анализ музыкальных произведений. Кроме того, применялся метод реконструкции певческого обихода XIX в. Так как изучение сызранской церковно-певческой традиции необходимо проводить в историческом контексте общих изменений культурной и социально -религиозной жизни России XIX-XXI вв., анализ в локальной клиросной практики выполнялся посредством сравнительно-исторического метода, использования синтеза синхронического и диахронического подходов, позволяющих рассмотреть традицию в процессе исторического развития и в ее современном состоянии.

Кроме того, наряду с междисциплинарными (герменевтика, компаративистика, метод исторической реконструкции) были использованы источниковедческий и музыкально-палеографический подходы. В связи с использованием комплексного анализа псаломщическо-регентского института, применялись культурно-антропологический и историко-биографический подходы, а также методы регионоведения.

Научная новизна диссертации. Данная работа является первой попыткой выявления и систематизации особенностей сызранской церковно-певческой традиции, а также анализа состояния местной церковно-певческой практики в период со второй половины XIX в. до настоящего времени.

Анализируемая традиция рассматривается в культурно-историческом контексте, с одной стороны, как часть общего культурного пространства Русской Православной Церкви, а с другой — как отражение общих социальных и культурных процессов, происходящих в регионе и в стране на определенном историческом этапе.

В данной работе сызранская церковно-певческая традиция впервые рассматривается в синхроническом и диахроническом срезах:

1) в ее современном состоянии (впервые были собраны и проанализированы нотные и аудиоматериалы, а также зафиксированы региональные особенности местной клиросной практикип);

2) в исторической панораме: впервые на основе анализа обширного архивного материала и периодики были реконструированы особенности быта и труда дореволюционных сызранских певчих и псаломщиков, а также составлен подробный список причетников Сызранской епархии Симбирской губернии12.

Кроме того, в научный оборот введены ранее не опубликованные и не исследованные материалы СФ ЦГА СО и ОГБУ ГАУО, а также впервые проанализированы сохранившиеся дореволюционные издания, относящиеся к деятельности сызранского регентского сообщества.

Теоретическая значимость диссертации заключается в выстраивании алгоритма исследования региональной церковно-певческой традиции, модель, которая впоследствии может быть применима и к изучению других локальных практик. В процессе анализа музыкального материала детально рассматриваются способы обновления исходного напева, выявляются стабильные и мобильные черты исполняемых напевов, общие для всей православной певческой культуры и специфические для исследуемого региона. Данная работа позволяет провести параллели и связи с другими региональными традициями церковно-певческого искусства и стать методологической основой для изучения других региональных традиций.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Тюрякова Юлия Викторовна, 2022 год

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Источники: А. Архивные источники:

1. Ведомости о монашествующих и бельцах монастырей Симбирской епархии от 01.01.1867 г. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 3. Д. 64.

2. Дело о назначении учителем пения 2-ой Сызранской женской гимназии псаломщика Сызранского Казанского собора А. Шперлинга (31.01.191228.11.1913). СФ ЦГА СО. Ф. 36. Оп. 1. Д. 81.

3. Дело о назначении псаломщика с. Старые Костычи Сызранского уезда С. Сутягина регентом пения ЦПШ (1886-1916 гг.). ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 3. Д. 626.

4. Дело о наложении штрафа за драку на священника церкви с. Загарино Сызранского уезда И. Травина и псаломщика Ф. Топорина. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 5. Д. 185.

5. Документы, относящиеся к деятельности Смоленского женского монастыря с 1882 по 1914 гг. СФ ЦГА СО. Ф. 58. Оп. 2. Д. 143.

6. Документы VI благочиннического округа Сызранского уезда. СФ ЦГА СО. Ф. 27 Оп. 1. Д. 100.

7. Документы Сызранского женского Сретенского монастыря за 1911 г. СФ ЦГА СО. Ф. 26. Оп. 1. Д. 214.

8. Именная ведомость о монашествующих и бельцах Сызранского мужского первоклассного монастыря за 1869 г. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 3. Д. 2.

9. Исходящие и входящие бумаги Сызранского Сретенского женского монастыря за 1877 г. СФ ЦГА СО. Ф. 26. Оп. 1. Д. 82.

10. Клировые ведомости церквей сел Сызранского уезда за 1858 г. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 2. Д. 571.

11. Клировая ведомость церквей Сызранского уезда за 1865 г. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 2. Д. 525.

12. Клировая ведомость церквей г. Сызрани за 1894 г. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 2. Д. 538.

13. Клировая ведомость церквей г. Сызрани за 1895 г. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 2. Д. 539.

14. Клировая ведомость церквей Сызранского уезда за 1901 г. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 2. Д. 544.

15. Клировая ведомость церквей Сызранского уезда за 1915 г. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 2. Д. 559.

16. Клировая ведомость церкви с. Студенца Сызранского уезда за 1886 г. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 2. Д. 594.

17. Книга описи имущества Сызранского Вознесенского монастыря за 1903 год. СФ ЦГАСО. Ф. 51. Оп. 1. Д. 51.

18. Книга Сызранского Вознесенского монастыря для записи входящих бумаг на 1903 г. СФ ЦГА СО. Ф. 51. Оп. 1. Д. 54.

19. Летопись Казанского Собора г. Сызрани. СФ ЦГА СО. Ф. 35. Оп. 1. Д. 7.

20. Личное дело псаломщика с. Рызлей Сызранского уезда Г. Благоразумова. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 3. Д. 625.

21. Личное дело псаломщика церкви с. Новоспасского Сызранского уезда А. Никольского. ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 3. Д. 655.

22. Личное дело псаломщика церкви с. Печерское Сызранского уезда Ф. Покровского (1892-1915 гг.). ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 3. Д. 501.

23. Настольный реестр входящих и исходящих бумаг, сведения о числе монашествующих сестер Сызранского Сретенского женского монастыря за 1900 г. СФ ЦГА СО. Ф. 26. Оп. 2. Д. 102.

24. О рукоположении псаломщика Г. Остроумова во священника с Сутяжное. ОГБУ ГАУО.Ф. 134. Оп. 3. Д. 163.

25. Переписка консистории с благочинным Ардатовского уезда о посвящении в стихарь псаломщика с. Тазина Ардатовского уезда С. Марсальского (1889 г.). ОГБУ ГАУО. Ф. 134. Оп. 3. Д. 337.

26. Предположительное распределение уроков между наличным составом на 1917-1918 учебный год в Первой Сызранской женской гимназии. СФ ЦГА СО. Ф. 55. Оп. 1. Д. 16.

27. Различные документы Сызранского Вознесенского мужского монастыря. СФ ЦГА СО. Ф. 51. Оп. 1. Д. 59.

28. Реестр входящих и исходящих бумаг Сызранского Сретенского женского монастыря за 1895 г. СФ ЦГА СО. Ф. 26. Оп. 2. Д. 85.

29. Реестры и разная переписка Сызранского мужского Вознесенского монастыря за 1875 г. СФ ЦГАСО. Ф. 51. Оп. 1. Д. 44.

30. Сведения о Сретенском женском Сызранском монастыре за 1884 г. СФ ЦГА СО. Ф. 26. Оп. 2. Д. 48.

31. Указы и документы Старо -Костыческого Смоленского женского монастыря (1882-1917 гг.). СФ ЦГА СО. Ф. 58. Оп. 1. Д. 142.

32. Указы Симбирской духовной консистории. СФ ЦГА СО. Ф. 27. Оп. 1.

Д. 110.

33. Церковная летопись Троицкой церкви г. Сызрани (1878-1917 гг.). СФ ЦГА СО. Ф. 33. Оп. 1. Д. 7.

34. Церковная летопись церкви с. Кашпирского упраздненного Благовещенского монастыря Сызранского уезда (1875-1897 гг.). СФ ЦГА СО. Ф. 70. Оп. 1. Д. 3.

35. Церковная летопись церкви с. Кашпирского упраздненного Благовещенского монастыря Сызранского уезда (1898-1924 гг.). СФ ЦГА СО. Ф. 70. Оп. 1. Д. 4.

Б. Периодика:

36. Августов, В. Религиозно-нравственные чтения в Зале Сызранского городского общества / В. Августов // Симбирские епархиальные ведомости. — 1899. — № 11. — С. 409-415.

37. Августов, В. Религиозно-нравственные чтения в Зале Сызранского городского общества / В. Августов // Симбирские епархиальные ведомости. — 1899. — № 14. — С. 515-519.

38. Агров, священник. По вопросу об улучшении псаломщического института в Симбирской епархии / Священник Агров // Симбирские епархиальные ведомости. — 1914. — № 6. — С. 293-299.

39. А. Д-в. Мысли псаломщика по поводу замечаний священника С.Д. / Д-в

A. // Симбирские епархиальные ведомости. — 1907. — № 20. — С. 544-547.

40. Алексеев, В. Об "отеческих" отношениях священников к псаломщикам /

B. Алексеев // Симбирские епархиальные ведомости. — 1907. — № 6. — С. 193-199.

41. Алексеевский, П.А. О посещении учащимися церковных богослужений / П.А. Алексеевский // Симбирские епархиальные ведомости. — 1916. — № 19. — С. 508-516.

42. Боголюбов, А. Как мы заводили общее пение / А. Боголюбов // Симбирские епархиальные ведомости. — 1913. — № 10. — С. 425-430.

43. Богородицкий, Д. 50-летие службы псаломщика / Д. Богородицкий // Симбирские епархиальные ведомости. — 1912. — № 24. — С. 969-970.

44. Богородицкий, С. Несколько слов о церковном пении / С. Богородицкий // Самарские епархиальные ведомости. — 1905. — № 18. — С. 755-767.

45. Богородицкий, С. Об улучшении церковного пения / С. Богородицкий // Самарские епархиальные ведомости. Ч. 1. — 1908. — № 17. — С. 559-670.

46. Богородицкий, С. Об улучшении церковного пения / С. Богородицкий // Самарские епархиальные ведомости. Ч. 2. — 1908. — № 19. — С. 764-777.

47. Богородицкий, С. О нуждах церковного пения / С. Богородицкий // Самарские епархиальные ведомости. — 1909. — № 16. — С. 495-517.

48. Владыкин, Л. К вопросу о церковном пении / Л. Владыкин // Саратовские епархиальные ведомости. — 1881. — № 39. — С. 300-301.

49. Вниманию руководителей сельских церковных хоров // Симбирские епархиальные ведомости. — 1901. — № 18. — С. 362.

50. Второй Съезд хоровых деятелей в Регентско-учительские курсы в г. Москве // Симбирские епархиальные ведомости. — 1909. — № 10. — С. 274276.

51. Голубев, В. Ответ на Мысли псаломщика по поводу замечаний священника Д. Ст-ва / В. Голубев // Симбирские епархиальные ведомости. — 1907. — № 23. — С. 634-638.

52. Державин, П. Вторые, Третьи и Четвертые религиозно -нравственные чтения в Храме Симбирской духовной семинарии / П. Державин // Симбирские епархиальные ведомости. — 1899. — № 4. — С. 182-184.

53. Державин, П. Духовный концерт с религиозно-нравственным чтением в зале Дворянского собрания / П. Державин // Симбирские епархиальные ведомости. — 1896. — № 12. — С. 403-405.

54. Державин, П. Из жизни Симбирской духовной семинарии / П. Державин // Симбирские епархиальные ведомости. — 1896. — № 8. — С. 285-289.

55. Державин, П. Религиозно-нравственнное чтение и духовный концерт / П. Державин // Симбирские епархиальные ведомости. — 1896. — № 5. — С. 181-184.

56. Диомидов, С., священник. Несколько слов о церковном пении в сельских храмах / Священник С. Диомидов // Самарские епархиальные ведомости. — 1890. — № 1. — С. 26-30.

57. Для учащих: обучение церковному пению // Симбирские епархиальные ведомости. — 1901. — № 9. — С. 321-323.

58. Дмитриев, В. О псаломщиках / В. Дмитриев // Симбирские епархиальные ведомости. — 1912. — № 24. — С. 951-953.

59. Дмитриев, В. Церковное пение / В. Дмитриев // Симбирские епархиальные ведомости. — 1915. — № 20. — С. 786-790.

60. Дмитриев, Д. Происхождение и виды богослужебного пения в Древней России / Д. Дмитриев // Симбирские епархиальные ведомости: Ч. 1. — 1913. — № 2. — С. 64-71; Ч. 2. — 1913. — № 3. — С. 117-121.

61. Журнал № 3. Комиссии по выработке мероприятий к улучшению постановки церковного хорового пения // Симбирские епархиальные ведомости. — 1916. — № 7-8. — С. 147-149.

62. Журнал съезда депутатов Сызранского духовного училищного округа // Симбирские епархиальные ведомости. — 1896. — № 12. — С. 190.

63. Закрытие в г. Сызрани временных педагогических курсов для учителей и учительниц церковно-приходских школ Симбирской епархии // Симбирские епархиальные ведомости. — 1899. — № 17. — С. 605-611.

64. Иванов, П., священник. Обзор деятельности Симбирских епархиальных педагогических курсов (начало) / Священник П. Иванов // Симбирские епархиальные ведомости. — 1908. — № 16. — С. 501-511.

65. Иванов, П., священник. Обзор деятельности Симбирских епархиальных педагогических курсов 1908 года (окончание) / Священник П. Иванов // Симбирские епархиальные ведомости. — 1908. — № 17. — С. 528.

66. Извлечение из утвержденного 21.05.1873 года Святейшим Синодом положения об устройстве приготовительных классов при духовных училищах // Симбирские епархиальные ведомости. — 1876. — № 8. — С. 153-160.

67. Ильин, Ф. По поводу статьи псаломщика Алексеева / Ф. Ильин // Симбирские епархиальные ведомости. — 1907. — № 13-14. — С. 381-383.

68. Иноепархиальное обозрение // Симбирские епархиальные ведомости. — 1897. — № 15. — С. 619-623.

69. К благоустроению ЦПШ / По епархиям и приходам // Приходской листок. — 1915. — № 69. — С. 3.

70. Компанейский, Н.И. Женщины в церковных хорах / Н.И. Компанейский // Музыкальный труженик. — М., 1906. — № 16. — С. 5-6.

71. Краткие сведения о педагогических курсах при Сутяжнинской второклассной школе Алатырского уезда и их закрытие // Симбирские епархиальные ведомости. —1902. — № 18. — С. 440-451.

72. Краткие сведения о ходе занятий на педагогических курсах для учителей и учительниц церковно-приходских школ Симбирской епархии и о времени их

закрытия // Симбирские епархиальные ведомости. — 1897. — № 18. — С. 689701.

73. Краткосрочные псаломщические курсы // Симбирские епархиальные ведомости. — 1912. — № 16. — С. 600-602.

74. Круг церковных песнопений обычных распевов для народа в переложении на два и на три голоса, священника Н. Курлова // Симбирские епархиальные ведомости. — 1914. — № 18. — С. 126.

75. Лебедев, В., священник. В конце учебного года / Священник В. Лебедев // Самарские епархиальные ведомости. — 1901. — № 13-14. — С. 757-762.

76. Марсальский, В. Педагогические курсы для учителей и учительниц второклассных церковно-приходских школ в г. Казани / В. Марсальский // Симбирские епархиальные ведомости. — 1898. — № 16. — С. 436-438.

77. Матюшенский, А., священник. Краткосрочные педагогические курсы / Священник А. Матюшенский // Самарские епархиальные ведомости. — 1898.

— № 5. — С. 224-235.

78. Мирянин, Е. Церковное пение в деревне / Е. Мирянин // Симбирские епархиальные ведомости. — 1910. — № 6. — С. 167-168.

79. Назарий, епископ. К духовенству епархии / Епископ Назарий // Симбирские епархиальные ведомости. — 1914. — № 1. — С. 17-21.

80. Новые книги // Самарские епархиальные ведомости. — 1901. — № 22. — С.1068-1069.

81. Обзор деятельности педагогических курсов 1908 года // Симбирские епархиальные ведомости. — 1908. — № 17. — С. 528-535.

82. Об улучшении церковного пения // Самарские епархиальные ведомости.

— 1908. — № 19. — С. 764-777.

83. Обучение церковному пению. Для учащих // Симбирские епархиальные ведомости. — 1901. — № 9. — С. 321-323.

84. Об упорядочении певческих хоров в церквах г. Самары // Самарские епархиальные ведомости. — 1898. — № 24. — С. 452-454.

85. Объявление // Симбирские епархиальные ведомости. — 1878. — № 20. — С. 507.

86. Объявление // Симбирские епархиальные ведомости. — 1915. — № 8. — С.327.

87. О выписке в церковные библиотеки нотного переложения «стихиры и тропари воскресные» // Самарские епархиальные ведомости. — 1893. — № 15. — С. 295.

88. О выписке в церковные библиотеки издания «Церковные песнопения» Александрова // Самарские епархиальные ведомости. — 1893. — № 1-2. — С. 4.

89. О выписке «Херувимской», переложения протодиакона Северовостокова // Самарские епархиальные ведомости. — 1898. — № 22. — С. 407.

90. О народном пении / Иноепархиальное обозрение // Симбирские епархиальные ведомости. — 1916. — № 3. — С. 77-79.

91. О правильной постановке певческих хоров в церквах епархии / Распоряжения епархиального начальства // Самарские епархиальные ведомости. — 1898. — № 22. — С. 405-406.

92. О приобретении в церковные и школьные библиотеки книги «Учитель-регент» // Самарские епархиальные ведомости. — 1902. — № 14-15. — С. 105106.

93. Определение Святейшего Синода // Симбирские епархиальные ведомости. — 1880. — № 14. — С. 403.

94. Определение Святейшего Синода от 27.03-8.04 1880 г. об установлении общей формы аттестата и свидетельств, выдаваемых воспитанникам семинарий и духовных училищ, с формами аттестата и свидетельств // Симбирские епархиальные ведомости. — 1880. — № 10. — С. 334-335.

95. Определение Святейшего синода от 26.05 - 17.06 1887 г. о мерах к возвышению успехов семинарских воспитанников по предмету церковного пения // Симбирские епархиальные ведомости. — 1877. — № 14. — С. 286288.

96. Открытие временных педагогических курсов для учителей и учительниц церковно-приходских школ Симбирской епархии // Симбирские епархиальные ведомости. — 1914. — № 13. — С. 591-596.

97. Открытие педагогических курсов для учителей церковных школ в г. Алатыре // Симбирские епархиальные ведомости. — 1898. — № 16. — С. 435-436.

98. Отчет Сызранской воскресной женской школы за 1894-1895 учебный год : (четвертый год существования школы). — Сызрань : Типо-литогр. Синявского Е., 1895. — 20 с.

99. Отчет о состоянии Симбирского епархиального женского училища в учебно-воспитательном отношении за 1900-1901 учебный год // Симбирские епархиальные ведомости. — 1902. — № 12. — С. 187-190.

100. Отчет о состоянии Первого Симбирского епархиального женского училища в учебно-воспитательном отношении за 1909-1910 учебный год // Симбирские епархиальные ведомости. — 1911. — № 10. — С. 107-112.

101. Пальмов, Н. Чествование памяти Пушкина по поводу столетия со дня его рождения в Сызранском духовном училище / Н. Пальмов // Симбирские епархиальные ведомости. — 1899. — № 12. — С. 455-458.

102. Педагогические курсы для учителей и учительниц церковного пения в Нижнем Новгороде // Симбирские епархиальные ведомости. — 1896. — № 14. — С. 454-460.

103. Первый всероссийский съезд регентов церковных хоров и деятелей на поприще церковного пения // Симбирские епархиальные ведомости. — 1908. — № 19. — С. 612-618.

104. По поводу духовного концерта А.А. Архангельского в Самаре 28 января 1899 года // Самарские епархиальные ведомости. — 1899. — № 5. — С. 228237.

105. Прихожане в защиту Закона Божия / Епархиальная жизнь // Всероссийский церковный вестник. — Петроград, 1917. — № 49. — С. 4.

106. Программа испытания лиц, ищущих звания псаломщика в Симбирской епархии // Симбирские епархиальные ведомости. — 1915. — № 15. — С. 226230.

107. Программа преподавания церковного пения в церковно-приходских школах // Симбирские епархиальные ведомости. — 1886. — № 22. — С. 571577.

108. Прозоров, В. Краткий отчет о временных педагогических курсах с 20 июня по 1 августа 1899 года при Сызранском духовном училище / В. Прозоров // Симбирские епархиальные ведомости. — 1899. — № 17. — С. 612-617.

109. Разность в отправлении церковных служб // Симбирские епархиальные ведомости. — 1916. — № 16. — С. 447.

110. Расписание городских и сельских приходов и причтов Симбирской губернии // Симбирские епархиальные ведомости. — 1877. — № 14. — С. 302306.

111. Распоряжение епархиального начальства // Симбирские епархиальные ведомости. — 1879. — № 20. — С. 457.

112. Распоряжения Самарской духовной консистории // Самарские епархиальные ведомости. — 1893. — № 15. — С. 295.

113. Распоряжение Симбирской духовной консистории // Симбирские епархиальные ведомости. — 1888. — № 17. — С. 279-280.

114. Распоряжение Святейшего Синода от 7.11 - 28.01 1886-1887 г., за № 2442, о правилах и программе летних курсов церковного пения, учрежденных при киевском обществе грамотности для учителей и учительниц народных училищ // Симбирские епархиальные ведомости. — 1887. — № 5. — С. 80-86.

115. Распределение учебного материала по церковному пению, требуемого программою ЦПШ по неделям и подробно // Симбирские епархиальные ведомости. — 1900. — № 4. — С. 83-86.

116. Религиозно-нравственные чтения в Симбирской духовной семинарии // Симбирские епархиальные ведомости. — 1899. — № 12. — С. 458.

117. Репьев, В. К вопросу улучшения материального быта и общественного положения псаломщиков и диаконов / В. Репьев // Симбирские епархиальные ведомости. — 1907. — № 21. — С. 576-583.

118. Сборник церковных песнопения с переводом их на русский язык / Новая книга // Симбирские епархиальные ведомости. — 1908. — № 19. — С. 393-394.

119. Сборник церковных песнопений с переводом их на русский язык // Симбирские епархиальные ведомости. — 1912. — № 7-8. — С. 261-263.

120. С-в. Д., священник Замечания на статью псаломщика Ильина / Священник Д. С-в // Симбирские епархиальные ведомости. — 1907. — № 16. — С. 427-431.

121. Симбирская церковная старина. Вып. 3. // Журнал: изд. Симб. епарх. церк. археол. общества. — Симбирск, 1917. — 124 с.

122. Состав должностных лиц в Симбирской духовной Семинарии, мужских духовных училищах Симбирской епархии и в женском епархиальном училище в начале 1900-1901 учебного года // Симбирские епархиальные ведомости. — 1900. — № 19. — С. 9-21.

123. Спутник псаломщика // Симбирские епархиальные ведомости. — 1915. — № 8. — С. 327-329.

124. Третьи летние Регентско-учительские курсы в Петербурге 1913 г. // Симбирские епархиальные ведомости. — 1913. — № 8-9. — С. 403-404.

125. Торжество освящения Николаевского единоверческого храма в г. Сызрани // Симбирские епархиальные ведомости. — 1914. — № 10. — С. 460465.

126. Храмовый праздник в Симбирском кафедральном соборе // Симбирские епархиальные ведомости. — 1911. — № 12. — С. 454-455.

127. Ягодинский, С.П. Краткая заметка по истории церковного пения в России со времен Бортнянского до настоящего времени / С.П. Ягодинский // Симбирские епархиальные ведомости. — 1910. — № 6. — С. 169-175.

128. Ягодинский, С.П. Происхождение, значение и устройство общенародного церковного пения / С.П. Ягодинский // Симбирские епархиальные ведомости. — 1913. — № 14. — С. 570-574.

B. Нотные источники:

129. Вахромеев, В.А. Учебник церковного пения. В 2-х т. / В.А. Вахромеев. — Минск: Белорусский экзархат, 2000. — Т. 1. — 394 с., Т. 2. — 310 с.

130. Главнейшие песнопения Божественной Литургии / Ред. С.В. Смоленский. Вып. 1. — СПб., 1893. — 49 с.

131. Главнейшие песнопения Всенощного бдения / Ред. С.В. Смоленский. Вып. 3. — СПб., 1893. — 148 с.

132. Духовное наследие народов Поволжья: живые истоки: Антология. — Т. III. / Ред. И.А. Касьяновой и др. — Самара: ПГСГА, 2009. — 200 с.

133. Косарин, Н.С. Руководство по теории музыки и пению / Н.С. Косарин. — Изд. 2. — Симбирск: Типолитография А.Т. Токарева, 1914. — 75 с.

134. Кустовский, Е.С., Потемкина, Н.А. Пособие по изучению осмогласия современной московской традиции / Е.С. Кустовский., Н.А. Потемкина. — 2-е изд., испр. и доп. — М., 2006. — 77 с.

135. Обиходные песнопения Божественной Литургии / Сборник. сост. М. Ващенко. — СПб, 1996. — 153 с.

136. Осмогласие: Употребительные напевы стихир, тропарей и ирмосов / Ред. А. Бурениной. — М., 2005. — 40 с.

137. Ягодинский, С.П. Аллилуиа и песни троичны на 8 гласов в седмичные дни Великого поста на Утрени / С.П. Ягодинский // Симбирские епархиальные ведомости. — 1904. — № 5. — Приложение. — С. 1-7.

138. Ягодинский, С.П. Прокимны вечерние, утренние и дневные /

C.П. Ягодинский // Симбирские епархиальные ведомости. — 1906. — № 24. — Приложение. — С. 1-7.

2. Интернет-источники и литература:

139. Анатольина, Е. Достоин ли регент пропитания? А певцы? [электронный ресурс] / Е. Анатольина. — Режим доступа: https://helpregent.com/dostom-li-regent-propitaniya.html. — (Дата обращения 13.12.2021).

140. Андриадзе, М.Г., Атанасов, А., Зверева, С.Г., Коваленин, А.В., Морозан, В.П., Шевчук, Е.Ю. / Издательства и издания духовно -музыкальные [электронный ресурс] / М.Г. Андриадзе, А. Атанасов, С.Г. Зверева, А.В. Коваленин, В.П. Морозан, Е.Ю. Шевчук. - Режим доступа: https:// w.histrf.ru/ articles/article/ show/izdatielstva_i_izdaniia_dukhovno_muzykalnyie. — (Дата обращения 23.07.2021).

141. Баженов, Н. Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домашних церквей Симбирской епархии по данным 1900 г. (Приложение к Симбирским Епархиальным Ведомостям за 1903 г.) / Н. Баженов. — Симбирск: Типолитография А.Т. Токарева, 1903. [электронный ресурс] / Режим доступа: http://archeo73.ru/Russian/20vek/bajenov/index.htm. — (Дата обращения 15.08.2019).

142. Вечканова, О.С. Интервью для Союза духовных композиторов [электронный ресурс] / Режим доступа: https://vk.com/ @union_of_spiritual_composers-regentskoe-iskusstvo. — (Дата обращения

15.12.2021).

143. В кафедральном соборном Храме Христа Спасителя состоялась первая детская Литургия [электронный ресурс] / Режим доступа: http://orthodoxmoscow.ru/angelskij-xor-detskix-golosov/. — (Дата обращения

21.03.2022).

144. Волков, А. Устойчивые нарушения гласовой основы песнопений в современной богослужебной традиции [электронный ресурс] / А. Волков. — Режим доступа: http://www.liturgica.ru/bibliot/glasy.html. — (Дата обращения: 04.04.2022).

145. Галерея старой Сызрани [электронный ресурс] / Режим доступа: http://old.syzran.ru/html/gallery.html. — (Дата обращения 11.08.2020).

146. Горина, Т. К проблеме «церковности» богослужебного пения Русской Православной Церкви / Православие в Карелии. Информационный портал Петрозаводской и Карельской епархии [электронный источник] / Т. Горина. — Режим доступа: http://eparhia.karelia.ru/tanya05.htm. — (Дата обращения 04.09.2021).

147. Гуляницкая, Н.С. Наука о церковно-русском пении: заметки об авторах, предметах и темах, методах и приемах анализа [электронный источник] / Н.С. Гуляницкая. — Режим доступа: https://hor.by/2010/12/gulyanitskaya-church-б^^/. - (Дата обращения 15.03.2022).

148. Денисов, Н.Г. Из истории старообрядческого церковного пения [электронный ресурс] / Н.Г. Денисов. — Режим доступа: http://www.bogorodsk-noginsk.ru/starover/43_denisov.html. — (Дата обращения 02.03.2019).

149. Долматов, А. Падение монархии и духовенство Симбирской епархии [электронный источник] / А. Долматов. — Режим доступа: https://ulpravda.ru/rubrics/100letie -revolшtsи/pademe-monarkhи-i-dukhovenstvo-simbirskoi-eparkhii. — (Дата обращения 15.11.2019).

150. Заболотная, Н.В. Церковно-певческое искусство / Большая Российская энциклопедия [электронный источник] / Н.В. Заболотная. — Режим доступа: https://bigenc.ru/music/text/5563500. — (Дата обращения 12.12.2021).

151. Зацаринный, С. Железнодорожный узел // Кто есть кто в Сызрани: Справ-энциклопедич. изд. / Ред.-сост. Е. Мочалова. — Самара: Навигатор, 2001. — 328 с. [электронный источник] / С. Зацаринный. — Режим доступа: http://lib2.syzran.ru/. — (Дата обращения 16.05.2019).

152. История Архиерейского мужского хора Саратовской митрополии [электронный ресурс] / Режим доступа: http://sarchoir.ru/history.html. — (Дата обращения 23.08.2021).

153. Кафедра древнерусского певческого искусства [электронный ресурс] / Режим доступа: https://www.conservatory.ru/structure/subfaculties/kafedra-drevnerusskogo-pevcheskogo-iskusstva. — (Дата обращения 12.11.2021).

154. Кафедра музыкального образования / Поволжская академия образования и искусств имени Святителя Алексия, митрополита Московского [электронный ресурс] / Режим доступа: https://pravinst.ru/kafedry/muzykalnoe-obrazovanie/. — (Дата обращения 14.02.2022).

155. Королева, Т.И., Перелешина, В.Ю. Регентское мастерство : учебное пособие / Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, Факультет церковного пения, Кафедра регентования. — М.: Издательство ПСТГУ, 2017. — 214 с. [электронный ресурс] / Т.И. Королева, В.Ю. Перелешина. — Режим доступа: https://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_Bogosluzhenie/regentskoe-masterstvo/13. — (Дата обращения 05.08.2021).

156. Кустовский Е.С. [электронный ресурс] / Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Кустовский_Евгений_Сергеевич. — (Дата обращения 08.09.2021).

157. Лебедев, С.Н. Паралитургические жанры / Большая Российская энциклопедия [электронный источник] / С.Н. Лебедев. — Режим доступа: https://bigenc.ru/music/text/5150081. — (Дата обращения 11.12.2021).

158. Летопись с. Малячкино / Официальный сайт Администрации сельского поселения Малячкино муниципального района Шигонский Самарской области [электронный источник] / Режим доступа: http://adm-malyachkino.ru. — (Дата обращения 17.12.2021).

159. Масляницкий, Т.Г. Топографическое описание Симбирского наместничества. 1780 г. [электронный источник] / Т.Г. Масляницкий. — Режим доступа: http://archeo73.ru/Russian/18vek/maslenizkiy/index.htm. — (Дата обращения 15.08.2019).

160. Митрополит Иларион (Алфеев). Православие : в 2 т. — 5-е изд. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2016. — 24 см. Т. 2: Храм и икона, Таинства и обряды, богослужение и церковная музыка. — 2016. — 975 с. [электронный источник] / Иларион (Алфеев), митрополит. — Режим доступа:

https://azbyka.ru/otechnik/Ilarion_Alfeev/pravoslavie-tom-2/7_3. — (Дата обращения 18.03.2022).

161. Многогласие / Большая российская энциклопедия [электронный источник] / Режим доступа: https://bigenc.ru/religious_studies/text/2220291. — (Дата обращения 13.10.2021).

162. Наумов, А.А. Композитор П.Г. Григорьев / Православная энциклопедия [электронный источник] / А.А. Наумов. — Режим доступа: https://www.pravenc.ru/text/168129.html. — (Дата обращения 03.05.2022).

163. Наумов, А.А. Композитор Ф.В. Мясников / Православная энциклопедия [электронный источник] / А.А. Наумов. — Режим доступа: https://www.pravenc.ru/text/2564552.html. — (Дата обращения: 12.03.2022).

164. Петряшин, В. Преображенская слобода: история, люди (краткий очерк истории) [электронный источник] / В. Петряшин. — Режим доступа: http://www.lib.syzran.ru/kraeved/Petryashin.htm. - (Дата обращения 20.04.2020).

165. Плотникова, Н.Ю. Композитор Д.В. Аллеманов / Православная энциклопедия [электронный источник] / Н.Ю. Плотникова. — Режим доступа: https://www.pravenc.ru/text/114702.html. - (Дата обращения 11.02.2022).

166. Потемкина, Н.А. Современное русское церковное пение. Проблема сохранения традиции [электронный ресурс] / Н.А. Потемкина. — Режим доступа: https://docplayer.com/30720722-N-a-potemkina-ram-im-gnesinyh-moskva-sovremennoe-russkoe-cerkovnoe-penie-problema-sohraneniya-tradicii.html. — (Дата обращения 12.11.2021).

167. Практика клироса. К восстановлению традиции / Интервью с А. Лебедевым / ЖМП № 9 сентябрь 2011 / 29 сентября 2011 г. [электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.e-vestnik.ru/interviews/praktika_ klirosa_ vosstanovlenie_3591/. — (Дата обращения 15.03.2022).

168. Проблемы и перспективы певческого служения: о чем говорят епархии. / Доклад исследовательского коллектива социологического факультета МГУ [электронный ресурс] / Режим доступа: https://prichod.ru/opinions/27858/. — (Дата обращения 07.12.2019).

169. Регентские курсы Е. Кустовского [электронный ресурс] / Режим доступа: https://regentskiekursy.ru/. — (Дата обращения 09.09.2021).

170. Регентское отделение СамПДС [электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.samds.ru/regentskoe-otdelenie.html. — (Дата обращения 02.03.2022).

171. Рыбаков, С. Русская песня / Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1890-1907 [электронный ресурс] / С. Рыбаков. — Режим доступа: https://rus-brokgauz-efron.slovaronline.com/108231. — (Дата обращения 20.11.2020).

172. Самарский Губернский хор «София» (Архиерейский хор Самарской епархии) / Официальный сайт Самарской епархии РПЦ [электронный ресурс] / Режим доступа: http://samepar.ru/samarskiy-gubernskiy-khor-sofiya/. — (Дата обращения 15.03.2022).

173. Святейший Патриарх Кирилл: В программу воскресных школ должно входить то, что вводит ребенка в соприкосновение с реальной жизнью / Пресс служба Патриарха московского и Всея Руси [электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/db/text/4655463.html. — (Дата обращения 20.03.2022).

174. Симбирская губерния [электронный ресурс] / Режим доступа: http://kartolog.ru/about/simbirskaya-guberniya/. — (Дата обращения 15.01.2020).

175. Симбирская епархия [электронный ресурс] / Режим доступа: https://drevo-info.ru/articles/9505.html. — (Дата обращения 11.02.2020).

176. Стоглав / Московский собор 1551 года [электронный ресурс] / Режим доступа: https://azbyka.ru/otechnik/pravila/stoglav/. — (Дата обращения 20.03.2022).

177. Сызранская епархия / Официальный сайт [электронный ресурс] / Режим доступа: https://syzran-eparhia.ru/. — (Дата обращения 03.05.2022).

178. Сызранский Казанский кафедральный собор / Официальный сайт [электронный ресурс] / Режим доступа: https://kazansky-syzran.ru/. — (Дата обращения 02.05.2022).

179. Сызранский мужской Свято-Вознесенский монастырь / Официальный сайт [электронный ресурс] / Режим доступа: URL: https://vozmon.ru/. — (Дата обращения 01.05.2022).

180. Трушин, А., священник. Композитор Л.Д. Малашкин / Клин православный [электронный источник] / А. Трушин. — Режим доступа: http://www.pravklin.ru/publ/kompozitor_l_d_malashkin_k_175_letiju_so_dnja_rozh denija/2-1-0-3413. — (Дата обращения 11.05.2022).

181. Факультет церковного пения ПСТГУ [электронный ресурс] / Режим доступа: https://pstgu.ru/faculties/singing/about/. - (Дата обращения 10.10.2021).

3. Справочная литература и источники:

182. Адрес-календарь лиц служащих в Симбирской губернии. — Симбирск : Губернская типография, 1875. — 287 с.

183. Адрес-календарь лиц служащих в Симбирской губернии. — Симбирск : Губернская типография, 1902. — 381 с.

184. Адрес-календарь лиц служащих в Симбирской губернии. — Симбирск : Губернская типография, 1910. — 287 с.

185. Адрес-календарь лиц служащих в Симбирской губернии. — Симбирск : Типолитография Губернского Правления, 1916. — 411 с.

186. Алфавитно-предметный указатель к официальной части «Церковных ведомости» за 1898-1910 годы : приложение к журналу «Церковные ведомости», издаваемому при Святейшем Синоде. — СПб.: Синодальная тип., 1911. — 336 с.

187. Булгаков, С.В. Настольная книга для священно-церковно-служителей: сборник сведений, касающихся преимущественно практической деятельности отечественного духовенства / С.В. Булгаков. — Изд. 3-е, испр. и доп. — Киев: тип. Киево-Печерской Успенской Лавры, 1913. — 1772 с.

188. Город Сызрань : очерки географии, истории, культуры, экономики : в 2 т. : Т. 1 / Ин-т рос. истории Поволжский филиал ; ред.-сост. Е.Г. Мочалова ; науч. рук. П.С. Кабытов. — Сызрань : Ваш Взгляд, 2008. — 532 с.

189. Завьялов, А.А. Циркулярные указы Святейшего правительствующего синода 1867-1900 гг. / Собр. и изд. А.А. Завьялов, секр. Святейшего синода. — 2-е изд., доп. — СПб.: И.Л. Тузов, 1901. — 444 с.

190. Зерцалов, А.Н. Краткий историко-географический очерк Симбирска, Сызрани и Кашпира во второй половине XVIII века / А.Н. Зерцалов. — Изд. Симбирской Губернской Ученой Архивной Комиссии. — Симбирск: Типолитография А.Т. Токарева, 1896. — С. 3-4, 8-11.

191. Кашкин, А.С. Устав православного богослужения: Учеб, пособие по Литургике / А.С. Кашкин. — Саратовская Православная Духовная Семинария. — Саратов: Изд-во Саратовской епархии, 2010. — 687 с.

192. Кто есть кто в Сызрани: Справ-энциклопедич. изд./ Ред.-сост. Е. Мочалова. — Самара: Навигатор, 2001. — 328 с.

193. Курмаев, М.В. Книжная культура Среднего Поволжья (конец XVIII — начало ХХ вв.): монография / М.В. Курмаев. — Самара: Изд-во СНЦ РАН, 2008. — 550 с.

194. Курмаев, М.В. Сызранская книга (1874-1926 гг.): сводный каталог-репертуар / М.В. Курмаев. — Самара: Самарский государственный институт культуры, 2018. — 216 с.

195. Материалы для истории и статистики Симбирской губернии. Симбирск: Издательство Симбирского губернского статистического комитета. Вып. 4. — Симбирск, 1867. — 103 с.

196. Монастыри Самарского края (XVI-XX вв.): Справочник / Сост. В. С. Блок, К. А. Катренко. — Самара: Самарский Дом печати, 2002. — 216 с.

197. Мочалова, Е.Г. Главный собор // Город Сызрань : очерки географии, истории, культуры, экономики : в 2 т. : Т. 1 / Ин -т рос. истории Поволжский филиал ; ред.-сост. Е. Г. Мочалова ; науч. рук. П. С. Кабытов. — Сызрань: Ваш Взгляд, 2008. — 532 с.

198. Невоструев, К.И. Сведения о построении города Сызрань / К.И. Невоструев. — Симбирск, 1898. — 5 с.

199. Русские мoнастыри : Сред. и Ниж. Волга. Казан., Саран., Симбир., Самар., Волгоград., Астрахан. епархии / гл. ред. Феоктистов А. А. — М.: Очар. странник : Троица, 2004. — 587 с.

200. Симбирск-Ульяновск : краеведч. справ.-путеводитель / авт.-сост. В.Н. Ильин. — Ульяновск, 2001. — Вып. 1 : храмы, кладбища. — 166 с.

201. Список преподавателей и чиновников Казанского учебного округа. — Казань, 1859. — 226 с.

202. Список преподавателей и чиновников Казанского учебного округа. — Казань, 1864. — 443 ^

203. Список преподавателей и чиновников Казанского учебного округа. — Казань, 1886. — 393 с.

204. Список преподавателей и чиновников Казанского учебного округа. — Казань, 1892. — 486 с.

205. Список преподавателей и чиновников Казанского учебного округа. — Казань, 1907. — 761 с.

206. Список преподавателей и чиновников Казанского учебного округа. — Казань, 1912. — 466 с.

207. Яхонтов, А.А. Город Сызрань и его достопримечательности: (Ист.-церк.-археол. описание) / А.А. Яхонтов. — Симбирск: Типо-лит. А. Т. Токарева, 1901. — 96 с.

4. Литература: А. Периодика:

208. Алексеенко, Н.А. Времен связующая нить: из истории Старо-Костычевского Смоленского женского монастыря / Н.А. Алексеенко // Сызранский епархиальный вестник. — 2018. — № 2 (2). — С. 6.

209. Алексеенко, Н.А. Времен связующая нить / Н.А. Алексеенко // Сызранский епархиальный вестник. — 2019. — № 1 (4). — С. 6.

210. Голубцов, С.А., протодиакон. Церковный композитор архимандрит Феофан. К 150-летию со дня смерти / Протодиакон С.А. Голубцов // Журнал Московской Патриархии. — 2002. — № 12. — 12 с.

211. Игошев, Л.А. Демественно-партесное многоголосие / Л.А. Игошев // Регентское дело (духовно-музыкальный журнал). — 2010. — № 7. — С. 30-14.

212. Карпов, Ю.С. Эклектизм клиросного репертуара: История и современность / Ю.С. Карпов // Регентское дело (духовно-музыкальный журнал). — 2005. — № 9 (21). — С. 15-20.

213. Кузнецова, Н.И. Композитор Василий Фатеев — регент Казанского собора / Н.И. Кузнецова // Газета «Казанский собор». — СПб., 2011. — № 10. — С. 8.

214. Олесова, Н.Ю. О Тебе пение мое (Пс. 70, 6). О современных проблемах церковного пения / Н.Ю. Олесова // Духовный собеседник (журнал). — Самара, 2007. — № 2 (50). — С. 180-194.

215. Парийский, Л.Н. Церковный композитор архимандрит Феофан / Л.Н. Парийский // Журнал Московской Патриархии. — 1952. — № 10. — С. 3841.

216. Петрова, Л.А. Для преуспевания в делах духовных: из истории библиотеки Юрьева монастыря / Л.А. Петрова // Библиотечное дело. — 2004. — № 7. — С. 2-5.

217. Петров, С.Б. Из истории церковно-музыкальной культуры Симбирска / С.Б. Петров // Розовские чтения : материалы Пятых духовно-познавательных чтений / Ульян. гос. ун-т. — Ульяновск, 2012. — С. 83-90.

218. Петров, С.Б. Симбирский архиерейский хор / С.Б. Петров // Симбирские епархиальные ведомости. — Ульяновск, 1994. — № 3. — С. 40-46.

219. Петров, С.Б. Симбирские церковные хоры, их регенты и выдающиеся воспитанники / С.Б. Петров // Духовная музыкальная культура и время: исторический экскурс, проблемы исполнительства, образования : науч. -практ. конф. — Ульяновск, 1996. — С. 9-11.

220. Пецина, И.А. Исполнение русской духовной музыки учебным хором / И.А. Пецина // Вера (журнал Самарской православной духовной семинарии). — Самара, 2010. — № 1 (12). — С. 45-50.

221. Хватова, С.И. Реализация творческого потенциала личности в условиях канона. Часть 1: апелляция к "чужому слову" / С.И. Хватова // Регентское дело (духовно-музыкальный журнал). — 2012. — № 8. — С. 3-14.

222. Чернышева, Т.А. Деятельность Санкт-Петербургского архиерейского (митрополичьего) хора в конце XIX — начале ХХ вв. / Т.А. Чернышева // Христианское чтение. — 2015. — № 2. — С. 251-195.

Б. Научная литература:

223. Алексеева, Г.В. История музыкальных систем ихоса и гласа и их взаимодействие в процессе адаптации византийского пения на Руси : диссертация ... доктора искусствоведения : 17.00.02 / Алексеева Галина Васильевна. — М., 1996. — 345 с.

224. Ананичева, Т.М., Суханова, Л.Ф. Песенные традиции Поволжья / Т.М. Ананичева, Л.Ф. Суханова. — М.: Музыка, 1991. — 176 с.

225. Аникиенко, С.В. Влияние Придворной капеллы на церковно-певческую практику Кубанской области: к истории вопроса / С.В. Аникиенко // Вестник ПСТГУ. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2019. — №. 36. — С. 163-180.

226. Артемова, Е.Г. Духовно-музыкальная культура Петербурга конца Х1Х — начала ХХ века: историко-стилевой аспект: дис. ... доктора искусствоведения: 17.00.02 / Евгения Георгиевна Артемова. — М., 2015. — 382 с.

227. Белогубова, Ю.В. Духовно-музыкальная цензура в России в эпоху правления императора Николая I / Ю.В. Белогубова // Вестник ПСТГУ. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2021. — № 42. — С. 48-59.

228. Болховитинов, Е., митрополит. Историческое рассуждение вообще о древнем христианском богослужебном пении и особенно о пении Российской церкви / Митрополит Евгений (Болховитинов). — Воронеж, 1799; 2-е изд., Санкт-Петербург, 1804; переп. в «Русской Музыкальной Газете». — 1897, июль-август.

229. Бондаренко, А.С. История и повседневность сельского храма и прихода на Средней Волге в церковной летописи конца XIX в. / А.С. Бондаренко // Платоновские чтения: материалы и доклады XXIII Всероссийской конференции молодых историков (Самара, 8-9 декабря 2017 г.) / отв. редактор П.С. Кабытов.

— Самара: Самарская гуманитарная академия, 2018. — С. 32-34.

230. Борисова, Е.Ю., Погорелова, Н.Ю. Стилистические особенности композиторов Нового направления русской духовной музыки / Е.Ю. Борисова, Н.Ю. Погорелова // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова. — 2009. — № 4. — С. 272-275.

231. Бражников, М.В. Древнерусская теория музыки : По рукописным материалам XV-XVШ вв. / М.В. Бражников. — Ин-т истории искусств М-ва культуры СССР. — Л.: Музыка. Ленингр. отд-ние, 1972. — 423 с.

232. Ващенко, М.И. Степан Васильевич Смоленский, его жизнь и деятельность / М.И. Ващенко // Вестник ленинградской духовной академии. — 1990. — № 1.

— С. 73-80.

233. Владышевская, Т.Ф. К вопросу о связи народного и профессионального певческого искусства / Т.Ф. Владышевская // Муз. фольклористика. Вып. 2. — М., 1982. — С. 315-337.

234. Верещагин, И.Ф. Церковно-епархиальная периодическая печать в общественной жизни российской провинции во второй половине XIX — начале XX веков: на материалах Европейского Севера России : автореферат дис. ... кандидата исторических наук : 07.00.02 / Верещагин Илья Федорович. — Архангельск, 2013. — 24 с.

235. Вознесенский, И.И. О современных нам нуждах и задачах русского церковного пения / И.И. Вознесенский. — Рига, 1984. — 32 с.

236. Вознесенский, И.И. Церковное пение православной Юго-западной Руси по нотно-линейным ирмологам XVII и XVIII веков : Состав, свойства и достоинство напевов, помещ. в юго-зап. Ирмологах / И.И. Вознесенский. — 2-е изд. — М.: П. Юргенсон, 1898. — 70 с.

237. Вязьмин, Ю.Н. Регенты Оренбургской губернии второй половины XIX — начала ХХ вв.: И.П. Соломин, Г.Д. Добромыслов / Ю.Н. Вязьмин // Вестник Оренбурской духовной семинарии. — 2019. — № 2 (11). — С. 301-307.

238. Вязьмин, Ю.Н. Светская и духовная хоровая музыка Оренбурга второй половины XIX-начала XX века / Вязьмин Юрий Николаевич ; Оренбург. гос. инт искусств им. Леопольда и Мстислава Ростроповичей. — Оренбург : РИК ГОУ ОГУ, 2003 (РИК ГОУ ОГУ). — 321 с.

239. Гарднер, И.А. Богослужебное пение Русской православной церкви. Т. 1. / И.А. Гарднер. — М.: ПСТБГУ, 2004. — 495 с.

240. Гарднер, И.А. Богослужебное пение Русской Православной Церкви. Т. 2. / И.А. Гарднер. — М.: ПСТБИ, 2004. — 523 с.

241. Генченкова, М.В. Традиции Свято-Троицкой Сергиевой Лавры : «мелодическое» и «гармоническое» пение : автореферат дис. ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Генченкова Мария Владимировна. — М., 2007. — 26 с.

242. Герасимова-Персидская, Н.А. Русская музыка XVII века. Встреча двух эпох / Н.А. Герасимова-Персидская. — М., 1994. — 101 с.

243. Гиливеря, В.Е. Адаптация системы осмогласия к современной церковно-певческой практике / В.Е. Гиливеря // Сибирское музыкознание актуальные аспекты исследования / Вестник Томского государственного университета Бюллетень оперативной научной информации. — Декабрь, 2006. — № 100. — Томск, 2006. — С. 75-84.

244. Гиливеря, В.Е. Осмогласие как интонационная система современного православного богослужения : автореферат дис. ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Гиливеря Виктория Евгеньевна. — Новосибирск, 2008. — 26 с.

245. Гиппиус, Е.В. О русской народной подголосочной полифонии в конце XVIII - начале ХХ века / Е.В. Гиппиус // Советская этнография. — 1948. — № 2. — С. 86-104.

246. Головатенко, В., протоиерей. Возвращение домой: «Новая старина» в литургических сочинениях Ст.В. Смоленского / В.Г. Головатенко // Жизнь

религии в музыке: сборник статей. — СПб.: Северная звезда, 2010. — С. 99112.

247. Горчаков, Н.Д. Об уставном и партесном церковном пении в России / Н.Д. Горчаков // Московитянин, 1841. — Ч. V. — № 9. — С. 191-207.

248. Гофман, А.Б. Социология традиции и современная Россия / А.Б. Гофман // Россия реформирующаяся: Ежегодник — 2008 / Вып. 7. — М.: Институт социологии РАН. — С. 334-352.

249. Гуляницкая, Н.С. Поэтика музыкальной композиции : Теорет. аспекты рус. духов. музыки XX века / Н.С. Гуляницкая. — М., 2002. — 430 с.

250. Гурьева, Н.В. Система осмогласия в русской литургии конца XVII — начала XVIII веков : автореферат дис. ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Гурьева Наталия Валерьевна. — М., 2000. — 26 с.

251. Гусейнова, З.М. «Извещение» Александра Мезенца и теория музыки XVII века : диссертация ... доктора искусствоведения : 17.00.02 / Гусейнова Зивар Махмудовна. — СПб., 1995. — 286 с.

252. Гущина, Е.Э. Духовная музыка М.М. Ипполитова-Иванова и русская певческая традиция : автореферат дис. ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Гущина Екатерина Эдуардовна. — М., 2008. — 27 с.

253. Дабаева, И.П. Русский духовный концерт в историческом контексте / И.П. Дабаева // Двенадцать этюдов о музыке. К 75-летию со дня рождения Евгения Владимировича Назайкинского. — М., 2001. — С. 7-16.

254. Давыдова, Е.Г. Обиходные церковно-певческие традиции Тамбовской епархии рубежа Х1Х-ХХ вв. / Е.Г. Давыдова // Исследования о русской и зарубежной музыкальной культуре / Статьи. Аналитические этюды. Тамбовский государственный музыкально-педагогический институт им. С.В. Рахманинова ; редактор-составитель О.В. Генебарт. Том. Вып. 4. — Сер. Музыковедение. — Тамбов: ТГМПИ им. С. В. Рахманинова, 2010. — 98 с. — С. 89-95.

255. Давыдова, Е.Г. Тамбовская церковно-певческая традиция конца XIX — начала ХХ вв.: автореферат дис. ...кандидата искусствоведения: 17.00.02/ Давыдова Екатерина Геннадиевна. — М., 2005. — 22 с.

256. Давыдова, Н.А. Церковно-певческое дело и его критическая рефлексия (1880-1916 гг.) / Н.А. Давыдова // Ярославский педагогический вестник. — 2006. — № 1 (46). — С. 42-48.

257. Давыдова, Н.А. Традиции православного пения в русской духовной музыке последней четверти XIX — начала XX веков : автореферат дис. ... кандидата культурологии : 24.00.01 / Давыдова Наталья Алексеевна. — Ярославль, 2009. — 22 с.

258. Денисов, Н.Г. Интервью Архимандрита Матфея (Мормыля) от 22.06.1998 / (Матфей (Мормыль), архим. На чужом основании никогда ничего не строил // Московская регентско-певческая семинария, 1998-1999 : Наука. История. Образование. Практика муз. оформления богослужения : Сб. ст., воспоминаний, арх. док. / Подгот. А.Г. Нефедов. — М.: Святитель Киприан, 2000. — 368 с.

259. Денисов, Н.Г. Устные традиции пения у старообрядцев: Пение по «напевке». Вопросы интерпретации : автореф. дис. ... канд. искусствоведения / Денисов Николай Григорьевич. — М., 1996. — 24 с.

260. Евдокимова, А.А. Осмогласник в записи Стевана Мокраняца : сербско-русские церковно-певческие связи : автореферат дис. ... доктора искусствоведения : 17.00.02 / Евдокимова Алла Алексеевна. — Нижний Новгород, 2019. — 46 с.

261. Евдокимова, А.Н. Социальное положение монашествующего духовенства Чувашского края в первой половине XIX века / А.Н. Евдокимова // Вестник Чувашского университета. — 2016. — № 4. — С. 60-68.

262. Единоверие // Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. Опыт энциклопедического словаря. — М.: Церковь, 1996. — С. 94-101.

263. Емельянова, О.А. Общенародное богослужебное пение в Русской Православной Церкви рубежа XIX-XX веков: к вопросу об исторической

преемственности / О.А. Емельянова // Вестник ПСТГУ. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2021. — № 43. — С. 107-124.

264. Енговатова, М.А. Пасхальный тропарь «Христос воскресе» в народной песенной традиции западных русских территорий / М.А. Енговатова // Экспедиционные открытия последних лет / Сост. и отв. ред. М.А. Лобанов. — СПб., 1996. — С. 72-87.

265. Ермакова, С.С. Журнал «Хоровое и регентское дело» о русском церковно-певческом искусстве / С.С. Ермакова // Наука вчера, сегодня, завтра. — 2017. — № 4 (38). С. 11-16.

266. Ермолов, В.А. Повседневная жизнь российских рабочих на рубеже XIX-XX вв. / В.А. Ермолов // Общество. Среда. Развитие. ООО Центр научно-информационных технологий Астерион. — СПб., 2010. — № 1 (14). — С. 2733.

267. Жимулева, Е.И. Православная и фольклорная певческие традиции: проблемы взаимодействия. / Автореф. дис. канд. искусствоведения.17.00.02 / Жимулева Екатерина Игоревна. — Новосибирск, 2008. — 27 с.

268. Заболотная, Н.В. Проблема индивидуальности художественного целого в творчестве композиторов Украины и России второй половины XVII — первой половины XVIII веков : диссертация ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Заболотная Наталия Викторовна. — Киев, 1983. — 210 с.

269. Зайцев, Н.В. Традиции музыкальной культуры Правобережья реки Волга (Сызранского, Шигонского районов Самарской области и Новоспасского, Радищевского районов Ульяновской области) : магистерская диссертация / Николай Вячеславович Зайцев. — М., РАМ им. Гнесиных, 2015.

270. Зверева, С.Г. Александр Кастальский: идеи, творчество, судьба. В сер.: Русская духовная музыка в документах и материалах / С.Г. Зверева. — М., 1999. — 240 с.

271. Казанцева, М.Г. Взаимодействие профессиональной и народно-песенной традиций (на материале старинных стихов) / М.Г. Казанцева // Фольклор городов и поселков: межвуз. сб. науч. тр. — Свердловск, 1982. — С. 141-149.

272. Казанцева, М.Г., Коняхина, Е.В. Музыкальная культура старообрядцев : учеб. Пособие / М.Г. Казанцева, Е.В. Коняхина. — Екатеринбург, 1999. — 159 с.

273. Карпов, Ю.С. Современная регентская практика: хормейстерский аспект : диссертация ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Карпов Юрий Семенович. — Казань, 2006. — 196 с.

274. Карпычев, М.Г. Задача и ее решение в традиционной музыке (к проблеме методологии изучения) / М.Г. Карпычев // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. — Кемерово, 2012. — №20. — С. 183-189.

275. Ковалев, А.Б. Духовная музыка отечественных композиторов второй половины XIX - начала XXI века : жанровая типология : диссертация ... доктора искусствоведения : 17.00.02 / Ковалев Андрей Борисович. — М., 2018. — 473 с.

276. Кокарев, М., протоиерей. Система управления Самарской епархии в предсоборный период (1894-1917): монография / М.С. Кокарев / ред. А.И. Мраморнов. — М.: Издательство «Спасское дело», 2016. — 455 с.

277. Кольцова, С.С. Изучение истории Самарской и Сызранской епархии Русской Православной Церкви в современной исследовательской литературе / С.С. Кольцова // Платоновские чтения: материалы и доклады XIX Всероссийской конференции молодых историков (Самара, 6-7 декабря 2013 г.) / отв. редактор П.С. Кабытов. — Самара: Издательство «Самарский университет», 2013. — С. 146-147.

278. Колышева, Т.М. Феномен молитвенного пения / Т.М. Колышева // Научные труды Самарской Православной Духовной Семинарии. Сборник статей / Коллектив авторов. — Самара: ООО «Книга», 2011. — С. 270-277.

279. Кондрашкова, Л.В. Троестрочие как феномен русского многоголосия конца XVI - первой половины XVIII века : автореферат дис. ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Кондрашкова Лада Вадимовна. — Москва, 2018. — 26 с.

280. Конотоп, А.В. Литургическое многоголосие в богослужебной практике и идейной полемике XVII в. / А.В. Конотоп // Восточнохристианский храм. Литургия и искусство. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. - С. 319-325.

281. Конотоп, А.В. Строчное многоголосие и фольклор / А.В. Конотоп // Церковное пение в историко-литургическом контексте: Восток-Русь-Запад. Гим-нология. Вып. 3. Сост. и отв. ред. И. Лозовая. Ред. О. Живаева. — М.: Прогресс-Традиция, 2003. — С. 247-253.

282. Красникова, В.Д. Проблемы формирования церковно-певческой культуры в постсоветское время / В.Д. Красникова // Богослужебные практики и культовые искусства в современном мире. Вып. 3. Т. 2. / ред.-сост. С.И. Хватова. — Майкоп: Изд-во «Магарин О. Г.», 2018. — С. 601-614.

283. Красова, М.В. Развитие певческих традиций в современной клиросной практике Валаамского монастыря / М.В. Красова // Международный научно-исследовательский журнал: Искусствоведение. Ч. 3. — 2021. — Февраль, № 2 (104). — С. 133-138.

284. Красова, М.В., Скотникова, Г.В. Византийская певческая традиция в музыкально-образовательном пространстве современной России / М.В. Красова, Г.В. Скотникова // Вестник СПбГУКИ. — 2017. — Декабрь, № 4 (33). — С. 184-189.

285. Критский, А.Б. Московская хоровая академия (1918-1923) / А.Б. Критский // Из истории дирижерско-хорового образования в Московской консерватории / Отв. ред. Б.Г. Тевлин. — М., 2000. — С. 16-33.

286. Кулагина, Е.Л. Похоронно-поминальный комплекс обрядов села Соловчиха Радищевского района Ульяновской области : дипломная работа / Е.Л. Кулагина. — Сызрань: СКИК им. О.Н. Носцовой. — 2016.

287. Кулапина, О.И. Основы ладогармонической системы русской народной музыки / О.И. Кулапина. — Саратов : Сарат. гос. консерватория (ин-т) им. Л. В. Собинова. — 354 с.

288. Кутузов, Б.П. Русское знаменное пение / Б.П. Кутузов. — Изд. 2-е. — М., 2008. — 304 с.

289. Лаврентьева, Н.В. История образования и образовательных учреждений г. Симбирска и г. Сызрани в конце XVIII-XIX вв. / Н.В. Лаврентьева // Гротовские чтения. Материалы IV межрегиональной научно-практической конференции. Редколлегия: Н.М. Малкова (гл. ред.) и [др.]. — Самара, 2016. — С.198-209.

290. Лебедев, А.Ю. Специализированные православные регентские издания / А.Ю. Лебедев // Богослужебные практики и культовые искусства в современном мире. Сборник материалов международной научной конференции. — Майкоп, 2017. — С. 190-202.

291. Леонтьева, Т.Г. Вера и прогресс: православное сельское духовенство России во второй половине XIX — начале XX вв. / Т.Г. Леонтьева. — М.: Новый хронограф, 2002. — 253 с.

292. Лозовая, И.Е. Знаменный распев и русская народная песня (о самобытных чертах столпового знаменного распева) / И.Е. Лозовая // Русская хоровая музыка XVI-XVIII вв. Вып. 83. М., 1986. С. 26-45.

293. Лозовая, И.Е. Самобытные черты знаменного распева : диссертация ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Лозовая Ирина Евгеньевна. — М., 1984. — 257 с.

294. Лотман, Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. Т. 1: Статьи по семиотике и типологии культуры / Ю.М. Лотман. — Таллинн: Александра, 1992. — 479 с.

295. Лотман, Ю.М. История и типология русской культуры / Ю.М. Лотман. — СПб., 2002. — 768 с.

296. Лотман, Ю.М. Каноническое искусство как информационный парадокс / Ю.М. Лотман // Статьи по семиотике культуры и искусства (Серия «Мир искусств»). — СПб.: Академический проект, 2002. — С. 314-321.

297. Любомудрова, А.Ю. Роль просветительской и педагогической деятельности Ф.Е. Степанова в развитии вокально-хоровой культуры Тамбовщины / А.Ю. Любомудрова // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. — 2001. — № 3 (23). — С. 141-142.

298. Мартирий (Горбачевский), архимандрит. «Историческое сведение о пении Греко-российской церкви» / Архимандрит Мартирий (Горбачевский) // Христианское чтение. — 1831. — Т. 42. — С. 70-106. — Т. 43. — С. 132-186.

299. Медведева, М.В. Общие черты народно песенного и древнерусского певческого искусства / М.В. Медведева // Христианские образы в искусстве: Сб. трудов / Под ред. И.С. Стогний. — М., РАМ им. Гнесиных, 2007. — С. 84-89.

300. Металлов, В., протоиерей. Очерк истории православного церковного пения в России / Протоиерей В.М. Металлов. — М., 1995 (репринт). — 150 с.

301. Металлов В., протоиерей. Церковное пение, как предмет преподавания в народной школе : Замечания по дидактике и методике церковного пения / Протоиерей В.М. Металлов. — Саратов: тип. Губ. земства, 1893. — 61 с.

302. Мжельская, М.В. Формирование хоровой, исполнительской и музыкально-театральной культуры в Самаре : Середина XIX — начало XX века : автореферат дис. ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Мжельская Марианна Владиленовна. — СПб, 2002. — 22 с.

303. Мирончева, Е.А. Социокультураня деятельность женских монастырей России на примере Симбирской епархии конца XIX — начала XX вв. / Е.А. Мирончева // Платоновские чтения: материалы и доклады XXII Всероссийской конференции молодых историков (Самара, 9-10 декабря 2016 г.) / Отв. редактор П.С. Кабытов. — Самара: Самарская гуманитарная академия, 2017. — С. 138-140.

304. Мурашова, Н.С. Историография термина «духовный стих» / Н.С. Мурашова // Известия ПГПУ им. В.Г. Белинского. — 2012. — № 27. — С.338-342.

305. Мурашова, Н.С. Старообрядческий духовный стих в контексте культурно-исторической эволюции внебогослужебного духовного пения : дисс. на соиск. уч. степ. доктора культурологии по специальности 24.00.01 / Мурашова Наталья Сергеевна. — В 2-х т. Т. 1. — Новосибирск, 2020. — 418 с.

306. Недогонова, В.В. Православная певческая культура Восточного Забайкалья: истоки и развитие : монография / В.В. Недогонова. — Чита : ЗабГГПУ, 2012. — 112 с.

307. Неседов Ф., иеромонах. Универсальная модель гармонии многоголосного пения русской церкви / Иеромонах Филипп (Неседов) // Богослужебные практики и культовые искусства в современном мире. Вып. 3: в 2 т. Т. 1. / Ред.-сост. С.И. Хватова. — Майкоп: Изд-во «Магарин О. Г.», 2018. — С. 110-149.

308. Никольский, А.В. Формы русского церковного пения / А.В. Никольский // Хоровое и регентское дело. — 1915-1916. — № 1-3.

309. Никулина, А.А. Подготовка женщин-регентов в учебных заведениях на рубеже XIX-XX веков (на примере Свято-Владимирской церковно-учительской школы) / А.А. Никулина // Вестник ПСТГУ. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2022. — № 45. — С. 100-112.

310. Пашин, К.В. «Симбирские епархиальные ведомости» (1876-1917) и их вклад в исследование истории Симбирской епархии / К.В. Пашин // Просвещение — Духовность — Логос в Slavia Ortodoxa: от князя Владимира до наших дней. Материалы Международной научно-практической конференции. — 2016. — С. 98-102.

311. Пецина, И.А. Опыт формирования творческих компетенций у будущих регентов / И.А. Пецина // Научные труды Самарской духовной семинарии: сб. статей / Коллектив авторов. — Самара: ООО «КНИЖНОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО», 2017. — С. 271-278.

312. Печерин, А.В. Социокультурный портрет женщины-псаломщика в 19191941 гг. (по материалам архивов Урала) / А.В. Печерин // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. — 2018. — № 85. — С. 100-110.

313. Плаксин, В.А., Уланов, М.В. История учреждения и первоначального развития Симбирской епархии / В.А. Плаксин, М.В. Уланов // Православная церковная наука: традиции, новации, актуальные контексты. Сборник статей по

материалам ежегодной научно-богословской конференции. Под редакцией А.В. Ворохобова. — Нижний Новгород, 2020. — С. 191-196.

314. Плетнева, Е.В. Певческая книга «Октоих» в древнерусской традиции : по рукописям XI-XV веков : автореферат дис. ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Плетнева Екатерина Васильевна. — СПб, 2008. — 18 с.

315. Плотникова, Н.Ю. Многоголосные формы обработки древних роспевов в русской духовной музыке XIX-начала XX веков : автореферат дис. ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Плотникова Наталья Юрьевна. — Москва, 1996. -20 с.

316. Плотникова, Н.Ю. Русская духовная музыка XIX — начала XX вв.: страницы истории / Н.Ю. Плотникова. — М., 2007. — 308 с.

317. Плотникова, Н.Ю. Русское партесное многоголосие конца XVII — середины XVIII века : источниковедение, история, теория : диссертация ... доктора искусствоведения : 17.00.02 / Плотникова Наталья Юрьевна. — М., 2013. — 438 с.

318. Пляскина, Е.В. Развитие отечественного церковно-певческого образования / Е.В. Пляскина // Мир науки, культуры, образования. — 2007. № 1 (4). — С. 37-43.

319. Подмарицын, А.Г., диакон. Очерки из истории Самарской Епархии (1917-1941 гг.) / Диакон А.Г. Подмарицын. — Самара, 2008. — 171 с.

320. Подмарицын, А.Г., диакон. О территории Самарской Епархии и титуловании Самарских епархиальных и викарных архиереев в середине XIX — начале XXI вв. / Диакон А.Г. Подмарицын // Научные труды Самарской Православной Духовной Семинарии. Сборник статей / Коллектив авторов. — Самара: ООО «Книга», 2011. — С. 150-159.

321. Подмарицын, А.Г., диакон. Ходатайства об открытии храмов в Куйбышевской области (1943-1961 гг.) / Диакон А.Г. Подмарицын // Вестник Самарского государственного университета. — 2012. — № 8-1 (99). — С. 8184.

322. Подрезова, С.В. Пасхальный тропарь «Христос воскресе» в северо-восточных районах Смоленской области: к проблеме ладоинтона-ционного анализа / С.В. Подрезова // Антропология. Фольклористика. Лингвистика: Сборник статей. — СПб., 2001. — № 1. — С. 172-210.

323. Пожидаева, Г.А. Принципы мелизматического распева в русской монодии XI-XVII веков : автореферат дис. ... доктора искусствоведения : 17.00.02 / Галина Андреевна Пожидаева. — М., 2002. — 55 с.

324. Полозова, И.В. Библиотеки Иргизских и Черемшанских старообрядческих монастырей (к вопросу изучения рукописного певческого наследия) / И.В. Полозова // Славянский альманах 2009. — М., 2010. — С. 258-274.

325. Полозова, И.В. Полемическая мысль по вопросам церковного пения как опыт рефлексии саратовских старообрядцев / И.В. Полозова // Музыкальная семиотика: пути и перспективы развития. — Астрахань, 2008. — С. 271-277.

326. Полозова, И.В. Русская музыкальная палеография: учебное пособие по курсу «История музыки» для студентов музыкальных вузов / И.В. Полозова. — Саратов: СГК им. Л.В. Собинова, 2014. — 212 с.

327. Полозова, И.В. Церковно-певческая культура саратовских старообрядцев в историческом аспекте : диссертация ... доктора искусствоведения : 17.00.02 / Полозова Ирина Викторовна. — В 2-х т. Т. 1. — Саратов, 2009. — 332 с.

328. Полозова, И.В., Тюрякова, Ю.В. Концерты духовной музыки в российской провинции начала ХХ века (на примере городов Среднего и Нижнего Поволжья) / И.В. Полозова, Ю.В. Тюрякова // Вестник ПСТГУ. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2022. — № 45. — С. 113-126.

329. Потемкина, Н.А. Проблемы изучения круга песнопений современного церковного обихода (на примере московской традиции): Автореф. дис. ... канд. искусствоведения : 17.00.02 / Потемкина Нора Александровна. — М., 1999. — 29 с.

330. Потемкина, Н.А. Проблемы изучения полного круга песнопений современного церковного обихода : На примере московской традиции :

диссертация ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Потемкина Нора Александровна. — М., 1999. — 216 с.

331. Преображенский, А.В. Культовая музыка в России / А.В. Преображенский. — Л.: Academia, 1924. — 123 с.

332. Протопопов, В.В. Русская мысль о музыке в XVII веке / В.В. Протопопов. — М.: Музыка, 1989. — 94 с.

333. Пугачева, Н.В. Музыкальное образование в начальной школе Симбирской губернии конца XIX — начала XX веков : автореферат дис. ... кандидата педагогических наук : 13.00.01 / Пугачева Наталья Владимировна. — Ульяновск, 2006. — 26 с.

334. Разумовский, Д.В. Церковное пение в России: (Опыт историко-технического изложения) / Д.В. Разумовский. — Вып. 1-3. — М., 1867. — 400 с.

335. Рахманова, М.П. Русская духовная музыка в ХХ веке / М.П. Рахманова // Русская музыка и ХХ век. Русское музыкальное искусство в истории художественной культуры ХХ века. — М., 1997.

336. Рожкова, Т.Н. Современное духовно-музыкальное творчество русской православной традиции : Период после 1988 года : автореферат дис. ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Рожкова Татьяна Николаевна. — М., 1998. — 25 с.

337. Русская духовная музыка в документах и материалах. — Т. 1. Синодальный хор и училище церковного пения. Воспоминания. Дневники. Письма. — М.: «Языки русской культуры», 1998. — 688 с.

338. Русская духовная музыка в документах и материалах. — Т. 2. Кн. 1. Синодальный хор и училище церковного пения: Исследования. Документы. Периодика. — М.; 2002. — 680 с.

339. Русская духовная музыка в документах и материалах. — Т. 3. Церковное пение пореформенной России в осмыслении современников (1861-1918) / Гос. ин-т искусствознания; Гос. центральный музей музыкальной культуры им. М.И. Глинки. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — 904 с.

340. Русская духовная музыка в документах и материалах. — Т. 4. Кн. 1. С.В. Смоленский и его корреспонденты: Переписка с С.Д. Шереметьевым и К.П. Победоносцевым. — М.: Языки славянских культур, 2008. — 828 с.

341. Рыцарева, М.Г. Духовный концерт в России второй половины XVIII века / М.Г. Рыцарева. — Спб., 2006. — 244 с.

342. Садыкова, Н.В. Православная певческая традиция Сахалина / Н.В. Садыкова // Вестник ПСТГУ. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2022. — № 45. — С. 146-153.

343. Светлова, О.А. Службы святым в традиции Русской Православной Старообрядческой Церкви : На материале Сибирского региона : диссертация ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Светлова Ольга Александровна. — Новосибирск, 2002. — 216 с.

344. Сидорова, М.П. Осмогласие: краткое учебное пособие / М.П. Сидорова.

— Курск: Курская Духовная Семинария, 2006. — 113 с.

345. Сиренов, А.В. О библиотеке Макарьевского Желтоводского монастыря в XVII в. / А.В. Сиринов // Вестник ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. — 2013. — Т. 4. — Вып. 1. — С. 7-14.

346. Сковикова, Е.Г. Богослужебное пение в симбирских церквах (конец XIX

— начало XX в.) / Е.Г. Сковикова // Музыка. Искусство, наука, практика. Научный журнал Казанской государственной консерватории имени Н.Г. Жиганова. — 2014. — № 3 (7). — С. 60-64.

347. Сковикова, Е.Г. Духовная музыка во внецерковной жизни Симбирска на рубеже Х1Х-ХХ вв. / Е.Г. Сковикова // Музыка. Искусство, наука, практика. Научный журнал Казанской государственной консерватории имени Н.Г. Жиганова. — 2014. — № 4 (8). — С. 35-40.

348. Сковикова, Е.Г. Музыкально-театральная жизнь Симбирска конца XVIII

— начала ХХ века : диссертация ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Сковикова Елена Геннадиевна. — СПб., 1997. — 203 с.

349. Сорокина, У.В. Церковно-певческая культура Ростова-на-Дону в начале ХХ столетия / У.В. Сорокина // Южно-Российский музыкальный альманах. — 2016. — № 3 (24). — С. 5-10.

350. Сорокина, У.В. Церковно-певческая культура провинциального города в XX столетии : на примере г. Ростова-на-Дону : диссертация ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Сорокина Ульяна Владимировна. — Ростов-на-Дону, 2017. — 162 с.

351. Старостина, Т.А. Об индивидуальном преломлении обиходной гармонизации в Утрени Великого Пятка Архимандрита Матфея (Мормыля) / Т.А. Старостина // Южно-Российский музыкальный альманах. — 2018. — № 1 (30). С. 10-17.

352. Старостина, Т.А. О принципах варьирования в обработках архимандрита Матфея (Мормыля) на примере Херувимской песни / Т.А. Старостина // Вестник ПСТГУ. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2018. — № 29. — С. 138-154.

353. Старостина, Т.А. Об особенностях обиходной гармонии (на примере стихирных напевов московской традиции) / Т.А. Старостина // Вестник ПСТГУ. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2016. — № 4 (24). — С. 135-165.

354. Суетин, И.Н., Юстус, И.В. Становление и развитие средней ступени музыкального профессионального образования в Симбирской губернии — Ульяновской области в конце XIX — середине XX века / И.Н. Суетин, И.В. Юстус // Сибирский педагогический журнал. — 2011. — № 8. — С. 217224.

355. Темрук, Е.А. Церковный композитор Василилй Александрович Фатеев / Е.А. Темрук // Музыкальное образование в контексте культуры: вопросы теории, истории и методологии. Материалы Международной научной конференции. — М.: Издательство: Российская академия музыки им. Гнесиных, 2009. — С. 277-294.

356. Труды Московской регентско-певческой семинарии. 2000-2001. Наука. История. Образование. Практика музыкального оформления богослужения: Сборник статей, воспоминаний, архивных документов. — М., 2002. — 496 с.

357. Труханова, А.Г. Русская духовная музыка в эпоху постмодернизма /

A.Г. Труханова // Диалогическое пространство музыки в меняющемся мире: Сборник по материалам Международной научно-практической конференции.

— Саратов: СГК им. Л.В. Собинова, 2009. — С. 147-152.

358. Туманов, А.А. О некоторых изменениях в клиросной и богослужебной практике Русской Православной Церкви в ХХ веке / А.А. Туманов // Вестник ПСТГУ. Серия 5: Вопросы истории и теории христианского искусства. — 2017.

— № 27. — С. 122-134.

359. Ундольский, В.П. Замечания для истории церковного пения /

B.П. Ундольский. — М.: ОИДР, 1846. — 46 с.

360. Успенский, Н.Д. Древнерусское певческое искусство [вступ. статья Ю. Келдыша: с. 5-23] / Н.Д. Успенский. — 2-е изд., доп. — М.: Сов. композитор, 1971. — 623 с.

361. Федоренко (Казанцева), Т.Г. Забайкальское старообрядчество: книжные традиции и современная певческая практика : автореферат дис. ... кандидата искусствоведения : 17.00.02 / Федоренко (Казанцева) Татьяна Генриховна. — Новосибирск, 1995. — 20 с.

362. Федоренко (Казанцева), Т.Г. К проблеме определения старообрядческой напевки / Т.Г. Федоренко (Казанцева) // Старообрядчество: История, культура, современность: сб. науч. работ. — М., 1997. — С. 249-251.

363. Финдейзен, Н.Ф. Очерки по истории музыки в России с древнейших времен до конца XVIII века / Н.Ф. Финдейзен. — М.; Л.: Гос. изд-во. Музсектор, 1928-1929. — В 2 т. — 376 с.

364. Хачаянц, А.Г. Типология рукописной церковно-певческой книжности XVII-XIX веков (на материале собрания Зональной научной библиотеки Саратовского государственного университета им. Н.Г. Чернышевского) : дисс.

на соиск. уч. степ. канд. иск. / Анжела Григорьевна Хачаянц. — М., 2001. — 165 с.

365. Хватова, С.И. Богослужебное пение в современной России: в поисках «Идеальной модели» / С.И. Хватова // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 2: Филология и Искусствоведение. — 2008. — № 10. — С. 207-211.

366. Хватова, С.И. Запричастное пение в русской православной церкви / С.И. Хватова // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 2: Филология и искусствоведение. — 2007. — № 2 (26). — С. 302-311.

367. Хватова, С.И. Православная певческая традиция на рубеже XX-XXI столетий : автореферат дис. ... доктора искусствоведения : 17.00.02 / Хватова Светлана Ивановна. — Ростов-на-Дону, 2011. — 46 с.

368. Хватова, С.И. Чинопоследование современного богослужения: стабильные и мобильные элементы / С.И. Хватова // Вестник адыгейского государственного университета. — 2011. — № 3. — С. 198-207.