Трансформация сказочных сюжетов в визуальной культуре 1-й половины XX века тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Буткова, Ольга Владимировна

• Буткова, Ольга Владимировна
• кандидат наук
• 2013

Оглавление диссертации кандидат наук Буткова, Ольга Владимировна

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава 1. СКАЗОЧНЫЕ СЮЖЕТЫ: ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ

1.1. Феномен сказки в европейской культуре

1.2. Сказка между мифом и игрой: секуляризация и новая сакрализация

1.3. Сказка: от вербального к

визуальному

Глава 2. СКАЗОЧНЫЕ СЮЖЕТЫ В КОНТЕКСТЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ТЕЧЕНИЙ НАЧАЛА XX В.

2.1. Сказка как идеальное прошлое

2.2. Сказка как мистическая модель вселенной

2.3. Сказка как проект обновления мира

2.4. Сказка как образ игры и мнимости

Глава 3. СКАЗОЧНЫЕ СЮЖЕТЫ В КОНТЕКСТЕ ИДЕОЛОГИИ

3.1. Сказка без сказки

3.2. Сказка как образ хаотической реальности

3.3. Сказка как явление «тоталитарной народности»

3.4. Сказочный утопизм: особенности и рецепция

Заключение

Список источников и литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Трансформация сказочных сюжетов в визуальной культуре 1-й половины XX века»

ВВЕДЕНИЕ

Сказка - один из наиболее укорененных в традиции и постоянно обновляющихся жанров. Сегодня сказочные сюжеты и образы присутствуют в литературе, кино, театре, мультипликации, телевидении, компьютерных играх и даже психотерапии. Сказки стали неотъемлемой частью «индустрии развлечений» как для детей, так и для взрослых. При этом практически в любой современной сказке (каким бы способом — вербальным или визуальным — она ни была представлена аудитории) сохраняются жанрообразующие особенности, роднящие ее со сказкой фольклорной.

Жанр сказки является одним из наиболее востребованных. На основе сказочных сюжетов создан ряд произведений, ставших феноменами массовой культуры, но к ним обращается и культура элитарная. Кроме того, во многих произведениях, которые невозможно полностью свести к сказке, присутствуют сказочные герои, сюжетные мотивы. На уровне бытового и социального сознания сказка в современном мире играет традиционную роль связующего звена (безусловно, не единственного) между «детской» и «взрослой» культурой. Их взаимопроникновение - одна из характерных черт нашего времени.

Наиболее важным, требующим осмысления процессом, происходившим со сказкой в XX веке, представляется переход сказочного нарратива из вербальной области в визуальную. Именно те версии сказочных сюжетов, которые находят воплощение в визуальной культуре, оказываются жизнеспособными как культурные архетипы. Они приобретают популярность, превращаются в модели для подражания, порождают наибольшее количество интерпретаций. Таким

образом, для передачи сказочных сюжетов предпочтительным оказывается язык визуальности.

Данное исследование посвящено выявлению и анализу основных этапов и способов трансформации сказочных сюжетов в визуальной культуре первой половины XX века. Этот процесс находится в тесной связи как с рядом художественных течений, меняющих облик культуры XX века, так и с множеством других факторов — развитием массовой культуры, идеологизацией культурных явлений, распространением масс-медиа и т.д.

Таким образом, актуальность исследования обусловлена тем, что оно может способствовать изучению ряда важных культурных процессов новейшего времени. Оно проливает дополнительный свет на интеграцию между «культурой детства» и «взрослой» культурой, сакрализацию и десакрализацию искусства, взаимодействие между массовой и элитарной культурой, явную и скрытую идеологизацию явлений художественной культуры, возникновение новых жанров - таких, как фэнтези (существующих одновременно как в вербальных, так и в визуальных вариантах).

Рассмотрение этого круга проблем особенно важно в настоящее время, так как культурная ситуация двух последних десятилетий убедительно демонстрирует увеличение значения и веса сказочных сюжетов в визуальной культуре, особенно же в явлениях массовой культуры (появление феноменально популярных произведений в жанре сказки, демонстрация «сказочных» фильмов и мультфильмов на вечерних сеансах, активное использование сказочных образов в молодежных субкультурах).

Работа может способствовать выявлению природы и особенностей тех изменений, которые происходили со сказкой на протяжении XX века, ее отношениям с визуальностью и виртуальностью. Важной особенностью данного исследования является его междисциплинарный характер, помогающий проследить преемственность и параллели между воплощениями сказочных сюжетов в различных видах искусства.

Современное искусствознание, филология, культурология уделяют немало внимания жанровым особенностям сказки, ее сюжетной структуре, связи с мифом и обрядом. Безусловно, наиболее важные шаги в области изучения фольклорной сказки в XX веке принадлежат В.Я.Проппу. Многочисленные структуралистские исследования сказки, опирающиеся на труды Проппа, посвящены, главным образом, фольклору и постфольклору, однако среди них существуют и работы, авторы которых применяют выводы Проппа и к литературным, и к кинематографическим произведениям. Огромное значение для изучения сказки имеют труды А.И.Никифорова, Э.В.Померанцевой, где рассмотрены особенности сказочных жанров, стиля, бытования сюжетов. Еще до Проппа следы первобытных верований в сказке изучала Е.Н.Елеонская. Архетипическое содержание сказки в немалой степени изучено психоаналитиками, особенно исследователями юнгианской школы - М.Л. фон Франц, Дж.Кэмпбелл, К.П.Эстес. Среди психоаналитических работ особенно выделяется труд Бруно Беттельгейма «Польза волшебства». Понятие сюжетного архетипа заимствовано у психологов такими специалистами по истории культуры, как Е.М.Мелетинский, и широко применяется при анализе фольклорных и литературных сказок. Тем не менее, степень изученности вопроса о трансформациях традиционных сказочных сюжетов в культуре новейшего времени нельзя назвать высокой.

Несмотря на большое количество литературы, посвященной сказочным сюжетам, мотивам и образам, в целом место сказки в современной культуре недостаточно полно изучено, и особенно недостает отечественных научных работ по данному вопросу. Дело в том, что большинство ученых подходят к сказке только как к литературному или фольклорному жанру, но не как к синтетическому явлению, находящему отражение в самых различных сферах культурной жизни. Влияние сказки на изобразительное искусство, а также трансформация фольклорных и литературных сказочных сюжетов в театре и кинематографе изучены фрагментарно. Комплексный подход, который позволяет

1 I

проследить общие черты, объединяющие сказку в фольклоре, литературе и кинематографе, в большинстве исследований отсутствует. Причина недостаточно пристального внимания ученых к изменениям внутри сказочного жанра, объясняется тем, что фольклорная, литературная и другие формы сказки чаще всего изучаются как обособленные, автономные явления. И если «Поэтика мифа» Е.М.Мелетинского изучает существование мифа в литературных и философских произведениях XX века, то подобное исследование сказки в отечественной культурологии отсутствует.

Современная западная культурология проявляет большее внимание к различным модификациям сказки в нынешнем и минувшем столетиях. Многочисленные исследования таких авторов как Джек Зайпс, Мария Татар, Марина Уорнер до сих пор не переведены на русский язык, однако именно они предлагают изучение разнообразных форм существования сказки как единого корпуса текстов, позволяющих пролить свет на самый широкий круг вопросов и проблем. Особенно полно в трудах этих авторов рассмотрены социальные установки и тендерные стереотипы, транслируемые сказкой.

В диссертации был использован ряд наработок российских и зарубежных ученых касательно взаимодействия фольклора, постфольклора, литературы и визуальных видов искусств применительно к сказочным сюжетам. В то же время, в данной работе наиболее подробно рассмотрены те аспекты, которые нашли недостаточно полное освещение в трудах исследователей - такие, как отражение сказочных сюжетов в художественных течениях первой половины двадцатого века, преломление их в философии искусства этой эпохи, а также влияние социальных процессов и официальной идеологии на процессы трансформации сказки.

Проблема исследования — поиск связи между вербальным и визуальным началом внутри жанра сказки в культуре первой половины XX века, при влиянии на этот процесс со стороны различных художественных и идеологических

течений. Сказка, изначально являясь фольклорным жанром, при переходе в литературу, а затем и в другие виды искусств сохраняет некоторые базовые черты, которые подлежат выявлению, но претерпевает и ряд существенных изменений, смысл и значение которых важны для понимания культурных процессов. Особого рассмотрения заслуживают причины предрасположенности этого изначально вербального жанра к переходу в визуальную сферу.

Цель данной работы - выявление причин, основных этапов и особенностей трансформации сказочных сюжетов в визуальной культуре XX века, определение значимости жанра сказки для европейской и североамериканской культуры минувшего века и выявление качеств, переходящих из вербальной в визуальную область, благодаря которым сказка сохраняет себя как жанр культуры.

В диссертации поставлены следующие исследовательские задачи:

- выявить причины возрастания интереса к визуальным воплощениям сказки в XX веке, а также периодов чередования волнообразного интереса и спада к ним;

- обосновать актуальность сказочной картины мира для массового сознания;

- проследить закономерности трансформации жанра сказки от фольклора к авторской сказке и далее к явлениям массовой культуры;

- определить этапы и логику существования этого жанра за рамками фольклора, и в то же время особенности сохранения определенной связи с традиционной культурой.

Объект исследования - явления европейской визуальной культуры первой половины XX века (произведения изобразительного искусства, театр, кинематограф, анимация, массовые праздники), в которых можно проследить определенную связь с сюжетами и образами, заимствованными из фольклорных и литературных сказок.

Предмет исследования - пути эволюции и трансформации жанра сказки в визуальной культуре новейшего времени, а также способы интерпретации и рецепции сказочных сюжетов в текстах художественной (прежде всего, визуальной) культуры.

Хронологические рамки исследования ограничены первой половиной XX века. Этот период был выбран потому, что он является переломным для европейской и североамериканской культуры во многих отношениях: именно в это время произошли поворот к визуальности, бурное развитие технического прогресса, появление новых видов искусств, идеологизация культурных процессов, появление и расцвет массовой культуры.

Выбор территориальных рамок - Европа - объясняется существованием общего для данного региона ассортимента наиболее популярных сказочных сюжетов, а также тем, что именно в этом регионе сказка прошла наиболее долгий и сложный путь от архаичных форм к самым современным. Европа стала тем местом, где возникли первые кинематографические сказки.

Наибольшее внимание в работе уделяется российской культуре, поскольку при изучении отечественного материала с наибольшей четкостью вырисовывается ряд проблем - таких как «сказка и авангард», «сказка при тоталитарном режиме», «сказка и утопическое сознание» и многих других Однако, несмотря на преобладание российских текстов, в рассмотрении каждой темы привлекается и другой европейский материал.

В ряде случаях выход за эти территориальные рамки становится необходимым; он связан с тем, что в данной работе использован некоторый материал, относящийся к культуре Северной Америки. Это объясняется тем, что Америка выступает как наследница многих европейских культурных традиций, и в XX веке европейские и американские культурные процессы тесно взаимосвязаны. Обращение к культуре этого региона позволяет выявить

наиболее характерные черты изменений, происходящих со сказкой в современной культуре.

Что касается теоретических основ исследования, то автор опирается на разработки российских и зарубежных ученых; наибольшее значение для исследования имеет теория В.Я.Проппа, рассматривающего сказку как совокупность сюжетных функций, расположенных в определенной очередности. Для данной работы важна теория архетипов, возникшая в недрах психоанализа, однако впоследствии ставшая достоянием культурологии. Автору также близок принятый в современной западноевропейской науке взгляд на сказку как на способ трансляции мировоззренческих и социальных установок.

В исследовании применялась совокупность сравнительно-исторического, иконографического, структуралистского методов, мотивного анализа. Принципиальным для данной работы является междисциплинарный подход, который позволяет выявить своеобразие описываемых явлений.

Гипотеза исследования строится на предположении, что сказка становится в XX веке универсальным жанром, доступным для различных возрастов и социальных групп, который позволяет транслировать от поколения к поколению не формулируемое вербально знание. С одной стороны, она навязывает готовые клише реакций, поведения (и потому так удобна для использования идеологами). С другой - предлагает неограниченные возможности существования в альтернативном мире фантазии, что является раскрепощающим и стимулирующим творческие способности фактором. В диссертации также высказывается предположение, что визуальные версии сказки выстраивают особое пространство игровой культуры XX века, которое оказывает огромное влияние на картину мира современного человека.

Источниковой базой исследования послужил очень широкий круг как вербальных, так и визуальных источников. Среди визуальных источников, в

первую очередь, следует назвать европейские, российские и американские фильмы и мультфильмы первой половины XX века, связанные со сказочной темой, эскизы театральных костюмов и декораций, произведения изобразительного искусства - живопись, графика, иллюстрированные книги. При обращении к материалу театра были рассмотрены фотографии различных сцен из спектаклей. Особо следует выделить предметы декоративно-прикладного искусства, в которых также находили отражение сказочные темы.

Вербальными источниками данной работы стали народные и литературные сказки, литературные произведения на сказочные темы, а также философские и культурологические труды первой половины XX века, которые транслируют определенное видение и понимание сказки и сказочных сюжетов. Также были использованы мемуарные свидетельства современников, представляющие восприятие тех или иных произведений на сказочные темы. Наибольшее внимание уделено тем произведениям, которые стали общеевропейским достоянием (сказки Шарля Перро, братьев Гримм, Андерсена) и легли в основу большинства интерпретаций визуальной массовой культурой.

Основные положения, выносимые на защиту:

1) Изначально присущие фольклорной сказке элементы визуальности (рассказ с элементами показа, близость к театральным жанрам, внимание, уделяемое в сказках вопросам зрения и зримого), приводят к тому, что сказочные сюжеты, мотивы и образы в первой половине XX века проникают в различные виды изобразительного искусства, театр, кинематограф, анимацию. В визуальных «балаганных» жанрах массового искусства, оказавших огромное влияние на культуру XX века, также проявляются черты сказки.

2) Сказочные жанры рождают особый тип визуальности, которую условно можно назвать «гипнотической», то есть обладающей суггестивным воздействием на аудиторию: повествование рождает чередование в сознании визуальных образов,

погружающее зрителя или слушателя в состояние, близкое к трансу. В формировании этого типа визуальности принимают участие различные виды искусства.

3) Художественные течения начала XX века уделяют особое внимание пространственно-временным параметрам сказочного сюжета, создавая визуальные воплощения сказки, которые позволяют отождествить ее с областью сновидения или мечты, исторического, мифического или абсолютного прошлого, временем «пересоздания» мира. Появляются и концепции сказки как мнимости, скрывающей пустоту.

4) Трансформация сказочных сюжетов в первой половине XX века идет, в основном, по двум путям. Если первый предполагает личностный подход, индивидуализацию сказочных образов, то второй апеллирует к массам, он безличен, лишен индивидуального начала. При анализе визуальной культуры это раздвоение становится особенно очевидным. Первый путь предполагает богатство интерпретаций архетипического сюжета, чуткость ко всем семантическим оттенкам, присутствующим в фольклорной или классической литературной сказке, второй — упрощение и унификацию сказочных образов и сюжетов.

3) «Гипнотическое», то есть суггестивное невербальное воздействие сказки на аудиторию берется на вооружение идеологией XX века, которая в 1920-е - 30-е гг. формирует «авангардное» и «тоталитарное» направления в сказке, причем «тоталитарное» направление срастается с китчем и явлениями массовой культуры. «Авангардное» направление внушает аудитории ценности «новой» культуры, «культуры будущего», тогда как «тоталитарное» направление предлагает ей упрощенную модель архаической культуры.

4) Сказка в первой половине XX века продолжает выполнять традиционную миссию трансляции моральных ценностей, поведенческих реакций, к которым теперь присоединяются идеологические клише. Одновременно сказка

воспринимается рядом художников и частью аудитории как внеидеологическое выражение идеи безграничной свободы, отчасти отождествляемой с творческой фантазией художника. Сказка диктует стереотипы поведения, роли и в то же время раскрепощает, освобождает творческую энергию.

5) Жанр сказки является своего рода медиатором между различными поколениями, типами культуры (массовой и элитарной), социальными группами. Внутренне присущий жанру сказки синтез вербального нарратива с визуальностью оказывает наибольшее воздействие на аудиторию в XX веке, давая импульс для рождения новых жанров - триллера, фантастики, фэнтези и т.д.

Научная значимость осуществленного исследования состоит в том, что оно помогает определить:

- каковы модели существования фольклорных и литературных сюжетов в визуальной культуре;

- как осуществляются механизмы «визуального поворота» в культуре в области сказочных сюжетов, как содержание вербальных жанров переходит в область визуальности, как трансформируется сюжет при переходе от рассказа о действии в его демонстрацию.

Материал может быть полезен для изучения современной художественной культуры, механизмов действия массовой культуры, а также идеологических концепций, в скрытом виде присутствующих в тех или иных явлениях визуальной культуры. Здесь заложены основы для дальнейшего углубленного изучения вопросов интеграции популярных сказочных сюжетов в современную массовую культуру, молодежные субкультуры, а также их присутствия в изобразительном искусстве, театра, кино. Данный материал также может быть использован для создания обновленного варианта теории архетипов (что во «вневременных образах» оказывается исторически, а что психологически обусловленным; как архетип «умирает» и становится анахронизмом; когда архетипы играют

стабилизирующую роль, а когда провоцируют аудиторию на обновление и нарушение запретов).

Практическая значимость данной работы состоит в том, что она может быть полезна для составления спецкурсов по истории художественной культуры первой половины XX века, а также истории жанров массовой культуры. Она также может быть использована в научных исследованиях жанра сказки, картины мира человека XX века, визуального переворота в культуре, игровой и виртуальной реальности. Материалы диссертации могут также послужить основной для подготовки аналитических сообщений по истории культуры XX века.

Основные положения и выводы исследования были опубликованы в следующих статьях.

- публикации в рецензируемых журналах, рекомендованных ВАК Минобрнауки РФ:

1) Буткова О.В.Сказки без хэппи-энда / О.В. Буткова // Архетипические модели и проблемы интерпретации сказочного сюжета в спектаклях К. Гинкаса // Вопросы театра. - Москва: ГИИ, 2011. - №1-2. - С. 62 - 77.- 1 п.л.

2) Буткова О.В. Герои Джоан Ролинг в мире подлинного и мнимого/ О.В. Буткова // Религиоведение. - 2012. - № 3. С. 190 - 197. - 0, 7 п.л.

3) Буткова О.В. Волшебство и механика / О.В. Буткова // Вопросы театра. ГИИ. М., 2012. № з- 4. - с.154 - 165. - 1 п.л.

4) Буткова О.В. Сказка и миф: грани соприкосновения (М. Врубель и М. Чюрленис) / О.В. Буткова // Ярославский педагогический вестник. 2012. № 2. С. 266 - 270. - 0, 8 п.л.

5) Буткова О.В. «Страшная сказка» немецкого кино 1920-х годов/ О.В. Буткова // Вестник РГГУ, 2013. №7. - С. 113 - 121. - 0, 5 п.л.

- статьи в других научных сборниках и периодических научных изданиях:

6) Буткова О.В. Фольклорные мотивы и архетипические образы в фильмах Тима Бертона / О.В. Буткова // Дни аспирантуры РГГУ. Вып.5. Москва, 2011. - С. 297 -312- 0, 9 п.л.

7) Буткова О.В. Сказка о спящей красавице: интерпретация сюжета в творчестве Э. Берн-Джонса и В. Васнецова / О.В. Буткова // Сб. «Магия литературного сюжета». Москва: НИИ PAX, 2012. С. 340 - 352. - 0, 9 п.л.

8) Буткова О.В. Сказочные сюжеты и образы в художественной культуре авангарда / О.В. Буткова // Дни аспирантуры РГГУ. Вып. 6. Часть 1. Москва,

2012. - С. 256 - 265. - 0, 8 п.л.

9) Буткова О.В. Молодежные субкультуры: рецепция сказки и фэнтези // Искусство в начале XXI века: проблемы и тенденции / О.В. Буткова М.: ГИИ,

2013. С. 288 -304. -0, 9 п.л.

10) Буткова О.В. Мифы нашего времени: две «Алисы» / О.В. Буткова // "Художественная культура / Art & Culture Studies". Москва: ГИИ, 2011. Вып. 1. -1 п.л.

11) Буткова О.В. Игра в куклы, или игра в прошлое. Сказочные сюжеты в книжной иллюстрации начала XX века / О.В. Буткова // Аспирантский сборник. Вып. 7. ГИИ, 2013 с. 235 - 246. - 1 п. л.

12) Буткова О.В. Голубой цветок Новалиса в поэтической мифологии Александра Блока / О.В. Буткова // Труды молодых ученых и аспирантов. Выпуск 11. Нижний Новгород, 2012. - С. 250 - 253. - 0, 4 п.л.

13) Буткова O.B. Сказка в советском кинематографе и анимации 1930-х - 1950-х годов: аспекты "тоталитарной народности"/ О.В. Буткова// Дни аспирантуры. Вып. 7.4. 1. - М.: РГГУ, 2013. - С. 215 - 224.-0, 9 п.л.

- публикации в материалах научных конференций:

14) Буткова О. В. Интеграция волшебной сказки в культуру рубежа третьего тысячелетия / О.В. Буткова // Изучение и сохранение культурного наследия: Первая международная научно-практическая конференция по культурологии. Сборник научных статей и докладов. Нижний Новгород: ННГАСУ, 2010 - С. 49 -51.-0, 1 п.л.

15) Буткова О.В. Сказка как метафора жизни / О.В. Буткова // Изучение и сохранение культурного наследия: Вторая международная научно-практическая конференция по культурологии. Сборник научных статей и докладов. Нижний Новгород: ННГАСУ, 2012. С. 19-20.-0,1 п.л.

По теме исследования автором подготовлены доклады, представленные на научных конференциях и круглых столах:

- круглый стол «Социальное функционирование искусство в начале 21 в.» (2.06.2011 г., Москва, ГИИ) / Доклад «Молодежные субкультуры: рецепция сказки и фэнтези»;

- круглый стол «Сакральное и секулярное в художественной культуре XX-начале XXI вв.» (28.11.2011, Москва, ГИИ) / Доклад «Интерпретации понятия «чудо» в современной массовой культуре (на примере «Гарри Поттера»);

- Всероссийская научная конференция «Новалис. Личность и культура» (ИМЛИ РАН, 24-25 мая 2011 г.) / Доклад: «Голубой цветок в мифологии русского символизма»;

- V Международная конференция «Развлечение и искусство». (ГИИ, 28-30 ноября 2012 г.) / Доклад: «Сказка как зрелище: сюжеты «тысяча и одной ночи» в немом кинематографе».

- Международная конференция «Метаморфозы культур и новые перспективы» (13-14 сентября 2013 г.) / Доклад: «Сказочные сюжеты в советском искусстве 1920-х- 1930-х годов»

Структура исследования: диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии. Первая глава посвящена проблематике вопроса визуального воплощения сказки, традиции в изучении сказки, взаимоотношениям сказки и мифа в культуре. Вторая - сказочным сюжетам в контексте художественных течений эпохи и особенностей художественного мировоззрения. Третья - проникновению идеологических постулатов в сказочные сюжеты, манифестации их в визуальных образах и дальнейшему восприятию их в массовом сознании. Общий объем диссертации составляет 240 страниц.

ГЛАВА 1. СКАЗОЧНЫЕ СЮЖЕТЫ: ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ.

1.1. Феномен сказки в европейской культуре

Взгляд на сказку как на «развлекательный» жанр, не заслуживающий серьезного разговора, остался в далеком прошлом. На протяжении столетий философы, фольклористы, филологи стремятся осмыслить место сказки в культуре, понять ее роль и значение в социуме, ее место в системе жанров, соотношение с мифом и обрядом, и, наконец, законы ее существования в рамках различных видов искусства. Сложность всех этих вопросов состоит не в последнюю очередь в том, что сказка с древних времен являлась частью как устной, так и письменной традиции, обращалась то к детской, а то к взрослой аудитории. Элементы сказочного повествования не только появлялись в различных жанрах и видах искусства, но с легкостью преодолевали время и пространство, существуя как культурные архетипы.

Ряд собирателей и исследователей указывают на то, что сказка не всегда имела монологическую форму; сама природа сказочного повествования указывает на его игровой характер; сказка, как отмечает Д.С.Лихачев, никогда не исполняется для себя (в отличие, скажем, от песни)1, в ее воспроизведении всегда участвуют две стороны - рассказчик и аудитория. Параллельно сказке-повествованию в художественной культуре существует театральная сказка, родившаяся из балаганных жанров (трудно сказать, предшествовал ли повествовательный принцип игровому или наоборот). Сказка-действие, как и миф-действие, разыгрываемые при помощи кукол или масок, присутствуют во многих архаических культурах. Деревенские сказители также нередко фактически

1 Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1971. С.253.

становятся актерами, «исполняя роли» различных персонажей, дополняя повествование мимикой и движениями, неожиданно обращаясь напрямую к аудитории, веселя или пугая ее: согласно классификации А.И.Никифорова, существует «драматическая группа» сказок, в которой содержатся «элементы театральности»2. По мнению исследователей, в Древней Руси (как, несомненно, и в других странах) сказки «входили в репертуар скоморохов»3.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Буткова, Ольга Владимировна, 2013 год

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

I. ИСТОЧНИКИ Кинематограф и анимация

1. Аэлита [Видеозапись] / Реж. Я.Протазанов. СССР, 1924.

2. Багдадский вор [Видеозапись] / Реж. Р. Уолш. США, 1924.

3. Белоснежка и семь гномов [Видеозапись] / Реж. У.Дисней. США, 1937

4. В царстве фей [Видеозапись] / Реж. Ж.Мельес; Франция, 1903.

5. Василиса Прекрасная[Видеозапись] / Реж. А.Роу. СССР, 1939.

6. Волшебник страны Оз [Видеозапись] / Реж. Виктор Флеминг, Джордж Кьюкор, Мервин Ле Рой. США, 1939

7. Голем, как он пришел в мир [Видеозапись] / К. Безе и П. Вегенер. Германия, 1920.

8. Гуси-лебеди [Видеозапись] / Реж.А. Иванов, А.Снежко-Блоцкая. СССР, 1949.

9. Золотой гусь [Видеозапись] /Реж. Л.Райнингер; Германия, 1944 10.Золушка [ Видеозапись ] / Реж. Ж.Мельес; Франция, 1899

11. Золушка [Видеозапись] / Реж. Л.Райнингер; Германия, 1922

12. Золушка [Видеозапись] / Реж. Н. Кошеверова. СССР, 1947

13. Золушка [Видеозапись] / Реж. У.Дисней. США, 1950

14. Ивашко и Баба Яга [Видеозапись] / Реж. В. и 3. Брумберг, СССР, 1938

15. Кабинет восковых фигур [Видеозапись] / Реж. П. Лене. Германия, 1924.

16. Кабинет доктора Калигари [Видеозапись] / Реж. Р. Вине, Германия, 1920.

17. Кащей Бессмертный[Видеозапись] / Реж. А.Роу. СССР, 1943.

18. Кот в сапогах [Видеозапись] / Реж. Л.Райнингер; Германия, 1934

19. Кролик Освальд [Видеозапись] / Реж. У.Дисней, США, 1927

20. Метрополис [Видеозапись] / Реж. Ф. Ланг. Германия, 1927

21. Носферату [Видеозапись] / Реж. Ф. Мурнау. Германия, 1922.

22. Пароходик Вилли [Видеозапись] / Реж. У.Дисней. США, 1928.

23. По щучьему велению [Видеозапись] / Реж. А.Роу. СССР, 1938.

24. Пражский студент [Видеозапись] / Реж. С. Рийе и П. Вегенер. Германия,

25. Приключения Буратино [Видеозапись] / Реж. А.Птушко. СССР,

26. Приключения принца Ахмеда [Видеозапись] / Реж. Л.Райнингер; Германия, 1926

27.Тысяча и одна ночь [Видеозапись] / Реж. Ж. Мельес.; Франция, 1905.

28.Сестрица Аленушка и братец Иванушка [Видеозапись] / Реж. О.Ходатаева,

СССР, 1953.

29.Сказка о попе и работнике его Балде [Видеозапись] / Реж. М. Цехановский. СССР, 1933- 1936.

30.Сказка о рыбаке и рыбке [Видеозапись] / Реж. М. Цехановский. СССР, 1950.

31.Сказка о царе Дурандае [Видеозапись] / Реж. В. и 3. Брумберг, И. Иванов-Вано. СССР, 1934.

32.Сказка о царе Салтане [Видеозапись] / реж. В. и 3. Брумберг, СССР, 1943.

33. Спящая красавица [Видеозапись] / Реж. Л.Райнингер; Германия, 1922

34. Усталая смерть[Видеозапись] / Реж. Ф. Ланг; Германия, 1921

35. Цветик-семицветик [Видеозапись] / Реж. М. Цехановский. СССР, 1948.

Иллюстрированные издания, изоматериалы:

36. Бесков, Э. Под старою сосной / Э.Бесков. - СПб.: б.г. - 36 с.

37. Билибин, И. Сказки / И. Билибин. - М.: Белый город. 2010 г. - 80 с.

38. Виктор Михайлович Васнецов. - М.: Искусство, 1975. - 112 с.

39. Волшебные сказки Норвегии. Илл. Т. Киттельсена - М.: Рипол-классик, 2011.-200 с.

40. Волшебные сказки Швеции. Илл. Й. Бауэра. - М.: Рипол-классик, 2010 — 200 с.

41. Иван Яковлевич Билибин, 1876—1942 (Альбом). Авт.-сост. Т. Ф. Верижникова. - СПб.: Аврора, 2002. - 176 с.

42. Игнатьев, В. Я. Ефим Васильевич Честняков / В.Я. Игнатьев. - Кострома: Теза, 1995.-128 с.

43. Кандинский (Альбом). - М.: Арт-Родник, 2009. - 448 с.

44. Конашевич, В., Чуковский, К. Сказки. Набор открыток [Изоматериалы]. -Л. Советский художник, 1969 г. - 16 с.

45. Кудашева, Р. Лесовички / Р.Кудашева. - М.: И. Кнебель, 1913 г. - 10 с.

46. Кузнецова, Э. Цехановский / Э. Кузнецова, В. Кузнецов. - М.: Художник РСФСР, 1973. -116 с.

47. Лапшина, Н. «Мир искусства». Очерки истории и творческой практики / Н.Лапшина. - М.: «Искуство», 1977. - 344 с.

48. Майорова, Н. История мировой живописи. Викторианская живопись и прерафаэлиты / Н. Майорова, Г. Скоков - М.: Белый город. - 128 с.

49. Михаил Врубель. Альбом. - Л.: Аврора. 1989. - 116 с.

50. Петров, В. Владимир Васильевич Лебедев / В. Петров. - М.: Художник РСФСР, 1972. -306 с.

51. Поттер, Б. Бельчонок Тресси и его друзья / Б. Поттер. - М.: Росмэн-пресс, 2009.-48 с.

52. Поттер, Б. Кролик Питер и его друзья / Б. Поттер. - М.: Росмэн-пресс, 2009. -48 с.

53. Шестимиров А. Берн-Джонс / А.Шестимиров. - М.: Белый город. - 48 с. Фольклорные и литературные источники:

54. Андерсен, Г.Х. Собрание сочинений в 4-х томах / Г.Х.Андерсен - М.: Терра, 1997.-4 т.

55. Бурцев, А.Н. Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу в 5-ти тт. / А.Н.Бурцев. - СПб.: 1910. - 5 т.

56. Васнецов, В.М. Письма. Новые материалы. / В.М.Васнецов. - СПб.: АРС, 2004. - 200 с.

57. Зеленин, Д.К. Великорусские сказки Пермской губернии. / Д.К.Зеленин. - Пг.: Типография А.В.Орлова, 1914. - 656 с.

58. Зеленин, Д.К. Великорусские сказки Вятской губернии. / Д.К.Зеленин. - Пг.: Типография А.В.Орлова, 1915. - 640 с.

59. Мазня вместо рисунков. Формалистическим выкрутасам не место в детской книге // «Комсомольская правда». - 1936. - № 37 - 15 февраля.

60. Народные русские сказки А.Н.Афанасьева в 3-х т. - М.: Наука, 1984 - 1985. - 3 т.

61. Народный театр / Сост., вступ.ст., подготовка текстов и коммент. А.Ф.Некрыловой, Н.И.Савушкиной - М.: Сов. Россия, 1991. - 544 с. - (Библиотека русского фольклора; т. 10)

62. Немцова, Б. Золотая и Серебряная книги сказок / Б.Немцова. - М., Художественная литература, 1996. - 430 с.

63. Новалис. Гейнрих фон Оффтердинген. Фрагменты. Ученики в Саисе. / Новалис. - СПб., Евразия, 1995. - 240 с.

64. О художниках-пачкунах // Правда. - 1936 г. - 1 марта.

65. Ончуков, Н.Е. Северные сказки / Н.Е.Ончуков. - СПб: А.С.Суворин, 1908. -646 с.

66. Перро, Ш. Сказки / Ш.Перро. М. - JL, Academia, 1936. - 394 с.

67. Поттер, Б. Бельчонок Тресси и его друзья / Б.Поттер. - М., РОСМЭН-ПРЕСС, 2009.-48 с.

68. Поттер, Б. Кролик Питер и его друзья / Б.Поттер. - М., РОСМЭН-ПРЕСС, 2009. -48 с.

69. Садовников, Д.Н. Сказки и предания Самарского края. / Д.Н.Садовников. -СПБ., Типография министерства внутренних дел, 1884. - 407 с.

70. Сказки. - М.: Советская Россия, 1989. - 3 т. (Библиотека русского фольклора)

71. Сказки англов, бриттов, скоттов. - Екатеринбург - М.: У-Фактория, 2008. - 560 с.

72. Сказки братьев Гримм. - М., «Лексика», 1997. В 2 т. - 2 т.

73. Сказки и повести Древнего Египта. - М., Наука, 1979. - 288 с.

74. Сказки немецких писателей. - Л., Лениздат, 1989. - 544с.

75. Сказки старой Англии: Сборник. - М.: Мастер, 1992. - 400 с.

76. Соколовы Б. и Ю. Песни и сказки Белозерского края. В 2 кн. / Б.Соколов, Ю.Соколов. - СПб.: Тропа Троянова, 1999. - 2 т.

77. Толкин Д. P.P. Властелин колец. / Д.Р.Р.Толкин. -М.: ACT, 2008. - 1056 с.

78. Толстой JI.H. Сказка об Иване-дураке и его двух братьях: Семене-воине и Тарасе-брюхане, и немой сестре Маланье, и о старом дьяволе и трех чертенятах / Л.Н.Толстой // Собрание сочинений в 22 томах. Т. 10. - М., 1982. - С. 317 - 341.

79. Тысяча и одна ночь. Полное собрание сказок в 10 томах. - М.: Белый город, 2009.-10 т.

80. Французские сказки. - М.: Правда, 1988. - 480 с.

II. ЛИТЕРАТУРА На русском языке

81. Айснер, Л. Демонический экран / Л.Айснер. - М.: Rosebud Publishing, Пост Модерн Текнолоджи, 2010. - 256 с.

82. Андерсон В. Роман Апулея и народная сказка / В. Андерсон. Т. 1. - Казань, 1914.-655 с.

83. Аронсон, О. Трансцендентальный вампиризм / О.Аронсон // Синий диван. -М., 2010.-№15.-С. 25-46.

84. Балаган. 4.1-2. Материалы стенограмм лаборатории режиссеров и художников театров кукол под руководством И.Уваровой. - М.: СТД, 2002 - 2003. - 2 т. [90, 98 е.]

85. Барт, Р. Мифологии / Р.Барт. - М.: Академический проект, 2010.-352 с.

86. Барт, Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Р.Барт. - М.: Прогресс, 1989. -616 с.

87. Батракова, С.П. Образ мира в живописи XX века / С.П.Батракова // Мировое древо. - 1992. - №1. - С. 82. - 108.

88. Батракова, С.П. Театр - Мир и Мир - Театр / С.П.Батракова. - М.: Памятники исторической мысли, 2010. - 264 с.

89. Бенуа, А.Н. Мои воспоминания. В 2 т. / А.Н.Бенуа. - М.: Наука, 1993. - 2 т.

90. Бенуа, А.Н. История русской живописи в XIX веке / А.Н.Бенуа. - М.: Республика, 1998. -448 с.

91. Бессонов, П.А. Калики перехожие: Сборник текстов и исследование. Часть I / П.А.Бессонов —М.: В Типографии А. Семена, 1861. — 854 с.

92. Биркхайзер-Оэри, С. Мать. Архетипический образ в волшебной сказке / С.Биркхайзер-Оэри. - М., Когито-Центр, 2010. - 256 с.

93. Блок, A.A. Собрание сочинений в 6 т. / А.А.Блок. - Л.: Художественная литература, 1982. - 6 т.

94. Блюм, A.B. За кулисами «министерства правды» / A.B.Блюм. - СПб.: Академический проект, 1994. — 320 с.

95. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть / Ж.Бодрийяр. - М.: КДУ, 2011. - 392 с.

96. Веселые человечки: культурные герои советского детства. Сб. ст. - М.: НЛО, 2008. - 544 с.

97. Веселовский, А.Н. Поэтика сюжетов / А.Н.Веселовский // Историческая поэтика. - М.: Высшая школа, 1989. - С. 300 - 306.

98. Веселовский, А.Н. Заметки и сомнения о сравнительном изучении средневекового эпоса: по поводу итальянских сказок // Веселовский А. Н. Собрание сочинений. - М.; Л.: АН СССР, 1938. - Т. 16. - С. 1-82.

99. Вышеславцев, Б.П. Русский национальный характер/ Б.П.Вышеславцев. -Вопросы философии. - 1995. - №6.

100. Гачев, Г. Национальные образы мира / Г.Гачев. - М.: Советский писатель, 1988.-466 с.

101. Геннеп, А. ван. Обряды перехода / А. ван Геннеп. - М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. — 198 с.

102. Геташвили, Н.В. Сбросить маску: Энсор и Нольде / Н.В.Геташвили. Материалы научной конференции «Випперовские чтения-2007». Вып. XXXVIII. -Тула: Власта, 2008. с. 205 - 218.

103. Гинзбург, К. Мифы - эмблемы — приметы / К.Гинзбург. - М.: Новое издательство, 2004. - 348 с.

104. Гройс, Б.Утопия и обмен / Б.Гройс. - М.: Знак, 1993. - 374 с.

105. Гройс, Б. Русский авангард по обе стороны «Черного квадрата» / Б.Гройс // Вопросы философии. 1990. №11.

106. Губанова, Г.И. Мотивы балагана в «Победе над солнцем» / Г.И.Губанова // Русский авангард 1910-х - 1920-х гг. и театр. СПб., 2000. — С. 156 - 166.

107. Гусакова, В.О. В.Васнецов и национально-религиозное направление в русской религиозной живописи / В.О.Гусакова. - СПб: Аврора, 2008. - 192 с.

108. Гюнтер, X. Тоталитарная народность и ее истоки / X. Гюнтер //Соцреалистический канон. - СПб.: Академический проект, 2000. - С. 377 - 389.

109. Дарнтон, Р. Великое кошачье побоище и другие эпизоды из истории французской культуры. / Р. Дарнтон. - М., НЛО, 2002. - 384 с.

110. Демурова, Н. Картинки и разговоры. Беседы о Льюисе Кэрролле / Н. Демурова. - СПб.: Вита Нова. - 576 с.

111. Добренко, Е. Соцреализм и мир детства / Е. Добренко // Соцреалистический канон - СПб.: Академический проект, 2000. - С. 31 - 40.

112. Душечкина, E.B. Русская елка. История, мифология, литература / Е.В.Душечкина. - СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2012.-360 с.

113. Елеонская, E.H. Сказка,заговор и колдовство в России. - М.: Индрик, 1994. -272 с.

114. Ефременко, О.С. Рождение принципов условной постановки в «неподвижном театре» Мориса Метерлинка / О.С.Ефременко // Вестник Новосибирского государственного театрального института. Статьи. Материалы. Вып. 1. -Новосибирск, 2009. - с. 32 - 44.

115. Завьялова, А. Александр Бенуа читает Мориса Метерлинка и Ханса Кристиана Андерсена /А.Завьялова // Символизм и модерн - феномены европейской культуры. М.: «Спутник+», 2008. - 261 - 267.

116. Зенкин, С.Н. Эффект фантастики в кино / С.Зенкин // Фантастическое кино. Эпизод первый. М., НЛО, 2006. - с. 50 - 65.

117. Зенкин, С. Н. Небожественное сакральное. Теория и художественная практика / С.Зенкин. - М.: РГГУ, 2012. - 537 с.

118. Иванов, В.И. Чурлянис и проблема синтеза искусств. / В.И.Иванов // Собрание сочинений в 4 т. Брюссель, 1971 - 1987. Т.З. - С. 147 - 172.

119. Ивлева, Л.М. Ряженый антимир / Л.М.Ивлева // Маска. Кукла. Человек. Материалы стенограмм лаборатории режиссеров и художников театров кукол под руководством И.Уваровой. - М.: СТД, 2004. - С. 23 - 29.

120. Ивлева, Л.М. Дотеатрально-игровой язык русского фольклора. / Л.М.Ивлева. - СПб: Дмитрий Буланин, 1998.- 194 с.

121. Ильинский И. Сам о себе / И.Ильинский. - М.: ACT; Зебра Е; Владимир: ВКТ, 2008. - 672 с.

122. Кавелти, Д. Изучение литературных формул / Д.Кавелти // Новое литературное обозрение, 1996, № 22. - С. 33-64.

123. Кайуа, Р. Игры и люди. Статьи и эссе по социологии культуры / Р.Кайуа. -М.-.ОГИ, 2007. - 304 с.

124. Кайуа, Р. В глубь фантастического. / Р.Кайуа. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2006. - 280 с.

125. Кандинский, В. О духовном в искусстве / В.Кандинский. - М.: Архимед, 1992.-110 с.

126. Кассу, Ж. Энциклопедия символизма / Ж.Кассу. - М.: Республика, 1999. - 412 с.

127. Козьмин, A.B. Сюжетный фонд сказок: структура и система / A.B. Козьмин. -М.,РГГУ, 2009.- 110 с.

128. Кондаков, И.В. Творчество Сталина: Поэтика тоталитарной культуры /И. В. Кондаков // Традиционное и нетрадиционное в культуре России. Сб. ст. / отв. ред. И.В.Кондаков. - М.: Наука, 2008. - 605 с.

129. Конрадова, H.A. Кич: Конфликт старого с новым / И.В.Кондаков // Традиционное и нетрадиционное в культуре России. Сб. ст. / отв. ред. И.В.Кондаков. - М.: Наука, 2008. - 605 с.

130. Корепова, К.Е. Русская лубочная сказка / К.Е. Корепова. - М.: Форум, 2012. -464 с.

131. Кракауэр, 3. От Калигари до Гитлера / З.Кракауэр. - М., Искусство, 1977. -320 с.

132. Криничная, H.A. Русская мифология. Мир образов фольклора. / Н.А.Криничная - М.: Академический проект; Гаудеамус, 2004. - 1008 с.

133. Кэмпбелл, Дж. Мифический образ / Дж. Кэмпбелл.- М.: ООО «Издательство ACT», 2004. - 683 с.

134. Леви-Строс, К.Структура и форма / К.Леви-Строс // Зарубежные исследования по семиотике фольклора..- М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1985. - С. 9 - 34

135. Леви-Строс, К. Мифологики. В 4-х тт. / К.Леви-Строс. - М.; СПб.: Университетская книга, 1999. - 4 т.

136. Леман, Б. Чурлянис / Б.Леман. - Пг.: Издание Н.И. Бутковской, 1916. - 30 с.

137. Лившиц, Б. Полутораглазый стрелец: Стихотворения, переводы, воспоминания / Б. Лившиц. - Л.: Советский писатель, 1989. - 720 с.

138. Лихачев, Д.С. Поэтика древнерусской литературы / Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1971.-372 с.

139. Лихачев, Д.С. Внутренний мир художественного произведения / Д.С. Лихачев // Вопросы литературы. - 1968. - № 8. - с. 74 - 87.

140. Лотман, Ю.М. М. Куклы в системе культуры. / Ю.М. Лотман // Избранные статьи. В 3-х т. Т. I. Таллинн, 1992. - С. 377-380.

141. Лотман, Ю.М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики / Ю.Лотман // Об искусстве. СПб.: «Искусство—СПБ», 2005. — 704 с.

142. Литературные архетипы и универсалии. Сб. ст. / под ред. Е. М. Мелетинского. - М.: Рос. гос. гуманитар, ун-т, 2001. - 437 с.

143. Литературные манифесты западноевропейских романтиков. - М.: Издательство Московского университета, 1980. - 630 с.

144. Макке, А. Маски / А. Макке // Синий всадник. Под ред. В.Кандинского и Ф.Марка. М.: Изобразительное искусство. 1996. - 192 с.

145. Маковский, С. О.Бердслей / С.Маковский // Бердслей О. Рисунки. Проза. Стихи. Афоризмы. Письма. Воспоминания и статьи о Бердслее. - М.: Игра-техника, 1992.-288 с.

146. Маковский, С. Силуэты русских художников / С.Маковский. - М., Республика, 1999. - 383 с.

147. Малевич, К. От кубизма и футуризма к супрематизму / К.Малевич. - М.: тип. «Общественная польза», 1916.-31 с.

148. Малевич, К. Черный квадрат. Сб. ст. / К.Малевич. - СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008. — 288 с.

149. Маршак, С.Я. О большой литературе для маленьких / С.Я.Маршак // На правах рукописи, с подзаголовком "Материалы к I Всесоюзному съезду советских писателей". - М.: ГИХЛ, 1934.

150. Махов, А. Е.Ранний романтизм в поисках музыки / А.Е.Махов. - М.: Лабиринт, 1993. - 128 с.

151. Мейерхольд, В.Э. Статьи. Письма. Речи. Беседы. 4.1. / В.Э.Мейерхольд - М.: Искусство, 1968. - 350 с.

152. Мелетинский, Е.М. Герой волшебной сказки. / Е.М.Мелетинский. - М. -СПб.: Академия исследований культуры, Традиция, 2005. - 240 с.

151. Мелетинский, Е.М. Поэтика мифа. / Е.М.Мелетинский. - М.: Вост. лит., 2006. -407 с.

153. Мелетинский, Е.М., Неклюдов, С.Ю., Новик, Е.С., Сегал, Д.М. Проблемы структурного описания волшебной сказки // Структура волшебной сказки. Сб. ст. -М., РГГУ, 2001.-С. 11-121.

154. Мелетинский, Е.М. Структурно-типологическое изучение сказки / Е.М.Мелетинский // Структура волшебной сказки. - М., РГГУ, 2001. - С. 163 — 198.

155. Мелетинский, ЕМ. "Историческая поэтика" А.Н. Веселовского и проблема происхождения повествовательной литературы // Историческая поэтика (Итоги и перспективы изучения). М., 1986. - С. 35 - 38.

156. Минц, З.Г. В смысловом пространстве балаганчика / З.Г. Минц //Поэтика Александра Блока. - СПб.: Искусство-СПБ, 1999. - С. 558 - 567.

157. Минц, З.Г. Функция реминисценций в поэтике Ал.Блока. / З.Г. Минц // Поэтика Александра Блока. - СПб.: Искусство-СПБ, 1999. - С. 362 - 388.

158. Мириманов, В.Б. Европейский авангард и традиционное искусство (проблема конвергенции) / В.Б.Мириманов // Arbor Mundi. -1993. - №2. - С. 93 - 120.

159. Миф в фольклорных традициях и культуре новейшего времени. Сб.ст. - М., РГГУ, 2009. - 136 с.

160. Михайлов, A.B. Эстетические идеи немецкого романтизма/ А.В.Михайлов // Эстетика немецких романтиков. - СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2006. - С. 401 - 435.

161. Михайлова, Т. Граф Дракула: опыт описания / Т.Михайлова, О.Одесский. -М.: ОГИ, 2009.-208 с.

162. Морис Метерлинк в России Серебряного века / Всероссийская гос. б-ка иностр. лит. им. М. И. Рудомино ; Сост. М. В. Линдстрем; Авт. вступ. ст. Н. В. Марусяк; Ред. Ю. Г. Фридштейн. - М. : Рудомино, 2001. - 286 с.

163. Морозов, И.А. Феномен куклы в традиционной и современной культуре / И.А.Морозов - М.: Индрик, 2011. - 352 с.

164. Некрылова, А.Ф. Традиционная архитектоника народной кукольной уличной комедии // Международный симпозиум историков и теоретиков театра кукол. (Москва, 6-9 декабря 1983 г.) [М.: Б. и., 1984]. - С. 23-36

165. Никифоров, А.И. Сказка и сказочник / А.И.Никифоров - М: ОГИ, 2008. - 376 с.

166. Новик, Е.С. Система персонажей русской волшебной сказки/ Е.С.Новик // Структура волшебной сказки. - М.: РГГУ, 2001. - С. 122 - 162.

167. Панофский, Э. Этюды по иконологии / Э.Панофский. - СПб.: Азбука-классика, 2009. - 480 с.

168. Панченко, A.M. Я эмигрировал в Древнюю Русь/ А.М.Панченко - СПб.: ЗАО «Журнал "Звезда"», 2008. - 544 с.

169. Паперный, В. Культура Два / В. Паперный - М.: НЛО, 1996. - 384 с.

170. Петровский, М. Книги нашего детства / М. Петровский - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2008. - 424 с.

171. Полевой, В.М. Искусство XX века. 1901 - 1945 / В.М. Полевой. - М.: Искусство, 1991. - 304 с.

172. Поспелов, Г.Г. Русское искусство начала XX века: судьба и облик России. / Г.Поспелов. - М.: Наука, 2000. - 128 с.

173. Померанцева, Э.В. Народные верования и устное поэтическое творчество / Э.В. Померанцева // Фольклор и этнография. - Л., Наука, 1970. - С. 158 - 168.

174. Померанцева, Э.В. Писатели и сказочники / Э.В. Померанцева. - М.: Советский писатель, 1988. - 360 с.

175. Померанцева Э.В. Русская народная сказка / Э.В. Померанцева. - М.: Издательство академии наук СССР, 1963. - 128 с.

176. Померанцева, Э.В. Судьбы русской сказки / Э.В. Померанцева / АН СССР. Ин-т этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. — М.: Наука, 1965. — 220 с.

177. Проблемы структурно-семантических указателей. Сб. ст. - М.: РГГУ, 2006. -168 с.

178. Пропп, В.Я.Исторические корни волшебной сказки/ В.Я.Пропп. - М., Лабиринт, 2011.-332 с.

179. Пропп, В.Я. Морфология волшебной сказки / В.Я.Пропп - М., Лабиринт, 2009.-128 с.

180. Пропп, В.Я. Русская сказка / В.Я.Пропп - М., Лабиринт, 2011. - 380 с.

181. Родари, Д. Грамматика фантазии. Введение в искусство придумывания историй / Д.Родари - М.: Прогресс, 1990. - 192 с.

182. Рудницкий, К. «Структурный реализм» Александра Таирова / К.Рудницкий // Мир искусств. Альманах. М., 1995. - с.42 - 78.

183. Русакова, А. Символизм в русской живописи./ А.Русакова - М.: Белый город, 2003.-328 с.

184. Русские народные гуляния по рассказам А. Я. Алексеева-Яковлева / В зап. и обработ. Е. Кузнецова.— Л. — М.: Искусство, 1948. - 172 с.

185. Рыклин, М. Пространства ликования. Тоталитаризм и различие / М.Рыклин. -М.: Логос, 2002.-280 с.

186. Сайко Е.А. Образ культуры Серебряного века : культур-диалог, феноменология, риски, эффект напоминания / Е.А. Сайко. - М. : Проспект, 2005 (М.). - 259 с. : ил.

187. Сайко, Е.А. Символизм без границ. Размышления о книге и не только... / Е.А. Сайко //Символизм и модерн - феномены европейской культуры. Сб. ст. -М.: «Спутник+», 2008. С. 370 - 381.

188. Сальникова, Е.В. Визуальность как идеальная материя мифологии в XX в. / Е.В.Сальникова // Миф и художественное сознание XX века. - М.: «Канон +», 2011.-С. 694-611.

189. Сальникова, Е.В. Феномен визуального. От древних истоков к началу XXI века / Е.В.Сальникова - М.: Прогресс-Традиция, 2012. - 576 с.

190. Сахарова, Е.В. Василий Дмитриевич Поленов: Е.Д. Поленова : хроника семьи художников / Е.В. Сахарова. - М.: Искусство, 1964. - 838 е.: ил.

191. Светлов, И.Е. От романтизма к символизму. Очерки польской и венгерской живописи XIX — начала XX века / И.Е. Светлов. - СПб.: Дмитрий Буланин, 1997. - 270 с.

192. Семиотика и художественное творчество. Сб. ст. - М.: Наука, 1977. - 368 с.

193. Симонович-Ефимова, Н.Я. Записки петрушечника / Н.Я.Симонович-Ефимова. - М.- Д.: ГИЗ, 1925. - 240 с.

194. Симонович-Ефимова, Н.Я. Записки петрушечника и статьи о театре кукол / Н.Я.Симонович-Ефимова; [ Предисловия А. Ф. Некрыловой, Н. Сац] - Л.: Искусство, 1980.-271 с.

195. Сказочная энциклопедия. - М., ОЛМА-Пресс, 2005. - 608 с.

196. Слонимская, Ю. Марионетка / Ю.Слонимская - «Аполлон». - 1916. - № 3. -С. 1-45.

197. Софронова, JI.A. Маска как культурный концепт /Л.А.Софронова // Маски: от мифа к карнавалу. Материалы научной конференции «Випперовские чтения-2007». - Тула, 2008. - С. 13 - 21.

198. Стасов, В.В. Статьи и заметки, не вошедшие в собрание сочинений: в 2-х т. Т.П. / В.В. Стасов. - М.: Академия художеств СССР, 1954. - 2 т.

199. Судник, Т.М. Мак в растительном коде основного мифа (Balto-Balcanica)

/ Т.М.Судник, Т.В.Цивьян // Балто-славянские исследования-1980. М.: Наука, 1981.-С. 300-317.

200. Самуэлс, Э. Юнг и постьюнгианцы. Курс юнгианского психоанализа / Э. Самуэлс. - М.: ЧеРо, 1997. -416 с.

201. Тананаева, JI. Три лика польского модерна. / Л.Тананаева. - СПб.: Алетейя, 2006. -262 с.

202. Тодоров, Ц. Введение в фантастическую литературу. / Ц.Тодоров. - М.: Дом интеллектуальной книги, Русское феноменологическое общество, 1997. - 144 с.

203. Толкин, Д.P.P. О волшебных сказках / Д.Р.Р.Толкин // Кузнец из Большого Вуттона и другие истории. - М.: ACT: ACT МОСКВА, 2009. - 253 с.

204. Трубецкой, E.H. «Иное царство» и его искатели в русской народной сказке» // Е.Н.Трубецкой // «Избранное». - М.: Канон, 1995. - С. 386 - 430.

205. Уварова, И. Золотой ключик и Серебряный век / И.Уварова - Вопросы театра. -2003. - №1-2. - С. 206 - 227.

206. Уварова, И. И закрылся веселый балаганчик / И.Уварова // Балаган. 4.1. Материалы стенограмм лаборатории режиссеров и художников театров кукол под руководством И.Уваровой. М.: СТД, 2002. - С. 60 - 63.

207. Флоренский, П.А. Предисловие к книге Н.Я.Симонович-Ефимовой «Записки петрушечника» / П.А.Флоренский // Сочинения в 4-х т. - М., 1995. Т.2. - С. 532 -536.

208. Фомин, В.И. Правда сказки. Кино и традиции фольклора / В.И. Фомин. - М.: «Канон+», 2012.-456 с.

209. Франц, М.-Л. фон. Фемининность в волшебных сказках / М.-Л. фон Франц. -М.: Класс, 2010.-256 с.

2 Ю.Франц, M.-JI. фон. Кошка: сказка об освобождении фемининности. / M.-JI. фон Франц. - М., Класс, 2007. - 144 с.

211. Франц, M.-JI. фон. Архетипические паттерны в волшебных сказках. / М.-Л. фон Франц. - М.: Класс, 2007. - 256 с.

212. Франц, М.-Л. фон. Феномены Тени и зла в волшебных сказках. / М.-Л. фон Франц. - М.: Класс, 2010. - 360 с.

213. Франц, М.-Л. фон. Избавление от волшебства в волшебных сказках. / М.-Л. фон Франц. - М.: Класс, 2007. - 128 с.

214. Фрейд, 3. Психология бессознательного. Сб. произведений / 3. Фрейд. - М.: Просвещение, 1990.-448 с.

205. Фрейденберг, О.М. Миф и литература древности / О.М. Фрейденберг. -Екатеринбург, У-Фактория, Харвест, 2008. - 896 с.

206. Фрейденберг, О.М. Поэтика сюжета и жанра / О.М. Фрейденберг. - М.: Лабиринт, 1997.-448 с.

207. Ханзен-Леве, А. Русский символизм. Система поэтических мотивов. Мифопоэтический символизм начала века Космическая символика / А. Ханзен-Леве. - СПб., Академический проект, 2003. - 816 с.

208. Ханзен-Леве, А. Русский символизм: Система поэтических мотивов: Ранний символизм / А. Ханзен-Леве. - СПб., Академический проект, 1999. - 511 с.

209. Хейзинга, Й. Homo Ludens / И. Хейзинга. - М.: Издательская группа «Прогресс», «Прогресс-Академия», 1992.-464 с.

210. Хитрук, Ф.С. Профессия - аниматор: в 2 т. / Ф.С. Хитрук. - М.: Гаятри, 2007 -2008.-2 т.

211. Хренов, H.A. Воля к сакральному / H.A. Хренов. - СПб., Алетейя, 2006. - 571 с.

212. Хренов, Н.А.Культура в эпоху социального хаоса / H.A. Хренов. - М., Едиториал УРСС, 2002. - 448 с.

213. Цветаева, М.И. О новой русской детской книге /М.И. Цветаева // Собр. Соч. в 7 т. Т.5. М.: Эллис Лак, 1994. - С. 324 - 328.

214. Честертон, Г.К. Честертон Г.К. Драконова бабушка / Г.К. Честертон // Собр. соч.: В 5 т. Т. 5: Вечный Человек. Эссе. СПб.: Амфора, 2000. - С. 258 - 261.

215. Шестаков, В.П. Прерафаэлиты: мечты о красоте / В.П. Шестаков. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. - 224 с.

216. Шинкаренко, В.Д. Миф и сказка. Смысловая структура социокультурного пространства / В. Д. Шинкаренко. - М., УРСС, 2005. - 232 с.

217. Штейнер, Е.С. Авангард и построение нового человека / Е.С. Штейнер. - М., НЛО, 2002. - 256 с.

218. Элиаде, М. Аспекты мифа / М. Элиаде. - М., Академический проект, 2010. -251 с.

219. Элиаде, М. Космос и история / М. Элиаде. - М.: Прогресс, 1987. - 312 с.

220. Элиаде, М. Мифы. Сновидения. Мистерии / М. Элиаде. - M. : REFL-book, К.: Ваклер, 1996.-288 с.

221. Эльзессер, Т. Социальная мобильность и фантастика: немецкое немое кино / Т. Эльзессер // Фантастическое кино. Эпизод первый. М., НЛО, 2006. С. 83 - 103.

222. Эстес, К.П. Бегущая с волками / К.П.Эстес. - М,: София, 2007. - 496 с.

223. Эстетика немецких романтиков. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. - 575 с.

224. Эткинд, M. Мир как большая симфония / М.Эткинд - Д.: Искусство, 1970. -160 с.

225. Юдин, Ю.И. Дурак, шут, вор и черт. Исторические корни бытовой сказки / Ю.И.Юдин. - М.: Лабиринт, 1998. - 336 с.

226. Юнг, К.Г. Аналитическая психология. Тавистокские лекции. / К.Г. Юнг. -СПб.: Азбука-классика, 2007. - 240 с.

227. Юнг, К.Г. Дух Меркурий / К.Г. Юнг. - М.: Канон, 1996.— 384 с.

228. Юнг, К.Г. О современных мифах / К.Г. Юнг. - M., 1994. - 252 с.

229. Юнг, К.Г. Человек и его символы / К.Г. Юнг, М.-Л. фон Франц, Дж. Л. Хендерсон, И. Якоби, А. Яффе - М: Серебряные нити, Медков С.Б, 2008. - 352 с.

230. Юэска, Р. Взгляд Запада на славянское тело (1909 - 1914). Русские сезоны в Париже / Р. Юэска // Тело в русской культуре. - М., НЛО, 2005. - С. 177 - 193.

231. Якимович, А.К. Магическая вселенная. / А.К. Якимович. - М.: Галарт, 1995. -168 с.

232. Якимович, А.К. Эпоха сокрушительных творений. Из истории искусства и мысли XX века / А.К. Якимович. - М.: Галарт, 2009. - 288 с.

233. Ямпольский, М. Язык - тело - случай: Кинематограф и поиски смысла / М. Ямпольский. - М.: НЛО, 2004. - 416 с.

234. Ямпольский, М. Ткач и визионер / М.Ямпольский. - М.: НЛО, 2007. - 616 с. На английском языке:

235. Anderson, G. The Fairy Tales in the Ancient World / G. Anderson. - London, New York: Routledge, 2000. - XI+240 pp.

236. Art Nouveau. 1890 - 1914. - London: Natl Gallery of Art, 2000. - 496 pp.

237. Barnes, R. The Pre-Raphaelities and their World / R. Barnes. - London: Tate Gallery Publishing, 2001.-120 pp.

238.Betteiheim, B. The uses of Enchantment / B. Betteiheim. - N.-Y.: A Divisionon Random House, 1989. - 328 pp.

239.Bottigheimer, Ruth B., ed., Fairy Tales and Society: Illusion, Allusion and Paradigm / R.B. Bottigheimer. - Philadelphia: University of Pennsylvania Press,

1986. -336 pp.

240.Bottigheimer, Ruth B., Grimms' Bad Girls and Bold Boys: the Social and Moral Vision of the Tales. / R.B. Bottigheimer. - New Haven: Yale University Press,

1987.- 232 pp.

241. Bottigheimer, Ruth B. Fairy Godfather: Straparola, Venice, and the Fairy Tale Tradition/R.B. Bottigheimer. - Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2002.- 176 pp.

242. Clark, K. The Soviet Novel: History as Ritual / K. Clark. - Chicago and London, Indiana University Press, 1981. - 320 pp.

243. Greenberg, C. Art and Culture. Critical Essays / C. Greenberg. - Boston: Beacon Press, 1961.-288 pp.

244. Greenhill, P., Kohm S . 'Little Red Riding Hood' Crime Films: Criminal Themes and Critical Variations. / P. Greenhill, S. Kohm // The Annual Review of Interdisciplinary Justice Research. - Winnipeg, 2010. - 1:77-93.

245. Greenhill, P., Matrix S.E. (eds). Fairy Tale Film and Cinematic Folklore: Visions of Ambiguity. - Logan, Utah: Utah State University Press, 2010. - XIII +263 pp.

246. Hearne, B. Beauty and the Beast: Visions and Revisions of an Old Tale / B. Hearne. - Chicago/London: The University of Chicago Press, 1989. - 247 pp.

247. Farr, D. English Art. 1870 - 1940 / D. Farr. - Oxford; N.Y.: Oxford University Press, 1984. -409 pp.

248. Hansen, W. Ariadne's Thread: A Guide to International Stories in Classical Literature (Myth and Poetics) / W. Hansen . - Ithaca, London: Cornell University Press, 2002. - XV + 548 pp.

249. Houfe, S. The Dictionary of 19th Century British Book Illustrators and Caricaturists / S. Houfe. - Woodbridge, Suffolk: Antique Collector's Club, 1996. -520 pp.

250. Hughes, R. The Shock of the New. Art and the Century of Change. - London: Mc Graw Hill Higher Education, 2005. - 448 pp.

251. Luthi, M. Once Upon a time. On the Nature of Fairy Tales. - Bloomington: Indiana University Press, 1976. - 179 pp.

252. Luthi, M. The Fairytale as Art Form and Portrait of Man. - Bloomington: Indiana University Press, 1984. - 224 pp.

237. Mancoff, Debra N. Flora Symbolica. Flowers in Pre-Raphaelite Art. Munich / D.N. Mancoff. - Berlin - London - New-York: Prestel Publishing, 2003. - 96 pp.

238. Marc Shagall. Origins and Paths. - Munich - New-York: Prestel Publishing, 1998. - 232 pp.

239. Out of the Woods: The Origins of the Literary Fairy Tale in Italy and France. -Detroit, Wayne State University Press, 1997. - 363 pp.

240. Prettejohn, E. The Art of Pre-Raphaelites/ E. Prettejohn. - London, Tate Publishing, 2000. - 304 pp.

241. Reception of Grimm's Fairy Tales: Responses, Reactions, Revisions. - Detroit, Wayne State University Press, 1993. - 347 pp.

242. Tatar, M. Off with their Heads! The Faiiy Tales and the Culture of Childhood / M.Tatar . - Princeton: Princeton University Press, 1992. - 332 pp.

243. Tatar, M. Secrets Beyond The Door: The Story of Bluebeard and His Wives / M.Tatar. - Princeton: Princeton University Press, 2004. - 264 pp.

244. Tatar, M. Enchanted Hunters: The Power of Stories in Childhood / M.Tatar . -N.-Y.: W. W. Norton & Company, 2009. - 304 pp.

245. Tatar, M. The Hard Facts of the Grimms' Fairy Tales / M.Tatar . - Princeton: Princeton University Press, 2003. - 360 pp.

246. Thompson, S. The Folktale / S.Thompson. - Berkeley - Los Angeles - London: University of California Press, 1977. - 510 pp.

247. Turner,V. The Forest of Symbols. Aspects Of Ndembu Ritual / V.Turner. -Ithaca: Cornell University Press, 1970. - 417 pp.

248. Warner, M. From the Beast to the Blonde / M. Warner. - N.-Y.: The Noonday Press; Farrar, Straus and Giroux, 1999.-463 pp.

249. Warner, M. Stranger Magic. Charmed States and the Arabian Nights / M.Warner. - London: Chatto & Windus, 2011. - 540 pp.

250. Weiss, P. Kandinsky and Old Russia. The Artist as Ethnographer and Shaman / P. Weiss. - New Haven and London: Yale University Press, 1995. - 291 pp.

251. Zipes, J. The Enchanted Screen. The Unknown History of Fairy-Tale Films / J. Zipes. N. -Y., London, 2011. - 435 pp.

252. Zipes, J. Breaking the Magic Spell: Radical Theories of Folk and Fairy Tales / J. Zipes. - Lexington: The University Press of Kentucky, 2002. - 304 pp.

253. Zipes, J. Fairy Tales and the Art of Subversion / J. Zipes. - N.-Y. - London: Routledge. - 2006. - 254 pp.

254. Zipes, J. Fairy Tale as Myth, Myth as Fairy Tale. J. Zipes. - Lexington: University Press of Kentucky, 1994. - 208 pp.

255. Zipes, J. Happily Ever After: Fairy Tales, Children and the Culture Industry / J. Zipes. London: Routledge, 1997. - 144 pp.

256. Zipes, J.Sticks and Stones: The Troublesome Success of Children's Literature from Slovenly Peter to Harry Potter / J. Zipes. London: Routledge, 2002. - 213 pp.

257. Zipes, J. The Brothers Grimm: From Enchanted Forests to the Modern World / J. Zipes. - Palgrave Macmillan, 2002 - 384 p.

258. Zipes, J.Why Fairy Tales Stick: The Evolution and Relevance of a Genre/ J. Zipes. - London: Routledge, 2006. - 352 pp.

259. Zipes, J.The Irresistible Fairy Tale: The Cultural and Social History of a Genre / J. Zipes. - Princeton: Princeton University Press, 2012. - 248 pp.

III. Электронные ресурсы:

276. Желябужский Ю.Мастерство советских операторов. Краткий очерк развития. [Электрон, дан.] - Электроный ресурс. - режим доступа:

http://www.kinozapiski.ru/ru/article/sendvalues/95/

277. Исаева Е.И. Карло Гоцци и русская театральная сказка. Круглый стол «Итальянская драматургия и русский театр на рубеже XIX-XX веков» (13 мая 2008). [Электрон, дан.] - Электроный ресурс. - режим доступа: http://www.nrgumis.ru/articles/article_full.php?aid=76

278. Курий С. Какие тайны скрывает сказка «Три толстяка?» // Время Ъ [Электрон, дан.] - Электроный ресурс. - режим доступа:

http://www.ytirne.com.ua/ru/50/3400

279.Милюгина Е. О. Трансформации мифологемы инициального лабиринта. [Электрон, дан.] - Электроный ресурс. - режим доступа:

Ьир: //\\"Л'\v.art-e-1 \ 1.ги/аиИ10г8/йгст/2. р1тр

280. Панофски Э. Тициановская аллегория благоразумия // Панофский Э. Смысл и толкование изобразительного искусства. СПб, 1999. [Электрон, дан.] -Электроный ресурс. - режим доступа:

http://cc-deiavu.rU/p/Panofsky_Titian.html

281. Франц, М.-Л. Толкование волшебных сказок. [Электрон, дан.] - Электроный ресурс. - режим доступа:

http://www.psyoffice.ru/2-0-1998.htm

282. Штейнер Е. Модернизм в детской книге Европы и Америки 1920-30-х годов. Журнал «Зеркало» 03.10. 2012 [Электрон, дан.] - Электроный ресурс. - режим доступа:

URL: http://zerkalo-litart.com/?p=8006

283. Beatrix Potter [Электрон, дан.] - Электроный ресурс. - режим доступа: UPL: http://www.beatrixpotter.ru/

284. Briarose, or the Sleeping Beauty. Elizabeth Lee '97. Brown University. [Электрон, дан.] - Электроный ресурс. - режим доступа:

http://vvww.victorianweb.org/gender/sleep.html

285. Happiest Place on Earth [Электрон, дан.] - Электроный ресурс. - режим доступа:

URL: http://wwvv.megaessavs.com/viewpaper/84171 .html

286. Tallmo, К.-Е. Max Klinger: original, symbol and fetish.Karl-Erik Tallmo. Режим доступа: http://art-bin.com/art/klingertexts/klinger.html