Поэтика современной русской литературной сказки тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Кабанова Наталия Григорьевна

• Кабанова Наталия Григорьевна
• кандидат наук
• 2023

Оглавление диссертации кандидат наук Кабанова Наталия Григорьевна

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ4 ГЛАВА 1 ЖАНРОВО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ СКАЗКИ В КОНТЕКСТЕ ЕЁ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ :

1.1 История изучения жанра сказки в отечественной литературной критике и

2. Жанровая природа современной литературной

ГЛАВА 2 МИФОПОЭТИКА СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ СКАЗКИ:

2.1 Мифопоэтика сказки Петра Алешковского «Рудл и

2.2 Мифопоэтика пространственно-временного континуума в сказках Сергея Козлова о Ёжике и Медвежонке

2.3 Мифопоэтика и художественная интертекстуальность сказки Тамары Крюковой «Узник 71 ГЛАВА 3 ХУДОЖЕСТВЕННАЯ МОДЕЛЬ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ

С К А З К И :

3.1 Трансформация библейских, мифологических и фольклорных моделей в «Трёх сказках о Змие крылатом, трёхголовом, огнедышащем» Радия Погодина

3.2 Художественная модель мира в сказке Ирины и Леонида Тюхтяевых

«Зоки и

3.3 Особенности моделирования художественного пространства в сказке Софьи Прокофьевой «Королевство Семи 104 ГЛАВА 4 ПОЭТИКА СКАЗОК ЛЮДМИЛЫ

4.1 Постмодернистский дискурс традиционных сказочных моделей в сказках Л. Петрушевской

4.2 Интертекстуальность и полижанровость сказок Л. Петрушевской 136 ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ 170 ИСТОЧНИКОВ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Поэтика современной русской литературной сказки»

ВВЕДЕНИЕ

«Сказка является вечным способом художественного отражения человеческого бытия, метафорой жизни» [274, с. 6]. Сказка, изначально относящаяся лишь к фольклорному виду творчества, постепенно, начиная с XVII века, заняла свои твёрдые позиции и в творчестве авторском.

Жанры литературных произведений характеризуются определённым набором формальных и содержательных признаков. «В процессе жанровой эволюции формирование каждого жанра занимало длительное время, в котором находили отражение исторические предпосылки, потребность оригинальным образом выразить новые идеи и желание отличить один вид произведения от другого» [145, с. 54]. Сказочный жанр, впервые упомянутый в письменных источниках в ХVII веке, первоначально представлял собой некий документ, переданный дословно и не предполагающий, конечно, никакого художественного вымысла. Сказка в качестве произведения вымышленного характера с установкой на чудесные события стала рассматриваться лишь в XVIII веке, и уже это понятие этимологически связывалось со словом «сказывать», то есть передавать точно.

Авторская сказка, родственная фольклорной и генетически связанная с ней, в системе литературного творчества продолжает сохранять особенности традиционного сказочного дискурса, причём принадлежащего разным народностям, государствам и историческим эпохам. Исследователи сказочных текстов предлагают две теории оформления сказки как жанра и дальнейшего распространения его между людьми и в пределах разных территориальных границ. Общие корни сказочных текстов разных народностей связаны с мифологическим мышлением человека. На этом основывается мифологическая теория, появившаяся «в начале XIX века в Западной Европе под влиянием творчества братьев В. и Я. Гримм» [5, с. 246] и получившая развитие на русской почве в трудах первого русского учёного-фольклориста Ф. И. Буслаева. Не исключается и вторая теория распространения сказочных, так называемых «бродячих», сюжетов, появившаяся во второй половине XIX века, -«миграционная, сторонниками которой являются А. Н. Пыпин, В. В. Стасов, В.

Ф. Миллер» [6, с. 170], которые связывают распространение сказочных сюжетов именно с процессом переселения людей, заселения ими пригодных для жизни территорий.

Исследователь М. К. Азадовский в поэтике литературной сказки первостепенное значение придает наличию чудесного мотива в образцах данного жанра и трактует определение сказки следующим образом: «Литературные сказки - преимущественно фантастические, волшебные, рисующие чудесные приключения сказочных героев и иногда ориентированы на детей. В авторской сказке волшебство, чудо имеют роль сюжетообразующего фактора, служат основой при характеристике персонажей» [9, с. 13].

В условиях развития современной литературы отмечается процесс активного переосмысления элементов народно-сказочной структуры и культуры предшествующих периодов, служащий для авторского самовыражения.

Современный литературный процесс охватывает прозаические, драматические и поэтические произведения, созданные в конце ХХ - начале ХХ1 вв. Современная русская литература предполагает деление на два периода: вторая половина 1980-х - 1990-е гг. - постсоветский период и 2000-е - 2010-е гг. -новейшая русская литература.

Жанр сказки активно функционирует на русской литературной почве уже два с половиной столетия. Его основоположником является А. П. Сумароков, который в 1755 году предложил читающей публике два произведения: «"Мужик у мужика украл с двора корову..." и "Жил некакий мужик гораздо неубого..."» [341, с. 34]. Именно сказками обозначил свои произведения Сумароков, найдя в них соответствующие «сказочные» черты: «установку на вымысел, наличие необычных в реальной жизни ситуаций, бытовой характер изложения» [341, с. 28]. В 1762 году Сумароков отдельным сборником издаёт свои «Притчи», назвав некоторые произведения из напечатанного сборника сказками. К. Масальского можно обозначить в качестве второго сказочника, который некоторые свои басни ввиду особенностей изложения в них жизненных ситуаций, основанных на переплетении нравоучительного аспекта с фантастическим сюжетом, отнёс к

жанру сказки. Например, сказка-басня «Угольщик и трубочист» (1830), несмотря на присутствующую в произведении мораль, больше свойственная басне, содержит бытовую зарисовку, взятую из реальной жизни, но с помощью художественного вымысла и образов угольщика и трубочиста обрисовывающую проблемы взаимоотношений людей и уважения их друг к другу. Бытовые зарисовки легли в основу и других стихотворных сказок Масальского. В сказке «Орлянка» (1830) проигравшийся Фома, являющийся нравственно слабым и раздражительным человеком, не в силах противостоять Антипу, отводит раздражённую душу перед безвинным поварёнком. А в сказке «Сапожник и сапожница» (1850) автор обыгрывает опять же бытовую ситуацию: Харитон прибегает к хитрости, чтобы обеспечить себе монопольный доход от своего ремесла. Но хитрость героя не удаётся, и Орина, обнаружив в мешке хитреца украденное шило, с позором обличает негодника-жениха. Подобные сюжеты свидетельствуют, что сказочными произведениями в указанный период называют не только тексты с волшебным сюжетом, но и рассказы бытового характера.

За период «с середины XVIII и до конца XIX вв. более 100 писателей напечатали свои сказки в периодических литературных изданиях или же в отдельных сборниках» [146, с.23]. Но в этот период ещё оставались расплывчатыми, неопределёнными специфические черты нового для авторской литературы жанра. Главной особенностью для наименования произведения сказочным оставались установка на вымысел и фантастический приём в изображении художественного мира. Опасаясь критических замечаний в необоснованности жанрового определения, «многие авторы того периода публиковали свои сказки анонимно или же оставляли под произведениями только инициалы» [341, с. 29].

Во вступительной статье А. Н. Соколова к книге «Стихотворная сказка (новелла) XVIII - начала XIX века» (1969) указывается «двойное жанровое определение у произведений, созданных некоторыми баснописцами на рубеже XVIII - XIX вв.» [341, с. 4]. Авторы именовали свои собрания «Басни и сказки» [341, с. 5], тем самым указывая на жанровую новизну предлагаемых

произведений, их комбинаторность. В 1779 году И. И. Хемницер, русский баснописец, уже напрямую обозначил в названии своего сборника произведений «Сказки» (1779) ориентацию на новаторский сказочный жанр. В 1796 году И. И. Дмитриев и в 1814 году А. И. Измайлов, славившейся своими баснями, определились в качестве «авторов сказок и издали сборники "Басни и сказки"» [341, с. 6] (1796, 1814). В следующие годы появились последователи нового, ещё не оформившегося жанра. Этими сказочниками стали «Николай Неведомский (1812), Петр Лобысевич (1816), Василий Тибекин (1816), Николай Мацнев (1816), Павел Ладыжинский (1816)» [341, с. 6].

Хотя поэтика сказки была ещё не изучена, поскольку не существовало еще и собственно филологической науки, писатели пытаются определить и сформировать жанр сказки опытным путём. Например, баснописец А. И. Клушин предлагает читательской публике сказки «Несчастье от лорнета» (1792), «А муж? Он спит! - Приятный сон!» (1793), «Лунатик поневоле» (1793), обозначив их в жанровом отношении как сказки и предприняв попытку соединить поэтические миры басни и сказки и одновременно разграничить их. Указанные сказочные произведения имеют сюжетные отсылки к фольклорным сказочным сюжетам и поднимают традиционные для сказочного жанра проблемы: неверность ветреной супруги, тщеславие и расплата за него.

В. И. Тибекин предлагает сказки «Устрица и двое прохожих» (1816), «Подьячий и черти» (1816), «Два путешественника» (1816). Герои некоторых его сказок представлены нарицательными персонажами, не инициированные собственными именами, что сближает эти сказки с народными (например, сказка «Два путешественника»). В сказке же «Подьячий и черти» присутствует интертекстуальный мотив и отсылка к мифопоэтическим и библейским образам.

XIX век ответил на появившиеся попытки отрицания и игнорирования сказочного жанра как самостоятельного, и под пером писателей появились прецедентные сказочные тексты, способствовавшие дальнейшей эволюции этого жанра.

Первый столетний период развития сказочного жанра определен А. Ф. Мерзляковым, русским поэтом и литературным критиком, который в своем труде «Краткое начертание теории изящной словесности в двух частях» (1822) наметил основные периоды, пройденные жанром басни к жанровому оформлению сказки: «Мы очень богаты притчами, - писал он в 1812 году, - Сумароков нашел их среди простого, низкого народа; Хемницер привел их в город; Дмитриев отворил им двери в просвещенное, образованное общество, отличающееся вкусом и языком» [249, с. 99].

Имя Сумарокова вкупе с поэтами, принадлежащими к классицистическому направлению в литературе, возглавляет начальный этап формирования жанра русской литературной сказки.

А. П. Сумароков опубликовал свои сказки под следующими названиями: «Сказка» (1755), «Терпение» (1759), «Старик со своим сыном и осёл» (1759), «Безногий солдат» (1759), «Скупой» (1762), «Кошка» (1762), «Пряхи» (1762). В произведении «Сказка» Сумароков поднимает традиционную для фольклорного сказочного дискурса проблему воздаяния за неблаговидный поступок.

В сказке «Терпение» автор изображает ситуацию, когда жадность доводит человека до крайней степени жестокости. Доведённая до голодной смерти рабочая лошадь становится жертвой скупого хозяина, сравнивающего своё праздное воздержание от пищи с физической необходимостью употреблять еду рабочим животным. Этой же теме посвящена сказка «Скупой», герой которой радуется даровой верёвке, которую он приготовил для сведения счётов с жизнью. Своё произведение «Старик со своим сыном и осёл» Сумароков называет «старинной сказкой» [249, с. 49]. Неумение грамотно распорядиться своим имуществом и последовательно заняться делом ведёт к абсурдной ситуации, которая и представляет собой сюжет данной сказки.

Сюжет сказки «Безногий солдат» основан на мнимой набожности и душевной чёрствости, отсылки к которому есть в богатом фольклорном сказочном опыте, а затем продолженные в авторском дискурсе, например, в сказках А. С. Пушкина (« Сказка о попе и его работнике Балде» (1830)).

Мотив волшебного перевоплощения представлен автором в сказке «Кошка». Желание героя исполнено - и его любимая кошка превратилась в прекрасную девицу, а значит, возможно и личное счастье героя. Но кошка остаётся кошкой, и появление мыши в первую брачную ночь разрушает чары: кошка вновь становится кошкой. В этой сказке используется фольклорный мотив оборотничества.

Писатели А. Ржевский, М. Херасков, В. Майков, А. Нарышкин, А. Карин, А. Аблесимов, И. Богданович продолжили процесс вхождения авторской сказки в русскую литературу и создали немало произведений, которые в жанровом отношении можно было бы идентифицировать как сказки, хотя при этом сами авторы не всегда этот факт уточняли таким образом. Это были и басни, и стихотворения, и притчи, но согласно жанровому канону могли быть отнесены к сказке.

М. М. Херасков в числе прочих произведений предложил читательской публике сказку «Клад» (1761), прямо под названием обозначив её жанровую принадлежность. Описав ситуации человеческого отчаяния, автор обращается к традиционному мотиву судьбы и теме мнимости сказочного богатства.

Произведение «Ссора у сестёр» (1761) А. А. Ржевского отражает характерную для фольклорной сказки ситуацию злой сестры (мачехи), а сказка «Подьячий и ученик» (1761) рассматривает ситуацию хитрого человека, пользующегося услугами наивного хозяина и его неверной супруги.

А. В. Нарышкин в своём произведении «Быль» (1761) рассматривает ситуацию общественного мнения о нездешнем старике, назвавшем бездельника согласно его наименованию - «бездельником». Мудрость старика в сказке противопоставляется бахвальству и браваде толпы, которая в своём невежестве пытается найти достойные аргументы для продолжения пустой и ничего не значащей брани.

Произведение И. Ф. Богдановича «Сказка» (1761) содержит мотив клеветы и завистливого наговора, который в дальнейшем получит развитие в сказках А. С. Пушкина.

Произведение А. Г. Карина «Два прохожих и река» (1763) в жанровом отношении можно определить как сказку, на что и указывает автор в самом произведении: «Читатель, докажу примером, и в развязку / Скажу я сказку» [249, с. 92]. Сюжетная зарисовка о храбрости и отваге «глупого» героя, основанная на ситуации выбора и поучения, созвучна бытовым народным сказкам.

Соперничество между пожилой и молодой женщинами ради внимания молодого повесы представлено в сказке И. С. Баркова «Влюбившаяся старуха и девица» (1764).

В. И. Майков, русский поэт и писатель, предложил свои пробы пера и в 1766 году опубликовал свои «Нравоучительные басни», среди которых есть и сказочные произведения. Автор в сказке «Собака на сене» (1763) через близкие басне персонажи поднимает проблемы зависти и корысти, а в сказке «Повар и портной» (1766) представлено наказание героя-портного за отступление от своего дела в корыстных целях. Однако сказки Майкова пока не приобрели чёткой сказочной жанровой природы.

Некоторые драматические произведения Н. В. Леонтьева, одного из первых русских баснописцев, также по особенностям изображения художественного мира можно отнести к сказкам. В его сказке «Богатый мот» (1766) автор рассматривает ситуацию разорения богатого гордеца, поплатившегося за чрезмерную расточительность и тщеславие.

Сказка «Разумный и дурак» (1766) рассматривает традиционную для фольклорной сказки ситуацию наказания глупого героя. Согласно традиционной развязке глупого и алчного героя ожидает заслуженное возмездие, а нравоучительный характер сказки ещё более сближает её с народными сказочными сюжетами.

Первый этап развития сказочного жанра (1750 - 1760 гг.) «ознаменован выходом в печать сборника "Сказки" А. О. Аблесимова» [341, с. 7]. Автор сборника являлся «одним из самых плодовитых сказочников начального этапа развития нового жанра» [341, с. 7]. В сказке «Игрок, сделавшийся писцом» (1769) Аблесимов изображает, как слабоволие человека разрушает его судьбу. Поединок

внутренних страстей в душе человека обнажает истинную его суть, подводя читателя к идее фатума и рока.

Сказочное произведение «Дворянка в купчихах» (1781) показывает зависимость воли человека от внешних обстоятельств. Нравственные черты способны искажаться под влиянием окружения и соответствующего примера. Назидательный пример произведения очевиден, а сюжет реалистичен, что, по мнению автора, отталкивает в жанровом отношении данную повествовательную зарисовку от басни.

В произведении «Сказка» (1769) Аблесимовым поднимается проблема справедливого суда, типичная для фольклорных сказок. Правда и человеческая невиновность становятся, по мысли автора, делом рук самого обвиняемого, которому только находчивость и смекалка помогут избежать несправедливого приговора и наказания, что и становится предметом изображения в реалистическом сюжете литературной сказки. Однако говорящие фамилии судей Обиралов, Игроков, Простяков Обиралов, Игроков, Простяков - являются особенностью классицистической поэтики. Персонажи фольклорных сказок имеют имена-прозвища («Марья Моревна, Финист Ясный Сокол» [6, с. 170] и т.п.), но не имеют фамилий.

Однако авторские сказки пока мало отличаются от народных, а также включают в себя черты басни, бытового рассказа, специфические жанровые черты собственно авторской сказки лишь формируются.

Основные черты сказки сформировались в первые двадцать лет её отпочковывания от басни. Вторым эволюционным этапом можно считать 1770 -1780-е годы, когда со своими «"Баснями и сказками" выступил в печати русский поэт-баснописец И. И. Хемницер, выпустивший первый сборник сказок в 1779 году, а второй в 1782» [341, с. 8]. Конец XVIII века ознаменовывается появлением «многочисленных сказок Я. Княжнина, А. Ф. Лабзина, Е. И. Кострова, М. А. Муравьёва, В. Левшина» [341, с. 9]. Этот период обогащает сказку живым материалом русской действительности. Позволяя новому жанру проявить себя самобытно, независимо от басни.

В следующие периоды своего развития литературная сказка преодолевает характерную литературе конца XVIII - начала XIX вв. беллетристичность, устремляясь в содержательном и формальном плане к устным истокам своего фольклорного детства.

В сказках этого периода обличаются всевозможные нравственные пороки, что указывает на их генетическую связь с бытовыми фольклорными сказками сатирического плана. М. П. Загорский в сказке «Пьяница» (1823) обличает пьяницу-хитреца, чьё желание напиться сильнее клятве на иконе. Изворотливость и хитрость героя оставляют на ним и верность клятве, и слову жене.

Сказка «Декорации» (1823) Н. Ф. Остолопова высмеивает наивность Филата, не сумевшего отличить бутафорию от истинного искусства.

М. Д. Суханов в сказке «Пьянство» (1828) поднимает проблему домостроя, царящего в семейном укладе русской семьи. Становится новой авторская интерпретация положения женщины, которая должна и может бороться за свои человеческие права.

Сказочник К. И. Цымбалин в своей сказке «Дворянчик Мирон» (1836) выставляет глупость героя через его желание казаться остроумным и рассудительным.

В авторских русских сказках появляются и новые темы, связанные с культурной жизнью дворянства. Так, А. М. Мартынов, баснописец и поэт, в жанровом отношении своё произведение «Следствие модного воспитания» (1832) однозначно определил как сказку, отразив в нём проблему засилия иностранного воспитания среди представителей дворянского класса. Мода на заграницу и французскую культуру лишают молодое дворянское поколение возможности приобщиться в полной мере к русской культуре, её богатству, что ведёт к поощрению безнравственных поступков, свойственных алчным и глупым людям, вся ценность которых заключена исключительно в их иностранном происхождении.

П. А. Катенин в своём сказочном произведении «Топор» (1836)

демонстрирует бытующую в народе мысль о жадности помещика и находчивости и смекалке крестьянина. Работник, конечно, нашёл выход из ситуации, когда рубить дрова приходится без топора, но понимание собственной алчности и приземлённости, жестокости и неблагодарности не приходит к хозяину.

Отражение народного мировоззрения становится яркой чертой первых русских литературных сказок, которые ещё держатся на басенный и новеллистический тип повествования, но их авторы уже стараются отделиться от влияния данных жанров, проявляя собственную самобытность, оригинальность.

В 20-е гг. Х!Х века на русскую литературную арену выходят переводы зарубежных фольклорных и литературных сказок. Например, были широко распространены русифицированные с точки зрения содержания переводы сказок Ш. Перро, выполненные А. П. Зонтаг.

Дальнейшее оформление жанра литературной сказки «происходит в ХК веке в произведениях А. С. Пушкина, В. А. Жуковского, В. Ф. Одоевского, А. А. Погорельского, Н. П. Вагнера, М. Е. Салтыкова-Щедрина и других писателей» [217, с. 45]. Интерес к сказке был обусловлен в известной мере «событиями войны 1812 года» [217, с. 46], обратившей внимание русского человека и русского писателя, в частности, к народной культуре. Первая четверть ХК века знаменуется активным научным изучением фольклорной сказки, что и определило, в конечном счёте, интерес к ней писателей. Кроме того, дальнейшему развитию русской литературной сказки способствовал переходный период, связанный со сменой ведущего литературного направления - утверждением и развитием романтизма в русской литературе. Художественная природа романтизма с его двоемирием, фантастическим началом, стремлением героя к высокой и часто неведомой цели, подобно сказочному герою, идущему туда, не знаю куда, оказалась близка жанровым особенностям сказки. С. В. Скачкова отмечает: «В начале 1830-х годов в русской литературе под пером А. С. Пушкина, В. А. Жуковского, П. П. Ершова рождается новый литературный жанр - стихотворная сказка в русском народном стиле» [337, с. 45]. Внимание к фольклорному

творчеству связано с творческими попытками авторов отразить в художественных произведениях назревшие социально-экономические проблемы, которые через фантастическую, казалось бы, неправдоподобную призму сказочных категорий помогли прогрессивно настроенным авторам обратить внимание читательской публики на становление демократической гражданской позиции. При этом стихотворные сказки А. С. Пушкина сохранили устойчивое представление о нравственных народных идеалах. Своеобразие пушкинских сказок - «"Сказки о попе и работнике его Балде" (1830), "Сказки о царе Салтане" (1831), "Сказки о мертвой царевне и семи богатырях" (1833), "Сказки о золотом петушке" (1834), "Сказки о рыбаке и рыбке" (1835)» [259, с. 54] - обусловлено полнотой и яркостью воспроизведения фольклорных канонов, в некоторых случаях тонкой игрой с европейскими литературными источниками и в то же время богатством и свободой авторских интонаций, гармонией художественного целого, высотой этической мысли, которые вкупе под пером поэта обретают бездонную глубину и художественное совершенство.

Огромна заслуга В. А. Жуковского (1783 - 1852) в том, что он ввёл в отечественную детскую литературу мировые сказочные сюжеты через переводы и переложения. Кроме того, он в преклонных годах, находясь в кругу своей семьи, написал ряд оригинальных стихотворных произведений для маленьких детей: «Птичка» (1852), «Котик и козлик» (1851) и др. Для чтения детям предназначались его переводные баллады, стихотворные сказки, написанные на основе русского фольклора, «"Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и премудрости Марьи-царевны, Кощеевой дочери", "Сказка о Иване-царевиче и Сером Волке"» [260, с. 156], сказки в стихах на основе мировых сюжетов «Кот в сапогах» (1845), «Спящая царевна» (1831), стихотворное переложение прозаической повести Ф. де ла Мотт Фуке «Ундина» (1811), написанной на основе произведений европейского фольклора.

В первой половине ХК века формирующиеся каноны жанра русской литературной сказки показывают широту и многовариантность её художественных границ. Традиционно в литературной сказке конца ХVIII - Х!Х

веков, как и в народной сказке, действуют взрослые героя. В сказке А. Погорельского «Чёрная курица, или подземные жители» (1825 - 1826) главным героем становится мальчик Алёша, герой лишается условности персонажей фольклорной сказки. Появляются и просветительские, и в то же время дидактические сказочные тексты, как, например, сказка В. Одоевского «Городок в табакерке» (1834), в которой автор в форме фантастических приключений мальчика Миши раскрывает ребенку-читателю механическое строение музыкальной табакерки и учит разумной любознательности и бережному отношению к вещам. Сказка Одоевского открывает новое направление сказочного творчества, получившее развитие уже в ХХ столетии.

Во второй половине ХК столетия в творчестве М. Е. Салтыкова-Щедрина, в его «Сказках для детей изрядного возраста» (1869 - 1886) прямо обозначен новый адресат сказки - взрослый читатель, а его «сказка обретает острое социально-политическое звучание и сатирический пафос, возникает тенденция к циклизации сказочной прозы» [286, с. 57].

Опора на фольклорные мотивы и сказочные сюжеты позволяют авторам выработать подлинно народный стиль. Авторская сказка XIX века обращена как к детской, так и к взрослой аудитории. Сохраняя связь с русским фольклором и международными сказочными сюжетами, литературная сказка уже отражает творческую индивидуальность писателя, авторы-сказочники широко вводят в мир сказки современные темы. Появляются такие новые разновидности сказки, как обучающая детская сказка, сатирическая сказка общественно-политического плана для взрослых. Сказка обогащается новыми литературными приёмами. Отражая национальную специфику восприятия мира, сказка становится единицей ментального пространства, единицей передачи социального опыта.

Переходный период XIX - XX вв. позволил сказке сделать новый виток в своём развитии. Кризисные социальные и политические события в истории России обратили творческий взор писателей к архетипичным истокам мировой и русской культуры. Литературная сказка обретает причудливую художественную форму, включает в себя мифопоэтические черты, что было обусловлено

творческими поисками писателей в русле разных литературных направлений и течений. Такими писателями-«сказочниками стали Н. К. Рерих, Ф. К. Сологуб, Л. Н. Андреев, З. Н. Гиппиус, М. М. Горький, С. М. Соловьёв, А. М. Ремизов и др.» [187, с. 46]. Миф и символ обретают онтологический смысл, становятся для них основой сказки, универсальным ключом, открывающим тайны бытия.

Сказки писателей Серебряного века получают религиозно-нравственное напряжение. В сказочной прозе Н. К Рериха, Л. Андреева используются библейские образы и сюжеты, евангельские аллюзии. В сказке З. Н. Гиппиус «Время» (1907) принцесса Белая Сирень олицетворяет ангельское начало, а герцог Багровый Свет является демоническим персонажем. Борьба ангельского и демонического начал во много определяет ход сюжета. В сказке возникает апокалиптический мотив исчезновения времени, финал трагичен: принцесса умирает, перед кончиной герцог предрекает конец мира вместе с приходом вечности.

Сказка М. Горького «Про Иванушку-дурачка» (1904) представляет собой стилизацию в духе русской народной сказки с традиционным персонажем Иваном-дураком, говорящими медведями, одного из которых зовут Михайло Потапыч. Однако герой оказывается не смекалистым и удачливым героем народной сказки, а на самом деле круглым дураком. Глупый Иванушка попадает в смешные ситуации, каждая из которых создает комический эффект. Несколько нарочитый комизм сказки отсылает читателя к народным бытовым сказкам.

«Сказка о Серебряной Свирели» (1906) и «Сказка о Апрельской Розе» (1906) С. М. Соловьёва наполнены романтическим образами и мотивами. В ней действуют чудесные красавицы Звездоглазка, Жемчужная головка, Апрельская Роза, добрая волшебница, фея, рыцари, Алая Пантера и Чернодум, носители магической колдовской силы зла, переплетаются языческие и христианские мотивы, находит отражения поэтика символизма. Некоторые мотивы сказки связаны с литературной полемикой С. М. Соловьёва-младосимволиста с А. А. Блоком.

А. М. Ремизов при создании своих сказок использовал фольклорный

материал и реализовывал новаторские варианты так называемого «ремизовского» мифа. В сказке «Ангел-хранитель» (1909) некие путники просят о помощи небесного странника - Ангела. Ангел-хранитель соседствует в сказке с фольклорным персонажем Лешим, который не дает путникам выйти на дорогу. В народно-поэтическом плане изображается и оконце, через которое Ангел наблюдает за вверенной ему душой. Здесь присутствует явная аллюзия к повести Н. В. Гоголя «Майская ночь, или Утопленница», где о таких окошках на небе Левко говорит Ганне. Космическое начало в фольклорном духе овеществляется: земля ходит на железных гвоздях, солнце должны крутить ангелы. Мотив неминуемого конца света соединяется с авторскими мифологическими персонажами. Таков Петух-будимир, молчание которого и означает конец света, ворон, купающийся в великий четверг. Причудливое смешение христианской образности, персонажей народной демонологии и авторской мифологии обусловливает художественную сложность сказки и ее содержательную глубину.

Сказочный мир начала XX века наполнен мифологической, мистической символикой, элементами собственного авторского мифа. Фольклорные традиции переосмысливаются и встраиваются в художественный мир авторских сказок. Поэтика сказок нередко связана с эстетическими поисками писателей, принадлежащими разным литературным направлениям.

Сказочный жанр в русской литературе вновь открыт писателями XX века. Советский период, несмотря на политизированность и установку на социологизаторство, свойственные русской литературе этого периода, является важнейшим в становлении литературной сказки. К. Г. Паустовский и Э. Н. Успенский, Б. В. Заходер и Н. Н. Носов, П. П. Бажов и В. Г. Губарев, Е. Л. Шварц и Ю. К. Олеша, К. И. Чуковский и В. П. Крапивин и другие внесли огромный вклад в развитие отечественной авторской сказки.

Сказочниками постсоветского и новейшего периода развития литературы жанр сказки модернизирован и трансформирован. Свобода творчества, которую обрели писатели этого этапа истории отечественной литературы, обусловила новый взлет авторской фантазии, воображения, уже не скованный никакими

догмами. Активное использование опыта как русской, так и всей мировой литературы в создании новых сказочных миров характерно для современной литературной сказки.

Наличие множества исследований жанровых и типологических особенностей сказочного дискурса тем не менее не позволяют поставить точку в её дальнейших исследованиях. Современные авторы сказок подвергают трансформированию и сам жанр сказки, и обновляют точки соприкосновения с другими текстами мирового художественного наследия. Интертекстуальность становится ведущим средством выражения авторского мировоззрения, который вкупе с использованием мифопоэтических категорий позволяет адекватно и новаторски интерпретировать художественный мир русских авторских сказок последних десятилетий ХХ - начала ХХ! веков.

Поиск аллюзий и реминисценций в современном сказочном дискурсе, анализ мифопоэтики и приёмов верификации архетипических моделей при создании «художественного мира современной литературной сказки» [394, с. 127], её развитие в условиях постмодернистского литературного направления - это важный этап в изучении историко-литературного взаимодействия литературы разных эпох. Настоящее исследование направлено на выявление типологических тенденций современной русской литературной сказки. Всё это определяет актуальность темы нашей работы.

Научная новизна данного исследования обусловлена тем, что в нем: - представлено комплексное исследование современной русской литературной сказки последней трети XX - начала ХХI в., позволяющее проследить модернизацию структурной системы этого жанра от адаптации к последующей трансформации традиционной жанровой схемы, демонстрирующей отказ от неё, использование структурных моделей других литературных жанров, способствующих модификации архитектоники сказки и диалогизации сказочного слова;

- выявлены поэтические особенности литературной сказки нового и новейшего времени с позиций трансформации библейских, мифологических и фольклорных моделей;

- описаны приёмы создания сказочного двоемирия, позволяющего современным авторам воплотить в своих произведениях многогранный образ бытия через художественное расширение категорий пространства и времени, что позволяет сделать возможным многоуровневый диалог читателя и автора;

- рассмотрены тенденции объединения жанра сказки с другими жанрами, создания сказок-серий;

- проанализированы особенности поэтики современной русской литературной сказки в аспекте постмодернистского дискурса.

Теоретической основой исследования являются труды, посвященные:

- теоретической фольклористике (Е. М. Мелетинский, В. Я. Пропп, А. Н. Афанасьев, Б. Н. Путилов, М. А. Сердюк, О. Б. Христофорова, К. В. Чистов, Ю. А. Эмер и др.);

- теоретическим исследованиям сказочной константы (Т. Бенфей, Е. Р. Корниенко, В. Ф. Миллер, Н. Н. Миронова, Э. В. Померанцева, В. Я. Пропп, И. М. Снегирев, И. С. Соборная и др.);

- теоретическим аспектам фольклорных сказочных единиц (В. Я. Пропп, И. А. Голованов, А. И. Николаев, В. И. Ламанский, Д. А. Перевалова, Б. Н. Путилов, М. А. Сердюк, О. Б. Христофорова, К. В. Чистов, Ю. А. Эмер и др.);

- теоретическим параметрам художественного текста (А. Ш. Алтруова, Л. Ю. Брауде, Л. А. Введенская, Ю. П. Вышинская, Н. Д. Галеева, А. А. Евтюгина, М. Н. Кожина, Е.Г. Мартиросьян, В. А. Маслова, Г. Р. Нурекешова, Л. В. Овчинникова, Т. Б. Самарская, Ю. С. Степанов, З. Р. Хачмафова, В. И. Шаховский и др.);

- исследованию сказочного дискурса в метажанровом пространсте (А. Е. Мещеркина, О. Ф. Миллер, А. Э. Мильчин, Г. Р. Нурекешова, В. Я. Пропп, Н. Ю. Русова, Ю. А. Эмер и др.);

- изучению лингвистических особенностей и речетворческих категорий в структуре сказок (Н. А. Акименко, И. В. Арнольд, Т. Н. Астафурова, Л. А. Булаховский, Т. В. Васильева, В. В. Виноградов, В. Вундт, Л. С. Выготский, Е. А. Гончарова, А. И. Домашнев, А. А. Зализняк, Д. К. Зеленин, Л. М. Кольцова, Н. А. Лавонен, Ю. М. Лотман, Е. А. Маклеева, О. В. Марьина, М. Л. Петровский, А. М. Пешковский, А. В. Суперанская, О. Н. Челюканова, И. П. Шишкина, В. А. Шуритенкова и др.);

- изучению культурологических параметров сказки с позиций лингвистических особенностей сказочных текстов (А. И. Никифоров, Н. В. Новиков, Э. Е. Новикова, Н. И. Полторацкая, В. Я. Пропп, Т. Г. Пусь, А. Д. Синявский, Е. А. Тутатина и др.).

Теоретическая значимость работы определяется осмыслением диалектики архетипических образов и трансформированных мотивов, характерных для современного сказочного дискурса, несущего в себе художественные компоненты волшебно - фантастических сказок. В работе представлены результаты исследования пространственно-временного континуума сказочного дискурса, парадигмы онтологических и нравственных проблем на основе современных сказок С. Козлова, Т. Крюковой, П. Алешковского, Ирины и Леонида Тюхтяевых, С. Прокофьевой, Р. Погодина, Л. Петрушевской. В исследовании рассмотрены модели мира, представленные в сказках современных авторов, включающие в себя интертекстуальные связи, нередко несущие функции пародии или стилизации, модификацию фольклорных формул, обеспечивающих динамическую плотность текста, парадоксальное смешение зоо- и антропоморфных и мифологических черт и фантастические видоизменения персонажей-трансформеров. В диссертационном исследовании выявлены художественные особенности «сказочной прозы» Людмилы Петрушевской, представленной в трёх циклах: «Сказки для детей», «Настоящие сказки» и «Нынешние сказки». Отмечены черты полижанровости сказок современной писательницы. В диссертации показано своеобразие отражения фрагментов русской и мировой культуры и языковой картины мира в дискурсе сказок.

Методологическую базу работы составляют следующие методы литературоведческого анализа: системно - семантический, сравнительно-сопоставительный (компаративистский), хронотопический, мотивный, интертекстуальный,

Системно-семантический метод основывается на понимании того, что в структуре художественного текста создаются глубинные связи между элементами, «которые в контексте обыденного общения воспринимаются как не связанные. Данная методика анализа представляет все элементы текста в художественно-смысловом единстве» [229, с. 37].

Компаративистский метод используется при проведении «сравнительно-исторического анализа текста, направленного на исследование общего и различного в художественных произведениях разных писателей, на поиски связей внутри литератур разных стран и их влияния друг на друга» [83, с. 65]. Метод, вышедший из эстетики романтизма, направлен на объединение принципов историзма и универсальности, используемых при анализе художественных текстов. Академик А. Н. Веселовский, внёсший принципиальный вклад в развитие сравнительного литературоведения, определил «основы исторической поэтики» [85, с. 103], а, следовательно, и новые пути исследования фольклорных и литературных текстов. Этот учёный стал основоположником новых концепций, «получивших развитие в трудах В. М. Жирмунского, М. П. Алексеева, Д. С. Лихачёва и Ю. М. Лотмана» [4, с. 251]. Сравнительно-историческое литературоведение русских формалистов связано с трудами А. Н. Веселовского. Сравнительное литературоведение развивал в своих трудах М. П. Алексеев. Межкультурные литературные связи стали основой для исследования древнерусской литературы Д. С. Лихачевым. «Проблема "Запад - Восток» [84, с. 139] в исследованиях Н. И. Конрада затрагивает вопросы сравнения менталитета народов, принадлежащих к разным территориальным положениям и отразившим свои мировоззренческие архетипы в сказочном жанре. Знаковые системы, нашедшие отражение в народном творчестве, сравнивал в своих исследованиях Ю. М. Лотман. Сравнение в качестве методического приёма, применяющегося

еще древними мыслителями, заложил основу методологических принципов анализа и интерпретирования художественных текстов. В настоящем исследовании данный метод позволяет исследовать роль категории интертекстуальности в сказочном дискурсе и перспективно направлять исследование на изучение категорий интердискурсивности и её функций в современной литературной сказке.

Хронотопический метод позволит рассмотреть закономерную связь пространственно-временных координат в сказках современных писателей.

Мотивный метод «способствует выявлению семантики и функций мотивов не только отдельной сказки, но и произведений разных авторов» [242, с. 11], и на основе этого становится возможным определение мировоззренческой, эстетической концепции современных писателей-сказочников.

Интертекстуальный метод помогает «выявить наличие связи между текстами, выраженными авторами разными способами» [315, с. 23]. Генетически связанный с герменевтическим анализом, интертекстуальный метод становится частным методом, предполагающим изучение межтекстового взаимодействия, выявление роли аллюзий, прецедентных текстов, цитат, представляющих собой вторичный текст с концептуальным смыслом текста-источника.

Объектом исследования являются русские литературные сказки последней трети ХХ - первого десятилетия ХХI вв. П. Алешковского, С. Козлова, Р. Погодина, Ирины и Леонида Тюхтяевых, С. Прокофьевой, Л. Петрушевской.

Предметом изучения выступает мифопоэтика и архетипические модели современной русской литературной сказки, а также её художественная специфика в постмодернистском дискурсе.

Цель исследования - осмыслить особенности поэтики русской литературной сказки последней трети 1980-х гг. - 2000-х гг. в её различных образцах и выявить их художественную специфику в контексте фольклорных и литературных традиций.

Для реализации цели следует решить следующие задачи:

1) проанализировать жанрово-художественные особенности русской литературной сказки в контексте ее исторического развития и её связи с фольклорной сказкой;

2) на материале произведений Петра Алешковского «Рудл и Бурдл», Сергея Козлова «Сказки о Ёжике и Медвежонке» и Тамары Крюковой «Узник зеркала» осмыслить особенности мифопоэтики современной литературной сказки, мифологические и архетипические черты;

3) на материале «Трёх сказок о Змие крылатом, трёхголовом, огнедышащем» Радия Погодина, сказки Ирины и Леонида Тюхтяевых «Зоки и бада» и сказки Софьи Прокофьевой «Королевство Семи озёр» рассмотреть художественную модель русской литературной сказки;

4) на основе полижанровых сказочных дискурсов Людмилы Петрушевской, представленных в трёх циклах: «Сказки для детей», «Настоящие сказки» и «Нынешние сказки», проанализировать мифопоэтические особенности сказок с учётом постмодернистского дискурса и обусловленных им интертекстуального начала и полижанровости.

Практическая значимость работы заключается в возможном использовании её результатов для дальнейшего исследования авторского мифотворчества авторов современных сказочных дискурсов, а также в качестве учебно-методического материала при разработке вузовских курсов «Детская литература», «Современная русская литература», «Современный литературный процесс.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Современная литературная сказка - метажанровое произведение, объединяющее различные литературные традиции и жанровые каноны, близкие к специфике детского фэнтези, неомифу, сказочной повести, притче, легенде, путешествию.

2. Жанр современной литературной сказки на уровне сюжетосложения и системы образов включает в себя архетипические черты, имеет мифоритуальный

подтекст, насыщен мифологической архаикой, фантастическими элементами, антропоморфными и зооморфными образами.

3. Метажанровость литературной сказки обусловливает её интертекстуальную природу. Современная литературная сказка вмещает в себя разнородные интертекстуальные включения, прямые и опосредованные связи с прецедентными текстами.

4. Пространственно-временной континуум современного сказочного дискурса воплощает топологическую экспликацию сказочного мира через мифопоэтическую образность, религиозный подтекст, множественную аллюзионность. Особая темпоральность придаёт всему пространственно-временному континууму произведения признаки перцепции, расширяет сказочный мир до масштабов безграничного универсума.

5. Результатом взаимопроникновения фантастического и традиционно-сказочного пространства становится выработка маркированных номинант, несущих признаки аллюзионности, интертекстуальности.

6. Семантическое наполнение номинаций современного сказочного дискурса меняется, сопровождается эстетическими приращениями, становясь сплавом традиционных романтических мотивов, реальных и фантастических начал. Особое значение приобретают мотивы искушения богатством, развоплощения человеческого образа и спасительной силы красоты.

7. Постмодернистский дискурс современных сказок обусловливает игровое использование фольклорных и литературных традиций, трансформацию мифологической образности, сочетание комического начала с лирическим и трагическим, преобразование хронотопа.

8. Интертекстуальность и полижанровость в качестве структурно-смысловой доминанты современной сказки обусловливают наличие в ней разнообразных реминисценций и аллюзий, используемых а различных художественных регистрах, включая пародийно-иронический, и предельно расширяют границы сказки как жанра.

Структура работы. Исследование состоит из введения, четырёх глав, заключения и списка использованных источников (402 наименования). Общий объём работы составляет 209 страниц.

Во введении трактуется выбор темы исследования, её новизна и актуальность, указываются объект и предмет диссертационного исследования, определяются цель и задачи, обозначаются теоретическая и практическая значимость, приводятся аргументы в пользу выбора методологии, демонстрируются положения, выносимые на защиту.

В первой главе исследуются генезис, исторические корни сказочного жанра, история его изучения и жанровая природа современной литературной сказки.

Во второй главе исследуется мифопоэтика современной литературной сказки на примере произведений Петра Алешковского, Сергея Козлова и Тамары Крюковой.

Глава третья содержит в себе анализ художественной модели русской литературной сказки в контексте сказок Радия Погодина, Ирины и Леонида Тюхтяевых и Софьи Прокофьевой.

В четвёртой главе выявляются художественные особенности «сказочной прозы» Людмилы Петрушевской, черты поэтики, обусловленные по стмодернизмом как литер атурным направлением, отмечаются интертекстуальность и полижанровость сказок писательницы.

Заключение представляет собой сформулированные результаты исследования с учётом наметившихся перспектив для дальнейшего изучения обозначенной проблемы.

Апробация. Обсуждение основных результатов исследования проводилось на научных конференциях, в том числе на Всероссийской научной конференции «Умник», проведенной Вологодским государственным университетом 24 - 27 ноября 2020г., на Всероссийской конференции «Актуальные проблемы филологии - 2021», проведенной 22 апреля 2021 года Министерством просвещения Российской Федерации на базе ФГБОУ ВО «Уральский государственный педагогический университет» (Институт филологии и межкультурной

коммуникации), VII Ежегодная Международная конференция научных публикаций «^agnum opus publication-2020/2021»; на VI Международном конкурсе учебных и научных работ студентов, магистрантов, аспирантов, докторантов (в рамках требований ФГОС) Quality Education 2020; на Международной научной конференции: Мир и наука в 21 веке: Глобальные вопросы и риски, проводимой в сентябре 2021 года Российской академией наук; на 39-м Международном конкурсе научно-исследовательских работ, проводимом Российской академией наук.

Внедрение результатов исследования. Тема диссертационного исследования представлена в 4 научных работах в изданиях списка ВАК, а именно в статьях «Мифопоэтика сказки Петра Алешковского "Рудл и Бурдл"», «Мифопоэтика пространственно-временного континуума в сказках Сергея Козлова о Ёжике и Медвежонке», «Трансформация библейских, мифологических и фольклорных моделей в «"Трех сказках о Змие крылатом, трехголовом, огнедышащем" Радия Погодина», «Художественная модель мира в сказке Ирины и Леонида Тюхтяевых "Зоки и бада"». Кроме того, опубликованы 4 статьи в других журналах: «Развитие жанра сказки на современном этапе», «Идейно-художественное своеобразие сказки Жана-Клода Мурлева "Река, текущая вспять"», «Хронотоп как категория мифопоэтического мышления автора», «Жанр сказки в современной французской и русской литературе».

Заключение диссертации по теме «Другие cпециальности», Кабанова Наталия Григорьевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Представленное нами диссертационное исследование, направленное на поиск интертекстуальных связей в современном сказочном дискурсе, анализ мифопоэтики и приемов модификации архетипических моделей, осмысление проблематики и особенностей поэтики русской авторской сказки, связанной с постмодернистским литературным направлением, позволяет выявить типологические черты современной русской литературной сказки. Сказка, подвергающаяся модификации и обновлению в жанровом отношении, в способах создания художественного мира, отражает процессы исторического развития русской литературы. Борьба и смена идейных течений и литературных направлений, развитие литературных жанров, в особенности близких сказке (басня, поэма, сатира, фэнтези), — всё это не могло не вызвать тех или иных изменений изучаемого жанра. Как и всякий жанр, сказка формировалась под влиянием определённых социально-исторических условий и художественно-эстетических движений.

Данное комплексное исследование современной русской литературной сказки последней трети XX - начала ХХ1 в. позволяет проследить развитие структурной модели этого жанра от адаптации и последующих метаморфоз

прототипической жанровой схемы, демонстрирующей отказ от неё, до использования структурных моделей других литературных жанров, способствующих трансформации архитектоники сказки и диалогизации сказочного слова. В исследовании доказывается, что современная сказка представляет собой особый вид волшебно-фантастического повествования, органичный сплав различных литературных традиций и жанровых канонов, в рамках которого смысловая многозначность и художественная сложность произведения предполагает вариативность читательской интерпретации и обращённость к разновозрастной читательской аудитории.

В работе выявлены особенности поэтики русской литературной сказки XX века с позиций трансформации библейских, мифологических и фольклорных моделей, описаны приёмы создания сказочного двоемирия, позволяющего современным авторам воплотить в своих произведениях многогранный образ детства и в то же время поставить острые проблемы современного мира взрослых. Свободная игра с временем и пространством, богатство интертекстуальных связей, оригинальное использование традиционных сказочных форм русского и европейского фольклора, использование сюжетных ходов и персонологии классических образцов мировой литературы в современной авторской сказке открывает возможность многоуровневого диалога читателя и автора.

Создаваемый в сказках условный мир предстаёт перед читателем как объективная данность, он обладает собственными характеристиками: читатель может визуализировать географию сказочного дискурса (есть поляны, горы, море), т.е. топонимы определены и понятны; сказочные герои имеют свои особенные характеристики и также номинируются и становятся узнаваемыми, а их действия формируют в сознании читателя структуру мира, в котором есть свои законы, традиции, нарушение которых ведёт к определённым последствиям. В этом случае можно говорить о процессе ремифологизации в русской литературе, потому что построение целостной картины мира в сказочном дискурсе сопровождается воссозданием мифо-синкретических художественных форм. Довольно часто уже

знакомые читателю мифологические образы и мотивы в границах авторских миров получают новое наполнение, превращаясь в элементы индивидуального мифа.

Образ волшебного мира и его жителей становится характерной чертой современной фэнтезистики, к которым обращались ещё А. М. Волков и В. Г. Губарев. Современные авторы также реализуют элементы детского фэнтези в жанре сказки. Например, П. Алешковский в сказке «Рудл и Бурдл» использует игровое начало, организующее сюжетное развитие и придающее ему динамичное оформление, построенное на мотиве квеста,

Трансформирование фольклорной основы, отказ писателей от ориентации на традиционные сюжеты, стремление сказочной поэтики к мифопоэтике в сочетании с элементами христианского мировоззрения определяют основные черты современной сказки в литературе XX - XXI вв. Используя различные мифологические включения в сказках, автор «играет» с читателем. Н. А. Фатеева указывает: «чем вновь создаваемый текст более отдалён во времени от текста-источника, тем в нём ярче проступает игровой характер обращения с прототекстом» [364, с. 14].

Выявленные тенденции объединения жанра сказки с другими жанрами рассмотрены в аспекте постмодернистского дискурса Людмилы Петрушевской.

Мир и наполнение современной сказки сокрушают устойчивые литературные и языковые нормы и устоявшиеся жизненные правила.

К концу XX века современная литературная сказка приобрела самостоятельность, обретя черты многожанровости, интертекстуальности, аллюзионности и реализуя в произведениях современных авторов диалогичность сказочного дискурса с предшествующими текстами, с культурой народов. Каждый тип литературной сказки, гранича с фэнтези, притчей или легендой, приобрел свою доминанту, которая направлена и на достижение гармоничного мирообраза, и на приключение, и на путешествие и в то же время на реализацию воспитательного аспекта.

Сказочное начало по-разному проявилось в творчестве современных авторов, но каждое обращение к нему в это время было связано со стремлением писателей осмыслить как общие, глобальные проблемы истории, так и тайны человеческой души. Особый «миромоделирующий» характер приобрели сказки Р. Погодина и П. Алешковского, отражающие универсальность бытия в особом сказочном мире, в котором архаические корни переплетаются с христианскими мотивами. Жанр современной литературной сказки на уровне сюжетосложения и системы образов включает в себя архетипические черты, имеет мифоритуальный подтекст, насыщен мифологической архаикой, фантастическими элементами, антропоморфными и зооморфными образами. Метажанровость литературной сказки обусловливает её интертекстуальную природу. Современная литературная сказка вмещает в себя разнородные интертекстуальные включения, прямые и опосредованные связи с прецедентными текстами.

Стремление авторов постичь мир, изобразить то, «что прекрасно для всех и всегда», представлено в сказочном цикле С. Козлова о Ёжике и Межвежонке, наполненного детскими играми, снами, наивно-поэтическим мировосприятием. Мотив совершенства и красоты природы наполняет сказочный дискурс онтологическим и философским подтекстом, в котором на пространственно-временном уровне актуализируется топологическая экспликация мифопоэтических образов и реализуется особая темпоральность сказочного полотна. Перцептивные номинанты пространственно-временного континуума позволяют раздвинуть границы сказочного мира до безграничных вселенских масштабов.

В сказках С. Прокофьевой и Т. Крюковой намечены особые отношения между реальностью и волшебно-сказочным миром. Мотивировка перехода из земной реальности в сказочный мир, из сказочной реальности в зазеркалье связана со стремлением человека к обретению высших смыслов бытия. Сплав различных художественных традиций, переплетение фольклорно-мифологических элементов и христианских начал в авторском дискурсе и Сергея Козлова, и

Тамары Крюковой позволяют писателям создать сложный и многомерный художественный мир.

Исследуя сказочные дискурсы Людмилы Петрушевской, можно сделать выводы о намеренном снижении автором художественного пафоса. Героями сказок писательницы часто являются люди очень простые, далекие как от проблем высокой духовности, им чуждо героическое самосознание. Но решение ежедневных бытовых задач ставит их в исключительные обстоятельства. Результатом борьбы становится новая личность, которая, подобно Елене Прекрасной, рождённой из пены, обретает новый смысл жизни, основанный на любви, созидании и доброте. Фольклорные и литературные традиции, трансформированные в постмодернистском ключе, позволяют преобразовать сказочный хронотоп и воплотить в нём комическое начало, карикатурно-пародийный аспект, игровые номинации и мифологические образы в сочетании с лирическим и трагическим началом.

Многие исследователи в своих работах указывают, что сказка в лучших своих образцах вышла за рамки назидательности, однако она при этом отнюдь не ограничивается развлекательной функцией. Воспитательная и обучающая функции современной литературной сказки часто неотделимы от философского подтекста, который возможен вследствие подвижности сказочного жанра, возможности его трансформации и модернизации.

Архетипичные и архаичные образы, сохраняя фольклорную память, трансформируются под влиянием авторского замысла и помогают интерпретировать события окружающего мира в новом ракурсе, обнажая актуальные общественные и политические идеи, социальные и нравственные коллизии.

Современная сказка наполнена новаторскими литературными и индивидуально-авторскими приёмами. Это вызывает необходимость исследовать как индивидуальные художественные тексты современных сказочников, так и возвращаться к творчеству авторов давно ушедших и уходящих эпох. Изучение новаторских жанровых сказочных форм и их трансформации становятся

актуальными направлениями для последующего научного изучения литературной сказки.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Кабанова Наталия Григорьевна, 2023 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Абашев, В. В. Пермь как текст. Пермь в русской культуре и литературе XX века. / Пермь: Издательство Пермского университета, 2000. - 404 с.

2. Абашева, М. П., Зырянова, А. И. Проба пера: о неопубликованной сказке Льва Кузьмина «Звезда счастья» / М. П. Абашева, А. И. Зырянова. // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. - 2019. - Том 11. - Вып.1. - С. 81 - 89.

3. Абашева, М. П. Как стать настоящим славянином (О новых траекториях российских фэнтези) / М. П. Абашева, О. П. Криницына // В измерении детства. - Пермь: Пермский государственный педагогический университет, 2008. - С. 176.

4. Абашева, М. П. Структура и динамика литературной жизни Перми 1960-1990-х годов (к методологии описания культурного пространства) // Искусство Перми в культурном пространстве России. Век XX. (275-летию Перми). Исследования и материалы. - Пермь, 2000. - С. 251 - 269.

5. Абашева, М. П., Зырянова, А. И. Литературная сказка в исторической и методологической перспективе / М.П. Абашева, А.И. Зырянова. // Вестник Удмуртского университета. 2019. - Т. 29. - Вып. 2. - С. 246 - 254.

6. Абрамюк, С. Ф. Фольклорные истоки композиции современной литературной сказки / С. Ф. Абрамюк. // Проблемы детской литературы: Сборник научных трудов. - Петрозаводск, 1971. - С.169 - 184.

7. Абрамюк, С. Ф. Характер и роль «основного испытания» в советской литературной сказке / С. Ф. Абрамюк. // Вестник Челябинского государственного университета. - 1993. - С. 78 - 82.

8. Аверина, Н. Ф. История Пермской книги / Н. Ф. Аверина. - Пермь: Книжное издательство, 1989. - 222 с.

9. Азадовский, М. К. История русской фольклористики / М. К. Азадовский. -Москва, 1958. - 478 с.

10. Азадовский, М. К. Русские сказочники / М. К. Азадовский. // Русская сказка. Избранные мастера: В 2 т. / Ред. и коммент. М. К. Азадовского. - [М.; Л.]: Academia, 1932. - Том 1. - С. 9 - 90.

11.Айвазян, С. Указатель сюжетов русских быличек и бывальщин о мифологических персонажах / сост. С. Айвазян, О. Якимова. - Москва: Наука, 1975. - С. 162 - 198.

12.Айзенберг, М. Н. Власть тьмы кавычек / М.Н. Айзенберг. // Знамя, 1997. -№ 2. - С. 214 - 221.

13.Акимова, А. Н. Семидесятые, восьмидесятые: проблемы и искания современной детской прозы: очерки, размышления, заметки / А. Н. Акимова, В. М. Акимов. - Москва: Детская литература, 1989. - 221 с.

14.Аксёнова, М. Д. Энциклопедия для детей. - Т.9. - Русская литература. -Ч.1. От былин и летописей до классики Х1Х века / глав. ред. М. Д. Аксёнова. -Москва: Аванта+, 2002. - С. 85 - 96.

15. Алексеев, Д. С. Образ богатыря в эпосе Киевской Руси и современный «супергерой»: сравнительный анализ / Д. С. Алексеев, А. В. Бекишева. //

Вестник Бурятского государственного университета. Педагогика. Филология. Философия. - 2012. - № 6. - С. 248 - 253.

16.Алексеев, М. П. Сравнительное литературоведение / М. П. Алексеев. -Москва: Наука, 1983 - 448 с.

17.Алексеев, С. Фэнтези - развитие жанра в России / С. Алексеев, М. Батшев // Книжное дело. - 1997 - № 1(26) - С. 83 - 86.

18.Алексюк, Е. И. Средства и приемы экспрессивной оценки в языке сказов П. П. Бажова «Малахитовая шкатулка»: специальность 10.00.00 «литература»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Алексюк Евгения Ивановна; АН УССР. Отделение литературы, языков и искусствоведения. - Киев, 1969. - 341 с.

19.Алешковский, П. Рудл и Бурдл / П. Алешковский. - Москва: Новое литературное обозрение, 2003. - 118 с.

20.Алиева, Т. Трикстер в фольклорных сюжетов Европы и Азии / Т. Алиева. // Научни трудове на русенския университет. - 2010. - Том 49. - серия 6.3. - С. 55 - 57.

21.Андерсен, Г.-Х. Сказки и истории. / Г.-Х. Андерсен. - Санкт-Петербург: Художественная литература (Ленинградское Отделение), 1969. - 585 с.

22. Андреев, Н. П. Указатель сказочных сюжетов по системе Аарне / Н. П. Андреев. - Ленинград, 1929. - 365 с.

23. Андреев, Н. П. Указатель сказочных сюжетов по системе Аарне / Н.П. Андреев. - Ленинград: издание Государственного русского географического общества, 1929. - 118 с.

24.Аникин, В. П. Русская народная сказка: Пособие для учителя / В. П. Аникин. - Москва: Просвещение, 2014. - 208 с.

25.Аникин, В. П. Детская литература: Учебное пособие для учащихся педагогических училищ / В. П. Аникин, В. В. Агеносов, Э. З. Ганкина и др. / Под ред. Е. Е. Зубаревой. - Москва: Просвещение, 1985. - 399 с.

26.Аникин, В. П. Русская народная сказка / В. П. Аникин. - Москва, 1977. - С. 88.

27.Аничков, Е. В. Историческая поэтика А.Н. Веселовского / Е. В. Аничков. // Вопросы теории и психологии творчества. - 2-е изд. - Санкт-Петербург, 1911. - С. 84 -139.

28.Арзамасцева, И. Н. Детская литература в России постсоветского периода и начала XXI века / И. Н. Арзамасцева, С. А. Николаева. - Детская литература: Учебное пособие для студентов педагогических ВУЗов. - Москва: Академия, 2005. - 365 с.

29. Арзамасцева, И. Н. Природа комического в сказках цикла «Запахи миндаля» С. Г. Георгиева / И. Н. Архамасцева. // Детская литература сегодня: Сборник научных статей. - Екатеринбург: УрГПУ, 2010. - С. 74 - 80.

30. Арзамасцева, И.Н. Детская литература 60 - 80-х годов / И. Н. Арзамасцева, С. А. Николаева. - Детская литература: Учебное пособие для студентов педагогических ВУЗов. - Москва: Академия, 2005. - URL: https://studfiles.net/ preview/5837452/ (дата обращения: 25.04.2019).

31.Арнольд, И. В. Семантика. Стилистика. Интертекстуальность. / И. В. Арнольд. - Санкт-Петербург: СПбГУ, 1999. - 448 с.

32.Афанасьев, А. Н. Народные русские сказки / Сост. А. Н. Афанасьев. -Москва: Художественная литература, 1957. - 571 с.

33. Афанасьев, А. Н. Народные русские сказки. Предисловие ко 2-му изданию 1873г. / А. Н. Афанасьев. - Москва: Наука, 1984. - С. 5 - 10.

34.Бабикова, Ю. Бельевые прищепки в судьбе детского писателя / Ю. Бабикова. // Труд-7. - 2008, 27 марта. - С. 18.

35.Бабковская, К. В. Русская сказка ХХ - XXI веков: специальность 10.01.01 «русская литература»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Бабковская Ксения Викторовна; Тверской государственный университет. - Тверь, 2010. - 210 с.

36.Бабушкина, А. П. История русской детской литературы / А. П. Бабушкина. -Москва: Учпедгиз, 1948. - 480 с.

37.Бавин, С. Обыкновенные истории: Л. Петрушевская. Библиографический очерк / С. Бавин. - М., 1995. - 37 с.

38.Бажов, П. П. Карта «дубинщины» / П. П. Бажов. // Крестьянская газета. -1928, 7 ноября. - № 80. С. 4 - 5.

39.Бажов, П. П. Соч.: в 3 т. / под общ. ред. В. А. Бажовой и др. - Том 2. -Москва, 1952. - 324 с.

40.Базилишина, Р. Н. Фольклорная традиция на краю Ойкумены: сказки Русского Устья: специальность 10.01.09 «фольклористика»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Базилишина Раиса Николаевна; Иркутский государственный педагогический университет.

- Улан-Удэ, 2000. - 481 с.

41.Бараг, Л. Г. Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка / сост. Л. Г. Бараг, И. П. Березовский, К. П. Кабашников, Н. В. Новиков. -Ленинград: Наука. Ленинградское отделение, 1979. - 437 с.

42.Батин, М. А. Об особенностях реализма сказов П.П. Бажова / М. А. Батин. // Уральский современник. Альманах Свердловского отделения союза писателей.

- № 17. - Свердловск: Областное государственное издательство, 1950. - С. 195

- 219.

43.Бахтин, М. М. К философии поступка / М. М. Бахтин. // Философия и социология науки и техники: 1984—1985. - Москва, 1986. - 126 с.

44.Бахтин, М. М. Вопросы литературы и эстетики / М. М. Бахтин. - Москва, 1975. - 406 с.

45.Бахтин, М. М. Эпос и роман / М. М. Бахтин. - Санкт-Петербург: Азбука, 2000. - 304 с.

46.Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества. / М. М. Бахтин. - Москва, Искусство, 1979. - 390 с.

47.Баяндина, Ю. Н. Пермская книга на языке анимации / Ю. Н. Баяндина, Н. С. Бочкарева. // Языки региональной культуры: пермская художественная книга. -Пермь, 2011. - 243 с.

48.Бегак, Б. А. Правда сказки / Б. А. Бегак. - Москва: Детская литература, 1989.

- 128 с.

49.Бегак, Б. А. Проблемы литературной сказки / Б. А. Бегак. // Книга и пролетарская революция. - 1936. - № 6. - С. 17 - 26.

50.Белинский, В. Г. Полное собрание сочинений. Т. 10. / В. Е. Белинский. -Москва, 1956. - 473 с.

51.Белинский, В. Г. Полное собрание сочинений. Т. 8. / В. Г. Белинский. -Москва, 1955. - 440 с.

52.Белинский, В. Г. Полное собрание сочинений. Т. 9, / В. Е. Белинский. -Москва: 1954. - с. 567.

53.Белинский, В. Г. Полное собрание сочинений. Т. 3. / В. Е. Белинский. -Москва, 1953. - 684 с.

54.Беляков, С. Критика без анестезии / С. Беляков. - Текст: электронный // Урал: электронный журнал. - 2006. - № 2. - URL: https:// magazines.gorky.media/ural/2006/2/kritika-bez-anestezii.html. - Дата публикации: 20.02.2006.

55.Бердышева, Л. Р. Русские детские писатели XX века / Л.Р. Бердышева. -Москва: Флинта: Наука, 1997. - 503 с.

56.Блажес, В. В. Современное состояние сказочной традиции на Среднем Урале / В. В. Блажес. // Фольклор и литература Урала. Материалы научной конференции. Тезисы докладов, сообщения. - 18 - 22 мая 1971. - Пермский государственный педагогический институт. Ученые записки. - Т. 90. - Пермь.

- С. 53.

57.Блажес, В. В. О фольклоризме бажовских сказов. Полемические заметки / В. В. Блажес. // Литература и фольклор. Фольклор Урала. - 1976. - Вып. 2. Свердловск: Издательство Уральского государственного университета. - С. 79

- 97.

58.Блинов, В. А. Екатеринбург литературный: энциклопедический словарь / ред. коллегия: В. А. Блинов, Е. К. Созина, Л. П. Быков, В. Н. Голдин, В. П. Лукьянин, Ю. С. Подлубнова. - Екатеринбург: Кабинетный ученый, 2016. -448 с.

59.Богатырева, Н. Ю. Литературная сказка В. П. Крапивина: жанровое своеобразие и поэтика: специальность 10.01.01 «русская литература»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Богатырева Наталья Юрьевна; Московский государственный университет имени Н.Э. Баумана. - Москва, 1998. - 209 с.

60.Богданов, К. А. Фольклорные жанры советской культуры / К. А. Богданов. -Москва: Новое литературное обозрение, 2009. - 368 с.

61.Богомолов, В. А. Писатели Пермской области: библиографический справочник / сост. В. А. Богомолов. - Пермь: Книга, 1996. - 186 с.

62.Большакова, А. Ю. Архетип, миф и память литературы / А. Ю. Большакова // Архетипы, мифологемы, символы в художественной картине мира писателя: материалы Международной заочной научной конференции. -19-24 апреля 2010. - Астрахань: Издательский дом «Астраханский университет». - С. 7 - 14.

63.Бочкарёва Н. С. Языки региональной культуры: пермская художественная книга: коллективная монография/ под ред. Н. С. Бочкарёвой. - Пермь: Пермский государственный национальный исследовательский университет, 2011. - С. 34 - 41.

64.Бочкарёва, Н. С. Диалог с читателями на страницах пермской книги «Оляпка» / Н. С. Бочкарёва, И. А. Табункина. // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. - 2010. - Вып. 5 (11). - С. 194 - 201.

65.Бочкарёва, Н. С. Образ девочки в цикле рассказов И. Христолюбовой «Загадочная личность» и в иллюстрациях С. Можаевой / Н.С. Бочкарёва [и др.] ; под общ. ред. Н. С. Бочкарёвой. // Языки региональной культуры: пермская художественная книга: коллективная монография. - Пермь: Пермский государственный национальный исследовательский университет, 2011. - С. 41 - 51.

66.Бочкарёва, Н. С. Язык региональной культуры: пермская детская книга: коллективная монография / Н. С. Бочкарева [и др.]; под общ. ред. Н. С.

Бочкаревой. - Пермь: Пермский государственный национальный исследовательский университет, 2011. - С. 28 - 34.

67.Брауде, Л. Ю. Сказки Г.-Х. Андерсена и его творчество 1820 - 1840-х годов: специальность 10.00.00 «филология»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Брауде Людмила Юльевна; Ленинградский государственный педагогический институт имени А. И. Герцена. - Ленинград, 1961. - 209 с.

68.Брауде, Л.Ю. Современная литературная сказка // Брауде Л.Ю. Скандинавская литературная сказка. - Москва: Наука, 1979. - С.170 - 190.

69.Брауде, Л. Ю. К истории понятия «Литературная сказка» / Л. Ю. Брауде. -Известия АН СССР. Сер. лит. и яз., 1977. - Т. 36. - № 3. - с. 224 - 236.

70.Брауде, Л. Ю. Скандинавская литературная сказка / Л. Ю. Брауде. - Москва: Наука, 1979. - 208 с.

71.Бритаева, А.Б. Становление и развитие осетинской литературной сказки: специальность 10.01.02 «литература народов Российской Федерации»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Бритаева Анжела Борисовна; Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева ВНЦ РАН и Правительства РСО-Алания. - Владикавказ, 2008. - 152 с.

72.Бритаева, А. Б. Литературная сказка: проблема дефиниции. - Текст: электронный // Лингвистика и литературоведение. Известия СОИГСИ: электронный журнал. - 2011. - № 6 (45). - С. 63-68. -

http://izvestia-soigsi.ru/izvestia/2011/issue6/063-068_Britaeva.pdf - Дата публикации: 20.07.2011.

73.Будыкина, В. Г. Инверсия в нарративе литературной сказки: специальность 10.02.19 «теория языка»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Будыкина Вера Геннадьевна; «Челябинский государственный университет». - Челябинск, 2004. - 190 с.

74.Бурдин, В. Достоверность сказки / В. Бурдин. // Звезда. - 1968, 2 авг. - С. 3.

75.Буслаев, Ф. И. Славянские сказки / Буслаев Ф. // Русская народная поэзия. -Санкт-Петербург, 1861. - С. 110-116.

76.Бычков, А. П. Железо и огонь / А. П. Бычков. - Молотов: Молотовское Областное книжное издательство, 1942. - 45 с.

77.Бычков, А. П. Евстигнейкина мудрость: Сказки / А. П. Бычков. // Прикамье.

- 1940. - Литературно-художественный сборник. - Вып. 1. - Молотов - С. 92

- 100.

78.Бычков, А. П. Как дед Егор в Москву съездил / А. П. Бычков. // Звезда. -1940. янв. - С. 2.

79.Валгина, Н. С. Теория текста: учебное пособие / Н. С. Валгина. - Москва: Логос, 2003. - 280 с.

80.Ванин, В. А. Шефство ВЛКСМ над пионерами в середине 1950-х годов / В. А. Ванин. // Вестник Тамбовского государственного технического университета. - 2012. - Том 18. - № 3. - С. 777 - 781.

81.Вержбицкая, А. Понимание культур через посредство ключевых слов / А. Вержбицкая. - Москва, 2001. - 235 с.

82.Веселовский, А. Н. Заметки и сомнения о сравнительном изучении средневекового эпоса. По поводу итальянских сказок. I - IV. // ЖМНП. - Нояб. Ч. 65. - Москва, 1868. - С. 281 - 359.

83.Веселовский, А. Н. Сравнительная мифология и ее метод // Вестник Европы. 1873, кн. V; опубл. также в: Собр. соч. - Том 16. - Москва; Санкт-Петербург: 1938. - 254 с.

84.Веселовский, А. Н. Из введения в историческую поэтику / А.Н. Веселовский // Историческая поэтика. - Москва: Высшая школа, 1989. - 648 с.

85.Веселовский, А. Н. Историческая поэтика / Москва: Высшая школа, 1989. -404 с.

86.Викторова, Н. А. Английская литературная сказка эпохи постмодернизма: специальность 10.01.03 «литература народов стран зарубежья»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Викторова

Наталья Александровна; Казанский (Приволжский) федеральный университет. - Казань, 2011. - 181 с.

87.Викулова, Л. Г. Литературная сказка: социальная приуроченность жанра / Л. Г. Викулова. // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Лингвистика. - 2019. - № 1. - С. 65 - 74.

88.Володина, Н. В. Концепты, универсалии, стереотипы в сфере литературоведения: монография / Н.В. Володина. - Москва: Флинта, Наука, 2010. - 256 с.

89.Володина, С. Ю. Сказки Древней Чердыни / С.Ю. Володина. - Березники: ООО «Издательский дом «Типография купца Тарасова», 2008. - 152 с.

90.Воробьёв, В. В. Лингвокультурология (теория и методы): монография / В. В. Воробьёв. - Москва: Издательство РУДН, 1997. - 331 с.

91.Воробьёв, В. И. Капризка / В. И. Воробьёв. - Пермь: Книжное издательство, 1986. - 134 с.

92.Воробьёв, В. И. Сказки. По мотивам русского фольклора / В. И. Воробьёв. -Пермь: Книжное издательство, 1973. - 134 с.

93.Воробьёв, В. И. Сказки. Сборник / В. И. Воробьёв. - Пермь: Книжное издательство, 1966. - 120 с.

94.Воробьёв, В. И. Солнцева сестра: Сказки по мотивам русского фольклора / В. И. Воробьёв. - Пермь: Книжное издательство, 1971. - 90 с.

95.Воронина, О. Ю. Постсоветская детская литература: пародия, гротеск, новаторство / О. Ю. Воронина. // Современная русская литература (1990-е гг. -начало XXI в.) / Под ред. Тиминой С.И. (2-е изд., стер.). - Москва: Academia, 2005. - С. 173 - 209.

96.Воронько, П. Н. К Сталину! Поэма / П. Н. Воронько. - Москва, 1949. - 16 с.

97.Вохменцев, Я. Шесть первых / Я. Вохменцев. // Урал. - 1964. - № 7. - С. 177 - 180.

98.Выготский, Л. С. Воображение и его развитие в детском возрасте / Л. С. Выготский. // Лекции по психологии. - Санкт-Петербург: Союз, 1997. - 143 с.

99.Гаврилов, Д. В. П. П. Бажов как историк / Д. В. Гаврилов. // Творчество П. П. Бажова в меняющемся мире: Материалы межвузовской научной конференции, посвященной 125-летию со дня рождения П. П. Бажова. - 28 -29 января 2004. - Екатеринбург, 2004. - С. 53 - 59.

100.Гамидова, С. Х. Фольклорные традиции и специфика литературной сказки / С. Х. Гамидова. // Наука через призму времени. - 2018. - № 5 (14). -С. 4 - 5.

101.Гаранина, Е. А. Языковые средства выражения комического в детской литературе: специальность 10.02.01 «русский язык»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Гаранина Елена Анатольевна; Самарский государственный педагогический университет. -Волгоград, 1998. - 189 с.

102.Гинц, С. М. О сказке / С. М. Гинц. // Автограф. - 1958. - Вып. 37. - №1. -С. 5.

103.Гинц, С. М. Состояние и задачи Пермской литературы / С. М. Гинц, А. М. Граевский. // Автограф. - 1963. - № 1 - С. 13.

104.Гладкобородова, А. И. Сказы и песни / А. И. Гладкобородова, запись А. Я. Колотиловой. - Архангельск, 1947. - 123 с.

105.Глущенко, И. В. Путешествия через пространство и время в книге Л Лагина «Старик Хоттабыч» / И. В. Глущенко. // Детские чтения. - 2015. - Т. 8. - № 2. - С. 124 - 140.

106.Горский, И. К. Александр Веселовский и современность / И. К. Горский. -Москва, 1975. - 142 с.

107.Горький, М. О детской литературе / М. Горький. - Москва, 1968. - 450 с.

108.Грибова, Л. И. Сказки народов Севера - сост. Л. И. Грибова. - Москва -Ленинград, 1951. - 668 с.

109.Гронская, О. Н. Субъект в фантастическом дискурсе (на материале немецкой сказки) / О. Н. Гронская; М-во образования и науки Российской Федерации, Федеральное гос. бюджетное образовательное учреждение высш.

проф. образования «Санкт-Петербургский гос. инженерно-экономический унт». - Санкт-Петербург: СПбГИЭУ, 2012. - 192 с.

110.Гура, В. В. Евгений Пермяк. Критико-биографический очерк / В. В. Гура. -Москва: Детгиз, 1962. - 96 с.

111.Гусарова, А. Д. Фольклорная модель мира как жанровая специфика фэнтези / А. Д. Гусарова. // Вестник Поморского университета. - 2006. - № 5.

- С. 187 - 189.

112.Гусарова, А. Д. Игровая природа фэнтези: к вопросу об элементах жанрового языка / А. Д. Гусарова. // Мировая словесность для детей и о детях.

- Вып. 11. Сборник материалов XI Всероссийской научно-практической конференции на базе МПГУ, 2006, 30 - 31 января. - Москва: МПГУ, 2006. - С. 112 - 116.

113.Гусарова, А. Д. Героическая фэнтези и особенности ее бытования / А. Д. Гусарова. // Проблемы детской литературы и фольклор. Сборник научных трудов. - Петрозаводск: ПетрГУ, 2001. - С. 192 - 200.

114.Гусарова, А. Д. Создание фантастического образа (творческая работа по картине) / А. Д. Гусарова. // От идеи - к технологии: Материалы научно-практической конференции ФНО. - Петрозаводск: Издательство КГПУ, 2009. -С.160 - 165.

115.Гусарова, А. Д. Тип повествования фэнтези (Сверхъестественность как жанровый критерий) / А. Д. Гусарова. // Русская фантастика на перекрестье эпох и культур. Материалы Международной научной конференции 21 - 23 марта 2006 года. - Москва: Московский университет, 2007. - С. 190 - 197.

116.Гусарова, А. Д. Фантастика на волне 90-х. Фэнтези на пороге русской культуры / А. Д. Гусарова. // Север (Петрозаводск). - 2008. - № 5 - 6. - С. 179 -183.

117.Гусарова, А. Д. Формула фэнтези (Принцип героя) / А. Д. Гусарова. // Проблемы детской литературы и фольклор: Сборник научных трудов. -Петрозаводск: ПетрГУ, 2003. - С. 152 - 158.

118.Гусарова, А. Д. Фэнтези (подходы к теории) / А. Д. Гусарова. // Филологические исследования. Сборник статей. - Петрозаводск: ПетрГУ, 2003. - С. 224 - 235.

119.Гусарова, А. Д. Чистая фантастика, или «Романы о взрослении личности» / А. Д. Гусарова. // Север (Петрозаводск). - 2001. - № 4 - 6. - С. 225 - 236.

120.Гусарова, А. Д. Жанр фэнтези в русской литературе 90-х гг. двадцатого века: проблемы поэтики»: специальность 10.01.01 «русская литература»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Гусарова Анна Дмитриевна; Петрозаводский государственный университет». -Петрозаводск, 2009. - 208 с.

121.Гусев, В. Е. Проблемы теории и истории фольклора в трудах А.Н. Веселовского конца XIX — начала XX в. / В. Е. Гусев. // Русский фольклор. Материалы и исследования. - VII. - Москва; Ленинград, 1962. - С. 6 - 8.

122.Гюнтер, Х. Архетипы советской культуры / Х. Гюнтер. // Соцреалистический канон. - Сборник статей под общей редакцией Х. Гюнтера и Е. Добренко. - Санкт-Петербург: Академический проект, 2000. - С. 743 -784.

123.Гюнтер, Х. Тоталитарное государство как синтез искусств / Х. Гюнтер. // Соцреалистический канон. - Сборник статей под общей редакцией Х. Гюнтера и Е. Добренко. - Санкт-Петербург: Академический проект, 2000. - С. 7 - 15.

124.Давыдычев, Л. И. Как медведь кашу ел / Л. И. Давыдычев. // Десять сказочников под одной крышей: антология; сост. А. Домнин. - Пермь: Книжное издательство, 1974. - С. 31 - 34.

125. Давыдычев, Л. И. О мышке с золотым хвостиком, о мышке с серебряным хвостиком и о мышке, у которой хвостика совсем не было / Л. И. Давыдычев. // Десять сказочников под одной крышей: антология; сост. А. Домнин. - Пермь: Книжное издательство, 1974. - С. 38 - 43.

126.Дворак, Е. Ю. Детское фэнтези: мифологические архетипы, специфика жанра, влияние на читателя // Сборник материалов по итогам Международной научно-практической конференции XVIII Шешуковские чтения «Литература

ХХХХ1 веков в научном и критическом восприятии. Итоги и перспективы изучения». - Москва: МПГУ, 2013. - С. 322 - 327.

127.Дейк, Т. А. Язык. Познание. Коммуникация / Т. А. Дейк. - Москва: Прогресс, 1989. - 165 с.

128.Денисова, Т. Ю. Апория судьбы, или были ли греки фаталистами? / Т. Ю. Денисова. // Идеи и идеалы. - Москва: 2014. - № 3 (21). - т. 1. - С. 58 - 63.

129.Добренко, Е. А. Политэкономия соцреализма / Е. А. Добренко. - Москва: Новое литературное обозрение, 2007. - 592 с.

130. Долгих, Т. Д. Современная пермская детская литература / Т. Д. Долгих. // В измерении детства: Сборник статей по материалам Международного научного семинара: «Русская детская литература: Национальное и региональное». -Пермь, 2009. - С. 225 - 232.

131.Домнин, А. М. Молния на кочерге / А. М. Домнин. - Пермь: Книжное издательство, 1967. - 46 с.

132. Домнин, А. М. Предисловие к сборнику «Десять сказочников под одной крышей» / А. М. Домнин. // Десять сказочников под одной крышей: антология; сост. А. Домнин. - Пермь: Книжное издательство, 1974. - С. 4 - 5.

133. Дорохов, А. А. Рассказчик лукавый и мудрый / А. А. Дорохов. // Детская литература. - 1967. - №12. - С. 42 - 43.

134.Дубровская, И. Г. Советская детская сказочная повесть 30-х годов: вопросы сюжетосложения: специальность 10.01.02 «литература народов Российской Федерации»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Дубровская Ирина Григорьевна; Ивановский государственный университет. - Иваново, 1985. - 216 с.

135.Душечкина, Е. В. Русский святочный рассказ: становление жанра / Е. В. Душечкина. - Санкт-Петербург, 1993. - 204 с. - Текст: непосредственный.

136.Дюжев, Ю. И. История русской прозы Европейского Севера второй половины XX века: В 2 т. Т. 2 / Ю. И. Дюжев. - Петрозаводск: Карельск. научный центр РАН, 2008. - 305 с.

137.Евдокимова, О. В. История русской литературы XIX века: в 3 т. Т. 3 / под ред. О.В. Евдокимовой. - Москва: Академия, 2012. - 436 с.

138.Екимова, Т. А. Фольклоризм детской литературы (постановка проблемы) / Т. А. Екимова. // Вестник Челябинского государственного университета: электронный журнал. - 1994. - URL: https://cyberleninka.ru/article/v/folklorizm-detskoy-literatury-postanovka-problemy. - Дата публикации: 20.04.1994.

139.Есин, А. Б. Принципы и приемы анализа литературного произведения: Учебное пособие для студентов и преподавателей филологических факультетов, учителей-словесников / А. Б. Есин. - 3-е изд. - Москва: Флинта, «Наука», 2000. - 248 с.

140.Жирмунский, В. М. К вопросу о международных сказочных сюжетах / В. М. Жирмунский. // Сравнительное литературоведение. - Москва; Ленинград, 1964. - С. 336 - 343.

141.Жирмунский, В. М. Народный героический эпос / В. М. Жирмунский. -Москва; Ленинград, 1962. - С. 330 - 372.

142.Жирмунский, В. М. Народный героический эпос. Сравнительно-исторические очерки / В. М. Жирмунский. - Москва; Ленинград: Гослитиздат, 1962. - 435 с.

143.Жирмунский, В. М. Сравнительное литературоведение: Восток и Запад / В. М. Жирмунский. - Ленинград, 1979. - С. 84 - 136.

144.Забылин, М. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. В 4 ч. / М. Забылин, О. А. Платонов. - Москва: Институт русской цивилизации, 2014. - 688 с.

145.Зайцева, Т. И. Фольклорные истоки современной авторской сказки (на материале удмуртской литературы) / Т. И. Зайцева, Д. Н. Платунов. // «Память предков: национальный эпос и фольклор финно-угров сквозь призму детской литературы»: Материалы научно-практической. конференции в рамках 170-летия карело-финского эпоса «Калевала». - Сыктывкар, 2005. - С. 123 - 130. 146.Зворыгина, О. И. Русская литературная сказка: речевые параметры жанра: специальность 10.02.01 «русский язык»: диссертация на соискание учёной

степени кандидата филологических наук / Зворыгина Ольга Ивановна; Сургутский государственный педагогический университет. - Екатеринбург, 2012. - 239 с.

147.Звягина, М. Ю. Трансформация жанров в русской прозе конца XX века: специальность 10.01.01 «русская литература»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Звягина Марина Юрьевна; Астраханский государственный педагогический университет. - Астрахань, 2001. - 356 с.

148.Зеленин, А. С. Сказки / А. С. Зеленин. Сборник; Xудож. М. Васёва, Е.

Субботин. - Екатеринбург: «Уральский рабочий», 2003. - 160 с.

149.Зеленин, Д. К. Кое-что о сказочниках и сказках Екатеринбургского уезда

Пермской губернии / Д. К. Зеленин. // Великорусские сказки Пермской

губернии: с прил. 12 башкирских сказок и одной мещеряковской. - 1914. - 243

с.

150.Зеленин, Д. К. Тотемический культ деревьев у русских и у белорусов / Д. К. Зеленин. // Известия АН СССР. - 1933. - Серия 7. Отделение общественных наук. - № 8. - С. 8.

151.Золотова, Т. А. «Мир детства» и способы его воплощения в сборнике Л. Петрушевской «Настоящие сказки» / Т. А. Золотова, Е. А. Плотникова. -Йошкар-Ола, 2010. - Том 11. - № 4 (40). - 12 с.

152.Зубарева, Е. Е. Несущие тягу земную / Е. Е. Зубарева. - Москва: Детская литература, 1980. - 79 с.

153.Зубков, В. А. Поэт трудовой романтики / В. А. Зубков. // Звезда. - 1963. 31 окт. - С. 1.

154.Зуева, Т. В. Русский фольклор / Т. В. Зуева, Б. П. Кирдан. - М.: Флинта, Наука, 2003. - 400 с.

155.Зырянова, А. И. Быль сказки: история русской детской литературы в историко-социальном контексте / А. И. Зырянова. // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. - 2017. - Т. 9. - Вып. 4. -С.148 - 153.

156.Зырянова, А. И. Пермская литературная сказка 40-х гг. XX века в историко-культурном контексте / А. И. Зырянова. - Текст: электронный // Вестник Пермского государственного гуманитарно-педагогического университета. -2017. - Сер. № 3. - Гуманитарные и общественные науки. - Вып. 1/ 2017: электронный журнал. - URL: https://cyberleninka.ru/article/n/permskaya-literaturnaya-skazka-40-h-gg-hh-v-v-istoriko-kulturnom-kontekste. - Дата публикации: 01.02.2017.

157.Иванов , В . В . Змей Горыныч / гл . ред . Е . М. Мелетинский. // Мифологический словарь. - Москва: Советская энциклопедия, 1991. - С. 223.

158.Иванова, Н. Б. Ultra-fiction, или Фантастические возможности русской словесности / Н. Б. Иванова. - Текст: электронный // Знамя: электронный журнал. - 2006. - №11. - URL: https://magazines.gorky.media/znamia/2006/11/ ultra-fiction-ili-fantasticheskie-vozmozhnosti-russkoj-slovesnosti.html. - Дата публикации: 20.11.2006.

159.Ильяшенко, Я. Ю. Литературные аллюзии в сказках А. С. Байетт / Я. Ю. Ильяшенко. // Управленческое консультирование. - 2014. - Вып. 3. - С. 175 -180.

160.Исаева, Е. Ш. Жанр литературной сказки в драматургии Евгения Шварца: специальность 10.01.02 «литература народов Российской Федерации»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Исаева Елизавета Шиковна; Ташкентский государственный педагогический университет имени Низами. - Ташкент, 1985. - 285 с.

161.Ишкин, Б. С. Основные тенденции развития представлений о провинциальном городе в российской культуре ХУШ - ХХ веков / Б. С. Ишкин. // Вестник Челябинского государственного университета. - 2007. - С. 59 - 61.

162.Кагарлицкий, Ю. Что такое фантастика? / 1О. Кагарлицкий. - Москва: Художественная литература, 1974. - 148 с.

163.Кагарлицкий, Ю. Реализм и фантастика / Ю. Кагарлицкий // Вопросы литературы. - 1971. - № 1. - С. 109.

164.Кайгородова, В. Е. Природный мир и рождение поэта/ В. Е. Кайгородова. // Краевые детские Кузьминские чтения - 6, 2 октября 2013 года: Сборник материалов ПКДБ им. Л.И. Кузьмина. - Пермь. - С. 46 - 50.

165.Календарно-обрядовая поэзия / Золотова В. М. - ВГУ АКТЛФ, 1994. - № 10. - 156 с.

166.Капица, Ф. С. Тайны славянских богов / Ф. С. Капица. - Москва: РИПОЛ классик, 2007. - 416 с.

167.Карасик, В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс / В. И. Карасик. - Москва: Гнозис, 2004. - 389 с.

168.Касьян, Л. А. Термин «концепт» в современной лингвистике: различные его толкования / Л. А. Касьян. // Вестник Югорского государственного университета. - 2010. - Ханты-Мансийск. - Вып. 2 (17). - С. 50 - 53.

169.Касьянов, А. В. Волшебные сказки / А. в. Касьянов. - Пермь, 2007. - 63 с.

170.Катасонов В.Н., Бернштейн, В.С. Континуум / В. Н. Катасонов, В. С. Б е р н ш т е й н . - Т е к с т : э л е к т р о н н ы й / / Г у м а н и т а р н а я энциклопедия: Концепты [Электронный ресурс] // Центр гуманитарных технологий, 2002-2021. - 2021. - № 4. - С. 201-204. - URL: https://gtmarket.ru/ concepts/7044 - Дата публикации: 04.09.2021.

171.Кизилова, И. Д. Она сама себе загадка / И. Д. Кизилова. // Мы - земляки. -2010. - № 5. - С. 76 - 79.

172.Кирпичева, Е. Г. Сказки Евгения Андреевича Пермяка / Е. Г. Кирпичева. // Начальная школа. - 1973, май. - С. 66 - 71.

173.Киселёва, Е. Ю. Творчество Н. П. Вагнера и истоки литературы русского символизма / Е. Ю. Киселёва. // Ученые записки Казанской государственной академии медицины им. Н.Э. Баумана. Литература. Литературоведение. - 2012. - Т. 4. - С. 472 - 477.

174.Китайник, М. Г. Устное поэтическое творчество Урала / под ред. М. Г. Китайника. // Уральский фольклор. - 1949. - Свердловское областное государственное издательство. - С. 4 - 27.

175.Князева, Е. А. Изучение сказок А. Зеленина и С. Силина в 5-7 классах / Е. А. Князева. // Материалы научно-практической конференции «Литературное Прикамье». - Пермь, 2006. - С. 138.

176.Князева, Е. А. Сюжет путешествия в детство в повести-сказке Л. Кузьмина «Капитан Коко и Зеленое Стеклышко» и в иллюстрациях В. Аверкиева / Е. А. Князева. // Мировая литература в контексте культуры. -2010. - С. 152 - 155.

177.Ковтун, Е. «Истинная реальность» fantasy / Е.Ковтун // Вестник Моск. унта. - Сер. 9. - Филология. - 1998. - № 3. - С. 106 - 115.

178.Козлов, С.Г. Ежик в тумане / С. Г. Козлов. - Москва: Малыш, 2019. - 196 с.

179.Козлова И.В. Жанровые новообразования в фольклорной культуре советского времени в творчестве сказителей Русского Севера / И. В. Козлова. // Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика. - 2013. - Т. 3. -№ 1. - С .4 - 7.

180.Козлова, И. В. Батальные сцены в русском эпосе: от былины к новообразованию советского времени / И. В. Козлова. - Текст: электронный // Рябининские чтения - 2015. - URL: http://kizhi.karelia.ru/library/ryabininskie-chteniya-2015/1559.html. - Дата публикации: 20.07.2015.

181.Колесова, Л. Н. Проза для детей: 1917 - 1987 / Л. Н. Колесова. -Петрозаводск: Издательство ПетрГУ, 1999. - 147 с.

182.Колтухова, И. М. Постмодернизм и традиция: трансформация жанра в волшебной сказке Л. Петрушевской: специальность 10.01.02 «русская литература»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Колтухова Ирина Михайловна; Таврический национальный университет им. В. И. Вернадского. - Симферополь, 2007. - 210 с.

183.Кононов, А. Т. Рассказы о Чапаеве / А. Т. Кононов. - Москва: Детиздат, 1939. - 64 с.

184.Королькова, Я. В. О соотношении литературной сказки и фэнтези // Я. В. Королькова. - Вестник Томского государственного педагогического университета. - Томск, 2010. - № 8 (98). - С. 142 - 144.

185.Красикова, Е. Мир без троллей и колдунов / Е. Красикова // Детская литература. - Москва, 1981. - № 8. - С. 17 - 20. - Текст: непосредственный.

186.Красных, В. В. От концепта к тексту и обратно. К вопросу о психолингвистике текста / В. В. Красных // Вестник Московского университета. - Сер. 9: Филология. - Вып. 1. - Москва, 1998. - С. 53 - 70.

187.Кривощапова, Т. В. Русская литературная сказка конца XIX - начала XX века: Учебное пособие по спецкурсу. / Т. В. Кривошапова. - Акмола, 1995. -80 с.

188.Криницына, О. П. Фэнтезийная сказка о девочках и для девочек («Леди Ёлка» Я. Тройнич) / О. П. Криницына. // Литература Пермского края. Новые имена: сб. ст. / ред.: В. Е. Кайгородова. - Пермь: ПГПУ, 2012. - С. 244 - 250.

189.Кристева, Ю. Семиотика / Ю. Кристева - Москва, 2013. - 653 с.

190.Крюкова, М. С. О богатырях старопрежних и нынешних: в записях Э. Г. Бородиной-Морозовой и А.А. Морозова / М. С. Крюкова. - Архангельск: ОГИЗ, 1946. - 155 с.

191.Крюкова, Т. Гордячка / Т. Крюкова. - М.: АСТ, Астрель, 2008 г. - 116 с.

192.Крюкова, Т. Лунный рыцарь / Т. Крюкова. - М.: АСТ, Астрель, 2003 г. - 134 с.

193.Крюкова, Т. Узник зеркала / Т. Крюкова. - М.: АСТ, Астрель, 2001 г. - 126 с.

194.Кузьмин, Л. И. Баба Яга и её внучки Ягобабочки / Л. И. Кузьмин. - Пермь: Урал-Пресс, 1993. - 151 с.

195.Кузьмин, Л. И. Башмаки-простаки: Сказки / Л. И. Кузьмин. - Пермь: Книжное издательство, 1967. - 40 с.

196.Кузьмин, Л. И. Добрый день: Стихи и сказки / Л. И. Кузьмин. - Москва: Детская литература, 1979. - 63 с.

197.Кузьмин, Л. И. Звездочёт / Л. И. Кузьмин. - Пермь: Книжное издательство, 1970. - С. 100 - 102.

198.Кузьмин, Л. И. Капитан Коко и Зеленое Стеклышко, а также другие веселые истории: Стихи, повесть-сказка / Л. И. Кузьмин. - Пермь: «Урал-Пресс», 1996. - 142 с.

199.Кузьмин, Л. И. Улица Ленина / Л. И. Кузьмин. // Звезда. - 1960. 16 апр. - С. 3.

200.Кузьмина, М. Ю. Фэнтези: к вопросу о «жанровой сущности» / М. Ю. Кузьмина. // Вестник Ульяновского государственного педагогического университета. - Вып. 2. - 2006. - Ульяновск. - С. 94.

201.Кукулин, И. В. «Королевство кривых зеркал»: сюжет и основная коллизия: коллективная монография / под ред. И. В. Кукулина. // Острова утопии: Педагогическое и социальное проектирование послевоенной школы (1940 -1980-е). - Москва: Новое литературное обозрение, 2015. - С. 157 - 164.

202.Кукулин, И. В. Советские послевоенные антиутопии / И. В. Кукулин. // Филологический класс. - 2017. - № 5 (50). - С. 14 - 24.

203.Кулашкина, Р. А. История изучения сказки как жанра. Особенности ее исторического развития / Р. А. Кулашкина. // Культура, наука, образование: проблемы и перспективы: Материалы V Международной научно-практической конференции. - 09-10 февраля 2016 года. - Нижневартовск, 2016. - С. 272 -276.

204.Куприянова, Е. С. Литературные сказки Оскара Уайльда и сказочно-мифологическая поэтика романа «Портрет Дориана Грея» / Е. С. Куприянова. - НовГУ им. Ярослава Мудрого. - Великий Новгород, 2007. - 300 с.

205.Куртог, Н. Пермские сказки / Н. Куртог.- Москва, 2010. - 96 с.

206.Кухаренко, В. А. Интерпретация текста / В. А. Кухаренко. - Москва: Просвещение, 1988. - 67 с.

207.Кэмпбелл, Дж. Герой с тысячью лицами / Дж. Кэмпбелл. - Киев, 1997. -384 с.

208.Кякшто, Н. Н. Поэтика прозы Л.Петрушевской (повесть «Свой круг») / Н. Н. Кякшто. // Русская литература XX века. Школы. Направления. Методы творческой работы. - Москва: Высшая школа, 2002. - С. 541 - 552.

209.Лазарев, В. А. Советская детская литература: Учебное пособие для учащихся педагогических училищ / под ред. Е.Е. Зубаревой. - Москва: Просвещение, 1985. - С. 214 - 248.

210.Ларикова, Л. В. Жанр сказки в творчестве Л.И. Кузьмина / Л. В. Ларикова. // Искусство Перми в культурном пространстве России. Век ХХ. - Пермь, 2000. - С. 245 - 250.

211.Лебёдушкина, О. Шехерезада жива, пока. О новых сказочниках и сказках / О. Лебёдушкина: текст электронный // Дружба народов. - Москва, 2007. - № 3. - URL: http://magazines.russ.ru/druzhba/2007/3/le12.html. - Дата публикации: 03.02.2007.

212.Леви-Строс, К. Структура и форма / К. Леви-Строс // Зарубежные исследования по семиотике фольклора. - Москва: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1985. - С. 9 - 34.

213.Левинтон, Г. А. Замечания к проблеме «литература и фольклор» / Г. А. Левинтон // Труды по знаковым системам. VII: памяти П. Г. Богатырева / Тартуский государственный университет. - Тарту, 1975. - 86 с.

214.Левкиевская, Е. Е. Мифы русского народа / Е. Е. Левкиевская. - Москва: ООО «Издательство Астрель»; ООО «Издательство ACT», 2000. - 528 с.

215.Лейдерман, Н. Л. Современная литература. 1950-е - 1990-е годы. Том 1. / Н. Л. Лейдерман, М. Н. Липовецкий. - Москва, 2003. - 413 с.

216.Лейдерман, Н. Л. Творческая индивидуальность писателя как объект изучения / Н. Л. Лейдерман. // Филологический класс. - 2005. - № 4. - С. 11 -23.

217.Леонова, Т. Г. Русская литературная сказка XIX в. в ее отношении к народной сказке: Поэтическая система жанра в историческом развитии / Т. Г. Леонова. - Томск: Издательство Томского университета, 1982. - 197 с.

218.Леонтьева, С. Г. «Первый отряд»: на пути к воскрешению пионеров-героев / С. Г. Леонтьева. // Детская литература сегодня. - 2010. - 34. - С. 18 -25.

219.Липовецкий, М. Н. Поэтика литературной сказки (на материале русской литературы 1920 - 1980 гг.). / М. Н. Липовецкий. - Свердловск: Издательство Уральского университета, 2002. - 184 с.

220.Липовецкий, М. Н. Художественное своеобразие постмодернистического творчества Л. Петрушевской / М. Н. Липовецкий. - Москва: Новое литературное обозрение, 2011. - 76 с.

221.Липовецкий, М. Н. Шалуны, враги, другие. Трикстер в советской и постсоветской детской литературе / М. Н. Липовецкий. // Детские чтения. -2014. - № 2 (Выпуск 6). - С. 7 - 22.

222. Липовецкий, М. Н. Критика в литературной политике: статус и функции. История русской литературной критики: советская и постсоветская эпохи / Под ред. Е. Добренко, Г. Тиханова. - Москва: Новое литературное обозрение, 2011. - С. 477 - 483.

223.Лихачев, Д. С. Концептосфера русского языка / Д. С. Лихачев. - Москва: Издательство РА, 1993. - С. 3 - 9.

224.Лихачев, Д. С. Поэтика древней русской литературы / Д. С. Лихачев. - 2-е изд. - Москва: Издательство РА, 1979. - 245 с.

225.Лотман, Ю. М. О метаязыке типологических описаний культуры / Ю. М. Лотман. - Тарту, 1989. - 406 с.

226.Лотман, Ю. М. Внутри мыслящих миров / Ю. М. Лотман // Семиосфера. -Санкт-Петербург: «Искусство-СПБ», 2000. - 704 с.

227.Лотман, Ю. М. Лекции по структуральной поэтике / М. Ю. Лотман. -Тарту, 1964. - 396 с.

228.Лотман, Ю. М. Предисловие / Ю. М. Лотман. // Труды по знаковым системам. Ученые записки Тартуского государственного университета. - Тарту: Тартуский университет, 1988. - Вып. XXII. - С. 3 - 5.

229.Лотман, Ю. М. Структура художественного текста / Ю. М. Лотман // Об искусстве. - Санкт-Петербург: «Искусство - СПБ», 1998. - 285 с.

230.Лунегова, Т. А. Поэтический мир легенд (К вопросу о творчестве А. Домнина) / Т. А. Лунегова. // Литература и фольклор Урала. - 1979. - №4. - С. 71 - 83.

231. Лунегова, Т. А. Сказки Владимира Воробьева / Т. А. Лунегова. // Метод и творческая индивидуальность писателя в советской литературе. - 1975. - В.3.

- С. 124 - 142.

232.Лупанова, И. П. Русская народная сказка в творчестве писателей первой половины XIX века / И. П. Лупанова. - Петрозаводск, 1959. - 324 с.

233.Лупанова, И. П. Русская народная сказка в творчестве писателей первой половины Х1Х века / И. П. Лупанова. - Петрозаводск, 1959. - 504 с.

234. Лупанова, Н. И. Гофман и его сказка / Н. И. Лупанова. //Литература. - 1998.

- №7. - С. 9 - 17.

235.Лурье, М. С. Товарищ Папава и великан Блюминг: к вопросу о «взрослом тексте» детской литературы / М. С. Лурье. // Детский сборник: Статьи по детской литературе и антропологии. - 2003. - Москва: ОГИ. - С. 329 - 347.

236.Ляхова, В. В. Советская детская драматическая сказка 30-х годов: специальность 10.01.02 «литература народов Российской Федерации»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Ляхова Валентина Васильевна; Томский государственный университет. -Томск, 1980. - 245 с.

237.Майданов, А. С. Миф как источник знания / А. С. Майданов. // Вопросы философии. - 2004. - №9. - С. 18 - 25.

238.Майофис, М. Л. Милый, милый трикстер: Карлсон и советская утопия о «настоящем детстве» / М. Л. Майофис. // Веселые человечки: Культурные герои советского детства. - 2008. - №3. - С. 3 - 6.

239.Мамин-Сибиряк, Д. Н. Аленушкины сказки / Д. Н. Мамин-Сибиряк. -Москва: Эксмо, 2018. - 160 с.

240.Мамин-Сибиряк, Д. Н. Золотая лихорадка: Очерки и рассказы / Д. Н. Мамин-Сибиряк. - Екатеринбург, 1900. - 254 с.

241.Манкина, В. В. Предисловие к первому изданию «Трикстер. Лицедей в евроазиатском фольклоре» / В. В. Манкина.- Москва: Социально-политическая мысль, 2006. - С. 6 - 8.

242.Маслова, С. А. Современная литературная сказка и детская субкультура / С. А. Маслова. // Рема. Филологические науки. - 2013. - № 3. - С. 10 - 17.

243.Маслова, С. А. Художественный мир русской современной литературной сказки для детей: на материале сказок Э. Н. Успенского, А. А. Усачева, Л. Е. Улицкой: специальность 10.01.01 «русская литература»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Маслова Светлана Александровна; Московский государственный университет имени М. А. Шолохова. - Москва, 2014. - 269 с.

244.Мелетинский, Е. М. «Историческая поэтика» А.В. Веселовского и проблема происхождения повествовательной литературы // Историческая поэтика: Итоги и перспективы изучения. - Москва, 1986. - С. 35 - 38.

245.Мелетинский, Е. М. Поэтика мифа / Е. М. Мелетинский. - Москва, Наука, 1976. - С. 175 - 178.

246.Мелетинский, Е. М. Мифологический словарь / Гл. ред. Е.М. Мелетинский. - Москва: Советская энциклопедия, 1990. - 243 с.

247.Мелетинский, Е. М. Герой волшебной сказки. Происхождение образа / Е. М. Мелетинский. - Москва - Санкт-Петербург: Академия Исследований Культуры, Традиция, 2005. - 240 с.

248.Мелетинский, Е. М. Герой волшебной сказки: Происхождение образа / АН СССР. Институт мировой литературы имени А. М. Горького. Институт востоковедения. - Москва: Издательство «Восточная литература», 1958. - 264 с.

249.Мерзляков, А. Краткое начертание теории изящной словесности в двух частях / А. Мерзляков, - Москва, 1822. - 113 с.

250.Мехралиева, Г. А. Литературная сказка в творчестве Л. С. Петрушевской: специальность 10.01.01 «русская литература»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Мехралиева Гюльнара

Ашрафовна; Петрозаводский государственный университет. - Петрозаводск, 2012. - 198 с.

251.Мещерякова, М. И. Литературная сказка. Краткий словарь литературных терминов / М. И. Мещерякова. - Москва: Мегатрон, 1998. - 36 с.

252.Минералова, И. Г. Детская литература: учебное пособие для студентов вузов / И. Г. Минералова. - Москва: ВЛАДОС, 2002. - 176 с.

253.Миночкина, Л. И. Д. Н. Мамин-Сибиряк - «миру детства»: монография / Л.И. Миночкина. - Челябинск: АБРИС, 2007. - 167 с.

254.Мишакова, О. П. Из доклада «О плане издания детской литературы в 1940» / О. П.Мишакова. // Детская литература. - 1940. - № 1. - С. 1.

255.Мотяшов, И. П. Мастерская доброты / И. П. Мотяшов. - Москва: Детская литература, 1969. - 132 с.

256.Мотяшов, И. П. Каким быть? / И. П. Мотяшов. // Урал. - 1965. - № 4. -С.140 - 151.

257.Мухина, В. С. Возрастная психология. 4-е изд. / В. С. Мухина. - Москва: Издательский центр «Академия», 1999. - 456 с.

258.Нагишкин, Д. Д. Сказка и жизнь. Письма о сказке / Д. Д. Нагишкин. -Москва: Детгиз, 1957. - 213 с.

259.Найдыш, В. М. Мифотворчество и фольклорное сознание / В. М. Найдыш. // Вопросы философии. - 1994. - № 2. - С. 50 - 61.

260.Налепин, А. Л. Два века русского фольклора: Опыт и сравнительное освещение подходов в фольклористике России, Великобритании и США в XIX-XX столетиях / А. Л. Налепин. - Москва: ИМЛИ РАН, 2009. - 509 с.

261.Намычкина, Е. В. Сказка как литературный жанр / Е. В. Намычкина. // Литературоведение. - 2010. - № 2. - С. 5 - 7.

262.Неёлов, Е. М. Современная литературная сказка и научная фантастика: специальность 10.01.02 «литература народов Российской Федерации»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Неёлов Евгений Михайлович; Петрозаводский государственный университет имени О. В. Куусинена. - Петрозаводск, 1973. - 139 с.

263.Неёлов, Е. М. Сказка А. Пушкина «О попе и о работнике его Балде» / Е. М. Неёлов. // Проблемы исторической поэтики. - 2014. - № 12. - С. 124 - 137.

264.Неёлов, Е. М. От волшебной сказки к литературе / Е. М. Неёлов. // Философское наследие и современность. - 1993. - Петрозаводск. - С. 101 -111.

265.Неёлов, Е. Н. Сказка, фантастика, современность / Е. Н Неелов. -Петрозаводск, 1987. - 275 с.

266.Неёлова, А. Е. Повесть-сказка в русской детской литературе 60-х годов ХХ века: специальность 10.01.01 «русская литература»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Неёлова Анна Евгеньевна;

Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого. -Великий Новгород, 2004. - 196 с.

267.Неклюдов, С. Ю. После фольклора / С. Ю. Неклюдов. // Живая старина. -1995. - №1. - С. 2 - 4.

268.Непомнящий, В. С. Что ждёт сказку // Детская литература. - 1973. - № 3. - С. 14 - 18.

269.Никифоров, А. И. К вопросу о морфологическом изучении народной сказки: Сборник статей в честь академика А. И. Соболевского / А. И. Никифоров. - Санкт-Петербург, 1928. - С. 172 - 178.

270.Норина, Н. В. Жанровое своеобразие сказки Н. П. Вагнера «Пимперлэ» / Н. В. Норина. // Международный научно-исследовательский журнал. - 2018. -№ 10-2 (76). - С. 77 - 81.

271.Образовская, Л. А. Детям - хорошие книги / Л. А. Образцовская. // Прикамье. Литературно-художественный сборник. - 1956. - Вып. № 20. - С. 184 - 188.

272.Овчинникова, Л. В. Мир и «антимир» в сказках Л. Петрушевской / Л. В. Овчинникова. - Москва: Флинта: Наука, 2003. - 256 с.

273.Овчинникова, Л. В. Русская литературная сказка XX века (история, классификация, поэтика): специальность 10.01.01,

«русская литература», 10.01.09 «фольклористика»: диссертация на соискание

учёной степени кандидата филологических наук / Овчинникова Любовь Владимировна; Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова. - Москва, 2001. - 387 с.

274.Овчинникова, Л. В. Русская литературная сказка XX века. История. Классификация. Поэтика: учебное пособие / Л. В. Овчинникова. - 2 изд., испр. и доп. Москва: Флинта: Наука, 2003. - 312 с.

275.Огнева, Е. А. Темпоральная когнитивная сетка художественного текста: тенденции кроссрусской адаптации // Е. А. Огнева. Современные проблемы науки и образования. Москва, 2013. - № 3. - С. 7 - 13.

276.Огнева, Е. А., Кузьминых, Ю. А. Типологизация и структурирование когнитивной сцены художественного текста // Е.А. Огнева, Ю.А. Кузьминых. Современные проблемы науки и образования. Филологические науки. -2012. - № 6. С. 1 - 8.

277.Ожегов, С. И. Словарь русского языка / С. И. Ожегов. - Москва: Русский язык, 1986. - 797 с.

278.Ожегов, С. И., Шведова, Н. Ю. Толковый словарь русского языка / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. - Москва: АЗЪ, 1995. - 680 с.

279.Ончуков, Н. Е. Сказки и сказочники на Севере / Н. Е. Ончуков. // Северные сказки. - 1908. - Санкт-Петербург. - 34 с.

280.Осипова, А. А. Общая психокоррекция / А. А. Осипова. Учебное пособие. -Москва: Сфера, 2002. - 510 с.

281.Осипова, Н. О. Мифопоэтика как сфера поэтики и литературного исследования / Н. О. Осипова, Н. О. Осанкина. // Литературоведение. -Социально-гуманитарные науки. - Серия 7 (отечественное и зарубежное литературоведение). - Т. 3. - 2000. - С. 51 - 58.

282.Осорина, М. В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых. 3-е изд. / М. В. Осорина. - Москва: Речь, 2004. - 276 с.

283.Павиленис, Р. И. Понимание речи и философия языка / Р. И. Павиленис. // Новое в зарубежной лингвистике: Теория речевых актов. - Москва, 1986. -Вып. XVII - С. 381 - 382.

284.Павлов, А. А. Многомерность провинциализма. Филологический дискурс / А. А. Павлов. // Вестник филологического факультета Тюменского государственного университета. - 2004. - Вып. 4. - Тюмень. - С. 61 - 68.

285.Павлова, Ю. В. Проблемы поэтики сказок Л. С. Петрушевской: специальность 10.01.01 «русская литература»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Павлова Юлия Валерьевна; Тверской государственный университет. - Тверь, 2006. - 172 с.

286.Павлютенкова, И. В. Сказка: Философско-культурологический анализ: специальность 24.00.01 «теория и история культуры»: диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук / Павлютенкова Ирина Валентиновна; Ростовский государственный строительный университет. -Ростов-на-Дону, 2003. - 189 с.

287.Панн, Л. Вместо интервью, или Опыт прочтения прозы Л. Петрушевской вдали от литературной метрополии / Л. Панн // Санкт-Петербург, Звезда, 1994.

- № 5. - С. 197 - 201.

288.Пермяк, Е. А. Сказка о стране Терра-Ферро / Е. А. Пермяк. - Москва: Малыш, 1981. - 96 с.

289.Пермяк, Е. А. Счастливый гвоздь / Е. А. Пермяк. - Москва: Детгиз, 1956.

- 27 с.

290.Петров, Л. К. А. Н. Веселовский и его историческая поэтика / Л. К. Петров. // Журнал Министерства народного просвещения. - 1907. - № 4. - с. 4 - 6.

291.Петровский, М. С. Корней Чуковский: Критико-библиографический очерк / М. С. Петровский. - Москва, 1960. - 115 с.

292.Петровский, М. С. Книга о Чуковском / М. С. Петровский. - Москва: Советский писатель, 1966. - 97 с.

293.Петровский, М. С. Книги нашего детства / М. С. Петровский. - Москва: Книга, 1986. - 288 с.

294.Петрушевская Л. С. Настоящие сказки / Л. С. Петрушевская. - Москва: «Вагриус», 1997. - 890 с.

295.Петрушевская, Л. С. Настоящие сказки / Л. С. Петрушевская. - Москва: Вагриус, 1999. - 600 с.

296.Пивоев, В. М. Мифологическоесознание как способ освоения мира / В. М. Пивоев. - Петрозаводск: Карелия, 1991. - 254 с.

297.Погодин Р. П. Гуси-лебеди / Радий Погодин. - Ленинград: Советский писатель, 1985. - 84 с.

298.Погодин Р. П. Три сказки о Змие крылатом, трёхголовом, огнедышащем / Радий Погодин, рисунки С. Спицына. - Ленинград: Детская литература, 1989.

- 207 с.

299.Подюков, И. А. Пермские сказки: Современный фольклор Прикамья / Собрал и составил И. А. Подюков. - Пермь: ПРИПИТ, 2000. - 70 с.

300.Полевой, Б. Н. Советская литература для детей и юношества / Б. Н. Полевой. // Второй всесоюзный съезд советских писателей. - 1954. - Москва.

- С. 44.

301.Померанцева, Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре / Э. В. Померанцева. - Москва: Наука, 1975. - 194 с.

302.Пономарева, Е. В. Новые сказки: перезагрузка или кризис жанра? // Феномен творческого кризиса: монография / [Т. А. Снигирева и др.]; под общ. ред. Т. А. Снигиревой и А. В. Подчиненова. - Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2017. - С. 44 - 86.

303.Пономарева, Е. В. Современная драматическая сказка: опыт жанрового синтеза // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. Филологические науки. - Челябинск, 2016. - № 1. - С. 121 -125.

304.Попова, З. Д. Понятие «концепт» в лингвистических исследованиях / З. Д. Попова, И. А. Стернин. - Воронеж: Издательство Воронежского унивеситета, 2000. - 30 с.

305.Попова, З. Д. Семантико-когнитивный анализ языка / З. Д. Попова, К. А. Стернин. - Воронеж: Истоки, 2006. - 226 с. - Текст: непосредственный.

306.Поселягин, Н. Антропологический поворот в российских гуманитарных науках / Н. Поселягин. // НЛО. - 2012. - № 113. - с. 4 - 8.

307.Прокофьева, С. Л. Королевство семи озёр: сказочные повести / С. Л. Прокофьева. - Москва: Азбук-Аттикус, Махаон, 2016. - 120 с.

308.Пропп, В. Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки / Собрание трудов В. Я. Проппа. Москва: Издательство «Лабиринт», 1998. - 512 с.

309.Пропп, В. Я. Морфология сказки / В. Я. Пропп. - Москва: Лабиринт, 1969.

- 435 с.

310.Пропп, В. Я. Мотив чудесного рождения / В. Я. Пропп // Сказка. Эпос. Песня / В. Я. Пропп. - Москва: Лабиринт, 2001. - С. 101.

311.Пропп, В. Я. Поэтика фольклора / В. Я. Пропп. - Москва: Лабиринт, 1998.

- 352 с.

312.Пропп, В. Я. Фольклор и действительность: Избранные статьи / В. Я. Пропп. - Москва, 1976. - 327 с.

313.Пропп, В. Я. Исторические корни волшебной сказки / В. Я. Пропп. -Москва: Лабиринт, 2000. - 278 с.

314.Пропп, В. Я. Русская сказка/ В.Я.Пропп. - Ленинград: Изд-во ЛГУ, 1984. -332 с.

315.Прохорова, Л. П. Интертекстуальность в жанре литературной сказки: На материале английских литературных сказок: специальность 10.02.04 «германские языки»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Прохорова Лариса Петровна; Иркутский государственный лингвистический университет. - Иркутск, 2002. - 218 с.

316.Прохорова, Т. Г. Русская литература Х1Х-ХХ веков: учебное пособие для абитуриентов / Казанский государственный университет; филологический факультет. - Казань: Казанский государственный университет, 2006. - 482 с.

317.Прохорова, Т. Расширение возможностей как авторская стратегия Людмилы Петрушевской / Т. Прохорова. // Вопросы литературы. - 2009. -№3. - С.149 - 164.

318.Прохорова, Т. От мифологизации образа к мифологизации исторического события (на материале «Повести о крылатой либерии» Ю. Буйды) / Т. Прохорова. // Филология и культура. - 2018. - № 1 (51). - С. 205 - 210.

319.Путилов, Б. Н. Фольклор и народная культура / Б.Н. Путилов. - Санкт-Петербург: Наука, 1994. - 464 с.

320.Путилова, Е. О. Советская детская литература. Учебное пособие для учащихся педагогических училищ / под общей ред. Е.Е. Зубаревой. - Москва: Просвещение, 1985. - С. 214 - 248.

321.Размустова, Т. О. Исторические модели краеведения в России / Т. О. Размустова // Современное состояние и перспективы развития краеведения в регионах России: материалы Всероссийской научно-практической конференции 10 - 11 декабря 1998 г. в Москве / отв. ред. С. О. Шмидт. -Москва: ЦЦЮТур, 1999. - С. 94 - 100.

322.Разова, В. Д. Советская детская литература. Учебное пособие / под общей ред. В. Д. Разовой. - Москва: Просвещение, 1978. - 487 с.

323.Рассадин, С. Б. Доверие к сказке // Детская литература. - 1977. - № 3. - С. 13 - 16.

324.Рождественская, К. В. О самом главном / К. В. Рождественская. // Урал. -1958. - № 10. - С. 161 - 163.

325.Рождественская, К. В. Советская литература после постановления ЦК ВКП (б) о журналах «Звезда», «Ленинград» и задачи молодых писателей / К. В. Рождественская. // Звезда. - 1950. - № 4 (221). - С. 2 - 3.

326.Рождественская, К. В. Голубой дворец: сказки / К. В. Рождественская. -Свердловск: Книжное издательство, 1944. - 51 с.

327.Рождественская, К. В. Пять лет детской литературы на Урале / К. В. Рождественская. // Уральский современник. - 1938. - № 1. - С. 231 - 236.

328.Рошияну, Н. Традиционные формулы сказки / Н.Рошияну. - Москва: Знание, 1974. - 193 с.

329.Рябинин, Б. С. Рождественская - писатель и редактор / Б. С. Рябинин. -Пермь: Книжное издательство, 1988. - 164 с. - Текст: непосредственный.

330.Сатуновский, Я. А. Корнеева строфа / Я. А. Сатуновский // Детская литература. - 1995. - № 1 - 2. - С. 19 - 25.

331.Сахарнов, С. В. О современной литературной сказке / С. В. Сахарнов. -Ленинград, 1979. - С. 14 - 15.

332.Сергеев, М. А. Сказки Севера / М. А. Сергеев. - Москва, 1951. - 15 с.

333.Серов, С. Я. Русская литературная сказка / С. Я. Серов. - Москва: Правда,1989. - 653 с.

334.Сивоконь, С. И. Настоящий старший брат (Ирина Xристолюбова. Загадочная личность. Рассказы Маши Веткиной) / С. И. Сивоконь. // Урал. -1983. - № 3. - С. 153 - 155.

335.Сивоконь, С. И. Веселые ваши друзья / С. И. Сивоконь. - Москва: Детская литература, 1980. - 191 с.

336.Сидорова, М. В. Марийские бытовые сказки: жанровое своеобразие и поэтика: специальность 10.01.09 «фольклористика»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Сидорова Марина Владимировна; Марийский государственный университет. - Ижевск, 2006. -189 с.

337.Скачкова, С. В. Сказки В. А. Жуковского (генезис. источники, жанровое своеобразие) специальность 10.01.02 «русская литература»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Скачкова Светлана Вениаминовна; Институт русской литературы. - Ленинград, 1985. -196 с.

338.Славова, М. Некоторые черты коммуникативной стратегии литературной сказки для детей / М. Славова // Проблемы детской литературы и фольклора: Сборник научных трудов. - Петрозаводск, 1999. - С. 41 - 46.

339.Созина, Е. К. Об Истории литературы Урала / Е. К. Созина. - Екатеринбург,

2006. - С. 7 - 17.

340.Соколов, Ю. М. Русский фольклор: Учебное пособие. 3 е изд. / Отв. редактор В. П. Аникин. - Москва: Издательство Московского университета,

2007. - 544 с.

341.Соколова, А. Н. Стихотворная сказка (новелла) XVIII - начала XIX века / Вступ. статья [с. 5 - 42] и сост. А. Н. Соколова; Подгот. текста и примеч. Н. М. Гайденкова и В. П. Степанова. - Ленинград: Советский писатель, 1968. - 720 с.

342.Степанов, Н. Молотовские писатели / Н. Степанов. // Прикамье. Литературно-художественный сборник. - 1942. - С. 103 - 112.

343.Степанов, Ю. С. Константы: Словарь русской культуры: 3-е изд. / Ю. С. Степанов. - Москва: Академический проект, 2004, - с. 42 - 67.

344.Строкин, А. Выдвигают горняки Кизела / А. Строкин. // Звезда. - 1950. 28 января. - № 4. - С. 1.

345.Струкова, А. Е. Свет ушедшей эпохи (повесть-сказка в русской детской литературе 60-х годов XX века) / А. Е. Струкова. - Петрозаводск: Издательство ПетрГУ, 2009. - 185 с.

346.Сутырин, В. Современные уральские литературные сказки / Сост. В. Сутырин; худож. А. Грефенштейн и др. - Екатеринбург: Банк культурной информации, 1994. - 687 с.

347.Тамарченко, Н. Д. Поэтика. Словарь актуальных терминов и понятий / гл. науч. ред. Н.Д. Тамарченко. - Москва: Издательство Кулагиной; Шгаёа, 2008. -358 с.

348.Тиманова, О. И. Литературно-эстетическая концепция В. Г. Белинского и место в ней сказки / О. И. Тиманова. // Известия Российского государственного университета им. А. И. Герцена. Литературоведение. -2008. - № 3. - С. 156 -168.

349.Тиновицкая, Е. К. Терапия вместо «морали» / Е. К. Тиновицкая. Об одной новейшей тенденции в отечественной детской литературе // Вопросы литературы. - 2007. - № 4. - С. 157 - 176.

350. Тихомирова, А. В. Жанровые особенности философской сказки в русской литературе второй половины ХХ - начала ХХ! века: специальность 10.01.01 «русская литература»: диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук / Тихомирова Анастасия Владимировна; «Ярославский

государственный педагогический университет им. К.Д. Ушинского». -Ярославль, 2011. - 181 с.

351.Тихонов, Н. Отечественная война и советская литература / Н. Тихонов. // Большевик. - 1944. - № 3. - С. 26.

352.Тодоров, Ц. Введение в фантастическую литературу / Ц. Тодоров / Пер. с фр. В. Нарумова. - Москва: Дом интеллектуальной книги, 1999. - С. 14.

353.Толль, Ф. Г. Наша детская литература / Ф. Г. Толль. - Санкт-Петербург: типография Э. Веймара, 1862. - 332 с.

354.Топер, П. М. Литература и война. Традиции. Решения. Герои / П. М. Топер.

- Изд. третье. - Москва: Советский писатель, 1975. - 568 с.

355.Топоров, В. Н. Пространство и текст / В. Н. Топоров. Текст: семантика и структура. - Москва: Изд-во «Наука», 1983, - С. 227 - 284.

356.Трутнева, Е. Ф. Сказка о живой воде / Е. Ф. Трутнева. // Нашим ребятам. -1953. - № 4. -Пермь. - С. 125 - 129.

357.Тудоровская, Е. А. О классификации волшебных сказок / Е. А. Тудоровская. // Советская этнография. - 1965. - №2. - С. 57 - 66.

358.Тупичекова, М. П. Сказ в прозе В. Шукшина и В. Белова / М. П. Тупичекова. // Вестник Московского университета. Сер. 9., Филология. - 1987.

- № 2. - С. 19 - 24.

359.Тюхтяева, И. Зоки и бада / И. Тюхтяева, Л. Тюхтяев. - Москва: Микрополь, 1993. - 80 с.

360.Успенский, Б. А. Избранные труды. Т. 1. / Б. А. Успенский. - Москва, 1994.

- 321 с.

361.Устав Союза советских писателей СССР // Первый всесоюзный съезд советских писателей: Стенографический отчет. - Москва, 1934 [1990]. - 718 с.

362.Уткина, Т. В. Взаимосвязанное изучение русских, мордовских и зарубежных литературных сказок: специальность 13.00.02 «теория и методика обучения литературе»: диссертация на соискание учёной степени кандидата

филологических наук / Уткина Татьяна Викторовна; Институт национальных проблем образования. - Москва, 1998. - 206 с.

363.Ушакин, С. А. «Мы в город изумрудный идем дорогой трудной»: маленькие радости веселых человечков / С.А. Ушакин; сост. И. Кукулин, М. Липовецкий, М. Майофис. // Веселые человечки: Культурные герои советского детства. - Москва: Новое литературное обозрение, 2008. - С. 5 - 8.

364.Фатеева, Н. А. Интертекст в мире текстов: Контрапункт интертекстуальности. 4-е изд. - Москва: Книжный дом «Либроком», - 2012. -280 с.

365.Феоктистов, И. И. К вопросу о детском чтении / И. И. Феоктистов. - Изд. 2-е. - Санкт-Петербург, 1903. - 198 с.

366.Фрейденберг, О. М. Поэтика сюжета и жанра / Подготовка текста, справочно-научный аппарат, предварение, послесловие Н. В. Брагинской. -Москва: Издательство "Лабиринт", 1997. - С. 67.

367.Фуко, М. Археология знания / М. Фуко. - Киев: «Ника-Центр», 1996. - 208 с.

368.Фурманов, Д. А. Чапаев / Д. А. Фурманов. - Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1973. - 286 с. - Текст: непосредственный. 369^алатов, Н. О хороших детских книгах, их редакторе и еще кое о чём / Н. Халатов. // Литературная Россия. - 1968. - 20 с.

370.Хализев, В. Е. Теория литературы / В.Е. Хализев. - 4-е изд., испр. и доп. -Москва: Высшая школа, 2005. - 405 с.

371.Халуторных, О. Н. Волшебная литературная сказка как феномен культуры: специальность 09.00.11 «социальная философия»: диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук / Халуторных Ольга Николаевна; МГУ им. М. В. Ломоносова. - Москва, 1998. - 189 с.

372.Xаритонова, Е. В. Репрезентация русской ментальности в сказах П.П. Бажова: специальность 10.01.01 «русская литература»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Харитонова

Екатерина Владимировна; Уральский государственный университет имени А.М. Горького. - Екатеринбург, 2004. - 206 с.

373^еллман, Б. Сказка и быль: История русской детской литературы / Перевод с англ. О. Бухиной. - Москва: НЛО, 2016. - 560 с.

374^левов, А. А. Предвестники викингов. Северная Европа в I - VIII веках. / Санкт-Петербург, 2002. - 335 с.

375.Христолюбова, И. П. Топало: Повесть-сказка / И. П. Христолюбова; худ. С. Можаева. - Пермь, 1996. - 256 с.

376^усаинова, Р. М. Нечистая сила в русских народных сказках / Р. М. Хусаинова. // Вестник Башкирского университета. - 2014. - №1. - Т. 19. - С. 164 - 168.

377.Чередникова, М. П. Современная русская детская мифология в контексте фактов традиционной культуры и детской психологии / М. П. Чередникова. -Ульяновск: Лаборатория культурологии, 1995. - 256 с.

378.Черных, А. В. Вступление. Русские народные сказки Пермского края / Сост. А. В. Черных. - Пермское книжное издательство, 2004. - С. 5 - 17. 379.Чернышева, Т. А. Природа фантастики / Т. А. Чернышева. - Иркутск: Издательство Иркутского университета, 1984. - 139 с.

380.Чернявская, И. С. Некоторые особенности современной литературной сказки // Проблемы детской литературы. - Петрозаводск, 1979. - С. 115 - 126. 381.Чехов, Н. В. Введение в изучение детской литературы / Н. В. Чехов. -Москва, 1915. - 82 с.

382.Чехов, Н. В. Детская литература / Н. В. Чехов. - Москва: Польза, 1909. -256 с.

383.Чуковский, К. И. Сказки / К. И. Чуковский. - Москва: «Детская литература» и «Горизонт», 1993. - 167 с.

384.Чухланцева, А. И. Фольклоризм прозы Ф. Абрамова 1970 - 1980-х годов: характер, эволюция, типы заимствований: специальность 10.01.01 «русская литература»: диссертация на соискание ученой степени кандидата

филологических наук / Чухланцева Анна Ивановна; Бирская государственная социально-педагогическая академия. - Бирск, 2010. - 196 с.

385.Шишмарев, В. Ф. Александр Николаевич Веселовский и русская литература / В. Ф. Шишмарев. - Ленинград, 1946. - 253 с.

386.Шкуратова, М. В. Литературная сказка на рубеже XX - XXI вв. - Текст: электронный // Университетские чтения: электронный журнал. - 2011. - № 4. - С. 9 - 12. -

URL: https://pgu.ru/editions/un_reading/detail.php? SECTI0N_ID=2866&ELEMENT_ID=10153. - Дата публикации: 20.12.2011.

387.Шмаков, А. А. Урал литературный: Краткий библиографический словарь / сост. А. А. Шмаков, Т. А. Шмакова. - Челябинск, 1988. - 366 с.

388.Штемберг, А. С. Герои русских народных сказок: кто они и почему ведут себя так, а не иначе? / А. С. Штемберг. // Пространство и время. - 2012. - № 1. - С. 207 - 214.

389.Шуклина, Т. А. Русские сказки Удмуртии: специальность 10.01.09 «фольклористика»: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Шуклина Татьяна Александровна; Ижевский государственный университет. - Ижевск, 2002. - 249 с.

390.Шустов, М. П. Всякая ли современная сказка то, за что себя выдает? / М. П. Шустов. // Литература в школе. - 2006. - № 3. - С. 23 - 24.

391.Эршон, В. Г. Навстречу миру природы. Экологические сказки для детей и взрослых / В. Г. Эршон. - Пермь, 2017. - 80 с.

392.Юстус, У. Вторая смерть Ленина: функции плача в период перехода от культа Ленина к культу Сталина / У Юстус. // Соцреалистический канон / Сборник статей под общей редакцией Х. Гюнтера и Е. Добренко. - Санкт-Петербург: Академический проект, 2000. - С. 926 - 952.

393.Ягич, И. В. История славянской филологии / И.В. Ягич. - Санкт-Петербург, 1910. - 254 с.

394.Яндиева, Д. И. Жанр литературной сказки в творчестве Людмилы Петрушевской / Д. И. Яндиева. // Молодой ученый. - 2020. - № 8 (298). - С. 127 - 129.

395.Яновская, Е. В. Нужна ли сказка пролетарскому ребенку? / Е. В. Яновская. - Харьков, 1925. - 118 с.

396.Aarne, A. Verzeichnis der Märchentypen. Helsinki, 1910. - 342 p.

397.Balina, M., Goscilo H., Lipovetsky M. Politicizing Magic: An Anthology Of Russian And Soviet Fairy Tales CU Authors Book Gallery, 2005. - p. 33.

398.Dogra, S. The Thirty-One Functions in Vladimir Propp's Morphology of the Folktale: An Outline and Recent Trends in the Applicability of the Proppian Taxonomic Model, Rupkatha Journal on Interdisciplinary Studies in Humanities (ISSN 0975-2935), - 2017. - Vol. IX, No. 2, pp. 45 - 49.

399.The structural study of myth // Journal of American Folklore. - 1955. Vol. 68. -№ 270. - р. 187.

400.The types of the folktale. A classification and bibliography: A. Aarne's Verzeichnis der Märchentypen translated and enlarged by S. Thompson. 2-rev. Helsinki, 1964. - 226 p.

401.Zipes, J. Breaking the magic spell: radical theories of folk and fairy tales / J.D. Zipes. - University Press of Kentucky, 2002. - 278 p.

402.Zipes, J. The Oxford Companion to Fairy Tales. - Oxford University Press, 2003. - 637 p.