Трансформация символической атрибутики детства в отечественной культуре тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат философских наук Минситова, Мария Викторовна

• Минситова, Мария Викторовна
• кандидат философских наук
• 2011

Оглавление диссертации кандидат философских наук Минситова, Мария Викторовна

Введение.

Глава 1. Теоретико-методологические основания исследования символической атрибутики детства.

1.1 Основные теоретические подходы к исследованию детства в социокультурной среде.

1.2 Символизм детства и возрастных переходов.

Глава 2. Традиции и новации в русской культуре детства.

2.1 Социокультурный смысл атрибутов детства в русской культурной традиции.

2.2 Новационный смысл культурных трансформаций в современной атрибутике детства.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Трансформация символической атрибутики детства в отечественной культуре»

Актуальность темы диссертационного исследования. В современном социогуманитарном знании детство рассматривается как сложный феномен, на который влияют многие социокультурные факторы. Детский период развития человека по традиции изучается педагогикой, возрастной психологией, социологией, культурной антропологией и другими гуманитарными науками, однако в современных исследованиях явно недостаточно представлен культурологический аспект. Детство не просто определяется типом культуры, но является её основанием.

Осмысление феномена детства приобретает особую значимость в контексте трансформационного состояния современной действительности, которая характеризуется значительными изменениями как общества, так и человека. Ведь непременным условием непрерывности и согласованности культурного бытия является передача молодому поколению поведенческих реакций, отвечающих всем стандартам данной культуры. В современном же обществе одновременное функционирование множества культур ведет к возникновению и нарастанию противоречий между ними. Многие исследователи говорят о таких явлениях, как кризис детства, индивидуализация и эмансипация детства, исчезновение детства. Такое состояние дел противоестественно. Данные тенденции в обществе могут привести к перерождению, дезинтеграции или окончательному исчезновению органической культурной системы, к ситуации, когда культура утрачивает свою жизненную силу, перестает быть жизнестойкой и самовоспроизводящейся. Это оказывает деструктивное воздействие и на личность. Отход от привычных ранее норм, правил, образцов культуры лишает человека уверенности, приводит к повышенной тревожности, депрессивности, неврозам.

Адекватное понимание детства лежит в основе решения многих антропологических, культурных, социальных проблем. Вовлеченность ребенка и взрослого в символический обмен приводит к становлению общего з коммуникативного поля культуры, в призме которого и происходит осмысление феномена детства, подверженного тем же изменениям, кризисам или расцветам, что и культура в целом.

Понять детство как культурно-исторический феномен можно лишь с учетом возрастного символизма, то есть системы представлений и образов, в которых культура воспринимает, осмысливает и легитимирует жизненный путь человека и возрастную стратификацию общества.

Степень научной разработанности проблемы. О детстве писали многие выдающиеся мыслители прошлого. Упоминания о нем встречаются в античных философских текстах Фалеса, Анаксимандра, Гераклита, Платона, Аристотеля, Эпикура, Сенеки, Плутарха. В средние века в текстах Аврелия Августина, Фомы Аквинского о детстве упоминается в рамках учения о благочестии человека, о достижении им того состояния плотской «безгрешности», которым обладает ребенок. В период Возрождения Э. Роттердамский, М. Монтень писали о детстве как о наиболее значимом периоде для воспитательных воздействий. В Новое время и период Просвещения Дж. Локк, Ф.-М. Вольтер, Д. Дидро, Ж.-Ж. Руссо говорили о необходимости воспитания и обучения ребенка как потенциального мыслителя. Первые научные и философские систематизации представлений о детстве принадлежат И. Канту, И. Фихте, Л. Фейербаху. Русская философия в лице Н. А. Бердяева, С. Н. Булгакова, В. В. Зеньковского развивалась под воздействием православного учения о детстве как предмете родительской заботы, трактуемой как обязанность человека по отношению к замыслу Бога. С. И. Гессен, будучи одним из основоположников философии образования, внес большой как теоретический, так и практический вклад в изучение детства.

Дальнейшие исследования детства привели к становлению отдельных дисциплин и отраслей знания. Этнографическое исследование детства характеризуется интересом к особенностям детского периода и специфике инкультурации у разных народов. Солидный фактический материал, а также 4 основные положения этнографии и социологии детства связаны с именами М. Мид, Э. Эриксона, изучавших детство традиционных обществ. Они говорили об уникальности базовой структуры характера у каждого народа, а значит - об уникальности конфигурации внутрикультурных элементов, объединенных этосом культуры. Особый интерес представляют идеи Б. Малиновского о значении контекстных связей для функционирования культуры и исследования инкультурации М. Херсковица.

В социально-философском осмыслении детства, особенно в отечественной науке, большое значение имеют работы И. С. Кона, отражающие влияние культуры на социализацию ребенка. Он одним из первых открыл детство в качестве знаково-символического мира, требующего осмысления в категориях самобытности и равноправности. Большой вклад в понимание детства как социально-культурного феномена внесли работы А. Г. Кислова, Э. А. Куруленко, Е. М. Рыбинского, Д. И. Фельдштейна, Т. В. Щитцовой, С. Н. Щегловой, а также исследования по философии детства А. И. Авериной, А. М. Соколова.

Понимание детства как особой замкнутой системы имеется в работах С. Н. Иконниковой, И. С. Кона, М. В. Осориной. Они подчеркивают исключительную роль детских практик, посредством которых и конструируется само пространство детства. Работы В. Я. Проппа, В. И. Чичерова, Э. В. Померанцевой, В. П. Аникина, Ю. Г. Круглова, А. Н. Мартыновой позволили выделить детский фольклор в самостоятельный раздел народно-бытовой культуры и тем самым обосновали правомерность его изучения с позиции детской субкультуры.

Культурологическими реконструкциями детского фольклора занимались А. Ф. Белоусов, В. А. Василенко, Г. С. Виноградов, О. Н. Гречина, О. И. Капица.

Исследования семиотической образности игры и языка ребенка проводили С. Б. Адоньева, Е. А. Покровский, М. П. Чередникова, Ю. В. Эккемеева.

В настоящее время тема детства находится на стыке различных исследований, имеющих антропологическую и гуманитарную направленность, - психологии, педагогики, психиатрии и психоанализа, этнографии, лингвистики, теории художественного творчества и искусствознания, исторической науки, права, философии культуры, философской антропологии, социологии, культурологии. Однако до сих пор остается нераскрытой роль символической атрибутики детства в процессе передачи ценностно-смыслового ядра культуры от старшего поколения младшему. Данной проблеме и посвящено настоящее исследование.

Объектом исследования является символическая атрибутика детства в традиционной и современной культурах России.

Предметом исследования выступают сущностные изменения символической атрибутики детства в отечественной культуре.

Цель диссертации - выявить социокультурную суть изменений символической атрибутики детства, произошедших в отечественной культуре.

Достижение поставленной цели требует решения следующих задач:

1. Исследовать сущность детства как социокультурного феномена.

2. Сконструировать теоретико-методологический аппарат исследования детства и возрастных переходов с точки зрения их символики.

3. Выделить наиболее важные символические атрибуты детства.

4. Выявить социокультурный смысл атрибутов детства в русской культурной традиции.

5. Эксплицировать новационный смысл культурных трансформаций в современных атрибутах детства.

Теоретическо-методологической основой исследования являются: - исследования проблем взаимоотношения культуры и личности, процессов социализации, культурной стандартизации человеческого поведения, культурных ценностей и механизмов адаптации Р. Бенедикт, Ф. Боаса,

А. Кардинера, К. Клакхона, А. Крёбера, Р. Линтона, М. Мид, Л. Уайта, б

Э. Фромма, рассматривающих все многообразие форм человеческого поведения через определенные общие фундаментальные ценности культуры;

- концепция символа и «символической формы» Э. Кассирера;

- теории обрядов возрастных переходов, которые анализируются в работах М. Элиаде, А. ван Геннепа, В. Тэрнера и А. К. Байбурина;

- теория архетипов К. Г. Юнга;

- концепция Й. Хейзинги о всеобъемлющей сущности феномена игры и универсальном значении её в человеческой цивилизации;

- теория потребления Ж. Бодрийяра;

- культурвиталистская концепция жизненных сил культуры Т. А. Семилет.

Методами исследования выступают такие общенаучные методы, как анализ и синтез. Тема исследования предполагает применение междисциплинарного и системного подходов.

Метод сравнительного анализа оказался совершенно необходимым для теоретического освоения многочисленных научных концепций детства, а также позволил показать многообразие проявлений такого феномена, как культура детства. Осмысление места проблемы детства в контексте глобальных кризисных процессов современной культуры обусловило использование компаративистского подхода. Выявление сущности и специфики символов детства в динамике культуры делает особенно актуальным использование культурно-исторического метода.

Научная новизна исследования состоит в следующем:

1. Определены теоретико-методологические основания исследования детства как социокультурного феномена, главной функцией которого является трансмиссия ценностно-смыслового ядра культуры, закрепленного в символической атрибутике.

2. Впервые выявлены сущностные метаморфозы символической атрибутики детства в отечественной культуре.

3. Выявлен социокультурный смысл символических атрибутов детства в русской культурной традиции.

4. Эксплицирован новационный смысл культурных трансформаций в современной атрибутике детства.

5. Показан тотальный характер изменения атрибутов детства, проявляющийся в современных играх, игрушках, фольклоре, забавах.

Положения, выносимые на защиту:

1. Теоретическими основаниями исследования детства как социокультурного феномена выступают идеи М. Мид, И. С. Кона, С. Н. Иконниковой, а также идеи культурвитализма, позволяющие рассматривать культуру детства как совокупность артефактов и практик, созданных как обществом для детей, так и детьми для самих себя, содержащую смысловое пространство ценностей, установок, способов действия и норм общения.

2. Главной социокультурной функцией символической атрибутики детства является передача ценностно-смыслового ядра культуры от поколения к поколению.

3. Атрибутика детства пронизана символами, выражающими понимание места ребенка в мироздании, границы детства, нравственные приоритеты культуры и цели воспитания. В ритуалах, игрушках, фольклоре, забавах выражаются глубинные образы конкретной культурной системы, которые хранят и воспроизводят характерную для данной культуры картину мироздания в ее ценностно-смысловом своеобразии.

4. В русской традиционной культуре детство представляло собой системно обоснованное, глубинное, сакральное явление с четко выраженными этнокультурными доминантами, а символические атрибуты детства выполняли функцию передачи от одного поколения к другому культурных ценностей, смыслов, тендерных и профессиональных стереотипов.

5. Современная культура детства становится поверхностной, ризомной, эклектичной, профанной, лишенной этнокультурного своеобразия, а символы и атрибуты детства зачастую используются, чтобы вызвать доверие к определенному товару или бренду и побудить к покупке. Ребенок из цели культурного воздействия превратился в средство получения прибыли и маркетинговых манипуляций. Суть метаморфоз символической атрибутики детства выражается в том, что:

- естественная по происхождению культура детства сменяется культурой, искусственно создаваемой авторским творчеством и торговыми марками;

- системно обусловленная и необходимая символическая атрибутика детства трансформируется в релятивную и случайную;

- коллективный характер детства преобразуется в индивидуальный;

- непосредственная культура детства традиционного общества превращается в культуру, опосредованную техническими приспособлениями и виртуальной реальностью;

- привязанная к местности атрибутика становится глобальной, не зависящей от места ее функционирования;

- имеющая гендерно-ролевую и профессионально-трудовую направленность культура детства трансформируется в культуру, имеющую потребительскую и гламурную направленность.

Теоретическая значимость диссертационной работы. Результаты исследования могут быть использованы для анализа современного состояния культуры детства, выводы автора вносят вклад в понимание функционирования культуры детства и его влияния на сохранение и реконструкцию самой культуры. Определены символические атрибуты детства, проанализированы изменения, которые они претерпевают под влиянием процессов, происходящих в современном обществе.

Практическая значимость диссертации заключается в том, что полученные в результате исследования выводы могут быть учтены при разработке культурной политики в сфере детского воспитания, 9 аналитические материалы могут быть использованы при разработке учебных курсов и составлении учебных пособий по теории и истории культуры, философии культуры, антропологии детства и педагогической антропологии.

Апробация исследования. Основные положения диссертации были изложены автором на следующих конференциях: региональная научно-практическая конференция «Концепции современного естествознания в системе высшего образования», г. Барнаул, 2009 г.; «Проблемы духовного развития России: история и современность», г. Барнаул, 2010 г., 2011 г.; межрегиональная научно-практическая конференция «Актуальные проблемы гуманитарного знания в философии и культурологии», г. Барнаул, 2010 г., межрегиональная научно-практическая очно-заочная конференция «Российское образование в XXI веке (философские, социально-культурные и психолого-педагогические аспекты)», г. Бийск, 2010 г.; межрегиональная научно-практическая конференция «Образование и религия в поликультурном обществе: региональный аспект», г. Барнаул, 2010 г.; научно-практическая конференция «Наука в социогуманитарной сфере», г. Барнаул, 2011 г.; научно-практическая конференция «Философские аспекты воспитания человека современного мира», г. Барнаул, 2011 г.

Некоторые аспекты работы излагались на заседаниях «круглого стола» «Традиции и ценности русской культуры», г. Барнаул, 2009 г., 2011 г., в Государственном музее литературы, искусства и культуры Алтая.

Основные положения диссертации были изложены в 12-ти публикациях в научных журналах и сборниках научно-практических конференций, в том числе в трех журналах, рекомендованных ВАК.

Структура диссертации определяется целью и задачами исследования и состоит из введения, двух глав, включающих четыре параграфа, заключения и библиографического списка.

Заключение диссертации по теме «Теория и история культуры», Минситова, Мария Викторовна

Выводы и итоги 2 главы:

В русской традиционной культуре детство представляло собой системно-обоснованное, глубинное, сакральное явление с четко выраженными этнокультурными доминантами, а символические атрибуты детства выполняли функцию межпоколенной трансляции культурных ценностей, смыслов, тендерных и профессиональных стереотипов.

Современная культура детства является поверхностной, ризомной, эклектичной, профанной, лишенной этнокультурного своеобразия, а символы и атрибуты детства зачастую используются, чтобы вызвать доверие к определенному товару или бренду и побудить к покупке. Ребенок из цели культурного воздействия превратился в средство получения прибыли и маркетинговых манипуляций.

Суть метаморфоз символической атрибутики детства выражается в том, что:

- естественная по происхождению культура детства сменяется культурой, искусственно создаваемой авторским творчеством и торговыми марками;

- системно обусловленная и необходимая символическая атрибутика детства трансформируется в релятивную и случайную;

- коллективный характер детства преобразуется в индивидуальный;

- непосредственная культура детства традиционного общества превращается в культуру, опосредованную техническими приспособлениями и виртуальной реальностью;

- привязанная к местности атрибутика становится глобальной, не зависящей от места ее функционирования;

- имеющая гендерно-ролевую и профессионально-трудовую направленность культура детства трансформируется в культуру, имеющую потребительскую и гламурную направленность.

Заключение

Революционные изменения, характерные для современного общества, приводят к существенным противоречиям с тысячелетиями складывавшимися навыками общежития и труда, с психологическими, познавательными и культурными установками людей, что не может не отразится на детстве. Феномен детства все больше теряет свое центральное значение в социокультурном развитии российского общества и лишается самодостаточной ценности.

Резким изменениям подвергается процесс общения родителей и детей. Если в традиционных обществах передача опыта происходила непосредственно от представителей старшего поколения или представителям младшего во время их общения и совместной деятельности. То сегодня приобщение к культуре в раннем детстве происходит, как правило, при помощи средств массовой информации и коммуникации - телевизора, компьютера, интернета.

В атрибутике сопровождающей ребенка происходят значительные изменения даже по сравнению с периодом предшествующих десятилетий. В настоящее время из нашей жизни исчезли такие ритуалы, как принятие в октябрята, пионеры и комсомольцы, которые при всей их идеологической направленности служили детям символами их взросления, перехода в новую социальную группу. Мы наблюдаем постепенное исчезновение первичных материнских жанров детского фольклора - колыбельных, пестушек, потешек, прибауток, которые уже на досознательной для ребенка стадии выполняли очень важную задачу включения его в процесс инкультурации, врастания в культуру. Передача социокультурного опыта идет уже не от старших поколений к младшим, «из рук в руки», а опосредуется информационной средой, прежде всего через экранную плоскость. Ребенок с самого раннего возраста приобретает опыт непрерывного знакового обмена и перекодировок.

Но при этом значительно сокращается опыт обтпения не тгшьк-п г.п взрослыми, но и со сверстниками.

Современные дети перестают играть, изменяется качество, сама суть детских игр: они стали невеселыми, агрессивными, индивидуалистичными. Если в прошлом дети свободно играли на улице, во дворах рядом с домом, то сегодня традиционные игры существуют только в специализированных учреждениях, таких как детские сады или центры развития, где они проводятся под руководством взрослого. Профессиональные педагоги, несущие ценности традиционных игр, все больше отчуждаются от детей и естественных условий их воспитания. Оказалась прервана многовековая непрерывная цепь передачи игровой традиции от одного детского поколения - другому, и это привело к кризису игровой культуры. Значительно изменились и детские игрушки. В современном мире игрушки, прежде всего, очень прибыльный бизнес, и «игровая индустрия» расширяется с каждым годом, а современные игрушки воспитывают, прежде всего, потребителя.

Символы и атрибуты детства все меньше выражают глубинные образы конкретной культурной системы, которые хранят и воспроизводят характерную для данной культуры картину мироздания в ее ценностно-смысловом своеобразии. Они все чаще становятся объектом манипулирования в экономических, политических и иных целях. В результате начинает возобладать культурная ситуация, когда общество «использует» детство, вместо того чтобы поддерживать его. Современная социокультурная ситуация привела к тому, что стало возможным говорить о сущностных изменениях, метаморфозах атрибутики детства. Сегодня эти атрибуты зачастую создаются разработчиками торговых марок и используются, чтобы вызвать доверие к определенному товару или бренду и побудить к покупке. Ребенок из цели культурного воздействия превращается в средство получения прибыли и маркетинговых манипуляций.

Между тем в русском национальном самосознании феномен детства представлял собой системно обоснованное, глубинное, сакральное явление с

132 атрибуты детства выполняли функцию передачи от одного поколения к другому культурных ценностей, смыслов, тендерных и профессиональных стереотипов.

Современная социальная политика в области детства должна быть основана на механизмах преемственности национального опыта. Инновационные институты и структуры, связанные с детством должны учитывать традиционное понимание места детства в обществе и роль символической атрибутики детства в процессе передачи ценностно-смыслового ядра культуры от старшего поколения младшему. Кроме того, решение вопросов социальной защиты и поддержки детства должны быть связаны с осознанием детства как субъекта и смыслового центра социальных процессов.

В условиях политической и социально-экономической нестабильности российского общества возрастает необходимость разработки и реализации эффективной социальной политики, направленной на решение проблем детства. Социальная политика в интересах детей должна быть направлена на преодоление негативных тенденций и стабилизацию положения детей, посредством формирования позитивных установок в отношении государственных структур и общества к детям. Критерием оценки уровня организации социальной поддержки детей выступает степень обеспечения психофизического и социального благополучия подрастающего поколения, а также духовно-нравственного развития в конкретных исторических условиях.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Минситова, Мария Викторовна, 2011 год

1. Абдулаева Е. А. Роль динамических игрушек в развитии ребенка / Е. А. Абдулаева, Е. О. Смирнова // Психологическая наука и образование. -2011,-№2.-С. 46-55.

2. Абраменкова В. В. Во что играют наши дети? / В. В. Абраменкова // Воспитание школьников. 1998. - № 4. - С. 33-34.

3. Абраменкова В. В. Игры и игрушки наших детей: забава или пагуба? Современный ребенок в игровой цивилизации / В. В. Абраменкова. М.: Даниловский благовестник, 2001. - 144 с.

4. Абраменкова В. В. Социальная психология детства: развитие отношений ребенка в детской субкультуре / В. В. Абраменкова. М.: МПСИ; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК», 2000. - 413с.

5. Авдеева Н. Н. Влияние телевизионной рекламы на детей и подростков / Н. Н. Авдеева, Н. А. Фоминых // Человек. 2003. - № 1. - С. 106-109.

6. Андреев А. Очерки русской этнопсихологии / А. Андреев. СПб.: Тропа Троянова, 2000. - 250 с.

7. Алексеевский-М-Д- Телефонные розыгрыши как жанр детского фольклора / М. Д. Алексеевский // Детский фольклор и культура детства: XIII Виноградовские чтения: материалы науч. конф., 31 июня 4 июля 2003 г. -СПб., 2006.-С. 136-156.

8. Архипова А. С. Ролевые структуры детских анекдотов / А. С. Архипова // Мифология и повседневность: Тендер, подход в антропол. дисциплинах: материалы науч. конф., 19-21 февр. 2001 г. / сост. К.А.Богданов, А. А. Панченко. СПб., 2001. - С. 298-338.

9. Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при старом порядке. / Ф. Арьес. -Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 1999. 419 с.

10. Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре. Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов / А. К. Байбурин. СПб.: Наука, 1993.-253 с.

11. Баранов Д. А. «Незнакомые» дети (к характеристике образа новорожденного в русской традиционной культуре) / Д. А. Баранов // Этнографическое обозрение. 1998. - № 4. - С. 110-119.

12. БартрамН. Д. Избранные статьи. Воспоминания о художнике. / Н. Д. Бартрам. -М.: Советский художник, 1979. 179 с.

13. Бауман 3. Глобализация. Последствия для человека и общества: пер. с англ. / 3. Бауман. М.: Весь мир, 2004. - 185 с.

14. Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну. М.: Прогресс-Традиция. - 2000. - 384 с.

15. Белик А. А. Культура и личность: Психол. антропология. Этнопсихология. Психология религии: учеб. пособие / А. А. Белик. М.: Изд-во РГГУ, 2001. - 378 с.

16. Белик А. А. Культурология. Антропологические теории культур / А. А. Белик. М.: Изд-во РГГУ, 1999. - 241 с.

17. Белоусов А. Ф. Детский фольклор: проблемы и перспективы развития / А. Ф. Белоусов, В. В. Головин, Е. В. Кулешов, M. JI. Лурье // Первый Всероссийский конгресс фольклористов: сб. докл. М., 2005. - Т. 1. -С. 215-239.

18. Белоусов А. Ф. Анекдотический цикл о Крокодиле Гене и Чебурашке / А. Ф. Белоусов // Проблемы поэтики языка и литературы: материалы межвуз. науч. конф., 22 24 мая 1996 г. - Петрозаводск, 1996. - С. 86-89.

19. Белоусова Е. А. Родильный обряд / Е. А. Белоусова // Современный городской фольклор. -М., 2003. С. 339-369.

20. Бенедикт Р. Хризантема и меч: Модели японской культуры / Р. Бенедикт; пер. с англ. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. - 256 с.

21. Боас Ф. Границы сравнительного метода в антропологии / Ф. Боас; пер. Ю. С. Терентьева // Антология исследований культуры. СПб.: Университетская книга, 1997. - Т. 1. - С. 509-518.

22. Боас Ф. История и наука в антропологии: ответ / Ф. Боас; пер. Ю. С. Терентьева // Антология исследований культуры. СПб.: Университетская книга, 1997. - Т. 1. - С. 528-535.

23. Боас Ф. Методы этнологии / Ф. Боас; пер. Ю. С. Терентьева // Антология исследований культуры. СПб.: Университетская книга, 1997. -Т.1.-С. 519-527.

24. Боас Ф. Некоторые проблемы методологии общественных наук / Ф. Боас; пер. Ю. С. Терентьева // Антология исследований культуры. СПб.: Университетская книга, 1997. - Т. 1. - С. 499-508.

25. Боас Ф. Эволюция или диффузия? / Ф. Боас; пер. Ю. С. Терентьева // Антология исследований культуры. СПб.: Университетская книга, 1997. - Т.1. - С. 343-347.

26. Богатырь Н. В. «Первая мать родила, вторая крестила, третья -купила» / Н. В. Богатырь // Живая старина. - 2001. - № 2. - С. 46-47.

27. Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры / Ж. Бодрийяр. М.: Культурная революция, Республика, 2006. - 269 с.

28. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла / Ж. Бодрийяр; пер. с франц. Л. Любарской, Е. Марковской. -М.: Добросвет, 2000. 387с.

29. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть / Ж. Бодрийяр; пер. с франц. С.Н. Зенкина. -М.: Добросвет, 2000. 387 с.

30. Борисов С. Б. Культурантропология девичества / С. Б. Борисов. -Шадринск: Изд-во Шадрин. Пед. ин-та, 2000. 88 с.

31. Борисов С. Б. Человек. Текст. Культура. Социогуманитарные исследования / С. Б. Борисов. 2-е изд., доп. - Шадринск: Шадринский Дом Печати, 2007.-531 с.

32. Брандль М. Детская игра и военные игрушки сегодня / М. Брандль // Психологическая наука и образование. 2011. - № 2 - С. 39-45.136

33. БрюхнерП. «Современный ребенок» в Западной Европе / П. Брюхнер, Г.-Г. Крюгер, М. Бюбуа// Социс. 1996. - № 4 - С. 128-135.

34. Бюхнер П. «Современный ребенок» в Западной Европе / П. Брюхнер, Г.-Г. Крюгер, М. Бюбуа // Социс. 1996. - № 5. - С. 140-147.

35. Бакаев В. А. Нравственное воспитание молодого поколения средствами этнопедагогики / В. А. Вакаев // Проблемы и пути повышения эффективности воспитания студенческой и учащейся молодежи: материалы всерос. науч.-практ. конф. -М., 2004. С. 381.

36. Виноградов А. Приключения мультипликационных героев в рекламе Электронный ресурс. // Новый маркетинг. 2008. - № 8. - Режим доступа: http://new-marketing.rU/issues/2008/8/127/. Дата обращения: 25.04.11.

37. Виноградов Г. С. Этнография детства и русская народная культура в Сибири / Г. С. Виноградов. М.: Вост. лит., 2009. - 896 с.

38. Вишневский А. Г. Воспроизводство населения и общество: история, современность, взгляд в будущее / А. Г. Вишневский. М.: Финансы и статистика, 1982. - 287 с.

39. Волков Г. Н. Этнопедагогика: учеб. пособие / Г. Н. Волков. М.: ИЦ «Академия», 1999. - 168 с.

40. Выготский Л. С. Психология развития человека. / Л. С. Выготский. М.: Изд-во Смысл; Эксмо, 2005. - 1136 с.

41. Гаврилов Д. А. Были и Небыли сказки: о необычном, обыденном и искусстве перехода между ними / Д. А. Гаврилов, С. Э. Ермаков. М.: Ганга, 2011.-288 с.

42. Геннеп Арнольд ван. Обряды перехода: Сист. изучение обрядов: пер. с франц. / Арнольд ван Геннеп. М.: Восточная литература РАН, 1999. -198 с.

43. Гессен С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию / отв. ред. и сост. П. В. Алексеев. М.: Школа-Пресс, 1995-448с.

44. ГораликЛ. Полая женщина. Мир Барби изнутри и снаружи. / JI. Горалик. М.: Новое литературное обозрение, 2005. - 320с.

45. Гречина О. Н. Современная фольклорная проза детей / О. Н. Гречина, М. В. Осорина // Русский фольклор. JL, 1981. - Вып.20. - С. 96.

46. Григорьев М. В. От игры и праздника к празднично-игровой культуре / М. В. Григорьев // Празднично-игровая культура современного мира детства: материалы науч.-практ. конф. / отв. ред. С. В. Григорьев, А. С. Фролов. -М., 2004. С. 10-19.

47. Грякалов А. А. Философия и транспедагогика детства / А. А. Грякалов // Инновации и образование. Сборник материалов к конференции. Серия «Symposium», выпуск 29. Спб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. - С. 53-62.

48. Гусева А. Ю. Игрушки-для-катастрофы / А.Ю.Гусева // Социальный кризис и социальная катастрофа: сб. материалов конф. / ред. Ю. И. Солонин и др. СПб., 2002. - С. 217-219.

49. Дайн Г. Л. Лоскутные мячики из Хотькова / Г. Л. Дайн. Сергиев Посад: Весь Сергиев Посад, 2008. - 96 с.

50. Дайн Г. Л. Русская народная игрушка / Г. Л. Дайн. М.: Легкая и пищевая промышленность, 1981. - 192 с.

51. Дайн Г. Л. Русская тряпичная кукла: культура, традиции, технология / Г. Л. Дайн, М. Б. Дайн. М.: Культура и традиции, 2007. - 120 с.

52. Демидова М. Теория человека Э. Кассирера / М. Демидова // Власть. 2007. - № 1. - С. 88-91.

53. Демоз Л. Психоистория / Л. Демоз. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000.-512с.

54. ДиксонУ. Двадцать великих открытий в детской психологии / У. Диксон М.: Гардарика, 2004. - 560 с.

55. Ершова Е. А. Куклы Кадиувео / Е. А. Ершова // Культурология традиционных сообществ: конкурсные работы молодых ученых / отв. ред. М. J1. Бережнова. Омск, 2002. - С. 35-46.

56. ЕфимкинаР. Три инициации в женских волшебных сказках / Р. Ефимкина // Российский гештальт. 2003 - № 4. - С. 18-37.

57. Жаров JI. В. Представления о детском теле в истории культуры / Л. В. Жаров // Человек. 2003. - № 1. - С. 120-130.

58. Зайко А. В. Феномен игры в контексте социального кризиса / А. В. Зайко // Социальный кризис и социальная катастрофа: сб. материалов конф. / ред. Ю.И. Солонин и др. СПб., 2002. - С. 222-225.

59. Зюнкер X. От исследований социализации к социологии детства / X. Зюнкер, Д. Бюлер-Нидербергер; пер. с англ. И. Шолохова, В. Безрогова // Развитие личности. 2003 - № 4 - С. 69-94.

60. Иконникова С. Н. История культурологических теорий / С. Н. Иконникова. 2-е изд., переработанное и дополненное. - СПб.: Питер, 2005. - 474 с.

61. ИльинА. И. Собрание сочичений: в 10-то т. Т.4. / А. И. Ильин. -М.: Русская книга, 1994. 672с.

62. Ильин В. И. Общество потребления: теоретическая модель и российская реальность / В. И. Ильин // Мир России. 2005. - № 2. - С. 3-40.

63. Карабулатова И. В. Мир детства в традиционной культуре народов Тюменской области / И. В. Карабулатова // Тюменское детство. -2006.-№ 1.-С. 12.

64. Карабулатова И. В. Родовые обряды славян Тюменской области / И. В. Карабулатова // Тюменское детство. 2006. - № 4. - С. 10-13.

65. Карасёв Л. В. Детские страшные истории / Л. В. Карасёв // Живая старина. 2007. - № 2. - С. 32-34.

66. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке: пер. с нем. / Э. Кассирер. М.: Гардарика, 1998. - 784 с.

67. Кассирер Э. Философия символических форм: пер. с нем. / Э. Кассирер. -М.; СПб.: Унив. кн., 2001. Т. 2: Мифологическое мышление. -280 с.

68. Клейн Л. С. Персонализм: «культура и личность» / Л. С. Клейн // Развитие личности. 2005. - № 2. - С. 163-170.

69. КляйнН. NO LOGO. Люди против брэндов: пер. с англ. / Н. Кляйн. М.: Добрая книга, 2008. - 624 с.

70. Кон И. С. Открытия Филиппа Арьеса и тендерные аспекты истории детства / И. С. Кон // Вестник РГГУ. 2010. - № 15. - С. 12-25.

71. Кон И. С. Междисциплинарные исследования: Социология. Психология. Сексология. Антропология / И. С. Кон. Ростов н/Д: Феникс, 2006. - 605 с.

72. Кон И. С. Ребенок и общество: учеб. пособие / И. С. Кон. М.: ИЦ «Академия», 2003. - 336 с.

73. Кон И. С. Социологическая психология: избр. психол. тр. / И. С. Кон. М.: МПСИ; Воронеж: Изд-во НПО "МОДЭК", 1999. - 555 с.

74. Кон. И. С. Этнография детства (проблемы методологии) / И. С. Кон // Советская этнография. 1981. - № 5. - С. 3-12.

75. Конвенция о правах ребенкаЭлектронный ресурс. Режим доступа: http://www.un.org/ru/documents/decl conv/conventions/childcon.shtml Дата обращения: 23.01.2011.

76. Костырко В. Обряды перехода сто лет спустя: теория и практика / В. Костырко // Неприкосновенный запас. 2003. - № 3. - С. 127-132.

77. Котова И. Н. Русские обряды и традиции. Народная кукла / И. Н. Котова, А. С. Котова. СПб.: Паритет, 2005. - 240 с.

78. КошелеваО. Е. Филипп Арьес и российские исследования истории детства / О. Е. Кошелева // Вестник РГГУ. 2010. - № 15. - С. 25-32.

79. Крайг Г. Психология развития: пер с англ. / Г. Крайг; под. общ. науч. ред. А. А. Алексеева. 7-е междунар. изд. - СПб.: Питер, 2000. - 992 с.

80. Кудрявцев В. Т. Культурно-исторический статус детства: эскиз нового понимания / В. Т. Кудрявцев // Психологический журнал. 1998. - № 3.-С. 17-23.

81. Кудрявцев В. Т. Психология развития человека. Основания культурно-исторического подхода. / В. Т. Кудрявцев. Рига: Педагогический центр «Эксперимент», 1999. - 160 с.

82. Кулешова Н. С. Дети как человеческий капитал общества / Н. С. Кулешова // Регионоведение. 2010. - № 4. - С. 126-134.

83. Культурология: Учебник / Ю. Н. Солонин и др.; под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. -М.: Высшее образование, 2007. 566 с.

84. Купина Ю. А. Семантика детской скульптуры эвенков / Ю .А. Купина // Мир детства в традиционной культуре народов СССР. Часть II.-Л.:, 1991.-С. 54-62.

85. Кэмпбелл Дж. Тысячеликий герой: пер. с англ. / Дж. Кэмпбелл. -М.: Ваклер: Рефл-бук: ACT, 1997. 382 с.

86. Левкиевская Е. Е. Полесские поверья о некрещенных детях / Е. Е. Левкиевская // Живая старина. 2009. - № 4. - С. 7-9.

87. Лойтер С. М. Детская повествовательная традиция / С. М. Лойтер // «Рябининские чтения '95»: междунар. науч. конф. по проблемам изучения, сохранения и актуализации народной культуры Русского Севера : сб. докл. -Петрозаводск, 1997. С. 184-187.

88. Лойтер С. М. Детский фольклор Заонежья (Великогубская коллекция Т.В. Андреевой) // Кижский вестник: сб. ст. / ред. И. В. Мельников, Р. Б. Калашникова. Петрозаводск, 2004. - № 9. - С. 24-36.

89. Лопаткина Т. Образ ребенка в рекламе: за и против / Т. Лопаткина // Конкуренция и рынок. 2002. - № 15. - С. 20.

90. ЛотманЮ. М. Куклы в системе культуры / Ю. М. Лотман // Лотман Ю. М. Избранные статьи: в 3 т. Т. 1. Таллин, 1992. - С. 377-380.

91. Лурье В. Ф. Антология фольклора младших подростков / В. Ф. Лурье // Школьный быт и фольклор. Таллин, 1992. - Т. 1. - С. 19-28.

92. Лурье М. Л. О детском современном анекдоте / М. Л. Лурье // Традиционная культура и мир детства: XI Виноградовские чтения: материалы междунар. науч. конф. Ульяновск, 1998. - Ч. 3. - С. 53-58.

93. Лурье М. Л. Очерки современного детского фольклора / М. Л. Лурье // Экология культуры. 2006. - № 2. - С. 66-75.

94. Лурье М. Л. Садистский стишок в контексте городской фольклорной традиции: детское и взрослое, общее и специфическое / М. Л. Лурье // Экология культуры. 2006. - № 2. - С. 75-86.

95. Майорова-Щеглова С. Н. Детская субкультура: неиституционализированный сектор детства. Электронный ресурс. режим доступа: www.cMMsoc.m/doc/cMld sub kult.pdf. Дата обращения 25704.11

96. Майорова-Щеглова С.Н. Детство: противоречия и диалог культур / С.Н. Майорова-Щеглова // Интеллигенция в диалоге культур: сб. ст. М., 2007.-С. 126-131.

97. МамычеваД. И. Архетип ребёнка как интенция современного субъекта / Д. И. Мамычева // Символическое и архетипическое в культуре и социальных отношениях: материалы междунар. науч.-практ. конф., 5-6 марта 2011 г. Пенза; Прага, 2011. - С. 121-122.

98. Мамычева Д. И. Детство в эпоху модернизации / Д. И. Мамычева // Общество. Среда. Развитие. 2009. -№ 3 - С. 94-100.

99. МамычеваД. И. От детоцентризма к «потреблению детства» / Д. И. Мамычева // Философия права. 2011. - № 4. - С. 79-82.

100. МамычеваД. И. Трансформации категорий «детство» и «взрослость» в современной культуре / Д. И. Мамычева // Общество. Среда. Развитие. 2010. - № 3 - С. 75-80.

101. Мамычева Диана Ивановна. Феномен детства в европейской культуре: от скрытого дискурса к научному знанию : диссертация . кандидата культурологии : 24.00.01 / Д. И. Мамычева,- Санкт-Петербург, 2009,- 147 с.

102. Марко Н. С. Использование образа ребенка в современной рекламе Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.seun.ru/mk2010/viewtopic.php?f^l2&t=250&start=0&sid=40c6fbc35f 7e5b46384f37260e701edd. Дата обращения: 25.04.11.

103. МаркузеГ. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества / Г. Маркузе. М.: Изд-во ACT, 2002. - 526 е.

104. МидМ. Культура и мир детства / М. Мид. М.: Наука, 1983. -361 с.

105. Митрофанова С. Ю. Концептуализация основных подходов к изучению детства в социологии Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.regioncentre.ru/generation/publications/publication28/ Дата обращения 28.05.11.

106. Михельсон О. К. История религий и Новый гуманизм М. Элиаде / О. К. Михельсон // Религиоведение. 2002. - № 4. - С. 52-72.

107. Морозов И. А. Игровой «дом» в контексте современных детских игровых практик / И. А. Морозов // Очерки русской народной культуры. М. : Наука, 2009.-С. 737-779.

108. Морозов И. А. Кукла в современном обиходе (полевое исследование эволюции статуса вещи) / И. А. Морозов // Актуальные проблемы полевой фольклористики. М., 2002. - Вып. 1. - С. 53-68.

109. Морозов И. А. Роль куклы в онтогенезе / И. А. Морозов // Живая старина. 2006. - № 1. - С. 15-18. // Теория и практика общественного развития. - 2011. - №4. - С. 57-60.

110. МуллярЛ. А. Феномен «детство» в образно-концептуальном сопровождении сказки / Л. А. Мулляр // Теория и практика общественного развития. 2011. - № 4. - С. 57-60.

111. НазаркинА. Д. Иркутские бумажные куклы «пандоры» персонажи произведений Лидии Чарской / А.Д. Назаркин // Живая старина. -2007. -№ 2. -С. 36-37.

112. Нельсон А. Игра как опосредованное действие. Тендерный аспект / А. Нельсон // Психологическая наука и образование. 2011. - № 2 - С. 93101

113. Носко И. В. Детство как психосоциокультурный феномен / И. В. Носко // Социальная работа в Сибири: сб. науч. тр. Кемерово, 2004 -С. 118-132.

114. Оршанский JI. Г. Игрушки / JI. Г. Оршанский // Статьи по истории, этнографии и психологии игрушек. М. Петроград, 1923. - 174 с.

115. ОсоринаМ. В. «Черная простыня летит по городу», или зачем дети рассказывают страшные истории / М. В. Осорина // Знание-сила. 1986. -№10.-С. 43-45.

116. ОсоринаМ. В. Коммуникативные традиции детской субкультуры / М. В. Осорина // Школьный психолог. 2008. - № 2. - С. 35-36.

117. ОсоринаМ. В. О некоторых традиционных формах коммуникативного поведения детей / М. В. Осорина // Этнические стереотипы поведения. Л., 1985. - С. 47-66.

118. Осорина М. В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых / M .В. Осорина. СПб.: Питер, 1999. - 288 с.

119. Павлов С. Н. Основные теоретические подходы к исследованию проблем детства / С. Н. Павлов // Образование и социальное развитие региона. 2004. - № 3-4. - С. 87-90.

120. Панченко А. А. Отношение к детям в русской традиционной культуре / А. А. Панченко // Отечественные записки. 2004. - № 3. - С. 2125.

121. Плеханов Е. А. Теория свободного воспитания в оценке С. И. Гессена / Е. А. Плеханов // Современные проблемы психолого-педагогических наук. Саранск, 2000. - Вып. 15 - С. 45-49.

122. Поливанова К. Н. Взросление сегодня: социальные изменения современного детства. Электронный ресурс. Режим доступа: strategy2020.rian.ru > load/366070742. Дата обращения 14.09.2011.

123. Постман Н. Исчезновение детства / Н. Постман // Отечественные записки. 2004. - № 3. - С. 17-30.

124. Поэзия детства: русское народное творчество для детей / отв. ред.

125. B. И. Жекулина. СПб.: Алетейя, 2004. - 576 с.

126. Пропп В. Я. Русская сказка / В. Я. Пропп; отв. ред. К. В. Чистов. -Л.: Изд-во ЛГУ, 1984. 335 с.

127. Психологический словарь / под ред. В. П. Зинченко, Б. Г. Мешерякова 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Педагогика-Пресс, 1998. -440 с.

128. Ребенок в мире культуры. / Отв. ред. Р. М. Чумичева -Ставрополь: Ставропольсервисшкола, 1998. 558с

129. Русская деревянная игрушка / под ред. А. Н. Тырса. Л.: Художник РСФСР, 1968. - 44 с.

130. Русская игрушка: Из коллекции Худож.-пед. музея АПН СССР, г. Загорск: альбом / авт.-сост. Г. Л. Дайн. -М.: Сов. Россия, 1987. 195 с.

131. СалминаН. Г. Психолого-педагогическая экспертиза настольных игр / Н. Г. Салмина, И. Г. Тиханова // Психологическая наука и образование. -2011,-№2.-С. 29-37.

132. СапоговаЕ. Е. Психология развития человека / Е.Е. Сапогова. -М.: Аспект пресс, 2001. 460 с.

133. СвасьянК. А. Философия символических форм Э. Кассирера: критический анализ / К. А. Свасьян. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1989. -256 с.

134. Свенссон К. Экспертиза игрушек в Швеции: культорологический и технологический аспекты / К. Свенссон // Психологическая наука и образование. 2011. - № 2,- С. 13-20.

135. Седакова И.А. Крик в поверьях и обрядах, связанных с рождением и развитием ребенка / И. А. Седакова // Мир звучащий и молчащий: семиотика звука и речи в традиционной культуре славян / отв. ред. С.М. Толстая. -М., 1999. С. 105-122.

136. Седова Е.Е. Аксиологические основы «педагогики культуры»

137. C. И. Гессена как пути выхода из культурного кризиса эпохи Электронный146ресурс. // Седова Е. Е. Философско-педагогическая концепция С. И. Гессена: монография. Режим доступа: http://bim-bad.ru/ Дата обращения 06.05.2011.

138. Семилет Т. А. Воспроизводство жизненных сил культуры критерий качества образования / Т. А. Семилет // Современные проблемы науки и образования. 2006. - № 1 - С. 92-93.

139. Семилет Т. А. Культурвитализм концепции жизненных сил культуры: монография / Т. А. Семилет. - Барнаул: Изд-во АГУ, 2004. - 143 с.

140. Семилет Т. А. Социальная значимость этнокультурных доминант в процессе воспитания / Т. А. Семилет // Наука в социогуманитарной сфере: сборник научных статей / под ред. Н. А. Невинской. Барнаул: Концепт, 2011.-С. 157-163.

141. Слободчиков В. И. Основы психологической антропологии. Психология человека: Введение в психологию субъективности: Учебное пособие для вузов / В. И. Слободчиков, ., Е. И. Исаев. М.: Школа-Пресс, 1995.-384 с.

142. Словарь практического психолога / сост. С. Ю. Головин. -Минск: Харвест, 1998. 800 с.

143. Смирнова Е.О. Психолого-педагогическая экспертиза игрушек в Московском городском центре МГППУ / Е. О. Смирнова // Психологическая наука и образование. 2011. - № 2. - С. 5-13.

144. СмолянскаяН. Символ нашего времени / Н. Смолянская // Горалик JI. Полая женщина: мир Барби изнутри и снаружи / Линор Горалик. -М., 2005.-С. 300-314.

145. Собкин B.C. Игровые предпочтения современных дошкольников (по материалам опроса родителей) / В. С. Собкин, К. Н. Скобельцина // Психологическая наука и образование. 2011. - № 2. - С.56-67.

146. Соколов А. М. Вечное возвращение к детству? / А. М. Соколов // Социальный кризис и социальная катастрофа: сб. материалов конф. / ред. Ю. И. Солонин и др. СПб., 2002. - С. 249-254.

147. Соколова M. В. Персонажи современных мультфильмов в играх и игрушках детей / М. В. Соколова // Психологическая наука и образование. -2011,-№2.-С. 68-74.

148. Соловьева А. А. Детские «вызывания» в Пудожском районе / A.A. Соловьева // Полевые исследования студентов РГГУ: этнология, фольклористика, лингвистика. -М., 2006. Вып. 1. - С. 57-63.

149. СопиковаТ. А. Сказка уродуемое урочище / Т. А. Сопикова // Социальный кризис и социальная катастрофа: сб. материалов конф. / ред. Ю.И. Солонин и др.- СПб., 2002. - С. 255-259.

150. Старыгина А. В. Формы проявления соборности и эсхатологизма как черт национального сознания в литературе и фольклоре. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук.: 24.00.01. / А. В. Старыгина. Барнаул, 2003. - 163с.

151. Стефаненко Т. Г. Этнопсихология / Т. Г. Стефаненко. М.: Институт психологии РАН, «Академический проект», 1999. - 320 с.

152. Топорков A. JI. Детские секреты в научном освещении: (обзор современной литературы по детскому фольклору) / A. JL Топорков // Новое литературное обозрение. 2000. - № 5. - С. 352-359.

153. Топорков A. JI. Страшные истории и пародии на них /

154. A. JI. Топорков // Школьный быт и фольклор. Таллин, 1992. - Ч. 1. - С. 8699.

155. Традиционный материнский и детский песенный фольклор русского населения Среднего Урала / сост. Т. И. Калужникова. -Екатеринбург: Свердл. обл. Дом фольклора: Банк культур, информ., 2002. -197 с.

156. ТрыковаО. Ю. Современный детский фольклор и его взаимодействие с художественной литературой / О. Ю. Трыкова. -Ярославль: ЯГПУ им. К. Д. Ушинского, 1997. 132 с.

157. ТэрнерВ. Символ и ритуал: пер. с англ. / В. Тэрнер; вст. ст.

158. B. А. Бейлиса. М.: Наука, 1983. - 277 с.

159. Фельдтштейн Д. И. Социальное развитие в пространстве -времени Детства / Д. И. Фельдштейн. М.: Просвещение, 1997. - 378 с.

160. Фельдштейн Д. И. Детство в современном мире: явление, событие, процесс. Детство и социальный мир (социальное бытие детства в бытие Социума) / Д. И. Фельдштейн // Мир психологии. 2002. - № 1. - С. 920.

161. Фельдштейн Д. И. Детство как социально-психологический феномен и особое состояние развития / Д. И. Фельдштейн // Вопросы психологии. 1998. - № 1. - С. 3-19.

162. Фельдштейн Д. И. Современное Детство: проблемы и пути их решения / Д. И. Фельдштейн // Вестник практической психологии образования. 2009. - № 2. - С. 28-32.

163. Философия культуры: Становление и развитие: учеб. пособие. -СПб.: Лань, 1998.-448 с.

164. Фрейд А. Детский психоанализ / А. Фрейд. СПб.: Питер, 2003. -477 с.

165. Фрис С. Социология молодежи. Перевод Е.Л. Омельченко / С. Фрис // Омельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры. М.: Логос. 2000. 365 с.

166. Фромм Э. Бегство от свободы / Э.Фромм; перевод Г. Ф. Швейника М.: ACT, 2011. - 288 с.

167. Фромм Э. Иметь или быть / Э.Фромм; перевод Э. М. Телятниковой М.: ACT, Астрель, 2010. -320 с.

168. ХейзингаЙ. Человек играющий: Homo Ludens: ст. по истории культуры / Й. Хейзинга; сост. и пер. с нидерл. Д. В. Сильверстова. 2-е изд, испр. - М.: Айрис пресс, 2003. - 486 с.

169. ХьеллЛ. Теории личности / Л. Хьелл, Д. Зиглер. 3-е изд. -СПб.: Питер, 2009. - 607 с.

170. Церетелли Н. Русская крестьянская игрушка / Н. Церетелли. М.: Academia, 1933. - 263 с.

171. Чаликова В. Дети, «примитивы» и культура участия / В. Чаликова // Знание-сила. 1993. - № 6. - С. 84-94.

172. ЧередниковаМ. П. «Голос детства из дальней дали.» (Игра, магия, миф в детской культуре) / М. П. Чередникова. М.: Лабиринт, 2002. -224с.

173. Чередникова М. П. Куклы в играх современных детей / М. П. Чередникова // Живая старина. 2006. - № 1. - С. 18-22.

174. Чередникова М. П. Современная русская детская мифология в контексте фактов традиционной культуры и детской психологии / М. П. Чередникова. Ульяновск: Лаборатория культурологии, 1995. - 256 с.

175. Чистяков В. В. Современное детство как антрополого-методологическая проблема / В. В. Чистяков // Мир психологии. 2002. - № 1.-С. 20-30.178. «Чтоб дети были красивые и здоровые.» (публикация Г. И. Лопатина) // Живая старина. 2007. - № 2. - С. 38-40.

176. Шалаева С. Л. Детство в ситуации постмодерна / С. Л. Шалаева // Ученые записки Казанского государственного университета. Сер. Гуманитар, науки. 2006. - Т. 148.-Кн. 1.-С. 169-182.

177. Шаньгина И.И. Русские девушки / И.И. Шаньгина. СПб.: Азбука-классика, 2007. - 352 с.

178. Шатин Ю. В. Проблема неполноты в теории символических форм Э. Кассирера / Ю. В. Шатин // Критика и семиотика. 2008. - № 12. - С. 96100.

179. Щеглова С. Н. Детство как социальный феномен: концепция социального конструирования детства: дис. . д-ра социол. наук: 22.00.04 / С. Н. Щеглова. -М., 1999. 326 с.

180. Щеглова С. Н. Как изучать детство? Социологические методы исследования современных детей и современного детства / С. Н. Щеглова. -М. : ТО ЮНПРЕСС, 2000. 96 с.

181. Щеглова С. Н. Социология детства / С.Н.Щеглова. М.: Институт Молодежи, 1996. - 147 с.

182. Щеглова С. Н. Социология прав детей в России: новый век, новые проблемы, новые перспективы. М.: Социум, 2001. - 85 с.

183. Щеглова С. Н. Трансформация детства в современном российском обществе и императивы развития государственной политики в интересах детей / С. Н. Щеглова // Журнал исследований социальной политики. 2004. - № 2. - Т. 2. - С. 175-189.

184. ЭлиадеМ. Аспекты мифа: пер. с фр. / М. Элиаде. М.: Инвест-ППП, 1995.-239 с.

185. ЭлиадеМ. Миф о вечном возвращении : избр. соч. : пер. с фр. / М. Элиаде. М.: Ладомир, 2000. - 414 с.

186. ЭлиадеМ. Мефистофель и Андрогин: пер. с фр. / М. Элиаде. -СПб.: Алетейя, 1998. 374 с.

187. Элиаде М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения / М. Элиаде; пер. с фр. Г.А. Гельфанд; науч. ред. А.Б. Ншштин.-М.;СПб.: Унив. кн., 1999.-356 с.

188. Эльконин Б. Д. Кризис детства и основания проектирования форм детского развития / Б. Д. Эльконин // Вопросы психологии. 1992. - № 3-4. -С. 7-13.

189. Элькошш Д. Б. Психология игры. 2-е изд. - М.: ВЛАДОС, 1999. - 360 с.

190. ЭнжелесЭ. Путь четырех дорог. Архетипы воина, целителя, учителя и видящего / Э. Энжелес. Киев: «София», 2003. - 208 с.

191. ЭриксонЭ. Идентичность: юность и кризис: Пер. с англ./ Э. Эриксон; общ. ред. и предисл. Толстых А. В. М.: Издательская группа «Прогресс», 1996. - 344 с.

192. ЭриксонЭ. Детство и общество / Э. Эриксон. М.: ЗАО ИТД Летний сад, 2000. - 416 с.

193. ЮмсуноваТ. Б. Родильно-крестильный обряд у семейских Забайкалья / Т. Б. Юмсунова // Живая старина. 2001. - № 2. - С. 2-5.

194. Юнг К. Г. Архетип и символ / К. Г. Юнг. М.: Ренессанс, 1991. -120 с.

195. Юнг К. Г. Божественный ребенок / К. Г. Юнг. М.: Олимп АСТ-ЛТД, 1997.-400 с.

196. Ярская-Смирнова Е. «Веселые, непонимающие и бессердечные»? О феномене Питера Пэна / Е. Ярская-Смирнова, Г. Карпова, М. Ворона // Неприкосновенный запас. 2008. - № 6 (62). - С. 161-177.

197. Black S. Polynesian Folklore: An Alternative to Plastic Toys / Sharon Black, Thomas Wright, Lynnette Erickson // Children's Literature in Education. -June 2001. Vol. 32. -Issue 2. -pp. 125-137.

198. Briggs M. Teddy Bears, Television & Play: Rethinking Semiotics in Children's Media Culture / Matt Briggs // Social Semiotics. Vol. 17. - № 4. -December 2007. - p. 503-524.

199. Criffiths M. Television & Playground Games as Part of Children's Symbolic Culture / Merris Criffiths, David Machin // Social Semiotics. Aug. 2003. - Vol. 13. - Issue 2. - pp. 147-160.

200. Cross C. Japan, the U.S. and the Globalization of Children's Consumer Culture / Cary Cross, Gregory Smits // Journal of Social History. -Summer 2005, Vol. 38. № 4. - pp. 873-890.

201. Demaus L. The evolution of Childhood / L. Demaus // History of Childhood Quality. Spring, 1974. Vol. 1. - № 4. - 567 p.

202. Doyne S. Is Modern Culture Ruining Childhood? Электронный ресурс. Режим доступа http://learning.blogs.nvtimes.com/2011/Q8/23/is-modern-culture-ruining-childhood/ Дата обращения 02.09.2011.

203. Enyonco S. Children's Television Policy and Conflict Diversity in Ghana / S. Enyonco // Journal of Children and Media. 2011. - Vol. 5. - Issue 1. -pp. 69-85.

204. Flaquer L. How Can We Orientate the Reform of Childhood Policies? Challenges, Dilemmas and Proposals. Электронный ресурс. Режим доступа http://www.ciimu.org/webs/wellchi/abstracts/flaquer preliminary conclusions.pdf Дата обращения 29.08.2011.

205. Jackson К. From Control to Adaptation: Ameroca's Toy Story/ Kathy Merlock Jackson // Journal of American and Comparative Cultures. -Spring/Summer 2001. Vol. 24. - Issue l/2. - pp. 139-145.

206. KenwayJ. Consuming Children: Education-Entertainment-Advertising / Kenway J., Bullen, E. Buckingham: Open University Press, 2001 -245 p.

207. Neroth P. Play for Tomorrow (Toy Menufacturing Industry) / Pelle Neroth H Engineering & Technology. 2(14) 2009. - Vol. 4. - Issue 3. - pp. 1821.

208. Newham D. Outside In / David Newham // Nersing Standards. 2010. -Vol. 25.-№13.-pp. 26-27.

209. Nilsson M. The doll's House: Dream or Reality? A Borderline Girl's Psychtherapy / May Nilsson // Journal of Child Psychotherapy. Apr 2000. - Vol. 26. - Issue 1. - pp. 79.96.

210. Saltmarsh S. Becoming Economic Subjects: Agency, Consumption & Popular Culture in Early Childhood / Sue Saltmarsh // Discourse Studies in the cultural Politics. Vol. 30, № 1, - March 2009. - pp. 47-59.

211. SchormanR. The Commodification of Childhood: the Children's Clothing Industry and the Rise of the Child Consumer / Rob Schorman // The Journal of American History. 2005. - №92(1). - pp. 281-282.

212. Wall J. Childhood Studies, Hermeneutics, and Theological Ethics Электронный ресурс. http://crab.rutgers.edu/~iohnwall/Childhood%20Studies.pdf Дата обращения 02.06.2011.

213. Zang Y. Analysis of the Social Gender Culture in Children's Games / Yong Zang // Chinese Education & Society. Sep/Oct. 2002. - Vol. 35. - Issue 5. -pp. 77-91.J