Тематизация повседневности в контексте российско-германского социокультурного взаимодействия тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат наук Карлсон, Юлия Витальевна

• Карлсон, Юлия Витальевна
• кандидат наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат наук Карлсон, Юлия Витальевна

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО - МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ СОЦИАЛЬНО - ФИЛОСОФСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ПОВСЕДНЕВНОСТИ

1.1. Повседневность как объект социально-философского знания

1.2. Структурная операционализация повседневности

1.3. Экспликация повседневности в контексте социокультурного диалогического взаимодействия

ГЛАВА 2. КОНСТИТУАЛИЗАЦИЯ И СУЩНОСТНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПОВСЕДНЕВНОСТИ В РОССИЙСКО - ГЕРМАНСКОМ СОЦИОКУЛЬТУРНОМ ВЗАИМОДЕЙСТВИИ

2.1. Социокультурная реальность российско-германского диалогического

взаимодействия

2.2. Репрезентация категорий повседневности в русских и немецких социокультурных реалиях

2.3. Дихотомия «Свой» - «Другой» в диалогическом пространстве российско-германского социокультурного взаимодействия

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Тематизация повседневности в контексте российско-германского социокультурного взаимодействия»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность диссертационного исследования определяется несколькими положениями. Во-первых, непрекращающиеся процессы дифференциации и интеграции научного знания и поиск новых теоретических моделей анализа социального бытия актуализировали обращение к сфере человеческой обыденности, сфере повседневности, сфере, как считалось ранее, находящейся вне научной дисциплинарности. В философской мысли наметилась тенденция отыскать скрытые, неявные структуры в жизнедеятельности человека, найти предельные основания социальной реальности, изучить субъектный фактор в социальной системе. Рассмотрение социального субъекта через призму категории «повседневность» позволяет по-новому анализировать деятельность человека, смыслы, движущие им, а также саму реальность, в которую погружен человек, и которая ощущается как естественное, само собой разумеющееся состояние (нем. Selbstverständlichkeit), как собственная, частная сфера жизни, наполненная будничными событиями. Данная категория становится удачным инструментом социально-философского анализа, при помощи которого возможно увидеть грани современного общества, обычно ускользающие от традиционного рассмотрения.

Во-вторых, нарастающие процессы глобализации, которые, по прогнозам

исследователей, могут либо вести к нивелированию культурных различий в

обществах, либо активизировать процессы сохранения национально-культурной

самобытности, - актуализируют вопрос о глубинных основаниях человеческого

бытия. Несмотря на предупреждения исследователей о последствиях влияния

процессов глобализации на социум, утрате человеком идентификационных

моделей, - мир пребывает в культурном разнообразии, «течение» самой жизни в

разных социумах различно. В данной связи категория повседневности в качестве

1

«универсального основания человеческой культуры» и как одна из «осевых позиций, сохраняющих основы национальной культуры, в демаркационной линии которой проходит отбор, ранжирование, закрепление и развитие ценностей»2, становится подходящим средством определения конституирующих основ различных обществ. Именно повседневная жизнь выступает той репрезентативной базой, в которой сосредоточены «само собой разумеющиеся» отношения и элементы конструирования социальной реальности.

1 Сохань И.В. Повседневность как универсальное основание человеческой культуры: Дисс. канд.филос.наук: 09.00.13, Томск, 1999.

2 Зотов С.В. Повседневная культура как константная субстанция национальных культур // Аналитика культурологии. 2006. №1. С. 14.

В-третьих, в современном мире социокультурные взаимодействия между странами развиваются стремительным образом. Одной из главных задач, стоящих перед человечеством, является выявление факторов, способствующих оптимизации коммуникативного взаимодействия в изменяющемся мире. В этой связи актуализируется понимание и принимание «Другого» как равноценного, поиск гармонизирующих состояний, связей, отношений в системном целостном образовании «человек - мир», «я - другой», «свое - чужое». Важную роль в данном процессе может сыграть диалог культур как способ понимания социокультурных особенностей, проявляющихся в обыденной повседневной жизни.

В данном контексте российско-германское взаимодействие занимает особое место. Страны связывает многое: успешное взаимодействие в самых различных областях, пережитые конфликты и столкновения, стремление выработать новые стратегии взаимного сотрудничества. Отношения между Россией и Германией за последний век несколько раз кардинально меняли вектор развития, что требует своего осмысления на основе новых научнометодологических подходов.

Анализ работ, посвященных социально-философскому прочтению феномена повседневности, показал, что несмотря на то, что «повседневность» как предмет исследования уже более 80 лет занимает умы исследователей и этой теме посвящено достаточно большое количество работ, сущностные характеристики, структура и категории повседневности обозначены недостаточно четко. Также учеными уделено недостаточное внимание социально-философскому рассмотрению проблем соотнесения повседневной экзистенции человека с конкретными социальными, культурными реалиями, изучению вопросов сочетания общечеловеческого и национально-специфического в повседневной жизни.

Повседневность в контексте российско-германского социокультурного взаимодействия ранее не исследовалась, поэтому данная область знания может представлять значительный научный интерес. Возникает целый ряд вопросов, в частности о том, отличается ли повседневность в немецком и русском социумах, есть ли отличия в формировании и восприятии обыденной действительности немцами и русскими? Можно ли на теоретическом уровне найти некие базовые константные элементы, категории повседневности, которые могут отразить вариативное содержание, отображение повседневной жизни людей в диалогическом социокультурном пространстве? Как в повседневном проживании обыденной жизни конструируется, воспроизводится социокультурная реальность конкретного общества? В связи с этим возникает необходимость разработки новой

концептуальной методологической стратегии, которая позволила бы осуществить операционализацию сущностных категорий повседневности в немецком и русском социумах, а также в контексте их социокультурного взаимодействия.

Вместе с тем, понимание принципов конструирования социальной реальности и особенностей повседневной жизни в различных социумах необходимо для выстраивания эффективного взаимодействия с представителями других стран.

В условиях модернизационных процессов российского общества исследование особенностей повседневности в поликультурном пространстве будет способствовать оптимизации межкультурного диалога, сохранению культурной целостности социума, а также может дать понимание создания более эффективной системы социальной организации российского социума.

Таким образом, заявленная проблема имеет как научно-теоретическое, так и практическое значение, что обусловило выбор темы исследования, его объект и предмет.

Степень научной разработанности проблемы. Избранная тема диссертационной работы ранее не ставилась как самостоятельная, в то же время отечественными и зарубежными исследователями рассматривались отдельные ее аспекты, в частности, проблема диалогизации в межсубъектных социальных процессах, вопрос категорий и структур повседневности, вопросы межкультурного взаимодействия, конструирования социальной реальности и др., что обусловило при раскрытии темы исследования обращение к различным исследованиям.

Прежде всего, потребовалось обращение к традиции философского осмысления диалогического взаимодействия, представленной в начале XX в. М. Бубе-ром, Ф. Эбнером, затем Ф. Розенцвейгом, Е. Розеншток-Хюсси, в России -А. Мейером и М. Бахтиным, которые рассматривают понятие диалога, диалогич-ности сущности человека и его взаимодействие с миром и в мире. Эти идеи продолжились в трудах B.C. Библера, разрабатывающего понятие диалога культур; Ю. Хабермаса, исследующего диалогичность коммуникативного действия и разума; К.О. Апеля, отстаивающего первичность диалога, интерсубъективой коммуникации по отношению к индивидуальному сознанию.

Необходимым для понимания концепции диалогизма явилось рассмотрение трудов Платона, Сократа, Гераклита; Д. Вико, И. Г. Гердера; концепции диалектики в немецкой классической философии Г. Гегеля, И. Канта, Г. Фихте, Ф. Шеллинга; материалистической диалектики К. Маркса и Ф. Энгельса; теологического диалога С. Кьеркегора; герменевтического прочтения диалога у Х.-Г. Гадамера.

Для выстраивания общей методологии по проблеме социально-философского осмысления взаимодействия потребовалось обращение к трудам таких авторов, как Аристотель, Платон, И.Ф.Гегель, И.Кант, Э.Фромм, К. Юнг, И.А. Ильин, Н.А. Бердяев, П. Флоренский, П. Сорокин. Аспекты межсубъектного взаимодействия акцентируются в трудах Т. Адорно, А.Н. Леонтьева, А. Маслоу, К. Поппера и др. Современный взгляд на проблематику диалогического межкультурного интеракционизма дается в работах Л.А. Воловой, П.С. Гуревича, Э. В. Ильенкова, В. Махлина, B.C. Степина, В.Е. Черниковой и др.

У истоков научного изучения повседневности стоял М. Вебер, который ввел понятие «оповседневнивания» {нем. Veralltaglichung); У. Джеймс, обозначивший в науке «множественность жизненных миров»; Э. Гуссерль, указавший на оторванность науки от повседневного жизненного мира человека; позднее - А. Шюц, П. Бергер, Н. Луман, Ф. Бродель, Н. Элиас, А. Людтке, Г. Гарфинкель, X. Блюмен-

берг, Б. Вальденфельс и др.

В исследованиях повседневности можно выделить несколько подходов. Философский анализ повседневности представлен исследованиями представителей «философии жизни», феноменологическим и экзистенциалистским направлениями. Поиск предельных оснований социальной реальности осуществлен, прежде всего, в феноменологической традиции. Разные аспекты изучения «повседневности» обозначены у Б. Вальденфельса, Э. Гуссерля, В. Дильтея, Г. Зиммеля, С. Кьеркегора, Т. Лессинга, А.Ф. Лосева, М.К. Мамардашвили, А. Мессера, Ф. Ницше, X. Ортега-и-Гассета, Г. Риккерта, М. Хайдеггера, А. Шопенгауэра, Г.Г. Шпета, А. Шюца и др., ими в той или иной степени предпринимались попытки тематизировать повседневное существование человека в мире, а также описать феномены человеческого сознания.

Становлению философского обоснования феномена и категории повседневности способствовали разработки в области психологии. Особое значение имеет, в частности, работа Уильяма Джеймса «Принципы психологии»»1 (1890), где анализируется свойственное людям чувство реальности, и обозначается «множественность жизненных миров», понятие, на котором впоследствии выстроил свою философско-антропологическую концепцию А. Шюц. Повседневность как фон и в качестве данности разворачивающейся жизни нашла отражение в теориях 3. Фрейда и К. Юнга.

1 James W. Princeples of Psychology. N.Y.: Henry Holt & Company, 1890.

л

Социально-экономический подход в описании повседневности, которая становится результатом определенных материально-экономических преобразований, присутствует в работах Ф. Броделя, П. Бурдье, К. Маркса и др. Возникновение социального пространства как результата общественных повседневных

отношений анализируется А. Лефевром.

Исторический подход к анализу повседневности представлен многочисленными работами работами в европейской и отечественной научной мысли, и сегодня в современных исследованиях повседневности такой подход преобладает1. Принципы исторического исследования повседневности заложены французской «школой анналов»: М. Блок, Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф, Ж. Дюби, Л. Февр и др., среди их российских последователей: Ю.Л. Бессмертный, А.Я. Гуревич, А.Л. Ястребицкая и др. Становление истории повседневности как самостоятельной области изучения прошлого произошло в 60-х годах XX в. и связано с именем немецкого исследователя А. Людтке2. С позиций исторического подхода рассматривается повседневная жизнь людей в конкретный исторический период, эпоху, у определенного народа. В таких исследованиях преобладает описание жизни «маленького», обычного человека, обыденной бытовой стороны жизни, уклада жизни, предметного мира, праздников и верований, условий труда и отдыха, моральных и эстетических ценностей в конкретный исторический период.

Культурологический подход нашел отражение в работах A.B. Бабаевой, Р.Барта, Ж. Бодрийяра, Г. Гачева, А.Я. Гуревича, Г.С. Кнабе, Е.В.Ковалевой, Л.Н. Когана, Ю.М. Лотмана, A.A. Магомедовой, М. Фуко и др.

Социолингвистический подход разрабатывался Л. Витгенштейном, Дж. Муром, представлен в лингвистической философии Н. Манкольмом, Дж. Остином, Г. Райлом, П. Стросоном и др. На взаимосвязь языка и обыденного мышления указывали В.Гумбольдт, Э.Сепир, Б.Уорф и др. X. Гарфинкелем3 разработан собственный «этнометодологический» подход в исследовании повседневной жизни, нацеленный на заведомое нарушение принятых моделей поведения, прежде всего языковых, для того, чтобы высветить само-собой-разумеющиеся и нетематизируемые элементы повседневности.

Социологический подход в исследовании повседневности, утвердившийся в 70-е годы XX века и опиравшийся на «социологию знания» М. Шелера и К. Ман-

1 Беловинский Л. В. Культура русской повседневности. М.: Высшая школа, 2008.

2 Людтке А. История повседневности в Германии. Новые подходы к изучению труда, войны и власти. М., 2010.

3 Гарфинкелъ Г. Исследования по этнометодологии / Г. Гарфинкель. СПб., 2007.

гейма, представлен в феноменологической социологии теорией социального конструирования реальности П. Бергера и Т. Лукмана, исследованиями Дж. Серла, «структурной социологией» Э. Тиракьяна, «социологией повседневной жизни» Д. Дугласа, Д. Циммермана и М. Полнера, в «социологией познания» А. Сикурела, «социальной драматургией» И. Гофмана и др.

Одним из важнейших трудов в понимании сути повседневного существования и конструировании реальности явились труды австрийско-американского философа и социолога, последователя Гуссерля и основателя социальной феноменологии Альфреда Шюца1. До некоторого времени его основные работы были доступны только на английском и немецком языках. В 2004 г. увидел свет сборник его важнейших трудов «Избранное: Мир, святящийся смыслом»2, куда вошло его первое и высоко оцененное Гуссерлем исследование «Смысловое строение социального мира». Труды А. Шюца явились не только ценным теоретическим материалом, но и послужили своеобразным образцом социально-феноменологического философствования, частично реализуемого в данной работе. Здесь же следует упомянуть о труде Герда Бранда «Жизненный мир»3, опубликованном в издательстве Де Гройтер ещё в 1971 г. К сожалению, труд не был переведен на русский язык и не получил должного внимания в России.

Среди современных российских исследователей, занимающихся теоретическими и прикладными аспектами повседневности, можно выделить М.А. Барг, М.М. Баткина, К.А.Богданова, С.Н.Боголюбову, И.А. Бутенко, А.Я. Гуревича, И.Е. Забелина, Е.В. Золотухину-Аболину, Л.Г. Ионина, И.Т. Касавина, Г.С. Кнабе, H.H. Козлову, М.И. Козьякову, Н.И.Костомарова, В.Д. Лелеко, Б.В. Маркова, С.Т. Махлину, И.М. Наливайко, Н.Л.Новикову, Е.В.Плетнёву, И.П.Полякову, И.В. Сохань, Л.П. Станкевич, Е.А. Терещенко, И.В. Утехина, Н.Л. Чулкину,

С.П. Щавелева и др.

Анализ работ, посвященных повседневности, показывает, что в большинстве из них не анализируется повседневная жизнь человека в контексте социокультурного взаимодействия, диалога, не рассматриваются те изменения, которые вносят в повседневность диалогическое взаимодействие с «другим», а если эти изменения и отмечаются, их не относят к сфере обыденности. В то же время попытка рас-

1 в отечественной научной литературе встречаются разные варианты перевода фамилии Schütz с немецкого языка на русский: Шюц, Шуц, Шуте, Шутц.

2 Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом / Пер. с нем. и англ. М: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004.1056 с.

3 Brand G. Die Lebenswelt. Eine Philosophie des konkreten Apriori. Berlin: Walter de Gruyter, 1971. 651 s.

крытия сущности повседневности в социально-этническом контексте представлена в работах C.B. Зотова, О.Ю. Марковцевой, А.Ю. Чукурова.

Философское осмысление проблематики «другого» представлено в работах M. М. Бахтина, М. Бубера, Б. Вальденфельса, Э. Гуссерля, Ж. Лакана, Э. Левинаса, М. Мерло-Понти, Ф. Ницше, Ж.-П. Сартра, 3. Фрейда, М. Хайдеггера и др.

Вопросы социального конструировании реальности раскрываются П. Бергером и Т. Лукманом («Социальное конструирование реальности», 1966), Дж. Сёрл-ом («Конструирование социальной реальности», 1995), теория социального окружения М. Шелером («Формализм в этике и материальная этика ценностей», 1913).

Аспекты сравнительного анализа культур, цивилизаций, этносов, представлены в работах Н. Данилевского, А. Кребера, Б. Малиновского, Дж. Мердока, П. Сорокина, А. Тойнби, Л. Уайта, О. Шпенглера, Г. Хофстеде и др.

Вопросы национального характера, этнического склада нации рассматривались: С.М. Артюнян, Ю.В. Бромлеем, H.A. Ерофеевым, В.Г. Костомаровым и др. Для раскрытия особенностей русской культуры, понимания «русской души», важными оказались работы следующих авторов: A.B. Сергеевой, H.A. Бердяева, Д.С. Лихачева, Б. Гройса, В. Беньямина, В. Оксен и др. Анализ немецкого социума и культуры дан в работах Г. Крейга, X. Глазер, А. Шильдт, Д. Зигфрид и др.

На рубеже XX - XXI вв. выпущено значительное число монографий, сборников научно-исследовательских статей1, посвященных различным аспектам российско-германских отношений, - как в области истории, культуры и социальных наук, так и политического устройства и регулирования. Этот всплеск был обусловлен, с одной стороны, новой социально-культурной ситуацией в России и Германии, произошедшим объединением Германии, и с другой, - более открытым для Европы положением России после распада Советского Союза. Среди исследователей этой волны хотелось бы выделить: Б.М. Туполева, Г. Вагнера, Б. Орлова, A.B. Михайлова. В этих работах мы находим не только описание и анализ ситуации в обозначенных странах в 90-е гг. XX в., но и осмысление взаимодействия народов на фоне новых жизненных условий. Также вклад в изучение различных аспектов русско-немецких отношений внесли: Ю.А. Арская, Б. Гилер, В. Дробышев, А.Г. Здравомыслов, Л. Копелев, У. Лакер, Т.Л. Лебедева, У. Протцманн, В.А. Степаненко, С. Сумленный, М. Туровская и др.

Особенно ценным для достижения цели диссертационной работы оказалось

1 Россия и Германия / Отв. Ред. Б.М.Туполев. М., 2001; Вагнер Г. Россия и Германия, Барнаул, 1995; Россия и Германия в Европе / Сост. Б.Орлов, X. Тиммерманн, М., 1998; Россия и Германия. Вып.З. М., 2004.

о

обращение к работам отечественных авторов: H.A. Бердяева, Г.Д. Гачева, JI.H. Гумилёва, Н.Я. Данилевского, Д.С. Лихачева, Ю.М. Лотмана, М. Рыклина, Ю.С. Степанова, немецких исследователей: X. Арендт, X. Блюменберга, Г. Бранда, П. Сло-тердайка, Ю. Хабермаса, Н. Элиаса, голландского ученого Г. Хофстеде.

Несмотря на детальную разработку отдельных аспектов проблемного поля диссертации в научных работах, до сих пор не было предпринято комплексного социально-философского исследования повседневности, посвященного выявлению особенностей и специфики повседневности в российском и германском социумах, в контексте их социокультурного диалогического взаимодействия. Именно в таком ключе рассматривается проблема в данной работе.

Теоретическую основу диссертации составили концептуальные положения отечественной и зарубежной социальной философии, культурологии, истории по проблемам исследования повседневности и социокультурного взаимодействия, в том числе, непосредственно диалога культур. Теоретической основой исследования стали концепции классиков всемирной философии, современных зарубежных и российских мыслителей и категориально-методологический инструментарий, содержащийся в их трудах.

Теоретическую основу подхода в исследовании повседневности составили работы А. Шюца, Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, П. Бергера, Т. Лукмана, Дж. Сёрла, X. Блюменберга, Б. Вальденфельса, М. Мерло-Понти и др. На раскрытие сущности российско-германского социокультурного взаимодействия и выявления особенностей повседневного существования человека в российских и немецких социокультурных реалиях особое влияние оказали работы Н.Я. Данилевского, H.A. Бердяева, А.Г. Здравомыслова, М. Туровской, Г.Д. Гачева, A.B. Сергеевой, X. Арендт, Г. Хофстеде, С. Сумленного, Б. Гилер и др.

Для социально-философского анализа особенностей повседневной жизни в российском и немецком социуме частично использовались вторичные данные некоторых социологических исследований, в частности: Института комплексных социальных исследований РАН «Европа и Германия глазами россиян» (Москва, 2002); Фонда Общественного мнения «Современная Германия и представления о ее отношении к своему прошлому» (Россия, 2005); Общества социальных исследований Форса (Forsa Gesellschaft für Sozialforschung) «Образ России в Германии» (Германия, 2007); Института демоскопии в г. Алленсбах совместно с Левада-центром «Представления немцев о России и россиян о немцах» (Германия,

Россия, 2008)1; качественные социологические исследования, глубинные интервью с русскими и немцами (Берлин, Санкт-Петербург, 2002)2; а также статьи некоторых периодических печатных изданий («Известия», «Российская газета», «Der Spiegel», «Die Zeit» и «FAZ» и др.).

Методологическая основа исследования. В работе применен системный подход, основанный на диалектических принципах взаимосвязи частного и целого, а также взаимосвязи частей в целом, при анализе объектов как систем. Также применяется системно-структурный подход, позволяющий рассматривать общество как систему взаимосвязанных и взаимодействующих элементов, обладающих предметным и семантическим значением; социокультурный подход, позволяющий рассматривать повседневную жизнь и общество как выражение единства культуры и социальности, которые возникают и преобразуются благодаря деятельности человека; функционалистский подход в изучении социокультурных феноменов и др.

Базовую методологическую основу исследования повседневности составила теория социальной феноменологии (А. Шюц). Среди методологических принципов рассмотрения повседневности: феноменологический, герменевтический анализ, экзистенциальный подход. Для раскрытия сущности повседневности в российских и германских социокультурных реалиях, диалогического взаимодействия применяются интегральный, сравнительный анализ, а также парадигмальный и синтагматический анализ общественной системы.

Тематизация как процедура анализа актуализируется нами в данной работе в русле хайдеггеровской традиции, делая предметом анализа опредмеченное постижение сущего. «Тематизация объективирует. Она не впервые „пролагает" сущее, но высвечивает его таким образом, что оно поддается объективному допросу и определению»3. В работе также применяются общенаучные методы: метод аналогий, абстрагирования, формализации, идеализации, концептуализации, позволившие рассмотреть повседневность в качестве феномена социальной

1 Европа и Германия глазами россиян. Социологическое исследование [Аналитический доклад] / Институт комплексных социальных исследований РАН. Москва, 2002. Код доступа: www.fesmos.ru/.../9_Europe%20 and%20Germany2002/Rus_partl .html; Современная Германия и представления о ее отношении к своему прошлому. Социологическое исследование / Фонд Общественного мнения (ФОМ). 21.04.2005. Код доступа: http://bd.fom.ru/report/cat/count_/Germany/ dd051625 ; Немецкий образ России. Социологическое исследование / Общество социальных исследований Форса. Forsa Gesellschaft fur Sozialforschung (13-24 ноября 2007). Код

flocTyna:ht^://www.wintershalLcom/fileadmin/download/presse/pressemeldmgen/2007/Charts_PK_Dmckversion.pd^

Представления немцев о России и россиян о Германии. Результаты опросов населения в Германии и России. Социологическое исследование / Институт демоскопии в Алленсбахе, Германия (5 по 17 апреля 2008), Левада-центр (август 2008). Код доступа: www.petersburger-dialog.de/files/Umfrage_Praesentation_ russisch.pdf

2 Orts.wechsel: Interviews mit Russen in Berlin und Deutschen in St. Petersburg / Hrsg. von Beate Giehler und Uta Protzmann. Berlin: wil.6ka, 2002. 230 s.

3 Хайдеггер M. Бытие и время. M., 1997. С. 363

реальности, обосновать ее структурно-категориальный ряд, а также на теоретическом уровне эксплицировать повседневность в контексте диалогического социокультурного взаимодействия. Именно такие методы, подходы и виды анализа в наибольшей степени соответствует характеру исследуемой проблематики. Диссертация представляет собой социально-философское исследование, построенное на принципах методологического плюрализма ко всем анализируемым концепциям.

Актуальность выбранной темы, степень ее научной разработанности и необходимость дальнейшего исследования проблемы обусловили выбор объекта, предмета и постановку целей и задач диссертационного исследования.

Объект диссертационного исследования - повседневность как феномен

социальной реальности.

Предметом исследования выступает повседневность в контексте

социокультурного взаимодействия России и Германии.

Целью диссертационного исследования является социально-философский анализ повседневности как фактора конструирования и воспроизводства социокультурной реальности в контексте российско-германского диалогического взаимодействия.

В соответствии с этой целью были поставлены задачи:

• осуществить анализ концептуализации повседневности в социально-философской традиции;

• эксплицировать принципы конструирования повседневности как социокультурной реальности и обосновать ее структурно-категориальный ряд;

• раскрыть сущность диалога культур как универсальной модели и механизма социокультурного взаимодействия;

• охарактеризовать социокультурную реальность российско-германского взаимодействия;

• проанализировать сущностные категории повседневности в русских и немецких социокультурных реалиях;

• исследовать специфику и трансформацию обыденного образа «другого» в российско-германском социокультурном взаимодействии.

Научная новизна исследования заключается в целостном анализе структур повседневности в контексте российско-германского социокультурного взаимодействия, что может быть конкретизировано в следующих положениях:

на основе концептуализации феномена «повседневность» в социально-философской традиции выявлено, что в практиках повседневности воспроизводятся социокультурные смыслы и конструируируется социальная реальность;

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Карлсон, Юлия Витальевна, 2012 год

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Авенариус, Р. Человеческое понятие о мире [Текст] / Репринт, воспроизвел, изд. 1901 г. / Р. Авенариус; Пер. с нем. И. Федоров; изд. 2. - М.: ЖИ, 2008. - 96 с.

2. Адорно, Т. Что значит «проработка прошлого» [Текст] / Т. Адорно // Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре. - 2005. - № 2-3 (40-41). -С. 36-45.

3. Апель, К.-О. Бамбергские лекции // Философия без границ: Сб. статей: В 2

4. / К.-О. Апель; Под ред. В. В. Миронова. - М.: Издатель Воробьев А. В., 2001.

4. Арендт, X. Vita Activa, или о деятельной жизни [Текст] / X. Арендт; Пер. с нем. и англ. В.В. Бибихина; Под ред. Д.М. Носова. - СПб.: Алетейя, 2000. - 437 с.

5. Аристотель. Топика [Текст] // Сочинения в 4 томах. - М.: Мысль, 1978. - Т.2. -687 с.

6. Артюнян, С.М. Нация и ее психический склад [Текст] / С.М. Артюнян. -Краснодар, 1966. - 271 с.

7. Ахиезер, A.C. Россия: Критика исторического опыта: в 3 т. [Текст] / A.C. Ахиезер. -М.: Филос. об-во СССР, 1991.

8. Ахтамзян, А. А. Германия и Россия в конце XX столетия. Очерки [Текст] / A.A. Ахтамзян. - М.: Изд. МГИМО, 2000. - 163 с.

9. Барт, Р. Мифологии [Текст] / Р. Барт. - М.: Изд. Сабашниковых, 1996. - 312 с.

10. Бахтин, M. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике [Текст] / M. М. Бахтин // Вопросы литературы и эстетики. - М.: Худож. лит, 1975.-С. 234-407

11. Бахтин, M. М. Эстетика словесного творчества [Текст] / M. М. Бахтин; Сост. С.Г. Бочаров. - М.: Искусство, 1986. - 445 с.

12. Белановский, С. А. Индивидуальное глубокое интервью [Текст] / С. А. Белановский. - М.: Никколо-Медиа, 2001. - 320 с.

13. Белов, В. Б. Что для русского хорошо, для немца совсем не смерть [Текст] / В.Б. Белов // Международная жизнь. - 2004. - № 2. - С. 44-55

14. Беловинский, Л. В.Культура русской повседневности [Текст] / Л.В. Беловин-ский. - М.: Высшая школа, 2008. - 768 с.

15. Беловинский, Л. В. Культура и повседневность: К вопросу о предмете истории культуры [Текст] / Л.В. Беловинский // Культурология: Новые подходы. - М.: науч.-исслед.центр МГУК, 1997. - Вып. 2. - С. 130-137.

16. Бергер, П., Лукман, Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания [Текст] / П. Бергер, Т. Лукман. - М.: Моск. филос. Фонд. -1995.-322 с.

17. Бердяев, Н. А. Русская идея [Текст] / Н. А. Бердяев. - М.: ACT, 2007.-286 с.

18. Бердяев, Н. А. Смысл истории [Текст] / Н. А. Бердяев. - М.: Мысль, 1990. -176 с.

19. Бердяев, Н. А. Судьба России [Текст] / Н. А. Бердяев. - М.: ACT, 2005. - 333 с.

20. Берлин, И. Подлинная цель познания. Избранные эссе [Текст] / И. Берлин. -М.: Канон+, 2002. - 800 с.

21. Берлин, И. Философия свободы. Европа [Текст] / И. Берлин; пред. А. Эткинда. -М.: НЛО, 2001.-448 с.

22. Библер, В. С. Нравственность. Культура. Современность (Философские размышления о жизненных проблемах) [Текст] / B.C. Библер. - М., 1990. - 64 с.

23. Библер, В. С. От наукоучения - к логике культуры: две философии. Введение в XXI век [Текст] / B.C. Библер. - М.: Политиздат, 1991. - 413 с.

24. Библер, B.C. Михаил Михайлович Бахтин, или Поэтика и культура [Текст] /

B.C. Библер. -М.: Прогресс, 1991. - 176 с.

25. Бланшо, М. Язык будней [Текст] / М. Бланшо; Пер. с франц. // Искусство кино. - 1995.-№10.-С. 151-157.

26. Блюменберг, X. Жизненный мир и технизация с точки зрения феноменологии [Текст] / X. Блюменберг; пер. А. В. Чернышева // Вопросы философии. - 1993. - № 10.-С. 69-92

27. Богданов, К. А. Повседневность и мифология: исследования по семиотике фольклорной действительности [Текст] / К. А. Богданов. - СПб: Искусство-СПБ, 2001.-438 с.

28. Богемская, К. Г. Опыт повседневности [Текст] / К. Г. Богемская. - М.-СПб.: Дм.Буланин, 2005. - 309 с.

29. Боголюбова, С. Н. Повседневность: феномен неявного знания: дисс. к. фил. н. /

C. Н. Боголюбова. - Р н/Д.: Строит, ун-т, 2009.

30. Бодрийяр, Ж. Общество потребления: Его мифы и структуры [Текст] / Ж. Бод-рийяр. - М.: Культурная революция, Республика, 2006. - 269 с.

31. Бодрийяр, Ж. Система вещей [Текст] / Ж. Бодрийяр. - М: Рудомино, 1995. -173 с.

32. Бойм, С. Общие места. Мифология повседневной жизни [Текст] / С. Бойм. -М.: Новое литературное обозрение, 2002. - 320 с.

33. Бродель, Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм XV - XVIII вв. В 3-х т. [Текст] / Ф. Бродель; пер. с фр. JI.E. Кубелля. - Т.1. Структуры повседневности: возможное и невозможное. -М.: Весь мир, 2007. - 592 с.

34. Бромлей, Ю.В. Этнос и этнография [Текст] / Ю.В. Бромлей. - М.: Наука, 1973. - 283 с.

35. Бубер, М. Перводистанция и отношение [Текст] / М. Бубер // Лабиринт. - 1991. -№ 2. -С. 28-39.

36. Бубер, М. Два образа веры [Текст] / М. Бубер; Пер. с нем. В.В. Рынкевича. -М., 1995.-464 с.

37. Бурдье, П. Начала [Текст] / П. Бурдье; Пер. Н.А. Шматко. - M.: Socio-Logos, 1994.-288 с.

38. Бурдье, П. Практический смысл [Текст] / П. Бурдье; пер. с франц.; отв. ред. пер и послесл. Н.А. Шматко. - М.: ИЭС; СПб: Алетейя, 2001. - 562 с.

39. Бурдье, П. Социальное пространство: поля и практики / П. Бурдье; пер. с франц.; отв. ред. перевода, сост. и послесл. Н.А. Шматко. - М.: ИЭС; СПб: Алетейя.-2005. - 576 с.

40. Бутенко, И. А. Социальное познание и мир повседневности. Горизонты и тупики феноменологической социологии [Текст] / И. А. Бутенко; ред. Л.Г. Ионин. -М: Наука, 1987. - 141 с.

41. Вагнер, Г. Россия и Германия [Текст] / Г. Вагнер; подг. В.В. Афанасьев. - Барнаул: Изд-во Алт. гос. ун-та, 1995. - 72 с.

42. Вальденфельс, Б. Мотив чужого: Сб. пер. с нем. [Текст] / Б. Вальденфельс и др.; науч. ред. А.А. Михайлов; отв. ред. Т.В. Щитцова. - Минск: Пропилеи, 1999. -176 с.

43. Ватлин, А. Ю. Германия в XX веке [Текст] / А. Ю. Ватлин. - М.: Росспэн, 2002. - 335 с.

44. Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма [Текст] // Избранные произведения / М. Вебер; Пер. с нем. сост., ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; Пре-дисл. П. П. Гайденко. - М.: Прогресс, 1990. - 808 с.

45. Вейс, Г. История культуры народов мира. Великие христианские государства. Англия. Франция. Германия. XIV - XVI вв. [Текст] / Г. Вейс. - М.: Эксмо, 2005. -144 с.

46. Взаимопонимание в диалоге культур: условия успешности: в 2 ч. [Текст] / Под. общ. ред. Л.И. Гришаевой, М.К. Поповой. - Воронеж: ВГУ, 2004.

47. Витгенштейн, Л. Философские работы: в 2 тт. [Текст] / Л. Витгенштейн. - М., 1994.

48. Волобуева, Т. Н. Культура повседневности: теоретический аспект [Текст] / Т.Н. Волобуева. - Воронеж: ВГУ, 2006. - 79 с.

49. Волова, Л. А. Диалог культур: теория и реальность (на примере Северного Кавказа). Монография [Текст] / Л.А. Волова. - Пятигорск: ПГЛУ, 2003. - 380 с.

50. Волова, Л. А. Коммуникативные процессы в полиэтническом социально-культурном пространстве (на примере народов Северного Кавказа) [Текст] / Л.А. Волова. - Пятигорск: ПГЛУ, 2008. - 365 с.

51. Гадамер, Х.-Г. Истина и метод. [Текст] / Х.-Г. Гадамер; Пер. с нем., общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова. - М.: Прогресс, 1988. - 704 с.

52. Гарфинкель, Г. Исследование привычных оснований повседневных действий [Текст] / Г. Гарфинкель // Соц.обозрение. - Том 2. - №1. - 2002. - С. 42 - 70

53. Гарфинкель, Г. Исследования по этнометодологии [Текст] / Г. Гарфинкель. -СПб.: Питер, 2007.-335 с.

54. Гачев, Г.Д. Европейские образы Пространства и Времени [Текст] / Г. Д. Гачев // Культура, человек и картина мира. - М.: Наука, 1987. - С. 198 - 227.

55. Гачев, Г.Д. Космо-Психо-Логос [Текст] / Г. Д. Гачев. - М.: Академический проект, 2007. - 512 с.

56. Гачев, Г.Д. Национальные образы мира. Эллада, Германия, Франция. Опыт экзистенциальной культурологии / Г. Д. Гачев. - М.: Логос, 1998. - 422 с.

57. Гегель, Г. Феноменология духа [Текст] / Г. Гегель; Пер. с нем. Г. Г. Шпета. -М.: Академический проект, 2008. - 767 с.

58. Гердер, И. Г. Идеи к философии истории человечества [Текст] / И.Г. Гердер. -М.: Наука, 1977. - 703 с.

59. Германия. Факты [Текст] / Издание Федерального министерства иностранных дел Германии. - Франкфурт-на-Майне: Societaets-Verlag, 2010.-129 с.

60. Геродот. История [Текст] / Геродот. -М.: Ладомир. 1993. - 599 с.

61. Гидденс, Э. Социология [Текст] / Э. Гидденс; Пер. с англ., науч. ред. В. А. Ядов; общ. ред. Л.С.Гурьевой, Л. Н. Посилевича. - М.: Эдиториал УРСС, 1999.-703 с.

62. Горбачев, М. С. Грани глобализации: трудные вопросы современного развития [Текст] / М. С. Горбачев. - М.: Альпина Паблишер, 2003. - 592 с.

63. Гофман, И. Анализ фреймов: эссе об организации повседневного опыта [Текст] / И. Гофман; пер. с англ., под ред. Г.С. Батыгина и Л.А. Козловой. - М.: Ин-т социологии РАН, 2003. - 752 с.

64. Гофман, И. Представление себя другим в повседневной жизни [Текст] / И. Гофман. -М.: КАНОН-пресс-Ц, Кучково поле, 2000. - 304 с.

65. Грушевицкая, Т. Г. Основы межкультурной коммуникации [Текст] / Т.Г. Гру-шевицкая, В.Д. Попков., А.П. Садохин. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - 352 с.

66. Гумилев, Л. Н. От Руси к России: очерки этнической истории [Текст] / Л.Н Гумилев. - М.: Экопрос, 1992. - 336 с.

67. Гуревич, А.Я. Категории средневековой культуры [Текст] / А.Я. Гуревич // Избранные труды. - Т. 2. - М.: ЦГНИИ ИНИОН РАН, 1999. - 256 с.

68. Гуревич, А.Я. Исторический синтез и Школа «Анналов» [Текст] / А.Я. Гуревич. - М.: Индрик, 1993. - 328 с.

69. Гуревич, П.С. Диалог культур или духовная экспансия? [Текст] / П.С. Гуревич. -М. : Прогресс, 1989. - 190 с.

70. Гуссерль, Э. Избранные работы [Текст] / Э. Гуссерль; Пер. с нем., сост. В.А. Куренной. - М.: ИД «Территория будущего», 2005. — 464 с.

71. Гуссерль, Э. Картезианские размышления [Текст] / Э. Гуссерль; Пер. с нем. Д.В. Скляднева. - СПб.: Наука, 1998. - 315 с.

72. Гуссерль, Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология [Текст] / Э. Гуссерль; Пер. с нем. Д.В. Скляднева. - СПб.: Владимир Даль, 2004. -399 с.

73. Гуссерль, Э. Логические исследования [Текст] / Э. Гуссерль; Пер. с нем. Д.В. Скляднева. - Т. 2. - М.: ДИК, 2001. - 470 с.

74. Густав Шпет и современная философия гуманитарного знания [Текст] / Ред. В. Лекторский, Л. Микешина, Б. Пружинин, Т. Щедрина. - М.: Языки славянских культур, 2006. - 464 с.

75. Данилевский, Н.Я. Россия и Европа [Текст] / Н.Я. Данилевский. - М.: Институт русс, цивилизации, 2008. - 816 с.

76. Диалог культур в глобализирующемся мире: мировоззренческие аспекты [Текст] / Отв. ред. B.C. Степин, A.A. Гусейнов; Ин-т философии. - М: Наука, 2005.-428 с.

77. Диалог культур: XXI век: Материалы II межрегиональной научно-практической конференции по культурологии (17-19 октября, 2001) [Текст] / Под общ. ред. В.И. Догалаковой. - Балашов: Изд-во БГПИ, 2001. - 191 с.

78. Дробышев, В. Немцы о русских [Текст] / В. Дробышев. - М.: Столица, 2008. -192 с.

79. Дугин, А. Основы геополитики [Текст] / А. Дугин. - М.: АРКТОГЕЯ-Центр, 2000. - 928 с.

80. Ерина, Е.М. Очерки истории культуры Немецкой автономии на Волге: монография [Текст] / Е.М. Ерина. - Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1995. - 112 с.

81. Здравомыслов, А. Г. Немцы о русских на пороге нового тысячелетия: Беседы в Германии: 22 эксперт, интервью с представителями нем. интеллектуал, элиты о России - ее настоящем, прошлом и будущем - контент-анализ и коммент [Текст] / А.Г. Здравомыслов; Ин-т комплексных соц. исслед. Рос. акад. наук, Гос. ун-т -Высш. шк. экономики. -М.: РОССПЭН, 2003. - 543 с.

82. Зиммель, Г. Проблема социологии и социальная дифференциация. Социологические и психологические исследования: в 2 т. [Текст] / Г. Зиммель. -Т.1. Философия культуры. — М.: Юрист, 1996 — 671 с.

83. Золотухина-Аболина, Е.В. Повседневность и другие миры опыта [Текст] / Е.В. Золотухина-Аболина. - МарТ: 2003. - 192 с.

84. Золотухина-Аболина, Е.В. Повседневность: философские загадки [Текст] / Е.В. Золотухина-Аболина. - К.: Ника -центр, 2006. - 256 с.

85. Зотов, C.B. Повседневная культура как константная субстанция национальных культур [Текст] / C.B. Зотов // Аналитика культурологии. - 2006. - №1. -С.14-15.

86. История Германии: в 3 т. [Текст] / Западносиб. центр, герм, исслед.; под общ. ред. Б. Бонвеча, Ю.В. Галактионова . - Кемерово: Кузбассвузиздат, 2005.

87. История повседневности: Сб. науч.работ [Текст] / Редактор М. Кром. - СПб: Алетейя, 2003.-208 с.

88. Касавин, И.Т. Щавелев С.П. Анализ повседневности [Текст] / И.Т. Касавин, С.П. Щавелев; Рос. акад. наук. Ин-т философии. - М.: Канон+, 2004. - 432 с.

89. Квицинский, Ю. Россия - Германия. Воспоминания о будущем [Текст] / Ю. Квицинский. - М.: Детектив-Пресс, 2008. - 224 с.

90. Кнабе, Г.С. Диалектика повседневности [Текст] / Г.С. Кнабе // Вопросы философии. - 1989. - №5. - С. 26 - 46

91. Кнабе, Г.С. Древний Рим - история и повседневность [Текст] / Г.С. Кнабе. -М.: Искусство, 1986. - 205 с.

92. Кожевников, С.Б. Аксиология повседневности: Монография [Текст] / С.Б. Кожевников. - Краснодар: Кубанский гос.университет, 2006. - 246 с.

93. Козырьков, В.П. Освоение обыденного мира. Социокультурный анализ: Монография [Текст] / В.П. Козырьков. - Н. Новгород: НГУ, 1999. - 340 с.

94. Козьякова, М.И. История. Культура. Повседневность. Западная Европа: от античности до 20 в. [Текст] / М.И. Козьякова - М.: Весь Мир, 2002. - 360 с.

95. Койре, А. Философия и национальная проблема в России нач. 19 в. [Текст] /

A. Койре. - Т. 9 - М.: Модест Колеров, 2003. - 304 с.

96. Касьянова, К.О. О русском национальном характере [Текст] / К.О. Касьянова. -М.: Институт национальной модели экономики, 1994. - 319 с.

97. Крейг, Г.Э. Немцы: монография [Текст] / Г.Э. Крейг; Пер. с англ. C.JI. Никольского. - М.: Ладомир, 1999. - 378 с.

98. Кузин, В.П. Поликультурное пространство Восток - Запад эпохи Нового Времени. Сравнительная социология взаимовлияния духовно-культурных ценностей России, Германии и Армении XVI - XIX вв.) [Текст] / В.П. Кузин. - Пятигорск: АИТОНК, 2004. - 376 с.

99. Кукоба, O.A. Природа и структура этнического менталитета. Философия и общество [Текст] / O.A. Кукоба. - 2004. - №4. - С. 89-105.

100. Культура «своя» и «чужая»: Материалы международной конференции института «Открытое общество» (фонд Сороса) (16 октября 2002 г.) [Текст] / Под общ. ред. И.М. Быховской, О.И. Горяиновой. - М.: ФНР, 2003. - 256 с.

101. Курников, В. Германия - сосед и партнер России [Текст] / В. Курников // Международная жизнь. - 1992. - № 11-12. - С. 33-38.

102. Лакер, У. Россия и Германия. Наставники Гитлера [Текст] / Уолтер Лакер; Пер. В.Меникер. - Вашингтон: Проблемы восточной Европы, 1991. - 486 с.

103. Лапский, В. Прогулки Шредера у Берлинской стены [Текст] / В. Лапский // Российская газета. - 1999. - 2 нояб. - С. 7.

104. Левинас, Э. Время и другой. Гуманизм другого человека [Текст] / Э. Левинас; Пер. с франц. A.B. Парибка, вступит, ст. и комм. Г.И. Беневича. - СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1998. - 265 с.

105. Ле Гофф Ж. Средневековый мир воображаемого [Текст] / Ж. Ле Гофф. - М.: Прогресс, 2001.-440 с.

106. Лелеко, В.Д. Культура повседневности [Текст] / В.Д. Лелеко // Теория культуры / Под ред. С.Н. Иконниковой, В.П. Большакова. - СПб.: Питер, 2008. -С.342-381.

107. Лелеко, В.Д. Пространство повседневности в европейской культуре [Текст] /

B.Д. Лелеко. - СПб.: С.-П. гос. ун-т культуры и искусств, 2002. - 320 с.

108. Лелеко, В.Д. Эстетика повседневности [Текст] / В.Д. Лелеко. - СПб.: СПбГАК, 1994. - 146 с.

109. Лихачев, Д.С. Русская культура [Текст] / Д.С. Лихачев. - М.: Искусство, 2007. -298 с.

110. Лосев, А.Ф. Философия. Методология. Культура [Текст] / А.Ф. Лосев. - М., 1991.-524 с.

111. Лосский, Н.О. Характер русского народа [Текст] / Н.О. Лосский. - М.: Политиздат, 1991. - 349 с.

112. Лотман, Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII- начало XIX века) [Текст] / Ю.М. Лотман. - СПб.: Искусство-СПб, 1994.-758 с.

113. Лотман, Ю. М. Семиосфера [Текст] / Ю.М. Лотман. - СПб.: Искусство-СПБ, 2010.-704 с.

114. Людтке, А. История повседневности в Германии. Новые подходы к изучению труда, войны и власти [Текст] / А. Людтке. - М.РОССПЭН, 2010. - 272 с.

115. Малова, Е.Ю. Повседневность: сущность и предмет изучения в гуманитарных науках [Текст] / Е.Ю. Малова. // Современные наукоемкие технологии. - 2007. -№7-С. 68-71.

116. Мамардашвили, М.К., Пятигорский A.M. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке [Текст] / М.К. Мамардашвили, A.M. Пятигорский. - М.: Языки русской культуры, 1997.

117. Марков, Б.В. Теория познания и структуры повседневности [Текст] / Б.В. Марков // Философская антропология. Очерки истории и теории. - СПб.: Лань, 1997.-361 с.

118. Марков, Б. В. Культура повседневности [Текст] / Б.В. Марков. - СПб: Питер, 2008.-352 с.

119. Марковцева, О.Ю. Социально-этническая повседневность [Текст] / О.Ю. Марковцева. - Ульяновск: Пресса, 2006. - 187 с.

120. Маркузе, Г. Одномерный человек [Текст] / Г. Маркузе; Пер. с англ. A.A. Юдина. - М.: ACT, 2009. - 331 с.

121. Махлин, В. Л. Я и Другой: К истории диалогического принципа в философии XX в. - М.: Лабиринт, 1997. - 254 с.

122. Махлина, С. Т. Семиотика культуры повседневности [Текст] / С. Т. Махлина. - М.: Алетейя, 2009. - 232 с.

123. Мерло-Понти, M. Феноменология восприятия [Текст] / М. Мерло-Понти; Пер. с фр. под ред. И.С. Вдовиной, C.JI. Фокина. - М.: Наука, Ювента, Gallimard, 1999.-608 с.

124. Мёрдок, Дж.П. Фундаментальные характеристики культуры [Текст] / Дж.П. Мёрдок; Пер. В.Г. Николаева // Антология исследований культуры. -Т. 1. Интерпретация культуры / Ред.: С .Я. Левит. - СПб.: Университетская книга, 1997. -С. 49-56.

125. Мид, Дж.Г. Избранное [Текст] / Дж.Г. Мид.; Сост. и переводчик В.Г. Николаев. Отв. ред. Д.В. Ефременко. - М.: ИНИОН РАН, 2009.- 290 с.

126. Многоликая глобализация: Культурное разнообразие в современном мире / Под ред. Бергера П., Хантингтона С. / Пер. с англ. В. В. Сапова под ред. M. М. Лебедевой. - М.: Аспект Пресс, 2004. - 379 с.

127. Моль, А. Социодинамика культуры [Текст] / А. Моль; Пер. с фр., предисл. Б.В. Бирюкова. - М.: КомКнига, 2005. - 416 с.

128. Наливайко, ИМ. Повседневность и проблема культурной самоидентификации. Границы культуры и культура границ [Текст] / И.М. Наливайко // В перспективе культурологии: повседневность, язык, общество / Рос. Ин-т культурологии; Отв.ред. O.K. Румянцев и др. - М.: Академ.проспект; РИК, 2005. -525 с.

129. Немцы в России: Рос. - нем. диалог: Материалы конференций семинара, 1998 - 2000 гг. [Текст] / Редкол.: Н. В. Колпакова и др. - СПб.: Дмитрий Буланин, 2001. -552 с.

130. Немцы России: энциклопедия: в 3-х т. [Текст] / Ред. кол.: В. Карев. - М.: «ЭРН», 1999.

131. Новикова, Н.Л. Культура повседневности. Теоретический аспект: в 2 ч. [Текст] / Н.Л. Новикова. - Саранск: Крас. Окт., 2004. - 164 с.

132. Новикова, Н. Л. Повседневность как феномен культуры [Текст] / Н.Л. Новикова. - Саранск: Изд-во Мордов.университета, 2003. - 120 с.

133. Пантин, В.И. Циклы и волны глобальной истории. Глобализация в историческом измерении [Текст] / В.И. Пантин. - М.: Новый век, 2003. - 276 с.

134. Парсонс, Т. О структуре социального действия [Текст] / Т. Парсонс. - М.: Академический Проект, 2000. - 880 с.

135. Патрушев, А. Германская история [Текст] / А. Патрушев. - М.: Весь мир, 2003.-255 с.

136. Песнь о Нибелунгах. Древненемецкий эпос [Текст] // Мифы античной и средневековой Европы / Сост. Т.В. Муравьева. - М. : Вече, 2006 - 400 с.

137. Попов, А.Н. Русский Берлин [Текст] / А.Н. Попов. - М.: Вече, 2010. - 400 с.

138. Психология телесности: теоретические и практические исследования (25 декабря 2009 года): Сб. Статей II Междурародной научно-практической конференции [Текст] / Под общ. ред. Буренковой Е.В. - Пенза: ПГПУ им. В.Г. Белинского, 2009. - 320 с.

139. Пушкарева, Н.Л. История повседневности и частной жизни глазами историка [Текст] / Н.Л. Пушкарева // Социальная история. - М., 2003.

140. Рабинович, Е.Г. Риторика повседневности: Филологические очерки [Текст] / Е.Г. Рабинович. - СПб.: Ивана Лимбаха, 2000. - 240 с.

141. Ривош, Я.Н. Время и вещи: иллюстрированное описание костюма и аксессуаров в России конца XXI - начала XX в. [Текст] / Я.Н. Ривош. - М.: Искусство, 1990.-304 с.

142. Российская повседневность. Вт. половина XIX - нач. XXI века [Текст] / Под ред. Л.И. Семенниковой. - М.: КДУ, 2009. - 244 с.

143. Россия - Германия: диалог культур: Сб. научн. тр. [Текст] / Отв. ред. И.В. Голубева. - Таганрог: Изд-во Таганрог, гос. пед. ун-та, 2003. - 68 с.

144. Россия и Германия [Текст] / Отв. Ред. Б.М. Туполев. Вып. 2. - М.: Наука, 2001.-293 с.

145. Россия и Германия в Европе [Текст] / Сост. Б.Орлов, X. Тиммерманн. - М.: Памятники исторической мысли, 1998. - 288 с.

146. Россия и Германия: Опыт трансформаций [Текст] / Отв.ред. Дряхлов; Ин-т соц.-эконом, проблем народонаселения. - М.: Наука, 2004. - 293 с.

147. Рыклин, М. Пространства ликования. Тоталитаризм и различие [Текст] / М. Рыклин. - М.: Логос, 2002 г. - 280 стр.

148. Рыклин, М. Свобода и запрет. Культура в эпоху террора [Текст] / М. Рыклин. - М.: Логос, Прогресс-Традиция, 2008. - 296 с.

149. Савченко, Л.А. Социология повседневности: монография [Текст] / Л.А. Савченко. - Ростов н/Д: Изд-во Рост, ун-та, 2000. - 160 с.

150. Сартр, Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии [Текст] / Ж.-П. Сартр ; Пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. - М.: Республика, 2000. - 639 с.

151. Семенникова, Л.И., Головкина Н.Л. Российская повседневность [Текст] / Л.И. Семенникова, Н.Л. Головкина. - М.: КДУ, 2006. - 239 с.

152. Сергеева, A.B. Русские: стереотипы поведения, традиции, ментальность [Текст] / A.B. Сергеева. - М.: Флинта Наука, 2006. - 320 с.

153. Славяно-германские исследования [Текст] / Отв. ред. А. А. Гугнин, А. В. Циммерлинг. - М.: Индрик, 2000. - 656 с.

154. Слотердайк, П. Сферы [Текст] / П. Слотердайк; Пер. с нем. К.В. Лощевский. -Том I. Пузыри. - СПб.: Наука, 2005. - 653 с.

155. Смирнова Н.М. Социальная феноменология в изучении современного общества [Текст] / Н.М. Смирнова. - М.: Канон+, 2009. - 400 с.

156. Соборная, И.С., Ворожбитова A.A. Этнокультурные особенности русских, польских и немецких сказок (лингвориторический аспект): монография [Текст] / И.С. Соборная, A.A. Ворожбитова. - Сочи: РИО СГУ ТиКД, 2005. - 108 с.

157. Сорокин, П.А. Человек, цивилизация, общество [Текст] / П.А. Сорокин. - М.: Политиздат, 1992. - 543 с.

158. Сорокин, П.А. Социальная и культурная динамика [Текст] / П.А. Сорокин-СПб.: РХГИ, 2000.-1056 с.

159. Сохань, И.В. Повседневность как сфера особого знания / И.В. Сохань // Методология науки. - Томск, 1998. - Вып. 3. - С. 174-176.

160. Сохань И.В. Повседневность как универсальное основание человеческой культуры: Дисс. канд.филос.наук: 09.00.13, Томск, 1999.

161. Станкевич, В. Россия и Германия. Прошлое, настоящее, будущее [Текст] / В. Станкевич. - Берлин: Русское универсальное издательство, 1922. - 123 с.

162. Станкевич, Л.П., Полякова И.П. Феномен повседневности: сущность, содержание и целостность [Текст] / Л.П. Станкевич, И.П. Полякова // Философия и общество. - № 2. - 2009. - С. 72 - 81.

163. Старцев, А. В. Грани повседневности [Текст] / А. В. Старцев. // История повседневности. Города Сибири XVII - нач. XX в. Выпуск 2. - Барнаул: АГУ, 2004. - С. 4-20.

164. Степаненко, В.А. Слово / Logos / Имя - имена - концепт - слова: сравнительно-типологический анализ концепта «Душа. Seele. Soul». На материале русского, немецкого и английского языков. Монография [Текст] / В.А. Степаненко. -Иркутск: ИГЛУ, 2006. - 309 с,

165. Степанов, Ю.С. Константы: Словарь русской культуры [Текст] / Ю.С. Степанов. - М.: Академический проект, 2004. - 992 с.

166. Степин, B.C. Диалог культур в глобализирующемся мире. Мировоззренческие аспекты [Текст] / B.C. Степин, Н.В. Митрошилова, И.Т. Касавин, A.A. Гусейнов и др. - М.: Наука, 2005. - 428 с.

167. Субботин, Ю.Ф. Россия и Германия: партнеры и противники. Торговые отношения в к.19 в. - 1914 [Текст] / Ю.Ф. Субботин. - М.: ИРИ РАН, 1996. - 271 с.

168. Сумленный, С. Немецкая система. Из чего сделана Германия и как она работает [Текст] / С. Сумленный. - М.: Эксперт, 2010. - 456 с.

169. Тело в русской культуре. Сб. статей [Текст] / Сост. Г.Кабакова и Ф. Конт. -М.:НЛО, 2005.-400 с.

170. Тер-Минасова, С.Г. Война и мир языков и культур [Текст] / С.Г. Тер-Минасова. - М.: Астрель, ACT, Хранитель, 2007. - 286 с.

171. Трофимов, В.К. Менталитет русской нации [Текст] / В.К. Трофимов. -Ижевск: ИжГСХА, 2004. - 272 с.

172. Туровская, М. Бинокль. Заметки о России для немецкого читателя. Заметки о Берлине для российского читателя [Текст] / М. Туровская. - М.: НЛО,2003. - 376 с.

173. Тютчев, Ф.И. Россия и Запад [Текст] / Ф.И. Тютчев. - М.: Культурная Революция, Республика, 2007. - 576 с.

174. Утехин, И. Очерки коммунального быта [Текст] / И. Утехин. - М.: ОГИ, 2001. -213 с.

175. Феномен глобализации в контексте диалога культур [Текст] / Отв.ред. И.К. Лисеев, P.C. Сейфуллаев и др. - М.: Канон+, РООИ «Реабилитация», 2010. -304 с.

176. Феномен повседневности: гуманитарные исследования: Философия. Искусствоведение: М-лы межд. науч. конф. «Пушкинские чтения - 2005» (6-7 июня 2005) [Текст] / Отв. ред. И.А. Манкевич. - СПб., 2005. - 252 с.

177. Фуко, М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук [Текст] / М. Фуко; Пер. с фр. В.П. Визгина и Н.С. Автономовой. - СПб.: A-cad, 1994. - 408 с.

178. Фукуяма, Ф. Конец истории и последний человек [Текст] / Ф. Фукуяма; Пер. с фр. М.Б. Левина. - М.: ACT, Хранитель, 2007. - 588 с.

179. Хабермас, Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие [Текст] / Ю. Хабермас; Пер. с нем. Под ред. Д.В. Скляднева. - СПб: Наука, 2000. - 380 с.

180. Хабермас, Ю. Вовлечение другого. Очерки политической теории [Текст] / Ю. Хабермас; Пер с нем. Ю.С. Медведева: под ред. Д.В. Скляднева. - СПб.: Наука, 2001.-417 с.

181. Хайдеггер, М. Время и бытие: Статьи и выступления [Текст] / М. Хайдеггер; Сост., пер. с нем. и комм. В.В. Бибихина. — М.: Республика, 1993. — 447 с.

182. Хайдеггер, М. Основные проблемы феноменологии [Текст] / М. Хайдеггер; Пер. А. Г. Чернякова. - СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001. -446 с.

183. Хайдеггер, М. Пролегомены к истории понятия времени [Текст] / М. Хайдеггер. - Томск: Водолей, 1998. - 384 с.

184. Хальбвакс, М. Колективная и историческая память [Текст] / М. Хальбвакс // Неприкосновенный запас. Дебаты о политике и культуре. - 2005. - № 2-3 (40-41). - С. 8-27

185. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций [Текст] / С. Хантингтон; Пер. с англ. Т. Велимеева. - М.: ACT, 2006. - 571 с.

186. Черникова В.Е., Волова JI.A. Межкультурная коммуникация в поликультурном пространстве: основные черты и особенности [Текст] / В.Е. Черникова, JI.A. Волова. - Пятигорск, 2005. -168 с.

187. Чукуров, А.Ю. Религиозный фактор как детерминанта культуры повседневности: Скандинавский протестантизм и повседневные практики [Текст] / А.Ю. Чукуров. - Проблемы современной экономики. - 2006. - № 3-4. - С. 485-488.

188. Чулкина, H.JI. Мир повседневности в языковом сознании русских [Текст] / Н.Л. Чулкина. - М.: Либроком, 2009. - 258 с.

189. Шелер М. Избранные произведения [Текст] / М. Шелер; Пер. с нем.; сост., науч. ред., предисл А. В.. Денежкина - М.: Гнозис, 1994. - 490 с.

190. Шпак, Л.Л. Социология повседневной жизни [Текст] / Л.Л. Шпак.-Кемерово: Кузбассвузиздат, 2001. - 376 с.

191. Шубина, М.Н. Повседневность как место образования новых форм рациональности [Текст] / М.Н. Шубина // Современная зарубежная философия: проблемы трансформации на рубеже XX-XI веков. - СПб., 1996. - С. 71-73.

192. Шюц, А. Избранное: Мир, светящийся смыслом [Текст] /А. Шюц; Пер. с нем. и англ. В.Г. Николаев и др.; сост.: Н.М. Смирнова. -М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. - 1056 с.

193. Шюц, А. Структура повседневного мышления [Текст] / А. Шюц // Социологические исследования. - 1988. - № 2. - С. 127

194. Эпоха. Культура. Люди. История повседневности и культурная история Германии и Советского Союза. 1920 - 1950-е гг. [Текст]. - Харьков: Восточно-региональный центр гуманитарно-образовательных инициатив, 2004. - 364 с.

195. Alltag // Plurale : Zeitschrift für Denkversionen / Hrsg.: Plurale e.V. - Berlin : Plurale e.V. 2008.-339 S.

196. Arbeitsgruppe Bielefelder Soziologen (Hrsg.) Alltagswissen, Interaktion und gesellschaftliche Wirklichkeiten. 2 Bände. Reinbek bei Hamburg, 1993.

197. Beelmann, Axel. Die Krisis des Subjekts: Cartesianismus, Phänomenologie und Existenzialanalytik unter anthropologischen Aspekten // Abhandlungen zur Philosophie, Psychologie und Pädagogik. Band 223. - Bonn: Bouvier, 1990. - 376 S.

198. Benjamin, W. Moskau // Die Kreatur. - 1927. - №1.

199. Benjamin, W. Moskauer Tagebuch. - Frankfurt a/M.: Suhrkamp Verlag, 1980. -222 S.

200. Berger, P. L., Luckmann T. Die gesellschaftliche Konstruktion der Wirklichkeit: eine Theorie der Wissenssoziologie / Peter L. Berger; Thomas Luckmann. -Frankfurt a/M.: Fischer Taschenbuch, 1996. - 217 S.

201. Blumenberg, H. Wirklichkeiten, in denen wir leben / Hans Blumenberg. - Stuttgart, 1999.- 172 S.

202. Blumenberg, H. Lebenswelt und Weltzeit / Hans Blumenberg. - F.a/M., 1986. -378 S.

203. Böhme, H. Fetischismus und Kultur. Eine andere Theorie der Moderne / Harold Böhme. - Hamburg: Rowohlt Tschenbuch Verlag, 2006. - 570 S.

204. Bourdieu, P. (Hrsg.) Das Elend der Welt. Zeugnisse und Diagnosen alltäglichen Leidens an der Gesellschaft / Pierre Bourdieu. - Konstanz, 1997. - 848 S.

205. Bourdieu, P. Die feinen Unterschiede. Kritik der gesellschaftlichen Urteilskraft / Pierre Bourdieu. - Frankfurt a/M.: Suhrkamp Verlag KG, 2003. - 910 S.

206. Brand, G. Die Lebenswelt. Eine Philosophie des konkreten Apriori / Gerd Brand. -Berlin: Walter de Gruyter, 1971. - 651 S.

207. Braudel, F. Geschichte und Sozialwissenschaften. Die longue durée // Schrift und Materie der Geschichte. Vorschläge zu einer systematischen Aneignung historischer Prozesse / F. Braudel ; Hg. v. Claudia Honegger. - F. a/M: Suhrkamp, 1977. - S. 47-85

208. de Certeau, M. The practice of everyday life / Michel de Certeau. - Berkley, Los Angeles: Univ. of California Press, 1984. - 229 p.

209. Chaney, D. Cultural change and everyday life / David Chaney. - Houndmills, Basingstoke: Palgrave, 2002. - 208 p.

210. Chronik russischen Lebens in Deutschland: 1918 - 1941 / hrsg. von Karl Schlö-gel. - Berlin : Akad.-Verl., 1998. - 671 S.

211. Das fremde Rußland: Rußlandbilder in der deutschen Literatur: 1900-1945 /Oxana Swirgun. - Frankfurt a/M.: Lang, 2006. - 268 S.

212. Das Ritual in der Lebenswelt des Alltags / Ulrich Steuten. - Giessen: Focus-Verl., 1998.-252 S.

213. Das System der Dinge: über unser Verhältnis zu den alltäglichen Gegenständen / Jean Baudrillard. - Frankfurt a/M.: Campus-Verl., 1991. - 261 S.

214. Die Darstellung der UdSSR und Russlands in der Bild-Zeitung: 1985 - 1999. Eine Untersuchung zu Kontinuität und Wandel deutscher Russlandbilder unter Berücksichtigung der Zeitungen «Die Welt», «Süddeutsche Zeitung» und «Frankfurter Rundschau» / Stella Gavrilova. - F. a/M.: Lang, 2005. - 261 S.

215. Die Kulturen der Engländer, Franzosen, Deutschen u. Russen // Die Kulturleistungen der Menschheit / von Hermann Schneider. - Leipzig: Weber, 1932. - S. 610-1088.

216. Die Russen kommen nicht: Fehlleistungen unserer Sicherheitspolitik / Helmut Wolfgang Kahn. - München: Rütten + Loening, 1969. - 262 S.

217. Die Russen privat: so lebt man heute in der Sowjetunion / Leonid Wladimirov. Aus d. Amerik. übertr. v. Amélie Sztatecsny. - München: Goldmann, 1971. - 184 s.

218. Die Vielfalt der Kulturen / Hrsg. von J.Rüsen u.a. - F. a/M.: Suhrkamp, 1998. -587 S.

219. Dollinger, H. Atlas zur Kulturgeschichte / Hans Dollinger. - München: SüdwestVerlag, 1979.-480 S.

220. Eden, T. Lebenswelt und Sprache: eine Studie zu Husserl, Quine und Wittgenstein / Tania Eden. - München: Fink, 1999. - 347 S.

221. Elias, N. Zum Begriff des Alltags // Materialen zur Soziologie des Alltags. Kölner Zeitschrift für Soziologie und sozialpsychologie / Hrsg. von Hammerlich K., Klein M., -Opladen, 1978. - S. 20-29.

222. Ertelt-Vieth, A. Kulturvergleichende Analyse von Verhalten, Sprache und Bedeu-tunge im Moskauer Alltag: Beitrag zur einer empirisch, kontrastiv und semiotisch ausgerichteten Landeswissenschaft / Astrid Ertelt-Vieth. - F. a/M.: Lang, 1990. - 344 S.

223. Featherstone, M. Consumer culture and postmodernism / Mike Featherstone. -LA.: Sage, 1994.-203 S.

224. Featherstone, M. Perspectives on consumer culture / Mike Featherstone // Sociology. - Vol. 24. - No 1. - P. 5-22.

225. Garfmkel H. Das Alltagswissen über soziale und innerhalb sozialer Strukturen // Arbeitsgruppe Bielefelder Soziologen (hg.) Alltagswissen, Interaktion und gesellschaft-

liehe Wirklichkeiten / H. Garfinkel. - Reinbek bei Hamburg: Opladen, 1973 (1980). -S. 189-262.

226. Gil, T. Kulturphilosophie des Alltags / Tomas Gil. - Berlin: Verlag A. Spitz, Nomos, 1999.- 186 S.

227. Glaser, H. Deutsche Kultur. 1945-2000 / Hermann Glaser. - München, Wien: Carl Hanser Verlag, 1997. - 575 S.

228. Göller, T. Kulturverstehen: Grundprobleme einer epistemologischen Theorie der Kulturalität und kulturellen Erkenntnis / Thomas Göller. - Würzburg: Königshausen & Neumann, 2000. - 535 S.

229. Gorer, G. The People of Great Russia: a psychological study / Geoffrey Gorer. -New York: Norton, 1962. - 235 p.

230. Grathoff, R. Milieu und Lebenswelt: Einf. in die phänomenologische Soziologie u. die sozialphänomenologische Forschung / Richard Grathoff. - Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1989.-482 c.

231. Grundlagentexte Kulturphilosophie: Benjamin, Blumenberg, Cassirer, Foucault, Lévi-Strauss, Simmel, Valéry u.a. / Ralf Konersmann (Hg.). - Hamburg: Meiner, 2009.-280 S.

232. Heller A. Everyday life / A. Heller. - London, Boston: Routledge & Kegan Paul, 1984.-276 p.

233. Hofstede, G. Cultures and Organizations: Software of the Mind / Geert Hofstede. - New York.: McGraw Hill, 1996. - 276 p.

234. Hofstede, G. Interkulturelle Zusammenarbeit: Kulturen - Organisationen - Management / Geert Hofstede. - Wiesbaden: Gabler, 1993. - 328 S.

235. Husserl, E. Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. - Hamburg: Meiner, 1982. - 119 S.

236. Husserl, E. Logische Untersuchungen. - Hamburg: Meiner, 2009. - 813 S.

237. Interkulturalität im Denken Theodor W. Adornos / von Anne Schippling. Nordhausen: Bautz, 2007. - 109 S.

238. Kahn, H.W. Die Deutschen und die Russen: Geschichte ihrer Beziehungen vom Mittelalter bis heute / H.W. Kahn. - Köln: Pahl-Rugenstein, 1984. - 225 S.

239. Kluften der Errinerung. Rußland und Deutschland 60 Jahre nach dem Krieg. -Osteuropa. - Heft 4-6. - April - Juni 2005. - 496 S.

240. Kollektive Identitäten und Mentalitäten: von der Völkerpsychologie zur kulturvergleichenden Soziologie und interkulturellen Kommunikation / Heinz-Günter Ve-ster. - F. a/M.: IKO-Verl. für Interkulturelle Kommunikation, 1996. - 140 S.

241.Kotzsch, L. Königsberg in Preußen seit Peter dem Großen: die Beziehungen zwischen Deutschen und Russen in den letzten drei Jahrhunderten / Lothar Kotzsch.

- Berlin: Edition Ost AG, 2000. - 156 S.

242. Kritik des Alltagslebens: Grundrisse einer Soziologie der Alltäglichkeit / Henri Lefebvre. - Ungekürzte Ausg.. - Frankfurt a. M.: Fischer, 1987. - 648 S.

243. Kulturunterschiede: interdisziplinäre Konzepte zu kollektiven Identitäten und Mentalitäten / Heinz Hahn (Hrsg.). - Frankfurt a/M.: IKO-Verl. für Interkulturelle Kommunikation, 1999. - 453 S.

244. Kulturvergleichendes Lexikon: von Abendland bis Zweisonnen-System. Frankenberg, Gisela von. - Bonn: Meussling, 1985. - 692 S.

245. Kulturwissenschaft. Felder einer prozessorientierten wissenschaftlichen Praxis / Hrsg. von Heide Appelsmeyer. - Weilerswist: Velbrueck Wissenschaft, 2001. - 279 S.

246. Lebenswelt und System: widerstreitende Ansätze in der Gesellschaftstheorie von Jürgen Habermas / Simone Dietz. - Würzburg: Königshausen & Neumann, 1993.

- 226 S.

247. Lebenswelt und Weltall: Hermeneutik der unabweislichen Fragen / Franz Josef Wetz. - Stuttgart: Neske, 1994. - 523 S.

248. Lebenswelt, Identität und Gesellschaft: Schriften zur Wissens- und Protosozio-logie / Thomas Luckmann; Hrsg. von Jochen Dreher. - Konstanz: UVK, 2007. - 341 S.

249. Lebenswelt, Reflexion, Sprache: zur reflexiven Thematisierung der Lebenswelt in Phänomenologie, Existenzontologie und Diskurstheorie / Alexander Ulfig. -Würzburg [u.a.] : Königshausen & Neumann, 1997 (1997). - 207 S.

250. Lebenswelten: Ludwig Landgrebe - Eugen Fink - Jan Patocka; Wiener Tagungen zur Phänomenologie 2002 / Helmuth Vetter (Hrsg.). - F. a/M.: Lang, 2003. - 205 S.

251.Lefebre, H. Everyday life in the modern world / Henri Lefebvre. Transl. by Sacha Rabinovitch - New Brunswick: Transaction, 1999. - 206 S.

252. Lenz, H. Universal Geschichte der Zeit / H. Lenz. - Wiesbaden: Marix Verl. -575 S.

253. Lokale Kulturen in einer globalisierenden Welt: Perspektiven auf interkulturelle Spannungsfelder / Hrsg, von Rainer Alsheimer, Alois Moosmüller und Klaus Roth. -Münster; New York; München; Berlin: Waxmann, 2000. - 272 S.

254. Scherb, M. Philosophie des Täglichen / Martin Scherb. - Wien, 2004. - 142 S.

255. Mental Maps - Raum - Errinerung / Sabine Damir-Geilsdorf, Angelika Hartman. - Münster, 2005. - 310 S.

256. Milieu und Lebenswelt: Einführung in die phänomenologische Soziologie und die sozialphänomenologische Forschung. - 1 .Aufl. - F. a/M.: Suhrkamp, 1989.- 482 S.

257. Moral im Alltag: Sinnvermittlung und moralische Kommunikation in intermediären Institutionen / Thomas Luckmann (Hrsg.). - Gütersloh: Verl. BertelsmannStiftung, 1998.-269 S.

258. Moskau - Berlin. Stereogramme / Hrgb. Von Tilman Spengler. - Berlin Verlag Random House GmbH, 2001. - 270 s.

259. Mythen des Alltags / Roland Barthes. Dt. von Helmut Scheffel. -F.a/M.: Suhrkamp, 1989.- 150 S.

260. Nacktheit: ästhetische Inszenierungen im Kulturvergleich / Hrsg. von Kerstin Gernig. - Köln: Böhlau, 2002. - 357 S.

261. Niederberger, A. Kontingenz und Vernunft: Grundlagen einer Theorie kommunikativen Handelns im Anschluss an Habermas und Merleau-Ponty / Andreas Niederberger. - Orig.-Ausg. - Freiburg; München: Alber, 2007. - 355 S.

262. Orts.wechsel: Interviews mit Russen in Berlin und Deutschen in St. Petersburg / Hrsg. von Beate Giehler und Uta Protzmann. - Berlin: wil.öka, 2002. - 230 S.

263. Oxen, V. Über die Eigenschaft, russisch zu sein: kulturspezifische Besonderheiten der Russinnen und Russen / Valentina Oxen. - Stuttgart: Ibidem-Verl., 2001. -1115 s.

264. Parsons, T. Social Interaktion / T. Parsons // International Encyclopedia of the Social Sciences / David L. Shills. - Vol.7. - 1968. - 560 S.

265. Phänomenologie der Phänomenologie: Systematik und Methodologie der Phänomenologie in der Auseinandersetzung zwischen Husserl und Fink / Sebastian Luft. -Dordrecht: Kluwer, 2002. - 318 S.

266. Philosophie, Mythos und Lebenswelt: Schellings universalhistorischer Weltalter-Idealismus und die Idee eines neueen Mythos / Peter Lothar Oesterreich. -F. a/M.: Lang, 1984.-213 S.

267. Raum: Gestaltung, Wahrnehmung, Wirklichkeitskonstruktion / Kunibert Bering, Alarich Rooch. - Oberhausen: Athena-Verl., 2008.

268. West-östliche Spiegelungen. Russen und Russland aus deutscher Sicht. Von der Bismarckzeit bis zum erstem Weltkrieg / Hrgb. von Lew Kopelew. - Band 1. - München: Fink, 2003. - 363 S.

269. Rußland in seinen Frauenschicksalen: von den Anfängen der Kiewer Rus bis in die Zeiten der Postperestroika / Valentina Oxen. - Stuttgart: Ibidem-Verl., 1999. — 979 S.

270. Sarrazin, T. Deutschland schafft sich ab. Wie wir unser Land aufs Spiel setzen / T. Sarrazin. - Deutsche Verlags-Anstalt, 2010. - 464 s.

271. Satjukow, S. Besatzer: «die Russen» in Deutschland 1945 - 1994 / Silke Satju-kow. - Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2008. - 405 S.

272. Scherrer J. Kulturologie. Russland auf der Suche nach einer zivilisatorischen Identität. - Essen: Wallstein Verl. - 191 S.

273. Schildt, A. Siegfried, D. Deutsche Kulturgeschichte. Die Bundesrepublik 1945 bis zur Gegenwart. - München: Carl Hanser Verlag, 2009. - 695 S.

274. Schulze, G. Die Erlebnisgesellschaft. Kultursoziologie der Gegenwart. - F. a/M.: Campus, 1992.-765 S.

275. Schütz, A. Der sinnhafte Aufbau der sozialen Welt. F. a/M.: Suhrkamp, 1981. -352 S.

276. Schütz, A., Luckmann Th. Strukturen der Lebenswelt. - Konstanz: UVK-Verl.-Ges., 2003.-694 S.

277. Searle, J. The Construction of Social Reality / John R. Searle. - New York: Free Press, 1995.-241 S.

278. Simmel, G. Der Raum und die Räumlichen Ordnungen der Gesellschaft // Ge-sammte Werke: Soziologie. Untersuchungen über die Formen der Gesellschaft. -Band. 2. - Berlin, 1992. - 680 S.

279. Simmel, G. Exkurs über den Fremden // Gesammte Werke: Soziologie. Untersuchungen über die Formen der Gesellschaft. - Band. 2. - Berlin, 1968. - 467 S.

280. Sloterdijk, P. Sphären. - Band II. Globen. - F. a/M.: Suhrkamp, 1999. - 1013 S.

281. Soboleva, M. Russische Philosophie im Kontext der Interkulturalität // Interkulturelle Bibliothek. Band 125. - Nordhauden: Traugott Bautz, 2007.

282. Stagl, J. Die Beschreibung des Fremden in der Wissenschaft // Duerr H.P. (Hrgb.). Der Wissenschaftler und das irrationale, Bd. 1. - Frankfurt a.M., 1985. - S. 96-119

283. Stereotyp Vorstellungen im Alltagsleben: Beitr. zum Themenkreis Fremdbilder -Selbstbilder - Identität / Hrsg. von Helge Gerndt. - München: Münchner Vereinigung für Volkskunde, 1988. - 237 S.

284. Symbol, Existenz, Lebenswelt: Kulturphilosophische Zugänge zur Interkulturalität / Hans-Martin Gerlach (Hrsg.). - Frankfurt a/M.: Lang, 2004. - 191 S.

285. Thum, Hans Peter. Der Mensch im Alltag. Grundrisse einer Antropologie des Alltagslebens. - Stuttgart: Ferdinand Enke Verlag, 1980. - 187 S.

286. Typisch deutsch: wie deutsch sind die Deutschen? / Hermann Bausinger. -München: Beck, 2009. - 175 S.

287. Über «die Russen» und über uns: Diskussion über ein brennendes Thema / Rudolf Herrnstadt. - Berlin: Kultur und Fortschritt, 1949. - 71 S.

288. Umstrittener Sozialismus: sind die Russen auf dem richtigen Wege? Kritische Gedanken eines deutschen Beobachters / von Hans Walter. - Berlin: Verl. Kultur und Technik, 1949. - 59 S.

289. Unsere Russen, unsere Deutschen: Bilder vom Anderen 1800 bis 2000 / Ausstellungskatalog [Berlin, Schloss Charlottenburg, 8. Dezember 2007 - 2. März 2008] / Hrsg.: Deutsch-Russisches Museum Berlin-Karlshorst e.V., Andrea Kamp. Red.: Peter Jahn. - Berlin: Links, 2007. - 255 S.

290. Voss, E. Warum sind die Russen so? Fakten und Gedakten zu einer Ethnopsychologie. - Stuttgart: Ibidem-Verlag, 2004. - 310 S.

291. Waldenfels, B. In den Netzen der Lebenswelt. - F./M.: Suhrkamp, 2005 - 247 S.

292. Waidenfels, B. Topographie des Fremden. Studien zur Phänomenologie des Fremden. - F./a. M.: Suhrkamp, 1997. - 227 S.

293. Was denken Russen über die Deutschen? Aus der Hörerpost der Deutschen Welle = Cto dumajut russkie o nemcach? / Deutsche Welle. - Köln, 1999. - 111 S.

294. Weber M. Wirtschaft und Gesellschaft: Grundriss der verstehenden Soziologie. - Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1985. - 945 S.

295. Weiblich - männlich - anders? Geschlechterbeziehungen im Kulturvergleich / Claudia Kalka; Sabine Klocke-Daffa (Hg.). - Münster: Waxmann, 2006. - 256 S.

296. Welter, R. Der Begriff der Lebenswelt: Theorien vortheoretischer Erfahrungswelt // Übergenge: Texte und Studien zu Handlung, Sprache und Lebens weit. Band 14 / Hrsg. von Richard Grathoff, Bernhard Waldenfels. - München: Wilhelm Fink Verlag, 1986.-219 S.

297. Wendorff, R. Zeit und Kultur. Geschichte des Zeitbewusstseins in Europa / Rudolf Wendorff. - Opladen: Westdeutscher Verlag, 1985. - 720 S.

298. Wie wir die Fremden sehen: Russen-, Rumänen- und Polenbilder im aktuellen deutschen Pressediskurs / Roswitha Loew. - Hamburg: Kovac, 2001 - 120 S.

299. Zwischen den Kulturen: die Sozialwissenschaften vor dem Problem des Kulturvergleichs / Hrsg. von Joachim Matthes. - Göttingen: Schwartz, 1992. - 419 S.