Театр Дарио Фо: традиции и новаторство тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Новохатская Юлия Владимировна
Новохатская Юлия Владимировна
кандидат наук
2024
- Специальность ВАК РФ00.00.00
- Количество страниц 178
Оглавление диссертации кандидат наук Новохатская Юлия Владимировна
Введение
Глава 1. Этапы формирования театра Дарио Фо
Глава 2. Художественное своеобразие театра Дарио Фо
2.1 Определение жанра
2.2 Театр Раме
2.3 Вовлеченность зрителя
2.4 Жест, ритм, «монтаж аттракционов»
Глава 3. Джулларата Дарио Фо
3.1 Значимость народной религиозности в творчестве Дарио Фо
3.2 Влияние Антонио Грамши на творчество Дарио Фо
3.3 Апокрифы, их народное происхождение
3.4 Грамло - язык комедиантов
3.5 Джулларе - шут или бунтарь?
3.6 «Мистерия-буфф»
3.7 «Рудзанте», «Непристойные сказания», «Арлекин»
Глава 4. Предшественники, современники и последователи Дарио Фо
Заключение
Список литературы
Приложение А. Список премьер театра Дарио Фо
Приложение Б. Рисунки Дарио Фо. Иллюстрации к спектаклям
Введение
Дарио Фо (1926 - 2016) - драматург, режиссер, актер, сценограф, один из выдающихся представителей итальянской сцены второй половины XX в. Обладая самобытным талантом лицедея, продолжая традиции средневековых гистрионов, уверенно разрушая все рамки и ограничения, навязанные цензурой, Дарио Фо удалось занять почетное место в плеяде великих шутов, бунтарей и вольнодумцев. Его театр стал важным явлением в культурной и общественной жизни Италии, сумевшим вобрать в себя и художественно отразить самые значимые события современности. Неизменный интерес к судьбам простых людей, бесправных и обездоленных, стал определяющим в творчестве Дарио Фо. В неповторимой ироничной манере он раскрывал острые, подчас болезненные темы, ратовал за достоинство простого человека, уважение к нему. Обращаясь к каждодневным, бытовым ситуациям, драматург не боялся говорить о глубинных проблемах итальянского общества и современного мира.
Театр Дарио Фо имеет принципиальное значение для осмысления роли традиций и новаторства в искусстве ХХ-ХХ1 столетий. Особое место в работах итальянского автора занимает фольклор - апокрифы, легенды, анекдоты, которые легли в основу спектаклей, поставленных в лучших традициях народного сказительства. Именно эти предания, реконструированные и стилизованные Фо, раскрывают все безграничное богатство и красоту народной итальянской культуры, которая, как убежден драматург, тесно связана с народной итальянской религиозностью - с особой сферой духовной жизни масс. Сам Дарио Фо по отношению к сказительству употреблял термин «джулларата» (от ит. giullarata), вольно интерпретируя его как разговорный жанр средневековых менестрелей. Наиболее ярким примером такого выступления стал спектакль Дарио Фо «Мистерия-буфф» - созданный в 1969 году, он просуществовал в его репертуаре более тридцати лет.
Обращение к фольклорным, национальным истокам мы обнаруживаем не только в пьесах драматурга, но и в его манере игры - площадной, балаганной,
находящей живой отклик у зрителя. Анализируя его актерскую стилистику, нетрудно увидеть в нем талантливого последователя великих комедиантов прошлого - кочующих гистрионов Средневековья и артистов комедии дель арте. Еще при жизни публика наградила артиста почетным званием «итальянского джулларе XX века» (ит. giullare - паяц, гистрион). Диалог с залом, импровизация и искрометный юмор - вот отличительные черты театра Дарио Фо.
Искусство драматурга обрело своих поклонников далеко за пределами Италии. Режиссеры во всем мире и сегодня продолжают ставить спектакли по пьесам итальянского автора. Между тем в России творчество Дарио Фо недостаточно представлено, что обуславливает актуальность диссертационного исследования. Немногочисленные (антрепризные, либо лабораторные) спектакли, идущие сегодня на сцене отечественных театров, поставлены, главным образом, по двум пьесам миланского сатирика - «Открытая пара» и «Я жду тебя, любимый». Оба сюжета повествуют о положении женщины в современном мире, но это лишь одна из проблем, которые поднимает в своих постановках Дарио Фо - и далеко не определяющая. Творчество драматурга гораздо многограннее - оно несет в себе дух тотального протеста против общества потребления, социального неравенства и унижения человеческой личности. Неслучайно, Нобелевскую премию по литературе итальянский автор получил с формулировкой «.. .за то, что он, подражая средневековым шутам, порицает власть и защищает достоинство угнетенных»1. В рамках данной работы мы обращаемся к корневым основам театра Дарио Фо и стремимся привлечь внимание российского зрителя к богатству и многообразию его сценического наследия.
Изучение феномена Дарио Фо требует анализа самых разных источников, среди которых особое место занимают исследования, посвященные традициям комедии дель арте. В отечественном театроведении есть немало серьезных работ, посвященных наследию итальянских комедиантов Средневековья и Ренессанса.
1 Официальный сайт Нобелевской премии. Дарио Фо. - URL:
https://www.nobelprize.org/search/?s=Dario+Fo&nonce=1712511780000 (дата обращения: 17.03.2022).
Так, научные труды К.М. Миклашевского, А.К. Дживелегова, Г.Н. Бояджиева2 не только раскрывают перед нами историческое значение комедии масок, но и объясняют смысл самого понятия «маски». Не менее важным является вклад М.М. Молодцовой3, которая предлагает точный разбор сценических воплощений комедии дель арте с момента ее зарождения и вплоть до конца XX века. Научной глубиной и академичностью отличаются также исследования итальянских ученых, посвященные истории ренессансного театра - наиболее значимыми среди них являются труды Алессандро Д'Анкона, Сильвио Д'Амико, Марио Аполлонио и Вито Пандольфи4.
Сам Дарио Фо не раз подчеркивал глубину научных изысканий, проведенных Паоло Тоски5. Несмотря на то, что по своему образованию Тоски был антропологом, вклад ученого в изучение истории итальянского театра трудно переоценить. Для нас сегодня особенно важным представляется тот факт, что в своих работах он уделял большое внимание народному творчеству и его влиянию на формирование культуры эпохи Возрождения.
Показательно, что в XX веке традиции комедии дель арте претерпели значительные изменения, продиктованные новыми веяниями в искусстве -ключевым из которых в начале столетия стал авангард, сумевший актуализировать комедию масок в новых историко-культурных обстоятельствах. История взаимоотношений итальянского и русского футуризма (как одного из
2 Дживелегов А.К. Итальянская народная комедия. М.: АН СССР, 1962. 288 с. Миклашевский К.М. Театр итальянских комедиантов. Навона, 2017. 336 с.
Бояджиев Г.Н., Дживелегов А.К. Театр эпохи возникновения буржуазных отношений. Итальянский театр // История западноевропейского театра в 8 т. Т.1 / Под общей ред. Мокульского С.С. М.: Искусство, 1955. 744 с.
3 Молодцова М.М. Комедия дель арте: история и современная судьба. Л.: Искусство, 1990. 219 с.
Молодцова М.М. Комедия дель арте: движение во времени. СПб.: РГИСИ, 2019. 616 с. Отдельная глава книги М.М. Молодцовой посвящена творчеству Дарио Фо.
4 D'Ancona A. Origini dal teatro Italiano. 2 v. Roma,
D'Amico S. Epoche del teatro italiano. Dalle origini ai giorni nostri. Firenze,1954. 647 p.
D'Amico S. Palcoscenico del dopoguerra. Torino: ILTE, 1953. 336 p.
D'Amico S. Storia del teatro drammatico. Roma: Bulzoni, 2016. 352 p.
Apollonio М. Storia del teatro italiano: In 3 v. Bologna,
Pandolfi V. La Commedia dell'arte: In 6 v. / A cura di V. Pandolfi. Bologna,
5 Toschi P. Le origini del teatro italiano. 2 ed. Torino, 1955. 767 p.
наиболее эпатажных направлений авангарда начала XX века) стала предметом исследования многих литературных и театральных критиков, как в Италии, так и в России6. Неподдельный интерес эта тема вызывала и у самого Дарио Фо. Доказательством тому служит книга под редакцией Анны Бандеттини7, выпущенная в Риме по случаю столетия со дня рождения В.В. Маяковского, где драматург предлагает разбор отдельных, наиболее полюбившихся ему, произведений поэта-революционера (в том числе, его пьесы «Мистерия-буфф»). Дарио Фо дает высокую художественную оценку работам советского футуриста, особенно подчеркивая его способность «затронуть, возбудить зрителя, поставить
о
в неловкое положение, встряхнуть»8.
Однако для нас в рамках данного исследования особенно важным представляется тот факт, что вдохновение к созданию своего спектакля, своей «Мистерии-буфф» Дарио Фо черпал отнюдь не в произведении В.В. Маяковского, а в итальянской народной культуре - именно к ее основам устремляется драматург, исследуя творчество средневековых менестрелей. Обязательным условием для постижения этого культурно-исторического феномена являются такие понятия как фольклорный, площадной смех, мирской и телесный, культура итальянского карнавала, и, наконец, народная религиозность, неотъемлемой составляющей которой являются апокрифические евангелия - к их подробному изучению и обращается Дарио Фо. Сакральный смысл этой «веры простецов»
6 Азизян И. А. Итальянский футуризм и русский авангард // Вопросы искусствознания. М., 1999. №1.
Истомина Е.М. Вызов звездам. Некоторые проблемы европейского театрального авангарда 1910 - 1920. М.: Издательство ГИТИС, 2022. 208 с.
Марков В. Ф. История русского футуризма. СПб.: Алетейя, 2018. 441 с. De Michelis C. G. Il futurismo italiano in Russia. 1909-1929. Bari: De Donato, 1973. 282 p. De Michelis C. G. L'avanguardia trasversale. II futurismo tra Italia e Russia. Venezia: Marsilio, 2009. 301 p.
7 Bandettini A. Vladimir Majakovskij. Messaggi ai posteri selezionati e condivisi da Dario Fo. Roma: EditoriRiuniti, 1994. 176 p.
8 Две Мистерии-буфф: следствие по делу Дарио Фо и Владимир Маяковский // Современная драматургия. - URL: https://theatre-library.ru/sovremennaya_dramaturgiya/2020-2/8467 (дата обращения 01.12.2022).
раскрывается в исследованиях А.Я. Гуревича, К. Гинзбурга, Й. Хейзинги9. Нельзя не отметить работу М.М. Бахтина10, книгу, без которой сегодня не обходится ни один обзор культурного наследия Средневековья.
Примечательно, что в постановках Дарио Фо обращение к национальным истокам имеет ярко выраженное социальное преломление. Объяснение этому кроется не только в рабоче-крестьянском происхождении драматурга, но и в философских работах Антонио Грамши11, которые в свое время оказали большое влияние как на самого комедианта, так и на ведущих интеллектуалов послевоенной Италии.
Феномен Дарио Фо нельзя рассматривать обособленно от основных тенденций, составляющих специфику европейского театра XX-XXI веков. Наиболее ярко продемонстрировать богатство и своеобразие современной итальянской сцены в своих книгах удалось Джованни Антонуччи, Франко Феррари, Валентине Валентини, Лоренцо Манго и Джульет Гудзетта12.
Среди исследований, посвященных непосредственно Дарио Фо, особого внимания заслуживают работы Джузеппины Манин13, журналистки, которая в тесном сотрудничестве с драматургом выпустила несколько книг-интервью, посвященных итальянскому комедианту. Симоне Сориани14 предлагает не только обзор всего творческого пути Дарио Фо, но дает подробный и точный анализ многих его постановок. Кроме того, его перу принадлежит книга, где сценическая органика миланского сатирика рассматривается в сравнении с мастерством
9 Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М.: Искусство, 1981. 359 с. Хёйзинга Й. Осень средневековья. СПб.: Изд. Ивана Лимбаха, 201б. 7б8 с.
Гинзбург К. Загадка Пьеро. Пьеро делла Франческа. М.: НЛО, 2019. 21б с.
10 Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и ренессанса. М.: Худож. лит., 1990. 543 с.
11 Грамши А. О литературе и искусстве / Пер. с итальянского Э. Егермана и В. Бондарчука. Авт. предисл. и ред. А. Лебедев. М.: Прогресс, 1967. 263 с.
12 Antonucci G. Storia del teatro Italiano contemporaneo. Studium, 2012. 304 p. Ferrari F. Guida al teatro italiano contemporaneo. Milano, 1980. 139 p. Valentini V. Teatro contemporaneo 1989 - 2019. Carocci, 2020. 196 p. Mango L. Il Novecento del teatro. Una storia. Carocci, 2019. 369 p. Guzzetta J. Il teatro di narrazione. Torino, 2023. 352 p.
13 Fo D., Manin G. Il mondo secondo Fo. Milano: Ugo Guanda Editore, Aprile 2016. 160 p.
14 Soriani S. Dario Fo. Dalla commedia al monologo (1959-1969). Titivillus, 2007. 472 p. Soriani S. Petrolini e Dario Fo. Drammaturgia d'attore. Fermenti, 2020. 241 p.
другого выдающегося итальянского актера - Этторе Петролини. Не менее интересный компаративистский анализ проводит Анна Барсотти15, разбирая в своей книге творчество Дарио Фо и Эдуардо де Филиппо. Серьезные монографии, посвященные жизненному пути нобелевского лауреата, принадлежат Кьяре Валентини и Паоло Пуппа16. Несмотря на многообразие исследовательских подходов, все авторы единодушно отмечают в работах Дарио Фо буффонное, шутовское начало, как неотъемлемую часть его остросоциального, обличительного театра. У англоязычных авторов мы также находим крупные работы, посвященные Дарио Фо - так, Джозеф Фаррелл называет его «Арлекином революции»17, а Том Митчелл «придворным шутом народа»18.
При этом в России фигура Дарио Фо - и как драматурга, и как режиссера -остается крайне мало изучена, что свидетельствует о низкой степени разработанности проблемы.
Анализируя работы отечественных театроведов, посвященные современной итальянской драматической сцене, следует отметить всесторонний труд С.К. Бушуевой19, который охватывает почти вековой период. Тем не менее, давая точную и подробную характеристику многим представителям итальянского театрального сообщества, о Дарио Фо Светлана Константиновна лишь упоминает, как об участнике знаменитой эстрадной труппы Фо-Паренти-Дурано середины 1950-ых гг. На момент написания ее книги подобная оценка являлась во многом справедливой, однако важно подчеркнуть, что это были первые шаги итальянского комедианта на сцене. Основной успех пришелся на более поздний период (60-80-ые годы), который С.К. Бушуева в своей работе уже не затрагивает.
15 Barsotti A. Eduardo, Fo e l'attore-autore del Novecento. Roma: Bulzoni, 2007. 424 p.
16 Valentini C. La storia di Dario Fo. Milano: Feltrinelli, 1997. 205 p. Puppa P. Il teatro di Dario Fo. Venezia: Marsilio Editori, 1978. 232 p.
17 Farrell J. Dario Fo and Franca Rame: harlequins of the revolution. London: Methuen, 2001. 308 p. Farrell J., Puppa P. A history of Italian theatre. Cambridge University Press, 2006. 434 p.
Farrell J., Scudieri, A. (a cura di). Dario Fo: stage, text, and tradition. Carbondale: Southern Illinois University Press, 2000. 222 p.
18 Mitchell T. Dario Fo: people's court jester. London, New York: Methuen, 1984. 116 p.
19 Бушуева С.К. Полвека итальянского театра (1880-1930). Л.: Искусство, 1978. 191 с. Бушуева С.К. Итальянский современный театр. Л.: Искусство, 1983. 176 с.
Особый интерес вызывают также исследования М.Г. Скорняковой20. В своих трудах она предлагает ряд портретов (как профессиональных, так и во многом личностных) ведущих итальянских режиссеров и драматургов - Джорджо Стрелера, Луки Ронкони, Эдуардо де Филиппо. На сегодняшний момент именно Марии Георгиевне принадлежит максимально точное описание жизни и творчества Дарио Фо, которое она представила в сопроводительной статье, опубликованной в сборнике «Драматурги - лауреаты Нобелевской премии»21.
Нельзя обойти вниманием и работу Е.Н. Рогозиной22, где целый раздел посвящен выдающемуся комедианту. Автор исследования представляет первый в России, системный анализ творчества Дарио Фо, правда, рассматривает его в контексте итальянской игровой традиции XX века наряду с другими выдающимися художниками (Феллини, Антониони, Пиранделло, Стрелер).
Вклад А.М. Бибиковой23 во многом важен потому, что она выступает не только как искусствовед, но и как профессиональный лингвист, что позволяет ей дать точную оценку авторского языка Дарио Фо, обогащенного многочисленными диалектами, говорами и наречиями.
При этом абсолютное большинство остальных публикаций, касающихся творчества драматурга, носит характер журнальных статей, которые освещают лишь отдельные аспекты итальянской театральной жизни и Дарио Фо, как ее представителя. Так, в контексте изучаемой нами темы определенный интерес
20 Скорнякова М. Г. Проблема сценического пространства в итальянском театре второй половины XX в.: Лука Ронкони и язык современной режиссуры: дисс. на соиск. уч. степ. докт. Искусствоведения: специальность ВАК РФ 17.00.01 - театральное искусство. М., 2000. 337 с.
21 Скорнякова М. Г. Самый популярный драматург Италии // Драматурги - лауреаты Нобелевской премии. М., 1998. С
Скорнякова М.Г. Театр нобелевского лауреата // Современная драматургия. 1998. № 2. С
22 Рогозина Е. Н. Игровая традиция в итальянском искусстве XX века: дисс. на соиск. уч. степ. канд. искусствоведения: специальность ВАК РФ 24.00.01 - теория и история культуры. Ярославль,
23 Бибикова А.М. Дарио Фо: средневековый шут на современной сцене // Бахрушинские чтения. Театр в движении эпох. М., 2017. С
представляют статьи Е.Б. Белодубровского, С.М. Грищенко, М.М. Ильинского, А.А. Якубовского24.
Объектом исследования в данной работе является театральное творчество Дарио Фо, а предметом исследования становится творческий метод, применяемый им при создании пьес и спектаклей.
Цель работы - охарактеризовать специфику творческого метода Дарио Фо. Обозначенная цель предполагает решение следующих задач:
1) собрать и проанализировать материалы, характеризующие основные этапы творческой биографии Дарио Фо;
2) описать исторический, социальный и культурный контекст, повлиявший на становление и развитие личности драматурга;
3) на материале спектаклей Дарио Фо выявить, систематизировать и изложить основные черты, определяющие художественное своеобразие его театра -драматургии и актерского мастерства;
4) выяснить связи творчества Дарио Фо с традициями итальянской народной культуры, в том числе итальянского народного сказительства;
5) применить теорию культурной гегемонии Антонио Грамши для интерпретации творческого наследия Дарио Фо;
6) дать театроведческий анализ центрального для творчества Дарио Фо спектакля «Мистерия-буфф»;
7) выяснить идейные взаимосвязи театра Дарио Фо с творчеством его предшественников и современников - Этторе Петролини, Тото и Эдуардо Де Филиппо;
8) охарактеризовать влияние творчества Дарио Фо на традицию «театра рассказчика» в Италии конца XX века.
24 Белодубровский Е.Б. Цунами в шхерах Стокгольма. Неизвестный «ин-фолио» Дарио Фо //
Санкт-Петербургский университет. 1998. №2.
Грищенко С.М. Политический театр Италии // Театр. 1971. №10.
Ильинский М.М. В Стокгольме надо было набраться смелости, чтобы премировать комика // Известия. 1997. №6.
Якубовский А.А. Веселое искусство, или Уроки Дарио Фо // Профессия: театральный критик. М.: РАТИ - ГИТИС, 2008. 552 с.
Научная новизна. Данная работа является первым диссертационным исследованием в России, в котором осуществлено всестороннее рассмотрение творчества Дарио Фо. Автор вводит жанровую классификацию произведений драматурга: их разделение на фарсовые пьесы и джуллараты (что никогда ранее не проводилось в отечественном театроведении). Подобная классификация предполагает первую обстоятельную характеристику самой джуллараты, как формы сценического выступления, впервые данную в диссертации (этой теме посвящена отдельная глава исследования). Анализируя спектакль «Мистерия-буфф», автор научной работы впервые не только предлагает художественный разбор готовой сценической постановки, но и рассматривает сопутствующие факторы, повлиявшие на создание этого произведения, среди которых: а) значимость народной религиозности (а вместе с ней - и роль апокрифических Евангелий) в написании пьесы; б) теория Антонио Грамши о культурной гегемонии и то своеобразное, остросоциальное преломление, которое она находит в пьесах Дарио Фо. Впервые в российской науке охарактеризовано место итальянского драматурга в развитии европейского театрального искусства.
В данной работе используются следующие методы исследования -историко-культурологический и компаративистский, а также современные методы театроведческого разбора и анализа спектаклей.
Теоретическая значимость полученных результатов обусловлена созданием наиболее полной творческой биографии Дарио Фо - одного из ведущих драматургов XX века. Материалы исследования восполняют пробелы научного знания в отечественном театроведении. В диссертационной работе театр Дарио Фо представлен как целостное художественное явление, прочно связанное с традициями народного сказительства и комедии дель арте. Творческий метод Дарио Фо охарактеризован на материале его пьес и спектаклей. Автор диссертации впервые вводит в обиход российской науки термин «театр рассказчика» и дает характеристику этого нового явления на сцене итальянского театра конца XX и начала XXI века.
Практическая значимость диссертационной работы.
Материалы данной диссертации могут быть использованы при подготовке курсов лекций по истории теории театра. Собранное Дарио Фо наследие народного сказительства найдет свое применение среди театральных мастеров, работающих в схожих эстетиках. Рассмотренные в работе приемы актерской игры, используемые Дарио Фо в ходе своих выступлений, послужат наглядным пособием для практиков театра. Материал данного исследования будет востребован и при подготовке спектаклей по пьесам самого Дарио Фо. Основные положения диссертации могут стать полезным источником информации для дальнейших исследований по истории итальянского театра.
Положения, выносимые на защиту:
1. Дарио Фо сумел объединить в своем творчестве новаторство европейской сцены второй половины XX века и архаику народной итальянской культуры, уходящей своими корнями в далекое прошлое Средневековья и Возрождения;
2. Определяющим фактором формирования творческого метода Дарио Фо стало использование традиций народного сказительства;
3. Существенным для понимания творчества Дарио Фо является образ джулларе - средневекового менестреля и комедианта (гистриона), который нес в себе не только шутовское, но и бунтарское, свободолюбивое начало;
4. Теория Антонио Грамши о культурной гегемонии является важным ключом к пониманию сценического наследия Дарио Фо и народных истоков его творчества;
5. Драматургия Дарио Фо носит остросоциальный характер. В своих произведениях миланский сатирик раскрывает злободневные, болезненные для итальянского общества темы. Некоторые пьесы Дарио Фо были созданы на основе журналистских расследований, проведенных самим драматургом по следам нашумевших политических событий.
6. Дарио Фо - один из выдающийся представителей традиции «актера-автора» на итальянской сцене XX века. Он являлся талантливым продолжателем своих предшественников (Этторе Петролини, Тото, Эдуардо де Филиппо). После Дарио
Фо эта традиция нашла свое продолжение в «театре рассказчика» (Марко Балиани, Лаура Курино, Марко Паолини и др.).
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК
Формирование режиссерского сознания в итальянской театральной культуре XIX - XX веков2014 год, кандидат наук Воротынцев, Петр Ильич
А.П. Чехов и Александринский театр на рубеже XIX - XX веков: 1889-19022006 год, доктор искусствоведения Чепуров, Александр Анатольевич
Французская труппа в Санкт-Петербурге: 1880-1890-е гг.2002 год, кандидат искусствоведения Попович, Марианна Борисовна
Произведения русской классической литературы в творчестве Джона Ноймайера2024 год, кандидат наук Попова Ксения Владимировна
Проблема актера в театральной системе Ежи Гротовского (1959-1969)2006 год, кандидат искусствоведения Степанова, Полина Михайловна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Театр Дарио Фо: традиции и новаторство»
Апробация работы
Основные положения диссертационного исследования обсуждались на следующих научных мероприятиях:
1) 03 декабря 2021 г. Международный круглый стол «Криминальная литература и кино (за и против закона - 4)», Институт мировой литературы им. А.М. Горького РАН. Тема доклада: «Дарио Фо. От криминального расследования к культовой пьесе»;
2) 06 декабря 2021 г. Научная конференция «Пластический дискурс и искусство невербальной интерпретации», Российский институт театрального искусства - ГИТИС. Тема «Социо-культурный диалог актера со зрителем»;
3) 25 апреля 2022 г. XLIV межвузовская научно-практическая конференция «Методология современного театроведения», Российский институт театрального искусства - ГИТИС. Тема доклада: «Актриса и режиссер: Франка Раме и Дарио Фо»;
4) 16 мая 2022 г. Круглый стол «Поливалентный подход в современном театроведческом исследовании», Российский институт театрального искусства -ГИТИС. Тема доклада: «Набор подходов в изучении творчества Дарио Фо»;
5) 25 мая 2023 г. Межвузовская научно-практическая конференция аспирантов и ассистентов-стажеров «Иностранный язык и межкультурная коммуникация», Российский институт театрального искусства - ГИТИС. Тема доклада: «Italian folk religiosity in the creative work of Dario Fo».
Основные положения диссертационного исследования нашли отражение в ряде научных публикаций и легли в основу лекционных занятий с магистрантами театроведческого факультета Российского института театрального искусства -ГИТИС.
Структура диссертационного исследования отвечает поставленным автором задачам. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения, библиографии и приложений. Общий объем работы 177 страниц.
Глава 1. Этапы формирования театра Дарио Фо
Дарио Фо родился 24 марта 1926 года в городке Санджано, на берегу озера Маджоре. Как сам он часто шутил по этому поводу, выбор места рождения никак не зависел от его желания и даже более того - не зависел от желания его родителей, а был определен Министерством путей сообщения, которое назначило его отца, Феличе Фо, смотрителем этой маленькой железнодорожной станции. Родился будущий драматург как раз в момент прибытия пассажирского поезда, и с тех пор его мама всегда клялась, что «первый крик Дарио перекрыл свист локомотива»25. Пожалуй, на этом судьбоносное влияние ж/д-инфраструктуры на жизнь нашего героя себя исчерпывает, а вот в чем Дарио Фо действительно видел знак своего будущего предназначения, так это в самом названии города Санджано26. Янус двуликий - древнеримский бог, с легкой руки комедианта превратившийся в покровителя народных рассказчиков, коих в этих краях было очень много. Именно тогда, в далеком детстве, Фо познакомился с их незатейливым, но бесконечно богатым искусством повествования, сумел почувствовать и точно перенять их неподражаемую манеру плести узор фольклорных историй.
Первые годы жизни многое определили в судьбе итальянского драматурга и стали залогом его сценического пути. Буквально с пеленок Дарио Фо был погружен в невероятно творческую среду. Его отец увлекался театром и принимал участие в любительских спектаклях. Мать будущего комедианта, Пина Рота, была простой крестьянкой, но обладала «невероятной фантазией и острым умом, она относилась к тому числу женщин, едва увидев которую, ты сразу начинал улыбаться и как будто наполнялся радостью»27. Среди ее родни было немало тех самых народных рассказчиков, но, пожалуй, наибольшее влияние на будущую карьеру Фо оказал его дед по материнской линии Джузеппе - по прозвищу Бристин - коммивояжер, продавец овощей и фруктов, который развлекал своих
25 Fo D. Il paese dei Mezerat. Milano: Feltrinelli, Aprile 2010. P. 10.
26 Санджано - от ит. San Giano, Святой Янус.
27 Manin G., Fo D. Il mondo secondo Fo. Milano: Ugo Guanda Editore, Aprile 2016. P. 20.
покупателей эпатажными историями. Он брал с собой внука и отправлялся с ним по деревням и селам Ломбардии. «Дед зазывал народ и рассказывал всякие байки на местном диалекте... все больше про какой-нибудь адюльтер на соседской ферме. Люди смеялись, потому что Бристин приукрашивал историю, используя здоровенный кабачок и лук-порей - так сказать, для наглядного сравнения. Чтобы принимать во всем этом участие, ты должен был купить хоть немного
98
картошки»28.
Столь яркие и самобытные картины детства не могли пройти бесследно и навсегда остались в сердце и памяти Дарио Фо. Семья стала для него источником духовной, внутренней силы. Несмотря на то, что жили они тогда достаточно бедно, драматург с неизменной теплотой вспоминал свои юные годы: денег не хватало, зато любовь, радость и гостеприимство были в избытке.
Большое влияние на формирование личности Дарио Фо оказала война. Заняв с самого начала острую антифашистскую позицию, он не изменял своим убеждениям и в дальнейшем, неустанно выступая против насилия, жестокости и несправедливости. Какое-то время он работал со своим отцом в антифашистском движении Сопротивления, помогая Союзным заключенным и еврейским беженцам перебираться в Швейцарию. Феличе Фо был секретарем в небольшом подразделении Социалистической партии до прихода фашистов и стал военным командующим Движения Сопротивления в местном регионе, в то время как мать Дарио Фо оказывала медицинскую помощь раненым партизанам. Сам будущий драматург сумел избежать призыва в армию Республики Сало, прячась до конца войны на заброшенном чердаке. В силу этих причин ему пришлось прервать на какое-то время свое обучение в миланской Академии Брера, куда он поступил в 1940 г. Впоследствии в 1945 г. он перевелся на факультет архитектуры Миланского Политехнического института.
28 Behan T., Dario Fo: revolutionary theatre. London: Pluto Press, 2000. P. 5.
Том Бехан - преподаватель Кентерберийского университета, автор первой политической биографии Дарио Фо.
Как отмечает в своей работе Том Бехан, исследователь творчества Дарио Фо и автор его первой подробной биографии, последние годы войны стали тем временем, когда молодой человек впервые начал задаваться политическими вопросами. «Мы выходили из состояния глубокого невежества. Мы не знали ничего, поэтому исступленно читали все, что попадалось нам на глаза... Кроме того, мы разговаривали, передавая друг другу свое смятение, неуверенность в будущем, желание знать и делать все»29. Один из ближайших товарищей молодого художника, Алик Кавальер, вспоминал, что «как личность, Фо был невероятно богат и интересен, но политически он был недостаточно образован. Дарио взрослел медленнее, чем все остальные: он посвятил себя политической деятельности своим особым исключительным способом»30. Почти все его друзья в то время были членами Коммунистической партии (PCI), однако сам Фо никогда в партию не вступал.
В конце 40-ых годов будущий драматург все больше общался с художниками, писателями, актерами и постепенно, шаг за шагом приобщался к театру. Он любил развлекать своих друзей, рассказывая им истории, которые слышал когда-то в детстве. Вскоре он начал участвовать в капустниках, где играл в скетчах, поставленных в маленьких театрах Ломбардии - там все было сделано, что называется, «на коленке» и оказывалось весьма далеким от тех солидных, комфортабельных театров, что находились в Милане. Это был одновременно и развлекательный и театральный стиль, в котором импровизация была превыше всего. Фо и его друзья язвительно называли эти выездные выступления «карательными экспедициями» по аналогии с определением, которое использовали фашисты, говоря о своих атаках на ярых сторонников левого крыла в городах и деревнях в 1920-ые годы.
29 Behan T., Dario Fo: revolutionary theatre. London: Pluto Press, 2000. P. 6.
30 Там же.
Ланфранко Бинни31, один из первых итальянских исследователей, обратившихся к творчеству Дарио Фо, справедливо замечает, что «противоречивое сосуществование "двух культур" - официальной, буржуазной, которую Фо постигал в университете, и народной, крестьянской, носителем которой являлся он сам - сыграло, безусловно, определяющую роль в творчестве драматурга, ибо несло в себе <...> интуитивный отказ от любой формы декадентства и буржуазного пессимизма, простоту и конкретность, витальность и
32
здоровую жизнерадостность»32 - иными словами, все то, что впоследствии сформировало театр Дарио Фо.
Надо признать, что обучение в Академии Брера, так же как и в Политехническом институте, не прошло бесследно - во многом благодаря полученным навыкам Фо стал профессиональным художником и, что особенно важно, профессиональным декоратором. С самого начала своего творческого пути он принимал активное участие в оформлении сцены.
Все это было своего рода подготовкой, обучением. Начинающий комедиант словно копил силы и набирался опыта для того, чтобы по-настоящему заявить о себе в 1950 году. Он пришел к Франко Паренти33 и принес ему образцы костюмов и прочего реквизита. Это было скорее предлогом. В какой-то момент Фо признался, что подрабатывал рассказчиком и мечтает попробовать свои силы именно на актерском поприще. Уже в ходе следующего представления Франко Паренти сказал ему: «Что ж, покажи, на что способен!»
Спустя годы, вспоминая свое первое выступление на большой сцене (см. Приложение А), Дарио Фо напишет в одной из своих книг: «Четно говоря, я ждал этого импровизированного приглашения и с ногами, дрожащими как скрипичные
31 Ланфранко Бинни (р. 1945) - итальянский писатель, сценарист, переводчик, автор работ, посвященных сюрреализму. Один из первых итальянских искусствоведов, обратившихся к творчеству Дарио Фо. В дальнейшем, в 1973 году они выпустили совместный спектакль «Остановите фашистов».
32 Binni L., Dario Fo. Firenze: La Nuova Italia, 1977. P. 17.
33 Франко Паренти (1921 - 1989 гг.) - актер, режиссер, основатель собственного театра.
струны, начал читать свою невероятную историю про Каина и Авеля «Бедный карлик»34 (он же - «Poer nano», что с ломбардского диалекта скорее переводится как «бедный малыш» - так обычно матери обращаются к своим маленьким детям).
Эта история совсем не похожа на известную евангельскую притчу - своего рода перевертыш, где симпатия автора, а вместе с ним и наша, читательская, неожиданно оказывается на стороне старшего брата. У Дарио Фо Каин - жалкий карлик, который пытается подражать прекрасному Авелю, но его постоянно преследуют неудачи. Доведенный до отчаяния, не справившийся со своей гордостью и ревностью, он убивает Авеля. А убив его, разражается слезами раскаяния, на что Бог, представленный у Фо весьма снисходительным, заявляет: «Не троньте Каина! Это моя вина. Да, признаю, этот парнишка у меня получился не очень удачно. Бедный карлик!»35 Примечательно, что и сам автор дает оценку своему герою очень земную, лишенную религиозной патетики. По мнению драматурга, Каин - это человек, со всем своим гневом, со всей своей болью, а Авель - святой, благоразумный и непогрешимый. Симпатия к простому человеку, полному недостатков и противоречий, пожалуй, есть главный ключ к театру Дарио Фо.
В дальнейшем этот рассказ войдет в состав спектакля «Мистерия-буфф», который принесет своему автору всемирную славу. А тогда в 1950 году творческий дебют молодого артиста оказался настолько ярким и самобытным, что сразу обратил на себя внимание публики. Вскоре его пригласили принять участие в радио проекте «Киккирики» («Chicchirichi»), где он читал свои сатирические монологи. Герои рассказов Фо - Самсон и Далила, Исаак и Авраам, Ромео и Джульетта, Отелло и, конечно, все тот же Каин, Бедный карлик. «Повествовательная выразительность (его ранних текстов - прим. автора) состояла в том, что зрителю предлагались хорошо известные сюжеты, однако
34 Fo D., Rame F. Nuovo manuale minimo dell'attore. Milano: Chiarelettere, Agosto 2015. P. 21.
35 Fo D., Rame F. Nuovo manuale minimo dell'attore. Milano: Chiarelettere, Agosto 2015. P. 55.
подавались они в новом, абсолютно неожиданном ключе. В результате эффект получался не просто карикатурным или пародийным, а сатирическим и даже эпатажным»36. Все эти истории объединялись общей темой. Они разворачивали под совершенно новым углом общепринятый взгляд на Творца, подчеркивая парадоксальность отдельных ситуаций. Рассказы звучали новО, интересно. Публике нравилось. Публика смеялась.
Излишне уточнять, что столь фривольное прочтение Священного Писания выглядело весьма неожиданным и даже радикальным в такой католической и клерикальной стране, как Италия. Очень скоро наряду с первыми поклонниками у Дарио Фо появились и первые недоброжелатели - представители ETI37, того самого Сообщества Итальянских Театров, которое уже тогда возглавлялось Джулио Андреотти38 и устанавливало свои правила игры на театральных подмостках. Главным инструментом его воздействия была цензура. В результате, то, что могло показаться первым и уверенным успехом, обернулось для Фо отстранением от радиоэфира. Однако уже через год RAI предложил ему вернуться в проект, правда, не в качестве автора, а в качестве актера. За этим последовало театрализованное представление «Кокорико» («Cocorico») в миланском Одеоне. Большую известность ему принесло участие в телевизионном шоу «Парни не промах» («Ragazzi in gamba») на RAI.
Одним из ключевых моментов в творческой биографии Дарио Фо можно смело считать знакомство с Джорджо Стрелером и Паоло Грасси39, которые предоставили команде Фо-Паренти-Дурано40 (о труппе тогда еще речь не шла) сцену Театра Пикколо для постановки пьесы «Пальцем в глаз» («Il dito nell'occhio») - первый сатирико-политический спектакль в послевоенной Италии
36 Pizza M. Il gesto, la parola, l'azione. Roma: Bulzoni, 1996. P. 127.
37 ETI - Ente Teatrale Italiano di Stato (Государственное Сообщество Итальянских Театров).
38 Джулио Андреотти (1919 - 2013) - итальянский политик, христианский демократ, неоднократно Председатель Совета министров Италии.
39 Паоло Грасси (1919 - 1981) - итальянский театральный импресарио; один из основателей (совместно с Джорджо Стрелером) Театра Пикколо в Милане.
40 Эта встреча не была случайной. На тот момент Франко Паренти уже был знаком с Джорджо Стрелером и в свое время играл роль Бригеллы в его спектакле «Арлекин - слуга двух господ».
(1953 г.). Эта театральная работа включала в себя двадцать динамичных скетчей, разыгранных с помощью диалогов, акробатических трюков и пантомимы. Действие начиналось с зарождения мира. Одним из главных героев был Господь Бог, чей раскатистый голос заставлял зрителей подскакивать на своих местах. Спектакль был богат песнями, юмористическими диалогами и пародиями на известных людей. Благодаря походке актеров и интонации их голоса, зрители сразу же узнавали в представленных персонажах больших ученых, философов, американских гангстеров и местных политиканов. Весь спектакль носил глубоко антивоенный характер, был направлен против рабского труда, насилия и бюрократии. Это был амбициозный проект ткнуть «пальцем в глаз» традиционную историю. Как впоследствии объяснял Дарио Фо: «основная задача была разрушить миф, навязанный фашизмом и поддерживаемый Христианскими Демократами41»42, миф о том, что только великие люди делают историю, только интеллектуальная элита создает высокую культуру, только избранные определяют единственно возможную форму нравственности. Последовательно были представлены скетчи о египетских рабочих, которые как раз и являлись истинными создателями пирамид (а вовсе не фараоны), об обычном солдате, который подсказал Улиссу идею построить бутафорскую лошадь, дабы проникнуть в Трою, о Наполеоне и Нельсоне, что бранились между собой как два капризных ребенка, и так далее.
Участие в этом проекте позволило Дарио Фо приобрести колоссальный опыт - и дело не только в том, что он выступал в качестве соавтора. В ходе работы над этим спектаклем большую поддержку он нашел в общении с Джорджо Стрелером. Однажды основатель театра Пикколо тайно присутствовал на репетиции их спектакля «Пальцем в глаз». Он высоко оценил работу молодых
41 Христианско-демократическая партия (ХДП) — итальянская политическая партия христианско-демократического, центристского и антикоммунистического толка, существовавшая с 1943 по 1994 год. Всё время существования так называемой "Первой республики" (1946 - 1994) являлась ведущей политической силой страны, неизменно побеждая на всех парламентских выборах с 1946 по 1992 год.
42 Behan T, Dario Fo: revolutionary theatre. London: Pluto Press, 2000. P. 8.
артистов и предоставил им в распоряжение свою осветительную аппаратуру. Более того, Дарио Фо даже удалось поучаствовать в качестве ассистента на репетициях Стрелера. Именно тогда начинающий комедиант узнал, что театр -это сложный организм, и режиссеру нужно четко понимать все правила, по которым он существует. Настоящий профессионал интересуется не только игрой, как таковой, но и всеми процессами театральной постановки: как выставлен свет, как настроен звук, как задействована сценография. «Я обнаружил значимость глубины кулис, контурного, фронтового света, использование тканей и их покроя, не говоря уже о траектории мягкого света на задники»43. Впоследствии драматург признался, что это был первый раз, когда он принимал участие в работе подобного рода. В тот момент Фо осваивал технику, которая впоследствии станет фундаментальной частью его театра.
«Джорджо всегда был очень щедр с нами. Потом с годами отношения немного износились, но, когда мы встречались, старая дружба возникала с новой силой <...> Как у настоящих друзей, у нас случались очень жаркие дискуссии, но уважение и теплота присутствовали неизменно <...> Какая ностальгия. Вот бы появился еще такой человек театра, настолько гениальный, эмоциональный, фантастичный!»44 Именитый режиссер навсегда остался для Дарио Фо примером непревзойденного мастерства и профессионализма.
Тогда же начинающий артист познакомился с блистательным французским мастером пантомимы, коим являлся Жак Лекок. Он отличался от современных
45
ему мимов45 тем, что в своих выступлениях наряду с пластикой активно использовал танец, песню и язык. Впоследствии их взгляды на значимость пантомимы разошлись, но Фо никогда не отрицал тот факт, что Лекок научил его многим приемам: как задействовать все пространство сцены, как показать разные оттенки смеха, как создать выражение лица, которое бы передавало обратное тому, о чем ты говоришь, наконец, как показать разную походку и так далее.
43 Fo D., Rame F. Nuovo manuale minimo dell'attore. Milano: Chiarelettere, Agosto 2015. P. 23.
44 Manin G., Fo D. Il mondo secondo Fo. Milano: Ugo Guanda Editore, Aprile 2016. P. 37.
45 Таких как, например, Марсель Марсо.
Всю эту школу «год за два» молодой комедиант проходил на сцене театра Пикколо46. Премьера спектакля Фо-Паренти-Дурано состоялась летом. Актеры, так же как и авторы, были мало знакомы публике, но «Пальцем в глаз» мгновенно стал настоящим событием. На то было несколько причин: впечатляющая сценография, разработанная самим Фо, использование пантомимы, талантливая игра и острое социальное преломление всего представления. Работа получилась яркой и запоминающейся.
Атака со стороны критиков не заставила себя долго ждать, нападки сыпались со всех сторон, но теперь у Дарио Фо и его коллег появилась надежная защита -их зритель! Сам драматург впоследствии не раз подчеркивал, что как артист он состоялся именно благодаря публике, которая поддержала его в решающую минуту.
«Пальцем в глаз» шел в Милане на протяжении трех месяцев, после чего Дарио Фо отправился с этим спектаклем в турне по всей Италии (это были его первые гастроли) и столкнулся здесь с непредвиденными трудностями: официально считалось, что ETI должно помогать молодым актерам и поддерживать их стремления в творческих начинаниях, но на деле все выглядело несколько иначе. Приезжая в новый город, театральный коллектив всякий раз обнаруживал, что как раз в эти самые дни все муниципальные площадки оказывались заняты по досадному стечению обстоятельств; не говоря уже о том, что их выступления, которые все-таки удавалось провести, часто сопровождались массовыми протестами со стороны консервативных католиков. Учитывая весьма ограниченную скорость распространения информации в то время, для всех было очевидно, что митинги носили заказной характер. Однако гастроли, несмотря ни на что, состоялись и принесли Дарио Фо первый значимый успех.
Это был 1953-ий год. К тому моменту в жизни начинающего актера уже появилась Франка Раме, которая впоследствии стала его женой, другом,
46 Коллектив Фо-Паренти-Дурано никогда не входил в труппу театра Пикколо. Они только арендовали сцену.
соавтором и единомышленником. Она принадлежала семье одной из самых известных актерских династий на севере Италии, чье театральное прошлое насчитывало почти три столетия. Спектакль «Пальцем в глаз» стал первой совместной работой творческой пары. Франка Раме не только поддержала Дарио Фо как драматурга, но и выступила в качестве его наставника в вопросах сценической игры - фактически рядом с ней, профессиональной актрисой, Дарио Фо оттачивал свой навык лицедея. Наделенный, бесспорно, богатым талантом, он, как мы знаем, не имел актерского образования, а потому школу театрального мастерства он проходил, работая вместе с ней. Довольно быстро стало понятно, что молодых людей объединяет не только творчество. Они поженились в июне 1954 года47.
Следующим их выступлением, представленным в Театре Пикколо, был спектакль «Здоровые настолько, что пора вязать» («I sani da legare»)48, 1954 г. В данном случае политический подтекст оказывался еще более очевидным, высмеиваемые фигуры были слишком современными и узнаваемыми. Действие большинства сценических зарисовок разворачивалось в больших городах северной Италии, со всеми ее фабриками, больницами, тюрьмами, полицейскими участками и трамвайными депо.
Судьба спектакля в значительной степени повторила судьбу предшествующей постановки - теплый прием со стороны зрителей и разгромные рецензии со стороны критиков. За представлениями в Милане также последовало турне, а вместе с ним и привычные уже многочисленные препоны: находились начальники полиции, которые отменяли разрешение на выступления, а некоторые священники развешивали листовки на стенах своих церквей, призывая прихожан
47 Более подробно история взаимоотношений Дарио Фо и Франки Раме, а также ее огромный вклад в личностное и профессиональное становление мастера представлены в статье: Новохатская Ю.В. Актриса и режиссер: Франка Раме и Дарио Фо // Молодой ученый -перспективная наука. Сборник статей. М.: Российский институт театрального искусства -ГИТИС, 2023, №1. С. 105 - 116.
48 Игра слов: правильнее было бы сказать «I pazzi da legare» - «Сумасшедшие настолько, что пора вязать», а в данном случае «I sani da legare» - «Здоровые настолько, что пора вязать».
не ходить на эти спектакли. Многие представления давались в очень напряженной обстановке, перед подозрительной провинциально-буржуазной публикой.
Эти гастроли стали последней совместной работой Дарио Фо с Франко Паренти. В какой-то момент им обоим стало понятно, что их творческие пути расходятся. Как отмечал впоследствии драматург, это произошло во многом по идеологическим причинам: Паренти тоже видел свой театр остро социальным, но не настолько политизированным, насколько представлял себе молодой автор.
После окончания турне Дарио Фо и Франка Раме на какое -то время переехали в Рим. Здесь в марте 1955 года у них родился сын Джакопо. Денег катастрофически не хватало - настолько, что первое время они жили в той самой клинике, где Франка родила ребенка; потом переехали в дом, практически лишенный всякой меблировки, но бытовые трудности не могли остановить молодых артистов. Это время, когда Дарио Фо пробовал свои силы в кинематографе - причем не только как актер, но и как сценарист. Вскоре к нему присоединилась и Франка, которая также активно снималась в кино.
Однако переломным в их творчестве можно с уверенностью назвать 1957 год. Они оставили Рим, вернулись в Милан и приняли знаковое решение создать свою собственную театральную труппу, свой коллектив «Фо-Раме», где Дарио Фо - автор, актер, режиссер, сценограф и костюмер, а Франка с этого момента -его основной соавтор в написании и представлении пьес, она же, как бы мы сегодня сказали - исполнительный продюсер. Пиа, сестра Франки - ответственная за изготовление костюмов, Энрико Раме и Фульвио Фо - за администрирование. На этом этапе не только само творчество драматурга тесно перекликалось с традициями итальянской народной культуры, но и организационная структура всего коллектива, сам принцип существования театра имел прямые параллели с наследием уличных комедиантов.
Теперь уже в новом качестве самостоятельной труппы они пришли на встречу с Паоло Грасси и предложили ему к постановке несколько одноактных
сюрреалистических фарсов, объединенных под общим названием «Воры, манекены и голые женщины» («Ladri, manichini e donne nude»)49. Вместо коротких скетчей в этот раз Фо пишет полноценные тексты и впервые пишет их один. Тема также заметно отличалась: теперь речь шла об отсутствии взаимопонимания, адюльтере и путанице среди персонажей.
Спектакль был поставлен на сцене Театра Пикколо. Именно эту работу Дарио Фо считал подлинным началом своей карьеры: «Мы оказались руководителями труппы с молодыми актерами, которые почти сразу подхватили нашу манеру игры. Они следовали за нами, не теряя связи, и умело отвечали на все наши импровизированные лацци»50.
Еще одна серия из четырех фарсов, получивших название «Комический финал» («Comica finale»)51 была написана спустя буквально несколько месяцев и поставлена на сцене Туринского театра Стабиле. Примечательно, что тексты этих пьес в значительной степени основывались на старых сценариях, которые еще с прошлого столетия хранились в семействе Раме. Именно эти сюжеты они разыгрывали на площадях, кочуя по северным провинциям Италии. Пожалуй, это был первый раз, когда Фо стал целенаправленно изучать традиции народного театра. На тот момент он еще был далек от работы в архивах (о чем пойдет речь позже), но уже тогда он переписывал тексты, обогащая или наоборот упрощая их исходные смыслы.
Похожие диссертационные работы по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК
Театральный феномен Николая Коляды2013 год, кандидат наук Щербакова, Наталия Геннадьевна
Искусство грима в русской театральной культуре конца XIX - первой трети XX вв.2010 год, кандидат искусствоведения Максимова, Мария Николаевна
«Сценический образ-маска в изобразительном искусстве Франции XIX века. От образов театра к театральности образов»2018 год, кандидат наук Щербакова Наталья Вадимовна
Проблемы развития Башкирского государственного академического театра драмы имени Мажита Гафури в последние десятилетия ХХ века (на примере творчества режиссера Р. В. Исрафилова).2017 год, кандидат наук Сагитова Айсылу Сынтимеровна
Поэтика школьного театра (Польша, Украина, Россия)1983 год, доктор филологических наук Софронова, Людмила Александровна
Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Новохатская Юлия Владимировна, 2024 год
Список литературы
1) Азизян, И.А. Итальянский футуризм и русский авангард / И.А. Азизян // Вопросы искусствознания. - М., 1999. - №1. - С. 300-329.
2) Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и ренессанса / М.М. Бахтин. - 2-ое изд. - М.: Худож. лит., 1990. - 543 с.
3) Бибикова, А.М. Вербальная и невербальная коммуникация актера со зрителями в спектакле Дарио Фо «Мистерия-буфф» / А.М. Бибикова // Международная научно-практическая конференция Italiano sul Palcoscenico / Итальянский язык на сцене: семиотические коды в жизни и в профессии. -М.: МГЛУ, 2021. - С. 46-48.
4) Бибикова, А.М. Дарио Фо: средневековый шут на современной сцене // Бахрушинские чтения. Театр в движении эпох. - М., 2017. - С. 170-180.
5) Бояджиев, Г.Н. Вечно прекрасный театр эпохи Возрождения. Италия. Испания. Англия / Г.Н. Бояджиев. - Л.: Искусство, 1973. - 489 с.
6) Бояджиев, Г.Н. Профили итальянской сцены / Г.Н. Бояджиев // Современное искусство. Италия: Кино. Театр. Живопись. Скульптура. Архитектура.: сб. статей - М.: Искусство, 1970 г. - 228 с.
7) Бояджиев, Г.Н., Дживелегов, А.К. Театр эпохи возникновения буржуазных отношений. Итальянский театр / Г.Н. Бояджиев, А.К. Дживелегов // История западноевропейского театра в 8 т. Т.1 / Под общей ред. С.С. Мокульского. -М.: Искусство, 1955. - 744 с.
8) Бушуева, С.К. Итальянский современный театр / С.К. Бушуева. - Л.: Искусство, 1983. - 176 с.
9) Бушуева, С.К. Полвека итальянского театра (1880-1930) / С.К. Бушуева. - Л.: Искусство, 1978. - 191 с.
10) Бушуева, С.К. "Конец века" в итальянском театре (о некоторых аспектах театральной жизни 1990-х годов) // Западное искусство. XX век. Между Пикассо и Бергманом. - СПб., 1997. - С. 173-193.
11) Гинзбург, К. Загадка Пьеро. Пьеро делла Франческа / Карло Гинзбург. - М.: НЛО, 2019. - 216 с.
12) Грамши, А. Искусство и политика / Антонио Грамши. - М.: Искусство, 1991.
- 2 т.
13) Грамши, А. О литературе и искусстве / Антонио Грамши — М.: Прогресс, 1967. — 263 с.
14) Грушевская, Е.Г. "Мистерия Буфф" В. Маяковского и "Mistero Buffo" Дарио Фо: попытка сравнительного анализа / Е.Г. Грушевская // Россия и Запад: диалог культур. Материалы XVII международной конференции. - М: Центр по изучению взаимодействия культур, 2015. - С. 45-51.
15) Гуревич, А.Я. Проблемы средневековой народной культуры / А.Я. Гуревич. -М.: Искусство, 1981. - 359 с.
16) Де Филиппо, Э. Страницы истории неаполитанского театра / Эдуардо Де Филиппо // Театр. - 1958. - №7. - С. 176-178.
17) Дживелегов, А.К. Итальянская народная комедия / А.К. Дживелегов - 2-е изд.
- М.: АН СССР, 1962. - 288 с.
18) Дживелегов, А.К. Начало итальянского Возрождения / А.К. Дживелегов - М.: Государственное издательство, репринт. с оригинала 1924 г. - 241 с.
19) Дживелегов, А.К. Очерки итальянского Возрождения / А.К. Дживелегов. -М.: Федерация, 1929. - 234 с.
20) Золотницкий, Д.И. Зори театрального октября. / Д.И. Золотницкий. - Л.: Искусство, 1976. - 391 с.
21) Золотницкий, Д.И. Роман с советской властью. / Д.И. Золотницкий. - М.: Аграф, 1999. - 381 с.
22) Ильинский, М.М. В Стокгольме надо было набраться смелости, чтобы премировать комика / М.М. Ильинский // Известия. - 17.10.1997. - с. 6
23) Истомина Е.М. Вызов звездам. Некоторые проблемы европейского театрального авангарда 1910 - 1920 / Е.М. Истомина. - М.: Издательство ГИТИС, 2022. - 208 с.
24) Крусанов, А.В. Русский авангард: 1907-1932 (Исторический обзор) / А.В. Крусанов. - М.: НЛО, 1996-2003 - 3 т.
25) Марков, В.Ф. История русского футуризма / В.Ф. Марков - СПб.: Алетейя, 2000. - 415 с.
26) Марков, П.А. Итальянские впечатления // О театре. Дневник театрального критика 1930-1976: в 4 т. / П.А. Марков. - Москва: Искусство, 1977. - Т.4 -С. 271 - 286.
27) Марков, П.А. Пять спектаклей театра Эдуардо // О театре. Дневник театрального критика 1930-1976: в 4 т. / П.А. Марков. - Москва: Искусство, 1977. - Т.4 - С. 339 - 347.
28) Миклашевский, К.М. Театр итальянских комедиантов / К.М. Миклашевский.
- М.: Навона, 2017. - 336 с.
29) Мокульский, С.С. История западноевропейского театра / С.С. Мокульский. -СПб.: Лань, 2011. - 720 с.
30) Молодцова, М.М. Комедия дель арте: история и современная судьба / М.М. Молодцова. - Л.: Искусство, 1990 - 219 с.
31) Молодцова, М.М. Комедия дель арте: движение во времени / М.М. Молодцова. - СПб.: РГИСИ, 2019 - 616 с.
32) Молодцова, М.М. Луиджи Пиранделло / М.М. Молодцова. - Л.: Искусство, 1982 - 215 с.
33) Молодцова, М.М. Эдуардо Де Филиппо / М.М. Молодцова. - Л.: Искусство, 1965. - 143 с.
34) Новохатская, Ю.В. Актриса и режиссер: Франка Раме и Дарио Фо / Ю.В. Новохатская // Молодой ученый - перспективная наука. Сборник статей. -М.: Российский институт театрального искусства - ГИТИС, 2023. - №1. - С. 105 - 116.
35) Новохатская, Ю.В. Проблема народной религиозности в творчестве Дарио Фо / Ю.В. Новохатская // Театр. Живопись. Кино. Музыка: ежеквартальный альманах. - М. : Российский институт театрального искусства - ГИТИС, 2023.
- № 2. - С. 104 - 117.
36) Новохатская, Ю.В. Проблема реконструкции языка в творчестве Дарио Фо / Ю.В. Новохатская // Вопросы театра. - М.: Государственный институт искусствознания, 2023. - № 1-2. - С. 426 - 435.
37) Новохатская, Ю.В. Проблема устного и письменного текста в творчестве Дарио Фо / Ю.В. Новохатская // Сцена. - М.: Союз театральных деятелей Российской Федерации (ВТО), 2023. - № 4 (144). - С. 72 - 79.
38) Пинский, Л.Е. Реализм эпохи Возрождения / Л.Е. Пинский. - М.: ЦГИ Принт, 2015. - 480 с.
39) Рогозина, Е.Н. Традиции итальянской commedia deП'arte в творчестве Л. Пиранделло и Д. Фо / Е.Н. Рогозина // Ярославский педагогический вестник.
- Ярославль, 2002. - № 4. - С. 24 - 27.
40) Рогозина, Е.Н. Игровая традиция в итальянском искусстве XX века: дисс. на соиск. уч. степ. канд. искусствоведения: специальность ВАК РФ 24.00.01 -теория и история культуры / Е.Н. Рогозина. - Ярославль, 2003.
41) Рудницкий, К.Л. Режиссер Мейерхольд / К.Л. Рудницкий. - М.: Наука, 1969.
- 527 с.
42) Скорнякова, М.Г. "Мистерия-Буфф" по-итальянски / М.Г. Скорнякова // Театр. - 1988. - №3. - С. 133 - 144.
43) Скорнякова, М.Г. Итальянская фольклорная традиция в творчестве Эдуардо Де Филиппо / М.Г. Скорнякова // Современное западное искусство XX века.
- М., 1988. - С. 144 - 165.
44) Скорнякова, М.Г. Самый популярный драматург Италии / М.Г. Скорнякова // Драматурги лауреаты Нобелевской премии. - М.: Панорама, 1998. - С. 456461.
45) Скорнякова, М.Г. Театр нобелевского лауреата / М.Г. Скорнякова // Современная драматургия. - 1998. - № 2. - С. 130 - 134.
46) Скорнякова, М.Г. Проблема сценического пространства в итальянском театре второй половины XX в.: Лука Ронкони и язык современной режиссуры: дисс. на соиск. уч. степ. докт. Искусствоведения: специальность ВАК РФ 17.00.01
- театральное искусство / М.Г. Скорнякова. - М., 2000. - 337 с.
47) Стрелер, Дж. Театр для людей / Джорджо Стрелер. - М.: Радуга, 1984. - 310 с.
48) Февральский, A.B. Первая советская пьеса: «Мистерия-буфф» В.В. Маяковского / А.В. Февральский. - М.: Советский писатель, 1971. - 272 с.
49) Фо, Д. Идеальный театр говорит о проблемах общества и его конфликтах на понятном людям языке / Дарио Фо // Театр. - 1988. - № 3. - С. 129-132.
50) Хёйзинга, Й. Осень средневековья / Йохан Хёйзинга. - СПб.: Изд. Ивана Лимбаха, 2016. - 768 с.
51) Якубовский, А.А. Веселое искусство, или Уроки Дарио Фо / А.А. Якубовский // Профессия: театральный критик. - М.: РАТИ - ГИТИС, 2008. - 552 с.
52) Alfonzetti, B. Gli anni di piombo e la scena. Satira e tragedia in Dario Fo / Beatrice Alfonzetti // L'illuminista. - 2000. - № 2-3. - P. 139-159.
53) Allegri, L. Dario Fo. Dialogo provocatorio sul comico, il tragico, la follia e la ragione / Luigi Allegri. - Roma-Bari: Laterza, 1990. - 168 p.
54) Allonge, R. Nuovo manuale di storia del teatro: quell'oscuro oggetto del desiderio / Roberto Allonge. - Utet Universita, 2008. - 328 p.
55) Antonucci, G. Eduardo De Filippo. Introduzione e guida allo studio dell'opera eduardina / Giovanni Antonucci // Storia e Antologia della critica. - Firenze: Le Monnier Felice, 1981. - 190 p.
56) Antonucci, G. Storia del teatro Italiano contemporaneo / Giovanni Antonucci. -Studium, 2012. - 304 p.
57) Apollonio, М. Storia del teatro italiano: In 3 v. / Mario Apollonio - Bologna, 1953.
58) Artese, E. Dario Fo parla di Dario Fo / Ermina Artese. - Cosenza: Lerici, 1977. -149 p.
59) Ballerini, L., Risso, G., Hallquist, L., Weinpple, F. Dario Fo Explains: An Interview / Luigi Ballerini, Giuseppe Risso, Lauren Hallquist, Fiorenza Weinpple, Dario Fo // The Drama Review (Italian Theatre Issue): TDR. - Cambridge University Press. - 1978. -vol. 22. - No.1 - P. 33-48.
60) Bandettini, A. Vladimir Majakovskij. Messaggi ai posteri selezionati e condivisi da Dario Fo / Anna Bandettini. - Roma: Editori Riuniti, 1994. - 176 p.
61 62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
Barsotti, A. Eduardo, Fo e l'attore-autore del Novecento / Anna Barsotti. -Roma: Bulzoni, 2007. - 424 p.
Barsotti, A. Grandi giuocolieri e giullari contro la macchina che pialla i teatranti:
Eduardo e Fo / Anna Barsotti // Ariel. - 2001. - № 3. - p. 83 - 120.
Barsotti, A., Marinai, E. (a cura di). Dario Fo e Franca Rame, una vita per l'arte /
Anna Barsotti, Eva Marinai. - Corazzano (PI): Titivillus, 2011. - 176 p.
Behan, T. Dario Fo: revolutionary theatre / Tom Behan. - London, Sterling: Pluto
Press, 2000. - 192 p.
Binni, L. Attento te! (il teatro politico di Darío Fo) / Lanfranco Binni. - Verona: Bertani, 1975. - 424 p.
Binni, L. Dario Fo / Lanfranco Binni. - Firenze: La Nuova Italia, 1977. - 101 p. Bisicchia, A. Invito alla lettura di Eduardo De Filippo / Andrea Bisicchia. -Milano: Udo Mursia Editore, 1982. - 182 p.
Brusati, C. Dario Fo: politica, provocazione, arte / Carlo Brusati. - Milano: C.U.M.I., 1977. - 146 p.
Calo, A. Ettore Petrolini / Annamaria Calo. - Firenze: La Nuova Italia, 1989. -208 p.
Capriolo, E. E addesso piazza chiama teatro / E. Capriolo // Sipario. - 1969. - p. 8 - 12.
Cowan, S. The throw-away theatre of Dario Fo / Suzanne Cowan // Political Theatre Issue. - The Drama Review: TDR. - Vol. 19 - № 2. - P. 102 - 113. D'Ancona, A. Origini dal teatro Italiano. 2 v. / Alessandro D'Ancona. - Roma: Bardi Editore, 1996.
D'Arcangeli, L., Pagliaro, A. Dario Fo and Franca Rame. An enduring artistic partnership. Introduction Essay / Luciana D'Arcangeli, Annamaria Pagliaro // Spunti e Ricerche. Dario Fo & Franca Rame. Beyond the rules. - 2016. - vol. 31. D'Amico, S. Epoche del teatro italiano. Dalle origini ai giorni nostri / Silvio D'Amico. - Firenze: Sansoni, 1954. - 150 p.
D'Amico, S. Palcoscenico del dopoguerra / Silvio D'Amico. - Torino: ILTE, 1953. - 336 p.
76) D'Amico, S. Storia del teatro drammatico / Silvio D'Amico. - Roma: Bulzoni, 2016. - 352 p.
77) De Chiaro, G. Ettore Petrolini / Ghigo De Chiaro. - Bologna: Cappelli, 1959. -108 p.
78) De Michelis, C. Il futurismo italiano in Russia - 1909-1929 / Cesare De Michelis.
- Barí: De Donatoeditore, 1973. - 282 p.
79) De Michelis C. G. L'avanguardia trasversale. II futurismo tra Italia e Russia / Cesare De Michelis. - Venezia: Marsilio, 2009. 301 p.
80) De Poli, M. Dario Fo / Marco De Poli // Belfagor, Casa Editrice Leo S. Olschki s.r.l. - 1976. - Vol. 31. - № 1. - P. 83 - 91.
81) Farrell, J. Dario Fo and Franca Rame: harlequins of the revolution / Joseph Farrell.
- London: Methuen, 2001. - 384 p.
82) Farrell, J., Puppa, P. A history of Italian theatre / Joseph Farrell, Paolo Puppa. -Cambridge University Press, 2006 - 434 p.
83) Farrell, J., Scudieri, A. (a cura di). Dario Fo: stage, text, and tradition / Joseph Farrell, Antonio Scudieri. - Carbondale: Southern Illinois University Press, 2000.
- 222 p.
Ferrari, F. Guida al teatro italiano contemporáneo / Franco Ferrari. - Milano, 1980. - 139 p.
Ferrari, R. Anarchy in the PRC: Meng Jinghui and his Adaptation of Dario Fo's "Accidental Death of an Anarchist" / Rossella Ferrari // Modern Chinese Literature and Culture. - Fall 2005. - Vol. 17. - № 2. - P. 1-48.
86) Fido, F. Dario Fo e La Commedia dell'Arte / Franco Fido // Theatre: Italica. - Autumn 1995. - № 3 - Vol. 72. - P. 298 - 306.
87) Fo, D. Alla ricerca di Gramsci / Dario Fo // La Repubblica. - 17.12.2008.
88) Fo, D. Hellequin, Harlekin, Arlekin, Arlecchino / Dario Fo. - Verona: Einaudi, 2011. - 175 p.
89) Fo, D. Il gesto e la parola / Dario Fo // Coppia d'arte Dario Fo e Franca Rame con dipinti, testimonianze e dichiarazioni inedite. - Pisa University Press, 2006. - P. 103-130.
84
85
90) Fo, D. Il paese dei Mezerat / Dario Fo. - Milano: Feltrinelli, 2010. - 205 p.
91) Fo, D. Le commedie di Dario Fo. Mistero Buffo. Ci ragione a canto. Torino: Einaudi, 1977. P. 244.
92) Fo, D. Mistero buffo. Giullarata popolare di Dario Fo / Dario Fo. - Torino: Einaudi, 2003. - 412 p.
93) Fo, D. Morte accidentale di un anarchico / Dario Fo. - Torino: Einaudi, 1974. - 126 p.
94) Fo, D. Nuovo manuale minimo dell'attore / Dario Fo. - Milano: Chiarelettere, 2015. - 233 p.
95) Fo, D. Teatro comico di Dario Fo / Dario Fo. - Milano: Garzanto, 1962. - 248 p.
96) Fo, D., Ciccarelli, A. Intervista a Dario Fo / Dario Fo, Andrea Ciccarelli // Italica. -American Association of Teachers of Italia. - Winter 2004. - Vol. 81. - № 4. - P. 558
- 565.
97) Fo, D., Claesson, P. Contra Jigulatores Obloquentes; Nobel Lecture 1997 / Dario Fo, Paul Claesson // World Literature Today. - Board of Regents of the University of Oklahoma. - 1998. - Vol. 72. - № 1. - P. 4-8.
98) Fo, D., Fleury, M. Dario Fo: «L'Arte é Contaminata» / Dario Fo, Matthew Fleury // Photography in Fashion. - Writing from Central America: New Art Publications. -1985. - № 12. - P. 76 - 77.
99) Fo, D., Manin, G. Un clown vi seppellira' / Dario Fo, Giuseppina Fo. - Parma: Ugo Guanda Editore, 2013. - 124 p.
100) Fo, D., Rame, F, Il teatro di Dario Fo. Fabulazzo osceno / Dario Fo, Franca Rame.
- Edizioni F.R. La Comune, 1982. - 115 p.
101) Fo, D., Rame, F. Ruzzante / Dario Fo, Franca Rame. - Milano: Ugo Guanda Editore, 2018. - 289 p.
102) Fo, P.R. Il paese delle rane. Un romanzo di famiglia / Pina Rota Fo. - Milano: Astoria, 2021. - 160 p.
103) Frascani, F. La Napoli amara di Eduardo de Filippo / Federico Frascani. -Firenze: Parenti, 1958. - 133 p.
104) Gambelli, D. Arlecchino: dalla preistoria a Biancolelli / Delia Gambelli // Biblioteca teatrale. - Roma. - 1973. - № 5. - P. 17-25.
105) Gentile, E. Caporali tanti, uomini pochissimi. La storia secondo Toto' / Emilio Gentile. - Bari: Laterza, 2020. - 192 p.
106) Giammusso, M. Vita di Eduardo / Maurizio Giamusso. - Milano: BEAT, 2015. -510 p.
107) Guzzetta, J. Il teatro di narrazione / Juliet Guzzetta. - Torino: Accademia University Press, 2023. - 352 p.
108) Isotta, P. San Toto' / Paolo Isotta. - Napoli: Marsilio Specchi, 2021. - 320 p.
109) Maceri, D. Dario Fo: Jester of the Working Class / Domenico Maceri // World Literature Today. - Board of Regents of the University of Oklahoma. - 1998. Vol. 72. - № 1. - P. 9-14.
110) Mango, L. Il Novecento del teatro. Una storia / Lorenzo Mango. - Carocci, 2019. -369 p.
111) Manin, G. Ho visto un Fo / Giuseppina Manin. - Parma: Ugo Guanda Editore, 2007. - 120 p.
112) Manin, G., Fo D. Il mondo secondo Fo / Giuseppina Manin, Dario Fo. - Milano: Ugo Guanda Editore, 2016. - 159 p.
113) Mitchell, T. Dario Fo: people's court jester / Tom Mitchell. - London, New York: Methuen, 1984. - 116 p.
114) Molinari, C. Storia del teatro / Cesare Molinari. - Bari: Laterza, 2008. - 345 p.
115) Pandolfi, V. (a cura di). La Commedia dell'arte: In 6 v. / Vito Pandolfi. - Bologna, 1957.
116) Petrolini, E. Teatro di varieta / Ettore Petrolini, - Einaudi, 2004. - 212 p.
117) Petrolini, E. Ti a' Piaciato?!! / Ettore Petrolini, - Ripostes, 2019. - 94 p.
118) Piccolo, P. Dario Fo's giullarate: Dialogic Parables in the Service of the Oppressed / Pina Piccolo // Italica. - American Association of Teachers of Italian. - 1988. -Vol. 65. - № 2. - P. 131-143.
119) Pizza, M. Il gesto, la parola, l'azione / Marisa Pizza. - Roma: Bulzoni, 1996. - 470 p.
120) Possenti, E. Dieci anni di teatro / Eligio Possenti. - Milano, 1964. - 446 p.
121) Pullini, G. Teatro Italiano del Novecento / Giorgio Pullini. - Bologna: Cappelli, 1971. - 231 p.
122) Puppa, P. Il teatro di Dario Fo / Paolo Puppa. - Venezia: Marsilio Editori, 1978. -232 p.
123) Quadri, F. II teatro degli anni settanta. Invenzione di un teatro diverso / Franco Quadri. - Torino, 1982. - 298 p.
124) Rabissi, F. Rielaborazioni del comico dantesco in "Toto al giro d'Italia e Toto all'Inferno" / Francesco Rabissi // Italica. - 2018. - Vol. 95 - № 4. - P. 551-563.
125) Scapolo, A. Dario Fo's Uses of Gramsci: Notes for a Case Study / Andrea Scapolo // Italica. - 2014. - P. 686-701.
126) Schino, M. Profilo del teatro Italiano dal XV al XX secolo / Mirella Schino. -Carocci editore, 2008. - 168 p.
127) Scruderi, A. Unmasking the Holy Jester Dario Fo / Antonio Scruderi // Theatre Journal. - The Johns Hopkins University Press. - 2003. - Vol. 55. - № 2. - P. 275-290.
128) Scuderi, A. Dario Fo and oral tradition: creating a thematic context / Antonio Scuderi // Truman State University. - 2000. - №15/1. - P. 26-38
129) Scuderi, A. Dario Fo and Popular Performance / Antonio Scuderi. - Legas, 1998. -134 p.
130) Scuderi, A. Dario Fo: Framing, Festival, and the Folkloric Imagination / Antonio Scuderi. - Lexington Books, 2013. - 158 p.
131) Sogliuzzo, A. Richard. Dario Fo: Puppets for Proletarian Revolution / A. Richard Sogliuzzo // The Drama Review: TDR. - Cambridge University Press. -1972. -Vol. 16. - № 3. - P. 71-77.
132) Sommaiolo, P. Io sono un uomo di mondo... / Paolo Sommaiolo. - Napoli: Tullio Pironti Autore, 2021. - 214 p.
133) Soriani, S. Dario Fo e la "quarta parete" / Simone Soriani // Ariel. - 2005. - № 58.
- P. 127 - 130.
134) Soriani, S. Dario Fo. Dalla commedia al monologo (1959-1969) / Simone Soriani.
- Corazzano (PI): Titivillus, 2007. - 472 p.
135) Soriani, S. Dario Fo. Il teatro di narrazione. La nuova performance epica. Per una genealogia di un «quasi-genere» / Simone Soriani // Forum Italicum. - 2005. - № 39.2. - P. 620 - 648.
136) Soriani, S. Mistero buffo, dal Varietá al Teatro di narrazione / Simone Soriani // Coppia d'arte. Dario Fo e Franca Rame con dipinti, testimonianze e dichiarazioni inedite. - Pisa University Press. - 2006. - P. 103-130.
137) Soriani, S. Mistero buffo, tra immaginario grottesco e performance giullaresca / Simone Soriani // Lavinio C. (a cura di). Oralita' narrativa, cultura popolare e arte. Grazia Deledda e Dario Fo. - Nuoro-Cagliari: ISRE Edizioni, 2019. — P. 157-176.
138) Soriani, S. Petrolini e Dario Fo. Drammaturgia d'attore / Simone Soriani. -Fermenti, 2020. - 241 p.
139) Strehler, G. Strehler intervista a me stesso / Giorgio Strehler - Milano: De Piante, 2021. - 66 p.
140) Tavecchio Blake, B. Dario Fo: teatro di attivazione e comunicazione 1950-1973 / Beatrice Tavecchio Blake. - Milano: Mimesis, 2016. - 296 p.
141) Taviani, F. Le visioni del teatro / Ferdinando Taviani. - Roma: Bulzoni, 2021 - 352 p.
142) Taviani, F. La fascinazione del teatro. La Commedia dell'arte e la societa' barocca / Ferdinando Taviani. - Roma: Bulzoni, 1969. - 588 p.
143) Toschi, P. Le origini del teatro italiano. 2 ed. / Paolo Toschi. - Torino, 1955. - 767 p.
144) Trevisani, G. (a cura di) Teatro napoletano dalle origini a Eduardo de Filippo: in 2 v. / Giulio Trevasini. - Bologna: Guanda, 1957.
145) Trevisani, G. Storia e vita di teatro / Giulio Trevisani. - Milano: Ceschina, 1967. -925 p.
146) Trifone, P. L'italiano a teatro. Dalla commedia rinascimentale a Dario Fo / Pietro Trifone. - Pisa-Roma: Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali, 2000. - 180 p.
147) Valentini, C. La storia di Dario Fo / Chiara Valentini. - Milano: Feltrinelli, 1997. -205 p.
148) Valentini, V. Teatro contemporaneo 1989 - 2019 / Valentina Valentini. - Carocci, 2020. - 196 p.
149) Varale, S. Nel Laboratorio di Dario Fo e Franca Rame. 1 - A Colloquio con Franca, Un'operosa Ape Regina / Silvia Varale // Coppia d'arte Dario Fo e Franca Rame con dipinti, testimonianze e dichiarazioni inedite. - Pisa University Press. -2006. - P. 103-130.
Электронные ресурсы:
150) Официальный сайт театральной труппы Фо-Раме - URL: https://compagniateatraleforame.it/ (дата обращения - 03.03.2020).
151) Официальный сайт Марко Балиани. Иллюстрации к спектаклю «Кольхаас». -URL: https://www.marcobaliani.it/kohlhaas/ (дата обращения - 17.04.2022).
152) Белодубровский, Е. Цунами в шхерах Стокгольма. Неизвестный «ин-фолио» Дарио Фо // Санкт-Петербургский университет. - 13.10.2021. - URL: https://club.berkovich-zametki.com/?p=65229 (Дата обращения 21.03.2022).
153) Дживелегов, А.К. Маски // Библиотека Максима Мошкова. - URL: http://az.lib.ru/d/dzhiwelegow a k/text 1953 maski.shtml (Дата обращения 17.02.2021).
154) Две Мистерии-буфф: следствие по делу Дарио Фо и Владимир Маяковский // Современная драматургия. - 2020 - URL: https://theatre-library.ru/sovremennaya_dramaturgiya/2020-2/8467.
155) Лестер, Д. Теория гегемонии Антонио Грамши и ее современное звучание / Джереми Лестер - URL: http://www.politnauka.org/library/classic/leyster.php (Дата обращения 27.09.2022).
156) Якубовский, А.А. Веселое искусство, или Уроки Дарио Фо / А.А. Якубовский // Профессия: театральный критик. - URL: URL: https://coollib.net/b/118121 /read (Дата обращения: 01.12.2022).
157) Fo, D. Gramsci, l'ironia e il rovescio delle cose / Dario Fo // Liberazione. -06.07.2006 - URL: http://www.giornaledifilosofia.net/public/scheda.php?id=55 (дата обращения 21.11.2022).
158) Fo, D. Noi e la voce di Gramsci / Dario Fo // L'Unita. - 21.12.2008 - URL: https://leletteredalcarcere.files.wordpress.com/2009/10/gramsci-dariofo.pdf (дата обращения 20.11.2022).
159) Manin, G., Fo, D. Hollywood, un modello di liberta' / Giuseppina Manin, Dario Fo // Corriere della sera. - 06.09.2002 - URL: https://www.corriere.it/speciali/venezia2002/fo.shtml (дата обращения 15.10.2022).
160) Mitchell, T. Dario Fo: people's court jester / Tony Mitchell - URL: https://www.google.ru/books/edition/Dario Fo/Ps1UAgAAQBAJ?hl=ru&gbpv=1 &dq=inauthor:%22Tony+Mitchell%22&printsec=frontcover (дата обращения: 07.07.2022).
Видеоресурсы:
161) Видеозапись лекций Дарио Фо, посвященных истории итальянского театра. Lezioni di teatro di Dario Fo tratto da I trucchi del mestiere Teatro Argentina di Roma - 1984; язык: итальянский // URL: https://www.youtube.com/watch?v=-aOZ7GP2z2s&list=LL&index=6&t=2436s (дата обращения: 16.11.2022).
162) Видеозапись спектакля Дарио Фо «Мистерия-буфф». Mistero Buffo - Dario Fo; язык: итальянский // URL: https://www.youtube.com/watch?v=9EdIFECzTVE&list=LL&index=3&t=4s (дата обращения: 16.11.2022).
163) Видеозапись спектакля Дарио Фо «Арлекин». Arlecchino - Dario Fo; язык: итальянский // URL: https://www.youtube.com/watch?v=NYm-
https://www.youtube.com обращения: 04.10.2022).
OexCA8erOgc&list=LL&index=2 (дата
165) Дарио Фо. Минимальное руководство по актерскому мастерству. Часть 1. Dario Fo. Manuale Minimo dell'attore (puntate 1) // San Marino RTV: официальный канал YouTube. - URL: https://www.youtube.com/watch?v=50VimF9NQVc (дата обращения: 07.08.2023).
166) Дарио Фо. Минимальное руководство по актерскому мастерству. Часть 2. Dario Fo. Manuale Minimo dell'attore (puntate 2) // San Marino RTV: официальный канал YouTube. - URL: https://www.youtube.com/watch?v=ZoKFC0XRG-Q (дата обращения: 07.08.2023).
167) Дарио Фо. Минимальное руководство по актерскому мастерству. Часть 3. Dario Fo. Manuale Minimo dell'attore (puntate 3) // San Marino RTV: официальный канал YouTube. - URL: https://www.youtube.com/watch?v=Dz6VQSEMsxY (дата обращения: 07.08.2023).
168) Дарио Фо. Минимальное руководство по актерскому мастерству. Часть 4. Dario Fo. Manuale Minimo dell'attore (puntate 4) // San Marino RTV: официальный канал YouTube. - URL: https://www.youtube.com/watch?v=U93Qh6vw7p0&t=1s (дата обращения: 07.08.2023).
169) Дарио Фо. Минимальное руководство по актерскому мастерству. Часть 5. Dario Fo. Manuale Minimo dell'attore (puntate 5) // San Marino RTV: официальный канал YouTube. - URL: https://www.youtube.com/watch?v=zQ0SHxDrxt4&t=3000s (дата обращения: 07.08.2023).
170) Дарио Фо. Минимальное руководство по актерскому мастерству. Часть 6. Dario Fo. Manuale Minimo dell'attore (puntate 6) // San Marino RTV: официальный канал YouTube. - URL: https://www.youtube.com/watch?v=Tdv7Ypf3_7g&t=232s (дата обращения: 07.08.2023).
Приложение А
Список премьер театра Дарио Фо
№ Дата премьеры Название Место выступления
1 1950 Бедный карлик («Семь дней в Милане») Театр Одеон, Милан
2 1952 Кокорико Театр Одеон, Милан
3 1953 Парни не промах (10 серий-скетчей) Телепроект на RAI
4 1953 Пальцем в глаз Театр Пикколо, Милан
5 1954 Здоровые настолько, что пора вязать Театр Пикколо, Милан
6 1956 Не хлебом единым жив человек Театр Пикколо, Милан
7 1957 Воры, манекены и голые женщины Театр Пикколо, Милан
8 1957 Комический финал Театр Стабиле, Турин
9 1959 Не играйте с архангелами (Архангелы не играют во флиппер) Театр Одеон, Милан
10 1960 У него было два пистолета и глаза -черный и белый Театр Одеон, Милан
11 1961 Укравший ногу, удачлив в любви Театр Одеон, Милан
12 1962 Канцониссима Телепроект на RAI
13 1963 Изабелла, три каравеллы и один лжец Театр Одеон, Милан
14 1964 Пункт 7-ой: кради меньше Театр Одеон, Милан
15 1965 Во всем виноват дьявол Театр Одеон, Милан
16 1966 Рассуждаю и пою Театр Мандзони, Милан
17 1967 Синьору на выброс Театр Мандзони, Милан
18 1969 Рабочий знает 300 слов, а хозяин 1000, поэтому он и хозяин Театр молодежи, Генуя
19 1969 Держи меня крепче, пока я тут все не разнес Театр молодежи, Генуя
20 1969 Мистерия-буфф Театр Аристон, Специя
21 1970 Я хотел бы умереть уже этим вечером, если бы думал, что это ни к чему не приведет Ангар на улице Коллетта, Милан
22 1970 Случайная смерть анархиста Ангар на улице Коллетта, Милан
23 1971 Все объединяйтесь! Все вместе! Но, прости, разве это не твой начальник? Ангар на улице Коллетта, Милан
24 1971 Смерть и воскрешение одной марионетки Ангар на улице Коллетта, Милан
25 1972 Федаин Ангар на улице Коллетта, Милан
26 1972 Соблюдайте порядок! Ради Боо.ооо.ооо.ога! Ангар на улице Коллетта, Милан
27 1972 Тук-тук! Кто там? Полиция! Общественный центр Куартиччоло, Рим
28 1973 Остановите фашистов! Народный Дом, Милан
29 1973 Гражданская Война в Чили Дворец Спорта, Больдзано
30 1974 Не платят! Не платят! Дворец Свободы, Милан
31 1975 Похищение Фанфани Дворец Свободы, Милан
32 1976 Мамина марихуана - самая лучшая Дворец Свободы, Милан
33 1977 Весь дом кровать и церковь Дворец Свободы, Милан
34 1978 История солдата (музыка И. Стравинского, режиссура Дарио Фо) Театр Понкьелли, Кремона
35 1978 История тигра и другие истории Дворец Свободы, Милан
Международный
36 1979 Сказки в стиле "граммелот" фестиваль детского театра, Турин
37 1979 Дискуссия на тему Рудзанте и его диалектного языка Театральное биеннале, Венеция
38 1980 Трехгрошовая опера (режиссура Дарио Фо) Театр Фаббриконе (труппа туринского театра Стабиле), Прато
39 1981 Клаксон, труба и что-то непотребное Кинотеатр Кристалл, Милан
40 1982 Непристойные сказания Театр Аполло, Флоренция
41 1983 Открытая пара, почти распахнутая Словенский театр, Триест
42 1984 Дарио Фо - скоморох, поэт, и летописец нашего времени Дворец Дориа Спинола, Генуя
43 1984 Комедия дель арте в масках Сартори (семинары на тему "Маски") Копенгаген, Дания
44 1984 Почти случайно одна женщина: Елизавета Театр в Риччоне
45 1985 Лекция-спектакль на тему «Граммелот в Мистерии-буфф» Муниципальный театр, Алессандрия
46 1985 Трюки ремесла (6 серий) Телепроект на RAI
47 1985 Hellequin, Harlekin, Arlecchino Театральное Биеннале, Венеция
48 1985 «Арлекин» (спектакль-лекция) Театр Морлакки, Перуджа
49 1986 Женские части: Обычный день и Открытая пара (в новой редакции) Новый театр, Милан
50 1987 Севильский цирюльник (музыка Дж. Россини, режиссура Дарио Фо в сотрудничестве с Артуро Корсо) Нидерландский Театр Оперы, Амстердам
51 1989 История Ку, Письмо из Китая Манифестация в поддержку Китая, Милан
52 1989 Папа и ведьма Театр Лирико, Милан
53 1990 Летающий лекарь, Лекарь поневоле (режиссура Дарио Фо) Комеди Франсез, Париж
54 1990 Тихо! Мы падаем! Новый Театр, Милан
55 1991 Поговорим о женщинах: Героиня, Полнота - это прекрасно Театр Рази, Равенна
56 1991 Джоан Падан и открытие Америки Римский театр, Тренто
57 1992 Пьеро и волк (музыка С. Прокофьева, режиссура Дарио Фо) Фестиваль в Фермо
58 1992 Пункт 7-ой: кради меньше (№2) Театр Анимози, Каррара
59 1993 Мама! Санкюлоты! Театр Анимози, Каррара
60 1994 Итальянка в Алжире (музыка Дж. Россини, режиссура Дарио Фо) Нидерландский Театр Оперы, Амстердам
61 1994 Секс? Спасибо, мне только попробовать! Червиа
62 1995 Дарио Фо играет Рудзанте Флоренция
63 1996 Библия простонародья Праздник города, Беневенто
64 1997 Дьявол с сиськами Театр Виктора Эммануила, Мессина
65 1998 Свободу Марино! Марино не виновен! Дворец Спорта, Колоньо-Монцезе
66 1998 Бава Беккарис: гнев и голод Театр Чак, Милан
67 1999 Святой джулларе Франческо Праздник двух миров, Сполето
68 1999 Выступление по сюжетам Тристано Мартинелли Театр Биббиена, Мантуя
69 2001 125 миллионов всякой фигни (с Адриано Челентано) Телепроект на RAI
70 2001 Газета или брак по конкурсу (музыка Дж. Россини, режиссура Дарио Фо) XXII оперный фестиваль Россини, Пезаро
71 2002 От операции «Чистые руки» к блистательному восхождению Короля Убю Изумрудный театр, Милан
72 2003 Путешествие в Реймс (музыка Дж. Россини, режиссура Дарио Фо) Финская национальна опера, Хельсинки
73 2003 Убю идет на войну (по сюжету иракско-американского конфликта) Национальный театр, Милан
74 2003 Двуглавая аномалия ("БерлусПутин") Театр Олимпико, Рим
75 2003 Караваджо во времена Караваджо (спектакль-лекция) Концертный зал Музыкального парка, Рим
76 2004 Театр в Италии (8 выпусков) Телепроект на RAI
77 2004 Собор свободных людей (спектакль-лекция, посвященный кафедральному собору Модены) Большая площадь, Модена
78 2005 Милан грустит (выступление Фо в рамках его предвыборной кампании) Театр Смеральдо, Милан
79 2006 Триумф и злобный хохот (спектакль-лекция, посвященный Андреа Мантеньи) Палаццо дель Те, Мантуя
80 2006 Ну и хорош же ты, Рафаэль (спектакль-лекция, посвященный Рафаэлю Санти) Концертный зал в Неаполе
81 2008 Истории зебры и тигра Театральный фестиваль, Виченца
82 2010 Не проси соль быть сладкой Театр Каркано, Милан
83 2012 Обнаженный Пикассо (спектакль - лекция) Театр даль Верме, Милан
84 2013 Забытая Каллас (спектакль-лекция, последний совместный спектакль Дарио Фо и Франки Раме) Международный фестиваль Марии Каллас, Верона
85 2014 Побег из Сената (памяти Франки Раме) Большой Театр Джеокс, Падуя
Приложение Б
Рисунки Дарио Фо. Иллюстрации к спектаклям.
Труппа комедиантов
Б.2
Повозка кочующих комедиантов
Б.3 Б.4
Ранний Арлекин Арлекин
Б.5
Разговор Арлекино с ослом
Случайная смерть анархиста
Б.7
Встреча Франки Раме с Энрико Берлингуер
Дебаты после спектакля в Равенне
Б.9
Площадь у Дворца Свободы в Милане во время выступления Дарио Фо
Этторе Петролини
Венеция
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.