Субъективные факторы и объективные условия устойчивого развития общества: На материалах Византии и Древней Руси тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, доктор философских наук Калашников, Владимир Дмитриевич

• Калашников, Владимир Дмитриевич
• доктор философских наук
• 2003

Оглавление диссертации доктор философских наук Калашников, Владимир Дмитриевич

Введение.

Глава I. Соотношение теоретического и исторического в социальном познании

§ 1. Единство научной теории и научной истории.

§ 2. Основные типы общества

§ 3. Субъективные факторы и объективные условия исторического развития общества.

§ 4. Устойчивое социально-историческое развитие общества.

Глава II. Субъективные факторы устойчивости Византийской империи и Руси на путях исторического развития.

§ 1. Субъективные факторы устойчивого исторического развития Византийской империи.

§ 2. Субъективные факторы устойчивости исторического развития Древней Руси

Глава III. Основные объективные условия устойчивого исторического развития общества

§ 1. Географические и природно-климатические условия устойчивого развития общества.

§ 2. Геополитические условия устойчивого развития общества

§ 3. Этнические условия устойчивого развития общества.

§ 4. Цивилизационно-культурные условия устойчивого развития общества.

Глава IV. Устойчивое историческое развитие общества в основных сферах его жизни

§ 1. Экономическая сфера общественной жизни.

§ 2. Социальная сфера общественной жизни.

§ 3. Политическая сфера общественной жизни

§ 4. Духовная сфера общественной жизни.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Субъективные факторы и объективные условия устойчивого развития общества: На материалах Византии и Древней Руси»

Актуальность темы исследования. На рубеже третьего тысячелетия в полной мере определилось кризисное состояние общественной жизни, вызванное техническими и технологическими решениями. Все в большей степени дают о себе знать глобальные проблемы, потеря духовных идеалов, практика прагматического, утилитарного характера общественных отношений. Жесткие промышленные технологии негативно воздействуют на природу и ведут к глобальному экологическому кризису. Аналогичные социально-политические технологии разрушают социальную и духовную среду и ведут к социокультурному кризису. Кризисное состояние затронуло в разной степени и многообразных формах многие страны и регионы мира. Особенно болезненно кризис переживает Россия. Это обусловлено и тем, что здесь идет процесс структурной перестройки во всех сферах общественной жизни, внедряются экономические, политические и духовные стандарты, присущие жизнедеятельности отличного от российского западного, европейского типа общества.

Теоретический анализ негативного влияния технической революции на развитие современного общества впервые был сделан в начале 70-х гг. XX в. в докладах членов «Римского клуба», в частности, в работах А. Печчеи и Д. Медоуза. По их мнению, нарастающее господство технологической рациональности, превращение ее в форму политической власти, потеря свободы, отчуждение личности, дегуманизация общественных отношений, уничтожение природы толкают человечество к самоуничтожению. Так, А. Печчеи писал, что истинная проблема человеческого вида на данной ступени его эволюции состоит в том, что он оказался полностью неспособен в культурном отношении идти в ногу и полностью приспособиться к тем изменениям, которые сам внес в этот мир.

Ученые подчеркивают, что все больший размах приобретают разрушительные процессы в экономике, политике, культуре и духовной жизни человека. Все чаще возникают по разным поводам конфликты: от межличностных до крупных социальных и межгосударственных. Волнения, восстания, войны, сепаратистские движения, терроризм захлестнули Африку и Азию, докатились до США, Европы и России. Общественная жизнь приобретает неустойчивый характер, ведущий человечество к гибели.

На Конференции ООН по окружающей среде и развитию, проходившей в Рио-де-Жанейро в 1992 г., были выработаны фундаментальные принципы программы действий для достижения устойчивого развития общества. В документах и материалах Всемирного саммита по устойчивому развитию в Йоханнесбурге, состоявшегося в августе-сентябре 2002 г., была подтверждена приверженность принципам, выдвинутым в Рио-де-Жанейро, задачам полномасштабной реализации стратегии устойчивого развития и «Повестке дня для XXI века». Было признано необходимым для достижения устойчивого развития осмыслить все его факторы и условия. И, следовательно, становится крайне необходимым всестороннее изучение как субъективных факторов, так и объективных условий устойчивого развития общества, в том числе изучение богатства социального опыта, накопленного человечеством на предшествующих этапах его истории. Важно понять, почему одним обществам удалось прожить тысячелетия, а жизнь других оказалось весьма скоротечной.

Изменения, охватившие в современную эпоху все области человеческого знания и деятельности, раскрывают новые возможности для исследователей и вооружают их новыми средствами научного познания. В значительной степени это относится к социальной философии, философии истории. Они занимают ведущее место в системе гуманитарных наук и представляют вместе с диалектическим материализмом всеобщую методологию социального познания. Вопрос о развитии общества, его устойчивости становится коренным вопросом истории человечества и первостепенным в социальном познании. Следовательно, обоснованной является актуализация внимания исследователей на развитии общества, факторах и условиях его устойчивости. В настоящее время постулируются два возможных сценария будущего человечества: либо оно определит такие пути своего становления, которые обеспечат его дальнейшее устойчивое развитие, либо оно выродится по причине катастрофического разрешения глобальных проблем. В этой связи оказывается актуальным изучение того, как современниками событий осуществлялось теоретическое и историческое осмысление социального опыта устойчивого развития общества и в каком содержании предстает этот социальный опыт с точки зрения актуального уровня развернутости соотношения научной теории и научной истории. В данном отношении обретает фундаментальное значение исследование единства субъективных факторов и объективных условий развития общества, в том числе и его устойчивого развития, выявление роли различных сфер общественной жизни в обеспечении устойчивости исторического развития общества. Кроме того, выясняется необходимость раскрытия роли того или иного фактора, типа объективных условий в устройстве жизнедеятельности общества, в судьбах страны.

Актуальность исследования определяется также слабой изученностью субъективных факторов и объективных условий устойчивого развития общества на рубеже ХХ-ХХ1 вв., перед лицом большой озабоченности народов мира усугублением положения дел на планете. Современная глобальная стратегия устойчивого развития отвергает стремление доказать безальтернативность ориентации на западную модель жизни общества.

Сегодня становится очевидным, что теории либерализации, модернизации и догоняющего развития и т. д. должны быть переосмыслены с учетом стандартов жизни каждого общества. На рубеже третьего тысячелетия выявились преимущества неевропейского варианта общественного развития, определенного потенциалом коллективистского типа общества. Именно к такому типу относятся византийское и древнерусское общества. Богатый опыт устойчивого развития двух стран, запечатленный в огромном количестве первоисточников заслуживает того, чтобы его знать и творчески использовать в современной практической деятельности.

Актуальность исследования определяется и тем обстоятельством, что в настоящее время наметилось усиление влияния постмодернистской идеологии, согласно которой утверждается, что человеческая культура не содержит никаких достоверных процедур, позволяющих отличить порок от добродетели, истину от лжи, прекрасное от безобразного. Доказывается, что в «открытой истории» все события практически равновероятны и потому нельзя налагать запреты на что бы то ни было, так как самое шокирующее отклонение от естественноисторического процесса может, якобы, из патологии превратиться в перспективную новацию и шанс на выживание, что свидетельствует о преувеличении значения традиционной для Запада теории познания как теории репрезентации и принижение значения теории познания как теории отражения.

Диссертант полагает, что позитивное развертывание общественной практики XXI в. окажется возможным лишь в том случае, если оно будет осуществляться с учетом опыта научно-теоретического и научно-исторического осмысления культурно-исторических традиций народов, научного анализа единства субъективных факторов и объективных условий исторического развития. Все вышеизложенные обстоятельства и обусловили выбор темы исследования.

Степень разработанности темы исследования. Проблема исторического развития с точки зрения его устойчивости с древних времен привлекала внимание исследователей: философов, историков, политических деятелей и т. д. Вместе с тем только в последние десятилетия эта проблема приобрела особенно острый характер. Прежде всего она рассматривалась в рамках социальной философии и философии истории. Диссертант разделяет существующую точку зрения о том, что важным сюжетом социальной философии явилось развитие философского понимания истории человеческого общества. Уже в древности такие историки и философы, как Геродот, Фукидид, Полибий, Платон, Аристотель и др., предложили развернутые версии освещения исторического развития, различая явления, придающие этому развитию определенную законосообразность и устойчивость.

Важной ступенью на этом пути были взгляды христианских философов Августина Аврелия и Фомы Аквинского. Августин полагал, что трагедия человека состоит в том, что он, даже стремясь к добру, невольно творит зло. Зло ведет к гибели. Поэтому он ставил задачу писать о начале, распространении и неизбежном конце двух градов, из которых один - град Божий, другой - град настоящего века, где странствует теперь и град Божий, насколько он принадлежит к человеческому роду. Вместе с тем христианская концепция истории не только говорит о «конце света», но и о спасении.

Последующие времена выдвигают новые идеи и аргументы в пользу устойчивого развития, что находит свое выражение в трудах Жана Бодена, епископа Ж. Б. Боссюэ, Дж. Вико, И. Г. Гердера, И. Г. Фихте, Ж. А. Кондорсе, Г. В. Ф. Гегеля, Ф. Шлегеля, Ж. Мишле и др. Ж. А. Кондорсе явился одним из основоположников теории исторического развития (прогресса), он отстаивал восходящее развитие человечества, обосновывая безграничность этого развития. Неисчерпаемые возможности восходящего развития истории Кондорсе объяснял безграничной возможностью развития человеческого разума как демиурга истории. Такой подход присущ и взглядам И. Г. Гердера. Характеризуя позицию Гердера, Б. Г. Могильницкий доказывал, что идея развития носит у него ярко выраженный просветительский и гуманистический характер, выступая в качестве одной из доминант всей его просветительской философии истории. В отличие от своих предшественников, Г. В. Ф. Гегель более глубоко трактует общественное развитие как закономерный, необходимый, поступательный, диалектический процесс, представляющий собой развертывание абсолютной идеи (духа). Вместе с тем он видит в процессе исторического развития возникновение устойчивых форм. Он пишет, что Индия, подобно Китаю, является как древней, так и современной формой, которая осталась неподвижной и устойчивой и достигла наиболее полной внутренней законченности.

В XIX в. завершается промышленная революция, ускоренными темпами идет технический прогресс. Это обусловило становление индустриального общества. Вместе с тем нарастают трудности во всех областях человеческой деятельности. Все острее встает вопрос о сохранении цивилизации. Получают дальнейшее развитие взгляды на устойчивость человеческого общества. Значительным шагом в этом направлении были идеи О. Конта. Он ввел разделение понятий на социальную статику и социальную динамику, полагая, что социальная статика имеет дело с устойчивыми («естественными») условиями существования, функционирования общества, характеризует воспроизводство общества в определенном качественном состоянии. Социальная же динамика раскрывает общество со стороны его движения, эволюции. Указывая, что идеология имеет «руководящие принципы организации общества», О. Конт считал, что образование всякого действительного общества, способного к устойчивому и длительному существованию, неизбежно предполагает непрерывное и преимущественное влияние некоторой предварительной системы общих воззрений, которая в состоянии достаточное время держать в узде бурное естественное развитие индивидуальных различий в мнениях. Следовательно, О. Конт характеризует основные черты обществ, способных к устойчивому и длительному существованию, историческому развитию.

Значительный вклад в теорию развития человеческого общества внес К. Маркс. Согласно его пониманию истории, важнейшим содержанием общественного бытия людей является производство материальных благ, благодаря которому удовлетворяются их (людей) разнообразные материальные и другие потребности. Более того, способ производства материальных благ обусловливает развитие социальной, политической и духовной жизни общества. К. Маркс писал: «В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения — производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще» [1]. В деле обеспечения устойчивого развития общества он придает принципиальное значение действию надстройки, призванной в своей деятельности руководствоваться знанием законов общественного развития. Законы жизни общества К. Марксом определены как объективные законы, а само развитие общества — как закономерный естественноисторический процесс. Одна из особенностей взгляда К. Маркса на общественное развитие заключается в раскрытии нормы и возможности отклонения от нормы (зигзагов) естественноисторического процесса.

Русская история дает богатую пищу для исследователей. Для изучения русской истории характерны два типа раскрытия единства логического и исторического: западнический (схемотворческий) и восточный византийский (диалектический). Для русской философии одними из важнейших тем, определяющих саму ее специфику, стали темы постижения смысла существования России в истории, единства русского народа, его общественных структур и их устойчивого развития. Такой подход был присущ мыслителям славянофильского направления (А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин). Они направили свои исследования на поиск факторов, определяющих устойчивость исторического развития России. Такими факторами, по их мнению, не могли быть ни экономические, ни политические или природно-климатические условия, ни сильная личность, а мог быть только сам народ как «единственный и постоянный действователь» в истории. Оценивая деятельность славянофилов, их современница, дочь русского поэта и фрейлина двора двух российских императоров, для своего времени весьма образованная женщина А. Ф. Тютчева писала, что они верили и доказали, что Россия есть живой организм, что она таит в глубине своего существа свой собственный нравственный закон, свой собственный умственный и духовный уклад и что основная задача русского духа состоит в том, чтобы выявить эту идею, этот идеал русской жизни, придавленный и непонятый всеми нашими реформаторами и реорганизаторами на западный образец.

Глубокий анализ процессов социального, национального, культурного развития России дал выдающийся русский мыслитель К. Н. Леонтьев, учитывавший специфику процесса исторического развития каждой страны, и в частности России. Он всемерно поддерживал стремление сохранить самобытность России, ее традиции и особое, значимое место в мировой истории. В своих поисках путей сохранения России, ее неповторимого своеобразия он обратился к византизму. К. Н. Леонтьев полагал, что только византизм позволит сплотить Россию в единое устойчивое целое, поскольку византизм дал силы Руси перенести трагические события истории и именно он позволит России выстоять в будущем и противостоять гибели и разрушению.

Современный исследователь С. М. Власов пишет, что колокол Византии звонит не по кому-нибудь, он звонит по России. Тема Византии, ее з трагическая судьба для нас не то что актуальны, а просто жизненно важны. Это вопрос нашего бытия или — небытия.

Другой современный исследователь, А. С. Панарин, давая прогноз будущего России, пишет, что, выходя из западного либерализма в ходе постперестроечных катастроф, развязанных «реформаторами», она встанет перед дилеммой: либо осознать себя новым Востоком, на основе осуществления процедуры византийского анамнесиса, или византийского возрождения, либо радикализовать свой восточный выбор на основе какого-либо синтеза византийства с евразийством.

Н. Ф. Федоров, В. С. Соловьев, Н. А. Бердяев, В. В. Розанов, Л. А. Тихомиров, Г. П. Федотов, Г. В. Флоровский, Д. И. Чижевский, С. Л. Франк, П. А. Флоренский, И. А. Ильин, Н. О. Лосский, Л. П. Карсавин придавали большое значение проблемам исторического развития, устойчивости России на ее сложном историческом пути, выступали как исторические оптимисты, полагающие, что человечество способно находить пути выхода из исторических тупиков.

Идеи сохранения неповторимого облика России свойственны русскому консерватизму, яркими представителями которого были М. Н. Катков и К. П. Победоносцев. Они считали необходимым «подморозить» прогресс и сам процесс исторического развития России, чтобы сохранить ее от разложения и гибели.

Изучая судьбы исторического развития общества, Н. Я. Данилевский выделял три альтернативы, которые могут выпасть на долю народов в процессе их исторического развития. Во-первых, это положительная деятельность самобытного культурно-исторического типа; во-вторых, разрушительная деятельность одних народов по отношению к другим; в-третьих, это служение чужим целям в качестве этнографического материала. Н. Я. Данилевский раскрыл ряд закономерностей развития цивилизаций. Он полагал, что цивилизация, свойственная самобытному культурно-историческому типу, может зародиться и развиваться, если народы, к нему принадлежащие, пользуются политической независимостью; цивилизация только тогда достигает полноты, разнообразия богатств, когда разнообразны этнографические элементы, составляющие культурно-исторический тип. Н. Я. Данилевский уделил особое внимание осмыслению факторов и условий исторического развития общества.

В. И. Вернадский полагал, что существует особая оболочка Земли -биосфера, т. е. среда «живого вещества» во всех ее проявлениях в океанах и на суше. Эта живая природа образует основу, на которой развивается вся жизнь человека и общества - материальная, научная, культурная. В то же время в процессе развития научная мысль человека, коллективный разум и коллективный труд всего человечества приводят к тому, что биосфера переходит в новое состояние — ноосферу. Цивилизация — результат мысли и труда людей — не может прерваться или уничтожиться, это уже природное явление, она образует ноосферу. И в этом значении В. И. Вернадский заложил специальную теоретическую основу устойчивого исторического развития, согласно которой ноосфера выступает как базис, в системе которого человек должен осознавать свою роль в природе и беречь этот базис, чтобы тем самым сохранить самого себя.

Изучение объективных условий и субъективных факторов устойчивого развития общества становится делом первостепенной важности особенно во второй половине XX в., что показано в работах К. Ясперса, А. Тойнби, Р. Арона, П. Сорокина, X. Ортега-и-Гассета, Г. Марселя, А. Камю, Ж. Сартра, К. Левита, Ф. Фукуямы. Они показали, что глобальные проблемы современного общества стали столь остры, а перспективы их разрешения -столь неопределенны, что это дало основание поставить вопрос о конце его истории и тупике его развития.

Важное значение для изучения субъективных факторов и объективных условий устойчивости исторического развития имеют труды О. Шпенглера и А. Тойнби. Историческое развитие они, во многом повторяя идеи Н. Я. Данилевского, рассматривали на основе признания «самозамкнутых дискретных единиц» - цивилизаций (А. Тойнби), на которые распадается история и которые составляют ее циклы. Каждая цивилизация, по мнению А. Тойнби, включает в себя возникновение, рост, «надлом», упадок и разложение. Развитие цивилизаций определяется «законом вызова и ответа».

В отличие от А. Тойнби, его предшественник О. Шпенглер рассматривал цивилизацию как завершение культуры: «цивилизация есть неизбежная судьба культуры». По его мнению, они (т. е. цивилизации) являются завершением, следуют как ставшее за становлением, как смерть за жизнью, как неподвижность за развитием, как умственная старость и окаменевший мировой город за деревней и задушевным детством, они -неизбежный конец, и тем не менее, к ним всегда приходили с внутренней необходимостью.

Наиболее активно проблему устойчивого развития общества разрабатывают В. А. Коптюг, Ю. Г. Демянко, А. П. Федотов, Т. А. Айзатулин, С. В. Покровский, Л. В. Васильев, А. Ф. Дашдамиров, В. В. Мантатов. Раскрывая возможности устойчивого развития общества, они доказывают, что «устойчивое развитие, гармония и порядок, сотрудничество и справедливость, гуманизм и духовность, экологизация и информатизация — вот ключевые слова нарождающейся мировой культуры», что устойчивое развитие общества - это альтернатива его разложению и гибели.

В трудах Р. Брауна, В. С. Голубева, В. Г. Горшкова, В. А. Коптюга, В. А. Лося, Н. М. Матросова, А. Д. Урсула, А. П. Яншина и др. формулируются обобщения, придающие идеям устойчивого развития определенную системность в связи с опытом исторического развития обществ. Фундаментальной проработке концепции устойчивого развития посвящены работы В. И. Данилова-Даниляна, О. К. Дрейера, В. А. Лося, К. С. Лосева, Н. Л. Мальцевой, Н. Н. Моисеева, А. Д. Урсула и др. Проблемы трансформации различных сфер человеческой деятельности в условиях устойчивого развития, например, науки, образования, техники, экономики и т. п., изучаются в работах Э. В. Гирусова, К. X. Делокарова, Б. И. Козлова, Н. Н. Лукьянчикова, Е. В. Никифоровой, А. Н. Чумакова, А. Д. Урсула и др.

Социально-теоретические основания устойчивого развития общества развертываются в работах В. С. Барулина, К. X. Момджяна, В. Г. Афанасьева,

A. С. Панарина, В. А. Иноземцева, А. И. Ковалева, В. Ж. Келле, М. Я. Коваль-зона, В. С. Степина, А. А. Ивина, А. Д. Урсула, И. А. Гобозова, Н. М. Чуринова.

Концептуальный анализ устойчивого развития общества осуществляется в работах М. С. Тартаковского, Н. Я. Эйдельмана, Л. Н. Гумилева, В. Д. Петрухина, Ю. Л. Сандулова, Р. Г. Скрынникова, Б. А. Тимощука, В. Кандыбы, П. Золина, Г. Кваши, Ж. Аккуратовой,

B. Демина. Полемизируя, авторы отстаивают свои точки зрения.

Например, по мысли Л. Н. Гумилева, могущество державы, устойчивость государственных институтов и общества всецело зависит от пассионарности, которую он определяет как признак, возникающий вследствие мутации (пассионарного толчка) и образующий внутри популяции некоторое количество людей, обладающих повышенной тягой к действию.

Таким образом, проблема устойчивого исторического развития с древних времен находилась в центре внимания исследователей. Вместе с тем исследование данной проблемы пока не получило характера теоретической законченности, раскрывающей основные варианты соотношения научной теории и научной истории, единства субъективных факторов и объективных условий устойчивого исторического развития. В этой же мере оказались не изученными явления нормы естественноисторического процесса и его отклонения от нормы. Кроме того, до настоящего времени остается невостребованным социальный опыт укрепления жизнестойкости, обеспечения устойчивого исторического развития, накопленный Византией и Русью за многие сотни лет их существования.

Цели и задачи исследования. Целью диссертационной работы является социально-философский анализ субъективных факторов и объективных условий устойчивого развития общества, раскрытие основных сторон единства его научной теории и научной истории.

Достижение цели требует решения следующих задач: исследовать специфику типов общества и особенности их исторического развития; выявить специфику устойчивого исторического развития коллективистического и индивидуалистического типов общества; показать единство научной теории и научной истории развития общества коллективистического типа; раскрыть субъективные факторы и объективные условия исторического развития общества; изучить единство субъективных факторов и объективных условий, обусловливающее устойчивое развитие коллективистического общества; показать особенности единства субъективных факторов и объективных условий в основных сферах общественной жизни; установить роль субъективных факторов и объективных условий в совершенствовании общественных отношений и обеспечении устойчивости общественного развития; выявить значение субъективных факторов и объективных условий исторического развития в деле формирования коллективистического способа производства общественной жизни; показать значение географических, природно-климатических, геополитических, этнических и цивилизационно-культурных условий для устойчивости развития общественной жизни; показать единство научной теории и научной истории устойчивого развития коллективистического типа общества в освещении основных сфер общественной жизни (экономической, политической, социальной, духовной).

Объектом диссертационной работы выступает процесс исторического развития общества, отклонения и элиминация отклонений от его нормы.

Предметом исследования являются субъективные факторы и объективные условия устойчивого исторического развития в основных сферах жизни общества и их отображение в научной теории и научной истории.

Методологические основания исследования. Методологическую основу диссертационного исследования составили диалектический, логический, исторический методы, а также важнейшие принципы диалектики и положение о воспроизведении единства научного знания в системе научной теории и научной истории развития общества.

Важное значение придается логическому методу исследования, который, как пишет Ф.Энгельс, «.в сущности является не чем иным, как тем же историческим методом, только освобожденным от исторической формы и от мешающих случайностей. С чего начинается история, с того же должен начинаться и ход мысли, и его дальнейшие движения будут представлять собой не что иное, как отражение исторического процесса в абстрактной и теоретически последовательной форме; отражение исправленное, но исправленное соответственно законам, которые дает сам действительный исторический процесс, причем каждый момент может рассматриваться в той точке его развития, где процесс достигает полной зрелости, своей классической формы» [2].

Анализ раскрываемых в диссертационном исследовании теоретических проблем устойчивого исторического развития осуществляется также посредством системного, структурного, функционального, деятельностного исследовательских подходов. Методологическую основу составили положения социальной философии, философии и теории истории, философии науки, общенаучные методы: анализ и синтез, индукция и дедукция, восхождение от абстрактного к конкретному. Диссертант руководствовался положениями и выводами по исследуемой тематике, содержащимися в работах отечественных и зарубежных авторов.

Научно-теоретическая значимость работы заключается в том, что ее результаты могут служить теоретико-методологической основой дальнейшего социально-философского исследования общества, анализа субъективных факторов и объективных условий его развития: ее результаты также могут быть востребованы в процессе дальнейшего исследования устойчивого развития общества, в обосновании единства научной теории и научной истории устойчивого развития с учетом особенностей соответствующих типов общества.

Научно-практическая значимость работы состоит в том, что выводы и обобщения диссертации могут быть использованы при разработке государственных и региональных стратегий устойчивости исторического развития страны. Они могут быть взяты на вооружение при составлении программ перехода страны и ее регионов на путь устойчивого развития. Они могут быть использованы при разработке и реализации программ обеспечения устойчивого развития, при разработке программ, направленных на решение глобальных проблем современности.

Практическая значимость диссертации заключается также в том, что ее материалы могут быть использованы в процессе преподавания философских и исторических наук в высших учебных заведениях, при подготовке спецкурсов и практических занятий для студентов. Они могут быть полезны для специалистов, изучающих социальный опыт устойчивого развития общества в различных регионах мира. Материалы диссертации могут быть использованы и в широкой просветительской деятельности.

Научная новизна диссертационной работы заключается в следующем: обоснована связь концепции устойчивого развития с логикой естественноисторического процесса; показано, что специфика устойчивого развития общества определяется его основными типами (коллективистическим и индивидуалистическим); выявлена необходимая связь научной теории и научной истории развития общества; определены основные типы соотношения научной теории и научной истории устойчивого развития общества, зависимость содержания данного соотношения от типа общества и способа производства общественной жизни; выделены основные типы соотношения научной теории и научной истории общественного развития, опосредованные соответствующими им способами производства общественной жизни; одно из соотношений представляет собой репрезентацию, а другое - образ естественноисторического процесса; выявлено, что необходимой предпосылкой реализации концепции устойчивого развития общества является целенаправленное исследование его субъективных факторов и объективных условий; доказывается, что единство субъективных факторов и объективных условий исторического развития общества представляет собой определенный аспект жизни общества и всеобщей связи социальных явлений; определена зависимость реализации концепции устойчивого развития общества от содержания единства субъективных факторов и объективных условий, присущего типу общества; показана роль субъективных факторов в устойчивом развитии византийского и древнерусского обществ; рассмотрено влияние объективных условий на устойчивое развитие византийского и древнерусского обществ; обосновано, что единство субъективных факторов и объективных условий проявляется во всех основных сферах жизни общества; доказано, что субъективные факторы и объективные условия развития коллективистического общества определяют тип его устойчивого развития, содержание объективной диалектики общественного развития; исходя из принципа всеобщей связи социальных явлений, единства логического и исторического, обосновано, что прогрессивное историческое развитие коллективистического общества предполагает совершенствование общественных отношений и их законосообразность; показано, что в коллективистическом обществе научно-теоретическое и научно-историческое является существенным как отражения естественноисторического процесса, при этом субъективные факторы и объективные условия устойчивого развития данного общества предстают как детерминанты социальной специфики научно-теоретического и научно-исторического; выявлена зависимость нормы и отклонений от нормы естественно-исторического процесса, от характера развертывания субъективных факторов и объективных условий исторического развития общества; уточнено содержание понятий «норма естественноисторического процесса» и «отклонение от нормы естественноисторического процесса»; показано, что элиминация отклонений от нормы естественноисторического процесса является средством обеспечения устойчивого развития общества; раскрыты структура и функции основных социальных институтов, обеспечивающих устойчивое развитие общества.

Основные положения, выносимые на защиту

1. Реализация стратегии устойчивости исторического развития зависит от различения типов общества и присущих им способов производства общественной жизни. Данная стратегия предполагает исследование перспектив социального развития, адекватное постижение (отображение или репрезентацию) естественноисторического процесса.

2. Усилия по реализации концепции устойчивого развития общества должны быть возведены в ранг государственной и межгосударственной политики. В условиях различения типов общества эта политика должна учитывать реальные процессы, происходящие в коллективистическом и индивидуалистическом обществах. Содержание концепции устойчивого развития должно быть уточнено применительно к жизнедеятельности каждого из двух указанных типов общества.

3. Важнейшим элементом концепции устойчивого развития является формирование диалектического единства научной теории и научной истории, которое выступает как отражение, образ естественноисторического процесса. В этой связи особую значимость приобретает различение соотношений научной теории и научной истории, соответствующих метафизический и диалектический системе теоретизирования.

4. Осознание жизненно важного для судеб общества значения гармонизации взаимоотношения человека и природы отражается на уровнях практического и теоретического освоения действительности. Актуальность такого освоения в коллективистическом обществе определяется возможностью и решимостью совершенствовать общественные отношения в процессе объективизации концепции устойчивого развития.

5. В широком смысле устойчивое развитие возможно на основе как принципа свободы воли, соответствующего практике индивидуалистического общества, так и принципа совершенства, соответствующего практике коллективистического общества.

6. Глобальные проблемы современности, масштабы новых угроз жизни обществ актуализируют коллективистские общественные отношения и их осмысление на уровне субъективной диалектики.

7. Устойчивое развитие общества может быть достигнуто на основе формирования гармонического взаимодействия человека с природой и человека с человеком и реализацией соответствующих функций институционального оформления, обеспечивающего защиту устойчивого развития общества.

8. Формирование научного обеспечения устойчивого развития общества должно осуществляться на уровне всестороннего развертывания преимуществ исторического и теоретического освоения действительности, учитывающего социальный опыт, запечатленный в обыденных воззрениях людей.

9. Единство субъективных факторов и объективных условий проявляется во всех сферах жизни общества, каждая из которых в своем отношении обеспечивает устойчивость исторического развития и помогает элиминировать отклонения от нормы естественноисторического процесса.

10. Устойчивое развитие общества обнаруживает не только его консервативную сторону, но и его способность к изменениям. Однако силой единства субъективных факторов и объективных условий в естественноисторическом процессе возникают отклонения от его нормы, социально-энтропийные процессы, нередко выступающие как условия его деградации. В то же время той же силой единства субъективных факторов и объективных условий представляется возможным элиминировать данные отклонения, привести естественноисторический процесс в норму.

Апробация работы. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры философии и социальных наук Сибирского государственного аэрокосмического университета имени академика М. Ф. Решетнева.

Основные положения исследования отражены в трех монографиях («Византия и Русь: проблемы устойчивости», «Субъективные факторы и объективные условия устойчивого развития общества Византии и Древней Руси», «Субъективные факторы и объективные условия устойчивого развития общества: теория и история»), статьях и в ряде других публикаций общим объемом более 67 п. л.

Полученные в диссертации результаты были изложены на международных, всероссийских и региональных научных конференциях по проблемам истории развития общества и ее социально-философских аспектов: на республиканской научной конференции «Перестройка в российской истории: исторический опыт и уроки XX века» (20-21 марта 1996 г.); региональной научной конференции «Пути совершенствования преподавания курса истории мировых цивилизаций в вузе» (24 апреля 1996 г.); 3-й Всероссийской заочной научной конференции «Персонажи российской истории (история и современность)» (май 1996 г.); 7-й Всероссийской заочной научной конференции «Актуальные вопросы отечественной историографии» (июль 1997 г.); межвузовской научной конференции «Гуманитарные основы высшего образования» (ноябрь 1999 г.); межвузовской научной конференции «Проблемы становления информационного общества на рубеже ХХ-ХХ1 веков» (февраль 2001 г.); Всероссийской научной конференции «Образование в культуре и культура образования» (20-21 ноября 2002 г.); международной научно-практической конференции «Культура информационного общества» (11 декабря 2002 г.); 2-й Региональной научной конференции «Формирование информационного общества на рубеже ХХ-ХХ1 веков» (27 февраля 2002 г.); международной конференции «Актуальные проблемы борьбы с преступностью в Сибирском регионе» (7-8 февраля 2003 г.); Всероссийской научно-методической конференции «Совершенствование систем управления качеством подготовки специалистов» (20-21 марта 2003 г.); межвузовской научно-теоретической конференции «Красноярск: история и современность (к 375-летию со дня основания)» (25 апреля 2003 г.) и др.

Идеи, развиваемые в диссертации, послужили основой для публикаций в межвузовских сборниках научных трудов и сборниках научных трудов Российского философского общества.

Материалы диссертации использовались при чтении лекций и проведении занятий со студентами Сибирского государственного аэрокосмического университета. Автором разработан спецкурс по проблемам устойчивого исторического развития общества.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, четырех глав, заключения и списка использованных источников и литературы.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Калашников, Владимир Дмитриевич

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Новое понимание места и роли человека в современном мире, в соединении со взглядами на развитие общества, нашло свое воплощение в теории устойчивого развития, ядром которой является идея коэволюции природы и общества. Сущность последней состоит в том, чтобы определить согласованные с фундаментальными законами развития природы и общества параметры и механизмы самореализации человеческого общества.

Данная работа посвящена решению проблем устойчивого развития обществ коллективистического типа. Важнейшей проблемой является определение степени влияния субъективных факторов и объективных условий на развитие общества, которые обусловливают его устойчивость. Нередко неблагоприятные субъективные факты исторического развития общества и даже небольшие внешние воздействия могут оказаться достаточными, чтобы вызвать драматические перемены. Вот почему столь важно постоянно исследовать и корректировать факторы и условия, влияющие на судьбы исторического развития общества. Коллективистские общества, иногда даже располагая благоприятными условиями для своего устойчивого развития, силой субъективных факторов и объективных условий оказываются в ситуации резкого роста социальной энтропии для придания устойчивости общественному развитию, необходимы готовность, решимость и творчество народов преодолеть препятствия, возникающие в экономической, политической, социальной и духовной сферах общественной жизни. Предметная деятельность социального авангарда в этих сферах, творческое использование социального опыта, широкая поддержка народа и т.д. являются характеристиками их соответствия субъективным факторам и объективным условиям устойчивости исторического развития общества. Природа данных факторов и условий определенным образом соотносится с природой социальности коллективистского общества. Поскольку его социальность в существенной мере детерминирована данными субъективными факторами и объективными условиями. В данном отношении научная теория призвана выявлять объективные законы, свойственные обществу и мышлению, а научная история - раскрывать развитие общества в соответствии с этими законами. Диалектический принцип всеобщей связи явлений требует единства научной теории и научной истории. Данное единство предполагает в том числе и единство научной теории и научной истории устойчивого исторического развития общества. На наш взгляд, это единство является существенным и значимым в естественноисторическом процессе и его осмыслении.

Никакая социальная структура, пусть даже выглядящая устойчивой без необходимой коррекции ее жизнедеятельности, быть устойчивой вечно не может. Устойчивость рано или поздно будет нарушена. Однако концепция устойчивого развития, предметно освещая единство субъективных факторов и объективных условий, открывает новые перспективы и направления своего развертывания. Если ранее исследователи сосредоточивали внимание главным образом на причинах исторического развития, этапы развития и причины гибели, то сейчас встают задачи исследования факторов и условий неопределенно длительного устойчивого развития объектов научной истории.

Опыт устойчивого развития, позволявший обществу сохраняться продолжительное историческое время, был накоплен в византийском и древнерусском государствах. Их история - это история постоянных внутренних и внешних войн, нашествий неисчислимых врагов, кровопролитных мятежей и междоусобиц, восстаний, религиозных и социальных раздоров и многих других событий, которые могли в конечном счете привести к гибели и исчезновению. Но вместе с тем Византия и Древняя Русь породили гигантские силы сопротивления негативным влияниям, которые и способствовали их сохранению. Мы полагаем, что в современных условиях, когда мир столь неустойчив и многие сложные проблемы ожидают своего решения, необходимо руководствоваться накопленным опытом устойчивого исторического развития общества. Его использование позволит обеспечить дальнейшую эволюцию человеческого общества, не приводя к деградации природной среды, да и самого общества, позволит найти фундаментальные источники антиэнтропийных процессов, обеспечить положительные изменения в экономической, политической, социальной и духовной сферах общественной жизни.

Опыт Византии и Руси свидетельствует о том, что возможно гармоничное развитие общества, совершенствование общественных отношений, творческих и духовных начал человека. Данный опыт должен быть извлечен и использован на благо обществу. Опыт Византии и Руси свидетельствует об опасности навязывания обществу, основанному на коллективистических началах, идей и институтов, присущих индивидуалистическому обществу. Так, безоглядное встраивание экономики России в основном основанной на коллективистических принципах, управляемой, плановой, в нынешнюю экономику Запада - неуправляемую, стихийную, разрушительную — противоречит науке, логике, интересам будущих поколений страны.

Современная научная теория и научная история устойчивого развития общества предполагает два основных варианта их единства, присущие теоретическим системам двух типов общества - коллективистическому и индивидуалистическому. Западные исследователи в контексте теории познания как теории репрезентации соответствующим образом интерпретирует единство научной теории и научной истории устойчивого развития. Выступая в основном с позиций агностицизма и скептицизма, они отрицают возможность познания и даже наличия законов исторического развития. И в своем, метафизическом отношении они правы. Однако в своем отношении теория устойчивого развития продуктивна и с позиции объективной диалектики исторического развития коллективистского общества. Устойчивость развития человечества во многом будет определяться тем, какая тенденция (коллективистская или индивидуалистическая) окажется более востребованной и актуальной, поскольку речь идет о судьбе человечества.

Для решения проблем устойчивого исторического развития общества принципиально важно изучение субъективных факторов и объективных условий данного процесса. Их изучение должно осуществляться с учетом особенностей каждого типа общества. Субъективные факторы устойчивого развития многообразны: это деятельность народов, этносов, классов, партий, религиозных общностей и отдельных людей. От успехов их деятельности в изучаемом отношении зависит направление и характер развития общества, его устойчивость. Действия субъектов истории различным образом существенны в различных типах общества. В коллективистическом обществе она направлена на совершенствование общественных отношений, и главным образом в этом значении осмысливается проблема устойчивости исторического развития. В индивидуалистическом обществе деятельность субъектов истории преследует присущие данным субъектам интересы и их потребности. Их удовлетворение раскрывается как смысл устойчивого развития общества.

Столь же многообразны и объективные условия исторического развития общества. Основными условиями являются географические, природно-климатические, геополитические, этнические и цивилизационно-культурные. В индивидуалистическом обществе данные условия интерпретируются в их потребительском значении, иногда и само такое общество характеризуется как «общество потребления». В коллективистическом обществе указанные объективные условия раскрываются в содержании, имеющем непосредственное отношение к самосовершенствованию общественной жизни, к совершенствованию отношений между людьми, а также отношений между природой и обществом.

От характера реализации субъективных факторов и объективных условий зависит устойчивость общественного развития. Различное их проявление в разных типах общества обусловливает и различие устойчивого исторического развития этих обществ. Диалектика всеобщей связи явлений предполагает единство субъективных факторов и объективных условий. При этом данное единство в контексте теории познания как теории репрезентации постигается средствами научной теории и научной истории западного, метафизического проекта науки, а в контексте теории познания как теории отражения единство субъективных факторов и объективных условий исторического развития познается средствами научной теории и научной теории традиционного для России диалектического проекта науки.

Единство субъективных факторов и объективных условий проявляется во всех основных сферах общественной жизни: экономической, политической, социальной и духовной. Сочетая в себе субъективные факторы и объективные условия, каждая сфера вносит свой вклад в устойчивое историческое развитие общества, проясняет характер устойчивого развития, его направление.

Мы полагаем, что в целях обеспечения устойчивого исторического развития общества, необходимы и практические действия, направленные на создание такого устройства общественной жизни, которые позволяли бы достичь устойчивости развития обществ, учитывать, от какой сферы в данный момент зависит устойчивое развитие всего общества. Так, экономическая устойчивость должна быть дополнена устойчивостью и всех других сфер. Отсутствие устойчивости в духовной сфере жизни общества, например идейный разброд и шатания, приводят в неустойчивое положение и экономику, и политику, вносят антагонизмы в социальную жизнь. Необходимы решения, адекватные стоящим перед обществом сложным и трудным задачам, с учетом изучения и накопленного опыта социальный опыт устойчивого исторического развития общества. Необходимость этого настоятельно диктуется характером современной эпохи, когда жизненно важным стал переход к модели устойчивого развития.

События на Балканах, распад Югославии и военные действия в Ираке заставляют многих исследователей не только в России вспомнить о

Византийском наследии. Византийская идея ожила и имеет все шансы пустить глубокие корни — как реальность духовная, культурная, непосредственно связанная с идеалами восточно-христианского мира и, возможно, шире всего восточно-средиземноморского мира прежде всего подвижничеством, аскезой, самоуглублением и возрождением традиционных социальных проектов, которые в современном мире оказались вырванными из контекста общественной жизни, могут быть обеспечены успехи в деле устойчивого развития общества. Необходимо учитывать имеющийся исторический опыт, накопленный византийским обществом.

Мы считаем, что в наибольшей степени этой задаче соответствовала бы своевременная разработка и осуществление программы изучения исторического опыта Отечества, в том числе и адекватной его жизни программы устойчивого развития. Она нацеливала бы на комплексное практическое решение фундаментальных проблем гармонизации процесса развития общества и придания ему устойчивости.

Реализация данной идеи на фоне развертываемых глобальных проблем является чрезвычайно сложной и необычной задачей. Ее выполнение потребует максимальной концентрации усилий, но зато при должном подходе к ее решению могут быть созданы предпосылки для выхода на совершенно новые рубежи исторического развития общества.

Думается, что реализация проекта изучения социального опыта устойчивого развития общества как нельзя лучше соответствует решениям, принятым на конференции ООН по окружающей среде и развитию, состоявшейся в Рио-де-Жанейро в июне 1992 г., и на саммите Земли по устойчивому развитию, состоявшемуся в Йоханнесбурге в августе-сентябре 2002 г.

Список литературы диссертационного исследования доктор философских наук Калашников, Владимир Дмитриевич, 2003 год

1. Маркс К. К критике политической экономии // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. Т. 13. М.: Гос. изд-во политич. лит. 1959. - С. 6-9.2. Там же. С. 497.1. Глава I

2. Соотношение теоретического и исторического в социальном познании§ 1. Единство научной теории и научной истории

3. Барулин, В. С. Социальная философия / В. С. Барулин. 2-е изд. М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999. - С. 3.

4. Франк, С. Л. Духовные основы общества. Введение в социальную философию / С. Л. Франк. М.: Республика, 1992. - С. 17.

5. Барулин, В. С. Указ. соч. С. 8.

6. Момджян, К. X. Введение в социальную философию / К. X. Мом-жян. М.: Высш. шк., КД «Университет», 1997. - С. 113.

7. Гулыга, А. В. Немецкая классическая философия / А. В. Гулыга. — 2-е изд., испр. и доп. М.: Рольф, 2001. - С. 279.

8. Барулин, В. С. Указ. соч. — С. 11-12.

9. История марксистской диалектики. От возникновения марксизма до ленинского этапа/ Отв. ред. М. М. Розенталь. М.: Мысль, 1971. С. 273.

10. Маркс, К. Святое семейство, или критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании / К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. Т. 2. 2-е изд. С. 93.

11. Ракитов, А. И. Рациональность и теоретическое познание / А. И. Ракитов // Вопр. философии. 1982. - № 11. - С. 79.

12. Ракитов, А. И. Философские проблемы науки. Системный подход / А. И. Ракитов. М.: Мысль, 1977. - С. 93.11. Там же.-С. 146.

13. Нидерли, Л. Славянские древности / Л. Нидерли; Пер. с чешек. Т. Ковалевой, М. Хазанова; Ред. А. Л. Монгайта. 20-е изд. - М.: Алетейа, 2001.-С. 12.

14. Тарнас, Р. Указ. соч. С. 27.14. Там же.-С. 181.

15. Тоффлер, Э. Шок будущего / Э. Тоффлер; Пер. с англ. М.: Изд-во ACT, 2001.-С. 24.16. Там же.-С. 82.

16. Тоффлер, Э. Метаморфозы власти / Э. Тоффлер; Пер. с англ. — М.: Изд-во ACT, 2001.-С. 24.

17. Поппер, К. Открытое общество и его враги. В 2 т. / К. Поппер; Пер. с англ.; Под общ. ред. В. Н. Садовского. М.: Междунар. фонд «Культурная инициатива», SOROS foundation: открытое об-во «Феникс», 1992. - Т. 2. -С. 283.

18. Поппер, К. Логика и рост научного знания / К. Поппер. М.: Прогресс, 1983. С. 228.

19. См.: Коломийцев, В. Ф. Методология истории (От источника к исследованию) / В. Ф. Коломийцев. М.: Рос. полит, энцикл. (РОССПЭН), 2001.- 131 с.

20. Арон, Р. Избранное: Введение в философию истории / Р. Арон; Пер. с франц. М.: Пер Сэ; СПб.: Универс. книга, 2000. - С. 215.22. Там же.

21. Шеллинг, Ф. В. Й. Сочинения. В 2 т. Т. 1 / Ф. В. Й. Шеллинг; Пер. с нем.; Сост., ред., авт. вступ. ст. А. В. Гулыга. М.: Мысль, 1987. - С. 453.

22. Чуринов, Н. М. Указ. соч. С. 153.

23. Мизес, Л. Теория и история: Интерпретация социально-экономической эволюции / Л. Мизес; Пер. с англ.; Под ред. проф. А. Г. Грязновой. -М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. С. 75.26. Там же. С. 136.

24. Чуринов, Н. М. Указ. соч. С. 55.28. Там же. С. 56.

25. Кун, Т. Структура научных революций / Т. Кун; Пер. с англ.; Сост.

26. B. Ю. Кузнецов. М.: Изд-во ACT, 2001. - С. 17.30. Там же.-С. 131.31. Там же.-С. 149.

27. Цит. по: Хрестоматия по философии. Ростов-н/Д: Феникс, 1999.1. C. 439.33. Там же.34. Там же.-С. 445.

28. Арон, Р. Указ. соч. С. 325.

29. См.: Коломийцев, В. Ф. Указ. соч. С. 129.37. См.: Там же. С. 129-130.

30. Келле, В. Ж. Теория и история. Проблемы теории исторического процесса / В. Ж. Келле, М. Я. Ковальзон. М.: Политиздат, 1981. - С. 62.

31. Гулыга, А. В. Немецкая классическая философия / А. В. Гулыга. -2-е изд., испр. и доп. М.: Рольф, 2001. - С. 260.

32. Герцен, А. И. Сочинения. В 2 т. Т. 1 / А. И. Герцен; Общ. ред. А. И. Володина, 3. В. Смирновой; Сост., авт. вступ. ст. и примеч. А. И. Володин. М.: Мысль, 1985. - С. 277.

33. Цит. по: Хрестоматия по философии. Ростов-н/Д: Феникс, 1999. -С. 455.

34. Ракитов, А. И. Рациональность и теоретическое познание / А. И. Ракитов // Вопросы философии. 1982. - № 11. - С. 69.

35. Чуринов, Н. М. Указ. соч. С. 154-155.§ 2. Основные типы общества

36. Барулин, В. С. Социальная философия / В. С. Барулин. 2-е. изд. -М.: Фаир-пресс, 1999. - С. 11.2. Там же.-С. 14.

37. З.Энгельс, Ф. Анти-Дюринг. Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом / Ф. Энгельс. М.: Политиздат, 1988. - С. 195.

38. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда / Э. Дюркгейм; Пер. сфр. -М.: Канон, 1996.-С. 71.5. Там же.-С. 109.

39. Мизес, Л. Теория и история: Интерпретация социально-экономической эволюции / Л. Мизес; Пер. с англ.; Под ред. проф. А. Г. Грязновой. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. С. 183.7. Там же.-С. 182.8. Там же.-С. 183.9. Там же. С. 52.10. Там же.

40. Поппер, К. Открытое общество и его враги. В 2 т. Т. 1 / К. Поп-пер; Пер. с англ.; Под общ. ред. В. Н. Садовского М.: Междунар. фонд «Культурная и инициатива»; Феникс, 1992. - С. 218.12. Там же. — С. 251.

41. Степин, В. С. Эпоха перемен и сценарий будущего: Избр. социально-филос. публицистика / В. С. Степин; РГНФ. М., 1996. - С. 30-31.14. Там же.-С. 115-116.

42. Ивин, А. А. Введение в философию истории: Учеб. пособие. М.: Владос, 1997.-С. 8.16. Там же.

43. Ивин, А. А. Философия истории: Учеб. пособие / А. А. Ивин. — М.: Гардарики, 2000. С. 43.18. Там же.

44. История России в вопросах и ответах: Учеб. пособие / Сост. С. А. Кислицин. Ростов-н/Д: Феникс, 1999. - С. 38.20. Там же.21. Там же.22. Там же.-С. 39.

45. Чуринов, Н. М. Указ. соч. С. 181.

46. Ковалев, А. М." Диалектика способа производства общественной жизни / А. М. Ковалев. М.: Мысль, 1982. С. 40-41.25. Там же. С. 53.

47. См.: Барулин, В. С. Социальная философия / В. С. Барулин. -2-е. изд. М.: Фаир-пресс, 1999.

48. Ивин, А. А. Введение в философию истории. С. 5.

49. Ивин, А. А. Философия истории. С. 133.29. Там же.-С. 150.

50. Мизес, J1. Указ. соч.-С. 131.31. Там же. С. 263.

51. См.: Степин, В. С. Указ. соч. С. 30-31.

52. Цит. по: Андреев, И. JI. Происхождение человека и общества (современные методологические проблемы и критика немарксистских взглядов) / И. JI. Андреев. М.: Мысль, 1982. - С. 211.34. Там же.35. Там же.-С. 215.

53. См.: Чуринов, Н. М. Указ. соч.

54. Чуринов, Н. М. Указ. соч. С. 63.

55. Мизес, J1. Указ. соч. С. 267.39. Там же.-С. 263.

56. Аристотель. Сочинения. В 4 т. Т. 3 / Аристотель. М.: Мысль, 1976. -С. 256.

57. Чуринов, Н. М. Указ. соч. С. 23.

58. Лосев, А. Ф. Античный космос и современная наука / А. Ф. Лосев // Бытие, имя космос. М.: Мысль, 1993. - С. 292.

59. Тарнас, Р. История западного мышления / Р. Тарнас; Пер. с англ. Т. А. Азаркович. М.: КРОН-ПРЕСС, 1995. - С. 5-6.44. Там же. С. 270.45. Там же.46. Там же.-С. 345.47. Там же.48. Там же. С. 346.

60. Ленин, В. И. / В. И. Ленин // Полн. собр. соч. М.: Политиздат, 1969. -Т. 29.-С. 194.

61. Тарнас, Р. Указ. соч. — С. 5.51. Там же.-С. 434.52. Там же.

62. Свидерский, В. И. О некоторых особенностях развития / В. И. Сви-дерский // Вопросы философии. 1985. - № 7. - С. 29.

63. Татаркевич, В. История философии / В. Татаркевич; Пер. с польск.;

64. B. Н. Кваскова. Пермь: Изд-во Перм. ун-та, 2000. - С. 45^6.

65. Маркс, К. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. - Т. 20.1. C. 19.

66. Введение в философию. В 2 ч. Ч. 2 / И. Т. Фролов, Э. Л. Араб-Оглы, Г. С. Арефьев и др. М.: Политиздат, 1989. — С. 174.

67. Ленин, В. И. Полн. собр. соч. Т. 29. - С. 55.

68. Свидерский, В. И. Указ. соч. С. 29:§ 3. Субъективные факторы и объективные условия исторического развития общества

69. Спиркин, А. Г. Философия / А. Г. Спиркин. М.: Гардарики, 2001. -С. 559.

70. Аристотель. Сочинения. В 4 т. Т. 4 / Аристотель; Пер. с древнегреч.; Общ. ред. А. И. Доватура. М.: Мысль, 1984. - С. 601.

71. Цит. по: Барулин, В. С. Социальная философия / В. С. Барулин. 2-е изд. - М.: Фаир-пресс, 1999. - С. 393.

72. Плеханов, Г. В. (Бельтов Н.) К вопросу о развитии монистического взгляда на историю / Г. В. Плеханов. М.: Гос. изд-во полит, лит., 1949. - С. 234.5. Там же. С. 235.

73. Ковалев, А. М. Диалектика способа производства общественной жизни / А. М. Ковалев. М.: Мысль, 1982. - С. 9.т

74. Плеханов, Г. В. Указ. соч. С. 193.8. Там же.-С. 193-194.

75. Введение в философию. В 2 ч. Ч. 2 / Ред. И. Т. Фролов, Э. А. Араб-Оглы, Г. С. Арефьев и др. М.: Политиздат, 1989. - С. 526.10. Там же.-С. 527.11. Там же.

76. Дашдамиров, А. Ф. К методологии исследования национально-психологических проблем / А. Ф. Дашдамиров // Советская этнография. -1983.-№2.-С. 63.

77. Барулин, В. С. Указ. соч.-С. 23.14. Там же.-С. 25.15. Там же.-С. 38.16. Там же. С. 66.

78. Чуринов, Н. М. Указ. соч. С. 167.

79. Аристотель. Указ. соч. С. 378.19. Там же.-С. 456.20. Там же.-С. 437.21. Там же.-С. 431.

80. Барулин, В. С. Указ. соч. С. 83.

81. Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество / П. А. Сорокин; Общ. ред., сост. предисл. А. Ю. Согомонов; Пер. с англ. М.: Политиздат,• 1992.-С. 294.

82. Степин, В. С. Эпоха перемен и сценарий будущего: Избр. социально-филос. публицистика / В. С. Степин; РГНФ. — М., 1996. С. 80.

83. Франк, С. Л. Духовные основы общества / С.Л.Франк. М.: Республика, 1992. - С. 66.26. Там же.-С. 114.

84. Философия истории: Антология / Сост., ред. и вступ. статья Ю. А. Кимелева. -М.: Аспект-Пресс, 1995. С. 124.

85. См.: Платонов, О. А. Русская цивилизация / О. А. Платонов // Роман-газета. 1995. - С. 76-79.

86. Чуринов, Н. М. Указ. соч. С. 307.

87. Спиркин, А. Г. Указ. соч. С. 565.§ 4. Устойчивое социально-историческое развитие общества

88. Наше общее будущее: Доклад междунар. комиссии по окруж. среде и развитию (МКОСР ООН) / Пер. с англ. М.: Прогресс, 1989. - С. 50.

89. Лавров, С. Б. Реалии глобализации, миражи устойчивого развития / С. Б. Лавров // Изв. Русск. геогр. об-ва. 1999. - Т. 131. - Вып. 3. - С. 2.

90. Наше общее будущее. С. 50.

91. Урсул, А. Д. Модель опережающего образования и переход России к устойчивому развитию / А. Д. Урсул // Устойчивое развитие: Информ. сб. / ВИНИТИ-М., 1998.-Вып. 1.-С. 81.

92. См.: Жарова, О. В. Концепция устойчивого потребления Австралии / О. В. Жарова // Экология и промышленность России. 1999. Июнь. - С. 39-42.

93. См.: Торжевский, Л. А. План действий «Устойчивые Нидерланды» / Л. А. Торжевский, М. Л. Борозин // Зеленый мир. 1995. - № 14. С. 5-14.

94. См.: Борозин, М. Л. ПСУР это инвестиция / М. Л. Борозин, Р. А. Перемет // Зеленый мир. - 1995. - № 30. - С. 7-9.

95. См.: О концепции перехода Российской Федерации к устойчивому развитию. Указ Президента Российской Федерации // Устойчивое развитие: Информ. сб.; ВИНИТИ.-М., 1998.-Вып. 1.-С. 8-19.

96. См.: Америка и устойчивое развитие. М.: Владос, 1996. - С. 4-5.

97. Тарнас, Р. Указ. соч. С. 5-6.

98. Уколова, В. И. Античное наследие и культура раннего Средневековья (конец V нач. VII вв.) / В. И. Уколова. - М.: Наука, 1989. - С. 5.417

99. Тарнас, Р. Указ. соч. С. 79.13. Там же.-С. 92.14. Там же.-С. 111.15. Там же. — С. 126.16. Там же.-С. 144.17. Там же. — С. 235.

100. Философия китайского буддизма / Пер. с кит. Е. А. Торчинова. -СПб.: Азбука классика, 2001. - С. 164-165.

101. Классическое конфуцианство / Переводы, статьи, комментарии А.Мартынова и И. Зограф. В 2 т. Т. 1. СПб.: Издат. Дом «Нева»; М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2000. - С. 110-111.

102. Моисеев, Н. Н. Информационное общество: возможность и реальность / Н. Н. Моисеев // Полис. 1993. - № 3. - С. 11.

103. Власов, С. М. Указ. соч.-С. 13-14.

104. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого архиепископа Константинопольского избранные творения. Беседа на книгу Бытия. Т. 1. -М.: Издат. отд. Моск. Патриархата, 1993. С. 6.

105. Памятники византийской литературы 1У-1Х вв. / Отв. ред. Л. А. Фрейберг. М.: Наука, 1968. - С. 52.1. Глава II

106. Субъективные факторы устойчивости Византийской империи и Руси на путях исторического развития§ 1. Субъективные факторы устойчивого исторического развития1. Византийской империи

107. Левченко, М. В. Значение работ И.В.Сталина по вопросам языкознания для советского византиноведения / М. В. Левченко // Византийский временник. Т. IV / Отв. ред. Е. Я. Косминский. М.: Изд-во АН СССР, 1951.-С. 6.

108. Курбатов, Г. Л. История Византии (от античности к феодализму) / Г. Л. Курбатов. М.: Высш. шк., 1984. - С. 197.

109. См.: Чаянов, А. В. Основные идеи и формы организации сельскохозяйственной кооперации / А. В. Чаянов. -М.: Наука, 1991. 455 с.

110. Грант, М. Крушение Римской империи / М.Грант; Пер с англ. Б. Бриксмана. -М.: ТЕРРА Книжный клуб, 1998. С. 194-195.

111. Ленинизм и философские проблемы современности. Авт. коллектив под рук. М. Т. Иовчука. М.: Мысль, 1970. - С. 293.

112. Гегель, Г. Философия права / Г. Гегель; Пер с нем., ред. и сост. Д. А. Керимов и В. С. Нерсесянц; Авт. вступ. ст. и примеч. В. С. Нерсесянц. -М.: Мысль, 1990.-С. 372.

113. Цит. по: Андреев, И. Л. Происхождение человека и общества: (Соврем, методол. проблемы и критика немарксистских взглядов) / И. Л. Андреев.-М.: Мысль, 1982.-С. 211.9. Там же.

114. Философия истории / Под ред. проф. А. С. Панарина. М.: Гардарики, 2001.-С. 14.1. И. Там же.-С. 10.

115. Барулин, В. С. Указ. соч. С. 312.13. Там же.-С. 314.

116. История Европы. В 8 т. Т. 1. Древняя Европа / Отв. ред. Е. С. Голубцова. М.: Наука, 1988. - С. 650

117. Макиавелли, Н. История Флоренции / Н. Макиавелли; Пер. Н. Я. Рыковой; Общ. ред., послес. и коммент. В. И. Рутенбурга. Л.: Наука, 1973. - С. 19.

118. См.: Кузнецов, В. С. Последний правитель Ираншахра / В. С. Кузнецов. Новосибирск: Наука, 1991.

119. История Византии. В 3 т. Т. 2 / Отв. ред. С. Д. Сказкин. М.: Наука, 1967.-С. 108.

120. Заборов, М. А. Крестоносцы на Востоке. -М.: Наука, 1980. С. 203.

121. Кекавмен. Советы и рассказы КекавМена. Сочинения византийского полководца XI века / Подгот. текста, введ., пер. и коммент. Г. Г. Литаврина. -М.: Наука, 1972.-С. 249.

122. Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей / Подгот. Я. Н. Любарский. СПб.: Наука, 1992. - С. 25.

123. История Византии. Т. 2. — С. 103.

124. Цит. по: Дашков, С. Б. Императоры Византии / С. Б. Дашков. — М.: Изд. дом «Красная площадь»; «АПС-книги», 1996. С. 22.

125. Цит. по: Осокин, Н. История альбигойцев и их времени / Н. Осокин. М.: Изд-во ACT, 2000. - С. 535.24. Там же.25. Там же.26. Там же. С. 536.27. Там же.-С. 536-537.

126. Крист, К. История времен римских императоров от Августа до Константина: Историческая б-ка Бека. Т. 2. / К. Крист. Ростов-н/Д: Феникс, 1997.-С. 464.29. Там же.-С. 133.

127. Дашков С. Б. Указ. соч. С. 492.31. Там же.

128. Продолжатель Феофана. Указ. соч. — С. 66-67.

129. Дамаскин, Иоанн. Три защитительных слова против порицающих святые иконы или изображения / Иоанн Дамаскин; Пер. с греч. Свято-Троицкая Сергеева Лавра: РФМ, 1993. - С. 40.

130. Продолжатель Феофана. Указ. соч. — С. 47.35. Там же. С. 73.36. Там же.

131. Дашков, С. Б. Указ. соч. С. 239.

132. Комнина, А. Алексаиада / А. Комнина. М.: Наука, 1965. - С. 422.39. Там же. С. 423.40. Там же. С. 265.

133. Тарнас, Р. Указ. соч. — С. 126.

134. Осокин, Н. Указ. соч. С. 537-538.

135. Цит. по: Осокин, Н. Указ. соч. С. 529.

136. Гиббон, Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: закат и падение Римской Империи. В 7 т. Т. 7 / Э. Гиббон; Пер. с англ. М.: ТЕРРА, 1997. - С. 276.46. Там же.-С. 116-117.

137. Энциклопедический словарь. 7-е изд. - М.: Гранат, 1914-1940. -Т. Х.-С. 116-117.§ 2. Суъективные факторы устойчивого исторического развития1. Древней Руси

138. Гегель, Г. Философия права / Г.Гегель; Пер с нем., ред. и сост. Д. А. Керимов и В. С. Нерсесянц; Авт. вступ. ст. и примеч. В. С. Нерсесянц. -М.: Мысль, 1990. -С. 379.

139. Иловайский, Д. И. История России. Становление Руси. (Периоды Киевский и Владимирский) / Д. И. Иловайский. Сер. «Актуальная история России». М.: Чарли, 1996. - С. 29.

140. Гегель, Г. Указ. соч. С. 87.

141. Рыбаков, Б. А. Начальные века русской истории / Б. А. Рыбаков. -М.: Мол. гвардия, 1984. С. 27.5. Там же.-С. 29.

142. Софийская первая летопись по списку И. Н. Царского // Поли. собр. русск. летописей. Т. 39. - М.: Наука, 1994.-С. 11.

143. Иловайский, Д. И. История России. Становление Руси. (Периоды Киевский и Владимирский). (Сер. «Актуальная история России») / Д. И. Иловайский. М.: Чарли, 1996. - С. 62.

144. Руднев, В. А. Слово о князе Владимире / В.А.Руднев. М.: Сов. Россия, 1989.-С. 210.

145. Карамзин, Н. М. История государства Российского. В 12 т. Т. 2-3 / Н. М. Карамзин; Под ред. А. Н. Сахарова. М.: Наука, 1991. - С. 44.

146. Карамзин, Н. М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях / Н.М.Карамзин. М.: Наука, 1991.-С. 18.

147. Древнерусская литература. М.: Школа-Пресс, 1993. - С. 86

148. Рыбаков, Б. А. Указ. соч. С. 217.13. Там же. С. 222.14. Там же.-С. 218.

149. Бердяев, Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма / Н. А. Бердяев.-М.: Наука, 1990. С. 7.

150. Иловайский, Д. И. Указ. соч. С. 157-158.

151. Сахаров, А. Н. Русь на международных путях / А.Н.Сахаров // Страницы минувшего: Сб. очерков. М.: Сов. писатель, 1991. - С. 560.

152. Полн. собр. русск. летописей. Т. 39. — С. 26.

153. Древнерусская литература. М.: Школа-Пресс, 1993. - С. 143-144.

154. Полн. собр. русск. летописей. Т. 39. - С. 48.

155. Сандулов Ю. А. История России: народ и власть / Ю. А. Сандулов. -СПб.: Лань, 1997.-С. 56.

156. Полн. собр. русск. летописей. Т. 39. - С. 48.

157. Цит. по: Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII— XIII вв. /Б. А. Рыбаков. -М: Наука, 1993.-С. 194.

158. Поли. собр. русск. летописей. Т. 39. - С. 49.1. Глава III

159. Основные объективные условия устойчивогоисторического развития общества§ 1. Географические и природно-климатические условия устойчивого развития общества

160. Жюльен, А. История Северной Африки. Тунис, Алжир, Марокко. С древнейших времен до арабского завоевания (647) / А. Жюльен; Пер. с франц. Р. М. Солодовник; Ред. и предисл. Н. А. Иванова. М.: Изд-во иностр. лит., 1961. - С. 33.

161. Гумилев JI. Н. От Руси до России / J1. Н. Гумилев; Сост. и общ. ред.

162. A. И. Куркчи. М.: Институт ДИ-ДИК, 1997. - С. 34.3. Там же.

163. Ключевский, В. О. Русская история. Полн. курс лекций. В 3 кн. Кн. 1 /

164. B. О. Ключевский. М.: Мысль, 1993. - С. 35.

165. Лавренова, О. А. Философия ландшафта и геокультурного пространства в творчестве Н. К. Рериха и С. Н. Рериха / О. А. Лавренова // Человек. 2001. № 1.-С. 153.

166. Веденин, Ю. А. Проблемы формирования культурного ландшафта и его изучения / Ю. А. Веденин // Известия АН СССР, Сер. географическая. 1990. № 1.-С.6.

167. Цит. по: Лавренова, О. А. Указ. соч. С. 161.

168. Философия истории / Под ред. проф. А. С. Панарина. М.: Гардарики, 2001.-С. 270.

169. Цит. по: Лавренова, О. А. Указ. соч. С. 162.

170. Барулин, В. С. Социальная философия. 2-е изд. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999.-С. 373.

171. История Византии. В 3 т. Т. 1 / Отв. ред. С. Д. Сказкин. М.: Наука, 1967.-С. 68.12. Там же.-С. 68-69.

172. Литаврин, Г. Г. Византийское общество и государство в X-XI вв. Проблемы истории одного столетия: 976-1081 гг. / Г. Г. Литаврин. — М.: Наука, 1977.-С. 160.

173. Снисаренко, А. Б. Рыцари удачи / А. Б. Снисаренко. СПб.: Судостроение, 1991. - С. 8.

174. Дашков, С. Б. Указ. соч. С. 22.

175. Гиббон, Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: закат и падение Римской Империи. В 7 т. Т. 7 / Э. Гиббон; Пер. с англ. М.: ТЕРРА, 1997. - С. 308.17. Там же.-С. 376.18. Там же.-Т. 6.-С. 546.

176. Снисаренко, А. Б. Указ. соч. — С. 55.

177. Чичуров, И. С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора / И. С. Чичуров; Тексты, перевод, коммент. М.: Наука, 1980. - С. 167.

178. Симоката, Феофилакт. История / Феофилакт Симоката. М.: Изд-во АН СССР, 1957.-С. 59.

179. Каждан, А. П. Из экономической жизни Византии XI-XII вв. / А. П. Каждан // Византийские очерки. — М.: Наука, 1971. — С. 192.

180. Памятники литературы Древней Руси: XII век. М.: Худож. лит., 1980.-С. 55.24. Там же.-С. 49-51.

181. История Византии. В 3 т. Т. 1 / Отв. ред. С. Д. Сказкин. М.: Наука, 1967.-С. 69-70.

182. Багрянородный, Константин. Об управлении империей / Константин Багрянородный. М.: Наука, 1989. — С. 275.

183. Цит. по: Чичуров, И. С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора / И. С. Чичуров; Тексты, перевод, коммент. М.: Наука, 1980. - С. 159.

184. История Византии. В 3 т. Т. 1 / Отв. ред. С. Д. Сказкин. — М.: Наука, 1967.-С. 70.

185. Гиббон, Э. Указ. соч. Т. 6 - С. 199.

186. Курбатов, Г. П. История Византии: от античности к феодализму. -М.: Высш. шк, 1984. С. 24.

187. Муравьев, А. В. Историческая география эпохи феодализма (Западная Европа и Россия в У-ХУП вв.) / А. В. Муравьев, В. В. Самаркин. М.: Просвещение, 1973. - С. 74.

188. Ключевский, В. О. Русская история. Полн. курс лекций. В 3 кн. Кн. 1 / В. О. Ключевский.-М.: Мысль, 1993.-С. 55.

189. Руднев, В. А. Слово о князе Владимире / В. А. Руднев. М.: Сов. Россия, 1989.-С. 33.

190. Ключевский, В. О. Указ соч. С. 55-56.

191. Цит. по: Руднев, В. А. Указ. соч. С. 35.

192. Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. П (VII-IX вв.). М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1995. - С. 510.

193. Рыбаков, Б. А. Киевская Русь и русские княжества ХП-ХШ вв. / Б. А. Рыбаков. М.: Наука, 1993. - С. 240.39. Там же.

194. Муравьев, А. В. Указ. соч. С. 87.

195. Древнерусская литература. М.: Школа-Пресс, 1993. - С. 135.42. Там же.-С. 123.

196. Рыбаков, Б. А. Начальные века русской истории / Б. А. Рыбаков. -М.: Мол. гвардия, 1984. С. 35.

197. Тихомиров, М. Н. Древняя Русь / М. Н. Тихомиров. М.: Наука, 1975.-С. 99.45. Там же.

198. Рыбаков, Б. А. Киевская Русь и русские княжества ХН-ХШ вв. / Б. А. Рыбаков. М.: Наука, 1993. - С. 329-330.

199. Ковалев А. М. Диалектика способа производства общественной жизни / А. М. Ковалев. М.: Мысль, 1982. - С. 49-50.

200. Чуринов, Н. М. Указ. соч. С. 163.§ 2. Геополитические условия устойчивого развития общества

201. Цит. по: Гаджиев, К. С. Введение в геополитику / К. С. Гаджиев. — М.: Изд. корпорация «Логос», 1998. С. 20.

202. См.: Оболенский, Д. Византийское Содружество Наций. Шесть византийских портретов / Д. Оболенский. М.: Янус-К, 1998.

203. Цит. по: Гаджиев, К. С. Указ. соч. С. 24.4. Там же.-С. 25.

204. См.: Плешаков, К. Компоненты геополитического мышления / К. Плешаков // Международная жизнь. 1994. № 10.

205. Дергачев, В. А. Геополитика / В. А. Дергачев. Киев: ВИРА-Р, 2000. -С. 92.

206. Цит. по: Гаджиев, К. С. Указ. соч. С. 13.

207. Дергачев, В. А. Указ. соч. — С. 92.9. Там же.

208. См.: Удальцова, 3. В. Древняя Русь зона встречи цивилизаций / 3. В. Удальцова, Я. Н. Щамов, Е. В. Гутнова и др. // Вопросы истории. 1980. №7.11. Там же.-С. 42.

209. Скурлатов, В. Этнический вулкан / В. Скурлатов // Дорогами тысячелетий: Сб. истор. очерков и статей / Предисл. А. Смирнова. М.: Мол. гвардия, 1987.-С. 203.

210. Комнина, А. Алексиада / А. Комнина. М.: Наука, 1965. - С. 195-196.14. Там же.-С. 391.

211. Агафий. О царствовании Юстиниана / Агафий; Пер., статья и примеч. М. В. Левченко. -М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1953. С. 53.

212. Чичуров, И. С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора / И. С. Чичуров; Тексты, перевод, коммент. -М.: Наука, 1980. С. 159-160.17. Там же.-С. 159.18. Там же.-С. 160.

213. Жюльен, А. Указ. соч. — С. 17.

214. Кесарийский, Прокопий. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история / Прокопий Кесарийский; Пер., статья, коммент.т А. А. Чекаловой.-М.: Наука, 1993.-С. 191.21. Там же.22. Там же.-С. 376-377.

215. Чичуров, И. С. Указ. соч. — С. 51.

216. Багрянородный, Константин. Указ. соч. С. 33.

217. Комнина, А. Указ. соч. — С. 133.

218. Куглер, Б. История крестовых походов / Б. Куглер. — Ростов-н/Д: Феникс, 1996.-С. 38.

219. Комнина, А. Указ. соч. — С. 196.

220. Гиббон, Э. Указ. соч. Т. 6. - С. 438.

221. Комнина, А. Указ. соч. С. 276-277.• 30. Там же.-С. 292.31. Там же.-С. 286.

222. Памятники литературы Древней Руси: XIII век / Вступ. ст. Д. С. Лихачева; Общ. ред. Л. А. Дмитриева, Д. С. Лихачева. М.: Худож. лит., 1981.-С. 131.33. Там же.

223. Слово о полку Игореве. — М.: Худож. лит., 1968. С. 41.

224. Устрялов, Н. Г. Русская история до 1855 г. В 2 ч. / Н. Г. Устрялов. -Петрозаводск: Корпорация «Фолиум», 1997. С. 146.

225. Рыбаков Б. А. Начальные века русской истории / Б. А. Рыбаков. -М.: Мол. гвардия, 1984. С. 266.

226. Тихомиров М. Н. Указ. соч. С. 305.§ 3. Этнические условия устойчивого развития общества ^

227. Исакова, Н. В. Культура и человек в этническом пространстве этнокультурологический подход к исследованию социальных процессов Н. В. Исакова. Новосибирск: Изд-во МОУ ГЦРО, 2001. - С. 103.2. Там же. С. 125.

228. Аверьянов, А. Н. Системное познание мира: Методол. проблемы А. Н. Аверьянов.-М.: Политиздат, 1985.-С. 57.

229. Советский энциклопедический словарь / Гл. ред. А. М. Прохоров. -3-е изд. М.: Сов. энциклопедия, 1984. - С. 1555.

230. Гумилев, Л. Н. От Руси до России / Л. Н. Гумилев; Сост. и общ. ред. А. И. Куркчи. М.: Институт ДИ-ДИК, 1997. - С. 26.6. Там же. С. 29.7. Там же.-С. 30.

231. Философия истории / Под ред. проф. А. С. Панарина. М.: Гардарики, 2001.-С. 220.

232. Марцева, Л. М. Труд в контексте российской цивилизации. Социально-философский аспект: Монография / Л. М. Марцева. Омск: Омский гос. ун-т путей сообщения, 2002. - С. 231.

233. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 157.

234. Курбатов, Г. П. Указ. соч. С. 24.

235. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 159-160.13. Там же.-С. 157.

236. Щапов, Я. Н. Государство и церковь в Древней Руси Х-ХШ вв. / Я. Н. Щапов. М.: Наука, 1989. - С. 55.

237. Повесть временных лет. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. - С. 31.

238. Софийская первая летопись по списку И. Н. Царского // Полн. собр. русск. летописей. Т. 39. - М.: Наука, 1994. - С. 7.

239. Каждан, А. П. Армяне в составе господствующего класса Византийской империи в Х1-ХН вв. / А. П. Каждан. — Ереван: Изд-во АН СССР, 1957.-С. 167.

240. Дашков, С. Б. Указ. соч. С. 161; 190.

241. Кесарийский, Прокопий. Указ. соч. С. 141.20. Там же. С. 207.

242. Соловьев, С. М. Указ. соч. С. 343-344.22. Там же.-С. 388.

243. Полн. собр. русск. летописей. Т. 39. - С. 12.

244. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 162.

245. Продолжатель Феофана. Указ. соч. С. 123.

246. Дашков, С. Б. Указ. соч. С. 134.

247. Рыбаков, Б. А. Киевская Русь и русские княжества ХН-ХШ вв. / Б. А. Рыбаков. М.: Наука, 1993. - С. 385.

248. Петрухин, В. Я. Начало этнокультурной истории Руси. 1Х-Х1 вв. / В. Я. Петрухин. Смоленск: Русич; М.: Гнозйс, 1995.-С. 100-101.

249. Сюзюмов, М. Я. Суверенитет, налог и земельная рента в Византии / М. Я. Сюзюмов // Античная древность и средние века. 1973. - № 9. - С. 57.

250. Продолжатель Феофана. Указ. соч. С. 7.

251. Пселл, М. Указ. соч. С. 117.

252. Власов, С. М. Указ. соч. С. 58.

253. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 162-163.

254. Кекавмен. Указ. соч. С. 269.

255. Багрянородный, Константин. Указ. соч. С. 69.

256. Симоката, Феофилакт. Указ. соч. С. 92.

257. Багрянородный, Константин. Указ. соч. С. 63.

258. Россия глазами русского: Чаадаев, Леонтьев, Соловьев / Отв. ред., вступ. статья А. Ф. Замалеев. СПб.: Наука, 1991. - С. 193.

259. Курбатов, Г. П. Указ. соч. С. 40.40. Там же.-С. 127-128.

260. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 171.42. Там же.-С. 173.

261. Продолжатель Феофана. Указ. соч. С. 123.

262. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 238.

263. Кекавмен. Указ. соч. С. 271.46. Там же.

264. Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II (УН-1Х вв.). М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1995. - С. 288.48. Там же.

265. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 171.50. Там же.-С. 163.51. Там же. С. 166.

266. Комнина А. Указ. соч. С. 109.

267. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 170.

268. Багрянородный, Константин. Указ. соч. С. 179-181.

269. Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II (VII-IX вв.).-С. 285.

270. Кекавмен. Указ. соч. С. 279-281.

271. Петрухин, В. Я. Указ. соч. — С. 115.

272. Иловайский, Д. И. Указ. соч. С. 119.

273. Тихомиров, М. Н. Древняя Русь / М. Н. Тихомиров. М.: Наука, 1975.-С. 142.

274. Иловайский, Д. И. Указ. соч. С. 450.61. Там же. С. 450-451.62. Там же.-С. 453.

275. Ковалев А. М. Диалектика способа производства общественной жизни / А. М. Ковалев. М.: Мысль, 1982. - С. 248.§ 4. Цивилизационно-культурные условия устойчивого развитияобщества

276. Барулин, В. С. Социальная философия / В. С. Барулин. 2-е изд. -М.: Фаир-пресс, 1999. - С. 400.

277. Уледов, А. К. К определению специфики культуры / А. К. Уледов // Философские науки. 1974. - № 2. - С. 28.

278. Семенов, В. С. Культура и развитие человека / В.С.Семенов // Вопросы философии. 1982. - № 6. — С. 126.

279. Семенникова, Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций / Л. И. Семенникова. М.: Интерпракс, 1994. - С. 37.

280. Барулин В. С. Указ. соч. С. 405.

281. См.: Философия истории / Под ред. проф. А. С. Панарина. — М.: Гардарики, 2001.

282. Гобозов, И. А. Введение в философию истории / И. А. Гобозов. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: ТЕИС, 1999. - С. 97.8. Там же.9. Там же. С. 99.10. Там же.-С. 97.11. Там же.-С. 104.12. Там же.-С. 105.

283. Яковец, Ю. В. История цивилизаций / Ю. В. Яковец.- 2-е изд., перераб. и доп. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. - С. 41.14. Там же.-С. 42.15. Там же. С. 52.16. Там же. С. 65-66.

284. Философия истории / Под ред. проф. А. С. Панарина. М.: Гардарики, 2001. - С. 390.

285. Дашков, С. Б. Указ. соч. С. 8.

286. От берегов Босфора до берегов Евфрата / Пер., предисл. и коммент. С. С. Аверинцева.-М.: Наука, 1987.-С. 11.20. Там же.-С. 25.21. Там же.

287. Рыбаков, Б. А. Начальные века русской истории / Б. А. Рыбаков. -М.: Мол. гвардия, 1984. С. 27.

288. Петрухин, В. Я. Указ. соч. С. 100.

289. История государства Российского: Хрестоматия. X-XIV вв. / Сост." Г. Е. Миронов; РГБ. М.: Книж. палата, 1996. - С. 35.

290. Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI нач. XII вв. - М.: Худож. лит., 1978. - С. 399.

291. Рыбаков, Б. А. Указ. соч. С. 341.

292. Златоструй. Древняя Русь. X-XIII вв. / Сост., автор, текст, коммент.

293. A. Г. Кузьмина, А. Ю. Карпова. М.: Мол. гвардия, 1990. - С. 31.

294. История государства Российского: Хрестоматия. X-XIV вв. .С. 17.29. Там же.

295. Иловайский, Д. И. Указ. соч. С. 450.

296. Кекавмен. Указ. соч. — С. 195.

297. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 271.

298. Кандыба, В. История и идеология русского народа. Т. 2 /

299. B. Кандыба, П. Золин. СПб.: Лань, 1997. - С. 277.

300. История государства Российского: Хрестоматия. X-XIV вв. .С. 360.1. Глава IV

301. Устойчивое историческое развитие в основных сферахобщественной жизни § 1. Экономическая сфера общественной жизни

302. Философия. Основные идеи и принципы / Под общ. ред. А. И. Ракитова. 2-е изд. перераб. и доп. - М.: Политиздат, 1990. - С. 137.

303. Каширин, В. П. Социальная философия / . В. П. Каширин. — НИИ СУВПТ. Красноярск, 2001. - С. 45.3. Там же.-С. 48.

304. Барулин, В. С. Социальная философия / В. С. Барулин. — 2-е изд. -М.: Фаир-пресс, 1999. С. 24.5. Там же.6. Там же. С. 25.7. Там же. С. 28-29.8. Там же. С. 47.

305. См.: Геопоники. Византийская сельскохозяйственная энциклопедия X века / Введ., пер. с греч. и коммент. Е. Э. Липшиц. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960.

306. Кекавмен. Указ. соч.-С. 189.

307. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 7-8.

308. Кекавмен. Указ. соч.-С. 189-191.13. Там же.-С. 191.

309. Курбатов, Г. Л. Указ. соч. С. 30.

310. История Византии. В 3 т. Т. 2 / Отв. ред. С. Д. Сказкин. М.: Наука, 1967.-С. 144-145.

311. Курбатов, Г. Л. Указ. соч. С. 31.

312. Византийская книга Эпарха / Вступит, ст., пер.,. коммент. М. Я. Сюзюмова. М.: Изд-во восточ. лит., 1962. - С. 34.

313. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 128.19. Там же.-С. 152.

314. Византийская книга Эпарха. С. 61; 63; 66; 68.

315. Виллардуэн, Жоффруа. Завоевание Константинополя / Жоффруа Виллардуэн; Пер., ст. и коммент. М. А. Заборова. М.: Наука, 1993. - С. 64.

316. Клари, Р. Завоевание Константинополя / Р. Клари; Пер., статья и коммент. М. А. Заборова. М.: Наука, 1986. — С. 58.

317. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 232.

318. Гиббон, Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: закат и падение Римской Империи. В 7 т. Т. 6 / Э. Гиббон; Пер. с англ. М.: ТЕРРА, 1997. - С. 204.

319. Продолжатель Феофана. Указ. соч. — С. 76.

320. Сюзюмов, М. Я. Экономические воззрения Льва VI / М. Я. Сюзю-мов // Византийский временник. Т. 15 / Отв. ред. Е. А. Косминский. — М.: Изд-во АН СССР, 1959. С. 47.27. Там же. С. 36.

321. См.: Всемирная история экономической мысли. В 6 т. Т. 1 / МГУ им. М. В. Ломоносова; Гл. редкол. В. Н. Черковец. М.: Мысль 1987. - С. 187-195.

322. Плифон, Георгий Гемист. Речи о реформах / Георгий Гемист Плифон; Пер. и предисл. Б. Т. Горянова // Византийский временник. Т. 6 / Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1953. - С. 402.

323. Тихомиров, М. Н. Древняя Русь / М.Н.Тихомиров. М.: Наука, 1975.-С. 22.

324. Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества ХУ1-ХШ вв. / Б. А. Рыбаков. М.: Наука, 1993. - С. 241.32. Там же. С. 242.

325. Тихомиров, М. Н. Указ. соч. С. 23.

326. См.: Греков, Б. Д. Киевская Русь / Б. Д. Греков. М.: Гос. изд-во полит, лит., 1953.; Смирнов И. И. Очерки социально-экономических отношений Руси ХН-ХШ вв. / И. И. Смирнов. - М.; Л.: Наука, 1963.

327. Былины / Послеслов. А. Аникина. М.: Худож. лит., 1986. - С. 131.36. Там же.-С. 135.

328. Слово о полку Игореве. М.: Худож. лит., 1968. - С. 37.

329. Поли. собр. русских летописей. Ипатьевская летопись. Т. 2. М.: Изд-во АН СССР, 1962.-С. 237,334.

330. Тихомиров, М. Н. Указ. соч. С. 53.40. Былины . С. 177.

331. Тихомиров, М. Н. Древнерусские города / М. Н. Тихомиров. М.: Соцгиз, 1956.-С. 33-34.

332. Иловайский Д. И. Указ. соч. С. 460.

333. Рыбаков Б. А. Начальные века русской истории / Б. А. Рыбаков. -М.: Мол. гвардия, 1984. С. 74.

334. Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества ХН-ХШ вв. / Б. А. Рыбаков.-М.: Наука, 1993.-С. 251.

335. Софийская первая летопись по списку И. Н. Царского // Полн. собр. русск. летописей. Т. 39. - С. 16-17.

336. Тихомиров М. Н. Древняя Русь / М. Н. Тихомиров. М.: Наука, 1975.-С. 162.47. Там же. С. 99.

337. Новгородская Первая летопись старшего и младшего изводов. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. - С. 485-486.

338. Софийская первая летопись по списку И. Н. Царского // Полн. собр. русск. летописей. Т. 39. - С. 21.

339. Тихомиров М. Н. Древняя Русь / М. Н. Тихомиров. М.: Наука, 1994.-С. 70.

340. Ключевский В. О. Русская история: Полн. курс лекций. В 3 кн. Кн. 1 / В. О. Ключевский. М.: Мысль, 1993. - С. 218-219.§ 2. Социальная сфера общественной жизни

341. Барулин, В. С. Социальная философия / В. С. Барулин. 2-е изд. -М.: Фаир-пресс, 1999. - С. 84.

342. Каширин, В. П. Социальная философия / В. П. Каширин. НИИ СУВПТ. Красноярск, 2001. - С. 74.

343. Философский энциклопедический словарь. -М.: Сов. энциклопедия, 1989.-С. 437.

344. Каширин, В. П. Указ. соч. С. 75.

345. Каширин, В. П. Социальная философия / В. П. Каширин. НИИ СУВПТ. Красноярск, 2001. - С. 75.

346. Философский энциклопедический словарь / Гл. ред. Л. Ф. Ильичев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев и др. М.: Сов. энцикл., 1983. - С. 437.

347. Дашков, С. Б. Указ. соч. — С. 14.

348. Памятники византийской литературы 1У-1Х вв. / Отв. ред. Л. А. Фрейберг. М.: Наука, 1968. - С. 251.

349. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 53-55.10. Там же.-С. 98.

350. Кекавмен. Указ. соч. С. 189.

351. Курбатов, Г. Л. Указ. соч. С. 74.

352. Агафий. Указ. соч. — С. 28; Кесарийский Прокопий. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история . С. 153.

353. Гиббон, Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: закат и падение Римской Империи. Т. 7. - С. 133.

354. Курбатов, Г. Л. Указ. соч. С. 81.

355. Аппиан. Гражданские войны / Аппиан; Пер. с греч. М.: Рос. полит, энцикл.; Селена, 1994. - С. 7-8.17. Агафий. Указ. соч.-С. 12.

356. Сюзюмов, М. Я. Историческая роль Византии и ее место во всемирной истории (в порядке дискуссии) / М. Я. Сюзюмов // Византийский временник. Т. 29 / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1968. — С. 37-38.

357. Византийская книга Эпарха . С. 71.

358. Дигесты Юстиниана . С. 35.21. Там же. С. 37.

359. Власов С. М. Указ. соч. С. 120, 166.

360. Византийская книга Эпарха . С. 66.24. Там же.-С. 55.

361. Литаврин, Г. Г. Указ. соч. С. 262.

362. Пресняков, А. Е. Российские самодержцы . С. 336.27. Там же. С. 348.

363. См.: Тимощук, Б. А. Восточнославянская община У1-Х вв. нашей эры / Б. А. Тимощук. М.: Наука, 1990.29. Там же. С. 84.

364. Софийская первая летопись по списку И. Н. Царского // Полн. собр. русск. летописей. Т. 39. - С. 58.

365. Пресняков, А. Е. Указ. соч. С. 351.

366. Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI нач. XII века. - М.: Худож. лит., 1978. - С. 409.33. Там же.-С. 283-285.

367. Былины / Послеслов. В. Аникина. М.: Худож. лит., 1986. - С. 168.

368. Памятники литературы Древней Руси: XII век. — М.: Худож. лит., 1980.-С. 327.

369. Тимощук, Б. А. Указ. соч. — С. 131.

370. Софийская первая летопись по списку И. Н. Царского // Полн. собр. русск. летописей. — Т. 39. С. 19.

371. См.: Греков, Б. Д. Киевская Русь / Б. Д. Греков. — М.: Гос. изд-во полит, лит., 1953.

372. Памятники литературы Древней Руси: XII век . С. 393-395.

373. Ключевский, В. О. Русская история: Полн. курс лекций. В 3 кн. Кн. 1 / В. О. Ключевский. М.: Мысль, 1993. - С. 243.

374. Софийская первая летопись по списку И. Н. Царского // Полн. собр. русск. летописей. — Т. 39. С. 43.

375. Ключевский, В. О. Указ. соч. С. 244-245.

376. Софийская первая летопись по списку И. Н. Царского // Полн. собр. русск. летописей. Т. 39. - С. 43.44. Там же.

377. Цит. по: Тихомиров, М. Н. Древняя Русь / М. Н. Тихомиров. М.: Наука, 1975.-С. 82.§ 3. Политическая сфера общественной жизни

378. Барулин, В. С. Социальная философия / В. С. Барулин. 2-е изд. — М.:Фаир-пресс, 1999.-С. 141.

379. Каширин, В. П. Социальная философия / В. П. Каширин. НИИ СУВПТ. Красноярск, 2001. - С. 90.

380. Энгельс, Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. 2-е изд. Т. 21. — С. 163.

381. Барулин, В. С. Указ. соч. С. 149.5. Там же.-С. 150.

382. Философия. Основные идеи и принципы / Под общ. ред. А. И. Ракитова. 2-е изд. перераб. и доп. - М.: Политиздат, 1990. - С. 218.

383. Барулин, В. С. Указ. соч. С. 143.

384. История Византии.-Т. 1.-С. 132.

385. Кекавмен. Указ. соч. С. 275.

386. Власов, С. М. Указ. соч. С. 79.

387. Кекавмен. Указ. соч. — С. 275.12. Там же.-С. 275.

388. Джонс, А. X. М. Гибель античного мира / А. X. М. Джонс. Ростов-н/Д: Феникс, 1997. - С. 388.14. Там же.-С. 395.

389. Пселл, М. Указ. соч.-С. 137.16. Там же. С. 172.

390. Симоката, Феофилакт. Указ. соч. С. 28.

391. Аристотель. Сочинения. В 4 т. Т. 4 / Аристотель; Пер. с древнегреч.; Общ. ред. А. И. Доватура. М.: Мысль, .1984. - С. 378.19. Там же.-С. 431.

392. Курбатов, Г. Л. Указ. соч. С. 42.

393. История Византии. Т. 1. - С. 140.

394. Византийская книга Эпарха / Вступ. ст., пер., коммент. М. Я. Сюзюмова. М.: Изд-во восточ. лит., 1962. - С. 46.

395. Курбатов, Г. Л. Указ. соч. С. 122.

396. Пселл, М. Указ. соч. С. 78.25. Там же.-С. 78-79.

397. Дигесты Юстиниана / Избр. фрагменты в пер. и с примеч. И. С. Перетерского. М.: Наука, 1984. - С. 19.27. Там же. С. 33.28. Там же. С. 34.

398. Агафий. Указ. соч. С. 103.

399. Продолжатель Феофана. Указ. соч. С. 111.31. Там же.-С. 175-176.

400. Джонс, А. X. М. Указ. соч. С. 262.

401. Византийская книга Эпарха . С. 49-50.

402. Аристотель. Сочинения. Т. 4. - С. 456.

403. Пселл, М. Указ. соч. С. 137.

404. Продолжатель Феофана. Указ. соч. С. 63.

405. Кесарийский, Прокопий. Указ. соч. С. 341.

406. Аристотель. Сочинения. Т. 4. - С. 437.

407. Кекавмен. Указ. соч. — С. 293.

408. Крист, К. История времен римских императоров от Августа до Константина: Историч. б-ка Бека. Т. 2 / К. Крист. Ростов-н/Д: Феникс, 1997. - С. 488.

409. Дашков, С. Б. Указ. соч. С. 22.42. Там же.

410. Власов, С. М. Указ. соч. С. 111.44. Там же.-С. 142.

411. Киренский, Синезий. О царстве / Синезий Киренский; Пер. и предисл. М. В. Левченко // Византийский временник. Т. 6 / Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1953. - С. 340.43946. Там же.-С. 355.

412. Власов, С. М. Указ. соч. С. 141.48. Там же.

413. Плифон, Георгий Гемист. Речи о реформах / Георгий Гемист Плифои; Пер. и предисл. Б. Т. Горянова // Византийский временник. Т. 6 / Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1953. - С. 406.50. Там же.-С. 405.51. Там же. -С. 411.52. Там же.-С. 413.

414. Россия глазами русского: Чаадаев, Леонтьев, Соловьев / Отв. ред., вступ. статья А. Ф. Замалеев. СПб.: Наука, 1991. - С. 175.

415. Повесть временных лет. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. -С. 175-176.

416. Пресняков, А. Е. Российские самодержцы / А. Е. Пресняков; Сост., предисл. и прил. А. Ф. Смирнов. — М.: Книга, 1990. С. 336.

417. Соловьев С. М. Сочинения. В 18 кн. Кн. 1. Т. 1-2. История России с древнейших времен / С. М. Соловьев. М.: Голос, 1993. - С. 315-316.57. Там же.-С. 316-317.

418. История государства Российского: Хрестоматия. Х-Х1У вв. .С. 359.

419. Иловайский Д. И. Указ. соч. С. 450.60. Там же.-С. 450-451.

420. Повесть временных лет. С. 31.

421. Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI нач. XII вв. - М.: Худож. лит., 1978. - С. 397.

422. Повесть временных лет . С. 141.

423. Сандулов Ю. А. История России: народ и власть / Ю. А. Сандулов. -СПб.: Лань, 1997.-С. 45.

424. Кесарийский Прокопий. Война с готами / Вступ. ст. 3. В. Удаль-цовой. М.: Изд-во АН СССР, 1950. - С. 203.

425. Щапов Я. Н. Государство и церковь в Древней Руси Х-ХШ вв. / Я. Н. Щапов. -М.: Наука, 1989.-С. 5.§ 4. Духовная сфера общественной жизни

426. Ленинизм и философские проблемы современности / Под рук. М. Т. Иовчука. М.: Мысль, 1970. - С. 453.

427. Барулин, В. С. Социальная философия / В. С. Барулин. — 2-е изд. -М.: Фаир-пресс, 1999.-С. 196.3. Там же.-С. 197.

428. Каширин, В. П. Социальная философия / В. П. Каширин. — НИИ СУВПТ. Красноярск, 2001. С. 152.5. Там же.-С. 154.

429. Уколова, В. И. Античное наследие и культура раннего средневековья (конец V нач. VII века) / В. И. Уколова. - М.: Наука, 1989. - С. 131.

430. Ареопагит, Дионисий. О божественных именах. О мистическом богословии / Дионисий Ариопагит. СПб.: Глаголь, 1995. - С. 103.8. Там же.-С. 169.9. Там же.-С. 185.10. Там же.-С. 127.

431. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого архиепископа Константинопольского избранные творения. Беседа на послание к римлянам. М.: Изд. отд. Москов. Патриархата, 1994. — С. 557.12. Там же.-С. 528.

432. Продолжатель Феофана. Указ. соч. С. 189.

433. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого архиепископа Константинопольского избранные творения. Беседа на послание к римлянам .-С. 553.

434. Памятники византийской литературы IX-XIV вв. / Отв. ред. Л. А. Фрейберг. -М.: Наука, 1969. С. 392.16. Там же. С. 127.17. Там же.-С. 131.

435. Памятники византийской литературы IV-IX вв. . С. 271.19. Там же.-С. 272.

436. Власов С. М. Указ. соч. С. 165.

437. Памятники византийской литературы IV-IX вв. . С. 52.22. Там же. С. 54.

438. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого архиепископа Константинопольского избранные творения. Беседа на книгу Бытия. — Т. 1. -М.: Изд. отд. Москов. Патриархата, 1993. С. 6.

439. Памятники византийской литературы IV-IX вв. . С. 74.

440. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого архиепископа Константинопольского избранные творения. Беседа на книгу Бытия. -Т. 1. .-С. 21.

441. Памятники византийской литературы IV-IX вв. . С. 61.

442. Россия глазами русского: Чаадаев, Леонтьев, Соловьев . — С. 174.

443. Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI нач. XII века. - М.: Худож. лит., 1978. - С. 411.

444. Памятники литературы Древней Руси: XIII век / Вступ. ст.

445. Д.С.Лихачева; Общ. ред. Л. А. Дмитриева,. Д. С. Лихачева. М.: Худож.лит., 1981.-С. 455.

446. Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI-нач. XII вв. .-С. 397.

447. История государства Российского: Хрестоматия. X-XIV вв. .- С. 153.

448. Оболенский Д. Византийское Содружество Наций. Шесть византийских портретов / Д. Оболенский. М.: Янус-К, 1998. - С. 482.

449. Слово о полку Игореве . С. 46.

450. История государства Российского: Хрестоматия. X-XIV вв. .С. 259-260.

451. Памятники литературы Древней Руси: XII век. — М.: Худож. лит., 1980. С. 291.36. Там же.-С. 339.37. Там же.-С. 495.

452. Ключевский В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли / В. О. Ключевский; Сост., вступ. ст. и примеч. В. А. Александрова. -М.: Правда, 1991.-С. 78.39. Там же. С. 79.1. ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

453. Августин, А. Исповедь / А. Августин. СПб.: Изд-во «Азбука», 1999.394 с.

454. Авдусин, Д. А. Происхождение древнерусских городов / Д. А. Авду-син // Вопросы истории. 1980. № 12. М.: Наука. С. 42-54

455. Аверьянов, А. Н. Системное познание мира: Методол. проблемы /

456. A. Н. Аверьянов. М.: Политиздат, 1985. 263 с.

457. Агафий. О царствовании Юстиниана / Агафий; Пер., ст. и прим. М. В. Левченко. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1953. 220 с.

458. Амельченко, В. В. Дружины Древней Руси / В. В. Амельченко. М.: Воениздат, 1992. 144 с.

459. Ангелов, Д. О некоторых вопросах социально-экономической истории Византии / Д. Ангелов // Вопросы истории. 1960. № 2. М.: Изд-во АН СССР. С. 27-40

460. Андре, Жюльен. История Северной Африки. Тунис, Алжир, Марокко. С древнейших времен до арабского завоевания (647 год) / Жюльен Андре; Пер. с франц. Р. М. Солодовник; Ред. и пред. Н. А. Иванова. М.: Изд-во иностр. лит., 1961. 428 с.

461. Анненков, П. В. Литературные воспоминания / П. В. Анненков; Вступ. ст. В. И. Кулешова; Коммент. А. М. Долотовой, Г. Г. Елезаветиной, Ю. В. Манна, И. Б. Павловой. М.: Правда, 1989. 688 с.

462. Античность и Византия: Сб. статей / Отв. ред. Л. А. Фрейберг. М.: Наука, 1975. 350 с.

463. Анучин, В. А. Географический фактор в развитии общества /

464. B. А. Анучин М.: Наука, 1982. 240 с.

465. И. Аппиан. Гражданские войны / Аппиан; Пер. с греч. М.: Рос. полит, энцикл. Селена, 1994. 416 с.

466. Ареопагит, Дионисий. О божественных именах. О мистическом богословии / Дионисий Ареопагит. СПб.: Глаголь, 1995. 370 с.

467. Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 4 / Аристотель; Пер. с древне-греч.; Общ. ред. А. И. Доватура. М.: Мысль, 1984. 830 с.

468. Арон, Реймон. Избранное: Введение в философию истории / Реймон Арон; Пер. с франц. М.: ПЕР СЭ; СПб.: Универсальная книга, 2000. 543 с.

469. Артамонов, М. И. История Хазар / М. И. Артамонов. Л.: Лениздат, 1962.210 с.

470. Архиепископ Серафим (Соболев) Русская идеология // Русская старина. Вып. 2. М.: Товарищество «Возрождение», 1992. С. 208-224

471. Афанасьев, В. Г. История как движение к высшему типу целостности общества и человека / В. Г. Афанасьев // Вопросы истории. 1980. № 6. М.: Наука. С. 3-20.

472. Афанасьев, В. Г. Общество: системность, познание и управление / В. Г. Афанасьев. М.: Политиздат, 1981. 432 с.

473. Афанасьев, В. Г. Человек в управлении обществом / В. Г. Афанасьев. М.: Политиздат, 1977. 382 с.

474. Барг, М. А. Категория «цивилизация» как метод сравнительно-исторического исследования / М. А. Барг // История СССР. 1991. № 5. М.: Наука. С. 70-86

475. Барг, М. А. Эпохи и идеи: Становление историзма / М. А. Барг. М.: Мысль, 1987. 348 с.

476. Бартикян, Р. М. Петр Сицилийский и его «История Павликиан» / Р. М. Бартикян // Византийский временник. Т. 18. Отв. ред. М. Н. Тихомиров. М.: Изд-во АН СССР, 1961. С. 323-358.

477. Барулин, В. С. Социальная философия / В. С. Барулин. Изд. 2-е. М.: Фаир-пресс, 1999. 560 с.

478. Беклемишев, Н. Н. Незримая империя и современное понимание надгосударственного управления / Н. Н. Беклемишев. СПб.: Изд-во ИНЭС, 1998. 80 с.

479. Бердяев, Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма / Н. А. Бердяев. М.: Наука, 1990. 224 с.

480. Бердяев, Н. А. Русская идея / Н. А. Бердяев. Харьков: Фолио; М.: ООО Изд-во «АСТ», 2000. 400 с.

481. Бердяев, Н. А. Самопознание / Н.А.Бердяев. Л.: Лениздат, 1991.398 с.

482. Бестужев-Лада, И. В. Альтернативная цивилизация / И. В. Бестужев-Лада. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1998. 352 с.

483. Большая Советская энциклопедия. 2-е изд. М.: Изд-во Большая Советская энциклопедия, 1948-1958.

484. Боннар, Андре. Греческая цивилизация. Т. 3. От Еврипида до Александрии / Андре Боннар. М.: Искусство, 1991. 398 с.

485. Былины / Послеслов. В. Аникина. М.: Худож. лит., 1986. 300 с.

486. В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией. Хрестоматия по истории российской общественной мысли XIX и XX веков: В 2-х ч. Ч. I. Сост. Н. Г. Федоровский. М.: Наука, 1994. 332 с.

487. Васильев, А. А. История Византии. Падение Византии. Эпоха Палеологов (1261-1453) / А. А. Васильев. Л.: Академия, 1925. 143 с.

488. Введение в философию: В 2-х ч. Ч. 2 / Ред. И. Т. Фролов, Э. А. Араб-Оглы, Г. С. Арефьев и др. М.: Политиздат, 1989. 590 с.

489. Великая Моравия: ее историческое и культурное значение // Сб. М.: Наука, 1985. 360 с.

490. Вернадский, В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения / В. И. Вернадский. М.: Наука, 1965. 374 с.

491. Вернадский, Г. В. Киевская Русь / Г. В. Вернадский. Пер. с англ. Е. П. Беренштейна, Б. Л. Губмана, О. В. Строгановой; Под ред. Б. А. Николаева; Тверь: ЛЕАН; М.: АГРАФ, 1999. 448 с.

492. Византийская книга Эпарха. / Вступит, ст., пер., коммент. М. Я. Сюзюмова. М.: Изд-во Восточной лит., 1962. 310 с.

493. Византийская Сатира «Тимарион» / Пер. С. В. Поляковой, И. В. Фелен-ковой; Предисл. Е. Э. Липшиц // Византийский временник. Т. 6 / Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1953. С. 357-386

494. Византийская цивилизация в освещении российских ученых 1894-1927. М.: Науч.-изд. центр «Ладомир», 1999. 574 с.

495. Византийская цивилизация в освещении российских ученых 1947— 1991. М.: Науч.-изд. центр «Ладомир», 1999. 800 с.

496. Византийские историки Дука и Франдзи о падении Константинополя / Пер. и пред. А. С. Степанова // Византийский временник. Т. 7. / Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1953. С. 385-430

497. Византийские легенды / Пер. C.B.Поляковой. Л.: Лениздат, 1972.280 с.

498. Византийский земледельческий закон / Подгот. Е. Э. Липшиц, И. П. Медведев, Е. К. Пиотровская; Под ред. И. П. Медведева. Л.: Наука, 1984. 250 с.

499. Византия и Русь / Под ред. К. Г. Вагнер. М.: Наука, 1989. 300 с.

500. Гегель, Г. Философия истории. Соч. T. VIII / Г. Гегель. М.; Л.: Гос. соц.-экон. изд-во, 1935. 470 с.

501. Геопоники. Византийская сельскохозяйственная энциклопедия X века / Введ., пер. с греч. и коммент. Е. Э. Липшиц. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960. 450 с.

502. Георгий Гемист Плифон. Речи о реформах / Пер. и пред. Б. Т. Горянова // Византийский временник. Т. 6. / Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1953. С. 386-414

503. Гердер Иоганн Готфрид. Идеи к философии истории человечества / Пер. и прим. А. В. Михайлова. М.: Наука, 1977. 703 с.

504. Гиббон, Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: закат и падение Римской Империи: В 7 т. Т. 6 / Э. Гиббон; Пер. с англ. M.: ТЕРРА, 1997. 592 с.

505. Гиббон, Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: закат и падение Римской Империи: В 7 т. Т. 7 / Э. Гиббон; Пер. с англ. М.: ТЕРРА, 1997. 544 с.

506. Гобозов, И. А. Введение в философию истории / И. А. Гобозов; Изд. 2-е, перераб. и доп. М.: ТЕИС, 1999. 363 с.

507. Голубинский, Е. Е. История Русской церкви. Т. 1. Период первый, Киевский или домонгольский. Первая половина тома / Е. Е. Голубинский. М.: Общество любителей церковной истории, Крутицкое Патриаршее подворье, 1997. 968 с.

508. Голубинский, Е. Е. История Русской церкви. Т. 1. Период первый, Киевский или домонгольский. Вторая половина тома / Е. Е. Голубинский. М.: Общество любителей церковной истории, Крутицкое Патриаршее подворье, 1997. 926 с

509. Горянов, Б. Т. Византийский город ХШ-Х1У вв. / Б. Т. Горянов // Византийский временник. Т. 13 / Отв. ред. Е. А. Косминиский. М.: Изд-во1. АН СССР, 1958. С. 75-92

510. Горянов, Б. Т. Византийское крестьянство при Палеологах / Б. Т. Горянов // Византийский временник. Т. 3 / Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1950. С. 255-280.

511. Грант, М. Крушение Римской империи / М. Грант; Пер. с англ. Б. Бриксмана. М.: ТЕРРА. Книжный клуб, 1998. 224 с.

512. Греков, Б. Д. Киевская Русь / Б. Д. Греков. М.: Гос. изд-во полит, лит., 1953. 568 с.

513. Гумилев, Л. Н. От Руси до России / Л. Н. Гумилев; Сост. и общ. ред. А. И. Куркчи. М.: Институт ДИ-ДИК, 1997. 560 с.

514. Гуревич, А. Я. Категории средневековой культуры / А. Я. Гуревич. М.: Наука, 1983.350 с.

515. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа / Н. Я. Данилевский; Сост., послесл. и коммент. С. А. Вайгачева. М.: Книга, 1991. 574 с.

516. Данилов, В. П. Современная российская историография: в чем выход из кризиса / В. П. Данилов // Новая и новейшая история. М.: Наука. 1993. №6. С. 95-101.

517. Даркевич, В. П. Единство и многообразие древнерусской культуры (конец Х-ХШ вв.) / В. П. Даркевич // Вопросы истории. М.: Наука. 1997. № 4. С. 36-52.

518. Дашдамиров, А. Ф. К методологии исследования национально-психологических проблем / А. Ф. Дашдамиров // Советская этнография. М.: Наука. 1983. № 2. С. 59-70.

519. Дашков, С. Б. Императоры Византии / С. Б. Дашков. М.: Издат. дом «Красная площадь», «АПС-книги», 1996. 368 с.

520. Де Виллардуэн, Жоффруа. Завоевание Константинополя / Жоффруа де Виллардуэн; Пер., ст. и коммент. М. А. Заборова. М.: Наука, 1993. 296 с.

521. Де Клари, Робер. Завоевание Константинополя / Робер деКлари; Пер., статья и коммент. М. А. Заборова. М.: Наука, 1986. 176 с.

522. Демин, В. Н. Загадки русских летописей / В. Н. Демин. М.: Вече, 2001.480 с.

523. Демин, В. Н. Тайны земли русской / В. Н. Демин. М.: Вече, 2000.480 с.

524. Джонс, А. X. М. Гибель античного мира / А. X. М. Джонс. Ростов-н/Д: Изд-во «Феникс», 1997. 576 с.

525. Дигесты Юстиниана / Избр. фрагменты в пер. и с прим. И. С. Перетерского. М.: Наука, 1984. 560 с.

526. Древнерусская литература. М.: Школа-Пресс, 1993. 320 с.

527. Дьяконов, И. М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней / И. М. Дьяконов. М.: Наука; Изд. фирма «Восточная лит.», 1994. 384 с.

528. Егоров, В. К. История в нашей жизни / В. К. Егоров. М.: Наука, 1992. 192 с.

529. Емельянов, Ю. В. Рождение и гибель цивилизаций / Ю. В. Емельянов. М.: Вече, 1999. 544 с.

530. Жаворонков, П. И. Никейская империя и Запад / П. И. Жаворонков // Византийский временник. Т. 36 / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1974. С. 86-104.

531. Жаворонков, П. И. У истоков образования Никейской империи (оценка деятельности Константина XI Ласкаря) / П. И. Жаворонков // Византийский временник. Т. 38 / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1977. С. 47-65.

532. Жаворонков, П. И. Эпитафия Георгия Акрополита императору Иоану Дуке / П. И. Жаворонков // Византийский временник. Т. 48 / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1987. С. 217-224.

533. Заборов, М. А. Крестоносцы на Востоке / М. А. Заборов. М.: Наука, 1980. 320 с.

534. Зелинский, Ф. Ф. Римская империя / Ф. Ф. Зелинский; Пер. с польск. и подбор иллюстр. Н. А. Папчинской. СПб.: Изд-во «Алетейя», 1999. 488 с.

535. Зеньковский, В. В. История русской философии / В. В. Зеньковский. В 2-х т. Т. 1. Ростов-н/Д: «Феникс», 1999. 544 с.

536. Зеньковский, В. В. История русской философии / В. В. Зеньковский. В 2-х т. Т. 2. Ростов-н/Д: «Феникс», 1999. 535 с.

537. Зиновьев, А. Коммунизм. Еврокоммунизм. Советский строй / А. Зиновьев, А. Ф. Ортис, С. Кара-Мурза. М.: ИТРК, 2000. 160 с.

538. Ивин, А. А. Введение в философию истории / А. А. Ивин. М.: Гуманитарно-изд. центр ВЛАДОС, 1997. 288 с.

539. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого архиепископа Константинопольского избранные творения. Беседа на книгу Бытия. Т. 1. М.: Изд. отдел Московского Патриархата, 1993. 468 с.

540. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого архиепископа Константинопольского избранные творения. Беседа на книгу Бытия. Т. 2. М.: Изд. отдел Московского Патриархата, 1993. 448 с.

541. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустого архиепископа Константинопольского избранные творения. Беседа на послание к римлянам. М.: Изд. отдел Московского Патриархата, 1994. 381 с.

542. Иловайский, Д. И. История России. Становление Руси. (Периоды Киевский и Владимирский) / Д. И. Иловайский. Сер. «Актуальная история России». М.: Чарли, 1996. 736 с.

543. Иноземцев, В. JI. Расколотая цивилизация: системные кризисы индустриальной эпохи / В. JI. Иноземцев // Вопросы философии. М.: Наука. 1999. №5. с. 3-18.

544. Иоанн Камениата. Взятие Фессалоники / Предисл. Р. А. Наследовой; Пер. C.B.Поляковой и И. В.Феленковской, коммент. Р. А.Наследовой// Две византийские хроники X века. М.: Изд-во Восточной литературы, 1959. С. 141-249.

545. История Византии. В 3 т. Т. 1 / Отв. ред. С. Д. Сказкин. М.: Наука, 967. 524 с.

546. История Византии. В 3 т. Т. 2 / Отв. ред. С. Д. Сказкин. М.: Наука, 1967. 472 с.

547. История Византии. В 3 т. Т. 3 / Отв. ред. С. Д. Сказкин. М.: Наука, 1967. 508 с.

548. История государства Российского. Жизнеописания. IX-XI вв. / Рос. нац. б-ка. М.: Изд-во «Кн. палата», 1996. 480 с.

549. История государства Российского: Хрестоматия. X-XIV вв. Сост. Г. Е. Миронов; РГБ. М.: Изд-во «Кн. палата», 1996. 383 с.

550. История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 1. Месопотамия. / Под ред. И. М. Дьяконова. М.: Гл. ред. вост. лит. изд-ва «Наука», 1983. 534 с.

551. История древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 2. Передняя Азия. Египет. М.: Гл. ред. вост. лит. изд-ва «Наука», 1988. 623 с.

552. История Древнего мира. Древний Рим / А. Н. Бадак, И. Е. Войнич, H. М. Волчек и др. Минск: Харвест, 1998. 864 с.

553. История Европы. В 8 т. Т. 1. Древняя Европа / Отв. ред. Е. С. Голубцова. М.: Наука, 1988. 704 с.

554. История Европы. В 8 т. Т. 2. Средневековая Европа / Отв. ред. Е. В. Гутнова. М.: Наука, 1992. 808 с.

555. История и сталинизм / Сост. А. Н. Мерцалов. М.: Политиздат, 1991.448 с.

556. История России в вопросах и ответах / Сост. С. А. Кислицин. Ростов-н/Д: Феникс, 1999. 704 с.

557. Кабаков, В. В. Школа А.В.Чаянова, или организационно-производственное направление русской экономической мысли / В. В. Кабаков // История СССР. М.: Наука. 1990. № 6. С. 86-99.

558. Каждан, А. П. Армяне в составе господствующего класса Византийской империи в XI-XII вв. / А. П. Каждан. Ереван: Изд-во АН СССР, 1975.382 с.

559. Каждан, А. П. Деревня и город в Византии IX-X вв. / А. П. Каждан М.: Соцегиз, 1960.385 с.

560. Каждан, А. П. Из экономической жизни Византии XI-XII вв. /

561. A. П. Каждан // Византийские очерки. М.: Наука, 1971. С. 24-48.

562. Каждан, А. П. Книга и писатель в Византии / А. П. Каждан. М.: Наука, 1973. 268 с.

563. Каждан, А. П. Социальный состав господствующего класса Византии в XI-XII вв. / А. П. Каждан. М.: Наука, 1974. 380 с.

564. Кандыба, В. История и идеология русского народа. Т. 2 /

565. B. Кандыба, П. Золин. СПб.: Лань, 1997. 352 с.

566. Кандыба, В. История и идеология русского народа. Т. 1 / В. Кандыба, П. Золин. СПб.: Лань, 1997. 512 с.

567. Кандыба, В. Реальная история России: традиции обороны и геополитики, истоки духовности / В. Кандыба, П. Золин. СПб.: Лань, 1997. 464 с.

568. Кант И. Идеи всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Соч. / И. Кант. В 6 т. Т. 6. М.: Мысль, 1966. С. 5-23.

569. Кант, И. Рецензия на книгу И. Г. Гердера «Идеи философии истории человечества». Соч. В 6 т. Т. 6 / И. Кант. М.: Мысль, 1966. С. 37-51.

570. Карамзин, Н. М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях / Н. М. Карамзин. М.: Наука, 1991. 127 с.

571. Карамзин, Н. М. История государства Российского. В 12 т. Т. 1 / Н. М. Карамзин; Под ред. А. Н. Сахарова. М.: Наука, 1990. 620 с.

572. Карамзин, Н. М. История государства Российского. В 12 т. Т. 2-3 / Н. М. Карамзин; Под ред. А. Н. Сахарова. М.: Наука, 1991. 832 с.

573. Каргалов, В. В. Внешнеполитические факторы развития феодальной Руси / В. В. Каргалов. М.: Наука, 1967. 320 с.

574. Кардини, Ф. Истоки средневекового рыцарства: Пер. с итал. / Ф. Кардини; Вступ. ст. В. И. Уколовой; Общ. ред. В. И. Уколовой и J1. А. Котельниковой. М.: Прогресс, 1987. 384 с.

575. Карсавин, J1. П. Философия истории / Л.П.Карсавин. СПб.: АО «Комплект», 1993.351 с.

576. Кауфман, А. А. Русская община / А. А. Кауфман. М.: 1908. 220 с.

577. Кваша, Г. Поиски империи / Г. Кваша, Ж. Аккуратова. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 1998.512 с.

578. Кекавмен. Советы и рассказы Кекавмена. Сочинения византийского полководца XI века / Кекавмен; Подгот. текста, введ., пер. и коммент. Г. Г. Литаврина. М.: Наука, 1972. 744 с.

579. Келле, В. Ж. Теория и история: (Проблемы теории исторического процесса) / В. Ж. Келле, М. Я. Ковальзон. М.: Политиздат, 1981. 288 с.

580. Кесарийский, Прокопий. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история / Прокопий Кесарийский; Пер., ст., коммент. А. А. Чекаловой. М.: Наука, 1993. 572 с.

581. Кесарский, Прокопий. Война с готами / Прокопий Кесарский; Вступ. ст. 3. В. Удальцовой. М.: Изд-во АН СССР, 1950. 280 с.

582. Киренский, Синезий. О царстве / Синезий Киренский; Пер. и предисл. М. В. Левченко // Византийский временник. Т. 6. / Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1953. С. 327-357.

583. Ключевский, В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли / В. О. Ключевский; Сост., вступ. ст. и прим. В. А. Александрова. М.: Правда, 1991. 624 с.

584. Ключевский, В. О. Русская история. Полный курс лекций в трех книгах. Кн. 1 / В. О. Ключевский. М.: Мысль, 1993. 572 с.

585. Ковалев, А. М. Диалектика способа производства общественной жизни / А. М. Ковалев М.: Мысль, 1982. 255 с.

586. Комнина, А. Алексиада / А. Комнина. М.: Наука, 1965. 450 с.

587. Константин Багрянородный. Об управлении империей. М.: Наука, 1989. 420 с.

588. Коптюг, В. А. Конференция ООН по окружающей среде и развитию (Рио-де-Жанейро, июнь 1992 года). Информационный обзор / В. А. Коптюг. Новосибирск: Сибирское отделение РАН, 1993. 62 с.

589. Коптюг, В. А. На пороге XXI века. Статьи и выступления по проблемам устойчивого развития / В. А. Коптюг. Новосибирск: 1995. 131 с.

590. Костомаров, Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей / Н. И. Костомаров. М.: Мысль, 1993. 431 с.

591. Крист Карл. История времен римских императоров от Августа до Константина: Историческая б-ка Бека. Т. 1 / Карл Крист. Ростов-н/Д: Феникс, 1997. 576 с.

592. Крист, Карл. История времен римских императоров от Августа до Константина: Историческая б-ка Бека. Т. 2 / Карл Крист. Ростов-н/Д: Феникс, 1997.512 с.

593. Куглер, Б. История крестовых походов / Б. Куглер. Ростов-н/Д: Феникс, 1996. 512 с.

594. Кузнецов, В. С. Последний правитель Ираншахра / В. С. Кузнецов. Новосибирск: Наука, 1991. 223 с.

595. Культура Византии. IV первая пол. VII вв. / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1984. 450 с.

596. Культура Византии. VII — вторая половина XII вв. / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1989. 485 с.

597. Культура Византии. XIII — первая половина XV вв. / Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М.: Наука, 1991. 612 с.

598. Курбатов, Г. П. История Византии: (от античности к феодализму) / Г. П. Курбатов. М.: Высш. шк., 1984. 360 с.

599. Кучма, В. В. Воинский закон (к вопросу о связи трех памятников византийского военного права)/В. В. Кучма//Византийский временник. Т. 32 / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1971. С. 276-284

600. Лаоник, Халкокондил. История (из книги VIII) / Халкокондил Лаоник; Пер. и предисл. Е. Б. Веселаго // Византийский временник. Т. 7 / Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1953. С. 431-444.

601. Лебедева, Г. Е. Социальная структура ранневизантийского общества (по данным кодексов Феодосия и Юстиниана) / Г. Е. Лебедева. Л.: Наука, 1980. 401 с.

602. Лев, Диакон. История / Диакон Лев; Пер. М. М. Копыленко; Ст. М. Я. Сюзюмова; Коммент. М. Я. Сюзюмова, С. А. Иванова. М.: Наука, 1988. 240 с.

603. Левченко, М. В. Византия / М. В. Левченко, 3. В. Удальцова, Г. А. Недошивин и др.; Большая Советская энциклопедия. 2-е изд. Т. 8. М.: Гос. науч. изд. «Большая Советская энциклопедия», 1951. С. 28-48.

604. Левченко, М. В. Византия и славяне в VI-VII вв. / М. В. Левченко // Вестник древней истории. № 4(5). 1938. С. 23-48.

605. Левченко, М. В. История Византии. Краткий курс / М. В. Левченко. М.; Л.: Соцегиз, 1940. 263 с.

606. Леляков, Л. А. Искусство Древней Руси и Востока / Л. А. Леляков. М.: Наука, 1978.368 с.

607. Липшиц, Е. Э. Законодательство и юриспруденция в Византии IX-XI вв.: Историко-юридические этюды /Е. Э. Липшиц. Л.: Наука, 1981. 416 с.

608. Липшиц, Е. Э. К вопросу о городе в Византии VIII-IX вв. / Е. Э. Липшиц // Византийский временник. Т. 6. / Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1953. С. 113-131.

609. Липшиц, Е. Э. Право и суд в Византии в IV—VIII вв. Л.: Наука, 1976. 375 с.

610. Литаврин, Г. Г. Василий Григорьевич Васильевский — основатель Санкт-Птербургского центра византиноведения (1838-1899) / Г. Г. Литаврин //

611. Византийский временник. Т. 55. Ч. I / Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М.: Наука, 1994. С. 5-21.

612. Литаврин, Г. Г. Византийское общество и государство в X-XI вв. Проблемы истории одного столетия: 976-1081 гг. / Г. Г. Литаврин. М.: Наука, 1977. 320 с.

613. Литаврин, Г. Г. Как жили византийцы / Г. Г. Литаврин. М.: Наука, 1974. 346 с.

614. Литаврин, Г. Г. Представления варваров о Византии и византийцах VI-X вв. / Г. Г. Литаврин // Византийский временник. Т. 46 / 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1986. С. 36-48.

615. Литаврин, Г. Г. Проблема государственной собственности в Византии X-XI вв. / Г. Г. Литаврин // Византийский временник. Т. 35 / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1973. С. 51-74.

616. Лихачев, Д. С. Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси / Д. С. Лихачев. М.: Современник, 1990. 448 с.

617. Лихачева, В. Д. Искусство Византии IV-XV вв. / В. Д. Лихачева. Л.: Искусство, 1986. 310 с.

618. Ловмянский, X. Русь и норманны / X. Ловмянский; Пер. с польск., вступ. ст. В. Т. Пашуто. М.: Прогресс, 304 с.

619. Любавский, М. К. Лекции по древней русской истории до конца XVI века/М. К. Любавский. М.: 1918. 460 с.

620. Мабли, Г.-Б. Об изучении истории. О том, как писать историю / Г.-Б. Мабли. М.: Наука, 1993. 414 с.

621. Макиавелли, Н. История Флоренции / Н.Макиавелли; Пер. Н. Я. Рыковой, Общ. ред., послесл. и коммент. В. И. Рутенбурга. Л.: Наука, 1973.440 с.

622. Мантатов, В. В. Стратегия разума: экологическая этика и устойчивое развитие / В. В. Мантатов. Улан-Удэ: 1998. 208 с.

623. Марков, Ю. Г. Функциональный подход в современном научном познании / Ю. Г. Марков. Новосибирск: Наука, 1982. 255 с.

624. Медведев, И. П. Византийский гуманизм Х1У-ХУ веков / И. П. Медведев. Л.: Наука, 1976. 371 с.

625. Могильницкий, Б. Г. Некоторые итоги и перспективы методологи-еских исследований в отечественной историографии / Б. Г. Могильицкий // Новая и новейшая история. М.: Наука. 1993. № 3. С. 9-20.

626. Моисеева, Л. А. История цивилизаций. Курс лекций / Л. А. Моисеева. Ростов-н/Д: Феникс, 2000. 416 с.

627. Момджян, К. X. Введение в социальную философию / К. X. Момджян. М.: Высш. шк.; КД «Университет», 1997. 448 с.

628. Муравьев, А. В. Историческая география эпохи феодализма (Западная Европа и Россия в У-ХУН вв.). М.: Просвещение, 1973. 144 с.

629. Никифора патриарха Константинопольского «Краткая история» // Византийский временник. Т. 3 / А. В. Муравьев, В. В. Самаркин; Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1950. С. 420-445

630. Никольский, Н. М. История русской церкви / Н.М.Никольский. 3-е изд. М.: Политиздат, 1983. 448 с.

631. Нистазопулу-Пелекиду, М. О византийской дипломатике в период Никейской империи / М. Нистазопулу-Пелекиду // Византийский временник. Т. 48. / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1987. С. 64-72.

632. Ницше, Ф. Так говорил Заратустра / Ф.Ницше. М.: Изд-во Московского ун-та, 1990. 302 с.

633. Новгородская Первая летопись старшего и младшего изводов. М., Л.: Изд-во АН СССР, 1950. 480 с.

634. Новиков, А. И. История русской философии Х-ХХ веков / А. И. Новиков. СПб.: Изд-во «Лань», 1998. 320 с.

635. Новосельцев, А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы / А. П. Новосельцев. М.: Наука, 1990. 450 с.

636. Оболенский, Д. Византийское Содружество Наций. Шесть византийских портретов / Д. Оболенский. М.: Янус-К, 1998. 655 с.

637. Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс / X. Ортега-и-Гассет // Вопросы философии. М.: Наука. 1989. № 4. С. 86-137.

638. Ортега-и-Гассет, X. Дегуманизация искусства / X. Ортега-и-Гассет // Самосознание европейской культуры XX века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе М.: Политиздат, 1991. С. 230-263.

639. Острогорский, Г. А. К истории иммунитета в Византии / Г. А. Острогорский // Византийский временник. Т. 13. / Отв. ред. Е. А. Космин-ский. М.: Изд-во АН СССР, 1958. С. 55-106.

640. От берегов Босфора до берегов Ефрата / Пер., предисл. и коммент. С. С. Аверинцева. М.: Наука, 1987. 350 с.

641. Памятники византийской литературы IV-IX вв. / Отв. ред. Л. А. Фрейберг. М.: Наука, 1968. 330 с.

642. Памятники византийской литературы IX-XIV вв. / Отв. ред. Л. А. Фрейберг. М.: Наука, 1969. 430 с.

643. Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI — начало XII века. М.: Художественная литература, 1978. 460 с.

644. Памятники литературы Древней Руси: XII век. М.: Худож. лит., 1980. 470 с.

645. Памятники литературы Древней Руси: XIII век. / Вступ. ст. Д. С. Лихачева; Общ. ред. Л. А. Дмитриева и Д. С. Лихачева. М.: Худож. лит., 1981.510с.

646. Памятники русского права. Т. 1. М.: Изд-во АН СССР, 1952. 620 с.

647. Панарин, А. С. Смысл истории / А. С. Панарин // Вопросы философии. М.: Наука. 1999. № 9. С. 3-21.

648. Пашуто, В. Т. Внешняя политика Древней Руси / В. Т. Пашуто. М.: Наука, 1968. 472 с.

649. Петросян, Ю. А. Древний город на берегах Босфора. Исторические очерки / Ю. А. Петросян. М.: Гл. ред. вост. лит. изд-ва «Наука», 1986. 240 с.

650. Петрухин, В. Я. Варяги и хазары в истории Руси / В. Я. Петрухин // Этнографическое обозрение. М.: Наука. 1993. № 3. С. 65—76.

651. Петрухин, В. Я. Начало этнокультурной истории Руси IX-XI вв. / •

652. В. Я. Петрухин. Смоленск: Русич; М.: Гнозис, 1995. 320 с.

653. Печчеи, А. Человеческие качества/А.Печчеи. М.: Прогресс, 1985.470с.

654. Пигулевская, Н. В. Арабы у границ Византии и Ирана в IV-VI вв. / Н. В. Пигулевская. М.; Л.: Наука, 1964. 520 с.

655. Пигулевская, Н. В. Византия и Иран на рубеже VI и VII вв. / Н. В. Пигулевская. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1946. 455 с.

656. Пигулевская, Н. В. Византия на путях в Индию / Н. В. Пигулевская. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1951. 420 с.

657. Платон. Диалоги / Платон; Пер.с древнегреч. В. Н. Карпова. СПб.: Азбука, 2000. 448 с.

658. Платонов, О. А. Русская цивилизация / О. А. Платонов. М.: Роман-газета, 1995. 224 с.

659. Плеханов, Г. В. (Бельтов, Н.) К вопросу о развитии монистического взгляда на историю / Г. В. Плеханов. М.: Гос. изд-во политич. лит., 1949. 335 с.

660. Повесть временных лет. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. 470 с.

661. Полн. собр. русских летописей. Ипатьевская летопись. Т. 2. М.: Изд-во АН СССР, 1962. 495 с.

662. Полн. собр. русских летописей. Лаврентьевская летопись. Т. 1. М.: Изд-во АН СССР, 1962. 480 с.

663. Полн. собр. русских летописей. Софийская первая летопись по списку И. Н. Царского. Т. 39. М.: Наука, 1994. 208 с.

664. Полякова, С. В. Анонимный географический трактат «Полное описание Вселенной и народов» / Начинается книга философа Юниора, в которой содержится полное описание Вселенной (Перевод) / С. В. Полякова,

665. И. В. Феленковская // Византийский временник. Т. 8. / Отв. ред. Е. А. Кос-минский. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1956. С. 277-305.

666. Поляковская, М. А. Освещение фессалоникийского восстания 1345 г. в памятнике риторической литературы / М. А. Поляковская // Византийский временник. Т. 48 / Отв, ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1987. С. 73-83.

667. Пребывание Мазариса в подземном царстве / Пер. С.П.Кондратьева; Предисл. и коммент. Т. М. Соколовой // Византийский временник. Т. 14 / Отв. ред. Е. А. Косминский. М.: Изд-во АН СССР, 1958. С. 318-357.

668. Преподобный Иоанн Дамаскин. Три защитительных слова против порицающих святые иконы или изображения / Пер. с греч.; Свято-Троицкая Сергиева Лавра: РФМ, 1993. 168 с.

669. Пресняков, А. Е. Княжеское право Древней Руси. Лекции по русской истории / А. Е. Пресняков. М.: Наука, 1993. 569 с.

670. Пресняков, А. Е. Российские самодержцы / А. Е. Пресняков; Сост., авт. предисл. и прил. А. Ф. Смирнов. М.: Книга, 1990. 264 с.

671. Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей / Продолжатель Феофана; Подгот. Я. Н. Любарский. СПб.: Наука, 1992. 320 с.

672. Псамафийская хроника / Предисл., пер. и коммент. А. П. Каждана // Две византийские хроники X века. М.: Изд-во вост. лит., 1959. С. 7-139.

673. Пселл, М. Хронография / М. Пселл; Пер., ст. и прим. Я. Н. Любарского. М.: Наука, 1978. 320 с.

674. Рабкина, Н. А. «Византизм» Константина Леонтьева / Н. А. Раб-кина // История СССР. М.: Наука. 1991. № 6. С. 28-44.

675. Радугин, А. А. Философия: Курс лекций / А. А. Радугин. М.: ВЛАДОС, 1995.304 с.

676. Рансимен, С. Падение Константинополя в 1453 г. / С. Рансимен. М.: Прогресс, 1983. 368 с.

677. Розанов, В. В. Эстетическое понимание истории / В. В. Розанов // Русские философы (конец XIX сер. XX века): Антология. Вып. 2 / Сост. С. Б. Неволин, Л. Г. Филонова. М.: Изд-во «Кн. палата», 1994. С. 43-125.

678. Россия глазами русского: Чаадаев, Леонтьев, Соловьев / Отв. ред., вступ. ст. А. Ф. Замалеев. СПб.: Наука, 1991. 364 с.

679. Россия: Энциклопедический словарь. Л.: Лениздат, 1991. 992 с.

680. Руднев, В. А. Слово о князе Владимира / В.А.Руднев. М.: Сов. Россия, 1989. 240 с.

681. Русское общество 40-50-х годов XIX в. Ч. I. Записки А. И. Коше-лева. М.: Изд-во МГУ, 1991. 237 с.

682. Рыбаков, Б. А. Из истории культуры Древней Руси / Б. А. Рыбаков. М.: Наука, 1984. 360 с.

683. Рыбаков, Б. А. Киевская Русь и русские княжества ХН-ХШ вв. / Б. А. Рыбаков. М.: Наука, 1993. 678 с.

684. Рыбаков, Б. А. Мир истории. Начальные века русской истории / Б. А. Рыбаков. М.: Молодая гвардия, 1984. 351 с.

685. Рыбаков, Б. А. Язычество Древней Руси / Б. А. Рыбаков. М.: Наука, 1988. 495 с.

686. Савицкий, П. Н. Геополитические заметки по русской истории / П. Н. Савицкий //Вопросы истории. № 11-12. М.: Наука, 1993. С. 46-61.

687. Самосознание европейской культуры XX века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М.: Политиздат, 1991. 366 с.

688. Сандулов, Ю. А. История России: народ и власть / Ю. А. Санду-лов. СПб: Лань, 1997. 448 с.

689. Сахаров, А. Н. Дипломатия древней Руси / А. Н. Сахаров. М.: Междунар. отношения, 1980. 410 с.

690. Сахаров, А. Н. Дипломатия Святослава. 2 изд., доп. / А. Н. Сахаров. М.: Междунар. отношения, 1991. 240 с.

691. Сахаров, А. Н. Русь на международных путях / А. Н. Сахаров // Страницы минувшего. Сборник: Очерки. М.: Сов. писатель, 1991. С. 532-561.

692. Сборник документов по социально-экономической истории Византии / Отв. ред. Е. А. Косминский. М.: Изд-во АН СССР, 1951. 319 с.

693. Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II (УИ-ГХ вв.). М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1995. 590 с.

694. Седов, В. В. Восточные славяне в У1-ХШ вв. / В. В. Седов М.: Наука, 1982.412 с.

695. Семенникова, Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций / Л. И. Семенникова. М.: Интерпракс, 1994. 390 с.

696. Симонов, П. В. Происхождение духовности / П. В. Симонов, П. М. Ершов, Ю. П. Вяземский. М.: Наука, 1989. 352 с.

697. Системные исследования. Методологические проблемы. Ежегодник. 1988. М.: Наука, 1989. 331 с.

698. Скржинская, Е. Ч. «История» Олимпиодора. Олимпиодор «История» (в записях и выборках Фотия) / Е. Ч. Скржинская. Пер. // Византийский временник. Т. 8. / Отв. ред. Е. А. Косминский. М., Л.: Изд-во АН СССР, 1956. С.223-276.

699. Скрынников, Р. Г. Древня Русь. Летописные мифы и действительность / Р. Г. Скрынников // Вопросы истории. № 8. М.: Наука, 1997. С. 3-13.

700. Скрынников, Р. Г. История Российская. ГХ-ХУН вв. / Р. Г. Скрынников. М.: Изд-во «Весь Мир», 1997. 496 с.

701. Скуратов, В. Этнический вулкан / В.Скуратов // Дорогами тысячелетий: Сб. истор. очерков и статей / Предисл. А. Смирнова. М.: Молодая гвардия, 1987.С. 203-224.

702. Славяне и Русь: Проблемы и идеи: Концепции, рожденные трехвековой полемикой, в хрестоматийном изложении; Сост. А. Г. Кузьмин. 2-е изд. М.: Флинта, Наука, 1999. 488 с.

703. Слово о полку Игореве. М.: Изд-во «Худож. лит.», 1968. 64 с.

704. Смирнов, И. И. Очерки социально-экономических отношений Руси ХН-ХШ вв. / И. И. Смирнов. М.; Л.: Наука, 1963. 367 с.

705. Смоленский, Н. И. О разработке теоретических проблем исторической науки / Н. И. Смоленский // Новая и новейшая история. М.: Наука. 1993. №3. С. 5-9.

706. Снисаренко, А. Б. Рыцари удачи / А. Б. Снисаренко. СПб.: Судостроение, 1991. 448 с.

707. Советская историческая энциклопедия. В 16-ти т. / Гл. ред. Е. М. Жуков. М.: Сов. энциклопедия, 1961-1976.

708. Советский энциклопедический словарь / Гл. ред. А. М. Прохоров. 3-е изд. М.: Сов. энциклопедия, 1984. 1600 с.

709. Сократ, Схоластик. Церковная история / Схоластик Сократ. М.: Росс, полит, энцикл. (РОС СПЭН), 1996. 368 с.

710. Соловьев, С. М. Сочинения. В 18 кн. Кн. 1. Т. 1—2. История России с древнейших времен / С. М. Соловьев. М.: Голос, 1993. 752 с.

711. Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество / П. А. Сорокин; Общ. ред., сост. предисл. А. Ю. Согомонов: Пер. с англ. М.: Политиздат, 1992. 543 с.

712. Степин, В. С. Эпоха перемен и сценарий будущего. Избранная социально-философская публицистика / В. С. Степин. М.: РАН, Институт философии, 1996. 175 с.

713. Степун, Ф. А. Жизнь и творчество / Ф. А. Степун // Русские философы (конец XIX серед. XX века): Антология. Вып. 2 / Сост. С. Б. Неволин, Л. Г. Филонова. М.: Изд-во «Кн. палата», 1994. С. 126-184.

714. Суворин, А. С. Дневник / А. С. Суворин. М.: Новости, 1992. 496 с.

715. Сумерки богов / Сост. и общ. ред. А. А. Яковлева: Пер. М.: Политиздат, 1989. 398 с.

716. Сфрандзи, Георгий. Хроника / Георгий Сфрандзи; Пер. и примеч. Е. Д. Джагацпанян // Кавказ и Византия. Т. 5. Ереван: 1987. С. 71-90.

717. Сюзюмов, М. Я. Византийский город (середина VII — середина начало IX в.) / М. Я. Сюзюмов // Византийский временник. Т. 27 / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1967. С. 14-29.

718. Сюзюмов, М. Я. Византия / М. Я. Сюзюмов // Сов. историч. энцикл. Т. 3. М.: Сов. энциклопедия, 1963. С. 439^63.

719. Сюзюмов, М. Я. Историческая роль Византии и ее место во всемирной истории (в порядке дискуссии) / М. Я. Сюзюмов // Византийский временник. Т. 29 / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1968. С. 32—44.

720. Сюзюмов, М. Я. Некоторые проблемы истории Византии / М. Я. Сюзюмов//Вопросы истории. № 3. М.: Изд-во АН СССР, 1959. С. 64-85.

721. Сюзюмов, М. Я. Некоторые проблемы исторического развития Византии и Запада / М. Я. Сюзюмов // Византийский временник. Т. 35 / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1973. С. 3-18.

722. Сюзюмов, М. Я. Суверенитет, налог и земельная ранта в Византии / М. Я. Сюзюмов // Античная древность и средние века. № 9. М.: Наука, 1973. С. 25-41.

723. Сюзюмов, М. Я. Экономические воззрения Льва VI / М. Я. Сюзюмов // Византийский временник. Т. 15 / Отв. ред. Е. А. Косминский. М.: Изд-во АН ССР, 1959. С. 33-49.

724. Тартаковский, М. С. Историософия. Мировая история как эксперимент и загадка / М. С. Тартаковский. М.: Прометей, 1993. 336 с.

725. Тейяр де Шарден, П. Феномен человека / П. Тейяр де Шарден. М.: Гл. ред. изданий для зарубежных стран изд-ва «Наука», 1987. 240 с.

726. Тимощук, Б. А. Восточнославянская община УТ-Х вв. нашей эры /в

727. Б. А. Тимощук. М.: Наука, 1990. 148 с.

728. Тихомиров, Л. А. Борьба века / Л. А. Тихомиров // Русские философы (конец XIX серед. XX века): Антология. Вып. 2 / Сост. С. Б. Неволин, Л. Г. Филонова. М.: Изд-во «Кн. палата», 1994. С. 199-231.

729. Тихомиров, М. Н. Древнерусские города / Л.А.Тихомиров. М.: Соцегиз, 1956. 321 с.

730. Тихомиров, М. Н. Древняя Русь / Л. А. Тихомиров. М.: Наука, 1975.310 с.

731. Тихомиров, М. Н. Русская культура Х-ХУШ вв. / Л. А. Тихомиров. М.: Наука, 1968.360 с.

732. Тойнби, А. Дж. Постижение истории: Пер. с англ. / А. Дж. Тойнби; Сост. А. П. Огурцов. М.: Прогресс, 1991. 736 с.

733. Трагедия цивилизации (материалы научного семинара). Кризис и тенденции развития современной цивилизации. Новосибирск: 1994. 48 с.

734. Третьяков, П. Н. У истоков древнерусской народности / П. Н. Третьяков. М.: Наука, 1970. 282 с.

735. Тютчева, А. Ф. При дворе двух императоров (Воспоминания и фрагменты дневников фрейлены двора Николая I и Александра II) / А. Ф. Тютчева. М.: Мысль, 1990. 191 с.

736. Удальцова, 3. В. Византийская культура / 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1988. 570 с.

737. Удальцова, 3. В. Византийския историк Критовул о южных славянах других народах Балканского полуострова в XV веке / 3. В. Удальцова // Византийский временник. Т. 4 / Отв. ред. М. В. Левченко. М.: Изд-во АН СССР, 1951. С. 91-121

738. Удальцова, 3. В. Древняя Русь зона встречи цивилизаций / 3. В. Удальцова, Я. Н. Щапов, Е. В. Гутнова и др. // Вопросы истории. М.: Наука. 1980. №7. С. 41-60.

739. Удальцова, 3. В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии (по данным историков IV-VII) / 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1974. 386 с.

740. Удальцова, 3. В. Италия и Византия в VI веке / 3. В. Удальцова. М.: Изд-во АН СССР, 1959. 387 с.

741. Удальцова, 3. В. К вопросу о. мировоззрении византийского историка VI века Евагрия / 3. В. Удальцова // Византийский временник. Т. 30. / Отв. ред. 3. В. Удальцова. М.: Наука, 1969. С. 63-72.

742. Удальцова, 3. В. Культурные связи Византии с Древней Русью / 3. В. Удальцова // Проблемы изучения культурного наследия. М.: Наука, 1985. С. 48-65.

743. Удальцова, 3. В. О внутренних причинах падения Византии / 3. В. Удальцова//Вопросы истории. М.: Изд-во АН СССР. 1953. № 7. С. 109-127.

744. Удальцова, 3. В. Проблемы типологии феодализма в Византии / 3. В. Удальцова // Проблемы социально-экономических формаций: (Историко-типологические исследования) / Под. ред. Е.М.Жукова. М.: Наука, 1975. С.124-157.

745. Удалыдова, 3. В. Советское византиноведение за 50 лет / 3. В. Удальцова. M.: Наука, 1969. 362 с.

746. Уемов, А. И. Системный подход и общая теория систем / А. И. Уемов. М.: Мысль, 1978. 272 с.

747. Уколова, В. И. Античное наследие и культура раннего средневековья (конец V начало VII века) / В. И. Уколова. М.: Наука, 1989. 320 с.

748. Уколова, В. И. Поздний Рим: пять портретов / В. И. Уколова. М.: Наука, 1992. 157 с.

749. Устрялов, Н. Г. Русская история до 1855 года. В 2 ч. / Н. Г. Устрялов. Петрозаводск: Корпорация «Фолиум», 1997. 958 с.

750. Федорова, Е. В. Императорский Рим в лицах / Е. В. Федорова. Ростов-н/Д: Феникс, 1998. 352 с.

751. Федотов, Г. П. Революция идет. Рождение свободы. Россия и свобода / Г. П. Федотов // Русские философы (конец XIX — серед. XX века): Антология. Вып. 3 / Сост. Л.Г.Филонова. М.: Изд-во «Кн. палата», 1996. С. 98-196.

752. Федотов, Г. П. Святые Древней Руси / Г. П. Федотов. Ростов-н/Д: Феникс, 1999. 384 с.

753. Феофилакт, Симоката. История / Симоката Феофилакт. М.: Изд-во АН СССР, 1957.210 с.

754. Философия / Под ред. В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998. 584 с.

755. Философия истории: Антология / Сост., ред. и вступ. ст. Ю. А. Кимелева. М.: Аспект Пресс 1995. 351 с.

756. Философский энциклопедический словарь / Гл. ред. Л. Ф. Ильичев; П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов. М.: Сов. энциклопедия, 1983. 840 с.

757. Флоровский, Г. В. Смысл истории и смысл жизни / Г. В. Флоровский // Русские философы (конец XIX серед. XX в.): Антология. Вып. 3 / Сост. Л. Г. Филонова. М.: Изд-во «Кн. палата», 1996. С. 206-224.

758. Франк, С. Л. Духовные основы общества / С. Л. Франк. М.: Республика, 1992. 511 с.

759. Фрейберг, Л. А. Византийская литература эпохи расцвета. 1Х-ХУ вв. / Л. А. Фрейберг, Г. В. Попова. М.: Наука, 1978. 380 с.

760. Фрейденберг, М. М. О феодальной вотчине в Византии Х1-ХН вв. / М. М. Фрейденберг // Византийский временник. Т. 18 / Отв. ред. М. Н. Тихомиров. М.: Изд-во АН СССР, 1961. С. 8-29.

761. Фроянов,И.Я. Древняя Русь/И.Я.Фроянов СПб.: Наука, 1995. 447 с.

762. Фрэзер, Д. Д. Фольклор в Ветхом завете. 2 изд., испр. / Д. Д. Фрэзер; Пер. с англ. М.: Политиздат, 1986. 511 с.

763. Хартман, Г. М. Значение греческой культуры для развития итальянского гуманизма / Г. М. Хартман // Византийский временник. Т. 15 / Отв. ред. Е. А. Косминский. М.: Изд-во АН СССР, 1958. С. 100-124.

764. Хвостова, К. В. Византийская цивилизация / К. В. Хвостова // Вопросы истории. М.: Наука. 1995. № 9.С. 32-48.

765. Хвостова, К. В. К вопросу об историческом познании // Новая и новейшая история. М.: Наука. 1993. № 3. С. 20-28.

766. Хвостова, К. В. Особенности аграрно-правовых отношений в поздней Византии (ХШ-ХУ вв.) /К. В. Хвостова. М.: Наука, 1968. 246 с.

767. Хвостова, К. В. Социально-экономические процессы в Византии и их понимание византийцами современниками (Х1У-ХУ вв.) / К. В. Хвостова. М.: Наука, 1992.366 с.

768. Чанышев, А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии / А. Н. Чанышев. М.: Высш. шк., 1991. 512 с.

769. Чекалова, А. А. Константинополь в VI веке. Восстание Ника / А. А. Чекалова. М.: Наука, 1986. 370 с.

770. Чекалова, А. А. Родственные и дружеские связи как фактор стабильности сенаторского сословия в Константинополе в IV—VI вв. / А. А. Чекалова // Византийский временник. Т. 55. Ч. 1 / Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М.: Наука, 1994. С. 91-94.

771. Черняк, Е. Б. Цивилизация и революция / Е. Б. Черняк // Новая и новейшая история. М.: Наука. 1993. № 4. С. 57-73.

772. Чичуров, И. С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора / И. С. Чичуров; Тексты, пер., коммент. М.: Наука, 1980. 280 с.

773. Чичуров, И. С. Политическая идеология средневековья: Византия и Русь / И. С. Чичуров. М.: Наука, 1990. 347 с.

774. Шемякин, Я. Г. Проблема цивилизации в советской научной литературе 60-80 годов / Я. Г. Шемякин // История СССР. М.: Наука. 1991. №5. С. 86-103.

775. Шопенгауэр, А. Избранные произведения / А. Шопенгауэр; Сост., авт. вступ. ст. и прим. И. С. Нарский. Ростов-н/Д: Изд-во «Феникс», 1997. 544 с.

776. Шпенглер, О. Закат Европы / О. Шпенглер // Вступ. ст. и коммент. Г. В. Драча, при участии Т. В. Веселой и В. Е. Котляровой. Ростов-н/Д: Феникс, 1998. 640 с.

777. Щапов, Я. Н. Государство и церковь в Древней Руси Х-ХШ вв. / Я. Н. Щапов. М.: Наука, 1989, 236 с.

778. Щапов, Я. Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси / Я. Н. Щапов. М.: Наука, 1972. 322 с.

779. Эклога. Византийский законодательный свод VIII в. / Вступ. ст., пер., коммент. Е. Э. Липшиц. М.: Наука, 1965. 726 с.

780. Энциклопедический словарь. 7-е изд. М.: Гранат, 1914-1940.

781. Эпиграммы Павла Силенциария и Македония Консула // Византийский временник. Т. 30 / Под ред. 3. В. Удальцовой. М.: Наука, 1969. С. 292-311

782. Ясперс, К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс; Пер. с нем. 2-е изд. М.: Республика, 1994. 527 с.