Социальное конструирование общенациональной идентичности в Российской Федерации тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат наук Резникова, Ксения Вячеславовна

• Резникова, Ксения Вячеславовна
• кандидат наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат наук Резникова, Ксения Вячеславовна

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава 1. Проблема этнических и национальных отношений в

современном научном дискурсе

1.1 Понятие «этнос» и теории этничности в современной социальной философии

1.2 Социально-философские концепции механизма конструирования национальной идентичности

Глава 2. Формирование общенациональной идентичности в новой и

новейшей истории России

2.1 Специфика национального строительства в новой и новейшей истории России

2.2 Конструирование общенациональной идентичности в отечественном кинематографе

Заключение

Список литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социальное конструирование общенациональной идентичности в Российской Федерации»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования

Современное российское общество, переживающее ряд базовых переходных периодов в экономике, политике, социальной жизни, культуре, одновременно столкнулось с радикальными социальными изменениями, обусловленными глобализацией. Процессы глобализации в нашей стране разворачиваются определенным образом: с одной стороны, как тенденции к гомогенизации и унификации, против которой антиглобалистами развернута широкая борьба; с другой же, как импульсы к усилению национального и этнического самосознания. Соответственно, российское общество может либо, пойдя по наименее эффективному пути, оказаться поглощенным глобальной культурой, либо, преодолев кризис национальной идентичности и выстроив ее в новых исторических реалиях, стать полноправным членом мирового сообщества наряду с другими ведущими государствами. Государство, осознавая возможные варианты развития событий, заинтересовано в формировании общероссийской национальной идентичности и готово поддержать соответствующие социальные и культурные процессы, которые будут способствовать данному формированию.

Кризис общероссийской национальной идентичности, который фиксирует большинство исследователей и экспертов, усложняется спецификой российской государственности, заключающейся в многообразии этносов, культур и, как следствие, во множественных идентичностях ее граждан. Важность урегулирования этой сферы, необходимость идеологической определенности, систематизации национальной и этнической идентичностей сложно переоценить, поскольку именно эти процессы являются залогом социального единства страны, базой стратегической безопасности государства, сохранения целостности территориальных границ.

Актуальность исследования процессов конструирования национальной идентичности в современной социальной философии подтверждается многочисленными исследованиями, посвященными национальной и этнической идентичностям, проводимыми в рамках таких наук, как социальная философия, этнология, социальная и культурная антропология, психология, история, культурология и др. Ведутся широкие дискуссии, обсуждается понятийный аппарат научного исследования процессов национального строительства. В нем не только присутствуют основополагающие понятия, такие как «этнос», «нация», «идентичность», но конструируются новые термины, отражающие реалии современности, среди них: «симуляционная идентификация», «андеркласс», «кибер-идентичность» и проч.

Особое внимание исследователей занимает анализ опыта формирования общенациональной российской идентичности, базирующийся на рассмотрении исторических процессов, характерных для новой и новейшей истории нашей страны. Главным образом, такого рода изыскания отечественных ученых, представленные в академических журналах, связаны, во-первых, с обращением к советскому опыту, дающему возможность абстрагированной точки зрения; и, во-вторых, с процессами, характерными для различных конкретных этнокультурных групп, наглядно репрезентирующими отношения между нациями и другими социальными группами.

Современная социальная философия рассматривает проблематику конструирования общероссийской национальной идентичности в контексте концептуальных и методологических оснований для других гуманитарных и социальных наук. Актуальность исследования определяет обширные научные дискуссии, анализ которых позволяет судить о степени изученности темы диссертационного исследования.

Степень изученности темы исследования

Для настоящего диссертационного исследования важно выяснить специфику процессов формирования этнической и национальной идентичностей, в силу чего особенное внимание вызывают социально-философские, политические, культурные исследования, где рассматриваются понятия «этнос», «нация», проводится их сравнение в теоретическом и

прикладном аспектах.

Особое внимание проблемам этноса, его границам, становлению, значениям уделяется такими учеными, как А.И. Бочкарев, JI.H. Гумилев, Ю.В. Бромлей, С.А. Токарев, П.Л. Белков, В.А. Тишков, Дж. Де Вое, П. Найт, К. Окампо, Дж. Тернер, X. Тэйфель, Дж. Бэрри, П.Л. Бергер, В.Н. Павленко, C.B. Рыжова, B.C. Собкин, Г.У. Солдатова, Т.Г. Стефаненко, Ю. Чернявская. В социальной антропологии проблемами этноса занимались следующие ученые: Ф. Боас, Р. Бенедикт, А. Кардинер, К. Дюбуа, М. Мид, А. Инкельс, Д. Левенсон, Р. Редфилд, М. Бернал. Исследователи, занимающиеся изучением проблем этносов на территории современной Сибири, - В.П. Кривоногов,

А.П. Зенько, Е. Лярская и др.

Участие в разработке концепции примордиализма принимали Э. Шиле, К. Гирц, Э.Стюард, П. ван ден Берг, Ю.В. Бромлей, Л.Н. Гумилев, У. Коннор, И.Ю.Заринов, С.М. Широкогоров, И.Г. Гердер, H.H. Чебоксаров, С.А. Арутюнов, A.A. Сусоколов и др. Сторонниками инструменталистского подхода являются Дж. Ротшильд, К.Янг, К. Энлое, П. Салинс, Н. Глезер, Д. Мойнихан. Конструктивизм, его теоретико-методологические основания и возможности рассматривают и обосновывают Ф. Барт, Б. Андерсон, П. Бурдье, П. Бергер, Т. Лукман, Г. Гарфинкель, М. Бунге, Дж.Р. Серл, Э. Хобсбаум, C.B. Соколовский, В.А. Тишков, Э. Геллнер, Б.Е. Винер, Д.С. Циванюк, Е.А. Белякова, В.Н. Давыдов, М.В. Смагина. Сравнение трех обозначенных основных позиций, занимаемых учеными в вопросах о природе этничности, представлено в работах таких авторов, как Ю.В.

Арутюнян, JI.M. Дробижева, A.A. Сусоколов, А.П. Садохин, Т.Г. Грушевицкая, Е.А. Белякова. Х.Б. Тадтаев.

Соотношение понятий «нация» и «государство», возможные способы построения национального государства освещаются в работах Э. Хобсбаума, Ч. Тайлора. Придерживаясь идеи воображаемой природы нации, акцент на процессе ее образования, субъектах этого процесса делают Б. Андерсон, Э. Смит, 3. Бауман. Рассмотрением соотношения понятий «нация» и «этнос» занимаются JIM. Дробижева, В.А. Тишков, C.B. Соколовский, Е.А. Белякова, К. Шаров, Э. Смит, Г.Ч. Гусейнов, Д.В. Драгунский, B.C. Сергеев, В.Л.

Цымбурский, В.И. Козлов, Х.Б. Тадтаев.

Вопросы идентичности и возможности вариантов классификации идентичностей высказываются в работах B.C. Малахова, Дж. Мид, А. Вагнера, Ч. Кули, С.С. Чистяковой, Т.Г. Стефаненко, М.В. Заковоротной, Э. Гоффмана, М.М. Предовской, Е.А. Беляковой, A.A. Крылова. Идентификация как социальная категоризация рассматривается А. Тэшфелом, Дж. Тернером, К. Клакхоном, О. Богатовой, О. Саркисовой, А. Мокроусовым, Е. Суровой, Ю.В. Олейниковой. В качестве социального конструкта идентичность представлена в трудах О. Оберемко, М.М. Предовской, Е.А. Беляковой, З.Баумана.

Обращение к досоветскому опыту формирования национальной идентичности, как и разговор о советском опыте нациестроительства через призму понятия «империя» происходит в трудах Дж. Хоскинга, Д. Дивена, Т. Мартина, Р.Г. Суни. Различные аспекты советского опыта формирования общенациональной идентичности изучают О.Г. Мясников, К.А. Богданов, К. Хамфри, И.А. Еремин, В.А. Шнирельман, А.Г. Осипов, Н.М. Галимуллина, Д.Е. Цыкалов, Т.В. Ластовка, Э. Горсач, И.В. Козлова, К. Келли, С.

Сиротинина, Л.В. Лёйтнер.

Конструирование общенациональной идентичности в России постсоветского времени является темой исследований, проводимых А.

Ашкеровым, А.И. Куропятником, О. Щедриной, В.А. Тишковым. Одним из

6

важнейших вопросов, затрагиваемых в этой сфере, является выбор основания для конструирования общенациональной идентичности, эта тема поднимается в работах Ю.В. Олейниковой, H.A. Романовича, М. Ремизова. Социально-конструктивистские возможности киноискусства раскрываются С. Эйзенштейном, В. Куренным, М. Ферро, A.B. Головневым, И.В. Гожанской, Д. Гориным, Н. Самутиной, Б. Степановым, В. Куренным, В. Михайлиным, П. Романовым, Е. Ярской-Смирновой, Ю.В. Олейниковой.

Проблема исследования

На основании актуальности темы и анализа степени ее изученности, которая представлена множеством источников и актуальными социально-философскими дискуссиями, возможно сформулировать проблему настоящей диссертационной работы как необходимость социально-философского моделирования эффективного процесса социального конструирования общероссийской национальной идентичности на всех уровнях социального бытия, включая разработку фундаментальных понятий (этнос, нация, национальная и этническая идентичность), решение идеологических вопросов (содержательное наполнение основополагающих понятий), социально-философское исследование конструктивных возможностей современных форм художественной культуры, в том числе современного кинематографа, в процессах формирования идентичностей разного порядка в современном российском общественном сознании.

Объект исследования: общероссийская национальная идентичность.

Предмет исследования: социальное конструирование общероссийской

национальной идентичности.

Цель исследования: провести теоретическое изучение процесса социального конструирования общенациональной идентичности, апробировать содержательный анализ произведений кинематографа для социально-философского исследования возможностей социального конструктивизма национальной и этнической идентичностей.

Цель исследования требует выполнения ряда исследовательских задач:

1. Проанализировать спектр инвариантов содержания понятий «этнос» и «этничность», наличествующих в современном научном дискурсе, и систематизировать отечественные и зарубежные подходы к пониманию этнической идентичности, обосновать эффективность конструктивистской точки зрения на ее природу.

2. Выявить основные точки зрения на природу понятия «нация» и провести демаркацию между «этносом» и «нацией» как одними из наиболее значимых для современности понятий, которые определяют и будут определять в дальнейшем общественное сознание, и систематизировать отечественные и зарубежные подходы к пониманию

национальной идентичности.

3. Раскрыть особенности опыта по созданию национальной идентичности в России в разные периоды существования страны: в досоветское и советское время, - и проанализировать современные научный и политический дискурсы на предмет использования терминологии, касающейся основополагающих понятий для конструирования национальной идентичности.

4. Определить конструктивные возможности киноискусства для формирования национальной и этнической идентичностей и обосновать эффективность привлечения произведений кинематографа для социально-философского анализа.

Теоретико-методологическими основаниями диссертационного исследования выступили труды отечественных и зарубежных исследователей, раскрывающие сущность и взаимоотношения национальной и этнической идентичностей и их социальное конструирование. В качестве базы исследования выступили теоретические материалы, характеризующие выстраивание общенациональной идентичности в России в разные периоды времени, и произведение кинематографа как способ конструирования разноуровневых идентичностей.

Изучение теоретических материалов, касающихся общенациональной идентичности в России в разные эпохи, сделало необходимым применение аналитико-описательного метода, включающего как анализ отдельных элементов, составляющих конструирование идентичности, так и обобщение полученных данных. Социально-философское исследование конструктивных возможностей киноискусства в процессе построения национальной и этнической идентичностей обусловило применение содержательного анализа произведения кинематографа.

Из логических процедур, задействованных в настоящем диссертационном исследовании, наиболее активно применялись анализ, синтез, сравнение, индукция, экстраполяция.

Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:

1. На основе анализа современных социально-философских и социально-гуманитарных исследований природы этноса выделены две научные тенденции. Первая связана с постепенным отказом от представления об этносах как группах, различающихся по объективно существующим признакам, происходит поворот к идее социального конструирования этносов. Вторая тенденция фиксирует многообразие признаков, по которым определяется этнос, и редуцирует большинство из этих признаков к сугубо культурным различиям этносов.

2. Предложена систематизация основных подходов к пониманию этничности по отношению к двум основным точкам зрения на природу этноса (группа, идентифицирующаяся по реально существующим признакам, и социальная конструкция), а также по отношению к тому, как полагаются основания для идентичности: внутри этнической

общности или вовне ее.

3. Сформулированы основания для проведения демаркации между

понятиями «этнос» и «нация»: наиболее эвристичным представляется

научный подход, где понятие «этнос» понимается как народ, а понятие

9

«нация» - как гражданство. При этом подтверждается социально-конструируемая природа национальной и этнической идентичностей.

4. Выявлена специфика процессов национального строительства в России в разные исторические периоды существования страны, в частности, выявлены как эффективные процессы национального строительства, так и ситуация подмены формирования национальной идентичности на конструирование этнической идентичности.

5. Обнаружено теоретическое отсутствие ясного понимания проблемы различных дефиниций основополагающих понятий - «нация» и «этнос» в современном научном и политическом дискурсе. Фактически эта ситуация является повторением того, что происходило в советской науке и идеологии (когда общенациональная идентичность была редуцирована до совокупности этнических идентичностей, которые постепенно стали более значимыми для общественного сознания этнокультурных групп и переродились в отдельные национальные идентичности).

6. Подтверждены как социально-конструктивные возможности киноискусства, в том числе, для процесса формирования национальной и этнической идентичностей, так и эффективность привлечения произведений кинематографа для социально-философского анализа процессов социального конструирования общероссийской национальной идентичности.

Теоретическая значимость исследования состоит в дополнении существующей научной и философской практики систематизированной информацией о различиях этноса и нации, а также о конструируемой природе национальной и этнической идентичностей, и возможностью применять материалы диссертационного исследования для дальнейшего изучения и уточнения понятий «этнос», «нация», «идентичность», «самоидентичность».

Практическая значимость исследования заключается, во-первых, в

возможности проведения социально-философского анализа произведений

кинематографа при опоре на материалы настоящей диссертационной работы

10

с целью изучения конструктивных возможностей киноискусства не только в сфере построения национальной или этнической идентичностей; во-вторых, материалы диссертации могут быть использованы при социально-философском анализе других средств конструирования идентичностей разных уровней: СМИ, политического дискурса, искусства и проч.; в-третьих, представленные материалы могут быть задействованы при написании учебных пособий и чтении курсов «Социальная философия», «Этнология», «Социальная и культурная антропология», «Методы исследования культуры», «Философия культуры», «Теоретический анализ

современного кинематографа».

Апробация результатов исследования осуществлена, во-первых, в выступлениях автора на III Российском культурологическом конгрессе с международным участием «Креативность в пространстве традиции и инновации» (Санкт-Петербург, 2010); на XVII Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов - 2010», секция «Философия» (Москва, 2010); на Всероссийской научно-технической конференции студентов, аспирантов, молодых ученых «Молодежь и наука: начало XXI века» (Красноярск, 2010); на Пятом учебно-научно-методическом семинаре «Методы и методики прикладных культурных исследований» (Красноярск, 2010); на учебно-научно-методическом семинаре «Методы и методики прикладных культурных исследований: версия структурного функционализма. Часть 1. Общетеоретические концепции Б.К. Малиновского и А.Р. Рэдклифф-Брауна» (Красноярск, 2009); на учебно-научно-методическом семинаре «Методы и методики прикладных культурных исследований: версия структурного функционализма. Часть 2. Метаморфозы структурного функционализма во второй половине XX в. Э. Эванс-Причард, Э. Лич, Манчестерская школа британской социальной антропологии» (Красноярск, 2009).

Во-вторых, основные результаты диссертационного исследования

представлены в работе над рядом как краевых, так и федеральных грантов. В

11

частности, речь идет о двух индивидуальных грантах в рамках федеральной целевой программы: «Социальное конструирование общероссийской национальной идентичности и самоидентичности в системе культуры региона - субъекта Российской Федерации (на материале Красноярского края)» и «Система культуры региона Российской Федерации: базовые процессы, субъекты и культурные потребности (на материале объединенного Красноярского края)», - а также о работе в качестве исполнителя над следующими грантами: «Культура коренных и малочисленных народов Севера в условиях глобальных трансформаций. Форсайт-исследование до 2050 г.», «Современное гуманитарное знание и позиция исследователя как фактор интеграции вузов Красноярского края в мировое академическое пространство», «Красноярский край как поликультурное пространство, родина коренных малочисленных народов севера. Информационно-аналитический проект», «Научно-методическое обеспечение подготовки кадров высшей квалификации для сферы культуры и искусства

Красноярского края».

В-третьих, результаты диссертационного исследования были использованы при организации и проведении этнокультурологических экспедиций в северных территориях Красноярского края в 2010-2011 гг.: в Туруханском районе (Туруханск, Фарково), в Таймырском муниципальном районе (Носок, Караул) и Эвенкийском муниципальном районе (Тура, Ессей).

В-четвертых, основные результаты диссертационной работы опубликованы в виде статей и тезисов в Научном журнале Сибирского федерального университета в серии «Гуманитарные науки».

В-пятых, базовые результаты диссертационного исследования отражены в издании «Коренные малочисленные народы Севера и Сибири в условиях глобальных трансформаций (на материале Красноярского края). Часть 1» и в материалах коллективной монографии «Культура коренных и малочисленных народов Севера в условиях глобальных трансформаций».

Структура и объем диссертации. Структура диссертационного исследования определена содержанием работы и содержит введение, две главы (четыре параграфа), заключение, список литературы (254 наименования).

ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА ЭТНИЧЕСКИХ И НАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ В СОВРЕМЕННОМ НАУЧНОМ ДИСКУРСЕ

В настоящей главе проводится анализ современных социально-философских исследований по проблемным вопросам содержания основополагающих для исследования понятий «этнос» и «нация», а также работа по их разграничению и обоснованию их конструктивной природы. На основании осуществления обозначенных действий в дальнейшем будет проведено рассмотрение исторического опыта выстраивания национальной идентичности, каково содержательное наполнение национальной идентичности в настоящее время и конструктивных возможностей отдельных средств нациестроительства.

1.1 ПОНЯТИЕ «ЭТНОС» И ТЕОРИИ ЭТНИЧНОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ

В современной социальной философии особое место занимает проблема национальных отношений как в глобальном мире, так и в различных странах и государствах. Долгое время общественное бытие и общественное сознание, свойственные новой и новейшей истории России, рассматривались так, словно не существует различных национальных групп, различных этнических культур. Внимание исследователей привлекали экономические процессы и факторы, их определяющие, а также тенденции, характерные для внешней и внутренней политики, роль России в глобальном мире, ее экономические и политические перспективы.

Однако понимание социальной природы знания заставляет

исследователей расширять исследовательское пространство. Социальная

стратификация определяется не только отношениями к средствам

производства и отношениями между экономическими классами. Социальная

стратификация является результатом многих процессов, в том числе она

14

складывается в культурном пространстве, которое определяется среди прочих факторов сферой этнических и межэтнических отношений.

Логика диссертационного исследования требует провести содержательный анализ понятий «этнос» и «этничность». Для этого необходимо рассмотреть дискуссии, характерные для современной социальной философии. Эти дискуссии складываются из позиций различных ученых, занимавшихся теоретическими вопросами, касающимися обозначенных понятий. В рамках рассмотрения теорий этничности особое внимание уделяется социальному конструктивизму.

В отечественной науке не всегда представляется возможным обнаружить границы между отдельными терминами, обозначающими различные этнические общности, но попытки сделать это предпринимаются постоянно. Так, А.И. Бочкарев, занимаясь систематизацией этнических общностей, рассматривает иерархию, складывающуюся из таких понятий, как «род», «племя», «народность», «национальность», «нация», «этнос». Согласно ему, род представляет собой группу людей, характеризующуюся «единым происхождением по одной линии»1. На базе нескольких родов, связанных кровными узами, возникло племя как «первая форма этнической общности»2. А.И. Бочкарев выделяет как базовые характеристики племени, так и его признаки. К первым относятся «присваивающее хозяйство..., половозрастное разделение труда, дополитическая, догосударственная форма организации власти в масштабах сравнительно небольших родственных коллективов»3; ко вторым - «наличие племенной территории, хозяйственная

4

общность, самосознание и самоназвание, наличие собственного диалекта» .

Народность как этническая общность занимает промежуточное положение между племенем и нацией. Генезис народностей происходил посредством этнической консолидации племен: население росло, контакты

1 Бочкарев, А.И. Фундаментальные основы этногенеза: учебное пособие. - М.: Флинта: МПСИ, 2008. - С. 22.

2 Там же.

3 Там же.

4 Там же. С. 22-23.

между племенами становились более плотными и «при наличии близости языка и культуры государство оформляло консолидирующиеся племена в территориально-политическом отношении, создавая общность политических, экономических, социальных и иных интересов»5. В качестве характеристик народностей А.И. Бочкарев выделяет производящее хозяйство, политическую форму организации власти, распределительные отношения. Отличительными чертами народности от предшествующих этнических общностей являются политический фактор как один из серьезных механизмов этногенеза, заменивший брачно-родственные отношения. Образование народности влекло за собой большую культурную однородность общности, происходили массовые сборы людей для различных целей, создавались внутренние

коммуникационные каналы, что со временем приводило к «постепенному

6

нарастанию процессов самоконсолидации» .

«Этнос», синонимичный, по мнению А.И. Бочкарева, с понятием «народ», это «устойчивая группа людей, характеризующаяся общностью расовых признаков, языка, территории зарождения, особенностями быта, культуры, общим национальным и религиозным сознанием. ...Это устойчивое, естественно сложившееся сообщество людей, противопоставляющее себя другим аналогичным сообществам, что определяется ощущением комплиментарности (свой - чужой) и отличается своеобразным стереотипом поведения»7. При этом комплиментарность определяется как «ощущение подсознательной взаимной симпатии (антипатии) членов этнического общества, определяющее деление на «своих» и «чужих»»8, а стереотип поведения - как «система поведенческих навыков, предаваемая из поколения в поколение через обучение и

9 т~»

воспитание и в большей мере через условный рефлекс подражания» . В

5 Бочкарев, А.И. Фундаментальные основы этногенеза: учебное пособие. - М.: Флинта: МПСИ, 2008. - С. 23.

6 Там же. С. 25.

7 Там же. С. 28-29.

8 Там же. С. 29.

9 Там же.

качестве свойств этноса А.И. Бочкарев называет мозаичность, структурность и изменчивость, при этом структурность является важнейшим свойством, позволяющим этносу адаптироваться и выживать в новых условиях,

придающим ему устойчивость.

Если А.И. Бочкарев занимается рассмотрением исторического генезиса понятий, обозначающих этнические общности, то Л.Н. Гумилев сконцентрируется на разработке концепции этногенеза, или процессе возникновения этнических общностей. Его концепция, изложенная наиболее полно в работе «Этногенез и биосфера Земли», известна как пассионарная теория этногенеза и является одной из наиболее детально разработанных теорий этноса в отечественной науке. Л.Н. Гумилев полагал, что отправной точкой этногенеза является воздействие определенного типа излучения из космоса, которому подвергается наша планета, вызывающее мутацию гена человека, ответственного за восприятие энергии, исходящей от внешнего мира. Если до мутации человек воспринимает от внешнего мира энергии ровно то количество, которое необходимо, то после нее он становится могущим воспринять большее ее количество. Избыток этой энергии предопределяет тягу человека к деятельности, или пассионарность.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Резникова, Ксения Вячеславовна, 2012 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Авраамова, Е.М. Формирование новой российской макроидентичности/ Е.М. Авраамова// Социологическое обозрение. - 1998. - №4. - С. 19-29.

2. Агафонова, Н.А. Общая теория кино и основы анализа фильма/Н.А. Агафонова. - Минск: Тесей, 2008. - 392 с.

3. Акопов, C.B. Идентичности в эпоху глобальных миграций/ C.B. Акопов, М.С. Розанова. - СПб.: ДЕАН, 2010. - 272 с.

4. Александер, Д. Аналитические дебаты: Понимание относительной автономии культуры/ Д. Александер// Социологическое обозрение. -

2007. -Т.6. - №1. - С.17-37.

5. Алексеев, О.Б. Идентичность государства — реалии и перспективы трансформации [Электронный ресурс]/ О.Б. Алексеев. - Режим доступа: http://www.antropotok.archipelag.ru/text/a069.htm

6. Алымов, С.С. «Перестройка» в российской глубинке [Электронный ресурс]/ С.С. Алымов// Антропологический форум. - 2011. - №15 online.

С. 3-54. - Режим доступа:

http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/015online/alymov.pdf

7. Андерсон, Б. Воображаемые сообщества: Размышления об истоках и распространении национализма / Б.Андерсон. - М.: Кучково поле, 2001. -288 с.

8. Андрейченко, Г. Философия: Учебник [Электронный ресурс]/ Г. Андрейченко, В. Грачева. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001г. - 245 с. -Режим доступа:

http://sbiblio.com/biblio/archive/andreychenko_filosofija/03.aspx

9. Арефьева, Н.Т. Конструктивизм и современные исследования будущего/ Н.Т. Арефьева// Вестник МГУКИ. - 2010. - №4(36). - С. 22-28.

10. Арзамасцева, А. Конструирование идентичности молодежи в международном пространстве (на примере американского лагеря, штат

Нью-Йорк)/ А. Арзамасцева. - LAP LAMBERT Academic Publishing, 2010.-76 с.

11. Арсеньев, П. Вообразить означающее/ П. Арсеньев// Новое литературное обозрение. - 2011. - №109. -С.108-117.

12. Арутюнян, Ю.В. Этносоциология [Электронный ресурс]/ Ю.В. Арутюнян, Л.М. Дробижева, А.А. Сусоколов. - 1999. - Режим доступа:

http://www.i-u.ru/biblio/archive/aratunjan_etnosoc/

13. Ашкеров, А. Политика идентичности [Электронный ресурс]/ А. Ашкеров. - Режим доступа:

http://www.antropotok.archipelag.ru/text/al88.htm

14. Балибар, Э. Нация как форма: история и идеология / Э. Балибар// Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности/ Э. Балибар, И. Валлерстайн. - М.: Logos altera, Ессе homo.-2004.

15. Баньковская, С. Другой как элементарное понятие социальной онтологии/ С. Баньковская// Социологическое обозрение. - 2007. - Т.6. -№1. - С.75-87.

16. Барбашин, М.Ю. Современные социологические подходы в изучении этничности/ М.Ю. Барбашин// Социогуманитарное знание. - 2005. - №4. - С.167 - 180.

17. Бауман, 3. Индивидуализированное общество/3. Бауман.- М.: Логос, 2005. - 390 с.

18. Бауман, 3. Мыслить социологически/ 3. Бауман. - М.: Аспект-Пресс, 1996.-254 с.

19. Белик, А.А. Культура и личность. Психологическая антропология/ А.А. Белик. -М.: РГГУ, 2001. - 377 с.

20. Белков, П.Л. Этнос и мифология. Элементарные структуры этнографии/ П.Л. Белков. - СПб.: Наука, 2009. - 281 с.

21. Белякова, Е.А. Конструирование этнической идентичности в современной России: дис. канд. социол. наук: 22.00.06/ Е.А. Белякова. -Саратов, 2007. - 191 с.

22. Бенедикт, Р. Хризантема и меч/ Р. Бенедикт. - М.: Российская политическая энциклопедия, 2004. - 256 с.

23. Бергер, П. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания/П. Бергер, Т. Лукман. - М.: "Медиум", 1995. - 323 с.

24. Берри, Дж. Кросс-культурная психология: исследования и применение/ Дж. Берри, А. Ф. Пуртинга и др. - Харьков: Гуманитарный центр, 2007. -560 с.

25. Богатова, О. Этнические границы в Мордовии: парадокс многоуровневой идентичности/ О. Богатова// Социологические исследования. -2004. - №6. - С. 69.

26. Богданди, А. Доктринальный конструктивизм в прошлом и будущем/ А. Богданди// Сравнительное конституционное обозрение. - 2010. - № 1. -С. 39-66.

27. Богданов, К.А. Риторика ритуала. Советский социолект в этнолингвистическом освещении/ К.А. Богданов// Антропологический форум. - 2008. - №8. - С. 300-337.

28. Бочкарев, А.И. Фундаментальные основы этногенеза: учебное пособие/ А.И. Бочкарев. - М.: Флинта: МПСИ, 2008. - 464 с.

29. Бранденбергер, Д. Сталинский популизм и невольное создание русской национальной идентичности/ Д. Бранденбергер// Неприкосновенный запас.-2011.-№4(78).-С. 17-33.

30. Бромлей, Ю.В. Очерки теории этноса/ Ю.В. Бромлей. - М.: ЛКИ, 2008. -

440 с.

31. Бурдье, П. Практический смысл/ П.Бурдье.- СПб.: Алетейя, 2001. - 562 с.

32. Бурдье, П. Социальное пространство и символическая власть / П. Бурдье // P.Bourdieu in other words: Essays towards a. Reflexive sociology. -Stanford (Cal.); Stanford univ. press, 1990. - P.123-139.

33. Бурдье, П. Социология политики/ П. Бурдье. - M.: Socio-Logos, 1993. —

336 с.

34. Вагнер, А. Религиозная идентичность в условиях межкультурной коммуникации и глобализации/ А. Вагнер. - LAP LAMBERT Academic Publishing, 2011.-82 с.

35. Валлерстайн, И. Конец знакомого мира. Социология XXI века/ И. Валлерстайн. - М.: Логика, 2003. - 368 с.

36. Вилков, К.А. К вопросу о преодолении кризиса идентичности в российском обществе/ К.А. Вилков// Дневник Алтайской школы политических исследований. № 21. Современная Россия и мир: альтернативы развития (национальная, региональная идентичность и международные отношения): Материалы международной научно-практической конференции/ Под ред. Ю.Г. Чернышова. - Барнаул: Издательство Алтайского университета, 2005. - С. 34-37.

37. Винер, Б.Е. Постмодернистский конструктивизм в российской этнологии/ Б.Е. Винер// Журнал социологии и социальной антропологии. - 2005. - Т. 8. - №3. - С. 114-130.

38. Винер, Б.Е. Формы этничности, бывает ли у этноса сущность и что сторонники академика Бромлея могут взять у новых теорий/ Б.Е.Винер // Журнал социологии и социальной антропологии. - 2005. - Т.8. - №2. -С.142-164.

39. Винер, Б.Е. Этничность: в поисках парадигмы изучения/ Б.Е.Винер// Этническое обозрение. - 1998. - № 4. - С.3-26.

40. Винников, А .Я. Эволюция антифашистского движения в России: от советского антифашизма к интеллектуальному и гуманитарному антифашизму [Электронный ресурс]/ А.Я. Винников// Антропологический форум. - 2011. - №14 online. - С. 310-320. - Режим доступа:

http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/014online/vinnikov.pdf

41. Вишленкова, Е.А. Тело народа, или «увидеть русского дано не каждому»/ Е.А. Вишленкова// Социологическое обозрение. - 2007. - Т.6. -№3.-С. 64-99.

42. Волкогонов, О.Д. Этническая идентификация русских, или искушение национализмом/ О.Д. Волкогонов, И.В. Татаренко// Мир России. - 2001. -№2.-149-166.

43. Гавров, С.Н. Модернизация во имя империи. Социокультурные аспекты модернизационных процессов в России/ С.Н. Гавров. - М.: Едиториал

УРСС, 2004.-352 с.

44. Гавров, С.Н. Социокультурная традиция и модернизация российского общества/ С.Н. Гавров. - М.: МГУКИ, 2002. - 146 с.

45. Галимуллина, Н.М. Смена направления советской пропаганды в годы Великой Отечественной войны/ Н.М. Галимуллина// Дневник Алтайской школы политических исследований. - 2005. - №21. - Современная Россия и мир: альтернативы развития (национальная, региональная идентичность и международные отношения): Материалы международной научно-практической конференции. - С. 37-41.

46. Гарфинкель, Г. Обыденное знание социальных структур: документальный метод интерпретации в профессиональном и непрофессиональном поиске фактов/ Г.Гарфинкель// Социологическое обозрение. - 2003. - Т. 3. - № 1. - С. 3-19.

47. Герасимов, И. Российская Империя Никиты Михалкова [Электронный ресурс]/ И. Герасимов// Неприкосновенный запас. - 2000. - №6. - Режим доступа: http://magazines.russ.ru/nz/2000/6/gerasim.html

48. Гобозов, И.А. Социальная философия/ И.А. Гобозов. - М: Академический Проект, 2010.-352 с.

49. Гожанская, И.В. Кино как объект культурологического исследования: дисс. ... канд. культурологии: 24.00.01/ И.В. Гожанская. - Саратов, 2006 -166 с.

50. Головнев, A.B. Археология кино. Искусство vs наука. Киноисследование [Электронный ресурс]/ A.B. Головнев. - 2009. - Режим доступа: http://www.etnograf.ru/node/140

51. Гончарук, Н. Трансформация национальной идентичности в Европейском Союзе: перспективы и возможности/ Н. Гончарук. - LAP LAMBERT Academic Publishing, 2010.- 165 с.

52. Горин, Д. Теневые пространства советского общества: «Бриллиантовая рука» в социальных контекстах 1968 года [Электронный ресурс]// Неприкосновенный запас. - 2008 - №4.

http ¡//magazines .russ .ru/nz/2008/4/go 17.html

53. Горсач, Э. Выступление на международной сцене: советские туристы хрущевской эпохи на капиталистическом Западе/ Э. Горсач// Антропологический форум. - 2010. - №13. - С. 359-388.

54. Государство наций: Империя и национальное строительство в эпоху Ленина и Сталина/ под ред. Р.Г. Суни, Т. Мартина. - М: Российская политическая энциклопедия; Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцина», 2011.-376 с.

55. Греков, Н.В. Восточная страховка европейской идентичности России/ Н.В. Греков// Дневник Алтайской школы политических исследований. -2005. - №21. - Современная Россия и мир: альтернативы развития (национальная, региональная идентичность и международные отношения): Материалы международной научно-практической

конференции. - С. 49-51.

56. Губогло, М.Н. Идентификация идентичностей: этносоциологические очерки/ М.Н. Губогло. - М.: Наука, 2003. - 768 с.

57. Гудков, Л. Негативная идентичность/ Л. Гудков. - М.: Новое литературное обозрение, «ВЦИОМ-А», 2004. - 816 с.

58. Гумилев, Л.Н. География этноса в исторический период/ Л.Н. Гумилев. -

Л.: Наука, 1990.-279 с.

59. Гусев, А. Андеркласс и маргинальность: сравнительный анализ современных теорий и Чикагской концепции/ А. Гусев// Социологическое обозрение. -2006. -Т.5. - №1. - С. 102-113.

60. Давыдов, В.Н. Культурная аутентичность и коренные народы: институциональные процессы и политика идентичности/ В.Н. Давыдов// Журнал социологии и социальной антропологии. - 2006. - Т.9. - №3. - С. 93-109.

61. Дахин, A.B. Соотношение этнической и национальной идентичности. Россия, Южная Корея, Канада/ A.B. Дахин// Философские науки. - 2003. - № 9. - С. 5-23.

62. Денисова, Г.С. Этносоциология: Учеб. пособие для студентов ун-тов и пед. вузов/ Г.С. Денисова, М.Р. Радовель. - Ростов-на-Дону: ООО

«ЦВВР», 2000. - 280 с.

63. Дубин, Б. Символы возврата вместо символов перемен/ Б. Дубин// Pro et

contra. - 2011. - Т. 15. - №5. - С. 6-22.

64. Дьяченко, Ю.С. Сталинизм как теория и практика социалистического строительства в СССР/ Ю.С. Дьяченко// Дневник Алтайской школы политических исследований. - 1996. - №1. - «Тоталитаризм и его преодоление: актуальные уроки истории» Материалы научно-практической конференции («круглого стола»). - С. 6.

65. Емельянова, Т.П. Социальное представление - понятие и концепция: итоги последнего десятилетия/ Т.П. Емельянова// Психологический журнал. - 2001.-№ 6. С 39-47.

66. Еремин, H.A. Роль Русской православной церкви в формировании национальной идентичности русского народа в условиях глобализации/ И.А. Еремин// Дневник Алтайской школы политических исследований. -2005. - №21. - Современная Россия и мир: альтернативы развития (национальная, региональная идентичность и международные отношения): Материалы международной научно-практической

конференции. - С. 52-56.

67. Заковоротная, М.В. Идентичность человека. Социально-философские

аспекты [Электронный ресурс]/ М.В. Заковоротная. - Ростов-на-Дону:

Издательство Северо-Кавказского научного центра высшей школы,

128

1999. - 200 с. - Режим доступа:

http://sbiblio.com/biblio/archive/sakovorotnaja_id/

68. Зеиько, М.А. Современная этническая ситуация в Ханты-Мансийском районе Ханты-Мансийского автономного округа (по данным полевых исследований) [Электронный ресурс]/ М.А. Зенько// Вестник археологии, антропологии и этнографии. - 1997. - №1. - Режим доступа: http ://www. ipdn.ru/rics/va/_private/а 1/3 -zen.pdf

69. Иванов, В.H. Инновационные социальные технологии государственного и муниципального управления/ В.Н. Иванов, В.И. Патрушев. - М.: ЗАО "Издательство "Экономика", 2001. — 327 с.

70. Идентичность и организация в меняющемся мире: Сборник научных статей. - М.: Изд. Дом ГУ ВШЭ, 2008. - 328 с.

71. Идентичность: Хрестоматия/ Сост. Л.Б. Шнейдер. - М.: Издательство Московского психолого-социального института, 2003. - 272 с.

72. Ионин, Л.Г. Социология культуры/ Л.Г, Ионин. — М.: Изд. дом ГУ

ВШЭ, 2004. — 427с.

73. Каныгин, Г.В. Конструируя конструктивизм/ Г.В. Каныгин// Социологические исследования. - 2006. - № 11. - С. 19-28.

74. Кардинская, C.B. Конструирование этнической идентичности: молодежное общество российских немцев Ижевска// Журнал социологии и социальной антропологии. - 2005. - Т.8. - №1 (30). - С. 128-135.

75. Кардинская, C.B. Проблема способов структурирования этнического пространства: толерантность и нетерпимость/ C.B. Кардинская//Толерантность: сб. науч. тр. - Ижевск: Издательство Удмуртского университета, 2002.

76. Качанов, Ю.Л. Дихотомия «социологический конструктивизм - научный реализм» и ее преодоление// Личность. Культура. Общество: международный журнал социальных и гуманитарных наук. - М., 2005. -Т.7. - № 1. - С. 63-74.

77. Келли, К. «Было непонятно и смешно»: праздники последних десятилетий советской власти и их восприятие детьми/ К. Келли, С. Сиротинина// Антропологический форум. 2008. - №8. - С. 258-299.

78. Кимелев, Ю. Джон Урри. Социология за пределами обществ. Мобильности двадцать первого столетия/ Ю. Кимелев// Социологическое обозрение. - 2001. -Т.1. - №1. - С. 25-35.

79. Клахон, К. Зеркало для человека. Введение в антропологию/ К. Клакхон.

- СПб.: Евразия. -1998. -352 с.

80. Климов, И.А. Психосоциальные механизмы возникновения кризиса идентичности [Электронный ресурс]/ И.А. Климов// Федеральный образовательный портал - Экономика, социология, менеджмент. - С. 5481. - Режим доступа: http://ecsocman.edu.ru/data/850/691/1219/003.KLIMOV.pdf

81. Князева, E.H. Конструирование будущего/Е.Н. Князева //Экономические стратегии. -2010. - №4. - С. 92-93.

82. Козин, Н.Г. Идентификация. История. Человек/ Н.Г. Козин// Вопросы философии. -2011. - №1. - С. 37-48.

83. Козлова, И.В. «Сталинские соколы»: тоталитарная фразеология и «советский фольклор» [Электронный ресурс]/ И.В. Козлова// Антропологический форум. - 2010.- №12 online. - С. 1-10. - Режим доступа:

http://anthropologie.kunstkamera.rU/files/pdf/012online/12_online_kozlova.p df

84. Козулин, В.Н. Культурная идентичность России: новый взгляд на западничество и почвенничество/ В.Н. Козулин// Дневник Алтайской школы политических исследований. - 2005. - №21. - Современная Россия и мир: альтернативы развития (национальная, региональная идентичность и международные отношения): Материалы международной научно-практической конференции. - С. 72-76.

85. Козырьков, В .П. Тоска по родине или поиск национальной идеи?/ В.П. Козырьков// Дневник Алтайской школы политических исследований .2006. - №22. - Современная Россия и мир: альтернативы развития (этноконфессиональные конфликты и вызовы XXI века): Материалы международной научно-практической конференции. - С. 140-148.

86. Кон, И. Междисциплинарные исследования. Социология. Психология. Сексология. Антропология / И. Кон - М.: Феникс, 2006. - 605 с.

87. Конструктивизм в теории познания. - М.: ИФ РАН, 2008. - 171 с.

88. Конструктивистский подход в эпистемологии и науках о человеке/ под ред. В.А. Лекторского. -М.: Канон +, 2009. - 368 с.

89. Конструкты национальной идентичности в русской культуре ХУШ-Х1Х веков: Материалы конференции, апрель 2008 г., Тверь/ Под ред. Р. Нойхель, Ф. Карл. -М.: РГГУ, 2010. - 356 с.

90. Коркюф, Ф. Новые социологии/ Ф. Коркюф. - М: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2002. — 172 с.

91. Коротеева, В. Теории национализма в зарубежных социальных науках/ В. Коротеева. - М.: РГГУ, 1999. - 140 с.

92. Кравченко, С.А. Социология: парадигмы через призму социологического воображения/ С.А. Кравченко. - М.: Экзамен, 2007. -750 с.

93. Кравченко, Ю.В. Представление концепции социального конструирования реальности в рамках институционального подхода/ Ю.В. Кравченко, С.А. Панкратов// Социокультурные исследования. -Волгоград, 2004. - Вып. 9. - С.128-133.

94. Кракауэр, 3. Природа фильма. Реабилитация физической реальности/ 3. Кракауэр. -М.: Искусство, 1974.-424 с.

95. Кривоногов, В.П. Народы Таймыра в начале XXI века/ В.П. Кривоногов, - Красноярск: РИО КГПУ, 2007. - 420 с.

96. Крылов, А.А. Психология [Электронный ресурс]/ А.А. Крылов. - М.:

Проспект, 2005. - 752 е.- Режим доступа:

131

http://fictionbook.ru/author/kxiylov_albert_aleksandrovich/psihologiya/read_o

пНпе.1Ит1?ра§е= 16

97. Крылов, К. Идентичность [Электронный ресурс]/ К. Крылов// Государство и антропоток. - 2002. - Режим доступа: http://www.antropotok.archipelag.ru/text/a063.htm

98. Кто ответит за Россию?//Эксперт. - 2011. - №36. - С. 17.

99. Кузнецова, Т.Е. Российское пространство и проблемы его организации/ Т.Е. Кузнецова// Вопросы государственного и муниципального управления. - 2010. - №1. - С. 98-113.

100. Кукатас, Ч. Теоретические основы мультикультурализма [Электронный ресурс]/ Ч. Кукатас. - М, 2007. - Режим доступа: http://www.inliberty.ru/library/study/327/

101. Куренной, В. Философия фильма. Упражнения в анализе/ В. Куренной. -М.: Новое литературное обозрение, 2009. - 232 с.

102. Куропятник, А.И. Мультикультурализм: идеология и политика социальной стабильности полиэтнических обществ/ А.И. Куропятник// Журнал социологии и социальной антропологии. - 2000. - Т. 3. - № 2. - С. 53-61.

103. Куропятник, А.И. Мультикультурализм: Проблемы социальной стабильности полиэтнических обществ/ А.И. Куропятник. - СПб, 2000. -207 с.

104. Куропятник, М.С. Коренные народы в процессе социокультурных изменений: дис. докт. социол. наук: 22.00.06/ М.С. Куропятник. - СПб., 2006. - 360 с.

105. Куропятник, М.С. От стигмы к самоутверждению: понятие «коренной народ» в современном дискурсе/ М.С. Куропятник// Журнал социологии и социальной антропологии. - 2002. - Т.5. - № 1.

106. Кустарев, А. СССР: дальнейшая дезинтеграция или реинтеграция?/ А. Кустарев//Ргое^оп1га.-2011.-Т.15-№5.-С. 121-129.

107. Лакан, Ж. Психоз и Другой/ Ж. Лакан// Метафизические исследования. -2000. - 2000. - СПб.: Алетейя. - Вып. 14. - С. 201 -217.

108. Лапина Т.В. Социальный конструктивизм и парадоксы социальных исследований нации/ Т.В. Лапина// Философия: история и современность. 2004-2005. Сб. науч. тр. Ин-та философии и права Объединенного института истории, филологии и философии СО РАН. -Новосибирск-Омск, 2005. - С. 72-85.

109. Ластовка, Т.В. Тунеядство в СССР (1961-1991): юридическая теория и социальная практика/ Т.В. Ластовка// Антропологический форум. -2011.-№14.-С. 212-229.

110. Леви-Стросс, К. Структурная антропология/К. Леви-Стросс. - М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. - 512 с.

111. Леонтьева, С. Учебный текст в советской школе/ С. Леонтьева, К. Маслинский// Антропологический форум. - 2007. - №6. - С. 453-459.

112. Лёйтнер, Л.В. «Совсем как настоящие...» - игры и игрушки в СССР в 1950-1960-е годы/ Л.В. Лёйтнер// Неприкосновенный запас. - 2011. - №3 (77).-С. 201-215.

113. Ливен, Д. Российская империя и её враги с XVI века до наших дней/ Д. Ливен. - М.: Европа, 2007. - 688 с.

114. Лотман, Ю.М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики/ Ю.М. Лотман. - Таллин: Ээсти Раамат, 1973. - 138 с.

115. Лурье, C.B. Историческая этнология/ C.B. Лурье. - М.: Академический

Проект: Гаудеамус. 2004. - 624 с.

116. Лярская, Е. «У них все не как у людей...»: Некоторые стереотипные представления педагогов Ямало-Ненецкого округа о тундровиках/ Е. Лярская//Антропологический форум. - 2006. - №5. - С. 242-258.

117. Малахов, B.C. Неудобства с идентичностью/ B.C. Малахов// Вопросы философии. - 1998. - №2. - С. 43-53.

118. Малахов, B.C. Понаехали тут... Очерки о национализме, расизме и культурном плюрализме/ B.C. Малахов. - М.: Новое литературное

обозрение, 2007. - 200 с.

119. Малахов, B.C. Символическое производство этничности и конфликт/ B.C. Малахов// Язык и этнический конфликт. - М.: Гендальф, 2001. - С. 129-130.

120. Малинова, О.Ю. Россия и «Запад» в XX веке: Трансформация дискурса о коллективной идентичности/ О.Ю. Малинова. - М.: Российская политическая энциклопедия, 2009. - 190 с.

121. Минаева, А.П. «Сон Горбачева» и русский политический фольклор эпохи перестройки [Электронный ресурс]/ А.П. Минаева, A.A. Панченко// Антропологический форум. - 2010. -№12 online. - С. 1-37. -Режим доступа:

http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/012online/12_online_panchenko

_minaeva.pdf

122. Митта, А. Кино между адом и раем: кино по Эйзенштейну, Чехову, Шекспиру, Куросаве, Феллини, Хичкоку, Тарковскому.../А. Митта. -М.: ACT: Зебра Е, 2008. - 508 с.

123. Михайлин, В. Женщина как инструмент и препятствие: кинофильмы Юлия Райзмана на фоне советской модернизации [Электронный ресурс]/ В. Михайлин// Неприкосновенный запас. - 2001. - №1. -http://magazines.russ.ru/nz/201 l/l/ma5.html

124. Многоликая глобализация/ Под ред. П. Бергера и С. Хантигтона. - М.: Аспект Пресс, 2004. - 379 с.

125. Мокроусов, А. О проявлении и примирении границ [Электронный ресурс]/ А. Мокроусов// Индекс/ Досье на цензуру. - 2007. -№ 25. -Режим доступа: http://www.index.org.ru/journal/25/mokr25.html

126. Моркина, Ю.С. Социальный конструктивизм Д. Блура/ Ю.С. Моркина//Вопросы философии. - 2008. - № 5. - С. 154-159.

127. Мясников, О.Г. Национальный язык как символ/ О.Г. Мясников// Дневник Алтайской школы политических исследований - 2006. - №22. -Современная Россия и мир: альтернативы развития (этноконфессиональные конфликты и вызовы XXI века): Материалы международной научно-практической конференции. - С. 166-170.

128. Набокова, JI.C. Средства массовой информации как модус современного общественного сознания: диссертация ... кандидата философских наук: 09.00.11 / JI.C. Набокова. - Красноярск, 2008. - 202 с.

129. Нации и национализм/ Б.Андерсон, О.Бауэр и др. - М.: Праксис, 2002. -416 с.

130. Национальная идентичность — это принятие исторического опыта нации: Интервью PA B.JI. Цымбурского [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.antropotok.archipelag.ru/text/al20.htm

131. Новейший философский словарь. Постмодернизм/ Гл. науч. редактор и составитель A.A. Грицанов. - Минск: Современный литератор, 2007. -816 с.

132. Новикова, И. «Тонкие дела» за «горными вершинами»: ориентализм в советских фильмах/ И. Новикова// Тендерные исследования. -2004.-№10. -С. 66-86.

133. Новикова, JI. Методологические принципы социально-исторического моделирования/ Л. Новикова// Философские науки. - 2002. - № 1.

134. Оберемко, O.A. Антонимический анализ МЫ-ОНИ идентичностей/ O.A. Обремко// Социальная идентичность: Способы концептуализации и измерения. - Краснодар: Кубанский госуниверситет, 2004.

135. Окольская, Л.А. Социализация с точки зрения социального конструктивизма и теорий социального воспроизводства/ Л.А. Окольская// Вопросы воспитания. - 2010. - №1 (2). - С. 25-33.

136. Олейникова, Ю.В. Культурные репрезентации в структуре этнической идентификации: дис. канд. социол. наук: 22.0.06/ Ю.В. Олейникова. -Саратов, 2008. - 174 с.

137. Осипов, А.Г. Равноправие без границ/ А.Г. Осипов// Неприкосновенный запас. -2011. - №4 (78).- С. 208-221.

138. Отоцкий, П.Л. Анализ механизмов снижения рисков инновационной деятельности на базе кибернетического управления национальной, региональной или крупной корпоративной инновационной системой [Электронный ресурс]/ П.Л. Отоцкий, И.В. Десятов. - Электронный научный журнал «Исследовано в России». - 2006. - С. 94-122. - Режим доступа: http://zhurnal.ape.relarn.ru/articles/2006/01 l.pdf

139. Павленко, Е. Рами Нашашиби. Гетто-космополитизм. Создавая теории на границах/ Е. Павленко// Социологическое обозрение. - 2008. - Т. 7. -№2. - С. 62-66.

140. Паин, Э. Динамика национального самосознания россиян [Электронный ресурс]/ Э. Паин. - Режим доступа: http://www.antropotok.archipelag.ru/text/ad3 5 .htm

141. Петренко, В.Ф. Конструктивизм как новая парадигма о человеке/ В.Ф. Петренко// Вопросы философии. - 2011. - № 6. - С. 75-81.

142. Петренко, В.Ф. Конструктивистская парадигма в психологической науке/ В.Ф. Петренко// Психологический журнал. - 2002. - № 3. - С. 113121.

143. Петренко, В.Ф. Психосемантика как направление конструктивизма в когнитивной психологии/ В.Ф. Петренко// Когнитивный подход: философия, когнитивная наука, когнитивные дисциплины/ под ред. В.А. Лекторского. - М.: Канон+, 2007. С. 435-463.

144. Петросян, Д.И. Россия и остальной мир: с кем дружить, кого опасаться, с кого брать пример?/ Д.И. Петросян, И.В. Свинцов// Дневник Алтайской школы политических исследований. № 21. Современная Россия и мир: альтернативы развития (национальная, региональная идентичность и международные отношения): Материалы международной научно-практической конференции / Под ред. Ю.Г. Чернышова. - Барнаул:

Издательство Алтайского университета, 2005. - С. 138-141.

136

145. Петросян, Д.И. Самоидентификация населения Алтая: региональная идентичность против общенациональной?/ Д.И. Петросян, И.В. Свинцов// Дневник Алтайской школы политических исследований. № 21. Современная Россия и мир: альтернативы развития (национальная, региональная идентичность и международные отношения): Материалы международной научно-практической конференции / Под ред. Ю.Г. Чернышова. - Барнаул: Издательство Алтайского университета, 2005. -С. 217-219.

146. Пешкова, В.M Язык межкультурного восприятия в СМИ/ В.М. Пешкова, C.B. Рыжова// Социология межэтнической толерантности. - М.: Изд-во ИС РАН, 2003.

147. Платонов, Ю.П. Этнический фактор. Геополитика и психология/ Ю.П. Платонов. - СПб.: Речь, 2002. - 520 с.

148. Попов, М.Е. Российская идентичность в изменяющемся мире: интеллигенция в постсоветском социуме [Электронный ресурс]/ М.Е. Попов. - Режим доступа: http://mncipi.narod.ru/1026.htm

149. Поскряков, A.A. Инновационная культура и креативность [Электронный ресурс]/ A.A. Поскряков// Теория и методология творчества: итоги и перспективы. - М., Институт философии РАН, Российское философское общество, 2001. - Режим доступа: http://www.i-u.ru/biblio/archive/poskrakov_innovac/

150. Постимперская идентичность — для России и Европы: Интервью РА члена научного совета Московского Центра Карнеги A.B. Рябова [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.antropotok.archipelag.ru/text/a064.htm

151. Прахова, Ю. Проблемы формирования и функционирования социальной идентичности - конструктивистский анализ Т. Хопфа/ Ю. Прахова// Социально-гуманитарные знания. - 2003. - №5. - С. 215-227.

152. Предовская, М.М. Модификация и трансформация культурной идентичности: дис. канд. филос. наук: 09.00.13/ М.М. Предовская. -СПб., 2009.- 188 с.

153. Путин, В.В. Россия - национальный вопрос/ В.В. Путин// Независимая газета. - 2012.-23.01.2012.-С. 1,4.

154. Пять уровней идентичности: Интервью главного редактора журнала "Космополис" Д. Драгунского [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.antropotok.archipelag.ru/text/a059.htm

155. Ранкур-Лаферьер, Д. Россия и русские глазами американского психоаналитика/ Д. Ранкур-Лаферьер. - М.: Ладомир, 2003. - 288 с.

156. Ремизов, М. Пять причин быть русскими/ М. Ремизов// Эксперт. - 2011. -№36.-С. 19-24.

157. Рикер, П. Повествовательная идентичность/ П. Рикер// Герменевтика. Этика. Политика. - М.: Academia, 1995.- 159 с.

158. Романов, В.Л. Вызов и дискурс социальной инноватики государственного управления [Электронный ресурс]/ В.Л. Романов// Материалы Международной научно-практической конференции. - М.: Проспект, 2006. - Режим доступа: http ://spkurdyumov.narod.ru/Romanov5 5 5 .htm

159. Романов, П. Тело и дискрими-н^ия: инвалидность, тендер и гражданство в постсоветском кино/ П. Романов, Е. Ярская-Смирнова// Неприкосновенный запас. - 2011. - №2. - 65-80.

160. Романович, H.A. Парадоксы идентичности/ H.A. Романович// Дневник Алтайской школы политических исследований. № 21. Современная Россия и мир: альтернативы развития (национальная, региональная идентичность и международные отношения): Материалы международной научно-практической конференции/ Под ред. Ю.Г. Чернышова. - Барнаул: Издательство Алтайского университета, 2005. -С.144-148.

161. Российская идентичность в социологическом измерении. Аналитический доклад [Электронный ресурс]. - М., 2007. - Режим доступа:

http://www.isras.ru/files/File/Doklad/Doclad_Rus_Identity.pdf

162. Российская идентичность в условиях трансформации: опыт социологического анализа/отв. ред. М. К. Горшков, Н. Е. Тихонова. -

М.: Наука, 2005 - 396 с.

163. Российский менталитет: вопросы психологической теории и практики. -М.: Институт психологии РАН, 1997. - 336 с.

164. Садохин, А.П. Основы этнологии: Учебное пособие для вузов/ А.П. Садохин, Т.Г. Грушевицкая. -М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. - 351 с.

165. Самутина, Н. А вас, Штирлиц, я снова попрошу остаться... К проблеме современной рецепции советского кино/ Н. Самутина, Б. Степанов// Неприкосновенный запас. - 2009. - №3 .-С.116-131.

166. Самутина Н. За процветание Шведии! Культовое кино и его нестандартный зритель [Электронный ресурс]// Неприкосновенный запас. - 2008. - №6. - http://magazines.russ.rU/nz/2008/6/sal0.html

167. Саркисова, О. Скажи мне, кто твой враг... Чеченская война в российском кино [Электронный ресурс]/ О. Саркисова// Неприкосновенный запас. -2002. - №6 (26). - Режим доступа: http://magazines.rass.rU/nz/2002/6/sark.html

168. Сартр, Ж.-П. Первичное отношение к другому: любовь, язык, мазохизм/ Ж.-П. Сартр// Проблема человека в западной философии. - М.: Прогресс,

1988.- 552 с.-С. 207-228.

169. Сергеев, В.В. Духовная культура многонационального мегаполиса в условиях трансформации российского общества: дис. канд. социол. наук: 22.00.06/ В.В. Сергеев. -М., 2005. - 195 с.

170. Серл, Дж. Р. Конструирование социальной реальности [Электронный ресурс]/ Дж. Р. Серл. - 1999. - Режим доступа: http://www.i-и.ги/ЫЫю/агсЫуе/8ег1_80с1а1_геаШу_сгеа^0п/

171. Смагина, M.B. Социально-конструктивистская парадигма в социальном знании как альтернатива традиционной методологии/ М.В. Смагина// Журнал социологии и социальной антропологии. - 2007. - Т.Х.- №2. -С.73-84.

172. Смирнов, И.П. Видеоряд. Историческая семантика кино/ И.П. Смирнов. - СПб.: Издательский дом «Петрополис», 2009. - 404 с.

173. Смит, Э. Национализм и модернизм: критический обзор современных теорий нации и национализма/ Э. Смит. - М.: Праксис, 2004. - 464 с.

174. Смолина, А.И. Стереотип как основание современной российской самоидентификации/ А.И. Смолина// Дневник Алтайской школы политических исследований. № 21. Современная Россия и мир: альтернативы развития (национальная, региональная идентичность и международные отношения): Материалы международной научно-практической конференции / Под ред. Ю.Г. Чернышова. - Барнаул: Издательство Алтайского университета, 2005 - С. 163-167.

175. Соколов, B.C. Киноведение как наука/ B.C. Соколов. - М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2010. - 416 с.

176. Соколов, М.М. Конец русского радикального национализма?/ М.М. Соколов// Антропологический форум. - 2008. - №8. - С. 183-197.

177. Соколов, C.B. Социальная философия: Учеб. пособие для вузов [Электронный ресурс]/ C.B. Соколов. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. - 440 с. - Режим доступа: http://sbiblio.com/biblio/archive/sokolov_soz/

178. Соловьев, А.И. Цивилизационное пространство государственности (Противоречия западной и отечественной моделей)/ А.И. Соловьев// Общественные науки и современность. - 2010. - № 3. - С. 96-110.

179. Стефаненко, Т.Г. Социальная и этническая идентичность/ Т.Г. Стефаненко// Идентичность: Хрестоматия/ Сост. Л.Б. Шнейдер. - М.: Издательство Московского психолого-социального института, 2003. - С. 196-220.

180. Столярова, О. Социальный конструктивизм: онтологический поворот/ О. Столярова// Вестник МГУ. Серия «Философия». - 2003. - № 3. - С. 3951.

181. Страусс, А. Основы качественного исследования: обоснованная теория, процедуры и техники/А. Страусс, Дж. Корбин. - М: Эдиториал УРСС, 2001.-256 с.

182. Суразаков, A.C. К проблеме изучения феномена этнического/ A.C. Суразаков// Журнал социологии и социальной антропологии. - 2005. -Т.8. - №2.

183. Сурова, Е. Глобальная эпоха: полифония идентичности / Е. Сурова. -

СПб.: Осипов, 2005. - 352 с.

184. Тадтаев, Х.Б. Этнос. Нация. Раса. Национально-культурные особенности детерминации процесса познания/ Х.Б. Тадтаев. Саратов: Издательство Саратовского университета, 2001. —248 с.

185. Тарковский, А. Лекции по кинорежиссуре [Электронный ресурс]/ А. Тарковский. - Л., 1989. - 110 е.- Режим доступа: http://lib.rus.ec/b/349128/read

186. Тейлор, Ч. Демократическое исключение (и «лекарство» от него)/ Ч. Тейлор// Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ/ Ред. В.С.Малахов и В.А.Тишков. - М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2002. - С. 11-15.

187. Терборн, Г. Глобализация и неравенство: проблемы концептуализации и объяснения/ Г. Терборн// Социологическое обозрение. - 2005. - Т.4. -№1. -С. 31-62.

188. Тимофеев, М. Нациосфера: Опыт анализа семиосферы наций/ М. Тимофеев. — Иваново: Ивановский государственный университет, 2005. - 279 с.

189. Тишков, В.А. Концептуальная эволюция национальной политики в России/ В.А. Тишков. - М.: ИЭА РАН, 1996. - 40 с.

190. Тишков, В.А. Местное самоуправление в сложном обществе: Российский опыт/ В.А. Тишков// Местное управление многоэтничными сообществами в странах СНГ/ Под. ред. В.А. Тишкова и Е. Филипповой.

- М.: ОАО «Авиаиздат», 2001. - С. 1-20.

191. Тишков, В.А. Наука и жизнь. Разговоры с этнографами/ В.А. Тишков. -СПб.: Алетейя, 2008. - 176 с.

192. Тишков, В.А. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии/ В.А. Тишков. - М.: Наука, 2003.- 544 с.

193. Тишков, В.А. Этнология и политика. Научная публицистика/ В.А. Тишков. - М.: Наука, 2001. - 240 с.

194. Тишков, С. Основы формирования региональной инновационной системы/ С. Тишков// Сборник материалов четвёртой школы молодых ученых «Социальная инноватика в региональном развитии». -Петрозаводск: Издательство Карельского научного центра РАН, 2008. -С. 142-147.

195. Токарев, С.А. Проблема типов этнических общностей/ С.А. Токарев// Вопросы философии. -1964. -№11.-С. 43-53.

196. Трейвиш, А.И. Россия среди стран-гигантов/ А.И. Трейвиш// Вопросы государственного и муниципального управления. - 2007. - № 1. - С. 141158.

197. Тэйлор, Ч. Демократическое исключение (и «лекарство» от него)/ Ч. Тэйлор// Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ.

- М., 2002.

198. Улановский, A.M. Качественные исследования: подходы, стратегии, методы/ A.M. Улановский// Психологический журнал. - 2009. - Т. 30. - № 2.-С. 5-19.

199. Фарман, И.П. Проективно-конструктивный и коммуникационный подходы к социально-культурной реальности/ И.П. Фарман// Конструктивистский подход в эпистемологии. - М., 2009. - С. 308-337.

200. Федотова, В.Г. Социальное конструирование приемлемого для жизни общества (К вопросу о методологии)/ В.Г. Федотова// Вопросы философии. -2003. - № 11. - С. 3-18.

201. Федюнина, С.М.Концептуальные основания и условия мультикультурализма в современном российском общества: дис. докт. социол. наук: 22.00.06/ С.М. Федюнина. - Саратов, 2008. - 370 с.

202. Ферро, М. Кино и история/ М.Ферро// Вопросы истории. - 1993. - №2. -С. 47-57.

203. Форум: Позиция антрополога при исследовании проблем ксенофобии// Антропологический форум. - 2008. - №8. - С. 6-180.

204. Фрейлих, С.И. Теория кино: от Эйзенштейна до Тарковского/ С.И. Фрейлих. - М.: Академический проект; Фонд «Мир», 2008. - 512 с.

205. Фуко, М. Герменевтика субъекта/ М. Фуко. - М.: Наука, 2007. - 677 с.

206. Фуре, В. Арджун Аппадураи. «Современность» на просторе: культурные измерения глобализации/ В. Фуре// Социологическое обозрение. - 2003.

-Т. 3. - №4. - С. 57-66.

207. Хамфри, К. Опасные слова: табу, уклонение и молчание в Советской России/ К. Хамфри// Антропологический форум. - 2005. - №3. - С. 314339.

208. Хантингтон, С. Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности/ С. Хантингтон. - М.: ООО "Издательство ACT": ООО "Транзиткнига", 2004. - 635 с.

209. Хардт М. Империя/ М. Хардт, А. Негри. — М.: Праксис, 2004 — 440 с.

210. Хобсбаум, Э. Нации и национализм после 1780 года/ Э. Хобсбаум. -

СПб.: Алетейя, 1998.-306 с.

211. Хотинец, В.Ю. Этническое самосознание/ Ю.В. Хотинец. - СПб.:

Алетейя, 2000. - 240 с.

212. Хренов, H.A. Кино: реабилитация архетипической реальности/ H.A. Хренов. - М.: Аграф, 2006. - 704 с.

213. Ценностный мир русской культуры. Сборник статей. - СПб.: СПбГАК, 1995.- 128 с.

214. Центр и региональные идентичности в России/ Под ред. В. Гельмана и Т. Хопфа. - СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-

Петербурге, 2003. - 256 с.

215. Циванюк, Д.С. Конструктивизм как исследовательская программа в неклассической эпистемологии [Электронный ресурс]/ Д.С. Циванюк// Молодежь и наука: Сборник материалов VI-й Всероссийской научно-технической конференции студентов, аспирантов и молодых ученых/отв. ред. O.A. Краев - Красноярск: Сибирский федеральный университет, 2011. - Режим доступа: http://conf.sfu-kras.rU/sites/mn2010/pdf/7/557.pdf

216. Цыкалов, Д.Е. Россия и Запад. Поиски российской идентичности в отечественной публицистике Первой мировой войны (август 1914-февраль 1917 г.)/ Д.Е. Цыкалов// Дневник Алтайской школы политических исследований. - 2005. - №21. - Современная Россия и мир: альтернативы развития (национальная, региональная идентичность и международные отношения): Материалы международной научно-практической конференции. - С. 95-98.

217. Чернявская, Ю.В. Идентичность на фоне мифа/ Ю.В. Чернявская// Антропологический форум. - 2008. - №8. - С. 198-226.

218. Чеснокова, Т.А. Шведская идентичность. Изменение национального менталитета/ Т.А.Чеснокова. -М.: РГГУ, 2008. - 185 с.

219. Чистякова, С.С. Глобализация культуры: генезис, типология, современные смыслы: дис.канд.филос.наук/ С.С. Чистякова. - Белгород, 2007.-168 с.

220. Чугров, C.B. Япония в поисках новой идентичности/ C.B. Чугров. - М.: Восточная литература. -2010.-312 с.

221. Шаповалова, Е.В. Микрорегиональный тип культуры в условиях малонаселенного Севера: диалектика социокультурного и хозяйственно-

экологического аспектов: дис. канд. филос. наук: 24.00.01/ Е.В.

Шаповалова. - М., 2005. - 135.

222. Шаров, К. Проблема классификации этнического национализма/ К. Шаров// Антропологический форум. - 2006. - №5. - С. 194-211.

223. Шаров, К.С. Конструктивистская парадигма в изучении национализма и национальных вопросов/ К.С. Шаров// Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. - 2006. - № 1. - С. 59-72.

224. Швырев, B.C. Современное знание и проектно-конструктивное сознание/ B.C. Швырев// Эпистемология и философия науки. - 2006. - Т. IX.-№3.

225. Шнирельман, В.А. В поисках самобытности у истоков советского мультикультурализма/ В.А. Шнирельман// Неприкосновенный запас. -

2011.-№4(78).-149-166.

226. Щедрина, О. Возможна ли мультикультурная модель интеграции мигрантов в России?/ О. Щедрина // Социологические исследования. -

2004. -№ 11.-С. 67-75.

227. Эйзенштейн, С. Двенадцать апостолов [Электронный ресурс]/ С. Эйзенштейн. - Режим доступа: http://lib.rus.ec/b/14785/read

228. Эйзенштейн, С. Четвертое измерение в кино [Электронный ресурс]/ С. Эйзенштейн. - Режим доступа: http://lib.rus.ec/b/l4784/read

229. Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис/ Э. Эриксон. - М.: Прогресс, 1996.

230. Этнические группы и социальные границы. Социальная организация культурных различий/ Под ред. Ф. Барта. - М.: Новое издательство, 2006.-200 с.

231. Эфендиев,Ф.С. Этнокультура и национальное самосознание/ Ф.С. Эфендиев. - Нальчик: Эль-Фа, 1999.- 329 с.

232. Юрчак, А. Поздний социализм и последнее советское поколение

[Электронный ресурс]/ А. Юрчак// Неприкосновенный запас. - 2007. -

№2 (52). - Режим доступа: http://magazines.russ.ru/nz/2007/2/ur7.html

145

233. Яницкий, О. Перспективы глобализации/ О. Яницкий// Социологическое обозрение. - 2003. - Т.З. - №2. - С. 44-49.

234. Янчук, В.А. Методология, теория и метод в современной социальной психологии и персонологии: Интегративно-эклектический подход. В.А. Янчук. - Минск: Бестпринт, 2000. - 768 с.

235. Alasuutari, P. Art, Entertainment, Culture, and Nation/ P. Alasuutari// Cultural studies critical methodologies. - May 1, 2001. - Volume 1. - №. 2. -P. 157- 184.

236. Bakare-Yusuf, B. Fabricating identities: Survival and the imagination in Jamaican dancehall culture/ B. Bakare-Yusuf// Fashion Theory. - 2006. -Volume 10. - Issue 3. - P. 1-24.

237. Ott, Brian L. "I'm Bart Simpson, who the hell are you?" A study in Postmodern Identity (Re)Construction/ Brian L. Ott// The Journal of Popular Culture. - 2003. - Vol. 37. - №. 1. - P. 56-82.

238. Brubaker, R. Ethnicity without groups/ R. Brubaker// Remaking Modernity: Politics, History, and Sociology/ ed. ву J. Adams, E.S. Clemens. - Durham, NC: Duke University Press, 2005. - P.470-492.

239. Bunge, M. Finding Philosophy in Social Science/ M. Bunge. - New Haven,

CT: Yale University Press, 1996.

240. Ihde, D. Technology and human self-conception/ D. Ihde// Technology As a Human Affair. - USA: Library of Congress Cataloging-in-Publication

Date, 1990.-P. 125-134.

241. Gerbner, G. Television: The New State Religion?/ G.Gerbner//Technology As a Human Affair. - USA: Library of Congress Cataloging-in-Publication Date, 1990.-P. 192-196.

242. Giddens, A. Modernity and Self-Identity: self and society in the late modern age/ A. Giddens. - Stanford: Stanford University Press, 1991. -256 p.

243. Giddens, A. The Consequences of Modernity/ A. Giddens. -Cambridge: Polity Press, 1990. - 186 p.

244. Hofstede, G. Culture's consequences: comparing values, behaviors, institutions and organization across nations/ G. Hofstede. - Thousand Oaks: Sage Publications, 2003. - 595 p.

245. Lange, M.E. In Search of Methodology: From One Other to An-Other/ M.E. Lange// Cultural studies critical methodologies. - November 1, 2003. -Volume 3. - № 4. - P. 448-469.

246. Lynch, R. From 1990 to 2004: Reflections on Movements in Cultural Studies/ R. Lynch// Cultural studies critical methodologies. - May 1, 2006. - Volume

6. -№2.-P. 187-192.

247. Nierop, T. Systems and Regions in Global Politics: an empirical study of diplomacy, international organization, and trade, 1950-1991/ T. Nierop. -Chichester: J. Wiley, 1994. - 269 p.

248. Pilkington, H. Russia's Youth and its Culture: A nation's constructors and constructed/ H. Pilkington. - London and New York: Routledge, 1994. -347 p.

249. Robertson, R. Globalization: Social Theory and Global Culture/ R. Robertson. - L.: Sage, 1992. - 211 p.

250. Robertson, R. Glocalization: Time-Space and Homogeneity-Heterogeneity/ R. Robertson// Global Modernities/ed. by M. Featherstone, S. Lash, R.

Robertson. - L., 1995. - P. 25-44.

251. Sklair, L. Sociology of the Global System/ L. Sklair. - N. Y.: Hemel Hempstead, 1991.-269 p.

252. Therborn, G. Globalizations: Dimensions, Historical Waves, Regional Effects, Normative Governance/ G. Therborn// International Sociology. -2000. - Vol. 15. - №2. - P. 151-179.

253. Wallerstein, I. Globalization or the Age of Transition? A Long-Term View of the Trajectory of the World System/I. Wallerstein// International Sociology. -2000. - Vol. 15. - № 2. - P. 251-267.

254. Waters, M. Globalization/M. Waters. - L.; N.Y.: Routledge, 1996.- 185 p.