Социально-педагогические условия сохранения этнической культуры российских немцев: На примере Алтайского края тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.05, кандидат педагогических наук Сухова, Оксана Викторовна

• Сухова, Оксана Викторовна
• кандидат педагогических наук
• 2005

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Сухова, Оксана Викторовна

Введение

Глава 1. Теоретико-методологические основы сохранения этнической культуры немцев Алтая

1.1. Социально-философские основания сохранения этнической культуры в поликультурном обществе

1.2. Влияние социокультурной ситуации на формирование и развитие этнической культуры российских немцев

1.3. Социально-культурная модель сохранения этнической культуры российских немцев

Глава 2. Анализ деятельности социально-культурных институтов по сохранению этнической культуры российских немцев на современном этапе и пути ее усовершенствования 102 2.1. Сохранение этнической культуры в микросреде российских немцев на Алтае 102 * 2.2. Опыт реализации социально-культурной модели сохранения этнической культуры российских немцев в регионе 115 2.3. Состояние и перспективы развития этнической культуры российских немцев в мегасреде

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социально-педагогические условия сохранения этнической культуры российских немцев: На примере Алтайского края»

Актуальность исследования. Ведущей тенденцией развития мирового сообщества конца XX - начала XXI веков стало явление, получившее название глобализация. Она касается всех сфер деятельности человека, стирает границы между различными странами и народами, приближает человечество к тому, чтобы оно стало единым. Высоко оценивая новые возможности, связанные с развитием информационно-коммуникативных • технологий в сфере культуры и образования, многие ученые испытывают тревогу по поводу негативных тенденций глобализации.

Стирание языковых, идеологических, политических барьеров приводит все многообразие культур к выравниванию и однородности. Такое общечеловеческое единообразие особенно губительно для самобытных национальных культур, которые к XXI веку оказались ослабленными, утратившими жизненную силу. Между тем каждый этнокультурный организм неповторим и самоценен. Из особенностей этнических культур складывается многосторонность, разнообразие и глубина общечеловеческой культуры. Забвение, разрушение, а иногда и отказ от своих исконных, » закрепленных вековой традицией культурных оснований в пользу общекультурных ведет к гибели культуры индивидуальной. В силу разных причин этническая культура российских немцев также подвержена такой опасности, в связи с чем возникла необходимость сознательного воздействия, направленного на возрождение, сохранение и развитие этнической культуры российских немцев как ценной составляющей совокупной общечеловеческой культуры.

В современных условиях поликультурного общества люди живут и действуют в границах нескольких культур, включая основную и разнообразные этнические. Изучение, сохранение и развитие национальных культур, в том числе культуры российских немцев, способствует воспитанию культуры межнационального общения, которая является необходимым условием мирного сосуществования людей в многонациональном обществе и формирование которой происходит через воспитание, образование и приобщение личности к культуре. Знакомство с историей, культурой, психологией разных народов позволяет найти общий язык и, возможно, избежать противоречий, которые зачастую приводят к межнациональным конфликтам.

Степень разработанности проблемы

Проблема сохранения этнической культуры относится к числу комплексных и находится на стыке ряда гуманитарных наук, в связи с этим возникла необходимость в использовании достижений таких отраслей обществознания, как философия, педагогика, культурология, социология, этнология. Основные теоретические закономерности сохранения этнической культуры рассматриваются в трудах Э.А. Баллера, Ю.В. Бромлея, Н.В. Гончаренко, В.Е. Давидовича, JI.H. Гумилева, С.Н. Иконниковой, Д.С. Лихачева, С.В. Лурье, Э.С. Маркаряна, В.Д. Плахова, И.В. Суханова, Д.М. Угриновича.

Современный подход к осмыслению роли и значения культуры в жизни

• этноса применен в исследованиях ученых Л.Г. Гусляковой, С.И. Григорьева, Л.Д. Деминой, Т.А. Семилет.

Вопросы сохранения и развития культуры посредством семейного воспитания анализируются в трудах Ю.П. Азарова, Ш.А. Амонашвили, Г.Н. Волкова, П.Ф. Каптерева, Я.А. Коменского, Т.А. Куликовой, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского, К.Д. Ушинского.

Проблеме взаимосвязи образования и культуры посвящены работы ученых Г.В. Гегеля, И.Г. Гердера, А.Я. Данилюка, В.И. Матиса, Н.Д. Никандрова; в сфере музейной практики - труды ученых Е.Н. Мастеница, Е.Б. Медведевой, Ю.Б. Тавризяна, Л.М. Шляхтиной.

Особое значение для нашего исследования приобрели работы ученых, посвященные проблеме поликультурного образования: B.C. Библера, С.И. Гессена, В.И. Матиса, В.В. Макаева, Т.Б. Менской, Г.В. Палаткиной, JI.JI. Супруновой, т.к. в них проблема сохранения этнических культур рассматривается с позиций требования современного поликультурного общества. Вопросы формирования культуры межнационального общения исследуются в трудах ученых З.Т. Гасанова, С.Ш. Кабакановой, В.И. Матиса.

Теоретические концепции и возможности сохранения этнической культуры посредством социально-культурной деятельности исследуются в трудах М.А. Ариарского, Б.С. Ерасова, Т.Г. Киселевой, Ю.Д. Красильникова, О.В. Первушиной, А.В. Соколова, Ю.А. Стрельцова, В.В. Туева, Н.Н. Ярошенко.

Теоретические основы разработки технологий культурно-досуговой деятельности анализируются в трудах Е.И. Григорьевой, А.Д. Жаркова, Б.Г. Мосалева, В.Е. Новаторова, В.Е. Триодина, А.В. Человьяна.

Общие вопросы системной методологии анализируются в трудах ученых И.В. Блауберга, С.Б. Брижатовой, М.С. Кагана, В.И. Садовского, В.П. Фофанова. Сущность моделирования как метода научного познания представлена в работах И.Б. Новика, Ю.М. Плотинского, В.А. Штофа.

Учитывая специфику темы, ее региональную особенность, теоретически важными для методологии исследования стали труды ученых, занимающихся изучением вопросов, связанных с историей и культурой этнической общности российских немцев: М.О. Афанасьевой, Э.Р. Барбашиной, Л.П. Белковец, А.Р. Бетхера, В.И. Бруля, П.П. Вибе, А. Вормсбехера, В.Ф. Дизендорфа, М. Клаубе, JI.B. Малиновского, В.И. Матиса, Л.И. Москалюк, О.В. Первушиной, С.А. Рублевской, Т.В. Савраниной, Т.Б. Смирновой, И.Б. Томан, А.А. Фаста, И.И. Шелленберга, Я. Шефера, Е.М. Шишкиной-Фишер, И.И. Шлейхера, Ф. Шнайдера и др.

Анализ состояния разработанности проблемы позволяет констатировать, Щ что накоплен обширный теоретический и эмпирический материал по вопросам изучения жизнедеятельности и этнокультуры немецкого этноса, существует значительное число научных трудов по проблеме сохранения культуры в целом, однако разработка конкретных моделей сохранения этнической культуры немцев Алтая еще не выступала предметом специального исследования. До настоящего времени не актуализировано значение принципа поликультурности как методологической основы

• разработки социально-культурных технологий. Недостаточно ясно выявлено соотношение национальных, общероссийских и мировых культурных компонентов в содержании деятельности социально-культурных институтов, что не отвечает требованиям современного поликультурного общества.

Особенности современного периода в истории большинства народов проявляются, с одной стороны, в пробуждении национального самосознания, с другой, в росте социально-политической нестабильности, влекущей эмиграционные процессы, которые приобретают массовый характер. Каждое переселение российских немцев, например, приводило к деформации их культуры, но эмиграция, происходящая в наше время, приводит этот этнос к полному исчезновению, к потере этнических корней, национальной культуры и языка. Остановить данный процесс, сохранить этнокультуру и утвердить позиции немецкого меньшинства в России возможно при радикальных изменениях в деятельности социально-культурных институтов, призванных сохранять и развивать культурные ценности.

Разносторонний анализ сложившейся в стране и регионе социокультурной ситуации позволил выявить противоречия между процессом культурной глобализации и значимостью национальных культур в этом процессе; между потребностями общества в знаниях, необходимых для жизни в поликультурном обществе, и недостаточными условиями для получения этих знаний; между потребностью российских немцев сохранить этническую культуру и ограниченными возможностями для удовлетворения этой потребности. С учетом выявленных противоречий был сделан выбор темы исследования «Социально-педагогические условия сохранения этнической культуры российских немцев», проблема которого заключается в определении путей и способов сохранения этнической культуры немецкого национального меньшинства в Алтайском крае.

Цель исследования - выявить социально-педагогические условия, способствующие сохранению этнической культуры российских немцев, и проанализировать их наличие в современном обществе.

Объект исследования - этническая культура российских немцев

Предмет исследования - деятельность социально-культурных институтов по формированию, развитию и сохранению этнической культуры российских немцев, проживающих на территории Алтайского края.

В процессе исследования была выдвинута следующая гипотеза:

Определенная социокультурная ситуация в обществе способна вывести этническую культуру немцев Алтая из кризисного состояния, сохранить ее и приумножить при гармоничном сочетании социально-педагогических микро-мезо-, макро- и мегаусловий, что будет способствовать созданию целостной системы социально-культурных институтов, выполняющих функцию сохранения этнической культуры немцев Алтая.

Проблема, объект, предмет и цель исследования, а также выдвинутая гипотеза предопределили необходимость постановки и решения следующих задач:

- выявить общие закономерности сохранения этнической культуры в поликультурном обществе;

- определить влияние социокультурной ситуации на формирование и развитие этнической культуры немецкого этноса на Алтае;

- осуществить разработку социально-культурной модели сохранения этнической культуры российских немцев и проанализировать степень ее реализации в мезосреде (в Алтайском крае - на примере деятельности Российско-Немецкого Дома, Центров немецкой культуры, библиотек, музеев и др.);

- исследовать современное состояние и развитие этнической культуры в микросреде (семье) российских немцев на Алтае;

- определить состояние и перспективы развития этнической культуры российских немцев в мегасреде (в Германии - на примере организации «Землячество немцев из России»);

- предложить практические рекомендации для разработки программы сохранения этнокультуры российских немцев в поликультурном регионе.

Теоретико-методологическую основу исследования составили:

- на общефилософском уровне: идея многообразия и обеспечения диалога и взаимодействия культур (А.И. Арнольдов, М.М. Бахтин, B.C. Библер, В.И. Матис); социологическая концепция жизненных сил, виталистская социология, которая фиксирует и концептуализирует взаимозависимость жизненного потенциала социума, индивида и культуры (С.И. Григорьев, Ю.Е. Растов, Л.Г. Гуслякова, Л.Д. Демина); концепция культурвитализма (Т.А. Семилет);

- на общенаучном уровне: поликультурный этнопедагогический подход, актуализирующий интегрирование во всех социальных явлениях и процессах взаимодополняющего единства гармонично соотнесенных национальных, общероссийских и мировых культурных ценностей (С.И. Гессен, Г.Н. Волков, В.И. Матис, А.С. Ушинский); культурологический подход, позволяющий посредством воспитания и образования закладывать и воспроизводить культуру мирового сообщества, отдельного государства, этнической группы и личности (А.И. Арнольдов, B.C. Библер, С.И. Гессен, Н.Н. Ярошенко);

- на конкретно-научном уровне: системный подход, рассматривающий все явления и процессы общественной жизни как целостное единство множества элементов, упорядоченных определенным образом и взаимосвязанных между собой (И.В. Блауберг, С.Б. Брижатова, М.С. Каган, В.И. Садовский, В.П. Фофанов).

Методы исследования. В соответствии с поставленными задачами определен комплекс методов исследования и получения информации. Теоретический анализ философской, культурологической, социологической, педагогической литературы, позволяющий выявить основные закономерности сохранения культуры в целом, и этнической культуры российских немцев в частности. На всех этапах исследования использовались методы индукции (обобщение фактов, восхождение от частного к общему), дедукции (восхождение от абстрактного к конкретному). Историко-логический анализ, включающий анализ архивных документов и исторической литературы, применялся для выявления влияния социокультурной ситуации на процессы формирования и развития этнической культуры российских немцев. Метод моделирования использовался для разработки социально-культурной модели сохранения этнической культуры российских немцев, применение которого было вызвано необходимостью глубже понять взаимоотношения и взаимосвязи, возникающие внутри объекта изучения, и извлечь рациональные способы улучшения и модернизации его форм и содержания. В целях выяснения состояния этнической культуры и деятельности социально-культурных институтов по ее сохранению использовались методы: интервью, беседа, анкетирование, наблюдение, анализ отчетов, документов, периодических изданий.

Организация и этапы исследования. Настоящее исследование проводилось на программной основе в три этапа с 2002 по 2005 годы.

На первом, поисково-исследовательском этапе (2002-2003 гг.), осуществлен анализ философской, культурологической, педагогической литературы по проблеме сохранения этнической культуры; определена проблема, цель, основные задачи, объект и предмет исследования, выдвинуты рабочие гипотезы, осмыслены теоретико-методологические основы исследования.

На втором, формирующем этапе (2003-2004 гг.), проведено исследование состояния этнической культуры и деятельности по ее сохранению в микросреде (семье) российских немцев на Алтае; проанализирована деятельность социально-культурных институтов в Алтайском крае (Российско-Немецкого Дома, Центров немецкой культуры, музеев, библиотек и др.); выявлено состояние этнической культуры российских немцев, проживающих в Германии (Дюссельдорф); проанализирована деятельность социально-культурных институтов Германии («Землячеств немцев из России»); обобщен опыт международного сотрудничества России и Германии в области сохранения этнической культуры немцев Алтая.

На третьем, обобщающем этапе (2004-2005 гг.), проведен анализ результатов исследования, систематизированы и интерпретированы полученные данные, сформулированы выводы и практические рекомендации, литературно оформлена диссертация.

Научная новизна исследования заключается в том, что:

- предложены современные подходы к анализу и решению проблемы сохранения этнических культур в поликультурном обществе на основе формирования системы социально-культурных институтов микро-, мезо-, макро- и мегасреды;

- выявлена тенденция кризисного состояния составляющих этнической культуры российских немцев, актуализирующая необходимость радикальных изменений в деятельности социально-культурных институтов;

- определены социально-педагогические условия сохранения этнической культуры российских немцев, позволяющие выявить пути и способы утверждения позиций немецкого национального меньшинства в России.

Теоретическая значимость исследования определяется тем, что:

- обоснована возможность и необходимость применения принципа поликультурности в содержании и формах социально-культурной деятельности;

- разработана социально-культурная модель сохранения этнической культуры российских немцев, рекомендации по внедрению которой, дополняют теоретические исследования по проблеме сохранения этнических культур в условиях поликультурности и усиления межкультурных связей.

Практическая значимость настоящей работы заключается в том, что выводы и полученные в ходе исследования результаты доведены до конкретных методических рекомендаций, которые могут быть использованы:

- в разработке региональных этнокультурных программ возрождения и сохранения культуры российских немцев;

- в деятельности социально-культурных институтов (национально-культурных центров, музеев, библиотек и др.), выполняющих функцию сохранения этнической культуры российских немцев;

- в содержании учебных курсов «Педагогика межнационального общения», «Культурология» и др.

Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечены опорой на исходные методологические позиции; использованием апробированных, надежных и взаимодополняющих методов исследования, адекватных его цели, объекту, предмету и задачам; репрезентативностью выборки исследования.

На защиту выносятся следующие положения:

1. В современных условиях поликультурного общества практическое решение проблемы сохранения этнической культуры немцев Алтая зависит от наличия в обществе:

- микроусловий, т.е. внутренних условий, включающих индивидуальные, социально-психологические факторы подготовленности отдельной личности к восприятию и освоению культуры;

- мезоусловий, т.е. местных условий, складывающихся внутри региона и означающих региональные, местные, национально-этнические особенности; макроусловий, т.е. общих условий, складывающихся внутри государства, касающихся в первую очередь межнациональных отношений и культурной политики государства;

- мегаусловий, т.е. внешних условий, предполагающих культурное и образовательное сотрудничество России и Германии, а также создание в Германии сети социальной поддержки, способствующей межкультурной адаптации переселенцев.

2. Для современного состояния этнической культуры немцев Алтая характерно кризисное состоянии ее жизненных сил, обусловленное следующими причинами:

- в микросреде: нарушением принципа национально-ориентированного воспитания российских немцев, следствием чего является отчуждение от родного языка, незнание истории своего народа, ослабление интереса к национальным традициям, проявление слабой социокультурной активности;

- в мезосреде: отсутствием в регионе системы социально-культурных институтов, выполняющих функцию сохранения этнической культуры российских немцев;

- в мегасреде: ассимиляцией с культурой Германии, характеризующейся трансформацией национальных (русско-немецких) традиций, утратой владения диалектами, отсутствием базисной потребности сохранить русско-немецкую идентичность.

3. В сложившихся условиях обострилась необходимость радикальных изменений в процессе сохранения и развития этнической культуры немцев Алтая, реализация которых возможна при гармоничном соотношении, взаимодействии и сотрудничестве социально-культурных институтов микро-, мезо-, макро- и мегасреды, что делает социально-педагогический процесс сохранения этнической культуры системным и обеспечивает преемственное развитие жизненных сил этнической культуры российских немцев. Источники и опытно-экспериментальная база исследования Основной базой опытно-экспериментальной работы явились российские немцы, проживающие на территории Алтайского края, и немцы из России, проживающие в Федеративной Республике Германии, состоящие в «Землячестве немцев из России» города Дюссельдорфа. Конкретный эмпирический материал был получен в ходе этнографической экспедиции в Немецкий национальный район в 2004 году, а также исследования, проведенного в городе Дюссельдорфе (Германия) в 2003 году. Число исследуемого населения составило 800 человек. Центры немецкой культуры, сотрудники которых нами были опрошены как в форме очного, так в форме телефонного опроса, расположены в городах Барнауле (Краевой Российско-Немецкий Дом), Яровое, Славгород, в районном центре Немецкого национального района Гальбштадт, в селах Подсосново, Редкая Дубрава; в районных центрах Тальменка, Благовещенка и др.

Апробация и внедрение результатов исследования Результаты исследования обсуждены и получили одобрение на международных (Белокуриха, 2003; Барнаул, 2004, 2005), межрегиональных (Барнаул, 2004), городских (Барнаул, 2002; 2004) конференциях, заседаниях Ученого Совета АГИИК (Барнаул, 2004), заседаниях кафедры социально-культурной деятельности и кафедры иностранных языков Алтайского государственного института искусств и культуры (2002-2004).

Результаты исследования и практические рекомендации используются в деятельности Алтайского краевого Российско-Немецкого Дома и Поликультурного научно-образовательного центра.

Исследование в ФРГ (2003) было проведено при финансовой поддержке Германской Службы Академических Обменов (ДААД).

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографии, приложений. Общий объем диссертации составляет 201 страницу. Библиографический список включает 193 наименования, из них 12 на иностранном (немецком) языке.

Заключение диссертации по теме «Теория, методика и организация социально-культурной деятельности», Сухова, Оксана Викторовна

Выводы по второй главе:

Для современного состояния этнической культуры немцев Алтая, характерно кризисное состоянии ее «жизненных сил», обусловленное, прежде всего, нарушением принципа национально-ориентированного воспитания в микросреде российских немцев, следствием чего является отчуждение от родного языка, незнание истории своего народа, ослабление интереса к национальным традициям, проявление слабой социокультурной активности.

Положительной тенденцией является тот факт, что в микросреде российских немцев наблюдается стремление и потребность в возрождении национальных традиций, в передаче знаний и умений потомкам, что актуализирует необходимость радикальных изменений в деятельности социально-культурных институтов, призванных выполнять функцию сохранения этнической культуры немцев Алтая.

Анализ деятельности социально-культурных институтов в регионе (Российско-Немецкого Дома, Центров немецкой культуры, музейных экспозиций, библиотек) свидетельствует о том, что несмотря на существующие проблемы на уровне финансового, материально-технического, методического обеспечения, можно предположить, что в регионе сложились определенные предпосылки для формирования системы социально-культурных институтов, выполняющих функцию сохранения этнической культуры немцев Алтая.

В результате естественной ассимиляции с культурой Германии, обусловленной социальной потребностью переселенцев быстрее адаптироваться в новой для них социально-культурной среде, и при активном содействии в этом процессе социально-культурных институтов Германии, происходит поглощение самобытной этнической культуры российских немцев, проявляющееся в трансформации национальных русско-немецких традиций, утрате владения диалектами, в отсутствии базисной потребности, сохранить русско-немецкую идентичность, что усугубляет кризисное состояние этнической культуры российских немцев и ведет к ее полному исчезновению.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В современных условиях поликультурного общества обострилась необходимость сознательного воздействия на процесс сохранения этнической культуры немцев Алтая, которая в своем историческом развитии переживала периоды «расцвета» и «забвения», обусловленные тем, что социокультурные условия по-разному влияли на состояние «жизненных сил» этнической культуры российских немцев.

В настоящее время наблюдается тенденция кризисного состояния этнокультуры российских немцев и объясняется следующими причинами: во-первых, нарушением принципа национально-ориентированного воспитания в микросреде российских немцев, следствием чего является «отчуждение» от родного языка, незнание истории своего народа, ослабление интереса к национальным традициям, проявление слабой социокультурной активности;

- во-вторых, отсутствием в регионе системы социально-культурных институтов, выполняющих функцию сохранения этнической культуры российских немцев. Результаты проведенного исследования показали, что к настоящему времени сложились лишь определенные предпосылки для формирования этой системы;

- в-третьих, ассимиляцией с культурой Германии, характеризующейся трансформацией национальных (русско-немецких) традиций, утратой владения диалектами, отсутствием базисной потребности сохранить русско-немецкую идентичность и отсутствием соответствующих условий для межкультурной адаптации переселенцев, что усугубляет кризисное состояние этнической культуры российских немцев и ведет к ее полному исчезновению.

Сохранение этнической культуры российских немцев в современных условиях поликультурного общества предполагает формирование системы взаимодействующих социально-культурных институтов, функционирующих на уровне микро-, мезо-, макро- и мегасреды, содержание деятельности которых имеет поликультурный, преемственный, интеграционный, творческий характер и включает следующие уровни: глобальный, предполагающий ориентацию на мировые ценности; общий, основанный на культурных достижениях российского общества; частный, охватывающий местные этнические культуры; единичный, представляющий собой синтез всего положительного, прогрессивного в личности.

Для этого решающе значение имеют микроусловия, т.е. внутренние условия, включающие индивидуальные, социально-психологические факторы подготовленности отдельной личности к восприятию и освоению культуры; мезоусловия, т.е. местные условия, складывающихся внутри региона и предполагающие: обеспечение национально-ориентированного воспитании, обучения, развития российских немцев, путем создание в регионе системы взаимодействующих социально-культурных институтов (воспитательных, образовательных, культурно-досуговых), призванных выполнять функцию сохранения этнической культуры российских немцев;

- включение в содержание воспитательной, образовательной, культурно-досуговой деятельности этнопедагогического материала, построенного на гармоничном сочетании духовных ценностей мировой, общероссийской культуры и национально-культурных ценностей российских немцев; повышение социокультурной активности представителей всех национальностей (в первую очередь представителей немецкого национального меньшинства);

- систематическое изучение и учет направленности интересов и культурных запросов различных этно-социально-демографических групп в социальнокультурной деятельности по сохранению этнической культуры российских немцев;

- полифоничность социокультурных процессов, т.е. не подавление и не возвышение культуры немецкого этноса на фоне культур многочисленных наций, а обеспечение условий для гармоничного их созвучия, что предполагает интегрирование в содержании, средствах, методах и формах социально-культурной деятельности ценностей общечеловеческих, культурных достижений российского общества и ценностей, характерных для местных этнических культур. Обеспечение диалога между культурами российских немцев и других народов.

Другой формой условий являются макроусловия т.е. общие условия, складывающиеся внутри государства, касающиеся в первую очередь межнациональных отношений и культурной политики государства.

В этом смысле решение проблемы сохранения этнической культуры российских немцев требует постоянного мониторинга общественного мнения с тем, чтобы комитеты по культуре на местах руководствовались знанием конкретной ситуации и могли законодательные положения государственных документов применять в разработке региональных программ по возрождению и сохранению этнической культуры российских немцев.

Для эффективного решения проблемы сохранения этнической культуры российских немцев решающее значение имеют и внешние условия, проявляющиеся в мегаусловиях, когда межгосударственные и международные отношения, стратегия, тактика, политика ведущих стран мирового сообщества благоприятствуют мировому сотрудничеству, способствуют взаимосотрудничеству и взаимодеятельности во всех сферах общественной жизни, в том числе и в социокультурной.

Реализуемые проекты в крае в области международного культурного сотрудничества позволяют сохранить этнос российских немцев и сформировать основы для его дальнейшего развития, что является альтернативой выезду в Германию для алтайских немцев и членов их семей. Однако международное сотрудничество и совершенствование подготовки специалистов в крае могло бы идти намного успешнее, если бы федеральный центр и краевые органы более активно подключились к реализации международных культурных проектов.

Кроме укрепления международных культурных связей, на уровне мегасреды необходимо создание условий для межкультурной адаптации переселенцев, способствующей достижению социальной и психологической интеграции с культурой Германии без потери собственной русско-немецкой идентичности и на основе этого установление взаимосотрудничества социально-культурных институтов России и Германии.

Таким образом, гармоничное сочетание мега-, макро-, мезо- и микроусловий будет способствовать созданию целостной системы социально-культурных институтов, выполняющих функцию сохранения этнической культуры немцев Алтая.

Решение поставленных задач привело к достижению цели исследования, подтвердило исходную гипотезу. Многоаспектный характер проблемы, которой посвящено исследование, не позволяет рассматривать результаты как исчерпывающие. Логика научного анализа актуализирует задачу разработки модели культурного развития российских немцев на основе классических компонентов России и Германии, что предполагает создание концепции сохранения этнической культуры российских немцев, основанной на взаимодействии субъектов макро- и мегасреды, что может стать перспективой для дальнейшего исследования.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Сухова, Оксана Викторовна, 2005 год

1. Азаров, Ю.П. Семейная педагогика: педагогика Любви и Свободы / Ю.П. Азаров. - М.: Аргументы и факты, 1993. - 605 с.

2. Амонашвили, Ш.А. Размышления о гуманной педагогике / Ш.А. Амонашвили. -М.: Изд-во Дом Шалвы Амонашвили, 1996. 494 с.

3. Ариарский, М.А. Прикладная культурология / М.А. Ариарский. -М.; СПб.: ЭГО, 2001.-287 с.

4. Арнольдов, А.И. Культура и горизонты XXI века / А.И. Арнольдов // Вестник МГУКИ. 2003. - № 1. - С. 9-18.

5. Арнольдов, А.И. Человек и мир культуры / А.И. Арнольдов. М.: МГИК, 1992.-240 с.

6. Балл ер, Э.А. О культуре и культурности / Э.А. Баллер. М.: Знание, 1966.-96 с.

7. Баллер, Э.А. Преемственность в развитии культуры / Э.А. Баллер. -М.: Наука, 1969,-294 с.

8. Барбашина, Э.Р. О проблемах исследования культуры и образования российских немцев / Э.Р. Барбашина // Российские немцы. Проблемы культуры и образования: по материалам науч.-практического семинара. Новосибирск, 1996. - С. 7-19.

9. Баскакова, Н.П. Школа поликультурного образования как модель реализации инновационной подготовки учителя музыки / Н.П. Баскакова, Н.В. Ефремова// Педагог. 1999. - №2. - С. 44-50.

10. Бауер, В.А. Российские немцы: право на надежду. К истории национального движения народа (1955-1993 гг.) / В.А. Бауер, Т.С. Иларионова. М.: Республика, 1995. - 456 с.

11. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества / М.М. Бахтин. М.: Искусство, 1986. - 444 с.

12. Бедин, В.И. Развитие национальных культур малочисленных народов Сибири / В.И. Бедин // Ориентиры культурной политики ГИВЦ. 1997. - № 1. - С. 89-90.

13. Белковец, Л.П. Большой террор и судьбы немецкой деревни в Сибири (1920-1930-е гг.) / Л.П. Белковец. М.: Международный союз немецкой культуры (IVDK), 1995. - 317 с.

14. Бетхер, А.Р. Жилище немцев Алтайского края / А.Р. Бетхер // Этнография Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: БГПУ, 1998.-С. 172-173.

15. Библер, B.C. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в XXI век / B.C. Библер. - М.: Политиздат, 1991. - 412 с.

16. Блауберг, И.В. Проблема целостности и системный подход / И.В. Блауберг. -М.: Эдиториал УРСС, 1997. 448 с.

17. Брижатова, С.Б. Теоретические и методологические основы разработки региональных программ социокультурного развития / С.Б. Брижатова. Барнаул: АГИИК, 2000. - 202 с.

18. Брижатова, С.Б. Технологии формирования региональных программ социокультурного развития в современной России / С.Б. Брижатова. Барнаул: АГИИК, 2000. - 101 с.

19. Бромлей, Ю.В. Создано человечеством / Ю.В. Бромлей. М.: Политиздат, 1984. - 272 с.

20. Бромлей, Ю.В. Этнос и этнография / Ю.В. Бромлей. М.: Политиздат, 1973. - С. 63-69.

21. Бруль, В.И. Немцы в Западной Сибири / В.И. Бруль. Топчиха, 1995.-Ч.1.- 189 с.

22. Бруль, В.И. Немцы в Западной Сибири / В.И. Бруль. Топчиха,1995.-4.2.-224 с.

23. Бруль, В.И. О взаимосвязи положения немцев в России и их образовательном и культурном уровне / В.И. Бруль // Из прошлого Сибири: межвузовский сборник научных трудов. Новосибирск,1996. -Вып. 2,ч. 1.-С. 105-118.

24. Вибе, П.П. Опыт использования архивных и музейных материалов в освещении истории и культуры российских немцев / П.П. Вибе // Культура: информационно-методический бюллетень. 2001. - №1. -С. 6-7.

25. Возможности социальных технологий // BIZ: информационно-методический журнал / Образовательно-информационный центр в Российско-Немецком Доме в Москве. 2004. - №4.- С. 14-16.

26. Волков, Г.Н. Этнопедагогика: учеб. для студентов сред, и высш. пед. учеб. заведений. / Г.Н. Волков. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Академия, 2000. - 176 с.

27. Всемирный доклад по культуре 2000+: культурное многообразие, конфликт и плюрализм. М.: ЮНЕСКО; МАГИСТР-пресс. - 2000. -416 с.

28. Галлер, П.К. Воспоминания. Быт немцев-колонистов в 60-х годах XIX столетия / П.К. Галлер. Саратов: Газета поволжских немцев, 1994.-48 с.

29. Гасанов, З.Т. Формирование культуры межнационального общения в многонациональном регионе / З.Т. Гасанов // Педагогика. 1994. -№5.-С. 14-16.

30. Гегель, Г.В. Феноменология Духа / Г.В. Гегель. М.: Наука, 2000. -495 с.

31. Гекман, Л.П. Историческая динамика аккультурации немцев в России / Л.П. Гекман, О.В. Первушина // Россия Германия: диалог культур - взаимопонимание наций: материалы международной науч.-практической конф. - Барнаул, 2004. - С.24-26.

32. Гердер, И.Г. Идеи к философии истории человечества / И.Г. Гердер. -М.: Наука, 1977.-703 с.

33. Герман, А.А. Немцы СССР в трудовой армии (1941-1945) / А.А. Герман, А.Н. Курочкин. М.: Готика, 1998. - 208 с.

34. Гессен, С.И. Основы педагогики: введение в прикладную философию: учебное пособие для вузов / С.И. Гессен. -М.: Школа-Пресс, 1995. 447 с.

35. Гончаренко, Н.В. Духовная культура / Н.В. Гончаренко. Киев: Наукова думка, 1980. - 379 с.

36. Гречихин, В.Г. Лекции по методике и технике социологических исследований: учеб. пособие / В.Г. Гречихин. М.: МГУ, 1988. -232 с.

37. Григорьев, С.И. Жизненные силы человека / С.И. Григорьев, Л.Д. Демина, Ю.Е. Растов. Барнаул: б.и., 1996. - 93 с.

38. Гумилев, Л.Н. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н. Гумилев. М.: Ин-т Ди-Дик, 1997. - 640 с.

39. Давидович, В.Е. Сущность культуры / В.Е. Давидович, Ю.А. Жданов. Ростов: Рост, ун-т, 1979. - 264 с.

40. Данилевский, Н.Я. Россия и Европа / Н.Я. Данилевский. М.: Книга, 1991.-574 с.

41. Данилюк, А.Я. Теория интеграции образования / А.Я. Данилюк. -Ростов н/Д: Изд-во Рост. гос. пед. ун-та, 2000. 440 с.

42. Дизендорф, В.Ф. Десять лет в «Возрождении» / В.Ф. Дизендорф. -М.: Общественная академия наук российских немцев, 2000. 654 с.

43. Дизендорф, В.Ф. Прощальный взлет. Судьба российских немцев и наше национальное движение / В.Ф. Дизендорф. М.: Готика, 1997. - 343 с.

44. Духовная культура немцев на Алтае: состояние и пути ее развития // Сводный аналитический отчет. Барнаул, 1990. - С. 153-155.

45. Ерасов, Б.С. Социальная культурология: учеб. для вузов по направлениям «Социология», «Культурология». 3-е изд., доп. и перераб. / Б.С. Ерасов. - М.: Аспект Пресс, 2000. - 591 с.

46. Ерина, Е.М. Очерки истории культуры немецкой автономии на Волге / Е.М. Ерина. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1995. - 112 с.

47. Жарков, А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности: учеб. пособие для вузов культуры и искусств / А.Д. Жарков. М.: МГУКИ, 1998.-248 с.

48. Жарков, А.Д. Организация культурно-просветительной работы: учеб. пособие для студентов вузов культуры / А.Д. Жарков. М.: Просвещение, 1989. - 239 с.

49. Жизненные силы русской культуры: пути возрождения в России начала XXI века / С.И. Григорьев, Т.А. Семилет, В.Т. Плахин. -М.: МАГИСТР-пресс, 2003. 379 с.

50. Иванов, В.Н. Социальные технологии в современном мире / В.Н. Иванов. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Славянский диалог, 1996. -335 с.

51. Из справки НКВД СССР о численности немцев по переписи 17 января 1939 года // Нойес Лебен. 1991.-28 августа. - С. 9.

52. Иконникова, С.Н. Диалог о культуре / С.Н. Иконникова. -JI.: Лениздат, 1987. 203 с.

53. Ильенков, Э.В. Философия и культура / Э.В. Ильенков. М.: Политиздат, 1991. - 462 с.

54. Информация Уполномоченного по делам переселенцев и национальных меньшинств Й. Вельта // ИнфоДинст. 2004. - №46. 24 с.

55. Ионин, Л.П. Социология культуры / Л.П. Ионин. 2-е изд. - М.: Логос, 1998.-278 с.

56. История и краеведение в работе с молодежью. Из опыта «Немецкого молодежного» объединения // BIZ: информационно-методический журнал / Образовательно-информационный центр в Российско-Немецком Доме в Москве. 2004. - №2. - С. 18-22.

57. История российских немцев в документах / сост.: В.А. Ауман, Т. В. Чеботарева. М.: Готика, 1993. - 473 с.

58. Кабаканова, С.Ш. Содержание образования и формирование культуры межнационального общения / С.Ш. Кабаканова, К.А. Утеева // Советская педагогика. 1991. - № 9. - С. 6-8.

59. Каган, М.С. Философия культуры. Становление и развитие / М.С. Каган. СПб.: Лань, 1998. - 448 с.

60. Каган, М.С. Системный подход и гуманитарное знание: избранные статьи / М.С. Каган. Л.: ЛГУ, 1991. - 383 с.

61. Как провести социологическое исследование / под ред. М.К. Горшкова, Ф.Э. Шереги. -М.: Политиздат, 1985. 223 с.

62. Каптерев, П.Ф. Избранные педагогические сочинения / П.Ф. Каптерев; под ред. A.M. Арсеньева. М.: Педагогика, 1982. - 704 с.

63. Каргин, А.С. Народное художественное творчество: структура, формы, свойства / А.С. Каргин. -М.: Музыка, 1990. 141 с.

64. Кисилева, Т.Г. Основы социально- культурной деятельности: учебное пособие для вузов культуры и искусств / Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников. М.: МГУК, 1995. - 136 с.

65. Коменский, Я.А. Материнская школа / Я.А. Коменсикй; пер. Д.Н. Корольков. М.: Учпедгиз, 1947. - 104 с.

66. Конституция Российской Федерации. М.: Юридическая литература, 1993.

67. Концепция государственной национальной политики Российской Федерации // Собрание законодательства РФ. 1996. - №25. -3010.

68. Концепция художественного образования в Российской Федерации // Внешкольник. №4. - 2002. - С. 2-4.

69. Кто остается, кто уезжает: результаты исследования Новосибирского университета среди сибирских немцев // Инфодинст: (информация Уполномоченного Федерального правительства по делам переселенцев). 2002. - №42. - С. 9-11.

70. Куликова, Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание: учеб. для студентов средних пед учеб. заведений / Т.А. Куликова. 2-е изд., испр. и доп./ Т.А. Куликова. - М.: Академия, 2000. - 232 с.

71. Кучинский, С.С. Принципы и направления деятельности центров немецкой культуры / С.С. Кучинский // Центры немецкой культуры: информационно-методический бюллетень. М.: Готика. - 1996. -№1. - С. 10-11.

72. Латыпов, Д.Н. Социально-педагогические основы формирования этнокультуры молодежи: Автореф. дис. . доктора пед. наук / Д.Н. Латыпов. СПб., 2001. - 41 с.

73. Лихачев, Д.С. Книга беспокойств: Воспоминания, статьи, беседы / Д.С. Лихачев. -М.: Новости, 1991.-527 с.

74. Лурье, С.В. Историческая этнология: учеб. пособие для вузов / С.В. Лурье. М.: Аспект Пресс, 1998. - 446 с.

75. Макаев, В.В. Поликультурное образование актуальная проблема современной школы / В.В. Макаев, З.А. Малькова, Л.Л. Супрунова //Педагогика. - 1999. -№4. - С. 3-10.

76. Макаренко, А.С. Воспитание в семье. (Лекции для родителей) / А.С. Макаренко. Куйбышев, 1949. - 88 с.

77. Макаренко, А.С. Книга для родителей / А.С. Макаренко. М.: Педагогика, 1990.-414 с.

78. Малиновский, Л.В. История немцев в России / Л.В. Малиновский. -Барнаул: Позиция, 1996. 186 с.

79. Малиновский, Л.В. Культурное наследие немцев Алтая ценности и значение / Л.В. Малиновский // Этнография народов Сибири. -1994. - Вып. 3,-С. 79-84.

80. Малиновский, Л.В. Немцы в России и на Алтае / Л.В. Малиновский. Барнаул: «Позиция», 1995.- 181 с.

81. Малиновский, JI.B. Культурная и языковая ассимиляция российских немцев / Л.В. Малиновский // Культурное наследие Сибири. 2002. - Вып. 4. - С. 52 - 57.

82. Маркарян, Э.С. Теория культуры и современная наука: (логико-методологический анализ) / Э.С. Маркарян. М.: Мысль, 1983. -285 с.

83. Маркарян, Э.С. Очерки теории культуры / Э.С. Маркарян / АН Арм. СССР, ин-т филос. и права. Ереван: б.и., 1969. - 228 с.

84. Мартене, Г. Сохранять и развивать культуру / Г. Мартене // Жизнь национальностей. 1996. - №2. - С. 80-83.

85. Мартене, О. «JunOst»: «Друзей не выбирают по статусу!» / О. Мартене // Содружество: информационный бюллетень для центров встреч немецкой культуры. 2003. - №1. - С. 16-17.

86. Матис, В.И. Немецкий национальный район на Алтае (1991-2001) / В.И. Матис. Барнаул: Аз Бука, 2001. - 130 с.

87. Матис, В.И. Немцы Алтая / В.И. Матис. Барнаул: Пед. колледж, 1996. - 108 с.

88. Матис, В.И. Педагогика межнационального общения: учебник для студентов вузов / В.И. Матис. Барнаул: Аз Бука, 2003. - 510 с.

89. Матис, В.И. Проблема национальной школы в поликультурном обществе / В.И. Матис. Барнаул: Диалог-Сибирь, 1997. - 336 с.

90. Матис, В.И. Немецкая школа в регионах России / В.И. Матис, Т.Ф. Кряклина. Барнаул: БГПУ, 1999. - 215 с.

91. Медведева, Е.Б. Музейная педагогика как новая научная дисциплина / Е.Б. Медведева, М.Ю. Юхневич // Культурно-образовательная деятельность музеев: сб. тр. М.: б.и., 1997. - С. 46-51.

92. Международная конвенция об охране нематериального культурного наследия. (17 октября 2003 г.) / ЮНЕСКО. Париж б.и., 2003 .

93. Межуев, В.М. Культура и история: (Проблемы культуры в философско-исторической теории марксизма) / В.М. Межуев. М.: Политиздат, 1977. - 199 с.

94. Менская, Т.Б. Поликультурное образование: Программы и методы / Т.Б. Менская // Общество и образование в современном мире. Вып. 2. М., 1993. - С. 56-58.

95. Михайлова, Л.И. Народное художественное творчество как социокультурное явление / Л.И. Михайлова. Пермь, 1994. - 176 с.

96. Мосалев, Б.Г. Досуг: методология и методика социологических исследований: учебное пособие / Б.Г. Мосалев. М.: МГУКИ, 1995. -96 с.

97. Москалюк, JI.И. Использование языка в различных сферах общения в условиях двуязычия / Л.И. Москалюк // Образование и взаимодействие культур: сб. науч. тр. Вып. 2 / отв. ред. Н.А. Матвеева, В.И. Матис. Барнаул: Изд-во: БГПУ, 2001. - С. 30-41.

98. Мотивы, эмоции и личность // Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность / А.Н. Леонтьев. М.: Политиздат, 1977. - С. 189-206.

99. Немцы на Алтае: взгляд в историю: ежегодник знаменательных и памятных дат, 2002 / под ред. В.С.Олейника. Барнаул: Графике, 2001.-42 с.

100. Никандров, Н.Д. Основные формы работы в высшей школе / Н.Д. Никандров // Научная организация учебного процесса. -Новосибирск: НЭТИ, 1971.-Вып. 2.-С.12-15.

101. Новаторов, В.Е. Культурно-досуговая деятельность: словарь-справочник / В.Е. Новаторов. Омск: Алт. гос. инс-т культуры. Омский филиал, 1992. - 182 с.

102. Новик, И.Б. Гносеологические аспекты моделирования // Природа моделей и модели природы / И.Б. Новик; под ред. Д.М. Гвишанина. М.: Мысль, 1996. - С. 22-68.

103. Об образовании: Закон Российской Федерации № 12-ФЗ от 13.01.1996 г. // Собрание законодательства Российской Федерации.- 1996.-№3.-Ст.150.

104. О национально-культурных автономиях: Закон РФ №547 от 01.05.1996//Российская газета. 1996. -4 июня.

105. Об образовании Немецкого национального района в Алтайском крае: указ Президиума Верховного Совета РСФСР 1 июля, 1991 // Ведомости Съезда народных депутатов и Верховного Совета РСФСР. 1991. - №27. - Ст. 939. - С. 104.

106. Основы прикладной социологии: учебник для вузов / по ред. Ф.Э. Шереги, М.К. Горшкова. М.: Интерпракс, 1996. - 184 с.

107. Палаткина, Г.В. Мультикультурное образование: современный подход к воспитанию на народных традициях / Г.В. Палаткина // Педагогика. 2002. - №5. - С. 41-47.

108. Первушина, О.В. Социально-культурная деятельность: (теоретические основы): учебное пособие / О.В. Первушина -Барнаул: АГИИК, 2002. 96 с.

109. Первушина, О.В. Особенности русско-немецкого культурного взаимодействия в культурном пространстве России: автореф. дис. . канд. пед. наук / О.В. Первушина. Барнаул: АГИИК, 2004. - 18 с.

110. Плахов, В.Д. Традиции и общество: Опыт философско-социологического исследования / В.Д. Плахов. М.: Мысль, 1982. - 220 с.

111. Плотинский, Ю.М. Теоретические и эмпирические модели социальных процессов: учебное пособие для высших учебных заведений / Ю.М. Плотинский. М.: Логос, 1998. - 280 с.

112. Прокопьева, Н.В. Основные направления научного анализа специфики жизненных сил этнокультуры российских немцев на Алтае рубежа XX XXI веков: автореф. дис. . канд. социологических наук / Н.В. Прокопьева. - Барнаул: Аз Бука, 2005. -18 с.

113. Рублевская, С.А. Календарная обрядность немцев Западной Сибири конца XIX XX / С.А.Рублевская. - М.: Готика, 2003.- 136с.

114. Семилет, Т.А. Культурвитализм концепция жизненных сил культуры: Монография / Т.А. Семилет. - Барнаул: АТУ, 2004. - 144 с.

115. Сенько, Ю.В. Гуманитарные основы педагогического образования: курс лекций для высших пед. учеб. заведений / Ю.В. Сенько. М.: ACADEMIA, 2000. - 235 с.

116. Смирнова, Т.Б. Немцы Сибири: этнографические процессы и этнокультурное взаимодействие / Т.Б. Смирнова. Новосибирск: Ин-т. археологии и этнографии СОРАН, 2003. - 88 с.

117. Современные технологии социально-культурной деятельности / под общ. ред. Е.И. Григорьевой; Тамбов, гос. ун-т им. Г.Р. Державина. Тамбов: ТГУ, 2002. - 504 с.

118. Соколов, А.В. Феномен социально-культурной деятельности / А.В. Соколов. СПб.: СПбГУП, 2003. - 204 с.

119. Социологические способы изучения культурных потребностей и интересов населения / сост. С.Б. Брижатова. Барнаул: АГИИК, 1996.-92 с.

120. Спецпрактикум по этнологии: учебно-методическое пособие /

121. B.И. Матис. Барнаул: Изд-во БГПУ, 2000. - 209 с.

122. Становление национально-культурной автономии в Российской Федерации: основные принципы, анализ тенденций и рекомендации. -М.: Министерство культуры РФ, 1998. 19 с.

123. Столярова, И.И. Языковые лагеря в рамках программы «Брайтенарбайт»: статистика, анализ, выводы / И.И. Столярова // Biz Bote: информационно-методический журнал образовательно-информационного центра в Москве. - 2004. - №1. - С. 6-7.

124. Стрельцов Ю.А. Культурология досуга / Ю.А. Стрельцов. М.: МГУКИ, 2002.- 184 с.

125. Стрельцов, Ю.А. Методика воспитательной работы в клубе: учеб. пособие для культурно-просвет. фак. ин-тов культуры и пед вузов / Ю.А. Стрельцов. М.: Просвещение, 1979. - 224 с.

126. Стрельцов, Ю.А. Свободное время и развитие социокультурной деятельности / Ю.А. Стрельцов // Вестник МГУКИ. 2003. - № 1. -С. 76-85.

127. Суханов, И.В. Обычаи, традиции и преемственность поколений / И.В. Суханов. М.: Политиздат, 1976. - 216 с.

128. Сухомлинский, В.А. О воспитании / В.А. Сухомлинский. 4-е изд. - М.: Политиздат, 1982. - 270 с.

129. Тавризян Ю.Б. Музейно-педагогические программы как средство изменения образовательной парадигмы современного общества // Музей XXI века: взгляд в прошлое и будущее. Пермь б.и., 1999.1. C. 259-266.

130. Текущий архив Администрации Немецкого национального района Алтайского края. Ф. 36, on. 1, д. 74, л.З.

131. Текущий архив Администрации Немецкого национального района Алтайского края. Ф. 36, on. 1, д. 74, л.9-10.

132. Технологии социальной работы / под общей ред. Е.И. Холостовой. М.: ИНФРА-М, 2002. - 399 с.

133. Томан, И.Б. История культуры российских немцев (18 нач. 20 в.): диссертация в виде научн. доклада / И.Б. Томан. М.: Готика, 1997. -48 с.

134. Тощенко, Ж.Т. Социальная инфраструктура / Ж.Т. Тощенко. -М.: Мысль, 1980.-206 с.

135. Триодин, В.Е. Клуб и свободное время / В.Е. Триодин. М.: Профиздат, 1982. - 136 с.

136. Туев, В.В. Социально-культурная деятельность: понятие и предметное поле / В.В. Туев // Социально-культурная деятельность: история, теория, образование и практика. Кемерово, 2002. - С. 2033.

137. Угринович, Д.М. Обряды. За и против / Д.М. Угринович. М.: Политиздат, 1975. - 175 с .

138. Ушинский, К.Д. Избранные педагогические произведения / К.Д. Ушинский. -М.: Просвещение, 1968. 557 с.

139. Фаст, А.А. Страницы прошлого и настоящего села Полевого и колхоза имени Тельмана / А.А. Фаст. Славгород, 1999. - 327 с.

140. Фаст, А.А. В сетях ОГПУ-НКВД: Немецкий район Алтайского края в 1927-1938 гг. / А.А.Фаст. Барнаул: Графике, 2002. - 461 с.

141. Федеральная целевая программа «Культура России» (2001 2005 годы): утверждена постановлением Правительства РФ от 14 декабря 2000 г. №955. - Москва, 2000. - 115 с.

142. Фофанов, В.П. Социальная деятельность как система / В.П. Фофанов. Новосибирск: Сиб. отд-е, 1981. - 304 с.

143. Центр хранения архивного фонда Алтайского края. Ф. П-1, оп. 99, д. 90, л. 17-20.

144. Центр хранения архивного фонда Алтайского края. Ф. 573, оп. 3, д. 28, л. 314-316.

145. Центр хранения архивного фонда Алтайского края. Ф.1, оп. 100. Д. 11, л. 333-334.

146. Центр хранения архивного фонда Алтайского края. Ф. 1, on. 1, д. 23, л. 175.

147. Центр хранения архивного фонда Алтайского края. 38, on. 1, д. 40, л. 45.

148. Центр хранения архивного фонда Алтайского края. Ф. 38, оп. 2, д. 180, л. 24-30,45.

149. Центр хранения архивного фонда Алтайского края. Ф. 38, оп. 6, д.180,л. 11.

150. Человьян, А.В. Центры культуры и досуга: (опыт организации работы в условиях эксперимента) / А.В. Человьян. М.: б. и., 1989. -75 с.

151. Численность и территориальные размещения населения Алтайского края: по данным Всесоюзной переписи 1989 года.-Барнаул, 1990.-166 с.

152. Шайдуров, В.Н. Формирование и социально-экономическое развитие немецкой диаспоры на Алтае: конец XIX-начало XX вв.:

153. Монография / В.Н. Шайдуров. Барнаул: Полиграф-сервис, 2003. - 144 с.

154. Шейфер, П.Д. Культура и мир: Роль культуры в будущем / П.Д. Шейфер//Культура. 1982. -№ 1-2. - С. 18-26.

155. Шеленберг, И.И. История села Орлово / И.И. Шеленберг М.: Готика, 1996. - 144 с.

156. Шеллинг, Ф.В. Философия искусства / Ф.В. Шеллинг. М.: Мысль, 1999.-607 с.

157. Шендрик, А.И. Теория культуры: (учеб. пособие для вузов по дисциплине «культурология») / А.И. Шендрик. М.: ЮНИТИ: Единство, 2002. - 519 с.

158. Шишкина-Фишер, Е.М. Немецкие народные календарные обряды, обычаи, танцы и песни / Е.М. Шишкина-Фишер. М.: Готика, 2000. - 207 с.

159. Шлейхер, И.И. Пособие по истории российских немцев: Вторая половина XYIII начало XX веков / И.И. Шлейхер. - Барнаул: АКИПКРО, 1992.-115 с.

160. Шляхтина, JI.M. Образовательная миссия музея XXI века: региональный аспект / JI.M. Шляхтина, Е.Н. Мастеница // Хранители наследия. Вып.1. / гл. ред. А.С. Кондыков. Барнаул: Изд-во АГИИК, 2003. - С. 23-25.

161. Шпенглер, О. Закат Европы / О.Шпенглер. Новосибирск: Наука, Сиб. изд. фирма, 1993. - 584 с.

162. Штоф, В.А. О роли моделей в познании / В.А. Штоф. JL: ЛГУ, 1963.- 128 с.

163. Ядов, В.А. Социологические методы исследования клубной работы: метод пособие / В.А. Ядов; Всесоюзн. науч.-методический центр нар. творчества и культурно-просветительной работы,

164. Ленингр. гос. ин-т культуры им. Н.К. Крупской. М.: ВНМЦНТИКПР, 1986. - 92 с.

165. Ярошенко, Н.Н. Гуманистические основания социокультурной анимации / Н.Н. Ярошенко // Культура на пороге третьего тысячелетия: Тез. докл. межд. сем. СПб, 1994. - С. 169-171.

166. Ярошенко, Н.Н. Парадигмальный контекст инноваций в социально-культурной деятельности / Н.Н. Ярошенко // Социально-культурная деятельности: поиски, проблемы, перспективы: сборник статей. М.: МГУК, 1997. - С. 89-97.

167. Boldt, К. Sprache und Kultur der Russlanddeutschen: eine Dokumentation anhand von Presseberichten, aus den Jahren 1970 bis 1990 / K. Boldt. Essen: Die Blaue Eule, 1996. - 165 S.

168. Bundestreffen 2004: Eine Werbung fuer unsere Volksgruppe // Volk auf dem Weg. 2004. - №7. - S.2-3.

169. Die Landsmannschaft der Deutschen aus Russland е. V. // Volk auf dem Weg. 2004. - №6. - S.4-5.

170. Miteinander, nicht gegeneinander! // Volk auf dem Weg. 2004. -№1. — S.2-5.

171. Schellenberg, J. Der Druk der Parteiobrigkeit setzte «eiserne» Scranken / J. Schellenberg // Zeitung fur Dich. 1997. №8. - S. 15-16.

172. Schleicher, J. Von der ersten Schwalbe bis zur Hoffnung auf Wiedergeburt / J. Schleicher // Zeitung fur Dich. 1997. - №6. - S. 2225.

173. Schleicher, J. Autonomiebewegung: provinzielle Traume / J. Schleicher. M.: «Gotika», 1991. - 304 S.

174. Schleicher, J. Kulturparade russanddeutscher und einheimischer Laienkunstler / J. Schleicher // Volk auf dem Weg. 2005. - №1. - S.6-7.

175. Wormsbecher, A. Ein deutsches Dorf in Sibirien. Geschichte und Alltag / A. Wormsbecher. Moskau: Septum-Verlag, 1993. - 257 S.

176. Klaube, M. Die deutschen Dorfer in der westsibirischen Kulunda-Steppe: Entwicklung-Strukturen-Probleme / M. Klaube. Verlag Marburg: Elwert, 1991. - 261 S.

177. Schneider, F. Podsosnowo / F. Schneider. 2000. - 212 S.

178. Welt, J. Weniger Spaetaussiedler, weniger Aufnahmeantraege, aber mehr Integrationsprobleme! / J. Welt // Volk auf dem Weg. 2004. -№2. - S.4-5.