Социально-философские аспекты современной глобализации и проблема трансформации культуры тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат философских наук Волков, Тимофей Павлович

• Волков, Тимофей Павлович
• кандидат философских наук
• 2010

Оглавление диссертации кандидат философских наук Волков, Тимофей Павлович

Введение.

Глава 1. Особенности глобализации. в сфере потребления и культуры.

1.1. Цивилизация и культура.

1.2. Потребление, унификация и дифференциация разных форм культуры под воздействием глобализационных процессов.

1.3. Тупик потребительской культуры.

1.4. Информационное поле потребительской культуры.

Глава 2. Глобализация и перспективы развития российского общества.

2.1. Традиционная русская культура и культура постсоветской России.

2.2. Глобализация и переходный период развития российского социума.

2.3. Глобализация, обновление российского социума и возрождение русской культуры.

Глава 3. Глобализация, социальные перемены и культура в XXI веке.

3.1. Мир на пороге перемен: влияние структурного кризиса на формы глобализационных проектов.

3.2. К вопросу о ценностях.

3.3. Новая экологическая парадигма.

3.4. Климат и язык как факторы социального процесса.

3.5. Глобализация и перспективы развития различных обществ.

3.6. Возможные сценарии развития культуры в XXI веке.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социально-философские аспекты современной глобализации и проблема трансформации культуры»

Актуальность темы исследования определяется необходимостью изучения социально-философских аспектов глобальной культуры, культурной глобализации и культурного обмена между различными цивилизациями. Необычайная острота вопросов, связанных с взаимодействием, взаимовлиянием и взаимопроникновением культур, а также с формированием глобальной культуры и перспективами развития культуры как ключевой составляющей жизнедеятельности отдельного человека и всего человечества в XXI веке, позволяет с уверенностью считать тему исследования актуальной.

К началу XXI столетия человечество вступило в качественно иную фазу. По мнению многих авторов, в постиндустриальном обществе источником основных конфликтов станет уже не идеология и не экономика. Важнейшие границы, разделяющие человечество, и основные источники конфликтов будут определяться культурой. Наиболее значимые конфликты глобальной политики, по мнению С. Хантингтона, будут разворачиваться между нациями или группами государств, принадлежащими к разным цивилизациям.

Столкновение цивилизаций станет доминирующим фактором мировой политики: «линии разлома между цивилизациями - это и есть линии будущих фронтов»1. Чрезвычайно важным представляется осознание и переосмысление того, как происходит взаимодействие цивилизаций, какую роль играет культура в отношениях между людьми и их общностями и какие шаги нам как представителям человечества необходимо предпринять, дабы избежать «столкновения» цивилизаций.

Нам представляется, что культурные аспекты общественного бытия станут играть все более определяющую роль в отношениях внутри и между I

1 Хантингтон С. Столкновение цивилизаций// Полис. 1994, №!, с. 33 цивилизациями в наступившем XXI веке. Очевидно, что именно в сфере культуры лежит ключ к решению многих наших сегодняшних проблем.

Кризис, эта притча во языцех, которым сегодня объясняются чуть ли не все проблемы, с которыми сталкивается общество зародился в финансово-экономической сфере и ей принадлежит. Гораздо важнее понимать, что существует, возможно, более глубокий кризис - кризис сознания, кризис культуры и кризис, связанный с падением нравов. Духовное начало практически исчезло из жизни современного общества - что, в особенности относится к «золотому миллиарду». Именно это и представляется нам одной из основных причин целого ряда непреодолимых трудностей, с которыми сталкиваются сегодня люди.

Вопрос о значимости культурных, идейных и духовных аспектов глобализации и их влиянии на жизнь современного общества принимает особую актуальность. Растущая духовная скудость, усиление эсхатологических настроений, преобладание материального начала в жизни людей - вот на фоне чего происходит современный кризис.

Важно понимать, что духовный кризис поразил не только сферу искусства, морали или ценностных ориентации людей, но и экономическую сферу, где господствуют своекорыстие и алчность, и сферу политическую, все более характеризующуюся прагматизмом, сиюминутным интересом, а не более высокими устремлениями. Появляются потребители политики ~ как простые граждане, так и власть предержащие. Для первых участие в политической жизни - очередной поход в магазин, для последних, поистине платоновских «трутней с ядовитым жалом», - лишний способ обогатиться.

Становится очевидным, что, когда перестают функционировать устаревшие системы социально-экономических и социокультурных отношений, существует необходимость предложить новые механизмы взаимодействия людей и их групп. Культура как стремление к идеалу есть большое подспорье нам в дни наших трудностей»". По нашему глубокому убеждению, решение многих проблем, совершенно не обязательно имеющих свои корни в лоне культуро-цивилизациоиного бытия человечества, может быть найдено, если сильные мира сего и обычные граждане обратятся именно к культурной сфере социального бытия.

Конфликты между различными государствами, этносами, нациями, с одной стороны, и противоречия между национальными государствами, транснациональными корпорациями, а также су б- и наднациональными образованиями - с другой, все те «раны», которые обнажаются под воздействием глобализационных процессов, могут и должны решаться с позиций культуры.

Кроме того, современные реалии глобализации таковы, что человечество становится все более взаимосвязанным и взаимозависимым, однако барьеры, разделяющие его до сих пор не были преодолены - еще один аргумент в пользу того, чтобы обратиться к культуре.

Вынесенная в заглавие тема относится не только к полю социальной философии. Ее актуальность очевидна и при взгляде с точки зрения других наук: глобалистики, культурной антропологии, социологии. Осмысление многих понятий, обсуждаемых в данном диссертационном исследовании, представляется важной задачей в виду необходимости лучше разбираться (а следовательно - эффективнее пользоваться их плодами) в происходящих многомерных изменениях.

Описанные проблемы актуальны как сами по себе, так и в силу того, что российское общество включено в контекст глобализационных процессов. Необходимо заново осмыслить и реконцептуализировать многие вопросы, связанные с глобализацией, чтобы максимально эффективно отвечать на вызовы современности.

2 Arnold М. Culture and Anarchy, 1869 // The Yale book of quotations, 2006, p. 28

Глобализация, которая, во многом, послужила катализатором зарождающихся кризисных процессов, может, тем не менее, являться и инструментом не только и не столько в преодолении кризиса, но и в недопущении подобной ситуации в будущем.

Степень разработанности проблемы очевидно недостаточна для столь важной, комплексной и актуальной проблемы. Хотя и можно отметить труды Фридмана, Фукуямы и Хантингтона, большинство исследователей глобальных проблем концентрируют свое внимание на вопросах экономики, неравенства, международной политики, военных конфликтов и прочего. В то же самое время, труды, посвященные исследованию социальных аспектов культуры в эпоху глобализации, составляют сравнительно небольшую часть в общем корпусе работ по глобалистике.

Фундаментальные сведения, на основании которых можно вести дальнейшие исследования описанных выше процессов, возможно почерпнуть у таких авторов, как Платон, Аристотель, Юм, Кант, Гегель, Маркс, Вебер, Дюркгейм. Ими было оставлено богатое теоретическое наследие, призванное помочь нам в понимании истоков и сущности изучаемых проблем.

Что касается корпуса современной научной литературы, посвященного обсуждаемым вопросам, то его можно категоризировать на основании тех аспектов, которые освещаются в той или иной работе.

Вопросам цивилизации и культуры, цивилизации и государства, устройства общества и социального прогресса посвящены работы X. Арендт, Р. Арона, 3. Баумана, Д. Белла, 3. Бжезинского, Ф. Броделя, Т. Веблена, Дж. Гелбрейта, Дж. Грея, К. Поппера, А. Тойнби, О. Тоффлера, Э. Фромма, Ф. Фернандес-Арместо, Ф. Фукуямы, Ю. Хабермаса, М. Хайдеггера, С. Хантингтона, О. Шпенглера, А. Этциони и др.

Самюэль Хантингтон в упомянутой выше работе хотя и говорит о культуре и культурных процессах, использует их лишь в качестве инструмента для описания зарождающихся изменений в глобальной политике. В работе уделено внимание, главным образом, геополитическим вопросам, будущим цивилизационным и военным конфликтам.

Фрэнсис Фукуяма в своей получившей широкую огласку работе «Конец истории и последний человек»3 исследует, прежде всего, геополитические и экономические аспекты глобализации, рассматривает проблему идеологического противостояния либерализма и других систем -например, исламского фундаментализма. Культурным аспектам бытия здесь также уделено недостаточно внимания.

С другой стороны, начиная с 1990-х годов - в первую очередь в США -стали появляться работы многочисленных исследователей, посвященные проблеме потребления, его влияния на трансформацию культуры и общества в целом. Из их числа особого внимания заслуживают, прежде всего, «Макдональдизация общества» 4 Джорджа Ритцера, «Разложение культуры»5 Майка Фезерстоуна, «Социология глобальной системы»6 Лесли Склэра, п

Глобализация: социальная теория и глобальная культура» Роланда о

Робертсона, а также «Всеобъемлющая современность» Арджуна Аппадураи.

Отдельно следует выделить работы, посвященные развитию глобального капитализма, экономической глобализации, взаимоотношениям власти и корпораций. Эти вопросы исследовали С. Амин, Дж. Арриги, И. Валлерстайн, П. Кругман, Дж. Сакс, Р. Сеннет, Дж. Сорос, Т. Фридман и др.

Фукуяма Ф, Конец истории и последний человек / Фрэнсис Фукуяма; Пер. с англ. М.Б. Левина -М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2007. - 588, [4] с. - (Philosophy).

4 Ritzer G. The McDonaldization of Society, 5th Edition. Pine Forge Press, Thousand Oaks, 2007 - 320 p. Первое издание книги состоялось в 1993 году.

5 Featherstone М. Undoing Culture: Globalization, Postmodernism and Identity, 1st edition, Sage Publications, London, 1996- 178 p. f' Sklair L. Sociology of the Global System, 2nd Edition. The John Hopkins University Press, Baltimore, 1995-352 p.

7 Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture. Sage, London, 1992 - 224p.

8 Appadurai A. Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. University of Minnesota Press, Minneapolis, 1996-248 p.

Что касается вклада отечественных исследователей и мыслителей в изучение рассматриваемых проблем, то необходимо, прежде всего, отметить работы H.A. Бердяева, J1.H. Гумилева, Н.Я. Данилевского, М.Г. Делягина, И.А. Ильина, П.П. Лопаты, H.A. Нарочницкой, A.C. Панарина, В.Ф. Пряхина, B.C. Соловьева, П. Сорокина, Д. Тренина, А.Н. Чумакова, Г.Х. Шахназарова, Ю.В. Яковца и др.

Большим подспорьем в изучении вопросов глобалистики являются фундаментальные, междисциплинарные труды, вышедшие в последнее время за рубежом и в России. В первую очередь, это: «Глобальные трансформации»9, «Грани глобализации»'0, «Глобалистика: Энциклопедия»11,

1 ^ 13

The Blacbvell Companion to Globalization ~ и The Handbook of Globalization .

Объектом исследования являются всесторонние изменения общества и культуры под влиянием процессов современной глобализации.

Предметом исследования является специфика процессов и форм проявления глобализации в области культуры и факторы общественного бытия, прежде всего - потребление, оказывающие решающее влияние на содержание и направленность этих процессов.

Целью настоящей работы является исследование факторов современной глобализации, влияющих на трансформацию культуры как фактора бытия современного общества, процессов взаимодействия и взаимопроникновения культур, а также перспектив развития различных типов культуры.

9 Хелд Д. и др. Глобальные трансформации: Политика, экономика, культура / Пер. с англ. В.В. Сапова и др. - М.: Праксис, 2004. - xxiv, 576 с.

10 Горбачев М.С. и др. Грани глобализации: Трудные вопросы современного развития. - М.: Альпина Паблишер, 2003. - 592 с.

11 Глобалистика: Энциклопедия / Гл. ред. И.И. Мазур, А.Н. Чумаков; Центр научных и прикладных программ «ДИАЛОГ». - M.: ОАО Издательство «Радуга», 2003. - 1328 с.

12 The Blackwell companion to globalization / edited by George Ritzer. Blackwell Publishing Ltd, Maiden Oxford, 2007-731 p.

13 The Handbook of Globalization / edited by Jonathan Michie. Edward Elgar Publishing Ltd, Cheltenham, 2003-421 p.

В соответствии с поставленной целью определяются следующие задачи исследования:

1) исследовать тенденции развития современной культуры; показать, какое начало преобладает в глобализационных процессах - гомогенизация (унификация) или гетерогенизация (дифференциация).

2) определить степень влияния социальных факторов на трансформацию культуры в эпоху современной глобализации.

3) определить роль «мотора» глобализационных процессов (ТНК) в трансформации культуры.

4) выделить специфику русской культуры и ее трансформации в эпоху современной глобализации.

5) проанализировать возможности русской культуры как фактора интеграции социокультурных процессов в условиях глобализации.

6) изучить перспективы дальнейшего развития традиционных культур, таких, как китайская, исламская и европейская, в условиях глобализации.

7) определить возможные тенденции развития культуры в XXI веке.

Методология исследования

В рамках настоящего диссертационного исследования применяются следующие методы: сравнительно-исторический метод, деятелыюстный подход, принцип историзма, метод системно-структурного анализа, диалектический метод. Проведен контент-анализ современной иностранной и отечественной литературы, посвященной вопросам трансформации культуры в эпоху современной глобализации, а также анализ конкретных теорий, рассматривающих роль глобализационных процессов в социальных явлениях и трансформации культуры.

Научная новизна диссертационного исследования состоит в следующем:

1) Выявлено, что в XX веке и начале XXI века характер культуры и само общество изменяются под воздействием такого социального фактора, как потребление. Если в период с XVIII века по конец XIX общество было ориентировано на развитие производства (классическая политэкономия), то с конца XIX века наметилась тенденция переориентации общественного развития на потребление (Ницше, Вебер, маржиналисты), что послужило социально-экономической предпосылкой возникновения массовой культуры.

2) Показано, что стандартизация производства и потребления являются основными факторами трансформации современной культуры.

3) Установлено, что в эпоху современной глобализации в сфере культуры наблюдаются два на первый взгляд взаимоисключающих явления -гомогенизация (сведение культурных процессов к одному началу, их протекание по заданным образцам) и гетерогенизация (усиление культурного разнообразия, протекание культурных процессов по непохожим образцам), которые, тем не ¿менее, оказывают сильное взаимное влияние и органично дополняют друг друга.

4) Доказано, что сам процесс глобализации однозначно не создает гомогенной глобальной культуры.

5) Показано, что в эпоху глобализации потребительское отношение к окружающему миру привело к росту числа экологических проблем, углублению противоречия между природой и обществом.

6) Исследованы и выявлены возможности отдельных локальных культур стать системообразующими центрами мировой культуры в эпоху глобализации. В том числе показано, что в силу «мозаичности» китайской культуры и «регионального» характера ментальности социума, несмотря на возможности современного Китая в социально-экономической сфере, вероятность того, что китайская цивилизация может стать системообразующей в будущем, невелика.

7) Выявлены некоторые возможные сценарии развития мировой культуры и цивилизации в будущем. В частности, показало, что в условиях глобализации у русской культуры есть возможность стать одним из системообразующих центров мирового социокультурного пространства.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что на основании сделанных выводов можно исследовать: тенденции развития культуры в условиях глобализации в ближайшем будущем; диалектику процессов дифференциации и унификации культуры; возможные пути развития современной цивилизации; особенности русской социокультурной модели и ее возможности стать одним из системообразующих центров мировой цивилизации, построенной на новых началах.

Кроме того, результаты исследования могут быть использованы при дальнейшей разработке следующих вопросов: влияние средств массовой информации на трансформацию культуры и общества; влияние транснациональных корпораций на поведение потребителей, вызывающее изменение в культурной сфере; соотношение «гражданин - потребитель» в социальной жизни личности; выдвижение новой экологической парадигмы, призванной обеспечить гармоничное сосуществование природы и человека; соотношение массовой, популярной и глобальной культуры; роль языка в глобальных социокультурных процессах

Практическая значимость исследования

Результаты исследования могут быть использованы при чтении лекционных курсов по социальной философии, глобалистике, культурной антропологии, а также в дальнейших исследованиях вопросов социокультурного и социально-философского характера, прежде всего -проблем потребительской и массовой культуры.

Апробация диссертации произошла на конференциях, а также на семинарах кафедры философии СГА, посвященных вопросам культуры и образования.

Структура диссертации

Диссертация изложена на 165 страницах машинописного текста, состоит из введения, трех глав, заключения, библиографии, включающей 175 источников, из которых на русском языке - 111, на иностранном - 64.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Волков, Тимофей Павлович

Выводы

В третьей главе рассмотрены проблемы устаревания и вырождения текущих глобальных проектов и, соответственно, необходимости поиска новых глобальных идей и мотивационных намерений. Было показано как ценности, язык, образование и климат формируют культуру - и они же (за исключением климата) подвержены ее влиянию.

Далее, доказано, что назрел момент поиска новой экологической парадигмы, которая позволила бы мировому социуму дальше поступательно развиваться, оставаясь при этом в гармонии с природной средой.

Кроме того, рассмотрены традиционные и современные общества, проанализирована их роль и место в глобализирующемся мире, оценены их возможности и перспективы стать региональными или глобальными центрами геополитического и геокультурного развития и притяжения.

Наконец, выявлены сценарии, согласно которым возможно дальнейшее развитие культуры и цивилизации в XXI веке. Показано, каким образом русский мир может сыграть решающую роль в глобальных социокультурных процессах.

Заключение

Настоящая диссертационная работа посвящена социально-философским аспектам трансформации культуры как формы социального бытия в эпоху современной глобализации. В ней рассмотрены проблемы развития культуры в эпоху глобализации, проведен анализ вопроса о возможности возникновения глобальной культуры, исследованы гомогенность и гетерогенность культуры в эпоху глобализации, а также место русской культуры в рамках глобальной, обсуждены перспективы и направления развития культуры в XXI веке.

В результате проведенного исследования на основе анализе большого фактического материала показано, что глобализационные процессы, происходящие в сфере культуры, являются одновременно гомогенными и. гетерогенными и что, таким образом, распространенное суждение о том, что человечество в целом и культуру в частности ждет сценарий глобализации по какому-либо одному образцу, является ошибочным.

Показано, что глобальная культура не существует как данность и всеобщее явление, а является отражением взаимодействия, взаимопроникновения и общности локальных и региональных культур. Кроме того, дана обоснованная критика гипотезы о том, что в обозримом будущем можно ожидать становления глобальной культуры как таковой.

Особое внимание уделено движущим мотивам глобализации современной культуры. Показано, что появление глобальной культуры, в основании которой находятся американизация и глобальный капитализм как система общественно-экономических отношений, маловероятно.

Мы считаем, основываясь на анализе обширного материала, что для культуры в общечеловеческом традиционном смысле во всем ее многообразии все же существует опасность примитивизации и разрушения. В основе этого феномена лежит антисистемное действие, оказываемое на культуру со стороны становящейся неконтролируемой и уже набравшей силу потребительской культуры. Доказано, что потребительская культура, лишенная высших смыслов и, вообще, какого-либо духовного наполнения, выступает как антисистемное явление культуре в традиционном смысле.

Вторая глава настоящей работы посвящена исследованию традиционной русской культуры, ее современных реалий, а также изучению возможностей возрождения русской культуры с тем, чтобы она могла успешно противостоять пагубному воздействию установок консюмеризма.

Проведенный анализ дает основание полагать, что в связи с ситуацией, сложившейся вокруг культуры мирового социума, у русской культуры появляется возможность стать системообразующей в ближайшие столетия, а у российского общества - не только задать вектор будущего развития, послужить катализатором перемен и внести свой вклад в создание новой парадигмы, но и вновь стать средой, способной рождать мировые идеи и генерировать новые системные смыслы. Наша уверенность основана на том, что многие обсуждаемые аспекты культуры и социального бытия, с которыми только знакомится Запад, были присущи русскому миру на протяжении всей его истории.

Мы полагаем, что главной задачей в ближайшем будущем является переосмысление ценностей, определяющих стереотипы поведения членов различных обществ - западных, восточных, традиционных и любых других.

Не менее важным представляется и создание новой парадигмы, которая могла бы послужить опорой человечеству в борьбе за сохранение и укрепление культурного разнообразия. Основой для такой парадигмы могли бы стать новые для западных обществ (но традиционные для восточных) системы ценностей и смыслов.

Кроме того, русскому человеку свойственна глобальность мышления -чрезвычайно важное качество в современном мире. Именно поэтому у русского мира есть возможность предложить базовые ценности, свойственные ему, в качестве основополагающих для нового глобального проекта. Многие культуры, созвучные русской, могли бы воспользоваться этими ценностями, таким образом, сэкономив значительные ресурсы -человеческие, материальные и нематериальные. Русская культура может стать ключевой в формировании нового геокультурного центра притяжения.

В третьей главе настоящей работы проведено исследование широкого спектра вопросов, позволяющих вплотную подойти к пониманию того, каким образом будет развиваться человечество, в особенности - в своей социокультурной деятельности - в текущем столетии.

Особое внимание уделяется культуре современных и традиционных обществ. Анализ современного состояния различных культур сделал возможным проецирование их будущих позиций и осмысление возможных ролей в дальнейшей судьбе глобализирующегося мира.

Исследовано влияние важнейших факторов культурного процесса -климата и языка. Показано, что многоаспектный характер этого влияния будет иметь определяющее значение для трансформации и дальнейшего развития культуры.

Также, рассмотрены проблемы общечеловеческих ценностей и сделана попытка определить место, которое они будут занимать в новой иерархии, зарождающейся в контексте трансформации социального бытия человека.

Показано, что создание новой экологической парадигмы, основанной на качественно иных постулатах, является первоочередной задачей, стоящей перед человеком, если он хочет сохраниться как вид.

Наконец, изучены возможности выдвижения актуальных глобальных проектов, которые бы послужили основой для гармоничного развития мирового социума. На основе сравнительного анализа показано, что русская культура может стать, если не единственно значимой, то одной из основных системообразующих культур-генераторов.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Волков, Тимофей Павлович, 2010 год

1. Амин С. Вирус либерализма: перманентная воина и американизация мира / Пер. с англ. Ш. Нагиба, С. Кастальского. М.: Издательство «Европа», 2007. - 168 с.

2. Арбатов Г. «Нам грозит более опасный период, чем холодная война» // Россия в глобальной политике. 2008. — №1.

3. Арон Р. Эссе о свободах / Пер. с франц. H.A. Руткевич. М.: Праксис, 2005.-208 с.

4. Арриги Дж. Государства, рынки и капитализм: Восток и Запад // Прогнозис. -2007. №4.

5. Афанасьев М. Качество государства главная проблема России // Прогнозис. - 2008. №1.

6. Бажанов В.А. Вне логики времен: Анти-глобализационные тенденции и факторы в России // Независимая газета. 2001, 10 июня

7. Бакунин М.А. Избранные философские сочинения и письма. М.: Мысль, 1987.-574 с.

8. Барма Н., Вебер С., Ратнер Э. Мир без Запада // Россия в глобальной политике. 2008. - №4.

9. Бауман 3. Есть ли у левых будущее // Прогнозис. 2007. №4.

10. Бауман 3. Город страхов, город надежд // Логос. 2008. №3. П.Бауман 3. Текучая современность / Пер. с англ. под ред. Ю.В.

11. Асочакова. СПб.: Питер, 2008. - 240 с.

12. Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну / Пер. с нем. В. Седельникова и Н. Федоровой; Послесл, А. Филиппова. М.: Прогресс-Традиция, 2000. - 384 с.

13. Бжезинский 3. «Идея сдерживания когда-то превратилась в догму» // Россия в глобальной политике. 2008. - №1.

14. Биндюков Н.Г., Лопата ГТ.П. Особая третья сила новый политический феномен: Статьи и документы. - М.: Изд-во ИТРК, 1999. - 322 с.

15. Бордачёв Т. Новый стратегический союз. Россия и Европа перед вызовами XXI века: возможности «большой сделки». М.: Издательство «Европа», 2009. - 304 с.

16. Бродель Ф. Грамматика цивилизаций. М.: Издательство «Весь Мир», 2008.-552 с.

17. Бромлей Ю.В., Подольный Р.Г. Создано человечеством. — М.: Политиздат, 1984. -272 е.: илл.

18. Бьюкенен П. Дж. Смерть Запада / Патрик Дж. Быокенен; Пер. с англ. А. Башкирова. М.: ACT: ACT МОСКВА, 2007. - 444, 4. с. - (Philosophy).

19. Бэйлз К. Одноразовые люди. Новое рабство в глобальной экономике. -М.: Новый хронограф, 2006. 304 с.

20. В айн С. Глобальный финансовый кризис: Механизмы развития и стратегии выживания / Саймон Вайн. М.: Альпина Бизнес Букс, 2009. -302 с.

21. Валенси J1. Призрак исламизма: прочтение историка // Прогнозис. -2008. №1.

22. Валлерстайн И. После либерализма / Пер. с англ. Под ред. Б.Д. Кагарлицкого. М.: Едиториал УРСС, 2003. - 256 с.

23. Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера / В.И. Вернадский; предисловие Р.К. Баландина. М.: Айрис-пресс, 2008. - 576 с. - (Библиотека истории и культуры).

24. Вишневский А. Многополярность и демография // Россия в глобальной политике. 2008. - №1.

25. Гачев Г.Д. Ментальности народов мира. М.: Алгоритм, Эксмо, 2008. -544 с. - (Философский бестселлер).

26. Глобализация, рост и бедность. Построение всеобщей мировой экономики / Пер. с англ. М.: Издательство «Весь Мир», 2004. - 216 с.

27. Горбачев М.С. и др. Грани глобализации: Трудные вопросы современного развития. М.: Альпина Паблишер. 2003. - 592 с.

28. Грей Дж. Поминки по Просвещению: политика и культура на закате современности / Пер. с англ. Л.Е. Переяславцевой, Е. Рудницкой, М.С. Фетисова и др., под общей ред. Г.В. Каменской. М.: Праксис, 2003. -368 с. - (Серия «Новая наука политики»).

29. Гумилев JI.H. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н. Гумилев. М.: Айрис-пресс, 2007. — 560 е.: илл.

30. Гьяцо Т. Этика в новом тысячелетии / Пер. с англ. — М.: ООО Издательство «София», 2006. 336 с.

31. Гьяцо Т., Фабьен У. Представь себе. Беседы о деньгах, политике и жизни вообще / Пер. с англ. М.: ООО Издательство «София», 2007. -288 с.

32. Данилевский Н.Я. Россия и Европа / Состав. Н. Саркитова; Коммент. В. Климанова, Н. Саркитова. М.: ТЕРРА - Книжный клуб, 2008. - 704 с. -(СОЦИО-ЛОГОС).

33. Делягин М.Г. Драйв человечества. Глобализация и мировой кризис. -М.: Вече, 2008.-528 с.

34. Деннет Д. Материалы к путеводителю по религиям для покупателя // Логос. 2008. №4.

35. Джекобе Дж. Закат Америки. Впереди Средневековье / Пер. с англ. В.Л. Глазычева. М.: Издательство «Европа», 2007. - 264 с. - (Империи).

36. Джохадзе И.Д. Демократия после Модерна. М.: Праксис, 2006. - 112 с.

37. Дьюи Дж. Общество и его проблемы / Пер. с англ. И.И. Мюрберг, А.Б. Толстова, E.H. Косиловой. М.: Идея-Пресс, 2002. - 160 с.

38. Ильин И.А. Собрание сочинений: в 10 т. Т. 4 / сост. И коммент. Ю. Т. Лисицы. М.: Русская книга, 1994. - 624 с.

39. Ионин Л. Консерватизм // Логос. 2005. №3.

40. Кантор A.M. Изобразительное искусство 20 века. — М.: Издательство «Искусство», 1973. 247 с.

41. Капустин Б. Либерализм и Просвещение // Логос. 2005. №3.

42. Кейган Р. Конец мечтаний, возвращение истории // Прогнозис. — 2007. №4.

43. Кордонский С.Г. Сословная структура постсоветской России. М.: Институт Фонда «Общественное мнение», 2008. — 216 с.

44. Крашенникова В. Россия Америка: холодная война культур. Как американские ценности преломляют видение России. - М.: Издательство «Европа», 2007. - 392 с.

45. Купер Р. «Вы и мы части одной цивилизации» // Русский Журнал. — 2008. №3.

46. Кхьенце Дз. Отчего вы не буддист / пер. с англ. Ф. Маликовой. М.: Открытый Мир, 2008. - 192 с.

47. Лавров С. Россия и мир в XXI веке // Россия в глобальной политике. -2008.-№4.

48. Леонард М. XXI век век Европы / Марк Леонард; Пер. с англ. Т. Банкетовой. - М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2006. - 250, 6. с. - (Philosophy).

49. Лопата П.П. Глобализм. Главные угрозы международной стабильности и национальной безопасности России (политологический анализ). М.: Изд-во СГА, 2007.-270 с.

50. Лукин В. Глобальная роль России и европейская идентичность // Россия в глобальной политике. 2008. - №1.

51. Малинкович В.Д. Век вывихнут. Распалась связь времен. М.: ИГПИ, 2008 - 352 с.

52. Матвейчев О. Гражданское общество и государство. Модели взаимоотношения // Логос. 2005. №3.

53. Махбубани К. Запад в роли ответчика // Россия в глобальной политике. -2008.-№4.

54. Медоуз Д.Х., Медоуз Д.Л., Рандерс Й. За пределами роста. Учебное пособие. М.: Издательская группа «Прогресс», «Пангея», 1994. - 304 с.

55. Молевич Е.Ф. Введение в социальную глобалистику. Учебное пособие. — Самара: Издательский Дом «БАХРАХ-М», 2007. 160 с.

56. На переломе. Философские дискуссии 20-х годов: Философия и мировоззрение / Сост. П.В. Алексеев. М.: Политиздат, 1990. - 528 с.

57. Най Дж. «Мягкая власть» великих держав // Русский Журнал. 2008. №3.

58. Нарочницкая H.A. Россия и русские в современном мире / H.A. Нарочницкая. М.: Алгоритм, 2009. - 416 с. - (Политический бестселлер).

59. Нарочницкая H.A. Русский мир / H.A. Нарочницкая. СПб.: Алетейя, 2008.-304 с; 16. с. ил.

60. Нартов H.A. Геополитика: Учебник для вузов / Под ред. Проф. В.И. Староверова. 2-е изд., перераб. И доп. - М.: ЮНИТИтДАНА, Единство, 2002. - 439 с.

61. Новый Завет на славянском и русском языках. М.: Горизонт, 2001. -1190 с.

62. Нойхауз Н. Ценности христианской демократии / Пер. с нем. М.: Республика, 2005. - 192 с.

63. Норберг Ю. В защиту глобального капитализма / Пер. с англ. М.: Новое издательство, 2007. 272 с.

64. О свободе. Антология мировой либеральной мысли (1 половина XX века). М.: Прогресс-Традиция, 2000. - 696 с.

65. Панарин A.C. Народ без элиты. М.: Алгоритм, Эксмо, 2006. - 352 с.

66. Панарин И.Н. Информационная война и геополитика. М.: Издательство «Поколение», 2006. - 560 с.

67. Платон. Диалоги «Государство», «Тимей». Соч. в 3 тт.; т. 3, ч. 1 М.: Мысль, 1971

68. Престовиц К. Страна-изгой. Односторонняя полнота Америки и крах благих намерений / Клайд Престовиц; пер. с англ. А. Кириллова. СПб.: Амфора, 2005.-606 с.

69. Пряхин В.Ф. Как выжить? Новая идеология для человечества / Предисловие М. Перрена де Бришамбо. Предисловие д.т.н. А.П. Федотова. М.: Издательство «Весь Мир», 2008. 144 е.: илл.

70. Сакс Дж. Достоинство различия: как избежать столкновения цивилизаций / Пер. с англ. Б. Дынина. М.: Мосты культуры, 2008. -336 с.

71. Сантаяна Дж. Характер и мировоззрение американцев / Пер. с англ. И. Мюрберг. М.: Идея-Пресс, 2003. - 176 с.

72. Сельдес Дж. 1000 американцев / Пер. с англ. Ф. Богомольной, А. Гуревича, В. Скворцовой и 3. Якоби; под ред. JI. Зактрегер и И. Тихомировой; вступ. ст. Я. Викторова М.: Государственное издательство иностранной литературы, 1948. - 344 с.

73. Соколов К.Н. Духовные основания геополитической борьбы. М.: Поколение, 2009. - 192 с.

74. Соловьев B.C. Избранное: Поэзия; Проза; Письма / Вступ. ст. В. Макарова. М.: ТЕРРА - Книжный клуб, 2009. - 384 с.

75. Соловьев B.C. Смысл любви: Избранные произведения / Сост., вступ. С., коммент. Н.И. Цимбаева. М.: Современник, 1991. - 525 е., порт.

76. Сорос Дж. Мыльный пузырь американского превосходства. На что следует направить американскую мощь / Пер. с англ. М.: Альпина Бизнес Букс, 2004. - 192 с.

77. Сорос Дж. Эпоха ошибок: Мир на пороге глобального кризиса / Джордж Сорос; Пер. с англ. М.: Альпина Бизнес Букс, 2008. - 202 с.

78. Тихонова C.B. Социальная мифология в коммуникационном пространстве современного общества. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук. Саратов, 2009.

79. Тойнби А. Дж. Постижение истории: сб. / А. Дж. Тойнби; пер. с англ. Е.Д. Жаркова. М.: Айрис-пресс, 2008. - 640 с. - (Библиотека истории и культуры).

80. Торнтон Дж. Перспективы демократического развития Китая // Россия в глобальной политике. 2008. — №2.

81. Традиция и русская цивилизация / Д. Володихин, С. Алексеев, К. Бенедиктов, Н. Иртенина. М.: Астрель: ACT: Транзиткнига, 2006. -282, 6. с. - (Philosophy).

82. Тренин Д. «Большая восьмерка». Сузить? Расширить? // Русский Журнал.-2008. №3.

83. Тренин Д. Интеграция и идентичность: Россия как «новый Запад» / Дмитрий Тренин; Моск. Центр Карнеги. М.: Изд-во «Европа», 2006. -404 с.

84. Фишмен Т. Китай Inc. Восход сверхмощного глобального конкурента / Т. Фишмен; пер. с англ. М.: Эксмо, 2007. - 448 е.: илл. - (Библиотека ЭКСПЕРТА).

85. Франкл Дж. Цивилизация: утопия и трагедия / Джордж Франкл; Пер. с англ. А.Г. Воронской. М.: ACT: Астрель, 2007. - 254, 2. с. -(Philosophy).

86. Фридман В.П. Социалистические Штаты Америки. Дежа-вю, или Новые песни о старом. М.: Изд-во НЦ ЭНАС, 2006. - 160 с. - (Точка зрения).

87. Фридман М. Капитализм и свобода / Пер. с англ. М.: Новое издательство, 2006. - 240 с. (Библиотека Фонда «либеральная миссия»).

88. Фридман М., Фридман Р. Свобода выбирать: Наша позиция / Пер. с англ. М.: Новое издательство, 2007. - 356 с. (Библиотека Фонда «либеральная миссия»).

89. Фридман Т. Lexus и олива. Понимая глобализацию / Пер. с англ. СПб.: ИД «Весь», 2003. - 448 е.: илл.

90. Фридман Т. Плоский мир: Краткая история XXI века / Томас Фридман; Пер. с англ. М. Колопотина. М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2007. - 601, 7. с. - (Philosophy).

91. Фромм Э. Мужчина и женщина. М.: ООО «Фирма «Издательство ACT», 1998. - 512 с. (Классики зарубежной психологии)

92. Фукуяма Ф. Великий разрыв / Ф. Фукуяма; Пер. с англ. Под общ. Ред. A.B. Александровой. М.: ООО «Издательство ACT»: ЗАО НПП «Ермак», 2004. - 474, 6. с. - (Philosophy).

93. Фукуяма Ф. Доверие: социальные добродетели и путь к процветанию / Фрэнсис Фукуяма; Пер. с англ. М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2006. - 730, 6. с. - (Philosophy).

94. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек / Фрэнсис Фукуяма; Пер. с англ. М.Б. Левина М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ,2007. 588, 4. с. - (Philosophy).

95. Хаас Р. Эпоха бесполярного мира // Россия в глобальной политике.2008.-№4.

96. Хабермас Ю. Расколотый Запад / Пер. с нем. М.: Издательство «Весь Мир», 2008.- 192 с.

97. Харви Д. Право на город // Логос. 2008. №3.

98. Хаусхофер К. О геополитике. Работы разных лет. М.: Мысль, 2001. -426, 1. с.

99. Хелд Д. и др. Глобальные трансформации: Политика, экономика, культура / Пер. с англ. В.В. Сапова и др. М.: Праксис, 2004. - xxiv, 576 с.

100. Хомский Н. Государства-изгои. Право сильного в мировой политике / Пер. с англ. М.: Логос, 2003. 302 с.

101. Хомский Н. Классовая война: Интервью с Дэвидом Барзамяном / Пер. с англ. С.А. Мельникова. М.: Праксис, 2003. - 336 с. - (Серия «Политика»).

102. Чернышев С. Кризис? Экспансия! Как создать мировой финансовый центр в России / под ред. Чернышева е.; при участии Милюкова Ю. (глава 6), Умнова В. И Чадаева А. М.: Издательство «Европа», 2009. -136 с.

103. Чеснаков А. О Европе без угрызений совести // Русский Журнал. -2008. №3.

104. Чубик А.П. Технологический характер СМИ в условиях коммуникативной культуры. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. Томск, 2009.

105. Шерр Дж. Россия и Запад: переоценка // Россия в глобальной политике. -2008.-№2.

106. Шпенглер О. Годы решений. Германия и всемирно-историческое развитие / О. Шпенглер; пер. с нем. и послесл. С.Е. Вершинина. -Екатеринбург: У-Фактория, 2007. 224 с.

107. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории: Гештальт и действительность / Освальд Шпенглер; пер. с нем., вступ. ст. и примеч. К.А. Свасьяна. М.: Эксмо, 2007. - 800 с. - (Антология мысли).

108. Этцнони А. От империи к сообществу: новый подход к международным отношениям / Пер. с англ. под ред. В Л. Иноземцева. -М.: Ладомир, 2004. 384 с.

109. Юнг К.Г. Символы трансформации / пер. с англ. М.: ACT: ACT МОСКВА, 2008. - 731, 5. с. - (Philosophy).

110. Юрьев Д. Кризис Запада восход России. - М.: Издательство «Европа», 2009. - 108 с.

111. Ш.Яковец Ю.В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций / Ю.В. Яковец. 2-е изд., перераб. И доп. - М.: ЗАО «Издательство «Экономика», 2003. - 411 с.

112. Abu-Rabi' I.M. Contemporary Arab Thought: Studies in Post-1967 Arab Intellectual History. Pluto Press, London, 2004 512 p.

113. Ahmed A.S. Journey into Islam: the Crisis of Globalization. Brookings Institution Press, Washington D.C., 2008 323 p.

114. Albrow M. The Global Age: State and Society Beyond Modernity. Stanford University Press, Stanford, 1996.

115. Amin S. India, a Great Power? // Monthly Review, 2005, No.2

116. Ang I. Living Room Wars: Rethinking Media Audiences for a Postmodern World. Routledge, New York, 1996 224 p.

117. Appadurai A. Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. University of Minnesota Press, Minneapolis, 1996 248 p.

118. Barber B. Jihad vs. McWorld: How Globalism and Tribalism Are Reshaping the World. Ballantine Books, New York, 1996 432 p.

119. Bauman Z. Consuming Life. Polity Press, Alden Press, 2007 166 p.

120. Bestor T. How Sushi Went Global. // Foreign Policy, 2000 (November/December)

121. Beumers B. Pop culture Russia!: media, arts, and lifestyle. ABC-CLIO, Santa Barbara, 2005 400 p.

122. Beyond Primitivism: Indigenous Religious Traditions and Modernity, Edited by Jacob K. Olupona. Routledge, New York, 2004 347 p.

123. Braudel F. Civilisation matérielle, économie et capitalisme, XVe-XVllP siècle, tome I: Les structures du quotidien: Le possible et l'impossible. Librairie Armand Colin, Paris, 1979 544 p.

124. Caldwell M. Domesticating the French Fiy: McDonald's and consumerism in Moscow // Journal of Consumer Culture, 2004, No. 4.

125. Clark G. A farewell lo alms: a brief economic history of the world. Princeton University Press, Princeton, 2007 420 p.

126. Cowen T. Creative destruction: how globalization is changing the world's cultures, Princeton University Press, Princeton, 2002 179 p.

127. Cumont F. V. The Mysteries of Mithra. Forgotten Books, Charleston, 2007 -153 p.128. de Certeau M. The Practice of Everyday Life. University of California Press, Berkeley and Los Angeles, 1984 229 p.

128. English R. Russia and the idea of the West: Gorbachev, intellectuals, and the end of the Cold War. Columbia University Press, New York, 2000 401 p.

129. Featherstone M. Undoing Culture: Globalization, Postmodernism and Identity, 1st edition, Sage Publications, London, 1996 178 p.

130. Fitzgerald N. Harnessing the potential of globalization for the consumer and citizen // International Affairs, 1997, No. 73, pp. 739-746.

131. Fowles J„ Horvat F. The Tree. Book Sales, Inc., 1983 122 p.

132. Garcia Canclini N. Consumers and Citizens: Globalization and Multicultural Conflicts. University of Minnesota Press, Minneapolis, 2001 200 p.

133. Garcia Canclini N. Hybrid Cultures: Strategies for Entering and Leaving Modernity. University of Minnesota Press, Minneapolis, 2005 344 p.

134. Garcia Canclini N. Transforming Modernity: Popular Culture in Mexico. University of Texas Press, Austin, 1993 144 p.

135. Hannerz U. Transnational Connections: Culture, People, Places. Routledge, London, 1996-216 p.

136. Hart S.L. Capitalism at the Crossroads: The Unlimited Business Opportunities in Solving the World's Most Difficult Problems. Wharton School Publishing, New Jersey, 2005 241 p.

137. Haseler S. Super-State: The New Europe and its Challenge to America. LB. Tauris, London, 2004 212 p.

138. Hundley T. Foreign cola knockoffs offer anti-American political flavor I I Chicago Tribune, 2003, 2 February

139. Huntington S. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. Simon & Schuster, New York, 1996 368 p.

140. Huntington S. The erosion of American National Interests // Foreign Affairs, Sept.-Oct., 1997.

141. Jefferson K.W. Christianity's Impact on World Politics: Not by Might, Nor by Power (Major Concepts in Politics and Political Theory, V. 24). Peter Lang Publishing, Inc., New York, 2002 212 p.

142. Jenkins P. God's Continent: Christianity, Islam, and Europe's Religious Crisis. Oxford University Press Inc., New York, 2007 352 p.

143. Kato M.T. From Kung Fu to Hip Hop: globalization, revolution, and popular culture. State University of New York Press, Albany, 2007 267 p.

144. Khrushcheva N. Culture Matters, But Not (of All Places) in Russia // Correspondence: An International Review of Culture and Society, 2000/2001, winter, no. 7

145. Lechner F. World culture: origins and consequences / Frank J. Lechner and John Boli. Wiley-Blackwell, Oxford, 2005 280 p.

146. Lévi-Strauss C. Myth and Meaning. Routledge, London, 2001 64 p.

147. Lewis B. From Babel to Dagomans: Interpreting the Middle East. Oxford University Press Inc., New York, 2004 438 p.

148. McGuigan J. Modernity and Postmodern Culture. Open University Press, New York, 2006-217 p.

149. Miel M. La culture, c'est le salut des enfants // Madame Figaro, 2008, Nu. 52

150. Miller D, 'Coca-Cola: A black sweet drink from Trinidad'. In D. Miller (ed.), Material Cultures: Why Some Things Matter. University of Chicago Press, Chicago, 1998 pp. 169-87.

151. Mitter R. A bitter revolution: China's struggle with the modern world. Oxford University Press Inc., New York, 2004 357 p.

152. Panagariya A. India: The Emerging Giant. Oxford University Press Inc., New York, 2008 544 p.

153. Phillips D. A., Gritzner C. F. India. Chelsea House Publishers, Philadelphia,2003- 128 p.

154. Porritt J. Capitalism as if the World Matters. Earthscan, London, 2007 360 P

155. Ransome P. Work, Consumption and Culture: Affluence and Social Change in the Twenty-first Century. Sage Publications, London, 2005 213 p.

156. Rempel H. A high price for abundant living: The story of capitalism. Herald Press, Waterloo, 2003 307 p.

157. Ritzer G. The Globalization of Nothing. Pine Forge Press, Thousand Oaks,2004-p.

158. Ritzer G. The McDonaldization of Society, 5th Edition. Pine Forge Press, Thousand Oaks, 2007 320 p.

159. Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture. Sage, London, 1992 224p.

160. Robertson R. Glocalization: Time-Space and Homogeneity- Heterogeneity, in Global Modernities, ed. Mike Featherstone, Scott Lash, and Roland Robertson. Sage, London, 1995 pp. 25-44.

161. Rudolph U. Islamische Philosophie. Verlag C.H. Beck oHG, Miinchen, 2004 -119 S.

162. Sachs J.D. The end of poverty. Penguin Books, New York, 2006 398 p.

163. Sassatelli R. Consumer Culture: History, Theory and Politics. Sage Publications Ltd, London, 2007 248 p.

164. Sennett R. The culture of the new capitalism. Yale University Press, New Haven & London, 2006 214 p.

165. Sklair L. Social movements and global capitalism. In F. Jameson and M. Miyoshi (eds.), The Cultures of Globalization, pp. 291-311. Duke University Press, Durham, 1998 416 p.

166. Sklair L. Sociology of the Global System, 2nd Edition. The John Hopkins University Press, Baltimore, 1995 352 p.

167. The Yale book of quotations / edited by Fred R. Shapiro; foreword by Joseph Epstein. Yale University Press, New Haven and London, 2006 11041. P

168. Varley H.P. Japanese Culture, 4th Edition (Updated and Expanded). University of Hawaii Press, Honolulu, 2008 383 p.

169. Védrine H. France in an Age of Globalization. Brookings Institution Press, Washington, DC, 2001 143 p.

170. Wasserstrom J. Kentucky Fried Globalization // History News Network, 5 December 2006

171. Kepel G. La Revanche De Dieu: Chretiens, Juifs Et Musulmans a La Reconquete Du Monde. Editions Du Seuil, Paris, 1991 282 p.

172. Watson J. Golden Arches East. McDonald's in East Asia, 2nd Edition. Stanford University Press, Stanford, 2006 280 p.

173. Wilk R. 1995. 'Learning to be local in Belize'. In D. Miller (éd.), Worlds Apart: Modernity through the Prism, pp. 110-133. Routledge, New York, 1995-288 p.

174. Zernov N. The Russians and Their Church. Crestwood, St. Vladimir's Seminary Press, 1978 176 p.